ANNO V. — N. 3®
Sabbato 27 Luglio 1850.
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DEL FRIULI \EL SECOLO XV.
Nella insigne Biblioteca Marciana di Venezia si cu-stodisce codice manoscritto portante la segnatura CC XXV classe VII (ed e il codice Naniano LXXX) nel quale si registra discorso deli' impero dei Veneziani in Italia, det-tato da autore innominato, il quale lo scrisse ad inchie-sta del cavaliere Domenico Bollani, a cui anehe e in-diretta la dedicazione; quello stesso Bollani (come sembra) il quale intorno il 1500 fu luogotenente per i Veneziani nella Patria del Friuli.
L'autore prima di discorrere quanto si propose, passa in rassegna, e deserive le provincie che formava-no quello stato. Abbiamo da quel manoscritto il brano in copia che tratta della procincia del Friuli, e pensiamo non essere opera perduta, il registrarlo in questo gior-naletto; non fosse altro per mostrare come nel 1500 du-rassero notizie e tradizioni che guidano a tempi piii lontani, in modo migliore che non certe supposizioni di tempi posteriori.
Moiti commenti potrebbonsi con bel risultato fare a silfatto testo; pero uno solo non vogliamo omrnettere, la dove parla deli'Evangelario scritto da S. Marco, re-gistrando cio che Carlo di Luzenburgo re di Boeinia scrisse di proprio pugno sui quaderni del libro a lui donati, siccome rileviamo dal Codice del secolo XVI.
a Ego Carolus quartus Dei gratia Romanorum Rex „ semper Augustus et Bohemiae Rex, vidi librum Evan-,, geliorum saneti Marci de sua propria manu seriptum „\ntegrum ab initio usque ad finem in septem quaternos „ in potestate Patriarchae et Ecclesiae Aquilejensis, qui „ liber in dieta Ecclesia fuit servatus a Beato Hermacora „ et ab Ecclesia Aquilejensi predieta usque in hodiernum ,;diem, qui videlicet Beatus Hermacoras de manu Beati „ Marci eundem librum accepit, et a Beato Petro per re-„ signationem et intercessionem Saneti Marci recepit pre-„ sulatum predietae Aquilejensis Ecclesiae de quo libro „ petitione mea apud Patriarchain et Capitulum dietae A-„ quilejiensis Ecclesiae obtinui istos duos quaternos ul-„timos libri predieti, et alii quinque precedentes reman-„ serunt in Ecclesia Supradicta. Et haec seripsi manu „ mea propria Anno ab incarnato Verbo M. CCC. LV in „ vigilia Omnium Sanclorum, Regnorum meorum anno „ nono.
u 11 paese del Friuli e terminato dal Fiume Timavo cho lo separa dal Carso alfre volte detto Japidia, dalle parti di levante, et di ponente dal fiume Livenza che lo
divide dal Trivisano, et e coperto di Tramontana dalle Alpi che confinano con la Alemagna, et da mezzodi e cinta dal mar di Adria. Questa fu prima Region dei Carni chiamata: dapoi essendo Aquileja accresciuta a tanta grandezza che fuori solamente che Roma tutte le altre Citta d'Italia trapassava per la nobilta sua, diede il nome alla Provincia chiamandola Territorio Aquilegiense, et levo 1'antico de'Carni, il cui nome si ritrasse dentro delle Alpi: ove ancora lo ritiene chiamandosi Cargna, che 6 compresa nella detta Provincia. Appresso questo istesso Paese, fu denominato dalla Illustre famiglia de' Giulii per cagione del maggior capitano, et pili pregiato Imperatore nell'armi che produsse mai Roma, che fu quel grande G. Cesare, il quale tanto amo questo paese et tanto ser-vitio ne trasse per la guerra di Franza che la volse chia-mar Forum Julij, et ne monti di Cargna edifico il luogo di Giulio Carnico, che ora si chiama Zuglio, et fabbrico per luoghi prima inaccessibili la strada che qui poi fu a-perta commodamente a carri et ultimamente dopo la dislruzione df Aquileja, li cui Cittadini poi andarono ad abitar la Citta di Venezia.
Ouesta istessa Provincia fi chiamata Patria del Friuli. Fu grande ed inaudita banignita di quei buoni et d' ogni riverenza degni antichi Padri, li quali non | scancellando 1'antico nome de'Giulii, come per 1'addie-tro esa stato fatto dalli altri, vollero in onor di autore cosi illustre che fermo rimanesse il cognome della Provincia, che era Forum Julij detto Friuli, et aggiungendo il nome di Patria dicendosi da tutti la Patria del Friuli dimonstr.Hrono la grata et dolce memoria che hanno sempre tenuto di quel primo nido et ridotto: onde trassero le Sacre Carte deli'Evangelio scritto in quel luogo dal Beato Mirco, il quale accettando per Prottetore, et non altro Santo d' altre citta vicine, le sue santissime ossa con somma venerazione guardano. Di questo titolo adun-que di Patria, di si nobil citta come Venezia, la Provin-,cia del Friuli ha vera cagiona di andar molto altera, poi che nella fronte porta inserizione si onorata: onde insieme risplende la nobilta di chi gli concesse il primo nome di Giulii, et di chi gli ha aggiunto il secondo di Patria. Questa Patria adunque che cosi mi giova chia-marla a guisa di teatro di perpetui monti e cinta, et racchiusa dalla parte di Tramontana, li quali come si appressano al mare risguardando Levante, si abbassano tanto che lasciano per spazio di miglia 16 assai com-moda, et piana apertura di entrar in Italia che o dal luogo chiamato Lucinisio, insino a panto il mar, et per questo spazio corre il fiume Lisonzo, il quale si pud vadare in
tutte le parli fuori che ove si vicina al mare; oltre que-sto fiume verso le parti di Ungaria, come il paese e tutto pieno di colli, ma per la maggior parte assai ste-rili, et sassosi, cosi dalla parte del Friuli e tutta pianu-ra, et quella fertile et buona. A questa Porta adunque cosi larga, et aperta tre strade mettono capo, la pili vicina al mare dalle parti sopra Segna, et Istria, se ne viene per li luoghi di Metlica Coceva et Rimiiizza, caraino dif-ficile, et aspro piu per li sassi che per altezza di colli o inegualita del Paese: 1'altra e di Zagabria a canto il bosco di Santa Ageldruda, et la terza da Terra nuova et Lubiana sopra il detto Bosco. Quesie tre strade ser-vono a coloro che dalle parti da Ungaria, et Crovazia et dalla Carniola venir volessero in Italia, et capitano tutte a Gorizia, luogo non molto lontano dal fiume Lisonzo pošto sopra un alto, et amenissimo poggio. Quinci non molto discosto sopra la ripa di esso fiume nel Friuli e fabbricata Gradišča, Fortezza molto ristretta et picciola, et poco di sopra vi e il Ponte che va a Gorizia e il luo<ro di Lucinisio. La difesa di questa via cosi piana et aperta e stata fatta in piu modi nelli tempi passati: alcuni oltre il fiume sono andati ad incontrar gli inimici sopra quei colli, di che si ha detto di sopra, altri fer-■tandosi sopra esso fiume, et di lui come di fosso ser-vendosi, quivi gli hanno aspettati et altri che non hanno confidato ne in 1' uno ne in 1' altro sito, et meno nelle spaziose compagne del Friuli, si sono retirati nelli luoghi piu gagliardi con loro forza et tutta la vettovaglia del Paese, ingegnandosi con 1' arte, col tempo, et con la farne di far quello sicuramente che con la forza non havevano ardire di conseguire, et acciocche si possa di-stintamente intendere tutto quello che a questa difesa partiene, si andara commemorando quali nazioni, et in che tempi abbino tentato di aprire questa porta, et qual modo sia stato conosciuto migliore, et piu sicuro per ostar loro, et impedirli il passaggio.
Li primi di chi si ha certa notizia furono li Popoli Veneti (ma per cacaphonia fu dimandata la Citta Venezia, et li popoli Veneti), che dalle parti d' Asia passando per lo Illyri ;o et Liburnia, Dalmazia hora et Croazia nomi-nate, giunsero al Fiume Timavo, insino al quale si esten-deva 1'Impero di Popoli Euganei, del qual fiume prima ch'io passi piu oltre mi piace di raccontar brevemente ia sua natura, essendo maravigliosa, et a poehi nota, aneora che di lui molto abbiano scritto in diversi tempi. Vedesi nella Provincia che anticamente Lapidia dapoi Carniola, et ora il Cargno, et Carso si chiama, posta fra il Friuli, et Istria, correr un grosso capo d'acqua, il quale al luogo chiamato di S. Canciano 16 miglia sopra Ia bocca, et uscita del fiume Timavo, e ricevuto et assorto da certe caverne di donde poi sotto colli et monticelli, se ne viene finalmente a uscir fuori di quel monte vicino al mar che e appresso S. Giovanni di Carso, il qual monte essendo tutto cupo, et cavernoso, quando riceve l'acque che per le pioggie o disfacimento di neve siingrossano, et quando fuori le manda, fa strepiti spaventevoli, et or-rendi. Dalla radice di questo aspro et sassoso monte scaturiscono fuori 9 fonti, li quali anticamente si univano in un sol fiume dove ora in tre si diffondono, delle quali uno ve ne ha si grosso che una nave carica sosteneria agevolmente, ne questi fanno il corso loro piu lungo di
un miglio, che con 1' acque salse del mar si congiungono, il quale quando cresce col flusso suo ingrossa, et empie le vene di quei sassi, di donde con grande abbondanza eseono questi fonti; ma quando e il reflusso, li sassi di-venendo quasi come spunghe, piu scarsamente mandano fuori 1'acque, si che si puo credere che come le salse onde del mar entrano per quei pori et meati nella radice del monte, cosi mutando Ja qualita loro divengono dolci. Cessi dunque la maraviglia perche il Timavo fosse chiamato, come dice Varrone, dalli Paesani mare, (il quale aggiunge che fuori che uno tutti gli altri fonti erano di acqua šalsa, il che ora non e) poi che esso Timavo ha tanta communione col mare, et fa il medesimo effetto di abbondar, et scemar I'acqua col flusso, et reflusso : onde si comprende la deserizione che di lui fa Virgilio essere-stata con grandissimo giudizio esposta con quei versi che dicono:
Et fontem superare Tirnavi Unde per ora novem magno cum murmure montis It mare praeruptum, et pelago premit arva sonanti.
Dal che niuna cosa ho veduto piu simile a quello che dice Plinio delle Cloache maravigliose gia fatte in Roma: onde li monti erano stati forati, et Ia Citta di-venuta pensile, et sotto essa per tutto si navigava. Da M. Agrippa 7 fiumi furono per meati condotti, li quali con precipitoso corso a guisa di torrenti levavano et portavano via ogni cosa, et questi come se fussero con-citati da pioggie et tempeste grandissime abbattevano et rompevano li lidi, et aH' ora 1' onde del Tevere ricevute combattevano con 1' altre. Tutto questo mi si rappre-senta quante volte io vedo et considero li effetti che fa il Timavo.
Che anticamente questo fiume uscisce con un sol capo di acqua ne fa fede Pomponio Mela, et che cor-resse per vie sotterranee per molte miglia Possidonio 1'affirma, dicendo che inghiotlito nella terra per lungo spazio si naseondeva. Sono alcuni che hanno opinione che 1' origine del Timavo venga dal lago detto ora di Dobbrado ch' e cinque, o sei miglia discosto dalla uscita delli nove fonti, il qual lago si ritrova in un grembo di monti molto capace, et da Livio nella quinta Deca quan-do parla della guerra che si fece contro Istriani si fa menzione di un lago che soprastava al mare, il qual da lui e chiamato il lago del Timavo, o perche fosse vicino al detto fiume celebre et famoso, o perche sentisse che da quello avesse origine, o pur perche quelle tante acque che uscivano dalli 9 fonti li paressero al lago pivi simili che a fiume. Ma tempo e omai di ritornare alli popoli Veneti, li quali col loro Antenore passato questo fiume penetrarono nell'Italia, et scacciando li Euganei fabbri-carono la Citta di Padova ampliando grandemente 1' Impero, il quale sotto il nome della Provincia di Venezia fu compreso, et questo fu nel tempo della guerra Trojana.
Poco dapoi Diomede d'Aetholia partendo dalla Patria sua venne in questo mar d' Adria: ove diede il nome a quelle Isole che aneora si chiamano di Diomede et quella Citta che fabbrico al Monte Cargano chiamo Argos hip— pion che tanto suona nella Greca quanto nella nostra
lingua atta a nutrir cavalli, et tra 1'altre parti ove per-venne la magnifica farna delle eroiche virtu sue fu nella Provincia di Venezia, et particolarmente nel paese intorno il Timavo, chiamato ora il Carso, attissimo sopra tutti gli altri a nutrir razze di nobilissimi Cavalli, delli quali egli tanto si diletto che essendo stato in onor di lui edificato con mirabil artifizio un tempio in esso, quelli della detta Provincia di Venezia li sacrificavano ogni anno Cavalli bianchi; et hoggidi vedesi medesimamente questa Regione produr cavalli molto eccellenti, li quali essendo nutriti tra asprissimi sassi, et convenendo da quelli scendere quando vogliono beverare, perciocche li fonti sono posti alla radice di essi colli, et volendo ritornar alli pascoli e bisogno che sagliano. Di qua avviene che fanno li piedi durissimi, et ottima lena. Tengonsi per tutta la vernata in Campagna, et per commodita loro sonovi alcune caverne, ove si riparano nel tempo delle pioggie, et tempeste grandissime, et hanno appresso il mare li pascoli che hanno del salmastro, li quali slegano loro i denti, et fanno grandissimo giovamento. Leggesi che in questi medesimi luoghi si nutrivano li Muli eccellentis-simi anticamente, et clie Dionisio tiranno di Sicilia qui nutriva quelli cavalli, li quali egli faceva correr nelli giuochi di Grecia: onde nacque tanta farna delli Cavalli di Venezia. Ritornando al tempio di Diomede di questo si veggono anche li vestigj per li sassi quadrati che si trovano, colli quali fu fatta la chiesa che si chiama di S. Giovanni di Carso intitolata in Tubis, perciocche 1' acqua risorge da alcune fistolette molto abbondantemente.
" Ouivi appresso e il bosco sacro che volge circa due miglia, et risguarda il mare vicino a Duino Piccolo, il qual bosco era anticamente dedicaro a Diana di Aetho-lia, et e verisimile cho Diomede ricordevole della stragge et ruina che contra suo avolo adirata Diana, parendole esser stata da lui sprezzata, con quella crudel fiera aveva fatto nella časa sua et in tutta la Aetholia, per placar 1'ira della Dea con sacrificj procurasse la grazia sua, et non molto lontano eravi un'altro bosco santificato a Giu-none Argiva, che ora si dimandano P uno il bosco di Santa Margarita, et i' altro di Santa Egeltruda, nelli quali per quanto la farna risuona le fiere divenivano oltra modo mansuete et piacevoli. Quinci non molto discosto sonovi li famosi bagni chiamati di Monfalcone, per la vicinita di esso luogo situati appresso la Chiesa di S. Antonio, Ji quali hanno dato gran meraviglia al mondo, per il cre-scer et decrescer che fanno col flusso et riflusso del mare, quantunque abbino li fonti dell'acqua calda.
"Plinio nel secondo parlando di questi dice: Giace una Isoletta nel mar aH' impetto del fiume Timavo con le iontane calde, le quali insieme col flusso, et riflusso cre-scono et decrescono, et nel terzo il medesimo autore dice: Celebre Isole si veggono avanti la bocca del Timavo, di fontane crescenti col flusso del mar, appresso li Paesi d' Istria. Ma molto meraviglia porge il veder come nascano questi fonti, che in vero e un raro miracolo di natura, in quella guisa che si e detto del Timavo. Ouesti bagni risguardano il mezzo giorno "et sono posti sopra il lido, nel quale si veggono alcune Tombe a guisa di colline serrate in un muro quadro con archi, di quat-tro, o cinque passa per verso, et intorno erano gradi di marmo, molti et profondi in forma di Teatro, ancora
che lo spazio di dentro ora si veda pieno di rovine. L' acqua di questi bagni e tepida ha sapore ed odore di solfo: la sua minera e di salgemma, la quale manda fuori la flemma et la colora, purga, il fiato, consolida, disecca, et estenua li grossi umori. E fama che tra queste rovine di bagni fosse ritrovata una lamella di metallo con lettere che dicevano Aqua Dei et Vitae. Non molto lontano dal lido al dirimpetto della bocca del Timavo evvi uno scoglio, ove era il Castel di Belforte, fabbri-cato gia per specula et vendetta.
Ma da ritornar e, poi che molto vagati siamo alle cose di Diomede, il cui nome essendo stato riputato de-gno dei divini onori, et alla immortalita consacrato da indicio che fosse autore di grandissimi commodi et be-neficj a tutta questa Provincia di Venezia, cume per lo contrario mi apparecchio di dire li danni, le ruine, etle destruzioni che fecero gli altri, che ne' susseguenti tempi vennero in queste parti.
Li primi di tutti ritrovo che furono li Galli Transalpini, delli quali una banda di 12 mila venturieri senza autorita della loro nazione, soperchiando quella in molti-tudine d' uomini, si mosse, et passando per li monti, et boschi delle Alpi non piti tentati da alcuno, venne nella Provincia di Venezia, et ad edificar un forte diede principio vicino al luogo: ove poco dapoi fu fabbricata A-quileja. Contra questi essendosi mosso M. ClaudioMar-cello Console, incontanente li Francesi si diedero in po-testa sua, li quali egli spoglid deli' armi, e di tutto quello che avevano nel paese saccommanato: a questi dapoi il Senato fece restituire le cose che giustamente da loro si tenevano, et intimo alli Popoli Francesi che la moltitu-dine loro contenessero dentro de'Termini della Francia, et che le Alpi erano poste in mezzo per confine il quale non si aveva in alcun modo a passare, et che alli primi che cio volessero tentar non tornarebbe bene di farlo. A questo risposero li Transalpini che il Popolo Romano aveva usato troppa benignita verso que' suoi, che senza commandamento della nazione havevano tentato di occu-par il Paese delPImperio Romano, et di edificar terre sulPaltrui territorio. Nel medesimo tempo sovrastando li Barbari a questa parte fu di ordine del Senato mandata una Colonia de' Popoli Latini ad abitar Aquileja, accioc-che, come dice Strabone, questa fosse un freno a' Barbari che minacciavano la Italia, ed essendo in Roma perve-nuto rumore che C. Cassio Console, di Aquileja s'era partito per andar nella Macedonia passando per estere nazioni deli' Illyrico. II Senato inteso cio con dispiacer infinito temette che non si aprisse la via a tante nazioni in Italia, onde mando cinque Ambasciatori al Console imponendoli che ritornasse, et questo timore fece differire che allora Aquileja non si fortificasse. Di que-sto Livio ne fa menzione nel terzo della Quinta Decade, et nelle altre cose dette di sopra nel nono libro della quarta Decade con queste parole:
" Eodem quoque anno Galli Transalpini transgressi „ in Venetiam haud procul inde ubi nune Aquileia est, lo-„ cum oppido condendo caeperunt,. Et in uno altro luogo: „ Advenienti Consuli Galli se se dederunt, duodecim miilia „ armatorum erant„.
" His Senatus ita respondere jussit. Neque illos „ reete fecisse cum in Italiam venerint; oppidumque in
„a!ieno agro »ullius Romani magistratus qui ei provin-„ciae praeesset permissu aediGcare conati sint, neque se-„ natui placere deditos spoliari: ilaque se cum iis legatos ,,ad consulem missuros, qui si redeant, unde venerint, „ omnia iis sua reddi jubeant, quiq. prolinus eant trans „Alpes: et denurttient gallicis populiš: muititudinem suarn J}domi contineant, Alpes prope inexuperabilem finem in „ medio csse, non utiq. iis melius fore qui eas primi „ per vias fecissent,,.
Et in un altro luogo: "Illud agitabant uti Colonia „ Aquileia deduceretur, nec satis constabat utrum latinam „ an civium romanorum deduci placeret. Postremo latinam „potius Coloniam deducendam patres censuerunt, trium-„ viri creati sunt P. Šcipio Nasica, C. Flaminius, L. Man-„lius Acidinus,,.
Et nel terzo della Quinta Decade: " Aquileiensium „ legati quaerentes Coloniam suam novam, et infirmam „ nec dum satis munitam inter infestas nationes Histrorum „ et Illyriorum esse, cuin peierent ut senatus curae ha-„ beret quo modo ea colonia inuniretur responderunt C. „ Cassium Consulem Aquileiam in dieto exercitu praefec-„tum per Ulyricuin iu Macedonia esse. Ea res primo „ ineredibilis visa, et pro se quisque credere. Carnis for-„sitan, aut Histris bellum illatum, enim vero Senatus „ indignari lanlum consulem ausum, ut suam provinciam „ relinqueret: in alienam transiret exercituin novo pericu-„loso itinere inter exteras gentes ducere: viam tot na-„ tionibus in Italiam aperiret. Metus de consule atque „ exercitu distulit et tempore muniendae,,.
Et in un altro luogo: "Eo anno postulantibus Aqui-„ leiensium legatis; ut numeruir« Colonorum augeret. M. „et D. familiae ex Senatus Consulto seriptae, qui eas „ deducerent missi sunt,,.
Non molto dapoi li Populi Cimbri mossaro guerra all'Illyrico et approssimandosi a questo Paese Cn. Papi-rio Carbone combattette con loro infelicemente non lon-tano da Noreia posta nelle Alpi che si giudica esser Gorizia.
Nel tempo che li medesimi Cimbri, et Theutoni si inossero per inondar la ltalia tentarono di passar le Alpi in diverse parti, et una gran moltitudine di Tigurini che per soccorso delli altri sopra li eolli Norici si era fir-mata, vedendo la sconfitta che gli altri Popoli avevano ri-cevuto da Mario parte a Marsiglia et poi parte appresso il Fiume Adice, con vile fuga spari, et si dissolse in diverse parti.
Poco dapoi Giulio C šare elesse per Provincia la Gallia Cisalpina con Paggiunta dell'Illyrico; ove di con-tinuo vi teneva tre legioni di soldati, ed egli usava di star in Aquileja longo tempo, como Cicerone nella ora-zione contra Vatinio ne fa fede, et allora e da credere che la onorasse questa Provincia col darle il nome della sua famiglia. Dapoi per lo Senato ebbe anche la Gallia Comata ch' era il rimanente di Francia distinta in tre Provincie cioe Aquitania, Lugdunense, et Belgica, ove guerreggio per 9 anni, servendosi delle legioni che in guarnigione lassava in Aquileja, facendole passar in Francia per la strada di monte di Croce fabbrioata, et instaurata da lui come si vede ancora per la inserizione scolpita con lettere grandi nel sasso che dice "C. Julius Caesar „lianc viam inviam rotabilem reddidita, et per coinprobar
quanto si e detto di sopra si aggiungersi quelio che dice Svetonio cioe che di tutto il numero delle Provincie Romane C. Cesare specialmente elesse la Francia istiinando che per la utilita et per 1'opportunita sua questa gli a-vesse a dar largo campo, et arnpia materia di trionfi, et nel priucipio egli per virtu della legge Vatinia ricevette la Gallia Cisalpina con P Illyrico appresso, et dapoi eon-segui anco la Comata, temendo li Padri che se essi cio li negassero, il Popolo non di meno non avesse a con-cederglielo.
Cesare nelli suoi Commentarii dice che con gran diligenza ando in ltalia : ove descrisse due legioni, et levandone tre dalle guarnigioni che stavano intorno A-quileja per la via quivi vicina, passando per le Alpi con tutte queste cinque legioni nella Francia ulteriore: ov-vero di la de'monti. Et nell'ottavo della guerra di Francia dice che mando Labieno con la duodecima legione nella Gallia Togata, per difender le Colonie de' Cittadini Romani dalla ineorsion de'Barbari, come era P anno a-vanti a Trieslini avveuuto, li quali erano stati dal re-pentino empito loro oppressi, et afflitti.
Nel tempo di Ottaviano Augusto, oltre che egli stesso fece la guerra contra P II!yrico, nella quale rimase fe-liio, et in questo tempo uso molto in Aquileja, dapoi anche ineutre che ammiuistro lo guerre esterne col mez-zo di legati si fermo ora in Ravenna, ora in Milano, ma per il piu in Aquileja, et Tyberio con P Illyrici che s' e-rano ribellati fece ta guerra avendo 15. legioni, et oltre tante genti in ajuto che erano piu di 100/m. fanti, li quali tenne per spazio d'anni tre, et ritrovossi sempre in gran-dissima difficolta, et molto pati di veltovaglia, il quale con tutto cio, et quantunque piu fiate fusse chiamato non vuolse mai abbandonar la incominciata impresa, temendo che il nemico vicino, et gagliardo non se li avventasse adosso tanto piu arditainente, quanto minor ani:no mos-trassero li Romani nel cadere, et retirarse, et di quesla perseverantia sua ne riporto grande utile, et honore per-ciocche dom6 finalmente et soggiogo tutto lo Illyrico, il quale si comprendeva allora tra questi ampli confini cioe ltalia, il Regno Norico, il Danubio, la Tracia, la Macedonia, e il Mar di Adria che lo cingeva.
In questi tempi la Citta di Aquileja, oltre molti o-nori di che fu da Augusto accresciuta, et onorata, ebbe il dono della Civilita Romana, et crebbe in tanta bellez-za et fiori di modo cha Livia Imperatrice, et li piu no-bili Cittadini Romani, mutando il loro domicilio di Roma, abitavano in Aquileja, et insino Marciale anteponendo questa Citta a tutte P altre del Mondo, desiderava, di me-nar quivi gli ultimi anni suoi, celebrandola con questi bellissimi versi.
" Aemula Baianis Altini littora villis " Et Phaethontaei conscia sylva rogi
" Ouaque Antenoreo Dryadum pulcherrima fauno " Nupsit ad Euganeos sola puella lacus,
" Et tu Laedeo felix Aquileia Timavo "Hic ibi septenas Cyllarus hausitaquas,
" Vos eritis nostrae portus roquiesque seneetae " Si iuris fuerint ocia nostra sui. „
Noti e maraviglia che questa salisse a taata gran-dezzEt avendo quelle condizioni che ad amplissima Citta
f si richieggono. La salubrita lieil' aria siccome rscconla Vitruvio era maravigliosa, ia qual procedeva, perche le paludi di che ella era cinta da due lati, risguardavano Tramontana, et Levante, donde spirano venti sani et bo-nissimi, le qual paludi essendo piu alte del lido Marino agevolmente scaricavano in mare, che dalle altre parti la circondava, et se quello talora gonfiato tanto si inalzava che entrasse nelle paludi, per la mistione della salsa ac-qua del mar con le dolci di esse paludi, li animali no-civi non vi nascevano o quelli che fossero nati facilmente morivano; onde li vapori che fuor delle paludi esalavano non potevano infettar 1' aria ne a quello far nocumento alcuno.
Ouanto poi alla abhondanza etamenita a tutto questo serve il mar aperto: li stagni che per spazio di miglia 2 in lunghezza si estendevano con tanti fiumi navigabili che mettevano in essi stagni, et massimamente con que!lo che alla Citta vicino passava, la vicinita di tali Provincie, delle quali questa era divenuta un fontaco abbondante raccogliendo in se stessa, et mandando fuori con grande facilita quello che avanzava in una o mancava nell' altra Provincia.
Ma che dir6 io della eopia et varieta, et nobilta di vini che il medesimo paese produce, il quale siccome e tutto atlo a questo, et coltivato et pieno di viti, li cui ligamenti con gli arbori da tutte le parti si elevano con si eguali ordini et equidistanti misure, che maravigliosa-mente ornano Ia Regione, si che da sembianza di esser tutta di girlande ornata, et acconcia non altrimenti che si veggono le piazze innanzi li luoghi sacri ne'giorni so-lenni et festivi; cosi essendo li Paesi sopra le Alpi per la frigidita loro poco vitiferi hanno bisogno et si servono di grandissima quantita di questi, come facevano allora medesimamente che fioriva Aquileja, del che HerodianO ne rende testimonio nell' ultimo libro. Della eccellenza di questi vini, uno solo esempio ne basti che Livia Impera-trice del mondo non volle bevere d'altro vino in tutta la vita sua che di questo Paese, et particolarmente di quello di Puciuo che ora si chiama ribolla di prosecco, dal qual vino ella riconosceva li lunghi anni suoi ch' e-rano 82, si come Plinio riferisce celebrando qu,isto sopra tutti gli altri del mondo. Ma lasciando di dire della bonta delli ottimi pascoli: onde anche nasceva la nobilta delle razze di Cavalli, non e gia da passar con silenzio la ricchezza de'Metalli che si ritrovava in quei tempi, fra li quali fu una minera di oro non lontana dalla Citta d' Aquileja, cosi purgata, et perfotta, che delle olto parti le sette restavano buone ot fu tanto copiosa, che da che si incomincid a cavar con 1' ajuto di Italiani, incontanente K fra due mesi per tutta Italia Poro divenne il terzo a prezzo piu vile. Ma che diro della facilita di essa; non si cavava sotto terra se non due piedi che P oro appa-riva, ne quello si profondava piu di quindici si come scrive PoIybio per relazione di Strabone.
Per queste cagioni la Citta di Aquileja si amplio di maniera che il circuito delle mura arrivo insino a miglia 18, et la magnificenza delli Edifioj Pubblici et Pri-vati, de' quali ancora si veggono li vestigj, et massirne delli Aquedotti, Teatri, et Tempi, fu tale che supero ogni altra d' Italia fuori che Roma, e in tanta moltitudine di
cittadini accrebbe che al numero di 150000 per-venne.
SOPRA
ALCUNI MOMMEITI AQUILEJESI
scoperti nelf anno presente iT45,nella Patriarcal Chiesa d' At/idleja.
Lelfera Del Signor Canonico Giandomenico Bertoli Aliillustriss. Sig. Abate Lodovico Antonio Muratori Bibliotecario del Sereniss. di Modena.
Mi favori gia tempo V. S. Illustrissima di parteci-parmi in una eruditissirna sua lettera, inserita nella Raccolta Calogierana Tom. XXXI. Art. XI., le ingegnose e felici sue conghietture sopra un'antica Lapida Aquilejese; ed ora io per corrispondere in qualche maniera al fa-vore, che mi fu veramente gratissimo, mi onoro di noti-fiearle una scoperta di alcuni Monumenti Aquilejesi, fatta nella Patriarcal Chiesa d' Aquileja, negli ultimi giorni della decorsa Quaresima. E siccome allora io ebbi il piacere d' esser presente a questa scoperta, cosi ora ho quello di render presente alla medesima, col fargliene esattd e fedel descrizione, anche V. S. Illustriss., ben certo, che cio non le sara discaro, essendomi piu che noto non solamente il piacere, ch' Ella suoi prendersi nelle cose appartenenti ali'erudita e venerabile Antichita, ma anche il gran sapere, con cui Ella suole spiegarle ed illustrarle, come chiaramente rilevasi dal Nuovo Tesoro d' Iscrizioni da lei raccolte, e da tante altre Opere sue insigni, con cui ha arricchito il Pubblico, et eternato il suo Nome.
Tre grandi Arche di pietra, o vogliasi dir Sarco-fagi, vi si scoprirono, e '1 rnotivo della scoperta fu que-sto. II Capitolo de'Canonici d'Aqjileja, sempre attento ad abbellire questa Cattedrale, venne in deliberazione di rifare in miglior forma P antico Altare della Cappella dei Santi Ilario e Taciano, e di ristaurare nell' istesso tempo il pavimento di detta Cappella composto prima di lastroni di pietra ineguali e mai connessi. In occasione dunque di far questo ristauro vi si trovarono sotto esso pavimento li tre Sarcofagi, ch' io dicea, uno poco distante da quello di Wodolrico Strasoldo Canonico d' Aquileja, gia da me pubblicato nella Raccolta delle Antichita Aquile-jesi alla pag. 345, e gli altri due un contiguo ali' altro, sotto il pavimento stesso, su cui stava piantato 1'antico Altare. II primo, vicino a qu»)llo del Canonico WodoI-rico, giace tutlavia, non so per qual crudel destino, sotto il pavimento ristaurato. Ma prima che fosse novamente coperto io 1' aveo gia preso in disegno con idea di pro-durlo poi, piacendo al Cielo, nell' Appendice, che vo pre-parando alla mia Raccolta, unito ai disegni degli altri due, e delle coserelle, che dentro d' un d' essi vi si trovarono. Sopra questo leggesi la seguente Iscrizione:
SEPTIMVS * HERACLIDA • A VREL PANTHIAE • AMITAE-SVAE- POSVf
Gli al tri duo ebbero assai miglior sorte, mentre ca-vati di sotto aH' Altare furono collocati in fondo della Cap-pella in faccia aIi'Altar medesimo, dove presentemente ognuno puo prendersi il piacere di vederli.
Ma prima di passare a descriverglieli, non voglio oinmettere di aecennarle, che sopra una di quelle colon-nelle, che sosteneano la mensa deli' Altare, vi si trovo la memoria della consacrazione del medesimo, cioe a dire alquante Reliquie di Santi, rinchiuse in una lamina di pioinbo, insieme con un biglietto in carta pecora, ed un Sigillo rotondo assai grande in cera bianca. Nel Sigillo, benche non poco consumato dal tempo, si ravvisa tut-tavia un busto di Veseovo, che tiene nella destra il Pa-storale, ed ali'intorno di esso sta scritto:
Hermachoras Patha Mar- Xpi.; e nel biglietto leggesi: Altare i/uod est in dextro latere, consecrandum est in honore Sanctorum Martirum Helari, Taciani, Largi, Dionisii, čf Sanctorum Confessorum Vodolrici, Huodberti, čf Sancti ttricii Conf. ac omnium Confessorum Christi. Da tutto cio mai puo ricavarsi in qual tempo precisamente sia stato consacrato questo Altare, non veggendovisi ne nel biglietto, ne nel Sigillo, lanota deli' anno in cui fu consacrato, ne il nome del Veseovo, che lo consacrd, come pur si vede nel Sigillo, che fu ri-trovato quando 1' anno 1743 fu rifatto con bei marmi 1'Altare del Santuario, nel qual Sigillo leggesi il nome del Veseovo, che lo consacro, cioe Sigillum Petri Carlo Episcopi Caprulen., il quale vivea, come si ha nell' Italia saera deli'Abate Ughelli Tom. V. pag. 1341, edit. Ven., nel fine del Secolo XV, e nel principio del XVI. Con tutto cio, v' e chi sospetta, che possa essere stato consacrato nel Secolo XI non molto adulto, prendendone di cio argomento daila forma de' caratteri del biglietto, che paiono di quel Secolo, come anco dali' esser il Sigillo in cera bianca, come quel di Poppone, gia da me pubblicato nella suddetta mia Raccolta alla pag. 422; mentre gli altri, che abbiamo di Pertoldo, e di alcuni successori di lui, sono tutti in cera rossa; come altresi dal non tro-varsi il nome del Patriarca, che lo consacro, attribuen-done anehe per questo la consacrazione a Poppone in tempo che dedico solennemente la Chiesa nel 1031, come appare nella Lapida della consacrazione, registrata nella suddetta Raccolta alla pag. 371. Ne voglio qui om-mettere una particolarita, che distingue i Sigilli Patriar-cali daila maggior parte degli altri spettanti a persone o Comunita Ecclesiastiche. Mentre laddove per osserva-zione fatta da V. S. Illustrissima nella beli' Opera delle Antichita Italiche Diss. XXXV pag. 123. " Ecclesiastico-„ rum hominum sigillo, Episcoporum videlicet, Abbatum, „ Canonicorum, & Monachorum, figura plerumque a sae-„ cularium sigitlis distinguebatur; haec enim circularis „ formae erant, sacrorum vero ministrorum formae oblon-„ gae, sive ovalis, quae supra & infra in acumen desi-„ nebat,,. I Sigilli ali' incontro dei nostri Patriarchi (parlo di quelli della tnezzana eta) si veggono tutti di figura rotonda; ne m' e riuscito di trovarne fin ora un solo di forma ovale, o acuta, se non quello di Lodovico Sca-rampo, di cui pero serviasi non come Patriarca della nostra Chiesa Aquilejese, ma come Cardinale Camerlengo della Romana.
Vengo ora agli altri due Sarcofagi. Un d'essi, oltre I P Iscrizione e adorno di bei bassi rilevi, e P altro non ha alcun ornamento esterno, che lo renda pregevole, mentre non ha che un breve Epitafio, inciso non gia sulla facciata o sia parapetto, come Io han gli altri, ma sul coperchio. L' Epitafio e questo :
HERMOPHILVSVERNDISP
Le lettere sono tutte equidistanti e senza interpun-zione. Cio non ostante non e difficile il leggervi: HER-MOPHILVS VERNa DlSPensa/or. Sotto di questa riga ve n'era un'altra, che fu anticamente non saprei per qual cagione, scancellata dallo scarpello, mentre tuttora appariscono parecchi tronehi di lettere.
Nota cosa dee essere, et 6 certamente, a V. S. Illustriss., che vernae chiamavansi que' servi, i quali e-rano nati in časa, a distinzione di quelli, ch' erano stati comperati, ed erano per cio tenuti in maggior pregio che gli altri da'Ior patroni, e piu di quelli erano lor cari. Ouindi in una Iscrizione presso Monsig. Fabbretti Cap. IV, pag. 293 K, delle sue Iserizioni dimestiche, leggesi: Januario Vernae dulcissimo; e in altra Cap. V, pag. 347 L, leggesi: Annajo Vernae suo Karissimo, e cosi anco in piu altre.
Ermofilo era Verna dispensator. Qual fosse il mi-nisterio de' Dispensatori, ce lo dice Festo : Dispensato-res dieti, qui aes pensantes expendebant, Lor offizio pero era non solamente di spendere il danaio del patrone, ma anehe di riscuoterlo, come dimostra nella citata pag. 293, esso Monsig. Fabbretti, dove parimente dimostra, che i dispensatori erano di condizione servile, ma che pero fra i servi erano sceltissimi. Eranvi de' dispensatori non solo nelle famiglie private, ma nella Palatlna altresi, dove chi era dispensatore di una cosa, e chi di un' altra, come dispensator castrorum, dispensator ad cen-sus provinciae Lugdunensis, dispensator rationis priva-tae, dispensator XX haereditatum, dispensator Capitolii, &c. Qual dispensatore, e di cui si fosse Ermofilo, dee star naseosto in quella riga, ch' e stata sciaurataraente scancellata dal coperchio del suo Sarcofago.
Ouesta pietra e lunga sei piedi Veneziani, e 1'altra cinque e mezzo, cosicche essendo il piede antico Romano due once minore del Veneto moderno, viene Ia pri-| ma ad esser lunga piedi antichi Romani sette, e 1' altra cinque ed once undici; e cio per rapporto al piede di Cossuzio, prodotto dal Grutero e da altri, e per rapporto altresi alla misura del piede antico Romano, incisa esat-tamente pili che altrove sopra un marmo Aquilejese fi-nora inedito, che uscira forse alla Iuce nella suddetta Appendice della mia Raccolta.
Questo Sarcofago, benche privo di ornamenti este-riori, cose racchiudea fra le ossa ivi sepolte, che ben render Io possono pregevole al pari se non piik deli' altro, come parmi che raccoglier si possa dali' esatta e fe-del deserizione, che sono per farlene.
Vi si trovarono quaranta e piu frammenti di tavo-lette sottili d'avorio, grandi due dita qual piu qual meno, con qualche lavoro incisovi sopra assai gofFamente, cioe come in quella di cui ne daro poi il disegno. Eglisem-bra, che queste tavolette abbiano servito a coprire ed omare quella cassetta, mentre vi si trovo anehe una
piccoia serratura di rame, appartenente, per mio avviso, j alia cassetta medesima. In ogni frammento veggonvisi tuttavia de'chiodi piccolini formati dello stesso avorio, co' quali doveano esse tavolette stare attaccate alla cassetta, composta forse di materia piu fragile e men dure-vole delle tavolette, mentre della cassetta non vi si trovo frammento alcuno, ridolto in polveredall'antichita. Sopra una di quelle tavolette spezzate sta scritto SCARAMTIA. i5 egli forse questo un nomo di qualche femmina. Egli e alquanto simile almeno nella desinenza a quello di Alegrantia Madre di Castone Patriarca d' Aquileja, e mo-glie di Mosca della Torre, come si legge nella Lapida appartenente a detta Nobil Donna, gia prodotta nella so-praccennata mia Raccolta alla pag. 380.
Tra detti frammenti uno se ne trovo maggiore degli altri, e. assai piu degli altri pregevole e degno di osservazione. Ouesto e un frammento di Dittico, lavorato sui gusto de'pochi altri, che finora io ho potuto vedere, cioe assai rozzamente. Esso e spezzato e mancante nella parte superiore e nell' inferiore; ma nella parte di mezzo, ch' e rimasta illesa, e che ora si conserva presso il Capitolo, vi si scorge, come nel disegno, che daro poi, una figura scolpita a basso rilevo, tonacata e palliata, cioe vestita di tonaca e di pallio, il quale scendendole giu delle spalle, viene a coprirle il braccio sinistro sino alla mano, che tiene appoggiata alla cintola. Le mancano i piedi, come anco la testa, toltone il mento, che appare harbuto. Se ne sta come in atto di benedire, o coman-dare colla destra alzata, alla quale pero mancano due dita, cioe P indice e 'I medio, rimasti nel frammento superiore, che per diligenza usata non pote mai rinvenirsi. In faccia a questa si scorge altra figura, che sembra non gia vestita, ma fasciata. Per esser questa scolpita in loco alto, e mancante la misera dal mezzo in su, essendole rimaste solamente le cosce, le gambe, e i piedi. Vi si trovo parimente un frammento di laminetta d'oro puro, curva, e poco piu Iunga di due dita, e larga mezzo, che puo credersi sia parte di ornamento attaccato sugli orli del Dittico, mentre in essa lametta tuttora veggonsi alcuni piccolini chiodi d'oro, co'quali dovea star attaccala agli orli medesimi. Nel rovescio del Dittico scorgesi un monogramma, che sara forse il nome, ch' io non saprei diciferare, del possessore del Dittico, o di quello, che glielo dono, giusta P uso di que' tempi, ne' quali i Dittici erano un regalo assai nobile e stimato, e talora anche di molto prezzo, talche Teodosio ed Arcadio fecero una legge, in cui fu prescritto, che non fosse lecito ad altri di regalare i Dittici, che ai Consoli ordinari, gia accen-nata dal Sig. Cardinale Ouirini Eminentissimo per la dignita egualmente che per la dottrina, in una lettera da lui scritta al chiarissimo Sig. Gori. Pochissimi sono i Dittici, che si conservano ne'Musei, e per cio tengonsi in gran pregio, si per la loro rarita come anco per le erudite cose, che in essi racchiudonsi. E superfluo che 10 mi stenda in mostrar 1' uso di essi, da che il dottis-simo Sig. Senatore Buonarruoti nel fine del Libro delle sue Osservazioni sopra alcuni frammenti di Vasi anti-chi di vetro, ne parla nullameno diffusamente che eru-ditamente. Basta solo P accennare, che due sorte di Dittici v'erano; mentre altri chiamavansi Consolari, perche si mandavano dal Consolo in dono a certe persone piu
insigni, ed altri chiamavansi sacri, dali'uso, che di essi ne facea la Chiesa, e dalle sacre immagini, ond' erano adorni, come lo e anche questo nostro, in cui io ravviso la figura del Salvatore in atto di risuscitar Lazzero. Tra i frammenti di vetro del prelodato Sig. Senatore veggon-sene tre alla Tav. VII. che rappresentano 1'istesso fatto prodigioso del nostro frammento. Delle belle cose onde egli illustra questi suoi,Vetri, siami lecito di libarne alcune poche per ornamento di questo Dittico Aquilejese. Nel medesimo osservasi, come dissi, Lazzero fasciato, e cio perchd gli artefici affine di conformarsi alle consue-tudine degli Ebrei, ed al racconto, che ne fa San Giovanni C. XI. 40, lo facevano involto nelle fasce, le quali da Tertulliano de resurr. C. 53, ei chiamavano linea vin-cula, e si dicevano da' Latini inslitae, onde Isidoro nel Glossario spiega: Instito: mortuum involvo. Ouesto co-stume di fasciar cosi i morti fu appresso gli Egizi, come si vede da' cadaveri, che si trovano in Egitto, ed anco dalle figure del lor Dio Oro. Che un tal uso avessero ancora gli Ebrei, ce lo fa vedere questa istessa istoria di Lazzero, e Pantichissimo Codice del Genesi presso il Lambecio Lib. II, pag. 1008, dove in tal maniera e ac-comodata Rachele. Anco i Cristiani seguitarono in alcuni luoghi questo costume, come ivi si mostra dal Sig. Senatore; dove parimente aggiunge che il sepolcro di Lazzero era in una grotta in alto ; e in alto appunto si vede, ch' ella sta, come dissi, anche nel nostro Dittico. Ouesto sepolcro come memoria d'uno de'principali miracoli del Salvatore, si conservo con grandissima diligenza da' fe-deli, i quali Io visitavano insieme cogli altri Santuarj della Palestina, per attestato di San Girolamo. Ouesta istoria di Lazzero fu, come segue a dire il Sig. Senatore, molto in uso nelle sacre pitture, come si puo vedere in quelle de'Cimiteri e de'Sarcofagi, e servia tra 1'altre cose a quei divoti fedeli per prova e per memoria della risurre-zione. Fin qui ho seguito il Senatore chiarissimo.
Ouindi non e maraviglia, che il Principe de' Poeti Cristiani Prudenzio inserito abbia nel suo Dittico una sto-ria si celebre, ornandola con i seguenti versi che si trovano al num. XXXVIII.
" Conscius insignis facti Iocus in Bethania
„ Vidit ab inferna te, Lazare, sede reversum.
„ Adparet scissum fractis foribus monumentum,
„ Unde putrescentis redierunt membra sepulti.
Sarebbe piuttosto da maravigliarsi, come abbiano molti Critici osato sui troppo lieve argomento, che si de-sume dalla dissomiglianza dello stile, togliere al celebre Poeta questa buona operetta, quando non fosse troppo inveterato il costume di abusarsi di una tal prova. Ne abbiamo due famosi esempi nelle memorie della Chiesa. II primo si trova nel Lib. VII della Storia d' Eusebio Cap. 25, ove riferisce il giudizio del gran Dionigi Alessandrino sopra 1'Apocalisse. Rigetta quivi il santo Vescovo 1'o-pinion di coloro, che ripudiavano con temerita il sacro misterioso Libro, come parto di Cerinto, e confessa che viene da uno Scrittore santo, e ispirato da Dio, dinome Giovanni; ma non sa poi persuadersi, che questi sia il celebre Apostolo; nam (cosi egli secondo la bella ver-sione d' Arrigo Valesio) ex utriusque genio čf forma loquendi, 6f ex libelti totius ductu čf dispositione, non
unum eumdemt/ue scriptorem esse conjicio. Allra qui-stione si agito un tempo sopra 1'autore della Pištola a-gli Ebrei. Tra i molti, Sant'Ireneo di Lione, e Sant'Ip-polito suo discepolo, se crediamo al chiarissimo Padre Calmet (Prolegom. Art. I) attribuivano quella Pištola a un altro Paolo, distinto e diverso dali'Apostolo delle Genti; nella qual cosa, se mi e lecito il dirlo, questo celebre interprete dice in parte il vero, e in parte s' in-ganna, mentre cha i Santi acccnnati abbiano tinto, diro cosi, un altro Paolo autor della Pištola controversa, non si raccoglie dai testimoni ivi prodotti; ma sol questo, cioe che negassero ad Hebreos Epistolam Pauli Apostoli esse. Cosi Fozio cod. CXX1, e nel cod. CCXXXII ipsius non esse Epistolam Pauli ad Hebreos. Ne segue forse da queslo, che secondo il parere di que' due Santi Padri un altro Paolo ne fosse i'autore? Nulla di cio; ma sol-tanto che erano nel numero di quelli, di cui parla San Girolamo nel Libro degli Uomini Illustri, i quali non la tenevano per opera di S. Paolo: non ejus esse creditur propter stili sermonisi/ue distantiam. Da amendue questi esempi ben si vedo quanto sia pericoloso il cimento in tal materia, non essendo regola infallibile, che uno scrittore serbar debba in opere diverse, e bene spesso corn-poste in diversa eta, e su vari argomenli, lo stesso ca-rattere potendo i Critici piu giudiziosi (quale certamente dimostrasi il soprallodato San Dionigi ne' pochi frammenti, che di lui ci restano) prendere abbaglio nel decidere in particolare, che lo stile e 1'indole d' un libro non sia in verur. conto somigliante agli altri, che son parli indubi-tati di quell'autore, di cui porla il nome 1'opera controversa. Cosi adunque nel caso nostro non ardisco gia di negare, che gli altri Poemetti di Prudenzio non sieno per lo piu avvivati da maggior fuoco, ed assai piu ele-ganti di quello siasi il sacro Dittico: prova di cio puo esserne 1' Iano Cathemerinon v. 45 ove si accenna il mi-racolo di Lazzero in questa maniera:
„ Sole jam quarto carentem, jam sepulcro absconditum „ Lazzarum jubet vigere, reddito spiramine: „Foetidum jecur reductus rursus intrat halitus.
Ma dali'altra parte chiunque fara un esatto riscon-tro, non potra non iscorgere ne' versi del Dittico Pru-denziano molti di quo'lineamenti, che si vedono negli altri legittimi figli del nobile Poeta. E accio non sem-bri a taluno, che cio si dica gratuitamente, e per genio di contesa, mi piace addurne per saggio il secondo te-trastico, in cui 1'autore del Dittico scrive cosi:
Fmtrum sacra Deus nutus distaute duorum " Aestimat, accipiens viva čf terrena refutans. „ Rusticus invidia Pastorem spernit: in Abel „Forma anitnaeexprimitur,caro nostra in munere Cain.
Perche abbia Dio preferito il Sagrifizio d'Abele, chiaramente insegnasi da Sin Paolo con queile parole: Fide plurimam hostiam Abel quam Cain ob/ulit Deo. Hebr. Cap. XI, v. 4. Ma 1'autore del Dittico pare che
fondar voglia il motivo della divina compiacenza sulla diversa natura deli' olferta, che fecero i due fratelli, come si ha nel capo IV del Genesi v. 3 e 4. Ora questo me-desimo sentimento, qualunque e's asi, trovasi piu dilfu-samente nell' introduzione al Poema intitolato Hamartigenia opera genuina, se mai alcuna ve n' ha, dello stesso Prudenzio. Ecco pertanto com'egli s'esprime al v. 3, e seguenti:
„ Sistunt ad aram de laborum fructibus „Dt'o sacranda inunerum primordia: „Hic terrulentis, ille vivis fungitur.
Stabilisce la colpa di Caino nell' ofTerta, ch' ei fece de'frutti della terra, cioe di cose morte al Dio do'viventi, e segue poi al v. 26:
„Ui ille mortis inchoator Rusticus „ Insulsa terrae deferens libamina, „ Deuinque rerum mortuaruni deputans, „Rastris redacta digna sacris crederet, „ Viventis atrox aemulator hostiae.
Ma per dimoslrare appieno questa verita, conver-rebbe qui inserire molti versi del Dittico, di cui si fa-vella, e illustrargli con passi paralleli, tratti dalle sincere poesie di Prudenzio, cosa che non e del presente argo-mento. Solo pria di tornar in sentiero (se pure ne son deviato, mentre si tratta d' un Dittico) siami permesso di aggiungere, che a questa Operetta Prudenziana molto bene si conviene il titolo che porta, e per ci6 Dipthychon doversi leggere nel catalogo di Gennadio. Suppone il Poeta, che vi fossero come due gran tavole storiate al-1'uso de'Dittici, una delle qu«li rappresentasse alcune delle gesta riferite nel vecchio Testamanto, e F altra quelle, che si leggon nel nuovo, Di cid ne fa fede la maniera dimostrativa, che alcune volte da Prudenzio si adopera, come per esempio :
IV „Hospitium HOC Domini est, ilex ubi frondea Mambre „ Armentale senis protexit culmen: in ISTA „ Risit Sarra časa, subolis sibi gaudia sera „ Ferri, & decrepilum sic credere posse maritum.
Ouesta e appunto un'Iscrizione bellissima da porsi sotto una tavola figurata, in cui vi sia un albero non lungi da una capanna, i due vecchi consorti, e i tre Angeli, un de1 quali chiainasi col nome di Signore giusta 1'opinione degli antichi, che sosteneano, esser comparso ad Abramo il divino Figliuolo. Non sono men chiari gli esempi che seguono:
XXIV. „HIC bonus Ezachias meruit ter quinque perannos
„Praescriptum proferre diem &c. XXVII. „ HI C pretiosa Magi, sub Virginis ubere, Chrislo
„ Dona ferunt puero &c. XLI. „VinctusinHISDominusstetitaedibus: atquecolumae
„ Adnexus tergum dedit, ut hostile, flagellis. XLVIII.„H1C lupus ante rapax vestitur vellere molli.
CContinua).