J, * VELKI S’PRASH ANJAMI, INV ODGOVORMI SA OZHITU, INU POSEBUU PODUZHENJE * MLADIH L U D Y VZESARSKIH KRAJLEVIH DUSHELAH; i^TC'EAL •! — VgllfLTOTREK j \ ... z n , A / Natifnenu, inu na prodaj per Joann. R^zerju* • 1809 . ■ * 7 - f ■ I ■ / 7 'JUT4. i 7 '* * «** • ; • i , _ J b ‘ W , ' / " ^ • ! - \ ■ "V- U - 7 s.."-: - v /j rx .v« H 1 hi ■ ■ ; ■ ‘ ■ ra v. V , v v * ‘\: ■ S' - • . • ' ' i • iV )-1 SAPOPADIK V e 1 k i g a katekisma NAPELAVANjE Pdrva Poftava. Ad Vfre. L Kasdelenje, kaj je Katolfhka Vfra* II. Rašdeleiije, od dvanajft Artiklov Vfre. §. U Od perviga Artikla Vfre a. Od Boga* b. Od { $tvarjenia. §. 2. Od drugiga Artikla Vfre §- 3. Od trftjiga Artikla Vfre 4» Od zhetertiga Artikla Vfre s. Od pftiga Artikla Vfre 6. Od fhfftiga Artikla Vfre § 7. Od fedmtga Artikla Vfre §. 8- Od oftniga Artikla Vfre §. 9. Od devftiga Artikla Vfre a. Od Zfrkve b. Od gmajne ga n<5tervlyta zjiedport, fuisi &at?r>,on terd- nu, inu bres z vib a ver Jame, kar ie Bog rasodei, inu kar katolufka Zjrku naprej pnftavi sa veruvari , naj b6 pila* n i ali ne Pr. Kij fe rfp-te ktifliantiu katolfhki veruvat^ Od Ki ifti?!nfku kar6lf»iku v^ruvati fe reztie, vfe sa r?fs dershati« kar je Bog rasodei, inu kar Ž?rku naprfj pollavi sa v^ruva- ti naj b6 pilauu , ali ne. Pr. Alje *’ svelizhunju sudojli , de katojkki kri- fijdn Jamu v ’ ftrzi veruje, tur je Bag ras vdel? Od. K’ svelizhanin ni sa iofti, de katdlfhki kriftjan faniu 'Terži varuje, karjeBogras- odel; on uiOre tudi, i. 9 i. Svojo vero fkusi dela fkasati. z. Kar v’(erit veruje tudi kadar je treba, a’ vuilim ozhitnu isposnati. Pr. Sa kaj fe more ver uvali, kur je Bog raso - del '? Od. Kar je B6g rasodel, fe more veruvati sa to, ker je Bo,? vezhna refsniza, inu nefkofizftna tnodrdft, katera nemoregol- fati, ne golfana biti. Fr. Od kod Je vej , kaj je Bograiadel ? Od. Kar je B6g rasodel; fe vej en deil is sapifane, en d?il is uesapifane bteffds Bjsbje. Pr. Kuj je fujlopi fkusi sapifmo befedo Boskjo ? Od. Skusi sapifano befedo Bosbjo, karf.ra fe iizer rudi fvetu Pifmn ali Biblia imenu« je, fesaftdpi sbirahf e rebiftih buku, kat?* re fo bile is ndterdajauja fv^tiga Duha od Cvetih mosii pifar.e, inu kakor take od ka- tolfhke Zprkve fposnane, inn potdrjene. Pr. Kaj je sajiopi fkusi nejapifano befedo Bcshjo ? Od. t Susi nežapifano beffdo Boshjo, ka¬ tera fe tudi Isrozhenje od uft do ud imenuje, fe saftopio difti navtiki Vere, inu dolshuoft, katere fo Apd- fbelni ali is uft famiga jesufa Kr'<- ftuia fiifhali, ali pak fkusi n-dt^rda- jao- to jenie (Veriga Duha pridigvali, pak ne sa- pilali. Pr. K$i je to isrozhe»]e hranjeni ? Od. T6 isozhenje je v’ lami kat6-fhki Zer- kri ftanovitnu, sveftii, iuu nepokashenu ohranjenu. Pi . Sa kai verjame en katolfhki krijljan Zerkvi, kadar ona kaj naprej pofiavi sa veruvati ? Od, Katolfhki kriftjan verjame Zerkvi, kadar ona kaj naprej poftavi sa veruvati, naj ho pifanu, ali ne, sa tega volo, ker je Kriftus s-apovfdal Zerku poflufhati, ka* tera je Steber inu terdnofl, ali griinc refnize- Pr. Je vera vjakirnu zh J oveku, kateri hozhe svelizhan hiti, potrebna? Od. V>ra je vfakimu zhloveku, kateri hozhe svelizhan biti, potrebna: sakaj breg Vfre je nemogozhe Bogu dopafti. Pr- Kaj more v jaki zhlovek , kadar P pameti pri* de, potrjmu vaditi , mu v^ruiati, de bi sve¬ lizhan Ul ? Od Vlaki zhlovek, kadar k ? pamet’ pride, m6re, de bi svelizhan bil, potjrebnu v^j- diii, inu vgrvati: 1. De je en Bog. 2 . Deje on pravizhni fodnik, kateri do* bru polona, inu hudu fhtrafa. sj. De fo try Boshje perfbdne eniga bitja, inu nature, Ozhe, Syn, inu, Sveti Diih, 4 De II 4. De drug*] Boshja Perfhdna je zhlovek portala, de bi naf-s fkusi finert ra krishi odrefhila, inu vezhnu svelizhala. Pr, Katere rejnize ima v fakt katolfhki kri/fian sraven sgnrmh poglavitnih naukov krijffanfke kacolfhke v$re fhe valiti inu veruvati? Od. Vfaki katolfhki krirtjan ima staven sgornih poglavitnih navukov krirtjanfke katolfhke v^re tudi vaditi, inu veruvati: 1. De je zblov^fhka dufba nevmerjbzha; 2. De je gnada Boshja k’ gvelizhanju po¬ trebna, inu de zhlovek bres gnade nizh saflushenja vredniga sa vezhnu shivlen- je fturiti ne m6re. Pr. Kaj je grada, katera je potrebna k' sveli - zhanju, inu bres katere zhlovek nizh saf.u- shenja vredniga sa vezhnu shivlenje fturiti ne mre ’? Od. Gnada, katera je potrebna k’ sveli- zhanju, inu bres katere zhlovek nizh sa¬ flushenja vredniga sa veznnu shivlenje > fturiti ne more, je ennotrajni zhesnaturi d r, kar^riga Bog pametnim ftvargm bres ni*h saflushenja dodely. Pr, Kaj je ufakimu katoljhkimu K rif.janu sapove- danu veidiii ? Od. Vfakimu katdlfhkimu kriftianu je sapo- vedanu vfjditi: 1, Apoftblfko Vfro. 3. Goljpodovo Molitu, ali Ožite nafii. S* I* g. Def$t sapovd Boshjih, inu p?t sapovd zerkv^nih. 4. .Sedem fvecih Sakranientov. 5. Kriftianfko pravizhnoft. Pr. Ki% je to _, kur hatolfhki krijljan more ve¬ rovati, Jujetim sapopadenu ? Od. Kar kardlfhki kriHian v?ruvati more, je iufebno v’ Ap.ftolfki Vgri sapopa. denu. Pr. Kukujhm 5 Jajs im S slpoflo-fka vera ? pr. Apodojfku vfra ima ta glafs: Jeft verujem v’ Boga O^heta vfigarrogozhni- ga .Srvarnika Neb^fs inu semie: Inu v’Je-, sefa Kriflufa ,Synu njega edyniga, Gospo¬ da nafhiga. Katiri je ifpezh?t od fv?tiga Duba : rojen is Marie Divize. Terpel p"d Ponziam Pilatusham, krishau bil, vmerl, inu v’grob polosben: Doli je fhal k’ pek- lain, tr?tji dan o.) merfvih vftal: Gori je fhal v’ Nehefa, fedy na defnizi Boga O- zb?ta vfiganiogdzbniga: Od om!6d 16 pri fhal I6dif shive inu mertve. Jeft v^rjem v’ fvetiga Duha, eno fvpco katolfh. ko Zfrku, gmajno .Sv^rnikov: Odou- fhanje grahov, grrivftjtjenje mefa, inu vfzhu shjvlenje Amen. Pr Ko'iku deflev, ali Artiklov ima ta ApofioU jk.a vtra ? Od. Apoftdlfka v$ra ima dvanajft dejlov, ali artiklov, II. T ^ 1 3 II. rasdelenje. Od dvanajft Artiklov. Pr. Kuku fkm glafs ima pervi Artikel ? Od. Pervi Artikel ima ta glafs: Jeft verujem v ? Boga Ozheta vfigamogozh- niga ^Stvarnika Nebfls inu semle. a, Od Boga, Pr. Ali je vczh , ku en farni Bog ? Od. En farni Bog je. Pr. Kaj je Bog ? Od. B6g je fam od febe nar bol popolno* nia bitje. Pr. Kaiqre lajlnoJH Boshje imamo pred drugi¬ mi svati ? Od. Te iaftnofti Boshje imamo pred dru¬ gimi snati: 1. Bog je v?zli m ; on je vfelej bil, on je, inu bo vfelej. 2. Bog je en zhift Duh, etiu Bitje, ka- teru ima nar popolnimfhi saltopnoft, inu nar boJfhi volo, pak nima telila ? 3. Bog je vliga v§dozh, on vej vfe, kar je bilu, kar je, inu kar bo; on vq nafhe nar fkrivnifhi mifli, on ne more tčdaj golfan biti. 4 - 14 } 4. B6g je nar modrejfhi, on obefue vfe rak6, de fvoj zil inu konez dof^she, ou li isvoli k’ t£inu nar perpravnifhi miteliie. 5. Bog je vfigamogozh , on je ftvarii nebu, inusemlo, inuvfe, kar je; nje¬ mu ny nizh nemogozhe Buriti. 6. B6g jepovfdd prizhiozh; ou je povfod, v’ Nebffih, inu na semli* 7. B6g je nar tVetejfhiou hozhe, inii lu- bi dobru, inu fovrasbi budu. S- B6g je nar refnizhnifhi, inu nar sveftej-« fhi; on ne mdre ne lagati, ne golfati, 9. Bog je trefprem^nliv; on je od v^zh- noiii do v^zhnofti na Tebi ravnu t&ifti. 10. Bog je nar bolfhi, ne fartiu v’ Tebi ? inu na febi, kakor Garbo] popolnima, inu nar bolfhi bitje; ampak ou je tudi nar bolfhi, ali dobrdtiivfhi proti fvoj im ftvarem : vfe dobru imamo my na rav- noft ali fkusi ftvary kakor fr?dnize od njega. n, B6g je nar miloftivffai; 011 nam od- puf!y nafhe gr^he. 12, Bog je nar pravizhnifhi, on poldna dobru, inu fhtrafa budu* Pr. Je vezh Boshjih Perfhon ? Od. Try Boshje Perfhone fo. S Pr. Od kod vemo, de fo try Boshje Perfhone? 01 H Od. Is fvetiga Pifma v?jmo, de fo try Bo- shje Perfh6ne, katfriti fl?herni fiifhi 1. Boshja natura, inu bitje, 2. Boshje laftnofti, 3. Boshje im?, 4. Boshja d?la, inu, 5. Boshja zhaft, Pr. Kakiife imenujejo te try Boshje Perfkone ? Od. Perva Boshja Perfh6na fe imenuje Ozhe, druga £ Syn, cr?tia t Sv?ti Duh. Pr: Knkit to raslozliene med leboj te try Boshje Perjhone ? Od. Te tri Boshje Perfhone fo takti med Te¬ boj raslbzhene: Ozhe je Tam od Tebe od v$koma, t Syn je rojen od Ozheta od veko¬ ma, t Sveti Duh gr? vurt od Ozh?ta iuu Sina enaku od vekoma. Pr. Katere dy!a je fojebmt fleherni Boshj Perfhoni perlaf/% ? Od. Te d?la Te fleherni Boshji Perfhoni fofebnu perlaft ?: Bogu Ozhetu ltvarjenje, Bogu ,Synu odrefhenje, «Svetimu Diihu pofvezhetije. Pr. Kakit fe imenujejo te try Boshje Perfkone Jkupej ? Od. T? try Boshje Perfhdae fe imenujejo fktipej, jSv?ta Trojiza. Pr. 16 Pr. Skusi kai da katolhki krijljan na snanje fvojo v$ro od Ivete 1 roijze ? Od. Katolfhki kriftian da na snanje Tvojo v^ro od S. Trojize fkusi suaminjefvetiga krisha, k?r takrat, kadar krish dela, vlako treh Boshjih Perfhon imenuje. Pr. Kaj fhe vezh da na snanje katolfhki krijl- jan fkusi smminie fvetiga kriška ? Od. Katolfhki kriftjan da Da snanje fkusi sna- minje fvetiga krisha tudi, de nafs je Je- sns Kriftus, kadar je na krishi vnifrl, fkusi Tvojo fmert odi?hfil. Pr. Kaku Je krish dela ? Od. Krish fe d?la s’ d?fno roko, ker Te s’ni6 zhelu, ufta, inu perli sasnaminajo, inu fe rezhe: V’ imeni Boga Ozheta -j* inu 4 Syna t inu fv?trga Duha: f Amen. b. Od ^Stvarjenja. Pr. Kdo je v Je Jlvaril ? Od. B6g je semlo, inu nebu, inuvfe, kar je, ftvaril. Pr. Kaj hozhc rezki befeda Stvariti ? Od. Beffda, Stvariti, hozhe rezhi, is nizh kaj fturiti. JV. Katere Jo nar imenitnifhi (ivary Boshje? Od. Nar imenitnifhi ftvary Boshje fo An¬ geli , inu zhlovek. Pr. Kaj Jo Angeli ? Od. mg&t 17 Od. Angeli fo sgol Duhovi, kateri imajo sanopnoft, inu volo, pak nimajo telila. Pr. S« kaj je Bog Angele (Ivaril ? Od. BAg je Angele ftvaril, de bi njega zhaftili, luhili, inu molili, njemu flu- shili, intt zhlov^ka varuvali, Pr. Kakufhne je Bog Angele /Ivaril ? Od. B6g je Angele v’ fvoji gnadi, inu s* veliko popolnomoftio ftvaril. Pr. t So vji Angeli v’ gnadi Boshji tudi o ji ali ? Od Veliku Angelov je gnadoBoshjo Ikusi grph prevs?tnofti sgubilu. Pr. Kak/t je Bog prevsqtr.e Angele jhtrafal ? Od, Bog je prevsecne Angele, kateri fo Hudizhi imenuvani, na vekoma savergel, inu v’ pekel pahnil. Pr. Katqre Jo sa Angelmi nar imenitnijhiJlvary Boshje ? Od. Zhlovek je sa Angelmi nar imenitnifiii livar Boshja. Pr. Ir koga je zhlovek ? Od. Zhlovek je is telila, inu is nevme- ridzhe dufhe, kat?ra je po podobi Boshji llvarjena. Pr. Sa kaj je Bog zhloveka (Ivaril ? B Ol IS m*. i ■ Od. Bog je zhloveka ftvaril, de bi njega fposual, zhaft.il, lubil, molil, njemu flushil, pokom, inu sveHzhan bil. Fd. Je zhlovek Bogu pokom cjial ? Od. Sh? pervi^ zhlovek Adam je bil s* Tvojo sheno Evo Bogu nepok6rn. Fr. Na kakujhno viško je pervi zhlovek Bogu nepolorn poflal ? Cd. Pdrvi zhlovek je v’ Paradishi fad eniga drevefa j?del, kat^riga jeBog ujetnu prepo- povgdal, inu je fkusi [6 grefhil, Fe. Je ti greh fmu pervimu zhloveku Jhkodo - val ? Od. Ta gr?h ny Tamu pervimu zlovfku fhkodoval, ampak tudi nam, katgri od njega pridemo:' on nam je zhafno, inu vezimo fmčrt , inu The vezh drugih nad- l6g na telefi, inu dufhi pernefil. Fr. Je lil tudi Zhlovek , kakor prevsetni An¬ geli , od Begi na vqkma savershen ? Cd. Zhlovek ny bil, kakor prevsetni An¬ geli i od Boga ua vgkoma savershen. 'J*r. Kaj je Bog Vedrefhenju savolo gr$ha sa- versheniga zhloveka oblultl ? Od. Bog je k’ odrefhenju sa v<51o greha sa- versheniga zhloveka oblubil eniga Odre- fhenika pofiati, kateri je tudi Mefltas imeuuvau. * » 19 2, Od drugi^ Artikla V?re. Pr. Kakujhen ~glafs ima drugi Artikel vere ? Od. Drugi Artikel v?re ima ta glafs: Iuu v’ J?sufa Kriftufa, t Simi njega edy* niga, Gofpdda nafhiga. Pr, Kdo je Jesus Knjlus ? / Od. J?fus Knftus je i. Edinurojen ej ? B a Od. 20 Od. Jesus Kriftus je Bog, inuzhlovek fkupej satu, ker je B<5g od vekoma, iiiukgrje zhlovek v’ zhafi poftal. Pr. Je Jesus Krijius nebejhkimu Ozhetu enak? Od. jgsus Kriftus je ivojmu nebgfhkimu Ozhgtu kakor B6g v’ vfimu enak , ka- k6r zhlovek pak njemu ny enak , am* pak je rnajnfhi. Pr. Sa kaj je Jesus Krifius najh Gofpcd ime - nuvdn ? Od. Jesus Kriftus je nafh Gofpod imenuvan sat6, kgr je nafh B6g, inu nafh Odrefhenik. Pr. Sa kaj je Sin Boshji zhlovek pjlal 2 Od. Sin Boshji je zhlovek poftal, de bi nafs fkusi fvojo fmert na krishi odrefliil, inu svelizhal. I Od trgtjiga Artikla Vgre. Pr. Kakufhen glafs ima tretji Artikel vqre ? ' Od. Trgtji Artikel vgre ima ta glafs: Katgri je fpozhgt od fvgtjga Duha, rojen is Marie Divize. Pr. Ima Jesus Ozheta? Od. Jgsus ima kakor B6g nebgfhkiga Ozhgta, kakor zhlovek nima Ozhgta Pr. Ny M Joshef, sh$nin Marie, Ozhe Je - stila Kri/tufa? I 01 Jčshefje bil famu Rednik fesufa Kriftufa. Pr. st Pr. Je imel Jesits Mater ? J?sus kakor Bog ny imel Mater , kakor zhiovek je imel Mario prefv^to Divizo sa lVojo Mater. Pr. Sa kaj je Maria Mati Boshja imenuvana ? Od. Maria je Mati Boshja imenuvana sa t6» kir je J§sufa Kriftufa, kateri je Bog* inu zhiovek fkupej, rodila, - Pr. Od koga je Maria Jesufa jpozhela ? Od. Maria je Jesufa od fvgtiga Duha fpozhfla. Pr. Kj$ je Maria Jesufa rodila? Od. Maria je Jesufa v’Betlehemi v’ eni fhtali rodila. Pr. Kaj samerkuvanja vredniga Je je p rojjlvi Jesufa Krijluja sgodilu ? Od. Rojftvu J?fusa Kriftufa je bilii osnan- jenu. Pr. Kakii je tilu rojjlvu JesuJa Krijluja osnan- jenu ? Od. Rojftvu J?sufa Kriftufa je bilii osnan- jenu: i. t Skusi eniga Angela Paftirjam , 2 t ŠKusi eno sv^sdo Modrim v’jutrovi (ju- shfli, 3. c Skusi Mddre Herodeshu, inu Pifmar- jatn. 4. .Sktisi .Simeona inu Anno v’ templi lud^m. Pr. Kij Je je po osnanetiji roj [Iva JesuJa Kri¬ jluja sgodilu ? 12 iX'vX{ Od. Po osnanenii rojftva Jesufa Kriftufa fe je 16 sgodilu: 1. ji, inu Fariseji fo ga lovrashili sa vtMo njegtfviga uka inu fo ifkali njega vmoriti. 4. Od zhetertiga Artikla V$re. Pr. Kakufhni glafs ima zheterti Artikel vqre? Od. Zheterti Artikel v?re ima ta glafs: Tep- pel pod Pbnziam Pilatusham, krishan bil, vmerl, inu v’ grob poloshen. Pr. Je samogel Jesur ter peti? Od Jfsus je kakor zhlovek, ne pak kakor Bčg terpsti samogel. Pr. XX/.vi/. ~5 Pr, Je Jefus tudi sa rejs terpel ? Od, ! ?!us je sa rgfs na dufhi, inu na telili terpel. Pr Kuj je Jesus na dufhi terpe 1 ? Od. Jgsus je na dufhi veliko britkoft, inu shaloft terpel. Pr. Kaj je Jesus na fvojim tel$fi terpel ? > Od. J?sus je na fvojim tel?fi veliku rpv» inu nadkVg, veiku Oblakov, inu ran ter¬ pel , on je bil gajshlan, inu s’ terujam krdnan. Pr. Kuj je jhe vezh Jesus terpel? Od. J^sus je terpel veliku šanizhuvanja, sa- fhpotu vanja, inu ve/h drugih kri viz. Pr. Pod kom je J sus terpel? Od. Jesus (je terpel pod Ponziam Pilatusham, kateri je bil Rimfkiga Zefarja Tiberia de' shelni OblaTlmk v’ Judei. Pr. Kdo je Jesu/a per Piiatushu satoshil ? Od. Vifln Farji, Pifmarji 5 inu Starifiii med ludllvam fo Jesufa psr Piiatushu sato- s!:ili. Pr. Sa kaj je bil Jesus per Piiatushu s itoShen? Od. Jesus je bil per Piiatushu sgol is fov- rashrva, inu nevofhlivofti satoshen, kakor bi sapelavez luiy, inu Poglavar pun- tariov bil. Pr. Kaj je je sgodilu na toshbo vifihih Farjov, Plfmarjov, iuu Startjhih ludjtva i Od, 26 Od. Na toshbo vifhih Far jo v, Pifmarjov, iuu c 5tarifhih ludftva je bil Jesas krishan, na kar £0 Judje nihali, iuu v’kar je Pila- tush pervolil: Pr. Kiq je Jesus Kriflus kr uhan bil , inu umeri ? Od. Jesus je bil krishau na gori Kalvarii bli* su m?fta Jerusalenia, iou je na krislii vmerl. P\ Kaku velika fhtrafinga je bilu krishanje ? Od. Krishanje je bilu nar fhpotlivifhi ftnertna fhtrafinga. Pr. Kdo je Jesufovu truplu pokopal ? Od. Josef od Arimatee, inu Nikodem fta Jesufovu truplu pokopala. Pr. Kam je ki!u Jesufovu truplu pokopanu ? Od. Jesufovu truplu je bilu v’ liovu v’fkali isffkanu pokopalifhe djauu, kamer fhe no¬ beden ny bil poloshen. Pr J' Bigjtvu po jesu/a Krifluja jmerti s' dregati o dvjho inu tel q jam sdrushemi ojlaiu ? . Bogftvu je s’ dufho iuu telefam sdru- shenu oftalu, aku ravnu le je per fmerti dufha Jesufa Kriftufa od tel?ia lozhila. §. 5. Od pgtiga Artikla Vgre. Pr Kakujhen gl&js ima pqti Artikel vere ? Od. P?ti Artikel vgre ima' ta glais: Doli je fhel k’ Peklam, tretji dan od mer t vi h Vfial. Pr. i3U>X/. 27 Pr* Je Jesus a’ dulho inu $'tehtam doli Ikel k' Peklom ‘i Qd. Samu dufha J?sufa Kriflufa je doli fhla k’ Peklam, Pr. Kaj fe sajlopi jkusi to befedo, Pekel ? Od. t Skusi t6 bef?de Pekel fesafl6pio tiifti » fknvni kraji, kjes fo dufhe mertvih ohra- nene, katere fhe nifo ueb?fhku s veli* zhauje dolfgle. Pr. Je ver,h Jort takih fkrivnih krajov , kateri fe Peket imenujejo ? Od. Takih fkrivnih krajov, kateri fe Pekel imenujejo, je vezh: takti fe imeruje: Ji Inu s’ pravim itn§nam kraj, kjer po- gubleni v^zhnu tfrpe. 2. Kraj, kj?r dufhe sa fvoje v’sbivleuji nefpokorjeue gr?he zhafne fhtrafinge terpe t 'd kraj fe imentije Vize. 3. Kraj , v’ katerim fo bil? dufhe brum- nih mertvih ohranjene, kjer fo v*sveli- zhaufkim upanji fvojiga odrefhenja mymu, inu brss bolezhine, ali terpl?nja zhaka'e. taku dolgu, deje J?fus doli k.* njim prifhaktakraj feimenujePredpekel. Pr. Sa kai jf Jesus doli Jhel v ’ Predpekel ? Od. Jesus je doli fbal v’ Predpekel, sat< 5 , de bi dufhe fiatih Ozhakov vtin refhil Pr. Kdo jo bili [tari Ozhaki ? Od. -8 Od. Stari Ozhaki fo bili Patriarhi, Prerdki, inu drugi brumni, kateri fo vmerli, pre¬ den je j?sus doli fhal v’ Predpekel. Pr. Kadaj je J? s us Krijlus p o Jvoji Jmerti so- pet od niertvih vjlal ? Od. J^sus Kriftus je trerji dan, inu is Tvoje laftne mozhy, nevmenozh, inu zhaftitliv, Kakor Premagavez fin e rt i, inu hudizha od niertvih v ital. Pr. Su hi j jr Jfsus Krijlus od niertvih vftdl ? Od. Jestis Krifius je od mertvih vftal sato: 1. De bi Pihnu, inu fvoje laflnu prero* kuvanje fpdlnil. 2. De bi fv^jtu nepremaganu svislianje od refnizhnofii fvo.iga uka, inu od fvojiga b r shjiga poflanja dal* 2. De bi nafhe upajne poterdil, inu nam priliddnu vftajenje saterdil. §. 6. Od fhgftiga Artikla Vpre. Fr. Kaknjkni glajs ima ■(hefli Artikel Pgre ? Od. Sb?fti .Artikel V?re ima ta' glafs: Gori je fhal v’ Nebffa, fedy na defnizi Boga' Ozbgra vfigamogozhiiiga. Pr. Kudaj je fesus v' Nebefa Jhal ? Od. Jfsus je fhtirdeffti dan po fvOjim ufta- jenji v’ Nebefa fhal. Pr. Kaku je Jesus v' Nebpfa fhal ? Od. ~9 Od. Jfsus ie prizho fvojih Jogrov na Ojifki gori is Tvoje laftne mozhy v’ Nebela fhal. Pr. Kjq fedy Jesus v’ iSebejik ? Od. J$sus Tedi v’ Neb?fih na defnizi Boga Ozk?ta vfigamog6z,hniga. Pr. Kaj b.ozhe rezhi to: Jesus Jedy na defnizi Boga Qzh$ta vjigamogozhniga ? Od. Jesus fedy na defnizi Bogi Ozhera,h<5- zhe tčliku rezhi, kakor, de je Jesus v* ftanovitnim poffftvi narvifbi olilafti, inu gofpoftva zhes vfe, na n?bi, inu ca semli. §. 7. Od fgdmiga Artikla Vgre. Pr. Kakujhni glajs ima fedmi Artikel Vere ? Od. Sedmi Arrikbl vere ima ti giafs: Od ondod '06 prifhal fodit shive, inu mertve. Pr. Bo Jesus fp$t pri j hal ? Od. Jesus bo na fddni dan od Neb^fs fpet prifhal ? Pr. Kaku bo Jfsus na Jodni dan Jp$t prifhal ? Od. Jesus bo na lodnj dan v’ oblakih videbzh s’ veliko oblafljo, inu zhaftjofp^t prifhal. Pr. 1 Sa kaj bo Jesus na fodr.i dan fp$t prifhal? Od Jesus b6 na fbdni dan sato fp?c pri¬ fhal, de b<5 vfe ludy, shive, inu merd- ve ičdil. Pr. 3 ° Pr. Katfri fe saflopjo fkusi shive , kateri fkusi nfcrtve, Od. t Skusi shive fe sallopio pravizhni, fkusi mertve grefhciki. fr. Koku bo Jesus na fodni dan ludy Jodil? Od. Jesus b6 ludy po tein, kar fo dobriga* ali hudiga fturili, fodil, on bo pravizhne s’ vezhnira shivleiijam v’nebelih polonal, iuu grefhnike vezhuu v’ P^kli fhtrafal* §. 8- Od ofmiga Artikla Vgre. Pr. Eakujhni glafs ima ofmi Artikel Vire? Od. Ofmi Artikel vere ima ta glafs: Jeft varujem v’ fvetiga Duha. Pr. Katera Boshja Peljhana je Jveti Duh ? Od. c Sveti Duh je tretja Boshja Perfhona, on je pravi Bog. Pr. Od koga isehaja fveti Duh ? Od. Sveti Duh gre od Ozheta, inu2X\K 33 Od. Shtiri snaminja prave Z^rkve To: i.) de je edina. 2.) t Sv?ta. 3.) Gmajn, ali ka- toliThka. 4.J Apoftolfka. Pr. Kuku, je prava Zerku edin* T Od. Prava Z?rkn je edina: 1.) Kjer ima eni- :ga Poglavarja. 2 ) Ene Torte uk. 3.) tudi ene Torte Sakramenfe. Pr. Kaku je prava Zerku fv(ta ? Od. Prava Z^rku je Tv?ta: 1) Kjer je njeni Sazb^tnik j?sus Kriftus fv§t. 2.) K?r je nj?ni nauk Tv?t. 3.) Kj?r ona Tvgte Sa« kramente ima 4) Rj?r ona fvoje ude k' Tvetdfli napeluje, 5 ) Kjfr Te v’ nj?i vTelej Svetniki snajdejo. Pr. Kaku je prava Zerku gmajn, ati katolifhka? Od. Prava Z$rku je gmajn, ali katoliflika: 1. ) ki?r je nj6 J?sus Kriftus sa vTe ludi, 2. ) sa vTe zhafe, inu 3.) sa vTe kraje po- ftavil. Pr. Kakii je prava Zfrku Apoflolfka ? Od. Prava Z?rku je ApoftolTka: 1.) Kjer ona veruje, inu nzhy, kar fo Apdftelni v^ruvali, inu uzhili. 2.) Kjer fo Apoftelni na povile Jesula Kriftufa nj?ni uk po z?!im Tvpjti rasglaiili. 3 ) Kj§r To njgni .Shkdfi pravi naftopniki Apdftelnov. JV. Kaku fe irugazhi imenuje prava Žitku?. C Ol 34 Od. Prava Zfrku fe tudi imenuje Kimfka 5 . sat 6 ; k^r Ž?rku v’ Kirni je glava Viih drugih Žerkva. b. Od gmajne t Svetnikor. Pr. Raku imajo v$rni Krijliani gmajno mdfeboj ? Od. V^rni Kriftjani imajo gmajno med feboj kakor udi eniga tel^fa. Pr. Koku je ta gmajna imenuvana ? Od. Ta Gmajna med varnimi kriftjani je ime¬ nuvana Gmajna .Svetnikov. Pr. Sa kaj Je gmajna med vernim Krijljani Gmaj¬ na ^Svetnikov imenuje? Od* Gmajna med vernimi kriftjani fe gmajna ^Svetnikov satd imenuje, kj^r fo vfi k’fve- t<5fti poklizani, inu kj?r fo vli kriftjani fkusi Sakrament .S, kerfta pofvezheni. Pr, V’ kom Jloji gmajna ‘Svetnikov? Od. Gmajna .Svetnikov ftoji v’-t?in, de vfi udi z?rkve del?shni poftanejo duhovnih blagaflvov. Pr. 'Katere fo duhovne V.agojlva , katerih vfi udi Zerhve del$shni pojianejo‘i 3 S i . g Oi.Dnhdvne blagaftva, katfrihvfi udi Z?rk- ve deleshni poftanejo, fo t?: i) t Sv^ti 5a- kramenti. 2.)Qffer £ S Mafhe. g.JMolitu, 4 - Dobre d§Ja. 5.) Saflushenje v?rnih. Pr. Kateri udi Zerkve (a tiijli , kateri imajo gmajno med jeboj ? Od. Udi Z?rkve, kateri med Teboj gmajiio imajo, ib ty: 1. V?rni na semli: 2. C Sverniki v’ neb?fih: inu 3. Dufhe mertvih, katere fo v’ Vy- zah. Pr. Kakufhno gmajno imajo v$rni m semli med fdoj? • ■ % Od. V?rui na semli imajo t <5 gmajno med Teboj, denjihmolitu, inu saflushenje njih dobrih d?1 eden drugimu pomaga. Pr. Kakufkno gmajno imajo verni na srnji s* c i Svetniki *J’ nebejih ? Od Verni na semli imajo gmajno s’ Cvet¬ niki v’nebelih, k?r verni na semli .Svet¬ nike zhafte, inu na njih profhnjo klizhe- jo, Cvetniki v’ nebefih pak sa vgrneua semli per B6gu prdfio. Pr. Kaitujbio gmajno imajo verni na semli s’du* fham mertvih v' Vizah? ' 5CE/.5AC g6 Od. Verni na semli imajo gmajno s’ dufhatn mertvih v’ Vizah; kjer verni na semli sa dui he mertvih v’ Vizah per Bogu prdiio, inu njim s’ Tvojo molitujo, inu dobrim d?lmi pomagajo, slafti pak 1'kusi td, de sa uje f\?to Mafho offrujejo, dufhe mert¬ vih pak is hvaleshnolli sa v srne na semli per B6gu prolio. §. io. Od defgtiga Artikla Vpre, Pr. Kakujhni glajs ima defeti Artikel vqre ? Od. Pefsti Artikel vgre imi tri glafs: Odpu* fhanje grahov. Pr. Kaj naj s mki td Artikel vere? Od. Ta Artikel nafs uzhi, de je Kriftus fvo- ji Zsrkvi oblaft dal grehe odpufhati. Pr. Kdo ima v ’ pavi Zsrkvi oblaft grehe od« pu fiati? Od. V’ pravi Zsrkvi imajo £ Shkpfi, inu Mafh- niki oblaft grehe odpufhati. Pr. fe grehi odpujhajo ? Od. Grehi fe v’ Sakramenti t S. Kerfta, inu v’ Sakramenti pokore odpufhajo. Pr. Kateri gr$hi fo Jkusi Kerjt, inu katerifkusi Pokoro odpujheni ? Od. Posrban gr§h inu vfi laftni pred Kerftara fturjeni grehi fo fkusi Kerft odpufheni, fkusi pokdro pak tiifti grghi , kateri fo bili po kdrfti fturjeni. §. n. xu.xu 37 §. ii. Od enajftiga Artikla vgre. Pr. Kahufhni glajs ima en&ijli Artikel vere ? Od. Enajfti Artikel vgre im& ta giafs: Go* rivrtaienie mefa Pr, Kaj fe sajlopi jkusi vjlajenje meja ? Od. Skusi vftajenje mefd fe saftopi, b6 Bog Da f6dai dan mertve obudil, inu de bodo ludje s’fvojini meram, to je v’Tvo¬ jim telefi, kateru fo v’shivlenii imeli, vrtali. Pr. Sa kaj bodo ludje v' Jvojim teleji uflali ? Od. Ludie bddo v’ fvojim telefi uftali sa t6, de b6do telefa s’ dufho vred, ali vezhnu poldnane, ali vezhnu fhtrafane. §. 12, Od dvanajftiga Artikla vgre. Pr. Kahifhni giafs ima dvanajJJi Artikel veref Od. Dvanajfti Arrikel vgre imi ta giafs: Vezhnu shivlenje: Pr. Kaj verujemo , inu povemo s'befedami dva - nai/liga Artikla vere ? Od. Varujemo , inu povemo s’ befgdami dvanajftiga Artikla v^re vgzhnu inu vednu obftoj^zhe svelizhanje , kateru bo shelg Svetnikov, inu isvdlenih pop6loma fpdlr nilu. Pr. Kuku fo slelf c Svetnikov , inu uvolenih po¬ polnoma fpolntnt} Od. 38 Od. Shele .i sa brate fturil. Pr. Sa ksj rezkemu : Kateri ji v 7 nehef.h ? Od Sa t6 rezhemo: Kateri fi v’ neb?fih, kjer Bog, aku lih je povlod prizhedzb, veuder folebnu v’ nebelih prebiva, inu Te ram Tvo¬ jim isvdlenim od obhzhja do oblizbja kashe ir,u uskivaa daje. b. Od tr^h pervih profhnja Gofpodove Molitve. Pr. Kakufhni ghfs imd perva profhnja? Od. Perva proThnja ima ta glais: PolVezbenu bodi tvoje im?. Pr. Sa kaj projimo mr prej, de hi Boshje im§ pofvezhenu bitu ? Od. Profitno nar pr?i, de bi Boshje im§ poTvezhenu bi!u, kjer vTelej, inu pred vft- mi drugimi rezhmy sa to/llu profin' imamo, kar Boshjo zhaft sad?ne, inu potler The 1? sa. td, kar je nam* ali blishnimu po- tr^bnu. 44 Pr. Kaj profitno v' pgrvi profhnj molitve , Ozk naj h ? Od. V’pervi profhni molitve: Ozhe nafhj profitno: I. De bi B6g od vfih ludy na semli fposnin bil, iuu de bi Djegovu prefvptu im? na snanje dajanu , inu povfdd hvalenu bilii, a. De bi gr?fhniki k’ B6gu preoberneni, inu k’ pokbri obudeni bili. c %. De bi njego.vimu prefv^tinm imenu ni- kdli ne fkusi krivovgrftvu, inu verasho, i ne fkusi preklinjanje, inu nekriftianfku ( shivlenje nezhaft fturjeua ne bila. Pr. Kakufhniglafs ima druga profhnja ? Od. Druga profhnja ima ta glgfs: Pridi (k’ < nam) tvoje krajleftvu. Pr. Kaj profimo v'drugi profhnji? Od. V’ drugi profhnji pretimo: 1. De bi Bdg fvojo Z?rku, inu Krajleftvu fvojih gnad rafhiril, inu Vterdil, kraj- leftvu budizha, inu greha pak rasdjal: 2. De bi nam vero, upanje, inu lubtsen noter ulil, inu zhednofti v’ uafs po- imioshil. 3. Sadnizh de bi nam po tim shivlenjl ne* befa dodelil. Pr. Kukufhni ghr ima tretja profhnja ? Od. Tretja profhnja ima ta glafs: Sgodi le tvoja vdla kakor v’ nebi, takti lia semli* Pr. Kaj profitno v’ tretji profhni ? Od, Prdfimo v’ tretji profhji: 1. De yv,)Z/. 45 h b, o a 1. De bi nam B6g gnado dodejlil njegovo Boshjo včio v’ vfakim pergodeuji na sem- li caku na tanku, iou radov6lnu Spolni¬ ti , koker njo Angeli, inu .Svetniki v’ nebefih fpolnjo: 2 . De hi B<3g vfe odvsrnil, kar fpdlnenje njegove Boshje v61e nasaj d6rshy. c. Od fhtirih sadnih profhnja Gofpodove molitve. Pr. Kakujhni glafs ima zheteria profhnja t Od. Zheterta profhnja ima ta glafs: Daj nam danas nafh vfukdani kruh- Pr. Kaj profimo v’ zheterti profhnji ? Od. V’ zheterti profhni profimo: 1. De bi nam Bog vfe dal, kar nam je sa ohrauenje nafhiga telefniga, inu dulidv- niga shivleuja potrebnu: 2. De bi Bog draginjo, inu lakoto, inu tu¬ di greh, kateri doftikrat takufhne fhtra- finge sa feboj vlezhe, od naf dobrdtli- vu odvdrnil. Pr. Kakufhni glafs ima peta profhnja? Od. Peta profhnja ima ti glafs: Inu odpufti nam nafhe dolge, kakor tudi my odpu- fhamo nafhim dolshnikam. Pr. Kaj pro/imo v’ peti profhnji ? Od. Prdfimo v’ peti profhnji, de bi nam B6g nafhe grehe cdpuftil, kakor my tim is fer- za odpuftimo, kateri fo nafs rkrhalili. Pr. Kakufhni glaft ima fliejla profhnja ? 46 Od. S^iefta profhnja ima ta glafs: Inu nafs ne upeli v’ fkuflnjavd. Pr. Kaj profitno fikusi fhejla profikno ? Od. t Skusi fkefto profhnjo prdfimo, de bi ^ Dam Bogob zhaii fkufhojave fvojo pomdzh re odtegnil, inu ne penmftil, de bi fkufhnjavi podlegli. Pr. Od koga fmo JoJclnu fikujhani ? Od. s\febnu frnojkufiiani od fvejta, od na- 7 fniga mefa, td je, od nafhih hudih lufhtoV) ■ ^ inu shela, inu od hudizha. Pr. 5o tudi brumvi , inu pravizhni od Boga jkujhani f ' Od. Tudi brumni, inu pravizhni fo od Boga fkufhaui, kadar B6g njih zhednoft pofku- fha: t -. . ,, j. S’ bolesnio: 2 . S' uboshtvam, inu drugimi nadlogami. Pr. Kahifhni glafs ima fedma Frcfhnja ? Od. Sedma profhnja ima ta glafs: Temuzh nafs relhi od hudiga. Pr. Kaj profitno v' fedmi prof ..nji? Od - V’ fedmi profhuji profimo: 1 . De bi nafs Bog nar prej od hndi- ga na dufhi, to je, od greha refhil, inu nafs od zhafne inu vezhne filtra- finge sa greh obvaruval. V a. De bi na(s Bog tudi od retefniga hu¬ diga refhil, zhe ny k’ uafhimu sve- lizhanju. 3. De 47 » i. De bi nam Rog gnado dal, vfe krishe inu nadldge, katere nampofhle, s’ po- terplenjam, inu danovitnofljo preterpeti. ,j Pr. Kaj hozhe rezki bejeda ,, Amen'} [j Od. Amen, ena Judovfka befeda, hozhe tolikaj rezili, kakor:Sgodi fe, ali Sgedilu fe bo, # §. 3, Od Angeloviga Zhefhenja. j Pr. Katero Moli tu sdrushjo kstolifhki- krifljani * vezhi dejl s ’ Ozhenafham ? I Od. Katčiifhki krifljani sdrušhio vezhi dejl s’ Ozhenafham Angelovu Zhefhenje, / . Pr. Kaj je Angelovu Zhejhenje ? ■ Od. Angelovu Zhefhenje je ena molitu, 5’ katero fveto Divizo Mario , Mater Boshjo pred vfuni Angeli, inu Svetniki fofebnu zhaftimo, inu na pomozh klizhemo Pr. Kakujhni glajs ima Angelovu zhejkenfe ? Od. Angelovu Zhefhenje ima ta gl*i's:Zhe- fhena ti Maria, gnade polna, Gr, (pod >e s’ teboj: shegnana li med shenami, inu sheg- nan je fad tvojgp. telefa, Jesus. Sveta Ma* ria Mati Boshja, profi. sa nafs grefhnike tedaj» inu na ftafho fmertno uro. Amen. Pr. Is koliku dej lov je Angelovu Zhejhenje ? Od. Angelovu Zhefhenje je is treh dejlov: Is zbefhenja Arhangela Gabriela": is Zhefhenja fvete Elisabete: inu is befedy Zerkve. Pr . 48 Fr. Raku je pospravil Anzel Gabriel Mario ? j Od. Angel Gabriel je Mario posdravil s’temi befedami: Zhefhena Maria, gnade polna, Go- ( fpod je s’ teboj , shegnana fi med simami. Pr. Kaku je Eluabeta Mario posdravila ? Od. Elisabeta je rekla {pet bef?de Angelove: • Shegnana fi med shenamt: inu je fhe te-be- j fede perftavila: Inu shegnan je fad tvojga teleja? Pr. Katere bejede je Zerku perflavila ? I Od. Zerkn je te befede perftavila : Jesus, t Sveta Maria Mati Boshja,profi sa naj s grejh- ilike fedaj , inu na najho fmertno uro , Amen. . * Pr. Sa kaf rezhemo: Sveta Maria. Mati Boshja? i Od. Rezhemo: ,S veta Maria,Mati Boshia, sa t6, k^r I* Sveta Diviza Maria je Jesusa Kriftufa rodila, kareri je sa r?fs Bog: 2, Kernam t6 ime sanefenie, inu upanie obudy, de Bog nj§ profhnjo vflifhi. Pr. Ša kaj rezhemo: Profi sa uafs grefhnike ? Od. Satd rezhemo: Profi sa nafs grefhnike, de bi Maria fkusi nafhe fposnanje nafhe revfhirse bmezbena bild , nam Duha poko¬ re, inu odpufhanie nafhih grehovper Bo¬ gu isprofiti. Pr, Sa kaj rezhemo : Proji sa na)s Je daj , inu ' na najho Jmertnn uro ? Od. Rezhemo: Profi sa nafs fedaj, inu na nafho fmertno uro, sa 16 ; kjer vfaki zhafs, fedaj, inu v’ fmertui uri, v’ kateri fo fkufhnjave Hudizhove vezhkrat nar fil- nifhi, pom6z[ii Boshje potrebujemo, Pr. Ob katerim zhasi pozk r Jly katelif hka Z$r* ku Mater Bcshjo pofebnu s ’ Angelovim Zhe- Jkenjam ? Od. Katolifhka Z?rku pnzhaftv Mater Boshjo s’ Angelovim zhefhenjatn poffbnu, ka¬ dar fe s’ j ut raj, ob poldan, inu s’ v?zher k’ molitvi svony. Pr. Na koga Je ima per tim Svonenji Jpomnitit Od. Per tim sgouenji fe ima pred vflm na uzhlovezhenje t Simi Brshjiga hval?shnu, inu s’ v$rnoftio fpdmniti. TRETJA POSTAVA. \ OD LUBESN r I. I. RASDELENJE. Kaj je Kriftianfka Lubgsen, K Pr.k\ a j je kriflianjka Lubesen ? Od Kriftianfka lubesen je e^a zhesnaturna od Bogd n6tervlyta zhfdnoft, fkusi katf- ro Gofpod - Boga, kj?r je nar vifhi D do- 5 ° dobrdta, sa v61o njega faniiga, blishniga pak sa volo Boga kakor tebe lubimo. Pr, Kaj fe rezke, kriflianjku Miti ? Od Kriftiansku lubiti fe rezhe, _ Boga kakor nar vifni dobroto sa volo njega famiga, 1 blishniga pak sa v61o Bogd lubiti: sa volo Boga vfe radavdlnu Buriti, kar je on sa- povedal. Pr. Moremo Boga fhe savolo kaj drugiga, ku sezolo njega famiga, lubiti ? Od. Boga moremo tudi sa volo t?ga lubiti, kj?r je proti nam neisrezbenu dobrčtliv. Pr. Kaku mozhnu moremo Boga lubiti? Od. Boga moremo lubiti zhes vfe, is z?liga nafhiga ferz£, isz$lenafhe dufhe, is z?le na fhe mozhy. ' Pr. Kaj [e rezhe Boga zhes vfe lubiti? Od. Bogi zhes vfe lubiti, fe rezhe: Bogd ▼fim flvarem naprej poftaviti, mu sa vezh dershati, ku vfe, kar nam m6re princu inu ddpadajčzhe biti. Pr. Kajfe rezhe Boga is zeliga Jerze , is žele Jvoje ( dufhe, is vje mthy, inu is Z(le pameti lubiti t' Od. Boga is Zfliga ferzd, is z?le dufhe, is vfe niozhy,iuu is zde pameti lubiti, fe rezhe: vfe tvoje tnifli, vfe fvoje shele, inu vfe fvoje befgde , inu djanje proti Bdgu visha- tj, rajfhi vfe, tudi zeli*shivlenje sgubiti, inu f* inu vfe raifhi terpsti, ku super Boshje sapovdi gr^fbiti. Pr. Kdo je fkusi lefe do , Blishni, saflopi ? Od. Pod t6 bef§do, Blishni, fe vfaki zhlo* vek, priatel, inu nepriatel saftopi. Pr. Kaj Je rezke, blishniga luhiti ? Od. Blishniga lubiti fe rezhe, blishnimu do- bru hoteti, njemu t6 fturiti, kar je njemu prionu, inu k’ pridu > vfe opuftiti, kac je njemu nepriftnu inu fhkodlivu. Pr. Kaj fe rezhe , llishniga sa volo Boga lubiti ? Od, Blishniga sa volo Bogd lubiti, fe rezhe blishniga lubiti, sat6, kjer je podoba Boshja, inu kj?r je Bog sapov?dal blish- niga lubiti. Pr. Kaj Je rezke, blishniga Miti, kakor fe le? Od. Blishniga kakor febe lubiti, fe rezhe* blishnimu mzh fturiti, kar bi famy po pameti radi ne im?li; fe rezhe njemu t6 fturiti, kar bi po pravizi tebi sh?lstisar mogli. Pr. Je krijiianfka Mesen potrgbna ? Od. Kriftianfka 1ub?seu je takti potrebna, de zhlovek, kateri je per pameti, bres lubgsni v$zhnu shivlenje dofgzhi ne more. Pr. Kaku je Jkashe Mesen proti Bogu , inu blishnimu ? D z Qd* V Od. Lub?sen proti B< 5 gu inu blishuimu fe fkashe fkusi dershanje defjc sapi ved. II. RASDELENJE. Od dpfet Sapoved Boshjih fploh. Fr. Kaure (o dejet Sapovii Boshje ? Od. Po fvojim iaOniin sapopadki fo defgt sapivdi Boshje te: 1. Ti imafh v’ eniga lamiga Boga v^ruvati. а. Ti nimafh im? G< fpčda tvujga Boga nepricfnu iirenuvati. 3. Ti imafh prašnik pofvezhuvati. 4. Ti imafh ozh?ta inu mater pofhruvati, de bofh dolgu shivel, inu de tebi do¬ bra p jde na semli. S- Ti nimafh vbijati. б. Ti nintafh prgfheftvu, ali nezhiftoft delati. 7, Ti nimafh krafti. 8. Ti nimafh krivo prizho govoriti super tvojiga blishuiga. 9 Ti nimafh shelfti tvijga blishniga sheno 10. Ti nimafh shel^ti tvojiga blishniga blaga. ' Pr. KakuJodefet sapovdi Boshje v' fvftim Pijmi sapilane ? Od. D?let sapivdi Boshje fo v’ fvftim Pifini taku sapifane: fim Gofpod tvoj Bog Ti nimafh ptujih Bogdv sraven mene imgtb Ti ni- , malh M uuu&f ^3 mafh nobene isr?sane pod6be fturiti, de bi toifto molil. a. ,Ti nimafh im? Bogd tvojga GofptSda ne- pridmi pelati. 3. .Spomni Te de 4 Sabb6to pofvezhujefh. 4. .Spofhtujozhfta tvojga. inu mater tvojo, de b6fh ddlgu shivel, inu de tebidobru pojde na semli. 5. Ti nimafh vbiati. f). Ti niinafh pr^fheftvati. 7 • Ti nimafh krafti. 8. Ti nimafh krivo prizho govoriti sup£r tvojga blishniga. 9 Ti nimafh shel?ti tvojga blishrtiga?heno. jo. Ti nimafh shelgti tvojga blishniga bi- fhe,nyve, hlapza, d?kle, vola , ofla, inu nizh, kar je njegčviga. Pr. Kakufhni roslozkik je med sadnimi sapovdmi v obnjih bukvah Jv figa Pifma , v ’ katerih fg najdejo ? Od. Po njih Jaftnim sapopadki v’ sad« uih dv^h sap6vdih ny nobeniga razldzbka: rasl6zhik je farmi v’ verfti, inu v’ isrezhen- ji; v’ Bukvah Exodns je po^-bnu, inu nar- prej prepov?dauu shel^ti blishniga hifho, po t?m je tudi pofgbej prepovedanu she- l?ti blishniga sheno, inu vfe, karjenje- grtviga. V’ Bukvah Deuteroucmium psk je prej prepov^dauu sheleti blishniga she¬ no , inu po tpm ob enim fkupejblishniga hifho, inu vfe, kar je njegoviga. u iSU. iolshny defet sapovd Boshjih dershati ? Od. Tudi my fino dolshny defgt sapovd Boshjih dershati: i.Kgr fo islaganje natdrne poftave, katfra je v’ nafhih ferzih sapifana. a. K?r je teifte fam Jesus Kriflus poter- dil, inu sapovfdal dershati. 'JV. t S; samorejo defqt sa'ovH Boshje dershati? Od. Te defjtsapovdi Boshje fe samorejo der¬ shati, ker Bog vfakaterimu k’ t?mu gua* do da. JV, Kaj sapopadejo v * Jeli defet sapovdi Boshje? Od, *X*sX4 55 01 Tri perve sapovdi sapopadefo v* febi dolshnofti proti Bogu, druge fgdem pak dolshnofti proti blishnimu. Pr. Kje Je sapcptidik defet sapoved v ’ kratkim fkupej najde ? Od. Sapopadik def?t sapoved fe v* kratkim fkupej snajde v’ dv§h sapovdih od lu- b?sni- Pr. Katera je perva sapovd od lubesni ? Od. Pčrva sapovd od lub^sm j?: Ti imufh Gofpoda tvojga~Boga lubiti, is zpligatvoj- ga ferza, is zgle tvoje dufhe, is žele tvoje pameti, is vfe tvoje mozhy. Pr. Katera je druga sapovd od luigsni ? Od. Druga sapovd od lubesni je t Ti imafh lubiti tvojiga blishniga, kakor febe. Pr. Koku je Krijlus sapovd od lubesni proti blish • nimu raloshil? Od. Kriftus je sapovd od lubgsni proti blishni- mu s’ temi befedami raloshil: Sturite lu- dem vfe, kar vy hozhete, de bivam ony fturili: sakaj to je, kar Poftava, inu Pre¬ roki uzhe. Pr. Kaj Je ima od fleherne it defet sapoved sa • merkati ? Od. c Se ima samerkati, de je v’ fleherni sapovdi enakaj sapovedanu, inu ecekaj prepovedanu. ur. 5 * .\XJsXi III. RASDELENJE. Od deCpt-sapoved Boshjih pofpbej. §. i. Od freh pervih sapoved, katere dolsh* nofti proti Bogu v’ febi sapopadejo. Pr. Kaj je fkusi pervo sapoved sapovedanu? Od t Skusi pervo sapoved je sapovfdanu, de imamo v’ eniga Boga veruvati, njega moliti, na njega up^ti, inu njega lubiti. Pr. Ka, je v 1 pervi sapovedi prepovedanu? Od- V’ p£rvi sapovedi je prepovedanu : Nevfra, molikuvanje krivoverftvu, ve- rashnu ugativanie, prašna vera, zopernk’ fovrdshtvu proti Bogu, nesauplivoft, ali tudi preveliko saupanje na Bosbjo miloft. Pr. Ny zkes pervo sapoved, de Angele, inu t Svetnike zkaftimo, inu na nie klizhemo ? Od. De Angele inu t Svetnike zhaftimo, inu na pomozh klizhemo, uy zhes pervo sa- povd; ampak je dobru inu nuznu, de An¬ gele , inu ^Svetnike zhaftimo, inu na nj§ klizhemo. Pr* Ja kaj klizhejo katolifhki krijijani Angele m pomozh ? Od. Katolifhki kriftjani klizhejo Angele na pdmozh sajto, kjer fo ludera sa varhe po- ftavleni: kjer ludy lubio, sa njih sveli- zhanje fkerbe; sa nje profio; inu sa to, kjer Boga vednu gledajo, tudi njemu mo- licu ludy naprej nofio. :cr/.ys* 57 Pr. S d kai klizhejo katoHfkki krifliani tudi ^Svet¬ nike na pomozh , Od. Katolifhki k i(ijr.ni klizhejo rudi Cvet¬ nike na pornozb, ne kakor bi sasnogli is fvoje laftne mozhy pomagari, ampak sato, ker lo priateli doshji, inu tudi sa ludy pet Bogu profio. Pr. Nv to, de v 5 kutolijhki zerkvi podobe imamo, zhes pervo sapovd Boshjo, katera prepove po¬ dobe delati ? Od To, de podobe v’ katolifhki zerkvi ima¬ mo , ny zhes pervo sapovd Boshjo: sakaj ta sapovd famu prepove poddbe delati, de bi fc molile. > * * Pr. K aku, iuu sa kaj zhajle katolijhki krij!j mi podobe ? Od, Katblifhki krifljani zhafte podiibe sa t6 kjer kaj zhafly vredniga, to je, eno Boshjo perfbono, ali Mater Boshjo, ali eniga An¬ gela, ali eniga c S vetn ika pred ozhy polta- vio. Zhaftenje ny proti podobi, ampak je proti temu obernenu, kar fe fkusi podobo pred ozhy poftavi. Pr. Ne grefh( katolifhki kripani zhes pervo sa¬ povd, kadar tudi fvetinje, uit o/lanke zhajle ? Od. Katolifhki krifljani ne grefbe zhes p£r- vo sapovd, kadar fvetinje zhalie , sa td, kjer te ne mdlio. Pr. Kuhi inu sa kaj zhujif katohjhki krifljani Jvetinje ali o/lanke ? Od. 58 Od. Katolifhki kriftjani zhafte fvetinje, ali oftanke sa t6: 1. Kj?r fo oftanki tihi (lih trupel, v’ ka¬ terih fo ^Svetniki ali fousi martro Bogu sa 6ffer portali, ali fkusi pokdro, inu druge dobre dela Bogu do ene vifoke (lopne popolnomofti flushili: 2. Kj?r b6 Bdg ravnu te oftanke po vfta- jenji mčrtvih v’ Nebpfih vezhnu zha- ftitlive fturil: 3. Kj?r je Bog fkusi fvetinje vezhkrat zhudesiie d?lal, inu lud?ra veliku do- brdt fkasal. Pr. Kaj je v’ drugi sapovdi prepovgdanu ? Od. V’ drugi sapovdi je prepov?danu Bosh- jimu im?uu nezhaft fturiti. Pr. K atu fe Boshjimu impiu nezhaji Jlury ? Od. Boshjimu im?nu fe nezhaft ftury: 1. Skusi vfe gr?he : 2. Nar . vezh fkusi preklinjanje, kadar fe od Boga', od prave v?re , inu njego¬ vih Svetnikov s’ sanizhvanjam govory: 3. Kadar kdo bres potrebe, ali želu krivu perffshe: / 4. Kadar kdo Bogu fturjene oblube pre- ldmi: 5. Kadar kdo Boshje im? br?s potrebe, inu bres pofbtuvanja imenuje: 6 . Kadar kdo Boshjo befgdo popazhi, ali krivu oberne: Pr, Kaj je v' drugi sapovdi sapov^danu ? Odi 59 03 . V’drugi sapbvdi je sapov?danu , de fe ima Bosbje im? pofvezhuvati, inu s’zhaftj6 isrezhi. Pr. Kaka fe Zha/Iy, inu pojvezhuje B r >shje ime? Od. Boshje im? fe zhafti, inu pofvezhuje: 1. Kadar kd <5 od Bogd prizho zeliga (Vej¬ ta ferzhnu fvojo v?ro na snanje da: 2. Kadar kd6 Boga v’ duhovnih, inu te- lgfnih potr?bah na pomozh hlizhe: 3. Kadar kdo s’ pravizhud perl?go Bogana prizho poklizhe, debi kaj verj?tnu ftu- ril: 4. Kadar fe Bogii Kurjene oblube sveftu fpolnio: S> Kadar feBosbja beffda pridttu, inu hrum* nu poflufha: 6 . Kadar fe vfe na zhaft , inu hvalo Bosh- jiga im?na pozhne, ali Bogu offra. Pr. Kaj je v ’ tretji sapovdi sapovgdanu ? Od. V’ tr?tji sapdvdi je sapov?danu v’ ne- d?lo, kateri dan je bil sb? od zhafov Apoftelnov fem k’ fporninu Kriftufoviga vttajenja sa nafh prašnik podavlen. d?lu pu* Kiti, inn d?la bogaboj?zhofti d?!ati* Pr. Kaj je v' ir etn sapovdi prepov^ia*tu ? Od. V‘ tretji sapdvdi je prepovedanu : 1. Vfe flushabnifhku, ali klapzhovfku delu bres potr?be 5 iau praviga perpu- f henia: a. Vfe 6o 2 . Vfe druge opravita, katere timu dn^vu kakonezhaft ftur?, ali njega pofvezhu- vanje ra ud?: 7. Od fpdeni sadnih sapoved, katere dolahnoiii proti blishnimu v’ febi Pr. naj j g v' zheterti sapovdi sapovg danit ? Od. V’ zheterti sapdvdi je fofehnu sapov?- danu, de imajo otrozi fvoje ftarifhe lubi- ri, pofhtuvati, njim ftr?zhi, njim pokorni biti v’ viim tem, kar ny super Boshje sapdvdi: njim pomagati v’ duhovnih, inu tei?fnih potrebah, inu sa nje m liti. Pr. Kaj je v ’ zheterti sapovdi prepovedana ? Od. V’ zheterti sapdvdj je prepovedani), ftarifham nepokdrn biti, nj? fovrashiti, ali kl?ti, ni? v’ potr?bah sapuftiti, ali njim fhkodovati. Pr. Kai je otrok&m oblublenu, katfii to rapovd fpolnio ? Od. Orrokaat, kateri t6 sapovd fpolnio , je oblublenu doigu shivlenje, inu de njim do¬ bro pdjde. Pr. Kaj )e majo tiijli otrozi bati, kateri to sa¬ povd ne fpolnio? Od. Orro?.i, kat?ri to sa-pbvd ne fpdltiio, fe imajo nar v?zhih zhafnih, inu v?zhnih fhtrafint; bati. Pr. K a' fo [larifhi fvoiim otrukam dolshny ? 01 f tarif hi fo doishny: 1. Svo- 6t i. Svoje otroke v’ pravi v?ri» inu drugih potrebnih snanjah, ali famy, ali fkusi druge poduzuiti, inu k’ ftrahu Bosh- jimu dershati: a. Vle pohufhanje, k<31ik6r je mogdzhe, odveraiti, ir,u njim fkusi negr^fhuu shivienje dobre.isgl^de, ali exemple dati: 3 . Sa duhovne inu ttl?fne potrebe fvojih otrok fkerb?ti, kar potrebujejo, perdo- biti, dati, inu njim pomagati: 4 . Pregefhenje, inu uemaruofti fojih otrok ne premehku, ne preojftrii, ampak vfe- lej s’iuhfsnio, inu krotkoftjo pofhrrafaH. Pr. Sadpie zheterta sapoved traven otrok inu fia- rifhov tudi druge iudy ? Od. Zheterta sapovd ne sadene famii otro¬ ke, inu ftarifhe, ampak tudi vfe podl 6 shue, inu vfe njih duhdvne inu dush^lfke gofpd- fke; v’ glihi vishi vfe uzkenike, tudi enukoliku perfhdne, katere fo savolo fta- rofti, inu zhaftitiga ftanu zhafty vredne. Pr. Kuj /o podloshni Jvojim vijkim inu gojpojkam dolthnv ? Od. Podldshni fo dolshny proti fvojitn vi* fhim inu golpofkam, naj b 6 do dobri, ali hudobni, fe t 3 kd sadershari kak 6 r otrdzi proti fvojim ftarifham. V?zhi d?j!, kar je otrokam proti njih lbrifham sapovedanu, inu prepovfdanu, je tudi podloshnim pro¬ ti Djih vifhiin sapovfdaau, inu prepov?- danu. . Pr 6 Z iš£čU Pr. Kaj Jo gojpofke, inu Vijhi fvojim podlo slinim dohhny ? ■ Od. Gofpdfke, inu Vifhi fo fvojim podlosh« nirn, fploh rezhi, vezhi dejl t . Kai je Jkusi fedmo sapovd sapovedanu ? Od. Skusi fedmo sapovd je sapovedanu vfa- kimu, kar je njegovu, puli iti, dati, inu {ku¬ riti, odlaftnecu ali vkrndenu na?ai dati, iuu sa (kurjeno fhkodo sojet d o (ki ikuriti. Pr. Kaj je [Kusi ojn:o sapovd prepovedani ? Od Skusi ofmo sapovd je prepovedanu kri- vu p izbo vanje, kriva toshba , vfe las! g tudi vThali, mu v’ potrebi,obroka, oprav- lanje, kri u natolzu vanje, ali dn mi ('Ulivan¬ je, prenagla fodba, podpihuvanje. Pr. Kaj je skusi ofmo sapovd sap'vedami? 0/j. c Skusi 6fuio sapdvdje sgpov» dana r^fniza, ferzavidnoft v’n8fhitrgnvi rjen!i,inu djan- ji, varvanje dobriga imena nafhiga blish- niga, ' fiig. 1 ?*. nasaijemanje krivica okdolshenja, inu opravlanja. ‘ , Uiin.i> Pr. Kaj prepovaujejo dv f sadne sapoidt ? , Od. Dv? sadne sapovdiprepovdujgjo vfe po- sheienje tiga, kar je drugih. Pr. K oj je skusi dv§ sadne sapovdi sapovedam ? Od. Skusi dve sadne sapovdi je zhjftoft ter- zi, krotenje hudiga poshelenja pa povedan u, fofebnu pak nobeiiiga poshelenja do t?ga im?ti ( kar ny nafhe. Pr. S a m fe Bog tudi mfhe poshelenje Pojlavi podvergel? Od, B6g’j8tudihaffrepoželenje pod- vergel, de bi nam fkasal: , j. De je' cm G'd'.od /hes nafTie f?rž:i, ' ‘ 2 , Oprijemu ny liizh fkritu viig.i t?ga» kar 1e v’ iiai'h?h ferzih gndi, ; ■ g liM j^djegova P .'ftava knetsitJ]j.j'hi j k« vfe zn!ov?fhke p' ftave, kafepe fanni nafhg. viipajnn djanje/ h e pak tudi ^afhe notrafiurzhuteiije 'ravnati šam6r,'jn. 4 .. Oe k’ Satrenju gre^.a je pet'gb^n, niegs she. •' v ? nk-govimlsvipki, katarje iitidii posbelcitje, žaduThrtii dl 1 Pr* Kai le užhimo ii * dtglP sadnih tafoiiedt f 01 Is dv^< ssdnih-apdv$d% (4hfo$ordei m dre krifiiatt ne farmi p# svuiisj Miemu napreipifane dolsbndfti fepojnitip ampak t ftfdi od sndtraj voio iitifti; t6 je* is z?!i*» E ga 66 perpravlen biti * vfe ftuoti, inu puliiti, kar je sapov?danu, aii prepov?- darni? "• l'-" ' 4 I Pri Kaj je Bog tem Muhi, kateri njegove so* pqvdi dershf ? Od. Bog je tira, kateri njegdve sapovdi der- j sh?, v?zhnu shivlenje, imi tudi na tim fvfjti obilni sh?gen oblubil. ro 4 i,IV. RASDELENflS, Od: žfrkvgnih Sapovd fgloh. Pr. Im jkfitolifhka Z%r\vt oblaft sapovdi dajati? Od. Kfuolifhka Zgrku .ima ob]aftsa,pavdi da¬ jati , inu to od J?sufa Kriftufa. Pr . - c Vmo 'dolshny zerkv^ne sapovdi' fpbMti? inu sa kuj? ■ Od. Dolshny fmo zerkv?ne sapovdi (polniti sa to: i. K?r ivira zbeterta sapdvd Boshja dofsh- noft 'naioshi, duhdvfko, inu dUsheifko | gopofko p •flufhati, 2- K;?rrje Rfjftus nafh Bosliji poftavodaja- . v '/., v’ K,-bnsrelfi rasloziinusapovedal, ■ Z?tku pofiufhati. , 1 * 3 ? Im Pr. Pr* KoHku je zerkvpiih sapoved, katere fe imajo jofebnu vediti, ,inu dershati ? Od: Sapuvdi Zerkv^ne , katere fe imajo fo« febnu vediti ,■ inu densKafcH To t? per: '0tl3 " ‘ i (i>J \ji i .vi ^ ■ i* Ti inlafh sapovr^daije prašnike pras- . ruvati.. 2. Ti imafh ob nedrih idu prasiiikih fveto rpod6bn'o andokjo fiifhati: Ti imafh srfpov^daneThie dny dersha- ti, kak6r fhclrtdef^taaiuki poft, fhtiri » • k vatrednu druge sapovedane pdfte ».tu¬ di ob Petkih, inuiabbOtih mefnejedjr fe sdershari. . 4* Ti imafh vfajcu Ifjru nar mam enkrat' naprel poftavleniinu Spovedniku fe fpo- v?dati, inu ob VeiikoBozhmm, zhafi fvetu Refhnu Telu jy;ej?ti. - 5. Ti nimafh « b prepovedanih zhafibfva* tovfhino obhajati* V. RASDELBNjE* tr .{Jf ; * ‘f • i r* n p- <"} • t.- ■' Qd zprkveoih sa p^vd pofpbej. . * t. Od pervih dveh zetkVenih sapovd. A Perva zerkivOoa sapo-.d; Xi:i im J h sipove- ne prašnike prasnilvaa obifkati, inu druge dobre d?la delati. Pr. 1 Sa kaj [n prašniki Gofj&dcvi,', predete Di¬ ske , inu drugih Svetnikov pv/favieni t 1 -■* , v Pr. Kaj ima katdlifhki krijlfan po žili, inu.- konzi Zfrkve 6 b ■ Prašnikih'>(}uriti ? , trii Od. Ob Prašnikih ima katolifhki kriftjaut 1. Gnad^., katere fo bile zhlnvefhkimu r6dil (ploh, ali t Svetnikam pbf?\mj do- delene, audohrlivu premifhluVkM, 'inu sa nje Bd£a sahv&lui': 2. Zh^dnofti SvetDikov kak&r isgfede, a’i exemple premifliti,katere on poffi^rT ima': : 3, Skusi njih prof hnjo per Bogu : v\fy oj ih potrgali pomolil jjCkr.ti. Pr- Kaj is skusi drug) z^rkvtno. sapov-Lprepo¬ ve dam s Od. Skusi drugo zerkveno sapdvd je pobbnu lenoba v’ flushbiBeshji od Ned?lfh inu .Prašnikih prepovedana, kakor I. Kadar le ne fliChi zfla ali ne s’ audohtjo, alikadiir le molu kad a j k’ Pridigi gr^ : ' v o-r • 2, i'j > 0 2 , ! 'Kadar fe zfiafstfapovfdane flusbbe Hosh- jeVjfdjo, s’ piazho.s’ jiero, ali s’dru¬ gi m Vefel vahjam potrekna; kar od Uoshje flnshbe nassj dersbv. ir??vTe:.. m ■ ! ' • > i I. Od fvgte Mafhe. a. Kaj je fv?ta Mafha , inu kaj fe v’ tejifti godv. . ufl« 6 . w/*i)3fls f:.ia aporf.ofjT ji , iiij Pr.’ Kaj j* Jveta Ma[ha? , . j ; . _ r , OJ t Sveca Mafha Je nekrivavi 6ffer n6yiga * vTeflamenca, vydni fpomin, kfivaviga of- fra, kateriga je JeSus Krjftns na kj^ishi DpJ&vil. >Q ‘Ps. Sa kaj je fveta Majha imenuje offer ?• I i fr . ■ ■ . i ., ^.f (i j CW* SY^ta Mafha fe imenuje tiffer sa to, ker fe v’ tejifli Bogti vfigatnogdzhiniu telu, ino kry Jesufa ,. : Kriltufa na Altiirji of- ; frujej. v .. Pr Sakaj frfveta, Majha imenuje neltrivavioffer? Od. t S veta Mafha fe imenuje nekrivavi 6ffer sat(j,ker fev’tejifti kry ne preliva, k a* kor se je na krishi sgodilu. Pr. Kdo je offer fvete Majhe pnjlavil ? Od, Jesus Kriftus je offer fvete Mafhe per sadni vezberji poftavil. Pr. Kdkii je Jesus Krifius offer fvete Malhe po- Jlavtl ? ; r.i ;• .sX |; Pr. Koku opravi Majhnih ofer S. Mafhe ? On. Marini k opravi ta fvet Mer raku, de ravinu^6 dela, kar je Jesus, Kriftus per sadni vezherji d^lal, i. Usame kruh', inu kelh s’ vinam : 2 • Sh?gna ob6ie, inu isreziie ravan t^ifte befdde Jesufa Kr, fkusi katere fe fpre- menenje kruha, inu vina v’ telil inu kry Jesufa Jfriftufa sgody.\: 3« Saushie teltf, inu kry Jesufa Kriftufa , inu da oboje pod poddbo kruha tudi vernim kadar fe hdzhojo obhajati, saishiti. Pr. Sa kaj opravi Majhnih offer- S. Mafhe 1 } Od, Mafhnik opravi Mer C S. Mafhe : 1. De bi fvoje fposnanje nar vifhiga 'go- fpoflva, inu oblafti na stfanjedal, katero Bog zhes vle ftvary ima: 2. De bi Boga sa vfe njegdvb dobrdte sa- hvaitl: - 3. De‘ bi od Boga odpufhanje grehov sa- ddbil: 4» De bi od Boga vfe teifte guade, katerih potrebujemo j isprolil. Pr, n Pr, Ixx^: 77 3. Sadnizh ni^re pravo 76J0 imeti, inu fe pofkerbeti, nauke Pridigarjove ipdl- niti. 3. Od popoldan!ke flushbe Boshje. Pr. V* kom floji popoldanska fluskba Both m ? Od. Popoldanfka fiushba Boshja ftnji*v?zhi dpjl- v’ Vezhernizah, inu po raslozhki zerkva tudi v’ drugih andoktih; kakor ib, Pridige., KriftianOsi nauk j Roshenkranz, Litany'e, inu fv?ti shegeti- Pr. Kuj je j veti Roshenkranz ? Od. Roshenkranz je ena v’ katolifhki Zerkvt gori perpraviena visha molitve, katera je is Apoftolfke v^re, isenigafhtevilaOzhe- nafliov , inu Zhefhenafimary slo?hena. Pr. Sukaj je bil Roshenkranz v’ katolifhki Zerk- vi eoii perpravlen ? Od. Roshenkranz je bil v 5 katolifhki Zerkvi gori perpravlen k’ bol pog6ftimu Ipomkiu fkrivnoil uzhlovezhenja, terplenja, inu od mertvih vftaienja Jesufa Kriftufa: tg fkrivndfli fov’ Apoftoifki vpri sapopade¬ ne , inu fo tudi doflikrat fhe poffhej imen- va'ne. Rbshnikranz je tudi k’ zhafti ure- fv^te Djvize Marie gori perpravlen. §. 2 . Od trgh sadnih zerkv^aih sa¬ po ved. C. Tretja žerkvena snp<5vd: Ti imafh sapn- vedane pojlne dny de/skati, kakor fatiriJe- fet * SsX007. I 79 JetdauJki poji, fhtin kvrdre, inu druge sapovedtmi .. pojte , tudi < b Petkih, inu SfibbotJi mejne jedy je sdershati. Fr. Kaj sepove tretja zerkvtna _ r satovi ? ,. Od. Tretja zerfcVefia sarbvd sapov?, de^e imamo,-job.Pgtkih inu Sabbatah o ti Metnih* ob drugih sapovedanih podlih pak tildi od’ vie shlaht miozhnih, inu jajzhnih jedy sdershati, zhebi ne bil morebiti ushttik ta¬ kih jedy shg fkusi veijajbzho, inu po- ufotno navado, kakorfhna je v’ v e z trim dejli Nfmfhkih dusheJ gori perpravlena * ‘ perpuffctn. j ; ,? , > . ) Pr. jje tretja, zerkvena sapdvdfusi to~relu fpr.l -m* kadar fe kdo ob spovedanih pofljh Jamu od prep.ovmnih- jed y pr: , Od. De te tretja sapovd z^l i I odlflT* mdrenvi. ob sapovedanih poflih febi tudi; kaj. per* tergatij kateru pertet-ganje v’ tem fto|f) j dele zhes dan lannS enkrat d litija Dajemo. Fr. J,e vlaki dolsran i b petkih im< )abbotah\ .tudi j cb. drugih sapovedanih po/iih nujne jedy Je sder- ■■ -ia v Od. S!ydni, kateri nima pravi ga perpufhenia mehi i^fti, je do shan nb packih,dudi ob drugih, sapovedanih pcftih, uie&ih jedy fe sdershati, Pr. Kvičri n jo doUhny ob pdftith dneh Jebi kaj pertergati ? Od. Mlad)' iudj?, kateri fhe nifo eno mu dvai- f?f Ifjc dtari, inu vfi tnfti, kateri bres ne maj- e majbine fhkMe fvojga,,sdrayja fe ne / rejo poditi, ii niio dolsbny ob sapov^iii- qifi podih kaj pdrtergati. pr. Je taip, kateri ima pepjpujhenje mejit’jejti : ob sapovedanih pojlik , sheprojt od dolshnojii , Jebi. kaj pertergati "? ) I Od. faidi, kateri' ima perpufhenje medi je¬ di , ny prod od dolshnčfiii febi ob sapove- danili podih kaj pertergati, sa” to, kgr je raslozhik med perpufbenjfim mcfu jfdi, inu med perpufheujam febj nizh percer- gan. Pr. Od koga fe moremo sdershati obpojlnih dneh po žili inu konzi Zerkve ? Od, Po žili inu konzi Zerkve fe mdremo ob podili h dnfh od vfiga ropot ni ga v e feb* ja sdershati: sakaj goftni dpovi fo d novi . pokdre. - I -* 1 - v l H'3 f J U IS D. Zheterta zerkvena sapdvd: Tiimjhvft- ku lejtu mr mapi enkrat naprej p o ji ■klenim n Spo¬ vedniku fe jpovedati , inu ob velikUnozhnim I zhafi fzetu Rejhnu Telit prejeti. Pr. Kaj sapov$ zheterta zerkvena sapovdP Od, Zheterta zerkvena sapdvd sapov^ vfa- kolejtno spoved, inu tudi Qbhaylu ob Ve- likanozhnim zhaii. E. P^ta zerkvena sapdvd: Ti r.imajh ob pre¬ povedanih zhajih fvat^vfhino obhajati ? Pr. Kaj je jkm pqto zerttveno sapovd prepove¬ dana ? T > Od, 8 ° Od. .Skusi p?t6 zerkveno sapdvd je preprv veda n u od p er v e A d ven me Nedele 'do prašnika Cvetih KrajCov, inu od pepel* nizhne .freJe do perve Necjele ’po V eh ki ’ No/hi fvatci 'v rti ilio' obhajan. Pr £a kajfo fvatovfhine ob tih zh:Jih prepovedane? Od. .‘SvatovThine fo ob tih zh&irh prepoveda¬ ne ša t6, de bi my te zhafe, s’ audohtjo, inu s’dflmi pokdre dopernefili, inu feifte fkrivnofti br s rastrelen/a premiChluvali, katere Ham 2erku takrat phed' ožhy po- ibavi ; od tiga nafs pak v$zhi dejl per fva- tovfhinah gori perpraviene iiiege inti ras« vefeibnja nasaj 'dersha • * f* "%’•'/ ‘t (A gvilif f ?f ' * ( { \j - ■ ■■■ '• * —■ .;--— i - — - ZHETERTA POSTAVA* OD .SVETIH SAKR AMENTOV. I. R A S D E L E N J E. Od Svatih Sakfdmentov fploh, V Fr. l\ aj je eri Sakmnent ? Od. En Sakrame-nt^je videozbe snaminie ne* \idedzhe gnade katero je od Kri (tula Go* fpbda nafhifV k' uaCnimu pvTvezhvanju po* fbvlem;. Pr. Sa kai fe imenujejo Jveti Sakrdmenti videli Martinja? •’ Od, Sl • Od, c Sv£ti Sakramenti fe imenujejo vtdeozhe a snamiuja sat6 , k^rje per vfakim Sakramen¬ ti euekaj, kar fe vidi, ali na kako visho i zn uti: caku fe vidi per fvetim Kerfti | voda, ? Pr. Sa kuj Je imenujejo jveti Sakramenti šna- minja ? , Od, .Sveti Sakramenti fe imenujejo snaminja 3, sa to, ker is Kriftufoviga gnripoftavlan a , fkusi vunajne rezhy ndtrajau pofvežhvaii- je, kateru ftur?, pomelijo. • Pr Kuku j mo Ikusi J'vete Sakramente pofvč - • zheni '? Od. Skusi Sakramente fmo pr-P ezheni, ker nam eni navaduu pofvezhuj6z'ho gnado, r : inu opravizhen e, ali ozhifnenje dodejl?* drugi pak to gaado v’ oafs niozhnejfhi fturf. Pr, t Skiiii katere Sakramente nam je pnjve/hu- j ozka gnuda, im opravizhenje navadna dodej* lem ? Od. PnfvezhUi<5z!-a Šrada, ir>uopra<’izhenje nam je navadnu fkusi c akrajn>- ate fveriga Kertla, inu P-*ere Poko edodeilenu. P\ KM fe KerJ !, inu Pokora sati ime Seta± ker nam navadna poivezfitijozho gnudii dode* htdH Od Ker nam Kefft, inu Pokora pofvezhu« jozho gnado navadnu dodeliti, fe ime nujeta Sakrameiica m er t vili: saka j ona F obu- 82 obuiitd grffhnika , kateri je na duhdvuo visbo mertu, k’ v§zhnimu sbivleDju. Pr. Kakii fe imenujejo Sakramenti, kateri po ■ Jvezhujozho gnado v ’ najs mozhnfij hi filtri ? Od. Sakramenti, fkusi katere je pofv^zhu* jdzha gnada v’ nafs mrzhnejfhi fturjena, fe imenujejo Sakramenti sili vib. < Pr. Sa kaj fe ti Sakramenti imenujejo Sakrd' menti shivih ? Od. Se imenujejo Sakramenti shivih sa td, ker tiifti, katfri nj? preimejo', pofvezhu- jozho gnado, v’ kateri shivlenje dufhe Roji, sb? imeti morejo. Pr. Kateri fo Sakramenti shivih? Od Sakramenti shivih fo: t S. Firma: t S Re* fhnuTeld: t S PoflednuOlje: 4 S. Mafhni* kovu shfgnflvanje: t S. Sakon, Pr. Kaj fe im'a Jhe vfditi od Sakramentov ? Od. Od Sakramentov fe ima fhe v?diti: I. De fl^herni Sakrament tudi lvojolaflno gnado doddly: %. De Sakrament fvetiga KerRa, fvete Fir* me, inu Mafhnikoviga shegntivanja du- fhi neisbriflivu stiaminje utifnejo; savd' 3o tiga snaminja De mdre kriftian en tak Sakrament vezh ku enkrat velajdzhe, iuu bres fuiertniga greha prejfti. Pr. S0£/..\X4 85 Pr. Od kod imajo Sakramsnti mozh k ’ djanju ? Od. Sakramenti'imajo n;6zh k 5 djanju od fvo~ jiga Sazh?tniga jesufa Kri (tufa. Pr. Koliku je Sakramentov, inu kako Je imenu¬ jejo ? Od. Sakramentov je f^dem, ony fe imenu* jejo: 1. Rerft, 2. Firma, 3. Rgfhnu Telli, 4. Pckčra, 5. Puflednu Olje, , 6. Mafhnikovu shegnuvanje, 7. Sakon. II. RASDELENJE. Od Sakramentov pofgbej, §. j. Od Sakrameuta t S. Kdrfla, Fr. Kaj je Jv$ti Kerjt ? Qd, Kerft je pervi, inu nar 'potbgbnifhi Sa« krament, v’ katerim je zhlovdk fkiisi vo- d6 inu Soshjo beifdo od pc?rbaniga grp- ha» inu vlih drugih fturjenih grahov, zhe je kargre pred Ka^ftam fturil, ozhifhen, inu je v’ Kriftufu , kakor nova ftvar k’. v?zhnimu shivlenjn sopet rojen, inu pofvezhen Pr. Sa kuj Je imenuje S Kerjt pervi Sakrament ? F 2 OL Od. Kdrft fe imenuje pervi Sakrament sa t6, k?r mdre zhlovek ur?j kerfhen b ti, prejden satn6re en drifgi Sakrament prejeti. Pr. Sata)/e fveti Kerjl imenuje mr potrebnifhi Sakrament ? Od. Kerft: fe imenuje nar potrebni fhi Sskra- ment sa td, kfr bres Kerfta ne more nobe¬ den, ja z?lu noben otrok svelizban biti. pr. Kaj jtury, ali doperneje Sakrament S. Kerfta? Od. Sakrament t S. kerfta ftury ali doper-; nefe: 1. Odpufhanje po?rbaniga greha, inu vfih drugih pred kdrftam ftnrjerih grehov, tudi vfih vezhnih, inu zhafnih fhtra- fing: 2. Nafhi dufhi je v’ timlfiiin Boshja gna- da dodejlena, fkusi katero opravizheni, ali ozhiflieni, otrozi Boftiji, iuudpdizhi, ali erbi v e zb ni ga svelizhanja poftanemo: 3. Ty, kateri Kerft prejmejo, ft6pio v’ Zerku , inu poftanejo udi tyifte: 4. Dufhi jeenu neisbrifiivu snaminje utif* nenu, sa tfga volp fe tudi ne more Kerft vezli ku enkrat velajozhe, inu bres fmertniga greha prejeti. Pr. Kak 11 snmorejo pak odrajheni ludje svelizha • ni biti , kateri nimajo perloshno/li Sakrament t S. Kerjh v djanii predeti ? Qd. Odrafheni ludje, kateri nimajo perlosh- nofti Sakrament Kerfta v’ djanji prejeti, saraorejo svelizhani biti ; 1: ,Sku*! iZ/.^ZA S? T. *,Skusi Kerft shela': 2. .Skusi Kerft krivi Pr. V’ kom ftoji Kerft shela ? Od. Kerft shela ftoji v’ gorezhim posheleu* ji Sakrament S. Kerfta, zhe bi inogdžhe lihi, prejeti. Per tim poshelenii pak le m6re popdluama lubesen proti Bogu, inu pravu shaluvanje zhes lturjene grehe obu¬ diti. Pr. Kaj je Kerft krivy ? Od Kerft krivy ftoji v’ r^m, kadar neWr- fhen, kateri iizer Sakramenrkdrfta pre¬ jeti hozhe, pak ue more, Tvoja kry, inu shivlenje sa Boga, inu sa v?ro da. Pr. Kdo samore kerftiti ? Od. V’ fili samdre vfaki kerftiti; svunai tj pak imajo famuShkdfi, ino Fajmafhtri pra« vizo kerftiti, s’ njih pčrpufhenjatn paksa- mdrejo tudi drugi Mafhniki, inu Ojakoni, ali duhdvni fhgft shfgnov kerftiti. Pr. Kaj more taifti fluriti, kateri kerftil Od. Kateri Kerfti, more 1. Mifel im?ti po poftavlenji Jesufa Kri- ftufa kerftiti: 2. On m6re perfhono, katero karftdje, s* pitno ali pravo vod6 obliti: 3. Med obli vanjam te bef?d • rezi i: Jeft te kerftim v’iin?ni Ozh^ta, .uu .Sina, iuu .Svetiga Duha. 85 - Pr. Kaj more odrajhen zhlovek Utiriti , kateri hozhe kerjhen biti ? Od Odrafhen zhlovek, kateri hozhekerfhen biti, m6re 1. Nar potr?bnifhi refnize od v§re vediti* inu t? refnize veruvati: 2. "Volo im^ti en ud rkve Jesufa Kri- ftofa poftati : 3. Svoje grfhe obshalovati: 4. Napr?jvsetje imeti, inu ras!6zbnu oblu* biti do koraza kriftianfku shivgti. Pr. Kdo oh!ubi per otrozik, kateri fhe famy obiti- biti ne morejo ? 01 Botri oblubio v’jra?ni otr6k,kat?re is kerfta sdvignejo, vfe fpolniti, h’ zhgmur teifte kerft sav^she. JV. Smo tudi dolshny ob!uho botrov dershati ? Od. Dolshny fmo oblubo botrov dershati j ja fe fpodobi želu , de fe per Kerfti ftur- jena obluba vezhkrat ponovy. Pr. Ka\u fe sna per Kerfti Jlurjem obluba pono¬ viti ? Od. Per kerfti fturientf obluba fe sna na t<$ visho ponoviti: Varujem v’ Boga Ozli§- ta, .Sina, inu .Svetiga Duha. Verujem v’ Jesufa Kriftufa , .Sina Boshiiga edy- niga, kateri je B6g inu zhlovek fkupej, kat?ri je zh]ov§fhki rdd fkusi fvoje ter- plenje, inu fmert odrgfhil. Verujem vfe, kar je B6g rasodel, kar fo Jesus inu nje* cjegdvi Cveti Apoftelni uzhili, inu kar katoiifhka Zerku, katere ud jeft biti, inu do fmerti oftati shelym, sa varovati na¬ prej poftavi. Se odpovem is zejiga ferza fludizhu, njegovimu napuhu, inu vfima rjegoviron d ; auju. Se odpovem tudi ufira greham, bahanju, inu fnn sapelivim u- tam tiga fvejca. Jeft ufim perpravlenpo kriftianfku shiveti H6gme poterdi v’mo¬ jim naprejsvetji s’ fvojo mogozho gnado. Amen. Pr. Kadaj fe /podobi per Kerjli Jlurjeno oblubo ponoviti ? Od. Per Kerfti fturjeno oblubo fe fpoddbi po¬ noviti : 1. Kakor hitru k’ pameti pridemo: 2. Pred fvpto Firmo: 3. Na oblejtnizo fvojga rojftva: ^ Vezhkrat v’ fvojm shivlenju, slafti pak pred fpdvdjo, inu ohaylam. Pr. Kaj fo botri dolshny> fturiti ? Od. Botri fo doIshny teifte, katere fo is Ker- j fta sdvignili, per pomankanii, ali saniker- nofti ftarifhov v’ kriftianfki v?ri dobru poduzhiti: prepovedano je pak botram ne s J t?tni> katere fo is Kerfta sdvignili, ne s’ njih ftarifhi v’ sakon ftopiti, sa r6, ker en tak sakon sa včlo duhovneshlahte,ka¬ tero je Zerku med temi perfhonami pofta¬ vi la, nizh ne velja. S3 ' § 2. Od Sakramenta Firme, P. Kaj je f veta Fima ? Od. t Sveta Firma je en Sakramert, v’ kat?« rim j? kerfheni zhlovek firusi fveto krishmo . inu Boshjo befedo od fvetiga j Duha' v' goadipoterjen, de Tvojo v?ro fta* novitnu vun pov?, inu po t?jiftishivy. Fr. Kaj ftury Firma ? Od C S veta Firma mozhn?jfhi ftury pofvezhm jozhe gnale, inu dodelv The t6 pof?bno gnado, de kerfheni zhlovek v?ro ftanovit- uu na snanje da' s inu po tiifli shivy: tudi utifnedufhi enu neisbriflivu snaminje;sa t?ga voio tudi ne more zhlovek vezh ku i enkrat fi man biti. Pr. Je f veta Fima fe’ svelizhanju želu potrebna ? Od. c Sveta Firma ny k’ svelizhanju zelii p Or tr?bnap veader savolo nj? mozhy njo taifti ne Tin? samuditi, kateri ima perloshnoft njo prejeti« Pr. Kdo dely Sakrament ( S. Firme ? Od. Navadnu del? Sakrament Firme famu t Shkoli. Pr. Kakii more zhlovek perpravlen biti , kadar ho - zhe fveto Firmo vrgdnu prejeti ? Od. De fe S. Firma vrgdnu prejime, morejo fofebnu odrafheni v’ v?ri, inu v’ tem j kar ta Sakrament sad?ne, dobru podu- zhe- 89 zheni, inu v’ ftani gnadebiti; onyTemo¬ rejo tudi fkusi molitu , inu druge dobre dela k’ timu iftimu perpraviti. Pr.'\S? tudi k ’ Firmi botri isvolio ? Od, Tudi k’ Firmi fe isvolio botri. Med bo¬ tri , inu fi' manira , kakor tudi med njego¬ vimi ftarifhami sa volo goriperpravleue duhovne shlahte sakon ne more veljati. I ; ; \ ' . » a ( . $. 3. Od prefvetiga Sakramenta Rgfh- niga Telgfa, ali Altarja. I P. Kaj je 'Sakrament fvetiga R.efnniga Tek ja ? Od. £ Sakrament fvetiga Rgfhniga tel?fa je nar fvetejfhi Sakrament; on je pravu te¬ lil , irm prava kry nafhiga Gofpoda Jesufa Kriftufa pod podobami kruha inu vina. Pr. Sa kaj Je imenuje ta Sakrament nar Jvetqjfki ? Od. Sakrament fvetiga refhniga telgfa fe ime¬ nuje nar fvetejfhi sa td, ker ne sarmi kakor drugi Sakramenti zhloveka pofvetv, amp^k tudi Jesufa Kriliufa sazhftnika vfe * fvetofti v’ febi ima. Pr. Sa kaj fe ta Sakrament imenuje Zakrament Altarja ? Od. £ Se imenuje Sakrament Altarja sa t6, ker fe na Altarji premenenje sgody, fkusi kateru Jesus Kriftus prizheozh poftane. Pr, Kakii fe sgodj to premenenje? Od, 9 ° Od. To premenenie fe sgody; kadar Mafhnik pdr ivfti Mafhj zbes kruh hefede Kriftu- iove isrezhe: TO JE MOJE TELUjinu zhes vidu tudi Kriftufove bef?de : TA JE KELH MOJE KRIVY. Pr. Kalili inu kaj Jiure te od Mefhnika isrezhe • ne hefede ? Od. Te od Mafhnika isrezhene hefede ftu- re po Kriflusovi vfigamog6zhi v6Ii, dc kruh ny vezh kruh, ampak Telli Jysufa Kriftufa, vinu ny vezh vinu , ampak nje¬ gova kry: vender oftanejo podobe kruha inu vina nepremenene. Pr. Kaj (e safiopi pod podobami kruha im v vid ? O/L Pod poddbami kruha, inu vina le sa- ftopi to , kar fe od svunaj na Sakramenti fkusi pozhutke v?,namrezh to, kar le vi¬ di, beloft, pokuf, inu duh kruha, inu vi¬ na, kar vfe ttepremenenu oftane, aku lih pod tem podobami ny vezh kruh inu vinu, atnpak je pravu teI6, inu prava kryjesu* fa Kriftufa prizheozha. Pr. Koku [la telil inu kry -Jesufa Krifiufa v Sakramenti Rejhniga teleja prizheozha? Od. i. Pod poddbami kruha je shivu tel<5 Jesufa Kriftufa,tedajtudi njegovakry,inu njegdva dufha prizhedzha: 2. Pod podobami vina ny famu kry, am¬ pak rudi telil Jesufa Kriftufa; on je pod vfako poddbo, inu tudi narmain- fhim 91 fhini dejlani teftihih z?l kakor I 36 ginu zhlovek prizhedzh. Pr. Kaj fe is tega j klene ? Od. Is tfga fe fkl$ne: 1. De m6remo Jesufa Kriftufa v’ prefve« tim Sakramemi Aftarja moliti: *. Detaifti , kateri Sakrament Refhnigft t^lefa pod eno pod6bo, sli tudi famii v’ enim dejli bdftje saushie, Jesufa Kriftufa zeliga, t6je: njegdvu telil inu njegovo kry prejime: 3. De Jesus Kriftus raku dolgu, ddkler podobenifo fzerane, pod tetniftiaii vfelej prizheozh oftane. Pr. Kadaj, inn zhemu je Jesus Krijhts Sakm* ment Ptefhniga teleja pojlavil ? Od. Jesus Kriftus je Sakrament Refhniga, Te' IgTa poftavil, kadar Je s’ fvojmi J( 5 gr* velikanozhnu Jagne j?del: 1. K.fpominu fvojga terpl?n/a ,inu fmerti: 2. De bi dufhe v?rnih k’ vfzhnimu shiv- lenju redil. Pr. Smo dolshny Sakrament K^jhniga teleja preje¬ ti ? Od. Dolshny fmo Sakrament Rffhniga telefa prejeti, ker je t?ga Jesus Kriftus raslozh- nu sapov^dal, iuu poftavil, de binafsk* vgzhnimu shivlenju redil« JV* g3 Pr. Kadai /'mo dulshny Sakrament Refhniga te. leja prejeti ? Od. Po sapdvdi Zerkve fino dolshny -pod velikim gr^ham Sakrament R?fhniga Te¬ lila nar majn enkrat v’ Ifjti, inu fizer ob veiikanozhnitn zhali prejeti. Pr- c Se ima ta j veti Sakrament tudiJhe ob drugih zh Jih prejeti ? Od. Ta fvfti Sakrament fe ima' rudi prejeti v’f men ni nevarnofti satd, ker jepopdtni- za k’ vezhuimu svelizhanju ; Z§rku tudi shely, de bi ga v?rni vezhkrat v’ lejti prejeli, k$r je duhovna j?d, inushivesh dufne. Pr. Per kateri fiarojli imajo otrozi Sakrament Refhniga telefa prejeti ? Od Nobedeu ne more ftaroft, kadaj otrozi Sakrament Rffhniga tel?fa prejeti imajo, bol saditi, ku ftarifhi, inu fpovedniki, kateri nar bol raslozhiti»inu isv^diti sa- mdrejo, zbe otrozi potr^bnu snanje, inu perpravlenje imajo. Pr. Kadre gnade fe sad it; fkusi uredim stiushivanje Jvetiga Rejhniga telefa ? Od Gnade, katere fe sadob? fkusi ured¬ im saushivanje fvgtiga Refhniga telpfa , fo te : I. Ta Sakrament pofvezhuidzho gnado v’ nafs obvaruje, inu tudi inozhnejfhi llu- ry: a. 93 2. Taifti, kateri t?ga vr?dnu prejitnejo, s’ Jgsufam Kriftufam euu poitauejo, 3. c Smo fkusita Sakranient od odpuftlivih grahov ozhifteni: 4. Nafha dufha je od prihdduiga hudiga obvaruvana: 5. Hudu poshelenje je pomajnfhanu, inu krotenu: 6 . Nam odpre vrata k’ vezhnimu sliiv- lenju. Pr. Kdo dely vernim Jvetu Rejhmi telil? Od. Mafhniki dej’e varnim (vgtu R?fhn.u te¬ lil , ony fo navadni delivzi tigaiiliga. a, Od perpravlanja k’ urpdnimu saushi- vanju tiga Sakrameuta. Pr. Kaj je fturiti , kadar Jehozhe Jvetu Ref h mi telil ur e dnu prejeti ? Od. Kadar fe hozhe fv£ru R?fhnu teltiured* nu prejeti, ie more /hi o vek prej prav, inu dodru k’ t?mu perpraviti. Pr. Koliku jort perpravlanja je k' vrednim sau~ shivanju Jvetiga Refhniga teleja ? Od. Perpravlanie k’ vredaimu saushi vanju lvetiga Refhniga tel$fa ie dvdjnu, knu na dufhi, drugu na teldi. Pr. iiV.iSA < Fr. V ’ hm ftoji perpravlanje na dujhi ? Od. Perpravlanje na dufhi ftoji v’ zhiftofti vefty inu v’ andohti ferza. Pr. Kaj je rezhe, zhiffo v$Jt < Od. Zhifto v?lt imeti fe rezhe, vfaj od fmertnih grahov proft hiti, t6 je, v’flani pofvezhujdzhe gnade le snajti. Pr. Je velik gr$h fv$tu Relhiu teh prejeti, ka- < dar zklovek ima Jmertni greh itn febi? Od . Kateri ind vedama fhe kaki fmertni greh na febi, d ftury na novu en raku velik gr?h, de lam febi Tvojofodbo , inu pngub- lenje j?, inu krivpoftane tel?fa, inu kri* vy Jesufa Knftufa. Pr. Kaj ima furiti zklovek, kadar pred saushivan • jam fvetiga Rejkniga tele ja vej , de je v y Jmert- nim gr$hi? Od. Kadati zblovek pred ushjtjam fvetiga Telefa vej, de je v’ fniertaim grehi, mo¬ re t^ga is ferza obs halva ti, inu odkrito- ferzbnu fe fpovedati, inu fhe 1? po mafh* nikovi odvesi fvetu R?fhnu teki prejeti* Pr. V * kom obflojy andoht ferza ? Od. Andoht ferza obltojy: t. v’ obudenji vere, upanja, inu lu* besni: a, v’ molitvi, ali v’ molenji prefvetiga S a- kratnenta Refhniga telffa: 3. v’ hval?shuim fpomiuifmerti Jesufa Kri- Rufa, sa v 61 o katere fpomina je Sa- krament poftavlen, inu sapov^dan sau- shit biti: 4. v’ ponishnofti, inu obudenji drugih kri- flianfkih zhednoll, fofebuu paklubesni proti blishnimu. Pr. Kahi Je imamojhs vezh k ’ vrednima saushi- vanju Jvetiga Rejhmgti teieja perpraviti ? Od. t Se imamo vfaj prejfhni vezh^r s’ mo« litujo,s’ premifhluvanjam, s’ branjam du¬ hovnih buku, inu s’ perterganjam tudi per- pufheniga vefelja perpraviti. Pr. Kuku Je imamo na teieji perpraviti, de Jvftu Rejhnu Telu vredna prejimemo ? Od. DelvetuRefhnu telu vrednu prejimemo, moremo 1. svuuaj kake nevarne boksni od dva- najfte ure fpr?dne noztiy tefh biti: £. imamo Vzhodnim oblazhili priti, inu s’ nar v?zhim pofhtuvanjara k’ Boshji miši perftopiti. b. Od tgga, kar fe ima per saushivarjf fvgtiga Refhniga TeipU it uriti. Pr. Kaj Je imajlunti, kadar fe pred Obhajilan) ozhitna (poved , ali Conficeor, moli ? q6 £$*£ Cd Kadar fe pred obhajilam czhitna fpdved, ali Ccnfiteor moli, i'e ima l‘he eukrac shalu- vanje zhes grehe obuditi. Fr. Kalu fe imamo sadershati, hidar Majknik ludem j'veto hoftjo kashe ? Oh. Kadar Mafhnik Iud?m fveto hoftjo ka- sbe, imamo toifto ponishnu moliti, na per- fi pot dariti inu rezhi: Gofpod , nifm vreden, de g rejli pod mojoJlreho , ampak rezi fa¬ rm s 5 "bejjdo , inu bo osdraviena moja dufha. Fr. Koku Je imamo sadershati per prejemanji f veti hcjije ? Od. Per prejemanji fv^te hdftie Te odprti zh?dnu ufla, le poloshy jesik na fpčdni shnsbtl, fe vsame t??ii pert, zhe je kate* ri pred rokami, pred fe, fe sausliie fvgta hoftia hres dvezhenja v’ uftih. Pr. K aj fe ima /luriti, kadar kdo po obhaili vinu poaa ? Od. Kadar kdo po ohhajiii vinu poda.fe sfia emi malu od tigaiftiga useti, vender fe ne fme m?ri'i, kakor de bi bild fveca kry nafhiga GoIp6da, ali de bi bili potr^bnu useti. Pr. Sa kai fe po obhajili vinu da? Od. Po obhajili fe vinu da satd, de fe fv?* ta hoftia lbshej ushije, inu de fe ona v 5 , xzt\x/. 97 udih ne prime; zhe fe pak t6 vender sgo- dy, fe ima fveta hdftia s’ jesikam, pak ne s’ perftmi odpraviti. c. Od tgga, kar fe ima po fvetim ob¬ hajili fturiti. Pr. Kaj imamo po Jvgtim obhajili fturiti? Od. Po fvetim obhajili imamo 1. Jesufa Kriftufa sahvalitisaneskonzhno gnado, katero je v’ tim fkasal, defe je vrfdnil, k J nam priti; 2. Njega v’ ponishnofti moliti; 3. febe njemu 6fTrati: 4. njega profiti, de bi s’ fvojo gnado v* nafs ftanovitnu oftati hotel. 5. v?ro, upanje, inu 3 ub?sen obuditi, inu ule fturjene dobre naprejusetja pono¬ viti. Pa Kaktife imamo m dan.fvetiga obhajila sader- shati ? Od. Na dan fvetiga obhajila imamo fofebnu 1. lfnuvanja fe anati, doma zhafs s’ do¬ brimi delmi, s’ branjam duh6vnih bu- ku, inu s’ vkup Ipravienimi roifli do- pernefiti: 2. zerku objifkati, inu s’poffbno andoh- tjo moliti. G 3 * 98 3. pofvtijfnigahrupa, kolikor je nar vezh mpgdzhe»te ogibati. §. 4. Od Sakramenta Pokore. Od tfga , kar je prgd od tiga Sakra* meuta potreba snati. Pr. Kaj is fifti Sdkrament Pokore ? Od. t Sveti Sakrament Pokore je en Sakra* ment.v’ katerim k’ t?mii poftavlen JVJafh* nik na Boshjim m?jfti grefhnikn po kerdi fturjene grebe odpi>fty, kadar fe.tehidih s’ shaloftnim ferzam, inu zhiflu fpov?, tudi refnizhno v6’o imi fe pobč]fhati,inu pravo pokdro delati. Pr. Kdo je pofiavleni Ma/hnik ? Od. Poftavleni Mafhnik je tatfti , kateri je od fvojga Shkrifa k’ fpovedvanju poftav- len. Pr. Samorejo vft grehi , kameri /o hily pn Ker Ji fiurjent, jkusi Sokramert pokore odpujheni kiti ? Od. Vfi er^hi, nai todd fhe taku tesbki, sambrejo ikusi Sakrament pokdre odpufhe- lii biti. Pr. Je Sakrament fikore v/im potreben ? Od. Zakrament nnkdre je vtim potreben, ka* teri fo po Kerfti teshki gr^h ftunli. 99 P r. Kdj sadolimo fkusi Sakrament Pokore? Od. t Skusi Sakrament Pakčre sadob/mo r. Oiipufhanjegrehov: 2 Od. Per isprafhuvanji vefti imamo nar pr?) .Svetiga Duhs) na pomozh poklizati de bi liafs rasfvetlil, inu nam fposnati dal, kaj, inu s’ zhem fino grefhili, potler fe mdre pomifiiti: Sploh: Žhejezhloveks’ miflio,s’ poslielenjam, s’ bef?dami, ali želu v’ d jan ji grefljil* S ra¬ ven rega pak fe mdre tudi fpomniti nafdr- to, inu fbtevilu fmertnih grahov, tudi na nkolifhine, katere gi ?h sa posnanje vezhi fturg , ali pak premen?: Pofgbnu: 1. Zhe je soper defet sapovdi Bosh* je, ali p?t zerkvene sapovdi grelhil l 2. zhe fe eniga , ali vezhlaftnih, ali tu* di ptujih gr?hov kriviga v?: 3. zhe ie dela mik fti fkasari fvojmu blishnimu, ali kaj drugtga dobriga, kar je bil dolshan fturiti , opuftil: 4. zhe je dolshndfti fvojga ftanu fpolnil, ali ne. fr. Na hi ima zhlovek per ispralhuvar.ji hudih mijel , inu she a gledati ? Od Per isprafhuvanji hudih mildl mdre gledati, ali je r a d o v d1 n u dopada- jen^e .. IOI jenje imel, inu per shelah , ali je per- volil, aku lih fe djanje ny pot?tn sgo- dilu. Pr. Koku Je samoremo pr isprafhuvanji vefli [pomniti na )htevilu Jmertnik grehov ? Od. Per isprafhvanji vefli fe sam6remo na fhtevilu fmertnih grehov fpotnniti, kadar fe pomifli, ali fe je greh vfakidan, vfaki teden, ali mefez sgodil, inu kolikukrat na dan, na t^den, ali na mglez. Pr. Si moremo per isprafhuvanji ve(ti velika per- sadeti 2- Od. Per isfprafhuvanji vefli fi m6remo ravnu. toliku persadfti, kolikur per drugih fker- by uradnih opravilih. Pr. Kateri fi morejo per isprafhuvanjy vefli pojebno Jkerb perloshiti ? Od. Tiifli fi morejo per isprafhvanji vffti pof?bnu fkerb perloshiti, kateri fo fe do- flikrat sanikernu, ali flabu (povedali, inu kateri fvojo veft malukadaj isprafhujejo. Pr. Kadajje sanikernofi per isprajhuvanji vejit Jmertni greh ? Od. Sani Kern -ft per isprafhuvanje vefli je fmertni gr?h tazhafs, kadar fezhlovek v’ nevarnoft poftavi kaki fmertni gr^h po- sabiti; to fe sgndy vezhi dejl per ludeh, katfri doflikrat fmertnu grefhe, inu fe ma* lukadaj fpovedo. b. Od Gr?vinge, ali shalovanja. Pr. 102 Pr Kaj je gr^vinga , ali shalovanje ? Od. Grevinga ie gr ufenje nad greham zhes vfe hiidu , iuu notrajnu shaiuvanje sa to, k ?r je Bog rashalen , s’ pravim napreju- sedam Boga ne vezh rasbaljri. Pr. ftMfknu more shah vanje biti? Od. Shaiuvanje more biti, i- Notrajnu, 2. Zhesr.aturnu,, 3. Nar v?kfhi shaloft; 4. savolo viih grahov, JV. K "hit te shaiuvanje notrajna? Od. Shaiuvanje je norrainu . kadar ny famu v’ uftih» ampak je rudi v’ ferzi; to je. ka¬ dar grefbnik ne farmi s’ bef^dami fvoje shaiuvanje isrezhe, ampak, je tudi v’ fer¬ zi omezhen. Pr. Kami je shaloft zhesnaturna ? Od. Shaloft je zhesnaturna, kadar je gr^fh* oik fkusignado fvedga Duha, inu is zhes- naturnih perzh^tkov k’ shaluvanju ome- ghen. Pr. Kadaj je shaloft sgol naturna ? Od. Shaloft je sgol naturna ta zhafs, kadar grefhnik is sgol naturnih urshahov greh obshaluje, inu tigaiftrga zherci, kakor per eni glibi sa t6, k?r je on zhafnu uefre- f zhen poftal , inu v’ framoto, ali v’ fhk6do prifhal. Pr. Samove sgol naturna shalejl per Bogu od- pu)hanje sadobiti ? Od. Sgol nautrna shaloft ne samdre per Bogu odpufhanje sadobiti. Pr, Kadaj je ta shalojl mr vekfhj sMoftt 103 Od. Ta shaloft je nar v?kfhi shaloft ta zhafs, kadar grefhnik vezh shalujesato, ker je Boga rashalil, ku zhe bi bil vle np. fvejci sgubil. Pr. Koku je shklofl savolo vjih grfhov ? Od. Shaloft je savolo vlili grahov, kadar fe ona zhes vfe grehe, nobeniga vun vsoti, istegne. Pr. Koliku fort je zhesnaturm shaloft ? 01. Zhesnaturna shab ft je dvojna: popdl- uoma, iuu nepopOlnoma. P' Kaj je pnpolnama shaloft ? Oi. Popdlnoma shaloft je shaluvarje inu gnufenje nad gr?hain, kjfr je grefhnik Boga narvifhi dobrdto , katero zhes vfelu« bi, rashalil; sravdn t§ga mdre tudi rerdnu »aprejusetje biti Bogana vezh rashaliti. | Pr, Krni bi Je popolnoma shaloft obudi a 1 04 Popolnoma shaloft 1» fe ..na to visbo obudila: Moj Bog, meni je shalsavolo ufih mojih ftur- jenih grahov, sa td, *k§r liinfkusi r?ifte tebe mojga vfe lub^sni vr?dniga Boga, nar¬ vifhi, inu neskonzhno dobrdto, katero ‘s ferza lubim , rashalil. Si tdrdnu naprej vfatneu s’ tvojo grado trnje shivlenje po- beThati, inu rajfhi vfe, rudi zeki fmert prirerpgti, ku tebe mojga Bogd. nar vi (hi dobrdto s’ enim gr?bam vezh rasba- lifi.fDaj meni gnado to moje n apr ej- iisete fpolniti; profim te sa td fkusi nefbnzhnu safiushenje tvojga 4 Sina i04 Boshjiga > nafhigaGofp< 5 da,inu svelizhar* ja Jesufa Kriftufa. Fr. Kaj \e limiti. kadar fe hozhe popolr.ama sha- loji obuditi ? Od, Kadar h6zheroo popolnomo shaoft j obodiri. moremo i. Boga sa gnado profiti. 2- t Si k’ ferzu useti, kd6 je taifti, kareiiga < fmo rashalili. 3. Se moremo v’ obudenji t?gasbalovanje vezhkrat vaditi. P r. Kadoj je zhlovek dolshan popalnamci shaojl zhes fvoje grehe o uditi? Od. Zhlovek je dolshan popolnoma shalcft obuditi: 1. Kadar ima en fver Sakrameie prejeti, fe pak v’ Bani fmertniga gr?.ia snaide, inu nima perldshuofti fefpov^a^ ti: z. Vlakikrat, kadar fe v’ fmertni le- varnofti snajde. Pr. K adaj je ima piejizerpopolnama shaloll (bu¬ diti ? Od. Prav dobru je! popolnomo shaloll vla¬ ki dan , siafti pak , preden fe fpat gre, obuditi. Pr. Kaj Jlury popolnoma shalofi ? Od. Popolnoma shaloll ftury odpufhan,e grfhov per t?h, kateri nimajo perloshnofi, vender pak terdno volo imajo, kakorhi- tru je mogozhe, fe f povedati. Pr. Iiaj je nepopolmma shalo/l ? Od. Nepopolnoma shaloll je zhesiatur- flu shaluvanje, inu guufeuje nadgeham, sa volo tega, kj?r je greh fara "ja febi j - " L oftu- 10 $ oftuden; ali pak, kj$r sgubo Nebefs, inu vezhnu terplenje v’ pekli sa febdj vl^zhe; sraven t?ga mdre tudi pravu naprejusetje biti Boga ue vezh rashaliti. Pr. Kaj more grejhnik, kateri nepopolnomo sha - lofl obudy , Jhe dalej [turiti? Od. Grefhnik, kateri nepop6lnomo shaloft obiidy,tnore upati fkusi saflushenje Jesufa Kriftufa odpufhanje fvojih grahov dofijzhi, inu moresazh?ti Bogd sazhftnika vfe pra- vizbnofti inu niegoviga laftniga opra- vizhenja zhes ufe lubiti. Pr. Kakii }e sna c nepopolnama shalofl obuditi ? Od. Nepopblma shaloft se sna na t6 vi- sho obuditi: Moj Bog! meni je shal isz?liga mojga lerza, de fun tebe rashalil. Savershem, inu iovrashimis ferza moje gr?he savdlonjih oftudnofti, inu sa volo tfga, ker fim fku¬ si njf Neb^fa sgubil, inu pekel saflushil, inu kolkajn vezh greh fovrashim , inu savershem, t6lkajn vezhlubim od fedaj pra- vizhnoft, inu tebe o moj B<5g! kateri fi isvi- rik, inu sazh?tnik vfe pravizhnofti. Saupam sadobiti od tvoje nefkonzhne milofti fkusi saflushenje Jesufa Kriftufa mojga svelizhar* ja odpufhanje mojih grahov, inufiterdnu naprej usamem s’ tvojo gnado sa naprej ne vezli, grefhiti. Pr, Kaj fe dobyfmtsi nepopolnomo shaloft ? 01 io 6 Od. .Skusi nepopcViDomo shrtloft fe v* fpo- vedi , inu s ' fpbvedjo tudi odpufhanje grahov doby. Pr. Katero shalojt obuditi fi mre grejhnik p er- sadevati ? Od. Aku lih jenepopdlnoma shaloft k’fv$- timu Sakramentii pokore sadofti, ii more vender ^r^fhnik persadgti, de popolno* mo shaloft obudy, c. Od terdniga naprgjusetja. Pr. Kcj je ter dnu naprejusetje ? Od. Terdnu napreiusetje je odkritoferzhna vdla fvoje shivlenje pobdlfhati; inn ue vezh grefhici. Pr. H' zhemu more perpravkn biti ta, kateri ima odkritoferzhno voh Je pobolfhuti ? Od. Kateri odkritoferzhno vblo ima, lepo* bdlfari, more fam per febi fkleniti: 1. de bo viih grehov, tudi blishne per- loshnofti, inu hevarnofti gr^hafe ogi¬ bal : 2 , de b<5 ufirau nagnenju proti gr?bu su¬ per ftai , inu vfakek’ obvarvanju gnade potrebne pomozhi fe poflushil : 5 , de bo ludfku blagu nasaj dal ; pohuj- fbanje , katero je biki fkaši gr^h ftur- jenu j inu fhkddo, katera fe je blidi- nimu na njegdvim pofhrenji , na blagi, ali na kako drugo visho sgodila, popra- ' vil: * .V^jCTZ IO7 4. Vfim fovrnshnikam, inu rashalnikam is ferza odpuftil: 5. Vfe dolshndtii fvojga tianu na tanku fpolnil. Pr. t Skusi kaj samore grejhnik priti k’ terdnimu naprejusetju Je poboljhati ? Od. Gr^fhnik samdre priti k’ terdnimu na¬ prejusetju fe pobolftiati, kadar j. Boga k’ t?mu sa gnado pofi: 2. Kadar ti vezhkrat vrednoti: inu potr?b- noft gnade Boshje, katera vfo zhafno dobroto prei?she, pred ozhy poftavi, inu ti nafprori fhkodo tudi nar majnfhiga greha prav k’ ferzu usame, katera fbkd- da je sa dufho v^kfhi ku vfe zhaf- nu luidu. X d. Od Spovedi. Pr. Kaj je [poved ? Od. Spoved je rasod^vanje šhalujdzhiga fer za, fkusi kat§ru fegrefbnik prizho tnaflr , nika sa fpoveduvanje po pravi navadi po* oblaftenigafvojih fturjenih grahov obtdshi* de od njega odv?so doby. Pr. Kakufhna more (poved biti? Od. £ Spdved m6re I. biti ponishna 2. z?la. Pr. Kaki' je [poved ponislna ? Od. jSpoved je ponishna, kadar fegrcfhnik s’ pravim shaluvanjam, inu s’ velikim ofra- mo- vav.io&t Kg ihotenjam Jnftne vefti prizha fpovedniki obtdshi, vfe neootrfbiiu isgovagjanje na ftran pufty, iuu fe njega fodbi podvershe, kakor fe en krivi fvojga fodnika fodbi pod- vrezhi more. Pr. K uku je ftv ve d žela ? Od .Spoved je z§la, kadar fe grefhnik vfih fvcjih fhe ne fpov§danih grahov pred fpo- vedniKam na tanku, odkritoferzhnu, inu bres hinavfhine fpovp, raku, kakor fe po fkdrbnimu isprafhuvanju vefty kriviga fposna'. Pr. Kaku je /poved na tanku , odkrito/erzhna, inu bres hinavfhine ? Od. .Spoved je na tanku ,odkritoferzhna, inu bres hinavfhine tazhafs, kadar I* grpfhnik fhtevilu vfih fmertnih grehov bres vfigasamolzhanja, kakor tudi oko- lifhin , katere ali gr?h sa fposnanje Vfzhi ftur?, ali želu njega forto pre¬ mene, na tanku pov^; veuder ne fm? ludi, s’ katerimi je grefhil, nikdar ime- nuvati, inu fe mdre varuvati, de kaj ne pov£, kar bi pofhtenju blishniga fhkodlivu bilu: 2, kadar to, kar od fvojih grahov sa terdnu vgj, kakor gotdvu pov§; od tiga pak* kar sa terdnu nevgj, pov?, de ne v?j sa terdnu. Oc P, C Pr. Velja, J'poved, kadar grejhnik is ftrdha ali , jramoshlivoJU na /povedi Jmertni greh $dmo’zhy ? Od. SOC/.NT/'. 109 kj na ie, d- h )■ u D l I I Od. Kadar grefhnik fmdrtni greh is ftraha, ali framoshiivcfti »a fpdvedi samolzhy, ne famu njegava fpoved nizh ne \elja, ampak taki grefhnik ftury fhe nov fmert- ni greh, 1'kusi kateriga Zakramentu pokore veliko nezhaft llury. Pr. Kaj more grefhnik Jluriti, kateri je na /po¬ vedi fmertni greh tiavolafh, ali pak is grejhne sanikernofii samolzhal '? Od. Grefhnik, kateri je nafpovedi en fmert¬ ni gr?h na vdlafh, ali pak is gr^ftine sani- kernofti sam6b,hal, ny faimi dolsnan sa* molzhaniga greha fe lpov^dati, ampak fe more tudi obtoshiti: 1, Koliku je bilu lpoved, v ? katerih je ta gr^h samolzhal: 2. More vfe fpovedi, katere je po sa- molzhanim grghi opravi! , iuu v’ katerih fe je fmertnih grghov obtoshil, popol- nom ponoviti: 3. t Semore fpovglati, aku je v’ takim lia¬ ni prefvgti Sakrament RgfHniga celgfa prejel, koliktikrat je t6 bi 'u, ion zha fe je t6 tudi ob velikanozhnim zhali sgodilu: 4, More povedati, zhe je tudi druge fvete Sakramenti v’ tim Hani prejel. Pr. Kaj ima grefhnik Jluriti, kateri je fmertni greh . ali is neumnojli, ali is posablivojli sa- 1 molzhal ? - ' ( : ; v Od. 410 Od. Gr^Chnik, kateri je fmertni grfh, ali is neumnofti, ali is posablivolti samol-- zbal, more samolzhani greli per pervi fpovedi povedati, zhe fe to kmalu po fpb- vddi, inu morebiti fhe pred fv^tim obhaji- lam ne more vezh iturici. Pr. ^Se Jmemo per fpovedi framuvati ali bati ? Oti. Ne fm^mo fe per fpovedi ne framuvati, ne bati: 1. Ker nafs ny bilii fratn pred Bogam, kateri vfe vidi,grefbiti, inu kerle nifuio bali od njega na vgkoma pogubleni biti : 2. Ker je bdlfhi fvoje grghe na fkri vnim pred t Spovednikam povedati, ku pak v’ gr?hih s’ ntjpokojn ' veftio shiv?ti, ne* ir?zhnn vmreti, inu na ledni dan sa t?ga vdlo pred z?lim fvetam safratuuvan biti. ! 3 Ker tudi fpovedhik sa fvoje flabofti vei. inusa r?gav. 61 o s’ grefhnikain fmilen* je im?ti more. 4. Ker je . Spovednik pod fmertni m gr^ham, inu pod nar oflreifhimi zhafnimi, inu vezhnimi fin rafingatni k’ m 61 zhan,u sa- ' vesan. Pr. Koku ima grejhnik na fpovedi govoriti? Od. Grefhnik imd 1. Na .\KiXC III U na fpdvedi vfelej raslozhnu, inu kolikor je mogdzhe, s’ pofhtenum beffdami go¬ voriti : a. ima' takti govoriti, de bd Tamu od Spo¬ vednika , ne pak tudi od okoliftoj^zhih flifhan. Pr. Smo dolshny tudi malik, ali odpufllivih gre¬ hov /r [povedati? Od, Malih ali odpufllivih grahov fe nifrno dolshni (povedati, vender je 16 lilnu dobru inu f>etuvanja vrejdnu. Pr. Se ima vezhkrat k"-Jpovedi jiti ? Od. K’ fpovedi fe ima vezhkrat jiti, sa t< ! >, 1. Ker fe vezhkrat grefhy, iuu k?r je n e varu u I pravo s’ Rogam odlafhati: 3. Ker pogoltna fpoved pred uevarnoftjo inu perioshnofljo gr?ha obvaruje f inu dufho v’ ghadi pote rdi: 3. Ker pogdftna fpoved k’ zhiflofli.inu shlahtnofti vgfly filuu veiiKu perpo- mdre. Pr Per kateri /larojli fo otrozi dolshny k'[povedi jiti?. Od. Ormzi fo dolshny k’ fpovedi jiti, kadac sh$ k 5 pameti pridejo, iuu fo v’ Itani dd- bru od hudiga raslozhiti. Pr. Kaj fe (lury , mjdenJe kdo sazhne faojih gre « hov Jpuueduvati ? Od. 112 Od Prfjden fe kdo sazhnd Tvojih grahov fpoveduvati, poklekne, ftury fv?ti kri sli, inu rezhe k’ Spovedniku Profim njih zha- Jiy vredni sa Jveti shegen, de Je bom mojih gre- hov prav inu zhijlu [povedati mogel. Pr. K nj je [uriti po tem, kadar le je shegen oi t Spovednika prejel ? Od. Po t?m, kadar Te je shegen od t Spoved- nika prejel , Te mdli, kadar zhafs, inu per* loshntft perpufty, ozhita fpdved ali Con- fiteor, iuu ima ti glafs: Jeft vb6gi grefh* ni zhlovek Te fpovem Bogu vfigamogozh- nirou, Marii njegčvi vjfoku zhaftiti Ma¬ teri , vfim lubim .Svetnikam, inu njim Brshji Namfflnik, de fim od moje sad¬ ne Ipd vedi, katero tim (tukaj [e imenuje dan sadne fpovedi ) fturil, doftikrat, inu veliku grefhil, s’ mii'lio t s’ befedo.inu s’ djanjam, slafti pak fe obtdshim, de fim i. t. d. Tukaj fe sazhne na sgora? ukasano vi* sho, kakor fe kd6 pred Bogam krivi- ga vej, Tvojih grehov Spovedovati. Pr. Kaka Je [poved Jklene ? Od. t Sp6ved fe fklene s’ temi befedami; S a volo tih, inu vfih mojih v?dedzhih inu nevede- zhih grfhov, katere fim ali fam ftu- ril, ali kriv bil, de fo nj? drugi fturili, je meni is ferza shal, šaro, ker fim Boga nar v^zhi inu vle lubesni vredno dobrdto fkusi nj? rashalil Jeft fi tudi terdnu naprcjusa m e m, tnem, ne vezli grefhiri, inu vlili ppf* loshhoftii katere v’gr?h pelejo, fe varuvati* Proiitn njih zhaftyvredui sa od veso od iriojih grahov , inu sa svelizbanfko pokoro. 2. Od Sadoftifturjenja'* ali od fealoshffe ne pokore Pi\ Kaj /e sa/tnpiJkusi Sadoflifiurjenie ali nab - sheno pokoro, katira je potrebna k? SakramemU pokore ? Od. c Skusi Sadoftilttirjt;n'e j ali' naiosheiio pokoro* katera je potrebna k ? Zakramentu pokore, le salldpio teifte dela, katere fpo- vedntk grefhniku sa v6io (povedanih gre¬ hov sa pokoro haloshy< Pr. Sa kaj je /pokorne d/a sa /povedane grehe naloshe V Od. Sa fpovdciane grgbe fe fpokdrne d?!a taloshe said : i< De fe Bogu ša nezhaft* katera je bijd njemu fkusi gr?h flurjena, enukoliku sadfdbi fturV* 2s De gr?fhrH.k fkusifpokdrbe dela gt?h fam n a febi thpshrujei 3 . De fo sflflushene zhafrie fhtrafinge greshniku odpufhe* > : 4* De' fe gref nik sa n, , rej kol v£ruje,iiiii taku lofiksf snuet ne g el'nny. y , Pr* Samore zhlovek rashalemmU Boga saiofli /{Uriti ? S 01 114 Od. Zhlovek ne more fizer is laftne mozhy rashalenimu Bogu sadofti fturiti, k?r sa-; doftiftnrjenie zlilovekovu nemorerasha* lenju nefkonzhne fvetldfti Boshje nikdar enaku biti; vendersadobe po fpovedi od t i>p6vedoika utlosbene fpokorne d?la, inu tudi t?ifte, katere (pokorjen gr^fhnik fara radovolnu opravi, is nefkonzhniga saflu- shenja J^sufa Kriftuia fvojo vr^dnoft. Pr. Sa kaj Jo grefhniki fhe do'lshny Bogu sadofii jiuriti , po tem ker je she Krijlus sa grehe sa- dojit Jturil ? Od. £>r$fbtiiki fo tudi fhe potem , kgr je she Kriftus sa gr?he sadofti fturil, dolsk¬ ih Bogii sadofti fturiti sa to: I. Ker ty , kateri hozhejo Kriftufovigasa* doftifturjenja de1?sbni poftati, tudi fvo- je perloshici, inu famy tdliku fturiti mdrejo, kolikor njim je mogdzhe, de Bogu sa fturjeno nezhaft fpft sadofti ftur?: a. Ker Bdg gr?fhnike, katerim ddlg gr$- hov, inu. vpzhne fhtrafinge odpufty, tudi dnftikrat fhe zhafnu fhtrafa> Pr. Je Sadnjliflurjene en potrebni dejl Sakramenta pokore ? Od. Sadnftifturjenje je en taku potrebni dejl Sakratndita pokdre j de svunaj ene ne’ ( mogdzhofti toiftu opraviti Sakrainent pokore ny z$l, ? I f Pr. Pr. K atfre dela fe v’ Sakramenti pokore nalo- shf ? Od. Moliru, poft } alraoshno dajati > tudi dru- . ge pokorne d?la, fe po velikofti, inu okol- fhinah grahov gr?Chniku sa pokoro nalosh?. Pr „ Kuku Je ima naloshcna pokora opraviti ? Od. Nalosbeoa pokora fe ima opraviti i* s’ pooishniiH ferzam: 2. S^eftu » taku, kakor je bila naložbena: 3. Bres odlafhanja, kakor hitru je mogd- zhe. Pr. L Se samore , im je trtjba Bogu tudi s’ dru¬ gimi delim pokore sraven n&lothenih sadojii Jlu- riti ? Od t Sam6re fe, inu tr?ba je Bogu tudi s* drugimi dobrimi d?lmi sadolti fturiti, sa to : 1. Ker c Sp6veduik sa v 61 q nafbe flabofti, inu is drugih pravizhnih ueshajiov ue nalbsby vfelej grfham prav permerieno fhtrafingo, inu tedej grefhniku fhe mar- fksij oftane sa fpokorjfi: 1, Ker f>o Kri (tuf) vi sapovdi vr?dni fad pokole p e rn eliti moremo. / N Pr. Katere dela /č, fkusi katere Je samore tudi sraven r.ciloshene pikore sadofa ji at iti'i Od. Dgla , fkusi katere fe samore Bogu sa grehe tudi sraven n iloshene pokore sado* fti lluriti, fo fofebnft tf ; Ha !♦ 53KN3U Ii6 j. Molitu , poft, almoshno dajati: a. Druge dobre d?la, katere fe istiga zil inu konza radovolou fturf. Pr. Je fhe kaj drugima , fkusi kar Je sa žhafne jhtrafinge sadojli JIury ? Ol Odpuftiki fo tudi pomozh , de fesa zhafne fhtrafiflge sadofti ftury. Perftavik od Odpuflikov. Pr. Kaj fo odpu/iiki? Od. Odpuftiki fo odpufhanje zfrafnih fhtra* hng, kat?re bi iny po odpufbenim dolgi grehov v* tim shivlfiiji, ali pakpo fmer- ti terpeti im?li« pr. Kaj morejo katolifhki krifiiani od odpuflikov ; veruvati ? Od. Katolifhkikriftiani morejood odpuflikov v^ruvati : 1 . De je prava Z $rku od Jefusa ftriftufa oblaft prejela, odpuftike vun deliti: "•2. De je prav dobru sa nafs od Zerkve 1 dejlene odpuftike sadobiri. Pr. Kdo ima ti prati Zerkvi oblajl odpujlike dej - Od. Rimfki Papesh ^Fam ima oblaft: v’ z?li | •Zftkvi odpuftike deliti, krive perffge, nelniiienje ferza. Pr K aj je loternia , ali neehiftoft ? Od. Loternia, nezhilb 11 je profilirnu po¬ shelenje mefniga vefelja. Pr. Kaj pride is loternte ? Od. rl/.&t I3t 0^ Is loternie pride fJepotana pameti, filne sheie zhafnigashivlenja, posablenje na Bo¬ ga, na fin ere, inu na prihodno fodbo,obne- upanje v?zhnu svelizhanje dof^zhii pr. Kaj je nevid ali nevajh ivolt ? Od. Nevid ali lieVofhiivoft je shalvanje sa* volo dobriga , kateru fe blishnimu gody» kakor bi toiftu nalili laftni fr^zhi, ali blagu fhkoduvalii. Pr. Kaj-pride is nevofhtivofli? Od. Is nevofhlivofti pride oblaganje, ali krivu obdolsheiije , opravjanje, krivaf"d- ba, fovrashtvu pruti blishnimu, vefejle , kadar fe njemu hudugody, šhaliivaiije pafc* kadar fe njemu dobrti gedj r Pr, Kaj je shertje, ali Jenaejitnofl ? Od. Je napazhuu poshelenje jedy* inu pii* zhe , inu jtjd ali plazila zhes ni?ro. Pr. Kaj pride is shertja inu jemgoltnojti ? Od. Is shertja , inu fenagoltnolti pride fasvuš- danii sadershanje, kr£g, nefraiiiRoft * ne- zhiftoft, sapravlanje žhafa, inu premoshen- ja , fh' odlivanje fvojga sdravjai# oflabebje! dufhne mozhy. Pr. Kaj je Jer d a d ješd? Od. t Serd, ali j§sa je napazhiia hevbla v* ferzu, iou poshelenje moshtuvanja. Pr. K oj pride is )3S Drugi Dpjl kriftianfke Pravizhnofti: Sturi dobru.' Pr. Kateri je drugi dejl kriflianjke pravkhnofli ? Od. Drugi dgl kriftianfke pravizhnofti je; Jituri dobru. Pr. Kaj je dobru ? Od. Dobru je vfe, kar je po Boshji poftavi. P>'- Kaj je po Boshji pojtavi ? Od. Zh^ducfti, inu dobre, dfla fo po Boshji poftavi. Pr. Kaj je krijtmfka zhednofl fploh ? Od. Kriftianfka zh?dnoft fploh je en dar, kateriga B6g dufhi s’pofvezhujozhogna- do ulie, de zhlov§fhko v6lo k’ takim .djanjam perpravno inu nagneno ftury, katere fo po poftavi J?sufa Kriftufa, inu uredile v?zhuiga shivlenja. Pr. Je vezh Jort zhednofl, katere kriflm v' djanf fkasati more ? Od. Vezh fdrt zhfdnoft je, katere .kriftian v’djanji fkasati tn<5re : ene fo B >shje zh^i* nofti , iuu enefo zh^dnofti sad^rshanja. §. i. Od Boshjih zbgdnoft. Pr, Kaj fo Boshje zheinojll ? Od. Boshje zhfdnofti fo t^jfte, katere Bogd sa fv6j nar blishnifhi zil , inu konez imajo. I 136 Pr. Katere Jo Boshje zhednofh ? Od.V$ ra, upanje, inu lubesenfo try Bosh¬ je zhednofti. Pr. Je zhlovek dolshan v' tji Boshjih zhednojlih Je vaditi ? Od. Zhlovek je dolshan fe v’tfh tr?h Boshjih zh^dnoftih vaditi. Pr. Kadar je zhlovek pofehnu dohhdn t{ try Boshje zhedno/h obuditi ? Od. Zhlovek je dolshan t§ try Boshje zh?d- nofti obuditi: I. Kakor hitru k’ pameti pride: s. Vezhkrat v’ fvojim shivlenji: 3. Ob zhafi ene fkufhnjave soper tgzhed¬ nofti: 4. V’ nevarnofti shivlenja, inu na fmert- nj pofteli. Pr. Kakit fe sna V%ra obuditi ? Od. Vgra fe sna na to visho obuditi. Varujem v’ tebe pravi trojni edini Bog.^Ozhe, «Syn, inu fv£ti Duh, kateri fi vfe ftva¬ ril, kateri vfe ohranifh,inu vishafh, kate¬ ri dobru poloHafh , inu hudu fhtrafafh , Vfrdjem, deje t Syn Boshji zhlovek p^ftal, de bi nafs fkusi fvojo fmert na krishi odrgfhil; inu de nafs fvfti Duh fkusi fvojo gnado pofvezhuje. Varujem inu fposnam vfe, karfi ti, oBdg,rasodel, kar je J§sus Kri- sxc\2u , ' 3 ? fius uzhil, kar fo Apoftelni pridiguva- 3i, inu kar natn fvpta R.mfka kačo flika Zerku sa v?ruvati naprej poftavb Vfe tč varujem tato, k?r ti o Bčg! fi v^zh- na inu nefkonzhna refniza, inu mo- 1 drolt, katera ne more ne golfati, ne gol- fana biti. O Bog Buri mozlmejfhi mojo 1 v?ro. Pr, Xaku Je sna upanje obuditi ? Od. Upanje se sna na tč visho obuditi: I Upam , inu fe sanefem na tvojo nefkonzh- no dobrčto, inu miioft, oBčg! de bčfb ti meni fikusi neskonzhnu saflushenje tvojga edmorojeniga .Sina J?sufa Kriftufa v’ tim shivlenji fposnanje, pravu obshahmnje in« odpufhauje mojih grahov, po fmčrti pak Vfzhnu svelizhanje dal, inu dodelil tebe od oblizhja do oblizhja gledati, lubiti, inu bres konza ushivati. Upam tudi per tebi potrebno pomozh sa vfe tč dofezhi. U- pam tč od tebe sato, k?r fi ti 'tč oblubil, kateri fi vligamogozh , svfft, bres konza dobrčtliv, inu milofiiv. 6 Bčg poterdi moje upanje. Pr. Kakii fe sna Lubesen obuditi ? Od. Lubesen fe sna na fo visho obuditi: O moj Bčg! tebe lubim is zeliga mojga fčr- za zhes vfe, kpr fi ti narvifhi dobrčta, bres konza popolnoma, inu ufe lubpsni meden; tebe lubim tudi sat6 s k?r fi preti , meni inu ufpm ftvarem neisrezhnu do¬ bro* 13 » brdtliv.Vdfhim is z^liga ferzd, de bi tebe ra v* nu takti mozhnu Juhih kakor fo te tvoji nar sveft?jfhi flushabniki lubili, ali kakor te file sdaj lubio.- s’ njih lubgsnio sklenem mojo nepopolnomo lub?sen; ushigaj njo v’ . meni, o nar dobroti«vfhi Gofp<5d,zhes da- Iej vezh inu vezh, tedaj tebe is fer- za > inu zhes ufe lubiti shelitn, inu fi savo* ]o tega terdnu persad^vam, je meni is ferza shal, de fini tebe mojo nar vifhi dobroto, katero zhes vfe lubim, tebe mojga ^Stvarnika, Odrefhenika, inu Pofvezhuvavza, rasferdil; meni je shal, de fim grefhil, de fim tebe mojga viigamogozhiga Gofpdda, mojga nar bol- fhiga Ozhftarashalil. Si terdnu naprejusa- mem, vfe gr^he, inu hude perldshnofti opuftiti, fturjene pregrehe zhe dalej l>ol obshaluvati, inu nikoli vezh super tvojo prefv^to volo kaj fluriti. Usami mene so- pet gori sa tvojga otroka, inu dodali meni gnado k’ fpolnenju tiga mojga napr^jusetja. To prdfim tebe fkusi neskonzhnu saflu« shenjetvojga Boshjiga .Sinanafhiga Gofpo* da, inu Svelizharja Jgsufa Kriftufa *-■ :x<.o7. 139 §. 2. Od zhednoft sadershanja. Pr. Kaj Io zhednojli sadershanja? Od. Zhednofti sadershanja fo tfifte, fkusi ka¬ tere fe sadershanje eniga kri (liana taku ravna', de je Bogu dopadlivu. Pr. Katere zhednofti sadershanja fo poglavitne zhednofti p er krij trnu? Od. Med zhednoftmi sadershanja kriftianovi- gafo fhdri poglavitne zhednofti: 1. Mod- rdfl: z. Sdershnoft: 3, Pravizhnoft; 4. ferzhnoft. Pr. Kaj je kriflianfka modroft? Od. Kriflianfka modroft je zhednoft , fkus katero kriftiaui k’ svelizhanju perpravne perpoinozhiisvolio inu fe tih poflushjo, iuu opufte to, kar sadoblenje tigaiftiga nasajdershati samdre* Pr. Kaj je kriflianfka sdershnoft ? Od. Kriflianfka sdershnoft je zhednoft, ka¬ tera v’ kriftianu hudu nagnenje k’ grehu nasajdershy, inu njemu perpnfty zhafnu farau s’ mero ushivati. J40 Pr. Kje krijlianjka pravhhnofl ? Od. KriftianTka pravizhnoftjezh?dnoft, fku- si katero en kriftjan to lp61ui, kar je Bogu inn blisbnimu dolshan. Pr. Kaj je krijlianjka Jerzhnoft ? Od. Rnftianfka ferzhnoft je zhednoft, fku- si katero fe kriftian is lubesni proti Bogu od dobriga nobenim sadershikam inu tesha- vam ne da odftrafhiti, ali verniri, tudi vfe rajfhi preterpy, zelit Tvoje premoshenje sguby, ku pak debi kaj fturil, kar je super Boshjo poftavo. Pr. Katere zhedne/li Jo fedmirim poglavitnim gre¬ hom na /proti pc/javlene? Od. Pnnishnoft je napuhu na sprbti poftavlena: Radodaiavnoft i&komnofti: Zhiftoft loternii: Lub§sen nevoThiivofti: Sdershnoft shertju ali fenagoltnofti: Poterpeshlivoft j?si: Gor^zhoft lenobi v’ d6brimu: Pr. Kaj je ponishnnft ? Od. Ponishnnft je zhednoft, fkusi katero zhlo- vek od (ebe inu Tvojih laftndft po reTnizi fddi, inu ne gl?da po Thegi napihnenih, fanui na Tvoje lepe laftnofti, inu sa t?ga v6lo na Tebe v etiku ne dershy, ampak vezli Tvoje Tiaboftj, inu pomankanja Tposnd, inu fe sa tega vdlo ponisha, Pr. 141 Pr. Kaj je radodajavnoft? Od. Radodajavuoft je zhednoft, katera fe v’ djanji fkashe, kadar kdo potrebnim ludem od fvojiga rad, inu po fvojimpremoshenji podeIy. Pr. Kaj je zhiflojl ? Od. Zhiftoft je zhednoft, katero kd6 v’djan¬ ji fkashe, kadar fe od vfiga prepovedanima inuneperpufheniga mefniga vefelja v’ mif- lih, v’ bef?dab,inu v’djanju sdershy. Pr. Kaj je hibe sen? Od. Lubesen je zhednoft, fkusi katero nad tem, de drugim dobru gr?, dopadajenje imamo, inu fhe sraven perpomoremo. Pr. Kaj je sdershnojt ? Od. Sdershnoft, kakor ie shertju,ali fenagdlC- nofti na (proti poftavleua, je zhednoft, fkusi katero kdo ndpazhnu poshelenje je- dy, inu piazhe v’ febi kroty, inu obdje po pametni meri ushiva. Pr. Kaj je peterpeshlivo/t ? Od. Poterpeslivoft je zhednoft, fkusi kate¬ ro kd6 sopernofti s’ podanjam v’ vola Boshjo prenefe. Pr. Ka j je gorfzho/l v ’ dnbrimu ? Od. Gorezhoft v* ddbrimu je zhednoft, ka¬ tera fe v’ djiahji fkashe , kadar fekdd tru¬ di vfe fturiti, kar Boga, inu svelizhanje nafhih dufh sadfne. & 2,- 142 3 . Od tgga, kar fhe vezh h’ kriftianfki pravizhnofti fiifhi. pr. Kaj flijht Jhe vezh k’ krlftianfki pravizhnofli ? Pr. H’ Kriftiartfki pravizhnofti flifhio tudi dolshnofti, katere nain je Kriftus fofebnu ' naroZhil. P. Katere dolshnofti nam je J, Kriftus fofebnu narozhil ? Od. Dolshnofti, katere tiam je J. Kriftusfo¬ febnu nardzhil, fo t?: 1. - Nar pr? j Boshie krajl^ftvu* inu njega pravjzhntft jifkati: 2. t Sebe satajiti. 3. c Sv6j krish noiiti: 4. Sa Rriftufam hoditi: 5. Krotak inu pohleven biti: 6. .Sovrashnike lubiti, dobru fturiti t^rri# kateri liafs fovrashio, moliti sa te, ka- tori uafs shalio, inu preganjajo. S* 4‘ Od ofetn sveližhanftvov, ali fr^zhnolt Pr. Kaj llijhi pie vezh h' krijliati/ki pravkhnofti? Od. H J krifiianfki pravizhnofti Hifhio tudi tgifte ofem iroeuitne zh^dnofti, katere je Kriftus nafh Gofpod rta gori uzhil, inu savolo katerih jezhlovfka (rfZhniga, ali po upanju svelizhaniga intertuval < inu(ot?J 1. svelizhani, ali frgzbni fo vb6gi v’ Du¬ hu; sakaj njih je nebefhku krajleftvu : %. svelizhani fo krotki; sakaj ony bodo semlo pofedli; AC *43 3. svel/zhani fo shaloftni; sakaj ony bddo odshaleai; 4 svelizhani fo, kateri fo lazhni, inu shej- ni pravizhnofti: Sakaj ony bodo naftteni: 5. svelizhani fomiioltivi: sakaj ouy bo¬ do iniloft doffglit 6« svelizhani fo, kateri fo zhiftiga ferza: sakaj ony bodo Boga gledali: 7. svelizhani fo myrni; sakaj ony bodo otrozi Boshji imenuvank g. svelizhani fo, kateri sa pravizhnofti volo preganjanje terp§: sakaj njih je ne- b?fhku krajlfftvu« 5* Od dobrih d$l, inu njih sadu- shenja. Od dobrih dgl fploh. Pr. Kaj fo dohre dela eniga krifljana ? Od. Dobre d^la eniga Kriftjana fo djanja, ka¬ tere fo Bogu dopadlive, inu sa kriftjana, kateri nj£ ftury, saflushenja uradne. Pr. H' zhem jo dbre dela potrebne ? Od. Dobre dela fo potrebne k’ svelizhanju: sakaj bres dobrih d?! je v^ra mertva. Pr. Kaj je sa finski fkusi dobre dela ? Od. c Skusi dobre deta fe saflushi per B6gu mozhnejfhi pofvezhujd/ba gimla ; vezhne, inu zhalne plazhila, katere je Bog sgol is dobrbre tem oblubil * kateri dobru fture. Pr. M4 Pr. Samove zhlovek is laflne mozhv dobre dela Jhriti f Od. Dobre dela, katere fok’ svelizhanju po¬ trebne, inu per Bogu saflushenja urad¬ ne, ne samdre zhlovek is laftne mozhy, ampak farmi s’ ponidzhjo gnade Boshjeftu* riti. Pr. Kakufhne morejo dobre dela biti, de fo per Bogu vezhniga shivlenjd vredne? Od. Dobre d?la, de fo per B 6 gu vezhniga shivlenja vredne, fe mdrejo fturiti 1. v’ Bani gnade: 2. radovdInu: 3 . neissgol naturfkiga, ali nezhemarniga zil inu konza, ampak fofebnu savdlo Bogd. Od dobrih dpi pofpbej. Pr.. Katere lo var i zenitni Ihi Anbre d$la ? Od. Nar imenitoilhi dob r e d^lafo: Moliti, poftiti fe, a Imos h no dajati. Pr. kaj fe imenujejo te,try dobre dela nar imenitnijhi ? Od. Moliti, poftiti fe, inu altnoshno dajati fe imenujejo nar imeni tnifhi dobre delasa- t 6 , ker v fe, kar fesatnore dobriga, inu sa* flushenia vr^dniga fturiti, k’ enimuis t?h treh dobrih d$l flifhi. Pr. Kaj je saflopi tukaj jkusi molitu ? Od. MS Od. .Skusi moljtu fesaftdpio tukaj vfe brura- ne djanja, fkusi katere Boga inu njegove .Svetnike zhaflimo. Pr. Kaj Ie sajlopi fkusi poji ? Od. .Skusi pnftfe saftdpi ne famii popoveli Z $rkve , ali tudi radovdlnu v’ j^di, inu piazhi lebi kaj pertergati, ampak Te tudi rezhe, po govorjenji fv^tiga Pifma druge fpokorne d?la d?lati, inu od gr?hov Le sdershati. IV. Kaj Je sajlopi Jkusi almostmo dajati ? Od. .Skusi almoshno dajauje fe saftčpio vfe telgfne, inu duhovne dela fmilenja. Pr. Katere Jo tel$Jne dela Jmilenja ? Od. Telefhe d?la fmilenja fo t? f?dem: 1. Lazhne naličiti, 2. Shfjne napojiti, 3. Popbtne prejemati, ali prenozhiti, 4* Nage oblfzbi, S* Bolnike objifkati, 6. Jetnike refhiti. 7. Merlizhe pokopati. Pr. Katere Jo duhovne dpla fmilenja ? Od. Duhovne d?la fmilenja fo t? fedem: I. Gr^fhnike pofvariti , s. Neum?ralne, ali neumne poduzhidi 3. T$m, kateri zviblajo, prav fvftvati» K 5 - 146 4. Shaloftne odshaliti, 5. Krivizo volnu terp?ci, 6. T?in, kateri nafs rashalio , radodpu- ftuti, 7. Sa shive, inu mertve Roga profiti. Pr. Kateri fo Evangeljki /vfti ? Od. Ti tr?i fo Evangelfki fv?ti: 1 .) Radovdlnu vbčshtvu: 2.) V?dna zhi- itoft: j.) .Stanovitna pokorfhina pod duhdviiim poglavarjam. Pr. Sa kaj Je imenujejo try rezhy Evangelfki jveti '? Od T? try rezhy fe imenujejo Evangelfki fveri sit6 , k?r od Krifiufa v’ Evangelji poffbnim iudem nifo sapovedane, am¬ pak lo famu fvgtuvane. PERSTAVIK. Od fhtirih poflednih rezhy. Pr. -K at er e fo fr tiri pofledne rezhy ? OJ. Shriri pofledne r?zhy fo: .Srn e rt, Sod¬ ba, Pekel, inu neb^fa. a. Od fmerti. Pr. Kaj te fSmert ? Od. .Smertje lozhenje dufhe od tel?fa. Pr. Morajo v Ji ludte umrfti ? Od. Vfx ludjg m6rajo umreti. Pr. ISAM. r 4? Pr. Od kod pride, de vfi zhloveki vmr$ti morajo ? Qd. De vfi zhloveki vmr?ti marajo, pride od greha, kateriga je Adam v’Paradishi ftu- ril, Aku bi ne bil Adam gr?fhil, bi my tndi na telili neumerjozhi oftali. .Smert je plazhilu sa gr?h. Pr. Ob katirim zhajt, inum kakufhno visho bo. mo umerli ? Od. Zhafs inu visha fmerti je nam nesnana. Pr. Kaj imamo (luriti, fer nam je zhaj , inu visha Jmerti nesnana ? Od. K?r nain je zhaf inu visha fmžrti nesna- ua, moremo vfelej k’ fmerci perpravleai biti. Pr. Kakujhna je Jmert brumnik ? Od. t Smert brumnih je frfzhna. Pr. Kakulhna je Jmert hudobnih ? Od. t Smert hudobnih je filnu nefr?zhna« b. Od fodbe. Pr. Kaj imamo od fodbe vgditi? Od. Od fodbe imamo vaditi, de b6 Jesusr dufho fleherniga zhloveka kmalu po frner- ti pol$bej, konez fvejta'pak vle fkupejs’ dufh6 inu telffam fbdil. Pr. Koku bo Jesus fodil ? _ ir Od. Jes us b6 fleherniga zhlovpka po n jezo¬ vih miflih, befgdah, inu djanji fbdil.do- bru plazhal, mu hudu pokoril. K 2 Pr. „ ' ' t J J J 148 iX<.\X4 Pr, Kaj pride po fodbi? Oti Po fodbi pride lpdlnenje obfoienja ali fklepa, na tlufhi sdajzi po pofebni, na telili pak po (ploh fodbi, Pr. Kam je ditfha v pojebni Jodbi obfojena ? Od. V’poffbni fodbi je dufha ali v’ Vize, ali v’ pekel obfojena, ali pak v’ neb^fa us?ta. Pr Kaj jo Vize ? Od Vize fo kraj,kj?r dufhe zhafne fhera- finge sa gr$he, karerih fe nifo v’ shivlen? je fpokorile, terpf. Pr. Katere dufhe fo v' Vize obfojene ? Od Tfiftih dufhe fo v’ Vize obfojene, ka¬ teri fo v’ milofti Boshji vmerli, pa fhe savolo grfhov v’ shivlenji fturjenih Bosh¬ ji pravizi nifo sadofti fturili. Pr. Kdkujhne fhtraflnge terpe dufhe v’ Vizah ? Od. Dufhe v’ Vizah Vfzhi dejl v’ temu fif nu veliku terpe, de njih* gorezhe she e Bogd gledati, iiiu vezhnu ushivati fhe n*- fo fpdlnene; sraven t?ga terp^one tudi bo 1 - lezhine, katere je Bosbja praviza njim namenila. Pr. M/.SX4 149 Pr, Se samšre dufham v' Vizah pomagati? Od. Dufham v’Vizah fe samdre pomagati' inu 1 fofebnu fkusi čffer <$. Mafhe. 2 4 fkusi molitu, ?. fkusi druge dobre dgla' 4. fkusi odpuftike. Pr. Smo dohhny dujham v' Vizah pomagati ? O d. Dolshny fmo is lubgsni fploh vfim du¬ fham v’ Vizah pomagati; kar pak ftari- fhe, itau dobrotnike sadfne, fmo todolsh- ny tudi is hval?shnofti. Pr. Kakii dolgu ojlanejo dufe mertvih v* Vi * zah ? Od. Kako dolgu dufhe mertvih v’ Vizah oftanejo , fe gotovu ne more v?di(:i vfe karfesamore rezhi, je, de one v’ t^hiftih en dalfhi,ali krajfhi zhafs oftanejo, po t?m, kakor fo Bogd vezh ali majro rashalile, vezh ali maju pokdre v’ tim shivlenji ftu- rile, inu po t?m, kakor jim v^rni fkusi molitu, inu druge dobre dela vezh ali majn na pomozh pridejo. c. OJ pekla, r Pr. Kaj je Pekel? Od. Pekel je kraj, kj§r pogubleni vezhnu terpg. Pr, 1^0 Pr. Kdo pride v' Pekel ? Od. Taifti pride v’ pekel , kateri v’ fmert- nim gr?hi vmerje Pr. Kakufhnu terplpife je v’ peklu ? OJ. Terpl?nje v’ -peklu je raku: i. pogubleni na vekoma Boga' ne b6do gledali, inu ushi.vali: a. bodo vezhni ogjiu terpeli * vgzhno ra¬ mo , rijovenje, inu fhkripanje sob, ved- nu pezhenje v?fty, britkoft inu fzagan- je, vfe, kar koli more bolezhiga na te- l?fi, inu na dufhi biti, bddo v^zhnu terpeli, t<5 je, ony bddo vfe t6 bres upanja eoe odloge, ali refhenja terpeli* Pr. Ku / bi tnoglu premifhluvanje pekliti J kiga ter - plpija per najs (turni? Od. Premifhluvanje peklenfkiga terplenja bi mdgJu per nafs fturiti, de bi grehov fe varuvali, fturjenih fe fpokorili, inu sa nje sadolti fturili; velikpft, inu vezhuoft , pekl§nlkiga terplenja nam dana sna'nje, ka¬ ki* ftraflum je v’ rok$ shiviga Bogapafti« d, Od nebgfg. Pr. Kaj fo nebefa? Od. Neb§fa fo nar fr?zhnifhi prebivali^* Cvetnikov, kjgr fe B6g Tvojim sv?ftira flu- 151 fIusbabnikam od oblizhja do ohHzhja ka- she], inu je fam njih neisrezheuu veliku plaz hiln. Pr. Kdo pri Je v' velefa ? Od. Taifti pride v’ nebela, kateri je v’Boshji gnadi umeri; .inu taifti, kateri je saftur- jene gr?he ali v’ tim, ali v’ drugim shivlenji sadofti rturil. Pr. Je nebjhku vefelje veliku ? Od. Nebffhku vefelje je neisrezhenu veliku. Pr. V’ km <>b/lo]y nebejhku vejelje? Od. Nebefhku vefelje ohftoji v’tem: isvoleni bddo 1. Eogd od oblizhja dooblizhja, inu kakor je on fam na febi, vezhnu gledali, lubili, inu ushivali: 2. Bddo vfe dobru na dufhi, inu na te- leli, kar koli fe smifJici mdre, v?zhnu im?li: 3. bodo od vftga tudi nar majnfhiga hudiga obvaruvani. Pr. So tudi kake /lopne, ali verjie v r neb-fhkim vefelji ? Od. So tudi enekarere ftopne, ali verft?y’ neb§Phkim vefelju; kd6r je vezh dobri- gafturil, bd tudi vezh v’nebefifi plazhan. Pr. Kaj najs uzhy premifhluvanie nebcjhkiga ve * felja ? Od Premifhluvanje nebefhkiga vefelja nafs uzhy: 1 il/.M i. Dem<5remo vfe krishe inu terpl^nje po- - terpeshli vu noiiti,sat6 k? r zhafne tesha ve rizh nifo pruti zhafti, kacgra b6 nad na¬ mi rasodgta: a. De