. j .3 djal k’ v/im: Ah o kdo hozlte sa inano pridi i ; naj sdtaji fam fehe , in o '-'Jari dan jboj Krish sadenc , irio sa mano kodu Luk. o. v. 'ao. THOMASHA KEMPENSARJA z h v e tir e Bukve. POT K NEBESAM, kat ir o je pokaš a 1 JESUS KRISTUS. V’L UB L A N I. Naprodaj per Adamu Henriku Holm bukve- vesu ino kupzhovavzu s’popirjum na fiarim tergu Nro. 1Š7. natisnene 7 per J o s h e f u S as s e n b e r g 1 8 2 5 , / (jf\p ^ Ul O PREDGOVOR Thomajh Rempensar Majhnih ino Korar je od Boga sadobilmodroft JSveinikov, Jlushil je Gofpodu v ponishnofii, ino je motil nje- govu jvelu Jme v’duhu ino vrefnizi. Befede vezhniga shivlenja je nozh ino danpremijhlu- val, bil je isgled Bogo dopadlive brnmnojii, odvernil je velihu grejhnihov od hudobne po¬ ti, ino jejhe po fmerii vuzhenik rejnize bosh- je v bukvizah, v'hatirih vuzhi pot k'jNebe* Jam, katiro je pohasal Jesuf Kriftus. Birnjki Papeški ino Kardinalji, ,Shkofji , ino drugi duhovni vuzhenihi Jo branje Kem- pensarja perporozhuvali; sahajon v'tih buk - vizah she od trijto ino Jhlirdefet let jem po vjih krajih verniga fvejta ne v’pregovorli- vih bejedah zhlovejhhe modrofli, ampak v’ mozhi Jveiiga Duha ino vjkasovanju rejnize premaguje smote, mezhiJ er za , Jtrajhi pred greham, zhednofti dela ljubesnive , hudizhu jemle rop, dujhe vodi EJesufu, ino jih s njim sarozha. VJaha dujha, kaiira tih bnhviz navuke be¬ re ,v’dobrimu ferzu ohrani, inopremi/hluje, rezhe kar je Hrajliza od fabe od modrofli Brajla(Salomona rekla: Refniza je, kar Jim povedati flijhala ; vekjhi je rnodroji Kempen- sarja , kakor floven j e od njega. Preglejmo, kaj te bukvize vjebi imajo. Vpervih bukvah Hempensar budi mlazhne ino v grehih sajtarane ferza sjvetim Pav~ lam : * Sbudi Je o zhlovek 1 kateri fpijh, vj'ta¬ ni od mertvih , ino KriJtuJ te bo ras - Jvetlil. Ker je Jlrah Gojpoda sazhetik modrojti , nam pred ozhi ftavi Jmert, fodbo, nebeja ino pekel j kashe nam Jesufa oblosheniga s’ Kri- sham, s’katirim dolg najhiga greha plazhaje, ino de bi mi s’vezhim sheljam, njega pojlu- fhali, ino sa njim na pot Krisha Je podali, naj vuzhi Jerza v’vednih molitvah k'Bogu povsdigvati, ino vjim greham Je superjtavi- ti; sakaj modrojt ne gre vhudovoljno dujho, tudi ne prebiva vdeleju, katiru je greham podvershenn ; ker Jveli Duh vuzhenik mod¬ rojli bcjshi od hinavza, Je odtegne od nej- pametnih mijil, ino kamer hudobija pride, njega odshene. ** Kddrkolj po navukih pervih bnkuv Jvoje grehe pokori, ino shivlenje boljjha, bovbran- judrugih bukuv kakor is Jvetiga Duha pre¬ rojen vjebi zhutil enu boshje vejelje , katiru mu krajlevo pot Krisha ino terplenja vejilo Jturi , on Je grehu bol ino bol odpoveduje, ino hiti sa Jesujam , ker fposna, de v'njemu je pravu vejelje, mir ino isvelizhanje, v'grehu * Efes, 5 . v. 14. ** Modroft 1. v. 4 5 . pa drugiga ni , kakor JI rak , ne p oko j Jer za , ino vfa bridkojt; sat o je s' br umno Martho Jkerben sa Jesujovo pojtreshbo , ino Ji veli¬ ka persadeva njemo svejia Ji as hiti, s’’Mario njeno JeJiro pa njegove Joete bejede sjer- z/initn sheljam pojlujha, de bi bol Jposnal popolnoma voljo boshjo. V tretjih bukvah Kempensar is podvuzhen- ja Jveiiga Duha tako Ijubesnivu govori, de Je vHernu branju dajhi sdi, kakor bi Je snajd- la s'Kleofam ino njegovim tovarjham na po¬ ti prat' Emaus v Jesujovi drushbi; kakor dva prijatla Je dujha ino JesaC med fabo pogo¬ varjala. Dujha ga hvali sa prejete darove, mutoshi Jvoje potrebe ino nepopolnomajti, sdihuje klnjemu, ino ga proji sa pomozh. JesuJ ji odgovarja , ji islaga pifrna, ji obe¬ ta fvojo pomozh , ino jo toiashi s boshjim ve¬ je Ij a m ; njenu Jerze zhe dalej bol gorezhe perliaja, ino sheli vjelej per JesuJu oftati. VJe je mogozhe temu, katir veruje. Is- velizhani Jo ti, kat ir i Jo lazhni ino shejni pravize: sakaj oni bodo najiteni. Kako Je to godi, vej bosliji mosh lepo vuzhi v’zhetertih bukvah. JesuJ kruh Angelov v nebejih j e tu¬ di Kruh popotniga zhloveka na seml/i Jkusi JkrivnoJt Jvojiga Jvetiga Zhlovkpojtajenja v'Sakramentu Svetiga Rejhniga Teleja. Kdor ga vshije , ima Boga Isvelizharja, s’njm vjejhaze nebejhkiga vjmilenja, ino vezh- nu shivlenje vjebi. Ali ! Bog krajiJvetoJti ino zhajlile vjvetih ferzah prebiva. Katir ne bo vjo pojlavo dopolnil, ino fe ne bo ponishal, kakor KriJtuJ', hir je Ozheta do fmer ti Kri¬ ška pokom bil, ne bo vreden per ( Sveti Fe- zherji Gojpoda Kruh Angelov jejti, ino piti od potoka shive vode, katira Fvezhnimo shiv• lenju isvira. K* * Sak rameni u Jvetiga Jlejhni- ga Telefa obhajamo ino osnanujemo Jmert Gojpoda, moremo tedaj grehu odmreti, shi- veti pa Jamirno Bogo , de bomo Jmeli perj'to¬ piti Fboshji miši, likatiri naj ljubesen Jesu - Java vabi : Prdite , jejte moj kruh, ino piti vinu, katiru Jim vam narnejhala. * JLidia kramarza v’meju Filipe je en Ja- botni dan - Prašnik judov - Jlijhala Jvetiga Pavla, Gofpod je njena Jerze odperl, pojlu- fliala je svejto , kar je Pavl govoril, vervala je, ino je bila sjvojo drushino pojvezhena. Kdor ima vujheja sa pojlujhat, ta pojlu- Jhaj- Suon vafhe Farre vaj ob Nedelih ino Prašnikih F obhajanju Jvetih JkrivnoJt vzer- kuv vabi, boshja ino zerkvena sapovd vaj veshe Pridige ino Kerjhanjke navuke poflu- Jhati, per Jveti Mafhi, ino popoldan per Li- taniah jkusi sajlushenje Jesuja, Marie nje¬ gove Jvete Matere, ino vji.h Jvetnikov Boga sa pomozh profiti. Kar Jhe zhaja ojtane, berite jvete bukve, govorite med Jaba od PJalrnov , podvuzhite ino opominajte Je med Jabo jvjo modro ftjo , tako bo Jlabela mozh greha ino pohujjhanja, vjmilenje bostje bo ^ Pripovift. 9 - v. 5. * * Djanj. Apuff. 16 , v. i3. s’vami vje vajhe shive dni, ino bote v’hijhi Gojpoda Jtanovanje na vezhnezhaje dobili. Ker po dnevih Jvetih Ozhakov od JkrivnoJt isvelizhanja nobeden lepjhi ni pijal, kakor Kernpensar, ino nizh Jam od Jebe ne govori, ampak je vje od Jveliga Pijma, ino od Jve¬ tih P"uzhenikov vsel, vam lete bukvize k'vajhi andohtiperrorozhim s lepim bejedam Vijoke Pejmi * Hzhire e Sion ! otrozi boshji, odrejheni s , Kervijo Jesuja, sasnamnjvani s , ljabesnijo Jveliga Daha ! pojdite vun, ino poglejte Kraj- la c Salomona s’krono, s'katiro je njega kro¬ nala njegova mati na dan njegoviga šaro- zhenja, ino na dan vejelja njegoviga Jerza. Lozhiie Je od Jhama sapeliviga Jvejta; ino berite Kempensarja. Na/dli bote lakaj Mejia- sa, od hatiriga je MojseJ pijal, ino ktiriga Jo Preroki osnanovali, najdli bote bosbjo rej- nizo, od katire je zhajlitlivaprizhoval JesaJ pod Ponziam Pilatusham, najdli bote vero fvetiga Petra, Jkalo, na katiro je zerkuv Jesujova sidana. Bog pak Ozhe vjiga vjmilenja bodi svajhim duham , ino vam daj Je dershati po v uku sdra- vih bejedi, katire Jo v tih bukvizahp Jane od vere vupanja ino ljubesni v Krjtnju Jesuja Gojpodu najhimu k’hvali ino zhajti Bogaedi- niga v’ Naturi, trojniga v'PerJhonah Ozhela ( Sina ino Jveliga Duha . Amen. * 3 . v . 11. --.J Kasavez ino sapopadik Poglavitnih Del. Stran. Perve Bukve. Lepo k’duhovnima shivlenja opominanje I. Od. ravnanja nafhiga shivlenja po Kriftufo- rimu shivlenju, ino od sanizhovanja po- fvetnih rezhi. - - - - - I n. Od ponishniga fposnanja nafhe flabofti - 4 III. Od navuka Refnize - - - - - 6 IV. Od fpregledanja nafliiga djanja - - 10 V. Od branja fvetiga Pilma - - - - ir VI. Od nefpodobniga poshelenja - - 12 VII. Kako fe prasnigasavupanja,inoprevsetnofti varvati - - - - - - i3 VIII. De fe imamo prevelike prijasnoftivarvati - »5 IX. Od pokorfhine ino podloshnofti 16 X. Ds fe imamo od preobilniga govorjenja sdershati. ------ 17 XI. Od sadoblenja miru, ino aifra v’brumnofti gorijemati ------ 19 XII. Od prida supernoft - - - - 22 XIII. ( Skufhnjave fe imajo premagati - - a3 XIV. Kako fe imamo prenagle fodbe ogibati - 27 XV. Od dobrih is ljubesni dopernefenih del - a8 XVI. Kako fe imajo flabofti drugih ljudi prenefti 3o XVII. Od Klofbterfkiga shivlenja - - - 3a XVIII. Od isgledov fvetih Ozhakov 33 XIX. Od shivlenja ino opravilabrumniga Mniha 36 XX. Od lujbesni famote ino molzhanja ,- 4° XXI. Od shalovanja ferza - 4^ XXII Od premifhluvanja zhlovefhke revlhine 48 XXIII. Od premifhluvanja finerti 52 XXIV. Od lodbe ino fhtrafing grefhnikov - 57 XXV. Od refnizhniga pobolj(banja zeliga shivlenja 63 Stran. Druge Bukve. Opominvanje k’snotrajnimu shivlenju J. Od shivlenja snotrajniga zhloveka - - - 73 II. Od pohlevnima podverslienja - - - 78 III. Od 'brumno mirr.iga zhloveka - “79 IV. Od zhiftiga ferza ino pripro!te manenge - 82 V. Kako imamo farni febe premifhluvati - 84 VI. Od vefelja dobre vefti - - - - 86 VII Od ljubesni pruti Jesufu zhes vfe - - 89 VIII. Od fufebne prijasnofti s’Jesufam - - 91 IX. Od pomankanja vfiga trofhta 95 X. Od hvaleshnofti sa gnado boshjo - - 100 XI. Od majhniga fhtivila prijatlov Jesufoviga Krisha - - - - - - - io 3 sil. od k rajleve poti fvetiga Krisha - - 106 Tretje Bukve. Od vefelja snotrajniga zhloveka. I. Od snotrajniga Kriftufoviga govorjenja kVerni dufhi - - _ - - 117 II Ponishne shelje snotrajnu hosh e govor¬ jenje flifhati - - - - - 118 Ul. jBoshjo befedo imamo s’ponishnoltjo ino s’sheljam, nepakkjev’en dan poflnfhati 12« IV. Kaj fe pravi v’ refnizi ino v’ponishnofti pred Bogarn shiveti ----- 124 V. Od prezhudne mozhi boshje ljubesni - 127 VI. Kako fe prava ljubesen rasodene - - 1 3 r VII. II rani boshjo gnado v’ ponishnimo ferzu - »34 Vlil. Majhni fmo pred boshjimi ozhmi - 1 33 IX. K'Bogu nafliimu poflednimu konzu vfe djanja vishati - - - _ - 189 X. Kako fladko je fvejt sanizhovati ino famimu Bogo flusliiti - - - - - 141 XI. Shelje ferza imamo fkufhati , ino nasaj dershati ------ 144 Stran. XII. Vuzhiti fe' poterpeshlivoft ino ne vdati fe poshelenju, . . » . - . . XIII. Pokorfhino ino ponishnoft Jesuf vuzhi . 148 XIV. t Skrivne fodhe boshje tako premifliluvati , de fe v’dobrimo ne prevsamemo. - l 5 o XV. Kaj je fturiti, kadar kaj skelimo - »-■ l 5 a Molituv. Naj fe sgodi boshja volja - i 54 XVI. Pravu vefelje v’famimo Bogo jifkati - i 55 XVII. Vfe fkerbi Bogo isrozhiti - i57 XVIII. Vfe reve ino teshave po Kriftufovimu isgledu poterpesblivu prenefti - - l 58 XIX. Od prenefenja krivize, ino snaminja prave poterpeshlivofti - - 160 XX. .Sposnanje laftne flabofti ino reve tiga shivlenja - - - - - - i 63 XXI. V’Bogu zhes vfe narvikfhi dobrotipozbivati i 65 XXII. Premifhlovanje mnogiterih dobrot bosbjih '169 XXIII. Zhvetire rezili^ bres katirih fe notrajni mir ne sadobi - - - - - 173 Molituv super hude mifli - 17S Molituv sa rasfvitlenje pameti - - 174 XXIV. Badovednu ne ogledovati drugih sader- shanja ------ 175 XXV. Kako fe ftanovitni mirferza , ino refnizhnu poboljlhanje shivlenja najde - - 176 XXVI. Velika imenitnoft proftofti dufhe, kako fe sadobi - - - - - - 178 XXVII. Laftna ljubesen od vezhne dobrote nar bol sadershuje - - - - 180 Molituv sa dar modrofti - - - 181 XXVIII. Super jesike opravlivzov - - - i8a XXIX. Ka! o v’britkofti Boga na pomozh klizati, ino zhaftiti ----- i 83 XXX. Jesuf pomozhnik vfih, katiri ga s’savupan- jam profijo - - - - - 184 XXXI. Vfe ftvari sapuftiti. de feftvarnik najde 187 XXXII. ,Sam febc satajiti, ino hudo poslielenje krotiti ------ 190 Stran. XXXIII. Ofl neftanovitnofti ferza, ino redniga namena k’Bogo - - - - - «92 XXXIV. Kdor Boga ljubi, mu je v’vfih rezheh Bog nar ljubfhi - > 9 ^ XXXV. V’ temu shivlenju nilcolj bres fkufhnjav ne bomo - - - - - ig 5 XXXVI. Super krive fodbe - - - - 197 XXXVII. Kako ima zlilovek fam febe popolnoma v'boshjo voljo isrozhiti, de Boga sadobi 199 XXXVIII. Svunajne rezhi dobro visbati, ino v’ne- varnofti k’Bogu perbejshaljfbe vseti - aor XXXIX. Zlilovek fe nima preobloshiti v’opravilih 203 XL. Zhlovek fam od febe nizh dabriga nima 2 o 3 XLI. Od sanizhovanja vfe pofvejtne zhafti - 306 XLII. Praviga miru irto vefelja ne jifhi per ljudeh 307 XLIII. Od prasne ino pofvejtne vuzhenofti - 209 XLIV. Svunajne rezhi li ne prevezh k’ferzu jemati 211 X'LV. Ni vfakimo zhloveko vfe verjeti - 2ta XLVI. De imamo na Boga savupati, kadar ljudje opravlivu super naf govore - - 2i5 XLVII. Vfe teshavne rezhi poterpeshlivu savolj vezhniga shivlenja prenefti - 218 XLVIII. Dan vezhnofti, ino britkofti tiga shivlenja 220 XL 1 X. Shelje do vezhniga shivlenja, ino prema- govavzam obljubleno plazhilo - - 224 L. Isrozhenje shaloftniga v’boshjo voljo - 228 LI. Kdor ne more kaj velikiga sdelati, naj fturi majhne dela - a 3 a LIL Zhlovek je le tepenja, ne pak obvefelenja vreden 288 L 1 II. V’ferza po m 6 Ci modrih Bog fvoje gnade ne da 236 LIV. Kako natura nagiba, ino kako boshjagnada visha ------- 233 LV- Divjanje nature, ino mozh boshje gnade 243 LVI. c Sami febe imamo satajiti, ino sa Kriftufam po poti Krisha hoditi - - - 247 LVII. Kadar v’ en greh pademo , ne fmemo nesa- vuplivi biti - _ _ - - 2 '19 LVIII. ( Skrivne fodbe boshje ne gruntabi - 261 LIS. Vfe savupanje v’ Boga ftaviti ,> ino na njega famiga fe sanefti - 257 Stran Zheterte Bukye. Od Sakramenta fvetiga Refhniga Telefa. Jesuf naf ljubesnivu k’febi vabi - - 261 I. ,S’kaj s’ eno zhaftjo imamo Kriftufa prejeti 262 II. Velika ljubesen ino vfmilenje Boga v’fvetimu refhnirnn Telefu - 269 III. Dobro je vezhkrat k’fvetimo Obhajilu fe perpraviti ------ 27 3 IV. Od fadu vredniga fvetiga Obhajila - 2^6 V. Od vifoke vrednofti Sakramenta fvetiga refh¬ niga Telefa, ino fvetiga mafhnikoviga ftanu 279 VI. Kaj je pred 1'vetim Obhajilam fturiti - 282 VII. Od fprafhvanja vefti, ino naprejvsetja fe poboljfhati - 282 VIII. Kriftuf na fvetimu Krisliu ja fam febe dal , ofruj tudi ti fam febe - - - 285 IX. De imamo farni febe, ino vfe, kar imamo, Bogo ofrati, ino sa vfe druge moliti - 287 X. ( Svetu Obhajilu fe nima lahko opuftiti - 290 XI. ,Svetu refhnu Telo inofvetupifmualipodvu- zhenje v’navuk'ih isvelizkanja je verni dufhi nar bol potreb nu , - - - - 294 XII. KTvetimu Obhajilu fe imamo s’veliko fkerbjo perpraviti ------ 298 XIII. Bogabojezha duflia is zeliga ferza hrepeni s’Kriftufam v’fvetimu refhnimu Telelu fe fkleniti - - - - - 3 oi XIV. Bol gorezbe shelje do Sakramenta fvetiga refhniga Teleta fo fad vezhi brumnofti - 3 o 3 XV. Vefelje andohtliviga ferza je fad ponislio- vanja , ino laftriiga satajenja - - 3 o 5 XVI. Vfe potrebe Kriftufu potoshimo , ino ga sa pomozh profimo - 3 o 8 XVII. Od gorezhe ljubesni , ino velikih shelja Kriftu a prejeti - 3 iO XVIII. Ne persadevaj fi fkrivnofti fvetiga refh¬ niga Telefa sapopafti, temuzh hodi po- nishnu sa Jesufam, ino veruj v’njega - 3 t 3 I. Buh v. Isvelizhani /o ti, h at eri J'o lazhni ino shcjni pravize sukaj oni bodo nafiteni, Matth. 5 . v, 6 . THOMASHA KEMPENSARJA Korarja S* Augufhtina Navukov PERVE BUKVE. Lepo k’ duhovnimu shivlenju opominanje. I. POGLAVITNI DEL. Od rovnanja najhiga shivlenja po Krijta - Jovimu shivlenju, ino od sanizhvanja pojvetnih rezki. 1. Klatili po mojih ftopinah hodi, ne hodi v’tami, pravi Gofpod. Te fo befede Kriftu- fove, fkus katire naf opominja, de hi po nje- govimu shivlenju, ino sadershanju nafhe shiv- lenje rovnali, ako mi hozhmo refvitleni, ino od ufe /lepote refheni hiti. A 2 Thornasha Kernpensarja Tedej ima narvezhi nafha fkerb biti, shivlenje Jesusa Krikufa premifhlovati. 2. Navuk Kri (hi To v vfe navuke Svetnikov prefeshe, ino katiri bi boshjiga Duha imel, ta bi v’ taitKm nebefhko jed fkrito nafhil. Ali fe pergodi, de njih veliko, akoravno pogoko od navuka Krikufovjga flifhjo, vender majhine shele obzhutjo po taikim kuriti, ker Iirikufoviga Duha nimajo. Katiri pak hozhe prav, ino popolnoma befede Krikufove sakopiti, je treba, de li on persadeva zelo fvoje shivlenje po njegovi- mu shivlenju vishati, ino ravnati. 3. Kaj tebi pomaga vuzhene rezhi od S. Trojize govoriti, ako nimafhponishnoki, bres katire nifi perjeten S. Trojizi? Sa refnizo vuzhene befede ne delajo fve- tiga, ino pravizhniga; ampak brumno shiv¬ lenje tebe kuri Bogu perjetniga. Jek veliko vezh shelim pravo grivengo obzhutiti, koker taiko snati refkladati. De ravno bi ti zelo fveto pifmo, ino vu- zheno govorjenje vlili modrih is glave snal povedati, kaj bi tebi vfe pomagalo bres Iju- bcsni, ino gnade boshje ? Prašno je ufe drugo, nepridno, ino nizh, svunaj Boga ljubiti, ino njemo famimo flushiti. Narvezhi modrok je v’sanizhvanjo po- fvetnih rezhi proti nebefhkimu kraljekvu hiteti. Perve Bukve. '3' 4 . Prašna rezh je tedaj, pofvetno blago katiro s’ zhafam prej de , ifkati, ino v’taillo savupati. Prašna rezh je, pofvetne zhafti sheleti, ino fe k’ vifokimu kanu povikfhuvati. Prašna rezh je, po telefnih sheljah sai.. jati, ino taifto sheleti, savol katirga je potreba tefhku fhtrafan biti. Prašna rezh je, dolgu shivlenje sheleti ino sa dobru shivlenje malo fkerbeti. Prašna rezh je, farno fedajniga shivlenja fe ahtati, ino perhodne rezhi is mifl pukiti. Prašna rezh je lubiti, kar hitro prejide, ino ne fipersadevati tjekej pridti, kir fe vezhno shivlenje snajde. 5. Spomni fe pogok na taike besede S. Pifma: Veliko veselje ne bo nalitilo oku, ino ne bo napolnilu uho. Persadevaj fe tedaj fvoje ferze od ljubefni videzhih rezhi odtergati, ino k’nevidezhim obernitij saka j katiri po shelah fvojiga shivota hodjo, omadeshjejo fvojo vek ino sgube gnado boshjo. 4 Thomasha Kempensarja II. POGLAVITNI DEL. Od ponishniga fposnanj a najlie flabofli . / l.lSleherni zhlovek sheli od natore veliko snati $ kaj pomaga pak snanje bres boshjiga ilrahu ? Sa ref pohlevni kmet, katiri Bogu flu- shi, je bolfhi, koker preusetni vuzhen zhlo¬ vek, katiri premifhluje, koko fe nebo, ino svesde verte, fam febe pa posabi. Kateri fam febe prov fposna, malo od febe dershi, ino fe v’ zhafli, ino hvali ludi ne raslufhta. Deb ravno jeft vfe rezhi, katirc fo na fveti, vedel ino snal, ljubesni Boshje pa bi ne imel, kaj bi to vfe meni pred Bogam poma¬ galo, katiri me bo le po mojimu djanju fodil ? 2. Nehaj tedaj od nesmafniga poshelenja veliko snati, ino vediti, ker per tem fe veliko reftrefenja, in smotnav najde. Katiri veliko saftopjo, hozhjo zhiflani in sa modre dershani biti. Veliko rezhi je, katire snati malo, al nizh prida dufhi ne donefo. Perce Bukve. 5 Ino sagvifhno priproft je taifti, Itatiri na snanje drugih rezhi fene poda, sunaj sarnu na taifte, katire mu k’ njegovimu isvelizhanju flushjo. v Doki befedi, in govorjenja ne nafitidufho, ampak brumno shivlenje res hladi ferze, vek zhika veliko savupanje v’Bogu dodejli. 5. Koljkor vezh ino bolfhi fakopifh, tolj- koj ojkrcjfhi bofh lojen, ako ti, kakor sako- pifh, fvetejfhi ne shivifh. Sato nepreusami le sovol svoje vuzlienoki, ino sakopnoki, temozji toljko ;vezh fe boj sa- vol tiga tebi od Boga danigaj snanja. Ako fe ti sdi, de veliko snafh, ino sadoki sakopifh, vedi, de je fhe veliko rezhi katirih ne snafh. Nikar prevezh fam od fcbe na dershi, ampak fposnej rajfhi fvojo nesaftopnoft. Kaj le bofh zhes druge povikfhoval, kir je veliko vuzhenejfhih, ino v’poftavi saftopnifhih, ko /i ti ? Ako hozhefh kaj prida snati, ino fe navu- zhiti, vuzhi fe sanizhvan biti. To je narvezhi, ino nar bol ji snanje fam febe prov fposnati, ino sanizhvati. Sebe sa nizh imeti, ino od drugih vfelcj dobro, ino zhaftito mifliti, je velika modroll, ino popolnomaft. Ako bi jih vidil koga drugiga ozhitno gre- fhiti, ali kako veliko hudobijo dopernefti, vender bi ne fmcl sa bolfhiga fe dershati, 6 Thomasha Kempensarja ker ne vefh koko dolgo bofh mogel v’ dobri- mu okati. Mi fmo fzervli flabi, ali vender ne fmefh koga sa bol flabiga dershati, ko fam Tebe. IIL POGLAVITNI DEL. Od načaka Refnize. 1 . C5rezhentaiki, katiriga refniza farna pod- vuzhi,nefkos perglihe, ino befede, katire preji- dejo, ampak koker fo rezhi farne na febi. Nafhe mifli, ino nafhi dosdevki naf doki- krat motjo, taku, de malo fposnamo. Raj pomaga veliko prepiranje od fkrivnih , ino nesnanili rezhi, savol katirih per Boshji fodbi na bomo fvarjeni, de jih nifmo fnali. Velika nevumnoft je, de dobre, ino po¬ trebne rezhi samudimo, na fpruti pak fe na nafhi radovednofti dapadeozhe, ino fhkodlive podamo. Toko imamo ozhi, ino nevidmo. 2. Kaj je nam treba enih, al drugih rezhi natoro, ino laftnofli snati, ino vediti? Kogar boshja befeda vuzhi, bo od doki prašnih dosdevkov refhcn. Perve Bukve. 7 Is ene befede fo ufe rezhi kurjene, ino vfe rezhi govore eno, ino to je sazhetek, vezhni Bog, katiri k’nam govori. Bres njega nemore nobeden saftopiti, ino prov foditi. Komur fo vfe rezhi enake, kdor vfe rezhi k’enimu visha, ino vfe rezhi v’enimu vidi, ta samore v’ferzu ftanoviten biti, ino v’Bogu mirno pozhivati, ino obftati, O Bog vezhna refniza! daj mi, de bom s’taboj v’vezhni ljubesni fklenen. Meni fe doftikrat ftoshe veliko brati, ali flifhati: v’tebi fe vfe najde, kar jeft hozhem, ino shelim. Naj omolknejo vfi vuzheniki, naj tihe poftanejo pred tvojim oblizhjam vfe kvari, fa¬ rno ti mi k’ ferzu govori. 3 . Koljkor vezh kdo fam fehe posna, ino je pohlevni ga ferza , toljkoj vezh, ino vikfhi rezhi bo lohka saftopil, ker luzh saftopnofti od sgoraj sadobi. Zhift, pohlevn ino ftanoviten duh nebo v' mnogetirim djanjo resftrefen, ker vfe rezhi Bogu k zhafti fturi, ino ne gleda na fvoj prid. Kdo te bol sadershuje, ino ti je na poti, koker tvoje rasvajeno poshellenje, ino nag- nenje tvojiga ferza? Bogabojezh, i no brumen zhlovek prej fvoje opravila v’ferzu premifli, po tem fhe le v’ djanju ftori. 8 Thomasha Kempensarja Te dela ga ne vlezhejo k’ shelenju grefhniga nagnenja, ker jih rovna po pravi saftopnofti. Kdo ima vezhi, ino hujfhi vojfko, koker ta, kateri li persadeva Tam febe premagati? Ino to bi imelo nafhe opravilo biti, namrezh premagat fe, ino od dne do dne mozhnejfhi perhajati, ino v'dobrimu rafti. 4. Sleherna popolnomaft v’temu shivlenju ima nekoljko nepopolnomafti, ino vfe nafhe premifhluvanje bres temnote ni. Ponishno fposnanje fvoje flabofti je veliko gotovfhi pot k’Kogu, kakor iskanje globoke vuzhenofti. Ako ravno snanje je farno na febi dobro, ino od Boga dano, ino fe ne fme sanizhvatij vender je zhifta veft, ino bogabojezho shiv- lenje vfelej boljfhi. Ker je pa vezh ludi, de bol fkerbe kaj snati, kakor brumno shiveti, sato pogofto grefhe , ino nizh, al malo fadu ne pernefo. 5 . Q ko bi 11 toljko persadevali grehe von ruvati, ino zhednofti safajati! koljkor fi. persadevamo nepotrebne vprafhanja ftaviti, bi gotovo ne blo toljko hudiga, ino pohuj- fhanja med ludftvam, ino bi tulkajn prefhir- nofti med duhovnam na bilu. Sa refnizo, kadar dan pofledne fodbe pride, mi na bomo vprafhani, kaj fmo brali, temozh kaj fmo fturili: Na bomo vprafhani, Perce Bukve. koku vuzheno fmo govorili, ampak koku lter- fhanfko iuo brumno fmo shiveli. Povej ti meni, kje fo fedej v/i ti Gof- podji, ino Vuzheniki, katire fi dobro posnal, kadar fo shiveli, ino v’fholah imenitni bili ? Sedej njih perhodifha drugi vshivajo, ino na vem, aku na nje fpomnjo. V’njih shiv- lenju fo bli nikolku prefhtemani, sdej pak je vfe od njih potihnilu. 0. O koku hitro preide ta zhaft tega fvejta ! Bog otl, de bi njih shivlenje cnaku bilo njih vuzhenofti, tako bi oni bili dobro vuzhili, ino brali. O koku njeh dofti fkus fvojo prašno vuzheno H: na temo fvejtu fe pogube, katiri fe boshjc flushbe malo ahtajo. Ino dokler oni rajfhi ote prefhtemani biti, koker pohlevni, satu oni v’ fvojih mifliii poginejo. Taifte je sa refnizo velek, katir ima eno veliko ljubesen. Taifte je refnizhno velek, katire je fam per febi majhen, ino vifokoft pofvetne zhafti sa nezh dershi. 'lairte je sa refnizo moder, katir vfc posemelfke rezhi sa gnoj, ino blatu fhtema, de bi mogel Krihufa sadobiti. Ino taifte je refnizhno vuzhen, katir fvojo volo sapufti, ino boshjo volo dopolni. 10 Tliomasha Kempensarja IV. POGLAVITNI DEL. Od fpregledanja najhiga djcinja. 1. ^Ni fledni befedi , ino noterdajanju verjeti, le varno, ino pozhafo fe imajo te rezhi po bosliji voli prevdariti. Bodi Bogutosheno! de fmo tako flabi, de dollikrat veliko poprej kaj hudiga, ko kaj dobriga od drugih verjamemo, ino rezhemo. Ali bogabojezhi ludje na verjamejo tako lohko flednimo, katire kaj perpovduje, ker dobro vedo, de zhlovefhka flabok je k’hudi- mo nagnena, ino v’govorjenju lohku grefhi. 2- Velika modrok je, v’opravkih ne prenagel biti, tudi ne fvojiga lakniga dosde- vanja fe terdovratno dershati. K’ temo tudi flifhi, vfakiga zhloveka be- fede ne verjeti, ino kar le flifhi , ino verja¬ me, ne koj med druge ludi rasglafiti. Pofvetvaj fe s’sakopnim mosham, katiri ima dobro vek, ino shelivfelej rajfhi od brum- nifhiga mosha, ko li ti, podvuzhen biti, koker po fvojimo domifhluvanjo koriti. Perve Bukve. 11 Brumno shivlenje fturi zhloveka modriga pred Bogam, ino fkuflienega v'dofti rezheh. Koljkor ponishnifhi je kdo, toljko mo- drejfhi, ino mirnifhi je v’vfih Tvojih rezheh. V. POGLAVITNI DEL. Od branja Jvetiga Pifma. 1. V’bukvah fvetiga pifma jifhimo refnize, ino ne modre sgovornofti. Sveto pifmo Te more brati v’duhu, v’ka- tirimu je pifano. Y’bukvah imamo vezh nafh prid, ko vifoko govorjenje jifkati. Tako radi berimo fvete, ino majhine vuzhenofti bukve, kakor taifte, v’katerih Te vifoka, ino globoka vuzhenoh najde. Nepufti Te Tkos imenitnoft taiftiga, katiri je bukve pifal, pregovoriti, ne prafhej, zhe je velike, ali majhine vuzhenofti bil, temozh ljubesen do zhifte, ino gole refnize naj te k’ brani perganja. Na prafhej, kdo je to rekel, temozh to, kar je govorjeno, fi k’ferzu usemi. 12 7 homaslia hempcnsarja 2. Ludje s’zhafam prejidcjo, relniza pak Gofpoda oftane vekomej. Bres raslozhka perfhon Bog k’nam na mnogitire vishc govori. V’branju naf doftikrat nafha radovednoft sadershuje, ki toifto prov saftopiti, ino istuhtati hozhemo, kar bi mi imeli preproftil memu puftiti. Ako hozhefh s’pridam brati, beri po- nishno, fkerbno, ino fvefto, ino ne sheli floveti s’ vuzhenoftjo. Vprafhaj rad, ino poflufhaj na tihem be- fede fvetih mosh, naj ti dopadejo pripo- vifti, mo fkrivno govorjenje ftarihj sakaj ni« fo jih saftojn govorili. VI. POGLAVITNI DEL. Od najpodobniga poshelenja. K 1 . lAadar kol j zhlovek kaj nalpodobniga posheli, sdajzi fam v’ febi napokoj /.huti. Prevsetni, ino lakomni nima nikolj poko¬ ja vbog pa mo v’duhu ponishen v’vednimo poko jo sili vi. Zhlovek, katiri fhe ni fam febi popol- neraa odmeri,bo hitro, ino v’najhnih,ino nezhi- mernih rezhezh fkufhan, ino premagan. V’duhu flab zhlovek, katire je fhe ne- kol j ko k'telebni m ino posemelfkim rczhem Perve Bukve. 13 nagnen, fe tefhko od pofvetniga vefelja popol¬ noma odterga. Ino sato bo pogodo shaloften, kader fe ima od taistiga lozhiti, podane tudi zelo lohko nevolen zhes tiga, katiri fe mu soperdavi. 2- Zhe pa to dopernefe, kar je nefpo- dobno shclil, tabo bo sdajzi savol pregrehe na fvoji vedi obteshan, ker je po fvojimo pre- grefhnimu nagnenju delal, ki mu ldmiru , ka- tirega je jifkal, ne pomaga. Sato fe lamo takrat pravi mir ferza najde, kader fe nefpodobnem shelam, ino nagnenju soperdoji; ino ne takrat, kader fe jim flnshi. Ni tedaj miru v’ ferzu pregrefhnim she¬ lam podversheniga zbloveka, ne vderzu tiga,ki fe v’pofvetne rezili salubi, ampak v’brumnimu, ino duhovnimu lerzu je pravi mir, ino pokoj. VII. POGLAVITNI DEL. Kako Je prasniga savapanja , ino prev- setnofli varvati. 1. Prašna je, ino nizh fadu ni, v’Iudi, ali v’druge kvari vupanje daviti. Ne framuj fe is ljubesnido JesufaKridufa drugim flushiti, ino sa ubogiga na temu fvetu dershan biti. 14 Thomascha Kempensarja Nikar fam vTe, tcmozh (lavi Tvoje vupanje v’ Boga. Stori Tvoje, koljkar morefh, tako bo Bog tvoji dobri voli perftopil, ino ti pomagal. Ne savupej v'Tvojo saftopnoft, ino v’nobe- niga shiviga zhloveka prebriTnoft, temozh veliko vezh savupej v’gnado Boshjo, katira ponishnim pomaga, ino prevsetneshe ponishuje. 2. IVe hvali Te blaga, zhe ga imaTh, tudi ne perjatlov, sa to kir Tp mogozhni, ampak, hvali Te Boga, katiri vle dodejli, ino zhes vTe drugo tudi Tam Tebe dati hozhe. Na prevsami Te v’velikofti, ino lepoti fvojiga shivota, katire Tkus majhino bolesen lohka rasdjan, ino gcrd poftane. Ako Ti saftopen, vumeten, ino pameten, nikar v’ temo Tam Tebi ne dopadi, de Te Bogu ne sameriTh: ker vfe je njegovu, kar ti od natore dobriga imafh. 3 . NcThtej fe sa bolThiga, kakor To drugi, de morebiti ne boTh neporedniThi pred Bo- gam dershan: ker dobro ve, kaj je v’zhlovekovi- rnu Terzu. Na prevsami Te v’Tvojih dobrih delih j sa- kaj Todba Boslija je drugazhi, kakor Todba ludi •, ino Bog doftikrat savershe,. kar ludem dopade. Ako fi dober, miTli, de To drugi The bolThi, de ponishnoft ohranifh. Perve Bukve. 15 Nizh ne fhkodje , ako fe ravnu sa flab- fhiga ko fo vfi drugi fhtejefh: veliko pak fhkodje, kader fe le zhes eniga povikfhujefh. Per ponishnimo je kanoviten mir: ferd pa, ino nevola per tih, katiri fo prevsetniga ferza. VIIL POGLAVITNI DEL. DeJe imamo prevelike perjasnojli varvali. N 1- rasodeni flednimo zhloveko fvoje ferzej temozh povfvetvaj fe v’fvojeh nadlogah s’mo¬ drim, ino bogabojezhim zhlovekam. Malukedej fe najdi per mladih, ino svu- najneh ludeh. Ne perlisuj fe bogatim, ino tih, kateri fo vifokiga kanu, fe ogibaj. Perdrushi fe k’ tim ponishnim, ino po¬ hlevnem, k’tem poboshnim, ino brumnem : s’letem preudari, kar k’pobulfhanju tvojiga shivlenja flifhi. S’nobeno sheno na imej fufebno perjas- noftj ampak bres reslozhka vfe brumne shene Bogu perporozhi. Sheli Bogu famimo, ino njegovim An- gelzam snan bitij ino s’ njimi perjasnok imeti, ludi snanja pak fe vari. 2. Ljubesen szer imamo proti ulem lu- dem imeti ; al fufcbna perjasnolt ni dobra. l6 Thomasha Kempensarja Se doftikratpergodi, de nasnana perfhona is ene saflifliane hvale veliku flovi, kader pa fe v’prizho snajde, tamni. V’ zhafsu fe nam dosdeva, de v’drushbi drugih dopadcnio, ali mi poftanemo njim ve¬ liku vezh nadleshni, kir nevumnoft v’ sader- shajnu nad nami sposnajo. IX. POGLAVITNI DEL. Od pokorjhene , ino podloshnofte. l.Ena velika rezh je pod enem vikfhem v’ pokorfheni shiveti, ino ne fvoje leflne vole terditi. Veliko varnilhi je vbogati,ku sapovedovati. Njeh dofli je pod pokorlheno vezh is perfilenja, kober is ljubesni, to jim je te- shavno , ino sato veliko godernjajo. Ino ne bodo eno proftu ferze sadobili, ako fe is zelega ferza sa vol Boga na pod- vershejo. Poidi fem, ali kie, na bolh pokoja nefhl, koker v’ ponishnim podvershenju po vishanju enga oblaftnika. Domishluvanje drugih krajou, ino ta- ifleh fpreminenje je njih doki sapelalu. 2 . Ref je, de fieherne rad po fvojim dosdevanju shiri, ino fe rajfhi nagne pruti taiftim, kateri s’nim dershe. Perve Bukve. ' 1.7 Ako jc pak Bog med nami, je treba, de tudi v’ zha r u savol miru nafhe laftne dosdevke sapuftimo. Kdo je tako moder, de bi rfe rezhiprov, ino popolnoma vediti mogil? Satorej nesavupej prevezh v’tvojo pamet, ino domifhluvanje, ampak rad pofiufhaj tudi drugih ludi manenge, ali navuke. • Ako je to, karfe tebi dosdi, dobro, ven- der pak od taiftiga savol Boga odftopifh, ino enga drugiga vbogafh, bofh fkos letuv’brum- * nofti veliko gori ušel. 5. Jeft lim doftikrat flifhal, de je boljfhi fvet flifhati; ino gori vseti, kokar fvetovati. Lohku fe pergodi, de to, kar eden meni, je dobro, ali, kir pak kdo nozhe enga drugiga manengo goriuseti, ako lih pamet, ino en dober urshah k’temo opomina, je snaminje preusetnolli, ino terdouratnofti. X. POGLAVITNI DEL. Dtfe imamo od preobilniga Govorjenja sdershati. t V 1. * arvaj fe Fhuma ludi, koljkar morefh, kir pogovarjanje od pofretnih opravil naf filno sadershuje, ako fe lih S’dobro manengo naprej B 18 Thornasha Kempensarjd pcrnefejo. Sakaj hitro bomo fkus te prasne rezhi omadeshvani, ino samotani. Jed bil rad hotil, de bi bil vezhkrat mol* zhal, ino de bi med ludtni ne bil fe snefhil. Ali sakaj tako radi govorimo, ino med fabo fe pogovarjamo, kir fe vender malukadaj bres fhkode nafhe redi k’ molzhanju nasaj porernemo. Satu /e pak mi tako radi fkupej pogo¬ varjamo, kir jifheino fkus nafhe pogovarjanje fe potrofhtat, ino shelmo nafhe ferze oh¬ laditi, katiru fkus mnogitire mifli trudno podane, Mi radi govorimo od rezhi, katire sa lubu imamo, ino katire shelmo j nam tudi dopade dodikrat mifliti, ino govoriti od rezhi, katire fo nam na potu, 2. Ali, Bogu fe ufmili! letu ufe je dodi¬ krat sabdojn, ino bres ufiga prida. Kir takufhni svunajni trofhti nifo maj- hina fhkoda notrajniga boshjiga trofhtai Sategavolo imamo zhuti, ino moliti, de nam zhaf nepridnu ne prejide. Ako je tebi perpufheno , ino fe fpodobi govoriti, govori, kar samore k’ pobolfhanju tvojiga shivienja flushiti. Huda navada, ino sanikernod v’dobrini gorije.nati, veliko duri, de nafhe vada ne varjamo. Perve Bukve. 19 Vencler pak k’ duhovnimo gorijemanju veliko pomaga andohtlivu pogovarjanje od duhovnih rezhi, sladi, kadar fe nekatiri ena- kiga ferza, ino duha v’Bogu fkupej sdrushjo. XI. POGLAVITNI DEL. Od sadoblenja miru, ino ctjfra v 3 brum- nofti gorijernali. ■^^■i bi samogli veliko miru imeti, ko bi fe v'drugih ludi govorjenje, ino djanje ne me- fhali, katiri nam nizh, am ne gredo. Koku more taifti dolgu v’miru okati, ka¬ tiri fe v’pluje fkerbi mefha, ino k’svunajnim rezhem perloshnoll jifhe, ter rnalu ino pored- kem fvoje shivlenje pregleduje? Isvelizhani fo priprosti, sakaj oni bodo veliko miru imeli. 2. Sakaj fo bli nekateri Svetniki 'toku bogabojezhi, ino tako vifoki preimfhlovaaisi nebcfhkih rezhi? Sato, kir fo 11 persadevali farni febe doli- treti, ino ufimo pofvejtnimo poshelenju od¬ mreti: sato lo samogli s’želim ferzam fe Boga dershati, ino brcs ufe sadershbe fami sa fe fkerbcti. 20 Thomaska Kcmpensarja Mi fe prevezh Iaftnimo hudimo nagnejno udajamo, šno sa prejideozhc rezhi prevezh fkerbimo. Tudi malukadej eno pregreho prov do konza premagamo, ino nifmo k’vfakdanimo poboijfhanju ushgani, sato olianerao tako mersli, ino mlazhni. 3. Ako bi mi le farni febi popolnoma od- merli, ino bi ne bli snotraj v’posemelfhih rezheh samotani, bi samogli boshje rezhi saftopiti, ino nebefhko premifhluvanje ne* koljko obzhutiti. Nafha ufa, ali nar vežhi sadershba je v’ letemu, de fhe flushimo nagnenju mo poshe- lenju ftariga zhloveka, ino 11 tudi ne persa- devamo po bogabojezhimo potu fvetnikov hoditi. Kadar naf tudi majhina supernoft sadene, nam she serze upada, ino fe k’zhloveshkim trofhtim obernemo. .4* Ako bi fe^mi koker ferzhni moshje v* boju vojf kovali, gotovo bi mi pomozh Gofpuda is nebel nad nami vidili. Sakaj on je perpravlen pomagati tem , katiri fe vojf kujejo, ino v'njegovo gnado sa- vupajo, on nam perloshnolt da fe vojfkovati, sato, de bi mi premagali. Ako nii nafhe duhovnu gorijemanje le v’svunajnih opravilih pollavimo, bo krnalo nafha brumnoft konz imela. 21 Perve Bukve. Ali nabavimo fkiro na korenino, de od grefhniga nagnenja ozhifheni mirnu ferze ohranimo. 5. Ako bi mi flednu lej tu- le en fam greh is nafhe veki istrebili, bi s’ zhafami prov biumni Judje pokali. Ali mi nad nami dohikrat fposnamo, de fmo bolfhi, ino brumnejfhi v’sazhetku nafhiga fpreobernenja bli, koker fmo sdej veliko lejt po kurjeni nafhi oblubi, Nafh aifer, ino pobolfhanje bi szer imelu od dne do dne gorijemati, sdaj pak mejnimo, de je she veliku, zhe kdo le nekoljko fvojiga perviga aifra samore obdersbati. Ako bi fi le majhino lilo v> sazhetku kurili, taku bi mi potler ufe rezhi samogli lohku, ino s’ vefeljam kuriti. Tefhko je, rezhi, katirih fe je eden per- vadil, sapukiti, ali fhe bol tefhko je svoji lakni voli superkati, Ali ako ti majhine, in lohke rezhi ne premagafh, kadaj bofh bol terhke rezhi pre¬ magal ? Superkoj v’sazhetlju tvojimu nagnenju, odvadi fe hude navade, de te kje s’zha- fama morebiti v’ vezhi saderge rie napele. 01 ko bi ti fposnal, haku mirnu bi blo tuoje serze, ino kaku vefeli bi bli tudi drugi, aku bi fe ti dobru sadersbal, mejnim, de Tho.nasha Kempsnsarja 22 Li Ji ti k’tvojimo duhovnimo gorjemanju v’ ‘dobrimo veliku vezli fberbi persadeval. XII. POGLAVITNI DEL, Od prida sapernojt. I ' -^obru je Sa naf, de v’zbafu teshave, ino supernofti imamo, sakaj fltus letu farni ldfebi pridemo, ino fposnamo, de lino tukaj popotni, ino de nafhe vupanje v’nobeno rezh tega fveta ne poftavimo. Dobru je, de v’ zhafu supergovorjenjc terpinio, ino de fe hudu, ino krivu od naf mifli, altu tudi dobru kurimo, ino menimo. Leto nam doftikrat k’ pohleunofti pomaga, ino naf od prasne pofvetne zhafti obvarva. Sakaj takrat jifhemo veliko vezh Boga k’ snotrajni prizhi, kadar naf ludje od svunaj malu obrajtajo , ino nizh dobriga od naf ne verjamejo. 2 S ato bife imel zblovek tako v’Bogu uterditi , de bi njemo ne bilu potreba veliko zhlovefhkih trofbtov jifkati. Kader zblovek dobre volje kaj terpi, ali ga fkufbnjave, ali bule mifH nadlegvajo, takrat on sa(lopi,de je njemu Bog bol potreben, kir fposna, de bres njega nizh dobriga ne samore. Ferve Bukve. 25 Takrat tudi shaluje, sdihuje, ino proli, de hi od nadlog, katire terpi, refhen bil. Takrat fe fhirlenjanavelizha, ino fam febi fmert sheli, de bi le mogil od fvejta odložilen biti, ino s’Kriftufam prebivati. Takrat tudi dobro fposna, de fe pravi mir, ino ftanovitni pokoj na timu fvetu ne najde, XIII. POGLAVITNI DEL. Skujhnjave Je imajo premagati , i. TT ■* ^oker dolgo mi shivimo na fvetu, ne moremo bres nadlog, ino fkufhnjav biti. Sato je per Jobu pifanu: Zhloveka shivlenje na semli je vojfkuvanje. Satorej ima fledni zhlovek v’ fvojih fkufh- njavah fkerben biti, ino v’molitvah zhuti, de hudizh ne najde meda, ino perloshnofti njega sapelati) sakaj hudizh nigdar ne safpi , ampak hodi okuli, ter jifhe, koga bi posheril. Nobeden ni tako popolnoma, ne tako fvet, katir bi v’zhafu fkufhnjave ne imel, ino mi nemoremo želu bres fkufhnjav biti. 2. Vender fo fkufhnjave zhloveku dofti- krat slo nuzne, akvdih fo superne, ino teshavne; sakaj v’njih bo zhlovek ponisha«, ©zhifhen, ino podvuVJien. 24 Thomasha Kempehsarja Vil Svetniki fo fkus mnoge britkoki, ino fkufhnjave hodiii, ino fo na fvetohi goriemali. Ino katiri nifo mogli fkufhnjave preneki, fo poftali hudobni, ino fo nefrezhen konz useli. Ki flanu taku fvetiga, tudi ni kraja taku fkriliga, de bi fkufhnjau ino supernok v’nje¬ mu ne bilo. 3. Dokler zhlovek shivi, bo fkufhnjava ga salesovalaj sakaj isvirk fkufhnjav farni v’febi imamo, kar fmo v’poshelenju rojeni. Koker hitro ena fkufhnjava, ali super¬ nok odjide, sdajzi ena druga pride, de tako vfelej imamo kaj terpeti, kir fmo frezhni kan nafhe perve nedolshnoki sgubili. Kjih veliko hozhe fkufhnjavam ubeshati, padejo pak flie navarnifhi v’ taike. Skuš famu beshanje ne samoremo pre¬ magati , ampak fkos poterplenje , ino pravo ponishnok pokanemo mozhnejfhi, koker vfi nafbi fovrashniki. 4. Katiri fe famu svunaj fkufhnjavam uga¬ ne, korenine pa vun ne isdere, le majhino pomozh fkos leto sadobi, ja fkufhnjave fe fhe hitrejfhi nasaj povernejo, ino pokanejo hujfhi, Ti bofh s’zhafama, ino fkus vedno poter- peshlivok (s’boshjo pomozhjo) lohkejfhi, ko¬ ker fkus fvojoglavno lilo fkufhnjave premagal. Perve Bukve. 25- Vsami v’tvojih fkufhnjavah pogodu fvet od drugih, ino ne bodi ojder pruti tajiftim, katir je vTkufhnjavah sapopaden, ampak trofh- taj ga, koker shelifh, de bi fe tebi kurilo. 5. Vlih hud h fkufhnjav sazhetik je nefta- novitnoft ferza, ino majhino savupanje v’J3oga. Sakaj koker zholnizh bres zholnarja, ino vefla bo od valov fem ter kje gnan, ravno tako bo sanikern zhlovek na mnoge vifhe fkufhan, zhe fvoje dobro naprejusetje sapulli. Ognj fkufha shelesu, ino fkufhnjava pra- vizhniga zhloveka. Mi doftikrat ne vemo, kaj premoremo, ali/kufhnjava da na snanje, kaj fmo. Vender imamo v’sazhetko fkufhnjave zhuti; sakaj fovrashnik bo takrat loshej premagan, kader fe fltus urata nafhiga ferza po nobeni žejni ne perpufli, ino fe njemo sdajzi, ko poterka, superftoji. Sato je eden prov rekal: superdoj sa- zhetku, bo preposnu sdravilu, kadar je bolesen fkus dolgull zhafa she prevezh ukoreninena. Sakaj pervizh pride v’ferze ena mifl, po tem mozhnu dosdevanje, na to hudu reslufh- tanje, po tem grefhnunagnenje, ino pervolenje. Ino na takfhno visho hudobni duh po malim, ino lohku popolnema v’zhloveka pride, kir fe njemu od sazhetka prov super ne poftavi. 26 Thomasha Kempcnsavja Ižio zhe dalej zhlovek odlafha fovrashniku super (lati, toljko llabejfhi od dne do dne fant vMiebi perhaja, lovrashnik pak super njega mozhnejfhi. 0. Eni terpe hujfhi fkufhnjaveVsazhetku fvojga fpreobernenja, drugi pak k’konzu. Nekaterim pak je fkorej ufe njih shive dni hudo. Nekateri bodo želu malu fkufhani, po mo- droki ino pravizi boshjiga dovolenja, ki pre- vaga kan ino saflufhenje Judi, ter visha ufe rezili k’sve!izhanju tvojih isvolenib. 7 . Sato nimamo zaglivi biti, kadar bomo fkufhani; ampak imamo fhe bol gorezheBoga profiti, de nam v’vfaki britkoki milostlivpomaga, ino bo gotovo kuril, po befedah S. Paula, de fe bo fkufhnjava dobro isfhla, de njo samo- remo prcnefiti. Ponishajmo tedaj nafhe dufhe v’vfih fknfhnjavah, ino britkokih pod roko bofhjo; sakaj on bo ponishnim vkluhupomagal, ino jih bo povikfhal. 8. V’fkufhnjavah, ino teshavah bo zhlo- rek fposnan, ali je kaj boljfhi, tukaj je vezhi saflushenje, ino boshja ljubesen bolj ozhitna. De je zhlovek andohtliv, ino gorezh v’ boshji flushbi, kadar nobene teshave ne ob- zhute, na leto ni veliko dershati, de pak ob zhafu supernoki fc poterpeshliviga skashe, to da vupanje fhe boljfhiga shivlenja. Peru e Bukve. 27 Nekateri fo pred velikimi fkufhnJavarni ob- varvani, bodo pak od majhnih ufakdanih dofti- krat premagani, de laku ponishani nigdar vezh v’velikih fkufhnjavah farni v’febe ne savu- pajo, kir v’majhnih taku oflabe. XIV. POGLAVITNI DEL. Kaka fe imamo prenagle fodbe ogibati. J * O • • . ^berru tvoje ozhi farn na fe, ino varuj fe drugih ludi djanja (oditi. Kader zhlovek druge ludi lodi, dela sab- ftojn, fe vezhkrat moti, ino lohku pregrefhi: fam febe pak ifprafliuvati, ino foditi, je vfelej nuzno delu. Koker nam je ena rezh per ferzu, taku tudi od nje pogodim fodirno: sakaj refnizhiio fodbo savol laflne ljubesni lahko ispred- gledamo. Aku bi vfe hrepenenje nafhih fhelja le k' bogu bilo, bi fe ne puftili taku lohku omotiti, kader fe kdo nafhemu dosdevanju super- poftavi. 2. Je pak doflikrat kaj od snotraj fkritu, ali fe kaj od svunaj perdrushi, kar naf na enako visho sapelnje. 28 Thomasha Kempensarja Njih doki na fkrivnim farni febe jifhejo v' rezheh, katire kure, ino fhe ne fposnajo. Se s.ii tudi, de fo lepu mirni, kadar vfe rezki po njih voli, ino mifii fe gode: kir pak drugazhife sgodi, kokar shele, fe fpremine, ino shalokni pokanejo. Savol tiga, kir ludje nifo ene mifii, ino manenga, fe narede dokikrat sdrashbe med prejatlimi, ino fofedami, med duhovnim, ino bogabojezhimi. 3. Stara navada fe teshku opuki, ino od tega, kar kdo fam per febiobfodi, fe nobeden rad ne pusti odverniti. Ako fe ti na tvojo pamet, ino lastnu per- sadevanje vozh sanafhafh, koker na miloklivo boshjo mozh Jesufa Krikufa savupafh, bolh malukadaj, ino posnu refvitlenj sakaj Bog hozhe, de bi njemu bli popolnoma podver- sheni, ino de bi ena pruti njemu gorezha ljubesn, vezh, koker vfa nafha pamet pre¬ mogla. XV. POGLAVITNI DEL. s Od dobrih is Ij obesni dopernejenih del. 1 tS*a nobeno rezh fveta , 'ne sa nobeniga zhlovcka ljubesni volo fe nima kaj hudiga Perve Bukve. 29 kuriti : vender k’ pomozhi enga potrebniga fe sna, dobro delu shiher v’zhafu opufti, ltoker tudiv’enu bolfhi preoberniti. Kadar fe leto pergodi, dobru delu ne bo opufhenu, ampak v’enu bolfhi fpreminjeno. Svunajnu delu bres Ijubesni nizh ne po¬ maga; kar fe pak is Ijubesni (lori, kokerkoli je taifto majhino , ino samzhvanu, vender želu rodovitno podane. Sakaj Bog bolj gleda na shelje ino lju- besen ferza , ko na delu, katiru kdo duri. 2. Veliku duri, katir veliko lubi. Veliko dela, katir prav dela. Prav dela, katir vezh frezho drugih jifhe, ltoker fvoji lahni voli flushi. Dodikrat fe nam dosdeva , koker de bi bila prava ljubesn, ino je le mefnu poshelenje: kir natornu nagnenje,ladna vola, vupanje povu- ra&hila, ino poshelenje lahkotniga shivlenja fe fkoraj vfelej perdrushjo. 3. Katir ima pravo, ino popolnoma lju¬ besn , v’ nobeni rezhi fam febe ne jifhe, am¬ pak v’ vfih rezheh le boshjo zhaft sheli. On tudi nobenimu ni nevofhlivu, kir nobeniga sa fe pofebniga vefelja ne lubi; tudi nozhe fam v’febi fe vefeliti, ampak hozhe v’ famimu Bogu vfe vefelje imeti. On nobenimo zhloveku kaj dobriga ne perpifhe, ampak ule Bogu. od katiriga fo vfe 30 Thomasha Kempensarja rezhi od sazhetka perfhle, ino v’kateriga vshi- vanju ufi Svetniki pozhivajo. 0 ! katir bi le jifkro prave ljubesni imel, ta bi gotovo obzhutil, de ufe posemellkc rezhi fo enu golu nizh. XVI. POGLAVITNI DEL. Koku Je imajo JlaboJii drugih ludiprenejti. .j e TIT A^ar zhlovek na febi, ali na drugih ludeh ne more poboljfhati, more poterpeshlivu pre- y neki, dokler Bog drugazh ne oberne. Milli, de je morebiti boljfhi sa te, de bolh na to visho fkufhan, ino fe poterpeshli- vofte vuzhifh, bres katire nafhe saflushenje nima veliko žene. Vender imafh savoljo takih saderfhkov ponishnu moliti, de ti Bog milofUiv pomaga jih volno prenefti. 2 . Kadar fi ti enga she enkrat, ali dva¬ krat oponiinal,pa te ne vboga, fe nimafh s’njim prepirati, ampak ufe Bogo isrozhi, de bi le njegova Iveta vola, ino zhaft v’vlih njegovih ilushabnikih sgodila, katir dobru ve hudu na dobru oberniti. Vadi fe, poterpeshlivu drugih ludi fla- bofti prenefti, bodi fi kar hozhe, kir tudi »i Perve Bukve. 31 veliku fitnoft, ino nevumnoft imafh, katire drugi od tebe morejo terpeti. Koku hozhefh enga drugiga po tvoji voli imeti, kir fam febe ne morefh fturiti, koker bi hotil. Mi radi imamo druge popolnoma, ino vender laftne flabofti ne poboljfhamo. 3. Mi shelmo, de bi drugi ojftru fvarjcni bli, farni pak nozhmo fvarjeni bili. Nam ne dopade resvujsdanje drugih, ino vender lami febi ne damo kratiti, har skelimo. Mi hozhmo, de bi drugi fltus poftave, natefnim dershani bili, farni pak na nobeno visho nozhemo kroteni biti. Je tedaj ozhitnu, de nafhiga blishniga raalukadaj tako fodimo, koker farni febe. Ko bi pak ufi ludje popolnoma bili, kaj bi mi imeli savolj Boga eden od drugiga terpeti ? 4. Sedej pak je Bog tako poftavil, de bi fe vuzhili eden drugiga butare nofiti 5 sakaj nobeden ni bres pomankanja, nobeden Ines teshave, nobeden ni fam febi sadofti, nobeden ni fam febi sadofti moder, temuzh mi moremo eden drugiga trofbtati, eden drugimo poma¬ gati . eden drugiga podruzhiti, ino opominati. Koljko pak mozhi jefledni imel, fe nar bol ob zhafu sunernofti pokashe. Sakaj fkufhnjave, ino perloshnofti k grehu ne fture zhlovcka flabiga, ampak le razodenejo, kakfhin je. 32 Thomasha Kumpensarja XVII. POGLAVITNI DEL. Od Klojhierjkiga shivlenja. 1 . r r\ i fe morefh vuzhiti v’veliko rezheh fam fcbe premagati, aku hozhefh mir, ino lepo glihingo s’drugimi imeti. Mi majhma rezh v’klofhtrih, ali v’drushbi prebivati, ino bres pertoshenja biti, ter do fmerti fved obdati. Srezhen, liatir bo tamkaj prav shivil, inO shivlenj-e frezhnu flienil. Ako hozhefh prav obdati, ino gorijemati, dershi fe sa ptuiga popotnika na semli. Ti morefh savol Kriftufa nevumen podati, alto hozhefh pravu duhovnu shivlenje pelati. 2. Oblazhilu ino plata malu pomaga, ampak fpreobernenje shivlenja, ino vedno saterenje vfiga nefpodobniga nagnenja duri praviga duhovniga zhloveka. Katir kaj drugiga jifhe, svunaj famiga Boga, (v’duhovnimu danu)ino fvoje dufhe svelizhanja, na bode drugiga nefhil, kober britke nadloge ino shalod. Tudi ta nemore dolgu mirn obdati, katit’ ferzhnu ne Ikerbi ta nar majnfhi, inoflushab* nik vfih biti. Perve Bukve. 35 Ti li femkaj prifhal flushiti, ino ne go- fpodovati: tudi imafh vediti, de fi k’terplenju, ino k’ delu poklizan, ino ne, de bi ta lubi zhaf v’lenobi, ino v’prasnimu pogovarjanju doper- nafhal. Tukaj bodo ludje fkufhani j koker slatu v’ ognju. Tukaj ne more nobeden obdati, aku fe nozhe is zeliga ferza savolj Boga ponishati. XVIII. POGLAVITNI DEL. Od isgledov Svetih Ozhakov . 1 , p oglej shive sglede fvetih Ozhakov, v’ katirih je prava fvetoft, ino prav brumnu shiv- lenje fe puftilu viditi, ino bofh vidil, kako majhinu, ja fkoraj nezh je to, kar mi flurimo. O kaj je nafhe shivlenje! kader fe shiv- lenju Svetnikov pergliha! Svetniki, ino perjatli Kriftufovi £o Go- fpud Bogu flushili v’lakoti, ino sheji, v’ vrozhini, ino v’mrasu, v’velikimu vbofhtvu, v’delu ino trudenju, v’zhuvanju, ino podih, v’molitvah, ino v\fvetimu premifhlu vanju, v’ mnogim pregananju, ino saframovanju. 54 Thomasha Kempensarja O koku mnoge, ino tefhke britkoki fo preterpeli Apoftelni, Marterniki, Sposnuvauzi, Divize, ino ufi drugi, katiri fo kotli po Krilhi- fovih ftopinah hoditi, sakaj oni fo fvoje dufhe na temu fvejtu fovrashili, de bi tajike mogli k’ vezhnimu shivlenju ohraniti. O kaj sa enu ojftru, ino famotnu shivlenje fo fveti Ozhaki v’pufhavah pelali! koku dolge, ino tefhke fkufhnjave fo preterpeli! kulkukrat lo bli od hudizha n,adlesheni, ino na ufe vishe fkufhani! koko pogoftne, ino gorezhe molitve fo Bogo ofruvali! koku fcerde, ino ojftrc poke fo dershali! koko vneti ino gorezhi fo le k’fhe vezhi fvetofti hiteli! koko mozhno vojfko fo imeli sa saterenje grehov! koko zhifti ino ne- dolshni fo le pruti Bogo hrepeneli! Dan fo s’delam, ino nozhi v’boshji molitvi dopernefli: deblih tudi med delam od sno- trajne molitve nigdar prejejnali nifo. 3. Oni fo vef zbal v’pridnim opravilu doperneflij flejdna ura je njem kratka vTlush- bi boshji naprej prifhla. So tudi v’zhafu od prevelike flatkoki fve- tiga premifhluvanja na potrebo telefne jedi posabili. Oni fo fe vfimu blagu, vfi oblaki, zhaki, prijatlam, ino shlahti odpovedali, nizh nifo sheleli imeti od fvejta; komaj fo golo potrebo fvojiga shivlenja useli } ja njem fe je tefhku sdelu shivotu tudi v’potrebi flusbiti. Perve Bukve. 55 Satu fo r’ zhafnih rezheh ubogi blij ali v* gnadi boshji, ino v’zhednoflih fo bli slo bogati. Oni fo od svunaj ftradali j od snotraj pak fo bli s’boshjo gnado , ino s’ nebefhkim veleljam poshivleni. 4. Timu frejtu fo bli ptuji ) Bogu pak nar Vczhi ino domazhi prijatli. Oni fo farni febe sa nizh dershali ino fo bli pred fvejtarri sanizhvani,pred boshjim ob- lizhjam pak fo bli shiahtni, ino lubesnivi. Oni fo ftali v’ pravi ponishnofti, fo sbireli v’volni pokorfhni, ino fo hodili po potu lu- besni, ino poterpeshlivofti, ino savol liga fo od dne do dne v’duhu gorijemali, ino Velike gnade od Boga dofegli. Oni fo kisgledu uliin brumnim od Boga dani, ino naf imajo rezh k’ pobolfhanju opominati, koker fhtivilu mlazhnih k’traglivofti nagibati. 5. O koku gorezhi fo bli vfi mnihi v’sa- zhetku fvojih fvetih ordnov ! 0 koko lubesni polniga ferza v’ molitvi! koko fo fe eden pred drugim gnali sa le vezhi zhednofti! koko svefti v’fpolnenju fvojih dolsh- noft! koko ponishnu fhpofhtuvanje, ino poh¬ levna pokorfhina pod vishanjam vuzhenika je bila per vfih! She sdej fprizhujejo flopine, katire fo sil fabo sapuftili, de fo v’refnizi f, eti. ino prav bogabojezhi moshje bili, fo fe tako terdnU Vojfkuvali, de fo fvejt premagali. C 3 Thomasha Kempensarja 56 Sdaj bo sa velikiga dershan, katir klofhterfke poftave ne prekopi, ino katir s’ poterpefhlivofijo prcterpi, kar je njemu bilu nalosbenu. 6. O toshlivort, ino sanikernoft nafhiga kanu, de mi taku hitru od perviga ajfra odrto- pimo, ino fe nam od velike lenobe, ino nemar- nofti she toshi dalej shivcti! Bog hotil, de bi fe ti sbudil', ino sazhei v' zhednoftih gorijemati, kir li veliku isgledov brumnili mofh doftikrat vidil! XIX. POGLAVITNI DEL. Od shivlenja, ino opravila brumniga Mniha. j • T-i -Orumniga Mniha shivlenje ima boljfhi, ko drugih Kriftjanov biti, de bo od snotraj to, sa kar ga ludje od svunaj dershe, de fe od snotrej takefhen snajde, koker fe od svunaj od ludi vidi. Ino po vli pravizi more od snotraj vezh biti, koker je od svunaj viditi, kir naf Bog ogleduje, katiriga imamo poufod zhaftiti, ino koker Angelzi zhirti pred njegovim oblizbjam hoditi. Perve Bukve. O L Mi imamo nafhe naprejuselje ufaki dan ponoviti, ino farni fcbc k’gorezhimuajfru obu¬ diti, koker dc bi The le donef sazheli k’pobol- fhanju shivlenja fe fpreoberniti, ino imamo rezhi: Golpod moj Bog! pomagaj meni v’do¬ brima naprejnfetju, ino v’tvoji fveti flusbbi, ter dodejii meni sdaj, donef popolnama sazheti, kir fhe nizh ni, kar lim dadolihmal fturil. 2. Kakorfhnu je naprejusetje, takorfhnu je tudi nafhe pobolfhanje: Katir hozhe v’ brumnofti gori jemati, timu je veliko persa- devanje potrebnu. Kir pak zldovek doftikrat opefha, deflili mozhnu li naprejusame, koku fo bo taiftimu godilu, katir li malukadej, ali nc taku terdnu kaj dobriga naprejusame ? Opufhanje nafhiga naprejusetja pa fe na mnoge vishe pergodi, ino tudi majhna samuda je tefhku kadaj bres fhkode. Spolnenje naprejusetja pravizhnih pride vezh is gnade boshje, v’katiro vfelej savupajo, koker is njch laftne modroki. Zhlovek fi fzer naprejusame, Bog pak kuri, koker fam hozhe, ino zhlovek ne more voditi, po kahfhni poti ga bo pelal. 3. Kar fe od navadniga opravila is brum- niga namena is lubesni blishniga opuki, fe fupet lohko potlej dopernefe. 33 Thomas ha Kempensarja Ako fe pak ta j! rtu is toshliroki ferza, ali is nemarnoki lohko opuki, ni bres greha, ino fe bres fhkode tudi ne bo obzhutilu. Persade- vajmo li, koljkor moremo, nam bo vender lohku kaj smankalu v’doki rezheh. Mi ii imamo vfelej kaj gvifhniga naprej- useti, fufebnu super te napotleje, katiri na( kaj rezh sadershujejo. Mi imamo nafhe svunajne, ino snotrajne opravila pregledati, ino srovnatij saka j ob* dvoje nam k’pobolfhanju perpomorejo. 4. Ako nemorefh v’duhu sbran biti, bodi vfaj zhafu , narmajn enkrat v’ dnevi, namrezk s’ jutraj, ali s’vezher. S’jutraj kuri naprejvsetje 3 s’vezher pak fpregledej tvojo vek, koku II fe ti po dnevi sadershal v’befedah, djanju, ino v’ miflihj morebiti, de li Boga, ino tvojiga biishniga vezhkrat reshalil. Brani fe koker mofh super fkufhnjave hudizha, bersdaj posrefhnok, tako bofh loshej yfe mefnu nagnenje krotil. Nigdar ne prasnuj, de bi sgol nizh ne imel opraviti j ali pifhi, ali beri, ali moli, p re ' mifhluj, ali kaj k’pridu drugih delaj. Vender fe ima shivotnu delu s’prO' miflikam doperneki, ino fe nima na enako visho od vfakiga na fe vseti. 5. Dobru djanje, katiru ti fam delafh) nima ozhitnu kurjenu biti, saltaj taku djanj? fe varnifht na fkrivnim opravla. Perve Bukve. 39 Vender varuj fe, de ne bofh toshliv vre¬ lih sa druge, bol perpraven pak v’delih sa fe, temuzh kader fi do konza ino sveku fpolnil opravilu, katiru 11 bil dolshan kuriti, ino je bilu tebi ukasanu, ino zhes letu kaj zhafa imafh, takrat feshi na tvoje pofebnu djanje, ino opravi, koker tebi tvoja andoht noterda. Ne morejo vfi ludjo enaku opravilu imetij sakaj enu rimo, drugu unimo bolj flushi. Tudi po perloshnoki zhafa fe imajo opra¬ vila dejliti5 sakaj nekatere fe bol ob prasnizh- nih, druge ob delavnih dnevih fpodobijo. Druge opravila potrebujemo ob zhafu fkufhnjave, ino druge ob zhafu miru, ino pokoja, Nam pridejo druge rezhi na mifl, kadar fmo shalokni, ino druge, kader fmo v’Gofpodu vefeli, 6. Ob vezhih prašnikih fe ima o dobre opravila ponoviti, ino bol gorezhe sa pomozh Svetnikov profiti. Od enga prašnika do drusrga imamo po¬ noviti obljube, ino v’ ferzu mifliti, koker de bi fe imeli k’prihodnimo prašniku is fvejta lozhiti, ino kVezhnimu prašniku gorivseti biti. Sato fe imamo ob fvetih zhafih fkerbno perpravlati, ino fvetejfhi fe sadershati, ter vfe pokave fkerbnejfhi dopolniti, koker de bi imeli v’kratkim od Boga plazhilu nafhiga dela sadobiti. 40 Thomasha Kempensarja 8. Ako pak nam ta zhaf bo dalej odlo- shen , imamo mifliti, de nifmo fhe sadofti per- pravleni, ino de fmo fhe taifte velike zhafti , nevredni, katira ima nad nami ob fvojimu zhafu rafodeta biti: satu fe imamo k’nafhimu odhodu fhe bol perpravlati. Srezhen je tairti hlapez (prave fam Kri- flus) katiriga Gofpud, kader pride, zhujezhiga najde, sa ref vam povem, on bo njega zhes vfe froje premoshenje pokaril. XX. POGLAVITNI DEL. Od lubesni famote , ino molzhanja. I. Jifhi perloshen zhaf fam sa fe fkerbeti, ino premifli rezhkrat dobrote boshje. Sapufti vfe, kar tvoji radorednofti dopade. Preberaj take rezhi, katire tebi vezh k’obfhal- vanju greha, koker k’opraviluflushijo. Ti bofh obilni, ino perloshni zhaf k’bogabo- jezhimu premifhluvanju najdil, aku fe od ne-' potrebniga govorjenja, od pofcdanja, ino poftopanja, od noviz ino hrupa odtergati hozhefh. Perve Bukve. 4l Narvezhi Svetniki, kolkerkoli fo mogli, fo fe ogibali snanja, ino perjasnofti ludi, ino Ji ^volili na tihim Bogu flushiti. 2. Eden je rekel: kolkerkrat lun med ludmi bil, lim porednifhi nasaj prifhal. Leto farni pogodu samerkamo, kadar fe dolgu eden s’ drugim pogovarjamo. Loshej je vednu molzhati, koker v’govorjenju fe ne pregrefhiti. Lofhej je doma fkrit biti, koker svunaj sadofti le varvati. Katir tedaj hozhe na snotrajne, ino du¬ hovne rezhi fe podati, fe more s’Jesufam od mnofhze vganiti. Nobeden bres nevarnofti na dan ne pride, svunaj katir je rad na tihim. Nobeden bres nevarnofti ne govori, .svu¬ naj, katir rad molzhi. Nobeden bres nevarnofti ni povikfhan, svunaj, katir je rad podloshen. Nobeden bres nevarnofti ne sapoveduje, svunaj, katir fe je navuzhil dobru vbogati. Nobeden fe bres nevarnofti ne vefeli, svu¬ naj zhe fprizhvanje dobre vefti v’lebi ima. Vender pak lo Svetniki tudi v’varnimo fkrivalifhu vfelej polni boshjiga ftrahu bili. Tudi nifo nizh majn fkerbni , ino po¬ hlevni bili, aku fo lih na fvejtu s’velikimi zhednofti, ino s’gnado boshjo fvejtili. 42 Thomasha Kempensarja Hudobnih varnod pak pride is prevset- nodi, ino ferbeshnodi, katira k’poflednimu farna febe sapele. Nigdar li ne obetaj r’ timu shivlejnu var- nodi, aku lih bofh sa brumniga mniha, ali sa fvetiga pufhavnika dershan, 4. Ravno taisti, ki fo od Iudi sa boljfhi dershani bili, fo dodikrat globokejfhi padli, kir fo farni v’ febe prevezh savupali. Sato je dodirim boljfhi, de nifo želu bres fkufhnjav, ampak de bodo pogodu nadleshani, de bi ne menili, de nevarnodi ni; de fe liji ne prevsamejo; ino de tudi bres drahu srunajnih trofhtov ne jifhejo. Q kako dobro ved bi taidi ohranil, katir bi no.beniga mineozhiga vefelja ne jifkal, ino bi fe s’ fkerbmi sa pofvetnu prevezh ne obloshil! 0 koku velik pokoj bi taidi vshival, katir bi vle prasne fkerbi na dran podavil, fvete, ino le svelizhanfke boshje rezhi premifhluval, ter vfe fvoje vupanje v’Boga davil ! 5, Nobeden ni boshjiga trofhta vreden, koker taidi, katiri fe v’fve!i grevingi fkerbnu vadi. Aku fe hozhefh is ferza sgrevati, pojdi v’tvoj hram, ino deni od febe vfe, kar je od hrupa fvejta, koker doji pifanu : „Sgrevajte fe v’vafhih hramih.“ V’hrami famoten bofh najdih kar fe dodikrat svunaj sgubi. Perve Bukve. 43 Zhe bol oftajafh doma, rajfhi bofh doma, zhe pa vaf sahajafh, ti bo doma dolg zhaf. Zhe fe v’sazhetku fpreobernenja doma dershifh, ino val ne hodifh, ti bo domazha hifha lubesniva prijatelza, ino k’perjetnimu trofhtu podala. 0. V’ molzhanju, ino pokoju bogabojezha dufha v’brumnodi gorijemle, ino fe ruzhi fkrivnofti fvetiga pifma, Ondi najde potoke fols, s’katirmi fe vfako nQzb vmirat, ino fnashit ima, de fvojimu Stvar¬ niku tolkajn prijasnifhi podane, kulkajn bol od vfiga pofvetniga hrupa odlozhena shivi. Ilatir fe tedaj od fvojib snanzov, ino prijatlov odtcrga, k’temu fe bo Bog sTvojimi Angelzami perblishal, Bolfhi je na fkrivnim fam biti, ino fam sa fe fkerb imeti, koker zhudesha delati, sraven pa fam febe samuditi. Hvale je vrednu nad duhovnim zhlove- kam, malukadej vun hoditi, fe ogibati od dru¬ gih viden biti, tudi ne sheleti druge yiditi. 7. Pokaj hozhefh viditi, kar tebi ni per- pufhenu imeti 1 ? Svejt prejde, ino vfe njegovo poshelenje. Telefne shelje vlezbejo zbloveka k’ fpreba- janju: kadar pak ura pretezhe , tinizh drugiga s’tabo damu ne pernefefh, koker tefhko ved, ino radrefenu ferze. 44 Thomasha Kempensar/a Vefel ishod pernefe dodikrat shaloden prihod, ino vefelu zhujenje na vczher dolgu, (turi shaloftnu jutru. Toko vfaku mefenu vefelje je v’sazhetku fladko, h’konzopak grise , ino mori. Kaj bi mogil drugot viditi, kar doma ne vidifh? Pole! pred tabo je nebu, semla, ino elementi, is katirih fo vfe rezki kurjene. 8- Kaj samorefh drugot viditi, kar bi sa- moglu pod fonzam dolgu obdati ? Ti mcjnifh morebiti, de fe bofh nafitil, kir veliku videfh? ali tega ne bofh dolegil. Ako bi tudi vfe rezhi vidil, katire fo na s$mli, kaj bi rfe fkupej drugiga bilu, koker prasn pogled. Povsdigni tvoje ozhi k’Bogu v’nebu, ino proli sa tvoje grehe, ino sanikernodi. Pudi prasne rezhi tem v’pofvejtnu salub* lenim$ ti pak fkerbi sa to, kar je tebi Bog sapovedal. Sapri sa tabo duri, ino klizhi k’ febi Je- sufa tvojiga lubiga. Oftani per njemu v’hramu, kir nckjcr drugot toljko miru ne najdefh. Ako bi ti ne bil fvun fhal, ino bi ne bil nove pogovore flifhal, bi bil bol v’dobrimu miru obdal. Sato, kir tebi v’ zhafu novize flifhati dopade, morefh potler nepokoj v’ferzu terpeti. Perve Bukve. 45 XXI. POGLAVITNI DEL. Od shalovanja ferza. V’ Ako hozhefh kaj v’ dobrimu gorijemati, ohrani fe v’boshjimu ftrahu, ino ne bodi pre- vezh fam fvoj, ampak dershi pozhutke v’duhov- nimu ftrahu, ino ne isdaj fe nefpodobnimu vefelju. Isdaj fe v’ferzhno grevengo, ino bofh bogabojezh poftal. Grevenga k’vclikimu dobrimu pot poka- she , fe pak per famopafhnofti hitru sgubi. Veliku zhudu je, de fe kadaj zhlovek na fvetu prov vefeliti 'samore, kir fposna ino premifhluje, de fe tukaj na ptujim snajde, ino de njegovi dufhi mnoge nevarnofti na- prejftoje. 2- Nemarnoft ferza, ino nefposnajne Tvojih flaboft fturi, de bolezhine nafhih dufh ne ob- zhutimo, ampak fe doftikrat nemarnufmejamo, kir bi imeli v’ refnizi jokati. Ni prave proftoft, ne praviga vefelja, koker: v’boshjmu ftrahu s’ dobro veftjo shiveti. 46 7 homasha Kempensarja Srezhen je, katir vfe smote raftrefenja od febe d jati, ino pravo fveto grevengo obu¬ diti samore. Srezhen je, katir bd febe odloshi vfe, kar bi samoglo njegovo veft omadeshuvati, ino tefhko fturiti. Vojfkuj fe po mofhku, navada bo s’na¬ vado premagana. Ako bofh snal ti druge per miru puftiti, bodo tudi oni tebi tvoje dela v' miru delati puftili. 3. Nikar li ne vlezi drugih ludi opravila na glavo, ino ne vtikaj fe. v’ rezbi vikfhih. Tvoje ozhi oberni pervizh fam na fe, ino pred vlimi prijatlimi opominaj nar prej fam lebe. Ako nimafh prijasnofti ludi, ne shaluj savol tiga, ampak tega bodi shalosten, de fe tako dobro, ino pametnu ne aadershifh, bogabojezhimu flushabniku boshjimu Veliku boljfhi ino doftikrat varnifhi je> de zblovek v’temu shivlenju nima veliku trofhtov, fufebnu telefnih. Mi pak fmo farni krivi, debosbjigatroshta nimamo , ali poredkim obzhutimo, kir sgre* Vania ferza ne jifhemo, ino svunajne pofvejtne trofhte ne odvershemo. Koker le fpodobi. Perve Bukve. Ki 4. Sposnaj fe sa nevrednima, boshjiga trofhta , vredniga pa velikiga tei lenja. Kader le zhlovek popolnoma sgreva njemu zel fvejt teshakj ino grenak naprej- pride. Brumen zhlovek najde dofti urshahov sha- lovati, ino jokati. Ali fam febe pogleda, ali blishniga pre- mifhluje , fposna , de nobeden tukaj bres nad¬ loge ne shivi. Ja koljko vezh fam lebe premifbluje, tolj- kajn vezh shaluje. Urshah prave shalofti, ino snotrajne grenkofti fo nafhi grehi, ino hudobne dela, v’katirih fmo taku samotani, de maluka- dej nebcflte rezhi samoremo prav fpre- milhluvati. 5. Ako bi ti bol pogoftu na fmert, koker na dolgu shivlenje miflil, menim , de bi fe hitrejfhi poboljfhal. Ako bi tudi marlre pekla, ino viz praV v’feržu premiflil, virjamem, de bi velikti rajfhi vfe nadluge , ino shaloft terpel, ino bi fe nobene ojfhofti ne bal. Kir pak li take rezhi k’ ferzu ne vsame* mo, ino fhe potvejtnu perlisvanje lubimoj sato mersli, ino sanikerni oilanemo. 48 Thomasha Kempensarja 6. Doftikrat pride is flabofti duha, de fe revni shivot taku lohku milje. Sato Boga ponishnu prof!, de tebi prav sgrevaniga duha dodeli, ino rezi s’Prerokam: Spishaj me o Gofpod! s’kruham fols, ino napajaj me s’folsami obilnu. XXII. POGLAVITNI DEL. Od premijhluvanja zhlovejhke revjhine. T-^i fi revn, bodi kirkolj, ino kamerkolj Te obernelh , aku fe k’Bogu ne obernefh. Sakaj fe preftrafhifh, kir fe tebi ne godi, koker hozhefh, ino shelifh? Kdo ima ufe po fvoji voli? ne ti, ne jeli, ne obeden na semli. Nobeden ni na fvejtu bres nadloge, ino britkofti, ako je lih Kraji, ali Papefh. Kdo pak mejnifh, ima kaj boljfhiga ? I 0 ta, katir savol Boga kaj terpeti samore. 2. Veliku llabih, ino nevumnih pravi: Poglej, koko dobru sbirlenje uni zhlovek Perve Bukve. 49 >ma? koku bogat*, koko velik, ino mogozhen, koko imeniten je on? Ali mifli na nebefhke darove, ino bofh vidil, de vfe zhafnu je golo nezh , negvifhnu, ino teshavnu, kir Te nigdar nemore bres fkerbi ino rtrahu vshivati. Zhafnih rezki obilnu imeti, ni frezha, ampak fredna rezh je she dofli. V’ refnizi shaloftnu je na fvejtu shiveti! Koljkar brumnifhi fkeli zhlovek biti, tol- kajn grenkejfhi nemju fedajnu shivlenje podaja, kir bol zhuti, ino fvetlejfhi vidi flabodi fkusi greh popazheniga zhloveka. Sakaj, jedi, piti, zhuti, fpati, pozhivati, delati, ino druge naturne potrebe imeti, je ref velika nadloga, ino britkod boshjimo flu- shabniku, katir bi rad od vfiga pofvetniga odložilen, ino od vfiga greha refhen bil. 3. Sakaj snotrajniga zhloveka telefne po¬ trebe na fvetu grosno teshe. Sato Prerok pohlevnu profi, de bi mogel od njih refhen biti, kir pravi: O Gofpod, relhi me is mojih nadlog! Ali gorje vfim katiri fvojo revfhino ne fposnajo! ino Ihe bol gorje taiftim, katiri leto revnu, ino ftrohlivu shivlenje sa lubu imajo ! 50 Thomasha Kempensarja Sakaj nekateri fo v’taiku taku salubleni, de, aku lih komaj to potrebnu s’delam, ali petlaje perdobe, bi nebefhku krajlestvu zlo ne sheleli ako bi njim bilu dopufhenu vfe- lej tukaj shiveti. 4. O nevumne, ino nevirne ferza, de fo taku globoku v’ pofemelfkih rezbeh sako- pani: de njim drugiga nizh ne dopade, koker le telefnu. Ali ti fromaki bodo fhe pred fmertjo v’brit- kokih zhutili, kako prasnu, ino golu nizh je vfe bilu, kar fo taku mozhnu ljubili. Svetniki boshji pak, ino vli vredni prijatli Krikufovi zli fo gledali na rezili, katire fo po telefu prijetne, ne na te, katire fo le tukaj imenitne, ampak vfe njih vupanje, ino vfe njih mifli fo bile le po vezhnih darovih. Vfe njih shelje fo hrepenele p ruti nebe- fam k’kanovitnim, ino nevidejozhim fhazim, ino fo fe vefelej bali, de bi jih ljubesen video- žhih rezhi na semljo ne vlekla. Lubesnivi brat J nikar ne sgubi savu- panja k’ tvojimu poboljfhanju j fhe, imafh zhaf, ino uro. Sakaj hozhefh tvoje naprejvsetje na juter odlafhati? A kani gori, ter prezej sazhni, ino rezi: sdaj je zhaf kuriti, sdaj je zhaf fe vojfko* vati, sdaj je perloshni zhaf fe poboljfhati. Perne Bukve. 51 Kader fc tebi hudo godi , ino li s'ter- plenjam obdan, takrat je zhaf, per Bogu kaj sadobiti. Ti morefh ognj ino vodo prejiti, prej- den k’ pozhitko pridefh. Ako fam febililo ne fturifh, ne bofh greh premagal. Dokler mi leto ftrohlivu truplu nolimo, ne moremo bres greha biti, ne brcs terplenja, ino otoshnofti shiveti. Mi bi radi mir imeli pred vfo revfhino, kirpak fmo nedolshnoft Ikusi greh sgubili, fmo tudi ob pravi frezhni isvelizhanfki ftan prifhli. Sato moremo poterpeshlivi biti, ino na boshjo miloft zhakati, taku dolgu, de hudobija prejide, ino, de bo poshertuodshivlejna, kar je vmerjozhiga. 6. O koku velika je vender zhlovefhka flaboft, kir Imo vfelej k’grehu nagneni! Donefs fe tvojih grehov fpovefh, ino juter ravn te, katirih II fe fpovedal, llurifh. Sdaj obljubifh fe greha varvati, ino zhes eno uro ga fpet dopernefefh, koker de bi greha fe varvati nigdar obljubil ne bil. Po vli pravizi tedaj fe imamo vfelej poni« shovati, ino nigdar kaj velikiga od febe der- shati, kir fmo tako flabi, ino neftanovitni. D a Thomaslia licmpensarja Tudi fe hitru po sanikernofti sgubi, kar. le je s’velikim persadevanjam s’boshjo po- mozhjo teshko ino komaj sadobilu. 7. Kaj bo fhe le h’konzu s’nami; kir fmo v’ sazhetku taku lejni, ino mlazhni? Gorje narn! aku she sdaj mirnu, ino bres flrahu shiveti sazhnemo, kir v’nafliimu shiv- lenju fhe snaminja prave lvetofti viditi ni. Prav potrebnu bi bilo, de bi mi Iupet» koker dobri novizi od konza sazheli, ino fe vuzhili fveto shiveti, tako bi fe snalu sgoditi, de bomo poboljfhani, ino bolj pofvezheni. XXIII. POGLAVITNI DEL. Od premijhlnvanja fmerti. , i 7 1. ^ J elu hitru bo tukaj enkrat po tebi j pre- mifli tedaj bolj na tanku, kako fe sadershifhj donef je zhlovek, ino jutri njega vezli ni. Kadar enkrat fpred nafhih ozhi pride; tudi hitru is nafhih ferz prejide. O nevumnoft ino terdoba zhlovefbkig® ferza, de fi le fedajne rezhi smifhluje, i* 10 ne fkerbi boi sa prihodne! Perve Bukve. S 5 Ti bi fe imel v’vfih tvojih miflih ino djanju laku sadershati, koker dc bi imel donef vmreti. Ako bi ti dobro vek imel, bi fe veliku fmerti ne bal. Boljfhi bi bilo greha le varvati, koker fmerti fe bati, ali predjnjo bejshati. Ako nifi donef perpravlen, kaku bosli jutri ? Juter je en negvilhen dan: ali vefh, ahe ga bofh doshivil ? 2. Kaj pomaga dolgu shiveti, kir fe tako malo poboljfhamo ? Ah! dolgu shivlenje vfelej ne poboljfha, temozh dokihrat vezh gmira pregreho! Bog hotil! de bi bili le en fam dan na temu fvejtu prov dobru dopernefli. Kjch doki fhtejejo lejla fvojiga preober- nenja, ali fad poboljfhanja je dokikrat le majhen. Alio je krafhnu vmreti, je morebiti fhe- ncvarnifhi dalej [shiveti. Srezhen je, katir uro fvoje fmerti vfelej pred ozhmi ima, ino fe vfaki dan k’fmerti perpravla. Ako fi kdaj vidil enga zhloveka vmirati, fpomni, dr ravnu po ti poti tudi li pojdefh. 54 Thomasha Kempensarja 3. Sjutraj mifli, de vezhera morebiti ne bofh vzhakal, kadar pak vezher pride, li jutra ne obetaj. Sato bodi vfclej perpravlen, ino shivi taku, de teimert nigdar neperpravleniga ne najde. Veliku ludi vmerje na naglim ino nepre- videni: sakaj Sjn zhloveka bo prifhal ob eni uri, ob kateri fe nam ne sdy. Kadar bo pofledna ura prifhla, bolh sazbel veliku drugazh mifliti od tvojiga prete- zheniga shivlenja, ino bofh britko shaluval, de fi taku sanikern, ino nemara bil. 4. O kako frezhen, ino moder je, katir fi persadeva sdaj, v’ shivlenju takufben biti, kakorfben fi vofhi v’ fvoji fmerti snajden biti. Sakaj zhlovek ima veliku vupanja frezhno frnertliuriti, aku on fvejt popolnama sanizhuje, gorezhe sheli v’zhednoftih gorijemati, ojftru, ino vfclej fpokornu shivi, aku je k’pokorfhirii volan, fam febe satajuje, ino savolj Kriftufove ljubesni vfe forte supernofti voljno prenefe. Ti samorefh veliku dobriga kuriti, dokler fi sdravpkadar pak bofh bolan, ne vem, aku bofh kaj samogil. Malo jih je, katiri fe poboljfha jo v’bolesni, kakor fe tudi malo kadaj pofyete, katiri radi po b.oshjih potih hodijo. Perve Bukve. 55 5. Nikar fe ne sanafhaj na tvoje prijatle, ino na fhlahto, tudi ne odlafhaj tvoje isve- lizhanje na prihodni zhaf, sakaj ludje bodo posabili na te poprej, koker menifh. Boljfhi je sdaj per zaitu fe prefkerbeti „ ino kaj dobriga na unifvejtpred feboj poflati, kakor na drugih ludi pomozh po fmerti sa« vupati. Ako ti sdaj fam sa fe ne fkerbifh, kdo bo na unimo fvetu sa te fkerbel ? Sdaj je ta grosovitnu dragi zhaf, sdaj fo dnevi isvelizhanja, sdaj je prijetni zhaf, v’katirimo samorefh sa vezhno fhivlejne tol- kajn perdobiti. Ali bodi Bogo potoshenu, de ti ta lepi zhaf taku potratifh. Pride zhaf, ko li bofh k’poboljfhanju le en fam dan, ali le euo farno uro shelil; pak ne vem, ali jo bofh sadobil. 6. Oh moj lubesniri! le dobru premifli, kako velika je nevarnoft, pred katiro bofh obvarvan, ino kako velik je Urah, od katiriga fe refhifh, aku sdaj ufefkosi v’boshjimo ftrahu shivifh, ino fmert pred ozhmi imafh J Pcrsadeni' II sdaj tako shiveti, de fe v’ uri fmerti bofh mogel veliku vezh vefeliti, kakor bati. S 6 Thomasha Kempcnsarja Sdaj fe vuzhi fvejtu odvmreti, dc bofh takrat sazhel s’ Kriftufam shiveti. Vuzhi fe sdaj ufe pofvetnu sanizhovati, de bofh mogel ta zhaf bres sadershka h’ Kriftufu pridli. Sdaj trudi tvoje telo v’pokori, de bofh takrat mogel terdmi savupanje imeti. 7. O nevumni zhlovek! sakaj Ji domifh- lujefh dolgu shiveti, kir obeniga dneva gvifh- niga nimafh? 0 koku veliku njih je bilo sapelanih, kir fo na naglem is telefa te fmerti prozh vsetibiti! Koljkokrat /i flifhal praviti: Leta je s’ mezham prefekan. uni je vtonil, en drugi je is vifokiga padel, ino fi vrat vlomil, leta fe je per jedi sadavil, uni je per jigrah konz vscl. Eden je v’ognju, en drugi fkus oroshje, uni od kuge, en drugi fkus poboj fvoj konz ‘fturilj ino taku je konz vlih fmert, ino zhlo- vefhku shivlenje želu hitru mine, kakor fenza._ 8. Kdo bo na te fpomnil po tvoji fmerti, ino kdo bo sa te molil? Sturi, fturi sdaj moj lubesnivi! karkolj samorefh fturi ti, sakaj ti ne vefh , kadaj bofh vmerel, tudi ne vefh, kaku fe bo s’tabo po fmerti godilu. Sdaj, kir imafh zhaf, fpravlaj JI vkup nevmerjozhe bogaftva. Perve Bukve. 57 Nizh na drugu, ampak le na tvoje isveli- zhanje mifh, ino fkerbi lamu sa tu, kar je boshjiga. Delaj li sdaj prijatle Svetnike boslije, zhadi jih, shivi, ino duri po njih djanju, de, kadar bofh v’timu shivlenju obnemagal, te oni gori vsamejo v’ vezline danovanja. g. Sadershi fe na semli, kakor popotnik, ino ptuji, katiriga nezh am ne gredo opravila tiga (Vejta. Ohrani tvoje ferze zhidu, ino k'Bogu vfelej povsdigncnu} sakaj tukaj nirnafh obftojezhiga meda. V’nebela pofhilajtvoje molitve, ino vfaki- danu sdihovanje sTolsami, de tvoj duh vreden podane po fmerti k’fvojimo Gofpodu fe prefekti. Amen. XXIV. POGLAVITNI DEL. Od fodl/e, ino Jhtrajing grejhnikov. 1- "V’ vfih rezheh glej 'na pofledno, ino mifli, kako bofh obdal predojdrim fodnikam, hatirimu nizh ni fkritu, katir fe ne pudi s’da- 58 Thomasha Kempensarja rovmi vtolashiti, sgovarjanje gori ne vsame, ampak vfe po pravi pravizi bo fodil. 0 ti zhef vfe reven, ino nevumen grefh- nik! katir v’ zhafu oblizhja ferditiga zhloveka fe bojifh! kaj bdfh Bogu, katir vfe tvoje pre¬ grehe ve, odgovoril? Sakaj fe ne previdifh sa dan fodbe, kadar te nobeden isgovarjati, ino braniti ne bo mogel j ampak vfaktiri bo od Ivoje laitne bu¬ tare' sadofti obteshan? Sakaj li sdaj ne prefkerbifh, v’temu zhafu, v’ katirimu je tvoje delu rodovitnu, tvoje jo¬ kanje prijetnu, tvoje sdihvanje bo vflifhanu, s’ shalovanjam pokorifh grehe, ino zhiftifh dufho. 2. Velike^ ino dobre vize ima poterpesh- livi zhlovek , kadar fe njemu kriviza godi, pa vezh savol j hudobije blishniga, kakor savolj krivize, katiro terpi, slialuje 5 sa fvoje super- nike rad moli, ino jim is ferza odpuftij ne odlafha odptifhanje od drugih profiti, fe rajfhi zhes druge vfmili, kakor ferdi, katir fam febi pogolta filo dela, ino fi persadeva fvoje telo duhu popolnoma podloshnu fturiti. Boljfhi je sdaj fe od greha ozhiftiti, ino vfo hudobijo opuftiti, kakor njo sa prihodne zhafe k’ozhifhtuvanju hraniti. Perve Balme. 5f) Le farni febe sapelujemo fkus napzhino Ijubesn, katiro pruti nafhimu shivotu imamo. 5 . Kaj bo ognj tamkaj drugiga sherl, kakor tvoje grehe ? Koljher vezh ti fam febi sdaj sanafhafh, ino po mefnih sheljah shivifh, toijkajn hujfhi bo tamkaj tebi, ino vezh pehlenskiga ognja vrednih del li perhranifh. V’ katirih rezheh fe je kdo vezh pregre- fhil, v’ tikih bo tudi hujfhi tepen. Tamkaj bodo leni v boshji flushbi s’go- rezhmi okrni dre gani, poshrefhni, ino pijanzi bodo s'veliko lakoto, ino shejo martrani. Nezhikniki, ino vli, kateri nefpodobne lufhte lubijo, bodo s’gorezho fmolo, ino Imerdijozhim shveplam polirani: ino nevofh- livi bodo kakor ftekli pefji od velike martre tulili. 4. Ne bo nobeniga greha, katir bi ne imel fvojo lakno martro. Tamkaj bodo prevsetni, ino napuhneni s’vfo framoto napolneni: ino lakomne bo nar vezhi frofhina, ino potreba kifkala. Tamkaj bo ena ura teshifhi r’martri, koker tukaj ku lejt v’nar ojkrejfhi pokori. tamkaj ti ferdamani nobeniga pozhitka, noboniga trofhta nimajo, tukaj vfaj v’zha(n 6o Thomasha Kempensarja reve, ino nadloge prenehajo, ino trofht od prijatlov imamo. Bodi sdaj fkerben, ino ohshaluj tvoje grehe, de bofh na dan fodbe shsvolenmi bres ftrahu. Sakaj lakrat bodo pravlzhni s’ veliko ferzh- noftjo super te ftali, katiri fo njih ftifliali, ino terli. Takrat bo fodil druge ta, katir fe tukaj jjonishnu podvershe fodbi ludi. Takrat bo veliku savupanje imel vbogi, ino ponishni, prevsetni pak bo ftal v’ velikima ftrahu od vfib hrani. 5. Takrat fe bo ozki trni vidilu," de je na fvejtu moder bil, katir fe je sa Kriftufa volo vuzhil nevumcn, ino sanizhovan biti. Takrat nam bodo dopadle vfe reve, ino nadloge, katire fmo poterpeshiivu prenefli, ino vfa hudobija bo takrat vtihnila. Takrat fe bodo vcTelili vil bogabojezhi; vfi grefhniki pak bodo shalovali. Takrat fe bo v’ pokori ponishanu telo vezh vefelilu, kakor de bi bilu vfekej v’prepo- vedanimu vefelju fe redilu. Takrat fe bo vbogu oblazhilu fvetilu, na fhkarlat, ino tanzhizo pak nobeden gledal ne bo. Parve Bukve. 61 Takrat bo vboga hifhza vezli pohvalena , kakor lirajlcvi poslazheni dvor. Takrat bo flanovitno poterplejne rezh po¬ magalo, kakor vfiga Ivejta obla 11. Takrat bo nedolshna pokorfhlna vezh povikfhana, kakor vla sapeliva modroft fvcta. (j. Takrat bo zhifta, ino dobra vefl vezh vefclila, koker vfa saftopnoft vuzhenih ludi. Talirat bo sanizhovanje pofvetniga blaga prevagalu vfe fhaze zeliga fveta. Takrat tl bo ponishnu opravlena ferzhna molitu vezh, kakor sdaj shlahtna draga go- ftarija. Takrat fe bofh bol vefelil, de li mol- zhal, kakor, de bi bd fhe toljku neprldnu govoril. Takratbodo vezh veljale fvcte dela, kakor obilne lepe befede. Takrat bo terdo shivlenje, ino ojftra po¬ kora dopadlivifhi, kakor vli pofveitni lufhti. ^ uzki fe sdaj majhin zbaf terpeti, de bofh tamkaj od velikiga terplenja refhen. Pofkufi poprej tukaj, kaj bi mogel tam¬ kaj terpeti. Ako sdaj kaj majhniga nemorefh pre- uefli. kaku bofh mogel vezhne martre terpeti? 62 T/iornas/ia Kempensarja Pole! refnemorefh dvojniga vefelja imeti, tukaj na fvejtu fe vefeliti, ino potler s’ Kriftu- fam krajlovati. 7. Ako bi bil tudi noter do danafhniga dneva vfelej v zhafti ino vefelju shivil, ino bi sdaj leto uro mogel vmreti, kaj bi tebi vfe leto pomagalu ? Vfe je tedaj nezhimernoft, svunaj Boga ljubiti, ino njemu flushiti. Sakaj katir Boga is ferza ljubi, fe ne boji ne fmerti, ne martre, ne fodbe, ne pekla } ker njega popolnoma ljubesen v’mirnimo savu- panju k’ Bogu pele. Katiriga pak fhe greh veleli, ni zhudu, de fe fhe fmerti, ino fodbe boji. Zhe tebe ljubesn boshja od greha ne odverne, je vender dobru, de vfaj ftrah pekla tebe nasajdershi. Katir pak fhe ftrah boshji v’nemar pufti, ne more dolgu v’dobrimo obftati, temuzh pade fhe poprej v’saderge hudizha. Perve Bukve. 65 XXV, POGLAVITNI DEL. Od refnizhniga poboljjhanja zeliga thivlenja. *' V’boshji flushbi bodi zhujezh, ino gorezh, ter pogoftu premifli, sakaj fi na fvejt ftvarjen, ino sakaj fi fvejt (v’ duhu) sapuiUl ? Ni le ref, sa tega volo, de bi Bogo flushil, ino bogajezhi zhlovek pokal? Delaj tedaj s’gorezho fkerbjo sa dufho, de bofh od dne do dne boljfhi, sahaj ti bofh plazhilu tvojiga dela v’kratkim prejel, ino tam¬ kaj, kir ga bofh vshival, ne bo vezh ne ftrahu, ne shalovanja. t She en majhin zhaffe bofh trudil, sato pak bofh velik pokoj, ja vezhnu vefelje nefhil. Ako bofh ti v’dobrimu svek, ino vfclej nevtrudcndelavz, bo bres vfiga zvibla tudi Bog sveft, ino vfmileni bogat plazhovavz. Ako tukaj majhnu terplenje tebe taku nepoterpeshliviga kuri, kaj bo peklenfki ogin kuril ? Dobro, ino terdno vupanje imafh ohra¬ niti, de bofh krono plazhila sadobil, vender ne-mifli, de ti odjiti nemore, sato, de len, ino prevfeten ne pokanefh. 64 Thomasha Kempensarja 2. En v’britki fkerbi med draham ino vupanjam pogonu omahlivi zhlovek gre enkrat s’shalodniin lerzam v’zirkuv, ino v’molitvi pred altar na fvoje kolena pade, ter fam pcr febi mifli, ino rezke: 0 de bi jed vedil, aku bom v’dobrimo ftanoviten obdal! Na to je on sdaj/.i boshji odgovor v’fvojimu ferzu saflifhal, katir je njemu djal: Zhe bi ti leto vedil, kaj bi duril? sdaj duri, kar bi ti takrat shelil fturiti, ino tvoje ferze bo vtolashenu. Sdajzi je bil vtolashen, ino je terden podal, ino britka ornahlivod je potihnila. Tudi ni hotel dalej prevezh radovedno premifhlovati, kaj fe ima s’ njim sa naprej goditi, ampak je le shelil fposnati popolnoma fveto volo boshjo, de bi samogil vlaki dobru delu v’Bogu sazheti, ino Bogo dopadlivu dokonzhati. 3. Krajlevi Prerok pravi: savupaj na Go* fpoda, ino duri dobru: Prebivaj na sernli, ino fe bofh s’nje bogadvam shivil. Enu je, katiru njih dodi od duhovniga gorijemanja, ino terdniga poboljfhanja nasaj dershi : Namrezh groša teshave , ali trud ved- niga vojlkuvanja. V’ refnizi pak ino pred drugimi v’zhed- nodih nar bol gori jemlejo tidi, katiri fi pe r " Perve JBukve. 65 sadenejo ferzhnejlhi premagati vfe, kar jim je 'teshej , ino boi supernu. Sakaj zhlovek velikuvezh v’ dobrimo go¬ ri jemle , ino vezhi gnade flushi takrat, kadar lam febe premaga, ino fe v’duhu mori. 4 . Ali nimajo vli ravn toljko v’febi pre¬ magati , moriti, ino dolitreti. Vender pak en sa boshjo zhaft bol vneti, zhe tudi vezh saftaranih navad ima, bo mozh- nejfiii v’premagovajnu k’pobolfhanju shivlenja, kakor en drugi fzer dobriga saderfhanja, pa majn vneti sa bogabojezhe shivlejne. Sufebnu dve rezhi pomagajo k’ pravimu poboljfhanju ) de ii namrezh zhlorek s’lilo per- terga vfe to, kar hudobna natura nar bol po- shelij ino de is zeliga ferza hrepeni po dobri- mo, ktiru mu je nar bol potrebnu, kuriti. Opufti tudi fam nad feboj, ino premagaj v’febi vfe, karkolj nad drugrni doftikrat fvar- jenja vredniga vidifh. 5. Povfot jifhi le tvoje poboljfhanje, ino kadarkolj dobre isglede vidifh, ali flifhifh, perganjaj fam febe k’ enakimu djanju. E 06 Thomasha Kcmpcnsarja Akopak na drugih kaj fvarjenja vredniga samerkafh , varuj fe pa, de tako ne flurifh 5 aku Ii she fluril, hiti hiti poboljfhati. Kakor tvoje oko druge ogleduje, taku tudi drugi tvoje dela merkajo. V’refnizi lepo, ino vefelu je viditi flano- vitne dela brumnofli nad Krifljanim, katiri lo dobriga, ino pohlevniga sadershanja. Shaloftnu pak je, ino fcrze terga, viditi druge, katiri le netpodobnu sadershe, ino to, sa kar fo poklizani, ne dopolnijo. O ! kako fhkodlivu je sapovedane dolsh- nofti fvojiga pokliza samuditi, ino fvoje mifli na to, kar nam ni sapovedanu, obcrniti ! 6. Spomni fe na tvoje lepe obljube, ino poflavi Ii pred ozhi podobo krishaniga Odrefhenika. Kadar shivlenje Jesufa Kriftufa pregle- dafh, fe imafh slo framovati, de fi tako malo Ii persadeval njegovi podobi enak biti, aku lih ii she dolgu na potu boshjimu. Bogabojezhi dhlovek, katir fe fkerbnu, ino andohtlivu v’pofnemanju prefvetiga shiv" lenja, ino terplenja Jesufa Kriflufa vadi, najde v’ njemu obilnu vfe, kar mu je k’pridu, m 0 Pervc Bukve. 6t potrebnu, taku, de nejmu ni treba svunaj Jesufa kaj boljfhiga jifkati. 0 ! koko hitru, ino sadofti bi mi bili podvuzheni, ko bi Jesus ta krishani v’nafhe ferze prifhel. 7 . Kdorkolj is vere v’ljubesni shivi, vfe rad na fe vsame, ino nofi, karkolj fe mu sapove. Verni, pa sanikern, ino mlazben zhlo- vek ima nadlogo zhes nadlogo, ino terpi britkofti od vlih ftrani, ker nima snotrajniga trofhta, svunajniga pa jifkati ne fme. Sledni, kadar fe je enkrat na duhovnu shivlejne podal, pa ne shivi pod pokorfhnjo, je v’ nevarnofti globoku pafti. Katir prefhirnoll, ino famopafhnod jifhe , bo vfelcj v’ britkofti shivil, sakaj on fe bo sdaj ene, sdaj druge rezhi navelizhal. 8. Moja dufha povikfhuje Gospoda, ka“ dar miflim, kako eni v’ klofhterfkimu ftanu pod ojftrim poftavam shive, ino po vofkimu potu hodijo. Oni gredo malukadaj vunkaj, shive od fvejta odlozheni, saref vboshnu jedo, ojftre E a GS Thomasha Kempensar/a ino bodezhe oblazhila nofijo, veliku delajo , malu govore, dolgu zhujejo, sgodaj vdajajo,, dolgu molijo, pogodu bero, ino fe v’vfi pod- loshnodi, ino ojdrodi ohranijo. Poglej Kartbajfarje, Ziderzienfarje, ino drjugih ordnov Menihe , ino Nune: koku ob polnozhi Gofpodu Bogo zhad, ino hvalo da¬ jati gorivdajajo. Sato bi bilu fhpotlivu , de bi ti v’takimu fvetimu dijanju takrat tosbliv bil, kadar tako velika drushba fvetih sazhne boga zhaditi, ino hvaliti. 9. O! de bi nzih drugiga ne imeli opra¬ vit, kakor Boga nafhiga Gofpoda s’želim fcr- zam, ino po vlih vudih zhaditi, ino hvaliti. 0! de bi ti nigdar ne bilu treba ne jedi, ne piti, ne fpati, de bi mogel vfelej Bogo zhad, ino hvalo dajati, ino njemu famimu v’ duhovnimu opravilu flushiti! taku bi veliku frezhnifhi bil, kakor sdaj, kir shivotu v’mno¬ gih potrebah drezhi morefh. Bog kotil, de bi telelnihpotreb ne imeli, temuzh le duhovno fpisho , katiro (Bogu fe vf- mili) lilnu po redkim pokufhamo. 10. Kadar zhlovek tako delezh pride, de od nobene, drari trofhta nejifhe, takrat njemu Pervc Bukve. 60 Bog fhe le^ sazhne popolnoma dobru difhati, tudi bo njemu vfe , karkolj fe pergodi, dopadlu. Takrat fe ne bo tudi sa kaj velikiga vefe- lil, tudi ne bo sa kaj majhniga shaloval, ampak s’velikim savupanjam inu popolnoma fe zhef da Bogo, katir je njemu vfe v’vfih rezheh, katirirnu sagvifhnu nizh ne prejide, ino ne vmerje , temuzh njemu vfe shivi, njemu vfe s’ veleljam flushi. 11. Spomni fe vlelej na konz, ino de sgubleni zhaf ne pride vezli nasaj. Bres fkerbi, ino persadevanja ne bofh nobene zhednofti sadobil. Ako sazbnefli tosbliv biti, bofh tudi sa- zhel flab perhajati. Ako pak fe bofh s’ gorezhim ferzam na duhovne rezhi podal, bofh velik mir najdel, ino manj truda obzhutil savolj gnade boshje, ino savoij ljubesni do zhednofti. V duhu gorezh fiushabnik boshji je k’vfem rezhem perpravlen. Tcshej je greham, ino saftaranim nava¬ dam fuperftati, kakor v’ shivotnimu delu fe truditi.. Thomas h a Kempcnsarja 70 Katir fe majhnih grehov ne varje , s’ zha- fam v’ vezhi pade. Vfelej fe bofh na rezher vefelil, ako bofh dan dobru dopernelil. Zhuj fam zhes fe, fam fe perganjaj, fam fe opomina j, naj bo sa druge kakor hozhe, le fam febe ne samudi. Tolhajn bofh v’brumnofti gori vfel, ino fe poboljfhal, koljkar bofh fam febi file fturil. Amen. Konz pervih Bukuv. i II, Bukv. Enu famu pak je potrebna. Maria JI je nar botjfin aejl hvalila, katir lic bo od nje vset. Luk. 10 . v. 4 a ' Drage Bukve. 73 DRUGE BUKVE. Opominvanje k’snotrajnimu sliivlenju. I. POGLAVITNI DEL. Od shivlenja snotrajniga Zhloveka . lt D Uoshje krajleftvu je noter v’ vaf, pravi Go-fpod. Spreoberni fe s’želim ferzam k’ Go- fpodo, ter sapufti ta revni Ivejt, ino tvoja dufha bo nefhla pokoj. Vuzhi fe svunajne rezhi sanizhovati, ino k’ snotrajnim fe podati, tako bofh vidil boshje krajlcftvu v’tebe pridti. Sakaj krajleftvu bosbje je mir, ino vefelje v’fvetimu Duhu, kar hudobni nimajo. Kriftus bo k’tebi prifhel, ino tebi fvoj trofbt pokasal, ako bofh njemu od snotraj vrednu prcbivaljfhe pcrpravil. ' Vfa njegova zhaft, ino lejpota je od sno¬ traj, ino tamkaj on ima fvoje dopadajenje. On 'snotrajniga zhloveka rad pogoftu objifhe s’ fladkim pogovaram, prijetnim trofh- 74 Thomasha Kempensarja tam, on mu s’prezhudno prijasnodjo obilni mir deli. 2. Aj dufha! bodi sveda, ino perpravi temu sheninu tvoje ferze, de fe vfmili k’tebi pridti, ino v’tebi prebivati. Sakaj on tako govori: Ako kdo mene Jjubb bo moje befede dershal, ino moj Ozhe bo njega ljubil, ino mi bomo k’njemu prifhli, ino per njemu prebivali. Daj tedaj Kridufu medu v’tebi , ino vfim drugim rezhem ferze sapri. Kadar ti Kridufa imafh, fi bogat, ino imafh vfega sadodi. On te bo ofkerbel, ino v’vtih rezheh svedo previdil, de tebi ne bo treba vupanja na ludi daviti. Sakaj ludje fe hitru fpremine, ino of- labe, Kridus pak odane na vekomaj, ino tebi na drani doji danovitno noter do konza. 3. Ni dobru veliku .savupanja na flabig 3 ino vmerjozhiga, tudi ne na dobriga, ino ti ljubiga zbloveka daviti \ kakor tudi nimafh veliku shalovati: ako kdo tebi v’zlialih fe super- davi, ali super govori. Katiri fo donef s’tabo, bodo morebiti juter super tebe, ino tudi na fpruti, ludje ! e dodikrat kakor vetrovi obernejo. 75 Druge Bukve. Poftavi vfe tvoje savupanje na Golpoda, njega le hoj, ino njega ljubi: On bo sa te go¬ voril, on bo tebi dobru ituril, kakor bo sa te boljfhi. Tukaj nimafh obrtojezhiga meto: kamer- kolj pridefh, file ptuji, ino popotni: kirkolj bodefh, tudi ne bofh pokoja imel, dokler s’ Kriftufam popolnoma fklenen ne bofh. 4. Kaj fe tukaj okoli oserafh, kir ta kraj ni meftu tvojiga domuvanja. V’nebefih ima biti tvoje prebivanje, vfe posemelfke rezki pak imafh le kakor memu- grede ogledovati. Vfe rezhi prejidejo, ino ti s’njimi vred. Glej gori, de v’njih ne obtizhifh, de fe ne vjamefh, ino konz ne vsamefli. K’narvikfhimu povsdiguj tvoje mifli, ino k’Krilhifu vfaki zhaf tvoje, molitve. Ako nemorefh, ali ne snafh vifoke, ino nebefhke rezhi premifhlovati, oftani v’ Kriftu- Jovimu terplenju, ino prebivaj rad v’njegovih fvetih ranah. Sakaj kadar s’vernim savupanjam k’ranam , ino preshlahtnim snaminjam JesuPoviga ter- plejna perbejshifh, bofh veliko mozh v’nad¬ logah nefhil, tudi ne bofh veliku porajtal na sanizhovanje ljudi, ino opravlive befede bofh lohku prenelil. 70 Thomasha Kempensar/a 5 . Kiiftus je bil tudi na fvejtu od ljudi sanizliuvan, ino v’narvezhi potrebi od snan- zor, ino prijatlov med fhpotam, ino framoto sapufhen. Krifhis je hotel terpeti, ino sanizhuvan biti, ino ti fe vupafh sa kaj pertoshiti ? Kriftus je supernihe, ino opravlivze imel, ino ti hozhefh sgol prijatle, ino dobrotnike imeti. Kako bo tvoja poterpefhlivoft kronana, ako fe tebi nizh superniga pcrgodilu ne bo? Ako nobeno nadlogo nozhefh terpeti, kako hozhefh Kri rtu fo v prijatel biti ? Ti imafh s’Kri(lufam, ino sa Kriftufa ter¬ peti, ako hozhefh s’Kriftufam krajluvati. 6. Ke bi ti enkrat v’dobrollivu ferze Jesu- fovu s’vernim ozhmi prav pogledal, ino bi le nekoljku njegovo gorezho ljubesn saftopil, bi savolj laftniga dobizhka alifhkode nizh fkerbi ne imel, ampak bi fe veliku vezh tebi (lurjeniga saframuvanja vefelil: Jesufova ljubesn fturi, de zhlovek fam febe sanizhuje. Katir Jesufa ino refnizo« is zeliga ferza ljubi, irio nimancvumniga poshclenja, fe lahko samore k'Bogu oberniti, fe v’duhu povsdign c v’nebcfa, ino she na scmli v’gledajnu boshjc zhafti pokoj ima. Druge Bukve. 77 1 . Ta je refnizhnu moder, ino bol od Boga, kakor od ljudi podvuzhen, katir vfe rezki lej tako prevdari, kakor fo lame na febi, ne pak, kakor jih ludje obrajtajo, ino ženijo. Katir po snotranjc shiveti, ino svunajne rezhi le en malu prevdariti ve, ne jifhe kraja, ino ne zhaka zhafa Tvoje duhovne opravila dopernafhati. Snotrajni zhlovek fe hitru sbrihta, ker Te v’svunajne rezhi nigdar vef ne samifli. Svunajne dela,ino druge v’zhafupotrebne opravila mu nilo fhkodlive, sakaj on fe ve v’ vfih rezheh, kakor le pergode, prav snajdit. Katir je od snotraj v’pravi brumnofti dobra vterjen, ga mnogetire nerodne dela drugih ne morejo premotiti. Toljko bo zhlovek sadershan, ino raftre- fen, kolker on svunajne rezhi mifli. 8. Ke bi ti nedolshnu ino zhiftu ferze imel, bi tebi vfe rezhi k’dobrimu, ino k’ pobolj- fhanju pomagale. Kir ti lam febi nih popolnoma odmeri, ne od pofvejtnih rezhi odložilen, sato tebi veliku rezhi ne dopade, ino te pogoftu motijo. Nizh zhlovefhkiga ferza tako mozhnu ne omadeshje, ino ne samota, kakor prepovedana ljubesn Itvari. 78 Thomasha Kempensarja Ako ti od svunaj nozhefh trofhtan biti, bofh v' ilanu nebefhke rezhi premifhlovati, ino v’ duhu fe vefeliti. II. POGLAVITNI DŽL. Od pohlevnima podvershenja. l ' Nikar vcliku ne glej, kdo je s’tabo, ali super tebe: ampak le fkerbi, de bo Bog s’tabo v’vlili rezheh, katire delafh. Imej dobro veft, ino Bog bo tebe varoval* Sakajtemu, katirimu bo Bog hotel poma¬ gati, ne bo nobeniga zhlovekahudobija mogla fhkodovati. Ako ti snafh molzhati, ino terpeti, bolh bres zvibla pomozh Gofpoda vidik On ve zbaf, ino visho tebe refhiti, sato fe imafh njemu zhef dati. Bog lam samore pomagati, ino tebe od vfe framote refliiti. Doftikrat je prav dobru, de drugi sa nafhe flabofti vedo, ino naf savolo njih frare, mi bomo fkus to bol ponishani. 79 Druge Bukve. 2. Kadar zhlovek savolj fvojih flabofl: fe ponifha lahku druge potolashi, ino tein, ka- tire je skalil, lahku sadofti kuri. Bog refhi, ino brani ponishniga, ljubi, ino trofhta pohlevniga, on fe nagne k’ pohlev- nimo, on dejli velike gnade krotkimu, ino kir zhlovek fam fcbe ponisha, ga Bogk’vezhni zhafti povsdigne. Ponishnimu rasodeva fvoje fkrivnofti, ino v’sladkofli njega k’febi vlezhe ,ino vabi. Ponishen zhlovek je v’miru, akulih fhpot, ino framoto terpi; sakaj on fe na Boga, ne pak na fvejt sanafha. Nekar ne nnfli, de li kaj na brumnofti gorivsel, dokler fe sa nar majnfhiga med vfemi ne dershifh. III. POGLAVITNI DEL. Od brumno mirniga zhloveka. 1 . P . A oflavi narpoprej fam febe v’pravi mir, ino po temu bofh samogel tudi druge mirne kuriti. ' Miren zhlovek vezh dobriga fturi, kakor en vuzhen. 80 Thomasha Kcmpcnsarja Katir po f'ojimu hudimu nagncnju shivi, tudi to dobro na hudu oberne , ino rad hudu verjame. En brumni mirni zhlovek vfe rezhi na dobru obrazha. Katir lepo mirnu shivi, od nobeniga kaj hudiga ne mifli. Kdor pak Tam s’Teboj miru v’Bogu nima, bo od mnogih dosdcvkov fcm ter kje gnan, je Tam Tebe shaloken, ino drugim teshak. Dokikrat kaj rezhe, liar bi ne imel rezin,’ to pak opurti, kar bi, zhe bibilu kurjenu, s a njega boljfhi bilo. On vidi, kar drugi kuriti imajo, kar bi pak Tam kuriti imel, sa to voditi nozhe. Vsami v’ krah nar poprej Tam Tebe, potem bofh snal po pravizi tvojga blishniga v’ljubes»i krahovati. 2. Tvoje dela dobru snafh sgovarjati, ino lepotiti: drugih sgovore pak ne puftifh veljati. Fo pravizi bi ti imel fam Tebe toshitit Tvojga blishniga pak sgovoriti. Ako hozhefh, de Te tebi pregleda, preg" lej tudi ti drugim. Poglej, kako delezh H The od prave p°' nishnoki ino ljubesni, katira zhloveka tako varje , de Te ne sna fuper nobeniga drug>g a togotiti , ino ferditi, kakor super Tebe fanug 8 ’ Druge Bukve. 81 Ki velika rezh s’ dobrim . ino krotkim mirnu shivetij saltaj to flehernimo po naturi dopade,tudi fledni mir rad ima, ino poprej ljubi te, katiri s’njim dershe. Ali per terdih, hudobnih, rasvujsdanih, ino nam supernih ljudeh biti, ino mirnu s’ njimi shivcti, to je velika gnada, to je po- febne hvale vrednu, tukaj fe mozh dufhe pokashe. 3. So ludje, katiri farni s’feboj, ino tudi s’drugimi mir imajo. Tudi fo ludje, katiri farni s’feboj miru nimajo, ino tudi druge per miru ne pulte, fo nadleshni drugim, farni febi pa fhe bol. So tudi ludje, katiri farni febe v’miru ohranijo, ino vedo tudi druge miriti. Popolnoma mir, kakor ga samoremo v’temu revnimo shivlejno imeti, fe vender lo- shej najde v pohlevnimu poterplenju, kakor v’ neobzhutenju supernolt. Kdor bol ve terpeti, bo vezhi mir imel, on je fam febe premagal, je Gofpod fvejta, ino erbizh nebef. F 82 Thomasha Kempensarja IV. POGLAVITNI DEL. Od zhiftiga ferza , ino priprofte manenge. ** Dve peruti zhloveka od posemlfkih rezki povsdigneta, priprokok namerzh, ino zhikok. Priprokok ima biti v’miflih, zhikok v’pO- sheleriju: Priprokok le jifhe Boga, zhikok g a ima, ino 'okufha. Dokler bodo shelje tvojga ferza fvete, bodo tudi tvoje vunajne dela dobre. Dokler drugiga ne shelifh, ino ne jifhefh, kakor Bogo dopaki, ino blishnimu pomagati; bofh smeraj po fvetih sheljah tvojga ferza dobru delal. ( Ako bi tvoje ferze pravizhnu bilo, bi bile tebi vfe kvari isgled shivlenja, ino bukve fve* tiga navuka. Nobena kvar ni tako majhina, ino flaba>, de bi na dobroto boshjo nafne fpomnila. Druge Bukve. 33 2- Ako bi ti od snotraj dober, ino zhift bil, bi vfe rezili prov vidil, ino fposnal. Zhiftu ferze pregleda nebefa, ino pekel. Kakor je fledni od snotraj, tako tudi fodi od svunaj. Ako je na temu fvejtu enu vefelje, ga le zhlovek, katir zhiftu ferze ima, vshiva. Ako fe pak v’enimu kraju tefhava, ali britkoft najde, njo le hudobna veft zhuti. Kakor shelesu v’ognj dijano, rjovino sgubi, ino fe vferasbeli, taku zhlovck, katir fe popolnoma k’Bogu preoberne, sgubi le¬ nobo, ino fe v’noviga zhloveka fperoberne. 5. Kadar zhlovek sazline toshliv biti, fo tudi majhniga dela boji, ino svunajni trofhft rad gori vsame. Kadar pak sazhne fam febe popolnoma premagovati, ino ferzhnu po boshjimu potu hoditi, sa majn dershi rezhi, katire fo njemu poprej teshavne naprej priflile. 84 'T ha rnas ha Kempensarja V. POGLAVITNI DEL. Kako- imamo farni febe premijhlovaii- 1 ' Nimamo farni febi prevezh verjeti, ker nam doftikrat permanliuje mozh gnade, ino rasfvetlenja. Majhina ljuzh je v’nafhi pameti, ino fhe to želu lahku po sanikernofti sgubimo. Doftikrat tudi ne fposnamo , de fmo shc flepi na dufhi. Doftikrat hudu fhirimo, ino ker fc sgo- varjamo, to hudu fhe lmjfin poftane. V’ zbafu fe is laftne ljubesni sa kaj ske* nemo, pa menimo, de je savolj Boga. Majhine rezki na drugih /varimo, velik 6 pak farni na febi pregledamo. Kar mi od drugih tcrpimo, bitru oh' zhutimo, ino sa velik,u dershinio, kar p^k drugi od naf terpe, fhe ne porajtamo. Druge Bukve. 85 Katir bi fvoje rezhi prav ino dobru prev- darjl, bi od nobeniga ne imel kaj hudiga foditi. 2. Snotrajni zhlovek fkerbi narprej sa fvoje, potem tudi sa drugih pofvezhcnje, ino kir fam febe fkerbno ogleduje, lahko od drugih molzhi. Prave snotrajnc popolnomofti ne bofh imel, zhe ne bofh vfakizhuf, od v/ihftrani, ino po vfdi sapovdih fam febe ogledoval, od drugih pa molzhal. Ako bofh fam na fe gledal, ino Boga pred ozhmi imel, te bodo svunajne rezhi le malu motile. Kje li takrat, kadar fam sa fe ne vejfh ? Ino kadar v’miflih vfe rezhi prejifhefh, ino pregledefh, pa fam febe samudifh, kaj imalli sa to ? Ako shelilh pravi mir imeti, ino s’Bogam fklenjen biti, morefh druge rezhi posabiti, lam febe pak nikolj fpred ozhi puftiti. Ti bofh tedej veliltu boljfhi, ako fe P r ed pofretnimi fkerbmi neomadeshvaniga obvarjefh. Slo pak bofh flabil, ako bofh na zhaf- ne rez-lii kaj porajtal. 86 Thomasha Kempensarja Tebi nima nizh imenitnu, ne vifoku, nizh dopalivu, ino ljubu biti, kakor fam Bog, vfe drugu pak ljubi le savolj Boga. Sa nazhimernu dershi vfe vefelje, ka¬ lim bi ti snalu od ene ali druge ftvari pridti. Dufha, katira Boga ljubi, v’ti ljubesni vfe rezili sanizhuje. VeT trofht dufhe, ino edinu pravu ve¬ felje ferza je fam vezhni nefkonzhni porfod prizhijozhi Bog. VI. POGLAVITNI DEL. Od vefelja dobre vefli. 2/haft dobriga zhloveka je fprizhuvanje dobrCj vefti. Imej dobro vefl:, ino bofh tudi vlelej vefel- Dobra vek samore veliku prenefti, i 110 je tudi v’terplejnu vefela. Huda veft je vfelej bojezha, ino nepokoj« 3. Sladko bofh pozhival, ako ti tvoje f cr ' ze ne bo kaj o z hi tal o. Druge Bukve. 87 Takrat le bodi vefel, kadar bofh dobru fturil. Hudobni nimajo nikolj praviga vefelja, ino nikolj snotrajniga miru ne obzhutijo: sa- kaj hudobnim ne bo miru, pravi Gofpod. Ino ako bi tudi rekli: mi fmo v’miru, nam fe ne bo nizh hudiga pergodilu, kdo fe bo vupal nam fhkodovati ? nekar njim ne verjemi: sakaj lerd boshji bo na naglim zhes njih prifhal, vfe njih djanja rasdjal, ino njih fklepe h’nizh fturil. 2. Katir Boga ljubi, mu ni tefhko ter- plenja fe hvaliti) sakaj terplenja fe hvaliti, fe pravi s’krisham Gofpoda Jesula Kriftufa fe hvaliti. Zhaft, katira fe od ludi dobi, je kratka. Sa pofvetno zhaftjo pride vfelej shaloft. Brumnih vefelje, ino zhaft je v’njih vefti, ino ne v’vuftih ljudi. Pravizhnih vefelje je od Boga, ino v'Bogu, ino njih rasvefclenje pride od refnize. Katir pravo, ino vezhno zhaft sheli, ne mara sa zhafno. 88 Thomasha Kempensarja Ino katir pofvejtno zhaft jifhe, ali njo is ferza ne sanizhuje, ozhitnu fkashe, de nebefhko zhafl premalo sa ljubu ima. ‘Velik pokoj v’/vojimu ferzu ima, katir na hvalo, ino na sanizhovanje ne porajta. 5. Lohku bo sadovoljn ino miren, ka¬ tir ima zhiflo ved. Nili fvetejfhe, ako bofh hvalen, tudi nfe poredne j fhe , ako bofh tadlan. • Karli, to lij ino ne morefh sa vezhiga dershan biti, kakor li pred Bogam, katir je tvoja prizha. Ako pomiflifh, kaj li od snotraj, na bofh porajtal, kaj ludje od tebe pravijo. Zhlovek vidi obras, Bog pak vidi ferzp. Zhlovek prevaga djanje, Bog pak prevdari mifli. Vfelej dobru fluriti, ino malu od febe dershati, je snamnjc ponishne dufhe. Ne sheleti od ene, ali druge ftvari trofht sadobiti, je snamnje prav zhifle vedi, ino terdniga savupanja v’Boga. 4. Katir nobeniga svunajniga prizhu- vanja ne jifhe, da fposnati, de fc je Bogo popolnoma isrozhil. Druge Bukve. 80 Sakaj ni ta, katir febe hvali, poterjen, ampak katiriga Bog hvali, govori S. Paul. Od snotraj sVBogam shiveti, ino od svunaj s’nobenim poshelenjam vesan biti, to je kan snotrajniga zhloveka. VIL POGLAVITNI DEL. Od Ijubcsni pruti Jesuju zhes v Je. 1 ' Isvelizhan je ta, katir ve, kaj je: Jesufa ljubiti, ino fam febe gavolj Jesufa sanizhovati. Je treba ljubo rezh savolj ljubiga sapu- kitij sakaj Jesuf hozhe fam zhes vfe rezhi ljublen biti. Ljubesen kvari je sapeliva, ino nekano- vitna, Jjubesen pruti Jesufu je sveka, ino kanovitna. Katir fe na kvari veshe, bo s’njimi vred padel, katir fe pa s’Jesufam fklene, bo sa vfelej vterjen. Lubi, ino imej sa tvojiga prijatla Jesufa, on, zhe vfi drugi odkopijo, te ne bo sapukil, ttuli ne bo dopuftii, de bi ti k’poflednimu pogublen bil. (JO Thornasha Kernpensarja Rad, ali nerad, enkrat Te bofh le mogel lozhiti od vliga. 2. Dershi fe Jesufa v’ shivlenju, ino v’ fmerti, ter v’njegove roke le isrozhi, katir fam tebi samore pomagati, zhe te tudi vfi sapufte. Tvoj ljubi Jcsuf je take nature, de no- beniga drugiga sraven lebe v’tebi ne terpi, on hozhe fam tvoje ferze imeti, ino v’tebi kakor v’fvojimu tronu krajlovati. On'bi rad hotel per tebi biti, ko bi ti snal od vlih kvari fe odlozhiti. Ti bofh lahko saftopil, de je vfe sgub- lenu, karkolj je ljudem, ne pa Jesufu isrozheno. Ne savupaj, ino ne opiraj fe na terft, katiri fe od vetra maje: sakaj vfe mefu je trava, ino vfa njega zhaft bo padla kakor zved na polji. 3. Ti bofh kmalo smoten, ako bofh le gledal, kar drugi k’ videsu delajo. Ako per drugih trofht, ino dobizhek jifhefh, bofh pogoftu fhkodo obzhutil. Ako pak Jesufa v’vlih rezheh jifhefh, bofh tudi Jesufa najdel. oi Druge Bukve. Ako pak fam febe jifhefh, bofh lam febe najdel, pa k’tvoji nefrezhi. Sakaj zel fvejt, ino mozh vfih tvojih fovrashnikov ti ne more toljko hudiga fturiti, kakor li fam flurifh, zhe Jesufa ne jifhefh. VIII. POGLAVITNI DEL. Od JuJebne prijasnojli s' Jesujam. Kadar je Jesuf per tebi, je vfe dobra, ino nizh fe ti tefhko ne sdi: kadar pak Jesufa ni, je vle superno. Dokler Jesuf v’ferzu ne govori, je fle- den trofht flab 3 kakor hitra pak Jesuf k'tebi *le eno befedo rezhe, vtvojimu ferzu velik trofht obzhutifh. Ki le Maria hitra vdala od meda, kjer le je jokala, kadar je Martha k’nje rekla: Mojfler je tukaj, ino te klizhe. O frezhna ura, v’kateri Jesuf od fols k’vefelju duha klizhe! 0 kako terd, ino fuh li bres Jesufa ! kako nefpametcn ino hezhimcrn, ako svu- 92 Thomasha Htmpensarja naj Jesufa kaj drugiga shelifh ! Ni li to tebi vezhi fhkoda, kakor'de bi zel fvejt sgubil? 2. Kaj ti samore zel fvejt dati , bres Jesufa ? Bres Jesufa bili je shivi pekel: s’Jesu- fam pak biti je fladak paradifh. Ako bo Jesuf s’ tabo, nobeden lovrash- nik ti f h kodo vati ne bo mogel. Katir Jesufa najde, najde velik fhaz, ja dobroto zhes vfe dobrote. Ino katir Jesufa sgubi, sgubi grosno veliku, ja ve/h ko zel fvejt. Katir bres Jesufa shivi, je nar vezhi revzhik: katir pak v’Jesufovi ljubesni shivi, ima nar vezhi bogaflvu. 3. Katir sna s’Jesufam shiveti, more velike umetnofti biti: ino velike modrohi, katir ve Jesula per lebi ohraniti. Bodi ponishen ino mirn, ino Jesuf bo s’ tabo. Bodi bogabojezh, ino poterpeshliv, ino Jesuf bo per tebi prebival. Jesufa hitru preshenefh, ino njegovo gnado sgubifh, zhe le le v’svunajne rezhi samotafk- Druge Bukve. 05 Ako pa njega preshenefh, ino sgubifh, h’komu, vender miflifh jiti, ino koga ii sa prijatla jilkati? Bres prijatla ne morefh lahlui biti, ino ako Jesuf ne bo pred vfun drugim tvoj pri- jatel, bofh filno shaloften, ino opufhen hodil. Nevumnu tedaj ravnafh, ako tvoje sa- vupanjc., ino vefclje v’eniga drugi ga poftavifh. Boljfbi je zel Ivejt super fe imeti, Italtor Jesufa shaliti. ; Satorej s’ med vfih prijatlov Jesufa famiga imej sa fufebniga prijatla, le njega zhes vfe ljubi. 4. Vfe ljudi imafh savolj Jesufa, Jesufa palt savolj njega famiga ljubiti. Sam Jesuf Kriftuf je pred vfim vfe hva¬ le vreden 5 on fam je dober, ino sveft vezh Italtor vil prijatli. Savolj njega, ino v’njemu imafh prijatle, mo neprijatle sa ljubu imeti: ino sa vfe ga profiti, de bi ga vfi ljudje fposnali, ino ljubili. Nikolj ne sheli fufebne hvale, ah Iju- besni, sakaj vfe to gre famimuBogo, katir nobeniga febi cnakiga nima. Q4 Thornasha Kempemarja Tudi ne dopufti, de bi kdo do tebe, ali ti do eniga drugiga vezh ljubesen, kakor gre, imel 5 ampak Jesuf naj bo v’tebi, ino v'vfakimo dobrimo zhloveku. 5 . Bodi zhift, ino od snotraj proft, ino ne vesbi ferza na nobeno Hvar. Ja zhiftu od vfiga posemelfkiga odterganu ferze morefh do Jesufa imeti, zhe liozhcfh v’miru gledati, ino pokufhati, kako fladak je Gofpod. Ino ref tega ne bofh sadobil, ako gnada boshja tebi na pruti ne pride, ino te k’temu ne bo napelala, de fe vlim rezhem odpovefh, ino sa vfelej od vfiga odlozhen fam famimo Bogo shivifh, v’njemu enu po- ftanefh. Sakaj kadar gnada boshja k’ zhloveku pride, takrat k’vlim rezhem mozhan rataj kadar pak ona odftopi, je vbog ino flab, ino kakor en odlozhen , katir ima tepen biti. V’letemu pak nimafh nesavupliv biti, kakor de bi tebi vezh sa pomagati ne bilo j ampak podaj fe ferzhnu vboshjo voljo, ino vfe, kar zhes tebe pride, k’zhafti ino hvali Jesufa Kriftufa terpi. Sakaj sa simo pride letu, sa nozhjo pride dan, ino po hudimo vremenu fc ufe nebo s’jafni. Druge Bukve. 05 IX. POGLAVITNI DEL. Od pomankanja vjiga trojhta. *• l^i tefhku zhlovcfhki trofht sanizhovati, kadar je boshji tiofht pred rokami. Ampak bres boshjiga ino zhlovefhkiga trofhta shiveti, ino Bogo k’zhafti vfo revnoft, ino sapufhenje ferza voljno terpeti: fam (ebe v’nobeni rezhi ne jifkati, na fvoje laftnu sa- flushenje ne mifliti, to je veliku, ja prav velika rezh. De fi velel, ino bogabojezb, kadar gnado bosbjo imafh, je li to kaj pofebniga? tako uro bi fi vfak vofhil. Želu laliku jesdari, (lahku brumnu shivi) katiriga boshja gnada noli. Ino ali fc je zhuditi, de fvoje butare ne obzhuti ta, katiriga vligamogozkni Bog noli, ino nar vikfhi Vishar pele. 2. Mi radi kaj k’nafhimu trofhtu imamo, nobeden rad fam febe ne sapulti. 90 Thomasha Kempcnsarja Sveti Lorenz Marternik je s’fvojim Mafh- nikam fvejt premagal ^ ker je vfc, kar fvejt sa vefelje ima, sanizhoval, ino je fvetiga vikfhiga Mafimika SixtuJ’a, (Papesha) katiriga je is ferza ljubil, savolj Krikufa voljno pukil od febe vseti. Is ljubesni tedaj do Stvarnika je on Iju- besen do zhloveka premagal, ino na medi zhlovefhkiga trofhta je njemu ljubfhi bilu, de fe po boshjimo dopadajejnu sgodi. Tako fe tudi ti vuzhi tebi potrebniga, ino ljubiga prijatla is ljubesni pruti Bogo sapukiti. Tudi ne bodi od vezh shaloken, kadar te prijatel sapuki, kir vefh, de vli fe moremo enkrat lozbiti. 3. Veliku ino dolgu fe more zhlovek fam s’fabo vojfkovati, preden fe sVuzhi fam febe popolnoma premagati, ino vfe fvoje shelje v Boga oberniti. Kadar zblovek fam na fe savupa, rad jifke zblovefhke trofhte. Katir pak Krikufa ferzhnu ljubi, ino I e po zbednokih hrepeni, ne jifhe take trofhte, ino telefne flatkoki, ampak fe raji fhe pod- versbe mozhnim fkufhnjam, ino terdimo delu sa Krikufa. Drage Bukve. 97 4. Kadar ti tedaj Bog duhovni tFofhtda, vsami ga s’hvaleshnoftjo gori, pa fposnaj, de je boshji dar, ino ne tvoje saflushenje. Nikar fe ne povsdigni, ino prevezh ne refeli, tudi fe nezhimernu neprevsami, temuzh bodi fhe bol ponifhen savolj prejete gnade, fkerbnejfhi, ino bogabojezhifhi per vfirau tvojimu djanju, sakaj ta ura bo prefhla, ino bo supet fkufhnjava prifhla. Kadar ti bo trofbt odvset, ne sgubi pre- zej ferze, ampak s’ponishnoftjo, ino s’poter- plenjam zhaltaj na nebefhku objifkanje •, sakaj Bog je mogozhcn tebi vezhignado, ino trofht supet podejliti. Leto ni nizh noviga, ino ncsnaniga tem, katiri fo poti boshje vajeni: sakaj na to visho fo tudi enu sa drugim pogoftu obzhutili veliki ,Svetniki, ino ftari Preroki. 5. Eden med njimi s’ obilno gnado obda¬ rovan je djal: Kadar lim vliga obilnu imel, lim rekal: Jeft ne bom nikolj premaknem Kaj je pa po sgubleni gnadiv’febi fkufil, tudi pove, rekozh: Komaj fi ti o Gofpod! tvoje oblizhje od mene obernil, je meni vfe vpadlu. G 98 Thomasha Kempensarja Vender v’temu on ni zagvaj, ampak je Gofpoda fhe le bol profil rekozh: k’tebi o Gofpod bom vpil, ino tebe mojga Boga profil. Sadnizh osnanuje, kaj mu je molitu po¬ magala, ino pove, de je bil vflifhan rekozh: Gofpod je mene vflifhal, ino fe je zhcs mene vfmililj Gofpod je moj pomozhnik poflal. V’ kaj s’eni rezhi pak? Ti fi moje shaluvanje v’ vefelje fprevernil, ino mene s’ vefeljam obdal, Ker fe je s’velikimi ( Svetuiki tako godilu, nimamo mi revni ino vbogi nesavuplivi biti, ako fmo vzhafi gorezhi, vzhafi pa mlazhni, sakaj duh pride, ino supet gre, kakor je nje¬ mu dopadlivu. Satorej pravi fveti Job: Sju- traj sgodaj ti zhloveka objifhefh, ino ga hitru pofkufifh. 6. Na koga tedaj hozhem savupati, ah na koga fe sanefti, kakor famu na veliko bosbjo miloft, ino na famu vupanje nebefhke gnade? Ako tedaj tudibrumne ludi, bogabojezhe brate, ali svefte prijatle okoli febe imam, fvcte bukve beiem, ali lepe pogovore, ino prijetne pefmi flifhim, vfe to meni malo pomaga, in° malo dopade,ako fim od gnade boshje sapufhen, ino mojimu laftnimu vbofhtvu zhef pufhen. Takrat ni nobene boljfhi pomozhi, kakor poterpeti, fam febe satajiti, ino fe v’volo boshjo isrozhiti. Druge Bukve. 90 Nigdar fhe nifim enga tako brumniga, ino bogabojezhiga najdil, de bi mu ne bila vzhali gnada boshja odtegnena, ali de bi ne bil pomanfhanje vefelja k’fluhbi boshji obzhutil. Nobeden t Svetnik ni bil tako viloku sa- maltncn, ino rafvitlen , de bi ne bil prej, ali potler fkufhnjave terpel. Sakaj ni vreden vifoke boshje rezbi v’duhu pregledovati, katir ni bil savolj Boga v’enimu ali drugimu terplejnu pofkufhen. Radu le tako godi , de fhe le po fkufhn- javi vefelje pride. V’refnizije Kriftuf le iskufhenim nebefh- ko vefelje obljubil, on pravi: katir bo pre¬ magal, temo bom dal jefti od drevefa shiv- lejna. 8. Boshji trofht pak je sato dan, de bi zhlovek mozhnejfhi bil supernofti prenelli|, ino premagati. Sa boshjim trofhtam pride pak fupet fkufhnjava , de bi • fe zhlovek v’ dobrimu ne prevsel. lludizh fhe ne fpi, tudi mefu fhe ni mertvo, sato ne prenehaj k’vojt kovanju fe perpravlati, dokler imafh fovrashnike na def- nizi, ino levizi, katiri nigdar ne' pozhivajo. loo Thomasha Kempensarja X. POGLAVITNI DEL. Od hvaleshnofti sa gnado Boshjo. , Kaj jilhefh pokoj, kir fi sa delu rojen? Bodi perpravlen sa terplejne, ne pak sa vefelje: ti more! h krish nohti, ne pak fe ve- feliti. Tudi pofvetni zhlovek bi shelil boshji trofht, ino vefelje duha imeti, ako bi ga okufiti, ino vfelej ohraniti samogel. Sakaj snotrajnu vefelje duha prefeshe vfe prijetnofli fvejta, ino vfe vefelje mefa. Sakaj vfe pofvetnu vefelje je prasnu, ali pak oftudnu, vefelje duha pak je vfe prijetna, ima fvoj sazhetik v'zhednoftih, ino je od Boga zhiftim ferzam dano. Ali tako boshje vefelje nemore nobeden po fvojih sheljah vfelej vshivati, ker zhaf fkufh- njave dolgo vun ne oftane. 2. Nebefhkimo objifkovanju nar bol 9U* perfloji, katir lepo sheljah fvojga ferza shivi> ino veliku fam v’fe savupa. Bog dobru fturi, de zhlovc-ku gnado trofhta dodejli: zhlovek pak hudu dela, de Gofpodo Bogo vfiga hvaleshnu ne perpifhe- lol Druge Bukve, Ino sato ne morejo darovi gnade boshjo v’naf tezhi, kir fmo sazhetniku darov, nehva- leshni ino jih ne slivamo nasaj v’ftudenz, is katiriga fmo jih sajeli. Sakaj ponishnu hvaleshnimo Bog vfelej gnade dejli j prevsetnimn pak odvsame , kar le ponishnim daje. 3. Trofhta, de bi mi jemal shaloft ferza savolj greha, jeftnozhem: tudi premifhlovanja ne skelim, zhe bi me imelu v’prevsetnoll pelati. Sakaj ni vfc fvetu, kar je vifoku, ni vfe dobru, kar je fladko: ni vfe zhiitu, kar je pri- jetnu, tudi ni vfc Bogo dopadliru, kar je komu ljubo. Rad prejimem griado, katira me duri bol ponishniga, bol bogabojczhiga, bol perprav- niga fam febe sapufliti. Kdor je s’darovim, katire je od Boga sa- dobil, svuzhen, ino ponishan s’ gnadam, katire je sgubil, fe ne bo vupal kaj dobriga lam febi perpifati, ampak bo veliku vezb fposnal, de je lam od febe reven, ino vbog. Daj Bogo, kar je boshjiga, ino febi per- pifhi, kar je tvojiga, to je: Daj hvalo Bogo sa njegove gnade, fam febe pak fposnaj sa grefh- nika, ino tepenja vrcdniga savolj greha. 102 Thomasha JKempensar/a 4. Vfedi fe vfelej na nifku, ino bofh vi- fhej prifhal: kaj ne ftojivfe vifoku na nifkimu ? Pred Bogam nar vezhi ^vetniki fo nar majnfhi farni v’febi, ino koljkor bol jih Bog povikfhuje, tolkajn bol fe farni ponishujejo. Oni fo polni relnize, ino nebefhke zhafti, ino nifo sbelni prasne pofvejtne hvale. Kir fo v’Bogo vkorenineni, ino vterjeni, ne morejo na nobeno visho prevsetni biti Ino kir vfe, kar fo dobriga prejeli, le Bogo perpifhejo, ne jifhejo zbaft ludi, ampak le zhaft, katira je od famiga Boga, ino shele , de bi Bog v’njih, ino v’vfih Svetnikih zhes v/e zhefhen bil, ino po temobres nehanja hrepene. \ 5. Bodi tedaj hvaleshen sa vfaki nar majnfhi dar, tako bofh vreden vczhiga prejeti. Naj bo tebi nar majnfhi dar tako ljub* kakor nar vezhi, ino kar drugi sanizhujejo» imaj ti sa pofebno dobroto. Ako vifokoft, ino imenitnoll darovavza premi flifh, ti ne bo nobeden dar majhin, ali sanizhliv. Sakaj nizh ni majhniga, kar nam od nar vikfhiga Boga pride. Ino zhe Bog tudi naf ojftru ima, ino tepe, nam ima prijetnu biti: ker on savolj nafhiga isvelizhanja kuri, karkolj zhes naf pridti pufti- Druge Bukve . 103 Katir gnado JBoshjo sheli obdershati, ima sa prejeto hvaleshen, sa odrseto pa poterpesh- liv biti. Naj moli, de fe sgublena verne $ naj bo varen ino ponishen, de sadobleno supet ne sgubi. XI. POGLAVITNI DEL. Od majhniga Jhtivilaprijatlov Jesufoviga Krisha. l. Jesuf ima sdaj veliku prijatlov fvojiga ne« befhkiga krajlettva, ali malu takih, katiri bi njegov krish nolili. On ima veliko shelnih vefelja 5 pa malu shelnih terplenja. Doki jih je, katiri bi radi s’njim jedli ino pili, pa malu, katiri bi fe s'njim poftili. Vli shele s’ Kriftufam fe vefeliti, njih malo pa hozhe savolj njega kaj terpeti. Veliku jih gre sa Jesufam do lomlenja kruha, ali malu je tih, katiri bi hotli s’njim is Kelha terplenja piti. Jih je veliku, ki zhafle njegove zhudesha, pa jih je malu, ki nofijo saframovanje njego- viga krisha. lo4 Thomaska Kempensarjci Veliku jih Jesufa ljubi, dokler fe njim kaj superniga ne pergodi. Veliku jih ga hvali,ino zhafti, dokler jim pomaga, ino jih tolashi. Ako fe pak Jesuf fkrije, ino jih le enu malu sapufti, she sazhnejo klagovati, ali pa jim sarupanje upada. 2. Katin pak Jesufa savolj Jesufa, ino ne savolj fvojiga laftniga trofhta ljubijo, ga zhafte ino hvalijo v’vfih nadlogah, ino britkoftih tako dobru, kakor v’ nar vezhimu vefelju. Ja ako bi njim tudi nobeniga vefelja dati ne hotel, bi ga vender vfelej zliaftili, ino hvalili. 3. O koljko premore zhifta ljubesen pruti Jesufu, katira nizhlaftniga dobizhka,ali laftne ljubesni per febi nima. Nifo H vfi pravi najemniki, katiri vfelej le vefelje jifhejo? Ne ljubijo le farni febevezh, kakor Jesufa j vfi, katiri sa njim le savolj obrcfta, ino laft- niga dobizhka hodijo ? Kje fe bo najdil en tak, katir bi sabftojn Bogo flushiti hotel ? 4. Tefhko fe en tako duhovni zhlovek najde, de bi fe bil vfih rezhi snebil. Druge Bukve. lO 5 Ja kje bo kdo refnizhnu v’duhu vbogiga, inoodvfihi^varilozhenigazhloveka najdil? Ref zhes vfe, kar je od delezh, ino od sadnih po- krajn, je njega zena. Zhe bi zhlovek vfe fvoje premoshenje ras- dal, bi ne bila fhe nizh. Ino zhe bi veliko pokoro delal, bi bilu fhe vfelej le malu. Ako bi kdo vfe snal, bi bil vender fhe delezh. Ino ako ima veliku zhednok, ino ferze v’ Ijubesni vfe gorezhe, vender mu fhe vfelej veliku manka: namrezh cnu, katiru je nar bol potrebnu. Kaj je to? de on, ako je she vfe rezhi sapukil, tudi fam febe sapuki, is febe vel vun gre, ino nizh od lakne Ijubesni ne ohrani. Ino kadar bo vle kuril, kar je vedil, de more kuriti, naj fposna, de fhe nizh kuril ni. 5. Nima sa veliku dershati, zhe je more¬ biti od drugih veliku obrajtan, ampak fe ima po vii pravizi sa nepridniga hlapza fposnati, kakor Jesuf pravi: kadar vfe kurite, kar je vam sapovedanu, režite, mi fmo nepridni hlapzi. Takrat bo samogel v’refnizi vbog v’duhu» ino zhik v’ ferzu biti, ino s’ Prerokam rezhi: fapufhen ino vbog firn jek. , io6 Thomatha Kempensarja Ino vender v’bogaftvo, v’mozhi, ino v’ ferzhnofti zhes vfe premore le ta, katir re fam febe, ino vfe rezhi sapuftiti, ino nar majnfhi biti. XI[. POGLAVITNI DEL. Od krajleve poti fvetiga Krisha. 1. ^eliku ludem fe tefhku sdi leto govor¬ jenje: Sataji fam febe , vsami tvoj krish na fe, ino hodi sa Jesufam. Ali veliku teshej bodo flifhali to pofledno befedo: Poberite fe od mene, vi prekleti v’ vezhni ognj. Katiri sdaj navuke krisha radi flifhijo ino fpolnijo, fe takrat pred fodbo vezhniga, pogublenja ne bodo bab. To snamnje krisha bo na nebu, kadar bo Gofpod prifhel foditi. Takrat bodo vli fiushabniki krisha, ka¬ tiri fo v’shivlenju krishanimu Jesufu podobni bili , s’ velikim sampanjam k’ Kriftufu t Sodniku perftopili. 2. Kaj fe tedaj bojifh krish na fe vseti, fkus katiriga fe v'krajleftvu boshje pride? Druge Bukve. loT V’krishu je isvelizhanje, v’krishu je shiv- lenje, v’ krishu je branba pred fovrashnikam. Is krisha tezhejo ncbefhke fladkofti v’ du- fho , r krishu je mozh lerza, v’ krishu je vefelje duha: v’krishu je sapopadik vlih zhednoft, v’ krishu je popolnoma fvetoft. Isvelizhanje dufhe, ino vupanje vezhniga shivlenja fe le v’ krishu najde. Satorej usami na fe tvoj krish, ino hodi sa Jesufam, tako pojdefh v’ vezhnu shivlenje. On je pred tabo hodil, fvoj krish na fvoji rami nolil, ino sa te na fvetimu krishu vmerl, de bi tudi ti nolil tvoj krifh, ino na 'krishu vmreti shelil. Sakaj zhe bofh s’Jesufam vmerl, bofh tudi s’njim shivil, ino zhe bofh njegoviga tcr- plenja dejleshcn , bofh tudi dejleshen njegove zhafti. 3. Pole ! v’ krishu je vfe, ino na fmerti je vfe leshezhe, ino ni drugiga pota k’shivlenju, ino k’pravimu snotrajnimu miru, kakor pot fvctiga krisha, ino na ti poti imamo vfaki dan fvoje pozhutke moriti. Pojdi kamerkolj hozhcfh, jifhi karkolj hozhcfh, ne bofh najdil imenitnifhiga pota sgorcj , ne varnifhiga sdolcj, kakor je pot fvetiga krisha. io8 Thomasha Kempensar/a Ravnaj, ino vishaj vfe rezili po tvoji saflopnofti, ino volji, vender bofh vidil, deje treba vfelej kaj terpeti, rad ali nerad } ino tako bofh vfelej krish imel. Terpel bofh ali telefne bolezhine, ali pa snotrajne britkofti duha. 4. V’zhafi bofh od Boga sapufhen, vzhafi od tvojiga blifhniga nadleshuvan, ino kar je fhe hujfhi, doflikrat bofh fam febi teshak. Ino vender ne bofh mogel s’nobeno po- mozhjo, s’ nobenim trofhtam od teshar refhen biti, ali fi jih polahkati: temuzh kakor dolgu bo Bog hotel, bofh mogel terpeti. Sakaj Bog hozhe, de fe vuzhifh britkofti tudi bres tolashbe terpeti, ino de fe njemu popolnoma podrershefh, ino po britkofti po- nishnifhi poftanefh. Nobeden ne more terplenje Kriftufovu tako perferzhnu v’fvoji dufhi obzhutiti, kakor ta, katir perloshnofl najde na frojimu telelu terpeti, kar je Jesuf terpel. Krish tedaj je vfelej perpravlen , ino por* fod na te zhaka. Ti ne morefh njemu odjiti, bejfhi kamer* kolj hozhefhj sakaj kamerkolj pridefh, fam febc s’ feboj pernefefh, ino tako fam febe pov- fod najdefh. Drage Bukve. log Oberni le gori, ali doli, oberni fenoter, ali vun, povfod ino v’vfih rezheh bofh krish nefhil: povfod je treba poterpeti, ako hozhefh snotrajni mir ohraniti, ino vezhno krono sa- flushiti. 5. Ako bofh krish radovoljnu nolil, bo tudi krish tebe nofil, ino te perpelal lefrezh- nimo konzu, kir vfe terplenje mine, tukaj pa nikolj. Ako pak krish nerad nofifh, fam febi fhe vezhi tesho delafh: terpeti pa vender le morefh. Ako en krish odloshifh, bofh kmalo dru- giga morebiti fhe teshejga dobil. 6. Mejnifhletikrishu odjiti, ktirimu dos- daj fhe nobeden zhlovek odjiti ni mogel? Ime¬ nuj mi le enga t Svetniha, de je bil na temu fvetu bres krisha, ino terplcnja? Tudi Kriftuf Jesuf nafh Gofpod ni bil eno uro bres shalofti, ino terplenja, dokler je na temu fvejtu shivil. On pravi: tako je moglu biti, de je Kri¬ ftuf terpel, od mertvih vrtal, ino tako r’fvojo zheft fhal. Sakaj tedaj shelifh po drugi poti hoditi, kakor po krajlevi poti, katira je pot fretiga krisha? 110 Thomasha Kempensarja 7. Vfe shivlenje Kriftufovu je bilo krish ino terplenje: ti pa hozhefh le pokoj ino vefelje. Grosnu fe motifh, bofh fposnal, zhekaj drugiga jifhefh, kakor krish ino terplenje: sakajrfe nafhe fedajnu shivlenje je polnu rev, ino s’krishim krog ino krog obdanu. Bol ko fe kdo na semli pofveti, bol te- shavni krishi fo nad njim j sakaj koljkor bol on Boga lubi, ino skeli per njemu biti, tolj- kajn bol mu je britko, de more fhe v’temo kraju popotovanja oftati. 8. Ali njegovo savolj mnogih britkofl: objo- kanu ferze tolashi savupanje, de je njegovu saflushenje tolkajn vezhi, koljker dalej fvoj krish voljno nofi. Kir fe namrezhkrishu voljno podvershe, fe mu vfa tesha njegovih britkofl: v’ savupanje ne- befhkiga vefelja fpreobeme. Ino zhe fe bol telo v’terplenju trudi, J bol fe duh v’ snotrajnimu vefelju poshivla. Ja vzhafi snotrajni zhlovek v’terplejnu ino britkoflih tako obilno mozh SvetigaDuha v’ febi ima , de is ljubesni pruti krishanimo Kriftufu, katirimu sheli podoben biti, zlo no- zhe bres teshav, ino terplenja biti, kir savupa, de bo Bogo toljko prijetnifhi, koljkor vezhi ino hujfhi terplenje bo is ljubesni pruti njemo preftal. Druge Bukve. Ul To pak ni mozh zhloveka, ampak gnada Krikufova, katira v’ fJabimo zhloveku toljko pre¬ more, ino gatakoshene, des’gorezhim shel- jam ferzhnu sazhne, ino s’ljubesnijo spolni, kar mu je she po naturi supernu, ino tefhko. g. Zhlovek nemore is Tvoje mozhi krish no« Titi, ino ljubiti, telo satirati, ino pod poflavo duha fpravlati, zhaki Te ogibati, sanizhovanje voljno terpeti, Tam Tebe sanizhovati, ino The sheleti sanizhovan biti, vfe supernoki s’fhliodo vred poterpeshlivu preneki, ino nobene frezhe na temu Tvejtu sheleti. Ako ti Tam Tebe premiflifh, tudi Tam Tposnafh, de is Tvoje mozhi nobeniga takiga dela kurit ne morefh. Zhe pak savupafh VGofpoda, bo tebi mozh od nebef dodejlena, ino bofh fvejt,ino mefo premagal. Tudi hudizha Te ne bofh bal, dokler bo vera tvoje oroshje, ino Kriilufovi krish tvoje snamnje. 10. Podaj Te tedaj kakor dober, ino svek flushabnik Krikufov ferzhnu nohti krish tvojiga Gofpoda, katir je hotel is ljubesni pruti tebi krishan biti. Perpravi Te terpeti velike supernoki ino mnoge tcshave v’temo revnimo shivlcnju: saka j 112 Thomasha Kempensarja tako fe bo tebi godilu, bodi she kirkolj ho- zhefh, ne bofh fetakof kril, de bi te terplenje ne najdlu. Tako more biti: ino druge pomozhi su- pernoftim ino nadlogam odjiti ni, kakor voljna poterpeshlivoft. Zhe hozbefh prijatel Jesulbvi biti, ino dejlefh s’njim imeti, morefh Kelh Gofpoda s’ sheljam piti. Kar vefelje sadene, isrozhi vfe Bogo: v’ temo naj on kuri s’tabo po (rojimo miloklivi- mu dopadajenju. Ti pak bodi perpravlen vfe reve, ino nadloge terpeti, ino dershi jih sa narvezhi vefelje ’ } sakaj zhe bi tudi vfe terplenje fedaj- niga zhafa fam ino vfelej voljno prenelil, bi to fhe nizh ne bilu pruti prihodni zhafti, ka- tiro bofh tamkaj imel. 11. Kadar bofh ti to dofegel, de bodo tebi britkofti fladke ino savolj Kriftufa prijetne, ta¬ krat mifli: Sdaj je dobru sa me, jek fim raj na semli najdil. Dokler pak ti je terplenje supernu, ino le slielifh refhen biti, fe ti bo le hudo go¬ dila, ino krishi ti bodo povfod pred durmi, kjerkolj bofh hotel noter jiti. Druge Bukve. 113 12 . Ako fe pak vdafh v’ to, kar biti more, to je, v’terplenje, ino v’fmert, ti bo kmalo boljfhi, ino bofh mir nefhil. Ko bi ti tudi sTvetim Pavlam v’tretje nebu samaknjen bil, bi ti vender od ftraliu pred terplenjara varen ino miren ne bil. Jeli, (je rekal Jesuf od .S. Pavla) bom njemu po- kasal, koljko on more sa mojiga imena volo terpeti. Terpeti tedaj morefli, ako hozhefli Jesu- fa ljubiti, ino mu vedno flushiti. 13. Bog ti daj, de bofh kdaj vreden sa- volj imena Jesufoviga kaj terpeti! Ti bi fe v* takimo terplenju perpravlal sa zhalt, katiro nobeden isrezhi ne more, vli .Svetniki bi fe nad teboj vefelili, ino isgledi tvojga sbivlenja bi vlim drugim poti Gofpoda osnanovali. Poterpeshlivoll fzer vfi perporozbajo, kje fo pa ti, katiri terpeti hozhejo! Ti vidifh, koljko drugi sa tafvejt, sa po« semelfke dobizhke terpe, sakaj bi tedaj ti sa Kriftufa vfaj kaj majhniga terpeti ne hotel ? 14. Saterdnu imafh vediti, de vmerjozhe more biti tukaj tvoje shivlenje. Inu kdor bol fam febi vmira, ta tudi bol sazhne Bogo shiveti. Kdor fe ni ponishal superne rezhi sa Kri- ftufa terpeti, ne bo nikolj snal nebefhke rezhi prevdarjati. H 114 Thomasha Kempensarja Bogo ni nizh dopadlivfhiga , tebi pa nizh boljfhiga na temu fvejtu, kakor savolj Kriftufa voljno kaj terpeti. Ino ko bi tebi na sbiranje bilu danu , bi ii imel svoliti raji savolj Kriftufa kaj terpeti, ka¬ kor v’ velikimo vefelju biti: kir tako bi bil Kri- ftufu bol podoben, ino vlim .Svetnikam bol enak. Sakaj nafhe saflushenje, ino pofvezhenje fe ne godi v’ velikimu vefelju, ne v’mnogih flad- koftih, ampakv’tefhkimoterplenju, ino v’veli¬ kih teshavah. 15 . Ko bi bila ena varnifhi ino boljfhi pot k’nebefam, kakor je pot terplenja, gotovo bi nam bil Jesufle njo s’befedo ino s’djanjam kasal. Sdaj pak fvoje Jogre, katiri fo sa njim bodili, ino vfe, katiri fhe sdaj skele po nje¬ govih ftopnjah hoditi, Jesul ozhitnu opomina rekozh: Ako kdo hozhe sa mano pridti, ta sataji fam febe, ino vsami fvoj Krish ? ino hodi sa mano. Ts vfiga tedaj, kar fi tukaj bral, ino pre- mifhloval, fkleni: De moremo fkusi veliko nadlog v’krajleflvu Boshje jiti. III. Bulc v. Ali ni bila naj a Jerze gorezhe v’nama, kadar ja na poti govoril, ino nama pifrna raMadal? Luk, 24 . v, da. Tretje Bukve. 11 ? TRETJE BUKVE. Od vefelja snotrajniga Zhloveka. I. POGLAVITNI DEL. Od snotrajniga Krijtufoviga govorjenja k’verni dujhi. 1. Hlapez. J c rt: hozhem poflufhati, kaj Go- fpodBog v’meni govori. Gojpod. Isvelizhana je dufha, katira Go- Ipoda flifhi v’febi govoriti, ino befedo obve- felenja is njegovih vuft prejme. t Srezhne fo vufhefa, katire glaf tihu go- vorezhiga t Svetiga Duha poflufhajo, ino od fhepetanja fvejta nizh flifhati nozhejo. Ja frezhne fo vufhefa, katire ne poflu¬ fhajo glaf svunajniga fhuma, temuzh le glaf relnizc, katira od snotraj vuzhi. Srezhne fo ozhi, katire fo svunajnim rezhem saperte, v’snotrajnepak vedno vperte. Isvelizhani fo, katiri v’ snotrajne rezili pre- derejo, ter fe s’vfakdanim boljfhanjam , ino pofkufhanjam vezh ino vezh k’fposnanju nebefhkih rezhi perpravlajo. i 18 Thomasha Kempensarja 4 Šrezhni (o, katiri fi Bogo famimu flu- shiti persadevajo', ino vfe sadershbe frejta od feb e o tre fa jo. Mojadufha! ohrani dobru vfe te riavuke, ino sapri vrata telefniga poshelenja, de bofh mogla flifhati, kaj Gofpod tvoj Bog v’tebi govori. 2. Leto pravi Gofpod tvoj ljubi: Jeft Hm tvoje isvelizhanje, tvoj mir, ino tvoje shivlenje. Oftani per meni, ino mir bo s*tabo: sapu- fti vfe prejidejozhe rezhi, ino jifhi le vezhne. Kaj fo vfe zhafne rezhi drugiga, kakor sapelive? ino kaj tebi pomagajo vfe ftvari, ako fi od t Stvarnika sapufhena? Sato sapufti vfe rezhi, ino fturi fe pri¬ jetna, ind svefta tvojimu t Stvarniku, de samo- refh pravu isvelizhanje dofezhi. H. POGLAVITNI DEL. Ponishne shelje snotrajnu boshje govorjenje flijhati. 1. Hlapez. lovori o Gofpod ! sakaj tvoj hla- pcz poflufha. Jeli: iim tvoj hlapez, fturi me satlopniga, de troje sapovcdi fposnam. Tretje JBukve. 11Q Nagni moje ferze k’befcdam tvojih vuft: naj tezhe tvoje govorjenje v’me kakor rofa. Nekadaj lo rekli israelfki otrozi k’Moj- sefu: govori ti s’nami, ino mi homo poflu- fhali: naj Gofpod nikar s’nami ne govori, de kje ne vmerjemo. Taku ne, o Gofpod! taku jeft ne pro- fim: ampak vezh s’Prerokam ^amuelam s’ ponishnim sheljam molim: Govori o Gofpod! sakaj tvoj hlapez poflufha. Naj mi ne govori Mojses, ali drugih Pre¬ rokov edenj temuzh govori ti Gofpod moj Bog profim, ti, katir II s’tvojim ( Svetim Du¬ ham nadahnil, ino ras-fvetlil vfe Preroke} sakaj ti fam bres njih samorefh mene popol¬ noma podvuzhiti, oni pak bres tebe nizh ne bodo opravili. 2. Oni fzer samorejo befedam glaf dati, ali duha ne dado. Ref lepo ino dobru povedo, ali ako ti molzhifh, ferza ne vshigo. Oni pifma vuzhe, vum pak jih saftopiti, ti odperafh. Nam perpovedujejo fkrivnofti, ti pak rasodcvafh v'njih fkrito saftopnoft. Nam osnanujejo sapovdi, jih dcrshati pak ti pomagafh. Oni nam kashejo pot, po nji hoditi pa ti mozh dejlifh. 120 Thomasha Kempensar/a Oni delajo le od svunaj, ti pak vuzhifh, ino ras - Ivetlifh ferze. Oni perlivajo od 'svunaj, ti pak dajefh rodovitno!!. Oni k’vufhelim govore j, ti pa nam dafh njih befede saftopiti. 3. Ne Mojsef tedaj, ampak ti Gofpod moj Bog vezhna refniza! mi govori, de mo¬ rebiti ne vmerjem, ino bres fadu ne ottanem, aho lim le od svunaj opominjan, od snotraj pa ne vsh’gan. Ti Gorpod! mi govori, de mi ne bo k’ fodbi befeda tvoja, katiro bi od drugih flifhal, pa ne fturil, fposnal, pa ne ljubil, verval, pa ne ohranil. Sato govori o Gofpod! sakaj tvoj hlapez poflufha: ti imafh befede vezhniga shivlenja. Govori mi Gofpod, karkolj je k’ obvefe- lenju moje dufhe, ino k’poboljfhanju mojiga zeliga shivlenja, tebi pak lfsahvalenju, hvali, ino vezhni zhafti. III. POGLAVITNI DEL. JBoshjo bejedo imamo sponishnofljo , ino s sheljam , ne pak kje v’en dan pojhlujhati • P 1. Gofpod. oflufhaj moj lin! moje befede, kir fo nar flajfhi, ino vfo modrofl vuzhenih, ino modrih fvejta prcleshejo. Tretje Bukve. 121 Moje befede fo duh , ino shivlenje, tedaj nimajo po zhlovefhki saflopnoili v’ženo po- ftavlene biti. Tudi jih nimafh v’nezhimernu dopadajenje obrazhati, temuzh natihama poflufhati, s’rfo ponishnoltjo ino s’velikim sheljam v’ferze vseti. 2. Hlapet. Ino jeft lim rekal: Bloger Zhlo- veku, katiriga ti o Gofpod povuzhifh, ino ka- tirimuti tvojo poftavo naprej ncfefh: de njemu v’ hudih dnevih loshi fturifh, ino mu na semli ferze ne vpade. 3. Gojp. Jeli, pravi Gofpod, fim Preroke vuzhil od sazhetka, ino fhe ncpreneham vlim govoriti: ali veliku njih je gluhih ino terdov- ratnih k’moji befedi. Vezh del ludje rajfhi pofhlufhajo fvejt, kakor Boga: raji fe ravnajo po fvojmo mefnimo po- shelenju, kakor po boshjimo dopadajenju. t Svejt obeta zhafne, ino prasne rezhi, ino vfe mu s’ veleljam flushi: jeli pa obetam nar imenitnifhi ino vezhne darove, ino vender zhlovefhke ferza fe mi ne vdado. Kdo meni v’vfih rezheh s’ tako veliko fkerb- jo flushi, kakor fe flushi fvejtu , kdo je meni tako pokorn, kakor otrozi fvejta poglavarjam semle ? .Sramuj fe Sidon! pravi morje. Ino ako vprafhafh, sakaj , pofhlufhaj. 122 Thornasha Kempensarja Savolj majhniga dobizhka dolgo pot fture, sa vezhnu shivlenje pa peto enkrat tefhko vsdignejo. Malu vrednu blago jifhejo: sa en Krajzer fe doftikrat fhpotlivu kregajo: sa prašno majh¬ no rezh, ino sa en revnu plazhilu fe nozli ino dan trudijo. 4- Ali Bogo sevfimili! sa nefpremineozhe blago, sa neisrezhenu plazhilu, sa nar vezhi zbail, ino vezhnu vefelje fe jim ne lubi le nje- koljko fe truditi, Sramuj fe tedaj ti sanikerni, ino toshlivi hlapez! de fe otrozi fvejta vczb trudijo v’dejlih sa pogublenje, kakor ti sa vezhnu shivlenje. Uni imajo vezh vcfclja nad prašnim rezh- mi, kakor ti nad refnizo. Uni bodo doftikrat v’fvojimu vupanju golfani, moje oblube pak nobeniga ne golfajo, tudi nobeniga, katir v’mene savupa, prasniga ne ispufte. Kar lim obljubil, to bom dal5 kar fim re¬ ka!, bom dopolnil, o! debi le zhlovek v’moji ljubesni sveft do konza obftal. Jeft vfe dobre obilnu polonam, ino vle bogabojezhe mozhnu fkufham. 5. Sapifhi li moje befede v’ferze, ino jih .svefto premifhluj, ob zhafu fkufhnjave ti bode prov prifhle. Tretje Bukve. 123 Kar ne sallopifh, kadar berefh, bofh sa- flopil na dan objifkanja. Jeli v’ navadi imam moje isvolene na dvoj¬ no visho objiskati, s 1 fkufhnavo, ali pa s’ob- vcfelenjam. Ino vfaki dan jim dra navuka berem: s’enim fvarim njih pregrefhenje: s’drugim jih opominam v’ brumnolti gorijemati. Katir mojebefede ima, ino jih sanizhuje , ima enga, katir bo njega fodil na poflcdni dan. Molituv sa dar ponishne Brumnolti. 6. Hlap. O Gofpod moj Bog! vfa, edina, ino nar vezhi moja dobrota ll ti. Ino kdo lim jeli, de fe pollopim k’tebi govoriti? Jeli lim tvoj narrevnifhi hlapzhik, ino savershen zher- vizhik, toljkajn reven ino sanizhliv, de fam ne vem, ino fe ne vupam rezhi. Al Gofpod! fpomni fe, de Hm nizh, de nimam nizh, ino de ne morem nizh. Ti lam fi dober, pravizhen, ino fvet, ti vfe samorefh, vfe dafh, vfe napolnifhj farno grefhnika prasniga pullifh. Spomni fe na tvoje vfmilenje, ino napol¬ ni moje ferze s’tvojo gnado; sakaj ti nozhelhj dc bi tvoje ^Stvari prasne bile. 124 * Thomasha Kempensarja 1 . Kako II morem jeft v’temu revnimu shivlenju pomagati, ako ti mene s’tvojo gna- do, ino miloftjo ne bofh poterdil Ne oberni od mene tvoje oblizhje, ne odlafhaj me objifkati: ne odvsami mi tvoje ob- vefelenje, de ne poftane moja dufha, kakor [pha. semla pred tabo. 0 Gofpod! vuzhi me tvojo volo Ihiriti, vuzhi me pred tvojmi ozhmi vrednu, ino po- nishnu shiveti : sakaj ti li moja modroft, kir me v’refnizi posnafh, ino li me posnal, prej- den je fvejt bil j ino prejden /im jeft na frejt rojen bil. IV. POGLAVITNI DEL. Kaj fe pravi v' ref nizi , ino v' ponishnoJU pred Bogam shiveti. 1. Gojp. ^in ! mene pred ozhmi imej r' refnizi, ino jifhi me vlelej v’ nedolfhnofti tvojiga ferza. Katir mene pred ozhmi ima v’ refnizi, temu bom jefl: v’lili hudobnih pomagal, ino refniza ga bo pred sapelivzi, ino opravlivim fovrashniki varrala. Ako te bo [refniza profliga kurila, bofh sa refproft,ino fe ne bofh prasnili befedi ludibal- Tretje Bukve. 125 2. Hlap. O Gofpod! ref je, kar pravif h, tako, te prolim, naj fe meni sgodij tvoja refniza naj me vuzhij ona naj me varuje, ino k’frezhnimu konzu ohrani. Ona naj me refhi od vhga hudiga po- shelenja, ino od rfe prepovedane ljubesni, ino tako bom jeft sgol po sheljah mojga ferza s* tabo shivil. 3 . Gofp. Jefl te hozhcm vuzhiti, kar je prav, mo meni dopadlivu, govori Bog vezhna refniza. ^premifli tvoje grehe s’ veliko njevolo, ino shaloftjo, ino nikolj ne mifli, de ii kaj savolj tvojih dobrih del. Le verjemi, deli grefhnik, ino v’velikimu hudimu nagnenju sapleden, ino pogregnen. t Sam od febe vfelej filifh v’to, kar nizh ni, hitru padefh, bofh kmalu premagan, nag- lu preftrafhen, ino lahko jejnafh. V’tebi nizh hvale vredniga ni, veliku pok v febi najdefh, kar te ima mozhnu ponisho- vati $ sakaj ti li veliku flabfhi, kakor morefh sapopafti. Ne mifli tedaj, de JG v’vlih trojih dejlih kaj veliziga fturil. Hvaliti ino sheleti imafh le te dejla, katire f o sa vczhnu shivlenje; fzer pak v’tvojih dejlih 126 Thomasha Kempemarja nizh ni imenitniga, nizh shlahtniga, ino zhud- niga, nizh vifoke hvale ino zhafti vredniga ni. Noj tebi refniza zhes vfe nar bol dopade, Tvoje velike revfhine pa vfelej shaloften bodi. Nizh fe tako ne boj, nizh tako ne zherti, nizh tako od Tebe ne odrivaj, kakor greh ino hude navade, katirih imafh bol shaloften biti, kakor vlake fhkode v’zhafnimo. Nekateri ne hodijo s’pravim ferzam pred mano, temuzh is ene radovednofti, ino prcv- setnofti hozhejo moje fkrivnofti srediti, ino vifokoft boshjo fposnati, Tebe pak, ino Tvoje isvelizhanje samude. Leti pogoftu v’ velike fkufhnjave, ino grehe savolj fvo je prevsetnofti ino radovednpfti padejo, kir jim jeft superftojim. 4. Boj fe fodbe boshje, inotreli fe pred ferdam Vfigamogozhniga. Ne Todi dela Nar- vikfhiga, temuzh fpregleduj tvojo hudobijo, kaj Ti hudiga fturil ? ino koljko dobriga fi samudil ? Nekateri miflijo, de To meni prijetni, kir imajo bukve, ino table, drugi pak menijo, de meni fhlushijo, kir ftavijo snamnja, irl ° delati pufte podobe. Eni od mene radi govore, pa na malu miflijo v’ ferzu. Tretje Bukve. 127 ( She drugi fo, katiri na pameti ras-fvet- leni, ino vTerzu ozhifteni vednu le po ne- befhkih darovih hrepene, pofvejtne rezhiprav neradi pofhlufhajo , naturnim potrebam s’sha- lofljo ftreshejo : le ti saftopijo, kaj duh refnize v’ njih govori. Sakaj Duh boshji jih vuzhi vfe zhafnu sa- nizhovati, nebefhku ljubiti, fvejt posabiti, ne¬ bela pa nozh ino dan ferzhnu sheljeti. V. POGLAVITNI DEL. Od prezhudne mozhi boshje ljubesni. 1 . Hlap. ^ebefhki ozhe ! Ozhe mojga Gofpoda Jesufa Kriftufa! jeft tebe sahvalim, dc fc po tvojimu milolllivmo dopadajenjo na me vbogiga fpomnifh. Ozhe vliga vfmilenja, ino Bog vliga trofhta ! tebi bodi zhaflino hvala, de mene vliga trofhta nevredniga s'tvojim objifkanjam vzhali ras- vefelifh. Jeli tebe zhaftim, ino hvalem s’tvojim edinu rojenim ^inam, ino s’Trofhtarjam fve- tim Duham vlelej, ino na vekomej. 0 moj Gofpod ino Bog ! ti ljubzhik moje dufhc! kadar bofh ti v’moje ferze prifhal, bo vfe, kar je v’meni ? tvoje fyetu ime hvalilu. 128 Thomasha Kempemarja Ti limojazhaft, ino vefelje mojiga lerza. Ti ii moje vupanje, ino moje perbejshaljfhe na dan moje britkofti. 2 . Kir pak lim v’ljubesni fhe flab, ino ▼’zhednoftih The nepopolnoma, morem od tebe poterden, ino trofhtan biti. Sato objifhi,ino vuzhi me pogoftu v’ tvojih fvetih sapovdih. Refhi me od hudobnih navad, ino os- dravi moje ferze od vfigaprepovedaniga poshe- lenja ino greha $ de odsnotraj osdravlen , ino prav ozhiften tebe ljubiti perpravlen, ino ftano- vitnu terpeti mozhen poftanem. 3. Gojp. Velika rezh je ljubesen, ino zhes vfe velik dar, kir vfe, kar je zhloveku supernu ino nemogozhe, v’zhloveku prijetnu ino mogozhe fluri. Ljubesen tesho bres teshe nofi, ino vfe grenkobe fturi fladke ino dobru difezhe. Shlahtna ljubesen Jesufova naf shene k’ velikim delam, ino budi shelje fhe imenitnifhi dela iluriti. Ljubesen hrepeni le prati nebefam, ino fe nikoli v’posemlfkimu ne mudi. Ljubesenhozhe sgolpo fvojimu delati, ino od vfiga pofvetniga poshelenja odlozhena biti, de bi njene snotrajne shelje ne bile sadershane* Tretje Bukve. 129 de nobeden posemelfki dobizhik flepit, ino nobena sguba v’zhafnimo shalit nemore. Ljubesen je toljkajn imenitna, de ona vfe fladkofti, vfako mozh, vfe fhirokofti, vifo- kofti, ino bogaftva delezh prefeshe, v’nebelih ino na semii ni boljfhiga nizh, kakor je ljube¬ sen; sakaj ona je is Boga rojena, sato svunaj Boga njekir pokoja nima. 4. Katir ljubi, leta, tezhc, fe veleli, po fvojmu dejla, ino fe ne pufti motiti. Ljubesen da vfe sa rle (sa Boga), ino ima rfe (Boga) v’vlitnu; sakaj ona pozhiva v’ Edini nar Vikfhi Dobroti, is katire vfe dobru isvira, ino pride. Ona ne gleda na dar, am¬ pak fe zhes vfe dari k’darovniku povsdiguje. Ljubesen doftikrat ne ve mere, pa je zhes vfo mero gorezha. Ljubesen ne zhuti teshe , fe ne navelizha dela: vezh hozhe lluriti, koker samore: nizh fe ji ne sdi nemogozhe; sakaj ona meni, de vfe samore ino fme. Ona je tedaj sa vfe, fpolni ino sdela ve- liku rezhi, v’katirih, kdorkolj ne ljubi, omaga, ino obleshi. 5. Ljubesen zhuje, ona ne fpi, ino tudi ne dreinle. Ljubesen fe trudi, pa ne vtrudi, je ftifkana, pa ji ni britku, ftrahovi jo ne preftrafhijo : ka- I 130 Thomasha Kempensarja kor shivi plemen, ino gorezhi ognj fe kvifhku vsdigne, nizh fe je ne dotakne. Katir ljubi, ta ve, kaj je ljubesen. Velik glaf v’vufhelih bosbjih fo gorezhe sbelje dufhe, katira pravi: Moj Bog, moja lju¬ besen, ti li vef moj, ino jek lim vfa tvoja. 6. Hlap. Rasfhiri me vljubesni, ino vuzhi me s’snotrajnim vukem ferza pokufhati, kako dobro ino fladko je ljubiti, v’ljubesni fe kajati, ino v’nji plavati. Opiraj me Gofpod! s’ tvojo ljubesnijo, kir v’gorezhimo premifhluvanju ino zhudenju fam is-le pridem. Daj mi pefmizo ljubesni pejti, sa tabo moj ljubi! na vifoku jiti, de bo moja dufhav’ tvoji hvali, ino v’ vefelju tvoje ljubesni medlela. O de bi mogeltebe vezh, kakor fam febe, • fam febe pak savolj tebe, ino vfe, katiri tebe v’refnizi ljubijo, v’tebi ljubiti, kakor sapove pokava ljubesni, katira is tebe vun fvejti. 1. GoJ}j. Ljubesen je hitra, odkrito -fer- zhna, bogabojezha,. vefela, ino prijetna, mozh* na, poterpeshliva, sveka, modra, milokliva? ferzhna, ino farna febe nigdar ne jifhe. Sakaj kir eden fam febe jifhe, tam od prave ljubesni odpade. Ljubesen je previdna, pohlevna, ino do¬ bra, ne mehkotna, je kanovitna, ne nizhimer- nih rezhi shelna, je tresna, zhika, terdna> krotka, ino v’ vlih pozhutkih varna. Tretje Bukve. 131 Ljubesen je podloshna, ino naprej poftavle- nim pokorna, farna febe malu obrajta ino sanizhuje, je Bogo podvershena, ino bva- leshna, fe na Boga vednu sanefe, ino v’ njega savupa, zhe je tudi mlazhna pruti nje¬ mu 5 sakaj bres britkoft fe v’ljubesni ne shivi. 8. Matir sa fvojiga ljubiga volo shiveti, ino vfe terpeti ni perpravlen, ni vreden pri- jatel ljubesni poln imenovan biti. Katir ljubi, vfe teshe ino grenkofti sav olj fvojiga ljubiga rad na-fe vsame, ino obena supernoft ga od njega ne lozhi. VI. POGLAVITNI DEL. Kako Je prava ljubesen rasodene- 1. Gofp. Sj n ; ti me fhe ne Ijubifh s’pravo ferzhnoftjo, ino modroftjo. Hlap. Golpod! sakaj ne? Gojp. Sato, kir savolj majhne supernofti opuflifh, kar fi sazhel, sraven pak fhe sa vfa- ku delu shelifhhvalo, ali en drugu obvefelenje prejeti. Mozhan ino ljubesni poln moj prijatel terdnu ftoji v’fkufhnjavah, ino ne verjame goluf- 132 Thomas ha Kempensarja nimu noterdajanju fovrashnika. Kakor lim njemu v’vefelih dnevih prijeten, tako mu tudi v’shaloftnih nilim neprijeten. 2. Kdor ljubi s’ modrofljo, katira je od sgoraj, ne gleda toljkajn na dar fvojiga lju- biga, ampak vezh na njegovo ljubesen: raj ima ferze fvojiga ljubiga, kakor od njega prejeti dar: bol je vefel prijatla, kakor vlili darov. Kdor mene refnizhnu ljubi, mu ni sadoftj le moj dar, ampak per vlih darovih hozhe tudi mene imeti. Sato fhe ni vfe sgublenu, de vzhafu ne morefh od mene, ino od mojih ^Svetnikov tako vifoku mifliti, kakor shelifh. .Svete ino fladke shelje, katire vzhali •obzhutifh, fo fad prizheozhe gnade, s’ktirim ti Bog she tukaj danjekoljk okuliti vefelje ne- befhkiga krajleftva: na katire pak fe nimafh prevezh sanefti, sakaj pridejo, pa gredo. Vojfkovati fe pak super hudobne shelje ferza, odganati ino sanizhovati noterdajanje hudizha je imenitna zhednoft, ino veliku sa- flushenje. 3. Satorej ne pufti fe firafhiti od nesna- nih smotnjav, naj pridejo, od koderhozhejo- Dershi sveflo tvoje terdnu naprejvsetje, jifhi le zhaftiti Boga, ino savupaj na njega. Tretje Bahve. 153 Sdaj fev’vifoke fkrivnoki samiflifh, kmalu pa v’navadne nevumnoki ferza povernefh, v’ rfirau fe le sanefi na Boga. Dokler taku premenenje s’ nevoljo terpilh, tudi ne shelifh, dokler ti je supernu, ino fe njemu superkavifh, je tebi k’ saflushenju, ino ne k’ pogublenju. 4. Ti ima.fh vediti, de kari fovrashnik fi na vfe vishe persadeva tvojim sheljam k’ dobri¬ no superkati, ino te od bogabojezhiga opra¬ vila nasaj dershati 5 kakor od zhakenja .Svet¬ nikov, od brumniga fpremifhluvanja mojiga terplenja, od ponishniga fposnanja fvojih gre- liou, od varvanja fvojiga ferza, ino od terdniga naprejvsetja v’ zhednokili gori jemati. Veliku hudobnih milil tcbifatan noter da, de bi ti mogel nevoljo , ino krah kuriti, ino od molitve, ino fvetiga branja te odvermti. Njemu je super ta ponishna fpoved, ino ako bi samogel, bi kuril, de bi ti k’fvetimu obhajilo ne hodil. Ali nekar mu ne verjemi, ino ne boj fe, zhe ti tudi vezhkrat nevarne saderge nakavla. Hude ino ncfpodobne mifli, kadar ti jih ponuja, njemu puki, ino rezi: poberi fe ti ne- fnashni duh ! fram te bodi pofhak, vefli gerd , ki mi take rezki noterdajefh. Pojdi od mene ti do konza hudobni go- luf! ne bofh nizh opcavil, ampak Jesuf bo per 134 7 " ho mas ha Kernpensarja meni, kakor mozhni vojfhak, ino ti bofh na fhpotu odal. Jed hozhem rajfhi vmreti, ino vfe martre predati, kakor tebi pervoljiti. Tmolkni, ino jejnaj, jed te ne bom vezh poflufhal, drafhi kakor hozhefh. Gofpod je moja luzhino moja pomozh, kogafe bom bal ? Vojfkanaj fe mi na fpruti podavi, fe moje ferze vender ne bo balu. Gofpod je moj po- mozhnik, ino Odrefhenik. 5. Vojfkuj fe koker dober vojfhak, ino ako vzhali v’f!abodi padefh, sazhni fhe s’vezhi ferzhnodjo, koker poprej, saneh fe na obil- nifhi pomozh moje gnade, ino mozhnu fe varuj pred prevsetnodjo, ino prašnim dopadajenjam. ( Shelje fam febi ali drugim dopadi, kar isvira is prevsetnodi, njihyeliku pelejo v’smote ino v’ flepoto dodikrat fkoraj neosdravlivo. Ta padez prevsetnih nevumneshou, ka- tiri veliku farni od fe dershe, naj bo tebi sa vfelej k’podvuzhenju, ino k’vednimo poni- shovanju. VIL POGLAVITNI DEL. Hrani boshjo gnado v'ponishnimo ferzti- i. Gojp. Sin! boljfhi ino varnifhi bo sa tebe* de gnado brumnodi fkrirafh, ino fe s’njo « e 135 Tretje Bukve. povsdigujefh, de od nje veliku negovorifh, ino fe sgol na njo ne sanaftiafh j ampak de veliku vezh fam febe sanizhujefh, ter fe bojifh, de bi ne bila nevrednimi! dana. Na take gorezhe shelje fe ni doki sanefti, kir fe lahko v’drugeunim nafprutne fpremine. Kadar ti je s’gnado dobru, mifli, kako re¬ ven ino. vbog fi bil bres gnade. Duhovnu pofvezhenje fe ne godi le v’bosh- jimu obvefelenju: ampak fhe bol v’ponishnimu lpokornimu ino voljnimopoterplenju savolj od- tegnene fvcte gnade j tako, de fe ti tazhafh ne bo posnalu, de fi kaj v’ molitvah ali v’ drugih navadnih delih brumnofti opuftil. t Sturi pak vfe, kakor nar bol morefh ino vefh, koljkor ti je mogozhe voljno, ter ne po- sabi fam lebe popolnoma savolj fuhote, ino britkofti, katiro v’ ferzu terpifh. 2. Sakaj veliku jih je, katiri, kir jim do- bru ne gre, koj nepoterpeshlivi, ali tosblivi poftanejo. Pot zhloveka ni vfelej v’njegovi oblaki, ampak Bog fam daje gnado ino ovefelenje, kadar hozhe, komur hozhe, koljkor hozhe, ka¬ kor njemu dopade, ino ne vezh. Nekateri nefkerbni fo s’gnacjo brumnofti farni febe savergli, kirfo fe vezh lotili, kakor fo fturiti mogli,ino nifo fvoje falbofti prevdarili, ter fo raji pervolili sheljam fvojiga fcrza, kakor noterdajanju pameti. 156 Thomasha Kempenscirja Ino ker fo vezh rturiti hotli, kakor je bilo Bogo dopadlivu, fo gnado hitru sgubili, Kir fo Tvoje gnejsdu she v’nebefa pofia- vili, fo vbogi portali, ino revni bli sapufheni, de fe ponishani, ino is kvifhkiga udarjeni vu- zhe, ne s’Tvojimi perutmi letati, temuzh pod mojimi peruti rupati. Novinzi, kir The na poti Gofpoda fkulhe- ni nifo, Te lahko smotjo, de sajidejo, ako jih fvet saftopmb ne visha. 3- Ako pak vezh Tvoji nevumnorti verja¬ mejo, ino fvet pametnih ino fkufhenih gori ne vsamejo, fe jim ne bo dobro is-fhlu, ako Te od Tvojih milil ne bodo purtili odverniti. Katiri farni febe sa modre dershe, malo- kadaj drugih vishanje ponishnu gori vsamejo. Boljfhi je malu 8’ponishnortjo, ino majhno sartopriofijo rediti, kakor velike fhaze vuzhe- norti s’prašnim, inoprevsetnim dopadajenjam imeti. Boljfhi je tebi majn imeti, kakor veli- ku, ko bi po tem rtegnil prevseten pofiati. t She manjka pameti temu, katir fe vef vefelju tako isda, de posabi na fvoje poprej- fhnu vbofhtvy, ino na fveti lirah Gofpoda, v' ltatirimu bi fe imel bati sadobleno gnado sgubiti. Katir pak v’dnevih supernort ino ene te- shave nesavupliv poilane, ter fc tako terdnu, Tretje Bukve. 137 liakor jeft hozhem, na moje obljube ne sanefe, mu majnka modroft 4 Svetnikov. 4. Kdor je v’dnevih miru bres vfe fkerbi, bo vezhdel ob uri vojfkovanjabojezhino pobit. Ako bi ti snal vfelej fam v’febi majhin, ino ponishen oftati, tvojiga duha pah v ; ftrahu boshjimo dershati, ino vishati, bi tako lahko v’ nevarnolt, ino v’greh ne padel. Dober fvet je, kadar Ii v’ duhu sa boshjo flushbo vnet, de miflifh , kaj bo, kadar ta- liiga ras - fvetlenja ne bo. Ako le bo kdaj to pergodilu, mifli, de ras- fvetlenje fe samore supet nasaj verniti, katiru lim tebi k’podvuzhenju, meni pak k’ zhafti na en zhaf odvsel, rezhe Golpod. 5. Doftikrat je taka fkufhnja sa tebe bolj« fhi, kakor de bi le tebi vfelej po tvojih sheljah dobru godilu. Sakaj saflushenje nebo vezhi savolj tega, de fe kdo vifokej samifli v’boshje fkrivnofti, ino v’temo vezhi ovefelenje ima, ali de je vuzhen v’pifmih, ali de je v’en vikfhi ftan pollavlen. Le v’temo je pravu saflushenje, zhe je v’pravi ponishnofti vterjen, ino bošhje 1 ju— besni poln, de vfelej, ino v’vfih rezheh famu boshjo zbali jifhe : de fam na febe nezh ne- dershi, de fam febe v’refnizi sanizhuje, ind de vczh vefelja ima, kadar ga drugi sanizhujejo , iuo poniskujfejo,kakor de bi ga v’zbafti dershali. 138 Thomasha Kempensarja Vlit. POGLAVITNI DEL. Majhni fmo pred boshjimi ozhmi. i. Hlap. ovoritihozhem khnojimo Go- fpodu, de fi fim lih prah ino pepel. Ako bi le jeft sa kaj vezh dershal, pole ! ti fi super mene: ino moje pregrehe pravizhnu fprizhuvanje da¬ jejo, katirimu ne morem super govoriti. Ako pak fam febe majhniga delam, ino sa nezh dershim, tudi od vfe laftne hvale neham, ter fam febe prah kakor lini, miflim, mi bo tvoja gnadamiloftliva, ino tvoja luzh fe bo k’mojimu ferzu perblishala, ino vfa moja zhaft, kakor je majhna, bo v’dolini moje nezhimernofti pogresnena, ino na ve-' komej poginila. Ondi ti meni pokashefh, kaj lim , kaj lini bil, ino kam fim prifhelj sakaj jeli fim nezh, ino tega nifim fposnal. Ako fim fam febi zhes pufhen, pole ! jeft nifim nizh, kakor gola flabuft. Kakor hitru pak fe ti na-me osrefh, novo mozh ino novu vefelje sadobim. Ino veliku zhudu je, de me taku hitru vs- dignefh, ino taku dobrutlivu gori vsamefh, kif me laftna tesha vfelej le doli vlezhe. J retje Bukve. 139 2. To dela tvoja ljubesen, katira mi bres mojiga safhlushenja na prati pride, ino v’ tol- kajn potrebah pomaga, me v’ tefhkih nevarnodih obvarje, ino (de refnizo povem) od tolkajn sa- derg, de fam ne vem, ispele. Kir /im fam febe bres tebe ljubil, /im fe pogubil j kir /im pak tebe famiga jifkal, ino zhiduljubil, /im ob enim tebe ino febe nefhel, ino savolj tebe fam febe fhe bol posabil. Sakaj ti o nar Ljubesnivifhi J ne ravnafh s’ menoj po meri mojiga saflushenja, ampak mi veliku vezh dafh, kakor bi /i jed vupal per- zhakovati ino profiti. 3. Zhefhen ino hvalen bodi moj Bog! sa¬ kaj akulim lih vfiga dobriga nevreden, vender tvoja fveta milod ino neismerjena dobrota ne neha tudi nehvaleshnim , ino delezh od tebe odvernenim dobra fturiti. Oberni naf k’tebi, de bomo hvaleshni, pohlevni, ino tebi udanij sakaj ti /i nafhe is- velizhanje, nafha mozh, ino terdnod. IX. POGLAVITNI DEL. H'Bogo najliimo poflednimo konzu vfedjari¬ ja. v iskali. i. Gofp. Sin! jed morem tvoj nar vikfhi ino pofledni konz biti, ako refnizhnu shelifh isvclizhan biti. 140 Thomasha Kempensarja Shelje v’meni ino savolj mene vfe kuriti, bodo zhiftile tvoje ferze od ljubesni pruti febi, ino ftvarcm. * Sakaj ako ti fam febe v’ kaki rezhi ji* fliefli, sazhnelh flabiti, ino od snotraj fe fufliiti. Tedaj mene pred vlim drugimu v’vfih re- zheh jifhi, kir fo vfe rezhi od mene. Tako mifli, de ni rezhi, katira bi ne bila is mene nar vezhi dobrote : ino sato ima vfaka rezh k’ meni sazhetniku vfih rezhi vishana biti. 2. Is mene vfi majhini, ino veliki, vbogi, ino bogati, kakor is shiviga ftudenza sajemajo shivo vodo: ino katiri meni radovoljnu ino s’ ljubesnijo flnshijo, bodo gnado sa gnado prejeli, Katir pak fe bo hotel svunaj mene hvaliti, ali v’eni febi prijetni drugi rezhi vefeliti, pra- vlga vefelja ne bo imel, ferze fe mu ne rasfhiri, ampak on bona velik vishsapleden, ino ftifkan. Dobre dela, katire nad feboj imafh, ali kar jih nad drugmi vidifh, ne perpifhi Tvoji mozhi, ali mozhi enga drugiga zhloveka: am¬ pak vfe dajBogo,bres katiriga zhlovek nizh nima. Jeli: hm vfe dal, vfe zhiftu hozhem tudi fupet s’veliko hvaleshnofijo nasaj. 3 . Leta je refniza, katira vfo nezhimerno hvalo preshene. Ino kadar bofh ncbefhko gnado ino pra¬ vo ljubesen sadobil. v’tebi ne bo vezh nevoih- Tretje Bukve. 141 livofti, tvoje ferze fe bo vfimu podverglu, ino laftna ljubesen te ne bo mogla premotiti. Sakaj ljubesen boshja vfe premaga, ino rasfhiri vfe mozhi tvoje dufhe. Dokler pravo modroft imafh, fe bofh v’ meni famimu vefelil, ino v’mene famiga savu- pal: ker nobeden ni dober kakor lam Bog, katir ima zhes vfe rezhi hvalen,ino v’vfih rc- zheh zhcfhen biti. X. POGLAVITNI DEL. Kako fladko je Joeji sanizhovati, ino Jamimo Bogo Jlushiti. 1. .Hlap. O Gofpod J jeft bom supet go¬ voril, ino ne bom molzhal} jeft hozhem govo¬ riti k’vfhefbam mojga Boga, mojga Gofpoda, ino mojiga krajla, katir je na vifsokim. Kako velika, ino mnoga je tvoja dobrota o Gofpod! katero ti tim perhranifh, katiri fe tebe boje! kaj fi fhe le perpravil tvojim lju¬ bim prijatlam? Kaj le tim, katiri tebi is zeliga ferza flushijo ? Y’refnizi! nobedenisrezhine more, kako velika je fladkoft , katiro tvoji prijatli po tvoji dobroti v’ premifhlovanju tuoje ljubesni imajo. .Sladkoft tvoje ljubesni fi mi nar vezh po- kasal v’temu, de fi me, ki me ni bilu, vftvaril, 142 Thomasha Kempensarja ino me, kir lim delezh od tebe bil safhel, supet nasaj perpelal, de bi tebi flushil, ino tebe po tvoji sapovdi ljubil. 2. O ftudenz vezhne ljubesni! kaj bi jeft od tebe rekal ? Kako bi jeft mogel kadaj tebe posabiti, kir liletifhe takrat miloftliv na me fpomnil, kadar lim bil vef v’grehu, ino pogublenja vreden. Kadar sa me nizh vezh vupanja ni bilo, 11 ti miloft tvojimu hlapzu fturil, ino bres vliga saflushenja vfmilenje ino prijasnoft fkasal. Kaj bom tebi sa to gnado povernil ? sa- kaj ni vlim danu, de bi fe vlim rezhem odpo¬ vedali, fvejt sapuftili, ter vfelej famotnu shiveli. Vfe rezili morejo tebi flushiti, ali je kaj pofebniga, de jeft tebi flushim? Meni fenima sa veliku sdeti, tebi flushiti: ampak to je zhes vfe veliku ino prezhudnu, de ti tako revniga, ino nevredniga sa tvojiga hlapza gori vseti, ino k’fvojim ljubim pri- jatlam perdrushiti hozhefh. 3 . Pole! vfe je tvoje, kar imam, ino s’ zhimur ti flushim. Ali raj nafpruti: ti meni vezh flushifh, koker jeft tebi. Pole! nebefa, ino semlja, katire 11 zhlo- veku k'flushbi ftvaril, fo tebi pokorne, in° fture vfaki dan, kar li njim sapovedal. Ino leto je fhe premalu tvoji milofti o Gofpod! Ti li fhe tvoje Angelc zhloveku k flushbi odlozhil. Tretje Bukve. 143 Vfe letu pak fhe prefeshe to, tle li fe ti ponishal zhloveku flushiti, ino II fam febe njemu dati obljubil. 4. Kaj bom jefl tebi dal sa vfe te jesere dobrot? Ot de bi jefl vfe moje shive dni tebi flushiti mogel! Daj mi vfaj en dan v’tvoji fluslibi vredno dopernefli! Po vli pravizi, ti li vreden vfe flushbe, vfe zhafli, ino vezbne hvale, Ti li rel moj Gofpod, ino jefl lim tvoj vbogi hlapez, katir fim dolshan is vfe moje mozhi tebi flushiti, ino nigdar nimam v’tvoji flushbi toshliv poilati. Tako jefl hozhem, tako shelim, ino kar meni permanka,ti meni po tvoji milofti per- loshi. 5. Velika zhafl, ino imenitna rezh je tebi flushiti, ino vfe rezhi savolj tebe sanizhuvati. Sakaj veliku vfmilenje bodo vli prejeli, katiri fe farni tvoji fveti flushbi radavoljnu pod- vershejo. Nar flajfhi ovefelenje fvetiga Duha bodo imeli, katiri is ljubesni prati tebi vfe mefnu poshelenje v’febi satarejo. .Stanovitnu bodo s’vefelim ferzam sa ta¬ bo hodili, katiri fo fe savolj tvojga imena na vofko pot podali, ino fo vfe pofvejtne fkerbi sapuflili. 144 Thomasha Kempensarja 6. O prijetna, ino vefela flushba boshja , v’katiri zhlovek sgol po sheljab ferza tako shivi, de fe pofveti! o kako fvet je kan bosh- jiga flusbabnika, katir zhloveka Bogo dapad- liviga, Angelam enakiga, hudizham krafhniga dela, ino ga vlim vernim sa isgled bogaboje- zhiga sbivlenja naprej pokavi. 0 zhes vfe dobra flushba, v’njo shelim pridti, v’nji hozhem vfelej okati, ker v’nji Boga nar vezhi dobroto saflushim, ino vezhnu vefclje sadobim! XI. POGLAVITNI DEL. Shelje ferza imamo JkuJhati , ino nataj dershati. • C 1. Gofp. ^in! ti fe morelh fheveliku vuzhiti, kar fhe sdaj prav ne snafn. Hlap. BogaGofpod? , Gojp. Ravnaj vfe tvoje shelje po mojimu dopadajenju: ne ljubi fam febe, ampak dershi fe vfelej rad po moji volji. Dokikrat fe v’tebi vnamejo shelje, ino te mozhnu lilijo kaj kuriti; ali premifli, zhe le to savolj moje zhaki^ ali bol savolj lakniga do- bizhka godi. Ako fe savolj mene godi, ti bo prav, kakorkolj obemem; ako pak le kaj, sna biti. Tretje Bukve. i45 de fhe fam ne fposnafh, laftniga jifhefli •, pole ! to tebejveshe, ino teshi. 2. Varuj fe tedaj, ino ne sanafhaj fepre- vezh bres mojiga fveta na tvoje shelje, de ti potlej ne bo kje shaloft alitesho delalu, ravn to, kar ti je poprej dopadlu, ino kar H kakor eno boljfhi rezh mozhnu shelil. Kakor nimafli prezej fturiti po vfaki shelji, katira fe ti dobra sdi, tako tudi ne vfake superne, koj ki fe perkashe, fe vftrafhit. Vzhafi fe morefh tudi per dobrih delih, ino lepih gorezhih sheljah njekoljko nasaj der- shati, ino to fvoje ne nadleshno terditi, de Ivoje ferze v’miru ohranifh, skusi fvojoglav- noft flabih ne pohujfhafh, ali pa per super- govorjenju drugih fe ne smotifh,ino ne padefh. 3. Vzhafi pak je treba lilo li persadeti, ino fe pregrefhnim sheljam mofhku superlla- viti, ino ne gledati, ali je telefu prijetnu, ali neprijetnu, ampak le tje gnati, de mefu tudi super njegovo voljo duhu podloshnu poflane. Tako dolgu ima telo ftrahovanu, ino v’pokorfhino lilenubiti, de bok’vlim rezhem perpravlenu, ino de fe s’vuzhi s’malim sa do- bru vseti, ino zhes teshavne, ino superne rezhi ne godernjati. K %Jt§ Thomasha Kempensarje XII. POGLAVITNI DEL. Vuzhiti Je poterpeshlivoft, ino ne vdati Je poshelenju. 1. Hlap. Gofpod, Bog! kakor vidim, mi }Q poterpeshlivoft slo potrebna, salta) v tenju shivlenjn le veliku superniga pergodi. Bakorkolj namrezh moje djanja visham, de ki mir imel, vender moje shivlenje bres vojfke, itio shalofti ne more biti. 2. Gojp. Sin! temu. je taku. Ali jed hozhem, de nitnafh takufhin mir jifftati, katir bi bres Jkufhnjave bik, ali de' bi nizb super* niga ne- obzhntil. ^emuzh mifli,, die- li tudi takrat mir ne- lihii, kadar Ebiks’ uinoginjk britkolfckn ponishaJt* ino.v ? ’veliltu supernoftih fkuihen. Ako bi rehal, de ne morefh veliko ter* tmfi, kako bojih enkrat mogel ognj vi vizah tapeti ? Is dveh. hudih rezki h vfelej raji to majn- fhi, isvoli* De bofh tedaj prihodnimu vezlminiu ter ' plenju odjiti samogel, fkerbi fcdajnereve savd) Boga voljnu preterpeti. Tretje Bakve. 147 Menifh le, de pofvetniludjenizh, ali malu terpe? Nobeniga takiga ne bofh najdel, tudi ne medtiftim, ki fo v’mehkih oblazhilih, ino fladzhize jedo, Hlap. Ali oni imajo veliku vefelja, ino shive po fvoji volji, ino sato na fvoje nad¬ loge malu porajtajo. 3. Gofp. Bodili, kakor ti pravifh, ino ako tudi yfe po sheljah imajo, kako dolgu pa menifh bo leto terpelu? Pole! katiri na fvejtu vfiga obilnu imajo, bodo kakor dim prefhli, ino vefelja, katiriga fo tukaj vshivali, ne bodo vezh imeli. Ja tudi, dokler fhe shive, nifo bres gren¬ kobi, nevolje, ino ftrahu v’vefelju. Sakaj ravnuto, kar jih vefeli, jih doftikrat hudo pokori. Prav fe jim godi: vfaj bres fra- mote , ftrahu ino grenkofti ne vshivajo vefelja, ki ga famopafhrrn shele ino jifhejo. 4. 0 kakokratku, ino sapelivu, kakone- fpodobnu ino fhpotlivu je vfe vefelje fvejta! Al ludje savolj fvoje flepote, ino pijanofti tega ne fposnajo, temuzh kakor jievumna niu- tafta shivina savolj majhniga vefelja tega krat- kiga shivlenja v’iinert fvoje dufhe padejo. Ti pak, moj fin, nikar po fvojim poshe- lenji ne hodi, temuzh odverni fc od fvoje volje. (Sirah. 18, v. 3o. i48 Thomasha Kempensarja Rasvefeli fe v’ Gofpodu: ino on bo tebi dal; kar tvoje ferze sheli. (Pfalm 36.'v. 40 5. Ako hozhefh ref dobre volje biti, ino od mene obilnifhi ovefelenje prejeti, pole! sapufti vfe, kar je od fvejta, sapufti vfe pose- melfku vefelje, ino ti bofh shegen ter obilnu vefelje prejel. Ino majn ki bofh per ftvarjenih rezheh tolashbe jifkal, fladkejfhi ino vezhi ovefelenje bofh per meni najdel. Ali tega ovefelenja ne bofh sadobil, zhe fe ne bofh prej s’fkerbjo trudil, ino vojfkovak Ta ftara navada bo tebi super ftala, ti jo bofh pak s’ drugo boljfhi navado premagal. Metu fe bo nafprut vpiralu , ali gorezha ljubesen duha ga bo shugalu. ,Stara kazha tc bo drashila, ino jesila, ali s’molituvjo bo odgnana j le dobru fe dcr- shi, teshko bo hudobija zhes tebe kaj premogla • XIII. POGLAVITNI DEL. Pokorjhino ino ponishnoft Jesuf vuzhi. C 1. Gofp. ^in! katir vbogati nozhe, boshjo gnado od febevershe: ino katir le sa-fe shivi, fe pomozhi vlih nevreden fluri. Katir fe rad ino voljno fvojmu vikfhimu ne podvershe, ozhitnu na snajne da, de njemu Tretje Bukve. 149 mefu fhe ni popolnoma pokornu, temuzh fe mu fhe pogoku superkavi, ino vpira. Vuzhi fe tedaj tvojimu Vikfhimu hitru fe podvrezhij ako hozhefh tvoje mefu podlo- shnu kuriti. Sakaj veliku hitrejfhi bo svunajni fovrafh- nik premagan, ako snotrajni zhlovek fam v’ febi ni rasdjan. .Sitnifhiga ino hujfhiga fovrashnika dufhe ni, kakor je telo, katiru s’duham mirnu ne shivi. Ti morefh prav refnizhnu fam febe sani- zhovati, ako hozhefh super mefu ino kri pre¬ magati. Dokler fam fcbe prevezh ljubifh, flano- vitne pokorfhine drugim ne obljubifh. 2. Ali je kaj velikiga, defeti prah, inonizh enimu zhloveku savolj Boga podvershefh ! jek ta vfigamogozhni, ino nar vikfhi, katir fim vfe rezhi is nizh ftvaril, fim fe zhloveku savolj tebe podloshniga kuril ? Jek fim med vfim nar majnfhi, ino ta sadni pokal, debi tvojo prevsetnok s’mojo ponishnokjo premagal. Prah! vuzhi fe pokom biti, vuzhi fe po- mshen biti perk, ino jilu! naj te imajo vfi pod nogami. Vuzhi fe tvojo voljo ukreniti, ino vfim pod- loshen biti. 13o Thdmaslta Kettlpinsarja o. Rasferdi fe super fam febe, irio he pulti v’tebi napihuvanja prevsetriofti prebivati: te- ftiuzh fluri fc tako majhiniga ino podloshniga , de bodo Vfi ludje po tebi hodili, ino tebe kakor prah na zelti teptali. Nezhimerni zhlovek! fei hdžhefh fhe mi- lovati ? Gerdoba od grefhnika! kaj pa hozhefh odgovarjati tem, katiri te saframujejo, ti, k: fi toljkrat Boga skalil, ino she toljkrat pekel saflushil ? Ali moje oku je tebi pregledalu, kir je tvoja dufha draga pried mojim oblizlijamj de hi ti mojo ljubesen fposnal, ino meni sa vic dobrote hvaleslien bil. Ti pak od sdaj pokora, ino ponishen vfelej bodi> ino s’poterpIenjam sanizhuvanjc preneli. XIV, POGLAVITNI del. Skrivne fodbe boshje tako premijhlavati , de fe v' dob rimo ne prevsarnemo. i. Hlap. Tvoje fodbe o Gofpod! grome « a( ' me, od flraha ino trepetanja fe gibajo vk moje koki, ino moja dufha fe iilnu boji. "Včf /trepeti pretnifhlujcm j tudi nebel® nifo zhifte pred tvojmi ozhmi. Tretji; Buhm. is! Ti fi V’Angelih hudobno najdel, ino jim nili sanefi, kaj bo s’ mano ? Svesde fo od neba doli padle, ino jek prah! kaj hozheift perzhakovati ? Katirih dela fo bile vidi ti hvale vredne* ti fo grosnu globoku padli, ino katiri fo kruh Angelov jedli, Jim jih. vidil Ivinfke otrobe s* sheljam j'eki. 2. Ni tedaj ebene fvetoki, ako ti to Go* (pod! tvojo roko odmaknefh. Ne pomaga nobena modro k, žfed ti vi- shati nehafh. Ne pomaga nobena mozh, ako ti bpnkifh njo ohraniti. Nobena zhiftol ni breš nevarnofli, zhd jo ti ne fkrivafli. Nobeden varh ne bo ob var val, ako tvoje fvetu varkvu s’njim ne bo. Sakaj sapufheni fe pogresnemo, ino konz jemlemo, objifkani pak fe usdignemo ino shi- vimo. Mi fmo lizer nekanovitni; ali ti naf poter- difh : fmo mlazhni, ali ti naf ogrejefh. 3. O kako majhen, ino savershliv bi imel fam febi biti, sa nizh bi imel dershati vTe* kar menim, de je dobriga nad Jnenoj. O kako globoku fe imam podvrezhi tvojim neisgrtmtanim fodbam o Gofpod ! kjer drugiga v’febi ne najdem, kakor golu nizh? '152 T/iornasha Kcmpensarja O neisrezhena tesha, ino neismerjenu morje, kjer ne vidim drugiga v’febi, kakor zlo nizh. Od kod hozhem tedaj hvalo dobiti ? ka¬ ko fe na mojo brumnoft fhe sanafhati? V’globozhini tvojih fodba nad mano, je posherta vfa moja prašna hvala. 4- Kaj je vfe mefu pred tvojim oblizh- jam? Ali fe bo li jilu super lonzharja hvalilu? (Isaia 29. v. 16.) Kako fe more s’prašno hvalo povsdigvati zhlovek, katiriga ferze je vfe v’boshji roki ? Zel fvejt ne bo mogel prevsetniga fturiti, katiriga li je refniza podvergla, tudi vlih ljudi hvala ne bo povsdignila tega, katir je vfe savu- panje le v’ Boga poftavil. Sakaj pole ! tudi ti, katiri hvalijo, nifo nizh: oni bodo s’ glafam fvojih befedi vred prefhli: Gospodova refniza pak oftane na vekomej. (Pfalm. 116. v, 2.) XV. POGLAVITNI DEL. Kaj je Ji urit i, kadar kaj skelimo . e 1. Gojp. ^-hn! taku imafh v’vfih rezheh go* roriti: GoTpod J zhe je tebi dopadlivu, naj k* to sgodi. Gofpod: zhe je tebi k’zhafti, naj fc sgodi v’tvojimu imenu. Tretje Bukve. 153 ' Gofpod! ako je meni leto po tvoji milok- livi previdnoki dobro, ino potrebnu, dodejli meni, ino daj, de bom tebi k'zhaki obernil. Ako bi pa imelu meni fhkodlivu biti, ino bi k’isvelizhanju moje dufhe nizh ne poma¬ galu, odvsami meni take shelje. Sakaj nifo rfe shelje od fvetiga Duha, ako lih jih zhlovek sa brurnne ino fvete ima. Ali, le sakopi, teshko je vfelej prav fpos- nati, ali lb tvoje shelje od dobriga, ali ptujiga, ali pak sgol od lakniga duha. Je njih veliku, ki fo v’sazhetku miflili, de dobriga duha imajo, k’poflednimo pak fo fposnali, de fo sapelani. 2. Sato vfelej v’boshjimu kraku, ino v’ponish- noki ferza sheli ino proli, karkolj v’ ferzu fposnafh, de bi dobru bilu, prej pak fam febe sapuki, vfe meni isrozhi, ino rezi: Gofpod! ti dobru vefh, kaj je meni bolj- fhi, fturi leto, ali unu, koker ti hozhefh. Dodejli meni, kar hozhefh, koljkor ho¬ zhefh, ino kadar hozhefh. Delaj s’ mano,- kar ti hozhefh, kakor bo tebi bol dopadlu, ino kar bo tebi k’ vezhi zhaki. Pokavi me, kamur hozhefh, ino kuri s’ mano v’vlih rezheh po tvoji volji. Jek lim v’tvojih rokah, fukaj, ino, obra¬ čaj me po tvojimu dopadajenju. 154 Thomasha Heriipensarja Pole! jed firn tvoj flushabnik, k’ Vfimu petpravlen: sakaj jed ne sbelim fcbi, ampak tebi šhiveti: o de bi rftogel Trednu, ilio po* polnotaa. M o 1 i t u t Naj Je sgodi boshja volja. 3. Hlap. O dobrotliv vfmileni Jesuf! dodejli meni tvojo gaado* de bo s’mano, de s’mano dela, ino smano noter do konza odane. Daj meni, de bom vfelej shelil> ino hotel) kar je tebi bol prijetnu, ino bol Ijubui Naj bo tvoja volja tudi moja volja, naj le moja volja vfelej po tvoji volji visha, ino s’ njo popolnoma fklenje. De bo moja ino tvoja volja le ena, in o de jed nizh drugiga ne bom mogel hoteti ali ne hoteti, kakor le to, kar ti liozhefh, ali nozbefh. 4. Dodejli fiVeni vfirh rezhferrt, kadre lo na fvejtu, odmreti, ino de bom is ferza she¬ lil savolj tebe na temu fvejtu sanizhuvan, ino od viih pošablen biti. Daj meni zhes vfe režbi, katire sheleti fmem , le v’ tebi pozhivati, ino mojiga ferza mir v’tebi najditi. _ Ti fi pravi mir mojiga ferza, ino pokoj- svunaj tebi fo vfe rezili britke ino ncpokojnc- Tretje Bukve. 155 V’lctefriti miru, tu je: v’tebi edini j nar- VCzhi , ino vezhrii dobroti bom jed fpal, ino pozhival. Anteni XVI. POGLAVTN DEL. Pravu ovefetenje v farnima Bogo ji fiati. 1. 'Vfe, kar bi fi jeit k’ hiojimu ovefelenju mogel stnifliti, ali sheletij ne vupam tukaj, ampak v'prihodnimu sbivlenju sadobiti. Ako bi jed she vfiga fvejta vefelje fam imel, ino vfe fladzhize vshival, je vender go- tovu, de letu vfe ne more dolgu terpeti. Sato nioji dufha! ne bofh mogla pra- viga miru, tudi ne popolnoma vefelja drugot sadobiti, kakor le v’Bogu, kije trofhtar vbo- gih, ino Yarh ponishnih. Pozhakaj enu malu moja dufha! zhakaj na bosbjo obljubo* ti bofh v’nebelih obilnod vfih dobrot imela. Ako prevezh posemelfke rezhi sbelifh» bofli vezhne ino nebefhke darove sgubila. Zhafne darove vshivaj sa potrebo, po vezlinih pa vfelej hrepeni. S’ pofvejtnim rczhcm ne morejo fpolnene biti tvoje sheljc, ker nifi savolj njih vdvarjena. Thomasha Kempensarja 156 2. Ako bi ti^tudi vfe vftvarjene rezhi imela, bi vender ne mogla frezhna, ino isve- lizhana biti ) temuzh v’Bogu, katir je vfe rezhi vftvaril, je vfa tvoja frezha, ino tvoje isveli- zbanje. Ali ne taka frezha, kakorfhno smifhlujejo ino hvalijo nevumni otrozi fvejta •, ampak taku isvelizhanje, kakorfhnu vupajo verni flushabniki Kriftufovi, ino vzhali she tukaj okufhajo ti bogabojezhi, katiri fo zhiftiga ferza, katirih prebivanje je v’ nebelih. Prasni, ino kratki fo vli zhlovefhki trofhti. Boshje ino pravu ovefelenje je le tiftu, ltatiru le v’ferzu od relnize sadobi. Bogabojezhi zhlovek noli povfot s’ fabo fvojiga trofhtarja Jesufa, ino mu pravi: Bodi per meni o Gofpod Jesuf KriftufJ povfot ino vfelej. Leto bodi moje vefelje, de bom rad ho¬ tel' bres vfiga zhlovefhkiga trofhta biti. Ino kadar bo meni tvoj trofht odvset, naj bo tvoja fveta volja, ino pravizhna fhiba meni na mefti nar vezhiga trofhta. Saka j ti fe ne jesifh bres nehanja: tudi ne shugafh na vekoma. (Pfalm. 102, v, 9) Tretje Bukve. 157 XVII. POGLAVITNI DEL. V Je Jkerbi Bogo srozhiti. I. Gojp. *^in! pufti me s’tabo ravnati po moji volji: jeft vem, Itaj je tebi dobru. Ti miflirh, kakor zhlovek, fodifh od veli- ku rezhi, koker tebi zhlovefhku nagnenje noter daje. Hlap. Gofpod ! kar ti pravifli, je refnizh- nnj tvoja fkerb sa mene je vezhi, kakor vfa fkerb, katiro jeft sa fe samorem imeti. Sakaj le prenevarnu ftoji fledni, katir vfo fkerb tebi ne isrozhi. O Gofpod! fturi s’ mano, kakor tebi do- pade, ino vishaj mojo voljo taku, de fe v* tvojo poda. Sakaj ne more drugazhi, koker dobru biti, vfe, ltarkolj ti s’ mano fturilb. 2. Ako me hozhefh v’tami, bodi hvalen: ako me v’fvitlobo poftavifh, bodi supet hvalen. Ako je tebi dopadlivu mene ovefeliti, bodi hvalen : ino ako me hozhelh v’ terplenju, bodi ravn tako vfelej hvalen, ino zhefhen. 5. Gojp. Sin! taku morelh fturiti, zhe liozhelh s’mano hoditi. 158 Thomasha Kempensarj a Ti morefh taku voljan k’ terplenju, kakor li’vefelju biti. Ti morefh tako rad vbog, ino reven, ka¬ kor bogat, ino premoshen biti. 4. Hlap. Rad hozhem o Gofpod! savolj tebe terpeti, karkolj ti hozhefh zhes mene poflati. Vfe voljno vsamem od tvoje roke, dobra inp hudu, fladku, ino grenku, vefelu, ino sbaloftnu; ino sa vfe, kar fe meni more per- goditi, hozhem tebe hvaliti. Varaj me pred vfim greham, ino jeft fe ne bom bal ne fmerti, ne pekla. ,De me le vezhnu od tvojiga oblizhja ne saversliefh, ino is bukuv shivlenja ne isbrifhefh, nizh meni ne bo fhkodovalu, naj pride nad¬ loga, kakorfhna hozhe, zhes mene. XVIII. POGLAVITNI DEL. rfi reve, ino teshave po Rriftnfommu isgleda, poterpeshlivu prenejti, C f. Gofp. ‘"-'in! savolj tvojiga isvelizhanja hm jeil is nebef doli prifhel: ino lim tvoje reve na fe vsel > ne permoran, ampak is ljubesm* de bi fe ti poterplenje, ino zhafne reve voljn« nohti vuzhil. Iretje Bukve. 159 Sakaj od ure mojga rojkva, noter do fcnefti na krishu, nifim fcres terplenja bil. j Jek fim veliku pomanjkanje v’zhafnih re- zheh imel: dokikrat fim krive toshbe zhea mene flifkaj: saframovanje ino sanizhovanje fim voljno) terpel: sa moje dobrote fim nehva-> lcshnok, sa zhudesha preklinovanje, ino sa moje Bjfmjke, dolshenje imel. 2’.. JMap, Gofpod! kerfi ti v’ tvojirau shlVe¬ lenju poterpeshliv bil, ino fufebnu v’leteimi tvojiga Ozfieta sapovd fpolnil , je fpodobnu, de, jek revni grefhnik fe po tvoji £veti volji poterpeshliv,u sadersbim, ino de butaro tega flrohliviga shivlenjasa moje isyefizhanje,. dokler bo, tebi dopadlu, n o fim, Sakaj kakor tcshavnu je fcdajnu shivlenje, pa tudi po tvoji milofti kdsvelizhanju veliku pomaga: ino dela tvojiga shivlenja, ter isgledi tvojih jSvetnikov narp to tešhikoi butaro bol prijetno kure savoljo povrazhila. Ja, ref, vezh ovefelenja v’terplenja im,am jek, kakor ne k a daj ludje v’kari pokavi, kir fo nebefhke vrata saperte bile, ino pot k’ nebe- fam ni bila taku snana, ker jih jo le malo po nebefkkimo kraj le k vq, hrepenelo, Ino fhe tiki, ka,tirl fo. tak 1 'at pravizhni, ino isvelizhanja vredni bili, nifo mogli pred tvojim terplcnjam ino fvetim saflushcnjam tvoj.c fmetli v’nebefbku krajlekvu pridti, i6o Thomasha Kempensarja 3. O Itako veliko zhaft ino hvalo lim tebi dolshan, de li ti meni, ino vlim vernim pravo ino vefelo pot k’tvojimu vezhnimu krajleftvu miloftliv pokasal? Sakaj tvoje fvetu shivlenje je nafha pot,, ino s’ fveto poterpeshlivoftjo gremo k’ tebi na- fhimo vezhnimo plazhilu. Ako bi ti ne bil naprej fhal, ino naf ne bil podvuzhil, kdo bi bil hotel po temu potu hoditi? O koljko bi jih bilu delezh sad oftalu, ko bi ne bili tvoje zhaftitlive dela pred ozhmi imeli. Glej, fhe sdaj fmo mlazhni, ki fmo tolj- kajn tvojih zhudeshov, ino navukov flifhali, kaj bi fhe le bilu, ko bi mi tako fvetlobo sa tabo hoditi ne imeli ? XIX. POGLAVITNI DEL. Od prenefenja krivize , ino snaminja prave poterpeshlivofii. TT i. Gojp. •*-'-ajgovorifh moj lin? nehajtoshiti: ino premifb moje ino mojih ^Svetnikov ter- plenje. Ti fe fhe nili do prelivanja kcrvi branil. Kar ti terpilli je le majhnu pruti drugim? ki fo ref veliku terpeli, drafhne fltufiinjave Tretje Bahre- 161 premagali, hude bolezhinc preftali, ino fo fhe na mnoge druge vishe v’pezhi terplenja fkufheni bili. Imej tedaj pred ozhmi vezhi terplenje drugih, ino to tvoje zlo majhnu ti bo loshej. Ino ako menifh, de tvoje terplenje ravn ni tako majhnu, premifli, ali ti ga she ne groši tvoja nepoterpeshlivoit. Vendcr, bodili majhnu ali veliku, pre- neli voljno. 2. Koljkor bol fe k’terplenju perpravlafh, modrejfhi flurifh, ino vezli li saflushifh, bofh tudi loshej prenelil, zhe fe v’ferzu ino v*djanju vedno poterpeshlivoft ruzhifh. Ne rezi: toljko nemoren od tega zhloveka terpeti, ino zhe bi tudi mogel, lej nilim dol- shan: on vle prevezh nad menoj pozhne, mi ozhita, kar nikolj ni bilo: od enga drugiga bi raj terpel, bi prenelil, kakor bi vedi! ino snah Nefpametna je taka milil: kdor namrezh taku mifli, ne ve, kaj je poterpeshlivoft, tudi ne mifli na nebefhku plazhilu, temuzh le zherti zhloveka, ino krivizo, katiro od njega terpi. S. Kdor le terpi, koljkor fam hozhe, ino kar fam hozhe, ni pravi poterpeshlivi terpinzhik. Poterpeshlivi terpinzhik prenefe, zhe ihu je terpeti od vikfhiga, lebi enakiga, ali pod- tashnigaj terpi, naj ga nadleshje dober ino L 1Č2 Thomasha Kempensarje fvet rnofli, ali naj mu persadene hudoben ino nizh prida zlilovek. Vfe bres reslozhka, karkolj fe njemu od ene ali druge kvari superniga pergodi,j on hvaieshnu kakor is boslijih rok gorivsame, ino sa velik dobizhik ima. Sakaj per Bogu nobenu terplenje, naj bo fhe taku majhnu, bres plazhila ne oftane, ako fe le savolj Boga prenefe. 4. Sato bodi ferzhen ino ftanoviten v’ boju, ako hozhefh premagati. Bres vojfkovanja ne morefh krono poter- peshlivofh dofezhi. Ako nozhefh terpeti, tudi hozhefh kro¬ nan biti. Sbelifh pa kronan biti, vojfkuj fe ferzh- nu, terpi poterpeshlivu. Bres truda fe ne pride k’pozhitku, ino bres vojfkovanja fe ne premaga. 5. Hlap. O Gofpod! fturi, de bo meni s’tvojo gnado mogozhe, kar fe mi po moji fla* boki nemogozlie sdi. Ti vefh, de malu samorem ierpeti, i« 0 de mi hitru vpade, ako fe mi le koljkfhin® supcrnok vkayi. Kaj mi bo ljubo ino prijetnu karkolj s a tvojiga imena volo terpeti: sakaj terpeti mo drashen biti savolo tebe moji dufhi mozhnu k’nebefam pomaga. Tretje Bulivt. 163 XX. POGLAVITNI DEL. Sposnanje laftne Jlabofli, ino reve liga shivlenja. 1. Hlap. Jed hozhem fam zhes-fe mojo kri- vizo fposnati, tebi o Gofpod ! bom mojo flahoft toshil. Dodikrat me prav majhna rezh podere, ino shali. Jed h naprej vsamem tcrdnu fe dershatij pride pa majhna fkufhnjava, hm she vef pre- ftrafhen. Vzhah mi rezh, ki ni vredna, deb jo imenoval, velik fkufhnjav naredi. Ino kadar menim, de fe sa sdaj nizh bati mmam, hm vzhah, fam ne vem kdaj ino kako od majhniga vetra premagan. 2. Sato o Gofpod! osri fe milodliv na mojo rovfhino, ino flaboft, katira je tebi bol ko meni snana. Vfmili fe zhes mene, inoislezime is blata, de ne obtizhim, ino v^njemu pogresnen vfelej n e oftanem. To me pogodu pobija, ino pred tabo s’ framoto pokriva, de taku lahku padem, ino hm taku flab hudimu superdati. Thomasha Kempensarja 164 Ino zhe tudi vfelej ne pervoljim, je she to slialoflnu ino teshavno, de mi je poshelenje vedno sa petam 5 slo fnn fe she navelizhal vfak- dajniga boja. Tudi v’temo vidim fvojo flaboft, de pre¬ povedane mifli v’febi raj perdershujem, kakor odganjam. 5. O vfigamogozhni israelfki Bog, fveti varh vernih dufh! poglej miloitliv na trud ino terplenje tvojiga hlapza, ino pomagaj mu vfe¬ lej , kamurkolj fe bo obernil. Poterdi me s’nebefhko mozhjo, de kari zhlovek, ino revnu mefu, ki duhu fhe ni po¬ polnoma podloshnu, ltadaj ne premaga, s’lta- tirirn fe bo treba bojvati v’ ti dolini fols noter do sadne ure. Ah! kako v refnizi shaloknu je vender leto shivlenje, kir drugiga ni kakor vedne brit- koki ino reve, povlod saderge ino fourashniki! • Sakaj fhe ena nadloga, ali fkufhnjava ni prav od naf, fe she druga napoveduje, ja ko fhe s’to pervo s’delali nifmo, pride doki dru¬ gih na naglim zhes naf. 4. Kdo bi mogel vefel biti takiga shivlenja, ki je polnu grenkoft, ino nefrezh, ino povfod je jamer? Komaj je vrednu -shivlenje iinenovanu biti, kir le fmert, ino vfe hudu rodi. Ino vender fe fhe le sa ljubu ima, n>° veliku jih je, ki v’njemu vefelje jifhejo. Tretje Bukve. 165 Oni fvejtu fzer ozhitajo, de jc sapelir, pa ga Tender nozhejo sapuftiti, kir The mefnu poshelenje v’ njih gofpoduje. Y’ enih rczheh jim fvejt govori : ljubite rac: v*drugih pak: bojte fe me. K’ljubesni fvejta vlezhe poshelenje ozhi, poshelenje mefa, ino prevsetnoftshivlenja. Ne- pokoj ferza pa, Arah vehi, ino druge britke fhtrafinge, katire sa fpolnenim poshelenjam pridejo, kure, de fe eden ali diugi fvetaboji, ino ga fovraslii. 5 . Ali Bogu fe vfmili! hudu poshelenje po- fretniga zhloveka vender le tako na - fe vlezhe, de fe v’fpolnenju gerdih shelja zlo dobru po- zhuti, kir fladkofti boshje ljubesni ino snotraj- niga vefelja nad zhednoftim dosdaj fhe nikolj fposnal, ino obzhutil ni. Kdor pak fvejt popolnoma sanizhtije , ino v’ fvetimu ftrahu Gofpodu shiveti hozhe, zhuti fladkoft boshje ljubesni obljubleno tim, katiri fe vlimo posemelfkimu odpovedo, ino fposna, kako grosovitnu fe vfi pofvetni motijo, ino farni febe sapclujejo. XXI. POGLAVITNI DEL. T’ Bogu zhes rje nar vikjhi dobroti pozhivati. 1- Hlap. Wloja dufhaj po vfimo, ino v’ vlimo pozhivaj rfelej v’Gofpodu: sakaj on jc vczhni pokoj tvojih Cvetnikov. 160 Thomasha Kempensarja Jesuf edina fladkoft ino ljubesen moje dufhe! daj mi, de svunaj tebe v’nobeni drugi rezhi pokoja ne bom jifkalj ne v'frezhi, ne v’lepoti, ne v’zhafti, ino imenitnofti, ne v’ mogozhnofti ino vifsokofti, ne v’vuzhenofti ino brihtnofti, ne v’bogaftvu, ino biltrih delih, ne v’hvali, ino flovenju, ne v’vefelju, ino prijetnih pogovorih, ne v’vupanju, ino obetanju, ne v’ poshelenju ino saflushenju. Jesuf! ne pulti mi svunaj tebe pokoja jifkati, ne v’vfih darovih, hatire delifh, ino obljubifh, ne v’nar vezhimu vefelju, ki ga more zhlovefhku ferze dejleshnu biti ino ob* žliuti ti, ne v’Angelih, ino Arhangelih, tudi ne v’zeli nebefhki vojfki: Daj mi poflednizh, de ne bom pokoja jifkal ne v’videozhih, ali nevideozhih rezheh > ne v’vljmu , kar ti nili moj Bog! Temuzh v> famimu tebi dodejli meni pozhivati. 2 . Sakaj ti Gofpod moj Bog li zhes vle dobrote nar boljfhi} ti fam nar vikfhi 5 farn nar mogozhnilhi } ti fam vfe s’vlimi dobrotami na- polnifh} ti fam nar flarlliejflii delijh vfim vfe rasvefelenje 5 ti fam li nar leplhi vfo ljubesni vreden} ti fam li nar shlahtnifhi, ino zhes vfe rezhi nar zhaftitlivfhi, v’katirimu famimu je vfe dobru, ino popolnoma, je vfelej bilo* ino bo. Ino sato je meni vfe premalu, karkolj mi dafh svunaj fam febe, ali od febe rasodevafh? Tretje Bukve. 167 ino obetafh, dokler tebe famiga ne videm, ino popolnoma ne vshivam. Sakaj moje ferze ne more refnizhnu po- zhivati; ino fe ne bo dalu vtolashiti, dokler ne bo vfe dobrote ino llvari sa feboj puftllu, ino v’ tebi famimu pozhivalu. 3 . 0 ti moj preljubi Jesuf Kriftuf! ti edini fvet ino zhift shenen moje dufhe, ti gofpodovavez vlih llvari! kdo bo meni dal peruti prave proftofti It’ tebi sleteti, ino per tebi fe od - dahniti ? O! kadaj bom jeli tako bres fkerbi, de bom mogel Iposnati, kako fiadak li ti Gofpod moj Bog? Kadaj bom tebe is žele mozhi popolnoma tako ljubil, de v’ tvoji ljubesni fam febe ne bom zhutd, temuzh tebe famiga na eno fkriv- no visho, katera ni vftm snana, ino vef vum prefeshe ? Sdaj pak vfaki dan sdiliuj&m, ino fvoj shalollen lian objokujem. Sakaj meni fe veliku hudiga v’ti dolini fols pergodi, ki me dollikrat moti, shali, ino flepi: pogollu saderfhuje, ino rallrefa, sape- luje, ino odverne, de fe po sheljah duha sgol tebe ne dershim, ino fe v’tvojimu vefelimu objemanju, katiru je vfe vefelje isvolenih du¬ hov, vfelej ne sgubim. Gofpod! ti flifhifh moje sdihovanje, ino vidifh, kako fim sapufhen na semli, vsmili fe zhes mene ! 108 Thomasha Kempensarja O Jesuf fvetloba vezhne zhafti! vefelje dufhe v’temo kraju popotovanja! jeft ne vejm, kaj govoriti, le shelje mojga ferza s’ tabo govore. 4. Kako dolgu flie odlafha k’mcnipridti moj Gofpod. Ah! de bi she enkrat khneni vbogimu pri- fhel, ino me obvefelilj Naj ftegnek’meni fvojo roko , ino me vbogiga refhi is vfe britkofti. Pridi, O Gofpod ! pridi, sakaj bres tebe ni vefelja ne dneva ne urej sakaj ti b moje vefelje, ino bres tebe je moja misa prašna. Jeft lim reven, ino koker jetnik v’shelesju saltovan, dokler me s’luzhjo troje povfod pri- zhiozhe milofti ne rasvefeiifh, refhifh, ino mi prijasnu oblizhje ne pokashelb. 5. Naj drugi na medi tebe jifhejo, kar hozhejo ) meni drugiga nizh ne dopade, ino mi ne bo nikolj dopadlu, kakor ti Bog, moje savupanje ino vezhnu isrelizhanje ! Ne bom molzhal, ne prenehal tebe po- nishnu profiti tako dolgu, de fe tvoja gnada k’meni verne, ino ti od snotraj k’meni govorilh. 6. Gofp. Pole! tukaj lim, pole! jeft: hm per tebi, kir h me na pomozh klizal: tvoje folse, shelje tvoje dufhe, tvoje ponisbovanje , ino shalovanje ferza fo me rsdignile, ino k’ tebi perpelale. T. Hlap- ino jeft fim rekal: Gofpod! kli¬ zal fim te, inieti limteshelilj pa lim tudi per* pravlcn savoljo tebe vfe sapuftiti. 7 "retje Bukve. 169 Sakaj ti H me obudil, de Hm sazhel tebe jifkati. Bodi tedaj zhefhen ino hvalen o Gofpod! de II po obilnofti tvojiga vsmilenja tvojimu hlapzu to dobroto fturil. Kaj bi imel tvoj hlapez fhe dalej pred tabo govoriti, svunaj de fe pred tabo globoku po- nisha, ino nikolj ne posabi, de je grefhnik, ino vliga vfmilenja nevreden. Sakaj tebi Gofpod! enakiga zhudesha ni, ne v’nebefih, ne na semlji. Tvoje dela fo vfe dobre, tvoje fodbe ref- nizhrie, ino tvoja previdnoft visha vfe. Sato bodi tebi zhaft, ino hvala o mo- drofl; Boga Ozheta! naj te hvalijo ino zhafte moje vufta, moja dufha, ino s’mano vfe ftvar- jene rezhi fkupej. XXII. POGLAVITNI DEL. Premijhlovarije mnogiterih dobrot boshjih. rv 1 . Hlap. '-*ofpod! odpri moje ferze It’tvoji po- fiavi, ino vuzhi me po tvojih sapovdih shiveti. Daj mi tvojo voljo fposnati, ino s’ veliko po- nishnoftjo tvoje dobrote vfe fkupej ino vfako pofebj svefto premifliti, de bom mogel tebe sa nje vrednu hvaliti. Jefl: pak vem, ino fposnam, de tebe tudi sa nar majnfhi tvojih dobrot vrednu sahvaliti ne morem. 170 Thomasha Kempensarja t Sej fhe tvojih dobrot preminiti ne morem 5 ino kadar /1 imenitno!! tvojiga vfmilenja k’ferzu vsamem, moj duh per premifhlovanju fhtivila tvojih gnad omedluje. 2. Karkolj na dufhi, inonatelefu, od sno- traj, ino od svunaj, naturniga ino zhesnatur- niga imamo, je vfe tvoja dobrota, ino naf fpomni na tvojo dobrotlivo milo!!, od katire fmo vfe prejeli. Deflih je eden vezh, drugi manj prejel, je vender vfe le tvoje, ino bres tebe ne more obeden tudi nar majnfhi rezh imeti. Katir je vezh prejel, fe nima hvaliti, ka¬ kor de bi fi bil to saflushil, tudi fe nima zhcs druge povikfhovati, ino vbogiga safmehuvatij ker je inienitnifhi ino boljfhi le ta, katir bol fposna, de vfe le od Boga ima, ino ga s’vezhi ponishnoftjo, ino s’ fvetejfhim shivlenjam hvali. Kdor fe sa flabejga med vlim fposna, ino fe sa bol nevredniga dershi, je vreden vezhi da¬ rove prejeti. 3. Katir je pak manj prejel, naj ne bo shaloften, nevoljn, ali bol premoshnimo ne- vofhliv, ampak ima v’tebi Gofpod ! ferze imeti, ino hvaliti tvojo dobrotlivo!!, de tako obilnu, radavoljnu, bres vfiga safhlushenja, ino glo¬ danja na kanove tvoje dari dejlifh. Vfe pride od tebe, sato imafh v’vlih re- zheh hvalen biti. Ti vefh, kaj s’ena gnada je vfakimu po¬ trebna 5 ino sakaj ima ta manj, uni pa vezh; Tretje Bukve. 171 nc nam, ampak tebi gre to rafoditi, ki pos- nafh notrajnu zhloveka, ino vefh, kaj ii fle- herni safiushi. 4. Sato o Gofpod Bog! tudi sa veliko dobroto fposnam, ne veliku imeti darov, ka- tiri od svunaj blefhe, ino jih fvejt obrajta: kdor to pomifli, fvojga revniga ino nifkiga kanu ni shaktften, ni bojezh,ni nesavupliv v’vboshtvu, ampak fc fhe vefeli, ino sa dobizhik dershij sakaj ti o Bog! /i vboge, ino ponishne, ino pred fvejtam te sadne sa tvoje prijatle, ino sa do- mazhe tvoje hifhe isvolil. To prizhujejo tvoji Apoftelni, katire Ii sa poglavarje zhes vef fvejt poftavil. Oni fo na fvejtu shiveli bres toshbe, tako pohlevni, ino krotki bres vfe hudobije, ino godlje, de fo fe tudi vefelili savolj tvoijga ime¬ na saframovanje terpcti, ino kar je fvejtu su- pernu. fo oni s’velikinj vefeljam na - fe vseli. Katir tedaj tebe Gofpod ! ljubi, ino tvoje dobrote fposna, ga nima nizh tako vefeliti , kakor tvoja fveta volja, ino fpolnenje tvojih vezhnih fklepov nad njim. Leto ima njemu tako dopafti, ino ga tako vtolashiti, de bo ravn tako rad nar majnfhi k&kor bi en drugi rad imenitniflii bil. Sadni fedefh mu ima ravn tako vfezh, ino prijeten biti, kakor ta pervij zhe je sani- zhovan, ino tako posablen, de ga nobeden v’ niiPil ne vsame, ima ravn tako miren biti, kakor bi od vfih hvalen ino sa boljfhiga dershan bil. 172 Thomdsha Kempcnsarja Sakaj tvoja fveta volja, ino gorezha fkerb sa zhaft tvojiga fvetiga imena more per njemu zhes vfe jiti, ino ga bol tolashiti, ino vefeliti, kakor vfe dobrote, katire je she sadobil, ali jih fhe vupa sadobiti. XXIII. POGLAVITNI DEL. Zhvetire rez/ii, bres katirih Je notrajni mir ne sadobi. 1. Gofp. Sin! sdaj te bom ruzhil pot.hniru, mo prave profloiti. Hlap. t Sturi Gofpod ! po tvoji befedi; sa- liaj taku govorjenje rad flifhim. Gofp. Moj hnjvuzhife fturitirajipo volji drugih, kakor po Ivoji. V’posemelfkih rezheh vfelej raji manj imej, kakor veliku. ■ Pufli vfelej zhaft drugim, ti pak bodi flushabnik vfih. Sheli, inoprofi vfelej, debi bila volja bo- slija nad tabo dopolnjena. Pole! to fo te zhvetire rczhi, bres kati¬ rih nikolj miren ino pokojen ne bofh. 2. Hlap. Gofpod! tih malo govoril, pa grosno veliko ppvcidal. Modroft svelizhanja, ino vfo frezho je najdel, katir tvoje kratko govorjenje sadopi, inofpolni. Sakaj ako^i jed mogel vfe to svcdo dcr- shati, bi le ne jj^iel kaj hudiga bati. Tretje Bukve. 1 T 3 Sakaj moja veli, koljkorkrat je nepokojna ino teshka, mi ozhita, de tega tvojiga navuka dershal nifim. Ali ti, katir vfe samorefh, ino pofvezhen- je dufh hozhefh, dodejii meni obilnifhi gna- do , de bom mogel tvoje govorjenje dopolniti, ino terdnu savupanje k’isvelizhanju imeti. M o 1 i t u v. Super hude mifli. 3. Hlap. G ofpod moj Bog! ne bodi delczb od mene: moj Bog! pridi meni na pomozh. Sakaj vfe forte mifli fe v’ meni bude,ino veliki drahovi mojo dufho nadlegujejo. Kaku bom bres fhkode vun prifhel, ino vfe premagal? Gofp. Jed pojdem pred tabo, ino bom mogozlme fvejta ponisbal. Jed bom vrata jezhe odperl, ino tebi fkrito mozh rasodel. Hlap. Sturi Gofpod ! po tvoji befedi ino naj sgiipiejo pred tvojim oblizhjam vfe pregrefhne mifli. To je moje savupanje, ino moje edinu vc- ielje v’vlih britkodih k’tebi perbejshati, na tebe fe sanedi, na tebe s’savupanjam klizati, ino poterpeshlivu tvoje obvefelenje pcrzhakovati. 174 Thornasha Kempensarja M o 1 i t u v. Sa rafviilenje pameti. 4. Hlap. O dobrotlivi Jesuf! rasfvetll me s’ fvetlobo notrajne ljuzhi, ino ne pulti me dalej v’ tammi ferza. Odverni od mene vfe rasvujsdanje v’mil- lih, ino pomagaj mi is fkufhnjav, katire fo mi od vezh. Vojfkuj fe mozhnu sa me, ino odslieniod mene vfe hude pofhalti, hozhem rezhi, vfe drashlivu poshelenje, de bo mir v’ tvojih terd- njavah, ino velika hvala v’ tvoji fveti hifhi, to je: v’zhifti vefti. Sapovej viharjam, ino hudim vremenjam: rezi morju: bodi pokojnu, ino feverju: potihni: ino bo vfe tihupoftalu. 5 . Poflili tvojo Ijuzh, ino tvojo refnizo, de fvetijo na semljo, sakaj jeft lim prašna, ino pulta semlja, dokler me ti ne rasfvetlifh. Isli v’ mene od sgoraj doli tvojo gnado, ino rasmakaj moje ferze s’nebefhko rofo: mo- zlii me s’vodo brumnofti, ino obdelaj semljo, de dober ino nar boljfhi fad rodi. Vsdigni moje od teshe grehov potertu ferze, ino daj mi nebefhke darove bol premilhlovati, de okufim fladkoft tvojiga isvelizhenja, de sa posemelfku nizh maral ne bom. Tretje Bukve. 175 Odtergaj, ino refhi me od vfiga nezhimer- niga vefelja (Ivarij sakaj nobena ftvarjena rezh neraore moje shelje popolnoma fpolniti ino ovefeliti. Sdrushi me s’tabo s’nerasveslivo veso Ijubes- nij sakaj ti fam fl sadoftl temu , ki tebe ljubi, bres tebe pak je vfe to drugu nizh. . .-U ;. , :i .r XXIV. POGLAVITNI DEL. Radovednu ne ogledovati drugih sadershanja. i. Gofp. Sin! ne bodi radoveden, ino praš¬ nih fkerbi ne imej. Kaj je tebi sa to, ali sa unu? ti hodi sa mano. Kaj je tebi sato, ali je un tak ali tak, ali zhe dela, ali govori to ali to ? Tebi ne bo treba sa druge odgovarjati, ampak fam od febe bofh rajtingo dal. Sakaj le tedaj mef vtikafh? Pole! jeli fleherniga pos- nam, ino vidim vfe, kar fe godi pod fonzam, ino vem, kako je vfakimu, kaj vfaki mifli, kaj hozhe, ino kaj dofezhi sheli. Meni tedaj vfe isrozhi, ti pak bodi miren, ino pufti fledniga delati, kar hozhe. Karkolj bo fturil, ali govoril, bo zhes njega prifhlu 5 fej nemore mene golfati. 1 7(3 Thomasha Kempensarja , 2. Ne fkerbi sa fenzo velikiga imena, ne sheli veliku prijatlov, tudi ne polebnih snam- njov ljubesni od drugih. Sakaj take rezhi motijo ferze, ino ga otamne. Jeli bi ti rad moje befede govoril, ino fkrivnolli rasodeval, ako bi ti moj prihod bol gorezhc shelil, ino bi meni vrata tvojiga ferza odperel. Bodi previden, zhuj v’molitvah, ino po- nifhaj fe v’vlili rezheh. XXV. POGLAVITNI DEL. Kako'J'e Jtanovitni mir ferza, ino re- fnizhnu poholjjhanje shivlen/U najde• s. 1 . Gofp- ^in! jeli lim rehal: mir vam sapu- ftim, moj mir vam dam: Ne kakor ga fvejt, ga jeli vam dam. Vil shele mir, kar pa je k’pravimu miru po¬ trebni! , vil ne ofkerbe. Moj mir je per ponishnih, ino is ferza krotkih« Ta mir imafli v’vedni poterpeshlivolli jifkati. Ako bofh mene poflufhal, ino moje be¬ fede dershal, bo velik mir v’tebi. Hlap- Kaj imam tedaj kuriti ? Gofp. V’vlih rezheh prcmifli prejden kaj llurifh, ali kaj govorifh ter ne sheli, ino n e jiflii drugiga nizh, kakor meni famimo dopalh* Tretje Bukve. « 7 1 - Ne fodi tudi kje v’en dan govorjenja ino djanja drugih: ino ne vtikuj fe v’rezili, katire ti isrozhene nifoj tako fe snasgoditi, de ti malu, ino malukadaj krkshim pojde. 2. De hi pa tebi nikolj nizh krishim ne fhlu, ino fe ti nikolj nizh shalniga v’Icrzu ali po telcfu ne pergodilu, ja! to pak tukaj ne bofh najdel, ampak le v’vezhnimo pozhitku. Ne mifli tedaj, de pravi mir imafh, ako nobene teshe ne zhutifh, tudi takrat fhe ni vle dobru , kadar nobeniga supernika nimafhj ino zhe ti prav vfe po frezhi gre, tudi to ni snamnje popolnoma miru. Pa tudi takrat ne mifli, de li kaj vezh, aliv’pofcbni ljubesni per Bogu, kadar fi go- rezh ino samaknen v’vefelju flushbe boshjej kir is tegafe ne fposna prava ljubesen do zhed- nofti, v’ takiniu fe tudi ne godi boljfbanje ino polvezhenje zbloveka. 3* Hlap. V’zhimu tedaj o Golpod ? 4. Gojp. V’temu le, de fe is zeliga ferza bosbji volji podvershefh, ino ne jifhefh fvojiga dobizhka, ne v’majhnih, ne v’velikih rezlieh, ne v’ zhafu, ne v’ vezhnofti, tako de nadloge ravn s’tako voljo gori vsamefh, kakor dobrote, mo sa obdvoje s’ve(elim ferzam Boga hvalifh. Kadar bofh v’ savupanju tako terden ino poterpeshliv, de fe tudi per pomankanju no- M r?8 Thornusha Kempen farja. trajni ga vefelja le kaj hujfhiga terpeti fhe per- pravlafh, ter ne toshifh, de vezh tcrpifh, ka¬ kor li vreden, temuzh le mojo pravizhno ino fveto voljo hvalifh, takrat po pravi ino ravni poti miru hodifh, ino bofhterdnu vupanje imel moje oblizhje v’velikimu vefelju enkrat fpet gledati. Ako bofb lam febe popolnoma sanizho- val, imafh .vediti, de bofh obilni mir imel, koljkor ti ga je v’ kraju tvojiga popotovanja obzhutiti mogozhe. XXVI. POGLAVITNI DEL. Velika irnenitnoft projlojti dajhe, kake Je sadobi. C i. Hlap. ^ofpod! Kdor tebe s’popolnoma 'Ijnbesnijo ljubi, vfaki zhaf po nebelih sdihujej ima veliku fkerbi, pa je, kakor de bi jih ne imel, ne po fhegi lenih traglivzou, ampak fkusi pofebno gnado boshjih otrok, ki tvojiga ferza nikolj na eno posemelfko re/.h ne veshejo- Profim te, moj dohrotlivi Bog! varuj me, de Te prevežh v’fkerbi tega shivlenja ne sa- pledem ; pomagaj mi v’ mnogih telefnih potre¬ bah nerodnu poshelenje krotiti j varuj moj 0 dufho pred fpotiklejim, de pod tesho toljkajn nevarnoft ne padem. Tretje Bukve. . IT O Ne profim le varovan biti pred rezherh, po katirih pofvctna nezhimernok s’vfo mozhjo shelja hrepeni, temuzh tudi pred tikim revam, ltatire savoijo kletve greha, kakorvfahiga drii- giga, tudi dufho tvojiga hlapza teshe ino nasaj dershe; de ne more vfelej, kakor bi rada, po fvetih sheljah duha kuriti. 3 . O moj Bog! ti neisrezhena fladkok, kuri meni grenke vfe telefne ohvefelenja, ka- tire me od ljubesni vezhnih rezhi odvrazhajoj ino me k’ hudimo poshelenju kakiga posemcl- fkiga vefelja napelujejo. Moj Bog! naj me ne premaguje mcfo, ino kri: naj me ne sapeluje fvejt, ino njegova kratka zhak: naj me ne vcrshe hudizh, ino njegova savijazha. Daj mi mozh v’bojovanju, poterpeshli- vok v’terplenju, kanovitnok v’ljubesni. Namekvfih tolasheb fvejta daj fladku mašilu tvojiga duha, ino namek telefne ljubesni vli v' me ljubesen do tvojiga imena« 4. Pole! Jed, pitje, oblazhilu, ino druge rezhi, katire k’shivlenju shivota flushjo, fo duhu, ki le po nebelih sdihuje, teshavne. Daj mi te tvoje darove s’mero k’potrebi vshivati, ne pak v’njih fpolnenja nerodniga poshelenja jifkati. 180 Thomasha Kempensarja Ker moremo sa sdravje ino sa shivlenje fkerb imeti, nam ni perpufhenu vfe telefu po¬ trebne darove savrezhi; prevezh pa ino le sa- volj poshelenja jih jifkati, boshja sapoved prepove, de fe melo super duha ne vsdigne. V’vshivanju teh rezhi, te prolim, naj me visha ino vuzhi tvoja roka, de fe kaj prevezh ne sgodi. XXVII. POGLAVITNI DEL. JLaJina Ijubesen od vezhne dobrote narvezh sadershuje. C 1. Gofp. ^in! ti morefh vfe dati sa vfe, ino nizh sa fe obderfhati. Le varuj, de tebi nobena rezil na semlji toljko ne fhkoduje, kakor laftna Ijubesen. Po meri ljubesni ino shelja tvojiga ferza do ene rezhi, te ona vezb ali manj na - fe vlezhe. Zhe je Ijubesen tvojiga ferza zhifta, sgol savolj Koga, ino po njegovih sapovedih, te ne bo nobena rezh vesala. Ne sheli, kar imeti ne fmefh: Ne imej, kar bi ti snalu na poti biti, ino notrajno pr°' floft vseti. Zhudnu je, de fe is zeliga tvojiga ferza meni ne isrozhifh, s’vfim kar sheleti, ah imeti morefh. Tretje Bukve. 131 2. Sakaj fe od prasne shaloftifufhifh? sa- kaj fe s’nepotrebnimi fkerbmi trudifh ? Dershi fe po mojih fapovedih, ino ne bofh nizh fhkode imel. Ako jifhefh sdaj to, sdaj unu, ino shelifh bol savolj laftniga dobizhka ino vefelja sdaj tu¬ kaj, sdaj tam biti, ne bofh nikolj bres napokoja ino fkerbij sakaj povfot ti bo kaj permankalu, povfot fe ti bo kdo vftavlal. 3 . Tebi je tedaj boljfhi svunajne rezhi sanizhovati, ino is ferza isruvati, kakor pa jih imeti, ali fhe vezli perdobiti. Takomifli, ne le od dnarjov, ino bogaftva, temuzli tudi od hrepenenja po prasni hvali, ino zhafti, kar vfc s’Ivejtam vred prejidc. Kraj tnalu varuje, zhe boshjiga ftrahu ni, tudi svunajni mir bo vednu neflanoviten, zhe ni v’ferzu vterjcn, to fe pravi: zhe v’mojiljubesni ne oftanefhj prefeliti fe snafh, boljfhi palt sa¬ volj tega ne bofh. Sakaj per pervi perloshnofH, ko jo bofh natekel, bofh vfe to, zhefar li fe ogniti hotel, ino fhe vezh najdel. M o 1 i t n v. Sa dar modrojti. O !• Hlap. Bog! poterdi me s’gnado fvetiga Duha. Daj, de bom v’pravizi mozhnu uterjen na no trajni m zhloveku, ino ozhifli moje ferze od 182 ThornasUa Ktmpc risarja vfe prasne fkerbi, ino nepotrebniga (trahn, ter nepufti, de bi fe nagnilu k’ pofvetnim rezhcm, naj bodo she malu ali veliku obrajtane, te- muzh vuahi me, de vfe bo prefhlu, ino jeft s’vil m vred. Sakaj nizh ni ftanovitniga pod fonzam, vfe je nezhimcrnoft, ind duha tcsha. O kako moder je, kdor tako niifli ! 2. Gofpod! daj mi nebefnko modroft. dc fe bom vnzhil tebe zhes vfe jifkati, ino najditi, tebe fposnati ino ljubiti j ino vfe drugo po nared- bi tvoje modrofti, koker je famu na febi, saftopiti. Daj fe mi perlisovavza modro ogibati, ino supernika poterpeshlivo prenefti. Sakaj to je velika modroft, ne po vfakimu vetro befedi fe obrazhati, ino pred perlisnenim jesikam hudobne sapelivkc fe varvati : ker tako fc po sazheti poti frezhnu hodi. XXVIII. POGLAVITNI DEL. hudo dd tebe mifli, ali govori, kar rad ne fllfhifll. Ti imafh fhe huje od febe mifliti, ino fd med vfim sa nar flabejga dershati. Ako po duhu sbivifh, ne bofh veliku na memuletcdzhe beledc porajtfil. Super jesike opravlivzov. 1 ret j e Bukve. 185 Ki majhna modroft v’hudimo zhafu mol* zhati, ino fe od snotraj k’mqni oberniti, terna zhlovefbkc fodbe ne porajtati. 2. Tvoj mir nimafh v’govorjenju ludi jifkati : naj od tebe dobro ali hudo govore , lej sato nifi drugi zhlovek. Kje je pravi mir, ino prava zhaft? ni le v’ meni ? Ino katir ne sbeli ljudem dopafti, ino fe ne I boji njih samere, bo velik mir imel. Is napzhine ljubesni, ino prasniga flrahu pride vef nepokoj ferza, ino vfe smote po- zhutkov. XXIX. POGLAVITNI DEL. liako v britkofti Boga na pomozfi bližati , ino zhajtiti. !> l. Hlap. -^odi tvoje ime o GoTpod! zhefhe- nu na vekomaj, de fi leto fkufhnjavo, ino nadlogo puftij zhes mene pridti. Jeflne morem vbeshali, meni je tedaj po¬ trebno k’tebi perbejskati, de mi pomagafh, ino fkufhnjavo v’dobro obernefh. GofpodJ sdaj fim v’britko(ti, ino per ferzu mi ni dobru, kir me velika teshava ftifka, Ino sdaj ljubesnivi Ozhe! kaj hozhcm re¬ zin ? ftifkan fim od vfih Ihanirrefhi me is te ure. Ali sato fim v’to uro piifhel, de bofh ti zhaftitliv ftušjen, kadar bom slo ponjshan, ino 'kusi tebe refhen. ........ 184 Thomasha Kempensarja Pufli II o Gofpod! dopafli, de mene re- fhifh, ker jefl vbogi kaj morem bres tebe Huriti, ino kam pojdem? O Gofpod! daj mi tudi sdaj poterplenje.i pomagaj meni o moj Bog! ino jefl fe ne bom bal, naj bom tudi fhe toljko oblosben. 2. Ino sdaj, kaj hozhem rezhi? Gofpod! sgodi fe tvoja volja: Sej lirn saflushil vfe brit- kofli ino teshave. Terpeti sdaj morem, o de bi le voljno, dokler vihar ne potihne, ino bole ne bo. Tvoji vligamogozbni roki pak je lahko tudi od te fkufhnjave me refhiti, ino njeno mozh oflabiti, de do konza ne omagam, kakor li poprej she doflikrat s’mano fturil, moj Bog moje vfmilenje! Inokoljkor teshcj je moje terplenje, tolkajn losbej je defnizi JNlarvikfhiga mi to preloshiti. XXX. POGLAVITNI DEL. Jesuf pomozhnik vJih, hatiri ga s sa~ vupanjam projijo. 1. Gojp . *Sin! Jefl: fim Gofpod, katir na dan britkofli mozh dam. Pridi k’ meni, kadar ti dobru ni. Nebefhku ovefelenje od tebe nar bol a&“ saj dershi to, de fe preposnu k’molitvi podash. Sahaj prejden ti mene s’vernim ferzam pro* fifh, povfod trcfhte pojifhefh, ino fe vsvu- najnih rczhch vefclifh. Tretje Bukve. 135 Sato fe sgodi, de vfe skupej tebi tnalu pomaga j dokler ne fposnafh, de le jek poma¬ gam tem, liatiri v'mene savupajoj bres mene tudi obena mozh ne pomaga, obeden fvet ne velja, ino vfe varkvo je nekanovitno. Sdaj, Ilir je vihar vtihnil, ino fi fpet k’ fam febi prifhel, sajemaj novo mozh v’ ljuzhi mojiga vfmilenja. Sakaj jekfimblisu, (pravi Gofpod) de vfe popravim, ter fhe terdnejfhi ino imenitnifhi naredim. 2. Mejnifh le, deje meni kaj pretefbkiga ? ali de Itm enak zhloveku, katir obeta, pa ne kuri ? Kje je tvoja vera? hoj terdnu, ino ha*- novitnu. Bodi poterpeshliv ino ferzhen, tebi bo trofht ob pravimu zbafu prifhel. Zhakaj na mene, pozhakaj, jek bom pri¬ fhel, ino tebe osdravil. cSkufhnjava je, kar te drashi, ino prašen hrah, kar te plafhi. Kaj ti fkerb savolj pribodnih pergodeb dru- giga pernefe, kakor, de shaloh zhes shalok imafh ? Sadohi je dnevu njegova Jakna teshava. Prasnu ino nepridnu je shalovati, ali fe vefeliti savolj prihodniga, ki fe morebiti ni- kolj sgodilu ne bo. 3. Take fanje motijo le neTumncshn: na fvctovanje fovrashnika pak fe tako lahko pohiti Sa pelati je snamnje Ih e majhniga ferza. 186 Tkomasha Kdmpcnsarja ( Sovrashniku je vic enu, ali s’refnizo, ali s’Jašhiiivimi rezhrni moti, ino sapeluje , ali s’ljubesnjo do prizhiozhih, aii s’ ftraham savolj prihodnih rezhi Hepi. Tvoje ferze naj fe tedaj ne preftrafhi, ino ne boji. Veruj v’mene, ino savupaj v’mo je vfmilenje. Kadar inenifh, de li delezh od mene, Jim doflikrat Ihe blisliej per tebi. Kadar menifh, de je fkoraj vfe sgubienu, takrat perloshnoft im alb fhe le vezhfi perdobiti- Ni vfe sgublenu, kadar ti kaj krisbim gre. Ne fodi po temo , kakor sdaj obzhutifh j tudi nikolj v’ eni teshavi pride naj, od koder hozhe, tako nesavupliv ne bodi, kakor de bi rie bilu vupanja is nje refhen biti. 4. Ne mifli, de fi vef sapufhen, kadar ti na en zhaf nektero britkofl pofhlem , ali prijetnu vcfelje odtegnem 5 sakaj tako fe gre prati nebefarn. Tebi pak ino vfirn mojim flushabnikam je sa ref boljfhi v’terplenju shalovati, kakor vfe po fvoji volji imeti. Jed vem fltrivne mifli: ref ref je bolj k 11 sa tvoje isveli/.lianje, do ti vzhali vfe ferze I vpade 3 fzer bi snal fam od febc kaj mfflit*. ino fam febi v’terlio, kar fhe nili, dopalh* j zhe bi tebi prav fhlu. Kar lim dal , samorem vseti, ino snpct j dati, kadar bo nieni dopadhi. Tretje Bukve. IH" 5. Kar dam, moje oftane, ino kadar vsa- raera, tvojiga nifim nizh vsel; sakaj vfaku do- bru darovanje, ino vfaki popolnim dober, dar je od mene. Kadar ti teshave, ali druge supernofti pofhlem, ne bodi nevoljn, ino ferze naj ti ne vpade: jeft hitru rad pomagam, ino Vl'o te- sho v’ vefeije fpreobernem. Ali pravizhen fim, ino velike livale vre¬ den, kir tako s’tabo ramam. (j. Ako ti dobru premiflirk, ino po ref- nizi fpregledafh, bi ti ne imel v’nefrezhah nikolj tako od vezh shalovati, ampak bol fe vefeliti, ino mene hvaliti. Ja v’temo bi imelu vfe tvoje vefeije biti, de te s’ shalollim obkladam, ino ti ne sanefem. Kakor je mene ljubil moj Ozke, tahojeft va J ljubim, L im rekal mojim ljubim Jogram, katire nifim poflal k’pofvcjtnimu vefelju, temuzh k’velikimu vojfkovanjuj ne ldzhafli, temuzh k’sanizhuvanjuj ne k’lenobi, temuzh k’delu, ne k’pozhitku, ampak veliku fadu v’poter- pefhlivofli pernefti. Moj fin! fpomni na lete belede. XXXI. POGLAVITNI DEL. Kje Jtvari sapaftili. de Je Stvarnik najde. O 1- Hlap. A-/ Gofpod ! meni jefhe vezhi gnada potrebna, de kje pridem , kjer od obene rtrani Sil, iershaii ue bom. , 183 Thornasha Kempensarja Sakaj dokler me le ena rezh nasaj dershi, fe ne morem k’tebi vef povsdigniti. Vef per tebi biti je shelil uni, ki je djal: Kdo bo meni dal penite, kakor goloba, de sletim (k’ tebi ) ino tarn pozhivam ? Kaj je bol pokojnu, kakor oko, katiru v’vlih rezke h le na Boga gleda ? ino kdo je bol proft, kakor eden, katir na Ivejtu nizh ne sheli ? Sato je treba zhes vfe ftvari fe povsdig- niti, ter fam febe popolnoma sapuftiti, ino v samaknenju ferza premifhluvati, de v’vlih ftva- reh tebi ftvarniku nizh enakiga ni. Ino dokler fe zhlovek od vnh ftvari ne odlozhi, ne more is žele dufhe boshjih fkriv" noft premifhlovati. Sato jih je tudi malu, de imajo dar fve- tiga premifhluvanja, kakor fe jih tudi le inalu popolnoma fvejtu odpove. 2. K’temu je velika gnada potrebna, de fe dufha povsdigne, ino v’Boga samakne. Zhlovek naj sna, ali ima, karkolj hozhe, ne velja veliku, dokler fam ni v’duhu povsdig' nen, od vlili ftvari lozhen, ino vef s’Bogam fklenen. Dolgu bo fhe majhin, ino fe bo le po se ml J 1 plašil, kdor kaj drugiga bol sheli, kakor la- miga Boga edino neismirjeno ino vezimo dobroto- Sakaj vfe drugu je nizh, ino more sa detshanu biti, kar Bog ni. J retje Bukve. 189 Velik raslozhik je med modrokjo rasfvet- leniga ino bogabojezhiga zhlovckaj, ino med vuzhenokjo v’bukvah snajdeniga, ino ruzhe- niga duhovna. Modrok, katira je od sgoraj od Boga, je veliku imenitnifhi, kakor vuzhenok zhloveka s’velikim persadevanjam ino fkerbjo v’glavo lpravlena. 3 . Veliku jih je, ki dar fvetiga premifhlo- vanja shelej kar je pa k’temo potrebnu, ne prefkerbe. Mozhno jih nasaj dershi to, de le per podo¬ bah, ino vunajnih rezheh sakoje, farni febe pa popolnoma satreti malu fkerbe. Jek nevem, kaj je to, kaj s’en duh naf vodi, ali kaj hozhemo imeti! radi bi sa bogabo- jezhe dershani bli, trudimo fe pa, ino smirij bol fkerbimo sa zhafne malo vredne rezhi, na snotrajne potrebe pa malukdaj s’pravim ferzam miflimo. 4. Bogo le vfmili! komaj fe en malo k’ temo premifhlovanju perpravimo, le she s’svu- najnim premotimo, ino nikolj Ivojo vek fkerbno ne isprafhamo. Kje fo nafbe shelje, ne miflimo, ino vfe nafhe dela, ki fo toljkajn nezhifte, ne objokamo. Ker je vfe zhlovekvu po krivi poti hodilu, sato fo vode potopa zhes semljo kopile. Dokler fo mifli ino shelje ferza malopridne, nemorejo svunajne dela, ki fo lad snotraj*iga popazhenja, dobre biti. Thomas ha Jiempensarja it)o Zhiftu ferze pa rodi fad fvetiga shivlenja. 5. Koljko ino kaj je kdo Utiril, fe opra- /liujc 5 zil ino konz pa, sakaj fe dela, fe tako fkerbnu ne premifli. t Se lliflti govorjenje, ali je bil kdo mo- zhan, bogat, lep, perpraven, dober pifar, dober peviz , dober delavez: ali je pa vbo V; duhu, poterpeshJiv, krotak, ino is ferza boga- bojezh, kaj takiga ludje radi ne govore. LVatura ogleduje le svunajnu, gnada pa vidi snotrajnu. Telefne ozhi fe doftikrat ogolfajoj ozki gnade pa fo v’Boga vperte, sato nikolj pre- motene ne bodo. XXXII. POGLAVITNI DEL. c Sam fche satajiti , ino hudo poshelenje krotiti. S- 1 . Gofp. ^in! ti nemorelh po fvetih sbeljak duha shiveti, dokler popolnoma fam febe u® satajifh. Kakor jetniki v’shelesju fo vfi, katiri bo- gaftvo ino farni febe ljubijo, vfi lakomni, prera* dovedni, famopafbni, ki le jilhejo fpolnenj® Tvojih shelja, ne pa zhaft Jesufa Kriftufa, ter k smilhlujejo ino terdijo rezili, ha tire ne bodo obftale. Sakaj prefhlu bo vfe , kar ni prtih' 1 ' is Boga. Tretje Bukve. HM IDershi ta kratki, ino popolnoma navuk: sapufti vfe,, ino bofh nefhil vfc: kroti poshe- lenje, ino bofh mir najdel. Leto farn per febi premifhluj, ino kadar bofb dopolnil, bofh vfe saftopil. 2. Hlap. Gofpod! leto ni delu le eniga dne, ne jigrazha otrok j ja v’temu krat ki ntu navuku je vla kerfhanfha praviza sapopadena. 3. Gojp. .Sin I Idrli/svcdjl pot h’kerfhanfki popolnomafti, nikar fe ne vitrafki, ino nc sgubi kmal ferze, temuzli podaj fe na to pot s’vfo ferzlmoltjo, ino s’gorezbim shcljam na nji vfclej hoditi. Oh ! de bi ti to kuril, ino tako delezh prf- fhel, de bi fam febc ne ljubil, ampak po moji ino mojiga ozheta volji, kakor fim te podvu- *nil, srefto fe dersbal: tako bi ti meni dobru dopadel, ino tvoje sliivlenje bi bilo v’vefelji, mo v’ miru, t She veliku rezki morefh sapuftiti ; zhe ti vfga ne sapuflifh, ino meni ne išrozhifh, ne bofh dofegel, kar sbelifh. .Svetujem tebi kupiti od mene v’ognju fkufhenu slato, de bogat poftanefhj to je: nebefhko modroft , katira vfe pofvetnu sani- z huje. Pulti posemlifko modrolt, ino ne jiffei ne drugim ne fam febi dopalti. 4. Jeft fim rekal, daj vfe, kar je dragiga mo imenitniga pred fvejtam, de sadobifb, mo zhaftlivu flurifh, kar pred fvejtam velik« ne 192 Tkomasha Kempcnsarja Prava modroft, katira je is nebef, ino od febe reliku ne dershi, tudi ne jifhe imen.it- nofti na semlji, je malo ino fkorej nizh ob- rajtana, ino je filnu redka: jo hvalimo s’jesi- kam, pa jo ne terdimo s’sadershanjam: vender je ona le ta dragi shlahtni kamen, katiriga vrednoft maloktir ve. XXXIII. POGLAVITNI DEL. Od neftanovitnojii ferza , ino vcdniga namena h' Bog o. 1. Gofp. Si n ! ne sanefi fe na shelje, katire sdaj imafh, kmalo fe bodo v’ drugu fpreminile- .Spreminl ir bofli rfe tvoje shive dni, do- ftikrat tudi ne rad: tako, de bofh sdaj vefel* sdaj shaloften, sdaj miren, sdaj nepokojin* sdaj gorezh, sdaj mlazhen, sdaj fkerben, sdaj toshliv, sdaj moshki, sdaj otrozhji. Per vfimu timu premenjenju pak fe nizh ne boji, katir duha modrofti ino boshjiga fpoS' nanja ima: njemu ni mar, kaj fam v’febi žhuti> ali od kod duh neftanovitnoili pride) on lili v ^ e fvoje shelje k’ Bogo nar boljfhimo zil ino kon zll j Le tako samore zhlovek dobro voljo v ! febi ftanovitno ohraniti, de zhiftu oko vermg® namena per vlili toljkanj pergodbah vlaki z» a V’ mene obernenu ima. Tretje Bukve. 193 2. Ino koljkor zhiftejfhi je oko namena* toljko lerzhnejfhi je zhlovek tudi med vihar- jam mnogih fkufhnjav. Ali oho zhiftiga namena doftikrat otamni $ kir radu na svunajne dopadlive rezhi pogleda. Je tedaj prav malu teh, katiri fo od made- shov lahne ljubesni vfi zhifti. Tako fo nekdaj Judje v’Bethanjo h’Marthi ino k’Mariji prifhli, ne famu savolj Jesufa, temuzh tudi, de bi Lazarufa vidili. Sato fe more oko namena ozhiftiti, de bo dobru, ino pravizhnu, ter zbes vfe druge rezhi k’ meni vislianu. XXXIV. POGLAVITNI DEL. Udor Boga ljubi , mu je v'v ji h rezheh Bog nar ljubjhi. P !• Hlap. olc ! moj Bog, ino vfe! kaj bozliein boljfliiga, ino bol frezhniga skeleti? O prijet¬ na , ino fladka befeda ! ali le tiftimu, katir ljubi vezhno befcdo, ne pa fvejt, ali rezhi, Itatire fo na fvejtu. Moj Bog, ino vfe! katir saftopi, mu je sa- dofti rezhenu, katir pak ljubi, sheli fhe ino fhe flifhati. N 194 Thomasha Kernpensarja Kadar li ti sravcn, je vf» v’ yefelju, ako pak tebe ni, vlirn vpade. Ti fturifh pokojnu ferze, ti dafh velik mir ino prasnizhnu vefelje. Ti fturifh, de od vlili rezhi prav miflimo, ino te v’vlimo hvalimo : bres tebe tudi nemore nobena rezil dolgu dopafti, ino vfe, kar nam ima kdaj dopafti, more s’tvojo gnado polvezhenu, ino od tvoje modrofti nam naprej poloshenu biti. 2 . Katirimu ti dopadefh, mu ne bo li vie dobru dopadlu ? ino katirimuti ne dopadefh, mu more li kaj drugiga dopafti? Vli, katiri le modroft fvejta, ino vefelje mefa jifhejo, flabe j ker v’uni modrofti sgol ne- zhimernoft, ino v'temo vefelju le fmert najdejo. Katiri pak s’ sanizhovanjam pofvejtniga, ino s’pokorjen jam mefa sa tabo hodijo, fo ref modri 5 sakaj oni fo is nezhimernofti v’refnizo, ino is poshelenja mefa v’dela duha preftavleni. Takim Bog dopade j ino kar y’ftvarjenih rezheh dobriga najdejo, vfe k’zhafti fvojiga ftvarnika obernejo. Ali kako velik je raslozhik med prijetnoftjo t Stvarnika, ino ftvari, med vezhnoftjo, ino zha- fam, med nevftvarjeno ljuzhjo, ino med tifto> katira od vezhne ljuzhi fvitlobo ima. o. O vezhna ljuzh, katira vfe vftvarjene ljuzhi prefeshefhj pofhli tvoje sharke is vifo- kofti, ino rasfvitli vfe snotrajnu mojiga ferza- Ozhifti, rasvefeli, rasfvetli ino oshivi moji" ga duha, ino vfe njegove mozhi, de bom v’ obilnimu yefelju sgol tebe fe dershal. Tretje Bukve. 1Q5 O kadaj bo prifhla ta frezhna, ino sashe- lena ura, de bo moja dufha s’ tvojo prizhnoltjo nalitena, ino v’tebi vfe v’ vfih rezheh imela ? Dokler meni to ne bo dodejlenu, nebo v’meni popolnoma vefelja: Bogo fe vfmili! The vfelej shivi v’ meni ta llari zblovek , fhe ni vel krishan, fhe ni popolnoma vmorjen. ( Stari zblovek fe fbe mozhnu vsdiguje super duha, obudi snotrajne vojfke, ino ne pulti dufho v’miru krajlovati. 4. Ali ti o Gofpod! gofpodujefh zbes div¬ janje morja, ino vtolashifh vsdigvanje njega valov, vltani tudi k'moji pomozlai. Raskropi vfe, katiri vojfko hozhejo, ino sa- teri jih v’tvoji mozhi. Profim te, fkashi nad mano zhudesha tvoje vligamogozhne defnize: fej nimam dru- giga vupanja ino perbejshaljfha, kakor k’tebi Gofpod moj Bog. XXXV. POGLAVITNI DEL. V' temu shivlenju niholj bres JKuJhnjav ne bomo. S. Gofp. .^in ! nikolj ne bodi bres (trabu, am¬ pak vfe tvoje shive dni imej oroshje duha v’ rokah. ■ 1 N a ig6 Thomasha Kempensarja Ti shivifh med fovrashniki, katiri fe od vfih ftrani zhes tebe vojfkujejo. Ako tedaj ne bofh odvfihfb?ani s’fhkitam poterpeshlivofti obdan, ne bofh dolgu bres rane. Ino ako The tvoje ferze terdu v’mene ne poftavifh, ino refnizhne volje vfe savolj mene preterpeti nimafh, ne bofh mogil to grosno vojfho preftati,tudi ne plazhila isvolenih sadobiti. Satorcj moresh ierzhnu fkusi vfe pre¬ dreti, ino fe s’mozhno roko super vfe fov- rashnike braniti. Sakaj premagavzu bo dana manna, leni- nn pak reve, ino nadloge naprejftoje. 2. Ako jihefh pokoj v’temu shivlenju, kako bolh pa k’vezhnimu pokoju prifhel ? Ne obetaj li tukaj veliku pokoja, ampak perpravlaj fe k’ veliki poterpeshlivofti. Praviga miru na semlji ni, je le v’nebe- fihj gani per ljudeh, ne per drugih ftvarch, ampak v’famimo Bogo. Savolj boshje ljubesni imafh vfe voljno ter* peti, namrezh tefhkc dela, bolezhine, fkufh- njave, safmehvanje, ftifkanje, potrebe, bo* lesni, kletvine, opravlanje, ozhitanje , dok* trenje,safhpotvanjc, fvarjenje,ino sanizhuvan je. To pomaga k’pravi brumnofti: pofku fi ,a Krirtufoviga jogra, ino perpravla nebefhko krono. Dal bom vezhnu plazhilu sa kratko ter* plcnje, ino sa zhafno sanizhovanje neskon* zhno zhaft. 'T relje Bukve. 191 3. Menifh li, de bofhvfelej po tvoji volji duhovne trofhte imel? Moji ( Svetniki jih nifo vfelej imeli, ampak velike teshave, ino mnoge fkufhnjave fo bile nad njimi, de dokikrat nifo vedli, kaj je kuriti. Ali oni fo fe poterpeshlivu sadersliali, ino fo vezh na Boga kakor na fe savupali, ker fo vedli, de terplenje fedajniga zhafa ni veliko pruti prihodni zhaki, katiro imamo dofezhi. Hozhefh ti vnaglo imeti, kar fo vli drugi s’ britkim folsam, ino s’velikim trudam komaj dofegli ? Zhakaj ha Gofpoda, ferzhnu fe dershi, ino bodi terden: ne shali Boga s’nesavupli- vokjo, ne kopinasaj, ampak pokavi telo ino dufho sa njegovo zhak. Jek bom vle obilno povernil: jek bom v’ vfih teshavah por tebi. XXXVI. POGLAVITNI DEL. Super krive Jodbe. c 1. (>ofp. in! savupaj tvoje ferze popolnoma Gofpodu, ino fe ne boj zhlovcfhke fodbe, dok¬ ler je tvoja vek pravizhna, ino nedolshna. Dobro, ino svelizhanja vredno je na tako Vl sho terpeti, tudi ni teshku temu, katir je is leiz a ponishen, ino vezh na Boga, kakor lam Du f e savupa. i$8 Thornasha Kempensarja Veliko ljudi veliko govori, ino sato jim je malo verjeti. Ino tudi vlim sadoki kuriti, ni mogozlie. Kakor je aj ne skeli: oftani s’želim ferzam ftanovitnu ter ineni, tako bofh mene imel. Tako bo tvoje ferze zhiftu, ino tarna tene bo pokrivala. Sdaj li persadevaj, sdaj profi, ino shdi> j de vezh ne bofh fcbi shivil, ampak vef zhit zhiftimo Jesufu, de febi vmerjefh, ino n:cfl vezhno sbivifh. To fturi, ino prefhle ti bodo vfe prašič smotnjave, refhen bofh od nepotrebniga tn* peta, ino od vlili nepokojnih fkerbi. Sapudil te bo tudi prevelik ftrah, ino napzhina ljubcsen bo vtibnila. Tretje Bukve. 201 XXXVIII. POGLAVITNI DEL. Svunajne rezhi dobro visfiati, ino v’ne¬ varnosti k’ Bogu perbejshaljjht vse ti. 1 . Gojp. t Sin| s’veliko fkerbjo ogleduj tvoje ferze, de bofh po vlih krajih, v’ vfimu tvojimu djanju, ino srunajnimu opravilu snotraj proft, ino ftrahuj fam febe tako, dc bodo vfe rezhi pod tabo ino ne ti pod njimi. Ti imafh biti Gofpod ino visbar tvojih del, ne pak flushen, ali kupleni hlapez. Bodi pravi Hebrejz, ker li refhen is de- shelje fushnoki, ino povablen k’delu, ino prokoki boshjih otrok. Boshji otrozi fo le po telefu na semlji, po duhu pak v’nebelih. Oni posemelfke rezhi s’levim ozhefam , vezhne pak s’ defnim ogledujejo. Oni imajo poshelenje do zhafniga pod fa- bo, ino zhes vfe rezhi tako gofpodujejo, de jim flushijo k’ temo, sa kar fo od Boga odlo- zhene, ino pokavlene od vligamogozjiniga kvarnika, katir v’fvojih kvareh nizh nerodniga ni pukil. 2. Ako vfako pergodbo tako premiflifh, ^r fe na svunajni vides ne sanefefh, ino kar K vidil, ali flifhal, ne ogledujcfh le s’telpfnimi ozhmi, temuzh vTlehemi rezhi s’Mojsefam hi- 202 Thomasha Kempensarja tru v’fhotor savefe grefh s’Gofpodam fe po- fvetovati, bofli vzliafi boshji odgovor flifhal, ino v’mnogih prizhijozhih, ino prihodnih dolsh- nokih podvuzhen nasaj prifhel. Sakaj Mojsef, kadarkolj ni vedil kaj ku¬ riti, ali ljudkvu odgovoriti, je vfeiej v’fhotor savese kopil; tukaj je on tudi v’nevarnokih, ino sa grebe ljudkva molil, ino vlelej pomozh sadobil. Tako morefh tudi ti v’hram trojiga ferza bejshati, ino Boga bol sa pomozh profiti. V’ fvetimo pifmu beremo, de Josue, iu° Israelfki otrozi Ib bili od Gabaonitarjov ogob fani, ker popred nifo Boga sa fvet vpra' fhali; temuzh fo perlisnenimu govorjenju iu° hinavfki brumnoiti fovrashnikov prevezh verjeli* XXXIX. POGLAVITNI DEL. Zhlovek Je nima preobloshiti v' opravilih- 1. Gofp. 4 Sin! isrozhi meni vfeiej tvoje rezili* ino jek bom ob pravimu zhafu vfe dobro obravnal. Pozhakaj, de ti snano kurim mojo voljo* to bo tebi prav teknilu. 2. Hlap. Gofpod ! rad ino voljno vfe tno] e rezbi tebi isrozhim , ker vfe moje fkerbi mi 1° malo naprej pomagajo. Tretje Bukve. 203 Dodejli Gofpod! de bi d jeft prihodniii pergodeb prevezh k’ferzu ne gnal: temuzh fe le tebi po tvojimu dopadajenju bres odlafhanja ofruval. 3. Gofp. «Sin! zhlovek fe doftikrat savolj fene ali dvuge rezbi lilnu slične: kadar pak sadobi, kar je shclil, sazhne drugazh miflid, ker njega ne vefeli vedno ena rezh, ampak kmal fpet kaj drugiga mu na mifli pride. Tedaj ni majhin dobizhik, tudi v’nar manjfhi rezhi fam lebe satajiti. 4 . Kobeden fe ne bo poboljfhal, dokler fam febe ne sataji: ino bol ko zhlovek -lam febi odmcrje, loshej po fvetih speljali duha shivi, ino manj fe boji. Ali ta kari supernik fovrashnik vliga dobriga, ne preneha fkufhati: on nozh ino dan nevarne mreshe naftavla, de bi kje mogel koga nefkerbniga s’sapelivo sadergo vjeti. Zhujte, ino molite , pravi Gofpod, de v JkuJhnjavo ne padete. Zhlovek! Jam od Jebe nizh dobriga nima. 1- Gofp. ofpod ! kaj je zhlovek, de fe ti na njega fpomnifh? ali kaj je lin zhloveka , de ga u objifkefli ? (Pfalm, 8. v. 5.) XL. POGLAVITNI DEL. 20 ^ Thomasha Kempensarja Kako H je zhlovek saflushil, 'de 11 ti nje¬ mu tvoje vfmilenje ihiril? Gofpod! kakobijeft mogel fepertoshiti, ako ti mene sapuftifh, ali kaj sa eni pravizhni isgd- vor naprej pernefti, ako ne fhirifh, karte profirn. Ja po pravizi morem le mifliti, ino rezili: Gofpod! jeft lim nizh, nizh ne samorem,nizh dobriga nimam fam od febe$ ampak v’vfihre- zheh Jim flab, ino v’nizh vfefkusi lesem. Ino ako ti meni ne perftopifh, ino me od sno- traj ne podvuzhifh, vef mlazhen, ino rasgublen poftanem. 2. Ti pak o Gofpod! H, ino otonefh vfe- lej ravnu taifti, vlelej dobrotliv, pravizhen,ino Ivet na vezhne zhafe, dobrotlive, pravizline, ino fvete fo vfe tvoje dela, ti vfe s’modroftijo poravnafh. Jeli pak, kir lim bol k’ hudimo, kakor k dobrimo nagnjen, nilim tonoviten vfelej v’eni* mu (lanu, dokler fedem zhafov nad mano pretezhe. Bo pak vfe boljfhi, kadar bo tebi dopadlu meni s’tvojo vfmileno roko pomagati: sakaj ti i lam bres zhlovefhke pomozhi samorefh poma¬ gati, ino mene tako poterditi, de fe moje ob* lizhje vezh na (Iran ne oberne, temuzh de f e moje ferze k’tebi poda, ino v’tebi faminiu pokoj ima. 3. Sato hozhcm bol ino bol vfiga zhlo- vefhkiga ovefelenja fe snebili, ino s’ rezili Iju* Tretje Bukve. 205 besnijo tebe jifkati, tebe zhaditi, ino v’vfaki- danih potrebah na tvojo milod klizati, ker ni zhloveka, de bi mene tolashil. Tazbafbom sazhel terdnu na tvojo milod savupati, ino s’gnadam tvojiga nebefhkiga o- vefelenja tebi hvalo prepevati. 4. Hvala bodi tebi, sakaj od tebe je vfe, kar fe mi dobriga pergodi. Jed pak lim nezhimernod, ino prasnu nizh pred tabo, sgol nedanovitnoft, ino flabod me je. Od kod hozhem tedaj hvalo imeti, ino sa¬ kaj hvalo sheleti ? Shcleti savolj nizh hvalen biti, ali ni to zhesvfe nemarnu,ino nar vezhi nezhimernod? Huda kuga v’refnizi, ino nar vezhi ne- zhirriernod je prašna hvala $ ker nam pravo zliaft krati, ino nebefhko gnado odvsame. Sakaj kadar zhlovek fam febi dopade, fe tebi Gofpod 1 sameri: ino kadar po zhlovefhki zhafti hrepeni, vfe prave zhednofti sgubi. 5. Prava zhad pak ino fvetu vefelje je v tebi 6 Bog! ino ne fam v’febi fe hvaliti: v’ tvojimo imenu, ne pa savolj ladne mozhi fe vefeliti, ter nad vfim drugim dvarem sgol sa¬ volj tebe dopadajenje imeti. Tvoje fvetu ime bodi hvalenu, ne pa m °j e : tvoje ime bodi povikfhanu, ne pa moje: tv oje fvetu ime bodi zbefhenu, jed pa zhlo- vcf|ikhvale zlo nimam dejlcshcn biti. Thomas ha Kempensarja 2oG Ti li moja zhaft, ti mojga ferza 'vefelje. V’tebi fe hozhem hvaliti, ino zel dan vcfeliti, fam v : febi pa fe nimam hvaliti savolj drugiga, Itakor savolj mojih flaboft. G. Naj Judje eden per drugi m o jifhejo zhaft: jeft liozhem jifkati zhaft, kadra je odla- miga Boga. Vfa zhlovefhka hvala, vfa posemellka zhaft, ino vifokoft fvejta tvoji vezbni zhafti permir- jena drugiga ni, kakor nezhimernoft, ino nevumnoft. O Bog! mojarefniza, ino moje vfmilenje! ti fveta Troyza! tebi le bodi sahvalenje, vfa hvala, mozh ino zhaft od vekoma do vekoma' Amen. XLI. POGLAVITNI DEL. Od Sanizhovanja vfe pojvejtne zhafti- C 1. Gojp. ,^in ! nekar li k’ferzu ne vidifh, de fo drugi v’zhafti dershan vikfhani, ti pak sanizhovan, ino ponisban* Povsdigni tvoje ferze k’meni v’Nebefa> ino ne bofh shaloften od ljudi sanizhovan b* 11 na semlji. 2. Hlap. Mi fmo vTlepoti, ino flepota ^ tako vnaglo premoti. jemli, . i, ino p°' Tretje Bukve. 2o7 Ako fatn febc prav premiflim, fe mi ni fhc cd nobene tvojih kvari kdaj kriviza pergo- godila j sato nefmem ino nemorem zhes tebe fe pertoshiti. Bol pa imajo vle kvari pravizo fe zhes mene vsdigovati, kir lini veliku ino tesliku grefhil. Jek tedaj fim oframotenja, ino sanizho- vanja vreden, ti pa sahvalcnja, hvale ino zhaki. Dokler jek perpravlen nifim od vfih kva¬ ri rad sanizhovan, sapufhen , ino ref sa nizh dershan biti, ne bom mogel kanovitniga miru feFza imeti, tudi ne v’duhu rasfvetlcn, ino s’tabo popolnoma fklenen biti. XLII. POGLAVITNI DEL. Praviga miru ino veje!j a ne jijlli per ljudeh. i \ Go /p • in! ako ti tvoj mir kavifh na zhlo- veka, sato kir s tabo dershi, ino ti s’njim lahko shivifh, bofh nekanoviten, ino doftikrat v fkerbeh. , Dokler fe pa ti vezhne boshje refnize der- shifh, per nesvekobi, ali fmerti eniga prijatla bofh od vezh shaloval. Ljubesen do prijatla more is moje) Iju- kesen isvirati, ino savolj mene morefk ljubiti 2o8 Thomasha Kempensarja vfakiga, ktiriga fposnafh, de je dober, ino bol ljubesni vreden v’ shivlenju. Bres mene ne vela, ino ne obdoji pri- jasnod: tudi ni prava ino zhifta ljubesen, zbe od mene poterjena ni. Tvoje ferze ima na prijasnod vfih tvojih ljubih tako malo vesanu biti, de bofh shelil (od tvoje drani) bres vfe drushbe biti. Ti bofh toljko blisbej Boga, koljker dalej bodo posemelfki trofhti od tebe. Ti fe tudi toljko vifhej k’ Bogu povsdig- nefh, koljker globokejfhi fam v’fe grefh, ino manj od febe dershifh. 2. Kdor pa lam febi kaj dobriga perpifujei gnade bofhje v’febi ne pudi $ sakaj gnada fve* tiga Duha jifhe le ponisbnu ferze. Altu bi ti snal fam febe popolnoma k nizli duriti, ino le od vfe ljubesni do ftvar 1 ozhiditi, bi vfe od mene namenene gnad e v'tvojo dufho tekle. Dokler bofh ti le na dvari gledal, ne bofh ftvarnika sagledal. Kadar pak bofh sazliel v’vfih rezheh fa^ 1 lebe premagovati, bofh samogel Boga fposn»t’< Vfaka tudi nar majnfbi rezh, ki jo s& ', volj Boga ne ljubimo, naf na poti k’nar vild^ 1 dobroti vftavla, ino omadeshje. Tretje Bukve. 209 XL1II. POGLAVITNI DEL. Od prasne, ino pofvejlne vuzhenofli. C. 1 . Gofp. ( ^in! ne pufti fe s’lepim,ino vifo- kim beiedami od fposnane refnize premakniti. Sakaj ne v ! befedah, ampak v’mozhi je krajlertvu boshje. (1. Korint. IV. v. 20.) Poflufhaj moje befede, katire vnemajo ferze, raivetlc pamet, obude grevingo, ino trofhtajo v’ shalofti. Nikelj fvetiga pifma sato ne beri, de bi sa bol vuzheniga, ali sa bol saftopniga der- shan bil. Vuzhi fe is fvetiga pifma pregrehe sati- ratij sakaj to bo tebi vezh pomagalu, kakor snati veliku teshkiga vprafhanja rasloshiti. 2. Kadar bofh veliku prebral, ino safto- pil, verni fck’Bogu edinimu sazhetku vfihrezhi. Jeft dam zhloveku dar snanja, ino dejlim tun majhnim vezhi saftopnoft, ki jim jo no¬ beden zhlovclt dati ne more. Kdor kol j moje govorjenje poflufha, lah¬ ko saftopi, ino v’duhu hitru gori jemle. Gorje vfim, katiri shele od ljudi veliku svediti, sa pot pa, po katiri fe k’meni pride, ntalu fkerbc. O 210 Thomasha Kempensarja Prifhla bo ura, ino prafhal bo vuzhenik vlih vuzhenikov, Kriftuf Gofpod Angelov, kaj je kdo bral j to je : fpregledal bo fleherniga veft. Ino takrat bo on Jerusalem s’ fvetilami prejilkal, fkrivne rezhi rasadel, ino vfi jesiki bodo molzhali. 3. V’defeto fholo naj bodi, v’vezhni refnizi ne bo tako podvuzhen, kakor ponishna dufba v’ pervi befedi mojga govorjenja. Moj vuk je pohleven, persanefliv, fra* moshliv, ino miren. Jeft vuzhim, posemelfko zlo ne sheleti, zhafnimo fe odpovedati, vezhno s’vfo fkerbjo jifkati, pred zhaftijo bejfhati, pohujfhanje pre* nefti, vfe savupanje v’mene ftaviti, svunaj mene nizh sheleti, ino mene zhesvfedrugu gorezhe ljubiti. 4. Nekdo, kir je mene is zeliga ferza Ij a ' bil, je fkrivnofti svedil, ino zhudne rezhi govoril' De je prej vfe sapuftil, to mu je vezh pofl> a * galu, kakor de bi bil vuzkenoft vfih modrik v’ glavi imel. Ali, jeft drugazhi govorim mojim p r >) at ' lam, ino fpet drugazhi mojim nar ljubfb jrn ' Prijatlam govorim v’perkasnih, ino dobah, nar ljubfhim pak v’veliki Ivetlobi ra sodenem fkrivnofti. Želu fvetu pifmu le en navuk vuzln > P , vfe ljudi na enako visho ne podvuzhij sa ' od snotraj jeft refnizo vuzhim, jeft ferze p re Tretje Bukve. 211 gledujem, mifli posnam, k’ djanju perganjam , ino flednimu, kar je prav, dejlim. XLIV. POGLAVITNI DEL. Svunajne rezki Ji ne prevezh k'ferzii jemati. c . . t. Gofp. ^m! potrebnu je, de velik rezili ne vefh , ino fam febe kakor sa mertviga dershifli na semlji, ino kakor de bi tebi zel frejt kri- flian bil. Potrebnu jc tudi, de veliku s’gluhim vu- ftiefam puftifh memu jiti, ino le milliti, kar je k’tvojimu miru. Boljfhi je ozhi od neprijetnih rezhi odver- niti, ino molzhati, kakor savolj njih fc befediti. Dokler imafh mir s’Bogam, ino miflifh na njegovo fodbo,bofh loshej prenefil, zhe bofh tudi krivizo terpel. 2. Hlap. 0 Gofpod ! kako delezh fmo safhli! glej, per zhafni nefrezhi jokamo, sa en majhen dobizhik fe trudimo , ino terdo delamo, fhkodo na dufhi pa.posabimo, ino malokdaj v’mifil vsamemo. Kar nam malu ali nizh fadu ne pernefe , sa to fe shenemo : kar pa je nar bol potrebnu, nam je nar manj per ferzu: tako mozhnu na-fe O a 212 7 hornasha Kernpensarja vlezhejo zhloveka vunajne rezhi, ino ga, zhe fe Jutru ne sve, zlo pod fe /pravijo. XLV. POGLAVITNI DEL. Ni vfakimo zhloveko vfe verjeti. C 1. Hlap. '^ofpod! pomagaj mi is nadloge, sakaj zhlovefhka pomozh je prašna. Koljkrat niJim sveftobe najdel ondi, kjer Jim fe sanefil! Koljkrat iim jo pa najdel tam, kjer lim fe jo manj trofhtal ? Prasnu je tedaj na pomozh ljudi fe sana- fhati: pravizhnih pomozh pak je od tebe o Bog! Bodi zhefhčn Gofpod moj Bogi v’vfimu, kar fe nam pergodi. Mi fmo flabi, ino nertanovitni, fc damo hitru premotiti, ino premakniti. 2. Kdo je tako varen, ino v’vlimo tako pre¬ viden, de bi fe nikolj ne premotil, ali ne sapledil ? Kdor pak v’tebe o Gofpod! savupa, n 10 tes’pohlevnim ferzam jifhe, tako lahko ne pade- Naj pridejo zhes njega tudi fhe take brit' kofti, ali nevarnofti, ti Gofpod! njega hitre refhifh, ali pa poterdifh •, kir nikolj ne sapu* ftifh tega, katir na tebe savupa. Tretje Bukve. 213 Redili je tako sveft prijatil, de bi fvojimo od vfih ftrani ftifkanimo prijatlu ftanovitno na ftrani ftal. Ti o Gofpod! ti fam fi nar sveftejfhi v’ vfimo, tebi enakiga prijatla nimamo. 3. O kako fveto je moglu shivlenjc tifte pravizhne dufhe biti, katira je rekla: mozhno je moje ferze, ino vterjeno v’Kriftufu. Ako bi jeli tak bil, bi me zhlovcfhki ftrah tako neplafliil, ino sbodlivih befedi bi toljkajn ne zhutil. Kdo samore vfe previditi ? Kdo fi samore prihodne nevarnofti odvcrniti? Teshki fo nam she prevideni shlaki, fhe bol teshki nam bodo neprevideni. Sakaj fi jeli revefh nifim bol previdil ? ali sakaj fim drugim tako hitro verjel? Ali takile fino ludje, drugiga naf ni, ka¬ kor flabolt, naj nal' tudi drugi sa pravizhne dershe, ali Angele imenujejo, gola flaboft fmo, pa je. Gofpod! komu hozliem verjeti, komu zhe tebi ne? Ti fi refniza, ne morefh ne golfati, ne golfan biti. V’ fvetih bukvah tudi beremo: vfahi zblo- v ek je lashniv, flab, neflanoviten, fe hitru Ipodtahne, nar loshej v’ govorjenju tako, de >cf ni varnu mu kmal verjeti, zhe tudi terdi, Je resnizo govori. 2 14 Thomasha Kernpensarja 4. Kako vfmilejna je tvoja modrdk, kir li mepopred navuzhil ljudi fe varovati, ino opom¬ nil: de zhloveka fovrashniki fo njegovi doma- zhi: ino ne verjeti, ako kdo po rezhe : Pole! tukaj ali tam je. Jek lim s’mojo lakno fhkodo svuzken, ino Bog hotel! de bi me ta fkufhnja fhe bol svuzhila, ino pred vfo nefpametjo varovala. Sdaj mi eden rezhe : Varuj fe, le varuj fe, njeker v’mifli ne vsami, kar ti povem. Jeft molzhim, ino menim, dc je ref vfe na tihim okalu, on pa ne more molzhati, kar je meni toljko satolkval, isda mene, febe, ino gre prozh. Gofpod! varuj me pred takim fmehfhnim govorjenjam, ino obvaruj me pred tako malo¬ vernimi ljudmi, de njim v’roke ne padem, in° nikolj kaj takfhniga ne podzhnem. Gofpod! daj mi relnizhneino mofhkebe- fede govoriti, ino odverni ©d mene delezh na dvoje govorezhi jesik. Kar nad drugim terpeti ne morem, tuo> fam na nobeno visho kuriti ne fmem. 5. O kako dobru, ino miinu je od drugij 1 molzhati, ino ne vfe rezhi bres raslozhka verjeti tudi ne tako lahku rasglafiti. Malokomu fe rasodeti, ampak tebe Go¬ fpod ! ogledovauza mojga ferza vedno pred oz* 1 ' mi imeti, mi dodejli. Ne puki me po vfakimo vejtru befedi ® vertiti, temuzh le jifkati ferze ino vunaj ,lL dela po tvoji volji ravnati. Tretje Bukve. 215 Ref dobro je zhloveku, katir hozhe boshjo gnado ohraniti, med ljudi ne hoditi, po flo- vezhimo imeno pred fvejtam ne sejvati, ternuzh is žele dufhe hrepeneti po temo , kar ferze boljfha, ino k dobrimu perganja. Veliku brumnih je nasaj padlu sato, ker fo njih lepe dela presgodaj fe rafglafile, ino livalene bile. Gotovu tedaj je boljfhi dela hoshj^ gnade na jtihirn dershati v’ temu revnimu shivlenju, katiru je vedna fkufhnjava, ino vojfkuvanje. XLYI. POGLAVITNI DEL. De imamo na Boga savupati, kadar ludje opravlivo super naj govore . mene. Kaj lo befede ^Irugiga, kakor befede? One fe po lafti rasgube, kamna pa fe nc dotaknejo. Ako fi kriv, ne odlafbaj fe poboljfhatij zhe pak na vefti riizh nimafb, mifli, de imafh perloshnoft savolj Boga terpeti, voljno fe vdaj. Dokler mozhi nimafh kaj vczh hudiga ter¬ peti, vfaj shalive befede vzliafi preterpi. Ino saltaj tebi tako majhne rezhi k’ferzu gredo? sato kir fi fhe prevezh obzhutliv, ino na ljudi vczh, kakor je terba, povajtafh. terdno, ino savupaj na 2 iG Thornasha Kempensarja Ti fe namrezh bojifh sanizhovan biti, sato (Varjenje savoij fvojiga pregrefhenja ne¬ rad flifhifh, ino fe pod fenzhnimi vejami sgo- vorov fkrivafh. 2. Le bol fe ogledej, ino bofh fam fpos- nal, de v’tebi fvcjt, ino prašna ljubesen lju¬ dem dopaki fbe sliivi. Is tega, de fe toljko bojifh ponishan,ino savoij laknih sanikernok saframovan biti, fe ozhitnu vidi, de nimafh prave ponishnofli, nifi fbe fvcjtu mertu, ino fvejt ti fhe ni krishan. Ali poflufhaj moje befede, ino fenebofli bal defct tavshent zhlovefhkih befedi. Mifli, sdaj fe od tebe govori vfe, kar fi nar liujfhi hudobija poredniga fmifliti more, ali kaj terpifh, dokler vfe kakor en pcsdo' memu jiti pukifh? govori, ali ti je vfe to go- vorjenje en fam laf is glave fpulilu ? 3 . Le tega, katir ferza v’febi, ino Boge pred ozlimi nima, vfaka sanizbliva bcieda sdrashi. Katir pak v’ mene saviipa, ino ne sheli vfe p° Ivoji glavi imeti,bo bres vfiga zhlovefhkiga kraku« Saka j jek fim fodnik, jek fposnam vic fkrite rezili, ino vem, kako fe godi j jek pos¬ li a m tega, katir krivizo terpi, ino vniga, l u jo dela. Jek fim to kotel imeti, ino fim perpukiL de fe je tako sgodilu, de bi is mnogih IcM mifli rasodete bile. Tretje Bukve. 217 Jeft bom krivizhniga, ino nedolshniga fo- dil, popred pak fim hotel obadva po fklepih moje fkrivne lodbe pofkuliti. 4. Prizhvanje ljudi doftikrat flepi: moja fodba je refnizhna, bo oftala, ino ne bo over- shena. Ona je vezli dejl fkrita, ino malo komu v’vfaki rezili snana : vender nikolj ne fali, ino tudi ne more žaliti, zhe fe tudi ozhem ne- fpametnih pravizhna ne sdi. Sato je treba v’vfih foubah k’meni per- tezhi, ne pa na laftno fpoSnanje fe sanefti. Sakaj ta pravizhni fe ne preftrafhi, kar- kolj fe mu od Boga pergodi: aku fe tudi kaj krivizhniga super njega govori, ne porajta veliku. On fe tudi ne bo po otrozhje vefelil, zhe kdo opravlivzam jesike s’refriizo veshe. On namrezh premifli, de jeft pregledujem ^erza, ino ledja, terne fodim po obrasu, ino po vunajnimu zhloveka. Sakaj jeft Gofpod velikrat oversbcm, kar ljudje hvalijo. 5. Hlap. O moj Gofpod, ino Bog! ti pravizhen, mozhcn ino potorpesbliv fodnik , zhlovcfhko flaboft, ino fpazhnoft posnaih , lmdi moja mozli, ino vfe moje savupanjc} sa- far >ia moja veft meni ni sadofti. Ti vcfh, kar jeft ne vem, sato je bilu meni potrebnu v’vfimu fvarjenju fc ponishati. ino la pftu krotku prencfti. 218 Thomasha Kempensarja Odpulti mi tudi miloltliv Ozhe! kar nifim po tvoji volji lluril, ino dodejli supet meni gnado vezhi poterpeshlivolti. Sakaj tvoje obilnu vfmilenje mi vezh per- pomore k’odpufhanju grehov, kakor moja praviza, katiro li dosdevam, k’sakrivanju moje hinavllte vefti. Ino de bi jeli tudi nizh na moji redi ne imel, bi savolj tega The ne bil opravizhen; ker nobeden shiv zhlorek pred tvojim obli- zhjam pravizhen ne bo, zhe fe ti ne vfnulifh XLVII. POGLAVITNI DEL. Vfe teshavne rezki poterpeshiivu savolj vezhniga shivlenja prenefti. l. Gofp. jSin! ne pulti fe shugati od dela> ino ne omagvj pod tesho tolkajn britliod' temuzh v’mojih obljubah jifhi mozh ino ve* felje sa vlako pergodbo. Jeft iim mogozhen, de samorem tebi n' j veliku vezh, ino obilnu poverniti. ,, | ^Sej fe ne bofh dolgu tukaj trudil, tu 1 ne bofh vfelej s’teshavami obloshen. She malo pozhakaj, kmal bofh konz hudiga vidik Ura bo prifhla, ino minulu bo vfe truden 1 je , ino nepokojnu delu. , Majhnu ino kratko je vfe, karkolj s ’ z ‘ a ' fani vred prejide. Tretje Bukve. 219 2 . Sturi, kar imafh, delaj svefto v’ moji- mu vinogradu, jeft bom tvoje plazhilu. Pifhi, beri, poj, sdihuj, molzhi, moli, terpi mofhku vfe supernofti 5 vezhnu shivlenje je vliga tega,ino fhe rezhiga vojfkovanja vrednu. Prilhel bo mir ob enimu dnevu, katir je Gofpodu snan 5 takrat ne bo dneva, ne no- zhi, kakor je sdaj, tcmuzh vezhna ljuzh, ne- fkonzhna fvetloba, ftanoviten mir, ino mi¬ ren pozhitik. Takrat ne bofli vezb s’fvetim Pavlam kli- zal: Kdo bo mene refhil od telefa te fmerti ? tudi ne s’Davidam vpil: Gorje meni, ker mo¬ je popotvanje tako dolgu terpi! sakaj fmerti ne bo vezh, ampak isvelizhanje v’bofhjimo ve- lizhaftvo, ker ni britkofti, temuzh vefelje is- volenih v’ ljubesnivi fveti drushbi, 3. O ko bi ti vidil vezhne krone mojih .Svetnikov v’nebelih ! v’kaj sa eni veliki zhafti le sdaj vefele, katiri fo nekdaj bli na Ivejtu sanizhovani, ino kakor shivlenja nevredni foje- ni! ti bi fe iszeliga ferza do prahu, ponishal, ino bi bol shelil flushabnik vfih kakor na- prejpoftavlen eniga famiga biti. Ti bi tudi vefelih dni tega shivlenja li ne shelil, ampak fe le vefelil savolj Boga terpcti, ino bi sa nar vezhi dobizhik dershal sa nizh nied ljudmi dershan biti. 4. O ko bi ti lete rezhi dobru sakopil, ino jih gl o boku v'ferze vtifnil, kako bi fe li pod- ftopij Je enkrat fe pcrtoshiti ? 22o Thomasha Kcmpensarja Ni H muje vredno sa vezhnu shivlenje vfe teshave prcterpeti ? Ni kaj majhniga: sgubiti, ali dobiti bofhje ItFajleftvu. Povsdigni tedaj tvoje ozhi v’nebefa: Po¬ le ! jeft, ino vii moji bi pridti. , Dufha ino telo po tebi v’nebefa sdihuje, ali pofvejtna fkerb, ino nagnenje fhe ne do¬ ki satertu me tukaj sadershuje. Jek shelim vfe pod oblak duha fpraviti) ali mefo me lili poshelenju flushiti. Tako fe jek nefrezhen zhlovek fam s’labo vojfkujem, ino lim fam febi teshak j duh shelii kar je od sgorej, mefo pa, kar od sdolej. 5 . O kaj od snotraj terpim, kadar med molitvjo nebefhke rezhi v’ferzu premifhlujen 1 shelje mefa pak me vkavlajo : moj Bog! ns bodi delezh od mene, ino ne odkopi Vjcs 1 od tvojiga hlapza. Puhi blifkati s’tvojo fvitlobo, ino raskro- pi jih<$ iftreli tvoje hrele, ino vfe hudu smi J f fhluvanje bo pregnanu. Oberni vfe moje mifli v’tebe: daj, kakor da, kaj laftniga sa ljubu ima, ino hozh c vfe farna pofefti, Gnada pa je dobrotliva, ino vfakimo dok sa ra, farna sa-fe nizh nozbe , s’majhnim dobru vsame , ino fposna, kar je fam Gofp°f Jesuf rekal: veliku boljfhi je dati, kakor prejet 1 ' lt. Natura ljubi kvari, fvoje telo, p raS,lC rezhi, ino hratkozhafnu pofedanjc. Gnada pa vlezhe k’Bogo, ino k’zhedn° ftim, fe odpove flvarem, pred fvejtam bejs' 11 ' mefa pofhelenje fovrashi, je rada donuG ‘ n fe framuje okolj hoditi. Tretje Bukve. >541 12. Natura ima rada srunajni trofht, de Ivoje pozhutke rasvefeli. Gnada pak jifhe po¬ koj v’Bogu, ino ima v’nar vikfhi dobroti vefelje, kiji ga zelfvejt dati nemore. 13. Natura vfe na fvoj dobizhik, ino v’ Jak¬ ni pobolihik obrazha, sa vfe drugim kurjene dobrote hozhe ravn toljko,ali The vezli nasaj do¬ biti, s’svojimi delmi vfelej jifhc hvalo imeti, ali pa fe komu perkupiti, ino sheli, de bi njene dela ino darovi veliku obrajtani bili. Gnada pak nizh zhafniga ne jifbe, sa vfe plazhilo drugiga nozhe, kakor Tamiga Boga, ino potrebnih zhafnih rezhi le toljko sheli, koljkorji jih je k’sadoblenju vezhniga shivlenja potrebnih. 14. Natura je velela velikiga fhlivila pri- jatlov, ino snanzov, baha s’fvojo shlahto, ino s’fvojim imenitnim rodam, vfe sadershanje mo- gozhnih terdi, bogatim fe perlisujc ino prav daje lebi enakim. Gnada pak tudi fovrashnike ljubi, ino fe ^ad obilnokjo prijatlov ne prevsame; svoj rod, ino tvojo shlahto le vezh od drugih fpofhtujc,ako v ezh brumnih flushabnikov boshjih ondi najde. Gnada je bol fkerbna vbogimo pomagati, kakor bogatimi dopaki, raji s’ nedolshn.ini s kaluje, kakor fe s’bogatinam froeja, fe vefeli nad refnizhnim , joka pa nad golufnim ^blovekam. Ona bogabojezhe vedno opominja, de ima- k! 242 Thornasha Kempensarja jo fhe po boljfhih darovih hiteti, ino ( Sino bo- shjimo v’zhednokih enaki biti li persadevati. 1 5. Natura fe hitra pertoshi zhes poman- kanje, ino terplenje. Gnada voljno ino kano- vitnu terpi vboshtvu. l(j, Natura vfe h’febi vlezhe, fe s’peftjo brani, ino s’jesikam sagovarja. Gnada pak vfe rezhi It’Bogu, od batiriga , sazhetik imajo, obrazha ) nizh dobriga febi ne perpifuje, prevsetnu ne baha, fe ne prepira, ne terdi le fvoje, tudi pameti drugih pervoljb ter vfe fvoje mifli, ino fposnanje vezhni mod- roki, ino boshji fodbi podvershe, 17. Natura sheli fkrivne rezhi vediti, in° nove flifhati) hozhe od svunaj fe fkasovati, veliltu farna pofkuliti, bi rada florela, ino le de¬ lala, kar ji hvalo, ino sazhudenje ljudi pernefe. Gnada pak per novih, ino flovezhih rezheh tiho memu gre) sakaj vfe to isvira is kare fk° SJ greh pokashene nature) fej nizh noviga, in° obkojezhiga na semlji ni. Gnada vuzhi pozhutke bersdati, prasne Ijnbesni, ino prevsetniga bahanja fe varovati, hvale pak ino sazhudenja vredne rezhi ponisli' nu perkrivati, ter v’fledni rezhi, ino v’vfi vu- zhenoki duhovni fad, ino boshjo zhak jifkat. Ona nozhe ne farna, ne v’Tvojih del' hvalena biti, temuzh sheli, de bi bog, kat‘ r ] vfe is sgol ljubesni dejli, v’ fvojih darovih zh c ' 1 fhen , ino hvalen bil. Tretje Bukve. 245 18 . Ta gnada je zhesnaturna ljuzh, po- febni dar Boshji, snamnje famu isvoleniJi, ino saftava vezhniga isvelizhanja} ona posemclfko ljubesen mori, da ljubcsendo nebefhkih rezhi, ino fpreoberne mefeniga v’duhovniga zhloveka. Bol tedaj ko bofh naturo ftrahoval, ino premagoval, vezhi gnada ti bo v’ferze vlita, de bofh per novirnu boshjimu objifkanju v’no- trajnimo zhloveku od dne do dne po podobi boshji ponovlen. LV. POGLAVITNI DEL. Divjanje nature, ino mozh boshje Gnade. Hlap. O m oj Gofpod, ino Bog! katir li me po tvojim obrasi ino podobi kvaril, dodejli mi to gnado, ki je, kakor fi me vuzhil, tako m ozhna , ino meni k’ isvelizhanju tako potreb- na: de mojo vfo popazheno naturo, katira me ' grehe, ino v'pogublenje vlezhe, premagam. Sakaj v’ mojih vudih zhutim poftavo greha, katira je poftavi mojiga duha soper, ino me ( akor jetnika pod pokorfhino mnogiga telef- poshelenja lili: mozhnimo nagnenju k’hu- ' (nu ne bom mogel super ftati, ako mi tvoja P re fveta gnada ne bo na ftrani ftala, ino moje *rze vshgala. Thomas ha Kempensarja 2 44 2. Tvoja gnada, ino velika gnada je meni potrebna, de bo premagana natura, ltatira je od mladofti it’ hudimu nagnjena. Natura je namrezh v’Adamu pervimo zhlo- veku padla, ino fkusi greh pokasbeha bila, od tod je fhtrafinga tega greha v’v/e ljudi prifhal; tako, de natura, ltatira je bila dobra, ino pra- vizhna od tebe dvarjena, je sdaj vfa hudobna, ino k’dobrimb nepreniosbria, vle njeni) p o- shelenje je grefhnu, ino pofvejtnu, dokler jC farna febi zhes pufhena. Sakaj ta majhna mozh, katira ji je fhc °' dala, je kakor enajiskriza pod pepelam fkrna- Ta jifkriza mozhi je naturna s’veliko tani" mo obdana pamet zhloveka, ki fhc nekol) fposna, kaj je hudu, ino dobru, ino lozhi rC ' nizo od lashij pa vfe, karsa dobru fposna, *P° niti ne more, tudi ljuzh refnize popolnoma n c vidi, ino zhidih ter sadodi mozhnih shelja k dobrimi! nimia. 3- Od tod pride, o moj Bog ! de po snotraj nim zhloveku dopadajenje imam nad tvojo p p davo, ino vem, de tvoje sapovdi fo dobre, p rS vizhne,ino fvte,vfe hudu prepovedujejo) 1 kir fe greha varovati vuzhe, Ali v’ meli jed: le, podavi greha /luškim hm poshelenju bol, kakor pameti porllosbr Od tod pride de v’ febi imam to , zhem: de bi ne najdem. pak dopolnil, kar je de bo 1 dobre Tretje Bukve. 245 Torej fi jeft doftikrat veliku dobriga na¬ prej vsamem, kir pak v’moji flabofti pomozhi gnade nimam, per majhni fkufhnjavi odftopim, mo vfe v’nemar puftim. Od tod fe sgodi, de pot popolnomofti Iposnam, ino kako bi imel shiveti, sadofti verttr ali pod tesho laftne popazhnofti vef fhfhen (t ne morem k’bolfhimn shivlenju vsdigniti. 4. Gofpod! kako mozknu jc meni ref po¬ trebna tvoja gnada, de morem to dobru sa- zheti, naprej ravnati ino dokonzhati. Bres nje namrezh ne morem nizh kuriti: v lc pa samorem v’tebi, kadar me tvoja gnada m ozhniga (iuri. 0 ref nebefhka gnada ! kako refnizhnu je, Je bres tebe vfe laftnu saflushenje nizh ni, bres tebe tudi vfi darovi nature nizh žene nimajo ! bres tvoje gnade o Gofpod ! vfe rezbi per tebi jbzh ne veljajo, ne vmetnofti, ne bogaftvu, ne epota, ali mozh, ne saftopnofti ne sgovornoft. Sakaj darove nature brumni, ino hu- ' °bni imajo 5 gnada pak, ali ljubesen je le is- v °'enim dana •, katir njo sa snamnje imajo, bodo Sa 'redne fhteti vezhniga shivlenja. la gnada jc toljkajn imefiitnifhi, ker bres tudi dar prerokvanja, delanje zhudeshov ,l " kar kolj sa enu vifoku premifbluvanje nizh " e pomaga. »la tudi vera, vupanje, ino vfe druge zhed* "■k tebi bres ljubesni ino gnade prijetne nifo. 24(3 7 homasha Kempensurja 5 . O prefveta gnada J ti fturifh vbogiga v’duhu bogatiga v’zhednoftih, ino flovezhiga bogatinza v’blagu llurifh v’ferzu ponishniga. Pridi, ino ftopi k’ meni doli, napolni me sgodaj s’tvojim trofbtam, de moja dufha od truda, ino fuhote ferza ne omaga. O Gofpod! ponishnu prolim, pufti me pred tvojimi ozhmi gnado najditij sakaj sadofh p meni troja gnada, ako druge rezbi, katire na* tura sheli, tudi ne dofeshem. Tudi v’ mnogih hudih fkufhnjavah, in 0 v’teshkih nadlogah fe nimam nizh hudigabatO dokler bo tvoja gnada s’mano. Ona mi da mozh, fret, ino pornozh. Ona je mozhnejfhi, kakor vil moji fovrash niki, ino modrejfhi, kakor vli vuzzheiu. (3. Gnada je pridgarza refnize, vuzben' 2 ® brumno(li, ljuzh ferza, trofhtarza v’britkoft*- ona preshcne ftrah, odganja shaloft, p°dp era ljubesen, rodi ino daje folse. Kaj fim bres nje drugiga, kakor Oib ino nerodovitnu dreru, ki ima isfekanu bit'- Pridi mi tedaj o Gofpod ! vfelej gnado naprej, fpremlaj, ino vishaj me, de v’ dobri mo djanju nikolj ne vtrudirn fkusi sula Kriftufa tvojiga ,Sina. Amen. Tretje Bukve. 247 LVI. POGLAVITNI DEL. Sami febe imamo sat ajiti , ino sa Krijta - jam po poti krisha hoditi. 1. G ojp. ^in ! koljkor morefh fam is febe vun jiti, toljko tudi premorefh v’mene pridti. Kakor svunajniga nizh sheleti, da: mir ferza imetij tako od snotraj fam febe sapuftiti, pomaga s’Bogam fe fldeniti. JedGofpod hozhem, de fe dobro s’vuzhifh, ^ a ) fe pravi fam febe popolnoma satajiti, de s S°l po moji volji bres supergovorjenja, ino toshbe shivifh. Hodi sa mano5 jed firnpot, refniza,ino s^ivlenje.Bres poti fe ne hodi j bres refnize fe ne tyosna 5 bres shivlenja fe ne shivi. Jed fini pot, pokatiri morefh hoditi, refniza, atiri imaf h verjeti,shivlenje,katiru irnafh vupati. Jed fim pot, ki nemore sapelati, refniza, ki nc m ore golfati, shivlenje, ki more vezhnu odati. Jed fim nar ravnifhi pot, nar vezhi refni- Za > pravu shivlenje, isvelizhanfku shivlenje, ne dvarjeiiu shivlenje. ^ko bofh na moji poti odal,bofh refnizo Posnal, ino refniza te bo prodiga durilaj ino 1 oofh vezhnu shivlenje sadobil. , 2. Ako hozhefh k’ shivlenja noter jiti, der- Sa povdi. (Matih, i<). v 17.) MS Tfiomasha Kempensar/a Ako hozhefh refnizo fposnati, veruj meni, Ako hozhefh popolnoma biti, prodaj vfe. -( Math, 19. v. 21 ) Hozhefh li moj Joger biti, sataji fam febc. Zhe hozhefh vezhnu shivlcnjc sadobiti, sanizbnj zhafnu shivlenje. Hozhefh li v’nebelih povikfhau hiti, po- nishaj fe na fvejtu. Ako hozhefh s’mano kraljvati, nofi s mano krish. Sakaj le flushabniki krisha najdejo pot isvetizhanja , ino prave ljuzhi. 3 Hlap. O Gofpod Jesuf Krifluf! ker je troja pot oska, ino od fvejta sanizhuvana, do- dej ! meni fvejt sanizhovati, ino sa tabo hoditi- Sakaj hlapez ni vekfhi kakor njegovi Gof¬ pod, ino joger ni rezh kakor mojker. Naj fe trudi tvoj hlapez na poti k’tebi, ker ondi je moje isvelizhanje, ino prava fvetoft- Karkolj drugot berem, ah flifhim, mene poshivi, ino ne veleli popolnoma. 4. Go/p. Sin! ker vfe to vefh, ino fibral, frezhen.bofh, aku bofh tako kuril. Kdor moje sapovedi ima, ino te dershi, la je, katiri mene ljubi, ino jek ga bom ljubih ino bom njemu fam febe rasodel, ino ga bom k’ meni v’ ltrajlekvu mojiga Ozheta pofadil. (Joan. 14. v. 21 ) S- Hlap. O Gofpod Jesuf! naj fe meni sgodi, kakor li rckal, ino obljubil, ino daj m' leto saflushiti. Tretje Bukve. 24'9 • Is tvojih rok fini jek krish prejel ^ kakor 11 mi ga naloshil, ga hozkem do fmerti nofiti. Shivlenje tvojiga sveftiga flushabnika je ref krish, pele pa gotovo v’paradish. Sdaj Tim sazhel, nasaj ne line mi, odfto- pit pa mi ne kashe. ?. 6. No tedaj bratje! hodimo fkupej po potu krisha j Jesuf bo s’nami. Savolj Jesufa fmo ta krish na fe vseli, sa- volj Jesufa ga tudi do fmerti nofimo. On bo nafh pomozhnik, ki je nafh vajvo- da, ino fprednik. Pole ! nafh kraji hodi prednami, on fe bo sa vojfkoval. Hodimo ferzhnu sa njim 5 nobeden fe ni- bati, bodimo perpravleni v’temu boju vm- r eti, ne delajmo nafhi zhafti tegafhpota, de bi pred krisham bejshali. LVII. POGLAVITNI DEL. Kader v ’ en greh pademo , ne fmemo nesavuplivi biti. C ^ojp. ( k3j n ! poterpeshlivofl: ino ponishriofl V ter plenju je meni ljubfhi, kakor veliku vefelje, In o brumna hvaleshnofl v’ frezhi. Majhna befeda, k’ fe super tebe govori,. 5a kaj t c toljko boli ? 25o Tkomasha Kempensarja Ti bi fi ne imel toljko k’ ferzu gnati, ako bi imel tudi kaj vezh prekati. Pa sa sdaj naj bo: ni pervizh,niv’novizk, ne sadnizh, zhe bofh dalej shivil, bofhetako. Dokler ti nizh superne rtoji, fe ti vfepre- zej lahku sdi. Drugim vefh dobru fvetovati, tudi ferzh- nofbdajati: kadar pak sazhnenevarnoftpred tvoje duri naglu perhajati, fe s’vfo modrokjo ino ferzh- nofljo fam ne vefh kam djati. t Sposnaj tvojo veliko flaboft,kakor jo domkrat v’ majhnih rezheh fkufifh: render je rfe, karkolj fe ti pergodi, le savolj tvojiga isvelizhanja. 2. Odbijaj fi, kakor vefh, ino snafh vfe take fkerbi od ferzaj ako pa foteshe sadele, n 0 daj fe pobiti, ampak delaj, de fe bodo prejk j® mogozhe, preletele. Teshave, sa katire fhe ne morefh Bog® hvaliti, imafh vfaj voljno nofiti., V’rezheh, katire fo tvojim vufhefini ne¬ prijetne , ali lerzu teshke ino superne, f 0 fr® tolashi: ne govori, dokler fi v’ferza tefnobi; de fe kdaj ti mali nad tvojim befedam nebod° fpodtikvali. Kadar fe bo gnada povernila, nevolja bo prefhla, ino tvoja shaloftna dufhafe bovefob a ' Kakor refnizhnu jek shivim, govori Gofp 01 }’ j pomagal bom tebi, ino te fhe bol, ko p re k povikfhal v’vefelji, zhe bofh savupal Vme; lfl ° ‘S’vernim fbrzam klizal na moje ime. Tretje Bukve. 251 3. Bodi terdniga ferza, ino perpravlaj fe fhe k’vezhimu terplenju. Ki vfe savolj tega sgublenu, de fe vezhdel v’ (lifkah, ino velikih fkufhnjavah snajdefh. Ti 11 zhlovek, ino ne Bog: tilimefo, ino ne Angel. Padel je Angel od neba, pervi zhlovek v* paradishunibil dolgu v’ kanu nedolshnoki, kako hozhefh ti v : dobr!mo vfelejnepremaknen okati ? Jek lini Gofpod, katir pobite liitru na noge poftavim, ino tem, katiri fvoje flabolli fposnajo, ed moje fvetoki dejlim. 4- Hlap. Golpod! hvalena bodi tvoja be- feda, ona je flajfhi, kakor kerd, ino fatovje niojim vukam. Kaj bi jek v’tolkajn mojih brit- koftih , ino nadlogah sazhel, ako bi ti mene s’ tvojim fvetim befedam ne poterdil? 0 de bi jeli le enkrat v’kraj isvelizhanja Pnfhal, kaj mi bo tam, zhe tudi dolgu ino ve- hku tukaj terpim? t Daj mi frezhno fmert kuriti, daj mi v’ mir tebi pridti. O Bog! fpomni fe na mene, ino peli me P° ravni nar krajfhi poti v’tvoje krajlekvu.Amen. LVIII. POGLAVITNI DEX. Skrivne Jodbe boshje ne gruntati. \ Go/p. ,Sin! vifokoki bogativa Boshje ino- f io di, ino vezhnefklepe nesapopadlivc fodbene 252 7 hornasha Kernpensarja hofb svediij tedaj ne oprafhuj: sakaj je ta tako sapufhen , nni pa s’ toljkajn gnadam obdarvan? ali sakaj je eden tako ponishan, drugi pa v’ toljkajn zhafii? Take rezki prefesliejo vef zhlovefhki vum : nobena pamet, tudi sbor vfih nar modrejfhih vuzhenikov ne premore bosbjei fodbe sgruntati. Kadar ti tedaj fovrashnik take mifli noter daje, ali te nevumni ludje kaj takiga prafhajo, odgovori sTrerokam: Gofpod ! ti h pravizhenj ino pravizhna je tvoja fodba. P/alm. 118. v. i 37 . Ino pa: t Sodbe Gofpodafo refnizhne, i n0 vfe vkup pravizhne. Pf a I m 18. v. io. Moje pravizhne fodbe imafh v’ fvetimo trepetu moliti, ne pa prefojovati: fej jih noben zhlovefhki vum sapopafti ne more. 2. Tudi nimafhmifliti, ne s’ drugim s’tem sheljam od saflushenja .Svetnikov govoriti, de 'bisvedil, katir med njimi je fvetejfhi, ali vefkhi v’nebefhkimo krajleftvu. Taku govorjenje rodi prepire, ino krege, redi prevsetnoft ino nezhimernoft: od tod p 1 ' 1 ' dejo nevofhlivofti, ino rasfpertijej ker eden tega, drugi pa uniga t Svetnika fvojoglavno povikfhuje. Po takimo snanju scjvati, nizh fadu neper- nefc, ino tudi t Svetnifeani ne dopade: ker jek ni/im Kog rasfpertij, ampak miru : moj nu 1 pak fe v’pravi ponishnofh , ne pa v’laftn |IIH ' povsdigvanju obrani. Tretje Bukve. 25 5 3. Eni imajo vezhi andoht ino savupan je k’ temo* ali unimo Svetniko, pa boi s ladne, kakor is boshje ljubesni, Jed fim vfe ( Svetnike dvaril, od mene fo vfi gnado imeli, od mene zhad prejeli. Jed vem sa saflushenje vfakiga * jeli fim njim s’ mojim ljubesnivim shegnam naprej prifhel. Jed fim moje isvolene od vekomej previdih jed fim jih od fvejta isvolil,oninifo mene isvolili. JelHim jih milodlivupoklizal, ino s gnado k’febi vlekel* jed fim jih is mnogih fkufhnjav ispelal. Jed fim zhaditlive trofhte jim dajal, dano- vitnod dejlil j jed fim njih poterpeshiivod kronal. 4. Jed posnam perviga ino poflcdniga* jed imam vfe gladku neisrezhenu sa ljubu. Jed imam v’vfih mojih ,Svetnikih hvalen biti* jed imam zhes vfe zhefhen, ino v’flednimja povikfhan biti, kir fim jih tako zhaditlivu po- y ikfiial * ino k’taki zhadi bres vfiga njih poprej- fbniga saflufhenja she pred odlozhil. Kdor bo tedaj koga mojih nar majnfhih sanizhoval, tudi velikiga ne zhadi* sahaj jed fim •najhniga, ino velikiga dvaril. Ino kdor super eniga ,Svetnika jcsik iste- f> u je, ga isteguje super mene, ino super vfe 'Svolene mojiga krajleifva. Oni vfi fo enu, v’svesi ljubesni: vfi fo enih 171 ifil, enih shelja. vfi fe med fcboj v’mcni ljubijo. 254 Thomasha Kempensarja 5. Ja tudi, (kar je fhe vezh ) oni veliku vezhmene, kakor farni febe ino fvoje safiu- shenje ljubijo. Kir lo namrezh v’me samaknjeni, fenjih laftna ljubesen rasgubi v’moji ljubesni, katiro V miri gledajo, ino vshivajo. Nizh jih nemore odverniti, ali shaliti } sa¬ ka j oni fo polni vezhne refnize, ino vli gorc- zhi v’nevgaflivi ljubesni. Torej vtinnejo naj od shivlenja ino saflu- shenja ( Svetnikov vil pofvejtni ino shivinfki je- siki, katiri sgol farni febe v’mefi ljubijo. Taki odjemlajo, ino perftavlajo Švetnikdm le po fvojimu nagnenju, ne pa po dopadajenju vezh¬ ne refnize. 6. V’temu fe ludje vezli del pregrefhc is nevednofti, slaftitaki, katiri fo malo rasfvitleni, ino morebiti fhe nikolj eniga zhloveka s’pravo boshjo ljubesnijo ljubili nifo. Drugi is natur n jga nagnenja, ino savolj zhlovefhke prijasnofti tega ali uniga Svetnika raji imajo: ino kakor fe v’poscmelfkih rezheh sadershe , taku tudi miflijo od nebefhkih. Je pak neisrezhen velik raslozhik med smifh* lovanjam fzer vernih pa fhe pofvetnih ljudi > ino med fposnanjam od boshjiga duha po ven vishanih Kriftjanov. 7 . Varuj fe tedaj Sin! od rezhi radovedno Ic pogovarjati,katire tvojo saftopnoft prefeshejo; Tretje Bukve. 255 temuzh tega fe veliku vezh poprimi, ino /1 le persadevaj, de bofh vreden vfaj ta nar majnfhi v'nebefhkimu krajleftvu biti. Ino ako bi kdo tudi vedII, katir je fvetej- fhi, ali vekfhi v'Nebefhkim krajleftvu, kaj bi njemu to pomagalu, zhe fe po temu fposnanju pred mano bol ne ponisha, ino fe lfvezhnimu zhefhenju mojiga imena ne sbudi. Kdor fvoje velike pregrehe, ino laftne majhne zhednofti premifhluje, ino pa Iffvojimu ponishuvanju fposna, kako dejezh je fhe nasaj pd poplnomofti ^Svetnikov, Bogo veliku pri- jetnifhi flushbo jluri, kakor uni, ki od vezhi ali majni imenitnofti Svetnikov dofti ve govoriti. Boljlhi je ( Svetnike s’ferzhnim molitvam, •no s’folsami profiti, ino njeh zhanitlivim profh- njam s’ponishnim ferzam le perporozhati, kakor njeh fkrivnofti s’prasnim fpralhuvanjam gruntati. 8. Njim fe dobna godi, frezhni /o, debi le tudi ljudje snali v’Bogu frezho jifkati, ino od v %a prasniga govorjenja fe sdershati. .Svetniki fe fvojiga laftniga saflushenja ne hvalijo - ker farni febi nizhdobriga, temuzh me¬ ni vfe perpifujejo j kir lim njim is moje nefkon- zhne ljubesni vfe dal. Njih ljubesen v’ meni je tako popolnema, •no njih vefelje v’ moiimo velizhaflvo je tako fil- nu veliku, de nizh ne manjka njih zhafti. ino njih isvelizhanju nizh manjkati ne more, 256 7 homasha Kernpensarja VE ( Svetniki, koljkor fo vikfhej v’ zhafti, toljko ponishnifhi fo fami v’febi, ino meni bli- shej, ino ijubfhi. Sato najdcfh samerkanu : Oni fo fvoje kro¬ ne pred Boga poloshili, irio fo pred Jagnetam na fvoj obras doli padli, iao molili shivigaod vekomaj do vekomaj. (Siirivn. rasod. 4. v. 10) 9. Veliku jih oprafbuje-, kdo bi vekfbi bil v’boshjiinu krajleflvu, pa fhe ne vedo, ali bodo vredni med nar majnfhi fhteti biti. Je velika fre/.ha , tudi nar majnfhi v’nebefifi biti, kir fo vli veliki) sakaj oni bodo vil bosbji otrozi imenovani, ino fo tudi. Nar majnfhi bo zhes tavshent, ino flu lejtm grefbnik bo poginil. Sakaj, kadar fo moji jogri prafhali, kdo bi vekfhi v’nebefhkimo krajleflvu bil, fo ta od¬ govor flifhaii: Ako Je rte hote preobernihu ino poflali kakor otrozi , ne poidete v n e ' bejhka krajlefivu. Kaiirkolj tedaj J e ponishal, kakor leto dete , ta je vekfhi a nebejllkirmi krajleflvu. (Mattli. 18. v. 3 .) . 1 o- Gorje vlini , katiri nozhejo s’ majhni^ radi majhni biti: sakaj pni ne bodo mogli fkuS 1 niške vrata v’ nebefhku krajleflvu pridti. Gorje tudi bogatim , katiri imajo fvoj trot tukaj) sakaj oni bodo svunaj oflali, ino jokakj kadar vbogi v’boshje krajleflvu pojdejo. _ Vefelite fe vi ponisKni, ino vi vbogi o( vefclja pofkakujtc, sakaj vafhe je krajlcd vU | boshje, zhe le po rcfnizi shivite. Tretje Bukve. 257 LIX. POGLAVITNI DEL. VJe savupanje v' Boga Jlaviti , ino na njega famiga Je sanejti. 1. Hlap. Cr 0 fpod! kaj je moje savupanje, ka- tiru v’temu shivlenju imam, ino kaj je moje nar vezhi vefelje is vlih rezhi pod nebam? Nili le ti moj Gofpod ino Bog, katir vf- niilenja bres fhtevila veliku fturifh? Kje fe mi je kdaj bres tebe The dobru godilu? ali kadaj mi je bilu hudo per tebi? Rajfhi hozhem savolj tebe vbog, kakor bres tebe bogat biti. Raifhi hozhem s’tabo na semlji ptuj biti, koker bres tebe nebela imeti, kjer fi *i, tam fo fi ebefa, kjer pa tebe ni, tam fe vfak Imerti ino Pekla boji. Moja dufha tebe vedno sheli, sato sdibuje, klizhe, ino v’molitvah le po tebi hrepeni. Bog! v’ ftifkah svunaj tebe nimam po- toozhnika, na tebe famiga fe sanefem, ino te ^olim ediniga odrefhenika. Ti II moje savupanje, ino moj nar svcftej- . * priatel! k’tebi v’ vlih potrebah perbejshim, 1,10 vfelejj trofht sadobim. R 258 Thomasha Kempensarja 2. Ludje jifhejo lefvoje dobizhke: tishe- lifh le boljfhanje shivlenja mojga, inomiober- nefh vfe k’zhafti imena tvojga. Ti mi fzer mnoge fkufhnjave, ino super- nofti dafh, pa vfe meni k’isvelizhanju ravnafh, ino fkufifh te fvoje na toljkajn, vish, de jihfebi prijetne fturifh. Nizh manj nifi vreden zhafti, kadar fe me¬ ni hudo godi, kakor te bom hvalil, kadar me bofh s’tvojim vefeljam polnil, 3. Na tebe tedaj o Gofpod Bog! fe opera moje vupanje, ti li moje perbejshaljfhe, tebi vfe moje britkofti, ino teshave isrozhim , ker vfe, harkolj svunaj tebe vidim, flabu, ino neftano- vitnu najdem. Vfi moji prijatli mi ne bodo pomagalu mogozhni pomozhniki terplenja |ne polahkab, modri fvetovavzine bodo mogli dobru fvetovat*/ vuzhene bukve ne ovefeliti, nobena draga ftvar me refhiti, tudi nobenu sakritu medu me obvar* vati ne bo moglu, dokler ti lam ne perflopi^ ne pomagafh, ne poterdifh, ne troftafh, ne vu* zhiih,ino ne varujefb. Vfe namrezh, kar mir ino frezho obeta, bres tebe nizh ni, tudi v’refnizi nizh frezhc ne donefe. Ti tedaj fi sazhetnik, ino sapopadik yb- ga dobriga, ti R vifokoft vfiga shivlenja, | n ° globokoft fkrivne modrofti, ino v’tebe edm° pomozh savupati je tvojih flushabnikov n£ir vezhi vcfelje. Tretje Bukve. 259 Moje ozhi gledajo na tebe $ na te fe sanefera moj Bog, Ozbe vfmilenja! Shegnaj, ino pofveti mojo dufho s’ne- befhkim shegnam, de podane tvoje ivefu prebivaljfhe, ino fedesh tvoje vezhne zha- fti: ino de v’temu tvojmo tempelnu nizh ne najdefh, kar bi ozhi tvoje boshje ,SvetIo(H shalilu. Po velikofti tvoje dobrote , ino po obil- nofti tvojiga vfmilenja poglej na me, ino Vllifhi molituv tvojiga vbogiga hlapza , katir delezh od tebe vptuji desheli v’fenzi fmerti prebiva. Varuj, ino obrani dufho tvojiga hlapzhi- ka v’ toljkajn nevarnodih tega viih britkod pol¬ aga shivlenjaj daj s’njo tvojo gnado, ino v *shaj jo po poti miru v’ deshelo fvetlobe ino vezhne ljuzhi. Amen. Konz tretjih Biikuv. IV. n uk v. Ako bo kdo od tega Kruha jedel, bo na vekoma shivd ■ ino kruh , kateriga bom jeft dal, je moje me/ u sa fvejta shivlenje. form. 6, v. 5a, Zheterte Bukve. ZHETERTE BUKVE. Od Zakramenta vetiga Rejhniga Teleja Jesuf nas Ijubesnivu kTebi vabi. Bele d e Kriftufov e. P. 4 ridite k’meni vil, liatiri le trudite, ino fle °blosheni, ino jeft vaJbom poshivil. (Mattli. ii, v. 28.) Kruh, katiriga bom jeft dal, je moje mefu, Sa fvejta shivlenje. (Joan. 6. v. 53.) Usamue, ino jejte: to je mojetelii, katirubo sa vaf danu: to fhirite k’mojiniu fpominu. (>• Korint, ii. v. 34.) Kdor je moje mefu, ino pije mojo kri, eftane v’meni, ino jeft: v’njemu. (Joan. 6.v,87. ’ • Befede, katire Jim jeft h’vam govoril , fo ino shivlenje. (v, 64.) 2 62 Thomashct Kempensarja I. POGLAVITNI DEL. kaj s' eno zhaftjo imamo Kriftufa 'prejeti. Befede Jogra. voje fo te befede, o Kriflus, vezhna refniza! de fi ne vfe ob enimu zhafu srezhene, ne vfe v*enimu kraju sapifane. Kir fo tedaj tvoje befede, jih morem vfe hvaleshnu gori vseti, ino sveflu ohraniti. Tvoje fo, fcj fi jih ti govoril5 pa fo tudi moje,ker fi jihk’mojimu isvelizhan ju snane fturih Rad jih gori vsamem is tvojih vnfl, de fe mi globokejfhi v’ferze vtifnejo. Tvoje toljkajn vfmilene, fladke, ino Ijn* besnive befede me vabijo: ali moje laftne p rc _' grehe me ftrafhijoj ino take fkrivnofli prejeti; mi ne pulli nezhifla veil. Vabi me fladkoil tvojih befedi, ali obit* »oft mojih grehov me teshi. 2. Ti sapovefh, de imam s’savupanjan 1 k’tebi perfiopiti, ako hozhem s*tabodcjl imet'; ino de imam kruh nevmerjozhnofti vseti, alt® skelim Vczhno shivlenje, ino zhafl prejeti. 7Jieierte Bukve. 265 Pridite k'meni, pravijh, vfi kut ir i Je trudite, ino Jte ohlosheni, ino jeft vaj bom. poshivil. O fladka, ino prijasna befcda Vvfhefih grefhnika, de ti moj Gofpod ino Bog! vabifih potrebniga, ino vbogiga k’rshiranju tvojiga fvctiga Telela. Ali kdo fim jeft, oGcifpod! de bi fe fmel podftopiti k’tebi perftopiti? Pole ! nebef nebefa te ne obfeshejo j ino ti pravifh: pridite k’meni vfi. 3. Ti nar dobrotlivfhi! kaj bi rad s’tvojo tako ponishno miloftjo, ino s’tako ljubesnivim vablenjam ? Kako bi fmel k’ tebi pridti, kir vTebi do- briga nizh ne vem, kar bi mi lerzhnoft dajalu. Kako te bom pelal v’mojo hifho, kir fim tebe mojga nar dobrotlifhiga Boga toljkokrat reshalil ? Tebe zhafte Angeli, pred tabo trcpezhejo Arhangeli, boje fe te t Svetniki, ino pravizhni, ln o ti pravifh: Pridite vfi k’ meni. Ako bi ti o Gofpod! to fam ne rekal, kdo ki verjel, de je ref? Ino ako bi ti ne sapovedal, kdo bi kdaj k’ tebi pridti le fkufhal? 4. Polci Noe pravizhni mosh je fto lejt karko delal, de bi fam ino s’njim nckteri oh- raneni bili: kako bi fe jeft v’eni uri mogelper- praviti .Stvarnika fvejta vredmu, ino s’ zhaftjo P r ejeti ? . 26 $ Thomasha Kemperisarja ■ Mojsef flushabnik velik ino pofebni prijate! tVoj, je is neftrohliviga lefa fhkrino savese &delal, ino jo s’nar zhiftifhim slatam poslatil, de je table Poftave v’njo poloshil, ino jed trdblivi zhlovek bi fe podftopil tebe poftave da- jkvza, ino sazhetnika shivlenja tako lahko v’moje grehu Ilič llushnu ferze prejeti? c Salomon nar modrejfhi med Israelfkmi krajii je fedem lejt imeniten tempel k’ zhaftij ino hvali tvojiga imena sidal j ino ofem dni praš¬ nik shegnanja obhajal, jeser mirnih ofrov opra¬ vil , po tem fhe le je fhkrino savese med bu- zhanjam trobent, ino prasnizhnim vefeljam vliga Iudftva na perpravlenu medu v’tempel zhaftitlivu prenefil. Ino jeft nefrezhni zhlovek, nar vezhi fro- mak, kako te bom v’ mojo hifho fprejel, 1 U J komcj pol ure v’tebe sarnifhlen biti morem- ino Bog hotel, de bi le enkrat vfaj to vrednu opravil! 5.0 moj Bog! kaj fo fi uni persadevali tebi dopaftij Jed pa tako malu fturim, de fe Bogo j>°' toshi! kako kratik zhaf fe k’fvetimu obhajil perpravlam! Malukdaj fe v'te fkrivnoftiprav samifli 111 ’ ino Ihe kadar fe samiflim, fkoraj nikolj bres siribtnjav nifim. Pred oblizhjam tvojiga boshjiga velizhaftva pa,, kir fe sadobi isvelizhanje, bi jeft ne i me . nobene pofvejtnc mifli, ino od nobene fo' aUl Zhetcrte Bukve. 260 fkufhnjav imeti, ko fe perpravlam ne Angela, ampak Gofpoda Angelov pod ftreho vseti. 6. V’refnizi filnu velik raslozhik je med fhkrino savese s’ vfo njeno fveto opravo, ijio med tvojim prefvetim divifhkim Telefam s’nje- govim neisrezheniin gnadam: filnu velik je ras¬ lozhik med ofrim ftare poftave, ki fo bili le podobe prihodnih fkrivnoft, ino praviga ofra tvbjiga Teleta, v’katirmu fo vfi ofri ftariga Teftamenta dopolnjeni bili. 7. Sakaj tedaj fe moje ferze pred tabo od ognja tvoje boshje ljubesni bol ne vname ? Sakaj fe jeli s’vezhirn, ino lepfhim per- pravamne perblishujem k’vshivanju tvojih fvetih ikrivnoft, ker fo uni ftari fveti Patriarhi ino Preroki, tudi Krajli ino Poglavarjis’vfim fvojim ljudftvam v’boshji flushbi toljko isgledov prave ponishnofti, ino Ivetiga ftrahu nam sapuftili. 8. David vef bogabojezhi kraji je is vfe mozhi od vefelja ino hvaleshnofti pofkakoval pred fltrino boshjo v’premifhlovanju dobrot nekdaj Ozhakamdodejlenihj je mnogu musiknu orodje napravil, pefmi Pfalme sloshil, ino jih dal v’vefelju prepevati, je tudi fam po notcrda- janju fvetiga Duha na Harpe zhafi boshjo pejl, je tudi Israelfku ludftvu vuzhil, is zeliga ferza Boga hvaliti, ino s’ enim glafam vlaki dan zhaftiti, ino njegovo zhaft osnanuvati. Kir fo verni ftariga tcftamenla v’flushbi boshji pred fkrifto savese toljko fvetiga ftrahu 266 Thomasha Kempensarja ino savupanja imeli, ino sa prejete darove tako hvaleshni bili, boljko veliku vezh bi imel jeli, ino vfe kerfhanfkuljudftvu vfe to duriti vprizho fvetiga Sakramenta, ino v’vshivanju prezarta- niga Kridufoviga Telefa! Q. Eni radi tekajo od enga kraja do drugiga, objifkujejo fvetinje t Svetnikoy, ino fe zhudijo nad tem, kar fe jim od shivlenja .SvetnikoV osnanuje: ogledujejo lepe ino drage sidanja njih zerkra, ino kufhujejo fvete kodi, katire fo s’slatam ino shido ovite. Ti pak moj Gofpod, ino Bog! fi tukaj per meni v’prizbo na Altarju, katir fi .Svetnik vfih .Svetnikov, .Stvarnik ljudi, ino Gofpod An¬ gelov, Une rezhi ljudje jifhejo is radovednolhj ino s’ sheljam viditi, kar fhe vidli nifo, ino fe satomalo poboljfhajo ; sladi, kadar s’mlazhnim ferzam, ino bres prave notrajne grevinge p° fvejtu hodijo. Tukaj pa v’Sakramentu Altarja ii tiBog> ino zhlovek Jefus Kridus prizhijozh, kdorkolj tebe tukaj vrednu ino s’ferzhno ljubesnijo vshi- •va, vfelej obilni fad vezhniga shivlenja sadobn .Semkaj naf ne pelejo nepremilhlene shelj« radovednodi, ali kratkiga zhafa, temuzh shiva vera, ponishnu vupanje, ino ferzhna ljubesen. lo. O Bog nevideozhi ( Stvarmk jfrejta. kako prezhudnu s’nami ravnafhj kako Ijunes- Kživu, ino dobrollivu s’tvojimi isvolenmi obra* Zheterte Bukve. 267 zhujefh, kir jim fam febe v’fvetimu Sakramen- tu vshivati dafh! Sakaj to tvoje vfmilenje prefeshe vefvum, vlczhe na-fe bogabojezhih ferza, ino jih vnemat s boshjo ljubesnijo. Sato tvoji verni ino svefti prijatli, katiri le shive, de boljfhajo ino pofrezhujejjo fvojje skivlenje, v’ttemM, nar fvctejfhimu Sakramentii pogoftu novo mozh k’dobrimo, ino vezhi lju- besen do zTiednofti jifhejo, ino sadobojo. 11. 0 prezhudna, ino fkrivna gnada fve- tiga Sakramenta! katiro pa le verni flushabniki Kriftufovi zhutijo, neverniki ino grefhniki ja fhe sadobiti ne morejo. Ta fvet Sakrament poterdi duha v’ mozhi, tc r poverne dufhi sgubleno gnado, ino vlo le¬ poto, katira je bila s’greham ognufena. * Ta gnada je vzhafu tako velika, de zlilo- y ek is obilniga notrajniga vefelja v’Bogu ne le » a dufhi, ampak tudi na revnima teletu nova ‘no vezhi mozh v’febi zhuti. 12. Ali nafhc mlazhne, ino safpane ferza ne morejo doft obshalovane, ino objokane biti, s’bol gorezhim sheljam ne hrepenimo k- v shivanju Hriftula , katir je edinu vupanje , ino saflushenje vlih, katiri shcle isvelizhani biti. On je namrezh nafhe pofvezhenje, ino ou- ycfhenje, on je vefelje popotnikov, ino vezhnsi ■svelizhanje : Svctnikov. 268 T/iomasha Kempensarja Tedaj ref je velikiga obshalvanja vrednu, de s’vezbim fhtevilam ljudi tako malu fpofh- tujemo te fvete t Skrivnofti, katire fo vefelje ne- bef, ino obranenje zeliga fvejta. Kaj je drugiga, kakor flepota, ino terdo- rratnoft zhlovefhkih ferz, de neisrezheni dar Sakramenta fvetiga refhniga Telefa bol ne po- fvezhujejo, ino sato, kir ga vfaki dan molimo, ino per fveti Mafhi obhajamo, fhe zlojposabijo! 13 . Sakaj ko bi Jesuf v’fvetimu refhnimu Telefu le v’enimu kraju na semlji prebival, ino bi le en fam mafhnik na zelimu fvejtu oblaft imel kruh ino vinu v’shivu Telo, ino shivo Kri Sina boshjiga fpremeniti, ti bi vidil, kako bi ljudje s’ vefelim sheljam v’ tifti kraj od vlih ftr?* ni vkup hiteli, ino s’tiftim boshjim mafhnikam te boshje fkrivnofti obhajali! Sdaj pak je veliku mafhnikov boshjih, mo Kriiluf fe po vlili krajih ofruje, de bi fe tudi griada, ino ljubdsen boshja pruti zhloveku tolkajn obilnifhi pokasala, koljkor dalej p° fhirjavi semlje fe da Sakrament fvetiga refhni¬ ga Telefa vernim vshivati. Dobrotlivi Jesus, vezhni paltir! jeli tebe sahvalim , de naf vboge popotnike s’tvojim zar- tanim Telefam ino s’tvojo drago kervjo fp 1 ' shafh, ino k’vshivanju teh fvetih fkrivnoft fam milolllivi vabifh, rekozh: Pridite k’meni vfi > katiri fc trudite, ino fte oblosheni, ino jeft va bom poshivel. Zheterte Bukve. 269 II. POGLAVITNI DEL. H oni Vetika ljubesen ino vjmilenje Boga v'/veti- timu rejhnimu Tele Ju. ji p nab hldfo za ‘jja oni, jfsiutlsovl B cfe.de J o g r a. i oni 1- ^ef poln savupanja na vellkofl tvoje lju- besni ino tvojiga vfmilenja o Gofpod! perfto- pim bolan k’tebi mojimu arzato, ino isve|i-j zbarju; lazben ino shejin k’ ftudenzu shivlenja ^ reven k> nebefhkimu krajluj hlapez k’ Gofpodof Hvar k’ftvarniku 3 shaloften k’mojimu miloftlivimu trofhtarju. Ino od kod fe to meni sgodi, de ti k’mem pridefh? pa tudi kaj fim jeft, de mi fam febe dafh? 1 Kako fe fme grefhnik pred tabo perkasati ? * n ° kako fe ti ponishafh k’grefhniku pridti ? Ti posnafh tvojiga hlapza, in vefh, de nizh dobrigav’febi nima, de tedaj tudi tvojiga ob- jdkanja vreden ni. oiu, rfiada ,Sam fposnam mojo nevrednoft, pa tndi yidim tvojo dobroto, zhaftim tvoje vfmilenje, J no te hvalim savolj tvoje velike ljubesni. n ^ 270 Thomasha Kempensarja Sakaj ne savolj mojiga saflushenja, am¬ pak savolj tvojiga fvetiga imena ti to delafh, de bi jeft bol fposnal tvojo miloft, bolli k’ferzu vfel trojo ljubesen, ino od tebe fe vuzhil pra¬ vo ponishnoft. Ker tedaj tebi tako dopade, ino hozhefli tako imeti, shelim tudi jeft po tvojimu pod- vuzbenju ponishnu shiveti; pomagaj mi* de me hudobna prevsetnoft ne bo od naprejvsetja odvernila. 2 . Jesuf ljubesnivi, v’ dobrotah nesmanklivi! kako bom tebe fpodobnu zhaftil, ino vrednu vedno hvalil, de pravizo imam tvoje fvetu re- fhnu Telo prejeti, v’katirmu fkasujefli gnade, ino milofti, katire nobeden zhlovek isrezhi no more. , Kaj hozhem mifliti, ki fe perblishujem k miši mojga Gofpoda, ktiriga po vrednofti zh 3 ' ftiti ne morem, shelim pa severno ponishnodjo v’ ljubesni prejeti ? Kaj hozhem boljfhiga, ino tebi prijetni ^ 1 ? 3 mifliti, kakor de fe is zeliga ferza pred tabo ponisham, ino tvoje nesmerjenu vfnul en ) e v duhu povikfhujem ? Hvalim te moj Bog ! ino te hozhem 1,3 vekomaj povikfhovati. Posabim fam lebe, ino v’globozhini moj hevrednofti Te podvershem vef tebi. g. Pole! ti li pofvezhovavz .Svet«* 0 ’ jcft pak fim gnufoba grefhnikov. Zhelerte Bukve. 271 Ti fe ponishafh do mene, jeft pak nilim vreden pogledati do tebe. Ti pridefh k’ meni, ino hozhefh s’ mano citati; ti me vabifh k’tvoji fveti vezherji, mi ponujafh nebefhku jedilu, ino kruh Angelov, je: fam febe, ta shivi kruh, katir je is ne¬ bel doli prifhel, ino fvejtu shivlenje da. 4. Tako fi ti vfim, katire ljubifh, pokasal tvojo dobroto j pa tudi vuzliil, koljko hvale, ino zhafti fo tebi sa vfe to dolshni! V’temo fvetimo Sakramento vidim , ino tnolim tudi fvete fklepe tvoje miloftlive previd¬ nih; ker II meni v’nebelihperpravlenu jedilu, batiru vfe rasyefelenje, ino nar flajfhi duh v’ bd)i ima, to je,fam febe vshiti dal 1 0 kako zhuda polne fo tvoje dela o Gofpod! kako mogoshna je tvoja obla!];! kako neisre- 2 «ena je tvoja refniza! Sakaj ti fi rekal, ino vfe rezhi fo bile ftur- ) cn e, ino le to fe je sgodilu, kar fi ti sapovedal. _ 5. Zhudna , ino vender vere vredna rezh , |atira vfo zhlovefhko saftopnoft preleshe, je, de t* Gofpod moj Bog, pravi Bog ino zhlovek pod ^njhno podobo kruha , ino vina fi vef prizhi- )°zh, f e dafh savsliiti, pa ne povshiti- Ti Gofpod vfih ftvari, katir nobene rezhi " c Potrebujcfh, ino fi hotel Vtemu fvetimo a 'ranicnto med nami prebivati, obrani moje 272 7 homasha Kempensarja ferze, ino telo pred vfim madesham , de bom vreden s’vefelim savupanjam , ino s’zhifto re¬ li jo vezhkrat obhajati, ino k’mojimo vezhnimo isvelizhanju vshivati tefvete fkrivnofti, batire fi fufebnu k’ zhafti tvojga imena, ino k’ vednimo fpominu tvoje ljubesni poftavil, ino sapuitil. C. Moja dufha! bodi velela, ino hvali Boga sa ta zartani dar, ino sa to pofebnu velita vimilenje, katiru ti je Jesuf v’dolini fols sapuftih Sakaj koljkorkrat ti te fvete Ikrivnofti obha* jafh, ino Telo Kriflufovu vshivafh, toljkokrat opravlafh delu tvojiga odrelhenja, ino vliga sallushenja Kriltufoviga dejleshen poflanelh- Sakaj ljubesen Kriftufova ne bo nigda f pomanjlhana, ino obilnofl njegoviga odrelhenj* ne bo nikolj potekla. S’novim ferzam tedaj, ino s’ponovlen'® duham fe vfaki zhaf k’miši Go/poda perprav- laj, ino veliko Ikrivnoft isvelizhanja po vfih n a ’ vukih vere premifli. Kadar fveto Mafho berelh, ali flifhilhj {I imajo te Ikrivnofti tako imenitne, nove, vefele biti, kakor bi Kriftuf ravn takrat y’ 1 vifhku Telo doli prilhel, zhlovelt poftab Krishu vilel, ter sa isvelizhanje ljudi terp c J ino vmerl. Zheterie Bukve . 275 III. POGLAVITNI DEL. Dobro je vezhkrat k’Jbetimu Obhajilu fe perpraviti. B e f e d e J o g r a. l ' Pole. o GofpodJ jeft k*tebi pridem, de bi mi dobru bilu is tvojiga daru, ino de bi /e ve- felil per tvoji fveti misli, Itatiro li ti o Bog! po tvoji milofti vbogimu perpravil. Pole! v’tebi je vfc, karkolj samorem,inb imam sheleti; ti fi moje isvelizhanje, ino od- refhenje, moje vupanje, moja mozh, lepota, ino zhaft. Basvcfeli tedaj dones dufho tvojiga hlapza, kirfim jo k’tebi o Gofpod Jesius! povsdignil. Sdaj te sbelim ponishnu, ino s’fpodobno žbaftjo prejeti, ino pod mojo flrčho te vseti, de bom vreden s’ Zahevsam od tebe : 'X- lian, ino med Abrahamove otrobe fhtet iti. Moja dufha sheli tvoje fvetu Telo , moje ferze nima pokoja,dokler s'tabo fklenjenu ne • 2. Daj fe meni, ino bo sadoftij sakajbr. tebe nobeden trofht ne velja. Bres te. . . ne morem biti, ino bres tvojiga objiJKa j ne morem shiveti. . n .. . Sato morem pogoftu k’tebi perltopi i, tebe k’pomozbi mojiga isvelizbanja vsnvai, de kje bres nebefhke hrane na poti ne omagam. Thomasha Kempensarja o 7 4 Dokler II ti ,o vfmileni Jesuf! ijuddvamna semlji pridigval, ino vfe bolesni med njimi os- dravlal, d rekal: ne ispudim jih tafh na njih dom, de na poti ne opefhajo. Delaj tedaj proIim,tudi s’mano tako,kir H v’ fretimu Sakramentu fam febe k’vefeli pomozhi vernim sapudil. Ti ljubesnivu poshivifh mojo dufho, ino kdor tebe vrednu vshije, ga llurifh deleshniga ino erbizha vezbne zhadi. De jed tako Iahku padem, tako.hitru gre- fhim, mlazhen podanem, ino oflabim, to mene opominja, de imam sVedno molituvjo per tebi pomozh jifkati, pogodu k’ fpovdi hoditi, ino vshivati tvoje /Vetu Telo, de fe v’duhu po- novlam, zhidim, ino k’dobrimu vnemamj jed bi fzer ne mogel po fvetimu naprejvsetju shiveti, ako dalej zhafa tebe ne prejimem. 3« Sakaj zhlovcka mifli, ino pozhutki fo od njega mladodi k’hudimu nagnjeni, ino ako Bog na pomozh ne pride, zhlovekfhev’hujfbi grehe pade. ,Svetu obhajilu pak odvrazha od hudiga, ino poterdi durho v’ dobrimu. tShe sdaj, kir k’ fvetimu Obhajilu, ino k’ /“veti Mafhi' hodim, fim tako tragliv, ino nd a ' zhen$ kaj bi fhe le bilo, ako bi to sdravilu ne jemal, ino tako veliko pomozh ne jifkal ? Nilim fzer vfaki dan sa /vetu obhajilu, ahs a Iveto Mafho vrednu perpravlenjpa fi hozhem p er ' sad e vati ob fvojimu zhafu boshje fkrivnofti P r ^' jeti, ino fe take velike gnade dejlcshniga fturit 1 ' Zheterte Bukve. 275 Sakaj verni dufhi, dokler je tukaj v’vmerjo- shimu telefu, ino fheper tebi ni, je to nar vezhi vefelje, de vednu na Ivojiga Boga mifli, ino fvojiga ljubiga pogollu s’ponishnim savupan* jam vshiva. 4.0 kako zhuda polne fo dobrote tvojiga vfmi- lenja pruti nam, de ti Gofpod Bog ! ftvarnik ino oshivlavz vlih duhov le ponishafh k’vbogi dufhizi pridti, ino njo isftradano sVfmi darovim tvoje boshje ino zhlovefhke nature miloftlivu nafitifh! O frezhnu ferze, ino isvelizhana je dufha, katira tebe fvojiga Gofpoda Boga vrednu pre- jime, ino v’vshivanju tvojga Telefa obilnoft nebefhkiga vefelja sadobi! O kako velik je Gofpod, katir v’dufho pride! kako ljubesnivi Gofpodar, ki ga fpre* jame! kako prijeten tovarfh , ki ga gori vsame! kako sveft prijatel, ki fe ji perdrushi! kako lep ino shlahten je shenin, ki ga objame! on je nar lepfhi med vlim, ino od vlih ljubesnivih rczhi fam vfe ljubesni vreden. Nebo, semlja, ino vfa njih lepota naj fe Skrije pred tvojim oblizhjam o moj ljubesnivi Jesuf! sakaj kar je zhailitliviga ino le'piga na n ebu ino na semlji, je delu tvojih rok, ino vle kvarjene lepote vkup ne dofeshejo lepote tvojiga ^elikiga ino nesmerjcniga Imena. S 2 Thomasha Kempensarja 276 IV. POGLAVITNI DČL. Od Jadu vrednlga Jvetiga Obhajila. Befede Jogra. Gofpod inoBog! pridi naprej tvojimu hlapzu s’tvojim Ijubesnivim shegnam, de bom mogel vrednu, ino s’ponishnim savupanjam k’ tvojimu zhaftitimu Sakramentu perftopiti. Vshgi od tvoje ljubesni moje ferze, ino refhi me od teshke lenobe. Objifhi me s’ tvojim isvelizhanjam, de okulim v’dubu fladkoft tvoje ljubesni, katira je s’vfo fvojo zhaftjo v’temu fvetimu Sakramentu kakor v’ ftudenzu fkrita. Rasfvetli tudi moje ojshi, ino poterdi me, de bom to nar vekfhi .Skrivnoft gledal, i n0 terdnu verval. Sakaj ta ( Skrivnoft je delu tvoje vfigamo- gozhnofti, ne zhlovefhke mozhij od tebe J c poftavlena, ne od ljudi snajdena. Ta ( Skrivnoft prefeshe modroft ino vum Angelov, fhe manj njo samore vmerjozbi zlilo- vek fam sgruntati, ino sapopafti. Kaj hozhem tedaj jeft nevredni grefhnik, jeli prah ino pepel od te tako fvete ino vilbk e fkrivnofti gruntati, ino sapopafti? 2- O Gofpod! s’preproftim ino pravim ferzam, s’shivo ino terdno vero , ino na tvojo befedo pridem sdaj li'tebi v’savupanju ino v ponišhnimo trepetu/ ino rebiizhnu verjcm, de Zheterte Bukve. 27T fi ti tukaj v’fvetimu Sakramentu kakor Bog ino zhlovek prizhijozh. Tvoji fveti volji dopade, de imam tudi jed tebe prejeti, ino vTjubesni s’tabo fklen- jen biti. Sato prolim tvojo dobrotlivo milod, ino shelim to pofebno gnado sadobiti, de bi Te mogel vel v’tebi dajati, ino v’tvoji ljubesni tako rasgubiti, de bi mi sa naprej nobenu po* semelfku vefelje vezh na mifil ne prifhlu. Sakaj ta Sakrament vel nebefhki ino zha- ftiti je isvelizhanje dulhe, ino telefa , pomozb sa vfe duhovne bolesni, tukaj fe rane mojih grehov sdravijo, hude navade fe drahujejo, fkufhnjave bodo premagane, ali manjfhane, dodejlena bo vezhi gnada, sazhetu delu fe ferzhnejfhi naprej ravna, vera podane bol tcrd- n a, vupanje bol danovitnu, ino she gorezha ljubesen fe rasfhiri. 3. Ti moj Bog, varih mojiga shivlenja, os- dravnik zhlovefhke flabodi, ino darovavz vfiga notrajniga vefelja 11 she veliku dobriga duril v: fvetimu Sakramentu tvojim prijatlam, ino fhe durifh vfim, katiri tebe vrednu vshivajo. Ti namrezh jih trofhtafh v*mnogih fkufh- n javah, vdadnih flabodih jih podperafh s’branbo tvo je pomozhi, ino s’eno novo gnado od sno- t ra j tako obvefelifh, ino rasfvetlifh, de oni, ka¬ kor fo bili pred fvctim obhajilarn bojezhi, ino oilazhnj, po fvctimu obhajilu, kir fo & nebefhko 2?8 7 homasha Kempensarja jedjo ino pijazho pokrepzhani, kakor prerojeni lfvfimu dobrimu novo mozh v’febi zhutijo. Ti pak tvoje isvolene na ti poti k’ftudenzu tvojih gnad pelefh sato, de bi farni r’refnizi fposnali, ino fe prav previshali, koljko fiaboft farni v 5 febi imajo, ino kaj sa ene dobrote ino gnade od tebe sadobojo. Sakaj farni od febe bres tvoje, pomozhi fo mersli, terdi, ino pofvejtnij tvoja gnada pak jih fturi gorezhe, vurne, ino bogabojezhe. 4 Sej ref, kdo je k’ ftudenzu fiadkofti kdaj ponishnu perdopil, ino bi ne bil od ondot vfaj nekoljko gnade s’fabo pernefil? Ali kdo jq fhe sraven velikiga ognja kdaj ftal, de bi fe vfaj nekoljko ne bil ogrel ? Ti /i shivi frudenz, katir je vfelej poln* ino prepoln , velik , ino gorezhi ognj, katir vfelej gori, ino nigdar ne vgafne. 4. Sato ako meni ni dopufhenu is pol' niga ftudenza sajemati, ino fe do fitiga napitb vender hozhem moje vufta per eni luknji ne* befhkih shlebov odperte dershati, de vfaj eno kapelzo k’ogafenju moje sheje sadobim, ino do konza ne vfahnem. Ino ako lih ne morem vef nebefhki, in° tako ognjen biti, kakor fo Kerubinu, ino Sera- firoi, fe pak hozhem tako dolgo truditi, ino moje ferze perpravlati, de vfaj eno majhno jifkro od boshjiga ognja is ponishniga vshiranja tega oshivjozhiga Sakramcnta sadobim. Zhcterte Bukve. 270 Karkolj pak meni permanjka, ti o dobrotlivi Jesuf, moj prefvetl Isvelizkar ! dobrotlivu, ino gnadlivu sa mene saloshi, katir fi fe ponishal vfe k’febi kJizati rekozli: Pridite k’meni vfi, katiri fe trudite, ino fte oblosheni, ino jeft vaf bom poshivel. 5. Jeft fzer delam v’potu mojiga obrasa, ferzhne britkolli terpim, pod tesbko butaro grehov jezhim, file fkufhnjav fe bojim, v’voj- fkovanju super hudu nagnenje,ino saftarene navade, katire me motijo, ino tarejo, ga ni¬ mam, de bi me rcfhil, ne de bi mi pomagal, svunaj tebe Gofpod Bog moj Isvelizhar! tebi isrozhim fam febe, ino vfe, kar imam, varuj me, ino peli me v’vezhnu shivlenje. Vsami me gori lfzhafti, ino hvali tvojiga imena, kir fi tvoje fvetu Telo, ino kri meni k’ jedi, ino pitju perpravil. Daj mi Golpod Bog moj Isvelizhar! de po vfakimu savshivanju tvojih fvetih t Sltrivnoft tudi v’pravizi ino fvetofti gori jemlern. V. POGLAVITNI DEL. Od vijoke vrednofti Sakramenla fvetiga rejhniga Telefa, ino fvetiga majhni - ' koviga ftanii. B e fe de L j u b i g a. *• Au bi ti imel zliiftoft Angelov, ino fveloft ^etiga Joannesa, Karftnika', vender bi ne bil Vl '«den fvet Sakranienl prejeti, ali vTokc vseli. 280 Ttiomasha Kempensarja Sakaj to nifo ljudje saflushili, de zhlovek leta Sakrament pofvezhuje, k’zhaki teh fvetih ino k’delam pokore: tako shelen nove re- I z * HifJiati, ino lepe viditij tako neperpraven | P°nishnih, ino savershenih rezhi fe poprijeti, j 1,1 lakomen veliko imeti, ino fkop vunkaj da- ) at btako rtifkaje obdershati: tako nepremilhlen ' o°vorjenju, tako malu svuzhen v’molzhanju j 284 Thomasha Kempensarja i tako famopafhen v’sadershanju, tako nadleshe«, ino liten v’djanju. Shaluj, ino sdihuj, de II tako poshrefhen v* jedi, tako gluh k’poflufhanju boslije befede: tako rozhen lfpozkivanju, kakor kefan k’delu: taku zhujezh k’norzhijam, ino prašnim pogo- varim, tako safpan k’fvetimu zhuvanju: tako nagel molitve konzhati, ino tako rakrefen v’ premifhlovanju rezhi, katire k’pravimu konzu pelejoj tako sanikern per sapovedanih molit¬ vah, tako mlazbenper JTveti Mafhi, tako fuho- ten per fvetimu Obhajilu: tako hitru sgublen v’miflih, tako malokdaj Tam s’fabo v’ferzu po* polnoma sbran? Sdihuj ino shaluj, de li tako nagel k’jeso tako vuren blishnimu kaj shaliga kuriti, ino tako volan druge foditi, teko ojker druge fvariti: tako vefel vTrezhi, tako flab v’super* nokih: tako poln obljub, ino dobriga naprej' vsetja, ino tako posabliv dobru kuriti, pa » a ' prejvsetje fpolniti. 3. Kadar fi lete, ino vfe druge samere » britkoki Tvoje duChe fposnal, ino tako objokab de ti nobena tvojih flabokne dopade, kuri ref* nizhnu naprejvsetje vfe sapukiti, ino od dne do dne boljfhi biti. Tedaj le meni popolnoma isrozhi, tT °l° voljo moji volji podversi, ino k’shganimu m* 1 , na altarju tVojiga ferza meni fam Tebe sa vfekj gori ofraj j to je j de flushifh meni famimu is v i Zheierte Bukve. 285 mozhi dufhe, ino telefa : de bofh vreden ofru- rati Bogu ofer fvete Mafhe, ino prejeti Sakra- ment mojga Telefa k’tvojimu isvelizhanju. 4. Sakaj ti boljfhiga nizh dati ne morefh, tudi dolg tvojih grehov na nobeno drugo visho loshej plazhal ne bofh, kakor, de ti per fveti Mafhi, ino v’fvetimu Obhajilu s’ Kriftufovim Te- j lefam fam febe do zhiftiga Bogo gori ofrafh. Kader zhlovek vfe dopolni, kar mu je mo- gozhe, ino fe v’refnizi fpokori, koljkorkrat bo | prifhel sa odpufhanje, ino gnado profiti, mu bo vfe odpuflienuj sakaj Bog govori: kakor refnizhnu jeft shivim } nozhem fmert hudobni- ! ga, temuzh,defc hudoben od fvojiga djanja prcoberne, ino shivi: ha nobeno njegovih hu¬ dobij fene bom vezhfpomnil. Ezeh.33v. n. 187 . 22 , VIII. POGLAVITNI DEL. Ur ifluf na fvetirnu krishu je fam febe dal , ofruj tudi ti fam febe. Befede Ljubi g a. K 1 . -ll-akor fim jeft s’raspetmi rokam, ino s’ ras - gernenim Telefam na krishu sa tvoje gre¬ be nebefhkimu Ozhetu fam febe radovoijnu °b r al, tako, de v’ meni nizh ni oftalu, kar bi bilu k’ofru fprave s’Boga m tje danu, tako itn afh tudi ti vfaki dan per fveti Mafhi fam febe, y f c tvoje mozhi, ino shelje is zeliga ferza vol- ) n o meni sa zhift, ino fvet ofer dati. 286 Thomasha Kempensarja ,Sej nizh drugiga od tebe imeti nozhem, kakor de fe mi popolnoma isrozhifh. Jed ne vsamem, karkolj bi ti drugiga mi dati hotel } fej ne jifhem tvojih darov, ampak tebe. 2. Kakor bi tebi ne bilusadoft, ako bi vfe to drugu imel, pa mene ne •, tako tudi meni ne bo dopadlu, ako mi vle to drugu dafh, pa fam febe ne ofrafh, Ofraj mi fam febe, ino daj fe vfiga Bogo, ino tvoj ofer bo dopadliv. Pole! jeft lim fe vliga dal Ozhetu ša-te, dal lim tudi želu moje Telo, ino vfo mojo Hn sa jed, ino pitje, de bi bil jeft vef tvoj, 11 pa vef moj. Dokler pak fe bofh ti od mene dersbab ino ne bofh radovoljnu delal vfe po moji voI|*> tvoj ofer ni popolnoma, ino med nama ne bo prave ljubesni. Tedaj preden kaj drugiga fiurifh, isrozln nar prej tvoje ferze v’boshje roke, fzer ne bofh mogel mene zhaftiti, inognade sadobiti. Torej ni majhnu fhtevilu tiftih, katiri on snotraj rasfvetleni nifo, ino mene zhaftiti morejo, sato kir farni febe popolnoma sataj lU ne vedo. Refnizhna oftane moja befeda: kdor fe vf' mu ne odpove, ne more biti moj Joger. Hozhefh tedaj ti moj Joger biti, ofroj mC ni fam febe s’ vfimi sheljami ferza. Zheterte Bukve. 287 IX. POGLAVITNI DEL. De imamo farni febe, ino vfe, kar imamo, Bogo ofrati, ino sa vfe druge molili . Befede Jogra. C 1. 'Jofpod! vfe je tvoje, l e smiraj k’ boljfhimu, de k’ frezhnimu ino zhod 11 ' livimu konzu perpelefh m.ene tragliviga ino n e ' pridniga vbogiga zhloveka. 5. Jed tebi tudi ofram vfe fvete shelje brumnih dufh, vfe potrebe barfhov, prijatlovi bratov, feder, ino vfili mojih ljubih, ino yfih ti' dih, katiri fo meni, ali drugim savolj tebe kaj dobriga burili: ino katiri fo febe, ino te frojC moji molitvi, ino mojimo fpominu per fveti a ' Zheterte Bukve. 289 fhi perporozhili, ino me jih Bogo perporozhi- ti profili j aku fo oni fhe per shivlenju, ali fo fe she is tega fvejta lozhili, de vfi pomozh tvoje gnade, trofht tvojiga obvefelenja, tvoje varftvu v'nevarnoftih, odrefhenje od fhtrafing obzhu- tijo, ino de od vfiga hudiga refheni tebi v’ vefelju zhaft ino hvalo prepevajo. 6. Profim tudi ponishnu, de moje molitve mo ofer fprave miloftlivu gori vsamefh pofebnu sa tifte, katiri fo me kdaj shalili, ali sanizhu- vali, ino opravlali, ali fo mi kaj drugiga hudiga mo neprijetniga fturili. Profim tudi sa vfe tifte, katire fim jeft kdaj shalil, sapeloval, nadlegoval, ali s’befcdo, s’ djanjam, is hudobije ali is nevumnofti pohuj- fhal, de nam vfe nafhe grehe , ino kar fmo eden drugimu hudiga fturili, odpuftifh. O Gofpod J vfami od naf vfe krivu domifhlu- va nje super nafhiga blishnigaj vfo nevoljo, ^ er d, ino prepiranje, ino vfe, karsamore bratov¬ sko ljubesen rasdreti, ino manjfhati. Vfmili fe O Gofpod! zhes vfe, katiri na ty ojo miloft klizhejo, daj nam o Gofpod! vfe Potrebne gnade j ino dodejli nam tako shiveti, •le bomo vredni tvoje vfmilenje vshivati, ino v ezhnu shivlerije dofezhi. Amen. T 290 Thomasha Kempensarja X. POGLAVITNI DEL. p Sveta Obhajila fe nima lahko opuJiUi• Befede Ljubi ga. p 1. erpravi fe pogodim k’dudenzu gnade ino milodi boshje, pij pogodim od shive vode, is katire boshja dobrota, ino vfafvetod isviraj de bofh samogel od sadaranih navad , ino grehov boi osdravlen biti, ter vfe fkufhnjave ino gol- Bje hudizha bol fposnavati, ino ferzbncjfhi premagovati. Ta lovrashnik dobru ve , de nar lepfhi fad ino nar mozhnejfhi gnada fe vdvetimu Obhajilu sadobi, sato jifhe na vfe vishe, ino pcr vlaki perloshnodi verne ino bogabojezhe, koljkor premore , od boshje mise odvrazhati, ino nasaj dershati. 2. Nekteri namrezh ravn takrat, kadar fe k’fvetimu Obhajilu perpravlajo, hujfhi fkufhn¬ jave od fatana tcrpe. Saka j hudobni duh, (kakor je v’ Jobovih bukvah pifanu) Tam pride med otroke boshje> fkusi fvojo navadno hudobijo o motiti, ali jih prevezh bojezhe, ino smamlene duriti, njih fvctc shelje manjfhati, ali njim pravo vero odvšeti? de bi fvetu Obhajilu opudili, ali pa s’mlazhnim ferzam tje perdopili. Naj bodo njegove hinavfke svijazhe ino goTufi)^ tudi fhe tako odudneino drafhne, versi mu vfe v njegovo glavo nasaj, ino ti fe zlo nizh bati nimalb- Zheterte Bukve. 2Qt Ti imafh to pofhaft safmehuvati, ino od¬ gnati, ne pa savolj smotnjav, katire v’tebi obu¬ diti hozbe, fvetu Obhajilu opuftiti. 3 . Ene od fvetiga Obhajila doftikrat sa- dershuje tudi prevelika fkerb, de morebiti fhe sadoft perpravleili nifo, ali de imajo {he vTpo- vedi haj popraviti. V’takih okoljftavah fluri po fvetvanju mo¬ drih ino bogabojezhih, fpravi fi is ferza britke mifli, katire ti sabftojn teshko veft delajo, boshjo gnado od tebe nasaj dershe, ino tvoje fvete pcrprave poderajo. Savolj majhne britkofti, ino teshave ni- malh fvetu obhajilu opuftiti, temuzh pojdi, kakor hitru morefh, fe fpovedati, ino radovoljnu °d drugih tebi fturjenu rasshalenje odpufti. Ako pak fi ti koga rasshalil, pohlevnu sa samrro, ino odpufhanje profi, ino Bog bo tudi tebi rad tvoje grehe odpuftil. 4. Kaj pomaga fpoved dalej odlafhati, ali betu Obhajilu dolgu odkladati? , Ozhifti fe bres odlafhanja, versi naglo ftrup 18 febe, hiti prejeti sdravilo, ino fe bofh bol pozhutil, kakor, zhe bi bil dalej odlafhah Ako ti savolj Tedanje no trajne teshe donf bfvetimo Obhajilu ne grefh, sna jutri fhe kaj _jnjfhiga sraven pridti, tako fe bofh mogel *" e dalej od boshje mise sdersliati, ino bofh tl< di zhedalej manj perpravlcn. T 2 2Q2 Thomasha Jiempensarja Tedaj kakor hitru ti je mogozhe,rasjafniteshko veft, ino premagaj lenobo ferza: nizh ne po¬ maga v’takih teshavah dolgu shiveti, tako preftrafhenu ferze dolgo imeti, ino savolj majh¬ nih vfakidanjih llaboft od fvetih fkrivnoit bosh- jih fe lozhiti. Ja dolgu odlafhanje fvetiga Obhajila je zhloveku tolkajn fhkodlivu, de on pozhafu vfe vefelje k’fvetim fkrivnohim sgubi. Ali komu hozhem toshiti! eni med Kriftjanim fo tako mlazhni, ino tako rasftrefeni, de fpoved ino Obhajilu le sato odlafhajo, de bi ne bik permorani fe bol varvati, ino nasaj dershati. 5. Ah! kako mlazhno ljubesen, ino majhno fkerb sa boshjo zhaft imajo taki, ker fvetu Obhajilu tako lahku opufte. Kako frezhen pak, ino Bogo prijeten je ta, katir tako shivi, ino fvojo vek tako zhferzhnim, ino shelnhn fpofhtu- vanjam v’fvetimu Saliramentu prejeti, ino bol boshjo zhaftino hvalo, kakor fvoje vefelje jifkati. Mi fe namrezh na duhovno visho obhaja¬ mo, ino Telo Kriftufovu vshivamo toljkokrat, koljkorkrat fkrivnoft njegoviga zhlovefhkiga poftajenja ino terplenja s’vernim ferzam pre- mifhlujemo, ino fe od ognja njegove ljubesni vnamemo. 7. Katir fele k'velikim prasnikam ali is na¬ vade perpravla, bo vezhdel flabu pcrpravlen. t Srezhen je ta, katir fe Bogo popolnoma ofra, koljkorkrat mafhuje,ali gre k’fvetimu Obhajilu. I\Iafhuj ; ne prepozhafo, ne prenaglo, te- muzh po zhaftitlivi navadi tvojih bogabojezhih tovarfhov. Ne jifhi polebnoft, kar je drugim nad- leshnu, ino teshavnu; temuzh dershi fe po is- gjedu brumnih, ino po podvuzhenju nafhih vikfhih, ter fkerbi bol drugih fcrza k’nebefam povsdigvati, kakor po fvoji laflni fhegi, ali ni ifli Boga zhaftifi. ' 294 7 hornasha Kernpensarja XI. POGLAVITNI DEL. 'Svetu rejhnu. Telo, ino Jvetu pifmu, ali podvazhenje v’ navukih isvelizhanja je verni dujhi nar bol polrebnu. Befede J o g ra. 1. Jesuf moj ljubesnivi Gofpod! kako dobru je biti bogabojezhi dufhi v’ tvoji drushbi per tvoji vezherji! tamkaj drugiga jedila ni, kakor tvoje fvetu shivu Telo, katiriga je lazhna ino shejna moja dufha, bres tebe nji nobena le¬ pota ino fladkoft ne dopade. O de bi mogel tudi jed vprizho tebe v’ JmtkofH mojiga ferza folse tozhiti, ino sTijimi tvoje noge s’fveto Magdaleno mozhiti! O de bi imel v’moji glavi vode sadofti, de .bi moje ozhi bile folsa ftudenzi! Tukaj pred tvojim oblizhjam, ino vprizho tvojih Angelov v’refnizi bi imelu moje ferze gorezhe biti, ino v’ folsah vefelja fe topiti. Tukaj imam tebe praviga Boga prizhijo- zhiga, s’dvojno naturo v’podobi fkritiga. 2. Sakaj v’tvoji vezhni ino boshji fvetlobi te gledati moje ozbi ne morejo j ja tudi zel fvejt bi ne mogel obdati pred fvetlobo tvoje zhaftitlive boshje fvetlofti. Ali ti vefli s’ mojo flabodjo vfmilenje imeti* sato fe v’ temu Sakramenlu perkrijefh. Zhelerte Bukve. 295 Pa vender verjem ino molim tukaj ravn tiftiga Boga, katiriga Angeli v’nebelih molijo ; ali jek fhe sa sdaj le fkusi viro } oni pak v’ ref- nizhnimu pogledu, ino bres sagrinala. Jek morem sa ljuzh prave vere Boga hvaliti, ino po nje shiveti, dokler de mi safveti dan vezhne fvetlobe, ino prejdejo fenze podob. Kadar pak pride to, kar je popolnoma, bo jejnala pomozh Sakramentov; sakaj isvoleni v’ nebefhkimu velelju nje vezh ne potrebujejo. Oni namrezh fe bres konza velele, pred tro- nam shiviga Boga, katiriga v’zhalli od oblizbja do oblizhja gledajo, ino premenjeni is fvitlobe do fvitlobe v’podobo neisgruntane boshje na¬ ture vshivajo boshjo befedo, katira je mcfu pokala, kakor je bila od sazhetka ino bo na vezhne zhafe. 5. Kadar lete zhudesha tvojiga vfmilenja premiflilujem , me tudi med duhovnim refeljam velika shalolt objide $ sakaj dokler mojiga Go¬ spoda v’ njegovi zhafti s’ odgernenim obrasam n e gledam , sa nizh dershim vfe, kar na Ivejtu vidim ino flifhim. Ti o Bog! li meni prizha, de me nobena r ozh ne more obvefeliti, tudi nobena kvarvto- lashiti, kakor fam ti moj Bog, katiriga shebm na vezhne zhafe gledati. Ali meni v' temo vmerjozhimu sliivlenju tebe gledati ni mogozhe. 296 Thomasha Kernpensarja Sato je meni velika ino vedna poterpesh- j livoft potrebna , ino morem vfe ferze, ino vfe moje shelje v’tebi imeti. Tudi tvoji »Svetniki o Gofpod! katiri fe sdaj s’tabo v , nebefhkimu krajleftvu vefele, ib fkusi vero, ino veliko poterpeshlivoft vef zhaf fvojiga shivlenja na prihod tvoje zhaili zhakali. Kar fo oni verovali, tudi jeil verjem ' } kar fo oni vupali, tudi jeft vupam: kamur fo oni prifhli, vupam tudi jeil fkusi tvojo gnado pridti. Dokler lim pak v’temu shivlenju, hozhem is vere shiveti, poterden fkusi isglede »Svetnikov. Imam tudi fvete bukve , v’kadrih vefelo modro ft isvelizhanja, ino navuke sadershanja najdem 5 ino verh vliga fbe tvoje fvetu refhnu Telo k’ pofebnimu sdravilu, ino perbeshaljfbu. 4 - Sakaj jeft zhutim, de v "temu shivlenju fo meni dve rezhi fufebnu potrebne, bres ka* tirih bi meni ne bilu mogozhe to revnu shivlen* je prenefti. Dokler bom v’jezhi tegatelefa sadershan,fpos- nam, de fo meni dve rezhi potrebne,te fb» jed ino ljuzh. Sato fi mi flabimu zbloveku tvoje fve¬ tu refhnu Telo sapuftil, s’katirim poshivlafh ihojo dufho, ino moje telo , ino fi dal trojo bc* fedo, de fveti mojim nogam. Bres teh dveh darov bi meni ne bilo mo* gozhe tebi dopadlivo shiveti: ker je boshja be* feda ljuzh moje dufhe, ino tvoje fvetu Telo kruh shivlenja. Zheterte Bukve. 297 To fo tifte dve mise na obeh ltraneh v’hran- bi fvete Zerkve poftavlene. Ena je misa fvetiga Altarja, tuliaj je fveti kruh, to je : zartanu Telo Kriftufovu. Ta druga je misa boshje poftave, hatira v’ febi ima (vete navuke, naf vuzhi pravo vero, mo pele na uno (Iran sagrinala, kjer fo nar fvetejfhi fkrivnofii. Jeft tebe sahvalim Gofpod Jesuf ljuzh vezhne ljuzhi! sa miso tvojiga fvetiga navuka, katiro fi nam fkusi tvoje hlapze,Preroke, Apo- ftelne ino druge Vuzhenike perpravil. 5. Hvalen bodiStvarnik ino Odrefhenik ljudi! De bi tvoji otrozi po zelimu fvejtu vedili, kako nesmerjena je tvoja ljubcsen, fi napravil veliko vezherjo,kjer nam ne dajefh jagnc Mojsefove po¬ jave, ampak tvoje fveto Telo jefti, ino piti tvojo rcfhno Kri; per ti fveti goftariji rasvefelifh vfe verne, ino jih napajafh is kelha isvelizhanja, v ’katirimo je vfe rasvefelenje paradisha, s’nami fe tudi gofte fveti Angeli, katiri pa fhe flajfhi duh, kakor mi, per ti miši imajo. 6. O kako velika ino zhafti vredna je flushba Mafhnikov, katirim je oblaft dana Go¬ spoda boshjiga velizhaftva sTvetimibefedami is n ebef doli perklizati, s’shnablim pofvezhovati, v ’rokc vseti, s’ fvojmi vuftmi prejeti, ino dru¬ gim dejliti, O kako nedolshne imajo biti roke Mafh- n 'ha ! kako zhilte vufla, kako Ivetu ima biti 293 Thomas ha Kempensarj a truplu, ino kako bres madesha ferze , kjer toljkokrat sazhetnikzhidodi prebivaljfhevsame. Is vuft Mafhnika, ki toljkokrat Telo Kri- dofovu prejme, fe nima nizh flifhati, kakor fvete fpodobne befede, ino navuki isvelizhanja. 7. .Njegove ozhi, ki Telo Kridufovu gle¬ dajo, imajo biti nedolshne, ino framoshlive: roke zhirte ino proti nebefam povsdignjene, ki fe Stvarnika nebef ino semlje dotikujejo. Mafhnikam je fufebnu v'poftavi rezhenu: Yi imate fveti biti, sakaj jed fim fvet, jeft Gofpod vofh Bog. 8- O vfigamogozhni Bog! pomagaj nam s tvojo gnado, kir fmo duhovno flushbo na-fe vseli, de bomo tebi vrediiu, ino bogabojezhe v’vlizhiftofti s’dobro velijo mogli flushiti. Ino dokler v’ taki nedolshnofti, kakor bi imeli, shiveti ne moremo, daj nam vfaj fturjene grehe vredno obshalovati, tebi v’duhu ponish- hofti ino v’ svedimo fpolnenjo fvetiga naprej- vsetja od sdaj s’vezhi Jjubesnijo flushiti. XII. POGLAVITNI DEL. H' Jv e timu Obhajilu Je imamo s’veliko jkerbjo perpraviti. Befede L ju hi g a. T . . . 1. Ved ljubim zhiftod, ino dajem fvetoft. Jeft jifhem zhiftu ferze, ino v’fvetimu med 11 jed pozluvani. Zheterie Bukve. 209 Perpravi meni veliku vezherje - meftu po- gernenu, ino hozhem per tebi veliko nozli s’ mojimi Jogri dershati. Ako hozhefh, de k’tebi pridem, ino per; tebi oftanem, poftergaj vun Šari kvaf, ino oA zbifti prebivaljfhe tvojiga ferza. Versi is febe zel fvejt, ino vlih grehov hrup, zhuj, ino bodi kakor famoten grabez na kre¬ sij ino premifhluj tvoje grehe v’britkofti tvo¬ je dufhe. Sakaj fledni, katir fvojiga ljubiga prijatla ljubu ima, njemo nar lepfhi ino nar bolj— fhi meftu perpravi, ino po temu fe fposna lerzhna ljubesen tiftiga, katir fvojiga prijatla’ gori vsame. 2. Vender imafh voditi, de vfe tvoje per-' pravlanje ni sadofti vrednu fprejeti tvojga Bo¬ ga, zhe lih bi fe tudi želu lejtu k’temu pcrpravlal, ino nizh drugiga no„mHlil j temuzh tebi bo le sgol is moje milofti, ino dobrote k’ ti miši perftopiti perpufhenu: kakor de bi eh icvni vboshiz k’miši bogatiga bil poklizan, katirimu pa nima nizh drugiga'povcrniti, ka¬ kor ponishne befede, ino vltlananje sa preje¬ le gnade. ’ . . . . . . . l i Molituv, s’katiro fe pred Bogam poni- shamo. Vlil. . . . . . . 133 XIV. . . . . . . i5o Molituv, s’katirofe boshji volji popolnoma podvershemo. XVII.157 Molituv, s’ liatiro fposnamo fvoje flabofti. XX. . ... . , • i O 3 Molituv, s’katiro v’ revah tega shivlenja k’Bogu sdihujemo. XXI . .165 Molituv, s’katiro od Boga prejete darove hvalcshnu fposnamo. XXII .lOO Poglavitni Del Stran. Povsdigvanje ferza k’Bogu sa notrajni mir vTkerbeh tega shivlenia. XXV..176 Molituv ob zhafu fkufbnjave- . . . . , # 103 Molituv zbloveka, katir sheli edinu vefelje v’Bogu famimu. XXXIV. . . * . . .193 Molitu zhlovcka, katir fe pred Bogam k’nizh fluri. XXXX. ••...• 2o5 Molituv Bogo hvaleshniga v’shaIoftih ino britkoftih. L.. 228 Molituv grefhnika, katir fposna, de je tepcnja vreden. Bil. ...... 233 Molituv sa gnado ino pomozh super naturnu popazhcnjc. .... . . 243 Molituv ponishniga, katir vfe savupanje v’Boga famiga ftavi. LIX. .... r . 252 Is zhetertih Bujkuv. Premifhluvanje zhloveka, katir per fpos- nanju ino pokorjenju vfih vezhih grehov sheli bol ino bol fvojo veft ozhifliti. VII. . ... • • -232 Ponishne molitve, nebefbke premifhlo- Poglavitni Del Stran. vanja, fyeteshelje,ino ferzhne naprejvsetja V e z h e j i p o g r e fh k i. fe tako bere. Kami prav natifnenu lih v’majhnih v’fe opuftiti fklenil bili nizh Gofpod fvejta,prijatelKri- ftufov, ino erbizh nebef pregledafh flushbi drashi flabofti shugala shivlenja Ne kakor ga fvejt da Le veruj Zhaftitlivu druge tebi prifhla nima me ne vezhimu ■ >. ■ ■