BIBLIOGRAFIJA FRANZA BRENTANA (1838-1917) (pripravila W. Baumgartner in F. P. BurkarcI) 1. Von der mannigfiichen Bedeutung des Seienden nach Aristoteles, Freiburg: Herder 1862. VIII, 220 str. 2. Ad disputationem qua theses gratiosi philosophorum ordinis consensu et auctoritate pro impctranda venia docendi in alma universitate julio-maximiliana defendet...Aschaffenburg:J.W. Schipner 1866. 3 str. 3. Geschichte der kirchlichen Wissenschaften. J. A. Möhler: Kirchengeschichte. P.B. Garns. Regensburg: G.J. Mainz 1867: II: 526584; III, 103-104 4. Die Psychologie des Aristoteles, insbesondere seine Lehre vom Nous Poietikos. Nebst einer Beilage über das Wirken des aristotelischen Gottes. Mainz: Kirchheim 1867. VIII, 252 sir. 5. August Comte und die positive Philosophie. Chilianeum. Blätter für katholische Philosophie, Kunst und Leben, Neue Folge 1869,2:15-37 6. Thomas von Aquin. Recenzija: J. Delitzsch : Die Gotteslehre des Thoms von Aquin. Theologische Literaturblatt 1870,5, St. 12:459-463 7. Recenzija: F. Kampe: Die Erkenntnistheorie des Aristoteles. Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik 1872,59:219-238; 1872,60:81-127 8. Der Atheismus und die Wissenschaft. Historisch-politische Bläter für das katholische Deutschland 1873,72:853-872, 916-929 9. Psychologie vom empirischen Standpunkte. Leipzig: Duncker/Humboldt 1874. XIV, 350 str. 10. Über die Gründe der Entmutigung auf philosophischem Gebiete. Wien: Braumüller 1874. 22 str. 11. Herr Ilonvicz nls Rezensent. Ein ßeitraj» zur Orientierung über unsere wissenschaftlichen Kulturzustände. Philosophicsche Monalshcflc 1875,4, St. 11:180-187 12. Was für eine Philosophie manchmal Epoche macht. Wien/Pcsl/Lcipzig: Hanlcbcn 1876. 24 str. 13. Neue Rätsel von Aenigmus. Wien: C. Gcrold's Sohn 1879. VI, 192 str. 14. Uber den Creatianismus des Aristoteles. Sitzungsberichte der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. Philosophischhistoriesche Klasse, Wien: C. Gerold's Sohn 1882: 95-126 15. Offener Brief an Herrn Professor Edurd Zeller aus Anlass seiner Schrift über die Lehre des Aristoteles von der Ewigkeit des Geistes. Leipzig: Duncker/Humblot 1883, 36. str. 16. Miklosich über subjektlose Sätze. Recenzija: F. Miklosich: Subjektlose Sätze. Wiener Zeitung 13. in !4. nov. 1883,261,262 17. Vom Ursprung sittlicher Erkenntnis. Leipzig: Duncker/Humblot 1889. XII, 122 18. Das Genie. Leipzig: Duncker/Humblot 1892. III, 38 str. 19. Das Schlechte als Gegenstand dichterischer Darstellung. Leipzig: Duncker/Humblot 1892,38. str. 20. Über die Zukunft der Philosophie. Wien: A. Heilder 1893. IX, 75.str. 21. Über ein optisches Paradoxon. Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane 1892,3: 349-358; 1893,5: 61-82 22. Das Recht auf Selbstmord. Deutsche Zeitung, Wien 6, sept. 1893 23. Zur Lehre von den optischen Täuschungen. Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane 1894,6:1-7 24. Meine letzten Wünsche für Österreich. Neue Frei Presse, Wien 2., 5. in 8. dec. 1894 24a. Dr. Friedrich Maassen über das Eherecht des ausgetretenen Geistlichen. Neue Frei Presse, Wien 15. dec. 1894 25. Die vier Phasen der Philosophie und ihr augenblicklicher Stand. Stuttgart: Cotta 1895. 46 str. 26. Meine letzte Wünsche für Österreich. Stuttgart: Cotta 1895. 80 str. 27. Predgovor k: A. Herzen: Wissenschaft und Sittlichkeit. Lausanne: Payot 1895. III-IV 28. Noch ein Wort über das Ehehindernis der höheren Weihen und feierlichen Gelübde. Allgemeine Österreichische Gerichls-zeilung 1895, 41, gt. 24 29. Zur eherechtlichcn Frage in Österreich. Krasnopolskis Rettungsversuch einer verlorenen Sache. Berlin: J. Gultenlag 1896. 159 Str. 30. Krasnopolskis letzter Versuch. Die Zeil (Wien), 17. in 24. okt. 1896 31. Zur Lehre von den Euiprindnng. Dritter internationaler Kongress für Psychologie in München. München: Lehmann 1897: HO-133 32. Neue Vertheidigung der spanischen Partie. Wiener Schaehzeitung 1900,3 33. Über voraussetzungslose Forschung. Münchner Neueste Nachrichten, 13. dee. 1901. 34. Von der psychologischen Analyse der Tonqualitäten in ihre eigentlich ersten Elemente. Atti del V Congresso Internationale di Psicologia. Rom: Forzani 1906:157-165 35. Untersuchungen zur Sinnespsyehologie. Leip7,ig:Duncker/Humblot 1907. X, 161 Str. 36. Thomas von Aquin. Neue Frei Presse, Wien, 18. april 1908; knjižno: Wien 1908,17. str. 37. Aenigmatias. Neue Rätsel. München:O.Beck 1909. XV, 222 str. 38. Aristoteles. E. v. Aster: Grosse Denker, l. in., Leipzig: Quelle/Meyer 1911:153-207 39. Aristoteles und seine Weltanschaung. Leipzig: Quelle/Meyer 1911, VIII, 153 Str. 40. Aristoteles Lehre vom Ursprung des menschlichen Geistes. Leipzig: Veit & Comp. 1911. VIII, 165 str. 41. Von der Klassifikation der psychischen Phänomene. Leipzig: Duncker/Humblot 1911. VIII, 167 str. 42. Ep i kur und der Krieg. Internationale Rundschau, Zürich, 15. jan. 1916 43. Aenigmatias. Neue Rätsel. Münchcn:O.Beck 1919. XV, 200 str. 44. Der Sonnengesang des heiligen Franziskus. Der Brenner, okt. 1919, IV, 1 45. Zum Lehre vom Raum und Zeit. Izdal O. Kraus. Kant-Studien 1920, 25:1-23 46. Vom Ursprung siltlichcr Erkenntnis. Izdal O. Kraus. Leipzig: F. Meiner 1921. XIV, 108 str. 47. Die Lehre.]CSU und ihre bleibende IJedeutiing. Izdal O. Kraus. Leipzig. F. Meiner 1922. XVIII, 149 sir. 48. Psychologie vom empirischen Standpunkt L Izdal O. Kraus. Leipzig: F. Meiner 1924, XCVIII, 279 sir. 49. Psychologie vom empirischen Standpunkt II (Von der Klassifikation der psychischen Phänomene). Izdal O. Kraus. Leipzig: F. Meiner 1925. XXIII, 338 sir. 50. Versuch über die Erkenntnis. Izdal A. Kastil. Leipzig: F. Meiner 1925, XX, 222 sir. 51. Religion und Philosophie. Izdal A. Kaslil. Philosophie und Leben 1925,1: 333-339, 370-381, 410-416 52. Die vier Phasen der Philosophie und ihr augenblicklicher Stand. Izdal O. Kraus. Leipzig: F. Meiner 1926, XVIII, 169 sir. 53. Über Prophetic. Izdal O. Kraus. Jahrbuch der Charakterologie 1926, 2-3:259-264 54. Zur Klassifikation der Künste. Hochschulwissen 1926, 3, št. 2: 57-62 55. Der Sonnengesang des heiligen Franz von Assisi. Dresden: W. Jess 1926 56. Vom sinnlichen und noetischen Hewusstsein (Psychologie vom empirischen Standpunkt III). Izdal O. Kraus. Leipzig: F. Meiner 1928. XLVIII,191str. 57. Über die Zukunft der Philosophie. Izdal O. Kraus. Leipzig: F. Meiner 1929. XX, 187 Str. 58. Gegen entia ralionis, sogenannte irreale oder ideale Gegenstände. Izdal O. Kraus. Philosophische Hefte 1929,2, .^t. 4: 257-273 59. Vom Dasein Gottes. Izdal A. Kaslil. Leipzig: F. Meiner 1929. XIX, 546 Str. 60. Wahrheit und Evidenz. Izdal O. Kraus. Leipzig: F. Meiner 1930. XXXI, 228 Str. 61. Brief an A. Marty (1905). Izdal O. Kraus: Zur Phänomenologie des Zeitbewusstseins. Archiv für die gesamte Psychologie 1930,75:1-22 62. Aenigmatias. Neue Rätsel. Wien/Leipzig:Passer 1933.189 sir. 63. Kategorienlehre. Jzdal A. Kaslil. Leipzig: F. Meinerl933. LI, 405 sir. 64. Vom Ursprung sittlicher Erkenntnis. Izdal O. Kraus. Leipzig: F. Meiner 1934. XVI, 174 str. 65. Auszüge aus Briefen an II. Schell. E. Winlcr: FranzBrenlanos Ringen um eine neue Gollessicht. Brünn: R. M. Rohrer 1941 66. Briefe Franz Brentanos an Hugo Bergmannn. Izdal H. Bergmann: Philosophy and Phenomenological Research 1946,7: 83-158 67. Grundlegung und Aullniu der Ethik. Izdal F. Mayer-Hillebrand. Bern: A. Francke 1952. XXIV, 424 sir. 68. Religion und Philosophie. Jzdal F. Maycr-Hillcbrand. Bern: A. Francke 1954. XXXVI, 275 sir. 69. Das Franz Brentano-Gutachten ülier die päpstliche Infallihilität. Izdal L. Lenhart. Archiv für mitlelrhcinischc Kirchengeschichte 1955, 7: 295-334 70. Vom Ursprung des Erkenntnis. Hamburg: F. Meiner 1955 71. Psychologie vom empirischen Standpunkt I. Hamburg: F. Meiner 1955 72. Die Lehre vom richtigen Urteil. Izdal F. Maycr-Hillebrand. Bern: A. Francke 1956. XXIV, 344 sir. 73. Psuchologie vom empirischen Standpunkt IL Hamburg: F. Meiner 1959 74. Grundzüge der Aesthetik. Izdal F. Mayer-Hillebrand. Bern: A. Francke 1959. XXXIV, 259 sir. 75. Von der mannigfachen Bedeutung des Seienden nach Aristoteles. Hildesheim: Olms 1960 76. Aenigmatias. Rätsel. Bern/München: A Francke 1962 77. Wahrheit und Evidenz. Hamburg: F. Meiner 1962 78. Zwei Briefe an B. Schlüter. Zeitschrift für philosophische Forschung 1962,16: 287-288, 294-296 79. Geschichte der grlechschen Philosophie. Izdal F. Mayer- Hillebrand. Bern/München: A. Francke 1963. LXIII, 396 sir. 80. Optimismus. Izdal IL Bergmann. Horizons of a Philosopher. Leiden: E.J. Brill 1963: 34-49 81. Von der mannigfachen Bedeutung des Seienden nach Aristoteles. Hildcshcim: Olms 1963 82. Zwei Briefe an E. Mach. K.P. Heller: Ernst Mach. Wien: Springer 1964: 157-159 83. Sechs Brife an A. Meinong. Philosophcnbricfc. Izdal R. Kindinger. Graz: Akademische Druck. Verlagsanslalt 1965:18-23 84. Sprechen und Denken. J. Srzednicki: Franz Brenlano's Analysis of Truth. Den Haag: M. Nijhoff 1965: II6-I34 85. Die Abkehr vom Nichtrealcn. Izdal F. Mayer-Hillebrand. Bern/München: A. Francke 1966. XXVI, 441 sir. 86. Brief an E. Mach vom 18. November 1903. Kant-Studien 1967 58" 285-293 87. Die Psychologie des Aristoteles, insbesondere seine Lehre vom Nous Poietikos. Darmsladl:Wissenschaniiche Buchgesellschaft 1967 88. BriefanE. Mach. Synlese 1968,18:285-301 89. Die vier Phasen der Philosophie und ihr augenblicklischer Stand. Hamburg: F. Meiner 1968. 90. Über die Zukunft der Pliilosophie. Hamburg: F. Meiner 1968 91. Psychologie vom empirischen Standpunkt III. Hamburg: F. Meiner 1968 92. Kategorienkehre. Hamburg: F. Meiner 1968 93. Vom Dasein Gottes. Hamburg: F. Meiner 1968 94. Vom Ursprung sittlicher Erkenntnis. Hamburg: F. Meiner 1969 95. Einige Bemerkungen über die Frage: Ist es zeitgemüss, die Unfehlbarkeit des Papstes zu definieren? Die Universität Würzburg...Neusladl/Aisch: Degener 1969 96. Versuch über die Erkenntnis. Izdal F. Mayer-Hillebrand. Hamburg F. Meiner 1970. 97. Auszüge aus Briefen an II. Schell. E. Winter: Über die Perfektibilität des Katholizismus. Berlin: Akademie Verlag 1971:143-166 98. Brief an G. Vailati. G. Vailali: Epislolario 1891-1909. Turin: Einaudi 1971: 268-271. 99. Psychologie vom empirischen Standpunkt I. Hamburg: F. Meiner 1971 lOOPsychologie vom empirischen Standpunkt II. Hamburg: F. Meiner 1973 101. Psychologie vom empirischen Standpunkt III. Hamburg: F. Meiner 1974 102. Wahrheit und Evidenz. Hamburg: F. Meiner 1974 103. Kategorienlehre. Hamburg: F. Meiner 1974 104. Was an reid zu loben. Grazer philosophische Studien 1975,1:1-18 105.Philosophische Untersuchungen zu Raum, Zeit und Kontinuum. Izdal S. Körner. Hamburg: F. Meiner 1976. Uli, 242 sir. 106. Aristoteles und seine Weltanschaun};. Hamburg: F. Meiner 1977 107. Aristoteles Lehre vom Guten. Izdal R.M. Chisholm. Perspektiven der Philosophie 1977,3:135-147 108. Grundlegung und Aufliau der Ethik. Hamburg: F. Meiner 1978 109.Briefe an II. Schell. Hermann Schell als Wegbereiter zum II. vatikanischen Konzil. Padeborn/München. Schöningh 1978:14-I04 HO. Untersuchungen zur Sinnespsychologie. Hamburg: F. Meiner 1979 111. Aristoteles Lehre vom Ursprung des menschlichen Geistes. Hamburg: F. Meiner 198 112. Geschichte der mittelalterlichen Philosophie im christlichen Abendland. Hamburg: F. Meiner I980 113. Descriptive Psychologie, Hamburg: F. Meiner 1982 114. Vom dasein Gottes. Hamburg: F. Meiner 1982 115. Von der mannigfachen Bedeutung des Seienden nach Aristoteles. Hildesheim/New York: Olms 1984 116. Kategorienlehre. Hamburg: F. Meiner 1985 117. Über Aristoteles. Hamburg: F. Meiner 198 118. Geschichte der Philosophie der Neuzeit. Hamburg: F. Meiner 1987 119. Von der Natur der Vorstellung. Izdal J. Brandl. Conceptus 1987,21, žt. 53/54: 25-31 120. Über Ernst Mach's Erkenntnis u. Irrtum. Izdal R. M. Chisholm. Amsterdam: Rodopi 1988 121. Grimdzüge der Aesthetik. Hamburg: F. Meiner 1988 122. Geschichte der griechischen Philosophie. Hamburg: F. Meiner 1988