PRIDIGE sa vfe HEDELE SKUSI LEJTtJ, katere je is mnogih jesikov fpifsal iiiu siiprçj ngfsèl JURI JAPEL Fiijmafhter, iau D^hant per ,S. Kanzjatiu lia Jeshzi blisu favfkiga moíla. î. D ? j L V LUBLANI^ Per ïgîiaziu Kleinmnjerjti v' îçjti 1794. Ad emditura Leâiorem. ^uos in Pr^fatione Pentateuchi promiserani fermones, hie de-mum opinione tardius in lucem profero > ut ingenue fatear, lads incukos, & typi erroribus bine inde fcatentes. Nec enim fat tem-poris operi impendere, nec fupre-mam eidem > ut in Bibliorum ver-sione , limam adhibere licuit ; fed ut precedente dićlionem hebdorao. da e calamo prodierunt fermones, fic typis vulgatos exhibeo, Hinc illíB expreííiones complures magis obvias, feu» ut verius dicam, popula-res, quas, fi per tempus licuilTet, puriorivernacula reddidiisem. XJr^ )C a ge- Pr œfa ti o* gebat vero Celfiffimus Noilef Ar-chipržeful, & pro innata fiia beiii-gnitate tergiverlantem me horta-batur, ut juniori, inquit, Clero le-vamen aliquod in componendis fer-monibus preberem» Cui pio voto fi vel a longe fatisfeci, beatum me prEdicabo» Doiiiinicas tantnm opus iftud comjjlećtitur, feíMvis concionibus pro Ijpeciali volumine refervatis, quod fi hoc gratiani in eruditorum oculis invenerit, fecundus Doiiii-nicarum curfus fequetur» Brevitas, ût vel primo obtutu patebit , principalis mihi Scopus erat, ne diniidium per fuprenia terríE PriiTcipis mandata prefixům hor® fpatium diftio excedat, quod & laffis aeftate agricolis , & fri-gore torpentibus in hyeme fuffi-cere luciilenter perfpexi» Si Pr œf ati o. Si autem juílo breviorês videbuntiir , inventis facile erit act-dere. Cavendum tameii, ne nimis protraćta oratio fatietatem , aut nauseam podus generet, quam optatum afferat frućlum^ Hisce enim auribus mumnirantium tur-mas audivi, qui vix confpećlo in fuggeílu Oratore prolixam ejusdem perliorrefcebant concionem , & hiulcum infuper carpebant prefer-reiidi modum. An mirum deinde, fi tarn parum difpofitis ibmnus ob-repat^ Nil i^itur brevitate exop-tatius : liaîc auditores allicit, & ad aiacriter audiendum excitât, nec fuo, utut niediocrem, deftituit frućiu orationem* Brevis, inquiunt» Jed nervofus eft viri ferma. Interim , ût prolixioribus quo-que ferviam , bina amplificatio-nis exempla ex ipfo Originali ad-jungam, quse in hoc typum effu-gerunt opere» Pag. Pag* 233. L Par. linea 4, poil verba ilia : ti grosovitni trynogi m porqjtajo vexh na ohenu vjmilenje^ in Originali Italico cfucifixioiiis aćlus líc legitur expreffus : E-quale hanno gid cominciate a far-fit macello e Scempio ! Chi nei ca-petU îo pigtia , e chi nelle mani : ehi il dejîro, e chi il Jînifiro hrac-' cio gU ajferra : chi lo preme de ginocchj fui petto ; chi lo trae con fu'ni per i pîedi. L* uno tiengli ferma fn,î difegmta foro ta mano, ť altrQ »fpuntatovi un grojfo chiodo lungif fimo leva a tutt^ forza in aria pesante martelto, e giù lafcialo orribil-nmute-càder a pîomho. Ahi fiera per-cofsal II chiodo v'entra^ efiradafa-vendof per larga ferita apre, infrange, fqmrcia vene, nervi, musmU, arterie, J.I primo Juccedê il fecondo colpo , at fecondo il terzo, e li replica il har. haro, e U raddopia con maggior lene* cM puà defcrivere a quanto fpa- si- Prœfati o. sîmo déW innocente? Cosi/ fa datP una parte, cosï dalV altra ; non v' h tregua , non v' è respira. Salgonoj e scendoîio i micidiali martelli, e Jt fialzano , e ricadon di nUovo con furia immensa : mugghia il monte y ùmhoniba la v aile, il fangue fuma^ e corre a- torrenti, m perd fi rifian-no que^ dispietati. Quefto fanno aile mani , lo fiefso ď piedi, e poi ri^ voigon fojsopra la croce a rihatter i chiodi 5 ad inasprir le ferite. Quin-' di cacciato un alto grido concorde' mente dat petto, drix^ian ftiblime a vifta di tutti 5 ed inaWerano quelV opera memoranda délie scellerate lor mani, ed allora fù, che in mezxo at Cielo e alla terra fofpeso a un or ri-do tronco di morte comparve il Me-diatore tra Dió e gli uomini Quod in noftrate Ingua Slavici fie circiter fonat t Kakú ftrafhmt planejo na njega / edèn ga popade sa laf se, drugi sa róke:> edm nm s'ho- le- jPf œ f atio. hmm na pèrfsi poklekne, drugi g» s^vèrvjô sa tióge vkjzhe. Ëdèn tifhy njega rokó na to svertano jamo, drugi pervlçjzhe en debel, inu filnu dolgi shehU vunkaj , ga nafiavi na roka, vsdigne enu teshku kladvu na kvifhku, inu mahne j' vfo mozhjo po njemu. O nevfmilem shlak ! Ja shebel fe sa, fady fkusi fhir oko rano v' róko , pre-frehye shïU inu kite. Na pervi shlak fride ta drugi, na drugiga ta tretji, inu ti trynogi tohhejo l^ naprej, kdó v^ povedati f s'kûj sa eno grosovitno ^olezhino tiga nedotshniga? Taká fe ftu-ry na eni fir ani, táká na tej drugi; ny prenehanja, ne oddahnenja. Te ràs-Íjójnfke kládová fe vsdigujejv inú padajo s'nesmafno ýlo, z^la gorra sa. gàrmy od hnfhanja, malik fe po do-Uni ràslèga, kry fe kady, inu tezlie v'potokih, ali ti htidohni rábelni fhe vfelej ne nehajo. Kakor per rokah, talni delajo tudi per nogah, inu potle ebernejo krish okuli, san^tajo nasaj te fkus ferbyte shéhle, inn fiuré rane fhe fhe hujfhu Po t^m savpiejo is zqUga gerla s'enim glafsam, vsđignejo na iivifkku pred vjih oxhmy tó imenitnu delu nih pregr^fhnih rok , inu ga vfa-rfç v" semlo po konzi. Tedaj Je je vi-dil vifs^ti med N^ham inu semlo na enim firafhnim trami itç fmerti ta ^Srednik med Bógam inu îudmy &?c Aîterimi amplifîcationis exem-plum pag. 266. ante §phuni. Zhs ti Udaj 0 xhlovek ex celebrî ver-fione Gennanîca Trautweiniaua fie adjungi polTet : ZhÎQvek je Jlah. 'Ku hi /ç ne hilu prapianje od d^la sa fvoje isvelizhanje. Toi on vje samogel. On pretezhe Ne-hefsa : on svçsde smeri : on prehodi morjQ Tîluh njega valov am, on preko-pie semlo-, inu jo ob njç /kaze ob-proda : on premaga vfe sadershike, inu poboljha jkusifuojo kunjlit naturo ; on fi vfe perdohy : snanje , vmetalnoft, vuxhènofi : Kaj ne fiury on, de Jvoj Pris fatio. $yí inu kenèz dofishe P On Uf fy vra-s^hino 5 mras, sh^jo , lakoto, nevař-nofti y mpernofii, de enu malu zhaft^ sadohy. En lakonmik JI vfe pertèrga, de Zç na kup grabi : en nezhifii ójfra {voj m^r, fvoje premoshenje, fuojs sdravje, de h vshiva. AU fe varn morebiti uni Fojfhakinu premagova-vèz en jlah Movek sdy , kateri z^lo semlo ftr^Jse^ dé fe Iq na krajl^vi Jé-dèsh povsdigne ? ^e uni kufez en flab shlovek^ katéri feenimu Jhibkimu lèj-fsu, eni ladji savupa, inu fe podfto-pi med tréfki inu viharji na konhz fvéjtá zhes morfke bresm pelati? Ah ferbéshni ród zMov^fhki, kaj nifi ti v'flani fturiti, kadar Ji tèrdnu naprej vsamesh kaj h' kraju pèrpraviti / Plupa exenipîa ađducere fiiper-vacaiieura foret : íupereíl, ut pan-ca quidam de îpfa verteiidi me-thodo > ejusque caufis coiiimemo-rera. Ver- Prœfatio. Verfionis fcopus erat, ut labo-rans pœnuria veriiacula pr^fertim in oratorio genere ex cultioribus iinguis ditefceret, turn vero fpe-ciaien aliqiiod facrs eloquently tyronibus praebéret; qua propter ne truucati brevitatis caufa paf-fim occurrerent fermones , aut in compendium redafti vim argumenti amitterent, in binas potilTimum divifi Dominicas comparent- Un-de & elocutionis dignitati, & brevitatis cominodo optime con-fultum arbitrabar. Verfio autem ipfa adeo libera ell:, ut in pluri-bus locis vix fenium originalis re-tinuerim, alicubi etiam pro tem-poris , & loci exigentia quae-dam addiderim ^ prout auditori-bus magis expedire ^udicabam, ita quideni, ut opus hoc non tam verfionis , quam redaćlum in com-pendiu3ii recentioris eloquently ípecimen in nollrate lingua cen-feri poflit, quod de iis plane, ubi ubi authoris nomen ad calcem prstermifsiim reperitur, intelli-gi velim» Si pubiic® expeftatio-ni minus fatisfeceťo , ineminerint eruditi Lečtores illius difti : jn magnî^ vet vohíijfe fat ejl^ Dabara ex œdibus Paro-chialibusad S. Cancianum in Jeshza prope Labacum die 6ta, Sept, 1794. GEORGIUS J APEL, Parochus & Decauus. SA- s a p o p a d i k. Vfçh Pridig, katgrç fe v' I dçjli letçh buku suajdejo. Stran. Na ï inu ÏI Adveutflo Nedçlo. Ôd Sodbe i Na III Nedflo v' Advçîiti, Od fmerti tiga grçfhnika z6 Na IV Nedçlo v' Advçmi. Od Pokore 40 Na NedçlO med BoshizliniiMi Prasniki. Od fposnanja Jçsuia Chriftufa. Na Nedçlo med îfovim Içjtam inu med Ss-, Trfm Krajli, inu na I Nedçlo po Ss. Treh Krajlih. Od dolshnoft tih Starifhov prufi fvojim otrokam, 64 Na II inu ïn Nedçlo po Ss. Trçh Kraj lih. Od Sakona. 83 Na IV inu V Nedçlo po Ss. Trçh Krajlih. Od Sovrashhikov nafhiga isvelizhahja ^ inu od vishe taku ifflamo tçiile premagati, I04 Na VI Nedçlo po Ss. Treh Ktajlih. Kakn malu fadu fe is Pridig dofçshe. 13^ Na NedçJo imenovano Septaageûma. Od dçla, 14g Na Nedelo imenovano Sesagefitna, Tiga popréjfhniga govorjenja 11 inii III déjU Ijg Na Sřrau. Na Nedelo Quinquagefima. Od ene falfli ali làshinve véjfty. 171 Na I Nedelo v' Pofti. Rasdéjlenje vfáh Pridig fknfi Poft. I. Pre-iiiifhluvanje od Pofledne Vezhfvje Chriftafove. Igjj ^a II Nedélo v' Póňi. Chríííufova iiiolitu , itiu Kryvavi pót v' Verti Gethfemani jgj m Ilr Nedélo v' Pofti. Chrifius pi-ed Kajphasovim, inu Herodesho-vim fodflim ftolam. 2og Na IV Nedelo v' Pofti. Chi'iflus pred Pilatusovim fodnim ftolam. 2; 17 Na VNedélo t' Pofti. Chriftus iia KrisH. 228 Na ZvÈtno Nedálo. Mafia pod Kri- sham» 242 Na Velikonozhiio Nedi^lo» Od Nasaj- padanja V té ftare gréhe. Na I Nedélo po Velikinozhi» Od inyi-á té véjfty. 373 Na II Nedélo po Velikinozhi» To popréjfhnu govorjenje. flg g Na III inn IV. Nedélo po Velikinozhi. Od dolshnoft tih, duhovnih Paftir-jov, inu od teshav inii iiiuje îijih fjusfebf. g 03 Na Stran^ fia V. Ned(?ío po Velikínozlii, ina aa Pondélik v' Krishovira téjdni. Od savupanja na Boga 325 Ka VI Nedelo po Velikinozhi. Od Pohujfhanja. SNia Finkufhtno Nedělo , inu na Finkufhtni Pondélik. Od fiu-iv- nofti letih dnév, j.g j Na I Nedélo po Finkufhtih , tó je, na ta velik God inu Prasnik ,Svéte Trojize. Od téh per fvétim KeríU iiá fe vsétili dolshnoiî-, gn^ Pridiga N a inu n. Nedçlo v'Adventi. Od Sodbe, Is Lafhkiga preilavlena, inu fôin tér kje sa gmajn ludy prenarejena. '* Tunc videhunt Tiî'mmhontinis veni ent em in nube mm poteftate magna fcf majeftate. Tedaj bodo vidili ,Synú tiga zhlovçka priti na enim oblaki s' veliko oblaíljó inu zhaftjó. Luk. ai. pniga tih nar îmenitiiifhib , îny naf ^ ftrafhnçji'hïli ardkeliiov tç vçre vam a pri- ^ Fredicke Qn^resimaU^ del Sigr^ Girolamo Trento. pridem danas na povç'e mnicia Boga vuls preftralhen osnanit , lubi poflii-fhavzi, inu leta je : De bo en daiu ta nar sadni dan od vDh pril'ha], v' katç-rim fe bo ca iiar vikfhi Sodniic ,Syii boshii na eno ftrafhno visho s' vfo ob-laftja inu zhaftjó obdan perkasal : inu de ga bote vy s'vaHiimi ozfimy vidili , înu od njega mógíi ťóieni biti. Dale] vam pridem tudi osnanit, de bo mógla vender e nkrat konèz imçti vaťha fer-bçshn.tft, o grçfhniki, inu de bó s;virhn'i en zhafs pfiťhal, v' katçrm bó Jçsus Chriftus , pravi sMvi'Bog- s'vami na tanku rajtingo dçlal : aii mçjnïte vy morebiti, kçr je on miloiliv, de bo vafho hudobo fhe dalej terpel, inu vie krivize inu ťhpoce posherl, katçre vy njema vçdnu dçlate ? Kaku delezh fe vy golufate! Zhes vafs vpie Nebú inu semla, zhes vais vpiejo t^fe ftvary, katçre fo vshç trudne to krivizhno tç-sho vafhih grçhov nofsiti : Ka^ku dolgu fhe , vpiejo onç k' njih Stvarniku , \aku dolgu fe bodo grqfhniki hvalili ( Pl". 93. 3. ) Kaku dolgu le bodo ony super tebe vsdigvali ? Stnri konèz lete) hudobi, ÎUU ne giçj vézh fkusí verlte , vsdigni /e ti 'kateri semlo fodiffi, poverni tím frevs^tnim. cPi". 93'2.) Taka vpiejo tç Itva- Adventi, $ fívary, inu Bog jih pofîufha is fvojgđ viísokiga fçdesha,iuu pufty , de fe po-ahafsi njegovu veliku maíhuvanje rio-sori. Ali o ftrah jiiu grosa! onu pride naprçj, de ie pod nogami vshç semla niajé,, de hribi inu gorrç s' íiraťhniin hniťhanjani pokajo, de morjf s'aeîs-rezhnira fhumeujam divja : de .fonze otàmny , de mçisèz yiifs kryvav pofta-ja, inu de svpsde od Nçba padajo ; inu ognji, lakote, kuga , konzhanje povied gofpodari. ' Jeft saftopîm , kaj vie leto pomçjni : Ti fi nçhal shivçti o zhlo-vçfhki rod , tvoja poHedna ura bye o fvçjt! Ta velik Sodnik fe blishp. Kadar tote vfeleto 'vidili ^ pravi S. Mat-thçush, taku imate výditi , de je au hlisu ffed durmi. (,24. 33.) Ali o Vfzhni Bog ! zhe je blifk taku groso-viten, kaku ftrafîiui bodo gromi? zhe je jutru takli shaloflnu, kakiiťhni bo popoldan eniga taku ftraťjbniga dnç-va 1 katçrîga Preroki sdaj nevfmîle-mgs , «daf grenkiga , sdaj en dan tç jçse , sdaj en dan tç trobçnte, en dan tq tàmiùç ^ en dan ti^a mafh-vanja, înu bî fe snaîu rezhi, en dan tîga ihpota sa grçfhnika imenujejo. Saka j leto? Sató per\izîi kçr bô'ta grçflunk na leta dan pred ozhmy a z liga liga fvçjta v' fhtalti eniga kriviga ali satosheniga naprçj pottavleii : drugizh, kçr bó on kakor kriv inu doJshan pred zçlîm fvejtam prev'slian ; Trçtizh kçr bo on kakor kriv pred zçlim fvçjtam obfojen inu ferdaman. Saťliťlíite vie lecQ s'enim isvcli^aaflvim ílraliatn, inu s'poterpignjain. î. Od vfçîi ozhitnih fodbâ fe meni ©bena hiijfhi ne sdy , kakor una , ka-tçro ie Niihuhodouosor ta velik Babilon-iki Kraji derf?hal z-hes tiga puntarlld- fa premaganiga Sede&ia poťledniga rajla V Judçi. Leta vbdgi premagani Kraji je bil v'fvoiim beigt vjçc, s'kçt-îiami ka^kor en rasbi jník svçsan, inu taku fhpotlivu fkusi frçdo ariiiade pred Babilonfkiga Krajla k' Ibdbi pelaii. Kdo íi more dorainiti n egovo iVamoto, kfr je mogel leta nefrçzhni premagani Kraj] gologlov, bófs, vklçnjen pred tçmi flipotlivimi ozhmy tih sholnirjov m§mu jiti, inu taku sanizhvan pred tiga ferditiga ťovrashniga Krajla priti, vio jçso njegovih od i'erda ognçnih ozhy V( Jdventi. f i>zhy pernefti , vfe ozhitanje fvoje «e-sveftobe preterpçtif Preii-éno bres vie pei-glihe vçkChi trumó fe bofh tnogel ti péiicasad o zhes vfe nefrçzhni grçi'h-ïîik! iiiu ťhe s'to i^èrdo butaro tvojih grçhov^ ohlosben, katçri le bódo tebi kakor na zbçli sapifsani Vidilî. Kaj le zhaka dalej? Vsdignite fe vy osnanu-vavzi tç velike fodbe vy Atigeîi! sa-trobit« na val he trobçnte ! tnu vy zhlo-v^riiki otrozi, ku [i kur koU vais je od Adamoviga ix')da, kar IVçjt ftojí, vťm s'vami is pokopalîfh , is vodâ , is syavfc inu globozhine tç semle inu tiga morja, vftanite, inu pridite Fjbdbi ! O ftrafh-ni gkfs CÇ trobçhte! ftrai'hnu f h umanje tçh koíly, katçnh fe ena k' drugi bíísha I vshç fe vudi vkup fprîftnaio, vsliç vdajajo knker oíludtie poťhafti tç oshívlene trupla. P.>siiaťh tvoie telú, o duťba? ti fe ga branifli, inu fe doli ftav.ifh ? Fýůni Driígekrat fi tudi.leto fhcimo flifhaia, katçra jé tebe vabila, de bi bila ti is blata tvojih grçhov vílala , tazhafs (i fe ti giuha fturíla, sdaj fe ne morefh vezh içlnha dçlati: Vftanù O s' kaj sa enim gèrdim, zhernim, gnilim truplam te vidim ogerneno ? Ti tiefrezhna ! ti fi ja leco tvoje telu zart-lala, le^odahla, puzala, paťia, nalivala. vala, s'vfîmi lufhti polnila: kaku fla-bu fi ga tî prefkerbfla ! Poglçj kaku fo ga dvuge v'ojftrofti eniga fpokorjeiij-ga shivlenja , ali tudi per e«i pametni mdfsi eniga kerfhanfkiga sadershanja tavsbentfcrat bol previdile, înu íb sdaj en.lçjp, en ÎVitàl. en nebçfhki shivot nasaj dobils. Ali kçr ii ti taku hotla, Ïruzh s'tabo v' co vçlko dolino , kjç-aj te to povele tiga Narvikťhiga Bo--gá shene» O smffhnjava tíh o(l,vfih platov ťi;a ťvf'ta vkupej gredózhih ludy ! kaj sa en rásiózhik tihobra.sov, tíh' jesi-liov, tib fprah ! ti vikfbi med" timi ma.jnťhimi, ICrajli, Firťhti, Zefsarji jned podloshnimi, med berazhi ! kaj sa en hrup, inu krizhanje fe flifhi ired njimi ! Pridi ti vbashzhik ! prozh s'tabo ti ^oluf! perbjishajte fe vytu-inu vy tam odftopíte ! inu ti, kaj (ïçlaTh tukaj ? Na dçfîio. Tnu my ? Inu vy na Içvo! Sakaj Angúi f0]dej0 vun-iaj, inu bódo lozhili t? hude is [r^de tih pravizhniL Inu takrat fe bódo vidili tf krotké , pokorne ovz,ç na def-nizi, inu ti nepokorni, famopafbni Ivo^ii na levizi , kakor popifsnje S. Maitlieush na 13. inu sj. poftavi. O takrat v' Advmti. 7 takrat pazh fe bo vnîi] eti saprav^etii pyani ozhe od fvoiih lubih otrok , nd fvoje shene odlózhen , eu nehoglívi, ne^gnani lyu od íVojih ftarifhoV , ena loteji'ka hxiiy od .ťvoje brum'tte matere , ena prefui'hna shena od^l'vniga svç-fíjga, pravizhiiiga mosha prozh odcèr-gana, priate) od priatla , brat od brata îia vfeJej ndlózhén ! Sadofli dolgu je vshç lulka med tim dobrim stùtam , med píhenizo na nyvi tç Zerkve rafla. Inui ta" poterpeshlivi Gol'podar Je vie vku-lei rafti pn'I^l sdaj je shetu pril'hla : \y te'aj pravi on k'Angelam, pobe-iite vHip l'hiko v'Jhope , de Je Jphgé. Tukaj eu ino^) tih loternikov , tih ne-zliîitih, tih shivinikih. Tarn en Inop tih posrçl l.uih , tih pyanzov, tih sa-pravien/^ov , tih trynogov fvojih sbçîi» inu otrók. 'Pukej en ínop tih odertni-kov, tih goUifov, tih .voijeriiikov 5 tih tatov, tam en ínop tih preKlinuyar-zov, tih fhentvavzov , inu s'njimi vred en ínop tih Içjnih, nevçrnih Chriftia-nov, katçri niio marali ne sa Zçvku , îie sa faro , ne sa bosbju flushbo , ne sa 1 oshjo beisçdo , Jie sa fvojga pailirja. Poberite vkup vfe letq fncpe de Je jesk. go. lnu o fhpot! med tçmi fnopi je tudi uiîi niiadenzh , katçri le je suai taku ku brumnu dershati, rnecî tçrni fiiopi je tudi una dçkelza, katfra fe je taku brumna d^lala-, med tçmi fnopi je tudî una sheiia, katçra je na vides taku rada molila, med tçmi fuopi je tudi uni inosh^, Icatçri fe je brumen, andohtliv inu pfavizhen dçlal, inu je bi! eu voher-DÎk , en opradavez, en puntar, en tat, eu hyiiavèz. Kaj pomaga sdaj tebi o 5:i'enina du-fha tvoje bvnavftvii ? Ti/i fe na Ihshó sanefta , hm jeft pravi ta Viisramogozh-D' tom f vnjo nagoto pred tvojmi ozhmy od^ernJ^f ipu tvoj pipot bo ozkitnu na dan prijhal. (Jer. sç.) O fhpotli-vi "Ogled! çrçfhniki îiagy, famus'njih golo tesho tih nar neiramnifhih , nar bol Ik'-tćih irrçhov obflani pred zçlim fvçj-tam ozlíitnu vnn poftavleni biti ! Inu vender leta pogled bófh ti enkrat dal, ire saftiïpifh o nefrezhni ? od tebe go-vorv'Ti, kir me tiikaj poflufhafJi ! ^efi lofii tvojo nagoto , taku te _B'óg fkusi mene opomina, jefi bom tvojo nagoto pred tvojmi ozhmí/j ódgernil, inu jo horn foíhjam imt krajkjlvam pokasal^ viim , Ic.accri te posnajo , inu katçri te ne posiiajo. IL í;' Jdvënti. $ ÎI. Dçjl Po tçrn ne bó ta veliic Sodnik veliku mijje imel tiga givfhníka tudi pred zdim fvçjtam previshad , kaku delezli je on kriv inu falen. Inu h'tçmu zyl inu konzu fe vshç odpçrajo tç dva-najftçre Nebçi'hke vrate, katare je S. Joannes v' iVnjim ràsodenji popifsaî, en zçl potok nebçfhke luzhi fhine vun-k?j is tiga fvçtiga prebivalfha, dolge verftç v'tçj nar îçpl'hi ordengi, inu tiume bres llivila tih Patriarhov, tih n arrernikov , i^pofleJnov, tçh Diviz , tih Prerokov fe na tim neismçrjenini froftóri v'luftî vftavjo , i\ngeli po îavshentih s'nagimi fvitçzhimî mezhmy obíTavio leto fvçto vojfko Vshç Te ka» she ta'fvçti krish , o vçzhni Bog! graven sagiçdam Mater tiga Krishaniga - 0 Maria ! Inu sdaj fe perkashe fani ta mr vikfhï Sodnik^ inu ogjn prednjim, inu gromi inu viharji okuli njega,, o JEsus! Ja tukaj fim o hudobni grobnik i ! meposnate? Ah hribi, gorrç, ça-dite na nafs, inu nafs fkrite pred timf grnsínira ferdam mu jçso njegevo i Ali sab [loj n fe vpie , tukaj fe ne more 01 eden vezh vmàkniti. Poglçite ga o folki 5 poglejte ^S^nu tiga zhlové^ V Jvoji fvoji xhaflù Ali o ftrah ! Kadar Te bó» do vaťbe ozhy s'njegovimi vjçle , o.-zhy ciga grçfhiiika, inu ozby Chrifiufa tiga (bdiiika^ Kcfo hó fred oUizhjam t^Jerditofii obfial, praťha ta Prerok Na-hum V Zlie bó tedaj grefhnik kumaj pred poglçdam tiga Sodnika^ obftal, kaj bó fhe Iç kadar bó onto ilrarhiiu gar-mçrije njegove Tbtime saťliťha] ? Fíadař bó Čriftus h'grçffanikam v'fvoji pra-vizbni jesi govori] , kadar bo on k' llçd-iiimii rekal : Daj fcjtingo , inu pîazhaj Tiar dotshmù Ti fi bil zhlovek inu Chriitian. ííakor zblovçku fim jeih tebi lazh tç pameti dal, de bi bil ti "tvoje pèrve mil'li menî l'hçnkal, mene molil mu fposnal, de fim jeft ftudenis inu sa-zhçtik vfiga tfga kar fi , inu kar iraaťh ; PlazhRj kar fi dotshan ! Delezh prozh, de bi bil d meni tvoje perve miťli ôiFra!, mi íhe niíi tib sadnih mifèl dal. Ti fi kakor ena shivina na iVçjti shivel, )cakor shiviua fi doftikrat sjutraj vilal, 2ÎJU svezbçr fe doli vlçgel, bz'es tega de bi bil Iç famu smifiil 5 aJi tudi skoraj vçjdil, od kogá fi bil fivarjen, iuu is kaj sa eniga viisokiga zyl inu konza. Poglçj tukaj vfe na tanku t? nemar-iiolii, iňu porçdnofti vshç tvoje perve nar bùl prcpróíle mladofti, inu tç hude )iun- v' Jdvcfiti. ir kunfhti tvojih fhe nedolshnih îçjt 5 ka-ÎÇU fi bil ti prežel nebogliv , fvpje glave , jesizhèn, neframeii, iuu hudoben. Poglej s' kaj sa eno nagnuisobo fi ti tó pervu oblazhilu tvoje nerlolshuofti oma-deshval. Letó fi ti iniťli], letó fi ti fpelal, Jeto fi fam grçfhil, letó s'tvoj-riii tovarfhi , ali s'içjtami fi ti fhe vfe-iej hujl'hi poftnl. Kaj nifi ti V odra-f heiiih If jtih -vfe hudiga pozhçl ? Ti ft íe podftopil tvoiga blishniga salíonťko poflelo ognufsîti, ti ů drugih nevefte v'líesveíťobo'perpravjl, ti fi bzhery tvojga blishniga hudobnu sapelal , inu na vlelej nelrçzhne fturil : Tebe uysa-vçsa tç kri vy, ne tç nriasnofti , ne shlahte nasaj dèrshala. Ti fi kakór en. jaftrob s'tvojnii krempli zhes te ne-dulsbne planil, inu tçifte névfmilenn l'àsdçlal, H'nezhiftoiti fi ti togoto , h' togoti krçge , iuu prepiranje, h' krçgam boje, mafhuvauje, opraulanie, iuu ozhi-tanje, krivize, ferbeshnofti, pèrfçge, inu preklinuvanje perftavil lnu ti fi bil ja Chriftian ! Ah jefi te bom previ-' shal, inu tebe famîga na prizho vs^l. (Píal.49. 21.) Kaj nifira jefl; sa tebe ituril? Jefl: fim tebi v' moji ^çrkvi Vuzhenike , Pridgařje , Spovdnike, ka-tçri bi tebe podvuzhili inu visliaii, jeft fim Srn tebi Angele sa Varhe , Svetnike sa Pomuzliaike dal: jeft fam fim prifhaî tebe yflíat, jeft fim tebe v'kèrfti sa aevçfto vs^l, V Sakramenti tiga Altarja fim jeft tebe s' mo im m^lsam redil, Jefï ^íim vçdnu h'tebi fkusi noterdajan-je govoril. Lç eno uro mi povçj, Iç eno famo uro tvojga shivlenja , kçr bi jeft ne bil eno pofçbno fkerb sa tebe imel. Koliku pofçbaih pomózh moje gnade niíi ti v'drugih fvçtih Sakramen-tih imel, ea iVeti olFer t? Maťhe sa vfe tvoje potrçbe, eno ísveliznnťfco kopel Jc' omivanju vfih tvojih madeshov, en iiebçfhki shivesh v'tira Angelflom kru-hi. Ti hudobnik, moie melisó fi ti febi v'ftrup prebernil, mojo kry h'tvojrpu ferdamanjíi. Skusi tvoje nefpodobnu sa-dershanje je bil moj fvçd tempel ob zhaft perpravien, moj aitar omandesh-x^an, moje ťkrwnoftt ognuťsene, moji Maíhníki k' flipotu ilurjeiii, moje sa-povdi pobójene. Jell: lira_ te snal klizati, kakor fim hotel, ti mi nifi odgovoril , jeft fim snal p tabo jiti, ti fi pred mano bejshal; tebi shugati, ti Í1 me sanizhovai, tebe profsiti, inu ti iiifi na me porajtal. Ti nelrçzhni ! Ali tuku vrazhujefh to drago zçno t? kry-VÍ, katçro fim sa tebe prelyi? taku pověr- 1?' Aâventù 33 ■vernefb t! to lubçsen, katçro fím k' tebi imel? taku plazhujeťh ti, t? dobrote 5 iiatçre fim tebi ťkasal ? Ali ssk?] ii ti talu nehvaleshèn ? dajrai raitingo od tiga fvçtiga oblazhila tç nedolshno-iîi, s'katçxim fim tebe v kopeli lyç-tiga kèrfta oblçjkèî, daj rajtiiigo od tvoje vçre, katçro fi meni peri'çgel ; rajtingo od tiga odpul'banja, katçru fi tolikokrat dolçgel, rajtingo od Îvçtih Sakramentov, katfre fi vsiliva), riajmi rajtingo od tebe, od niojga shivlenja, od moje imerti , od mojih dobrot, od tvoje nehvalçshnofti. Bazhaj, kar fi dolshan, V tira zhafsi ííópi tudi ti naprçj o bogati inu premoshiii ? Kaku fi ti to blagii obernil, od katçriga je en dçjl mojim vbógim, inu meni flii'hal? Aíi îiifi ti rajťhi vie na offert, na jç f inu pyazho, na prepovedane lufhte , na ygre, na kojné , na pfe inu druge potrate obernil ^ kakor de bi bii ti kaj mojim Zerkvam, ali mojim vbógim dal? ti fi snal mene ftukrať nagiga m poti viditi, lazhniga, ali shçjniga, ti me îiifi ne enim kofzam od tvoje mife, ne s'enim kósarzam od tvoje pyazhe , ne s'eno zujuizo od tvojga obii- obilniga gvanta previdil, sa druge po^ trate tebi ny maiikalu , sa ineiie ti je vfelej maukalu, ah nevimilem", j eft tebe sa tó moje tçrjam , fíaxhaj , kar fi dois han ! / Stopi flefem ti hifhni Gofpodař, daj rajtingo ! Tvojâ dolshnóíl je bila s' enim fkèrbnim ozhêfsam na^ sáder-sbanje tvoje zçle drushine zhuťi. Zhe Bííi tçga vçjdil, taku te tvoja iievum-lîoft fama tósiii : zhe li vçjdèl, taku te .tvoja sanikernoft ferdama. Kaku fi tî tvoje otroke gori srçdil ^ kaku fi ti tvoje hzhfre,inu dçkle varuval. Kaku fiti tvoje hlapze h'dobrimu vishal? Vbóge dufhe , katere fim jeft v' tvoje sanikerne rokç saviipal ! kaj sa eno rajtingo ti sdaj meni dafh od tvojga hi^ fhovanja ? kaku fi ti na n.i? mçrkal, de fo/fe zçle noziiy okuli víazhili V Kaku fi jih ti poivaril? Kej je tvoje opominjanje , kçj je tvoje podvuzhenje ? Kçj je bil tvój dóber exempel, de bi fe bily nad tabo isglçdali? Plazhaj ^ kar fi doUhan. Stopi lefem o hifhna Mati, inu daj rajtingo. Tvaje hzhçre bi bilç imçle îiad tabo en svçfti fhpçgel im^ti eniga ti- v' Jdventi. t^ dbiga, brumliiga , domazhiga shivleii-ja, ti bi jih bila imela vçdnu pred tvoimi ozhmy imçti, ina ne lame okuli letati puftiti, ihe maju pak tp prias-nofti, tç snanja s'tçm ali unim, tç pofhte , aji z^elu tç ponozhne fhàpà-tanja inu pogovore terpçti , zhe niiî ti morebiti fhe na lafh likusi pèrfte glçdala, ali na takih prpshah fama tó nar vçkfhî dopadajenje imçla. Plazhaj Mr fi áolshná ! StópŤ naprçi ti o sakónfkí môsh i ^eft bom tebe pred tvojmi ozhmy previ-shal. Jed: íim tebi eno sheiio dal, de bi jo bil ti kakor eno l'eftro sa lubu ime!; snkdj ťi jo ti kakor eno fushno dèrsiial? šakaj fi jo bylinu tepel? salíaj fi jo hudu imel ? Aku bi ti ne bil tolikokrat v'ofhtarii vùfs lón od eniga zç-liga tçjdna, ali en velik dçjl od^tVojga perdçlanja v'eni fami pyanofíi sapra-vil, bi ne bil taku delezh , ali veliku vezh taku na\kouèz priinàl. Stopite naprçj vy vfi, inu dajte raj-tingo od vafhiga shivlenja , od 'flçdni-ça vafhiga djànja. Naj pridejo víi, catçri lb vam tç Içjpe fvfte dajali ,inu val'he hudobie hvalili, naj vam sdaj po- pomagajo, naj govorç savais. Ali viî obniolzhç, inu s' potepenirai i.zhmy ilojÇ vfi saframoteni, inu .fi ne vupa obedeii sa vais Iç lamií syniti. Eçr fe tèdai ta çrefhnik , taku pore-zhe dalej ta vezhni Sodnik , kçr le tè-daj ta grçfhîiik ne more ne l'ara sgo-voriti, ne eniga drusiga najti , de bi ga branil, inu isgovoril ; taku govorite vy Nehuinu sevila. Koj fe varn sdy: kaj saílashi on.On jeJheřti úrrjden, odgovry njegov Angel varh j ja on je Imèrti vrçjden, sato kçr on na moje vishanje, na raoje noterdajanje ny po-rajtal.' On je fmèrti vre}ku , oťgo-vorç njegovi fvçti Patroni, šakaj nn ny na naíhe exempehie p Gojpod je vs^t,, naj bo im% tiga Gojpbda xhefhmuí (Job, î, 14.) Taku na nagîim pridejo ena sa drugo tç shaloftne mifli zhes bolnika, katçre njemu fmert inu sgubovfçhiu-bih rezhy osnanujejo. Inu Isto je ždaj njegovu edynu opravilu, kadar mu fpovednik naprçj nefse, de fe ima na rajsho |)erpraviti, de ho vmerL Ali sraveu mu pridejo fhe drugi na glavo; eden pravi : komu bofh ti tvoje bhgu safhafal, sakaj ti bofh vmp'11 ta drugi pravi : kaku bofh tVoje otroke ràsgli-lial, kdo bo sa dom, kolikuflçidnima volifh , sakaj ti bosh blesi vmerl. She-na prjde : Lubi moj mosh, ali ne bofh na mene nizh fpomnil? pomifli kaj fim k' hifhi perneOa, ali pojdem shi vsi v'sçm- Adventi. gi v' sçraîo , sapuftî meni vfaj toliku, de bom mogla pofhtenu shivçd, salcaj ti bofh teshku gori prifhal. Inu sdaj pridejo fhe drugi snanzi, priateli, fhlah-ta 9 ali vli mu s' objokanimi ozhmy, afcu lih raolzhç osnanujejo : Ti hofh vmerl, inu ní. bofh. vezh skwely Ta fpovednik njega napravla , de fe imá v' boslijo volo podati, inu re-zhi : Naj bo tiga Gojpoda žhefhe-nU^ AH kakú fe bo leta bolnik v bo-shjo volo podál, katçri je bU per vfa-ki nefîfzhi navajen Ig klçti, rotiti ina preklinjati zbudi de fe semla ny od-perla ? Ah salcaj morem jêft /avnu sdaj vmr^ti? Ah moji lubi otrozi bo sdaj sa vafs fkerbel ! O Bog ti fi me sapuilil ! ti bi ja sual meni fpçt sdravje dati, aku bi ti hotel, ali ti fi na mene posabil, iuu smano je viin. Pak saka j bi jèil imel vmrçti, jeíl fhe nozhem vmrçti. Iim tedaj sazhne >)terpmsa ferza biti, inu ne poťlufha vezh obeniga opominjanja. Tedaj ga fhe Iç po befsedab tjga lironanigaPreroka bolezhine inu britkofti tiga pekla obdadó ,'inu ta mertvafbki pót na njega zhçli nam letf peklçnfke britkofti iç prevezh na snanje da. . Tedaj fè fe ta fkufhnjavez tudi ne mudy , ínti inu sdaj zaglive miíli, sdaj enu fer-bçshuu vupanje fhe eniga dalťhiga shiv-lenja noter dajé, sdaj ga ua to po-prçjfhiiu v'grçhih vshítu veťsele fponi-ïii, inu mu nove shelç obudy. Kaj fe more na eno cazhals perfileno fpovd dershati ? ali na eno grçvingo, katera drusiga ny , kakor en prasni is gojsda nasaj odgovorjeni glafs, sa katçru ferz? nlzh ne vçj ? zhe mu ta fpoved-nik h' trofhtu Nebçfsa obfta , inu ka-she, de ima 1§ kje gori fvoje ferzç oberniti, de bo tam gori njegovu fta-nuvanje, taku-fo taki trofhti Iç sa tç pravizhne, katçri fo fe tukàj terdnu vojfkovali 5 inu imajo sdaj enu pametnu vupanje, de bodo krono te pra-•vize dofçgli. Ali letiga grefhniga bolnika 5 katçri ny vfe fvoje shive dny prave lubçsni imel, sdaj v' fmerti tudi vupanje sapuflia. II. Premifhîuvaiije» Iitu 'kaj sa enu vupanje U tudi en hinavex oM gr^fhnik imeT , pravi Job , de H Bog njega dufho odt^lP ali ho qn njega vpitje v/liJTial, kadar io v' Adventi, 31 io hriťkofi zhes njem prijjila ? Ah sa greťhnika pravi S- Hyeroniinûs ny obë-îiiga refhenja, sakaj Gofpod ne bo na dan tjga mai'huvanja yezh njegove prôshiie gori vsçl. Ali ta fpovednik ga ťhé vťelej opominja: Proťsi sa od-pufhanje tvojih grehov, moj lubibrat, poglej tvojga fcrishaniga Jçsufa, kliîihi na Boga tiga vfmilenja. J{aku fe ti fodftopip! ^rofsiti , ga vftavi fpçt en S. Hyeronimus, kaku fe ti pQdftopiJh ffojsiti sdaj v'nadlogi t\gci-> kat^ri-ga fi v'tvojih dohrih dn%h sanizhoval? Ah moj Bog, móli dalej ta fpoverinik v'imçni tç Zçrkve, vfmili fe o Gofpod zhes njegovu sdihvanje, zhes njegovô fols^ ! Ja, odgôvory en S. Augulkcia^ aku bi leto sdihvanje, letç folsç is eni-ga sgrçvaniga ferza prifhîé ; atí to ny IS pokore , ampak 1? sa volo blishne fmerti ; sakaj grefhniki, pravi ta vuzhe-ci SalvianuSj jo peřpravíem poprej shi-v^ti, kakàr grejhiti nehati, inu ho^ zhio rajfhi 's^ jvojmi gr^hi vřed pokopani hiti* Ony iposnajo famy, kakó nevrçjdne fo njih folâç, de bi bîlç sdaj gori vsçte. Takú ho tedaj, fo befs^de S. Piftna, ta hudobni Gofpoda -^vofsil^ uU on ne ho od njega milofti prejak { 24 Mach. 9. 13.) e Ali 14 Prídiga m III ^eđ^to. Ali o firah iîui grosa! Kaj sagî^ dani jeft ojjuii tiga vmçrajo7,hîgagrçi h-iiika , kaj vidi on fani s' ivojmi ozlinn ? kaj sa «na derhal nesnfinih pol'Juftn i- fiylni ía lirajn, V itaiçriiH on leshy , nu le okuli n.'ega pofteíe vOavi ^ io sliuganje cg^ ťerdidga ,Sevanji ka , k«;» tgiii je on fbp t nm bratovriiimu vl^y-avza Cajna iluril, le st!aj ipoJni ; tvoj ^r%hbo sdajsi pred dimni, ■ Kuirta: le siianiiuje tç fmeiti saliilhi , le pred durmi kamre tiga bolniksj vfe njega liudobie i.nji pregrçbe vkupaj ipravjo, bi fe m enkrat iijeiru V tej naf ftrafhiîçjniî podobi perkasale. Tukaj saglçda ,on iVoje fjientuvanje , ,iuu preklinavanje kakor ena ilraihno v* verfto vftavlesio" vojfko tih ibvrash» iMkov,_tuksj vidi kakor gerde poťha-iïi iVoje posrçl'hnolti., inu pJ^'anolH, tukaj kakôr olludne sverine fvoje ne-zJiiûolli, inu iiagniil'sobe, tukaj le ÎJjG ena gerfiii, ítraOiliviťlú polhafl, nara-rezh .rigailtiga grçh^perkashe , katçr'-ga ni Imçl ne Pridigar na kanželni, ne ťpoveduik per fpovedi imenuvati, sa katçriga lam ti., o hudobnik, vçjih , sua le Zhudifh, de te je semla taku dolgu nofsila ! tukaj fe řvoje ponoz-hne »aguuisobe j katçre lb kuaiaj tàmmç go- v' Adventi, g y pokrile, pokashejo, inu o vçzhiûBôg, kaj sa en ftrah iuu trepetanje , kaj sa ena grosa iuu zagovitnoft na enkrat^ tjga vm^rajózhiga popadejo ' On vidi sdaj vie to budu, kar je flurii, onjepre-vishan , njegova laftnav^jft ga ozhitnu toshi 5 ta kry tih fkusi njega ferdama-nih vpie na mafhvanje » ta sguba tih od njega sapelanih klizhe na ihtrafin-go, tç lashnive hynavfke fpovedi, njegova nevcólashena j^sa inu fovràthtvu, njegove nevrçjdne obhayla , ta ognuf-sena inu potàptana kry Jesula Kriítulaj ti nefpodobnu prejçti Sakramenti j vfe klizhe na maťhuvanje, vfe ga vshç poprçj ferdatTiaj inu mu sdaj s'groso-vitno íilo njegovo nefrçzhno duťho is perfs vùn terga» On pogleda fhe enkrat ftrafhnu tç okuli ûojçzhe, ílre-pçzhe 5 syne ta sadnikrat^ inu pufty IVojo diafho Vnařozhji Tvojih laftnih hudobij, inu pregrçh ! O ftrafhni ko-nèz tiga hudobnika ! o sagviťhnu hudaj inu žhes vfe huda je fmert tiga grçi'h-nika ! Ali pôffiiidiitio fe fhe enu koli-^ k;u per njega fmertni pofteli. V'fvojim sîiivlenji je ta hudobnîk vshç taku delezb prifhal, de fkoraj ny v^rtival j ali ima on eno nevmer-^ C 2 jozho jozho dufho, ali je ena prava isve« lizhanfka vçra , ali je ena fodba , ena Vf/ihnoft', en Pèkel, enu ISeùu , ea Bog. Od tod je prilhlu^ de je on bruranoil t imi tf bogabojezhe sani-zhoval , tçDuhôvne SHÎ'hpotuval, an-dohti inu bosbje ťlusbbe sa nepotrçn-ne kvante dersbal, irni sategavolo fe od tçhiltiîi odtçgnil,, inu rajíhipoívo-jih potih inu grçihnih lul'ktih hodií- Sdiij ga na enkrat ta vçra ]ç prevej^.h ràs-Ivitly , on vçruje sdaj kakor ti paklen-fki Hudizhi, katçri tudi vçrajgjo, inu fe trçfsejo. Strah tiga Gof[)oda pride, kakor ojítre' j)ufhíze zhes njega , inu njih ferditoft ťpyé po belsçdah S. Piioia njegovo dufho vuiikaj. Leta fírah po-krie s'merslim pótam ta mertvaí ivki obras, leta fpravi vun to sndnu sâîh-vanje is tih feshganih shnablov , Içta napne fhe Iç prav tç- vshç poprçj ftrafhuu napçte perfsi. Ta Podoba nafhiga Krishaniga Jçsufa, katçra ťe mu kufhnit da , pogmçra fhe bol njegovi ílrah 5 ah leto je ta pild ali veliku vezh to dçltt moje pregrçhe , katçri me pride previshat i Ta fyçta popotniza , katçra fe mu pernelse , ah ta je moj fodnik , katçri me pride fer-damat ! To fvçtu olje, s' katçrim to po- f' Jdventî, 37 pofledîiu masilu prejme, ta Mafhnilc, te raoiicve , vie ga fhe s' vçkfhi groso oíxlá, k'çr ga na eao vçro fpomni, kn-tçra ga savershe Let§ fo tç ftrafhiie íblze, ícacv-re ga do fmerti ranio , ka-tçre ga vinorç, inu njega rçyno du-ťiio vuiijtaj Í3 telçfsa fterg^jo, III* Premifhluvanje» _ Vy fe trçrsete Kriftiani per (amîm popifvaniu ene take ílrafhne Imeríi ? Sakřij fe je raífhí pot>rç}, dokler je fhe zait, ne varujete ? My vam is Evangelia tq ozhîtue bef'îçde J.slifa Kviftufa neprçi néfsemo , de ga bote ta zhafs yj'kali, pak ga m hote jnefhli , ampak hote v' vafhih grehih vmerli. ( Joan.g.^ Mi^ vam )iakor Noe, ta zhafs kadar je Jyojo harko zimpral, pokoro, osna-ŤÍujemó, ali vy zhakate na hoshjopo-terpeshlivoft. ( i. Petr. 3, 20. ) On shuga ludçm, de imajo od fvojih hudoby iiçhati, de bo fizer bosíije maťhuvan-je zhes 11 jç prifhlu , ali on ne pre-berne. ene fame dufhç; Ta barka rafse k' eni lilni velikoíli, on jim povf _ is kaj sa eniga zyl inu konza jo je nje-niuBog zimprati vkasal ; leta bo vafhe edy- edyiiu perblishalifhe, tukaj notii famii bote timu gmain potopu vfhli, aku bote sa odpufhaiije vafhlh grehov prof-silit O je fhe zajt, pravio ludjç, je fhe zait, Poglçjte, pravi daîej Noe^ t§ sverîne fe vshç vkupej s-hajajo, iuu zèlii tç divje nar filnifhi svçri yfhejo ena ohi^anenje notri, ne bodite vèndk* bol nevumnî, kakôrta nevumna shivi-^ Ba : ona fe jçse eniga Bogà bojí, kakor famy viditě , inu vy ga s' vafhimi liu-dobiaroi fbe bôl k'mafhuvanju drasWte. SgrfVajte fe, potop bó sdajzi prifhal. Ti oterpneni ludjç poglçdajo na Nebu : O je fhe jafnu, fhe je zajt, boshja poterpeshlivofl: je bres konza; Obe-dél), fe ne gane» ' Noe fe v' barko vma^ kne, inu Bog jo od svunaj sápré : Nebu fe s'zhernimi oblaki prevlçzhe, ftrafhne ploh? inu iyaki pèrderô do^ ii, ta fvçjt fe potopy, inu víi ludjç potonejo bres ene gnade inu milofti, Ojéílvbogi grèfhnik! ali bóm jeft, en nevi-çidni flushabnik mojga Bogà, na danafliiîi dan per enimu Kriftianfkimu fvçjtu vèzh vçre nefhàl, kakor Noe per nçkadajnimu? Na noge tedaj o grefhniki ! ta barka vafhiga ohranenja }e vsb^ dodçlana. Jçsus Kriflus fam jo jn sa vaflie obranenjô sdçlal. Po-glçite jo do kraja odperto v'tirn.fvf-tifn Sakramenti te pokore r Težite ,, ah te/.îre, dokler je leta. barka tiga isve-odpèrta , ne trudite vezh ho,, sh e poterpeshlivofti, ne režite, defte 1 he iniîîdy. de tte s-^ťaví, de fo Nebefsa i'he jslne J Mlàdçnzhi, dçkelze, moshjç, sfiene, tbri inu mladi poîoshîte , ah pol kçr ga jefpçtsdrar viga násaj dobîl. Ôn je pak jçsèn po-ftal, inu ny hotèl nôtèr jiti. Uèdaj je njegov Ozhe viin fhàl, inu ga je sazhçl profsiti. On pak je . odgovoril, inu je djal k'fvojmu Ozhçtu : Pole toliku Içjt jeíl tebi flúshim , inu niíim nikoli tvoje povele preftópil, inu ti meni niíx nigdar Iç eniga koslizha dal, de bi jeft s' mojmi ■ priateli dobre vole bil. Eçr je pak letá tvój fyn, ka-tçri je fvoje premoslipnje s'kurbami sapravi] ? prifhàl, fi ti njemu enu pitanu t-anu telesaldál. On pak je djal k'nie-mu. ,Syn, ti fi vlelej pèr meni, ina vie tó moje je tvoje. Dobre vole pak biti, inu fe vefsçlid , fe. je fpoílíj-bilu, sakaj letá tyój brat je bil mèrtd, inu je" supet oshivel; on je bil sgub-îéii, inu. je najden. Leta pergliha, Chriftjani moji, ka^ kor fxm sdaizi od sazhçtka rçlcal, imá daiiàs n^rn sa en mufhter tf pokore b'ti, slafti pak kózhemo my try re-zhy k'nafhirau podvuzhenju vim vsçti. Ta mlajfhi fyn, katari fe fixer tudi ta sg'ibleni fyn imenuje, poraçjni nais vboge gLçl'hnjke", inu jtny borao njega, ali veliku vezh ^nafs pervizh v' t\\n irçzhnim . (lani premiflUi, prçjden Ce on od fvojga ozh?ta lózhi. Drugizh hózhemo my njega inu s-'^njim vred nais famy lebe V tim rçvnim ílani pre-mifliti, v'katçrim le on po sapufhe» nim ozbçti sna|de. Trçtizh inu sadnizh bo^o my njéga'supět najdenega , iau v' ozhçtovo gnado gori vsçtiga premif-lili, vťe kar Je nar bol mogózlie ob. Kratkim- ÍI. IL Premifhluvanje. Kdó fe fkusi tiga sgubleniga fyna SPÍlópi , íim vam vshç povçdal, de Tmo namj-ezh my grçi'hniki taiíti sgub-lenî i'yii. Kdó íe pak fkusi tiga Ozhçta saftópi, od katçriga.fe ta sgubleni fyii iózhi, mçjuira jeft , de lamy lohka vga-iiete, de. obeden drugi , Jřakor naïh vfmileni Nebçfhki Ozhe. ^ Poglçjffio sdaj, kaj je timu Evan-g?]ikimo l/nu v'iVojga Ozhçta hifhi maiikalu. On je bil per enimu boga-timu Ozhçta gori srejen, k§r fo zelu najçmniki obilnu kruha imçli, shlalit-nu oblazhilu je bilu njegova navadna iióflía, en lubçsnivi ozhe je bil krona tç hifhe , inu nje^a vfmileni pogled je bil vftani tudi tó nař bôl doli pobytu íerz^ ràsvefselid. Ali ta porçdni fyn je kruha fit, ali kakor fe pravi, od kru-ïia pyan ratal, inu od prevelike frç-zhe vùfs o.reamlen fe hózhe oà fvojga Ozhçta lozhitî, inu o ferbçshnoft ! on pogçruje fhe ta dçjl blaga od premo-shenja fvojga Ozhçta! liam, ah kara hózheOi ti nefrçzhni otrok od tvojga Ozhçta prozh jid ? Kçj bofh ti taka fre- fr^zhen, taku varèu, taku dobru f hranjen, kaliôrpertvojmu iubinm Ozhftu? Chriíljaiií vam fe milu íluiy pèr saflifhauju letç Evangçll'ke perglihe, oberiiíte 30 sdaj fámy na Iç. Vy fte Jeta v' hiťhi fvojga ozhçta gori srejeni IVn. Ta nár bóífhi y ta nar bogatifhi Ozfoe na/ serrîî inu na Nçbi vafs je sdajzi po vaťhim rojftvi v' narozhje tç nar tkei'bnçifhi matere podál , inu V fhtivilu fvojih çrbov sapifsal, on vafs je kakor serklu íVojga ozhçtsa lubil, jjtm varuval, on vais je v'vafhi mla-doňi s'mlçkam tç nebçfhke modrófti jpital: inu potle od debelófti tq semle, inu od roíse t?h Nebçfs redil. On vafs ie s- tim shlahtnim oblazliilam tç iie-doíshnoítí oblfjkèl, on vafs je potçm k'fvoji mysi pofadilj, inu tolikukrat s'kraham tih Atigelov napafsel. S' eno befsfdo vy fie bily vfih fhazov nje-govil) otrok vshf tukaj na semli dçj-Içshni 5 ali o nehvalçshnoft ! vy fte s' tim sgubl|nira fy nam tiga do briga fiti poftali, inu od vafhiga nar bólfhi-ga Ozhçta fe lozhiîi, inu île ferbçshnu vafh dçjl od njega terjali, inu odnjç-ga fe prožh podálí. Kam., ah kamile liótli jïti Vy nefrezhi ? kam miflite vy ? kçj Jcej tóte eniga bólfhig^ , eniga bôJ vfmi-leîîiga, eoiga bíil dobrotiivjga Ozli^ta. iiel'liii i III. Premifhîuvanje, Třs sguhleni fyn je zhes malu iîny vfe vkup řpravil, jmi fe je v enoddlno dèsheio podál, inu je tam ťvoje pre» moshen.je sapravil, ker je on ràsviis-danu-sInveU Ti islagarji iVçtiga Pil-ma saftopío fkusi to dálno desJiçlo enu pçfbno 5 maloprídiiu sliivlenje a fkusi katçru fe cdeii vleiej deleíih prozii od Bugd podá. Nç àw^&zhj kakôr ta sgublejîi fyn íl^efe tudi vy ©d vafhiga Ozhçta prozli V'eiio dálno deshelo podali, iuu ft® tamkaj vaťhe prem osli enje fkusi ena ràsvasdanu shivlenje sapravili. S^kaj kçj je ta Içjpi gvaDtez tç nedolshnoíli, kçj fo ti shlahtni darovi IVçtiga Duîia, kçj je ta fhaz gnade bosîije , s'katçvo je bila vafha dufha kakor ena nebçl'h-ka Fiifhtina: ozirana ? ily ognili, aku bi bily sadofti pod-vuzheni. Nevfmileni ftarifhi , kaj sa eno rajtèngo bote mogli enkrat Bogu dati sa. dufhe tçhiftih vafhih otrôk, katçre île is pomankanja tî-ga podvu- zheuja zheiija puilîli nefrçzfinu konèz Ys?ti ! Kaj sa en isgovar bôte vy naprçj pernefli, kadar bote imçli odgovor daci? De tiifte bily samy sadofti podvuzheni, inu de jih nifte_ raogli vnzîiiti, kar niíl:e samy siiali ? Kaj fte vy tedaj sňali > zhě nifte^ nafhe vçre snali ? kaj fl pak vy take doishnoíti ná ghvo kóplete, kadar oti'oke pdité, ^ zhe nifte v' ftani to pervo, inu nar iraenîtnifhi vafho doî-shnoft fpolniti? Ali ny sadofti , vafha nevçjdnoft vafs lamç v' pogub-lenje perpravi, hozhete , de ona s'va-mi vred fàe druge nótér péïvlçjzlie ? Sato imamo my duhçvne paftirje, mi. perezhete vy, de priiKgjejo , inu vuzhç. To je rçfs ; ali sravèn tçga, de fte vy ti pervi duhovni paftir'ji vaťhih otrók, vais leta îsgovor more s' fhpotam inu framoto napolniti, inu fte fhe maj» sa isgovarjati. Saka| zhe iitate duhovne paftirje, sakaj jih ne pridete vfi poflufhat, inu nekateri íaků poredkim, ali fkoraj nikoli ? Sakaj fe eni framu-jejo h' kerfhanfkimu navuku priti, kçr bi fe navuzhili to visho , kaku fe otro-zi vuzhç, inu kaj imate famy snati. Taku pak famy ne priđete, inu ne puftite vafhíh otrok priti. Vafha shi- vina vína fmene je fram leto povçdati) vam je tavshentkrat lubfhi, kakôr du-fhe vafhih otrôk,* kadar en vol ali fç ena ovza vjide, kaku fkerbnu fe yfhe ? ali en sgubleni^ vlazhugarfki fyn, o ta î)o vshç fam damu pvifhàl, alî po tç-jnu fhe Iç, kadar bó V tim zhafsi Bngá ítukrat refhalil , fvoje pofhtenje , fvojo nedolshnoft, fvojo framosh-livoíl inu p^met sg;ubil. Jeíl bi3m ffclenll leto moie Di'erntfhluv?tije s.' bêfsçdami Jeremia Prer'>Va ktr pravi ; íTe narfilnifhi sverine doj^ fi>oja ř? mlade, ali hzhy mojga folM hàl n0' v/milená, kakor ena sverina ne damh' lia (to je nilçka ti ga na vuk« ) fvojim oirokam. ( Jerem. Thren. 4/5.) To pervo dolshnoft vafho fte tedaj saflifhali, o Starifhi, v' príhodno jříedflo bote vy flie dvi drugi dolsh-nofti saílopíli^, namrezh kaku imate vy vafhím otrokam ftrah, inu ea Içjp exempel dati. ^ lia Amen, ( o ) aSr^ íí-í f H Na I. Nedçîo po Ss» trçh KrajiiL * IL Premifhiuvanje. a draga dolshuofl: tih ftarifhov pruti njih otrokam je , de jih imajo po-fvarid, kar je falemga na njih, popra» vid, inu tçide, kadar fo vrçjdni, po-fhtrafati. Inu v'ietçh rezhçh, ne sa-merite mi lubi ftarifhî, vafs imam po dolshnofti moje flushbe veliku pofva-riti. Malu híťh je , kçr bi otrozî feah îmçlî, kakor grç^ Eni jim is ene faifh lubçsni vfe perpuftç , s' tim sgovoram , de fo f he mlàdy , inu premehky, de bodo s'zhafsam vsh? pamet dobili. Ja, pamet bódo vshf dobili, ali t? hude aag- Fili, quid .fecifti nobis fic ? Ecce Pater ÎUUS & ego dolentes qasrebamus te. Syn, kaj fi mm taku fturil P Pote tvoj ozhe inujefi fva tebe s' shato-fijo yj'kaîa. Lafe. 2, 11« Eaku Içjpu fe ta danafhni Evangelium k' îûojtna vam sa d^nàs obhiJ>lenirau govor« jen- nagnenja, iiiû gerde navade , zhe jih ne bote, od mladih nog vmi fplçli, fe bodo tudi vkoreniiiile , inii bodo po-tle raoxhnçjfhi, kakor pamet. Dokler je enu drevçfze fhe mladii, fe ioh-ka perpogne, inu sravna; ali kadar je enkrat veliku, fe poprej slomi, aH sde-re , prçjden fe nagliha^ ali perpogne. Ali ne pravite vy faray? de fe otrozi dan danafhni vshç malu prida na fvçjt rodç, Vafhe fvarienje ne bo tèdaj nikoli preperzajti priťhlu , nikoli jim ne bote presgodaj ftrahii dali. S. Augufhtin fe v'fvojih fpovè-dih pred Bogam obtóshi, de je imel ma- 5etiju perlçshe ? Maria inu njç prezhifti shçnin S. Joshef dafta vfim fîarifham ta nar Içpfhi esempel ene prave fkerby sa njih ótrozhizhe ! Syn, kaj fi n«m taka fiuril , pofvary Maria taku rekozb fvo-je nebefhku dçte &c, Vuzhite fe íla-rifhi, kaku imate tadi vy vafhe otroke pofvariti, inu v'ftrahi dershati. H'tç-mu perlíaYÍm fhe eno drugo dolshnoít, de jim imate tudi en dober exempel dati. Sazhnimo v' iinçjii Jfsufa, Marie, ina S, Joshepiia, inu perpravimo fe. To Ss. tr^h KrajUh. 75 irialopridne nagnenja fhe kadar je bil v' plèîiizah povyt. Jeíl fam fini posnal prave kerfhanfke iiarifhe, ka-tçri fo njih fhe zelu mladim ocïozhi-zham jftrali dali, hm tçifte ojftru der-shali. Vy poflufhavzi moji imate vfo drugo navado per malih otrozih ; vy jim vfo fvojo volo perpuftite, naj fe zçl dan ok«ali po hifhah vlazhio, naj fepretçpajo, tergajo , lafsajo, kçpajo» valajo, kakor hózhio, vfe je prav, vy fe jim fhe fmfjate , de fo taku frifhni., kako^ pravite , inu ne pomiflite , de otroži od maternica telffsa ta kal vfiga hudiga nagnenja labo pernefsó, katç-ru nagnenje , zhe fe prezej ne vdu-fhy , fe potle ne more vezh vkrotiti. Sakai bi vy vafhe otroke prezej od mladih nog , kakor sazhnó po hifhah okuli letati, kaj dçlati ne vuz lili, to fe s^ftopi, po njih rnozhi, inu brihtanji ? kaj sa ene dçla bi bilç sa njç, tó ne flifhi lëfèm 5 ampak tçra , katçri bodo hotlî od mene vçjditî, bom jeft po-vçdal, kaku inu h'fcaj sa enim dçlam po symi snajo zçle desheíe Otroke po-nuzati, de fi taku rekózh od petih Içjt Icruh flushio, Jeíl jim bom povçdal, de đe vçkfhî iîîu mainfhi ludjç po vafsçîi «a Nçmfhkih deshelah po syrnî , kçr ne hlapzî sravea vosa , ne dçkle po vodó, ne paftirji sraven shivine bres fhtrikanja v rokah ne gredó, sa veliku tavshent rainfli shlahtniga blagá nadç-lajo, jeft jim bom povçdal vaísy, ka-tçre fo fe napuftíh krajih is iiizh sa-zhçle , kçrfo majnfhi otrozi sa igrazhe kolçfza narejali, katçre fo ti vçkfhi sa ure fpîlilî, inu tV vçlki v'ure po-dflali : inu de íb tamkaj sdaj bogati-fhi, imenitnifhi, inu vçfci'bi vaCsy, icakôr je veliku mefi: na fvçjd. Takih Içjpih exempelnov po fvejti, kaku vie Je' dobrimu prîde, kadar fe otrozi od îiiladiîi malov k' dçlu vadio, inu po-ítopat ne puftç , iim bora snal zelu veliku povfdati. Vencier pak fe more farau od febe saftopiti, de fe vfaki po fvoji mozhi k' dobrimn visha, inu kadar faly, s' pametjo pofvary, ali po-fhtrafa, ne pak kàkôr nekatçrî ftari-Çhi, katfri vfe s* jçso , s' togoto , Inu s'klçtujo njih otrozhizham vkashe-jo ; sdaj jih kakor rabelni vmoriti hó-zhejo, sdaj jih s' bíílrimi ozhmy glç-dajo, sdaj jih na naglim sgrabio, de íi ti vbogi otrozi fvojga shivlenja svç-íli »ifo. Jeft ne morem otroka ťhtra- fati. fatij zhe niiim jçsen, mi porezhene-katçri. Taku morefh ti tedaj, de leto tvojo dolshaoft fpolnifh, vfe tç druge dolshnfifti tvoje vfre, tvoje lubçsni, tvojga zhlov|fhkiga ferza na ftranfpu-fíiti? Kaj bo iS tvojga nevfmileiija pri-fhlu : tvoji otrozi bodo pruti tebi lu-bçsen sgubili, ony fe bodo Iç tvoje fbibe bali , inu kadar fe nebodo vezh fhibe bali , ne bodo tudi sa tebevezh marali. Kadar en ozIie, ali mati po ker-fbanfku fvojga otroka pofvariti, ali fhtrafati hozhejo, sazhnó narpoprçî s'Içjpo : zhe ťo otrozi fhe nebogliví, povsdignejo fvoio fhtimo, pak ne ra-tajo jçsni, ony fo ojftry, pak ne ue-vfmileni, vsamejo fhšbo v' roko , pale íie kakor trynogi. IV^oj fyn, pravio ony, jeft te ťhtrafam , sakaj ti fi. saflu-shil, sadershi fe dobru , inu ti ne bofh nikoli tepen. Aku bi jeíl tebe ne lu-bil, bi te puftil, de bi ti v'en dan shivel , kçr te ^ak sa lubu imam, te morem pokafhtigatî, de bofh enkrat en fajn moshj inu en dober Chriftian.^ Srfzhni tiifti ořrozi, katçrih ftari-íhi takú govûrç 5 inu nj^ taku dobru gori gori redç. Nefrçzhni tiiíli otrozi, kateri fe taícií tepó, de je vfelej klçtu, îiiu ftrafhiiu prekiinvanje sraveii ! Vy jih hozhete od eniga hudiga odvaditi, ï!;iu dill to drugu budu , tó je: klçtu, îùu preklinuvanje navadite. Ali ne famu leto pregreho, ampak tavslient drugih pregrçh jiji vy fkusi vafh malopriden exempel navadite^ inu navu-2. hite. IIL Premifliluvanje» Ti hudi exercpelni tih llarî-fhov fo fhe Iç ta prava kuga sa otroke, liar vy fkusi fhtrafinge, inu fvar-jenje per otrózih gori is - sydate , to vy fkusi vafh hudi exempel doli Sodrete. Vy pravite otroku , de nima Içti, vy pak vfako uro koluete, inu kar je sa xf fs fmçfhnu, fhpogate vy fhe gei-fhi befsçde , kadar vafhe otroke krçgate , de nifo kaj přav rekli. Taku fe tudi pergody, de en ozhe fvojmu fynu pridiguje, kakú ima on pohlçven inu poterpeshliv biti, ali k'malu pôtle, fe nofsi ravnu leta ozhe nad materjo , kakor en lev , ali fhtra-pàzà eniga pofla , de vfa fôfçfka vkup tezhe. En drugi fhe bol fmçfhni ozhe pridiguje fvojmu fynu, kaku fe imá pya- po 'Ssr tr%h Krajlih. 79 pyanofti yaruyati ^ on pak fam je zçl dan v' oťhtariji tizhal, inu kakor dřevu damu prifhal, de kumaj na nogah ft ojí. Ti o Mati fe ivalifli, de fi tvojo îizhçr prav lepii gori srediia, inu njo vfe Içpe navuke t? vçre navuzhila. Kaku rad bi bil tudi jeft tvoje navke flifbal, katfre fi njçj od kerfhanfke lubçsni dajala , katero moremo edea ; Dvuti drugimu imçti, inu n ed fabo fe )renefti, po tçm kçr íi ti vfe tvoje ofçde, vfe perfhone zçlefsre s'tvojim malopridnim jesikam pregajshlalà , inu opravlala ? Hvali le Iç, de fi tvojo hzhçr navuzhila, kakú iiKá framoshli-va biti, noter fe dershati, iiiu pred perfhonami mofhkiga ťpola bçjshati ; ali ti fi nefpomnjfh, kaku s'vefselam fi ti vezhkrat to hiftorio tVoje inladofti, tvoje lubçsni, s'tçm ali s'unini, od od tçga ali uniga pregovfdaniga vedela , katçriga fi^ v'tvoji mladofti vshila, pravila, kçr bi ti od letçh rezhy s'dru-gim ne imçla govoriti, kakôr s'famim Bogam , de bi njega tavsheackrac sa odpufhanje profsila. Po- Potoshíte fe po tçm, o ftarifhij de fo vafhi otrozi fvoje glave, nebo^-Bvi, terdovratni, falfh, nevofhlivi, vlazhugarfki, j)yaiizi, inu vfe, kar je takih çerdih imçn.. Ony gredo pp tçj zçftî, katçro fte jim vy pokasaíi » ony dçîajo to, kar fo per vafs vidili, ony posabio na vafhe Içjpe navuke, inn giçdajo na vafhe sadershanje. Ony dershç ozhy na vafs, ony vaťs póťa?-snajo, ony To vam popolnema enakL Zhe imajo pak take falerje na febi, katçre vy mmate j inu jih nifte nikoli imfli, taku fe to gody sa tó, kçr jih îîifte podvuzhili, ali pofvarili ob pravim zajti 5 ali ne sadoftij iau prav po dolshaofii. My moremo fkleniti leto govorjenje, lubi Farmani, v' katçrîm bi imel vam fhe veliku rezhy povçdati, kar meni zájt ne pufly. v ender pak vatn Iraa to kar fte flifhali, sadoíli biti, de famy per febi sa rçfs miflke na vafho dolshnoií, kaku imate tçifte v' vafhi vçrî inu v' sadershanji podvuzhi-íi, ob pravim zhafsi njç pofvariti, ina fhtrafati , inu njíni povfod en dober exempel daíi. Miflite na letç tryre-xhy 5 kadar vafho Vfjít fprafhujete, inu po Ss. trqh Krajlih, Si inu ne flfjpite %n]y febe. Jeft vam refnizo govorym pred Bogam , inu vam nizh od vezh ne povçm , de bi vafs golufati hotèi. Vy bote enkrat sa vlake zhiherno diifho vafhih otrok rajtèn-go dajati inogli, zhe fe katçra fkusi vafho sanikernoft poguby. Bodite tè-daj kakôr njih Angeli varhi, poftavite jih na dobro pôt, inu pojdte na njej vy famy naprçj s' dobrim exempelnam. Varujte njih dufho kakôr sèrklu njih ozhy- Vuzhíte jih Jçsufa Chriítufa posnati, inu govorite od njega v' vfih perloshnílih. Govorite s' njimi vezh-krat od letç çrbfhine , katçra jih v' Nebçfsih zhaka, kakôr od tç, katçro jim bóte vy na semli puftili. ,Skusi leta raittel, inu s' gnado vafhiga Ozh?-ta v' Nebçfsih, katçrimu jih morete vfa-ki dan gori oíFrati, inu njega profsiti, de jih poshçgna, inu pofvçty, jih bote vidili na modroíli takúj kakôr na ftarofti gori jemati, inu po tçm , kadar bódo vafhi otrozhi^îii- tukaj vafh trofht na semli, bodo tamkaj vafhe vefseie inu vaťha krona ffcusi eno zçlo vçzhnoft. ^ Ali leto lubi Farmani, kar fim do sdaj govoril , grç vçkfhi dçjl vafhe majnfhi otroke am. Kaj hozhem sdaj f aS ođ vafhih tih yçkfhih otrôk rezhi? Jeft fe slu bójím , slu fe bojim, de ne bo per tçh moje inu vafhe fvat-jenje preposnu, de meni teďaj dru-siga mittelna zhçs ne oftane, kakor tukaj k'nogam mojga na krîsh ràspç-tîga Qdrefhenika doli pafti j inu njega fkusi njegove fvçte rane profsiti, rie on njîb nogó, kçr fhe uy samujenu, od pogublenja odmakne , de jim fhe, fvoj od njih nezhiílofti ràsmefsàrjen shivot pokashe de fvoje od fmert-níh teshav plave shnable fhe enkrat odpré 5 inu k' njih oterpnimu ferzii savupie : Syn, o predragu odkupleni f^n Î yerni fe na to dobro pot fpçt- nasaj : hzhy ! ti fkusi mojo drago "kry odkuplena hzhy, odpri enkrat tvoje ;)Tuti framoshlivofti saperte ozby, ti :í bila do sdaj vabenza mojga nar vçk-fhiga fovrafhnika tiga peklçnfkiga Satana, odpovfj fe enkrat njegovi flush-bi, inu podf j fe v'-to mojo nasaj. Tudi ti, o hifhni ozhe , deni to hudo perloshnoíl is tvoje hifhe , inu poftani inoj Apoftel ! Ozhçtje, matere, ah ne rópajíe meni if Içjpe duťhe, sa katçre fim jeil eno takú dra^o zçno dal ! Tukaj 7' letó odperto ftran vafs shelyni vfe fkupej gori viçd. Amen. Pri- ař^ ( o ) Pridiga N a ÍI. inu III. Nedçîô po Ss» tr§h Erajlih- Od Sakona. Vittum non hafeent* Vim nimajoi Joan. 3. Ti notrajm trofhti hu fladkofti tç gnadcy vefsel.e fvçtiga Duhane ne more bôl perglihati , kakor k' vinu, katçru imá leto làftnoft, de zhlovçfhku ferzç ràsvefsely iûu njegove fkerby inu sha-lofl: kakôr eno mèglô ràsfpé, inu ço-tolashi Ena dufha, katçra ço nelrç-zhi letiga fkrivnolti polniga vina nima, ne najde obeniga trofhtíi Y fvojih te-shavah ; ampak najde zelu v' ťvojim vefseli sgol shaloít. Ěadař fi jeíl to shenitovanje Kane Galilseje v'tçm zhafsi f a preá • Řegiíis, pred ozhy poftavim kçr jim ravnu vina smanka ; taku pravim fam per febi : Vy vbogi shçnini, blàgur vam bodi, de imate tigaiftiga per vafs , katçri samo-re vodo v'vinu , ternje v'roshe , sha-ïoft Y'vefselje prebèrniti, bres njega bi fe bilu vafhe vefssle v' eno shaloil prebernilu. Kadar potlé moje ozhy na tolkajn. sarozhenih, ali sakonfkih ludy vershem, fe ne morem sdershatij de M ^ori he savpil : Vbogi Chriftjani, kaku vfnii-ienja vrçjdni île vy ! Zhe Jçsus Çhri-ílus ny per vafhim shenitovanji, zhe fe vsamete bres njegoviga fvçta , zhe on fam vafh sakonne poshçgna, taku ne bote na mçfti vefsçla, katçriga fe v' letim ftani trofhtate, drusigà nefhli, kakôr en vçdnu tekózhi ftudenèz tç grenkofti inu teshave. Koliku narodnu vJjup fpravienih, inti po timtakim ne-frçzhnih sakonov l Koliku hifh, dershín, inu shiaht, kçr en vfzhni nepokoj, inu ta nar flabiťhi glihenga golpodari J y y Vçjfte vfe leto fhe bôl, kakôr jeft, moji lubi řarmani. Ali vçjfte vy tudi ta urshob ? jeft vam ga hozbem danas s' gnadp boshjo pokasati, inu po-tle tudi tó visho na snanje dati, kaku bi bi vy mogli takih nfefrçzh fe ogniti, ali vfaj tçiile enu malu pomajnfhati, kçr fe k' nafhi shalofti Iç prevezh po gofti meď nami snajdejo. Skusi tvoje fiadkuimç, o J?sus! featçriga God my danas obhajamo, te profsim, govori ti fam k' ferzu taku dobru tih sakonfkih, kakôr tih mladih ludy , katçri kàdaj miflio v' sakon fto-piti, de ne bodo ony shaloft inu po-gublenie v' enim ftani nefhli, ker ve» fsele inu isvelizhanje y f hej o ! Pomagajte mi lubi řoflufhavzi leto taku potrçbno gnado famy od Bogá fprofsiti, inu pollufhajte danàs řado^^ 'volnu, inu s'poterplçnjam» I. Premifhluvanje. Hifha inu hlagú^ fe od ftarijhov fnjme, ali ena f umetna shena fe iç od Gojpoda doby. (Pregov. 19.14.) ,So befsçd^e S. Duhá. ,Se more tedaj od Bogá profsiti , zhe hozhe eden eno pametno sheno dobiti. ,Se to sgody ? To vy naï bol vçjfte. Bog jeVfelej ta sadni, katçri fe sa fvèt prafha 4 iíiu doílikrat zélú ne. Eni Eni fe Iç po denarjih shçiiîo. Mojf fyn, pravi uni ozhe, jeft fim sa tebg €Tio sslo nevçfto nefhal: To je vshç sdaj enu bogatu deklé , inu bo s'zhafsatîi fhe vezh dobila^ Kar njç sadershanje amdzhe, jo fizer ludj? tadlajo , de ny dobra gorpodina, de ny dçlovna, de fe rada okuli vlazhi, de rada vafsuie, plffhe , inu de je vfa norra na oiFert, itak manka fe hudih jesikov, mladi ludjç Ó vfi taká, ona bo vshç pametniťhi ratala , kadar bo enkrat gofpodina. Ona fe fnubi, sakon fefklçne, kdo ga. je fkleuil ? Dobizhik ? dènar. Drugi fe po nagnenji ene flçjpg lubçsni shçnio. Ti vbogi ne^rumni mla-denzh ! ti hozhefh tedaj leto perfhono "vsçti, druge pak obene na fvçjti. Ah bi ti taku boshjo zhail, inuisveli-zhanje tvoje dufhe yfkal, 'ku bi tî fvftiga Duha sa ràs fvitlenie înu gna-do profsil, bi leta norfka lubçsen sda|-zî sgiuîla, liatçra te sdaj fîejpy , de ne vidifh, kar drugi ludiç na Îetçj per-fhoni vidio. De je ona en lev, Je ima jesik ene ílrupfne kazhe. Ti jo liozhefh na vfo visho imçti, ti ne pra-fhafh B-Ogá sa fvèt. ,Šturi po tvojim flçjpim »agnenji, ali tvoja lubçsen bo vgaf. po Ss. tr%h ErajUH. 87 vgafnila, tvoj lufht do t? peďhone bo minul, inu takrat bofh fpL-egl^dal, ali preposnu. Ti moja dçkliza íi tuđi fkl?iiila fama lebe sa vfe tvoje dny nefrçzhno fluriti ? Ali ne vidiCh 9 de ieta zhlovefc vfe fkusi per vinu tèzhy» de je en kvartapçrz, inu taku nagle jçse, de bi vfe pobyl. De je en , ponozhni vlazhugar, ena negnufna sMval , katç-ri fe po vfaki mlaki vala, de ti n@ bofh drusiga, kakôr Tçvne oilanke nje-goviga shivinfkiga shivlenja dobila, de bo ta fad njegove hudobie tebi morebiti fmert pernçfseL Kaku dobra bi bilu sa tebe, de bi fe ti k' Bogu ober-nila, njega sa luzh profila, de bi te ràs-fvçtil! Ali vfe leto tebe ne pre-gane, ti ga enkrat hozhefh imçti , "1 liozhefb nefrçzhna biti ? Pa bódi ! Taku yfhejo eni bogaílvu, drugi gredó po njih fl?jpim nagnenji, ali ti o moj Bog, nifi k' njih ohzeti povablen, ti nifi leta sakon fklenil. Vy mafh-njki tiga Gofpoda, koraú rezhete vy, kadar porozhate letç faeCsçde: ^efi vafs akup d^nem , inu porozhym v'impti ^ogá Ozh^ta, inu tS^né I inu fvîtigct Du- Buha? Lakomnoft je fhe pred vami tekla : Jefl: jih "porozhytií V im§ni tiga slatá inu frebrá , kar bodo periiefli. Ta nezhiiloft je fhe pred vami rekla : Jefl: jih porozhym v' iraçni tih nezhi-ftih mifel, tçh hudjh shelâ , inu tiga nepofhteniga djanja, ffcusi fcatçru fe je vshç naprçj ta fvçti Sakrament k'ne-zhaíti íluril , katçriga bodo prejçli, Tç try Perťhone fvçte Troyže ne fredó v'ietô glibengo. Bog Ôzhe, atçri je nçkàdaj Abrahama s' ,Saro , Isaaka s'Rebeocq , Jakoba s'Rachel o vkup djal, ne bo letiga sakona shç-gnal, sakaj on ga ný is volil. Bog Syn, kateri je s'fvojq drufhino to Cananej-i'ko ohzet pozhaili^, ne bó k' eni taki ohzeti prifhal, sakaj on ny bil po-vableu. Svfti Duh. katçri fèrza s'sa-vçso boshje lubiçsni vkupçj dçva, ne bo fvoje gnade v'take shçnine vlyl; sakaj obeden ga ny sa fvèt prafhal. My Mafhniki tèdaj k' nekatfrim shçninam sabflojn pravimo , kadar jih porozhamo.: My vafs vkup d^nemo v* im^ni Bogd Ozh^ta, inu ^Synu , inu S, Duhá, zhe ony is sgol posçmel-ťkih inn telçfnih urshahov V sakon ftopio. Letç od nafs isrezhene befsç- de fo Ss. trik Krajlik. 89 de Iç famií to fturç, de fe leta savç-sa ne more vezh ràsvesati , ali one jim ne pepiefsó ne gnade ^ ne shçgna lia njih duťhi, sató fcçr fo ojiy leta Sb-krament prejçli, taku de fhe nifo enkrat na Bogá" stniflili, katçri je sazli^-tik, inu iludenèz vfîga shçgna. 4H kaj pride potle istçga? 2hes ene tçjdne, ali mffze po poroki , kadar fiepotia tç lakoniťiofti naine, sató kçr fe vsbç ta denar v' rokah iiría , po katçrim fe je eden shenil, kadar fe to flçpu nagnenje , ali ta lubçsen ohla-dy, katfru vfe Tkoraj mine, po tçm, kadar fe je taiíH velik ^a pred Altar-jam rçkal, o ta zhafs le ozhjr odpró, inn vfaka rçzh fe v' fvoji pravi podobi pokashe] ^iifti madeshi inu marnge, zhes katçre fmo flepy bily, pridejo po zhafsi na dan , inu fe v'njih jjravi gerdi fhtalti pokashejo? ti falerji ali pomankanja, katçre fmo vupanje iœç-li, de fe bodo popravili, od dn? do dnç Iç gori jemló, taku de fe sadnizh ne morejo prenefti ; toiftu blagu , po katçrim fmo taku hrepençîi, ne more vezh ta sakon frçzhen fturiti ^ morebiti je Iç fhe ena pefloshnoft h'pravdam, ali k' enimu norfkimu sapravlanju. Ta Ta vunajua lepota tç perfhone, katçra je bila leto lubçsen pershgala ^ nima vezh fvoje tç perye moziiy, po zhafsi fte fe jo iiav^adili, inu oiia je minula. Leta lubçsen, katçra vam je pred sakonam nevçfto ali shçnina kakôr eiiiga Angela smalala» iiiu vfe îijega madeshë pokrila, ne snav'sako-ni vezh taku malati, oiia doftikrat fhe iç tç gerde farbe nuza, de vafs mar-tra sdaj s'enim norflíim ajfranjam, sdaj s' eno" shivinfko iietfzhnoftjo , is katare take pregr^e pridejo , de fe ne fmçjo tukaj imenuvati j katçre fvetoil tiga sakona k'nezhafti fturç, kçr fe mfiiiî, de je v'ieteiri ftanî vfe per-piifhenu, kar koli enu shiviiifku nag-nenje noter dá. Kolikokrat fe vidi leta lubçsen, preberniti, od katçre vam_ govoryra ? koliku is njih fe ne morejo v' sakoni vezh viditi, ali terpçti, katçri fo po-prçj eden po drugim raerli, koliku is njih fe preklinajo inu najdejo v'ietçj savfsi en sazh^tik inu shivo podobo tiga Pekla, Ja Chriftiani moji ena podoba tiga Pekla ; saka j taka je ena árushina , med katçro ny glihenge. Jeft bi fe bila lohka Pekla oguila , pravi ena řo SS' tf^h KfcijUh, 9t ena ferdamana dufha, aku bi biía jeíí: glafs mojili Paftirjov poflul-hala, imi to noterdajanje gnade boshje bodala j taku bi vfaj ta ogjin ne bil vçzhèn j katçri me pezhe. Per meni je ftalu^ de bi fe ne bil îeta sakon fturii , pravi en Izagan mosh, «li ena nefrçzhria shena, jeft bi fe bil mogel k'Bogu oberniti, inu ta dober fvèt gori vsç-ti, katçriga fo meiii pametni ludjç dajali', ne pak moje nagnenje famií po-flnfhati. Ah Bó^ hotel, de bi jeíí sdaj mogel nasaj jiti, inu leto nefrtsh'-no -savçso xàsdrçti,' Etí ferdamani v'Pekli ímá vçdnu Hudizhe pred fvojmi ozhmy , katçri ga martrajo. V' eni drushini » kçr fov-rashtvu inu flaba glihenga gofpodari, fe more prebivati pod eno flrçba ina per eni mysi j^fti , s' enim mosham, katçri fe ne more zçrati, s' eno sheno, katçra fe zherti: zhe fe nozhio taki fkusi eno pohujfhaiija polno lozhitij vûm ludçm V' sobe dati, fvojo iiefrç-zho ozhitnu osnaniti, inu pred zçlim fvçjtam k'fhpbtu poftati. Tih ferdama-nih nar vekfhi martra je, de Bogâné vidio, katçri ny drugazhi v'Pekli, kakôr de tam vçzhaoft tih plamçnov ohra- tohřani, inu tiga zhervá , katçn Iç sa-vershene vçzhtiu gloje inu grise. Taku ne prebiva leta Bog tiga trofhta, inu mj^'U v'eni taki nepokojní hifhi, on fe Iç toliku per euimu moshu inu siieni snajde , katçri fe zhertio , de jih s'pçzhenjam tç vejity vfe ^ njih shive tiny nadlçshje, kçr nifo hotli ob pravim izhafsi njeg-ovu fvçtu noterdajanje gori vsçti« Sadnizh fe ti ferdamànî eden dru-siga preklinajo. Inu taku fe tudi v' eni taki nefrçzhni hifhi gody. Bo^ hotel, de bi jeft tebe ne bil nikoh posnal ! Bbg hotël, de bi jeft tebe ne bila nikoli vidÚat Nefrçzhen ta dau, ker fim jeft tebe ta pervikrat moj^a moshá imenuvala ! nefrçzhna ta minuta, kçr fi. ti moja shena poftala! AU ny leto ena podoba tiga Pekla ? Po-vçjte mi vy^ famy. Ali taku ne fmg biti med vami, moji lubi JFarmani, jeft bom danas tçjden ta potrçbèn navuk tçm dal, katçri fe imajo sa naprçj fhe sheniti 5 inu moshiti, sraven bora pak tudi en par befsçdy h'pdWvuzhenjuinu trofhtu tih sakpnfkîh ludy povçdal. V'tim zhafsi fe jeft v'vafhe molitve perporozhym. Amen, Na se« C o > 93 Na III. Nedçlo po" Ss» tr§h Krajlih. ^ IL Premifhluvaiije. Kadar fíe fi naprçj Tsçîi , de Te fio-zhçte sheniti , ali moshiti , taku fe imate nar poprçj k'Bôgu oberniti, od katçriga famigâ fe morete trofhtati eni^a moshá, katçri vafs bo frçzhne ituril 5 a]i ene pametne shene^, katçra bó trofht vafhiga shivienja, inu zir vafhe hil'he. Zyl inu konèz tiga sa-kona ny, de bi fe telçfne nagnenja fpolnile, a'mpak veliku vezh , de bi fe tçmu nagnenju éna brusda gqri djala, de bi fe ti sakonfki fpodobnu po njih ftani * Domine fi vis j potes me inundare. Gofpod, aku hozkefh, takît ti mens-samorefh ozhiftiti. Matth. 8. Ja Gofpod j, ti \'figamogozhni Bog, ti fam samórefli tç goiiove ozhiftiti, tç bolne osdraviti, imj tç shalofine ferza potrofhèati. Sturi iudi nad mojini sakou- flani sađershali, fynove tçj zerfcvî flushabnike Jçsufu Chriftufu, inu Pur garje timu Webçi'hkimu Kraylgftvuda îi. Zhe imate leta zyl inu konèz kadar fe shenite, zhe vy v'tçm bo shjo zhaft, inu isvelizhanje vafhedu fhe yfhete, taku ne bo Bóg perpuftil de bi vy fiabu sbraiî, inu on bo vafh sakoa poshfghal. My fmo otrozî tih Svetnikov, je djal Tobias k' fvojmu lynu, inu sa tç-ga vólo fe ne fmçmo sheniti,, kakôr nevçrnîki » katçri Bogá ne fposnajo» Gof- konfkimi PofiHfbavzi, aK nad tfmi ,, ka^çri v'leta ftan fiópiti hozhio, to gnado , katçro fi po bëfsedah tiga da-aafbniga Evangçlia tiiuu gobovîmu ftu-ril. Stegni tvojo ťoko, poshçgnaj njih sakoji, inu ozhifîi njiîi ferzg. Yy pak Inbi poflufhaVzi j Vsâœite gori ta navuk, katçriga fini vain to pofl^d-îio Nedçio oblubil ^ inu poffufhajte per-vizh vy Içdîg 5 na kaj sa eilo visho imate vy V' sakott ftopiti, po tçm pak tttdi vy sarozlieni, kakn iitiate vy V'ietim jftani fvettt shivçtii Prçjdea sa^hnem , perpravite fe» Gofpođ jeft tç sa Gofpodarja moje frç-zhe poftavim , od tebe famiga zhakatn jeili, karmi je fhe dolirih dný namçii-jeuu; daj meni tèdaj tvojo volofposiia-ti. Zhe ta perfhona , katçi-Q meni vo-lÎQ , ny po tvoji boshji voli, zhe îe-ta savçsa tebi ny dopadajozha , ràsde-ri naflio glihengo, inu daj nam vie druge mifli. Slaíli pak lubi Chriftiani, nima zharni dobizhik ali blagu zyl inu ko-nèz vafhiga sakona biti ; šakaj blagu ne ftury frfzho sakonfkiga ftanú. My vidimo veliku vboshuih hifh , kçr mosh inu shena v'njih If jpi glihengi to visele inu trofht i^ajdeta, katçra jih zeld v'rçvfhini frçzhne ftury; my pak nè vidimo nikjçri, de bi bogate perťhone, kadar fe mosh inu shena dobru vkupej ne saftopita, v'njih bogaftvu ta myir inu frçzho nefhla j katçra njima mandata. Satçga voie moj fyn, kadar je ta perfhona, katçro tebi ponujajo, ali katero bi ti rad vsçl, efie togotue nature , ali offertniga, prevsetiiiga ferza, de b) hotla zhes vfe fama golpoduvati, žhe je eniga hudiga jesikaj varûj fa toiílQ toifto vsçti, de bi ona fhe taku bogata bila. Leta bi bila ena kazha v' tvojih nçdriah, en gad v'tvoji hifhi , pred katçro bi vii pofhteni ludjç bçj-shalî. Inu ti o kerfhanfka dfkelza, zhe je ta iriladenzh, katçriga tebi volio, en pyanez, en fhentvavez, inu prekliîiuvavèz , en sapravlavèz, slafti pak en flab Chriftjan, varuj fe ga, inu' ne pufti fe nikoli V eno tako savçso i šakaj de bi on vie blagii tiga fvçjtà imel, taku bi bila ti ena nefrçzh-Ba shena per jijemu. Ali vy meni porezhete : De je va-fhe nagnenje vfe preveliku, inu de vam letç, ali une. perfhone ne more obeden vezh is glave, ali" veliku vezh is lerza vsçti. Ravnu sa tçga volo, moji otrozi 5 fi ne fmçte vy tolkaja vupa-ti. Zhe ta perfhona, katçro radi imate , nima obene is tçh Içjpih zliçdnoft, katçre jo Bogú priçtno , inu ludçm vfhçzh flurç , taku vy ta zhals Iç shivot inu podobo fhtimate, tazhafs ny vezh ena pametna, ampak telçfna ali veliku vezh meisçna lubçsen, ona bo vfaki dan doli jemala, dokler bó vgafnila, inu na sadne fe bo morebiti fhe v'fovrashtvu preberuila. Ne pu- ílíte pú Ss. tnk MfajUh 97 ftíte fe tèdaj od ene take lubçsnl sa», pelati 5 profsíte veliku vezh Bogá, d,e Tám takç lubçsen is ferzai vsame, inu de jo popolnoma premagate. Spomnite £e, de fo sakoni is t?ke flçjp^ intl šgoí telçfne lub§šnl fturjfeJii V|kfhl d§jl fiefrçzhîii, kadar fe per sh^nini » inu nevçlli tç Içjpezhçdnoili^ eiiulçjptt inu brumnu sadershanje iie najde» Kar pak vafš amtízhe ^ tnoji Chri-ftiaai} katçri fte vsbf v' sakoni ^ breâ if ga de bi bily leta ftan poprçj takií preminili, inu niíle s' letim Sakrameíi^ tam tç navâdne gnade prejflij bres katçrih fe v' letiiii ftânî ne jiiorete is-vdizhati ; kçr sdaj fposnàte refnizo od tçga 5 kar lim vam pravil » ty ne fni|te sa volo žagati, sakaj sa tigaiftiga;, katçri v'Jçsufa Chriftufa .varuje, ny obeila nadloga bres pómozhi. , Yfhító tedaj vafh trofht^ V Jçsufu ÇhriÛufu : ojEFrajte njemu -, inu prenefsíte rádi is îubçsni pruti njemu s inu ^a vafho pokoro vfe letç teshave, iatçrih bi f^ bily snali ogniti, inu katçre íie fi my na glavo nakopali. S'leto âTznip famo bote vy vafhe teshavp poffiíijn-fhali ^ vafhe grenkofti pofladkali-* ittii Jçsus bQ vaihimu salíonu ta sh^geu g aaí» dál, katçl'iga bi vain ne bil sdaj od sa^-ïhçtka doli vdaril, akii bi bily vy njega na ohzet povabili, to je akti bi le bily vy is jVetçjfhiga zyl inn kon-za shenili. Taku bóte s' gnado boshjo featçro Bog doli ne vdari tçm » katçrÎ ga sa njo fpodobnu profsio, leta sakou ii'vafhimu isvelizhanju ponuzali, katçri vara je imel k* vafhimu ferdamanju flushiti» V*tînî zhafsî pak lubi Farmanî , Icair vâfs je sarozhenih , vam jeft tf taka snane befsçdg fvçtiga Pavla povçm : moshj^ luhite vajhe sJien^ , liakàr je Chriftus fvojo Z%rku îuhit ( Ephef. ■f. V. 25. ) Lubite jîli s' eno zhifto" inu Chriftianiko lubçsnio, fkusi katçro, kçr mosh tç flaboili, inu pomankanja fvoje shene posna, on toifto s'poter-i plçnjara prenefse, jo pofvaiy bres sadç-ranja ji da fposnati, de le na njo sa-nefse, jo v'vfçh tçh rezhçh sa fvèt vprafha, kçr more vprafhana biti, jo potrofhta V nadlogah, v' bolçSnih ji vçdnu na fttani ftojí , v'vfçh rezhçk vshç taku rekozh njç iriifli vgane, inu s'eno befsçdo njó kakôr fvojè laft-nû mefsu inu shivot vardfva, inu varuje. lau Inu yy shenç fpofhtujte vafhe moshç J iiiu bodite njim podloshne , kakôr je Zçrku Chriftufii podloshiia. Leta podloshnoíí v' tçm Itojí, de île moshçra v'pravizhnih, inu pametnih rezhçii pokorne , de njih fvèt poflu-fhate, de s'njimi na eno tako visho govorite, ,^atfra da na snanje, de jih v' zhafti àershité , înu fpofhîUjete, Mosàje glava tqskene, pravi S. Paul, kakàr je Chrifius glava í? Z^rkve^ Nikoli bi fe od krogov înu vojffca med mosham inu sheno ne flifhalu » aku bi ena taka iubçsen od^ ene firaïiy, înu eiiu taku fpofhtuvanje od tç druge ftrany y' njih ferzih gofpodarilu ; sakaj oba^ bi ta zhafs edeii tiga drusiga falerje ali pomankanja prenefla, po-zhafsi bi eden tiga drusiga popravila, inu pDbolťhala 4 s'^rotkoftjo , s^poter-plfnjam 5 s' dobrim exempelnam, ka-tçriga bi fi eden drugim dala. Saka| od kod pridejo krçgi , înu prepiranja po hifhah med sakonfkimi? Morebiti od tod, de je mosh v' enih rezhçh fa'lén, inu shena v'tçhdrugih? Odtod ne; sakaj mj^ vidimo^ veliku dobru vkup saíloplenih môsh inu shçn, katç-ři imajo vlakitçri fvoje falerje. OJ g » kod kód pridejo tedaj Ict'çjgi f Od tód, de niosh nezhe prenefti falerje inu po-îiiankaîija ÍVoje sheiie;, ne shenafaler-jov fvojga moshá. Taku tedaj bom niogla jeft ^^Içdati, porezhe nelcatera shçiia , de moj mosh vfe sapyé, fvoj perdçlk , to moje inu shîvesh mojih otrok , inu bi molzhala^ înu bi fte Îmçla njemu ene befsçdize ïezhi ? Tçga vam obedeu ne rezhe ; ampak kar mu imafh rezhi > rezM mu ob pravim zhafsi : ali' ne vidifh, de je tvoj mosh sdaj ena shivina, pozhald tedaj J de fpçt zhlovek rata, inu potle govori. On je pyan domov prifhal. Jim ti fi ga sdajzi s'grenkimi befsçdà-mi Tprejçla, on Je po tçm jçsen ratai, înu po^îçj, de fi ti urshoh tiga irçga, nmi vpitja. Ali on je^ togoten kakoř en lev, sa vfako rezhizo je ogjin v'fo'çhii obena rçzh ny po njegovi glavi. Inu tî fínri kakor ena pametna shena , kar vejfh inu ínafh, de ga potolashifh. Zhç te pokrç^a, de kaj niii prav ftu-xiîa, odgovori s'krotkoftjo , de mu l3oCh en drugikrat bol vftrçgla. Zhe potle ftie gavory, piifti ga -gov®- ïiti, fo Ss* tr^h KrajUk loi riti , bo vshç zait prifhal, de bofh tudi ti govorila. Molzhi o sliena, kader je tvoj moshjçsen; inu tj o mosh, molzhi, Jiadar je tvoja shçna jçsua. Kadar fe hózhe krçg pozhçti, moreta dva biti, kattjri sazhué , nima nikoli prav 5 to 'fara vçjm ; ali ta, katçri hu-du odgovory, je fhe t^vslientkrat bol felmi. Aku bi fe bilu molzhalu, ali ena befsçda s'lubç&nio rekla, bi ne hilu boja. Ali tajiu nezhe edèn tfeiu drugimu to nar majnfhi rçzh ^persane-ili;.na eno pregrisneno befçdo , fe ena Oie bol ojftrđ režhe, ferza fe rasdra--shio , inu po tgm ie I? olje na ogjiii vlyva: naniçfti, de bi fe ena majhina ferbeshuajlitna befsediza posherla, ka-tçra ny bila taku hudu namenjena, fe ona na to nar hnjfhi plat ràslaga , inu le sazhiie nasaj fhe hujfhi ferslimaguvati, na to vilane hrup, preklinuvanje, te-penje', inu boj. Saffopite tedaj_ dobru vy mosbjç! kadar île fe oshenili, île vy s' vafhp shenó vred vfe njç falerje pershenili, vy île ji hefsçdo dali njo lubiti, inu preneíli, de bi bila fhe taku falena, kçr víi njç falerje ne wórejo fturiti,de bi ona vafha sheiia ne bila. Inu ti, o shena, fpomni fpomni fi , de fi ti s*tvojim mosBam vred vfe njega pomankanja, inu falerje permoshila, iim de fi fe pred Bogam inu pred íudmy savesala njega preneili s' vfo njegovo hudo termo , inu falerji. Moji lubi oirozi nikoli ne posabite, de poterplçnje, krotkoíl , ena Içjpa glihenga, inu fea myr Jçsufa Chriftu-la je ta edyna arznia , pak tudi gviťh-na arznia , katçra samore vafhe tesha-ve potolashiÈi, inu vaťho shaloíl po-trófhtati. Ràs-fuj tvoj shçgen o moj Bog zlies" vfe tçifte moje Ffirmane, katçri íe v' sakoni snajdejo , ali mii'lio flie v' tiga-îftiga flopiti. Daj jim fposiiati vfo fvetoft le.tfga Sakramenta, kir je podoba tçifte vçzhne savçse, katçro li ti fturils'to fvçto Zçrkujo, tvojo pre-zhiilo nevffto , de ony 'ne všamejo îeta ftan gori, kakor is sgol kerfhan-fkih inu pravizhnih urshaliov; de i a v* njemu fy'çtu sadershç, de bo njih sa-vçsa zhifta , inu pofhtena v'vfçh re-zhçh. Prebivaj ti fam o Gofpod v' l'Jçherni njih hifhi : bodi v' frgdi med njih dershino , de bo tam krotkoft, poterpeslilivoft, inu myE gofpodariî; ta myr taiílu neprefhazanu blagú, ka- p» Ss. tr%h KrajUh. i®3 katçriga faní ti samorefh dati, katçri je ta nar vçkfhi fhaz , kir fe more od nals ha semli vshiti. Ponovi na euo visho ta zhudesh , katçriga fi v' Kani Gálitó íluril, preberni v'iladkoft, inu v'vefsele tç teshavc, bres katçrih ne more sakon biti. Naj fe v' tebi o Jç-sus mosh inu shena lubio , naj bodo v* tebi vkupej svçsani, naj bodo v'tebi, inu s'tabo enu ferzç; na tako visho, de po tçm kadar fo bily tukaj na semli ^nu telu, fe bodo tudi tam gori V tvojim krajlçftvi na vçzhnu vkupej vefselili, Àmen. Pri- Te^ m Pridiga N a IV* ÎÎ11Ï V^ Nedçlo po Ss, trçh Krajlih» Oâ fovrasîinikov nafhigt isveli-zhauja > inu od vishe, kakú imamo tçifte premagati. ^ Motus itiagaiis fa^iis eft in tnaú, íta m »avicula operiretur fluftibus^ En velik vih&r jý vfiat m morji, ta* Jíř, de Jo mlovi ^holnixh fOkfivaU, Matth» 8, S3» Nafha dufha, katçra je tavshent tuđim nagnenjam podvèrsheiïa , od tavshent íJíufhnjav obdana, tavshent ne» varnoftjara vùn poftavlena, je reťuizh-nu enaka enimu zholnu, fcatfri bó od valov pokrit, od viharja fèm tèr kje gonjen, inn je vshç na tçm, de bt fe imel f)0 Ss. tv^t KrajUh, soç imel potopiti. Kdór koji hózhe na mifli fvoje pameti, iuu na gibanje ali nagnenjeivojga íerzá zhutí » bó samçr-îial, ina fkufsil, de je shivlenjeeiiiga xJiIovçka na semli en vçdni boj ena fkufhnjava 9 kgtçja nima konza. Inu vender kaku maîu Çiiriftjanov fe snajde, fcatçri bi po çxempelni eniga tvçtiga Krajla Davida fvojo dufho yfe i'kusi V rokali nofsili, iuu nikoli is fvojih ozhy ne fpúftili J Dvç rçzhy lubi Far-marii , me s'shalQÎljo , inu s'ftrahara ïiapolnio X pervizh to ftivilu , inu mózh naťhih fdvrashnikov ; drugiah , de my v' fredi nevarnoíti taku tres vfe fker-bi, inu firahú kjé v' en dan shivimo,* Kadar enà trumg tatov vafho hifha obfuje, fe je hati sa vafhe blagu, inu sa vafhe shiv^enje, pak fhe vezh fe je bati, žhe vy pér letçj nevarnoíli bres fkerbi fpite, inu zelú ne miflite, de bi famy febe varuvali, Odprímo danas ozhy zhes fovřashnike nafhiga jsvelizhanjaj fkufhajmo tçifte nar po- frçj fposnati, inu potle bomo vidili, akú bi jih mogU premagati. !♦ Premifhluvaiije, Ti pravi nafhi fovrashniki niPo ťi-ftij katçri nafhe dobru im§ zlièi-nio, ali jo6 Pridiga naW.inu F.Neduto. ali nafhe blagú jemló , ali nam naïhir-leiije gredo, tety fo Iç orodje ali rifhtènga, katçre le boshja previdnoil poflufhîs de nais pofvezhuje, de nafs V' ponishîioiliv'krotkofti, v'Iubçsni, inu v'poterplçnji vadi : take fovrashuike, "kku bi my koizîiikaj vçreimçlî, bimý piogli veliku vezh lubiti, kakor fov-rashiti. Nafhi pravi fovrashuiki fo tl-ifti, katçri yfhejo nafho- dufho ob fvo-30 nedolshnoft, inu ob fhaze gnade bo-shje perp/aviti , toifto pred Bógam vmoriti, inu v'^peklçnfki bresèn pahniti. Letçh fovrashnikov fe moremo my bati, inu letç najdemo od snotraj, od ^vunaj, na dçfni, inu 4a Içvi ftrani, povfód inu v' vfçh xeZhîh. Ony fo nátri v'nafs , inu zhe jih ne. posnate, perpuftíte meni lubi poflufhavzi , de jeft doli ftópim nôtèr v'vafhe ferzç, de jih s'imçnam poklizhem, de jih preglçdam, inu vam taku rekozh s'pcr-jîara pokashem, Preraifli, moj fyn , toifto tvojo Borffco lubçsèn, tôiflu tvoje norfku do-padajenje, katfriga li ti póln fam pru-" ti fçbi: ti bahafh s* tvojim saflushen-jam , s' tvojim bogaitvam, s' tvojo modro glavo 5 á' tvojmi priatlami 9 s' tvojo fo Ss. tr^h KrajUh. jo? jo sHahto ; ti sanïzhujefh tç druge, fe povsdigujeťh zhes njf , inu praviih t Kdo je moje glihe ? kdo je en taki sal delovèz , ali kdó sna enu taku dçlu f kasati J kakàr j eft? Tó^ malu blagá , kar fi morebiti po krivim vkupej fpravil, te ftury na tvojo nekàdajno rgvfhino posabiti ; ta ilushba, katero li, Bog vçj, kaku dobil, ta fhtalt, katçro je tebi Bóg dal, 5nu katçro ža Içpfhi, kakor drugih der-sliifh ; ta tvoj bôi offertnî gvant, kakor tvojga fofçdaj kateri morebiti fh© iiy tvój : vfe leto inu tavshent drugik rezhy, katçre bi bilu predolgu isràj-tati 5 napihne tvoje ferzç , inu leta. napuh fe fposfiá v'tvojim govorjenji, v'tvoji nófhij inu v'tvojim sadershanji» Ti fi grosnu mehèk, inu dajefh ah-tèngo , kaku eden s* tabo govory, kaku h'tebi pride, kaku te posdravi, ali ogovoryi ena bol ojilra befsçdiza , ena majhina fhala , ali fhpais, enu bol snèrslu fprejçmanje, ali ne sadofti pri-ssnu posdravlenje, vfe leto te resha-li, inu iîînu vjç. Posnafh letiga tvoj^ ga notrajn ga fovrashnika ? Vçjfh ka-kii fe imenuje ? On fe imenuje offert, prevs|tnoft, iiapuh ? prašna tivala, iuu ba- ïoS FridiQCù na IV, im K Neduto bahanjs, leta lavrashnikgofpodari zhes tebe. Zhe t^ojga Mislmiga rçzhy bôl od rok gredo, kakôr tvoje j zhe on ena çrbfhino doby, katçre fe ny trofbtal; zhe per fyóji kupzhíji en imenitèn dobizhik ftbry ; zhe dobó eno lïçzho ali ťiushbó 5 katfre li fe ti troťhtal, ahe ujeinu ena rçzh dobru vèrsfaej k^r fi ti sgiibo imel ; taku sazhue tebi fer-sç tlçzhi, ti poílaňefh blçd , inu m-r dezh sapored, tç farbe , katçre te fprehajajo, tvoje molzhanje fhe bol, kakôr tvoje befsgde dadó na snanje t?ojo shaloft , ali jçso , katçre te ku-hâjo. Zha pak tvojga fofçda kakufhna |ierr§zha~ obyfhe, katgra ga doli po-bye, pod tabo ponisha, taku ie ku-maj uasaj dershifh^ de tvojga vefsela zhes to ozhitnu na snanje ne daťh, ^he te tèdaj njegova frçzha shali, njegova nefrçzha pak vefsely; kaku le leta tvoj fovrashnik imçnuje, katçri v' tebi leto dfla ? posnafh ti faU'hio ali kazho tç nevofhlivofti j katçra okuli tvoje dufhe svishga ? Ti ne mórefh let? ali une perfho-ií§ viditij lie od UJI kaj i'lifhatig kat?« ra po Ssi trýi HfajUh» íop fa te je reshalila nevgdaifia ^ ali îno-febiti f he ny tebe nikoli resbaíila ? Ti od nj§ le hudú govorifh ^ íiáj bo vsliç rçfs, ali ne, ti íi fí naprej vsçl íi|ó k' nizh perpraviti > ali s' befsçdo ^ ali s' djanjatn ; iflu sàto ifiiafh tudi vefse-le, kadar fe od iijf hudú govory^s sha* loft pak 5 kadar fe dobru govory , iliu yfbefh vfe pérloshnoíli, ker bi jiíiio-gèl kaj ťhkodovati ? Poglfj, posíiafh le-» dga fovrashiiíka, katçri v' tvojim ferzî kakor ^ v' eliiiii berlógi leshj ? On fe imenuje fovrashtvu , inu mafhuvánje, Nózli inu dan miflifh ti na tvoje gofpodarftvu, na tvoje opravila , na tvojo kupzhio. Ti ne govorifh od drugiga kakor od dènarjov, Zhe mo-lífli, ali fi v'zçrkvi j fi vùfs rastrffseJi;, înti tíihtafh , kakií bofh letó ali uno rçzîi per hifhi, per grunti poglihal , kaj sa ene rájshe mqrefh fiuritij s'kaj sa enimi perflionami^ inu kaku Imafh govoriti 9 de bo vfe popolnoma vàrdja« nil. Ti bi fhd tr^defsçt mill delezh sa eno krono , ti bi pak ne fluril try-defsçt ílopín, de bi eno S.Mafho flï-fhal ; de bi pak enu dobrti d^lu tç mi-lofti fiuril, bi fe ti is,, ftola gori ne vsdigtiil. En rajnfh tebi is r^k, fpulîtij bi ïîô Mdiga m IK im K Nêd^to bi biltt tebi fera? h petfs vilïîkaj ftèr» gatî. Ëakôr hàtr» pak bi imel, ka| dobití, alifs bojíCUkaj sgubiti » takrat ny vezh ně prasft|ká , ne Netlçk sa tebe, ne boshje, ae zerkovne sâpov^ di te vezh nasaj ne dershç. Pûsnaflï $i ledga tvojga Tovrashnika ? On íe Imenuje ohernia, kkomnoíl, letá tp gdse, letá je tvoj trynog, letáteflej-pyj Içta te ferdama. Kaj je pak taifta sa ena gorçzha sbela, katçro ti imafh to djanje inu Sadershanje drugih, ludy ofhpçgati j vfe fkusi tadlati, inu s'tvojim jesikam pre-gajshlati? Kçr fe ti v'vfe tç andle m§-ihafh, inu povfod vtikafh, kamer tt ne flifhiťhj kçr is ene hifhé V tó drugo nófsifh, kaf fe tam govory, inu tudi ne go vory , kar vçjfh » inu ne vçjfhi kçr imafh eno pofçbno ferbe-ahizo od vfçga govoriti, zhes vfe fe modruvati, tvojo flabo manèngo zhes vfako rçzh vfe krishim poyçdati. Ali nyjeto ena forta Hudizha 5 kat?ri te sa jesik dershy, inu fě tigaiftiga kakor ene gajshle poflushi , de tvoj rayr, inu pokoj smçfha, inu vfih tçh, ka-tçri imajo to néfrçzho tebe posnati, inu s' tabo v' enim kraji prebivati ? Ali po Ss. tr%h KrajUk. m Ali ny morebiti nezhifîoft^ taîila, katçra te pefpravi, de îiozh inu jJaft drusiga V glavi nimafhj kafeôr iiezhi-fte mifli 5 nagnufiie shelç, gerde salarie iiiu pilde, katçre tëbi v ' tvoji glavi ena loterfka pamet smala: kadai' tvoje ozhy tolikokrat j ja tudi super tvojo volo po tçhiftih sapelivih i'ezli§li glçdajo, kat|re tvoje ferZf kas§ , kadar ň vfçlej perpravleii flifhati, ali rezhi vfe to , kar na dçla tiga mefsa , ali na oftudne telçfne lufhte žila ? Leti, lubi poClufhavzi , fo tîîftî fovrash'niki, katçrih fé vy nar majn varujete, pred katgrimi -vaiii tudi ny mar fe varuvati ; zhe pak vy noter v'vafhe ferza pogledate, jih bote ne-i'hli, de fo fe tain^ vsh§ globoku vrinili 5 inu vkoreniiili. Jeft Ûm vara 1? tç imenitnifhi od njih pokasal , zhe ii bote pak fámy to mîijo vsçli, fhe glo-bokejfhi nótér poglçdati, jili bote fhe veliku vezhnefhli. Kakôr iiná morjç bres fhtivila veliku fort, inu velikofti ribe V' febi, taku pafse zhlovffhku fer-ZÇ enu zçiu mrovlifhô vfe forte hudi-ga nagnenja. v' febi, enu bôl mozhnu, kakor to drugu, pred kat^rira fe nam je vfim batijr kfr ny'©benu taku flabu, ali 1 ïâ Pridiga m IF, inu V. Neé^îo ali f hibku i, de bi nafs ne moglu pogubiti, zhe ga sdajžii ne vki'otimoé H'tçm vunajnim fovrashnikam per-Ílopío potle nafM domazhi ^ katari jim mózh inu oroshje^ dadó j de ťe s' vfo filo zhes iîafs vsdignejo* Vfe ftvary^ katfre ib od Bogá k' nuzu tiga zhlov?»-ka ílvarjene J inu snajo k'nafhîmu is-velizhanju ali ferdamanju flushiti 9 kakor' jih iny vshe potle poiiuzatiio, po'» itanejo sa nafs ena^ pei-loshtioil tiga grç^-lia sa volo nafhiga hudiga nagnênja. Vboshtvuj shaloft, bolezhina nafs perpravio v'zagovitnoil, ali v'klagu-v^nje, iih kakor ^afá bogaftvu, inu zhaíly ^ v' posabliroft ňa nafhe dolsh-nofti, inti na nafs famç perpravio. V* kar sa enim ftani koli fe snajdemo, ali kamer fe koli ganemo ^ povfod najdemo perloshnoft sa fkufhnjave_s inu fovrasíinike sa prernagati* Tukaj nafs malopridni pogovori pazhio, tam nafs porfdni exempelni k'hudimuvlçjzliejos, fpçt drugdi nam hudi tovari'hi vfo do*' bro volo fkasç. Naj Zhujemo , ali fpimo, »aj jf-sno J ali pyemo j »aj dflamo j âli po^ zhi- fo Ss. tr^hKfajlih 113 zbivamo, vçdnu fe móremo salasvan-ja ogybati, inu pred fkuťhnjavami bati. V'obyfkuvanji nafhih priatelov, v' tíh nar bôl nedolshnih kratkih zhafeih , tudi per tçh nar brumni-fhîh perfJionah, v' opravilih iiafhiga ilanu , tudi v' tih nar ívetf jfhijbi, dobrih dçlih, V molitvah, v' fpóvedih, v' obhajilih , V poftih, v' almoshnah , povfod fo perloshnofti h'grçhu, kurjava k' hudimu, inu fovrashnifci sa premagati; zhe jih vy ne vidite, je 1? to íamú urshoh, kçr vy m dafte ah-tènge. Ta peldçnfki fovrashnik, kateri nafs hózhe pogubiti, ^ salasje bres ipreiiçhanja nafho duťho, inu fe poflu-shi vlake perloshnofti, de bi ona v* njegovo mrfsho padla. Taki fo, lubi Farmani, ti fovrash-niki vafhiga isvelizhanra, fodite famy, zhe fo ílrafhny is tç fhkóde, katçro fo vam do sdaj iturili. Premiflite vfe Içjta vafhiga shivlenja, zhe nifte bily od vafhe inladofti en fushen, ali 01-fèr tiga Hudizha, ti ga fvçjtà , inu vafhiga hudiga nagnenja. Zhe fte pak s'gnado boshjoletç fovrashnike premagali, kaj sa eno lilo fte mogli famy íebi fturiti koliku bojov preftati ? h Ima- 114 Pridiga m IF, îmi P. Nedelo Imamo tèdaj urshoh s' enim frçtîm Paulam gori savupki : ^ejí nefr^zlmi zhlovek, kdó ho mene f^hil od tekfsa íeUfmértif katfru fe sdy, kakor de bi bilu raeni 1? sató danu, de bi me martralu, poiiishalu , inu enu oródje vfe shlaht rçvfhine biiu ? ( Rom. 7,24.) Inu s'enim fvçtin? Kpylam Davidamî Jh Mo ho meni pafódil jperute migct goloba , dé sletím inu bçjsliym od le-tiga malopridniga fvçjtàkçr drusiga ne najdem , kakôr sadèrge , înu vl'è fórte fkufhnjave ? ( Pfal. 545 7- ) V Vfîm t§m 5 kar yidîm, kar flî-fhim , kať govorym , ali dçlam , najdem eno tçsho, katçfa me k' hudimu vlçjzhe. Zhe fedym peï mysi, fe peï-bafhe sraven fenagoltnoft , Içbanje, inu rtesmafnoft. Zhe fi pervofhim eu kratik zhafs , pridejo sraven prasni pogovori, ràstrçftenje , nemarnoft. Zhe dçlaiii, fe me îakomnoft, nezhiraernoiî:, inu toshlivoft vloti. Zhe mólim , fe me l'àstrffsene mifli, sanikernoft inu lenoba podûopi. V' nadlogah me nevolá prime, v' dobri fr^zhi prevsçtnoft ; hvala mi ferze napihne , ena fershmajhť me v' jfsô perprayi ; s' eno befsçdo pov- ťod po Ss. tr%h Krajtih, «if fod najdem salasvanje j pafti » kamene tiga fpotikvanjaj inu pohujfhanja. Letó , lîibî Poflufhavzî, je tf nas vçkfhi fvetnike v' ftrah perpravilu, sa volo letçh nevarnoft fo fe ony v' pu-fhave podali > tó je bil uťshah od tol-feajn poftov 5 inu ojítroft tudi dh oj-ftrçjfiiih klQÍhterfhkih ludy. My pak aku lih vim poftavleni vfçm fortam nevarnoft inu tkufhnjav , obdani od pre-kuzov na vfçh ilrançh, fmo bres fker-bi 5 inu fe nizh ne varujemo » kakor de bi fe ne imçli nizh bati. Navajeni s" nafhimi fovrashniki shivçti, inu s' njimi pobrateni, ne miflimo na nizh majn, kakôr pred njimi le varuvati. Obeden fe nima na pomin, obeden ny nesa-vupliv, ampak sajde taku rekózh v'fhti-balah, inu mishç v'Hudizhove sadèrge ; fhe enkrat: my ne posnamo fkufhnjav, sato, kçr i'e obene ne branimo. Do sdaj 5 Chriftiani moji fîm vam vafhe prave fovrashnike na snanje dal ; sdaj bi vam imel fhe pokasati to vi-sho , kaM fe imamo s' njimi vojfkovaïj inu tçiile premagati; ali kçr bi nafs leta drugi dçjl mojga govorjenja vfe predolgù gori dershal, perhranim jeft h a leto ITS Pridiga m IF. inu P". Neduto léfo sa prihođno Nedçlo. Sklenimo tè-daj, inu režimo s' Prerokam : Gofpod ràs-fvçtli moje ozhy, de bôdo na nio-jiê fovirashnike vçdnu odpèrte, de me oiiy ne preriaglio ? niu ne vmorç ,i nu de fé ne hválio , kalcu fo me ony premagali. .Stari, de fe jeft sbudym is moje mertvize, ali fmèrtniga fpanja, de vftanem, inu fe vojffcujem fkusi pomozh tiga zhuvanja , tç molitve, anui bçjshanja pred perloshnoítjo , de 3tâ gibanje mojga fèrzà vçdnu m§r-kam^ Leti lubi Farmani, fo ti mit-tëlni , katçre nam je Jçsus Chriftus fam pokasal, od letçh imam vupanje k'yam govoriti s'gnado boshjo, inu fkusi pomózh vafhih molitu. Amen. Prî- s^ ( o ) feí^ Pridiga N a V". Nedçlo po Ss» tr§h KmjUh^ ^ IL Premifhluvanje. Pervizh tedaj zhujte^. Leta fvèt, ka-kakôr fte, fliťhali, pride od famiga Jçsufa Chriftufa. Jku bi kijhni gojpo' dar v^jditi pravi on, od kateri un tat pride J, bi sa rqfs zhul, bi ne ipal, de bi rópanje fvoje hiťhe vbranil. ( Matth* 24, 43.) On bi vfe vrata dobru saperl» on bi na vfaku fhumçnje mçrkal, on bi obçniga nôtèr ne puftil, aku bi ga poprçj ne posnal, înu bi vçdnu llra-sho , ali vahto dershal. Ta hifha, ka- tçro * Inimicus homo hoc fecît. En fovra^hni zhîovek je to fturil* Matth. 13, 28. Ta zhlovek v' Tvojim sazhçtki ny bil, kakôr je sdaj, ena itnçfhana rfzh od ďobriga inu hudiga, od pregrefhenja, intt Ifjpih zhfdnoft. Njegova dufhaj ka. ïii fridiga na/V,Ned%lo tçro my obvamti moremo, je nafha dufha ; ti tatjç lo : Hudizh, ta fvçjf:, înu nafhe hude nagnenja. Inu kçr fo lety fovrashniki vçdnu pred vratmi, tô je , k' nafhimu pogublenju perprav-lenî najdejo, taku moremo my tuđi vçdnu zhuti, de ony »a naglim zhes siafs nç planejo. Vy bote tèdaj zhuli famy na fe 5, zhe bote dobru m?rkali na vie vafhe ïïiifli, katçre vam V glavo pridejo, m vfe gibanje, ali nagnenje , kataru v'va- kaîçra je zhifta, iflu bres tnađeslia is rók tiga Stvarnika prifhla, ny imçla pod-vetsíieiía biti vfçm tfin rçvfhinam , katare naft poHishajo ; ali ta ílara kazha, aevofhliva sa vólo frçzhe nafhiga per-■víga Ozhçta, ga je fturila v'nepokôr» fhino pafti, de fe je zhes Bogá fpuntal, inu od tihiftih malov ny bil vezh fam zhes ff gofpodaré Njegovu inefsú od grçha fkashenu fe je fpuntalu zhes duhá ; inu ta poftava njegóvih vudov, katçri fo oródje tiga grçha poftali , je bila su» per tçjifti fvçti inu Vfzhni poftavi, ka-t|ïO je bil Bóg v'njegovu fèrz^ vtifnil, Odi po Si. tr^h ErajUL ïï? v' vafhim ferzi vftane, na vfe befsç-de, iiatçre is v^fhih vuft gredo, na v tç^ ifte fershmaguval, inu opravlal, on te bó od Boshie flushbe j inu befsçde prozh dèrsha]. Zhe bó samçrkal, de ímafh fhe kake pomifselke > fe bó tvoji pre-profhnofti pofm^hov^l ; inu pozhafsi DÓfh fhe to malu prave v§re sgúbil | kar imafh 5 k'malu potle fe ne.bófd vezh framoval, inu bófh morebiti taku delezh prifhal, de fe bofh fhe hvalil, de fi ravnu en tak hudobnik kakôr on. Eim^ híído tovarfhtvu imenujem jeft tigaiftîga ràsvusdaniga œladçnzha, katfri poln nezhiûofti noter do mnsga fvojih kofty fe hvaîi s'fvojim oftud-nim , gèrdim djaiijam, ne mifli, înu ne govory zçl dan drusiga , kakôr nefpódobne řezy , nad katfrim fe enimu pofhtenimu ferzu , ali vufsefsu fiiufsi. Ah bçjfhi mój fyn, pred enim enim tatím tovarfham, on te b6 to hudu navuzhil, on bó tvoje ferz^ fka-sil, on te povlçjzhe fabo v'loterfke hifhe, inu nezhifte kótě, inu ti bôffe bres poflitenja kakôl* on, Enu hudu tovârfhtvu îmenjem jeft tigaiftiga ygravza, tigaiftiga mojftra v'pyazhi) katçri le viimu opominu-vžfnjii pofmçhuje: bódi ti trçsèl, inu If jpiga sadershaiija , kakor bózheíb, on te bó fkasil, on te bó ^d tvojih opravil prozh odvèrnil, ti bófli zajt snubil , ti bófh zçl lubi dan, tudi zçlo nozh v' ofhtariji per bokali, ali per ygri dopernçfsel ; on te bó vfaj od po-poldanje boshje flushbe , morebiti tudi od jutrájne prozh dershai, inu tvo| konèz bó leta: fkusi tvoje sapravlanje bó prifhlu vbóshtvu j iiiu nadlóga v* tvojo hifho : ti bôl'h en ťhpot zçle fo-fçfke 5 inu enu pohujfhauje -zçle fare. Enu hudu tovarfhcvu imenujem jeft toifto iirbizhno, nevgnano , opravlivo perihono, katçra vie oprafhuje, vfe i'èrbçshnu od Ivojga blishniga lodi, vie sacfershanje tadla, kâtçra /e V druge fciflie inu _shlahte mçfha, opraťhuje, ràsuafha ? in» i^uj® vie «ero zajtunge> inu po Ss. treh KrajUk 127 ina fe farna ta iiar imeiiitnifhi zajtutï» ^a od zçle vafsy ^ ali fare , ali mçfta. S-, Duh imenuje eno termo letçga ťhkvarta, na ólsem inu dvajfsçti po-ítavi íi^a niođriga moshá euo prekleto termo. Bçjshi tèdaj moj fyn, fizer bofh ti tùdi _preklft : ona bo tebe f ozhafsi perçravi a, de bófh tvojga blishniga sanizhoval , inu fovrashil. |Sîjç jesik enaki enimu gadu, bo ftrup v'tvojo dufho fpuftil, inu bó v'tebi to îubçsén vinoriï, katçro móremo eden pruti drugimu imfti. Ti bofh s've-Iselam pravil tć, kar je tebi ne malu teshkú djalu, kadar fi flifhal praviti, ,Se bó reklu, de fi ti leřo ali une rçzh povçdal, katçro nifi govoril ^ ti bófh per vfçh kvantah perftavlen, ti 6ofh pravde na glavo dobil, inu Bôg bó v' tim zhafsi na tavshent vish rèsbalen. Zhe fe pak n:\0remo hudiga tovarfh-îva bati, taku fe ne fmçmo nizh maju malopridnih buku bati. Ali hvala bodi nafhimu flavçufkimu jesiku, de fe v' tçmu take porfdne bukve ne najdejo! ali v' drugih jesikih , Poflufhavzi moj), fe najdejo s'tako nelramnoftjo fpifsane, de ny; v' obenih zhafsih, kakor pet fedajnim molópri4nini fvçjti sa -pre-nçiti. Duhpyi tf tàraraç f(? take bukve. íia- »a lù2h perpTavili > inu letç fo fkoraj Altar, Thrón, inu poftave okuli sver-nile, aku bi Bóg nafliih oz;Iiftov_ nad nami ne zhul, inu bi vie lêt§ poťhafti v'tç peklçnl'ke tàmmç ne sapodil, od koder fo viin prifhle. Před leto kugo, Chri-fijani moji, zhe vam kàda) kaj takiga v'roke pride , fe morete ja varuva ti: |cakôr ena lubçsnî polna mati fvoj na detçtu nosh is rók vsame, s' katfrim fe ima raniti, taku fe imajo tudi take pèklenike b^kve is rók tih vernih vsçti. IV» Premifhluvanje» Ali zajt naprej gr§, inu j eft vam fhe od vafhiga narimenitnifhiga oro-shja, od Molitve nizh nifim pov.çdal, kar bi vam bil imel iufebnu perporo-zhitî. Poťlufhajte tèdaj polçbniî saraerk-livu leta trçtji inu poflçdni mittel, s' katfrim imamo fomshnike iiafhe dufhe premagati. Kadar fe je Jósue zhes Amaleci-tarje yojfkoval ^ e Mójses na euo gorio fhàl, je tam molil, inu rokç pru-ti jMebçlsam dershal. lan pole ^ dokler je po Ss. trth KrajUL je on rokç gori dershal, je Israel premagal , kadar jih je pak enu malu doli fpuftil J Ib Amalecitarje premagali : taku 5 de fta mogla Aaron inu Éfur njegove vshç trudne rokç od obçh ftrany podpçrati, dokler je boj tèrpel, v* katerim fo bily fovrashniki premagani, inus'ojftroftjo tiga mesha pokonzhani» ne fkusi mózh tih vojfhakov, ampafe fkusi molitu tiga flushabnika bosbjiga» (11. Mojs. 17.) Kaku Içjp je leta èx-empel, katçri nafs vuzhy ne famu kaj sa ene velike mozhy je molitu, ampak tudi, kaká potrçbna nam je super fovrashnikô naflie dufhe. Zhujte kolikur hozhete, feçjshîte, kolikùr mórete , zhe ne bote molili, inu fhe ftangvitnu v' molitvi oftali, bo via vafha muja sabftojn. Sravèa tega, de je bres konza veliku per-loshnoit, katçrih fe ny mogózhe ogniti 5 kçr jih nafh ftan, nafha dolshïioil pruti blishnimu, inu potrçba fame nature fabo pernefse ; fe my tudi ne moremo nafs famy febe ogniti, kçr je nafhe làftnd ferzç nafh nar Vçkfln foy-rafhnik» Sa t§ga volo pravi tudi ta Krajlçvi Prerok David : Zhe Gofpod Jam ne ho hipie si^daî, fesahjlojn fOi mn- mujajo ty , kateri jo sydajo. 2ke Gojpod fam m0a ne varuje, sahjiojn zhuje tá, kateri ga varuje, Nifte vy vsbç fíukrat let? befsçde Jfsafa Chri-ilufa flifhali : Bfes mene ne morete nizh fiuriti ^ Nikoli, o moj Bóg, je rçkal ta S.Krajl David, nikoli fe ne bóm jeft namoje oroshje sanafhal, tudi ne moje isve-lizhanje od moje mozhy vupal. Ti fam fi moje vupanje-. Zhe me ti s'tvo-jim branilam ne pokriefh, zbe me ti pod fçnzo tvojih perut ne vsamefh, taku oftanem bres mozhy, bres saflón-be, bres brambe, inu íira premagan prçjdèn fe sazhnem vojfkovati. Moli tèdaj mój fyn ^ moli ! ne is navade , ali s' farnimi shnabli, kakôr fe vçkfhi dçjl sgody, ampak is glo-bozhine tvojga ferzá , kakôr edeh, katçri fe od potrçbe gnade boshje popolnoma previshan. Pridi tedaj , o moj Bóg meni pomagat , hiti meni na pomózh priti , poglçj fhti-vilu , mózh, inu to fmèrtno togo-to tih fovrashnikov, katçri fo mojo vbogo d.ufho oblegli : poglçj to pre- vsçt- po Ss. tr%hKrajUh, 131 vsçtiioft, jçso, lakomnoíl , iiezHftoft, katçre zhes mene gofpodario , inu vfmi-li fe zhes mene, o Gofpod, šakaj jeft lim flab, inu rçvèn, mpja dufha je sgublenáj zhe ti na pomozh ne pridefh. Zhe pak vender ti, moj Chriftjan, od kakufhne fkuťhiijave premagan bódefh ; taku fe varuj, de ferzá ne sgubifh, ampak vsdigni^ fe prézej , inu klizhi f he mozhnçjfhî k' Bogu : Kaká dolgu » o moj Bóg , bóm jell ena ygrá, en offer raojga hudobniga nagnen'a ? Ka-ku .dolgu ne; bó moje shivlenje drusiga» kakor enu ofnuvanje od sgol flaboft, inu pezhenja tf vçjfty ; od fpovèd ,inii od' ponovlenih grçhOv , od ponovlenih oblub fe pobolfhati, inu od nesvçftobe ! Samçrkajte pak sravèn, anu fpomnite fi, de i zhe vafhe zhuvanje, inu bçj-shanje pred grçfhnimî perlóshnoftmi nizh ne sda bres molitve , kçr bres gnade nizh ne samóremo , bi bilç tudi iiafhe^molitve prasne', inu nefpametne, aku bi my famy ná fe ne zhuli, ina pçfhne perloshnofti fe ne varuvali ; Šakaj Bóg nafs ne bo isvelizhal, zhe my od njegove gnade podperti fi na-fhe muje ne persadçnemo. i 2 Zhtiî- Ï3S Pridiga m V, Néd^Q Žhujté, hjsUte 5 mlite. Ne lo-^Mte nigdar letç try rezhý. ^liujte èa vafljo parnet, na vaťhe ferzç, íia vafhe pozhutke ; obvaritë vafhe ozhy^ ánu vafhe vul'hçfsa, katçre fo kakôr vrata, fkusi katçre grçh noter v' va-fbo dufho pride. Bçjshite pred per-íóshnoíljo tiga grçha, ognite fe malo-pridniga tovarfhtva ; ne podajte fe nikoli radovolnu -, inu bres potrçbe v' fkufhnjavo: molite is zçli|a vafhiga ferzá 5 molite ftanovitnu, inu s' eno gorçzhô shelo, de bóte ůiózh dobili to fkufhnjayo premagati. Premiflite vafhe shjvíenjej inu vy bóte vidili, lie vfelej , kadar fte padli, fe je to shodila, ali kçr niíle famy febe na pómin imçli >, ali kçr fle fe nevumnu v' perltísbnoft podali, ali kçt niiïe s* pravim ajfrara, s'pravo ftanovitnoftjo molili. Zhujte , bçjshite » molite. Zhe i)ote letç try befseďe dobru samerkali, fcóte sňali vfe, kar je trçba vçjditi, ée fvety poílanete, inu bote tudi ra-tali 5 zhe to v'djanji fpolnite. Ti pak hodivijsolíuhvaími o Gaf-pod inu w-ój hóg t. kateri fi moje rok^ nawízhil-, kakú je. imaja-hojvati ^ inu moje prfie kaku fe imajo vojfkevati. po Ss. tr%h KrajUh. 133 Ta refniza tvoje boshje befsçde je enu zhes vfe terdnu branilu, s'katçrim bom tç ogiiçne ftrçle tiga fovrashnika nasaj odbyl. Tvoje vfmilenje bo njoje sa-tekalifhe, tvoja giiada bo moja mozh, moja bramba, moje isvělizhanje. S'ta-ko saflonbo, s'takim orosbjam fe ne bóm bal, pred pufhizami , katçrepo dnçvi letç, ne pred daham tç tàmmç, katçri po nozhi okuli hódi, ne pred smotnjavo ozhfta tçh leshâ » katçrî fe v' eniga^ Angela tf luzhi preberne , de dufhe tîh pravizîinih omaraî. Srezhen je taîfti, katçri bo mogel na fmertno uro s' tvojim Apoflelnam rezhi ; ^efi Jím enu dobru vojfkovcinje vojfkuval-Jeft fim fe, pak ne fam, ampak s' gna-do Jçsufa Chriftula, vfim fovrashnikam moje duflie super poftavil,- sdaj fim na konzi mojga pôta, boj je per kr^ji» iuu zhakam s' savupanjam na krono tç pravize, katçro fi ti, o pravizhni fodiiifc, moj áobrotlivi Isvelizhar, tçm oblubil 9 katçri fe bodo do konza terdnu voj-f kovali ! Jeft vam jo vofhini , lubi Farmani, leto nevmefjozho krpno v' iîiiçui Ozhçta , inu ,Synu , inu fvg-Duhá, Amen. Pri- m ( o > ^ Pridiga Na VI. Nedřlo po Ss. trçh Krajlih. Háku malu fadú fe is Pridig dofçshe. ^ Simile efi regnum cœîortm grano fina-fis 5 quod accipiens homo femina-vit in agro fuo, Nebffhku Krajlçftva je euajtu eniniu se-îiofovimu sèrnn , katçru je en zlilovek vsçl, iîiu na fvojo nyvo fejai. Matth, Kar nafh Isvelîztar fkusî pergliho tiga senofoviga sèrna od fvojga Evangelia govory , tó fe je vfe do ene zhèrke fpdnilu. Ja , lubi Poflufhavzi, letó y' sazhftki taku majhinu sèrnu , katçru je ta boshji fèjavèz Jçsus Chri-iîus ob zhafsi fvojga pridigvaiija v'Ju- dov- '^Regms, po Ss. tr^h KrajUh. 13^ dovfki semli fèjal, je s'zhafsam sa rçfs enu íilnu veliku dřevupofl:aíu,ka-tfru fe je otl eiiiga konza lygjtá do drusiga israflu, inu je pod fvoje vçje tç nar dalej leshçzhe ludy vkupej fpra-viíu, katçri fo ftjega refnize gori vsflí. Tudi do vafs, lubi Farmani, fo let? refnize , letç befsçde shiviga Bogá prifhle, katfre je on fkusi moje vufta k' vam govoril. Ali kfr letç befsçde nifo famu en kal tiga senofoviga sèrna, ampak zçna t§ kryvi Jçsufa Chriftufa, morejo onçali k'vafhiniu isvelizhanju, ali k' vafhiřnu pogublenju kaliti ; k' isvelizhanju 5 zhe radi pertezhete tçifte poflufhat, inu zhe jih k'vafhimu po-bolfhanju gorivsamete: k'pogublenju, zhe fe letçh befsedy ognete , ali zhe is njih obeniga fadu ne dofçshete. Ena grosa me je preletela lubi Farmani , kadar fini leto shaloftno refnizo fam per febi premifhluval, inu tollcajo, vezh , kçr vçjm, kaku lohká fe nekateri ob Nedçlih inu Prasnikih is Fare smusnejo , inu befsçdi boshji vmaknejo: kaku fe fpçt drugi fkoraj nikoli tukaj ne snajdejo, de bi s' njih fofçdmi v' letej uri flushbe boshje fvojga ,Stvarnika sa prejçte gnade sahvalili, inu is befsç- tefsçde tiga shivlenja isvelizhanje fvo-Je duflie dofçgli. Kakor koli shaíoílna je leta mifèî sa moje fèrzç, fe hozhem jeft danas per njçj gori dershatî, inu s' vami pre-iiîifliti, kaku malu fadú is befsçde bosbje ,v^fedajnih dnçh sadobç ne farm ty, katçri jo malukà daj ,ali fkoraj nikoli ne flifliio, amçak tudi ty , katçri jo doftikrat, ali fkoraj vielej pofiufhat pridejo > vènder pak fv.oje flaru shivlenje naprçj pçlejo. Bóg hótél, de bi vafs vfaj leto govorjenje oraçzhilu , inu de bi takú, kakôr veliku drugih pridig bres fadií ne ©fta-îul perpravimo fe. * ! . Veliku duhovnih p^íftírjov, tudi tçh, katçri fe sa isvelizhanje tçh dufh nar bol shenó , puftç v' iyoji Fari, kadar vmèrjô, po veliku îçjt truda , inu mu-je fkora} vfe tç pregrçhe, katçre fo v'Fari nefhli, kadar lb jo naftopili. Aku bi jih edèn en malu prafhàh Ali je vshç dolgukar íi ti Fajmafh-ter v'ietçj Fan, inu kar ti s'veliko mujo letç Farmane vuzliifli, pofve-zhujefh j fvarifh , sdaj ozhitnu, sdaj na Po Ss. tv%k ErajUL 157 m fkrivmm ? Ali fi imel ta trofht .)XÎe |e veliku tvojih Farmanov sazhçîu enu novu shivleaje pelati ^Si kaf dofti hudih navad y pohujfbanja , ina kar jes ve^h take l'hkodîive lulike na nyvi ti-ga Gofpodá vùii isplçl ? Ali fo ratale tç vçzhiie refnize,, s'katçrimi fi ti tva-J,o zhçdo paíselpodeba , inu muťhtex tiga sadershaîija tvojih Farmanov ? Ah; Bog hotel, odgovo-ry eden f kora j. sa vfe tf druge: duhovne paftirje, Eó-g hotèl, de bi fa jeíi: mogel kaj ta; kiga hvaliti I (ali veliku vèzh) šakaj morem jcft nekatçrim is mojih Farraa-nov tudi tá uaprçj vrçzhi, kar je Gof-pod fkusi vufta Ivojih Prerokov naprçj metal : ^efi nifim n^hai moje rok^ ft'^guvMi, inu mojo j}itma fovsdig-gniti v' ft\di miga folka, Ttat^ri fe je prnti mojim hefs^dam vp^ral y inu tq,mifiim fkusi fvoje hudohnu djanje odrekat. Kadar fim v' leto Faro prifliàl, fim heflial pyanze, sapravlenze, ue~ zhifte, iievofhlive , opravHve ludy» pohujfhanje , iuu krivizo. Jeitfimjim jijih hudobo naprçj nçfsèl, jeíl lim jim shugal s'tçmi saťlushenimi fhtrafingami, doftikrat fim jih ojftru fvaril, vezhkrat na eno lubçsnivo visho pregovarjal, inu k'dobrimu opominjal, jeft nifim fhpa- ïjS Fridîga na VI. Ned^ío fhfíaral ne profhnje ne folsç. Koliku-krat fim njim tvoja ftr.aflino fodbo, o moj Bog , inu fpçt tvojo miloft inu dobroto naprçj nçfsel, jeft fim mojo fhtinio pevsdignil, inu tvoje povçle fpolnil. Ali befsfda tvojga Evangçlia, o moj dobrotlivi Isvelizhar, je fturila kakôr ene zhèrke na pçfki, ta pèrvi vçtèr jih js saglihai, inu sbrifsal, inu ny oben fiçd vezh v' fèrzi tih poflu-f^avzov oftal. Preroki fo sabftojn govorili , kdor jih je ilii'hal, ny vezh ali maja fturil, kakor de bi jih ne bil fiifhal. My imamo fizer ta trofht, de vidimo kaku eni tvojo befsçdo sTufhtam po-ilufhajo : ob tih vçkfhih prasnikih, kadar my rokç povsdignemo, de bi tebi o moj Bóg ta ftrafhui oiFèr pernefli, fmo s'eno veliko trumo tiga folka obdani. Leta pogled, tvoj napolnjen Tempel, inu letç od tolkajn ludy nabafsane vrata tvojga fvçtiga prebivalťha nais s'e-jiim notrajnim vefsçlam napolnio, Ali kadar premiilim 5 de vçkfhi dçjl.od ietçh iudy, kuma j is Zçrkve pride, vshç fo Ss- tr^hKrajUh, 139 vshç vezh ne mifli na to , kař fo tam flii'hali, ali vidiii» Letá mifèl, o Gof-pód, pobye doli moje fer?ç, inu ga s' slialottjo napolni. Ti Ji nagm^ral to îudftvu 5 fak niji povikfhal vefsele. Moj fyn, jefl: hoi^hem tebi pravi-r zofkasati: ti ii navnk tvójgaFajmaflitra sveftú poflufhal, Icatçriga je on od perloshnofti tiga grçha dérshal, slafti od tigaiftiga fhpotliviga grçha, kat?» rimu Í1 vsh? sdavnaj ppdvèrshen. Ti fi fposnal, de je vfe rçfs , ti fi bil pre-vishan , inu morebiti omezhén. Ali sakaj niii t? befsçde, katçre fi flifhal v' tvojim fèrzi ohranil ? Sakaj fi^ sdajzi svunaj zçrkve, inu prçjden fi is zçr-kve ťiiál, toifto perfhono s' ozhmy yfkal, katçra je tebi ena vçdna per-» îoshnoil h'grçhu ? sakaj fi ji oa vuhu safhapàtal: danâs fe bomo vidili, tarft bomo plefsali, alî drçvi ob letçj uri bom k' tebi prifhal. Takù govoriťh .ti, neli'çzhni , kadar fhe befsçda fvçtiga Duhá v'tvojih vufhçfhih fhumy, kir pravi : Kdor nevarnofi lubi, ta ho v' nevarnofti konez Ali fe to ne 3ravi S. EvangçHura s'nogami po-loditi, katçri vam je osnanjen? Ali "e to ne pravi is Boga, inu is flushab- ni- iiikov njegove befsgde fe mtza dçla-ti ? Ali fe ne dçlafh ozîiitnn norza ti 5 moj Chriftjan , kadar kumaj od pridige pridefh, fcatçrà je bila super pya-noft dershana, kçr fi fam potèi-dil vfe, liar je bîîu rezhenu, inu vèiidèr na rav-noft is ^rkve v' ofhtario tezhefh, kçç da noshij iuu fhe en kofs mzhy zf-hafJx inu fhlçvîfh ? Ali fe to ne pravt îioraa dçlati, k^adar vy po eni pridigi» kçr île fiifîialijkaku fe imate luyrnu, krotku, poterpeshlivu, inu lubçsnivu pruti riim sadershat^» fhe taifti dan s' vfîmi sa nizh andie poahnete , vpàe-te , kolaete, inu vfe t§ vafhe po shi-YÎnfku dershite ,, mosliá g shenó, otroke, pofle P Judesh Ifhkarjôth ta Isdajavez je fhe to telú Jçsufa Chriftufa v'vuilih imel, inu fvoje shnable fhe mokre od Chriílufove preťvfte Kryví, kadar je vùn fAal fvojga lubiga Moj ftra predat. Ravnu takií vy dçlate, kadar od befsçde boshje , katçra je zçna njegove fvçte kryvi, h'grçhu tezhete. Nafh Gofpod, kadar je Îi'tim ter-dovratiiim Judam govoril » je njim ozhit- po Si' tr^h Křajíik. 142 ozhitïiii povçâali, Akti bi jeÛ fte bii prifhai, inu k'njim govórii, bi ony gr^ha ne imçli. Sđaj pak 5 kir fini |)rifhaî j înii k njim govoril , nimajo isgovora. Taku pravimo tudi iftý Duhovni paftirje , aku bi vy nafs ňe ii j, katçri vafs vuzMmo , inu opominjamo J bi bily vy bôl bili isgovora vrçjdui, ali takú , kèt île vfe fkusî podvuzheni , iau vfe fkusi fâlité, vçd-nu pofvafjeni j, inu vçdnu malopridni oftanete^. ali ne i'kasbete vyfaroy, de fie vshç otèrpnçli > lnu térdovraťni po^ llali j de ne marate ne sa Bogâ , ne sa Nebçfsa j ne sa Pekel j ne sa vafho dufho ? Kadar je Mojseis s'tçmi kamiiatîîi-mi tablami, na katçre je bil 3óg defsçt sapovdi s' fvojim perftam sapiísalj, is gorre Sinaj doli fhàl i, je on tà.ne-frgzhni folk nefhal, kakii je okuli esi-ga slatîga telçta plçfsal, katçru fo slyl% de bi ga kakôr Bogâ molÎlii Ta ÎvçtÎ mósh od velike groše inu pravižhne jçse vufá přeleten vèrshe lia ^çmlo table tg .Poftave inu jih îia tavshent kofzov ràsbye. My fmo od Jçsufa Chriftufa to povele prejçli, de vara imamo řaviiu tg sapovèdi islagati j ka- tçre 14a B'Miga na FI, Neduto tçfe fo bîlç Mojsefu dane : Kadar my tèdaj od tód doli gremo, inu bi sa varni V vafhe hifhe fhli, inu bi tam nefhli, de vy tudi kakor en nevçrni folk okuli eniga malika plçfliete, de fi je sa fvojga Bogá eden dènarje , ta drugi fvoj trçbuh, ta trçtji en fod yïna , ta zhetèrci tç nezhiile lufhte sbral? Kaj nara je takrat drusigaftu-ritij kakôr de my tudi table tçh sapo-vèd ràsbyemo, kakôr Mojses? Aliho-zhemo tèdaj ta fvçti Evangelium fèsh-gati, na mçfti de bi ga vara osnanili, ali tç fvçte bukve ràsterpti, inu ràs-, byti, kçrfe boshje sapovedi noter snaj-dejo ? Moji Farmani, moje v' Jçsufu Chrî-ftufu lublene ovzhize, vy kir île vfa moja fkèrb , moje vefsele , inu moj trófht ! Ah šakaj fini perfîlen nekatere is vafs pofvariti, kçr bi vafs tavshen-Krat rajfhi pohvalil, sakaj morem ne-katfrim to térdo refnîzo pod sóbe po-vçdati, do toliku Içjt befsçdo bo-shjo bres fadú pofLufhajo, inu morebiti, o Bogá fe vfmili! Iç k'njih pogublenju inu ferďamanju ? Aku bi bila letá befsçda, katero ^ukaj fiifhité, is nafhih mushganov VSÇ- po Ss, tr^li KrajUh, 143 vsçta, bi jo ne bily dolsimi po-flufhad, kadar bi jo pak vaîii dôpadîu poflufhati, bi jo snali tudi sdajzi potle posabiti ; my bi fe ne mogli zhes to potoshiti, kçr fino ravnu takú flabi, ravnu takli grgfhniki, kakor vy. Ali kçr nafs vidite , de my vfelej s'Êvan-gçlîam v'rokah lefèm gori pridemo, de fe to, kar vam islagamo, Vlet^h inu drugili nebçfhkih bukvah snajde > katçre snate famy brati : kçr vy vçjfte, demy ne govorimo v'nafhira imçni, ampak y' imçni Jçsufa ChriftufaN, de leta vuk ny nafh , ampak Chriftufov, de ta beíšfda , katçro vam pridgujemo ny eniga zhlovçka, ampak bei'sçda ti-piiliga Boga, v'katçriga Ty vçrujete ? Kakú luba, kakú draga, inu shlahtna bi vam mogla biti ? kakú sveftu bi jo vy mogli v' vafhim férzi ohraniti t Ali kdó bó vfe dèrshal, pravio nekateri, kčíó bó vfe dèrshaî, kar nam řridgarji pravio ? Ony veliku nakladajo , de malu dobç ; šakaj famy dobriî^ vçjdô , de fe ne more vfe ftoriti, kar hózhio. Taku govorç tiifti ludjç, katçri mçjnio po krivim , de fe od pridig lohká veliku rezhy na ftrsft pufty, katçre Jiy trçba dershati, ony poflu- fhajo řhajo tèdaj bres maïiinge letó tádaj fpoimti; od tod pride, de kïlmaj eno pridigo flifliio, jo vshf pesabio. Ali samçrkâj dobrti itîG] Chriflian : My pravimo, poilavinl ; Édôr-Prasni-fca EC pofveshuje , ftttřy en fmèrtni grçh s inu ti falifh, zhe mejiiifh , de je Tshç sàdofti Mafho Hiftati, de. fe ima pak ta drugi zhafs tiga prasiiifca v'drugih dçlih v' pyazîiah y grah , inu. v* kratkim zhaisi dopernefti. Takii my pridgufemo : Ti pofiufhafh , miflifh, iîiu ťklenefh, kakôr , ďe bi ti eu Vu-zhenifc fvetiga Pifma bii ^ de je sa tebe vsh^ sadoíli, de if Š. Mafho fli-fhifh , de zhes dan grçiia ne, dçlafh, de nimafh na prasnizhni dan .druge dolshnofti, inu de tebi mzh. ne moremo napriçj metati Mafha je sapovç-dana, vfe to drugu Je gola andolit, inu jeft ne bóm pogublten^ zhe nizh drusiga iiè dershym>. Taku pjavifh ti : ïnu kçr te tvoja brutonoft vshç taku prevezh ne tifhy^ de bi tikajodvezh Ituril i kar fi dolshan, ny tebi mar, de ti dershal, kar my pridgujenio; k§r mçjnifh , de my tç rezhy preshe-ïiemo, inu de nifi dolshan vfe fturiti, fcar fe rezfee. Zhes to fpraťhajte i&r my Ss. treh KrajUh 145 my vafho v^jft Chriftjani ínojí, in» vy bote vîdili de je letó ta èdîni ur-shah 5 de nafhe pridige takií malu sda-dó .per tçh, katçri jih poťlufhajo. Pridigar ftury fvojo doishnoft » pravio fpçt drugi, on- more govoriti kakor govory. To Je rçfs , Pridigar ňu». ry fvojo doishnoft : ali samçrfcajte dobru, njegova doishnoft je relnizó govoriti. Kadar fiifhite tèdaj s' enim Apoftelnam vpiti t de ný Nebçfs sa t^ lakomne , sa pyauze , sa tç nezhifte, sa opravlavze, ftury on fvojo dolshnofta tó je, on refuizo govory; je tèdaj rçfs , de ti ne bófh V Nebçfsa prifhal, zhe fi en lakomnik, en opravlivez, en pyaneZ'5 en loternik, ali nezhifti zhlovek, aku shivlenja ne prebernefh, înu tçga ne fturifh, karti je Pridigat îçkàl. Kadar, on vpie zhes to poh^J-fhanje, katçru ti ludçm dajefh, ftur/ on ťvojo doishnoft, tó je^ oix refniz^ govory ; je tèdaj içfs, de fî ti kakôc ena kuga sa zçlo fofçfko , en Hudizho-■vu orodje, de dufhe sapelujefh. Ti isrezhefh tèdaj fam zhçs fç tvoje fer-damanje, kadar pravifh , de my na-fhn doishnoft fturimo. Zhe çak tó n/ liíidúj kar my pravimo, de je hiWú; k zîie 146 Vrîdîga na FI. Nedelo zhe fo tó Iç majhini grçlii, kar my nepofhtene, iieframne, velike pregrçhe imenujemo , takrat my gvifJmu relni-zo ne govorimo, fmo tèdaj làshnivzi; inu ti niíi pameten, zhe pravifh, de my nafho dolshnoft fturimo, fhe bol nefpanieten fi pak, zhe nafs pridefh ^poflufhat. S'eno befsedo, mojilubi Poflufbav-zi, vçrnjete vy sa rçts « de ne bóte inógli enkrat Bogu rajtingo dajati sa velo tih navukov, katçre lté vy pre-jçli, kar íte na fvçjtji ? ^Ste vy sagvi-fhani, de. vais on ne bó fhtcafal sató, kçr vy taku maîu porajtate, zhe fe po pridigi pobólfhate, ali ne ? Ali morete saflifhati bres trepetanja tç befs^de fvçtiga Duhá, kir pravi : Ti fi v' n^mar fufiil vjï navukB, Tsat^re fim ti dal i tebi ny Mlumar g de bi,fe bil po njih áěfshfil, ti fi fe mojnm /varjenju fo^ fme^hoval. ( Éccli. ) Kadar bó tvoja fmèrtna ura prifhla, pr^d katçro te je takli grosa -, inu kçr bova vkup prifhla, bora puftil tudi jeil tebe vpiti, fe ti bum poinn^hoval, inu fe bóm mafho-val sa volo tvojga sanizhovanja, s'ka-terim sdaj mojo beisçdo poflufhafh» .Su'afhnii sluiganjeí Skufhajmo ip le« tigň po Ss. tr%h KrajUh. 147 tica shuganja vshf sdaj ognitimoji îubi Clinítjalii , fkusî tó, de bómo sa, naprçj befsçdo boshjo ne lamii s'dm fpofhtuvanjam gorivsçlî, katçru ona saflushî, ampak tudi svefto poflufhalij inu toifto fl k'nuzu llurili, tó je, de bómo po njçj shivçli, inu de nam bó leta nebçfiïka befsçda kakor enu shlah-tnu mlçku., katçru nafs bó redila, inu v' gnadi gori jemati ílurilu. Ona naj grç fkusi nafhe vufhçfsa na ravnoft k'fèrzu, kakor nafha jçd fkusi vufta v' shelodez ^çde. Inu kakôr nam jçd mózh inu shivlenje da s taku nâj tudi befsçda bosbja vfimu nafhimu djanju tóiftu pofhtenje, inu dobróto dá, kataru nafhe dçla pred Bógam dopadli-ve inu saflushenja vrçjdne flury. _ Ti pak, dobrotlivi Isvelizhar, vtifnt mojim pofufhavzam tç refnize , katçre jim osnanujem globoku v? ferza. Tvoja luzh naj . jih ràs fvçtly, naj visha njih ftopinje, naj popravi njih «adèr-shanje , inu naj jih na poti tç, pravize ohrani , de fe ne bódo ne na delnizo, ne na levizo od nj? gànili, dokler jih bómo my njih Paftirji, tvoji aku lih ne-vrçjdni ťlushabniki, kakor ouzhize tvoje zhçde h' tebi timu velifcimu Paftirju , inu na vfztoe pafhe perpelali. Amen» k a ťri» u% ^ i 0} Pridiga N a J^edglo S e|) tuagçsima. Od dçla, ^ ^uiđ îlic ftatis tota die otiosi ? Kaj ftojte tukaj dan hres d^la^ Matth, 20} Ta pèrva refniza, lcat§re île fe od vafhm flarifhov navuzhili, ta pèrva , katçro vy famy vafbe otroke vu2bité3 je Jetá ; De nafs je JBóg na leta fvfjt pofíavil, de bi my tukaj dçlali, inu s'nafhim dçlsiin Nebçi'sa dobili. Is tç-ga fe fklfne j de ta nar pridnifhi, ta nar bol dglavni zhlovek drusiga ny, Icakor en poftopazh, katçri zelú nizh lie dçla, zbe nijna per vfih fvojih opravilih inu dçlih leta edyni zyl inu konèz, de bi fvajo dufho ibvelizhal, inu Ne-bçfsa áóbil. Vfa ta druga moja muja ____je * Heguis. Sefímg^siffía. 145 je sgublena, zhe sa moje vçzhnu is-velizlianje ne àçlatn. Let6 je ena ref-niza, Jcatfro ^amy dobru vçjft© > inu katçro famy drugim pravite. Kaj m§j» ïiite tedaj, lu bi Pofîufhavzi, de vam jeíf miflim danàs naprçj neili, kadar v^fs s'befçdami tiga danaflinîga Evan^ gçlia ogovorym ? Morebiti, de bi vafs od dçla prozh fpravil, inu k' tçmi} fa^ mu opominjal, de bi na îsvelizhanje miflili ? Po obenî vjshî : jeft vafs pridem veliku vezh' k'dçlu opominjat, vam .potrfbo tiga dçla' naprçjneil, inu )ovçdat, de je dçlu ta nar perpravui-^hi mittel, fkusi katçriga fe snamo po-Vçtiti ; sakaj kadar dflamo, fpolnimo VÓI0 boshjo 5 fmo nuzni nafhimu blish-ïùmu 5 fe ognemo lenobe, katçra je eiia mati vfih grçhov. Poflufhajte tèdaj enn trojnu prè-mîfhluvanje , katçru vam bó bres kon-za veliku pomagalu , - zhe fi ga içrav fe'ferzu Vsamete, My bómo premifli-îi dflu pervizh, kakú nam je onu od Boga naloshenu sa fbtrafingo tiga, grç-ha? my móremo tèdaj dçlati v'dahu t? pokore. Leto hozhemo my danàs premifliti» ïfo Mdiga m Neduto Dalej bómo premiflili , kaku nam je dc4u naloshenu k'pomozhi nafhiga blîshniga , kakôr ena dolshuoíl, lcat|řo ïiarn poftave t§ 2-hlovçfhke drufhine iialoshç ; my moremo tèdaj dçlati v' duhu. kerfhanfke lubfsni, Trçtizh bómo my premii'lili, ka-ku moremo my famy sa fe dçlati, de fe poftopanja, inu lenobe ógnemo. My móremo tèdaj dçlati po pameti, ina v' duhu t? modrofti. Letó dvoje poflednu premifhlu-vanje bómo sa datiàs tçjdèn perhranili. Poflufhajte me radovóíni inu potèr-« plçnjam» L Premifhíuvanje* P^rvizh tèdaj je dçlu, h'katçrîmu je Bóg vfe iudy obfódil, ena fhtrafin- fa tíga grçha. Ti nefrçzhni Adamka| fturil ? Jeft, pravi ta vfigamogozh-nî k'tebj 5 jeft fim tebi enu priçtnii inu vefsçlu ftanuvanje V tim posçmel-fkim Paradishi perpravil : s' tvojo ne-pokórfhino fi vfe okuli vèrgèl, vfe îkasii, inu sgubil. Letá od mene po- shçgw Sejptmg^sîma, 151 sîiçgnfina semla bó sa volo tvojga grç-ha prekleta i ona bó tebi -tèrnje , inu ofsat rodila, de te fhtrafa , iuu v'po-terpeshlivofti vadi. Ti ne bófh od njç sadů jçdèl 5 zhe fi ga ne bóíh s'tvojim delam perdóbil vie dny tvojga shiv-leuja ; tvoje tèrplenje fe bó od fpomladl do jçfseni, od jçfseni do fpomladi vfcup dèrshalu ; tvoj teshfcu perdobleni knih bófh ti v' póti tvojga zhela jçdè), doJcler fe fpçt vèrnefh v' ta prah , is katçriga fi prifhal. Leta je ta ûrtel» ali obTojenje, katçru je vçzhni Bóg od sazhçtka zhes leto semlo, inu zhes vfe prçfhnike, katçrî na nj§j prebivajo , "isrçkàl. Ona fe je sdajzi pre-bèrniia Venu ftanuvanje tiga tèrplènja, iou truda, inu je poftala en kraj tiga sbandisîianja, eiia dolina tçh fols. Tf fivaiy, katçre je on sa nai'he vefsele, înu sa sladkóft nafhiga shivleiija ftvaril, fo fe prebernile V orodje njej^ove prâ-yize, katçrih fe on çoflushi » kadar mu dopade, k'ilrahu, înu prekuzvanju zçle semle. Sdaj poklizhe on ftrafhng viharje, katçri na nagUm od fhtirih krajov tiga fvçjta pridejo, de nafhe Îadje mu perdçlke okuli v er she j o, na* i'he drçvje inu kar je pofajeijîga isru-jejo, nafhe pohifhtva doli poderó, raor» i^a řfídiga na Ned^o- morffce bresne pretuziiejo, valôve'tî-ga ^morja kakôr gorr§ napnó , inu zç-le barke poshró, Sdaj poklizlie on vod? od Nebçfs , katçre s'veliko file doli padejo, naptió nafhe vodbtózhe, de zhes nafhe travnike inu nyve zhçs vdarîo, vfe s'pçjfîcam , inu s' nerado-vitno fhuto napólnio , doffikrat v'nafhe hifhe perderó, ina sbivino inu ludy fabo prosh vsameio. Tukaj sapovç oti fonzhnira sharkara, de iiafhe shit^ fèsbgô, tam sapovç on ftrafhnîm s.i'ô-îîiam nad nami bnzhati, inu pofble eno naglo tózho, katçra vfe s' shitara îiapoînjenu polç pokoiizha ; sdaj fklizhe on vkupej zçle trume fhkodlivib sbi-val, katere vùfs fad tç semle oglóíe' 30 inu pofçntajo, K'ietçm shaloílním gajshiam perftopio na njegovu povele vojfkç, katçre fo to semlo, kar grçfh-«iki na nj?j prebivajo, tolikukrat s* «jih kryvjó napojile, inu 5' mèrtvimi trupli pognojile ; pn pófhíe vrozhin» fke inu kushne boI§sm, katçre vfe deshçle eno sa dro^o k' puftoti fturç, liîu kamer koli pridejo , groso inu fmèrt sa fabo vl^jzhejo. On obudy ítrafbne potrçfse, katfri fe nam sdg, de bi koíizhanje zçliga fvçjtà osnanu-trali y kakôr tudi S. Pifmu od »jih pravi, Sêptmgqsm&, 153 vi, de pred konzam tjpiftîga aaprgj pojdejo. Ali bi ne snali myrezhi 5 o Velik Bog, de fapa tvoje fèrditofti doli v" frçd, semle predere, de tam tó shveplu, katçru je v' ujf ofèrxhju fkri-tu, podshïga, ÎÏ1U lete filne potrçfse napravi, Va^erî jo do njf gmntov siiia* jçjoj iuu zçle mgfta posňró* L^tç fo t? ozhitne snaminja, moji. lubi poťiiifhavzi, inu ta ftrafhna mozh tçïfte klçtve, katero jè Bóg pô Adamovim grçhi zhes seinlo isrçlcàL Inu sa I'ffs, kaj je bila ta semla po Ietç< klçtvi drosiga, kakór eau glfdalifli'^i zhlovi^flikih nadlog» katçre ena sa dri -go ođ ílu Içjt, do ftu lçft, jaodlçjtà, do Içjta naftópio ? Ena fkopa lakomna semla, katçra ne dá fadù ■> kaliôr íhe Iç po velikim dçli, inu The ta^ zhafs ne rada; ena'semla t^ shalofli, inu grenkófli, katfřa tèmje rody, ne faraů tçm, katçri jo obdelujejo s'pôtam fvojga obrasa, ampak tudi vfim gril'h-nikam -p katçri na njej prebivajo* Inu de je tçmu takii, lubi Farma-ni, taku najdemo my letó tèrnje pov-fôd, v*karkoli sa en ftan nafs je bosh-Ja previdnoit poflavila ; Antverharji ga s H Pridiga fia Nedi^îo najdejo v'fvojitn antver&i; kupzi v'-fvojih kiipzhiah : hifhni ozbçtje v'fvo-jim gofpodarilvi, sholnçrji na vojfki, inu med oroshjam ; Sodniki v'l'hcudi-ranji tçli poftav ; duhovni paftirji v' fvejl diihovfki flushbi ; ci ve iki v'fvo-jim gofpoilvi, ti bogati V' fvojim blagi; taku preminite lamy vfe ftany, inu sazhmte od Zefsarja noter do ti-ga nar majnfhiga podlóshniga, tnu povijte eno famo f mhbo, eu ň^n, ka-tçri bî ne imel fvojo mujo , fvojo tÇ" shavo , fvoje supèrnoili, fvoje fitnofti, ali veliku vezh tav,sheut rçzhy, katç-re trudio, shaiio, martrajo , inu morç. Poftavîm v'kupzhiji, koliku nepo-koja inu tèrplçnja , koliku potov, inu rajsh 5 po nozhî , po dnçvî, v' mrasi, inu vrozhini? Na vojfki, koliku fe more preftati ? Vrozhina , mras, deshçv-jé , lakota, shçja, slafti nevamoíl ti-* ga shivlenja lia tavshént vish. Letï ftanóvi potle, katçri fe nam bóí pokojni, ali niajn nadlgspni sdç, poftavîm eniga befs|dnika, eňiga fod-ftika, katçrim je pra viza isrozheiia 9 «niga.Duhovniga katçri more sa vuk^ lau isvelizhanje tçh dufh fkerbçti., ti* Septmg^sima, i^ç ga vikfhîga fvçtvavza per Krajíih, ka^ tçii more zçle deshele regirati, koli-tesliav morejo na dufhi iuu na telçfsi freftati ? Koliku morejo sňati , inu vçjdîti, koliku buku prebrati, koliku supernoíl inu saderikaftih rezhy po^ ravnati, koliku nozby prezhuti ? koliku zíiudnih glav morejo sglihati, inu vkupej fpravi"i, v'kolíku rezfeçh fena porain imçti ? koliku miflam, koliku tadlam, inu ozbitanju fo podversheni ? Verjamite ml, lubi Farmani, zhe je vçkl'hi ílushba , vekfhi tèrnje ima oku^ li febe, inu kdór bózhe fvojo dolsh-nóft na tanků fpolniti, tá nam sna nár bôl refnizo od tçga fprizhati. Ga ny hiorebiti eniga, de bi v' zbafsi ťvojo flushbo tçshej ne najde!, kakor je tá eniga dêlovza, ali najemnika, katçri tçsho tisa dnçva inu vrozhine nófsi. Ja tudi Krajli zhutio leto tèrnje , ka-tçru v'njih krajlçvih hifhah, inu sièliî na thróni rafte. 6^1omon s' vfo zhaftjó obdán, inu fit vefsela inu bogaftva ne najde povfod drusiga., kakôr mujo, tèrplçnje, inu shaloft tiga fèrzà. O moj Bçg! jeíl katçrî fim p®-ftavlen na eno od tebe prekleto semlo :fe hózhem s' eno globoko ponislinoftjo T5á Pridiga na Neđ^l» timu jarmu podvrçzM, katçri^a fi ti vlírn ludfm nalóshil, Tç opravila moji', ga ftanú, to sh aloft mojga telçfs'a inu moje duflip, katçra je njih vçdiia to-varfhíza^ inu îç od grçhov mojih o-zhçtov pride, vfe letó bóm jeft tebi óíFral sa fpokorjeiîje mojih grçhov, jeft fe bóm trudil, inu mujaí ne fatnii sa potrçbe mojga revnigashivíenja, šakaj letó bi bila muja eniga nevçrnika, katfri tebe ne posná , inu is vfe fvo-je muje en zhafsni dobizhik prejme ; jeft ÍÉ bóm trudil ne is shele tiga bogaftva , ali> is lakomnofti t§ zhaft^ , ali de bi od letiga fi^çjta pohvalen mu obrajtan bil,, inu taku mój^ napuh pa-fsèl ; šakaj na tako visho bi moja muja, namçili, de bimeui sa pokoro flu-shila, she en nov grçh poftala ; ampak jeft fe bóm trudil, inujal, inu de^ lal s^tó, kfr ti moj Bog, takii hózhefh, inu kçr li ti, katçri û bres konza pra-vizhett, raene obfódií, de imara vfe moje shive dny mój kimh v' póti mojga obrasa jçfti ; ta edini zyl inu konèz , katçriga fi bóm v' mojih opravilih na-çrçj poftavil, ima biti, de bóm tvojo iVçto vólo fpólníl. Bodi fî tó tèrnje, katçru me bó bojdlu, kakàrfhnu koli hózhe i taku ga hózhem jeíl -s'vfemî tçsha- Sèptuagqsima.- 157 tçshavami, fkèi-bmy, inu grenkoftjamî mojga ftanú volnu prenefti is lubçsni pruti tebi, inu sató , tçr íitu jeít en grçOiniR:. Leta je ta pèrvi urshah moji lubi Farmani, is kateriga moremo m^ na-fhe dçlu iiiu trud radi gori vsçti; tó moremo my ííuriti sa volo Bogi, ka-tçri nafs je k' dçlu obfódil, kakor grçfh-nike; m j moremo pak tudi fturiti îs lubfsni pruti nafhimu blislinimu, inu sa volo zhlôvçfhke drufhine , v' katçro fmo my poftavleni. Je tèdaj po pra-^izi j de fhe sa drnge dçlamo 3 ďi drugi sa aafs dçlajo. Leto drugu premifhluvanje, inu t© trçtje potle, de móremo tudi sa VÓI0 nafs famy febe dçlati hózhemo íny s'boslijo pomozhjo danàs tçjdèn sa-fiifliati, kçr le jèft v'tim zhajsiv'va-fhe moliive perporozhym, inu vafe vfe fkupej Bogii isroahym. Amen. Pri- îî§ m (o) ^ Pridiga N a Kedçlo Sexagesimâ, Tiga poprçjfhnîga govorjenja, inu IIÎ> Preniifhluvanjé» ^ II. Premifhulvanje» fie edln dmsiga vudi, pravî S. PavI Apoi^el : aîi Itakàr vudi xhUv^Jh-Uga tel^fsaedm sa tiga drugiga fkèf' feç (Riîpï. Il, I Kor. ^»25.) taku je tudi na fvçjci vezh ftanov trçba edén k' dga drugîga pomózhí. • Inu tafcií mó-i'e biti ; sakaj aku bi víi kmçtuvali, kdó • * Hi affermi fniBmt in patienťta. Lety pernefsc5 íad V potèrplenji. LWk, 8* Kar je nafh Isvelizhar v'tim danafhnim Syangçlji oâtigafeœeaa prati], katçro je Sexagesma*. l:dô Ví pravîzo vardçval, inu fodil ? kdó bi nafs 'pred íbvrashniki branil ? ïidô bi duhóvno flushbo opravial? imi taku od drugih ftanov govoriti. Sdaj samçrkajte j kaKu vfaki v' fvo-jim ftani sa druge dçla. Sodnik ali Rihtar ny fam sa febe Sodnik , ampak sa druge. Ta duhovni Paftir uy iam sa febe, ampak je Vuzhenik inu Pa^ ilir sa druge. Kupèz» antverhar, orazb, nájfmnik dçlajo viî edéù sa drugiga. S' eno befsçdo v' karkoii sa enim liani Te ti snajdeťh, karkoli dçlafh, suafh ti rezhi : Jeft dçlam sa filnu veliku lu-dy, katçn tudi sa mene dflajo. O kaku velike moziiy je leta mifèl, de nais k' dçlu Ipodbode, inu tç Içjne k' fhpotu fturyJ Iim je na dôliro seœîo padiu ^ fe fizer po njegovim isîaganji od tçifte befeçde bo-shje safiépi , katçra V enu pravU inu dobru férzç pride , kfr fe dobru^ohra-îii , inu fad pèrnefse v'poterplçnji. Ali jeft saftopim k' mojimi naprçjvsetju fku» si to fçme, kaîfru na dobro semlo pade tudi tó dçlu j kaiçru jny Bogó k'zha-fti, k'pomćžhi nafhi|a Wiskaiga, iuo sa i6o Pridiga iia Ft Nedelo Inu sa rçfs kaj bî fe snalu od eni-ga Içjniga zlovçka miflid ? On je ena ofsa J en fèrfheB , katçri tçra dçlovnim zhebelam med fpyé i on je enu fhkod-livu sçlifhe , katero fçk te seœle povsame , katçri fai snal drugim nužnim sa isvelizhanje nafhe dufhe opravimo» Enu takix dçlH, ny zvibla ^ de fad v'po-tèrplçnji pea-nefse , to je , de iBore pie4 Bógain saflushenja polnu biti, inu nam enu nepreflîiizanu plazhilu tam v'vçzh-nofti pèrdobiti. Satórej de jeft tó premjfhJuvanjeoddçla fklç-nem 5 katçru fitn daiiàs tçjden sazbçl,. vara hózhem danàs fhe pox'çdati , per-vizh , kaku nam je dçlu k'poiuôzhi. na-fhiga blishniga naloshenu , kakôr ena dolshnóíl: pruti tej zhlovefhki driifhini^ v' kateri shivimo. Drûgizh vafs hćzbera pôdvuzhiti, kaká moremo tudi famy sa fe dçlati , de fe jpodficpanja inu lenobe ognemo«. Naj hô tudi ta danafhna befséda boshja sa vafs , moji Inbi Tarmatii, toiíiulri-zhnu fémenfku sernu -, katëru je na dobro semlo padlu , de 1)9 phiíni faá Çeïasfte v'çgtLsrplfnJi, Sw^sim&r, ifii ïiuznim inu potrubním sçlisham raft, inu shivlenje datí ; on je en nehvalçsh-ni , fcat|ri sa obeuiga nizh ne ftury, Jcadar víi sa njega dçlajo ; on je enu ïierodovitnu drfvu, inu Iç sa ogjîn dobru ; on je ena fpaka v' zhlovçfhki dra-l'hini, katfri po befsçdah fvçtiga Pavla , bi zèlu jçfti ne ftnfl, inu ne sailu-sbi na fvçjti biti, sató, k?r ne dçla» ^he pak ço- nefrfzhi en tak Içjni zblo-vek eno imenitno flushbo iraá, tak« je on fhe en ozhitni tat,' katçri zhaiî: inu perhodifha'ene flushbç vsbiva, ka-tçre dolsbiiófti on ne fpolni dokler le-t§ perhodifha inu zhafty ne flifhio njemu po pravizi ^ kakór hitru on tf dolsh-nofti ne fpolni, katfre bi mogèl pruti fvojim fofçdam fpolniti, med katçrimi ima on eno vikfbi ilopinjo k' njik pomozhi. Ali nekatçrî pravi : Jeft nimam obene flushbç, jeft nimam dolshofti pruti obenimu zhlovçku, nifim tedaj o.benimu nizh dolshán. . Kaj, ti nifi obenimu zhlovçku nizh dolshán ? Le po-glçj okuli iebe, premifli fe od nôgdo glave, inu samçrkaj, koliku ludy te je inu]al,u 5 inu le l'he pomikajo , de tebe shivfj qblçzhejo, jçrpergjejo^inu ohra- i m Í6S Fridiga m Md^to nhi iííu vfe potrçbe ť tvojim rokam perpraVîo, ja fhe k'tvojiitti vefsëlù řiushio ! koliku drugia fe, trudí ) •de tvoje prerádsheiije, tvojfe sdravje -, tvoje shivlenje ohranio, itebe podvuzhç , ihu fe'iisvelizhanju tvoje diifJie poma-gájó ? Aíi ne isafiushi vfe letó obeiïe hvaleshnofti oá tebe? Niíi ti èn íie-hvalçshïii, zhB fe ti tudi ne potnuiafh, lia eno ali drugo visho nuzèn bi.ti tçi-îfti drushini, katgra tebi toliku dobri-ga íiury? Aíi fe manka mórebiti nadlóg, ka-l§re bi ti snal syçjdiri, inti tim ïçv-fasrn pomagati ? Alî fe manka boMikov, , kâtçre bi ti snal obyfkati, shaloftmh, fcatçre bi snàl potrófhtati? smçfhâmh ándlóv , katçre bi snal poglihati ? ne-pxiatelov, katçre bi snal fpraviti ? Jeii ne govorym od t§h, katçri îmajo gruhte sa obdçlati, hifho sa vi-àhati, otroke inu pofle sa podvuzhiti, ampak jeít pravim : kçj je en tak , ka-tfri, de fi lih nimâ shen?, otràk, dřu-shine, ali flushbç~,iuu od fvojga bia-gá shivy 5 ali v' mç(li, ali na desheli, de bi ne mogèl na tavshent vish fvo)rau biishwmu pomagati, iuu vçkfhî dyl ÍVoj- Sexagesma. 163 fyojga zhafsa k' vfe forte dobrim dç-lam obèniiti, katçre aku bi jih on v' duhu kerfhanfke lubfsni fturil, bi njega oiif ob enim zhafsi bo^atiga pred Bógam fturile, inu shalahtniga v'z'hlo-vçl'hki drufhini, od katçre je on ea vud? Ti nimafh obene flushbe, ti nî-mafh nlzh opraviti, tó je sadofti flaba sa tebe. Si mórefh pak fam eno flush-bo dobiti. Aku bi bil ti shivel ob zhafsi tih ajdovfkih Egipzjarjov, bi bil ti s' fmèrtjo fhtrafan. Sakaj oni fo tega bres vfe milofti s'kamènjarn po-fuii, katçri ny obene flushbç ali gvifh-lïiga dçlaimel. Pafc de bi ti tudi obene flushbç , obeniga gvifhniga ^dçla ne imel,. k?] je en tak zhlovek , d@ bi dfla ne najdèl, zhe 1? hózlie dçlatî, de bi sa druge inu Jam sâ le ta zhafs nuznu obèrnil ? Taffti zhafs, katçri je takli shlahtèn ^ takù*kratèk, katçri ta-kii liitru mine, inu od kateriga bófh t| hotel enkrat rajtengo imçti, o mój Is* velizhar, noter do sadne minute :. ti, katçri v'tvojim vmerjózhim shivlenji, aku líh nifi bil en grçfhnik, aku.lih ïîifi bil obenimu nizh dolshan , fi vèn-dèr od tvoje mladuM dçlal. 1 a Mój Mój Bó?! kalili fe móre shivç!:!, de bi edèn zèlii nizh ne dçlal ? Tó fe praví shivçti, ne kakôr en Chriňjan, ne kakôr en zhlovçk, ampak kakôr ena nevumna shivina, ali kakôr sçlifha , inu drevçfsa, katçre Iç raft imajo, vèa-dèr s'tim ràslôzhikatti, de sçlil'ha, dre-vçfsa 5 inu shivina na zhaft boshjo slii-vt, inu k' flushbí tiga zlilovçka : kçr va fpriiti en l^jni zhlovek Iç lam sá ťe shivy; ali yeliku ve^h shivy k'fhpotu tç fvçte vçre, iim zhlovçfbkiga rodů s* viiini fórtami hudih pregrçh obdan , katçru enu Içnu inu poftopazhaftu shiv-lenje more iabo perneiii. Leta {e ta trçtji inu pofledni urshah, katçri nam dçlu poirçbau, inu lubesniva ilury. IIL Premifhluvaiije> S. Duh nafs yuzhy, vfi Vuzheni-i ki tó potèrdio , vfi Pridigarji nara tó osnanujéjovùfs vôlèn fvçjt nam tó-pravi, my fi lamy fkufsimo, inu nizh ny ból reínizhnu : De je lenoba ena Mati, ena mojftrova, ena fhula, inu fíudenéz tavshent pregrçh tnu rçvnoft» Ke hodimo svunaj Fare exeropelnov yfkat. Sexagesinm, i^ç fkat, de fe ref»iza bol ob kratVim kashe. Kadar fe opravlanje, hudu natol-zuvanje, inn làshç flifhio, vidimo my, de ffe letó pride od lenobe, to Je, od takih ludy , katçri nimajo, ali nozhio dçlati. En raósh, katçri Ig na iVoje dflu, inu opravila mifli j ena pridna dçlovna shena, katçra fe odjuw tra do vçzhera s' gori - rejenjam fvojih Otrok ina s' liifhnimi opravili vbya, nimajo vefsela fvoje fofçde tadlati» inu Jie tudi ne mçfhajo v'tç rçzhy , katçre jih nizh am ne gredo. Lenoba, inu poftopanje je tudi fkoraj vçk;-fhidçil urshoh od pyanžhvanja; Kdór rad d|la, nima lufhca fvoj zhafs , inu denarje v' ofhtariji sapraviti. Kadar krçgi, inu boji po hifhah vftanejo , je tudi lenoba" nad tçm en dçjl kriva ; v' eni Whi, kçr vfi delajo , ne manka nikoli kruha ; ker pak is lenobe inu po-ftopanja vbóshtvu pride, pernefse letó hudo vólo, inu eno zherno tèrmo fa-bo, inu taku tudi k;r?g inu flabo gli-îiengo. Moj fyn, zhe bofh ti lett inu bresi dçla, povçm jeíl tebi vshç naprçj, de bófh ti en vafsuvavez, ina iies^Iijíti zhlovek ; inu vy víi, katçri zhi- J 66 Fridigâ na Ned^îo zhiftofl: lubite, inu ohraniti sheike » vèrjamite meni , vy bóte letó Içj-po zhçdnoft sgubili ^ zhé bóte bres dç-la , inu içjni. D§lu presIiene tç hude smifli, pogafsy ogjíu tç nezhiftoíli, ohrani nafhe íerž§ pred ràstrçlsenjam inu vkroty nafhe telťi ; Vy ne hót© na malopridne rezhy miťlili , zhe bote s'nužnimi rçzhmy ©pravit imçli. Hozhete od tçga Exempelne imç-ti ? Berite iVçtu Pilmu: Dokler ,Sani-fon mifli, kakú bi fovrarshnike fvojga ludítva premagal, taku dolgu ■ ohrani on fvojo môzh , inu fvofo zhaft.; îca-kôr hitni on peí nogah ene sheiiesa-fpy^ sguby on fvojo mózh, fvojo zhçdaoil , inu vfo fvojo zhaft. Kdo je Davida fturil v'grçh pafti ? Lenoba» Dokler on fvojo voifko fam vodi , je cřií zhift , krotak , inu poriish^n, Ka-kôr hitru on bres dfla v' fvoji krljlg-vi hifhi, oftane, fe on sdajzi v'eniga p-refhufhnika ina vbyavza prebèrne. Doíďer je .Salomon v'sydanje tiga Tem-pla vùfs samifhlenj je on ta nar mod-rejfhi med lírajli : komaj on od dç-la nçha , inu pozhiva , poflane takú nefpametèn ^ kakôr je bil poprçj pame-tèn inu raôdèr. En Sexagesima. En len zhlovek, en poftopazh je na vie vishe maluçrida ; óu.hózhe yfe vidîti, vfe flifhati, vfe svçjdid. On oprafliuje tavshenť rezhy, katçre bi ïie ïinel y?jditi, katgre ga nizh am ne ffredó. Ny bol ^edlçshnih lijdy^ kafcôr ti ifjnij tal^u dobru p volo ,ti-g^ nesmaiïîiggi fçrbiza , kalcor sa volo njih 'velike iituoflí. Ony ne gQvçrç drusiga, kakor od rçvfhine, inu po-mankanj,a fvojga blishniga, od drugih ludy opravil ? od tega kaj fe pravi » od novih rezhy, katérefe med îudmy govoré, inu doftjkrat fi fh.e nove^ rezhy od drugih smiflio. Poftopazhi fp opravlivi, nevofhlivi , JâsJiçiivi , îni^ v'vféh rezhéh faleni. Zhe je en len zhlovek vbçshen , taku je on tudi en tat; sakaj jkdór nima sa zhim , inu nó-zhe dçlati, ,fe ne móre sîiiviti, kakôr ^'ptujim bla^ara. Zhe je bogat, je on vùfs v' iiezhiftoft pogfésen , on hó dî od jutra do vezhera okrog , inu fe rajfhi v'malopridnih, kakor v' dobrih drpfhinah gori, dèrshy, taku de doíli-krat .fam ne vèj, kaj yfhe r kadar sjutr^j vftane, ne véj^ kam bi fe podal, ali bi zhes dan pozhéi : Kâ-đ^r fe syéz|ier doli vléshe , ne véji kaj je ,dç,lal, inu je takú nevumen » fea- tSg jPridíga net Neduto kakôr sjutraj. Nje^óva glava je polna hudih aVî prašnih mîfèl, njegovu ferzé ima ťavshent hudih shelâ, inu naprçjvsetja, katere na iiizh dobriga, pofbteniga , ali paitietniga ne gredo ; s'eno befsçdo vfi pozhutki njegóviga shivota To kakôr en ftrupçni ftudenéz, is kateriga flabu sadérshaiije j inu ftrup vfe foite hud o We viin sv^ra. Leta lubi Farmani je podoba tih If jnih , inu póftopazhaftih ludy, ka-kór fim jo na vezh krajih v' bukvah tç raodrófli popífsano nefhàl. Letçj podobi, profsim jeft mc^ga Bogá, de bi obedèu is vafs podôbèn ne bii. Varujte fe tèdaj lenobe, dçlajte od jutra do vçzhera, inu fturíte takú> đe vafs Hudizh ne bó nikoli bres dçla nefhal, ampak vfelej v'dobrih, inu pofhtenih opravilih. My fmo otrozi eniga grffhniga ozhfta, inu fmo faray grçfhnikï : d§íu je ena pokora , katçro je Bóg víim ludçm nalóshil ; dçlajrao tèdaj v'duhu tf pokóre, inu ppnishno-fti. My fmo fofçdje, inu vudi edèm drusiga ; dçlajmo tèdaj t_§j drufhini k'nuzi, od katçïe my tudi vfe fórte pomozhi' prejmemo i á^lajmo v'duhii Sexagesima. 169 t§ hvalçshiiofti , inu kèrfhanfke lu-bçsni, M^ fmo od nature k''hiidimu tiají;neni, mu tavshent iiótrajnim v\~ iarjatn podversheni; pomujajmó^ fe tèdgj, de jih bómo premagali fkusi pomózh gnade boshje , inu s' enim íie-yrençbanira dçlam : greh fe slçshe, inu redy v' narozhji t? lenobe, kakor Te zhè, v?ç v'enira mèrtvim inu gnylim ïi;çisi saredç. Iiiu ti neisgruntanu velik Bógs katçri -G vfe ftany gori poftavil, inu vfakimu is nafs fvoje opravilu odkasal, pofblj zlies naťhe dufhe en shark tç-iiïe vçzhne modróíli j katçra fe is vfçh tvojih dçl kashe ; inu fturi, de bó vfe nafhe dçla vishala, de tukaj s' nami prebiva , s' nami dçla, de bó rçgelza nafhih mifèl, de vfe, zhefser fe my podftópimo, visha, de vfe nafhe djanje. sazhné, naprçj pçle,. inn dokonzhâ , de bómo vfe -tebi k' zhaffi, k' pomozhi nafhih bratov, inu k' is-velizhanju nafhe dufhe flurili. Na tako visho, po tçm kadar .bómo na semli dçlali is lubçsni pruti tebi, is lubçsni nafhiga blishniga , iiiu sa nafhe làflnu poívezhenje , fe bomo sua-^ txóíhtaů aa daií nafjiiga lozhenja od od tvojga vfmilenja to plazhUu ng-fhiga truda dofçzhi, i'iiu s' t^bo , iiq v'tebi, o moj Bog, tam v'tçj isve-lizhanfki vçzhnofti fi pozhiti. Amen. Pri- SS^ ( o ) S^ Î71 Pridiga N a Hedçlo Quinquagtsinia. Od ene falfh, ali Îàsîiiîive vçjfty. * Et ipfi pihil horum întellexerunt. lîiu ony od vfiga Ut^ga nifo nlxh saftopili. "Luk. Ig. T-^i Jogri Chriftufovî, katçri po da-nafhnim Evangçlji njegovih navukov nifo saftopili, dado meni danàs per-loshnoft od nefrçzhe tihiftih ludy govoriti , kateri tih t)otr?bnih navukov sa njih isvelizhanje ne snajo , tudi ne l'kerbç, de bi tçifte sualj, inu sa tçga^ volo famy febi eno falfh vçjft naredç. Leta falfh vejft je eden tih nar vçk-fhih, inu nevarnifhih fóvrashnikov na-fhiga isvelizhanja, inu pomaga nar vezh k' enimu gr.çfhnimu shivlenju inťi na sadne k'ferdamanju. ^ ___ZhQ * Girard. nekateri is vafs sa letf ga fov* rasiiika fhe vçjdili niib, taku me filnu vefsely, de vam ga daiiàs pokashem, inu vy bote famy fposiiali, kakú gmajn je on, koliku ludy v'nelvçzhu perpra-vi. Ja Chriftiani tnoji, ta falfh vçjft, liatfro fi eden vçkfhi dçji is oeviim-noM fam naredy, je more biti vezJi . duCh pogubila,, kakor víx drugi ťovrasli-ïiiki nafhe dufhe» šakaj ta lalfh vçift s'vflmi drugimi nafhiiîii fovrashniki dèrshy. Kaj je tè.daj ena falfli vçjft, ina od kód pride , letó bó ta sapopa-dik mojga danafhniga govorjenja ; prçj-den sazliiiem, perpravite ťe. L Premifhluvanje. Ena falfh_ vçjil pride is neviím-Moíli ali_ nevfjdnoíli. Vy morete tè-daj pervizh,vçjditi, kaj jeíl fkusi ne-vumnoíl, ali nevçjdiioiî saftopim. Skusi nevuïïîaoft ali nevçjdnoft saftopini jeíl, kadar edeu tçga ne vçj, kar nje-góvu isvelizhanje am grç. Vy île vezhkrat flifhalide fmo pod l'htra-fingo vezhniga pogiMenja dolshiiy Vfe flituke Jiafhe Vffe snati, inu'vçj-diti; to je, Artikeine t% vgre, fkriv^ ïiofti gílinqnagesma, 173 nofti fvçte Trojize, zhlovçfbkiga po-ílajenja Jfsufa Çhn(îula, inu tiafhîga oc^refhenja , my moremo vçjditi pod foiertnim grçham ÎVçte Sakramente, delsçt sapóvdi boshje ,, inu tç pçt Zer-kovne,,Vçm, Vupanje, Liibesen, fçdem iiaglaviiè grçhe, tç devet ptuje, 5nii vfe druge ťórte , my moremo vçj-diti tç dolsliuoílij kerfhanfke pravize, r.amrezh kaku fe imamo- hudíga varu-vati, înu dobru fturiti, my meremo vçjdki dolshiiofti nafhiga itanu , iiiu saduizh tç pofledne rezhy tiga zhlo4 vçks. Vie leto moremo^my vejdití ne fizer kakor Dohtarji, ali Vuzheniki, kar od nafs obeden ne pogçruje ? ampak _my móremo let? rezhy vfe 'taku snati inu vçjditi, de fe samdremo po letih navukih yishatiinu zhes to raj-ttngo ali odgovor dati. Koliku fe JlTi bo od vafs snefhlu, katçri bi letç rezhy sňali ? Jeft imam vupanje, de sdaj vezh~ kakor pred nekatej-imi Içjtmi, ali jeft fe fhç vfelej bojím, de njih dofti tç nar, potrçbnifhi refnize tç vç-re prav ne vejdó, .fhe_ majn pak tç dolshnofti îijih flauú, inu kar je nar bol shaloíhiu , jim fhe hy veliku mar^ de bi fe kaj vezh navuzhili, kçr na lal'b oh NedçliU ali prasnikih kakufh- iiu nu opravilu ali sgovor iiajtjejo, dé fe boshji flúshbi pec Fari vmaîtjiejo , ka» kôr de bi ťkusi fhçlt dny v't?jdni dQÍli zhafsa ne iraçli njih opravila fpolnitî. V tim zhafsi fe ony s'leto nevumnoftjo , ali nevçjduoiijo v' ozhit-ni nevarnofti njih pogubleuja snajde-jo 5 šakaj ? satój Kçr is letf uevçjdno-fti ena falfh vçjft. pride. ■ Šakaj vçjit îiy drustga, kakôr de edèn po Êçm kar od boshje poířave vçj, fvoje shivlenje yisha, inu de po tçm fam per febi prevdari, kar fmç ûuriti, kaj pak ne. Vçjil je ena gorçzlia bakla nafhe du-fhe, katçra nafs v'fr§di tàmmç letiga fvçjtà ràîi-fvetly. Kaku fe bo pak ta-ifti po boshji poftavi vishal, katçri nízh od^ njç ne vçj ? on je v'tàmmi, on ne v?j kam grç , on ne Vfj kaj dçla, obena- njegova ftopinja ny prav, on fkoraj per vfaki ílópini pade : on ne vidi, kaj mu je na pod, on ne vidi bresna pred nogami, on pade flç pá notri, on dèrshy to hud u sa dobru , inu to dobru mçjni, de je liíídií, to fladku vsarae gori sa grenku , to grenka sa fladku, luzh sa- t^mmó -dershy, tammó sa luzh, kar je perpufhenu , mçjni, de je prepovçdanu, inu toiftu on zhes fvojo vçjft flury, inu leta aku ^inqua^esima. 175 âku lih fâlfh vçjft je urshoh, de on ^refhy, kçr bi ne fmei nikoli iaj zhes Ivojo vçjft ftiiriti. Na fpfud mçjnijDn, de je perpufhenu, kar je preçovgda-nu, inu Vèîidèr de li iih tazhafe zhes fvojo vfjft ne ravna, kadar fcaj takiga ftury, vèndèr grefby on , kçr boshjo poUavo preftopi , katçro bi bil imel vçjditi. Taku dê fe en tak fçvni zbio-vek rfcoraj feřfilen snajde grçhdfkti; 'en siialbftni inu nevarni ûan, katçri îiâfs perpravi, de to hudu s kakôr vodo^ doli poshçramo , inu v' tç nar vçk» flîi pregrehe pademo. ÎL PremifhluVanje. Kar to faîfK v?|ft/he bôi navađ-ïîo med ludtny fíury, je » de ona fhe od vezh drugih urshahov pride. Oaa pride od hudiga naguenja, ona prid® od navade, ona pride od hudiga exem-pelna. Ta huda vf jíl pride pervîzh od ïutdiga naçnenja. Leto nafs vuzhy S» Duh ťkusi Preroka Osea, kçr pravi: Lhhá, vhyanje, tatvina, M^tu, prS" fhufhtvuje to semío-pokrilu y sato ny ohene rejnize , ne fravize, ne pofh- tenja fenjd 5 m dohře vejfty med íudmy. Tak-ú nam fvçtu Piťmu leto ràslozhî. My bi íi radi to piko n ďhiga hudig^ aagnenja oderli, pafe íe Pçklâ bojmo,. fe more tèdaj en mittel siiajd , kakii bi fe famy gaifali j inu prefîçjpili, de boshjo poilavo -ali sapovd s'îiafliini hudim nagnenjam vkupej vfhtimamo. řotle-Xe faray pregovormode ta ali ,iuna rçzli ny luida, ali vlaj taku fa-Içna, de je k' vçzhiinu I? en majliin ^rçh 4 ne pak en fmèrtni i inu potle íturirao toiftu kakàr fe nam slubi. Kadar fi taku nafho vólo fpólnimo, pridejo potle zvibli, inu nafha nafs sazhné pezhi , ali my jo fkufhamo vdufhiti , inu k'nlalu nafs ny vezh fram. Poglçjmo leto v' perglihah. En lakomni ali' vóherni hozhe na yfe vishe obogatiti ; -ozhitnu kraííi, ali lírivizo dçiati,-fe vèndèr bójí, kaj ůa-xy on tèdaj? On sazhné na velike zhimshs pofojvati, tím vbógjm almosh-no kratiti, poflam na lóni doli tèrgati, inu dçlovzam tó saflushenu plazhilu nasaj dèrfhati. En nezhifti zhlovek hó-she ťvoje bude sheíe fpolmti, ti óílú-dni grçhi ga flrafbio; ali on mçjniy de JJH^. I I I. I .......I.....-......- 1 . ■ ■■ ...........■ I I ■ ■■ * Ose. s. Çumqmgesîma* 177 de đrugii vefsçle inu lufhti nifo grffh-ni : on fi perpufty tèdaj vfe forte frfj govorjenje inu klafanje , kvantarfke ççjfrai, merťfcaj eno priasnoft, inu fhpafse s' tim drugim fpolam , inu ze-lu fkrivnu ognufsenje, kar je ena velika hudobia pred Bogam. £ne sbenç, ene dçklize je grosa^ pred velikim pregrefhenjam , one bódo pak mçjnile, de vafsuvanje, ali drugi taki kratki zhafsi nifo taku grçfhni, ali vfaj ne en velik grçh, one fi tèdaj is tçga nizh vçjfty ne dçlajo. Leta ali rnii. rad vinu pyé , ali pyanoíli fe vènder bojí, kadar, pak zhes shnoro mahne , fi on is tçga nizh ne dçla , tndi po ofh-tariah hoditi, inu zçhati sa maiu der-shy : dé Iç pamçti ne sgubim, pravi on, de If vçjm , kaj dçlam , de €he niorem po nogalh hoditi, to ny taku-fhen grçh. En jçsnî zhlovek, katçri bi fe rad nad fvojim «upernikarn sno-fsil, ali mafhuval, fe boji njemu eno fmertno rano sailaviti ; ali on per vfçh perloshnoflih hudu od njega govory, mu ga rani fkusi opravlanje, on ga vfhipne , kçr ga more , on j^a povfo-1 pozherni, inu je veisçl, kadar ksjhu-dîga od njega flîfhî, on ga neposdra-vi , on ohrani Itrup tiga fovrasíitva v' m fvo- 178 Frîdtga na Ned%lo fvojim ferzi : inu per vfim t?m je po-kójn v'fvoji tfjfti, inu mçjni, de iiy V' flabîm ftani. Talcu fe gody per Tla;-kim drugim nagnenji. Poglejte Chri-ftiani moji, kaku hude nagnenja «afho vçjft v' smotujave sapçlejo , im is nji eno fálfh vçjft fturç. Navada je ta drugi urshah eue falfli vçjfty. Kaj fe ne flury sa vóio navade ? Poftavim : kaj fe vfe per ohzetah ne sgody ? Kaj sa ena potrata na jçdi iiiu na pyazhi ? Od jutra do tèrdne nôzhy fejçdy na myso nó-fsio , kakôr de bi fvatje po dva ali try shelodze fabo pernefli, ali de bi fe ta drugi dan, inu sa naprçj pèr tçjifti hu fí.i nizh vezh'od jçdy ne potrebuvalu. Ali le ne ravná s' vinám hujfhi kakor s' vodó? Ny sadofti, de ga fvatje zhes malso l^yó, onu more vfe po hifhi inu okuli hifhe/pyanu biti: s'tím sgovo-ram ene taku imenuvane prçshe fe perflinio od vfih krajov eni ponozhm vlazhugarji, fe nashró vina , kakor shi-vina vodf, inu fe. sazhnó , kakôr Jinde dîvjç sverine med fabo klati, inu na mèrtve fhlake byti, bres premifèl-ka de fo tovarťhi, fofçdje inu bratje, Jçsus ti ,Syn Davidov ne perpufti meni (liiînquagesîma » 179 nî tçga dozhakati , de bi fe reklu: V'tvoji Fari je bil edèn, s'med tvojih Farmanov od fofçdov vbyt ! kakú fi jih vuzhil? kakú íijih k'bosijimuftra-lm, inu k' dershanju t|h sap'ovèd viKaj fe tam doftíkrat sa enu govorjenje ťlifhi, katçru pofhtene vufhç-fsa reshali ? Kaj sa . ene norzhie , kaj sa eni pif fsi fe vidio , zhes katçre fe nedolshne dufhe pahujfhajô ? Inu kaj sa en sgovor fe na yfe leto da ? De je taku navada, inu de fe more per ohzetah dobre vóle biti. Kaj fe druge Içjta na-fejmçh, ali peí shegnrmji ene Zçrkye sgodilu ? Plejrsi, pojçdneî, f-hodifha obçh fpolov, boji, vbijanja? S'kom fo fe ludjç sgovarjali? de je taku navada. Kaj fe ne sgody pofvçjti let$ }3uftne dny? .Shçgé, katçre" fo nçkàdaj nevçrniki h' zhafti njih malikov, ali falfh Bogov dèfshali, fe sdaj od Chriftjanov ponovç. Káj sa en îsgovor fe da? Dë je taku navada. O nevumui 5 omamleni Chriflianî!' taku mçjnite vy tèd^j, de bó vafha sftiam-lena, fpazhena navada Boshjo poftavo prebernilâ , ali k' nizh fturila ? Veliku vezh fo take navade, kâtçre po fvçjti fèm tél." kjç regçfajo, ta i'hiroka zçfta m a pru- pruti pogublenju, iiiu gorjg tçm, kateri fe jo dershç ! Ta trçtjî urshoh ene falfh vfjíly je ta hudi exempel. Drugi ludjç taku dçlajo , pravio ti Habi Chriftiani ^ zjakaj bi tudi j eft taku nè fíuril ? fe| fhe tî brumiw ludjç, ja zelu Duhóvni inu Mènihi taku ravnajo 5 šakaj pak, licmy, pravio em, 'kù bi.to kaj huđiga biiu, bi taki ludjç kaj takîga ne, pozbçli. Leto, Chrifîjani moji, je ena nevarna paft tiga peklçufkiga fovradniika, . kçr fe lobka vjamenîo. Naj vidi eden fhe take exempehie per kar kpli sa enih sa brumne dershanih ^erfhonah, zhe fo sapovdi boshje, ali t? zçrkve takim exeiíipelnam super , taku fe vy ne in- vam -fkusi leta leta poftnî zhafs tèrplçnje Jçsufa Chri-itufa naprçj neftî, h' featçriga premifh,» luvaiiju je Îeta zhafs vshç od tiçkàdaj iian?piijen. Taku ga bómo my po ïnifli tç fvçte katulťíike Zçrkve nar bôl çofvçtîli, katçra sdaj fkrîvnoîti tèr-plçnja inu _fmèrti njç shfnina Jçsufa Chriitufa fufebuu zhafty, inu hózhe, de njç vçrni otrozi ravnu letó pre-mîfhluvanje pred fç vsamejo. Saflifhite tèdaj vfe moje naprçj-vsetje od t'ega, kar fim k' vafhitnu podvuzheiîju ijiu isvelizhanju fkusi vùfs poft sa vafs pèrpravîl. Danàs bómo my Jfsufa Chriftufa per pofiedni vezh?rji premiflili. Danàs tfjdèn ga bómo v'ta vèrt Gethsemani fprerajli , tam njegó> VQ fmèrtno shaloft vîdilî, inu njegova fèrzhno molitu k'nebçfhkimu Ozhçtu saflifhali. Na trçtjo NedçÎo bómo my nafhi-ga Odrefhenika pred fodnimi iloli de-sh^U'kih oblafttiikov saglçdali » saframu-vaniga, sapluvadga, inn o d shlakov îievûnUenu ràstepenîga. Na v' Pojil Ig^ Na zheterto Nedflo , ga bomo my fhe huifhi ràsdçlaniga, s' eno tèrnjovo króno ťhpodivu kronanîga, inus'tesh-kim krisham na póti prud Calvarji vglçdali. Na tiho Nedçlo bomo mynafhiga Jesufa vshç na krishi ràspçtiga premi-ilili, inu vidili , kakii on tam tâ velik offer nafhiga odrefhenja fklçne, inu s' Ivojo fmèïtjo sapezhati. Na zvçtno Nedçlo bomo my fhe-en vfmileni pogled nafhi shaloftni pod krisham ftôjçzhj Materi Mariji fhçnkali, Sazhnimo danàs od pofledne ve-zhçrje, inu pèrpravimo fe. Prçjdèn vam sazhnem to shaloítlio Iiiftono tiga tèrplçnja nafhiga. Odre-fhenika praviti, vam mórem poprçj tç mifli povedati, katçre fo njegovi Jógri od njega imçli. Ony fhe do let? sadne ure , kfr fo s'Jçsufam k' vezhçr.ji fçd-li , nifo prav verjçli, de bó on tèrjîel. Ony fo morebiti imçli fhe tó mifèl V glavi J đe bó Mefsias na semli enu po- ■K 186 Widlga na I. Nedelo posçmelfku krajiçftvu gori perpravîî, kçr fo ony- njega sa euiga takîga mo-sha posnali', katçri je bil pred Bógam, inu pred ludmy niogózhen v' befsçdah, inu zhudeshih, inu kçr fo s'lVojmi ozhmy vidili, kaká je on toliku bol-nikam sdravje , dm flypim luz-h njiii ozhy dodçjlii, kaku je tç gluhe ťli-ťliaci i tç mutafte govorici, tg hrome hoditi ftnril'^ ja zèld tç mèrtve k'shiv-leiiju obudil, fo ony mejuili, de bó on vfe hudobnu saviranje tih fovrash-ïiikov okuíi vèrgèi, sato jim ny ni-' koii moglu v'glavo jiti, de bi le njih íubimu .^Mojftra kaj shaliga ali hudiga sgoditi moglu. Sa tçga vólo, kçr jim je on, ka-kôr île V' tira unidajnim Evangqiji fli-l'hali, na pôti pruti Jerusalemu pravil,, de bo on isdan nevçrnikam , saframo-van, gajshian, sapluvari, inu ymorjen, nilb od tçga nizh saftopili , inu nifo saj^opadli, kaj je Bilu rezheniî. Ja, fhe pèr tçj p of ledni vezh^rji je enu prepiranje med njimi vftalu, kdo bi imel med njimi sa vçkfhiga dèrshan biti : (Luk. i8,31. 22,š4. ) kfi- fe jim je tè-(laj fmèrc njih -bos,hjiga Mojilra fhe vfelej taka ena nesnana rezh sdçla, fo ť Fofiû Ig J i'o irrjçlîpay sadofti íerzá njega ssgvi-ííiati 5 de íiózííio s'njim v'jçzha jid, ja tudi vœrçti (Matth. 26.) Let? mifli tih Jógrov, íetó njih fèrzç je naťh Isvelizhar dobru posnal ali on je tudi vçjdèl, de jê bî]a njih vçra fbe flabaj inu de ib bily to sgol bojçzhi lodjç: on je Vfjdèl, de bó. v' malu urah letó njih vupanje, njega eno krono na glavi vidki, k'nizh pó-flalu, de bó fkusi to njih sveftoba prati njemu filmi doli_ pobji'ta. Kaj flury on v' letçj shalbttni perloshnofti ? Kakor en lubesnivi ozhe fvoje otroke pred prihodno nefrfzho o,b varu vati" y-fhe, taku pride on njih flabafti lubçs-iiivu na pamozh. Moji priateli, jim pravi on, vie kar fi.m vezhkrat od. luojga tèrplçnja k'vam govoril,, inu kar do sdaj nifte sailopili, to fe bó Jeté nózh fpolnilu.' Leta vezhçrja, katçro íim sdaj s'vami jçdel, je ta sadna mojga shívlenja. ZÎies nekatere inintîte b6 zelu edèn is vafs mene fovrashnikam îsdal, inu to prerokvan-je nad mano fpolnil, de fim bil jeft med krivizhne i'htçt. (Isa. 53.) Je^ yçjm , de vy mène fèrzhnu lubite, jeûvçjm, de bi vy radi vafhe shiv- lehje lenje sa mene đaB. Ali, premiflitei, de je ta zhloveJc flab, inu doílikrac )rasnii tó, kar fî on naprçi vsame» Cadar bom tèdaj jeii kakór Paílirvdar-; en, kadar_ bóm svçsan s' fiîo , inu s' oroshjam ki'e pred íodne ftole pelan , inú k'fmertni fodbi pelait, taku bódo ja ovz§ ràskroolene , inu vy v(i bóce od ftrahapobçigmli, raenesapuftili, inu kar je nar hujfhi, nađ mano fe pohujflia-Ji. Poflufhaite tèdaj tó opominauje, kar vam sdaj vafh lubi Mojftet p ed fvojo blishno fmèrtjo da. Jeft fim vam. vezhkrat prďvil, kaj imate vy víi sa eniga lubesniviga Ozhçta v'Nebçlsih, kaku on rad vie da, sa kar gi prófsi-mo. Kçr iraate tèdaj njegove pomo-zhi sdaj nar bol potrçba, o tako pro-fsíte sdai s' eno fhtimo, de vara on mózh od sgoraj da, de ne bote v'tçj Veliki ťkufhnjavi, katçra bo sdaj fko-raj zhes vais prifhla, podlegli : Taká lubesnivu je ta nar bólťhi Jçsus fvoje Jogre opominjal. V tím zhafsi je bil vsh§ edèn is njih fvojo zhèrno hudobo dopèrnefsèl, Judas ta nefrgzhni, od lakomnofti, od nesmafne shele po denarjih vufs oflep-len, grç kjçkaj k' Jçsufovim íbvrash- lií- v' řofti. ï89 nikam , sgîiha s'njimi sa to fhumo , sa katçrp Jim hózhe fvojga .Mojftra 'v' roke cJadi ; fhtçje, inu ogleduje vshç v'fvojili miťlih tç Ifjpe frebeniilre, katçre bó sa plazhilu fvoje- hudobe preiçl, fe vshf naprçj po fhegi tih lakomiiih tiad njih poglçdam vefsely, pak lia l'icïivnim., ohrani fvoje îsda-jaiije lam per íebi, vsame gori eii ne-dolshen obras, fe vfçde s'timi drugi-gimi Jogri vred k'mysi, fe podftópi ç'Jçsufara vred fvojo roko v'i'klçdi omakati, ja zelá ta od Jçsufa pofve-zheni kruh'5 katçru je bilu njegóvu îàftnù tçlu jçfti, iîiu ta kflb. njegóve prelvçte kryvi pyti, katçr^ je' iœçla sdaj sa odrefhenje zçliga fvçjta prely-ta biti^ O hudoba ř o nehvalçshuoft ! Sabftojn mu fhe ta sadnikrat njegov lubi-Mojfter saftopiti da, de bi bolfhi bilu sa njega, de bi en tak zhlovek z,el.u rojen ne bil ( Matth. aé, 24.) On ne nçha od fvoje hudobe, dokler jo fpçle J sabftójn mu k' enimu sna-snaminju , de on sa njegovo • hudobo dobru vçj» fhe ta pomozhenikruhpo-dá-^ ali po letím grishleji, praví ta fveta hiítoria,!® Smn V Judesha fhaU Ali Ali jje zhiidu „ de bi iiafh,vfmile-Hi Jçsus per poglçdi take iiehvalçsh-ïîofti od ftrauy enîga fvojga Jógra v' duhu shaloften ne poílalV slafíi kçr previdi, koliku takih nehvalçshnih fe bo ťhe sa naprçj podftopila s'iiezhifti-mi rokami inu vuítrai tije^^ovu prefve-tu telú v'fvOije grçfhuu fèrzç prejçtî. Ali fhe ny zhafs od Jçsufove sha-îofti, govoriti : Govorimo veliku vezh od íiiegove velike îubçsm, s'katçro on ta nar fvetçjl'hi Sakrament ravnu pèc letçj pofledni vezhçrji nôtèr poftavî. Kaj sa eîio Vçkfhi saftavo fvoje lubçs-ni nam hézhe on dati, feakor de nam fvoje mefsá , fvoje laftnu telii sa jçd , fvojo kry sa pyazho da ? Skusi tó sa-dobç ti flabi kruh tih mozhnih, ti bolniki inu vmçrajozhi ta nar shlâhtnçj-fhi popotnizo pruti vçzhnôfti > rçvni ladjç eno nebçfhko j^d, inu kruh tih Angelov» Nafhi oíFri poftânejo'enaki, offru tiga pérvîga Vikfhiga Mafhnika Melchisedeeha, kateri jë ta pefvi krUh-înu vinu óíFral^^ ali Veliku véžh fçtiza tiga perviga óífra Melchisedechaj, fe sdaj Vrefnizo prebèrne» Nafhe Zçrkve poftanejo fkusi leta fvfti offer inu Sakrament ene nove Nebçfsa, nai'hi Al- tarji u' Poftl I?t tarji shivi iloli, aii f^desbi tç 2.baíly, iim fvetloíli boshje. Hvala tebi Jçsii Chrifle -, vçzhna hvala bódi tebi' sa leto neisi'ezbenO dobroto tvojo ! Twji Inbçsni ny bilu sadofti 5 do ii fe ti is Nebefs doli na semlo fpuftil 9 de fi podobo eniga hlapza lia fé vsçl, fam febe ppnishal, âiiu noter do fmêrti tiga krisha poni-ishal; ampak ti fi hotel fhe ta Sakrament tvoje lubçsni'liôtèr poftaviti, j-çd inu shivesh nafhîh duťh poftati. O vsami sa leto tvojo neisrezbe-no lubçsèn nal'ho fèrzhno hvalo gon-, inu dodçjli nam Távnu fkusi letó lu-bçsçn, de fe bómo my fkusi zfl leta fvçti zhafs. radovolni, inu s' vefselam k' tvojim fkrivnoftjam lefôm vkupej se-ťhlijinu de bómo s'omezbenim fer-zaíii, s' vfmilenimi, inu sgrçvauimi fol-sami tvoje bj-itku tèrpiàije premiťh-luvali j O vîçjzi nafs fkusi îetç dny prav mozbnu k' nogam letiga tvbjga krisha, de bomo tam od tvojç. iVçte krj^'vi dfhkroíieni, nafbe dolshnoíli prax»- fpos-nali, tç gnade, katçre is tvojih sa siafs nafs odpèrtih ran tekó , vkupej fpravî^ li, hiu tebi to molitu, to savupauje, to lubçsen, inu to bvarçshnoft opravili , kàtéro je kàdaj nafhe fèrzé v' fta-iii fkasatiPofvéti nafs na tako visho fkusi leta isvelizanfki zhafs, Je bórao zhe ílalej bol pèrpravleni k" tvojim fvç-tira fkrivnoftjam pertekii, inu sadnizh vrçjdni poilali, to Içjtafhno Veliko-îiôzh v' fvetófti tvojih prsfvih Jogrov, im v' zhiftoiti eniga îiedolshniga fèrzà obhajati. Amen. Pri- S^ ( o ) feí^ 193 Pridiga N a IL Nedelo v' Pofti, Chriftufova inolitu, inu kryvavi pót v' vèrtî Gethfemani, Jesus afsumit Petnim, Jacobuin 3 & J5-annem. ^qsus je faho vs^t Petra , ^akoha, inu ^"omneía. Matth. 17, i. Mark. H' 33. Dyakrat je po samerkvanji tih fvçtih Evaiigeliílov iiafh Isvelizhar tç try Jógře Pçtra ,, Jakoba, inu Joannesa labo vsçl. Enkrat po befsçdah tiga danafhniga Evangelia na eno vifsoko gorro, kfi- fe je před njimi premçjnil, ami v' fvoji zbafti pokasal; ta drugikrat, kadar je v'ta kraj Gethfeinani fhal, de bi tamkaj v'iVoji nar vçkfhi sbalo-fîi k' fvojmu Nebçfhkimu Ozhçtu mo-îil 5 inu ravnú na letim kraji isdán, vjet 5 svfsan, inu od tód prozh k'mar-tri peláa bií. n Vy Vy vshç naprçj vçjfte, lubi Pofl d-fhavzi 5 de ne bómo daiiàs s'nafhimi miflami tç try Jogre na to vitsoko gorro fpremili, de bi my tam Jfsu-ťa v'njegovi nebçfhki zhafty glçdali, ampak de pojdemo s'njîmi v'ta v:èit Gethfemanî, kçr bômo iny njîh lubiga Mojftra, nafhiga Odrefhenika v'IVoji neisrezbenu veliki shaloíii, v' molitvi, inu v' fmèrtiiih teshavah vidili. Tam bómo tudi urshah 3 inu gront nafhe pokoře nef Mi. Ali poèlçjmo poprçj n^ to sha-loílno podóbo nafhiga tukaj na krishi ràspçtiga J^sufa. Profsírao ga , de on k'iecçmu premiťhluvanju nafhe fèrza s'fvojo gnado oraezhy. Domiflimo fi, àe nafs on s'toliku vuftmi k' pokóri vabi , kolikùr je shlakov inu ran na njegovim fvçjtim telçfi, de nafe on s' ràspçtmi rokami zhaka, inu kakôr ta nar bólfhi ozhe fvojga sgubleniga fy-nú lubfsiîivu objçti shçly. Sazhnimo, iîjiu perpravimo fe, I. Premifhluvaiije, Spremimo prezej v'sazhftki nafhiga k'tèrpienju pèrpravlenîga Jçsufa zhes v* FoJiŤ, j^f zhes potok Zeđron v'ta kraj Gethfe-maiii, Zhes potok Zedron , pravif Vuzheniki je hotèl nafh Isveíizhar sa-» tó jiti 5 de bi nafs podvuzhil, Jcakú fmo my vfi poklizani zhes taifti potok- jiti, de bi my na zefti nafhe pokore is njega pyli 5 njeçôvo vodó s' nafhimi ibí-sami smçfhali, ja zhe bi bilú potrç* ba, tudi s'nalho kryvjó pogmçrali. V Gethfemaiii saglçdamo my dvo* je shaloftnu pèrgodenje. 1. To fvçto shaloft Jçsufa Chri-flufa. 2. TÓ sapufhenje inu sbçjshanje tih Jogrov. Zhe obdvÓje fkèrbnu premiflimo, nafs móre letó premiťhiuvanje k'eni shîvi pokóri omezhiti. O Tèdaj ta Jv%ta shaloft ^qsufi^ Chrifiufa. V' kaj sa enim - ftani nam njega ta S. EvangçUum naprçj poftavi ? V enim ftani tç britkofti, shaloili, toshlivofti, inu omedlçvze. Mcja du-^ fha je shalàfina noter do fmèrti, klîr zhe en ( Matth. a6, 38. ) Kaj je to sa n 2 ena Jpfi Pridiga na. llx Nedelo enu govorjenje ? Ali fo to befsçde ti-gaiiliga Jçsufa katfri je enu malu poprçj od fvojga tèrplenja inu fmèrti s' eno prezhudiio fèrzlinolljio govónl, katçri kakôr en radovoliii ôiFèr je' fóť-inu zhafs fvoje fmèrti na snanje dal ? katçri je fvojga Isdajavza sadofti saftopnu pokasal, înu'njemu fbe rçkàî, de îœa fkoraj fturitî, kar mifli ? ka-tçri je fpolnenju tiga kryvavîga pre-rokvanja fam na pi'ud tfkèl, kakôr de bi tóiftu ne biiu na njegovo glavo na-mçnjenu? Od kód pride letó zhudnu prebèrnenje ? Kakú ? Leta, Jçsus, ka-tçri je poprçj od sanizhovanja tiga s^vlenja tolikukrat pridigval*, ta kèrfi: fvoje kryvi takii shelel: leta zbîovek, katfri ny îs obeniga drugiga urshoha na fvçjt prifhal, kakôr de bi en sakla-ni offèr, ena klçtu, en svèrsbik poftal; letá Bóg, katçd bi imel enkrat Mar-teriiike potèrditi, de bódo v'frçdiple-ïijçnov pçjli, na ojftróíl tib nosbov, mezhov, inu fekir , kakor na rósbne poftelefe vlçgli 9 pretçrganje njih kitj ràskofsanje njih vudov , rásbýanje njih kofty kakôr priçtnu gladenje inu -fg^ gètanjé terpçli ? Kakú je tó , de ravnu létá boshji zhlovek trepçzhé , blçd, inu sbaloftènj, inu íilnu otósbén pofta- ne ? ť' Foftù 107 ne ? .Skuši kaj sa enu prevernenje fe letó gody? Letó fe gody fkusi enu zhudu , mu fkusi enu zhudu tç lubçsni. Letá lubçsèn mozhnçjfhi kakor fmèrt, l?ôl nevfmilena ^ kakôr njega trynogi, pokashe na enkrat , inu ràsloshy po-fçbej pred njega ozhy vfe njegove martre : on vidi shèblé , fhibe, gajshle, krish, fulze , kalvario : on flifhi vshç naprej hrup , inu krik tih ludy, kiçtu, ozhitanje, safhpotuvanje , inu prekli-nuvanje tih rabelnov : letó nedólshnu Jagne vshç zhiiti fvoje vude ràstèrga-ti, fvojo kry tezhi, fvojo dufho po jçmati. Ozhe^ savupie on, pruti Ne-b|lsara . Ozke, ali sabílójn : leta befsçda ne bo sdaj fèrzà tiga Nebçfhkiga Ozhç-ta oraezhila , de ii je on lih ta nar bólflii víih Ozhçtov. Chriíluš je sdaj Jakob v' oblazhíli Esava : Naj klizhe, iiaj, vpie on, Ozhe , vsami leta k^îh od mene ! Ta nebçl'hki Isaak njegov Ozhe ne fposna sdaj njega sa fvojga ,Synii, sabftojn vpie, sabftojn klizhe on. Ali kakú , o Nebçfhki Ozba, ali bçfh ti tçj niili profhni tvojgà .Syna kaj doli vda^ ril? letiga tvojga lubiga ,Syna , na ka-tçrim fi d fizer vfe dopadajenje imel? Ja, jefl: bom njemu, kàr. sdaj prófsi, doli vdar.il, jeftmu bom odrçkal, pravi vi Gofpođ , šakaj jefi fm ga vdaril sa vólo pregrehe moga ludjlva ( Isa.^ s 3? 8.) Me zhakimo vezh obeiiiga drugi ga odgovora. Leta je ta urshoh, šakaj fe sđaj ta fizer vl'elej vlmileni nebçfbki Ozhe ne pufty omezhid. Ali poglçjrao fhe eni drugi íludenez Chriftufove shalofti* On fe vidi na enkrat obloshen s^to grosovitno tçsho vfih grçhov zçliga fvçjtà : to zhittu Jagne le vidi^ oguu-fsenu s'nagnufsobo zçle semle , inu po-kntu s'hudobiami vfih grçfhnîkov. Naj fe pokashe en fam zhlôvek , katçri bi ne bil kriv nad njegovim tèrplenjam I Ali je kjè eu nedolshen, katçri bi ne flifhal T'fhtivilu njegovih trynogov? Je kdô med vami eû taku frçzhèn zhlovek? Ali tó , kar martre inu brit-kofti nafhiga Jçsufa nar tçshifhi ftury, je ta pogled, s'katçrim on previdi, sa koliku ludý- bó njegova prefvçta kry sabftóju tekla» Per letçj mifli bo njegova zhlovçfhka natura premagana, inu doli pobyta, on oflabyi ou pade» inu omedly, njegove zartane íhilze popokajo od saloííi, inu na.mçjfti potů pokriejo kryvave frage njegov fvç-ei sliivot, one kaplejo doli, inu s'nji?. mi v' lotfí 199 mi fe sèmla napaja : on lesíiy s' obra-sam na semli v' fvoji kry vi - s ' ràspçtmi rokami, kakor de bi vshç hotèl naprej podobo fvojg^a krisha na snanje dati. Poglçjte greflmiki, Vka^ sa en ftan fte vy vafhiga Isvelizhar.ja perpravili ! kolikokrat fe je on, de bi vafs odbres»-na, kamèr fte tekli , nasaj dèrshal, kolikokrat fe. vam je on ravna v' taki podóbi na pot ylfgèl? Ali fte vy is grose nasaj odfkozhili ? Veliku vezh je ta hudobnik- v' fvoji hudobi 1§ naprçj lilii, inu po befsçdah ti^a Apoftelna s'fvojmi nogami .Synií Boshjiga pohodil. Težite is mojih ozhy vy isveît-zhanfle. fols? tç nar bol shive grçvin-ge ^inu pokore! težite inu sm?fhajte fe s'tçmi kryvávimi fragami, ali veliku vezli s'tçmi kryvavimi fclsami, katere je lubçsèn is telçfa Jçsufa Ghri-ftuia p o fiU vím ftlazhila. Saka] ne famu is ozhy, pravi S. Bernard, amis vfih vudov fe je on zhes mene vbo-giga grçfhnîka jókál. O zhe Iç fama mifèl tiga grçha tako fmèrtno britkoft pernefse 9 kaj sa eno groso bi mo^èl pèr nafs grçh obuditi ! ínB 200 Pridiga fia IL Neduto * Inu vèndèr, kadar fe vy pred iia-jni vafhih grçhov obtóslíite , ina kadar vam mjr kakufhne arznie super njç ïiaprçj pîfhemo, katçre nifo po vafhi glavi,' kaj sa ene befsçde dçlate vy ta.^Iiafs? Moj duhovni ozhe, pravite vy, vsàmi od mene leta grenki k§lh : jeft ne mórem tó blagii nasaj dati, jeft fe ne mórem s'unim fpraviti, jeft ne mórem moje navade popoíiiti : sa mene je Iç ena navadna majhina pokora ! Se tó pravi odgovoriti, kakor Chri-ilus, katçri je r?kàl : Ne moja, ampak tvoja vola Je sgodi, Ozhe ! O kakú drugazhi fe sadershy eiî pravi fpokdrjeni grefhnik Î On sdjhuje, on fclizhe : Jeft hudobni otrok tiga nar bolťhiga Ozhfta bi hotèL tç shlahťne çrbChine.df ilçsheu bid , tó pak ne fpol-niti, kar le meai "oaloshy ? Rad lió-zhera jeíl: ta kçlh h lubçsnj mojga J^-sufa, k'mojmu pcifvezhenju ťpyti. Taku govory enu rcfmzhini sgrçvànu lerzç. Ali pojdimo dalej v'nafhim pre-nîifhluvanji. i;' Fofii. 201 IL Premifhluvanje, Tó sapufhenje- ina sbçjsfianje tih Jógrov pogmçra tó vshç takú fmèrtiio shaloíl: nafhiga Odrefheiiika. Kakú fladkú^ je enimu slialoftnimn, fèrzu, kadar móre fvojo britkóft eiîî-mu dobrima priatelu £otoshiti ? on'ie sdajzi lashifm zhuti, inu folsç poíla-ïiejo. flajťhi, kadar íe s'folsami eniga vímíleniga priatela sinçfhajo. Ali tudi letíga tróťbta ny mogel nafh Isve-lizhar vshiti. On vsame fabo Pçtra, Jakoba, iau Joannesa, On jih prófsi, tle bí ÎÇ eno uřo s' njim zhuli : aU vfe sabftojn; Jçsus pride nasaj, pravi ta S. Evangçiium, inu jih oajde , de fpç. O vy fvçti Apórteíní, ali île letó Vafhirau "Mojftru oblubili ? Nifte bily poprçj •perpravleiii s'njim tudi'vmrç-ti ? Kam je . vaťha ferzbnoft priťbla ? Ali Chriftus je môgèl enkrat sapuOieu, inu vfiga trofliu obrópan biti. Ja sdaj fe zèld fkrivaoft tç budete blisha. .Satan s' Tvojo hudo trumo doby oblaíl zheá tiga nar fvetçjfhiga, r^beiťki hlapzi, inu trynogife blisha- jo, jo, inu letó pèkI?nfko trumo napela" je Judas - - Kdó ? Judas ta Áp.ollel Chriftufov ? ta k' vùndçjlenju tail ikriv-nofl:', inu telçfsa Jçsuibviga gori vsçti Žogér, on katçri je Iť priJigvauju tiga yangçlia namçnjen ? Oilèrmite ^hes tó vy Nebçfsa ! inu vy pravizhni trepetajte sa vafho laftno ftanovituoft ! Ali kaj fe zbudimo zhes letó hudobo ? My ne bómo obene pregrçhe nefhli, fcatçro bî lafcomnoft, inu vohernia ne dopèrnefla. Od letç. pofçden pèrtezhe Judas , inu fi svóli en kraj tç molitve sa fvoje isdajanj'e. Inu kaj sa enu pla-zhilu prçjme on sa fvojo hudobo ? O fhpot! o framota ! Trydefset frebeiv nikov, kar bi per eni glihi trjrdplsçt nafhih goldinarjou snel'lu. Kar je fhe hujfhijisdá onfvojgalabiga Mojítra s* enim kufhvanjam. Katanga bóm j^fi ku/hnil, je r?kàl on k'tim rabelílim hiapzam, tetá je > tqga primite, inu fa mlitB varnu. Sabítója pravi Jçsqs 'njemu: ťriatél šakaj íi pfiffiàl ? ka-kôr de bi hotèl rezhi: Judas plazhafři ti takú raoje dobrote, lau raojo lubç-sèn ? AU niiiin jeft tebe is dèrlinli vunkaj sbral, inu taka rekózh is blata gori vsdigníl ? Aîi te niûra v' fhtivilu mojih dfaaajit Ravea - fodnikov pofta« vil, if FojlL 20S vîl, katçrî imajo na fiolçTi tç zhafty tç (Ivannajft Israelfke Rodo-ve foditi? Ali iiifim tebi kakôr tim dtngim gram naturo » bolçsiii , peklçni'ke duhove, inu fmèrt pôdvèrgèl ? Ali ni-lim tebe s'timi drugimi Jogri vred sa mojgâ poifbniga priatela svolil? tebi kakor umm zhaíl > inu fpoťhtuvanjeoi zçliga fvçjta perpravil? Ali nifim tudi tebi fhe If nazoj lubçsnivu nog? vrnil, inu tebe kufhnil? Ah ta LakomniS ne po-» rajta nizh na vfe leto, inu mifli 1§ na tó njemu oblublenu plazbilu sa njega isdajanje. Na trojnu prafhanje tçdaj: Eoga yfhete? sgnabio ti rabelfki Mapzi to nedolshnu Jagne, ga svçshejo kakôr eno divjo sverino , inu ga pçléjo v' mçftu Jerusalem. Na letçj poti, inu takii svesanîga popuftimo my tebe sa danas o Jçsus; ali poprçj fe my h' tvojim nogam doli vèrshemo, inu tebe ravnu ťkusi let§ fhtrîke, s' katerimi fi fe ti svesati pu-llil, ponîshnu prófsimo, de hózhefli tç grçf hne savçse, s'katçrimi je nafh» vboga dufha svçsana miloftvu odvesa-ti, mu tç îhelfshja^rçfhaih navad ràs- byti> S04 Ffifiiga nđ H. Ned^îo byti, v'katçrih vsliç toliku içjt kakôr fufhni tiga Pèklà sdihujemo. Naj pride nafhim proťhnjam. j'ufebiiu ta kry-vavi pót na pornozh', katçriga ii ti v' premifhîuvatiji nafhe hudobe , naťhe nehvalesîmofti is febeťpótil! My fpos> liamo, de je ta miíel tvojo fmertno teshavo do vèrha dognala, s'katçro fi ti previdil, na koliku med nami bó lavuu leta tvoja preiVçta kry sguble-na. Ali ne perpufti, o vfmileni Od-refhenik, de bi íe edèn od mojih po-flui'havzov, ena od tçh raeni savupa-nih ovzhizh v'I'htivili tih pogublenih suefhla ! My hózhemo rajfhi , dokler je ťhe zh^ls, iuu nam .odlog daa, s' sgrn^animi^, j a kiyvavimí folsami nafhe krivize objokati, tukaj tvoj krish objçti, inu od njega ne poprçj odfto-piti, dokler ti nafhe proi'hnje , nafhe sdihvanje> iK'Che vpitje ne vfhli-liiifh. Amen, Pri- C o ) SSê aof Pridiga Na IIL Nedçlo v'Pofti. Chriftus pred Kajphasovim , inu Herođesliovim fodnim ftolam. Oinne Re^num in fe ipfum divifum desfi-labitur , & domus supra domům cadet. Ffaku Eřajhflvu, Ííatqru je famu super febe rasd^jUnu, hó puftu poftalu j inu Upia hó zhes- hifho Luli» II, 17. Tq Israelfku krajîeftvu je refnizo tih đanafhniii Evaiigçlfkih befsçdy famu na febi zhutilu , inu zçiimu jtu fka-salu. Is eniga vçriiïga, fvçtîga folka fo njegovi Rojaki fvojinu J3ogú nesvçfti poftali, njega sapuftili, inu nialïke molili. Puntarfki tolikukrat prud fyojím Vajvodam inu Ilrajlara , sagriseni edèn v' flo6 Ffidîga m ni. Nedqîo V* dragiga nied fabo, ofhkrcfletji s'kryvr-jó fvojih med fabo podavlenih bratov, ali je zhudu, de sadnižh fvoje rokf super njih nar vçkfhiga Dobrotnika, inu lU'ajla , namrezh Jçsuia Chriftuia ftçgnejo , inu fkusi tó vie befsçde nje-goviga Prerokuvanja od Jerusalemfki-ga mçjfta fpólnio, inu perhida:, DebO" do dn^vi priJhU, k^r hodo jovrashni' U leió poglavitnu mejftu zçliga Israel-fkiga lirajleftva. obdali, grosovitnu ftifkaîi^ do tal ràsvalili^ ne en T?amen fia tim drugim puftili , inu vfe njegove prebivavze, inu otroke nevfrni-! enu pomorili. Ny bílú tèdaj sabftojn, o dobrótlivi Jçsus ! de fi ti ta zhafs 9 kadar fi enkrat Jerusalem vglçdal, per letim poglçdi folsç tiga vfmilenja zhes ietó nefrçzhnu mçftu tozhil. Enu taka puntarfku, krivizhnu krajlçftvu , katç-ru nedolshao kry prelyti yťhe, katç-ru z|le dèrhali rabelfkià hlapzov, inu berizhov po nedolslme, po pravizhne, dobrotlive inu fvçte mosh? pol'hila, tç-ifte fcakôr tç nar vçzhi hudodçlnike pred kryvizhne fodnîke vlazhî': enu iaku Krajlçftvu more konzhanu biti, inu puftù poftati. Na v' Fofii. 207 Na tako, krivizhno visho vjçtiga fmo my tebe, o vfmileni Jfsus , v' na-fliim vundajnim premifliluvanji popu-ftili, inu V taki podóbi, takii vjçtiga, s' fhtriki, inu kçtnami svçsaniga, s' try-nop obđaniga te my danàs fpçt sagledamo , inu tç hozhemo v'nafhim da-nafhnim premifliluvanji noter v' Jerusalem pred ftole tih Sodnikov fpremiti. Pojdi Iç kje ti nafh isdani IsveU-zhar, kamer te togota tvojih obdivja-nih fovrashnikov vlçjzhe ! Jeft vidim , de je sa tebe djanu, de ny abeniga vupanja vezh tebe ohraniti, po tçm kçr je edèn tvojih Apoílelnov tebe is-dal, ta drugI vsht na tçm , de bi tebe satajil .j vfi drugi pak vshç ràskrop-leni. Ti bófb pred íbdnike vftavlen; ali ne trofhtaj fe, de bi tiperenimu famimu is njih pravizo ali vfmilenje iiefhal. Vfi bodo enaku na tvojo fmèrt tifhali, inu ti bófh sa kriviga fpošnaH, zhe govorifh , ali zhe. molzhifh : Ja zçlu tvoja nedolshnoft bó enu fhe huj-fhi oblbjenje super tebe pervlçjkla. Hrup, vpitje , jçsa , togota, fovrash-tvu eniga fpuntaniga, inu s' ftrupam napolnjeniga ludftva bó ta edina rç-gelza tç l'odbe , katçra bó zhes tebe ílekla 2o8 Pridiga na JU. Nudilo llekla po unili befsçdah tvojga Preró-ka , kir pravi : ^efi Jím zhakal na fod-1)0, inu fbU ona je sgol hrivisa ; jefi Jím zhakal na pravizo , inu pole ^ ona je sgol vpitje. (Isa. 7.) Ali prçjdeu ti, o Jçsns pred tvoje fodnike pridefh, te my vfî vťkupej ponifhnu profsimo, vèrsi en vfmileni polled, inu ne po-sabi V tvojiîi grosovitnih martrah lia îiafs vbóge grçfhnike, de bom-o od tçga poglçda v'fèrzç prebodeni v'tira danafhiîim preraifliluvanji tvojga ter-plenja, ta edini urshoh tigaiftigà, to je, nafhe krivize s'grenkimifolsarai ofajo-kali. Perpravimo fe. Po tçm kadar je nafh vjçti Ođ-refhenik po pôti vfe_ preftal, kar fi more edèn od nevfmilenih foyrashui--kov hudiga domifliti, pride on sadntzh kakór en hudbdçlnik svçsan , inu vklçj-iien V'Jerusalem , inu bo vílavlen sa pored pred try fodne ík)Ie : I-) Pred Kajphesov, kçr ga ne-voshlivofl: obfodi, z.) Pred Herodeshóy, kçr ga hu^ dobia sanizhuje : 3.) Pred Pûfii. 20^ 3.) Pred Pilatushov, k^r gapofvçjt-îaa modróft tçm nar grosovitniťhirn martrara zhfs da. Premifiimo danas Jçsufa If pred Kajphasovim inu Herodeshovini fod-nim ftolain, inu poglçjmo, kaj nam on sa en exempeí tç pokóre da, kaká popolnoma more ona biti, xhe hozhe«. mo J de bó ona eň Bogú priçtni éiFèr. Chriftus tèrpy v'fèrzi pèr Kajphasu, v'Duhu pèr Herodeshu, na fvojim te-Içfsï pèr Pilatushu. Vsdignite fe j pojdite s' mano ! IO Sdajzi v'sazhçtki pçlejo Jçsu» fa pred Kajphasa eniga krivizhniga zhlo^ v|k,a, katçri je na ftoli tiga vikfhiga Farja fedel. Njegovu nar gerfhi nag-nenje je bila nevofhlivoft. Poglçjte, kaj je is tçga vùn prifhlu. Pftèr grç s'Chriílurovo druHiinp na Kajphasov dvor, inu satajenje grç nJemu sa petami. Vhifhi enigu ve-likiga fe njegova flaba zhçdnoft omahne , inu pade. Tam fe bó vuzhil » de fe pèr tih velikih Jçsus çhriïlus nima yfkatï. Pçtèr fe na dvor vrine, ali oa bó isoaishaa. Jiaesu lama ob-Q ŮOh 2 to Pridiga na III. Ned^ío. doishenje, àe je ou tudi Chrifíufovih Jógrov edèn , taji on , de ga né posná, O ti nesvffti Apóftel! fi ti ua tvojo dolshnóft » inu oblubo , na tç zhiidesha, na zhaft inu fvitlobo tç gorre Thabor taku hitru posabil ? Pçtèr v^j vfe letó ; ali on íi ne vupa govoriti. Ou satají fvojga lubiga Mojftra , on fe roty., inu perfçga ? de' ga ne posná. O flabi Ápo-ílel ! Kaj bi bil ti fturil pred farnim Kaj-phasam, zhe nimafň ti na njega dvo» rif hi pred eno dçklo sadoíli férzá s' tvojim Mojftram potçgniti? Bres víiga zvibla bi bil on snal takii delezh sajitt, Icakôr Judas, aku bi ne bil Jçsus fvo-jo roko njemu podál, inu-njega is bres-na vùn potçgnil. Ta vi'mileni Odrefhe-nik vèrshe na Pçtra en miloftiv pogled , katçru njemu v' fèrze grç, Pgtèi! fe vmakne vùfs sadçt , inu njegove ozhy poftaneta dva potoka sgrçvanih folsâ : tudi ne bó dolgu, de bó on letó fvoje satajenje fkusi ozbit^iu os-nanuvanje Jçsufa Chriftufa v'Jerusa-lemi 5 inu po zçlim ivçjti popravil. Ali vy o Chriíljani, kateri fe vezhkrat v' řírufhiní ne vupate sa vçrne Chriftjane, inu bogabojçzhe lady fe vùn dati, kçr fe s ladanja tih fhpetlivzov bojté, ina Is tçga urshoha vafhe andohti, almosh- ue» Foftû 2lt »e , .inu druge dobre d^la jpomajnfhate, ali zèlii opuftité, per malopridnih pogovorih molzhité, ali fe sravèn The iiamusuete, ne rezhete na tako visho tudi, vy ta zhafs , de vy Chriftufa ne posnate, ne njegoviga vuka, ne njegove gnade , ne njegote sapovdi. O feofpód poglçj vèndèr s'ozhmy tvoje jnilofti na let? fpazhene doli, katçrih je daiiafhni dan Iç prevezh med Chri-itiani 5 inu fturi s' enim farnim poglçdam tvoje luzhi 5 de bodo ony kakôf P^tèr fvojo zagovitnoíl fposnaíi, inu saver-gli Î Ali poglf jmo nasaj, Kakú fe nafhimu Jçsufu pred Kaiphasam gody* Ta nevofhlivi inu hynavfki Kajphas yfhe en urshoh Cbriftufa pogubiti, inu fpçt en urshoh , de bi fara febe Içjpiga íluril : on yfhe prizhe super njega, ali Chriftíis molzhy, nam k' enimu navuku 5 de imamo opravlanje, inu ozhi-tanje drugih ludy super nafs volnu prenefti, ne pak fe mafhuvati, tô hu-du s'hmlim vrazhuvati, ali famy febi pravizo d§lati. On ne govory , kakor fhe Iç ta zhafs^ kadar ga Kajphas sa njegov vuk vprafha. Jeft fim ozhitnu V Tempu vuzhíl, learner fe vfi s-ha-jajo, kaj jnene vprafhafh? poprafhaj tç, katçri fo fiiflialî, kaj fim k' njinii govóríL All na leta odgovor fe podftópi ena rabelfka roka timu prefvetimu db-lizhju Jçsufa Chriílufa eno firafhno shîafenijzo dati, pred katçro fe Nebç-fsa ilrçfsejo, inu ti nar vikfhi Angeli fvoje obrase sakriejo . Ogjin Neb^ťh-ki ! savupie gori en S, Chryfoftomus , )adi doli 5 vy bresm tç semJe odprite fe, vy pèklçnfke martre fhtrafajte , mafhujte leto itrafhno ferbçshnoft! Oza fe dotakne nçkàdaj tg ťkrinje, boshje inu fmèrt ga per tèj prizhi sgrabi. Bethfamitarji poglçdajo firbizh-nu ravnu leto fhkrinjo boshjo, inu ony bodo vdarjeni s'eno gmajn morio, k?r jih zhes pçtdefsçt tavshenť ob shiv-lenje pride. Jeroboam fífgrie fvojo roko, .de bi îç enimu Preroku poshu- fal, inu njegova roka fe vfufhy. Inu raji tih Prerokov Jçsus Chriftus ne îfâjde obeniga maf huvavza I Ali ne zbudimo le zhes: leťó , Chriftiani moji, ontíózHe obeniga mafhuvanja- V'krot-Kôftî odgovory on timu pregrçfIinimu rabeifkimu hîapau : Akií fím jeft hádii' govoril, taku fprizîmj od hudiga; aku pak prav j sakaj ti -mene bygfh ? Vu- zhít@ t?' Pofiú ZI2 řhíee fe is t^ga odgovora yy togotu® fèrza^ katçre vfaka befsçdîzasbode, ka-kii imate vy s'krotkoûjo ena fersh-majht, ali tudi eno krivizo çreuefti. Vy fe snofsite nad tçm, katçn vafs je rèshalil, ali katçri vafs morebiti fhe ny miflil rèshaliti, inu dçlate tó, kçE vèndèr Vfjfte, inu vidite, dejfsusod-pníly. Ja ! leta velika krotkoft bi bila mó-^la Kajphasa omezhiti, aku bi ne bií od nevuslilivoíti premóten, AU eniga nevofhliviga ne móre nlzh po-tolashiti, tudi zhçdnofti ne, inu ga Iç fhe bôl sdrashio, inu njega fovrasntvu podkurio. 'Pèr shw'mu Bôgii, pravi on, te jefi sarotym, de nam ti f O' Vf/h, aku fi ti Chriftus ^S'^n Bogá tiga vifsoku hvaleniga P Ti hudobni pj?e-grçfhni mosh, kaj sa «ne befsçde pridejo is tvojih vuft ? S' kaj sa eno ne-framiioítjo fe ti p»dftópifh enu imç is-rezhi, s'katçrim hózhefh ti tvojo hudobo pokriti ? Zhe. je letá Bóg shiv » katçriga fe ne bojiih poklizati, sakaj fe ne Dojifh njegovih gromov? Tipra-f haf il, zhe je on fyn tiga nar Vikfhi-ga ? Ne vçjfh ti tçga ? Ali nifo letd řebi ti flçji)i, katçniu je on pogled,. ti 214 Prîdîga m IIL Ned^îo tî bolnî, katçrim je sdravje dodfilil, ti mèrtvi, katçre je k' shivienju obudil, povçdali? Prafhaj ti poprçj tvoje fei'zç--Ali tçga on ne ftury. Taku govory tèdaj lama refniza naťh Odrefhenik. Ti fi rçkàl, pravi Jçsus, jeft fini : inu enkrat bofk ti mene vídil na, oblakih priti s' veUko ohlaftjó, inu zhapjó. AU kaj sdadó take vifsoke refmze pèr tih velikih grçfhnifcih? One fo V njih vufhçfsih s^ol preklinovanje. fte JïiJliali, pravi Kajphas , on je Bogá freklitijaî, kaj potrebujemo vezh prixh^? JU ny on Jmerti vr^jdhn? Po-giçjte, takú fe přaviza plazhuje 1 sa ěnu íposnanje, de je on ta pravi fyu boshji, bo on fmçrti vrçjden fposnaii. Vy mèrtvi, katçre je on k'slûv-lenju obudil, vy bolniki, katçre jë on osdravil, pèrtezite, lefèm, varujte va-fhiga nar vçkl'higa Dobrotnika, inu glçite,.de ga bote od imêrti odtfli ! Ali Bogii fe vfroili, ti nehvalçshni fi ae vupajo' blisu ! ;Jçsus je sapufhen, jnu fvojim fovrashnikam zhçs daiu Vshç plujejo ony v'njegov obras , . vshç ga obfujejo s'ozhitanjam, inu safhpo-tiivanjatti, vsh? tolzhejo na njegovo Ivçto glavo s' tçmi fhpotlivirai befsç- daini. v" Tojli. 215 dami : Ti bosTi ji Prerok, Prerokuj nam^ Mó je tebe vdaril^ Letó je sdaj ta drugikrat , kar le J^suíbvu oblizhja s'fhpotam inu framoto pokiie» Ti zhaftitliví pepçl tíh fvçtih Prerokov., inu Patrîarchov oshivi lelpçt, înu pridite lefem vy, katçri fte she-Içli letó ťv§tu oblizhje vidici, pridite lefèm, poglçjte, inu fposnajte gâ, aku je mogózhe ! Inu vy lepotizheni ob-jasi pofvetûih hzhevy, poglçjce, zhe bote îepoto t? glave fposnaíe, sa ka-tçre vude fe vy dêrshité ! Ali kaj pravim jeft? Ne hodíte bii su , vaťh po-^Içd bi ozhy vaťhiga Odreťlienika ból sbalil, kakor ta pogled njegovih fov-rashuikov , inu preganjavzov ! 2.) Premiflimo dalçj Jçsufa pred Xodním ílolam Herodesha, kçr nam ou ta drugi exempel ene prave pokore da,. Herodesh je vçduu ,shelel Chri-ftufa viditi, ker fe je troOitai en zliu-desh od njega saglçdati , inu to sa fvój kratki zhafs ; ali Chriftus ne ygrá ebene zhudesha. Sakaj eniniu Bogú fe ne ťpodóbi firbizu tih Iijdy fliishíti. fíe-rodesli ga smzhuje. Leta; je ta navadni 2î6 indiga^ na ÎÎI. vadili odiózhik ťih ^onishíuh, de bodo od tih vikfhih sanizhovaiii. Modroffi je per letçh ěua norzhia, inu krisli enu pónishaiije : Chriftus tudi uozlie letiga Poglavarja na eno peflîsîieno vikho hvaliti, inu leto je sadoïli ^ de bó on kakôf eu zhîovek bres pameti saťhpotuván, inu s'eïiim b^Iifti oblažhi-latn fc'snamiîija fvoje îiefpameti obîçj-zhen. To ny bilů ebenu zhudo^de 3è bil Chriíluá na dvori, alt V krajlç-vi hiOii tigaiftiga takií flabii fprejçt, katçci jê puftîi Osnaimvavza tç tefnizes îiamrezh Joannesa Kerftnifca o'b glavo 3jatí. Na to pofhîe lîerodesh mfhîga OdrefhenÎkak'Pilatushu» Inn tukaj po-puftimo mý sa ieta tçjden Jçsnfa, k§ř ga hozhemo k'narhimn premil'hlavan-3u fpçt dànàs tçjden obyfkati, v' tira zhafsi pak na nafhih kolgniíi fícu^i leta Sakrament t? Inbçsni profšiti, ne famu idanàs, ampak fkusi vfe try dnjr 5 kçr fe bodo tukaj molitve sa en Irçzhnî konèz tç vojfke dershaîe, de bi on to pravizhnu oroshje nafhiga Zefsarja po-^hç^al, njemu tç vsçte mçfta v'Nider-landi fpçt nasaj dobiti pomagal, inu zhe je mo^ózlie, to vjçto Krajîizo njegovo Teto is jçzhe, înu od tç morebiti na-îiiçnjene fmèrti rçfhil, nam pak ta' lubi ïiiyr fkoraj dodçjlîl. Amen, ( o ) SSc 2Ï7 Pridiga N a ÍY. Nedçlo v'Pofti Chriítus pred Pilatusovim fođnira Itolam. Erat aiitein proxwnum Pafcha > dies feíhřá Juđaeorum, ^e Ula pak hUsu Felikanozh, en, Frasnik tih ^udov. Joan. 6, 4. Kadar je Jçsus ta zhudesh fîuril, oâ katçriga ta datiafhni Evangçlium go vory , kçr je s' pçt jezhmçnovimi kruhi pçt tavsliçtit mosh nafitil, je bila fizeť blisu Vélikanozh, aH on je fhe proft okuli hodil, inu hudoba fe ^a ny pod-ftopila dotakniti, ja njih veliku 10 nje^ ga po fili hotli sa Krajla fturiti. Ali ne dolgu potle inu fhe blishej Velike iiozhi fe je na enkrat vfe prebèrnilu ; Jçsus je bil isdan, vjçtsvf san , ina pred fodne ftole v' Jerusalem pelán. My fmo ga v'tim undajnira premifh- lu- luvanji s'nafhirai iBiOami kjçkaj fpi-ç-milij my fmo ga vidili pred Kajpha-sam inù pred Herodesham saframuva-niga , saťhpotuvaniga , sapluvanîga , s'peftmy, inu shiaferniiiami v' lize tol-zheniga, s'eno beisçdo my frao vidili, fcakií je bií on, kir jè ta vçzhna mo-droft , od tç nar por^diiifhi dèrhali tîh Judov sa norza dèrshàn» Danàs grçmo v'nafhim premiOi-luvanji fbe vfelej daleji inu vglçdamo Jçsufa pred Piiatusovim fódnim iloîani. i£akú fe s' njim tamkaj gody •? £aj more on tam preílati? Letó bó naOie da-iiafhnu premiťJiluvanje. O Chriílíam, zhe imate eno ka-plizo vfmilene kryví v'febi, zhe imate eno yfkro lubçsn^ do vaťhiga brata , do yaťhiga bHshniga ! kakú bote vy mogli eno foJsizo tiga vfmilenja vaťliimu Jçsulu doli vdariti, katçrimu íe pred letim íbdnim ftolam neisrezhe-na krivíaa, firafiina fila gody? Sazhnímo bres vfe sanmde, inu perpravimo fe. Chri. ďlofiú s 19 Cîîriftiis je bil tèâaj od Herodesîia h'PiIatusu pofiaîi, înu šdaj pred fódní ílol letiga deshçlfkiga Oblaftnika vftav-len. Poglçjmo pèrvîzli, kaj je bil ÍPi-íatus sa en zhltivek. On je bii edèn oá tihiftih ludy, fcatçri, kakôr fe pravi, na ob?h ramah iiófsio í sdaj dèrshy s' tim nadólshnim, zhe fe Iç fkusi tó timu vikťhiinu ne samçri : sdaj ftury pravizo, pak takú, de fam na febe ne posabi : vfako r§zh gna 011 na obá platy obèrniti , kakôr njemu bdi fcaslie. En fak mosh je bil Pilatus. On je bil, en nevçrnik ali en Ajd, inu Chri-flus bó njemu kakôr ea hudodçînik zhçs dan, katerimu vfi fmèrt volio* Kaj je on tèdaj hudîga ft urilpra-fha Filatus njega toshnike ? Edèn is njiîi ga dolsîiy, de je oa Bogá preklinjal : en drugi ga toslii, de fe super Zefsarjai punta : leta pravi, de je on rekal, de fe nima Zefsarju dazia dajati : fpçt eu drugi pravi , de je on hotèl zhes folk goípoduvati, inu takú daiej. Pilatus fpo- 230 Vndîga, ÎV. Nedelo fposná, kaku malu grunta imajo letç toshb|. On fçosuà, de nad njim nlzh ifflèrti vrçjdniga ne najde; on povç letó ozhitnu Vfimu ludftvu, inu yfhe Chriftufa .na víb yisho proèiga fpuftitî, pak vèndèr taká, de fe Zefsarju ne samfrí* Vy Vf jíle , pravi on, de imam jeit navado ob letim velikonozhnim zhafsi eniga jetw^a próftiga fpuílíci : svolíte fi, "koga hózííete Jçsufa, aH Barabba ? — Ena zhodna «pergliha. ---- Barabbas je bil en poglavar tih pijntar-30V, Jçsus en Vaj voda tiga myrů. jBarabbas Je fvoje brate rópal, inu J? -«as je fvojitn fovrashmkam dobru ftiiril î ' ' dçm sMvlenje jemal, Jf mèrtvim fpçt dal ! Na ko prifhla ?' Ah Chriftjani Judje profsio s^ Barabba , inu vpie-,30 k' Pilatoshu naj bo Chriftus kri-shari. O vy vfi, katçri me pofJuftate, vy fe savsamete zhes leto krivizo , de •fs Chriftufu en puntar naprçj poftavi ? iiehvalgshni I Ne delate vy vfaki dân ď Fûfil. ssî dan îetç krivize ? Vy vpiete ,. de rad-z^ ete nizh vezh od Chnftufa, nkh. od njegove ponishnofti, nizh od njegovi-ga vbóslitva, nizh od njegoviga krisha. De hozhete rajfhi Satana «ga nar yçk-fbiga fovrashuika_ boshjiga. Ali ne dèrshité vy Hudizha sa vezh, kakór vafhiga' Isvelzharja, kadar yy grefhite. Leca vam fcasbe fvoje nebçfîike oblu-be uni vam kashe flaft tih nezhiftii^ lufhtov. Eden kakor ta drugi vafs vabi 5 de bi njega sa Gofpóda gori vsçli* Poglçjte obçh miljo sa vafhe fèrzç: Morebiti fte vy en zhafs zviblali, imj fe pomifhlovali, potle fte vy sbrali : Na katçro plat fte fe podálí? Vy ne-frçzhni ! vy fte fi grçh svolili. Sabftója je vafha vçjft vpila > ka--tçra je vam, kakor Judam, rçkla i Jç-sus je vafh Kraji, vafh Isvelizharj Satan je en ozhe tçh lèshâ, en trinog inu ràsbôjnik vafl^sh dufh , ta nar y?k-fM fovrastmik vaťhiga Isvelizhanja : ali ne bote vy rajfhi Jçsufu Chriftufu flu-shíli ? Naj fi' Chriftus druge pod-lèshnè ýfhe, my.fmo njegóviga got-poftva liti 5 odgovorç tç hude nàgnen-ja v' fvoji vrozhini. Dèrshimo s' Chrl-ílufam pravi »a ťprmti ta vçjft. Naj bó gga Brîdîga na IF, Ned^h bo krishan vpie td hudu nagnenje. Kaj |e on hudiga fturil, pravi ta vçjft ? On fe nam super ílavi, pravio tç iiag-nenja, on inçrka na nafhe dçla, ç» fôdi nafhe mifli í letô je njegova pre-grefhenje , ieto njegova kriviza j iia} bó krishau. Sa gvifhuuenu shaloftnu premifhiuvanje, Chrifikïii mojl ; ali jefí: sdaj letó popuftîm , inu fe k'emm« drugimiï fii's bol shalotoima poglgda ©bèrîieiîi. Pilatiis fi vifô mi^o j^rtosïiy, de bï iiafhiga Odrefhenika Ibvrashîiîkam ïs rôkftèrgal, ali to vpitje Bafhjïi grç-ïiDV, katçïi hôzhio' njega fmèrt im^ti, J^ moz.hîitjfîîi, kakôr Pilatiisova fhtimà» Naj lûè 'knshm t_ pravio Judle, inu nafhi s'îijiîn.i/ Pilatus fe ne vçj kaffi d jati Juđatn fe pak vèndèr îiezhe samçriti î Eaj ïlery on tèdaj ? Njegova vfmileaje ga ïlury "nevfmi-ïeniga. ^ On obfodi Jç'snia k'eniínu ne-^rmilenimu gajshîanjîï. Ena žhudna Ibdba? zhe je^ Chriftus kriv, sakaj gâ 3e hotèi' proilsga ispîiftiti f Zhe je ne-dôlsheïi , safeaj §a k^ fltrafijîgi ob-fôdi i? D v" Pofii. 223 o moj vbógi Ođrefhenik ! ti mo-refh vènder krivíze na febi inifti, ta-tçre Pilatus i'he ne fposna, de pufty tvój Nebçfhki Ozlie's'tabo taká hudu ravnati. Ah ! kaj pak de îmafh krívi-ze na febi, inu tó fo moje krivíze, tó fo krivize, inu hudobi e vfih ludy na sernli: letç fturç t§ trinoge obdív-jati 5 de is tebe o Jçsus tvoje oblazhi-Ju, doii flèrgajo, inu tebe kir Nebil s'lepoto napolnifh, inu lilje na póli zhaftitlivu gvantafh, do nasiga flçzhe-30. O fonze fkry tvojo fvitlobo! inu ti o nózh pridi, hiti s'tvojo tàiumô tigaiftiga pokriti, kàtçri je tebe flvafil! Vy Ser^phini inu nar vikfiii Angeli pokrite s' vafhimi perutmi tó prefvçtu teiú vafhiga Krajla! Moje vpitje inu pvofhnja je satóojn : — Nafh Ođrefhenik ne bó fkoraj drusiga oblazhi-la iinçl, kakôr rane , kry , inu framo-to. Ti trinogi pervçshejo sdaj tçifte rokç k' enimu ftèbru katçre . grórae mçzhejo — tó nedojshnu Jagne fe vidi nagú v'fi'çdi medvolkóvi, fvoj shi-vo_t njih grosovitnofti vùn çoilarlen ; fhibe , jermçni, gajshle, vfeje oroshjô njih divjanja: ta luft vshç hnifhy od grosovitnih shlakov: s'majnfhi fiio pa* de ena Itrafhjia tózha na póle dolí, ka- kakor lety shlakî na ta zartani shivot mojga Odrefhenika , inu ga s' tavshent praťfei a bulami, ranami, inu bolezhi-narai pokriejo, kar bi eden s'ozhmy trenil. Konzi od kosbe fe gaj-shel inu fhib primejo , inu potoki 'tç fvfte kry vi teko is tih preby tih, ali gori popokanih shil. Sdaj pridite;, inu napafsite vafhe ozliy 5 o grefhniki nad dm ràsmefsar-jenim shivotam vafhiga Odrefhenika ! poglçjte tó, dçlu vafhih nezhiftih rok, pGglçjte tç rane, katçre fo njemu tç-ifte oftudne pregrçâe fturiie, katçre fo kumaj ponozhne tàmmç pokrile ! poglejte vy polVetue hzhçre tç shlake , katçre je njemu vafha neťramnoft, inu nezhiftoft saílavíla ! versíte en pogled na nje^a tudi vy_ fenagoltni, po-shrçfhniki, inu pyanzi ! njegovu ràs-piefsarj^enii telií je ravnu takú vafhe dçlu. Ti pak s' kryvjÓ tekózhi^ shivot mojga Jçsufa! ti ràsbytu oblizhjemoi-ga Odrefhenika, ry plavu inu zhèrna satekle iiza, vy blçdi, ràsprafkani inu otekli shnabli, mojga^Jesufa ! vy govorite k' fèrzu letçm shiviuťkim, tèrdo* vratnim grçfhnikam, vy jim pokóro pridigujte I Xhe vy tf lilne fkale njih otèrp- otèrpnîga ferzá ,ne omezlíité , taku je sa njih preobèrnenje, ^ sa njîh isveli-zhaiije djanu : ony bódo tèrdovratni v'gvçhi oilalï s inu v'fvoji hudôbi vmèrli. • Ali martre mojga Odrefheiiîka fhe Iç naprçj raftejo. Eno novo íerto ti-ga nevťmilenja ga peïmorajo nafhe hude mifli preftati. Ti rabeli'ki hlapzi ťgledó is tèruja eno krone , jo pofta-vio na njegovo glavó , inu jo s' veliko íilo doli tlazhjo , inu byèjo. Kdó sa-jnore tçnove bolezhine nafhiga Jfsu-fula popiísati ? Zelii njegove prei'vçte ozby fo polne kryví : one fe ne mó-rejo vezh nikamer oberniti, ampak oíla-nejo kakor eniga oftevmeniga zblovçka odpèrte 5 inu dadó tiinn vbógimu Od-reťheniku fhe Iç to pravo podobo eniga Krajla tç bolezhine. Ah ta martra nafhiga Isvelizharja nima konza ne kraja! k'nevfmilenju pride fhe safhpo-tuvaiije: njegovi rabelni poklekujejo sdáj pred njega doli, kakor pred en^a norfkiga Krajla, po tçm kçr ťo r/ernu en porçdni plajfh zhes rame vèrgli, inu en tèrft na roçili Krajlçv^ pa'ze v' roke dali , ga posdra"'«jo s'tçmi íbmtlivimi belsedami ; ^drav lůdi a p Ârajl Kraji tih ^udov , iiiu plujejo sraven njih oftudne plunze v'njegovu fvçtu oblîzhje. V taki rçvnî podóbi pokashe Pi-latus Chriftiifa timu ludftvu ; inu re-zhe, de je leta taifti zhlovek , aku lih mu nj" vežh podôbèn., katçrîgafo ony njemu àhçs dali. Ali leta pogled na mçfti de bi bil njih _ kamnitne fèrza omçzhil, je divjanje tiga folka fhe.bôl podshgal. Ony mu ne pervófhio flie ió malu krjrví v' shilah, ne tó mala dihanja v' shivóti. NáJ vmèrjé pravio ony, M^ i^amo eno pojlavo , mn po íet^j poftavi móre on vmr^ti. Inu Pi-latus li fizer rokç kakôr en nedolshni vmije ; ali on ga njim zhçs da, de bi bil krishan. Palza bó. zhes njegovu shivlenje prelomlena , inu zhes enu malu zhafsa bó nafh Jçsus mèrtu. Shalujte zhes to flrafhno fodbo vy NebffsaJ inu-ti semla ràspôzhi fe od shalofti zhes to nedoJshno kry , ka-tÇiq imá prelyta biti I Vy pak, katçri fte i4egovi vbyavzí, katçri fte fkusi vafhe ^regrçhe tó shelçsu .nabrufsili, s*katçrinv imá njegova ftran prebode-na biti, vy, katçn île tç shèblé sdç-ïali, s* katçrimi iinájo njegove nogf, inu íí' Pojit. S27 inu rok§ prebyte, inu t§ fvçte kite prepahîiene bid, vy o grçfhniki lije^-govi trynogî, ànu rabelni, tozhite zç-le potoke tçh fols ; objokajte vafho hudobo 5 inu per îiogab vafhiga krisha-niga Jçsufa oblubke pobolfhanje inu enu navu shivlenje sanaprçj. Jeft j)ak vafs tukaj ravnu per letim krishi vafhigu^ Odreffaenika popiť-ib'm, inu perhranim sa danas tçjdèn tó shaloftno pot na gorro Kalvarioj tçr bómo njega pred enim folkani bes fhtivila nevlmilenu vmoriti vidili. Vy pak fe v* tim zhafsi s' vafhim Is-velizharjam pomejiiite , inu ga s^aj sa milóít, sdaj sa ftanovitnbft inu mózh v'dobrimu, sdaj tudi sa gjnadô s'niini vred terpçti, inu vmrçti > profsíte ! inu vy bôte ta fladki tróťht v vafhim fèrzi obzliutili, de, zhe bómo s'njim tèrpçli 5 bómo tudi s' njim kraj-lovali. Amen. P s Pri- 228 SSe (O) SSs Pridiga Na Ý. Nedçlo v'Pofti, Chriftus na Krishi« Is Lafhkiga, * H«ffiiHavit fernet ijftim , faSctis obedienš aíqtie ad taortem, mortem autem cra-cis. On je Jam fehe fonishat, imi je ^okorn pojial notèr do fmrti» mu /he do fmèrti tiga krisha. Philip. 2, 8. Po tçra, kff je nafh Odrefhenik Jç-sus Chriftus pred fodnimi ftoli tfo kri-viz-o pretèrpel » katçro fi koli ena ahlo-vçChka pamet smiiliti móre^, po tçm^ kçr ^e sadnizh pèr yfçj tvoji nedolsh-nofti od zçUga ludftva k' imèrti obfójeu bil, ? TrentOt i)il, po t§m kçr od tiga flrafhniga vpitja ga-' na krisk s* njim / ny bilu koiiza ne kraja j"' pèrvoli tudi Pila-tus, kakor fino sadiiîzhflifhali, v'njegovo fmèrt ; îtiu Jçsus bó sđaj na gorio /Golgato ali Kalvario pciáii, de bi tamkaj krishan bjL Spremirao fhe na letçj poflední mèrtvafhki. poti nafhíga dobrotliviga Odreťheuika , katçri kakér en novi Issafc dêrva fvo^ga óíFra, tó je fvój Krish na ramj nefse, grç vunkaj isf Jerusalema, de bi vezh notri ne pri-ijhàl, inu grç pozhafsi gori po tim ftèr-niim klaiizi Golgatě. Pojdimo tudi my kje gori de s'njim vmèrjemo. (Joan, Ji, i6. ) PogJçjte moji bratji inu leftre tiga poglavarja tih Isvolenih I On je taifti, dobru ga poglejte, kaku fe on prçjden sazhné naprçj jiti, kakôr ga J eft premiflim, pruti nara nasaj obdr--ne, inu,k'nam let? befiiçde rezhe: Kateri ne vsame fvój krish, inu ne hodi sa mano, i» vr^jdhn, (Matth. 10, 38.) Taku je Chriftiani moji r-^po enim drugim poti fe ne grç v'Nebçfsa, kakor Iç ťkusi Kalvano; tudi po letçj poti fe ne móre jiti, kakôr sa Chriftofem, inu sa CliriftufaiQ f© fe ne móre hoditi , kakor s'ponîsîiano glavó, inu s'perkiôiienira shiyotatti, mu s'teshkiîB krisiisvrn iia rami- Sa-tó ga je hotèl on fiaer nefli, inu pre-, miflite dobru kakofheii krish je on bo-tèl nefti : on ga je hotèl neíli is dvçh neobteťsamh brunov sdçlaniga, kakor-fhni fo Vtimiftitn hrupi rabeluatn v' roke prîfhli, on ga je hotèl nefti s'tç -5ho vûh nat'hih grçhov ublosheniga (I. Petr. 2, 24.) kakor je bil koli fhpot-îiv, ga je hotèl pèr glafsî tç trobçnte neíli pred o'zhray eiůga folka bres fhtí-vila, po dnçvi fkusi zçfte, kçr je vfe od îudy gomàsçlu, katçri fo sávolo ve-likanozhniga prasnika od vfîh krajov V* Jerusalem perdèrli, on ga jé hotèl ïieiti, ka,kôr je bii leta krish kolî kri-vizhen ; aii on ga ny hotèl fam nefti. Srç7.hen iî bi\ ti Simon od Cyreîie, katçri ii bil Doklîzan , de bi bil pomagal lîiemu leto-Cçsho nofsiti! aku ti vêndèr leto tvojo Irçzho fposnafh. Ali vfe leto le je sgodiiu satq , de bi my fposnali, de nafh boshji Vajyoda Jçsus Chriftus fizer hózhe s'fvrojim krisham na rami ta pèrvi naprçj jiti , de nam taká vfîm fèrzç da ; ali on hózhe vèn-dèr tovarfhe imçti : inu kçj jih bo ne-fîiàl, zhe jih med katolifh Chriftiani, inu inu med nami ne najde? Vsđigtiimo íe tèdaj moji lubi ne porajtajmo na o-beaiga zUovçka, pojdimo vàn k'njemu svíinaj fianà tih fhotorjov , 'inu nejsir-mo njegovu safrcmuvanje ! ( Hebr. 13, 13.) Ali prçjuen sazhnemo , perpra-vimo le. « * Of Po tçm kadar je Jçsus Nazarenfkî zqlo pot pruti Kalvarji s'kryvjô, inu padzami sasnamînval, je prifhal' vùfs obnemaganinu na pol mèrtu gori na vèrh letiga mèrtvafhkiga hriba, inu tam fe mi sdy je fhe ta sadnikrat vfo iVojo raózh vJiupçj vsçlj je poglçdàl okuli po IVçj ti , inu je v'fvojim i'èrzi blesi tó fhtimo boshjó flifhal, katçra je nefcàdaj k' Mojsefu rekla : Fojdi gori na to gorro Nebo , inu pogkj to deshelo Chanaan, katero ham Israel-fkim otrolam v\lafi dal - -foghj jOy inu vmri na let^j gorrù ( V. Mojs. 49.) N.a enako visho , mçjnim jeft, je na kalvarji Jçsus okuli na mçfta , inu deshele pogledal, katçre fo fe ód tam vídile , inu fo njemu vfe druge kraj-leílvra, inu folke tiga fvejta na mifèl prinefle; Let? deshele, letç krajleílva, je 23a Tňdiga m F; Ned^îo je rekla k' njemu ta fhtima njegoviga Ozhçta v' rèrzî, vfe letó bó tvoji oblafli podvershenii, moj lubi .Syn, letó bó tvoja ^fbjhina , katare pokraj-me do konza ti^a Jv^jta fishejo. ( Pf» s, 8-) Ta fííusi tebe odreťheni fvçjt je tvojç gofpoftvu, tvoja perdoblena laftiaa. Ali popřej morefh ti, o Syn, ravnu na letçj fkali, na letim pezhov-ji, katçru fini sa ta velik offèr od vçzhnofti isvolil y'rokah moje pravi» ze tvoje dragu shivleuje puftitiťn Poglej tèdaj fhe etikrať okuli km vmri na Utej gorri. Inu tèdaj kakôr je nç-fcàdaj Mojses fvojo glavó pod to fmèrt-îio Ibdbo v' fvoji pokorfhini pèrklôuil ina na boshjè povele vmèri, taká je na Kalvarji fam febe ponishal, inu je peftal kakôr piilie S. Pavi do Sa tfga volo nçliajte vy, o rabel-Mi, zhes njega divjati. INy trçba, de bi v_y is njega s'tako fil o tç ïfvne ob-îazhila áoli tèrgali, tç rane ponàvlali, înu nove fludenz'e tq kry ví .odpçrali, katçra is tih. odertih ran vun tezbe ; kaj sa ena fila je, de^ vy njega takú îievlmilenu na krish doli miçzhete ? On íam fs ba i"ifjkèi,on fam le bo na ta terdl ď foftî. 233 terđi, fîipotlivi Içjfs fvoje fmèrti dali vlfgèl. Ali pomiflite í ti grosovitni trinogi s ne porajtájo vezh na obemi vfmilenje. Ony ga nevfmilenu raspçn-jajo, inu na krish perhyejOí, inu sda| vfadç s' eno rabelfko fîlo letó orodje tç fmèrti v's?mlo. Teda] fe je vidil vifsfti međ Neham inu semló , na enim fhpotlivim trami ta ,Srçdmk med Bogam, inu lúd-my , ta Odrefhenik tiga ivçjta , ta edino, roieni .Syn Nebçfhkiga Ozhftaj. o" frakii vufs drugagfhen sdaj na KaU varjj, kakôr tam na gorri Thabor Î Tam obdán s'fvîdobo mu zhaňjó; tukaj s'fhpotam inu framoto pokrit ; tam med dvçma Prerokama, ťukaj med dvç-ina ràsbojnikaraa; tam fkusi en glafg od ÎSfebçfs sa ,Syna famiga nar Vikfhi-ga vùn dan, tukaj fkusi enu na krisfe obçfhenu pifmu sa fmèrti vrçjdniga fposnan. Ali kaj praví leto pifmu ? Berlmo ga, dé fposnamo, kaj je on take fmèrti vrçjdni^a fturil : ^'çjMj- _ Nazarenfki en Kraji tih ^udov: Ali ny obeniga drugiga ursho-ha , moji Poflufhavzi ? Obeniga drugiga. _0n je bil Jçsus, tó je, isveli» ^har : inu drugiga urshoha t? fmèrti ne Wte neiM, zhe ga kjè famy v'febi ne yfhete, kakor tçga famîga, de je on Jçsus. Inu vèndèr more on îs tç-ga l'amiga urshoha ne famu na fcrish go» ri ftopiti, ampak zçle try ure pojç-mati , ïHu s'fmèrtjo rinjati. On ja vifsel kakôr eu od Bogá preklçti zhlo-Tek v'jçsi tçh Nebçfs lia tçh fhpotlivih galgah, inu je tozhii is vfîh yudov po-tóke kry ví. Ah kçj hózhe on en trófht, eno pomózh yfkati ? Morebiti pèr tfh, katçri ib ga kri&hgli ? Ony le pofmçhujejo njegovi boiezhini , inu ygrajo pod krisham sa njegove obla-izhila : Morebiti pèr tovarshih fvoje martre ?^Edèn od Jiiju ga fhe safiipo-tuje , inu preklinja : Pèr fv;ojmu ne-bçChkimu Ozhçtu^ Ah onfkashe, de je v'irçdi marter na njega posabil, taku de le fam nafh vmçrajozhi Od-Teťheik potoshi , ïefcozii : MdjMg, môj Bóg, sakaj f% ti mme sapuJUî ? O mój vbógi Jçsus ^^ tj nimaťh drugiga trofhta, kakôr famu pèr timu sgr?va-nimu ràsbojniku, katçri sravèn tebe vifsy, înu sheîy., prejdèn vmèrjé pef tebi eno profhnjo doli poîoshiti. Odpri, o Gol'pôd , odpri sdaf vufhçfsa tvojg-a vťmilenja , inu poflufhaj tç sadne iiisloftne befsfde ledga nerrçzhni-ga. Slii'hii'lî, on pravi k' tebi ; ^Spomni ni y d Gofpód , na mem , kadar léfh v'tvoje Àrajlçfivu priJhkU C Luk. 23,: 42.} Leta je njegova proihnja^ Iim tukaj o Chrjftjanî, fe mi taku milu .flury, de le mi hózhe fèrzç vtopiti. Jfsus alsu lih ta zhafs v^fvoji framoti V em morjç tç shaloffi ijttu bo-lezhine pogresnen, saflifhi kumaj to profhnjo ť.ga ípokorjeniga ràsbojnika, fe obèrne sdajzî s' enîm fizer bolçzhim pak prksnim oblizhjam k' njemu, inu dams fhe, mu rezhe , danas iodejh ti s'mano v" Faradishù. O iubesnive ! o troťhta poîne befsçdè ! Grçfhniki ! ne sgubite fèrz^, Jçsus imá vieiçj vu-fhçfsa perpravlene 5V sa iiafs vflifhati, vfelçl rokç ràspçte, saiiafs gorî vsçtî, vfelçj Nebffsa odperte, sa nafs notri fpuititî. ^ On je notri fhal, inu tudi euŤga ràsliojtiika'je noter vsçL Po tçra pak, de bi on kakôr eu dober hiíhni Ozlie" tudi v'tim mórji fvojih bolezhín nizh od tega ne po-sabil, kar je imel fturici , ftury_ on po belsç.dah fvçtiga Ambrosha^fvoj tefta-ment. Inu pèrvizh sapufty on fvojim fovrashníkam eno pravo saftavo fvo-je lubçsui' inu fprave, jim odpufty vie is is fèrza, inu prófsi fara od Nebefs sa odpufhanje njili hudoDiiiga djanja. Ozhe, savpie 011, odpufii nijm , sakaj on^ ne vejdó , "kaj delajo. < Luk. 23, 34. > Potle sapufty fvojga lubiga Joaimesa inu s'njîin vred tudi nafs IVoji Maten, katçra fe je tamkaj snefhl^, inu jo profsi, de bigahotl^ na mçfti njega sa ívojga fyna gori vsçti. Shem , poh, je tvoj fyn. (Joan. 19.26.) Na to sapufty tudi Joannesu fvojo lubo Mater, inu mu sapovç, de kçr 30 oa v'eni tatí miadi íl^roíli sapuilitijnore, jo imá vfaj on sa pravo Mater imçti» Ff)le leta je tvoja Mati C v. 27. ) Tav-shentkfâtïrçihni Jogèr, fcatçn je suai od tçifte ure fvojo njemu nalosheno dolshnoft taku dobru fpolniti, inu njó kakôr Mater zhaftiti, inu varuvati. Od tqifle ure , pravi ta S. Evangglium , je nj'ô taifii ^ógtr k'feH vs%l. (v.a?.) Sadnizh saputty fvojo bçjshçzho duCIio V' rokah ' fvojga Nebçfhkiga Ozhçta , kir ^ravî : Ozhe, v 'tvoje roH isfozki^m mojo dufho* (Luk. S3«46») V tim zhafsi fe je bíía vshç Venu goftu mèrknenje luzh tiga fônza fkrila, inu ena zhèrna globoka nózh je zçlo semlo pokrila. (Matth» a?» 4T-) Ta mèxt- ď FoJH. 237 mèrtvafhka gorra s'zçlo semlo vred íe je fírafhnu ftrçfla ; ta kry je sa-zhçlà sdaj v'tih pràsnih shilah sman-kuvati j inu ïiafh lubçsiiivi Isveli-zhar , kçr je samçrkal, de fe ta od' vçkomaj sa njegovo l^ritko fmèrt odlózhena ura blisha , savpîe sadnîzli, de je vfe dopohjenu. ( Joan. 19, 30.) Kakor de bi hotel rezhi: Moj vçzhni Ozhe, ti, fi'meni y kasal de imam vbósken v' eni fhtali rojen biti, inu vbosheii fim bil tam rojen» De imam Wydefsçt Içjt nesnan v'hifhi . eni ga •antverharja shivçti, inu tam lîm shi-vel j fkusi try Içjta fe truditi, okuli ïioditi, inu ta fvçjt vuziti : jeft fim ga vuzhil : de imam gajshlan yinu k' imèr-ti obfójen na leta krish gori ftopiti ^ jeft iim goriftopil; dé imam fkusi zç-le try ure tukaj fm.èrtne bitkoíli tèr-pçti ; jeft fim jih tèrpel : Hozhefh fhe kaj od mené imçti ? Inu kçr je on v' fvojim fèrzi ta glafs zhutil^ de nizh vçzh drusiga, kakôr de fhe vmerjé , je on kakôr k' snaminju tç pokorfhine pruti fvojihu Ozhçtu, inu tç lubçsni pruti ludçm fvojo prefvçtp glavo nagnil mu vmèrl ( Joan,. 30. ) kakôr pravi zhlovek, inu pravi Bog, isdan od fvojili priatelQVj preganjan od fvo- jil^ jih fovrashnikov, nag^ safhpotiiván 5 ^apuťhen, ràsmefsarjeii, iiizli drugiga knv, kakor, de je vfakimu dobru ftu-îii, kû vender od víih foVrashen, v* nar Içpl'hi .ftaroíH per try inu try-defsetili Içjtih, na en Pçtik; ob deveti uri , líied tavshent bolezhiûamî 5 inu briticoíljami» Ta sdaj js jçzhe fpufhe-na dufha je fhla -péř tçj prizhî pod sçmlo t§ dûige shele tçhiftih fvçtili diifh potrofhtacj Içatçre fo vez,li ftu Içjt na Odi^efhenika tiga fvçjta, inu na njih próíloft zhakale, to mersíu mer-tvu truplu pak je na galgah ťiga krísha vifsglu k' enimu snamiuja ne famu njegove nefkoîizhne-lubçsni, ampak tudi ïiafàe oftudne nehvalçshnoftî» All vèrsiino fhe en pogled, o moji vçrni 5 prçjdeii govoriti nçhamo, na to ràsî-nelsarjqnu, inu krivavu nièrtvu truplu , de bófflo na njemu taku dobru to grosovitnu nevfmilenjetih Judov, kakór to" nefrçzhnu dflu naťhih grçhôv fposnali, Poglçjte ga, ïilu ppvSdignite gori Vafhe ozhy : Posnate vy letó na galge tiga icrisha ràspçto podobo ? Leta je^ta podoba tigaiftiga Jçsufa Naza-renfkiga, katçriga nifo umy Judje, ampak tudi yy, Satajili) inu udali ^ ja ja zçlu vmoriliy inu vbyli (Djan. Jog. 3, 13. V. 3Q.) Inu kdo vezh, kakôr vafha prevsçtnoft je ïètf hodçzhe tèr-nja v'njegovo glavo saiadil ? Inu kďó vçzh 5 kakór vafhe opravlanje ,, inu klçtu je njegove shnabla s' enim takim sholzara oftrupenila ? Edo vçzh kakôr vafhe nezhiftofti, je njegovu fvçtu ob-lizhje zhèrnu inu plavu, ftepèl? Vafha neframnoit je njegove fvçte ù:zby s'to ftrafhno tàmmo sapèrlas- Tç - hezhjifte shelç Tafhiga ferza 5 oiludnofti vfih vafhih vudov , fo njegovu prefvçtu te-1Ú taku nevfmilenu sdçlale po befsçdah uniga Preroka, kir pravi : On je bil t'anjen sa volo napiih krimi^ on je bií do U ^otèrt sa volo nafhih pre-g/çô. (Isa), K^j pravite sdaj od tiga Içjpîga dçla vafhih rôk , 0 vy hudobni grçfhniki ? Kaj fevam 'sdy? afçsus fe ne potóshi, ja on je per voli , de ray Iç, eno arznio sa ;tiafhe ra-rane, v'njegovih ranah, sdfavje v' njegovi bolezhini, shivlenje v'njegô-vi fmerti najdemo ^ Ali * Di/cifUna pads noflrœ fiiper eum, 6sř Uvofè ejusJanati fumus. 13,53, 5, Ali v'tiffl zhafsi fe my vèiider tukaj ozhitnu krivi v' prizlio viçh ft v ary snajdetno , kakor vbyayži letiga mert-viga truplakatçriga tukaj imamo. O ílraťhna hudoba ! luu vy ^iebťlsa Dafs fhe ne pobyete s' vaOiimi ftrçla-mí ? Inu ti semía nais Ihe vielej ne poshreííí v' tvoje bresne ! Inu ti o Pe-t.èi fhe ne odprěfh. tvojga fírafhniga góbza í, de bi nais notri poshèri ? Leto, o grçfhniki, ^moji bratje, ,inu feftre fe ne sgody ; ali vçjfte vy šakaj % Sató , kçr ravnu ta kry naťhiga bo-shjiga brata, katçra je s'tako gro-sovitnoftjo od nais přely ta, vpie is le-tçga krisha , na katçrim ťmo jo prely-Íi, sa nais prnti Neb^fsam, inu vpie mozhnejfhi, kakor kry tiga po nedol-shnu vbytiga Abelna, pak ne na ma-fhuvanje , ampak na miloíl inu sa ôd-fuťhanje. (1.Mojs. 4, ío.) O lubesni-va kry l o zartani brat ! o nafs nevírni-iene tyranťke íerza ! Inu vendèr fe bo fhe en tak snefhal, katçri bo na novu super njega^ obdivjal , njega na novu knshal fkusi fvoje navadne hudobie, inu oftudnoíli. O kàdaj pojderao enkrat fámy v' fç kádaj nais bó lamih febe grosa, de bi konèz hudobiam ílu-ííii, aii vfaj naflio fhûmo glafsđm iet§ w' Pojit. 841 let? f¥§te kryví vkupej fkleûili, de bi sa odpufhanje tf ftrafJine krivize îna hudobe profsili. Ah »ikoli vezh ne bórao tfga dçlali ! Odpufti, o vçzhni Ozhe 5 de fmo tebi eniga taku dobriga Syna nevfmilehu vbyli I Odpufti o ne-dolshni Brat nafhimu hudimu fèrzu prùti-tebï, inu nafhp ferdamano gro-sovitiioft super tebe ! Odpufli nam o ti zliaílitlivu zhelu nafhiga Jçsufa, ry fvçte rokç, vy boshje nog?, katçre île bilf sa volo nafs prebyte; odpu-fíite nam! Odpufti nam ti o vfe lu-bçsni polnu ferz?., katçru, fmp taku shivinfku ràstergali, inu sbalili'! -"Ah grçhi, ah nafhi bres fhtivila nagmçra-iii gïçbi, vy'fte bily ti rabelní letig^ saklaniga offra! My jih tukaj sakolne-mo vfe lete hudbbie, tukaj pred. tvojim oblizhjam y o Gofpód , inu jih milu objókamo. Daj o fióg , de .tá ne bó vezh fam sa fe shivel, ampak, fa-mú sa tebe, katçri je do sdaj .mogel shivçti , de bi bil tebe vmóiií.., Leta je ta gnada , dobrotlivi Jçsus , sa katç-ro tç profsimo , ravnu fkusi leto tvojo predrago kry, katçro fi ga ,nais pre-îozhil.De tyr, kateri shiv^^ne shiv^vezh Jamý Jebi, ampak tqmu, kateri je sa nj% vmkl. i II. Kor, 5,15O Amen, q Pri- 943 ^ ( -0 ) ^ Pridiga Na Zvetno Nedflo Maria pod krisham. Is Lafhkiga • Stabat justa crncem Jçsh Mater ejus, Sravm "krísha ^esufoviga je ftaîa njegôva Mati. Joan. 19, 37. Zfhe fmo my letç poftne Nedçle do sdaj fkusi premîfhluvanje tiga terplçnia inu fmèrti ^epfa Chriftufa pofvçtilî, takú fe fpodóbide' itiy ta danafhni dan is vfmileniga inu hvaleshnigaíerzá njegovi Materi óíTramo,, inu njç sha-loft, inu ferzhno bolezhino premiflimo. Ali kakú vam bóm jeft mogèl to fmèr-tno britkóft njç férzá, tó neisrezhenu terplçnjè nj? dufhe takú pred ozhy poftaviti, de bi vy, lubi Poflufhavzi, enu • Trento. enu pravn vfmilenje pruti Mariji tçj sbaloftnî Materi zhutili ? Jeft vam v' letim gpvorjenji ne rpárem i;akú, ka-kôr ta zhafs, kadar lim od Chriftufo-viga tèrplenja govoril, ali eno od ter^ nove króne prebodeno glavo, ali eno od sheblov prebyto rokó, ali enu od gajshel inu nevfmilenih sblakov ràsme-isarjenu telii 5 katçru je vfe v'eni rani, vfe kryvavu, vfe nevfmilenu ràsdçla-nu , inu ràstepenu, ja , kakor ta S» Evangçlinm to shaloiîno Mater popi-fsuje, zèlu ene njç fols? vam ne morem ^pokasati , ne enu sdihvanje, katçru^ bi bilu is njç perfsi vùn priťhlu. Ona ne lesby nmedîena tam v'na-rozhjab drugih vfmilenih shçn, ampafc ftoji ftanovitna pod krisbam , inu dèr-shy fvoje ,czby » de ne vtrçne, ober-nene pruti timu rfvnimii oftanicu inu merslirau truplu fvojga lobigaSyna, katçrii sdaj pojçma, inu vm§ra. Mata, je i pravi ta Evangelift 5 fiaia je sraven krisha ^esufoviga njegova Mati. Ali kaj^ je tó sa ena Mati ? Je ona morebiti h divjih krajov, s' enim kamnitnim fèrzam , katçra je v' ftani bres vfmilenja glçdati tç fmèrtne britkofti fvojga edi-niga detçta ? i41i ny ona veliku vezh t^ifta, çd. katere ta Prerok Jeremiáš g 3 go- govory kir pravi: Korné te hózhempèf" gUhati , ti Jerusalem/ku hzhy P — Tvoja shci,lófije velika kakàr enu mor-jç, (Thren. 2, 15.) Ja lubi Poflufhavzi ona je ravnu taiáa ; Ona, tèrpy sa rçfs nesínafne bo-lèzhine, britkoft, inu shaloft v'fvoiini fèrzî, kakôr Mati, kçr vidi fvoîga ,Sy. na v'taki martri, ina teshavi. Leto bó dànàs naťhe L Preinifíiluvanje» Ali ona je tudi h^hy Nebçfhîdga Ozheta, satega volo sadufhy, .inu i'-hrani Iç notri v'fèrzi Tvoje bolezhine. Leto b^ to II* Premifhluvaiije> Ona je tudi Nevçfta fvçtiga Duha, inusató óftVa is Inbçsni pruti zhlovçfh-kimu rodu fvojga lubiga Syna gori, leto bó tó IIL Premifhluvaňjé mojga danafh-îiiga govorjenja. Kakôr Mati, Hzhy, ina Nevçfta", shaluje, fe mojflri , inu fe gori óíFra, Kdó móre isrezhi, kaj sa sa eno grosovítiio. vojfko obudç v' tím zaitanim fèrzi. Mari? -ravnu let? try velike njç imçna. Ona tçrpy fmèrtna brîtkoit inu shaloft, inu sató je sa-flushila po vfim volnim fvçjti ena Krayiiza tili Marternikov imenovana biti, Ozhçtje, Matere, hzhçre, lynó-vi, katçri le enu koliku liibçsen do tih val'hih posnate, poflufhajce to sha-loftno hiilorio yafhe velike Matere» inuzheniíte kamen, ne vdarite ji doli eue yímilene folsize., inu perpravite íe, I. Premifhulvanje Maria, je bila ena Mati, inu prava ^Mati njç na krish obçfheniga , iii^ tam vmorJeuiga^Syna. Kaj potrebujete vezh urshoha od pj? uesraafne shalofti, inu bolezhine ? Mati je bila , to je sadofti, inu famy ti nar bol obdivjani trinogi niro sa enu maternu ferzç nikoli vçk-fhi martre snajti mogli, kakôr de fo pred njf ozhmy nj? laftňu dçte sada-vili, inu ràsm^sarili. Leta martra ja mogla sa Mario tolkajii vekťhi biti-, kolikajn vezhje ona jçsufa, kakôr druge matere fvoje ©troke , lubUa, Sa- ka| kaj kfr ga je ona bres mosha fpozhçla, je bila po zhlovçfhki naturi taku re-lozh njegov Oz he inu Mati fkupej: njegovu preiVçtu telu fe je is njç nar 'zhiitii'hi kryví furmalu, inu gori srâ-fln : Kaku bi ne bila ona enu taku dç-te zlies vfe matere lobila ? Slafti, kçr je vgdiia, kdó je leta njç luhi Syn, ina kaku ga je ona bres boíezhine rodila. Ali lé'tç bolezhine fa bilç po be-fsçdah S. Petra Damiana sa zhafs tiga terplçnja inu fmèrti nj§ ,Syna perhran-jene, inu is Bethleheraa na Kalvario 'preiieisene. Inu sa rçfs, zhe fí iny domiťUmo , kaj sa enu neisrezhenu ve-fsele inu tróťht je 'Maria ta zhafs ob-^h^tila, kadar je vidila Jfsufa kakôr euu majliinu dçte na fvojiJi narozhjah ygrati, inu potle gori rafti takii lubes-niviga v' podóbi, taku dopadajózhiga 'V'sadershanji, taká prîçtniga, Ifpíga, ànu zhaftitlivřp v'.fvoji Zfli pèrfhoni; Kaj sa eno neisrezheno shaloft inu bo-lezhino je mogla ona potle zhutiti, kadar ga je vidila pred iabo na krishi vïiga premeneni^a, inu ftrafhnú ràs-dclanîga, blçdiga y* obràs , inu prepa-dènîga, po zçlim sbivoti otekliga, od ran pokritiga , ràstepentga, ràsterga-niga ? Ona ga je dobru posuala, aku je je bil lih vùfs drugagChen, safeaj njg materna lubçsèn je prevezh glafsjni X* fèrzu go_voriia, kçr je rekla/: . Ali ço-snafh t.i tçga, katgri na galgah letiga krisha. vifsj^ ? Leta je tvoj íyn , tvój takli lubleni fyn t Takufheu je tvój Luhů fVifsok. Pejfm. f, »6. ) Ja letç enkrat takú lubesnive ozhy, katçre fb fe od eniga takú sbiviga, ali srávén krotkiga ognja lafkatale, sdaj pak vie giasiiovne, satefcíe , jnu od fmèrtnè britkofti na pol satifnene V mraki .vďér-te leshçj letç' fo tvoje ozhy; tvoje fo tfifte rokf, tvoje tçifte nogf, katçre ti sdaj , o shaloftna Mati, vidifh od shelçsa ijevfmilenu prebyte, inu pre-tèrgane, katçre fo" bilç enkrat takli meiikç, inu zartane! Tvpja lubu dç-te ," je leta enkrat takú lejpa, sdaj takli ráspraťkana , ràskofsana podoba, inu léto rçvnu mertvu truplu, katçru je bi-lu enkrat tó nar Igpfhi med'zhlovçfJi-kimi Dtrozmi, je ja tudi tvoje: Ta-kufhen je tvbj tubi. ,Sdaj, de my enu koliku to neis-rezheno shaloíl inu boležhino Marie sapopademo, moremo s' enim fvçtim Augufhtinàm taká govoriti : Zhe je bi-lu ChrifiufQvu mejsu, mejsu Marie > taku taku je biîu tudi njega_ tèrplenje îiiu fmèrt, njç tèrplenje, inu nj? fmèrt. Takti je, pravio ti Zerkovni Vuzheuilci, inu ti, o , perftavi eii S. Bona- venttířa, fi refnizhnu v^ tvojim ferzi na tihim vje to -prethrpela, kar je tvoj Syn- m fvojim tet^fsi .tèrpel: s' tim samim ràslozhikam , de k§r je bil Jçsus od nevfmïlenih rabelnov, ie bila Maria od vfmilenja krishana, inu prebo-dèna. O Chriftiani ! pojdite nôtèr zhe fie sadofti fèrzhny, v'ieto shaloftiui ïnu bolçzhe ferzç ; iuu zhe lih ód svu-naj ne vidite ne fmerťniga orosîija,, ne trinogov, bóte nefhli tam nótri rabel-fke mefnize, inu rabelne: tam bote fiifhali hrup tiga prekliiiovanja, inu vpitja: tam hruťhaiije tih sblakov inu kladvov ; tam bote vidili rane , shlake inu kry. O rçvnu o nevfmilenu smar-trasiu ferzç ene Matere , zhes katçru fe k'njega bolezhini vfe po vfih vu-dih tiga Syn à ràsdçjlene martre vku-pei ftèrnejo ! zhudu, veliku zhudu je l)ilu, de ny ona od prevelike bolezhi-ïie prezej tam na mçfti fe vkupçj ráš-fçdla, inu vmèrla» Inu leto bi fe bilu moglu sgoditi, aku bi ne bila ona Bogá ívojga .Stvarnika nika zhes vfe lubila, inu fcakôr njega pekoma hzhy^fvojo vóicrs' njegovo vó-lo fkleaila. Léto ji da eno neprema-gano ftanovitnoit, s'katçro tç riar ftrafh-ïiçjfhi martre njç vbógiga matemiga férza prenefse : II. Premifiiluvanje. Inu tukf j kdó -mi da befsfďe, đe bi mogel, to notrájno jojfko tolkajn viharjov, katçri fo sdaj na enkrat v' njç fèrzivftaîi, popifsati? Domifiite fî faray eno tako zartano mater, katçra ne fiiflii od drugih, ludy, ampak vidi fama, kaj fe s'njç Synam gody, inu kakofhnim Synam ? Tim nar bólťliim, tim nar Içpfhim ^ tim nar lubesnivifhim, tim nar fvetçjfhim ,Synam , katçnga je koli ena mati/rodila." Ona fliťhi de je vjçt ,_^pred fodne ftole pelan, k' fmèni obfojeii, inu vun pelán. Kaj je sdaj letçj materi iluriti? Kaj ji nj§ materna Îubçsett notèr da , tó fe lohká vgane. Vsdígniti fe na noge, inu fku-SÎ mezhe , fulze , oroshje , sholnirfke trume predrçti, fvoje laftne perfsi na inçili_ yfe brambe sa .Syna poftaviti^ tó krivizè ràsglafsiti katçra fe njemu âfla: njegovo' nedolshnoft ozhitn «a suan- snaaje dati, Sodnike previ^hati, de bódo nedolshno. kry přely li, nj^ ome-?hiti, zhe je mogózhe , ali víaj IVoj * mu edimmu detçtu , zhe ny vezh nrô-gozhe njega ohraniti, en trófhtj enç^ lahkoto (tad. Ja lubi poflufhavzi, le-tó bi bila ona iturila , inu kdó bi ji iiè bil prav dal ? Ali ona le ny famú sa mater , ampak cadi sa eno hzhçr pre-miflila, îna sa eno hzhçr ravnu tîgaiy ûiga nebçf hkiga Ozhçta, katçriga .Syn je bil tudi ravna ieta njç líibleni .Sjn. Poglçjte tèdaj, kaj sdaj ona po letçj fvoji novi dolshnofti ftury. Kakor eua pokorna hzhy nebçfhkiga O-zhçta û ^ Itury fama eno ter do Poltavo , inu íe V vólo letîga Ozhç-ta popolnoma zhçs da , le oberne pru-ťi Nebçlsam, inu rçzhe : Ja , Ozhe ne-bçfhki_, aku meni lih hozhe per tim poglçdi niojga vmçrajozhiga ^Syna fer-aç gori pozliiti , le imá .vèndèr tvoja vóla nad njim sgodiíí ti hózhefh, de imá on tvoji bosh ji pravizi plazhati, naj ji pîazha tèdaj .s'tb kryvjó, katçro je od ffiene prejçl, jeft le ne ilavim doli : ^a Ozhe, ker je èiiû taká do-^adllvu pred tabo. ( Matth. n, Jell lim Mati, rçfs je, inu kaj sa eno voj- vojfko mórem jeíl od moje lubçsm preftatt P Ali nifi ti tudí njegóv Ozhe ? Inu zhe ga jeíl lubim ( inu kakú bi ga ne mogla lubiti ? ) ali ga ne lubifh tudi ti ? Inu vèndèr ga obfódiťh, inu méríviga imçti hoz-hel'h» Naj vmèrjé tèdaj, tudi jeft ga obfódim. Ti ho-zheťh, de med tavshent maitrarai na krishi, od obeniga miluvan, inu po-trofhtan vmèrje : tudi jeft mu ne bom €ne frage od njegoviga zhela » ene foîsç od njegovih ozhy obrifsala , Ah inoje lerzç, mi hozhe gori pozhitil ali ti hozhefji takú imçti, taku naj le sgody. O ftanovitnoft' ene popolnoma Matere ! O fhpçgèl eniga vezh kakor moshkiga fèrzà J Ali premiflite s* enim Laurenziam Juftinianam leto fèrzç Iç kakor en fhpçgèl tiga nar grosovitnr-fhiga tèrplenja. ^çli potoki sdîbvanja iim fols pèrtekô is letiga ranjeniga fèr-žá do ozby inu shnablov Marie , yfhe-30 po fili vunkaj planiti, ali ona jih fkusi fvojo ftaiiovitnoil nasaj sashene» inu lety potoki tih fols inu sdihvanja padejo kakor en iîlnU'teshki kamen fpçt na fèrze nasaj, taku, (Je pollane onu kakôr ena fkala v' fr^di morja, kçr fe vg- valovi nesmafne shalofti lisbyejo , inu víb îijç duťho s' eno neisrezjieno grea-koíijo napoliiio» Per víím tçm ftojí ona vèiîdèr ne-^emakíiena pér krishi, ne satisne IVo-3Íli ozby, ampak pyé to veUku çbaloft V fç, gl?da, aku liÁ prebodejia v' íerzi s' tavsheut raezhmy, gí^da , inu fhtçje tç faierme rane ÍVojga ediniga .Sjn-^ , ga premifliluje , inolzby, initrfi zélú ne yupa sdihvatí. , O mozlina shenal Savuçie gori en fvçti Bernard, o she-na ! V' katere perfsili je via fèrzfinoii dJi bçjshçzhih Jógrqv vkupej priťhla ; v' fcatçre i'èrzi je tákrat kafeôr y' enim sa-tçkalifiii via Zçrku, kakôrena ràski-op-iena zhfda po vbytim Pailirji oliranje-îia inu odtçta biia ! IÍL Premifhluvanje, Od tód pak obernem jeft sdaj dra-gám 5 inu k' enimu fhe bol shalollnimu premii'hiuvanju moje govorjenje, inu vam ne bótn vezh pravil, kaku íe je Maria v' volo bosíijo podala , ampafc s' kaj * Fere for tis Millier ; faîvata fuit ĚccUsh in ipfa Jbhf jcaj ^a emm perpravlenirajim vefsçlîm íerzara ie ona sliivleňje íVojga edyni-ga gori oíFrala is tçifte gorçzKe hibçsni, katçro ona' kakor Nevçfta fvçdgaDuha, kir je sgol lubesèn, prtiti víimu zhlov^flikimu ródu imçla. * Inu šakaj, mejnite vy, is kaj sa eniga urshoha je hotla ona faraa v' eni sa njó taku shaloítni perloshnoíli gort na to mertvafhko gorro jiti, na katçri fe je imel çred njç ozhmy ta sa njó takli ftrafhni óffer sakiali ? Zhe je ona Iç famú shelçla tiga ófFra fkusi fvôje bolezhine dçjleshna biti, . ali k' tima ólfru tudi fvoje ferzç perloshiti, ali bi ne bila snala fama domá vfo vèrilo tiga terplçnja fi v'shivupred ozhypo-ftaviti, slaíli 5 kçr je po samerkyanji eniga Vuzheňika ** sa vfe tèrplçnje fkusi bosîije ràsodenjé vsliç poprçjvçj- dila ? * limita fuit Mafia charitas^ ut quasi gaiidenter quodam modo jïijiinuerit mortem Filii, & cum ifjb^ defideraverit, fi necefse effet, mori ob redemptionem generis humani. Richardus a S^Laurentió. ** Prœfcia futufçs ;pafj;ioms, ©ueri-cus Abbas, dila? Ali ny snalav'fvoji hifhi jokati, shaluvati, inu taká Ivoje shele (polniti ? Pak ne : ona je lama febi fèrzf delala , inu řekla : To_ ny sadofti sa me, na górro fe móre jiti , na górro, k§ť sa mene ta grenka myrra rafte, po unih beCsedah : ^^efi' hózhemjiti na gorro i? Myrre (Vifs. PçjrmÎ4,6.) Jafhe vezh, aku je ona Iç hotla na E.aIvario jiti, inu.tam is nj§ vèrha ta velik óíFér glçdati, bi bila sňala vfaj potle fhe Iç gori jiti, kadar je bilu na tçj gorri vfe tihu poftalu, inu po tçm, kadar fo is gorre tf velike trume ludy odfhie, inu to merslu truplu njç lubiga .Syna fe doli fnçlu , inu If famù ti triç v'semli vfajeni, inu fhe vfelej s' groso obdani krishi oftali. Tam bi bila ja sňala od Joannesa, katçri je bil fkus - inii fkus sraven , to z^lo bolçzho hiftorio od krishanja njç Syna saflifhati. Vi-difh, o Gofpa, bi bil leta Joger k* njfj rçkàl, vidifh leta krish j katçri v* frçdi unih dvçh krishoy fioji ? Leta je ta krish tvojga ,Syna, inu njegova je ta kry, s'katçro je njçga Îçjfs ofh-kroflen, inu poly t. Jeft ne mórem tebi^ povçdati t§ bolezhine , inu fmèrtne brjtkofti 5 fcatçre je on na njemu preterpel. "iTi rabelni fo J£' njego- ^ovî vçkfbî martri niega na eno nevfmi-leno visho raspçnjali, inu s'debçlîmi she-bli na krish perbyali : Takrat fe' je sa-zhçl ta nedolshni offer na krishi od nog do glave irçftî, đokl,er je bilu kaj ishivlenja v'njemu. V'ietçj fmeťtní bole-zhinî je tvój lubesnivi .Syn íílnu shçln poftaljinu pytiprofsil, ality trynogi fo njemu sa vfe olilajenje eno pya-2^ho pak 1? is sholzha ponudili. Inu vèndèr, 'aku bi bila ti vidiia njegovo irotkoft , njegovo "poterplenje , inu njegovo lubesen ! Njemu ny ena nevolná befsçdîza is vuft vfhla, on ny enkrat sdihnil : le famií odpufhanje je sa, tçifte od Nebçfs prdfsil, katfri fo s'njim taku nevfmîlenu • dçlali. Tudi na tebe , o Gofpa , ny on pèr vfej fvoji martri ^osabil, poglej zhe te je lubil. Gn je tvoje imf na shnablih imel, înu îsrçkal, inu meni fe sdy, de je bil bôl sbaloftèn savolo tvoje, kakôr sa volo fvoje laftne, aku lih velike britkoftî; ja kçr je onrmiflil, de ti sdaj bres njega fama inu sapufhena oftansfh , je tebe meni zbçs dal, inu mi je sveftii narozîiil, de te imam sa naprej varovati , inu kakôr mojo lafîno Mater V zhafti imçti. Kumaj je letó isrçkàl, je fVojo dufho Ozhçti perpçrozbil, inn vmèrl. vmèii. .Kaj pravite vy Chriftiani, ali l)i ue bilu enu talku perpovedvauje kar koli ga eno mater fhe takú moshkiga férzá s' iieisrezKeno shalaftjo napolnilu, jiezhem rezhi, to vshç taku zartaiiu fèrzç Marié ? Ilpliku ve.zh bi mogle letç beisede iia verhi tç grosovitne gorre hiu v'prizhp tçh galg v'fèrze jiti ? Inu vèndèr to' ny bilu doili náfhi shaíoílni Materi. ,^ Ona je hotla, fama gori jiti, fama viriti, inu-ue famii ta kraj inu ■galge tîga. krisîia, ampak fa-miga terpçzhiga, inu vmçrajozhiga s' fvojnii ozhmy viditi. Kaj sa "eni drugi urshali je mogla,ona imçti, kakôr tega , de je hotla per tim velikim oífri fama sravèn .bitiinu njep taku re-kozh s' fvojmi rokami gori oiFrati ? Nad tçm Tàj obeniga zviblaf Šakaj ňy bil en fam , pravi ta vuzlieni Opát Arnold, iiy bil fam Jçsus', katçri je febe na Kalvarji Ozhetu kakôr en saklani óf-fèr óffral, ampak íla bila 'dva,- inu ta drugi je bî]a Maria : Oh a fia Bogû ôf-fruvala; Leta v'h'yvt Jvojga Jerzd, mii v' kryvi fvojga mejsd. Sato re-zhem tedaj, de je Jiafha shaloftna Mati fvojga Syna Bogú gori óíTrala, ali veliku vezh fama febe v' .Synu^óftralá, kakgr je nçkàdaj Abraham po beisçdaii Ivg- 'Mafia pođ Ttfîsimm, 257 fvftïga Pftra Chryfologa fam febe. v* Synu ófFral de H hil fam ta saklana shivai, Majhnik^ inu ôffèr^ O fpomm iiçkàdajmh zhafsov, kakú delez,h fi ti ťkusi posnçjl'bi zliafse sadej pufhen ! inu ti frfzhna goi'ra » Abrahamova , kaku fi fe ti ffiogla savsçti, kçr fi vi-dila na Kalvaťji en di'Ugazhi shlahtnçj-fhi óíFér v' JçsUÎu ^ inu Mariji ponov» len ! Tukaj je bil fam tçzhni .Syu vçzhnimu Ozhçtû ójfTran. Blisu Altarja, î[çr jè bil offran ^ je fíala tudi^ Mati, inu leta Matije Maria: Ona le Je njemu kakor en radovoliiî óíTeť óffrala, inu de fi je lih ťakii Iç en fam ôfl'èr |)oftalj fl:a bila vèndèr Bogú na zhaíl dva oííra saklanâ. O zhuda polni ina Ehlahtni ófféri Itaj hóžhem sđaj per konzi moj» govorjenja k'letimU offru perftaviti Chriftjani moji ? kakôr de vam fhe Mario pod trisham pokashem , katçra fe od tiga fhp-otliviga trama, kçr ie oklçnenâ dèrshy »a vais danas sjutraj obèrne, inu k'natti ^iim vkupej tç be-fsçde ' rezhe : Po fxeni Je ravnajte} hakàr tudi jeft po Chrifiuju C Iv Kor. 43 16,) Vsdignite fe Chriíljani, moji ljuti otrozi, vidite vy kaku fim jett po« 4óbo moîga .krishániga. .Syna fama na febi , inu v' mojim lèrzi pofnçla , kaIru fim mojo lubesen s'njegovo lubçs^ iiio» mojo brkkoft s' njegovo brickoftjo fklenila ? Takú morete tudi vy fturíti, takli morete tudi vy lamy lebe , vafhe hudu nagnenje, vafhe malopridne she-ie , inu vťe, karfe pofvetnu imenuje, kíisbati! Alijetó per tebi ítojí, duba Mati —" sakaj letó fladku imç zhes náfs" fi ti pod krisham s'tvojo nesma-fno bolezílin® saflushila, inu V laft dobila — per tebi fíojí, o luba Mati, de nara ti leto gtisdo per tvojmu .Synu Iprofsifh, kakor li nam tudi exempel dala. inu kdó nam samore leto gnado od tvojtía .Syna loshej fprofsiti, kakôr ti ? O nàj bo letó to pervu sňaminje tvoj-ga materniga férzá , katçru fi zhes nafs dobila, de nam bodo fkus tvojo profhnjo v'nafhe fèrza globoku inu na eno visho, katçra fe ne more vezh sbrifsa-ti, tç iVçte rane tïga Krishaniga vtiťnene. Sa letó gnado te profsira v'imçni vfih mojih poilui'havzov fkusi tç Içjpe be-fsfde tç Zçrkve. ^ Stuť de bódo y'ïiieni vshgane Tvojga.Syn,a iVçte rane, De jih V' lèrM obdershym. Ameii, * IsPçjlmi Stabat Maten Pridiga Na Velikonozhno Nedelo od Nàsajpàdanja v' tç ftare grçhew ^ Čhriftuš refuigens a inorttiis jam bon mo-ritur , mors illi tiltra non dominabitur» Chrifius J kadar je enkrat od mlrivih gori vfial, vezh ne vmerjé, Jmèrt ne hó dakj vexh zhes n^ega gof* fcdarila. Rimlan. VI» 9* e íny tâdaîiafhnî vefsgli Přasník t| fvçte VeliJcanozhne Nedçle liar poprçj k'fpomîau Chriftufovîga gori-vftajen-3a, drugizh tudi sa volo tçga obhajamo , kçr fino my sdaj od finérti nar 3 fhih ® SluéetlífÉne^anjcIteĎín đug bent l&ilfcfee» íiNífegí m ^mmem fhih pregrçhlc' enimu novimu shivlenjii gor.i vrtali, imam vupanje , de famy dobru vçjfté. Zbe le je tèdaj leto sgodilu , zhe Ite v^ s' Chriftufam ref. iiizhnu gorivilali, imam jeft en velik urshali vam h' tçmu frçzho vofJiiti» Ali sraven tçga imam jeft tudi to dolsh-nófl: vam po befsçdali fvçtiga Pavla po-yçdati: de Chriftus, kad^ï je enkrat od^ imèrti gori vftal, ilizh vezh ne vmerjé, de vy tèdaj kakôr lie enkrat s' Chriftufam gori yíiali, nizh vezh' vmjçti, tó je : v'tç ftare pregrehe na«, saj pafti" nimate. Samçrkajte leto dobru vy na va-fliih tolikukrat. ponovlenih grçLih flad-kú fpiózhi grffhniki ! Vafs leto ara grç , .vara' fe povç s de zhe bote v't? pèrve pregrçhe .nasaj padli, ne bote morebkï nikoli vezh s'Chriftufam vftali. Zhe vara fkusí tó en -ve dan v' shaloft prebèrnem , takii ni fmçte samçriti i leta kraj^ kçr jeíl go-vorym j je en kraj t? reûiize, jeft 3.0 morem tèdaj bres ràslôzhika tih dň§v osnaniťi, kakôr koli shaloftna bi vani ona tegiiila naprej priti. Re- sori "seli "ne Rezhem tèdaj : Katfil v' tç ilare grçhe iiasáj pade , tá íe ço pravizi bojí, de fe ny preóberiíil, ali de iiy s'ČhrL ílufam gori vílal. Leta bó ta sapopa-dik tíga pèrviga dçjla niojga govorjenj?. Eatçri v't§. itare'.grçbé nasaj pade », ta fe po pr4!vizir bojí, de fe morebiti nig-dar ne bó preobèrnîl, ali s' Chriítufam gori vflal; Leta bó ta sapopadik tiga drugiga dyla mojga govorjenja^ O vy fvçtî Angeli, ^ katçri fte ta filnu velik kamen od Chriftufoviga po?-kopalifha odvalili, defo inogle tg brumr ne shenç nôtèr jiti, odvalíte tudi ta filni kamen od nafííih fèrz, de bó mogla befsçda boshja v' tçiile nôtèr jiti, tara oftaíli, inu obilaí fad pèrijefti. Po-tèrplçnje. h Dçjl Od kód fe móre vçjditi , de en tak zlÚQvek, katçri v'tç ftare grçhe fpft nasaj pade, ny prav prebèrnen, ali kar je vfe enu , de ny s' Chriftufam refnizhnu od fmèrti'vllal ? Od tódj, Ciiriíljani moji, k?r on Pervizh nima prave gr^vinge zhes to dopèrnefsenu. Drugizh Trtâiga m V&WkonoxHm Nedela Drugizh kçr nima praviga naprçj-VSftja sa tó priliodnu» Kaj imá ou tèdaj ? Eno vunajno plitvo grçvingo , enu pizhlii inu flaba ïiaprçjvsetje , je tèdaj zçla njegova pokóra flaba, Inu pèrvîzh pravim jeft, đe en tak zhlovek, katçriga nasaî - padzi v'tç pèrve grçhe íj) fmèrtni, radovólni, fpre-míťhleiii , njemu luby, inu pfîçtni 9 nima prave grçvinge inu shalofti zhes tç dopernefsene grçhe. Aku bi njegó-vu pregrçfhenje is flaboíli prifhlu, ka-tçru tó fèrzç taku hitru savèrshe, ka-îcôr -ga fposná, aku bi tô pregrefhenje take fórte bihí, katçru fizer zhafne fhtrafinge od Boga saflushi, katçru pak f koraj vfaki dan dopèrneferao, inu fpçfe «bjokamo ; od takih grçhov bi jeft rad fposnal 5 de nam ony fhe ne fkashejo, 4e nafha pokora nizh ne velá. Kadar fo pak ti grçhï, v' katçre nasaj pademo , veliki iuu fmèrtni, katçri lubçsèn boslijo ygafnejo, mafhuvanje boshje jpodshgó , Pekel odpró ; takrat pravim jeft , de en tak gr^fiinik ny çrave f rçvinge, ne praviga naprçjvsetja imel. akaj zli§ bi ga bii imel j taku bi bil ja ja fam pèr febi takú rçkàl : Vidifh moja duťha, letí oíludni gr§bi fo bily ti vbyavzi mojga Bo^à, letí fo bily ti grosovitni fovrashniki, katçri fo ga is-dali, martraii, na krish pèrbyli, inu vmorili i o fcakú ftral'hnjr ío letí grçhi Î O krjr mojga Isvelizharja, Vfzlina hvala bódi tebi, de íi me od letih tryno-gov mojga férzá rçfhila , od letih oílud-iiih madeshov moje duflie oprala « Chriftjanimoji zhe vafhe fèi'z§ta^ tlí góvory, kakôr vafhe vuíla, kakúr mórete vy sdajzi po tçm ravnu tç grç-lie dóperneíli, katçre ííe poprçj takii rěťnizhtiu, takú fèrzhnu objokali, sa-vèrgli 5 inu fovrashUi ? Pv.ezhimq veliku vezh, de enu taku fovrashtvu tiga Êrçha drusiga ny, kakôr ena fkrita iu-çsèu h.' grçhu. Vaťhe fovrashtvu , kataru vy na vafhiga bishniga imate, je drugazhi bôl ftanovitnu. Kolikukratfi flushabniki tiga myrú, vafhi duhovni Eaftirji vfo mujo sabílójn pèrloshç , de i vafs s'vafliira bratam i'pravili; vafhe fovrâshtvu vèndèr takli dolgu tèr-py, kakôr váfhe fhivlenje, vy ga fa-bo vsamete na, póle , na rajsbe, v" zçrku, k' boshji mysi, inu na fmèrtno çolleio, Ne móre tèdaj to fovra$htva tiga grçlia, katfni je takii neftanovitnu tiiKoh enu pravu refnizhnu fovrashtvu t)iti. Ti miiihtri t? pokore, katçre, nam fvftu Pifmu^aprçj polóshy, fo enu ilanovitniťhi fovraslitvu do salî, En sgrçvani Krajî Manafses, po tçtn , kadax je enkrat na pravo pot prí-fhàl, fe ny vezh k'fvojim inalikam na-« saj Tèrnil, on jih je vfe fvoje shive tinjr fovrashil., P^tèr, kadar je enkrat fvój grçh objókal, ny- vezh Chriftufa fvojga Mojftra s^taji], Magdaîçna, po tçm , kadar je fvoje grçfhne plamçna s'grfvanimi folsami ogafsila, fe ny vezh ed pregr^Oiniga ôgnja vnçla« Ja, Cliri-ftiani moji, ena prava grçvînga je ka-kôr en ogjin, katçri telii ali dçblu ti-ga grçha nôtèr do korenin posligé, grfvinga je eu zherv, katçri drèvù ti-ga gr§ha nôtèr do musga prejç : zhe te^ daj to drçvu fhe p^rje înu zvçtje poganja, zhe nove mladike is korenin ra-flejo 5 taku ny po befsçdah fvçtiga Pavla telil tiga grçha mèrtvii (Rimi. VI. 6. ) taku nifmo od grçha pravizhni fturjeni, takii nifmo s' Chriftufam ref-sizhnQ gori vMi. Ja pravi nekateri, tefl: fim ja enu pravu naprçjvsetje imelfe pobolfhati, zhe edèn fprçt grçfhy , kdó môrç sató? zhlovek, fim. Ali fi pak , ti to pravu tèrdnu naprçjvsetje , eno pravo vólo imel, katçra Ipreobernenje eniga grçfh^ nika ftmý ? AU li rçkàl fam k' febi î j«ft fe hózhem fpreobèrniti. 'Jeft hó-, zhern vfe poravnati, kar je kriviga v' mojini shivlenji ; jeft nezhem vexii mio lepoto vidici, katçra me, v'grçh sape-luje j jeft fe hôzhçm fpravitx s' mojim fovra^hnikarn r jeft liózhem utnu krivizh-nu.bbgú nasaj dati 5 jeft nezhem vezh opravlati, ne vezh klçtj, mojmu py-anzhvanju'bozhem jeft en konèz ňu-riti : fhe danas , letó uro , inu sdaj prezej fe liózherii Jeft zhes opravila moiga pQbolfhanja vsdigniti : jeft po-rezhem > s'Davidam ; SdaJ sazhnem (Pfalm,76, rj.) Leta shlakje ta právi, katçri grçfhnika doli pobye, inu Chri= ftjana gori vsdigne, katçrl is eniga Savla eniga Pavla ftury. Enu takufhnu preobernenje je enu dqlu řf d^fnize tiga nar vikfhiga. CPfal. 76, v. 11. ) ^ Ja, pravite dale), zhlovek je flab. Ali je pak tudi gnada boshja flaba , katero ti tamkaj ii famiga, fludenza sai^- mafh J tnafb , aku ti vrçjdnu h'timi^ Sala-a-inentii í)erílópifh? AH ta lubçsèn Jç-sufa Chriftufa, katçro fvçd Duh veno fpokorjeno duflio vlyé, nizh ne saraore? Zhe tèdaj ti o zhlovek v' tç ftare grçhe nasaj padefh, takujeenu ozhit-»u suaminje, de li niii tèrdno naprçj-vsçl 5 v'tçifte ne vezb pafti, Zhe paie tçmu takli, taku fe en ^ tak zhlq-vek po jDravizi bojí, de fe ny prar fpreobèrail, de ny s' Chnftufara gori vftal. Ali jeft pèrftavira tudi, de le eden , katçri y'tç ilare grçhe nasaj pade, fhiher bojí, de fe morebiti ne bó ïiîgdar refnizhnu fpokóiii, inu s' Chri-ftufam gori vílal., ííar je ta dragi dçjl mojga govorjenja» lï. Dçjl Tukaj pridçjo dvç nesuaiie rezhy na-prçj, katçra grçfhnika v'bresèu pre-^uznejo, Eervîzh poraankanje gnade boshje. Drugtzh fe njegova f|abóíl Iç gmg-ra» Kar ppmanfcanje gnade boshje am-tl^î^e j nam »afha iaftna pamet notér oâ.nasaj'faâanja Se* sSf da, de je Bôg, en shivî Bôg, katçii ne pufty s'fabo norzhvati. iQi fe mo-» rebiti ftudenez, tç guad© sa tçifte ne» îivalçshnQ ne bó poMhil, katçri fl Ig s'np ygrajo , alî orodje is njç dçlajo, de budobie fhe bol fèrbfshnii dopèrae- rnorôjo ? ,Stržifhiii| ']q ^ ksr js Bog h'Preroku A mosu govoril : Naj tvoje saâne befsçde to mçftu Damafhk dobru saftópi î Ti o mçftu Damafhk fi v'tç pèrve hudobie nasaj padiu, ti fi tvoje nevlmilenje, tvoje fcrivize ponoviiu, Jeft hózhetn posabitî »a to, k«i' je mmulu , ïtîu tebi trykrat saneili, ali rtîçrka^ gori, ta zhetèrtikrat bóm jeíl: tvoje neftanovitnbfti fît poftai, jeft bóm bliťkal inu gàrmel, jefî bóm tç bresîie odpèrl, înu tó' mçftu DamaOïIc bó konzhanu (Amos. i, 3.) Takli je, Chrîftjanî raojl, zhes èna gvlfhui) fhtivilu ponovleuih grfhov sa--zhné Vfjft molzhati, ta notrajna pravih za, katçra -fizer vfeiej ta pèrva nafhe ïmdobie pofhtrafa j fe prevèrne ; t? dv§ îuzht, iiararezh ta luzh nafh€,gameti, inu ta luzh nafhe vçre pogafnejo« Bóg fam sa^hné molzhati, eiiu molzhauje, featçru je ftxafhnçjfhi 5 kakôr grom inu trçfkij enu mol^hanie, aad katçriîn fg Je jé Kraji. Davjd trçfsèl, kçr gaje kakôt enu iiaprfj poflaiiu snaminje tiga fer-danja premiflil ( Pfal. 37, r. ) Je cèdaj ÎÇ prevezh rçfs, de nam Bóg tç daiy fvoje gnade , katçra je en fad tigakri-sha, po tçj mçri pèrkratt, kakôr le ïjafhi ponovleíii grçhi na kup goi^rajo^ Zhe fe pak nam gnada hosh^i pér-krati, kaj šamórerao ta zhafs pér uaťhi fiabofti? Ah en tak flabi Chrilbaa, katçri fe tolikukrat fpo-vç , inn v' fvoje pérve grçiie vťelej nas.aj pade ; je fia-bifhi, inu bôl -v' nevarnim ftaui, kakor ta nar vgkfJiijgrçfhnik. Sakàj zhe grçm k'enimii takima hudobniko, poftavim k' enimu pregrçfhnima ICrajlu Ahabu , mu mu bom k' fèrzu govoril, taku imam vupanje ^ de. bóm s' boshjo pomozhjd kaj opravil. Ali je tèdaj rçfs ? a grçfh-í7ik , porçzhem jeíl k' njemu , je tèdaj fklçnenu pèr-tebi, de fe Jiôzhefh pogubiti.? Ali ny vezh mogózhe tebe od-tçti? Kaj? Te hózhem jeň bresAltar-ja , bres óíFra, bres Sakrameatov, bres molitve, bres boshjeflushbe, bresBo-gá viditi P Hózhefh ti tvoje viil'liçlsa pred mojim govorjenjam samaOiiti? Ab odpri vfa} tvoje ozhy pruti luzhi tç Tfre Î Vidifh to fmèrt na tvoji ftra- aii 11Î ! fodbonad tvojo glavó ! Pekel pred tvojtni nogami ; zhe te vfe leto ue móre h' pokori omezhiti, taku te sa-rotym v'im^ni tvoje nevmerjózhe du-fh.e, katçra ti móre ja luba bid — jeíí te sarotym pèr' tvojim isvelizhau- ju--V' imçni tvojga sa tebe vrayra- jôzhiga Isvelizharja, katçri je perprav-ien tebe vfako minuto v' gnado vsçti,— Jeft te sarotym V imçni tçiile prefvç-te kryvi, katçra je bilá k' tvojmu o-zhifhenju do sadne kâpiize prelyta—• inu zhe fmçW eniga hlapza h'Gofpódii perftavititaku tç sarotym sadnizh ikùsi letf m©je folsç, katçre mórem z-hes - nevarnoft tvojga vçzhniga po-gublenja tozhiti ! fhonaj fam febe , nikar fe v' ta grosovitni bi^sèn ne pre-kuzni — — poglg mojo britkôil sa tvoje ohranenje j vflifhi moje sdihvaii-» jie j ohrani fe, iau prêoberiii fe ! S'takim ôpoftiînvâftjâm sav^upam jeft s'gnado boshjo, de bi samogèl is eniga^ kamena eniga fj^na Abrahama fturiti. Nekateri sadçt od eniga takufhniga groma fe je ^ sbudii , inu je ppkóro fturil. Alî eniniu nasaj padajózhimu grçfhniku, kaj bife fiîoglu povfda;îi ? Oa vie letó dobru vçj, 270 Pridiga na FeUkonozhno Ned^to». Vçj, on je V refîiïzaîi tç vçre dobru podvuzhén, takú, de Je v'ftani fara druge viizMti, ou jih je vfe premiC-îil. Kaj je tèdaj íhirid ? Mu hózhete vy en ûrai'hnçjfhi Pekèl smaîati, kakor je njegov? ene Içpfhi Nebçfsa? eniga lubesuivifhiga Isvelizhpja, eniga bôl vfmilen^a Bogá? Mu hózhete eno bólfhi fhpîsfogori polos.hiti, kakôrto Tehí inu Kry jçsufa Chriftufa ? Eno bólflii arznio sa njegove ílabófti, ka-kôr Sakrament tf pokore? Ah saju ny vesli óffra, pravi S. Pavi C Hebr. lOj 26.) on je ta offer pozçral, on ga je s' nogami potàptal, oíi Je bil dçjlçshèa tç nebçfhke goftarie, ali on jo je oma-deshval j iuu ogniîfsil, oil je Hudizha inu Jçsufa Chriitufa vkup djal, sa nje-^ góve grçhe ňy obeiîiga oifra vezh, on no béfsçdah nal'hîga fsvelizharjâ sayó-o fvojih ponovlenih grçhov zèlu ny sa Siebçftku Krajlçftvu. Sakaj , l^atqri fvojo rokô na plug ali na drevnpolo' shw ^ pravi Ou, inu nasaj pogl^da^ fiy pèrprmèn k' hoshjimu Krajlefivu, (Liilc. 9, 62.3 îiar fe toliku pravit ea žihlovek, katçri sdaj pèr nogah ÍVojga Krishíiniga Odrefhenika doli páde;, sdaj fpçt sapoivemiiiii Mhtî tíezhe, katçri Je sdaj s'eiiim shimnatim shaklam eo- ýokóre pokrit, sdaj fe pak fpçt na pb-fíelah tç nezbiílofti vala , ny sa Nebefh-icu Rrajlçftvu, on fe imá tèdaj po vfç| pravizi bati, de ne bó morebiti nikoli s'Chriftufam gorivftal. Sakaj njegova navada grefhiti fe bó zhe dalej bôl vtéř-dila, inu na sadrie en tak vçklhi dçjl ízaga. Ali kam sàjdem jeft ? Na kaj sa êne flraťhne refnize pridem jeft na danafh-ni vefsçli dan, slafti tukaj, kçr imam ta trófht k'brumnin duťham govoriti, katçre fo blesi vie s' Chrifíuťam gori-vftale ? Vafs, lubi Criftjani ; jeft Iç famii opominjam 5 de, kakôr Chriftus vezh ne ymerjè, takú tudi- vy ťkusi grçh veZli ne vmèrjete, inu de vy vaťho brumnoft s'ftanovitnoftjo króíiati fi per-sadçnete. Aku bi fe pak katçri med varni v* mojim govorjenji sadçt snajdèl, katçri je doftikrat iitnèrtnu inu rado-volnu padèl, tá fe fizer shiher sa fvoje îsvelizhanje bojí, inu trepçzhe; ali sa njegovo bolçsen je fîie ena arznia tukaj. Taiíti ftudenèz, v'katçrim fe dufhe peró, fhe sa njega tezhe, aku If sa rçfs shely s'fvojim Bógam fpravo fturiti. Ja Chri-i^jani moji, ta ftran Jçsufa Chriftufa , iâ katçreisvelizhanje nafhib dufh svira® Je fhe sa}n odpèrta, kjçkaj jèft njega , iíiu vafs vfe fkupej perpoïozIjyni.AmeiÎ4 Pridiga N a L Nedçlô po VelikinozhL Od royrii t? vfjíly. ^ řaíC vobk» MyŤ vam hôdù Joa«* 20, Kaliu frçzhni bî biîy my Mafhnikî» moji lubi Chriítjani 5 aku bi ta mqzh jnu oblafl: 5 katçro imo k'pofvežhenju va-fhih dufh od Jçsufa Chriftufa dobili $ taku delezh fçgla , de bi vam my. mogli ta myr dati, katçri^a je où na iVgjt pernçfsèl, katçfiga io Aiigeli pèr njegovim rojftvi osnaimvali, inu katçriga Je on fvojim Jogram sa ta pervi^ dar po fvojim goriVitâjenji dal ! Ali uafha ilushba ne içshe taku delezh. My sna-mo lizer v'fpovèdnizî k'vam rezhi: Jeft odpuftym tebi tvoje grçhe v' im|-iîi Ozhçtà , iuu .Synu, inulVçtiga Duha í * Meg'uis, au (ScnntaaâpriîiiâtîB. relikinújuhu £73 ha : my varn. snamo njegóvo boshjo befsçdo osiianjivati, kakôr jeft sđaj dç-lam ; My snamo njega na nafhe Altarj« doli poklizati , inu vam iijegovu, vfe molitve vrçjdaii mefsú k' jçdi dati ; ali m57r tiga ferzá, ta fhlahtni myr, ka-tçriga hudobniki sabílójn yfhejo , inu katfriga ti flabi Chriftjani ne posnajo, ta myr i katçd je en fhaz tih pravizh-nih, «na podóba ^ inu ena taku rekózh poprçj vshita' pokufhnja tiga myrú, mu pokoja v' Kebçrsih Leta myr vara ne móre oben drugi dati, kakôr Jçsus Chriftus fam , inu Iç njegovi pravi Jó-gri ga dobójo. Vfe, kar fm o my v* ftani fturiti, Iç v'tem ftojí, de vam my leta myr tiga fèrza , myr tç vçj-fty vófhimo., inu varn povçmo , de ga vy ne fmçte smffhati s'tim làshnivim myram ene falfh vçjfty, v' katçrim veliku Chriftjanov shivy.. Od leti ga làshniviga myru bó đa-nàs vfe nafhe govorjenje, prçjdèn sa-zhnera, perpravimo fe. Vfî ludjç îmajo fvojo vçjft. Ta liatolfhlâ Ghriíijan ima fvoj9 vçjft, kris re- vovffmki, ali kçzarji imajo fvojo Vçjft ; Jùd imá fvojo vçjil ; Turk fvpjo vçjft, zelú Malikovavzi ino divji ludjç imajo fvojo vçjft. Vfaki V' fvojiûi -ftani imá fvojo vçjft : Enbefsfdiiik , ali pravdni Doí^tor íyojo , Soldat fvojo, ta Du-řÓTiii Tvojo, ÍKupez fvojo > Antverhav, Dçlovèz , inu n^ajçmnik fvojo vçjft. Vlaki grffhîiik imá fvojo . vçjft. Ta offertni , ali prev^çtni fvojo, ta togot-ni fvojo , ta nezhîfîi frojo , ta televaj, tat, inu od^rtnik fvojo , ta lakomni, înu vdhernik fvojo vfjft. Alî kakôrje Iç ena fama refnizaj ena fama ta pravá pamet , en fatn ta pravi Bóg, inu kçr vçjft ňizh drusiga ny,, kakor^ ta nótrajna fhtima t§ rel-:î!ze\ tf pameti, inu boshja fhtima» taku morô tudi Iç ena fama ta prava vçjft biti ; sató, kçr fo^ víi s' pametjo., ali s' vmioam gođaruvani, inu Kçr fi tï, o^ móíBog, fvitlobo tvojga oblizhja no-ř^íř y dufho vfih ludy vtifnil. Od kód pritîe fèdajde ïiima vçjil per vfih ludçh eno famo fhpralio, ali jesík ? Od kód pride » de eni pravio leta rçzh je bçla, inu drugi, de je ^herlîa ? Ôd kùà pride, de eiii pravio po FeUkînozhù 27f íótó dobru, inu drugi, de. je hudíi, ali de íiy dobru, ne hudii ? Letó pride od tód, kçr vçkfhi dçjl ludy eno falťh, làshnivo vçjíl imá ; ^ inu leta vçjfl je is hudiga nagnenja , is nevum^ îiofti-, ali nevçjdnofii, is poprçj navs^-te krive maniiige vkupej sblekana» Jeft ne bóm sdaji od tçh govóril, katçrim Jçsus Chriftus ■ ny bil osnan-jen, njih vçjft bó Bóg fódil-po tçjpo. ílavi 5. katçro je on v'njç fèrza sapi-fsaltpdi ne od ; krivoyçrriikov, ampak , oď . vafhe -vçjfty bóm govoril, vy. ktíolfliki Chriftjani,, ^ katçri île to frçzho imçii v' frçdi cç prave luzhi rojeni -inu gori srejeni biti. Zhe vaflia vçjft, ny takú ras^rvit-îena, kakor bi mogla biti, zhe vam ne povç, kar bi mogla, povçdati, zhe ne vpie, zhe vafs ne polVarjr pb pravim zhafsi, takune'pride tó ispoman-kanja tih navukov , tih pridgarjov, Paftirjov 5 Vuzhenikov , inu Apoílfil; nov; ampak od tód, kçrfe nîinnohotli Vuzhiti. Inu v'letim rçvnim ftani (o îcolikù je takih vçjiîy ! ) vshiya tazhJo-vek èn falfh ali làshnivi myr, katfrî le enu snajuinje tiga ferdamanja, ka-^ s z kor kôr i'e enu dolga globoku f^anje enu snamiuje tç blisime fmèrti. Siiajdeo fe pak med Chnftjam zhve* tire forte ludjç, katçri vçkfhî dçjl eno faifh Vçjft imajo, inu ta fhkodlivi myr vshivajcř, od katçriga govorimo^ Léti zhvetere, fçrte ludjç fo : i. ti togotni, jçsni ludjç 5 katçri na maflmvanje tuhtajo. Ti lakomni, inu voherni. 3.Ti mlazhni inu Içjni. 4. Ti lâshnivi brum-lîi,' ali hynavzi. Ta togotid mçjni, •de fvoje tovrashnike lubi, kçr jihvèn.-dèr fovrashî ; inu on je myrèn sravèn tçga. Ta lakomni inu Vóherni mçjni, de Boga lubi, kçr vèndèr iç fvoje dè-ïjarje lubi, inu on je pokójn sraven. Ta mlazhna dufha je pokojna s' tçm, de Iç malu ali obeniga fmèrtnîga grçha ne dçîa. Ta hynavez mçjni, de Jç-sufa Chriftufa objfma, inu on vèndèr îç fam febe objçma. .Vfi lety pridejo k' fvçtim Sakramentam ; grçdo k' fpovè-di, njim fe grçhi odpufhaj©, inu gredo k'obhajilu. Kadar ta togotni Ic'fpovèdi grf, ga prafha Sjçovçdnik: Moj .Syft, ti smaih fovrasnike ? A.U jim ti odpuftifh? Ali jih ti lubifh? Ta togótní ©dgovo- ty : XY ' Jeft jim ne vófhim hudii,, jeil jih lubim v' Jçsuiu Chriftufii. Ali vfjfh ti, kaj fe leto pravi ? ,Svoje fovrashnike v.'Chriftufu lubid, fe pravi tçifte taku lubiti, kakor, je J?sus Chriilus tç fvoja lubiL On je pak tçifle takd lubil, de je on sa vmèrl, on je sa fvoje làft-ne rabelne inu trynoge molil. Lubifh, ti iaku tvoje fovrashnike ? Vbógi fpo-vednik, rezi ti kar hózhefh , ti ne bófb drusîga odgovora dobil ^ kakôt tfga : jeft ne vóťhim nizh. hudiga mojim fov-rashnikam, jeft jih sa lubu imam : ti ne-bófh per tih togotnih ne krotkoft ene ovzhize, katçra fvojea paftirja glafs s' prepróftim fèrzam çofiaffia, ne pofh-tenje ene bojçzhe duťhe nefhal, katçra fe vfelej bojí, de bi ne bila fhe sado-fti fturila , kar more fluriti. Zhe ti tiga togótniga dalej napriefh , tó ne bo vezh ena fpovèd ampak enu prepiranje , zhe ga dalej shenefh, te bo popudil, pojde k'enimu drugima fe fpo-vçdat, katçri ga bó kjé Ven dan od-Vfsali Ali mu more biti njegova vçjft nizh naprçj ne mçzhe ? Nizh. On fi je-od fvojga fovrashnika vfe dobru sa-mçrkal J inu fi fpomiii na tó, kar imá super super Tijega per vfaki pèrloshuoili. On poflufha s'vefsekm , kadar fe zhes njega hodu go vory, kadar fe pžikfov-rashnik hvali , ňe flifhirad. S'enobe-fsçfio on mifli, goVory, inu dçb « kakor êdèn , katçri imá eno superîîoil, eno névóío, eno piko zhes emga. Pafe to ~ny ~ nizh ; on 'mu ne vófhť eizh hu-diga? on ga lubi v'Jçsufa Chriitufu, înu njegova vçjft jeàiyrna, inu pokojna, Kaku fe pak leta mynia vçjft s' EvàngçHam sglîha ? Chriftus praví : Líí^ Mte vapiè nepriateiè ; fturite do tm t^m, kateri va fi fovrashlo , inu molite sa t?5 kat^'i vafs preganjajo; C Matth. 5, 44. ) ali ta tôgotnt ràslôshy vfe napek let? befsçdè, on ràsbye Evan-SçUum, fi ga vTçshe po fvoji falfh vfj-fti j inu je pokoja sravèn ; moja vfjít îiieni nizh. hudiga naprçj ne mçzhe, 3eft obenîmu hudú ne vófhim, inu jell lubim vfakiga v'Jçsufu Chriftufu. Ali povçj tî meni, moj togotnî Çhriftjaa, kaku jepaktó, de fe tvoja Vfjft v'eni nevarni bolçsni sbudy, inu dď îetçga ali imiga per blrshni fmèrti k' febi poklîzati puílifh, s'katçrim fe niá v' îvojîm sdravji îiizb pèzhal ? aku ů mu vfe odpuílil, inu de fi ga v'Chri* ftufu Zubil? Je bî! tèdaj ta myr tvoje vçjiiy Iq en iasfinivi myr, ftrah preà fmèrtioje to eniga Chriftjana fpçt sbiidil, ti il fposnal, de ny sadoili rezhi : jefl; odpuiîyro; ampak de fe morè is fèrza odpuftici, de je Mu vfe sgol iash. Eiiu làshîiivu odpufhanje, làshnira ln-bfsèn, làshîiivî myr, làshniva Vfjft, iàshnive fpovdi, nevrçdue , s'bosh jira róp&m ognufkesie obhajila. Ty fi r^khl myr, inu ny Ul myn C Jerem. 14.) Ta togo tni tèdaj., ta na mafhuvati-3e tuhtajózhi Chriftjau doby vçkfhi dçjl 3ia fmèrtni pofteli eno drugo vçjft, paie ne taku ta .lakónini, ta vóherni, ampak safpy v' tim làshnivim 'myri, ka-tçri ga je v'sMvlenji omamil. Kdó pravi taku? W, katçri tç lakomíte , inu vohefnike - posnajo. Pyanèz fposna fvojo fenagóítuoft ; ta nezhifti ívoje nagnufobe, opravlavèz fvojo hudobo , ta togótni rsroje inafhuvanje, televaji fvoje rópe j ali ta lakómíii, ta vóherni ne fposná fvoje vohernie, inii -sató pravi S. Duh, de nt] nizh hnjfhi-0 kakùr mUkmnh (Syiach, io,90 V'fvojim shivlenji je ott ta nat? v^kfhi myr vshival, inu my posnamo ene lakorane 5 katçri imajo od svunaj vie siíarainja prave brumnofti na febi. Enimu vohernimu, ali lakomnimii zhlo-vçku fe ne móre nizh ozhitati, dokler fe edèn kaj zhes njegovu blagií ali denarje ne pregrçfhy. Zhe fe pak letá flruna sadçne, takú obdivjá on na naglim. Oil ny vezh zhlovek. ampak en medved^ bres lubçsni, bres vfmi-' len)ai bres zhlovçfhtva. Onima Iç sa fvoje dèiiarje ozhy, inu vufhçlsa , on jih fhtçje jih ogleduje , inu jih fpçc fhtçje. , Pèr víim tçm prejme on vezhf krat fvçte Sakramente , inu dèrshy vie vunajne opravila eniga Chriftjana, njegova vçjil je myrna. Leta vçjft bî moga k' njemu rezhi : Daj almoshno. Pak ne; ona pravi k' njemu : Ti^ nifi sadofti bogat : Shparaj 5a potrfbo , fe ne v?j, kaj sna fhe^ sa ena nadloga priti, sa potrçbo femóre en krajzar na ftran djatî» Ta vçjft bi mogla k' njemu rezhi ; Tvoja vohernîa, tvoja lakomnoft te bô v' Pekèl vèrgla» ona je en fmertni gr^h , ena oftudna hudobia. Pak ne; ta vçjft ga fhe to-hshi : inu príivi k' njemu ? -Ti obenima nizh f6 Velikimzhl. i^^Sl Blzh «je jemlefh j ti ne dçlafh obeni-rpu Icrîvîze ; ti iiifi ne en prefhuťhnik ali nezhiui J ne en opravlavèz , ne en pyàuez, ne en napihneniz; ti bnimnu inífliťh, ti fpolniih tvoje Chriftjanťke doíshnoíli, ti fi nimafh kaj naprçj metati. On je pokojn inu myrèii. ..Smèrt fe blisha ^ fíie tèrpi ravnu taiíli rayr. Vy flushabniki Jesufa Chri-ftufa, katari île bily poklizâni letimii lakomniku ali vóherniku tç poflçdne Sakramente podçjlit, ny trçba de bi Jijega.sa to kaj prafhali. On vam po-reziie; Vy îmate vçjditi, Gofpód', de fitn moje premoshenje ohranil ^ jeil ne ppuftim obenih dolgov, moj teftament je narejen, sa vbóge je ena prezej velika fhum? perpravlena , katera imá po moji fmèrti med njç ràsdçjlena biti. To je dobru. Pak ny bila lakomnoft ta hudoba, katgra je tebe pofçdla ? Jeft mçjnim, de ne, odgovory ta bolnik. Jeft lim glçdal na moj dobizhik, kakov en drugi : tó je perpufhenu inij je prav. Jefl: nifim mojmn blisjinim« nlzh od njegdviga vsçl, tudi ne toiftu poshelel, inu v'let^h rezhçh je mrtja Vfjft popolnoma pokona. Kaj pravifh ti od safliafil sa vbóge ? Rezi veliku vezb, vra- vrazhiîa, ti nefrçzhni ! Let? safJiaÏÏIa te îie bôdo isvelîzhale. Dajte mu vy Duhovni, dajte wu hitru to telá J§-sufa Chriftufa^ inu puftíte , delet^iio-VÎ Jndas njega ta sadmkrae objame, îniî knfhne. O koUkujetaldh lakomnikov, 5mi vohernikov! Ali bódo ony od fetih navnfcov kaj óinezheni ? Obedèn ; sató Ifcçr fi ne domiflio , de my letç navuke sa voie njih dçlarao. 'Ku bi fe ony yfaj bali, de leto nj? âm grç, iuu 'ku bi iamy per febi lekli : KíÍó vçj, zhe letó ny meni namçnjenu? Ali niiim jeft eden od tih lakomnjh, ali voher-ïiih, zbes kat?re Pridigar taku ftrafhnu gàrmy? Ludjf me fizer sa en%a ta-kufhniga dershç. Ali fe ony golufajo, ali fim jeft fi^jp? O vçzhni Bog! smç-fli«j ti leta lasbnivi myr, ràs - fvçtli ^ înu pobóífhaj to falfh vçfii letih iakom-nih. Ali ràs-fv?tli tudi inu pobólfhaj to vçjft tçhiffih dufh, iatçre mçjnio, de s'tabo v'myri shivç, inu Iç famç fabo v'myri shivç, kçr fi ti vèndèr vsh§ perpravlen , de bi njç savèrgèl, înii delezh od tebe funil, kakôr fe ena superna inu gravshna jçd od febe dá. Vj Vy Vf jíte, ňioji lubi Farmani, ka> Jçsus fara od enç mlazhne toshlive dii-ílie praYí. Sa tete U hiln hólfhi, pravi on 5 oku U bil ti zelu mzrsti, aU gorak. Kér pak nifi ne tnu, ne to drugu t takîi bóm tebs is mojih vnji vim vèrgèL ( Skfiv. Rasod. f, i6.) Ta togtiii je reksi : jeft ne vófhim mojmuî fovrashnîku nizh- hudiga:, Ta lakoinni în ! voherni : jeft ne ftarym obenimu krivize. Inu ci mlazhni toshîivi GJiri-ftjanî shivé bres tçga, de bi fi veliku: mujé- sa dobře dela vstali, v'pokôji inu V rayri, inu s^tém sgovoram, kér fe fhe enu malu gréha bojé , katéri jih. ob gnado pèrpravi. Jeft fe nózheni ferdarnatt, pravio ony , Svetnik pak tiídi nozhera bíd, kakor de bi fe fhe en trétji ftan med dmi isvólenimi, inu ferdaraanimi stiajdeL Ena mlazhna, toshliva dufha ny krop ne voda , ona imá zélú roalu gorkote, inu zhe fe k' ognju ne per-ftavi, jè zhe. dalej bôl mersíá. Takii vsame lubéséň doli, inu omèrsne zhe dalej. vezh per takih mlazhnih dufhabt Otié obudé per Bogu pervizh enu nag-íienje k"zhes - dajanju ; sadnizh' pak jih on popolnoma is febe ytia vèrshe, ds Qué l'aaîé as samàkajo» V V tim zhafsi vshivajo take dufhe myr njih véjíly, ali kaj sa en myr ? fpomilite vy , moji Bratje , na té befséde, kř^tére fmo v'Evangélji na tretjo Nedélp v'Pôfti brali? Kdór np s* mano , ta je super mene, inu kate' ri s'mano ne pobéra, tu ràstréfsa. Letô pravi Jçsus Chriftus. Varujte fe vy mlazbne dufhe, de let? befsede vais ne sadçnejo! ,Ste vy-s'Jfsufara Vy, mçjîiite , de île. Ali Jçsus Chri-iîus je en gorezh ogjin , inu kakor ena sherjaviza lubçsni. boshje. Ou ne nçha k'vam vpiti : Bodite popolnoma, kakor jè vaj'k nebçfhki Ozke-popolnoma. Jçsus vódi tç vçrne dufhe- od ene luzhi k'tçj drugi , od ene gnade k'tçj ^đrugi naprçj. vy ne. grefte s'njim , ja vy il fhe ne vôfhîte s' njim naprçj jici : vy tèdaj nifte s' njim. Vy fte tèdaj super njega. Vy imate tèdaj en golufni myr, eno falfh, ali làshniva vçjit. Vy ne flurite nizh hudîga, pravite vy. Kçj jé pak tó dobru^kar vy ftu-rité? Vy ne fpravlate nizh vkupçj » vy ràstrefsate tèdaj, vy fkasité ta fad tç fcryvi Jçsafa Chriftafa. Vafhe shiv-leuje je enu nenuznu shivlenje, je tèdaj shivleîi|e,enig^savershenjga'; Kçr vafs: vafs Evaîi^çliiim k' enîrnu drevefsu pèr-glihà , katfru fe pofeka ^ inu feshgé Îa-músató, kçr fadú ne pernef^e. _ O moji Chriftj^ni, JeUra je na korenino vsh^ name^Ťjena (Matth. 3, 10.) inu vy jo ne vidite. Per vfim vafhim myri imate vy eno falfh inu îàshnivo vçjft, taku tèdaj tudi en làshnivi golufni myr. Ali myt tih falfh brumnih, tih hynav-zov je fhfî hujfhi^ Med tç falfh brumne fhtçjem jeft tfifte , katçri raçjnio , de vôîo boshjo fpolnio, inu ony fpolnio Iç fvojo làiil-no : ony mçjnio , de lubio Jçsufa Chri-álufa , inu lubio Iç faray febe ; oný fe sanafhajo na fvojo mózh taku, inu fhe vezh kakôr na potnózh gnade boshje 5 ony fe opçrajo kakôr Pharissrji na fvojo làftno pravizo : ony m?jnio , de jim móre Bog Nebçfsa sa plazhilu dati, •bny sanizhujejo ' druge i, zhe takli ne miflio 5 inu n« shivf , kakôr ony : ony fe pohujfhajo nad vfako rezhió,_ínufe vefselç 5 de nifo kakôr drugi ludjç. Ali vshivajo leti en myr t§ vçj-fíy ? Ja , fhe prGvezh. Jêft grçm vfa-ki mefsèz, vfaki tçjden k' fpovèdi inu k' obhajilu. Toliku molita smólim vfa* ku ku jutïu, popoldan, sve2.bçT to« îiicain fvçtih buku berem jeft, leto uro ňrů v' Zeîkvi pred fvçtim Sakramentam, «no uro' gr§m- bolnike objifkat vfaki pftik ie poilim , tolika}« dam almosb-ne: Jeft mûmiiè en Iskomnik, «e en sapravleniz ; mei>e ne lomi ne jçsa, 3xe néz^iítóÁ: , ne nëirofhlivoiî-. Zhe fini na tç malopridne liidy hud , taku je to e.iiaivçta jesaj letigi nev^rni^a bi jeft ihotel ràs-tèrgatî, uníga iiezbi* ňiga vfelej s'groso- sagî^çdara : leta ířlilovek ae vçj vÁzh. ne od Pofta, ne ó(i V^likenozhi. Taku mîflî en falfh ; brurani, en iijmavéz , inu on fe fbe sa kaj yeliki-ga dèrshy; sató vshiva tudi en'myr, iîîii pokoj , katçriga fi ne pufty odvsf-ti- Kaj je to sa en myr . katçri le sve yf he V tvojih tasiah, V tvojim kri-shi. V tvoji prefvçti kry vi, o Jçsus î ti lití] leta myr dal, ampak ta hynt-vèz fi ga fám d.i, inu on je tolikaití dalej ort tebe, koiikajá blishaj mçjni, de je ' sravètt tebe, Tàkîfi Chríftjanor s' eno faîfîi vçj- , katçTi en lashnivi myr vshivajo, |e bres' konza veliku, «nu takii móre- «ÎO wo s'enim shaloftnim fèrzam fposna-ti, de jony po tim pôtî grçdo, katçri îia ravnoft k' pogublenju pçle. Varujte fe 5 moji lubîFarmanî, de tuđi is vafs katçri po letçj pôti ne pój-de j îiîu de ne bó s' enim iàshniviiîs myram lam febe mamii. Ti pak moj dobrotlivi Isvelizhar nam daj ta pravi myr , katçriga fi ti tvojim Jógram dal, katçri je vgruntan na fprizhovanjî ene prave ràs - fvitlene vçjfty , od katçre fi ti fam ta prava luzh iim podoba. Amen, te 288 S!^ ( o ) Pridiga N a IL Nedçîo po Velikiaozliû To poprç fhnu govorjenje. ^ lï. Bçjl Pax Chrifti exiiltet in cordibus yeftris, Myr Chriftufov gofpodari v* vafhih fèrzah, Kolofsr 3, 15. Po tçm, kçi fmô sađnižh ta golufni myr nekaterih Chriítjanov preraîflili, inu fposnali , de leta golufni nij;r Iç od ene falfh ali làsnîve vçjfty pride 9 moremo my danàs od tiga praviga my-rií govoriti, od myru Jçsufa Chriftula, od myrií tiga férzá, katçri jé ygrun-tan na fprizhovanji ene prave, dobre Vfjfty. íeft ^ Règuîî» zU Jeíl imenujem etio pravo,dobro vçjft» lo vejft eniga pofhteniga moshá, ka-tçri na Jçsufa Chriftufa vfruje , inu po njegovim Evangçljî fhivý. Ali leta Evangglium, leto Befsçdo boshjoné všame on is drugih rôk , kçr bi fe sňala 'fpazhiti ; ampak is rôk . tç fvete katholfhke. zçrkve , katçri je Jfsul Chriftus befsçdo boshjo kakôr to nar fvetçjfhi saftavo , inu kakor ene sa-pezhatene. bukve savupal, katçre sna ona fama odpreti, inu bres smóte isîa-gati* Sami. katolfhki Zerkvi tèdaj verjame ta pofhteni mósh ^ njó famú pra* i'ha on sa fvèt , inu ne pofîufha obe-îijga drugiga, zhe hózhe vçjditi, kaj imá vçruvatij alikajimá liuřiti. Letó^ moji lubi Pofíufhavzi s imenujem jeft enií poi'htenu fefzç > eíio právo, dobro vfjft, inu ena taka vçjft je grunt inu, fundament ťiga přavigá tnyrú. Saflifhimo fhe dalej kakú,en tak pofhteni 'mósh govory, poglçjmo fhe bóí na tanku v'zhçm ena dobra vç j ft llojí, inu my bómo tl pravi myr o-žhitnu fposnališ Iç po timiílím' fe po-mujaíi i inu 1? v njegovim pofçftvi to pravo frçzho vshivali* t Ti Ti pak dóbrótiivi Paftir nafhih dufh Jçsus Chriftus ! piifti dauàs tvój glafs v'nafhiii l'èrzili fiîi'hati, šakaj Iç tebe posnanio my kakor prave tvoje OVZÇ, inu obeniga drugiga i ti s'na-mi govori, tebô - boîno" poflufhali î PerpraviiTiO ,fe. ^efi v^jm komu fim v^rovat^ Jim sagvijhan, pravi ta poťhteni Chri-ft]an s' eiiim Pavlara Apoftelnani ( IT. Thim. J, 12. ) Jeil vçjra. î^a kogá vç-yujein 5 inu šakaj vçrujem, inu íim í-a-gvU'han, de fim refiiízo iiefhal. Ti vçjfh, o mój Bóg, de fim jeíl tebe vťelej sa eau poťhtenu fèrzç profsiii Zhe fe jeil golufatíi, kadar tv.oj Êvaîîgç-lîum inu tvojo Zçrku poflufham, taku bi mene ti fam golufal, kar bi bilu enu preklinuvanje le famu mifliti , inu «y îiikoii mogozlie ; šakaj, zhe jo dalei premifhlujeni to zhiftoft inu lepoto tvojga Evangçîia , to fvetóft, inu fvetloft tvoje Zçrkve , vçki'hi lubçsèE zhutim jeft do tvoje^ i'yçte vçre, inu flifhim na dnu mojga fèrzà en glaťs , katçri k'meni klizhe: Jçsus Chriftus je lam ta praya xefniza, inu ta zçrkii Chri- po Veîtkinozhu 291 Chriftnfova fama vuzhy réfnîzo. Leta glafs jeft flifhim , inu zhutim,, kar vç-ro am tïzhe, en popolnoma myr,inu pofeoj V'mojim, fèrzi. Zhe menrta fkusî luzh tiga Evangelia ràs - fvitlena. vçjft flabora mojga lèrzà naprçj mçzhe , zhe mi ozbita, de fe moje. sadershanje s' mojo vçrô ne sgliha, taku ne sadufhim jeft leto fhti-rao 5 jeft fe ne vpçram super to sapo-vèd, katçra me ferdama, jeil ne pravim, de je preteshka , de fo tó sgol smifhlené marnje, • ali kvante omam-lenihglav, ali svitih Poglavarjoy, ampak jeft ohranim per vl|j moji flabó-fíi pofíitenje mojga férzá, fpoťhtujera inu lubira to poftavo , katçra, me fèr-dama, inuklizhem s'enim fvçtim Kraj-lam Davidam: O Gofpod jèfi Jím sa-^ fhht, kakà'r ena nevumna ovza, ali ti o moj Sóg , poyfhi tvojga h}apza~,mn perpeli ga nasaj. Zhe je lih on to nefrçzho imel, tvojo , fvçto . sapovèd prelomiti, vender .on ny na toijîo po-sabiL Ona je pravizhna» je bres tadla, ali'j eft fim safhàl, inu saflushim vfo tfsho tvoje jçse nofsiti. (Pfal, ii8> 176, ) Vy moje hude nagnenja fte me-îie v'leta bxésèn t^ nefrçzhe perpela-t » iea le, ali vy me ne bóte nikoli taki^ de-lezh sapelale , de bi Te moja vçra omahnila; ampak jeft bom is gîobo-Zhine tiga bresna k'fçdeshu tç miioíti mój glafs povsciignil, iuiiklízal: Vfiga-mogoz.hni Bóg , premagaj mojo ne--vkrçtno vólo , daj meni to ir.ózh, de bóm mogèl to zhçdnoft, katçro lubim, vielej v'djanji f kasati, iuu tîga hiidiga» katçru fovrashim , ie varuvati. Poglçjte moji lubi Farmaiii i leta ■je ta fijtiraa inu govorjenje eniga pó-i'hteniga moshá katçii per vûm fvo-jim pregreťhnji pofhtenje fvojga fèrzà, inu i'voje vçjfty ohrani. Bres pofhtenja tiga ferzáj, ny prave brumnoíli. Pomankanje tiga pofhtenja ftury taty, fhçlme, inu golufe. Ali ny tudi pomankanje tiga poi'htenja urshahj de te dan danafhni toliku lu-dy bres vçr^ , toliku preklinuvavzov, înu hudobnikov snajde ^ katçri nimajo drusiga Bogá, kakór njih trçbuh, inu njih gi'fi'hne nagnenja? Sabílojn Te leti hudobniki hvalio, dene zhutjo ebeni-ga pezt]enja, ampak en popolnoma tç dulbe ; ony fe ne vuçaj.o ťamy V h ji" ? Uvnj lebe preminiti, ampak sa- sadufhç fhdmo tç vçjfty , iau luzh fvoje pameti, de i'he pol oflçpç, iiiu tèr do vratni poílanejo. Ali ena pofhtena vçjfl fe ne bojí fama febe vîditi, lama febe vprafhati, imi kçr zvîbla, to tiar bolfhi plat svo-litï. Takú ftiiry uni pofhteai kupèz , katçri , kadar je v'pridigi fvojga Faj-mafhtra ťlifhaí, de ny vfaki njegov dobizhîk perpufhen inu pravizhen, po tçni iam v'fe grçde , premilTi fvoje kupzhie iîiu predajanje, fvoje pofodiia, inu na pofodo jeraanja, poloshy vfe na vago tç pravize inu. kerfhanfke lubçsni, fe obèrne per zviblih na saftopne vu-zheiiike , ftury po njih fvçti, inu taku ohrani eno pofhteno Vfjíl, Eno pofhteno vçjfl: imenujem jeft to vçjft eniga Cbriftjana , katçri île } fhe obenih isgovorov, de bi fe is ivôje dolshnofti vím smusnil, tudi ne ílabih urshahov, de bi fe Ifjp dçlal, kad ir faly. Inu to ]e vèndèr v'vfih ftançh navada. Nekateri velik Gofpod, ali Gofpa sapravi veliku s' Velikimi go-ílariami, s' dragimi omifelkami per IiÍt fhi, s' kozhiami, s' kojni, s' shlahtnimí gvanti, s' ygró, s' sydanjam j inu tav-- shent shent nepotrebnimi rezbmy, inu íi ne vdarî nlzh doli, kar ferz? poshely. Ti vbógi vpjjejo , inu v?jíl letih vifso-fcih bogatinov vpie, inu prófsi tudi sa njç. Kaj jim odgovorç taki Chriilja-ni ? Kadar imá edèu sa zhira , sna jçftî, pyti, ygrati, kolikur hózhe, íi sliiher "vfe lahkote ftury , inu omifli : nafha Vçra ne savèrshe, inu ne tadia take ítófhtenge , zhe nifo obehimu fhkod-live; j eft dam antverharjam safiushitij ti vbogi fo poftopazhi, Içrii iudjç , inu tatjç. . Kaj je tó sa en isgovor ? Kaku delezh fe vy mótite ? Kadar imá iedèu sazhim, snajffti, pyti, ygrati, kar je smafnu, potrebnu, inu prav, fi shiher to potrebnu omifli, pak ne to nepo-trçbnu, > inu vfe forte prasne rçzhy. Vçra savershe vfe prasne kofhtenge, inu potrate ; šakaj tó fhkódie tim vbó-gim , de pomankanje na tçh nar potr^b-nifhih rezhçh tèrpç: kar dafte antver-hařjam^ inu dçlovzara saflashiti, fe ne sgody is lubçsni pruti njim, ampak is bahanja. Ta prava liibçsèu je smafiia, înu trçslà."'Zhe ti vbógi poftopajo, taku fte vy bogati, inu premóshni tç-ga krivy,. kçr jim ne dçla , ne pomó-zhi ne dafté, kupzi, inu fhtaznarji per vafs obogatio , inu v' úm zh^fsi móre ta ta vbógi kniçt j katçri fçje , înu doftî-krat-ne shajne, od lakote konez jemati , kçr mu vy kruh is vuft vsamete. Pregkjte vafle J erse vy^ preflopavzi 5 preminite vafho vçjft, inu ne glejte îia fhego inu navado ti ga fvçjta. ^ýy Ofhtçrji ali Wirti nafhe îni^ di-ugih desîiçl 5 katçri fíe doftikrat koga inu konz-hanje Zflih. fofçfk, kçr v' vafhih hifhah od vfih tçh, .katçri k'vam sa-hajfp vçkfhi davke pobgrate ; kakor fe Zeisarju, ali vfim Gofpofkam dajó, kaj vam pravi vafha vçjft, kadar otrozi fíarifhe okradejo , kadar gofpodarji kruh inu doto tçh mater inu otrok per vafs sapravio , dé pçtdefsçt, ali fhçft-defsçt zçh plazhajo 5 h'katçrim fl:e~vy perpomogli ? Vy pravite t to je mój^ antverh, moj kruh : jeft dam jfíli inu pyti, -kdór hózhe imçti ; jeft bbeniga ne kli-zhem, kaj hózhem pak pozhçti ? Pa tó odgovoi'ym jeft : De je to en flab antverh, en flab kruh , zhe vy pofhtenu ne ravnate : de tim potrçbnim inu í IIUM III I I lll.l ___________IWIIIIMW Redite ad cor prevarécatores, Xs* 46, g. inu popotnim jçfti Jnu pyti dafte, ťó je prav. Ali med boslijo flushbo nimate po sapovdi tih vikfhih obenimu pyti dati, tudi ptujim ne, svunaj ene velike pbti'çbe, Vuzheniki vofhio, katçço bi snali vy , iab'i Farmaui potnajnfhati, inu pofladkati ,' aku bi vy toido prav iposnali. S. Pavi Apoilel » kadar m Galatarje pifhe, jih pervizh polVa-ry ^a vólo njih neftanovitnofti, k?r io supet v* pèrve grçhe » inu flepote nasaj-padlÍ j takii de jih zèlù nevumne imenuje j ali na enkrat prebèrne fhpra-lîo , inu vùfs samaknen od eue zarta-ne iubçsni slye taku řekózh vfe fvoje ozhçfcovu fèrzç vuîikaj katçru je pru-ti njim ïs Iubçsni Jçsufa Chriftufa go-rçiu. Moji otfozhizhi j savupîe on gO' ri , moji otroxhizhi, katçre jeil supet roditi hóžhem , dokler Çhrifiufovo pO' dúbo ťíoéite. (4í 15* ) Let? befsçde gôvorç tudî vafhi duhovni Paiîirji vie i'kusi k' vam lubi Chriitjanî j ony vam letó fkashejo l'kusi njih oppminanje , fkusi njih veliko liko fkèrb, mujo inu trud si. isveli-zhanje vafhih dufh. Ony fo vafs na pervu rodili fkusi kèril v' Jçsafu Chri-ftufu, k§r île pak vy potle to gnado sgubili, katçro fte v'njemii prejçli, fte V' en porçdnifhi ftan padli, kakôr je bil ta pervi; vy fte na vafhe oblubfe )osabili j înu fte Jçsufa popuftili, de )i fe vafhim hudim iiagnenjam v' róke dali 5 katfi-e vafs vçdnu fl§jp?. Enu taku sadershanje ftury vafhe duhovne Paftïrje sdihvati, inu leta je ta ftu-denèz t^ britkofti înu teshâvej katçra njih shivlenje s' greckóftjo napolni î ^li ne vy, ne ta fvçjt, ne fposnasa-dofti leto teshavo : veliku vezh mçj-ni vçkfhi dçjl ludy, de ny frçzhnifhi-ftanů, na fvçjti, kakôr je nafh, to je » ta ftan eniga Fajmafhcra ali duhov-ûiga Paftirja'; kar hózhemo danás pre-vdariti. Ali šakaj nam hózheťh ti » porezhe nekatçri is vafs, šakaj nam hózhefh od teshave tvojga ftanu govoriti ? Is dvçh urshahov, lubi Farma-ni. Pervizh sató, de bi vy nam ne ozhitali, de Iç od tçga govorimo , kar fte nam vy dolshny, ne pak od tfga, kar Tmo vam my dolshny. Drugîzh sató, de pó tçm, kçr bote teshavo ïiafhiga ftanu fposnali, bóte s'nami u virai- vfmilenje îmçli, înu kar vam bó nio-gozhe» nafho mujo iiiu britkofl: poilad-kali. Kçr pak vy tudi letf lahkote íírugazhi fturiti ne morete , kakor fku-si euu pravu kérfhanťku shivîenje, taku bó bol -imztiu sa vais , kakor sa nafs zhe bote od tesîiav vafhih Pa-ffirjoV govoriti fliíhali, iim zhe bóte od tçga V' fèrzi oraezheni, I. Premifhulvaîije Vy vgiîe lubi Farmaiii, tó obfo-jeiije ali urtel, kateru je Bó^, zhes iia-fhe pèrve ftarifhe isrçkàl. Ti nefrfzh-ni Adam ta semla, katçro bóťh ob-dçloval, bó tebi Iç doíli ternja perne-fla 5 od ii)ç fadú pak ne bofh jçdèl, kakor s' velikim pótam tvojga obrasa, Nefrçztma Eva ti íí objokajna vr?jdua l ti otrozi, katçre bófh fpozhçla, bódo tebi tavshent britkóíl peruefii, inu s' grosovituimi teshavami jih bófh rodila! Enaku govorjenje bi mogèl en .Shkof dèrshati,, kadar eniga Malhnika sa Pa-ílirja vun na eno Faro poi'hle. Moj fyn, ti ň sdaj en Paftir tçh dufh, ti mórefh en dçjl Chriítuťovi^a vinograda-obdçlati : O koliku tèrnja bó tvoje ferzç sbodiu, koliku grenkiga fadú bó tebi tebi shelôdèz fkasilu ! TI bófh kakor ena JVlati, ali rejiia sbena od vfçh duťb zçîe Fare. Ali letó iinç bó tebe dra-gú kofhtalu. .Skerby, nepokoj, trud ÏÎ1U, shaloft bó tvoj odlózhik. shavi hófh ti tvoje otfoke rodit. Vy íe sazhudite zhes tó moji prelubi. Poglejmo letç rezhy ód blishej. Jeft fi morebiti sgol prasne rezhy smifhlujem, katçre fe ne najdejo drugdi kakor v* moji glavi, Ne bojte fe , de bi fe jeít hotèl tukaj hvaliti, de vam oíFram vfo mojo frajoft, moj pozhitik, moje sdravje, inu zhe je trçba, tudi moje shivlenje^ kar nafhá dolshnoft vshç fama od fe-be fabo pernefse. Ampak tó vam mórem na snanje dati, de je ravnu taku nafha dolshnoft vçdnu per vafs biti, kakor ena iubçsriiva Mati per fvojim detçtu 5 zçledny , inu doftikrat en dçjl nozhy v' bukvah tizhati, inu poftavo boshjo fhtudirati, de ie njega befsçda sçrnnta, inu k'shiveshuperpravijper-vizh k'nafhimu » de jo moremo potle vam, taku rekózh v'vufta dati, de vy nafhe navuke , kakôr enu mlađu dçte J s maternih perfsto shiahtnu mlçkufe-fsate 5 katçru imá vafhe dufhe iediti, u s inu inu tçifte V gnadi rafti fturiti ; de fmo jny permôrani s'otrôzmi otrozix'ata-ti, njim eno rçzh ftukrat povçdati, tamkaj fe lie vidi fkoraj obeden per ÎVçtih Sakra-meîitih 5 inu fe l'iie o.b Velikino^hi ne fpdvç. Eu drugi na mçfti , de bi fe pobólfíial 5 je vfaki dan î)orfdnifhi vî-diti. Leta ne pride nikoli v' domazlio Zçrku k' Fari, uni ne sna ene befsçde od Keïfhanfkiga navuka. Edèn nózhe odpuftiti 5 ta drugi nezhe to ptuje blagu nasaj dati^ S'eno befsçdo tiipu vbó- kakôrshne vafs tiidi jeft premifliin inu dèrshyin. Ali je zhudu potíe , de fe vam fèrzç ynçma, kadar fa jeft zhes tçsho moje flWnbç potoshim , po t|m kçr fim vshç fkufsil , kaj sa ena sha-lofl; je vafhe fèrzç napolnila , kçr fina fe If na nekatçre mçfze od vafs lozhil» Oftanimo s'letçui taku vfhafanim fèrzaift pruti edèn dvugiinu , pogovorimo fe da-nàs fhe dalej od nafhih savçs, inu od nafhiga pomankanja v' Iet|h rezhçh«, Zhe fte tini dan zhes tésho nafhiga fta-nû vfmilenje zhutili, takú ne bóte da-iiàs niajn obzhutili, ampak fhe vék-fhi vfmilenje zhes nafs révni llan fka-salii Pofliifhajte me s'poterplénjam v' letim kratkim govorjénji, inu pèr-ptafite fe. ^bógimu diihovnimu Paftirju fe en tajcu ítraťhan Lyft tqh hudoby inu pregreh pred ozliy poftavi, de móre zhes tó nózh inu dan .sdihvati, inu doftikrat grenke fplsç tozhiti. Let? shaloftne •roil'li fe'ga vezhkrat tudir .po no^hi vlótio , ga na nE^lim kakor ilrafhnç )oťhafti gori sbudç, ' inu mu taku re-!cozhvíe oťérzlije ftergajo. Ali takrat -slié on fvoie ferzç pred tabo, o mój Bóg', savupie gori s'enim fvçtim Kraj-km Davidam ( Pfal. 87. ) O Gofpód! mo4 je flabofli, inu krivize fo bilç od mojih mladih nog en iludenèz taushent britkoft sa.mene, katfre jeIf moje sa-vupanje na tvoje vfmilenje meni pre-îieili pomagalu» Od tçh malov, kar fi ti mene Iť vishanju tçh duťh povs^lig-nil, fe mi sdy , de fe ftèrnejo vfe hudobe, s'mo jmi grçhij de bi mojo fra-moto inu shaloK iia konèz, perpravile ; Jeft fim zhes tó viifs preftraihen, mo^ ja pamet fe mçfha, inu malu manka., de ne fzagam. Spçt drugekrat sdíhujem s'qnim Prerókam Eliam : O G-ofpód vsàmi m®ne is letfga fvçjtà ; jeft iiimam ne ajfra, ne mozhy, ne frçzhe vezh kakôr tj/, k^tiri.fopred mano bily. Shàioft gló-. je je moje fèrzç, jeftfe omahujem podtç-sho moje dolshnoili ; jeft fim en nlzh, jnu k'nizhçmer dobèr (til. Kraji. 19.) V' zhafsi fi vupa on rezlii s' vfo gren-koftjo fvojga ferzá, kâkôr en Prerok Jeremiáš: Gofpód » ti fi meni flaft dajal, inu jeft firane vjçti puftil C 20, 7.5 Jeft íim vupanje imel, de bó tvoja befsçda ftrah tvoje fodbe per tfmu folku obudila, h' katçrimu fi ti mene poflal toifto osnanuvatî ali oshaloftî leta befsçda ny famii per njih nizh sdala, ampak je fhe en fhpot, enu pofmçhovanje sa tçga, katçn jo osna-lîuje. Ali fim bil tèdaj sa tó med tvoje Namfftnike sapiísan, de bi jeft moje^ shivlenje med ponishanjam, inu britkoftjo dopernefsel ? ( v. 18. ) Leta , lubi Farmani, je ta odlozhik inu lian eniga duhovniga Paftirja, katçri fi fvoje dolshnofti prav k'ferzi vsame; nózh inu dan sa,isvelizhanje tçhiftih dufh trepetati , od katçrih vfj, de bó enkrat tçmu rajtèngo dajal > katçri je vfo fvojo kry sa njih odkupo pre-tozhik Ali my fmo morebiti eni tihiftih Paftirjov^ od katçrih go vory ta Prerok Ezechiel ( 34, ) katçri le ^afsejo mlç- s'mlçlcam fvojib ovaz, înu fe oblazîîja s' njih volno, sa pafjío pak tç zhçde jim ïiy mar. Morebiti s: mudimo my nafhe dolshnoňi, ali jih )ç Y en dan înu na vides fpolnimo, înu nam. je lia tçmu zelu malu leshózhe , zhe Far-mani kaj fadu, ali zelu nizh isnafhe, flushbe dofçfhejo. Morebiti nimamo ne ajfra, ne lubçsni, tie praviga ler-zá pruti ovzhizam Jçsufa Chriftíďa, inu tie maramo naj le vshç potle is-velizhajo, ali pogubç. Gorjç nam, zhe je taku ! Vfa klçtu bî na nafs padla , inu my bi bily na dvójo visho objokáj-na yrçjdni. Pèrvizh sató , kçr iiáťb flan ne móre bres neřcaferih teshavbid, katçre enaku tç flabe, kakor tf dobre Paftirje sadçnejo. Lubçsen boshja, gorçzha shela sa isvelizhanje tçh dufh, zartana fkerb eniga Paftirja sa IVoje ovzhize ftury, de on is dobriga l'èrr zá tó tesliku dçlu tç Tvçte flushbe ná fe vsame, înu de s* poterplçnjam tç teshave prenelse , bres katçrih ne móre leta flan biti. Ali let? teslfaveob-dèrshç vio grenkoft v' ťebi, inu nimajo nizh, kar bi ne bilu supernu, inu fitnu : en tak jih ne more preneííi, kdór Jçsiifa Chřiftufa , ali njegovo zhç-do ne iubi. Drugizh je en sanikemi X, ma- malopriden Pafîir tçh dufh tudi sa tó objokaiija vrýdén, kçr ťi on Jçso Bor shjo na glavo nakopava, katçra ťe.bó na taifti velik dan liga mafhuvanja ràs-fu!a, inu na mçlii, de bi eniga takiga f kerby morile , katçre od"ajfra pridejo , bo pezhenje tf vejfty niega grslu, inu leta" zagovitna milel ga bo vçdfiu martrala, iuu ,pekla : Vie moji fkèrby savupaue diifhe, katçre bodo 1'kusi roo-Jb sanikernoft ferdamane", bom jeft enkrat , inu morebiti fkoraj v' Pèkli ne-' fhàl 5 one bodo mene k!?le, inu jeft bom njç preklinjal na vçzhnu. Kakor koli fe tèdaj ftan tih. duhovnih Paftir-jov premifli , fé veliku drugszhi- najde, kakor zhe ga edèn Iç po verh-i poglç-ďa ; zhe fe pak çotle nafh iîan prav prevaga , prevdari, inu premifli, taku móre vfaki fposnati, de Imo. my vftni-leuja vrçjdni. My fmó vfmilenja vrejd-ni, zhe naťho flushbo s' gorçzho shelo opravlamo, ali my fmo bres vfiga konza vezh vfmilenja vrçjdni, zhe fmó sanikerni, inu- bres fkèrbi. Ali fe ne najde tèdaj obeni trófht v'nafhim ftani ? Ja, mojilubi Ffirroani, my imamo taifti trófht, katçriga nam vy daíle, sa Bógain ga suamo 1? fa- inú roó ođ vafs prejçtî. Bógajte, pravi S. Pavi (Hebn 13, i".) Bogajt^ vafhe ftafrej fàftavlene , inu jim hodite pod-Íóshni^ Scůaj ony zkîijejo sa vajhe dufhe, liakàr ty, kateri lódo rajten-go dajali, de ony letó ťvejselamftu-, inu ne s' sdihvanjam. Poťlufhajte jih, kakôr de bi Jçsus Cliriftus govó-ril, sakaj on fam vafs fkusi njih vufta opominja. Bodite njim pokóriii kakôr Jçsufu Chriiîufu , katçnga namçftnikî Ib ony per vafs. Shivíte kakôr fvety ludjç v' Jçsufu Chriflufu , katçri je Ozhe inu ,Shkof vafhih dufh. Katako visho bóte vy tçsho nafhe flushbe lahkçjfhî iturili. My ne bómo na teshavó po-rajtali, ja zélú na. njo posabilî, zhe vy ne bóte nafho mujo k'nizh perpra-vili, inu zhe bómo vidili, de fe polve-titiyfbete, de Jçsufa Chriftufa sa va-fhîga Mojftra inu mufhter vsamete, de s' njegóvognado notri vafs podobo njegovih zhfdnoft sdçlujete, kçr enu s* njegovim shivlenjam enaku shivlenje )çlete ; tèdaj bómo na nafho shaloft 30sabili, kakôr ena shena vezh na jritkóft ne smifli ; kadar je vshf otro-fa rodila. Vy bóte vefsele , fhaz» frçzha, zhsfí , inu fladkóft nafhiga shivlenja, Popolnoma pak bó nafhe X 3í ve- vefsele, kadar bote en taki fad od na-fhe ilushbf dobili, kakorfhniga morete dobiti. Jeft bom tèdaj fklenil, moji lubi Farmani, s'tçmi Içjpimi be-fsçdami tjga velikiga Apoftelna na Philp.penfarje C 2, 1,) Akn je fhe euu vfmilenu ferzç peít vaCs aku je v' fta-ni kaj lubçsni zhutitá, áku fmçmo kaj trofhta od' vafs v^ Jçsufu Chriftulu vupati, yimilice fe zhes vaffae duhovne Paftirje, nikar jih doli ne tla-zhite ^ nikar - jim njih flan tçshej ne dçlajte, de bi ga ne mogli preneíli, nikar jih s' sholzara ne napajajte , nikar ne nakladajte rçvfhino inii nadloge na njih vshe taku rçvnu sbivlenje fkusi to, de bi fijih trdd inu muío Drasno fturili fkusi vafho nebí5glivoft, 'kusi vafhe toshbe, fkusi terdovrat-noft 5 inu nepokórfhiiio, katçra je i)o nefrçzhi Iç prevezh v' íedajnih zhajtih v nevado prifhla, inu je en ftudenèz vfeh smçfhnjav, katçre nafs tarejo , vfi^a pohujfhanja, katçru nafs sdih-vati ftury, Jçsus Chriílus ta dobèr Paftir vara podçili, lubi otrozi krot-kóft , em nedolshnu ferzç, inu bog-livoft, katçre fû snaminja njegovih ovaz de bóte mogli enkrat poflaV-leni biti na njegovo defnizo, inu na nje- niegóvim narózhji fkusí etio zelcrvezh-nuft íi pozhiti, katçra je vfakimu, kdór bó svçft, oblublena, Letó vam 3eft is fèrza vófhim. Amen. Pri dig a. N a V. Nedçlo po Velilíinozlíi inu na Pondçlik v'krishovim tçjdni. Od savupan'a na Bogá* ^ Ipfe Pater amat -«os, Sam Ozhe vas lubk Joan. 16, 27. Kakii trófhta póltie fo t§ befsçde tiga danafhniga Evangelia 5 Kakú lubçsnivê fo tç boshje vufta, is katçrih fo vím prifhle ! Jeft varn rposnam, lubi Far-matii, de jih ne mórem brati letfh be-fsçdy , de bi fe férzç v' mení ne vn?-malu ; onç nifo bilç famu Iťcetó frçzb-nim ludçm govorjene , katfii fd Jç-sufa Chriftufa pridiguvati flifhali, on je * Reguis* je taku dobru k' iiara , kakor k' iVojim Jogram rgkàl : .Sam Ozht vafs îubi. Zbenafs tèdaj nafh nebçfhki Ozhe taku lubí_, kakôr nafs fam Jçsus Çhri-ftus sagvifha , kaj sa ënu savupanje móremo my na njega yfelej poftavitî, inu slaíii sdaj ob zhafsi tçh ozhitnih molku, katçre fë pozçlim kerfhánffcím fvçjti dershç ? "Nafha dolshnóft je Ozhç-ta sa vfe nafhe potrçbe proisîtî. iVo-fsite, pravi^ ta danaflmi Evangçlium, inu vy bóte prej^U^ Ali my móremo tudi s'pravím savupanjam profsiti, le-tó je zhes vfe poti'çbnu.-^ Od letç^a savupanía vam hózhem jefi: dauàs inu jutri govoriti : inu de jeft toiftu tó je : enu taku pravu savupanje pèr vafs obu-dym, vam hozhem try velike rqfni-ze, katçre fo polne i;fúfbta iliu vefseîa, pred ozhy poftaviti. Ta'perva je: de uafs Bóg- Iubi. Ta druga, deonniko^ li fvojíh ozhjr od nafs prozh ne vma-kne. Ta trçtja, de on ból fposná »kakôr my , kar. je sa isvelizhanje na-fhih dufh dobru , ali fhkodlivu. Jeft fe trofhtam , de me bóte danás inu jut-^ ri ne famu s'poterpIfnjara,.ampak tudi s'vefselam poflufhaíí. I. Premiíliluvanje. "Dèrvizh Bog uafs lubi« Ali je .mogó-zhe lubi Poťiuťhavzij de my lia leto lubçsèn nikoli ne millimo, kçr tiam, od tîjç vfe rezhy, vfe ftvary kakôr tolkaja glafnih vuft govorç? Ja o GoC-pód. Nebil inu semla nam osnanujejo tvojo zhaft inu vifsokóft, sravèn pak tudi tvojo lubçsen pruti nam ! Nózh inu dan naftópio eden sa drugim vshç íkusi l'hçft tavshent Ifjt ,'de ludçm po-vçjdô, de jih ti lubifh. En dan povç timu drugimu, ena nózh tçj drugi no-zhi, Jcatçra sa njó pride , to povele, kar fi ti o Gofpód sa vólo zhlovçkà dal. Vťaki dan, vfako nózh s'vfçmi njih urami fo nove dobrote tvoje ozhç-tove lubçsni, tvojga vfmilenja pruti nam. Inu kaj sa ene ïubesui o vçzhni 3og! Eue lubfsni, katera na vfe zhu-je » katfra vfe previíii , katçra fama fe-fae da ! fine lubesni, katfra pér nafhí mersloti ne omersne , katçra pér na-ťhi nehvaleshnofti ne opffha, katçra tudi sa volo nafhih 'grfhov ne nçha. Ali kaj pravim jeft sa vólo nafhih grç-hov ? Veliku vezh doby od nafhih grfhov tvoja lubçsèa , o Gofpod, eno novo Ï10V0 mózh. Ja, o vfmilenî Je'^n'; ! Kíiííar prçfhnik sajde , takrat ga tî Hie s'vçkfhi lubfsnio nasaj klizhefh, kadar on tehî ferzç prebode , toiilu tvoje vfe lubçsni polnu ("erzç, mu ti ravnu leto tvo;e lubesnivu ferzç sa menjo njego-vigii oterpniga, nehvalçshniga inu kam^ iiitniga ferzà ponujafh , inu fe lubesnivu sravèn potóshifh, de ga nózlíe tebi dati, inu de je tebe sapuílil. Zhe je vçkfhi ta gr§h, katçriga je edèn fturil, vçkfbi je pezhenje tç vçj-iîy ; Inu kçr letó pezhenje drusiga ny, Icakôr -boshja fhtiraa, kçr fe Bóg v' frçdi nafhiga ferzà saflifhati puily , taku vpîe leta zhes yťe dôbèr inu virai-îeni Ozhe tolkaju vezh v' nafhitn fèr-zi, kólkajn vçkfhi^ grfh finci my do-pèrnefli, de bi nafs fpçt na pravo pôt tç vçzhne poitave perpelal, katçro je en v'dufho vfih ludy vtiiiiil. Ali kaj potrebujemo vezh prizho-vanja, de fe leta refniza svisha ? Po-vçjte meni vy famy , kerfbanfki Po-flufhavzi ! Kdó je.nar vezh notrajnih fladkóíl, nar vezh nebçfhkih trófhtov, vefsela fvçtiga Duha, masila ^nade boshje, inu ziie fm§m taku rezhi, rada- fo Velikinoxhî. 329 duvatiia Jesufa Chriftufa okufsil, înu vshi], kakor tínóvizh preoberneni gi'ffh-Biki ? Vy vçjiîè, lubî bratje , t§ pergli-he, kateriw ie Bóg poflushi, de nam fvojo lubçsèn, iiiu bogaftvu fvojga vfmî-lenja na snanje^dá. Sdaj je on en O-zhe, katçri fvojga sgubleniga fyna najde : On ga od dçlezh saglçda, fterga-niga, rçvnîga, od lakoti na pol mert-viga : inu sdajzî ga fposna : ja , pravi on , to je moj fyi:, on jfam mu pade okuli vratů, ga pertifne na fvoje pèrfsî, bersh pèrnefsite tó nar Içpl'hi oblazhilusakolíte enu tele , inu bodimo dobre voie O moj lubi fyn, jeft iim te sa sgubleniga dèrshal, inu pole, jeíl tç supèt najdem , sdaj hózhem rad vmreti. Sdaj fe Bog pergliha k'enimu Paftirju, katçri fvojo zhçdo sapufty, inu tezhe sa to sgubleno ovzó, kumaj jo n^jde, jo sad ene na IV oje ramç, inu jo nasaj v'ta pravi hlçv nefse: O moja luba ovzhiza , pravi on, kaj sa enu vefsele ii ti meni ftiirila ? ftukrat "vrçk-fhi je moje vefsele, de Cm t? supet nefhàl, kakôr de bi te ne bil nikoli sgubil. Tukaj fe on k'etiî lube.smvi Materi pèrgliha, katçra fvoje dçte na roxh-jah-intó, ga objçma, kufliuje, inu s' tavsheňt raduvaiijam vardçva. Spet tam fe Bóg k' eiiirau shçuinu pèrgliha, ka-tçri ima nad enim farnim fèrzara veísele ,ietó edinu fèrz§ je njegova ne,-vçfta,inQ£ajenarhadtirha: on jo klizîie, on jo yftie, on oprafhuje po njçj t§ mçmn gredózhe , on uima nói(:h inu daii pokoja, dokler jo najde. ,Svçtii Eiima je pólnu takih lubesuivih pèrglih , inu jeft bi konza inu .kraja ne najdel, áka bi vam hotel vfe sapored israjtati. Ali ny tebi sadoiH, o moj Bóg , de nam ti tvojo lubçs^n V'djanji inii fkusi tvoje bres f liti vila nag;m?rane dobrote fkashefh? Ti fi nafs puilil v' tvoji fvçti vçri rojene, inu goïi sre-jene biti, ti nifi hot41, de bi bily my od ftarifhov rojeni V kateri tebe na posnajo. Tvoje fvftu im? je bilu nad nami poklizanu, kçr fmo kumaj na leta fvçjt prifhji. Od mladih nog fo nafs iiafhi ilarifhi vuzhili tebe posnati, tebe Jubi ti, inu moliti, tebe fe bati, tebi famimu flushiti, inu do^ařli. Ta vuk tvoje fvçte vçre je bil tó miçku uafhe duťhe, s'katçrim ûno bily gori sre- fo FeUkinazM. .-i J ■ srejeiiî, tvoja boshja befsçda je iiafh. vfakdaai kxuh , tvoje fkrivnofti, inu Sakramenti fo ta liebçfhka pafha, ka-tçro ray kakor tvoje ovzç vshivamo: jnii sa nafhe zhaCuu , sa nai'h telçfni shîvesh,' o ti nar dobrotlivifhi Ozhe, ka-ku lubesnivu fkerbiťh ti ? Tó trçtje Içjtu sdaj tezhe, ker ti fufebnu nam v'ietçj Farj_ tç fhaze tvoje milofti od-perte dèrshifh, inu supět- Içjtas tvoj obilni iiebçOiki shçgeu obçtafh: my te fizer pom'shnu profsimo , de nám.ga ďobrotlivu obranifh , inu frfzhm k' rokam přiti puftîfh ; ali-vfe letó.tvoji ne-fknnzhni dobroti ny sadoíli, ti nam tvojo lubfsèn fbe s'befsçdami, inu na tavslieat visti-saftopit daťb , katerih je €na bol zartana zhes drogo. Ali najdete vy, lubi poflufbavzi med ludmy eno priasnoft, katçra bi fe mogla k'lubçsni nafhiga Bogá pèrgli-hati ? Via zhîovçfhka prîasnoft dofíi-krat drusiga ny, kakor lejpe befsçde inu prasne oblube ; inu kadar imá kdó eníga priatela potrçba, ga ne najde, ali zhq eniga s' med tavshent najde , kakú Içjpù móre s'njim v'zaker hoditi, de ga ohrani. Kadar fe enimu 1? naprej inu. doítikrat poílrgshe , fe nam to to sazhne vshç prevezh sclçti, priasnofl: fe vtrudi, poraozhniki fe iiayelizliajo ; ali zhe fe tudi uevtrudeni priateli najdejo , taku nifo vfe rezhy v' njih ro-feah, inu vèndèr — inu véudèr poftavimo my na tolkajn ludy uafhe savuparije. Povçjte sdaj íamý-, moji lubi Farmanî, kaj sa enu savapanje imamo my na tigaiíliga Boga podaviti, katçri vie sa-móre, kar -koli hózhe, katçri fe níg-dar ne vtrudi nara dobru fturiti, katç>-ri ne móré na nafs posabiti, inu řvojih ozhy Iç enkrat od nafs oberuiti. Leto póflednu, namrezh, de Bóg fvojih ozhy nigdar od nafs ne vmakne ali prožh ne obèrne, inu, de on nar bol vçj kaj je dobru ali fhkodlivu sa nafs , perhranim jed sa nafhe preraifh-luvanje na jutrajťhíni dan: v'timzha-fsi pak pèrpognemo my h' tebi, o nafh dobrótlivi Ozhe nafhe kolçna inu te vfî s' eno fhtimo_ sa tvojo ne fkonzh-Î10 lubçsèn, slaíli pak sa ta rodovitni inu shçgua polni desh sahvalimq , katg-riga fi ti is tvojih nebçfhkih fhazov doli poflal, kçr fo vshç na veliku' krajih leto fpomlad enofhkodlivofufho obzhu-tili. Tvoje fvçtu imç bodi vfelej zhe-ťhenu inu hvaleuu, Aîuen» Pri. ( o ) ^ 333 Pridiga Na Pondçlik v' Krisîiovim tçjdni, ^ II. PremifhluVaiije. T* -1. o govorjenje, katçru fmo vzhfraj sazbçli, nafs perpçle h'timu drugimu premifhluvanju, namrezh : de Bog Tvojih ozhy nigdar od nafs ne vmakne. Poflufhajte ga, kaku on fam od febe ťicnsi vufta IVojih Prerokov govo-ry : Jeil fim tvoj Ozhe, înu ti fi moj .Syn, nebój fe, de bi jeft kàdaj na tebe posabil. Ali móre ena mati na fad fvojga teléfsa na fvoje déte posabiti t inu zbe bi tudi ona na tóiílu posabila,. taku nózhem jeft nigdar na tebe posabiti. (Isaj. 49, Vfe mifli tvoje glave , vfe sheletvpjga lérzá,,vfemo-zhy inu gibanje tvoje dufhe fo pred mano * Ipfe Pater amat vos. ^Sam Ozhe vafh luhi. Joan. i6. 17. mano , jeíl te nofsim taku rekózh vtif-neniga na moji roki, de té védiiu pred oziímy imam. Kaj sa ëna rézh je bol víírni, .kakor leta mifèi vfo naťho nesavuplivoft odvséti, iiafhe iiepokojnu fèrzé pnto-lashiti, inu trófht inu vefsele v nafhe fèrza vlyti ? Kamèrkoli jeft p ém , kakor koli je moje íerzé ali shivot vfha-faii, taku je mój Bó^ yédi)u pér meni ; on me. fprémi po dnévi ; on me varuje po nozhi ; on je sravèn per mojim déli, on je mój tovarfh na poti, on mi floji na ftrani , on me sarćko der-sby, on moje flopinje visha. 'Zhe fe omahujem, me opéra: zhe padem, me vsďigne : zhe sajdem, me na pravo pot perpéle* Od té minute, kar fim bil v' maternim teléfsi fpozhét,' dèrshy on ívoje ozhy na mene obèrnene, on mçr-ka na vfe moje potrebe ; kakor de bi on na iVćjti sa obeniga drusiga fkèrbç-tî ne imel ; vfako uro po dnçvi, inu po nozi kadar koli hózhem s'njim govoriti , me on pofluťha , inn fim sàgvi-fhan, de bómvllifhen, zhe je Iç moja prpfhnja k' jsvelizhanju moje dufhe» O svefli lubesnivi Priatel, katériir.u ny obedèiî enaki, katçri vfe samore, ka- tç- v'Kristovim t^jdnî. 339 tçriga povfod najdem , kateri nafs nig-dar ne sapuilyî Preminite nafpruti kaj sa eneze-remoiiie fenuzajo, prçjden edèn pred eniga velikiga Golpóda pride. On fe more vezhkrat pred vrata vftavid , zç-le-dny zhakati, dokler ga pred fe pu-jly, inu takrat ga knmaj m ene mi-note, inrj kje v' en dan pnflnfha, inu sdajzi potle posabi, kar je biki govor-jenu. Koliku pôfov , prçjdèn edèji eno gnado doby! koliku pr ofhn j à ťh en-king inu mašila tudi per t_çh, katçre sa vai'he -pomozhnike dershité! Ali pèr tebi, o môj Bóg, je vfe drugazhi, Zhe fim jeil domá , nimam trçba is hifhe jiti, de tebe najdem, zhe fini svunaj lia zéíli, ali na poli, ny tréba damu jiti tebe yfkat: povfód ťe najdem inu nimam obeniga potrçba , debi ti mene poflufhal, jeft fe nebojím, debi tebe vtrudil, ali tebi nadlçshen bil ; fhe majn le jeft bojím , de bi tebi tó ne mogózhe bilu, kar te próťsitu, sacó kçr li ti vligamogózhén. Vfelej "kadar fo fe ti boshii flu-shabniki v' eni n.evarnôfti snefhli, ali kadar lo na boshje povele kaj pofçb- ni- ïiiga pozhéli, jih je Bog na eno fu'e-bno visho potrófhtal, potèidil,ina njim ferzf dajal : J.eft iîm s'tabo o Abraham , je nçkàdaj Bóg k'n jemu re-kàl, jeft lira s'tabo, nlzh fe ne bój, ftui. ri, kar tebi vkashem , inu tèrdèn bódi. Mojses poftavi le pred moje Judftvu, inu fpeli toiftu is té Egyptovfke lusli-nofti, ponishaj Krajla Faraona, pojdi zhes tó rudézhe morjé , inu ne bój íe, saíkaj jeít lirá s'tabo, Apoftelnî, moji^ lubi Apoftelni, je. rçkàl Jésus k'fvojim Jógram, vy. bote na fvçjti, kakor ovZç med volkovi ; vèndèr pak pojdite , přehodíte zélo semlo, nefsíte na vfaki kraj mói krish, inu mój Evangelium, inu ne bójte ie, sakaj jeíl bóm s Vami. Ja Goťpód, je xçkàl en IVçti Krajl David, de bi îe jeíl tudi imel fam s'eno zçlo voiíko vojfkovati, de bi jell imel po téj nar flrafhiiçjfhi tàmmi inu med groso té fmèrti hoditi, taku 1è ne bóm bal, sa-i kaj ti fi s'mano. Inu leto je marternîkam ferzç , inu toiílo mózh daiu, nad katçro my fhe dan danaťhni olîerniçti móremo. V jçzhah , v'sîielçsjaJfi, na galgah , v' pla- plaménih fo ony enu- pokójnu ferzé, ïnu en vefséK obras ohranili, inu prui ti vfém bolézhînam ťe mêrtyi sdéli. Ta gorézhi rôslî, na katérim je S. Lor.enz ràspét leshal, je njemu, o mój Bóg, kakor ena s'roshami ' potréi'sena poftela napréj pri f hal, sató kér file ti v'njegovi druťhini snefhaU IIL Preraifhluvanje^ A li ny Bog tudi s' nami, mojí lubi Far-mani? Sakaj fmo my tèdsj takú nepo-kojni, inu imamo toliku fkerby, ka-tçre nafs glojejo , tolikajn britkóft, .ka-tçre nafs vjçdajo ? sakaj fmo taku bojç-zhi v'nevarnoilih , taku flabi v'fkufh-njavah, taku nevólni v'teshavalj ? Leto fe sgody sató', kçr my na mffti, de bi my Jiafhe ozhy k'njemu obèrnili, kakor jih on k' nam obernene imá, my na drugiga ne gledamo^ kakor na ft vary , katçrih fe on poflushi , ali de nafs pofkufsi, ali de nafs pofhtrafa. My prejmemo tó dobru bres hyalçshnofti, inu tó hudu bres isrozhenja v'njegôvo vólo, kfr my ne glçdamo to vCgamo-gozhno roko, od katçre oboje, to je : tó dobru 5 inu tó hudu pride, y Zh& Zlie nam ena r§zh dopříde, jo she^ îimo, jo yfhemo , inu jo ne móremo dozhakatu tíam kaj teshkii dçj, ali narri tèrplenje pèrnefse, ali nafs ponísha , tçga íe bojmo, branimo , inu varujemo. My hózhemo famy Gofpodje zhes iiafho frçzho biti, inu nam ne grç v* glavo , de my vçkfhi dçjl Iç tó sheîi-mo » kar nam je fhkodlivu, inu de íe-tçga branimo, kar nam jù dobru> inu nužnu* ,Sam Bóg, moj hibi Syi;, vfj tó, kar je nam potrçba, ali fhkodlivu, pu-ili ga tèdaj gofpodariti, inu ilaj is tf« ga pridè 0 kar hózhe j san'elsi fe popolnoma na njega. ' Zhe li ""ti vbósheti ^ zhe teshku'tvoj kruh perflushifh, taku fe t6 ny nakluzhilu, ampak na bo-shje povçle sgodilu , Bóg vçj, de je dobru sa ťebe, de íi ti vbóshen, sa-k-aj aku bi bil ti bogat, takli bi bil ti ali' sa vólo napulia, ali sa vólo lakom-jiiofli, ali sa vólo neiihiftoíti, ali ■ s^ vólo drugih pregrçh fer d aman. Ti îmal'h fovrashnîke , ^katfri tç 'preganjajo', marťrajo, vjçJajo , inu tebi na tav-shent Vish* ťhkoduvati yfhejo ; Letî ťovrashniki fo tebi potrçbni, de fe ti bol na pómin imafJi, de tvoja lubçsen, po- potèrpeshlivafl;, înu- briiranoft na daû prîde. Tvoje dobru imç je bilu pq-ahèraenu ^ letó je bilii potrçba > de Je tvoja prevsçrnoil ponishaia. Éna bolçsèn je tebç podèiia, fmèrt je tebi tç nar lubfhi prozh vsçla -, inu ti fe ne puftyfh vezh potrófhtati i Ti-vbo-rçvesh! o kù bi ti vçjdêl, kaj do-n-iga sna sa ťvojo dufho is tçga pritij taku bi bil ti sdajzi, potrófhtan jnu bi bil ravnu taku póln vefsçla, kakôi fi sdaj shalofti. En otrok Vçka, k§r je njemu mati îiosh is rók vsçla j s'katçrim ona pjevidî, de bi fe ta otrok ranil; en drugi otrok ne vçj j kaj. od vefsela. pozhçtî, 'kadar fe njemu ena ygrazha v'roke da. My vidimo, de on vfo ivojo fhe «evumno pâinet napenja aií en grad is popirja, ali eno hifho is blata goripoftaviti. Takli fmo tpy tudi sgol otrozi, kçr sa liorzhiami te-zhemo , inu' od dobrtga ali hudiga kakor en flçîpi od farbe fodinio, inu sa-tçgavolo nais doftikrat shali, kar bi nafs iraçlu velseliti, inu nalš vefsely, kar bi nafs imçîu sbaloítne fínriti, Mafhe edinu opravilu íb rezhy letiga porçdniga fvçjtà , inu na fhsze tç gnade nlzh ne porajtainoj py ftno y í fil- filnu mehky sa obzhutît, kar fe nara supèrmga pèrmçri, hm ne posnamo tç frçzhe V katara sua is içga priti; my tezhèmo kakôr nevumni sa viim tem, kar iiafhxm pozhutkam, ali nagnenju dopade, inu ne pomifjimo , kolikn letç takli sashelene rezhy nafhi duflii ihka-duvati snajo. Kçr imp tèdaj k*'nafhi nefrezhi vishç takú vthafani, de fmo fiçjpi v' nafhih.rezh^h , navajeni tó dobru sa liudu preniçniti, puftímo fe kakôr bóg-livi otrozi-ođ tigaifiiga Ozheta vodici, katçri neisgruntanu dober, nafs íubi, kakór sèrkla fvojih ozbçfs , katçri ved-nu na naffie ohranenje zhuje , katçri ne pèrpuily , ali ne vkaslie, kakôr to, kar k'pofvezbenju nafhih dufh flushi. Nafha edina fkèrb bódi-njegove fvete sapovèdi sveM dèrshati ,'fizer pak po-loshimo naCho frçzho v'njegove rokç s'viim savupanjam, katçru saflushi ta ïjefkonzhna modráíl: , ta neismçrjena mogózhnoft, inu ta neisrezhena lubç-sèn eniga taku \velikiga Ozhfta. Dodçjli meni, o zhes vfe dobrot-liviBóg,_letósavupanje, inu me s'tvo-jo lubçsnio napóhii, s' eno taku veliko lubçsnio , de fe bó vfaj enukoliku s'tvo-jo lubçsnio pruti meni raçriti mogla ! Daj iřKrishovim tçjdni. 341 Daj mi enu taku shlahtnu saviapanje, katçru bó v' meiii yùfs ftraji inu nepokoj , vfo nesavuplivôil, vfe supèrne shelf, vfe nagnenje pregnala,4nti V moji dufhi taifti fladki pokoj ràsiilu , bres katçriga ' ny prave frçzhe na seni-lî. .Sturi o moj Bog, dé bó mój pogled vçdiiu na tebe obèrnen, kakor je tvój na mene ; ohrani v' meni vçdnu en shivi fpomin, de fe ti per meni sjiaj-riefh, de bó leta mifèl moji flaboftî mózh inu ferzhnoft dala , mene v' te« shavah potrofhtala, inu s' enim takim savupanjam v' tebe napolnila de ne bó na fvçjti nizh Vrtani moje ferzç podrç-ti 5 ali mene preftrafhiti. Poftavite tèdaj lubi 'Chriftjani vfe vafhe savupanje na Bógá ; bolfhiga mi-teina ali pomózhi ne najdem j eft na fvçjti , zhe hózhemo frçzhni shivçtî ; inù s' ietçm savupanjamfe blishajte h'Thrô-ni njegove gnade v'letih duçvih tç molitve, profsíte ga sa vafh potrçbni kofsèx kruha, sa sdravje na dufhi inu na telçfsi, profsíte- ga sa'eno dobro Içjtno, profsíte ga sadnizh, de bóte pravizhnu tukaj shi-vçli 5 inu tam tudi h' tim pravizhnira v' njegovi zhaili perfhtçti» Amen. Pri. Pridiga N a VI. Ned§lo po Velilunosjlii^ Od Pohujf hanj a * Hœc locutus iUia vobis, ut noti fcandai lizemini. Leto Jim jeft k'-vam govoril, de f? vy pohujfhate. Joan. i6. §r fo Yíi ludjç otrozï; etiip fatni^s^a Ozhçta, ïDti po podobi ravmi letiga Boga ftvarjeiii , de bi ' kakor bratje, katçri k' enimu dómu , k' eni hifhi fli-fhio, med fabo shiv;'li, taku fe meni sdy, de bi ony mogli vshç od nature h'tçtnu nagneni biti, de bi fe med fabo lubili, edèa drusiga isgovorili, inu prenefli, poraankanjam tiga drugiga potèrplfnje imçli, inu edèn drugimu v'potrçbahtç dufhe., inu tiga shivota na pomózh prifhli. Inu' vèndèr, kdó bi ........^-1-.» ............ I I .................. * §íu# ©twvĎé ípr«6iflteB fluéflejodiiî. bi verjçlj kú bi s'ozhm j ne vidili » fe ony med fabo s' krivim obdplsïienjamj, iiíu g'opravlanjam nevfmileuu poťhkod-jejo , morç, ropajo j inu s'tako togoto, s'takim nevfmilenjam preganjajo, de Je eniga grosa med takimi ludmy pre-i)ivati. Kaj je tó sa ena hudoba inu gèrdù gadèrshanje ! Ali med vfimi hudobiami, Icatçre fl ludjç edèn drugimu fturç , ny obena s'toifto hndobio pçrgUhati, ka-tçro íi eden drugima ta zhafs i4"kashe-130,"kadar fi med iabo k'ferdamanjn pomagajo, kár le ťknsi .pohujťhanje sgody. Od ]etç hudobie^ fira fi jeíř danas na^rçj vsçl govoriti. Gorj^^ timu, fvpjt'u sa volo pohujfhanja, pravi nafh Isvelizhar ; Gorjç timu zMov^ku Jkiisi 'kat^figa, pokujfhmije pride ! 4.IÎ kaku ? o moj đobrotlivi Tsve^ li^har , Jiaku pridejo letç gàrmezhe bc^ fsçde is tvojih vuLl, katçri fi prifhal ta fvçjt Iç poshegiiat, ne pak oftras fhit, alirotjt? Kaj je tèdaj taifta sa ená hudoba, sa volo katçre ti timii IVf jtu inu ludçm taku hudu prètiffa Í To pohujfhanje, kakôr île fliťhali, je taifta hudoba, im dç bi vais, raogèl jeft jeft pred eno tako hudobo obvariivatt, ii bom jeft danas vfo mujo persadel. Vam to oftudnoil inu fhkodlivott }etç pregrçhe prav pred ozhy ^ poftaviti, kçr vara bo n povfdal, kaj sa en íilnu velik grçh fttiry letá, fcatçri pohuj-fhanje da, jeft pravim I. En velilč_ grçh y'fvoji naturi ; oi tçga v' pèrviin dfjli mojga govorjenja. îr. En velîk grçh savolo fvoje fhkodlivofti , kçr fe takil hitru , takú delezh okuli ràs-fiii ; od tfga v'drugim dçjli mojga govorjenja. Sodite famy ali je nafh Odrefhe-ïiik uvshoh imel letó hudobi o takú rotiti, jňu preklçti. O velik inu ftrafhni Bog f Ti Angeli tvoje Zçrkve, namrezh my ne-vr§t)»i tvoji nam^ílniki Irao po nafhira líani dojshny v'tvojim fvçtim Terapii tó fturiti, kar bódo tvoji IVçti Angeli na konèz ÎVçjtà íluriti mogli, ker'bo-do po tvojih befsedah vfe pohujfhanja is tvojga Krajiç-ftva prozh fpraviti mogli , inu v' pçzh tíga ognja vrçzhi. My hózhemo letçmu ftrai'hnimu opravilu naprçj priti i tç pohajOiauja'vkup Ipra- vici,. vki, ne kalcôr Angeli tîga konzhatija, inu tç ímerti , ampak kakor osnaimv^av-zi tiga myrií, ne de bi tç fhtrafali, kafcfri pohujfhanse dçlajo , inu v' ogjin metali, ampak de bi njç pred timiftim otçli, ti tèdaj o mozhui Bog opri na-fho mózíi j inu daj tvoje neb^ffaku ma-silu nafhim befsçdam. Jell: sazhnem, pèrprarvite fe! I. Dçjl. P'èrvîzh tèclaj fîm rçkàl, de je poîiuj-fhanje en velik grçh , iuu en filnu velik grçh y'fvoji naturi. Letó íe vsh? is tçga fposua, kàkôr nam Evangçlipni eniga takiga zhlovçka popifhe , katçri pohujfhanje dajé. On je en vb^^aťéz, od katçriga fe bó - rajtènga, kakor zhes prelyto kiy tèr}.ala, njegoi'O hy tom jeft od njega rók terjal, fravi. Bog per Esehjeki '( Ezeh. 3, ) En talc 'zhlovek pèrpravla pot pred Antichri-ftam, inu sdaj 'Je veWkii, Jntichriftov ffavi S' ^oai'ines. C-i, Joan. 2, 18O En' cak zhlovek je en videózhi Satan. Po-heri fe od mene Satan, ti fi meni enu fohujflianje : Pravi Tarn nal'li Odrefhe-jiik K' enimu takimu. En En zhlovek 5 katçri pohujfhanjs dajé , 'je en vbyavèz tçh dufh ; taku ga S.Pifmu imenuje. Kaj -fe prayi eno diifbb ymorid ? - AÎî fe ne pravi njó cbrópati pb dary fvçtiga Duhá, njej í.l.ívíenje îç'gnade vsçti, njó V fmèrt tiga grçha Jonitî. Sató pravi S^ Chri-foftomus, le moremo fovrashnikov t§ dufhe vezh bati, kakor fovrasbnikov tigateîçfsa. En fovrashnik: tiga telçfsa da vèndèr na snanje , kaj mîfH fturiti: on shugá, fe togoty , roty ; ali en fov-rashnik tç duflié fkrie fvojo hudobo pod ©bras tq priasnofti, on fkrie ta nabrufseni nosh pod róshe, inu vafs prebodé med tçmj kadar vafs objame. En vbyavez tiga shtvota fe sna vèn? dèr ertu koliku Sitçm igovarjati, de gà je jçsa taku dèlezh pèrpravila i en vBy-^vez tç dufhe fpçle ta shlak s'opte-» mifhleiijam bres togofce v^'Trçdi prias-nih pogovarov, bres tçga -, de bî bil s' eno befsçdizo rèshalen. Ëu vbyavèx tiga shivota nara vezíí ne vsame, kakor enli zhafsnu^ shivlenje. En vbyavèz tç dufhe - nafs obropa ob toifto ne^ prefhazano gnado, katçro fmo od sgo^ řaj prejçli, inu nafs ftury vrçjdne vçzh-r jiih ttiartèr , on nafs lózhi od Boga, V'featerim famimu eu ChïiiUau sHvy, ■ Tt Ti nevfmileni,, vpie k'enimii taîd, mu ta k;ónani Prerok, ti íe podftó, piťh s'tvojim pohujrhanjam iiezhem rezhi ptuje ^ ampak tvojga lailniga brata preboili _! Ti jedijh , inu med po^ ^oyori pohujjhafh ti fyna tvoje «jaie-re (PfaL 49, 20. ) Ti kugazçlih fofçfk , vafsy, iiiu mçft ! ti' sapelel'h , s'pohiij-^ fhanjam eniga' otroka tvoje iàiîné inn-tere, katçra vafs je s' enim kruham re^ dila, inu pèr eni mysi uapafla? tipo» hujfhafh euiga Dtroka, kat^riga bi bil imel v'zhfdnoftih podvuzhiti, inu ti ga Jiudol^e vuzhifh 5 inu mu, en otrinfe v'fèrzç vtaknefh, katçri ga bó tukaj, inu tam na vçzhnu sh^al. Daj rajtèn» go, pravi ta fèrditi Sodnik, kry sa kry, dnfha sa dufho , od tvoje rokç bóra iijegvo kry tçrjnl. Ali fe ti ne sdy s o trinog, tçhdiifh, de duh tç od, tebe sapelane, inu sató pogublene duflie víifs kryvav pred tabo povfód ftoji,' kakôr nçkàdaj ta mertva glava Syma-cîiova pred" tim tyranfkim Jiraylanij katfri ga je, bil puflil vmoriti ? Me vi-difh pred tabo, o Tyran , bi sňala leta pogublena^. dufh'a rezhi, poglçj kakii íí mesdflal! letç globoke rane, leti fhrnmfi, leta fte gorka kry, lety pla^ ,înçiii j/v'katç,ï.ih fe pezhenij je tvojq dçltt dçlu : kù bi ti ne bií, bi bila jeil en otrok tiga Isvelizhanjaena purgafza Nebçfhfca. O çraViza' mojga Bogá, íTiafhuj me ! naj 'povèrne . ta nevfmile-iii to drago zçuo moje kry ví! ,Špos-najte is tçga ílrafhniga pilďa tq křívi-zo , katçi'o vy ťkusi vafhe pohujfhíinjp dflate. Inukdó fo^tiiíH? Vjr ozh^tj^, ÏHU matere , katçri .fkusi vafhe rôten-je , inu kletu, ťkusi vaťhó pyanoft», Kefpodohnu govorjenje ina 'djaňje va-1'Iiim láítnira otrokam, inu vfej drushť-ni pér hiťhi poliujťbanje dajete , »jih kry, njih po^ublenje W ta ftťaTtoí fo({nik od vafhih rok tèrjaL. Je tedaj pohujfhanje en íilnu velifejgr'çhjv'íyoji naturi, ali on je tućli la• velik- grçh sató , kçr íe hitru inu fila^ delezh ràs-fili, kar je ta sapopadik tiga -drugi'ga dçjla mojga danaťhniga govorjétíja. II. Dçjl 'd tçga najdemo, my exempelne v' tih zhalsihj Icçr fo vfe forte krivďv?-re ali kezarie , en Neftin-ias v'Kon-fíautiiiopelni, en Pelagius v'Affriki, drugi fpet drugót gori pèrpravili : ka-ku hitru fe je pohujfhanje ràs-lçslu, inu jp,o FeUUnozhû 349 inu kaj je shaloftniga j s tç|^a prî-fhlu? Ti boshji Tempelai lb tily ràs - valeni, Altarji doli podèrti, Mafhniki podavleni, Klófhtri obropani, inu poshganj, ta ledîg ftan je , bil sa-fhpotuvan, poil doli.pèrpravlen , ti du-Îiovni fhazi fhpotlivu rópani, inu fàs-trófseni, frbfhinà bosh jih hifh k'ne-zhaíti fturjena jnu k' n],2h pèrpravlena : ftrai'hne kri vize, katçre fo pak fhe majhine pruti tçj sgnbi inu ferdaman-ju tolkajn dufh , katçre fo. tih krivo-verni.kov vajvodi v' smóto sapeJali, inu fabo v^'ed v' t.ç vezhne plamene pre-kuzniii. Ali kaj ^nam je trçba v'nçkàdaj-nih zhafsib exempeliie yfkati, kaku hitru fe pohlijfhanje ràs- fili , inu okuli ràsl|se ?, Premiťlimo Iç iiaChe fedajne zhaise. Pred nekaterimi Içjtmi ny bi-> lu ťlifhati, de bi bil kàdaj edèn to nar inajni'hi refnizo ali uavuk nafhe fvçte Vfre kakôr en zvibeť v mîfèl vsçljali nad dobroto letç ali mie ftare navade inu fhege tç zerkve le pomifhlal : kar fo pak ene Içjta fèra nekatere fpazhe-ne inu s'pekiçnfkira vukam napólnene bukve na dan prifhlé , inu tçh nar fvç-tçjfhili iQzhý fe ferbçshnii vlotilé, fçK s'le- 3'letim ferdamanim vukaiii zçle inçiia hiu desheíe napolneiie ( nahmetih hva-Ja JBogiz, fhe ny od letç kuge flifhati ) .Slabe glavize j lia pol vuzlieni fe pod^ ftópio od tih nar vilsokçjfhih > inu ÍVe-tçjfhih rezhy fèrbesbnu fe modi'uvatij îiekatffi navu mni flifhio taku govorjenje, ga-vsamejo áa gotove reûiize j govorç od letfh rezhy The bol navurâ-mi j inu taku grç ta smota Iç daiej inu taku kitru'îia vfe ftrany , okuli febe» de dofti od tih brumnih Krifljanoy îuf jnî, de vshf ny prave vçre na fvçj-ti, inu de bómó víi j Bóg vçj s v' kâj isa ene krive vçre padlî. Kaj je urshoh oď viîga tçgâ? Po-hrjfhanje je' taifta koga, katçra fe ta-kó ràslçse , inu ràs-fili poliujfhanje pèrnefse tolfcajn hiidiga, înu taku iiag-]u sa fabo ! Ali lie bójte fê vy ,brum-ni pravovçrni ChrifljanL-, ta fîari Bóg, tâ i^nra kèrfhanfka vçra fhe shivyî ta katçrî fe obliibjî j, de peklçiifke vrata ne bodo mogle to pravn zçrku pre'» írířígaíí, talili ne bó pérpuňíl, de bi le pohujfhanje dalej ràs-Cîilu. Varajte íe Iç vy, de lie bote faniy fkusi ©nu to'vjzlinu, iiesmafnu , shî- vin- 330 FíUUmzhk vîîifkli shivlenjev vafhim mlajfhim po-hujťhaiije dajali, inu Vafhi pravi vgri ťhpot dçlali, taku bó iiafha .fvçiâ vçia liaaovitná inu ùepremaknena oftak, inu The s'eno fvitlobo fe iasa^ la j kakôr kàdaj , kçr fe bó lama na ie-bi bres vfiga pérílavika , fbres vie vu-îiajiie leçote , vfa zhaftitliva nar vezh fkusi vaťhe dobre dçla, inu poťhtenje v'eni luzhi tih pèrvih kerťhanťkih zhafsov vidila.. Amen. 3Î2 ( o ) Pridiga N a S. Finkufhtiio Nedglo, i IX u Na Fiiilmfhtni Pondçlik Od fkrivnóíli letih dnçv. * Paraclitus autem Spiritus fanftus , quero inittet Pater in nomine meo , ille doce-bit vos omnia. ^Oail' 14. Ta Tfopitar pak S. Duh, kat^riga èô Qzhe v^ mojim im^ni fojlal, taifti vafs ho v je vmhiU O bres konza velika dobrota nafhiga Bogá, katçri je vfe fhaze fvoje mogózh-Bofti inu fvGjga vfmilenja k' iisvelizhanju tîga zhlovçka odpèrl ! Mozh Bogá 0-zhçta fe je pèr ilvarjenju fkasala, tam je on vfe îs nizh vùn fpravil, înu toî-kajn zhuda polnih ftvary nara pred ozhy * Gîrmâ. odfkrîvnofti letih dnqv- ozhy poftavil, de ,fe ne moremo sa-dofti zhes njç saysçti, ali nafhe vefse-le na snanje dad , slafti kçr premiflimo, de je on vfe zhlovçku fc' dobrimu fturil. Modróft Bogá .Synů fe je v'odre-fhenji tiga zhlov|ka fkasala. Kaj sa enuzhuduj de fe je vezhna befsçda s' zhlovçfhko nature vkupftèniila, inu niefsu poftala, O ! Kdo móre nà roj ft vu, shivlenje, tèrplçn|e , inu fmèrt nářhiga Odrefhenika smifliti, de bi ne bil od lubçsni inu hvalfshnofíi v'fèrze sadçt ! Danàs sadnizh fe kashe lubçsen inu mi-loft Tróťhtarja fvçtiga Duh^ na eno prezhudno visho , kçr je videózh zběs tç perve vçrne nafhe zerkve doli is Nebçfs prifhàl. Leta fkrivnóft je taifta, katçra nafs danàs vkupej fpravi, inu katçro my s'to nar vçkfbi zhafíjó obhajamo. Kçr fe pak fvfti puh fhe ^an da-nafhni^ tçmiftim podejly , katçri fe yrçjdni fiurç njega prejçti, taku vam Jiozhem danàs to veliko frçzho pred Qzby poftaviti, katqfo vy dofçshçte, zhe fvçtiga Duhá prejmete, inu to veliko nefrçzho, :^he ga vy sgubité. Letó bote saflifljaU y'peivim dçjlî mojga í g9Vor- 354 Pridiga na A Finkufhtno Neduto govorjenja ; v'.đrugitn dçjli paTt na ju-trajfhni dan vafs bom podvuzhil, lia kaj- sa eiio visho fe fyçti Duh doby, inu kaku fe sguby, O fvçti Duh višhaj moj jesík v' letím, govorjenji ^ daj tvój nebçfhkî ogjin mojim befsçdam : mojim poflii-fhavzam, pak tvojo luzh inu enu ler-ZÇ polnu tvoje lubçsni 1 Jeft sazhuera> pérfravite fe. I. De.jí. Ďe bonio saflopilí, kaku filiiu fmo tny Ivçtiga Duha potrçbfti, morem® vçjdi-ti, kaj samoremo my s' ňiozhjó fvfti-ga Duhá 5 inu kaj fmo., zhe njega nimamo. Ëres fv^tiga Duhá fe my snajdemo v'tím nať rfvtíiifhim ftani j featçri fe more smiflití. Kçr fmo v'tim poçrba" nim grçhi fpozhçti ^ fmo my otrozi tç jçse , tiga mafhuvanja bily , kakôr pravi S. Pavi CEphès. 2, My fmó V gofti tàmmi, kať nafh vum amtizhe, sakopani, my imamo ènu filníi nag-ïienje k' hudimu, inu fé na vfo vish» od od fkrivnófti letih dn\v> 3fç od tîga đobriga prozh Vlçzheiiio; iiâ-fha vola je tudi od nótrajnih viharjov obdaníi >, katgri nafs liJnii mamio, inu v' bresen t^ hiidobie mçzhejo; Od tód pride í de tolikukrat v' t^ ftaïe fmertne. grçhe pademo, katçti uafho rçvfhino na dufhi fhô bol pogmfrajo. Oiia je takrat taku oftudiia mu gèrda pred bosh-jimi ozhmy , de aku bi jo my V létej podobi viditi ňioglij bi my pred njç poglçdam, kakôr před eno peklfufko pôi'haftjo' od ftraha vmérli. Ťakí fmo my s kaďar fvçtigà Dliha îiimamoi Samçrkajte' fi dobru letó vy pofvçtni otrozi > katçri na lepoto vafhi-ga telçfsa giçdate , vaťho dufho pak v' tej nar gèrfhi fhtalti puňité , iilU 4iè joraiťlite, de je ona ítrafhnejfhi, ka-íor ti peklçùfki duhóvi, inu de fe nad iijó boshjim ozhçm bol gnufsi ^ kakoř vam pred enim na pol gňilim mertvafh-kim truplam» Zhe vy tçga lie Vçruje-te ,' kçr nifte nigdar kaj takiga vidili^ taku je letó^ v.èndèr rçfs, inu nafš vçra vuzhy, de je'madesh eiiiga fmèrtnigà grfha ena faka oftudna rfzh > de jo ne móre obena zhlbvçflika pamet sapopa-fii» V'tim zhafsi pak bi fe vy j ákubi bily vy v' eno posçmelfko iiagnufobo z 2, pÓ- 35S Trtdîga m Finkufktno Nedelo pdgrçsneni na vfo visho vùti kopal' : Kafcií samôrete tèdaj v' eni ognuťse-»i vçjfli pogrçsneni oftad P Ali zhe fmo ta zhafs , kadar fn o ođ fvftiga Diiha odlozheni taku gèvdi pred Bogam, taku je nafha flaboft bres letiga Duhá tç mozhy ravnu taku o'ojo-kajna yrgdna. S. Pavi Apoftet nam leto ©zhltnu svisha, kçr pravi: De bres pomózhiS. Duha ne móremo enkrat fó imç Jçsus fpodóbnů isrezhi ( i. Kor. 12.) Inu Chriílus iiafh sagvifha ravnu tçga, kçr pravi, de brès njega ne móremo nizh ílurítí. Poftavite 11 enu majhinu dçte pred ozhy , katçri ne móre ne jiti, ne vftati, kadar pade , ne V tih drugih potrebah famufebi pomagati, ali pakpre-miflite eniga na rokah inu nogah sVç-saniga zhlovçka , katçri bi bil v' eno jamo vèrsh en. Letóje ena róajhina pèr-gliha ôd flabófti inu nepretîioshnofti flç-herniga is nafs, kár to dobru amtizhe, zhe fmo my od S. Duha sapufheni. My ne móremo obeniga' dobriga dçla Ihiriti, ne ene dobre shele, ne ene dobre mifli imçti, katçra bi bila kró-ne^tih Svetnikov, ali nebefhfciga pla» zhila vrçjdna. Sakaj t? dobre , dçla , katçre ta zhafs íturimo , kçr nimamo tç po- od Jkrivnofii letih dn^. 3Ç7 pofvezheozhe gnade, ali, kar je vfe enu, kadar nimamo fvétiga Duhá 5 let? dela, pravim jeft, fo mertvç sa volo Imèrt-niga greha. Taku velika je nafha rév-ťhina, inu flaboíl, kadar fmo ob fvétiga Duhá obropaiii. Kadar pak 11a fpruti to frézho imamo njega poféíli, taku ûiio îny-kaj yelikiga, inu saraoremo veliku; kfr on notri v' nafs kakôr v' fvojim Tçmpli prebiva , inu V nafs inu s'nami iia eno isrezheno visho d§la, Jeft pravim tè-daj , de je ena dufhâ, katçra je fkusi polvezheozho gnado s'fvetim puham fklénena, kaj velikiga, inu zhudapol-niga. Ona je ena Erbina nebéfhkiga Xrajléftva, ona je naménjena ena Firťh-tina té Krajiéve hifhe v' Nebéfsih biti, inu na vezhnu gofpoduvati; ona je ta lubahzhyBogá Ozhéta ; ona je nevéfta Jésuía Chriftufa, ona je to fvetu pre-bivaiifhe^ fvçtiga Duhá. Njç Içjpota, njç bogaftvu , njç fvoitloba, njç zhaft je takli velika, de fe ne móre nizh s' njó perglihati, Bóg imá dopadajenje nad njó , inu prebiva s'vefselara notri v'njçj. Moje vefsele je^, ( pravi Bog ) per zhlo-vçfhkih otrózhih prebivati (Prov. S. ) to fe saftopi i zhe fo V gnadi Boshji. Ka. SfS Frîdîga m S.Finkufhtno Nedeîo Kadar fmo s'fvçtim Duham vkup flerneni , nifmo fatnu kaj velikiga pred Bógam „ ampak my saraóremo v' njemu inu s'njimzèlù veliku. De le-tó saftópimo , moremo premifliti, kaj sa eno mózh je fvfti Duh pèr tçh fkasal , y' katçrih je prebival. Ti Apoftelni , inu drugi Jogri, zhes katçre je S. Duh .na danafhni dan prifhal, fo bily vfi na enkrat v' r'ruge ludy preberneni. Qny Hifo vezb ti bojçzhi , zag<>vi, inu tieftauovitni lu-djç, ampak sgoí zhudesha tç gnade, tiga ajfrá, t§ îerzhnofti, inu vfçh Içj-pih zhçdnoft. Poprçj fe nifo vupali na dan pokasati, tèrplçnje inu fmèvt njih Moj'ftra jih je vfe ràs-kropilu ; po tçfti pak , kadar fo fvçtiga Duha prejçli, fo ozhitnu Evangçlium, inu tiga krisha-niga Bogá pridigvali : Ony fo s' nepre-ftrafhenim ferzam-Krajlam inu tim vç-iikim t§ semle pred ozhy fhli, de bi njç podvuzhili, inu njih smote previ-shali, njim ta ^haloílni ftan ràsodçli, v'katçrim fe snajdejo ; ony fe nifo vezh bali ne preganjanja, neteshav, ne marier, ne fmèrti, Pçter ny vezh ta za-govi inu flabi Apoftel, katçri bi fvoj-ga Mojitra na beîsçdo ene dçkie sata-! jîlj od Jkrivnofii letih 3 f 9 jil, ampak on je en vojfhak tç vçre, katfi'i tim Vikfhim judoyfke .Synagó:-ge fèr^hnu ppd pobe îiaprçj jnçzhe, de fo ony Mefsîasa ymoriti puftili, de fo tiga dolgu , posheleniga Odrefhenika Israelfkiga pa en knslî perbyli : ob enim zhafsi onfprizhuje » de je ravijij leta Odrefhenik od fmèrti yftal, inu jih opominja, de imajo sa vólo letç njih neisťezjiene hudobe pokoro dçlatï, Oňy mu shugajo, ali sabftojn ; pn pravi, de fe móre Bqg bol bógati, kakor liidjç, I^aj je bilu sa enu zhudu viditi, dva^ najft ribzliov, od gmajn ftanú 5 bres Vuzhenofti, bres gvaiti, bre^ Řne zhlo-Vçl'hke pomozhi Zflo. podobo tiga fvçj-tá preoberiíiti, iqu fyoje naprçjvsetie fpelati! Sakaj ony fo mogli vfe ludy previshati, de dq tfhiftih malov nifo prave vçreimçli, ony fo mogli modria-iiçtib nevgrnikov k'fhpotu íluriti , ka-tçri fo fe sa yuzhenike inu Gofpóde zçliga fvçjtadèrshali, inu njim f kasati, de nizh îie vçjdq, inu ďe fo fîçh py : Ony fo mOgli tç ftare navade .okuli vrçzhi, katçre fo nar svfílfjfhi der-shali. Ony fo mogU eno falfh , lahko yçro doli potrçti, katçra jim je vfo volo ppcpuftila 5 inu fo mógli na mçfti ?ijç eno ojftro Vfrp gori perprgviti, ka- Sêo Rrîdîgà m S. finkufhtno Nedelo katçrà tudi miflí, inu shele , zhe fo kolzhikaj napèzhne, ferdama, katçra sa-^ovç enu fpokorflu shîvlenje pelatî, pagiienje krishatî, zhaily sanizhovati, od vfiga fe prozh dershati, fovrash-nîke lubiti, inu tavshent drugih rezhy, kaťgfe. fo nafhimu nagneuju supèr. Vèhdèr fo lety na vuzhi taku flabi, ali od fvçtiga Duha opèrti ludj? také zhudesha fturili. Ony fo banderu S. krisha na vfe fhtiri kraje tiga fvçjta vfadili, malike okuli yèrgli, tempelnô tih falfh Bogov ràsvalili, inu, vie takô dçla fíurilí, katçre fo bilç enu «hudu boshje roke , inu taku rekózh enu inojftrovfku dçlu*fv§tiga Duha. Take zhudesha je ravnu tailli boshji Dah dçlal, katçre my v'shivlenji tih Svetnikov beremo. On ny lanïu moshçm mozh dal, kadar fo sa vçro vrmçti. iœçli«, on je zelu otrokam iuu fhibkiiii dçkelzam v'tçh nar grosovitnifhihmar-trah ni ňrani ftal: on poshivy ajfeř tolkajn apoftolfkih mósb,, tolkajn Slikó-fov, katçri fo Zçvku s'taku bogato shçtujo, to je s' taku imenitnimi dçii, inu vuzhenoftjo previdili, katçrih eni fo fvoje apoftólfke navuke, inu pre-ohrazhanja tih nevçrnikov noter do konza tiga fvçjta ftegtiili. Îlavnu leta S. od fkrîvnofti letih dn%v* 361 S. Euh obdèrshy fhe dan danafhni tolkajii pravizhnih Chriftjanov v'frçdi eiiiga ipazheniga porçdniga fvfjtá nâ zçfti tç pravize, inu jih pèrpçle na verh t? fvetoíli , kçr le ti isvoleni gori dersiif. Tg mózh, katçro.fvçti Duh v'na-fhih dufhah fkashe, nam bo fkusi tó prav naprej poílavlena, kar fe je na danaťhni dan sgodilu , kadar je on na sçmlo doli prilhàl. . Pèrvizh le je fli-l'hal en llmm kakôr eniga vçtra ; inû v'lufti fe je en vihar samçrkal, potle fo fe rà^dçjleni jesikî vidili. Leto pèr-kasen nara ti Zerkovni Vuzheniki taku ràs-loshf : De kadar fvçti Duh v'enô dufho pride, pèrvizh on en velik ťhum v' njej naredy, tó je, on obudy V njej en ftrah pred fmèrtjo, fodbo boshjo , inu îiéfrçzhno vçzhnoftjo : s'tçm šažhne on prebernenje tç dufhe, potl? fçshe njegov ogjin v'ferze tiga grefhnika, ga ogrçje inu vsligç s' fvojo lubçsnio , mu da lufht k' boshjim rezhçtn, inil eno siipei'iioft -pruti pofvetnim. Sad-nizh odvçshe on njégovjesik, ,d6 fvo-je grçhe fposná tihiftih fe fpoVç, inù pbvfod boshjo miiofl: osnanuje. Ali góa Pi'idiga na S. B'mfhtm Nedqîo •Ali' zîie je^ en tak nuz ena taka frçzha fhe na tim fvçjti, de eden fvç? tîga IDuha doby, takiii je nafpniti en^ pjjjokanja vrgjdn^ nefvçzhg , k^dar fe fvçti Duh sguby., Sató kçr fe tazhal"? s'njim - vred vfî_ fhazi sgubç, katçreje v'fvojim prihodi fabo pèrnçfsel, inu ta vbóga dnfha pade fpçt v' ta rçvni ftaa, v'katçrim je poprçj bila, Poftavitefi eno Ifîpo, bogatu ozîrano hifho pred pzhy 5 en ogjin pride ^he? njó, inu pokpnzhá na enkrat yfe, kar je potr;, jbilu, de ny nizh 'drusiga, kakor ei^ ícup pepgla^ inu ene podertine od of-mojenih sydov yiditi. Letó, Čhriftjani moji, je eíja flaba pergliha od ftanu ene i:ake sapi^fhene dufhe. Kar je per letçf sgubi fhe té nar ból shaloílnu je letó, de je fvçti Duh taku rçkôzh dufha od nafhe duťhe, Kadar tedaj on od njç prozh grç, taku fe nafhi dufhi na gvifhno visho tq sgody, kar nafhirau teiçfsu, kadar g^ dufha sapufty« Premiflite euo Içjpo jierfhono , katçya Je sdrava , mlada , imá eno dobro inulçjpo farbo, inu je; Içjçe fhtalti inu raftu : kakor hitru le dufha od letç pèrfhône lózlii, ny ta j)Oprçj Içjpi shivot drusiga, kakdr enu ne» od fkrivnofii tihdn^v, 363 »egnufnu mèrtvu truplu, per katçrimu sa vólo fmrada obeden oíiati ne móre. Taku ný ena od fvçtïga Duha sapu^ fhenadufha dr-usiga, kakôr pnanagnu-fsoba pred bosh jimi ozhmy, Ena s' fvçtîm Duhaîii Tkup^ fternena^dufh^ çali vshiya enu boshije shivlenje ; ona ima eno popolnoma Içjpoto , eno po--fçbno mpzh , de fkushnjavam super flojí 5 inu ço dobru ílury ; .Ste tedaj fllfbali, kerfhapfki pdr 1'lufhavzi to nefrçzho ene dufhe^ kadar fv?tiga Duha sguby , inu, fpçt to neîsrezhenq frgzho, kadar ga doby. Sd^j vam morem fhe to visha po-vçdati, na katçro fe fvçti Duh . doby, inu kaku fe supet sguby.- kateru govorjenje sa jiitrajfhni dan perhranim, inu vafs vfe fkupej v'gnado Trofhfsrlja fvçtiga puha perporozhyni. Amen. Pri- 364 ^ C o^ ^ Pridiga N a Finkufhtni PbiiÎçliL * IL Premifhluvanje. IVXaria ta preiVçta Divîza, Apoftelni, iiîu drugi J ogri Boshji nafs yuzhf ^ kaká moremo íiiy vfhafani biti, zhe ho-zhemo S. DQiiá prejçti. Ony íb fe nàr poprçj od tiga fvçjta odtegnili, inu fo fe na enira poťgbnim, tihim kraji vkupej sbrali, kçr íb fe s' velikim aj-fram , s' moizhanjam i inu od pofvet-niga hrupa odlozheui na moiitu podalL Is letçga sadèrshanja fe my vuzhimo, kakix snaffio tudi my fvçtiga Duha pre- jçti, * Paraclitus autem Spiritus fanftus , &c. Ta TroJTitar pak S, Duh, &c. po nafhim vzhçrafhnini naprçjvsçtji imamo my danàs govorjenje od tç vishe , kaku imamo my fvçtiga Duhá dobiti, iaii kaká ga my sgubimo. od Jkrivnofti letih dn^v. jçtî 5 namrezh v*fawotî, fkusî odîo-zhenje od poťvetniga hrupa , fkusi mol-zhanje, inii molitu. fe moremo sazhçti od fvçjtà odtegniti J inu v' famoto çodati. Lf v'famoti S. Duh k'eni dufhi govory , inu Iç'taîu fe ji on podfjly. .Skusi tó Chrîftjani moji nózhemrezhi , deiitía-te vy vafhe hifhe sapuftiti, inu v'pu-fhavo 5 ali v'en klofhter jiti, tó ne ttíóre biti, inu Bóg tçga od vafs ne pogçruje. Tukaj je Iç govorjenje od famote, katçra fe íia duhovno vîsho Saflópi. Tó je, de imáte vy taku na IVfjti biti, kâkôr de bi ne bily., de vafhe ferzç na tó pofvetnu prevezli îie vçshete, de vy vezhkrat vafhe mi-j"li' vkup^ fpravite , inu tç vçzhne ,ref-nize, ali druge bosbje rezhy premi-fhlujete, de,le k'Bogu obèr^ete, inu fpomnite 5 kaku fe* vy povfod v' prizhó njega snajdete. Leto' vy Chriftjani moji vfi lohka fturite , tudi per vafhim dçjli. Inu zhe vy tçga ne fíurité, taku je ta edyni urshoh, de nozhete. Ali fpomnite fi, de ne bote nikoli S. Duhâ prejçli, aku v'hrupi inu v'an-andlih tigafvçjta oftanete, sakaj v'nepokoji inu smçfhnjavi Bóg ne prebiva. Dru- 3 66 Ffidiga m Finkufktm Fond^lik Dtugîzh kádar fe hôghe S. Duh ^i-ejçti, fe tnoi:e edèn vfira žhaft^oij îilagu inû bogaiivu tç semie odpovçda-ti. .Svçti Duh hóziie eiiu frçj inu od Vfíh ílvarý prasnu i'èrzçj, enu fèrzçs katçm ny od nezhimerne lubçstii oma--deshvanu. Sakaj ou je en Duh tç fve-tóíli i, ne móre tèdaj v' eno ognufseno dufho nôtèr jiti^ On je en Duh tiga ïnyrù j inu t§ krotkófti > sa tçga vólo ne bo nikoli pèr enimu togotnimii ila^ nuval. Ou je en trçsli Duh , inu kakú bó v'enimu pyanzu oM.? On je en Duh tf ponishnoíliinu šató le njemu gnufsi nad óíFertňikii Ôn lubi vbósh= tvu, iiiu bçjshy od lakomnikov, on je en Duh tç pokóre j saró ne ysame jçrperg pèr tçh , katçri Içbajo ^ inii v' pregrfîhnim velseli~ inu nezhiftofti shi-^ vç» On je timu fvejtu., inu ví^m njegovim fhegam super inu sató bejshy pred vfím tçmj katari po letçhfpazhe^ 2iih ťhegah ?nu ňavukih shivg. Zhe fte vy Itíbi Poťlufhávzi v'fhtivili le-tçh í katçre Gm srajtaí ^ taku ne bote fvçtiga Duhá prejçlii Sakaj on ne bó nigdar po befsçdah fvçtiga íifma v'eniin telçfsi prebyvaij katçru je en fushni tiga grçha» od fkrîmofti î^tih dn^Vt Tr^tizh j de fe fvfti Duli prçjme. Je tr^ba molzhati. My fiîio samçrka^ li, de je fatnota dvoje fórte , itiutaku je tadi molzhaiije vezh fort. Eau je3 de fe zeiu nizhi ne govory 5 kakôr ^o iiekatçrih klofhtób -, enii jemolžliaňje is togote, fovrashtva. Enu je fflol-shanje , de fe fkusi tó drugim zhaft ódvsame, enú je, de fe tó hudu , kakôr fkusi perfte pregiçda. Ťó pervU ku popolnoiíla tnoli&hanje iié poglruje Bóg,od vafst tó drugu molzhánje je eiiiga Satana ttiolžhanje. To molzhan-je, katçru fe od vafs iniçti íiózhe, iftiá taku vfhâfaiiu biti ^ de ne govorite drusiga, kákor tó , kař je potrfba j inu de fe govory, kàkôr fe fpodóbi : sa tçga vólo ňe bódo farau tiifli, ka~ tfri gèrdej nefpodóbne befsçde govorç, inu fhentvavzi, inu preklinvavzi, inu lashniki, inu opravlavzi, inu ty, ka-tçri drugè s' govbrjenjam pohujfhajo, nikoli fvçtiga Duhá prejçli ^ ampak tudi bobotazhi, jesizhniki j inu ty j ka. tçri vfe fploh kje v' en dan skvekajo, inu ne pufl:^ drugim zajta sa govoriti, Vli letí bódo bres fvçtiga Duha oílali ; sató, kfr fvçtî DuTi ne grç v' eno ràs-trçfseiio dufho , inu v' enu s' prašnimi rezhitiy napolojénu ferzç, Éno^ ràs- trçfse- 368 Pridiga na Finkufhtni Pond^Uk trçfseno .dufho iiizh bol na snanje ne tia, kakôr kadar fe prevezh govory. Enu vinu, ali drugu mozhnu pytjé fe sdul'bj^ 5 kadar pofsoda ijy sapèrta, enu lerzç oftane prasnu od Bogá, kadar fe fkasi veliku shlabudranje tak» rekózh sdaCty, Zhetertizh , de fe fvçti Duh prejme, je molim potrçbna , pak ena mo-litu , katçra fe ftury kakôr grç : s' eno shivo vçro , s'ponishnofljo, s'andohtja, s'pravo grçvingo zhes fvoje grçhe , inu naprçjvsetjam ne vezh grçfhiti, s' ftanovitnoftjo inu isrozlienjam v' vélo boshjo ; bres katçrih laftnóft bóte vy sabíiójn molili, kakôr samerkuje S. Jakob , ( 4. ) v^ ne hôte nizh jjrej^-U, feçf hudú. molite» Jeíl ne zviblam moji Chriitjanî, de bi vy vezhkrat sa fv^tiga Duhane profs/Jj, slafti, kadar lety Finkufhtni Prasniki pridejo. ' Ali koliku ['h je med vami, katçri ga nifo morebiti svuna| kerila nikoli prejçli? Zhe fè rnqrebiti želu taki ne snajdejo, kakor uni Jo-gri, od katçrih fe bere y' Jo^erfkim djanji, de fhe ne vejdô, kaj je fvçti Duh. JNjih shivlenje nafs tçga previ- sha. od fkrîvnofti ietîh dn^v. 369 sha. Saka j aku bi bily fvçtiga Duhá prejçli, bi bily^ ony letó flabu shivlen-je vfdiiu naprçj pel^lî ? Inu aku bi ony vçjdili kaj je fvçti Duh, iûu kaj sa ena frçiha je njega prejçti, kaj sa eno mu-30 W il ne bîlyr ony perlosWli eno tako fr^zho dofçzhi. Jeíl pak savupara,' de fe 'fcddp ony preobèrnili, kçr da-nàs to potrçbo fposnajq letçga Duhá tiga shivknja prejçti, inu ne bodc nç-hali fe vrçjdnî ituriti 5 de ga bódo pré- jçH. Ta Prerok E^îas nam poterdi vfe, kar fmo rékli, de je potrçba ^ z he hó-zhemo S. Duhâ prejçti Letó jefka-sal ta žhafs, kaáar fe .je pomujal, de bi bil ogjin is Nébçfs na njegov óífér doli prifhàî. On je nar poprçj en Altar gori^ poûavil, potle je on ta ôffèr saklal, inu na fbtuke ràsdejlil, on je veliku ' vode na ôffèr inu okuli Altar ja slytj puftiî: on fe je v'molitu podál, îiiu je na Bogá s'poiebnim ajíram kli-zal. Potle fe'je vidiť en fîlnu' gořfzhi ogjin^ doli priti j katçrî je ôffèr , vodó, tlrevá , inu zelu kamnjë pozçral ,^zhes katçru fo vli okuli flojçzhi oftèimçlî. Easloshimo, kaj je leta zhudesfa po-niçjhil, od fhtuka do fbtuka» Altar jjomfjni ferzç tiga zhlovçka. Offèr, a a ka- 370 Pridiga m Finhufhtnî Pond^íik kateri fe ima saklati, fo grçhi, inu tç Jiude nagnenja. Ta obilnu ràslyta voda pomçjni tç sgrçvane foisç, katçi'e hi imel ta grçfhnik. prelyti, de bi o^/ia fvçtiga Duha saďóbil. . Zhe je on íakii vfhafan, takuny zvibía , de ga b()|)re-jçl ; iuu ta fvçti ogjin bo vie njega pregrçhe inu pomankanja ali pregre-Ihenja pozçral , iuu njega zhiftiga, priçtniga pred ozhmy ivetJùfti bosiije naprçj poftavil. Ali G objokani'a vrg'dna fiejpota ? "Ne famú fi my obene muje ne damó fvçtiga piihá prejçti, kçr fe vèndèr sa zèlii majhine rezhy poninjamo ; ampak , kadar fmp to frçzho imçli fvçtiga JDuhá ali fkusi eno dobro fpovèd , inu vrçidnu obhajilu , ali y'Sakramenti S. líerílá , ali S. Firme prejçti, ga m/ {jotle sdajzi sgubimo, inu fe óffra ívoja v'kèrfti sadoblena nedólshnoft, ta pofvezheózha . gnada , vû duhovni fhazi, katçre fœo imçli, v£i ^daróvi fvçtiga Duhá , ja tudi fam fvçti Duh : vfe leto , pravim jeft , fe ófíra ènimu shivinfkimu lufhtu ^ enimu nefpodob-nip)u nggnenju , ali gèrdimu dobizhku, ie p^,de v'grçh , inu fe vfe sguby , inu kar Je'nar bol shaloftnu, fe na leto sgu- oA pirivnofli îeti^ dn^v, 37I sgubo fhe ne porajta; y'tim j&liafsi fe nekatçri joka , de fe ne pufty poto-lasliiti ,lç zhes sgubo eue "majhine fhu-me deuarjov. Saftópite vy vfe letQ Chriftjani moji ? Ta vfakidanja l'kui'hna nam nad tçm ne pufty zviblati. kú majhinim rçzhçm.le S. Dub oÔra. 0 -fhî.otl o nehval^shnoít ! o nevçra! Ne bodimo vfaj my tukaj vkup sbrani v' ťhtivili letçh nehvalfshnih, inu obèrnimo le veliku vezh s'tôlej-po molitujo tç zçrkve k'fyçtimu Dahu, iatçi-o ona fkusi letç qfsem dny njemu k'zhafty opravla. Pridi S. Duh, napolni ferza tvojili vçrnih , inu podshgi jih s' ognjam tvoje lubçsrii ! Pridi o bosbji Duh, inu fpù-íli en shark tvoje luzhi y'nafhe duflie, od tçifte neisrezhene luzhi, katera obene tàmmç ne pèrpufty, Pridi ozh| tih vbógih, my Imo v'eni filni lakoti tih sa duťho potrçbnih daróv"; fturjr nafs bogate na tvojih darçh ; napóliii nafs s' tvojmi gnadami. Pridi o Duh ti^a tróťhta ; íwó v' shalófti inu. víi objokani, ta tfsha nafhih grçhov nafs doli tlazhi, my sdihujemo pod to tesh-^o butaro-navqd^ pridi nafs pó-a a a trófh- 372 Pridiga m Bnhifhtni Pond^îik trófhtat 5 pridi nafs oshivit : pridi iiafs rçfhit. -Pridi o Duh t? zhiftofti, ina (Vetóftr; oray vfe tiafhe madeshe, oxM-fti nafho vçjft fkusi ta fv^ti ogjin, lcat|vi s'tabo grç ; Ozdravi iiafhè rane; lluri de bodo nai'he fèrza , Icakôi: ena dobra semla, rodovitne poftale, popravi vfe sni?flinjave, katçre je grçli notri v' iiafs fturil ; vsàrai leto otèrpnu fèrz'ç od nafsprozh, katçru tvoje fvç-tu iioterdajanje ne poťlufha ^ inu nam daj enu voltiri bóglivu fèrzç , katçru tvojo lubçsèa gori vsame, ràstajaj ta Içd, kateri nafs pruti bosbjim rçzhçm taku mersle ftury, kçr fmo na fpruti v' pofvetnih rçzhçli taku. ognçni. Do-dejli nam o ti netsrez.hena luzh, inu Duh víiga shivlenja , tç Tedmçre dary tvoje lubçsni ; dar tç lîiodrofti, de bomo to hudu od tiga dobrîga lozhili ^ dar'tç sáftopnofti , de hotno te fvçte refnize saftbpîli, dar tîga fvftuvanja, de bomo po pôti ti^a isVelizIianja pametnu hodili j inu drugim s* nafhim dobrim fvçtam çomagalh Dar tç vraç-talnofti Í ali tîga srtanja , de bomo na-fhe dolsbnóíli fpósnali, dar tç mozhy, đe jih bórtio fpolnili, dar . tç bnmino-íli, de bórao Bogú po dolshnófti'flu-sMli, inu timu blishnimu v* potrçbî po^ msí' odfkrivi^ofii letih dn^v. 375 magali ; dar ilrahii boshjiga, de fe bomo grçha bali, inu vfe tç neirçzhe, katçrè grçh sa fabo viçzhe, namrezh tç vçz'hue Cmèrd, inu ojftre ibdbe ti-ga Goťpóda. Daj nam sadnizh o Trófh-IVçti Duh ílanovitnoft. v'tçh Içjpih zhçdnoitih 5 daj tó poflçdno gnado, de bómo tebé v' tçj isvelizhadi vçzh-noiti vfelej hvalili, molili, inu lubili. Letó vam vfim f kupe j vófhim. Amen, M- 374 ^ ( o ) «« Pridiga N a I Nedelo po Finkufhtih , to je, Na ta velik God inu Prasnik Svçte Troyze, O d Tfh per fvçtîm Kèrftî ná fe vsçtih dolslinoít. * Euntes docete omneš gentes, baptizantes eos in nomine Patris, &FiIii, & Spiritus Sanfti^ Pojdite^ inu p^zhite vfe narode^ inu kérftíte jih v' im^ni Ozh^ta, inu tSijnú^ itm S^DuÉa. Matth^ 285 19. lirasnujemo danas ta vífsoki Prasnik fvçte Troyze, tó je, enîga fami-ga inu Trcyniga My ponovimo danas V nai'liih fèrzih to vçro na eniga Bo- ^'"iBhrcloni ti« 177. ^ï«biflt »«fuřít. po Finkufhtih. 37f Boga, inu try Perfhóne. My fposna-líio daiiàs ozliitniř Ozhçta , ,Syiiú, intí fvçijga Duhá. My fe vefselimo iia novu, de fmo my v'njih iinçiii kèrfhe-iii, inu imamo vupanje, de bómo V' Jedrn imçni isvelizhani. Kaj samóremo tèdaj vrçjdnîfhiga inu sauafhe dufhe bólťhiga naprei ne-fti, kakor tf dolshnófti, katçre fmo pèr^fvçtim kèrfti prud letim fvçtim Perfhónam Jiá fe vsçli ? Kadar fmo bili kèrfhem v'îmçni Ozhçta , fmo bily od njega sa njegóve C tro ke gori vsçti ; letó pèfnefse fabo to pèrvo dolslmóft, de fe my kakor otrczi famiga Nebçfhkiga Ozhçta fpo-dóbiitt sadershimo. Kadar fmo, Í3Í|y kèrfheni ,v'imçm Bogá Syuú , fmo pjegôvi vudî poftali ; "my (e moremo ■ tèdaj kakôr vudi s' Jçsufam Chrîitufam , katçri je nafha glava, sgUhati, iuu v'shivleuji njemu enaki poílati.. My fmo bily kèrfheni v'imçni fvç-tiga Duhá ; fkusi tó fmo my njegovi shivi Tenipel ratali, y katçrim on prebiva; biva ; my moremo tèdaj leta ^Tempel v'fvetôftj ohraniti. Letç try dolshiió-Ài bódo try dçjle mojga govorjenja fturile. .S. Kèril nafs ftury k' otroîçam Boga Oz]içta, sadershímo le tèdaj , kakor njegovi otrozi. Letó bó v' pèryini dçj-li mojga govorjenja. ,S. Kèrft nafs ftury k' vudam Boga Symx, bódimo tèdaj kakor vuiîi jta-kufimi, kakor naťíia glava J?sus Chri-ftus. Letó bó v'drugim dçjli mojga govorjenja. Kèrft nafsílury k'enimuTemplu fvçtiga Diihá 5 pomujajmo. fe-tèdaj, de letá Tempèl pèr fvetófti ohranimo. Letó bó v' tvçtjim dçjli mojga govorjenja. Prçjdèn vam vie lecó ob kratkim ràsloshym , vafs próíisim sa po-tèrplçnje. L Dçjl. S. Kèrft nais fíury k'otrokam Bogá OzJiçta, my fe moremo tèdaj, kakor njegovi otrozi sadérsitati. K&dkc pravici |)8 Finkií%tih, S77 viti fTOte, de my fkusi .S. Kèrft otrozi bosbji poftaneno ne fraçte miflîti, de- je tó ena beií^da od vezíí. Pavl nafh sagvifha, deJmo prej^U Duhá tih sa fym gori i>s%tik otrok, JUtsí kaUiriga my ¥ njemu-klhhmo-Jbba ( 0£he) dRml 8,15. ) Inu S, Joannes nara letó reíhizD potèrdij kir pravi : PogP jte, kaj sa ino 4ubesen nam je O^he j'kasal, de hùmo hoshji otrozi imenovani 3 ijM de tudi Jmo. ^ Ja njegovi dobroti ny biiu áadolti, de bi lé tó shlahtnu imé ujegovij* otrok iméli, on hózhe tudi 5'de niy na tako visho njegovi otrozi poilanemo , de nam njegovu krajléftvu k' erbfhini ûi-fhi. Sakaj xhe Jmo otrozi, pravi 3. Pavl, taku fmo tudièrhizhi. (Riml.S» 17.) Leta je ta neisrezhena vifsokoil, h' katéri nafs ta ftan eniga Chriftjana fkusi S. iièfft'povsdigiie. Ali kdó ne saftópi tudi to dolshnóft, de imamo ravnu leto viísokóíř fkusi enu pofçbnii brumnu sadèrshanje ohraniti, inu na snanje dati? J eft samçrkam , detá, katéri fvoj ftan vfelej lia tó glçda , de nizh ne ftury, kar bi zbes njegóv ftan , * I. ^'oan. 1. 378 Mdiga íi-i î'Md^ti ítan bilu. i^ofhct, goxrorjenfe, tovavfh-ívii, dçla, kraťíi zhafsi, in« zélu sa-dèrshanje , vfí more po njegovim fta« 31Í bicj. ZÍJ-í íe letó v'posfmelfkih re-zíiéh' godj , kakú bi fe mógél en Chrift-jan popjujati, de bi on viísokOíl fvoj-ga dahóvni^a ftanú ohranil, inu na znanje dal ?' Zhe more en Krajiçví fya yielej mifi«?, ka^r fp na enîgâ Kraj-la fpodóbj, kaj s^ fen fhpot bi otrozi tiga Neôçfbkiga Krajla fvojmu viÍso-timu 0Hnu fturill, akii bi ony mîflî àmçli r Jçstçre bi rie bile Nebçis vrçj-dne.? iS^ téga vólo pravi^ S. Cyprian, jde fá en Chrîfljan is yèrhà fvoje yifso-kô'flî lam doli vêrshe, kateri svunaj R/gá kaj drusiga pbrajtà, A1Î katů malu je takíh, kateri bi to fvetlóft nfiřt >?ebçfhke .otrózbnoftí siialí obdérshati ? Kaku tnalu, jih je, de bi rekli famy k' febi : Jeft fitn imel to frçzho, de fím bil sa otroka, ali fy-na Boshjiga gori' vsçc: jeft fe hózhétn tèdaj saćiershati, kakor en fyn boshji t jeft .nózhem en fushni tiga fvéjtá, ali mefsá , ali 'tiga Hudizha biti sakaj jeft fim en .otrok » ea ťyn boshji : jëft hó-zKem právi'zhen> vfmilen, potèrpesh-livj dobrócliv, poaisíien^ hogabojezli biti. fě lirúiujhtih. 379 bití, líakor Te fpodobi na eniga fyna boshjiga, Letó naprçjvsetje, Chriftjani moji, "bí ne bilú zhes iiafho dolshnóft. .Spomni íe, praví S. Ambrósh, kaj fi ti pér kèrfti oblubil ! AH fe ťi nifi odpovedal Hudizhu, inu vfímu njegóvimn djanju, inir napuhu, de bi en otrok boshji po-ítal ? Letó oblubo íi ti v'prizho tç Zerkve, nm tih Angelov fíuril : ti íi fe^tèdaj fam savésal, de hózbefh fve-tóft tvojga imçna s' fveíóftjo tvojga sa^ dershanja zirati : žlie bóťh ti, pravi S. Augufhtin, kakor en Syn boshii grçfhil , takli bófh tudi pjftrejfhi fhtrafan. Ali leta fhtrafinga, o nafh dobrót-Jivî Ozhe , riiraa nikqli zhe^ nafs priti ! My fi bomo fprnniii, iíaj fmo fknsi to shlahtno kipel fvçtiga k^rftá dofégli ; my bórao vfe pèklfnfku nótérdajanie s'tvojo gnado savèrgli : m_y bóino na-fhe oblube sveftú dèrshali, inu leté fvéte oblube fhe danas ponovili« Ja , Ozhe nebefhki ^ my fposnamo tvoje dobrótlivu fèrzç, letp tvoje ozhécovu fèrzç nězhmo my nigdar vezh resha. Jiti : ti íi nafs íkDsi tvojo nAÍkonzh»» mi. liafhe nagnenja, inu dçla ? On je bU ta nar potérpeshliviťhi ; kaj sa eno po-tèrpeshlivoft fkashemo my v naťhih nadiógah P Po vfej praviži nafs \frama-ta pokrie , kadar Ce my Jçsufu na fpru-ti dèrshimo. Ali on morebiti ebene prg-vize nima . od nais Chriítianov iVetdft tçrjati ? Zhe je Bóg zèlù v' ftarira Teíla-menti k'iVojmu ludílvu rçkàl: hodite y sakaj jefi fim fu'^t. (HI. Mois. 20, 26.) Kolikaj vezh sna naťh ísveli-zhar k'narpi rezhi, di; moremo íVéty biti, kakôr je on? Od letç fvetófti ilam ny trçba dru-siga exempelna yťkati , kakor nafs fámy ťebe. Lf fpómnimo fl na taiíli Irçzhni dan , kçr fmo bily v' tim shlah-tnim ftudenzi fvçtiga kérftá k' ejiimu novimu shivlenju prerojeni. ,Spomnimo fi na tçifte Içjta (o Bóg kakú malu jih je!) katçre fmo my v'nedólsii-nofti dopèrnefli. Kaj sa en vefsçl .pogled fo imçle ene zçle Nebçfsa nad nami ! Naťh Odrefhenik je nefhàl IVoje zhfdnofti , fvojo gnado, inu priçtnoft nad nami. Ali kaj nam je pomagalu? Kadar bi vy bily imeli na gnadi rav^u takli gori jemati, kakór na Ilarofti, ina-njemu zhedaiej bol enaki poftati, imo fQ Finkufhtih. 383 ímo my leto njegovo Içjpo podobo s' rado volními pregrçhawi ortiadesh-vali, îDu ognufsiU'- is-vudov ene fvçte glâvé fmo my ílurili vude tiga pèfclçn-fkiga foyrashuika. Naťh jesilc Je bil s' foljó t'ç modróííi potrçfsen, sdaj je s' ílrupam tiga opravlanja, t§ klçÊve, inu vfe, sWalit gèrdih betsedy napolnjen. Poprçj fmo nedolshne, zhifte , inu fv?-te rokç pi'Uti Nebçfsam povsdignili, sdáj fo s'krivizo ogníilsene. P-oprçj fo nafhe ïioge po tçj isveîizhanfki ilèsi tç brum-nofti hodile , sdaj fo na hude nevarne zçiîe safhlé Poprej fmo nafh shivot V' fvçtofii ohranili , sdaj fe leta shivot od nagnufsobe vezh ne çosnà. Gorjç nam , zhe naf§ tá 'zhafs, ^adar bóm6 )red^naťhiga .Sodnika vftavleni,, leta, catçri je nafřia glava , ne bó hotel sa ;Voje vude fjiosnati , ampak nafh s' tfmi ftrafhnimi befs^dami prózh fegnal: ^'eji vafs ne posnám, poberite fe prosh gU mene vy preUqti ! Ali delezh bodi od^ mene letó ftrafhnu obfojenje is tvojih vuíl safli-i'hati, 0 dobrótlivi Odrefhenik Jçsus Chrïftus ! Jeft fposnam tg velik ràs-iózBik, katçri je med mano inu méd tabo : ali jeft ga tukaj s'grçvanimi fol- sami Ifidíg& m 1, N'eâ%M tvoje shive dny ena fvçtla luzh gor§, ti, katçra fe s' plamçHa.ni ene prave lu-, bçsni pruti Nebçrsam pevsciigne, inu ta seralo fvètlqto, dobrih dçl rà^-fvit-îy : nigdar fe pak nima sgoditi, de hî dim tçti pregrçh to fvètîobo tvojg^ shf^iaiîja otàmniU Ohrani bres. ťadM ív0j Âbr^.^ Kaká bî pak bilú, 'ku bi my sđaj vnetim Templi na mçitî lepote tçh zhçdiioil;, kakdr - nçkàdaj ta Preroîç Ezechiel vfe IbitB malike, sverine , inu poffaafti neflili ?" Malike tç ttezhi-^ fte luhçsnî, tç chemie tiga napuha ? Sverine iievofhlivofii tç pashrgťh-í ïiofti 5 inu' pyanóíti ? Poíhallí tiga fov^ raťhtvá, tiga ¥Í>janja j ropanja, Jnií Ah takrat bî fe snaîu ťd shuganje» fvçtiga Pavla nad nami sgoditi: Akm hó Ùé boshji) Tempêt V nezkafií ftufilp. ttgiï H Mg ko.nzM. ( L Koi'-3% Nikái- o Trófktar fvçtî Duh ! dèr^ sbi nasaj s^ tvojim shuganjam ! Do-« Kler shivimo , snamo ťhe víe- ; po-pvavit3# Aku ti kaj najdefh» kar j© tyojiai fvfdín ozh^m super v-'letin? na- fO Finkufhtih 3§7 Hafhîm shívoti poprçj tvojim pfeWval-^ fhiy taku hózhemo my yfe ozhiftitl. X/Ç d nafs îie sapufti s* tvojo gnsdo. My hózhemo. leta tvoj tempèl s'folsami, s'tçmi nar grenkçjfhimi folsami t? pokore omyti : my hózhema s' tvojoi pomozhjo s' içjpimi zhçdnoftmi oz,ira-ti. Nafhe fèrzg bó tvoj Altar, k?::-bómo dary boshje inu kèrfhanfke lu-besiji darovali, Nafhe dçla fkusi brum-noít pofvezhene, bódo s' molitajo ta Ifjpú difhçzhe kadilu, katçru pred tvo-oblizhje gori pojde, inu ti bófh toiftu kakôr en dobru dopadajózhi duh goii Ysçl, Ameíi, Eonèz fsrviga I^^^ía^ Errata in I Parte. řag. Lift, Errata. Corrige. 41 4 vođa vođe 5Î 3Í minate minute 59 Jl ferzi ferzi 60 10 isgnala isgnale 61 21 Jçsiia Jçsus 64 ultima fovrasliiki fovi-ash-ni'ki 14 tih boshih bosh jih <58 30 nartomájti nar to maj» 9f I tÇ tebe 98 24 fltani ílrani ibi ■ 17 ferbesbinajhtna fershinajhtna 301 27 falerje jalerji 123 32 BjshiU Bçjshite 128 8 varnva ti varuvati. 128 21 e je 129 3 Ainaîecitarje Araalecitarjř 329 8 jnesha mezha 140 6 har kar 341 8 bdl bili isgovora bdíisgovora 144 2