frainerf^e Uf&crfesung bes st u $ s u & c s let groffett fateeptnuš, mit gragen, tmt> 2 fotn>orten. . ■ - . - . . ■ 1 - . -’« » 53oit 3o§attn oon Stepomuf ©rafen uttb ^>ecm v o tt 5 8 l { i n 0 , M. fiammem, tmb SHat|>e 6et) bet 2anbež< Hauptmann fc&aft im £ct$ogt§ume $tato. £l)iic ■ f ' j C i ! r - 2 b «J J' ^ I ' ^ '■ C hi r.-\ '»A <4iiii$Kpr.. ; > m ■ Vt!i Zi \ Tf f';.-' ■ VJ& lw £*.,%& »10 d hrsitt 3; a , ; ' '.rj , § n J 1 ‘ -J ■ * \ t 'teči W$ ai-j uii/tV?. itr ^rr - tr .-r^r f. tittmtm* m*w?*9*m Mn Me aUerbun&laudjčigfc u n b i n @ c r m a n i c n, ju 5pungarn unb So^etnt apojlolif^cfbntgtnn, &r$0tr$o$inn ju .Oejierrrf#/ it, jc. ; s; f il ti n u ifltl ' WIT^ '. ■ n , • \ ? * ■ , ", .• M , - , . . H ; • O * t! ' \ M ■ 'i h V | « j . ; /i 'hm ; r.-i ■ , .' ■*•??>’ t ■' rt ’L’* #fvt. * if| tti •\ il l ’ ' ; ; >•. vi < ; v ■ f | •'« .■ >* . - / r /> " .;■ (i • * ■■ , ' •* ^ vtVmTrfj^ i’$ 4 h * S i 0 3 ^ * auf mttf; nafjrn, fo grofi nurb fetbc bur$ ben ©egenflanb, ber barinne br^anbeU ij?; x>w £>icfei* crfjabene ©cgenffarib aHcm tjl e«, aKerfcutcDfoucDfrlifte narcbimt ! rocldjer nttc£> jener $|$f}en Gnabe rcurbig tna$t, ^uretSKflje* ftdt biefc Sito suctgnen ju bar* fen,-Gine Gnabe, bie mi# um fo mef;r mit (Entjucfen crfuflt, alč f#on meine ItibcrfeOung bcS 9)?e#t>ben ^ 25u#$ beč namli^en Glucfeč gcno^- 3)ie ^Reftgion, biefen einigen £roft alter Sfteiifdjeir, biefen Grunbjlein fie re#č* f#affen, tmfi jedli#, unb emig glucfiid; ju mad;en, in #rer ma^ren Gc{lalt, unb iijrcm DeiiefTcn ©tanje, ben pjlerreic[;ifci;eu €#«atcit, in etner jcbent Sanbe eigenen Stabart torjulegcn, tfl ein 3*u§m, ter nebji ja^ffofen anbern, mir bet pofiett torbef)aiten mat — SBte bač id) an bet $Cu5* 6tettung btffe$3tu}m$ mitatbeiten barf! ■— 3$ erfierbt. {(erbur xses 8 xxxfiesaxxxo- gur bte @taW - unb fattbjugenb ttt beti l f. 6 t a a t ( n. foffct gebunben ig- ft‘ SSienecfuccant ■\rNr‘cr M v)' s o' k cr' 0 'xr'cr' 0 ' v o*^(rxr* 2t. 5?afed)išmu6 f>eibet' Unferridtf in bev d>rt|lo fott)o(ifd;en £ef)re; fo ftetfjt and; inšgetnein bae 23ud;, in bem biefer Unterad;t ent^alten tj?. Sv. *»te t>tel ^auiptftMen totrb bie d;t'iji?ct'> tp olifc^e JLcpte in biefem Kaie^ismus votf getragen ■? 2 t, 3Me d;rijlfaef)oiifd)e Sefne nutb in biefem $afe* d;i$muš in 5 . Jjjaupi jiucfen, uttb einem Tinfmnge toorgctragen. Sv. tvelc&e ftnb bte funf ^auptjtucče;? 2i. 5Die 5 . #aupt{Kkfe ftnb t 1 . Ž>ee ©iauben. 2 . 5Die JpofnUng. 3. ®ie £tcbe. 4 . tU f>etf. ©aframenten. 5 . $>ie cvrtji(id;e ®ered;tigfett. SDec 3tnf>ang iji Pon bert viev le|ten £Dingen. 2 35a$ NOTERNAPELANJE. ~C » . I ■ — - 1» ■ iw« ■ r^ D" u. K; fe pravi Katehifmus ? O. Katehifmus fe pravi to podvuzhejne v’temu kerfhanskirau katolshkimu navuku, tokufe tudi te bukve imenujejo, v’katireh le ta navuk v’febi sadershe. U. V’kolkeh pogiavitneh Shtukehbode ta kerhanfski katholshki navuk v' trnu Katehijmufu naprejnejen ? O. Ta kershanski katholshki navuk bode v’ te¬ mu Katehifmufu v’p?t pogiavitneh fhtukeh, inu v’ enimu perltauku naprejneffen. U. Kateri fo ti p§t poglavitni fhtuki ? O. Ti p§t poglavitni fhtuki fo: 1. Ta vira. 2. To upanje. g. Ta lubssen. 4. Ti fveti Zakramenti. 5. Ta kerfhanska praviza. Ta perftauk je od teh fhtireh pofledneii rezhv. As Ta 6 Šk' L ■$a uj)tftud SJon i>em ©tau&en. I. TOfjeihmg. t>ei’ tat&lifd)£ ©faubett fejj. Sv. *3%«s l)ei$t c^ttjtbat^oltfd? glauben:? li. (£f)ripatf)D(tfd) gfauben fjetfjt, attež fuc mabcftaf* ten, maž ©ott geoffenbacet f>at, unb maž bte &tcd)e ju glauben fcocjMet, ež fetjgefdmcben obet ntdit. Sv. ee 3 ur ©eltgbeit genug, ba$ feec fat^o* lifc±?e £|mfi nur im ^er^en glaubet, o?as ©o tt geoffenbaret I?at^ 2t. €ž tjj jur @e(tgfett ntcbt genug, ba$ bet fatfm* Itfd)e Sfinfr ttuc tm £ecjen gtaubet, maž ©ott geoffenbacet ftat, ec mufj and): 1. fetnen ©iauben bucd) bte ^Becfe jetgett, 2 . maž ec tm £ecjen glaubet, metin ež notfttg tjl, mit bcm 5)iuttbe bffentltd) bebennen. Sv. ECarum rnuff man glauben, tt>as ©ottgeof* fenbaret Ijatl 2(. 93ian mufi glauben, maž ©ott geoffenbacet bat, meti ©ott bte emtge SCDabclfett, uttb unenb(td)e tji, meic^e mebec famt beteugen, nod) beteogen mecben. Sv. bet ©tauben einem jebett tJTcnfdmn, bet ccitt feltg uoecben, notbuoeubtg * 31. 3>c ©laubett t|l etnem jeben Sfftenfdmn, tec miti fdtg mecben, notbmenbtg; bettn obme ©f.u* beri tjl ež uumogltd) ©ott ju gefallett. Sv. 7 ^5 T A I. POGLAVITNI SHTUK. OD TE VIRE. I. RESDELENJE. Kaj je ta Katholshka Vira. U. SLj fe pravi krijliansku katholshku virvati ? O. Kriftiansku katholshku virvati fe pravi, vife sa refs dershati, kar je nam Bog resodel, inu kar nam ta Zerkou sa virvati naprejpo- llavi, nej bode sapiifanu, ali pak ne. U. Ali je k’ isvelizhanju sadojli, de en katholshki krijlian le v fenu vir je, kar je nam Bog resodgl ? O. K’ isvelizhanju ni sadofti, de en katholsh¬ ki kriftian le v’ferzu virje, kar je Bog re- fodel, on more tudi: 1. Njegovo viro fkus djanja iskasati, 2. Kar on v’ferzu virje, zhe je potreba, s’ ulhne ozhitnu fposnati. U. Sukaj fe more virvati, kar je Bog rejodpl ? O. To fe more virvati, kar je Bog refod^l , satu kir je Bog ta vezhna refniza, inu ta bres konzhna modruft, katira nemore gol¬ tati, inu tudi nemore golfana biti. U. Je ta vira ujjakimu zhloveku, kateri ozhe isve- lizhan biti, potrebna ? O. Ta vira je vflakimu zhloveku, kateri ozhe isvelizhan biti,- potrebna; sakajibres vire je nemogozhe Bogu dapafti. A 4 U. t M <4& St. WPa8 tnufticbet fttcnfd? , tcenn er jum (&e* btaucpe ber Dernunft bommt, nctbcocnbitj trtffen , unb gtaubcn , ttm feliQ ju irerben r 21 . 3eber 53'enfrf) mu^, roenn ec jum ©ebraudie ber SBernunft fommt, um fcftg ju »»crben, notf^ ttettbtg ttuffen unb gfauben ; 1. S)a{j cin ©ott t|f, 2 . $>ač ©ott etn gered)tcr Sitcbter tfi, wetd;cr bas ©ute befofmet, unb bas Šofe beflrafet. 3 . ®afi bron gottftcbe ^crfonen etner SBefcnfjeti unb 3tafur ftnb; ber iBatec, bec @o|n, unb ber fjetiigc ©etft, 4 . 3)a| bte jroeote gottlicbe $>erfon tji 33'enfd) gcmorbcn , um uns burd) ben 'Zob am jfreujc ju ertefen , unb cu>tg feltg ju mad)en. St. tPele^c XX)ctl)tfyiittn pat jebet fatpolifcpe (Ctndftnebfi ben obigen@runblel)ren bes c^vtfl* čat^olifcfcn ©laubensnodj ju tciffen unb ju jlauben ■? 21 , Seber fatfjoftfcf)e Serifi bat neb|T ben obtgen ©lunbtebren bes d>rtfbfatf>o{tfd>en ©tau6enS nod) ju nuffeit unb ju gfaubeit; 1 . 3>aji bte ©eeie bes SEftenfdjcn unfrcrbttcb tjt. 2 . 3)aj? bte ©nabe ©ottes juc0eftgfeitnotf)i»en* big tjt, unb baf? ber -jJienfd) olpnc bte ©nabe nicbts ucrbtcnjtltdjes jum erotgen £eben wtr* fen fonrtc. St. t£>as ifl jebem batl?olif<$en (Tfmjfen gebot ten ju «?iffen^ 21 . 3eb'em fatf)oftfcf)en CfjrtfTen tjl gcbofen ju tmfieit; 1 . 3)aS apo|foItfd;e ©(aubenSbefenntntjL 2 . &as ©ebett bes Jjerrtt, 3. t>fe 9 ij. Kaj more ufjak zhlovek, kader k’ pameti pride, potrebna vaditi, inuvirvati, de bode isvelizhan ? O, Uilak zhlovek more, kateri k’pameti pri¬ de, de bode isvelizhan, potrebnu vfditi, inu vir vati: 1. De je en Bog. 2. Deje Bog en pravizhni Sodnik, kateri tu dobru polona, inu tu hudu pofhtrafa. 3. De fo te try Boshje Perfhone ene leilno- lli, inu nature: Ozha, Syn, inu Sveti Duh. 4. De je ta druga Boshja Perfhona zhlovek poftala, sa nafs fkus fmert na krifhu od- refhiti, inu vezhnu isvelizhane Buriti. U. Katere refnize ima ujaki katholskki krijlian s’tim sgurnim poglavitnim navukam te kershanske, ka- tholshke vire vred fhe vgditi, inu vir v ati ? O. Vffaki katholfhki kriftian ima s’ tim sgur- nim poglavitnim, navukam te kershanske, katholfhke vire vred fhe vaditi, inu ver- vati: 1. Deje ta zhloveshka dufha neumereozlia. 2. De je ta boshja gnada k’ isvelizhajnu po¬ trebna, inu de ta zhlovek bres te gnade nezh k’ vezhnimu shivlenju saflushniga Buriti nemore. t/. Kaj je ufakimu katholjhkimu krijtianu sapovgdanu v§diti ? O. Ufakimu katolfhkimu kriflianu je sapov?- danu vediti; 1. To apoBolsko vira, ali to fposnanje te Apoflolske vire. 2. Ta Ozha nafh, ali to inolitvo tega Gofpuda, A £ g./ IO G0f 3. ©te scpri ©ebofe ©otfeš, unb bte fitnf ©ebo te bet .fttdje. 4. ©te fteben fjetftgen ©aframenče. 5. ©te d)ttiHtd)e ©etecfmgfetf. Sv. tt)o ifl bas, a>as etn Eat^eltfc^ev (Ztyvift glauben mu£ , »ornamltdj enti>alten ■} 21. SBa$ cin f'atf)o(tfcber £f;rij! gfauben muf?, t|b »ornem(td) tit bcm apojfoiifdjen ©(aubenšbefannt! ntffe entfjaiten. Sv. flCHe 'lautet bas apofloltfdje (Bdaubensbe/ irenntnig ^ 21. ©a$ apoflo(tfcf)C ©faubenšbebenntmč fautet affo: S'i?ubc an ®ott bert Dater, attmd$tigeit 04>bpfer'5tmmelsunb bevtižvbe. Unb an^efuro Cbnflum fetnen etngebobtnen 0 oljn , ttnfent jetrni. jpet etnpfangen tflpon bem beti. ©etfie, gebobcen ati« iflarta bet ^uugfrau. (Beltttert uttrec Pontto Ptlato, gebreu 3 tget , geflotben, tmfebegraben. 2 lbgetltgen jttber^oUe, am bttt* ten Sage anebet attfetftanben t>on ben Cobten. 2 tufgefat)ten in ben ^tmmel, ftt$t 311 bet vecfyten *$anb ©Pttes, bc 3 allmadjttgen Uatets. Von bannenerbommen toitb, 3 U rtdjtenbte £eben> btgen unb bteCTobten. ^d) glaube an beit !;eb> ligeti ©"eift. £čtne betltge allgemetne cbttfUtcbe Ktt-c^e, ©emeinfe^aft ber ^eiligen. Ttblaf? bet @unbcn. 2lufetjlet>ung bes ^teife^es. Unb eirt etetges Jleben. 2 tmen. Sv. tPie ciel <£beile obet 2lrttbel \)at 12 . ©f)tde, obcc Tlrrifef, II. II && 3. Te deffet Boshje Sapovde, inu te pet Zerkovne Sapovde. 4. Te fedem fvete Sakramente. 5. To kershansko pravizo. U. Ke je te , kar en kathojhki kri/lian virvati mo¬ re , pofebnu sapopadenu ? O. Kar en katholfhke kriftian virvati more, je narbel v’ temu fpošnanju te apoftolske vi¬ re sapopadenu. U. Koku fe ta vira ali tu fposnanje te apojlolske vire moli ? O. Ta apoftolska vira, ali to fposnanje te apo¬ ftolske vire fe toku moli: Jeft virjem v’ Boga Ozheta, vfligamogozhniga Stvarnika nebefs, inu semle. Inu v’ J ESUfa Kriitu- fa Synu njega ediniga Gofpuda nafhiga. Ka¬ teri je fpozhet od Svetega Duha, je rojen is Marie Divize. Je terpel pod Ponziufam Pilatusham, krishan, umeri, inu v’grob polosheri. Dol je fhel pred pekel, na treki dan je goriuftal od teli mertveh. Gori je fhel v’nebefa, tam fedy na defnize Boga Ozheta vfligamogozhniga. Od tod bo per- 1 'liel foditi te fhive inu mertve. Jeft vir¬ jem vTvetiga Duha. Eno fveto kerfhan- sko katholfhko zirkov, gmeino teh Svet¬ nikov, odpufhajne teh grehov. Goriufta- janje tega mella. Inu to vezhnu fhivlenje. Amen. U. Kolku tajlov, ali artikelzov ima ta apoflolska vira ? O, Ta Apoftolska vira ima dvanajft tajlov, ali artikelzov. II. 12 « 3*9 II. 31 b 1 1) e 11 u n g, Srn ben 12 . @Iau&en$artffeto. §* 1. Stoti &fm ecftett ©faubentJactifef. 3 slattbe an ©o tt ben Pater, aftmae^ttjjen r 0d)bpfer ^immels unb ber IČrbe. a. Stoti ©ott. $t. ^fi meljr als ein ©ottt? 2C. ©; nur etn ©ott. ,Vr. IPas ifl ein ©ott ? 2l.@ott til bon f?cf> felbft baž atferboKfomenfte SDefeti. $i-. 0inb mebr gbttliclje Perfotten i 211 ©3 ftnb bret) gbtdtdje ^erfonen. $v t PCtebeijšcn btebrepgbttlidjen Perfotten 21. ©te erjte gottHdje ^erfott tjctf^c bet- 33 a ter; bte jtt?ei)te ber 0o£m; biebrttte ber ftetftge ©ctii. $r. ITic nennet man bte brep gottlicfjen Perfotten jitfammen^ 21. ©te bret) gottftd)ett ^erfoncn 5 ufammen nennet man bte aderftetltgfte ©retjfafttgfett. $r. POoburd^ beitonnctiber batftoltfdje (Tarifi bte allerbeUtgfJe ©repfaltigbeit ■} 21. ©er fatfjoftfd)e C^rtfi befennet bte atferftedtgfie ©repfafttgfett bttrd) baš 3^td)en bež Ijetltgctt ^reufež, ba er bet bem ifreujmadjett jcbe btefet bret) gottlidjen Q)erfonett nennet. Sv. IPas befennet ber Jati)otifcf>e (Tarifi noct? mel;r burdj bas pieidjett bes beti. Breujes ■? 21. ©er fatt)oftfd)C (Jbrift bcfcmtct and) bttrd) ba» 3etd;en bež fjetitgen $teuje », bajš 2»efuž Sf;rtjlu», ba i 3 «8$® eH cjK* II. RESDELEJNE. Od teh dvanajft virneh Artikelzov. tf.t.Oi tega perviga Sfouka, ali Arttkeha te vire. Jeft virjem-v’Boga Ozheta, vfligamogozh- niga .Stvarnika nebefs, inu seraie. a. Od Boga. : U. Je vezh koker en Bog ? O. Te le en fam Bog. U. Kaj je Bog? O. Bog je fam od febe ta narpopolnomejflii rezh. TJ, Je vezh hoshjih Perjhon ? O. Try bofhje Perfhone fo. TJ. Koku fe te try boshje Perjhone imenujejo ? O. Ta perva boshja perfliona fe imenuje Bog Ozha, ta druga Bog Syn, ta trekafveti Duh. TJ, Kohl fe te try bcshje Perjhone skop imenujejo ? O. Te try boslije Perfhone fe imenujejo tapre- fveta Troyza. TJ. Skuš koga Jposna ta kathoJshki krijtian to pre - fveto Troyzo ? O. Ta katholshki kriftian fposna to prefveto Troyzo fkus to snamine fvetiga krisha; kir on per fturjenju tega krisha ufako teh treh Pefihon imenuje. U. Kaj Jhe. vezh ta katholshki Krijtian Jposna Jkus snamine fvetiga krisha ? O. Ta katholfhki kriftian fkus ta zahen, ali snamine fretiga krisha tudi fposna , de je JE* 14 «S$® šh «#S» ba ec am .ftteuje gejiorben tjl, unS butci) fetrictt Xob erlbfet f)at. Sv. ODte madjet man bas Breu$-? 2C. £Daž ^reuj macfjet man mit bet recbten £anb, inbem man bamlt bte ©tirne, ben SJUinb, unb bie 33rufl be$eicl)ttet, unb fagct: Štamen ©o tt bes Dafers^ unb bes @o^n8 *J*, unb bes Ijeiltgen ©etfles f , 2imen. b. $on ter (Erfc&affung. Sv. VOev^at attes erjcfjaffen 4 2t. ©ott fjat ^»imrnel unb Srbe, unbaliež, maž tj}, erfcbaffeit. Sv. U)as tjei^t bas VCevt etfi^affen ■? 2t. 35aS 3Bert Srjcbaffeit f»etfjt: 2Iuš nicf)tš etmaž Jterfcorbrtngen. Sv. VCeld)e ftnb bte metčrcurbtgfben ©efcppfe ©oftes ■} 21. ®te metfnjfirbtgjfen ©efdjbpfe ©oftes fmb bie Sngel unb SDienfdjett. Sv. VOas jtnb bte tčntjel 4 2t. &te Sngel jtnb pure ©etjTet, meldje 'Serjlanb unb SSMtlen, abet feine £etber Jjaben. Sv. tX)arum i)at ©ottbte IEn|$el erf$ajfenaffen. Sv. 0tnb aud? aile IČnoel in bet ©ttabe ©ct* tes »etblteben i 21 . T 5 JESUS Kriftus, kir je on na krishu umeri, nals fkus njegovo fmert odrefhel. £/. Koku fe ta krijh Jlury ? O. Ta krifh fe s’ to defno roko ftury, kir fe sasnamjejo s’ taifto to zhelu, te ufta, inu te perfe , inu rezke: V’ imenu Boga Ozheta f, inu Synu inu fvetiga Duha •j* Amen. b. Od Stvarjenja. U. Kdu je vffe jlvaril? O. Bog je nebefla, inu semlo, inu vlTe, kar je, ft varil. U. Kaj fe pravi ta beffeda Jivariti ? O. Tabelfeda ftvariti fe pravi: is nezh kej narediti. U. Kadre fo te nar M imenitne boskje Jlvary ? O. Te nar bel imenitne boshje ftvary fo ti Angelzi, inu ludje, ali zlilo veki. a Kaj fo ti Angelzi ? O. Ti Angelzi fo le duhovi, kateri imajo sa- ftopnoft, inu voljo , pak nobenih fhivotov. £/. i Sakaj je Bog te Angelze Jlvaril ? O. Bog je te Angelze ft varil, debi ony njega zhaftili , 1 ubili , molili, njemu fhlushili, inu tezhloveke, ali ludy var vali. V . Koru je Bog te Angelze [(varil? O. Bog je te Angelze v’ njegovi gnadi, inu s’ velikimi popolnemaftmi ftvaril. U, So vjji Angelzi v’boshji gnadi ojiali ? O. i6 «»» m 2f. 93tefe 0ngef f)aben bte ©nabe ©oiteš buccf; bie @unbe bcr ibotfatt betfofnen. St. VOie bat (Sott bie poffatitgen SEngel bet flraffeti? 2t. ©ort f»ci£ bte fiojfarttgen ©ngcf, bte man £em felttenrtet, e nad) bem ©benbdbe @otte$ etfd)affen til - . St. SCarum J)at (Sott bie lYlenfd>en etfcfjaffett«-? 21 . ©ott fiat bte 9)ieitfd)en etfcbaffen, bamtc fte tfm erfennen, ebtett, Iteben, anbetten, tipni btetten, gefporfamenunb fcltg merben follett. St. 0inb bie #Tenf<|)en &ott geljotfam ge* biieben ■} 21 . '52d)oit bet ctfte ‘Stettfd) 2(bam mat mit fetnern SOaetbe ©ba ©oit ungefjotfam. St. 2(uf tras fut etne 2 Ltt ifl bet ctfle t)Tettfd> ungelpovfam getbotben^? 21. 5Det erfie SDtcrtfct) f>at trn spatabetfe bte $tud;f etne6 5SaumeS gegejfen , bte tf)tn ©o« berbotiett ftatte, unb babutd) f>ai et gefunbtgcč. St. %at bie 0unbe allein bem erflen tlTenfcfjen gefebabet ? 21. ©tefe @unbe fiat ntd)t alletn bem erflen 9Jiem feben, fonbetn aud) un$, bte rotr bon tfnn ab|lam* men, gefdpabet ; fte Ijat utts ben jettftcfjeit unb enm gen Sk 17 O. Velikii Artgelzovje to boshjognado fku* ta greli te oferti, ali napuho sgubilu. U. Koku je Bog te ofertne Angelze fhtrafal ? O. Bog je te ofertne Angelze, kateri' fe hu- dizhi imenujejo na vekumej savergel, inu v' pakel pahnil. U. Katere Jo po teh Angelzih te narimgnitnijhi Jlvary bosfije ? O . Ti ludje fo po teh Angelzih te narim^nit- nifhi ftvary boshje. U. Is koga fo ti ludje ? O. Ti ludje fo is eniga trupla* ali fhvota, imi is ene nevmerjozhe duflie., katera je po boshji fhtauti 11 varjena. U. Saka) je Bog te ludy jlvaril ? O. Bog je te ludy ftvaril, de bi ony njega Ibosnali , zhaltili , lubili, molili, njemu flushili, njemu pokorni, inu fvelizhani bili* U. So ti ludje Bogu pokorni oftali ? O. She ta pervi zhlovek Adam s’njegovo she- no Evo fo Bogu nepokorni bili. U. Na kaj sa eno visho je ta pervi zhlovek nepo~ kom rafal ? O. Ta pervi Zhlovek je v’paradishu ta fad, ali frulit eniga dervefa jedel, kateriga mu je Bog prepovedal, inu fkus tu je on gre- fhil. U. Al je ta greh farna tem pervimu zhloveku shkodual ? O. Ta greh ni famu temu pervimu zhloveku, ampak je tudi nam, kateri od njega pride¬ mo , shkodual; on je nam to zhafno, inu ve* B zhno i§ ^ ^ gen£od, nne ottd; btefc anbevc Ut6ef am £etde und ott bet’ ©eefe berucfadjet. Sv. 0ind aucf) dte tnenfdjen, fo t»te dte f>offic* ttgen JEngel, »on ©ott auf etcig »ercooc« fen cuocden:? 21 . 3Me 9)ienfd)en ftnb ntdtt oufetbtg, tbtedte f>ofV fdrttgen €;tgef bon ©ott bcr^offen »borben. Sv. tJDas »ecfpcad} ©o tt jut* Hettung dec voec gen dec 0unde »etroorfenen UTenf d>en-? 21. ©ott berfprad) jut SRettung dec roegen der ©utv de betroorfenen 9Kenfd;en etnen ©tfofet ju fenben, tt>eid;et’ and; 9fteffiaž genomu »tcd. §. 2 . 2ton t>cfn jtveijten ©tan&enfttctfM. Und on 3 e f um Cljcifhtm, fehten eingcbornen @o^n, unfecn ^eccn. Sv. H?ec ift 2t. Sefus Sfictilus tft 1. 2)er etnge6orne ©otm ©ottež bež SSoterž. 2 . ©oft und ?Qienfd) jugfetd). 3. Unfec^evr, @efe|gebet, und £efjtmet|ier. Sv. tOoe Ijeiftt 3 e f«s t? 2t. Sefuž Jtetfjt fobief ofž jrjetfond. S v- Cl'Ocum coicd 3 e fus dec £eilund genomi 21 . Sefuž totrd der žpctiond genonnt, voeU uns durd) tJ;n |)et( totederfalirett tjt; do er unž bon dec @d;uld und der ©trafe der ©uitbe, dem mi* gen 'Sode befrepet (jat. S v. tX?te tcurd 3efu» no$ genonnt:? 21. Sefuž nmb aud) (Žbnjiuž, dož tfl fobief, ofž det ©ejcdbte, genanitt. Sv. COocum roicd ^efus Cl;ctfi «0 dec eingebor« ne ©oljn ©ottes genonnt:? X m c >'&* žhilofmert, ja tudi veliku drusiga flega, ali hudiga nashvotu inu na dufhi perpravil. U. Al fo tudi ti ladje, koker ti ofertni, ali shti- mani angelzi od Boga saversheni ? O. Ti ludje nilTo na vekumej, koker ti ofert¬ ni , ali Thtimani angelzi od Boga saversheni. C/. Kaj je Bog obhtbil k’ odreshenju teh savol greha savershenih ludy ? O. Bog je oblubil k’ odrefhenju teh savola gre¬ ha savershenih ludy eniga Odrefhenika po- flati, kateri tudi Meflias je im^nuvan. J', z. Od tega drusiga Shtuka, ali Artikelza te Vire. Inu v’ JEsufa Kriltufa, Synu njega edinga, Gofpuda nafhiga. U. Kedu je J ES US Kri/tus t O. J ESU.S Kri Hus je: 1. Ta edini Syn Boga Ozheta. 2. Bog inu zhlovek skupej. 3. Nalh Gofpud , poftavnek , ali sapov^d- nik, inu uzhenik. V. Kaj fe pravi J ES US? O. JESUSie tol kaj n pravi, koker Svelizhar. U. Sakaj je JEISUS Svelizhar impiuvan ? O. JESUS je Svelizhar im?nuvan, kir fino mi fkus njega to fvelizhanje dofegli; kir je on nafs od dolga, inu fhtrafenge tega greha, inu od te vezhne fmerte odrefhel, U. Koku je fhe J ESU S imgnuvan ? O. JESUS je tudi Kriflus, to je tolkajn, ko¬ ker ta poshaubani imenuvan. V. Sakaj je JESUS Krijlus ta-edini Syn boshji impiuvan ? B 2 O. 20 2 t. Sejite €f>rtj!u$ totrb ber etngebotne ©oim @ot> tc6 genannt, toetf er bet etnjtgetj!, toekbcr v>oit fetnem SBater »on ©roigfett f)cr ge? jeuget t|!. Sv. tX)ie tfl 3 e fu8 £I)rtf!us ©oft unb tlTenfi? jugletdj * 21. Sefuš £ln'tj!tte tj! ©oft unb ©cenfd) jugfeid), treti er ©ott »on ©nngfett tj!, uttb treti er sjjienfd) in ber Sed getrorben tj!. Sv. COarum J?ei£t 3 efus Cl;riflu8 unfcr %. Sefuš Sf)rtj!u0 fteif )t unfev «£>err, rocff er &ott, unb unfer ©riofer tj!. S*. tParum tfi ber 0oi?n ©ottes StTenfcfj ge* »ootben:? 2 L ©er ©ofm ©otteš t(J 9 ftenfd) getrorben, um un$ burd; fettten ©ob mn ^reuje ju erlbjen , unb feelig ju macfjen, §. 3. Sun bem teftten ©raubemSacttfef. £er empfangen if! »on bem fteiligen ©eiffe, geboren-»on iTIari« ber iSunBfeuu. Sv. *z)CLt ^efus guc^ einen Vatev* 2t. Sefitš f)at ate ©ott ben iummitfdjen ©ater, ate Šttenfd) f>at er feinen SBater. Sv. COar nt<$t 3 °f e P^ ber ©efpons tTtarid ber Eater 3efu (Titrifii ■? 2f. Sofepf) trar bioš ber 3 lafjr»ater Sefu ©brijii. $r. £atte Sefus etne JTlutter i 21.3>efuš fjatte ate ©ott f cino 9 )iutter; ate 9 )ienfd) ftaf? te er Starta bte feitgfic Sttngjtau ju fetner Hutter. £r. tCarum t»irb iTJaria bie HTutter ©ottes genannt i tl *p : , m O. JE.SUS Krifhis je ta edini Syn boshji im?- nuvan, kirjeon le en lam, kateri je od nje- goviga nebeshkiga Ozheta od vekumej Tera rojen. U. Koku je J ES US Kriftus Bog, inu zhlovek skop ? O. JESUS Kriftus je Bog, inu zhlovek skop, kir je on Bog od vekumej, inu kir je on zhlovek v’zhaHu, s’ zbadam poftal. U. Sakajfe J ES US Kriftus najh Gojpud pravi , ali imenuje V O. JESUS Kriftus fe nafh Golpud pravi, ali imenuje, kirjeon Bog,inu nalh Odrefhenik. U. Sukaj je ta Syn Boshji zhlovek poftal, ali ratal ? O. Ta boshji Šyn je zhlovek poftal, ali ratal, de je on nafs fkus njegovo frnert na krishu odrefhel, inu fvelizhane fturil. JT. s- Od tega trekiga Shtuka, ali Artikelza te vire, Kateri je fpozhft odfvetiga Duha, je rojen is Marie Divize. U. Ima JESUS eniga Ozheta ? O. JESUS ima koker Bog tega nebefhkiga Ozheta, koker zhlovek pak on nima Ozheta. U. Al ni bil Joshef ta Shenen Marie, JEsufov Kriftufov Ozha ? O. Joshef je bil le JEsufov Kriftufov rednik, ali rediniozha. U Je J ES US eno mater itngl ? O. J E.SU.S koker Bog ni imel mater; koker zhlovek je on imel Mario to prefrezhno Divizo k’ fvoji materi. U. Sakaj je Maria Mati Boshja imsnuvana* B 3 ‘ O. 22 S# 1 21. COiatta rairb bte Hutter ©otteš genannt, trcd fte Seftnn Cf>ri|lum, ntelcpee ©ott unb 9)ienfcp jugletd) tj?, geboren pat. Pon trem pat tHaria 3 e f um empfangen ^ 21. Zatrta pat Sefu m bon betu peti. ©etj?e empfangett. Sv. lX)o pat tTTaria ^efum geboren ? 21. 9JJartapat Sefum juŠetplepcm in etnem ©talle geboten. §. 4. S?tw t>em bietten ©fauPenSartifer, ©elitten untet Pcmtto pilato, ge?‘teu3iget/ gefiotben , unb begraben. Sv. Bonnte ^fcfus letbent? 21. Sefuš fonnte alš 3Q?enfcf >, niept abet ale 0ott letben. Sv. £at 3 e f«8 aucp x»it?licp gelttten * 21. Sefuš pat »trfltcp, unb jtoat an bet ©cele unb au bem £etbe gelttten. S v. XX) as Pat 3efus an fetner 0eele gelttten ■} 21. Sefue pat an fetner ©eele gcojfe Tlngj?, unb Stauttgfetf gelttten. Sv. VCas pat ^efus an letnem £eibe gelitten } 2f. Sefttž pat an fetnem £elbe biele SKupfeeltgfetteni unb SSrangfaKen, btefe ©cpldge unb fOSunben gelttten; ec tj? gegetpeft, uttb mt't ®ornern ge< fronct tootben, Sv. VOas pat 3 l 'fus nocp mepr gelttten ) 2£. SefuS pat gelttten btele 33eead;tung, s $crfpot* tung, £dj?etungen, SBetldumbung, unb anbece lUtbtlben. Sv. XX'o ifr ^efns Cpvi jlus gei , t eu^igef wovben, unb gejlorben-? ^ n # O. Maria je Mati Boshja im?nuvana, kir je ona JEsufa Kriftufa, kateri je Bog inu zlilo- vek (kop, rodila. U. Od koga je Mam JEsuJa fpozhfa ? O. Maria je JEsufa od fvetiga Duha fpozh?la. U. Ke je Maria JEsufa rodila ?• O. Maria je JEsufa v’ Bethlehemu v’eni fhtalli rodila. J\ 4, Od tega zheterliga slituka, ali Ardkelzei te Vire. Je terpel pod Ponziufam Pilatusham, kri- shan, umeri, inu v’grob poloshen. U. J c J ES US samogel terpeti ? O. JESUS je le koker zlilo vek, ne pak ko* ker Bog termi samogel. U Je J ES US tudi sarefs terpgl? O. JESUS je sarefs ne famir na dufhi, am¬ pak tudi na fhivotu terpel. U Kaj je JES US na fvoji dujhi terpel ?! O. JESUS je na fvoji dufhi veliko britkuil, inu shaloft terpel. U. Kaj je JESUS na fvojimu shivotu terpgl ? O. JESUS je na fvojimu shivotu veliku rev, inu nadlog, veliku tepesha, ali fhlakov, inu ran terpel; on je bil gajshlan, inu s’ ter¬ nami kronan. U. Kaj je JESUSJhe vezh terp§l? O. JESUS je veliku safrahtvanja safhpotvanja, preklinanja, sanezhvanja , inu druge kri vi¬ ze terpel. U. Kejebil JESUSKri/lus krishan, inu umeri* B 4 O. 24 2C, 3efu$ Sfjrtffus tft auf bem .ffafoan&crge ttab bet) bet @tab£ Setufafem gefeeujtgef movbcn, un& am Jfreuje getforben. §. 5. 55on bem funftcit ©faubenčaetifef. Ttbgefbiegen ju bet? £oUc, am beitten Cuge tDiebcr auferffanben »on ben Cobtcn, Sv. 3f* 3 c f u8 mit bem £ett>e unb bec 0eele jur ^oUe abgefiiegen } 2t. 9iuc bte ©eefe 3efu tjb tu bte Jpode fnnabgejiiegen. Sv. EOas vevfie^t man unfer bem tt)crte £olle J 2i. 9)ian ber|1ef)£ unfer bem SBorte ,£>ot(e jene bet - * borgene £>crter, mo bte ©eelett ber 'ii6getfor* benen iiuf6ef)a(ten merben, n>efcf>e bte ftjmmitfc^e ©eeftgf-ett ntcf)t erfanger b^beit. Sv, (Sibt esmetjveve ©attungen folt^er »erbon genen (Detrfer; bteman^olle nennet-? 2t, ©6 giebt meljceee ©attungen fatdjer berborge« tten £>ertcr, bte manJjmdenennet; fo nermef man j, Unb $mar etgcntftd) bert £>rt, mo bte 3Ber* bammten cmtg gepetntgef merben. 2 , SDett £)vt, mo bte ©eefett jetdicbe @trafen fur tfjre im !£eben ntdif abgebu( 5 £ett @iinben tetben; btefer ;Ort t>et$t baš gegfcucr. g. €nb(tcf) bett £>rt, ttt mefdjetn bte ©eefen bet: toerftorbenen $rommen auf6ebaffeu murben, mo fte tu ber feitgctt 4>otfmmg djre ©dofuttg vufng, unb obne ©dgnerjen martečeu , bt$ 3efuš ju tfmcn btnabgefHegen tfr; btefer Ort beijit bte fBorfmKc. Sv. WOann ifl 3efus em fcdjffen ©rauben^actifef. 2iufgefat>ren in ben £imm d, fit^t ju ber ved)* ten £anb &otte» bea allmadjttgen Dačets. Sv. U)«nn tfl ^cfus in ben £immcl gefat;ren ■? 21. Scfuž tft am bierjigjlen Xage nad; fetnec Ttuf* ei;rehung in ben ^tmmci gefabren. Sv. tt>as I?eif5t baa : !3 e f U8 jur renten £anb ©ottea bes allmddjttpen Dattcrs^ 2£. 3efuž ftfjr jur red;ten i}attb ©ottež |iet (it fobtei afž: 3cfuž tjf im betfanbtgcn 23eftf e bec i>od)fi:en ©eroait tmb £erdid)fctt ubec alicž im Jpimmei unb auf ©cben. §. 7 . ž3on bem ftebettten ©fauknčadtfef. t>on bannen er fommen cotrb ju ricj?ten bte Jle* benbigen unb bte (Tobten. St- CCub 3efua aoieber fommen ^ 21 . « 5 ^» ^ 2 7 O. JESUS Kriftus je na treki dan , inu fzer is leftne mozhy navmerjozh, inu flaven, ko^r en premagavz te fmerte, inu hudi- zha od teh mertvih gorivftal. U. Sukaj je J ES US Krijtus od teh mertvih go- rivjial ? O. JESUS Kriftus je od teh mertvih gorivftal : 1. De bodo te Pilma, inu njegove leftne pre- rokvanje, ali naprejpovednofti dapolnene. 2. De bi on temu lvejtu pravo previfhnoft, ali previsho od te refnize njegoviga vuka, inu boshjiga pofhilanja dal. 5. De bi 011 nafhe vupanje pogmiral, ali poterdil, inu nam to pridejozhe gori vda¬ janje sashihral. JT. S. Od tega shefiga Shtuka , ali Artikelza te Vire* Gori je sliel v’ nebefa, tam fedy na defnizi Boga Ozheta vffigamogozhniga. U. Kedaj je JESUS v nebefa Jhel ? O. JESUS je na ta fhtirdefeti dan fvojiga go¬ ri vltajenja v’ nebefa fhel. U. Kaj Je tu pravi: JESUSfedy m defnizi Boga Ozheta vffigamogozhniga ? O. JESUS fedy na defnizi Boga: fe pravi tol- kajn, koker JESUS ima smirej ta nar vezlii mozh, inu gofpudftvu zhes vile rezhy v’ ne¬ belih, inu ha semli, JT >7. Od tega fedmiga Shtuka, ali Artikelza te Vire . Od tod ima pridti, foditi te shive, inu mertve. V. Al bode JESUS spet perfhlt O. 28 m-' 21 . Sefuemtrb ant jungfien Xage ten bem £tm< mei tvtebet fomrnen. Sv. tratnim tmtb 3*f“s am jungflen Cag* toiebet fomrnen •? 21. 3efu$ romb am jungjien 'Sage tutbcr fommen, um alfe 3)ženfcf)čn, bte £ebenbtgen unb £obten ju rtcf)fett. Sv. EPie toitb ^cfus am jungfien Cage bie EHenfdjen tidjten ? 2(. 3efuš nntb bte -Bienfdten, nad) bem fte @ufe$ obet S5ofe6 getfjan f)aben 7 ttdjten; et mtrb bte ©eredjten mti bem ernigen i?eben trn Jjnmmel beioimen, unb bte ©itnbet emtg tn bet Jr>6Uc ftrafen. §. 8. 33tm bem ad;teit ©foubenčactifef. 3$ glaube m ben i?eiitgen ®eift. Sv. EPetdje gottU4?e perfon tfi bev fyetlige ©eifi ? 2t. SDet ftctftgc ©etfi tfi bie btttte gottitd)e ^et« fon; et tfi mafjtet ©ott. Sv. EOo betltgefc uns bet fyeili$e ©eifH 2t. £)er Ijetltge ©etfi betiiget un$ 1. 3n bet fjetftgen 'Žaufe. 2 . 3tt bem ©afcamente bet SSufFč. g. ©o oft nut bte tibttgen i>et(tgeu ©aftamente rourbtg empfangen. Sv. EOie beiltget uns bet l?etlige ©etfi':' 2t. ®er fjetttge ©etfi fjetftget une, tttbern et un<š butci) bte ©tngtefung bet fjetftgmacfjenben ©na« be ju ^tnbetn ©otfes mad)et, obet bte ftetltg« ttac^enbe ©nabe itt un$ oetmebtet. 29 teš ju banbefnj er Derfetfjt- un$ fetne ©aben Sv. tCeld>e bte ©abenbesbeiliren ®cttie8-? 2t, ©te ©abett beš fietftgen ©et|ieš 17 n& fofgenbe: i. ®te ©abe ber SGetšfjetf. z ®eš SBerfTanbeš. 3. SDeš 9 tatf) 6 . 4. £Der ©tatfe. v ®er SSBtf fenfcbaft. 6. ©er ©ottfeftgfett. 7. S)er §ucd;f bež jjscrrtt. §. 9. Smtbent neuntm (Brmiben&irfifff. Strne beiltge aUgemetne Btrcfje, (Semetn fd>aft ber $etltgeit. a. $on ber $trd)e. Sv. t©ae ifi bte tjeiligc aUgemetne cbrtfilidj« Birc^e * 21. ©te f>etHge aUgemetne dmfHtdie itird)e t)l eute ftcbtbare ©erfammftmg afler Otecbtgfaubtgen ©fjrt* ften miter etnem ftdjfbaren ©berftaupte bem to * mtfdjett ^abjbe, roefdje etnerfet £ef>re 6efennert, unb etnerfet ©aframente braudjen. Sv. ®ibt es and) ein unjtcjtfbares (Dbcrftaupt bet Btrd>et? 2f. ©s gtbt aud) etn unftcfttbareš ©berfiaupt bev Jftrdte, unb btefeš tjt 3efu6 ©fmfiuš. Sv. ®ibt e» mefjr, als etne toaste Bttt^e^ 21. ©štflttur etne roafue $trd;e, auffer mefdjer fetne ©eftgfett ju fioffen tjb. $r. VOel^v ftnb bie tHerčmafe bet toabten Bircfje ■} % 3 * <#9 (IH 4?* U. Kaj fhe vczh v najs foeti Duh Jkus njego¬ vo gnado JIury ? O. Sveti Duh refvetli nafho saftopncft, on nais vuzlii, inu obrazila po voli boshji de¬ lati ; on nam da njegove dary. U. Kateri fo ti dar v Jvetiga Duha ? O. Ti dary fvetiga Duha fo lety; i. Ta dar te modrofte. 2. Te saftopnofte. 3. Te¬ ga fvjeta, ali pofvjetvanja. 4. Te mozhy, 5. Te v^dnofti. 6. Te bogabojezhnofti. 7. Tega ftrahu boshjiga. J. p. Od tega devetiga Shtuka, ali Artikehate Vire, Eno fveto kershansko katholshko Zirku, gmejno teh Svetnikov. a. Od te Zerkve. U. Kaj je ta [veta kershanska katholshka Zirku ? O. Ta fveta kershanska katholshka Zirku je enu videjozhe sbiralfhevilihprouvirnihkri- ftianov pod enim videjozhim poglavarjam, ali poglavitnikam, tjm rimskim rapesham, kateri ravnu taifte, ali enake vuk fposna- jo, inu ravnu taifte, ali enake Sakramente nuzajo. (J. Al je tudi §den mvidejozhi poglavar te Zerkve f O. Ja tudi eden navidejozhi poglavar te zer¬ kve , inu leta je JESUS Kriftus. U. AH je vezh, koker ena prava , ali resnizhna Zerku ? O. Le ena farne je, bres katere nobeden fve*> lizhanja upati nima. U. Katere Jo te snamina te resnizhne, ali prave Zerkve ? O, 32 ^ - 21. 5jte ^tetfmale bet toafnen .Sltcfjc ftnb fofgenbe Vnet: i. ba$ fie etntg, 2. betltg, 3. allgentetn , obet fatpotifd), unb 4. apoftolifd; tfr. $r. IX ie nennet man bte trakte 21. nennetbše teatre ^trcfje atict) bteromtf^/ bte ^ttd;e Pon Slom baš Jpauptoder ubtigett $ttcf)en , tinb bet SDiittefpunft bet gtnigfeit tj?* b. SBon bet ©emeinf^aft ber 4)eitigen. Sv. EOie i>abm teebtglaubjge £t)xiften untet etnanbet ©eitteinfdjaft? 21. £Recf)tgfdu6tge <£f)ttf!eit fsaGen unfer etnanbet ©emetnfdjafit wie bie ©Itebet etneš £et6e§» Sv. tX’ottn befiept bte ©emeinf<£aft bet £et> Itgen } 21. 35 te ®emetnfd)aff bet fteiltgen befleftt tn bem , . baj? alle ©Itebet bet iftcdje an ben 'getftftdbett ©utern Xf>eCf nelpmen. Sv. VCdd)e finb bte ©itebet bet Bitcfje, bie unter etnanbet ©emebtfcijaft fydben t 21 . ©Itebet bet jftrd;e, bie unter etnanbet ©emeim |taben, finb: 1. 2Dte ©Iaubtgen auf bet ©tbe. 2. ®te ^etltgen tn bem ^tmmef, unb 3. SDte ©eelen bet SBerflorbenen, trelcfjetnbem $egfeuer finb. Sv. W&s l?aben bte ©liebet bet Bircfje fttt eine ©emeinfcfjafe unteretnanbet ^ 21, 35 te ©liebet bet ^ttcbe ftaben @emetnfcf)aftum tereinanbet, tnbem tf»r ©ebet, unb bet 93 etbtenfl »|>rer guten SBetfe etnanbet *u ©ute fommen. f. 10. O. Snamina te prave zerkve fo lete fMri; i. Deje le ena, alifanja. 2. Sveta. 3.Ka- tholsli, ali graein, inu 4. Apoftolska. U..,Koku fe im f ruje ta prava zerku '? O.-i a prava zerku Te imenuje tudi ta rimska, kir je ta zerku v’Rimu glava vfsih tih dru¬ gih zirkva , inu ta zentrum, ali freda te eneozhnofti. b. Od gmejne tih Svetnikov. U. Koku imajo prov virni krijtiani med fabo gmejno ? O. Prov virni Krijtiani imajo med fabo gmajno, kok er ti vudi, ali glidi eniga shvota. U. V’ komu jlojyta gmajna teh Svetnikov ? O. Ta gmajna teh Svetnikov v’temu fto}y, de vili vudi te zerk ve na teh duhovnskih dobrotah tal vsamejo. U. Kateri fo ti vudi te zerkve, kateri med fabo gmajno imajo ? O. Vudi te zerkve, kateri med fabo gmajno imajo , fo; 1. Ti virni na semli: 2. Ti Svetniki v’nebelih, inu 3. Te dufhe tih mertvih, katere Ib V vi¬ zah. U. Kaj imajo vudi te zerkve sa eno gmajno med fibaf O. V udi te zerkve imajo to gmajno med fabo, kir njeh molitva, inu to saflushenje n j eh dobreh deli med njemi k’ dobrimU pri* dejo. 34 ^ dfl §. io, Sen tem jcfmten ©laukiitniitjfef. 2lbla$ bet: 0unbeti. Sv. tths leljret uns biefct ©laubensartiM:? 21. SDtefer ©laubenžarttfei lcf)t*et unž, baf, £briilu5 fetnet j?ird)e ©eroalt aegeben bat, bie 0uiibetV ndcfijutafTen. Sv. VCev |)at tn bev voctljven Bire^ie bie ©e* tcalt 0unben ngcfoulaffen } 2t. 3n ber rs?af>rett jfrtdje baben bte 9Mfd;efc uni) Q)rieder bte ©eraaft, ©tinben nadjjitlaffen. Sv. £Oo naevben bte 0unben n«d)geiaf]fen ■> 2t. ® te ©itnbett mevben tm ©aftamente ber 'Jaufe', unb im ©aframente ber Sufle natf)gdaj$m §. n. Sen bem eiiftcn ©laubcnčaitiM. 2Utfevfie|jung bes S^ifd>ee. Sv. tOas »evfiebt man unfet ber 2iufeeffe* bung bes ^leifc^es? 21. Unter bet- bež $(etfcbež berfteftt manbaf? ©otf am jungfren Xage bie ©erfior* betten ermeefett roerbe, unb ba£ -33iettfd)en mit tfjrem gldfdje, baž tih mtt eben bett £etbern, biefteitn£eben gebatd baben, auferfrebetmerben. §. 12. SSon t>em jtvMften ©laubenčaetifel. fiEitt erciges &eben. Sv, XVae gf auben, unb behmiett a>ir mit ben CPcrteu bes jtoblften (Maubens-u-dbels ? , 2t. SG3tr glaubett, unbbefennen mit ben SBcrfen, bež .jmofften ©laubenžardfetžctnc etiuge, tmmer# . mdfuenbe ^cdgfett, mefdte baž .''Berlangen bec ■JpeUtgeu nnb 2lužermaf)(ten beilfommen erfttb len tdvb. ^ 35 - JT, to. Od tega deffetiga Skuka, ali Artikelza te Vire. Odpufhanje teh grehov. V, K ”aj nafs ta Skuk te vire vuzhy ? O. Ta Slicuk te Vire nafs vuzhy, deje Kri- ftus fvojizerkvi mozh dal, grehe odpuftiti. U. Kdu ima v’ ti pravi zerkvi mozh grehe od » pujtiti ? O. V’ti pravi zerkvi imajo ti Shkofi, inu Mafhniki, ali duhovni mozh grehe od¬ puftiti. U. Ke bodo ti grehi dolpufheni ? O, Ti grehi bodo v’ Zakramentu rega kerfta, inu v’Sakramentu te pokure dolpufheni. JT. n. Od tega enaijfiga Skuka , ali Artikelza te Vire. Gorivftajanje tega meha. V. Kaj Je sajiopi pod gorivftajanjam tega meffd ? O. Pod gorivftajanjam tega meila fe saftopi, de bode Bog na fodni dan te mertve sbudil, inu de bojo ludje s’njeh mellam, to je: s’ ravnu taiftemi teleiTami, katere ib ony v 3 shivlenju imeli, gori V ital i. J', iz. Od tega dvanajftiga Skuka, ali Artikelza te Vire. Enu vezhnu shivlenje. U. Kaj virjemo, inu fposnamo mi s’ tim bejfedam tega dvanajJUga Skuka te vire. O. Mi virjemo , inu fposnamo s'tim besedam tega dvanajftiga Zhtuka te vire enu vezhnu fmiram gvereozhe svelizhanje, kateru bode to poshelenje teh .Svetnikov, inu teh isvole* ni h popolnemu dapoliiilu. C 2 £/. 36 M ta %š? St. VOae befMttgen rmr butcb bas t£etfc 2tmen am SSnbe bes (BlcmbensbeFenntntfTeB ? 2T. 3Btr be|Tdttgen burdE) baš SBort 2(rtieri, bafmt on bem 3 nba(tebe$apoft- 0 ltfd.)en@(auf>enš 6 cfennt:' ntficš ntrf)t jtpetfefn, fonbern ai!eš fut tba|jt §aU ten, tbaS batin ent|>alten tfr. ©ač II. ^auptftM. S5 o n b c t £ c ff n u n g. I. Slbtljnlung. Bač bte 0rifUi$e £>offnung fet>. S*. it as bet j }t cf>riftltcf> boffen ? 21. €|rtfift0 boffcit beift ban ©ott juberfi0tfid; er* tparteit, tbdš. er ttnS bctfprodjen f)at. St. tPas boffen toir »on ©ott ? 2C. 3Btr boffen bon @oft ba$ emtge i ? e6cn, bas tj!: bte emtge ©eftgfett, unb bte tKjttef fold/e ju etfattgen. St. tX?arum boffett totb ? 2t 5Btc Itoffen, voeii @ott atlmad)ftg, ut ^rfMtittg fetitet 23erf)ctfjungett getreit, tmettb(td) guftg unb batmfterjig tjt, folgbd) etfttden fann unb nuli, tbaS ec betfp.rp.0en baf. St. W)obuecb a>irb e bie fyti fHtc^e *5»ffmmg geubet? 21. ®te djvtfKfdie £offnuncj nmb ftaupffad;(td) burd; bn* ©ebet geubet. IT. M: 3 ? U. Kaj poterdemo mi fkus to befledo Amen, per konzu tega s p osna nj a te vire ? O. Mi poterdemo i'kus to befledo Amen, de mi nad tem sapopadkam te apoftolske vire nezviblamo, ampak vfle sa refnizhhu der- shemo , kar je v’taifle sapopadenu. )X>kX^OXX^<>®t^etlung. SBon bem ©ckte. §. i. SSon bem ©rbete ubecbaupt. S*. PCorin bef hfyt bas ®ebet? 2t. ®aš ©ebet beftefit tn £ri>ebung bes ©eifiet ju ©ett. Sv. PCarum bete n t»tr? 21.5E5tr beten, um ©ort a(6 beti bocbffen £etrn fdtub btgjl ju cf)i'en, unb tf>m foroojd fut baš empfange* ne ©ute ju banfen, ate aud; »fjn umbas/roufi utte fut funfttg nbtfug tft, ju bttten. Sv. POatum beten trir nod? mebr ? 21. 3.6 ir beten n o d) mept um bte SSergebung ber ©unben; um tnallgemeincn , unb befonbcrn, trt etgenen unb in bež SJiadjjfen D2ctf>en bon ©oit dgttlfe ju erbitten. Sv. man fdmlbtg ju beten ? 2f. 9Katt tft fd)u(btg ju beten; bemt ba$ Setett {ji etnebet SGotnefmtfien ^fUc^ten unferer Sieitgton. Sv. £Co ifl alies , um tras trio beten foUen, entl;alten ? 21. Tllies umrcaS mio beten foiien, tjHm ©afer ura fer, ba$ t)i: in bem ©cbcte bes ijerrn entfmiten. §. 2. bem ©ebete beč £mn infonber§eit $. VOev bat uns beten gelebtet? 21 Čfmjhte urifer jperr f>at tms beten gefefjref. S r. PPoburcb lefjrte uns (tljnftne beten ? 2i. Sftttjf us fefjrete utte butd) bas s 3Sater unfer betett, mefdjes aud) bas ©ebet bes Jjjerat f>ctft. Sv. Ivie lantct bas Pater unfer? * u 21 39 «SP® s#* II. RESDELENJE. Od te Molitve. JT. /. OJ te Molitve nazhes , U. V' komu Jlojy ta Molitva ? O. Ta Molitva ftojy v’povfignofti, alipovfig- nenju te dufhe k’ Bogu ? U. Sukaj mi molimo ? O. Mi molimo, de bi mi Boga, koker tega nar vikfhiga Gofpuda po dolshnofti zhaftili, inu njega toku dobru sa to prejetu dobru hvalili, koker tudi njega sa to, kar je nam pridejozh potreba, profili. U- Sakaj mi Jne vezli molimo ? O. Mi fhe vezh molimo sa odpufhanje teh grehov; debi mi y’gmeinih, inu pofebnih, v’ leftneh , inu tega blifhniga potlfebah od Boga pomuzh fpromli. U. Al Jmo dolshni moliti ? O. Mi lino dolshni moliti; sakaj ta molitva je ena teh nar im?nitnifhih dolshnoft nafhe vire , ali nafhiga religiona. U. Ke je vjje, sa kar mi moliti imamo sapopadenu ? O. Vfle, sa kar mi moliti imamo, je v’temu Ozhanafhu , to je: v’molitvi tega Gofpuda sapopadenu. J' 2 . Od molitve tega Gofpuda, ali Ozhanajha pojjdmu. U. Kedu je nafs moliti vuzhil ? O. Kriftus nafh Gofpud je nafs moliti vuzhil. U. Skuš koga je nafs Kriftus moliti vuzhil ? O. Kriftus je nafs fkus ta Ozhanafh moliti, vu¬ zhil, kater fe tudi molitva tega Gofpuda pravi. £7. Koku fe Ozhanajh moli, ali pravi ? C 4 O. 40 %b Oh 21. £>aS IBafet unfer fautet affo: Pater mtfer, ber tu bifl in bem^immel. ©ebeiiiget rrcrbi’ tein £Tamen. gub cmme uns bein 'Hcid). SDein POillen gefctjelje trie itn *)immel, alfo aucb auf fiftbert. ©ib uns beutunfer taglidjes Btob. Unb ret* gtbunsunferc 04 >ulben,als aucbtcit rergebcu unfern 0as @e6et bes 4>ettn befrefjt aus etnet SSorreb# . unb fteben 2Mtten, a. SBon bcr SRorrcbe. Sv. tPie lautet bie trombe? 21. £>te SBortebe (autet alfo: Pater unfer, bet bu bijt iifbem^immel. $v. ju trem rufen rotr mit btefen tPorten bet Potrebe ? 2t. 9Kit btefen SOJorčen bet Potrebe rufen mir ju ©ott, bet uttfet SBater tfh Sv. tPaeum nennen tcir ©ott einen Pater ? 2C SQ5ir nennen ©ott etnen SBater, treti er bie SOten* fd;en nad; fetnetn €6enbtlbe erfef)atfen ftat, unb t)dtcr(td) fur fte fotget. S v. tParum nennen tcir ©ott unfertt Pater? 2t. SBtr nennen ©ott unfern SBater, treti er uns atie butd; bett ftetitgen ©etjt in bet ftetitgen Xaufe ju fetnen ivtnbettt; ju fetnen ©tbett, ju $)itt< et&en Sefu Sisrttft, unb uttter etnattber ju &ru> betn gcmadtet f>at. Sv. tParum fagen oeir: bev bu btfi in betn £immel? 2t. 4 * m O, Ta Ozhahafhfe toku moli, ali pravi: Ozka- nafh, kater fi v’nebelih. Pofvezhenubodi tvoje im?. Pridi k’ nam tvoje kra jleitvu. Sgo- di fe tvoja vola, koker na nebu , toku na sem- li. Daj nam donfs nafh ufakidani kruh. Inu nam odpulti nafhe dolge, koker tudi mi od- pufhamo nafhim dolshnikam. Inu nafs nau- peli vrikuflinavd , temuzh nafh odrefhi od hudiga, Amen. U. Is koga objiojy molitva najhiga Gofpuda ? ' O. Ta molitva tega Gofpuda obftojy is eniga predgovora, inufedetn profhnja. a. Od Predgovora. U. Koku fe ta predgovor pravi ? O. Ta predgovor fe toku pravi: Ozhanafh, kater li v’ nebelih. U. H’ komu klizhemo mi s' timi befedami tega pred¬ govora ? O. 5’ temi befedami tega predgovora klizhemo mi k’Bogu, kateri je nafh Ozha. U. Sakaj mi Boga eniga Ozheta imenujemo ? O. Mi imenujemo Boga eniga Ozheta, kir je on te žhloveke po njegovi lhtauti It varil,-inu koker en Ozha sa nje skerby. U. Sakaj imenujemo mi Boga najhiga Ozheta ? O, Mi imenujemo Boga nafhiga Ozheta, kir je on nafs vfe fkus fvetiga Duha v’fvetimu kerftu k’njegovim otrokam, k’njegovim ver- bezham, k’ ravnu verbezham J Esnfa Kriltu- fa, inu med fabo k' bratam Ituril. C/. Sakaj mi pravimo , kateri fr v^nehejih ? C 5 O. 42 ^ m efa 21. SCGic fagen: bec bu bifl in bem ^tmm el, mctf ©ott, ob ec gletd) ttbecad gcgenmdcttg tib, bem nod) boruamJtd) ut bem Jptmmef mofmct, mo ec f»cf> fetnen Tlužecmalplteu oon 31ngeftd;t ju 21 nge* fxd)t jctget, unb ju gemegen gtbt. b. 2 $on bcn bcepen erfien SMtten brž ©ekte$ bcS perm. ^c. tXHe lautet Me ecfJe Bitte ? 21. 35te ecjfe 5Mtte lautet alfo: ©efjeiliget tcsc* be bem ftamen. S*- tfacum bttcen coir juecfi, ba£ ©o ttee Sramen gebetliget aoerbe? 2 £. SBicbtttenjuecji, ba{j@ottež 9lamen gebefltget mecbe; n?etf mtc adejelt, unb Ooc aden ®tngen um jeneš bttten fodett, maž ©otrež ©Ime angelc, unb fjernacl) eufl um baž, maž unž obccbem Diarf^ fteti netfug tfr. Sv. U)ae begepven trnt? in bec erfien Btčte be 8 Datec unfec? 2 C. 3 « bec ecfiten Štete bež iBatec unfec bege!jren mtc , 1. £>af, ©ott Don aden ©temeljen auf debett ec* fannt; unb bafj.fetn fpetltgtf ec Stonten befennet, unb adenrfjafben gelobet mecbe. 2 . £>a{j btc @unbec ju ©ott befcpret ; unb juc 58uffe megen bemeget mecben. 3 . < Da{} fetn betligftcr 3iamert ntemafž mebec bucef) ^e^eret), unb ^tcglauben j nodi buvcl) ©ottež* lajferung, unb undjttfHidjež debeti entfjetltgct z mecbe. Sv. Wic lautet bte jcoepfc Bitte ? 2 f. Šte jmetjfe Šttte, lautet alfo: guifomme mts bem eietd). 43 O. Mi pravimo: kater fi v’nebefih; kir Bog, zlie je glili povfod prizhejozh, vender lu- febnu v’nebelih. ftanuje, kir fe on njegovim isvolenim od oblizhja, da oblizhja 1 kashe, inu ufbi vati da. b. Od teh trjeh pervih profhnja te Mo¬ litve tega Gofpuda. U- Koku fe ta perva projhnja pravi ? O. Ta perva profhnja fe toku pravi: pofve- zhenu bodi tvoje ime. U. Sakaj mi pervizh profitno, debi boshje imppo- fvezhetm Uiti ? O. Mi, prodi mo pervizh, de bi boshje ime pofvezhenu bilu ; kir mi vfelej, inu pred vffim drugim rezhem sa taift.u proffiti imamo, kar boshjo zhaft amgre, ali aratizhe , inu potem fhe le sa to, kar je nam, ali temu blishnimu potreba. U.Kai mi v'tipervi projhnitega ozhanajha pogirvamo ? O. Mi v’ ti pervi profhni tega Ozhanafha po¬ girvamo , 1. De bi Bog odvflih ludyna semli fposnaji; inu de bi njegovu prefvetu im? virvanu, inu hvalenu bilu. 2. De bi fe ti grefhniki k’Bogu obernili , inu k’pokuri omezheni bli. 3. De bi njegovu prefvetu im? nikol fkus eno kezarijo, inu krivoviro, ali saidno vi¬ ra, tudi ne fkus boshje preklinanje, ali preklinoft, inu nekershausku fhivlenje nefvezhenu bilu. U. Koku je ta druga profhnja impmie ? O. Ta druga profhnja fe toku imenuje: pridi k’ nam tvoje krajleft v u. U. 44 <** m ^ Sv. IBas Iiegclteett toic in bet jcdcpfcn Bitte ? li. 3« bec $t»et)ien 523ttte begeftcen tete, 1. 2>af ©ott fejtne ičtcdje unb baž Sveti) fetnec ©noben aužbcette, unb 6 efe)ltge ; baž Sletd) bež £eufcfž abec, unb bec @unbe $ec|lbf)te. 2 . 2 *>a|f et ben ©Haitben, bte ^ojfnung unb bte £tebe unž emgtefje, unb btefe 't.ugenb tn unž bcnneljfc. . 3 . ©nb(td), bafi ec uuž nad) btefem £eben bett Btmmel toectetijen toofle. Sv. IX?ic lautet bte bcitte Bitte ? 2 l. 2 )te bctite SStife lautet alfo: tDein H?illen ge« ffjetje tx>ie im ^tmmel, alfo aud? auf tčcben. Sv. VC as begeljcen ccir in bec btttten Bi«e ? 2 C. $03te begeficcn.tn bec bcttten ^Sttte , 1 . 2 ?afš unž S^ott bte ®nabe cecfetften mode, fen nen gotdtdien SSBtKcn uta(len gufdden auf ©tv bett fo genau unb gccn 511 cpttjieljen, t»ie tf>n bte ©ngef unb ^etdgen tm^immel cofljtefien. 2 . 2 )af ©ottallcž obtcenbett roolle , toaž bte ©tv fttdung fetnež gottftcfjen SBtdenž oecfjtttbecf. čt Sori ten mer tehten Stilen beč ®ebe££ beč .v>errn. S V' tBie lautet bie tičete Bitte ? 2f. 25te btecfe SStttc fautet affo: ©ib uns I;eut unfet tagltd) Brob. Sv. tX?as begcbten tott in bec cietten Bitte ? 2C. 3 n bec ctecfen 33ttfe begefnen mtc, 1 . 25a0 ©ott.unž adež geben mode, ttož unš juc Untecbaffung unfecž fet 6 ftcf>en unb ©etjb ltd;en £ebenž notfjtg tj?, 2. •**$- 4 S" U. Kaj mi v ti drugi prof h ni pogirvamo ? O. Mi v’ ti drugi profitni pogirvamo; 1. Debi Bog njegovo zerkuv , inu to kraj- leftvu njegovih gnad resgernil, inu po- terdil; to kraj leftvu pak tega hudizlia, inu greha resderi, ali pokonzhal. 2. De bi on nam viro, vupanje, inu lubesen notervl.il, inu te zhednofte v’nafspogmiral. . 3. De on nam po temu shivlenju te nebeffa dati ozlie. U. Koku fe ta treka profhnja pravi ? O. Ta treka profhnja fe toku pravi: sgodi fe tvoja vola, koker na nebu, toku na semli. U. Kaj pogirvamo mi v ti treki proshni ? O. Mi v’ti treki profitni pogirvamo: 1. De bi nam Bog to gnado dati othel, nje¬ govo boshjo volo v’vlfth naprejpadkeh na semli prov, inu radi dopernesti, ko¬ ker taifto ti Angelzi, inu .Svetniki v’ ne- beffih dopernelfejo. ! 2. De bi Bog vile odverniti othl, kar to fpolnenje njegove boshje vole nasajdershy* c. Od teh fhtireh sadnih proshn te Mo¬ litve tega Gofpuda. U, Koku fe ta zheterta prbshnja pravi ? O. Ta zfceterta profhnja fe toku pravi: daj nam dons nafh vffakddni krtih. U. Kaj pogirvamo mi v ti žh e ter ti projhni ? Mi pogirvamo v’ti zheterti profitni; I. Debi nam Bog vile dati othel, kar je nam k’ vondershanju nafhiga shivotniga, inu duhovnskiga shivlenja potreba. 2. De 46 G 0 > 2 . £Da£s ©ott 3$eutung, unb Jpunger, trne aurf) bie Spuube ; n>eld;e oft fold;e ©trafcn nadj fid) jtcf )£, bon unšgittigfi abioenbett rcolle. S V. IPie lautet bie funfte 2$itte ? 2t. £>ie funfte ?Mtte lautet alfo: Petgib uns un« fcte 04?ul5en, als auc£ ooir »etgeben unfetn 0<$ulbigetn. Sv. Kvas begel^ren tait in betfunften 2Bitte ? 21. SC it bege|>tett in bet funften SSitte, bafi un$ ©ottunfere^unben bcrgc&e, glctdmue n>irbenen bon^etjcn berjeifjen, ioeld;e uns beletbiget fiaben. Sv. XXHe lautet bie fec^fle 23itte? 21. ®te fed)fte 93itte lautet alfo: Unb fufjre um mc |)t in Perfudjung. Sv. VOas begetjrentoir burcf) bie fedjfle Sitte? 21. 26it begefjren butd) biefe fecbjfe SSitte, baf uriš ©oft jur £tit bet 'Šeifiidumg feine egiife nid)f ent jtefje, n o d; gejlatte, ba^ nut bet 5Bctfud;ung unterliegeu. Sv. Veit tvem vocvbett vviv fauptftfdjlid) vevt fud)et? 2t. 26it toetbeit lmupffad)(id) berfucnet, bon bet SBclt, bon uitfcrm, Jletfdie, baž ift: o o n unfetit bofen £iiften unb Segterben, unb bon bem^eufel. Sr. tVevbm aud) bie $rommen unb (Betecfj* ten bon ©ott »etfudjet? 21. 2(udi bie g-romnten unb ©eredjten rcetben bon ©ort berfuchcf, »penn ©ott ifjte £ugenbpvitfet, I. .2)utdi ^tanffjetf. z. SDutd) Tltmutf ), unb anbere jrtibfale: Sv. IX ie lautet bie ftebente 2$itte ? 21 . ^Die ftebente53tfte lautet alfo? 0oubetnevle$ fe uns bon bem Uibel. «$$>■. M 4 ? 2. Debi Bog dragino, ali dragoto, irin la¬ koto, k oker tudi ta greh, kateri veli k u- krat takifhne shtrafmge sa sabo y lezite, po njegovi dobruti od nafs odverniti othel, U. Koku fe ta peta projhnja pravi ? O. Ta peta profhnja fe toku pravi: odpufli nam nafhe dolge, koker tudi mi odpufhamo na- fhim dolshnikam. TJ, Kaj pogirvamo mi v'ti peti profitni ? O. Mi pogirvamo v’ti peti proshni, de bi nam Bog nafhe grehe odpuftil, koker mi tailbim is ferza odpuftimo, kateri fo nafs reshalili. XX Koku Je ta shejta profhnja pravi ? O. Ta shefla profhnja fe toku pravi: inu nafs naupeli v’ skushnjavo. V. Kaj pogirvamo mi (kas to shejlo proslmjo ? O. Mi pogirvamo fkus to fhefto profhnjo, de bi nam Bog v’ zhaffu te skushnave njegovo pomuzh neodvsel, inu tudi neperpuftil, de bi mi od skushnave premagani bili. U. Od koga bodemo mi nar bel skujhani ? O. Mi bodemo nar bel skufhani, od fvejta, od nafhiga meha, to je: od riafhih hudih lushtov, inu shela, inu od hudizha. U, Bodo tudi ti Irumni, inu pravizhni od Boga skujhani ? O. Tudi ti brtimni, inu pravizhni bodo od Bo¬ ga skufhani, zheBognjeh zhednoft skufha. i. Skuš bolesen. • 2. Skuš revo, ali revnoft, inu druge nadluge, O* Koku fe ta jedrna profhnja pravi ? O. Ta fedma proshnja fe toku pravi: temuzh nafs refhi od hudiea. U. 4§. ^ sfš* begebten tcir in bet ftebentcn St tte? 21. 5Btr &egej)ren tn bet ftebenten 2 Mčte, 1. 35afj un*o ©ott botjugftcb Don bem Utbefbet ©eefe , n?elcf>e6 bte ©tinbe t|b , erfofe , nnb un$ Don ber jett(trf)en unb etotgett ©trafe bet ©tinbe feetoafsre. 2 . ©afj mi S @o£t aud) Don ben fet 6 ficf>ert iltbefn befveije, tvenn fte ntd>t ju unfevm ipetleftnb, 3 . 35afj un» ©ott' bte ©nabe Derletfie, ode 5rub* fale, bte et unš jufdncfet, rntt ©ebufb unb ©tanbfntfttgfctt ju letbcn. Sv. VOae beif?t bo*« ŠPott TCrnert ? 2L Tirnen etn IiebtaifcbeS SBort, ftei^C fo btef ate J e» gefdjefpe, obet e» rottb gefdjeben. §. 3 . 58cn bent engftfdjen ©cuffc. Sv. VOas fttt etn CBebet uetbinben batlpolifcbe (Tbtt )hn gemeintgltcb mit bem Satet unfer ? 71. J^adjeftfcbc ©fjttfben oerbtuben gemetntgftd; mtt bem Socitet unfet ben ettgHfdpen ©ruji Sv, VOie lantet bet englifdje ©ru^ ? 21. 35ei’ engJtfcfre ©ruj? tji etn ©ebet, mttmcfcbem totr bte ftetHge Sungftau 9)iatta, bte 9J}uftet'0ot* teS DorjtigTtdp Dot atlen ©ngelnunb .^etHgen Det> el>rcn unb anrufen. Sv. tSie iautet bet cngltf^te ©tu#? 2C. Set engltfcbe ©tuji (autct affo: ©egtuflfet fejofl bu tTlati«, coK bet ©naben, bet igett ifi mit bit. 5Du bifi gebenebept tmtet ben lX)etbetii,unb gebenebejoet ifi bte $tudjt beines Jletbes, 3efu& ^etltge tHaria iViuttev (&ottes, bitt fut uns atme 0 unbet} 5 t unbinbet 0tunbe unfete 2iU fletbcng. 2tmen. 8 * 49 M 4-š* U. Kaj pogirvamo tni v tj Jedmi profani ? O. Mi pogirvamo v’ ti fedmi profitni: j. De nafs Bog pred drugem od hudiga te dufhe, kateru je ta greh, odrefhi, inu nafs pred zhafno, inu vezimo fhtrafingO tega greha obvarje. 2. De nals Bog tudi od teh shvotneh hudo- byi obvarje, zhe niffo k’nafhimu isve-, lizhanju. 3. De nam Bog to gnado da, v (Te nadloge,, katere on nam pofhle, s’poterplenjam, inu ftanovitnoftjo tefpeti. U. Kaj fe pravi ta bejjeda Amen? O. Amen ena hebrearska beifeda, fe tolkaju ' pravi, koker: nej fe sgody, ali fe bode sgodilu. S. 3. Od Angelskiga zhejhenja, ali Zheshena Maria. U . Kaj sa eno JIMitvoJveshejo katolshki kr Juani skor vjelej s tem Ozhanajham. O. Ti katolshki kriftiani skor vfelej s’dm ozha- nafham to angelsku zhefhen e sveshejo. U. Kaj je to angelska zheshenje ? O. To angelsku zhefhenje je enamolitva, s'ka» tero mi to fveto Divizo Mario Mater Boslijo nar bel pred vfim Angelzam ,.inu .S vetnikam zhaftemo, inu poklizhemo. TJ. Koku Je pravi to angelsk u zheshenje ? O. To angelsku zheshenje fe toku pravi: Zhe-* . fhena fi Maria, gnade polna, Gofpud je s’ta- bo. Ti fi shegnana med shenami, inu sheg- nan je ta lad, tvojga telefia, JESUS. .Sve¬ ta Maria Mati Boshja, prodi sa nafs grefhni- ke sdej, inu na nafho fmertno uro. Amen. D U. 50 Sv. flPatttm fagen ant': 'geilige iHatia tTTttf* ter ©ottes? 21* 50>tr fagen |>eiftgc SOiatta SDiuttet ©ottež; ttsetf bte fietltge Stmgfrau SRaria Sefum ©fjriftuni gcborctt hat , bet trabrbafttg ©ott tir. St. gtt tretc^er Pere^ret 6ie t'atb©tifcf)e 2Urdje 5te fcTTutter &ottes befonbets mit bem englifcben ©tuffe? 21 . $DIefatfio(tfc|e $trdie berejjret bte Hutter ©otteš mtt bem engltfdjen ©tuffe befonbeež, ba fOiorgenž, 93itttagžunb3Ibenž jum ©ebete gelautet nntb. St. H)or«n foU man flct) bet btefein 3. anten ertnnern ? 21. ©tan foU f?d) bet btefem £auten borjliglid) bee SDcenfcf;n>erbung bež ©olmeš ©ottee badbarltc^ uttb anbacf)ttg ertnnern. ©ač III. -fjauptftM. o n b e t 2 i e 5 e. I. 2it>t Jeilu ng. 3Ba£ lit d;njHi$e 2iek fei> S*. as f)ei$t c^rtfHtcf) Iteben? 21. €fivtfl(td) Iteben Iietfit, ©ott d« baž t/od)$t ©ut tnegen fetner felbtf, unb ben Sftadjden tregen ©ott Iteben; dležgern tfiun, tnažer befo|)Iettftat. Sv. STIuffett nnr ©ott and) ned) aits etnem anbern Beroegttngsgtnnbe, als rcegen feb ner felbft, Iteben? 2L muffett ©ottaucf) befjtregen Iteben, treti eu gegen mtž f)6d;j? guttg tjl, St. 51 && U. Saka) rezhemo mi: Sveta Maria Mati Boshia ? O. Mi rezhemo* Sveta Maria Mati Boshja; kir je ta fveta Diviza Maria Jesufa Krifiufa ro¬ dila , kateri je pravi Bog. U. V' katerima zhajfu ta katolshka zerkuv Mater Eoshjo pofebnu s’ tim angelskim zhejhenjam zhajly ? C. Ta katolshka zerkuv Mater Boshio s’ tim angelskim zhefhenjam pofebnu zhafti, kir fe sjutrej, v’poldan, inu fvezher k’molitve sgony. U. Na kaj fe ima per temu sgonenjufpovniti ? O. Per temu sgonenju, fe ima nar bel na te zhloveshku poftajenje tega boshjiga Syna hvaleshnu, inu andohtlevu fpovniti. TA IIL POGLAVITNI SHTUI. OD TE LUBESNI. I. R E S T A J L N O S T. Kaj je ta kerfhanska Lubesen. U. H&ajfe pravi kershaijsku lubiti ? O. Kerfhansku lubiti fe pravi Boga, koker ta nar vezhi dobrutofamu savol njega, inu te¬ ga bliskniga savol Boga lubiti; vne rad ftu- riti, kar je on sapovpdal. v. Moremo mi tudi Boga Jhe is eniga drasiga ur - shoha koker Jamu savol njega lubiti ? O. Mi moremo Boga tudi sa tega vola lubiti, kir je on proke nam filnu dober. D a U. sili $r. £$te muffen totr ©ott lleben? 2t. £Btt muffen ©ott {(eten uber alleS, auš ganjeni • anferem Jjberjen, auš ganjer unferer @eele, auS ganjemunferem©emutl>e: unb auž atten unfern tlrdften. Sv. tt)ae ©cft iibiv aKes liebett? 21. ©ott uber alleš fteSett het^t; ©ott a {(e n ©e# fd;6pfen oorjteljen, unb bober fd)d$en als alleš, toaš unS angenefjm unb toofjfgefaKtg fen n fanti. Sv. tČee rmcb unter bem ČCovte Vldčpftcv »etrffcnben ? 21. Vinter bem SBorfe Uddjlbev nntb jeber 9Jlenfcf) f, ' $reunb unb getnb berjlanben. Sv. WQas beigt ben Vladjften lleben ? 21. $£>en Sftadjfienlteben, fjetfjt bem9idd)ftenwofib> iootlen, tf>m ba5 tfjun, t»aš tljm angenebtn unb ttuf Itd; tjb, alles unterfaffen , toaš tfnrt unattge* nektt unb nad;tbet(tg ifh St. bte cbeiflticbe Hlebe ? 21. 35te d;rtftltd)e £tebe tjb fo notfjmenbtg, ba£ ber 'Blenfcf}/ tt»efd)er ben ©ebraud; fetner SBernunft bat, oljne bte btebe bas erotge Seben nlcbt er* langen fatrn. St. ££ie beuoeifet man bte Hlebe gegen ©'ott tmb ben Hd^fien ? 21. ©lan bemetfet bte Stebe gegen ©ott unb ben 3i(i^)fien burd; ^alfung ber jelm ©ebote. II. % & 11 ) e 1 1 u n g. 58on ben jeijn ©efeoten @otte$ nber^aupf. St. CCelcbe ftnb ble je^n ©ebote ©otieg? 21. 9lad; bem wejentltcf;en 3n|alte fmb ble jefjft ©ebote ©ottes folgenbe; l. £>» U. Koku moremo mi Boga Vabiti ? O. Mi moremo Boga zhes viTe lubiti, is zeli^ ga nafhiga. ferza, is nafhe žele duflie, is nafhe žele serzhnofle, ali preferzhnofle # is v de nafhe mozhy. U. Kaj fe pravi Boga zhes vffe lubiti ? O. Boga zhes vffe lubiti fe pravi: Boga vffeni ftvarem naprejvlezhi, inu vifhi dershati, kok er vffe, kar namlubu, inu dapadejozhe sna biti. U. Kedu bode pod to bejjedo blishni saflopen ? O. Pod. to beffedo blishni bode vffak zlil o vek perjad inu neperjatl, ali fovrafhnik saflopen. U. Kaj fe pravi tega blishniga lubiti ? O. Tega blishniga lubiti fe pravi temu blishni- mu dobru ofhiti, njemu to fluriti, kar je njemu perjetnu, inu nuznu, vffe dolpufliti, kar je njemu neperjetnu, inu shkodlivu. U. Je ta kerjhanska lubesen potrebna ? O. Ta kerfhanska lubesen je toku potrebna," de ta zhlo vek, kader fvojo pamet ima', bres ite lubesne to vezhnu shivlenjenemore dofezhi. U. Koku fe skashe ta lubesen proti Bogu, inu blishnimu ? O. Ta lubesen proke Bogu, inu blifhnirau fe fkashe fkus derfhatnofl, ali derfhanje teh deffet sapovdi. II. RESTAfLNOST. Od teh deffet Boshjeh Sapovd nazheS. (J. Katere fo te defjet Boshje sapovdi ? O. Po tem bitneozhem sapopadku fo te defeC Boshje sapovdi le te: D3 I. Ti 54 4I 3 I* 2 Du fottfl attem an etnen ©oft gtau< ben. 2 . SDu fottfl ben Hame« ©offes ntcfjt etfet nenn en. 3 . $Du foliji ben ^egertag Ijetltgen. 4 . £>u fottfl betnen Pater utib ČHutter efy ven, auf ba£ bu lange lebefl, unb esbit wol)l gefte auf Hrben, 5 . JDu fottfl ntd)t tobten. 6. JDu fottfl nidtt Un?eufc£f>ett fteihen. 7 . 5Du fottfl nic^t fbe^len. 8 . iDu fottfl lem falfcftes gettgm^ geben rotber betnen Hacbflen, 9 . £)tt fottfl md?t begefmen betneg Uadjften ^ausfrau. 10 . ©u fottfl nicpt bege^ren betneg Hadjflen ©ut. Sv. EPem gab ©oft bte jefm ©ebote ■? 2 t. ©ott gab bte jefm ©ebote betn ©lotjfegj auf bent SSerge @tnat fur baš tftaeltttfcffe < Bo!f, oiž e3 nad) bemttu^uge aue 'ttegtjpten trt bet- SBujle trati Sv. B-attrt man bte £ebn ©ebote ©ofteg Imlten t % ©lan fnnrt bte jeftn <3e6ote ©otteš ftalten, treti ©ott etnent febett ftteju bte ©nabe gibt. Sv. XPas entbalten bte '-,?!)« ©ebote ©otteg ■? 21. &te etjlen btet) ©ebote entftalten bte ^)fttd)tett gegett ben 9lacf)jlett. Sv. EPo ftnbet man ben ~,nl)alt bet $efm ©e# bote furj betfammem? 21. IDen Snftaft bet jejjn ©ebote ftnbet man fut| in ben jntetjen ©eboten bet Stebe betfammett. ss *vP šh G0- i. Ti imafh le na eniga Boga virvati. z. Ti nimafh boshje im? po nanuznu 5 in?nvati. g. Ti imafh ta prasnek pofvezhvati, alipras- nuvati. 4. Ti imafh tvoj ga ozheta, inu mater fpofh- tuati, de bodefh dolgu shivel, inu tebi dobru pojde na semli. 5. Ti nimafh mvijati. 6. Ti nimafh prefheshtvati, ali nezhiftoft tri\vati. 7. Ti nimafh krafti. 8. Ti nimafh fovfh, ali krivo prizho super tvojga blishniga dati, ali govoriti. g. Ti nimafh sheleti tvojga blishniga shene. 10. Ti nimafh sheleti tvojga blifhniga blaga. U, Komu je Bog te dejjet sapovdi r dal ? O. Bog je te deffet sapovdi -Moyfefu na te go¬ ri, ali hribu Sinaj sa to Israelitarsku ludftvu ali folk dal, kir je taillu po temu vonhodejnu is Egypta v’ pufhavi bilu. TJ. Se samorejo te deffet boshje sapovdi dershati ? O. Te deffet boshje sapovdi fe samorejo der¬ shati, kir Bog enimu vfakimu k’temu gnado da. TJ. Kaj dershe te deffet boshje sapovdi v jeli ? O. Te try perve sapovdi vTebi dershe te dolsh- nofte proti Bogu, te sedem druge te dolsh- nofti proti blishnimu. TJ. Ke [e ta sapopadek teh dejjet sapovdi kratka skupej najde ? O. Ta sapopadek teh deffet sapovdi fe kratku skupej snajde v’ teh dveh sapovdeh te lubesni. D 4 U* 56 <$» 0 k St. VOel&eg tft bas etfbe ©ebo t bec Utehe ■} 2b. ®aš erfle ©ebot ber ?tebe tft: £>u fbUfl ©otfc beme n £ercn l ieben, ang ganjem bemem^ecjen, ausganjet beiner &eele / aus beinem ganjen ©ern vtpe, unb aus aUen betnen Kraften. St. tCeldjes iff bas jroepte ©ebot ber Štebe-? 21. ©aš jtuetjte ©ebot bet Stebetjb: £>u fottft bet* neti Uadbflen liebett, note bu|) felbji. Sr. tTae ertldrte Cljttfius bas ©ebot bet £ie* b? bep Udcbflren^ 2«. SbrtfFuš erfldrte baš ©ebot bec £tebe be§ 9dad)ften mit foigenben SBorten: CI)ut ben Hlenfctjen' attes , tras tt)v noollet , ba£ fte evtd) tl)un follen: benn bas ifi, aoasbas ©e< feC; tmb bie PtopTjeten le^cen. St. tPas tfb »on jebem bec je^n ©ebo£e jti merben •* 21. ©3t|b ju mecFert, ba£ m /ebem ©ebotc ett»a£ &efof)lett, unb aud; etroaš »erboten tctrb. III. % b t § e 1 1 u n g. 5$on ben je^n (Moten ©ofteč tnčbefonbere. §. i. SSon ben. bceoett etffen (Moten, bie SPfftc&tett cjegen @ott entDalten. St. £Pas cotrb bttrdb bas erfle ©ebot befo^Ien •? 2 1. 3)uvrf) ba§ etfbe ©ebot mtrb befofden, ba£ totc n iteben foflen. Sv. tXas ecirb bucd? baserfte ©ebotuerboten-? 2 £. 57 «#» m ^ U. Katera je ta perva sapovd te Mesni ? O. Ta perva sapovd te lubesnije: Ti imafh Boga' tvojga Gofpuda is zeliga tvojga ferza, is žele tvoje dufhe, is žele tvoje ierzhno- lle, ali preferzhnofte, inu is vileh tvoj eh mozhy lubiti. U. Katera je ta druga sapovd tte Mesni ? O. Ta druga sapovd te lubesni je: ti imafh tvojga blishniga lubiti, koker lam febe. _ V. Koku je Krijlus to sapovd te Mesni tega blishni- ga resloshil , ali reskladal ? O. Kriltus je to .sapovd te lubesni tega blisli- niga s’tem beifedam resloshil: Burite tim zlilo vekam vile, kar vi ofhite, de bi ony vam Burili; sakaj leto je, kar ta poftava, inu Profeti vuzhejo. U. Kaj je od vjfdke tehdejjet sapovdi merkati ? v O. Leto je merkati, de bode vffaki sapovdi kej, ali nekej sapovgdanu, 'inu kej tudi pre¬ povedan«. lir. RESTA/LNOST. Od teh deflet boshjeh Sapovdi pofebnu. JT- i. Odtehtrjeh pervih sapovdi, katere te dolsh- nofii proti Bogu sapopadejo . U. Kaj bode Jkus topervo sapovd sapov§danu ? O. .Skuš to pervo sapovd bode sapov?danu, de imamo v’eniga Boga virvati, njega mo- liti, na njega vupati, inu njega lubiti. U. Kaj bode Jkus to pervo sapovd prepovedana ? D 5 O . 58 X SDurd) ba§ etfie ©ebo£ bttbbetboten Ungfauben, 'JlogoftsrCt), .^etjeret) , fSafjrfageret), '-Mbcrgfau# beti, %ayfomv), £aj$ ©ottes , 23etjwetf[ung, SKtgftauett, obet* a ud) bermeffettfftd)es fBertrauen auf ©ottes fSarmljerjtgfettt 3ft eS rcidjt tctber bas crffe <8ebot , tx>enn man bte Ibtget unb bte %c'di$en epvet, unb anruft-? 2 1. ©6 i|i ntd)f mtbet bas erff e ©ebot, fottbern eS tfi guf unb nufftd), raenn man bte ©ngel unb bte JgeUtgen et>cet unb anruft. tkanim rufen olifdje (fljrtffen bie f£ngcl an? X ^artmftfdfe Sfmfrett rufen bte ©ngef an , med fte ben ^Oienfcben jum @d)u|e befKmmet ftnb r met( fte ben ©tenfcften Iteben, fur tbr jgietf fot# gen , fur fte bttten, unb meti fte ©ott befMnbtg anfdiauett, aud) tfjm bas ©ebet bec ■Stenfcbett borttagen. $v. tParum rufen čarfjolifcfje <£i?etfien aucff bte ^eiligen an ? X .ftatno(tfd)e ©fjrtffen rufen aud) bte ^etftgen an, ntd)£ afs ob fte aus etgener ?0iad>£ feffen fbum ten, fonbern »etf fte greunbe ©ottes ftnb , unb metf fte aud) fur bte Sftenfcben bet ©ott bttten. ber ®ebraud? ber Btlber tn ber fdjen Bircfje nidpt toibet bas er fte (Beboč et ©ebraud) bes 3$tfber tn ber fatfsoftfcben Jttt’« d)e tff ntd)£ mtber bas erffe ©ebot ©ottes, benn bie* fes berbtetet nur3Mfber ju madjen um fte anjubetea. $£. £X)ie unb raarutn »ere^ren £atf?olifc^e Cfmfien BUbet? X ^ Šk 59 O. Skuš to pervo sapovd bode prepo v§danu najovira, ali nevira, malikvanje, kezaria, prerokvajnoft, ali prerokvanje, urasha, zu~ pernia, boshje fovrashtvu, szagajnoft, ali žaganje, nesavupanje, ali tudi samemu sau- panje na boslije vfmienje. TJ. Ni le to zhes to pervo sapovd, zhe fe ti Angel - zi, inu Svetniki zhajljo , inu k' pomuzhi poklizhejo ? O. Leto ni zhes to pervo sapovd, ampak je dobru, inu nuznu, zhe fe ti Angelzi, inu Svetniki zhaftjo, inu poklizhejo. V. Sakaj ti katholshki kriftiani te Angelze poklizhejo ? O. Ti katholshki kriftiani te Angelze pokli¬ zhejo, kir fo ony tem zlilo vekam k’varvan- ju poftavleni: kir ony te ludy lubijo, sa njeh fvelizhanje skerbjo, sa njeh proffijo, inu kir ony fmiram Boga gledajo, tudi nje¬ mu to molitvo teh zhlovekov naprejneffejo. V. Sakaj katholshki krifliani tudi Svetnike pokli¬ zhejo ? O. Katholshki kriftiani tudi te Svetnike pokli¬ zhejo , ne koker de bi ony is leftne mozhy pomagati samogli, ampak kir fo ony per- jatli boshji, inu kir ony tudi sa te ludy per Bogu prolljjo. V. Al to nuzajne teh pildov , ali pildekov v katolshki zerkvi ni zhes to pervo hoshjo sapovd, katera pre¬ pove pilde narejati ? O. To nuzajne teh pildov v’katolshki zerkvi ni zhes to pervo boshjo sapovd, sakaj ta le prepove pilde narejati, de bi fe taifti molili. V. Koku, inu sakaj zhajtg katolshki krijUani pildefd O . 6o & m 41 * 2C. ^atfjoftfdje £fm|ben beteftten bte 23t'fbet, n>etf fte ettoaž betefjtungžtbutbtgež, ak ctwart etne godftdje Q)erfon , obet bte Hutter @ottež, cberetnen ©ngef, obet etnen $etftgen botfreden. ©te SSere^tuttg tjt ntcf)f auf baž 5M(b , fonbertt aufbaž , tt»aS babutclj botgeftedet tbttb, gertcftfet. Sv. VOa s antb m bem $a>ej?ten ©ebote cct» boten? , 2 f. 3 « bem jtbetjfen ©ebote unrb betbofen, (Soc? tež lUatnen ju entfseiltgett. Sv. n?ie enttyeili$et man ©ottes Sfjamen ? TU. 93iatt entftetftget ©ottež SKamen 1. JDutd) alfe @itnben. 2 . ■£>auptfad)(td) burcf) bte ©ottežfajletung; ba trtatt bott ©ott, bon bet mafiten šMtgton, unb fetnett ^etftgen betad)i(td) tebef. ■g. ®a man ofme Dlotf) obet gat faffcf) fdjtboref. 4 . SDa man bte ©ott gemadjten ©eiubbe bttd)t. 5 . ®a man ben 3Zamett ©oftež ofme 9iot£> unb ofme €f)tet 6 tett'gfett nennet. 6 . ®a man baž 103ott ©ottež entioebci’ betfaffdjt, obet mtf 5 braud)ef. COas cottb in bem $voepten ©ebo te bet foblen ? 2 C. 3 n bem jraepfen ©ebote tbttb befoftfen, bafj matt ©ottež Sftamen ftetffgen, unb efmetbtettg 'btaudjen foffe. Sv. EOte eljvet unb beitigeč man ben Uameti ©ottes ? 2 t. 3>ian efmet unb bet%et ben Sftamen ©ottež, 1 . 5Benn man ©ott ftetjmutfitg bot bet ganjen SMe befemtet. z. -%p M fr 0 . Katolshki kriftiani zhafte te pilde, kiromp nekej zhafti vredriga, koker eno boshjo per- fhono, ali to Mati boshjo, ali eniga Angel- za, ali eniga Svetnika napre poftavejo, ta zhaftnoft, ali zhaft nebode na ta pild, am¬ pak na to, kar je fkus taiftiga naprejpoftav- lenu, rovnana. K Kaj je v’ti drugi sapovdi prepovgdanu ? O. V’ ti drugi sapovdi je prepovfdanu, boshje im? nefpoivezhati, ali po namizen im?nvati. V. Koku Je boshje img nefpcfvezhuje ? O. Boshje ime fe nefpofvezhuje; 1. Skuš vile grehe. 2. Nar bel fkus Bogd preklinanje; kir fe od Boga, od te prave vire, ali religiona, , inu njegovih Svetnikov safrahteozhu go- vory. 3. Kir le bres potrebe, ali želu fovfh, ali krivu perfeshe. 4. Kir fe te Bogu fturjene oblube prelomejo.' §. Kir fe boshje im? bres potrebe, inu bres zhaftitnoft, ali zhaftenja im?nuje. 6. Kir fe ta boshja befeda al isfavfha, ali nemarnu nuza. V* Kaj je v* ti drugi sapovdi sapovgdanu ? O. V' ti drugi sapovdi je sapov?danu, de fe ima boshje im? pofvezhvati, inu zhafti tl i- vu, ali zhaftitnu nuzati. V . Koku Je zhajiy, inu pojvezhuje hshje mg ? O. Boshje im? fe zhafty, inu pofvezhuje: 1. _Zhe fe Bog ferzhnu pred vffim fvetara Iposna. De 6a M 2. SBeitn man @o££ tn getjHtcf;en unt> fet6ltd;en Sft6tf>ert um -f)tlfe unb Šetjlanb bittet. 3. S8>enn man bucd) eitten ted)£majngen ©b ©o££ jurn Seugen antufc, um euoač glaub* totitbtg ju mad)en. 4. SBctt man ble ©elitbbe, bte man @o££ ge* mad)t fjat , getteu etfullef. 5. ?I6enn man baš SiGott ©otteš fleifng unb an* bad)£ig boref. 6. SSentt man alleš jurn £obe unb jut ©f)te be$ go££lid)en Slamenš untetntmmt, obet @o£t aufopfert. iS)as aitbin bcmbritten < 3 ehIen am ©onnta* ge, tpefd)erfd)onfettben 3etfe.n bet Tlpofiel jurn Tlnbenfen bet 'Huferjiefjung §J>ttfK ju unferm gepertage tft befttmmet tootben, pon bet Tlrbett ju rutten unb gottfeltge SBetfe ju timu. S v. tX)as toitb im brttren ©ebote »eVbotcn? 2i. 3m brttten ©ebote tottb oetbotcn 1. TlUc ined)tltd)e Tltbett oljne 9 totf> unb redjf* mafftge ©tlaubntf). 2, mileanbete 9 oetrtd)£ungen,tpeld)ebtefen Xag ennoebet entfjeiltgen, obet beffen ^»etUgung oerlmtbrat. §. 2. Sion t>en fteben legten ©e&oten , ml$t ben ^p^tcOterr gegen beti £ftac&tTen mbaltm. $v, tX)«8tx)ipb in bem oietten ©ebote befoblen? 2 i. 3 n bem Pietien ©ebote tottb oorjuglid) befoftlen , bafj ^tnbet tljre 7 tel£ern foflen Iteben, elpren, tlt* nen btetten, m allem, toa6 ntd)£ totber ©otteč ©ebote tjf, geljotfamen, tn getjHtdjen unb letb* lic^n Dcb^en bettfeften/ unb fut fte beten. Sv. M 6s а. De fe Bog v’ d uhovnskeh, inu telefneh potrebah na pomuzh, inu perftopnolt profi. 3. Zhe fe Bog /kus eno pravo perfego k’pri- zhi poklizhe', de bi fe kej virejozhe na- redilu. 4. Zhe fe te Bogu flurjene oblube fveftu da- polnijo. 5. Zhe fe ta boshja befleda marlivu, ali s’ fliflam, inu andohtlivii fhlifhi. б. Zhe fe vlfe k’ hvali, inu k’ zhafti _ tega boshjiga impna ftury, ali Bogu goriofra. TJ. Kaj je v ti treki sapovdi sapovpdanu ? O. V’ti treki sapovdi je sapov^danu v’nedelo, katera je she ob zhaffu teh Apoftehtov k’ fpominu Kriftufoviga gorivftajanja k naflii- mu prafniku poltavlena, od dela pozhivati, inu Bogu dapadejozha djanja Buriti. V. Kaj je v'te treki sapovdi prepovedana ? O. v ti treki sapovdi je prepovedanu: 1. Vile hlapzhnu dellu bres potrebe, inu praviga perpufhenja. 2. Vife druge opravila, katere ta dan al nafpofvezhujejo, ali taiftiga pofvezhvanje nasajdershejo. S- 2, Od teh fedmeh sadneh sapovdi, katere dolska nnJU proti temu blishnimu sadershg, V. Kaj je v' ti zh eter ti sapovdi sapovgdanu? O. V’ti zheterti sapovdi jenarbelsapovedanu, de otrozi imajo njeh ftarshe lubiti, zbali iti, njem flushiti, v’vffih rezil eh, katire niifo zhes boshje sapovdi , bogati, ali podloshni biti, v'duhovnskih, inu shvotnih potrebah perltopiti, inu sa nje moliti. V. 64 . Jr. EPas tbtrt in tem »Ur ten ©ebofe vetbc* ten } 21. 3n tem bterten ©ebofe mirt berfcoten ten 2leb tern ungefjorfdm ju fetjn, fte ju ftafien, 511 bet# ad;ten, 5« fpotten , ju fdjmaljen, oter ju betfm d;en , fie in Siodjeu ju berlaffen, oter ifjnen ju diatctt. Jr. EPas ifi ten Bintern, roet^e tiefeg ®e* bot erftlUen, »er^ei^en t ?. 21 . bintern, cfcf>c tiefeš ©ebof etfullen, tjf fam geš £eben unt SBddergefjeu berfjetjjen. Jr. EP«s baben Binter, treld^e tiefes ®ebot nic^t erfitUen , $u befurdjren i 21. Vinter, trelcbe ttefeš ©ebot ntd;f etfullen, Ija* ten tte fdjroetefUn jcttltdjen unt eibtgett ®ctrafen ju 6cfurd;tett. Jr. ®efyt bas pievte ©ebot aucč? antere pm .. fonen, ds tU Bintec unt 2 feltern an-? 21. £Da$ bterte ©ebof geb)t tttcbt dletu Vinter unt Tleftent, fontern aud; alle Untergebene, unt dle if>te getftltdie unt tbeftltc^e ; 06 rtgfetfen, tngleb d)en dle 1'ebnnetfter, ja aud; gctbtffetmaffen jene ^etfonen an, tceldje tlu-e$ Tlltets unt febettš megen efjmurttg ftut. Jr. n?as ftnt Untergebene ifjren Potgcfegtert unt {DbrigfeUen fdjutttg J 2f. SDte Untergebenen ftnt fdjulttg gegett tftre ©or«* gefeljten unt ; 06 rtgfetten, fte tnogen gut oter boe fetjn, ftd) fo, tbte tte Vinter gegen tf>rc 2leltern ju bejetgen. SDaš^Oietjie, n>a» jttntern in 2lnfe£ung ter Tte (tern geboten unt betbofen »!*> ♦aN 5 < 4 $* U. Kaj je v* ti zheterti sapovdi prepovgdanu? O. V’ti zlieterti sapovdi je prepovfdanu tim ftarfham nebogajozh, ali nepodloshen biti, nje fovrashiti, safrahtuvati, sanezhvati, zhesnje govoriti, ali preklinati, vpotrebah sapuftiti, ali njem shkodvati. £/. Kaj je tim otrokam , kateri to sapovd dopnlnejo, oblublenu ? O. Otrokam, kateri to sapovd dapolnejo, je dolgu shivleuje, inu dobrupojdenje ob- lublenu. C J. Kaj fe imajo otroki , kateri to sapovd nedopol « nejo, bati ? O. Otroki, kateri to sapovd nedapolnejo, fe imajo te nar tejfhi zhafne, inu vezhne ftra- fenge bati. U. Al ta zheterta sapovd tudi druge pershone, ko - ker te otroke, inu Jlarshe amgrg ? O. Ta zheterta sapovd negre famti te otroke, inu ftarfhe am, ampak tudi vlfe poddane, ali podloshne , inu vlfe njeh duhovnske, inu deshelske gofposke, ene glihe vishe vffe nzhenike, ja tudi nagvifhno visho taifte perfhone , katere fo savol njeh ftarofti, inu im§nitnofti zhaftitlive. C J. Kaj fo ti podloshni njem naprejpojiavlenim , inu gojposkam dolshni f O. Ti podloshni fo proke njem naprejpoftav* lenim, inu gofposkam dolshni, ony snajo dobri, ali hudi biti, fe toku, koker otroki proke njem ftarfham skasati. To nar vezh, Kar je otrokam v’naglednofti teh ftarfhov sa¬ po vedami, ali prepovedali, je tudi podlo* £ Ornem, 66 ^ m 44* ift, tli and} Untergebenen in 7f6ftcf)C auf rijte SBorgefetjten geboteit unb berbeten. Sv. tPas totrb inbemfunften ©eBcte berBoten;? 2 t. ®urd; bag funfte ©ebot roirb berboteu mebet jiemanben attbern , nod; ftd; feib)i ju tbbtert, ober ju bcfd;dbtgett. Sv. tt)as tbitb burcf) bas funfte ©eBot mel;t bevBoten;? 21 , S)utd; bag funfte ©ebot rntrb aud; 3 orit t -£>afi; 2lergernt$, unb alte 53eletbtgungen be§ Sfldeijfien betbofen. 5* £3Pas tbirb butcf) bas funfte ©eBct b& foblen f 2 f. JDnrd; bag funfte ©ebot tbirb befofjien: 1. grieben unb ©inigfett mit jebermann, aud} fogat mit benen, bte ung beieibiget faben, ju fsaiten. 2 . Stbermann gufe 53etfpieie ju geben. 3 . !*)em Duidiften getjiltdje unb ieibiid;e SBofjB traten ju ermeifett. St tX)as tbitb burd; bas fecfjfte ©eBot berBofen^ 21 . $£)urd; bag fed)j|ie ©ebot merben berboten atic iirten ber unfeufd;en SOSerfe, ©ebatben, SlBor* it, bag frepmidige SOoofjigefatlen unb©nmiliigen bet unreinen ©ebanfen unb 53egierbcn, aud; aU ■ leg mag jut UnfeufcljBeit beri eitet. S r. IX as berleitet jut UnEeufdtljeif 21 . 3 ut llnfeufd;f}eitberfeitet$ted)i)eitin bet $hv bung, 33iuffiggang, Unmdiftgfett trn €ffen, unb ‘žtinfen, ailjufretjet Umgang mtt ^.Vrfonen beg anbern ©efd;ied;teg, 33ornnf ber iiugett, unb bag £efen unjudjttger 53itd)er. Sv. lX>a 8 tbitb bur$ bas fcdjjie ©eBot Befg^len^ •S 21. fhnem, kar taiflim amtizhe, na njeli naprej* poftavlene sapovedanu, inu prepovedanu. U. Kaj je Jkus to peto sapovd prepovgdanu ? O. Skuš to peto sapovd je prepovedani! toku eniga drufiga, koket* fam febe umoriti, ali okuliperneni, ali skodvati. U. Kaj je Jhe vezh Jkus to peto sapovd prepovpdam ? O. Skusto peto sapovd fo tudi jesa,fovrashtvu, pohujfhanje, inu vffe reshalnolte tega blish- niga prepovedane. U. Kaj je Jkus to peto sapovd sapevpdanu ? O. Skuš to peto sapovd je sapovedanu : 1. Mir, inu pokoj s’ ufakem, tudi želu s’tai- llem, kateri fo nafs reslialili, dershati. 2. Ufakemu dobre exempelne dati. 3. Temu blishnimu duhovnske, inu shvotne dobrute fturiti. U. Kaj je Jkus to skejlo sapovd prepovedana ? O. Skuš to shefto sapovd fo prepovedane vffe forte teh nazhifteh djajnov,shvotneh fkush- nav, belfedy, to frejvolnu dopadajenje, inu pervolenje pet* nazhifteh mifleh, inu poshe- lejnah, tudi vffe, kar v’nazhiftoft , ali prifhtvu sapejle. U. Kaj sapejle v ’ nazhijlojl ? O, V’ nazhiftoft, ali prifhtvu sapejle nefpo- dobnoft v’ gvantnofte, ali gvantanju, bres- delnoft, nasmafa v’jedi, ali v’jedenju, inu pitju, vffe prefrej okulhojenje s’perfhpnam tega drusiga fpola, firbezh teh ozhy, inu tu branje nasnafhnih bukuv. U, Kaj je Jkus to skejlo sapovd sapovedanu? 68 ^ m ^ % ®urd) bal fedjfle ©ebot tmrb befobfen, tTcF> ari £etb unb ®eef fcufd) ju uerfjafren, unb jroae fogar tn ©ebanfen, torten unb ©ebatben j aud) rctvb geboten a((e funbfjaften ©efegettfjetten ju metben. Sv. VOas ccirb burcf) bas ftebente ©eboč vm bcfen •? X ®urd) bal ftebente ©c6ot tvtrb fcerboten bcf ®tebfkf)l, bet SSettug tm 9ttaa£ie unb ©euudjte, bte Suritcffjaltung bel frembett ©utel , unb bel fteblofmel, bet SBucf)er, unb alfe Sefcbabtgung bel 9uid;|leit an fetnem SBermogen , unb art jek nen SKedjten. Sv. tX>as toitb bur$ bas ftebente ©ebot be* foblen i X. SDurd) bal ftebente ©ebot tmtb befofdett, jebetn bal ©etntge ju laffen, ju geben unb ju letfben , bal ©ntfvembte jurtkfjuftdlett, unb ben juge* fugten ©djaben steber gut ju madjen. Sv. ECas rettb burc|> bas GČpte ©ebot »erboten-? X SDurd) bal ad)te ©ebot rotrb berbotctt faffdjeS Seugntfi, falfdje 3tnf(age K afiel i ? ugett, aud) <®d)erj s unb 9lotf)Jftgeu, SBeidaumbung, &)V abfcfmetbung, falfcfcet 'drgroolnt, frebendtcbel Ut* tfjetl, ;Of)renb(afen. Sv. EC as nrirb burefc bas adjfe ©ebot befof)len ■? X $Durd) bal ad)tc ©ebot n>ttb befobfen bte ?S?af)r* fjeit, bte Qlufrtd)ttcjfeft tn unfern Steben unb •Jjanb* lungen, bie SBertfjeibtgung bel guten kameni bel iftadjften, bte %tebemtfung bet’ SBctfetmis' bung unb ©f)vabfd;netbuug. Sv- O. Skus to Theflo sapovd je sapov?danu, fe iia flivotu, inuna duflii zliiftu sadershati, inu želu v’misflih, befledah, inu fhivotnih, tudi bode sapovgdanu fe pred vffim grefh- nimi perloshnoftimi varvati. U. Kaj je Jkus to fedmo sapovd prepovgdanu ? O. Skuš to fedmo sapovd je prepovgdanu to • kratftvu, ali tatvina, alitatftvu, golfija v’ meri, inu vagnofti, obdershanje ptuiga bla¬ ga, inu tega Iona, ta vohernia, inu vfaka poskodlivnoft tega blishniga na njegovimu premoshenju, ali premoslmofti, inu njego- veh pravizah, ali pravnofteh. U. Kaj je Jkus to fedmo sapovd sapovgdanu? P. Skuš to fedmo sapovd je sapov?danu, vfa- kiinu to njegovu puftiti, dati, inu fturiti, to odvsetu, ali prezhodvsetu nasajdati, inu to ft urjen o shkodo fpet dobra narediti. U. Kaj je Jkus to ofmo sapovd prepovgdanu ? O. Skuš to ofmo sapovd je prepovgdanu kriva, ali fovfli prizlia, krive toshbe, vfle leganje, tudi norzhavu, ali fpasnu, inu potrebnu leganje , sanezhvanje , zhaftnu odfemanje, ali odfetje te zliafty, krivu, ali fovfh ob- dushenje, prevsetnu obfojenje, ufhefnu na- pihvanje. t/. Kaj je Jkus to osmo sapovd sapovgdanu ? O. Skuš to ofmo sapovd je sapovpdana refni- za, resnizhnoft, v’nafliimu govorjenju, inu delnofteh, ta branitnoft dobriga im?na tega blishniga, ta fpetpoklizhnoft, ali nasajpo- klizanje tega sanizhvanja, inu odsetja te zhaftv. 70 m ^ Vevh&ten bie jtoej? let$ren ©obote } 21. £>tc jroett feften ©ebole ber&teten atlc 33egter* ben nad) bem, n>as anbern jugejjoref. $t. tX?as coirb bard? bte jrcejp letjten debete befeblen? 2(. 2Durd) bte jroetj (ef fen ©e6oie mirb bte SHetntg# Hit bes ^erjenš, bte 3af)tmtng 66'fei' ^ufie unb bcfonberš befofjfert fettt SBerfangen nad) bem ju f)a6en, n>as ntcf)f uttfer t|f. $v. flOarum \)erjen ift. z. SDafj tftm ntd)f$ bon aUem bem berborgeit tfb, maS tu unferen Merjen borgeftet. g. Daf) fetn ®efe| meti bortrefltd)er tft, a(S afle menfd)(td)e ©efefe , rnefdje nur unfere au^erftd)e ibanbfungeit, ntd)f aber and) unfere tnnerftd)e ©eftnnungen ctnrtd)fen fbnnen. 4. um bte 0ttnbe auSjttroften, eS notf)* 1 menbtg fet), fofd)eg(etd) tn tfjrer Ouelfe, n>eb d)e bte bofe Šuji tjf, ju erfttden. U)a6 levnet man aus ben $tx>ep legten ©e« boten * 2t. Ttus ben jmet) fe|fen ©ebofen fernet man, bafi etn čbttff bte borgefd>rte6enen ^fStdtten ntd)t nur auperftdj erfullen, fonbern ba| er aud)tnner* ftd) ben 93Men f>a6en, bas tjb : bonganjem -£)er« jen berett fet)n fott, alles ju tfmit unb julajfen, mas ge&oten ober betbofen tfh c §v. tOas pat ©ort benjemgcn »erf>ei|5en , bte feine ©ebofe balten t? 2f. n U. Kaj prepovedo te dve sadne sapovdi ? O, Te dve sadne sapovdi prepovedo 'vffe po- shelenjapo temu, kar drugim fhlifhi, JJ. Kaj je Jkus te dve sadne sapovdi sapovgdanu ? O. Skuš te dve sadne sapovdi je sapovgdana zhiftoft tega ferza, nasajdershanje, ali do- litrenje hudih lufhtov, inu poffebnu nobe* niga poshelenja po temu im?ti, kar ni nafhe. V. Sakaj je Bog tudi najhe poshelenje, inu pogir- vanje ti pojlavi podvergel ? O. Bog je tudi nafhe poshelenje , inu pogir- vanje ti poftavi podvergel sa nam iskasati: 1. De je on Gofpud nafheh ferza. 2. De njemu ni nezh od vffiga tega skritu, kar fe v’ nafheh ferzah sgody. 3. De je njegova poftava veliku im?nitnifhi, k oker vffe zhloveshke poftave, katere le nafhe svunajne delnofte, ne pak tudi na¬ fhe snotrejne miflofti rounati samorejo. 4. De je potrebnu sa ta greh pregnatiali vunkejspraviti, de mi taiftiga prezej v’ sazhetku, katerijetahudilufht, umoremo. V. Kaj Je mvuzhy is teh dveh sadneh sapovdi ? O. Is teh dveh sadneh sapovdi, fe navuzhy, de en kriftian te naprejpiffane dolshnofti ne le famu od svunej dapolniti, ampak de on tudi snotrej to volo imeti, to je: is zelga ferza perpravlen biti ima, vffe fturiti, inu puftiti, kar je sapov§danu , ali prepove* danu. U. Kaj je Bog taijltm dblulil , kateri njegove sa* povde dershg ? 7 * 2t, ©off fjaf ben/entgen, mefdje fctne ©ebote fjaf* fen, ba$ eroige £eben, unb aud; aufbicfct SBeft mJfaltigen @egen betfjetfjen. iv. g&tleilung. £5on ben $irt$enge&oten u&frfcaupf. Sv. 0inb a>iv f^julbig bie ©ebote bet Bivole ju balten, unb rcatum $ 2C. SEBti- firtb fd)itfbtg bte ©ebote be» $ trdje ju fjaften: j. SOBetf unšbae biette ®ebof@otte$ bte @djub btgfeif aufleget, fonjofif bet gettfltd;en af$ meftftdjen rObttgfett ju geborfamen. 2 . SOSetf <£f)rijiu$ unfec gottftdjet ©efeijgeber tn bem ©bangefto aušbvudftd; befobfeit bat bte ^tccf)e ju fjoren. S*- VOie viel ijtnb ©ebote bet Birdje , tx>eldje man t>ot3ugltdj totfien unb beobac^ten folt i 21 . ©ebote 'bet .ftttdje, roefc^e man oovjugftd; nriffen unb beobad)fen foU, ftnb fofgenbe funf: 1. 2)u foliji bte gebotenen ^cjeeetage l;alten. 2 . £>u foflfl bte beilige tTTcffe an 0onn«unb ^epertatjen mit gebul)trenbet 2bnbacf)t tjorett. g. £>u foUfi bte gebotcnen ^fafbage l;alten, ats bie uter^tgtdgige jfaffcn, bie (Huatembet* jeiten unb anbere gebotene $a fitage, aud> foUfi h« am $vey>ta$e unb 0«m|fage »om ^leifc^jeffert bi$ ent|)alten. 4 - m ^ 7s O. Bog je taiftim, kateri njegove sapovdi dav sli? >'to vezhnushivlenje, inu tudi na temu fvejtu velikufortne shegne oblubil. - IV. RESTAJLNOST, Od teh Zerkovneh Sapovdi nazhes. V. Al Jbio mi dolshni te zerkovne sapovdi dershati, inu saka] ? O. Mi fino dolshni te zerkovne sapovdi der- . shati: 1. Kimam ta zketerta boshja sapovd to dolsh- noll goripoloshy, toku duhovnski, koker deshelfki gofpofki podloshni biti. 2. Kir jo Kriftus nafh boshji sapov?dnik v® Evangelju prov sapovgdal to zerkuv flifhati. V. Kolku je zerkovneh sapovdi, katere fe morejo pred drugem vedeti , inu dershati ? O. Zerkovne sapovdi, katere fe morejo pred drugem, ali nar bel vedeti, inu dershati, fo lete p?t: 1. Ti imafh te od zerkve goripoftavlene prašnike prasnuvati. 2. Ti imafh vlako Nedelo, inu sapov?dan prašnik s’andohtjo S. Mafho fhlifhati. - 3. Ti iruafh te sapovedane pofte dershati, koker ta fhtirdefetdanski poli, te fhtir cjvatre , inu druge sapovedane poftne dny , tudi ob petkih , inu sabboteh od mesene jedy- fe sdershati.„ E S 4< 74 effr 4. JDu fbUff betne 0unben betu verovbneten prieflerjdbeUcij jum a>enigjten einmal bek^s ten t unb um bie ofierticbe 3ett bas Ijo4« tamrbigfie ©aČrament bes 2litars em« pfangen. 5. JDu foUfbah »erbotenen getčen fetne^ccb* $|tt l)alten. v. % b t j) e 11 u n 3 . Son bcn $trt&enge6oten fn$befonbere. §. 1 . S3on bett jibetjen etilen Jftcc&etrge&otett. A. SDas er|be 5?ttcf)engeboč: JDu foUf? bte ge« botenen $ey>cvta ge ^alten. Sv. tCas befieblt bie BUrc^e butrd? bas etfie ©ebot? 2t. ®te ^trcbe bejtefjft burcf> bas crfte ©ebot bte $et)ertage ebett fo ju fetjem, ate »te bte @onm tage, fofgftd) aud; an Jetjettagen ju rufjctt, ntd)t ju atbetten , fonbern gottfeftge 5CBerfe ju tfiun. Sv. tPas sevbietet bie Bureke butci) bas etfie ©ebot? 2t. £Dte ^ftt*d)e berbtetet butefr bas ecjie ©ebot aU fes baSjentge am $ei)ettage ju tfnin , »as am ©onntage uerboten tji, namltd): I* $ned)tftcbe ^rbettofmeSbotftunbtecbtmafftge ©claubtttfj, »efcf)e 3Itbett an ^etjettagett »te am ©onntage fuc beu ganjen £ag berbotett tjb. 2 . ©ofe^e s 33emeb£ungen unb ©rgofftcbfetten, »efdje btefen ^ag ent»ebet entftetf (gen, obet bejfen ^etftgung berfmtbent. M 75 4. Ti imafh vfaku lejtu nar mejn enkrat te¬ mu naprejpoBavlenimu Mafhniku fe fpo- vedati, inu ob velikanozhnimu' zhailu fve- tu Ilefhnu Telu prejeti. 5. Ti nimafh ob prepovedanih zhafeh ohzet derfhati. v. restajlnost. Od teh zerkovneh sapovdi poffebnu. jp. t. Od teh dveh perveh zerkovneh sapovdi. A. Ta perva zerkovna sapovd: Ti imafh te od zerkve goripoflavlene prašnike pras- nuvati. U. Kaj sapovg ta zerkuv fkus to pervo sapovd ? O. Ta zerkuv sapove fkus to pervo sapovd te prašnike ravnu toku prasnuvari, koker te nedele, inu tudi v’prašnikih pozhivati, ne- delati, ampak Bogu dapadajozha djanja Buriti* U. Kaj nam ta zerkuvjkus to pervo sapovd prepove ? O. Ta zerkuv nam fkus to pervo sapovd pre¬ pove vile taiBu v’ prasnekeh Buriti, kar je v’nedelo prepov^danu, namerzh: 1. Hlapzhejozhe delu bres potrebe, inu pra- viga perpufhenja, kateru delu je v’nede- lah zel dan prepovedani!. 2. Takshine opravila, inu vefelja, ali ve- felnofli, katere ta dan nefpofvezhujejo, ali taifliga pofvezhvanje liasajdershe. B. jS B. SDagptoetjte $itcf)engebof: JDtt foUft Me fjeit lige ttTejfe an 0onn > unb ^ejiettagen mit gebubrenber 2lnbadjt boren. Sv. ttOas toitb im \toepttn B-ircfeengebote be« foblen? 21. 3m jroetjten ^trc^engebote rotrb befofliett etftge SOieffe garij mit 2lnbad)t ju preit. Sv. "VOas foff man nocfi tbun, um Me 0onn* unb ^epertage nad? bet' 2lbfid)t bet B-trdje 5 « lietltgen? 21. Um Me ■<2font»*imb ^etjettage nad) bet llUidjt bet $tt4;eju£etftgen, fod man nebjl bet fjetitgen 9ftefle atub bte ^rebtgt aufmerffam anprett, bte ptiigen ©aframente bet Sufle unb bes likati cm pfangen, getflrftcfle Sucfjet (efen, bem nacfjmtč« fagtgen ©ottegbtenflfe betmopen, unb anbete gute 2Betfe oetrtd)ten. Sv. XX)as toirb butcb bas $voeptc 2Utdjengebot »etboten ? 21. ©urcf) bag jwet)te .^trdjeagebot ttnrb befonberš bte '£eett tm ©ottegbtenjie an ©onn * unb $ei)ettagen Detboten, betgfetdjen tft: i. 2Bennmanfetneganje9)iefle; ober fofd>c ntd;f: ttttf 3lnbacf)t fjotet; obet bet ^tebtgt nut feiten 6etmofmet. . 2 . SS3enn man bte geft beg gebotenett ©ottegbten* fteg mtt ©flen unb Stinfen, fpteien unb am bem £ufibarfetten jubrtitgt j taeid^e v>ott bem ©ottesbienjle abfiaften. x. 25 ok bec bctligett SOfiejfe. a. 26ag bte fjeiftge SOiefle tft, unb toa$ in berfei' bett gefd)tebf. XX)as ift bie pilige UTeflfe ? 21. c# 77 B. Ta druga zerkovna sapovd: Ti ima Hi vfa- ko Nedelo, inu sapovedan prašnik s’an- dohtjo S. Maflio flifhat. U. Kaj je v ti drugi zerkovni sapovdi sapovcdanu ? O. V’ ti drugi zerkovni sapovdi je sapovcdanu ob nedeleli inu prašnikih fveto maflio zelo s’andohtjo flifhati. U. Kaj fejhe ima Jiuriti, te nedele, im prašnike po ti voli te zerkve pofvezhvati ? O. Sa te nedele, inu prašnike po voli te zer¬ kve pofvezhvati, fe iina sraven fvete mafhe tudi pridga samerkozh flifhati, te fvete Sa- kramente te pokure , inu altarja prejeti, du- hovnske bukve brati, te populdanske boshje flushbe sravenbiti, inu druge dobre dela fturiti. V. Kaj je Jkus to drugo zerkovno sapovd prepovpdanu^ O. Skuš to drugo zerkovno sapovd je polebnu ta lenoba v’flushbi boshji ob nedeleh , inu prasnikah prepovedana, takfhina je: I. Zhe fe nobena žela inafha, ali bres an~ dohti fhlifhi, zhe fe per pridige le rehku, ali malukrat oftane, ali bode. a. Zhe fe ta zhafs te sapov?dane flushbe boshje s’ jedjo , inu pitjam , s’ jegram, inu drugem vefelnoftem dapernelfe, ka¬ tere od boshje flushbe sadershejo, i. Od fvete Mafhe, a. Kaj je fveta mafha, inu kaj fe v’ talili. sgody. U. Kaj je fveta majha? O. 7% M 2t. ®te fjcntge iDiejTc tfr baš tmbfuftge .-Opfer bes neuen £ejiamentes, bas tmmemafjrenbe £Denf> maf bes bfuttgen iOpferS, roefdjes Sefuš Sfirt# fhtS ant Stenje t>oUbcacf>t f>at. Sv. tt)et l)«t bas Ijeilige iTieft opfer emgcfe^et? 21. SefuS €f)tt^us ftat bas fjeiftge Sttefjopfet tttt (e^te tt 3 lbenbma|)le etngefef et. Sv. tOie fy opfer etngefeiget? 21 . i. Sefus €f)rijht$ nattm bas S 5 rob unb bctt JMcf) mit Sffietne. 2. 0t’ fegncte betbeš, itnbfprad) uber baš 23 rob: bas ifi metu £eib, unb uber ben ^elcl): bie£ tfl ber Keld? meines Blutes, 3. 0r gab betbes ben amoefenben Tlpojteftt ju gentejjen. 4. 0r befaijf: bas 5« meinet ©ebddjtmfr. St. tPet opferč in ber fat|>olif(^en Bi vd>e bas |)eiltge HTefopfer ? 21. 3n ber fjetfigen ^)fefle opferf unjtdubarer 5Beife 3 cfu» Stmftus jtd) fefbft fctnem btmmitfdjen 33 a* ter fur unS auf; ftdnbarer 3 £etfe aber »errid;tet biefes ;Opfer ber ^)rte|ter. S*- tOarum »emdjtet ber prieffer bas l)e'v> lige iTIefopfer ? 21. 2)er ^riefter t>erricf)tet bas ftetftge 9 )ce£epfet: 1. Um ©otteš oberfte Jperrfdjaft, unb bte borile ©ernaft, bte eruberatle ©efdjbpfe fjat, jube* fennen. 2. Um ©ott fur alfe fetne SBobftfjatett ju battfcn. 3. Um Pon ©ott bte 33 ergebung ber 0 unben j« erlangen. 4. ❖ # 79 O. Sveta mafha je ta nekervavi ofer tega no- vigateftamenta, to smiramnufpovnenje, ali fpovnsamerk tega kervaviga ofra, kateriga je Jesus Kriftus na krishu dopernesl. U. Kedu je to jbeto Majho , ali majhniofer noter- poftavil ? O. Jesus Kriftus je ta-fveti mafhniofer per sadni vezhirje noterpoftavil. U. Koku je Jesus Krijius ta /veti majhniofer no¬ terpoftavil ? O, i. Jesus Kriftus je kruh, inu kelh s’ vinam vsel. 2. On je oboje shegnal, inu je reki zhes ta kruh: to je moje telu, inu zhes ta kelh: to je ta kelh tega noviga teftamenta moje kervi. $. On je oboje te fravnem, ali fravenfto- jezhem Apoftelnam vshivati dal. 4. On je sapov§dal: to fturite k’ mojmu fpomiun. U. Kedu offra v’ katolshki zerkvi ta fveti mashrii- ofer ? O. V’fvetimafhi Jesus Kriftus na nevidejo zho visho fam febe njegovimu nebeshkimu Ozhetu sa nafs goriofra; na videjozho vislio pak leta ofer ta mafhnik opravi. C/. Sakaj ta majhnik ta fveti majhniofer opravi ? O. Ta mafhnik opravi ta fveti mafhniofer: 1. To nar vikfhi boshje gofpudftvu, inu to nar vezhi mozh, katero on zhes vffe ftva- ry, ali ftvarftva ima, sa posnati. 2. Boga sa vile njegove dobrute hvaliti. 8o £% 4^ 4. Um bon ©ottaUe btejentgen ©naben, teren n>tr beburfttg fmb, ju crbftten. Sv. VOem tmeb bas beiitge iTfe£opfet geopfert? X ®aS ftetftge 9 )iefopfer rottb unb fann ttur ©off atiein geopferr trerben. Sv. $\i v to en totrb bas Ijei lige tlte^opfer t>on bem prtefier geopfett ? X. 2 )aS ftetftge 9 )ie$opfee mirt bon bem ^riejfer fur £e6enbtge unb £obte geopfert. b, SBte matt bte f)et%e SJieffe (jbeert fbd- Sv. tX?ie fott man bie betlttte iTTeffe boren? 2(. 3 ttan fott bte fjetltge ?0?e|Te ganj boren, fetnett betrad)fftd;en ^ftetl berfefben auS etgener @d)tdb berfftumen; es i\l ntd)t genug nutgegcmoarftg ju fepn, ba btefefbe getefen totrb , man mup ffc: 1. aufmerffam, 2. eftrerbieftg, 3. anbad>dg ftoren. Sv. CCeldje ftttb btc oovnebmjten (Ometle ber ^etligen ttleffe ? 2t. $D te botnefjm)Jen £fiet(e ber ftetftgen ‘Dfteffe ftnb e ba§ ©bangeltum, Ojfertoruan, bte SE&anbfung t unb ^ommumon. Sv. XX)as foil man bet bem S&oangeltum tbun ? 2C. Set bem ©oangeltum foll man itd) erimtem, ba(j es ettte 0d)ufbt'gfett tj! bte Setven bes ©range* Iturns ju evfettnen, and; bor ber ganjen 5 Beft ju befennen, ju bettftetbtgen, unb barnad; ju febett. Sv. VOas foU man bel bem (Dffetttortum ffmn i 2t. Set bem Cffeitortum foU man fetne 9ttetnungmt£ ber 93?etnung bes ^rtefterS beretntgett, unb itd) ©ot£ aufopfern. Sv. XX’e ertpeefen. $v. VOm foU man bet bet: Botnmitmon bes prieffecs ii)\m ? 2{. Set bet .ftommunton bes ^rtcffetS, tpetm matt ntcftrotrfltd) fommumetret, fgE matt es getfrftdjet SSBetfe tfnm, ba<3 tfr: man foE etn Seiiangett fja* bett bett betb Sefu <£f>rijtt nutrbtg ju empfangen. z. 33cn ben ^rebigten. Sv, tPas geljfret fonfi no$ jum bienffe ? 21. ®te ^prebtgt, bas 3Inf)8ren bes SBortes ©ottež geftocet and; jutn ©ottesbtenjfe. Sv. fcOarum fott man bte prebtgten an^oren } 2(. S0ire auš* fufjrltd; Porgetragett »»srb. Sv. tPaa mu£ berjeruge tl;un, rDelc^er »Ort ben prebigten rtutjen Ijaben roiU ? 2f. 35 er Pen bett ^rebtgfen 9iu|en f>a6cn mt((, muf. J. PfmešJerjimtung unb fefsr auftnevffam jufjbvetr. 2 . O. Per povili gvanju fe ima Jesus Krikus pod kavtjam tega kruha, inu vina molki, inu, kir fe lia perfi tovzhe, fposnati, de fo nafhi grehi urshoh Krikufove fmerti. Tukej fe imajo grehi isgrevati, vira, vupanje, inu lubesen obuditi. U. Kaj fe ima per obhajanju, ali obhajilu tega majh « nika Jluriti ? O. Per obhajilu tega mafhnika, zhefe v’djan~ ju neobhaja, fe ima na duhovnsko vifho ku¬ riti , to je: fe ima enu poshelenje imeti Je-* sufovu Kriku lovu telu vrednu prejeti. 2 . Od tih Prideh. U. Kaj fhe fzer k’boshji flushbi slijhi ? O. Ta pridga, to posluflianje boshje beflede tudi flifhi k’ boshji flushbi* U. Sakajfe imajo te pridge jiifhati ? O. Te pridge fe imajo 1'lifhati: 1. Kir v’ teh pridgah ta boshja belfeda naprej- nelfena, inu reslosheiia bode. 2 . Kir ta nar majnflii taji teh ludy resnizs te vire sakopnu, inu sadoki dobru, ali ispelejozh vedo; kir veliku v’ mladoki ne sadoki dolgu, inu samerkozh to pod- vuzhenje slishejo , v’ katerimu je ta vuk te vire, inu tega sadershanja ispeleozh naprejneflen. V. Kaj more taifli fluriti, kateri ozhe od pridige nez imeti ? O. Kateri od pridige en nez im^ti ožhe, more i. kres rekresnoki , inu pr o v samerkozh pofiufhati. ■F z 2 , 84 M 2 . ®aš , it>uš gefagt tturb, muf? ec attf ficf> ant menben, unb eš nicbt auf anbcre beuten. g. €itbfid) muf? ec etuett ernffftdicn 5Bdlcn fsaben, unb ftcf) betnufjen, bte £ef)ren beš r ^cebtgevš ju befofgeu. §. 2 . 35 on ben bcenen le|ten ©efmten bet- .Sircfje. C. ®uš bcttte $trdjengebot: £)u fottfbbte gebote* n en ^afitage Ijalten , a? s bie cierjigtagtge §a& ffen, bte tEtuatembecjeifen, unb anbece ge&ofe* ne ^afbtage, aud) foUfi bu am $re>?tage unb 0«m)1tage com Leifc^efjen bidt) entijaken. $r. tt3as befieblt bas britte Ilirdjengebot 4 21. 3)aš bcttte .fttrdjengefeot beftefdt, baf? man am gregtagc unb ©amffragc fidi Dom gfetfcfjeffcn, an ben tibctgcn gebotenett $aj}fagen ubec aud) bon aU len ©attungen bec 93ft(dvnnb Šgecfpetfen entfralte; eš feg benn , ba£ ettte gttttge unb aflgemcttte @e> mofmfjett, trne fofdjem ben mctflen bcutfdten Sum becn etngefufjcet tfb, becen ©cttuf? eclaubet. Sv. COicb bas bvitfe Btrctumgebot babutd) f4)on gan 5 erfullefc, toenn man an ben gebe* tenen ^afltagen ftd? nuc con ben cevbotenen 0petfen entljalt ? 2 L Um baš bcttte jt'tcd)engebcf ganj ju ecfutfen, muf? man ftd; angeboteneit^afbfagen and) etttenTfbbcucf) tfum, mefdier bactn beftebt 5 baf? man ftd; beš £a* geš fnnbuccb nuc etnmnf fatt tf?t. D. 3Da» b ter te ^tcdtengebot: £>u foftfl brine 0um benbemcevocbnetenpriefber jalniief) jum tx>e* ntgfieu einmal beicbten, unb um bte ofievlidpe 3ett bas bbdjtcutbigfle @af eamcrit bes 2Utars empfangen. 2. To, kar je povedanu, more on na febe ob vrniti, inu ne ziies druge skladati. 3. More on eno refnizhno volo im?ti,jnu fepomujati, te vuke tega pridgarja da- polniti. JT, 2. Od teh treh sadneh zerkovneh sapovdi. C. Ta treka zerkovnasapovd: Ti intafli te sa- pov?dane po JI e dershati, koker ta fhtir- deletdanski polt, tefhtir quatre, inu dru¬ ge sapovedane poftne dny, tudi ob pet¬ kih, inu sabbotah od 'mefneh jedy fe sdershati. U. Kaj ta treka zerkovna sapovd sapovg ? O. Ta treka zerkovna sapovd sapove, de fe ima v’ petek, inu sabbota od mefneh jedy, v’teh drugih sapovedanih pofteh pak tudi od vfih fort mlezhneh, inu jajzhnih fpifli obdershati; zhe pakje, de ena velaozha, inu gmejn navada, katera je skorej v’vfih nemshkih deshelah noterspelana, taiftih ushi- vanje perpufty. U. Al je ta treka zerkovna sapovd she želu dapol- nena, zhe fe v’sapov§daneh poji eh le od teh pre¬ povedanih fpish obdershy ? O- De fe ta treka zerkovna sapovd želu da- polni, fe more v’ sapovedanih pofteh en obdershek fturiti, kateri v’temu obftoji, de fe fkus taifti dan le enkrat da fitiga naj?. D- Ta _ zli eter ta zerkovna sapovd: Ti imafh vlaku lejtu narmeju enkrat temu naprej- poftavleniinu mafhniku fe fpov?dati, inu ob velikanozhnimu zhaffu fvetu reflinu tellu prejeti. F 3 it Sv. VCae beftebtt bas vievte Btrc^engebot? 21. 2)ae Dterte ivtrd;engc6ot 6eftef>(t bte jaf>vitcf>e 33ctd;fe, n>te aud) bte b>etltge JČommunion jut oftetltdjen ged* E. >Daš funfte $ttd;engef>ot: jDufoUfčan t>etbos> ten en ^eiten četne ^odjjett l;«lten. j*. XX)as rottb butcf) bas funfte Bin^engebct oetboten ? 2i. 2)utd) ba$ funfte $ttd;enge6ot tdrb becbotett bom etilen llbbentfonfage 6ts jum^ejle bet gen btet) Jfontge, obet £f>ttilt ©tfdietnung; unb boit 2lfd)ermtttniod)e bte auf ben erjlen^omttag nad) £)jlern, J£od)'jetten ju fjalten. SBon bcn Ijeiltgfn 6aframenfcn. I. % & t § c i l u n g. gen ben fjeifigen 6a?camenfen iibeefjaufjf. ^ as tfč etn @ačrament ? 2£. ©tn @aframent tjf etn ftd;tbareš 3etd)ett bet uniTd)tbaren©nabe, melcbeš OonSbrtjlo bemJjerrn ju unfevet $et(tgung eingefe|et i)l. $v. CCie roccben uptr bu;^ bie tjeiugen @a« feamente gel/etliget ? 2C. 87 U. Kaj sapovp ta zheterta zerkovm sapovd? O. Ta zheterta zerkovna sapovd sapo v? to lejtno, ali vfaklejtno spovd, koker tudi to fvetu obhaylu ub velikanozhnimu zliafu. E. Ta peta zerkovna sapovd: Ti nimafh ob prepovedanih zhafeh , koker v’ Adven¬ tu, inu velikimu poftu ohzeti dershati. U, Kaj jeJkus to peto zerkovna sapovd prepovedana'? O. .Skuš to peto zerkovno sapovd je prepove- danu od perve Adventne nedele da praš¬ nika ali godu fveteh trejh Krajlov, ali Kri- ftufoviga perkasanja; inu od pepelnize da perve Nedele po Velikiliozhi ohzetvanje dershati. TA IV* POGLAVITNI SHTUE, OD TEH ZVETEH ZAKRAMENTOV. I. RESTA/LNOST. Od Sveteh Sakramentov na zhes. U. TSLg je en Sakrament ? O. En Zakrament je en videjozh zahen, ali snamine te nevidejozhhe gnade, kateri je od Kriftufa tega Gofpuda k’nabili fvetofti. ali k’ nafhimu pofvezhenju noterpoftavlen. V. Koku Jmo mijkus te jvete Sakramente pofvezheni ? F 4 O. S 8 ^ m ®& 71. 56tr toerbcn burd) bte^cifigcn ©aframenfcge* beiltgct, inbem etntge tmž orbendtd;er SBeife 'bte f)eiJtgtttad;enbe ©nabe, unb bie SKedjtfertigiutg ertf)et(en, attbere aber biefe ©nabe i« unž ber* mepren. $v. SDurcf) t»elc£e 0a?rarnente toirb une otr> bentlie^eo lEeife bie I)eiUgmad?enbe ©nabe unb bie Hecbefemgung ertl;eilet? Ti. £>ie f>cdtgmad)enbe ©nabe unb bte SKecf)£fct 4 tt* gung rotrb tit unž orbentfidjer 56etfeburd) bie ©a« fr amen te bcr "£aufe unb ber 23uffe ertjtetfet. $v. lEo^er Ijaben bie 0at'ramente i|»re liraft 2 >u aoirfen? 71. -Die ©aframettte fiaben tfjre 5?rajt ju rotrfeit bon tfjrem Urlpeber Sefu Sbrtfio. $t. tJDie »iel jtnb 0«bramenfe, unb tx>ic l?et t £en ftV ? Ti. €$ ttnb fieben ©aframeitte , jte fietfien: 1. SMe £aufe. 2 . 35te gurmuitg. 3 . ®až ©aframent bež 'JUfarž. 4 . 3Dte JSuffe. 5 . ®te.fefte £>ehtng. 6. 2)te ^rie^envetbe. 7 . 3Xe ©f>e. If. 5151 i) e i I u n g. £on ben f)eiltgen ©aframcnten tn^bcfonbcrc. $ 1 . SBon Dem ©efeamente t»ec Saufe. jv. tVas iff bie (Eaufe ? Ti. 35ie £aufe ijl baž erjfe unb notfjmenbtgffe ©a« frament, tn tt>efd;em ber ?0tenfcf> burd; baž 56 a f Hei uitb 5 £ort ©ottež bon ber €cb funbe unb bon alien £lh §9 O. Mi fmo fkus te fvete Sakramente pofve- zheni, kil* nam eni po ordengetopofvezhe- jozho gnado, inu to 1'kasanje te nadolshno- fte dado, ti drugi pak to gnado v’ nafs po~ gmerajo. (J . Skuš katere Sakramente bode nam po ordengi ta pofoezhejozha gnada, inu to skasanje te nadolsh - nojle dana ? O. Ta pofvezhejozha gnada, inu to skasanje te nadolshnofti je nam po ordengi fkus te Sakramente tega Kerfta, inu pokure dana. U. Od kod imajo ti Sakramenti njeh mozh djajnati ? O. Ti Sakramenti imajo njeh mozh djajnati od njeh sazhetkarja, ali goripoftavlarja Jesu- fa Kriftufa. £/. Kolku je Sakramentov, inu koku fe imenujejo ? O. Sedem je Sakramentov, ony fe imenujejo; i. S. Kerft. z. S. Firma, 3. S. Refhnu Tellu. 4. S. Pokura. 5. S. Puslednu olje. 6. S. Mafhnikovu shegnuvanje. 7. S. Sakon. II. RESTAJLNOST. Od Svetih Sakramentov poffebnu. S- i. Od Sakramenta tega Kerjla. U. Kaj je ta kerji ? O. Ta kerft je ta pervi, inu nar potrebnejfhi Sakrament, v’ kateri mu ta zhlovek fkus vo¬ do, inu boshjo beffedo od tega poverbaniga F § gre- 9 ° atten anbcrn votrfftcf^en ©uttbett, namtt er bcrgfeu cb?n ooc ber 'Jaufebegangenftat, gcretntgef, unb tu Sftido afž ettte neue kreatur junt enttgen £e* Cen nnebcr geborett, unb gefjetttget rotrb. $v. rOauim bieifcaufe bas etftc ©aBrament? 3t. 3)te ^avtfe t;etfit baž erfle ©aframent, tvett man juerjt muf? getauft , e£ man etn anbe* ^ tež ©aframent empfangen fantt. 8 V - IDavum f>ei£t 6te Caufe bas nc$xoem bictfle 0aBramen£ •? 2 i. 3MeXaufef)eiftbaž net^menbtgfte ©aframent, meti o[me bte £aufe ntemanb, ja fogar fetn jftnb ^ fattn feftg tverben. Sv. tOas tctrBet bas 0aBramenf bet Caufe? 2C. 'Daž ©aframent bcc \£aufe mrfet i* 55te 9lad;faffung bet ©rbffutbe unb atlet atu becn bor bec Xaufe begangenen ©unben, and) atlet* enrigen unb $etttid;en ©trafen. 2 . Unfecer ©eefe mtrb ht berfetben bte gbttttd)e ©itabe ertftetfet, biitcb roetdje rotr gereditferrf get, .Sfmbet ©ottež, unb ©rbett bež esiugen ^ettž tterben. 3 . ®tejcntgen, roetd)e bte'Saufe empfangen, geftert tn bte 5ftcd)e etn, unb merbcit berfetben ©tteber. 4. £>er ©eefe mrh etn unaužtofd;ltd)ež iOierfntaf etngebruefet, b e f tv ege n farm man aud) bte £am fe nidjt ofterž atž etnmaf gdttg, unb ofutc 'Jobfunbe empfangen. S*. Wet Batin taufen^ 21 . 3 n 3lo£t)fd((en fantt jebermann faufen; aitfer btefen abec fmben nur bte 23tfd;6fe, unb ^tfarrec baž 3led)t ju faufen; mit berer ©rtaubnt^ abec fbnnen aud) anbere ^rtefter unb 2 >tafcnen taufett. 8 *- 9 1 greha, inu od vfili djaneh grehov, zhe je taifte pred kerftam fturil, ozhiften, inu v’ Kriftufu koker ena nova ft var k’ vezhnimu shivlenju fpet rojen, inu pofvezhenbode. TJ. Sakaj je kerjt pravi ta prvi Sakrament '? O. Ta kerft fe pravi ta pervi Sakrament, kir eden more poprej kerfhen biti, koker on en drugi Sakrament prejeti samore. 17. Sakaj Je kerjl-pravi ta nar potrebni/hi Sakrament ? O. Ta kerft fe pravi ta nar potrebnifhi Sakra¬ ment , kir bres kerfta nobeden, ja želu no¬ beden otrok nemore isvelizhan biti. U. Kaj djanja , ali Jiury ta Sakrament tega ksrjla ? O. Ta Sakrament tega kerfta djanja, ali ftury, i. To dol - ali odpufhanje tega poverbaniga, inu vfili drugeh pred kerftam fturjenih grehov, tudi vfili vezhnih, inu zhafnih fhtrafing. S- Nafhi dufhije v’ taiftimu ta boshja gnada dana, fikus katero mi pravizhni|fturje- ni, otroki boshji, inu verbezhe tega vezhniga isvelizhanja bodemo. 3. Taifti, kateri ta kerft prejmejo, gredo noter v’ zerkuv, inu bodo taifte udi. 4. Ti dufhi bode, enu naisbrifejozhe sna- mine utisnenu, sategavola fe tudi ta kerft nemore vezhkrat, koker enkrat velejozh, inu bres naglavniga greha prejeti. TJ. Kedu samore ker [liti 'j O. V’potrebnih pergodishah, ali potrebah sa¬ mote vlak kerftiti; fzer pak le Shkofi, inu faimafhtri kerftiti samorejo; s’ taiftihperpu- fhenjam pak snajo tudi drugi mafihniki, inu diakoni kerftiti. U. 92 ■^•3 ffil Sv. EOasmit^ berjenige tl;urt, bec faufet^ k ©er taufet, mu j; 1. ©te ^Oictrtung fjabett nad; bec Sriitfcf ung Sefu ju taufen. 2 . <£ctnufj bie *perfon, n>cfcf>egetaufet tvtrb, mit naturltcbcnt 5Baffec begtejjat. 3 . Src mu0 bctttt 23cgiefjcn jugieid; biefe £Borče fpcedjen: td; taitfebid; tnSftamettbeš ©aterS, ttitb bes ©ofmes, unb bes ttctfigen ©eijieš. Sv. tPotgt fmb bie Caufpadjttt rterbunben^ 21. ©ie ©aufpatfjett fmb perbunben, biejetttgeit, tvefdfc fte aus bec 'žaufe geftoben fjabett, trt 3ib* gattge, ober bet. bcr 9iad;ldfjigfeit ber Tleltern tit bec d;rtflftd;en SHcftgtort tvofd ju untenuetfen: fmt* gegert abec ijl ^)atf)ett perboten ,tveber bte/entgert, tvcidic fte auš ber'£aufegef)oben fjaben, ttocf) be# cen 'itdčecn ju fjetratFten , tuetf ettte fofd;c Srije tve* gen bec geijf(id;ett ©envanbtfd;aft, tu d d) e bie Jticdie jt»tfd;en btefen ^crfonen etngefuftcct ijaf, uttgtUtg tfh SJp« betu @rtfeatnett?e beu fttpnuimj. Sv. VOcts tfl bie v ficmtmg? 21 . ©ie Jinmtttg tj} etn@aframent, m tuefdjcmber getaufte ®enfcf) burd; benbeiiigenSfjrpfam, uitb baš gbctfidte SBortPomfieiJtgen ©etfie iit ©ttabett geftdcfef tvtrb, bamtt ec fctnen ©laubett fiaitb # tniftig befenne, unb nad) fotcbem (ebe. S v. CCas roirEet bie tfirmutig;? 2 t. ©te Jtrmung tvirfct bie ©ecntefirung bec fietitg* mad;enben 0 nabe, unb ertftetlet bie bejoubere, ba(t bec getaufte fKenfd; bert ©fattben jknbtjaftig befenne, unb nad; fo(d;eitt (ebe; fte brucfet a ud; bec ©eefe etn uttausfbfdjiidješ fflteifmai etn; bes* tvegat U, Kaj more taijli fturiti , kateri kerjii ? O. Kateri kerfti, more 1. To manengo im^ti, po ti goripoftavno- fte, ali goripoftavlanju Jesufa Kriftufa kerftiti. 2. On more to perfliono, katera bode ker- fhena, s’natirlih vodo obliti. 3. O11 more per oblivanju tudi lete beffede govoriti: jeft tebe kerftem v’imenu Boga Ozheta, inu Syna, inu fvetiga Duha. U. H’ komu fo ti botri savgsani? O. Ti botri fo savesanl, taifte, katere fo ony is kerfta vfignili, v’dolhodenju, ali per trag- livofti teli ftarfliov v’ kershanski viri, ali religionu prov podvuzhiti: tem botram je pak prepovpdanu , ali s’taiftimi, katere fo ony is kerfta vfignili, ali s’taiftih ftarfham fe osheniti, ali omošiliti,, kir en taki sakon savol te duhovnske slabite, katero je ta zer- kov med tern perfhonam noterupelala, na- velejozh. J‘. 2. Od Sakramenta te Firme. U. Kaj je ta Firma ? O. Ta Firma je en Sakrament, v’katermu ta kerflieni zlilo vek fkus fveto kryfmo, inu to boslijo belfedo od fvetiga Duha v’ gnadah bode poterden, de on njegovo viro ftano- vitnu fposna, inu po taifti shivy. U. Kaj djanja ta Firma ? O. Ta Firma djanja , ali ftury to pogmiranje te IVerufturejozhe gnade, inudadely topof- febno, de ta kershen zlilo vek to viro fta- 110vitim fposna; inu po taifti shivy, ony tudi tvegert Fcmtt man and) ntrf)t 6fcet*6 als etnmai ge* ftrmet merben. Sv. tX)ie mti# man Bef$affen fepn, ooenn man t>ie $trmung empfangen rotit ^ 21. Um bte Jirmung murbtg ju entpfangen , muffett befonbetš Srmadjfenc trn ©lauben, unb m bem, mag biefeg ©aframent betrtfft, mofd unterrtdjtet, tmb im ©tanbe bet’ ©nabefepn; fte fotten (id) and) butd) bag ©ebet unb anbere guteSBerfe baju U> reden. S v. IPOetbert ju bet: $frmung aucf> Pe tedefen. §. 3. SBoit Det« aflecfeetligfjfen ©aframeute Deš 2l'ltard. Sv. COas ift bas ©atrament bes Tlltavs ? 2t, ®ag ©aframent bes TUtarg td bag aUetFtetftgffe ©aframent , eg id ber mafjre £eib unb bag make ffilut unferg^jerrn Sefu Čfrnfn miter ben ©eftab ten beg 33robg unb 3Betng. Sv. XXHe ifl ber Jleib unb bas Blut 3 e fu im ©airamente bes llltavs gegentodrttg * 21. 1 . Unter ben ©efiaften beg 25robg id ber (ebem bige £eib Sefu €f)v>df foig(td) aud; fetn S3lut, unb feine ©cele gegenmdrtig. 1 2 . Unter ben ©efiaden beg SBetng td ntd)f mtr bag 2Mut, fonbern and; ber £eib Sefu Sfjridi; er tft unter einer jeben ©edaft unb unter einern jeberf aud) bem fletnfren Xf>etle berfelben ganj alg©ett unb 93ienfd> gegenmdrtig. S h tudi te dufhi enu naisbrishejozliu salamine lioterutifne; sategavola fe tudi nemore vezh- krat, koker enkrat firman biti. U. Koku more eden ushafan biti , z he ozhe to firmo ■vrednu prejeti ? O. De bode ta firma vrednu prejeta, morejo poilebnu sraflieni, v’ veri, inu v’ temu, kar ta Zakrament amtizhe, prov podvuzheni, inu v’ ftanu te gnade biti; ony le tudi fikus to molitvo, inu druge dobre djanja, ali de¬ la k’ taifti perpravlati imajo. U. Bodo tudi k'firmi botri vfeti , ali svoleni ? O. Tudi k’ firmi bodo botri svoleni. Med tem botrem, inu birmanem, koker tudi med tai- ftern ftarshem namore savol te noterupelane duhovnske slahte nobeden sakon obftati. J. 3. Od tega narbel Jvetiga Sakramenta tega Oltarja, ali Kejhriga' Teleja . U. Kaj je ta Sakrament tega Oltarja? O. Ta Sakrament tega Olterjaje ta narbel fve- ti Sakrament, tukej je to pravu Telu , inu prava kry nafhiga Golpuda Jesufia Krilili (a pod flavt jo tega kruha, inu vina. V. Koku je tu 1 'elu, inu kry Jesufia Krifiufa v’Sa- kramentu tega Oltarja prizhejozh ? O. 1. Pod to fhtavtjo tega kruha je to shivu Telu Jesuia Kriftufa, satorej tudi njegova kry, inu dufha prizhejozh. 2. Pod to fhtavtjo tega vina ni le ta kry, ampak tudi to Telu Jesufia Kriftufa; on je pod vilijko fhtavtjo, inu pod vlfiakem tudi tem narmajnfhem tajlam taiftih zel, koker Bog inu zhiovek, prizhejozh. 9 6 £% Sv. XV ae folgef pcvans ■} 21 . #terau« fofact: i. 2>af Sefu« Sfnujfu« tn bem oGcrf»etftgflcn ©a*> framenfe bes Tlftare anjubefen "fep. Z. ®af ber/entge, mefcfjer ba« ©ah-amenf be« 'KtfarS aucf) nur im ter etner ©eftalt ober and; nur tn einem "Svetle ber Jpof?ie genieff, fttm (Jljrtfrum ganj, ba« tjh fomofil fetnen betl> a(« and) fetn £8 (ut empfangt. 3. 3 )af 1 3efu6 gftrtffu« fo (ang a(« bte ©efiaffett ntcf)t berjefnet ftnb , baruncer aKejete gegein marttg bfetbe. S?. W0«nn unb rooju Ijat %efus (Tlmf Im bas ©aframent bes 211fars eingefetjet ? 2t. 3efu§ Sfnnftuž f>at ba« ©aframent be« TKfarž (m ieften 3 (benbma()(e etngefefet, ba er mtt fetnen Sungern ba« ž>ller(amm af. 1. 3um Knbenfen fetne« Setben« unb ©terben«. 2. Um bfe ©ce(en ber ©(aubtgen jum enjtgen£c> 6en 511 naftren. Sv. 3f* mati fčfjulbigbas ©aframent bes2lttars 5it gemegen:* 21. 9 ftan tft fcbufbtg ba« ©aframent be« 2((far« ju empfangen, roetf e« Sefu« Sfrtftu« au«btucf(tcf> befofjlen, unb ctngefefet (tat, um un« junt c trn gen £eben ju naftren. S v. £T’ann tft man f^ulbtg bas ©aframent be« 2f(tats *>u empfantrert ? 2G Dtad) SBerorbnung ber Jtircbe tft man uncer etner fd;tberen ©unbefcfmfbtg bg« ©aframent be« 'IIU 1 far« mentgffen« etnmat tm Saftre unb jmar ju ofterlidfen 3eit ju empfangen Sv. 97 Šk U. Kaj is tega pride ? O, Is tega pride: 1. De ima Jesus Kriftus v’temu nar fvetej- fhimu Sakramentu tega Oltarja, molen biti. 2. De taifti, kateri ta Sakrament tega Oltarja tudi le pod eno fhtavtjo, ali tudi le v’eni- mu tajlu te hoftje ushije, zeliga Jesufa Kri llula, to je: ne lamu njegovu Telu, ampak tudi njegovo kry prejme. 3. De Jesus Kriftus toku dolgu, dokler te fhtavtie milo szerane, vfelejpo taiftimi J rizhejozh oltane. 'edaj , inu h’komu je Jesus Krijlus ta Sakra¬ ment tega Oltarja noterpojlavil ? O. Jesus Kriftus je ta Sakrament tega Oltarja per ti sadni vezhirje noterpoftavil, kil* je on s’negovimi Jogri to velikanozimu jagne j?del. : 1. K’fpominu njegoviga terplenja, inu fmerti. 2. Sa te dufhe tih virnih, ali vernikov k* vezhnimu shivlenju rediti. U. Al Jmo dolshni ta Sakrament tega Oltarja prejeti ? O. Mi fino dolshni ta Sakrament tega Oltarja prejeti, kir je Jesus Kriftus poftebnu sapo- vedal, inu noterpoftavil, sa nafs k’vezhni¬ mu shivlenju rediti. V. Kedaj fmo dolshni ta Sakrament tega Oltarja prejeti ? O. Po sapovelju te zerkve fmo mi pod velikim greham dolshni ta Sakrament tega Oltarja nar mejn enkrat v’lejtu, inu ob velikanozh- nimu zhailu prejeti. © U. 98 cmpfon« gen tn ber ©efafjr bež £obež, meti ež dne ££eg* žehtung jut erotgen ©dtgfett tfi. <2ž tff aucb Pet* SBunfd; ber Širclje, fcafj ež tfjre ©faubtge 6f£er5 trn Safjre empfattgen, meti ež btegetfrltdje ©peife unb Siafvruug bet ©eele tji. a. $]on bes ^ocbcueifung jum ibucbtgett ©e* nuffe t>iefe^ ©afcamenrč. Sv. VCas ifi ju tbun, metin man basljetlige 0a> frament bes 2Utars rourbig empfangen tx>tU i 2f, SBetttt man baž fjctftge ©aframent bež TllfarS murbig empfangen votli , mu^ man ftd; baju redjt unb mofvl tvorbereiten. Sv. ECte vidfad) iff bie Potberetfttng jttm amtbtgem ©enttfte bea Ijeitigen 0aframents bes 2llfara •? 21. 33te SBotberettung, todc^e jum nntrbfgen ©e*' nufle bež Itetllgett ©aframentž bež 2lltarž notf)^ menbtg tj!, tjl jmepfad;, etne betrtfff bte ©eele, bte anbete ben £etb. S v. tPovin befiebt bte £>©rbemfung , tcelc^e bte 0eele betrtffH 2t. ®te SBorberettung , vodebe bte ©ede betrtffč , beflrefjf tn ber Sfotntgfett bež ©evotffenž unb tn bee 3lnbad;t bež Jperjenž. Sv. XX>as bdfit vin reinež (Betctflen štaben ■? 21. ©n retnež ©evotften ftaben, ftet^t, voem'gj}enž ton aflen fct)»r>eren ©ttnben ftetv fepn , baž tff'j ftd; tm ©čatibe ber betltgmadvenben ©nabe be« ftnben. «3&» «f8* 99 J/. Alje more ta foeti Sakrament tudi Jhe v*drugih zhaffih prejeti ? O. Ta fveti .Sakrament fe more tudi v’navar- nofti te fmerte prejeti, kil* je on ena po¬ potna zerenga k’ vezhnimu fvelizhanju. Tu¬ di je to vofhenje te zerkve, de bi ga nje verniki vezhkrat v’lejtu prejeli, kir je on ta duhovnska fpislia, inu rednoftte dufhe. a. Od perpravlanja , ali perpravlnofte k’ vrednimu vshivanju tega Zakramenta. U. Kajjeftriti, zhe fe ozhe ta fveti Sakrament tega Oltarja vrednu prejeti ? O. Zhe fe ozhe ta fveti Sakrament tega Oltarja vrednu prejeti, fe more k’taiflimu prov, inu dobru perpravlati. U. Kolku Jort je to perpravlanie, ali perpravlnojt k’ vrednimu ushivanju tega Jvetiga Sakramenta tega Oltarja ? O. To perpravlanje kateru je k’ vrednimu ushi¬ vanju tegafvetiga Sakramenta potrebnu, je dvojnu, ali dvojne forte; enu to dufho , to drugu to tellu amtizhe. V. V komu olftcy to naprejperpravlanje , kateru to dujho amtizhe ? O. To naprejperpravlanje , kateru to dufho amtizhe, obhoy v’zhiftofli te Vefty, inu v* andohti tega ferza. U. Kaj fe pravi enu zhijfu ferze impi ? O. Enu zhiftu ferze im?ti, fe pravi: saj bres vfih naglavnih grehov biti, to je: fe vola¬ nu te fveturovnejozhe gnade 'snajdti. G 2 U> ICO ■*5$ s ^ $v. tTovin fcefle^t bte Tin bacfjf be e igerjens^ 71. ®te * 2 (nbad;t Dež Jpevjenž beftefjt; 1. 3 n bet Uibung bež ©fau&enž,' bet- Jrmfiming, unb £te 6 c. 2 . 3 n bev TinBetung bež atlevfiettigffen ©afra* mentž bež TUtavž. 3 . 3n bev banF 6 orItd>ctt ©vtnnevung bež 'Jobcž Sefu prilit, ju bejfen ©ebacbtmf btefež ©a* frament etngefef et, imb ju geniefen BcfoMen tjh 4. 3 n bev S)emui|) unb UtBung anbevev rf)en ^ugenben; Befonbevž aBev m bev £teBe bež 3RacBftcn. XX>ic foll man ft$ bem £eibe na<$ r>ov« beretten, um bas Ijeilige ©ačvament bes 2 tftavs tcuvbig ju empfangen i 2t. Um baž fjetftge ©afvament bež 3(ftavž muvbtg ju empfangen foll man aufev einev gefafuiidjen ^vanffjett 1 . SBon jrooff Ufiv bev bovfjevge^enben 9tacf>t nud)tevn fetjn. 2 . @oU man in efitBarev ^ietbung erfcBemen, unb mit bet gvofjten ©fuevBietung jum '£ijd;e bež ^iettn ijinjutveten. b. Stoit bemjenigen, ibaS betm ®enuffe be§ fcetligett 9tfta$fafcamentč ju tfun tff. Sv. tX)as foU man t^un , roenn rov bev 2£otm munion bas Konftteov gebetet toivb ? 2t. 5Benn tov bev j^ommumon baž $onttteovgeBe* tet mitb, foU mannoctjmalž 9ieu imb £eibubev feine ©itnben evtoecfen. IOI XJ. V’ kom n obfloy ta andoht te^a fena ? V. Ta andoht tega ferza obftoy: 1. V’obudenjute vire, tega vupanja, inu lubesni. 2. V’ molejnofte, ali molenju tega nar fve* tejfhiga Zakramenta tega Oltarja. % V’ temu hvaleshnimu fpovmnenjute fmerti Jesufa Kriftufa, kir je k’fpovnofti taifte ta Zakrament noferpoftavlen, inu ushivati sapov^danu. 4. V’ polilevnofte, inu doperneflienju dru¬ gih kerfhanskih zhednofte, poffebnu pak v’ lubesni tega blishniga. U. Koku fe ima, kar ta shvot amtizhe, perpraviti , ta (veti Sakrament tega Oltarja vredna prejeti ? O. Ta fveti Zakrament tega Oltarja vrednu prejeti fe ima s’vonvfetkam ene navame bolesni. 1. Od dvanajfte ure te poprejfline nozhy tefh biti. 2. Ze more sTpodobnem gvantam pridti, inu stem narvezhim zliaftenjam khnifi', tega Gofpuda ftopiti, b. Od taifliga, kar fe ima per ufhivanju te¬ ga fvetiga Refhniga Telefa, ali Zakra¬ menta tega Oltarja fturiti. V. Kaj fe ima (luriti, kir bode pred Obhaylam ta Confiteor moten ? O. Kir bode pred Obhaylam Confiteor molen, fe ima fhe enkrat grevenga zhed svoje grehe obuditi. G 3 U. J 102 Sr. EOie foltman (td? petftalten, toenn bet prte* jierbemPotfe bte ^etUtte £ofhe jeiget^ 2i. SOSenn bet ^rtetfet betu $>o(fe bie f>et(tge jjjoffte jetgef; fo fotl man btefefbe bemuffug anbefett, an bie .. 23 ruft fddagen, unb fagcn : £etr , td? bin md>t ttmtbtg, ba£ bu einge^efl unter metn £)ad), fonbern fprtcf) nuc cin VOott, fo tpirb metne 0eele gefunb. Sr. COtc t)at man v jtc|> bcim Žčmpfange bet ftetligen JpofJie ju »erbalten? 21. 23 eun ©mpfaitge bet ftetltgen Jpoft ie ojfnei mait ftttfam ben iSiurtb, (eget bte ^unge auf- bie unfete £efje, tttmrnt baš roctffe £ud ), menn eineš x>orf>art« ben tji, bor ftd), gente^t bte (jetltge |>oftte o&ne fte ju fauen, obet (ang trn SDiUttbe ju be(ja(tert. c. 23un Peni , ivad nacij Pec (tetligett $ommu* men ju t()ttn iti Sr. EPas folt man nacf) bet peiligcn Bommm nion tfyun t? 2(. 9 iad) bet fsetftgpn .ftommunton foll man I. Sefu £f)rijfo bančen fut bte unenb(td;e ©nabe, toefdje et un6 baburdj etrotefen, bafj et ftd; ge# ttnitbtget (pat, ju uttš ju fommen. z. 3f)n m ©emutf) anbeten. 3. @td; tf>m aufopfern. 4. 3bn bttten , bafi et tntt fetner ©nabe tn uttS fcejfanbtg perbfetben toolle. 5. ©fauben, ^otfnung unb ?tebe etroeefen, unb aUe gemadjte gute SBorjatje erneuern. 6 . M G0* l0 3 U. Krku fe ima sadershati, Idr ta Majhnih, trnu ludjivu to {veto Hojijo pokashe ? O. Kir ta Mafhnik temu ludftvu fveto Hoftjo pokashe; fe ima taifta pohlevnu moliti, na perfe terkati, inurezhiti: Gofpud jeft nifnn vreden, de ti grefh pod to ftreho , ampak rezi le eno farno beffedo, toku bode moja dufha osdravlena. U. Koku fe ima per prejemanju te Jvete Hoftje sa • der skati? O, Per prejemanju te fvete Hoftje fe fpodob- nu te ufta odprejo, ta jesik fe na to fpodnu slinablu poloshy, fe ta bela antla, zhe je ena pred rokami, pred sboj vfame , fe ta Hoftja, bres svezhenja, ushije, ali de bi fe dolgu v’ ufteh obdershala. C. Od tega, kar je po fvetimu Obhaylu fturiti. U. Kaj Je ima po Jvetimu Obhaylu Jluriti ? O. Po fvetimu Obhaylu fe ima fturiti: 1. Jesufa Kriftufa hvaliti sa to breskonzh- 110 gnado, katero je on nam fkus to iska- sal, de fe je vredn fturil, k’nam prid ti. 2. Njega v’ pohlevnofti moliti. 3. Se njemu goriofrati. 4. Njega profliti, de bi s’njegovo gnado v’ nafs lmirej oftati othl. 5. Vir o, vupanje, inu lubesen obuditi, inu virefturjene dobre naprejvsetja, ali ua- prejvsetke ponoviti. G 4 6. 6 . Sbnt atteunfereSiotften unb aUc f S^cbutfniffc ber ©eefc irnb bež £etbež tortragen. §. 4 .9?un t>em ©afcamente bet S5uffe. Šfcn bcttt, u>aš uucfdtiftg ubit faefem @afea< mcnte ju nnffen ndt^ig ni. $v. VOae tfi bas ijetltge 0a?tament bet Buffe ^ 2t. 3)aef;et(tge ©aframettt bet 53uffc tfi etn ©af'ra* tnettt,ijtni»efd;em berbaju oerotbttcte^rtefiet ait ©ottež fiatt beitt ©unber bie nacf> bet: £aufe begangenen t&unbett nadifdfit , menn er fte tem tnutfitg uttb Dofffidnbtg 6 ctd;tet, aud; ben ernfu ftdieu SSMllen fiat ftd) ju beffettt, uttb ivafjre 23uffe ju srtcfeit. ^t. 3ft^s 0a£rament bet Buffe aUen noti?* trenbitt ? 21 . 2 Daž ©aframent ber SBufTe fji ailennotfmienbig, tueldje nad; ber ©aufe fd;roet geffmbtget fiabett. $r. l^as ertattgen t»it burd? bas 0aČrament bet Buffe J 71. ©urd; baž ©aframent ber Sujfe erfangen trni 1 . 95erjet'f)ung ber ©unbert. 2 . 9 iad)faffutig ber etotgcrt ©trafe. 3 . ©te ©itabe ©ottež. 4 . Siufte bež ©etvtffeitž. »?t. tX>as betfit roaljre Buffe toitfen? 21 . Sffiafire Suffe tttrfen f>etjttju 0 ottrctebct jutucf* fefjren, uon bem man tTd; burd; bte ©imbe abge* roenbet bat; fetne ©unbett \>etabfd;euen, mafjrljaft 6 ereuctt , fte betdtfen, uttb bafur genugtfiun. ^t. tCas toicb juro 0aftamentc bet Buffe erfobert f 21 3 ul! » 0 aframettte ber SSuffe tverben 5 . ©titcfe erfobert ? $v. CCclcJje (tub biefunf 0tucče ? 71. I0 5 6 . Njemu vlTe nafhe nadloge, inu potrebe te duflie, inu shvota naprejnefti. J*. 4. Od Sokramenta te pokure. Od tega, kar je popred od tega Zakramenta vediti potrebnu. U. Kaj je ta fveit Sakrament te pokure ? O. Ta (Veri Sakrament te pokure je en Sakra- ment, v’katerimu tak’taiftimuordnanMafli- nik namefti Boga temu grefhniku te po ker« ftu 11 urjene grehe odpufty, zhe fejehlsgre- van, inu popolnaina fpovg, tudi to refnizh- no volo, ali pravu naprejvsetje ima le po- bolfhati, inu pravo pokuro Buriti. U. Al je ta Sakrament te pokure vfim potreben ?. O. Ta Sakrament te pokure je vfim potreben, kateri fo po kerftu v’naglavni greh padli. U. Kaj dosheshemo miJkus ta Sakrament te pokure ? O. Skuš ta Sakrament te pokure dosheshemo mi 1. odpufhanje teh grehov. 2. Dolpu- fhanje teh vezhnih fhtranng. 3. To boshjo gnado. 4. Mir te vefty. U. Kaj fe pravi pravo pokuro, jluriti ? O. Pravo pokuro fturiti fe pravi fe fpet k’ Bogu nasajoberniti, od katirga fino fe fkus greh od ventili; zhes fvoje grehe gravshanje dobiti, ali fvoje grehe fo vrasli! ti, fpov^dati, inu sa taifte dofti fturiti. ' U. Kaj je k* Sakramentu, te pokure pogervartu ? O. K’ Sakramentu te pokure fo pet fhtuki po, : girvani. O. Kateri fo ti pet shtukie G g O. I oG ^ effr •2(. 3>tefe fuitf ©nicfe fatb: i. 5Dte ©rforfdj.ung beš ©enuffens. 2 . S^euc unb £etb. 3 . ®ec ern|}* Itd; e 93otja§. 4 . 2)te 53eCd;te. 5 . ©te @enug< tfutung. a. $on i&cfocfdjtutg t>eš ©eimfiettS. $v. XX)as fyi$t bas (BecpiflTen etforf<|?en? 21 . ©eratffen erfotfdjen fjet^t nadjbenfen, roaS man bon berfetjten S5etd;£e obet bon bet 3cttan, . , ba man bie ©uttbe ju erfennen angefangen, ge« fiinbtget Fjat. • S* DOfis foU man bet fEtfotfdmng bes ©etotf« fen« t^un ? 21 . 33et €rforfd;ung bes ©emtffens foll man boe allem anbern ben ftetftgen ©ettf anrufen, bamtt ec uttš erfeudjte, unb ju erfennen gebe, maš, unb mobucd) mir gcfunbtget fjabett , atebattn ftcf> bebenfett Utberftaupt. Ob man mit ©ebanfett, unb mtt 33egtecbett, mtt SBorten pbecrooftfgar trn $Berfe fefb|! gejun« btget fiabe. ? 0 ian mu 0 babet itd; auef) beftnnett uber bte ©attung unb ber fdjmeren @unbeit, ime aud; uber bte Utntfanbe, mefdje bte 0unbe mer f Itd) bergrbjfecn obet berdnbern. Snšbefonbere 1 . Ob man tmber bte jefm ©ebote ©otteš, obet tmber bie funf ©ebote ber $trcf)egef)anbe(t ftabe. 2 . Ob man etner, ober tneftr etgener, obet and) frentber ©uttbett fdjulbtg fet). 3 . Ob man bte SOSerfe ber šSarmfserjtgfett ait bem 3tdd)jten ju ftbett, ober attbereč ©ute, maž man ju tfjun fd)ulbtg mar, untcrfaflen (>abe. 4 . .Ob man bte ^Pfltdjtenfetneč ©tanbd erfuKet, ober ntd)t erfullet f>abe. i’r. Io7 O. Tepetfhtuki fo i. Isprafhu vanje te vedi. 2. Grevenga. 3. To pravu naprejvsetje. 4. Ta fpovd. 5. Ta sadodidurnod , ali ta naloshena pokura. a. Od ifprafhuvanja te vefty. U. Kaj fe pravi to veji isprajhati ? O. To ved isprafhati fe pravi mifliti, kaj je eden od te sadne spovdi, ali od taidiga zha- fafem, kir je on ta greh fposnati sazel, ^grefhil. U. Kaj fe more per isprajhuvanju te vefty Jluriti ? O. Per isprafhu vanju te vedy fe more pred vfem drugem fveti Duh poklizati, de on nafs refvetli, inu fposnati da, kaj, in n fkus ko¬ ga fino mi grefhili, potem [ fe premisliti Nazhes, Alfe jes’miflem, inu s’poshelenjam, s’be- fedami, ali želu v’ djanju grefhilu. 5 raven fe tudi more pomfiliti zhes forto, fhtivi- lu tih naglavnih grehov, koker tudi na te sravenrezhy, katere ta greh v ezhi na- redejo, ali preobernejo. Poflebnu. 1. Zhe fe je zhes te delTet boshje sapovdi, ali zhes te pet zerkovne sapovdi grefhilu. 2. Zhe je eden eniga , ali vezh lednih, ali tudi ptujih grehov dolshan. 3« Alje eden djajna te milode na temu blish- nimu duriti, inu drugu dobru, kar je du- riti dolfhan bil, vonispudil. 4 - Alje te dolshnodi fvojga ftanu dapolnil, ali ne. U. Sv. KCa s bat man bet SEtfotfcfmng bet bofcn (Nebančen unb Begtetben ju besbačjten ■} 2f. 23et ©rfotfdmng bet bofett ©ebanfen muji mati beobad^en, ob man eut ftet)mtlltge$ SBofdgefab len gefjab£; unb bet SSegterben, ob man emgemtllb get fjabe, menn gfetcf? ba$ 3Betf ntd)t erfofget tjl Sv. OOie fann man jtc^ bei lErfotfcbung bež ©ctDtffens bet $abl bet f 4 >a?eteit 0 unbett ertnnetn ^ 2 f. ? 0 ian fann ftcf> bet ©tforfebung beš ©emtjfen} bet 3 af){ bet fef)meren ©urtben ettnnetn, metin man nad)Denfet , ob bte @unbe alte £age, Sbo« c£>en, obet Sonate gefdjeften fet), unb mte oftht etnem 'Sage, ut bet $83od;e, trn Sonate, b. $on bet Dleue unt> £eil>. Sv. tOas ijl bte Jleue unb £etb } 2 f. 3 Me 2 J\eueunb£etbtif etn Tlbfdjeu bot bet @unb< iibet aUe 6 Utbef, unb etn tnnetftdtet ©cbmcrj ubet bte 53efetbtgung ©očteš, mit bem etnjKtcfjen $>ot> fafe, ©ott nid)t meftt ju befetbtgen. Sv. tX)te mu§ bte Tleue unb Cetb befcfjajfen fepn ? X 35te 3leue unb Setb mu£ i. tnnetltd), 2 . ubet j natttrftcf), 3 . ubet alle» unb 4 . allgcmem fetjn. ^t. CCte tfi bte Žleue innetltt^-? % 3>te Sieue t|f tnnecftcf), menn (te ntd)£ nur tttt 9)iunbe, fottbern a it cf) tm Jpetjen tfr, bašftetfjtt menn bet ©unbet ftcf> ntcftt nur blo0 wt£ SBoorten reumutfug aušbtucf et, fonbertt tnttetlidjt tm Sen getufjtet t|l. Sv. SX>ie tft bte Heue ubernatutltcb •? 'll. 35te 9teue tjl ubcrnatutftd), menit bet @unber burdj bte ©nabe bes Ftetttgen ©ctfies, unb _au$ fibecnatutfi^en ©tuttbm jut 3teue bemegetmitk Sl »fs* 109 U. Ka j fe ima per isprafhuvattju tih hudih mijli, ali pojhelenju gledati ? O. Per isprafhu vanju tih hudih mifli fe more gledati, al je eden enu frejvolnu dopadajenje imel; inu per poshelenju , al je pervolil, zhe fe glih ni v' J djanju fturilu. U. Koku Je eden samore per isprajhuvanju te vej/ly tega Jhtivila teh naglavnih grehov domijlui, ali fpovniti? O. Per isprafhu vanju te veftv fe samore te¬ ga fhtivila tih naglavnih grehov fpovniti, zhe fe premisli, al fe je ta greh mak dan, teden, ali mefez fgodil’, inu kolkerkrat v’ dnevu, v’tednu, v’mefzu. b. Od Grevenge. U. Kaj je grevinga ? O. Grevinga je en graush pred greham zhes vile hudu, inu en snotrejni beteg zhes re- shalenje boshje, s’ tim pravim naprejvsetjam, Boga ne vezh reshaliti. U. Koku more ta grevenga ujhafana hiti ? O. Ta grevenga more 1. snotnejna, 2. zhes naturo, 3, zhes vffe, inu 4. ginejn biti. Koku je grevenga snotrejna ? 0 - Ta grevenga je snotrejna, zhe ni le v’ ufteh, ampak tudi vTerZu , to je: zhe fe ta grefhnik ne famu s’besedami sgrevan fkashe, ampak v’ferzu en beteg obzhuti. Koku je grevenga zhes naturo ? G. Grevenga je zhes naturo , zhe ta grefhnik fkus gnado fvetiga Duha , inu zhesnaturmii gruntov k’grevenge jo obernen. Sv. lX?ami iff t>ic Heue blo$ mtuvlid? ■? 21 . $E>tc Sleue tfr blof natitcfid;, toetut bec ©un&ec auS blofi natucltcfjen SSemeggcimben bte ©unbe beceuet, unb t>crabfcf>cuet, jumSSetfptele, i»et( ec jcttlid;ec 3£etfe unglucflid)” geroocben , unb m ©d>mbe obet @d;aben gefommen tjf. Sv. bie bfcf? naturlifl^e Keue fnnlatigltdj Pet^eiftung bci ®ott ju erbalten^ 2f. 3 Me bfofi natiicltdte Sieue tfj ntd)f fjmlctrtgftcl) bet ©ott SBecjetfmng ju ecfjaften. S v. CCann ijf bie Kette uber atles t? 2i, £Me Sfeue tft iibec alleš, menit e$ bett ©tinbec meftcceuet, bafj ec ©ott befetbtgetfjat, aB menit ec alleš m bec melt becfofmen fjdtte. Sv. £XHe ifi bie Keue allgemeirt ■? 21. SDte Stene tft allgemetn, menn fte jtd) auf alte ©unben, fetne auSgenommen, ecftcecfet. Sv. tX>ie otelfad) ifl bte ubernatutlidjeKcue? 21 . SDte u 6 ccna£ucftcl>e Scene tft jmepfad), bte botfc fommene, unb unbollfommene. S c. tCas ifi bie »oUEommene Keue •? 21 . ®te bollfommene Steue tj} etn ubecnatucltd)ec ©djntecj unb ?(bfd)eu boe bec ©unbe , meti man . ©oti baš allerf)od)fte ©ut, melcf es man iibec at* Uš (iebet, beletbiget f>at; babet mufi etn ecn|W djec SSocfaf feptt, ©ott nid)t mefte 511 beleb btgen. St' Utte fann man bie poUčommene Keue tv toecben ? 21. SJtan fann bte bolifommene Steue auf folgenbe | SfBeife ecmedfen: ' ^Hein CBott! 2 lUe metne beg mgene 0 unbenjtnb mit »on &v$m 1 »«1 babur# sili 111 t/. Kedaj je ta grevenga le natur si a '? O. Ta grevenga je le naturska, Jz h e fe ta grefh- nek le is naturskih gruntov zhes grehe sgre- va, inu gravsha, k’exempelnu, kir je on na zhafno vifhonafrezhen ratal, inu vTra- moshlivoft , ali škodo padel. U. Al je ia le naturska grevenga sadojli sa odpu- Jhanje per Bogu sadobiti ? O. Ta le naturska grevenga ni sadofti per Bogu odpufhanje sadobiti. U, Kedaj je ta grevenga zhes vjje ? O. Ta grevenga je zhes vile, zhe je temu grefhniku bel shov, de je on Boga reshalil, koker, ke bi on bil vibe na fvejtu sgubil. U. Koku je ta grevenga gmejn ? O. Ta grevenga je gmejn, kirfe ona zhes vibe grehe, nobeniga vonvsetiga, ali bres von- vfetka, reftegne, al vibe sapopade. U. Kolku fhrt je ta zhesnaturska grevenga ? O. Ta zhesnaturska grevenga je dvojne forte, ta popolnama, inu napopolnama. U. Kaj je ta popolnama grevenga ? O. Ta popolnama grevenga je en zhesnatur- ski beteg, inu gravshanje pred greham, kir fe je Bog ta narvezhi dobruta, katera fe zhes vibe lubitimore, reshalil; fraven more en e pravu naprejvsetje biti, Boga nezh vezh refhaliti. tb. Koku [e ta popolnama grevenga obudy ? & Ta popolnama grevenga fe obudy na leto visho: Moj Bog! vibi moji fturjeni grehi fo meni is lerzafhov, kir fim jeli fkus to tebe mojga nar 112 <$& meinen Itebenstcurbigfben ©o tf, bete atterboeft-/ f le, unenMtdje ©"ut, vodite id) ron ganjen ^erjen iiebe, beleibtget babe. ne|>mc mir ernfUicJ; »or mitbeiner ©nabe mein Jteben ju beffetm, unb lieber aUes, and) benCob feibfi ju leiben, «le bidb meinen ©ott, bas atlet« bodji te ©ut mit einer @unbe mebu ju brlet* bigen. ©ib mir bie ©nabe jur fičrfuUung bte* fes meines Dorfatjes ; barum bitte id;< btcf> butci) bie unenblidjen Perbienfte beines gottli$en 0 ot)nes uttferg^errn unbSfrlofers 3 rfu£b»$i- Sv. lX'ag iil ju tt;un um eine »oUfommene Keue ju erroeden ? 21. Um eine Pollfommene Steue ju emeefen muf man i. ©ott umfetne ©nabe t>aju btttcn. 2. @id) «>uf)l ju ©emttflje fufjren, met’ berjentgefet), bon man beleibtget fjat. 3 . SJlan mufi ftd> in €r< meefung ber Steue ofterš uben. Sv. tXann iti ber tTienfd) fdjulbig eine »cK* lommene Keue ju ertoeden + 21. ®ct- IStenfrf) tft fdtulbtg etne botlfommene Steu« ju emeefen. i.Šaereinfieiltgeš @aframentem* pfangen foll, ftd) aber in bem 0fanbe ber Uttgna* : be beftnbet, unb ntd)f ©elegenfteit f>at ju beicf)* ten. 2. ©o oft er ttt einer £obeegefaf>r tfr. Sv. iTaun ifl no d; fonfcett bie »oUtommene Keue fet)r nu^tief) £ 21. ©eftr nfifltd; tji es bie bollfommene Stene ali« £age ju emeefen, befonberš ef) man fcf)fafen geft- S V. £Vas rotrlet bie »oUfommene Kate-? 2t. !Dte Pollfommene Stene ttnrfet bte SSergebuttg aller ( 2 tmben bet benett, n>elel;e ntcfjt ©elegem bett, «3#» čil *IS nar bel lubesni vredniga Boga, to nar vezhi, breskonzhno d obl - uto,- katero jeft is zelga ferza lubim, refhalil. Jeft fi prov naprej* vsarnem s’ tvojo gnado moje fhivlenje pobol- fhati, inu rajfhi vibe, tudi tofmert terpeti, k oker tebe mojga Boga, to nar vezhi do¬ bruto s’ennim greham vezh reshaliti. Daj meni gnado k’ dapolnenju tega mojga naprej- vsetja ; to jeft tebe proffim fkus te bres- konzhne saflufhenja tvojiga boshjiga Synu nafhiga Gofpuda, inu Odrefhenika Jesufa Kriftufa. (J. Kaj je Jluriti, de fe er,a popolnama grevenga obudy ? O. De fe ena popolnama grevenga obudy, fe more i. Bog sa njegovo gnado proftiti. 2. Sebi prov k’ferzu vseti, ali k’ferzhnofti pelati, kedu je taifte, kater je bil resha- len. 3. Se more ta grevenga vezhkrat obuditi. U. Kedaj je ta zhlcvek dolshan eno popolnema gre * vengo obuditi ? O. Ta zhlovek je dolshan eno popolnema gre- vengo obuditi 1. Kir on en fveti Sakrament prejeti ima, pak fe v’ ftanu te negnade snaj- de, inu nima perloshnoft fe fpov§dati. 3. Kolkekrat je on vmavarnoftil te fmerti. t/. Kedaj Je Jzer ta popolnema grevenga■ obudy ? O. Prov nuznu je to popolnema grevengo vfak dan obuditi, pofebnu poprej ke fe fpat grede* U- Kaj djanja ta popolnema grevenga t O* Ta popolnema grevenga djanja to odpu- fhanje vffih grehov per taiftih, kateri ni- H majo ”4 m 4 ^ f>et£, ober bori) ben etnfiftdjen ?XBtUcn fjaben, fobatb e» mbg(tcf) tf, ju betd;ten. $r. n?«s ift bte uncoitbommene Heue ^ 11. £Dte unbollfcmtncne Steue tft etn ubernaturndtec ©d) m er j unb 3lbfd;ett vor ber ©urtbe , enttveber ntetf bte ©imbe on ftd; abfcbeultcf) ifr, o ber rcetl auf fte ber SBerlujl: bež Jptmtnefž, unb bte et»tge ©trafe ber Jjbotle fo(get; babetmuf etn ern|dJtd;er SBorfaf fegn, @ottmd;f meftr ju beletbtgen. $v. £X?as mu$ ber ©tinbev, trelcijev etne unvolb fommene jleue evtrecbet, tto<^> fevnev tfmn ? 21. 5?ec ©unber, toeldperetneunbotffommeneSieue erraeifet, mufi burcf) bte 33erbtenfte Sefu Sfnnftt SBerjetbung fetner ©unben |>offen, unb ©ort al5 ben Urfjebet alier ©eredjttgfctr unb fetner etgcnett 3fed;tfctttgung ju (tebert attfangen. Sv. VOie fann man bte »nroUbommene Heue erccecfen 2l.9Jfanfann bte unbolifommene SHeuc auf fofgenbb 503etfe erroecfen: tHein ©ott! Ote ifi mtv letb, t>on ganjem £er* jen , ba£ id> bicl? beleibiget babe 3^) vevabt fd?eue aufrtcjjrtg, unb^offe bon ^evjen meitte ©unben , tfteils toegett iljvev %bfetl ict? buvc^fte ben £tmtnel rev« loven, unb bte £oUe revbtenet fjabe; unb fo febc idb bte ©unbe fjaffe, unb nevabfcljeue, eben fo febv Itebe i<|> ron nun an bie ©evedj* tigbeit , unb bic^ o mein ©ott! roeldjet bubte <ŽXueIte, unb bev Uvbebev alier ©evec|)ttgfeit biji. 34> l?ofFe »on beinev unenbltd)en Barm' |)er3tgbeit burcl? bte Pevbtenfle 3 e f u sneines Cvlofevs Perjetjjung meiner begange* nen majo perloshnoft, pak vonder to pravu na~ prejvsetje , ali volo imajo, koker liitru je mogozhe fe Ipovedati. U. Kaj je ta nepopolnema grevenga ? O. Ta nepopolnema grevenga je en zhesna- turske beteg, inu gravsh pred greharn, al kir je ta greli fam na febigerd, al pak kir na taiftiga ta sguba teh nebels, inu ta vezh- na fhtrafenga-tega pekla pride; fraven mo¬ re enu pravu naprejvsetje biti, Boganevezh reshaliti. U. Kaj more ta greshnik, kater eno nepopolnema grevengo obudy , Jhe dalej fluriti '? O. Ta greflmik, kater eno nepopolnema gre¬ vengo obudy, more fkus satlushenje Jesu- fa Kriftufa odpufhanje fvojih grehov upati, inu Boga, koket* tega sazhetkarja vffe pra- vize, inu fvoje leftne pravizhnofti lubiti sazheti. U. Koku fe ta nepopolnemu grevenga obudy ? O. Ta nepopolnema grevenga le na to visho obudy: Moj Bog! meni je shov, is zelega ferža, de Cm jeli tebe reshalil. Jeli isferzhnu gravsham, inu/ fovrashem is ferza moje grehe, nekej savolo njeh nagnufnofti * nekej tudi, kir Cm jeli fkus nje te nebeifa Sgubil, inu pakl saflushil j inu koker slo jeft ta greh fovrashem, inu gravsham, ramnu toku jeft od tega zhalfa to pravizo, inu tebe, o Moj Bog! lubem, kater feta ftudenz, inu sazhetkar vile pravize. Jeft upam od tvoje breskonzhne milofte, fkus Ha te 116 tien@unben , unbnefmte miremflltd? t?cr mit beitter ©nabe Junffigrt icpt rneijr 3U funbigett. e. Sion t>ein mftlid)tn SSocfflge. Jr. CCae ifl ein ernfllid?et t>orfa§ ? 2 (. €tn enifr(id)ct’ SSotfcif tfl etn aufttd) tiger 3 M(eit fetn feben ju beffern, unb ntd)t mefjr ju f&tbtgen. Jr. CO03U rnu^ ber entfd?loffen fepn , u>elc|?er einen aufrtd?ttgen &)tUen i>at itd? ju beffern ? 21. SBer etiten aufrtdjttgen $£t(len ftd; ju beffern f>at, muf] entfd;(offen fetjn 1. Tttle ©tmben, ttue cutd; bte nacfjflen ©efegenbeu ten, unb bte ©efafjrett jur ©unbe ju bermetbeit. c. Ww 9 letgung jur ©unbe ju tbtberjlcfjen, unb alfe jur Settmfjrung ber ©nabe notfnge SBtittel ju ergretfen. 3. SDaš frembe©ut juritef ju geben; baš Tferger* nt£, tvelcbeš bte ©unbe berurfad)et fjcit, unb ben ©diabeit, rnldjer bem 9 icid;jf en cin fetner €f)re, cm fetnett ©utern, ober auf cinbere 5 Q 5 eu fe tff jugefuget morben, mteber gut ju mcid;en. 4. "Men getnben unb ŽSefeibtgern bon Merjen ju berjetfien. 5. KUe ^fltdjten fetne6@tanbe$ genau ju erfiiKen. tl. 93 cn bet' S 5 etrf)te. Jr. tX ><58 ift bte Betdjte ■? 3t. ©te Setdjfe tjf etn reumficfuges 23 efennfntf$/ burd? it)eId)C6 ftd) ber ©unber bor’ etnern jum S 3 ei(f)t§bren red;tmajftg berorbneten ^rieffet ftbec ■#3 ^ 117 te saflushenja Jesufa Kriftufa mojga' fve- lizharja odpufhanje mojih Kurjenih grehov, in 11 fi terdnu naprejvfamem s’ tvojo gna- do pridejozh nezh vezh grefhiti. c. Od praviga naprejvsetja, U. Kaj je enu pravu, naprejvsetje ? O. Enu pravu naprejvsetje je ena isferzhna vola njegovu fhivlenje pobolfhati, inu nezh vezh grefhiti. U. H’komu femore to skleniti , kater eno isferzhm volo ima fe poboljhati ? O. Kater eno isferzhno volo ima fe pobolfha- ti, more sklenen biti 1. Pred vlim greham, koker tudi pred to blishno perloshnoftjo, inu navarnofti te¬ ga greha fe varvati. 2. Vfimu nagnenju k’grehu nasajftati, inu vfe k’ ob var vanju te er nad e potrebne mitel- ■ odvseti. 3. To ptuju blagu nasajdati; to poh.ujfh.anje , fkus katero fe je greh 11 n ril, inu to fhko- do, katero je temu blishnimu na njegovi zhafti, na njegovimu blagu, ali na eno drugo visho Kurjena , fpet dobru narediti, 4. Vfim fovrafhnikam, inu refhalnikam is ferza odpuKiti. 5. Vfe dolshnoKi fvojga Kanu prov dapolniti. d. Od Spovdi. V. Kaj je Spovi ? O. iSpovd je enu sgrevanu fposnanje, fkus kateru fe en grefhnik pred enem kTpovdi H 3 fhli- ii8 dl šta¬ fetne begangencn ©unben anffaget, um bon thm bte £ožfpted)ung 511 erbaiteit. Sv, 02te foll bie Beidjte bcfcf?affen fepn ? 2i. 2Me Setdjte fo(! boflfianbtg fenu. Sv. ČOte iff bte Betdtfe poUfianbig? 21 . ®ieSeid)te tfl bofljfanbtg, trenit fid) bet ©un< bettibet ailefeute nocf) md;t ge&eidjteien ©finbett bor bem Setdtfbater genau, aufrtdittg, unb oftne SBctfteHung anffaget, fo trte er Itd; nad) fletfjb ger Šrforfdmng bež ©etrtflenž fdjufbtg erfemtef. S v. bie Bet d)te giltig, ccenn ber 0 ttnber aue $urcf)t o ber 0d?aml)aftigfeit tn ber Betette eine fd)toere 0 unbe r>crfc|)£oeiget ? 2t. SBenn ber ©unber etne fdnrete ©unbe auž $urd)t ober igpdiamftafttgfett tn ber 33 cid;tc ber* fd)t»etget; fo tfl fetneSetd)te rttd>t nur ntd)t gib tig, fonbern ein fofdjet ©unber begeftt nod> ettte ncueunb fefltrere ©unbe, troburd) er baž ©afrcu ment ber Sufle entftetfiget. Sv. CPas muf| ber 0unber tbmt, rcelcfter itt bet Bet d}te eine fcfwere 0unbe borfeCjltd) ober ags ftvdflid)ev bTacijlafftgfeit »erfdnrue* gen bat •? 2f. ®*tr@fntbcr, trefeflet tn bet Setdjfe etnefdttre* re @uubc botfef Hcf) ober auž (brafltd;er 3 tad;fafltg* feit betfefltrtegen.fmt, muf nid)f afletit bte betfdnrte* gene ©unbe 6etcf)ten; fonbern fid) aud) anffagen: 1. 3>nnric »tef,Setd)ten er btefe ©unbe betfd)trte< gen ftabe. 2. Šiftufl er foinofjf affe Setd)fen, trefdjc er nad) ber* fd)trtegencr ©unbe berrtd;tet, unb tn benen er ftd; bon fd;treren ©unben angeffaget fjat; al» aud; fhlifhnti prov ordnanetn Mafhnikam zhes IV oj e ft urjene grehe obtoshi, de bi. od njega ta abfoluzion, ali odvesanje dafegel. U. Koku ima ta fpovd ufnafana biti ? O. Ta fpovd ima popolnema biti ? (J. Koku je ta fpovd popolnema j O. Ta fpovd je popolnema, zlie fe ta grefh- nik zhes vlfe njegove fhe nefpov?dane gre¬ he pred fpovfdnikam prov isrezhenu, inu bres fovfhije obtoshi, toku koker fe on po marlivemu isprafhuvanju te vefty dolshan fposna. U. Je ta spovd velejozha , zhe ta grejhnik is lal- nojli, ali JramoshlivoJli v fpovdi en teshek greh samovzhy ? O. Zhe ta grefhnik en teshek greh is balnofti, ali framoshlivofti v’ fpovdi samovzhy: toku je njegova fpovd ne lamu navelejozha, am¬ pak en tak grefhnik fhe en nov, inn teshek greh ftury, fkus katirga on ta Sakrament te pokure nefpofvezhuje. U. Kaj more ta grejhnik flnriti, kateri je v’ fpovdi s 1 naprejvsetjam, ali is ftrafejozho traglivojtjo en teshek greh samovzhal ? O. Taifti grefhnik, kater je v’fpovdi s’naprej¬ vsetjam , ali ftrafejozho traglivoftjo en te¬ shek greh samovzhal, ni sadofti, debi fe on ta samovzhan greh fpovfdov, ampak fe more tudi obtoshiti: 1. V’ kolkeh fpovd eh je on ta greh sa- niovzhal. 2. More on vffe fpovdi, katere je on po samovzhanimu grehu fturil, inu v’katerih H 4 fe 120 ati d) bte 35etcf>te feibfl, trt mefeber er tm fdproere ©unbe berfdpmjegen fjat, boftfranbtg ttneberfoien, menn er tn fofcber Setcbtcjuel anbere fdjtoere ©unben gebetdptet f)at. 3 . ©r muf betdpten, 06 unb trte oft er m feb dpern 3 uf anbe bal allerf etfigjre ©aframent bel kitari empfattgen f)abe, unb ob fofdpel bon tfmt aud) um bte bjfcrltcfe 3 ett gefdpefen fet). 4. ©rmuf fagen, ob er aud) anbere fjetltge ©afra* mente tn btefem Sujknbe empfangen jjabe. $v. <,at man Urfadpe ftc£ bei ber 22 >eict) te ju fcfcamen ober ju fur bet ber 23ct d) te ju fdpamen ober ju furdpten; 1 , SBctf man ftd) ntdpt gefdpamet bat bor ©ott, ber aifel ftef)t , ju ftmbtgen; unb tuetf man ftd) ntd)f gefurcf;tet bat, bon Up m emtg bcrfcatm met ju toerbeit. 5Betf el beffer tj* fetne ©unben tn ©ef>etm bem SSetdptbater ju befcnnen, afl tn ©unben untu* f)t'g ju febeit, unglucffeltg ju fretben , unb ant jungften ©ertcbte befmegen bor ber ganjen SSBeft ju ©djanben merbeu. 3 . 9.6 ei( ber Seidptbarcr fefbfr ftd) etgener 0 d)tt>ad)f»et£en berouft tfr, unb befmcgcn mit bem ©unber 9ftttfciben ju trageit Urfacbc far. 4. 9SeU ber 23eid)tbater unter etner fdjmeren ©unbe , unb unter ben fcbarfefett jettlkben unb erotgen ©trafen jur 93erfcf)tt>tegenf>ett ber^ btmben tff. S L '- H)ie foll ftd? ber 0 unber m ber Belete ausbrucfeit ^ 21 , 121 te je on teshkih grehov obtoshil, popol¬ noma lpet vseti. j. On fe more fpov?dati, zhe, inu kolke- krat je on v’taki’hnimu ftanu ta narbelfve- ti Zakrament tega Oltarja prejel, inu zhe fe je taiflu od njega tudi ob velikanoznh- mu zhalfu sgodilu. 4. On more povedati, zhe je on tudi druge fvete Zakramente v’ takfhnimu ftanu prejel, U. Al imamo mi en iirshoh fe per fpovdi sramuvati, ali bati? O. Nobeniga urshoha nimamo mi fe per fpo- vedi framuvati ali bati j I. Kir fe nifmo pred Bogam , kateri vibe vidi, grefhiti framuvali; inu kir fe nifmo bali, od njega vezhnu ferdamani biti. s. Kir je bolfhi fvoje grehe na fkrivnim te¬ mu Spovedniku fposnati, koker v’ greheh nepokojim shiveti, nefrezhnu vmreti, inu na fodni dan sategavola pred želim fvej- tain k’ framoti biti. 3. KI? fi je ta fpovednik leftnih flabufti ve- den , inu sategavolo urshoh ima s’tim grefhnikani sraven terplenje imgti. 4. Kir je ta fpovednik pod tefhkim grehani, inu pod tim 'nar vojftrejfhim zhafnim , inu vezhnim fhtrafingam k’ sainovzhanju, ali k’samovzhnofti savesan. V. Koku fe ima ta grejhnik v fpovdi obioshiti ? H g O. 1 22 21. Ser ©unbet fc(( ftd) i. Srt bet* Setd)te odjett beut(tcf), unbfobtefafe es mogftcb tjl, mtt ebe6aren SBocten auš* bruefett. • 2 . St fod reben, ba0 ec nuc bon bem Setdd* bater, ntd)£ aber aud) bon ben Umjbeftenbett geftotet toecbe. Sv. uran fcfculbig aucf> bie la^ltdjen 0um ben ju beicbtcn ? 21. 93tait tjl ntd)t fdjufbtg bte rdf?(td>en ©unbett ju betežen, jebod) tjb fofdješ feftt nufftd) tmb ratftfant. Sv. U)as thut tnatt eb , als man fetne 0unbett ju betežen atjsfangt f % 0; aB man fetne ©finben ju 6etd)ten anfdngf, fntet man ntebee, maeftet baš ttetdge .ffteuj, fpncbt ju bem Setcbtbatec: bitte enev JEb?" tvurben um ben beiligen 0cgen, bamtt id j meb ite 0unben ved)t unb »olljidnbig heic^ten rnoge. Sv. lT>ae ifi ju tbun, na4)bem man »on bem Bei d)tvatcv ben 0egen etbalten bat^ 2t. 0iad)bem man bon bem Setcbtbater ben ©eaett erftaften bat, detet man , metttt ee gttt mtb llpu fianbejufaffen, bte offene @cf)tdb, obetbaš i?om ftteot. 0 lautetaffo: 25^ «rwer funbigertnenfcb beidtte unb bebenne (Bott bem 2(Umacbtigen / ttTarra fetnet bocbautrbigen Vftuttn, allen Ite« ben ^etligen, unb eud> Priefiet an fiatt^ottes, ba0 teb fett meinet le^ten Berete , toelcbe (f)tec ibtrbbte £tit genennet) gef^ebeniff, oft unb »let gefum 12 $ O. Ta grefhnik fe ima 1. V’ Ipovdi vfelej saftopnu, inu, kolker je mogozhe, sTpodobnemi bdledami ob- toshiti. 2. On ima toku govoriti, de bode le od fpo- vednika, ne pak tudi od tih okuliftoje- zheh flilifhan. U. Al fmo mi tudi dolfnni fe te majhne grehe Jpo¬ vedati ? O. Mi nifmo dolfhni te majhne grehe fe fpo- vedati, vender je takfhinu prov nuznu, inu fvjetnu. U. Kaj moremo mi popre) fluriti, koker fe mi najhe grehe Jpovedati sazhneme ? O. Poprej, koker fe mi nafhe grehe fpove- dati sazJmemo j dolpokleknemo, kriflr ftu- remo, k’ fpovedniku rezhemo: jeft njeh zha- ftitluvo sa ta fveti shegen profim, de bi fe jeft moje grehe prov, inu popolnema fpo- vedati samogel. U. Kaj moremo mi po temu fluriti, kir fmo mi od Jpovednika ta. shegen dofegli? O. Potem, kir fmo mi od fpovednika ta she¬ gen dofegli, molerao , zhe zhafs, inu ti ob- ifavki perpuftg, to ozhitno fpovd , ali ta confiteor. Leta fe toku moli: Jeft bogi grefhni zlilo vek fe fpov?m, inu fposnam Bogu viregamogozhnimu, Mariji njega vifo- ku zhaftiti Materi, vfirn lubim Svetnikam, inu njem nameftniku boshjimu , ali njem niafhnik namefti Boga, de fiin jeft po moji sadni fpovdi , katera (tukej bode ta zhafs i24 m gefunbigcfc babe mit ©ebanfen, tPorfen unb iPerEert , infonbcrl;eit aber gebe id) mt$ fcfntlbig, ba^j id) jc. •^ter fangt mati ait nad; ber o6ctt borgefd;rte&cne!i 5Betfe, unb rcte tnanftd; Dor ©ott fdjufbtg er fennet, fetitc ©unben ju &etd;ten. Sv. tX)ic befd)iie^t man bie Bekf>te 1 2C. 9)tan befcbftefif bte S5etd;ce mtf fofgenbett 2Bor<= ten: JDicfe, unb alle metne anbere roiffentlb dpe , unb um»iffent[i£|je ©unben, teelebe id) entv»eber felbfl begattgen babe, ober bg tc| Urfad?e roar, ba$ fte »on anberen ftnb begam gen roorben, ftnb mtr betjlid? leib , coeil icf; o tt bas aUerbocbffe unb liebensauirbigfie ©ut babureb beleibtget l>abe. nebme mir and) ernfHid? »or nicbt mebr ju funbigen, unb alle ©elegenbet ten jur ©unbe ju met« ben. 34? bitte euer ££brr»urben um bie prte« fierltdje ilosfprecbung unb um eine beiljame Buffe. e. SJtm ber ©eiragtfcmmg. S v. VOas »crfiebt man unter ber ©enugtbuung, bie jum bciligen ©aframente ber Buffe erfobert coirb ? 21. ®urd; bte ©enugtfjuung y wefd;ejubemf)ctltgert ©aframente ber 33ufTe erfobert rntrb, oeifrefjr man jene fJ33e»fc, meld;e ber ^tiejfer bcni @iiu« ber jur 33ujfe fur bte gebetdjteten ©unben auf erleget. Sv. vUatum ftnb ©ttnber fcbulbtg ©ott nocb genugjutbun, nad)bem fur bie ©tmbett genaggetljan I;at i 21. 125 imenuvan) fe je sgodila, velikukrat, inu veiiku grefliil s’ mislam, beiFedam, inu djanjam , polFebnu pak fe jeft dolfhan dam, de fim jeft &c. Tukej ie sazhne po ti sgorej naprejpilFa* ni vishi, inu koket* fe eden pred Bo- gam dolshan fposna, fvoje grehe fpo- vedati. U, Koku Je ta fpovd sklene ? O. Ta fpovd fe s’letemi belFedami fklene: leti, inu vlFt moji drugi vedejozhi, inu na- vedejozhi grehi, katere fim jeft litin fturil, ali kil* fim jeft urfhah bil, de fo ony od drufih fturjeni bili, fo meni is ferza shov. kit* fim jeft Boga *to narvezhi, inu narlu- besnivifhi dobruto fkus taifte reshalil. Jeft li tudi terdnu naprejvsamem nezh vezli gfe- fhiti, inu pred vlako perloshnoftjo k’ grehu fe varvati. Jeft njeh zhaftitluvo proffem sa to duhovnsko odveso, inu sa eno pravo pokuro. e. Od sadoftifturnofti. U- Kaj fe pod sadofifturnojljo saflopi, katera je k' fvetimu Sakramentu te pokure pogirvana ? O. .Skus sadoftifturnoft, katera je k’ fvetimu Sakramentu te pokure pogirvana, fe taifte djanja saftopijo , katere ta Mafhnik temu grefhniku k’pokuri sa te fpovedane grehe nalosbv. 126 *SS® bH ^ 2C. ©unber ftnb etud), tnubbem df)rifhi§ fur bt< ©ikibert gemtg getfjan l jat, n od; fd;itfbtg ©ctt genugjutfmn; 1. 3Bet( btejcntgett, »efdje bet ©enugtfimmg €f)rifK »otten t&cttfmfttg »erben, mibrtrfeit unb fefbft fo bte( tf/tttt muflen, aB fte fottnett, um bte llnbdben, »e(d;e fte ©o« angctfjan f>a<> ben, »teber gut ju madjett. 2 . ?03et( ©o« bte ©unber, benett er bte ©cfmfb ber ©unben nergtbt, unb bte e»tge ©trafe nadjldfit, aud) oft nodt jcttltd; flrafet. Sv. bte ©enugt^uung ein not^roenbiges 0 tucf bes 0 a?v«menteg bet 3uffe^ 21. £)teJSemtgtfjuuug tfi etn fo notf)»enbtgeS ©tud beš ©aframentes ber 25u$e, baf aujfer bcnt JaKe ber Unmogftcftfett fo(d;e ju (eiftcn , baš ©afrcu ment ber S5uffe unbotljlanbtg »are. ^t. CPelcJje OOerfe tcevben im 0 aFramente bet 23uffe auferleget? 2 i. Sveten , §ajten, Tlfmofett geben, etud; attbete 33uf»erfe, bte ber ©rojfeunb ber SGefdjaifenfeit ber ©unben cmgemefien ftnb, »erben bem ©utu ber jur 23ujfe aufedeget. Sv. tX>te foU man bte auferlegte 23uffe vev ricfrten? 21 . Sftan fott bte auferfegte SBuffe toerrtdjfen: i. 9)itt bemutfitgem Merjen. z. ©etreultd; fo, »te fte tft aufedeget »or# bcn. 3 . £)fite SBerjug, fo bttlb eš mogftd; tft. Sv. ®ibt es nod> etn anbet ilttttel fut bi« 3 cidtd?en 0 trafen Benug$utl?un? 127 «S#» sfg*> O. Grefhniki fo tudi potem, kir je Krifius sa te grehe sadoBifluril, fhe dolshni Bogu sa- doBifluriti; 1. Kir taifii, kateri ozhejo KriBufove sado- Bifturnofti delefhni biti, morejo sraven- djajnati, inu farni tolkajn Buriti, kolker morejo, de ony te kervize, katere fo ony Bogu Burili, lpet dobru naredejo. 2. Kir Bog te grelhnike, katerim on ta dolg teh grehov odpufly, inu to vezhno shtra- fenga dolpufly, tudi velikukrat fhe zhaf- nu khtrafa. U. Al je ta sadojlifturnofl en potreben shtuk tega Sakramenta te pokure ? O. Ta sadoftiBurnoft je en toku potreben shtuk tega Sakramenta te pokure, de bi on s’von~ vsetkam te namogozhnofli taifio dapolniti, napopolnoina bil. U. Kaj sa ene djanja bodo v’ Sakramentu te pokure naloshene ? O. Molitva , pofli, almoshna, ali bogejme dajanje, tudi druge djanja, katere fo te ve- likoBi, inu vfhafnofli teh grehov perttter- jene , bodo temu grefhniku sa pokuro riala- slien. U. Koku Je imata naloshena pokura opraviti ? O. Ta naloshena pokura fe ima opraviti: 1. S’pohlevnim ferzam. 2. Sveflu toku, koker je ona gornalshena bila. 3 . Bres odloshenja, koker hitru je mogozhe. U. Al ni Jhe en drugi Mittel sa te zhajhe jhtraf.h- ge sado/Muriti ? O. ias "S & 9 ^ 2i, 3Me Kbfaffe finb at;d) etn SDdttef fiir bte jetto fidjen ©ttafen gemig§uff>un. Sfn|>ang oont Slfilaffe* Sv. lCOcte iti bet? 2lbl«$ ■? tl. £).et Ifbfaij tfl bte Iftaddaffung ber jetfftdien ©ttafen, meldje tott nad) berjiefjener ©cfmfb ber ©ttnben im gegenroarttgen £eben, obet - nad) bcm 3 Lobe ju fetbcn fiat fen. Sv. tX)«s mutTeu Satftoiifcfse <£I?rifIen »ott bem llblafife glauben ? tl. ^atboftfd)e £f)rtj1en ntuffen bon bem Ifbfaffe gfanben: 1. '®afj bte maf)te Strdjo bon £f)rifto bte ©eroaft erfjalten fjabe, Ifblafie ju ettpeifcn. 2. JDafi e$unš fe£r nufjftdjfet), bte bon ber ^tir# d;e ertfjetften Kbfaffe eš gtbt aucf) fofd;e, bte ntdit boflfommen fmb. Sv. tCue tft etn »oUčommener %bla$ ? 2t* ©tn boflfommenei’ 1£6faf$ tjl etne ©rfafftmg aU fee,jettltd;en©frafen < roefd;e bet ©unber berbte* mt f)at. Sv. '-PDas ifi: etn ntcfrt »oUČommenet 2t. ©tn ntcbt bollfommener Ifbfafi tfb betjentge, bat butcf) ntd)t alle jetfltd)e 'Sstrafen , fonbern nur etn Xbetf betfefben etfaffen mtrb. SDergfeidjen fmb llblaffe bon 40. £agen, bon etnem obet bon mety teren Safjren. Sv. Befrepet uns nicf?t bte Bičeve butcf) bet» 2lbla$ »on bet @c|ulbigfeit fut bie 0um ben genugjut^un + ti. « 81 » ^ 12 9 O. Ti odpuftiki To tudi en mitel sa te zhafne fhtrafinge sadoftifturiti. Pervershek od oduftlka. U. Kaj je ta odu/tik ? O. Ta odpuftik je ta dolpufhnoft teh zhafneh fhtrafeng* katere bi mi po odpufhenimu dolgu teh grehov v’temu , ali pride- jozliimu shivlenju, ali po te fmerti ter- peti imeli. U. Kaj morejo katliolshki kri/liani od odpufiika vir * vati j O. Katolshki kriftiani morejo od oduftika viri vati: a. Deje ta prava zerkov od Jesufa Kriftu* fa to mozh sadobila, odpi flike dodejliti. 2. De je nam prov nuznu, te od zerkve do« delene odpuftike sadobiti. (/, Al je vezh , koker le ena Jorta odpu/Iikov ? O t Eni fo popolnoma odpuftiki; pak Ib tudi takfhini, katiri ni Ho popolnama. U. Kaj je en popolnama odpu/lik ? O. En popolnama odpuftik je emi dolpufhen- je vffih zhafnih ftrafeng, katere je ta grefli- nik saflushil. U. Kaj je en nepopotnama odpuftik? C. En nepopolnema odpuftik je taifti, fkus katerga nebojo vlfe zhafne fhtrafeiige, am¬ pak le en taji taiftih dolpufhen. Takfhini fo odpuftiki na fhtirdefet dny , na enu, ali vezh lejt. U. A! nap ta zerkuv /kus ta odpu/lik naodrejhi od te doishnojii sa te grehe sadoMuriti ? I CK. 130 ■ & «$g* 21. 3Me JRtrd;e bcfrepet urnš burd; ben 7£6faff rttdjf ganjiid; bon bet: ©d)ulbtgfeit fut bie ©uttben genugjutfmn, fte trdil nur i, 3» uns ben ©etjl bev Q3uffe ertoecf en, unb ben ©fer befofmen, mit bem tbtt bte SSttfjroerfe bevridtfen. s. Unfeter ©c^mad^eif unb bem llnbermogett ju jjiffe fomtnen, bte unž juroeifen aufet ©tanbe fefen, ©ott alfo genugjutftun, ttne roti- follten. Sv. XX)«6 votrb fernec erfobert um bie 2lbldfje ju getotnnen-? 2 1. Um bie Ribiciffe $u getttimten ttttrb erfobert: 1. 3)afj man im ©tanbe bev ©nabe fet>. 2 . £>ajj man bie bovgefdjvteftenen SSebingmjie erfutle. Sv, Bonnen bie 2lbldffe attcf) ben 0eelen tm $egfeuev ju flatten f ommen * 21. 3Me 'K6!affe fonnen aud; ben ©eefen im $eg* feuer ffivbittroeife ju jlatten f ommen, tv e trn ft eaud) baju bevlteften ftnbj atebenn aber muffen bie benbtgett bie bon bet’ Jfirdje jut: ©ennnnung bež 7lb(affež bovgefdjriebene guten SCSerfc ©ott fut bie SBevffotbenen aufopfevn. §. <;> 33ott bem ©afcamente t>ec legten Cefarijj. Sv. tCas ifi bte le§te eiung ift etn ©afvament , in wd' d)etn bev ilvanfe buvdjbtc ©al6ung mit bem ftei' ligen £)efe, unb burd) baž borgefdtriebene ©e* bet bež ^priefferš bie ©nabe ©ottež jur SBopffabrt bev ©eefe, unb oftevž and) bež£et6ežempfdngf. St. UOavurn cotrb biefes 0at’rameni bie le$te IDelung genannt? % O. Ta zerkuv nafs želu reodrefhi fkus.tn od- puftik od te doishnoili sa te grehe sadolli- h uriti, ona le ozhe : i. Y’nafs ta duh te pokure obuditi, inu ta ajfer polonati, s’ katirem mi djanja te po¬ kure opravimo. 2* Nafhi flabufti, inu nasamorenju k’pomu- zhi priditi, katere nafsvzhafih isftanu po- ftavijo, Bogu toku sadoilift uriti, koker bi mi imeli. tl. Kaj je Jhe dalej pogirvanu te odpujlike sadolitif O. Te odpuftike sadobiti je pogirvanu: 1. De lino mi v’ftanu te gnade. 2. De mi te naprejpiifane vole dapolnemo. U. Al samorejo ti odpu/iiki tudi tem du/ham v vi¬ zah k’ dolrimu jiridti ? O. Ti odpilili ki samorejo tudi tem dufham v’ vizah fkus profhne k’dobri mu pridti, zhe fo tudi sa taifte dodeleni; potem pak more¬ jo ti shivi te od zerkve k’ sadoblenju tega odpuftika naprejpilkane dobre dela Bogu sa te mertve o trati. JT. f. Od Sakramenta tega pojledniga volja. U. Kal je tu poslednu volje ? O. To poslednu volje je enSakrament, v’ ka¬ terimi ta bovni fkus to malilu s’ tem fvetim voljam, inu fkus to naprejpitlano molitvo tega Maflinika boshjo gnado k’ sraviju te dufhe , inu vezhkrat tudi tega shvota prejme. V. Sakai je ta Sakrament to pojlednu volje img- nuvan ? Iz /O, 13* M «#• 3C. SDtefež ©aframent mtrb bte leffe ^Jefuttg ge* nannt, meti fte imter atlert {jetltgen ©albungen, bte bet- $err unfer -^etfanb fetner .fttrdje anbefoft* len pat, auf bte le|f ju retcfmn tjh Sv. tOat. 3 . ®te 33efret)ung bon ben b5fen $ofgen ©unben, unb bctt beren Utberbletbfeln. 4 . ©tarfe um ben 21 nfn(Ien unb 33erflid;ungett bež Xeufelž ju mtberjfeften. 5 . £tlfe mtber bte alljugroffe 'Mngfl megen bež Iterattnaftenben^obež, unb bež beborfteftettbett 0 en'di tež. 6 . 7.ud) bfcerž bte fetbltdje ©efuttbfjetf, mcnti fte jum ©eelettftetie gebctfjltd; tff. Sv. tX)ie fott ftcf) ber BrattČe jut: tehten (Detung eorbcmten ? 21. ®er Jfrattfe foll ftcf) jur lefjtcn £elungborberetV ten, mit febenbtgem ©laubett, unb fcfrem s 'Ber<' trauen auf ©ottj mitgSnjltcfjer ©rgebung tn ben gottltdjen SBitlen; bor allem aber foll er ftd) burd; bte fjefltge 23efd;te tn ben (Sstanb ber ©nabe fe^en , ober menn er nidtt betdtten fann, maftre 1 !$eue unb Setb ttber fetne ©unben etmecfen, Sv. 3fb bm letate elung jur 0eligfeitnoff)tg ? 2t. 2Me lef te £>elung tff jur ©eltgfett ntcfit uimm* gangltd; notfttg, jebod; foU ber jlranfe ntdjt bet* faumeti «3#» S#* I5Š O. Ta Zakrament je to poslednu volje imenu- van , kir onu med vfira fvetim raafilam, ka¬ tere je ta Gofpud] nafh Svelizhar fvoji zerkvi sapovfdal, k’ sadnimu more poda* n si b ti. TJ. Kuj dela tu posle dnu volje f O. Tu poslednu volje dela: 1. To pogmiranje te fvetunaredeozhe gnade. 2. Dolpulhenje teli majheneh, ali tudi tal¬ ilih tefhkih grehov-, katire fe ta bovni is neftrafejozhiga posablenja, ali nasamo- renjn ni fpovfdal. g. To odrefhnoft od teli hudeh sadhodenjov tega greha, inu od taiftih zhesoftankov, 4. Mozh tem napadekam, inu fkushnavam tega hudizha naprekltatr. Pomuzh zhes to preveliko fkerb savolo te perblishejoze fmerti, inu te naprejfto- jezhe fodbe. 6. Tudi vezhkrat telesnu sravje , zhe je taiftu k’ fvelizhanju te dufhe dobru. TJ. Koku fe ima ta bovni kfosiedvimu vojlu per~ pravlati ? O. Ta bovni fe ima k’poslednimu vojlu per- pravlati, s’shivo viro, inu terdnim savu- panjam na Boga; s’zelem podajnam, ali po- aajnoft v’ boshjo volo; pred vlirn pak fe 011 ima fkus to fveto fpovd v’ftan te gnade po¬ javiti, ali zhe fe on nemore fpov^dati, pravo grevengo zhes fvoje grehe obuditi. U. Al je tu poslednu volje k’fvelizhanju potrebnu ? O. To poflednu volje ni k’ fvelizhanju poIfeb- su potrebnu , vender nima ta bovni samu- I 3 djti 134 M faumen fte ju empfangen, unb jroat megen ten tuelen ©naben, bte et baburd) edanget. §. 6* So n bern ©afcajncnre bet* ^pieffecroetfje. Sv, EOas tfl bas 0attamen£ bet uberfjaupt i 2*. 5Da$ ©aframent bet UBetbe u6etT)aupt ifr etn3etftg ju bernd;ten. Sv. £t>as tfi bas 0afc’tament bet priefliertDMl?« tnsbefonbere ? 2 l. L>ag ©aframent bet *))rteffemetfje tnsbefonbere tjf etn ©aframent, burd) mefdjes benen; bte ju sprteffern gemetf>et ttetben, bte ©etraft foto o f)! tu ben traftren Setb Sefu Sfjriftt, a(S aud> tn bengeijfr lidten, rcddjet bte ©faubtgen ftnb, gegeben nnrb. Sv. POcrin befie^jt biefe (BetoaU bet priefiet* toeibe t* 2l./Dtefe ©etoaft bet ^ttefremctfie beffeftt batttt, ba$ 1. 3 Dt'e ^rtejier 35 rob unb 5 S 5 etn tn beti mattren £etb unb tn bas roafjre Sltjt tčnfetS Jjtetrn Sefu ©tjrtfit toetmanbein, unb benfeibenbem f)tmtw (tfd)eU 'Bater aufopfern fbttnen 2. 3>af5 fte ben ©iaubtgen bte ©unben nad) 4 lajfett obet uorbe&aften fonnen. §. 7. Son bem Safcamente bee ( 5 &e. Sv. ‘CDas ifl bas ©abtanent ber $tye. 21. £>aš ©aframent bet €’be tjf etne unau$ 3 sftd)e SSecbutbuttg, oued) tteldje jtoj lebtge djttfdtdje ^er* 135 diti taiftu prejeti, inu fzer savolo teh veli- keh gnad, katere on fkus talilu sadoby. JT. c. Od Sakramenta tega majhnikovga shegnuvanja. (J. Kaj je ta Sakrament tega shegnuvanja nazhes ? O. Ta Zakrament tega shegnuvanja nazhesje en Sakrament, fkus katirga taiftem, kateri fe k’ flushbi te zerkve podado, ena duhovn- ska muzh, inu poffebna gnada dodelena bo¬ de , gvifhne zerkovne opravila k’boshji zhafti, inuk’fvelizhanju te dufheprov, inu fvetu opraviti. U. Kaj je ta Sakrament tega majhnikoviga shegnu¬ vanja po/Jebnu ? O. Ta Sakrament tega mafhnikoviga shegnu¬ vanja poffebnu je en Sakrament, fkus kater- ga taiftim, kateri bodo kTnafhniku shegna- ni, ta muzh toku dobru v’ to pravu telu Jesufa Kriftufa, kok er tudi v’ tega duhovn- skiga , kateri fo ti virni, dana bode. U. V’ komu obfioji ta muzh tega majhnikoviga shegnanja ? O. Ta muzh tega mafhnikoviga shegnanja v’ ten u obftoji, de 1. Ti mafhniki kruh inu vinu v’ pravu tellu, inu pravo k.ry nafhiga Gofpuda Jesufa Kriftufa preoberniti, inu taiftu temu ne- beshkimu Ozhetu gorofrati samorejo. 2. De ony tem virnim te grehe odpuftiti, ali nasajsadershati samorejo. ,(T. 7, Od Sakramenta tega Sakona. U. Kaj je ta Sakrament tega Sakona ? O. Ta Sakrament tega Sakona je ena neod- vesejozha savesa, fkus katero dve’ ledik I 4 ker- 136 M spcrfortett 9ftann ttnb Sffictb (id) orbcnfftdter Spet* fe jtifommen terfjekatben, baju tbnen ©ott burd) btefeS ©cifcament fcic ©nabe aibf, bctft ftc tu ifjrcm efdtdten ©tanbe btS tu ben Xob goto feftg terbutttn, unb tfjre Jtmbcr d)ttjHtd) aufer* Stepen. $v. VOit nennet bet 2lpoflel paulus biefes @a£rameuč * 2(. 3>r Tlpojlef ^aufus nennet btefes ©aframent ettt groffeS ©aframent tu Cfjriffo unb tu ber 5?to d;c; tvetf cS bte getjHtdje fBecetntgung mit fetr.et ičtrcbe ttorfledet. EO05U ifl bet SPbeftanb etngefegct ? 31. 33er ©fjetdanb tjl etngefefcet j. 3«t Sftopflanjung bes mcnfc^H^ett ®e* fchiodues. 2 . gur gemetnfdjafdtc^en unbroec^fehtetfen Jgttffe bcr s 33etef)(Uf)telt. g. 3um 9J?t«eI votber bte uttotben£ltd)e SSegtet' ■ ltd)feft bes $fetfd)es. $v. !5fi bet Si^ejlaitb notljnoenbig'? 21. 3>et ©Ijetfanb tffc uber$>csupt jur $wtpjfarijun$ bes menfd)Itdiett ©efdilcddeS notfntenbtg, m d)t abet fttr jebett 5Dieltfd)ert titsbefbnbere, benn bet tebtge ©ranb tjl fut einjelrt ^etfonen Potlbonv men er. S.v. ODas »pi.r?et ba» 0«£rament bet (Efye •? 21. .IVis ©flftv.menr bet ©fje mrbet nebft ber 9Ser* mebvuugbet fjetltgmadjenbett ©nabe biefebefen* bere ■ - v - • 3 . £>afš -bte ©fjefeufe fremm miceinanber bts tti Xeb leben. 2 .3)ag ^ 137 kershanske perfhone mofh, inu shena fe po ordenski vishiskuposhenjo, k’katermu njem Bog fkus ta Sakrament gnado da, de ony v’ njeh sakonskimu ftahu da fmerti bogabo- jezhi oftanejo, inu njeli otroke kerfhansku gorsred?. U. Koku Apojlel Pavlus ta Sakrament impmjc ? O. Ta Apoftel Paulus imenuje ta Sakrament en velik Sakrament v’Kriftufii, inu v’ti zerkvi; kir on to duhovnsko savefo Kriftu- fa s’ Tvojo zerkvjo naprejpoftavi. U H komu je ta sakonski Jtan noterpoftavlen ? O. Ta sakonski lian je noterpoftavlen 1. K’ naprejflanzanju , ali pogmiranju teh ludy. 2. K’ gmejn , inu fprotni pomuzlii teh omoshenih. • n - m 3. KTnitelnu zhes te nefpodobne poshelenja tega meffa. V. Al je ta sakonski Jlan potreben ? O. Ta sakonski ftan je nazhes k’ naprej lian- zanju teh ludy, ali tega zhloveshkiga fpo- la potreben , ne pak sa ufakiga zhloveka ? ollebnu, kir je ta ledi k ftan sa poflebneper- hone bel popolnama. (J. Kaj djanja ta Sakrament tega sakona ? O. Ta Sakrament tega sakona djanja sraven •' tega pogmiranja te fvetunareozhe gnade te polfebne; 1. De ti sakonski ludjebrumnu med fabo da fmerti shivejo. U ž. 138 ^5 s$S* a. ©«$ fte tfne jftnbei: trt bet: $ut:cf)£ ©otte* etjieften. Sv. VOae fobetrfc bte 2Ur<$e t>on Petfonen, tx>eld)e tn ben fičbeftnnb tveten} Ti. ©le ^trdtefobertbon ^erfotten, mld)t m ben ©f>eftanb trccert t 1. ©afj jrotfcben tfmen fetn $tnbemt£ fet); 2. ©afj fte aue fo!d>ert Tlbftcf)ten, raefdje ber ©it* fefung gemafi ftnb, tn btefen ©tanb tceten. 3 * ©afj fte aud) tn bet $uecf)t ©otteš mt£ etnetn retnen ©eattjfen ftd) tn btcfett Stanb 6egeben, unb be^roegen javorju ber £>et(tgen 25etd)t uttb ^ommunton gefjen. Sv. £Pa» mttjfen btejjenigen tfym , bie inbett 4C^t;p:au6 tteten^ 71. ©tejentgen, nteldfe tn ben ©fjejtanb tteten, tttuffen ftd) bte efjeltcfje ©cene nad) borfjetgegatu gener btetjmaftgec SBerHtnbtgung tn ©egentvart jrceener Seugen bon tftrem eigenen ^favret' t>et# fprecfjen, unb ftd) etnfegnen faffen. Sv. VOeld)e finb bte pflid)tm bec tčljeleatt gegen etnanber? 7t. ©te ^f[td)ten bet: ©fjefeufe gegenetnanbei' ftnb: 1. ©afj fte fctebfam unb d)rifUtd) mttetnanbee fešen. 2 . ©afj bet: -Klann fetn 5Bet6, twe fetnen etgetteit £et6 ftebe, naf)te unb fd>u|e, bafj 3Bet6 a6ec bem ?Diann tn btlligen ©ad)en gefjocfam fet>tt. 3. ©a£ fettteš baš anbere tn ©tubfafen betfafT^ fonbern betbe fteu bte tn ben ©ob betfammen bletbetu S* « 3 $» Šk *39 2. De ony njeh otroke v’bofhjimu ftrahu gorisreu?. U Kaj pogirjs ta serkuv od pershon, kateri vsa * kanski jhn Jlopijo ? O. Ta zerkuv povirje od perfhon, katere v* sakonski ftan ftopijo : 1. De ni med njem nobenu nasajdershanje. 2. De ony s’ taktilnih urshahov , kateri fo po noterpoftavnofti, v’ ta ftan ftopijo. 3. De fe ony tudi v’ boshjimu ftrahu s’ eno zhifto veftjo v’ta ftan podajo , inu sate- gavolo poprej k’ fveti fpovdi, inu obha- vlu gredo. U. Kaj morejo taijli Jluriti, kateri v ’ sakonski Jlan flopiio ? O.-Taifti, kateri v’sakonski ftan ftopejo, fe more.o to sakonsko fveftobo po poprejfhni- mo trojnimo oklizanju pred d vem prizham pred njeh leftnem Fajmafhtram oblubiti, inu fe porozhiti, ali notershegnati puftiti. U. Katere fo te dolshnojte teh sakonskih ludy med faboi ? O. Te dolshnofti teh sakonskih ludy med sa* boj fo: i# De ony pokojnu, inu kerfhansku med fabo shi v?. 2. De ta mofh fvojo sheno, koker fvoj le- ften shvot lubi, redy, inu varje, tashe- na pak temu mofhu v’praveh rezheh je podlofhna. 3. De nobeden tega druliga v’ nadlogah nesa- pufty, ampak oba fveftu do fmertiskupej oftaneta. U. 14 ® St. VOdc^e ftnb bie pflidjten bet Cl;cleute gegen Vate Btnber? 2t. ©te ^>f[tcf>tert bet ©ftefeute gegen tf>rc .ftinber ftnb, ba£ fte foicfte čatx]i\ič) er$teften, fut fye crotgeš unb §etdtd;ež $ed forgen. 0a» V. ^auptfturf. 3$on ber c^rifUtc^cn ®ere<$tig?eit. Sr Vv as ifl bie djtiftlidje ®?ted)tiQ?eh-* 21 . ©ie cfjrijHtdj.e @erecf>£tgfct£ ttf, bafj.man bai 22$fe metbe, unb baž ©ute tftuc. Scfae ©bed bec dji#ttd;ett ©ececftfigfeit: SJieibe ba$ We. St. VOeldjev tfj bet: etfte tLljeil bet $«ff« Ud?en ®eteetf ber cl^rtfHtcfjen ©eeed)ttg* fett tjl, metbe baž 33ofe. $*?. tX)as ifi bas Bofc ? 21. ©a$ ntdftte unb črnoge 93o|e obet* Utbel ift bte @unbc. , . St. tX>as i$ bte <3unbe uberljaupt ? 21. ©te @uttbe ubet^aupt tf} etne freijtpttftge Ut* bertcetung bež gottltcften ©efe§e$. St. £X)ie vieletlei ift bie @uttbe ? 21. ©te ©fittbe ijl jtttetjeriei: i. ©ie ©rbfunbe, unb 2 . bie ntftfttdje @unbe. 141 « 8 ^ M U. Katerefo te dolshnojle teh sakonsbh ludy proke n v m otrokam ? O. Te dolshnofte teh salonskih ludy proke njem otrokam fo, de ony taifle kershansku rorsredejo, sa njeh vezlmu, inu zhafiiulVe- lizlianje skerbejo. TA V. POGLAVITNI S H TU K, OD KERSHANSKE PRAVIZE. U. Ej/ je kershanska praviza ? O. Ta kershanska praviza je, de fe mi pred hudem varjemo, inu to dobru dellamo. Pervi taji te kershanske pravize: Vary fe pred hudim. U, Kateri je ta pervi taji te kershanske pravize ? O. Ta pervi tajite kershanske pravize je, va- ry fe pred hudem. U. Kaj je to hudu ? O. To pravu, inu fainu hudu, ali sleg je ta greh. V. Kaj je ta greh nazhes ? 0- Ta greh nazhes je enu frejvolnu prelom- nenje teh bofhjih sapovdi. U. Kulka Jbrt je ta greh ? G* Ta greh je dvojnsortni: i. Ta poverban greh, inu 2 , Ta djanski greh. U. 14* ^ tOas if? bie fftbfunbe * 3t. £)te ©rbfunbe tfi/ene ©unbe, n>cfcf>c 2lbam, im ^arabetfe, tmb rotr tn Tibam bcgangeri/ iittb bte ttnr t>on if)tn ererbet fjaben. Sv. CCas ift bie roirf tic^e 0unbe >* 2i. ®te ttnrfftd/e ©unbe tft cine Utbertretung bes gottltdjen ©efefes, rceld/e bet ©itnbet felbfl ftet/mtilig begeftf. ^r. ECHe ccivb Me rotrfltc^e obet petfonlicb? 0unbe bepangen*? 2(. 2)terot'vHidie obet perfbnitd/e ©unbe mtrb begam gen mit ©ebanfen, Sffiorten, unb SBerfeit, ober Unteifaffung beffen , roaS man 5« tfjun fdjulbtg ijt. Sv. tX?«8 ifb fut etn Unterji^ieb unter ben a>itčli<$en 0unben ? 2 (. $£)er Untecfcfneb unter ben rottfftcben ©unben ift btefer;mand)e ©unben ftnb fd/mere, obet Tobfurn ben, anbece aber geringe ober lafjitdje ©unbett. ■Sv. tCas ifi bie Cobftiube ■* 21 . ®te £obfunbe ift etne fdjmere Utbertretung bes gotfitd/en ©efefes. Sv. tX*a8 fdjabet bie iTobftinbe? 2U ®urd) bie Sobfunbe rnivb bte ©eefe bes’geijfr itd/eit £ebens, bas t|T: ber betftgmad/enbcn ©nabe ©otteS beraubet, ber 9 ftenfd) totrb etn $ein& ©ottes, ttnb bes etttgen Xobes fcf/ulbtg. Sv. OCas nennet man la$ltd)e ©unben * 2 i. £affid/e ©unben nennet man gettnge Uiber* tretungen bes gottltcf/en ©efefes. Sv. VOeldpt ftnb bie ter|cftebenen ©attungen bet trirHid-en 0unbeti? 2(. ®te terfcfuebenett ©attungett ber nntfitd/ett ©unben jinb; J. 143 U. Kaj je ta poverban greh ? O. Ta poverban greh je taifti greh, katirga je Adam v’paradishu, inu mi v’ Adamu fturi- li, inu katerga lino mi od njega poverbali. U. Kaj je ta djanski greh ? O. Ta djanski greh je enu prelomlenje teh bo- fhjeh sapovdi, katero ta grefhnik fam frej- volnu ftury. U . Koku bode ta djanski, ali per sionski gr eh Jlurieii ? O. Ta djanski, ali pershonski greh bode ftur- jen s’mislemi, belTedami, inu djanjami, ali s’ vonpufhenjam tailliga , kar lino fturiti dolshni, 17. Kaj je sa en islozhek med tem djanskem greham ? O. Islozhek med tem djanskem greham je le ta; eni grehi fo tefhki, ali fmertni grehih te drugi pak lohki, ali majheni grehi. U. Kaj je ta fmertni greh ? O. Ta fmertni greh je enu tefhku prelomnenje teh bofhjeh sapovdi. U. Kaj Jhkodje ta fmertni greh ? O. Skuš ta fmertni greh bode ta duflia tega vezhniga shivlenja, to je; te fvetunareozhe bofhje gnade obraubana, ta zhlovek bode en fovrashnik bofhji, inu te vezhne fmerti dolshan. XJ. Kaj fe majheni grehi imenujejo ? O. Majheni grehi fe imenujejo lohke prelom- lenja te bofhje sapovdi. f/. Katere fo te vezhvishneJorte teh djanskih grehov ? O. Te vezhvishne forte teh dianskih grehov fo; i. 144 M j. ©{e fte6en ^aupffunbett. 2. ©te fecf)6 ©unben tn ben ftetftgen ©etfL 3. ©te t>ter fnntmeffcftrenenben ©unben, 4. ©te neun fremben ©unben. St. VCelth Itgen ©"etfi? 2 f, ©te fed )<5 ©unben tn bett fjetf. ©etjl firtb: 1. ©ermeffentftdj auf ©otte$ žSarmfteratgfetf funbtgen. 2. ‘Jfn @otte$ ©nabe berjtnetfeftt. 3. ©er erfannten d;rtfKtcf;en ?SBa^rftet£ ttnber* greben. 4. ©etnem Slacftffen bte gottftdje ©nabe mtj? gbnnen unb tfm bantm benetben. 5. SBStbet ftetffame ©rmafnumgen etn berflocf* ie6 $er5 F>a6en. 6. 3n bet Unbufjferftgfett borfefftcf) berftarren. ©tefe ©unbett tnerben fd)t»er obet gar nid)t vol* ber tn btefemnocf) tn bem anbertt £eben nacl^ge* Caffen. St. COetc^e ftnb bie teter fumrnelfc^repenbett 0tinb en? % ©te btee fttmmeffc^repenben ©ftnben ftnb: i. ©or* Šh < 4 & 145 1. Ti fedein naglavni grehi. 2. Ti riieft grehi v’ fvetiga Duha. 3. Ti fhtiri vTiebeifa upijejozhi grehi. 4. Ti devet ptuji grehi. U. Kateri fo ti [edem naglavni grehi ? O. Leti fo ti fedem naglavni grehi: 1. Ofert, ali napuh, ali fhtemanje. 2. Vohernija. 3. Nazhiftoft. 4. Fovfhia, ali nevofhlivoft. 5. Posrefhnoft. 6. Jesa. 7. Lenoba, ali traglivoft. U, Kateri Jo ti Jhefi grehi v fvetiga Duha ? O. Ti fheit grehi v’ fvetiga Duha fo : 1. Prevsetnu na boshjo miloft, alivfmilenje grefhiti. 2. Na boshji gnadi szviblati, ali szagati. 3. Ti fposnani kershanski refnizi luper- ftati. 4. Svojimu blishnimu to boslijo gnado ne- pervofhiti, inu njemu sa to nevofhliv biti. 5. Zhes dobru opominvanje enu terdovratnu ferze imeti. 6. V’ nepokuri previdejozh shiveti. Leti grehi bodo teshku, ali želu ne, vite¬ mu, tildi ne v’temu drugimu shivlenju dolpufheni, ali odpufheni. U. Kateri Jo ti Jhtir v’ nehefja upefozhi grehi ? O. Ti fhtir v’nebella upejozlii grehi fo: K 1. To 146 1. s 3 >orfe£ftcf)et £obfcf)(ag. 2 . 3>te jhmtme ober fobomtftfd)e ©unbe. 3 . 35te Unterbrucfung bet Tbtmen, SBittmen, unb 5£atfen. 4 . ?83enn man ben bcrbienten Stebfofm ben liv bettern tmb £ag{of)nernt>orentf)aftunb entitef>f. Sv. tCelctje ftnb bie neun fcemben ©unben ? 21 35te neun fremben ©unben ftnb: 1 . 3 ttr ©unbe ratften. 2 . Ttnberer fjetfjen funbtgen. 3 . 3 n attbere ©unbe etnnnlltgen. 4 . 2 (nbere jur ©unbe retjen. 5 . Ttnberer ©unbe iobcn. 6 . Sur ©unbe fHUfdjmetgett*. 7 . 35te ©unben ntcbt frtafen. , 8 - Sfn benfelben 3|>etf neumen. 9 . 3)tefel6en ttettfjetbtgen. 3 i»ei)tei: S&eif Dcc $ri|Htdjen ©mc&tfgfeit $&« bač ©trte. Sv. &?«s ifi bas.©trte? 21. 35as ©ute ijl, maš bem gottHcfien ©efefe gema§ tfi Sv. U5as tfi bem gottfid?en ©efe§e 2t 35em gottHdjen ©efefe ftnb bte 3ugenben utib gute SECetfe gema|k Sv. @ibt csme^rere ©attungen ber Cugenben/ taoeldje ber (tarifi atmtben foll ? 21 . ©» gtbt mcbrere ©attuttgen ber 3 ugenben/ melcfje ber ©f>rtfi aušuben fotl; eš gtbt gottfb epe unb ftftlkpe 'tugenben. Sv. PP«e ftnb gottli^e Cugcnben? 147 1. To naprejvsetu vbitje. 2. Ta mutafti , ali fodoinitarski greh. 3. To dolterjejne teh bogeh, vdov, inu sa- puflienih otrok. " 4. Zhe fe ta saflusheni I011 tem delovzam, dnevarjam obderfhi, inu odvfame. U. Kateri fo ti devet ptuji grehi ? O. Ti devet ptuji grehi fo : 1. K’grehu 1'vetvati, 2. Drugim grefliiti ukasati. 3. V’drugeh grehe pervoliti, 4. K’grehu perpraviti. 5. Drugeh grehe hvaliti. 6. K’grehu movzhati. 7. Te grehe nepofhtrafati. 8. Na taiftih taji v leti. 9. Tailte terditi. Ta drugi taji te kershanske prayize: Sturti to dobru. U. Kaj je to dobru ? O. To dobru je, kar je ti boshji sapovdi, ali poftavi permerjenu, ali fturjenu. U. Kaj je ti boshji sapovdi permerienu ? O. Boshji sapovdi fo te zhednolte, ali tugenti, inu dobre dela, ali djanja permirjene. U. /IH fe da vezh fort zhednojie , katere en kri/lian Jlurtii more ? O. Vezh fort fo da zhednofte, katere en kri- ftian kuriti more; ene To boshje, te druge saitersliajnfhne zhednofte, U. Kaj Jo boshje zhedm jte ? K 2 o. 14 $ 2t. ©ottfidje Sugenben finb jene, jvefcfje ©ort jum unmičteibarcn SSetnegungšgrunbe baben: $r. tOeic^/e ftnb bie gbttitd;en CugenbVn-^ 21. ©(ctubett, jpoftnimg, unb £iebe ftnb bie bretj gottlidjen Xugenben. S*- 3fi be* liienfcb fdjulbig (id) in bcn bremen gottiicben OTugenben ju iiben t? 2C. 5 )er SSJčenfd) ifr fdutlbtg (id) in ben bretjeit g6ttlid;en £ugenben ju iiben. $v. IPann ifi ber tftenfd) befonbets fcbulbig (id) in ben bremen gottlidjen Cugenben ju iiben $ 2t. &>er SElienfcb tfir fcbulbig unfer etner 'Jobfiinbe ftd) tu ben bretjen gottiidjen Cugenben ju iiben: 1. ©obaib afe er junt ©ebraud;e fetneš 53 er* jianbeš fbmmt. 2. £)efterž in feinem £eben. 3. 3 u c Seti etner fjeftigen SDerfucbimg wtbet biefe jugenben. 4. 3« Sebenšgefaftr, unb auf bem 'Jobbefte. $t. POie fa«n man ben ©lauben ertcecben? 2t. 9 Kan fann ben ©fauben fofgenbermaffen emecfen: 3 giaube unb befenne aUes, ueas 6u geoffen* baret, tcas 3 e f u8 (fiirifius geiebret, uoas bie 2ipofiet geprebiget baben, unb roas bie beitigc »omifcbe batbolifdje Birdje uns ju gtauben ttorfieUet. ŽDiefes alles giaube icb , toeil bu / o ©ott! bie etoige unenblicbe VOa^t^eit unb tX eisbeit btfi, tcelcbe rceber befrugen, nof)ofTp/ unt rerttaue auf teine tmertMt« 456 ©ute , unt Barmberjigbeit, o ©ort! t>afj tu mit ttivdj tie unentlidjen t^ertienjle tcineg eingebornen 0oljne8 3 e fu CT^/riflt in Mefem fi.es ben Me S£r?enntnt£, trakte 2leue unt Derjei* bung meinet 0unten ertbetleit, nad) tem Co* tc abet Me etrige 0eligbeit geben , unt retleb beti trttfi, bicb con 2lngeftd>t ju ^Ingejtd)* ju feben urtt ju lieben, unt o| 5 nc žBnt ju grme', £em 3on bit Me notljigen tBtt> tel aHes Mefes ju etlangen. 3$ b°!f e es ® ort Mr, treti tu cs »etfprocben b4/ bet? tu alb mddjttg t getreu, unentlicb gutig, unt bartm berjtgbifl. © ©ott! fMtfe metne ^offhung. Sv. tX>ie ertrecbet tnan Me lliebe ■* 21. 9)can f'ann bte Stebe auffolgeube Tltf emedfettt © metu ©ott! id) liebe Mcf> aus ganjem metnem ^erjen liber aHes, treil tu bas fyod ;jfte ©ut, treti tu tmenblicb roUFommen unt aller iliebe rrurtig bifl,* aud) taram liebe id) Md)/ treil tu gegen mid), unt aUe ©efcbopfe b&bf* gutig bifi. — f£e fc^merjet midj, ta|5 id; ge* funtiget/ ta£ teb bicb meinen aUmdd)tigett ijervn, mctnett be£ten teater beleittget pabe. 3d) nebmc mir emfllicb ror alte 0unben famt allen bofen ©elegenbetten ju meiben, —- unt Ttiemals gegen teinen tjeiligfbert ECHUen 3“ banbeln. •— ©ib mir Me ©nate ju SčvfuUtmg tiefes metnes Povfaftes, — S*- U. Koku fe to vupanjc obudy ? O. To vupanje fe na perhodno vifho obudy : Jeft vupam, inu savupam lia tvojo bres- konzhuo. dobruto, inu miloft, o Bog, de ti meni fkus te breskonzhne safiufhenja tvoji- ga edini ga Synu Jesufa Kriftufa v’ temu shivlenju to fposnanje, pravo grevengo, inu odpuflianje mojih grehov dadelil, polmerti pak to vezhnu isvelizhanje dal bodefh, tebe od oblizhja, da oblizhja viditi, inu lubiti, inu bres konza ushivati. Jeli vupam tudi od tebe te potrebne mitelne vile to dafezhi. Jeli leto od tebe vupam, kir li ti oblubil, kateri li vffigamogozhni, fvelt, breskonzh- nudober, inu miloftliv. O Bog! poterdi moje vupanje. U. Koku Je ta lubesen obudy ? O. Ta lubesen fe naprideozho vifho obudy. O moj Bog! jeft tebe is zeliga mojiga fer- za zhes vife lubim, kir li ti ta nar vezhi dobruta, kir fi ti bres konza popolnama, inu vtfe lubesni vreden; tudi sa to jeft tebe lubim, kir fi ti proke meni, inu vffim ftva- rem zhes vfle dobrotliv. — Meni je shal, de fim grefhil, de fimjeft tebe mojga vffi- gamogozhniga Gofpuda, mojga narbolfhiga Ozheta reshalil. Jeft fi terdnu naprejvsa- mem pred vffim greham , inu vffim hudim perloshnoftim fe var vati, — inunekoli zhes tvojo prefveto volo andlati, ali fturiti.— Dej meni gnado k' dopolnenju tega jnoiga naprejvfetja. — *S2 M jft*. XX as ftnb fittlidje Cttgeiibcn ? 2f. @ trt it d; e £ugenben ftrtb fene, babutd; bte @tt/ ten beg čfmfien fo etngerid)fet toetben, bajj fte ©oft gefafltg ftnb. Sv. XXel&e ftnb bie flttltdjen ^auptttttfmben ? • 2(. @tttftd)e $aupttugenben ftnb jene, baburd; bie ©ttten beg ©ftrtffen fo eingerid;tet metben, bajj fte ©ott gefalltg ftnb. Sv. XX>el(fye ftnb bie (ittličjen ^auptrutjenben ? 21. SDtc fittftdjen *£)aupčtugenben ftnb fofgenbebier: i. 3 Me Jffugficft, 2. bte 9 }i«ffigfett, 3. bie ©e* recf)ttgfet£, 4. bte ©čarfmuttgfeit. Sv. tJOelt^e Čugenben ftnb bert ^auptfunbett entgegen gefeget? 2 C. £>te SDemu© tfl bet J^ofat-ff) enfgegen gefe|et. £>te ^repgcbtgfett bem ©eije. 3 >te $eufd;fjett ber Unfeufd;f)eit. SDte £te6e bem SZetbe. SMe ^dffigfett bem $rafie unb ber $u(Ieret). •Dte ©ebuib bem 3 0i:ne - Sec ©tfer trn ©uten ber 5 ragf>ett. Sv. tPas geboret noči? mefyv jttv cfjrtfilic^ert ©erecfjttgfett ? 21 . 3 UC djrijHtcfjen ©ered;ttgfett geboren noc$ bte Q 3 f!td)ten , weld;e Sefug 6efonbetg a m befof )kn ifiat. Sv. XCdd>e ftnb bie Pfftdjten, aoeldje 3 C " fun Cbrtftns befonbers anbefoblert f>af ? 2(. 3>ie 9>f(td)fen , mefd)e Sefug €f>rtffug fcefonberf an&efofifen fjaf, ftnb foigenbe: 1 . Bbborberfi bag Sfeid; ©odeg unb fetne ©e* redjttgfett fitdjen. s. @id; ilh 152 U. Kaj fo te sadershajnshne zhednofte f O. Saderfhajnfhne zhednofte fo taifte, fkus katere saderfhanja tega kriftiana toku narje- ne bodo, de fo Bogu dapadejozhe. U. Katere fo sadershajnshne poglavitne zhednofte ? O. Te sadershajnshne poglavitne zhednofte fo prideozhe fhtir: i. Modruft, 2. Maflfa, 3, Praviza, 4.Terd- noft. U. Katere zhednofte Jo tem poglavitnem greham naprekpojlavlene ? O. Ta pohlevnofl je te oferti, ali napuhu naprekpoftavlena. Ta radodajnoft tLvoherniji. Ta zhiftoft d nezhiftofti, ali prifhifht- vanju. Ta lubesen ti fovfhiji, ali navidlivnofti. Ta maha ti pofhrefhnofti. To poterplenje ti jesi. Ta aifer v’ dobrimu ti lenobi. ali trag- livnofti. U. Kaj Jhe vezh h' kershanski pr avizi slifhi ? O. H’ kershanski pravizi fhe te dolslmofli fli- fliejo, katere je Jesus Kriftus pollebnu sa- pov^dal. U. Katere fo te dolfhnofte, katere je Jesus Kri¬ ftus poftehnu sapovpdal ? O. Te dolshnofte, katere je Jesus Kriftus .pof- febnu sapov?dal, fo perhodne : 1. Narbel boshje krajleftvu, inu njegovo pravizo iskati. Kg 2. 2. ©tu) fefbft fcerfctugnen. g. ©etn $reu$ ftagen. 4. Sfutjlo uacfjfofgett. 5. ©anfrmtkfng unb bemuffng fet)n. 6. $Dte $etnbe fte&en, bcnctt roof)f tfmn, bte uns fsajfen, far bte 6 eten, njefe^e tms bdeti btgett uitb tterfofgett. ^v. £t>as gefjotce ttod) mef)t ju bet; djrifffti d)en ©'ctredjtigBett? 21 - 3» bet’ d)vt|Ktd)en ©eteddtgfett gefsoren a U d) jene acfjt bortrefltcfje Hugenben, t»dd;e ©ftrtjflue bet’ £etr auf bem 53 erge gefefnet, ttnb megett mefefren er ben SJicnfdjen feftg gefprodjett ftat, fofgenbe ftttb eS: 1. ©eftg ftttb bte Krmen trn ©etffe, bemt \\'> rcr til bas JjMmmefretcf). 2. ©eftg fmb bte ©anfčmu£f)tgett, bemt fte rcerben bas (Srbretd) befffen. 3. ©efig ftttb bte trauren, unb ffagen, benn fte merben getrojlet merben. 4. ©eftg ftttb f bte fmngcrf unb burftef- nad) bet- ©eredjttgfeft, benn fte roerben erfafttgef merben. v ©eftg ftttb bte SBarmfierjtgen, bentt jTe mer* bett Šarmfteritgfett etfangett. 6. ©eftg ftttb, bte euteS renten Jjberjenš ftttb , bettn fte nterben ©ott anfcfjauen. 7. ©eftg ftttb bte $rtebfamett, benn fte mer bett iftnbet’ ©otteš genamtt merben. 8. ©eftg ftttb, bfe SBerfefguitg fetbett, um. bet ©erecfittgfett rntffen, benn ffret t|1 bas ^»ttm mefretd;. *55 £šh ^ 2. Sam febe satajiti. 3. Svoj krifli nofiti. 4. Sa Kriftufam hoditi. 5. Pohleven inu ponishen biti. 6 . Te fovrafhnike lubiti, taiftimdobru ftu- riti , kateri nafs fovrashjo, sa taifte moliti, kateri nafs reshaljo , inu pre- gajnajo. U. Kaj Jlifhi Jhe vez h h ’ kershanski pr avizi ? O. H’kershanski pravizi flifhjo tudi taifte ofem imenitne zhednofte, katere je Kriltus ta Gofpud na temu hribu, ali gori vuzhil, inu sa katero volo je on tega zhloveka fve- lizhanga isrekl, lete fo perhodne: 1. Svelizhani fo ti bogi v’Duhu, sakaj njeh je to nebefhku krajleftvu. 2. Svelizhani fo ti pohlevni, sakaj ony bo¬ do to semlo pofedli. 3. Svelizhani fo ti, kateri shalujejo, inukla- gtijejo, sakaj ony bodo potrofhtani. 4. Svelizhani fo, kateri fo sheni , inu 1 azil¬ ni po pravizi, sakaj ony bodo nafiteni. 5. Svelizhani fo ti ufmileni, sakaj ony bo¬ do ufinilenje dofegli. 6. Svelizhani fo eni ga zhifliga ferza, sakaj ony bodo Boga gledali. 7. Svelizhani fo ti pokojni, ali mirni, sa¬ kaj ony bodo boshji otrozi im?nuvani. 8. Svelizhani fo, kateri pregajnane terp?, savolo pravize, sakaj njeh je to nebeshku krajleftvu. U. 15 S srH x fr. tOas finb gute VOevfe eincs (Cfyvifttn* 21. ©ute 56erf 2 ettteš (EtjrtfJen jtttb •fnutbUrngen f n>efcf>e 0ott roopfgefatttg, unb fur bat £f>ru> ften, bet fie au6u6et, bcvbienflUd} fmb. $?. VOeldje ftnb 6re ootmebntften guten EOerFe ■? 2t. ©te ttorrteftmften gurett 56erfe fmb: 23eteit ( $ajten, 2((imofen geGett. Sv. UMc^e ftnb bie leibltc^en EC>et?če bet? ^armbett^igfptč ? 21. £eC6ftd;e 56 er f e bec 33atmfjer&tgMt ftnb foU genbe fteGert: 1. ©te Jputtgrtgen fpetfen. 2 . ©te ©urjftgert tranfeit. 3 . ©te grembett 6cf)er6crgen. 4 . ©te Slacfenben Geftetben. 5 . ©te itranfett 6 efucf>en. 6 . ©te ©efangenen erfofett. 7 . ©te ©obrca Gegraben. $r. GOetc^e ftnb bie geifitidfen VOevfe bet? BarmbeejtgBeit? 2C. ©te getftltdjen 56 er f e bec Sacm^erjtgfctt: ftttb folgenbe fiebert: 1 . ©te @unbec 6 ejtrafert. 2 . ©te Umstffenben fefjrett. 3 . ©ctt groetfeffKtften recf;t tatfjett.. 4 . ©te SSetrubten trojen. 5 . ©aš Uitrecbt mtt ©ebulb feibett. 6 . ©enett, bte un$ Gefetbtgen, gern berjetfteti. 7 . g-ucbte EeGenbtgettimb ©obrett, ©otfbittett, $v. EDeH?e ftnb. bic eoanpeltfcbe 2 iatl)e ^ 21. ©te ePcmgettfdjett SftatJje, fmb t j. ©tefremmdtge drtnutf), 2 . bfe emtge Ifettfcf)* fteit, 3 , bec GefMttbtge ©efjorfam unčer tv tten gefftltdmt ©Gern. 2ftp && 15 ? U. Kaj fo dobre della, ali djanja eniga Krifiiana ? O. Dobre della, ali djanja eniga kri lila na fo della , katere fo Bogu prov dapadejozhe, inu sa taiftiga kriftiana, kater jeh ftury, saflushne. U. Katere fo te nar imenitniki dobre della ? O, Te nar im^nitniflii dobre della fo: moliti, alt molitva, fe poftiti, ali polt, almoslma ali bogejme dajati. U. Katere fo te shvotne, ali telesne dobre della ? O. Telefne, ali shvotne dobre della fofedera perhodne: 1. Te lazhne nafititi. 2. Te shejne napojiti. 3. Te ptuje jerpergvati, ali ponozhvati, 4. Te nage obgvantati, ali oblezhti. g. Te bovne objiskati. 6. Te vjete odrefhiti. 7. Te mertve pokopati. U. Katere Jo te duhovnske djanja te milofle ? O. Te duhovnske djanja te milofte fo perhodne feaem : 1. Te grefhnike fhtrafati. 2. Te nevedne, ali navumne podvuzhiti. 3. Tem zvibiejozhim prov fvjetvati. 4. Te shaloftne trofhtati. 5. To kervizo s’poterplenjam prenefti. 6. Tem, kateri nafsreshaljo, rad odpuftiti. 7. Sa. te shi^e, inu mertve Boga proffiti. U. Kateri jo ti evangelski Jvjetj ? O. Ti evangelski fvjetji fo: 1. Ta frejvolna boshnoft, ali uboshnoft. 2. Ta vezhna zhiftoft. 3. Ta fmirajna podiosh- doB pod enim duhovnskim pogla varjam. 158 tirŽ 3 M ®fS* 51 n M n q. S5on ten 4 . le&ten £>tngen. $v. l^eli^e jutb bie »ter leigfen JDtntje •? 21. ©te 4. feften ©tnge fmb: bet ©ob, bas©«# rtdjt, bte £ofle tmb bae «£)tmme(retd). '$v. tOas tfi ber €ob? 2C. ©er ©ob tft bte ©rennung bet ©eefe »en bem £etbe. Sv. tntiffert aKe ttlenfcfjen fferben? 21. 2lfle vSJienfdjen muffett feriten. Sv. tt?ol)er Eommt es, ba£ atle tTTenf^ett fierben mitffen ? 2t. ©ajt alte ŠJtenfcben flerbett muffen, fommt ten ber©nnbe, tocfd)e2ibam im^parabetfe bcgangeit bat. Jpdtte2fbam mdjtgeftinbtget, fo traten ant mtd) bem £etbe nad) unftetbfid) gebfteben. ©ec ©ob t|t bte ©trafe bet ©unbe. Sv. l©as tft »on bem ©eric^te ju rneeFen^ 2i ©on bem ©eri d)tc tf ju merfen; bafj Sefuš bte ©eefe jebee 9 Jienfcf)en gfetcf) nad) bem ©obe befom bere; am ©ttbe bet SBeft aber atle SJienfdjen jufammen mtt Sctbe tmb ©eefe rtd)fen rcetie. §U toas t»irb bte 0eele in bem befom bern CBeticf)te »erurdjetlet ? 2i ©te ©eefe rotrb tn bem befonbern ©ettd)Ce enf* mcber tn bas g-egfeuer, obet in bte ^>6tle toet^ uttfjetlef, obet ttt bcn Jjttmmef aufgenommett. Sv. VCae tfr ba$ ^fegfeuct ‘2 21. ©)ae $egfctter tft bet ©rt, mo bte ©eefenjetfr {tebe ©trafen fut bte ©unben fetben, ntefdje ft'e tm £ebcn ni d)t abgebuffet f)aben. $v- M 1^9 PERVERSHEK, ALI PERDAVK, Od teh fhtireh sadneh, ali posledneh rezhy. TJ. Katere Jo te (htir sadne rezhy ? O. Te f htir sadne rezhyfo: ta fmert, tafodba, ta peki, iriu to nebefhku krajleftvu, TJ. Kaj je ta fmert ? O. Ta fmert je ta odlozlmoft , ali odlozhenje te dufhe od telelfa. TJ. Morjo vffi Judje umreti 1 ? O. Vffi ludje morejo umreti. U. Od kod pride leto, de vjji ludje morejo umreti ? O. De vffi ludje morejo umreti, pride od gre¬ ha, katerga je Adam v’paradishu Durih Ke bi Adam nebil grefhil, toku bi mi bili tudi na shivotu nevmerejozhi o 11 ali. Ta fmert je ta fhtrafenga tega greha. TJ. Kaj je od fodbe merkati ? O. Od fodbe je merkati; de bode Jetus to du- fho ufakiga zhoveka prezej po fmerti pof- febnu, per konzu tega fvejta pak vife ludy skup s’ teleffiun, inu s’dufiio fodil. U. H'komu bode ta dujha v’te pojjebne fodbe ob- fojena ? O. Ta dufha bode v’ tepoffebne fodbe obfoje- na ali v’vize, ali v’peki, ali bode v’nebelih gorivseta. TJ. Kaj fn vize?] O. Vize fo taifti krej, kir te dufhe zhafne fhtrafenge sa njeh grehe terpf, katire fe nilfo v’shivlenju spokorile. U, St. VCdctje 0eeleit toerben in bns ^egfeuer ncnivtbeiiet ? 21. 3Die ©eefen berjentgen trerben in boš $eg« feuer ucrttrffietfcf, rceicbe ob fte jtrar in ber ©nabe ©oftee berjrorben, bennocf) iregen ber tm £e6ett begangenen ©tinben ber goftftdien ©ered;% Feit ni£ genug getfjan babett. Sv. Was ifi 6te £©(le^ 21. 2)te #Me tji ber ; Orf, tro bie SSetbammfM mig gepefniget trcrbett. Sv. t^er fommt in bie ^olle^ 2i. ©erientge fetnnu in bie-^ufle, we(d;cc in etner '£obfiinbe fFtr6f. Sv. tX)«s ifi ber 21. ®er Jpunmef ijf ber gfucffefigfie 2UifenfIjait ber Jpeiitgen, tro ©otf ficf) fetnen freuen $6tenem Don 'iirgefidit ju 3(ngeftd;f offenbaret, unb felbjt ifjren uberauš groffen £obn aušmad;et. ^r. tPer Fommt in ben 21. SDetjenige fomrnt in ben jpitnmef, wefd;er in bet ©nabc ©etteš berflorben tfi, unb ber, tt»cfcf;er bie begangenen ©unben enttrcber in btefem , ober in bem anbern £eben abgebufjet fjatte, I ^ ^ ^ 161 U- Katere dufhe bodo v vize okfojene ? O. Taiftih dufhe bodo v’vize obfojene, kad¬ re niifo sa te v’ shivlenju fturjene grehe Bogu sadoftifturile. U. Kaj je ta peki ? O. Ta peki je taifti krej, kir ti ferdamani vezhnu martrani bodo. U. Kedu pride v'peki ? 0. Taifte pride v’peki, kater v’enirnufraert- nimu, ali naglavnim u grehu vmerje. U. Kaj fo te nebejja, ali kaj je to nebu ? O. Te nebeffa, ali to nebu je to narfrezhnej- fhi gorsadershanje teh Svetnikov , kir fe Bog Tvojim sveftem flushabnikam od oblizhja, da oblizhja resode , inu Tam njeh fivnu velik Ion vonftury. ^. Kedu pride v’ nebejja , al nebu ? 0. Taifti pride v’nebetfa, al nebu, kater jev’ boshji gnadi umeri, inu taifti, kateri fo fe zhes te fturjene grehe, ali v’temu, ali v’ unimu shivlenju fpokorili. o* - V • %• ' v in " " .! .tf A ' /■• '■ ' • • ■ - ' ‘{f' j /qgy ijiS§Pi w t $»1« ur . 1 l|:Š|^^SBpteJPR. yg^ .- ,, ., . ■ ,1 V '‘K iie , ■>: : ■ r ■ ' *-r. , V' -