Staats - Ober - Realschule
in Laibach für (las Schuljahr 1879.
Veröffentlicht durch die Direction.
Laibach 1879.
Jiuclirfnickorei von lg. v. Kleinnmyr & Fed. Uumborj Vorlag dor Stants-Obor-Eoalschulo.
Staats - Ober - Realschule
in Laibach für (las Schuljahr 1879.
Veröffentlicht durch die Direction.
Laibach 1879.
Buchdruckoroi von lg. v. Kloinmayr & Fod. Hamberg. Verlag tlor Staats-Obor-Koalschuli'
Inli alt.
1. Etude sur le roman frangais du 17' e! du 18* niedc, von Prof. Emanuel Ritter u. Stctuber. II. Schulnachrichten, vom Direktor.
Etude
sur le roman frangais du 17e et du 18e siecle.
Dans le seizieme siecle les romans de la chevalerie etaient en France la lecture favorite. On en faisait de nombreuses imitations et on les trans-formait en prose. Mais ;i la inort de Francois 1 Tamom' pour la chevalerie s’eteignit et les deux reines Catherine et Marie de Medici facilitörent l’intro-duction et favorisöreut le goüt de la litterature italienne. Les recits des exploits des rüdes Chevaliers, ainsi que les fabliaux en vers, furent alors remplaces par la nouvelle en prose, qu’on ecrivait ii l’imitation du Bocace.
Les j »remi tsres productions de ce genre de litterature sont les Cent Nouvelles nouvelles qui, pour ce qui est de la forme, se rapprochent en effet du Decameron, mais dont le contenu est pris en grande partie aux anciens fabliaux frangais. Ces nouvelles furent racontees ;i Genappe, en Flandre, oii le Dauphin, plus tard Louis XI, en guerre avec son pöre, s’etait refugie aupres du duc de Bourgogne. Les seigneurs de son entourage et les do-mestiques du duc avaient egaye l’exil du dauphin par des recits iinites du Bocace et du Pogge. Ces nouvelles furent cependant bientöt surpassees par Vlleptameron ou histoire des amants fortunes de la tr'cs-illustrc et trcs-cxcellcnte princcssc Marguerite de Valois, Heine de Navarre. Coimne ces nouvelles veuaient de la soeur du roi, et que la cour avait dejä commence ii donner le ton dans la litterature, elles eurent un accueil extraordinairement favo-rable. Ces charmants recits sont uue imitation encore plus directe du Bocace que les preeedents, mais ils sont lies les uns aux autres d’une maniere plus agreable, que ceux du maltre italien. Dans le mois de septembre une societe de messieurs et de dames se trouvent aux eaux de Caulderats et lorsqu’ils veulent faire retour cliez eux, la pluie, qui a gate les chemins, les oblige de se refugier dans 1111 couvent de Notre-Dame, ii Serrance, sur les l’yrenees. On est oblige de s’y arreter jusqu’ä ce qu’on eut jetö un pont sur un torrent. Cela dure dix jours, pendant lesquels les messieurs et les dames, au nombre de dix, se racontent des nouvelles sur une belle prairie, au bord du fleuve Gave. Le livre finit cependant ii la 73e nouvelle. Les entretiens qui 011t lieu au sujet de clnique nouvelle et qui occupent presque la moitie de l’oeuvre, servent de lien entre elles. Quant la finesse de la peinture, ii Tčlčgance du style et Ji la maniöre spirituelle de dövelopper Faction, ces nouvelles sont bien loin d’atteindre leur modele, mais elles pos-sedent le grand charine d’une naiveto naturelle et d’une franche grossiereto, qui est d’autant plus interessante pour l’historien, qu’elles portent le veritable cachet du temps. Le licencieux qu’on y trouve y est partout couvert sous le voile de la decence, sans pruderie, qui est le trait original et le charme des
nouvelles de Marguerite de Valois. On s’y anmse saus embarras. L’exemple, que donnait la galante priucesse, ne pouvait, manquer de trouver de nombreux imitateurs. La nouvelle devint, des ce moment, le genre favori des Frangais. Quant ii la maničre de raconter 011 resta d’abord lidele au modele de la reine de Navarre, et ce ne fut que plus tard qu’on sopara dans ees recits les sujets comiques des tragiques. Mais lorsque la nouvelle espagnole, qui avait aussi trouvö accös en France, commenga ä exercer son influence sur ce genre de litterature, on la traita avec plus d’art, surtout ii l’egard de l’intrigue, oü los Espagnols excellaient. C’est alors qu’on commenga ä distinguer differentes especes de nouvelles, dont les principales sont la nouvelle galante, la tragique, la comique etc., qui furent toutes cultivees jusqu’ti la moitie du 18° siede.
La nouvelle avait exercde une influence tres - lieureuse sur le roman moderne, ou pour mieux dire, sur le vöritable roman. On peut la considerer coinme son precurseur immediat, d’abord parce qu’elle introduisit dans un conte imaginaire le vrai et le naturel, puis aussi parce qu’elle peignait les moeurs veritables du temps. C’est de ce point de vue, (|ue la nouvelle est de la plus haute importance pour l’histoire, en tant qu’elle offre une riche source pour une juste appreciation des deux derniers siecles du moyen-äge et du commencement de l’öpoque moderne.
Le premier vöritable roman des temps modernes c’est le roman espagnol LazariUos de Tormes de Don Diego Ilurtado de Mendoza, qui resta inacheve. Cet dcrivain peint l’indolence de la hasse classe dti peuple espagnol, qui prefere vivre d’escroquerie, que de inener une vie laborieuse; le sot orgueil des gentilshommes roduits ä la mendieite, pour avoir vecu avec trop d’ostentation; enfin nombre de mesquineries et de miseres des petits bourgeois. Ces consequences naturelles de la paresse et de l’ostentation, qui ont leurs racines dans le caractere espagnol, avaient depuis longtemps öveillo l’attention generale et excite l’indignation, mais personne n’avait au trouver lern* cote poetique, ui peindre ces defauts sous 1111 jour comique, qui cachät pourtant 1111 grand serieux. C’est pourquoi, lorsque ce roman parut (1553), il trouva un accueil tres-favorable, il fut traduit en frangais et il devint le fondateur du genre picaresque, auquel travaillerent depuis ce moment, avec succos, les liommes les plus capables de la France et de l’Espagne. Outre l’excellente exposition, ce qui caracterise ce roman, c’est la profonde connaissance du coeur humain, l’observation fine et pergante, beaucoup de vivacite et une gaiete qui frise la caricature.
Les Frangais s’emparerent tont de suite de ce genre de ronian, saus cependant l’ennoblir; ils le nationaliserent en peiguant le peuple et la bour-geoisie du cote comique et en les reprfeentant dans tous les details. Le Sage fut le seul romancier frangais, qui, ä lYgard de l’exposition et de la vraisemblance du contenu, sut člever le roman picaresque ä un haut degre, mais il resta sur le sol espagnol coinme les auteurs qu’il prenait pour modöle. Ne en 1668 ä Sarzeau dans le döpartement du Morbiban, Le Sage fit ses čtudes dans le College des 1’. P. Jösuites ä Vannes; en 1ÜU2 il se rendit ä Paris, oü il entra au barrpau, mais il renonga bientot. ii cet etat pour se vouer entierement aux lettres. Ce ne fut que plus tard et npres beaucoup d’efforts qu’il parvint ži se faire un 110m. Ses deux pieces drainatiques: Crispin rival de son maitre, et Turcaret, qui est une satire contre les financiers de son temps, eurent un grand succes, mais ce qui le rendit encore plus cölöbre, ce furent ses romans: Le dioble boitcux et Gil Blas de Santillana, deux chefs-
d’oeuvre de verve satirique, tres - enjouee et vraiment poetiquo. Ce dernier vornan est trop goneralenient counu, pour que nous ayons besoin de donner ici unc analyse de son contenu. L’originalitc de cet ouvrage amüsant, dans lequel toutes les conditions de la vie sont peintes avec beaucoup de fidelite et de vivacite, a ete opiniätreinent combattue, ii cause de la ressemblenee du Gil Blas avec le roman espagnol: Marcos de Obrcgon. Une quantite d’histoires, que nous trouvons dans le roman de Le Sage, sont puisees ii des pieces dramatiques espagnoles et elles ont ä leur tour otfert le sujet, ä beaucoup de pieces de theätre.
L’idee fondamentale du Diable boitcux est aussi prise de l’espagnol, ainsi que l’auteur en convient lui-meine. Une partie nous paratt cependant puisee de l’ouvrage cabalistique: Vinculum spirituum. LesAsiates croyaient, que Ton pouvait forcer les inauvais esprits ;i l’obeissance, et qu’on pouvait les enfermer dans des fioles, par la continence et des priores particulieres. Dans l’ouvrage Vinculum spirituum, qui nous est parvenu de l’Orient, on nous raconte que Salomon, par le moyen d’un livre savant, etait parvenu ;i decouvrir le secret comme quoi l’on pouvait enfermer dans un fiacon noir, qu’il jeta plus tard dans un puits profond dans les environs de Babylone, trois millions d’esprits de l’enfer avec soixante - douze de leurs rois, parmi lesquels Beletli etait le premier, Beliar le second et Asmodeus le troisieme. Heureusement pour ses prisonniers, les Babyloniens, qui esporaient de trouver un tresor dans ce puits, y descendirent et briserent le fiacon, par suite de quoi les	deinons dölivres firent retour	ä leur	element ordinaire. Cette idee
d’esprits	enferines dans un fiacon est	passee	dans l’ouvrage espagnol:	El
Diablo Cojuclo de Louis Vele/ de Guevara, qui parut en 1641. Dans ce roman un etudiant, Don Cleofas, entre par liasard dans l’habitation d’un astrologue et delivre d’une liole un diable appele: El Diablo Cojuelo (boiteux), qui est peu jtres de la meine nature que l’Asmodee de Le Sage et qui, pour remereier l’6tudiant du service qu’il lui avait rendu, lui fait voir l’iuterieur des maisons de Madrid. Beaucoup de portraits de Le Sage sont empruntes l’ouvrage de Guevara, comme p. e. celui de Donna Fabula et de son muri Don Torribio, puis celui de l’alcliimiste, qui chercbe la pierre pbilosophale ainsi que celui de l’hypocrite, qui s’apprete a assister une assemblee de magiciens qui doit avoir lieu entre Saint Sebastien et Fuentarabia. Ainsi que dans le roman de Le Sage, le diable boiteux moutre ä. Cleofas l’intth'ieur d’une maison de fous, mais ensuite il le conduit liors de Madrid et il lui fait voir	les couvents et les academies,	qui se	trouvent dans les environs	de
la vilic.	B le porte ensuite ä travers	l’air dans les villes des proviuces	de
l’Espagne et dans les maisons de Campagne des grands seigiieurs. Quelques tableaux du Diable boitcux sollt aussi empruntčs au roman: Dia ij Noche de Madrid, de J. Sandos. Beaumarchais a pris evidemment ä son tour le sujet de sa comedie: Eugenic de l’histoire du Compte de BelHor. Le Bachelier de Salamanca, autre roman de Le Sage, possede ii peu prös le meine genre bumoristique, qui caracterise Gil Blas et le Diable boitcux, quoiqu’il soit bien inferieur ä ces deux ouvrages. Don Cherubim, bachelier de Salamanque, se trouve peu ä peu dans toutes les ditierentes situations de la vie, ce qui otlre i\ l’auteur un vaste cliamp pour la satire qui, par eonsequent, est tout aussi multiple que les classes d’hommes avec lesquelles le heros vient en rapport dans differentes circonstances. La premiere partie, dans laquelle il est insti-11110111', est celle qui surprend et qui intoresse le plus. Le Sage y peint de la maniöre la plus admirable les caprices les plus opiniatres des enfants, la
sotte indulgence tles parents, ainsi que les peines, 1’esclavage et les mauvais traitements, qui sont le partage d’une classe d’hommes, auxquels dans tous les pays on ne refuse que trop souvent la reconnaissance qui leur est due. Si nou,s devons tout — dit Petrarque — ceux qui nous ont donne le corps, que ne devons nous pas ceux qui ont formč et 61eve notre esprit, car combien plus de merite ont pour nous ceux qui ont soigne les facultes dc notre äme, que ceux qui ont soignč notre corps!
Le Sage est aussi l’auteur du EstcvanUlc Gonzales ou le <jar<;on dc bonne hutneur. Le plan de ce roman et quelques <5venements qu’il contieut, sont pris ,'i 1’autobiographie espagnole: Vida y Heclios d'Kstcvanille Gonzales hornbre de Iniou humor compuesto per el mestno qui a paru (1646) k Bruxelles.
15ien inferieur ii ces romans sont le Roland amourcux, puise k 1’Epopee coiinue du poete italien Bojardo et ses contes: Mille et un jours. Le Sage .ecrivit encore des vaudevilles, des Intermezzos, des farces et il mourut en 1747 k Boulogne-sur-Mer.
Paul Scarron (1610 —1660), qui introduisit en France le roman comique, n’a pas la linesse de ses maltres, bien qu’il les ait pris pour modele de sa prose et qu’il leur doive une grande partie de son succes. A Grenoble, sa ville natale, Scarron entra dans un couvent et il obtint un canonicat. Une inipru-dente plaisanterie de carnaval lui attira une paralysie qui le tourmenta presque sans intemiption jusqu’ä la mort. B supporta son sort malbeureux avec une rare fermete de caractere, il garda son humeur enjouöe et se voua ä Paris au roman comique. Comme ses parents, qui jouissaient d’uue fortuue con-siderable l’avaient tout’-ii-fait abandonnö, le poete demanda une pension au roi. Une dame de la cour l’ayant presente ;i la reine, celle-ci lui accorda l’etrange faveur, que le romaucier lui demandait, de porter le titre de malade de la reine par la grdee dc Dieu, titre auquel Scarron ajouta plus tard l’autre 11011 moins etrange dc Faladin de la reine Christine, qui etait allee le voir. Son premier ouvrage, La legende de Uourbon, fut bientot suivie par le poeme comique Typhon ou la gigantomachic. Comme le Cardinal Mazarin ne prenait pas notice de ce que le poete lui avait dedič ce poeme, Scarron s’eu vengea dans le pamphlet satirique Masarinadc. Ses comedies: L heritier ridicule, Jodelet, L'ecolier de Salamanque, Don Japhet, Le Marquis ridicidc, qui sont imitoes de l’espagnol, obtinrent beaucoup de succes: mais sa renommee littcraire est due presque entierement ä son Roman co-mique, dans lequel Scarron a voulu se moquer de la petite bourgeoisie fratigaise, ce qui lui a reussi ä merveille, bien que ses peintures soient souvent fort exagerees. Son style ne rnanque pas de naturel et de vivacite. Quant k la peinture du caractere national frangais, le roman comique de Scarron est tout ce que les Frangais ont produit de mieux ii ce sujet. Ce piquant et dröla-tique recit excita l’admiration et obtint les plus liauts eloges au temps de la plus grande splendeur de Louis XIV. „Oü a-t-ou jamais vu — disait Charles Perrault — une narration aussi vive et aussi pleine que celle du Roman comique V 11 n’y a point de parole inutile, point d’expression qui ne forme une image agreable, et les choses, (jui y sont decrites, donnent rnille fois plus de plaisir k lire, qu’elles en donneraient i\ les voir effectivement.“ Le succes en fut si grand, que La Fontaine ecrivit une comedie des aventures de la Rancunc, un des principaux personnages du Roman comique, oü il ne fait, le plus souvent, que rimer la prose dc Scarron.
Le liomfln bourgeois de Furetiere, qui s’est propose de peindre ia vie interieure des avocats de Paris, n’a pas ii la verite le comique frais et hardi
de Scarron, mais il contient des caracteres fort bien dessines et des tableaux bien reussis, quoique un peu charges.
L'Histoirc comique de Francion, tout-ä-fait oubliee de nos jours, est encore plus interessante paree qu’elle peint les differentes classes de la socičte avec beaucoup de vivacite. A son apparition, ee roman fut beaucoup lu. 11 est une riche source pour connaltre les conditions de la societe frangaise de ce temps.
Tous ces romans, pleins d’exagörations, ne touclient que la surface de la societe, sans penetrer plus avant, et sans peindre la vie interieure de rhomme, celle de son rune. Pour ce genre de litterature qui depuis peu s’etait empare de la vie reelle, le plus important restait encore ä faire. Cette täelie čtait reservee £t un čcrivain d’un g6nie superieur, h l’Espagnol Miguel de Cervantes Saavedra, qui est le veritable fondateur du roman, car son Don Quichotte a tout ce qu’on peut demander ii un roman. Ce livre est devenu bientot europeen, et il restera tel, tant que le monde trouvera plaisir a une vive exposition et ;i une fralche peinture de la vorite. Nous y aperce-vons les caracteres les plus frappants, peints avec la plus grande conse-quence, une originalite inepuisable, une maniere d’envisager la vie iine et spirituelle, qui vient d’un coeur noble et compatissant, la perception la plus prompte de l’element comique, avec un profond amour de l’humanite intimöment lie au plus haut channe de l’exposition, daus une des plus nobles langues, dont un peuple se soit servi, langue pleine de.grace, de dignite et de nai'vete. Don Quichotte etait en meine temps le premier et le plus parfait des romans: il est reste tel jusqu’ä present. Dans rhannonieuse perfection d’un chef-d’oeuvre, ce roman, comine la vie eile meine, embrasse le monde entier. „C’est un miroir — dit Jean Paul dans la „ Vorschule für Aesthetilc“ — qui reproduit toutes les parties du monde et tous les cot<5s de l’esprit. Les Frangais possedent ce roman dans la version qu’en a faite Jean Pierre Claris de Florian, dont nous aurons occasion de nous occuper, en etudiant le roman pastoral.
Avant de quitter le roman comique, pour entamer le roman pastoral, dont 1’origine remonte ä cette epoque et qui se repandit avec beaucoup de succes dans toute l’Europe, nous nous arretons un peu ä la production de ce genre la plus (Strange et la plus inexplicable que Fon puisse imaginer. C’est La vie inestimable de Gargantua et de Pantagrucl par Francois Rabelais. Ne en 1483 ä Chinon en Touraine, moine et mödecin, caresse par les grands qu’il raillait toujours, malin mais doue d’uue imperturbable gälte d’esprit, Rabelais publia son roman satirique pour hat er la guerison de ses malades et pour faire rire, parce que le rire cd le propre de Vliomme. Malgre toutes les recherches qu’on a faites, il est difficile de dire si le romancier a voulu reellement faire une satire et mettre en sccne des personnages de son temps, afin de leur jeter ti pleines mains au visage le sarcasme et l’injure, ou s’il n’a voulu que tout simplement exercer sans mesure, sans choix et sans but son imagination bouffonne et railleuse. Quoi qu’il en soit, son livre, traduit et imite plusieurs fois, restera toujours une oeuvre originale ct la production d’un esprit tout-ä-fait exceptionnel. C’est dans le cabaret de son pere, vigneron qui vendait le vin qu’il recoltait, que les joyeux propos et les exemples des buveurs exercerent depuis son enfance une influence pernicieuse sur l’esprit de Rabelais. C’est h\, qu’il regut les premieres legons qu’il n’oublia de toute sa vie. Apres avoir eu la ])remiere instruction dans le couvent de Seuille, il quitta hientot ce clottre pour continuer son education au couvent
de la Bamette ä Angers. Rabelais entra plus tanl dans le couvent des P.P. Cordeliers ä Fontenay le Comte, oü le jcune liorame s’appliqua de preference i\ l’etude des langues, en faisant surtout des progres dans le grec. Ses connaissances, son esprit, mais aussi les habitudes du fils de cabaretier, ainsi que le caractere moqueur et satirique de son esprit, lui attirörent la haine des Franciscains. On le priva de ses livres et on le jeta dans une prison, d’oü il ne put sortir que par la mždiation d’amis puissants, qui lui obtinrent aussi la permission de changer le froe des P. P. Franciscains avec celui de Saint Benolt. II ne resta pas longtemps dans l’abbaye de cet ordre ii Maillezais. De k\ il entra en qualite de sčcretaire au service du savant evöque Geoffroi d’Estissac. Dans cette Situation Rabelais vivait avec beaucoup d’hommes remarquables et presque tous favorables aux idees de la Röforme; et lorsqu’on commenQa ä poursuivre les protestants il se refugia ä Montpellier, oü il etudia la medecine en y faisant de tels progres qu’eu peu de temps il put publier: Quelques livres d'Ilypocrate et de Gctlien. A Lyon, oü il s’etait fixe pour exercer la medecine, Rabelais publia: Les grandes et inestimaUes chro-niques du grand et enorme geant Gargantua, qui fut la base de son celöbre roman, Gargantua, dont une Edition posterieure fit tout-ä-fait oublier la premiere, qu’il avait öcrite dans l’esprit des romans chevaleresques de son temps. En 1533 Rabelais publia sous le titre de Pantagruel une continuation de sou roman, dans laquelle son esprit se montre encore plus libre et plus puissant. Aussitöt apres cette publication, Rabelais accepta l’invitation de Jean du Bellay, ßveque de Paris, de l’accompagner ;i Rome, oü il egaya beaucoup le pape Paul III par son esprit enjouu et moqueur. Revenu ti Lyon, il travailla de nouveau ä son roman, qu’il fit paraltre cette fois sous le titre de: La vie inestimable du grand Gargantua, pere de Pantagruel. C’etait un roman tout - ä - fait nouveau, qui ne gardait que le nom et quelques passages comiques de l’oeuvre precedente. Pendant toute sa vie Rabelais corrigea et enrichit ce livre, qui lui attira beaucoup d’amis, mais encore plus d’ennemis, surtout dans le clerge soculier et regulier, qu’il maltraitait sans aucun menagement. Par le credit de son aini le Cardinal Du Bellay le roinancier reussit ä obtenir une boune prebende ainsi que la eure de Meudou. II mourut ti Paris vers 1553 dans la 70“ aiinue de	sa vie.
II plaisante meme sur son lit de	inort, oü il dit	avec	un	grand eclat
de rire: „Tirez le rideau, la farce est jou^e.“ Son testament est conyu dans ces termes: „Je n’ai rieil de vaillant, je dois beaucoup, je donne le reste aux pauvres.“ Rabelais appartient aux öcrivains du premier ordre, son savoir etait vraiment prodigieux, tandis que 1’indöpendance de son esprit et la mamere d’envisager le monde 6taient	superieures ti	son	siecle. Jamais
ecrivain n’a maniu la satire avec tant	de hardiesse.	C’est	la	papaute, la
royaute, le clerge, la magistrature, la medecine, c’est en un mot la sociute toute entiöre, qu’il attaclie au pilori du ridicule et qu’il flagele sans pitiß. Son allögorie, parfois obscure et grossiere, est le plus souvent transparente et fine. Mais ce qui lui fait tout-ä-fait döfaut c’est la döcence, soit dans les idees, soit dans les mots. II affectionne les expressions les plus ordurieres, les images les plus obseönes. Ses idees sur l’öducation sont bien čtonnantes pour le siöcle oü il vivait. Guizot n’a pas dčdaignč de donner un excellent commentaire du plan d’ßducation de Rabelais, et Clöment, en parlant i\ ce sujet, ßcrivit Voltaire: „Je ne erois pas qu’on ait rien dit de plus sensd sur l’dducation, que ce qu’on lit dans les chapitres 14,15,23,24 de Gargantua“, oü Rabelais fait sentir si finement tout le vice et le ridicule des
etudes de ce temps-li'i et donne ensuite un plan'si raisönnable d’une education forte et salutaire ti l’esprit comme au corps.“
Sur aucun auteur franyais ou n’a portc des jugements si difförents que sur Rabelais. On en dit trop de bien et aussi beaucoup trop de mal; c’est pourquoi il est difficile de se fonner un jugement impartial. Les uns le traitent d’iusense, de pliilosoplie ivre; les autres lui trouvent beaucoup trop de mörite. Voilä ce que La Bruyere dit de lui: „Le livre de Rabelais est une enigme, quoi qu’on veuille dire, inexplicable; c’est une cliimere, c’est le visage d’une belle femme avec des pieds et une queue de serpent, ou de quelque autre böte plus difforme; c’est un monstrueux assemblage d’une moralitö fine et iugčnieuse et d’une sale corruption. Oii il est mauvais, il passe bien loin au deb\ du pire, c’est le charme de la Canaille; oii il est bou, il va jusqu’ä l’exquis etii l’excellent, il peut etre le mets des plus d&icats.“ La Harpe pense qu’ „au fond il a parmi beaucoup de fatras et d’ordures des traits et meme des morceaux pleins d’une verve satirique, originale et piquante, et qu’apres tout 011 ne saurait croire qu’un auteur que La Fontaine lisait sans cesse et dont il a souvent prolite, n’ait 6te qu’un fou vulgaire“. Nous porterons encore le jugement que M. Baron porte sur Rabelais dans son: „ Cours de littcra-turc“ et qui nous paratt passablement juste: „Des le cominencement du siecle un liomme s’6tait rencontre, reunissant en lui le göuie satirique, le grivois, le politique, le pbilosophique, le bon sens et l’erudition, le style et l’imagination; et de tous ses Elements etait n6e une oeuvre unique dans les annales littč-raires, nielange inoui' de rire inextinguible, de raison supörieure, d’obscöiiite repoussante, de vigoureuse eloquenee, d’inintelligible folie, saturnales d’une dpopöe en d«51ire qui sait tout, qui comprend tout et se gausse de tout, qui suppose l’etude la plus profonde des anciens et des modernes, et ne ressemble ä rien ni chez les modernes ni chez les anciens. Cet homme c’est Rabelais; cette oeuvre c’est: La vie de Gargantua et de Pantagruel.“
Ge roman qui manquait de but artistique et moral ne pouvait pas faire ecole; il resta isole et le seul de son gerne. Les faibles imitateurs ne s’attaelierent qu’aux parties	basses et grossieres du	modele, comme le prouve
le „Moi/en de Parvenir“ de	Beroald de	Verrille.
Le goüt du roman etait cette öpoque dejii si repandu en France que les čerivains, qui cultivaient ce genre de littörature, cberchaient un modele qui ä la perfection de la forme joignlt le charme du nouveau. Or, comme l’antiquite classique etait ä	leurs yeux	le modele	le plus	parfait,	c’est vers
eile qu’on se tourna pour	s’inspirer.	L’excellent	roman	pastoral	attribue ä
Longus, ainsi que les oeuvres de Virgile qu’on tenait, tellement en lionneur dans le moyen-äge, et ii l’epoque, dont nous nous occupons, exereörent pro-bablement quelque influence sur le roman pastoral francais de cette öpoque par la maniere de peindre sous la forme idyllique, les conditions compliquees de la vie et du tenips, en interessant l’esprit et le coeur du lecteur. Mais, sans meine parier des auteurs de l’antiquite classique, 011 sait que les Italiens et les Espagnols ont precüdu les Franyais dans ce genre de roman. „L'Arcadia“ du poete italien Sonnazare peut etre considčrče connne le premier faible essai d’un roman pastoral, tandis que la Diana de Montemayor est coup sftr le premier vöritable roman de ce genre. Ce livre est d’autant plus remar-quable que l’auteur, cötö des peintures idylliques, place aussi les aventures romanesques, qui n’ötaient pas encore passöes de mode, en melant ensemble pour la premiere fois les deux 61dments les plus opposes. L’auteur, qui veut. babiller ses pensees et ses sentiments dans la forme narrative d’un roman,
prend pour objet de so» livre tout ce qui convient i\ son but, et cela d’au-tant plus que les	faits, qu’il raconte, ne sont pour lui	que	le	catievas	de ses
reflexions. Ce roman est surtout remarquable parce	que	l’auteur	y	glorifie
une idee vraiment sublime, celle de la plu§ noble fidelite et que son objet principal est celui de peindre la vie individuelle de fliomme, tel qu’il est dans la vie reelle par suite des circonstances dans lesquelles il se trouve. La langue tres-charmante de ce livre devient vraiment admirable dans l’öpisode „Abindarrce etXarifa“, ainsi que dans la scene d’adieu entre Sireno et Diana; les poesies, dont ce roman est entremelč, respirent les sentiments les plus tendres et les plus doux. Personne ne s’ötonnera apres cela qu’il eut un succes immense,	qu’il fut traduit dans plusieurs langues,	et	qu’il	devint le
modele du genre	pastoral pour tous les pays.
Le plus lieureux parmi ses faibles imitateurs fut le Franc;ais Honore d’Urfe comte de Chateauneuf, auteur de VAstree, qui parut en 1620 et qui eut pendant longtemps une vogue prodigieuse. L’auteur appelle lui-meme son roman une „Pastorale allegorique“, pour indiquer qu’il racöntait des evöne-ments reels sous la forme idyllique. Cette premiere production de ce genre fut accueillie eil France avec d’autant plus de faveur, qu’on etait fatiguo des anciens romans de chevalerie et que les „nouvelles“ avaient aussi perdu tout leur charme. L’action se passe dans le sixieme siecle de notre öre sur les bords du Lignon; les personnes ne sont pas de včritables bergers et bergöres mais elles „n’ont pris cette condition — comme dit l’auteur — que pour vivre plus douceinent et sans contrainte“. N’ayant rien i\ faire, ces gens ont tout le temps de devenir ainoureux les uns des autres, et ce sont ces amours et les röflexions de l’auteur qui fonnent le contenu du roman. D’Urfe, qui n’avait fait imprimer que trois volumes de son ouvrage, mourut sur son livre, et ce fut son ami le Piemontais Baro, qui en redigea le quatrieme d’aprös les Berits de l’auteur et composa lui-meme le cinquieme voluine pour com-pleter l’oeuvre. Le dernier volume contient une clef qui nous fait connattre les vöritables 110ms des personnes du roman. Le principal defaut de l’Aströe, qui consiste dans la subtilite exageree des sentiments, est plutöt le döfaut de la societö fran^aise de ce temps, que celui de l’auteur. On ötait avide d’une lecture spirituelle; on ne voulait plus ni de l’ancien roman cbevaleresque, ni de la nouvelle: on voulait une autre forme. C’est alors que d’Urfö, pourvu d’une fantaisie romanesque et inventive, imagina de dövelopper dans un roman volumineux la nouvelle metaphysique de l’amour, en y ajoutant l’in-teret d’une enigme facile deviner. Pour ces motifs L’Astree fut fort ;'i la mode et eut un succes extraordinaire, mais le goüt changea tout a coup et ce roman cessa d’etre en vogue. On le möprisa bientöt comme ötaut trop ennuyeux. Une fausse tendance peut bien fausser pour quelque temps le goüt d’une nation mais le genie de la poesie, de la verite et de la nature reprennent bientöt leur pouvoir, en anöantissant leurs adversaires. Le goüt. de Tallegorie pastorale ne pouvait donc durer longtemps. Aprus avoir passö de la France en Angleterre et en Allemagne, et avoir jetö partout de 110111-breux rejetons, il disparut en peu d’ann^es. Le döguisement 6ta.it. trop peu naturel, le contraste otait trop frappant entre la forme et le contenu, entre les personnes et les caracteres, entre la simplicitö de la condition et l’affec-tation de la langue et des sentiments. On sentait bien le manque de con-venance entre les personnes et le contenu, on avait le sentiment de l’harmonie si nöcessaire dans une oeuvre d’art, mais ce sentiment etait, encore trop confus. Ln se faisant jour peu ji peu, il commenga ;i exercer ii cette ejioque
une faible influence sur le roman. On quitta alors les bergers et les beigeres et 011 se prit h peindre les princes, les princesses, toutes les personnes de la cour, qiii čtaient connues de tous, et qui offraient par consequent, im interet general. On avait par lii l’avantage de rester fidele ii la rčalite; on pouvait les repr&enter dans le roman tels qu’ils etaient dans la vie reelle, leur donner le role de liöros, leur faire tenir de beaux discours, sans s’eloigner du naturel et du vrai. Or, comme on ne saurait s’occuper des princes et des cours, sans faire de la politique, et que celle-ci a beaucoup d’interet et d’attrait pour les lecteurs, les romanciers s’empresserent d’adopter ce nouveau genre de romans, sans abandonner cependant Taffeterie galante, ce grand defaut dusiecle, dont Moliöre fit justice dans ses Precieuses ridieules. Le succes extraordinaire de ces romans politiques et galants i\ la fois est dü surtout k la manie des portraits, qui s’etait emparee des premiers cercles de la capitale. Les romanciers faisaient le portrait de tous les personnages illustres de leur temps sous des noms anciens. On aimait se voir encadrer dans cette galerie et 1’on se montrait peu difficile sur le reste. On passait ;'i l’auteur un amas d’aventures merveilleuses et vraisemblables, des fadeurs amoureuses, des descriptions j\ perte de vue et des conversations sans lin.
„L'Argenis“ du poete latin Jolin Barclay, ne en 1582, ä Pont ä Mousson et mort en 1G21, est le premier roman politique qui offre un fidele miroir des moeurs de la cour frangaise. II a ete beaucoup lu et traduit dans plusieurs langues, en allemand par Martin Opitz. Son roman satirique contre les Jesuites: „Euphormionis Lusinii satyrikonu bien qu’öcrit dans un style classique, est moins celebre que VArgenis. Beaucoup moins connus sont le „Cyrus“ de Ramsag et le „Sdhos“ de Terrasson. Le „Polixandre“ do Louis le Kov de Gomberville, en cinq volumes de 1200 pages, rčunit les souvenirs des anciens romans chevaleresques ä l’ölement lieroique moderne. Ce roman est le produit d’une fantaisie extravagante et un Strange melange de plusieurs genres. L’auteur en commenga une continuation sous le titre: „Le jeune Aleidiane, histoire du fils de Polixandre“ qui fut plus tard acheve par Me. Gomez.
Le Gascon Gautier de Coste de la Calprenede, ne a Caliors, etait doue d’une riche fantaisie et d’un grand talent jioötique. B s’empara de ce genro et ecrivit une serie de romans: „Cleopatre“, „Cassandre“ et „Phara-moud ou l'histoirc de Franco“, qui furent accueillis avec beaucoup d’empresse-ment et presque dövores par le public, qui les oublia quelque temps apres, avec la meine facilite.
Encore plus de succes, mais tout aussi passager, eurent les romans de Mademoiselle Scudery (1607 —1701), qui a öcrit et publie sous le nom de son frere: „Ibrahim ou Vlllustre Bassa“, „Artamhne ou le Grand Cyrus“, „Ciilie, histoire romaine„Almahide ou VEsclave reine“, „La promenade de Versailles„Anecdotes de la cour d’Alphonse XI° du nom“, „Les Beins des Thcrmopyles“, „Celinthe“, „Mathilde d’Aguilas“, „Conversations et Entre-tiens“ (en tout cinquante volumes). Pour caracteriser ces romans et don-ner en mßme temps une idde du goüt qui dominait alors en France, Demogeot s’exprime comme il suit: „Sous des noms turcs, grecs ou romains, c’est la galanterie, la recherche, la ridicule sentimentalitö de la societe contem-poraine. Anacreon, qui accompagne deux danies t'i Pröneste, fait le charme de la reunion par sa conversation et ses jolis vers; le galant Brutus öchange
des billets doux avec la coquetto Luerece......................Les	höros les plus
fameux, sur le point de donner une bataille decisive, s’occupent ä entendre
billet perdu ou im bracelet egare.“ L’un d’eux, perfectionnant le genie de la galanterie, trace, doucereux ingonieur, la carte du pays de Teridre. On y voit le ileuve d’lnclination, ayant sur la rive droite les villages de .Jolis-vers et d’Epitres-galantes, sur la gauche, ccux de Complaisance, de Petits-soins et d’Assiduites; plus loin sont les hameaux de Lögeretö et d’Oubli avec le lac d’Indiflerence. Uno route conduit au district d’Abandon et de Perfidie; niais en suivant le cour naturel du Heuve, ou arrive ii la ville de Teudre sur Estime, et ii celle de Teudre sur Inclination.“ (Cette Carte sc trouve dans la Clelie de Mlle. Seudery.)
Ou sc lassa enfin de ces fictions oiseuses; Boileau les couvrit de ridi-cule dans sou „Dialogue des heros de romans“ et Laliarpe ne les condanme pas avec moins de severite. „L’esprit de la cour de Louis XIV — dit-if — pendant la jeunesse de ce prince, qui lui-meme avait alors la tete un peu romanesque, favorisa d’abord ce goflt pour les fictions outrdes; et les röles qu’avaient joues les femmes dans 110s guerres civiles, 1’influe‘nce toute puis-tante qu’elles y avaient portee, accoutumaient les romanciers ä faire valoir cet empire d’un sexe, qui commande partout oti il n’est pas esclave.“ Mademoiselle Seudery survecut ti sa celdbrito n’etaut morte qu’en 1701 t\ l’ftge de 94 ans.
Beaucoup d’ecrivains et surtout de dames entreprirent, d’apres son exemple, ä traiter l’histoire moderne, en la repr&entant dans le roman, niais en la faussant a leur gre. Cependant la tendance de donner au roman l’im-portance et la couleur de la narration historique, amena un resultat bien i'avorable. En se rapprochant de la nature, on faisait un pas en avant. Les premiers romans de ce temps qui offraient des aventures raisonnables, ecrites avec interet et elegance, furent les romans de Me. de Lafayette (1633—1693). Les oeuvres de cette spirituelle femme auteur sont: „Zaidc„La Princesse de Cleves“, „Mademoiselle de, Afontpensier“ ; „ Memoires de la Cour de France" ; „Histoire cTHenriette d'Angleterre“; „La Comtesse de TendeIlien n’est plus original et plus touchant que la Situation de Gonzalve et de Zai'de, s’aimant tous les deux dans un desert, ignorant la langue Tun de l’autre, et craignant tous les deux de s’etre vus trop tard. La „ Princesse de Cleves“ est uue pro-duction encore plus airnable et plus touchante. Jamais l’amour combattu par le devoir n’a etc peint avec plus de dölicatesse. Un sentiment noble et vrai, un style elegant et pur, des situations interessantes, une invention heureuse et des caracteres bien dessines, donnent aux romans de Me.de Lafayette une valeur reelle et durable.
Les romans de Me. Riccoboni (1714—1792), publies pour la plupart dans la moitie du 18° siecle, se distinguent par un sentiment exquis de döli-catesse, ainsi que par le style anime et rapide. Aprös avoir etč pendant vingt ans actrice mtkliocre, eile quitta le the;Urc et se mit ä ecrire de nom-breux romans remplis pour la plupart de souvenirs personnels. L'histoire de Miss Jenny est l’ouvrage de Me. de Riccoboni le plus interessant et le plus čmouvant. C’est un roman de longue lialeine, dont le style est plein de force et de pröcision. II nous montre la vertu d’une femme exposöe aux plus grands dangers, ce qui parait, du reste, etre le sujet favori de l’auteur. L'Histoire du Marquis de Cressy, ii laquellc on reproche 1’invraisemblance et l’immoralite de denouement, nous montre un liomnie de rang et de talent, mais aussi d’une ambition saus bornes et de mauvais coeuiv 11 sacrifie la femme qu'il aime et qui de sa part l’adore, pour faire un mariage avauta-
geux. Mais celle qu’il (5pouse est plus malheureuse, que la femme qu’il a quittee, car 1’indiffčrence et l’infidölittS de son epoux, la poussent, k prendre le poison pour mettre fin sa vic. Les lettres de milady Jiäiette Calesby presentent le combat intörieur d’une fennne qui a etc quittöe par son amant, qu’elle aime tendrement. Apres s’etre fiance avee eile, par suite d’un scru-pule de conscience il se marie avee une aut re et apres la inort de eelle-ci, il demande de nouveau la main de sou ancienne liaucee. Ce roman serait un ehef-d’oeuvre si le ressort principal n’ötait pas trop force. Le petit roman Ernestine a un haut degre de charme et se distiugue par beaucoup de grace et d’interet. Les lettres de madame de Sancerre, un des meilleurs ouvrages de Me. Iliccoboni, contiennent ä la vc5ritö un peu de marivaudage, mais eiles excellent aussi pour le style et pour la composition. Les autres productions de ce romancier, Christine de Šouabe, llistoire d'Aloise de Riva-rol etc. sont inferieures i\ celles que je viens de mentionner.
Ge qui platt dans les romans de Me. Iliccoboni, c’est surtout la narra-tion pn5cise et rapide, les reflexioiis tines et justes, le ton distingue, la grace et la delicatesse de son style. Voilii le jugement que Louis Veuillot porte sur cette femme auteur: „Cliez cet aimable čerivain 011 trouve de la gräce, du savoir-vivre, de la uaivete, du bon sens, de l’äme, la plus coulänte sim-plicitö du monde, et point du tont de pliilosophie; ce qui est le beau.“ (Honnete Femme XL1I.)
Nous citerons encore Me. de Tencin, dont le roman „La Comte de Com-minges“ peut-etre regarde comrae le pendant de la „Princesse de Cleves
C’est surtout au cominencement du 18°,siede que la tendance du temps se reflechissait de la maniere la plus frappante dans la littörature et pririci-palement dans le roman. La raison en est qu’on empruntait le sujet des oeuvres d’imagination ii l’liistoire contemporaine, en döveloppant les elöments poetiques iiu’on parvenait ä y ddcouvrir. De cette maniere commem;a la vogue des romans de famille dont il faut du reste chercber l’origine dans les romans heroiques et galants du siöcle pröeödent, dans les romans de Me. La-fayette ainsi que dans les romans picaresques des Espagnols. Cette espece de roman, que Richardson cultiva avee tant de succes en Angleterre, a pour principaux representants en France Marivaux et Prevot.
Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux (1G88—1703) n’a pas une vie riebe en evenements; il etait deux fois marie, toujours pauvre, tres-bien-faisant et trös-sensible, surtout en tout ce qui se rapportait ä ses ouvrages. Sa eonversation, a ce qu’on dit, avait quelque cliose d’etrange: eile amusait pendant quelque temps, mais eile finissait par fatiguer, ä cause de la subtilite metaphysique du romancier. Marivaux n’etait pas savant; il montrait nieine un singulier mepris pour les poemes d’Homere dont il travestit pourtant l’IIiade, ainsi que le Teleinaque de Fenelon. Outre ses romans, Marivaux composa im grand nombre de pieces de theätre, qui eurent beaucoup de succes aux Italiens, mais qui out peu contribue il la gloire de l’auteur apres sa mort. Dans ses comedies, ainsi que dans ses romans, Marivaux se perd dans les analyses les plus fines et les plus ingenieuses, dont Voltaire disait qu’il „esperait de ne rien comprendre“. „Cet homme, disait-il, sait tous les sentiers du coeur liumain, mais il n’en connatt pas la grande route.“ Parmi ses romans, la Vie de Marianne et Le Paysan Parvenü, sont beaucoup superieurs aux autres, que nous passerons sous silence. Marivaux peint dans Marianne le noble orgueil de la vertu malheureuse, qui est secouru par une femme non moins noble. Une voiture dans laquelle Marianne, ägee de deux ou trois
ans, voyage avec des personnes que plus tard 011 crott etre ses parents, est attaquee par des brigands, qui tuent tout le monde, excepte l’enfant. On la confie aux soins du eure d’un village voisin, qui eleve Marianne avee beau-eoup d’amour, jusqu’ä ce qu’elle eut atteint sa 17° annee. Vers ce temps une soeur du eure se rend ä Paris che/ un parent mourant; eile prend Marianne avec eile pour la placer convenablement. Pendant son sejour ä Paris, la soeur du eure toinbe dangereusement malade, meurt, et le eure devient fou. Comme sa fortune est čpuisee, ä cause de l’argent qu’il a envoye ii sa soeur, Marianne ne peut plus penser faire retour cliez lui. II ne lui reste d’autre appui que celui d’un inoine, auquel son amie, avant de mourir l’avait recommandce. Celui-ci la remet Mr. Climal, dans la bienfaisance duquel il a une grande confiance, mais qui dans de pareilles occasions n’ouvre sa bourse que dans des buts les plus honteux. II place donc Marianne dans la maison d’une certaine Me. Dutour, marchande de toile, et pendant qu’elle est cliez eile, les intentions de l’liypocrite protecteur se manifestent. Un jour, en revenant de l’öglise, eile se tord le pied, et, comme eile ne peut aller plus loin, on la porte dans la maison voisine qui appartient ii Mr. Val-ville. Kientöt il natt, entre ce jeune liomme et Marianne, une passion lini-tuelle. Mr. de Climal, oncle de Mr. de Valville, vient un jour, par basard, dans la chambre, oü son neveu est aux genoux de Marianne. II comprend alors la neeessite de la faire revenir dans sa premiere habitation et de re-doubler ses instances pour la faire adherer ii ses desirs. Marianne le repousse avec la plus grande indignation. Mr. Valville, qui a decouvert le nouveau sejour de sa bien-aimee, trouve h son tour l’oncle aux genoux de Marianne. Eiifin Mr. de Climal, desesperant de gagner la Sympathie de la jeune fille, lui refuse sa protection. L’orpheline s’adresse de nouveau au moine, qui l’avait recommandee ii Climal. Mais en venant cliez lui, eile y trouve son liypocrite protecteur, qui s’efforce de persuader au moine, que Marianne avait mal compris ses intentions, et qu’elle serait probablement si ingrate, de le peindre sous 1111 jour defavorable. Notre heroine s’adresse alors ii la supe-rieure d’un couvent, et, comme par un heureux hasard, eile trouve cliez eile Me. Miron, qui est tres-bienfaisante, celle-ci la fait entrer au couvent a ses frais. I’eu de temps aprös Me. Miron raconte ii Marianne qu’elle avait dans le dernier temps beaucoup de chagrin, parce que son fils, Mr. Valville, avait refuse 1111 parti tres-avantageux ä cause d’une fille, qu’il avait amenue dans la maison, par suite d’un accident, qui lui etait arrive dans la rue. Marianne avoue ä sa bienfaitrice qu’elle-meme otait l’objet de l’amour de Valville, et qu’elle eprouvait aussi un grand amour pour lui. Elle promet cependant de faire tout son possible pour renoncer ii la pensee d’une union si inögale. Mais Mr. Valville declare t\ sa mere qu’une autre union dötruirait it jamais son bonheur et celle-ci se decide enfin ä donner son consentement ä leur union, ä la condition cependant de tenir cachees les circonstances de l’enfance de Marianne. Me. Dutour, la marchande de toile, qui connalt ces circonstances, les raconte aux parents de Me. Miron, et Iorsque Marianne leur est presentee, comme la fiancee de Mr. Valville, ce mariage trouve beaucoup d’opposition de leur part. Tous ces obstacles sont enfin surmontös, et tout seuible finir heureusement. Mais de plus dures čpreuves attendent la jeune fille. Valville devient tout-ii-coup amoureux d’une autre fenmio et le roman finit au milieu de l’histoire d’une religieuse qui veut consoler Marianne de l’infidelite de son fianc4, en lui racontant ses propres malheurs. Ce roman, qui conti ent beaucoup de situations tres - interessantes, est en meine temps
plein d’invraisemblances. On ne sait jamais au juste pourquoi Marianne ne fait pas retour cliez le eure du village, et le seul motit' qui s’offre au leeteur, c’est que la narration exige sa presence či Paris. II est bien possible, mais 11011 pas probable que Climal entre dans la ehambre de Valville, au moinent oii celui-ci se trouve au genoux de Marianne; que Valville trouve ä son tour son onele dans la meme Situation; que Marianne rende visite au moine tout juste au moment, oii Climal fait son possible pour le persuader que Marianne n’avait pas compris ses intentions et que probablement elle le calomniait; que Me. Dutour vient cliez les parents de Valville, pour vendre des mareban-dises, tout juste au moment, oii Marianne fait sa premiere visite de presen-tation ii la famille de son fiance et que Valville et sa mere entrent dans la ehambre du moine au moment oii celui-ci emploie son autorite aupres de Marianne pour la džcider ä renoncer ii toute pensee d’union avec Valville. Et pourtant tous les čvenements de ce roman ont pour base ces accidents peu vraisemblables. C’est aussi peu delicat de la part de Me. Miron, et peu d’accord avec son caractere, (iu’elle oblige Marianne de faire des represen-tations au jeune Valville sur 1’inconveuance de leur liaison. La tentative de tenir cachees les circonstances de la jeunesse de Marianne, sans la chance de rčussir est avilissante. Le dčfaut principal de ce roman c’est qu’il n’est pas fini, et que le leeteur en est peu satisfait. Marivaux excelle dans la peinture des caracteres: c’est lü. qu’il est en eft'et sans egal. II dessine avec un art inimitable la difference qui passe entre la bonte naturelle de Me. Miron et la vertu vraimeut sublime de son ami^ Me. Dorfin. Quant ii 1’orphe-line la vanite paratt etre sa passion dominante, mais elle est si naturelle et offusque si peu, qu’elle fait sourire et n’eveille jamais le mepris ou 1’indigna-tion, ni meme le moindre desir de lui faire de la peine. Mais 1’auteur ešt le plus lieureux lorsqu’il peint les pretentions mal fondöes de ceux qui s’ar-rogent de faux caracteres, les riches insolents, l’arroganee du pouvoir et du rang, les artifices d’une religion formelle et purement extörieure, ou la faussete de pretendus amis. II peint aussi en maitre le rude procedö des bienfaiteurs, leur pitie qui rövolte ainsi que le voile par trop transparent d’un sentiment delicat que quelque fois ils prennent; il reussit ii peindre la sötte curiosito et la bonte blessante d’une äme vulgaire. Le caractere de Me. Dutour lui en offre l’occasion car elle perce et decliire le coeur de ceux, qu’elle veut con-soler, ou traiter avec tendresse. „Est-il vrai, dit sa fille de boutique Marianne, est-il vrai que vous n’avez ni pere ni mere, et que vous etes l’enfant ii personne?“ — „Taisez-vous, idiote, lui dit Me. Dutour; qui.vit que j’etais ffichec; qui est-ce qui a jamais dit aux gens qu’ils sont des enfants trouves? J’aimerais autant qu’on me dit que je suis bätarde.“ Tout le monde sait que, Marivaux prefžrait son Climal au Tartufe de Moliere; mais c’est ;i peine si ou peut comparer ses deux caraetöres. D’Alembert remarque fort justement dans son eloge de Marivaux, que l’hypocrite du roman et celui de la comedie sont de tout autre gerne. Climal est un hypocrite bien eleve et accoutumö il ime bonne societe, tandis que Tartufe est plus grossier et plus vulgaire. La scene, oii Climal sur le lit de mort, montre son repentir est consideree cominunement comme la meilleure partie de tout l’ouvrage, et, en eilet, le discours de Climal est la langue de la componction qui ömeut profondement, mais il faut avouer que son discours est trop long pour un mourant frappd d’apoj)lexie.
Dans ce roman il y a de tres-nombreuses pensees et des r^flexions sur les secrets motifs de la vanittS, sur les meprises de 1’amoui' propre et sur les
sophismes de la passion. Marivaux met h dčcouvert les replis les plus cachfe du coeur humain. On lui reproche de s’arrßter troj) longtemps ä une seule pensee, en la considčrant sous tous les rapports possibles. La peinture de ses caracteres a plus de tendresse que de force. „Le sentiment, dit D’Alem-bert, y est plutöt peint en miniature qu’il ne Test ü. grands traits.“
Un defaut Capital de Marivaux se trouve dans son style. Tous les cri-tiques frangais s’accordent <\ blamer l’affectation de son style, si reclierclie et maniöre, que depuis ce teinps sa maniere d’ecrire s’appela: „Marivaudage.“ En voilä un exemple: „Laissez-moi rever a cela, il me faut un pen de loisir pour m’ajuster avec mon coeur, il ine chicane et je veux t lieber de 1’accou-tumer ä la fatigue. La nature fait assez souvent de ces tricheries -1;\, elle enterre je ne sais combien de belles arnes, sous des visages communs; on n’y connalt rien et puis quand ces gens - l£i viennent & se manifester, vous voyez des vertus qui sortent de dessous terre.“
Le „Paysan Parvenü“ ressemble en beaucoup de points ti sa Marianne, bien qu’il lui soit införieur. II serait difficile d’analyser un ouvrage qui ne contient que peu d’evßnements et dont le merite principal est dans la peinture de nuances presque imperceptibles du sentiment et du caractere.
Avec plus de hardiesse et, plus d’invention creatrice, Prčvot d’Exiles čcrivit ses romans, parmi lesquels „Manon Lescaut“ est un chef-d’oeuvre malgre les petits d(5faut.s qu’on peut y trouver. 11 naquit ä llesdin dans 1’Artois en 1697. Dans sa jeunesse il entra deux fois dans l’ordre des P. P. .Tesuites, qu’il quitta bientöt apres, pour le service militaire. Rassasi6 des djssipations oii il vivait, il se lit membre de la Congregation des Benödictins de St. Maure. Mais a peine avait-il fait le voeu triple et irrevocable de chastete, d’obeissance et de pauvrete qu’il se repentit de son choix et impa-tiente de la contrainte monacale, il s’enfüit en Angleterre oü il ecrivit quelques uns de ces premiers ouvrages et oü il entretint en memo teinps une liaison d’amour qui l’eloigna encore plus du sein de l’öglise. Cependant Prövöt obtint par la mödiation du prince de Conti la permission de revenir en France oii il devint bientot secrötaire et grand-aumonier de son protecteur. Dans cette Position il s’occupa sans cesse d’ecrire des oeuvres de toute sorte; il livra meine ä un journal periodique des articles irreflöclüs qui s’exprimaient assez librement sur le gouvernenient et sur la religion de la France. Etant fort in-quiete, Prevot se rendit ä Bruxelles. Mais bientöt apres on le rappela en France oü il se voua de nouveau i\ ses travaux litteraires qui, outre ses romans, dont nous parlerons tout ti l’heure, consistent dans une „Histoire gönörale .des voyages“ et dans la Version des romans de llichardson. Un an avant sa mort il se retira de Paris dans une petite maison St. Finnin prcs de Chantilly. II mourut dans le voisinage de son babitation dans des circon-stances attreuses et innoui'es. Son biographe raconte: „Comme il s’en retour-nait seul ä St. Finnin le 23 novembre par la foret de Chantilly, il fut frapp6 d’une apoplexie foudroyante et demeura sur la place. Des paysans qui survinrent par hasard, ayant apergu son corps ötendu au pied d’un arbre, le porterent au eure du village le plus proclie. Celui-ci le lit döposer dans son öglise en attendant la justice qui fut appelee comme c’est. l’usage lorsqu’un cadavre a ete trouvč. Elle se rassembla i\ la häte et lit proceder sur le cliamp t\ rouverture du corps. Un cri du malheureux qui n’etait pas mort, fit juger la verite ä celui qui dirigeait l’instrument et glaga d’effroi les assistants. Le Chirurgien s’arreta — il etait trop tard, le coup mortel ötait porte. ii’Abbe
Prevöt ne rouvrit les yeux que pour voir l’appareil crtiel qui l’environnait et de quelle horrible maniere on lui arrachait la vie.“
L’Abbö Prevöt qui occupe la seconde place parmi les romanciers fran-§ais de son siecle excelle par sa fantaisie tont autant que Marivaux par son sentiment de delieatesse et sa connaissance du coeur humain. II fut le premier qui introduisit dans le roman les seenes de terreur de la tragedie. On l’a appele le Crebillon de ce genre de litterature parce qu’il tend ä faire liorreur par ses peintures sombres et effrayantes. Dans son premier ouvrage qui parut eil 1629: „Memoires d’un homme de qualite“ par exemple, le Marquis de . . . apres la perte d’une femme aimče se retire dans une habitation solitaire en Italic. Les parois et le parquet eil sont reeouverts de drap noir excepte la place oü sont pendus les liabits de la defunte. II a toujours a eötö de lui une cassette d’or qui renferme soiv coeur. II passe dans cette maison plusieurs mois en contemplant ä la eiarte des chandelles l’image de son amour et ne sort de cette habitation que pour se jeter dans un couvent de la Chartreuse d’oü cependant le duc de . . . le fait sortir en le persuadant d’accompagner son fils qui devait voyager dans les differentes cours de l’Europe.
„Manon Lescaut“, le plus singulier et le plus interessant roman de l’revöt, etait d’abord uni aux „Memoires d'un homme de qualite“ bien qu’il füt ecrit beaucoup plus tard et publie aussi ä part. Le romancier raconte qu’un jeune homme qui avait beaucoup de qualites brillantes et lionorables et qui etait domine par une passion malheureuse et presque irresistible, foule aux pieds toute convenance, en prčferant de renoncer aux avantages que lui offre la fortune et d’aller errer avec l’indigne objet de son amour en vivant dans la pauvrete et dans la misere. Ge jeune homme, le Chevalier Desgrieux, etant encore l’uuiversit<5, s’enfuit avec Manon Lescaut, heroine de ce roman et ne peut plus se dölivrer de cette honteuse liaison. Manon qui n’est pas capable de supporter la misere et qui est entratnee par une vanite demesuree procure ä elle-meme et ä son amant l’entretien necessaire par les moyens les plus ddshonorants. Malgre ses infidelites reiterčes eile conserve pour lui l’amour le plus ardent. De pareils motifs poussent le Chevalier ä tromper au jeu et ä aider son amante ii depouiller ses admirateurs, de maniere que les deux amoureux offrent sous tous les rapports le contraste le plus frappant d’une conduite honorable et de sentiments nobles. L’auteur täche d’attenuer les actions coupables de son h6ros en peignant l’incoinparable beautö et la gaiete ravissante de Manon avec les couleurs les plus vives. Ces qualites repandent autour d’elle un charme qu’elle garde meine dans le plus profond ablme de la misere et du vice. La poursuite d’une fraude dont eile s’est, rendue coupable et qui fut decouverte donne enfin occasion aux parents du Chevalier de le söparer d’elle. On l’envoie avec d’autres criminels ii New-Orleans, mais Desgrieux resout de l’accompagner meine au delä de l’Ocean atlantique. Au Nouveau-Moude eile devient tout aussi admirable par sa con-stance et sa fidelitö qu’elle avait ete auparavant par la chaleur de son amour. Les erreurs d’uue fantaisie avide de plaisir sont rachetöes par les vertus d’un coeur	plein d’amour. Elle	refuse un parti	avantageux	et comme le	com-
pagnon de	son exil s’est attire	le courroux du	gouverneur,	eile le suit	dans
les deserts	de FAmörique, oü	eile succombe ii	la peinc et	au chagrin.	Son
amant fait	retour en France.
Beaucoup de litterateurs ont blame la tendance morale de ce roman; ils ont trouve que Manon, malgre ses fautes et. ses ineonsequences exerce un
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charme trop grand. Et en effet dans la premiere partie de sa vie eile montre un penchant irresistible pour les plaisirs et pour le luxe, ainsi qu’une vöri-table manie pour le tlieMre. Pour satisfaire ces passions eile trahit et sacrifie son amant. Ce n’est que dans les deserts du Nouveau-Monde que le but de l’auteur se fait jour et devient, clair. II veut nous prouver qu’un grand amour peut Clever un coeur au dessus de lui-meme et le rendre capable de toutes les vertus. Ce roman presente eil effet plusieurs defauts qui se rapportent i\ la morale, ii la vraisemblance et au bon goftt, mais son plus grand defaut e’est la disposition compliqufe des 6v6nements. II paralt que rauteur öcrit au hasard sans trop savoir oü il veut en venir; ainsi ainasse-t-il aventure sur aventure en perdant souvent, de vue les caracteres les plus interessants. Ces defauts se font cependant moins sentir dans Manon Lescaut que dans la plupart de ses autres romans. Ils ressortent le plus dans le Doyen de Kellerine et dans YHistoire de Cleveland. L’auteur appelle le premier roman avec beaucoup de modestie: Histoire ornee de tout ce qui peut rendre une leeture utile et agreable. II raconte l’histoire d’une famille catholique d’Irlande qui se compose de trois freres et d’une soeur et qui aprös la Evolution de
1	<>88 est passče en France pour y cliercher fortune. Le Doyen, qui estl’alne des trois freres, est d’abord contraire ä se voyage, ensuite il consent ä accom-pagner ses fröres et sa soeur pour les aider de sa sagesse et de ses conseils. Ce roman qui contient de nombreuses aventures, peint les embarras et les afflictions qui sont le partage de cette famille dans un pays ötranger, causes surtout par la beaute extraordinaire de la soeur, par l’ambition du second fröre et par la faiblesse de caractere du fröre cadet. Le Doyen, homme de religion et d’une vertu sövere, n’est occupe que du bien prösent et futur de ses parents. II leur tient des exhortations si frequentes et si ennuyeuses que, comme remarque Desfontaine, il devient aussi insupportable au lecteur qu’fi ses fröres et ä sa soeur.
Le roman de Prevot qui porte le titre de Cleveland contient les aventures romanesques d’un fils naturel d’Olivier Cromwell. Eleve dans sa jeu-nesse par sa mere dans une profonde solitude et nögligö et meine persöcute par son pere, il čprouve pour ce dernier depuis son enfance, une aversion insurmontable. II se sauve enfin en France. Pr6v6t peint admirablement le manque de confiance en lui-meme ainsi que l’origine et les progres de la premiere passion du jeune homme qui suit l’objet de son amour en AnnSriquc oü la jeune fille avait accompagne son pöre. Cleveland aprös s’ßtre uni f\ eile devient le chef et le bienfaiteur d’un peuple sauvage. Dans cette Situation il trouve l’occasion de montrer toute l’energie de son esprit, mais la jalousie ii laquelle sa femme s’abandonne depuis quelque temps amene enfin de nou-velles aventures et de terribles catastrophes. Une des plus interessantes par-ties de ce roman c’est l’episode rčlatif ö, une Ile presque inaccessible dans le voisinage de Sainte-IIelene, oü s’ötait litablie une colonie de protestanta qui s’ütaient enfuis de la llochette et qui, aprös les affreuses souffrances, endurees pendant le siege de leur patrie, en desirant. ardemment de trouver un refuge sftr et tranquille, s’tftaient fix6s loin du reste du monde dans ce coin ecarte de la terre. Cette colonie est visitee par un second fils naturel de Cromwell qui rencontre son fröre et il lui raconte ce qu’il avait vu. Les evönements de ce roman sont incroyables et fantastiques, mais les caracteres passionnes et originaux sont bien dessines.
Ce qui distingue Prevöt des autres romanciers de son temps ce sont la föconde richesse de sa fantaisie, la vive et puissante pönetration qui recherche
les replis les plus cacbes et les plus profonds de la plus ardente passion, ainsi quo rexccllence de ses peintures. II tit faire au roman de son temps im progres remarquable: il 1’enricliit par rinvention d’čv6nements extraordi-naires, en verite, mais tout ä fait possibles, ainsi que par la peintuie des passions tout aussi extraordinaires, mais vraies, qui nous offrent le bon et le mauvais cote du caractere humain. On peut dire de Prdvöt qu’il vit dans ces cr&itions, qu’il se rejouit de leur joie, qu’il souft're de leurs douleurs. Toutes les situations, tous les caracteres qu’il peint vivent en lui, dans son arne et dans sa vie. „Cette impression de ressemblance — dit Villemain dans son cours de litterature frangaise — ne peut-elle pas se soupgonner aussi dans le chef-d’oeuvre de l’abbe Prčvot, son roman imperissable, oii un interet si touchant n alt de personnages en apparence si degrades, oii le vice meme se rachete et se transforme par la passion? Je ne voudrais pas faire tort ä la jeunesse de l’abbe Prevöt, ni supposer qu’il s’est jamais autant tkartu de 1’lionneur que le Chevalier üesgrieux; mais j’ai peine ä croire que plus d’une Situation si bien peinte dans ce roman n’ait pas ete sentie et čprouvee par 1’auteur. Cette passion inesistible du cbevalier, cette fuite de la maison paternelle, ces retours vers 1’čtude et la tlieologie, cette evasion de Saint-Lazare, tout cela me paratt bien ressembler aux noviciats interrompus de Prčvot et ä sa brusque sortie de Saint-Germain-des-Prös. L’homme vertueux du romau de Manon Lescaut, l’abbe Tbiberge, ce pretre indulgent, ce modele des amis genereux etait un personnage reel connu sous ce 110111, et dont Prevöt avait peut-etre eprouvč pour son compte la sagesse et l’amitiö.“
„Sans admettre en tout cette conjecture, on ne peut douter que, dans ce roman, bien des clioses ne soient peintes d’original, et que Prevöt, dans sa vie d’aventures, n’ait rencontrö cette femme si legöre, cette coquette charmante et pernicieuse que l’exces du malbeur rend si noble, si tendre. Par lä, ce livre, dont le döbut annongait une aventure vulgaire, dont les details offrent souvent des moeurs degradees, s’61eve en finissant au sublime de la passion. Cette jeune courtisane devint une epouse admirable et sa mort dans les solitudes d’Amörique n’est pas une scene moins Eloquente que la mort d’Atala.“
Au commencement du 18° siede le roman de famille perdaitpeu ä peu le terrain, la famille elle-möine n’existant döjä plus ä cette 6poque que seulement dans la petite bourgeoisie. C’est que les hautes classes de la soci6te etaient alors en France dans la plus complute dissolution. Nous ne sommes dčjži plus loin de la grande rövolution frangaise; la dissolution de la famille devait avoir pour consequence immediate et inevitable la destruction de toutes les institutions sociales du pays. Si l’on jette un coup d’oeil sur les conditions intčrieures de la France ii la mort de Louis XIV on est etl'rayö de voir le raffinement artiiiciel et factice qui tuait tout veritable sentiment. Les passions les plus basses deguisöes sous un exterieur brillant et des formes Elegantes exergaient l’autoritö incontestee et inebranlable qu’elles s’ötaient arrogöe. C’etait la convenance qui determinait tout en conciliant ensemble les plus grands contrastes et les plus fortes antitheses relatives la morale. Les personnes qui se trouvaient h la tete du pays sanctionnaient formellement 1’immoialite et ceux qui čtaient pres du tiöne les imitaient tidelement. Les dehors cbarmants etaient le seul but de la vie sociale. On traitait la maltresse recueillie sur la rue, avec plus de management et plus d’egard, on l’entourait de plus de luxe que la femme qui avait la meme
naissiuiee et le meine rang social du inari. Les dames distingin5es se con-duisaient tout-a-fait de la meme maniere. Cet etat de ehoses etait tolert$ et meme favorise. Ajoutons a cela une philosophie facile i\ acquerir et fort ä la mode qui consistait dans des raisonnements legers et, frivoles assaisonnes de fines saillies et d’une grande dose d’incredulitö. Ce qui separe ordinaire-ment les liommes en les eloignant les uns des autres, avait atteint un trös-haut clegre de perfectioH, c’est-ii-dire 1’ögoi‘sme le plus raftiue, la sensualite la plus calculče et une teile assuranee dans les formes de la vie sociale que la varite, quand on 1’entendait, paraissait etre un mensonge. On se forme une juste idöe de 1’etat de la socidtö frangaise de ce temps en lisant les nombreux mčmoires du temps parmi lesquels ceux du Comte de Tilly et ceux de Casanova sont les plus importants pour la peinture des moeurs du 18° siecle. Le roman, ce miroir de la societö, otfrait une image si fidele de son temps qu’il pourrait nous servir de document historique. Or, comme il ne pouvait se tenir sur la base morale de la sociöte parce qu’il n’y en avait pas, il se basa sur l’immoralite et il devint un aiguillon de la sensualite. A ces romans immoraux appartiennent en premiöre ligne les oeuvres du mal fatne Donation Alpbonse Francois Marquis de Sade, 116 le 2 juiu Paris oü apres avoir frequente le College de Louis XIV, il entra dans un rögiment de Chevaulegers et fit en qualitt^ de capitaine la guerre de Sept-ans. Apres la conclusion de la paix de Sade prit son congö et se maria avec Mlle. de M011-treuil. Son pere ätant mort, il lui succčda dans l’emploi de lieutenant-genöral de la Bresse; mais il passa presque tout son temps ä Paris oü, associe aux libertins les plus dissolus, il se fit remarquer par sa mauvaise conduite ainsi que par les mauvais traitements qu’il faisait subir aux compagnes de ses döbauches. En 1772 condamnö ä mort pour ce motif, de Sade se sauva en Italie, mais ä son retour il fut arrete par une lettre de cachet et apres une tentative de fuite, qui ne reussit pas, on le jeta a la Bastille. C’est lä, qu’il öcrivit les plus detestables de ses romans. En 1790 un decret de l’Assemblöe Constituante rendit la libertč ii notre romancier et aux autres prisonniers d’Etat, mais de Sade ne se soucia aucunement de la rtSpublique et reprit sa vie antörieure. Un mauvais livre lui valut une nouvelle arresta-tion: ou l’enferma d’abord ä Sainte - Pelagie et plus tard a Charenton oü il mourut eii 1814.
Claude Prospere Jolyot de Crdbillon, fils du c<516bre poete dramatique Prospere Crübillon, surnommo le terrible, öcrivit- des romans du meine genre, dont une partie sont de veritables romans de famille, imites des Anglais. Les autres sont des productions lögöres et frivoles dans lesquels Crebillon peint l’etat corrompu de la sociötö. Ses caracteres sont bien dessinös, ses situations le seraient aussi si ce romancier ne s’etait pas appliquö ii peindre la sen-sualitö de la maniere la plus lascive. Ses romans sont trös-importants pour la connaissance de son temps parce qu’ils nous donnent une idče de la fadeur de la sociötö qui trouvait plaisir aux choses vaines et frivoles, de l’aviditö des jouissances recherchöes ainsi que du scepticisme 616gant qui se jouait de tout. Ces moeurs etaient communes ii toute la baute soci6t(5 depuis le temps de la Rögence et les autres classes du peuple franyais en ötaient plus ou moins infeetöes. Entre les romans de Crčbillon pour la peinture de ces moeurs se distinguent surtout: La Nuit et le Moment, et, Le Hasard du coin du feu, deux portraits en miniature fins, nettement executös, mais <[ui furent bientot oubliös. L'Ecumoire, Ah quel contc! et Le tiopha 011t 6te im-primes et traduits plusieurs fois.
L'Ecumoire on Tanzdi d Neadarne que l’auteur prötend avoir traduit de la langue japonaise, fut ecrit dans lc but de rendre risibles les querelles des Jansšnistes et des Mollinistes. Ce roman contient en inöme temps une histoire allögorique de la Bulle Unigenitus. II raconte aussi l’histoire d’un prince et d’une princesse de l’Orient dont l’amour et le bonheur mutuels sont entraves par des obstacles continuels amenes par des fčes malignes, contre lesquelles on se sert, de l’ustensile qui donne le titre au roman. Dans l’episode d’une taupe qui etait jadis une fee appelee Mourtacbe et qui raconte son histoire, l’auteur s’est moque du style affectö et des interminables reflexions de Marivaux.
Ah qucl conte! contient l’liistoire d’un souverain oriental qui est aimče d’une f6e patronesse de son royaume. Poui se venger de son indifference eile lui inspire une passion pour une oie qu’il avait rencontree dans 1111 bal magnifique dans la societe de tous les oiseaux dont. Crčbillon donne une description dötaillöe. La plupart des oiseaux etaient originairement des princes, des princesses et des fčes et la plus grand partie du roman raconte les aventures qui ont amenö une teile motamorpliose.
Dans le Soplia un esprit de Brama, qui y est banni, donne son nom au roman. II raconte qu’il a bien la pennission de changer son domicile, mais que celui-ci doit etre toujours de la meine espoce et qu’ä la fin il sera delivre par une singuliere combinaison de circonstances.
Son meilleur livre qui est en meine temps le moins dangereux par rapport ii la morale: Les egarements du coeur et de Vesprit n’a pas <5te acheve.
II	excelle par une profonde analyse du coeur humain et par une excellente peinture des caracteres.
Dans ce roman CrtSbillon peint les aventures de plusieurs personnages de la cour. II raconte la premiere entree dans la vie que fait un jeune homme, son inexperience, la maniere dont il est sikluit, ainsi que ses remords de conscience, de maniere qu’il y a il esperer qu’il fera retour au chemin de la vertu. L’auteur s’est borne decrire les effets de l’amour sans peindre l’influence des autres passions.
Crubillon trouva. un imitateur dans Bastide qui redigea plus tard la „Bibliotheque des Jiomans“ ainsi que dans Dorat dans ses romans: „Malheurs d'Inconstance“ et „Les sacrifices de VainourLa maniere de Cröbillon ne se röjouit iiue d’une vogue passagöre. Elle tomba en discrödit lorsque les moeurs de la cour cesserent de faire parade d’une licence effrenee.
Avec plus de rudesse et de cynisme, mais aussi avec plus de genie et d’honnetete derivit ses romans du meme genre, un autre auteur, qui nous offre le contraste le plus vif avec les romanciers žl^gants et frivoles qui l’ont precMö et qu’il appella lui-meme: „les vers luisants de la literature.“ C’^tait Nicolas Edme Rötif de la Bretonno (1734—1806). Ne ä Sacy prös d’Auxerre, apres avoir fait l’apprentissago d’imprimeur, il parvint en 1767 avoir sa propre imprimerie et il cominen^a en meine temps öcrire des romans si nombreux qui en 1791 il pouvait se vanter d’avoir ecrit depuis I7G7 plus de 1032 romans en 20Ü volumes. La grande admiration qu’il avait pour J. J. Rousseau lui tit donner le sobriquet de „Rousseau du ruisseau“. Ce romancier peint tout avec les couleurs les plus vives et presque toujours des choses qu’il avait eprouvčes lui-meme, dans le but — dit-il — d'etre utile ii l’humanite par la peinture du vice. Ayant perdu par des spöculations mal-lieureuses toute sa fortune, il reprit son metier d’imprimeur et parvint vers
la fin de sa vio <\ obtenir un petit emploi public. Retif de la Bretonne mourut pauvre et oubliö ä Paris ä l’äge de soixante-douze ans. Lo style de ces ro-mans est incorrect, la langue eil est vulgaire et souvent cynique. Quant la peinture des nioeurs, Les Contemporames et Le Paysan perverti sont scs meilleurs ronians: La vie de mon pere est un ouvrage irrčprochable pour la morale et riebe en peintures excellentes des nioeurs de la Campagne. Les descriptions en sont tendres et aimables, les dčtails na'ifs et ebarmants, les sentiments vrais et forts, les caracteres parfaitement röussis. C’est le seul roman de cet auteur qui merite d’etre soustrait ü. l’oubli. 11 eontient le beau reve d’une äme egaree qui revit dans le temps beureux de la premiere innocence, qui se plouge dans les plus doux souvenirs, en oubliant l’horrible realite, amenee par sa faute.
Cependant meine dans les temps les plus corrompus et lorsqu’on l’op-prime avec plus de violence, la morale ne devient pas muette; eile fait tou-jours valoir son bon droit. C’est justement dans sa plus mauvaise periode que ses döfenseurs font entendre leur voix. Le plus resolu d’entre eux fut J. J. Rousseau dont la grave sörieusetö et l’öloquence hat'die fit beaucoup d’effet. Mais les auteurs qui voulaient produire 1111 eft'et plus durable devaient paraltre frivoles eux-memes comme l’etait la soeiöte d’alors; ils de-vaient par une raillerie fine et spirituelle, par une člčgante satire et meine par une mordaute malice labourer le sol aplati et dur et le preparer ä rece-voir une autre semence. Voilä ce que fit surtout Voltaire dans ses romans philosopbiques, qui čtant destiucs £1 la classe plus intelligente du peuple fran<jais, 11’ont pas exercö la meme influence que ses autres ouvrages, bien qu’ils soient pour le style 1111 modele du genre.
Francois Marie Arouet, qui ebangea plus tard ce 110111 en celui de Voltaire, le plus celebre et le plus influent de tous les poetes frangais, naquit ä Paris le 20 decembre 1694. Mr. Arouet son pere, qui etait notaire, le fit entrer au collöge Louis-le-Grand, dirigö par les Jösuites, oü le jeune homme fit de brillantes etudes en eblouissant ses mattres par ses succes ainsi que par la vivacite de son esprit. L’abbö de Chäteauneuf, son parrain et son in-stituteur, qui depuis sa plus tendre enfance lui apprit ä bögayer des paroles d’incrödulite, l’introduisit cliez Ninon de Lenclos, dame aussi cölebre par sa beautč que par son esprit et par son instruction. Le salon qu’elle tenait ouvert ii tous les hommes de lettres, avait ötö jadis fröquentö par Scarron, Moliere, Fontenelle et Larochefoncauld, et au eommencement du 18° siöcle il etait encore le rendez-vous de beaux esprits, de jeunes seigneurs incrö-dules, d’hommes de lettres et de poetes, parmi lesquels 011 remarquait La Fare et Chaulieu. Dans cette societö le jeune homme apprit les principes de repicureisine le plus elegant et le plus spirituel. Ayant fini ses etudes de collöge, son pere l’envoya en 1710 dans une ecole de droit. Mais Voltaire, qui avait la Constitution faible et une (Spaule de travers, n’avait pas de goüt pour la carriere <[ue son pere voulait lui faire parcourir et il ne s’occupa que de l’ötude de la pbilosophie et des belles-lettres en fröqüentant en mome temps la socičtš des hommes les plus remarquables, inais aussi les plus frivoles de soh temps. Pour rarracher ii cette societö dangereuse son pere le mit, en qualitö de page, chez le marquis de Chäteauneuf, qui se rendait en llollande comme embassadeur de France, lienvoy^ bientöt cause d’une amourette avec une demoiselle Dunoyer, Voltaire, qui voulait aller en Amörique, fut oblige d’entrer cliez un procureur comme eiere, mais il ne s’occupa qu’ä faire des vers badins et satiriques qui lui acquirent une gloire pröcoce.
Un aini de sa famille le tira de cett,e position et le conduisit avec lui Ji sa Campagne de St. Ange. A la mort dc Louis XIV il se vit injustement soup-(;onne d’etre l’auteur d’une mordante satire contre le gouvernement. On le jeta la Bastille, oü notre poete commenga son Henriade. Son innoeence ayant et,6 reconnue, le Regent lui donna en guise d’indemnite, une petite pension. Ce fut en	1 Gl S que le	jeune poete,	qui comptait alors 24 ans, prit
le nom de Voltaire	sous lequel	il publia sa	premiere	tragčdie Oedipe, qu’il
avait commencee 18 ans et terminče i\ la Bastille. Ce debut litteraire fut fort heureux car la piece fut accueillie avec entliousiasme, ce qui lui valut la reconciliation avec son pere et lui gagna l’amitie de Mr. Villars. Ayant eu 1’imprudence de prendre part i\ une intrigue de cour, le poete fut banni de Paris oü il revint en 1621 pour y faire representer sa tragčdie „Artemise“, qui čchoua. Dans un voyage en Hollande le poete fit la connaissance de Jean Baptiste Rousseau, qui vivait alors en exil I5ruxelles; mais il se brouilla bientöt avec lui et revint Paris (1624) pour assister ii la representation de sa Marianne, piece qui eut un sort pareil ii celui de la precčdente. L’annee suivante Voltaire ayant repondu par des paroles piquantes au niepris que lui avait temoigm'i l’opera le Chevalier de Rohan-Chabot, celui-ci resolut de se venger. L’auteur de la Ilenriade dinait un jour cliez le duc de Sully lors-qu’on vint lui annoncer qu’un carosse l’attendait. <\ la porte de l’hötel. Etant. descendu, Voltaire fut saisi par les laquais du Chevalier de Rohan-Chabot qui le frapperent ä coup de bäton. Le poete voulut poursuivre la rčparation de cette injure en provoquant le Chevalier en duel. Mais celui-ci, qui avait l’oreille du ministre, le fit mettre la Bastille. On le relächa apršs six mois en lui ordonnant de quitter le	pays. Voltaire choisit	alors pour son sejour
l’Angleterre, oii il	deineura de	1626 ä 1629.	Pendant	ce temps il etudia la
litterature anglaise et la philosophie de Locke, Shaftesbury, Toland Bolinbroke Collin et d’autres, ainsi que les institutions politiques des Anglais. C’est ii Londres que Voltaire publia la premiere Edition de son Henriade, qui avait dejii paru ä son insu sous le titre de La ligue. Ce fut h\ la premiere assise de sa fortune, que Voltaire augmenta ensuite jusqu’ä l’opulence par des spe-culations hardies et lieureuses. A Londres le poete ecrivit aussi Charles XII, et plusieurs tragedies parmi lesquelles Zaire la plus touchante et la plus populaire, qui eut beaucoup de succös et qui fut inspirče par la lecture d'Othello. Rentre en France, Voltaire vecut fort rötire dans un des faubourgs les plus (51oign& de Paris, faisant des projets pour de nouveaux ouvrages. II y iit aussi imprimer les tragedies qu’il avait čcrites ii Londres. Mais inquiete de nouveau cause de quelques lettres sur la mort de l’actrice Lecouvreur, que le clerge de Paris refusait d’inhumer, Voltaire fut obligö de quitter Paris.	II se refugia i\ Rouen oü il	vecut quelque temps sous	un	110111 em-
pruntö.	11 y fit imprimer eil secret son Histoire dc Charles Xll,	roi	dc Suede
et ses lettres phüosophiques 011 lettres sur les Anglais, brül^es publiqueraent ii Paris par le bourreau. Dans ces lettres 1’auteur parle de litterature, de poli-tique, de religion et meine d’liygiene; il y expose la condition des gens de lettres	en faisant surtout ressortir la	superioritö des Anglais sur	les	Fran§ais
sous le rapport des sciences et de	la philosophie. Ses tragödies	de cette
epoque: Erypile, Adelaide du Gueschin eurent peu de succes. La poesie: Le temple du goüt, dans laquelle le poete critique sans aucun management les plus celebres 6crivains de son temps, fit beaucoup de bruit et lui attira beaucoup d’ennemis, et dans le meine temps (1635) sa tragedie La mort de Cesar fut döfendue. Pour se soustraire aux attaques, dont il etait le but, Voltaire se
rendit avec sa savante amie, la inarquise du Chätelet, ä la Campagne de celle-ci, äCirey en Lorraine, oü il resta plusieurs annees (1636—1639). C’est li'i qu’il ecrivit Les elements de la philosophie de Newton et, ensemble avec la inarquise, une dissertation de pliysique sur le feu, que l’Academie des sciences accueillit dans sa collection. II composa en outre sa Ptilcelle d'Orlcans, plusieurs tragedies: Alzirc (1636), Zulime (1640), Mahomet (1641), Merope (1643), et le „Discours sur VhommeLagloire de Voltaire etait :i cette epoque devenue europeenne. Le prince Irritier de Prusse Frčderic II čerivait au poöte des lettres Hatteuses et l’invitait ä une entrevue, le Pape Benolt XIV acceptait la dčdicace de son Mahomet, qui čtait defendu en France et lui envoyait sa benediction. Une mauvaise comedie, La princesse de Navarre, et plus encore la faveur de la Pompadour lui obtinrent un siege ä 1’Acadcmie et la Charge d’historiographe. La jalousie que le poöte ressentait contrc Crebillon, qui etait egalement protegö par Me. de Pompadour, et des cbicanes incessantes lui rendirent bientöt insupportable le sejour de Versailles et dč-terminerent le poke ä faire retour ä Cirey, d’oü il faisait de frequentes visites ii la cour du roi Ütanislas ä Luneville. C’est lä, qu’il acbeva sa tragčdie de Semiramis (1648) et sa comedie Nanine. Apres la mort de Me. du Chätelet, Voltaire revint ä Paris oü il ecrivit Greste (1750) et Rome sauvee (1752). Aux invitations rčitčrčes du roi Fredöric II, Voltaire se rendit enfin k Berlin, oü il regut une demeure au chäteau, „l’Ördre pour le merite,“ la clef de chambellan et 2000 livres de pension. De petites jalousies et de faux rapports, faits par d’autres Frangais, des querelles avec Maupertuis, President de l’Acadömie de Berlin, sa propre faute et celle d’autres aussi le brouillerent avec son royal admirateur. Maupertuis, que Voltaire avait rendu risible par la satire: Diatribe du docteur Alcakia, que Frödöric fit defendre et brüler, sut faire changer cette dissension en discorde ouverte. Voltaire täcba de se sous-traire i\ l’iclat de la colere royale eil s’öloignant de Berlin, mais le roi le fit arreter Francfort et se lit rendre un recueil de poesies et de satires que Frčdeiic avait faites contre plusieurs princes allemands. Plus tard il se re-concilia avec le poete et il entretint avec lui une correspondence qui dura jusqu’ü la fin de sa vie. Pendant son söjour Berlin Voltaire publia la poösie didactique: La loi naturelle, les tragedies: Le due de Foix et Catilina, le roman Mitromegas et Le sieclc de Louis le Grand. A Colmar, oü il včcut une annče, le poete acheva(1754) la tragedie: L'orpheline de Chine. Comine le gouvernement frangais faisait des obstacles ä son retour ii Paris, Voltaire sejourna quelque temps ä Lyon et de lä il passa en Suisse, oü il acbeta la terre de Uelices. La haine du clergö de Geneve, qui soulevait le peuple contre le poete, le döcida i\ quitter de nouveau Dölices pour se retirer (1758) au cbäteau de Ferney, situč ä peu de distance, mais sur le territoire frangais. C’est lä, qu’il v<5cut les vingt derniöres annees de sa vie, entourö d’un luxe princier et jouissant d’une reute de 140,000 livres. II releva le petit bourg de Ferney, en fit presque une ville aisöe et y fit bfttir une eglise avec rinscription: „Deo crexit Voltaire.“ II devint le bienfaiteur de toute la contröe. Voltaire s’etait fait le protecteur et le döfenseur de toutes les personnes injustement persöcutöes et parvint par ses efforts infatigables ä faire reprendre le procös de Calas qui avait (5t6 innocemment ex«5cut6 et ä arracher sa malheureuse famille ä la honte et ä la misfere. A Ferney le poete developpa une activitö litteraire extraordinaire. II (Scrivit d’abord un grand nombre d’articles pour 1’Encyclopedic. Nous mentionnerons parmi les plus importants ecrits de cette öpoque son: Essai sur les viocurs et l'esprits des nations (1756),
Candide (1758), 1'Histoire de Russie sous Pierre. I (1759), Idees republicaines (17G2), Sur la tollerance et Catechisme de Vhonnete hovinie (1763); Contes de G. Vade, Commentavres sur Corneilles; le Dictionnaire philosophe (1764); plu-sieurs tragedies (parmi lesquelles Agathocle, Tanerede, Soerate, Irene), des odes et une Version du Cesar de Shakespeare (17G4); Pyrronisme de Vhistoire (17G5), la Jiible enfin expliquee (1766). En fevrier 1778 il 1’age de 84 ans Voltaire visita encore une fois Paris, oü il fut comblö d’hommages, mais ;t. la suite d’une maladie qu’il s’etait attirče par 1’emotion, il mourut le 30 mai 1778. Le clerg'4 de Paris lili refusa la sepulture et l’abbö Mignon, qui l’avait enterre dans l’abbaye de Scelliere en fut meine puni. Pendant la revolution on fit k Voltaire une certhnonie funebre et ses depouilles furent transportčes au Pantheon avec celle de son grand adversaire Rousseau.
Voltaire štait philosophe, historien, poöte dramatique, poete öpique et romancier; mais nous ne nous occupons de lui que par rapport ä ses romans. Ces petites productions litteraires, presque toutes satiriques offrent un curieux mölange de serieusete et de plaisanterie, d’une facilite ravissante et d’une exposition claire et distincte. Elles ont toutes une tendanee philosophique ou morale, mais soit que l’auteur le fasse exprös, soit que le lecteur se laisse entrainer par le charme du style et d’une satire mordante, on ne s’apercjoit que tres-rarement du but du roman avant la fin de l’oeuvre. Le plus souvent l’auteur met en contraste ce qui devrait etre avec ce qui est en effet, la Pedanterie avee l’ignorance, la puissance des grands avec leur indignite, la severitč des dogmes avec la corruption de ceux qui les enseignent. Memnon nous montre qu’il serait folie de vouloir atteindre le plus baut sommet de la sagesse; Zadig nous fait voir que nous ne sommes pas en etat de dominer les 6v6neinents de la vie; L'liomme aux quarante ecus se moque du procede des ministres de finance et les Visions de Babouc veut gu6rir les Fran^ais de leur disposition de voir tout sous un jour ridicule, bien que Voltaire ait lui-meme ce döfaut au plus haut degrö. Les 6vönements de ces romans sont cependant rarement liouveaux. Dans le Micromegas le poete a imite une pensöe tiree des voyages de Gulliver du roman satirique: llistoire comique des etats et empires de la Lune et du So!eil. Ce livre fut imitö aussi par Fontenelle dans son roman: Preuve de plus d’un monde, ainsi que par 1’Anglais Swift dans son Gulliver. Voltaire, Swift et Fontenelle ont <St6 tous les trois inspires par Bergerae (1620—1655), auquel ils ont au moins empruntč beaucoiqi de pensčes et d’idöes. Dans VIngenu le moment le plus saisissant est pris de La ßaronne de Lus, roman de Duclos. Aussi cst il bien facile de prouver l’origine de cliaque chapitre de Zadig. L’histoire Le Neu est prise dans l’histoire de la matrone d’Ephese dans le Satiricon de Titus Petronius Arbiter. Les Combats, ou l’histoire de l’liomme l’armure verte, se trouve dans l’Arioste (c. 17, v. 17), et dans un des Contes Devots, on trouve le röcit de V Er mite qui est i\ la fin du roman (chapitre 20°). Le Chien et Je Cheval n’est que la recherche du Cynogefore dans Les Soirees Bretonnes de Gueulette, qui les a prises dans un ouvrage italien: Peregrinaggio de tre figliuole de! re de Screndippo. Les Soirees Bretonnes sont tres-cotinues il cause des nonibreuses imitations des fables orientales. Elles sont devenues trös-celebres, bien qu’elles ne soient qu’une refonte de l’ouvrage italien citö plus haut et dont le titre entier est: Peregrinaggio de tre figliuole dcl re de Serentippo per opra di M. Cristoforo Armeno dalla persiana nelVitaliana lingua trasportato, Venezia 1584. Ces histoires sont racontees dans une suite de soirees pour distraire la douleur d’une princesse br6tonne, ainsi que dans le Peregrinaggio eilos
servent ä, consoler le Sultan Behram de la pei'te de son epouse la Sultane favorite qu’il avait fait dechirer par un lion ä cause d’une plaisanterie sur son adresse de tirer de l’arc. La recherche du Gynogefore dans Les Soirees Bretonnes, qui est aussi racontee dans eet ouvrage italien, a donne i\ Voltaire le sujet de la Chienne et le cheval de sa Zadig. Originairement cette liistoire se trouve dans un ouvrage arabe du 13° siede intitulö Naghiaristan et öcrit par Kazwini dans le but d’oguiser l’intelligence du peuple arabe. Trois freres de la famille Adnan vont en voyage et ils rencontrent un chamelier qui leur demande s’ils n’avaient pas rencontrö un chameau qui lui 6tait öchappö. Le premier des trois freres dit que le chameau etait borgne, le deuxiöme qu’il lui manquait une dent et le troisieme assura qu’il etait boiteux et qu’il etait chargö d’un cöte d’huile et de l’autre cöte de miel. Comme ils eveillent le soupgon d’avoir volt$ le chameau 011 les jette en prison et ils döclarent au juge de quelle maniere ils avaient pu döcouvrir toutes ces circonstances sans avoir vu l’animal. L’id^e d’un autre roman de Voltaire: La Princesse de Babylone est puisee ii un autre conte frangais, qui porte le titre: La nouvelle fubrique des excellents traits de verite par Philippe Alcripe. Ce nom est em-prunte et l’on sait que l’auteur de ce conte est un moine de l’abbaye de Mortemer qui vivait ä la moitie du XVI" siede. Dans le conte Le Varmen la princesse de Babylone a dans la personne du Sophi de Perse un preten-dant dčsagrčable et dtsplaisant. Le fils d’un joailler franyais, qui entend parier de sa beautč, lui envoie une lettre d’amour par une hirondelle et il regoit une rüponse favorable par le meine moyeu. Cet oiseau, qui repond au Phönix de Voltaire, devient l’amie et le	confident	des	deux amoureux.	Sur cela le
Parisien se rend a Babylone oü	il enleve	la princesse un jour	qu’elle feint
d’etre malade. Dans Candide, le plus celebre des romans de Voltaire, les evčnements semblent etre originaux. Le	but	de ce roman c’est de rendre
ridicule l’optimisme, c’est-ä-dire	l’opinion	que	tout est pour le	mieux en ce
monde. L’auteur y exagere ä dessein tous les maux qui affligent l’humanitö.
Dans tous ses romans mais surtout dans Candide et dans Zadig nous trouvons des qualites qui donnent t\ ces productions un cliarme tout parti-culier. L’invention en est facile, l’exposition, les situations, les reflexions metne de l’auteur en sont naturelles et spirituelles. Dans ce gerne Voltaire est seul et sans egal. II y a eu de meilleurs pootes epiques, de meilleurs poötes dramatiques, de meilleurs liistoriens, mais son Candide et sa Zadig sont des chels- d’oeuvre incomparables. lei Voltaire est vraiment cröateur tandis que dans tous ses autres ouvrages il suit un chemin que d’autres avant lui ont frayö et parcouru. Nous admirons dans ces charmantes productions de sa muse la tendance spirituelle, l’exposition vive et enjouee, le style cou-lant et original et la concision vraiment superieure. Tout y est exprimö d’une maniere breve, serröe et pröcise et pourtant rien ne manque. On ne saurait y rien oter ou ajouter. Que de verit.es Voltaire n’a-t-il pas r6v^löes, que d’idees n’a-t-il pas tfveillees et prßpardes l’aide do ces petits romans! C’est par eux qu’il a converti beaucoup d’ennemis de l’humanitö en les rame-nant i'i la raison et ä la vöritable vertu.
Tout aussi peu ä la portee de tout le monde que les romans philosophiques de Voltaire etaient les productions du meine genre de Denis Diderot (1713 —1784), qui est devonu l’äine des encyclop^distes et un des auteurs les plus influents de l’öpoque qui preeöda la Involution de 178!). Cet <5crivain etait doue d’un goöt. fin, d’une perspicacite rare et d’uiie riclie fantaisie. Ne i'i Langres en Cliamjtagne oü il fit ses premieres
etudes, pour se conformer au dösir de son pere Diderot se dtklia au droit, mais il nčgligea bieutot cette etude et prive de tout soutien de la part de son pore il embrassa la carriere des lettres. „Seul, sans appui — dit Saint-Beuve dans les Portraits litteraires — brouille avee sa famille, logč dans un tandis, dlnant toujours ä six sous, le voilä qui teute de se fonder une existence d’independance et d’^tude; la gčometrie et le grec le passionnent, et il reve la gloire du tlieatre.“ Aussi trouva-t-il cette gloire littčraire qu’il cherchait des sa premiere jeunesse; il se l’aequit par 1’ensemble de ses pro-duetions bien nombreuses, qui fixßrent tout jamais sa reputation litt«šraire. N’entendant point analyser ni les articles de l’encyclopödie, relatifs k toutes les sciences et qui font son plus beau titre do gloire, ni son thčatre, ni ses autres productions, nous n’envisageons ici que les trois roraans, dont Diderot enricbit la littšrature framjaise. La theorie de Diderot sur 1’art peut se rč-sumer dans le paradoxe que la nature n’a rien cree d’incorrect et (pie par consequent le vrai et non pas le beau de la nature doit etre le modžle de l’art. Ce paradoxe, combattu ä raison par Goethe se fait jour dans plusieurs ouvrages de cet auteur mais tout particulierement dans VEssai sur la pein-ture, dans ses pieces dramatiques ainsi que dans ses romans.
La lteligieuse, qui est le produit	d’une maligne	mistification, contient
l’histoire	d’une pauvre fille qui, forcee	par ses parents il prendre le voile,
souffre au couvent toutes les peines imaginables et fait de vains efforts de se faire relever de ses voeux. Elle s’enfuit enfin du couvent et finit ses jours dans la condition la plus miserable. En faisant abstraction du	but	moral	de
l’auteur, on ne saurait refuser a ce roman une grande valeur.
Les	bijoux indiscrets est un roman	fort spirituel,	mais aussi indecent,
de	fagon	que nous devons nous abstenir	de l’analyser.	Le troisieme roman
de Diderot est Jacques la Fataliste et son Maitre. Cette production de notre romancier	est tout aussi indecente que la prt5cödente,	mais eile	lui est aussi
beaucoup	superieure. L’auteur voulait	traiter dans	ce livre	l’importante
question de la libertč de la volonte. Le personnage Jacques qui donne le nom au roman et qui croit ä la fatalite ropete ä tout moment que tout ce qui arrive au monde a 6t<5 prödestinö au ciel, et que l’horame doit tout sup-porter avec rösignation et patience. Cliemin faisant voulant raconter ä son maitre l’liistoire de son amour il s’interrompt tout moment lui-meine, oü il est interrompu par d’autres. II survient eil attendant beaucoup d’aventures et ce n’est qu’č\ la fin du second volume que Jacques conunence ä raconter son amour, mais il ne finit pas son rčcit. Co livre est bien amüsant et il peut, nous faire passer une heure bien agruable. Le Petit neuveu de Rameau est un tableau de caractere, puis6 k l'histoire contemporaine, publiö eu	1821
et (jue Goethe traduisit en allemand.
L’auteur du mal famš roman Les liaisons dangereuses, Pierre Ambroise Francois Choderlos de Laclos, naquit en 1741 ii Amiens et entra <\ l’äge de 18 ans dans le corps du gönie. Au meine temps il se fit remarquer comme čcrivain par: Une epitre ä Margot, satire contre Me. Dubarry. C’est en 1878 pendant qu’il dirigeait la construction d’un fort sur l'ile d’Aix qu’il čcrivit le	roman qui le rendit cölebre.	Pendant la	rövolution	Laclos 6tait
söcrötaire	du duc d’Orleans, avec lequel	il passa en Angleterre.	En 1782 il
rentra dans l’armöe comme Marechal de camp, mais 011 le fit bientot gouver-neur de toutes les possessions franQaises dans les Indes. Arretö en 1794 comme ami du duc d'Orleans, aprüs le 9 thermidor Laclos fut remis en
libertd et il mourut en 1803 en Italie, oü il 6tait general d’artillerie sous Napoleon I. Dans Les liaisons dangereuses ce rom ander presente ä la haute sociötö, la veille de sa ruine, un miroir impitoyable de sa corruption. En Opposition aux ronmns frivoles et lascifs qu’elle aimait parce qu’elle y trou-vait ses viees peints d’une maniere aimable	et	Hatteuse, Laclos	voulut lui
tracer un tableau dont.la hideuse verit6 lui	ftt	peur. Doue d’un	rare	esprit
spöcidatif et d’une grande perspicacitö, Laclos mit impitoyablement le doigt sur la plaie du temps en indiquant au medecin l’endroit oü etait le gerine du mal qu’il fallait extirper. Mr. Valmont et la Marquise de Verteuil, les principaux personnages du roman, sont pris de la vie du 18" siede et de la baute classe de la societö pour laquelle le plaisir etait tout et qui trouvait autant de jouissance dans la voluptö que dans l’intrigue et dans la periidie. Dans cette classe de la sociötö on commettait le crime pour l’amoür du crime et parce qu’il fallait de l’esprit, tan dis que la vertu n’dtait que le patrimoine des gens nai'fs et mal čleves. La Marquise de Verteuil trouve une jeune fille douce, innocente, naive, eile se fait un agreable passe-temps de la gäter tout-ä-fait, et apres l’avoir ruinee, eile la jette dans les bras de Valmont. Celui-ci acheve de la perdre et rit froidement en mčprisant la eonquete trop facile. II a choisit une entreprise plus difficile et plus interessante. Cette fois il s’adresse ä une dame noble et vertueuse qui prouve pour lui d’abord du dčgoftt et puis un sentiment de pitie. Mais en hypocrite acheve il la prend dans ses tilets, en abusant de la bontö de son coeur et de sa vertu. Mais, en devenant sa victime, eile lui coftte	la	vie. Le style de	ce	roman
que l’auteur ecrivit en forme de lettres, est	excellent.
Un autre romancier fort spirituel et animö de bons sentiments, Louvet de Couvray (1760—1797), representa l’epoque qui preceda immediate-inent la grande catastrophe de 1789 avec autant de lčgdetč que de bon-homie et de douceur. En 1792 Louvet devint membre du Couvent, inais bientöt proscrit, il fut obligö de fuir et de se cacher. Aprös le 9 thermidor Louvet rentra au Couvent, mais deux annees apres il mourut ti Paris en 1797. öutre ses deux romans: Les amours du Chevalier de Faullas et Emilie de Varmont cet auteur 6crivit aussi plusieurs pieces de theätre et ses Notices pour Vhistoire et les recits de mes perils depuis le 21 mal 17!)3. Son Faublas est un met fin et ddicat qui chatouille les sens du lecteur voluptueux. On ne s’etonnera done pas qu’il fut lu avec beaucoup d’aviditö et que sa vogue dura quelques dizaines d’annöes dans une epoque trös-corrompue dont ce roman trace un tableau trös-fidMe et trös-vöridique. Nous devons renoncer ii l’analyse d’un roman qui contient une foule d’histoires de boudoir et dans lequel la söduction et la tromperic jouent un graiul role bien qu’elles soient deguisöes sous les formes les plus polies et les plus ddgantes. I^ouvet a saisi l’aimable libertinage de son temps avec un talent vraiment admirable. L’invention en est heureuse et feconde; les situations en sont comiques et originales. L’action est pleine de feu et les scenes ont une vivacite et une cbaleur qui ne nuisent point ä la vraisemblance. Philippe Charles, spirituel litterateur franc;,ais, qui caractörise fort bien ce roman, dit <iue cette opopee de mauvaises moeurs est un chef-d’oeuvre du genre. Les deux parties de ce roman sont fort differentes entre dies; l’auteur en čcrivit la premiere moititf ä l’äge de vingt-trois ans et la seeondo plusieurs annöes plus tard lorsque la fougue des passions et la presomption de la jeunesse s’ötaient döjä calmöes. Louvet pressentait peut-etre les grands malheurs qui comme la düesse de la vengeance allaient punir la gčneration ddpravöe de son temps.
Nous sommes heureux de pouvoir enfin detourner nos regards de l’atmosphere infecte et dugoüt.ante des romans indecents et iramoraux dont le seul avantage consiste dans la reproduction fidMe et exacte des moeurs et des conditions sociales du 18° siecle et qui ont par consöquent la valeur d’autant de documents liistoriques. C’est Jean Jacques Rousseau qui dans son celebre roman Julie ou la nouvelle Helo'ise avait entrepris avec beaucoup de talent de peindre la vie intörieure de rhomme en Opposition ii la maniere lagere et demoralisante d’envisager la socičtč qui etait alors en vogue. Avant de nous occuper de cette production litteraire du grand philosophe de Geneve qui exenja une grande influence sur le gotit de son temps et excita un grand nombre de questious sociales, nous aimons ä constater que Rousseau bien loin d’aimer les romans et les romanciers de son temps, ne s’avisa aucuiiement de suivre le cliemin fray6 par ces derniers, mais qu’en ecrivant son roman en lettres, Rousseau se laissa entralner par l’impžtuositc des passions qui agitaient furieusoment son coeur. Par suite du combat qu’il sontenait saus cesse contre les idees qui etaient alors ii l’ordre du jour, le besoin de se riüfugier dans un monde idöal ötait devenu pour lui si grand que le philosopbe ne trouva de repos que lorsqu’il eut decliarge son coeur, comme il nous l’apprend lui-meme dans Les confessions. Mais Rousseau ne voulait pas seulement epancher son coeur, il voulait aussi exprimer ses idees sur beaucoup de questious sociales et aplanir les differentes opinions des encyclopedistes en les mettant d’accord entre eux. C’est de cette maniere que fut ecrit ce livre, produit d’ailleurs d’un esprit malade et d’uu temps tout-ä-fait exceptionnel. Pour comprendre le roman, il taut connaltre l’auteur.
Jean Jacques Rousseau naquit ä Göneve le 28 juin 1712. Sa mere, fille d’un pasteur övangolique, mourut a sa naissance; son pere, liorloger qui ne manquait pas d’instruction, lui enseigna ii lire en se servant de romans de quelques oeuvres scientifiques, de Pontenelle et de Moliere. Les biogra-phies de Plutarque exciterent vivement la fantaisie du jeune homme, en reveillant en lui de bonne heure 1’amour de la libertt; et l’enthousiasme pour de grandes actions, mais en meme temps une fantaisie sans bornes. Lorsque par suite d’une affaire d’honneur son pere se vit obligö de quitter le pays, le jeune Rousseau demeura quelque temps cliez un ecclesiastiquo 1101111116 Lambercier chez lequel il vöcut jusqu’ä ce que par suite d’une punition soufferte innocemment, il passa dans la maison de son onclo Bernard. En voulant lui faire apprendre une profession, 011 le fit entrer cliez un greffier. Mais Rousseau n’ötait pas fait pour devenir homme de loi. O11 le plaga cliez un graveur oü sous l’influence de camarades dčinoralises, Rousseau, qui etait devenu un ap'prenti avide et rusö, se laissa seduire au point de voler, ce qui lui valut le traitement le plus dur de la port de son maitre. Apres quelque temps Rousseau le quitta et erra sans but dans les villages des environs; il arriva enfin h Corlignon, en Savoie, oii le eure le re^ut avec bonte et le recommanda il Me. Warens, qui demeurait ii Annccy. Cette dame d’un aimable exterieur, mais d’un caractere faible avait quitte son mari et embrasse la religion catliolique pour laquelle olle clierchait des proselytes. Rousseau, qui avait alors dix-liuit ans, fut bientot gagne par eile au catlioli-cisme et 011 l’instruisit dans la nouvelle religion. Le jeune homine s’etait, fiattö qü’apres sa conversion, 011 se serait occupo de son avenir. Mais 011 se borna ii lui remettre une petite somine et 011 l’abandonna ii son sort. Le voilii donc seul, sans ressources et sans savoir que faire au milieu d’une ville 6trangere: Deux femmes s’occuperent de lui et lui procurerent une place de
domestique chez une dame ägde et apres la mort de celle-ci chez le Comte de Gouvon premier ecuyer du roi. Lorsque dans cette maison on reconnut sa capacite et ses connaissances, l’abbe de Gouvon parent du Comte, con-tinua son instruction et il lui enseigna le latin. Mais Rousseau ne resta pas longtemps dans cette condition. II partit avec un jeune homme de son pays pour voir et connaitre le monde; ils gagnaient leur vie en jouant d’une orgue de Barbarie. En vivant de leur maigre recette, ils arriverent ä Annecy oü Rousseau se rendit chez Me. Warens. Gelle-ci voulut lui faire embrasser l’etat ecclesiastique et le lit entrer dans un seminaire de theologie. La säverite des supörieurs et son goüt pour la musique le däterminerent a quitter cette etude pour accompagner Le Maltre, son professeur de musique ä Lyon d’oü Rousseau revint bientöt ä Annecy, mais il n’y trouva plus Me. Warens. En quittant cette ville il se rendit en Suisse, oü il accompagna un soi-disant patriarche grec en qualite d’interprete. Apres avoir passe quelque temps ä Lausanne et ä Neufchatel en donnant des le^ons de musique, il retrouva Me. de Warens ä Chambery oü il täclia de vivre en faisant des copies et en donnant des legons de musique. II vecut quelque temps aux frais de Me. Warens et il habita avec eile la terre „aux Cbarmettes“ pres de Chambery sans renoncer pour cela ä son penchant pour les voyages. Sa relation avec Me. Warens devenait de plus en plus intime, mais ce fut en vain que Rousseau s’efforgait de gouverner cette dame, qui däpensait fort legerement sa fortune. Ennuyö et fatigud de cette inaniere de vivre il tomba malade et il se rendit en 1737 aux bains de Montpellier. En voyage il devient la dupe de dames distinguees mais döbauchees. La vue du Pont de Gard, prös de Nünes, le röveille de son ivresse. II revient chez Me. Warens mais sa place est oceuptše par un autre. Son ancienne amante lui propose de rester aupres d’elle. Mais Rousseau, dont le sentiment moral n’etait pas encore (Steint, renonce ii tous ses droits sur eile, il quitte la maison et se rend h Lyon en qualite de prucepteur. Rendant tout ce temps le jeune homme n’avait pas seulement suivi la marche de la litterature frangaise, mais il avait aussi ötudie les mathematiques et il avait, lu Euclide, Locke, Leibnitz, Descartes et Malebranches. Par suite de ses ötudes Rousseau sentit se reveiller en lui le dösir de döbuter comme öcrivain, il fit le projet d’aller ä Paris oü il voulait präsenter k l’Academie un nouveau systeine qui	consistait	ä äcrire les notes	de musique avec des	chiffres. En
1741 il mit	ce projet	en exöcution. Son systeme n’eut pas de	succes, mais
Rousseau trouva acces dans les cercles les plus savants de la capitale et il fit la connaissanee de	Diderot, d’Alembert,	Voltaire, Fontenelle,	Marivaux et
d’autres. Ce	fut alors	qu’il obtint la place	de secretaire aupres de l’ambassa-
deur de France äVenise le Comte de Montagu. Mais Fopiniätrete et Pavarice de ce monsieur furent la cause qu’apres 18 mois Rousseau revint en France oü il gagna sa vie par son activite litteraire. Apres avoir ecrit pendant quelque temps des articles pour 1’Encyclopedie et apres avoir vu öchouer quelques uns de ses essais dramatiques, il tomba entre ses mains la question proposöe pour un prix par l’Acadöinie de Dijon: „Le progres des lettres et des arts a-t-il contribuö corrompre ou ii 6purer les moeurs?“ En suivant les conseils de Diderot et son goüt innö pour le paradoxe, Rousseau se declara l’adversaire des arts et des sciences, fruits de la civilisation en prouvant par l’histoire que les moeurs empiraient au für et ä mesure que les sciences et les arts faisaient du progrös. II gut appuyer cette opinion d’une maniere si originale et si öloquente que l’Acadämie lui accorda le prix et que depuis ce moment on le compta parmi les premiers ecrivains de la France. II parut
ii la verite un grand nombre de critiques et d’objection contre son Discours, mais aussi une foule de per,sonne,s s’empresserent de se presenter chez lui pour le feliciter; il fut admire et fete par tous. La nouvelle que sa disser-tation avait remporte le prix fit sur lui-meme la plus vive impression. II se proposa de defendre dorenavant la vertu, de s’eloigner des eercles distinguös de la haute societü corrompue de son teinps et de ne vivre que dans la solitude, eil s’occupant de ses etudes. Une maladie qu’il eut ä cette epoque, le fixa eneore plus dans cette intention. II demit ses bas de soie, son epöe et ne porta depuis ce moment qu’une perruque ronde. C’est il ee temps qu’il publia sa Lettre sur la musique frangaise, dans laquelle il conseillait aux Frangais de se tenir ä la musique italienne. Le mauvais succes de son Narcisse le determina ii renoncer ä tout jamais ä la poesie dramatique, et il se voua entierement ä la musique. Son petit opera Le devin du village (1752) fut beaucoup applaudi ä la cour de Fontainebleau, et Louis XV en fölicita l’auteur. Mais Rousseau, lidöle i\ sa resolution refusa une pension que le roi lui offrait, renvoya čt Me. la Marquise de Pompadour une soinme considerable d’argent que eelle-ei lui avait envoyee et se rendit ü, Gčneve avec Therese Levasseur. C’est lä qu’il abjura le catliolicisme et rentra au sein de l’eglise reformee pour recouvrer le titre de citoyen de la republique qu’il avait perdu par sa conversion au catholicisme. Äpres son retour deVenise le pbilosophe vivait avec Therese Levasseur, femme indigue, saus la moindre instruetion, qu’il epousa plus tard eil abandonnant ses enfants ä la charite publique. I)e Geneve Rousseau passa dans la Savoie, oü il avait passe une partie de sa jeunesse et lii il retrouva Me. de Warens qui vivait dans une grande misere; il la secourut selon ses forces. A Cliambery oii il demeura quelque temps il ecrivit son Discours sur Vorigine et les fondements de Vinegalite parmi les honmes. Cet ouvrage caracterise toute l’activitö littcraire de Rousseau et annonce en meine temps les idees sociales et democratiques de notre siöcle. Le philosoplie voulait amener les hoinmes k une egalitö absolue et fonder la societe sur un pacte imaginaire; il plaidait pour un etat naturel, et.comme par nature les liommes sont ögaux, Rousseau voulait la republique. Sa reputation etait ä ce temps bien fondee, on le mettait cöte de Montesquieu et de Voltaire. Rappele en France, il y fut accueilli partout avec le plus grand enthousiasme. Apres avoir sejournö quelque temps Paris, degoüto de la societö frivole qui l’entourait, Rousseau quitta bienlöt la capitale pour aller demeurer a 1 'Ermitage, petite niaisonnette dans la foret de Montmorency que son ainie Me. d’Epinay avait fait construire pour lui. C’est dans cette solitude, que Jean Jacques Rousseau ecrivit ses meilleurs ouvrages, parmi lesquels, sa Lettre a d'Alenibert qui lui attira l’ini-mitie de Voltaire, et son Heloise, le celebre roman dont nous nous occupons et qu’on considere gen^ralement pour le plus (Hoquent et le plus emouvant de tous les romans fran^ais. A la verit6 il merite d’etre adinir^, plus ä cause de la passion et du sentiment que pour l’excellence du contenu. Dans les descriptions du lac de Geneve et du Canton de Vaud, aiusi que dans les peintures des scenes de la nature, l’auteur y deploie beaucoup de beautes, mais les 6v6nements du plus haut intöret qui ont lieti au commencement du roman, en rendent la suite plus faible et moins interessante. Les actions des plus importants personnages sont, tout-ä-fait invraisemblables et ne s’aecordent l>as avec les sentiments et les passions que hi romancier leur attribue dans d’autres endroits; elles repugnent meine ii la maniere ordinaire de sentir. lei appartient entre autre le niariage de Julie avec Mr. de Volmar, tandis qu’elle est amoureuse de St, Prioux, le si'jour de celui-ci cliez ln feinme qu’il
aime et chez l’homme auquel eile s’est unie, ainsi que la confiance qne Mr. de Volnmr met en St. Prieux bien qu’il connaisse la relation qui existait, enterieurement entre eux. Apres avoir mis ces personnes (lans une teile Situation, Rousseau se tire de toutes les difficultes par la mort de l’Mroi'ne qui, selon l’expression d’un ecrivain frangais, meurt uniquement pour tirer Mr. Rousseau d’embamts. Malgi'6 ces defauts, ä l’apparition de ce roman 011 se l’arracha, on l’imita beaucoup et il donna ä son auteur une cölebrite europeenne. On peut l’envisager comme l’instrument dont le pbilosophe se servit pour exprimer ses id6es de röforme, il a surtout le haut merite de parier pour la premiere fois la langue de la passion veritable et profonde, ainsi que celui de ramener ä la nature le roman rčlegue jusque lä dans la region conventionnelle du salon. La NouveUe Heloise appartient aux livres qui ont exerce une influence extraordinaire sur la generation con-temporaine. Par un appel eloquent au sentiment, Rousseau communiqua le sentiment revolutiounaire du 18° siöcle meine aux personnes auxquelles la maniere railleuse et cynique de Voltaire et des autres öcrivains de ce temps n’avait inspire aucune Sympathie pour la revolution. On salua avec enthou-siasme l’energique protestation du pbilosophe de Geueve contre le raffinement outre et le manque de naturel däns la societö d’alors, parce que cette protestation s’appuyait sur le sentiment le plus profond. Par l'Helo'ise! et par VEmil Rousseau gagna les femmes pour le mouvement politique et social, en plaidant vivement pour leurs droits. „So berührte Rousseau’s Heloise — dit Lotheissen dans sa Literatur und Gesellschaft — ungeahnte Seiten des menschlichen Gemüthes, predigte die Rechte des Herzens gegenüber der Tyrannei der Con-venienz, predigte die Tugend der Leidenschaften, die Selbständigkeit und Freiheit des weiblichen Geschlechts.“ De cette maniere, ä l’aide d’un roman fort attrayant on apprit ä connaltre jusqu’ii quel point la sociötö s’ötait eloignde de la nature et 011 partagea avec l’eloquent orateur le vif dösir que l’etat social s’ameliorät et s’ennobltt. La Nouvelle Heimse est d’ailleurs le premier roman moderne: il contient l’analyse minutieuse du sentiment d’amour, qu’il expose dans toutes ses joies et dans toutes ses douleurs, avec la complaisance la plus voluptueuse; la peinture detaillee de toutes les circonstances les plus delicates, la langue passionnöe de l’egoisme satisfait, qui s’efforce de parattre dans le jour le plus favorable malgrö tous les ögarements et tous les vices.
Trois ans plus tard parurent le Contrat social et VEmile. Le premier est la bible de la democratie, le systeme du radicalisme que le Couvent et surtout Robespierre et Saint-Just 011 fait de vains eft'orts de vnettre en pratique. L'Emile ne porte que le nom de roman, et il 11’est autre chose que la forme sous laquelle Rousseau expose son syst&me d’education et ses idees sur la religion et sur la societö. L’idee fondamentale du livre est contenue dans les paroles par lestpielles il commence: „Tout est bien sortant des mains de l’auteur des choses; tout degenöre entre les mains de l’homme. 11 force une terre ä nourrir les productions d’une autre, 1111 arbre i\ porter les fruits d’un autre; il mele et confond les climats, les Elements, les saisons; il mutile son chien, son cheval, son esclave; il bouleverse tout, il döfigure tout; il ahne la difformitö, les monstres; il ne veut rien tel que l’a fait la nature, pas meine l’homme: il le faut dresser pour lui, comme un chcval de manege; il le faut contourner ä sa mode, comme 1111 arbre de son jardin: Sans cela tout crolt plus mal encore, et notre espoce ne veut pas etre fnc;onii6e demi. Dans l’etat oü sont dšsormais les choses, un liomine abandonne de sa naissance ii Uli - meine, parmi les autres serait le plus
dčfigurč de tous. Les pr&jugös, 1’autoritč, la nčcessitč, l’exemple, toutes les in-stitutions sociales dans lesquelles nous nous trouvons submerges, etoufferaient en lili la nature, et ne mettraient rien a la place. Elle y serait corame un arbris-seau que le basard fait n at tr o au milieu d’un cbernin, et que les passants font bientot perir, en le heurtant de toutes parts et en le pliant dans tous les sens.“ Pour etre heureux, d’aprös Rousseau, l’homme, gäte par la civilisation, doit faire retour ä l’ötat de nature. Ce principe contient evidemment la nögation de la societč; il annonce la guerre l’Etat et t\ l’Eglise. L'Emile fut brüle ii Paris par les mains du bourreau et son auteur s’enfuit ü. Göneve oü VEmile fut brüle aussi par les reformes, et le philosophe se refugia alors dans un petit village du Canton de Neufchatel. C’est la qu’il ecrivit sa Lettre ä Monseigneur de Beauviont et les Lettres ecrites de la montagne, dirigees contre le conseil de Geneve, dans lesquelles il döfend les maxhnes de son Emile. Cliassü aussi de cette retraite, Rousseau passa quelque temps en Angleterre chez l’čcrivain Hume, puis il revint en France pour se fixer en 1778 ä Er-menonville cbez Mr. de Girardin oü il mourut ;i Tage de 66 ans. Sa maniere d’envisager la vie trouva de nombreux imitateurs qui, n’ayant cependant pas atteint le modele, furent bientot oublies. Ce ne fut que Bernardin de Saint-Pierre (1737—1817) son successeur plutöt que son imitateur, qui excella dans le meine genre. Son roman Vani et Virginie est un veritable cbef-d’oeuvre par les caracteres parfaitement dessines, par le sentiment profond et noble, par l’exposition tendre cordiale et naive. Nu au Havre de Gräce, Saint-Pierre fit de 1749 ü. 1751 un voyage aux Indes Orientales, il entra au College des P. P. Jösuites ii Caen, il frdquenta plus tard le collčgc de Rouen et servit ensuite comme ingenieur et conime soldat, d’abord dans l’armöe frangaise en Allemagne, puis en Finlande an service de la Russie. Ayant quittö le Service, Bernardin fit des voyages, souvent ä l’aventure, il visita Malte, la Russie, la Ilollande, la Pologne, la Prusse et l’Autricbe. C’ötait une tete chimörique qui revait il une Ile dont il voulait faire le söjour de tous les hommes doutfs de nobles sentiments. Depuis 1771 s’ötant dedie seulement aux lettres, il obtint, apres la mort de Buffon (1778), la direction du Jardin des plantes et plus tard la ebaire de morale üi l’Ecole Normale. En 1796 il devint membre de l’Institut et il mourut sur sa terre d’Aragny prös de Paris en 1814. Dans les Etudes de la Nature, qui parurent en 1784, le romancier voulut, a l’exemple de Rousseau, ramener les liommes i\ la nature et par lä au bon-heur. II r^včla un grand talent descriptif, un don de pittoresque tout-iVfait nouveau, qui lui concilia un nombre immense d’admirateurs et de protecteurs. C’est dans le buitieme volume de ses Etudes qu’il publia la charmante pastorale dont nous parlons et qui fonda sa cölöbritö. Ce petit roman, oü le poete döcrit, d’une maniere si brillante et si chaude, la puissante nature des tropiques, l’a place au premier rang des poetes franQais.
„Personne ne se souviendra — dit Scbeer dans son Allgemeine Geschichte der Literatur — sans une vive joie de l’impression rafrafchissante et ravissante, que la lecture de ce roman a fait sur lui. „Paul und Virginie — dit le grand naturaliste Ilumbold dans le Kosmos II, 67 — ein Werk, wie es kaum eine andere Literatur aufzuweisen hat, ist das einfache Naturbild einer Insel mitten im Meere, wo bald von der Milde des Himmels beschirmt, bald von dem mächtigen Kampf der Elemente bedroht, zwei anmutlisvolle Gestalten in der wilden Ptlanzenfülle des Waldes sich malerisch wie von einem blüthen-reichen Teppich abheben. Hier .... sind der Anblick des Meeres, die Grup-pirung der Wolken, das Rauschen der Lüfte in den Bambusgebiischen, das Wogen der hohen Palmengipfel mit unnachahmlicher Wahrheit geschildert.
Bernardin de Saint-Pierre’s Meisterwerk Paul und Virginie hat mich in die Zone begleitet, der es seine Entstehung verdankt. Viele Jahre lang ist es von mir gelesen worden: dort nun in dem stillen Glanze des südlichen Himmels, oder wenn in der Regenzeit am Ufer des Orinoko der Blitz krachend den Wald erleuchtete, wurden mein Begleiter und Freund Bonpland und ich von der bewunderungswürdigen Wahrheit durchdrungen, mit der in jener kleinen Schrift die mächtige Tropennatur in ihrer Eigenthümlichkeit dargestellt ist.“ Nous ne pouvons resister ä l’envie qu’il nous prend de repro-duire ici le tableau d’une foret agitee par le vent, une des plus belles pro-ductions de la muse de Saint-Pierre: „Combien de fois, loin des villes, dans le fond d’un vallon solitaire couronn6 d’une foret, assis sur le bord d’une prairie agitče des vents, je me suis plu ä voir les mölitos dorčs, les tretles empourpres, et les verts graminčs, former des ondulations semblables ii des fiots, et präsenter ä mes yeux une naer agitee de fleurs et de verdure! Cependant les vents balangaient sur ma tete les cimes majestueuses des arbres. Le retroussis de leur feuillage faisait paraitre chaque espece de deux verts differents. Chacun a son mouvement. Le chene au tronc raide ne courbe que ses branches, l’ölastique sapin balance sa haute pyramide, le peuplier robuste agite son feuillage mobile, et le bouleau laisse flotter le sien dans les airs comme une longue chevelure. Ils semblent animös de passions. L’un s’incline profondement aupres de son voisin, comme devant un superieur; l’autre semble vouloir l’embrasser comme un ami; un autre s’agite en tous sens, comme aupres d’un ennemi. Le respect, l’amitiö, la colöre semblent passer tour ä tour de l’un a l’autre comme dans le coeur des hommes, et ces passions versatiles ne sont au fond que les yeux des vents. Quelquefois un vieux chene <Heve au milieu d’eux ses longs bras d6pouill<Ss de feuilles et immobiles. Comme un vieillard il ne prend plus de part aux agitations qui l’environnent; il a včcu dans un autre siecle. Cependant ses grands corps insensibles font entendre des bruits profonds et melancoliques. Ce ne sont point des accents distincts: ce sont des murmures confus, comme ceux d’un peuple qui cčlžbre au loTn une fete par des acclamations. II n’y a point de voix dominante: ce sont des sons monotones, parmi lesquels se font entendre des bruits sourds et profonds, qui nous jettent dans une tristesse pleine de douceur. Ainsi les murmures d’une foret accompagnent les accents du ros-signol, qui de son nid adresse des voeux reconnaissants aux amours. C’est un fond de concert qui fait ressortir les chants (Sclatants des oiseaux, comme la douce verdure est un fond de couleurs sur lequel se detache l’öclat des fleurs et des fruits.“
Dans la Chaumiere indienne on admire le tableau de la Situation du paria, homme d’une race maudite, rebut du monde, sans etre jamais avili par aucune faute et rčduit ä errer la nuit dans les tombeaux pour eviter les regards de ses semblables, auxquels il fait horreur. Ce livre offre d’önergiques peintures et des traits pris ä la nature, mais le factice et le faste philoso-phique ont fait degenčrer la maniere de l’auteur, et, suivant la pensde de M. Saint-Beuve — Causeries, 30 aofit 1850 — la Chaumiere indienne, malgrö sa gräce et sa fratcheur, ne fait guere qu’offrir, sous forme exquise, les bana-lit^s de la morale de 91.
Le roman historique fut cultivö dans le 18° siecle surtout par Marmontel et par Florian. Le premier, nč a Bord en Normandie, ayant pris la tonsure ii l’äge de IG ans, occupa d’abord la chaire de philosophie au s^minaire de Toulouse, puis, recommandö par Voltaire, il se rendit ii Paris oü il entra dans les cercles littöraires les plus liauts. S’6tant d’abord voue au thöätre, il com-
posa plusieurs tragedies qui n’obtinrent qu’un succes mediocre. Ses operas, que Gretry et Piccini mirent en musique, eurent un meilleur succes. Par la protection de Me. de Pompadour Marmontel obtint la place de secrctaire des constructions publiques Versailles, ainsi que la permission d’editer le Mercure qui lui rapportait 4000 livres par an. Souptjonne d’avoir ete 1’auteur de la parodie d’une scene de Cinna qui etait une mordante satire contre plusieurs membres de la haute socičtč, Marmontel fut enfermö a la Bastille en per-dant la concession de son journal. Devenu membre et ensuite secretaire de 1’Acadenüe frangaise, ti la mort de Duclos on le nomma historiographe de France et en 1796 membre de l’Institut qu’on venait de fonder. S’etant retire dans le village d’Abbeville, pržs d’Evreux, Marmontel y mourut en 1799.
Ses deux romans liistoriques ont une tendence morale. Le Belisaire qui parut en 1766 fut beaucoup admire, mais peu lu. Ce n’est qu’une söcbe imi-tation du Telemaque de Fenelon qui serait restöe inaperQue, sans l’idee qu’eut la Sorbonne d’en condamner plusieurs passages comme heretiques. Mais Voltaire se chargea de la defense de Marmontel, et ce n’est qu’ti cette cir-constance que le Belisaire doit la popularite que sans cela il n’aurait jamais eu. Les čvenements de la vie du gčneral de Justinien forment le cadre d’une dissertation de morale. C’est ä raison qu’on reproche ce roman que le plan n’en est pas heureux, le döveloppement incomplet .et la dialectique trop superficielle. Mais malgre ses d<5fauts, on aurait tort de ne pas appretier l’616gance et la correction du style, l’elevation et le patlietique qui font du Belisaire un roman qu’on lira toujours avec plaisir. Dans les Incas l’auteur nous peint la cbute de l’empire du Perou, dans le double but de nous rendre meilleurs et de nous instruire. Les Incas combattent le fanatisme religieux, ainsi que le prötendu droit de faire des esclaves, que les conquörants espagnols s’arrogeaient en s’appuyant sur la donation du pontife romain. Marmontel raconte en meine temps l’bistoire du Mexique et celle du Perou, au temps de la conquete espagnole. „Et de quel titre — dit Las Casas dans le conseil des Espagnols, avant l’expödition de Pizarre — s’autorise la fureur d’opprimer? Conquerants par la foi, la foi ne nous demande que des coeurs librement soumis. Qu’a-t-elle de commun avec notre avarice, nos rapines, nos brigandages? Le Dieu que nous servons est-il aft'ame d’or? Un pontife a partagö l’lude, mais l’Inde est-eile ä lui? Mais avait-il lui-meme le droit qu’on s’arroge en son nom? II a pu confier ce monde t\ qui prendrait soin de l’instruire; mais non pas le livrer en proie ä qui voudrait le ravager. Le titre de sa concession est fait pour un peuple d’apötres et non pour un peuple de brigands.“ Voilä les idčes que Marmontel döveloppe dans son roman , dans le but principal de combattre le fanatisme, ce redou-table et dangereux ennemi de l’humanitö. Le romancier expose ce dessein dans la lettre dedicatoire qu’il adresse au roi Gustave deSu&de: „La moitie du globe — dit-il — opprimee, dcivastee par le fanatisme, est le tableau que je prösente aux yeux de Votre Majeste. Je rouvre la plus grande plaie qu’ait jamais faite au genre humain le glaive des persecuteurs. Je dönonce ä la religion le plus grand crime que le faux zele ait jamais commis en son
nom....................Cette	peinture sublime suffit pour nous donner une idee
des beautes rčpandues dans ce roman. “
Le romancier Florian s’empara de l’616ment bistorique avec un sentiment de l’art beaucoup plus profond et plus fin, ne perdant pas de vue le but moral auquel il sut pourtant donner un role secondaire. Mais cet auteur s’t51oigne trop de la vie rčelle et ses romans ne sont au fond que des čpopčes en prose. II naquit en 1755 au chateau de Florian en Languedoc. l)ej:\ <\
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l’institut de St. Hippolyte il attira sur lui l’attention de Voltaire par la saga-cit6 et la vivacite de so» esprit. II accompagna le philosophe Ferney et il vecut plus tard quelque temps ä Paris pour y continuer ses študes. II entra ensuite en qualitö de page au service du duc de Penthi vre. C’est ä ce temps que coninieii(;a son activite litteraire. Florian entra plus tard dans le corps d’artillerie de Baupaume, il frequenta l’Ecole de guerre et obtint apres cela une compagnie dans le regiment des dragons de Panthievre qui ötait en garnison k Maubeuge. Nomine gentilliomme de la chambre du duc de Pen-thievre, Florian vecut tantöt ä Paris, tantot dans les cliäteaux du duc, en se vouant la požsie et ii l’^tude de la langue espagnole. II <5tait d6jii membre de plusieurs autres academies lorsqu’en 1788 il fut nommö membre de l’Acadömie frangaise. Quand la revolution uckita, le romancier se retira ä Sceau oü il fut arretö ä cause de sa qualitö de gentilhomme et il ne recouvra sa liberto qu’apres le 9 thermidor, mais il mourut le septembre de la möme anntfe. Florian debuta par une Version libre de la Galatee de Cervantes, ä laquelle il donna un denouement de son invention, car le poete espagnol avait laisse son roman inachevö. Quelques annees plus tard parut „Estellc“ son second roman pastoral. Ces deux productions eurent un brillant succes. L’auteur y peint la vie pastorale dans une prose poötique entremelče de roinances, dont le sentiment est le.plus dölicat et le goüt le plus pur; il evite toutes les allegories politiques et sociales, qui ötaient alors ä l’ordre du jour. Le succes de ces romans le decida dcrire la thčorie de la počsie pastorale. Ses pieces de theätre se distinguent par l’esprit et le naturel; sa poesie: Voltaire et le serf du mont Jura, par la chaleureuse expression des sentiments nobles et elevčs. Ses Fahles sont inferieures ä celles de Lafontaine; ses Nouvelles et ses Gontes sont encore aujourd’hui lus avec plaisir. Son talent en miniature etait tres-heureux dans la peinture du tendre et du naif, mais nullement dans celle du passionne et du sublime. C’est pourquoi il eclioua completement lorsque, en voulant rivaliser avec Fenelon, il ecrivit dans son Numa Pom-pilius un pendant du Telemaque. Son Numa est un prince honnete et bien-veillant qui s’occupe plus d’amour que des soins de son gouvernement. Golsalve de Cordoue ou Grenade reconquise n’a pas plus de valeur. Un amour sentimental y joue le role principal, auquel le combat acharne entre les Espagnols et les Maures lui sert de clievalet. Malgrö ses nombreuses qualitfe, ce roman, qui est £i la v6rite une öpopee chevaleresque, nous laisse entiere-ment froids. Son dernier roman Guillaume Tell ou la Suisse libre est aussi son dernier ouvrage original. On n’y saurait meconnaltre les traces du grand mouvement politique, sous l’influence dutpiel il fut ocrit. Les sentiments y sont nobles et tendres, le style elögant et correcte. Une naivetö piquante, une sensibilite douce, une imagination riante, enfin la delicatesse et la gräce forment le caractere de cet aimable ecrivain.
Nous citons encore bridvement les romans du Comte de Tressan (1705— 1782) qui cultiva l’ancien roman chevaleresque avec beaucoup d’esprit et do goüt. II refondit l'Amadis et plusieurs autres productions du moyen-äge.
De Mayei', un des editeurs de la Bibliotheque universelle des Romans, eut le meine merite. Pourvu de connaissances plus profondes et plus ötendues, il sut mieux choisir ses sujets; mais il lui est de beaucoup inferieur dans l’art de la compositiou, dans la gräce et l’elegance.
Emanuel Ritter v. Stäuber.
Schulnachrichten.
I. Der Lehrkörper am Schlüsse des zweiten Semesters.
1.) Herr Dr. Johann Mrhal, Direktor, lehrte Mathomatik in der VII. Kl.; 5 St. wöch.
2.) Herr Emil Zialcovski, k. k. Professor, Mitglied der Prüfungscommission für an-gelicndo Lokomotivfüliror u. s. w., Erprobungs- und Rovisionscommissär stationärer Dampfkossol, lehrte darstellondo Geomotrie in dor YI. und VII., geomotr. Zeichnen in dor I., II.b, III., Kalligraphio in dor II. b Kl.; 19 St. wöch.
3.) Herr Franz Kreminger, k. k. Professor, Vorstand derV. Kl., Mitgliod dor Prüfungscommission für allgemeine Volks- und Bürgorschulen, Custos der Roalschulbibliothok, lohrte Mathomatik und darstellondo Geometrie in der V., geometr. Zoichnen in dor II. a und IV., Kalligraphio in dor II.a Kl.; 16 St. wüch.
4.) Herr Franz Globočnik, k. k. Professor, lohrte Freihandzeichnen in allon Klasson; 24 St. wöch.
5.) Horr Friedrich Križnar, k. k. Professor, lehrte die katli. Religion in allen, dio Kalligraphio in dor I. Kl.; 14.St. wöch.
6.) Horr Balthasar Knapitsch, k. k. Professor, Vorstand dor IV. Kl., lohrte Chomio in dor IV. bis VII., Arithmetik in dor IV. Kl., analyt. Chomio als Freigogenstand; 18 St. wöch.
7.) Herr Wilhelm Voss, k. k. Professor, Custos dor naturlnst. Sammlungen, lohrto Naturgeschichte in dor I., II.a, II.b, V., VI. und VII. Kl.; 17 St. wöch.
8.) Herr Andreas Senekovič, k. k. Professor, Custos dor pliys. Lehrmittol, lohrto Physik in dor III., IV., V. und VI., Arithmotik in dor III. Kl.; 17 St. wöch.
9.) llorr Emanuel Ritter v. Stäuber, wirkl. Realschulloliror, Vorstand dor VII. Kl., lohrto italion. Spracho in dor IV., V. und VII. Kl., französische Spracho in der V., VI. und VII. Kl.; 18 St. wöch.
10.) Horr Anton Raič, wirkl. Roalscliullehror, Vorstand dor II.b Kl., lohrto slovon. Spracho in der V. und VII., Geographio und Geschichto in der II.b, IV. und V. Kl.; 17 St. wöch.
II.) Horr Cleineus Proft, wirkl. Roalschullohror , Vorstand dor VI. Kl., lohrto Mathematik in dor I., II.a, II.b und VI., Goographie in dor I. Kl.; 17 St. wöch.
12.) Horr Franz Levee, wirkl. Roalschullohror, Custos dor goographiscli-hist. Lohrmittol, lolirtc doutscho Spracho in dor IV., slovon. Spracho in dor IV. und VI., Goographio und Geschichto in dor III. und VI. Kl.; 16 St. wöch.
13.) Herr Dr. Joseph Julius Binder, wirkl. Roalschullohror, Vorstand der II.a Kl., lohrto doutscho Spracho in dor III., V., VI. und VII., Geographie und Geschichto in dor II. a und VII. Kl.; 19 St. wöch.
14.) Horr Joseph Borghi, suppl. Lohror, Vorstand der III. Kl., geprüft für doutscho und italionischo Sprache an UR., lohrto deutsche Spracho in dor II. a und II. b, italion. Spracho in dor III. und VI. Kl.; 15 St. wöch.
16.) Herr Jakob Hafner, suppl. Lohror, goprüft für Mathomatik und Physik an UG., Vorstand dor I. Kl., lohrto doutscho Sprache in dor I., slovonisclie Spracho in dor I., II. a, II. b und III. Kl.; 16 St. wüch.
Assistent beim Zeichenunterricht:
Herr Moritz Stumpf.
Schuldiener:
Bartholomüus Jcreb.
Johann Skube.
Anton Bictenz, Ilausmoistor.
2.	Der Lehrplan.
Obligate Lehrgegenstände.
I. Klasse.
Religion, 2 St. wöch.: Katliol. Roligionslehro. Vom Glauben, von don Geboton, Sakramenten und Sakramontalion.
Deutsche Sprache, 4 St. wöch.: Aussprache, Wechsel dor Lauto, Wortlehre, und zwar: Wortarten, Wortbiegung; das Allgemoino vom einfachen und orwoitorton Satze.
Slovenische Sprache, 3 St. wöch.: Pormonlehro; Memorieron von Vocaboln und Phrasen.
Geographie, 3 St. wöch.: Beschreibung dor Erdoberfläche nach ihrer natürlichen Beschaffenheit und den allgemeinen Scheidungen nach Völkern und Staaten.
Arithmetik, 3 St. wöch.: Das dekadischo Zahlensystem; das Rechnen mit ganzen ein- und mehrnamig benannten Zahlen; gemoino und Decimalbriicho; Thoilbarkoit; grösstos gomoin8chaftl. Mass und kleinstes gomoinschaftl. Vielfaches.
Naturgeschichte, 3 St. wöch.: Anschauungsunterricht, im 1. Som. Wirbelthiero, im 2. Som. wirbolloso Tliiore.
Geometrisches Zeichnen, 6 St. wöch.: Geometr. Gebilde in der Ebone, Linion, Winkel, Dreiock, Viereck, Kreis, Ellipso, Combinationen diosor Figuron; das goometr. Ornainont; geometr. Körper.
Schönschreiben, 1 St. wöch.: Uebungon nach Vorlagon mit Ausschluss jedor Art von Kunstschriften.
II. Klasse.
Religion, 2 St. wöch.: Cultus der katliol. Kirche.
Deutsche Sprache, 4 St. wöch.: Die gosammto übrigo Formonlohro orgiinzt durch dio anomalen Formen; Roction dor Rodctheilo; der erweiterte Satz; mündliche und schriftliche Roproductionon und Umarbeitungon grössorer abgeschlossener Stücko aus dom Losobuche.
Slovenische Sprache, 3 St. wöcli.: Wortbildungs-und Wortfügungslehre; Memorioron von Vocaboln und Phrason.
Geographie, 2 St. wöch.: Spociollo Geographie Asiens und Afrika’s; dotaillierto Beschreibung der Torrainverhältnisse und dor Stromgebiete Europa’s; Geographie dos südlichon Europa.
Geschichte, 2 St. wöch.: Uoborsicht dor Geschichto des Altorthums.
Arithmetik, 3 St. wöch.: Mass- und Gowichtskundo, Gold- und Münzwoson; Mass-, Gewichts- und Münzenreduction; Verhältnisse und Proportionen; Prozont-, oinfacho Zins-, Discont- und Terminrecbnung, Thoilregel, Durchschnitts- und Allogationsrechnung.
Naturgeschichte, 3 St. wöch.: Anschauungsunterricht, im 1. Som. Mineralogie, im 2. Sem. Botanik.
Geomtrisches Zeichnen, 3 St. wöch.: Planimetrio; Uebungon mit dom Zirkel und Roisszeuge, Gobrauch der Roisscliiono und des Dreiecks.
Freihandzeichnen, 4 St. wöch.: Das Flaehornamont; perspoct. Zoichnon von Draht-und Holzmodellen und doron Combinationen als Anschluss an das Zoichnon nach dor Anschauung in dor I. Kl.; Licht und Schatton; Anwondung dor porspoct. Grundlohren und jonor iibor Scliattenbostiminungon zur Darstellung oinfacher toclmischor Objecto.
Schönschreiben, 1 St. wöch.: Wio in dor I. Kl.
III. Klasse.
Religion, 2 St. wöch.: Goschichto der Offenbarungen Gottes im alton Bunde.
Deutsche Sprache, 3 St. wöch.: Der zusammengesetzte Satz, Arton dor Nobensätzo, Verkürzungen derselben; die Periode; systemat. ISolehrung über Rechtschreibung uud Zeichensetzung.
Slovenische Sprache, 3 St. wöch.: Wiederholung und Abschluss dos grammat. Lohrstoffes; Uoborsotzungon aus dom Slovonischon ins Doutsclio und umgekehrt, mit bosondoror Rücksicht auf don Gobrauch dor Tempora und Modi.
Italienische Sprache, 4 St. wöch.: Ausspracho, Accent, Substantiv, Adjoctiv, Nu-merale, Personalpronomen; Vorbum im Indicativ praos., futuri und porfoct. indef. mit den zugehörigen syntakt. Regoln; Memorieren von Vocaboln und Phrason.
Geographie, 2 St. wöch.: Spociollo Geographie des iibrigon Europa, namentlich Deutschlands.
Geschichte, 2 St. wöch.: Uoborsicht dor Geschichto des Mittolaltors, mit bosondoror Tlorvorhobung der vaterländischen Momonto.
Arithmetik, 3 St. wöch.: Zusammmongesetzte Verhältnisse mit Anwendung auf ver-schiodono Aufgaben; dio vier Rochnungsarten mit allgeraeinon Zalilon; Erhebung auf dio zweite und dritto Potenz; Wurzolziohung aus besonderen Zahlen.
Physik, 4 St. wöcli.: Allgcmoino Eigenschaften dor Körper; Wärme; Statik und Dynamik festor, tropfbarer und ausdohnsamor Körper; Akustik.
Geomotrisches Zoichiien, 3 St. wöch.: Fortsetzung dos Lohrstoffos dor II. Kl. untor Anwendung auf Fällo aus dor technischen Praxis.
Freihandzeichnen, 4 St. wöch.: Ornamente dor verschiedenen Stilarten und Tafol-vorzeichnungon in Contur und nach Vorlagen, farblos oder polychrom; Gedächtniszeichnen im kloineren Masstabe; Fortsetzung dos Zeichnens grösserer Objecto.
IV.	Klasse.
Religion, 2 St. w.; Goschichto der Offenbarung Gottes im neuon Bunde.
Deutsche Sprache, 3St. wöch.: Zusammenfassondor Abschluss des gesammten grannnat. Untorrichtes; das Wichtigste aus der Prosodie und Metrik; dio antike und germanische Sagendichtung; Aufsätze mit Berücksichtigung dor im bürgerlichen Lebon häufig vorlcommon-don Formon.
Slovenisclie Sprache, 3 St. wöch.: Ergänzung dor Syntax; das Wichtigste aus dor Prosodio und Metrik; schriftliche Aufsätze, besondors jene Formen, welche im bürgerlichen Loben häufig Vorkommen.
Italienische Sprache, 3. St wöch.: Comparation der Adjectiva; Relativpronomon; Imperativ, Conditional, Conjunctiv, Infinitiv, Particip und Gerundium dos Vorbums nobst don einschlägigen syntakt. Bogeln; Momorioren von Vocaboln und Phrasen.
Geographie, 2 St. wöch.: Speciello Geographie dos Vaterlandes, Umrisso dorVerfassungs-lohro; Goographio Äinorika’s und Australiens.
Geschichte, 2 St. wöch.: Uoborsiclit der Goschichto dor Neuzeit, mit umständlicherer Behandlung dor vatorländisclion Goschichto.
Arithmetik, 4 St. wöch.: Ergänzende Wiederholung dos gosammten aritlimot. Lohrstoffos und dor vier Grundoperationen mit allgemeinen Zahlen; grösstes gomeinschaftl. Mass und kleinstes gemoinscliaftl. Vielfaches; gomoino Brüche; Gleichungen des orsten Grados mit oiuor und zwei Unbekannten.
Physik, 2 St. wöch.: Magnotismus, Elektrizität, Optik.
Chemie, 3 St. wöch.: Uoborsiclit dor wichtigsten Grundstoffe und ihrer Verbindungen, sowie der organischon Chemie, jodoch ohne tiefores Eingehen in die Thoorio und ohne ausführliche Behandlung dor Roaction.
Geometrisches Zeichnen, 3 St. wöch.: Anwondung dor algobraisclion Grundoporationon zur Lösung von Aufgabon dor Planimetrio und Stereometrie; theoretisch-constructivo Uebun-gon im Zoichnen der wichtigsten ebenen Curvon.
Freihandzeichnen, 4 St. wöcli.: Ornamentzoichnon nach Vorlagen und Modellen, Schattierung; porspectiv. Zeichnon nach Modellen; Gedächtniszeichnen; gelegentlich wird auch das Zeichnen dor menschlichen und thierischon Figur in den Krois der Uobungon oin-bozogen.
V.	Klasse.
Religion, 1 St. wöch.: Begriff und Nothwondigkoit der Religion; Beweis der Wahrheit dor kathol. Religion; kathol. Glaubenslehro.
Deutsche Sprache, 3 St. wöch.: Lektüre von Ueborsotzungen aus der klassischen Literatur der Griochon und Römer; Uoberblick Uber dio doutscho Literatur von ihron orsten Anfängon bis zum Beginn dos 13. Jahrhunderts; Erläuterung dosWosons, dor Formon und Arton der Poosie, sowie dor vorzüglichsten prosaischen Darstollungsformen auf Grund dor Lektüre; Rocitiorübungon und Aufsätzo übor Gelesenes und Gehörtes.
Slovenisclie Sprache, 3 St. wöcli.: Loktüro des „Cvetnik slovonsko slovesnosti“; vor-gloichondo Uoborsiclit dor Laut- und Floxionslohre des Alt- und Nouslovonischon.
Italienische Sprache, 3 St. wöcli.: Wiodorholung und Abschluss dor Grammatik; Uobersetzung von Mussafia’s Losestückon und Pollogrini\s „Antologia italiana“.
Französische Sprache, 3 St. wöcli.: Regeln dor Aussprache und Leliro vom Accento; llexible Rodethoilo; orthographische Eigonthümlichkoiten dor regolmässigen Verba; unrogel-mässigo Verba; Aneignung eines entsprechenden Wörter- und Plirasenvorratlies.
Geographie und Geschichte, 3 St. wöch.: Geschichte dos Altorthums mit Wiodor-holung dor einschlägigen Goographio.
Mathematik, 6 St. wöcli.: a) Gloicliungoii dos orsten Grades mit molir als zwei Unbekannten, diophantischeGleichungen; Zahlensysteme; Decimal- und Kettenbrüclie; Potonzon und Wurzelgrössen; Verhältnisse und Proportionon mit Anwendungen. — b) Planimetrio.
Darstellende Geometrie, .'S St. wiieh.; Orthogonalo Projection dos Punktos und dor Linie; Lohro von don Ebenen; Projection von Körpern, dio von Ebenen begrenzt sind; Schnitte von Körpern mit Ebenen; gogonsoitigo Durchschnitte dor Körpor.
Naturgeschichte, 3 St. wöcli.: Anatomisch-physiologische Grundbegriffe dos Thier-l'oichos, mit bosondoror Rücksicht auf dio höheren Thiero; Systematik dor 'J'liicro, mit go-nauorom Eingehen in dio niodoron Thierarton.
Chemie, 2 St. wöch.: Einleitung; Motalloido und Motallo bis zu den Erdmotallon, mit Einschluss dos Technologischen.
Freihandzeichnen, 4 St. wöch.: Zeichnen des monsclilichon Kopfos nach don Vor-zoichnungen dos Lohrors auf dor Schultafol, und schattiortor Köpfo nach Vorlagen; Fortsetzung dos Ornamontzoichnons; Godächtniszoichnon; perspoctivisehos Zoiclmon schwierigerer Objecto.
VI. Klasse.
Religion, 1 St wöch.: Katholische Sittonlohro.
Deutsche Sprache, 3 St. wöch.; Loktüro einiger Abschnitto aus dom Nibolungonliode und oinor Auswahl aus don Gedichten Walthors in nouhochdoutseher Uoborsotzung. Kurze Uebersicht dor Litoraturgoschichto vom 13. bis zur Mitto dos 18. Jahrhunderts; Rodoübungon; froio Vorträgo.
Slovenlsche Sprache, 3St. wöch.: Loktüro dos „Cvotnik slovonsko slovesnosti“ und dor Ueborsotzungon von Schillors Workon; Uoborsicht dor altslov. Litoratur und Losung von Mildočič’ „liorilo“.
Italienische Sprache, 3 St. wöch.: Wiodorholung des grammat. Lohrstoffos mit bosondoror Betonung dor Casus-, Tempus- und Modtislcliro; Hervorhebung dor Idiotismen, dor Homo- und Synonimon; Lektiiro von Pollogrini’s „Antologia italiana“ und dor „Promossi sposi“ von Alossandro Manzoni.
Französische Sprache, 3St. wöch.: Ergänzung dor Formonlohro; Syntax; ontsprochondo Vermehrung dos Wortor- und Phrasonvorrathos; mündliche und schriftliche Uobungen.
Geschichte und Geographie, 3 St. wöch.: Goschichto dos 6. bis 17. Jahrhundorts; Wiodorholung dor oinschlägigon Geographio.
Mathematik, 5 St. wöch.: a) Logarithmen-; quadratische Gloichungen mit oinor und mohroron Unbokannton; höhere Gleichungen, wolcho auf quadratische zurückgeführt werden können; Exponentialgleichungen; arithm. und goomotr. Progressionen mit Anwondungon auf Zinsoszins - und Rontonrechnungen; .oiniges iibor dio Convergonz unendlicher Reihen; Combi-nationslolire. •— bj Ebono Trigonomotrie, Storoomotrio, Elomonto dor sphärisclion Trigonomotrio.
Darstellende Geometrie, 3 St. wöch. : Erzougung und Darstollung von krummon Flächen, schiefe Projoction.
Naturgeschichte, 2 St. wöch.: Anatomiscli-physiologischo Grundbegriffe desPflanzon-roiclies, Systomatik der Pflanzen.
Physik, 4 St, wöch.: Allgomoine Eigonschafton dor Körpor, Wirkungen der Molokular-kräfte, Mechanik, Akustik.
Chemie, 3 St. wöch.: Metallurgie von don Erdmotallon angofangon; Einleitung in dio organischo Chomio; Fettkörpor nach gonotischon Roihon.
Freihandzeichnen, 2 St. wöcli.: Zeichnen der Gosichtstheilo in vorschiodonor Stollung nach Vorlagon, Studion nach antiken und modornon Gypsköpfen; Uobungon im schworon Orna-montzoichnon; grössoro perspoct. Studion nach dor Natur.
VII. Klasse.
Religion, 1 St wöch.: Geschichte der katholischon Kirche.
Deutsche Sprache, 3 St. wöch.: Ausführliche Darstollung der Litoratur dor zwoiton Hälfte dos 18. und dos 19. Jahrhunderts; Losung von zwei vollständigen Workon; Rodo-übungen, froio Vorträgo.
Slovenische Sprache, 3 St. wöch.: Uoborsicht iibor dio Litoratur von Trubar bis auf dio Neuzoit; Lektiiro dor Schillor’schon Uoborsotzungon von Cognar und Koseski; „Borilo“ von Miklošič.
Italienische Sprache, 3 St. wöcli.: Fortsetzung dor Lektiiro aus dor „Antologia italiana“ von Pologrini und dor „Promossi sposi“ von Manzoni mit sprachlicher und sachlicher Erklärung; golegenheitlicho Mittheilung von Notizon iibor dio Lobonsvorhältnisso und litorari-schon Leistungen dor hervorragendsten in don Losobücliorn vortrotonon Schriftstellor.
Französische Sprache, 3 St. wöch.: Beendigung dor Syntax, Wiodorholung dos ganzon grammat. Lohrstoffos an dor Hand der Loktüro, mündlicho und schriftlicho Uobungon mit Hervorhebung der französischen Idiotismen, Homo- und Synonimon; Losung ausgowähltor Stücko aus dor Chrostomatio von Filok v. Wittinghauson.
Geschichte und Geographie, 3 St. wöch.: Geschichte dos 18. lind 19. Jahrhunderts mit besonderer Hervorhebung der kulturhist. Momente; kurzo Uebersicht dor Statistik von Oesterreich-Ungarn; vatoriändisclio Vorfassungslohro; Wiederholung dor einschlägigen Geo-graphio.
Mathematik, 5 St. wöch.: «^Binomischer Lehrsatz; das Wichtigste über dio arithm. Boihon liöhoror Ordnung mit Rücksicht auf das Intorpollationsproblem; Elemente dor Wahr-schoinlichkcitslohro. — b) Anwendung der spliiir. Trigonomotrio auf Aufgabon dor Storeometrio und Astronomie ; analyt. Goomotrio iii dor Ebene, und zwar dor Gcradon und dor Kogol-schnittlinien; Wiederholung des mathemathischen Lohrstoffes der Oborklasson.
Darstellende Geometrie, 3 St. wöch.: Centralo Projection; Wiederholung des go-sammton Lohrstoffes mit praktischen Anwondungon auf Darstellung technischer Objocto.
Naturgeschichte, 3 St. wöch.: Dio wichtigsten Mineralien nach iliron krystallogr., phys. und chom. Eigenschaften; Grundzüge dor Geognosio und Geologie; das Wichtigste aus dor Klimatologio, Thior- und Pflanzengeographie.
Physik, 4 St. wöch.: Elektrizität, Magnotismus, Wärme, Optik; Grundzügo dor Astronomie und mathem. Geograpliio.
Chemie, 2 St. wöch.: Fortsetzung dor organ. Chemie; Ucborsicht der Theorion; im
2.	Som. Wiedorholung dos ganzen chom. Lohrstoffes.
Freihandzeichnen, 2 St. wöch.: Fortsetzung der Uobungon in der VI. Kl.
Schriftliche Arbeiten.
Betreffend dio Zahl dor schriftlichen Arboiton in don Sprachfächorn wird durch die Erliisso dos k. k. Landosschulrathos für Krain vom 30. Dozembor 1873, Z. 2220, und vom 5. August 1876, Z. 1212, angoordnot, dass in den vior Unterklassen monatlich so violo Aufgabon, abwochsclnd eine Schul- und oino Hausarbeit, gogobon wordon sollen, als dom Gogoustando wöchentlich Untorrichtsstundon zugomosson sind; in don droi Oborklasson sind wonigstons zwoi Aufgabon monatlich, im Slovoniscbon in dor VII. Kl. oino zu gobon.
Zur Tlieilnahmo am slovonischen Sprachuntorrichto sind nur jono Schülor vorpllichtot, doron Eltorn odor Eltornstollvortrotor dies ausdrücklich verlangon. Schülor, wolclio don slovon. Unterricht in don Unterklassen ohno Unterbrechung besucht haben und dieson Besuch in don Oborklasson fortsotzon, könnon von dor Vorpilichtung zum Bosuche dos Französischen entbunden wordon. (Min.-Erl. v. 23. Okt. 1875, Z 13741.)
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3. Lehrbücher,
welche im Schuljahre 1878/79 beim Unterrichte benützt wurden.
4.	Deutsche Themen.
V. Klasse.
1.) Ein Erntotag (Schilderung). — 2.) Eine Sage aus der Heimat. — 3.) Die Ursachen dor schnellon Begründung und dos Vorfalles dos persischen Reiches. — 4.) Dev Ackerbau als Grundlago menschlicher Gesittung und Kultur. (Nach Schillor „Das Elous. Pest“.) —5.) Inhalt eines vom Schüler golosenon Holdongodichtes. — 6.) Perikies. (Charakterbild.) — 7.) Erzählung einer Fabol über oino gegebono Moral. — 8.) Heimat und Vaterhaus. — 9.) Das Blut und soine Bodoutung für den Organismus. — 10.) Strassenbild am Morgen. — 11.) Dio Wolt-stellung dor italischen Halbinsel. — 12.) „Wir gehorchon dem Gosotze, unterworfen uns demselben , damit wir froio Männor soion.“ (Cicoro pr. Cluont. 53, 146); Chrie. — 13.) Der oitlo reiclio Emporkömmling (nach Thoophrast). — 14.) Dor Zaubor dor Musik. — 15.) Inhalt von Sophokles’ Antigone. — 16.) Der tragische Conflict und dio tragische Schuld in Sophoklos’ Antigone. —
VI. Klasse.
1.) Dio Deutschen vor der Völkerwanderung. — 2.) Worauf berulito das grosso Ansohon der Goistlichkoit im Mittolaltor? — 3.) Schilderung eines höfischen Festes. — 4) Rüdigors Untorgang im Kampfe der Flüchten. — 5) Dio Goographio dos Nibelungenliedes. — 6.) „Dor fürchtet gar zu viol, der, was man ihm vorbiotot, auch alles lassen will (Nib. 2330).“ — 7.) Dor goistigo Gewinn aus den Krouzzügon. — 8.) „Die Zungo selber hat kein Bein und zerbricht doch Bein und Stein“ (Froidank von dor Zungo). Eino Erzählung. — 9.) Bau und Loben dor niedrigsten Pflanzon. — 10.) Deutschos Biirgortum und Städtelobon am Anfango dor Neuzoit. (Nach Hans Sachs „Ein Lobspruch dor Stadt Nürnberg“.) — 11.) Bodon- und Bewässerungsverhältnisso Frankreichs. — 12.) Allmähliche Entfaltung dor habsburgisclion Hausmacht und deren Bedeutung für dio ouropüische Politik. — 13.) Wort und Bedeutung der literarischen Kritik des XVII. Jahrhunderts. — 14.) Das Loben in Alt-England (nach Shakospoare’s „Heinrich IV.“)
— 15.) Dor Messias (4. Gosang). — 16.) Das Ritterlich-romantische in Wiolands „Oberon“. —
VII. Klasse.
1.) Aristipp an Kloonidas. — 2) Gedankongang dos 17. Literaturbriefes. — 3.) Exposition von „Minna von Barnholm“. — 4.) Die dramatischen Kunstgesetzo in „Emilia Galotti“. — 5.) Dasich erstirbt, damit das Ganz o sei . . . In allen Pflichten sei uns erste Pflicht, Vor-gossonheit sein selber (Hordor). — 6.) Dio Vertreter dor Nouzoit in „Götz von Borlichingon.“
— 7.) Politische Lage Europas um das Jahr 1700. — 8.) „Weh’, o woli’ derLügo! Sio bofroiet nicht, wio jodos and’ro wahrgosprochue Wort dio Brust.“ (Götho: Iphigenie auf Tauris,
IV.	Act, 1. Auftr.)—9.) Die chemischou und mechanischen Einwirkungen dos Wassers auf die Erdrindo. — 10.) Hamlet und Orostos. (Eino Parallole.) — 12.) Die wichtigsten Alpeniiborgiingo.
— 12.) Die Habsburgor im Zeitalter der Aufklärung. — 13.) Uebor dio Borufswahl. —
14.) Veränderung dor Erdoberfläche durch Monschonliand. (Culturhistorischo Skizze, Matu-ritätsarboit.)
5.	Slovenische Themen.
V. Klasse.
1.) O vilah (po borilu).—2.) Kako važnost imajo Foničani za zgodovino? — 3.) Črto-mirov značaj. — 4.) Kako prednost ima zmorni pas prod vročim in mrzlim? — 5.) Staroslovenska pisava. — 6.) En den na kmetih. — 7.) Zapopadok XIX. spova Ilijado. — 8.) Kaj jo budilo in vzdrževalo pri Grkih čut vzajemnosti? — 9.) a) Slabi nasledki peloponeško vojsko za Atene, b) Kaj je sonet? Kaj jo zapopadek v „Cvetniku slov. slovosnosti“ natisnjenih Proširnovil» sonotov? — 10.) Goografične razmero balkanskega in apeninskega poluotoka. — 11.) Sprehod prvega pomladanskega dno (pismo prijatelju). — 12.) Bčola nam bodi učiteljica. — 13.) Prilizun (karakteristika). — 14.) Životopis starega konja. — 15.) Ženit-vansko šego pri Slovoncih. — 16.) Kaki vpliv so imolo punsko vojsko na značaj Rimljanov?   17.) „Kdor urno roko, sol v glavi ima, V nosroči si vsaki pomagati zna."
VI. Klasse.
1.) Razvrstitov mislij in vsebina prologu k igri „Wallonstoin.“ — 2.) Kako jo to, da so so Germani na rimskih tleh ali pokatoličili ali pa izginili. — 3.) Podlaga državam jo nravnost, a ne gmotno blagostanjo. — 4.) Značaj stražnega glavarja v igri „Wallonstoinov ostrog.“ — 5) Pranarodjo Avstrijo, t j. kteri narodjo so bivali v teh doželah pred nastan-
kom Avstrijo?) — 6.) Kako mesto v zgodovini imata Kastislav in Svotopolk? — 7.) Vsebina III. 3 — G igro „Oba Pikolomina.“ ■— 8.) Boj papoštva s cosarstvom.— 9.) No z oka mokroga, iz roke pridno nada cvoto. — 10.) Kaj nam koristijo in škodujejo roko? — 11.) Značaj Maksa Pikolomina. — 12.) Kako važnost ima m. Jan Hus? — 13.) Ali nam tujina moro biti domovina? — 14.) Zakaj spoštujojo Slovani lipo? — 15.) Bodi sam sobi mož bosoda. —
16.) Glagolita Clozianus. Njegova zgodovina in vsebina. — 17.) Romsko ovangolijo.
VII.	Klasse.
1.) Političen položaj francosko deželo in Jovanin značaj po „Predigri“ k Scliillorjevej „Devici Orleanski.“ — 2.) Strast in vihar. — 3.) Ktorim okoliščinam so ima oživljonje slov. slovstva v XVI. stoletji pripisovati? Ktori možjo imajo največjo zaslugo za-njo? Odkod prihaja prikazen, da so so prvo novoslovenske knjigo v Tibingu tiskalo? — 4.) Primerite XVII. stolotje s XVI. — 5.) Očiščonjo v žaloigri „Dovica Orloanska.“ — 6.) Vpliv goografično logo kake dožele na značaj njenih prebivalcev. — 7.) Vzroki francosko prokucijo. — 8.) Kako mosto zavzema Vodnik v slovonskom slovstvu? — 9.) Kako prednost imajo pomorsko dožolo prod notranjimi? — 10.) Poro, moč, plug (Naloga za dozrolno skušnjo.)
6.	Freigegenstände.
a) Turnen.
Diesen Unterricht leiteto dor Turnlehrer an dor hiorortigon k. k. Lehrerbildungsanstalt, Herr Julius Schmidt.
An domselbon bothoiligten sich im 1. Somostor 121, im 2. Somostor 102 Schiilor in fünf Abthoilungon mit wöchontlich jo 1 Stunde.
I.	Klasse.
Durchbildung dor Roiho, Roihungen; Drohen, Schwenkon kleinoror Reihon; — Freiübungen: die einfachsten Formen dorsolbon; Taktlauf. — Goräthübungen; oinfacho Hang-und Stützübungon am Rock und Barren; Klettern, Schaukoln an don Ringon; Steigen auf dor schriigon und senkrechten, Hangoln auf dor wagrechton Leiter; Rundlauf, Bock und Frei-springon.
II. a und II. b Klasse.
Ordnungsübungen: Drohon im Gohon und Laufon; Roihungen; Schwenkon grössoror Roihon. — Froiübungon zusammengesetzter Art. — Goriithiibungon wio in dor I. Klasso. Sturmspringon.
III. und IV. Klasse.
Ordnungsübungon •• Roihungen in Vorbindung mit Schvvonkon. Doppolroihungon. — Stab- und Hantelturnon. Dauorlauf. — Reck: Folgon, Spoichon, Kniohängo, Knie-Auf- und Umschwünge, Hangdrohon, Durchzug. — Stangon: Klottorn gloichhandig und Dauorhaltungon.
—	Barren: Aufstemmen, Schwingon, Kroison, Koliro, Wende; Soitonspriingo. — Pford: Hocko, Kroiso, Flanke, Wondo; Hintorsprüngo. — Bock-, Sturm-, Frei- und Tiofsprung. — Allo Uobungon mit strongor Berücksichtigung oinor guten Haltung.
V., vi., VII. Klasse.
Stab- und Hantolturnon; Dauorlauf.— Rock; Aufstommon als Ruck-, Zug-und Schwungstemmen; Armwippen im Stütz rücklings und Folge rücklings, vorwärts; Sitzumschwung; Kreuzaufzug und -Aufschwung in verschiodonen Formen; Spaltsitzumschwünge. — Barron: Koliro am Endo dos Barrens mit und ohne Einspreizen; Grätschon; Knickstiitzübungon; Schooro; Soitonspriingo.—Pford: Kehre, Grätschsprung, Diobssprung; Hintorsprüngo; Springübungen. — An don übrigen Geräthon dio dor Altorsstufo angomossonen Uobungon.
b)	Analytische Chemie.
Diesen Untorricht ertheilto Prof. Balth. Knapitsch im erston Somostor an 20, im zweiten an 17 Schüler der droi Oborklasson in 4 St. wöch. Davon übten sich 3 im Titriren,
1	in loichtoron quantitativen Analysen, ein Thoil in dor oinfachon, oin anderer in dor zusammengesetzten qualitativen Analyse.
c)	Modellieren.
Auch zu diesem Unterrichte wurden nur die Schüler der drei Oberldasson zugelassen; donsolben ortheilte Prof. Franz Globočnik im ersten Somostor an 17, im zweiten Semester an 14 Schülor in 4 wöch. Stunden nach verschiedenen plastischen Modellen aus dor Ornamentik, Studion des menschlichen Kopfes und der Tliiere in Belief, mit bosondoror Rücksicht auf praktische Verwerthung.
d) Stenographie.
Der Unterricht wurde von dem k. k. Gymnasialprofessor Herrn Anton Hoinrieli an Schüler von der vierten Klasse aufwärts in zwei Jahrgängen mit je 2 Stunden wöch. ertheilt.
I. Jahrgang: Die Korronspondenzschrift. Im ersten Somostor 27, im zweiten 19 Schüler.
II. Jahrgang: Dio Debattonschrift. Im ersten Somoster 15, im zweiten 11 Schüler. In diesem Jalirgango wurde dor Unterricht gemeinschaftlich an die Boal- und Gymnasial-sclliilor orthoilt.
Lehrbuch: Gabelsborger’s Stenographio nach Ahn-Ollendorffs Methodo von Prof. Anton Hei nrich.
e) Gesang.
Der Gesangsunterricht wurde von dem Cliordirigenton dor hiesigen Domkirche, Herrn Anton Förstor, in zwei Citrson durch 5 St. wöch. ertheilt; hiovon ontfiolon 2 St. auf den ersten Curs, jo 1 Stundo auf den zweiten Curs A (Knabenchor), B (Mannerchor) und A und B (gemischter Chor).
Im ersten Curs wurde das Eiomentaro dor Gosangskunst nach oigonor Gosangsschule und nach 12 Wandtafeln von Jos. Bonner durchgonommon nobst dem vierten Hefte der „Liederquelle“ von Proscliko und Pammer und den üblichen Kirclionliedorn, und zwar ein- und mohrstimmig. Im zweiten Curse wurden verschiedene Lieder und Chöre weltlichen und geistlichen Inhaltes nebst Fr. Nitsche’s „Liedorbuch“ für österr. Mittelschulen unter Wiederholung dos theoretischen Theiles goübt. Bosuch: Im ersten Semoster 72, im zwoiton 58 Schüler.
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7. Zur Statistik der Oherrealschule im Schuljahre 1878/79.
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8.	Unterstützungsverein.
Dieser Verein hat die Unterstützung dürftiger, gesitteter und floissiger Roalschiiler durch Beischaffung von Schulbüchern, Zoichonrequisiton, Kleidungsstücken, Anweisung von Freitischen, Aushilfon in Krankheitsfällen u. s. w. zum Zwecke.
Der Veroin zählt gogonwärtig 120 Mitglieder; soine Wirksamkeit ist aus dem nachstehenden, der Generalversammlung am 7. Jänner 1879 für das Jahr 1878 vorgelogton Rechnungsabschlüsse zu crsohen.
Nr.	Einnahmen	fl.	kr.
1	Geschenk der löbl. krainischen Sparkasse		200	
2	= dos Herrn Waldhorr und seinos Institutes ....	62	—
3	dor Herren Klein & Kovač		2	—
4	der Schülor dor V. Klasse		1	20
5	* » »I.a Roalklasse		—	15
C	Mitgliodorbeiträge pro 1878 		147	—
7	Coupon-Erlös 		69	—
8	Kassorcst vom Jahre 1877 		83	36
	Summe	564	77
Nr.	Ausgaben	fl.	kr.
I 1	' Für Lehrbücher und Scliulrequisiton 		94	15
2	» Kleidungsstücke		166	95
3	* monatliche Unterstützungen und für Aushilfon zur Zahlung des Schulgeldos		115		
4	= den Druck und Einband dor Veroins-Jahrosborichto pro 1877	11	25
5	* das Austragon dipsor Jahresberichte und für das Einkassieren der Mitgliederbeiträgo pro 1878 		4	50
	Gosammtausgabo	391	85
1 0	Kassorost für das Vereinsjahr 1878 		172	92
	Summo	564	77
Horr Albort Zeschko schenkte auch in diosom Jahro oino grössoro Quantität von Zeichen- und Schroibroquisiton.
9.	Aufgaben für die schriftliche Maturitätsprüfung am Ende
des Schuljahres 1878/9.
Deutaohe Sprache.
Veränderungen dor Erdoborflücho durch Monschonhand.
Italienisch« Sprache.
1.) Ein doutschos Dictat: „Die Woibor von Weinsborg“, zu üborsetzon ins Italionischo.
2.) „Bonvonuto Collini, ud il libro scritto da osso dolla vita sua" (Barotti, „Ernsta lotteraria“) zu üborsotzon ins Doutscho.
Französische Spraohe.
1.) Ein doutschos Dictat zu üborsotzon ins Französische.
2.) Lo comto do Flandro aux princes chrötions“ (Michaud), zu übersotzen ins Deutsche.
Slovcnische Sprache.
Pero, meč, plug.
Mathematik.
1.) Zwei Lichtquellen A und B sind von oinander a = 40entfernt; A hat in der Entfernung 1 die Lichtstärke 1, J1 in derselben Entfernung die Lichtstärke 2. Man soll in den Goraden a den Punkt bestimmen, der von beiden Lichtquellen gleich stark bolouchtot wird.
2.) Drei Punkto auf der Erdoberfläche haben dio nachstehenden Lagen:
Zu bestimmen ist dio Fläche des durch dioso drei Punkto gelegten spärischen Dreieckes. (Erdhalbmesser = 859 5 M.)
3.) An oine Ellipse, deren Gleichung 4.cä -(- qy- — 36 ist, wird im Punkto
eine Tangento gezogon und auf diese von den boidon Brennpunkten Senkrechte gefällt. Zu berechnen ist die Fläche des auf dioso Art entstandenen Trapozos.
1.) Eine zu allen drei Projectionsebenen geneigto Ebene und ein Punkt ausserhalb dor letztoren sind gogebon.
2.) Es soll der goomotrische Ort allor Punkto in	dor Ebeno bestimmt werden, welche
von	dom gegobenen Punkte einen bestimmten Abstand	ab haben, der grüssor ist	als	soin
Normalabstand.
3.) Es sind durch oino gogebono Gorade an oine foigolfläclie dio berührenden Ebenen zu führen.
4.) Dio Porspectivo oines gleichseitigen Dreieckes	ist zu bestimmen, welchos	in	oiuor
zur	Bildflächo geneigten Ebeno liegt und oine Seite zur	Bildebene parallel hat.
Poriodische Schriften: Verordnungsblatt für don Dienstbereich dos Ministeriums für Cultus und Untorricht pro 1879; Kolbe, Zeitschrift für das Eoalsehulweson, 4. Jahrgang; Hoffmanu, Zeitschrift für mathematischen und naturwissenschaftlichen Unterricht, 10. Jahrgang; Sklarok, dor Naturforscher, 12. Jahrgang; Zeitschrift für analytische Chemie pro 1879; Journal für praktische Chemie pro 1879; Mittlioilungon clor geographischen Gesellschaft in Wien,
22.	Band; 'Petermanns geographische Mittheilungen, 25. Band, Ergäuzungshofto 56 bis 57; Zarncke, literarisches Centralblatt pro 1879; Gottlieb, allgemeiner Literatur-Anzeiger, 1. Jahrgang; Zvon, V. loto; Marn, Jezičnik, 2.—16. loto. Als Mitgliod dor „Matica slovenska“ erhielt die Bibliothek: Lotopis za loto 1878, Potovanje okolo svota v 80. dnoli; als Mitglied der Hormagoras-Voroinos 6 Bändchon.
Aussordom wurden angekauft: Darwin’s gesammolte Worke, 82. bis 85. Lioferung; Brom’s Thierleben, 2. Auflago, 74. bis 109. Lieferung; Koscoo-Scliorlommor, Lehrbuch dor Chomie, II. Band, 1. Abthoilung; Naturkräfte, 26. bis 28. Band; Wober’s Alpenpflanzen, 1. bis 25. Lioferung; Wobor, Woltgoschiclito, 13. Band; Kronos, Handbuch dor Goschichto Oosterroichs, 24. bis 28. Lieferung; Woiss, Woltgoschiclito; Bruck, Kirchongescliichto; Valvasor, dio Eliro dos Horzogthums Krain, 34. bis 59. Lieferung; Stahr, Lessing’s Loben und Worke; Pallosko, Schillor’s Lobon und Werko; Lowos, Götho’s Lobon und Werke; Schmid, pädagogisclios Handbuch; Wartig, Erläutorungsbibliothok, 74. bis 78. Bändchon; Rudolph, Stil Übungen, 3. und 4. Tlioil; Slovenska knjižnjica, 1. — 7. z vozok; Blanc, Grammatik dor italienischen Sprache, 2. Theil; Zamboni, italionischo Anthologio, Silvio Pollico, Lo mio pri-gioni, 4 Exemplare; Junghaus, das Nibelungenlied, 12 Exemplare; Freitag, die Ahnon,
5.	Band; Höffer’s orzählonde Schriften; Julos Vorno’s sämmliclio Werko, 22. bis 26. Band; Hoffmanu, Jiigenbibliothok, 171. bis 175. Hoft; Kanitz, Katechismus der Ornamentik.
, | 46“ 18' 12" n. Br. A (109° 4' 17” ö. L.
Darstellende Geometrie.
10.	Lehrmittel-Sammlungen.
Die Bibliothek
besitzt am Ende dioses Schuljahros 2152 Bände, 607 Hofto.
Neu angeschaffte Werke:
Geschenke:
Vom hohen k. k. Ministerium für Cultus und Unterricht: Botanische Zeitschrift, 29. Jahrgang; Lomayer, die Verwaltung der österreichischen Hochschulen von 1868—1877; Boricht über österreichisches Untorrichtswesen 1873, 2 Exemplare; Movimento coinmerciale di Triosto nel 1877; Navigaziono austro-ungarica all’ ostoro nol 1877; Navigaziono e commercio in liorti austriaci nel 1877; Movimento della navigaziono in Triosto nol 1878; Berichte dor Handels- und Goworbekammorn: VVion 1877, Laibach 1875. Von dor krai-nisclien Sparkasse: Rechnungsabschluss dorsolbon am Schlusso des J ahres 1878. Von dor Handels- und Gowerbokammer in Laibach: 2 Exomplaro dos statistischen Berichtos dorsolbon pro 1875. Vom ovangolischon Gomeindovorstande in Laibach: Jahresbericht der evangelischen Gemeinde Laibach und ihror Filialgomeindo Cilli pro 1878. Von dor Handels- und Gowerbokammer in Roiehenborg: Statistischer Bericht derselben pro 1875, 1. Tlioil; die Sitzungsprotokollo pro 1879. Von dor Handels- und Goworbo-kammer in Pilsen: die Sitzungsprotokollo pro 1879. Von dor Buchhandlung Kloin-mayr & Bamborg in Laibach; Sucher, graphische Zoit-Darstellung zur Weltgeschichte; Fogarasi, Wörterbuch; Wittstein, Planimotrio; Hois, Goometrio und Aufgabensammlung; Spitz, Geometrie; Bremikor, fünfstellige Logarithmen; Heinrich, die Debattenschrift; Paul-mann’s stenographische Untorrichtsbriefe, Entwicklungsgeschichte dor Gabolsberger’sclien Stenographie und illustrirto Goscliiclito dor Schrift. Von dor Buchhandlung Klink-liardt inWien: Bechtel, Chrestomathio, 5 Exemplare; Bechtol, französische Scliulgrammatik, 1. Theil, 5 Exemplare. Von dor Frau Maria Seemann, Hausbesitzerin in Laibach: 4 Bände „Staats- und Kriegs-Theater“ von Bodenehr in Augsburg, 1706. Vom Horm Raimund Sehroy in Klagonfurt: Baustoino, gosammolt von demsolbon. Vom Herrn Profossor Lavtar in Marburg dessen Work: Občna aritmetika za učiteljišča. Vom Horrn Profossor Voss in Laibach dessen Work: Materialien zur Pilzkunde Krains. Vom Horrn Profossor Lovec in Laibach: Zvon 2. in 3. loto. Vom Horrn Techniker Alex. Dragič dessen Schrift: Rolloxioncn über unsero Mittelschulen. Von oinom Jugond-froundo: Koseskega Dela.
Das Natnralienkabinet
erhielt im abgelaufenon Scliuljahro folgondo Beroicliorungon:
A. Zoologie.
Myoxus glis L. und Podicops eristatus L. (Dio Rohoxomplaro wurdon geschonkt vom Prof. W. Linhart.) Pulica atra L. Corvus alpinus Vicill. (Rohoxomplaro goschonkt von M. Soitnor). Picus martius L., (Rohoxomplar von W. Friedrich). — Angokauft wurdon Mustolla erminoa L. im Wintorkleide, Kopf mit Gowoih von Corvus caproolus L., Goliörn von Ovis Arios L. und Antilopa dorcas Pall., Coccothraustos vulgaris Pall., Pordix dactylisonans L., Conurus sp., Sopia officinalis L. und Scyllium stellare L.
B. Botanik.
Stammsogmento von Oloa ouropaoa L. und Rhus Cotinus L. Conus von Pinus C'edrus L. und Stongelstüek von Saccharum officinarum L. Eino Suito von Samonprobon.
Do Thuomon, Mycothoca univorsalis Cont. XI—XIII.
G. Mineralogie und Geologie.
Eino Suito Knochen von Ursus spelaous L. aus dor Höhlo boi Laas in Krain. Gosehenk dos hiesigen Landesmusoums. — Marmoro von Raibl, Carrara und Divacca (Hippu-ritenm.)
D. Bücher und Abbildungen.
Cohn, Beiträge zur Biologie dor Pflanzen, Band II. Verhandlungen dor k. k. goologischon Reichsanstalt und zoologisch-botanischen Gesellschaft in Wien pro 1878. — Kurz, Transpa-ronto Tafeln aus dom Gebiete der Mikroskopio (Hydra, Epistylis, Cyclops, Nai's, Plumatolla). Das löbliche Secrotariat dos siebonbürgischen Voreinos für Naturwissenschaften zu Hormann-stadt hatte dio Güto, dio dor Anstalt von Horrn F. Schmidt üborlassonon Vorcinsschrifton zu completiren.
Der gegenwUrtige Stand der Sammlung Ist:
Zoologie: Wirbelthioro 199; wirbelloso Thioro 17,030; Skelette und Skolott-Theilo, anatom. Präparate und Modelle 58.
Botanik: Horbariumsblättor 700; sonstigo botan. Gogonständo 82.
Mineralogie und Geologie: Naturstücke 610; Edolstoinimitationen 29; Krystall-modollo 120.
Abbildungen 94; Apparato 7; tochnologischo Gogonständo 50; Büclior 430; Hefte 440.
Das physikalische Kabinet.
Durch Ankauf:
1.) Phonograph nach Edison, mit Solbstbewcgung. 2.) Mikrophon nach Hughes sanirat Telephon. 3.) Grosso Sammellinso. 4.) Feilkloben. 5.) Kleinor Tisch. 6.) 2 Wandtische.
7.) Motallmeisscl.
Im ganzen zählt das Kabinet 336 Nummern mit 657 Stück.
Das geographisch-historische Kabinet
besitzt dorzoit 71 Wandkarten, 7 Atlanten, 3 Globon, 2 Tollurion, 11 plastische Karten,
2	Pläne, 5 geographische und 37 historischo Bilder; an Büchern geographisch-historischen Inhaltes 36 Bände und 2 Hofto.
Im Laufe dos Schuljahres 1878/9 orhiolt es folgondo Boroicherungon:
a)	Durch Schenkung:
Von der Buchhandlung Scliworella und Heick in Wion; Carl Freiherr von Czoornig, das Land Görz und Gradišča, 2 Bändo; vom Herrn Potor Kosler: Zomljovid Slovensko Dožolo in Pokrajin; vom Herrn Prof. Franz Lovoc: die Pläno von Wion und Laibach.
b)	Durch Kauf:
Spruncr-Monko, Handatlas für die Geschichte dos Mittolaltors und dor nouorn Zeit, 19. und 20. Lioforung; Jos. Langl, Donkmälor dor Kunst, III. Oyklus, 2. und 3. Lio-forung; Jos. Langl, Text zum III. Cyklus dor Geschichtsbilder; E. Belim, Geographisches Jahrbuch, VII Band; Dr. Jos. Chavanno, Physikalische Wandkarte von Afrika sammt dessen Erläuterungen zur obigon Wandkarto und oinor Uobersichtskarte dor wichtigsten und nouöston Roisotouron; Mitthoilungen dor k. und k. geographischen Gesellschaft in Wion, XXI. Band.
Chemisches Laboratorium.
Angokauft wurdon: Zvvoi Brenner, ein Apparat nach Kipp, ein keilfürmigor Gassack, oin Gaslöthrolir, ein droischenkligos Rohr mit Hahn aus Messing, oino Kautschukblaso, eino cylindrischo Luftpumpe aus Kautschuk, zwei Thermomoter, ein Gasofen nach Bunson, zwei Haematinomoter, eino galvanische Battorio, oino Abdampfsclialo aus chomisch roinom Silbor, oin grossor Liobig’schor Kühlapparat, ein Wassorbad aus omaillirten Bossomor-Stahlbloch mit konstantem Niveau, 48 Roagonzflasclien und oino kloine pneumatische Wanne; 4 Stück technologische Wandtafeln:	a)	Bossemorstahl - Erzeugung, b) Bierbrauoroi, c) Salzsiiuro-
condonsation, d) Zuckorfabrication.
Für (lio Handbibliothok wurden angeschafft: Bolley, „Schiesspulvor“, Gmelin-Krauts Handbuch wurde fortgesetzt, Bolloy-Lunge „Soda-Iiulustrio“, Jahresbericht dor tochnologischon Chemie von Wagner, Probiorkundo von Dr. C. Balling.
Dor Diroktor der Farbholzfabrik zu Kaltenbrunn, Herr A. Jamar, spondoto mehrere Kilo foinst gemahlenes Sandelholz zu oinor wissenschaftlichen Untersuchung dos Farbstoffos.
Das Laboratorium bositzt gegenwärtig 87 grössoro Apparato.
Freihandzeichnen nml Modellieren.
Die Lehrmittelsammlung orhiolt folgonden Zuwachs:	das	polychrome	Ornament,
1.	bis 5. lieft, von Andel; dor llegolkopf von Grandauor.
Dio Sammlung onthält gegenwärtig: 15 Apparato, 52 Draht-, 15 Pappo- und 45 Holz-modolle, mohroro Gypsmodollo, oino grössoro Anzahl von Vorlagoblättorn, u. s. w.
11.	Gewerbliche Fortbildungsschule.
Zur Aufnahme haben sich zu Anfang und im Vorlaufo dos Schuljahres 169 Züglingo gomcldet, von denen 138 aufgonommon und nach ihren Goworbon und Vorkonntnisson den verschiedenen Abtheilungen und Kurson zugowiesen wurden, und zwar: a) dem Vorborei-tungskurs46; b) dor Abtheilung für Ornamontzeichnen und Modollioron I. Kurs 23, II. Kurs 14;
c) der Abtheilung für Mechanik I. Kurs 25, II. Kurs 14; der Abtheilung für Baugewerbe
I.	Kurs 9, II. Kurs 7. Von diesen Zöglingen bosucliten den Unterricht in der Chemio im
I. Kurs 31, im II. Kurs 12; den Unterricht in der Physik 18, im Modellieren 5; 19 von ihnen waron Gesollon odor solbständigo Arboitor, wolcho nur an Sonntagen den Zeichenunterricht besuchten. Dom Alter nach standen die Zöglingo zwischen dom 13. und 31. Lebensjahre.
Das Schuljahr wurde am 23. Soptembor eröffnet und am 12. Juli goschlosson. Der Untorricht dauerte an Sonntagen von 8 bis 12, an Wochentagen abonds von */2 8 bis 3U 9, letzterer bis Mitte April, und wurdo von don Mitgliedern des Lohrkörpors dor k. k. Obor-realschule ortboilt.
Aufwand für die goworblicho Fortbildungsschule:
a)	Staatsuntorstützung.......................................... 2000	fl.
b)	Beitrag dor Stadtgomoindo	Laibach.......................... 500	„
c)	aus dem krainischon	Landesfondo............................... 400	„
zusammon....................... 2900	fl.
Von dioson Boiträgen wurden dio Remunerationen der Lehrer, Kanzleiorfordornisso u s. w. bestritten, für arme Zöglingo Lehrbücher und Schulrequisiten gokauft und folgendo Lehrmittol boigeschafft:
Geographie: Wandkarte des Herzogthums Krain von C. F. Bauor.
Abtheilung für Maschinenwesen:	1 Stück Vontilator -Feldschtniedo; 1 St. Uni-
versal-Hobel- und Shapingmaschino, 1 Amboss, 1 Schraubstock, mohrero kleinere Work-zeugo, 12 Metorstäbo, mohrero Reisszougo und Roissbrotor.
Abtheilung für Baugewerbe: 2 grössoro und 2 kloinoro Einsatzzirkol, 2 Nullen-zirkol, mohrero Iteissfedern und Roissbrotter.
Freihandzeichnen: III., IV. und V. Hoft des Werkes „Ornamontalo Formenlehre,
II. Theil“, das polychromo Flachornamont von Anton Andol; kunstgoworblicho Vorlagoblätter von Storck, 12. Lieferung.
Chemie: 4 Rcibschalen, 1 Pistil, 1 Satz Koehbechor.
Physik: 1 Libelle mit Oorroctionsschraubon, 1 Metronom nach Molzel, 12 Batterie-gliiser, 1 Element nach Meidingor, 1 Luftdrucktelegraph mit Kautschukballon und Signalvorrichtung, 1 Maximum- und Minimum-Motallthormomcter, 1 Anorthoskop nach Plateau, 1 Do-buskop, 1 Saugpumpo, 1 Druckpumpo von Glas.
12.	Verordnungen der k. k. Untemchtslehörden.
Bofroiungon vom ganzen odor halben Schulgoldo dürfen nur solchen Schiilorn zuorkannt werdon, welcho oinon günstigon Studienorfolg, besondors abor dio ersto oder zwoito Noto in Sitten und Fleiss (mustorhaft, lobenswert, ausdauernd, bofriodigend) auswoison, und dauern nur so lango, als dio Bodingungon fortdanorn, untor wolchon sie erlangt werdon konnton. Erl. des k. k. Unt.-Min. vom 4. Soptembor 1878, Z. 17,722.
Dio dritto allgemeine Fortgangsklasso ist einem Schülor zu ortlioilen, wonn dorsolbo in dor Hiilfto odor Mehrzahl dor obligaton Lohrgogonstände dio Noton „nicht genügend“ odor ..ganz ungenügend“ erhält, wobei ein „ganz ungonügond“ gloichzuhalten ist mit zwei „nicht gonügond“. Erl. des k. k. Unt.-Min. vom 18. Jänner 1879, Z. 768.
Die kirchliche Oberaufsicht iibor don ovangolisclien Religionsunterricht an allen Schul-anstalten in Krain stoht dom Superintendenten dorWionor ovangolisclien Suporintendonz, Pfafror Dr. E. Buschbeck in Triest, zu, welcher diesos Amt dom ovangolischon Pfarror Otto Schack in Laibach im Delogationswege übortragon hat. Erl. dos k. k. Min. f. C. u. U vom
28.	Dozembor 1878, Z. 17,225; Erl. d. k. k. Landosschulrathos für Krain vom 14. Februar 1879, Z. 301.
Dio k. k. Landesregierung als Stiftungsbohördo wurdo ermächtigt, Cumuliorungon von Studentenstipondien für Studiorondo dor Mittelschulen bis zum Maximalbotrago von 200 Gulden, für Hörer der Hochsclnilon bis 300 Gulden zu gonohmigon; iibor dioso Boträgo hinaus ist dio Zustimmung des Ministeriums einzuliolon. Staatsunterstützungen sind don Stipondion gleichzuhalten. Erl. des k. k. Min. f. C u. U. vom 1«. April 1879, Z. 5324.
Maturitätsprüfungs-Canditaten, welcho als üffentlicho Schüler oinor Staats-Mittolschulo vom halben Schulgeldo bofroit sind, zahlon nur dio Hälfte der vorgeschriobonon Maturitäts-prüfungs-Taxo. Erl. des k. k. Min.	f. C. u. ü. vom 8. Mai 1879, Z. 2177.
Eino nicht genügende Noto	aus dom obligaton Turnen ist boi	dor	Bestimmung	dor
Fortgangsklasso nicht oinzurochnen. (Min.-Erl. vom 30. April 1879, Z. 4714.)
Dio Karto von Krain von	C. F. Bauor wird zum Gobraucho	an	don	Mittelschulen
Krains zugelasson. (Min.-Erl vom	26. Mai 1879, Z. 7018.)
13.	Chronik.
Im Vorlaufe dos Schuljahres traten mehrere don regelmässigen Unterrichtsgang störende Veränderungen im Lehrkörper oin.
Vor Schluss des Schuljahres 1877/78 wurde Prof. Andreas Senekovič zum Militärdienste einborufon und nach seiner Rückkehr aus Bosnion, Mitto Novombor, bohufs Horsteilung seiner Gesundheit bis zum Schlüsse des 1. Sem. beurlaubt (L.-Sch.-R.-Erl. vom 13. Dezember 1878, Z. 2703). Prof. Clemens Pro ft übernahm in dor Zwischenzeit don Unterricht in der Physik, und zur Suppliorung dor übrigen Lehrfächer wurdo für dio Dauer dos I. Semesters der gopriifto Lehramtskandidat Jakob Hafner berufen (L.-Sch.-R.-Erl. vom 6. Oktober 1878, Z. 1913).
Am 11. Oktober erkrankto dor wirklicho Lohror Philipp Wilholm Stroitmann an dor hierorts herrschenden Diphthoritis und erlag diesor Krankhoit schon am viorton Tage.
Ph. Wilhelm Stroitmann wurdo geboren am 19. April 1851 zu Altofon in Ungarn als der Sohn oinos technischen Beamten der k. k. a. priv. Donau-Dampfschiffahrts-Gesollschaft. Durch die Ueborsiedlung seines Vators kam er bald nach soiner Geburt nach Linz in Oboröstorreich, das er fortan als soine eigentliche Hoimat botrachten konnte; dort bosuchto er dio Volksschule, dann vom Jaliro 1863—1871 das k. k. Staats - Obergymnasium, an dem er im letztgenannten Jahre sich das Zeugnis dor Roifo zum Bosuche einor Universität erwarb; im Oktober desselben Jahros bezog or dio Univorsität in Wion, im Oktober 1874 jene zu Graz, an wolchon Hochschulon or durch sochs Somestor studierte und hauptsächlich Collogien über Geschichte und Goographio, dann iibor deutsche Sjirache und Literatur, über klassische Philologie und Philosophio hörte ; auch bothoiligto er sich sowol in Wion als auch in Graz an don Uobungen in don historischen Seminarien; während dos Studionjahros 1872—1873 loistoto er seinon Prä-sonzdionst im k. k. 3. Feldjägor-Bataillon , dem er auch nachher als k. k. Reserve-Lieutenant zugotheilt ward.
Nach Beendigung seiner Universitätsstudien wurde or bereits im Oktober 1875 zum Supplonten für Goographio und Goscliichto an dor k. k. Lehrerbildungsanstalt in Linz ernannt, au welcher Anstalt or durch vollo zwei Jahre, bis Juli 1877, mit lobonsworthor Anerkennung wirkto und während diosor Zeit zugleich dio Lehramtsprüfung aus letztgenannten Fächern vor dor k. k. wissenschaftlichen Gymnasial-Prüfungscommission in Graz ablogto.
Dor 24. August 1877 brachto ihm das Ernonuungsdokrot zum wirklichen Lohror an dor Staats - Oborroalschulo in Laibach, wo er bis zu soinom Lobensondo mit anerkennenswerthem Borufseifor deutscho Sprache, Goographio und Goscliichto lehrte. Leidor war os ihm nur oin Jahr gegönnt, das Glück seiner nouon Stellung zu gemessen; nach einem viertägigen Krankeniagor wurde er am 15. Oktober 1878, nach einjähriger glücklichster Ehe, gerade am Jahros-tago soiner Vermählung, in ein besseres Jonsoits abborufen, inmitten wissenschaftlichen Strobons und geistiger Arboit (lotztoro zunächst der Erlangung dor philosophischen Doktorwürde goltend), für dio or obon dio letzten Bogen einor eingehenden Studie; „Das Verhältnis Rudolfs von Habsburg zu Ottokar 11. von Böhmen“, schrieb.
Mit ihm schied eiue edle, treue, biedere Soolo von hinnen, ein Mann, an dem alles auf oine lange Lebensdauer schliosson liess, in der Blüto und Vollkraft dos Mannosaltors.
Gründlichkeit in soinom Fache mit Allseitigkoit dor Bildung, sittlicher Ernst mit weicliom Gomiithe, reinste Gerechtigkeit mit lauterstem Wohlwollon, eino durch nichts entwogbaro Pflichttrouo mit jener innern ungetrübten Froudigkoit dos Berufes, dio zu einem sogonsroichon Wirkon wol violloicht in koinoin Stande notlnvendigor ist als im Lohramte, sichorn dom Dahiugoschiedenon das besto Andenken in den Herzen dor Collegen und Schüler.
Zur Suppliorung des doutschen und geographisch-goschichtliclion Unterrichtes w urdo der geprüfte Lehramtskandidat Adolf G s tirno r bestellt (L.-Sch.-Erl. vom 31. Oktober 1878, Z. 2291), aber schon am 1. Dezember an das liiorortige k. k Oborgymnasium in gleicher Eigenschaft versotzt.
Auf dio erstattete Anzoigo von dom Ablobon des Lehrers Ph Stroitmann hat So. Ex-collcnz der Horr Minister für Cultus und Unterricht dio froigowordeno Lehrstelle dom Lohramtskandidaten Dr. Joseph Julius Binder verliehen, mit dor Bestimmung, dass or seinon Dienst erst zu Boginn des II. Sem. antreten sollto, zu wolchor Zoit auch soino Ernennung roelits-wirksam wurdo. Infolgo dor Vorsotzung dos suppl. Lehrers Adolf Gstirner an das hiorortigo k. k. Oborgymnasium wurdo Dr. Bindor veranlasst, seine Lohrstollo schon am 1. Dozombor (bis zum 1. März als Supplent) zu übernehmen.
Mit Boginn dos II. Sein, nahm Prof. Andreas Senekovič seine Lolirthätigkeit wieder auf und besorgte den Unterricht in der Physik und Mathematik; der suppl. Lohror Jakab Hafner wurdo des Dionstos enthoben.
Einen zwoiton horben Vorlust orlitt dio Anstalt durch den am 5. Mai d. J. in höchst tragischer Woise orfolgton Tod des Profossors Georg Kozina, dosson sterblicho Uoberresto am 7. Mai untor Begleitung dor Collogon und dor Lehrkörper dor hiosigon Anstalten, siiinmt-
licher Realschüler und zahlreich erschienener Froundo und Bekannten dos Verstorbenen foierlieli zur letzten Iiuho bostattot wurden.
Der Vorowigto wurde am 16. April 1838 zu Laibach goboron und bosuchto dio Normal-schulo (1849) und das Gymnasium (1857) soiner Vaterstadt; hierauf bozog or im Horbsto 1857 dio Univorsität Wion, an welcher or historische und philologische Studien mit bosonderm Eifer betrieb. Mit Anfang dos Schuljahres 1863/4 wurde or zum Supplonton an dor hiesigen k. k. Oborroalschule bestollt und, nachdom or die Lehramtsprüfung bestanden, an dorsolbon Anstalt am 5. Oktober 1864 zuorst zum provisorischen, dann am 20. April 1866 zum k. k. wirklichen Realschullohror ernannt und am 8. Juni 1869 definitiv im Lohramto bostätigt.
Obwol dor Vorstorbono wiihrond s«iner nahezu 16jiihrigen Wirksamkeit an dor hiesigen Realschule soinon Pfiichton als Lehrer stots mit allor Pünktlichkeit und Gewissenhaftigkeit nachgokommen ist, und obwol aussordem auch an dor mit dor hiesigen Roalschulo verbundenen geworblichon Fortbildungsschule seine Tliätigkeit vielfach in Anspruch genommon wurde, beschäftigte or sich dennoch unausgesetzt mit der wissenschaftlichen Erforschung dor mittelalterlichen Geschichte von Krain; insbesondere dio Geschichto dor eliemaligon Klöster Landstrass, Pletcrjach, Sittich und Froudonthal sowie der Stadt Laibach bildoto den Haupt-gegonstand soiner oifrigon Forschungon. Als Frucht soinor eingolionden Studien voröifent-lichto or zahlreiche historischo Aufsätze von bleibendem Wortho, so z. B. in den Mitthoilungen dos historischen Vereines für Krain: „Rogesten, den dcutschon Ritterordon in Laibach betreffend (1860)“; „Zur Geschichto dos doutschon Rittorordons in Krain (1862 und 1863)“; „Mitthoilungon aus oinor Wioner Handschrift zur Go-schichto der Kartliause Froudonthal (1863)“; „Zur Goschichto dos Woison-hausfondos in Krain (1864)“; „Boitrügo zur Goschichto dos Klostors Landstrass (1865)“. — Dor Jahresbericht der k. k Oborrealschnlo in Laibach brachte aus seinor Feder folgondo, dio Landosgoschiehto botreffendo Aufsätzo: „Dio Landeshauptleute von Krain bis gogon Ende dos 15. Jahrhundorts (1864)“; „P. Paul Puzel’s Idio-graphia, sivo rorum momorabilium monastorii Sitticonsis doscriptio (1865)“; „Reihenfolgo dor Landosvicodomo von Krain im Mittelaltor (1869).“—Aussordom wurdo in soinom Nachlasso oin sehr reichhaltiges, meistens aus noch nicht vorüffontlichten Urkundon liechst mühsam geschöpftos Matorialo zu einer Goschichto dor oben erwähnten Klöster und der Stadt Laibach vorgofunden. Loidor sollto soin Lioblingswunsch, dieses mit einem wahren Bienenlleisse soit oinor langen Roiho von Jahron zusammengotragono, sehr werthvollo Matorialo wissenschaftlich zu vorwerthen und namentlich oino umfassondo Geschichte dor Stadt Laibach zu schreibon, unorfiillt bleiben. Durch angestrongto Thätigkoit waron seine geistigen Kräfto aufgerieben wordon, und in oinom Anfallo von Geistesstörung schnitt or in tragischor Woiso soinon Lobonsfadon solbst ab. — Der Vorstorbono wird wogen soinor llorzousgiito und seines Wohlwollens hoi den Schülern, wogon soinos ocht collegialen Bo-nehmens und Entgegenkommens bei dom Lohrkörpor in freundlichster Erinnerung bloibon. Friede soinor Ascho, Fhro soinom Andonkon!
Don vom Prof. Kozina bosorgton Unterricht in dor Goschichto und Goographio übernahmen nun dio Collogon Anton Raič, Franz Lovoc und Dr. Bindor; dem nouerdings zur Supplierung borufonon Lehramtskandidaten Jakob Hafner wurden dio übrigen Lehrgogon-stiindo anvertraut.
Das Schuljahr wurde am 16. Soptombor mit dom hoil. Goistamto oröffnot. Dio Aufnahms-, Wiedorlioluugs- und Nachprüfungen wurden am 14. Soptombor und don folgondon Tagen vorgenommen; am 21. unterzogon sich dio im Julitormin auf zwei Monato roprobiorton Abiturienten dor Wiederholungsprüfung.
Am 4. Oktobor feiorton dor Lohrkörpor und dio Schülor das Allorhöchsto Namonsfost Sr. kais. und königl. Apost. Majestät Franz Josef I. durch oinon solonnon Gottesdienst und das Absingen dor Volkshymno. Der Lohrkörpor wolmto an diesem Tage auch dem in dor Dom-kircho colobriorten Hochainto bei und war boi don für dio Mitgliodor des Allorhöchston Kaiserhauses abgehaltonon Soelonämtoru vertreten.
Vom 13. bis 20. Novembor inspiciorto dor k. k. Landos-Schulinspektor für dio roalistischon Fächer, Uorr Dr. Johann Zindlor, dio Lohranstalt und dio mit ihr vorbundono goworblicho Fortbildungsschule.
Mit dom hohon Erlasso Sr. Excellonz dos Herrn Ministors für Cultus und Unterricht vom 9. Jänner 1879, Z. 386, wurde dor k. k. Landos-Schulinspoktor Horr Johann Solar in gleicher Eigenschaft nach Zara versetzt; dio von ihm besorgto lnspoction dor Mittolschulen in Krain bezüglich der humanistischon Fächor wurde dom k. k. Landos-Schulinspoktor Dr. Ernst G n a d in Triest übortragon.
Das 25jährige Jubiläum dor Vermählung Ihrer kais. und königl. Majestäten wurdo vom Lehrkörper und don Schülern festlich bogangon. Am Vorabondo des Fosttagos wurdo das
Realschulgohäudo olektrisoh bolouclitot, und um den humanen Intentionen Sr. Majestät zu entsprechen, eine Sammlung von Boitrügen für dio durch Ueborschwemmung verunglückten Bewohner von Ungarn im Lehrkörper veranstaltet. Am 24. April liiolt Professor Friedrich Križnar oino dom Feste angemessone, dio Bedeutung des Tages bolcuchtendo Ansprache, in welcher ganz bosondors dio vätorliche Fürsorge Sr. Majestät für dio studioreude Jugond und Allerhöchst dosson Regentonthätigkeit zur Förderung der Kunst und Wissenschaft liorvor-geliobon und die Schüler zur Dankbarkeit, unerschütterlichen Anhänglichkeit und Liebo zum Monarchon und dom durchlauchtigsten Kaiserhauso aufgefordort wurden. Hierauf wurde in der festlich geschmückten Florianikircho oin feierlicher Gottesdienst abgohalton, boi welchem die Schülor raehroro aus diosor Veranlassung einstudiorto Lieder vortrugen; mit dem Absingen der Volksliynmo schloss dio orhobonde Feier. Am Abende dessolbon Tages wirkton dio Realschüler boi dor Aufführung dos Fostkonzertes im landschaftlichen Theater mit.
Am 23. und 24. Mai wohnte dor k. k. Landos-Schulinspoktor für dio humanistischen Fächer, Herr Dr. Ernst Gnad, dem Unterrichte bei; am 11. und 12. Juni untorzog dor k. k. Ministerial-Commissär Schulrath Josef Grandauor dio Realschule und dio mit ihr verbundene gewerblicho Fortbildungsschule inbetroff dos Zeichenunterrichtes einer Inspection.
Vom 9. bis 14. Juni wurde dio schriftliche Maturitätsprüfung abgehalten; die mündliche begann am 7. Juli. Derselben unterzogon sich 19 Schüler dor obersten Klasse, ein Externer und zwei Abiturienten, welche im Julitermin 1878 auf oin Jahr reprobiert wurden.
An Sonn- und Feiertagen wolmton die Schüler dom gemeinschaftlichen Gottesdienste boi, gingen im Verlaufo dos Jahres droimal zur heil. Beichto und Communion und bothei-ligton sich an dom Frohnleichnamsumgango.
Am 22. Oktober starb nach einer kaum 24stündigon Krankheit der Schüler der II. a Kl. Schnidorschitz Anton.
Der Schluss dos Schuljahres orfolgt am 15. Juli mit eiuoni feierlichen Gottesdionsto und der Zougnisvorthoilung.
14.	Aufnahme der Schüler für das Schuljahr 1879/80.
Das Schuljahr 1879/80 wird am 16. September eröffnot werden. Die Aufnahme der Schüler findot am 13., 14. und 15. Septombor statt; an diesen und den nächstfolgenden Tagen werdon auch sämmtlicho Aufnalims-, Wioderliolungs- und Nachprüfungen abgohalton worden.
In dio I. Klasso eintrotondo Schülor haben mittelst oinos Goburts- odor Taufscheines nachzuweisen, dass sie das 10. Lobensjahr ontwoder schon vollendet haben odor es im orston Quartale dessolbon Schuljahres vollenden worden. Zugleich wird von ihnon bei dor Aufnahme ein Froquontationszeugnis der Volksschule, welcher sie im lotztverflossonen Schuljahre angehört haben, gofordert werden, wolches dio ausdrückliche Bezeichnung, dass os zum Zwocko des Eintrittes in eine Mittolscluilo ausgostollt wurde, ferner dio Noten aus dor Religionslehre, der Unterrichtssprache und dom Rechnen zu onthalton hat. (Unt.-Min.-Erl. v. 7. April 1878, Z. 5410.) Boi dor Aufnahmsprüfung in dio 1. Klasso werdon folgondo Anforderungen gostollt: Jenes Mass von Wissen in dor Religion, wolches in don erston vier Jahroskursen der Volks-schulo erworben worden kann; Fertigkeit im Losen und Schroiben dor Unterrichtssprache, Kenntnis dor Elomonte aus dor Formenlehre der Unterrichtssprache, Fertigkeit im Analysioren einfacher bekleideter Sätzo, Bekanntschaft mit don Regeln der Orthographie und Intorpnnction und richtigo Anwendung derselben boim Dictandoschroibon; Uobung in den vier Grundrechnungsarten in ganzen Zahlen.
Von anderen Lehranstalten konnnendo Schüler müsson das Studienzeugnis vom lotzton Somostor mit dor Entlassungsklausol, sowio auch otwaigo Schulgoldbofroiungs- oder Stipen-diondokreto vorweisen.
Jedor neu eintrotondo Schülor zahlt oino Aufnahmstaxe von 2 11. 10 kr. und einon Beitrag von 35. kr. für dio Scliiilorbibliothok; dioson Beitrag ontrichton aucli alle dor Lehranstalt boroits angohürondo Schüler.
Da das Slovonischo an dieser Lohranstalt zufolge dos hohen Miuistorial-Erlassos vom
23.	Oktobor 1875, Z. 13,741, nur für jono Schülor ein obligater Lehrgogenstand ist, doren Eltern odor Eltornstollvortroter es ausdrücklich verlangon, so ergibt sieh für letztere dio Nothwondigkeit, ihre Kinder oder Mündel persönlich zur Aufnahme vorzufiihrou und im Verhinderungsfälle ihre diesbozüglieho Erklärung der Diroction schriftlich zukommon zu lassen.
Sclnilor, wolcho das Slovonischo in don Unterklassen ohno Unterbrechung besucht habon, können, wenn sie diosen Besuch in don Oborklassen fortsotzen, von der Verpflichtung zum Besucho des Französischen entbunden werdon.
Laibach, im Juli 1879.
Dr. Mrhal.
Rangordnung der Schüler
am Schlüsse des Schuljahres 1879.*
I.	Klasse.
1. Kordin Adolf aus Laibach.
2. Hudovernig Josef aus Laibach.
3	Pongou Johann aus Cilli.
4. Krenner Heinrich aus Marburg.
5. Punzengrubor Karl aus Fiume.
6. Hribar Johann aus Veliki Vorli boi Obor-gurk.
7. Kalistor Franz aus Triest.
8. Petričič Vaso aus Laibach.
9. Simon Karl aus Oberlaibach.
10. Mesner Johann aus St. Kanzian.
11. Raktelj Theodor aus Laibach.
12. Kratoclnvill Eduard aus Reifniz.
13. Gvaiz Anton aus Laibach.
14 Hubat Johann aus Laibach.
15. Pogačnik Franz aus Laibach.
16. Končar Paul aus Laibach.
17. Petek Anton aus Laibach.
18. Bohringer Johann aus Fürstonfeld.
19. Fridrich Wilhelm aus Laibach.
20. Helmich Wenzol aus Seisonborg.
21. Bräu Theodor aus Laibach.
22. Gostinčar Franz aus Josefsthal.
23. Bokau Franz aus Marburg.
24. Noubergor August aus Prostranok.
25. Pospiäil Ernest aus Selo boi Laibach.
2f>. Kinliofor Karl aus Triost,
27. Tuma Wilhelm aus Laibach.
28. Potscho Franz aus Altenmarkt.
29. Bajoc Viktor ans Aich, 11.
30. Štrukelj Josef aus Laibach.
31. Voroväok Michael aus Laibach.
32. Hron Thoodor aus Feldkirchon.
33. Fenzl Johann aus Muno im Küstonlande.
34. Koch Cirili aus Krainburg.
35. Matajc Franz aus Laibach.
3(i. Joinec Franz aus Laibach.
37.	Lauter Josof aus Laibach.
Nicht lodert blieben:
Frölilich Philipp aus Laibach.
Hörmann Emil aus Laibach.
Premk Franz aus Laibach.
Rudolf Otto aus Laibach.
Taudos Loronz aus St. Goorgon in Kärnton.
II. a Klasse.
1. Kiišnci' J oliann aus Hrastnik, Steiermark.
2. Bučar Alois aus Adelsborg.
3. Krnlc August aus Untorschischka.
4. Mastnak Florian aus Hrastnik, Stoiormark.
5. Kurzthaler August aus Wels in Oberöster-reich,
ö. Schassel Arthur aus Fiume.
7. Lassnik Albort aus Laibach.
8. Stofin Franz aus Laibach.
9. Robitsch Emil aus Laibach.
10. Obormann Josof aus Badmannsdorf.
11. Nicolich Konstantin aus Lussin piecolo, Istrion.
12. Rudholzor Karl aus Laibach.
13. Brandt Karl aus Villach in Kiirnten.
14. Rudholzor Wilholm aus Laibach.
15. Eberlo Alois aus Laibach.
1(>. Justin Raimund aus Laibach.
17.	Lindtner Robert aus Laibach.
18. Schiffrer Wilholm aus Laibacli.
19. Šustoriiič Kaspor aus Waitsch.
20. Heyszl Eugon aus Penzing in Niodorüstorr.
21. Flosch Ludwig aus Roifniz.
22. Zalaznik Viktor aus Laibach.
23. Kozjak Franz aus Laibach.
24. Podzimok Heinrich aus Laibach.
25. Vičič Richard aus Radkorsburg.
2(5. Skorbinz Silvoster aus Laibach.
27. Turk Josof aus Laibach.
28. Pečnik Oskar aus Rann in Stoiormark.
Nicht lodert blieben:
v. Garzarolli Anton aus Adolsborg.
Kokail Ferdinand aus Laibach.
Schobor Bonodict aus Wolfsborg in Kärnton. Tauzhor Johann aus Laibach.
Trost Karl aus Wippach.
* Fotto Sclirift hozmcluiot Schillor mit ulltfnm. Vor/.UtfHklaaHO.
II.	b Klasse.
1. Potuček Adalbert aus Kolin, Böhmen.
2. Schann Arthur aus Laibach.
3. Šešek Eduard aus Laibach.
4. Krisper Johann aus Laibach.
5. Modrijan Franz aus Planina.
G. Potokar Alois aus Laibach.
7. Vottor Adolf aus Szatlimar in Ungarn.
8. Tambornino Adolf aus Laibach.
9. Sopčič Johann aus Müttling.
10. Siogl Emorich aus Altmannsdorf bei Wien.
11. Borovsky Alois aus Laibach.
12. Bauer Konrad aus Prasslau, Stoiormark.
13. Globočnik Anton aus Eisnorn.
14. Kloin Adolf aus Laibach.
15. Stuchly Eduard aus Gutonfold.
16. Zellich Leopold aus Solo bei Laibach.
17. Kovač Viktor aus Laas.
18. Hubor Eduard aus Laibach.
19. Storniäa Josef aus Laibach.
20. Major Josef aus Kramburg.
21. Zajoc Alois aus Laibach.
22. Dolenc Franz aus Goräuth.
23. Spellak Josef aus Laibach.
24. Rus Johann aus St. Marein.
25. Lauor Ludwig Froiherr von, aus Vonodig.
26. Saraec Johann aus Stein.
27. Forte Josof aus Trifail in Steiermark.
28. Tomšič Franz aus lllyr.-Foistriz.
29. Frisch Johann aus Laibach.
30. Planinc Hugo aus Grosslaschiz.
Nicht ludert Mich:
Gabor Wilhelm aus Laibach.
III.	Klasse.
1- Scliluhan Karl ausWitkoviz in Mähren.
2- Kordin Josef aus Laibach.
3- Mačok Franz aus Planina.
4- Mahnitsch Hudolf aus Venodig.
5. Kolonz Johann aus Laibach.
6. Fabiani aus Kobdil im Kiistonlande.
7. Vio Julius aus Moufalcone.
8. Walland Franz aus Košana.
9. Possiak Alfons aus Rudolfswerth.
10. Detter Eduard aus Troffen.
11. Thaler Franz aus Eisnorn.
12. Baraga Androas aus Adolsborg.
13. Rizzoli Silvestor aus Laibach.
14. Hartmann Alfred aus Hofoviz, Bölimon.
15. Kozlovčar Anton aus Sittich.
16. Russiani Georg aus Gormons, Küstenland.
17. Pavanello Anton aus Pola.
18. Zaccaria Franz aus Muggia in Istrien.
19. Schollmayr Franz aus Laibach.
20. Boschok Richard aus Radmannsdorf.
21. Sproitzor Johann aus Laibach.
22. Bolar Albin aus Laibach.
23. Risbeck Peter aus Innsbruck.
24- Rotcli Josef aus Laibach.
25. Armbrustor Ludwig aus Wien.
26. Bostolak Eduard aus Krapina-Töpliz.
27- Toniolli Johann aus Maria am See, Kärnten.
28.	Protner Anton aus Laibach.
29- Hauptmann Josof aus Laibach.
30. Lonassi Gustav aus Görz.
31. Vonutti Georg aus Volosca in Istrien.
32. v. Bock Alois aus Laibach.
33. Lončo Josof aus Laverca.
34. Witschl Franz aus Gottschoo.
35. lfiiblor Friedrich aus Bischoilack.
36. Nobonfuhrer Gustav aus Wion.
37. Potočnik Franz aus Kropp.
38. Vencaiz Johann aus Adolsborg.
Nicht lodert blieben:
Aviroviü Stofan aus Virjo in Kroazion. Czorny Heinrich aus Potragy in Ungarn. Gütz Bertram aus Mohalla l’Cibir in Egypton. Malavrh Emorich aus Sissok in Kroazion. Novollo Anton aus Muggia in Istrien.
IV.	Klasse.
1. .1 eršinovec Johann aus Oberlaibach.	13.
2. Plaliota Franz aus Komorn in Ungarn.	14.
3. Yojvodiö Andreas aus Sorb in d. Militärgr.	15.
4. Homanu Max aus Radmannsdorf.	16.
5. Ottavi Robort aus Rapallo in Italien	17.
6. Milčinski Josof aus Tschornombl.	18.
7. Elsner Ignaz aus Bischoilack.	19.
8. Balon Johann aus Wisoll in Stoiormark.	20.
9. Urbantschitsch Franz aus St. Loonhardt
in Stoiormark.	21.
10. Stodry Gustav aus Laibach.	22.
11. Jolič Thoodor aus Sissok in Kroazion.	23.
12. Svoboda Franz aus Čatež.	24.
Križman Anton aus Roifniz.
Richter Valentin aus Laibach.
Josin Emanuel aus Laibach.
Korošič Fortunat aus Mannsburg, li. Dobeljak Richard aus Laas.
Rögor Johann aus Laibach.
Zazula Gottfried aus Idria.
Baron Loeatolli Georg aus Cormons im Küstenlando.
Valonta Edmund aus Laibach,
Pogačnik Matthäus aus Laibach.
Dovč Josef aus Laibach.
Angelo do Bornardo aus Cadoro in Italien.
25,
26.
27.
28.
29,
30,
31,
32,
33,
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8. 9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16. 17.
Turnay Eduard aus Rakok,
Podboj Alois aus lleifniz.
Formeglia Octavius aus Rozzo in Istrien. Terpin Edmund aus Laibach.
Edlinger Emil aus Trifail in Stoiormark. Janežič Alois aus Laibach.
Hiogorsperger Wilhelm aus Marburg. Marinschek Johann aus Laibach.
Zužok Karl aus Laibach.
Nicht lodert blichen:
Armiß Josof aus Laibach.
Bohutinsky Franz aus Waldstoin, Stoiormark. Oigoj Ernst aus Laibach.
Jevnikar Eduard aus Rudolfsworth Mally Franz aus Laibach.
Roindl Josof ans Laibach.
V.	Klasse.
Soitnor Moriz aus Sava boi Assling. Kollenz Vincenz aus Hasolbach in Krain. Sehassel Rudolf aus Fiunio.
Drolz Hugo aus Markt Tüifer.
Siegl Franz aus Bartfeld in Ungarn. Hirschal Alois aus Triest.
Moschok Franz aus Planina in Krain. Parnmer Robert aus Fiumo.
Logar Josef aus Hrastnik in Stoiormark. Mihalič Wilhelm aus Triost. Scliustorschitz Franz aus Divača im Kü-stenlande.
Simäok Johann aus Savenstein in Krain. Kuschlan Josef aus IU.-Feistriz.
Saurau Franz aus Kronau.
Hoinrich Franz aus Raibl in Karnton. Kovač Johann aus Laibach.
Tschada Ludwig aus Post.
18. Guzelj August aus Bischoflack.
19. Lackner Gustav aus Stein.
20. Mossetig Thomas aus Triost.
21. Jočminok Victor aus Hühnordorf boi Laibach.
22. Mechlo Johann aus Laibach.
23. Faber Albort aus Stoinwand boi Töpliz,
24. Počnik Ignaz aus Jožica.
25. Košak Josof aus Stroindorf in Krain.
26. Lisoc Josof aus Laibach.
27. Slapničar Michael aus Solo boi Laibach.
Nicht lodert bUehen:
Gorup Jakob aus Slavina.
Lavrončič Ferdinand aus Kresniz.
Lohmann Julius aus Triest.
Pirz Karl aus Noumarktl.
VI.	Klasse.
1. Klinar Anton aus Sava boi Assling.
2. Vončina Fran/, aus Sagor.	14-
3. Gusell Matthäus aus Sostranskavas bei 15. Bischoflack.	16.
4. Dotela Karl aus Moravčo.	17-
5. lliomer Otto aus Moor in Ungarn.	18.
6. Borznor Loonhard aus Laibach.	19.
7. Vesel Rudolf aus Laibach.	20.
8. Zhubor von Okrog Anton a. Rudolfsworth. 21.
9. Lassnik Peter aus Laibach.	22.
10. Zoschko Ludwig aus Agram.	23.
11. Flore Josef aus Laibach.	24.
12. Schwontnor Johann aus Laibach.	25,
13. Sajovic Karl aus Mauniz.	26.
Krisper Josof ans Laibach.
Schollmayr Iithbin aus Althofon, Kärnton. Eicholter Franz aus Trifail, Stoiormark, Žužek Anton aus Laibach.
Di Conta Johann aus Cilli in Stoiormark. Tonollo v. Stralnaro Josof aus Triest, li. Kraupp Moriz aus Graz.
Rosmann Goorg aus Canalo, Küstenland. Dolenc Alois aus Vonodig.
Rizzoli Camillo aus Laibach.
Lodes Anton aus Laibach.
Gale Franz aus Laibach.
Proitlachnor Maximilian aus Wion.
VII.	Klasse.
1. Gerstner Karl aus Suditz in Böhmen.
2. Pirker Franz Xaver aus Laibach.
3. Toman Karl aus Laibacli.
4. v. .labornegg Eugen aus Noumarktl.
5. Smukavec Emil aus Laibach.
6. v. Fladung August aus Laibach.
7. Kraschna Johann aus Laibacli.
8. Falosehini Gustav aus Krapina, Kroatien.
9. Fasan Rudolf aus Karlshütten in Krain.
10. Fuk Jakob aus Mautersdorf.
11. Candolini Vladimir aus Landstrass.
12. Kraigher Goorg aus Adolsberg.
13. Svetek Fordinand aus Laibach, li.
14. Oblak Valontin aus Rudolfsworth.
15. Edler v. Kleinmayr Fordin. aus Laibach.
16. Spintre Nikolaus aus Laibacli.
17. Saniassa Max aus Laibach.
18. Prlickor Amand aus Laibach.
19. Kalin Eduard aus Laibach.
20. Starčich Kasimir aus Lussinpiccolo, Istrien.
21. Devetak Anton aus Tobneiu.