D I J A N J A

LEPEH ZHEDNOST -

Katire be imel uffake bogabo-
jezhe Chriftian, katirenm je fa
svoje dushe vezbnu fvelizhanje
kaj mar, is ftanovitno an-
dobtjo shpogati.

JUTERNE DIJANJA.

'bhvallena, inu pozhaftena bodi uf>
felJej presveta Trojiza fdej , inu
na uffe vezhne zhaffe. Amen. '

“okejshe ponifhnofti, inu Cahvallem
is grunt mojega serza, de se [ti
A  me-

inete leto nozh gnadlivu obvaruval;
koker tudi fa uffe, inu sleherne do'
brute, katire se ti meni noter da se
dane ure škafa]. Jed virjem terdm
ufle, kar se ti meni skus tvojo S
Cirkuv vi ruvati naprejpoda vel; v'
leti viri otshem, inu fhellim jed fhi-
veti, inu umreti. Jed faupam tudi
bres uflega zvibla skus tvojo bre:
konza lubefn, inu milod tvojo S. gm
do, inu bofhjo pomuzh po tvoji S|
bofhji voli fhiveti, inu vezhnu fve
lizhanje dafezhi : Jed lubem tebe zhes
use, fakaj ti se sam ta narvezhe de
bruta; favle tebe otshem tudi jef
svojega rajmno blifhnega lubiti k«
ker sam sebe. Torej grevajo mer
nfli moji grehi. Jed njeh sovrafhec
zhes use hudu samu fategavojo,
sem tebe mojega toku lubefnivet
Boga, to narvezhe dobruto reffhaj
lik O Gospud ufieh rezhy! tvojih
bofhji voli se jed popolnema ves zhe.
dam, ter oblubem, inu se terdnu r.t
prejufajnejn. od te misle nigdar vezi

ne

I

fhjr/)  a -4«*^» L  POi

C 3 ) J*

ne v’srezhi, ne v’nasrezhi, ne v»
vesellu, ne v’ fhalofti, ne v’wogat-
ftvu, ne v’uwoshtvu, ne v’ fhivlenju,
ne v’smer ti odftepiti. Jeft vofram
tebi gori moj Buh! use moje misle,
beffede, inu dijanja tega dneva k’
tvoji narvezhe hvalli, inu zhafti: k*
zhafti uffeh Svetnikov , fa moje,
inu uffeh dushe fvelizhanje: fa per-
jatle, inu napeijatle, k’troshtu, inu
pomuzhi teh uwogeh dush v’vizah,
katiru uffe jeft sklenem is britko
martro inu terplenjam JEfusa Chri-
ftusa s’to narbel popolnema manen-
go, inu v’imfnu JEfus, MAria Jo-
fhef, inu uffeh bofhjeh Svetnikov.
Tu samu prosem jeft tebe skus tvo*
jo bres konza miloft, de se zhes me*
ne usmilesh, mene pred uffo pre¬
greho dans ta dan obvarijesh, inu v*
dobremu ohranesh, de be jeft mogl
tebe na uffe vekumej lubiti, inu zha-
ftiti Amen.

O preluba Mate bofhja MAria!

tvoje lubefnivu serzesejeft pes*

A 7, w

C 4  ) p

porozhim. Jeft dam tebi zhes moje
ozhy, moje ushesa, moj jefik, mo¬
je roke , inu noge, mojo dusho,
inu telii, ja uffe, kar imam, inu kar
sem, obvarij mene, de jeft tvojega
bofhjega Synu, inu tebe nigdar na-
refhallem.

Moli 3. Ave Marie, inu -po tiffa•
kiperftavi leto nasledno molituvzo:

Skuš tvoje S. Divifhtvu, inu bres
uflega madefha zhiftu spozhetje o pre-
zhifta Diviza! ozhifti moje serze,
inu moje telu. Vimpnu BogafOzhe-
ta itdr. Tedrj ( zhe se sam ) Jhash
trikrat tla kushniti, inu te tukej po-
Jiavkne naprejufetja is posebnem ajfram
ponoviti.

1. Jeft se prov terdnu naprejufa-
mem rajshi tavfhentkrat umreti, ko-
ker dans mojega lubega Boga is enem
smertnem greham reffhalliti. 2. Jeft
otshem teifte perlofhnofte se varuva-
ti, kjer be bia ena navamoft v 5  greh
pafti. 3. Jeft se otshem tudi uffeh
majheneh grehov varuvati, kar ho

me*

s* ( 5 ) J*

meni narbel mogozbe, koker jefe,
navoje, shtemanja v’obleki, opprav-
liveh befiedy, shentuvanja, kovnen-
ja , nafmase v’ jpdi, ali pytju , na-
marshene idr. Tukej imenuj taijle
greh , ali faUer, komer se narbel pod-
verfhen.  4. Jeft se otshem aans ena
posebne zhednofte poflisati, koker :
vojnega poterplenja , ponifhnofti, fli-
sa per svojemu dellu, andohf e, ma¬
se , del te pokure, fderfhanja pred
napotrebnem p ogovarjanjam , ali
drushtva, ali dr ugeh kratkozhasneh
norzhij inu tu is Jubefne pruti JEfusu,
Marii, inu S. Jofhefu. Tukej imgnuj
eno tugent, katirese narbel potrebn, inu
kader toijlo fadobish , ifvoli se eno dru¬
go.  5. Jeft otshem svojo slufhbo,
inu kar sem szer fturiti dolfhn, is
usem flisam, inu skerbjo dapolniti.
6. Jeft se otshem perfadeti svojem«
bJifhnemn nezh hudega, ampak vezh
dobrega fturiti, ter njega, pred greham
obvaruvati, kar bo meni narvezh
mogozhe.

A 3 JE*

«* C ff ) ^

JEfus, MAria, Jofhef ftojte meni
dans na ftrani, de moje naprejufetja
derfhim. Svete  bofhje Angelz moj
Varh, komer je menebofhja dobruta
zhesdalla, res vitli, varij, vodi, inu
vifhaj mene dans, inu ufleilejdokier
mene perpellesh v’ S. Raj.

Moliš • Ozhen. f. Zheshenas. k’zha -
fii britkemu terpleniu Chriftusovemu ,
inu fliallojlni Materi bofhji, de skus tu
deset tavfhent lejt edpujiekov fadobifh.
Beri ki eno, ali drugo verjlo is eneh
sveteh bukuvz , ali spremishluj te na -
sledne lepe , mu dobre misle:

I. Buh je meni pousod na prizha
On v£, vide , inu use shlishi; tedej se
je treba njega pousod bati, pousod zha*
Ititi, inu hvalim, a. Buh pdlona use tu
dobru; tedej otshem jeft tudi dobru de¬
lati , kar ijom narbel mogl, On po-
fhtrafa use tu hudu; tedej se otshein
usega hudega anati bel ked bom mogl.
3. Tu fhivlenje je kratku : tu perhodnu
je dolgu, inu vezhnu, tedej otshem ja
vezh skerbeti fa tu dolgu, inu vezhnu,
koker sa tu kratku, inu zhasnu fhivlenje

4

( 7  ) P

4. Mordei je dans ta fadne dan mojega
kratkega fhivlenja; tok otshem tedej tu
vezhnn fhiher narediti. 5. Koga JEfuS
vezh lube , temu poshle on vezh terpeti t
tok se otshem tedej veselliti, kader kaj
meni is mojem JEfusam terpeti na tal
pride.

Dijanja zhes dan.

. Aku se le tulkajn odtergati famoresh,
tok shlishi saj eno S. Masko, ukafii
tudi tvoji derfhini, de k' S. Maski gre¬
do , ter fhiher virjemi, de skus tu na-
bo tebi nezh famudenega, ampak le obil¬
ne) sh e fhegen bofhje bosh ti skus tu
prejel; fakaj na bofhjemu fhegmi je
use lefhezhe , nekar na tvoji muju
Moli uffakdan S. Rofhenkranz , ali li-
tanie od. Matere bofhje. Ponovi vezh-
krat dobro manengo. Pogojlu se na
BogaJpomine. kadre je ujfeskufi fravn
tebe.

Kader se enu dellu fazhne, ali honzhd.

Moj Buh! jeft vofram tebi letu
moje dellu is faslufhenjam jEfusa
Chriftusa, inu uffeh Svetnikov. Ali
A 4 Q

K  C s ) J*

O moj JEfus ! is lubefne pruti tebi,
inu tebi k’zhafti otshem jeft tu dellu
fturiti. V'  imgnu Boga f Ozheta itd.

V’ Skushnavah.

Pomagajte meni J. M. J. Tu se ni¬
ma nekol fgoditi. Rajshi umreti, ko-
ker spet mojega lubega Boga refhal-
iiti, O JEfus daj meni mozh, inu
tvojo bofhjo gnado, de premagam.
S. MAria prosi fa mene. S. Angelz
,Varh obvarij mene.

Kader se v'greh padi

O dobrutlive JEfus ! kaj sem jeft
fturil? glej! fhe spet sem jeft padi.
Oh usmili se zhes mene! Is lubefne
pruti tebi obfhaJIujem jeft svoj faller:
Igrevam jeft svojo pregreho, ter se
tolkajn terdnejshi naprejufamem tebe
rigdar vezh reffhalliti. Poterdi me¬
ne s’tvojo S. gnado.

K nadlugi.

O prelube JEfus! katire se tolkajn
favle mene preterpel, ufemi gori k’zha-
fti tvojega S. terplenja, inu kTadofti-
fturjenju mojeh grehov leta moj krish

po-

«* ( 9 ) j«

pogmiraj enu volnu poterplenje v’me^
ni. 'Is lubefne pruti tebi otshem jeft
ufle rad prenefti, inu preterpeti.

Kader ura wye.

O JEfus! usmili se zhes mene. S.
MAria Mate bofhja profi fa mene. S.
Angelz Varh, inu uffi Svetniki pro¬
site fa mene fdej, inu na mojo smert-
no uro. Uffem virnem dusham daj
Buli ta vezhne myr, inu pokoj, inu
vezhna luzh njim svejti. J. M. J. jeft
vam perporozhim svojo dusho, inu
svoje telii fdej inu na vekumej. V'
im§nu Bogaf Ozheta itdr.

Kader se is. S. vodo poshkropisk.

Skuš tvojo S. Reshno kry prelube
JEsus ozhifti, inu obvarij mene od
uffega greha. Vimenu Boga f Ozheta.

Kader se Ave MAria fgvony , mo¬
li  : Angel tega Gospuda je Marii zhe-
shenje pernesl itdr.  tok sadobish fa
ufiake bart ioo. dny odpufteka, inu
uffake mesz enkrat popolnema odpu-
A S  tek

S* C I J*

flek, ali odreshenje ene dushe is viz
moli fravn i. Ozhen. inu zheshenas
fa virne dushe v’ vizah.

Pred jedlo.

Gospud Buh , nebeshke Ozha!
pofhegnej nas , inu lete tvoje dary,
katire smo trii od tvoje dobrute pre-
elli skus J. X. G. n. Amen.

Gospud ! usmili se zhes nas. Chri-
ftus! usmili se zhes nas. Ozhe nash
itdr.

Sturi nas dejlefhne tvoje nebeshke
mife, ti kraylvezhne zhaffy! v’tvo¬
jemu hrayleftvu. V’im?nu Bogaf
Ozheta.

Po jedi.

G. Buh nebeshke"Ozha! mi sahval-
lemo tebe fa uffe te tvoje dary , inu
dobrute , katire fhivish, inu kray-
Jujesh na uffe vezhne zhase. Amen.

Gospud! usmile se zhes nas. Chri-
Rus! usmili se zhes nas. ®zhe nash
itdr.

Poverni dobrutlive Buh uffe tem,
katire so nam kaj dobrega fturili; daj

tem

C ««) J*

tem fhivem fhivlenje, vezhne myf,
inu pokoj tem mertvem: pravo edi-
noft, inu saftopnoft katholshki Cir-
qvi, inu nam uwogem greshnekam
odpushanje uffeh grehov, inu tu
vezhnu fhivlenje. V' im<?nu Bogaf
Ozheta.

Svete misle.

I. Kar se k’bofhji slufhbi, inu zhafti
naoberne, je u!Te nezh, inufgublenu. 2.
Kedu gre fa drugemi v’greh , pojde tudi
fa njimi v’shtraiengo. 3. Le en majhe-
ne zhas veseliy, kar vekumej martra:
le en kratke zaje terpy, kar vekumej
veselly. 4. Nej se le ti hudobni shpot-
livzi posmehujejo , ony se bodo bres uf-
fega usmilenja mordej skorej milujokalli.
5.Kedusvojega blifhnega nalube,ta sesam
sebe sovrafheT 6 .  Enu is dveh se more
greshnek ifvoliti: ali pokuro, ali peki.

Vezherne dijanja.

Moli litanie Matere bofhje, potgm
pozhafti f. SS. kryvaveh ran Chrijtu-
soveh, inu spraskuj svojo v^st, kaj $e
ta dan dobrega, ali hudega (iuril,

A 6

I*

a* C lO ^

I. O prelube JEsus! jeft pozhaftim
to S. rano tvoje desne roke, ter sa-
hvallem tebe bres konza fa ufle gnade,
inu dobrote, katire se ti uflem Svet¬
nika m uflem lud§m , inu meni temu
narnaurednejshemu skafal, ke se mene
ftvaril, odreshil, inu dadusehmal ko-
ker en dobrutlive Ozka prov gnadli-
vu ohranil. K’uredni fahvalli vofram
jeft sam sebe tebi gori, inu ufle, kar
imam, koker sem ufle od tebe pre¬
jel , is ufieme tugentame, dobremi
dellami, inu faslufhenjam ufleh Svet/
nikov.

II. O prelube JEsus! jeft pozha¬
ftim to S. rano tvoje leve roke, inu
proseni tebe, ressvitli mojo pamet,
de bom mogl ufle fallerje, kar sem njeh
fturil, spofnati, obudi mojo volo ,
de bom mogl teiftefares prov fgrevati,
inu spokoriti. Pridi S. Duh! napol¬
ni nashe serza, ter ufhgi noter v’nas
ogn tvoje lubefne.

III. O prelube JEsus! jeft pozha¬
ftim to S. rano tvoje leve noge, ter

ozkem

a* ( »3 ) 1*

Ctshem sam od febe rajtengo pojiru-
vati, de spofnam, koku sem tebi
slufhil. Per ujfaki Jvejaeze obJloy cn
tnalu, inu spremisli svojo veji.

Kje sem dans bil* s’kom sem se pezhal? *
Sem se ki v’eni rezhi pregreshil? * Al
sem se ki v’eni naspodobni, nazhilti, oferč«
ni, sovrafhni , mashtlivi , navoshlivi,
zagovi ttdr.  misli frajvolnn gorifader-
f hal ? * al zel v’toifto pervolil ? * sem
ki mordej gerde, klafarske, huduvoshne,
oppravlive, lafhnive, inu take besede
bres premiselka , is navade, ali is fraj
premislene vole, inu is serza govoril ? *
Kisem ki mordej zhes bofhje, * ali tudi
zhes zirkovne fapovde kaj fallil ? * Sem
li svoje fjutrej flurjenu naprejufetje der-
fhal? * sem jeft te navajene pregrehe,
inu navarne perlofhnofle se varuval? *
Sem kedej na to fjutrej uaprejpoftavle-
ro tugent fmjslel, inu po faifti sefader-
fhal ? * koku sem ta lepe fhlahtne zhas
tega dne dapernesl? * Sem ki mordej v’
oppominuvanju , posvarjenju v’ daperna-
sbaniu svoje slufhbe , ali dolfhnufl« svo¬
jega ftanu, v’skerbi fa hishno derfhino,
inu dotnazhe oppravke , ali teh moji
skerbiperporozheneh (kakershui so otro-
A  7 ih

^ C M ) /*

ei, posli it dr, ) kaj is pofablivofle, ali
is namarnofte, inu lenobe famudil? *
Sem ki mordej nad ptujem greharn eati
dapadajenje imel, koker: ke je kedu ko¬
ga podajal, fmirjal, ali jefnega naredil? *
Sem mordej jeli k’temu en urfhoh dal?*
Sem lijeft druge pred grehamobvaruval,
inu nafajderfhal, kader sem lohka mogl? *
kaj j e  fen urfhoh , de sem spet dan s fal-
lil? * Sem li jeli te meni dane , inu na-
prejpisane mitelue nuzal? *

N B. Eni se ujjakdan shtivilu svojeb fnl-
lerjov gori [amirkajo, ter se /atu sami sebi
eno pokuro nalojbe, koker : talkam Ozhen.
omoiiti  , talka]n vinarjev ~pougejme dati,
toikukrat se zhes dan od jed/, ali pytja,
kader Imbt pride,  / derfhati : ali toikukrat
Qzbe le prizba druge h niso j tla kushniti,
ali kaj takega toikukrat Jluriti , kolkukrat
fakovnejo  ( po/favemj ali jashentajo , ali se
Jlajheja itdr.  T« je en zel dobr mitel k' po-
bulshanju.

4. O prelube JEsus! jeftpozhaftim
to S. rano tvoje desne noge, inu fa-
hvalem tebe, de se mene pred smert-
nem greham dans obvaruval. Tebi
samemu morem jed perpisati, deshe
hujshe, inu vezhkrat v’ greh padi ni'.

sem.

( « 5  ) 3 *
sem. Torej se is eno S. Majdaleno
k’ tvojem nogam o JEsus ! verfhem,
inu fpofnam pred tabo moj greh! moj
greh! moj narvezhe greh ! jeft fgre-
vam, inu obfhallujem is grunt zelega
mojega serza uffe dans, inu uffe fhi-
ve dny dapernesene fallerje, inu pre¬
grehe le fgol samu fatu, ke sem tebe
mojega uffe lubefne urednega, inu do-
brutlivega Ozheta refhallil. O de
be bil tavfhentkrat rajshi poprej u-
merl, predn sem le en samkrat zhes
tebe pregreshil!

5. O prelube JEsus! jeft pozha-
flim to S. rano tvoje prevedene ftra-
ny, ter se odtehmal terdnu napreju-
famem rajshi tavfhentkrat umreti,
uffe , kar imam, inu premorem, fgu-
biti, uffe krifhe, reve, inu nadluge
preterpeti, koker tebe narvezhe do-
oruta! is enem smertnem greham ref-
fhalliti. Jeft se otshem tudi v’ teh
danashneh fallerjeh pobulshati (ime¬
nuj kaj se dans pred drugemi fallerjami
vezhega Jturil J  Jeft prosem pak tebe

C I* ) 1 *

skus tvoje SS. Rane usmile se zhes
mene, inu daj meni k’temu tvojo S.
gnado. Jeft se otshem uffeh svojeh
grehov zhiftu spovedati, inu is Iu-
befne pruti tebi uflem svojem sov-
rafhnekam is serza odpuftititi.

Sedej moli s- Ozhen. inu f. Zhe -
shenas. k’ zhajti f. kryvavem ranam
Chrijhfovem , inu shalojhii Materi bo-
M , de 10ooo. lejt odpufiek fadobish.
Potgm moli:

OJEsus! tebi jeli fhivim. O JE-
fustebijeft vsmerti faspim. OJE¬
sus ! pufti, de bom tvoj, fhiv, inu
mertuv. O MAria ! ti prezhifta Di-
viza, inu Mate te miloile . v’tvoje
maternu narozhje se jeft polofhim
nezoj to nozh, obvarij mene pred
uflem greham: O moj lube S. An-
gelz Var h ! kadre se mene daduseh-
mal vifhal, inu pred tavfhent navar-
noftame obvaruval, ohrani v’ tvoje¬
mu varftvu mojo dusho, inu telu.
Usi bofhji Svetniki hvallite, inu zha-
ftite Boga to nozh nameft mene. Jeft

** ( *7 y p

be se voshil usako minuto uso to
narvezhe zhafl:, inu hvallo, katiro
use ftvary na femli Bogu dado, po¬
noviti ter is uflemi ifvolenemi v’ne-
besah pejti, inu moliti: Svete! sve»
te ! svete je G. Buh Sabaoth, nebu,
inu femla je polna njegove zhafty.
Zhaft bodi B. Ozhetu it dr.  JEfiis, MA-
ria Jofhef v’ vashe roke perporozhim
jeft mojo dusho, inu telu. V’ imfnu
Boga f Ozheta it dr.

Moli en Ozhtn. inu Avemaria fa du-
she v’vizah, zhe she vezli utegne sh t
moli if. Ozhen. inu zheshen.fa teijle ,
katiri v’ smer tnemu grehu fhivg  , tok
ho Buh tebi ta trete tal tvojeh grehov
odpuJlU.

Svete misle.

r. Dan je minul, kaj meni fdej zhe*
oflane?nezh, kokerlon fa dobre; shcra-
fenge fa hude della. 2. Kokerje ta dan
prejshl, toku bodo tudi ti drugi prejshli,
inu lih tudi potgm nabo nezh drugega
zhes ollallu, koker Ion , ali shtrafenga,
inu tu pavekumej. 3. Ivoker zhlovek
fhivjr, toku umerje. 4. Keduotshedo-

'X* ( '8 ) J*

bru umreti, more dobru f hi veti. 5. Aku
be jeli to nozh umeri , koku be Hallu
is mojodusho? inukeduvg, zhe se na-
fgody ?

En sleherne bogabojezhe hishne gos¬
podar be imel te molitve is svojo hiskno
derfkino po vezhirji oppraviti. Edn
njeh naprej moli, ti drugi pak Ja njim.
Al kadre tu najini, be imel saj ujfake
vezhjer is svojemi otrozmy f. Ozken.
itm Zheshen. na glas moliti teh velikek
SS. odpujiekov skus tu se dejlefhn Jtu-
riti.

Tedenske dijanja.

Ob nedellah, inu prafiekeh shlishi is
andohtjo eno S. masho , ali (zhe  imash
perlofhnoft J) she vezh. Pojdi kdpridegi,
inu gledaj, de se kaj famirkash, potem
tudi ki ene polure kaj svetega premisli-
luj. Popoldan beri , ali se pujli ene sve¬
te buqve naprejbrati. Obyshi eno S.
Vofhjo vefho, kjer so litanie , ali se S.
Ropienkranz mole. Toku shenkaj ta¬
ke dny popolnemu Bogu, inujvelizhanju

svo-

4<1

( '9  ) J*

svoje dushe. Varij se , de namamojlc
napasesh: po navarnch vasgh nahodesh,
ali v' napotrehm pogovarjanje se napo-
dash, od kod per sedanemu zhasu skorej
rnrvezh grehov pride. Se ti en hishne
gospodar? tok oppomne na vezher, pred
enem velikem prafnekam te svoje, de ima¬
jo jutri k’ spovdi, inu S• Obhailu jiti,
is andohtjo S. Masho , pridego , ali
Chrijlianske nauk poshlushati, inu se kaj
aniirkati, de bodo vpdeli, kaj povpdati,
kader domu pridejo. Ti nasmesh na-
marneh , vasuvavneh, navoiigliveh , je-
Jizhneh poslov per hishi terpetij Jakaj
tiimash vpditi: de toku so teli tvoji
posliJveJli, koker so Bogufoefli vbofhji
slufhbi.

Meszshene Bijanja.

UJjake mesz pojdi narmejn enkrat k
spovdi, inu k'obhailu ta popolnema od-
pujlek od Angelskega Zheshenja fadobi-
ti. Oppravi svojo spovd, koker de be
Via ta fadna, is uffo narbel mogozhn an¬
dohtjo. Aku je en S • vezhjer, tok der v

C to ) Ji

fhi ta Čapov'dane poji. Daj kaj ivugej-
me. Derf ni se v molitvi gori ki ene pol
ure dalej. D operne si enu deilu te polni¬
te, ali spokorer.e ojjlrujle. Navezhjer,
kader se se drugt dan nampnil Itspovdi
jiti, ujmi se posebno mujo, ki en shtir-
teh, ali polfirkeha ure v teh shtu-
keh se sprashuvati: i. Aku se v do¬
bremu gori, ali doliufel? kaj fene per-
lofhnojte, ali skushnave so tebi na tal
pershle?  j. V’ kaj fene grehe, ali faller-
je se ti vezhkratpadl. 4. V^kajfene na-
varnojle be ti utegnil perhodne mesz
pridti? s- Kajfene tugente se poselim
fdjfati. Te spojhane navarnojle, inu
skushnave pov p j svojemu spovdniku, de
le tebi dobru svjetuval , koku be se imel
varuvati, ali Jaderfhati, Tu se imej
dobru perporozhenu , de se skus tu uf-
felej k’vszhemu ajfru ebudish , ke szer
v'dobremu našla pokajena natura zel
lohka omerfhe, inu faspy, zhe se skus
take dobre mitehe vezhkrat nafbudy.

Uffa-

<)5

( 21 ) J *

Uffaklejtne Dijanja.

t. Enkrat v lejtu oppravi to andoht
k? S. Franzhishku Xaveriusu na to ma-
vengo , de be Buh tebe stas pomuzh inu
'prosimo S- Xaveriusa pred uffem greham
obvaruval, inu eno srezhno smert po-
de i lil 2. St liri (al nekar bres svjeta
tvojega spovdnika ) spovl od zelega
lejta , tu je: ujfe skus želu lejtu Jlur-
jene spovde ponovi. En dan poprej na
vezher se po teh f. fgorej pojiavleneh
shtukeh sprashuj , kaj se tu lejtu hude¬
ga Jturil, de se spovesh, inu spokonsh.
2. Susebnu ta fadne dan lejta oberni k’
fahvalli Bogu ujfegamogozhnemu fa nje¬
govo ozhetovo skerb pruti tebi v’ temu
pretezhenemu lejtu: koker tudi h' greven-
gi, inu odpushanju svojeh grehov. Na
novega lejta dan pak klizhi ti Gospuda
Boga fupet na novu na pomuzh ,
ter ponovi tvoje dobre misle, inu naprej-
ufetja tudi fa tu novu lejtu. O akti be
tebi Buh to gnado dal, de be tudi ti,
koker nekateri veliki gospudji, inu gospe,

imi

***(•»)«*

inu uffi duhovni po kloshtreh dellajo, n(t
ene dny te S■ Erercrva po vifhengi S.
Jgnatiusa narejaf, kai he ti s'tehifeh  %
trosht inu pridu ja. tvojo dusho faddbi!!

Uffe sorte druge, svete, inu

nuzne dijanja.

Poleg teh fdej popisaneh mhy so ene
Iruirne dushe po dakomhanemu S. Mif-
jIonu ne Ires posebnega fruhta eno du¬
hovno favefo med sabo Jturile , im tcijlo
toku derjliati se naprejufelle.

i. Kolkerkrat se S. Resbnu tellu k’
enemu bolniku ponese, tuiftu spremiti,
zhe bole slnfhba, ali dellu tolkajn per-
puftilu , ter po poti kjekej, inu nafaj na.
glas fa tega bolnika S. Rosbenkranz mo¬
liti. Taki, katiri S. Reshnu Telu k’
enemu bolnika spremejo, fadobg 500.
leit odpuftekov. a. De enemu narozhf,
katire nekatere voshene svejzhezbe fa te
od dobreh ludy fbernane dnarje kupe,
inu ludgm v'roke da, katiri fa S. ob-
hailam gredo. g. De nflakdan, ali
saj v’Sebotho, ali u)Tak prafenzbne ve-
ehjer ob Avemaricaemu lgvoPenju v’zir*

Sv C *3 ) P

kvi fkupej pridejo, ter S.  Rofhenkranz,
inu Litanie od Matere bofbje (zhepak
tu navada ni) sai doma udak vezhjer is
svojo hishno derfhino molejo , inu potem
svojo vg£t fa ta'de dan sprashnieio, kar
velikd pomaga k’perhodni spovdi se bel
perpraviti, inu svoje fhiviejije gvishnej«
sbe pobulsbafi. 4. De othp (a enem
slehernem s’te favefe , kader bo umeri,
fa pogrebam jiti: kaj skupej isurezhi, de
se potem fa tega mertvega dusho ena S.
Masha brati pufty, per katiri se usi fnaj-
dejo , inu na glas S. Rofhenkranz fravn
molejo, inn she tudi fravn tega nffake
posebej 2. SS.  Maske shlishe, inu 2. S.
Rofhenkranza mole , debe se tudi njemu
tolkajn gvishnejshe, inu poprej po nje¬
govi smerti pdmagallu. 5. De ude SS.
Shmarne dny otbp v’eniZirkvi skupej
pddti.inu po sprasbuvani vgfti.inu obude-
ni popolnema grevengi na to fdolej po-
flavleno vifho Materi bofhji fa slufhab*
neke, inu slufhabneze se gorivofrati, inu
fhegn od Matere B. prositi. 6 .  Uffi, ka¬
tiri so se faftopili teh 5. shtukov der-
fhati, so ufle dobre della edn drugemu
gmajn, inu tehifteh med sabo se dejtefh*
ni fturili. Katire pak te shtuke nadapol«
O«, nato tudi teh drugeh dobreh del dej.

lefhjj

C *4  ) J*

lefhn. Ti shtuki, inu te rezhy so fhe
tudi od drugeh bratovshn goriufete, po-
terjcne, inu is SS. odpuftekami obdaru-
vane.

Vifha Materi B. fa enega slufhab -
neka  , ali slufhabnezo se gorivofrati.

Zhes uffe ifvolena Diviza, inu Ma¬
te bofhja MAria! deslih sem jeft zel
nauredn tvoj slufhabnek biti, vonder
od tvoje susebnu velike dobrute per-
gnaa, inu is fhella tebi slufhiti, fvo-
Iim jeft tebe dans na prizho tvojega
bofhjega Synu, mojega S. Angelza
Varha fa mojo posebno Besedenzo,
Pomozhnizo, Mater inu Gospo:
ter se terdnu naprejufamem s’tvojo
pomozhjo tebi ufiellej fveftu slufhiti,
tudi na uffo mogozho vifho toku de-
lezh se pomujati, de tudi drugi bodo
fazhelli tebi slufhiti. Jeft se otshem
tudi tolkajn perfadeti, de se zhaft
tvojega bofhjega Synu, inu fvelizhan-
je teh dish, katire je on taku dragu
is svojo S, Rofhenfarbano kry vjo od-
reshil, zhes dalej bel gorijemle. Pro-.

sem

a* ( »5 )

sem tedej o dobrutliva Mate! de se
uredna fturish mene med shtivenje
tvojeh slufhabnekov, inu sJufhabnez
goriufeti, meni v’ ufieh mojeh oppra-
viieh perftopiti, inu meni toifto gna-
do fadobiti, skus katiro jeft ufie svo¬
je misle, beffede, inu dijanja tokuu-
rovnam, de skus teiftenekol tvojega
Jubega Synu narefhallem. Oberni te¬
dej k’meni tvoje miloftive ozhy. Vi-
fhaj mene Vuffemu mojemu dijanju,
inu nehanju", ter mene nafapufte na
mojo smertno uro, Amen.

Vifha od Matere B. fhega

prositi.

Bres uflega madefha spozheta Di-
viza Mate bofhja, inu veliku mo-
gozhna nebeshka Krayliza Maria! po-
fhegnej nam nashe uwoshtvu, vin¬
ske gorre, inu fhitnu pojle. Odver«
ni od njeh uflb nasrezho, shkodo,
inu hudu ureme, ter nam sprosi, de
nam nebesa dado ob svojemu zha-
su en perlefhne , potrebne desh v’
sushi, enu iepujasnu ureme, de nam
B na-

K  C ■ ) J*

nasha femla te k’ fhivlenju potrebne
fruhte rody, inu pernese, aku je tu
le po ti S. bofhji voli, k’vezhe bo-
fhji zhafti, inu k’pridu nashe dushe.
* Stegni zhes nas tvojo dobrutlivo ro¬
ko , ter nas pofhegnej o MAria! ohra¬
ni nas v’svoji gnadi, inu prosi fa nas
Boga, o MAria!

O bres madefha spozheta Diviza,
Mate bofhja, inu mogozhna nebeshka
Krayliza MAria! pofhegnej use nashe
irperge, inu domuvanja, obvarij njeh
pred uso nasrezho tega ogna, inu
povudne. Ohrani nam en fdrave luft.
Prefheni od nas uffe hudizhove skush-
nave, inu falefe. Poshli te SS. An-
gelze, de nas obderfh^ v’myru, inu
edinofti, v’bofhji gnadi, inu ftano-
vitni lubefni pruti tebi, inu pruti
tvojemu bofhjemu Synu ]Efusu Chri-
flufu. *  Stegni zhes nas itdr. koker od
gpredej.

O bres uffega madefha spozheta
Diviza, Mate bofhja, inu veliku mo¬
gozhna nebeshka Krayliza MAria!
pofhegnej nas uffe, katiri v’temu

kra-

K ( »7 ) J*'

kraju, inu soseski prebivamo, ter nas
obvarij pred ulTem velikem greham,
inu prosi tvojega fhegnanega Synu
JEfusa Chriftusa, de uffe serza k'pra-
vi pokuri preoberne : uffe daper-
nesene pregrehe odpufty, inu v’svo¬
ji gnadi poterde, de mi njega nigdar
vezh narefhallemo. * Stegni zhes na*
tvojo dobrutlivo roko itdr. koker oi
spreiej .

Molituv S- Franzhishka Xaverius<t
fa spreobernenje teh greshnekov, kezar-
jov , inu nd.jovirnek.ov.

O vezhne Buh, Stvarnek uffeh re-
zhy! spomni se na dushe teh najo-
virneh, teh Kezarjov, inu greshne¬
kov, kadre so po tvojemu bofhjemu
pildu ftvarjene. Glej o Gospud! inu
fmisli, lih s’teme be se szer peki te¬
bi k’ velikemu shpotu napolnil. Spo¬
mini se, de JEfus tvoj lube Syn" je
fa njeh fvelizhanje to narshpotlivshe
smert preftal. Jeft prosem‘ tebe O
Gospud! naperpufti vezh, de be Ajd-
ji, krivovirzi, inu greshneki tvoje¬
ga Synu she delej toku flo fanezhu-
B a valli,

«, C 23 ) /e

valli. ampak de skus proshno tvojeh
ifvoleneh, inu tvojega Synu nevede
S. M. Katholshke Žirqve luzh prave
vire spofnajo. Spomine se na tvojo
miloft, inu pofabi na njeh hudobio ,
pregreho, inu najoviro. Daj, de ony
vonder fhe enkrat tega spofnanjo,
katirega se ti poslal : JEfusa Chriftu-
sa Gospuda nashega, katire je nashe j
fvelizhanje, fhivlenje, inu goriufta-
janje, skus katirega smo mi pravizhni
fturjeni, inu odresheni. Temu bodi
zhaft, inu hvalla od vekumejda ve-
kumej. Amen.

Veliku vafhni urfhohi.

Grehe obfhalluvati, vezhkrat, inu j
flafti pred spovdio dobri pre-
mishluvati.

i. Smertne greh je enu radovolnn ve*
like prelomlenje bofhje fapovde, ali pre-
povde , katiru se fgody is besedame, di*
janjam , mislame , ali famudo. Tor^j
premisli pervezh : kedu je taifte, katire
tebi fapovg ? Ta je Buh ta uflegamogozh-
ne , ta naifmirjene , ta uflegavfdozhe,
ta vezhne, pravizhae, milaftive, ina do*

brut-

C »9 ) F

brutlive Gospud : ta fgol same zil, inO*
kona ufleh ftvary, v’katiremu so ufTe
dobrute, bres katiregaje u(Te budu: tai-
fta bres uffega konza zhaft, katirl is ftra-
ham, inu trepetam nebes«, inu femia,
uiTl Angelzi, inu ftvary tega s vejta na
slufhbo ftrefhejo. Tu je taifte Buh, ka-
tire je le is eno samo besedezo uffe is nezh
ftvaril, inu spet fna spet uiTe k’nezhemet
perpraviti, aku svojo bofhjo roko le eno
minuto nafajumakne. Ta je taifte nac
svetejshe, narbel popolnema Buh, kati-
remu j« uflake ta narmejshe greh bel fa-
per, koker temmp sonzu: mras ognu,
katire tudi svoje pravizhnu sovrashčva
pruti grehu skafhe, ke ne le teifte gresh-
neke , katiri so njega flo, inu doftikraC
reffhallili, ampak tudi , katiri so le en¬
krat njegove bofhje fapovde prelomili, is
zhasneini flegami, inu vezhnem peklen¬
skem martram toifto ur.o, inu kmalu pet
tiifti prizhi poshtrafa, deslih so ony glih
tem Angelzam njegovi narbulshe perjatli
Tu je taifte Buh , katire od bre»
konza milofte pergnan je zhloveshko n*-
turo na se ufel, to nargrenkejshe smere
preftal, de be bofhjo pravizo nameft teg«
greshnega zhloveka utolafhil: is nasrezh-
ne sufhnofte peklenskega Sathan« reshil.
inu k'enemu bofhjemu perjatlu, inu xaj-
mno irbu nebeshkega krayleftv* is JEfn-
B ^ sam.

*> C 30  ) J*

sam Chriftusam naredil. Ta je t aifte,
ufle lubefne, zhafly, inu hvalle uredne
Buh , katirega be imelli nili pravizhni
favle svoje bres konza popoln inafe,
deslih be pekla inu nebes nabiu , lubiti.
ke je sam v’sebi uredil, de be njega uili
ludji ufiellej s’popolnema serzam lubili,
athaftili , inu hvailili. Inu ta bres kon¬
za velike Buh, nash Stvarnek, inuGos-
pud, da nam svojem ftvargm svoje bo-
fhje fapovde s’tem povpllam, inu perila v»
kam: teifle ulTe pod njegovo narvezhe fa-
miro, pod fgubo vezhnega vesella, pod
eno naisrezheno, bres konza, inu vezhno
shtrafengo derfhati. En greshnek vg
fa ufle tu dobru , inu vonder Boga na-
vruga, kar njemu fapovg; nezh uarnara
fa bofhjo farairo: derfhy veah enu kratku,
koker tu vezhuu veselle: se ftajvolnu if-
voly peklenske martre na vekumej, ko¬
ker de be blu njemu lubshe vekumej ter-
pcti, koker tukej na en majhene zhas svo¬
jem fhellam kaj doliudariti: on se pod-
verfhe temu od Boga prekletemu pekien-
kemu sovrafhneku, ter otsherajshe nje¬
gov hlapz , inu sufhn biti, koker en bo-
fhjeperjatl, inu tu ufTe pred oahmy svo¬
jega Boga, katire je njemu na prizho ,
jnu vide, kaj se voly.

a. Kaj pravesh ti k’temu? se ki tebi
mordej she fdej en smertne greh ena fhleht,

maj-

/ICO

) /*

majhena rezh fdy, h’katiri be se ti imel
smejati? Oh Chriftianska dushaf fbudi se
is spanja, odpri svoje ozhy, spofnaj svoj
rrvneftan, nekar sols nashparej, dokler
fnajo tebi she kaj nnzati. S’tega videsh
ti , kedu je ta refhallene: kedu je pak.
taifte, katire notshe Boga pokorn biti?
je en uwog , slab , revne, sanezhlive
zheruv te femle , katire ni v’ftanu le eno
minuto bres bofhje pomuzhe svojega fiiir-
lenja obderlhati, ja ! ne besedeze govo¬
riti : ne ene misleimeti, ne en perft pre¬
gibati. Je en Bogu svojemu Stvarneku,
svejemu Ohraneniku, svojemu narvishe-
mu OoSpudu slufhiti, inu pokorn biti
dolfhne hlapz. Je en od JEfusa Chriftu-
sa skus to preveliko ženo njegove S. P-e-
fhne kryvy odkuplene sufhn, katire je
bel favesan J Ffufu Chriflusu slufhiti, ko-
ker en is turshke jezhe reshene Chriitian.
Inu ta toku levne, toku od nflfeh piaty
fadolfhene hlapz se upa , inu podftopa
zhes svojega Gospuda se spejnati, in«
njegove svete fapovde fanezhuvati? G
naumnoll! o ferbefhnjft! o nabvallefh-
noft! o tavfhent peklov uredna hudobia J
3. Povej meni dalej, kaj perfhene
gresli nek a toku delezh, de eno tako ve¬
liko hudobio dapernese ? Oh mene je sram
tega shpota, katire se ti pametni zhlo«
veshki naturi ftury, de be tu povedal J
B 4 ena

'**  C sO J*

ena zhasna dobruta! doflikrat en lusht *
ali sladnoft , katira kumej eno minuto
terpv, pretifame tu greshnu serze toku,
de Damara Boga, nebesa , ir.u bofhjo gna-
do fgubiti. Lube pak greshnek ki inor-
dej eno imgnitno, njemn zbes ufTe ushezh,
dobro rezh, katiro tudi le na en majbe-
ne zhas nfhivati be blu muje nrednu ?
JaJ pozh iingnitna, pozh ushezh. pozh
dobra rezh ! de se Bogu usmili ! pred
poshtenem (notshetn rezhi pred Chriftian-
ikem) svejtam se greshnek sramuje, aka
njegov« lubefn , aku njegovo skrivna fa-
derfhanje na dan pride : tndi svoje lushta
■fhiva on is hudem vojskuvaniam, inu
/traharn, ke vgft, predn greh ftury, na
glas upye: naumne! kam se otshesh ure-
zhi? fakaj fapuftisli ti Boga? pokaj sa
v’navarnoft poftavesh na raeftu , inuper
tiifli prizhi od bofhje pravize fapopaden
hiti ? Inu po daperneseci pregrehi mstsho
greshnek u njegova kriva vgft she huj-
she ude tu naprej ; ona imgnuje njega
enega norza , enega sovrafhneka bofhje-
ga , enega sufhnega peklenskega brefna,
enega hlapza fvojega pofhellenja , inu
fhivinske nagenge, en shpot zhlovesh-
ke nature : eno gnusobo pred bofhjema
ozhmy , inu pred uflemi Svetnikanii:
enega tovarsha teh ferdamaneh. Ba
•thli greshneki fdej po pravizi govo-

s* C 33 ) J*  w

riti,. tok be imelli obdati. od teiffic
minute , kader so Boga fapuftili, je
od njeh ufTe veselle , ves myr, ina
pokoj tega serza, ves trosht te dusha
fgfnel. Tok ufdigni se  tedej is tvojega
pregreshnega gnefda greshna dusha .' ver¬
ni se nafaj skus pravo pokuro k’tvojemi»
Bogu, katireje ta fgol sama, bres uffega
konza dobruta: ta igol same trosht, in«
•ladkuft tvojega serza, ter is na krifh«
respeteme rokame na tebe zhaka, teb®
sprejeti, objeti, fa svoje lubu dete fupei
gpofnati, inu v’svojo bofhjo gnado gori-
ufeti.

Popolnema grevenga.

O bres uffega konza velike Bah!
15  upanja na tvojo naifgruntano milolt
verfhem se jeft doli pred tvojem bo-
fhjem oblizhjam , inu fgrevam zhes
uffe moje dapernesene grehe, skus
katire sem jeft tebe tolkukrat refjefil,
fanezhuval, inu reffhallil; ne le latu
*amu o dobrutlive Buh J me greva,
ke sem nebesa fgubil, inu peki faslu-
fhil, ampak tu gre meni narbel k’
serzu, de sem jeft tebe mojega Iubef-
mvega Boga, mojega Stvarnekjt,
Bs 0&

«, ( 34  ) P'

Odrefhenika, inu Gospuda reffhaffif.
O koku be se jeft voshil, de be se'
tu nekol fgodilu nablu ! O de be
jeft mogl uffe moje grehe is mojo
kryvjo ifbrisati! dokler se pak tu,
kar se je fhe fgodilu, napufty , vezh
nafajufeti, inu fturiti, de bese nablu
fgodilu, tok se terdnu naprejufament
nekol vezh kaj takega fturiti, ampak
is vezhem ajfram, grevengo, inu lu-
befnejo tu , kar se je fhe fgodilu, na-
meftiti. Jeft se otshem tudi uffeh per-
lofhnoft h’grehu ?nati, inu rajski tav-
fhentkrat poprej umreti, koker le is
enem samem radovolnem greham
vezh reffhalliti.

JkToHthv li ChriJIusovemu senu.

Zhaftitu , pohvallenu, inu pozhe-
Shenu bodi tu presladku serze JEfusa
Chriftufa v’ S. Sakramentu tega Oltar¬
ja fa uffo toifto nazhaft, inu relthalenje,
kar se je kedej od hudobneh gresh-
nekov niemu feodilu noter da konza
tega sveiia- Zhaftitu inu pohvalenu
rhes uffe bodi ti presvetu fa mene
ranenu s°rzu mojega jEfusa fdej, inu
ca uffe vezhjie zhase. Amea Krat'

a* ( 35 ) P n
Kratke fapopadek Kriftian«
skega nauka.

Use v’miri, inuzhislu, inupefi.  Mo dr.
na xi. p. 21. shtet.

I.

En Buh v  naturi: troj v’ persho-
nah: B. Ozha, katire nas je is nezh
ftvaril: B. Syn, katire nas je skus
smert tega krifha odreshil: B. S. Duh,
katire nas je per S. Kerftti posvetzhil.

Ena Vira,  inu ena S. Katholshka,
inu Apoftolska Rimska Zirkuv.

En Kerjl  k’odpushaniu teh grehov,
inu flafti tega perrojeaega greha.

Envofr S-Maske  pod d verne po-
dobame: kruha, inu vina k’ spomin x
terplenja, inu smerte G. N. J. Xtusa.
Sakrament tega Oltarja pak, v’ kati-
remu je tu pravu, inu fhivu telu, inu
kry J. Xtusa , katirega morejo ladji,
katiri Mashneki niso, po poftavi te
zirqve le pod eno shtavtjo preje¬
mati.

Ena videjozha Glava te Zir.jv ;,
Kriftusov Nameftnek, Rimske Par
pesh. Mnit

C 35 ) J*

Enu ozhitnu 'mnajne fnamene: S.
Krish, s’ katirega se en kriftian spo¬
lna : tu notrejnefnamene  pakje : deje
kerften, inu virije use ‘a, kar S. M.
Katholshka Zirkuv varu 'ati naprej*
poftave.

En ril, inu konz,  h’katiremu smo
Hvarjeni: Bogu , dokler fhivemo ,
fveftu sliifhiti, posmerti pakvezhnu
fvelizhanje dasezhi.

II.

Dve nature v Xtusu:  1. bofhja ,
a.Zhloveshka v’ eni bofhji pershoni.
Po bofhji naturi je Xtus B. Ozhetu,
inu S. Duhu v’useh rezhph popolne-
ma enak: terpel je pak le po zhlo*
veshki naturi, ke je sam rad othl.

Dve poglavitne Japovdev poftavi:  x.
Boga zhes vse szeliega sej^za Inbiti fatu:
ke je sam v’sebi usa bres konza dob ruta
inu use lubefne uredn. 2.  Inu svo*
jega blifhnega koker usak šam sebe.

Dve doUhmijte Xtijanske pravize :
1. Dobru dellati. 2.  Hudega, tu je:
greha se anati, katire je le sam na
sebi enu hudu, ali f legu, katirega Buh
namore fazhetnek biti. Dvor

S* C 37 ) J« 403

Dvoje sorte greh:  i. Ta poirbane.
2. Ta leftne; katireje spet dvoje sor¬
te: i.  Ta velike, ali smertne. 2.
Ta majhene, ali odpuftlive greh, ka¬
dre se ufame po tefhi, ali hudo-
bii tehifteh rezhy , kadre se fravn
(najdejo.

Dvojna bofhja gnada : i. Ta posvet-
zhpzha, ali fvelizhanska, katira nas
(lury irbezhe nebeshkega krayleftva
biti. z.  Ta prizhna , ali dijanska
gnada, katira je k’ usakemu bofhjega
Iona urednemu dellu potrebna.

Dvojna grevenga.  i. Popolnema
favle tereffhallene bres konza dobrute
bofhje. 2. Napopolnema favle ftra-
hu vezhne sh traten ge, ali favle fgnbe
S. Raja, ali favle oftudnofte tega greha.

Dvojne odpujleki.  i. Popolnema
skus kadre nam bodo nekar grehi,
ampak le zhasne shtrafenge is shaza
teZirqve, tu je: is bres konza ve¬
likega , inu preobilnega fasiufhenja
JEfusa Xtusa popolnema, z.  ali le enu-
'kolku, inu napopolnema odpushene.

**> C 38  ) J*

' III;

Tri lopije zhednofte.  i. Vira. 2.ti¬
panje. 3. Lubefn: katire se is per-
gajriiveh urfhohov bofhjeh popolne-
maft, inu leftnuft obade. 1. Vira favle
vezhne resnize, ina modrufte bofnje.
a. Upanje favle usegamogozhnofte,
inilofle , inu svetude. 3. Lubefn favle
bres konza velike dobrute. Te zhed¬
nofte je usak zhlovek dolfhan obuditi,
kader pervezh k’pameti pride: vezh-
krat svoje dny inu flafti v’skushna-
vah, inu na smertni pofteli.

Tri zhesnaturalske dobrute, katire
mi susebnu skus Xtasovu faslufhenjs
upamo :  1. Odpushanje teh grehov.

2. Ta k’fvelizhanju potrebna gnada.

3. Vezhnu fhivienje, inu nebeshka
veselle; kar mi fatu upamo, ke je
Buh oblubil, katire je usegamogozhn
miloftiv, inu fveft vdapolnenju svo-
jeh dobrut.

Tri sorte dobreh del.  1. Moliti. 2,
Se poftiti. 3. Wugejme dajati.

Tri) Evangelski svieti:  1. Rado-
volnu uvvoshtvu. a. Vezhna zhiftoft.
3. Popolnema pokorsheaa. Trop

K (  39  ) P  ^

Trojna manenga te zirpve moliti ja
odpufteke fadobiti.  i. Gorijemanje te
zirqve. 2.  Poterenje teh krivovir.
3. Edina faftopnoft. Xtianskeh Firsh-
tov.

Triji posebni tali S. Mashe, na ka~
tire se more posebnu mirkati.  1. Vofru-
vanje, 2.  Povfdiguvanje, 3. Ufhi-
vanje.

Tri vijhe veji sprashuvati.  1. Mi-
sle. 2.  Besede. 3. Dijanja, inu famu-
de. inu tu ali  1. fuper Boga. 2.  Su¬
per svojega blifhnega. 3. Super sam
sebe. Tu se laglej jluriti je treba S.
Duha na pomizh poklizati, ter misliti
1. na teifte ludy, s’katiremi imamo
k.aj oppraviti, 2.  na telile kraje, kje
smo bli, 3. na teifte slufhbe, ali del-
la, katire smo dellali.

Try/namena prave pokure:  1. Svo¬
je fhivlenje pobulshati. 2. Greshneh
perloshnoft se anati. 3. Hude nagen-
ge inu navade premagati. <

IV.

Shtire poglavitne zhednojie.  1. Mo-

druft. 2,  Treflivoft. 3. Muzh. 4. Pra-
viza. £htie-

«* ( 4o ,): «

Sli tire posledne rezhy.  i. Smerf. 2.
Sodba. .3. Peki. 4. Nebesa, kamer
pridti, inu tamkej Boga gledati, inu
vekumej ufhivati se morejo vezhkrat
fhelle obuditi ; lakaj Buh koker je
nash perve fazhetek, toku je tudi nash
fadnezil, inn. konz, nashe sajnu,
inu resnizhnu fvelizhanje. ,

Shtirji vofri S. Maske, kadri se
Jnajo tudi per drugeh dobreh dellah imeti.
1. K’ spofnanju te narvezhe zhafty
bofhie, 2. k’fahvalli fa use prejete
dobrute, 3. k’odpushanju teh grehov.
4. k’fadobleniu teh potrebneh gnad.

Shtirji grehi kadri v'nebu upyejo. 1.
Radovolne powoj, 2. mu taft e , ali
Sodomitarske greh, 3. {tiskanje teh
mvogeh , udov, inusrot, 4. Kraten¬
je faslufhenega Iona teh dellovzov,
inu slufhabnekov.

i V.

Pet Zirqveneh fapovd : 1 .  Te od
Zirqve goripoftavlene prafneke praf-
nuvati, 2. Usako Nedello, inu fapo-
vpdan prafnek is andohtjo S. Masho
shiishati, 3. Te na gvishne dny po¬
tov-

( 4T ) /S

ftavlene pofte derfhati, koker tudi ob
petkeh , inu sebbotah od mesne jf-
dy se fderfhati. 4. Usaku lejtu nar*
mejn enkrat enemu (atu poftavienemu
Mashneku se spovedati, inu ob ve-
likanozhnemu zhasu S. Reshnu Teiu
prejeti. 5. Ob pr^povedaneh zhaseh
fiekar svatovshne derfhati.

Pet shtukov k’ spovdi.  1. Sprashu*
vanje svoje v^(ly, 2. prava greven-
ga, 3. terdnu naprejufetje, 4. Zhifta
spovd useh svojeh grehov po shti*
venju, sorti, inu fravnoftah. 5. Po*
kura, katira se fna pred ali potler,
ke se obhaja , oppraviti.

Pet krajov teh dush na unemu svejtu:
1. Nebesa , 2. predpekl teh ftareh
Ozhakov; 3. Teh bres S. kerfta mert-
veh otrok, 4. vize, 5. Peki teh fer-
damaneh, s’katirega ni nekol nobene¬
ga odreshenja vezh se troshtati: du-
sham v’vizah pak se fna skus pomu-
zhe te zirqve flafti skus SS. Mashe
k’ odreshenju pomagati.

VL

Shejl grehov v’S. Duha: 1.  Preufet-

nu

4  C 42  )

mina bofhjo miloft greshiti, 2.  na
bofhjo miloft szagati, 3. spofnani res-
nizi fuperftati, 4. Bratovski Jubefni
navoshliv biti, 5. Oterpnu serze imeti,

6 .  pokuro na fadne odlashati.

VIL

Sedem SS. Sakramentov;  1. Kerft,
2.  Firma,. 3. S. Reshnu Telu. 4. Po-
kura, 5. Poslednu vojle, 6.TehMash-
nekov fhegnu vanje, 7. Sakon. En
Sakrament pak je enu videjozhe fna«
mene te navidejozhe gnade bofhje,
katire je Xtus v’ novemu teftamentu
noterpoftavel [to fvelizhansko gnado
fadobiti. Triji so narbel potrebni:
Kerft usem : Pokura greshnekam:
S. Reshnu Telu tem pametnem Xtia-
nam. Kerft , Firma, inu teh Mash-
nekov fhegnuvanje se nasmejo dva¬
krat prejeti, ke v’ dushi enu naifbri-
sanu (namene utisnejo.

Sedem naglavnih grehov.  1. Napuh,
2.  lakomnoft, 3. nazhiftoft, 4. na-
voshlivoft, 5. pofhrefhnoft, 6. jefa,

7, lenoba vVuifhbi bofhji.

Sedem dobreh del telesne milojte 1.

a* C 43 ) ^

lazhne nasititi, 2. fhejne napojiti, 3.
nage obiezhi, 4. popotne goriufeti,
5. jetnike reshiti, 6. bolnike obiska¬
ti, 7. mertve pokopati.

Sedem dobreh del duhovne milojte:  1.
Greshneke posvariti, 2. naumne pod-
uzhiti , 3. Tem zviblajozhem dobr
svjet dati, 4. fa svojega blifhnega
fvelizhanje moliti, 5. te fhaloftne
troshtati, 6. Krivizo volnu terpeti.
7. tem, kadri nas reffhallejo, odpu*
ftiti.

Sedem k’Jvelizhaniu vaditi potrebnek
shtukov. 1.  En sam Buh, inu tri per-
shone z.  de Buh je use ftvaril, 3. de
use vifha, inu ohrane. 4. de te dobre
polona: te hude poshtrafa. 5. de Buh
Synje zhlovek poftal, fa nas ter pel,
inu nas odreshil. 6. de nasha dusha
naumerje , 7. de bres gnade bofhje
namore nobeden fvelizhan biti. Inu
tu use virjemo mi, ke je Buh, vezhna
resniza, inu modruft, katire namore
golfati, ne golfan biti, tu refodel
svoji nevelti katholski zirqvi, katira
ke bo useskuli od S. Duha vifhana,

na-

C 44  )

namore nehati, ne v’ teh rezh?h, ka-
tire nam koker od Boga refodete re-
zhy viru vati naprejpoftave , falliti.

Sedem prostimi Xtitsove molitve
Ozha nash, katire se v’nebeseh, i.
posvetzhenu bodi'dvoje im?, 2. pri¬
di k’nam tvoje krayleftvu, 3. Isjidi
se tvoja vola koker na r.ebu, toku
sna femli. 4. Daj nam dans nash usak-
dane kruh, 5. inu odpufti nam nashe
dolge, koker tudi mi odpushamo na-
hem dolfhnikam. 6. Inu nas naupelii
v’skushnavo, 7. temuzh nas reshi od
flega. Amen.

VIII.

Osem shtabel teh fvelkhaneh: 1.

fvelizhani so ti uwogi v’ duhu, 2. ti
krotki, 3. kadri fhalujejo, 4. kadri
so lazhr.i, inu fhejni pravize , 5. ti
miloftivi, 6 .  katiri so enega zhi-
fiega serza, 7. ti myrni, 8- katiri
pregajnanje terpe fa pravize volo.

IX.

Devet redov . ali verjl teh Angelov.
1. SeraSmi, 2.Cherubimi, 3. Sedefhi,
4. Gospoftva, 5. Mozhv, 6. Obla«

ile,

C 45 ) J*

fte, 7. Firshti, 8. Vikshe Angelzi,
9. Angelzi :s’letefadne verfte imausak
zhlovek svojega Angelza Varha; ti
SS. Angelzi koker tudi usi drugi ifvo-
leni bofhji v’nebeseh, posebnu pak
M. B.MAria Diviza se imajo zhafti-
ti, inu na pomuzh klizati, inu nieh
Svetine, inu SS. kofty v’andohtlivi
zhafti derfhati.

Devet ptujeh grehov: 1.  Povile,
2. Sgjet, 3. Pervolenje, 4. Napellu-
vanje, 5. Hvallenje, 6 .  Movzhanje
ptujega greha , katirega refodeti ie
kedu ali is lubefne , ali is dolfhnufte
favefan. 7. Spregledanje, 8. Dejlefh-
noft. 9. Sagovarjanje.

X.

Deset'lofhjeh Sapovd. 1.  Jeft sem
Gospud tvoj Buh: ti nimash drugeh
Bogov fravn mene imeti. 2. Ti ni¬
mash bofhjega im?na po napridnem
v’ufta ufeti, 3. Spomine se, de bo-
fhje prafnek pofvetzhujesh, 4. Sposh-
tuj Ozheta tvojega, inu Mater tvojo,
de tebi dobru pojde, inu boshdolgu
m  femli fhivel. 5 . Nauwyej. 6.  Na-

pre*

**> C 4 S ) J*

preshushtuj, 7. Nakradi. 8 .  Nagovo¬
ri krive prizhe fuper svojega blifhne-
ga. 9. NapofheUi svojega blifhnega
fhene. 10. NapofheUi svojega blifh-
nega blaga, ne, kar je njegovega.

XI.

Enajft sadov, ali fruh tov S. Duha.
1. Lubefn, 2. Vesele, 3. Myr, 4.
Poterplenje, 5. Dolgu perfanashanje.
6. Dobruta. 7. Usmilenje, 8. Krot-
kuft, 9. Vira, 10. Pohlevshena, n.
Noferderfhanje, inu zhiltoit. Ti fruh-
ti so zhednofte v’zhloveshkemu fa-
derfhanju, inu dobre del'a, katireh
se more usak Xtian poflisati; fakaj sa¬
ma gola vira bres dobreh del ni k’
vezhnemu fvelizhanju fadofli.

XII.

Dvanaift artikelnov te vire:  1. Jeffc
virjern v’ Boga Ozheta usegamogozh-
nega Stvarneka nebes inu femle, 2.
inu v’JEfusa Xtusa Syna njega edine¬
ga Gospuda nashega, 3. katire je spo-
zhet od S. Duha, rojen is MArieD.
4. Terpel pod Ponžiam Pilatusham ,
krifhan, umeri, -inu v’grobpoIofhen,

5 -

g.  doli je shl nred peki, na trete dan
je goriufta! od raertveh , 6. gori je
shl vnebesa, sedy na desnizi Boga
Ozheta usegamogozhnega , 7. Odu-
nad ima pridti soditi te fhive, inu
te mertve, 8- jeft virjem v’ S. Duha,
9. eno S. Katholshko Cirkuv , gmaj¬
no teh Svetnikov, 10. odpushanje
teh grehov, 11. goriuftajanje teca me¬
sa , 12. inu tu vezhnu fhivlenje.
Amen.

Dobri, inu lepi nauki

V’ tugentah, inu zhedno/Iah gonje-
mati, inu enega greha se odvaditi skus
enu pnsebnu sprashuvanje enega gvish -
nega greha, ali zhednojte, koker tukej
Jlojy.

1. Tsvoli se en gvishne faller, ali greh,
katire tebi narvezh shkodo della , ali
komer se pred drugem vezh udan, Ufe-
mi se terdnu naprej vkemtiiftemu is bo-
fhjo pomozbjo se pobn-lshati. 2. Ponovi
tu tvoje naprejufetje uffakdan fjutrej, inu
zhes dan , ter prosi G'. Boga fa to k’tema
potrebno gnado, 3. Varij se fiisnu zhe»

C 48 ) J*

dan pred t^m greham, inu aku se ki padi,
prosi Boga fa odpushanje, inu tvoje naprej*
nletje ponovi. 4. Na vezher sprashuj se
fetegavolo posebnu . ter se sam sebi eno
pok uro nalofhi. 5. De be se laglej pre.
inagal, fluri kake dobre della k oker:
moli, kashtigej se, polti se it dr.  Raj—no
toku fnash eno tugent, ali zhednoft da*
sezbi, inu na tako vifho bosh ti od Boga
gnado fadobil tega se anati, kar tebi nar
bel shkoduva, inu unu fadobiti, kar tebi
carbel nuza, kar tebi is serza voshem,
de be se v’tetnu ufle svoje duy, inu na
vekumej fvelbhan veseliti.

Cum Licentia Superiorum.

Stiskana v’Lublani per Johan Friderika
Egerjo, 1771.