N   A   Š   I     R   A   Z   G   O   V   O   R   I
Levstik in >Vr*ec«.                                                 ''
L teinu apisti uekaj pojasnil: Slika na strani 155. je naslovDa siran >Vrtca«, ko je bi! star >Vrtec« enaisi let (zdaj jih ima že 62), z Levstikovo pesmijo >NaŠa vas*. Cudili se boste morda, kako so mogli toko pesmico dati med svei. Pa res taka ni šla med svet. V tiskariii so namreč stavci, ki stavijo črke, pri tem se pa seveda zmotijo, da poatavijo napacne črke, ker delajo zelo hitro (kar svoje naloge pogiejte!>. K.ar natisnejo, popTavi najprej >korektor« v tiskaini in stavec popravi. Tisto >popravo< dobi v roke urednik, ki >popravo« še enkrai popravi, če je treba. Tako popravljeno  >popravo<  kaže sJika na str.  155.  io  to dobi stavec §e enkrat
Eod  roke, da je koncno vse !epo in pravilno in za med svet. — Sliki na str.  157. ažeta dve  Levsrikovi  pesini:   v  ptvi  so  štirje  začetki  pesmice   >Božie  odpisuje Najdihojc-j«, v kateri vidite, kako je Levstik piJjJ in pilJJ. da bi bUa  pcsem po-polna za srce in uho. ravnoiako v drugi »Kako je v Koroianu<r kjer je pescm Že tako opiljena. da je godna za tisk.                                                                       ,
NOVE KNJIGE:
Prodajaliia K, T. D. v L j u b I j a n i, nain je poslaln: Knjiga postave, 43 govorov o božjih zapovedih y trefa zvezkih, ki jih je govoril dr, Mihael Opeka, stolni pridigar. Govori rarlagajo 10 zapovedi po katekizmu. Hazhtganje božjiJi zapo-vetli sicer slišite v Soli in v cerkvi pri >nauku<. Pa bo marsikaieri nioral ostati duina za varuiia ali pa bo moral jti past. Xdor je že te posle oprnrjjiil, ve, kako /e dolgžas, Če je sam. Vzemi ie kjyige, prečitaj oil prve streiii do zadnje, pa sam ne Iki^ vedel. k<iaj moraš k večerji. Tafco hitro ti bo Čas potekel. Ob teh zvezkih si boš obog:atn in utrdil vero in božjc postave, pa tudi svoj jezik, ker je govornik znau pesnik. — Odrešenje, 7 govorov o Jezusovem tripljenju. Govortiik je ijnel te govore v stolai cerkvi, ki je bila »^ares natrpana* vernega ljud?tva. Razlaga vse »veliko in čudežno, kar je trpel naŠ Bog za najfe odreše^ije«. P. Mavricij Teraš. Po stezah resnične popoloosti Mi dovolj. če se ogibljemo pelikih pregreb tcr iivrSujemo za silo svoje krščaiiske dolžnosti. Kreposii nam je ireba. To hoče  ta knjiga.
Družba sv. Mohorja v Celju. Dr. Franc Dctela, Zbrani spisi. Dptela je eden uajponiembnejšiii Ijudsklh pisateljev pretekle dobe. če bereŽ njugove povesti, si kakor doma. Njegov jezik je Woj jezik, nif izumetničcnih in iskanih besed. Detelovc ljudi vsak dan vidiš m sližiž. Kdor bi botel kdaj za naše Ijodi pisati, mnra hi k Detehi v SoIq. potero ga bomo rozumeli. — Bogornir Magajna, Gorenje inesto. Magajna je Kraševec in ste ga že večkrat srefiafi v ralarlinskih listih. V tej povrsli opisuje svet, ki vre, kipi in zori v nove duj. —
Miftijonska tiskarna v Grobljab. Prazgodovhm svef«. napigal zelo amljivo dr. Jakob Žagar. Razlaga, kako je Bog svet ustvaril v Seslih   dneh. —
Tiskarna Bratft R o d 6 in Martinčič v Celju- 2godba maJe rože. tprica iz mladostueffa žirljeaja Male Terezije. Fgrica je laliko uprizorljiva in jo sme vsakdo igraii* ki naroS vsaj dcset izvodov. Stane 8 Din.
UmetniŠka propag^anda v Loki pri Zid. moslu. — Oton župančič. Clciban, Prelepa /birka pcsmic Cicibauov in prav bogato poslikaaih. —
Fr»nc« Vodnik, Borivec z Bogom. Pesini, ki jih prav toplo priporočaroo mladhn |wsiitškim  laleniom v učenje Ln  razgiiibljanje,
Kry Iot- VdoviC. Basni. Priporoeamo to knjigo vsem» ki prevajojo \7 tnjih jezikov v slovenSčino. da se naufe vostBosti in spretnosti v rjrevajanju.