ZORA
GLASILO KATOLIŠKO-NARODNEGA DIJAŠTVA
S PRILOGO
PRVI CVETI
5 ^
LETNIK XVIII.
UREDIL
STANKO MAJCEN
V LJUBLJANI, 1911/1912
NATISNILA KATOLIŠKA TISKARNA
.J
I d
i s
I %
1
Kazalo k XVIII. letniku.
Stran
A. Zora.
I. članki.
Ob novem letu. Urednik...... 1
Mladim juristom. M. Natlačen ... 2 Katoliški dijak in njegov katolicizem.
' A. Zupan..........5, 53, 76
Nekaj socialnih vprašanj. M. Zava-
dlal...............7, 36
Nekoliko misli o znanstvenem študiju. Fr. Trdan ........25, 107
O delavskih kurzih. Ant. Torkar . . 28 Par misli o naši visokošolski organizaciji. L. H-r........... 30
Ljudski oder. St. M.......... 33
Upravičenost ženskega gibanja. Fr.
W. Foerster ........... 38
, Vzajemnost med Slovenci in Hrvati.
Iv. Mazovec............ 47
Nekaj misli o narodni umetnosti.
Ad. Ivančič............ 52
Živinozdravništvo. J. 2........ 57
Postanek in bistvo ženskega vprašanja. Fr. W. Foerster ...... 61
Na znanstvenem torišču. I. Samsa 69 Vseučiliško vprašanje. F. Fr. Stelš . 71 Par misli o romantiki. I. Podržaj . . 78 „Mešane vloge" na društvenih odrih.
Fr. Kovač............. 79
XXIII. mednarodni evharistični kongres na Dunaju ......... 91
Filozofija dela. I. Samsa...... 92
Jezikovne razmere v Švici. L. Sušnik 98
Več luči! F. Fr. Stelč........102
Dijak in politika. I. Samsa.....105
Kontinuiteta razvoja v akad,-društvenem življenju in stik s srednješolci. L. Sušnik..........119
Še nekaj o romantiki. I. Podržaj . . 123 Vtisi s III. vseučiliškega popotovanja.
Angela Piskernik.......125, 151
Laboremus! Fr. Terseglav.....141
Pravništvo v naši struji. J. Mohorič 143 Katoliški laik in vdejstvenje njegovega verskega prepričanja. Maks Stanonik.............146
Stran
Epilog k letniku 1911/12. Urednik .	161 Javno torišče in vzgoja zanj. Jos.
Puntar..............163
Dijaško terzitstvo. Jakob Šile ....	171 Sestanek slov. -hrv. katol. nar. di-
jaštva v Ljubljani........174
II. Visokošolsko dijaštvo.
„Študentska Hlidka"......20,	114
O ruskem dijaštvu....................22
Število dijaštva na univerzah v Avstriji leta 1911....................22
Doslednost svobodomislecev ....	22 Odbor „Podružnice sloven. dijaške
zveze za Primorje"................43
f Karol Purič......................44
Kako je sodil Luter o svojem nauku	44
Slov. kat. ak. društvo „Danica" ...	62
Iz „Danice" ......................62
Sozialstudentische Flugblätter ...	62
Evharistični kongres na Dunaju . .	82
Kriza v „Danici"....................84
S čeških visokih šol................85
Pri „Slov. podpornem društvu" na
Dunaju............................86
Reforma učnega načrta ua zemlje-
delski visoki šoli na Dunaju . . .	113
Iz Krakova .......... 114,	132
Slovanski jeziki na jugu......114
Iz „Zarje" .............114
Iz Lvova..............132
Univerza v Černovicah.......132
Gibanje češke kat. inteligence . . .	132
Ponarejeni doktorati........133
Izmenjava profesorjev.......133
Iz Prage..............153
Novi učni načrt za živinozdravniške
visoke šole............154
Veterinarci bojkotirajo.......155
III, Glasnik.
VII. redni občni zbor „Slov. dijaške
zveze" ............................11
Cvetlični dan v Ljubljani............18
VI. češki kat. shod..................19
„Danica"............................40
Slov. kat. akad. društvo „Dan" v Pragi	41 Poročilo zapisnikarja o zborovanju kat. nar. abiturientov v Domžalah
dne 27. avgusta....................42
Četrto zborovanje nemških vseuči-
Jiških profesorjev..................43
„Slovanska liga kat. akademikov" . .	65
„Stud. Hlidka"......................66
Slovaščina na srednjih šolah ....	66
Kulturni boj na Slovaškem..........66
O nalogah ženske v sedanjem času	67
Nekaj o ženski dijaški organizaciji	87
Boj pornografiji..........117
Socialni tečaj „Slov. kršč.-soc. zveze"
v Ljubljani............135
Sestanek slov. in hrv. kat. nar. dijaštva v Ljuhljani........158
Evharistični kongres na Dunaju . .	159
Marijanske kongregacije......159
Delavski učni kurzi v Nemčiji ...	177
IV. Srednješolsko dijaštvo.
Srednješolske zadeve................86
Avstrijske srednje šole..............87
Pravica do enoletne prostovoljne vojaške službe......................87
Štrajk srednješolskega dijaštva na
Hrvaškem ............11&
„Danica"..............116
Ivan Cankar: „Lepa Vida".....139
A. Aškerc: „Poslednji Celjan" . . .	140
Errata corrige ......................178
v B. „Prvi Cveti."
I. Pesmi.
Kmetova molitev. R. Bratina ....	4
Gdč. V. L. f. R- Bratina............4
Epistola domovini. J. Lovrenčič . .	5
Iz cikla „Anniversario". J. Lovrenčič	5
Svidenja. A. Remec..................6
Poletna romanca. J. Lovrenčič ...	7
Pesem o žanjici. Dolenjčev Cene . .	7
To je tako! Jablanko................8
Večerni psalm. Domen Otilijev ...	10
Harmoniko si kupim. J. Lovrenčič .	14
Pesem. Farfalla......................14
Ob žetvi. Zora......................14
Škrjanček, N. St......................16
Na tvojem grobu. B. Gorenjko ...	17
Trenutki. Seljan Seljanovič..........17
Moja sreča. B. A......................18
Briški motiv. F. Bevk..............19
Bežeči plameni. Narte V. -............19
Vojaške pesmi. Farfalla ..........20
Fantovska. Dolenjčev Cene ......	20
Na šetališču. Gojmir................21
Moj angelj. Pohorski................21
21
Marijanske kongregacije......133
Štrajk hrv. srednješolcev končan . .	134 Vpliv politike na srednješolsko di-
j aštvo ..............134
Statistični pregled srednješolskega
dijaštva na Slovenskem za 1. 1911	155
Počitnice na srednjih šolah ....	158
V. Listek.
Listnica uredništva 23, 44, 67, 88, 118,	160
Listnica upravništva......23,	89
Jubilej........... 23, 44,	89
Zgodovina novejšega slov. slovstva .	23 Katoličanstvo med severnimi Slovani	24 Evharistični svetovni kongres v Madridu ..............................24
Koledarček...........45,	68
„Excelsior"..........................45
Uvod do filozofije..................68
Akademija sv. Karola slov. bogoslov-
cev v Gorici......................89
Zabavna knjižnica. XXIII. zv..........89
Dr. A. Mahnič: „Več luči"............90
Dijak-telovadeč in histerija.....137
Nagelj ček. Dolenjčev Cene..........21
Pesem. Farfalla ....................22
Črez polje. Narte....................22
Oj, čez polje. A. B....................22
Jaz in ti. Narte......................27
Kmetova. Bevk F....................27
Romanca o treh „sanjarjih". Narte .	27
Dekletu, idočem v tujinu. P..........28
Moje srce. J. Namnut................28
Pri nas. F. Bevk....................28
Pod koso svetlo ... D................29
Pesem. A. B..........................30
Jutro. N. St..........................30
Spominu Jos. Murna-Aleksandrova.
Gojmir............................31
Ob hudi uri. Bogumil Gorenjko . .	31
A—i. Nedin Sterad..................31
Iz noči. F. Bevk ....................34
Pesem. P............................34
Molči. M..............................35
Pesem v verzih. Pohorski..........35
Tihi trenutki. Narte ................45
Kakor lahen dih .. . Savin Rusmir. 46
Križ. F. Bevk........................46
Ob žetvi. Zaplaški..................47
V	parku. Savin Rusmir ............47
Čudno. Rušinov....................47
Pomladno vprašanje. Gorenjko ...	47
Zapuščena. N. St......................48
Jutro. A. B............................48
Pozdrav polja svojemu f pesniku
Murnu. Gorenjko..................48
Svet žalostnih. Gojmir..............49
Nedelja. Gorenjko ..................52
Pesem. Gojmir......................52
Romantiška pesem. Gorenjko ....	53
Je pa davi slanca pala. Rušinov . .	53
Vse že spi. Gorenjko................54
Pesem. Radoš ......................54
Up. Nedin Sterad....................54
Odpel je zvon .. . Nedin Sterad ...	56
Moder sklep. Cvetko Poljanin	57
Josipina. A. B........................57
Spomin iz sv. noči. A. B..............57
V	poletnem jutru. Zaplaški ....	60
Jaz sem kralj. Rušinov..............60
Mladost. S. Volgin........60
Autumno. Radoš....................61
Sonet. Amadej Damatil..............61
Čez poljano. Savin Rusmir..........61
Kdo na svetu. Rušinov..............61
Takrat. Dolenjcev Cene..............67
Pesem razočaranja. A. B..............67
Ob Adriji. Narte....................68
Pesem. A. B..........................68
Pesem. Dolenjčev Cene..............69
V	nočni mir. Savin Rusmir..........71
Pesem. Dolenjčev Cene..............71
Pesem o pšenici. Dolenjčev Cene . .	72
Pesem. Dolenjčev Cene..............73
Sveta noč. Vršacki..................73
Nimam pšenice. Dolenjčev Cene . .	75 Spomin na kvinto. J. Lovrenčič ...	75 Epistola sloven. dramatika. J. Lovrenčič ............................76
Odgovor. J. Lovrenčič ..............76
Dnevnik na posodo. St. Majcen ...	76
Junak. J. Lovrenčič..................77
V	neplodni uri. A. Remec..........77
Skrb. J. Lovrenčič..................77
Sonet vsakdanjosti. J. Lovrenčič . .	78
Kaj pravi dež. St. Majcen ..........84
Ob Adriji. V. Narte..................85
Prstan in dijamant. A. Remec ...	85
Ciprese. V. Narte....................86
Žalostna romanca. Esar Vano ....	86
Bajke iz paradiža. St. Majcen ....	87
Vožnja. St. Majcen..................87
Srečanje. St. Majcen................87
Enterijer. St. Majcen................88
Slovo. J. Lovrenčič . . ..........88
Tri ciprese. Esar Vano..............88
II.	V dramatični obliki.
Drugo dejanje iz „Alenčica, kraljica
ogrska". St. Majcen................78
III.	Leposlovna proza.
Dolenjska zgodba. Rastislav ....	1 Tri pike in nedokončani stavki.
R-slav ............................11
Slika. Zvonimir......................15
Dialog na Kulpi. Bogumil Gorenjko	18
Melanholija. Kazimierz Tetmajer . .	25
Žalostna humoreska. Rušinov ....	29
Sinica. Zvonimir....................32
V	habitu. Črt........................35
Vstvarjanje. Domen Otilijev..........43
Novomeški „purgarji". R-slav ...	50
Povest o solneu in luni. Črt ....	58
Voznik Matija. Zvonimir............62
Jubilant. Kazimierz Tetmajer ....	65 Meditacija na vlaku. Bogumil Gorenjko ............................69
Grobovi. S. Volgin..................72
V	urah samozatajevanja. S. Volgin .	72
Sin ulice. A. M. Mirov ..............73
Novela. Narte V......................89
IV.
Antonio Fogazzaro. Dr. Zvonko ...	3 Nekaj misli. Vekoslav Vrtovec ...	9 Tudi k vprašanju slovenske umetnosti A. M. Mirov..................55
Ocene. (I. Mazovec.) Vekoslav Vrtovec
8, 14, 22, 41, 54,	64 Redni člani „Danice" koncem šol.
skega leta 1911./12..................94
Platnice (Ocene) . št. 1, 2, 4, 5, 7, 8,	9
vjij, H^t vS?
0 0 012J-3 S
IZ D AN J A
najstarijega hrvatskoga književnoga društva
Zbora duhovne mladeži zagrebačke
(Nadbiskupsko sjemenište u Zagrebu). •I* •§* «i« •$• «§• •§• *§* *§* *§« •§« •§* •§• •§* *f* «f« •§«	«|* *|«
Hrvati, katolici!
modemom našem vijeku nema vele sile, sto bi tako I snažno djelovala na sav narodni život — kao štampa, __knjiga. Knjiga podiže i obara cijele narode.
Napose je utvrdena istina, da nema zla na svijetu, na koje ne če moči navesti čovjeka — zla knjiga. A u novije doba širi se i u našoj Hrvatskoj zla knjiga na sve strane. Naš čovjek niti ne sluti, da su žedni njegove krvi oni isti, koji mu tiskaju zlu knjigu šilom u ruku, koji mu je nudaju zabadava!
Pravi Hrvati, suvremeni katolici ne smiju dati, da naš plemeniti narod propada poradi nevaljalih knjiga i novina. Svaki nas dužan je da kupuje, čita i širi jedino valjano štivo, dobru knjigu.
Danas je više za svetu stvar učinio onaj, koji daje za dobru štampu, nego onaj, koji polaže novac na oltar — veli jedan francuski biskup.

Naše najstarije hrvatsko književno društvo — „Zbor duhovne mladeži" izdalo je več lijepi niz originalnih djela i prijevoda modernih klasika u apologetici jedino u tu svrhu, da sačuva svoj narod od kojeka-kovih nauka, što se kose sa znanošču i prijete hrvatskoj narodnoj individualnosti. U „Zborovim" če knjigama i hrvatski inteligent i seljak nači odgovor na svako pitanje, što tnuči dušu čitavog svijeta; nači če odgovor na pitanje: odakle svijet, nije li se čovjek razvio od majmuna — kako to ,s Darvinom uči Hekl; što je sa slobodnom voljom; gdje nebo — a gdje pakao i t. d. i t. d.
S toga je goleme vrijednosti prijevod Hasertovog djela
Sto je čovjek?
(Str. 225. 8°. 1907. — Cijena upravo neznatna, samo 80 fil. — krasno vezano sa zlatorezom K 1.80).
„Knjiga je napisana u prvom redu za inteligenciju, ali če dobro doči i načitanom radniku i seljaku. Pisac u ovora djelu rješava vrlo ostroumno najaktualnija svjetska pitanja. Kod toga upotrebljava nada sve praktične pri-mjere i lako razumljivim načinom privlači k izvoru istine i ljepote svakoga, tko je dobre volje a muče ga vjerske poteškoče".
Na katolicizam nije nijedan vijek tako teškim »bombama i granatama« navaljivao kao naš moderni vijek. U tim »bombama« zatvorene su duše Julijana Apostate, Voltera, Bruna, Zole i drugova •—; stare »bombe« u novoj boji lete u katolički oko, lete — ali se još u zraku rasprskavaju i rasplinjuju.
Kako se razvija taj moderni rat, pokazuje osobito zanimivo Wehner u svojim apologetskim razgovorima
Bombe i granate.
(Str. 156. 8° 1909. — Cijena broš. 50 fil., elegantan vez sa zlatorezom K 1.40.
»Niz je to apologetskih razgovora, namijenjenih naj-širim slojevima. Obraduju se gotovo sva vjerska pitanja, poglavito temeljne istine krščanstva ; a obaraju se ništetni prigovori nekih filozofa. Oprema je ukusna, a jezik dobar. Medu mladež i radništvo treba svojski širiti »Bombe i granate«, da se uzmože laglje boriti proti modemom bez-vjerju«. Hrvatska Straža (VII. godište, 346 str.).
4.000 (četiri tisuce) ruai
dv a mj esec a rasprodano je od knjižice pod naslovom »Ima li Boga?« Priredismo zato drugo izdanje.
Ta ne čujete li več danas u mnogim' mjestima, gdje -viče seljak, radnik, dak, gospodin: Nema Boga! — Strašno! A što če istom biti za par godina? Hočemo li dati, da se ovakovo bezvjerje još dalje širi? Hočemo'li mirno stojati? Ne! Kupujmo, širimo u narod, pa makar badava knjižicu	-—
Ima li Boga?
(Str. 32. 16». 1909. II. izdanje.) Cijena samo 6 fil.
Tko naruči deset komada, dobiva dva badava.
Čujte, što piše o ovoj knjižici „Katolički List* (br. 1. str. 10. God. 1909.):
„Brošura je malena, ali sadržajem svojim važna. Ne-oborivim dokazima iz zvjezdanoga svoda, iz gibanja svijeta, iz vaskolike prirode dokazuje bivstvovanje Boga; a da»zatvori usta onima, koji dan na dan trabunjaju, kako se prava znanost protivi Bogu, prikazuje ova brošura, kako su naučnjaci svjetskoga glasa u srcu svome nosili vjeru u jednoga, vječnoga i nepromjenljivoga Boga. Ova če brošura svakomu dobro doči, osobito onima, koji su u sebi uništili pravu Vjeru. Ona če usprkos »uvjerenju« da nema Boga, u njima pokrenuti pitanje: »A što onda, ako opstoji ?« ona če ih siliti, da nadu valjani odgovor na to pitanje«.
Bez ove brošurice ne bi smio biti nijedan hrvatski katolički flak!
Gdje je duša? Tko je još vidio dušu? Može li još danas vjerovati napredan čovjek u takove gluposti? Možak je duša!
Tako čujete več danas govoriti. Jao takovu čovjeku! U njega nema više straha Božjega! Takav se čovjek boji još jedino teske tamnice — ali sto je napokon i to?
Hočemo li dati da se zlo i dalje širi ? Ne! širimo zato knjižicu
Možak — ili duša?
(Str. 31. 16°. 1909.) Cijena je samo 6 filira.
Tko naruči deset komada, dobije dva badava.
U brošuri se pobijaju protivnički »dokazi« protiv duše i navode direktni dokazi za njezi.no bivstvovanje.
Daci, radnici, svečenici, učitelji i dragi — na posao dakle!
Malo je knjiga na hrvatskom jeziku, koje bi podavale zgodno štivo našoj inteligenciji. Malo je knjiga, što se tiču posebice bogoslovske znanosti. Jedna izmedu tih rijetkih jest
Jedinstvo roda ljudskoga.
(Str. 38. 8°. 1897.) Cijena 40 filira.
Učeni, pokojni več pisac, dr. Juraj Dočkal obradio je ovdje vrlo zanimljivi tema, koji če svakako ioteresi-rati osobito naše svečenstvo i daštvo!
Za študij sv. knjiga novoga zavjeta napisao je naš učenjak dr. Rudolf Vimer:
Uvod u sv. knjige novoga zavjeta.
Poznato je, da ni inače bogata njemačka bogoslovna književnost nema ovakve knjige, osim one gradačkoga profesora Gutjahra.
Ne samo bogoslov, nego svaki inteligentni katolik morao bi proučiti postanak i širenje novozavjetnih knjiga, barem donekle poznavati izvornike i prijepise (kodekse) svetih knjiga, a da ni ne spominjemo, kako je goleme važnosti poznavanje vremena i mjesta pisanja, autencije i osobitosti svake pojedine knjige »Ne poznati sv. Pisma znači ne poznati Krista«, kaže najbolji poznavalac sv. knjiga — sv. Jeronim. A koliki se razbacuju svojim sudom o sv. Pismu — a da baš ništa ne znaju o sv. knjigama! . .
U svojoj nakladi ima „Zbor« i stručnu knjigu sveuči-lišnog profesora dra. Jos. Voloviča: v
Introdukcija u svete knjige staroga zavjeta.
(Str. 300. 8°. 1903.) Cijena K 3'—. Za daštvo K 2.—. Knjiga je broširana).
Volovičevu »Itrodukciju« upotrebljavaju zagrebački bogoslovi za svoj školski študij, a mogu je s uspjehom proučavati i lajici, koji se zanimaju za inspiraciju i au-tenciju svetih knjiga staroga zavjeta. Latinskih, francuskih i njemačkih introdukcija ne može svatko proučavati, pa če zato Hrvati rado naručiti učeno djelo našega dra. Voloviča.
Židovski jezik tiče u Njemačkoj gimnazijalci, a u nas samo katolički bogoslovi. Za svoje slušače i za sve one, koji imadu osobito zanimanje za istočne jezike, napisa dr. Juraj Dočkal knjigu:
Hebrejska slovnica.
(Str. 150. 8°. 1893. Cijena K 1"60.)
U ovoj se slovnici napose ističe lijep pregled sprege nepravilnih glagola, a to je za učenje hebrejskoga jezika bez sumnje od veoma velike važnosti.
Zgodna je još i danas za sve katehete — a to su gotovo svi svečenici — priručna knjiga:
Kateheze.
Napisao ih Aug. Gruber. (Str. 96.8° 1876. II. izdanje I. dijela. — Cijena broširano 60 fil.).
Nema na hrvatskom jeziku popularnijega spisa, koji bi odvračao naš bijedni narod od opojnih, alkoholnih piča —, nego li je Čunkov
Najveci neprijatelj čovječanstva — alkohol.
(Str. 32. H. izdanje 1909. — Cijena 8 fil.).
Knjižica je prviput otisnuta u 5.000 komada, ali je na jagmu rasprodana. Isto se dogodilo i s drugim izdanjem pa če naš »Zbor« morati što prije prirediti popunjeno III. izdanje sa slikama.
Budučnost naša ovisi o tome, kako čemo usaditi u našu mladež vjerski, čudoredni život. Svi hočemo da nam je mladež što bolja no zato moramo upotrijebiti i sredstva za to.
Jedno je takvo sredstvo molitvena knjiga.
Isus prijatelj malenih.
(1909. Str. 384. XXIII. izdanje). Cijena tvrdo vezano 50 filira. — Tvrdi vez sa zlatorezom 80 filira. — Kožnati vez sa zlatorezom K 2"—. — Fini kožnati vez sa zlatorezom K 3'—.
Kako je ovaj molitvenik obljubljen i kod naše mla-
deži i kod našeg naroda, svjedoči najbolje to, što smo ga pred četiri godine štampal i p o dvadeset i treči puta, kao dosad nijedna knjiga u Hrvatskoj. Broj je pak istisaka takov, da se samo svi čude —
155.500 komada.
D toliko se komada nije štampala do danas nijedna knjiga a hrvatskom jeziku — a ne znamo, hoče li se uopče skoro — osim ovaj naš molitvenik, a to če biti opet za malo vremena.
Novo je ovo izdanje bolje od prijašnjih tirne, što smo dodali mnogo pjesama i nekoliko molitava. Da se pak mogu njime poslužiti i daci pučkih škola po primorskim krajevima štampali smo i s t ar osi o ven sk u p o-dvorbu sa- »Slavom« i »Vjeruju«.
Da se što više može raširiti u sve krajeve medu sta-rije i mlade, štampani su molitvenici u kožnatom vezu na najfinijem bijelom papiru.
Djevojke, ne kupujte kojekakove molitvenike, nego tražite jedino ovaj a kožnatom vezal
Svečenici, učitelji, roditelji, naručujte za našu mladež ovaj krasni molitvenik 1 Njime čete se moči i vi poslužiti u. crkvi.
Molitvenik je ovaj posebice štampan za muške, a po-sebice za ženslke. Neka se zato kod naručivanja označi, da li je potrebno za muške ili ženske.
Muka našega Spasitelja jest naša nada, naša utjeha. U promatranju muke Isusove dobivamo okrepu za naš život, za naš rad. Gledajuči Spasitelja u svim njegovim patnjama podaosimo i mi strpljivo patnje našega života. A tko od nas nije bez patnja na ovoj suznoj dolini? — Preporučamo .zato — svemu našemu narodu — osobito puku — molitvenik
Sveti križni put.
Str. 205. V. izdanje 1902. Tvrdo vezano u platno 60 filira. Sa zlatorezom K 1"—.
Molitvenik je ovaj pun najkrasnijih molitava, u njem se nalazi pobožnost sv. križno g puta. Ima bezbroj pjesama, što se pjevaju u svako vrijeme po svim našim crkvamat
Ne bi smjelo biti oca, majke, sina, kčeri bez male knjižice, koja nam daje sve blago duševno, knjižice, koja mora da nam je u ruci svakim danom osobito u sveto korizmeno vrijeme — knjižice pod naslovom
Sv. križni put.
Malo izdanje za puk. Strana. 56. 1907., — Cijena 10 filira..
Hočemo li biti pravi katolici, hočemo li da imademo uspjeha u našem svakidašnjem radu, to moramo doista živjeti s Crkvom katoličkom. Treba da idemo k službi Božjoj, treba da razumijemo obrede u crkvi, treba, da pozorno slušamo propovijedi i druge poduke.
Nažalost mnogima nije moguče, da prisustvuju službi Božjoj — bilo poradi bolesti, ili poradi drugih važnih razloga, i ako bi vruče željeli iči u crkvu. Mnogi bi že-ljeli znati, zašto se u crkvi radi ovo i ono, a nema ih tko podučiti.
Evo svima tirna krasna, jeftina knjiga za sve prilike života'
Život katoličke Crkve.
(IV. izd. Str. 597. 1904.) Tvrdo vezano stoji K 1—. Sa zlatorezom K 2"—.
Ova knjiga treba da je u kuči svake prave krščanske katoličke obitelji. U njoj če nači staro i mlado, bolesno i zdravo duševne hrane, duševne utjehe. Žrtvujte zato bar je dnu k runu!
Danas rado čitaju knjige — majke i djevojke. Teško je nači kod nas zgodne knjige. Ali gle — u najbolji čas dode knjigi	—--
Sveta Elizabeta.
Preveo dr. V. Čebušnik. — Str. 405. 1907. Tvrdo vezano stoji samo K 1'—.
Ova knjiga treba da je roman krščanske djevojke, krščanske majke. U toj se knjiži podaju najkrasniji pri-mjeri krščanske požrtvovnosti, krščanskog života. Uvjereni smo, da ne če pustiti iz ruke knjigu, tko je jednom počne čitati.
Po nedjeljama i blagdanima čujemo s propovijeda-onice ili od oltara poslanice i evandelja. Tko bi želio i sam za sebe čitati ovu uzvišenu nauku Krista Spasitelja, neka naruči od našeg »Zbora«
Čitanja i evangjelja
za sve nedjelje i praznike Gospodnje i za neke dane svetačke.
(Str. 201. Novo IV. izd. 1911. — Cijena vezano u platno K 1*60, u polukožu — naknadno če se javiti).
Knjigu je priredio najvrsniji suvremeni poznavač hr-vatskoga jezika dr. I v e k o v i č. Prema tomu nije jeeik dijalektički, nego takav, da se njime može poslužiti svaki nesamo po užoj Hrvatskoj več i po Bosni, Hercegovini, Dalmaciji, Istri, Medumuiju, južnoj Ugarskoj — uopče
IZDANJA ZBORA DUHOVNE MLADEŽI ZAGREBAČKE.
svagdje, gdje se govori hrvatski. U novom je izdanju veleučeni gosp. dr. Čebušnik promijenio tekst sv. Pisma prema najnovijem svom prijevodu. Preporučamo ovo krasno djelo napose velečasnoj gospodi župnicima, da je nabave za župne crkve i kapelice.
Oskudicu dobrih knjiga za duhovni život opažaju sve duhovne zadruge i pojedinci. Osobito smo siromašni u priročnim knjigama za svakidanja razmatranja. Toj potrebi evo udovoljuju i dvije velike sveske
Razmatranja
za svaki dan preko crkvene godine.
Djelo je prijevod Hammersteina, njemačkog Isusovca. (1898. I. sv. broji 678 str., a II. 551. str. 8°. — Cijena broš. cijelom djelu K 7"60, vez. u polukožu K 9'40.).
Priredivači knjige kao i sam pisac imali su pred očima početnike u duhovnom životu, zato je dodana praktična uputa uopče za sva razmatranja kao i za svako pojedino razmatranje. Ova če razmatranja dobro doči i svečeniku kod propovijedi, a puku če biti prava slatkoča iz ustiju njegova pastira.
Umjesto dobre zabavne knjige čita se kod nas Hrvata sve i sva — strano pa i najgore. Malo je nasuprot kod nas knjiga, koje možemo s mirnom sivješču predati u roke čitaču. Malo ih je osobito takovih, koje bi podizale čuvstvo umjetnosti i čuvstvo plemenštine srca.
Medu malenim brojem lijepe naše zabavne knjige jest
o
Marijino dijete.
Roman. Napisao Seeburg Str. 390. 8°. 1908. — Cijena K 3-—, elegantno vezano K 3"60.
Valja priznati, da mi Hrvati dosad niti nemarno pra-vog izvornog katoličkog romana. Takav treba da istom nastane. Kako se pak piše takav roman, pokazuje nam naš pisac Seeburg u svom Marijinom djetetu. Ka-tolički je umjetdik krasno ovdje riješio svoju zadaču: vrača čovjeku njegovo dostojanstvo, postavlja ga na njegovo pravo mjesto. s kojeg ga hoče skinuti i naši »moderni« — te kao tip abnormalnosti odvuči u neprozračnu atmosfero. — Glasna junakinja — celična Josipa („Marijino dijete") nije plod piščeve mašte. To je skroz realna osoba sadašnjosti, koja u preraaličnim životnim zgodama dolazi u sukob s realnim, da modernim upravo svijetom, gdje djelatnost svoje slobodne volje razvija tako, da je upravo divota. — Silnu pak zanimivost u čitaču pobu-duje pisac tirne, što može upoznati svaki lako u onom šarenilu okoliša i brojnih osoba manje više sliku svoju i svojih znanaca. (V. BI.).
Medu glavnim zadačama našega književnoga društva »Zbora« bila je več u početku jedna, da se našoj mla-deži dade dobro štivo, — lijepa zabavna knjiga. D&,
dobra je knjiga onaj ključ, koji otvara srce djeteta sva-koj plemenštini. Dobra je knjiga ono sredstvoda čovjek — nekoč mlad — leže mirne savjesti na pošljednju postelju — mirno umire.
Hočete li roditelji, učitelji, svečenici i drugi prijatelji mladeži gledati našu mladež u svemu dobru, hočete li joj učiniti največe • veselje, što ga može zaželjeti mlade-načko srce, to podajte našoj mladeži valjanu knjigu! Evo je:
1.
Sabrane pripovijesti i pjesme za mladež.
Napisala Marija Tomšič-Itn. Str. 207, 8°. 1909. — Cijena tvrdo vezanoj K 1'—.
Ovo je uzor-zbirka najkrasnijih sitnih pjesama i pripovijesti. Knjiga je dosad čula samo hvale. Ta to je knjiga, kakve mi dosad ne imadasmo, da dademo našoj miloj mladeži.
2.
Genoveva.
Prekrasna pripovijest za matere i djecu sa slikam« (X. izdanje str. 107 8° 1909.) — Cijena lijepo uvezano 50 filira.
3.
Osveta je moja, ja ču je vratiti.
Pripovijest za mladež i puk sa slikom. (V. izd. 1909. str. 111. 8°. — Cijena u tvrdom uvezu 50 fil.).

4.
Dobri Radojica i zločesti Ivica.
Pripovijest za mladež sa slikom (III. izdanje str. 134. 8°. 1898. — Vezano 60 fil.). Rasprodano.
5.
Pustinjačka špilja.
i
Pripovijest za puk i mladež sa slikom (IV. izd. — 150 str. — 16°. — Cijena vez. 40 fil.).
6.
Ružica Garička i Drveni križ.
Dvije pripovijesti za puk i mladež s dvjema slikama (IV. izd. 204 str. 16°. — Cijena vez. 50 fil.).
7.
Eustahije.
Pripovijest za puk i mladež sa slikom (II. izd. 124 str. 8». 1906. — Cijena vez. 60 fil.)
8.
Svijaj drvo dok je mlado!
Pripovijest za roditelje i mladež s mnogo zanimivih slika (II. izd. 170 str. 8° 1906. — Cijena vez. 70 fil.)
Rasprodano.
9.
Božidar.
Pripovijest za roditelje i djecu. (IV. izdanje 1911. — Cijena 50 fil.).
Hrvatski narode, a osobito ti seljače, radniče i obrt-niče, evo za tebe i tvoju dječicu lijepa i ugodna štiva. Učitelji, nagradujte hrvatske mlade sokolove ovim lijepim omladinskim knjigama.
Kruna svih izdanja »Zbora« zagrebačkih bogoslovaca jesu upravo ispod tiska izašle knjige. Najnovi]e naše knjige bez sumnje spadaju medu najljepše stvari na hr-vatskom jeziku. Ovo u prvom redu vrijedi za
Sv. Pismo staroga i novoga zavjeta.
u prijevodu dra Čebušnika u 6 svezaka. Dosada je izašla 1. sveska. Originalni vez u polukoži K 3' 50, u platnu K 2-50 str. 455. 8» 1911. Da vidimo samo, što pišu o tom djelu naši ugledni listovi:
U „Katoličkom Lista" piše za ovo djelo dr. Ivekovič: „ — — — što sam više čitao, sve mi se više svi-dalo . . . jezik je pravilan, čist i sladak; ne može ljepši. Vez je u nas neobično lijep i t. d.
„List dnbrovačke biskupije" piše medu inim i ovo: » — — izdanja »biblijsknga društva« često nas poplaviti znadu, a ne znamo čime da ih suzbijemo. Sad eto novog izdanja (sv. Pisma) s novim i odobrenim prijevo-dom, finom opremom i kratkim ali zgodnim tumačem, a jezikom čistim i pravilnim. Vez je sjajan i ukusan, da mu kod nas para nema, a cijena da ne može niža«.
To je dosta, da se vidi, kako se kod nas dočekalo ovo sv. Pismo, — a da niti ne spominjemo iskrenih pohvala sa strane naše slovenske brače. I ne bi smjelo biti nijedne krščanske kuče, koja ne bi imala ovu znamenitu knjigu — samu riječ Božju.
Ovaj prvi svezak obuhvata sv. Mojsijeve knjige, knjigu Josuinu, knjigu o sudijama i knjigu o Ruti. Doskora če izači i drugi svezak.
Odmah iza sv. Pisma dolazi srijemskog kateheta veleč. g. Galoviča
Katolički Dak,
vjerski kažiput kroz prednje i više škole (molitvenik), (470. 16°.' 1910., vezan u ukusnu kožu sa zlatorezom. _ K 2"60,'u platnom imitiranu kožu K 1'60). Mi ne trebamo katoličkim dacima napose preporučivati ovoga djela. Nije nužno ni da iznosimo ovdje tople pohvale naših i stranih uvaženih stručnjaka, mi dajemo u prvom redu riječ samim dacima. Evo što piše o tom slovenski flački list „Zora", (1. 17. zv. 5:): »Prednost knjige je, da navaja tudi p-imerno literaturo in tako res podaje dijaku v verskem oziru nekaj, kar je zanj nepre-, cenljive važnosti. Knjižico priporočamo tudi našem dijaštvu, ker še sami nimamo knjige, ki bi jo lahko nadomestila«.
(Frst).
I dok češki flački list „Študentska Hlidka" ne
smaže riječi, kojima bi dostojno oslovila izdavače i djelo, naša „Luč" u silnom oduševljenju piše medu inim i ovo : »To je malena knjižica, a ipak sadržaje toliko blaga, da je dak ne če iscrpiti ni kroz osam godina, ni kroz čitav svoj daljni život. »Ja sam put, istina i život« stoji joj napisano na čelu. Te se riječi dadu primijeniti na či-tavoga čovjeka. Polazeči od njih autor iscrpljuje život ljudski, život daka i prikazuje sve one zagonetke, bure i stramputice toga života.
Prvi dio »Istina« krasna je apologija gotovo svih krščanskih istina . . . , jer je pisac ovamo nakrcao gotovo sve blago zanimivog teološkog znanja. Blistava znanost prisilila je daka da otvori oči i da gleda. Eksperimentalne znanosti .daju mu odgovor na prirodne zagonetke, a metafizičke probleme ostavljaju neriješene. Za ovakove mladiče, kojima nije otkrita čitava istina, odredena je ova knjižica.
Drugi dio »Put« podaje zabludjelom mladom študentu Arijadninu nit u labirintu duševnih teškoča i puti ga na put prave kreposti. Čovjek odloži knjigu i pun je misli, pun ozbiljnosti, pun harmonije. Kad sam neraspoložen, opet se osvježim njom, opet mi se čini, da slušam utješ-ljivi glas s nebesa.
Treči dio »Život« zaprema molitve i razne za dake prikladne pobožnosti. Molitve su pune poezije. Ako je i katoličkog daka napala bolest, koja nosi sa sobom kultura, neka uzme taj antitoksin i održat če«. (Mesop.).
Bez našeg »Daka« ne smije biti niti jedan kat. aka-demičar ni srednjoškolac!
Klasično je djelo svoje vrsti i spada medu najbolje knjige na hrvatskom jeziku
Muka Gospodina našega Isusa Krista,
sto je napisa veliki naš stilista i učenjak dr. Rudolf Vimer.
»Nigdje se nije Isus tako velikim pokazao kao u svojoj muci. U njoj nam odaje svoje duboko poniženje, ali i sjaj božanstva svoga. Krščansko srce — kad ga sve napušta i ni odkud mu utjehe — nači če za cijelo svoj mir u tihom posmatranju Spasiteljeve muke.
Pisac je godinu dana jjroboravio u Jerusalimu i tako proučio sveta mjesta, te mu je uz študij sličnih djela na engleskom,' francuskom, njemačkom i latinskom jeziku upravo sjajno uspjelo, da nam kao rodeni umjetnik divno dočara na oči sve momente muke Isusove sa svom nji-hovom dramatskom snagom, sa svim osobitostima istoč-njačkoga života.
Isusov proces s velikim če zanimanjem baš iz Vime-
rove »Muke« proučavati naši juristi, dok če djelo u isto doba istinskim užitkom citati 1 bogoslov i lajik, filozof i seljak — s tom razlikom, što če inteligentuiji um samo dublje u samu radnju uroniti. Tako se čitaju samo velika, klasična djela !«	(V. BI.)
Knjiga stoji 1 K. Tko naruči više od 5 komada, do-bije po 80 fil., a tko više od 10 kom. dobije po 70 fil. komad.
Najnovija »Zborova« edicija jest djelo češkog učenjaka dra. Franje Novaka:
Pogledi u svecenički i bogoslovski život (Aforizmi).
(Zgb. 1911., str. 542. 8° originalno vezano K 3"—, broširano K 2"—).
»Pogledi su ovdje,; pogledi u dva života — ovaj priprave, onaj r^da, ovaj sjetve, onaj žetve, ovaj vježbe, onaj borbe. Pogledi su to jasni, duboki, pronicavi u dušu ljudsku opčeno, a naposa bogoslovsku i svečeničku. Autor je majstorski obradio te svoje aforizme, vještački ih nanizao, umjetnički iskitio. A Zbor je upravo lijepo preveo to djelo, jer smo imali prigode, da isporedimo prijevod s češkim originalom. Pouzdano se nadamo, da ne če biti svečenika ni bogoslova, da ne bi nabavio te knjige«..... („KatoličkiList", 1911. br. 52.).
Dodajemo samo to, da če se ovim djelom jednako lijepo moči poslužiti i svaki svjetovnjak, koji osobito nastoji oko svoga duševnoga napretka, koji želi pravo upoznati sama sebe.
Hrvati, katolicil
Popis Zborovih edicija eto imadete, — pročitajte ga i širite dobru štampu! Napose pozivamo hrvatske katoličke dačke organizacije, da u svom okolišu propagiraju naše knjige. Neka ne zaborave, da nije više „Antemurale Christianitatis" Hrvatska, več jedino — hrvatske katoličke narodne organizacije. Naši Slovenci neka nam budu uzorom i u tom, kako valja širiti dobru štampu.
Naš je Zbor za kratko vrijeme raspačao i znamenito svjet-sko djelo Marijana Moravskoga D. L: „Večeri na Ženev-skom jezeru"; — „Socijalni tečaj" (predavanje dra. Kreka, Lampeta, Rud. Horvata, Fr. Milobara, Krunoslava Jande) smjesta je razgrabljen — pa treba da se pobrinemo za popunjena treča izdanja odn. da izdamo jednako važne nove knjige, kojima čemo, ove zamijeniti. Da nam to bude što laglje, pozivamo imučne prijatelje „Zbora", da se začlane za utemeljiteljne Tlanove"' našega Zbora (prinosom 50 K kroz jednu godinu.)
Zasada kanimo izdati Liguorijeve „Pohode Presv. Oltarskom Sakramentu i BI. Djevici Mariji", što ih s talijanskoga prevede dr. Mirko Boič, a radi se več i na „Praktičnim uputama za vodenje katoličkih organizacija" (omlad. društva, Marij, kongregacije, apstinentski po-kret, „Providnost" i [t. d.). Za „Upute" poslaše več sastavke Ivo Jelavič-Domogojac i Mirko Čunko.
Preporučamo se i za svaku moralnu potporu —, pa pozi- ' varno naše pisce, osobito hrvatske nastavnike i svečenike, da pišu i šalju rukopise dobrih djela na naš Zbor, koji če ih na svoj trošak izdati i što Ijepše opremiti.
Na rad za narod!
HRV. KATOUČKO TI8KOVNO DRUŠTVO U ZAGREBU.