Settimanale umoristico dei Territorio di Trieste
Il governo nero di De Gasperi si è presentalo al Parlamento pregando!
Ha pregato i capitalisti di non sfrattare i proletari !
Alla faccia del „socialista" Saragat!
PREZZO Ih TUTTO IL T.L.T. Lire 20.
■WfVTi
5 GIUGNO 1948 N. 26
Tassa postale pagata - Abb. H Gruppo
AMPLIAMENTO Bl... CONSIGLI
DON CHISCIOTTE: Rendiamo grazia alla «democrazia», o Sancio, se oggi gli uomini possono tranquillamente godersi la pace e discutere i loro problemi con calma e con serenità. Rendiamo omaggio al generale Airey, poiché nella relazione inviata al Presidente del Consiglio di Sicurezza dell’O.N.U. assicura il mondo intero ohe, negli ultimi tre mesi, a Trieste la pace è scesa realmente Begli animi.
SANCIO:	Planiseli— Milic... la pace eterna,
leecelenza?
DON CHISCIOTTE: Dimmi piuttosto, e Saa-teio, che ne sai sulla questione ebraica?
SANCIO:	Ben poco, eccellenza, ma conosco
fcna piacevolissima storiella, a questo proposito. «Un ebreo che aveva combattuto contro l’invasore attuale della sua terra, e che in questa impari lotta aveva perduto casa, famiglia, ed or lacero e sanguinante fuggiva tra le macerie stringendo al seno il suo figlioletto, unica cosa rimastagli, imprecava ad alta voce vedendosi circondato da tanta distruzione — maledetti, maledetti, sono peggiori' di Hitler! — Sentendo questo nome il figlioletto guarda il papà e dice: — Babbo chi era Hitler? — E l’ebreo guardandosi in giro risponde: — A quanto sembra, era uno che proteggeva gli ebrei!»
DON CHISCIOTTE: Storièlla arguta quanto Inai, voglio raccontarla ai miei amici.
SANCIO: Ma stia accorto, eccellenza questo genere di storielle vanno raccontate sottovoce e con circospezione.
DON CHISCIOTTE: Ma non siamo noi liberi, mio buon villano?	,
SANCIO: Certamente, eccellenza; ma se per toso le scappa di toccare certi argomenti radicali, lei diventerà un traditore, un irrispettoso, un provocatore, ed avrà a che fare con gli M. P.
DON CHISCIOTTE: M. P, e Sancio, cosa significano queste sigle?
SANCIO: Magnifica Provocazione, eccellenza.
E' FACILE CONFONDERE
— Hanno allargato la mastella: sì mangia molto meglio I
Di notte a Trieste, le strade sono malsicure,
C't troppa politi» in gtoet,
m
Ancora an operalo accise dalla
pettata»
Vorrei assicurarmi centro l'Incendio, il furto e la Petiaia Civile.
A fil dì logica
MEZZA MEDAC1IA trilliti
— Accidenti, ma chi è: Lucifero o Pa-Lombardi? Con questi preti politicanti non ci si capisce più niente!
(Dia. <H Red)
B G.M.A. non vuole riconoscere te «Croce Rossa del TX.Tu».
Ed è giusto, poiché per 1 triestini il ti-M. * già una grande croce.
L'America ha fatto perdere la ■ guerra al fascisti, e va bene.
Questo però non giustifica che voglia fare perdere te pace a-gti antifascisti.
LA CROCIATA DELLA BONTÀ
Sembrerebbe quasi che sì siano scoperti in Italia, immensi giacimenti di minerali auriferi tanta è la sovrabbondante coniazione <ti Medaglie d'Oro. Alla memoriti e no.
Una dì queste, con quanti secondi fini è facile arguire, è stata assegnata a Trieste. L’hanno assegnata per l’eroismo dimostrato da Trieste nella guerra contro il fascismo? Dovrebbe essere così. Certo, si dice che essa sìa stata assegnata ai «partigiani triestini».
A Trieste, giova ricordarlo, esistono due specie di partigiani: quelli delle montagne e quelli delle cantine. I primi sono i partigiani Giuliani, i secondi sono quelli dell’A.P.I. E, a. parte ogni considerazione sulle loto caratteristiche morali (valore, coraggio, antifascismo, ecc.) i secondi hanno «riconosciuto» ai primi le qualità di partigiani.
Savio-Fonda, infatti, ha riconosciuta a Stoka pubblicamente dei meriti e l’ha chiamato «compagno partigiano». Stoka, dunque, è partigiano... Egli, però, è dei Partigiani Giuliani.
Ora, da Udine, si scribacchia (il lunedì mattina) e il G. M. A. esegue, scodinzolando, il martedì pomeriggio che i Partigiani Giuliani devono andarsene dal Corso e che Trieste deve essere ripulita.
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doglia] Così, però, si rinuncereb-be «all’amplesso della Grande Madré*. Dubbio atroce.
Ma no, abbiate pazienza, nessun dubbio. La soluzione è a portata di mano. Trieste si tiene la sua Medaglia d’Oro: se l’è meritata dopo venticinque anni di fasci-
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ripulire la Citta*
Anche ai partigiani giuliani verrà inlimalo lo sloggio
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DON CHISCIOTTE: Parliamo d’altro, dimmi piuttosto, ha inteso di alcune assunzioni in parecchi uffici, si sta forse risolvendo il problema della disoccupazione?
SANCIO: Della disoccupazione degli epurati, eccellenza!
DON CHISCIOTTE: Non t! intendo o Sancio!
SANCIO: Mi spiego, viene completato il rientro negli uffici di tutti i licenziati per epurazione qualche tempo addietro, felice tempo in cui almeno si fingeva di essere antifascisti!
DpN CHISCIOTTE:	Io immagino che queste
riassunzioni sono dovute a puro spirito di sacrificio, Sancio. Altrimenti come avrebbero fatto a vivere quei poveretti; che se anche sono stati fascisti, si tratta sempre di esseri umani, no?
SANCIO:	Giustissimo, eccellenza, ma e la
enorme massa dei disoccupati triestini allora?. Certo è che i disoccupati triestini non sono utili, come gli epurati, per tenere accesa la fiammella del fascismo.	»
DON CHISCIOTTE: Credi, o villano, sta tanto prezioso questo fascismo da tenergli acceso U lumicino?
SANCIO: Sa com’è eccellenza, la veglia dei morto in casa della reazione.
DON CHISCIOTTE: Insomma vuoi dire che.» G. M. infuria — lavoro manca —. in alto sventola — bandiera bianca...
SANCIO: ... e gialla. Bianca e gialla è la nuova bandiera, ormai ohe il Tricolore è stato troppo sfruttato, ed il pudore, quel poco ch’è rimasto impedisce di usare il gagliardétto nero. Non ha forse osservato, eccellenza, come si tenta di far breccia nelle masse democratiche sventolando la bandiera dei preti? ,
DON CHISCIOTTE: Ti intendo, o Sancio ti* certo vuoi alludere ai gesuiti Lombardi e Rotondi,
SANCIO: Precisamente
DON CHISCIOTTE: Sei stato a sentirli?
SANCIO: Si, ho inteso i democratici che cantavano la «Marsigliese».
DON CHISCIOTTE: Io volevo chiederti se ha parlato bene padre Rotondi.
SANCIO Si eccellenza, cantavano benissimo, ed erano perfettamente intonati.
• DON CHISCIOTTE: E come ti sono sembrati gli argomenti usati per la «crociata della bontà?«
SANCIO: Se per argomenti lei intende i man« ganelli della Polizia Civile le posso assicurare che arano molto duri.
DON CHISCIOTTE: Ad esempio come cosa, o Sancio?
SANCIO: Come quelli dai fascisti, eccellenza, nel ’22!
SEMPRE QUELLO E'
Ripuliamo dunque Trieste di Stoka e dei Partigiani Giuliani. Ad essi però spetta almeno metà della medaglia d’Oro. Metà a Stoka e metà a Savio-Fonda. Questo, seguendo sempre quel certo filo di logica.
Che farà allora Trieste di mezza medaglia? Si dimostrerà che è «italianissima» solo a metà? Affediddio, nò: ci si rimetterebbe in «passione prorompente»! Meglio, allora, rifiutare la me
riqui-Idi
smo. I due partigiani, invece, se ne vadano da Trieste. Stoka e Savio-Fonda insieme Diamine! si chiamano «compagnia:
A Trieste rimangano le sguai-drinucce degli americani e i loro mariti compiacenti, quelli di Cavana, del Viale e di piazza Libertà. Nonché i lettori del settimanale udinese e i laudato-r e s dei provvedipenti del GMA. Gli altri? Gli altri non contano: non sono «italiani», quelli.
Magari è ima notizia tendenzlo sa ma, pare ohe «Cittadella» anche questa settimana farà la parodia di un giornale!
Buffalo Bill era «l’eroe della prateria«.
De Qsaperi, invece, è «l'eroe della preteria».
D gen. Airey nel suo rapporto ha detto che l'tl.AJ.S. nell’amministrazione civile renderebbe impossibile la collaborazione.
Infatti rUALS. è centro 0 fascismo!
Piano Marshall... et stai soffocando!
— Non ho ancora capito se è il gene* rale Airey ad ispirare la « Voce Libera » o se la « Voce Libera » è quella che ispi« ra il gen. Airey.	(Dis. di Red)

Numero 26
L’IDEA PREDOMINANTE


(Dis. di Lucas)
0 come felice	H sole mi bacia,	Padron dell’industria,
raggiante, contento,	la luna mi vezza,	potrà decretare
o come giulivo	dal delo ogni stella,	su quanto si debba
quest’oggi mi sento.	lassù, m’accarezza.	lasciare o disfare.
La gloda sfavilla,	Perchè questo gaudio?	Pađron del commercio
dilaga, trabocca,	Perchè finalmente	potrà, senza incaglio,
con vividi suoni	almeno qualcosa	dir: «Questo lo lascio
rimbomba, rintocca.	di buono si sente:	e questo lo taglio!»
Mi sembra che ovunque	E’ stato creato	E come le altre
cosi, dolcemente,	pel ben del Ti. Elle.	grandiose fregate,
s’affacci un sorriso	un Ente che, plano,	quest’Ente... supremo
gentile, suadente.	tl leva la pelle!	stà In mani «alleate»!
I! mondo mi pare	Ti leva la pelle	Per questo, giulivo,
più buono, più bello;	ma senza dolore;	raggiante, contento,
sparito ogni male,	e lento e sicuro	saluto il felice
svanito il bordello.	ti manda al Signore.	solenne momento!
DULCINEE)
» * * III
\\\ M
(Dis, di Lucasi
La carica degli Agit-Pret
Padreterno: — Chiudi bene la pòrta a chiave, non vorrei che quel padre Lombardi tentasse di fare un comizio anche quassù.	(DU. dì Walter)
Lui è il „podestà”
MI ani: — Ma come vi permettete? Voi <non sapete chi credo di essere iol
Associazione di idee
— A proposito, che ne pensi del « rapporto » del gen. Airey?	}	(ĐU. dì Walter)
Quello con cui si provoca
— Troppa calma a Trieste in questi ultimi tre mesi; per fortuna abbiamo sempre un padre Rotondi sottomana	(DU’ di Lucast
£)m CkiòcmttG
IL NAZIONALISTA CHE AVEVA DETTO ALLA «VOCE LIBERA »,,,
— ... L'altro giorno, al Molo Audace, durante le celebrazioni del 24 Mag gio, causa Tenorme Ressa sono caduto in acqua!	(dìs. di Red)
LA PREGHIERA
— Signore, noi non ti chiediamo molto; liberaci dal Governo Militare!	(Dts. dì Serse)
Lettera ad un cristiano
Caro cristiano,
oggi proprio voglio parlarti. Non era ancora mia intenzione rivolgermi a te, ma le circostanze hanno fatto precipitare questo mio desiderio. Mi spiego: volevo, per poter convincerti delle mie argomentazioni, erudirmi profondamente su libri ricolmi a dovìzia di capitolac-ci pesantissimi, temi antiquati 0 sfacciatamente apocrifi.
Ora non c’è più bisogno di tutto questo. Mi rivolgo a te come un cittadino nè colto nè ignorante si può rivolgere ad un altro cittadino. Non
c’è più bisogno di consultare ammuffiti documenti perchè l’arrivo nella nostra città di alcuni solerti dega-speriani hanno, con i loro comizi pubblici, reso evidente e tangibile ciò che allri-mer\ti andava discusso su di un piano eminentemente teorico.
, Hanno dimostrato cioè che fra le loro parole e la parola di Cristo passa la medesima differenza che intercorre fra il verbo dì Giuda e quella di Cristo stesso.
Chè, in fondo, sono anche essi dei traditori che hanno venduto la loro missióne per
Otri tre 1 gagliardi boy-scouts della D. C. la vita trascorre tranquilla e serena; i santi insegnamenti impartitici da Don Paolo, che oltre a essere un santo uomo è anche E nostro capo, ha favorito enormemente la nostra elevazione spirituale.
Dice Don Paolo che io sono il più diletto tra i suoi protetti; non dico le parolacce, non vado con donne, non leggo giornali lrispettosi verso l’alto clero non vado al cinema e, infine .faccio finta di non vedere quando lui vuota la cassetta dell’elemosina.
Don Paolo mi ha anche regalato un bel libro sulle Vite dei Santi Padri, per averne ispirazione e consiglio.
«Bisogna studiare» mi ha detto il buon reverendo. «Per la salvezza dell’anima!»
«Per il trionfo della giustizia e della bontà» Ho detto io.
«Non esageriamo, ragazzo!» Ha aggiunto Don Paolo.
Don Paolo è un uomo che sà, è un uomo che ci sa proprio fare; dicono che un tempo sia stato grande di monsignor Cippico, infatti, ha certe abitudini motto consimili a quelle di detto monsignore. Quando ha saputo della disgrazia che ha colpito E molto reverendo Don Cippico, Don Paolo da quel sant’uomo che è ha preso subito le sue difese.
«Accusare un prete vuol dire accusare tutta la chiesa e condannare la religione!» ha detto.
Poi però ha dovuto ricredersi poiché c’erano le prove che monsignor Cippico era un ladro.
«E allora che lo arrestino». Ha detto Don Paolo. Ma non credano con questo accusare tutta la Chiesa e condannare la religione!»
Ah, la logica stringente dei santi padri!
Dicono che anche Don Paolo ha fatto convertire un sacco di gente.
Un mucchio di cattolici si sono fatti pagani.
RUBRICA peri ragazzi dell’Azione Cattolica
L’ho sempre detto io che è un grand’uomo, figuratevi che nel 1922, per sbrigarsi anziché l’olio santo dava alla gente Polio di ricino.
Santo lo dovrebbero farei Speriamo bene.
PETER V. (Zara).
Perchè dici: « Vincendo li timor che provo nello scrivervi...» ecc.?
Ti mettiamo proprio tanta paura? Tanta soggezione? Eppure credici, siamo tutti gente alla buona che s'arrabatta come può per vivere. Pensa che quasi tutti portiamo i pedalini bucati ed io personalmente vado ancora in giro con l’impermeabile per non farmi vedere il vestito tutto consumato e stinto, con una sigaretta fumiamo in quattro e i fiammiferi ce li facciamo dare sempre da un signore che abita al piano di sopra.
Ed allora, quando ci scriverai prossime lettere non fare più tanti complimenti, ma parlaci apertamente e confidenzialmente. Adesso, però, non chiamarci addirittura « cornuti »I Capito? Ciao.
□
MARGHERITA D’ARIO (Trieste)
Ti ringraziamo d’averci Inviato il pezzo che ci riguarda, lo avevamo già letto, ma che vuoi a foglietti con una tiratura ridicola come quella là noi non polemizziamo neanche, sarebbe tempo perduto, e poi Vunico mezzo per cercare di condurre sulla retta via \ suoi giovani compilatori sarebbe di tentare con la penicillina.
Le tue battute sono state utilizzate; mandaci l'indirizzo per il premio.
O
CARLO BERNARDIS (Treviso - Fossalta M.).
L’argomento è abbastanza delicato, le risponderemo direttamente per lettera. Per tutto il resto ci siamo occupati personalmente recandosi sul posti, non dubiti, noi non abbandoniamo gli amici. Saluti.
Responsabile: REMIGIO PAVENTO g Amministrazine : CAPOTII STRIA • Via Cesare Battisti n. 301 acessionaria esclusiva per la distrib azione in Italia all’ estero
MESSAGERIE ITALIANE S. p. A. via Paolo Lomaazo n. 52 MILANO
30 denari. Con la sola differenza che due millenni fa a comprare Giuda furono dei rozzi soldatacci mercenari mentre oggi, a comperare i profanatori, sono gli atomi-cizzati uomini diplomatici d'oltre oceano.
«Niente va tralasciato per raggiungere lo scopo»	—
hanno pensato questi uomini. E dall’idea all’azione il passo è stato facile: alleanza con il Vaticano (divenuto un centro di politica anziché di fede) e finanziamento ai prèti mercenari affinchè questi, valendosi della veste talare, plasmino la fede del popolo ad uso e consumo del capitalismo.
Ma, cristiano, per renderti le idee più chiare, lascierò parlare proprio questi mercenari volgarissimi.
Padre Lombardi, ad esempio: il giovane gesuita che scrive su giornali filofascisti. Scrive di essere il vero e l’unico intermediario di Gesù in terra, ciò che —» è sempre lui ad affermarlo — gli riesce facile con le sue preghiere.
Si potrebbe benìssimo obbiettare che chiunque sarebbe in grado di affermare la medesima cosa e farsi spacciare così per «amico intimo» di Cristo; ma ciò a noi non interessa.
Quello che ci interessa maggiormente è che cosa, in ultima analisi, vuole questo gesuita. E tu, caro cristiano che hai seguito parola per parola il discorso di Padre Lombardi, puoi dire di saperlo. Vuole la Terza Forza; la quale terza forza non va confusa con qualche ordine ecclesiastico ma si identifica alla fin fine con il movimento saragatiano in Italia, con il socialismo di Blum in Francia, con il movimento di Schumacher in Germania ecc,
E questo li sembra un problema religioso?
Se è così - allora mi ritiro in buon ordine e chiedo venia non senza prima farti notare che a Cristo la Terza Forza interessava molto relativamente.
Se invece sei anche tu dell’opinione che si tratta di politica bella e buona, allora continua a credere in Cristo ma comincia a dubitare di certi preti. Vedrai, caro cristiano, che il Paradiso non ti scapperà. Anche se in campo politico Saragat tu lo dovessi giudicare — per quello che è, ossia un venduto all’ America.
Scusami caro cristiano se mi sono rivolto a te privo dì tutte quelle cognizioni che danno ad un uomo la qualifica di «dotto» e ti abbia parlato così, come sento dentro a mel ma tant’è, i ciarlatani m’hanno forzato la mano. E i ciarlatani non li ho mai potuto sopportare: anche se vestono abiti talari.
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Isacco se ne accorile

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Succede da qualche giorno, in Palestina, che arabi ed ebrei si uccidono a vicenda. Con armi inglesi e americane od majorem gloria imperialismi.
A Trieste, gli ebrei fanno «tifo» per i loro connazionali di Palestina. E hanno ragione. Del loro avviso, però, non è la stampa Gialla e, sotto sotto, vi si legge Tintinna soddisfazione pei ogni sconfitta d’Israele, per ogni vittoria degli Arabi, questi nuovi Paladini della Bimillenaria Civiltà della Latinità e della Croce di Cristo. In città vi è un cerco fermento. Sottoscrizioni, riunioni clandestine, partenze circondate di mistero, parole d’ordine. Come ai tempi brillanti, per la stampa fascista, dei rastrellamenti delle S. S. Già qualche «giovane ardimentoso» prende a scapellotti i ragazzini ebrei, gonfiando il petto che conobbe le patacche hitleriane e i distintivi della Decima. Aria mossa nel ghetto.
Isacco rivive gli anni passati. Scontroso, timido, accigliato, legge sulla sua stampa favorita che il Muro del Pianto è distrutto dal precisi tiri dell’artiglieria legionaria (Legione Araba, eh!) e piange. Scorrono sulle guance le lagrime a Isacco per le donne violentate e gli uomini straziati dai Difensori della Fede Occidentale. Ancora una volta, dunque, pensa Isacco.
Sì, ancora una volta, e lui sembra non voler ricordare che fu tra l primi ad accogliere, fiori nelle mani, le truppe anglo-americane dopo la «quarantena». Niente più pericoli di nazionalizzazioni, niente più razzismo ma libertà, anzi Liberty, la grande, magnifica libertà di commerciare e di trafficare.
Finalmente, esclamò. E crollò la spalle quando qualcuno gli disse che si stava rimettendo in piedi E fascismo e che la fine ultima (con la logica di un mondo in decomposizione) non avrebbe potuto essere che i campi di concentra mento e le camere a gas. ,
Si strinse nelle spalle, quando in Viale i primi giovani coccarda ti inneggiarono a Mussolini e alle glorie immarcescibili delle Bande Nere. — sfoghi di gioventù — affermò, sorridendo.
Cominciò invece, a poco a poco, a preoccuparsi quando i suoi Idd i in kaki bloccarono i traffici di Trieste con il retroterra (per , «difendere l’italianità», pare) e
pensò con nostalgia ai proponimenti di un giorno.
I suoi compatrioti ricchi erano tra i più scalmanati finanziatori della Lega e delle squadre e mettevano bandiere alle finestre a tutto spiano, parlando, di Patria, di Onore, di Passione. Isacco aveva, in fondo al cuore, ancora una piccola fiammella.
Ma la guerra di Palestina ha spento la fiamma della speranza e ha acceso ima fiamma ben più calda: quella della Libertà. Inutili i morti, inutili le stragi, inutili le distruzioni, pensa Isacco.
Tutto è stato inutile, se stanno ritornati al punto di prima.
Isacco, allora, comincia a penr sare se non abbia sbagliato ani cora una volta e se, per avventura, non abbiano ragione quelli che l’avevano avvertito del pericolo fascista.
Lasci da parte, Isacco, E risentimento per le prime righe « badi alla sostanza. Da una parte una stampa, un mondo: antico* munista, a,n tipopolare e enti se» mita. Dall’altra, noi, pure «anti», ma antifascisti, antirazzisti, anti-knperialisti. Pensi e giudichi.
Miani: — Cameriera, che cosa mi date oggi? Trieste: — Vista la figura che avete fatto con la questione delle case di S. Gipvanni, vi darò del maiale.	(Dis. di Red)
3)cm Chiàciotto
TEATRO
CONTEMPORANEO
PERCIÒ’ IL PAPA TACE
Il singhiozzo
(ATalzarsi del velario et vede n MERCANTE DI CANNONI assiso in una soffice poltrona. Sulla Parete di centro una grande carta geografica punteggiata qua e là da bandierine colorate, sono i mercanti. In un armadietto alcune bottiglie di liquori non meno colorati delle bandierine. U MERCANTE DI CANNONI è occupato a dettare una lettera alla STENOGRAFA.)
MERCANTE DI CANNONI (dettando): — ... e perciò egh — attendiamo la vostra nuova ordina-2torte egh ... con un maggior numero egh... di ordinazioni egh., . do piazzare sui mercati *Oh .., per la prossima egh ..,
LA SEGRETARIA (entrando dì eiirsa): — Signore, le ultime notizie ... Stati Uniti e Russia si sono messi d’accordo’	la pace
mondiale è assicurata!
MERCANTE DI CANNONI: —
•.. (scompare sotto il tavolino).
LA STENOGRAFA (altiarmata):
Mamma mia! Che succede? E’ morto!
LA SEGRETARIA: — Accipicchia) Giuro che volevo fargli soltonto paura per fargli passare 11 tìn9hiozzo.
CALANO l DIVIDENDI
La favola
(La. eciena rappresenta Vtngres-eo di un castello; sul muro accanto »Ila porta d’entrata si nota »ino strano cartello.)
IL VISITATORE: - Ma scusate, perchè lo chiamano Castello incantato? Che cosa ha dì straordinario?
IL CUSTODE: — E non Tavete letto il cartello? C’è scritto: « Affìttasi. Lire dodicimila annuali. Non sì reclamano buonuscite ».
CALA LA TELA E UNA TURBA DI SENZA TETTO
\ o
E’ facile confondere
(La scena rappresenta l’interno di un Museo Preistorico; perchè è nostro sano principio die quando si dà un titolo a un dramma o a una commedia, bisogna mica fare come certi autori ohe intitolano la loro opera, mettiamo: « L’elefante » e poi in scena non si vede neppure un elefante impagliato.
Siamo, dunque, nella sala di un Museo Preistorico:	vetrine
con marmi di selce, con teschi d’uomini primitivi; altre con scheletri di tirannosauti, di mastodonti e di altre bestie grossissime di cui ci sfugge il nome. Tra i visitatori che si aggirano Per la sala, inquadriamo n VISITATORE (protagonista accompagnato dal RAGAZZO suo figlio. Tanto non c’è nessun cartello che vi vieta di far ciò.)
VISITATORE (mostrando le vetrine al figliolo): — Vedi, l’uomo dell’età della pietra viveva alla giornata, con terribili problemi, senza alloggio g senza nessuna legge che lo proteggesse.
RAGAZZINO: — Accidenti! Ma c*era il Governo Militare Allea to anche allora?
CALA IL SILENZIO FINE
—	Santo padre, in Palestina scorre del sangue.
—	Lascialo scorrere, tanto è sangue ebraico!
(Dis. di Zergol)
geografia e storia
.	— Ricordati Giacomino che, purtroppo, gli Italiani
«anno sempre navigato per gli altri: Colombo per la Pagna, Caboto per ringhi iterra e De Gasperi per America1	(Di*, di Red)
Granellini
Purtroppo la falsa giustizia impedisce perfino, alla era giustizia, di percepire il sussidio di disoccupazione,
*
, Però comi è la moda; il nodo Scappino sono ormai ue anni che è di moda, mentre il nodo Norimberga è nudato in disuso subito.
CONCLUSIONE : NESSUNA
La saptentomanla è una forma morbosa di malattìa mentale. Pochi sono ormai gli uomini che resistono agli attacchi incessanti del morbo, e fra non mólto anche quei pochi, dopo aever eroicamente combattuto, cederanno al diabolico $ resistentissimo spirito combattivo del microbio sapientomaniaco.
I sapientomaniacl amano le forme espressive complicate, e se scrivono o parlano non sì all ontanano di un millimetro dalla spiegazione didattica.
Infatti i sapientomaniacl per dire:	andiamo a prendere una
boccata d’aria, dicono: « Andiamo ad aspirare quella quantità che può entrare nella bocca In una sola volta del miscuglio, e non composto, formato da: azoto 78,06 Vi, ossigeno 20,9*1», gas nobili l’I», i qual» gas nabili sono composti da elio, neo, cripto, xeno e argo ».
Se hanno sete I sapientomanì a ci non bevono acqua, ma H 2 0.
Se minacciano d’aweienarsi eoe l’acido fenico dicono: c berrò un bicchiere dt C6HS.OH.
Se inviati speciali in Paletti na, prima d’iniziare to cronaca della battaglia che si sta svolgendo a Gerusalemme scrivono:
« Gerusalem sovra due colli è posta D’impart altezza, e volti fronte a fronte;
Va per Io mezzo suo valle interposta,
Che lei distingue e l’un dall’altro monte:
Fuor da tre lati ha ma lagevo! costa,
Per l’altro vasai e non par thè si monte;
Ma d’altissime mura è più difesa La parte pianta e incon tra Borea stesa, *
Se interpellati sul perchè del loro agire: rio so» rispondono, e Io so» ripetono, «e ritengo giusto trasmettere il mio sapere a ehi non sa, che cioè è ignorante perchè ignora».
In verità il loro desiderio non è già d’insegnare a chi non sa, ma di far sapere a chi non sa che essi sanno onde trame rispetto, ammirazione, gloria e denaro.
Molti fra i sapientomaniacl se non proprio analfabeti lo sono quasi. Sorretti da un eccessivo orgoglio, animati da un’ambizione smisurata, spinti da implacabili desideri di gloria e di ricchezze, trascrìvono per intero t « Commentari della Guerra Gallica» e della *Guerra Civile» di Cesare, e rotti quà e là, senza aiUcun nesso logico, da una o due terzine della Divina Commedia, avendo l’accortezza di cambiare qualche nome e qualche data, li consegnano ai direttori di giornali letterari e scientifici l quali, a causa della loro stagionata avversione per le lettere e le scienze, accettano il * trattatello » con somma reverenza e adulano l'autore e si congratulano seco lui per l’originalità e la potenza stilistica dell’opera.
Poi se qualcuno, per amore nazionale, cerca di smascherare l’abominevole connubio esisterti; e fra editore e letterato, viene facilmente sopraffatto e messo a tacere dalla serrata coalizione degli editori, dei giornalisti, dei sapientomanlad.
Se insiste viene tacciato di « antinazionale » e dì venduto a potenze straniere.
Conclusione?
Ma nessuna, cari, nessuna.
........v	E L G A S
E C C A T I
Invidia
Scrissero sopra il ghiaccio i Samoiedi, — L’Invidia è un male che si porta in piedi. — Ma nessuno degli uomini indovina — che il mondo è ne ospedale che
Accidia
L’accidia è certo una gran brutta cosa — però diventa un pregio in una sposa — perchè il marito può gridare intorno: — Mia moglie è nata per non fare un corno.
Superbia
t»a superbia— sentenziano gli Aedi — —parto a cavallo e fa ritorno a piedi, — Fosse vero... maligna un vagabondo — „.che consumò di scarpe a questo montici
Ira
Conosco un uomo tanto suscettibile — che la sua rabbia arriva aUfltmpossibi-le. — mutando in bestia, come avviene spesso, — manco gli riesce a sopportar se stesso.
Gola
Vedendo Marte che faceva il fuoco, — Giove strillò: Dirti vigliacco è poco! — Ma Marte gii rispose allora Bada, — che uccide più la Gola che la spada.
Lussuria
La carne fresca... scrisse Catilina — rappresenta per l’uomo una rovina:	Ecco
perchè la gente timorata —
• preferisce la carne congelatai
LE GRANDI RIFORME


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— No, signora! Grazie al nuovo Governo di De Gasperi, le differenze di classe cominciano a scomparire. Quelli sono i nuovi costumiti da bagno per signore e siqnori.	fDfs di Erio)
I bambini dii tanti anni fa erano buoni.
Le loro nonne, d’estate, li conduce vano ai giardini pubblici dove si divertivano un mondo giocando a rimpiattino o a rincorrersi.
Quando erano esausti, ritornavano alle loro nonne che, sedute sulle panchine, sferruc-ciavano o leggevano «Le avventure di Saturnino Faran dola».
Sulla strada il sole picchiava forte, e le case, bianche, parevano delle enormi tombe chiuse.
Era un silenzio riposante, ogni tanto rotto dallo scalpitio sonnolento dei cavalli e dal rumore felpato delle carrozze.
E le nonne alla fresca ombra d’una quercia o d’un abete, tutte vestite di nero, asciugavano il viso umido e accaldato dei nipotini con un fazzoletto di seta ricamato.
Oh, i fazzoletti di seta delle nonne com’eran freschi, e come odoravano di bucato e di menta!
E i bambini sedevano a fianco della nonna e questa, perchè il riposo dei nipotini non avesse da essere noioso, raccontava loro storie di tanti e tanti anni prima, di quando, cioè, giovanetta accompagnata dalla nonna, ascoltava le storie che questa le raccontava. Eran storie semplici, piene di poesia e di sogno, di carnevali e di feste, di tripudio e di tristezza.
I bambini, a onesti racconti aprivano tutta l’anima, e questa, giovane e sensatissima come un orologio delioa-
Bambini e nonne
tissimo, assorbiva le sfumature e le registrava nel reparto destinato al carattere del futuro uomo. Quend’eran riposati ritornavano ai giochi o seguivano attentamente il lento vagare o l’improvviso guizzare dei pesciolini rossi e gialli nella grande vasca.
Era caldo e l’acqua della vasca doveva essere freschissima: beati i pesci rossi e gialli. La nonna leggeva. Tutte le nonne leggevano. Si poteva dunque chinarsi sulla grande vasca fino a sfiorare il pelo dell’acqua con le mani. I pesciolini fuggivano, poveri pesciolini; non dovevano temere di nulla. Che bellezza, quel senso di frigidezza che saliva pian piano dalle dita, poi arrivava alle mani, ai polsi , al braccio!
Ma ecco, bisognava ritorna-
re: la nonna chiamava. Era l’ora del ritorno.
I negozi erano chiusi, le saracinesche abbassate, il sole volgeva al tramonto. Le rondini Volteggiavano alte nel ciclo guizzando come frecce lanciate da mani invisibili.
A casa, i bambini di un tempo, si affacciavano alla finestra che guardava la corte e, stanchi per 1« lunghe corse ai giardini, soffiavano in un cartoccmo di carta per
farne uscire le bolle di sapone. C’era eriche Carlctto. della casa vicina, e facevano a gara. chi dei due riusciva a fabbricarne di più belle.
Lentamente librandosi nell’aria, sospinte dal minimo soffio di vento, le bolle di sapone scendevano. Qualcuna scoppiava silenziosamente a mezz’aria lasciando di sè una m-inuscola gocciolina d’acqua
che rapidamente si confondeva al grigiore della corte.
Quante bolle di sapone hanno fatto I bambini d’un tempo?
Mille, milioni, miliardi, forse. E tutte belle, tutte meravigliosamente colorate, leggiere come un sogno; come i sogni dei bambini d’un tempo.
Oggi, no.
I bambini d’oggi non fanno bolle di sapone. I bambini di oggi vogliono giocare alla guerra e non, come quelli di un tempo, con cappelli di carta e spade di legno, ma vogliono gli elmetti di latta, vogliono rivoltelle quasi vere, e non finiscono la battaglia prima che almeno uno dei «nemici» non sia ridotto a mal partito.
Oggi, i bambini, non s’accontentano di rimirare 1 pesciolini nelle vasche dei giardini, ma vogliono prenderli con le mani o. i più esperti, introducendo nell’acqua una lenza.
Questi bambini non fanno bolle di sapone, e se si provano le bolle escono dal cartoccio di carta, piccole, sciàl-be e pesanti: piccole, scialbe e pesanti come il loro spirito, come i loro sogni. E corno i loro sogni scoppiano subito ! asciando di sè una gocciollna d’acqua somigliantissima ad una lagrima. Forse è una lagrima sgorgata dal cuore di quelle nonne antiche, di quelle nonne vestite dd nero e dai fazzoletti«! db seta ricamati o-dnronti Ai bucato e di menta, di quelle nonne che oggi non esistono più.
ELGAR

Giacinto rientrò in casa, giulivo e contento. Chiamò Cleofe e lo baciò sulla fronte.
— Figlitelo mio — disse, — vengo da S. Antonio Nuovo:	che
predica! che arte oratoria! che voce! Il sole è pane! L’aria è pane! La luce è pane! Tutto è pane!
Cleofe ascottava suo padre aspettandosi con curiosità una sua trasformazione.
— Gli uomini — continuò Giacinto, — sono buoni e cattivi. Gli ebrei sono cattivi, perciò in Palestina subiscono il giusto castigo! Che chiarezza! Evviva fi mese Mariano!
Così dicendo. Giacinto preso un pezzo di carbone, scrisse sul muro: « Vietato l’ingresso ai cani e agli ebrei », « Viva gli arabi », « De Gasperi ha sempre ragione » e e Porco il Don Chisciotte »! Poi soddisfatto fissò per alcuni Istanti U suo precoce figlioletto.
— Mio tenero virgulto, farò di te un politico!
— Non voglio fare U prete — disse timidamente Cleofe abbassando gli occhi.
Giacinto sconcertato, prese suo figlio sulle ginocchia.
—- Pìccolo don Basiletto — disse paterno, — un uomo politico non occorre sta proprio prete: De Ga&peri, par esempio, non è mica prete! Però se tu potessi diventare come padre Lombardi o al-
pe n-
meno come padre Rotondi.. sa quante soddisfazioni!
— Io — disse piano Cleofe — da grande voglio fare il ciclista!
Giacinto si oscurò in volto.
— Ciclista? Ma sei mattai Vuoi mettere la posizione sociale d’un ciclista con quella di un politico?
Mia speranza, credo non vorrai confondere Nuvolarl con padre Celeste....
— Nuvciarl non è un ciclista — osservò Cleofe.
— Fa niente, vói evo dire Meaz-za — gridò Giacinto alzandosi tra piedi di scatto. — I ciclisti non sanno che. Il sóle è pane e che gli ebrei sono mal visti dal Signore!
Cleofe, che lo scatto del padre aveva fatto cadere per terra, pregò il Cielo che lo facesse trasformare in un muscoloso ebreo.
E fu esaudito.
Spiccò tt ritratto del signor di- : rettore, amico di famiglia, e lo sbattè sul muso dell’esterrefatta Giacinto.
— Mi chiamo Samuele — disse con accento sud-orientale, — che cosa dicevi poc’anzi a proposito degli ebrei?
— Dicevo, — rispose tremante Giacinto. — che a me piacciono le biciclette e In special modo gli ebrei ciclisti!
E Giacinto, trasformatosi in « Gazzetta dello Sport », si mise a correre per la stanza Inneggiando al Giro d’Italia e ode pedivelle Buca.
ACCIDENTI !
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' Però queste gonne lunghe hanno attaccato maledettamente!	(Dis dì Red)
Granellini
. Mostrateci un residuo di pane e noi indovineremo se i morsi di cui esso serba le tracce sono di un povero
o Ut un ricco,
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In fondo anche gli inglesi sono dei tipacci, ma con calzoni a righe e bellissime cravatte.
VERiTAS
— Sono un c-x confinato politico disoccupato. Lei che era dell'O.V.R.A., Prefetto della Repubblica di Salò e Federale e ha tante aderenze, non potrebbe procurarmi lavoro?	(Dis dt Erio)
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