Ucgistervtldsumimrt^ sthcr Innhalt / aller der WndWcn Bücher / dievonprimo Cvubcvo / bissauffdrss »561. Jarm Truck gebe» femb / Dnb jctzundt zum ändern / m der Lrobanschen Sprach mit; zweyerley rLrobarrjchen Gejchrifften / nämlich/ / mit G!ago!!a vnd Lirulitza / werden getruckt/ (ötfe Sprach vnnd Büchstaben / brauchen auch dir Türcken) darbey ist ein Vorred/ die zeigtan/ wammb diftr Elenchus oder Register ge-truckt sty / vnd was hernach/ in ge- mclun Sprachen weitter dolmetscht Vnndge/ WH 'tt truckt werden ! > ,; " x 1 - r rv.ll :i 1; , Jt • *5 f-S !> foii. vsiBi-W"*.5 PHIL. II. 'Me ^rmgen sollen bekennen / das Oesns j'ms der Herr ftp / zü Ehre Gottes des Vatters. GetrucK K Lübmgen^ep Vl> richMorharts Wittib. l f 6 U A B V G D E SCH Da-LrMt- ^ °'^e' 2BS$ll2ff 1, Ge, Kako, Liudi, Mislite, Nasfa, feKESi & (DIP O P R S T V F Qn, Pokoi, Erci, Slouo, Tcrdo, Vk, Fcre, hiipib qp65$ # Ch C Tz, Chir, Sfachia, Ci, Tzeru, Sha, lat, Ius. Äintf map. st %ft»iPHriE9äa $ lh W V <& III ft JB. DtciCrebitt»2 } 4 9 6 7- ? 2 io io jo 4® 50 «so 70 so ti'ftbmQiff't ^1 m, 0 Ä 5 eö t s w 4 liü /w p a v ' • ® ff * 90 100 200 300 400 500 doo 700 800 900 m E s Ml B ch ä H H V 1000 2000 3000 4000 5000. j? lö i 6. jp: SIE Lirulischen Buchstaben feinbt jrc in Emeschen Landen /nicht allein vor den \ i* deren / sonder auchnamhaffcigen / vnnd höhere Stands Personerr/ich versagt vnd aussgeschrien bin worden/ alö ob ich ein Schwernrer sep/vnndjrrigeOpim'ones / die der Augspurgischen Konfession znwtder/ in meine Kindische Ä i) Bücher Bücher Wtzt/vnd tmckmlassen-OMW» wiewolich dije erttchtefalscheAttgeblMg/vndBezüchtigung/vordenen/ die nüchdeßwegen haben oftrncltchangeredt / mit glaub-wurdigen/briefflichen Vrkunden mb Kundtschafften/der Bottseltgen Christen / aus; den Landen £xain vnd vnder Steper/ die mich 17.ÖW lang in der kindischen Sprach haben gehört predigen / vnd dte meine Bücher lesen vnnd verstehn/ vndnrit austrichtigen vnd versigelten Abscheiden/der zwepen Reichstetten/ Ottenburg an der Tauber/vnd Keinpten (deren Prediger vnd Pfarher ich >4. Jar nacheinandergeweßt) gnugsanr von mir abgeleindt/ vnd nrich nach aller nottrrrfft entschuldigt / auch darneben erwrsen/daö ich mich bischer/ allenchalbe»r imt dem predigen/dergleichen mit schreiben vnd trucken / in allen 9lm> Mn vnsers Christlichen Glaubens / der Prophetischen vnd Apostolischen Geschriffcen / im rechten Lacholischen Verstand/vnd den drepen8ymboli§ / den ersten Christlichen Condlijs/wrdderAugspurgischen Konfession gleich-förnrig/vnd genräß gehalcen/vnd hinfur mit hilffdes All-mächtigen/mich halten will / vnd darbey mein Eeben be-schlresien/vnd durch Christum ewig selig werden / Äünen. ^ndetn/sohaederDurchlenchtigist/Lhristlich K'nnrg zü Beheinr/rc.wie G.G.sollichs auch wsl wissen/ meine ge-nrelce Bücher/durch verstendige der kindische Sprach las fcn mdicierm/die Habens für recht vnd Christlich erkannt. . Aber nichts weniger/will diß obgemelt hemrlich/falsch vor: mir ausigeben / bey jren ecclichen nicht erlöschen/ noch rn Berges; konrnren. Dann tut Kerpst jüngst vergangen/ ist Stephanus ltzisterreicher/,nein Gehrilff/ züVuren- berg berg von ctdt(bm Predicanten vnd Burgern angespro^ d)en vnnd befrage worden/ ob ich eigentlich dwmglisch/ Laluimsch/ Schwenckfeldisch / oder dergleichen (beeten anhengig vnd verwanm ßpe, Vnd indem l^and £mn/ vnd in den anderen vmbligenden WindischenKanderr / die Ronmnisten auch dergleichen von mir reden /vnd meine Bücher schelten/vnd nennen die lEeiit/wölche nreine Bücher haben vndlefen/ vnd zu jren Abgöttischen Wessen nie mehr gehn/Sacramentierer / Sectierer / Ainsi^ürer/ vnd abtrinnige von der katholischen kirchen/vermeinen also mit dem lösteren/den lauffdes heiligen Ettangelij/bey den gnchertzigen Kindischen vnd Lrobatten züuerhinde-ren / vnd m fte mich in Gefancssnnß / oder vnrb daß leben heimlich brechten/wurden sie dernrassenauch von mir anp schrepen/ vnd die einfältigen beredm wöllen / ichwereein Schwermer vnd Sectierer gewefit/ wie solches jren vilen bestendigen Lhristen beschehen/vnd noch an vilen orten ge-schicht. Nun disen von mir attsigegebnenvnd außgebreitten M* gen/jetzundt zu diser zeitt in der (Stil/ vnd da ich mit schwä ren Geschehen vnd großen Sorgen beladen/ Hab tcb nicht anderst gewußt Megegnen/vnd dieselbigen bey allen frommen Deutschen abzüleinen/dann durch disr A egrfter/wöl^ cheö ich zü der zeitt / dadasobgemelt falsch Geschrey von »ttir ausEanr/ausi Beuelch des Durchleuchtigen/ Gottseligen / vnserö gnädigen Herrn vnnd Oandsfursten von wiirttemberg/rc. auß nreinen kindischen Büchern/auff das kürzest außgezogen vnd zösamen gefaßt/ vnd dises srer rf. G. fmpt den eingebundnen Exemplarien / eines jeclt- A iij chm chm meineö getru csscen windischen Büchö/vo»r jEVmtptm Dnderthänigstzügefchi(ft. Dann auß fofein Register ein jeder G-ttseiiger/frsmer Lentscher/ mag leicht vnd lautrer verstehn/abnemen vnd vrcheilen/ das £>te »bgemelt bc* schuldiglrng/auß Neid mb i^ast / vnd mit Vngrund auff mich aufigsssen vnd erdicht worden. O-rnn im Register/ wie auch mallen meinen Büchern/sindt man klar / das ich allein die Bücher verdolmetsche/ vnd trugen lasse/ welche -er Augsprrrgischen Lonftssion verwandte Lheslogen/ (wölche Christliche Augspurgische L-nftssrsn / wils Gott / auch bald Mndtsch vnd Lrobamschgetruckc soll werden)perchedtgen/auch für recht / gut vnd Christlich scheczen vnd halten. Vnd aus! dtfem Register/wnrdtauch ein seder verstendiger Lhrist / so wol als ausi »reinen Büchern wissen vn erkennennr)g:n/v»r ich auß Verhen cknuß Gottes/vsndenRsrnanisten gefangen/oder heinüich ge-tödt wurde/warunrb / vnd von wölcheo Hlauberrs wegen/ nur das von |nen widerfaren/rc. Die ander vnd fürnamist vrs.rch diseö getruckten Registers ist die/seitmalen ausi sondern r fursehen / vnnd Verordnen Hottes erst setzundt/ in disen bösen letsten Seiten/ die heilige Biblische geschriftr/vnd andere H-ttselige Bü-cher/auch in die Windisch vnd Crobottsch Sprach verdol-mecsche / vnd mit dreierlei Buchstaben gedruckt werden/ Mllickes fett die Welt gestanden/nie geschehen / dann die Windrsch Sprach ist bisher nie geschriben/vil weniger getru ckt worden, dre Lrobatten haben sich gleichwol nun lange zeit her/srer Heschriffren gebraucht/aber kein gankZe Bibel/ fern ganzen Latechismum/kein Postlll/noch ander der Lhrrstliche Bücher/ ausserhalb jrer vnuerstendigM ÄZreuir vnd Meschücher/bischer in jrer eigen Sprach nrche gehabt. Vnd dieweil dises Lrobacischen Oollnrecschen/ vnd trucken/auffE. G. hoch ermanen / vnnd zügesagte/ Mch bewißne Mff/ ich mich mit meinen Schüssen Hab vnderstanden/vn seit wirs angefangen/stch mit derThae vnd im Merck besindt/das drse Arbeit eines großen *£)cv* lags bedarff/seitemal zwu ganczenewe Druckereien rntt newen ftembden Bnchftaben/anzürichten / dieDollmet-scher pnd Serzer/Punrzenschneider/Giesser/ vnnd ander mehr darzu gehörige Personen/von weiten kCanden/ mit XÖetb vnd finden Znbringen/ sie vnd die Trucker zäbcsol-den/vnnd mit Paper züuerlegrn / ötem die gecruckten Bücher/nrie großem Wncosten/über r oo.weil ß* schicken/vnnd von denselben nrehr dann den halben theit/ vmb sonst austzütheilen/dann der gmeinwan/in kindisch vnd <£robrtttfcbm Landen / der vom Dnrcken vnnd anderen bösen lLemen/on vnderlaß beraubt vnd verderbt/ iß gantz eilende vnd arm« ‘Dmmb vnd von deßwrgen/jSenädiger Gerr / wollen svirdisi angefangen/Gottstlig/nottwendig / nützlich vnd hohes Werck( dardurch in Sclauonia/ Lroatia / Oal-maeia/Seruia/ Boßna/vnnd in der Änrckey grosse nranig Volckli / vermittelst SöecliäM Gnaden/vnnd wirckung des heiliger Seists / ohn die nichts beschehen kan/ Zü rechter Grkannmuß Gottes/vnnd seines lieben Sons konunen/vnd zünr ewrgetr lTeben erhalten werden) recht angreiffen/loblich vnd nrrc;lich Volbringen vnd enden/ wurde es grollen rfleiß/ AW vnnd soften brauchen/ Müssen Vorred. Mästen airch die rfrommen/Gsttseligen Teiitschen/ txv hes vnd niders Stands/ vmb Christliche Elilffvnd trew-en Beistand/diß fargrnomrnen <£v$bati( VÖerckzüuol-bringen/ersüchen vnd anrüffrn-Vnd on allen ^tvaffcl/ wo die Äeutschen/auchder anderen Eander Christlich $ßcx* fcncn/bifo vnsers vorhabenden Handels /Srundrlich bericht / werden sie vns diß Gottselig werck/stattlich helft fen volbringen/wie solltchs schon allbereic an den: Durch-leüchtigen/vnsermgenädigenvndLhrstlichen Kerrn vnd lLandsfürsten non Mireenrberg rc. erschinen vnd bewisen. Bnd wiewol sr G. z» Erihaltung reiner k^eer des E- uangelij/auch beriden »mchkomn renden/nberal im Oandc/ auffdrc Schnlen/vn^nvnderhaltkmg der vertagten Christen/ die Prediger/vnnd auffdie arntm Kerit/ täglich grosseMinüsen/vnd Mrsrgaben verordnen/ aber nichts weniger / hüben sr rf. G. auch Mir anfang / vnftrs WerFs/meinen Schliffen vnd nrir / Vnderhalcung vnd Berberg genadigest verschafft. Aluch on allen zweiffeldie Drrrchlcnchttgisten/L?hristlichen Lhurfnrsten / von tve* >im Airßspreitttng des heiligen (brrangelij / vnd der rechten jeligmachendenAeligion / sonderlich dieweil irerLhnr-fürstlichenGnaden/^iirstltche Sön/nach laue vnd £in* haltdes heiligen Römischen Reichs gülden Bull/ Perser .(Toris des vierdten/am Etidt/neben anderen 6pracl>en/ auch die Windische/wölliche sich mit der LTrobatischen vast vergleicht / lernen vnnd künden sollen/ sanrpt anderen Gottseligen Lhristen/ )rLhristlicl)eKilff/lZandtreich--«hg vnd Beförderung darzn thfm werden. Äuffdas aber alle Deutschen/einw.rchafftigen Bericht Vstted richt baben/m$ doch für Bücher vnd Sachen/ in vnsem fxcmbbcn Sprachen blßher gedruckt sein/ auch hinfür ge-trnift werden/vn >re (&lff tefto geneigter zn btfem 'OOcnf erzeigen/Hab ich difts Register rnderÄeutsclen Sprach/ die mtch doch schwerlich ankompt/trncken lasse. An dem so wol als in meinen Büchern/wnrdt man sehen vnnd finden/ das ich vnnd meine ÄlttgehWn / nicht ler^ch (fertige oder vnniicz sachen/nichts Schwerrnerisch/ Sectisch/ Äluffrnrtsch/^änckisch/^wetsselhefftigs/oderhoch Di-spucierltchs/noch Schnrachbnchlin/ sonder nur was zL (Lrkanncnni?/ vnnd ehr Gottes / auch Zu erweiterung der rechten Lhristlichen Kirchen / vnnd zum höchsten Drost/ vnnd ewiger Seligkeit/des gecngsten / becriebten / von WrFen vnd ^lntechrist geplagten vnnd arnren kindischen vnnd Cvobattfchen Bolcks/ auch zu bckerung der Äüreken/dienstlichvndfürderlich bisher gemrcssc/vimd noch hinftrr wollen / dauon besehe man hernach das Register / über mein grosr Wmdlsch Buch in arrarto getrutfc/ Öntitckiert / cm lange Borred über das newe Testament/mit der Gand D* am orc verzeichendt. Vnnd nach dem auch E. S. die mehrere deit fresEe-h.-ns/bep Keiserrr vnnd Königen/ in hohen ansehenlichen Enrptern/vndvnder anderem auch ein Kochberünrpter/ 0 büster/Kandc vnd Veldthaubtman gewesen/vnd oft mit eißnen Waffen / wtder den Lürcssen gestritten / vnnd von L anzärrrffen/auffdas wir nun hinfur die/wölche bischer den erste Windische Trucssverlegt/ sonderlich nnch den Lhrist-lichen cewren/vnseren genädige Vandcsfursten vorEirt-tenrberg/rc.auß denen obgemeken vrsachen / vnd E. H. so Kffr vnd zäml ntcht beschwarn / vnnd dtß offtgenrelc hohes /rngefangenMndisch vnnd Lrobatisch Wercss/ mit den, dollnrecftben der Bibel /vnd anderen Gottseligen Büch-ern/dardurch nicht allein Gottes Ghr/vnd die Christlich Ctrch erweittert/sorider auch das Antichristisch vrrd Was chomettsch Beich geschwecht/ löblich volendt vnnd vol--bracht werde. Entgegen so gelob vnd verbrich ich fampt meinen crewen Gchilffen/bienüt Gott/G.G. vnd allen denen/die jre Küff/durch E.G.;» tw legen/das wir mit dolmetschen/trucssen vnd corri.qieren/vnddas sollichs von ftatt gehe/kein fleiß nuth noch Arbeit/bey tag vnnd nacht sparen/vnd alles das / was von maniglichen durch (B. G. oder andere/vns dargereichtwurdec/ wol vnd Gottselig/ vn niendert anderst hin/dan wo des Mgemelten werckö/ groisevnnd vnuermeidliche Notturffc erfordern wurdet/ anlegen vnd außtheilen/vnud dauon E. G - vor der/noch-ioblrchen Vniuersitet zu Tübingen / oder sonst vor ehrlichen Eetttten/auffrichtige/ er bare / güte Raittung tpfc en/dieselbig auch allen Fürsten vnd nränigklich / wer einige lMffdarzü gechon/vnd sollichs von vns erfordern wür-dec/rederzeit züstellen wollen. B tj was Vorrcd. XOa$ aber fiir einWb / ewige Gedächtnis vnd Belo--nrrng/bep Gott vnd allen Außerwölten/Hie vnd dort / alle die/ wölche dis; hoch Lhristlich Merck / dardurch vii ein* faltige/verfürte/ vnd vngleubige Menschen / zönr rechten Glauben gebracht werden/ befördern helffen/ haben vnd erlangen/ daruon wer jetzunder zü lang züschreiben / sonder ein jeder leßfnr sich selbst/Oaniel.ir. Szech.z. zz.Esa.5r. Mach.lz.r4. Rom.»o.0aco.5.was Lhristrrs/die Propheten vnd Aposteln/denen/ wölche die reine f&cct des <8* uangelij befördern / die einfältigen im Glauben reche vn-derrichten/verheißen vnd Zusagen. Oer ewiggümg Gott/der wölle von wegen seines ge-liebten Sons £tefit LLhristi/vnsers Kerrn vnd Selignm-chers/E. G.sainpt jren geliebten Gottseligen Gemahel/ vnd Kindern / bey der erkannten vnd bekannten Marheie des heiligen Euangelij/ je lenger je mehr / durch den heiligen Geist/ sicher vnd stercker machen / auch bey derselbi-gen bist ans End erhalten vnd bewaren vor allein Dbel/ Wnen. Damm Vrach den ersten tag ÖMt j/tm 1 5 <*r. O-rr. G. G. Vnderthenigervnnd williger Lapplan. Vrmrtts Vruber/ge-iveßner Ähümbherr vnd Prediger zü Ka, bachinEandSL^rain. Litt summarischer Be- Mt önd krrrtze ErKlmg / was m et- nem jeglichen Mndrschen Bnch/ v-nPrinwDrnbers/ bistauffdißl 5 6 o.Aar/in Druck gegeben/fnmam- lich gehandlee vnd geleert wiirdt. Beschehen auf! Beuelch eines Christlichen Uencschen Fürsten / vndzüableinung vndentschuldigung der falschen Bezichtigung vnd Änge-bung/alssberWruberettwasSchwörmerisch / vnd der Arrgspurgischen Lonfession züwider/in seinen hernach ge-nrelten Büchern gesetzt solce haben. 5tam ^instag den r.cag Oamarij/ im i 5 6 o.Oar. ©utrotut vnd Innhait des ersten getruckten WndMen Böchlms/Ln odlaua /mtitoItcrf/Ca-techlfmus in der windi-schenSprach/rc. Dt'st Bächlin ist des Ambers erste Prob/ob ntdn auch die Hündischen Sprach / schreiben vnd lesen möchte/ rvölches erheiinlich vnnd vnder einem erdichten Namen/ (vonwegen/ daöjmedieSnperattendenten der Drucke- rerien/ an zweyen orten/zür zeitt des (Interims / gemele Mchlin/zntmcken nicht wolcen gestatten) hat müssen .B «i emcken twfcn lassen / dasselbig hclt tnn sich btfe mchttolgen-6 Stmf. i* Oas erst Seuck/nach der eeütfchen Vorred/ist ein m» mormrtg an alle kindische Pfacherr/Prediger/ Schulmeister/vnd Eltern / dassiejre beuolheneAugendt den ganrzen Catcctnfttwm /von wegen feines grosten/ vnau$* sprechlichen 9T(tW den die Ougendt darauf; haben würde/ trewlich vndfleissig/ mit verlesen vnd singen lernen sollen. I l. Oaö ander Stucf/ist ein Vnderricht / wie dieersten Zwen Menschen von Gott erschaffen / me sie in die Sünde gefallen/vnd wie )mm die erste Derheissrrng von der Erlösung sep geschehen. 111* £W dntt/ ein krrrczer Vnderricht / warunrb twdte zöhen Gebottseind geben, im. vOiezöhenGebote / wie dieMoisesanr20. <£apittd Ex.odlbeschribenhat. v Von wem/vnd warunrb/ der kürtze kindische Glaub genrachcsep. _ v L Oer Apostolisch Glaub/m zwölffStucbgecheilc. v 11. Was das Gebe« sei) / wie/ warumb/ mb was/ welchen Gocc/rnan bitten soll-viii. Oas Vatter vnser/in siben Bitten gecheilt.^ 1 x. Wer/warumb/ das Predigampt / vnd die (ß. Aauffe sein eingesetzt. Oarbev ist auch/ von der Erbsund/vnn t> warunrb der Son Gottes Arensch worden / ettwasge-schriben. x. Spruch vnd ^eügnussen mti] der Geschriffr/ von dem Prediganrpe/vnd von der Taufte. 'X1. Mas die lh.Sacranrent sein/wer sie eingesetzt/warzst/ was sie wiircben vnd bedeuccen. cJÜic üDt'c miäm Vermanung/ wann nran des XI1* R <£ N Nachmml halten will. Die Wort der Stiffcung des Mmcmals Lhristi. xiil Spruch vnnd ^mgnusien aus! der Geschriffr/ das alle xiixi* Menschengeborne Sünder feind / vnnd der ewigen Ver-dalnnußvnderworffen. Kaucere Spruch vnd ^eugnusfen/auß der iF.Schrifft/ xv. das wir arme Menschen / von vnser allen Sunden / vom Horn Gocteö/Äodt/Tenffcl vn vorn ewigen Verdanr-nuß/ allein durch das letden vnnd sterben Christi / sowirs vest glauben / das solches vns z« gut sep geschehen / sein er-Osit/vnd das ewig Kleben bekonmren. Vnderweisimg vnnd Verantwurmng/das allein die xvi* Merck/wölche Gottgebotten / so sie im Glauben geschehen/Gott gefallen. Keer -er Apostel/ wie sich ein jeder Lhristin seinem xvil Beraffhalcenjoil. Gierauff volgen die ^luszlegungen/ in Rennen vnd ge- xv 11L sang weist/von Adams Fahl/vnd des ganczen <£ateÜDrttS/ia decimafexiatlttttultctt C& techlsmus V slouenskim Icßku» I* Ost der klein <£atcüiifnw jArcheri/ in rfragstlrc5ge-stelc/gleichwolettwas in der (Ordnung verenderc/vndmrst Melanchoniö/Vrbnni^eM vnanß deingrossen Bren-ttj Lacechisnw gemehrt. Darbep feind auch des vorigen Ccititfufim ißebect vnnd Kchr der ^lpostel / wie sich die <£> berkeitten klein vnd groß / die Vnderchonen / die Bi-schofftn / Prediger / Eltern / Herren/ Anecht/ ÖWW frawen / u^ücfrawen / vnnd ein jeder Lhrist / in seinem Ampc vnd Scand/gegen Gott vnd fernem Nächsten halten soll/rc. Summa vnd Jimhalt des gtöfftn Büchs / qmm getmcft/ intMiWtt* Taperui Deilciga Nouiga Tcftamenta* Om anfang ist ein <3imum der gantzen G. Gefchrifft/1. darnach der Lalender/ein Tafel der Sontäglichen Buch-staben/vndeinRcgister/wieuil jedes Büch/des alten vnd newen Äestanients Laptttel habe/vnd wie ein jedes Büch iaceimfch genannc/kurtz vnd lang gefchriben wrirdt. Ö G lgendcs ist ein lange Vorrednber das ganc;newn. Lestanrenc / darinn feind die ftmidmbften lhaupt-areickel des Christlichen Glaubens / mit gütter , O rdnung eingefürt in fnnffLheil/ mbjtf, <£apittd ab* k secheilc. Wrrdifer Vorred/ vernreinc vnd will der Tru» ber/nichcnur allein den einfältigen/ÜVindifchen vnd L'ro-hacifchen Lhristen/ ein Vnderricht / vnnd ein gütte Äln-leittung geben/wie sie das new Testament/ vnd die gancze lß.Gefchrisir/mit Eurzvnd Verstand lesen sollen/Sonder er wül mit disem fernem schreibe (deswegen er sich hoch betlissen/vnd alle feine Gedancfen vnd Arbeit dahin gerichtet) auch die Äiircfen za Erkanntnuß \xcx Sünden/ j vnd verderbten Natur / zn rechter Buß / züdenr waren Christlichen Glauben/bringen.Oaö sie darausi erkennen/ dasjr Wachometifcher Glaub / einfalfcher / erdichcer/ uewer/Lmffelifcher Glaub fep. Vnd das jedemrandar- L ailß «ruß lern bk Snad/vergebrmg der Sünden / mnd das t* wtg f&cbm/bcy (Lhristo Allem / durch den Glauben züsä-chen/vnd wisse/wieer Gocc soll dienen/betten/ Gottselig leben/ vnd wes er sich trösten fall / in Widerwertigkeiten/ Geftncssnusten / vnd in TodtönStten/rc. Darunrb tmb von des wegen schreibt vnnd leeret er weitleWg init vilen Sprüchen tmb Exempel/ in dem ersten Theit / diser seiner gerneleer Vorred/in den drepzchen Lapittel nach tiw änder/was das Mort Euangelium für ein More sep/was eö in sich halte / warumb die Reden/ Predigen/vnd Ge-schriffren / von dein Son Gottes Euangelia genennt werden/ waswirauß dein Euangclio für Nutz vndGüccer empfatyn/mcuti der Euangelia/ vnd wie alt die seind/rc. Darnach so legt er ausi reichlich vnd verständig / die erste Vecheissmrg/von des Weibes Samen / vnd beweistt mit der selbigen / vnnd ttttt Abrahams / der ändern Ertzrrät-eern/vnd aller Propheten Glauben vnd Predigten / mit jren vnd der MergleubischenIttden/vnd der Heiden <&pf* fer/das ste nicht alleindaö Vihe / sonder auch Menschen/ in grosterGefahr/offt geopffert haben, das vnscr Christlicher Glaub/allein der recht/ war / seligmachende/ vnnd der aller eiteste Glaub sey. Dann diser vnser Christlicher Glaub / ist von Gott selber irn Paradiß gestiftret vnnd gepredigt dem Adam vndEue.^ Oisen hatAdani vnd Gua/ nach jnenalle Gottselige Ertzuatter / Woises vnd Propheten/angenommen/ daruonjren Bindern / bep jren Aicarn vn E>p ^ern gepredigt. Vnd allein durch disen Glauben/ an den verheißnen Sanren des Meibs / das ist/ ml den künffcrgen Lhristum/seind Adanr/ <ßm/ alle ErDrätcer/ ErMatttr / alle gleubigeOuöen vnd Heiden / fdi$ mi* den/rc.Vnd tmwlft also darmic mrddarbcy/dcr ^ür^ (fen / öcr jcfjtvicn Achen vund Bonlanisten Glauben/ d;e sich auch fälschlich rhnnren/ ;r Glaub ftp recht vndder elcest/vnd beweisit/das \x Glaub/ein falscher / erdtchter/ vnd^eüffellscher Glaub sep/der die Uer .scheu in das H öltisch rfewr bringe. On dent ändern Uheil der gemelten Vorred / von den? in* rz.brsi auffdas zz.Lapictel/leeret er erstlich / vnd bezeugt nup denrersten vnnd andern^Lapiccel / des ersten Buchs Morst / vnd mit anderen Sprüchen / des alten vnd newen Äestaments/dasin dem einigen / ewigen / Göttlichen X&efm/femb drey vnderschidlich Personen/rc. Sagt darnach / was das recht Etld Gottes sey / nach wölchem die ersten wenschenseind erschaffen / wie sie voll des heiligen Seists/volkonmrenlich heilig/from/ gerecht / Gott mit gamzemlAerczen geliebt/ kern bösen fcust noch Begtrd/ wider den Villen vnd Gesetz Gottes gehabt / klög vm:-verstendig / in allen Aimlischen vnd jrrdischm Dingen/ starF/vnforchcsanr/vnd vnsterblich gewepc. P nd wre sie solche Erleüchtungen/hohe Gaben nnd Eggenden/ durch jren Vngehorsanr/nichc allen« juen/ souder vns sren Trn<-‘ dern allen / verloren haben. £fcmt / so siigt er gr-mdtlich vnd ordeulich/was die(^rbsünd / die würgenden Sünden sein/von wem sie iren-Drsprung haben / was sie ms für Schaden gebrachc/vnd noch täglich bringen.^tenr/ von; Vnderschcid / der läßlichen vnd tätlichen Sünden / die wider die Gewissen geschehen/rc. L U 0>" xiii* Om dritten Aheil vom z;. biß auifdas 46. Spittel/ handlet vndleeret er weitleWg / von derVechtuertigung t>w TNenftitn/ vnd aujfdas die einfältigen kindischen/ Mrobacenvnd Liircken / disen wunderbarlrchen Rhae Bottes / das er seinen ewigen / emgebomen Son/ einen Menschen werden/vnd dermalen leiden vnd sterben lassen/ dest leichter möchten begreiffen vnd verstehn / hat er am ersten eingefürt/die hnpsche/ Gottselige Meditation wernhardi von der Menschwerdung Lhristi/ vnd die zwk, Bleichnrrssen/ Mach. 18. vorn Knecht / der zöhen tausene Pfand denr Tünig schuld^ war / vnd hetcs nicht z«beza-len. VndHrrc.io. von dem /der vnder die Mörder ßel/ vnd vorn Samnrarican seinem Arczec.Mit disen Gleich-nussen/vndnrit vnzölichen/vilen/verstendigen Sprüchen/ anß der lA. Geschriftr / vnnd der alten vnd newen Deerer/ ßergt er an/die rechten Vrsachen/warumb der (Äon Gottes Mensch worden/gelitten/gestorben/namlich vnrb vn-serer Sünde willen/ vnd aufferstanden vnrb vnser Gerechtigkeit willen / vnnd das die Menschen / durch kein ander Mittel oder lVeg / des Verdienste Lhristi vnd aller seiner Molchaten vnd Güttern/cheilhaffrig mögen werden/ dar«: allein durch den rechten Glauben an jn / vnd durch den rechten Gebrauch der heiligen Sacramenten/rc. v* O dem vierdeen Theil vom 46. bist auffdas 57.67a-pittel / verantwrrrt er die furnänrbsten gegen Argument/ mnd Einreden / wider dise vnstre / rechte / seligmachende Leer von ver Rechtfertigung / vnd zeigt darneben an acht Drsachen/von derowegen m das Gesetz von Gott ist gegeben/ gegeben / vnd acht Ursachen/ wrimtb die gerechmercigten Christen/nun hinftirfmmb sein/Sott vnnd )ran nächsten dienen/vnd guce Werck chun Men rc. Ö« dem siLnsseen Aheil v-m 57. W auffdaS 6 r.La- VI* pitel / erzelt er nein vrsachen / warumb die rechten Christen somlindisem Eeben leiden mnssen/vnnd zeigt darneben fanff Uröstungen/ sich darmitin jren ^Infechttmgen vnd^rrrbjÄen/daö sieand^rt6il4t/mxmnb die Evangelisten/ Moises/Propheten ' vrrd die Mpostel geschriben haben/rc. Nach diser langen Vorred/ volgen alfidann die vier vn* Euangelisten/vnd der Apostel geschicht/anß zweien lateinischen/aus! Zweien Äeutschen/aust einer Watschen/allst einer BSHemtMen Translationen /vnd aus; einen: Lro-batischen weßbüch vercollnecscht / jre £apittd hat er in paragraphos abgecheilt / vnnd bei) jedmtparagrapho feine Sllmaria vnnd kcrrcZe annotationcs vnd concordantias Bibliorum Hinzu gesetzt. %n endedises Buchs ist ein Register/so da ansiweißt/ vm, in wslchem (Suongettsten / Ü7aplccel / paragrapho twnd ^ac/ein jedes Sonceglichs / vnd der ändern rfasten/E-Uirngeliazüsinden sein / vnd darbep seind annotationcs mtd £ iij karcze tjxüc TMlegrmgen über alle genrelte EuangeTia/tn denen er stch bMtffcn/ rirnt» darüber allerlev commentaria vnnd Postillen gelejen/dte nöttigisten vm;d nn<;liche tikcer non der heiligen DreMtigkeic / von beiden natrrren Christi/ vnd von fernem Almpt vnd Verdienst / waö deö heiligen Seists Änrpc vnd Vl)ir langen seindc/ vnnd was in cheni EuMelio die frirn. .bsten l^eer/tröjtungen/straf-fen/besscrangen/zichtigungen vnd emmnungen rc. feind/ anOzergen vnd Merichcen. Suntmtt vnd Innhalt des letsien getrucfttnnewm Wmdk> schen Büchs in quarto^tttltulicct/bci: ander halb Therl des newen Testaments. . schalt difes Bnchö/fagt die tencfche Vorred/an f\ti* ttig )) anrnüianunr gestelt/ im ändern vnnd dritten para* grapho/lauttcr VN genügsam/das et» die Epistel jün R ö-mer/mic einer langen Dorred / vnnd mit kurtzen argu-mencis vnd fcolijs fep/rc. Oife oberzelte Smcss/ vnnd nicht andere/ stind in des Prinri Druberö Bücbern/die er «uß der Prophetifchen vndApostolifchen SesthrtK / tm rechten Latholifchen/ vnd • „ . . -1 ■ .: ■ > .- v. • • • - „ * - w.« ■•...> -> • - " ■ -'V.*- ; "