r L U EL ANI, skus JOAN. FEIDRIKA EGERJA, slts- K. A V Z A I£PwAYWSK£ DUSHELE. 1777. ‘ ■ . NEDELE, inu PRASNEKE ZMES ŽELU LEJTU, iS LATINSKIGA NA KRAYNSKIJESIK SV-ESTU , IN U SKERBNU PRESTAVLENE, POPRAVLENE 5 INU POGMIRANE $’ PEK P U SRENJAM GNADLIVIGA , INU VISOK. Ti VREDNIGA FIRSHTA INU GOSPUDA, GOSPCDA K A R L N A; DVAJSETIGA LUBLANSKIGA SHKOFA, itd. INU TE SATU postavlene zessarske GOSPOSHINE v’ KRAYNSKI DUSHELLI NA SVITLOBO DANE. 1 flr Tabla teh prestavnih Prašnikov. VE VEZHNA PRATEfcA Kjer [e najdejo na vfakidan Svetniki, 'mu Evan • geiiumi, koker padejo zhes lejtu, k' perloshti pomuzhi vfih ludy , slap pak G. G. Pridi¬ gar jov , kader Prašnik s a perhodni teden „ osnanujejo . J A N U A R I U S. ali Vrofenz. Sonze pride v’Povodnika. foL i Novu lejtu. 27 z S. Makarius Pufhavnik. 25 3 S. Geneveva Div. O. S. Aug. 237 4 S. Titus Shkof Marternik. 259 5 S. Telesphorus Pap. Mart. 236 6 SS. Triji Krayli. 29 7 S. Valentin Shkof v’ PoiTavu. 221 8 S. Severinns Spovedn. Ord. S. Aug. 232 9 Ss. Julianus, inu Bafilisa Sakonska. 259 10 S. Mareianus Spovedn. 238 11 S. Hygin Papesh. 301 12 S. Erneftus Shkof. 221 13 Osmina Ss. Treh KrayloV gr 14 S. Hilari Shkof Sp. 291 15 S. Pavl pervi Pufhavnik. 241 16 S. Marcel. Pap. Mart. 236 Sladku ime JESUS. 27 17 S. Anton Pufliavnik, 2f 18 S. Petra Stol v’ Rimu. 269 19 S. Kanutus Krayl Marter. 236 20 Ss. Fabian, inu Boshtjan MM. 228 21 S. Nesha Div. Mart. 304 22 Ss. Vincenz, inu Anaftafius MM. 274 23 Poroka Marie Divize is S. Joshefam. 243 24 S. Timotheus Shkof Mart. 301 25 Preobernenje S. Pavla Ap. 230 26 S. Polycarpus Shk. Mart. 259 27 S. Joannes ta Slatouftni LTzhenik. 291 X 3 28- 28 S. Veronica Nuna O. S. Aug. ' 237 29 S. Francif. Salef. Shkof. 22J 30 S. Martina Div. Martern. 304 31 S. Peter Nolasko Spovedn. 250 FEBUARIUS. ali Svizhan. Sonze pride v’Ribe. 1 S. Ignatius Shk. Mart. 2 Diviza MAria Svezhenza. 3 S. Blash Shkof Mart. 4 S. Joshef Leonif. Kapue. Spoved, 5 S. Agatha D. Mart. 6 S. Rathia D. Mart. 7 S. Rorauald Kamaldul. Ozha. g JS. Joan. deMaJtha Ozha Ord.Ss.Trojize, 9 S. Apollonia D. Mart. 10 S. Wilerm Vaivoda O. S. Aug. n S. Scholallica Diviza. 12 Ss. 7. Ozhetov Ord. Slushabn. Mat. Bosh. 13 S. Raymud Pennafort. Ord. S. Dominic. 14 S. Valentin Martern. 15 Ss. Fauftinus inu Jovita MM. 16 -S. Juliana Div. Marter. 17 S. Euftachia Div. 18 S. Simeon Shkof Mart. 19 S. Konrad Placentinski Spov. 20.5. Pipin Firsht is Brabanta. 2r S. Eleonora Div. 22' S. Petra Stol v’ Antiochii 23 S. Merjetha is Kortone. 24 S. Mathia Apoftel. 25 S. Walburga Nuna Ord. S. Bened. 26 S. Neftor Mart. 27 S. Leander Vikshi Shk. O. S. Aug. 28 Prenefenje S. O. Augushtina. Kader je pak preftopnu lejtu , tok pride S. Ma¬ thia na 25. dan, inu Mejz ima 29. dny , inu . prasnuje S. Augushtina. MAR- 286 233 236 250 237 282 232 25 304 3 H 3°4 250 25 238 321 304 304 301 232 3 H 304 269 282 240 304 301 272 291 M A R T I U S. ali Shusbez. Sonze pride v’Ovna. 1 Ss. 5. Chriftufovih Ran. 323 2 Ss.Agapa, inu nje Tov. DD. MM. 304 3 S. Rimegtinda Zesariza. 304 4 S. Kafimir Krayl Pojlski, 25 5 S. Roleta Ord. S. Francishka. 304 6 S. Fridolin Spov. _ 25 7 S. Thomash Aquin Zirk. Uzhenik. 291 8 S. Joan. de Deo Ozke tih ufmil. Brat. 198 9 S. Francishka Rimska Udova. 282 10 Ss. 40. Marternikov Sebaftensk. 229 n Ss. Chriftufove Reshne Kryvy. ' 323 12 S. Gregor Pap. Zirk. Uzhen. 291 13 Ss. Cyrillus, inu Methodi Shk. 272 14 S. Mehtilda Krayliza Udova. 282 j 5 S. Dilinas desni Reswojn. • lij 16 Ss. Hilar, inu Tacian Mm. 274 17 S. Jedert Div. 304 18 S. Ternove Krone Chriftufove. 107 j 9 S. Joshef Shenin MArie Divize. 242 20 S. Longinus Mart. 119 21 S. Benedikt Oppat. 232 22 S. Benvenut Shk. 272 23 S. Katharina Vaftenska Div. 304 24 S. Gabriel Vikfhi Angel. 245 25 Osnanenja Matere Bosh. Mar. Div. 244 26 S. Raftulus Mart. 238 27 S. Pvupreht Shk. Spov. 314 28 S. Guntram Frankonsk. Krayl. 314 29 Sedem Shaloft. Matere Bosh. _ 73 30 S. Angela Fulginsk. O. S. Francif. 282 31 S. Euftach. O. S. Augusht. 233 APRILI S. ali Mali Travn. Sonze pride v’ Junza. 1 S. Hugo Cardinal. 221 2 S. Francif. Pavlansk. Ord. Ozhe, 250 X 4 3- « S. "Rihard Shkof. 221 4 S. Isidor Shk. Zirk. Uzhen. 291 5 S. VincenzFerrer. Sp. O. S. Dom. 25 6 S. Albert is Padue O. S. Aug. 25 7 S. Herman JosbefSpov. Premonftrat. 284 8 S. Klemen od S. Elipidia Ord. S. Aug. 25 9 Prenefenje S. Monike Udove. 304 10 S. Maria Kleofe Udova. 124 n S. Leo Pap. Zirk. Uzhen. 269 12 S. Juftin Philofof Mart. 301 13 S. Herinenegild Krayl. M. 301 14 Ss. Tiburcius is Tovarsli. MM, 247 15 S. Lucius Spov. 3. O. S. Francif. 250 16 ‘S. Ženo Shkof Lubl. 256 17 S. Anicetus Pap. Mart. 319 18 S. Helena is Vidma O. S. Aug. ' 304 19 Pomuzh S. Joshefa Shenin. M. D. 139 20 S. Nesha Poliziana D. Ord. S. Dom. 304 21 S. Anfelmus Shk. Eirk. Uzhen. 291 22 Ssi Soter, inu Ka]us Pap. MM. 256 23 S. Adalbert Shk. Mart. 247 24.- S. Jur. Mart. S. Fidel Kapuc. M. 247 25 S. Marka Evangelift. 24^ 26 Ss. Kletus inu Marcellin PP. MM. 256 27 S. Peregrin Spov. O. Slushab. Mar. D. 250 28 S. Augushtin' ta mladi O. S. Aug. 25 29 S. Peter Mart. Ord. S. Dominika. 247 30 S. Katharina Serienf. D. O. S. Dom. 304 M A J U S. ali Veliki Travn. Sonze pride v’Dvojzhize. 1 Ss. Philipp inu Jakob ApoiT:. 251 2 S. Athanalius Shk. Spov. Zirk. Uzhen. 322 3 S. Krisha Snaidenje. _ 253 4 S. Monika Udova Mati S. Augusht. 304 S. Florian is Tovarshi MM. 256 5 Sprebernenje S. Augushtina. 232 6 S. Joannes pred Latinsk. vratmi 280 ■ ■ . 7 - 7 S. Stanislus Shk. M. g S. Mihela Angel. Perkafanje. 9 S. Gregor Nazianz. Shk. Zirk. Uzhen. 10 S. Isidor Kmet 11 Ss. Sheblov, inn Sulze Chrilt. 12 S. Pankraz M. is Tovarsh. 18 S. Peter Regolat Ord. S. Francif. 14 S. Job Patriarch 15 'S. Ubald Shkof O. S. Aug. 16 S. Joann. Nepomuc. M. 17 S. Josht Spov. O. S. Aug. Ig S. Venancius Mart. 19 S. Peter Celeftin Pap. 20 S. Bernardin Spov. O. S. Francif. 21 S. Felix Capucin. Sp. 22 S. Helena Zesariza. 23 S. Servulus Mart. 24 S. Johanna Krafliza Udova, 25 S. Urban Pap. Mart. 26 S. Philip. Ner. Spov. Ozhe svoj. Ord. 27 S. Joannes Pap. Mart. 28 S. Geran Parif. Shk. O. S. Aug. 29 S. Al ax im us Lublansk. Shkof. M. 30 S. Ferdinad Krayl. 31 Ss. Kanžius v Kanziari itdr. Brat. MM. Kraynske Dufhele Patr. 247 295 29f 250 O Ol 2O4 25 3i4 221 259 250 247 232 232 .241 282 319 282 23 6 25 236 272 236 250 . 229 J U. N I U S. ali Rosbenzvejt. Sonze pride v’Raka. 1 S. Serze Matere Boshje Marie Div. 284 2 S. Erafmus Shk. M 236 3 S. Hektor Shk. Ord. S. Aug. 221 4 S. Qvirinus Shkof v’ Senu M. 301 5 S. Bertram Aquilensk. Patriarh. 221 6 S. Norbert Shk. Premonftr. Ozhe. 221 7. S. Pvobert Oiftercienfar. Oppat. 232 8 S. Medardi Shk. 221 9 Ss. Primash inu Felician. MM. 241 1 )( S 10* 10 S. Marjeta Shkota Udova. 283 11 S. Barnabas Apoft. 260 12 S. Joannes od S. Facunda Ord. S. Ang. 25 13 S. Anton Pad. Ord. S. Franc. 25 14 S. Bafilius Shk. Uzhen. 301 15 S. Vid, itdr. Tovarsh. MM. 261 16 S. Franc. Pveg. is Tov. Jes. 25 17 S. Peter Pili Spov. 25 18 S. Serza JEfuf. 229 19 Ss. Gervafi inu protafi MM. 229 20 S. Silveri Pap. Mart, ' 301 21 S. Aloyf. is Tov. JEfuf. 262 ■ 22 S Ahez is Tov. MM. 229 23 S. Sidonia Div. 304 24 S. Joannes Keritnik Bosh. 264 25 S. Loj. Kovazh. 272 26 Ss. Joan. inu Paul MM. 266 27 S. Ladislaus Ogersk. Krayl. 25 28 .S. Leo Pap. Spov. 221 29 Ss. Peter inu Pavl Apoft 267 30 Spomin S. Pavla Apoft 260 J U L I U S. ali mali Serpan. Sonze pride v’Leva. 1 S. Theodorik Petrinar Spov. 2? 2 Div. Mar. Obyskanje. 270 3 S. Tolobe Shk. O. S. Aug. 221 4 S. Urh Shk. Spov. 272 5 S. Prokop. Oppat. 232 6 Ss. Ki lian is Tovarsh. MM. 274 7 S. Wilibald. Shk. _ 221 8 S. Leshpeta Portugeshka Krayliza. 232 9 Prenefenje S. Meklausha Shk. 221 10 Ss. 7. Bratov MM. 229 xi S. Pius Pap. Kraynz M, 301 12 Ss. Mohar inu Fortunat MM. 273 13 S. Anacletus Pap. Mart. 301 14. 14 S. Bonaventura Slik. Grd. S. Franc. 291 15 S. Heinrih Zesar. ' 25 16 Div. Maria Skapulirsk. 284 17 S. Alesh Spov. 232 ig S. K amil Spov. 318 19 S. Vincenz a Pavla Spov. 249 20 S. Marietha Div. M. _ 304 21 S. Praxedis Rimska Div. 305 22 S. Maria Majdalena 275 23 S. Libori Shk. zhes kamen Patr. 221 24 S. Anton Spov. Ord. S. Aug. 25, 25 S. Jakob v\poft. 279. S Chriftoph Mart. 236 26 S. Anna-Mati'Div. Marie. 282 27.S. Pantaleon Arzat. .259 28 S. Nazar, Zelf. inu Innocenz MM. 274 29 S. Martha Div. 287 20 S. Ranzius Faimashter Pojlsk. 25 gi Š. Ignazius Spov. Ozke Tov. Jes. * 249 AUGUSTUS. ali veliki Serpan. Sonze pride v’ Divizo . 1 S. Petra Ketene. 269 2 Diviza Maria Porziunkula. 325 3 S. Stepliana trupla snajdenje 1-7 4 S.. Dominik Ozhe fvojiga Ordna. 25 5 Div. Maria Sneshniza. 284 6 Spreminenje Chriftufovu. 62 7 S. Kaietan Spov. • 191 S. Donat Mart. 285 8 S. Cyriak is Tovarshami MM. 219 9 S. Pvoman Sovdat M. 236 10 S. Lovrenz Levit Mart. .286 11 S. Sufanna D. Mart. 304 S. Pvadla Udova 282 12 S. Klara Div. , 304 13 Ss. Hypolit, inu Kaffian MM. 322 14 S. Eufebius Spov. 284 15 - 15 Veliki Shmarn, D. M. na neb. uset, 28^ 16 S. Rok Spov. 250 17 S. Hyacinth Spov. O, S. Domin. 2? 18 S. Klara Falkon. D, O. S Aug, {23 7 19 S. .Joham Ozha D. Marie. 224 20 S. Bernard Oppat Duh. Ozhe. 232 21 S. Ludvvig Shk. O. S. Franc. 373 22 Ss. Thimoth- Hypol. MM. 32I 23 S. Filip Benizi Spov. 25 0 24 S. Jerni Apolt, 289 25 S. Ludvvig Krayl is 3. O. S. Franc. 314 26 S. Daniel Prerok. 213 27 S. Joshef Kalesanz. Spov. 295 28 S. O. Augushtin Shk. Zirk. Uzhen. 29I 29 Glaveufekanje S. Joannesa Kerftnika. 292 30 S. Pvofa is Ord. S. Domin. Div. 304 31 S. Raymud Narojen Spov. aS SEPTEMBER. ali Kintovz. Sonze pride v’ F ago. 1 S. Tiln Oppat. 232 2 S. Stephan Ogerski Krayl. 314 3 Ss Angel Varhi. 294 4 S. R.ofalia Div. 304 5 S. Rosa Viterba 3. O. S. Francif. 304 6 S. Zaharias Prerok. 265 7 S. Regina Div. Mart. 304 8 Mali Shmarn D. M. RojEvu. 223 9 S. Gorgon Mart. 238 10 S. Meklaush Tolent. Ord. S. Aug. 338 11 Ss. ime MARIA. 245 12 S. Lampreht Shk. Mart. 301 13 S. Nothburga Dekla Div. 304 14 Povikfhanje S. Krisha. 297 15 S. Nikomedes Mart. 28? 16 S. Joshef Kopert Spov. 201 17 5. Ran S. Francif. Seraf. * 236 18 S, Thomash Villan, Shk. O. S. Aug. 250 19. 19 .Ss. januar, is Tovarshi MM. 320 20 Ss. Euftach is Sheno MM. 229 21 S. Mattheusli Apoft, 29S 22 Ss. Mauriz is Tovarsh MM. 274 23 S. Tekla Div. Mart. 304 24 S. Gerard Shk. Mart. 301 25 S. Kleofas Chriftufov Joger. 126 26 Ss. Cyprian_, inu Jultina MM. 266 27 Ss. Cofmas inu Damian MM. 229 28 S We'nceslaus Krayl M. 301 29 S. Mihael Vikfhi Angel. 295 30 S. Hieron, Zirk. Uzhen. 291 O C T O B E Pv. ali Kosapersk - Sonze pride v’ Skerpiana. 1 S. Remigi Shk. Spov. 221 2 Diviza Mar. S. Pvoshenkranza. 284 3 S. Vitala Prenefen v’ Lublani, 301 4 S. Francif. Seraphic. 241 5 Ss. Placidus is Tov. MM. 320 6 S. Bruno Rarthajsarski Ozhe. 25 7 S. Marka Pap. Spov. 272 8 S. Brigitta Udova. - 282 9 S. Dionyf. Mart. 266 10 S. Francif. Borg. is Tov. JEs. 232 11 Tu 1. Prenesenje S. O. Augusht. 291 12 S. Maximilian Shk. v’ Cellu. 301 13 S. Koloman Mart. 236 14 S. Kallixt Pap M. 259 15 S Therefia Div, Karmelitarza. 304 16 S. Goli Oppat Ord. S. Aug. 232 17 S. Hedwigis Udova. ‘ 282 18 S. Lukesh Evang. 249 19 S. Peter Alkam. Ord. S. Francif 250 20 S. Maria Cervellona Nun. Div. 304 21 Ss. Urshula is 11000 DD MM, 303 22 S. Rordula Mart. N 304 23 S. Jotam. Mant. O. S, Aug. 25 24. 24 S.. Pvafael VikShi Angelz. 295' 25 Ss. Gavin Protus is Tov. MM. '274 26 S. E varili Pap. Mart. gor 27 S. Ivo Befednik tih uwog. Patr. 25 28 Ss. Shimn inu Judesh Thad. Ap. 365 29 Ss. Krishpin, inu Krishpin. Shitlt MM. 308 30 S. Gandiofus Shk. Ord. S. Aug. 221 31 S. OEvang Shk. Spov. , 272 N O V E M B E Pv. ali Lijlovgnoj. Sonze pride v’ Lokaftrelza. 1 Ufih Svetnikov Prašnik. 308 2 Spomin ufih virnih Dush. 311 3 S. Jultus Mart. v’Terftu. 285 4 S. Kori Borr. Kardinal. 221 5 S. Emerik Krayl. 25 6 S. Leonard Op. Ord. S. Aug, 25 7 S. Engelberth Shk. . 135^ 8 S. Godfrid Shk. Mart. .361 9 S. Theodor Shovnir M. 236 10 S. Andrej Avelin Spov. 25 11 S. Martin Shk. Spov. 313 12 S. Martin Pap. 301 13 S. Brikzius Shk. Sp. 273 14 S. Didak Sp. Ord. S. Francif. 250 15" S. Leopold Spov. 314 16 S. Peregrina D. Mart. 304 17 S. Gregor Zhudadelnik Shk. 3x6 18 Zirkve S. Petra shegn. v’Pvim, 325 19 S. Leshpeta Krayliza Udov. 282 20 S. Felix Valois Sp, 250 21 D. Marie Vofruvanje. 284 22 S. Ccecilia Div. Mart. 304 23 S. Klemens Pap. Mart. 273 24 S. Chryfogonus Aquilejs Kraynz M. 238 25 S. Katharina Div. Mart. 317 26 S. Konrad Shk. Sp. 272 27 S. Virgil Slik. v’Salzburg. 221 28. fig S. Jak ob Marchia Ord. S. FranciESp. 250 29 S. Saturnin Mart. V 236 30 S. Andrej Apoft. 217 D E C E M B E Pv. pli Gruden. Sonze pride v’ Dvojega Kosin. 1 S. Peter Shk. Zirk. Uzhenik. 291 2 S. Bibiana Div. Mart. 28 3 3 S. Francif, Xav. Spov. 219 4 S. Barbara Div. Mart. 304 5 S. Sabbas Oppat, 232 6 S. Meklaush Shk, Sp. _ 220 7 S. Ambrosh Zirk. Uzhenik. 291 8 Div. Mar. Zhiit Spozhet. 223 9 S. Leokadia Div. Mart. 3°4 10 Prenefenje Lauret. Kapelze. 244 11 S. Damalus Pap. Spov. 272 X2 S. Joannes .Marinoni Spov. 25 13 S. Lucia Div. Mart. 28 2 14 S. Spiridion Shk. Spov. 221 15 S. Eufebius Shk. M. Korar Ord. S. Aug. 236 16 VelikuSs. Nun MM. Ord. S. Ang. 304 17 Prenef. S. Ignaz. Shk. M. 285 18 Zhakanje M. Bosh. na Porod. 244 19 S. Joan. Kalibita Spov. 232 20 S. Varia Div. Mart. 304 21 S. Thomash Apoftel. 226 22 S. Florus Lublanski Shk. 301 23 S. Viktor. Div. Mart 304 24 Sveti Vezhir. 9 25 Sveti dan , ali Boshizh. 1° 26 S. Stephan pervi Mart. 16 27 S. Joan. Ap. inu Evang. 19 28 Ss. nadolshni Otrozhizhi MM. 20 29 S. Thomash Shk. Mart, 135 30 S. Niceforus Patriarch v’ Vidmu. 272 31 S, Silvefter Pap. Spov. 25 3PR& PRKCATIO A SANCTO AMBROSIO CONCIONATURO PRONUNTIARI SOLITA. * bfecro Domine, & fuppliciter rogo, da mihi femper humilem fcien- tiam , quae sedificet, da mitiflimam, & fapientem eioquentiam, quas nefciat inflari, & de fuis bonis fuper fratres extolli. Pone , quaefo, in ore meo verbum confolationis, & aedificationis, exhortationis per Spiritum Sandam taum , ut bonos ad meliora poilim ex- hortari, & eos , qui perverfe gra- diuntur , ad tuše rečtitudinis lineam valeam revocare verbo, & exemplo. Sint verba, quse dederis fervo tuo, tanquam acutiiiima jacula & ardentes fagittse, quse penetrent, & incendant mentes audientium , ad timorem, & amorem tuum. EV AN GELI A, inu BRANJA IS SVETIGA PISMA, Katire fe bero ob Nedelah zhes lejtu. NA PERVO NEBELO V’ADVENTU. Branje is Fifma S. Paula Apoft. na Rimlarje na ;j. Pcjiavi, B ratje ! vi vgfte , ura je tukaj, de Te is spanja sbudimo. Sakaj sdej je nafhe isvelizhanje blishejfhe, koker tedej, kader fmo vini vali. Nozh je minula, dan fe je pak perblishov. Satu verfimo prezh dela te teme, inu oblezhimo oroshje te luzhe. Hodimo pofhtenu koker podnevi: nekar v* poshrefhnofti, inu pyanofti, nekar v’ po- A ftelah 9 e Na t. Nedelo v Adventu. . ■ '■■■■ ——— - .. . . ... . flelah, inu v’ nazhiftofli, nekar v’ kregu, inu navofhlivofti: temuzhoblezhiteGofpuda JESUSA Chriftufa. 3^ Evangelium S. Lukesha na 21. Poftavi. V ’ Taiitimu zhasu : je Jesus k’Tvo¬ jim Jogram djav: na Sonzu, inu na Meszu, inu na Svesdah fe bodo zhu- deshi godili, inu na semli bo ftiskanje teh folkov pred ftrafhnim fhumenjam tega morja , inu valovov: inu ludje bodo na shivotu fuhnili od ftrahu, inu zhakanja teh rezhy, kadre imajo pridti zhes ves voln fvejt: Sakaj nebeshke mozhy fe bodo gibale. Inu tedej bodo vidili Synu tega zhlovgka pridejozhi- ga v’ oblaku s’ veliko oblaftjo, inu zhaftjo. Kader fe pak letu bo sazbelu ' goditi, tok gledejte, inu usdignite go¬ ri vafhe glave: sakaj vafhe odrefhen- je fe perblishuje. Inu on je njim pra- vuv eno pergliho: pogledejte na figo- vu dervu, inu na vse dervesa: Kader she beril is febe naprejpogajnajo, tok Na z. Nedelo v'Adventu. 3 vi posnate, de je lejtu blisu. Toku tudi vi, kader bofte vidili,, de fe bo letu use godilu , imate vaditi, de je Boshje Krayleftvu blisu, Refnizhnu vam povgm: de ta rod nabo minul, dokler fe use tu sgody. Nebu, inu semla bodo prejfhle: moje besede pak nabodo prejfhle. Na drugo Nedelo v Adventu. Branje is Pijmd S. Paula Apojlel. na Rimlarje na :y. Pojlavi. TJratje ’ kar je kol pisarni, tuje nam k’na* vuku sapisanu, de be mi fkus poter- plenje, inu troshtanje teh pifm upanje imeli. Bog pak tega poterplenja, inu troshta dej vam , de bote med fabo enu misleli po JE- sufu Chriftufu: de vi is eno mislejo , is eni¬ mi uftmy Boga zhaftete, inu Ozheta. nafhi- ga Gofpuda JEsufa Chriftufa. Satu usemite fe med fabo gori, koker vas je Chriftus k’ Boshji hvali goriusev. Sakaj jeft pravem , de je JEsus Chriftus biu en flushabnik te obre- se sa Boshje resnize volo, k’ poterjenju teh oblub, katire fo ble Ozhakam fturjene: Ajdji pak Boga hvalijo savolo milofti, ko- kejr je pisanu ? Satu ozhem jeft tebe Gofpud A 2 hva- 4 Na i. Nedelo v' Adventu* hvaliti med Ajdmi, inu tvojimu imgnu pej- ti. Inu supet pravi on : veselite fe Ajdje is njegovimi ludmy: inu supet: Hvalite Go- fpuda usi Ajdje, inu povikfhujtp njega usi ludje, inu supet pravi Isaias: Bodi kore¬ nina Jese , inu ta, katiri bo goriuftov k" Gofpoduvanju zhes Ajde, v’ taiffiga bodo Ajdje upali. Bog pak tega upanja napouni vas is usim veselam, inu myram vVirnvan- ju, de bofie obivnu v’ vupanju, inu rnozhi ivetiga Duha. Evangelium S. Matth^vsha na ii. Poftavi. V ’ Taiftlmu zhasu: kader je Joannes v’jezhah Chriftufove dela fhli- fhov, je on poflov dva is svojehjogrov, inu je puftu v njemu povgdati: Sile ti ta , katiri ima pridti, ali zhakamo na eniga drugiga ? Inu TEsus je odgovo¬ ril, inu je rekuv k’njima: Pojdta, inu povejta nasaj Joannesu , kar fta vidila, inu fhlifhala: Slepi vidijo, hromi ho¬ dijo, gobovi zhifti podajajo, gluhi fhlifhijo, mertvi goriuftajajo, inu tem uwogem fe Evangelium pridiguje: inu blo- Na ? Nedelo v' Adventu. 5 bloger temu, kateri fe nabo nad mano pohujfhov. Kader fta pak bila odfhla, jeJEsus sazhev pruti ludgm govoriti od Joannesa : Kaj fte vonkej hodili v’ pufhavo gledat, en terft , katiri fe od vetra femterkje maje ? Al kaj fte vonkejhodili gledat? eniga zhlovgka, katiri je v’mehki fukni oblezheh? Po¬ le] kadri mehke fukne nofijo, fo v’hi- fhah teh kraylov. Ali kaj fte vi von- kejhodili gledat ? eniga Preroka? Ja! jeft vam povgm, de je tudi vezh, ko- ker en Prerok. Sakaj on je taifti, od katiriga je pisanu: Polej jeft pofhlem mojiga Angela pred tvojem oblizhjam, katiri ima perpravlati tvojo pot pred tabo. Na treto Nedelo v 9 Adventu. Branje is Tijma S. Paula Apojlel. na Filipensarje na 4. Pojiavi. 'Orafje! vefelitefe v* Gofpudu ufelej, inu supet pravim jeft, vefelitefe. Vafha po- hlevnoft bodi snana ufem ludpm, sakaj Go- fpud je blisu. Nezh naskerbite , temuzh puftite vafhe profhne v’useh molitvah, inu A 3 profh- 6 Na 3. Nedelo v’ Adventu . profhnah is sahvalo snane biti pred Bogam. fnu myrBoshji, katiri je vikfhi, koker usa pamet, ta obvari vafhe ferza, inu vafhe misle v’Chrifhifu jEsufu nafhimu Gofpudu* ^ Evangelium S. Joannesa na 1. Poftavi, 'Taiftimu zhasu: So Judje Is Jeru- saleina Farje, inu Levite poslali k’Joannesu, de bi njega prafhali: Kedu li ti? Inu on je fposnov , inu nitajiv, inu on je fposnou: Sakajjeft nisem Chriftus. Inu ony fo njega pra- Ihali, kaj fi tedej ? file ti Elias ? Inu onjedjav: Jeft nisem. Sile ti en Pre¬ rok? Inu on je odgovoril: Jeft nisem. Natu fo ony k’njemu djali: Kedu fi ti tedej? de mi tem odgovor damo, ka¬ dri fo nas poslali. Kaj pravefh ti fam od febe ? On je djav: Jeft fem tega upyejozhiga glas v’ pufhavi: porav¬ najte pot tega Gofpuda, koker je Isaias Prerok rekuv. Inu ti, katiri fo bli po- flani, fo bli od Faris^erjou. Inu ony Ib njega uprafhali, inu fo k’ njemu dja- 7 Na. %, Nedelo v Adventu. djali: sakaj ti tedej keritujesh, zhe nife Chriftus, ne Elias, ne en Pre¬ rok ?Joannes je njim odgovoruv, inu je djav : Jeft kerftujetn v’vodi, ali v’ fredo med vas je eden ftopuv, kati- riga v j. nasnate On je taifti, katirt sa mano pride, katirije she pred ma¬ no biv: katiriga jeft nilem ureden, de bi njegovih zhevlov jermena odvesov. Letu fe je godilu v’Bethaniji na uni ftrani Jordana, kjer je Joannes ker- ftuvov. Na Zheterto Nedelo v’Adventu* Branje is r. Pijma S. Paula Apojlel, na Korinth. na 4. Po/tavi. TD ra tj e! Sa take nas ufakateri dershi, koker •*-' sa Chriftufove flushabnike, inu resdeliv- ze Boshjih fkrivnuft. Tukej pak fe yfhe med resdejlivzami, de fe kdu fveft (najde. Meni pak je tu sa to narmajnfhe rezh, de bom od vas fojen, ali od eniga zhlovefhki- ga dneva. Al jeft fe tudi fam od febe na- fodem; sakaj jeft navem nezh nad Tabo: al sa tu nisem pravizhen. Gofpud je pak, ka- A 4 tiri 8 Na 4. Nedelo v' Adventu. tiri mene fode. Satu nafodite pred zhafam, dokler Gofpud pride, katiri bo tudi ufe na fvitlobo dav, kar je v’temah fkritiga : inu bo teh ferz fvjetuvanja resodev. .Taiftikrat bo ufaki od Boga hvalo imov* ^ Evangeliutn S. Lukesha na 3. Poda vi. V ’ Petnajftimu lejtu Zesardva Tibe¬ rija Zesarja, kader je PonziusPi- latus deshelski Obladnik v’Judpji bi v, Herodesh pak Glavar v’ Galileji, inu Filip njegov brat v’ Itureji, inu Traho- niterski dufheli; inu Lysanias Glavar v’ Abilini, pod vikfhiiua FarjamaAn- nasara, inu Kajfesham je podala befg- da tgga Gofpuda verh Joannesa Zaha- rioviga Synu v’ pufhavi, Inu on je perfhov na ufe ftrany okuli Jordana, osnanujejozh kerd te pokure, k’odpu- fhanju teh grehov, koker je pifanu v’ bukvah govorjenja.Isaia Preroka: En glas tega upyjejozhiga v’ pufhavi: per- pravlajte pot tega Gofpuda, durite ravne njegove dese: Ufaka dolina ima napovnena, fleherna gorra , inu hribz ima- Na 4. Nedelo v’ Adventu. e> Imajo ponifhani biti, inu kar je kri- viga, tu bo srovnanu , inu kar je vojftriga bo h’ glatkem potam , inu ufe mefu bode vidiiu tu isvelizhanje boshje. Na svet vezher rojflva jEsufoviga tuje: na dan pred Boshizham. Branje is Pijma S. Paula Apoft el. na Rimlarje na 1. Pojlavi. T)aul en hlap z JEsufa Chriftufa poklizan k ? Apoftelnu, odlozhen k’prideguvanju Bo* shjiga Evangelia, katiriga je on poprej oblu- bil fkus fvoje Preroke v’ S. Pifmu od fvojiga Synu, katiri je rojen od Davidoviga fejmena po mefu, inu previden en Syn Boshji v’mo* zhi po Duhu tega pofvezhenja is goriuftajan- ja teh mertveh , JEsufa Chriftufa nafhiga Gofpuda, fkus katiriga fmo mi prejfli gna- do, inu Apoftolftvu k’pokorfheni te vire med ufemi Ajdmi v’njegovimu imenu, v 9 katireh fte tudi, vi poklizani od JEsufa Chri* flufa Gofpuda nafhiga. A 5 f Evan- f o Na dan pred fvetim dnevom. ^ Evangelium S. Matthevsha fe najde na dan S.Joshefa. Na S. Boshizhno Nozh ,k’ pervi Mafhi ob polnozhy. Branje is Pijma S. Paula ApoJleL na Tita na 2. Po/tavi. TDre-ubesnivi' Bosbja gnada Isvelizharja na- fhiga fe je perkasala ufern ludpm, inu nas uzhy , de fe imamo ufi hudobyi, inu pofvejtnemshelam odpovedati, de mi ftresnu, pravizhnu bogaboj^zhe shivemo na letemu fvejtu , inu zhakamo na tu isvelizhansku upanje, inu prihod: te zhafty tega velikega Boga, inu Isvelizharja nafhiga JEsufa Chri- ftufa, katiri fe je fam Tebe sa nas dav, de bi nas odrefhuv od use kervize, inu ozhiftuv febi en folk, katiri bi njemu dobru dopaduv, inu fe rovnov po dobrih delah. Lete rezhy ti govori, inu oppominej: v 5 Chriftufu JEsu- lu Gofpudu nafhimu. Evangelium S. Lukesha na 2. Poftavi. A/‘ , Temiftimu zhafu je ena Sapovd ^ vonkejfhla od Zefarja Augufta , de bi fe ves fvejt popifov. Letu popi- fuvanje fe je tu pervu godilu od Cyri- na Na dan Rojjiva JEsufoviga. ji na Oblaftnika v , Syrii. Inu ufi fo Ihli, de bi fe k’ popifuvanju noterdali ufaki v’fvoje mejftu. Tedej je tudi gorifhov Joshefis Galilee , is t£ga mejila Na* zareth v’Judeo v’ Davidovu mgjftu, katirimu je imp Bethlehem : satu, ke je on od hifhe, inu rodu Davidoviga biv, de bi fe puftuv sapifati is MaHo fvojo sarozheno Sheno, katira je no« f hezba bila. Pergodilu fe je pak, ka¬ der fta tamkej bila, fo fe dnevi dopol¬ nili, de bi imela roditi. Inu ona je ro¬ dila fvojga pervurojeniga Synu, inu je njega v’ pelnize povila, ter je njega po* loshila v’enejasle: sakaj ona nifta pro- ftora na ispergah imela. Inu na temu- iftimu kraju fo bli paftirji na poli, ti fo zhuli inu ftrasho dershali po nozht verh fvoje zhede. Inu polej ta Angel tegaGofpuda je polegnjeh ftopuv,inu fvitloba Boshja je njeh obfvitila, inu onv fo fe sbali is prevelikim ftraham. Inu ta Angel je k’njim rekou: Na- bojte fe: glejte jeft vam osnanujem ve« liku vefele, katiru ima biti ufem iu« dem 12 TCa dan Rojjtva Jesujbviga. dem: sakaj dones vam je rojen ta Is* veiizhar, kadri je Chriftus ta Gofpud v^avidovimu mejftu. Inu letu vam ima sa enu {namene biti: Vi bofte ne- ihli enu Dete v’pelnizah povitu, inu poloshenu v’eneh jaslah. Inu sdajzije s’temifl:im Angelam bila ena mnoshiza nebefhke vojske, ter lo Boga hvalili, inu djali: Zhaft bodi Bogu na vifoku- fti, inu myr na semli ludpm, katiri fo ene dobre vole. Na Boshizhni dan sjutrej per sarni Malhi. Branje is Pijma S. Paula Apofiel. m Tita na 3. Pojlavi. T)relubesnivi! dobiuta inu perjasnoft Boga -*• nafhiga Isvelizharja fe je perkasala: ne- kar savol del te prvize, kadre fmo mi ftu- rili, temuzh po Tvoji milofti je on nas isve- lizhane fturou fkus umivanje tega prerojenja, inu ponovlenja Svetiga Duha: katiriga obiu- nu je on zhes nas islyv , fkus JEsufa Chri- flufa nafhiga Isvelizharja: de mi fkus tegai- fiiga miloft pravizhni fturjeni, irbezhi bomo po temu savupanju vezhniga shivlenja v’Chri- ftufu JEsufu Gofpudu nafhimu. f Evan- Na dan Rojiva Je 3 ufoviga. 13 ^ Evangelium S. Lukesha na 2. Poftavi. V ’Taiftimu zhafu: fo Paftirji med fabo govorili: Pojdimo kjekej da Bethleliema, inu pogledejmo to befe- do, katira je poftala, katiro nam je ta Gofpud iskasov. Inu ony fo hitru per- fhli: ter fo nefhli Mario, inu Joshefa, inu tu Dete v’jaslah poloshenu. Kader fo pak tu vidili, fo fposnali, de je temu toku, koker je bilu njim od tega Detetza pov^danu. Inu ufi, katiri fo tu fhlifhali, fo fe zbudili: tudizhes tu, kar fo njim paftirji praveli. MAria pak je ohranila ufelete befede, inu jeh je v’ fvojimu ferzu premishluvala. Pa¬ ftirji pak fo fe supet nasajvernili, fo zhaftili, inu hvalili Boga v’ ufeh teh rezhgh, katire fo fhlifhali, inu vidili, koker je bilu njim pov^danu. Na veliki God inu Prašnik Cliriftu- foviga Rojftva per veliki Mafhi. Branje is Pijma S. Paula Apoflel. na Hebrgerje na 1. Poftavi . jl/fnogitirikrat, inu na mnogo vishoje Bog nekedej govoruv is nafhimi Ozhakai&i 14 2Vb dan Rojfiva JesuJovtga. fkus Preroke: v’leteh pofledneh dneveh pak je on k’ nam govoruv fkus Synu, katiriga je on poftavil eniga irbezha ufehrezhy,fkus katiriga je on tudi te zhafe fturuv. Katiri, dokler je fvitloba njegove zhafty, inu podo¬ ba njegoviga bitja, inu nefe ufe rezhy v’be • fedi tvoje mozhy, inu je fturuv tu ozhiftenje teh grehov: Sedy na defnizi gofpoftva na vifokufti. Tolkajn je on bolfhi koker An¬ geli fturjen, kulkajn je enu‘vikfhe imp, ko¬ ker ony povirbov. Sakaj h’ katirimu Angelu je on kedej reku v : Ti fi moj Syn, dones fim jeft tebe rodiv ? Inu supet jeft bom nje¬ gov Ozha, inu on bo moj Syn: Inu supet, ke on noterpele tega pervorojeniga na ta fvejt, pravi: Inu njega imajo ufi Boshji An¬ geli moliti. K’Angelam pak on pravi: ka¬ tiri ftury fvoje Angele duhove, inu fvoja flushabnike ogneni plempn. K’Synu pak : Bog tvoj tron oftane od vekumej da veku- jnej: tvojiga Kravleftva palza, je ena palza te pravize. Ti fi pravizo lubuv, inu fi kervizo fovrafhuv: Satu je tebe Bog, tvoj Bog s’vojlam tega vefela pomasov , vezh koker tvoje tovarfhe. Inu ti Gofpud fi v' sazhetku to semlo uterduv, inu nebefa fo tvojih rok delu. Taifte bodo minule, ti pak bofh oftov: Inu one fe bodo koker obla- zhilu poftarale, inu koker ena odeja njeh bofh ti premejnuv, inu febodo premejnile: Na dan Rvjflva Jesufoviga. r ^ Ti pak fi la m fmerej taiffi, inu tvoje iejta nabodo dolivsele. ^ Evangelium S. Joannesa i. Poftavi. na \ 7’sazhetku jg bila Befeda, inu be¬ feda je bila per Bogu , inu Bog je biu ta Befeda. Talila je bila v’sa- zhetku per Bogu. Ufe rezhy fo fkus toillo fturjene: inu bres taifte ni nezh fturjeniga, kar je fturjeniga, v’ nje je blu tu shiulenje , inu tu sbivlenje je blu ena luzh teh ludy: Inu luzh v' temi fvejti, inu teme njo nifo sapopadle. En zhlovek je "bil od Boga poslan, katirimuje blu impjoannes. Ta je per- fhuv k’ prizhuvanju, de bi prizhuvan- je dajav od te luzhe, de bi uh f kus njega viru vali. On ni bi v ta luzh, am¬ pak de bi od luzhe prizhuvanje dajav« Tu je bla ta prava luzh, katira ufaki- ga zhloveka refyitly, katiri pride na ta fvejt. On je bil na fvejtu , inu ta fvejt je fkus njega fturjen, inu ta fvejt «i njega*fposnov. On je perfhuv v’ Ivo- 1 6 Na dan Roijlva Jesufoviga' fvojelalinine, inuti njegovi nifo njega goriuseli. Kolkerkol njeh je pak njega goriuselu, tem je on oblaft dav, de bi Boshji otrozi poftali, tem ^ katiri v’ njega imp verujejo: katiri nifo od kry- vy, ne od vole tega mefa, ne od vole mosha, temuzh fo od Boga rojeni. (Sdejje isdefnem Menam poklekne) INU TA BESEDA JE MESU POSTA¬ LA. Inu je med nami prebivala: Inn mi fmo nje zhaft vidili, eno zhaft, koker tega edinurojeniga Ozheta pol« niga gnade, inu refnize. Na S. Shtefana perviga Marter- nika dan. Branje is dijanja jjogerskiga m 6, inu 7. Pojtavi. VTTehifteh dneveh: Shtefan povnu gnade, ' inu mozy, je delov zhudeshe, inu ve¬ like fnamena med ludjnv. Tedej fo eni go- riuilali od te fhoie, katira fe imenuje teh Libertinarjov, inu Cyrenensarjov, inu Ale- xandrinarjov, inu teh, katiri fo bli is Cilicije, inu Alije, inu fo fe is Shtefanam prepirali, Nil S■ Shtefana dan. 17 inu ony nifo mogli fuperftati njegovi mo- drufti, inu temu Duhu, katiri je is njega govoruv. - Kader fo pak ony letu fhlifhali, je tu njeh v’ ferza resalu , inu fo is fobmy fhkripali zhes njega. Shtefsn pak, dokler je Svetiga Duha poln biu, je ravnu v’ nebu gledajozh viduv Boshjo zhaft , inu JEsufa ftojpzhiga na defnizi Boshji, inu je djal: po- lej jsft vidim nebu odpertu, inu Synu tega zhloveka ftojezhiga na defnizi Boshji, Ony fo pak glafhu upyli, inu fo si satisneli fvoje ufhefa, inu fo ufi kmalu' na njega planili, ter fo njega vonkejpahnili is mejfta, inu fo njega is kamenami pofipuali: inu prizhe id fvoje oblazhila poloshile k’ nogam eniga mla- denzha, katirimu je blu im p Saulus. Inu ony fo Shtefana is kamenami pofipuali, ka¬ tiri je kli za v, inu djav: JESUS Gofpud! usemi gori mojo dufho, Inu on je doli po- kleknuv, inu je na glas upov: Gofpud ni¬ kar njim tu sa greh gorinausemi. Inu kader je biv tu isrekuv, je v’Gofpudu safpav. 7^ Evangeliam S. Matth^vsha na 23. Poftavi. V ’ Temiftemu zhafu: je JEsusk’Pi- farjrm, inu Farisperjam rekuv : glejte! jeli pofhilam k’ vara Preroke, B inu 18 iVa & Shttfana dan. inuModre, inu Pifarje; inu is med njeh bofte vi nekatire morili, inu kri- shali, inu nekatire bofte vi gajshlali v’vafhih fholah. inu njeh bofte pre- gajnali is eniga mejfta v’ tu drugu: de zh.es vas pride ufapravizhna kry, ka- tira je na semli prelita od kryvy tega pravizhniga Abelna noter da kryvy Zaharia Barochioviga Synu, katiriga fte vi umorili med Tempelnam, inu Oltarjam. Refnizhnu vam jeft povgm, de ufe tu ima zhes leta rod pridti. Je- rusalem , Jerusalem , katir Preroke morifh, inu is kaminarui pofiplujesh te, katiri fo k 1 tebi poflani, kulkukrat fem jeft otuv fkuplpraviti tvoje otro¬ ke, koker ena kokla fkupfpraula fvo- je pifheta pod perute, inu nifi otl ? Polej vafha hifha vam bo ptifta pufhe- na. Sakaj jeft vam povgm , vi nabofte mene odtehmav vidili, dokler pore- zhete: hvalen bodi, katiri pride v’ imenu tiga Gofpuda, Na W ( o ) W »9 Na S. Joannesa Apoftelna, inu Evangelija dan. Branje is Bukuv te Modrujte na tS• Poflavi, |/ atiri fe Boga bojy , ta bo dobrit fturuv, inu katiri fe pravize dershy, ta bo njo dafeguv, inu ona pojde njemu napruti, ko- ker ena zhaftita mate , inu koker ena she- na od nje divizhnofte bo njega goriufela. Ona bo njega pitala is kruham tega fhivlenja, inu saftopnofti, inu bo njega napoyla is vo¬ do sdrave modrufti. Inu fe bo uftanovila v’ njemu, inu nekar fegnila, inu bo njega sa- dershala, de nabo k’framoti.- Ona bo njega povikfhalat per fvojih blishnih. Inu v’ fredi zirkve bo njemu ufta odperla , inu bo njega napovnila is duham te modrufti, inu saftop¬ nofti , inu bo njega oblekla is oblazhilam te zhafty. Vefele, inu radoft bode koker en fhaz verh njega shirala, inu is enim vezhnim imgnam bo njega obdaruvov Bog nafhGofpud, Evangelium S. Joannesa na 21. Poflavi. V ’Temuiflemu zhafu: je JEsus k’ Petru rekuv: hodi sa mano. Peter pak fe je oserv, inu je viduv unega B 2 Jo- 20 Na dan S- Jean, Apnff. Jogra sa njim gredejozhiga, katiriga je JEsus lubuv, inukatirije pervezhirji na njegovihperfah fionuv,inujedjav: Gofpud! kedu je ta, kateri bo tebe is- dav? kader je tedej Peter tega viduv, je djav k’ JEsufu: Gofpud! kaj bo pak leta ? JEsus je k’ njemu rekuv: toku ozkem jeft, de on oftane, dokler pri- j dem, kaj je tebi mar satu? ti hodi sa ' mano. Natu je befeda med bratami * vonkejfhla, de leta Joger naumerje. Inu JEsus ni djav k’ njemu, on nau- ' merje : temuzh toku ozhem, de on oftane, dokler pridem , kaj tebi mar satu? Leta je taifti Joger, kaatiri od letih rezhy prizhuje, inu je letu pifov, ! inu vgmo, de njegovu prizhuvanje je refnizhnu. Na SS. Nadovshnih Ottrozhizliov dan. Branje is Bukuv skrivniga resodenja S . joannesa Apofiel. na 14. Pojiavi. V^Tehiftih dnevih: fem viduv enu Jagne ftojezhe na Sionski gori, inu is njim ftu fhtir inu fhtirdeset tavshent: katiri lb nje- govu Na dan Ss. Naloushnih Otrozhkhov. 21 govu inu njegoviga. Ozheta im? pilanu impli na fvojih zhelah. Inu fim fhlifhav en glas od neba, koker en glas veliku voda; inu ko- ker en glas velikiga germenja: inu. ta glas, katiriga fim fhlifhov, je biu koker tih zi- trarjov, katiri zitrajo na fvojih zitrah. Inu fo pejli koker eno novo pefem pred tem fe» desham , inu pred temi fhtirimi fhivalami, ? inu ftarejfhimi: Inu nobedn ni moguv rezhi ) to ppfem, koker leti ftu fhtir inu fhtirdefet I tavshent, katiri fo od semle odkupleni. Le¬ ti fo katiri nifo is shenami omadeshuvani: Sakaj-ony fo Divize. Ony hodio sa Jagne- 1 tam , kamerkol gre. Leti fo odkupleni is zhlovekov sa pervine Bogu , inu Jagnetu, inu v’njeh uftah ni nobena lash Inajdena; Sakaj ony fo bres madesha pred Boshjim tronam. ^ Evangelium S. Matthfusha na 2. Poftavi. \/ r, Taiftimu zhafu: fe je Angel te- * gaGofpuda Joshefu v’fpanju per- kasov rekozh: uftani gori, inu usemi tu Dete, inu njegovo Mater, inu \vej- shi v’Egyptovsko dushelo, ter oftani tamkej, dokler bom jeft tebi rekuv. Sa- B 3 kaj j 22 Na dan teh Naioushnih Otrozhizhov. kaj fe bo pergodilu, de Herodesh bo tu Dete iskov, de bi njega konzhov. Inu on je goriuftov, inu je usev tu Dete , inu njegovo Mater ponozhi, inufeje v’Egyptovsko dushelo umak~ nuv, inu je ondi biv noter do Hero* desbove fmerte : de bi fe fpovnilu, kar je Gofpud fkus Preroka govoruv, katlri pravi: Is Egypta lim jeft moji- ga Synu poldizov. Takrat, kader je Herodesh viduv, deje biv od teh Modrih golfan, je filnu ferdit pokov, ter je vonkej poflov, inu je ufe fan- tizhe pomoruv , katiri fo bli v’ Beth- lehemu , inu po ulili taiftih krajih dva lejta kari, inu inlajfhi, po temu zhafu, k oker je bil od teh modrih is- prafhov. Tedejfeje dopovnilu, kar je govoijenu fkus Jeremia Preroka reko« zhiga : v’temu kraju Rama fe je en glas fhlifhov, klaguvanje, plakanje, inu jokanje veliku; Rachel fe je jokala po fvojih otrozih , ter fe ni puftila potrofhtati, satu ke njeh vezh ni. Na ( o ) ^ 23 Na Nedelo med Boshizhnimi Prasnikami. Branje is Pijma S. Paula Apoftel. na Galatarje na 4. PoJtavL T)ratje! dokler je irbezh enu Dete, tok ni med njim, inu enimhlapzamnobenigares- lozhka, deslih je on zhes ufe Gofpud, te- muzh on je pod varhami, inu oskerblenika- mi do tega od Ozheta poftavleniga zhafa: ra unu toku tudi mi, kader fmo majheni bli, fmo pod vunajnimi poftavaini tega fvejta flushilk Al kader je perfhlu dapolnenje te¬ ga ahafa , je Bog fvojiga Synu poflov fpo- zhetiga is ene shene, dijaniga pod poftavo: de bi te, katiri fo pod poftavo bli, odrefhuv, de bi mi otrofheno prejeli. Dokler fte pak vi otrozi, je Bog Duha fvojiga Synu poflov v’ vafhe ferza, upyjejozhiga: Abba, Ozha. Torej fhe ni vezh hlapz, ampak Syn. Zhe je pak Syn; tok je tudi en irbezh fkus Boga. ^ Evangelium S. Luhesha na ’ Taiftimu zhafa : fta fe Joshef, inu Mati JEsufova Maria zbu¬ dila zhes tu , kar fe je od tega Deteta govorilu. Inu Simeon je njeh sheg- 2. Poftavi. B 4 nov, 24 Na Nedelo med Boshizhn. &c. nov, inu je djav k’MAriji njegovi Ma¬ teri: polej leta je poftavlen k’enimu padzu, inu h’ goriuftajanju njeh veli- ku vTsraelu , ‘inu k’ enimir snaminu, katirimu fe bo supergovorilu: Inu en mezh pojde fkus tvojo leftno dufho, de bodo doftireh ferz misle resodete. Ondi je bla tudi Anna ena Prerokena Fanuelova hzhy od rodu Aser: ta je she dobru poftarana bila, inu je po fvojimu divifhtvu is fvojem mosham federa lejt shivela. Inu ta je udova bila noter do f htir, inu ofemdefet lejt; leta ni nigdar od tempelna perfhla, je Bogu is poftami, inu molituvami nozh inu dan ffufhila. Taje raunu toifto uro perftopila, inu je zhaftila Gofpuda, inu je govorila od njega priiti ufem, katiri fo na Israelsku odrefhenje zhakali. Inu kader fo ony bli ufe po poftavi tega Gofpuda dapernesli, fo fe supet v’Galileo v’fvoje mgjftu Nazareth vernili, Tu Dete pakje raslu, inu je mozhnu perhajalu polnu modrufti; inu gnada Boshja je v’njemu bila. Na 1 % ( O :) --—- W - Na dan S. Silveftra Papesha , inu Spovednika. Branje is 2. Pijma S. Pavla Jpojlelna na Timotheušha na 4, Pojiavi. "Drelubesnivi! jeft fprizhujem pred Bogam, -*• inu Chriftufam JEsufam . katiri bode fo- duv te fhive inu te mertve fkus njegov pri¬ hod, inu njegovu krajleftvu. Ofnanuj befe- do, najejnej, bodi perloshnu, ali naperloshnu, oppominej,profi, fvari is ufem poterplenjam, inu naukam.: sakaj pride en zhas, hader na- bodo othii poshlufhati faraviga navuka: am¬ pak po Tvojih shelah fe bodo na kup fpravlali uzheniki, dokler njeh bodo ufhafa ferbele. Inu od refnizefe bodo vernik, inu k’novim smishlam fe bodo obernili. Ti pak .zhuj, inu is ufemi fe pomujej. Sturi opravilu eiri- ga Pridigarja, tvojo flushbo dapolni. Bodi tresne ; Sakaj jeft she dolijemlem , inu zhas mojiga odlozhenja je pred rokami,. Jeft fim enu dobru vojskuvanje vojskuvov, tele fim dokonzhov, viro fim ohranuv. Sedej me¬ ni naprej perhranena oftane krona te pravi- ze, katiro bo meni dav v’unimu dnevu ta pra- vizhni Sodnik, inu nekar le meni, ampak ufim temiftem, katiri lubijo njegov prihod. B 5 t Evan« 2.6 Na dati S Sihejlra Papesna mu sp. Evangelium S. Lukesha na 12. Poftavi. "^/^Taifttmu zhafu: je JEsus k’fvo« * jim Jogram rekuv : vafhe ledja imajo biti oppafane , inu gorezhe fvi- tila v 1 vafhih rokah: Vi pak bodite enaki temiftem ludgm, katiri na fvo- jiga Gofpuda zhakajo, kader fe ima od ohzeti nasajverniti: de kader bo perf hov, inu poterkov , ony njemu sdajzi odpro. Bloger temiftem hlap- zam, katire , kader Gofpud pride, zhujejozhe najde. Resnizhnu vam jeft povrni : on fe bo prepafov, inu bo njim ukasov k’ miši dolifefti, inu memu gredozh bode njim ftreguv. Iriu, aku on pride ob drugi ftrashi, inu aku on ob treti ftrashi pride, inu njeh toku najde, bloger njim bode ,tem hiapzam. Letu imate pak vgditi, de , aku bi hilhni Gofpodar vgduv, ob kajsaeni uri bi imov tat pridti, tok bi on res zhuv, inu bi napuftuv fvoje hifhe li podkopati* Satu, ( o ) V _ _ ... Satu bodte vi perpravleni , sakaj ob kadri uri fe vam nasdy, bo Syn tega zhioveka perfhuv. Na Noviga lejta dan, inu na praf* nik obrefuvanja Gofpuda rialhiga JEsufa Chriftufa. Branje naidesh na dan Rojftva JEsu- foviga k’ pervi Mafhi na i z. plat, ^ Evangelium S. Lukesha na a* Poftavi. ^/^Taiftimu zhafu : kader je blu * ofera dny dapovnenih, de bi tu Dete imelu obresanu biti, je njega img blu im^nuvanu [ESUS, kadru je blu imgnuvanu od Angela, predn je biv fpozbet v’maternima telefu. Na Nedelo, kadra pade lih na dan pred SS. tremi Kraylami. * Branje najdesh na Nedelo med Boshizh* nemi Prasnikami na 23. plat, od /prtdej, f Evan- 28 Na Nedelo lih pred SS- tremi Krayl. ►J« Evangelium S. Matthgvsha na 2 . Pollavi. ’Taiftitnu zhafu : kader je biv Herodesh umeruv, polej ! tedej fe je Angel tega Gofpuda Joshefu v’ fajnah perkasov v’ Egyptovski desheli rekozh: uftanigori, ter usemi tu Dete, inu njegovo Mater , inu pojdi v' Isra- elsko deshelo: sakaj taifti fo she po¬ meril, kadri fo ifkali tu Dete umoriti. Inu on je goriuftov, je usev tu Dete, inu njegovo Mater, inu je perfhov v’ Israelsko deshelo. Kader je pak sa- fhiifhov, de Archelaus v’Judovski desheli nameft Herodesha fvojiga Ozhgta krayluje, fejesbav kjekej jiti. Inu kader je biv v’fajnah oppominen, je fhov v’te kraje Galilee. Ter je per¬ fhov, inu je prebivov v’temu rngjftu, katirimu je img Nazareth: de bi blu dapolnenu , kar je govorjenu fkus Preroke : sakaj on bo en Nazarenar im£nuvan. Na ■#9 ( O ) S#* -9 Na SS. treh Kraylov dan. Branj s is Isaia Freroka na (jo. Fojlavu T Titani gori Jerusalem, inu refvejtli fe, sa- kaj tvoja luzh je perjshla, inu tega Gofpuda zhafc je nad tabo gorifhla. Sakaj polej teme bodo semlo pokrivale, inu me¬ gla teludy: nad tabo pak Jerusalem pojde gori ta Gofpud, inu njegova zhaft fe bo v’ tebi videla, Inu Ajdje bodo v 5 tvoji luzhi hodili, inu Krayli v’ fvitlobi tvojiga rojftva. Usdigni gori fvoje ozhy, inu osri fe okuli: 3eti ufi fkupsbrani fo k’ tebi pershli: Tvoji fynovi bodo od delezh perhajali, inu tvoje hzhyre bodo is ltrany uftajale. Tedej bofh vidilu, inu fe bofh obilnu reslylu, inu tvo¬ je ferze fe bo zhudilu , inu fe bo resfhirilu , kader ta mnoshiza poleg morja fe bode k’te- bi obernila, inu teh Ajdov mozh bo k’tebi perfhla. Mnoshiza teh kamel bo tebe pokri¬ la, ti dirjaVni kojni is Madiana, inuEfa: ufi leti bodo od Sabe perfhli, slatu, inu ka¬ dilu pernesli, inu temu Gofpudu hvalo os- nanuvali. Evangelium S. Matth^vsha Da 2. Poftavi. I/ ader je JEsus rojen biv v’ Bethle- AV hemu Judovske deshele v’zhafti He- 50 Na SS. treih Kraylov dan. » — :----- -—.. HerodeshaKrayla, poiej tu fo periiili ti Modri od Jutro ve defhele v’Jerusa- lem, ter fo, djali: kje je ta, katiri je rojen: teh Judov Krayl? s a kaj mi fmo njegovo svesdo vidiii v’Jutrovi deshe- li, inu fmo perfhli njega moliti. Ka¬ der je pak letu Herodesh Krayl safhli- fhov , je shaloften ratov: inu želu mejftu Jerusalem is njim. Inu kader je ufe vikfhe Farje , inu Pifarje med Ju¬ dami skuppoklizati puftuv , jeh je is- prashuvov: kje bi imov Chriftus rojen biti. Ony pak fo njemu povedali: v 7 Bethlehemu Judovske deshele; sakaj toku ftojy pifanu fkus Preroka: inu ti Bethlehem v’ Judovski desheli; nili kratkunekar ta nar majnfhe med temi vikfhimi v’ Juda; sakaj is tebe ima pridti ta Vajvoda, katiri bogofpodu- vov zbes moj folk Israel. Tedej je Herodesh te Modre na fkrivnem po- klizov, inu jeh je fkerbnu fprafhuval sa ta zhas te fvesde, katira fe je bla njim perkasala: inu jeh je poflov v 7 Bethlehem, inu je rekuv: pojdte, inu dobru Na SS. treih Kraylov im. g t dobru prafhajte po temu Detetu: Inu kader tuiftu najdete , tok fporozhite meni, de tudi jefl: pridem , inu njega, molem. Kader fo ony bli she tega Krayla saflifhali , fo prezhfhli. Inu polej ! ta fvesda, katiro fo ony v’ju- trovi defheli vidili, je fhla prednjimi, dokler je perfhla , inu od sgorej obfta- la, kjer je tu Dete bilu. Kader foony to fvesdo ugledali, fo fe obvefelili is prevelikim vefelam lilnu. Inu fo fhli noter v’ hifho, inu fo nefhli tu Dete is Mario njegovo Materjo ( Tukej Je dolipoklekne. ) ter fo dolipadli, inu fo njega molili. Inu ke fo fvoje fhaze odperli, fo njemu daryofrali: slatu, kadilu, inu myrro. Kader fo bli pak odgovor v’ fajnah prejeli, de bi fe na~ imeli k’ Herodeshu nasajverniti, fo fe po eni drugi poti supet v’fvojo de- shelo povernili. Na Osmino SS. treh Kraylov, ka¬ der na Nedelo pade. Branje is Isaia Preroka na 6o, Pojlavi koker oispred na 29. plat. f Evan- <3,i Na Osmino SS- treh Kraylov . ►J* Evangelium S. Joannesa na i. Poftavi. ’Taiftimu zhafu: je JoannesJEsufa k’ febi gredozhiga ugledal, inu je djav: polej! jagne Boshje, polej! ka« dr greh tega fvejta odjemle. Leta je, od katiriga hm rekuv: sa mano pride en Mofh , katiri je pred mano biv: sakaj on je poprej biv, koker jeft. Inu jeli nihm njega posnov, ampak, de bi on resodet biv v’ Israelu , torej hm jeft perfhl v’vodi kerftuvati. Inu Jo- annes je prizhuvanje dajal rekozh: sa- kaj jeft hm viduv Duha koker eniga goloba doli is neba pridti, inu je verh njega obftav. Inu jeft nihm njega po¬ snov : temuzh taifti , katiri je mene poflov v’vodi kerftuvati, je meni re¬ kuv ; verh kateriga bofh ti tega Duha viduv dolipridti, inu verh nje¬ ga obftati , ta je, katir kerftuje v’ Svetimu Duhu. Inu jeft hm viduv, inu hm prizhuvanje dajal, de ta je Syn Boshji. Na ( O ) £Ia pervo .Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Pijmd S. Paula Apojldna m Rimlarje m ta. Pojtavi . 'Dratjej jeft vas profim fkus miloft BoshjOj de (voje teles a dafte k’ enimu fhivimu, fvetimu , inti Bogu dapadajezhimu vofru* vafho pametno flusHbo. Inu nekar fe po temu fvejtu nafvershite ^ iemuzh fe fpremi- nite fkus ponovlenje fvoje misli, de bofte mogli fposnati * katira je ta dobra, inu da- padejozha, inU popolnema Boshja vola. Sa- kaj jeft pravem fkus to gnado, katira je me¬ ni dana, ufakimU med vami: ne vezh 11 saftopiti, koker * kar fe fpodobi, saftopiti, terriuzh ufe per mafi saftopiti, inu koker je Bog ufakimu resdejlil, miro te v?re. Sakaj rajmnd koker mi v’ enimu telefu veliku udov imamo, al ti udi nimajo ufi enakiga oppraVila: toku nas je Veliku enu telu v’ Chriftufu, ali med fabo je edn tega drugega ud v’Chriftufu JEsufu nafhimu Gofpudu. Evangelium Š. Lukesha na 2. Poftavi. K ader je bil JEstis dvanajft lejt Bar ratov, fta Maria, inu Joshefgori- G fhla 34 Na pervo Nedelo po SS. treh Krayl. fhla v^erusalem po navadi tega praš¬ nika, inu kader fo bli ti dnevi she prejfhli, de fo supet damu fhli, je tu Dete JEsus v’Jerusalemu~oftalu } inu njegovi ftarifhi nifo t£ga vedeli. Ke fta pak menila , de je v’ drufhbi, fta perfhla en dan hoda , inu fta njega ifkala med shlahto , inu snanzami. Inu ke nifta njega nefhla, fta fe supet nasajvernila v^erusalem, ter fta nje¬ ga iskala. Inu pergodilu fe je, de fta njega zhes try dny v’tempelnu nefhla fed^zhega v’fredi med Uzhenikami, de njeh je pofhlufhov, inu uprafhu- vov. Kadri fo pak njega fhlifhali, fo fe savseli nad njegovo saftopnoftjo, inu njegovimi odgovarami. Inu ka¬ der fta ona dva njega ugledala ? fta fe sazhudiia. Inu njegova Mate je djala k' njemu: Syn ! kaj fi nama toku ftu- ruv? polej! tvoj Ozba, inu jeft fma tebe is shaloftjo ifkala. Inu on je k’ njima rekuv: kaj je tu, de fta mene ifkala ‘r al nifta vedela, de morem v’ temu biti, kar je mojiga Ozheta ? Inu ona Na drugo Nedelo. 3? osa nifta te befede saftopila, katiro je on k’njima govoruv. Inu on je is njima doiilhov, inu je perfhov v’Na- zareth, inu je biv njima podloshen. Inu njegova Mate je ufe lete befede ohranila v’fvojimu ferzu. Iuu Jesus jegorijemau na modrufti, na ftarofti, inu gnadi per Bogu, inu per ludph. Na drugo Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Pijma S. Paula Jpojielna na Rimlarje na iz. Pojlavi. Tirat je’ mi imamo dary po gradi, katira je nam dana, reslozhene; ali ima kdu pre- rokuvanje, tok bodi tuiftu viri enaku: ali ima kedu enoflushbo, tok nej flushbi ftreshe: ali zhe kedu uzhy, tok nej uku ftreshe , ali zhe kedu oppomina, tok nej oppominuvan- ju ftreshe: zhe kedu daje, ta preproftu da- jfj: zhe 'je zhes druge poftavlen, ta bodi fkerbn: zhe kedu miloft fkasuje , ta njo is veselam ftury* Lubpsn nabodi hinavska* Sovrafhite tu hud.u , dobriga fe dershite: is bratovfko lubesnejo fe med fabo lubite: is fpofhtuvanjam fi edn drugimu naprejpridi« C z te; g6 Na drugo Nedelo. te: v* fkerblivofti nabodite leni: ampak go- rfzhi v’duhu: flushite Gofpudu : bodite vefeli v’ upanju : potarpeshlivi v’ nadlugah: radi molite : pooblaftite fe teh Svetnikov potreb: radi ptuje goriusemite. Tem, ka- tiri vas pregajnajo, bloger režite: dobru vo- shite, inu nekar hudu. . Veselite fe is temi veselimi, jokajte is temi jokajozhimi : lih tu fi med fabo mislite : nadershite velika farni od febe, temuzh dershite is temi po- nishnimi. Evangelium S. joaniiesa na 2 . Poftavi. V ’Taiftimii zhafuž fe je ena fvatov* fhna ( ali obzet ) godila v’Kani Galilgi : inu JEsufova Mate je ondi bla. JEsus pak j inu njegovi Jogri fo bli tudi na fvatovfhno poklizani. Inu kader je blu vina fmankaluj je JEsu¬ fova Mate k’njemu djala: ony vina nimajo. JEsus pak je rekuv k’nje: shena ! kaj je meni, inu tebi ? moja ura fhe ni perfhla. Njegova Mate je rekla k’flushabnikam: kar vam pore* zhe tu fturite. Tamkej pak je bilu P°- Na druga Nedelo. 17 poftavlenih fheft kamnitneh verzhov po fhegi Judovskiga ozhiftuvanja, ti fo dershali usakatire po dve , ali tri mire. JEsus je reku v njim : ver- zhe is vodo napolnite. Inu ony fo njeh is verham nalyli. Inu JEsus je k’njim reku v: Sajmite sdej , inu ne- fite ftarafhinu. Inu ony fo nefli. Ka¬ der je pak ftarafhina vodo v’ vinu fpreberneno biv pokufuv, inu ni vp del, odkod bi blu, temuzh ti flushabniki, katiri fo bli vodo sajeli, fo vedeli: poklizhe ftarafhina shenena, inu re- zhe k’njemu: uffaki zhlovek pervizh dobru vinu goripoftavi, inu kader vi- neni poftanejo , tedej tu, kar je pored- nejshi: ti pak fi ohranuv tu dobru vinu datehmav. Letu je tu pervu zhudu, katiru je JEsus fturil v’Kani Galiji: inu je fvojo zhaft resodev, inu njegovi jogri fo v’ njega viru- vali. Na treto Nedelo po SS. treh KrayleL C 3 Branje 3 § Na tret o Nedelo, Branje is Btfma S. Paula Apofi. na Rimlarje na 12. Poflavi. TJratje! Nadershite fe farni febe sa modre: ^ nekomer hudiga sa-hudu napourazhujte: previdite fe is dobrem, nekar le pred Bo- gam, temuzh tudi pred usimi ludmy. Zhe je mogozhe, inu kar per vas Itojr, imejte 'myr is usimi ludmv: nekar fe farni namafh- tujte lubesnivi moji! femuzh ferdu fe vogni- te. Sakaj ftojy pisanu: moje je mafhtuvanje: jeft ozhem poverniti, pravi ta Gofpud. Aku je tedej tvoj fovrashnik lazhen , napasi nje¬ ga : aku jeshejn, daj njemu pyti: sakaj ka¬ der ti tu fturifh, toku ti shivu ogle na nje¬ govo glavo skupfpravlash. Napufti fe od hudiga premagati, temuzh premagej tu hu- du is dobrem. ^ Evangeliutn S. Matthfvsha na 8' Poftavi. Taiftimu zhasu: kader je JEsus * is gorre dolifhov, je veliku ludy sa njim fhlu. Inu polej en gobovi mosh je perfhov, je njega molil, inu je djav: Gofpud! aku ozhesh, tok sa- moresh ti mene ozhiftiti. Inu JEsus je ftegnuv fvojo roko , fe je njega da- tekhuv, inu je irekuv: jeft ozhem, bo- Na treta Nedelo . 29 ■ 1 1 1 . • ■ — — - ■ — ...-- » ■ ■ • 1 1 ■ j 1 ■ m * di ozhiften. Inu sdajzi je on zhift po- ftov od fvojih gob. Inu JEsus je re¬ ku v k’njemu: gledej, nekomer napo¬ vej: temuzh pojdi, inu iskafhi fe te¬ mu Mafhniku, ter vofrej ta dar, ka- tirigaje Moyfes sapovpdov njim k pri- zhi. Kader je pak v’Kafarnaum no- terfhov, je en Kapitan (ali Poglavar zbes ftu mosb ) k’n jemu ftopuv, ta je njega prosu v, inu djav: Gofpud! moj flushabnik leshi doma od Boshjega shlaka udarjen, inu ima veliko tesha- vo. Inu JEsus je k’ njemu rekuv: jeft ozhem pridti, inu njega osdraviti. Ta Kapitan je odgovoru, inu je djav: Gofpud! jeft nisim vredn, de ti no- tergrefh pod mojo ftreho : ampak rezhi le eno besedo, tok bo osdravlen moj flushabnik. Sakaj jdft fim tudi en zhlo- vek drugi gofpofhini podvershen , inu imam pod fabo shovnirje, inu kader v rezhem temu: pojdi kje! tok gre: inu k’temu drugimu : pridi femkej ! tok pride, inu kTvojimu hlapzu: fturt tu! tok ftury. Kader je IEsus ftu C 4 ihli- 4^ Na treta Nedelo . , fhlifhov, feje sazhuduv, inujedjav k’tem, kadri fo sa njim fhli: refni« zhnu vam jeft povpm , takerfhne vi¬ re nisim jeft v’Israelu nefhuv. Ieft vam pak povgm, de dofti njeh bo per-> fhlu od futra, inu od Vezhera, ter bodo isAbramam, inu is Isaakaro , inu is lakobarn v’ nebefhkimu kray- leftvu fedeli: otrozi pak tega kray- leftva bodo vonkej pahneni v’ te vu-* najne temg ; ondi bo jokanje, inu fhkripanje teh sob, Inu IEsus je re- kuv Ktemu Kapitanu: pojdi, inu ko* ker li viruvov, tok fe ima tebi sgo- diti. Inu njega flushabnik je toiftp uro sdrav poftov. Na zheterto Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Vijma S. Paula Apofiel. na Rimlarje na 13. Pojiavi, Drafje nebodite nekomer nezh doushni, te-' ■*-* muzh de fe med fabo lubete : sakai ka^ tiri t ga drugega lubi, ta je po^avo dopov- nuv. Sakaj: ti nimafh prefufhtuvati: ti ni. mafh u\vyati: ti nimafh kraki : ti nimafh kri- Na zheterto Nedelo. 41 » . . —■ ■ ■ ■ . ■ —. -- v ' r . ? krive prizhe govoriti; d nimafh poshelefi: inu aku je she katira druga Sapovd, taifta je v’leti besedi sapopadena: lubi tvojga bJish- iuga, koker sam febe. Lubesn tega blish- riga nezh hudiga naftury. Dapolnenje tp poflave tedej je lubesn, Evangelium S. Matthfuslia na 8 Pottavi. Taiftimu zhasu: kader je bil JE- * sus v’en zhovn ftopuv, fo nje¬ govi Jogri sa njim fhli. Inu polej! ena velika fertuna je na murju uftala toku? de fo valovi zhovn pokryvali: on pak je (pav, inu njega Jogri fo k’njemu ftopili, fo njega sbudilfo inu fo djall: Gofpud! pornagej nam, mi poginemo. Natu je on k’njim reku: o vi maluvir- ni! sakajfe toku bojete? Tedej je on goriuftov, ter je vetram , inu murju sapovedov, inu je zilu tihu poftalu. Ti Judje pak fo fe sazhudili, inu fo djali: kaj je tu fedn 7 de fo njemu Vetri inu murje pokorni ? 42 4^ (o ) # Na p£to Nedelo po SS» treh Krayleh. Branje is Vijma S. Paula Apoftel. na Kolosarje m 3. Pojlavi. Tkatje! koker ti isvoleni, fveti, inu lubes- •*-' nivi Boshji oblezhite ferzhnu ufmilenje, dobrutlivoft ponishnoft, pohlpvfheno, po- terpeshlivoft: sanefite edn clrugimu , inu odpufti te ti med fabo, aku ima kedu tosh- bo zhes drugiga: koker je Gofpud vam od- puftuv, toku tudi vi, Zhes use tu pak imejte lubesn, katira je savesa te popolne- mafte: inu Chriftufov myrfe resveseli v’va- fheh ferzah, v’ katirimu fte vi tudi poliza¬ ni v’ enimu telesu: inu bodite hvaleslini, Puftite Chriftufovo besedo obilnu med vami prebivati is uso modruftjo: uzhite, inu opo¬ ju inajte fe med fabo is Pfalmami, is hvalni¬ mi, inu duhovnimi pesmami, inu pojte sa- hvalo Bogu v’fvojeh ferzah, Use, karkol dflate is besedo , ali is dijanjam , taiftu use fturite v’ imenu Gofpuda JEsufa Chriffu- fa, ter sahvalo dejte Bogu , inu Ozh^tu fkus JEsufa Chriftufa nafhiga Gofpuda. f Evan* JVa t>§tn JVeMo. 4? ►J« Evangelium S* Matthpusha na 13. Poftavi. ^Taiftimu zhasu: je JEsus to per- 'gliho kdudpm govoril: nebeshku kraylgftvu jeenaku enimu zhlovpku, kadri je dobru sejme na fvojo nivo s fe- jav. Kader fo pak ludje fpali, je per* fhov, njegov fovrashnik, ter je luleko verh pofejav v’ fr^do med pfhenizo , inu prezh odfhov. Kader je pak she trava bla srasla, inu fad pernesla , fe je tudi luleka perkasala. Natu fo hlap* zi k’ hifhnimu Gofpodaru ftopili, inu fo njemu d'ali: Gofpud! nisile ti do¬ bru fejme fejal na tvojo nivo? od kod ima tedej luleko? inu on je k^jlmre- kuv: tu je en fovrafhnt zhlovek ftu- ruv. Natu fo hlapzi djali: ozbesble, tok gremo , inu njo poberemo? inu je reku v: nekar! de mordej luleko po- berozht, tudi pfhenizo is njo vred naisrujete. Puftke obu’e skupe* rafti da sbetve, inu ob zhasu te shptve ozhem jed: shajnizam rezhi; poberite nar- 44 Na she/lo Nedelo . narpoprej luleko skupej, inu njo v’ fnopke sveshite , de fe feshge, pfhe- nizo pak fpravitevi fkup v’mojfkedn. Na fhefto Nedelo po SS. tr^h Krayleh, Branje is i, Pifma S. Paula Apoftel. na Thefalonikarje na i. Pojtavi, T>ratje! Mi ves zhas sa vas Boga sahva* lujemo ; inu vas v’mifli imamo v’ nafhih molitvah usefkusi, inu fpominamo fe na tu dijanjevafhe vire, inu muje, inu lu» besne, inu poterpeshlivode v’ upanju Gofpu- da nafniga JEsufa Chriftufa pred Bogam, inu nafhim Ozhgtam: mi vgmo od Boga Ju- bleni bratje! vafhe isvolenje : sakaj nafhe pridiguvanje ni blu per vas v’famimu govor¬ jenju , temuzh tudi v’ mozhi, inu v’fvetimu Duhu, inu v 9 veliki obilnofti, koker vffte, kakerfhni fmo bli med vami savol vas, Inu vi de sazhpli sa nami hoditi, inu sa Gofpu- dam; inu de to befedo goriusgli v'veliki nadlugi, is veselam Svetiga Duha: toku de de ena podoba podali usim virnim v’ Mace- doniji, inu v’Ahaji, Sakaj od vas fe je te¬ ga Gofpuda beseda resglasila, nekar le v’ Macedoniji, inu v’A : h?ji, temuzh tudi po usih krajih je vafha vira pruii Bogu von- per- 4 5 Na shefio Nedelo. : t“'i "i 1 >* — 1 ..." perfhla, toku , de nam ni trfba vezh govo¬ riti; Sakaj ony farni osnanujejo od nas, ka- kershni prihod fmo mi k’vam imeli, inu ko¬ ku fte od malikov k’ Bogu preobernem, de shivimu * inu pravimu Bogu slufhete , inu žhakate na njegoviga Synu is nebes (katiri- ga je onod fmerte obuduv) JEsus, katiri je nas od perhodniga ferdu reshuv. ►J« Evangeliutn S. Matth^usha na 13. Poftavi. V ’TemuifHmu zhasu: je JEstis to pergliho k’ludgm govoru v: ne* b^fhku krayleftvu je enaku enimu se- nofovemu sernu , katiriga je en zhlo* vek usev, inu na fvojo nivo usejal: ka» tiru je fzer tu narmajnfhi med usimi 'femenami; .kader pak israse, je med usimi shelfhami tu narvikfhi , inu podane enu dervu, tok de tize pod nebam pridejo, inu prebivajo pod nje¬ ga vejami. She eno drugo pergliho je on k’ njim govoruv : nebefhku kray- leftvu je enaku enimu qvasu, katiriga je ena shena uspla, inu je njega orne- sila med try poiovnike moke, dokler 4-6 Na shejio Nedelo. fe je use zhiftu fcjvaiilu. Letu use je JEsus i’kus perglihe klu'd^m govoruv, inu bres pergiih ni on nezh k njim go¬ voruv: de bi fe dapolnilu, kar je go- vorjenu fkus Preroka , katiri prave: jeit ozhem odpreti moje ulta v’ per- glihah , inu ozhem vonkejdati te ikrivne rezhy od sazhetka tega fvejta. Na Nedelo, katira fe po latinsku imenuje Septuageiima. Branje is i. Pijina S. Paula Apojlel. na Korinth. na g. inu 10. Pojiavi. pratje! nav^fte li vi, ded, katiri v’tekov* ^ ni ograji na vadle teko, de usi res teko, al le en fam dahitek prejme? Težite vi te- dej toku, de njega dafeshete* Sledni pak, katiri fe na premaganje fkufha, ta feodusih rezhy sdershy, inu uni fizer letu ftur^, de bi eno ftrohlivo krono prejeli * mi pak eno naftrohlivo. Jeft tezhem tedej toku, nekar koker na nagvifhnu : jeft fe toku fhvirkam, nekar, koker de bi po vetru mahov: femuzh jeft tarem doli fvoje telu, inu tuiftu v’ pod- loshnoft filem, de , ke jeft drugim pridigu- jem , ki fam favershen nabom. Sakaj jeft vam nozlrem lubi bratje sadershati, de usi inafhi Na Nedelo Septuagefima. 47 nafhi Ozhaki fo pod oblakami, inu fo bli usi fkus murje fhli, inu fo usi pod Moyfe- fam kerfteni bli v’ oblaku , inu • v’ murju: inu usi fo eno duhovno j^d j^dli, inu usi fo enu duhovnu pytje pyli: (pyli fo pak od te duhovne fkale, kadra je sa njimi ho¬ dila: ta fkalapak je bil Chriftus) inu vender nad doftireh med njimi ni Bog nobeniga da- padajenja imov. ►J« Evangelium S. Mattheusha na 20. Poftavi. V ’ Temiftimu zhasu: je JEsus to per- gliho kTvojem Jogram govoruv: neb^fhku krayleftvu je enaku enimu hifhnimu Ozhgtu, katiri jesajtru sgu- dej vonkejlhovdplovze najemati vTvoj vinograd. Kader fe je pak is delov- zami sa en dnar na dan pogoduv ( sa- ftopuv ) biv , jeh je poflov v’ fvoj vino¬ grad. Inu, ke je 011 okuli trete ure bil vonkejfhov , je viduv druge na tergu ftojgzhe bresd^Ia,inu je kVji. 111 rekuv: pojdte tudi vi v’moj vinograd, inu kar bo prov, tu yam ozhem dati. Ony pak la kje fhli, Al supet je on von- 48 Afo ifeieh Šeptuagejimd. kejfhov okuli fhefte , inu devete ure, inu je ravnu toku lturuv. Al ke je okuli enajfteh bil vonkejfhov, je ne* fhuv druge poftajajozhe, inu je rekuv k’ njim : kaj vi tukej z^i dan bres d£- la namarni ftojete ? ony fo djali k* nj^mu: ke nas ni nelizhe naj^v. On rezhe k’njim! pojdte tudi vi v’moj vinograd* Kader fe je pak she biv mrak fturuv, je Gofpud tega vino* grada k’ fvojimu hifhneku rekuv: po* klizhi d^Iovze, ter šazhni od pofled* neh, noter da perveh. Inu kader fo bli perfhli ti *, katiri fo bli okuli ena]* fteh najeti, fo ufak fvoj dnar prejeli. Perf hli fo pak tudi ti pervi $ ter fo tnenili * de bodo kej vezh prejeli: al cny fo tudi le ufak fvoj dnar pre dli. Inu kader fo ony taiftiga prejeli*, fo mermrali zheš hifhniga Ozh^ta* inu fo djali: leti pofledni fo le eno uro delali, inu ti fi rtjeh narti enake fturuv, katiri fmo nofili tega dngva tesjiavo, inu urozhino. Al enimu smejd njimi je on odgovoru v, inu djav: perjad! jeft Na Nedelo Septuagejima. 49 jeft tebi krivize nafturim; nisi feii ti s^tnano sa en dnar saftopuv? Usemi, kar je tvojega, inu pojdi: jeft ozhem pak teinu poflednimu dati ravnu, ko* ker tebi. Ali fe meni nafpodobi s’tem fvojem fturiti, kar ozhem? Jele tvo* je oku satu hudobnu , ke ftm jeft dober? toku bodo ti pofledni.ti nar* pervi, inu ti pervi, ti narpolledni. Sakaj veiiku njeh je pokiizanih, al malu isvolenih. Na Nedelo im^nuvano Sexa- gefnna. Branje is 2. Pijma S. Paula Apoftel. na Kerinih, na n. inu n. Po/tavi. B ratje! vi prenesete radi te nafpametnei ke fte farni pametni. Sakaj vi prenesete, aku vas kedu v’ hlapzhuvanje sili , aku fe kedu nad vami objeda, aku vam kedu jemle, aku fe kedu zhes vas usdiguje, aku vas kedu v’obras wye. Tu pravim jeft po na- zhafti, koker de bi bli mi v’ ti rezhi flabi poftali, V’zhem fe kedu kaj upa, (v’na* (pameti jeft govorim) tok fe tudi jeft upam: Ony fo Hebrgarjf , jeft tudi : Ony fo Israf D litar* go Na Nedelo Sexage/hna. litarji,jeft tudi: Ony fo Abrahamovusfjme, jeft tudi: Ony fo Chriftufovi fiushabniki, (jeft govorim koker en mejn pametni) jeft fim fhe vezh: v’ prevelikih d^Iah fim jeft vezh, v’jgzhah bel pogtiftukrat, v’shlakih zhes mafo, v’ fmertnih nujah fim jeft dofti- krat biv. Od Judov fim jeft eniga mejn, koker petkrat fhtirdeset fhlakov prej^v. Trikrat fim biv jeft is fhibami tepepen, en¬ krat is kamenami luzhan, trikrat bi biv sko- rej utonuv, nozh, inu dan fim jeft v’globo zhini tega murja prebiv. Na zefti fim jeft doftikrat bil, v’ navarnoftah na vodi, v’ na- varnoftah med reswojnikami , v’navarno¬ ftah med rojakami , v’ navarnoftah med ajdmi, v’ navarnoftah v’ mejftu, v’navarno- ftah v’pufhavi, v’navarnoftah na murju, v’navarnoftah med foufh bratmi: v’dplu, inu nuju, inu mnogimu zhuvanju, v'lako¬ ti, inu sh^ji, v’dofti pofteh, y’ mrasu,inu nagoti, bres t^ga kar fe od sunej gody, kar meni ufak dan naprejftojy, skerb sa use zir- qve. Kedu je bolan, inu mene bi nabole- lu ? kedu bo pohujfhan, inu mene bi na- peklu ? Bi fe imel jeft pohvaliti: tok bi fe otuv satu , kar flabiga nad fabo imam , po- fhtimati. Bog, inu Ozhe Gofpud nafhiga JEsufa Chriftufa , katiri je pohvalen na ve- kumej, V9, de nalashem. V’Damashku je Areta Krayla deshelski Oblaftnik teh Da- Na Nedelo Sexagefma. 51 mafcenarjov mejita varuvov , ter je otuv mene ujpti: fim biv pak fkus enu oknu zhes fid v’ eni fpletenizi dolifpufhen , inu toku fim jeft njemu is pefty fwtjfhov. Aku je she na temu, de bi fe pohvaluv , ( tu ni fzer nezh veliku k’ pridu) tok ozhem pak na perkasne , inu resodenja tiga Gofpuda pridti. Jeft v?m sa eniga zhlovpka v’Chri- ftufu pred fhtirnajftimi lejtami ( aku je pak vtelpsu, navpm, ali svunej telesa biv, tu¬ di navpm, Bog ta vp) taifti je biv sama- knen noter da trpteh nebes. Inu jeft vpm sa eniga takiga zhlovpka, ( ali aku je on v’ telesu, ali fvunej telesa biv , tpga jeft na- vem, Bog ta vp) sakaj on je bil samaknen v’Paradifh, inu je fkrivne besede fhlifhov, kar nagrp zhlovpku govoriti. Savol tpga fe jeft ozhem hvaliti: Sam febe pak fe jeft nozhem nezh hvaliti, temuzh le v’Tvojih slabuftah. Sakaj, deslih bi fe jeft otuv hva¬ liti , tok bi jeft satu nabiv nafpametn: sakaj jeft bi refnizo povpdov: jeft Te pak nasajder- shim, de bi ki kedu mene sa vezh nader- shal zhes tu , kar nad mano vidi, ali kar od mene Thlifhe. Inu de bi fe jeft savol tega visokiga resodenja napreusev, je meni kav mojega mesa dan, Angel tega Satana, katiri bi meni nadlego dplov. Satu, fim jeft trikrat Gofpuda prosuv, de bi biv od mene prezhuset: inu on je k’meni rekuv: sado- Da fti $2 Na Nedelo Sexagefima. fti je tebi moja gnada: sakaj muzh bo v’ f!a- bufti dapolnena. Torej fe ozhem jeft rad savol Tvoje flabufti pohvalite , de bi Chri ftufova muzh v’meni prebivala. ^ Evangelium S, Lukesha na 8- Poftavi. \ J ’ Taiftimu zhasu: kader je blu ve- liku ludy v’kup pershlu, inu fo is mejfta k’JEsufu hitpli, je on v’eni perglihi govoruv: en zhlovek je von- kejfhov fejati fvoje fejme: inu v’temu, kader je on fejav, je nekateru poleg pota padlu, inu je blu poteptana, inu te tize pod nebam fo tuiftu pofobale. Inu nekatiruje padlu na pezhovje, inu kader fe je blu oselenilu, je ufahnilu, satu ke ni mokrote imelu. Inu neka- tiru je padlu med ternje j, inu ke je tu ternje is njimi v Ved goriisraslu, je tuL ftu fadushilu. Inu nekatiru je padlu na dobro femlo , inu kader je sraflu, je fadu famuftu perneflu. Kader je on bil tu reku v , je upov : katiri ima ushesa k’ pofhlufhanju ta pofhlufhej. . Nje. Na Nedelo Sexagefma. ^ Njegovi Jogri pak fo njega prafhaii, kaj bi imela tu sa ena pergliha biti ? On je pak h’ njim djav: vam je danu, fkrivnofte boshjega krayleftva vede¬ ti , tem drugem pak v’ perglihah, de ony videjozhi navidejo, inu pofhlufha- jozhi nasaftopejo. Leta je pak ta per¬ gliha : fejroe je beseda Boshja. Ka¬ tiri fo pak poleg poti , fo taifti, ka- tiri poflufhajo , potler pride pak hu- dizh, inu usame to besedo od njeh ferza, de ony virujejozhi nabodo is- velizhani. Katiri fo pak napezhovje, fo taifti, katiri, ke fhlifhejo, tok to befedo is veseljam goriufamejo, al ti nimajo korenine: saka j en zhas ony viriejo , ob zhasu te fkushnave pak ony odftopejo Katiru je pak med ter- nje padlu, fo taifti, katiri fo fhlifhali, inu bodo od fkerby, inu velikiga bla¬ ga, inu lladnofttega fhivlenja, po ka- tirih sahajajo, sadufheni, inu fadu na- daper:;eso, katiri pak v’dobro semlo, fo taifti, katiri pofhlufhajo, inu to befedo v - ’ eniniu pravemu, inu prov D 3 do- ^4 C o ) dobremu ferzu ohranijo , ter perneso sad v’ poterplenju. Na Nedelo im^nuvano Quinqva- gefima. Branje is /. Plfma S. Paula Apoftel. na Konntharje na / j. Pojlavi. Bratje! aku bi jeft is zhlovgshkimi, inu J } Angelskimi jesikami govoruv , lubesne pak bi naimov, tok bi biv en buzhpzhe bromez , ali en shumezhi sgvonz. Inu aku bi jeft imov preroku vati, inu bi use skriv- nufte vgdel, inu bi use snov, inu bi imov uso vpro toku, de bi gore preftavlov , lu¬ besne pak bi naimov, tok bi jeft nezh na- biv. Inu aku bi jeft ufe fvoje premoshenje med uwoge resdejliv, inu bi puftuv fvoj fhivot shgati, lubesne pak bi naimov, tok bi tu ufe meni nezh napomagalu. Lube- sen je poterpeshliva , je dobrutliva, lubesen fenasvida, nadela krivize, fe nanapihuje: ni velike zhafty lakomna, fvojiga prida na- jishe, se napufty resdrashiti, namisle nezh hudiga, zhes krivizo fe navefely , ampak zhes resnizo fe vefely, ona prenefe use, ona virje use, upa use , inu use terpy. Lubesen nekol nangha, deslih bi blu pre- rokuvanje fprafnenu , deslih bi jesiki nehali, Na Nedelo Quinquagefma. <; 5 inu snanje doliusplu. Sakaj mi le en dpjl fposnamo , inu le en dfjl prerokujemo, ko- ker pak pride, kar je popolnema , tok bo tu , kar je le eniga dejla, nehalu. Doklej fim bivenu d^te, tok fim govoru v, koker enu dete, fim fi saftopuv koker enu dgte, fim mislil koker enu d?te. Kader fim biv pak en mosh poftov, fim otrozhje rezhy popu- ftuv. Sdej viderno mi fkus en kovni shpe- guv, tedej pak bodemo videli od oblizhja da oblizhja. Sedejjefile enu dyj!u fposnam, tedej pak bom fposnov , ravnu koker fim jeft fposnam Sedej pak oftanejo vira, upan¬ je , lubfsen, lete try: al lubesen je med nymi ta narvezhe. ^ Evangelium S. Lukesha na 18. Poftavi. ^l/^Taiftimu zhafu: je JEsus is fabo * useu teh dvanajft , inu je k’njim djau: glejte! mi gremo gori v’Jerusa- lenr, inu bo use dapolnenu , kar je pisanu fkus Preroke od Synu tega zhlo- veka. Sakaj on bo isdan Ajdam , inu bo safhpotuvan , inu tepen, inu sa« pluvan, inu potem, kader bodo nje¬ ga she otepli , bodo njega umorili, D 4 inu 56 Na Nedelo Qvinquageftma. inu na treti dan bo on supet goriuftov. Ony pak niso od tega nezheser safto- pili, inu ta beseda je bla f krita pred, njimi: inu niso vedeli , kaj fe je go¬ vorilu. Pergodilu fe je pak , kader fe je on k’Jeriho perblishuval, .je en slepz poleg zefte Tedov, katiri je peklov. Inu kader je fhlifhov ludy memujeti, je prafhov, kaj bi tu blu? Ony pak fo njemu povedali, de JEsus Nazarenski memugre. Tedej je on saupil, inu je djal: JEsus Davidov Syn! usmili fe zbes mene. Leti pak, katiri fo naprejfhli, fo njega fvarili, de "bi movzhov. On p&k je she bel upov : Davidov S'yn! ufmili fe zhes mene. JEsus pak je obftav, inu je uk asov njega k’ febi perpelati. Inu kader je on she hiv blisu perfhov , je njega popra f hov rekozh : kaj ozhesh, de tebi fturim ? on pak je djal; Gofpud! de v.idem- Inu JEsus je k’njemu re¬ ku v : pogled ej gori, tvoja vira je tebi pomagala,, Inu sdajzi je on viduv : inu je §a njim fhov Boga hvalejozh, Inu ( O ) ^ 57 Inu usi ludji, kadri fo tu videli, fo Bogu hvalo dali. Na Pepelnizhno Sredo* Branje is jjjoeU Preroka na 2. Pojlavi. 'Tki pravi ta Gofpud: preobernite fe k’me- ni is zelega fvpjega ferza, is podam, is jokanjam, inu is klaguvanjam, inureder- gejte fvoje ferza , inu nekar fvoje cblaznill, inu preobernite fe h’ Gofpudu vafhimu Ro¬ gu : sakaj on je en dobrutliv, inu milodiv* poterpeshliv , inu vejikiga usmilenja, inU dolgu persanefe hudobyi. Kedu v$, aku fe oberne, inu odpudv, inu sapudy shegii sa fabo, j^dni, inu pytni vofer Gcfpudu vafhimu Bogu ? Trobentejte is trobento v’ Syonu, pod pofvezhujte, fklizhte ludy v’ kup , fpravite folk fkupej , pofvezhujte zirkuv, fpravlajte fkup te dare,swirajte mla¬ de otroke, inu ka tiri fesa jo., v’kup; nej grg> vonkej shenen is fvoje kamre, inu nevpda is fvoje podele. Med pragam, inu oltarjam fe bodo Mafhniki, fiušhabniki fpga Gofpu-* da plakaii, inu poreko: sanesi dvojemu fol- ku , inu napudi tvoje irbefhne k’ framoti bitide bi Ajdji zhes nje gofpodarili, Sakaj pravdo med Ajdami : kje je njeh Bog? Gofpud je sa fvojo desheio ajdov, ter je D 5 fvo- 58 Na Pepelnizhno Sredo. fvojemu folku persanesuv. Inu ta Gofpud je odgovoruv, inu je djav kTvojemu folku j polej jeft vam ozhem shita, vina, inu vojla poslati,, de fe bofte od njeh nafitili, inu vas nabom vezh v’ framotenje teh Ajdov dav: pravi ta usigamogozhni Gofpud. >%< Evangelium S. Matthevslia na 6 . Poftavi. ’ Taiftimu zhasu: je rekuv JEsus k’ fvojem Jogram : kader fe po- ftete, nekar satu shaloftni naratujte, koker hinauzi. Sakaj ony delajo medle fvoje obrase, de bi njeh ludje videli, de fe poftejo. Refnizhnu vam jeft povgm: ony fo she fvoje plazhilu prejgli. Ti pak, kader fe poftesh, tok pomashi fvojo glavo , inu umij fvoj obras, de fe nabo lud^m videlu, de fe poftesh, temuzh tvojemu Ozhp- tu, katiri je na fkrivnimu: inu tvoj Ozhe, katiri na fkrivnimu vide, bo tu tebi povernuv. Nekar li obilnega blaga fkupnafpravlajte na semii, kjer tuiftu moli, inu arja fjpda, inu kjer tatje koplejo, inu kradejo. Temuzh v ne' Na pervnbbftno Nedelo. sufovimu imenu use kolpna perpoguvale, tph, katiri fo na npbu, nasemli, inu pod semlo, inu usi jesiki bi irnpli fposnati, de Gofpud JESUS Chriltus je v’zhafti Boga Ozheta, ►J* Evangelium S. Mattligusha na 21. Poftavi. V ’Taiftimu zhafu: kader fe je JE- sus k’ Jerusalemu perblishuvov, inu je she bil v’ Bethfage per vojlski gorri dafhov , tedej je poflov dva fvojeh Jogrov , ter je njima rekuv.: pejta v’ to vas, katira vama nafpruti leshy, inu sdajzi bofta eno pervesano osli z o neshla, inu enu shebg, per nje: odveslrita njeh, inu njeh k’ meni per- pelita: inu aku vama bo kedu kaj re¬ kuv, l 7 6 Na Zvetno Nedelo. kuv, rezhita: de Gofpud njeh potre¬ buje, inu sdajzi njeh bo fpuftuv. Letu pak feje use fgodilu, de bi dapolnenu blu, kar je fkus Preroka rezhenu, ka- tir prave: povejte hzhyri Sion, polej! tvoj krayl pride k’ tebi krotak, sedgzh na eni oslizi , inu shebgtu te podjar- mane oslize. Ta dva jogra pak fta fbla, inu fta fturila, koker je njima JEsus bil sapovgdov. Inu fta oslizo inu shebg perpelala: inu fta poloshila fvoje oblazhilu na njo, ter fta njega goripofadila. Prov veliku ludy pak je resgrinalu fvoje oblazhila na poti: eni fo pak vgje is dervgs fgkali, inu po poti potresali: ti ludje pak , kadri fo fpred inu fad fhli, fo upili, inu d ta¬ li: Hofana Davidovimu Synu: hva¬ len bodi ta , katir pride v 7 mignu tg- ga Gofpuda. Na Veliki Zhetertik* Branje is i. Vijma S. Paula Apofiel na Korintharje na n. Poplavi. 'Oratje! kader fefhe skupfnidete, tok na- g X( . vezhirjo tega Gofpuda jgfti. Inu edn Nd Veliki Zketertik. 77 je fzer lazhn , ta drugi je pak uvinen. Al' nimate hifh, kjer bi jedli, inu pyli ? Al morebit sa nizh im2te boshjo zirkuv , inu sanizhujete te, katiri nezh nimajo? kaj vam ožhetn rezhi ? bom li vas hvalil ? v’ teinu vas nahvalem. Sakaj jeft fim od Gofpuda prejel, kar fim vam isrozhil. Tu druga naj * desk na S. Reskniga Telesa Prašnik, na Zke¬ tertik po pervi Troyashki Nedeli, ter fe she tu¬ di tu fravn perftavi. koker pride sdej: Satu njeh je tudi med vami veliku slabeli, inu bolneh, inu en dober dejl njeh fpy. Sakaj kader bi mi farni febe fodili, tok bi mi nabli fodeni. Kader bomo mi pak fodeni, tok bomo od Gofpuda pofhtrafani, de is tem fvejtam v’ red pogubieni naborno. * Evangelium S.Joannesa na 13, Poftavi. F red velikanozhnim Prasnikara, ka- der je JEsus vgduv , de je njega ura perfhla, de bi is tega fvejta fhov k’Ozhptu: kader je on te fvoje, katiri fo na fvejtu bli, luhuv, tok njeh je da konza lubuv. Inu po vezhirji, ka¬ der je she hudizh Judeshu Shirana Shkerjota Synu v’ ferze bi v dav 5 de bi 7$ Na Veliki Zhetertih bi njega isdal: k e je on vgdl, de Ozlie je njemu use v’ roke dal, inu ke je od Boga vonkejshov , inu k’ Bogu grgde, je od vezhirje goriuftov, inu IVoje onlazhilu od febe dijav, inu ke je bil en pert usgv , feje is njim prepa- sov. Po tem je on vodo v’eno me« denzo ulyv, ter je sazhev Jogram no¬ ge umyvati, inu is pertam brisati, is katirim je biv opasan. Tedej je on perfhov IVShimnu Pgtru, inu P^ter je k’ njemu djav: Gofpud! ti bofh me¬ ni noge umyval ? JEsus je odgovoru v, inu je k’njemu rekuv: kaj jelt d^lam, tega ti sdej navgfh, al potler bof h ti she v^duv. Natu rezhe Peter k’nje¬ mu : nigdar nekol nabosh ti meni nog umyvov. JEsus je njemu odgovoruv: aku nabora tebe mnyvov, tok nabosh dejla is mano. imov. Rezhe k’njemu Shiran Peter: Gotpud ne le famu mo¬ je noge t temuzh tudi roke, inu gla¬ vo. JEsus je k’njemu djav: katiri je umyt, ta napoterbuje drugega, koker, de ii noge umye, fzerje zhes inu zhes zhiih Na Veliki Zhetertik. 79 zhift, Tudi vi fte zhifti , ali ne usi. Sakaj onjevgduv, kedu bi biv, ka- tiri bi imov njega isdati : satu je on djav: vi nifteusi zhifti. Potem tedej* kader je on fhe biv njim noge umyl, je fvoje oblazhilu usev, inu kefeje bil supet 4°li use dl , je njim rekuv: vedeli vi kaj lim vam fturuv ? vi kli- zhete mene Mojfter , inu Gofpud ; inu. inu prov pravete : sakaj jeft lim tudi tajili, Aku lim tedejjeft vafh Gofpud, inu Mojfter vam vafhe noge umyvov: tok imate tudi vi edn drugimu noge umyvati. Sakaj jeft fim vam en exem- pel dav , de, koker lim jeft vam ftu¬ ruv , toku tudi vi fturite. PASSION Tuje: Popisuvanje TerplenjaJEsufa Chri- ftufa Gofpuda nafhiga, koker fo taidiga usi f Mi rji Evangeliji popisali. 71 okler S. Katholshka Zirkuv fufelnu v v el~ kimu tednu Jpomin dershy Tcrplenja JEsu- foviga, inu ga per [vetih Maskah shtiri dny lere, na visho, koker Jo ga usijhtirji Evange¬ liju Pafpon. So lifti popijaii , toku , de In tudi ti virni kerjkeniki snah , im vedeli to zelo hijiorio Chrijiujbviga 'Terpienja, inu is tem loshej $amogli hvafeshnu taijlu slafii v velikimi tednu premishluvati, je ''Jpodobide leta Pa/Jion , koker je od usihjhtmk Mvangeliftov popijem, inu tukej ukvp sloshen, fe tudi temu folku naprejnefe, ali dolibere, koker eni letu JIure , inu ta Petjjion natnejl Pridige lero na Zvetno Nedelo, eni na Velki Zheter- tik, eni, im narvezh letu Jlure na Velki Pe¬ tek, pred duhovnem oppravilam, koker. usaki vide , de je njemu, inu temu folku narbel per- loshnu. Kadri pak brati snajo , nym bode perporozhe- nu, ta S. Paffion vezhkrat brati, dokler po ma- nenge tyh Ss. Uzhenikov tu narbel Bogu per- jetnijhi , nam nar nuznejjhi, ja nar fpodobnijhi dobra delu je JEsufovu terplenje hvaleshnu po¬ gojiti premishluvati. ’ader fe je perblishuvov Prasnek teh opresneh kruhov, katiri je imenuvan Velikanozh, jeJEsus kTvo- jem Jogfam rekuv: Vi vefte, de bo zhes dva duy Velikanozh, inu Syn tega zhloveka bo isdan, de bo kri- shan, Tedej fo fe ukup sbrali ti vik» flii teh Farja v ^ inu Pisarjov, inu Sta- rifhi / Pajjion. O 1 .. . ” . ... . . . . ■ — 1 - rifhi tega folka, na dvor tega vikfhi- ga Farja, kadri je biv ioienuvan Kaj- fesh: inu fo fvjet dershali, koku bi JEsufa pregnanu ujeli , inu umorili; eny pa k fo fe tega folka bali, inu fo. rekli: Nekar ob tem prašniku, de ki en hrup med ludn;y nauftane. Tede} je fhov is teh dvanajfteh edn is img- nam Judesh Ifhkarjot Idtem vikfhera teh Farjov, de bi on njega isdav: inu je k’njim djav : kaj otshete vi meni dati, inu jeli ga ozhem vam isdati? Inu kader fo ony tu fhlifhali, fo fe obvefelili, inu njemu pervolili dati tridefet frehernikov. Inu on je njim oblubov, inu je iskov perloshnoft , de bi njega isdav na tihem, inu bres folka. Perfhov je pak dan teh opresneh kruhov, ob katirimu fe je moglu Ve- likanozhnu jagne saklati, tu foJogrUc* JEsufu ftopili, inu fo djali k’njemu: kje ozhesh^ de gremo, inu tebi per- pravemo Velikanozhnu Jagne jpfti 9 Inu on je fvoja dva Jogra poflov , F Pe- 8 2 Paffion. Petra, inujoannesa, inu je k’njima rekuv : pejta v’tu mejftu, inu vas bo en zhlovek frezhov, ta nefe en vferzh vode , pejta sa njim v’to hifho , v’ katiro on noter pojde, inu režita k’ hifhnimu Ozhptu: Mojfter pufty tebi povedati: moj zhas je biisu , per tebi ozhem jeft Velikanuzh dershati is mo- jemijogrami. Kje je tedej ta goftna hifha , v’katiri bom jeft is mojimi Jo- grami Velikanozhnu Jagne jpduv? Inu on bo vatna pokasov enu veiiku Vezhirjempftu napravlenu, ondi nam perpravita. Ta Jogra pak fta fhla v’ tu mejftu, inu fta nefhla, koker je on njima biv povodov, inu fta tu Veii- kanozhnu Jagne perpravela. Inu na vezherje JEsus perfhuv, inu je kknisi feduvis temidvanajftimi, inu je k’njim rekuv : Jeft lim is ferza sheluv letu Velikanozhnu Jagne is vami jgfti, prejdn bom terpov. Sakaj ieft vam povpm, de nabom naprej vezh od nje¬ ga j^duv, dokler bo dapovnenu v’ Boshjemu Krayleftvu. Inu Paffion. 83 „ Inu vkemu, kader io ony jgdli,.je JE s us usev kruh, je sahvaluv , po- Ivetuv (ali shegnov ) inu reslomuv, inu ga je dav ivojim jogram ,, inu je rekuv: Usemite, inu jgjte: letu je moie telu, katiru bo sa vas danu: Letu kurite k’mojemu fpominu. Rav¬ nil toku tudi je on ta kelh usev pGfc vezhirji, inu je sahvaluv v ga je njim dav j inu je rekuv: pijte is tega usu sakaj letu je moja kry tega novigaTe- ftamenta, katira bo sa vas , inu sa njeh prelyta k’ odpufhanju teh gre¬ hov. Letu kurite, kolkerkrat bate vi pyli, k’mojimu fpominu. lnuony fo usi is njega pyli: inu JEsus je v’ duhu shaluvov , je faprizhov, inu rekuv: Po lej, mojega Isdajavza roka je is mano per miši. Sa refnizo, sa refnizo jek vam pov^m ^ edn med va¬ mi bo mene isdav. Tedej folejogri med fabo sgleduvali , inu niso prov vedeli, od katiriga bi on govoruv. Inu filuu shaloftni fo sazheli fleherni rezhi: Gofpud! fimli jeft ? on je pak F s od- 84 Pafion, odgovoru v, inu je djav: Eda is med vami dvanajfteh, katir roko vTkledl is mano omaka, bo mene isdav. Syn tega zhloveka grede res kje , koker od njega ftojy pifanu: Gorje pak je te¬ mu zhloveku, fkus katiriga bo Syn tega zhloveka isdan, Njemu bi bul- fhi bilu, de bi taifti zhlovek nekol rojen nabiv, Natu je Judesh odgo- voruv: katiri je njega isdav, inu je rekuv: Ali limli jeft Rabbi ? JEsus je djav k’njemu : ti ja rezhesh. Inu Jogri fo sazheli med fabo uprafhati, katiri bi med njimi ta bil, katiri bi tu imov fturiti ? Bil je pak edn med njegovimi Jogrami flonezh na Jlisulo¬ vih perfah, katiriga jeJEsus lubil. Te¬ mu je Simon Peter mignuv, de bi Uprafhov, kdu bi ta bil, od katiriga govory, Inu satu ke je on llonuv naJEsufovib perfah, je djal: Gofpud! katiri je? JEsus je odgovoruv: taifti je, katirimu bomjefttaomozhen kruh podav. Inu kader je on bil ta kruh pmozhuv, ga je Judeghu Ifhkarjotu dav. Pajfion. S 5 dav Inn po temu grishleju je hudizh v’njega fhov. Inu J Esus je k’njemu reku v: kar fturifh , tu fturi fkorej. Letega pak nobedn teh per miši fede- zheh ni v^duv, zhemu je on tu k^je« mu rekuv? Sakaj eni fo menili, de satu , kjer je Judesh moshno imov, de bi JEsus k’njeniu rekuv, kupi, kar je nam k’temu Prašniku potreba, a! de bi on tem uwogem kej dav. Ka¬ der je on she ta grishlaj bil usev, je on sdajzi vonkej fhov. Bila je pak nozh. Inu kader je biv* on vonkej fhov, je JEsus rekuv, fe- dej je Syn„ it ega zhlovfeka refvižhen , inu Bog je relvizhen v’ njemu. Aku je Bog refvižhen v’njemu, toku bo njega Bog tudi fam v’febi refvejtuv, inu sdajzi ga bo refvejtuv. Vi fte pak, katiri fte per meni oftaii v’mojeh fkush- navah* Inu jeft vam poftavem, ko- ker je poftavuv meni moj Ozha tu krayleftvu, de bote jgdli , inu pyll »per moji miši, v’mojemu krayleftvu, inu fedeli na krayleveh ftoleh, inu teli F 3 dva- S5 Paflion . dvanajft Israelskih Rodov fodili. Lu» bi otrozhizhi, jeft fim The en majhen zhas per vas: vi. bote mene iskali, inu, koker fim k’Judam pravuv, ka¬ mer jeft grem , kje vi namorete pridti, Jnu sdej vam povem, eno novo sa- povd jeft vam dam, de fe vi med fa- bo lubete, koker iim jeft vas lubuv, de vi tudi edn drugiga lubete. Per le- temu bodo usi fposnali, de fte vi moji Jogri, aku bote med fabo lubesn ime¬ li. Rezhe k’ njemu Simon Petrus ; Gofpud ! kam gresh ti ? JEsusje nje¬ mu odgovoru v: Kamer jeft grem , ti namoresh sdej sa mano pridti, potler pak ti sa mano pojdesh. Petrus je k’ njemu djav: Gofpud! pokaj bi jeft fe- dejnamoguvsa tabo pridti? jeft ozhem jno : o dufho sa te poftaveti JESUS je njemu odgovoruv: ozhesh ti svojo dufho sa me poftaveti ? Simon ! Si¬ mon! Polej hudizh je filnu sheluv, de bi vas moguv koker ufhenizo fkus refhetu prefe ati : ali jeft fim sa tebe profuv, de tvoja vira naomaga: inu ti Pajfion. 87 kje kedej preobernen , poterdi svoje brate. Petrus pak je djav k’njemu: Golpud! jeft lim perpravlen s’ tabo v’ . jezho , inu v’ fmert jiti. JEsus je od- go voruv inu je rekuv: Refnizhnu, ref- nizhnu jeft tebi povgm Peter! petelin nabo nezoj poprej sapejl, predn ti me¬ ne trikrat satajifh. Inu kader fo bli to sahvalno pesm rekli, fo vonkejfhli na vojlsko goro. Inu JEsus je k’njim djav: V’leti no- zhi fe bote vi usi nad mano pohuj- fhali. Sakaj ftojy pisanu : Jeft bom pa dirja udaruv, inu ovze te zhede bo¬ do reskroplene. Kader pak gori ufta- nem, ozhem jeft pred vami pojtiv’Ga- lilejo, Petrus pak je djav k’njemu: Inu kader 'bi fe lili usi pohujfhali nad tabo, tok faj jeft fe nozhem pohujfha* ti. JEsus je k’ njemu rekuv; Sa ref- nizo jeft tebi povgm, nezoj v’ leti no- zhi predn bo peteln dvakrat sapgjl, bofb ti mene trikrat satajil. Petrus pak je fhe vezh govoruv, inu de bi jeft imel is tabo v’red umreti, tok te F 4 no- S8 Pajfion. nozhem satajiti. Ravnu toku fo ti dru¬ gi usi djali, Tedej je JEsus is njimi zhes potok Zedron, perfhuv k’temu dvoru, katirimu je Gezemani im^; ondi je biv en vert, v’ taiftiga je on fhov, inu njegovi Jogri. Inu je djav k’ fvojem Jogram: fedite letukej, do¬ kler gredem kje, inu molem. Molite, de v’fkushnavo napadete. Inu je usev k’ febi Petra, inu Jako¬ ba, inujoannesa. Inu on je sazhev grosnu otoshen poftati, inu je rekuv k’njim: moja dufha je shaloftna da fmerte, oftanite tukej , inu zhujte is mano. Inu on fe je odtergal od njeh sa en luzhaj delezh, je doli pokleknuv, inu na fvoj obras na semlo paduv, inu je moluv, aku bi mogozhe bilu, de bi ta ura prejfhla, inu je rekuv: Abba lubi Ozhe ! tebi je use mogozhe , use- mi leta kelh od mene! al vonder ne- kar koker jeft ozhem, temuzb koker ti; ozhesh. Inu kader je on gori uftai od molitve , je perfhuv k’ fvojim Jo 0 r»m, inu njeh je nefhu spezhe od 89 od shalofti, inu je djav k’njim: Kaj fpete? Inu je k’Petru reku: Simon ali ti fpifh ? nifeii moguv eno uro is mano zhuti ? Uftanite gori, zhujte, inu molite, de vTkushnavo napadete. Duh je res volan , aii mesu je flabu. Supet je. on v’drugezh fhov kje, je moluv, inu rekuv: Gzha moj ! aku ni mogozhe, de bi leta kelh. od mene fhov , temu z h ,, de ga jeft pyem, toku isgodi fe tvoja vola. Inu on fe je supet vernuv, inu je njeh fp£- zhe nefhuv : sakaj njeh ozhy fo bile polne dremote , inu niso vedeli, kaj bi njemu odgovorili. Inu on je njeh puftuv, inu je supet fhov kje , inu je tretezh moluv enake befede re* kozh : Ozha! aku ozhesh, toku use- mi leta kelh od mene, ali vonder nekar moja, temuzh tvoja vola fe isgodi. Njemu fe je pak en Angel is nebes perkasal, ta je njega poterdil. Inu pergodilu fe je, kader je on toku is fmertjo rinal? je dale) moluv: Inu F 5 nje- 90 Pafion, Spite fedej, inu pozhivajte. Je sado- fti. Pole, ura je pershla, inu Syn ti- ga zhloveka bo isdan v’roke teh grefh- nikov, Uganite gori, pejmo! pole/, katiri mene bo isdav, ta je blisu. Ju- defh pak Isdajavz je tudi sa taiftu me¬ du v^duv , sakaj JEsus je is fvojimi Jogrami pogodu tamkej ukup perfhuv. Inu dokler je on fhe govoruv, polej judesh , Idr je k’ febi biv usev eno jnnofhizo od flushabnikov teh Farjov, Sprednekov, inu Fariseerjov, je kje perfhuv, inu ena velika drushba is njim v’red poflana od teh Starejfheh, inu Pisarjov is baklami, inu is latir- nami, is mezhmy, hlodmy, inu is oroshjam. Inu ta Isdajavz je njim biv dal enu snamine , rekozh: katiriga- koi jeft bom kufhnuv, talili je, nje¬ ga 'Pafjion. 9 * ga popadite! inu ga pelite varnu. Ju* desh pak e pred njimi fhov, inu fe j@ perblifhuvov k’IEsufu, de bi ga kufh- n *v , inu je sdajzi k’njemu itopuv, inu je djav: Sdrav bodi Mojlter! Inu ga je kufhnuv, IEsus pak je rekuv k njemu: Perjatl! pokaj h ti perfhuv? Juda! isdafbli Synu tega zhloveka is kufhuvanjam? Inu kader je JEsus vp* duv use tu, kar fe je njemu im^lu pergoditi , je on naprej fhov, inu je k’njim rekuv: koga vi ifhete? ony fo njemu odgovorili: JEsufa Naza¬ renskega. JEsus je khijim rekuv :jefl Em. Je pak Ital tudi Judesh , katiri je njega isdav, is njimi v’red. Satu koker je JEsus k 1 njim bil rekuv, jeli fim, fo le ony nasaj fvernili, inu fo padli na semlo. Tedej je on njeh su* pet uprafhal: Koga vi ifhete ? Gny fo djali: JEsufa Nazarenskiga. JEsus je odgovorov: jeli lim vam povedal, de fini jed. Aku tedej mene ifhete, toku puftite lete prezh po/dti. De bi fe ta befeda dopovnila, katiro je on go- Pafficn. QŽ ^i *~« govoru v: De od teh, kadre ii meni dal, nihm sgubuv nobeniga, Tedej fo ony perftcpili , fo roke vergli na JEsusa, inu fo ga popadli. Kader fo pak videli ti, kadri fo okuli njega bli, kaj is tega ima pridd , fo djali k’njemu : Gofpud! ozhimoli is mezham udareti ? Natu Simon Pe- trus, kadri je en mezh imov, ga je isderv, inu je mahnuv po tega vik- fhega Farja hlapzu , inu je njemu njegovu defnu uhu odfekal: inu temu hlapzu je bilu im§ Malchus. JEsus pak je odgovoruv, inu je rekuv: Pu- ilite dofehmal. Inu on fe je dotak- nuv tega hlapza uha , inu ga je os- dravuv. Inu je k’Petru rekuv: Saver- ni tvoj mezh v’noshneze, sakaj ust, kadri mezh ufamejo, bodo fkus mezh konz useii, Nimamli jefl: pyti ta kelh, katiriga je meni moj Ozhe dal ? Ali menifh ti, de jeft namorem mojiga Ozheta profiti? inu on bi meni sdej poflal vezh, koker dvanajft milliar- j° v jov Angelzov: koku le bodo pak pil- ma dopovnile, kader toku more biti? Vkailti uri je JEsus govoruv k'’ti mno- shizi, inu k’tim, katiri fo k’njemu bli perfhli , vikfhem Farjarn , inu Obla lini kam zhes Tempel, inu k’tim Starejfhem: Vi fte koker kknimures- \vojneku is mezhmy, inu is drogmy vunkej perfhli mene loviti , fej lim usak dan per vas ledov v^tempelnu, inu uzhiv: ter nifte na me rok polo- shili. Leta pak je vafha ura, inu te temmp oblaft. Sakaj letu fe je use sgo- ailu , de bi fe teh Prerokov pifma da- polnile. Tedej fo njega usi Jogri sa- puftili , inu fo uwejihali. En Mla¬ den zli pak je sadej sa njim hodu v, v’ platnu na nagem oblezhen , tega fo ony dershali. On pak je od febe tu platnu verguv , inu parnag od njeh powejgnuv. Pajfioti. r i 'a mnosheza, inu ta -*■ vikfhi Giavar, um teh Judov fhlushabniki fouseli JEsufa, in is io ga svesali , inu ib ga narpoprej pelaii k’An- riasu, taiiti je bil Kajeshov taft, ka- tiri je taiftu lejtu vikfhi Far bil. Kaj- fefh pak je ta bil, katiri je Judam fvetuval, de fe fpodobi, de bi en zhlovek umeri sa use ludy. Ta vik-* fhi Far pak je JEsufa uprafhal po njegovih Jogreh, inu fa njegov vuk* JEsus je njemu odgovoruv: Jeft ftm ozhitnu govoruv temu fvejtu, inu fim ufelej uzhiv v’ Synagogi , inu v’tem* pelnu, kamer Judji ukup sahajajo* jeft nilim nezhefer na fkryvnem govo¬ ruv : kaj ti mene uprafhafh \ upra- fhaj te, katiri fo flifhali: kaj ftm jeft k’njim govoruv : Po lej, taifti vgdb, kaj ftm govoruv. kader je on pak le¬ tu bil rekuv, je teh flushabnikov edn, katiri fo poleg ftali, JEsufu dav eno shlafernezo, rekozh: Toku ti odgo- vo- Pajfion ,95 Vorifh vlkfhimu Farju? JEsusje nje¬ mu odgovorov: Aku fim jeft hudu govoru v , tok fprizhej, de je' hudu : aku pak prov, šakaj mene wy- jesh ? inu Annas je JE- sufa fvesaniga poflal h’ Kajfeshu vikfhimu Far¬ ju , kamer fo fe bli ukup isfhli usi vikfhi teh Farjov, inu Judovski Sta- rejfhi, inu Pifarji. Peter pak je sa njim fhov od de¬ le z h , de bi konz viduv , inu fhe en drugi Joger. Taifti Joger je snan bil temu vikfhimu Farju, inu je fhov no¬ ter is JEsufam , v’ tpga vikfhiga Farja dvor. PetriiS pak je sunaj ftav pred durme. Natu je ta drugi, kadri je vikfhimu Farju snan bil, vunkejlhov, je govoruv is uratarizo , inu je Petra noter pelal. Natu je uratariza k’ Pe¬ tru djala: Nifili ti tudi taiftiga zhlo- veka Jogrov edn ? on je pak tajiv, inu je reku v: Shena , jeft nifim , jeft ga nasnam, inu navali tudi, kaj ti pra- vefh. <36 Paffion. velh. Inu on je vonkej pred dvorifhe fhov, inu peteln jesapejk Ti vikfhi Farji pak , inu Starejfhi, inu ufa drufh- ba io iskali krivu prizhuvanje super JEsufa, de bi ga umorili : inu nifo nefhli, deslih veliku krivih prizh je blu perftopilu, katire fo krivu prizhu- vale super njega, inu njeh prizhuvanje fe ni enu is drugim sglihalu. K’po- flednimufo perftopile dve prizhe , inu fo krivu prizhuvale super njega, inu fo djale : Mi fmo flifhali, deje on govoru v : Jek ozbem leta Boshje tempel, kadri je is rokami kurjen,res- dijati, inu v’treh dneh eniga drugiga goripokaveti, katiri nabo is rokami kurjen. Inu njeh prizhuvanje ni blu obftalu. Inu ta vikfhe Far je goriuftov v’ fredo med nje, inu je uprafhal JEsufa rekozh : nezh naodgovorifh k’temu, kar leti zhes tebe prizhujejo? JEsus pak je movzbal , inu ni odgovoruv. Tedej je vikfhi Far njega supet upra- fhal, inu je djal k’njemu: jek tebe sa- Poffion. 97 sarotim per shivemu Bogu , de ti nam povffh , aku fi ti Chriftus, en Syn Boga vezhnu hvaleniga ? JEsus pak je rekuv : Ti ja govorifh, jeft Em. Al jeft vam pov^m, de posehmal vi bote vidili Synu tega zhioveka fed^- zhiga na defnizi Boshje mozhy, inu pridejozhiga v’oblakih teh nebes. Tedej je vikfhi Far fvoje oblazhilu reftergal, inu djal: On je Boga pre- klinov, kaj poterbujemo vezh prizh? polej, sdej fte vi njegovu preklinuvanje fafhlifhali: kaj fe vam sdy? Ony fo ga pak usi obfodili, inu djali: de je fmerte ureden. Ti hlapzi pak, inu ti fJushabniki fo bli en ogn pershgali na fredi dvo- rifha , sakaj je merslu bilu, inu fo fe greli. Petrus je tudi per njeh ftav, inu fe je grel. Tega je ena druga dekla sagledala fedezhiga per luzhi, inu ga je ravnu pogledala, inu je re¬ kla : Leta je tudi is JEsufam Nazaren¬ skim bil. Tedej fo ony khijemu dja¬ li : Nifili ti njegovih Jogrcv edn ? Inu G zhes 98 *¥“>»• zhes en majhen zhas je njega ugledal en drugi, inu jedjal: ti ii taiftih edn. Inu on je supet tajil, inu k’temu per- fegal, inu rekuv: O zhlovek S jeft: niiim, inu jeli nasnam tega zhloveka. Inu zhes en majhen zhas, okuli ene ure , je en drugi befedo poterduval, rekozh: Resnizlinu ti fi tudi taifteh edn: Sej fi en Galilejz , inu tvoje go¬ vorjenje tebe resodgva. Rezhe tega vikfhiga Farja hlapzov edn, en ftriz tega, katirimu je Petr uhu bil od- fekov: Nisimli jeft tebe v’vertu per njemu viduv ? Tedej fe je on sazhev kleti, inu perfegati: jeft nasnam tega zhloveka, od katiriga vi pravite. Inu sdajzi dokler je on fhe govoru v, je peteln v’ drugezh sapejl. Inu Gofpud fe je oserl, tnu je na Petra pogledal. Inu Petr fe je fpovnuv na befedo tega Gofpuda, katiro je on k’njemu reku: Pred n bo. Peteln dvakrat sa¬ pejl, bofh ti mene trikrat satajil. Inu Petr je fhov vonkej, inu fe je milu jokal. Ti moshje pak , kadri fo JE- Pafjlon. 9 ) sufa dershaii , fo ga saframuvali , inu wyli. Inu eni fo sazheli njega sapiuvati, inu sakrivati njegov obras, inu is peftmy ga wyti. Eni pak ib ga vTize luskali, inu fo ga uprafha- li: Prerokuj nam Chrifte ! kdu je ta, kadri je tebe udaruv. Inu veliku dru- giga fhpotliviga fo ony fuper njega govorili. Inu kader je dan bil fo fe sdajzi ukup sbrali usi poglavitni Farji, Pi* farji, inu Judouski Starejfhi is liso mnoshezo, inufo fe pofvejtuvali zhes JEsufa , de bi ga umorili. Inu fo ga gori pelali pred njeh sbiralifhe, inu fo djali: Sili ti Chriftus ? Povej nam. Inu on je k’njim rekuv: De fi jeft vara pov^m , tok vi meni navirjamete: aku pak tudi uprafham, tok vi me¬ ni nabofte odgovorili, inu me nabode fpuftili. Odfehmav pak bode Syn tega zhlov^ka ledov na defnizi mozhy Boshje. Natu fo ony usi djali: Ti li tedej Syn Boshje? On je k'njim rekuv : Vi pravete , sakaj jeft fim, G % Ony 1.00 Pafjion. Ony fo pak djali: Kaj je potreba vezh pri z h ? Mi fmo farni is njegovih uft fhlifhali. Inu usa njegova mnoshiza je goriuftala, inu fo JEsufa fvesaniga pekli od Kajfesha v’ fodno hifho, inu fo ga Ponziu Pilatushu Deshevskimu Gblaftniku zhes dali. Kader je she )udesh , kadri je njega bil isdal, vi- duv, de je on kTmerti obfojen, ga je sgrevalu. Inu je nasaj pernefuv tem vikfhim Farjam , inu Starejfhem teh tridefet frebernikov, inu je djav: jeli fnn fe pregrefhuv, Idr fimnadovfhno kry isdav. Ony fo pak rekli: Kaj mi maramo ? Ti gledej sa tu gori. Inu on je srebernike vkempel verguv, leje prozh pobral, je fhov kje, inu le je is eno vervjo fam obefuv, Inu fe je pofredi na dvoje refpozhuv, inu ufe njegovu oferzhje, inu zheva fo fe isfule. Ti vikfhi Farji pak fo ufeli tjs Crebernike ? inu fo djali: fe nafpo- dobl, de bi mi njeh v’Zirkovno skri¬ lo , ali ladizo shranili : Sakaj tu je e kryvy piazhilu. Ony fo pak en fvjet lot Tffiaon. fvjet dershali, inu fo sa njeh kupili eniga lonzharja nivo, k’ pogrebu ptu- jeh ludy. Inu letu je vpdozhe po¬ kalu usem v’ Jerusalemu prebivajo- zhetn , toku, de je taifta niva v’ njeh jesiku in^nuvana Haceldama, tu je: epa niva te kryvy, noter da danafh- uiga dneva. Tedej je dopounenu , kar je govorjenu fkus Preroka Jere- mia, katiri pravi: Ony fo useli tride* fet frebernikov, is katirimi je ta pre¬ dani plazhan, katiriga fo ony kupili od Israelskih otrok, inu fo njeh dali sa eniga lonzharja nivo, koker je me¬ ni Gofpud porozhuv. Na jutru sgudej, kader fo ]Esufa k’ Ponziu Pilatushu Desheuskimu Ob- laftniku perpelali, nifo ony fhli noter vTodno hifho, de bi fe naomadeshu- vali, ampak, de bi mogli velikonozh. jgfti. Tedej je Pilatush vonkejfhov k’ njim, inu je djav: kaj sa eno tosh- bo vi pernefete zhes letega zhioveka ? Ony fo odgovorili, inu k’njemu djali: Kader bi leta nabil hudiga kuruv , mi G 3 bi loz Paffion. djali: Mi nafmemo nikoger umoriti. De bi fe dopovnila JEsulova befeda, katiro je on govoruv , pomgnejozh: kakerfhne fmerte bi on imov umreti. Natu fo ti vikfhi Farji sazheli veliku zbes njega tosbiti, inu fo djali: Letega fmo mi nefhli: de je on nafhe ludy odurazhal, inu prepovgduval dazijo Zesarju dajati: inu pravi , de je ^ou Chriftus ta Krayl. Inu kader je on bil satoshen od vikfhih Farjov , inu Stare jfheb, ni on nizhefer odgovoruv. Tedej je Pilatush njega uprafhov, re- kozb: Al ti želu nezb naodgovorif h ? Nafhlifheshli , v’koku velikih rezbph ony tebe terdu tosbejo? Al JEsus ni njemu na nobeno befedo odgovoruv, toku , de fe je tudi defhevfki Oblaft- nik lilnu sazbuduv. Natu je Pilatush su- 10 ? supet noter fhov v’ fodno hifho, inu je poklizal JEsufa. JEsus pak je ftav pred deshevskim Oblaftnikam , imi deshevski Oblaftnik je njega uprafhal, inu je djal: Seli ti Judovski Krayl ? JEsus je odgovoru v: Govorifhli tifam od febe , ali fo tebi drugi od mene povedali ? Pilatus je odgovoruv: Semli jeft en Jud ? Tvoji ludje inu vik- fhi Farji fo tebe meni isdali, kaj li fturuv? JEsus je odgovoruv: Moje krayleftvu ni od tega fvejta: kader bi moje krayleftvu od tega ivejta bilu , tok bi fe moji flushabniki wojuvali, de bi jeft Judam nabil isdan, sdej pak moje krayleftvu ni odtod. Natu je Piiaush djav k’njemu: Toku ft ti te¬ ti e j en Krayl? JEsus je odgovoruv : Ti ja govorifh, de firn jeft en Krayl. Ieft limit’ temu rojen, inu Hm na ta fvejt perfhuv, de imam od refnizepri- zhuvati: En fledni, katiri je is refni- ze , ta moj glas pofhlufha. Pravi Pi- latush k’njemu: Kaj je resniza ? Inu kader je on tu bil isrekuv , je on su- G 4 pet '104 Fnffion. pet vonkej 1’hov k’Judam , inu je djal k’ njim: jeft nobene krivize nanajdem na let^mu zhloveku, ony fo pak per- filili, inu fo djali : On je ludy mo- tuv , inu uzhiv po usi judovski de- sheli, sazhnejozh od Galilee, noter da lesem, K ader je pak Pilaush Galileo safhlifhal, je uprafhal, aku bi on en Galilejz bil. Inu kader je on svgduv, de je on pod Herode- sbovo oblaft f hlif hal, ga je on k’ He- rodefhu poflal, katiri je tudi taifte dny v’Jerusalemu bil. Kader je pak Herodesh JEsufa ugledal, fe je filnu obvefelil: sakaj on bi ga sdavnej bil rad viduv satu kir je on veliku od njega fhlilhal: inu je savupal, de bi od njega en zhudesh viduv fturiti. Inu on je njega uprafhal is mnogimi befedami: On pak ni njemu nezh od- govoruv. Vikfhi Farji pak, inu Pif- farji fo ftali, inu fo ga terdu toshili. He Pajfion. 1C5 Herodesh pak je njega is fvojemi voj- fhakami v’red sanizhuval, inu safra- muval, iuu v’belu obiezheniga supet naša j poslal kTilatushu. Inu na taifti dan fta Pilatush, inu Herodesh perjatla podala , sakaj poprej fta bila med fabo fovrashnika, Pilatush pak je ukup poklizal vikfhe Farje, Goipo- d.o, inu te druge ludy, inu je k’njim djal: Vi fte letega zhlovgka k’ meni perpelali, koker de bi ludy odura- zhal, inu polej jeft ftm ga pred va¬ mi safhlifhal, inu nanajdem na temu zhlovgku nobene krive rezhy, ka- tire vi njega toshete. She tudi He¬ rodesh nikar: Saj jeft ftm vas k’nje¬ mu poflal , inu polej on ni nezh fmerte uredniga fturil: Satu ozhem jeft njemu ftrah dati, inu potler ispu- ftiti. K’ temu prašniku pak je deshevski Oblaftnik imov navado Judam eniga jetnika ispuftiti, sa kogerkol fo ony profili. On pak je taifti zhas imov eniga^hudobniga jetnika, katirimu je G 5 blu Pujfion. loS biu img Barrabas , en res\vojnek, katir je savolo eniga puntarftva v’ mejftu fturjeniga, inu kjer je on eniga uvvov, v’jezho bil vershen. Inu ka¬ der je ta folk bil goriperfhl, je pro- fuv, de bi on njim, koker je fizer ufelej fturuv. Inu kader fo ony bli ukup shrani, je Pilatush k’njim re- kuv: Vi imate eno. navado, de jeft vam k’ Velikanozhi eniga jetnika is- puftim: katiriga she ozhete vi med letema dvema , de jeli vam ispuftim Barraba, ali JEsufa, katiri je img- nuvan Chriftus? Sakaj on je vgduv, de po navoshiivofti fo bli njega isdali. Ti vi k f bi Farji pak, inu Starejfhi fo podfhuntali ves folk, de bi profili le sa Barraba, JEsufa bi pak pogubili. Natu je ves folk saupil , rekozh: Deni letega prozh, inu nam ispufti Barraba ! Pilatush pak je supet k’ njim govoruv , inu je othuv JEsufa proftega fturiti, inu je djav: kaj otshe» te tedej de is JEsufam fturim , katiri je imgnuvan Chriftus, en Krayl tgh Ju* 107 Judov? Gny fo pak pruti upili, inu rekli: krishej ga! krishej ga ! On je pak k’tretimu k’njim rekuv; kaj je on te- dej hudiga fluruvVJeftnanajdem nobe- niga urshoha te fmerte na njemu: satu otshem jeft njega otepldi, inu proftiga ispuftiti. Qny pak fo veliku vezh upili, de bi on krishan bil. Tedej je Pilatush JEsu- dk fa perjev, inu ga je gaj- shlal. Deshelskiga Ob- laftnika fhovnirji pak , fo perjeli JEsufa , inu d noterpelali v’ lopo fod- nehifhe, inu fo l^njemu isklizali ufo sbovnirsheno, inu fo ga islekli, inu fo en fhke rlatni plajfh okoli njega djali, inu eno ternailo krono fpledli, inu na njegovo glavo poftave¬ li, inu en terft fo nje- d a ii } inu fo pred njim poklekuvali, inu fo is njega fhpot, ali en fmeh delali, inu fo sazheli nje¬ ga 7 oS Paffion. ga posdravlati, rekozh: Sdrav bodi ti Krayl teh Judov. Inu fo ga v’liže wili, inu fo v’ajn pluvali: inu fo useli taterft, inu fo is njim na njegovo gla¬ vo wutali, inu fo padli na kolena, inu fo ga molili. Na tu je Pilatush supet vonfhov, inu je rekuv k’Judam : Polej , jeft ga vonkej kVam pglem, de fpofnate, de nobene krivize na njemu nanajdem* Toku je JEsus vonkejfhov , inu je ne- fuv eno ternafto krono , inu fhkerlat- nu oblazhilu. Inu on je k "'njim rekuv. Polej, kajfen zhlovek- Kader fo nje¬ ga pak vikfhi Farji, inu flushabniki ugledali, fo upyli, inu djali: Krishej ga! krishej ga! pravi Pilatush k’njim: usemite ga vi, inu ga krishajte, sakaj jeft nobene krivize na njemu nanajdem. Judje fo njemu odgovorili: Mi imamo eno poftavo , inu po nafhi poftavi more on umreti, sakaj on fe je k’bo- ■shjimu Synu d^lal. Kader je Pilatush leto befedo salhlifhal, fe je fhe vezh sbal, inu je supet noterfhov v’fodno Paffion. 109 hilho, inuje djal k’JEsufu : Odkod ft ti ? JEsus ni njemu dalej odgovo¬ ru v. Satu je Pilatush k’njemu re- kuv : nagovorifliii pruti meni? na- vgfhli ti, de jeft imam oblaft tebe krifhati , inu imam oblaft tebe fpu- ftiti ? JEsus je odgovoruv: Ti bi naimov nobene oblafte zhes mene, kader bi tebi nabilu danu od sgorej doli. Satu, katiri je mene tebi isdal, vekfhe greh ima. Inp od teh mal je Pilatush iskal, koku bi on njega is- puftil. Judje pak fo pruti upili, inu rekli: Aku ti letega fpuftish, tok ni- li Zesarjov perjatel: Sakaj en sledni, katiri fe h’ Kraylu ftave, ta super go- vory Zesarju. Kader je Pilatush lete befede fhli- fhal, je on JEsufa vonkej pelal: inu je f^duv na fodni ftov , na temu mg- ftu, katiru fe po Grgkufhku imenuje Litbojiratos , po Judovfku pak Gabbata, Inu kader je on na fodnimu ftolu fe- » dov, je njegova shena k’njemu po- flala, inu je puftila njemu povedati: Nezh 110 Paffion. Nezh fe ti napezhej is ietera pravizh- nem, s a kaj jeft dim nozoj v’lajnah ve¬ li ku terppla sa njega volo. Bil je pak dan tega perpravlanja k 7 Velikinozhi, okuli fhefte ure. Inu Pilatush je k -1 Judam rekuv: Polejl vafh Krayl. Ony fo pak upili:Prozh! prozh is letem! krishej ga ! Rezhe Pi* latush k’njim : bomli jeft vafhiga Krayla krishal ? Vikfhi Farji fo od¬ govorili : Mi nimamo Krayla, temuzli' le Zesarja. Inu ony fo premagali is velikim upitjam , inu fo lilnu profili, de bi on krishan bil. Inu njeh upitje je fhe vezhe uftalu. Kader je pak Pi¬ latush viduv , de nezh naopprave , temuzh de je veliku vekfhe upytje uftajalu, je on usev vodo, inu lije pred njimi roke umil, inu je rekuv: Jeft iim nadovshen nad kryvio letega pravizhniga : gledejte vi satu. Tedej je odgovoruv ves folk kmalu, inu je • rekuv: Njegova kry bodi zhes nas, inu zhes nafhe otroke. Pilatush pak je othl Judam sadofti Utiriti J je per- fo- Pajjm. t 1 1 foduv, de jbi fe po njeh profhni sgo- dilu. Inu je unega Barraba ispuftuv, katiri je sa puntarye, inu refwoja vo- lo v’jezho bil vershen, sa katiriga fo ony profili , JEsufa pak gajshla- niga je on isdav njeh voli, de bi kri- shan bil. Shovairji pak fo JEsufa perjeli, Inn kader fo ga fasramuvali , fo is njega ta fhkerlatni plajfh flgkli, inu fo ga v’njegovu oblazhilu oblekli, inu fo ga pelali vonkej, de bi ga r krishali. Inu on je fvoj krifh nofejozh vonkej fhov na ta hrib, katirimu je im£ po ju- dovsku Golgata, po la¬ tinska Calvaria , inu po flavensku Mertvashkel) glav mejlu . Inu v’ tem, kader fo ony njega vonkej pelali, fo nefhli eniga zhlovgka od Zyrene , Simon impnuvaniga, katiri je m e mu fhov is priftave pridejozh, ta je ozhe bil Alexartdra, inuRuffa, T^gafoony pro* Paffion. lil profili, inu krifh na njega naloshili, de bi ga sa JEsufam nofuv. Sa njim pak je fhla ena velika tro¬ pa ludy , inu shgn, katire fo njega si Inu objokuvale , inu obfhaluvaie. JEsus pak fe je oserl pruti njem, inu jerekuv: Vi hzhyre Jerusalem, najo- kajte fe zhes mene, temuzh jokajte fe farne zhes febe , inu zhes fvoje otroke, sakaj polej pridejo dnevi, v’ katireh poreko, bloger fe je tgm na- porodnem, inu tgm telefam, katire nifo rodile , inu t£tn perfam , katire nifo dojile. Tedej bodo sazheli rezhi k’gorram: Padite zhes nas ; inu k’ hri- bam: Pokryte nas. Sakaj aku ony letu na selenenm dervefu delajo, kaj fe nabo godilu na fuhemu? Is njim pak fta tudi pelana dva druga hudob- neka , de bi umorjena bila. Inu ka¬ der fo bli perfhli na mpftu, katiru fe rezhe Calvaria , tu je: Mertvasbkeb ' glav meftu , fo njemu dali vinu is myr- ro, inu is shovzam smeshanu, inu kader je on bil pokufuv, ni oth'1 py- ti. II? Paffion. ti Inu ondi fo njega krishali,inu is njim vred ta dva resAvojnika, e- niga na njegovi defnizi, inu eniga na levizi, JEsufa pa k v’fredi. .Tedej je tu Pifmu blu dapovnenu, katiru pra¬ ve : Inu on je med te krivizhne perdrushen bil. JEsus pak je re- kuv : Ozhe odpufti njim, sakaj ony nava¬ do , kaj delajo. Inu Pilatush je pifal enu pi- \ fmu odsgorej koker nje¬ gove fmerteurshoh,inu je taiftu gori na krish, verh njega glave poftavuv. Toku je pak bilu sapifanu: Leta je JEsus Na¬ zarenski en Krayl teh Judov. Taiftu pifmu je veliku Judov bralu, sakaj, kir je JEsus bil krishan , je blisu per mejftu bilu. Inu je blu pifanupojudov- sku, Greshku, inu Latinsku. Tedej H fo 114 Pdffidn. fo vikfhi Farji rekli k Pilatushu: Ne- kar napilili judouski Krayl: temuzli deje ondjai, jeft fimJudouskiKrayl. Pilatush je odgovoruv: kar lim pifal, fim plfal. Shovnirji pak, kader fo bil JEsufa krishali, fo usgli njegovu obla- zhilu, inu fo fturili fhtir tale, ufakimu shovnirju en tal, inu fhe to fukno, lukna pak'je bres fhiva bila, od verha doli hkana fkus inu fkus. Inu ony fo re¬ kli med fabo: Nekar njo naresdejli- rao, ampak losejmo sa njo, zhiget* bode. De bi tu pifmu fe dapovnilu, katiru je govorjeno fkus Preroka, kir prave: ony fo moje oblazhila med la- bo dejlili , inu fo z bes, mojo fukno losali. Inu letoku res fo ti fhovnirji delali!. So tam fedeli, inu njega varu- vali. Inu Judji fo ftali, inu zhakali. Katiri fo pak metnu f lili, fo fe nje¬ mu pofmehuvali, inu kleli, inu fvoje glave ftresali, rekozh : Vah, koku ti pazh lepu boshji tempel resdirafh, inu ga v’treh dneh supet prelidash! Pomagej sdej fam febi. Aku li ti Syn Bo- II? ’ PaJJion . Boshje , tok itopi doli is krisha. Ravnu toku fo njega vikfhi Farji med fabo framotili is Pifarjami v'red, inu is Starejfhimi, inu fo djali, on je dru¬ gem pomagal, inu fam febi namore pomagati. Sedej li on pomagej, aku je on Chriftus ta Syn Boshje isvolene. Aku je on pak Krayl zhes Israel, tok ftopi on sdej doli is krisha, de vi- demo , inu njemu virjamemo. On je v’ Boga savupal: nej ta njega sdejod- relhi, aku ozhe. Sakaj on je djal: Jeft fim Boshje Syn. Is njega fo tudi shovnirji smeh delali, fo k’ njemu fto- pili, inu fo mu jesih ponujali, inu fo djali: Aku fi ti Judovski Krayl, tok pomagej fam febi, Tudi edn teh reswojnekov , kir fo viieli, je njega preklinal, inujerekuv: Aku fi Chri¬ ftus, tok pomagaj fam febi, inu nama. Natu je ta drugi odgovoruv , ga je fvaril, inu djal: Ali fe ti tudi Boga nabojifh , kir fi faj v’enakimu obfo- jen ? Inu mi dva res po pravizi ter- pema: sakaj po najih delah tu urednu H a pre- ii 6 PaJJlon. prejemlema: leta pak ni nezli hudiga fturuv. Inu on je djal k’JEsufu: O Goipud! fpomni ti na me , kader pri- desh. v’tvoje krayleftvu. Inu JEsua je k’ njemu reku v: Resnizhnu jed te¬ bi povpm, dones bofh ti is mano v’ Paradifhu. Per JEsufovimu krishu pak je dala njegova Mate, inu njegove Matere Se- ftra Maria Kleofe, inu Maria Magda¬ lena. Kader je JEsus tedej vidu v Tvo¬ jo Mater , inu tega Jogra, katiriga je on lubuv, poleg ftoj^zhega, je on re- kuv kTvoji Materi: Shena polej! leta je tvoj Syn. Potler je on kketnu Jogru djav: Polej leta je tvoja Mate. Inu od taifte ure je njo ta Joger ušel v’ ivoje varuvanje. Inu tu je okuli fhefte ure bilu. Inu po fhefti uri je ena temma podala zhes ves volen fvejt, noter da devete ure. Inu fonze je merknilu. Inu ob ti deveti uri. je JE¬ sus glasnu upil: inu je rekuv: Eli ! Eli! lamma fabaBhani ? Tu je : Moj Bog! Moj Bog! sakaj li ti mene sa- pu- Pajjion. 117 puftil ? Eni pak, katiri fo poleg ftali, kader fo letu flifhali , fo djali: On Elia klizlie. Potler kader je JEsus viduv, de je she bilu ule dapernefenu , de bi fe Pifmu dapovnilu, je on rekuv: Jefc fim shejn. Ondi je ftala ena pofoda jefiha. Inu edn je sdajzi tekuv , inu je eno gobo napovnuv is jefiham, inu is yshopam, inu je jo iiateknuv na en terft, inu je njemu k’ uflam podal, de bi pyl: Ti drugi pak fo rekli: Puffite, sej videmo, aku Elias pride, inu ga dolifname. Kader je she JEsus jefih bil ušel, je rekuv: Ufe je dapernefe« nu. Inu JEsus je fpet is velikim gla- fam upil, inu je rekuv: Ozhe! v’tvo¬ je roke jeft porozhim mojo dufho. Inu letoku govorgzh , je glavo nagnuv, inu jeduflio puftuv. ( Tukej Je sa en zhas dolipoklekne .) Inu polej tu fprednu sagri- nalu v’ tempelnu fe je pofredi na dvo¬ je reftergalu od sgurnega noter da sdu- lejniga kraja. Inu semla fe je ftresla, inu skale fo fe refpokale, inu teh mert- H 3 veh nB Paffion. veh jame fo fe odpirale, inu veliku truplov teh Svetnikov, katiri fo fpali, je goriuftalu, Inu fo naprejfhli is jam po njegovimu goriuftajanju : fo per- fhli v’tu fvetu mejftu, inu fo fe njim doftirem perkasuvali. Ta glavar pak, ali Kapitan , ka¬ tiri je pruti njemu ftal , kader je vi- duv, kaj fe je godilu, inu de je JE- sus toku glafnu upyejozh dufho pu- ftuv, je on Boga zhaftiv, inu je re- kuv: sa resnizo leta je en" pravizhn zhlovek , inu Boshji Syn bil, inu ti, katiri fo per Kapitanu bli, inu JEsu- fa varuvali, kader fo videli ta potres te semle, inu kaj fe je godilu , fo fe Jilnu preftrafheli, inu fo djali. Sa ref- nizo leta je bil Syn Boshji. Inu usi ludje, katiri fo poleg bili, inu gle¬ dali , fo na fvoje perli poudarjali, inu fo fe nasaj vernih. Usi njegovi fnan- zl pak fo ftali od delezh, inu te she- ne, katire fo sa JEsufam hodile is Galilee, inu njemu ftregle , inu use letu fo videle: med katirimi je bila Ma. Pajfum IT9 Maria Magdalena, inu Maria tega niajnfhega Jakoba, jnujoshefova Ma¬ te , inu Salome Zebed^oveh otrok Mate, inu veliku drugeh, katire fo ble is Galiiee is nimi gori v’Jerusa- lem fhle. Judje pak (satu , kit je bil dan tega perpravlanja ) de bi te telgfa na krifliu naoftale v’Sabboto (sakaj talili Sab- botne dan je bil velik) fo ony Pilatu- sha profili, de bi fe njih podkolenske kofiy polomile inu de bi fe dolifneli. Natu fofhovnirji perfhli, inu fo temu pervimu slomili korty, inu temu dru- gimu, katiri je is njim bil krishan. Kader fo pak k’JEsufu bli pershli, inu fo videli, deje on she bil umeri , nifo njemu kofty lomili, temuzh teh ehovnirjov edn je njegovo firan is eno fulzo odperl, inu sdajzi je vonkej te¬ kla!^, inu voda. Inu katiri je vi- duv, ta je prizhuval. Inu njegovu prizhuvanje je resnizhnu. Inu taifti vg, de relnizo prave, de tudi vi vir- jete. Sakaj letu fe je sgodilu : de bi H 4 pi- no PafHon. pifmu fe dopovnilu : Vi nimate njemu nobene kofty slomiti. Inu supet pra¬ vi enu drugu pifmu : Ony bodo vide¬ li , v’ katiriga fo prefuneli. Na vezher pak (potehmal, klr je bil en dan tega perpravlanja, inu pred Sabboto) polej je pershuv en wogat zhlovek od Arimathee Judovskiga mejfta, is im^nam Joshef, en shlahtne Defetak, (tu je en glavar zhes defet Kojnekov) inu en dober pravizhn mosh , katiri je tudi bil JEsufov To- ger, ali na fkrivnern sa Judov ftrahu volo , katir je tudi na Boshje kray- leftvu zhakal, inu ni bil pervoluv v’ njeh lviet inu dijanje. Taifti je ferzh- nu h’ Pilatushu noter fhov, inu ga je prosuv, de bi moguv doli sneti JE- sufovu telu. Pilatush pak fe je sazhu- duv, zhe bi on she mertuv bil. Inu je tega Kapitana poklizal, inu ga je uprafhal, aku bi res bil mertuv. Inu kader je on od njega bil sveduv, je perpuftuv, inu je ukasal, de bi fe Jo- I 21 j Joshefu tu telu dalu. j Joshef pak je kupuv e- | no zhifto tanzhizo, inu ■{ je tu telu dolisnel, inu j' jetaiftu v’tenzhizo ob* j vyv. K’ temu je tudi Nikodemus fe perdrushuv, katiri je ponozhi k’JEsufu pervezh bil perfhuv, inu je pernesuv myrro , inu Aloe skup smeshane, okuli ftu libr. Na tu fta ona dva JEsufovu telu usela, inu fta tuiftu obvyJa* v’zhiftu platmi, is fpezariame , koker je teh Judov fhega pokopuvati. Bil je pak na temu mejftu , kir je JEsus bilkrishan, en vert, inu v’ta- iftimu vertu enu novu pokopalifhe, ali grob , katiriga je Joshef fam febi bil puftuv is skale isfekati, v’ kati¬ ri mu fhe nobedn nigdar ni poloshen bil. Ondi fo JEsufa poloshili , sa volo dne Judovskiga perpravlanja , inu kir je Joshef tudi en velik kamen per- valuv pred dure tega pokopalifha, H 5 F 122 Paffion. je prozh fhov. Bil je tedej dan tega perprav- lanja , inu Sabbota £e je refvitila. Inu ondi fo ble Maria Magdalena , Inu Maria Jakoba tega majnfhega, Joshefova Mate, inu Sa¬ lome , inu vezli drugeh shen, katire fo is njim ble is Galilee perfhle: te fo pruti temu pokopalifhu , ali grobu led $ le, inu ogleduvale , kam je nje- govu telu blu poloshenu. Inu one fo fe fupet vernile, inu fo perpravlale drage mašila: ali fhpezarye. Inu ob ti Sabboti fo ene na tihama ble po sapovdi. Na druge dan pak , katiri sa dnem tega perpravlanja gr£, fo perfhli teh Faijov vlkfhi, inu Fariseerji fkup kJPilatushu, inu fo rekli Gofpud! mi fmo fe fpomneii, de leta sapelavz fhe tedej, kader je on bil fhiv, je djal: Jefl ozhem zhes try dny supet gori uftati. Satu porozhi, de fe grob, ali pokopalifhe varije da tretiga dne, de de ki njegovi Jogri napridejo, inu ga naukradejo, inu de bi kludem narekli: on je od fmerte goriuftal. Inu bi ta pof ledna smota hujf hi bla, kok er ta perva. Pilatush je knjim rekuv: Le- tukej imate varhe, pejte,iuu varve'te, koker vi snate. Ony pak fo fhli , inu fo obdali ta grob is varhami, inu fo ta kamen sapezhateli. Na ta Veliki God , inu vefele dan S. Velikanozhne Ned^le. Branje is i. Pijma S . Paula Apojlel. na Korintharje na f. Pojlavi. Tlratje! poftergajte vonkej ta ftarf qvas, de boke enu novu teku, koker fteopprefni, sakaj nafhe Velikanozhnu Jagne Chriftus je sa nas vofran. Satu dershimo , inu jgjmo VeJikonozh : al nekar v’ftaremu qvasu, ne- kar v’ qvasu te hudob ye, inu maiupridno- fte: temuzh v’oppresnimu te trisnofle, inu refnize, f Evan* 124 Na Vclikonozhio Nedelo. * Evangelium S. Marka na 16 . poka vi. V ’ temuiftimu zhafu: fo Maria Magdale¬ na inu Maria Jakobova Mate, inu Salome do- bru dush^zhe mašila ku- pile, de bi perfhle , inu JEsufa mafale. Inu one fo s’jutrej zel sgudej ob eni Sabboti k’ pokopali- fhu perfhle, kader je blu she fonze goriperfhlu. Inu onefo med fabo dja- le: kedu nam bo kamen od dur tgga pokopalifha odvaluv ? Inn ke fo fe oferle, fo videle , de kamen je she odvalen biv: sakaj on je biv lilnu ve¬ lik. Inu ke fo noterfhle v’pokopali* fhe , fo videle eniga mladenzha, na defni. ftrani noter sedpzhega, katirjje biv vkvelimu oblgzhen, ter fo fe pre- krafhele. Katir je k’njem reki: ne- "kar fe naprekrafhite: Vi yfhete JEsu¬ fa Nazarenskiga tpga krishaniga : on je goriliftov, njega ni tukej. Glejte ! tu Na Velikanovimi Pondelk 125 * tu mgftu , kje fo bli njega poloshili. Pejte pak , povejte tu njegovimjogram, inu Pgtru, sakaj on gr§ pred vami v^alileo: Ondi bofte vi njega videle, koker vam je pravuv. Na Velikanozhne Pondelk. Branje is jj-cgerskiga dijanja na 10 . Pojlavi. VT’ Tehifteh dneveh je Pefr v’fredi f^ga ■ ’ folka goriuftov, inu je rekuv : Vi moshje Iubi bratji j vi vede , kakershna beseda fe je po usi Judovski dufheli resglafila, inu fe je sazhgla v’ Galileji po tpmu kerflu, katiri- gajejoannes pridiguvov: koku je Bog JE- sufa od Nazaretha pomafov is S. Duham, inu is mozhjo, kaiir je fkushoduv, ter je dobru fturuv, inu osdravlal use te, katiri fo bli od hudizha martrani; sakaj Bog je is njim biv. Inu mi fmo usiga tega prizhe , kar je on fturuv v’Judovski dusheli, inu v’Je- rusalemu, katiriga fo ony umorili, inti na les obeseli. T^ga je Bog goriobuduv na-tre ti dan, ter je njega dal, de je ozhitnu po¬ dov , ne ulim ludgm, ampak tem poprej od Boga isvolenim prizham : nam, katiri fino is njim jgdli, inti pyli potfm, ke je on shs 12.6 Na Velikonozhni Pondelk. bil od fmerte uttal. Inu on je nam sapovp- dov pridiguvati uiim ludpm, inu prizhuva- ti, de on je , katir je poftavlen od Boga en Sodnik teh fhiveh inu teh mertveh. Temu dajejo uii Preroki prizhuvanje, de fkus nje- govu imp imajo usi, katiri v’ njega virjejo, odpufhanje teh grehov prejeti. ^ Evangelium S. Lukesha na 24. Poftavi. ’ Taiftimu zhafu : fta dva is JE- sufoveh Jogrov lih taifti dan flila v’ en terg, katir je bil v’eni dali fheft- deset tekovneh peshov odjerusalema is imgnam Emaus. Inu ona Ha fe med fabo pogovarjala od ufeh taifteh re- zhy, katire fo fe godile. Inu-permi- relu feje, kader fta fe toku mgnila, inu skupej isprafhuvala; fe je JEsus k’ njima perblifhov, inu je is njima fhov: njeh ozhy pak fo ble fadersha- ne, de nifta njega posnala. Inu on je k’ njima djav: kaj fo ti saeni pogova- ri, katire po poti gredozha med fabo dersheta, ter fta shaloftna? Inu edn, katirimu je blu ipng Kleofas, je njemu od- 12J Na Vehkanozhne Ponddk. odgovoru v, inu je reku v k’njemu: feli ti fam en ptujz v 1 Jerusalemu,, de fhe nili svgduv, kaj le je te dny no¬ ter godilu ? h’ katirimu je on rekuv : kaj takega? Inu fta rekla: od JEsufa Nazarenskiga, katirje bil en Prerok, inu mosh mogozhn v'djanju, inu be- fedi pred Bogam, inu usemi ludmy: inu koku fo njega nafhi vildhi Farji, inu Oblaftniki isdali k’ obfodenju te fmerte , ter fo njega krishali. Mi pak fmo upanje imgli, de bi bi! iniov Is- raelske folk odrefhiti: inu zhes use tu je dans fhe ta trete dan, de fe je tu godilu. Tok fo nas pak slie tudi ene shene teh nafheh oftrafhele, ka- tire fo she pred fvejtam per pokopa- lifhu ble , inu ke nilo njegoviga te-, lefaneshle, fo penshle, inu pravejo: de fo she tudi eno perkasn teh An¬ gelov videle , katiri pravejo, de fhi- vy. Inu eni fmed nafheh fo fhli k’ pokopalifhu, ter fo toku nefhli,, ko- ker fo shene pravele, njega pak nifo nefhli. Inu on je k’ njima djav: O na- 129 Na Vdikanozhni Pondelk. fpanietna, inu keina v’ ierzu k’viru* vanju usegatgga, kar fo Preroki go¬ vorili! nili moguv Ghriftus terpeti, inu toku v’ fvojo zhaft noterpojdti ? Inu ke je sazhev od Mdysefa, inu ufeh Prerokov, je njima ufe Pifma reslagov , katire fo od njega govo¬ rile. Inu ony To blifu perfhii Ste¬ rnu tergu, kamer fo Thli: inu on fe je derfhov, koker de bi misluv da- lej jiti. Inu ona fta njega permorala rekozha : Oftani per nas; ke fe she mrazhy, inu dan fe je she nagnuv. Inu on je is njima noterfhov: kadet je pak is njima per mili fedel, fe je pergodilu, de je kruh uspv, inu po- fvetuv, inu reslomuv, ter njima po- dav. Inu njeh ozhy fo fe odperle , ter fta njega fpofnala: on pak je sgy- nil fpred njeh ozhy. Inu ona fta med fabo djala : nili najo ferze v’ na¬ ma gorelu, kader je na poti govo- ruv, inu je nama Pifma reskladov ? Inu ona fta toifto uro goriuftala, fta fe supet v’Jerusalem povernila, inu Na Velikanozhie Tork. 129. inu fta nefhla tfh enajft skupejsbra- neh , inu taifte , katiri fo is nji* mi bli , ter fo djali : Gofpud je res- nizhnu goriuftov, inu fe je Shimnu perkasov. Inu ona fta njim pravela, kaj fe je na poti godilu : inu koku fta njega fposnala v’ tgmu , ke je kruh reslomuv. Na Velikanozhni Tork. Branje is jjfogershga dijanja na /3. Poft, \TTaifteh dn?h: je Pavl goriuftov, inu . je is roko pokasov, de bi movzMi: re- kozh: Vi moshje lubi bratje! vi otrozi Abra- moviga rodu , inu katiri fe med vami Boga bojg, vam je befeda t?ga isvelizhanja pofla^ na. Sakaj ti, katiri fo v’Jerufalemu prebi¬ vali, inu njeh vikfhi nifo jEsufa fposnali , inu tgh Prerokov navuke, katiri fe ufako Sebboto ber6, fo ony is fvojem obfodertjaift dapolnili. Inu ke nifo nobeniga urshoha te imerti nad njim nefhli, fo ony Pilatusha profili, de bi njega umorili. Inu kader fo bliuse dapolnili, kar je blu od njega pifanu, fo njega is 3?fa ufeli, ter fo njega v’en grob poloshili. Bog pak je njega goriobuduv na trfte dan od fmerte, katir fe je velikn dny I per- \ '130 Na VeJikanoztm Torh perkafov t?m, katiri fo is Galilfe gori v’Je- rtisalem is njim skupfhli: katiri fo daduiih- mav njegove prizhe pruti lud?m, Inu mi vam tudi osnanujemo to oblubo, katira je nafhim Ozhakam fturjena : Sakaj Bog je to- ifto nafhim otrokam dapovnuv fkus to, ke je goriobuduv JEsufa Chriftufa Gofpuda nafhiga. ►J« Evangeliam S, Lukesha na 24. Poftavi. V ’Taiftimu zhalu: je JEsus vzre¬ di med fvojemi Jogrami ftav, inu je khijim reku v: myr vam bodi, jeft fim, nabojte fe. Ony ib fe pak usi uftrafheli, inu sbali, ter menili , de eniga duha videjo. Inu on je djav k’njim: kaj fte fe toku uftrafheli? sa¬ kaj take misle v’ vafhe ferza fahaja- jo! poglejte moje rokp, inu noge, fakaj jeli fam fem: potipajte mene , inu pogledejte , sakaj duh nima ne mesa, ne kofty, koker videte , de jeft imam. Inu kader je on tu biv is- rekuv, je on njim pokasov roke, inu noge, dokler pak fhe nifo viruvali, inu Na Velikanozhii Torh 131 inu fo fe od vefeia zhudili, je on k* njim rekuv: imateli vi kaj jgfti tukej. Ony fo pak njemu naprej poloshili en kos pezhene ribe, inu fatovja. Inu kader je on prizha njeh igduv ,jeoftan-. ke usgv, inu njeh njim dav. Inu je k’njim rekuv: letu fo te befede, ka- tire lim jeft k’ vam govoruv , dokler fim fhe per vas biv; sakaj use more dapolnenu biti, kar je od mene pifa- nu v’Moyfefovi poftavi, inu v’ Pre- rokeh, inu v’Pfalmeh. Tedejje on njim dav saftopnoft, de bi Pifma sa- ftopili. Inu je k’njim djav: sakaj to¬ ku je pifanu , inu toku je moguv Chri- ftus terpeti, inu na treti dan od fmerte goriuftati: inu puftiti prideguvati po- kuro, inu odpufhanje teh grehov v’ fvojemu imgnu med ufimi ludmy. Na pervo Nedelo po Velikino- zhi, katira fe wgla Nedgla imenuje. Branje is r. Pifma S. joannpsa na j\ poji. X>relubesnivi! use, kar je od Boga rojenu, * premaga ta fvejt: letu je tu premaga nje, U ka: 132 Na pervo Nedelo po Velikln. katiru fvejt premaga , nafha vira. Kedu je g ak ta, katir ta svejt premaga , koker ta, atiri virije , de je JEsus Boshji Syn ? leta je, katiri pride fkus vodo, inu kry, JEsus Chriftus: nekar le famu vzvodi, te- muzh v’vodi, inu krvvi. Duhpakje, ka¬ tiri prizhuje , de Chriftus je refniza. Sakaj triji fo , katiri prizhujejo v’ nebelih: Ozha, Befeda, inu S. Duh, inu leti triji fo enu. Inu triji fo, katiri prizhujejo na semli: Duh voda, inu kfy: inu ti triji fo enu. Aku mi zhlov^fhku prizhuvanje goriufamemo; boshja prizhuvanje je ufelej vezh : sakaj tu je bo- shje prizhuvanje, katiru je vikfhi: dokler on je prizhuval od fvojiga Syriu, Katiri virije v’ Boshjega Synu , ta ima Boshje pri¬ zhuvanje v’febi. * Evangeliutn S. Joannesa na 20. Poftavi. V ’ Taiftimu zhafu: kader je she po* snu bilu ob eni Sabboti, inu du¬ re fo blesaperte, kir fo bli Jogri skup- sbrani savol itrahu t^h Judov: je JE¬ sus perfhov, ter je ftav v’ fredi med njimi, inu je k’njim rekuv: myr vam bodi. Inu kader je bil tu rekuv, je njim pokasov roke, inu fvojo ftran. Te. Nn pervo Nedelo poVelikin. 135 Tedej fo bli Jogri vefpli, de fo Gofpu- da videli. Inu JEsus je supet k’njim rekuv myr vam bodi. Ravnu, ko- ker je Ozhe mene poflov, tok vas tudi jeft pofhlem. Tu, kader je bil on rekuv, je v’njeh dihnel, ter je djav k’ njim: prejmite Svetiga Duha: katirem bolte grfhe odpuftili, tem bodo odpufheni: inu katirem njeh bo- fte sadershali, tgm fo sadershani. Tho¬ mas pak is teh dvanajft edn, katir bo imgnuvan Dvojzhezh, ni bil is njimi, kader je bil JEsus perfhov. Tedej fo ti drugi Jogri k’njemu djali: Go- fpuda fmo mi videli. On pak je k’ njim rekuv : aku nabora v’ njegoveh rokah prevrodenje teh sheblov viduv, inu aku mojega perila v^gllu tgh fheblov napoloshim, inu dokler moje roke v’njegovo Hran napoloshim, tok nabom virjev. Inu zhes ofem dny fo bli supet njegovi Jogri snotrej: inu Thomash is njimi. Tedej je JEsus fkus saperte dure perfhuv, inu je llav v’ fi^di, ter je rekuv: myr vam bodi. I 3 Potler 154 Na pervo Nedelo po Velikin. Potler rezhe on kThomashu: poloshi fem noter tvoj perft, iau pogledej mo¬ je roke, inu podaj femkej tvojo roko, ter poloshi njo v 5 mojo Hran, inu na¬ bodi navirn, temuzh virn. Thomash je odgovoruv, inu k’njemu djav: Moj Gofpud, inu moj Bog. JEsus je k’ njemu reku v: Satu, ke li ti mene vi- duv Thomash , fi virjev. Isvelizha- ni fo ti, katiri nifo videli, inu fo virjeli. JEsus je she tudi veliku dru* geh zhudeshov dplov na prizho fvo- jeh Jogrov, katiri nifo v’teh buqvah sapifani, Leti pak fo sapifani, de virjete, de JEsus je Chriftus Boshji Syn: inu de vi fkus viro shivlen/e imate v’njegovimu impnu. Na drugo Nedelo po Velikino- zhi Mifericordia Domini imp- nuvano. Branje is i. Pijma S. Petra Apojiel. na 2. Poflavi. "Drelubesnivi! Chriftus je sa nas terpov.ter \ je vam en exempel sapuftuv, de bi po njegovih ftopinah hodili. Katir ni greha ftu- Na drugo Nedelo po Velikin. 13$ fturuv, inu v’ njegovih uftah ni blu nobene golfye snajdene, katir, kader je blu njemu hudu rezhenu : ni hudu nasaj rekuv, kader je terpov, ni on pertiv. On fe je pak zhes dav temu, katir je njega krivizhnu foduv; katir je nafhe grehe fam nefuv na fvojemu telefu na l?fu : de bi mi greha m odmerli: inu pravizi fhiveli ; fkus katiriga rane fte vi' osdravleni. Sakaj vi fte fe bli koker ovze safhli, al sdej fte vi preoberneni k’temu Paftirju , inu Shkofu vafhih dush. Evangelium S.Joannesa na 10. Poftavi. \ '\ 7 ’’Taiflimu zhafu je JEsus k’Fa- ^ riseerjam rekuv: jett fim en dobr Paftir. En dobr Paftir da fvoje shiv- lenje sa fvoje ovze. En najemnik pak, inu katir ni paftir, katiriga ovze le« ftne nifo , kader vide vovka pridti, sapufty ovze, inu swejfhy: vovk pak popade ovze, inu njeh respody: En najemnek pak wejfhy, sakaj on je en najemnek , inu namara sa ovze. Jeft lim eu dobr Paftir: ter posnam moje ovze, inu te moje mene posnajo. Ko* X 4 ker \^6 Na treto Nedelo po Velikin. ker mene Ozhe posna , tok posnam tudi jeft Ozhgta: inu jeft poftavem fvoje fhivlenje sa moje ovze. Inu jeft imam she druge ovze, kadre nifo is tega hleva: inu taifte morem jeft fem- kej perpelati, inu one bodo moj glas pofhlufhale , ter bo en ovzbje hlev, inu en paftir. Na treto Nedelo po Velikino- zhi [ubilate imenuvano. Branje is i. Pijma S. Petra Apoftelna na z. Pojlavi ♦ TJrelubesnivi jeft prolim vas, koker ptujze, -*■ inu popotnike, fderfhite fe od telefnih shela, katire fe super dufho vojfkujejo, inu sadershite fe pofhtenu med Ajdami, de uni katiri hudu od vas, koker od teh , katiri hudu delajo, govor?, v 5 t?mu vafhe dobre d?la videjo, inu Boga zhaft? na dan tega obyskanja. Bodite tedej podloshni usi zhlo- v?shki ftvary savol Boga; bodi fhe Kravlu, koker t?mu naprejftoj?zhimu: ali Vajvodam, koker t?m od njega poslanem k’mafhtu- vanju zhes t?, katiri hudu d?lajo, inu k' hvali tem brumnem : sakaj toku je Boshja vola, de vi koker fvojbodni, inu ne koker Na treta Nedelo po Velikin. 157 'ff bi fvojbodnoft k’ emmu sakrivanju te hu- dobye impli, temuzh de vi, koker Boshji iiapzi is dobrim dijanjam fturete to navpd- r.oft nasaftopneh ludy potihniti. Use fpo- sr.tnjie : bratovshno lubite: Boga fe bojte: Kraylu zhaft skashite. Hlapzi bodite tvo¬ jem Gofpudam podloshni v’ usemu ftrahu, nekar le tgm dobrem, inu pohlpvneln, te- mnzh tudi tem zhudnem, inu merskakim. Sakaj tu je gnada : v’Chriftutu JEsufu Gcfpudu nafhimu. Evangelium S.Jpannesa na 16. Poftavi. ’ Taiftimu zhafu : je JEsus kTvo- jem Jogram djav: enu majhenu, inu nabofte mene videli: inu supet enu majhenu , inu bofte mene videli: sa¬ kaj jeft grgm k’Ozhgtu. Natu fo eni is njegovih Jogrov med fabo rekli: kaj je tu, de on k’nam pravi: enu majhenu, inu nabofte mene videli: inu supet enu majhenu, inu bofte mene v videli, inu ke jeft grgm k’ Ozhgtu ? ony fo tedej djali: kaj je tu, de on prave: enu majhenu? mi navgmo,kaj I 5 govo 13S Na tre to Nedelo po Velikin. -——«-- - - '*> «... - govory. JEsus pak je fposnov, de fo odi njega prafhati, ter je k’njim rekuv: od ga fe vi med fabo fpra- l'hujete, kefim djav: enu majhenu, inu nabode mene videli, inu supet enu majhenu, inu bofte mene videli. Refnizhnu, fesnizhnu vam pov^m: vi fe bofte plakali, inu jokali, ta fvejt pak fe bo vefeliv : vi pak bofte sha- loftni poftali, al vafha fhaloft fe ima v’ vefelje fpreberniti. Shena , kader rody, ima shaloft, sakaj nje ura je perfhla: kader je pak she tu dete po¬ rodila, tok vezh na britkuft namifle savolo tega vefela , de je en zhlovek na fvejt rojen. Inu lih toku imate tu¬ di vi sdej fzer shaloft:: jeft pak vas bom supet videl, inu vafhe ferze fe ima vefeliti: inu vafhe vefele vam nabo nobedn odufpv. Na to Nedelo pade fzer she tudi ta ohletenski Prasnek Jufebne pomuzhi S. Joshefa Shcnena Divize Matere MARIE. Branje ( 0 ) ^ 139 is 1. MoyjeJovih Bukuv: na 49. Pojtavi. J oshef je en Syn , katiri gorirafe, inu en Syn, katiri gorirafe, eniga zartaniga po¬ gleda Hzhyre fo po verh fida takale. Al njega fo resserdili, fo kregali, inu fo bli njemu navoshlivi, katiri ftrele imajo. Nje¬ gov lok je vmozhnimu fedel, inu te kete- ne njegovih ram, inu rok fo odvesane fkus roke tfga mozhniga Jakoba : odunod je vonkej pershl ta paflir en kamen v* Israelu. Bog tvojega Ozhfta bo tvoj pomozhnik, inu ta ufigamogozhni bo tebe shpgnal is ne- befhkimi shggnami od sgur : is shegnami tf- ga prepada , katiri sdul leshy: is shegnami t?h pers, inu materniga trupla ; shggni tvo¬ jega Ozhgta fo mozhnejfhi podali, koker shegni njegoveh Ozhakov, dokler bi per- fhlu poshelenje vezhneh hribzov; nej pofta- nejo na Joshefovi glavi, inu na verh glave tgga Nazarearja med njegovimi bratmi. Evangelium S. Lukesha na 3. Poftavi. "l/^Taiftimu zhafu: pergodilu fe je * pak , kader fo fe u£ ludje pu- flili kerfliti, je bil tudi JEsus kerften, inu Branje telo Jivary ! 140 Na zheterto Nedelo po Velikin. inu ke je molil , fe je nebu odperlu: inu Sveti Duh je v’eni telefni podobi, ko- ker en golobz na njega dolishl: inu en glas je is ngba pershl: ti fi moj lubes- nivi Syn, nad tabo imam jeft fvoje dapadajenje: Inu fam JEsus je jgl ko- ker v’ tu tridesptu lejtu ftopati, ke je bil dershan sa Joshefoviga Synu. Na zheterto Nedelo po Veliki- nozhi imgnuvano: Cantate. Branje is Vifma S. ffakoba Apoftelna na i. Pojtavi. ■prelubesnivi! usaki ta narbulfhi davk, inu ■*- inu usaki popolnema dar je od sgorej doli, inu pride od Ozhpta te luzhe, per katirimu ni nobeniga fpreminenja, ne fenze kakega fpreobrazhanja. Po fvoji voli nas je on fkus befedo te resnize rodiv , de bi mi en sazhetik njegove ftvary bli. Vgfte moji prelubi bratje! Bodi pak ufaki zhlovek hitr k’ pofhlufhanju: kefan pak h’ govorjen¬ ju , inu kefan k’jpsi. Sakaj j^sa t?ga zhlo- vpka , nadela pravize Boshje. Satfgavolo poloshite doli uso nazhiftoft, inu obilnoft te hudobie, inu usemite gori to noter v’vas lise- Na zheterto Nedelo po Velikk » 141 usejano beffdo, katira famore vafhe dufhe isvelizhati. ^ Evangelium S. Joannesa na i6.Poftavi. V ’ Taiftemu zhafu: je JEsus k’fvo- jem Jogram reku v : jeft grgm k’ t£tnu, katirjemene poflov: inu no- bedn med vami mene naprafha kam grgfh ? temuzh ke ; fim jeli tu k’ vam govoru v, jeshaloft vafhe ferz e napol¬ nila. Al jeft vam refnizo povgm: sa vas je dobru, de od vasgr^m : sakaj aku jeft nagr^m, tok ta Troshtar na- pride k’vam: aku pak jeft pojdem, ozhem jeft njega k’ vam poflati. Inu kader on pride , tok bo fvejt fvariv sa grgh, inu sa pravizo, inu sa fodbo. Sa gr^h fzer, ke ony v’mene viruvali niso: sa pravizo pak, ke jeft k’Ozhg- tu gr^m, inu sanaprej nabofte vi me¬ ne vezh videle : sa fodbo pak , sakaj vaj voda tegalvejta je she obfojen.Jeft vam imam she veliku praveti, al vi sdej tega namorete sapopafti. Kader pak 14 * A 7 !? p§to Nedelo po Velikin pak uni Duh te refnize pride , vas bo ufo refnizo uzhiv. Sakaj on nabo fara od febe govoruv: temuzh karkol bofhlifhov, tu bo on govoruv, inu kar ima pridti, tu vam bo osnanuvov. On bo mene zhaffitega fturuv, sakaj on bo od tpga mojega us^l, inu bo vam osnanuvov. Na p^to Nedelo po Velikinozhi Vocem Jucunditatis imgnuvano. Branje is Pijma S. Jakoba Apfielna m t. Pojlavi. prelubesnivi l Bodite delovzi te beffde, -*• inu nekar le pofhlufhavzi: is katirem fe Vi farni febe mamete. Sakaj,, ak'u je kedu le pofhlufhavz te befede, inu ne d^lovz: ta je glih koker en zhlovek, katiri fvoj te¬ lesni obras v’ fhpeglu glgda: sakaj on fe je pogledov, ter gre prezh, inu posabi sdajzi, kakerfhen je bil. Kedu bo pak pregledov to popolnema poftavo te frajofti, inu bo v* nje okov, ni en posabliv pofhlufhavz , te¬ mu zh en dobr delovz: ta bo isvelizhan v’ fvojimu dijanju. Aku pak kedu med vami m^ne, de je bogabojezh, inu fvoj jesik sa sob- Na peto Nedelo po Velikin. 143 sobmy nadershy, temuzh sapele fvoje ferze,' taiftiga bogabojgzhnoft je nezhemerna. Ena zhifta , inu bres madesha bogaboje^hnoft pred Bogan:, inu Ozhetam je ta : Šrote, inu udove v’njeh nadlugi obyskati, inu bres madesha fe dershati od tfga fvejta. Evangelium S. Joannesa na 16. Poftavi, V ’Taiftimu zhafu: je JEsus k’fvo- jem Jogram djav: Refnizhnu, refnizhnu vam jeft povgm: aku bofte Ozhgta kej v’mojemu imgnu profili, tok vam bo dav. Dadufehmav nifte vi nezhefer profili v’mojemu imgnu. Profite, inu bofte prejeli: de bo va¬ flje vefele popolnema. Letu fim vara v’pripoviftah govoruv. Pride pak ura, de nabom vezh is vami v’pripoviftah govoruv, temuzh ozhitnu vam bom osnanuv od mojega Ozhgta, Na taifti dan bofte vi v’mojemu imgnu profili: inu jeft vam napravim, de bom Ozh^- ta sa vas profuv : sakaj Ozhe fara vas lubi satu, ke vi fte mene lubili, inu 144 Na peto Nedelo po Velikin, inufte viruvali, de fim od Boga von- kejfhov. Jeft: fim od Ozh^ta vonkej- fhov, ter fim perfhov na ta fvejt: supet sapuftim jeft ta fvejt, inu grem k’Ozhetu. Reko njegovi Jogri k’nje- rau: poleji ti sdej ozhitnu govorish , inu nobene pripovifte napravesh. Se¬ dej vemo mi , de use vesh , inu ni tebi treba, de bi kedu tebe prashov: satu virjemo mi , de li ti od Boga vonkejfhov. V’ Krishovemu Tednu. Branje is Pifma S. Jakoba Apoftel. na s. Poftavi. T>relu besni vi! fpofnajte edn drugimu fvoje grghe, inu molite edn sa drugiga , de bofte isvelizhani : sakaj tfga pravizhniga ftanovitna molituv veliku premore. Elias je bil en zhlovek lih koker mi terplenju pod- vershen, inu on je moluv eno molituv, de bi naimov desh jiti, inu ni desh shov na semlo try lejta, inu fheft m?fzov. Inu on je fp^t moluv, inu nebu je desh dalu , inu semla je fvoj sad pernesla. Lubi moji bratje! aku bi bil kedu med vami od refnize sa» Ihov, VKrishovemu Tednu. 14 ^ fhov, inu njega kedu preberne: ta ima ve¬ deti, de katire greshnika od njegove krive pote odverne, ta bo njega dufhi od fmerte pomagov, inu pokruv to velikuft t§h grfhov. ^ Evangelium S. Lukesha na 11. Poftavi. ’ Taiftimu zhafu: je JEsus k’Tvo¬ jem Jogram rekuv: kedu med va¬ mi bo imov eniga perjatla , inu bo k’ njemu perfhov ob polnozhi, inu bo k’njemu rekuv: perjatuv! pofodi me¬ ni tri hlebe, sakaj moj perjatuv je k’ meni perfhov is zefte , inu nimam, kaj bi njemu naprejpolofhuv, on pak biodsnotrej odgovoruv, inu djav: nekar meni napokoja nadelej, dure fo fhe saperte, inu moji otrozhizhi fo per meni v’kamri, jeft namorem gori- uftati inu tebi dati. Inu aku on nabo odterkanja nehal: tok vam povem, deslih bi on gorinauftov , inu njemu nadav satu , ke je njegov perjatuv, tok bo on faj sa njegove nadleshnofte volo goriuftov, inu njemu dav, kol- K ker V’ Krishovemu Teinu. ker njeh ima potreba. Toku vam tu¬ di jeli pravem : profite, inu fe vam bo dalu : ishite , inu bofte nefhli; terkejte , inu fe vam bo odperlu. Sa- kaj enufakatir, katir profi, ta prej¬ me: katir ishe, ta najde: inu katir terka, temu fe bo odperlu. Kedu pak med vami profi Ozbeta sa kruh: al bo njemu ki en kamen dav ? ali sa eno ribo: al bo njemu ki sa ribo eno kazho dav ? ali kader njega sa enu jajze profi : al bo njemu ki eniga ftru- pijana pomoluv ? Aku tedej vi, ke fte hudobni , snate krojem otrokam dobre darove dajati: sa kolkajn vezh bo vafh Ozhe od nebes dobriga Duha dav tem , katiri njega profejo. Na veliki Prašnik Chriftufoviga v’ nebu hojenja. Branje is jjfogerskiga ciljanja na i. Poji. r T'u pervu govorjenje fim jeft fzer fturuv o Theofile! od ufiga' t?ga, kar je JEsus sazh^l delati, inu uzniti noter da taiftiga dngva, kader je on biv goriuset potoni, ke Na veliki Prašnik v' nebu hojenja. 147 ke je tfm Apoilelnam, katire fi je biv isvo- lil, fkus fvetiga Duha sapovgdov: katirim fe je on tudi biv po fvojmu terplenju shiv iskasov fkus veliku snaminov, ke fe je njim fkus fhtirdefpt dny perkafuvov, inu is njimi govoruv od Boshjega krayleftva. Inu ka¬ der je on is njimi jpduv, je njim narozhuv, de bi od Jerusalema nafhli, temuzh de bi zhakali na oblubo tega Ozhgta, katiro fte vifhlifhali (jeon djav ) fkus moje uda. £>a- kaj Joannes je is vodo kerftuv, vi pak ima¬ te is Svetim Duham kerfteni biti, ne dolgu po letph dneh. Ti tedej, katiri fo bli fkup- perfhli, fo njega uprafhali rekozhi: Gofpud! bofhli ti v’tpmu zhasu supet Israelsku kray- Igftvu goripoftavuv ? On je pak njim djav: vam nagr$ vedeti te zhafe, ali minute, ka- tireje Ozhe vTvoji oblafti ohranuv: temuzh vi boke muzh S. Duha prejeli, katir bo zhes vas perfhuv, inu boke moje prizhe v’Jeru- salemu, inu po usi Judovski dusheli, inu Samariji, inu da kraja svejta. Inu kader je on tu sgovoruv, je bil gori usdignen, de fo ony njega videli: inu en oblak je njega goriusgv njim fpred ozhy. Inu v’ tpmu, ke fo ony ravnu sa njim glpdali, kader je on v* nebu fhov: polej! tu ka dva mosha v’ w§- leh oblazhilah njeh okuli okopila, katira fta tudi djala: vi Galilejski moshje J kaj kojete, inu v’nebu gledate? leta JEsus, katir je K a od * Evangelium S. Marka l6. poftavi. 148 Na velki Prašnik v' nebu hojenja. od vas v’nebu gorius^t, bo toku perfhuv, koker fte njega videli v’nebu gorijiti. \7’Taiftimu zhafu: ka- * der je teh enajft Jo- grov per miši fedeln, fe je njim JEsus perkasov , inu je fvariv njeh navito, inu njeh ferza terdobo: de tem, katiri fo njega videli , de je goriuftov, nifo verjeli. Inu on je rekuv k’njim : pejte po zelimu fvejtu, inu pridigujte Evangelium uii ftvari, Katir bo viruvov, inu bo kerften, ta bo isuelizhan: katir pak nabo vi¬ ruvov, bo pogublen. Zhudeshi pak, katiri pojdejo sa temi, katiri bodo vi- ruvaii, fo leti: v’mojemu imenu bo¬ do ony hudizhe vonisgajnali: is no- vemi jesikami govorili: kazhe pregaj- nali: inu aku bi kaj ftrupeniga pyli, njim nabo fhkoduvalu: na bolnike bodo ony roke pokladali, inu njim bo Na shefto Nedelo po Velikia. 149 bo bulfhi. Inu ta Gofpud JEsus pak potem , ke je k’njim govoruv, je bi v goriuset v’nebu, inu fedy na defnizi Boshji. Ony fo pak vonkejfhli, ter fo poufod pridiguvali, inu Gofpud je is njimi delov , inu poterduvov to befedo fkus te sa njim gredozhe zhudeshe. Na fh^fio Nedelo po Velikino- zhi, Exaudi impnuvano. Branje is 1, Pijma S. Petra Apoft. na 4. Pojlavi. T)relubesnivi ! bodite pametni, inu zhujte v’molitvah. Pred ufimi rezhmy pak imejte eno ftanovitno lubesen med fabo: sa* kaj lubesen pokrye mnoguft tgh grahov. Jerpergujte fe med fabo bres mermranja. Usa- katir koker je gnado prejgv, tok is njo tg~ mu drugemu poftrgshi, koker dobri von- dejlivzi mnogatire gnade Boshje. Aku ko¬ du govory, ta govori koker boshje befgde: aku kedu ftrgshe, ta ftury is te mozhy, ka- tiro Bog da: de bo Bog v’useh rezhgh zhe- shen fkusJEsufa Chriftufa Gofpuda nafhiga. K.3 f Evan* ico Na ( O J ISI Na veliki Prasnek Winkushtne Nedgle, kadra fe Troyashka Ne- dgla imenuje. Branje is jj-ogerskiga dijanja na 2 . Toft. ader fo fe Winkushtni dnevi dapolnili, fojogri usi skupej na enimu mgftu bli. Irtu na naglem je shum, koker eniga pride- jozhiga filniga Duha od r?ba poftov, ter ja zelo hisho napolnuv, kir fo fed?li. Inu perkasali fo fe njim resdejleni jesiki, koker ogn, inu on je verh usakiga is njeh fpduv; inu usi fo is fvetim Duham napolneni bli, ter fo sazh?li is use Torte jesikami govoriti po tpmu, koker je njim Sveti Duh dav is- goovoriti. So bli pak Judji, hatiri fo v’ Jerusalemu prebivali, bogaboj?zhi moshje is usih rodov, katiri To pod ngbam. Kader je ;>ak ta glas bil vonperfhov, je veliku lu- dy skupejperfhlu , inu fo fe v’svojeh mislah motili: sakaj usaki njeh je fhlifhov is fvojem leftriim jesikam govoriti. Ony To fe pak ust preflrafheli, inu sazhudili rekozhi: polej! kaj ne? usi leti, katiri govor?, fo Galilejzi, inu koku Trno mi usakatire fhlifhali Tvoj jesik , v’katirimo Trno rojeni? Parthi, inu Medarji, inuEIamiti, inu katiri prebivajo v’ Mesapotamiji, inu v’Judovski desheli, K 4 inu 152 A 7 o tedej fposnov, de jeJEsus Boshje Syn, v’ tfmuifremu oftane Bog, inu on v’Bogu. Inu mi fmo fposnali, inu viruvali ti lubesni, ka- tiro Bog pruti nam ima. Bog je lubpsn, inu katir v’lubfsni oftane, ta oftane v’Bogu, inu Bog v’ njemu. V’ tgmu je lubgsn Bo- shja popolnema is nami, de mi enu savu- panje imamo na dan te fodbe: sakaj ravnu koker je on bil, toku fmo tudi mi na temu fvejtu. Strah ni v’lubesni, temuzh popol¬ nema lub^sn ftrah vonkej isfhene, sakaj ftrah ima shtrafengo. Kedu fe pak bojy, ta she v’lubesni popolnema ni. Lubimo tedej Bo¬ ga , sakaj Bog nas je poprej lubuv. Aku bi kedu reki: jeft Boga lubem, fvojega bra¬ ta pak bi fovrashuv, ta je en leshnik. Sa¬ kaj , katir fvojega brata nalube, katiriga vi- de, Boga, katiriga navide , koku more on lubiti? inu ta sapovd imamo mi od Boga, i6o Na pervo Nedela po JVinkush. de kedu Boga lube, taifti ima tudi fvojiga brata lubiti. Evangelium S. Lukesha na 6. Poftavi. \7’Taiftemzhafa: je JEsuskTvojem * Jogram reku v : Bodite miloftvi, kokerjetudi vafh Ozhe miloftiv. Ne- kar nafodite, inu nabode fodeni: ne- kar napogublujte, inu naboite pogub- leni. Odpuftite , inu vam bo odpu- fhenu. Dajte, iuu fe vam bo dalu: eno dobro , is verham natlazheno, inu obilno miro, de zhes pojde , vam bodo vVafhe narozhje dali. Sakaj ravnu is to miro, is katiro vi mirete, fe vam bo nasajmirelu. On njim je pak she tudi eno pergliho povgdav: moreli en sl^pz slppza voditi ? napa- detali oba v’jamo ? En Joger ni zhes Mojftra: usake pak bo popolnema, aku bo, koker njegov Mojfter. Ko¬ ku videsh pak en pesdir v’ozhefu svojiga brata , bruna pak, katir je v’ tvojimu ozhesu , napremislesh ? ali Na Prasnek S. Reshenga Telesa. 161 koku moreshtik^vojemu bratu rezhi: pufti brat, de tebi ta pesdir is tvojiga ozhesa usamem : katir bruna v’ lam fvojirau ozhesu navidesh ? Hinavzl fpravi poprej brun is svojega ozhesa: inu tedej gledej, de fpravesh pesdir is ozhefa tvojiga brata. Na Veliki Prašnik S. Reshniga Telefa. Branje is i. Vijma S. Paula Apoftel. na Korintharje na ti. Pcjlavi. Dratje! jeft fim od Gofpuda prejev, kar.fim vam tudi isrozhuv , sakaj GofpudjEsus v’ ti nozhi, kader je bil v’ fmert isdan , je kruh us^v, je sahvalil, inu ; je njega reslo* mil, inu je rekuv: usamite, inu jfjte: tu je moje Tehi, katiru bo sa vas isdanu: le¬ tu fturite k’ mojemu fpominu, Ravnu toku tudi ta k^lh po vezhirji rekozh: Leta kelh je ta novi Teftament v’moji kervy: tu ftu¬ rite , kaderkol bofte vi pyli, k’ mojimu fpo¬ minu. Sakaj kolkerkrat bofte vi ta kruh j?dli, inu ta kelh pyli, b6fte vi osnanuvali fmert tega Gofpuda,', dokler pride. #atfga- volo, katirkol navrednu ta kruh jp, ali kelh t?ga Gofpuda pye: ta je kriv na telpfu, inu L kri- 162 Na Prasnek S. Reshniga Telesa. krivy tfga Gofpuda. Skufi pak fam febe zhlovek, inu j^j toku od le tega kruha , inu pij od letega k^iha. tjakaj, katir po navred- himu jf, inu pye, ta jy, inu pye fam febi fodbo v’ temu, ke teleta tega Gofpuda na> reslozhe. ►J* Evangelium S.Joannesa na 6, Poftavi. V ’ Taiftemu zbafu: je JEsus k’ Ju¬ dam rekuv: moje mesu je sa rgs ena shpisha , inu moja kry je sa rgs enu pytje. Katir moje mesu jg , inu mojo kry pye', ta oftane v’meni, inu jeft v’njemu. Koker je mene Ozhe, kadri shivy, poflov, inu jeft fhivim savol Ozhgta , toku , katir mene jg , ta bode tudi shivel savol mene. Ta je taifte kruh » katir je od nebgs perfhov. Nekat koker vafhi Ozhgtji, kadri fo Manno jgdli, inu fo umerli. Katir ta kruh j?, ta bo shivuv na vgkumej. Na ( O ) i<>3 Nadrugo Nedelo po Winkushtah. Branje is i. Pijma S.jfoamiesa Apjlelna na 3. Pojtavi, P relubesnivi ! razhudite fe, aku vas fvejt fovrashi. Mi v?mo , de fmo od fmerte k’ shivlenju predavani satu , ke brate lube- iko. Katiri nalubi, ta oftane v’smerti: ufa- ki, katiri fvojiga brata fovrafhi , ta je en nwyavz. Vi pak v^fte, de sleherni uwy- avz nima v’ febi oftanejozhiga vezhniga shiv- lenja. V’ tpmu fmo mi lubesen boshjo fpo- snali, ke je on fvojo dufho sa ras poftavuv: toku imamo tudi mi dufhe sa nashe brate poftaveti. Kedu bi pak premoshenje tfga (vejta imov, inu bi viduv tvojega brata po¬ trebo terpeti , inu bi saprov fvcje ferze pred njim: koku oftane Boshja lub?sn Vilje¬ mu ? moji otrozhizhi! nalubimo le is befgdo, ne is jesikam, ampak v’dijanju, inu is resnjzo. ^ Evangelium S, Lukesha na 14. Poftavi. \/ r, Taiftimu zhafu : je JEsus k’Fa- * riseerjam to pergliho govoruv: en zhlovek je eno veliko vezhirjo na- .pravuv, inu njeh je dofli k’ nje pova- Ls bil. 164 Na drugo Nedelo po JVirikush. - - *---—.. . bil. Poflov je pak ob uri te vezhirje fvojiga hlapza tem povablenim pove¬ dati , de bi perf lili, sakaj use je she perpravlenu, Inu usi skupej fo fe sa* zheli isgovarjati. Ta pervi je k’nje¬ mu djal: jeft lim eno priftavo kupuv, tok morem jeft vonkej jiti, inu njo ogledati: prolim tebe, imej mene is* govorjenega. Inu ta drugi je djav: jeft fim pet parov volov kupuv , inu sdej grem jeft njeh skushati : prolim tebe, imej mene isgovorjeniga. Inu ta tre¬ ti je djal: jeft lim se oshenuv, inu sa¬ tu namorem jeft pridti. Inu ke je ta hlapz bil nasajperfhov, je tu fvojimu Gofpudu povodov, Natu je ta hishni Gofpodar ferdit poftov, inu je rekuv k’dvojemu hlapzu: pejdi hitru vonkej na zefte inu ulze tega mejfta, ter per- peli fem noter te u\voge, inu slabe, inu slepe, inu krulove. Ta hlapz pak je djal, Gofpud ! fturjenu je, ko- ker fi ukasov, inu je she proftar tukej. Inu ta Gofpud je k’ hlapzu rekuv : pejdi vonkej na zefte, inu sa plote: ter Na tret o Nedelo po JVinhisht, i6y ter perfili njeh iemkej noter pridti; de bo napovnena moja hifha. Jeft pak vam povem : de nobedn is teh mofhov , katiri fo bli povableni, na- bo moje vezhirje okkufuv. Na treto Nedelo po Winkufh, Branje is i. Pifim S. Petra Apoftel . na S- Pojlavi. pr elu besni vi J ponishajte fe pod to mogozh- no roko Boshjo, de vas v’zhafu tpga obyskanja povikfha : Ufo vafho skerb ver- sbite na njega , sakaj on skerby sa vas. Bo¬ dite tresni *, inu zhujte: sakaj hudizh vash supernek hodi okuli, koker en erjovpzhi lev , inu ishe, koga bi posherl. Temu ftoj- te terdntt super v’ viri: inu imate vgditi, de vafhi bratje na fvejtu ravnu taiftu ter- plenje imajo. Bog pak use gnade, inu mi- lofte katire nas je k’fvoji vezhni zhaiti v’ JEsufu Chriftufu poklizov , taifti bo vas, ke bofte enu majhenu terpeli, popolnema nareduv, kerfhku fluruv, inu poterduv. Njemu bodi zhaft , inu oblati od veku mej, da veku mej, Amen. L 3 'f Evan- 166 Na treto Nedelo po TVinkusht. Evangelium S. Lukesha na 16. Poftavi. ’Taiftimu zhafu : fo fe zolnarji, inu greshniki kJEsufu perblishu- vali, de bi njega poshlushali. Fari- riseerji pak , inu Pifarji fo mermrali, inu djali: de ta greshnike gorijemle, inu is njimi jg. On pak je njim to pergliho pravu v, ter je reku v : katir zhlovk je med vami, katir ima ftu ov;c, inu aku on t$h eno sguby, na« popuftili on tph devgt, inu dev^tdespt v’pufhavi, inu grp sa to sgublpio, dokler njo najde ? Inu kader njo naj¬ de , tok njo vefel na fvoje rame po- loshy, Inu kader domu pride, tok poklizhe fvoje perjatle , inu fofede, inu pravi k’ njim: vefelite fe is mano, jeft Jim nefhuv mojo ovzo, kadra je sgublena bila. Jeft vam povem , to¬ ku bo tudi vefele v’nebelih nad enim grefhnikam, katir pokuro ftury, vezh koker zhes devet inu devetdefet pra- vizhnih, kadri pokure napotrebujejo. Ali ? Na zheterto Nedelo po tVink* 167 «---— . —- - ■ — ——f Ali katira shena ima deset dnarjov, aku taifteh eniga sguby, naushgeli ona eno luzh, inu pometa hifho, ter fkerbnu ifhe , dokler njega najde, tok poklizhe tvoje perjatelze, inu fo- fede , skupej, ter prave : vefelite fe is mano , sakaj jeft fim nefhla moj dnar , katiriga fim bla sgubila ? To¬ ku vam tudi jeft povem; bo velele pred Boshjemi Angelzami zhes eniga grefhnika , katir pokuro ftury. Na zheterto Nedelo po Winkuffi. B vanje is Vijma S. Paula Apojiel. na Rimlarje m 8 - Pojlavi. "Dratje ! jeft dershim satu, de fedaniga zha- ^ fa terplenje ni ur £ dnu perhodne zhafty, katira ima nad nami resodpta biti. Sakaj le¬ ta ftvar shelnu zhaka na tu resodenje bofbjeh otrok. Sakaj ufaka ftvar je nezhemernofte podvershena, nekar is nje vole, temuzh sa t?ga volo, katir je njo pedverguv v’vupan- ju: fakaj tudi lih rajmnu ta ftvar bo od hlapzhuvanja te ftrohlivofte profta fturjena k’ti zhaftiti frajofti boshjeh otrok. Saka mi v^mo, de usaka ftvar sdihuje, inu telefne L 4 brit- l6g Na zheterto Nedelo po Wink. britkufteima she uselej. Nekarpak le ona, temuzh tudi mi farni, katiri imamo pervjpe tgga Duha, sdihujemo tudi farni v’febi, inu zhakamo , de bi mi sa otroke Boshje k’ od- refhenju nafhiga trupla goriusfti bli , v’Chri- ftufu JEsufu Gofpudu nafhimu. ^ Evangelium S. Lukesha na 5. Poftavi. V ’Taiftimu zhafu: kader je blu ve* liku ludy JEsufa obfulu, de be Boshjo befedo pofhlufhali; ou pak je ftav poleg jisera Genefareth. Inu je viduv dva zhovna per kraju jesera fta- ti : ribzhi pak fo bli vonkej ftopili, inu fo mreshe prali. On pak je flopuv v’ tehifteh zhovnov enega , katiri je Shimnov bil, ter je njega profuv, de bi njega enu majhenu od kraja odrynel. Inu on je fedezh ludy is zhovnizha uzhil. Kader je bil pak nehal govo* riti, je k’ Shimnu rekuv: peli na glo- boku, ter verlhite vonkej vafhe mre¬ she na en ulak. Odgovoruv je pak Shimn, inu je djav k’njemu : Mojftr zelo Na zheterto Nedelo po Wink. 169 zelo nozh fmo mi delali, inu nifmo nezh ujeli: na tvojo befedo pak otshem jeft mresho vonkej urezhi. Inu ka¬ der fo ony bli tu fturili, fo saperli eno veliko trumo rib, inu njeh mre« sha fe je tergala. Inu ony fo tovar« fham, katiri fo vkemu drugimu zhov- nu bli, pomigneli, de bi perfhli, inu njim pomagali. Inu ony fo perfhli, ter fo oba zhovna napolnili toku , de fta fe skorej topila. Tu kader je Shimn Petr viduv, je on k’JEsufovem kole- nam paduv, ter je rekuv: Gofpud ! pejdi vonkej od mene satu, ke fim en grefhni zhlovek. Sakaj en ftrah je bil njega obfhov, inu ufe te , katiri fo is njim bli, zhes ta ulak teh rib, ka« tiriga fo bli ony fkupej potegnili. Ravnu toku tudi Jakoba, inu Joan- nesa Zebedeova Synu, katira fta bla Shimnova tovarfha. Inu JEsus je k’ Shimnu rekuv: naboj fe , odtehmav bofh ti fhe ludy lovrl. Inu ke fo is zhovnami h’kraju ternili, fo ufe sapuftili, inu fo sa njim shli. L 5 Na f 170 + 171 ►J* fivangelium S. Matth^vsha na 5. Poftavi. jVTaiftimu zhafu: je JEsus k’fvo- , jem Jogram reku v : Aku vafha praviza nabo obilnejfhi, kober teh Pilarjev, inu Farifeerjov, tok napri- .dete v’ nebeshku krayleftvu i Vi fte fhlifhali, de k’tem ftarem je blu re- zhenu : ti nimafh uwyati: kedu pak irwya, ta bo fodbe kriv. Jeft pak vam povem; de ufaki, katiri fe nad fvojein bratam ferdy , bo fodbe kriv. Katir pak k’fvojemu bratu porezhe : Raka: ta bo tiga kupeišbiralfha kriv* Katir pak porezhe, norz: ta bo kriv peklenskiga ogna. Kader ti tedej tvoj dar na Altar pernesesh, inu fe ondi fpomnesh , de tvoj brat kaj super te¬ be ima: tok pufti ondi tvoj dar pred Altarjam, inu pejdi poprej, ter fe fpravi is tvojem bratam , inu tedej pridi, inu vofrej fvoj dar. Na T 72 ( O ) Na shgfto Nedelo po Winkush- tah. Branje is Pijma S. Paula Apojlel. na Rimlarje na d. Pejlavi. ■Dračje! katirikol fino v’JEsufu Chriftufu ' kerfheni, fino v’njegovi fmerti kerfheni. Sakaj mi fmo is njim vrpd fkus kerft vfmert pokopani: de lih koker je Chriftus od fmerti goriuftov fkus zhalt t$ ga Ozheta, toku ima¬ mo tudi mi v’ enimu novimu shivlenju ho¬ diti. Sakaj zhe fmo mi is njim vred ravnu ked on v’njegovo fmert fasajeni: tok bomo tudi mi njegovitim goriuftajanju enaki. Le¬ to mi v^mo, de, de na s ftari zhlovek je is njim v’red krishan, de bo telu te pregrehe resdijanu, inu de naborno mi pofehmav vezh gr^hu slushili. Sakaj, katir je umeri, ta je pravizhn ft urjen od greha. Zhe fmo mi pak is Chriftufam umerli; tok virjemo , de bomo tudi is njim v’red shiv^li: inu mi v^rno, de Chriftus je od fmerri goriuftov, inu sanaprej nezh vezh naumerje , fmert na- bo vezh zhes njega gofpoduvala. Sakaj ke - je on grehu umeri, je le enkrat umeri: ke pakshivy, tok Bogu shivy. Toku tedej tudi vi sa rps dershite:, de fteres gr^hu od- merli; shivite pak Bogu v’JEsufu Chriftufu nafhimu Gofpudu. f Evan- Na shefio Nedelo po IVink. 173 ^ Evangelium S. Marka na 8. Poda vi. V ’ Taiftimu zhafu: kader je veliku ludy is JEsufam blu , inu nifo im^li kaj jgfti : je JEsus Tvoje Jogre k’ febi poklizov , ter je k’ njim reki: meni fe ti ludji ufmilejo: sakaj glejte! tri dny fo ony per meni oftali, inu ni¬ majo kej jgfti: inu zhe njeh tel h od febe na njeh dom puftim, tok bodo na poti oppefhali: sakaj eni med nji¬ mi fo od delezh perfhli. Inu njegovi Jogri fo njemu odgovorili : Odkod njeh bo mogl kedu is kruha m nafiteti tukej v’pufhavi? Inu on je njeh upra- fhov: kolku kruhov imate? ony To •Ijali fedem. Inu on je ukafov ludem, de fo na femlo dolifedli. Inu on je teh fedem kruhov ušel, je sahvaluv, ter njeh je reslomuv, inu Tvojem Jo- gram dal, de bi njeh naprejpoloshili: inu ony fo njeh ludem naprejpoloshi¬ li: inu ony fo imeli tudi en malu ri¬ bez: tudi te je on shegnov , inu uka- sov 174C o ) sfS» sov naprejpoloshiti. Ony fo pak jedli, inu fo siti podali, inu fo pobrali od kofzov, kar je blu oftalu, fedem ir- bafov. Teh pak , katiri fo jedli, je blu okoli fhtirtavshent: inu on je njeh od febe puftuv. Na sidrno Nedelo po Winkufh* tah. Branje is Vijma S. Paula Apofiel na Rimlarje na G, Pojlavi. Tl ra tj e! jeft govorim po zhlovgshki fhegi, savol slabufte vafhiga mesa , sakaj ko- ker fte vi dali vafhe vude slushiti nazhifto- fti, inu eni krivizi da druge, toku dajte tu¬ di sdej vafhe vude slufhiti pravizi k’po- fv^tzhenju; sakaj kader fte hlapzi bli tf ga grfha , fte bli frej od pravize. Kaj fte vi tedej saen nuz imeli v’t?h rezhgh, savol katireh vas je sdej fram ? sakaj njeh konz je smert. Sedej pak , ke fte od gr^ha re- sheni, inu boshji hlapzi poftali , imate vi vafh sad v’ fv^tufti, konz pak tu v?zhnu fhivlenje. Sakaj fmert je plazhilu tgga grg- ha. Gnada Boshja pak je vezhnu shivlenje: v’Chriftufu JEsufu nafhimu Gofpudu, •f Evan- r Na sedmo Nedelo po (Vink. 17^ ^ Evangelium S. Matthevsha na 7. Poftavi. V ’Taiftimu zhafu je JEsus k’Tvo¬ jem Jogram reku v : varijte fe pred golufnemi Prerokami, katiri v’ ovzhjemu oblazhilu k’vam pridejo, odsnotrej pak fo derezhi vovki. Na njeh fadju njeh imate fpofnati. Seli grosdje na ternju bere? ali fige na ofatu ? toku pernefe ufaku dobru der¬ vu dobr fad: hudu dervu pak pernefe hud fad. Dobru dervu namore hudi- ga fadii pernefti: tudi hudu dervu na¬ more dobriga fadu pernefti. Ufaku dervu, kadru dobrega fadu napernefe, bo pofekanu , inu v’ ogn vershenu. Torej njeh imate vi na njeh fadu fpo- snati. Nekar en fledne, katir ^me¬ ni pravi: Gofpud! Gofpud! pojde no¬ ter v’ nebeshku krayleftvu: ampak katir ftury volo mojega Ozheta, ka¬ tir je v’ nebefah , taifti pojde noter v’ nebefhku krayleftv«. Na I 176 ( o ) __ Na osmo Nedelo po Win- kushtah. Branje is Pifma S. Pavla Apoftelna na Rimlarje m 8. Pojlavi. "O ra tj i! mi fmo dolfhniki, nekar tgmu m?* su, de bi po mgsu shivgli, sakaj aku bofte po m§su shiveli, tok bofte umerli. Aku bofte pak fkus Duha dela tpga mesa doliterli, bofte shiveli. Sakaj katire boshji Duh vodi, taifti fo boshji otrozi. Sakaj vi nifte Duha te fushnofti prejeli, debi fe mo ; gli fupet bati, temuzh vi fte prejeli Duha tgga gorius§tja k’ boshjem otrokam', v’ kati- remu mi klizhemo, Abba (Ozhej Sakaj taifte Duh fam daje prizhuvanje nafhimu du¬ hu, de fmo' boshji otrozi. Zhe fmo pak otrozi, tok tudi irbezhi: irbezhi fzer Boshji: al rajmnuirbezhi Cnriftufovi. Evangelium S. Lukesha na na i6. Poftavi. V Taiftemu zhafu : je JEsus leto pergliho k’ fvojem Jogram govo- hiv; biv jeen wogat mosh, katir je eniga hishneka imov: inu leta je bil pred njim obdolshen, koker de bil njemu 177 Na 8 . Nedelo po INinkush. njemunjegovu blagu sapravuv. Inu on je njega poklizov: ter je k’njemu djav: kaj je tu, kar jeft od tebe shlifhim ? daj rajtiiigo tvojega hishuvanja: sakaj ti she nabosh mogl vezh Iiifhuvati. Ta hifhnik pak je fam per febi djal: kaj otshem jeft fturiti , dokler moj Gofpud moje hifhuvanje od mene ufa- me % koppati jeft’ namorem, peklati je mene kram. Jeft v^m, kaj bom ftu- ruv, de, kader bom od hifhu vanja odftavlen, mene vTvoje hifhe ufame* jo. On je tedej ufe dolshnike fvojega Gofpuda k’ febi poklizov, inu je djav k’ temu pervimu: kolku fi ti mojemu Gofpudu dolshan ? on pak je djav: ftu zhebrov vojla. Inu on jek’nje¬ mu reki: ufemi tvoje pifmu: ter hitru doli fgdi, inu sapifhi: petdeset. Po- tler je on k’temu drugemu djav: ti pak kolku fi dovshan ? katir je djav: ftu ftarjov pfhenize. Inu k’ temu je on rekuv : ufemi tvoje pifmu, ter sa¬ pifhi ofemdefpt. Inu ta Gofpud je hvaluv tpga krivizhniga hifhnika, M de 178 iVu rj. Nedelo po fVirik. de je bil toku pametnu lluruv : sakaj otrozi tega fvejta fo pametnejfhi ko- ker otrozi te luzhi v’fvojemu rodu. Inu jeft vam tudi pov^m : fturite ii peijatle is t£tn kervizhnim manimo- nam, de , kader bofte omagali, vas goriusamejo v’te vgzhne utte. Na deveto Nedelo po Winkufh« tah. Branje is i. Pijma S. Paula Apoftel, na Komtharje na lo.Pojlavi. ■Dračje! Nekar hudeh rezhy naposhelimo, koker fo njeh uni (Judji) posheJeli. Ne¬ kar maiikuvavzi naratejte, koker eni fmed njeh: koker ftojy pifanu : ta fo!k je dolifp- duv jpfli, inu pyti, ter fo goriuftali k’je- granju. Nalotrujmo, koker fo eni med nji¬ mi lotruvali, inu njeh je na en dan tri, inu dvejfgt taushent umerlu. Tudi nekar Chri- ftufa nasknfhajmo: koker fo eni med njimi njega skufhali, inu fo od kazh pokonzhani bJi. Tudi nekar namermrajte, koker fo eni med njimi mermrali, inu fo bli od pokon- zhuvanja pogubleni. Tu ufe pak fe je njim v’ podobi pergodiiu : nam pak je tu k’ po- fva-r- A T a c,. Nedelo po Wink. 179 {varjenju pifanu , na katire je konz tfh zha- fov pershl. Sategavolo, komer fe sdy, de ftojy, ta gledej de napade. Nobena druga,, koker zhloveshka skusbnava vas napopadi: Bog pak je fveft, katir vas nabo puftuv skufhati vezh, koker kar premorete, ampak vam bo v’skushnavi pomuzh dodpluv, da njo samorete prenefti. >¥< Evanselium S. Lukeslia na 19. Poftavi. V ’ Taiftimu zhafu : kader fe je JE- sus k’Jerusalemu perblishuvov , ke je tu mejftu ugledov , fe je zhes tuiftu isjokal rekozh: de bi blu pozh tudi ti fposnalu , inu slafti na leta tvoj dan , katir k’tvojemu myru fhli- fhi: sdej pak je tu fkritu pred tvoje* mi ozhmy. Sakaj pridejo eni dnevi zhes tebe: inu tvoji fovrashniki bodo tebe obfuli, inu bodo tebe is enim gra- bnam obdali: inu od ufeh platy ftis- kali: inu na tla bodo ony dolipome- tali tebe , inu tvoje otroke, katiri fo v’ tebi, ter nabodo v’ tebi nekar ka¬ mena verh kamena puftili: satu, ke M a nifi I 180 Na io. Nedelo po JVinh nili fposnalu ta zhas tvojega obys- kanja. On pak je noter f hov v’ tem- pel, ter je sazhgv vonkej gonite te, katiri fo noter v 1 njemu predajali, inu kopuvali, inu je k’njim rekvv : ftojy sapifanu, de moja hifha je ena hifha te molitve. Vi pak fte njo fturili k’ eni jami teh reswqjnekov. Inu on je ufakdan v’ tempelnu uzhil. Na deseto Nedelo po Winkush- tah. Branje is i. Pijma S. Paula /Ipojlel, na Korinth. m 12. Pojlavi. T>ratje! vi v^fte, de kader fte she Ajdji bli, fte vi, koker fte bli vajeni , kjekej k’ tem mutaftem malikam hodili, #atu vam jeft na snanje dam, de nobedn, katir v’Boshje- mu Duhu govory, JEsufa nakovne. Inu 'no- bedn namore rezhi: Gofpud JEsus, ampak le fkus Svetiga Duha. Resdejlitve tgh da¬ rov fo fzer, al ufe le en Duh. Inu lo tudi resdejlitve t§h flushba, al le en Gofpud. Inu resdejlitve tpga dplanja fo: al le en fam, inu taifti Bog, katir ufe dgla v’ulih Judeh. Enimu slehernimu pak le da tu iskafanje 'te¬ ga Na to. Nedelo po JVinh 1S1 ga Duha k’ nuzu. Enimu fe fzer da fkus t£ga Duha beifda te modrufte : enimu pak bef^da te vednofte lih po tgmu Duhu: eni¬ mu vira v’ lih tpmu Duhu: enimu gnada tJ< Evangelium S. Mattheusha na 6. Poftavi. ’Taiftemu zhafu: je JEsus kTvo- jem Jogram rekuv : nobedn na¬ mere dvema Gofpudama flushiti: sa- kaj ali bo eniga fovrashuv, inu tega drugiga bo lubil: ali fe bo eniga der- shov, inu tega drudiga bo sanizhuvaL Vi namorete Bogu slushiti, inu Mam* monu. Satu vam povem , naskerbite sa vafhe shivlenje, kaj bofte jedli, ne sa vafhe telu, kaj bofte oblekli. Nili dufha vezh, koker shpendija? inu te¬ lu vezh, koker oblazliilu ? pogledej- te na tize pod nebam, ke nafejejo, inu nashajnejo, inu v J skednu nafprav- lajo : vafh nebeshki Ozhe pak njeh fhivy. Kaj ne, de vi fte vezh, ko¬ ker fo one ? kedu pak je med vami , katir bi fi misluv, de bi mogl k’fvoji dolgufti en komovz perftaveti ? inu sa oblazliilu kaj vi skerbete ? fpremis- lite lilije na pojlu , kuku rafejoi ter nadelajo , inu napredejo. Jeft pak vam 192 Na ty. Nedelo po TVlnkush. vam povem : de tudi Salomon v’ ufi fvoji zhafti ni bil toku oblezhen, ko* ker ena is teh. Aku pak Bog travo na pojlu , kadra dans ftojy, inu jutd fe v'pez h vershe, toku oblazhi: sa kolkajn vezh tudi vas ? o malovirni! satu tedej naskerbite rekozhi: kaj bo* mo jedli, ali kaj bomo pyli, ali is zhem fe bomo oblekli ? sakaj po ufi- mu timu le Ajdji fprafhujejo. Vafh nebeshki Ozhe pak she ve, de ufe tu potrebujete. Yshite tedej narpoprej boshje krayleftvu , inu njegovo pra* vizo : inu ufe tu fe vam bo per* verglu. Na pgtnajfto Nedelo po Win- kustah. Branje is Vijma S. Paula Apoftel. m Galatarje m f. inu 6. Pojlavi. jDratji!‘Aku v’Duhu shi vem o, toku tudi v’ Duhu hodimo. Nabodimo shelni ne- zhemerne zhaftv, de bi edn drugimu klu- buvali, edn drugimu navoshlivi bli. Lubi bratji * aku bi pak ki en zhlovek od eniga grg- [ Na is- Nedelo po IVink. 193 grfha prenaglen bil, tok vi, katiri fle du- hovski, tpgaiftiga peHuzhite v’ duhu te krotkufte; ti pak gledej lam na febe, de tudi ti skufhan nabosh, Edn tgga drugiga butare nofite, inu toku bcfte Chriftufovo po- ftavo dapolnili. Sakaj aku fe komu sdy, de bi kaj bil, ke nezh n y , taifti fam febe sape- luje. Ufakatiri pak skufi fvoje dgJu, inu to¬ ku bo on fam vTebi zhaft imov, inu ne v’ enimu drugimu Sakaj ufaki bo Tvojo butaro n?fuv. Podejli pak tudi ta, katiri bo s’befp- dopodvuzhen, tpmu, katiri njega podvu- zhy, ufe tu dobru. Nekar fe namotite: Bog fe mameti napufty. Sakaj, kar bo zhlovek ffjal, tu bo on tudi shpl. Torej katiri bo vTvojimu mefu ffjav , bo tudi od mefa po- gublenje shpv: katiri pak v’duhu Tgje, bo od duha shpv vgzhnu fhivlenje, Kader pak dobru dplamo, tok nanehajmo: sakaj ob lvo- jimu zhafu bomo my tudi fhgli bres nehanja. Satorej dokler zhas imamo, fturimo dobru pruti ufim, narvezh pak pruti tgm domazhim nafhe vire. ^ Evangelium S. Lukesha na 7. Poftavi. \/ r, Temuiftimu zhafu: je JEsus v” * enu mejftu fhov, kadru fe kli- zhe Najm: inu s’njim fo fhli njegovi N Jo- 1 94 Na if. Nedelo po JVinkusht. Jogri, inu veliku ludy. Kader fe j e pak khneltnim uratam perblifhuvov, polej! tu fo eniga merlizha vonkej nefli, katiri je bil en edini fyn fvoje matere: inu ta je bla udova: inu is njo je blu veliku ludy is mejila. Ka- tiro, ke je ta Goipud bil ugledov, fe je is miloftjo pruti nje nagnil, ter je k’ njg rekuv: nikar fe najokej. Inu on je perftopuv, inu fe je par dateknuv, (ti pak, katiri fo nolili, fo obftali.) Inu on je rekuv: mladenzh! jeli tebi rezhem, uftani gori, Inu ta mertvi je gorif^duv, ter je sazhgv govoriti. Inu on je njega dal njegovi materi, Inu ufe je en lirah obfhov, inu fo zhaftili Boga rekozhi: de en velik Pre* rok je med nami goriuftal: inu de Bog je fvoj folk obyskov. Na fheflnajfio Nedelo po Win- kufhtah. Branje is Vijma S. Paula /Ipojlelna na Efefarje na j. Pojtavi. |>ratje! jeft vas profim, nikar meniv’mcjih nadlugah, katire jeti sa volo vas terjam, OtO' Na i 6 . Nedelo, po Winkush. 195 otoshni naratajte: kar je vam ena zhaft. Sa te rezhy volo perklonem moje kolena prati Ozhptu Gofpuda nafhiga jEsufa Chriftufa, is katiriga ufaku ozh^tftvu na ngbu, inu na semli fe impnuje, de vam bo wogatftvu Tvoje zhafty dal , de bi is mozhjo poterjeni bili fkus fvojiga Duha, v’notrejniga zhiovpka, inu Chriftus fkus viro v’ vafhih ferzah pre¬ bival : de bofte v’ lubpsni ukorenineni, inu ullanuvani fpofnati mogli is ufimi Svetni- kami kaj je saena shrokuft inu dolguft, inu vifokuft, inu globokuft: inu de vam tudi da fpofnati to zhes use snanje pousdigneno Jubfsn Chriftufovo, de bofte napovneni is uso boshjo polnuftjo. Tpmu pak, kadri premore use rezhy fturiti zhes uso v^zhi obilnoft, kok er profimo, ali saftopimo po ti mozhi, kadra noter v’nas dpla: Njemu bodi zhaft v’Zirkvi, inu v’JEsufu Chri- ftufu med ufimi rodovinami ufih vpzhnih zhafov, Amen. ^ Evangelium S. Lukesha na 18. Poftavi. VT^Temuiftinni zhafu: kader je bil * JEsus v’ hifho eniga vikfhiga tih Farisprjov noterfhov na eno Sabboto kruh jgfti , fo fe ony na njega ofirali. N 2 Inu 196 Na is. Nedelo po Winh Inu polej ! ondi je bil pred njim en vodenizhni zhlovek. Inu JEsus je odgovoruv , inu je djav k’tim uzhe- nikam te poftaye, inu k’Farifgrjam rekozh : Seli fm£ na eno Sabboto os- dravlati? ony fo pak movzhali. On pak je njega prijal, osdravuv, inu od febe puftuv. Inu on je njim odgovo¬ ril, ter je djal : katiriga med vami vov, ali ofuv v’eno fhtirno pade, inu bi njega sdajzi vonnaisl^kuv na en Sabbotni dan ? inu ony nifo mogli nje¬ mu nezh na tu odgovoriti. Tok je pak she tudi tim povablenim eno per- gliho pravuv, ke je viduv, koku fo fe te sgurajne fgdesha sbirali , inu je k’njim rekuv: kader bofh ti na ohzet povablen, tok nafpdi na tu pervu m£* ftu, de bi ki en zhailitejfhi, koker fi ti, nabil povablen od njega, inu de ki ta napride, katiri je tebe inu njega povabuv, inu k’ tebirezhe: vogni fe letgmu : inu ti bi tedei mogl is framo- to na tu poslednu mgftu f^ili. Temuzh kader bofh povablen, tokpejdi, inli fedi Na 1 7 . Nedelo po Wink. 19 7 fedi na tu poslednu : de kader ta pride, kadri je tebe povabuv, tebi rezhe: perjafu ! ušgdi fe kje gori. Tedej bofh ti zhaft imov pred tpmi, katiri is tabo v’red fedp. Sakaj en ulakatiri , katiri fe povikfhuje, bo ponishan, inu Satiri fe ponifhuje, ta bo povikfhdn. Na fedemnajfto Nedelo po Win-. kustahi Branje is Pijma S. Paula ApofteL na Efesarje m 4., Po/lavi. Dratji! jeft jetnik v’Gofpudu vas profim, ” de fpodobnu hodete po tgmu. pokii zanju, koker ftepoklizani, is uso ponishnofijo, inu krotkuftjo, ter fe is poterplenjam med fabo prenesete v’lub* Nedelo po TVink, ku krayleftvu je enaku fturjenu enimu kraylti, katiri je fvojimu fynu eno shenituv nareduv. Inu je fvoje hlap- ze vonkej poliov, de bi te povablene k’ shenitvi poklizaii ? ony pak nifo otli pridti. Spet je on druge hlapze vonkej poflov, inu je rekuv: povejte tim povablenim: glejte! jeft fini moje kofilu she perpravuv , moji voli, inu moja pitana fiuvina'je saklana : , inu je she ufe perpravlenu : pridte na she- hitvo. Ony fo pak tu popuftili , inu kje fhli, edn na fvoje pojle, ta drugi po fvoji kupzhyi: ti drugi pak fo nje¬ gove hlapze popadli, fo njeh saframu- I vali, inu umorili. Kader je pak krayl tu bil saflifhov, feje reserdov, | inu je poflov vonkej fvojo vojsko, je te uwyvavze konzhov , inu njeh ( mejftu sashgav. Tedej je on reki k’ ' fvojem hlapzam : Shenituv je res per* pravlena; al ti povableni nifo bli ured- ni. Pejte tedej na kraje teh zeft, inu katirekol najdete, povabite njeh na Shenituv, Inu njegovi hlapzi fo. von- I Na ip. Nedelo po JVirikusht. 203 keifhli na zelle , fo ukupfpravlali ufe, katire fo nefhli, hude, inu dobre: inu mife fo ble napolnene is goftmy. Krayl pakje noterfhov , de bi gofty ogledov, inu je tamkej sagledov eni- ga zhloveka , katiri ni imov shenit- rtiga oblazhila ; inu je djav k’njerau: Perjatl! koku fi ti lefem noterper- fhuv, ke nirnafh fhenitniga obla¬ zhila ? On pak je obmovknuv. Te- dej je lCrayi k’.fvojem flushabnikam rekuv: fveshite njemu roke inu noge, ter vershite njega vte vuna/ne temme: ondi bo jok , inu klepetajne teh soh. Sakaj veliku njeh je poklizanih , al malu isvolenih. Na dvejf^to Nedelo po Win- kufhtah. Branje is Pifma S. Panja ApofteJ. na- Efejarje na j. Pojlavi, JJrafji! gledejte, koku bi vanju hodili: ne koker ti nafparnetni, tcmuzh koker ti fflodri : zhas fi k' pridu fhmb, fakaj dng- vi fo hudi. Satu nahodite naumni: temu zli • sa» 204 Na 20. Nedelo po Wink. skopni, kaj je Boshja vola. Nekar fe is 'vinam naupyanite, is katiriga nazhiftoft pri¬ de: temuzh is S. Duham fe napolnite, ter pogovarjajte fe med fabo v’Pfalmeh, inu hva- lenih Pefmah, inu v’duhovnimu p?rju, ter pojte, inu prepevajte Gofpudu v’vafhih fer- zah, inu ufefkusi sa ufe sahvalite Boga, inu Ozheta v’imenu Gofpuda nafhiga JBsu- fa Chriftufa. Bodite li med fabo -podvershe- ni v’ ČKriftufovimu ftrahu. Evangelium S. Joannesa na 4. Poftavi. \ 7 ' Taiftimu zhafu je bil en Kraylizh, katiriga Syn je v’ Kafarnaum bo¬ lan leshov. Leta, kader je fhlifhov, de ima JEsusis Jud^e v\Galilgopridti, je k’njemu fhov: inu je njega profuv, de bi doli perfhuv , inu njegoviga fynu osdravuv: sakaj on je she sazhej- nov umirati. JEsus tedej je k’njemu rek n v mu zhude- Ta akti snamenov shov navidete , tok navirjete, Kraylizh je k’njemu djal: Gofpud! pridi doli, pred n moj Syn umerje. JEsus rezke k’njemu: Pejde le, tvoj Syn Na 2 j. Nedelo po TVinh Syn shivy. Ti befedi, katiro je JE- sus k’ njemu reku, je ta zhlovek ver- jev, inu je prezh fhov. V’temu pak ke je on dolifhov, fo njega njegovi hlapzi frezhali, ter fo njemu osnanilt povedajozhi, de njegovi Syn shivy. Tedej je on njeh fprafhuvov sa uro , v’katiri je njemu bulfhi perfhlu. Inu fo njemu povedali: de uzhirej ob fed- meh je njega mersleza popuftila. Te¬ dej je ozhe fposnov , de je taifta ura bla, ob katiri je JEsus k’ njemu re- kuv : tvoj Syn shivy: inu on je viru- vov , inu ufa njegova hifha. N& eno inu dvajf^to Nedelo po Winkufhtah. Branje is Vijma S. Paula Apoftel. na Ejefarje m (S. Pojlavi. jDratji! bodite mozhni v’ Gofpudu, inu v’ mogozhnofti njegove mozhy. Oblezhite le is boshjira oroshjam, de bofte mogli fiati super ufe salpfe tgga hudizha. Sakaj nam fe je vojskuvati nekar is mgsam, inu kryvjo: ampak super Vajvode, inu oblaftnike, su« per visharje tpga fvejti letgh tgmdt super t§ hu- « O ’!• Tog Na 22. Nedelo po IVink. pokiizov , inu je k’ njemu rekuv: ti is hudobni hiapz! ves doig lim jelt tebi & doli puduv, ke li mene profuv: al bi ^ nabil tedej tudi ti i’e imel zhes tvoji* ^ ga ravenhlapza ufmileti, koker lim ft fe jed zhes tebe ufmiluv V inu njegov b Golpud je ferdit poitov, ter je njega v trinogam zhesdav toku dolgu, dokler bi ves dolg splazhov. Ravnu toku bo moj nebeshki Ozhe tudi. vam ftu* ' ruv, aku nabode en ufakatiri fvojimil bratu odpudili is valili ferz. Na dva inu dvejffto Nedelo po Winkushtah. Branje is Pijma S. Paula Apoji. na Filipensarje na i. Poftavi. Dratji ! mi savupamo v’Gpofpuda JEsufa, de katirije tu dobru dplu noter v’vas sazhpv, taifte bo tudi dokonzhov, da dn?- va JEsufa Chriftufa: koker je meni tudi prov , de jeft od vas ulili toku dershim ; satu ke vas jeft v’ mojemu ferzu imam, inu v’moji jpzhi, v’katiri jeft ta Evangelium sa- govarjam, inu poterdujem, koker de bi vi Na 22. Nedelo po Winkusht 209 is mano v’red tega vefeia dejleshni poftali. Sakaj Bog je moja prizha , koku vas ufa skelim imgti v’ oferzhju JEsufa Chnftufa. inu jeft molim satu , de vafha lub^fen zhes dalej vezh obivnejfhi poftane v’ ufi vgdnofti, inu pameti: de bofte tu bulfhi fposnali, de boke v’ ferzu , inu bres grgha da Chriftufo- viga dn§, napolneni is tfm sadjam te pravi¬ ze fkus JEsufa Chriflufa k’ zhafti, inu hva¬ li Boshji. Evangelium S* Matthgusha na 22.Poftavi. ’ Taiftimu zhafu : fo fhli Farifgrji, * inu fo fe pofvjetuvali, koku bi JEsufa v -1 bef^di ujgli. Inu fo fvoje mlajfhi is Herodeshovimi hlapzami v’red k’njemu poslali, inu fo djali. Mojftr! mi vgmo, de fi refnizhn, inu bosbjo pot v’ refnizi uzhish, ter na- niarash sa nekogra: sakaj ti naglgdash na dan tgh ludy: povgj nam tedej kaj fe tebi sdy: jeli prov, de fe Zesarju dazija daje , ali nikar ? kader je pak JEsus njeh hudobnoft fposnov, je re- &uv : hinavzil kaj mene fkushate? O poka- •2io Na 23. Nedelo po JVinh pokashite meni vafhe dazije d nar. Inu ony fo njemu podali ta dnar, Inu JE- sus je k’ njim rekuv: Zhpgava je leta podoba , inu pifanje na verh ? ony fo njemu djali: Zefarjovu. Takrat ; je on k’ njim rekuv: dajte tedej Zefar- ju , kar je Zefarjoviga : inu Bogu, kar je Boshjiga. Na try inu dvajf^to Nedelo po Winkushtah. Branje is Pijma S. Pavla Apofielna na Filippensarje na 3 . inu 4. Pojavi. TJratji’ hodite sa mano, inu gledejte na te, ka tiri toku hodejo, koker imate nas fa en pofnetik. Sakaj dofli njeh hodi, od katirih iim vam dofhkrat reki: (sdej pak tudi ob¬ jokan pravim) de fo fovrashneki Chriftufo- viga krisha, katirih konz je pogublenje: ka- tiri trebuh sa Boga imajo: inu fvojo zhaft ! v’ njeh framoti, katiri le tu pos^mlesku mi¬ slijo. Nashe goridershanje pak je v’ neblih, . od kod mi tudi zhakamo na Isvelizharja JE- fufa Chriftufa Gofpuda nafhiga, katiri bo tu telu nafhe ponishnofti popravuv, de bo ena* ku njegovimu prefvitlimu telgsu, po dijanju, Na 23, Nedelo po Wink , 211 is katirim fe samore tudi on uie rezhy fara febi podvurgzhi. Toku tedej lu besni vi , inu perferzhni moji bratji, moje vefele, inu mo¬ ja krona: Toku ftojte lubesnivi v’Gofpudu. Evodiojeft profim, inu tudi Syntiehen jeft lepu profiti puftim, de fe bodo tudi one dv£ lih tu misiele v’Gofpudu. Ja tuditebepro- fim jeft moj fvefti tovarshJ pomagej njim, dvfin, katire fo fe is mano pomujale v’Evan- geliumu is Klemgnam, inu is timi drugimi mojimi pomagavzami , katirih imgna fo v’ bukvah vezhniga shivie'ja. ►J« Evangelium S. Matth^vsha na 9. Poda vi. \ / 7 ‘ , Taiftemu zhafu: je JEsus k’ lu- dgm govoru v , polej en Vaj vo¬ da je k 1 njemu perftopuv, inu je pred njega dolipaduv , rekozh : Gofpudl moja hzhy je sdej umerla: ali pridi, inu poloshi svojo roko na njo, tok bo fhivfia, Inu JEsus je goriuftal, inu je fhov fa njim , inu njegovi Jogri. Inu polej ena shena, katira je na te- kozhi kryvi dvanajft lejt terp^la, je odsad k’ njemu perftopila , ter fe je O 2 kra- 212 Na 23. Nedelo po J Vinku sh. kraja njegoviga oblazhila datekniia. Sakaj ona je farna per febi djala : zhe fe bora le njegoviga oblazhila pertek- l nila , tok bom sdrava podala. Te. dej fe je JEsus okulioserl, inu njo po¬ gledov, ter je reki: savupej hzhy! tvoja vira je tebi pomagala. Inu ta shena je taido uro sdrava podala, Inu kader js bil JEsus v^ifho t£ga Vajvoda psrfhuv , inu je pifkavze, inu napokoj t^h ludy saglgdal, je re¬ ku v: Oddopite , sakaj ta dpkleza ni mertva , ampak fpy. Inu ony fo fe njemu pofmehuvali. Inu kader fo bli taidi ladji vonfegnani, je JEsus noterfhov: inu je njo sa roko prijal: inu ta deldeza je goriudala. Inu le¬ tu fe je resglafilu po zeli taidi du- sheli. Aku je fhe kaj vezh Nedfl po JVinkushtak , fe Msameio Evangtlimi is Ned§l po $s, trgh Krayleh. Na ( o ) Na pusledno Nedelo po Win- kuihtah, tu je : to Nedelo pred Adventam, Branje is i, Pijma S, Paula Apofiel, na Kolosarje m 1. Pojlavi. TJrafje! mi nanehamo sa vas moliti, inu pro- _ liti: de-.bofte napolneni is tim fposnan- jamboshje vole, v’ufi modrufti, inu duhov¬ ni saftopnofti: de uradni hodete , inu Bogu v’ ufih rezhfh dopadete: bodite radovitni v’ufih dobrih dglah, inu gorijemlozhi v’bo- shjimu fpofnanju: inu poterdeni v’ufi zhgd- nofti po mogozhnofti njegove fvitlufle, v’ ufimu poterpleniu , inu dolgimu perfana- fhanju is veseiam : inu sahvalite Boga Ozh^- la, katir je nas uradne fturuv, de fmo dej- Ifshni tgh Svetnikov srpzhe v’ luzhi: katir nasjeod oblaftj. t^h temma vonisderl, inu je nas preftavuv v’ tu krayl?ftvu t^ga Synu fvoje lubfsni, v’ katirimu imamo odreshenje fkus njegovo kry, odpufhanje tgh grghov. ►J« Evangelium S. Matth^usha na 24. Poitavi. l^Taiftemu zhafu: jeJEsus k’fvo- * jem Jo.guam rekuv: kader bofte videli gnufobo tega resdijanja, od ka- O 3 tire st4 Na posledno Nelfo po JVinb .- - -—-— ~ .... .... » tire je Daniel Prerok govoruv : de ftojy na temu fvetimu mgdu: katiri letu bere, ta sadopi: tedej imajo wej- fhati na gorre, katiri fo v’judovski dufheli; inu katir je na drehi, ta na¬ hodi doli, de bi kej is fvoje hifhe is- nefuv : inu katir je na pojlu: ta na¬ hodi nafaj, de bi fvojo fukno ušel. Job, inu gorje pak tim nofhezhim, inu dojezhim taide dny! Molite pak, de vafli uweig nabo po fimi, ali ob Sabbatu. Sakaj tedej bo velika nadlu- ga, kakershne fhe ni blu od sazhetka tega fvejta, noter da tehmav, inu nje tudi nabo. Inu aku bi leti dnevi na- bli perkrajfhani, tok bi nobedn zhlo- vek isvelizhan nabil : al sa tih isvo- lenih volo bodo ti dnevi perkrajfhani. Takrat, aku vam kedu porezhe : glejte ! tukej je Chridus, ali tamkej: nekar naverjamite. Sakaj sapelivi Chridufi. , inu sapelivi Preroki bodo goriudajali , ter bodo velike zhuda, inu snamina delali toku, de bi v’fmo- to sapelani bli (aku je mogozhe) tu- Na po sledno Nedelo po IVhik. zl^ di ti isvoleni. Glejte ! tu Hm vam jeft she naprejpravuv. Aku vam te* dej poreko: glejte! v’pufhavije, na¬ hodite vonkej : glejte ! snotrej v’ hra¬ mu je, al nikar naverjemite. Sakaj koker blisk gre od fonzhniga is hod a, inu fe fvejty noter da sahoda. To¬ ku bode tudi prihod Synu tega zhlo- veka. Sakaj kjerkol bo enu truplu, tamkej fe bodo tudi poftojne skup- sbirale. Sdajzi pak po nadlugi teh- ifteh dnevov bo fonze merknilu: inu mejfz nabo fvitlobe od febe dal, inu fvesde bodo is nebes padale, inu ne* beshke mozhy fe bodo gibale: inu tedej fe bo tu snamine Symi tega zhloveka perkasalu na nebu: inu te¬ dej fe bodo jokali ufi rodovi te femle: inu bodo videli Synu tega zhloveka pridti v’oblakeh teh nebes is veliko mozhjo, inu zhaftjo. Inu on bo fvo- je Angele poslov is trobento , inu is velikim glafam: inu ony bodo fkup- fpravlali njegove isvolene od fhtirih vetrov, od tega narvikfhiga kraja O 4 teh 2 i 6 Na posledno Nedelo po Wink. teh nebes noter da sadniga konza. Od figoviga dervefa pak fe eno per- gliho vuzhite: kader njegova veja she mlada perhaja , inu perefza po- gajna, tok vede y de je lejtu blifu: toku tudi, kader bofte letu ufe vi¬ deli, imate vedeti , de je ufe tu she blifu pred durmy. Refnizhnu vam jeft povem, de ta rod nabo prejfhl, dokler fe ufe tu nasgody. Nebu, inu semla bodo prejfhle, befede moje pak nabodo prejfhle. PRA- PR ASENSKI E VAN GELIUM3 katiri se na godove, IN U prašnike teh svetnikov, v’ka TOLSHKI ZIROiVI BERO. Na dan S. Andrgja Apoileka Branje is Pijma S. Paula Apojiel. na Rimlavje m 10. Pojlavi. TPtotii ! is ferzam fe k’ pravizi virje: is mr- ^ mi pak fe fposnanje fturv kJsvelizhanju. Sakaj Pifmu pravi: usakateri, katiri v’njega yirje , rabo k’ framoti. Sakaj med Judam, inu Gr^kam ni tukej nobeniga reslozhka: sakaj ufi imajo eniga Gofpuda , katiri je wo~ gat pruti ufim , katiri na njega klizhejo. Sa¬ kaj katirikol bo klizov na t^ga Gofpuda ime, ta bo fvelizhan. Koku o t$ pak na njega kii- O 5 zati, 2 i 8 Na dan S. Andrtfa Apoflel . 1 . * . . i —i — — ————» zati, v’katiriganavirjejoi? ali koku otg nje¬ mu viruvati, od katiriga nifo fhe nizh fhli- fhali? Koku bodo pak fhlifhali bres pride- garja? Koku bodo pak prideguvali, zhena- bodo poflani? Koker flojv pifanu: koku lubefnivefo nogg tehifteh, katiri myr osna* irujejo, katiri tu dobru osnanujejo! Al ufi nifo Evangeliumu pokorni. Šakaj Isaias pravi: Gofpudi kedu je viruval nafhimu pofhlufhanju? Tok je tedej vira is pofhlu- fhanja; pofhlufhanje pak fkus Chriftufovo befedo. Jed pak pravim: nifo ki ony mor- dej fhlifhali ? Inu njeh glas je rgs vonkej- fhov po ufih dufhelah, inu da kraja fvejta njeh befgde. Evangelium S. Matthevsha na 4. Poftavi. \ 7 ’Taiftimu zhafu : kader jeJEsus ™ fr^vn Galilpjfkiga murja hoduv, je viduv dva brata: Shimna, katir fe Petr klizhe, inu Andrgja njegoviga brata, de ftafvoje mrgshe vhnurje me¬ tala, ( sakaj ona dva fta bla ribzha) inu on je k’njima rekuv, hodita sa mano, inu jeft vaj otshem fturiti k’rib- zham teh ludy, Ona dva pak fta sdaj- , Na dan S Andrtfa 'Apnffel 2rg z’s mreshe popuftila, inu fta fhla sa njim. Inu ke je on odunod naprejfhov, je on vtduv dva druga brata: Jakoba Zebe- dfioviga Synu, inu Joannesa njegovi- ga brata is njeh Ozh^tam Zebedeam v’zhovnu: katiri fo fvoje mrpshe po- pravlali, inu on njeh iepoklizov. Ona dva pak fta sdajzi mreshe popuftila, inu Ozhfta, ter fta fhla sa njim. Na dan S. Francishka Xaveriusa Spovednika inu Indianarskiga Apoftelna. Branje koker na S. Andreja dan 217. * Evangelium S. Marka na 16. poftavi. "VPTaiftimu zhafu je JEsus k’fvo- * jem Jogram rekuv : pejte von- kej po zflimu fv^jtu, inu pridigujte Evangelium uli ftvari. Katir bo vi- ruvov, inu bo kerften, ta bo Iveli- zhan: katir pak nabo viruvov bo po- gublen. Zhudeshi pak, katiri pride¬ jo sa tpmi, katiri bodo viruvali, fo leti: 220 Na dan S. Francij C Xaver. leti: v’mojimu impnu bodo ony hu- w dizhe vonisgajnali: is novimi jesika- j’ mi govorili: kazhe pregajnali: inu, z aku bi kaj ftrupeniga pyli, njim nabo S f hkoduvalu: na bolnike bodo ony ro* ' ke pokladali, inu njim bo dobru. ] I Na dan S. Meklausha Slikofa, inu Spovednika. Bfanje is Pifma S. Paula dpoftelna na Htbrcarje na /j. Pojlavi. TJratji! fpominajte fe na vafhe naprejpoftav- lene, katiri fo vam befpdo Boshjo go¬ vorili: na katirih sadershanja konz ke vi gl?- j date, tudi njeh viro pofnemajte. JEsus Chri- Itus uzhirej, inu dans: inu on je tudi na ve- j kumej. Napuftite fe is vezh fort, inu na- snanim navukami sapeluvati. Sakaj narbul- fhi je fkus gnado ferze poterditi, inu nikar is fpishami, kadre nifo teknile t?m , katiri fo fe sa njeme podali. Mi imamo eno miso | k’ofruvanju , od kadre jpfti nimajo uni ob¬ lake , katiri utd slushijo. Sakaj katirih fhi- vin kry fe noternefe sa grgh v’ tu fvetejfhi fkus vikfhiga Shkofa, taiileh tel?fa fe shgo fvunej lefhifha. Satorej je tudi JEsus , de bi ta folk fkus fvojo kry pofvgtuv, fvunej urat Na dan. S. Mekkvusha. 221 urat terpov. Pejrno tedej k’njemu vonkej pre4 leshishe, inu netimo njegovu safhpo- tuvanje, #akaj tukej nimamo mi obflojp- zhiga mejila, ampak tu perhodnu ifhemo. Skuš njega tedej vofrejmo hvalni ofr Bogu uie- skusi , tu je: sad tph uft, katiri njegovu imp fposnajo. Drugim pak dobru kuriti, inu podeliti naposabite. #akaj is takimi vo- frami fe Bog sadoby. Wugajte vafhe na- prejpoftavkne inu bodite njim podloshni. Sakaj ony zlo zhujejo koker uni, katiri bo¬ do mogli sa vafhe dufhe odgovor dajati. ^ Evangelium S. Matthevsha na 25. Poftavi. V/ ’ Taiftimu zhafu: je JEsus leto ’ pergliho k^vojim Jogram govo- ruv: en zhloveh , katiri fe je is du- fhele na pot poda v, je poklizov fvoje hlapze, inu je njim fvoje blagu isro- zhuv. Inu enimu je dav ppt zpntov, timu drugimu dva, inu timu tretimu eniga ; ufakimu ponjegovimu leftnimu premoshenju, inu je sdajzi naprejfhov. Taifli pak , katir je bil ppt zpntov prejel, je is njimi kupzhuvov, ter fi je I 222 Na dan S. Meklausha je p£t drugih perdobuv. V’ gl*h vi- fhi tudi taiiti , katir je dva prej£v, je dva druga fi perdobuv. Katir je pak jamo v’semlo skopov, inu dnarje fvojega Gofpuda. Zhes velika zhafa pak je perfhov Gofpud tehiftih hlapzov , inu je is njimi rajtengo dg- lov. Inu ke je ta, katir je bil pgt Zontov prejpl, naprejftopuv, je dru¬ gih pft goripoloshuv rekozh: Golpud! p^t zentov li ti meni isrozhuv, polej! tu fim p$t drugih zhes une fi perdo¬ buv. Natu je njegov Gofpud k’ nje¬ mu djav: Aj ti brumni , inu fvpfti hlapz , dokler li ti zhes tu majhenu fvgft bil, otshem jeft tebe zhes veliku poftaveti, pejdi noter v’velele svoji ga Gofpuda. Perftopuv je pak tudi, ka* tir je dva zpnta prejpl, inu je djal: Gofpud! dva z^nta fi ti meni isro¬ zhuv , polej! jeft fim dva druga per¬ dobuv. Natu je njegov Gofpud k’ njemu rekuv: Aj ti brumni, inu fve- fti hlapz, dokler fi ti zhes tu majhe* li eniga bil prejgv, je fhov Na dan zMfiiga Spozhetja D. ■ M. 223 1 nu fveft bil, otsheiri jeft tebe zhes tu > veliku poftaveti, pejdi noter v’ Velele tvojiga Gofpuda, Na dan zhiftiga bres ufiga made* sha Spozhetja Matere Boshje MA¬ RIE Divize. Branje is Pripovijl Salomona Krayla na 8- Poflavu /^ofpiid je mene sa lefino imov v’fazhgf- ^ ku Tvojih pot: predn je on kaj fturuv od Tazhgtka. Jeft fim od vgkumej, inu od nekedej poftavlena: prgdn Te je semla fturi- la. Globozhin she ni blu , inu jeft fim she bla fpozh^ta , ftudenzi teh voda Te she nifo [wirali: gorre she nifo ble v’fivnitpshi ufa- jdne: pred uftm hribzami fim Te she jeft ro¬ dila : on she ni bil semle fturuv, inu teko- zhevode, inu tezhaje okuli semle. Kader je nebu napravlal, fim jeft sravn bila. Ka¬ der je on globozhine is ftanovitno poftavo okroh obdav: kader oblake odsgorej terdiv, Inn vodene ftudenze na vago obeshov: ka¬ der je murje is mejo obdav, inu vodam po¬ ftavo dal, de bi Tvoje wrege napreftopile. Kader je on Temli grunt ftavu v, fim jeft js njim bla, ter fim uTe is njim ravnala; inu fim 224 Na dan zhijliga SpozhetjaD. M,\ lira fe ufe dny vefeliia, pred njim ...fim fe jefc jegrala ufeskusi, jeli fim fe jegrala na okroglufti tesemle: iau moje vefeie je biti > is zhlovpshkimi otrozmv. Pofhlufhejte me¬ ne tedej otrozi: isvelizhani, katiri moje po¬ te ohranijo. Pofhlufhajte navuk, inu mo- I dri.bodite, inu nikar njega nasavershite. Is- velizhan zl .bvek, katir. mene pofhlufha, inu ufakdan na mojeh uratah zhuje, inu fe pofira na podwojeh mojeh dur. Katir bo mene nefhuv, ta bo fhivlenje nefhuv, inu bo fvelizhanje prej p v od Gofpuda. ^ Evangelium S. Mattligvsha na i. Poftavi. B uqve rojftva JEsufa Chriftufa Synu Davidoviga, Syna Abrahamovi' ga. Abraham je rodiv Isaaka. Isaak pak je rodiv Jakoba. Jakob pak je ro- div Judesha, inu njegove brate. Ju- desh pak je rodiv Faresa , inu Žarama od te shene Thamar Fares pak je ro¬ div Esrona. Esron pak je rodiv Ara¬ ma. Aram pak je rodiv Aminadaba. Aminadab pak je rodiv Naasona. Naason pak je rodiv Salmona. Sal- mon Na dan zhijliga Spozhetja D. M. 2iš, mon pak je rodiv Booza od te shene Rahab. Booz pak je rodiv Obeda od te shene Ruth. Obed pak je rodiv Jef- fa. JeiTe pak je rodiv Davida Krayla. I David Krayl pak je rodiv Salomona is Uriafove shene. Salomon pak je ro¬ div Roboama. Roboam pak je rodiv Abia, Abias pak je rodiv Ala. Afa pak je rodiv Jofafata. Jofafat pak je rodiv Jorama. Joram pak je rodiv O- zia. Ozias pak je rodiv Joathama. Jo- atham pak je rodiv Ahaza. Ahaz pak je rodiv Ezehia. Ezehias pak je rodiv Manaffefa. ManafTes pak je rodiv A- mona. Amon pak je rodiv Jofia. Jofias pak je rodiv Jehonia inu njegove brate v’Babylonskimu prefeluvanju. Inu po Babylonskimu prefeluvanju je Jeho- nias rodiv Salathiela. Salathiel pak je rodiv Zorobabela. Zorobabel pak je rodiv Abiuda. Abiud pak je rodiv Eliacima. Eliacim pak je rodiv Azo- ra. Azor pak je rodiv Sadocha. Sa- doch pak je rodiv Ahima. Ahim pak je rodiv Eliuda. Eliud pak je rodiv P Elea- * ' ,' 5' J« 226 Na dan S. Thomasha Apojt. ** -----—-—- __ Eleazara. Eleazar pak je rodiv Ma- j, thana. Mathan pak je rodiv Jakoba, d Jakob pak je rodiv Joshefa Shgnena r MArie, od katireje rojen JEsus, ka- t tiri bo iinenuvan Chriftus. 1 Na dan S. Thomasha Apoftelria. Branje is Pifma S. Paula Apojlel. m Ejefarje na 2. Pojlavi. T)ratji! vi fhe nifte vezh ofebenki, inu ■*-* perhajavzi, temuzh perdrusheni teh Svet¬ nikov , inu domazhi boshji: goriisidani verh tega grunta teh Apoftelnov, inu Prerokov, kjer je fam JEsus Chriftus ta vogleni kamen; j na katirimu ufe fidanje skupsklenenu gorira- fe k’enimu fvetimu tempelnu v’Gofpudu, na katiriga fte tudi vi skupisfidani k’ enimu Boshjimu prebivalfhu v’Duhu. * Evangelium S. Joannesa na 2 o. Poftavi. \7‘ , Taiftimu zhafu: Thomash is tih * dvanajft edn, katir fe klizhe Dvojzhizh , ni bil is njimi, kader je bil JEsus perfhuv. Tedej [o ti drugi I°gri Na dan S. Thomasha Apofl. 227 Jogri k’njemu djali: Goipuda lmo vi¬ deli. On pak je k’njim rekuv: aku nabom v’njegovih rokah pre\vodenje teh sheblov viduv, inu aku mojiga perfta vhneftu teli sheblov napoloshirii, inu dokler moje roke v’njegovo hran napoloshim, tok nabom virjev. Inu zhes ofem dny fo bli fupet njegovi Jogri snotrej : inu Thomash is njimi. Tedej je JEsus fkus saperte duri per- fhuv, inu je ftav v’fredi, ter je re¬ kuv : myr vam bodi. Potler rezke on k’Thomashu: poloshi fem noter tvoj perft, inu pogledej moje roke, inu po¬ daj femkej tvojo roko, ter poloshi njo v’ mojo ftran, inu nabodi navirn, te- tnuzh virn. Thomash je odgovoru v, inu k’njemu djav: Moj Gofpud, inu moj Bog. JEsus je k’njemu rekuv: Satu ke fi mene viduv Thomash, E virjev. Isvelizhani fo ti, kadri nifo videli, inu fo virjeli. 2*8 egg ( O ) <&& Na dan SS. Fabiana, inu Boshtjana Marternikov. Branje is Pifma S. Paula Apojlelna m Hektarje na Pojtavi. 13 ra tj i! Svetniki fo fkus viro Krayl?ftva ■*-* premagali, fo pravizo dplali, oblubefo daf^gli, levam fo gobze samafhili, lilo tega o’gna fo pogalili, oj dr udi tega mezha fo od- shli, od bolesni fo osdravleni, v’woju fo mozhni podali, teh ptujeh vojske fo odgna¬ li: shene fo fvoje mertve od gonu dajanja use- le: eni pak fo bli redggneni, ke odreshenja nifo otli goriusgti, de bi bulfhi goriudajanje nefhli. Eni pak fo safhpotuvanje, inu shlake preterp?li, zhes tu she tudi fv^fe, inu je* zhe: eni fo bli is kaminami pofuti, resfeka* ni, fkufhani, v’morjenju tpga mezha fo onyumerli, ony fo v’kofhuhih, inu kosjeh koshah okulihodili, potrebni, nadleshuvani, revni: katirih ta fvejt urpdn ni bil: ony fo femterkje hodili po pufhavah , po gor* rah, po skalah, inu jamah te semle. Inu leti uli fo fkus prizhuvanje te vire pravi- zhni fnajdeni: v’ Chriftufu JEsufu nafhimu Gofpudu* f Kvan- Na d:, h Ss Fabiana inu Boshtfana. 229 >jfe Evangelium S. Lukesha na 6. Poftavi. ’ Taiflimu zhafu: kader je JEsus is hriba dolifhov, je obftal na eni pojlski ravnizi, inu ta mnoshiza njegovih Jogrov , inu ena velika tro¬ pa teh ludy is žele Judee, inu Jerusa- lema, inu od murja , inu od Tyra, inu Sydona , katiri fo bli perfhli, de bi njega pofhlufhali, inu od fvojeh bolesen mogli osdravleni biti. Inu katiri fo bli od nazhiftih duhov na- dleshuvani, fo bli osdravleni. Inu ufi ludje fo sheleli njega fe datekniti; sakaj ena muzh je od njega vonfhla* inu je ufe osdravlala. On pak je is na fvoje Jogre pousdignenimi ozhmy djav: fvelizhani uwogi: sakaj vafhe je boshje krayleftvu. Svelizhani, ka¬ dri sdej lakoto terpete', sakaj vi bofte na fiten i. S veli z h a ni, ka ti ri fe sd ej jo¬ kate, sakaj vi fe bofte fmejali. Sveli- zhani bofte, kader vas bodo ludji P 3 fov- 33o 'N& dan fprebsrnenjaS. Pavla. fovrafhili, inu kader vas bodo lozhi' li , inu ozhituvali , inu vafhe ime k oker hudobnu sametali savol Synu tega zbloveka. Vefelite fe na taifti dan, inu prov vefeli bodite, sakaj glejte! vafhe plazhiluje veliku v’ne- befah. Na dan fpreobernenja S. Pavla Apoftelna. Branje is dijanja tih jj-ogrov na 9. Poji. Tehifleh dnevih, ke je she Savlus od * pertenja, inu morjenja zhes Jogre t?ga Gofpuda pihal, je fhov k’ vikfhimu Farju, inu je njega sa pifma na Damashkovfke Sy- nagoge profuv: de, aku bi on katire mo- shp, ali shenp na leti poti nefhuv, bi njeh svpsane perpelov v’Jerusalem. Inu kader je on po poti naprejfhov, fe je permireiu, de fe je k’ Damashku perblishuvov: inu nategama je njega ena luzh od npba obfvitila. Inu on je paduv na semlo, ter je fhlifhov en glas, katir je njemu reki: Savle! Savle! kaj mene pregajnafh? Tebi je teshku super tu shelu berzati. On pak je polnftrahti, inu trepe- tanja djal .• Gofpud! kaj otshesh, de imam fturiti? Gofpud pak: je k’njemu reku v: U- Na dan fpredbemenja S. Paula » 231 Hani gori, inu pejdi noter v’nipjftu, tamkej bo tebi povpdanu , kaj je tebi fturiti. Uni mcfhjipak, katiri fo njega fpremluvali, fo fiinu preftrafheni fiali; #akaj glas fo ony dobru fhiifhali, al videli nifo ony nikogra. Eaulus pak je goriuftov od semle, inu is od- pertimi ozhmy ni on nezh viduv. Ony fo pak njega sa roke ulpkli, inu v’Damashkus noterpplali. Inu ondi je bil on try dny, ter ni videl , ne jpdl, ne pyl. Je bil pak en Joger v’ Damashku is impnam Ananias: inu k’ tpmu je ta Gofpud v’eni perkasni rp- ku: Anania! inu on je djav: polej tukej fim jeft Gofpud J inu Gofpud je k’ njemu rekuv: Uftani gori, inu pejdi v’togafo, katira fe ta raVna klizhe: ter prafhej v’ hifhi juda po enimu , katirimu je Saulns imp od Tarfa : sakaj polej on mole. (Inu on je videl v’per¬ kasni eniga mosha: Ananias po impnu noter- pridti, inu na febe roke pokladati, de bi supet pogled prejpv. Ananias pak je odgo¬ vorov : Gofpud ! jeft fim od njeh veliku fhlifhov od tpga mosha , kaj je' on tvojem Svetnikam hudiga fturuv v’jerusalemu : inu on ima tudi tukej od tph vikfhih Farjov oblaft ufe fvpsati, katiri na tvoje imp kli- zhejo. Gofpud je pak k’ njemu rekuv: pej¬ di kje, sakaj leta je meni ena isvolena po- foda, de bi moje imp pred Ajde, inu pred Krayle, inu Israelske otroke nofuv. Sakaj P 4 jed 'irz Na Han fprelernenfa S. Paula. jeft otshem njemu pokasati, kolku bo on l moguv sa mojega impna volo terppti. Inu ] Ananias je kje fhov , inu je fhov noter v’to j hifho ; ter je na njega roke poloshuv, inu je djav : Saul brat! Gofpud JEsus je mene poslov , katir fe je tebi na poti perkasov, po katiri fi perfhuv, de bi vidu v , inu is S. Duham napolnen bil. Inu sdajzi fo od njegovih ozhy koker ene lufhine padle, inu je fpyt vid prejpv: ter je goriuftal, inu je bil kerften. Fnu kader je jedi , je mozhnej- fhi ratov. Ottov je pak ene dny per Jo- greh v’Damashku. Inu sdajzi je on v’Judov- skih sholah JEsufa pridiguvou: de ta je Syn Boshji. Ufi fo fe pak saus^li, katiri fo nje¬ ga fhlifhali, inu fo djali• Kaj ne , feta je, katir je t£, katiri fo na letfi img klizali , v’ Jerusalemu pregajnov: inu je satu femkej per¬ fhuv, de bi njeh fvgsane pplal k’tpm vik- fhimFarjam? Saulus pak je zhes dalej mozh- nejfhi perhajov, inu je Jude dolidgvov, ka¬ tiri fo v’Damashku ftanuvali, inu je poter- duval, de leta je Chriftus. ►J< Evangeliutn S. Matthgvsha na 19. Poftavi. ^^'Taiftemu zhafu: je Petr k’JEsu- ™ fu reki: polej ! mi fmo ufe sapu- ftili, inu fmo sa tabo perfhli: kaj nam bo Na dan Matere Boshje Svezhnezc. 233 bo tedej satu ? JEsus pak je k’njim re- kuv: refnizhnu vam jeft povpm, de bode tudi vi, kadri fte Sa mano hodili, v’ prerojenju, kader bo Syn tega zhlo- veka fedov na dolu fvoje velike zha- fty, na dva naj ft ftoleh fedeli, ter fo- dili teh dvanajft Israelskih rodov. Inu ufaki taifti, katiri bo hifho, ali brate, ali feftre, ali ozheta, ali mater, ali sheno, ali otroke, ali nive sa mojega imena volo sapuftuv, ta bo famu ftu prejev, inu tu vezhnu shivlenje pod- feduv. Na dan Ozhiftuvanja Matere Bo¬ shje Marie Divize , katira le ime¬ nuje Svezhneza. Branje is Malachia Preroka na 3. Pofiavi. T etu pravi Gofpud Bog: polej ! jed pofhlem ^ mojiga Angela, inu on bo pred.mojim °blizhjam pot perpravlal. Inu sdajzi bo k’ h^ojimu tempelnu perfhuv ta Gofpoduvavz, katiriga vi yfhete, inu Angel tpga teftamen- * a , katirega vi fhelete. Polej! on pride , Pravi ta Gofpud teh vojsk: inu kedu bo mo- §uv dan njegoviga perhoda misleti ? inu ke- P 5 du 234 IVJi dan Matere Boshje Svezhnezt. du bo ftav, de bi njega viduv ? sakaj on je koker en reftop^zhi ogn, inu koker enu zhesravzhovu sheleshet inu on bo fedov, bo reftopuvov, inu frebru zhiftuv, inu bo trpbuv otroke Levi, inu bo njeh prezejov 1 koker slatu, inu koker frebru, inu bodo Go¬ fpudu ofre v’,pravizi ofruvaii. Inu temu Gofpudu bo ta ofer Juda, inu Jerusalema dapaduv , koker v’pervih dneh t?ga fvej- ta , inu koker v’ tph poprejshenih lejtah: pravi Gofpud ta ufigamogozhni. ^ Evangelium S. Lukesha na 2. Poftavi. \/ r, Temiuftimu zhafu: kader fo febli * ti dngvi ozhiftu vanja Marie is- polnili po Moyfefovi poftavi, fo ony JEsufa v’Jerusalem pernesli, de bi njega temu Gofpudu naprejpoftaveli, koker je sapiftanu v’ poftavi tpga Go- fpuda: de ufakatir pubezh, katir nar* pervizh maternu telu odpre , ima Go¬ fpudu fvet im^nuvan biti. Inu de bi dali ta vofer po tgmu, koker je re- zlienu v’poftavi tega Gofpuda: en par gerlz> ali dva mlada golobizha, Inu ■ ' • • > ^ Na dan Matere Boslije Shvezhneze. 235 5,1 Inu polei! en zhlovek je bil v’ Jeru- j u salemu, katirirau je blu Simeon imp, q inu ta zhlovek je bil en pravizhn , inu v bogabojpzh , inu je zhakov na Isra- - elskiga saroda trosht, inu Sveti Duh 1 je v’ njemu bil. Inu on je bil en od- 1 govor prejev od Svetiga Duha : de nabofmerte viduv, ampak de bo po¬ prej viduv Chriftufa tega Gofpuda. Inu je perfhuv v’Duhu v’ Tempel, Inu kader fo bli tu Dete JEsufa nje¬ govi ftarifhi v’Tempel pernesli , de bi po navadi te poftave sa njega fturi« li: inu on je njega usev na fvoje na- rozhje, ter je Boga hvaluv, inu je djav : Sedej puftish ti tvojiga slushab- nika o Gofpud! po tvoji befedi v’my- ru pojti: sakaj moje ozhy fo videle tvoje fvelizbanje : katiru ft ti perpra- vuv pred oblizhjam ufih ludy; eno luzh k’refvitlenju teh Ajdov, inu k’ zhafti tvojiga folka Israel. Na 236 4 I 1 -? C o ) Na dan S. Blasha Shkofa Mar- Evangelium S. Matth^usha na 16. Poftavi. J ’ Taiftimu. zhafu: je JEsus Tvojem Jogram rekuv : zhe otshe kedu sa mano pridti, ta sataj fam febe, inu sadeni fi Tvoj krish , inu hodi sa ma¬ no. Sakaj katiri bo otuv Tvojo du- fho ohhraniti, ta bo njo sgubuv. Ka¬ tiri bo pak Tvojo duTho sgubuv savol mene, taifti bo njo neThuv. Sakaj, kaj pomaga zhlovgku , aku bi us voln Tvejt dobiv, na svoji duThi pak bi on Thkodo terpov? ali kaj more zhlovek samejnati sa Tvojo duTho ? sakaj Syn tega zhloveka ima pridti v’ zhafti Tvojiga Ozh^ta is Tvojimi Angel* zami: inu tedej bo on ufaldmu pover* nuv po njegovih dglah. ternika. Na ( G ) Gg? Na dan S. Agathe Divize, inu ^ Evangelium S. Mattheusha na 19. Poftavi. ’Taiftimu zhafu: io Farifgrji k’ JEsufu ftopili, inu fo njega fku- fhali, rekozhi: jeli perpufhenu enimi* zhlovgku fe od fvoje shene lozhiti sa usakiga urshoha volo? On je odgovo* ruv, inu k’njim djav: nifteli brali, de katir je zhlovgka fturuv od sazhet- ka, njeh je mosha, inu sheno fturuv ? inu je djav : torej bo zhlovek ozh^ta, inu mater sapuftuv, inu le bode der- shal fvoje shene, inu bolta dva v’eni- nm mefu. Satorej nifta vez h dva, ampak enu mefu. Kar je tedej Bog skupsdrushuv, t£ga zhlovek nima reslozhiti. Natu fo ony djali : pokaj je tedej Moyfes ukasov lozhitnu pifmu dati, inu fe od shene lozhiti ? On je odgovoru : Moyfes vam je le savol Grdobe vafhiga ferza perpuftuv od Marternize. vafhih ! 238 Na dan S. Agaihe Z), Inu M . vafhih shen fe lozhid: od sazh^tka * pak ni blu toku. Jed pak vam po- ^ vem, de katirkol bo fvoio sheno po- | 1 puftuv fvunej loternie, inu bo eno drugo usev, tok preshushtva, inu ka- tiri eno odlozheno usame, ta preshush¬ tva. Pravejo k’njemu njegovi Jogri: Zhe je toku ta r^zh is eniga zhlove- ka sheno , ni dobru v’ sakon ftopiti. On je njim djav : te befede namore ufaki sapopafti, ampak le uni, kati- rimu je danu. Sakaj eni fo, katiri nifo sa sakon, kir fo od materniga telefa toku rojeni, inu eni fo od ludy k’sakonu napremoshni fturjeni: inu eni fo , katiri farni noth§ v’sakon fto¬ piti sa nebeshkiga krayl^ftva volo. Katiri more tu sapopafti, ta sapopadi. Na dan S. Walentina Mafhnika, inu Marternika. >$< Evangelium S. Matth^vsha na io. Poftavi. \ 7 ’taiftimu zhafu : jeJEsus k’fvo- » jim Jogram djav: nekar nameni¬ te, v ■ ■ mr - *. . ' ■ i Na dan S. fValentina Mashnika. 239 a te, de fim myr na semlo pofhilati per- fhuv: jeft niiim perfhuv rayr pofhila- . j ti, ampak mezh. Sakaj jeft lim per- i: fhuv lozhiti zhlov^ka fuper fvojiga ozhgta, inu hzhy fuper fvojo mater, inu nevefto fuper fvojo tasho: inu fov- rashniki t£ga zhloveka , fo njegovi domazhi. Katir fvojiga ozheta, ali mater vezh lubi, koker mene, ta ni mene ureden. Inu katir fvojiga fynu, ali fvojo hzhir vezh lubi , koker me¬ ne , ta ni mene uraden. Inu katir fvo¬ jiga krisha naufame, inu fa mano na¬ hodi, ta ni mene uredn. Katir najde fvojo dufho, ta bo njo sgubuv: inu katir bo fvojo dufho savol mene sgu¬ buv, ta bo njo nefhuv. Katir vas go- riusame, ta mene goriufatne: inu ka¬ tir mene goriusame, ta ufame gori te- gaiftiga, katir je mene poslov. Katir Preroka v’imenu tega Preroka goriusa¬ me, boprejev Ion eniga Preroka: inu katir eniga pravizhniga v’imenu eniga pravizhniga goriusame, bo eniga pra- vizhnega Ion prejev. Inu katirkol bo na- 240 Na dan S. Mathia Apojt. napojil eniga is letih narmajnfhih is bi enim korzam vode le v’imenu eniga Ji Jogra: refnizhnu vam povgm, on na- z bo fvojiga Iona sgubuv. Na dan S. Mathia Apoftelna. j * I ' Branje is jfogershga dijanja na 1. Poji, 1 < • < rt I * V - ’ tehifteh dneh : je Peter vTrfdi tphbra- “ tov goriuftov, inu je djav: (jeblapak drusiiba tph ludy v’kup okuli ftu, inu dvej- fet.) Mofhje bratje! pifmu fe more dopovniti, katiru je poprej S. Duh pravu v fkus Davi- , dove ufta od Judesha, katir je en vaj voda bil teh , katiri fo JEsufa ujpli: katir je bil k’nam persht^t, inu je srpzho te shlushbeis ' nami dobil. Inu ta je pofeduv to nivo od krivizhniga plazhila , inu ke Teje bil obefuv, j fe je zhes pol refpozhuv, inu ufe njegova j oferzhja, inu zhpva fo fe issule. Inu tu je M resglafenu blu med ufimi , katiri v’Jerusa- j leinu ftanujejo, toku , de taifla niva je p° njeh jesiku tu imp dobila, Halceldama, t u je: niva te kryvy. Sakaj v’bukvah tph Pfak mov ftojy sapifanu ; njeh ftanuvanje bodi pullu, inu nabodi nikogra, katiri bi ondi , prebivov. Inu njegovo Shkofio usemi en drugi. More tedej is t^h moshov, katiri fo bli Na ku S, Mathia Apoft, . 2,4,1 p """ ;-•-*-- •** bli per nas sbrani ves zhas , kar je Gofpud JEsus med nami von, inu noter hodu v, fa- zhejnajozh od Jannefoviga kerfta, noter da tpga dng, kader je od nas gorius^t, ena prizha njegoviga goriuftajanja is nami biti, edn smed njeh. Inu ony fo dva poftaveli, Joshefa, katir fe impnuje Barfabas ta pra- vizhni is perdevkam: inu Mathia. Ter fo molili, inu djali: Gofpud! katir ufih ferza snafh, pokashi, katiriga fe ii isvoluv med t?ma dvema, de eden prejme leto flushbo, inu Apoftolftvu, od katiriga je Judesh od- paduv„ de bi fhov na fvoj kraj. Inu ony fo svjet dershali zhes njeh, inu frezha je pa¬ dla m Mathia, inu on je bil perfhtft k’tim enajftim Jogram. Evangelium Š. Matth^ušha na 11. Poftavi. V^taiftimu zhafu: je JEsus odgovo* ' ruv rekozh : Jeft pozhaftim tebe Ozhe, Gofpud nebes inu sem le , de fi ti lete rezhy skrov pred modrimi, inu saftopnimi, ter fi njeh tim majhe* nim refodev. Toku je Ozhe ! Sakaj toku je pred tabo dapadlivu blu. Ufe J® meni od mojiga Ozh^ta isrozhenu, Q Inu 242 Na dan S. Joshefa . Inu nobedn nasna Synu, koker le fam Ozlie, inu tudi Ozhf ta nobedn nasna, koker le Syn, inu komer bi otuv Sya refodeti. Pridte k’meni ufi, katiri fte is mujo, inu is teshavame oblosheni, inu jeft vam bom odloshuv. Ufemite na fe mojjarm^ter fe od mene uzhite;sa- kaj ieft sem krotak, inu is ferza ponishn: inu bofte pokoj nefhli vafhim dufharn. Sakaj moj jarm je sladak, inu moja butara je lohka. Na dan S. Joshefa Shenina D. Mat. MArie, inu Rejnika JEsufoviga na semli. Branje is ffEsu Sjrachvih Bnkuv na 45. ‘Pojlavi. TDogu , inu lud^m lub, katiriga fpomin je v’ zhafti, inu hvali. On je njega v’zha¬ fti t^h Svetnikov glih fturuv, inu je njega povikfhov, v’ ftrahu tfh fovrashnikov , inu v’njegovih bef^dah je on poshafti utolashuv. On je njega zhiftiga fturuv pred oblizhjam t^h Kraylov , inu je njemu porozhov na prizho fvojiga folka, ter je njemu njegovo zhaftskasov. V’ njegovi fveftdbi, inu krot- . kufti 243 Na dan S. Joshefa . kufti je on njega pofvytuv, inu je. njega is ufih ludy sbrav. Sakaj on je njega pofhlu- fhbv, inu njegovo Ihtimo, inu je njega v 7 oblak pelov. Inu je njemu na prizha sapov- di, inu poltavo tfga shivlenja, inu navuka dajav, Evangelium S. Matth^vsha na i. Poftavi. ader je bla Mati JEsofova Maria Joshefu sarozhena, pr^dn fta skup- perfhla, fe je od fvptega Duhanoshe- zha sneshla. Joshef nje raosh pak , satu ke je pravizhen bil, inu ni otuv njo resglaliti, je misluv njo fkry vaj popuftiti. Tu pak, kader je on mis¬ luv, polej ! ta Angel tpga Gofpuda fe je njemu vTajnah perkasov rekozh: Joshef Davidov Syn! nekar. fe naboj MArio sa tvojo sheno uspti; Sakaj tu, kar je v’ nje rojeniga, je od Sve- tiga Duha. Ona pak bo eniga Synu rodila, inu njemu imafh ti tu itnp JEsus dati. Sakaj on bo fvoj folk Od njeh grghov refhuv. 9 2 Na 344 4fe> C o ) ogS> Na dan vefeliga Ofnanenja, ali zheshenja Matere Boshje Mar, Div. Branje is lsaia Preroka na 7 . Poflavi. 1 tf , Taifteh dngh: jeGofpudk’Ahazu govo- ™ ruv rekozh : proli 11 enu snamine od Gofpuda svojiga Boga, bodi fe globokudo¬ li v’peklu, ali gori na vifokimu. Inu Ahaz je djav: jeft nabom profuv , inu nabora Gofpuda fkufhov. Natu je on reki: pofhlu- fhajte tedej vi od Davidove hifhe: vam je li premalu, de lte ludpm nadleshni, ke fte tudishe mqjimu Bogu nadleshni? satu vara bo Gofpud fam enu snamine dav. Glejte! ena Diviza bo fpozhgla, inu bo eniga Sy* nd rodila, inu njega ime fe bo imenuvalu Emanuel. Putr, inu fterd bo on jgdl, de bo v§duv tu hudu saur$zhi, inu tu dobra isvoliti. Evangelium S. Lukesha na I. Poftavi. \7’Taiftifliu zhafu: je bil Angel Ga- ™ briel od Boga poslan v 1 enu mej. ftu v’ Galilei, katirimu je imp Naza- reth k’eni Divizi, katiraje bla sarozhe- na Na dan osnanenia Divize Marie. 24^ na enimu moshu, katirimu je blu imp Joshef od Davidove hishe, ime pak te Divize MAria. Inu ta Angel je k’ nje noterflopuv, inujedjav: Zhefhe- na fi gnade polna: Golpud je is tabo: shegnanali ti med fhename, Tu kader je ona safhlifhala , fe je preftrafhela nad njegovim govorjenjam, inu je mi- slela, kaj bi imglu tu saenu posdrav- lenje biti. Inu ta Angel je k’ njg re- kuv : naboj fe MAria! sakaj ti fi per Bogu gnado nefhla : polej! ti bofh fpozhela v’ tvojimu telgfu , ter eniga Synu rodila, inu njega ime JEsus ime- nuvala. Ta bo velik, inu en Syn tega narvikfhega imenuvan,inuGofpud Bog bo njemu dav njegoviga Ozheta Davida fede'sh: inu on bo krayluvov v’Jakobovi hifhi vekumej, inu nje¬ goviga krayleftva nabo konz. MA- tia pak je k’ Angelu rekla: koku fe bo tu godilu , ke mosha naposnam ? ta Angel pak je odgovoruv, inu je k* nje rekuv : Sveti Duh bo zhes tebe perfhuv, inu muzh tiga natvikfbega . Q v 3 bo 20 A r a dan S- Juri a Mart. - -_ - — - _ — — —uii ** bo tebe obfhenzhela. Satorej bo pak ? tudi tu Svetu, kar bo od tebe rojenu, | Syn Boshji imenuvanu. Inu polej! ^ JElifabeth tvoja teta, tudi ona je v’ | fvoji ftarofti eniga Synu fpozhela: inu ta je fhe nje fhefti mefz, katira fe na- • porodna imenuje: sakaj per Bogu na- bo nobena befeda namogozha. MAria pak je rekla: polej! jeft lim ena dekla tega Gofpuda, nej fe meni sgody po tvoji befedi. Na dan S. Jurja Marternika. j Branje is 2. Vijma S. Paula Apoft. na Ttmothea na 2. inu 3. Pojlavi. ■ • j. , ", •' ,, j .. : * '/ ;..,< ’ Tprelubesnivi! fpovni fe, de Gofpud JEsus Chriftus is Davidovega fpjmena je od , frnerti udal po mojimuE vangeliumu, v’ ka« tirimu fe jeft mujam noter da nkl^nenja , ko- ker edn , katiri je hudu fturuv: al befpda | Boshja ni perv^sana, Satorej preterpim jeft nfe sa tih isvolenih volo, de bi tudi ony fvelizhanje, katiru je v’Chriftufu JEsufu, is neb^shko. zhaftjo sadobili. — Ti pak ii da- feguv moj nauk, podvuzhenje, naprejusetje, fveftobo, dolgu persanafhanje, lubpsn, po- ter 247 Na dan S- Jur ja Mart. terplenje, pregajnanje, terplenje: koker fs je meni pergodiln v’ Antiochyi, v’ Ikoniji, inu v’Lyftru: kakershnu pregajnanje fim ter- pov, inu is ufiga tpga je mene Gofpud rg- fhuv. Inu ufi, katiri ote brumnu fhiv^ti v’Chriftufu JEsufu bodo pregajnanje terp^li* ^ Evangelium S. Joannesa na 15, Poftavi. VT Taiftimu zhafu: je JEsus dvojim * Jogram rekuv : jeft fim ta prava vinska terta , moj Ozhe pak je vinski grajnik. Sledno mladiko , kadra v* meni sadu napern^fe, bo on odrefov : inu sledno, kadra fad pernefe, bo 011 ottrebuv, de vezh fadii pernefe. Vi fte fedej Ihe zhifti savol te belede, katiro fim jeft k Vam govoru v. Ofta-' nite v’meni, inu jeft v’ vas. Koker pak namore mladika farna od febe fa* du pernefti, temuzh de na terd oftane: toku tudi vi nikar, ampak de v’meni oftanete. Jeft fim ta vinska terta, vi mladike: katir v’meni oftane, inu jeft v’njemu , taifti veliku fadu pernefe k ?4§ iVd dan S. Marka Evan% sakaj bres mene nafamorete vi nezh iluriti. Aku kedu v’ meni nabftane, bo vonkej vershen, koker ena mladi¬ ka , inu bo ufahnuv, inu bodo njega pobrali, ter v’ogn vergli, inu gory. Aku v’ meni oftanete, inu moje befe- de v’vas oftanejo: karkol bode otli, bode profili, inu fe vam bo sgodilu. Na dan S«, Marka Evangeliflaf Branje is Ezechiela Preroka na i.PoJi. TDodoba oblizhja tgh fhtirih fverin: Obras eniga zhlov^ka, inu obras eniga leva na defni tirani njeh fhtirih : obras eniga vola pak na levi tirani njeh fhtirih, inu obras ene poftojne verh njeh fhtirih. Njeh obrati, inu njeh penite fo ble odsgur reftegnene: eniga sleherniga dve perute fo fe skupslggale, inu dvp fo njeh fhivote pokrivale : inu ena Sle¬ herna is teh je hodila pred fvojim obrafam: kir je bla vpzhi muzh tfga duha, kje fo fhle, ter fe nifo nafajurazhale, kader fo fhle. Inu podoba tph fverin je bla videti koker ogn gorezhih oglov, inu fo ble videti koker ene lampeze. Ta je bla ta perkasn, katira je femterkje tpkala v’ fr^di teh fverin , ena fvitloba tgga ogna, inu is ogna fe je vonkej bliska- Na ian. S. Marka Evangelija. 24,9 bliskalu. Inu te fverine fo hodile, inu fo fe nasajpourazhale vlpodobi eniga fpremi- najozhiga bliska. ^ Evangelium S. Lukesha na 10. Poftavi. VTTaiftemu zhafu: je Gofpud fhe ’ tudi drugih dva, inu fpdemdefgt odlozhil. Inu je njeh poslov famadva, inu dva pred fvojem oblizhjam v’ fle« hernu mpjftu, inu kraj, kamer je ori fam imgl pridti. Inu je njim reki: shptuv je szer velika, al dplovzov je malu. Profite tedej Gofpuda te shgt- ve, de pofhle delovze vTvojo fhftuv, Pejte: glejte! jeffc vas pofhlem koker jagneta v’ fredo med vovke. Nikar meni nanofite ne moshne, ne tashke, ne zhgvlov , inu nekogra na poti na* posdravlajte. V’ karkolseno hifho bofte vi noterperfhli, tok režite nar- poprej: myr leti hifhi: inu zhe bo tarnkej Syn tega myru, tok bo vafh myr verh njega pozhival: zhe pak ne, tok fe bo fpet k’ vam nasaj povernil. Q 5 V’ta- 250 A T <; dan S- P ere grma Sp. V’ taiiti hifhi pak oftanite, jgjte, inu pijte, kar ony imajo: sakaj delovz je fvojiga plazhila urgdn. Nekar meni is ene hishe v’ to drugo nahodite, Inu v’ karkolseau mejftu vi noterpojdete, inu vas gori usamejo, tok jgjte, kar vam bo goripodavlenu: inu osdrav- lajte te bolne , katiri fo ondokej, ter njim povejte: bofhje krayleltvu fe je k’ vam perblishuvalu. , f Na dan S. Peregrina Spoved. * Evangelium S. Lukesha na 12, Poftavi. ’ Taiftimu zhafu je JEsus kTvojim Jogramrekuv: nekar fe nabojte vi majhena drushba , sakaj vafhimu Dzhgtu je dapadlu vam tu krayleitvu dati. Predajte, kar imate, inu dajte \vugejme. Naredite li moshne, kad¬ re se napoftarajo, en fhaz, ( salogo ), katira v’nebefah napermanka: kamer fe tat naperblisha, inu kjer mol nais* jeda. Sakaj kje je valh fhaz, tamkej bo tudi.vafhe ferze. Na 4 ^ C o ) s|go 251 Na dan Ss. Filippa, inu Jakoba Apoitelnov. Branje is Bukuv te Modrujle na s. Boji. ■ _____ ■ ? »* f t • , ■ HPi pravizhni bodo ftali is veliko fianovit- A noftjopru ti uriim , katiri fo njeh ftiska- ■li, inu fo njeh d§la prezhus^Ii. Kader bo¬ do ony tedej leto videli, fe bodo is gros- nim flraham preilrafheji, inu sazhudili pred tok naglim fvelizhanjam, katiriga fe ony ni- fo troshtali, ter bodo farni per febi rekli, inu fe kefali , inu od britkufli tpga'duha sdihnVali: Leti fo taifti, katirim fmo fe mi nekedej pofmphvali, ter njim enaku fe pa- zhili. Mi napozhutni fmo njeh shivlenje sa eno naumnoft dershali, ,|nu njeh konz bres fposhtuvanja: glejte! koku fo onv sdej per- fhtptimed boshje otroke, inu njeh frfzha je med Svetnikami. ^ Evangeliuin S. Joannesa na 14, Poftavi. "V/^Taiftimu zhafu: jeJEsus fvojim ■. Jogram rekuv: valhe ferze fe ni¬ ma preftrafheti. Vinjete v’Boga, tok virijte tudi v’mene. V’mojega Ozhgta hiihi I * 5 ^ Ato dan S . Filippa inu Jakoba Ap. fiifhi je dofti prebivalfhov. Aku bi temu taku nablu, tok bi vam bil she povedal: saka j jeft grgm vam enum£- ftu perpravlati. Aku pak jeft odkidem, inu vam enu meftu perpravim, tok pridem jeft fpet, inu vas bom k’ febi usev, de bofte tudi vi, kjer fimjeft. Inu vi vefte, kam grem, inu she tu¬ di sa pot vefte. Rezhe k’njemu Tho- snash : Gofpud ! mi navemo, kam gresh: inu koku otshmo sa pot vedeti? rezhe njemu JEsus: jeft fim pot, inu refniza, inu shivlenje Nobedn napri- de k’Ozhetu , ampak le fkus mene. Aku bi vi bli mene fposnali, tok bi ja tudimojiga Ozheti bli fposnali: inu od ufehmal bofte vi njega fposnali, inu fte njega videli. Rezhe njemu Filipp: Gofpud! pokashi nam Ozheta, inu nam je sadofti. Rezhe njemu JE« sus: tolkajn zhasa lim jeft she is va¬ mi: inu fhe nifte mene fposnali? Fi¬ lipp ! katir mene vidi, ta vidi tudi Ozheta. Koku pravifh ti tedej : O- gheta nam pokashi ? navirjeteli vi, Na Han Snajdenja $, Kriška , 2fg de fim jeft v’Ozhetu, inu Ozhe v’me- ni ? te befede, katire jeft k’ vam go¬ vorim, nagovorim jeft fara od febe. Ozhe pak, katiri v’ meni oftane, on dela te dela. Navirjeteli vi, de fira jeft v’Ozhetu, inu Ozhe v’meni? zhe ne sa drugu, tok faj savol letih del virijte. Resnizhnu, resnizhnu vam povem: katir v’mene virje, bo tudi te dela delov, katire jeft delam, inu bo fhe vezhe, koker fo te, delal: Sakaj jeft grem k"Ozhetu. Inu karkol bofte vi Ozheta v^ojimu imeuu pro¬ fili , tu otshetn jeft fturiti. Na dan Snajdenja S. Krisha. Branje is Pifma S. Paula Apoftelna m Filipenjarje Je najde na Zvetno Nedelo na 74. plat. ►J« Evangelium S. Joannesa na 3. Poftavi. V ’Taiftimu zhafu: je bil en zhlo« vek is Fariferjov Nikodemus is imenam, en vikfhi teh Judov. Ta je pono- 2^4 Na dan Snajdenja S. Krisha. ponozhi k’JEsufu perlhov, inu je k’ njemu djav: Mojftr! mi vemo, de fi ti en Uzhenik od Boga perf hov: sa¬ ka) nobedn nasamore teh zhudeshov delati, katire ti delash, ampak de je Bog is njim. JEsus je odgovoru v, inu je k’njemu rekuv: Resnizhnu , resni- žhnujeft tebi povem, aku kedu nabo prerojen, tok namore boshjiga kray- leftva videti. Rezhe Nikodemus k’ njemu: koku fe more zhlovek roditi, ke je she ftar ? bili on moguv supet v’ fvoje matere telu poidti, inu fe pre¬ roditi? Inu JEsus je odgovoruv: Res¬ nizhnu , resnizhnu jeft tebi r povem, zhe kedu nabo prerojen is vode, inu Svetiga Duha, tok namore pridti v’ nebeshku krayleftvu. Kar je od mesa rojenu, je mesu: inu kar je od Duha rojenu, je Duh. Nazhudi fe zhes tu, delim djal k’tebi: vi morete supet rojeni biti. Duh piha, kjer otshe: inu ti shlifhish njegov glas, od kod pak pride, ali kam gre , tega ti navesh: toku je ufaki , katir je is Duha rojen. Ni- 1 < Na dan S najdenja S. Kriška 2^ Nikodemus je odgovoruv: inu je k’ njemu djal: koku fe more tu sgoditi ? JEsusjeodgovoruv,inu je njemu reki: J li ti en Mojftr v’ Israelu, inu tega na- vesh? Resnizhnu, resni z h nu jed te. bi povem: de mi tu govoremo, kar vemo, inu prizhujemo tu, kar fmo videli, vi ptk nafhiga prizhuvanja gorinausamete. Aku navirjete, kar fim vam od posemelskih rezhy pra- vuv: koku bi verjeli, aku bi vam od nebefhkih pravuv? inu nobedn nagre v’ nebu, ampak katir je is neba doli- perfhuv , Syn tega zhloveka , katir je na nebu. - Inu koker je Moyfes v’ pufhavi eno kazho povikfhov; toku more Syn tega zhloveka povikfhan biti: de en sleherni, katir v’ njega vrrje , nabo pogublen : temuzh de Vezhnu shivlenje ima. Na C O ) Na dan S. Floriana isvolenigaPo« mozhnika v’nafrezhi tega ogna ,inu njegovih Tovarfhov MM. * Evangelium S. Joannesa na 15, Poftavi. '^/"'Taiftirhu zhafu: jeJEsus fvojiis ’ Jogram rekuv: jeft fini vinska terta , vi mladike: katir v’meni ofta* ne, inu jeft v’njemu , taifti dofti sadii pernefe: dokler bres mene nasamorete vi nezh fturiti. Aku kedu v’meni oftov nabo : bo vonkej vershen , ko* ker ena mladika, inu bo ufahnuv, inu bodo njega pobrali, inu v’ogn vergli, inu gory. Zhe bofte v’ meni oftali, inu zhe bodo moje befede v’ vas oftale, karkol bofte profili, tu fe Vam bo sgodilu. V’temu je resfvi- zb en moj Ozhe, denarvezh fadu per- nefete, inu moji Jogri poftanete. Ro¬ ker je mene moj Ozhe lubuv, tok fini jeft vas lubuv. Oftanite v’moji lu* besni. Aku bofte moje sapovde der- shali, Na dan S. Joannesa Nepomuc. M. 279 shali, tok bode v 1 moji iubesni oftali, koker hm tudi jed sapovdi moiiga O- zheta dershal, inu v’njegovi Iubesni o danem. Letu sira vam govoruv: de moje vefele noter v’ vas oitane, ter fe vafhe vefele dapovni. Na dan S. Joannesa Nepomucena Maternika. Evangelium S. Matthgusha na 10 Poda vi. V ^aidimu zhafu: je JEsus fvojim Jograra rekuv : nezh ni sakryti- ga, kar bi fe naresodelu, inu nezh ni fkrivniga , kar bi fe nafvedelu. Kar vam v’temah povem, tu povejte vi rfa fvitlobi:inu kar na uhu fhlilhete,ofna- nujte na drehah. Inu nekar fe nabojte trnih, katiri telu umore, dufhe pak namorejo umoriti: temuzh bojte fe ve« liku vezh taiftiga, katir je v’danu to¬ ku dobru dufho, koker telu pogubiti v’peklu. Kaj ne dva grabza fe kupe- ta sa en vinar: inu nikar edn is njeh R na- 260 Na dan S. Barnaba Apoft. nabo na seralo paduv bres vafhiga Ozheta? vafhi lasji pak na glavi fousi islhteti, Nikar fe tedej nabojte: vi fte bulfhi, koker veliku grabzov. Sa- torej ufaki, katir bo mene fposnov pred ludmy, tega bom tudi jeft fpo snov pred mojem Ozhetam , katir je v’ nebefah. Kjer fe pak pofebna Anclolt k ’ S. fJoM- neju Nepomucenu dersby . Je bere Evange- Hum , koker na drugo Nedelo v' Adventu na 3. plati. Na dan S* Barnaba ApoMna. Evangelium S. Matth^usha na io.Poftavi. V ’Taiftimu zhafu je JEsus svojem Jogram rekuv: glejte! jeft vaS pofhlem, koker ovze v’ fredo med vovke. Bodite tedej modri, koker kazhe, inu perprofti, koker golobi. Varijte le pak pred ludroy. Sakaj ony vas bodo isdali v’ sboreh , inu fvo* ■ja» Na dan Ss. Vida, inu Tov, MM. 261 jih Synagogah vas bodo gaishlali: vi bofte pred Oblaflnike, inu Krayle pe¬ la ni savoi mene, njim, inu tim Aj- dam l^prizhuvanju. Kader vas bodo pak isdali, nekar namislite, koku, ali kaj bi govorili ; sakaj toifto uro vam bo noterdanu, kar imate govoriti Sa¬ kaj vi ni fte , katiri govorete, temuzh Duh vafhiga Ozhetaje, katir fkus vas govory. Brat pak bo brata v* Imert -isrozhuv, inu Ozhe Synu, ter fe bodo usdignili otrozi zhes ftarishe, inu njim kTmerti pomagali: inu vi bofte od ufih fovrafheni sa mojega imena volo , katir pak noter da kon- za daftojy , ta bo fvelizhan. Na dan S. Vida, inu njegovih To- varfhov Marternikov. Branje koker na dan Ss. Mohorja inu Fort. ^ Evangelium S. Lukesha na 10. Poftavi. 'V/^Taiftimu zhafu : je JEsus fvojim ’ jogram rekuv: katir vas pofhlu- R 2 fha , iCz NadanSs Vida im To% MM. fha, ta mene pofhlufha: inukatirvas n' sanizhuje, ta mene sanizhuje. Katir ja pak mene sanizhuje, taifti sanizhuje ti uniga, katir je mene poslov, Teh dva, n inu fedemdefet pak fe njeh je biu ver- ^ nilu is vefelam, ter fo rekli: Gofpud! i v’tvojimu imgnu fo nam zel hudizhi j podversheni. On pak je k’njim djav: Jeft lim vidu v Satana koker blisk is neb^s pafti. Glejte! jeft lim vam oblaft dav po kazhah , inu po ftrupijaneh hoditi, inu ufo muzh tega naperjatla potrati: inu vam nabo nezh shkodu- valu. Al vonder nikar fe v’tgmuna- vefelite, de fovam duhovi podvershe¬ ni; temuzh vefelite fe, de fo vashe im^na sapisane v’ nebefah. Na dan S. Aloyfiusa Spovednika. Žfe Evangelium S. Matthevsha na 2 2 . Poftavi. 'VT’’ Taiftimu zhasu je JEsus tem Sa- ! ^ duc^arjam od govoru v , inu je djav: vi fe motete, inu nasnatepifm, ne Na dan S. Aloyfiusa Spovednika 263 is ne boshje mozhy : sakaj v^oriufta- ir I janju fe nabodo ne shenili, ne moshili, e temuzh bodo koker Angeizi boshji , na nebu. Od goriuftajanja teh mert- vih pak, al nifte brali, kaj vam je po- vgdanu od Boga , katir vam pravi: Jed lini Abrahamov Bog, inu Isaakov Bog, inu Jakobov Bog; on ni Bog tgh mertvih, temuzh tph shivih. Inu kader je ta folk tu fhlifhov , fo fe zbudili nad njegovim ukam. Fari- serji pak, kader fo tu fhlifhali, deje Sadducparjam ufta samafhu , fo fe fkupsbrali: inu edn is njeh enuzhenik te poftave je njega fkushov, inu po- prafhov : Mojftr ! katira sapovdje ta narvezhi v’ poftavi? JEsus pak je nje¬ mu reku: Ti imafh lubiti Gofpuda tvojga Boga is zgliga tvojiga ferza, is z^le tvoje dufhe, inu is zple tvoje mi- sle. Ta je ta narvezhi, inu nar per- vasapovd. Ta druga pak je leti ena¬ ka: ti imafh lubiti tvojiga blishniga, koker fam febe. V’ tgh dvgh sapov* R 3 dah q64 _ 5 ^ ( 0 } dah vify ufazhiherna poftava , inu < Preroki. Na dan rojftva S. Joannefa Kerftn. Branje is Isaia Preroka na 49, Pojiavi T)oslufhajte mene vi ottoki, inu vi Judje od d^lezh mirkejte gori: Gofpud je mene od materniga telesa poklizov, od materniga telesa feje on na moje im p fpominuv. Inu je moje ufta poftavuv' koker en ojftr mezh: v’fgnzi fvoje roke je mene odtgv, inu je mene k’eni isvoleni tirali poftavuv : v’Tvo¬ jo s’hrambo je mene skryl. Inu je meni djal: ti Israel fi moj hlap z, dokler v’ tebi fe bom jeft hvaluv: inu sdej pravi ta Gofpud, ka- tir je mene is materniga telgfa k’fvojimu hlapzu nareduv: polej! jed fim tebe dav sa eno luzh tfm Ajdam, de bi bil moje fveli- zhanje noter da sadniga konza te semle. Krayli bodo videli, inu Vajvodi bodo go- riuftali, inu bodo molili savol Gofpuda , inu tega fvetiga Israel, katir je tebe isvoluv. ►J« Evangelium S. Lukesha na 1. Poftavi. E lifabethi fe je ta zhas k’ porodu is* povnuv, inu je eniga Synu poro¬ dila. ! Na dan RojflvaS . Joeumefa Kerfln. 26$ dila. Inu njeni fofpdji, inu fhlahta, ke fo fhlifhali, de Gofpud je nje fvo- jo veliko miloft skasov, fo fe is njo vefelili. Inu pergodilu fe je na ofmi dan, ke fo bli pershli tu dgte obr^fu- vati, fo njega po njegovega Ozh^ta im^nu Zaharias imgnuvali. Njegova Mati pak je odgovorila, inu je rekla: kratkunikar! ampak Joannes ima on im^nuvan biti. Inu ony fo k’nje dja- li: fej ja ni nekogra v’ tvoji f hlahti, katir bi fe po temu imgnu klizov. Ony fo pak megnili njegovimu Ozhg- tu, koku bi on otuv puftiti njega img- nuvati. Inu on lije ukasov eno tabel- zo dati, ter je sapifov rekozh: Joan¬ nes je njegovu img. Inu ufi. glahku fo fe sazhudili. Odperle fo fe pak sdaj- zi njegove ufla, inu njegov jesik, ter jegovoruv, inu je Boga zhalliv. Inu en lirah je ufe njeh fofede obfhov: inu po ufih gorah Judee fo fe te befg- de resglalile: inu uli, katiri fo fhli¬ fhali , fo fi k’ferzu uspli rekozhi: ke- du mpnesh , ima tu dete biti ? sakaj R 4 tu- ■ v. ( ' 6 Na dan Ss. Jnannefa inu Pavla MM. tudi roka tega Gofpuda je is njim bila. Inu Zaharias njegov Ozhe je bil od Svetiga Duha napovnen, inu *je pre- rokuvov rekozh : hvalen bodi Bog Israel; sakaj on je obyskov, inu od- refhenje fturuv fvojimu folku. Na dan Ss* [oannefa inu Pavla Mar- ternikov Patronov zhes hudu ureme. ^ Evangelium S. Lukesha na 12. Poftavi. \ 7 'Taiftimu zhafu: je JEsus fvojim ™ Jogram rekuv: varijte fe pred Fariserskim qvafam, katir je hinau- fhena. Nezh pak ni toku fkrytiga, kar bi na dan naperfhlu, ne fkryvniga ,kar bi fe nasvedelu. Sakaj, kar fte v’ te¬ mah govorili, tu fe bo na fvetlemu pravelu: inu kar fte na uhu v’ hrameh govorili, fe bo na ftrehah ofnanuva« povem mojim per- abojte pred temifti- r£, inu po tem ni¬ majo lu. Jeft pak vam jatlam: nekar fe r mi , katirl telu m< Na dan Ss. Petra tnu Pavla Apoft. 267 majo nezh vezh, kar bi iiurili. Jeft vam pak otshem pokasati , koga fe imate bati : bojte fe tega , katir po tem, kader she umory, imatudiob- laft v’pekl urezi. Toku vam jeft po¬ vem : tega fe bojte. Kaj ne ? pet grab- zov fe kopi sa dva vinarja , inu Bog nekar na eniga is teh naposabi. Al tudi ufi lasji vafhe glave fo prefhteti. Ne¬ kar fe tedej nabojte. Vi fte velika vezh, koker veliku grabzov feft pak vam povem: en sledni, katirkol bo mene pred ludmy fposnov, tega bo tudi Syn tega zhloveka fposnov pred boshjimi Angelzami. Na dan Ss. Apoftelnov Petra, inu Paula. Branje is jj-ogerskiga dijanja na 12 . Voft. V^Tehifteh dn^h: je KrayJ Herodesh roke ftegnuv, de bi ene od te zirqve mar- tov. Inu je umoril Jakoba Joannesoviga brata is mezham. Inu kader je on viduv, de je tu Judam, dapadlu, je on fhe dalej fe- guv , de bi tudi Petra popaduv. Bli fo pak R 5 * raj- a68 Na dan Ss. Petra inu Pavla ApoJ!. rajmnu dn§vi teh opresriih kruhov. Katiri- ga, ke je bil on ujpv, je njega v’j?zho utaknuv, inu je njega isrozhuv , fhtirim zhveternikam fhovnirjov, de bi njega va- ruvali: inu je misluv njega po Velikinozhi Judam naprejpoftaveti. Inu Petr je bil fzer v’jezhi dershan. Molituv pak fe je bres nehanja od zirqve k’ Bogu sa njega opprav- lala. Inu kader je njega otuv Herodesh na- prejpoftaveti, toifto nozh je Petr med dve¬ ma fhovnirjama fpav fvefan is dveme kete- 'nami, inu varhi fo pred durmy jezho varu- vali. Inu polej ta Angel tega Gofpuda je perftopuv,inu ena luzh Teje risfvitila v’pre- bivalfhu, inu on je Petra po ftrani udaruv, inu je njega sbuduv rekozh: bersh goriufta- ni. Inu ketenefo njemu od rok padle. Inu ta Angel je k’njemu rekuv : opafi fe, inu svojp zhevle fi obuj. Inu on je toku duru v. Inu on je k’njemu rekuv: svoje oblazhilu fi okulideni, inu hodi sa mano. On pak je vonfhov, inu je fhov sa njim, inu ni v?duv, de je res blu, kar fe je fkus Angela sgodi- Ju: temuzh njemu fejesdplu, koker de bi bil eno perkasn viduv. Kader tla pak fkus te perve, inu druge varhe fhla , fta perfhla k’tem shelesnim uratam, katire k’ mejftu pe- Jejo , te fo fe njima farne od febe odperle. Inu ke fta vonkej ftopila, fta fhla naprej po eni gasi: inu sdajzi je £a Angel fe od njega lo- Na dan Ss Petra inu Pavla Apofl. 269 lozhuv, l } etr pak, ke je fam k’ Tebi per- fhuv, je rekuv : sdej Vfm jeft sares, de Gofpud je svojega Angela podov, inu je mene odtf/ is Herodeshovih rok, inu od uiiga zhakanja Judovskiga folka. Evangelium S* Matth^usha na 16. Poftavi. V ’ Taiftemu zhafu: je JEsus bil per- fhov v’ te ftrany mejfta Cefarea Filippi: ter je svoje Jogre uprafhov rekozh : kedu pravejo ludje, de bi Syn tega zhlovpka bil? Ony pak fo djali: eni: Joannes Kerftnik, drugi Elias, nekateri pak: Jeremias , ali tgh Prerokov edn. Rezhe k’ njim JE¬ sus , vi pak kaj pravete, kedu bi jeft bil? Shimn Petr je odgovoruv, inu djav: ti fi Chriftus shiviga Boga Syn. JEsus pak je odgovoruv inu je k’nje¬ mu rekuv: fvelizhan fi Shimn Bar-Jo- na (tuje: $onov Syn :) sakaj mesu, inu kry ni tebi tu refodelu: ampak moj Ozhe , katir je v’ nebefah. Inu jeft tebi povem: de ti fi Petr, inu na to fkalo 470 Na dan Obyskanja Mat. Bosh. fkalo bom jeli lidov mojo Zirkuv^itiu peklenske urata nabodosamogle toifto premagati. Inu tebi bom jeft dal klu- zhe nebeshkiga krayleftva. Inu kar- kol bosh na semli savgsov, bo tudi v’ nebesah sav^sanu: inu karkol bosh na semli resvpsov, bo tudi resvgfa- nu v’nebefah. Na dan Obyskanja Matere Boshje MArie Divize. Branje is vifokih pesm Salomonovih na, 2 . Po/lavi. TJolei! ta pride, inu skaka po gorrah, inu -*■ hribze preskakuje; moj lubi je Jih koker ena serna, ali mlad jelenzhik. Polej! on ftojy sa nafho fteno, ter glgda fkus okna, inu kuka fkus ommrpshje. Polej! moj Juhi govory pruti meni: uhani, hiti moja luba, moja golobiza, prelepa moja, inu pridi. Sa- kaj fima je she prejshla, desh fe je pervle- kuv, inu kje prezhodfhov, Zvptja fo fe perkasale na nafhi semli, zhas tertne refitve je she perfhov: glas te gerleze fe je puftuv fhlifhati v’ nafhi dufheli: Figovu dervu je fvoj berft pognalu : te zvedozhe vinske ter- Na dan Gby$kanja Matere Boslife. 271 terte fo dale fvoj duh. Uftani gori moja per- jatelza, moja lubesnivaj inu pridi: meja golobiza vduknahte skale, inu v’jami bres apneniga fidu , pokashi meni tvoje oblizhje, nej safhumy tvoj glas v’ mojih ushgfah: sa- kaj tvoj glas je sladak, inu fletnu tvoje ob¬ lizhje. ^ Evangelium S. Lukesha na 1. Poftavi. 7’Taiftimu zhafu : fe je MAria us- dignela, inu je bitru fhla na gor- re v’mejftu Juda. Inu je noterfhla v’ Zahariovo hifho, ter je Elifabetho po« sdravela. Inu pergodilu fe je, de, kader je Elifabeth MArienu posdrav- lanje safhlifhala, je tu dete v^je telp- fu od vesela poskozhilu : inu Elisa- beth je bla is Svetim Duham napolne- na: inu je na ves glas savupila, inu je d jala: Shpgnana fi ti med shenami, inu shegnan je ta sadtvojega telgsa. Inu odkod je tu meni, de mojiga Golpuda Mate k’meni pride? sakaj polej! ko- ker hitru fun jeft ta glas tvojga po- sdrav- Na dan Obyskanja MatereEoshje .' sdravlarja is mojimi ushgsami safhli- fhala, je tu dete v’ mojimu telesu od velela poskozhilu. Inu fvelizhana li I ti , ke fi virjela , sakaj tu bo daper- nelenu, kar je blu tebi od Gofpuda povedanu. Inu M a r i a je rekla: mo¬ ja dufhu povikfhuje tega Gofpuda: inu moj Duh feje mozhnu vefeliv v’Bo¬ gu mojimu Svelizharju. Na dan S. Urha Shkofa, inu Spovednika. Evangelium S« Matth^usha na 24. Poftavi. \7 ’ Taiftimu zhafu: jeJEsus fvojim * Jogram reku v: zhujte, ke nave, fte ob kajsaeni uri ima vafh Gofpud pridti. Tu pak imate vedeti, de, aku bi Gofpodar veduv, ob kajsaeni uri ima tat pridti, tok bi on ja zhul, inu bi napuftuv fvoje hifhe podkopati. Sato- rej bodite tudi vi perpravleni, dokler navefte, ob kajsaeni uri ima Syn tiga z h lov tka pridti. Kedu menesh ie en fveft Na dan S. Urha Shkofaimi Spoved. 273 4 --■ — ■ .. ' . ■—i fveft, inu pametni hlapz, katirigaje njegov Gofpud zhes fvojo drufheno po- ftavuv , de bi njim shpisho dav ob fvojimu zhafu ? bloger temuiftimu hlapzu , katiriga, kader njegov Go¬ fpud pride , bo nefhuv toku delati. Refnizhnu vam povem, de bo on nje¬ ga zhes use blagu poftavuv. Na dan Ss. Mohorja Shkofa, inu Fortunata Vikshiga Levita, Materni- I kov, Kraynske Dushele Pomozh- nikov. Branje is Bukuv te modrufii na 3. Poji. HTeh pravizhneh dufhe fo v’bofhji roki, inu martra te fmerte fe njeh nabo da tek¬ nila. Tim nasaftopnim fe je v’njeh ozh^h vi- delu, koker de bi bli umerli: inu njeh lo- zhenje je blu sa enu terplenje dershanu: inu ta odhod od nas sa enu pogublenje: ony fo pak v’myru. inu deslihfo ony pred lndmy velike martre prekali, tok je vonder njeh upanje polnu naumerjozhnoki. En malu fo ony hudiga prenesli, al veliku_ dobriga bo¬ do ony prejeli: dokler Bug je njeh fku- Ihov, ter je njehfebi uradne fnefhuv. Ko- ■2^4 Na dan Ss. Mah. im Fortunata Mm. ker slatu njeh je on v’ pezhi fkufhov, iau koker en fhgani vofr njeh je gori usfv, inu is zhasam bodo ony imenitni. Ti pravizh- ni fe bodo fvejtili, inu koker yskre bodo med fternifham skakali. Ony bodo Rod? fodili, inu gofpodarili zhes folke, inu Gofpud bo zhes njeh krayluvov vgkumej. ^ Evangelium S. Lukesha na 21. poftavi. V ’Taifl:imu zhafu: je JEsus fvojim Jograra rekuv: kader bofie od ’ vojskuvanja, inu puntanja fhlifhali, nekar fe napreftrashite : tu fe more narpoprej sgoditi, al fhe ni kmalu konz. Tedej je on k’njim djav: ea folk bo zhes tega drugiga goriuftov, inu enu krayleftvu zhes tu drugu, inu bodo veliki potreli te semle po ufih krajih , inu kuge, inu lakote, inu tu* di flrahovi od nebes, inu veliki zajh* ni fe bodo godili. Al pred ulimi te¬ mi rezhmy bodo ony roke na vas fteguvali, ter vas bodo pregajnuvali, inu isdajuvali v’ Synagoge, inu jezhe, ter vas bodo ulazhili pred Krayle, inu Na dan S. Marie Majddlene. 275 inu Oblaftnike sa mojiga imena volo. Tu fe vam bo pak sgodilu k’enimu prizhuvanju. Tu fi tedej kTerzu usa- mite, de nafpreinishlate, na kaj saeno vifho bi fe odgovarjali. Sakaj jeft vam otshem dati uda, inu modruft, kadri nabodo mogli superdati, inu su- perrezhi usi vafhi superniki. Vi bo¬ de pakisrozheui od ftarfhov, inu bra¬ tov , od fhlahte, inu perjatlov, inu ene smed vas bodo ony ufmerteli, ter bode od ufih fovrafheni sa mojiga impna volo: inu noben las od vafhe glave nabo konz usgv. V’ vafhimu poterplenju bode vi obdershali fvoje dufhe. Na dan S. Marie Majdalene, Branje is vijokib Salomonovih pejm na jpft J ed otshem goriufiati, inu rn^jfhi obhoditi: po ulzah, inu gasah otshem jed iskati te¬ ga , katiriga incja dufha lubi, jeft tim njega iskala, inu njega nitim nefhla. Zhuvaji fo mene nefhli, katiri mejftu varjejo; tleli vi¬ deli tpga ,1 katiriga moja dufha lubi? zhes S ena 276 Na dan S. Marie Majdalene, enu majhenu, kar fim m?mu njeh odfhla, iim nefhla tpga, katiriga moja dufha lubi: fim njega popadla, inu nabom njega fpuftila, dokler njega naperpglem na dom moje ma¬ tere , inu v’kamro moje porodnize. jeft vas sarotim jerusalemske hzhyre per fernah, inu jelenah na pojlu , de moje lube nasbude- te, inu napredramete, dokler bo farna otla. Poftavi mene koker en pezhat na tvoje fer- ze, ali koker enu fnamine na tvojo ramo; sakaj lubesn je koker fmert mozhna, ajfranje je koker pekov terdu, njegove luzhi fo lu- zhi tpga ognja, inu plemena. Veliku voda nimoglu to lubesn pogafiti, inu potoki rjo nabodo mogli salyti: deslih bi zhlovek dal use premoshenje fvoje hishe sa lubesn, bo taiftu koker nezh saverguv. ^ Evangelium S. Lukesha na 7. Poftavi. ^/■'Taiftimu zhafu : je tih Faris^r* ^ jov edn JEsufa profuv , de bi is njim jeduv. Inu on je noterfhuv v’ tiga Fariserja hisho, inu je k’miši fp* duv. Inu polej! ena shena, katiraje v’mgjftu ena grefhneza bla , kader je fvpdela, de fe je JEsus v’ hifhi tiga Na dan S. Marie MajMene. 377 Fariliprja k’miii us^duv jepernesla eno pufhezo is alabaftra poino malila: inu je odsad perftopila poleg njegovih nog, inu je sazhgla is solfami njegove nog^ mozhiti, inu is Iaimy fvoje glave njeh je brifala, inu je njegove noge kushu- vala, inu is masilam masala. Kadeč je pak letu ta Farifer, katir je bil nje¬ ga povabil , vidu v , li je fam per febi mi slu v rekozh: aku bi leta en Prerok bil, tok bi ja vpduv, kedu, inu ka- kershna je leta shena, katira fe njega datikuje, dokler ona je ena grefhneza. Inu JEsus je odgovoruv, inu rekuv k 1 njemu : Shimn jeft imam tebi nekej povpdati. On pak je djav : Mojftr! povej. En ohernik je imov dva dolsh« nika, edn je bil njemu dolshan petftu dnarjov, ta drugi petdefet. Kader pak nifta imela is zhim plazhati, je on obema dolipuftuv. Kedu tedej is tih njega vezh lubi? Shimn je odgovoruv, inu je djal: jeft menim , de uni, ka- tirimu je on vezh dolipuftuv. On pak je k’ njemu rekuv: prov fi foduv. S 2 Inu f -278 Na dan S . il/arie Majdalenc. Inu on fe je k’ ti sheni oberouv, inu je k’Shimnu djal: Videsh to sheno? jeft fim v’tvojo hisho perfhuv, ti niii mojim nogam vode dal, ta pak je mo¬ je noge is fovfarai umyvala, inu is : lafmy fvoje glave brisala. Ti nili me¬ ne kushnuv; leta pak, kar je femk,ej noter perfhla , ni mojih nog kufhu- vati nehala. Ti nili moje glave is vojlam masov: ta pak je moje noge is masilam masa la. Satorej povem jeft tebi, nji bo veliku grehov odpu- fhenih; sakaj ona je slo lubila Ko¬ mer fe pak mejn odpufty, taifti mejn lubi. K’nji pak je on reku v: tebi fo tvoji grehi odpufheni. Inu taifti, katiri fo fkupej per miši fedeli; fo sa- zhefi med fabo rezhi: kedu je leta, katir tudi grehe odpufha ? k’ti sheni pak je on rekuv : tvoja vira je tebi pomagala; pojdi v’myru. .■/ Na 45fO)# -79 m Na dan S. Jakoba Apoftelna tiga vekshiga. Branje is i Pijma S Paula Apojlel. na Korintharje na 4. Po/lavi. Dratje I jeft rajnem, de nas je Bog sa te ■*-* narmajnfhi Apoftelne naprejpoftavu v, koker katiri fo k’ fmerti nampneni: sakaj mi fmo t^mu (vej: u, lem Angelzam, inu zhlo- v^karn en resgled poftali. Mi fmo norri sa- vol Chriftufa, vi pak fte modri v’ Chriftufu: mi fmo flabi, vi pak fte mozhni: vi fte zha- ftiti, mi pak saversheni. Noter da lete ure brpemo mi lakoto, inu shejo, inu fmo na¬ gi, inu fmo v’obras tepeni, inu nimamo ftanovitniga mejila, fe mujamo, inu dela¬ mo is nafhimi rokame. Nas kovnejo , inu mi hvalimo: nas pregajnajo, inu mi terpi- mo: nas preklinajo , inu mi profitno: koker fmety tega fvejta fmo mi ratali, en saver- shek ufih ludy da fedanega zhasa. Nekar ■■■< — .i« i n , --Tr ,i r ~W Na dan S. Lovrenza Marternika* Branje is 2 . Pijma S. Paula Apojlelna na Korintharje na g. Po/lavi. Dratii! katir skopu fpje,'(a bo tudi skopiS ^ shfji: inu katir v’ shegnih sgje, bo tudi od shggnov shgl. En sleherni koker lije isvolu v’fvojimu ferzu, nikar is shaloftjo, ali polili: sakaj eniga vefgliga dajavza Bog sa lubu ima,- Bog je pak mogozhn fturiti, de ufakershna gnada med vami obivna bo¬ de: de bofle v’ufih rezheh sadofti imgli, inu bofle obilni k’ufakimu dobrimu de!u> koker.ilojy pifanu: on je redresov, inu tira uwogim dav: njegova praviza oltane na ves 1 vgzhni zhas. Katir pak f padejozh napomerje', fok onu famu oitane, Aku pak po- mer- Na dan v nebu ujetja MatereBosh, 287 --------— - -- -. iDerje, tok veliku ladu pernefe. Ka¬ dri fvojo dufho lubi, ta bo njo sgu- buv: inu katir fvojo dufho na temu fvejtu fovrashi, ta bo njo ohranuv v’ vezhnimu shivlenju. Aku meni kedu flushiti otshe, ta hodi sa mano: inu kjer fim jeft, ondi ima tudi moj flu- fhabnik biti. Aku bo meni kedu fiu- shuv, tiga bo moj Ozhe fposhtuvov. Na dan zhaftitega v’ngbu vfgtja Matere Boshje Marie Divize, katir fe imenuje : Velik Shmarn. Branje is Bitkuv tiga modriga mosha Eccle « JiajHca na 24 . Pojtavi. V” ufih rezhgh fim jeft pokoj iskala, inu v a * irbifhni tfga Golpuda bom jeft ftanuvala. Takrat je sapov^dov, inu meni ufih Stvar¬ nik rekuv: inu katir je meneftvaruv, jev’ moji uti pozhivov, inu je meni rekuv: v’ Jakobu prebivaj, inu v’ fsraelu bodi tvoja irbishna, inu v’ mojih isvolenih fe imash u- korenineti. Inu toku fim jeft v’Sionu uter« jena, inu v’pofvpzhenimu mfjftu fim enaku pozhivala, inu v’ Jerusa;emu je moja oblaft* hiu v’ timu zhaftitimu folku fim fe jeft uko- reni- 2g8 Na dan v nebu ufgtja Matere Bosh. renine a, inu v’dejiu mojga Boga je njega irbishna, inu v’t;h Svetnikov poinufti je mo¬ je goridershanje. Koker enu Zedrovu der- vu fim jed povikfhana na Libanu, inu ko¬ ker en Zypres na hribu Sion: koker enu palmavu dervu v’ Kades fim jed gorirasla, inu koker ena safajena rosha v’Jerihi. Ko¬ ker ena Ifpa vojieka na pojiu , inu koker en javor hm jed povikfhana poleg vode na po- tah. Koker fiadka skorija, inu en lepu du- fh^zhi polfam fim jed en duh od febe daja¬ la :. koker ena isvolena myrra fim jed en lu- besnivi duh od febe dajala. ^ Evangelium S. Lukesha na io. Poftavi. V Taiftimu zhafu: je TEsus noter- fhov v’en terg: inu ena shena is impnam Martha je njega v’ fvojo hi- fho goriufela: ta pak je imela eno fe* ftro, Maria is imenam, katira je tu* di poleg nog tega Gofpuda bedela, inu je njegovo befedo pofhlufhala. Martha pak fi je veliku persadevala, de bi njemu prov poftregla: ta je pred njega flopila, inu je djala: Gofpudl al Na dan. S■ Jerneja Apofl. 289 al ni tebi uezh mar satu, de mene mo¬ ja sefira farno pufty goriftrezhi? Rezhi tedej nje, de meni pomaga. JEsus pak je odgovoril , inu k’ nje rekuv: Martha! Martha! ti d skerbna, ter fi vMofti rezheh veliku persadevash. Al le enu farnu je potrebnu. Maria 11 je ta narbulfhi deji is volila, katir nima od nje uset biti. Na dan S. Jerneja Apoftelna. Branje is i. Vijma S. V avla Jpojielna na Korintharje na ti. Pojavi. Dratji! vi fte Chriftufov fhivot, inu vndji od vuda. Inu ene je szer Bog poftavuv v ’Zirkvi pervizh Apoftelne, drugizh Prero¬ ke, tretezh Uzhenike, potem zhudadelnike, potfm darove tpga osdravlanja, pomuzhi, oblafti, ufe forte jesike, reskladarje tiga govorjenja. So ki mordej usi Apoftelni? fo ki mordej usi Preroki ? fo ki mordej usi Uzheniki ? dplajo ki mordej usi zhudesha? imajo ki mordej usi dar tiga osdravlarja? govorg ki mordej usi is ufe forte jedkami? snajo ki mordej usi reskladati ? pofnpmajte pak te bulshi dary. f Evan- ■290 Na dan S. Jerneja Apoft. ►J« Evangelium S. Lukesha na 11 6, Poftavi. u V ’ Taiftimu zhafu: je JEsus von* s kejfhov na en hrib moliti, inu i je v’molitvi k’ Bogu zhes nozh oflov. Inu kader fe je bil dan fturuv, je on fvoje Jogre poklizov: ter li je dvanajil fmed njeh sbrav (katire je tudi Apo- ftelne imenuvov) Shimna, katirigaje imenuvov Petr, inu Andrea njegovi- ga Brata , Jakoba, inu Joannesa,Fi- lippa, inu Jerneja, Matthevsha, inu Thomasha, Jakoba, Alfeoviga Synii, j inu Shimna , katir fe klizhe Zelotes, inu Judesha Jakoboviga brata, inu Judesha Ishkarjota, katir je Isdajavz bil. Inu on je is njimi dolifhov, jeob- ftal na eni pojlski ravnizi, inu ta mnosheza njegovih Jogrov, inu ena velika tropa tih ludy is žele Judee, inu Jerusalema, inu od murja, inu od Tyra, inu Sidona, katiri fo bli per* fhli, de bi njega pofhlufhali, inu od jfvojih bolesen mogli osdravleni biti. Inu Na dan S- Augushtina Shk. 191 Inu katiri fo bli od nazhiftih duhov uadleshuvani, fo bli osdravleni. Inu ufi ludje fo sheleli njcg° fe datekniti; sakaj ena muzh je od njega vonkejfhla, inu je ufe osdravlala. Na dan S. O* Augushtina Shkofa, Spovednika , inu preimenitniga Uzhe- nika Katolshke Zirkve, inu Ozhfta veliku fvetih Ordnov. • I ■' • • ; >J> Evangelium S. Matthfvsha na 5. Poda vi. \ J' Taiftimu r zhafu: jeJEsiis fvojim * Jograra reku v: vi Jfte fol te semle. Zhe fol pogine, v’zhemu fe bo folilu ? k 1 nezhemer vezh navela , koket. de fe vonvershe, inu od ludy potepta. Vi fte luzh tiga fvejta. Enu na gorri poftavlenu mejftu fe namore skryti, Tok tudi luzhe naushgo , de bi njo pod en polovnik dyali, ampak na en fvezhnik, deufim fvejte, katiri fo v’ bifhi. Toku fe ima vafha luzh pred ludmy fvejtiti , de ony vafhe dobre T d ? la 292 Na dangtave ufek. S■ Joan Kerff. d?la vidijo, inu zhaftp vafhiga Gzh?- ta, katirje v^nebesah. Nikar nam?* nite, de fim perfhuv poftavo resvesati, ali Preroke: Jeft nilim perfhov resve* sati, ampak dapolniti. Sakaj resni* zhnu vam jeft pov?m: dokler nebu, inu sem la naprejide, nabo nekar ene zherke , nekar ene pizheze od poftave prejfhlu, dokler fe use sgody. Katir bo tedej eno od leteli natmajnfheh fa- povd prelomuv, iriu toku ludy uzhil, bo ta narmajnfhi v’ nebefhkimu kray* leftvu imenuvan':' katir bo pak fturuv, ! inu uzhil, ta bo: velik imenuvan v’ne* befhkimu kraylpftvu. Na dan glaveufekanja S. joannefa Kerftnika. : j< • - . V I ■i:-.: \ N ^ i \ ' . ! J Evangelium S, Marka na 6 Poftavi. V ’ Taiftimu zhafu: je poflov Hero* desh,inu je dershov Jannefa : ter je njega v’ jpzhi svesal savoie Herodia- de Filippa fvojiga brata shene, sakaj on Na dan glave ujek. S. Jan. Ker [In. 293 on leje bil is njo sarozhuv. Sakaj Jan- nes je k’ Herodeshu rekuv: tebi ni per- pufhenu. impti sheno svojiga brata. Herodias pak je njega fovrashnu pod- lesuvala: inu bi bla rada njega umo¬ rila, ali ni mogla. Sakaj Herodesh fe je Jannesa bal, ke je vpduv, de je on en pravizhni, inu fv£t mosh: je tedej njega varuvov, ter je na njega be- fede veliku fiuruv, inu je njega rad pofhlufhov. Inu kader fe je bil en perloshni dan permiruv, je Herodesh na fvoj rojftveni dan tim vikfhim, inu Poglavarjam, inu ti narpervi Gofpodi v’ Galilei eno vezhirjo napravuv. Ka¬ der je bla pak tudi Herodiasna hzhy noterperlhla, inu je plesala, ter He¬ rodeshu , inu tim skupejfedezhim da- padla : je Krayl temu dekletu rekuv: profiod mene, kar otshesh, tok bom tebi dav : ter je nje perfeguv: dokler, karkol bosh profila , bom tebi dal, deslih bi poloviza mojiga krayleftva bila. Ta ke je bla vonkejfhla, je fvoji materi rekla: kaj otshem profiti ? Ona T S pak I 594 Na etan Ss. Angelzov Varlov. ak je rekla: glavo Jannesa Kerftnika. Jnu ke je bla kmalu nategama h’Kray- lu noterfhla, je profila rekozha : otshem de meni prezej dash glavo Jannesa Kerftnika na eni skledi. Inu ta Krayl je shaloftn poftov; savol perfege pak, inu savol teh fravnfedgzheh ni otuv njo reshaliti: temuzh je rabelna po¬ slov , inu je sapovpdov njegovo glavo v’ skledi pernefti. Inu on je njega v’ jezhi ob glavo dyal, ter je glavo v’ske- dipernefuv, inu je njo dal ti hzhyri, hzhy pak je njo dala fvoji materi. Ka¬ der fe je blu pak tu resglaftlu, fo per- fhli njegovi Jogri, ter fo ufdigneli njegovu truplu, inu fo tuiftu v’grob poloshili. Na dan usih Ss. Angelzov VarhoY. Branje is 2. MoyJeJovib Bnkuv: Exodi imgnuvanih na 13. Pijlavi. HPu govory Gofpud Bog: polej jeft bom 4 - poOovmojiga Angeia, katir ima pred tabo hoditi, inu tebe na poti varuvati, inu na tu mgjftu perpellati, katiru tim jeft per- j pra- Na dan Ss. Angelov Varhov 2 Inu je djav k’ njemu: hodi sa mano. Inu on je goriuftov, ter je f hov sa n jim. Pergodiiu fe je pak, kader je on bil v’ hifhi k’mili dolifpduv, polej tuje ve- liku zolnarjov, inu gr^shnikov perf hlu, ter fo is [Esufam, inu njegovimi Jo* gri k’miši fedli. Kader ^fo pak tu Fari* 299 Na dan S. Mihgla, Fariierji videli, fo k’njegovim Jogram rekli: sakaj jp vafh Mojlter is Zolnar- jami, inu greshnikami ? JEsus pak , kader je tu fhlifhov,je khijim.rekuv: ti sdravi napotrebujejo osdravlenika, temuzh katiri fe slabu pozhutijo. Pej- detepak, inu fe uzhite , kaj je tu, jeft otshem miloft, inu nikar vofru- vanja. Sakaj jeft niftm perfhuv kli- zati tepravizhne, temuzh tegrefhnike. Na dan S. Mihela Vikfhiga Angela. Branje is resodenja S. jfamiesa na I. poji. V"’tehifteh dneh : je Bog na snanje dav, " kar fe ima v’ kratkim sgoditi, ter, je tu fkus Tvojega Angela poflov k’ fvojimu hlapzu Jannesu: katir je od Boshje bef^de prizhuvanje dajal, inu prizhuvanje od jE- sufa Chriftufa, karkol je vidu v. Bloger t?- nui, katir bere, inu fhlifhi befgde tiga pre- rokuvanja, inu tuiftu dershv', kar je v’ta- iftimu fapisanu : sakaj ta zhas je blisu. Jan* nes tim fedmirim Zirkvam v’ Aliji. Gnada, inu myr vam bodi od taiftiga, katir je, inu je bil, inu ima pridti: -inu od fedmirih du- T 5 hov, ^oo Na dan S. LukeshaEv. hov, katiri fo naprizho pred njegovim tro- nam , inu od JKsufa Chriftufa , katir fv^ftu prizhuje, inu je ta pervurojeni tih mertvih, inu en Vajvoda tih Kraylov na semli, ka¬ tir je nas lubuv, inu od nafhih grahov v’ fvoji kryvi opprav. Evangelium , koker na dan ušel Ss. Angelov Varlov m iys. fiat. Na dan S. Lukeslia Evangelifla. Branje is 2. Pijma S. Paula Apojl. na Korintharje na 8. Pojlavi. T>ratje! Bodi Bog sahvalen, katir je "lih to skerb sa vas dav v’ Titovimu ferzu, sa- kaj on je fzer tu oppominuvanje goriusev: al dokler je on fhe vezh skerben bil, je on Tam is fvoje vole kVam fhov, Mi fmo tudi is njim eniga brata pofiali, katir ima Tvojo- hvalo v’Evangeliumu po ufih Zirkvah. Ne' kar pak le Tamu letu, ampak on je tudi od tih Zirkva isvolen , sa eniga tovarsha nafhi- ga obhojenja v’leti dobruti, katira Te fkus nas oppravla GoTpudu k’zhafti, inu po ti nam odlozheni voli .• ke fe tiga varjemo, de bi kedu od nas hudu nagovoruv v’temu da^ polnenju , katiru fe od nas oppravla. iJakaj mi previdemo tu dobru ne le pred Bogam, Na dan S• Maxmiliana Shkofa. 301 temuzh tudi pred ludmy. My fmo pak is njim poflali tudi nafhiga brata, katiriga fmo fhe skuseli, deje v’dofti rezb^h sherben: sdej pak veliku skerbnejfhi is velikim savu- panjam-pruti vam, ali sa Tita, katir je moj tovarsh, ali pomaga vz med vami: al sa na- fhe brate, Apoftelne tih Zirkva, fa Chriftu- fovo zbali. Iskafhite njim tedej tu snamine, kadruje vasha lubpsn, inu nafha hvalasa- vol vas pred ozhmy tih Zirkva. Evangelium , koker m dan S. Marka na 249. plat. Na dan S. Maximiliana Shkofa Marternika v’Čelu. ^ Evangelium S. Lukesha na 14. Poftavi. X T^Taiftimu zhasuje JEsus kludem ^ djav: aku kedu k’ meni pride, inu fvojiga ozh^ta, inu matere , inu shene, inu otrok , inu bratov, inu f§ftr, zhes tu pak fhe tudi fvoje du- fhe nafovrashi, namore moj Jogr bi¬ ti. Inu katir fvojga krisha navlezhe, inu samano nahodi , namore moj Ja¬ ger gol Na dan S Maxmi \ann $hb ger biti. Sakaj kedu med vami, ke misli en tura lidati, nafede poprej do¬ li , inu vundajanja naprevdarja , ka¬ dru je k’temu potrebnu , zhe ima fa- dofti taiftiga dadelati, de pot^m, ke bo grunt poloshuv, inu bi namoguv t dadelati, ufi, katiri tu vidijo, fe na- sazhno njemu pofmehuvati, inurezhi: de ta zhlovek je sazhev fidati, inu ni moguv dadelati ? ali kaj sa en Krayl, ke bi fhov zhes eniga drugiga Krayla fe vojfkuvati, nafede poprej doli, inu napremifhla, aku bi moguv is defet tavshentami temu n^pruti priti, katir zhes njega is dvejfet tavshentami pride? j Zhe ne, tok on, dokler fe uni fhe delezh od njega snajde, da njega po* febne slushabnike pofhle, inu profi sa myr, lih toku tedej tudi ufaki med vami, katir fe ufemu temu , kar pre¬ more , naodpove, namore moj Joger biti. Na Na dan Ss. Urshule , inu njenih enajft tavshent tovarshez Diviz , inu Marterniz. Branje is i. Pijma S. Paula Apoflel. na Korintharje na 7. Pojtavi. T) račji ! od Diviz rimam jeft tiga Gofpuda sapovdi: er fvjet pak vam dam, koker ta, katir fim miloft od Gofpuda sadobuv, de bi (veft bil. Jeft menim tedej, de je tu dobra sa sedashne pofrebe volo, sakaj zhlo- Vfku je dobru toku biti. Si ti is sheno sa- vesan ? nekar resv^se rayshi. Si proft od shene? nekar shene nayshi. Aku fi pak she¬ no usfv: nifi grefhiv. Inu aku fe je enu deklg omoshiJu , ni greha fturiiu. Al von- der taki bodo nadlugo tiga mesa imgli. Jeft pak fe vas shonam. Tu pak pravim, bratji! zhas je kratik: tu je she zhes , de bi tudi ti , katiri shen? imajo , bli, koker de bi fljeh naimpli: inu katiri fe jokajo, koker de bi fe nejokali, inu katiri fe vefele, koker, de bi fe navefelili, inu katiri kdpujejo, ko¬ ker de bi napoffdli: inu katiri ta fvejt ushy- Vajo, koker de bi njega naushyvali: #akaj vides tigaTvejta mine. Jeft pak otshem irng- ti, de bi bres skerby 'bli. Katir sh£r.e ni¬ ma, ta skerby, kar je tiga Gofpuda, ko- 304 Nd dan S> Urshule. ku bi Bogu dapaduv. Katir pak sheno imž, d ta skerby kar je tiga fvejta, koku bi sheni r dapaduv, ter je resdejjen. Ena shena pak, r katira ni omoshena, inu ena d i viz a misli na * tu, kar je tiga Gofpuda, de bi po telpsu, ? inu po duhu fvefa bila : v’ Chriftufu jEsulu 3 Golpudu nafhimu. i i \ Evangelium S. Matth^usha na 25 Poftavi. V ’Taiftimu zhafu : je JEsus Tvojim , Jogram to pergliho govoruv: ne« ' beshku krayleftvu bode podobnu de« j fet divizam: kadre fo fvoje lampeze usele, ter fo vonkejfhle' sheninu, inu nevefti napruti. Al pet je blu norreh med njime, inu pet pametnih: al tenor* re, ke fo lampeze usele, nifo vojla is fabo useli: te pametne pak fo usele vojle v’Tvojih poiodah is lampzanii v’red. Kader je pak shenen odlashov pridti, fo use sazhele dremati, inu fo salpalle. Ob polnozhi pak je en krik uftov: polej! shenin pride, pejte von* kej njemu napruti. Takrat fo ufe lete divi- Na dan S. UrshuJe. 30 ^ divize goriuftale, ter fo fvojelarupeze napravlale. Te norre pak fo k’ tim pametnim rekle: dajte nam od vafhi- ga vojla: sakaj nafhe lampeze ugafu- jejo. Te pametne pak fo odgovorile , inu fo rekle: de ki vam, inu nam na- stnanka, pejte mar kkmim, kadri na- prudej imajo , inu ii kupite. Med tim pak ke fo shle kupuvati , je shenen perfhov: inu katire fo ble napravlene, fo noterfhle is njim na shenituv, inu dure fo ble saperte. Naposled pak fo tydi te druge divize perfhle, rekozhe; Gofpud! Gofpud! odpri nam. On pak je odgovoruv, inu je djal: resnizhnu vam jeft povem : jeft vas naposnam. Zhujte tedej , sakaj vi navede nikae dneva, nikar ure. Na dan Ss. Shimna, inu Judesha Thadde'usha Apoftelnov. Branje is Vijma S. Paula Apoftel. na Efejarje na 4. Pojiavi. TJratji! slednimu med nami je gnada dana U po miri Chriftiifoviga daruvanja. Satega- volo 1 |o 6 Na dan Ss. Shimnatnu Judesha Apofl, volo pravi on: kader je na vifoku gorifhov, ] ja to sufhnoft ujgto pelov: on je lud^m da- ( rove dejIiv. Odkod je pak tu, de je gori¬ fhov, koker ke je doliperfhov narpervizh , v’te narnifhejshi ftrany tp semle ? katir je do¬ liperfhov, taifti je tudi, katir je gorifhov zhes ufe nebesa, de bi ufe napovnuv. Inn on je poftavuv nekatire Apoftelne, ene pak Preroke, druge pak Evangeliile, druge pak Paftirje, inu Uzhenike k’dapolnenju tih Svetnikov fkus dglu tg fhlushbe k’enimu po- bulfhanju Chriftufoviga fhivota : dokler ufi fkupej pridemo vedinoft te vire, inu fpos- nanja Synu Boshjiga, v’popolnemaft eniga mosha vkniro popolnema Chriftufove ftarofie. ^ Evangelium S. Joannesa na 15. Poda vi. 'Taiftimu zhafu: jeJEsus Tvojim Jogram rekuv:tu vam sapovgm,de fe med Tabo lubete. Aku vas fvejt foV' rashi, tok imate vedeti, deje on me¬ ne popred fovrafhuv koker vas. Aku bi vi od tiga fvejta bli: tok bi ja ta fvejt tu fvoje lubuv: dokler pak od tiga fvejta nilte , temuzh jeli fim vaS od fvejta isvoluv, satu vas ta fvejt fov- —JB-:- '' ' ■ Na dan Ss. Shimna inu Jitiksha Apojt. 307 **» m- —* —— * "" ■ 1 • ■ *— 1 ' ' - ■ . 1 . l . - ■ 1 ll ' lovraslii. Spomnete fe na moje bese- l ' de, katire fim vam govoruv. Hlapz ni vekihi, k oker je njegov Gofpud. Zhefo mene pregajnali, bodo tudi vas pregajnali : zhe fo mojo befedo der. shali, tok bodo tudi vafho dershali, Tu use pak vam bodo fturili sa moji- ga imena volo; sakaj ony nasnajo ta- iftiga, katir je mene poslov. Aku bi jeft nabiv perfhov , inu bi njim na- biv govoril , tok bi greha naimeli: sdej paft nimajo sgovora nad fvojim greham. Katir mene fovrafhi, fov- rafhi tudi mojiga Ozheta. Aku bi jeft nabil teh del med njimi delal, ka¬ drih ni nobedn drugi fturuv, bi gre¬ ha naimeli: sdej pak fo njeh videli, inu vonder mene fovrashijo, inu mo¬ jiga Ozheta. Al de bo dapolnenu tu govorjenje , katiru je v’njeh poftavi sapisanu: ony fo mene sabftojn fov- rashili. u Na ?c3 ( o ( Na dan ufih Boshjih Svetnikov. Branje is Resodenja S. Joanma Apfttlu na 7. Pojtavi, "^T^taiftih dnevih: polej fim jeft Jannes viduv ’ eniga drugiga Angeiza gorigredozhigaod Icmzhniga ishoda , katir je imov fhiviga Boga fnamine, inuje upyi is velikim glasam k’tinl fhtirim Angelzam; katirim je danu semli, inu murju fhkoduvati rekozh: nikar semli nafhkoduvajte, ne murju, ne drgvju, do¬ kler nasasnamenuvamo hlapze nafhiga Boga na njsh zhelah. Inu jed fim fhlifhov fhtiven- je tih sasnamenuvanih ftu fhtir inu fhtirdeset tavshent, katiri fo bli sasnamuvani is ufa- kiga rodu Israelskih o'trok. Is rodu Juda dvanajd tavshent sasnamenuvanih. Is rodu Ruben dvanajd tavshent sasnamenuvanih. Is rodu Gad dva naj d tavshent sasnamenu¬ vanih. Is rodu Azer dvanajft'tavshent sa¬ snamenuvanih. Is rodu Neftali dvanajft tav¬ shent sasnamenuvanih. Is rodu Manase dva¬ najd tavshent sasnamenuvanih. Is rodu Si¬ meon dvanajd tavshent sasnamenuvanih. Is i rodu Levi dvanajd tavshent sasnamenuvanih. Is rodu Isachar dvanajd tavshent sasname¬ nuvanih. Is rodu Zabulon dvanaift tavshent sasnamenuvanih, Is rodu joshef dvanajft tav- Na lan ufih Boshjik Svetnikov. 309, tavshent sasnamenuvanih. is rodu Benia- min dvanajft tavshent sasnamenuvariih* Sa tim fim jeft viduv eno veliko mnoshizo, katiro ni moguv nobedn preshteti, is ufih Ajdov, inu rodov, inu folkov, inu jesikov, katiri fo fiali pred tronam, inu na prizho tiga Jagneta v’welemu oblezheni, inu fo pal¬ me imeli v’ njeh rokah, ter fo na ves glas upyli rekozhi: Isvelizhanje nafhimu Bogu, katiri na tronu fedy, inu timu Jagnetu. Inu ufi Angelzi fo fiali na prizho tiga trona , inu tih fiarejfhih, inu tih fhtirih fverin, inu fo pred tronam na tvoje obrafe padli, ter fo Bo¬ ga molili, inu fo rekli: Amen. Blogerre- zhenje, inu fvitloba, inu modruft, inu sa- kvala, zhaft, muzh, inu terdnuft bodi na¬ fhimu Bogu od vpkumej da vpkuniej.Amen, Evangelium S. Matth^usha nag. Poftavi. VTTaiftimu zhafu : kader je JFsus ’ veliku ludy viduv , je gorifhov na eno gorro, inu kader fe je bil do* liuf^duv lo njegovi Jogri k’njeiru p er- flopili, inu on je fvoje ufta cdperl, ter njehjeuzhil, rekozh: Isvelizhani fo ti uwogi v’ duhu: gakaj njih je ne* U S besh- 310 Na dan ujih Boshjih Svetnikov ♦ beshku kraylgltvu. Isveiizhani fo ti krotki: sakaj ony bodo semlo pof^ dlk Isveiizhani fo, katiri shalujejo: sakaj ony bodo potroshtani. Isveii¬ zhani fo, katiri fo lazhni, inu fheini pravize : sakaj ony bodo nalitem* Is¬ veiizhani fo ti miloftvi: sakaj ony bo¬ do miloft dafpgli. Isveiizhani fo, ka¬ tiri enu zhiftu ferze imajo: sakaj ony bodo Boga glpdali. Isveiizhani fo ti myrni: sakaj ony bodo Boshji otrozi imgnuvani. Isveiizhani fo tailli, ka¬ tiri sa pravizo volo pregainanje terpf: sakaj njeh je nebeshku krayleftvu. Is- velizani fte vi, kader vas bodo lu- dje klgli, inu pregajnali, inu govori¬ li use tu hudu super vas, inu oblega¬ li savol mene. Vefelite fe , inu bo¬ dite prov veleli: sakaj vafhe pla- zhilu je sadofti obilnu v’ nebesah. Na ^ ( O ) Na dan oblejtenskiga fpomina ufih virnih Dush. Branje is i. Pijma S. Paula Apoft. na Korintharje na /5. Pojlavi. Drafji! gledejte ! jefl vam eno fkrivnufl: ■*-* pov^m: usi bomo fzer goriuftali, ali usi fe naborno fpreminili. Veni minuti, kar bi is ozhmy trenuv, v’posledni trobenti: sa- kaj trobpnta bo satrobila, inu ti mertvi bo¬ do naftrohleni gori uftajali: inu mi bomofpre- mineni. Sakaj letu ftrohlivu more naftrohli* volt oblpzhi: inu letu mertvafhku naumer- jozhnoft oblpzhi. Kader bo pak letu mert¬ vafhku naumerjozhnoft oblpklu , tedej fe bo v ' tailfa bef^da isshla , katira je pisana: fmert je v’ premaganju posherta. Kje je smert tvo- I je premaganje? kje je fmert tvoje shellu ? Shelu te fmerte pak je grph : tiga grpha muzh pak je podava. Al bodi Bog sahva- kn, katir nam je tu premaganje dal, fkus Gofpuda nafhiga JEsufa Chriftufa. Evangelium S. Joannesa na 5. Poftavi. \7' Taiflimu zhafu: jeJEsusdjav k’ ^ Judovskemu rolku : resnizhnu, U 3 res- c; i2 Na dan usik virnih dusli. resnizhnu vam povpm , sakaj ura je pershla, inu je sdej , kader bodo ti mertvi glas Synu Boshjiga fhlishali: inu katiri bodo fhlifhali, bodo shiv£- li. Sakaj koker Ozhe ima shivlenje fam v’ febi, toku je tudi Synu dal, de fhivlenje fam v’ febi ima: inu je nje- mu oblaft dal fodbo fturiti, ke je Syn tiga zhlovgka. Nikar fe zhes tu na- zhudite, sakaj ura je perfhla, ob ka¬ tiri bodo usi , kar njeh je v’grobih, fhlifhali glas Synu Boshjega: inu ka¬ tiri fo dobru fturili, bodo fhli k’go- riuftajanju tiga fhivlenja : katiri fo pak hudu delali, k’goriud;ajanju te fodbe. Na dan S. Martina Slikofa, inu Sposnuvavza, Branje is Bukuv te modrufti EcclejiaJliM m 44, inu 4s. Poftavi. T>olej! ta veliki Mafhnik , katir je v ? A'0- jih dnevih Bogu dapaduv, inu je pravi- zhen isnajden: inu ob zhasu te ferditnoite j« on enu ismyrenje pokov. Njemu ni blu ena* Na dan S Manina Shkofa 313 ‘eiakiga. ihajdfniga , katiri bi biv poftavo tiga narvikfhiga ohranuv. Satu fe je njemu Bog perf^gov , de ima rafti med Tvojim fol- kam. Sh^gn ufih sarodov je njemu dal, ter je fvoj teftament verh njega glave poterduv. On je njega v’Tvojih shpgnih fposnov , inu je njemu ohranuv fvojo miJoft: inu on je gnad.o nefhuv pred ozhmy tiga Gofpuda. On je njega pred oblizhjam tih KrayIov ve- Jikiga fturuv , inu je njemu dal krono te zhafty. On je njemu eno v^zhno sav^so po- ftavuv: inu je njemu dal tu veliku mafhtvu: ter je njega v’ zhafty isvelizhov: k’ oppra- viiu tiga mafhtva, inu inifti hvalo v’njegovi- mu imenu: inu offruvati njemu urgdnu ka¬ dilu k’ enimu lepu perjgtnimu duhu. ^ Evangelium S. Lukesha na ii. Poftavi. \/’Temuiftimu zhafu: je JEsus fvo- * jim Jogram djal: nobedn naushge' eno luzh, inu njo poftavi na skryvnu, ali pod polovnik: temuzh na en fvezh- nik, de luzh videjo, katiri noter pri¬ dejo. Luzh tvojiga telefa je tvoje o- ku. Aku bo tvoje oku famu na febi, tok bo zplu tvoje telu {vitlu: aku bo U 4 pak 314 -ZVtf S. Leopolda Spoved. pak porgdnu, bo tudi tvoje t^lu tem- nu. Gledej tedej, de luzh, katira je v’tebi, naobtemny. Zhe bo tedej tvo¬ je telu ufe fvitlu bres ufiga dejla tih temma, bozh^s, inu zhgs ufe fvitlu, ter bo tebe, koker ena fvitla luzh resvitiluv. Na dan S. Leopolda Spovednika, Efterskiga Pokraynika. Evangelium S. Lukesha na 19. Poftavi. \/ r, Taiftemu zhafu: je JEsus k’ fvo* * jim Jogram rekuv to pergliho: en shlahtnik je na dalne dufhple fhov, de bi n enu kraylgftvu dobil, inu bi fe fupet nasajpovernil. Kader je bil pak despt fvo jih hlapzov poklizov, je njim defpt funtov dal ter je k’ njim rekuv: terfujte, dokler pridem. Nje¬ govi mejstzhani pak fo njega fovra* shili, inu fo njemu vpdeti puftili, re* kozhi: nozhemo , de bi ta zhes nas krayluvov. Inu pergodilu fe je, Na dan S> Leopolda Spoved. ^15 de, kader je bil tu krayipftvu dobiv, je supet nasajperfhuv: ter je ukasov taifte hlapze poklizati, katirim je bil dnarje dal, de bi veduv, kolkajn bi fi bil ufaki perdobiL Perfhuv je pak ta pervi rekozh: Gofpud tvoj funt je delpt funtov perdobuv. On pak je k’ njemu djav: aj ti dobr hlapz, dokler [ fi ti v’timu narmajnfhimu fvpft bil, tok bosh zhes despt mejft oblaft imov. Inu, kader je bil ta drugi perfhuv, je reki: Gofpud tvoj funt je pet fun* tov fturuv. Inu tudi tpmu je on djal: bodi tudi ti zhes ppt mejft. Inu ka¬ der je ta trgti perfhuv , je rekuv: Gofpud! polej tvoj funt, katiriga fim jeft v’eni ruti hranemga imov: Sakaj jeft fun fe tebe bav, ke fi en skop tnosh : jemlesh , kar nili poloshuv, inu shajnesh, kar nisi fpjav. Tpmu pravi on : is tvojih uft fodem ieft tebe malupridni hlapz. Ti fi vpduv , de fnnjeft en skop zhlovek, de jemlem, karnilim poloshuv, inufhajnem, kar nifim fpjav, sakaj nifi tedej mojih dnar- U 5 jov 3 t 6 Na Jan S. Gregorja. jov na miso tiga mitja naioshuv, de, kader bi bil jeft perlhov, bi njih bil is obr^ftjo tirjov ? inu on je k’tim'po« legftoj^zhim rekuv: usemite njemu ta funt, inu dejte njega unimu r katir defpt funtov ima. Inu ony fo djali: Gofpud! on she defgt funtov ima Jeft pak vam pov^m : de sl^dnimu, ka¬ tir ima, bo danu, inu bo preobilnu imov: od taiftiga pak, katir nima, bo fhe tudi tu odus^tu, kar ima. Na dan S. Gregorja, katiri fe Zhudadelnik imenuje. Evangelium S. Marka na Ii. poftavi. \ 7’ Taiftimu zhafu: je [Esus fvojim y logram odgovoruv , inu je k’ njimdjav: imejte viro v’ Boga. Ref- nizhnu vam povem: de, katirkol bo leti gorri rekuv : usdigni fe, ter fe v’ murje pogresni , inu nabo zviblov v’ fvojirpu ferzu , ampak viruvov, sakaj karkol porezhe, de fe ima sgoditi, fe Na dan S. Katk arine D, inu M. 317 bo njemu fgodilu. Satu vam povem, de uie, karkol fkus molituv profete, le viru vajte, sakaj bofte prejeli , inu vam fe bo sgodilu. Na dan S. Katharine D, inu Mart Branje is $EsuJa Syracba na si-Pofi. HPebe Gofpud inu Kravljeft sahvalim, inu -*■ pohvalim tebe Boga mojiga Isvelizfiar- ja Jeft fe bom tvojimu impnu hvaleshna skafala, sakaj ti ti moj pomozhnik, inu hram¬ ba ratov, inu fi obvaruvov moj shivot od pogubi eni a, od saderge hudobniga jesika, inu od shnablov , katiri leshp govore, inu prizho tih, katiri fo sravn Hali, fi ti meni pomagov. Inu fi mene odtfgnuv po veliki, inu mnogi milofti tvojiga imgna, od erjov?- zhih levov, katiri fo bli perpravleni mene poshreti, is rok tih, katiri fo na mojo du- fho firfgli, inu kader fo ble fhe k’ nadlu- gam , kadre fo mene obdale, dureodperte: od file tiga plemena, kafir je okuli mene go- ruv, inu v’ frpdi ogna nifim jeft urozhine obzhutila: od globozhine peklenskiga bre- sna, inu od eniga nazhedniga jedka": inu od leshniviga govorjenja, od kryvizhniga krav¬ la, inu od eniga napravizhniga jesika: mo¬ ja 5 IS Na Mapnfl eniga S. Apoflel. ja dufha bo Gofpuda hvalila noter da fmerti, sakaj ti potnagash tim vonkej is nadlug , ka- tiri dolgu na tebe zhakajo, inu njeh refhish is rok tih Ajdov, Gofpud nash Bog. x ) J Evangelium koker na dan S. Urshile m 304 plat. Na dellapuft eniga S. Apoftelna, ►J* Evangelium S.Joannesa na 15. Poftavi. V ’ Taiftimu zhafu : je JEsus fvojim Jogram rekuv: leta je moja sa* povd, de fe med fabo lubete , koker lim jeft vas lubuv. Nehzhe nima ve* zhi lubesni, koker je leta , de bi 011 fvoje shivlenje sa fvoje perjatle puftuv. Vi fte moji perjatli, aku fturete, kar vam sapovem. Sedej she vezh napo- rezhem, de fte vi hlapzi: sakaj hlapz nave, kaj njegov Gofpud della. Jeft pak fini djav, de fte perjatli: sakaj use, kar fim od mojiga Ozheta fhli* fhov, lim vam nasuanje dav. Vinifte mene isvolili, ampak jeft lim vas is* vo- Na dan eniga S- Marternika. 319 voluv, ter fim vas poftavuv , de gre« fte, inu fad pernefete: inu devashfad oftane : de karkol bofte Ozheta v’ mojimu imenu profili, tu vam da. Na dan eniga S. Marternika. ►J* Evangelium S.Joannesa na 16. Pofta vi. V fTaiftimu zhafu: jeJEsus fvojiha Jogram rekuv; resnizhnu, res- nizhnu vam jeft povem , sakaj vi fe bofte plakali, inu jokali, ta fvejt pak fe bo vefeliv: vi pak bofte shaluvali, al vafha shaloft fe ima v’ vefele preo* berniti. Ena shena , kader porody, ima shaloft, sakaj nje ura je perfhla: kader je pak she tu d^te porodila, tok vezh na britkuft nasmisli, savol tiga Vefela , de je en zhlovek na fvejt ro» jen. Inu lih toku imate tudi vi sdej fzer shaloft: jeft pak vas bom supet videl, inu vafhe ferze fe itna velediti: inu vafhe vefele vam nabo nobedn odusev. Na 310 (O) Drugi Evangelium. Na dan eniga S. Marternika. >^< Evangelium S. Matth^vsha na 24. Poilavi. ^l/^Taiftimu zhafu : kader je JEsys ’ na vojlski gorri fedov, fo Jogri k’ njemu na f krynim perftopili, reko* zhi: povgj nam, kedaj bo tu? inuka- tiru bo snamine tvojiga prihoda, inu konza tiga s vejta, JEsus pak je od¬ govoru v, inu je k’njun djav: gledejte, de vas kedu nasap^le : sakaj veliku njeh, bo perfhlu v’mojimu imenu reko- zheh: jeft dim Chriftus: inu njeh bodo dofli sapeliali. Sakaj vi bofte "fhlifhali od vojskuvanja, inu od dasdevanja tih vojsk. Gledejte, de fe naprelirafhete. Sakaj tu fe more sgoditi, al fhe ni konza. Sakaj en folk bo super tiga tiga drugiga, inu enu krayleftvu super tu drugu goriultalu, inu bodo kuge, inu lakote, inu potresi te semie po do- Ilirih krajih. JLetu ufe pak bode le en ' t \' i Na dan emga S. Martermka. 321 ■ ■■ * »r - r ' .■**' 1111 ■ ~r en sazhetik tih britkuft. Tedej vas bodo isdajali v’ reve, inu vas bodo morili: inu bode iovrasheni od ufih folkovsa mojiga imena voio, inu sdej fe njeh bo dolbi pohujfhalu , inu fe bo¬ do med sabo isdajavali, inu nafprutt fe bodo fovrafhili. Inu veliku krivih Prerokov bo uilajalu: inu njeh bodo veliku sapeluvali, Inu satu keje hu- dobnoft obivna poftala: bo lubesn v’ doftirih omersnela. Katir bo pak no¬ ter da konza ftanovitn obftal, ta bo isvelizhan. Treti Evangelium. ^ Evangelium S. Lukesha na 11. Poftavi. V^Taiftimu zhafu: je JEsus *k’pi- * farja m , inu Fariserjam reku v: gorje vam, katiri grobe teh Prerokov sidate: Vafhi Ozhetjipak fo njeh umo¬ rili. Sares iskasu ete vi, de pervolete v’dijanje vafhih Ozhetov. Sakaj ony fo n^eh izer umorili, vi pak iidate njeh gro- 322 Na dan eniga S. Shkofa Spov. grobe. Satorej pravi tudi Boshja mo- druft; jeft bc r n k’njim Preroke, inu Apoftelne poslov, inu ene is njeh bo¬ do ony morili, inu pregajnali, de bo ufth Prerokov kry tirjana, kadra je od sazhetka tiga fvejta od tiga rodu prelyta bila, od Abelnove kryvy no¬ ter da Zahariove kryvy, katir je med oltarjam , inu tempelnam konz ušel. Ja toku vam povem , de bo tirjana od tiga rodu. Na dan eniga S. Shkofa Spov^dm * Evangelium S, Matth^usha na io. Poilavi. \ 7 ’taiftimu zhafu: je JEsus fvojim * Jogram rekuv: kader vas bodo v’letemu mejftu pregajnali, wejfhite v’ enu drugu. Resnizhnu vam jeft po¬ vem : vi nabofte ufih mejft v’ Israelu obhodili, dokler Syn tiga zhloveka pride. Joger nizhes Mojftra, ne hlapz zhes fvojiga Gofpuda- Jogru je she sadofti, deje koker njegov mojfter: inu hlapzu, Na en Prašnik Chriftufovi^a terplenfa, 323 hlapzu, de je koker njegov Gofpud., Aku foony hishniga OzhetaBelzebu« ba imenuvali: kolkajn vezh njegova hifhno dershino ? nabojte fe tedej pred njimi sakaj nezh ni fkrytiga , kar bi fe naresodelu, inu nezh ni fkryvniga, kar bi fe nafvedelu. Ka&vam v' tem- mah povem, tu povejte vi na fvitlobi: inu kar nauhu fhlifhite, cfnanujte na ftrehah, Inu nikar fe nabojte-unih, katiri telu umore, dufhe pak namorejo umoriti: temuzh bojte fe veliku vezh taiftiga, katir je v’ ftanu toku dobru dufho, koker telu pogubiti v’peklu. Na dan eniga Prašnika Chriflufo viga Terplenja. ^ Evangelium S. Joannesa na 19, Poftavi. ^/'Taiftimu zhafu : potem, keje • JEsus veduv, de je she ufe blu dapernefenu, de bi fe pifmu dapolnilu, je reki: jeft fim šhejn. Ondi pak je fta- la ena pofoda polna jefiha. Ony pak 324 Na en Prašnik Čhrijlufoviga Terpl fo eno v’jefihu dobru pomozheno go¬ bo okuli eniga yfhopa poloshili, inu njemu pred ufta podali. Kader je bil tedej JEsus jefih usev: je rekuv: da- polnenu je. Inu is nakloneno glavo je on dufho puftuv. Judji tedej (satu ke je dan tigc- perpravlanja bil ) de bi te trupla na krishu naoftale' na to Sab« boto { sakaj ta Sabbot je bil ta velika Sabbota ) fo ony Pilatusha proilli, de bi fe njeh podkolenske kofly polo* mile, inu bi fe dolisneli. Natu fo fhovnirji perfhli, inu fo timu pervi- mu kofty polomili, koker lih tudi timu drugimu, katir je is njim kri* shan bil. Kader fo bil pak k’JEsufu perfhli , ke fo njega she mertviga videli, nifo njemu kofty polomih* ampak teh fhovnirjov edn je njegovo ftran is eno fulzo odperl, inu per tal¬ ili prizhi je vonkej’ tekla kry , inu voda. Inu ta katir je viduv , je pri- zhuvov: inu njegovu prizhuvanje je resnizhnu. Na ^> ( o ) der je bil JEsus perfhuv na taiftu mej- itu, je goripogledov, je njega viduv, ter je k’njemu reki: Zahpus ftopi hitru doli, sakaj jeft morem dans v’ tvoji hifhi oftati. Inu on je hitru doliftopuv, ter je njega goriusev is vefelam. Inu kader fo tu ony uli videli , fo mer- mrali rekozhi: de je on k’enimu grefh- nimu zhloveku noterfhov, Zahpuspak je naprejftopuv, inu je k’JEsufu djaV4 polej! Gofpud! jeft dam polovizo mo¬ jega blaga tim uwogim, inu akufim jeft koga ogolfov, tok lamu zhvetiru nasajvernem. JEsus pak je k’njemu rekuv : sakaj dans je leti hifhi isveli- zhanje dafhlu: satu, ke je tudi on en Syn Abrahamov. Sakaj Syu tiga zhlov^ka je perfhov iskati, inu isve» lizhati, kar je sgubleniga blu. MO- ( 0 ) ®iS* 3^7 MOLITUV^PoMrDIGir 4ii C Ufe nadiiige , reve , i«w navarnojle od nfigd Ckrijiiunjhm odverniti, O Ti ufigamogozhni vezhni Bog, Gofpud nebeshki Ozhe! pogledej is ozhmy tvoje naisgruntane milofti na nafhe reve, inu nadluge. Ufmili fe zhes ufe vime Chriftiane, sa kadre je tvoj edinurojeni Syn , nash lubesnivi Gofpud, inu IsvelizharJEsus Chriftus v’ teh grefhnikov roke volnu fe dav, inu tudi fvojo fveto kry na snaminu S. Kristla preliv. Skuš tegaiftiga Gofpuda JEsufa od ver ni miloftvi Ozhe tedobru saslushene fhtrafinge, prizhne, inu perhodne navarnofte , fhkodlive fu- perftave, vojsko, kugo, lakoto, dra- gino, boksne, inu ufe shaloftnerev* ne zhase. Ressvejti tudi, inu poterdi v’ufimu dobrimu duhovne, inu deshelske ob- laftnike, de bodo ufe tu povishali, kar k’tvoji boshji zhafti, IPnafhimu isvelizhanju, myru, inu pobulfhanju ufiga Chriftianftva samore tekniti. Da- X 3 dejli 32S MoHtvv po Pridigi. dejll nam tudi o Bog uliga myru, de 1 bomo myrnu v’ pravi viri shiveli. Pre- oberni nafhe ferza k’pravi pokuri, inu pobulfhanju nafhig fhivlenja: ushgi ! noter v’nas ogn prave iubesni: dej uro* zbe shele k’ ufi pravizi, de bomo ko- ker pokorni otrozi v’ fhivlenju , inu fmerti tebi perjetni, inu dapadlivi. Profemo tudi, koker tiotshesh, de imamo profiti sa nafhe perjatle, inu naperjarle, sa sdrave, inu bolnike, sa ufe reshalene revne Chriftiane, sa shi- ve, inu sa mertve, Tebi bodi ufelej po* rozhenu o Gofpud! ufe nafhe dijanje, inu nehanje, nafhe delu, inu opravilu, nafhe fhivlenje, inu fmert. Pufti nas le tvojo miloft tukej ushyvati, inu tam- kej is ufimi isvolenimi dafezhi, de bo¬ mo mogli tebe vVezhnimu vefelu, inu isvelizhanu zhaftiti, inu hvaliti. Tu nam dadejli o Gofpud! nebeshki • Ozhe fkus JEsufa Chriftus tvojiga lu- biga Symi Gofpuda nafhiga , inu Od- reshenika, katir is tabo, inu is S. Duham v’ red enaki Bog shivy, inu kray- Kriftianska gmajn Spovd. 329 e krayluje od vekumej da vekumej, :• Amen. 1 i Kriftianska gmajn ozlitna Spovd k' Bogu ufelej po Pridigi moliti uredna. J eft uwogi grefhni zhlovek fe odpo¬ vem hudizhu, ufimu njegovimu no- terdajanju, fvetuvanju, inu dijanju, J Jeft virjem v’Boga Ozhfta, inu Synu, inu fvetiga Duha. Jeft virjem želu, kar ta fveta ufihskup Kriftianska Ka- tholshka Mati Zirkuv sapovg viruva- ti: is leto fveto Katholshko viro fe jeft fpovgm , inu iposnam Bogu uiiga- mogozhnimu , Divizi Marii, njega vifoku zhaftiti Materi , ufim lubim Svetnikam , inu fe dolshan dam, de j fim jeft od mojeh deteznih dny femkej, noter da fedajne ure , dofti, inu veli- | kukrat pregrefhu v is mislejo, is befedo, is djanjam, inu is samudo veliku do* brih del: koker fe je tuiftu ufe sgo- diluskrivnu, ali ozhitnu, videjozh, ali navidejozh, super teh defet bosh- jeh Sapovd: v’tih fedmih naglavnih X 4 ' gre- 530 Kri/Imska gmajn Spovd . grehih, na tih pet pozhutkeh mojega shivota, super Boga , super svojega blishniga, inu super isvelizhanje moje irvvoge dufhize. Leti, inu Uii moji grehi fo meni rajamo slo shov, inu mene grevajo is ferza. Satu pohlevnu profim tebe vezhni- ga miloftviga Boga, de otshesh meni tvojo boshjo miloft podejliti, mojimu shivotu toku dolgu odlog dati, dokler fe jeft letukej bom moguv ulih fvojeh grehov fpovgdati, inu fpokcriti, tvo¬ jo dobro perjasnoft sadobiti, inu pO leremu revnimu shivlenju tu vezhnu vefele , inu isvelizhanje dafezhi. Sa- torej povdarim jeft na moje grefhnu . ferze, inu pravim is tim ozhitnim gresnikam : O Gofpud Bog! bodi mi- loftiv meni uwogimu greshnimu zhlo- veku. Amen. Djanje te Vire. M oj Bog! jeft vitjem v’tebe praviga shiviga Boga eniga famiga v’ na¬ turi, iuu trojnega v’Perfhonah: Ozhe- ta, 1 l KrijJianska gmajn Spovd. 331 I ta, Synu , inu Svetiga Duha: jeft vir- jem, de je Syn Boshje ta druga Per* fhona v’S, Troji z i sa nas zhlovek poftov, terpov, inu umrov; de je ta treki dan od fmerti uftov, iriu de po fvojim v’nebu hojenju fedey na defnizi Boga Ozheta, inu bo perfhov foditi te shive inu te mertve: jeft virjem, de fo od JEsufa Chriftufa ti S. Sakramenti goripoftavleni, de nobedn bres Vire, inu bres Kerfta , inu potem kader v' greh pade, bres Pokure isvelizhan na¬ bode : jeft virjem, de je ta gnada bo* shja ufim potrebna: virjem tudi, de ti moj Bog ufeto dobru poIonash,inu to hudu ftrafafh, de nam nafhe saflu- shenje le fkus to tvoje k’nuzu pride: jeft: virjem to naumerjozhnoft te zblo- veshke dufhe: Virjem sadnizh tudi ufe, kar 11 ti fkus tvojo fveto Kathoishko Zirkov naprejpoftavov vir vati, inu de sunej taifte nobedn isvelizhan nabode. Ufe tu pak jeft satu virjem, kir li ti ufe tu refodev, katir li ta vezhna niodruft inu refniza, inu vTeti, inu X 5 sa Krijlianskagmajn Spovd. sa to Katholshko Viro jelt sheiim shi- veti, inu umreti. O moj Bog ! po> terdi mene fkus tvojo gnado v’led fveti Viri. Djanja tiga Upanja. M oj Bog ! jeft terdnu upam fkus saflushenje , terplenje, inu fmert mojga Gofpuda, inu Isvelizharja JE- sufa Chriftufa sadobiti odpufhanje ufih mojih grehov: jeft savupam fkus tvo¬ jo gnado, inu pomuzh tvojo volo do- povniti, tiga greha fe varvati, inu toku to vezhnu vefele , inu isveli- zhanje dafezhi. Inu ufe to upam jeft satu, kir li ti moj Bog letu oblubuv, katir li uligamogozhen, naisgruntani dober, inu fveft v’svojih oblubah, katir namoresh golfati , inu golfan biti. Moj Bog inu Gofpud! pogmiraj tu moje upanje. Djanje te Lubesni. "|eft lubim tebe moj Bog! is zeliga ferza, inu zhes uie sata , kir li ti Krijlianska gmajn Spovd. ? ti ta nar vezhi ufe lubesni, inu zhafti tlredna dobruta , inu lepota. Is te lubesni pruti tebi mene grevajo ufi gre¬ hi mojga zeliga shivlenja ; Idr fina fkus taifte tebe mojga Boga reshalov: jeft fi pak naprejusamem od sdej sa naprej tebe mojga Boga nikoli vezh reshaliti, tebi famimu, shelim flushid, tebi v’ ulih rezh dapafti, mojga bljsh- niga otshem jeft savol tebe, koker fam febe lubiti, inu toku shelim jeft v’ ti tvoji lubesni fhiveti, inu umreji. O Bog! ushgi v’meni ta ogn tvoje lubesni, de bom v’mojimu ferzu to gorezho lubesen pruti tvoji dobruti vednu ohranuv. Dokler pak Alexander VII Rimski Pap. propof. Damn. n. i. Inu Innocentius XI prop, 5. 6. 7. 16.17. & 6 5. je fpofnov, inu sapovfdov, de en ufakatiri Chrijlm, katiri she k* pameti pride , je aolshan zait svojiga shivlenfa vezhkrat eno shivo viro, pravu terdnu upanje, inu isserzhno lubesn pruti Bogu obuditi; zhlo• vek pak (e nafpomni letu fturid , satu je potreba, ja dolshnuji Duhovnih Pajlirjov fvojim ovzhi- zam 554 Krlfliatiska gmajn SpovL zam vezhkrat po Pridigi, tudi v ’ zhafth pred Spovdfo, inu Obhay\am , Jujebtm pak , kader en bolnik je she sa Jmert previden , te molitve uaprejmoliti. Katir te djanja prav ts ferza obudy, sa- doby sa usakikrat 7. leji odpujlika; katiri njeh pak na fmertni pajleli, ali en zel mefz ufak dan cbudy, mit enkrat vmejzu fe fpov%, sadoby po¬ polnima odpufiik, katiriga sna tudi sa dushev' vizah gorioffratt. Beneditl Pap. XIV, 17 : 8 . m is- dan Profenza, KA- ( o ) 3K KATHOLSHKE P E S I E, Kalive fe po Ji ari navadi Katholsbke Zirkve pred Pridigo pojo. Adventna Pes m. i. P Oslan je Angel Gabriel Od Boga na ta fvejt: K’ eni zbifti Divizi Noter v’tu mejftu Nazareth. 2. K’Divizi sarozheni Is Svetim Josbefam: Od Davidove hifhe MAria je is im^nam. 3 * Angel noter k’nje pride, Nu toku govory; Zheshena fi MAria, Gnade fi ti polhena, 4 - Adventn Pesni . 336 4 ‘ Gofpud ta je is tabo, Shegnana MAria! Ti med ufimi shenami Sama fi isvolena. f- MAria fe preftrafhi Lete shtime Boshje : Inu misli pozhafi, Kaj je tu fenu zheshenje. 6 . Angel k’ MAriii pravi: Nikar fe tok’ naboj: Ti fi gnado dafegla, #a ves fvejt bo porod tvoj. 7 » Polej! ti bosh fpozhela Is Duha Svetiga : Nam bosh Synka rodila, Is Imgnam JEsufa. 8 . Bres mosha ga bosh fpozhela Bres madesha ufiga, Katirga semla , ’nu nebii Obfgzhi namore. 9 - MAria zhifta Diviza Se nisku perklony; Pravi: O Bog! isydt fe Tvoja vola nad manoj. Boshizhna Pesrn. 10. Polej! jeft fim ena dekla Moj’ga Gofpuda Boga: Is ferza ’mu savupam V’njega miloft gnado. 11. Angel, ke je to pesm , Toku lepu sapfv: Gori je sletu v’nebela , Od MArie slavu ufgv„ 12 . MAria Mati Boshja, Prosi Boga fa nas: De njega miloft gnada Bode ufelej per nas. Amen. Boshizhne Pesme. Ta Perva. i. '"Pa dan je ufiga vefela: Diviza je rodila, Tiga Symi Boshjiga: Diviza je oftala^ Nafhiga Odrefhenika, Stvarnika nebeshkiga, Angelskiga Krayla. K’du je fhlifhal glih tiga: Diviza rodila Boga: Je zhudu preveliku. 337 2 , 338 Boshkhna Pesrn. 2. Ta hzhv je Mati portala, Svojga Ozhgta rodila, Stvar je fvoj’ga Stvarnika Nofila, ’nu dojila, O Maria isvolena Per Bogu fi gnado nefhla. To je Efa sgubila: Skuš tebe Bog zhlovek portal, Kir nas je refhuv od pekla, Hvalo Bogu dajmo. • „ 3 * Koker fonze fkus glafh grg, Ta glash pak zel oftane, V 7 glihi vifhi rojen je Syn Boshji od Marie: Koker luzh bd luzhi gre , Sonze fvojo fvitluft fpuftv, Vonder v’njem’ ortane: Toku Bog od Boga grg, Bog Ozha Svnu rody Vezhnu v’ njemu prebiva, 4 - Pravi Bog bres Matere Je rojen od Ozheta: Pravi zhlovik bres Ozhgta: Je rojen od Divize. Perproftu je povijen, V’jafelze je poloshen, K’ nafpametni fhivini: Ofelz Boshizhna Pesm. Ofelz ’ga je fpofnuval, Ta folk ga je fpofhtuval, Mi ga tudi zhaftimo. S* Hvala tebi Bog Ozha , Kir fi fe zhes nas ufmiluv: Poflal nam Synka tvojiga, Refhuv nas od hudizha. O zhaftiti Syn Boshji! Vredn ti hvale, ’nu zhafty, Kir fi nas toku lubuv; Sa nas refhno kry prelyl, Ta vezhni leben sadobil, V’ nebesa pokafov. Amen. Ta druga Boshizhna Pesm. 1. jpnu je Dete rojenu: aj rojenu, ■*-' Noter v’tem’ mejfiu Bethlehem, Noter v’tem mejftu Bethlehem. 2. V’eni p er profil fhtalizi: aj fhtalizi, V’ enih oflovih jaselzah , V’enih oflovih jafelzah. 3 * Sposnal ’ga je ofelz volek: ofelz, volek, De je tu Dete pravi Bog, De je tu Dete pravi Bog. Boshizzha Pesm. 340 4 - Kir je ftvaruv semlo nebu: semlo, nebu Zhloveku dav dufho, telu, Zhloveku dav dufho, telu. 5- Tu fo perfhli Krayli trije: Krayli trije: Gafper, Melchior, Balthafar, Gafper 4 Melchior, Balthafar. 6 . Inu fo k’ ofru pernesli, aj pernesli, Myro, kadilu, zhiftu slatu, Myro, kadilu, zhiftu slatu. 7. ’Nu darujejo JEsufa: ajJEsufa, Tiga Krayla nebeshkiga, Tiga Krayla nebeshkiga. 8 - &a rojftvu mi sahvalimo: sahvalimo, Lubo Divizo Mario, Lubo Divizo Mario. 9 . Kir je rodila TEsufa, ajJEsufa, SveUzharja ufiga fvejta, JSvelizharja ufiga fvejta. 10. K’ temu zhafu Boshizhnimu: Boshizhnimu, Bodi tu Dete hvalenu, Bodi tu dete hvalenu. Amen. Tre- Boshkhna pesm. 541 Treka Boshizhna Pesm. 1. J Esufa posiblimo, Serze k’njemu nagnimo, Nam fe je vefeliti, Dete lepu zhaftiti. O Dete rnladu! O Dete fvetu. 2. Njemu fe perklonimo, Is lubesnejo ’ga zhaftimo. Sej nam je ufim k’ vefelu, Letu Dete rojenu. O Dete * itdr, . 3 * Njega fvete rozhize, Serze ’nu noshize, Zhaftitu njeh kulhvajmo, Koker Boga fposnajmo. O Dete * itdr.' 4 * Nam je tukej o fiati, Tu Dete offruvati, Ufo zhaft njemu skasati, Vezhno hvalo dajati. O Dete * itdr, J* Je vidit’ slabu Dete, Silnu on’ukroty vetre, Ti veliki valovi Na murjo fo ’mu pokorni. O Dete * itdr, 6. Njega perftezi flabi, So semlo, nebu dali, Y 2, Ufe j BoshizJma Pesm> Ufe gorre , ’nu planine, Te globoke doline. O Dete * itdr. 7- Ufe rosheze na ppjli, Gvanta po fvoji voli, Sam gvanta potrebuje, Ni bres reve, nadluge. O Dete * itdr. 8 . On shpisha 11 fe na fvejtu, Da tizham shiveti, Materne perii usbiva, Boshjo mogozhnoft fkriva, O Dete itdr. 9- Njega majhene ozhy So ble vidit’ bres mozhy, Ule videjo po fvejtu, Skritu ni nezh detetu. ,0 Dete * itdr. i°. Je pnftil grady sidat’ 3 Mejfla lepu ozirat’ , V’ resderti fhtali rojen , V’ mersle jasle poloshen. O Dete * itdr. 11. De bi fe mi fpreuneli, Merslu Dete ogreli, Is molituvjo , is fdihuvanjam, Is pokuro , is dobrim djan jam. O Dete * itdr, iz. V’ fhtalzi je JEsus rojen. X ’'mersle jasle poloshen , Dav BosMzhna Pem. U3 Dav je on nam ipasnati, Preufetnofte fe bati. O Dete * itdr. . A i?* Is grehov gon uftanimo, Hud leben sapuftimo, Lepu nam je shivgti, Zhe ozhmo srezhnu umreti. O Dete * itdr, 14. Zhe ozhmo v’nebii pridti, Svejt nam je sapuftiti, Ufe njega lushte frahtat’/ Sa vezhnu fe le ahtat\ O Dete * itdr* 15 - K Mariji perwejshimo, K’Joshefu pertezimo, / De bofta sa nas profila, Dufham nebu dobila. O Dete*itdr. PESEM Od Shaloftne Matere Boshje* 1. Chaloftna je Mate ftala ^ Pod krisbam milu jokala, Kader je nje Syn vifuv. Kader. 2. O koku je bila revna, Med shename nar bel pohlevna, Mati Synii ediniga : Mati. Y 3 3 * Od Sa.bf.ne Matere. "44 Milu je folfe takala, Ufa trepezha je gledala, Mati fvojga edyniga: Mati > Kdu je ta, kir’ bi fe nafplakal, Boshjo Mater, kir bi saglpdal, V’ taki martri, inu slegu. V’taki Sa nash greh sa nafhe dijanje, JEsufa vide vbterplenju, Na krisliu vifgjozhiga: Nakrishu 6 . Vide fvoje lubu Dete, Sapufhenu fmert terppti, Kader je dufho puftil. Kader 7 . Eja ti preshalo^na Mati, Tvojo shaloft mi’ otshesh dati, ’ Daj, de is tabo shalujem. Daj 8 . Nej fe ferze moje imame, K’ jEsufu , kir terpy sa me , De ’mu vezhnu flushuv bom. De 9 * Sveta Mati fturi meni, Kristi na ramo mi’ sadeni, K’ lubesni tvoj krm Synu. K’lubesni io. Dej, de bom is tabo plakala, Na Od shnhftne Matere. 345 Na krish gledajo z hi resjokal, Dokler bom na Ive j tu shiv. Dokler 11. O Maria Mati Diviza, Bodi nafha pomozhniza, Dej , de is tabo klagujem. Dej Dej, de JEsufovo fmert nofim , Skuš njega britko fmert profim, V’Boshji Jubesni shivim, V' Boshji 13 * Toku gorgzh, toku urozhen , Tebi Mati bom porozhen, Sdej, inu na fodni dan: Sdej 14. Kader-tu telu odmerje, Dej , de fe dufhi daruje, Sveti Raj na vekumej. Sveti Amen. Velikanozhna Pesm. 1. J Esus je od fmerti uftal Od njega britke martre : Ob tu fe veselimo, Inu Boga hvalimo. Kyrie elejson, Krifle elejson. 2. Ak’ bi nabil od fmerti uftal', Ves volen fvejt pogublen bil, Y 4 Kam / ; ' ^ 346 Velikanovima Pesin. Nam fe je veseliti, Nam othshe k’ troshtu pridti. Kyrie elejson, Krifte elejson. 3 * Rog je toku miloftiv bil, Svoj’ga Synka med nas puftil, Od Marie je rojen bil, Ves volen fvejt refvefelil. Kyrie elejson, Krifte elejson. 4 - Sazheljude vuzhiti, De bi Bogu slushili, Judji fo sa slu useli, Na krish fo ’ga refpeli. Kyrie elejson , Krifte elejson. 5- Na krishu je to fmert fturuv, Sveti Joshef ’ga doli fnev , Maria prejemala, Ufe rane kufhuvala. Kyrie eleifon, Krifte eleifon. 6 . Kir je bil JEsns pokopan , En kamen je bil gori dijan. Na fred dan je gori uftal, Inn je v’ Galilgjo fhal. K.yrie elejson, Krifte elejfcn, 7 - Ta’ Angel je k’ tim shenam djal, DejjeJEsus od fmerti uftal, Poj- Velikanozhna Pesm. 34 7- > Pojdite, Jogram pravite, Pervizh Petru osnanite. Kyrie elejson, Krifte elejson.. S. Maria Maj dal ena, Ta je ta perva bila , Kir je JEsufa videla * Is fvojimi dveme Seftrami. Kyrie elejson, Krifte elejson. 9 * Sveti Thomash navirn bil, On je kumej tiga dobil, De je JEsus od fmerti uftal, Nu ’mu je feguv v’ defno ftran. Kyrie elejson, Krifte elejson. io. Maria Diviza, 1 Bodi nafha pomozhniza, Pruti Bogu nebefhkimu , ’Nu ufmilenimu JEsufu. Kyrie elejson, Krifte elejson. n. AUeluja pojimo, JEsufa Kriftufa hvalimo, Lubo Divizo Mario, Is ufo nebefhko drufhino. Kyrie elejson, Krifte elejson. Y 5 PE- 34S §&> ( o)5^ PESEM Na dan JEsufoviga v’ Nebtihojenja; i. J ESUS je fhov gori v’nebu: Vefeli fe Maria. Ii’ fvojmu Ozhu nebeshkimu : 'Kyrie elejson. Profi Boga sa nas: O Maria. Kaj nam on k’ troshtu sapufty ? Vefeli fe Maria. Svojih lubih Jogrov dvanaift: Kyrie eleison. Prosi Boga sa nas: O Maria. Z- Perfhov ’na gorro Vojlsko Vefeli fe Maria. Vifoko , inu fhiroko: Kyrie elejson. Prod Boga sa nas: O Maria. . . 4* Gori usdignuv fvoje roke: Vefeli fe Maria. Nu je shegnal ves voien fvejt: Kyr. elejs. Prosi Boga sa nas: O Maria. S* Potler fe usdigne od semle: Vefeli fe Maria. Inu pruti nebesam gre: Kyrie elejson. Prosi Boga sa nas : O Maria, 6 i i Od v’ Nebu hotenja. 349 6 . Angelzi ’mu lepu pojo , Veleli fe Maria. Skusi oblake fpremlajo: Kyrie elejson. Prosi Boga sa nas: O Maria. 7 * Sa njim ulezhe Cveto drushbo: Vefeli fe Maria. Starih Ozhakov mnoshizo: Kyrie eleison, Profi Boga sa nas: O Maria. 8 - Delezh zhes Chore Angelske: Vefeli fe Maria. Svoj thronJEsus povikfhal je: Kyr. elejs. Profi Boga sa nas: O Maria. 9 - Tam na defnizi obfedy: Vefeli fe Maria. Is Ozhetam enaki Bog shivy: Kyr. elejs. Prosi Boga sa nas: O Maria, io. V’nebesah on bode nafh trosht. Vefeli fe Maria. Nam doli dal gnado, milofl: Kyr. elejson. Prosi Boga sa nas: O Maria. I r. Nam bo dal fvetiga Duha: Vefeli fe Maria. Ushivat nebeshkiga kruha: Kyr. elejson. Prosi Boga sa nas: O Maria; * - • x ! v- 5^0 Od v’ Nebu hojenja . 12 . 'Mi Abelu ja pojemo, Vefeli fe Maria. JEsufa Chriftufa hvalimo: Kvr. elejson. Profi Boga sa nas : O Maria. * 3 * Lubo Divizo Mario: Vefeli se Maria. Nu ufo nebeshko drushino: Kyr. elejson. Profi Boga sa nas: O Maria. 14 . Sahvalen bodi vezhni Bog: Vefeli fe Maria. Ozhe, Syn, inu S. Duh: Kvr. elejson. Profi Boga sa nas: O Maria, Amen. Pr P I 1 i Pesm od Svetiga Duha, Sa Winknsbtne Prašnike. JL* I)rid’Sveti Duh is tvojmi darmy, -* Serza tvojeh virneh napovni. Pofhlufhat’ tvoje povile, So nafhe velike shele. Prid’ fveti Duh nafhe vefele. m ? '4 Leta drugi Shtikelz Je napoje, ampak le ptd eno Pridego, z . Od S. Duha. m. 'J *»• Prid’ fveti Duh Pridgarja vishej, Njega ufta, ’nu jesik regirej, Grefhne ferza omehzhiti, Pravo pokuro fturiti, Prid’ fveti Duh ti nas uzhiti. 3 * Prid’ fveti Duh vezhna refmza, Uzhi nas kerfhansko pravizo, Koku moremo na fvejti, Ufelej pravizhnu shiveti, Prid’ fveti Duh ti nas refvejti. 4 ’ Prid’ fveti Duh Troshtar im^nvan, Od nebes doli na semlo poslan, Troshtej ufe virne Chrilhane, Poterdi njeh dobru djatje, Prid’ fveti Duh, skerbi ti sa nje. 5 - Prid’ fveti Duh is tvojo fvitlobo, Presheni zhloveshko lenobo, Debi perzajtu sažheli, Brumnu na fvejtu shiveli, Prid’ fveti Duh gnado podejli, 6 . Prid’ fveti Duh Boshja lubesen, Osdravi nafhih dufh bolesen, Pogmirej viro, upanje: Lubesen , ’nu Ivelizhanje, Prid’ fveti Duh Puri nfmilenje. 7 * $ >2 * Od Matere Boshje. ?* Prid’ fveti Duh Ozhe te luzhe, Nas pravo Boshjo Befedo. uzhe, ! Zhefmo lih is greha m obdani, Smo vender virni Chriflani. Prid 5 fveti Duh per nas oftani, Amen. PERVA PESEM, Od Matere Marie Divize. Katiraje prov rajma per Boshjih potah. aushentkrat fi ti zhefhena, O Maria roshn’ zvet, Tvoje glihe ni nobena, Take nima zeli Iveif, Kar fe koli roshiz najde, Nobena toku fhlahtna ni, V’ tebi fe ufa miloft snajde, Ah j dadejli njo meni ti. Madesh fe ni v’tebi snefhuv, Bog Ozhe te je vfaduv, Sveti Duh te je ozirov, Is tebe je Bog Syn zvedov , Ufi jesiki fo preslabi , Tebe rosha hvaliti, Shlahtna rosha naposabi: Na'me, o Maria ti. i 2 3 ' Od Met ere Bozhje. 353 Kader tvoj peld premishlujem, Pred taiftim ieft klezhim, Pohlevnu k’ tebi sdihujem: Eno gnado jed skelim , De me nabofh sapuflila, Mati prave milofli, Inu m’i bodesh (profila, Bosbjeh grad obivnofri, 4 * Kader grefhnik jeft safhlifhim , O Maria tvoje Imp, V’ moj’m’ ferzu na te (mislim , Pravim , (mil’ fe ti zhes me, Pufti meni miloft snajdti, Kader m’e ufe sapufty, Bodi moja luba Mati, O Maria rosha ti, 5 * Ti P, is gnado ufa obdana, Angel Gabriel govory, Od Ozheta nam isbrana , Gnada ufa is tebe gory\; Sej fi povna ufe dobrute, Diviza isvo^na , Spomni na nas revne frote, O Mati preufmilena. 6 . Kader bodem mogov umreti, Dufho dati zhes Bogu, Ka- 3*4 Pange Lingm. Kader bodem mogov useti Od tiga fvejta slovu: Oskerbi m’e , daj m’i rezi, Lete try fvete im?, JEsus, Maria, Josheph fveti, Osrite fe vi na m’e. Oskerbi itdr. Pange Lingtia, Kraynsku. T. H valimo , inu molimo Tu fvetu Refhnu Telu, Sveto refhno Kry zhaftimo, K’nafhimu odrefhenju, Od Svelizharja prelita Sa ufe volnu zhlovefhtvu. Sa ufe volnu itdr. 2. Nam je poslan , nam je rojen Is prezhifte Divize, Na tim’ fvejtu gorilrejen, Uzhil je od resnize , Zhudnu sklenil je fvoj leben Sa ufe fvoje ovzhize, Sa ufe itdr. 3 * V’ ti sadni nozbi vezhirji Sedeozh is tim’ bratami Dopovnilje, kar pcgiije, podava is tim shpishami : Sa 355 Pange Lingm. Sa shpisho tim dvanajftirem Seda is fvojmi rokami. Se da ildr. 4 * Beseda, mesu, kruh pravi, Is besedo mesu ftury, Vinu grata Chriftufa kry, Zhe fe glih ozhgm nasdy.- Serze de fkrivnuft ohrani, Sama vira poterdy. Sama vira itdr. 5 - Satu ta fveti Sakrament Zhaftimo ponishenu, Od JEsufa en Teftament V’ lubesni poftaulenu, Vira je dober fundament, Kar v’ pozhutkih nam faly. Kar itdr. 6 . Bogu Ozhetu ’nu Synu Zhaft hvala na vekumej, Enaka fvetimu Duhu.- O Bog! nam tvoj shegen daj, Kjer fi skrit v’ podobnim’ kruhu, Profimo te ufi skupej, Profimo te itdr. Z PE- 3S'6 ( o ) PESEM HVALESHNA, ali Te Deum Laudamus. i . Hpebe Boga mi hvalimo, -*• Sa Gofpuda mi fposnamo , Ozheta te vezhniga, Hvali, kar je shiviga, Angeli, nebu, ’nu mozhy, Tebe famiga zhafty : Cherubym, ’nu Seraphym, Tebe zhaftp is glasam vednim. **• Svet, Svet, Svet je Bog Sabaoth, Ta ufiga mogozhni Bog: Svet je Bog Ozha Stvarnik, Svet je Bog Syn Odreshenik, Svet tudi Troshtar Sveti Duh, Sveta Troyza en fam Boh, < Tvoje zhafty je vednu Polna semla ’nu nebu. 3 * Apoftolski Chor zhaftiti, Preroki, ’nu Marterniki, Spovedniki , Mafhniki, ’Nu ufi lubi Svetniki, Kershanska Zirhuv na fvejtu Te hvali Boga Ozheta, Nu C o ) ggfr ’Nu Synu edyniga, 1 Tudi Duha Svetiga. 4 - JESUS Cbriftus Krayl te zbafly, Ozhetov Syn od vezhnofti; De bi ti nas odrefhuv, V’Divizhnu telu li perfhuv, Sa nas fi martro terpov , Smert premagov, nebu odprov Enkrat imafh fpet pridti, Shive, mertve foditi. Sa virni folk te profimo , Poshegnej tvojo irbfhino, Vifhej, povikfhej ufelej; De te hvali vekuroej, Mi te ufak dan hvalimo, Nu tvoje imp zhaflimo, Varij nas danafhni dan, De nabo v’ grehih nash ftan. 6 . Ufmili fe zhes nas Gofpud Bug! Refhi nas is nafhih nadlug ; O Bog ! ufmili fe zhes nas, Na te upamo ufak zhas, Mi tvojo miloft ufhivamo, Koker na te savupamo, Na te vupamo ufelej, Naborno k’shpotu vekumej. Z 2 VS7 i Pred 3*8 ( o ) e#- Pred, inu po kershanskimu Novaku, Sveti, Sveti, Sveti, Sveti, zhes ufe fveti ; Bog Ozha , Syn , ’nu Sveti Duh: Try Perfhone, en fara Bog. Sveti, itdr. Pred Shegnam. Zhaflimo te Shivi kruh Angelski: Ti pravi zhlovek skup, Inu Bog nebeshki. Svetu, Svetu, Svetu! Svetu zhes ufe fvetu JEsufa Refhnu Telu, V’ fvefmu Sakramentu. Tu fe trikrat toku poje , im po t$m gr; Majhnik gori P Oltarju, inu da shpgen is S- Rejhnim Telesom zhes ludy. Po Shegnu. Nasapufii nas nigdar \ Nasapufii nas nigdar! JEsus nas Jsvelizhar, JEsus nas Isvelizhar, Nasapufti nas nigdar. CA* (o) 3^9 C ATMCMISMUS s Ali Podvuzhenje eniga Krifliana v nar- bel potrebnih Shtukeh Krittianske Vi¬ re , katiri fe imajo na povile vikshi duhov¬ ne Gofposke doftikrat po Pridigi, ali fzer nameft Pridige gmein inu mladim ludgm do- bru naprejnefti; sakaj ufi fo dolfhni te shtuke fe navzhiti, inu snati. Devet Shtukov. Katire je BenediSl ta XIII. Rimski Pap, v'kitu sapovedov ne le per otrozhnimu ( Navuku, ampak dofiikrat po Pridigi , inu slajli per jutemh Maskah naprejnejli, inu resloshiti: Namrezh i. S. Krish. V’Im?nu Boga f Ozhpta , inu f Synu, inu Svetiga f Duha, Amen. 2. Skrivnojl Ss. Trojke, inu Chri/lujoviga zhloveshkiga poflanja . Skuš S. krish fe ozhitnu Ss. Trojiza fposna; sakaj, kader pravemo: v’ imenu Boga, fpo- snamo, de je en fam Bog v’naturi; kader Pak imenujemo Ozhgta, Synu , inu S. Duha, fposna mo tri Perfhone, katire fo en fam Z 3 Bog. 360 ^ ( o ) <4& Bog. Krish pak pomeni, de Bog Syn, ka, f tiri je sa nas zhlovek poftov, je sa nafhiga f odrefhenja volo na S. Krishu umrov. i j. Ta Gofpodna Molituv. ! Katiro je Jam Chrijtus fvoje Jogre uzhiv v' fedmirih proshnah . Ozhe nafh, katiri fi v’ nebefih, i. Po- fvetzhenu bodi tvoje imp. 2. Pridi k’ram tvoje krayleftvu. 3. Isjidi fe tvoja vola, koker na nebu, toku na semli. 4. Daj nam danes nafh ufakdani kruh. Inu odpufti nam nafhe dolge , koker tudi mi odpufhamo nafhim dolshnikam. 6. Inu nas naupeli v’ skushnavo. 7. Temuzh nas refhi od slega, Amen. 4. Tu Angelsku Zheshenje, Zheshena fi Maria, gnade polna. Gofpud je is tabo: shegnana fi ti med shenami, inu shegnan je ta sad tvojiga telesa: JEsus. Sve¬ ta Maria, Mati Boshja prosi sa nas greshnike, sdej, inu na nafho fmertno uro, Amen. S- Apojfolska Vira. Katiro /o C hriflufovi Jogn v ’ m. Artikehnh skupisloshili. 1. Jeft virjem v 5 Boga Ozhpta ufigamo- gozhniga Stvarnika nebes, inu semle. 2. Inu v’J£sufa Chriftufa, Synu njega edyniga Go- fpu- ( o ) «18» 3<5 i a, fpuda nafhiga. 3. Kadri je fpozhet od fve- ;a tiga Duha, rojen is Marie Divize. 4. Ter- pov pod Ponziam Pilatusham , krishan , ume- ruv, inu v’grob poloshen. 5. Doli je fhov pred pekov, na treti dan je goriuftov od mertvih. 6. Gori je fhov v’nebesa: fedy na defnizi Boga Ozh^ta vfigamogozhiga. 7. Odunod ima pridti foditi te shive inu te mertve. 8. Jeft virjem v’ fvedga Duha. 9. Eno fveto katolshko Zirkuv, gmajno tih Svetnikov. iq. Odpufhanje tih grehov. 11, Goriuftajanje tiga mesa. iz. Inutuve- zhnu shivlenje. Amen. ' ; ^ Deset Boshjeh Sapovd. I* Jeft fim Gofpud tvoj Bog: ti nimafh drugih Bogov sravn mene imeti. 2. Ti nimash im?na Gofpuda tvojga Boga napridnu v’ufta usgti. g. Spomni fe , de Boshje prašnik pofvet* zhujesh. 4. Sposhtuj Ozhpta svojga , inu Mater j svojo, de tebi dobra pojde, inu de bosh dolgu na semli shivuv. <). Ti niinafh uwyafi. ( 6. Ti nimafh prefhufhftva, ali nazhifto* fti tribati. 7- Ti nimafh krafti. 8. Ti nimafh krive prizhe govoriti super ' svojiga blishniga. 2 4 9 Ti 362 4$£> ( o ) sfgfr 9. Ti nimafh sheleti svojiga blishniga shene. 10. Ti nimafh sheleti svojiga blishniga ne hifhe, ne hlapza, ne dekle, ne shivine , ne ufiga, kar je njegoviga. Dve Sapovde Chriftianske Lubesni. Ta perva je: Kar nozhesh de bi fe tebi Sgodilu, tu tudi nobenimu drugimu nafturi. Ta druga je: Ufe, kar bi vi othli, debi vam Judje fturili, tu tudi vi njim fturite t sakaj tu fo poftava y inu Preroki. Matth. 7. 12. & 7. Pet Sapovd S. M. Katholshke Zirkve. 1. Te od Zirkve goripoftavlene prašnike prasnuvati. 2. Ufako Nedelo, inu sapovgdan Prašnik is andohtjo S. Mafho fhlifhati. 3. Ta fhtirdefetdanski poft, te fhtir Qvt- tre, inu druge sapov^dane poftne dny der- fhati: tudi ob Petkih inu Sabbotah od mesne jedy fe sdershati. 4. Ufaku lejtu narmejn enkrat enimu naprej- poftavlenimu Mafhniku fe fpovfdad , inu ob Velikanozhnimu zhafu S. Refhnu Telu prejeti. 5. Ob prepovedanih zhafih, koker v’ Ad¬ ventu , inu velikimu poftu nekar fvatovshi- ne dershati. 8 . Sedem Ss. Sakramentov . 1. S. Kerft. 2. S. Firma. 3. S. Refhnu Telu 4, S. Pokura. f. S. Poslednu vojle. 6, S. Mafhnikov shegnuvanje. 7. S. Sakon • OD *y#- 5 C O ) 3 f >3 ODCHRISTIANSKE PRAVIZE. VTarij fe greha, inu dobrufturi. Tu je dolsh- * nuft Chriftianske pravize. Od greshnih, ali hudih del. 1. Sedem naglavnih grehov. Ta pervi je : Napuh ofert, ali preufečnoft. 2. Lakomnoft. 3. Loternia , ali nezhiftoft, 4- Nid, ali navoshlivoft. 5". Shertje, ali po- fhreshnoft. 6. Serd, ali jesa. 7. Lenoba v’fhlushbi Boshji. 2. Sedem tem naglavnem greham nafpruti] pojlavlenih zhednofl.. Ta perva je ponishnoft. 2. Darovitnofl, 3. Zhiftoft. 4* Lubesen. 5. Treslivoft. 6. Poterpeshlivoft, 7» Ajfr, ali gorezhe fhele k’fhlushbi Boshji. Ir Sheji grehov super S. Duha. Ta pervi je; Preusetnu na Boshjo miloft grefhiti. 2. Na Boshjo miloft szagati. 3. Spo- snani resnizi fe superftaveti. 4. Svojimubratu savol prejete gnade navoshliv biti. f. Oterpnu ferze imeti. 6. V’napokori da konza oftati. 4 ‘ Shtir grehi, kadri v nebu na mashtuvanje upyejo, Ta pervi je radavolni powoj. 2. Tamu- tafti, ali scdomitarski greh. 3. Poterenje tih uwogih, udov, inu frotiz. 4. Dolipoteg- Z 5 nenje ? 6 4 ^3(0) ___ nenje, ali sadershanje saslufheniga Iona tih delovzov, inu najemnikov. f. Devet ptujih grehov. 1. Kader kdu h’grehu fvjetda. z. Kader kdu eno grefhno rezh sapovp. 3. Kader kdu komu v’eno grefhno rezh pervole. 4. Kader kdu Veni greshni razhi napelluje, ali nafhun- ta. Kader kdu eniga drugiga greh hvali, 6 . Kader kdu eniga drugiga greh samovzhg, katiriga bi imel vondati. 7. Kader kdu eri- mu drugimu eno greshno rezh fpregleda, ali dapufty. 8. Kader fe kdu is enim drugim v’ eni grefhni rezhi dejleshen ftury. 9. Kader kdu eniga drugiga greh sagovarja. Od dobrih del eniga Chriftiana. Lete Jo te narimpiitnejshe dobre della , katire nas je fam Chriflus vuzhiv. 1 TUolituv. 2 * Poli. 3» Wugajme dajati. Od katirih je Angel Raphael Tobiasu reki: Dobra je molituv is pojlam, inu vuiigejme dajanjam , ja ona je bulshi , koker slate shaze shirati. Tob. buk. 12. 8. Sedem telesnih del te milojle. I. Lakotne nafiteti. 2. Shejne napojili. 3. Nage oblezhi. 4. Jetnike refhiti. Bov- ni' e obyskati. 6 . Popotnike goriuspti. 7 * Jk.ertve pokopati. Od teh pravi Chriftus: Sve- ( O ) Svdizhani fo ti milojlvi: sakaj ony bodo miloji dajegli. Matth. 5. 1 Sedem duhovnih del te milojte. I. Grefhnike pofvariti. 2. Naumne pod- vuzhiti 3. Tim zviblajozhim dobru fvietu. vati. 4. Sa fvojiga blishniga fvelizhanjeBoga profiti. 5 Te shaloftne potroshtati. 6 . Ker- vizo volnu terpeti. 7. Tem , kafiri nas fe- shaljo, odpuftiti. Od teh pravi Giriflus: is kakershno miro bojte vi vonmirili, is takershno Je vam bo nasajmirilu. Luc. 6 '. Triji Evangelski svejti. 1. Radovolnu uwoshtvu. 1. Vezhna zhi- ftoft. 3. Popolnima pokorshina, katira fe sa Boshjo volo eni duhovski Gofposki skashe, Sedem darov S. Duha . 1. Dar te modrufte. a. Dar te saftopno- ite. 3. Dar dobriga fvjetvanja. 4. Dar te vpdnofte, Dar te mozhi. 6. Dar tebrum- nofte. 7. Dar Boshjiga ftrahu. IJai. 11. Shtiri posledne rezhy tiga zhloveka. 1, Smert. 2. Sodba. 3. Pekuv. 4. Ne- beshku Krayleflvn. Od katirih pravi S. Duh: v’ ufih svojih delah Jpomni zhlovek ! na tvc je po¬ sledne rezhv , tok nabosh greshh na vehumej. Eccief. 7.40. v 366 ^ (o) (# V’jutru, ob poldan ,' Inu na vezher, kader Je Angelska zheshenj'e sgvony ,Je ima toku moliti. 1. Ta Angel tiga Gofpuda je Marii Zhe- fhenje pernefuv, inu ona je fpozhela od S. Duha. Zheshena Ji Maria, itdr. 2. Polej jeft fim ena dekla tiga Gofpuda: nej fe meni sgody po tvoji besedy. Zheshe- m fi Maria itdr. 3. Inu ta beseda je mesu podala, inu je per nas prewivala. Zheshena fi Maria itdr. MOLIMO. /'"'nado tvojo o Gofpud ! profimo tebe, ulij ^ v’ nafhe ferza, de katiri fmo fkus an- gelsku Zheshenje tu mefupoftanje tvojiga Sy- nu fposnali, fkus njegovo martro, inu krish k’ zhafti tiga goriuftajanja perpelani bomo fkus taifliga Gofpuda nafhiga JEsufa Chri- ftufa, Amen. Benedicl ta xiij. Rimski Pap. je njim Chi- fiianam , katiri bodo tu sjutrej, ob poldan, inu m vezher, klezheozh is andohtjo molili, ufaki me [z popolnema odpufiik. Kader je en taki Chri- Jlian v temuijiimu mefzu Jpovg, inu obhaja, ter fedm Ozhen, inu fedm Zheshen. moli, dafeshe nfelej popolnema odpufiik. Sizer pak Je sa lisa ■ kihat pofebej Jlu dny odpufiika sadoby. Ka- _ 4 ^ C O ) 6%S» 367 Katir eniga drugiga posdravi is temi beje- dami: Hvalen bodi JEsus Chriftus: im ta dru¬ gi , kat iti odgovory: Amen, ali na vezhne zhase, sadobta oba skus podelejne lih tiga Pa- pesha Jlu dny odpujlika. Katki is andohtjo mezite ; JEsus, ali MAria, sadoby 2 y. dny odpufiika. Na fmertno uro pak, de le v , jerzu ( zhe is je sikam vezli namere ) is- rezke, inu na pomuzh klizhe JEsus , M Aria, Joshef/ popolnima odpufiik. Te odpujiike sado- tudi uji, kadri nj'eh bodo drugim praveli , inu osnanuvalv Katin Lavretanske Litanije moli, sadoly usakbart dvejjlu dny odpujlika, Nameft ta Angel tiga Gofpuda je MArii zheshenje pernefuv, fe od velikanozhneSab- bote noter da Ss. Trojize ftojezh mole: REGINA CCELT. XTebefhka Krayliza vefeli fe Alleluja. ^ Dokler ta, katiriga fi bla uredna nofiti. Alleluja. Je od fmerti uftov, koker je rekuv. Alleluja. Profi Boga sa nas. Alleluja. t. Vefeli fe , inu resvefeli fe Maria Diviza. $•. Dokler Gofpud je refnizhnu od fmerti go- riuftov. Alleluja, MO- 3^8 ( o ) s#-_ MOLI M O. B og, katir fi fe ureden fturuv fkus goriufta- janje tvojga Synii Gofpuda nafhiga JEsu. ta Chriftufa ta fvejt resveleJiti, daj, profemo, de fkus njega Mater Mario Divizo vezhni- ga fhivienja vefele prejmemo. Skuš tegaifti- Gofpuda nafhiga j Esufa Chriftufa, Amen. M O L I T O V K 1 jvetimu Reshnimu Telesu. Ur. Ti fi nam o Gofpud kruh is nebes da- deliv. 3-. Katiri ves refvefelejozhi fhmah v’ febi ima. A Bog! katiri fi nam pod tem prezhudnim ^ Sakramentam ta fpomin svojiga terplenja sapuftuv, dadejlirte profimo, de mi toku tvojiga telefa, inu kryvy fkrivnofti bomo zhaftili, de tvojiga odrefhenja fruhr bomo per nas vednu pozhutiii. Katiri fhivifh, inu kraylujesh is Bogam Ozhetam v’ edinofti S. Duha od vekumaj, da vekumaj, Amen. LI- C o) ^_369 L I T A N I E 1 Lauretanske od Divize Matere MARIE. Ifyrie elejson. Chrifte elejson. K.yrie elejson. Chrifte fhlifhi nas. Chrifte ufhlifhi nas. Ozhe is nebes ufigamogozhni Bog , ufmili fe zhes nas. _ <.* Syn ufiga fvejta refhni Bog, ufmili fe zhes nas. Sveti Duh refnizhni Bog„ ufmili fe zhes nas. Sveta Trojiza en fam Bog, ufmili fe zhes nas. Sveta MAria, Sveti Mate Boshja, j Sveta Diviz Diviza , Mati Chriftufova, Mati milofti Boshje, Mati prezhifta, Mati bres ufiga madesha, Mati nadolshna * Mati narvezh fveta, Mati Iubesniva, Mati prezhudna, Mati nafhiga Stvarnika, Mati nafhiga Odreshenika, Eiviza nar modrejfhi, Sa nas Boga proft. 37°( o ) Diviza zhaftitliva, Diviza pohvalena, Diviza mogozhna, Diviza ufmilena, Diviza virna, Podoba te pravize, Sedesh modrufti Boshje, Sazhetik nafhiga vefela, Pofoda duhovna, Pofoda zhafty uredna, Pofoda uie fvetufii, Skrivnu saftopna rosha, Turn Krayla Davida, Turn Slonokofteni, Hisha slata, Skriria i«yru, inu fprave, Urata nebefhke, #gudna daniza, Zdravje tih bolnikov, Perwejfhalfhe ufih grefhnikov, Troshtarza ufih revnih, Pomuzh ufih kershenikov , Kray!iza tih Angelov, Krayliza tih Patriarhov, Krayliza tih Prerokov, KrayJiza tih Apoftelnov, Krayliza tih Marternikov, Krayliza tih Sposnuvavzov, Krayliza tih Diviz, Krayliza ufih Svetnikov, S5a nas Boga profi. v ( o ) 37» jagne Boshje, katiru ufiga fvejta grehe od* jemlesh, (anefi nam o Gofpud. Jagne Boshje, itdr. ufhlifhi nas o Gofpud. Jagne Boshje, itdr. ufmilife zhes nas o Gofpud. Chrifte fhlifhi nas. Chrifte ufhlifhi nas. Kyrie elejson. Chrifte elejson. Kyrie elejson. Ozhe nash. Zheshena Ji Maria . MOLIMO. pod tvojo pomuzh perwejshemo, O fvefa Boshja porodniza! nafavershi nafhe pro- fhne v’ nafhih potrebah, temuzh nas ufelej odrefhi od ufih navarnoft. O zhaftitliva, inu shegnana Diviza, nafha Gofpa, nafha fred- neza , nafha befedneza , nafha pomozhniza. Is tvojim Synam nas fpravi, tvojimu Synu nas perporozhiv tvojimu Synu nas isrozhi, t. Profi sa nas fveta Boshja Porodniza. ijr. De urečfni poftanemo Chriftulovih oblub, M O LIMO. /''Jnado tvojo o Gofpud profemo tebe, v’na- ^ fhe ferza ulji, de katiri fmo fkus Angel¬ čku osnanenje tvojiga Synu JEsufa Chriftufa zhloveshku poftanje fposnali, fkus njegovo n j3rtro, inu krifh bodemo k’zhafti tiga go- riuftajanja perpelani. Skuš taiftega Gofpuda nalhiga JEsufa Chriftufa, Amen. A a f t ' 37 * ( o ) gfS»' tf. Profi sa nas S. Joshef! De uredni poflanemo Chriftufovih oblub, T MOLIMO. ' N ej nam prefvete tvoje Matere Shenina sa* 1 flushenje pomaga o Gofpud , de kar na- 1 fha flabuft namore dafezhi, fkus njegove pro* fhne nam bode podejlenu. Katiri fhivish, inu kraylujesh is Boga m Ozhptam, inu S, Duham od vekumej, da vekumej, Amen. Molituv sa eno dobro fmert. O lubesniva miloftva, inu od vekumej is* volena Diviza Mati jEsufova Maria,mi tebe profemo fkus taifto tvojo , inu tvojiga lubesniviga Synu JEsufa Chriftula britkuft,inu grenkuft, katiro fta va dva im^la, ti pod krisham , on na S. krishu, narvezh pak ob taifti uri, kader fe je njegova (veta dufha od njegoviga telefa lozhila: de ti nam k’po- muzhi pridesh, kader fe bodo nafhe uwoge dufhe od nafhiga fhivota jfle Jozhiti, inu taifte v’tvoje miloftve roke prejmesh, inu i nafhimu Isvelizharju tvojimu lubesniviimi Synu JEsufu Chriftufu isrozhish. Sdej mi tebi nafhe dufhe sa taifto sadno uro perpo* rozhemo. Nasapufti nas o Maria! S A L? 373 o ) ^ SALVE REGINA. 'Jhefhenafi Krayliza, Mati te milofte, tu L* shivlervje, fladkuft, inu nafhe upanje, bodi zhefhena. K’ tebi upyemo mi sapufhe- ni ctrozi Eve. K’tebi sdihujemo mi shaloft« ni, inu objokani v’dolini teh fols. Satu te- dej o ti nafha befedneza, oberni k'nam tvo¬ je miloftve ozhy : inu po letemu revnimu shivlenjn pokashi nam JEsufa ta shegnani sad tvojiga telefa. O ufmiiena, O dobrutliva, O sladka Diviza Maria. ir, Profi sa nas fveta Boshja Porodniza. De urednipoftanemo Chriftufovih oblub. MOLIMO. TTfigamogozhni vezhni Bog! kafiri fi tu te- ^ lu inu dufho te prezhifte Divize Matere Marie, de bi enu urednu prebivalfhe sa tvo¬ jiga Synu fturjena biti saflushila, fkus perpo- muzhS. Duha perpravil; daj, de nadkatire fpominam fe mi vefelemo, fkus nje miloftvo profhno od ufih naprejftojpzhih slegov , inu od vpzhne fmerti odrefheni bomo. Skuš tegaiftiga JEsufa Chriftufa Gofpuda nafhiga. Amen. t. Boshja pomuzh oflani ufelej per nas. Amen. LI« A a a 374 ♦33® (■©■) efg* LITANIJ Od usih Svetnikov. V yrie elejson. Chrifte elejson. ■**- Kyrie elejson. Chrifte fhlifhi nas. Chrifte ufhlifhi nas, ■Ozhe is nebes ufigamogozhni Bog, ufmilife zhes nas. Syn ufiga fvejta refhni Bog, ufmili fe zhes nas. Sveti Duh resnizhni Bog , ufmili fe zhes nas. Sveta Trojiza en fam Bog, ufmili fe zhes nas, Sveta MAria, Sveta Mate Boshja, Sveta Diviz Diviza, Svet Mihael, Svet Gabriel, Svet Raphael, Ufi fveti Angeli, inu Arhangeli, sa nas Boga profite. Ule fvete verfte isvelizhanih Duhov, sanas Boga profite. Sveti Joannes Kerflnik, sa nas Bogaprofi. Sveti foshef, sa nas Eoga profi. Ufi fveti Patriarhi, inu"Preroki, sa nas Bo¬ ga profite. P tJ P v« o P -d Sve- ( o )' ^ 37f Svet Peter, Svet Pavl, Svet Andrej, Svet Jakob, Svet Jcannes, Svet Thomash Svet Jakob, Svet Filip, Svet Jernej, u»vi j CA3 Svet Matthpush, Svet Shimn, o Svet Thaddfus , P Svet Mathia, Svet Barnabas, Svet Lukesh, Svet Marka, , Un Sveti Apoftelni, inu Evangeliji, sa nas Boga profite. Ufi fvetijogri Gofpodni, sa nas Boga profite. Ufi fveti nadolshni otrozhizhi, sa nas Boga profite. Svet Shtefan, sa nas Boga profi. Svet Lovrenz, sa nas Boga profi. Sveta Vincenz , sa nas Boga profi. Sveta Fabian, inu Boshtian, sa nas Boga profita. Sveta Joannes, inu Pavl, sa nas Boga profita. Sveta Kofmas, inu Damian, sa nas Boga profita. Sveta Gervafi, inu Protafi, sa nas Boga profita. A a 3 Ufi $76 ( o y 69 w 3 M W >0 m? CJ •o K O Ufi Sveti Marterniki, sa nas Boga profite. Svet Sylvefter, Svet Gregor, Svet Ambrosh, Svet Augushtin, Svet Hieronymus, Svet Martin, Svet Meklaush, J Ufifveti Shkofi, inuSpofnuvavzi, sanasBo ga profite. Svet Anton , sa nas Boga profi. Svet Benedikt, sa nas Boga profi. Svet Bernard, sa nas Boga profi. Svet Dominik, sa nas Boga profi. Svet Francishk, sa nas Boga profi. Ufi fveti Mafhniki, inu Leviti, sa nas Boga prof. Ufi fveti Menihi, inu Pufhavniki, sa nas Bo¬ ga profite. Sveta Maria Majdalena, Sveta Agatha, Sveta Lucia, Sveta Npsha,] Sveta Cecilia, Sveta Katharina, Sveta Anaftafia , Ufefvete Divize, inu Udove, sa nas Boga profite. Ufi Svetniki, inu Svetnize Boshje, sa nas Boga profite. Bodi nam milofliv, sanefi nam o Gofpud. Bo- 69 0) 3 cj CA 09 P K O _ ( o ) $77 Bodi nam miloftiv, ushlifhi nas oGofpud. Od ufiga hudiga, Od ufiga greha, Od tvoje jese, Od nagle, inu naprevidene fmerte, Od skushnav tega hudizha, Cd jese, fovrafhtva, inu ufe hude vole, Od duha te nazhiftofti, Od bliska, inu hudiga vremena, Od vezhne fmerti, Skuš fkrivnofttvojiga fvetiga zhloveshki- ga poftanja, Skuš tvoj prihod, Skuš tvoje rojftvu, Skuš tvoj kerft, inu fvet poft , Skuš tvoj krish, inu terplenje, Skuš tvojo fmert, inu pokopalishe, Skuš tvoje fvetu goriuftajanje, Skuš tvoje zhudnu v’ nebu hojenje, Skuš prihod Troshtarja S. Duha, Na dan te fodbe, Mi grefhniki, mi tebe profemo, ufhlifhi nas. De nam sanefefh, mi tebe profimo, ufhlifhi nas. De nam odpuftifh, mi tebe profimo , ufhli¬ fhi nas. De nas k’pravi pokuri perpglesh, mi tebe profimo, ufhlifhi nas. De tvojo fveto Zirkuv vifhafh, inu ohranifh, mi tebe profimo, ufhlifhi nas, A a 4 De Odrefhi nas, o Gofpud! m <% & (?>) _ De tega Apoftolskiga Paftirja , inu ufe Zir* kovne Ordne v’ tvoji fveti viri ohranifh, mi tebe proflmo, ufhlifhi nas. De fovrafhnike te fvete vire ponishash, De kershanskim Kraylam, inu Firshtam myr, inu pravo glihengo fhenkafh, De ufimu kerfhanskimu folku myr, inu pokoj fhenkati otshesh, De nas ufe v’tvoji S. flushbi poterditi, inu obderfhati otshesh, De nafhe misle knebeshkim shelam po- usdignesh, Deufim nafhim dobrutnikam te vezhne . dary dadejlish, De nafhedufhize nafhih bratov, blishnih, . inu dobrutnikov od vezhniga pogub- lenja odrefhifh, De fruhfe, inu perdevke te semle dafh, inu ohranish, De ufim virnim dufhizam ta vezhni po¬ koj fhenkafh , De nas ushlifhati otshesh, Ti Syn Boshji, Jagne Boshje, katiru ufiga fvejta grehe od- jemlesh, sanefi nam o Gofpud, Jagne Boshje, itdr. ufhlifhi nas o Gofpud« Ja?ne Bosfiie, itdr. ufmili fe zhes nas. CHrifie fhlifhi nas. Chrifte ufhlifhi nas. Kyrie elejfon. Oirlfte elejfon. Kyrie elejfon. Ozhe nafh. itdr. Pf. Mi tebe profimo ttfhlifhi nas. <#> ( o ) 379 fr || - -- — rt Pf. 69 . Dm in adjutorium meum intende. O Bog! mirkej na mojo pomuzh: *Gofpud hiti meni pomagati. Saframoteni, inu k’shpotu imajo biti, *ka« tiri ifhejo moji dufhi shkoduvati. Ony fe morejo nasajverniti, inu v’ shpotu oftafi, * katiri meni hudu oty. Ony morejo sdajzi odftopiti, inu fe fra* muvati, * katiri pravejo : tukej, tukej le prov na njega. Ufi pak, katiri tebe yfhejo, fe imajo ve- feliti, inu v’ tebi slo vefeli biti, * inu katiri tvoje fvelizanje lubejo, imajo ufeskusi rezhi: yifoku hvalen bodi ta Gofpud. Jeftfim pak potreben, inu uw 6 g:* Bog meni pomagej. Ti fi moj pomozhnik, inu Odreshenik * nikar fe dolgu namudi. Zhafl: Bogu Ozh^tu, inu Sy nu , inu S. Du¬ hu: * kokerje bla od sazhetka, toku sdej, inu ufelej, iuu na vezhne zhafe, Amen. ir. Sturi fvelizhane tvoje slushabnike. if* Katiri v’ tebe moj Bog savupajo. f. Bodi nam Bog en mozhan turn. %■. Pred prizho tiga fovraShnika, f. Ta fovrashnik nima nezh nad nami oppraveti. p^. Inu syn te pregrehe fenima podftopiti nam fhkodu vati, f. Gofpud! nikar nam po nafhib grehih nafturi. iv. Inu po nafhi pregrehi nikar nam. napovrazhej. t. Molimo sa nafhiga Ozhpta. Pap,esha N. u A a 5 Ohra- 38o C o ) _ Ohrani njega Gofpud, mu shivi njega, inu fluri njega frezhniga ua semli, inu naisdaj nje¬ ga v’ volo njegovih fovrashnikov. ir. Moli- mo fa ufe fvoje dobrutnike. Sturifeuredn Gofpud! ufirn, katiri nam kej dobriga ftur?, savol tvojiga impna tu vezhnu shivlenjepo- verniti. jr. Molimo sa dufhe tih virnih mertveh. Dej njim Gofpud! ta vezhni myr, inu pokoj, inu ta vezhna luzh njim fvejti, jr. Pufti njeh v’ myru pozhivati. Amen. jr. Molimo sa nafhe brate, katirih ni tukej. |p. Sturi fvelizhane tvoje slushabnike, katiri v’ tebe moj Bog savupajo. jr. Poshli njim Gofpud! pomuzh od fvetiga. ij-. Inu is Sio¬ na njih obvarji. jr. Gofpud! ufhlifhi mojo molituv. Inu moje upytje ima k’tebi pridti. Bog! katirimu je Ieftnu ufelej fe ufmileti, inu persanefti; ufemi gori nafhe pohlev¬ ne proshne, de nas, inu ufe tvoje flushabni- ke, katire ketena teh grehov fvesane dershy, miloft tvoje dobrute odveshe. Ufhlifhi profemo tebe o Gofpud! molitve tih, katiri tebe pohlevnu profejo, inu persa- nefi tim , katiri fvoje grehe fposnajo , de tu¬ di nam odpufhanje toku dobru, koker myr dobrutlivu podejlifh. MOLIMO. Ska- ( O ) 6^ $8i Skasni nam dobrutlivu o Gofpud! tvojo raisrezheno miloft, de nas ne le od grehov cd ^shesh, temuzh fhe tudi od fhtrafeng, katire fi fkus taifle saflushimo, odrefhesh. Bog! katiri bofh fkus grehe resh3len, fkus pokuro potolashen , pogledej miloftiv na prcshno k’ tebi klizheozhiga folka , inu gaj- sh!e tvoje jese, kadrih fmo sa fvojeh gre¬ hov volo vredni, od nas odverni. Ufigamogozhni Bog, ufmili fe zhes tvoji- ga slufhabnika N. nafhiga vikfhiga Paftirja tvojiga nameftnika na semli, inu pejli njega po poti vezhniga shivlenja, de on fkus tvojo pomuzh , kar je tebi dapadejozhe , bode sheluv, inu is ufo mozhjo fturil. O Bog! od katiriga fvete shele, dobre di- janje, inu pravizhne dela pridejo , dej tvojim flushabnikam en tak myr, katiriga ta fvejt namore dati, de bodo nafhe ferza tvojem sa- povdamudane, inu leti zhafi bodo fkus tvo¬ jo pomuzh od ftrahu tih fovrashnikov sagvi- fhani, inu myrni. O Bog! ushgi nafhe ferza is ognam tvojiga S. Duha, de mi is zhiftem telefam bodemo tebi flushili , inu is ozhiftenim ferzam tebi dapadli. _ O Bog ! Stvarnik, inu Odrefhenik ufih virnih, aadejli tim dufham' tvojih flushabni- kov, inn flushabniz odpufhanje ufih grehov, de one tu miloftvu odpufhznje, katiriga fo 332 ( o ) agfr uselej sheleli, skus bogabojgzhe proshne' da- feshejo. O Gofpud ! mi tebe profemo, de ti ofshesh ufemu nafhimu dianju, inu nehanju naprej pridti, inu tuiltu fkus tvojo pomuzh naprej rovnati, de ufa nafha molituv, inu dela bo¬ dejo od tebe sazhete, inu fkus tebe sazhete dobru dakonzhane. Ufigamogozhni vezhni Bog! katiri gofpo- dujesh zhes shive, inu mertve, inu fe.zbes Vfe ufmilesh, katire ti is vire, inu dobriga dijanja sa te svoje fposnafh, mi tebe pohlev- nu profimo , de leti, sa katire Ano fi naprej- useli nafhe molitve k’ tebi fturiti, katiri fo per fhivlenju , ali fo fe is taiftiga Jozhili, fkus profhno ufih tvojih Svetnikov po tvoji do- bruti bodo odpufhanje ufih svojih grehov da- fegli Skus nafhiga Gofpuda JEsufa Chriftufa £vojigaSymi, katir istaboshivy« inu kray- luje v’edinofti S. Duha Bog od vekumej, da vekumej, Amen. Ur. Gofpud ufhlifhi mojo molitov. Inu pulti moje upitje k’tebi pridti. f. Zhaltimo nafhiga Gofpuda. Hvala bodi Bogu. ir* Ufhlifhi nas ufigamogozhni, inu ufmileni Bog, Amen. t. Inu t^h virceh dufhe nej pozhivajo fkus miloft Boshjo v’ myru. Amen. __ C o > _,383 Molitve po Lytaniah njih Svetnikov v’ zajlu vojske zhes Turka. Pf. 78. Deus venerunt gentes. O Bog! Ajdji fo v’tvojo irbifhno perfhli, inu fo tvoj fveti tempel k’ nazhafti fturili, inu is Jerusalema eno groblo kamenja naredili. Ony fo tvojih flushabnikov trupla tizham k’fhpishi dali, inu mefu tvojih Svetnikov sverinam naprejmetali. Ony fo okuli Jerusalema koker vodo kry prelyvali, inu nikogra ni blu, katir bi bil te mertve pokopuval. Mi fmo nafhim fofedam k’fhpotu. poftali; inu leti, katiri fo okuli nas, so zhes nas Imeh, inu safhpotuvanje derfhali. O Gofpud! koku dougu fe bofh zhes nas ferdil, inu tvoj ferd, koker ogn goreti puftil. Ressuj o Gofpud! tvojo jeso zhes Ajde, ka¬ tiri tebe nafposnajo, inu zhes taifte krayleftva, katire na tvoje S. Imp naklizhejo. Sakaj ony fo ta isvoleni folk Jakoba po- sherli, inu njega prebivalfhe k’eni pufhavi naredili. Namisli o Gofpud! na nafhe ftare pregrehe, prehiti nas is tvojo miloftjo: sakaj mi fmo filnu revni poftali. Pomagej nam Bog, nafh edyni Isvelizhar, sa tvojega S. Im^na zhafty volo, odrefhi nas, inu 384 ( o ) gg* _ inu odpufti nam nafhe pregrehe savolo tvo- jiga S. Imena, De ki leti Ajdji naporeko: kje jefedejnjeh Bog? pufti pred temi Ajdami, inu nafhimi ozhmy videjozhe biti mafzhuvanje kryvy tvojih flushabnikov, kadra je od njeh prelita. Pufti pred tvoje obiizhje priti sdihuvanje tvojih jetnikov, inu is tvojo mozhno roko ohrani nas pred to naprejftojgzho imertjo, Inu poverni nasaj nafhim foledam famu fe- demkrat ufe njeh safhpotuvanje, is katirira fo ony tebe, o Gofpud! safhpotuvali. Mi pak tvoj fclk, inu ovze tvoje pafhe sahvalemo tebe vekumej, inu tvoje zhafty od eniga rodu da drugiga osnanujemo. Zhaft bodi Bogu Ozh§tu, inu Synu, inu S. Duhu. Koker je bila od sazhetka, sdej, inu ufaki zhas , inu od vekumaj, da veku* maj, Amen. t. Isvelizhej o Gofpud tvoje slushabneke. Katiri v’tebe o Gofpud upajo. ir. Bodi nam o Gofpud en mozhan turn. rp. Pruti nafhim fovrashnikam. f. Nej nezh naopravi per nas fovrashnik. iV- Inu Syn te krivize nasamori nam fhko- duvad. t. Oflabi o Gofpud preusetnoft tih fovrash- nikov tvojiga S. Im^na, Inu __ ( O ) sfŽ» 38? jg. Inu njeh terdovratnoft is tvojo mozhno roko poteri. f. Nej bodo naobftoj^zhi koker prah na vetru. rg. Inu Angel tiga Gofpuda njeh refpodi. f. Ressuj tvojo jeso zties Ajde, katiri te¬ be nafpofnajo. ig. Inu zhes krayleflva, katiri tvojiga S. Ini^na naklizhejo. f. Pofhli nam o Gofpud pomuzh is nebes. ig. Inu is Syona brani nas. f. Gofpud ufhlifhi mojo profhno. Inu moje upytje pridi k’tebi. MOLIMO. r\ miloflvi Gofpud Bog! mi tebeprofimo, dadejli, de tvoja Zirkuv v’ S. Duhu skup- sbrana fkus pregananje tih fovrashnikov na nobeno visho en napokoj naterpy. O Bog! katir bofh fkus greh reshalen , fkus pokuro potolashen, poglej miloftvu na profhne k’tebi klizheiozhega folka, inu gaj- fhle tvoje jese, katire mi fkus nafho pre¬ greho saflushimo, od nas odverni. Ufigamogozhni vezhni Bog! v’katirigaro¬ kah je ufa oblaft, inu praviza ufih krayleft- vov, pridi na pomuzh Chriflianskimu iolku, de swiralsha tih Turkov, katiri na fvojo grosovitnoft savupajo, bodo skus mozh tvo¬ je roke poterti. Skus Gofpuda nafhiga JE- sufa Chriftufa, Amen. t- 386( o ) __ f. Ushlifi nas , o Gofpud. 9 *. Amen. JVlolituv fa use potrebe. "^/fitebe, o Gofpud! pohlevnu profimo fkus tvojo niiloft, nafhih grehov savese res- veshi, inu fkus profhno tvoje isvolene Ma¬ tere, Iube Divize Marie is ufimi tvojimi Svet* nikami, nas tvoje slufhabnike , naihe do- brutnike, inu nafhe pohifhtvu v’ufi fvetufti ohrani, tudi ufo nafho fhlahto, inu perjatle, od hudobe c inu grehov ozhirti, is lepimi zhednoftami napolni: myr inu sdravje nam dadejli, videjozhe, inu navidejozhe fovrafh- nike odverni: ufe hude fhele odfheni, sdravu ureme, inu dobro lejtno nam dej: nafhim perjatlam, inu naperjatlam gnado dadejli, jnu tu mejftu (N. Terg , to Vas, ) is ufimi, Eatiri noterprebivajo , od kuge, lakote , inu vojske : od ogna, od potrefa, od prevelike vode, obvarji, inu ufim virnim kershenikam shivim, inu mertvim v’nebeshkimu krayle- dtvuvezhnu shivlenje, myr, inu pokoj mi* loftvu dadejli. Nafhiga Paftirja Rimskiga Papesha M. nafhiga Shkofa N. inu ufo nafho duhovno Gofposko: nafhiga fvetliga Zefaria N„ inu ves Chrifiianski folk pred ufo nadlu- go, jnu ufim hudim obvarji, inu tvoj fveti shegen pridi is nebes fem doli k’nam , inu ufe- lej per nas oftani. Skuš JEsufa Chriftufa Gofpuda nafhiga, Amen. Mo- 387 Pange Lingua. Molituv Ja lepu Vreme. A Vezhni nebeshki Ozhe! mi k’tebi po- hlevnu sdihujemo, nafhe ponishne prosh- ne nuloftvn goriufemi, inu nam v’ fedani po¬ trebi enu lepu , ftanovitnu, gorku vreme da- dejli, nas, inu to semlo is tim lubim fonzam resvefeli, de mi, kir sa nafhih grehov volo pravizhnu fmo pofhtrafani, fkus tvojo do- bruto ufmilenje dafefhemo, inu obzhutimo. SkusJEsufa Chriftufa tvojega lubesniviga Sy- nu, katiri is tabo, inu S. Duham shivy, inu krayluje od vekumej, da vekumej, Amen. Molituv ob zajtu te fushe. {"'V Bog nebeshki Ozhe, katiri nas tvoje ^ ftvary po tvoji mogozhnofti Shivifh, inu po tvoji saftopnofti vifhafh , inu po tvoji do* bruti miloftvu ohranesh, mi tebe fkus ta po¬ hlevni offer nafhe andohti, inu molitve po- nifhnu profemo, dej nam ta potrebni desh, inu to fuho semlo is roso tvoje nebeshke mi- lofte rodovitnu pofajhtej, de mi fkus lete shivotne dobrute potroshtani, inu resvesele- ni tvoje nebeshke dary is vezhem savupanjam bodemo sheleti mogli. Skuš jEsula Chriftu¬ fa tvojega lubesniviga Synii, katiristabo, inu S. Duham shivyinu krayluje od veku- hiej, da vekumej, Amen. B b Mo- 38S ^ ( o ) sfgc Molituv v-taftu velikih kolesen, kuge, inu mrye teh ludy , ali shivine. f~\ Bog te milofti, Bog te dobrute, Bog ti- ^ ga ufmilenja, katir fi fe ufmijiiv zhes hadlugo tiga folka, inu fi djal k’ timu Ange¬ lu , katir je tvoj folk uwyval, iuu moril: sadofti je she, dershi nasaj tvojo roko; sa- volo tvoje lubesnive, inu zhaftite Matere, katire fvete perfi fi fuper ta firup nafhih gre¬ hov sladku Tefal, podejli nam tvoje gnade pomuzh, de bomo mi (inu nafha shivina) od usih kushnih bolesen , inu nagle fiiierti odrefheni, inu tudipred vezhnim pogublen- jam obvarvani fkus tebe o JESU Chrifte, katir fi Odrefhenik tiga fvejta, en Krayl te vezhne zhafty, katir is Bogam Ozhetam, inu S. Duham shivish, inu kraylujesh od vekumej, da vekumej, Amen, Molituv ob zajtu te vojske med ChrifHanskimi Firshtami, f~\ ufmileni vezhni Bog! katir te vojske k’ nafhi fhtrafengi perpuftifh, inu po tvo¬ ji ufigamogozhnofii preusdignefh, inu tudi le¬ te, katiri v’tebe savupajo, po tvoji milofti pred njeh fovrashnikam obvarijesh, mi tebe pohlevnu profimo, de fi ti zhes tvoje lubu kershanftvu miioftvtt ufmilefh, iuu ftrashne 889 vojske med kerfhanskimi Firshtami preusdi- gnefh, tu premaganje ufih nafhih, inu na- fhiga fvitlega Zefarja fovrafhnikov fkus tvo¬ jo mogozhno roko podejlifh , ta lubi myr nam supet povernefh , kir mi v’taiftimu ohraneni shelitno sa to, inu sa ufe druge nam dadelejne gnade ufelej hvaleshnu tebe zhaftiti, inu lubiti, kir mi fkus to fhibo teh vojsk sdej oftrafheni, is katiro fmo sa volo nafhih grehov pravizhnu pofhtrafani, tebi o miloftvi Ozhe obJubemo is enim pohlev¬ nim, inu brumnim shivlenjam flushiti, kad¬ ru dafezhi mi tebe pohlevna profemo fkus tvojo naisgruntano miloft, fkus vrednoft Terplenja JEsufa Chriftufa tvojiga lubega Synu, nafniga Odrefhenika, inu fkus saflu- shenje prezhifte nafhe beledneze Marie Divize, inu ufih lubih Svetnikov inu tudi dafezhi savupamo, Amen. 39° ( o ) sfgf Impdimentomn Matrimom JuccinBa Car- niolica explanatio, Tu je: Kratku resloshenje tih sadershe* kov tiga Sakona, katirih eni fturp, de fe nafme bres greha v’ Sakon ftopiti; eni pakfturg, de Sakon nezh naVelli , inu fe more resdreti. Dvoji to taki sadershiki. Eni,katiri le branejo v’Sakon ftopiti: ti drugi pak fhe tudi fturp, de, aku fe lih v’ Sakon ftopi, tok Sakon nezh navela. Impedientia, Sacratum tempus, vetitum , j'ponfalia , votlim. I tirani v’Sakon ftopiti ta fveti zajt, koker od perve Adventne Ne* dele da Ss. treh Kraylov: od Pepel* nizhne Srede da wele Nedele po Ve- likinozhi. Ta zajt fe nafme fvatov- fhna derfhati. 2. Brani v’Sakon ftopiti ena pre* povd, bodi she taifta ali od ftarfhov, ali C o > efgc 391 ali blishne shlahte , ali od duhovne, ali dushelske Gofpofke; tuje sadofti, de taifti , katir prepove, ima eno oblaft prepovedati, 3. Brani v’Sakon ftopiti obluba ti- ga perhodniga Sakona , kader je edn ali drugi, ali ena she enimu drugimu I fe oblubil, ali obluhila, de fe ozheta J useti. I 4. Brani v’Sakon ftopiti obluba ti- ga zhafoiga, ali ufefkusniga divishtva, i te zhiftofte, tu je: nekol fe sheniti, ali mofshiti, ali v’en kloshter jid. Ti sadershiki, kadri fzer Sakon branejo, ali vonder, kader kedu is enim takim sadershkam v' Sakon ftopi , tok Sakon vella , ta pak , kadri sa ta sadershik v$ , im vonder v'Sakon /lope , fiury greh, aku bres urshoha , inu perpushenja duhovne Gosposke Jlury. Dirimentia. Error , condiiio , votum, eognado , crimen. Cultus, difparitaS , vis, ordo, ligamen, honejf&s , Alt as , affinis, fi ciandeflinus , č? impos. Raptave jit mulier, nec parti reddita tuta. B b 3 Sa- C O ) ?9 l Sadershekov, katiri Sakon resderd, njeh je petnajft. 1. Je faler na perfhoni. Kader ke- du mgne, de je ta taifta, ta prava, ka¬ tiri je sakon oblubil: ali deje ta taifti, ta pravi, katirimu je oblubila, de otshe njega useti, je pak en drugi, ali ena druga, tok taki sakon nezh navela, deslih bi she porozhena bila. 2. Je sushnoft. Tuje: kader en fam fvoj zhlovek navadama usame eno per* fhono, katira je v’sufhnofti, tuje: fvoji Gofposki toku podloshna, de njo skorej preda, ali pozhne is njo, kar Gofpofka otshe, tok tak sakon fe res- dere. Take sushnofti pak na krajin¬ skim ni. 3. Je kloshterska obluba enigaMe¬ niha, ali Nune; sakaj taki ludjifo Bo¬ gu oblubili ; inu perfegli noter da fmerti vezhno zhiftoft dershati. 4. Je fhlahta, bodi she potgm ihlahta te poftave, ali duhovna, ali telesna fhlahta. V’fhlahtopo duhu, katira sa- *§$© C o 'l 2Q2 sakon sadershy, she pride, kader kedu fvunej navarnofti enu dete kerlte: ta fhlahta je med tim, katir kerili: med tim, katiri bo kershen , inu med kar* fhami tiga kerfteniga; toku lih tudi med botram, inu botro:med tgm, ka¬ tiri ga ony per kerilu dershg, inu med njegovimi flarfhami. V’glih vishi fe more tudi od botrov, iriu boter per S. Firmi saftopiti. Botri pak inu botre med fa bo v’nobeno duhovno fhlahto napridejo. Ta fhlahta po telefupak (nejboshe po klobuku, ali po pezhi) sadershy., inu resdere sakon noter da petiga ro¬ du : ali v’petimu vonder ne vezh. Ko¬ ku fe pak ta fhlahta rajta , fe morejo duhovni satu poprafhati. Ta fhlahta te poftave je, kader ke¬ du eniga ptujega otroka sa fvojiga otro¬ ka goriusame , inu njemu oblube, de otshe njega sa irba fvojiga premoshenja kuriti. K’temu more vikfbi Gofpo- ska te dushele pervoliti. Na tako vi- sho nasme potgm ta ptujz v’blishni B b 4 flilah-t 394 ^ C O ) ogs* fhlahti tiga, katiri je njega goriusel, v’sakon ftopiti. 5. Navela sakon, kader en mosh per fhivlenju svoje sakonske shene, eni drugi: ali enashena perfvojimu shive- mu moshu , enimu drugimu oblube, de fe otsheta useti, potgm pak fe skupej pomenita, de otsheta fvojimu shivimu sakonskimu talu k’finerti pomagati- Ali tudi, kader fe dve sakonske per* fhone , ali ena sakonska, inu druga nasakonska per temu, ke dobru eden sa drugiga v^fta, kaj fta sa eniga ftanu, po fmerti fvojiga fedaniga sakonskiga tala sakon oblubeta, inu ali poprej, ali potler prefhuftvu dapernefeta. 6 . Nezh navela sakon ene Kriftia« ne is enim Turkam, Judam, ali na- jovirnikam , katiri fhe ni kerften, ali eniga Kriftiana is eno Turkeno, Ju* dino, ali najovirnizo, katira she ni kerfhena. 7. Huda lila, ali perlilenje k’sako- nu: ali en velik komu k’sakonuftur- jeni ftrah ftury, de se sakon resdere- 8. »^Co)# 395 8. Mafhnikovu shegnuvanje, tuje: ta peti shegen she fhiry, de, aku bi en taki zhlovek,katiri she ta peti shegen ima, v’sakon ftopil, tok sakon nezh ni. 9. Dokler mosh shivy, namore she- na fe moshiti, dokler njeni mosh shi- vy: fzer sakon nezh na vela. 10. Resdere sakon ta ozhitna fpo- dobnoft, ali zhednoft, inu pofhtenje, tu je: kader je kedu she eno pravo, inu terdno oblubo, ali faroke is eno nevefto fturil, fe namore vezh sheniti v’ temuiftimu rodu , ali shlahti, kar pervi rod v’febi fhlahte sapopade, tu je: on nafme useti feftro fvoje nevefte, ne mater, ne hzhy: toku tudi nevefta nafme ufeti brata fvojega shenina, ne njegoviga Ozheta, ne Synu. II Pred sazhetimshtirnajftimlejtam navela sakon per fanteh: per dekletah pak, aku bi fepred sazhetim trinajftim lejtam omoshile, gre sakon nasaj. 12. Kader moshu shena umerje, fe - nafme pot^m vezh v’leti fvoje ranze shene shlahti noter da petiga rodu B b 5 she- ( o ) sgfr sheniti: lih toku: kader sheni nje mofh umerje, fe pot$m naftne vTvojiga ran- kiga fhlahti da petiga rodu mashiti. Se je pak kedu is eno loterzo popolne- ma pregrefhil, fe fzer fhiher potgm loter osheni v’ fvoje loterze fhlahti, ali loterza omoshy vTvojiga lotra fhlahti v’tretimu, al po nobeni ženi ne v’per- vimu, ali drugimu rodu. Vedeti je tukej treba, de, kader fe enu taku svakftvu, ali shvogria med mosham, ali sheno permeri potgm, ke fta fhe prov, inu po pravizi porozhena, tok fzer njeh sakon dershy, inu njeh na- resveshe, ampak le pravizo k’ sakon- $ki dolshnufti njima odusame, de fe sakonske lubesni po fvojih shelah na- fmeta dapolniti, dokler njeh duhovna Gofposka supetvTeto sakonsko pra¬ vizo napoftavi. 13. Nezh na vela sakon, kader Te dva bres vpdeTa, inu perpufhenja fvo- jiga Fajmafhtra pred enim drugim Mafhnikam pufteta porozhiti: ali tudi, «$» ( O ) 397 kader fe dva pufteta porozhiti bres meja koker dveh prizh. 14. Resdere sakon namozhnoft , ka¬ der enimu , ali temu drugimu, ali obe¬ ma na njeh telefu, ali vudeh faly to¬ ku , de fe namoreta sakonske lubesue dolfhnufti nekol prov dapolniti, 15. Nezh navela sakon, kader kedu j is lilo ali gvavtjo , ali tudi fkus pre- mozhnu perlifvanje enu dekle, ali I udovo zhes nje, ali njenih ftarfhov volo odpele is tega žila, inu konza, de bi njo potler ušel. H ■ : - • -r’ ' ■ . •; A f ' * ' C : •• T)' v. \ ■n r» v \ !, ■ ' : : ŠTETI POSTNI EVANGELIUMI, K a t i r i Se VRatholshki Zirqvi skus shtir- deset dny S. Poita bero, is Latinskega ra Kraynsku preftavleni, le fnajo k’vezhe- mu troshtu virneh Kriftianov v’poftu per fgudneh Mafhah brati; koker fo na velike proshne brumneh dush ftiskani, inu ^dru¬ gemu malu fhe, med ludy dani, ter fdej is perila v kam teh Shtacionov Rimske Zir- qve, inu velikeh odpuftekov po gmirani itdr. ao kdhiem C UM PERMISSU SUPERIORUM. V LUBLANI Drukanu, inu se najde per joan, Friderika Egerju, 1773, g 3 g$9 • Imprimatur SluboIpS gret fttn wn SRaa£> m* pr, Ex Commiffione Revi£ Librorum. £«)#<*# trn y. 3emw 1773. f\L - 4 7 $ v-fl SVETI POSTNI EVANGELIUMI Na Pepelnizhno Sredo. Shtacion per S. Sabini Marternezi. Popolnemu cdpujkk. >$< Evangelium S. Matthevsha na 6. polt V ’Taiftemu zhafu: jerekuv JEsus k’fvojem Jogram: kader fe poftete, nekar satu shaloftni naratujte, koker hinavzi. Sakaj ony delajo medle fvoje obrase, de bi njeh ludji videli, de fe poftejo. Resnizhnu vam jeft povem : ony fo fhe fvoje plazhilu prejeli. Ti pak, kader fe poftesh, tok pomashi svojo glavo, inu umij fvoj obras, defenabo ludem videlu , de fe poftesh, temuzh tvojemu Ozhe- tu, katire je na fkrivnemu : inu tvoj Ozha, katire na skrivnemu vide , bo tu tebi pover- nuv. Nekar fe obilnega blaga skupnafprav- lajte na semli, kjer tuiftu molli, inu arja fj?da: inu kjer tatji kopplejo, inu kradejo. Temuzh v’nebefah fe shaze fkupfpravlajte, kjer njeh namorejo ne molli, ne arja fj?fti, ne tatji podkoppati, inu krafti. Sakaj kjer je tvoj shaz, ondi je tudi tvoje serze. a a Na Sveti pnflni Na Zhetertek po Pepelnizi, i Shtacion per S . Jur ju Mart. 10000. lejt Odpujikov. * Evangelium S. Matth^vsha na 3* poft. V ’temuiftemu zhafu: kader je bil JEsus v’ Kafarnaum notershJ, je en Kapitan {ali Poglavar zhes fin mosh) k’njemu ftopil, ta je njega profuv, inu djav: Gofpud! moj fhlushabnek leshy doma od boshjega shlaka udarjen, inu ima veliko teshavo. Inu JEsus je k’njemu reki: jeft otshem pridti, inu nje¬ ga osdraviti. Ta Kapitan je odgovoruv, inu je djav: Gofpud! jeli nifem uredn, de ti no- tergrefh pod mojo ftreho: ampak rezi le | eno befledo, tok boosdravlen moj flushab- nek. Sakaj jeft fem tudi en zhlovek drugi gofpofheni podvershen, inu imam pod fabo shnovnirje, inu kader rezhem temu: pojdi kje! j tok gre: inu k’temu drugemu: pridi femkej! tok pride, inu k’fvojemu hlapzu: flori tu! tok ftury. Kader je JEsus tu fhlifhov, fe ' je sazhuduv, inu je djav k’tem, katirifo sa njim fhli: refnizhnu vam jeft povem, taker- shne vire nifem jeft v’Israelu nefhuv, Jeft vam pak povem, de dofti njeh bo perfhlu od Jutra, inu od Verzhera, ter bodo is Abra- amam, inu is Isaakam, inu is Jakobam v’ne bef- F.vangfium. befhkemu krayleitvu ledeili: otrozi pak te* ga krayleftva bodo vonkej pahneni v’ te vu- aajne temm^; ondi bo jokanje, inu fhkri panje teh sob. inu Iesus je reku v k’ temu Kapitanu: pojdi, inu koker fe viruvov, toku fe ima tebi sgoditi. Inu njega fhlushabnek je toifto uro sdrav poftov. e Na Petek po Pepelnizi, Shtacion per Ss. Iannesu , inu Pavlu M. M. loooo. lejt odpujl. ^ Evangeltum S. Mattheusha na 5 y .'inu 6. poft. V ’ temuiftemu zhasu: je JEsus k’ fvojem fo- gram reki: vi fte shlishali, de fe je reklu: ti imash svojega blishnega lubiti, inu svoje¬ ga naperiatla fovrashiti. Jeft pak vam po¬ vem: lubite fvoje naperjatJe; fturite dobru tem, katiri vas sovrashejo: ter molite sa une, katiri vas pregajnajo, inu fershmagujejo : de bofte Otrozi vashega Ozheta, katire je v’ re- besah, katire pufty fvoje fonze gorijiti zhes te dobre, inu hudobne, inu desby zhes pra- vizhne, inu napravizbne; sakaj akuvile une lubete, katiri vas lubejo, kaj bofte fatu fe¬ nu plazhilu imelli ? nadellajoli czhitni grefh- neki tudi toku? inu aku bofte le fvoje brate pofdra vlalli, kaj fturete vi nek vezh v’ temu ? a 3 na- Sveti Pojlni nadellajoli tudi Ajdji lih toku? bodite tedi popolnema rajmno koker je tudi vash nebesh- ke Ozha popolnema. Gledajte gori, de fvoje pravize pred Iudmy nadellate njim k’ videfu; sizer nabofte plazhila imelli per vafhemu 0- zhetu, katire je v’ nebefiah, Kader tedej wugejme dajesh, tok fi napufti pred fabo trobiti, koker hinauzi dellajo v’ Synaeoeah, inu ulezah, de be njeh ludji sposhtuvalli. Resnizhnu vam povpm: ony so she svoje plazhilu prejelli, Ti pak, kader wugejme dajesh, tok nima tvoja leviza fatu vpdefi, kaj tvoja defniza della: deje tvoja almofhna ra fkrivnemu, inu tvoj Ozhe, katire na fkrivnem vide, bo tu tebi povernil. Na Sebboto po Pepelnizi. Shtacion per S. Trifnnu Mart. popolnema odpujfek. * Evangelium S. Marka na 6. poftavi. V ’ temuiftemu zhafu.- kader je fhepcsnu blu, je barka na fredi murja bla, Iesus pak je fgol fam na suhemu bil.i Inu kader je on videl fvoje fogre is veslanjam veliku si persadevati ffakaj vetr njim je prutipihal) inu okuli zheterte ponozhne ftrafhe je on k’njim po murju hodejozh pershl; inu je oth! me- - ! V0W Evangelium.' memu njeh naprejjiti. Ony pak, kader fo njega faugledali pp verhu mtirja hoditi, fo menili, de je ena perkafn, ter fo gorifaupyli; fakaj ony usi so niega videli, inu fo fe pre- ftrasheli. On pak je sdajzi is njimi govoril, ter je njim reki: faupajte, jeft fem, nekar fe nabojte. Inu je k’ njim v’ barko noterftopil, inu vetr je potihnel- Inu ony fo bel ked flo med fabo oftermelli; fakai ony se niso nezh od teh kruhov refumili: fakaj njeh ferze je blu osJeplenu. Inu kader so se bli na une kraj prepelalli, so pershli na Genefarethansko femlo, inu fo barko h’ kraju perrineli. Inu kader fo bli is barke ftopili, so njega sdajzi spofnali, inu ke so bli uso toifto dufhello obhodili, so j^lilete, katirso se hudu imel- li, na poflelah okulinositi, kjer fo shlishali, I de be on bil. Inu kamerkol je on notershl v’terge, ali vasy, ali vmejfta fo bolnike na zefte polagalli, ter fo njega prosili, de be se le kraja niegovega obiazhila dataknili, inu usi, kolkerkol se njeh je njega dataknilu, so fdravi poftallii Na pervopoftno Nedello* Shtacion per S.Iannesu v’ Lateranupopol. odp. ^ Evangelium S. Mattheusha na 4. poft. \ J’ taiftemu zhasu, je bi v JEsus od duha v’ pufhavo pellan, de be bil od hudizha a 4 sku- Sveti Pofini skushan. lnu kader Je je on fhtirdefet dny, inu fhtirdefet nozhy poftuv, je on potler lazhn biv. Inu kader je ta fkushnavz k’nje- mu ftopuv, je rekuv k’njemu: zhe le ti bo- shje Syn , tok rezi, de tu kamnje kruh po- ftane. On je pak odgovoril rekozh: ftojy pifanu: ob farnemu kruhu zhlovek nafhivy: ampak v’usaki besedi, katira gre vonkej is bofhjeh uft. Tedej je njega hudizh is iabo ufev v’tu fvetu mejftu, inu je njega na verh tega tempelna poftavel, inu je djav k’njemu: aku fe boshje Syn , tok spufti fe tukej doli. Sakaj ftojy pifanu: de od tebe je on fvojem Angelam fapovpdov , inu ony bodo tebe na rokah nosili, de fe mordei fvoje noge ki nad enem kamenam naudaresh. Natu je JEsus k’ njemu rekuv: fupet ftoiy pifianu: ti nimash Gospuda tvojega Boga fkushati. She enkrat je hudizh njega is fabo ušel na eno filnu vi¬ soko gorro, ter je njemupokasov ufe kray- leftva tega fvejta, inu njeh zhaft, inu je k’ njemu djav: letu use otshem jeft tebi dati, zhe dolipadesh, inu mene molesh. Tedej je JEsus k’njemu rekuv: pojdi prezh Satan: fakaj ftojy pifanu: ti imash Boga tvojega Gospuda moliti, inu njemu samemu flushid. Tedej je njega hudizh popuftuv: inu polej Angelzi fo k’njemu ftopili, inu fo njemu ftregli. Na EnangeHumi. Na Pondelk po pervi Nedelli v Poftu. Shtation per S. Petru vfhelesjah Popol odpu.fi ^ Evangeliutn S. Matthevsha 'temuiftemu zhafuje [Esus fvojem Jogram reki: tedej, kader bo Syn fega zhlove¬ ka vTvojemu velizhaftvu pershl, inu usi Angelzi is njim, .tok bo on sedpl na ftolu Tvojega velizhaftva, inu usi folki bodo pred njega skupsbrani, inu on njeh bode sakfebi lozhil, koker lozhe en paftir ovze od kosbv, inu bofzerovze nafvoio defnizo, kosle pak na levizo poftavel. Natu porezhe ta Krayl k’tem, katiri bodo na njegovi desnizi: pri¬ dite vi blogerrezheni mojega Ozheta! pose¬ dite tu vam od sazhetka tega svejta perprav- Ienu krayleftvu; fakaj jeft sem bil lazhn, inu vi fte meni jedi dalli: jeft sem bil shejn, inu vi fte meni pyti dalli: jed sem en popotnek bil, inu vi fte mene pod svojo ftreha goriu- fell.i: jeft sem bil nag, inu vi fte mene o- delli: bolehn, inu fte mene . obiskalli: jeft sem v’jezhi bil, inu vi fte k’meni pershl?. Takrat bodo njemu ti pravizhni odgovorili rekozhi. Gofpud kedaj fmo-mi tebe lazhnega videli, inu fmo tebe nafiteli'? shejnega, inu na 25. pod. a S smo Sveti PoJIni smo tebe napojili ? kedaj smo tebe popotne¬ ga videli, inu smo tebe goriufelli ? ali nage¬ ga, inu smo tebe odelli? ali kedaj smo te¬ be bolehnega videli, ali v’j?zhi, inu smo k’ tebi pershli? Jnu ta Krayl bo njim od¬ govoril , ter njim porezhe: resnizhnu vam jed povem; dokler fte vi enemu narmajn- shemu s’teh mojeh bratov kaj fturili, fte me¬ ni fturi!. Takrat porezhe on tudi temiftem, kateri bodo na levi ftrani: poberite fe prezh od mene vi prekleti! v’ vezhne ogn , katir je sa hudizha, inu sa njegove Angele per- pravlen, sakaj jeft fem lazhen bil, inu vi nifte meni jefti dalli: jeft fem bil fhejn, inu vi ni¬ fte meni pyti dalli: jeft fem en popotnek bil, inu vi nifte mene goriufelli: nag inu mene odelli nifte: bolan inu v’jezhi, inu nifte mene obiskalli. Natu bodo tudi ony njemu odgovorili rekozhi: Gospud kedaj smo mi tebe lazhnega, ali fhejnega, ali popotnega, ali nagega ,ali bolnega, ali vjezhi videli, inu nifmo tebi poftregli ? takrat bo on njim od¬ govoril, ter porezhe: resnizhnu vam po¬ vem : dokler vi enemu od leteh majnsheh fturili nifte, nifte tudi meni fturili. Inu leti pojdejo v’ vezhnu terplenje; ti pravizhni pak v’ vezhnu shivlenje. Na Evangeliumu Na Tork po i. Nedelli y’poflu*' Shtacion per S. Anafiafd , Div M. 2§ooo. lejt, inu tolku Quadragen odpujt inu se she tudi ena dusha is viz reshe. j ^ Evangelium S. Matthgvsha na 21. polk V ’femuiftemu zhasu : kader je bil JEsus v’ Jerusalem notershl, je želu rrteiftu gori- ■cflallu, inu djallu: kedu je ta ? ludji pak fo djalli: ta jeJEsus taifte Prerok odNazaretha is Galije. Inu JEsus je notershl v’boshje tem oel, ter je vonkejfgnal use, katiri fo pre¬ dajali, inu kupuvalli v J tempelnu, inu jeoku- Jivergl teh mejnuvavzov mife, inu shtante i teh, katiri fo golobe predajali, ter prave k’ j njim: fapifanu je: moja hisha ima ena hisha te molitve im^mivana biti, vi pak fte njo k* eni jami teh reswojnekov naredili. Inu ti slepi, inu hromi fo k’njemuperfl:opili v’tem- pelnu, ter njeh je osdravlal. Kader fo pak ti vikshe Farji, inu PifTarji te zhudeshe, ka- tire je on dellal. videli, inu te fante v’tem- pelnu Krizhajozhe, inurekozhe: Hofana (tu je : zhafl) Davidovemu Synu ! fo hude vole poftalli, inu fo djalli k’njemu: shlishesh, kaj leti pravejo? JEsus pak je knjim reki: kaj- pakde. Nifteli vi nekol bralii, de is otrozh- jeh Sveti Pojim, jeh, inu teh sesajozheh uft se ti hvallo da- polni! ? Inu on nieh je fapuitil, je vonkejshl is mejila v’Bethanio, ter j% ondokej oftal. Na Qvaterno Sredo vpoftu. Shtacion per ti vezhi M Ani Divizi 13000. leji , inu tolku Qvairagen odp. ►J< Evangelium S. Matthfvsha 'temuiftemu zhasu : so eni s’teh Pisarjov, inu Farifprjov JEsusu odgovorili, inu djalli: MojftrJ miotshemo od tebe enu sna- mene videti: katirejenjem odgovoril, inu djal; huda, inu preshustna rodovina ishe enu snamene: al njim se nabo drugu fnamenedal* lu, koker fnamene Jonasa Preroka; fakaj, koker je bil Jonas tri dny, inu tri nozhy v’ trebuhu te Balene, toku bo Syn tega zhlo- veka tri dny inu tri nozhy vTerzu te semle. Mofhji is mejita Ninive bodo na fodne dan zhes to rodovino goriuilalli, ter bodo njo ferdamali; fakaj najonasovu prideguvanjefo ony pokuro dellali, Inu polej! ta je vezh, kokerfjonas. Tudi Kralyza od poldneta bo na fodne dan zhes to rodovino goriuftalla, ter bo njo ferdamala ; fakaj ona je pershla od podkrajn te semle Salomonovo modruitpo- shlushati* Inu polej! leta je vezh koker Sa¬ na 12. poft. Evangelium. lomon. Kader pak ta nazhifte duh iszhlove* ka vonkej gre, se po suheh Krajeh sprehaja, ishe pokoj, inu njega nanajde, Tedej prave on: jeft pojdem nafaj v’ mojo hifho, od kod sem vonsh!. Inu kader pride, tok njo prašno, is metlame pomedeno, inu osnasheno najde. Takrat gre, tnu fi perufame fedem drugeh duhov, kateri fo veliku hujshe, koker on fam inu gredo noter, ter ondi prebivajo: inu te posledne rezhy tajdega zhJoveka ra- tajo hujshi, koker so te popreishene ble, Toku se bo tudi leti narhujshe rodovini go- dilu. Dokler je on she k’ mnoshezam govo¬ ril, polej! niegova Mate, inu njegovi bratji so od svunej dahi, ter so fhelleli is njim go¬ voriti. Edn pak je k’ njemu djal: polej tvoja Mate, inu tvoji bratji fvunej ftojf, inu po tebi prashajo. On pak je odgovori], inu je djal k’ temu, katire je tu njemu povedal bil: kedu je moja mate: inu kedu so moji bratji? inu on je ftegnil svojo roko zhes I fvojejogre, inu je djal: polej! moja rrate, inu moji bratji; fakaj kedurkol bo fturil vo- lo mojega Ozheta, katire je v’ nebesah, ta, ifte je moj brat, moja seflra, inu moja mate. Na i Sveti Poflni Na Q va ter n e Zhetertek v’ pofiu, i Shtacion per S. JLovrenzu v ’ paniperni po¬ poln. odpujl. ►J« Evangelium S. Mattlifusha. na 15. poftavi. V ’ temuiftemu zhasu: jeJEfus cdtod von- shl, inu fe je v’ te ftrany pruti Tyru, < inu Sydonu podal. Inu polej; ena Cbana- ngjska fhena je s’ tehifteh krajov vonpershla, je upyla, ter k’ njemu djalla: Gospud, Davi¬ dov Synl usmili fe zhes mene: moji hzhyri hudoba hudo nadlego dela. On pak ni nje na tu besede odgovoril. Inu njega jogri so k’ njemu ftopili, inu so njega prosili rekozhi; pufti njo, ke fa nami upye. Cn pak je od¬ govoril, inu djal: jeft nifem poslan, ampak lamu k’tem fgublenem ovzam Israelske hishe Al ona je pershla, ter je njega molila reko- zha: Gospud! pomagej meni. Katireje nje odgovoril, inu djal: ni dcbru otrokam kruh ufeti, inu pfam urezhi. Ona pak je djalla: tudi Gospud; fakaj tudi psizhki jedo od drob* tinz, katire od meh Gospudov mise padajo, Natu je jEsus odgovoril, inu k 1 nje djal: O fhena! veliKa je tvoja vira; nej fe tebi fgody, koker otshesh. Inu njena hzy je bla ofdravlena ob tiifli uri. Na Evangeliumt Na (Jvaterne Petek v’ Poftu. Shtation pr ti. Ss. Apjlelneh pplnema odpu/f. Evangelium S. Jannesa na 5. poftavi. V ’£aiftenu zhasu je bil en prafnek Ceh Ju¬ dov, inu JEsus je gorishl v’Jerufa!em: v’Jerufalemu pak je en ribnek, kjer fe ovze napajajo. Katire fe po Judovsku klizhe Beth- , faida. Ta je imel pet lop, v'teh je lefhalia ena velika mnosheza teh betefhneh, slepeh, hromeh, ufahneneh, katiri so zhakali na ska- j lenje te vode. Ta Angel tega Gofpuda pak je doliperhajal ob fvojemu zhafu v’ta ribnek, inu voda je kovna ratala. Inu katire je nar- poprej po skalenjis te vode v’ta ribnek doli- pershov, ta je fdrav gratal, karkolfeno bo- lesn je on imel. Ondi pak je bil en zhlo- vek, ta je bil osm inu trideset lejt betefhm I Tega, kader je JEsus ondi leshati fagiedal, , inu fvfdl, de fhe toku dolgu lefhy, pr3ve | k’njemu: otsheshli sdrav gratati? ta betefh- ne je njemu odgovoril • Gofpud! jed nimam zhloveka, de be mene, kader fe voda ska- ly , v’ribnek dolispuftil; fakaj kader jed pri¬ dem, je mene fhe en druge prehitel. Temu pravejEsus, uftani gori! fadeni se svojo po- fielo, Sveti Pojhti ftelo, inu pojdi, Inu sdajzi je ta zhlovek Idrav gratal, ter si je svojo poftelo fadel, inu je naprejshl. Taifte dan pak je Sebbcta bila. So tedej Judji temu, katire je bil fdrav gratal, rekli: Sebbota je. Tebi ni perpu- shenu fvoje poftele nefti. On pak je njim odgovoril: ta, katire je mene osdravel,je meni reki: fadeni fe (Vojo poftelo, inu poj¬ di Tedej fo ony njega prasballi: kedu je ta zhlovek, katir je tebi rek): fadeni se fvojo poftelo, inu pojdi? Ta pak, katire je bil osdravlen, ni v^del, kedu bese bil; la¬ kaj jEsus fe je bil pred mnoshezo vognil, katira je na temuiftemu meftu ftalja Potem je jEsus njega v’ tempelnu neshl, ter. je nje¬ mu reki: polej! ti fe sdrav ratal, nekar se vezh oddusehmal na pregrel hi, de se tebi kaj huishega napergody. Ta zhlovek je shl prezh, ter je Judam povedal, de jEsus je ta, katire je njega ofdravel. Na (Juaterno Sebboto v’ pofiu. Shtacion per St. Petru. Popoi. odpujtek. * Evangelium S. Mattk^vsha na 17. poitavi. V ’taiftemu zhasu: je jEsus Petra, inu Ja¬ koba, inu Jannesa njegovega brata is feboj usev, inu njeh je pellov na en visoke hrib na ftran; ter fe je preti njimi fpremenil. inu Evangeliumi. • - . - . • - « ■— ■■ ' m m tft Inu njegovu oblizbje Teje reflvitilu koker fon- ze: njegovu oblazhilu pak je poftalu belim koker fneg. Inu polej; njim fta fe perkasalla Moyfes inu Elias is njim govorezha. Pete >ak je odgovoruv, inu k’JEsusu djav: Go- pud! tukej nam je dobru biti: zhe otshesh, turimo tukej tri utte: tebi eno, Moyfesu eno, inu Eliasu eno. Dokler je on she tu govo- ruv: polej en fvitle oblak njeh je obsenzhuv. Inu polej! en glas is oblaka, rekozh: leta je moj lubesnive Syn, nad katirem imam jeli dobru dapadajenje: njega pofhlufhajte. Inu kader fo letu .Jogri “fhlifhaJi, fo dolipadli na fvoj obras, ter fo fe silnu preftrasheli. JEsus Pak je k njim perftopuv, fe je njeh da- taknuv, inu je k’ njim djav: U ftanite gori, nabojte fe. Kader fo pak ony fvoje ozhy goripoufdigneli, nifo nekogra videli. koker le famegaJEsusa. Inu kader fo is hriba do- lishli, je njim JEsus fapovodov rekozh: od te perkasne nekomer napravite, dokler Syn jega zloveka od mertveh goriuftane. Na Qvaterno Nedello, katira je ta druga v’ poftu. se bere koker na Qvaterno Sebboto spredej. Shtacion ]>er »S 1 . Marii v' S'NeHelli 23000. lejt cdjmjieka, b Na Na Pondelk po 2. Nedelli v’poftu, 1 Shtacion per S. Klemenu 10000. lejt odpujtk• inu odpushanje tega tretega tala svojeh grehov. Čfe Evangelium S. Jannesa na 8- poftavi. V ’Temuiftemu zhasu : je JEsus k’Judor skem mnoshezam reki: jeft grem, inu vi bofte mene iskalli, ter bofte v’ vafheniu grehu umerli. Kamer jeft grem, kje nareo- rete vi pridti. Natu fo Judji rekli: fe boli sam sebe okulipernesl, ke prave, kamer jeft grem, kje namorete vi pridti? inu on jek’ njim reki: vi fte od sdol, jeft sem od fgor- neh krajov doli. Vi fte od Ietega ivejta; jeft pak nisem od tega fvejta. Sem vam te- . dej reki: de bofte v’vafheh greheh umerli. Sakaj, zhe naboft • viruvali, de sem jeft, tok bofte v’vashemu grehu umerli. Tedej fo ony k’njemu rekli .* kedu se ti tedej ? JEsus je reki k’njim: fazhetek, katiretudi is vami go¬ vorim. Od vas imam jeft veliku govoriti, inu foditi. Al ta, katire je mene poslal, je resnizhn, inu kar sem jeft od nega shlishal, tu govorim jeft na fvejtu. Ony pak nisosa- ftopili, de je povedal, de je Buh njegov Ozha. Tedej je JEfus k’njiiji reki: kader Evangčliumi. bofteviSynu tega zhloveka povikshali, te- dej bofte fposnalli, de sem jed, inu de sam od sebe nezh nadellam : ampas, koker je mene Ozha uzhil, toku govorim: inu katire je n^ene poslal, je is mano, inu ni mene samega fapuftil; fakaj jeft dellam usellej tu, kar je njemu dapadlivu. Na Tork po 2. Nedelli vpoftu. Shtation per S, Balbini Mart . toobo. lejt. odpujtekov. ►J< Evangelium S. Matth^vsha na 23. poftavi. V ’temuiftemu zhasu: je JEsus k’foIku, inu k’fvojem Jogram govoril, rehozh: na Moyfesovi prifhenzi so Pisarji, inu Farifprji spdelli. Torej use, kar vam poreko, der- shite, inu fturite; po njeh dellah pak nima¬ te vi dellati; fakaj ony pravejo, inu nadu¬ ra; fakaj ony vefhejo tefhke butare, katire fe namorejo prenefti, ter njeh ludgm na rame nakladajo: is fvojem perftam pak nothf teh- ifteh preganiti. Ony pak dellajo use fvoje della, de be njeh ludji videli; fakaj ony se fvoje oppominske lifte na perfah resshirujf jo, inu se velike prameshe nafuknah napravlajo. Ony imajo she tudi radi te fgorajne meda pervezhirjah, inu tehperveprifhenze v’Sy- b 2 na- Sveti PoJIni nagogah, inu pozheshenja na tergu, inu de njeh ludji, Rabbi (tu je: Mojjlri) klizhejo. Vi pak napuftite se Rabbi klizati; fakaj le edn je vafh mojftr: vi pak ile usi bratjv Inu ni¬ mate nekogra sa Ozheta klizati na femfi; fa¬ kaj le edn je vafh Ozha, katire je v’,nebe- sah. Napuftite se fa Mojftre klizati; fakaj edn je vafh Mojftr: Chriftus. Katire je med vami vekfhe, ta bodi vafh slufhabnek. Katire pak se bo sam povikfhuval, bo po- nishan , inu katire se bo fam ponifhal, bo povikfhan. Na Sredo po 2. Nedelli vpoilu. Shtacion per S. Cpcilli D. Mart. toooo. lejt odpujl. Evangelium S. Marthgvsha na 20 poftavi. \ rtemuiftemu zhasu : je JEsus gorishl v’ Jerufalem, je dvanajftJogrov natihama is fabo ufel, ter je k’njim djal: glejte! mi gremogori v’Jerufalem, inu Syn tega zhlo* veka bo ifdan tem vikfhem Farjam, inu Pi- sarjam, inu ony bodo njega k’smerti o blo¬ dili , inu bodo njega Ajdam ifdalli k’faspo- tuvanju, inu gajfhlanju, inu krifhanju, inu na trete dan bo on fupet goriuftal. Tedej j e Evangeliumi. je Mate Zebedgoveh otroK. is dvema fvojema Synovama k’njemu perftopila, je njega mo¬ lila , inu neka} qd njega profila. Katire je k' nje djav: kaj otshesh? ona prave k’njemu: rezi, de ta dva moja fynova fedeta, edn na tvoji defniži, inu ta druge na tvoji levizi v’ tvojemu krayleftvu. JEsus pakjeodgovo- ruv, inu je djal: vi navgfte, kaj prosete. Moretali pyti ta kelh, katirega bom jeft pyv? Ona fta njemu rekla: morema. On je knjema djav: moj kelh bofta fzer pvla: fe- detipak na moji defnizi, ali levizi naftojy per meni vama dati, ampak kalirem je per- pravlenu od mojega Ozheta. Tu, ke je teh deset shlishalu, so navolni gratali favol teh bratov. JEsus pak njeh je k’febi pokli- zal, ter je djal: va^dva vpila, de Impnitne- ki teh Ajdov zhes njeh gofpodujejo, inuka- tiri so vikshe, skafhejo nad njimi fvojo ob¬ lati:. Toku nima med vami biti: ampak ke- durkol bo othl med vami vekfhe biti, ta ima biti vafh slufhabnek: inu katire bo othl med vami ta perve biti, ta bo vafh hlapz. Lih- koker Syn tega zhloveka ni pershl, de bs puftil sebi poftrezhi, temuzh de be on po¬ begi, inu dal fvojo dufho fa njeh veliku od- refhenje. Sveti Pojtni Na Zhetertek po 2♦ Nedelli v’ Poitu. Shtacion per S Marii zhes Tibersko voh 10000. lejt oipujl. Evangelium S.Lukeshana 16, poftavi. V ’Cemuiftemu zhasu: je JEsus Farifprjam reki: en zhlovekje bil rajmnowogat, ta se je is shkerlatam, inu bello tanzhizo obla- zhil, inu le je usakdan fhlahtnu goftil. Je bil pak tudi en uwofhez, Lazarus is imenam, katire je pred njegoveme durame lefhal, pola turov, ter je fhellel se nafititi od teh drobtin, katire so od tega wogatega mise padle, inu nehzhe njeh ni njemu dal; psji pak fo perha- jali, ter fo lisalli njegove ture. Pergodilu se je pak, de je ta uwoshez umeri, inu je bil od Angelov v’Abrahamovu narozhje prene¬ sen. Umeri je pak tudi ta wogate, inu je bil v’peklu fakopan. Kader je pak fhe v’ terplenju bil, je fvoje ozhy goripoufdignel, ter je od delezh videl Abrahama, inu Laza- ruša vnjega narozhju; tedej je on faupil, inu reki; Ozha Abraham usmili se zhes me¬ ne, inu poshli Lazarusa, de kraj fvojega perila vvodo pomozhe, inumojjesik ohla- dy; iakaj jeft terpim veliko martro v’temu Ezangeliumi. plempnu. Abraham pak je njemu reki.- Syn! pomisli, de fe dobru fhe v’ fvojemu lhiv- lenju prejel, inu Lazarus v’ glih vifhi huda; fdej pak je on potroshtan, ti pak bosh mar- tran. Inu per usemu temu je med nami, inu med vami ena velika temna prepad poter- jena, de ti, katiri be othli, namorejo ne odtod k’vam doli se podati, ne odunad le- sem gori pridti. Inu je djal: proseni tebe Ozha! de njega poshlesh v’mojega Ozheta hisho; lakaj jeft imam pet bratov, de njim sprizhuje, de saj ony napridejo na ta kraj tega terplenja. Abraham pak je k’njemudjal: ony imajo Moyfesa, inu Preroke: nej njeh pofhlushajo. On pak je reki: nekar Ozha Abraham ! temuzh, aku be kedii od teh mert* veh k’ njim shl, be pokuro dellali. On pak je k’ njemu djal: zhe Moyfesa, inu Pre¬ roke naposhlushajo, tok tudi nabodo virijeli, deslih be kedu od mertueh goriuftal. Na Petek po 2 . Nedelli. v’ Poftu. Sthacionper S. Vitalu .Mart. 10000. lejt. odpuft. ^ Evangelium S, Matth^vsha na 21. poft. \ J' temuiftemu zhafu; je JEsus k’Judov¬ skem mnoshezam, inu k’ vikshem Far- jam to perpovift govoril: en zhlovek, katire b 4 J e Sveti Po/lni je en hishne ozha bil, je en nograd lasadil, inu, ke je njega s’ plutam ograjil, je v’ nje¬ mu enu ftiskalishe poftavel, ter je en turn goriilidal, inu je njega dellovzam vonda!, on pak fe je na dushelle podal, Kader Je pak zhas tega sadu perhajal, je fvoje hlapze k’ okopavnekam poslal, de be njega sad prejelli. Ti okoppavneki pak fo njega hlap¬ ze popadli: enega fo ftepli, tega drugega umorili, tega tretega s’kamenami posuli, On pak je supet druge hlapze poslal vezh, koker njeh je poprej blu, ony fo pak is nji¬ mi rajmu toku fturili. Naposled pak je on zel svojega Synu poslal rekozh: saj se bodo mojega Synu shajhalk Ti okoppavneki pak, kader so Synu fagledali, so med sabo rekli: leta je irb, pridte, umorimo njega, inu mi bomo njegovo irbeshno imelli. Tedej so ony njega popadli, so njega is nogpda vonpahnili, inu umorili. Kader bo tedej tega nograda gospodar pershl, kaj bo on nek okoppavnekam fturil ? ony so njemu djalli: te hude bo hudu fental, inu fvoj no¬ grad bo on drugem dellovzam vondal, ka- tiri bodo njemu sad daneshli ob fvoj eh zhaseh. Tedej je njim JEsus reki: nifteli vi shenekol v’Pismah bralli? kamen, kati- rega so fidarji fvergli, ta je en poglavitne kamen na voglu ratal ? Tu je od Gospuda fturj -nu, inu je zhudnu v’ nafheh ozheh : fatorej vam povem, de bofhje krayleftvu bo Evangeliumi. bo od vas usgtu, inu fe bo dallu enemu foI>' ku, katire fvoj fad danese. Inu katire bo nad letem kamenam padi, fe bo powyI: verh katirega pak bo ta kamen padi, tegai- ftega bo on ftprl. Inu kader so ti vikshi Farji, inu Fariffrji njegove perpovifte shli- fhali, so sposnalli, de je od njeh govoril. Inu ke fo perloshnoft iikalli njega perjeti, fo fe pred teme mnoshezame balli; fakaj te fo njega koker sa enega Preroka dershalle. Na Sebboto po 2. Nedelli v’ poft. Sthacion per Ss. Petru, inu Murcellinii MM. 10000. lejt odpuft. inu se she tudi ena dusha is vizh reshe. ^Evangelium S.Lukeshana 15* poftavi. V ’temuiftemu zhasu: jeJEsusk’Farif?rjam inu Piffarjam to perpovift govoril: en zhlovek je imel dva syna, inu ta mlajshe med njima je Ozhetu reki: Ozhe! daj meni ta refdejl tega premoshenja, katire na mene pride. Inu on je njima tu premoshenje refdej- lil. Inu zhes ne veliku dny je ta mlajfhe syn use skuppobral, je delezhprezh potegnil na dalno dushello. - inu je tamkej svoje premo- shenje fkus nafmasnu fhivlenje fapravel. Inu b 5 ke Sveti Potlni ke je bil fhe use tu fvoje fapravel, je ena velika lakota po zeli tiifti dushelli uftalla, inu on je lazhel potrebo terpeti. Inu on je kje shl, ter fe je k’enemu mejstzanu teifte dushelle perslepil. Inu ta je njega na svoje sellu poslal, de be svine pasi. Inu on je fhellel svoj trebuh is otrobmy, katire fo svine jfdle, se napolniti, inu nezhe njeh ni niemu dal. On pak je v’seshl, inu reki: kolkajn je najemnekov v’ hishi mojega ozhe- ta, katirem kruh prebiva, jeft pak tukej od lakote konz jemlem ? Jeft fe otshem usdigniti, ter pojdem k’ mojemu ozh^tu, inu porezhem k’ njemu: Ozha! jeft sem sepregreshil v’ne¬ bu, inu pred tabo: jeft nifem vezh uredn tvoj syn impnuvan biti: fturi mene .kokers enega š’ tvojeh najemnekov. Inu fe je iisdignel, inu je k’ fvojemu ožhetu pershl. Ke je pak she delezh prezh bil, je fhe nje¬ ga njegov ozha sagledal, inu feje njemu v’ ferze smilel, inu ke je njemu na pruti teki, je njemu okoli uratn padi, ter je njega kush- nel. Syn pak je k’njemu reki; Ozha; jeft sem se pregreshil v’nebu, inu pred tabo: Idej nifem jeft vezh uredn tvoj Syn ime- nuvan biti. Ozha pak je k’ fvojem hlapzam reki: bersh pernesite to narbulshe sukno, ter oblezhite njega, inu dajte njemu perftan na njego roko, inu obude na njega noge: ter perpellite enu pitanu telle, inu sakolli- te, de jemo, inu se pogoftujemo; fakaj ta moj T Evangeliumi. moj syn je bil mertuv, inu fe je ofhivel, je bil fgublen , inu fe je supet Fneshl. Inu so se fazhelli goftiti. Njega ftarejshe syn pak je bil na pojlu, inu kader je bil pershl, inu k’domu perhajal, je fhlifhal godenje, inu rajanje; tedej je on enega s’teh hlapzov poklizal, ter je njega poprashal, kaj be imel- lu tu biti ? ta pak je njemu povedal: tvoj brat je pershl, inu tvoj ozha je enu debellu telle faklal fatu, ke je njega fupet fdravega nalajprejel. On pak je navoln ratal, ter ni othl noterjiti. Tedej je njegov ozha von- kej shl, ter je jel njega prositi. Al on je svojemu ozhetu odgovoril, inu reki: polej! tolkajn lejtshlushem fhe ieft tebe, inu nifem nekol tvoje fapovde prelomil, inu vonder niše meni she nekol enega kofhlizha dal, ' de be se bil is mojemi perjatlami pogoftuva!; fdejpak, keje leta tvoj syn pershl, katire je use tu fvoje s’kurbarrie fadegal, fe ti nje¬ mu- enu tolftu telle faklal. Al on je njemu reki; Syn! ti fe useskusi per meni, inu use tu moje je tudi tvoje, fpodobelu se je pak, de se enu goftuvanje, inu enu veselle na¬ prave; fakaj leta tvoj bratje bil mertuv, inu fe je oshivel; on je bil fgublen, inu fe je fupet fneshl. Na Na 3. Nedello v poftu: Oculi imgnuvano. Shtacion per S. Lovrenzu v predmeiflju 10009. leji , inu tolkajn 40. dny , ter se she tudi dusha is viz r§she. ^ Evangelium S. Lukesha na 11. Poftavi. V ’ taiftemu zhasu; je JEsus enega hudizha isgajnov, inu taifte je bil mutaft. Inu kader je bil hudizha vonisgnal, je mutez fpregovoru v, inu ves folk fe je fazhuduv. Eni pak med njimi fo djaliv’ Beelzebubu temu vikfhemu zhes hudizhe isgaina on hudizhe vonkej. Drugi pak fo njega fkushali, inu fo othli od njega en zhudesh od iVebes imeti. On pak, ke jenjeh misle vidu v, je k’njim reku v,- usaku krayleftvu, kateru jefamu v’ febi resdejlenu, bode puftu poftallu, inu ena hisha bo verh te druge padla. Aku je pak Satan sdej tudi fam fuper febe resdejlen, ko¬ ku bo njegovu krayleftvu obftallu? dokler vi pravete.- de v’Beelzebubu hudizhe isgaj- nam. Zhe pak jeft v’ Beelzebubu hudizhe is- gajnarn, v’ komu njeh pak vafhi otrozi isgajnajoV Satu bodo ony vafhi Sodniki Aku pak jeft v’bofhjemu perftu hudizhe is* Evaugeliumi, gainam, tok je iares bofhje krayleftvu k’ vam perfhlu. Kader en mozhne oroshnik fvoj dvor varije, tok use smirej oftane, kar ima. Kader pak en mozhnejshe zhes njega pride, inu njega premaga',: tok bo njemu use njegovu oroshje prezhusev, na katiru je favupal, ter bo rop vondejliv. Ka* tire ni is mano, ta je super mene, inu kad¬ re is mano skupnafpravla, la ressiple. Ka¬ der ta nazhifie duh is zhloveka vonkejgre, tok on suhe kraje obhode inu ishe pokoj: kader pak pokoja nanajde, tok on prave: jeft se otshem fupet nafajverniti v’mojo hisho odkod sem jeft vonkejfhL Inu kader on nasaipride, tok najde njo is metlame pome¬ deno, inu osnasheno. Tedej gre on, ter se sedem drugeh fhe hujfheh duhov koker je on, k’febi perufame, inu kader ony noter- pridejo, tok tamkej prebivajo. Inu te po- sledne rezhy tegaiftega zhloveka poftanejo hujfhe, koker fo te perve bile. Pergodilu fe je pak, kader je >on letu govoruv, je ena shena fvojo fhtimo med folkam goriusdignela, inu je k’ njemu rekla: fvelizhanu telu! katiru je tebe nosilu, inu te perse, katire fe ti fe- fov. On pak je rekuv: mar svelizhani fo tiifti, katiri boshjo besedo pofhlushajo, inu toifto ohranejo. Na Pondelk po treti Nedelli v’Poftu. Shtacion per S. Marku toooo. lejt odpuft. ►J* Evangelium S Lukesha na 4. poft. V ’temuiflemu zhasu: je JEsus k’Farifgjf' jam reki: kajpakde! vi boke meni tu perpodobo povedali: osdravlenik pomagaj se fam febi. Koku veliku rezhy smo mi shli* shali, de fo fe v’Kal'arnaumu fgodile, kuti tudi tukej kaj v’fvojemu krayu. On pak je djal: resnizhnu vam pov^m: de nobedn Prerok ni perjetn vTvojemu krayu. Jek vam po pravizi pov^m: veliku udov je blu v’ ifraelu ob Eliafovemu zhasu, kader je blu nebu try lejta inu sheft meszov fapertu. Ka¬ der je bla po zeli femli velika lakota poftal- la, inu vender ni bil Elias k’nobeni s’teb- ikeh poslan, ampak le k’eni sheni udovi v’Sarepto enu mejftu teh Sidonarjov. Inu veliku goboveh je blu v’I!raelu pod Elifeu- fam Prerokam , inu nobedn is njeh ni bil ozhiften, ampak leNaaman is Šyrije Inu usi, kader fo tu v’Synagogi shlifhali, fo polni jese poftalli. Ter fo goriuftalli, inu fo njega is mejila vonpahnill, unn fo njega V on* EvangeliumL vonpellali na verh gorre, na kateri je blu njeh mejftu fidanu, de be njega dolifuneli. On pak je po fredi skus njeh gredozh prezhshl. Na Tork po 3. Nedelli vpoftu. Shtacion per S ' Pudenzianl D. M\ toooo, lejt odpujl. ^ Evangelium S. Matthfvsha na na i8- poftavi. V ’temuiftemu zhasu jeJEsus fvojemJograin reki: aku se tvoj brat fuper tebe pre- greshy, tok pojdi kje, inu pofvari njega sammedfabo, inu med njim samem. Zhe bo tebe poshlushal bosh ti tvojega brata se perdobil. Zhe pak tebe poshlushal nabo, tok se she enega, ali dva perufami, de v’ uftah dveh ali treh prizh usa beseda ob- ftojy.^ Zhe she tudi njeh nabo poshlushal, povej Zirqvi. Zhe pak tudi Zirkuv napo- shlusha, tok ima tebi lih tolkajn biti, ko- ker en Ajd, ali Publikan. Resnizhnu vam povfm, use, karkol bofte na femli favesal- H, bo tudi v’nebesah favefanu: inu karkol bofte na femli odvesalli, bo tudi vnebesah odvefanu. Spet vam povem, de, aku (e bofta dva med'vami skupejfaftOp 'a na semli, fa Sveti Pojlni fa karkolfeno rezh bofta prosila, tok le itn 3 njima fgoditi od mojega Ozheta, katire je v’nebesah; fakaj kjerkol fe bofta dva, ali trijt v’mojemu im?nu skupsbralli, tamkej sem jeft v’sredi med njimi. Takrat je Petr k’njemu perftopil, inu djal : Gofpud! kolkukrat fe fm? moj brat zhes mene pre* gresfiiti, debe jeft njemu odpuftil ? ki mor* dej fedemkrat ? rezhe JEsus k’njemu: jeli tebi narezhem da fedemkrat, ampak noter da fedemkrat fedemdefetkrat. Na Sredo po 3. Nedelli vpoftu. 1 Shtation per S. Kyftu Pap. M. 10000. kjt. odpuft. ►J* Evangelium S. Matth^vsha na 15. poft. V ’taiftemu zhasu: fo odjerusalema Pifarji, inu Farifgrji k’JEfusu perftopili rekozhi: pokaj preftopajo tvoji Jogri ta isrozhene nauk teh ftarejsheh ? Ony si fvojeh rok na* umyvajo, kader kruh jfdo. On pak je njim odgovoril, inu djal: pokaj preftopate pak tudi vi bofhjo fapovd fa vam isrozhenega nauka volo ? fakaj Buh je reki: ozheta inu mater sposhtuj. Inu katire bo ozheta, ali mater klel , ta ima da fmerte umreti. Vi pak pra* Evangeliumu pravete, katirekol bo reki ozhgtu, ali ma¬ teri : ta dar, katirekol je od mene, ima te¬ bi k’pridu pridti: ter nabo sposhtuval svo¬ jega ozheta, ali svojo mater: inu toku fte vi boshjo fapovd goriusdigneli fa vam isro- zhenega nauka volo. Hinavzi! prov je od vas Ifaias prerokuval rekozh : ta folk zhafty mene is shnablami, njeh ferze pakje delezh prezh od mene. Ony pak zhafte mene v’ uman, ke te nauke, inu fapovde teh ludy uzhf. Inu on je te mnosheze k’febi pokli- zal, ter njim je reki: poshlushajte, ter refu* mite. Ne tu, kar skus ufta notergre, zhlo- veka gnufnega della, temuzh kar is uft von- gre, tu zhloveka ognufy. Tedej fo njegovi Jogri perftopili, ter fo k’njemu rekli: vesh, de fo fe Fariferji pohujshali, ke fo leto be¬ sedo shlifhali? Al on je njim odgovoril, inu djal: usake fasadek, katirega nimojne- beshke Ozha fafadil, bo vonfruvan. Pufti- te njeh: ony fo slepi, inu vodniki teh sle- peh. En slepz pak, kader enega slepza vpde, tok oba v’jamo padeta. Petr pak je odgovoril, inu je k’njemu reki.- resloshi i nam to perpovift. On pak je reki; tok she tudi vi pamete nimate ? 'tok she nafaftopete, deuse, kar skus ufta notergre, tu gre v’trebuh, inu bo od fdolej von vershenu? kar pak is uft vonkejgre, tu is ferza pride, inu tu zhlo¬ veka ognufy; fakaj is ferza pridejo hude misle, Iudumorftva,preshushtva, kurbarye, 6 tat' Sveti Pojlni tatvine, krivu prizhuvanje, preklinuvanje. Te rezhy so , katire zhloveka ognus?. Is naumyteme rokarae pak j?fti nadella zhlove¬ ka ognufnega. Na Zhetertek po treti Nedelli vpoftu. Shtacion p er Ss. Cofmu, inu Damianu MM. icooo. lejt odpuji. ►J< Evangelium S. Lukesha na 4. poft. V ’temuiftemu zhasu: je JEsus v’Synago- gi goriuftal, inu je v’Shimnovo hisho notershl. Shimnova tasha pak je v’eni ve¬ liki merslezi bolna Ieshalla. Inu ony fo nje¬ ga la njo prosili. On pak fe je pruti nje ufla- vel, ter je merselzi fapovgdal, inu je njo popuftila. Inu sdajzi je ona goriuftalla, ter je njim poftregla. Kader je blu pak fhe sonze dolishlu, so usi, katiri fo is use sor¬ te betefhami obdane bolnike imelli, njeh k’ njemu perpellali. Al on je na enega sled¬ nega posebej roke pokladal, ter njeh je os- dravlal. Is njeh veliku pak so hudizhi vonshli, katiri fo upyli, inu rekli: fakaj ti se boshje Syn: on pak je njim pertil, ter Evangeliumt. njeh ni puftil govoriti; fakaj ony so vedeli, de je on Chriftus. Kader fe je blu pak is« danilu, je on vonkejgredozh na en fapu- shene kraj shl, inu ti ludji so njega iskalli, ter fo zel da njega pershli, jnu fo njega go- ridershalli, de be od njeh nashl. ffkatirem je on djal: fakaj jeft morem tudi drugem mej- flam bofhje krayleflvu osnanuvati, Dokler fategavolo sem jeft poslan. Inu on je pri« deguval v’Synagogah Galilee. Na Petek po 3. Nedelli vpofiii, Shtacion per S- Lovrenzu vLucini to00o. lejt odpuft. Evangelium S. Jannesa na 4» poftavi. V ’taiftemu zhasu: je JEsuš pershl v’enu mejftu v’Samariji, katiruse Sihar klizhe, poleg priftave, katiro je bil Jakob Jofhefu svojemu Synu dal. Ondi je bla pak Jako¬ bova shtirna. JEsus tedej od hoje utruden je toku na to shtirno dolisedl. Tu je biltt okuli shefte ure. Tedej je pershla ena fhena od Samarije vodo fajemati. JEsus prave k’nje: daj meni pyti (fakaj njegovi Jogri so bli v’mejftu odshli jeftnine kupuvati) tedej rezhe ta Samaritanska fhena knjemu: ko- c % ku i Sveti Pojlni ku ti mene pyti prosesh, ke se ti en Jud, jeft pak ena Samaritanska fhena ? sakaj Judji se is Samaritanami nezh napezhajo. jEsus je nje odgovoril, inu reki: aku be ti vedela sata boshje dar, inu keduje ta, katire te¬ bi prave: daj meni pyti, be ti mordej fhe bla od njega prosila, inu on be bil tebi to fhivo vodo dal. Ta shena rezhe k’njemu: Gofpud l sej nimash nezh, s’zhem be faje- mal, inu fhtirna je globoka; odkod imash tedej shivo vodo ? seli ti vezhe koker nash ozha Jakob, katire je nam to shtirno dal, inu on fam je is nje pyl, inu njega otrozi, inu njegova shivina? JEsus je nje odgovoril, ter je reki: usakega, katire pye s’te vode, bo fpet fhejalu: katire bo pak pyl od vode, katiro bom jeft njemi dal, nabo njega vezh fhejalu na vekumey, ampak ta voda, katiro bom jeft njemu dal, bo v’njenu en ftudenz te vode poftala, katire v’vezhnu shivlenje tezhe. Ta shena prave k’njemu: Gofpud! daj meni to vodo, de mene nabo vezh she- jalu: de jeft nabom vezh femkej fajemati ho¬ dila. JEsus pak prave k’nje: pojdi kjekej, tvojega mosha poklizhi, inu spet lesem pri¬ di. Ta shena je, odgovorila, inu rekla: jeft nimam mosha. JEsus rezhe k’nje: prov fe rekla, de nimam mosha, faktj ti se pet moshov imella , inu katirega fdej imash, ni tvoj mosh: tu se ti prov govorila. Ta she¬ na prave k’njemu: Gofpud! jeft videm, de se EvangeliumL «e ti en Prerok. Nashi Ozhetji so tu na le¬ ti gorri molili, inu vi pravete, de v’ Jerufa- lemu je taifte kraj, kjer se ima moliti, JE- sus prave k’nje: shena virjemi meni, de ura pride, kader nabofte Ozheta ne na leti gorri, ne v’Jerufalemu molili. Vi molete, kar navefte: mi molemo, Kar vemo: fakaj fvelizhanje pride smed Judov. Al ta ura pride, inu je fhe fdej, kader bodo ti resni- zhni molitneki Ozheta v’ Duhu, 'iuu resnizi molili, fakaj Ozhaotshe tudi takershneimeti, katiri njega molejo. Buh je en Duh: inu taifti, katiri njega molejo, morejo njega v’ duhu, inu resnizi moliti. Ta fhena prave k’njemu: vem, de Meflias pride, (katirefe Chriftus rezhe )kader bo tedej taifte pershl, nam bo use zhiftu osnanil. JEsus je reki: jeft sem, katiri s’tabo govorim. Inu sdaj- zi so njegovi Jogri pershli ter so se sazhu- dili, de je s’ to sheno govoril. Al vonder nehzhe ni reki: kaj prashash, al kaj is njo ! govorish ? Tedej je ta shena vedrizo popu- 1 ftila, ter je shla prezh v’ mejftu, inu je temi- ftem lud^m rekla: pridte, ter pogledejte, enega zhloveka, katireje meni use, karkol sem fturila povedal: ni ki on zel Chriftus? ony fotedej is mejfta vonshli, ter so ^nje¬ mu pershli. Temzhasu so njega Jogri prosi¬ li rekozhi: Rabbi ( Moijlr ) jej. On pak rezhe njim: jeft imam eno jgdj^fti, fa katiro vi navgfte, Tedej fo Jogri med fabo rekli : c 3 jeli Sveti Pojlni jeli ki njemu kedu j?fti pernesl? JEsus pra¬ ve k’njim: moja j^d je, de fturim volotega, katire je mene poslal, de njegovu dellu da- dellam. Kajne? vi pravete, defo she shtir- jimeszi, inu fhetvapride? glejte! jeft vara povgm: usdignite naqvisku vashe ozhy, ter pogledajte na pojle , sakaj use je fhe zhes, inu zhes belu k’fhetvi, Inu katire fhajne, ta naj§m prejme, ter sbira fa se sad k’vezhnemu fhivefhu, de se skupvefelleta, ta, katire feje, inu ta, Katire fhajne; fakaj v’temu je ta befeda res: de en druge je, katire feje, en druge, katire fhajne. Jeli fem vas fheti poslal, kar vi niite obdelluvalli: drugi fo dellali, vi pak ile noter v’njeh del¬ lu ftopili. S’taiifega mejila pak je dofti Sa¬ maritanov v’njega viruvalu favol beffede te fhene, katira je tu prizhuvala; dokler on je meni use povedal, karkol fem iturilla. Kader fo bli tedej Samaritani k’njemu per- shli, so njega prosili, de be ondokej oilal. Inu je ondi dva dny oilal. Inu veliku vezh njeh je v’njega viruvalu savol njegovega go¬ vorjenja. Inu so k’ti fheni djalli: de mi odusehmal ne favol tvojeh besedy virjemo, ampak mi fmo farni shlishali, inu vf mo, de ta je fares ta Isvelizhar tega fvejta. Na Evangeliumi. Na Sebboto po 3. Nedelli vpoft. Shtacion per S. Sufanni, Div, M. 10000. lejt odpuft. ►{< Evangelium S. Jannesa na 8. poitavi. V ’ taiftemu zhasu: jejesus na voilsko gor- ro shl; inu sjutrej fgudej pred svitam je on fupet v’tempel pershl, inu useludftvuje k’njemu persblu, inu on je nj^h' sedpzh uzhil. Natu pak perpellejo PilTacji, inu Fa- riferji eno v’ preshtvu fapopadeno fheno: ter so njo vTredo poftaveli, inuk’njemu rekli: Mojftr 1 ta fhena je rajmno fdej v’preshtvu fajeta. V’poftavi pak nam je Moyfes fapo- vgdal take forte s’kamenami pofuti. Ti te- dej kaj pravesh ? tu pak so rekli njega sku- shajozhi, de be njega mogli-fatofhiti. jEsus pak fe je doliperpognil, ter je s’perftam na tla pisal. Dokler pak ony nifo jejnali njega prashati, se je goripousdignel, inu k’njim reki: kedu med vami je bres greha, ta fa- luzhej ta perve kamen v’njo. Inu fupet fe je on doliperpognil, inu je na tla pifal. Kader fo pak tu shlishali, so se edn fa dru¬ gem vonspulili ti ftareishe naprej; inu jEsus je fam oftal, inu ta vTredi ftojgzha shena. c 4 Ka- Sneti Poflni kader se je bil pak jKsus goripousdtgnelje k nje reki: fhena! kje fo, katiri fo tebe fatofhili? ni tebe nehzhe obsodil? ona je rekla.- nehzhe Gospud! JEsuspak je reki: tok tudi jeft tebe obsodil nabom. Pojdi, inu se nekar vezh napregreshi. Na Zheterto Nedello v’Poflu. Shtacion per S- Krishu v Jerusalemu, popolnem odpuflek, inu se she tudi ena dusha is viz reshe. * ^ Evangelium S. Jannefa na 6. poft. V ’ taiftemu zhasu: fe je JEsus pellov zhes Gali^jsku murje, kadru je per temu mejftu Tiberias: Inu fa njim je fhlu veliku folka, ke fo te zhudeshe videli, katire je on nad bolnikami dellov. Tedej je JEsus na eno gorro fhov, inu ondi je or» is fvojemi Jo- grami vred fedov. Bila je pak blisu veli- kanozh: teh Judov prasnek. Kader je bil tedej JEsus ozhy goripousdignel, inu je vi- duv., de filnu veliku Judy k’njemu pride, je k’Filippu rekuv: Odkod'bomo kruha ku¬ pili, de be letijgdli? tu je pak on rekuv: de be njega fkufhov: fakaj on je dobru ♦fduv, kaj mislefturiti. Filipp pak je nje¬ mu Evangeliumi. mu odgovoruv; fa dvejftu dnarjov kruha njim ni fadofti: de be en sleherne le enukol- ku kaj dobil. Edn is njegoveh Jogrov: Andrej Shimna Petra brat rezhe k’njemu: en hlapzhezh je tukej, Katire ima pet jezh- menoveh hlebov, inu dve ribe,alkaj je tu med tolkajn? tedej je Jesus rekv: ukashi- te lud^m dolifefti. Na temuiftemu kraju pak je blu veliku trave. Natu se njeh je doliusedlu okuli pet taushent mosh. Tedej je JEsus usev te hlebe, inu kader je fahval- luv, njeh je resdejlil tem, katiri lo fedelli: ravnu toku tudi od teh rib, kolker fo othli- Kader fo bli pak fhe siti poftalli, je k’fvo. jem Jogram reku v: poberite te kosze, ka¬ tiri sozhes oftalli, de konz naufamejo. Natu fo ony pobralli, ter fo napolnili dvanajft jerbasov koszov od teh pet jezhmenoveh hlebov, katiri fo bli zhes oftalli tem, ka¬ tiri fo jpdli. Kader fo pak ludji vidili tu zhudu, katiru je bil JEsus fturuv, fodjalli: Sakaj leta je resnizhnu tajiti Prerok, katir ima na fvejt pridti Kader je tedej JEsus famirkov, de fo othli pridti, de be njega is lilo popadli, inu sa krayla fturili, je su- pet fgol fam na goro powejgnuv. Sveti Pojlni Na Pondelk po 4. Nedelli v poflu, Sthadon per Ss. 4 Kronaneh Mart . 10000. lejt odpuji. ^ Evangelium S. Jannesa na 2. poftavi. V taiftemu zhasu: je bla Velikanozh teh Judov blifu, inu JEsus je gorishl v’Je- rufalem , ter je ene v’tempelnu najdi, katiri so volle, inu ovze, inu golobe predajali, inu te barantazhe sedgzhe. Inu kader je bil is strikov koker eno tepeshenzo naredil, je on use per tempelnu vonisgnal .• tudi ov¬ ze , inu volle is njimi v’red; teh baranta- zhov dnarje pak je ressul, inu njeh mife okulivergl. Inu temiflem, ‘katiri fo golobe predajali, je reki: odnesite tu prezh, inu nadellajte hisho mojega Ozheta k’eni hishi te barantye. NjegoviJogri pak fo fe spomi- -> reli, de je piffanu: Ajfr tvoje hishe je me¬ ne prevsel. Tedej fo Judji njemu odgovo¬ rili, inu rekli, kajfenu fnamene nam ti po- ktfhesh, ke tu dellash ? JEsus je odgovoril, inu reki :’ resdenite leta tempel, inu v’treh dn?h 'otšhem jeft njega goripotlaveti ? Te¬ dej so Judji rekli: sheft inu fhtirdefiet lejt fe je ta tempel gorifi(M, inu ti otshesh nje¬ ga v’treh dngh gorfojafthveti ? On pak je od .. ■■■ T' tem- ’ ' + eJ. • Evangeliumi. tempelna Tvojega teiesa govoril. Kader je bil on tedej od fmerti goriuftal: so se nje¬ govi Jogri fpomneli, de je on tu pravel, inu so temu pismu virjelii, inu ti besedi, katiro je JEsus govoril. Kader je on pak v’jerufalem. na en prashnezhne dan ob Ve- likinozhi bil, njeh je dofti v’njega im^nu viruvalu, ke fo tefnamena videli, katireje on dellal. JEsus pak ni sam sebe njim fa- upal Tatu, ke je on ufe pofnal, inu ke nje¬ mu niblu treba, de be kedu od zhloveka prizhuval; fakaj on je vpdl, kaj be v’zhlo- veku bilu. Na Tork po 4. Nedelli vpofiu, Shtacionper SLovrenzu v Damafovmu 10000, lejt odp. inu she ta trete tal teh Ja, fvoje grehe faslusheneh shtrafeng. Evangelium S. Jannesa na 7. poftavi. V ’temuiftemu zhasu: kader je fhe blu pol prasneka minullu, je JEsus v^empel go- rishl, ter je uzhil. Judji pak fo fe zhudili rekozhi; koku leta pifma fna, ke feni uzhil? JEsus je njim odgovoril, inu djal: moj uk, ni moj uk, ampak tegailtega, katir je mene poslal. Zhe ptshe kedu tegaiftega volo ftu- riti: Sveti Po/lni riti: ta bo nad tem ukani fposnai, zhe je od Boga, ali zhe jeft fam od Tebe govorim. Katire fam od sebe govory, ta leftno slavo, inu zhaft ishe. Katire pak slavo tegaiftega ishe, katire je njega poslal, ta je resnizhn, inu napravize ni v’njemu. Kaj ne? Moyfes vam je poftavo dal, inu nehzhe med vami poftave nadershy ? Kaj ishete vi mene oku* lipernefli ? ta trumma pak je odgovorila, inu rekla: fludja imash; kedu ishe tebe oko* lipernefti? jEsuspak je njim odgovoril, inu reki: jeft sem le enudellu fturil, inuviusi se zhudete: fatu vam je Moyfes obrefuvanje dal (nekarfatu, ke je od Moyfesa, ampak od Ozhakov) inu vi obrefujete zhloveka v’ Sebboto. Zhe zhlovek v’Sebboto obrefu¬ vanje prejme, de fe Moyfesova poftava na- preiome: pokaj mene tedej zhertete fatu, ke fem usega zhloveka na eno Sebboto of- dravel? nekar nafodite po videfu, ampak eno pravizhno fodbo iodite. Tedej fo eni is [erufalema rekli: nili leta taifte, katirega ishejo okolipernefti ? Inu glejte! on ozhitnu govory, inu njemu nezh nareko. So mor dej ti Vikshi fa res fpofnalli, de je leta Chri ftus ? mi pak fnar.io tega, odkod je. Ka d er bo pak Chriftus pershl, nafna nobedn odkod je. Tedej je JEsus vtempelnu upil uzhil, inu reki: vi mene toku dobru pofna te, koker lih tudi fnate, odkod fem : jeft tu di nifem fam od febe pershl; ta pak je res nizhn, Evangeliumi. nizhn, katire je mene poslal, katirega vi napofnate. Jeft pofnam njega; fakaj jeft fem od njega, inu on je mene posal. Tedej fo ony iskali njega popafti, al nehzhe ni rok zhes njega ftegnil; fakaj njegova ura she ni bla pershla. Od te trope pak njeh je veliku vnjega viruvalu. Na Sredo po 4 , Nedelli vpoftu. 1 Shtacion per S. Pavlu toooo. lejt. odpuji. inu she ta trete tal grehov. Evangelium S. Jannesa na 9. poftavi. V ’taiftemu zhasu: kader je JEsus memu shl, je videl enega od dne njegovega rojftva slepega zhloveka, inu njegovi Jogri fo njega baraJi: Rabbi ( Mojftr ) kedu fe je pregreshil, leta, ali njegovi ftarshi, de je slep rojen? JEsus fe odgovoril: leta fe ni pregreshil, inu tudi njegovi ftarishi ne, am¬ pak de be bofhje della nad njim ozhitne poftalle. Jeft morem dellati tegaiftega della, katire je mene poslal, doklej je she dan, pride pak ena nozh , kader nabo nehzhe dellati mogl. Dokler fem na fvejtu, fem jeft ‘uzh tega fvojta. Kader je bil tu isgovoril, je Sveti Pojlni je na tla vonplunel, ter je is sim enu blatu naredil, inu je tu blatu na njegove ozhypo- inafal*, ter je njemu reki: pojdi kje, uraij fe v’plavishu Siloe (kar fe umane poslan) na tu je on kjekej shl, ter fe je umyl, inu je gledajozh nafajpershl. Torej fo fofedji, inu kadri fo njega poprej videli, de je en berazh bil, rekli: kaj ne? ta je taifte, kadre je fedel, inu berazhil. Eni fo rekli: de je lih ta. Eni pak, kajshe! on je le njemu po- dobn. On pak je reki: ja! jeft fem. Te- dej fo njemu rekli: koku fo ble tebi ozhy od- perte? on je odgovoril: une zhlovek, ka¬ dre fe imenuje JEsus, je enu blatu naredil, ter je meni ozhy is njim pomafal, inu je k’ meni reki: pojde kje k’plavishu Siloe, inu umij fe. Inu fem kje shl, fem fe umyl, inu gledam. Inu ony fo njemu rekli: kje je ta¬ ifte? inu on jedjal: na vem. Tega tedej, ka¬ dre je slep bil, fo ony k’Farifprjam pellalli. Al Sebbota je bila, kader je bil JEsus blatu naredil, inu njegove ozhy odperl. Farifprji tedej fo njega fpet barali: koku be on bil fpregledal. On pak je njim povfdal: na j ozhy je on meni blatu poloshil, inu jeft fem I fe umyl, inu gledam. Nekateri tedej s’teh Fariferjov fo rekli: ta zhlovek ni od Boga, ke Sebbote nadershy. Drugi pak fo rekli: koku famore en greshne zhlovek take zhuda dellati ? inu en prepir je med njimi uftal. Natu rekd fupet temu šlepzu: kaj pravesh Evahgeliutni. pak ti od tega, kaCir je tebi ozhy odpeil*? on pak je reki: de je en Prerok, judji te- dej nifo njemu virjelli, de be bil slep bil, inu (pregledal, dokler fo ftarshe tega, katire je bil (pregledal, poklizali, ter njeh barali re* kozhi: jeli leta vash syn, od katirega pra- vete, deje slep rojen ? koku tedej sdej vi- de? njim fo ftarshi odgovorili, inu rekli: mi v?mo, de ta je nash syn, inu de je slep ro¬ jen, koku on pak sdej vide, mi navfuno: ali kedu je njemi ozhy odperl, tega mi na- vpmo: barejte njega , sej she fvoje lejta ima: nej vam fam od febe pov?. Tu fo njega ftaifhi rekli, ke fo fe teh Judov balli; lakaj judji fo fe fhe bli pogovorili, de, zhe bo ke¬ du njega fa Chriftufa fpofnal, tok be imel is Synagoge fvershen biti; fatorej fo njega (tar¬ ski rekli: de on fhe fvoje lejta ima, njega barejte. Natu so ony spet tega zhloveka, katire je slep rojen bil, poklizali, inu k’nje- mu rekli: daj Bogu zhaft. Mi v?mo, de leta zhlovek je en greshnek. Tedej je on njifh reki: zhe je on en greshnek, nav^m: tu fam jeft vgm, de, ke sem slep bil, fdej pak videm. Tedej fo ony njemu rekli: kaj je on tebi fturil ? koku je on tebi ozhy od¬ perl? On je njim odgovoril: sej sem vam fhe povedal, inu fte fhe shlishali: kaj otshete she vezh shlishati ? otsheteli tudi vi njego¬ vi Jogri gratati V tedej fo ony njemu hudu- rekli, inu djalli: bodi le ti njegov Jogr; mi i Sveti Pojlni mi pak (mo Moyfesovi Jogri. Mi vgmo, de Buh je k’Mcyfesu govoril; fa tega pak mi navgmo, odkod je. Ta zhlovek pak je od¬ govoril : inu k 5 njim reki: tu je fares ena zhudna rezh, de vi navgfte, odkod je, inu on je le vonder moje ozhy odperl. Tu pak v^mo mi, de Buh greshneke napofhtusha; ampak zhe je keduen bofhje slufhabnek, inu njegovo volo ftury, tega on ushlishe. Kar fvejt ftojy, niblu fhlifhati, de be bil kedu enemu slepurojenemu ozhy odperl. Aku be leta od Boga nabil, be on tega nabil v’fta- nu fturiti. Ony fo odgovorili, inu k’njemu rekli: zhes, inu zhes fe ti v’greheh rojen, inu ti nas uzhish ? ter fo njega vonkej pah¬ nili. JEsus pak, ke je shlishal, de fo njega vonkej pahnili, je bil njega neshl, ter je nje¬ mu reki: virjeshli ti v’Syna Boshjega ? on je odgovoril,’ inu reki: kedu je ta ? Gofpud! de v’njega virjem? inuJEfus je k’njemu reki: inu ti fe njega videl, inu, katire s’ tabo govory, je lih taifte. Al on je djal: Gofpud! jeft virjem. Tukej se doiipokleknc On pak je na kolena dolipadl, inu je njega molil, Na Evangeliumi. Na Zhetertek po 4. Nedelli v’ Poitu. Shtacion per Ss. Silvejlru , inu Martinu Papeshu 10000. lejt odpujt. ►J< Evangelium S. Lukesha na 7. poft. V ’temuiftemu zhasu je JEsus v’enu mejila fhov, katiru fe klizhe Najm: inu is njim fo fhli njegovi Jogri, inu veliku Iudy. Ka* der fe je pak k’mejfinem uratam perblishu- vov, polej! tu fo enega merlizha vonkej nesli, katire je bil en edine Syn fvoje ma¬ tere : inu ta je bla udova: inu is njo je blu veliku ludy is mejfta. Katiro, ke je ta Gofpud bil ugledov, fe je is miloftjo pruti nje nagnil, ter je k nje rekuv: nekar fe ria- jokej. Inu on je perftopuv, inu fe je par dataknuv, (ti pak, katiri fo nosili, fo obftali.) Inu on je rekuv: mladenzh! jeft tebi rezhem, uftani gori. Inu ta mertve je gorifeduv, ter je fazhev govoriti. Inu on je njega dal njegovi materi. Inu use je en ftrah obshov, inu fo zhaftili Boga rekozhi: de en velik Pre¬ rok je med nami goriuftal: inu de Buh je fvoj folk obyskov. Sveti Poflni Na Petek po 4. Nedelli vPoflu. Shtacion per S. Evfediusu 10000. lejt odpuflekov. Evangelium S. Jannesa na 11. poftavi. V ’čemuiftemu zhasu: je bil en betefhne, Lazarus od Bethanie is gradizha Marie, inu Marthe njene seftre (Maria pak je bila talifta, katira je tega Golpuda is rnalilamma- falia, inu is fvojemi Iafmy njegove noge bri- faia: katire brat Lazarus je bolehal) so te- dej njegove seftre k'njemu poslalle rekozhe: Gofpudpoleji katirega ti Iubesh, boleha. Ka¬ der jepakJEsus tu shlishal, je knjim djal; leta bolesn ni k’fmerti, ampak ktboshji zha- Iti, de be skus njo Syn Boshje pozhailen bil. )Esus pak je Martho fa lubu imel, inu njeno seftro Mario, inu Lazarusa. Kader je on tedej shlishal, de boleha, takrat je on szer she dva dny na taiftemu kraju oftal. Potem je on reki fvojem Jogram : pejmo spet v’Jud£ 0 . Rek6 njemu Jogri: Rabbi! fdej fo Judji tebe iskalli s’kamenami posuti, inu supet kjekej gresh? jEsus je odgovoril: kaj ne? dvanajft ur je v’enemu dnevu V ka¬ tire po dnevu hode, se nafpodtakne; lakaj on Evangeliumi. on luzh tega svejta vide: zhe bo pak po nozhi hodil, se (podtakne; lakaj on nima luzhe v’(ebi. Tu je on govoril, mu potler je on k’njimdjal: Lazarus nash perjatl spy; al jeft grem. de njega is spanja sbudim. Na¬ tu (o njegovi jogri djalli: Gospud ! zhespy, bo njemu ki mordej bulshi? JEsus pakje od njegove fmerte govoril; ony pak fo menili, de od fadramlivega fpanja govory. Tedej je njim JEsus ozhitu povedal: Lazarus je umeri: inu mene vesely favle vas, de vir- jete, ke mene ondi ni blu. Al pejmo mi k’njemu. Natu je Thoroash, katiremu pra- vejo: Dvojzhezh kTvcjem rajmnojogram reki: pejmo tudi mi, de is njim umerjemo. Tedej je JEsus pershl, inu je njega najdi shtiri dny v’pokoppnizi leshati. ( Bethania pak je blifu jerufalema bila okoli petnajft op- peshov moshkega teka ) veliku Judov pak je blu pershlu k’Marthi, inu Marii, de be njo savle nje brata miluvali. Martha tedej, kader je bla sashlishala, dejesus pride, je njemu napruti tekla: Maria pak je doma fe- della. Tedej je Martha k’JEsusu rekla; Go- fpud aku be ti tukej bil, be moj brat nabil umeri. Al tudi she sdej jeft vem, de kar- kol bosh od Boga prosil, bo Buh tebi dal. Rezhe JEsus k’nji: tvoj brat bo spet gori- uftal. Martha rezhe k’njemu : jeft vem, de bo goriuftal per goriuftajanju na posledne dan. JEsus je nji reki: Jeft sem tu goriuftajanje, d 2 inu Sveti Pojlni inu fhivlenje, kedur v’mene virje, deslih be umeri, tok bo fhivel. Inu sledne, kati, re je fhiv, inu v’mene virije, nabo umeri na vekumej. Virjesh ti tu? ona prave k’ njemu: kajpakde Gospud! jeft sem virjella! fakaj ti fe Chriftus shivega Boga Syn, kati- re se na leta fvejt pershl. Inu kader je bla tu isrekla, je kje shla, ter je njeno feftro Mario natihama poklizala rekozha: Mojftr je tukaj per nash, inu tebeklizhe. Tu ke je ona shlishala, uftani bersh gori, inu tezi k’njemu; fakaj JEsus she ni bil v’gradizh pershl, ampak je she na unemu kraju bil, kjer je bla njemu Martha napruti pershla. Judji pak, katirifo per nji v’hishi bli, fo njo mi- luvali, inu kader fo Mario videli, de je jedernu goriuftalla, inu vonkejshla, so shli fa njo, ter rekli: de kjekej k’pokopnizi gre, de be se ondi plakala, Maria tedej, kader je fhe bla kjekej pershla, kjer je JEsus bil, inu, kader je njega ugledala, je k’njegovem nogam padla, inu rezhe k’njemu: Gospud! aku be bil ti tukej bil, be moj brat she na¬ bil umeri. JEsus tedej, ke je njo jokati videl, inu tudi te Jude, katiri fo bli is njo pershli, se plakati, seje v’duhu resflobil, inu je fam ber febi shalloftn poftal, ter reki: kje fie njega poloshili: reko k’njemu: Gofpud! pri¬ di, inu pogledej. Inu JEsus fe je isjokal. Torej fo Judji rekli: glejte! koku je on nje¬ ga lubil. Eni pak is ftjeh so rekli: al ni mogl •ta Evangeliumi. ta,, katirje temu slepurojenemu ozhy od- perl, fturiti, de be leta umeri nabil ? JEsus tedej fe je fupet fam v’febi resflobil, ter je k’pokopnizi pershl. Je bila pak ena votlina, inu en kamen je bil verh nje poloshen. Tu je JEsus djal: kamen odvallite. Rezhe nje¬ mu Martha rankega feftra: Gospud ] on fhe smerdy, ke je fhe shtiri dny pokopan. Re¬ zhe nji JEsus: nisemli jeft tebi reki: de, zhe bosh viruvala, bosh videla zhaft boshjo? so tedej kamen odvallili: JEsus pak je svoje ozhy naqvishku poufdignel, inu reki: Ozha! jeft fahvallem tebe, de se mene ushlishal. Jeft pak fem v^del, de mene usellej shlishesh, al favle teh ludy, katiri okuli mene ftoj?; sem reki: de virijejo, de se ti mene poslal. Tu, kader je on bil isrekl, je na us glas faupil: Lazarus pridi vonkej. Inu ta mertve je sdajzi vonkej pershl fvefan is pogrebshke- me- rutame na nogah, inu na rokah, inu njega obras je bil is nalizhjam favit. JEsus je njim reki: refveshite njega, inu puftite njega prezhjiti. Dofti Judov tedej, katiri fo bli k’Marii, inu Marthi pershli, inu fo videli, kaj je bil JEsus fturil, je v’njega vi- ruvalu. d 3 Na Sveti Po/Ini n V Na Sebotto po 4. Nedello vpoft. Shtacion per S. Meklavshu v’jezhi, Popolnemu cdpujlek. Evangelium S. Jannesa na §. Poftavl \ 7' , taiftemu zhasu.- jeJEsusk’Judam govo¬ ril rekozh: jeft sem luzh tega fvejta ; kedur mene nasleduje, ta v’temmah nahode, temuzh ima luzh tega fhivlenja. Tedej so Farif^rji k njemu rekli: ti deliash prizho fam febi: tvoje prizhuvanje ni rps, J Es us je odgovoril, inu je njim reki: dpslih jeft fam od febe prizhujem , tok je le vonder moje prizhuvanje resnizhnu : fakaj jeft vgm, odkod fem pershl, inu kam grem; vi pak navffte, odkod pridem, ali kam grem. Vi fodete po mesu.- jeft pak nekogra nasodem: inu aku jeft sodem, tok je moja fodba res- nizhna , fakaj jeft nifem sam: ampak jeft inu Ozha, kadre je mene poslal. V’vafhi po- ftavi pak je piflanu , de dveh zhlovekov pri- zha je resnizhna. Jeft sem, katire fam od febe prizhuvanje dajem: inu tu prizhuvnje ftury tudi moj Ozha od mene, katir je mene poslal. Tedej fo njemu rekli: kje je tvoj Ozha ? JEsus je odgovoril: vi napofna- * te Evangdiumi. te ne mene , ne mojega Ozheta: aku be vi mene posnali, be vi mordej tudi mojega Ozheta pofnalii. Te besede je JEsus govo¬ ri! per zirqvenemu shtoku, kader je v’tem- pelnu uzhil, inu nehzhe ni njega popadi; fa- kaj njegova ura she ni bla pershla. Na peto Nedello vpofiu, tuje: na Glushno, ali Tiho Nedello. Shtacion per S. Petru 28000. lejt odpujleka, inu tolku Qvadragen, inu odpushanje tega tretega tala grehov. ^ Evangelium S. Jannesa na 8. 'faiftemu zhafu: je JEsus kjudovskemu folku govoruv: kedu med vami bo mene enega greha obdolfhuv ? Aku vam ref- nizo povgm, fakaj meni navirjamete? ka- tir je is Boga, ta boshjo besedo pofhlufha. Satu vinapofhlufhate, ke is Boga nifte. Na¬ tu fo Judji odgovorili, inu knjemu djalli; Al napravemo mi prov, defe en Samaritan, inu hudizha imash? JEsus je odgovoruv: jeft nimam hudizha, ampakjeft zhaftim mo¬ jega Ozheta; vi pak fte meni zhaft oduselli. Jeft pak fvoje zhafty naifhem: edn je, kati- poftavi. re Sveti Pojfni re ishe, inu sode. Reshnizhnu, resnizhnu vam jeft' povpm: aku bo kedu moje besede dershov, ta nabo fmerty viduv navekumej. Natu fo Judji knjemu djalli: sedej fposnamo mi, de hudizha imash. Abraham je umeruv, inu Preroki: inu ti pravesh: aku be kedu mojč besede dershov, ta nabo smerty oku- suv na vekumej. Seli ti ki vezh, koker nafh Ozha Abraham * katire je umeruv ? inu Preroki, fo umerli. #a koga (e ti fam febe dershish ? jEsus je odgovoruv: aku jeft fam febe zhaftim, tok moja zhaft nezh ni: moj Ozha je , katire mene zhafty, od katirega vi pravete, de je vafh Buh, inu vi njega nifte fposnalli: jeft pak njega fposnam: inu aku be othuv rezhi, de njega napofnam, tok be bil en lashnik koker vi. Al jeft nje¬ ga posnam, inu njegove befede dershim. Abraham vash Ozha fe je veselliv, de be moj dan viduv: on je njega videl, ter fe •je ovefelliv. Natu fo Judji k’njemu djalli: ti she nimash petdefet lejt, inu fe fhe Abra¬ hama viduv: JEsus je njim rekuv: Resnizh¬ nu , resnizhnu vam povpm, predn je Abra¬ ham bil, fem jeft. Natu fo ony kamene po¬ biralk, de be v’njega luzhalli. JEsus pak fe je skrov, inu je per tempelnu vonkejshov. Na Evangelium, Na Pondelk po Tihi Nedelli i Shtacion per S. Chryfogonusu toooo. leji odpuff. ►{< Evangelium S. lannesa na 7. Poftavi. V ’taiftemu zhasu: so Imenitneki, inu Fa- riffjji sluge poslali, de beJEsufa popadli. Tedej je njim JEsus reki: she en majhene zhas sem jeft is vami: inu grem k’temuifte- mu, katir je mene poslal. Vi bofte mene iskalli, inu nabofte mene neshli: inu kjer sem jeft, namoretevi pridti. Tedej sojudji farni med fabo rekli: kam otshenek letajiti, de be njega nanajdli? pojdeli ki v’reskrop- lenje teh Ajdov, inu bo Ajde uzhil? kaj je tu fena beseda, katiro je govoril ? vi bofte mene iskalli, inu nabofte mene neshli: inu kjer sem jeft, vi namorete pridti ? Na posled- ne velik dan tega prasneka pak je JEsus ftal, inu upyl rekozh: Zlse je gdu fhejn , ta pri* di k’meni, inu pij. Katire v’mene virije, koker pismu govory, s’taiftega telesa bodo r?ke fhive vode tekle. Tu pak je on go¬ voril od tega Duha, katirega, so imelli pre¬ jeti , katiri vnjega virjejo. d 5 Na Sveti Pojlni Na Tork po Tihi Nedelli. Shtacion per S Cyriaku Mart , 10000. lejt odpujt. ►J< jjvangelium S. Jannesa na 7. poftavi. V ’taiftemu zhasu: je JEsus v’Gali!§o shl, fakaj on ni othl vjud^o pojdti: fakaj Judji so njega iskalli umoriti. Bilje pak blifu Judovske prasnek teh seleneh utt. Njega bratji pak fo k J njemu djalli: hodi prezh od¬ tod , inu pojdi vjudgo, de tudi tvojiJogri tvoje della videjo, katire ti dellash: fakaj nehzhe nezh skrivaj nadella, katir fam usetn fnan biti ishe. Zhe tu dellash, tok se sam febe temu fvejtu na fnanje dej; fakaj tudi nje¬ ga bratji nifo v’njega viruvafi. Tedej je JEsus njim reki: moj zhas she ni pershl, vash zhas pak je useskufi perpravlen. Ta svejt vas narnore sovrashiti: sej pak mene sovrashe; ke jeft prizhuvanje dajem od nje¬ ga , de njegove della so hudobne. Pejdte vi gori k’temu prasneku, jeft pak nagrem gori k’temu prasneku: fakaj moj zhas she ni dapolnen. Tu kader je on bil isrekl, je v 7 Galileji oftal. Kader fo bli pak njegovi bratji Evangeliumi. . i— — ■ .. — 1 .. kje gori cdshli, takrat je tudi on k’temu prasneku gorishl, alne ozhitnu, ampak ko- ker skrivaj, judji tedejsonjeganaprasnenezh- ne dan iskali, inu fo rekli: kje je une? lnu enu veliku mermranje je blu med tem sku- patn od njega; fakaj eni fo djalli: deje brumn; druei pak fo rekli: nekar, temuzh ludy fa~ peli uje. Ozhitnu pak vonder ni nehzhe od njega govoril fovle ftrahv teh Judov. ! Na Sredo po Tihi Nedelli. Shtacion per S, Marcelin Pap. M. 10000, lejt odpuji. ^ Evangelium S. Jannefa na 10. poftavi. V ^emuiftemn zhasu: je blu fhegnanje v’ Jerufalemu: inu je sima bila. Inu JEsus se je po tempelnu fprehajal v’Salomonovi lo¬ pi. Natu fo fe njega Judji oftopili, ter fo k’ njemu rekli: koku dolgu bosh she nasho du- she moril ? Zhe feChriflus, tok povfj nam ozhitnu. Jesus je njim odgovoril: jeft vam povgm, inu navirjamete. Te della , katire jeft v’im^nu mojega Ozheta dellam, te da¬ jejo prizhuvanje od mene. Vi pak navirja¬ mete, ke od mojeh ovz nifte. Moje ovze po Sveti Pojlni poihluehajo moj glas, inu jeffc njeh posnam, mu one hodejo la mano: inu jeft njem vehznu fhivlenje dam : inu one nabodo pogublene na vekumej, inu nehzhe njeh nabo meni is- rok potegnil. Moj Ozhe, kar je on meni dal je vezh koker use: inu nehzhe narno- re tega is rok mojega Ozheta islezhi. Jeft, inu Ozha fmo enu. Natu fo Judji kamene pobirali, de be njega pofulli. Njimje JEsus odgovoril: jeft fem vam od mojega Ozheta veliku dobreh del skafal, favle katirega is njeh luzhate vi na mene is kamenami. [udji fo odgovorili: favle dobrega della mi na tebe naluzhamo, temuzh favle preklinuvanja: inu ke se ti en zklovek. de se fam febe sa Boga vondajesh. JEsus je njim odgovoril: al ni vVafhi poftavi fapisanu: fakaj jeft femdjal: vi fte Bogovi ? Zhe je on teifte Bogove ime- nuval, h’katirem fe je beseda bofhja govo¬ rila , inu tu pifanje se namore goriusdigneti: k’temu, katirega je Ozha posvetzhil, inu na fvejt poslal, pravetevi: de preklinash:do¬ kler sem reki: jeft sem Syn bofhje ? akujeft mojega Ozheta della nadellam: nekar meni navirjemite: zhe njeh pak dellam: inu zhe meni notshete virjeti, virjemite dellam, de sposnate inu virjamete, deje Ozha v’meni, inu jeft v’Ozhetu. Na Ezangeliumi. Na Zhetertek po Tihi Nedelli* Sfitacion per S. Apolinaru Shk. M. 10000. lejt odpujl. ^ Evangeliura S. Lukesha na 7. poft. V ’taiftemu zhasu: je teh Fariferjov ednJE- susa profuv, de be is njim jeduv. Inu on je noterrhov v’tega Faril^rja hifho, inu je k’mifi feduv. Inu polej! ena fhena, ka¬ dra je v’mejftu ena grefhneza bla, kader je fv^dela, de fejeJEsus v’hifhi tega Farif^rja k’mifi ufeduv, je ponesla eno pufhezo is alabaftra polno maiila: inu je odfad perftopila poleg njegoveh nog, inu je fazhella is fol- lame njegove noge mozhiti; inu is lasmy fvoje glave njeh je brifala, inu je njegova noge kufhuvalla, inu is mafilam mafalla. Ka¬ der je pak letu ta Farifgr viduv, kadre je bil njega povabuv, je fam per febi fe misluv rekozh: aku be leta en Prerok bil, toku be ja vpduv, kedu inu kakershna je leta fhe¬ na , katira fe njega datekuje, dokler ona je ena greshneza. Inu JEsus je odgovoruv inu rekuv k’njemu: Shimn jeft imam tebi nekaj povgdad. On pak je djav; JVIojftr! pov^j. En ■ • «fta?ŠHE9m&fc' r Sveti Pojim En ohernek je itnov dva dolshmka, edn je bil rtjema dolshan petftu dnarjov, ta druge petdefet. Kader pak mita imella is zhem plazhati, je on obema dolipultuv Kedii tedej s ! teh njega vezh lube ? Shimn je od- govoruv, inu je djal: jeft robnem, deune, katiremu je on vezh dolispuftuv. o n P a ^ je k’njemu rekuv; prov fe foduv. Lnu on fe je kfti sheni obernuv, inu je k’Shimnu djal: videsh to sheno ? jeft fem v’tvojo hifho per- fhov, ti nife mojem nogam vode dal, ta pak je moje noge is fovfame umyvalla, inu is lasmy fvoje glave brifala. Ti nife mene kush- nuv; leta pak, kar je femkej noter pershla, ni mojeh nog kufhuvati nehalla. Ti nife moje glave is vojlam mafov: ta pak je mo¬ je noge is mafilam mafalla. Satorej pov^m jeft tebi, nji bo veliki* grehov odpufheneh; lakaj ona je flo lubila. Komer fe pak mejn odpufty, taifte mejn lube. K"nje pak je on rekuv: tebi fo tvoji grehi odpufheni. Inu tiifti, katiri fo fkupej per mifi fedelli, fo fazhelli med fabo rezhi: kedu je leta, kati- re tudi grehe odpufha ? k’ti fheni pak je on rekuv: tvoja vira je tebi pomagalla; pej- di v’myru. Na Evangeliumi ? Na Petek po Tihi Nedelli. Shtacion per S. Shtefanu na Čilski goni Po¬ poln. Odpujt. ter se ena dusha is viz reshe. ►J« Evangeliutn S. Jannesa na 11. poltavi 47. bhtetvi. V ’£aiftemu zhasu: fo ti vikfhi Farji, in a Farifprji en fbor fuper JEsufa skuppo- klizali, inu fo rekli: kaj dellamo; ke ta zh!o- vek velike zhuda della ? zhe mi njega toku puftemo, tok bodo usi v’njega viruvali: inu Rimlarji bodo pershli, ter bodo nash kray, inu nafhe rojake prezhufelli. Edn pak med njimi Kajfesh is impnam, dokler je tuiftu lejtu vikshe far bil, je njim reki: vi nishtr navpfte, inu napremislete, de vam je bulshi, de en zhlovek fa luditvu umerje, ko- ker pak de us farod pogine. Tega pak ni fam od febe govoril, ampak ke je tuiftu lejtu vikfhe Far bil, je prerokuval, dejEsus ima fa ta farod umreti, inu ne le famu fa ta farod, ampak de be boshje otroke , katiri lo bli reskropleni, skupspravel. Od tegaiftega dne¬ va tedej fo ony linirej misleli, de be njega umorili, JEsus tedej ni vezh med Judami 'pzhitnu i Sueti Pnftni ozhitnu hodil, ampak je shJ na dasntho Dhiu pufhave v’enu mej rtu, katiremu Efrem pra- vejo, ter fe je tamkej is fvojemiJogramigo- ridershal. Na Sebboto po Tihi Nedelli, Shtacion per S. Jamesu predlatinskeme ur at me ISO o o. lejt odpujt. ter Je fna ena dusha is viz reshiti , >$<, Evangelijum JS. [annesa na 12 . poit. \ rtairtemu zhafu: so ti vikfhi Farji misle- li, de be tudi Lazarufa umorili; fakaj favol njega je veliku Judov prezhshlu, inu fo v’J Esufa viruvali. Na fajtrene dan pak ena velika mnosheza, katira je bla k’ternu prasneku pershla ke fo fhlifhali, de JEsus pruti Jerufalemu pride , fo ufelli palmene Vfje, inu fo vonkejfhli njemu napruti, ter fo upyli: Hofana ! blogerrezhen, katir pri¬ de v’imenu tega Gofpuda, ta Ifraelske krayl. Inu JEsus je neshl enega osleka, inu je na njega gorisedl, koker je pisanu: nekar fena- boij Sionska hzhy: polej! tvoj krayl pride fedpzh na enemu fhebptu te oslize Tega pak njegovi Jogri nifo faftopili: ampak ka¬ der je bil JEsus pozhaften, takrat fo fe ony na Evangeliumi. na to Iponineli , de tu je blu od njega pifanu: inu tu i'o ony njemu fturili. Tedej je ta mnosheza prizhuvanje dajalla, kadra je is njim bla, kader je bil Lazarusa is groba po- klizal, inu njega od mertveh obudil. Torej je tudi mnosheza njemu napruti shla, ke fo shlishali, de on je tu zhudu fturil. Fari- fprji pak fo med fabo rekli: tu videte, de nezh naoppravemo ? glejte! us fvejt je fa njim shl. Med temi pak fo bli nekateri Ajdji, katiri fo bli gorishli, de be na ta prasnek molili. Leti tedej fo ftopili k’Filippu, ka¬ dre je od Bethfaide, is Galilpe bil, ter (o nje¬ ga prosili rekozhi: Gofpud mi be radi JEsu- sa videli. Tu pride Filip, inu povpj An¬ dreju. Andrej potpm, inu Filip fta JEfusu povpdala. jEsus pak je njima odgovoril rekozh: ura pride, de ima Syn tega zhlo- veka ressvitzhen biti. Resnizhnu , resni- zhnu vam povfm, aku pfhenizhnu ferne v’ femlo padejozh napomerje, tok onu famu oftane. Aku pak pomerje, tok veliku fadu pernefe. Kadre fvojo dufho lube, ta bo njo sgubil: inu kadre fvojo dufho na temu fvejtu fovrashe, ta bo njo ohranuv v’vezh- | nemu fhivlenju. Aku otshe meni kedu flu- shfti, ta hodi fa mano: inu kjer fem jeft, ondi ima tudi moj flushabnek biti. Aku bo me¬ ni kedu slushuv, tega bo moj Ozha sposh- tuval. Sedej je moja dufha skalena Inu kaj otshem rezhi? Ozha pomagej meni s’te ure. e Al Sveti Pojlni Al fategavolo fem jeft v’leto uro pershl, Ozha ! resvitzhi tvoje ime. Tedej je ta kliz od neba pershl: jeft fem ressvitzhil, inu otshem she ressvitzhiti. Ta mnosheza tedej, katira je Halla, inu shlishala, je rekla: la* germellu je: Drugi fo rekli.- en Angel je nje¬ mu govoril. JEsus pak je odgovoril, inu reki: ta kliz ni favle mene pershl, ampak favle vas; fdej je fodba tega fvejta: fdej bo Vajvoda tega fvejta vonkejvershen. Inu jeft, zhe bom od femle poufdignen, bom ufe fam k’febi potegnuv.- (tu pak je odgovoruv, de be na fnanje, dav, kajfeno fmert be on imov fturiti) Ta folk je njemu odgovoruv: mi fmo is poftave fhlishali , de Chriftus vekumej oftane: inu koku ti praveshSyn tega zhlo- veka more povikshan biti? KedujetaSyn tega zhloveka? fatu je JEfus k’njim djav.- she zel malu fvitlobe je iper vas. Hodite dokler Iuzh imate, de vas temrng nafapopa- dejo: inu katire v’temmah hode, navp, kam gre. Dokler luzh imate", virijte, v’ to luzh, de bofte otrozi te Iuzhe. Letu je JEsus govoril, inu je prezh shl, ter fe je pred njimi skryl. Na Evangeliumi. Na Zvetno Nedello. Shtacion per S. Jamesu v’Lotevam, popolnemu odpujlek. ►J< Evangelium S. Matthgvsha na 21. poft. V ’taiftemu zhasu .• kader fe je JEsus k’Je- rufalemu perblifhuvov, inu je fhe bil v’ Bethfage per vojlski gorri dashov: tedej je joflov dva fvojeh Jogrov, ter je njima' re- ru v : pejta v’to vas, katira vama nafpruti eshy, inu sdajzi bofta ano pervesano oslizo neshla, inu enu fhebp per nje: odveshita njeh, inu njeh k’meni perpelita: inu aku va¬ ma bo kedu kaj rekuv, režita: de Gofpud njeh potrebuje, inu fdajzi njeh bo fpuftuv. Letu pak fe je ufe fgodiiu, de be dapolnenu blu, kar je fkus Preroka rezhenu, katire prave: povpjte hzyri Sion, polej! tvoj krayl pride k’tebi krotak , sedpzh na eni oslizi, inu fhebptu te podjarmane oslize Ta dva [ogra pak ftafhla, inu fta fturila, ko- ker je njima JEsus bil fapovpdov. Inu fta oslizo, inu fheb? perpellalla; inu fta polo- loshila fvoje oblazhilu na njo, ter fta njega goripofadila. Prov veliku Iudy pak je res- grinallu fvoje oblazhila na poti: eni fo pak veje is derves fekali, inu po poti potrefali: e a. ti Sveti Pojlni ti Iudji pak, katiri fo fpred, inu fad fhli, fo upili, inu djalli: Hofana Davido¬ vemu Synu: hvallen bodi ta, katire pride v’imynu tega Gofpuda. p a s s i o N Tu je Chriftufovu terplenje koker fe per S. Mashi bere. f pomene, kaj Chrijlus govory, E. Kaj Evangeliji. M. Kaj edn, ali vezh med ludmy. Terplenje Gofpuda nafhega [E- fusa Chriftusa po S. Matthpviha besedah na 26 . poitavi. V ’taiftemu zhasu: je JEsus kTvojemJogram reki: f vi vefte, de bo zhes dva dny Velikanozh, inu Syn tega zhloveka bo fdan, de be krifhan bil. E. Takrat fo fe skubsbra- li ti Vikshe teh Farjov, inu ti Starejfhe tega folka na preddvor tega vikfhega teh Farjov, katire fe je klizal Kajfesh, inu fo enu pom£- nuvanje dershalli, de be JEsufa s’prevaro ujelli, inu umorili, Ony pak fo rekli: M. Nekar na ta prasnek, de ki en hrifp med ludftvam nauftane. E. Kader je pak JEsus v’Bethaniji bil v’hifhi Shimna tega gobove¬ ga, je ena fihena k’njemu it opila, katira je Evangeliumi. eno is Alabaftra is veliku urednem mafilam napolneno pufhezo iniella, inu tu je ona nje¬ mu zhes glavo ulyla, ke je per mifi fedel: Jogri pak, ke fo tu videli, fo hudi rafali re- kozhi: M. pokaj ta potrata ? letu be fe blu fnallu dragu predati, inu tem uwogem dati. E. JEsus pak, katire je fatu vgdl, je njim djal: f pokaj fte vi ti fheni nadlefhni ? do¬ kler ona je enu dobru dellu nad mano fturi- la; fakaj uwoge imate vi usellej per febi, me¬ ne pak ufellej nimate. Ke je pak ona letu malilu meni na glavo islyla: je tu k’mojemu pokoppuvanju fturila. Refnizhnu vam jeft povem, kjerkol fe bo leta Evangelium pri- deguval po zelemu fvejtu, fe bo tudi pra~ velu, kaj je leta fturila k’njegovemu fpominu, E, Takrat je edn s’teh dvanajft, katiremu fo rekli Judesh Shkarjot, kje shl k’tem vik- fhem teh Farjov, ter je njim djal: M. Kaj otshete meni dati, inu jeft vam njega otshem isdati ? E. Ony pak fo njemu fvergli tride¬ set frebernikov. Inu od tehiftehmal je on per- loshnoft iskal, de be njega isdal. t , Taperve dan teh opprefneh kruhov pak fo Jogri k’ JEsusu flopili, rekozhi: M. Kje otshesh, de tebi perpravemo velikanozhne Jagne i?fti. E. JEsus pak je reki: f pojdte v’mejftu k 7 enemu, ter njemu režite: Mojftr prave, moj zhasje blifu; per tebi dershim jeft velika- nozh ismojemijogrami. E. Inu Jogri foftu- rili, koker je njim bil JEsus narozhil, ter e 3 fo Sveti Pojlni fo velikanozh perpraveli. inu ke je lhe ve- zher pershl bil, je on is fvojemi dvanajft Jo- grami kknifi fedl, inu, ke fo j^dli je k’njim reki: f Resnizhnu vam pov§m, edn med vami bo mene isdal. r E. Inu ony fo filnu fhaloftni poftalli, ter fo fazhelli usak pole- bi rezhi: M. semli jeft? Gofpud! E. On je odgovoril, inu djal: f katire is mano roko v’skledi omaka , leta bo mene isdal. Syn tega zhloveka greszer, koker je pifanu od njega: gorje pak temu zhloveku,skuska- tirega bo Syn tega zhloveka isdan: dobru be njemu blu, ke be taifte zhlovek rojen na¬ bil. E. Judesh pak, katire je njega ifdal, je odgovoril , inu rek!: M. Semli ki jeft ? Mojftr! E. inu on je djal k’njemu: f ti fe reki. E. Kader fo ony pak vezhirjali, je JEsus kruh ufel, ter je njega fhegnal, inu reslomil, ter fvojem Jogram dal, inu djal: fufamite, inu jfjte -• letu je moje Telu. E- Inu, ke je ta kelh ufel, je fahvallil, ter je njim njega dal rekozh: f pyte s’tega usi: fakaj leta je moja kry tega novega teftamenta, katira bocle fa njeh veliku prelyta k’odpu- fbanju teh grehov. Jeft vam pak povpm : de odtehmal nabom vezh od fadu vinske terte py! noter da taiftega dne, kader bom tu novu pyl, is vami v’krayleftvu mojega Ozheta. E. Inu kader fo ony to hvalno pesm rekli bli, fo vonkejfhli na vojlsko gor- ro. Tedej rezhe JEsus k’njim: f nezoj to nozlr Evangeliumi. nozh fe bofte vi usi nad mano pohujshali; fakaj pifanu je: jeft bom po paftirju mahnil, inu ovze te zhede bodo reskroplene. Kader bom pak goriuftal, otshem jeft pred vami v ! GaIiIpo pojdti. E. Petr pak je odgovo¬ ril, inu je k njemu d j al M. Inu aku be se lih usi nad tabo pohujshali, tok fe jeft ne- kol pohujshal nabom. E. JEsus je djal k’ njemu: f resnizhnu jeft tebi povem; fakaj nezoj to nozh, predn bo petelin fapeil’ bosh ti mene trikrat fatajil, E. Petr pak je njemu djal; M. Deslih be meni blu s’tabo umreti, tok nabom tebe fatajil. E. Lih toku fo tudi usi Jogri rekli. Tedej je JEsus is njimi per- shl na priftavo, katira fe prave Gethfemani ter je k.Tvojem Jogram reki: sedite letukej, dokler kje grem, inu molem. E Inu, ke je Petra, inu ta dva Zebedpova Syna bil is sabo ušel, je jel mile, inushaloftn perhajati. Takrat je on k’njim djal: f moja dusha je shalloftna noter da Smerte, Oftanite tukej, inu 'zhujte is mano- E. Inu ke je en malu naprejshl, je padi na fvoj obras, ter je mo¬ lil rekozh: f moj Ozha! aku je mogozhe, toku pufti, nej gre ta kelh od meneprezh. Al vonder nekar koker jeft otshem, ampak koker ti. E. Inu on je pershl kTvojem Jo¬ gram, inu njeh je spgzhe neshl: ter rezhe ic’Petru : f Tok nifte mogli eno uro is ma¬ no zhuti? Zhuite, inu molite, de v’skush- mvo napadete. Duh je szer volan, mesu e 4 pak i Sveti Pojhri pak je slabu; E fnpet je on drugezh kje- kej shl, ter je molil rekozh: f moj Ozha! zhe namore ta kelh od mene prezh pridti, ampak de njega pyem, nej se isjide tvoja vo¬ la. E Inu on je supet pershl, inu njeh je sppzhe neshl, fakaj njeh ozhy fo ble polne dremote. Inu ke je njeh bil popuftil, je su¬ pet kjekej shl, ter je tretezh molil rajmno tej- fte beffede rekozh. Tedej je pershl k’fvo- jem Jogram, inu prave k’njim: f tok fpijte tedej, inu pozhivajte: glejte! ura se je she perblifhala’ inu Syn tega zhloveka bo isdan v’roke teh greshnekov. Uftanite gori! pej- mo! glejte! tafe je fhe perblifhal, katire do¬ mene isdal, E. Kader je on she govoril, po* lej! Judesh teh dvanajft edn je bil pershl, inu ena velika truma is njim is mezhmy, inu drogmy posbani od vikfheh Farjov, inu fta- rejsheh tega skupa. Katire je pak njega is¬ dal ’ ta je njim enu fnamene dal rekozh: M Katiregakol bom jeft kufhnel, tajile je, pri¬ mite njega. E. Inu fdaizi je on k’{Esusu perftopil, ter djal: M. pofdravlen bodi Moj- ttr. E Inu on je njega kufhnel. JEsus pak je k’njemu reki: f Perjatl! fakaj fe pershl? E Takrat fo ony skozhili, ter fo roke ver- gli na JEsusa, inu fo njega dershalli, Inu polej edn s’teh, katiri so is JEsusam bil, je fvojo roko ftegnil, je fvoj mezh isderl, ter je mahnil po tega vikfhega Farja hlapzu, inu je njemu uhu odfekal. Takrat je jEsus k’ Evangeliumi. k’njemu djal: f faberni tvoj mezh na ivoje meitu; fasaj usi, katiri bodo mezhuselli, b -do skus mezh konzh uselli. Menpshli ti, de nalamorem fvojega Osheta prositi, inu on be meni sdej vezh koker dvanajft milliar- jov Angelzov poslal V koku fe bodo pak te- dej pifma dapolnile, dokler toku fe more fg' diti ? E. Ob tiifti uri jeJEsus k’tem mno* fhezam djal: Vi fle vonkejfhli koker zhes enega res\vojneka is mezhmy, inu drogmy mene popafti; jeli fem usakdan per vas sedel, ke fem vtempelnu uzhil, inu nifte mene po¬ padli E. Ufe tu fe je pak fgodilu, de be se teh Prerokov Pifma dapolnile. Takrat fo njega usi Jogri fapuftili, ter od njega swej. shalli Ony pakfo JEsusa dershalli, inu pel, lalli h’Kajf'eshu temu vikshemu Farju, kjer fo Pifarji, inu ti Stareifhe fe skupishajalli. Petr pak je od delezh fa njim shl noter da dvora tega vikshega Farja. Inu kader je on bil notershl, je per hlapzeh sedel, de be konz videl. Ti vikshi teh Farjov pak, inu zel sbor fo krivu Prizhuvanje fuper JEsusa iskalli, de be njega v’fmert ifrozhili: inu ni- lo neshli, kader je blu velikn prizh perfto- pilu. Narposled pak fo dve krive prizhe pershle inu fo rekle: M. leta je reki: jeft fem vftanu bofhje tempel podreti, inu tal - Rega fupet zhes tri dny goriisfidati. E. Inu ke je ta vikkshe Far goriuftal, je k’njemu djal: M tok fe nezh zhes tu naodgovorish, e 5 kar i Sveti Poftni kar leti zhes tebe prizhujejo ? E. JEsus pak je movzhal. Inu ta vikshe Far je k 7 njemu djal: M- jeft tebe farotim per fhivemu Bo¬ gu, de nam povgsh, aku fe ti Chriftus bofhje -Syn. E. JEsus rezhe njemu: f ti se reki, Al vonder vam povgm, odufehmal bofte vi videli Syna tega zhloveka sedpzhega na des- nizi boshje mozhy, inu pridejozhega v’ob- lakeh teh nebes. E. Takrat je vikshe Far fvoje oblazhilu teftergal rekozb: M- on je faklel. Kaj potrebujemo, mi she vezh prizh? glejte! fdej fte shlishali preklinuvanje: kajfe vamfdy? E. Ony pak fo odgovorili, inu rekli: M. on je fmerty kriv. E. Takrat fo ony nje¬ mu v’obras. pluvalli, inu fo njega fa uhu \vyli; drugi pak fo njega s'peftmy v’obras tovkli rekozhi: M. Prerokuj nam Chrifte! kedu je, katire je tebe udaril ? E. Petr pak je od fvunej na dvorishu sedel, inu ena de¬ kla je knjemu ftopila rekozha: M. Tudi ti se is JEsusam tem Galjlgjzam bil. E. On pak je tajil njim usem na prizho rekozh: M. jeft navpm, kaj pravesh. E. Kader je pak on skus dure vonkejshl, je njega ena druga dekla videla, inu je djalla k’tem, ka- tiri fo ondi b!i. M. Inu tudi leta je is JE- fusarn tem Nazarenskem bil. E: On pak je fpet s’perfggo tajil; fakaj jeft napofnam tega zhloveka, Inu zhes enu majhenu fo perfto- pili, katiri fo ondi flalli, inu fo Petru rekli: M. resnizhnu se tudi ti is Ieteh edn; fakaj tu- Evangeliumi .. udi tvoje govorjenje tebe vonda. E* Ta¬ krat fe je on jel kleti, inu perfegati, de ni tega zhloveka posnal. Inu fdajzi je petelin fapejl. Inu Petr fe je na JEsusovo besedo fpominel, katiro je on govoril: predn bo petelin fapejl, bosh ti mene trikrat fatajil. Inu ke je on vonkejshl (e je milu jokal. Ka¬ der je pak fajtru blu, fo fe usi vikshi Farji, inu Starejshi tega folka fuper JEsusa pomp- nuvalli, de be njega umorili. Inu fo njega fvesanega perpellalli, terPonziusu Pilatushu dufhelfkemu Oblaftniku zhesdalli. Takrat, kader je Judesh, kadre je bil njega isdal, videl, de je kTmerti obfojen , je njega fgre- valu, je tem vikfhem Farjam inu Starejshem trideset frebernikov nafajpernesl rekozh: M. jeft fem fe pregrefhil, ke fem nadolshno kry ifdal. E- Ony fo pak rekli: M. Kaj nam mar? ti fatu gorigledej. E. Inu on je te frebernike vtempel vergl, fe je prezh pobral, je shl kje, ter fe je fa eno veruv obesi. Vik- fhi Farji pak fo frebernike ufelli, inu rekli: M. Mi njeh nafmemo v’zirkovno pufhezo dijati, ke fo ena kryvava zena. E. Ony fo pak en fvjet dershalli, inu fo fa njeh enega Jonzharja nivo kupili k’pokoppanju teh ptu- jeh; fategavolo je bila leta niva imfnuvana: Haceldama, tu je: niva te kryvy noter da 'danashnega dne. Takrat fe je fpolnilu, kar je rezhenuskus Jeremia Preroka, kadre pra¬ ve: inu ony fo ufelli tridefet frebernikov ženo Sveti Po/lni ženo tega zenenega, katirega fo ony kupi¬ li od Israelfkeh otrok; ina fo njeh dalll fa enega lonzharja nivo, koker je meni ta Go- fpud narozhil. JEsus pakjeftal pred dushel- skem oblaftnikam; dushelske oblaftnik pak je njega prashal rekozh: M. Seli ti teh Ju¬ dov krayl ? JE. JEsus rezhe kmjemu: f ti pravesh. E. Inu kader je bil od teh vik- fheh Farjov, inu teh Starejsheh fatoshen, ni nezh odgovoril. .Tedej prave Pilatush k’ njemu: M. Al nafhlishesh, v,kolkajn re- zhph ony super tebeprizhujejo? E. On pak ni njemu na nobeno befedo odgovoril toku, de fe je deshelske Oblaftnik filnu zhudil. K’ temu prasneku pak je imel dushelske Oblaft- , nik navado temu folku enega jetnika fpufti- I ti, katirega be othli: Takrat pak je on ene¬ ga teh prov hudeh jetnikov imel- katire fe je klizal Barrabas. Kader fo ony tedej sku- pej fe sbralli bli, je Pilatush reki: M. ko, ga otshete, de vam fpuftim: Barraba, ali JEsusa, katiremuje impChriftus? E. fakaj on je vedi, de fo bli njega is navoshlivofte isdalli. Kader je pak on na fodne ftol spdl, je njegova shena k’njemu poslalla rekdzha: M. Nezh fe is leunem pravizhnem napezhej; fakaj jeft fem nezoj vTajnah veliku favle njega terpella. E. Vikfhi Farji pak inu ti Starej- she (o ludy podfhuntali, de be fa Barraba prosili, JEsusa pak pogubili, Ta dushelske Oblaftnik pak je odgovoril, inu djal: M. ka- Evangeliumi. katirega otshete, de vam s’tehdveh fpuftim? E. ony pakfo rekli: M. Barraba. E. Re- zhe kfojim Pilatush: M, kaj otshem tedej is JEfusam fturiti, katire bo imgnuvan Chri- ftus? E. ony pravejo usi: M. nej bokri- shan. E. Ta dufhelske Oblaftnik prave k’ njim: M. Kaj je on hudega fturil? E. al ony fo she bel upyJi rekozhi: M. nej bo krishan. E. Kader je pak Pilatush videl, de nezh naopprave, temuzh de veliku vezhe hrup uftaja: je on vodo ufel, ter se je pri- zha ludftva roke umyl rekozh: M. jeft fein nadolshn isnd kryvjo Ietega pravizhnega. Vi gledajte gori fatu. E. Inu ves folk je od¬ govoril , inu reki: M. zhes nas inu nafhe otroke bodi njegova kry. E. Tedej je on njim Barrabba spuftil. JEfusa pak tega ref- tepenega je on njim zhesdal, de be krishan bil. Takrat fo dushelskega Oblaflnika fhov- nirji JEfusa k’febi ufelli v’fodno hisho, inu usezhihernu fhovairftvu k’njemu sklizali: ony fo njega slekli, inu is enem shkerlataftem plajsham ogernilli, inu fo eno krono is ternja ifpledli, ter njemu na glavo djalli, inu en terft njemu v’defno roko. Inu fo pred njim poklekuvalli, ter is njega fe shpot dellali re¬ kozhi: M. Bodi pofdravlen Krayl teh Ju¬ dov! E. inu fo v’njega pluvalli, fo terft ufelli, ter fe njega is njim po glavi wyli, Inu kader fo ony njega faframuvalli, fo nje¬ mu plajsh dolipotegnili, inu njega y’njegovu Sveti Pojini oblazhilu oblekli, ter fo njega pellali, debe njega na krish perwyli. Kader fo ony pak vonkejshli, fo ony enega zhloveka ad Cy- rene Shimna is impnam neshli: tega fo ony permorali, de be febi njegov krish fadel. Inu ony fo pershli na tu meftu, katiremu fe rezhe Golgatha, kar je Kalvaria, ali teh mertvashkeh glav meftu. Inu ony fo njemu enu is fhovzham fmejfhanu vinu pyti dalli. Inu kader je bil on okusel, ni othl pyti. Potem pak ke fo bli njega na krish perwyli, fo le njegove oblazhila refpartili, inu fa nje bajali: de be fe fpolnilu, kar je govorje- nu fkus Preroka, katire prave: ony fo fe oblazhila refpartili, inu zhes mojo fukno fo ony baje metalli. Inu ony fo fedelli, inu njega varuvali. Inu fo verh njega glave ur- fhoh fapifan poftaveli: leta je JEsus Krayl teh Judov. Takrat fta bla she tudi dva ref- wojneka is njim vred krifhana: edn na des¬ ni, inuedn na levi ftrani. Ti memu gre- dozhi pak fo njega kleli, fo fvoje glave majalli, inu rekli: M Jah! katire bofhje ternpel podirash , inu v’treh dneh fpet gori- fidafh: pomagaj fe fam febi. Zhe fe bofhje Syn, tok ftopi doli is krisha. E. Rajmnu toku fo fe njemu tudi ti vikfhi Farjlis Pifar- jami, inu temi Starejshemi v’red pofmehu- vali, inu rekli: M. drugem je on pomogal, fam febi pak namore pomagati. Zhe je Ifra- elske Krayl, nej ftopi on idej is krisha doli, f ' Ezangetiumi. inu mi virijamemo njemu. On je v’Boga fa- upal: nej njega sdej reshi, zhe otshe; fakaj on je reki: de Syn boshje fem jeft. E, Raj- mno tu fo pak tudi refwojneka, katira fta bla is njim krifhana, njemu naprejmetalla. Od fhefte ure pak so temne poftalle po ufe- rau volnemu fvejtu, noter da devete ure. Inu x>kuli devete ure je JEsus is velikem glaffam upyl rekozh: f Eli! Eli! lamafabakthani ? E. tu je: f moj Buh! moj Buh! fakaj fe ti mene fapuftil ? E. eni pak, katiri fo ondo- kej ftalli, inu fhlishali, fo rekli: M. leta klizhe Eliasa. E. Inu fdaizi je edn fmed njeh pertekl, je eno gobo ufel, inu is jeseham na- ■ polnil: inu je njo na eno terftovino nataknil, ter je njemu pyti dal. Ti drugi pak fo rekli: M. pufti! devidemo, aku Elias pride, inu njega doliissname. E. JEsus pak je fupet is velikem glasam upyl, inu dusho puftil. ( Tu- kej se dolipoklekne , inu en molu prejejna )Inu polej tu fprednu fagrinallu tega tempelna fe je na dve platy reftergalu od ver ha, noter da fdol, inu semla fe je ftresla, inu skalle fo pokalle, inu teh mertveh jame fo fe odperle, inu dofti truplov teh Svetnikov, katiri fo fhe bli faspalli. je goriuftallu. Inu fo von> shli is jam’ Po njegovemu goriuflajanju, fo perfhli v’tu fvetu mejftu, inu fo fedoftirem perkafuvalli. Ta fhovnirske Glavar pak, inu katiri so is njim bli, fo Jesufa varuvali; kader fo ta potres te femle, inu tu, kar f® Sveti Pojini je godilu, videli, fo le rnozhnu preitrasheli rekozhi: M. virlo! leta je Syn bofhje bil. E. Ondokej pak je blu dofti fhen od delezh, katire fo fa JEsusam is Galije hodile, inu njemu ftregle, med hatireme je bla Maria Majdalena, inu Maria Jakobova, inujofhe- fova Mate, inu Mate Zebed^oveh Synov. Na vezher pak je pershl en wogat mosh od Arimathge is imenam Joshef, katire je tudi JEsusov jogr bil. Leta je k’Pilatusu shl, ter je prosil sa J Esusovu truplu. Takrat je Pilatush ukasal, de fe ima n emu tu truplu dati. Inu Joshef je ušel tu truplu, inu je tuiftu v’eno zhifto tanzhizo savil, Inu je taiftu poloshil v’fvoj nove grob katirega fe je on bil puftil v’eni skali issekati. Inu je en velik kamen pred dure tega groba per- valil, inu je prezh odshl. Ondi pak je bila Maria Majdalena, inu ta druga Maria , ka¬ tire fo pruti temu grobu fedelle. (Tukej fe /pet en malu prejejna, inu Chrifhsovu terplenje premishluje.) Na druge dan pak, katire fa dn^m tega perpravlanja pride, fo vikfhi Farji, inu Farifprji k’PiIatushu skupeipershli, ter rekli: M. Gospud! mi fmo le fpomneli, lakaj ta fapelluvavz je, ke je she shivel, reki: zhes try dny otshem jeft goriuftati. Porozhi tedej, de fe pokopalishe varije da tretega dne, de ki njegovi Jogri napridejo, inu njega naukradejo": ter k’folku reko: on je od fmerte goriuftal: inu ta pofledna lmota bo Evangeliumu bo hujshe koker ta predna. E. PilatUsh je njimdjal.- M. vi imate varsheno, pejte, inu varijte: koker v?fte, inu fnate. E. Ony fo pak shli, fo pokoppalishe is varhami ob* dalli, inu kamen fapezhateli. Na Velike, ali Zvetne Pondelk. Shtacion per S . Praxedi D. M. 25000. lejt odpuji. inu odpushanje tega zhetertega tala teh grehov. ^ EVangelium S. Jaiinefa na i % poftavi. S heft dny pfed Velikbnozhjo pride JEsus v’Bethanijo, kjer je bil Lazarus umeri * katirega je bil JEsus od fmerte obudil. Ondi fo njemu pak eno vezhirjo naredili, Inu Martha je goriftregla, Lazarus pak je bil edn teh, kadri fo is njim per mifi fedelli, Tedej je Maria ufella eno libro is fhlahtne piftnarde narejenega mafila inu je jEsusove noge mafalla, inu is fvojemi lafmy je njego¬ ve noge obteruvalla: inu hifha je bla od du¬ ha tega mafila napolnena. Tedej je edn is njegoveh Jogrov rekl judesh Shkarjot, ke je njega mislel isdad: fakaj fe ni tu mafilu fa tridefet desedz predallu, inu tem uwogem dallu? On pak je letu govoril nekar fatu* f ko- Sveti Pojlni koker de be njemu blu mar fa te uwoge, am¬ pak ke je en tat bil, inu je moshno imel, ter je tu, kar je blu noterdijanega, nosil. Tedej je JEsus reki: puftite njo, de letu fa dan mojega pokoppuvanja hrane; fakaj ufel- lej imate vi uwoge per febi: mene pak nima¬ te usellej. Tedej njeh je veliku s’teh Ju¬ dov fv^delu, de je ondi: ter fo pershli, nefamu favleJEfusa, ampak de be Lazarusa videli, katirega je on od smerte obudil. Na Velike Tork. Shtacion per S. Priski D. M. Popolnemu odpuflek. Terplenje Gofpuda nashega JEsu* sa Chriftusa bo besedah S. Marka na 14. poftavi. • \ 7'’temuiftemu zhasu: je bla zhes dva dny Velikanozh, inu dnevi teh oppresneh kruhov, inu ti vikfhi Farji, inu Pifarji fo iskalli, koku be ony njega s’prevaro perjel- li, inu umorili. Ony so pak rekli: M. ne- kar na prafnezbne dan, de ki hrup med sko¬ pam nauftane. E. Inu kader jeJEsus v’Be- thaniji bil v’hishi Shimna tega gobovega, inu per miši sedel: je pershla ena fhena, ka¬ dra Evangeliumi. * tira je imella eno puihezo is alabaftra drage¬ ga mafila is shpiknarde, inu ke je to alaba- ftrino reswyla, je njemu na glavo islyla. So bli pak eni, katireje tu inotrej peklu, ter fo rekli: M. Kzbemu je leta potrata tega ma¬ fila fturjena? lakaj letu mafilu be fe blu fnal* lu predati fa vezh koker triftu dnarjov, inu uwogem dati. E. Inu ony fo bli flobni na njo. JEsus pak je reki: f puftite njo, kaj nje nadlego dellate ? ona je enu dobru dellu pruti meni fturilla; lakaj vi imate ufellej u- woge perfebi; inu zhe otshete, njim fnate do¬ bru fturiti; mene pak ufellej nimate. Leta je fturila kar je imella: ona je moje truplu k’pokoppuvanju mafati naprejpershla. Res- nizhnu vam povem: kjerkol se bo ta Evan- gelium prideguval po zelemu fvejtu, inu kar je leta fturila, fe bo pravelu nje k’fpominu- E, Inu Judesh Shkarjot teh dvanaift edn je shl kje k vikfhem Farjam, de be on njim njega isdal. Katiri, kader fo letu fafhlishali, fofe vesellili, ter fo njemu oblubili, de oth? nje¬ mu dnarje dati. Inu on je iskal, koku be mogl njega perloshnu isdati. Inu na perve dan teh oppresneh kruhov, kader fo velika- nozhnu Jagne klalli, rekd Jogri k’njemu: M, Kam otsheh, gremo, inu tebi velika- nozhnu Jagne j?fti perpravemo? E, Inu on poshle dva is fvojeh Jogrov, ter njima rezhe: f pejta v’meiftu, inu en zhlovek vaj bo sre- zhal, ta nefe en verzh vode • pejta fa njim, f 3 inu Sveti Poftrii inu kjerkol on noter pojde, rezjta k’hishne- mu gospodarju, de mojftr prave: kje je mo¬ ja goftna hisha , kjer is rnojemi Jogrami ve- likanozhnu Jagne jpm ? inu on vama bo po- kafal enu veliku vezhirnishe napravlenu: inu ondi nam perpraveta. E. Inu njegova Jo- gra fta shla , ter fta pershla v’mejftu: inu fta velikanozhnu Jagne perpravela. Na vezher pak je pershl on is dvanajftiremi. Inu ke fo per mili sedelli, inu jfdli, je JEsus djal: f res ; nizhnu vam jeft povpm, de edn med vami bo mene isdal, katire is mano jp. E. Ony pak fo fazhelli fhalloftni biti, inu edn fa dru¬ gem k’njemu rezhi: M. Sem ki jeft ? E. on je njim djalf is dvanajftireh edn, katir is mano roko v’skledi pomaka. Inu Syn te¬ ga zhloveka grefzer, koker je od njega pi- sanu; al vej temu zhloveku, skus katirega bo Syn tega zhloveka isdan. Dobru be nje¬ mu blu , de be leta zhlovek rojen nabil. jE. Inu kader fo ony j^dli, je JEsus kruh ufel, inu kader je njega fhegnal, je reslomil, inu njim dal, inu djal: f ufamite, letu je moje Telu. E. Inu ke je bil kelh ufel, je fahval- lodal, je njega njim dal, inu ony fo usi is njega pyli. Inu je djal k’njim: f leta je moja kry novega teftamenta, katira bo fa njeh veliku prelyta. Resnizhnu vam po- v^m, de posehmal nabom vezh pyl od tega sadu vinske terte noter da taiftega dne, ka¬ der bom tuiftu novu pyl v’bofhjemu kray- Ieftvu, Evangeliumi . leftvu. E Inu kader fo bli hvaleshno pesm rekli, so na vojlsko gorro vonkejshli. Inu JEsus je njim djal: leto nozh fe bofte usi nad mano pohujshali: fakaj pisanu je: Jeft bom po paftirju mahnil, inu ovze fe bodo reskropile, Al ke bom goriuftal, otshem pred vami v’Galilgo pojdti. E. Petr pak je knjemu djal: M aku fe bodo usi nad tabo pohujfhali, faj jeft nekar, E. inu JE¬ sus je djal knjemu: f resnizhnu jeft tebi po* v^m, fakaj nezoj to nozh, predn bo pete¬ lin dvakrat fapejl, bosh ti mene trikrat fatajil- E. On pak je she vezh govoril: M, Deslih be blu meni s’tabo umreti, nabom tebe fa- tajil. E. Rajmno toku fo pak tudi usi ti drugi rekli, Inu ony pridejo na priftavo, kadri je imp Gethfemani. Inu on je tvojem Jogram djal: f Sedite tukej, dokler molem. E. Inu on je Petra, inu Jakoba, inujanesa Is fabo ušel: (er fe je sazhel bati, inu obtosh- ne perhajati. Ter je k’njim djal: f moja dufha je shaloftna noter da fmerte. Oftanite tukej inu zhujte. E. Inu ke je en malu na- prejshl, jena femlo padi, inu je molil, de, aku be mogozhe blu , be ta ura prezh od njega shla; je reki: f Abba, Ozha! use je tebi mogozhe: usami ta kelh od mene prezh, al ne kar jeft otshem, ampak kar ti. E. Inu on je pershl, inu je njeh sp^zhe najdi. Inu je djal k’Petru: f Shimn! spish? tok niše mogl eno uro zhud? Zhujte, inu mollite, f 3 de Sveti PoJIni de v’ skushnavo napridete Duh je szer vo¬ lan , al mesu je slabil. E. Inu on je supet kje shl, inu je molil rajmno teifte besede re- kozh Inu ke je supet pershl, je njeh spet fppzhe neshl (fakaj njeh ozhy je bla dremota posilela ) inu ony nilo vedeli, kaj be njemu odgovorili Inu on je tretezh pershl, ter je k’njim djal: tok spite tedej, inu po- zhivajte; fadofti je, ura je she pershla: po- lej! Syn tega Zhloveka bo greshnekam v’ro* j ke isdan. Uftanite gori, pejmo! glejte! ka- tire bo mene isdal, je blifu. E. Inu ke je she govoril, je Judesh Shkariot od teh dva- najft edn pershl, Inu is njim ena velika mno- fheza is mezhmy , inu bavtame od viksheh Farjov inu Pifarjov, inu teh Starejsheh. Njegov isdajavz pak je njim enu (namene dal rekozh: M kadrgakol bom jeft kush- nel, ta je dershite njega, ter njega varnu pellite. E. Inu kader je on bil pershl, je sdajzi knjemu (topil, inu djal: M. zheshen bodi mojftr! E. Inu on je njega kushnel. Ony pak fo vergli roke na njega, inu (o njega dershalli. Edn pak s’teh fravnftojezheh j je mezh isderl, inu po hlapzu vikshega Farja mahnil: ter je njemu enu uhu odfekal. Inu JEsus je odgovoril: inu djal k’njim: f koker po enega reswojneka (te vi vonkejshli is mezhmy, inu bautame mene popafti ? usak* dan fem jeft per vas v’tempe!nu bil, inu uzhil, inu vi nifte mene dershalli Ampak de Evangeliumi. de bodo pisma dapolnene. E. Takrat fo njega njegovi Jogri popuftili, inu usi fo fwej- shalli. En mladenzh pak je fa njim shl v’ prashnemu na nagemu oblezhen: inu ony fo njega dershalJi. On pak je tu prafhnje po- puftil, ter nag njim ushi. Inu onyfojEsu- I sa k’vikfhemu Farju perpellali.• inu usi Farji, inu Pifarji, inu Starejshi fo fe bli skupisshli. Petr pak je od delezh fa njim shl noter na dvorishe vikshega Farja: ter je is hlapzami per ognu sedel, inu feje grel. Vikfhi Farji pak, inu ves sbor fo iskalli enu prizhuvanje luper JEsusa, de be njega vTmert isrozhili, al nifo neshli; fakaj veliku njeh jefuper nje¬ ga krivu prizhuvalu, njeh prizhuvanja pak fe nifo vefale. Inu nekateri fo goriuftalli, inu fuper njega krive prizhe goriulekli reko- zhi: M. fakaj mi fmo fhlishali njega rezhi: jeft bom resdijal leta is roko narejene tem- pel, inu skus tri dny otshem jeft enega dru¬ gega, ne is roko narejenega goriisfidati. E. Al njeh prizhuvanje ni skupshlu. Inu ta vikshe Far, ke je vTredi med njimi gorr* uftal, je JEsusa prashal rekozh: M. tok ti na tu nezh naodgovorish, kar bo tebi od teh naprejvershenu ? E, On pak je movzhal, inu ni nezh odgovoril. Njega je fupet vik¬ she Far poprashal. inu k’njemu reki: M. tok fe ti C’ ftus blogerezhenega Boga Syn? E. JEsus pak je njemu reki: f Jeft sem, inu vi bofte videli Syr,u tega zhloveka fedeti na f 4 des- Sveti Pojini desnizi bofhje mozhy, inu pridti v’ob!a- heh teh nebes. E. Ta vikshe Far pakje Ivoje Oblazhila reftergal, inu djal: M. Kaj otshemo she vezh prizh imeti ? fte shlishali preklinuvanje.- kaj fe vam fdy? E. katiriusi fo njega smerty krivega obfodili. Inu eni fo bli pozheHi v njega plavati, inu njegov obras savesuvati, ter fauhu wyti, inu nje¬ mu rezhi: M. prerokuj! E. inu hlapzi fo njemu fhlaferneze dajalli, Inu ke je Petr fdo- lej na dvorishu bil, je pershla ena dekla te¬ ga vikshega-Farja, inu keje Petra videla, de fe je grel, je njega pogledala, inu djalla: M. Inu tudi ti se bil is JEsusam tem Naza¬ renskem, F On pak je tajil rekozh: M. Jeft navpm, inu nafnam, kaj pravesh, E. Inu je vonkejshl pred dvorishe, inu petelin je fapejl Al ke je njega bla fpet ena dekla fagledala, je bla sazheila rezhe k’tem poleg ftoj^zhem; fakaj leta je is leteh edn. On pak je fupet tajil Inu zhes enu majhenu so spet ti, katiri fo fravn ftalli, Pptru rekli: M. ti se res edn is leteh: fakaj ti se tudi en Galilfjz. E. On pak fe je fazhel kleti, inu rotiti, de tega zhloveka napofnam , od kati- rega vi pravete. Inu sdajzi je fpet petelin fa¬ pejl. Inu Petr fe je na to besedo spominel, katiroje bil njemu JEsus reki: predn petelin dvakrat fapoje, bosh ti mene trikrat fatajil; inu fe je jel jokati. Inu fdajzi fajtru fo fe ti vikfhi Farji s’ftarejshemi, inu Pisarjami, inu usem Evungeliumi. usem sploh sboram pomenuvalli, mu io jK- sufa fvefalli, pellali, inu Pilatushu zhesdalli. Pilatus pak je njega poprashal: M- Se ti teh Judov Krayl ? E. On pak je odgovoril, inu k’njemu djal: f ti pravesh. E. inu ti vikfhi Farji fo njega v’dofti rezheh toshili. Pilatush pak je njega spet prashal rekozh: M. toknishtrnaodgovorish? glej! v’kolkajn rezheh tebe leti toshejo. E. JEsus pak ni nezh vezh odgovoril toku, de leje Pilatush fausel. K’temu dnevu pak je on navado imel enega s’teh svesaneh, fa katiregakol be prosili, njim spuftiti. Bil je pak edn , kati- remu fo rekli Barrabas, katire je bil s’temi puntarskemi noterpotegnen, ke je bil vTpun* tuvanju enega umoril. Inu kader je bla ta truma goripershla, je jela prositi, de be njim koker uselej fturil. Pilatush pak je njim od¬ govoril, inu reki: M- Otshete, de vam teh Judov KrayJa fpuftim ? E. fakaj on je vpdl, de ti vikfhi Farji fo bli njega is navoshlivo- fte isdalli. Vikfhi Farji pak fo bli te mno- sheze podshuntali, de be njim rajshi Barab- bafa fpuftil. Pilatus pak je fpetodgovori!, inu k’njim djal: M. kaj otshete tedej, de Kray- lu teh Judov fturim ? E. Ony pak fo fupet krizhafli, M. Krishaj njega. E. Pilatush pak je njim reki; M. Kaj je pak hudega ftu¬ ril V E Al ony fo she bel 'krizhalli. M. Kri- fhaj njega. E. Pilatush pak, ke je othl te¬ mu folku fadofti fturiti, je njim Barabba pro- f 5 fte- Sveli Pofini ftega puitil, JEsusa pak je on is gajshlame ottepenega zhesdal, de be krishan bil. Ti Ehovnirji pak fo njega pellali na dvorishe te fodne hishe,ter poklizhejo zelo trumo sku- pej, inu oblezhejo njega vshkerlat, ter sple- 46 eno ternovo krono, inu njo njemu na gla¬ vo denejo. Inu fo pozhelli njega posdravla- ti; zhesdn bodi teh Judov Krayl! ter so rj 'ga s’terftam na glavo wyli: inu fo njega laplavalii, inu na kolena padali, inu njega molili. Inu kader fofe fhe bli nad njim os- mejalli, fo shkerlat is njega flekli, inu fo nje¬ ga v : njegove oblazhila oblekli: ter pellejo njega vonkej, de be njega krifhalli. Inu fo perfileli enega memu gredozhega Shimna tega Cyrenskega, katire je is priftave pershl, o- zheta Alexandra, inu Rufa, de be njegov krish perusdiguval. Inu perpellejo njega na- tu meftu Golgatha, kar fe umane, kraj mert- vashke glave. Inu fo njemu is myrro fmej- shanu vinu pyti dalli, on pak ni ušel. Inu ke fo njega krishali, fo fi njegove oblazhi* ia partili, inu losali zhes nje, kaj be kedu dobil. Bila je pak try. Inu fi njega na krish perwyli. Inu napisk njegovega fadolfhenja je bil gorifapifan: Krayl teh Judov. Inu is njim krishajo ony dva refvvojneka: enega na desni, inu tega drugega na njegovi levi ro¬ ki. Irru tu pifanje je dapolnenu, katiru pra¬ ve: inu on je bil s’temi krivizhnemi obrajtan. Inu kativi fomemu shli, fo njega klelli, is fvo- 1 Evangeliumi. fvojeme glavame ftreluvalli, inu rekli: M. Hah ! kadre bofhje tempel podirash, inu v’treh dnph fupet goriissidash: pomagej fam febi, inu ftopi doli is krisha. E. Rajmno toku fo njega tudi ti vikshi Farji is shpotam pitali, ter fo is Pisarjami v’red edn ^dru¬ gemu rekli: M. drugem je pomagal, fam febi namore pomagati, Nej ftopi sdej iskri* fha doli Chriftus Ifraelske Krayl, de vide* mo, inu virijemo. E, Inu katira fta bla is njim krifhana, fta njega frnirjalla. Inu ob shefteh fo teme uftalle bo zelemu fvejtu no¬ ter da deveteh. Inu ob deveteh je JEsus is velikem glasam upyl rekozh: Eloi! Eloi! lamma Sabaktani ? E. kar je umetu. f Buh! moj Buh ! fakaj fe ti mene fapuftil. E. Inu eni s’teh polegftoiezheh, ke fo tu shli- shali, so rekli: M. Glejte! Elia on klizhe. E, Edn pak je teki, ter je eno gobo vurisk pomozhil, inu na enu terftje okoliobvefal, ter je n emu pyti dal rekozh: M. puftite, de videmo, zhe Elias pride njega doliisneti. E. JEsus pak je mozhnii faupil, inu fvojo dufho goridal. Tukej fe dolipoklekne, inu en tnalu preneha ) Inu ta pert vkempelnu fe fe je na dvoje od verha vonvondoli pre* tergal, Ta glavar pak, kadre je na zviftu Ral, ke je videl, deje toku upyjejozh dusho gori dal, je djal: M. fares ta zblovek je bil Syn boshje. E Bile fo pak tudi ondi ene shene, kadre fo pd delezh gledale: med Sveti Pojlni katireme je bla Maria Majdalena, inu Maria Jakoba tegamajnshega, inu Joshefova Mate, inu SaI6me: inu kader je v’GaI%i bil, Ib ene fa njim hodile, inu njemu ftregle, inu vezh drugeh, katir fo ble is njim gori v’ Jerufalem pershle. {Na tu spremisli en matu na ChriftuJovo fmert , inu terplenje, tedejberi naprej.) Inu kader je blu fhe pofnu ratalu (lakaj bil je dan tega perpravlanja, kadre je pred Sebboto) je pershl Jofhef od Ariraa- th?e steh deset fhlahtneh Gofpudov tega mejfta edn, katir je tudi fam na bofhje krayleftvu zhakal, inu je ferzhnu notershl k’Pilatushu, inu je faJEsufovu truplu pro¬ sil. Pilatush pak fe je faufel; de be fhe mer- tuv bil. Inu kader je bil fhovnirskega Gla- 1 varja zhes ftu mosh poklizal, je njega po- prashal, aku be res fhe mertuv bil ? Inu kader je bil od tega Glavarja fvpdl, je tu truplu Jofhefu shenkal. Jofhef pak je ko- pil enu tanku platnu, inu ke je bil njega dolisnel, je njega v’to tanzhizo favil, inu v’grob poloshil, kadre je bil is fkale is- sekan, ter je en kamen pred dure tega groba favalil. Na Evangeliumi. Na Veliko Sredo. 1 'f ' ■f‘ 4‘iO 'i ' ' - ’ j j . !'• r .'VJ) Shtacion per S. Marii ti vekshi. Popolnoma odpujlek . Terplenje Gofpuda nafhega JE- iusa Chriftusa po S. Lukesha besedah na 22, poftavi, V kaiftemu zhasu: fe je perblishuval pras- nek teh oppresneh kruhov, katire fe re- zhe velikanozh: inu ti vikshi Farji, inu Pifarji fo iskalli, koku beJEsusa umorili: al ony fo fe skupa balli. Satan pak je bil v’ Judesha notershl, katiremu je blu primlc Shkarjoth, v’enega s’teh dvanajft. Inu on je kje shl, inu je s’temi vikshemi Farjaroi, inu is mejftnemi Gofpudami govoril, koku be on mogl njim njega isdati. Inu fo fe ref- vefellili, inu fo is niim fe pogodili, de ot? njemu dnarje dati; inu on je oblubil. Ina on je perloshnoft iskal, de be njega bres hru¬ pa isdal. Pershl je bil pak dan teh oppres¬ neh kruhov, kader fe je moglu tu velika- nozhnu Jagne faklati. Inu on je Petra, inu Jannesa poslal rekozhf Pejta! perpravita nam velikanozhnu jagne, de njega jpmo. E. Ona fta pak rekla: M. kje otsheh, de per- pravema. E. Inu on je k’njima reki: f Sveti Pofini Glejta J kader v’mejftu notergrefta, bo vaj en zhloveksrezhal, katire nese en verzh vo¬ de, pejta fa njim v’tohisho, kamer on noter pojde, inu porezheta Ithishnemu ozhetu: Mojftr prave k’tebi: kje je osebenftvu, kjer is mojemi Jogrami velikanozhnu jagne jem ? inu on bo vam pokafal enu veliku proftornu vezhirnishe, inu ondi perpravita. E. Kader fta pak shla, fta neshla, koker je bil njima povedal, ter fta velikanozhnu jagne perpra- vela, Inu kader je bla fhe ura, je on k’mi- ft sedi, inu dvanajft Jogrov is njim. Inu on je djal k’njim: f is ferza fem jeft shellel ■ letu velikanozhnu jagne is vami j?fti, predn terpim; fakaj jeft vam pov?m, de pofehmal nabom jeft vezh od njega jpdl, dokler bo dapolnenu v’boshjemu krayleftvu» Inu ka¬ der je bil ta kelh ušel, leje fahvallil, inu reki: f ufamite, ter fe med fabo refdejlite; fakaj jeft vam povgm, de nabom pyl od fa- du vinske terte, dokler bofhje krayleftvu pride. E. Inu kader je on bil kruh ufel, se je fahvalil, inu reslomil, inu je njim dal rekozh: f letu je moje Telli, katiru bo fa vas danu: letu fturite vi k’mojemu fpominu, E. Rajmno toku ta kelh, kader je odvezhir- jal bil, rekozh: f Leta je ta kelh ta nove teftament v’moji kryvi, katira bo fa vas prelyta. Al vonder polej! loka, katire me¬ ne fdaja, je is mano per miši. Inu Syn te¬ ga zhloveka gre szer, koker je sklenenu: al von- Evangelmmi. vonder gorje temuiftemu zhloveku, fkuska- tirega bo fdan. E. Inu ony fo iazheft fa med fabo prashati, kedu be ta med njimi bil, kadre be imel tu fturid Med njimi pak je en prepir uftaJ, kedu is njeh beimei fa te¬ ga vikshega dershan biti. On pak je rjim reki: f Krayli teh Ajdov gofpodujejo zhes. nje, inu katiri zhes nje oblati imajo, bodo dobrutni imgnuvani. Vi pak ne toku am¬ pak ta, kadre je vekshe med vami, ima biti koker ta majnshe: inu kadre naprejgre, ko- ker ta, kadre ftrefhe; fakaj kadre je vek¬ she , 'ta, katire fa mifo fedy, ali kadre k’ miši ftreshe? kajne, leta, kadre fa mifo fe- dy ? Jeft pak fenj v’fredi med vami, koker ta, katire goriftreshe: vi fte pak tiifti, ka¬ tiri fie iis mano v’mojeh fkushnavah oftalli. Inu jeft vam perpravem tu krayle(ivu, ko¬ ker je tuiftu meni moj Ozha perpravel, de jede, inu pyete per moji miši v mojemu krayleftvu, inu fedete na krayleveh sedesheh, ter dvanajft Ifraelskeh rodov fodete. E. Ta Gofpud pak je djal: f Shimn ! Shimn polej! Satan je silnu fhellel, de be vas mogl, ko¬ ker pshenizo prerehtati; jeft pak fem fa tebe prosil, de tvoja vira naobnemaga, inu ka¬ der se kedej preobernil bosh, poterdi svoje brate. E. Katir je njemu reki: M. Gofpud! jeft sem perpravlen s’tabo inu vjeziio, inu v’fmert pojdd. E. On pak je reki: f Petri •jeft tebi povfm: dans nabo petelin fapejl, j Sveti Po/Ini dokler ti trikrat, de mene napofnash, na- fatajish. E . Inu on je njemu reki: f kader femvas bres moshne, inutashke, inu zhev- lov poslal, vam jeli kaj dolishlu? E. On y fo pak rekli: M. nishtr. E. Tedej je njim reki: f sdej pak, katire moshno ima, ufa- mi v’glih vifhi tudi tashko: inu katire nima* ta predaj fvojo fukno, inu si en mezh ko¬ pi ; lakaj jeft vam pov^m > de se more she tudi tu, kar je pifanu, nad mano dapolniti, Inu on je s’temi krivizhnemi obrajtan; fa- kaj tu, kar je od mene, ima konz. E, Ony fo pak rekli .• M. Gofpud polej i tukej dva mezha. E. On pak je njim reki: f fado- fti je. E. Inu on fe je vonkejpodal, ter je po fvoji navadi na vojlsko gorro shl. Njegovi Jogri pak fo tudi fa njim shli. Inu kader je bil na tuiftu mpftu pershl, je njim reki: f molite, de v’skushnavo na- pridete. E. Inu on fe je od njeh odtergal, kar je en luzhaj kamena delezh: inu ke je bil na kolena fe dolifpuftil, je molil rekozh: f Ozhe! zhe otshesh, ufami leta kelh od mene prezh ; al vonder ne moja Vola , am¬ pak tvoja fe fnidi. JS. Eri Angel pak fe je njemu perkafal is nebes, inu je njemu muzh perfadeval. Inu ke fe je vTmertni nuji fneshl, je she dalej molih Inu njegov put je ratal, koker kryvave srage, katire fona tla dolitekle. Inu kader je bil od molitve goriuflal, inu kTvojem jogram pershl, je on Evangeliumi. on njeh od i hailolte sppzhe neshl. Inu je tč njim djal: | Kaj spete? uftanite gori, mo¬ lite, de v’fkushnavo napridete. E. Kadeč je on she govoril, polej! ta mnosheza, inu ta, katiremu fo rekli judesh, s’teh dvanajfl: edn, je pred njimi shl: inu fe je kjEsusu. perblishal, de be njega ku:hnel. JEsns pak je njemu reki: f judesh! is kushuvanjam sdash ti Syna tega zhloveka ? E. Kader fo pakleti, katiri fo okoli njega bli, videli, ka) fe imafgoditi, fo njemu rekli: M. Gospudj al fmemo is mezham mahniti ? E. Inu edn is njeh je po tega vikshega Farja hlapzu mah¬ nil, ter je njemu njegovudesnu uhu odsekal. JEsus pak je odgovoril, inu djah f puftite datehmal. E. Inu kader fe je on njegovega ushesa dataknil, je njega osdravel. jEsus pak je k’tpm reki, katiri fo bli knjemu persbli: k’tem vikshem Farjam, naprejpo- ftavlenem tega tempelna, inu ftarejshem: f Koker po enega resvvojneka ile vi vonkej- shli is mezhmy, inu bavtame? kefemusak- dan per vas v’tempelnu bil, nifte vi zhes mene rok fiegnili: al leta je vafha ura, inu muzh teh temmot. E. 0«y pak, ke fo nje¬ ga popadli, fo njega pellali v’hisho tega vikshega Farja: Petr pak je od delezh fa njim shj. Kader fo pak ony bli en ogn na sredi dvorisha fakurili, fo cny okroh njega sedli, inu Petr je vzredi med njimi bil. a! kader je bila ena dekla njega per luzhi fa g d?- Sveti Pojlni d{< Evangelium S. Matthgvsha na 28- poit. "VTa Sabbote vezher, kafira fe fvity fajfru -i-i na per ve,dan te Sebbote, je pershla Maria Majdafena, inu ta druga Maria tu pokopalishe viditi. Inu polej! en velik po¬ tres je ooftal, fakaj en Angel tega Gospuda je bil is nebes dolipershl, inu je perftopil, ter ta kamen, odvalil, inu na njega sedi. Njegova shtavt pak je bila koker en blisk: inu njegovu oblazhilu bellu koker sneg. Od ftrahii pak pred njim fo fe ti varhi preftra- sheli, ter fo koker mertvi rafali. Ta An¬ gel pak je tem shenam odgovoril, inu reki: nabojte fe: fakaj jeftvpm, de JEsusa, kad¬ re je krifhan bil, ishete; njega ni t-ukej; fa¬ kaj on je goriuital, koker je govoril. Pridte m •'•'•S ‘i Mvemgeliumu inu pogledajte tu n.eitu, kjer je bil ta Go fpud poloshen, Inu pejte le hitru, ter po vfite njegovem Jogram, de je goriuftal: inu polej on vam v <3alilgo naprejgre: ondi bo* fte njega videle: polej! tu fem vam jeft poprej pravel. k o n z. ^ (i-LLLLi.') ^