- -^"tri;. - "t . I . '-ff." V i ■ 1 ^ •V . -__ _ X ■ 1 t,: r r ^ ■ > . ^ r j t • y ■ • ' J- ■ f - - •. . - , . ^^ "i",^. ~ ' 1-. ■■ N • . . , ■i ..I - ; ■■ V t * ' ,-■>.-.-- n—■ ■ • - -- , * ; ;• ■ -i. ■ v. ~ - N-?, " ; ^ . ■ ■ y ^ - - J". - ^^ b-^U'eijT an, u^ Ivif'fiii^t eiu/i /nit au^^mft/^^. 1-uc. BUQVE fa Brati, inu moliti Slavonskem fhovnirjam II a Shtajerskemu, Korosli i n u Krayns o ID m i s lie^i e m Nekomer sile nadelajte: Nehroga se po Krivemu naLotite^ ter ufamite fo^ dobru is svojo pla^ho» Luc. 3« 14. Na Duneju Stiskaa^ psr Chridtaau ' Qtofserju I 7 9 9> 2- Machab. lo. i6. — 27» Knüri so is Machahearjam hli\ so Bo^a skus molitve prosili, de be njeh pomagavi biL — Inu toU so ony po molitvi fa oro/hje podddli: ter so deleik odmejßa sc podali. so xel sovrdflinehe prishli, so sS spoxfiili* ) t Od tprednofteßiovnirskcga fianü. Br at ji I TTlofhenje vasbega ftanu se bres ^ zvibla od Boga samega ^esern pistie* On si je fhovnirje fa slufhab-neke svoje pravize na femU ifvoltl^ Kolkukrar je on tu tmg enega voj-shtika goriufel? On sam je faukafal, se vojskuvati. On se je fa Gospuda teh vojsk vondajal: ^n se en terdne, mozhne Buh imenuje, komer nehzhe fuperftati V ftanu ni: on je Moyfesw «kafal, m^zh fuper svoje sovrafhne iTdrgti; oa je Smlm Kraylu velg* A 2 val val fuper AmaUkitarje potegniti. Al se ni on sam ked en vojshak skus zhudefhe per JofuetUiGideonu^SamJo^ m, Davidu, J^fajatu perkafal? Nilj on svoje mozhy pokafal fkus svoje Angele, katiri so se fa fJ:^;«^^/« Kray-ia, inu dvakrat fa Judama Machabear" ja vojskuväli ? Nili on bil, katir je teh pet Kraylov blifu G^baona skus to llrashno tozljo tega kamenja premagal, inu ta dva Amorrearska Kray-la skus te pred sabo poslane ser-shgHe v* wejg fadrpvil ? Takershneh zhudüv je Buh ta usegamogozhne vezh dapernashal, ter je sku» tu o-zhitnu na fnanje dal,de se on sam, kpker ta Gospud teb vojsk med svojimi Ihovnirjamifnajde: de njim sani se -wojuvati pom%a, inu premozh dadejluje. — Toku velika je ur^dnoft vashega ftanü, vi fhovnirji! Zhislajte pjega : v'zhalli ßjega derfliite. Krayl neb^js, ina femle je njega notiipo^ (I a vel. Firsliti, inu Gospudji tega ST^ej« tS, koker so nam^llneki Bofhjt, toku se tudi v' poklizu k' fhovdu ked G o spud teh vojsk obna^^hajo. Nobenega drugega üanü so si tolkukrat volili, koker vashega. "Njeli poglavitna, inu narlubshe oppravilu je bi a fhovdiaa rpzh. Naderfhgli ti ve' liki Gospudji, infl imenitni Ffrshti* katiri se fa^v' fhovd poklizane spo-fnajo, inu njegove dolfhnufte is ra-doftjo dapolnejo , (lan teh fhovnit-jov fa en ftan te zhafty; fa en ftan, katir je sposhtuvanja urfdn? Al ta ftan, tudi vashega zhislanja nafaslu-fhe ? Bres previdnofte Bofhje ni no* A ^ b«- bfdn od vas v' temu (lanu. — Nje-govu zhislanje imä tedej ena vasheh iiarsusebnejsheh dolfhnuft» biti. Vas nuza Buh sr^zho te roj dne dufhple, inu tega mejstzhana odtgti. Na vas se fa Bogam dufhela fannsha. Pod vasho brambo oltane tr6n te pravize iiapremaknen. Vi odgajnate krivizo, ropanje, inu nafdushnoft: per vas fe fahvale ta slabshe fa pokojne ufhytk svojega puta, iru kryvy; vi varjete mejftzhanu njegovo leftnino: vi fafliihrate ftarsham, fhenam, otro-kam, inu Chlahti njeh fhivlenje, zhaft, inu pravo svojbodsheno. — Take pom6zhe polne fruhte zhaka dufhela fa Bogaira od vas! Toku visoku pou-fdigaena je urpdnoft vashega ftanii. Tok zhislajte, inu pösvetzhujte tudi vi svoj pokliz v' fhpvd, V temu üaQU» {lanu, katir vam je od previdnofte B.poflavlen, fhivite vi radi, inu fado-volni. Skafhite se v' njemu sku3 frishke, inu napete adur: dapolnite tudi te narmajnshe tfötttinüfte is eno radovolno v' dijanju popolnema fve-ftobo. Tu je ta prava viflia, zhi-slanje fa vash ftan poksfati» Tu per zhäka Buh od vas, katir je vash ftan goripoftavel, inu toku fiilahtnega naredil. Tu faupa od vas vash Zesar, katir vas fa svoje otroke derfhy, inU shtemä. Tu zhaka rojftna dufhela, ka-tira svoje fa upanje na vas , iau llSive. Od skujpfuefanja fhovmr^ki is slujhbo l^fkjo. Shovnlrska slufhba naufdtgne slu* fhbe B, gori. Ta tebi pruti uai nexb A4 na poti ni. Moyjes je vojske pela!» Jofui je Zfle farode pokonzhai Da* vid se je vojskuval. Tok je mozh v» fhovdu slufhiti, inu voDder sv^t po-ftati. Shent/««/A Kerllnik je öd fhov-ni rjo v le ladovolslieno is fvojo plazho: le vogibanje pred silodelan« jam poiiruval; on njim pak ni dai; de imajo is fhovdne slufhbe powe« gneti. Koku usmiJen se je Jefus na proshno fhovnirskega Glavarja ska* fall Inu nili bil P^tr h' Glavarju Korneliju poslau? — Usi ti mofhji so bli fliovnirji, inD sole vonder Bogu slufhili. Kajpakde, ti naiamo» resh fmirej v' zirqvi tizhati, kader se drugi Xtfjani ondokej k' slufhbi snydajo. Al tu be se utegnilu tudi tebi petmireti, aku be fhovnir nabil. Sila, ifiu lubglji svojega blifhnega ' tebe tebe ja tudi äzer od dol fbnufie k* ozhitni slufhbi B. pridti cdv^jfhejo. Bolgfn, inu navarncÜ, og i, inu po-vudna itdr nan> dapuftg to vunajno sluihbo B. na en periofhn ejshe zhas odlofhiti, Karkol se v' takeh per-padnoüah is iub$:fne k'Bogu ftury , ali famudy, je slufhba B. Boga moliti, fahvaliti, lubiti, na njega upati, njemu fveft. i nu pokora biti, se ti szer uselej dolfh n, dokler Buh je ta usegamozhne Stvarnek nebfs, inu femle; zpla natura Oojy njemu na povöle; tudi Angelz ftrpfhe nJemu na njegovo slufhbo. Buh je Gospud, Krayl, fapovdnik, inu Sodnik'. dobrutnek, inuOzhe, on otshe, de be inieli njega moliti, inu njemu slufhiti. To)rej je on fapovde dal: iatoiej podejluje on tem wugliveni gnado, inu blogerrezhndft; fategavo« lo je on nam svojega Synü dal; fatu ressiple on zhes r.as usakdan svoje dobrute. Bogu slufhiti je Krayl na tronu, kmet v' svoji kajfhi, en orofh-jen fhovnir, inu bresorofhjen mejft-zhan favffan. Usi so ft vary enega Boga: odresheni enega Ifveiizharja: slufhabnekf enega Gospuda: otrozi enega Ozhfta. Slufhba eftega fhov-iiirja be naimgla slufhbe B. nigdar goriufdigneti. Ti imash en serzhn vojshak biti; ti be imel pak tudi Boguslufhnoft ingti. Ti imash svojega Boga moliti, inu pred usem fa tu dobru si perCadgvati. Rofhlanje tega orofhja be tebe naimglu nekol v' dapernashanju te Boguslufhnofle mo-mi. Is serzam be imel uselej, inu pousod per Bogu na prlzho biti. Vsak Uj-flif fna en dobrXtijan^ iifu en frovvednefhovnir hiti^zhe le otshe. Inu tu be t i imel otfti, ti imash zhas, inu perlofhnoft fatu. Tsevpdc, ti moresh doftikrat marshirati; ti se moresh v' orofhju vaditi. En oppravk pride fa tem drugem. Al na marsh pride vonder vezhdejl en spozliytne dan: koker po delu oddahnenjje, Po-fhivish ti temzhasi svoj fhivot, tok fnash tudi svoje dolfhnufte koker en Xtijan natihama dapolniti. Ti fnash v' letfh urah tega spozhytka besedo tega fhivlenja brati, inu enmalu zhes tu branu se pomisleti. IVlordej imash ti zel perlofhnoft toiflo is uft enega Pridegarja fashlishatL Ti se fnash na to lubffn, katiro je tebi Buh od d«- dqteshneh Jejt notri da sedane «re skafal, inu na svoje dolfhnufte spo» mina d ; ti fnash is dna svojega ser-za k' Bogu moliti; ti fnash svojemu blirhneiriu, inu Kameradu kaj fa lubu, nezh na klubu fluriti; ti fnash njemu is dobrem sv]gtam, inu dijanjam na roke jidti. Toku dapernesesh ti svoj zhas v'dobremu; ti si lubpfn svojeh bratov perdobish; ti se pomozhe B^ dejl^fhn fturish; ti ohhranesh zhifto svojo vpft, ter si eno krono v* nebesah perpravlash. — Zel per rofhlanju tega orofhja : zei per v' namyr terpgzhemu marshiranju, inu teshkeh d^lah kaj tebe nafajderfhy, de be namogl svojega serza pruti Bogu poufdigneti ? — Aku ^vojo slufhbo fveftu, inu^^^nu is lubefne pjiuti Bogu , iflu svoje|^ samuoblaft- 9SSSSSB ■ 13 nika oppravesh, tok je tvoja slufhba slufhba B. — Skafhl se skusinuskus koker en Kaj be tebi szer pomagalu , aku be tebe ta s vej t koker enega serzhnega fhov-nirja shtemal, per Bogu pak be ti naimel nobenega 16na upati ? Deslih se med Katholshkemi nafnajdesh, tok nezh mejn vonder deifbii ti veliku na svojo viro inu Boguslurtinoll: , ter njo per usaki perlofhnofti skafati se nasramuj. Napuüi se od svoje vire nekar skus fapelive biiqve, nakar skus perlifuvanje inu obfte, ali skus fhuganje, inu silo odverniti. Tu je ena Ippa hvala fa enega fhov. nirja, kader se fna od njega rezhi. On je svoji viri, koker svojemu sa* niuoblaftniku fvfft. t B En En piovnir fna v'svojemu fiann JBogu vezh slufhiti^ koker v'e-nemu drugemu, K' slufhbi B. shlishi brcs zvibia 'fravnfnajdenje per ozhitn! slufhbiB. Tu je tebi od tvojega lubefnivega sa-muoblaflnika ne ]e perpushenu, te-jnuzh ti se she tudi po fhovnirski poftavi k' teiT'U fav^fan. Ti fiiash per ieti perlofhnofli v* spofiianju, inu v' zhednoüah raftf, inu gorijemati. Drugi Xtijani so v' teh rezhfh sami sebi zhesspusheni. Ti bosh k'temu poslan; ti utfgnesh fravn fhfgn, inu pomozh fa svojega Zesarja, inu sam fa se korajfho, in» terdnuft k'dobremu SI sprositi. — K'slufhbiB. äli k' dapernashaniu te Bogfjslufhnofte shli-she dalej udäjanje vVolo B. mu po-terpefhlivu prenashanje teh tefhav tega fhivlenja. K' temu imash tt ve-liku vezh perlofhöoft ked drugi lud-ji. Ta fares Xtijanske fhovnir ima usakdan perlofbnoft v' faupanju na-Böga, v'zhesdajanju v' volo B. inu XtijsiiPkemu poterplenju /e exer-cirati« Leta rafguby nezh, bodi se tudi pod enem fhleht shotdrjam. On si sam sebi fdej te tefhavnofte .ene oWpge : fdej to dolgu gviranje enega dolgega fhovda posvetzhiije. K'slufhbi B. k'dapernashanju te Bog.v]ufhnofte shlishe tudi hvalffh-noft fa prejete dobrute : sposnanje velikulle, velizhaftva B. inu prezhu-danje njegoveh vifh , p6t, inu d^l. K'tem brumnem obzhutnoftam se v' temu ftanu tarfhent perlofhnoft po» nuja; fdej bosh ti is enenavarnofte rpshen, kjer je en drug sraert neshl, B 2 fdej fdej famirkash" ti, kokuje use nasvej-tu spremenitnu, inu refjidejozhe. Ti videsh , de ta, katir je uzhirej. premagal, bo dans premagan. — Ti mo-resh dolb'krat na vahti ftati, de be-drugi bel per polioju, inu ne v'Ürahii spali. Tukej iniash ti fqpet perlofh-noft, zhudefhe te usegarapgozhnofle, modrufte, inu dobrote B. na nebu prenn'shluVati: se Bogu perporozha-ti, inu njemu fvefldba v'övoji siuChbi obetati.- . ßogaboj^zhfiofl. Boga se boj, inu derfhi njegöve fapovde Bogabojgzhnoft, derfhanje njegoveh fapovd je ta prave, sam edin fundament te serzhnufte. Kjer leta doligrp, ondi se aH le zaglivoft «negfli figaniQfhä; ali enaszagana fer- wpfh- , - n wffhnofl naräjma, En Bogaboj^zh fhovnfr se sinerty, inu pekla nabojy; on vfde pouspd Boga, koker prizho svojega obnashanja: oQ se na Xtu-< sovu terplenje spomina, inu na toi» kam Svetnikov, kattri so fa Xtuso-vo viro ümeVli, ter njeya pred nobe« no navarnoftjo grdfa ni.-- Tvoj ftan nadä tebi nobenega proftnega pisma, dlfe'ti, kar be se tebi pol ubili/; ti se ked usi drugi dolfhn fapovdeB. der-fhati. — Nasramuj se, koker en Xtu jan se kafati. Shposhtuj use, kar na viro, inu BogusluChnoft ul^zhe. Na-» bodi tebe sram, pred S. Reshnem Te-Ipsam kolena perpognittj nigdar nezh nafam^taj, kar na-faftopesh; Mashne-ke v* zhafli imej»— Ti narvpzhl'Wy» te'fi, inu Vojshaki toku dobru med, Ifraelitarjami, koker tudi med Xtija- B 3 na- nami «ouselej tiiftt Mi, ksttri So v'-zhfdnoftahfhiveli. Tuje njeh orofhju fhpgn od Boga doli fadobilu. Varij s« bres sile, inu vafhnega urfhoha, ali bres povela po pravizi naprejpo-flavleneh le eno samo resnizhno rezh is persfgo, ali faklftjam poterditi. Katirzel toku lohka^kovne, sh^iije» inu se ifdaja, fhale Boga. Kletvina pade na tega, katir preklina , nafaj , inu fhegn B, fgine od njega prezh, Por^druj fadofli, kader otshe enfhov-nir skus take besede svojo korajfho kafati. Preklinuvavze so v'ftaremu teftamentu is kamenjam posipali. Anaj se -pyanojle. En pyan fhov-nir ni fa tu, de be svoji slufhbi fadofli fturil; on je k'usi obl^dnofti ^ inu naposajenofti perp avlen; on je v'ftanu te navhujshe pregrehe daper- •=2!!-!!-- IQ nashati. Skus pyanoH se zhlovek med shtivilu te naumne fhivine do-liposady: on namislejnaprevide, kaj zhenzhk: on fabayla, ter naterpy nobenega takega fravn sebe, katir be-njega utegnil od hudega odgovarjati. Pyanoft slaby fdravje, ter tutfl^e narterdnejshe mofhake ob njeh mozh perprave; pyanz se malukedej pobul« sha: on iiseskufi bolehn fhivy, inu ümerje prefgudej. — Tudi ta svejt fanezhuje enega pyanza. Nobedn, katir zhaft, inu Boguslufhnoft per serzu ima, se is takem rad napezha. Nehzhe njemu nezhnafaupa.— Letp flfge si tedej vezhkrat pred ozhy poftavlai; nekol s'takemi naderflii , katiri be utegnili tebe k'pyanzbuvan» ju fapeluvati» Uselej per masi, inu vorengi oftani; koku be tiszer pred B 4 sodbo sodbo r obftal? Pyanzr nftpojdejo. v'svete Raj. Vogibaj se prepov^da« fte , prcd61ge, previfoku poftavlene jcgre. En jegri udanfhovnir bo naposled alt en beräzh aH cn tatinz; on pride alt v'veliko potr^bsheno: ali on dapernasha use sorte krivize, de be se le peklarske palze utjranU', on fapade zhasi v'dolge, katire pO' plazhati v'ilanu ni, inu na tako vi» Iho se on, de namirka,V€nega g6liifa spremejuy. On fazhne koker en je^ gravz, ter uiTjerje fanezhuvan Inu naposhten koker en hudodglnek. On pride ob žhas, dnarje, inu ob svoje 2hasnu inu vezhnu fvelizhanje. Nig- nifftvun.^praveti famore, tok se zb tu is enem ftarejshem pompni, kat si je fhe kaj vezh v' fhovdu skust On bo tebi poVfdal, kaj je enn s mu prov vonšpelanu : ali faniudfii l^ovele dobrega, alt hudpga naprav Ju. Ni fhovnif svoje dolfhnufte Our lil -—a- 33 ni on svoje ordre rihtek, popolnema da pizheze ob poftavlenemu zhaSu da polnil : ali je toillo le pozbasi, inu faspAnii opprävel, tok so bli "sk'is tu fhe tolkukrat ti narl^iSshi, nu narpametnejshi odiozhki teh nar-vfzheh fhovnirskeh Oblaftnikov k' nezheiner prishii ^ njeh dobre misle po vodt splavale, ti narbulshi dobizli-ki fgubleni bll: sovrafhneku je blu poniaganu; al zpla armada tvojega Firshta je v' nasr?zhö fapadla. Ko-ku be blu mozh upytje svoje v^Oy prenefli: Te nasr^^he lolkajn tavjhent se ti kriv! Ti v^sh, kaj ham je S, Petr reki Bodite sleherni Gosposheni sc. Göspvd B* votopödlo/hni. toku dobra Kraylu» teifiu narvikshemu Gospudu, koker tudi femti öd njega k' poshtrafanVJ teh 36 "'" teh hudodeliiekov, inu k* pohvali* teh provvedneh poflavlenemu Na-l mpftneku. i. Petr 2- 13. Mi be impli is dolfhnufle te vire, inu Boguslufh.-nofle dufhelski Gosposki fvellobo, inu pokorsheno skafati, inu skus svo' je faderfhanjena fnanje dati, de prov« vedni Xtijani so tudi dobri podlofh' neki. Sleherni Gosposki se je trpbs podurSzhi, nej se imenuje, kokei 6tsbe: nej imajo eno viro: katiro otg. Toku otshe Buh im^ti, Buh je nijn^ oblaftdal faukafuvati. Ti bese Bogu fuperpollavel, aku be se ti svojemu fauk.ifuvavzu napruti uftavlal. Ti se s^ bres tega, inu zbes tu she is eno ozhitno pers^go favpfal, fveflobo svojemu Kraylu, inu iisem, |{at»n njegovo pershonp obnashajo, der " '' "" ^ 37 detfhati. Koku bode tebi mozh bres pokorshene fvgfl: biti? Napokorshena ima tukej, tnu tam«» kej shtrafenge dazhakatj. Kojre. Da-than, inu Abiron so bli fhivi od femle poflierti, ke so se zheS Moyfesa Spejnalii — Take shtrafenge seurgda ftury, katir povela svoje Gosposhe-ne riaobrajta. Wugaj tedej svojo Gosposheno ; bodi nji pokotn use-lej bres godernanja, bres peršiletija. Enemu podlofhnemu flashlishe po-Vela svojega Naprej poftavlenega preudarjati > fakaj tu se fhe faftdpe, de, prgdn velgva, je fhe pamet, inu virofa svjet poprashal. Nasha slava, nasha zhaft obllojy v'temü, de mi k'vonspelanju njegovega naprej-üfgtja perpomotemo. Buh ima ser* m tega Oblaftftika" v'svojeh rokah; D o» 38 =5*=*!! ön bo vpdpl tniftu k' dobrefnu na^ gibuvati. Misli si, koker un fhovniij-j katir je k' Jofuetu djal: Ja ! w/^, Aflrjj hosh ti^ moj Gospud meni /apov^dal,^ čtshem jeß fturitii ter rail, perpravnu^ is veselam fluriti. Kamer bosh tij njene poslal, otshem jeft pojdti. To-, ku si bosh ti pot k' zhasni, inu vf zhni srezhi nar{;jal« č Od D^lomofie, ^ Dplu .tirja Buh od sl^hernegaf žhlovfka. Kedur nadela , nima Jcj\ ßij pishe S. Apoftel. Delaj v' svoje-} mu ftanu po rodnolli, katiro je Buhf tebi podejlil, pomenuj se iš dobremi] fbovniriami; fakaj tudi med vami s^t zel bogabojgzhij inu skusheni mofhjil fnajdejo ; beti kake dobre buqve;l meshtraj se v' pisanju, lajtengi, ri^] iänju, ^^anju, aH v- enemu rokodp^ftvu, tok %ash ti sam sVoji sr^zhi naprejpo^ %agatij inu si she tudi kaj faslufhi-^ti, Imash ti oppraveti, tok nabosh "toku lohka grfeshil: naspruti pak je ^'oamarnofl: en fazh^tk usake pregr^he^ Delaj; al is lub^fne k' Bogu; p'yshi skus tu njegovo velo dapolniti delaj use ob svoj! uri» na svojemu mgftu. Delaj is veselem serzam. Buh vide tebe, inu bode tebe po-läfhfgnaK — Gdur namarnoft pase, ta f'hafhivy. On fre'zhka ta drage žhas, 5'katir vezh nafajnahode; on je to-^fhliv, sam sebi i inu drugem k' nad* "Iggi. Vesele nad dplam pred gr^ham Obrane. Mordej ut^gn(5sh ti ki enemii iibolniku t enemu i;anenemu kaj po-jftrgzhi ; mordej fnash gospodarju ^ i!per katifemu na qvartirju lefhish per D 2 njego- njegovemu dglu na roke; jidti. C bo tebe shtemal ^ ter bo gledal tel hafpruti kaku Vesele fturiti, ali k fa lubu skafati. Narnarnoft je velik hudega uzhila. Ona d$ila uwogejn rpvne. Koker voda,kadra dolgu floji smerdy : inu fhelpfu, katiru fe dolg nanuza, iTa^jovy, toku bo en namai nek k' use gladku hudemu dijaB napelan. David je padi, ke je hrt oppravila bil. Usmilenja urgdnu je enega fhovnirja ftati videti, katirens se od dolgozhasnofte fdfha.— O ko ku perserzhnu sladku je, kader i enemu na v^zh^r veft prave : Dan se ti svojo dolfhnuft fturil, Buh s je is dapadajenjam na tvoje dflu po firal; on bode tebe fa tu v' nebesa! pJazhal«, cv ' " 4i Odfveflöbe. k Bodi fv^ft, Gdu ima rad enega tJi nafveftega jpoleg sebe/» Gdu njemu ii! kaj "faupa ? Al be tebi fhal nadijalu^ >1 aku be ludji üse pred tabo fakl^pali ? Nekomer nezh napofuli, bodi si, ke* '21 dur ötshe: nekžr veliku: nekar ma-B lu. Kigdat ni prov, bres vpd(^fa, inu rt dapushenja tega leftnika kaj fa se si je|Ufpti. Kedur se upa s'pervega kon-ro za en krajzar jemati, bodepotpm bres « usega flrahu eno krono fmaknil- — 1 Beli Cebi lubu blu, aku bekedu tebi iß kaj uffl ? Beli tebe lohka ußalü, ta s shpot prizhi useh tvojeh kammera-10 dov: inu to shtrafengo, katiro be ti al mordej na prizho zalega regimenta fa tvoje nafveftdbe volo predati mogl, zel toku enakushnu prenelli! Koku D 3 tc- teshjiU be tebe tu pourazhÜü ufiälu \ inu k'temu še ti V' vpfti favefan.-Imej tedej uselej Boga pred ozhmy. Buh vide tebe tudi ondi, kjer tebe nobenu zhloveshku oku na vi de, tfi perpufty* de taka nafveftoba na eno vifho nadan ptide, na katiro be na. bil nehzhe mislei. Krfvizhnu blagu bo toku poshlu, koker je bly doblenu. Grdfa bodi tudi tebe pred uso nadapusheno silo, inu ftis-kanjam teh ludy. Ta nauk je Shent Jan/h Kerftn, fhovnirjam dal. Kaj be blu szer napravizhnu > silrtu pojiru-vanje drugega koj^r refwojiiflvu? Le samu takrat je -perpushenii sov-rafhneke ropati, inu tubiti, kadei Oblailnik fapovf ali perpufly: inu tu je le toku dolgu dtpushenu, do* klej on perpyfty. Al per usemu temi} a-s— 43 ! ihü se je tf^ba per masi dörfhati > • ter na zhloveshtvu , inu Bogusluih-, iioft nigdar pofabiti, inu uselej te e posvgtzhöne posode, inu B. tempelne I shposhtuvatii Is svpteme rezhmy : je tr$ba per usaki perpadiiojli is ■ sJiposhtuvanjam okolihoditi. l^udi - tu malu, kar dobisK, aku je pravi-I zhnii blagu, bo tvojemu telesu tek-! nilu, inu tvoje serz^ per pokoju obf ■ derfhalu. Tu je tvoje, inu Buh bo : tuiftu pofhegnalj inu usak bode tebi I is veselanj pervoshilk ; Od fldfhnofti. Is svojemi bratami flöfhn bodi. ' Utfgnesh ti kaj komu drugemu v* roke porhagati, fturi; povej njemu* koku be on imel bel svoje oppra* ' Vilu prijeti? pofiuaJiji noVJka, zhe D 4 si si kaj bel faftdpesh. Is usemi pži myru, inu pokoju fhivi. Koku sff^ zhna je ena hisha, ena fdrufhba, ki der usi koker bratji med sabo fhivg, Ti se' ja en brat teh drugeh. Kolkajn dobreh, !nu prij^tneh ur si fnash ti skus dobro skupÄftopnoft, inu lub^fn dplati ? — Usakatir zhlovek lube enega pokojnega j krotkega, tihega fhovnirja; per povikshanju pade iisak narpoprpj na njega; on pride poprej k' svojemu zihj. Use pak se bojy, inu wejfhy predenem fabav lavzam. On bo fa enega naumneka, fa enega shtemanza, ali ledne zhaüy fhelnega, fa enega ferbgfhneka, ali fa enega naobzhutneka derfhän. Inu kolku je fhe is prepiranja, katiril je zhes dalej bel un^tu poftalu, wo-jiivanja, usmettejjija, inu drugeh nas-< iezimci ' 45 tffZhneh napazhnoft uftalu ? Buh lube iiiyr. On je Buh tegä myru, inu po-köja. Prenesitedej druge islfrotku^ljo Spreinisli : ta pametne nahda. Myr pofhivy: nämyr poguby. — Tudi Dfkogra po krivemu nafat6nn\ prav shent Jan/h tem fhovnirjam. — Be kedu utpgnil tebe refhaliti, tok fturi s^, ked de be refhalen a naobzhutel zel toku niozhnu. Ta je jak, katir sam sebe premaga. Ti se en Xtijan. Kaj je pozh Je/us prenesl? Tu je pozh nekaj zel lubernivega: en jak, pak tudi krotke fhovnir* Od fadovotshene^ Tvoj ftan je teshke-; ti moresh zhasi v' putu svojega oblizhja svoj kruh j?flt. Mordej tedi zhasi notri-pade: fakaj tnoremrajrano jeft fhovnir biti ? biti ? fakaj fadpne rajmno mene tu < teshku poshilanje? Tolkajn drugeli! sedy per myru bres flrahü , inu jeft ^ bom doftikrat defhju, inu tözhii: snegu, inu vftru: mrafu, inu urozhini vonpoflavlenl Jeft morem fa eao toku malo plazho perpravlen biti, svoje fhivlenje, inu segurnoft dajati.— Nekär nagodernaj. — Is svojt plazho /adovolni bodite, ]e nekedcj shent JanJh k' fhovnirjam djal: ka* i tiri so bli k' njemu prishli, njega poprashati , kaj be im^li pozh^ti, prov srezhni ratati? Sichern ftan ima svoj myr. Usak ftan nose svojo butato. — Buh je m6dr; on je dobr tu je gotovu rgs. On je tedej mbgl modre pofire impti, kader je puftil^ tebe v' fhovd pridti. Be bil ti po rolf j koker be si voshil, fhivel> gdu v?, aka u aku be bil ti tudi po snieni toku h srfzhn ratal ? Buh lube tebe; tu se ft ti vezh ked ftukrat fvpdel, inu si ! skiisel. Ta mödra dobruta je bla , li katira je tebe k'tfemu (lanu odlozhila; ti fhiher virijamesb, leta flan je fa I tebe ta narbulshe. Ti bosh enkrat J. fhe sam videl: fdej she nas^fhe toku 5 delezh tvoj pogled. — Inu tedej na bo 5| Buh kedej per poplazhuvanju na tu gledal: Seli ti en fhovnirj ali mejll-j zhan: seli ti Firsht, ali podlofhnek ^bii? Sturish ti svojo dolfhnuft* tok P ut^gnesh ti na unemu svejtu sr^-Q zhnejshe biti, koker usi uni, ptuti ka-^ tirejn tebi fdej navoshlivoft skti-,j shnavo dfla. Tvoj ftan je teh narva-I fhuejsheh ftanov edn, on sht^je v t sebi te narv^zhe Vojshake, katiri so se fa Boga, fa viro, fa lojftiio du- dufhelo Vojškuvali i use havarnofli fanezhuvali, tet fhivöt, inu fhivlenji dali. Bodi pokojn, inu fadov61n,tol tebi tukej, inu tämkej dobru pojde Naobrajtaj svojega ftanu po plazhi samuzh le po ur^dnofti ^ po faslu fhenjui po Ionu, katifegaBuh na t ftan polofhy, tok bosh fadovoln Sami dnarji bres faslufhenja niso no bena susebnoft, inu so toku skus srf do ufpti vezh nasrgzhneh, kokfi srezhneh fturili. Be ti she vezh, ko ker imash, imel, tok be ti morde perl(5fhnejshi> inu fgol po svoji trai voli fhivel, ter en sufhn leftnegi dobizhka, inu lakomnofte ratal, int skus tu ob tu narpospbnejshe fasb fhenje svojega ftanu, katiru fdej tebe Bogu, inu lud^m perpoiozha, prishl Od 5S—5E 4$ Od Serzhnuße. Naoftrashna serzhnuft je ena teh narlepsheh leftnuft enega. Xtijansk«;-gafhovnirja. Enu zaglivu, flrahope-fdlivu serze ni nobenemu zhlov^^ku k'zhafti. Kuniej fhenam, iuu otrokam se kaj takega nafamire: nad eHern fhovnirjam pak be tak shpot zel flerp^ti nabil. Tu perprave tebe ob liso prizhnoft ; ke tebe is uma fprave : ke tebe fa rokp derfhy, kati're be imel fa brambo nuzati. En zagove wejfhy koker en oftrafhen fajz. — Ti se en Xtijan. Na Boga faupaj: lubi njega : pomujaj se svojo vgft zhifto ohbra-niti; tedej se nezh naboj. Useskuü si misli: Je Buk is manoj ; kedu ot^ she xhes mene biti ? Is Bogam otshem jell fazhgti, inu is Bogam sem jeft E v' v' ftana sovrafhneke premagati. Grg tebi zhasi kaj doli, tok se s'to mislejo k'pokoju perpravi. Buh ]< Ozhe; on gvanta limbarje na pojlu; on g6ne jelena napajati, ter pase-usakega grabza ; on skerby fa use,| Tu bode njega pergajnalu , tudi faj tebe skerbgti- — Moresh ti smertni; iiavarnofti napruti jidti, tok premisli •.! Jell: se, ne is unftja te nature, ne^ is nezhemerne zhafty, ne od exempel. nov teh drugeh faulgzhea v' iiavar noft podäm, samuzh ke Buh toku (otshe. Otshe on, de imam umreti, tok zsjidi se! smert be mene fnala doma toku dobru, koker na vojski n-ijdti, inu fadfti. Umerjem jefl: is orofhjam v' peilfh, tok umerjem jell koker en vofr fa ohhranenje teli drugeb i jeft umerjem v'svojemu po- kliziu st kViz«. Moja smert bö fazh^itk enega vezhnu srezhnega fhivlenja Videsh ti ene^a svojeh Karameradov na dpsni, inu tega drugega na Ifvi roki pafti, tol^ fmislt : Moje fhtvlenje je v' tvojeh rokah o Eiih; Je ment fa mojo rojftfio dufhelo umreti, tok p err porozhim j eft v' tvoje rokp mojo üwpgo diishizo. Oflanem jeft pak per fhtvlenju, tok tebi fhivitn: ko-ker zhe uirierjem, tok tebi smert ftiirim. Otshesh ti mene per fhivlen-ju puOiti, tok ne) ftr^la smert is tavthent ogneneh gobzov, mene fa? d^k nabo. Dokler ti luene fa mojo desnizo primesh, vodesh mene po svojemu dobremu svjetu, ter se fa mene amufaraesh — Tu imajo tvoje misle biti; ta bodo tebe jakega de-E 2 lale lale per spopadanju; flanovitnegj v' nadlugi, odfhalenega v' smerti. Od Jfdajsinjci\ Isdajanje je ena gerda hudobya, Od konza se fakryva, le temzhasi kar naprej grp, se odkrye, inu po» kafhe. — Ifdajavz se nekol v' pravi shtavti napokafhe. On govory dru-, gazhi: inu si drugazhi niisle.— En Ifdajavz je hujshe ked en ozhitne| sovraflinek. On je ena nahvalefhna ftvar. On ul^zhe svoj udin; on ufhy-V3 tu dobru od svojega (lanu, ter| pourazha tu dobru is hudem. Rojftna dufhela je njega, ke je na svejt prt-shl, sprejela, inu v' svojemu naro-zhju goriifredila, ter pufty njega uSega kar je dobrega, dejlefhnega biti. Ona faujpa na njegove rokg, inu ta, ka- ttr ■ 53 tir be fmel njo varuvati, rata njen fdajavz. Ifdajanje je ena grofov'tna poshaft, ena sbpotlivu hudobnoft. Inu tu, kar na tu pride ? En fdar javz aödla is hinavzani), lafhnikamt inu ferfhinaguvavzami; on andla is golafami, inu nahvalefhnemi. Anti ja bo tudi is njimi v' red mogl po-shtrafan biti? Resnizhnu ! use, kar na tu pride, je fhaloftnu , inu prevezh ref-l^fnu. Kad«r kedu is sovrafhneka v'natovzHve pogodbe ftope; kader se pufty is dnarjami rokf pomafati: kader se njim en dobizhk v' roke poda» kader se sovrafhneku bres sile, inu nafprutibrane^ia uda ; kader ikryvone rezhy refod^ne, o kolkajn flpgov naprave en tak zhlovek skus tu ? 'Na tako vifbo so ble te nar- E 3 lepshe Kraylt'ftva doblene, pom shene; te narterdnejshe mejfta si sovrafhnekam v' peüy prishle; ko'ku ludftvov je blu ob svojo proftnuft,| inu svojbodsheno perpravleneh ! — Inu kolku njeh je blu v* sufhnoft potegneneh: Kolku nadolfhne kry-i vy je blu prelyte? Kar njeh tav-fhent dobrega ftury, tu pokafy en fdajavz doftikrat V^ enemu hipzu. Beli tebi niogozhe blu, enu taku /Ipgu napraveti? Beli potfjm tvoja veli: le eno minuto mogla per myrii biti? Vfzhnu naprejmetanje be teb} tvoje dn^ve britke delalu: inu ta nasledile svejt bo tvoje flrohnene kofty v- pokopnizi klgl. I En fdajavz poftane ena gnusoba | pred Bogam, pred svojem blifhnem, zel pred nj ego verni ^ovafhnekami. Buh Buh perpufly,de fdajavza njegova vgd na tävfhent vifh na hudi ppfi martm on umerje vezhdejl ene nausnilene shpotlive smerre. Tok» je bil ^äh^ Jalom taifte gerd fdajavz is trpme sulzame prewoden, inu med femlo, inu n^bam umorjen. Tu je Buh toku perpuflil; fakaj njegov usmilen, fnu krotke dzhe ni dtl kaj takega imeti. — Achitofel^ njegov nafdushne svjetuvavz se je sam ob^sel , koker pofnejshi potem Jihkarjot Jefusov Ifdajavz. — JaJon, katir je svojo sablo zhes svoje ludy obernil, ni na konzu svojeh fdajavskeh falgs (irugega, ked shpot, inu sramdto od-nesl. Od enega da drugega kraja je on bil prezh spokan, inu naposled je on bil od nekogra objokan kje faverfen. Tu je njegov Ion bil! E 4 Ifda- Ifdajanju se nigdar skus perfte naglfda. Pruti dfugem hudodelne-kam se doftikrat enu usmilenje kafhe. Ossleplenje, terp^zhhoft naptevidnoft so en dejl ktive nad tem. Ifdajanje je naprejuf^ta h'.idobnoft; onu posh ila eno zel pokafend volo pred sabo. Zel per sovrafhnekeh nezh en fdajavz nadoby. Un pregovor se tnjd^:/dajanje jrft shterrmm: /da-jai>xci sovra^k imam. En fdajavz tezhe v' navarnoft sTvoje v^zhne, inu zhasne dobizhke na fgubo poflaveti Varij setedej pred to ftrahu polno, ferdaraano pregreho. Bogu, svojo-^ mu Zesarju, inu rojllni dufheli fv^ft oflani, sizer bosh od Boga, inu Ifidy faverfhen. Tvoj spomin bo tvojem sovrafhnekam, inii dvojem lud^m k'sbj O" -=-!-!!- 57 t'shpotu; fakaj takershna hudobya bo oduseh sploh sovrafhena; toku rata en fdajavz v' fhivlenju, inu po smerri nasrpzhn. Svarjenje pred nazhifiofljo^ Flisäj se, uselej zhiftu fhiveti. Nazhidoft pof^nta fdravje inu fhiv lenje. Kolkajp fhovnirskeh junakov je fhe nazhiltcft v' narlepsheh lejtaK pod femlo spravela ? Kolku njeh je, Katiri svoj betefhn fhivot kumej (a jabo ulazH^jo, inu koker enu smertnu kosilu spivkani okoli se sprehajajo? Kedu be otl use te gerde bol^fne imenuvati, v'katireh njeh tolkajn v* shpitaleh bolneh lefhy. En betefhn, oüüdn, okkrushen fhivot je vezhdejl Ion te nazhitlofte, inu taifte shpotltv Mek, blek, katirega leta pregreha ozhitii svojem slügam notrifafhg^. En nazhiftnek slaby mozhy svc ]e dusbe; pozhasi se pamet , in spotDtn fguby ; um fapadp skorej d fhivinske naumnofte doH, yse nje govi) povikshanje, inu , kajr si shf kaj szer dobrega pervoshe, je us< fa uselej kje; on grg toku delezf ritnesku nafaj, doklej per fhivemi truplu k' pohujshanju useh teh svojei fgnye Nazhiflnek zhute sam, de shpot Je njegov lön. Pokaj be se szer toku; fakryyal? Pokaj rata erdezh notri da fhnablov, kader se fatu poprasha,' sli . se more nadan dati ? En zhift Ihovnir se nobenega nashajha; on glpda usakemu nazviftt v' obras. — Nazhiftoft ima svoj J^ftn ftrup, katt- remu temu v'svoji sorti para ni; l^e pod videfam ene ossleplene sladnofte du-sbojinu telu fentuje, inu pogonoby, 3hpot inu sramota spremlajo nazhi-floft. Rfve, inu nadluge hodejo rih-tek fa njo; inii, aku je tebe enkrat ta ofiudnoft okkufhela, tok je tu tvoje d^lu; ti bosh umeri, inu neh-2he se nabo po tedi jokaj, Pr^dnse ti tedej v' ta smerdpzh brefn po-gr^fnesh, tok sprcmisli ; de nekar slepu,nekar nav^oama, ampak prov radavolnu, inu ferw^fhnu sam v' svojo nnsrfzho Ifjtish. Spominaj se na mene! Jell otshem fdej tvoj per-jatl biti, katir rebi fdej to oftudnoft pred ozhy poftavia, inu tebe faroty ; nekar svojega terdnega fhivota, svoje prefhlahtne dushc, svoje srezhe, svojega povikshanja od slad- neh 6o . nch nazhgdneh minut poftirgti na. puftu En nazhirtnck nima nekol ene pokojnevefty. Useskufinjemu na uhu upye: Kolkajn se ti njeh fapelal?^ Kolkajn seti njeh v' r^ve , inu nad^ luge, v' shpot, inu sramoto, v' §ro-sheno perpravel ? Ti se ena gnusoba pred Bogam. inu usem poshtenem lud^m. Nazhiftofl je kuga fhoviiirs-kega ftanu. Ona faklene fhovnirjam nebu, ter njeh v' peki doli pahne, Namarshene se anaj. Nekol spe-' fderfliveh buküv naberi. Takti branje uname kry, inu pozhutke; d^la po-hujshlive misle, inu hude fh61e obu dy; tu pohujshlivu je pokrytu, inu rajmno tu ftury pregreho okkii-fhnejshi. Vogibaj se use nafraasaoile v'jedi, inu ' ; inu pytju; skus tu se ti ob shpo-ganje te pamete perpravlash; tl fgubish usezhislanje sam pred sabo ; ke fa svoje i!obrn imp nezh nama-rash, inu tedej rata samapashnoft navogibna. Varij se pokafeneh Kammeradov katiri s« na nasramne kershenze obg-shajo. Svoje dobru ime, inu zhis-Janje gledaj zhes use fmirej ohhrani« tl; fakaj ti se podoba B. enB. tem-peL—Ppusod na prizho ftojgzhega Boga imej pred ozhipy. Al be se ti smel upati, tu Bogu na prizho delati . kar be si naupal na prizho enega poshtenega OfFicirja pozhej-iiati? — Le pred tem pervem gre-ham se varij. Se enkrat greshil, tök je fhe en velik skok k' pogublenju Üurjen. Moli rad; fakaj kedu skus F moli to nioHtovo napreinaga, ta bo gri- i shnu od nazhiftofte premagan. Situs 1 perpomozh te molitve se je ta brum- « ue Zesar Hajnnk per d vorn , inu : v' fhovdij na pojlu zhift, inu naoma» defhuvan ohhranil. Ob zhasu te shushnavc fmisli: i Buh polona use tu dobru : inu shtra-fa use tu hudu. — Grph nekogra sre-zhnega nad?^la : prepovedana slad-noft nobenega fadovolnega. — Koku hudu je enemu per serzu po daper« neseni pregrehi: inu koku dobru po premas^ani skushnavi! Moshkebodi! junashku se wojuj! Kedu le 6tshe, ta famore, premagati, ^utrena Molituv, Usegamogozhn Buh, nardobrufc-livshe skus trojo gnado, ini»- miloft ^ 5=5=-!= 6S niiloH sem jeft ta danashne dan da-fhivel. Jeft tebe s'zele svoje dushe fa tu obvarvanjev' pretezheni nozhi, jnu fa ta dar letpga dn^ fahvalem. jeü zhutem fdej nove mozhy, inu fpofnam, de ti se njeh meni k' slufhM tvoji sh^nkaJ. — Pofh^gnej moje trifne fhele, leta dan k' tvoji zhafli, inir k' moje dushe fvelizhanju ober-uiti. — Tebi so use moje potrebe, prelil befniv Ozhe! fnane ; ti v^sh use beJ, koker jeft sam, kaj je meni dobru: tok podejli meni tedej, kar potrebujem, na dushi, tnu na telesu : inij daj, de se uselej v' tvojo pres-vgto volo, inu v' tu poshilanje te previdnofte is otrozhnu fadovolnem serzam udam. Daj meni perfad^tje iiseskufi bulshi ppflajati: shtrafenge fa moje grghe poplazhatf, Jnu tu fa» F 2 mude- .64 mmmnmm^ mudenu fupet nctri perneüi. Da men? trosht, inu poterplenje v' fu-pernoflah: p^met, in« modruft v ivibla poJnehperpadnoftah: marnofl, inu adurnoft v' mojega pokliza op-pravkeh : poshtenult v' usemii moje. mu dijanju, inu enu fadovolnu odu« shje, Obvarij mene pred uso nasrg. zho, ter bodi tudi dans ta dan moj! Ozhe, inu Brambnik» — Pride pak po tvoji narmodrejshi voli ena na» srfzha zhes mene, tok pufli mene toiilo is tihem udajanjam v' tvojo S. volo, is tvoje, koker mojega Ozhpta roke goriuffti, ter use tu dobru von-po^tegniti, kar je tvoja modrufts'tem fvefäla. — Naposled pfosem jeft tebe tudi fa US8 ludy : fa nashega Ze-sarja;fa use nam naprejpoftavlene: fa moje rajaiiiobrate, fa 2$:Io armado : do daj njim lii^.h,uiozh, iny fh^gn; oh-lirani, mu obvani nas use. Poshtenu dapolnenje teh dolfhnoft mojega üa-nii bodi fahvala, inu vofr, Hatirega tebi pernescm. Toku faupan» jeft tu. di po dapernesenemu dngvu se zhes tvoje dobrijte veseliti: inu, zhe mene smert fadave, v' tvoje vesele notri poj dt i. -T- Jefusova Mate! tudi tvoje vese le na femli je blu volo B. daperna^ shati ^ inu se koker ena fvefta dC' kla tegaGospuda skafati* Tvoj exem-pel ima meni vafhn biti. Prosi is mano svojega Synu, de tudi jelt njego. vo volo dapolnem, ter y' pokorshc" ni svoje vesele yshem. Vi B. Angelzi inu Varhi teh zhlo-vekov ! vash oppravk je poveia Bo-itbje daperpashati. — IfveU^hanjG teh 66 i ludy je vasha skerb. Jefl se, inu use ludy vasbeinu vi'fhanjii, i'nu vasheniu varftvu perporozhim: Prositc fa nas, de tudt mi skus dapolnenje vole B. vashega inu nashega Gospuda pozha- ftemo» Anien. Ftzherna MoUtuv. Ozhe usegamogozhn, dobrntliv Buh! is hvalefhneiD , inu ponifhnem serzam se jefl; spet na konzu sedane-ga dn^ tebi na prizho perkafhem» Pod tvojö skerbjo semjeft bres sker-by, per pokoju, inu fadovolsheni fhivel: s^m pred dovel hudem ob-varuvan oflal, ter sem fdravje , inu fhivlenje bre^ shkode obderfhal. Ti se meni j^fti, inu pyti is dobrutno roko pomolil: s'tvojo pomozhjo sent ieft svojega pokliza doifhnufte op- pravel, 5H-—- 6? pravel, inu tvoj fhfgn jeft hvalem, de so meni toku ratale. Use tu do-bru 5 kar sem dans fluril, je tvoj dar. — Al koku sem jeft tvoje do-brute zhislaH Kaj be bil jeft fnal k' svojemu pobulshanju fturiti ? Koku sem jeft dolfhnufte svojega ftanu da-polnil? Kolkukrat sem jeft dans na tebe fpomnel? Kaj sem jeft svojem bratam dobrega fturil? Koku sem se perlofhnofte kaj dobrega fturitt poslnfhil ? — Oh moj Buh ! koku je je meni mozh na tu se smisleti bres-tpga, de be slabufte, inu nafveftufte svojega serza napbjokal. Tu,mene v' ponifhnoft verfhej al nishter mejn tu nima mene zaglivega delati. — Ti se ja mogözhn, inu dobrutliv; ti bosh moje naprcjufetje, pametnejshi' Se faderfhati fh^gnal, inu mojo sia-F 4 bui 6B Ä buftpedpiral. Bodi tedejOzhe! tudi fdej ponozhi moj varh, inu Odre-shenik. Shenkaj meni en sladke po-2hytk k* okkerpzhanju mojega tele, sa, de se fajtro is noveme mozhmy k'tvoji slufhbi Ibudiin. Obvarij U kraj, v' katiremu prebivam. Poflieg-3iej Zesarja, nashe Oblaflnike, moje brate, inu iiseludy. Foterdi, inu per-pravi k' pozhytku use, katiri kaj terp^, Perpeli te nasrpzhße katir,-fdej ponozhi na dgla teh tcmnizvon-gredo, od njeh budeh dfl nafaj.Aku be jeft ki enekatire ure fpati nafa-jnogl, tok daj, de pe s' tabo pome-rujem, ter pufti mene fupet per my. ru fdraniati, tvojo lubefn spofnati, inu hvalpfhnu zhafliti. Skus Jefusa 3^tusa Gospuda nasbega. Amen. Krj/^ =0- 69 Krayliza, Mat''te miloftej Sladkuft nash'ga fhivlenja Upanje nashe fhalofle . Bod' fdej od nas zheshena! K' tebi o Mate opyemo S' nii]u grenkeme solfmy: Poglej na nas, proBemo , 5' tvoje inilofte ozhmy. Stur' s6 vredna prosit' fa nas Per tvoj' mu lub' mu Synu i nas videt' njegov obras K' periafncrmu spominu. Obvar' nas pred vsem* nadlogam*, Pntroshtaj nas v' terplenju: Pridi nam naprej pred Bogam Po zhasnemu lozhenju. Saddbi na posle'dne zhas Tu odpushanje fa nas. / ir. Prosi Boga fa nas sygta Bofhjt Porodniza. l^. Dedej'gifhni ratamo Chriftusoveh oblub. Mi piosemo tebe Gojspud! ulij tvojo gnado v' nashe serza, de, ka-tiri smo Xtusa, tvojega 6'yiHi mesu-poftanje skus cfnaneuje tega Aiigela fpofnali, be J^kus njegovu terplerje, inu krish k'slavitnerau goriuftajanjv perpelant bli. Skus rajmno tegaiÜega jefufa Xtiisa, Gospuda nashegaAmeis, Obudenje Uh treh B, xh^dnofi, Vpzhn, sam edine, usegamogozfen, narmodrejslie Buh! jeft viriiem, de se mene ftvaril, de be skus posvet-zbenje tvojega im^na , inu skus dobre dpla na femli srfzhn, inu enkrat v' S. Raju vekumej fvelizhan bil. Jefl virijem, de je tvoj Syn Jefuj Xtus zhlovek poftaT, mene edreshitl mere ?r;ene skus svoj Evangelijutn, inu fkus svojo iiscgamogozhno gnado brumnep, bogaboj^zhega, inu fveli-zhanega fturiti. Jefl: virijem, de se mene skus S« Duba ressvitlel, poter dil, ißU posvftzhil. Jeft virijem use, kar se ti nam ludpm skus svojega vSynii Jefusa Xtusa refodel, toku ko-kcr je tvoja S. Zirkuv odnekedej le-sem viruvala. Tu use virijem jeft fa tvoje usevpdnofte, inu vezhne res^ nize vole, ter se tebi fahvalem fa slpherno nuzno, inu odfhalno resni-zo, kattro skus viro fpofnam. Leta vira p^le mene fhihr, ter mene fve-lizba, aku syoje fhivlenje po tiifti i'ovnam, inu p^lem. Nardobrutiivshe, zhcs use fvpft Bnh! na tede flavt m jeft use svoje faupanjej od tebe upam odpushanjc svo- 72 .. ¥ svojeh grehov, vpzhnu fvelizhanje, inu use perpomözhe te gnadc, katire so ipeni tuiflu daspzhi nuzne, inu potrebne; fakaj jell: vf m, de ti ko-ker en ozhe fa mene skerbish : de moje fvelizhanje fhelfsh, inu detuiftu se ti meni per iDöiemu ftvarjenju ' cmmisel. Daj meni leto gnado, de ! eft te perlofhnofte, te dary, inu mozhy, katire meni podejlish, pametnu, imi fveftu k' temu obernem. Nej se fhe jeft v' enemu (lanu, katir bodi, fnajdem, tokse'sm^m na tvojo pomozb fanedik Is otrozhnem faupanjam se fnam tvojemu vodenju zhfsspuftiti, ter se bo-dem kedej tega gvisbnega dapolnenjg' tvojeh oblub veselil; fakaj, kader ti branesh , ni nobene navarnode; nobeni sovrafhneki niso v' flanu nam poshkoduvati. Tu upanje je fdel moje pipje fygli^Jianje tpku: koker so tVOf ja dobrqta, m Tyeiluft podporna mojega upanj?, Im kader mene Hedej y§ezhasnu fapufly^tPk ifna leti? Wpa* moje ppsl^dnu pdftalenje bit^ l^aji} ptshe rezili usa fgnba pryti po. firu na ty ftuHrat ygzl?e pourazhiiu, inii pozliaftenje, katiru tj nad wnem na j^anje dajesh, hatirina tebe faupajo. N^rbulfhe, prelii|)efniv Buh I nipj Ozhe, mpj Stvarneki mpj pobr«tnek, Jcatire^a j eft koker us fazjigtk, \m fa» popa^k useggi dobrega fppfnam, aj be natmel tebe zhes yse s' zelega spr» lubitt ? Ti n?ene lubil, prpdri sem jfeit v' ftanu bil, tebe Jqbiti; ti Pe me-r ne zel toifto R)inuto lubilf sen? tvojo fappvd prelomu» ter sg poter? plenje h mpjo slabpfljo iipeU ^ dlaj 94 meoizhes dglej b§l v' üVPji Jl^befm'ir a vpft? voüe na fnanje, de zhutem, kokii bres konza d^br se ti. Use, kar videin,inu ufhyvam, ima mene na tebe moj Buh!, spominati, ter mene oppominati,dobf, brumn, inu bogabojezh biti; fakaj le un lube tebe(koker se ti sam uzhil^ka-tir tvoje fapovde derfhy. Ti prelubefniv Jefus! ti se nam fapovd te lubefne fapnftil. Na Iiibefni fiied sabo be se mi im^Ii spofnati, de smo mi s'teh tvojeh. Dadejli nam usem enu serzp, de se mi usi med sabo lube. Hio, koker otrozi ene^a ozhfta : toku koker se ti nas lubil, inu de mi po tvojemu Bofhjemu exempelnu tudi nashem pregajnavzam, inu refhaliv-zam odpushamo* Amen« Fred S, Masho, Buh! tukej pred tvojem oltarjam videiBh ti mene« /eit si mislem^ de sem r^ r = 75 rfs ondi na prizho, kjer jejefus, tvoj Syn per fadni vezhirji svoje S. Reshnii Telu notHpoftavel: inu ondi, kjer se je fa nas na S. Krifhu gorivöfral, inu umerh Per S.Masht se obojne spomin ob-häja, Tukej bo un v6frna krifhu peno vlen. Tu|tnene moja vira uzhy. Tok dapernasham tedej tei)t moj Buh 1 ts Mashnekam ta vofr. Tvoje velizhaft-vu otsherajeft skus tu zhaftiti; per tebi se otshem fa use prejete dobrute fahvaliti.Tu ima meni en fpravne vofr biti; gnado,inu fhega ima meni do-lipotegniti. Tu si voshem prelube Ozhelfatu pmsem jell tebe. Amen, Ma- 76 !===Ä Mashna F^sm» K' /aih^tku. tabo na kolinah ^ Klezh'mo liuh Sabaoth J Vshlish' nas v* nasheh pgsmah. Ke mi na to fapovd Teb' en dar pernesemo; Dadejli le, de mi, Ke s' andohtjo spojemo, Teb' dapademo vsi. 2. Na dan, prfdn je terpel^ Stury svoj teftament, Ter je notripoflavel Ta presvft Sakrament. Kruh fh^gna,, inu vinu, In' med njeh refdejJy; Tu ima bit' k' Kaderkol se fgody. 3. On prav' k'njim; ufaoiite, Tu Tu je mesu, jen kry; Nigdar nap§fabite, Kaj vam lubgfn ftry, Sa vsc otshem jeft umreit* Na krish perwyt tedej, Gdur virje, temu odpret' Se ima sv^te Rej, 4, Gospud! uej grp naqvishkii Ta vofr fa vshgzh duh; Ofri se dol* na nisku Na nashe serza Buh! Tu se nafhgö teleta Koke v nekdej en zhas *, Syn Boflije sam Ozhgta Toläfhe iiameft nas. Gloria* U Buh/ teb' na visokulli Vsa hvala, inu zbali« Nash i:>yr nikdar napuül C 3 Äio* 73 a——! Motif kako oblaft; Per myru le fhiveti Nam dadejli vfelej Nashga vesela vfipti Nam nima. ftrah kedej, 2. Jagne Bofhje I kir s* odvfgl Grehe zglga svejta. Na krifhu je nas odtpl Od pogube leta. Pozhaften, jen pohvalen Bodi tud' ti svgt Duh! 5kus teb« bo odfhalen Vsak, rcshen is nadluh-Pred EvangeLimiam, I. Is Bofhjeh uft vonprid« Sv§t Evangelijumj Po svejtu se refjide Njega resnize shum, Buh, ta vezhna resniza Letu na^ sam uzhy, Srezhne, kirga pravfza Vse v'serzu obderfhy, Ä. Bespda Bofhja kafhe V'nebesa gladko potj Ondi se nam perkafhe. Kar se navid' dergod» Katir per njt oftane Jen n o derfhy lepu Tega Buh k' sebi vfame Enkrat v' svoje nebu Credo» I, Wi virjemo, fpofnamo. De aa prem 6 dre s v jet Je Buh, kom' im^ damo; Ozhe, üvaril zpl svejt Jefus, njegov ^'y^ sprejet Je tu na femli bil: Skus svetga Duha fpozh^t Se je na svejt rodil» Ä. Diviza je povyU O 4 Tu so ....... Tu Dfte fvolenii: Nam nebu fadobila Zhes vse pervoshenu. Terpcl je ta narhujshe. Na krifhu je on vmerl; S'grdba vital velik' gurfhe, Pekl, Jen smert faterl. 3. Na nebu shi» ter ondi Na desnizi sedy: Ima pridt' odleondi Kedaj nam fnanu ni» Soditi, ter plazhvati Te brumne fa njeh dejl: Nad hudem se fmashtvati Savle njeh greshneh 4. Eno od Boga fbrano Zirkuv mi virjemo; Tud' teh Svetnikov Gmajno Si mi persvojemo. Teh grahov odpuščanje ( Skui - Si Skus Mashneke prejet' Tshmo ; skus ^orivftajanje Pak vekumej fhiv^t! K' Fofruvanju» I. Puft' Gospud! te darove Si perj^tnu dapaft-, Szer drug'ga ni oboje Ked kruh, jen vinu flafl:! Se bo pak sprabernilu VBofbjc mesu, jen kry. Tu fhivem bo teknilu, Ked mertvem dobru ftry» Teb' voframo vse zhiftu, Kar se tebi vshgzh fdy; Namfnenu tuiflu Bod' teb' VSe fhive dny ; De be se tu spolflilu^ Se fapov^dal sam ; Sprav' s'p6t, kar be vtegnilu Na pdti biti nam. 3. 82 » J 3. Kar se ti nam posvojil, Vfam* od nas fa sroj dar; Kar s' je she vsak perdobil D^ne tud' na oltar. Puft desh jit'i jen sonze igat Poverh vinsi^eh gorrä: Tud' fa fhivesh dolli vflat' / Is fhitnega pojlä. Sandus* 1, Serze otshmo napeti Sdej k' tebi gor' Gospöd! Zel trikrat Sv^t fapejtt K' zhall:, Bogu Sabaoth. Tvoje zhafly so polne Semla, inu nebu; de se spreob«rne Tu, slgpu Ajdovftva, 2, De mi potpm vsi skupq Teb' se podverfhemo: S'lubgfne prut' teb' tedej ■--83 Hofanna kn'zlieino. Gbspud! pohvalen bodi V impnu tvojemu , Kir k' cam v'ti shtavti hodi 1 Hvala narvikshemu! Po«Foujdi^uvanju» I. Tebe otshmo moliti Sdej skryte B'ih! klezhpj; Mi se notshmo truditi , Kar se fturil gredpj, S' pozhutkem' fapopaüf. Tvoja beseda bit' Ima, ne v'fm6to paflf, Virvanja nashga shtiC. a. Bofhja natura skryta Je bi a na krifhu tam » Al tukej je fakryta Zelu zhloveshka nam. Spomin tvoje dobrute Je ta neb^$hke kruh; ' SpO- Spomina nas Jlekrute* Na tvojo smert o Buh | 3. Od grehov jne ppperi Jefus ! skus svoj p Hry; Gnadluvij me pcJt»eri Med ifvolene tt, Puft' paft' tu fagriijalu , Katiru skryv3 t®; Tok bo vsem glpdat' Tvoje oblizhje iAgnuf Dfh i. V' Bogu se veselimo I En zhudesh §e fgody, Skryt se' tshe, oftermirao! Pred nashemi pzhmy^ Pod shtavtjo kryha, vin? Je v' m^su, jen v' Hryvi/ Toku se nam 3preniina, Ter du§ho pofhivy. *Drup poj6 : vwogc «ryt^ 2. Tukej se fnajde skrytu Jagne Bofhje svetu ; Na krish je blu perwytu Po nadolfhnem letu. I Tu je, uzhy nas vira , Nasha popotneza, Na raj I hi vonvon gvira Ta vezhna rpjeza. J.Kader bomo sklenili, Inn ta krljh s' nebgs Prov fgrevani ufhyli; Tok smert namere v' mejs Pridt' nas Kriftjane ftrash Tu je faftava nam. De nas napufty drafhit' Naposled vraga tam. 4. OJefus poln sladkude! Mi se fahvalemo Sa tu po svoj' dolfhnufte, Kar tukej dobemo, H Ti Ti se tukej s' kry vjo, jen s' mgsar Tukej fa fhivesh dash: Ter dushani, jen tel^sam Tok slabem mozh perdash. 5. Po Reshnemu Telesu Gor^zhe fhelg vfhi^i, Deb' sd v'.serz^ ds^ngsuv, Pr^dn v' smerti fafpy. Puft' k' vezhnemii pokoju Lozhit' dusho odtod; Daj po srezhneiru woju V'iiebu nji srezhno poc* K, Mashnekovmu Jh^gnu^ 1, Ke smo Ihe poshlushali To Masho, koker gr^, Smo Bogu hvalo dali; Prejmimo fhfgn fdej. O de b' njemu dapadlu S'fhcgnam per nas oflat'. Nam nabo teshku padlu ■ 87 V njega slufhbi daflat'« 2. Gospud Buh nas obvarij Slednega dans ta dan : De koga navdari Nash sovrafhnek flraslian. Pufti Buh nas pravizhne Enkrat pred sodbo pridt': Kratkunekar krivizhne Od sebe prezh pahnit'. Po S, Mafhu Narlubefnivshe Jefus! fdej sem jeft fpomin tvoje fadne vezhirje, inu tvoje smerte obhajah Dadejli meni tvojo pomozh, de se po exempelnu tvojeh zh^dnoft obnasham , ter tvoj nauk, fa katirega vol o se ti svojo kry prelyf, is besedo, inu dijanjam na dan dafem. Ja! Ifvelizhar Bo-fhje! jeft si otshem perfadpti, volo B. B.bres prenehanja dapolmti, koker se ti njo dapolnih Jeft otshem svoje brate is trifnoftjo, inu dijanjam lubi-ti: njim rad kaj ddbrega skafati; njeh slabulle, imj pomankanje is odv pushanjam prenefti, koker se ti njeb prenesl. Be meni tvoja previdnoft kaj terpfJi poslala, tok ima mene nisi na tvoje terplenje, inu smert is poterplenjam , inu krotkuftjo ok-kerpzbati. Po tvojemu exempelnu otshem jeft dolfhnufke svojega (lanu is adurnoüjo, inu na tanku dapolniti; fa tu, kar be ludpm utegnilu k' do» bremi! dajidtt, napren^hanu se muja-ti: is poshilanjam, kar je meni tvoja previdnoit pufiila na dejl pridti, fa^ dovoln Izpiti, ter poprej fhivlenju,ked" zh^dnofti odrezhi. Poln faupanja na tvojo usegamo- zhno " " 89 zhno pomozh grgm jed fdej kje k' svojemu oppravilu. Us moj taberh ima slufhba Bofhja biti; fakaj ti na-bosh nezh bel od ludy zhaHen, ko-ker skus dapernashanje njeh dolfhnuft: inn skus pomujanje fa- uk, inu zhed-noft. Spomin na tebe obvarij mene pred gr^hami: terdi mene k' dijanjii dobreh del: duri mene veselega, inu fadovolnega, ter vifhaj use moje di-janje, inu nehanje. Amen» Molituv fred ^edjo, Useh ozhy upajo v' tebe Gospud inu ti njim j^fli dash v' perlofhnemii zhasu. Ti odpresh svojo roko, inu napolnesh is fhegna sleherno fhival. Zhaft bodi Bogu Ozh^tu, inu Sy-nu, inu S. Duhu , koker je bla v' fall 3 zh^tku 90 'SSSSm zhptku, inu fdej, iiiu uselej, iau na use vpzhue zhase. Amen, Pofhpgnaj Gospud nas, inu letj tvoje dary, katire bomo od tvoje darovitnofle k' sebi ufpU, ter nas pu-fli leto r^jo fs maso, is radoftjo, inu hvalefhnofljo ufhyti; fatu prosemo mi tebe skus J. Xtu«a Gospuda na-shega Amen» Po ^fdi. Gospud! use tvoje dgla imajo tebe zhaüiti, inu tvoji brumni imajo tebe hvaliti. Zhafl: bodi Bogu Ozh^tu, inu Sy-nu itdr hoher popr^d. Nardobrutlivshe Ozhe ! ti se nas fdej is svojemi darmy nasitel. PuftI leta fhivesh, -skus katirega smo mi dusho, inu telu okkerpzhali, eno per- ■ 91 perpomozh biti, tebi is novem aduram slufhiti, inu nashega ftanu dolfhnufle fanaprej fveftu, inu fadavolnu daper-nashati, doklej mi po temu revnemu fhivlenju k' tebi pridemo, inu s' tabo to naspremenitnu fvelizhartje ufhy-vamo; fa tu prosemo mi tebe skus J.Xtusa, Gospuda nashega. Amen. Molituv pred Spovdjo» Gofpud J. Xtus! skus letg bespde: Prejmite S, Duka^ inu katirem bofiegrehe odpuJUli, temißem bodo odpusheni: hatirem njeh pak boße nafajderfkäli ^ temiflem imajo fader/hani biti, se ti svojem slufhabnekam,svojemNampft'-nekam, tem Spovdnikam oblaft dal grghe fadcrfhati, ali odpushati. — Meni se ti skus te bespde to dolfhnufi: nalofhil tvojem A^am^ftnekam mojeh H 4 grehov -— grehov iß trifnem, imi fgrevsnem ser 29m se fpovednvati. Dapolnem jeft tc dolfhnuft (inu tu otshem jeft fdej ftu-riti) tok faupam jeft bres zvibla od-pushanje useh svojeh grehov fadobiti, Nu tedcj inoj Buh ! ti se fmirej pet pravlen greshneka v' gnado goriufeti, Jeft si fdej voshem,trifnu it'tebi se na* faj poverniti. Daj meni to gnado, de ta S. Sakrament te pokure ur^dnu op> pravem. Ressvitli moj um, de usesvo-' je gr^be fpofnam. Ommebzhaj moje] Serze, de svoje gr^he objokam kokefi David, inu Petr, ter vtfhaj moj jefik,' de use prov trifnu obftojim, kar seni se tukej, inutamkej pregreshil, ■ S. Duh ! pakafhi meni fdej :to uro i moje gr^he toku ozhitnu, koker njeh böm kedej na konzu svojega fhivlenja fpofnal. Daj meni tu flpgu fpofnati, kar ■ 93 f kar sem fluril: inii tu dobrii, kar sem * cfaraudil. Pufli meni" shtiv^lu, inu ve-J likuft moje nafveftdbe v'tvoji slufhbi • videti. Pokafhi ineni, kolkukrat ssm i jeft svojeg;a blifhnega reffhalil: lubgfn ! ranil, inu fuper svojega ftanu dölfhnu-i ftc faiil. pokafhi meni uge mojepre- • gr^shne misle, besede, inu dijanja ; e zel use zhiftu, kar sem is shtraflive na-rVfdnoüe, slabufte, ali hudobye fuper .tvojoS.volo dapernesl. Jeft se otshem spred tvojerai ozhray fprashuvati, inu I sam is sabo rajtengo delati, pr^dn ti jinene pred tvojo sodbo poklizhesh. ] Na tu sprashuj svojo vefi po teh 10. Boßjehy inu 5. Zirqvcneh Ja-fpovd—/uper dapolnenje, ali /amudo \mjegaßanu dolßinuß na leto t ali^ta-I ko vijho: Spra- Sprashuvanje. Sem use, kar imam po pravizi fa* dobil ? Sem te nadolfhne prebivavze va» ruval, inu gledal obbraniti, de be se njim kaka shkoda, ali kriviza napei-mirela ? Sem ftrah, inu vorengo derfhal?; Nisemli doma na qvartirju,alin3 marshu na sadju, na pojlskeh per« d^lkeh, ali v' pohishtvu leflnemu gospodarju shkode dflal ? Semli zgno fa jpfti, inu pyti gospodarju prov, inu popolnema pla-, zhal? Semli fhenflvu fmyram puftil: ali njem nagajal? Semli wenderu; na katiru sem per-sfgl, fv^ft bil: ali sem mislel fweg neti: S5S55H- 95 neti: inu she druge k' temu shpotli-vemu dijanju shuntal, de be permej- • virniratali? Semli is svojo plazho fa dobru ' ufel? ' Nisemli zhasi grobu, inu is silo ' od gospodarja pojiruval, kar sem po-I trebuval ? Nisemli kaj krivizhnega sam sebi I persodil, inu perlaüil ? Senjli use meni faupane rezhy, inu ■ orodje dobru derfhati si perfadgval: ali nalash , inu po naunznemu fen- • tuval? , Sem seli godernavzov, inu fabav- lavzov vogibal? I , Semli te meni dane povela kmalu, inu prov oppravlal ? Semli te meni skarane falerje fl^po - goriufel, inu njeh pobulshati se popisal ? Sem- 96 ■ - Semli skus popolnema daperna-shanje svojeh dolfhnuft svojem naprej-poftavlenem njeh slufhbo lofhejshe dplal ? im toku naprej hoher je v' lo. Bojhjek, im 5. Zirqvgneh fapovdah y bel fade] re/Loßnenu, I Gr^venga^'inu naprejufetje, ' Moj Buh is sramoto polcryt se pod* ftopem pruti tebi goripogl^dati. Jd sem en velik, en grdfnu velik gre-shnek! Moja Vfft mene toflie, inu ob-dolfhuje. To narftrashnejshe sodbo, fgubo vezhnega fvelizhanja, vpzhne ogn sem si faslufhil. Tolkukrat, toku lohkomislenu, toku globoku sem se jeft fabredl, inu pogrefiaii, Ti se mene flvaril, de be skiis brumnu, inu svetu fhivlenje fvelizhan poftal. Ti se mene v' toikajn navar- noflah noftah notri da sedane ure obderflial. — Ti se fa mene svojega Synü dal.— Ti se mene skus svojega S. Duha po-svetzhil ? — Ti se mene skus S.Kerft k' svojemu otroku, k' irbezhu S. Raja naredil. — Ti se mene k' S. Xtijanskt viri poklizal. — Ti se meni tolkaja posvarjenja, inu exempelnov pred o-zhy poftavel» — Ti puftish meni she zhas, zhes moje grghe sepomisleti, inu njeh fgrevati — kjer be bil fnal mene per tUfli prizhi mojega pregre-shnega dijanja navekumej od sebe pahniti. — O Kokii dobr se ti! — al koku naobzhutnu pruti tvoji dobrut-no Iii, koku n^fveftu pruti tebi moj O-zhe, sem jeft andlal! — Oh koku je meni fhal, de sem se nad tvojo lubef-nejo fpofabil, toku dolgu — zel is naprejufetja, inu prov nalash pofabil; I ko ke sem tebt na prizho tolkajn krivega pozhejnal, inu svoje gr?he zhes glavo gorirafti puftil! O be pozh meni mo-gozhe blutoifto minuto k' nezhemer perpraveti, v' katiri sem se kedej pre-greshil! Odpufti, oh nafamiri Ozhe svojemu otroku njegovo k' naiinzneimi' flurjeno dolfhnuft; odpufti meni skus to S» rofhenfarbano kry J.Xtusa. Na-pufti o Stvarnek 1 svojega d^la konz jemati. Kratkunekar Ozhe! enega fgrevanega detpta ti nafafhmagash. Ti famoresh, ti otshesb, ti bosh mene ozzhiftel. Saj fdej fhelim jeft fturiti, kar ot-shesh, de be imel fturiti, Jeft otshem grph koker svojega narhujshega sov rafhneka sovrafhiti; ke videm, de greh nezh prida nadanasha; useh per- i Jo- ' 99 lofhnofl: se otshem anati: «se perpo' niozhe k' pobulshanju shpogati: sam zhes se, inu zhes svoje faderfhanje kaj bel mirkati; kar be utegnilu zhes tebe bitf, nima vezh nobenega dejla nad mano im^ti, Umrpti be jeft rajshi,inu poprej otl, koker tebe le she kedej vezh reffhaHti. Tu fhelim jeft lub O-zhe fdej; al ti pofnash ta prah, s* ka-tirega se ti mene furmal. Ti pofnash mojo slabuft.Jert si fdej szer terdnu na-prejufamem, nigdar vezh greshiti; al zhes eno uro, aku mene is rok fpu-ftish, avbe! koku globoku fnam jeft fupet päfli. Poterdi tedej mojo volo, ter daj use tu tudi dapernefti. Torej se otshem fdej pred Mash-nekam perkafati. Use skryvne rezhy, katire globoku v' vpfti tizhp, otshem j:> njemu zhillu refodeti. Take vire I 2 inu I __T lOO «*!!!!!!!!! inn fauparija sem j eft poln, koker de be sam usmilen Jefus pred mano sedel; ja! toku trifnu inu zhiftu otshem jed use fpofnati, koker debeJ»Xtus, ka-tir zelu serze vide, mojo fpovd fashli-shal: toku fgrevanu otshem jeft use rane te dushe odgerniti, koker de be sej. Xtusu, temu perjatlu, inu ofdrav-niku teh gresbnekov samemu per-tofhuval. S' tako skerbjo otshem jeft na nauke tega Mashneka mirkati, koker de be sam J. Xtus meni k' serzu govoril, inu djal: Moj lub5yn I ne* kar se ve^h napre^rgshi, de se ki tebi kaj hujshega napermire, S'takem vese-lam otshem jeft odv^fo tega Mashneka prejeti, koker de be «am J. Xtus k' meni reki: Tvoji ^rghi so tebi odpu-she ni» Ufami mene gori ti dobr Paftir! koker koker to fgubleuo oVzhizo; ufami gori tvojega naurpdnega synu c moj prelube Ozhe! Mate te mtlofte, perwejfhalshe teh greshnekov! prosi sa mene, de tu svetu dijanje, koker se spodobe, pred se ufamem. S. Angelz, Varh moje dushe! ti se bil prizha use moje pregrehe; pomagal meni skus tvojo proshno, de se fupet od teiüe naiajvernem, ter bodi prizha moje fgrevane spovde. Po S^ovdu Nu fdej, hvala Bogu! so meni Spft moji grehi odpusheni. — Tu jeft faupam. Jeft virijem na mojega [efu-sa. —Usem, katiri so meni kaj fhalega llurili, odpullim jeft, de tudi on ir.cni tu, s' zh^m sem jeft njega krifhal, od' .1 3 pufty. loa — ! pufty, — Useh svojeh grehov «ein se zhiflu fpovpdal. — Jeft sem fdej naenkrat is enega greshneka, is enega kri» vizhneka en perjatlB. en irb S. Raja poftal. — O koku dobru je meni fdej, de fhe spgt Boga fa Ozheta klizati sm?m, —j eft se fahvalem is ser za moj Bi;h! de si meni moje fhivleuje odtpl. — Tvoja miloft prespfhe dele'zh use usmilenje teh ludy. K' lahvali otshem jeft enu bulshe. fhivlenje pelati: tu danii pohujshanje otshem j eft fupet prezhufeti; to svojemu blifhnemu odufpto zhaft fupet nafajdati: ptuje, krivizhnu Blagu po-verniti, inu tu nagnenje k'navajenemu gr^hu osslabiti. Tvoja gnada nima nad mano v'uman biti. 50. Pf aim, Daviiovu Jpokorenu ohn^hutenjCt im ena molituv fa odpushanje teh grahov is napreju/ftjam resni^hnega pobul-shanja- Usmili se Buh zhes mene: po svoji veliki milofti. Inu po mnogufti svojega usmile-nja: fbrishi mojo hudobnoft. Vezh, inu vezh opperi mene od moje hudobnofte: inu od mojega grg-ha ozzhifti mene. Dokler jeft fpofnam svojo hudobnoft: inu moj greh meni useskufi zhes glavo visy. Tebi samemu sem se jeftpregre-shil, ter sem hudu pred tabo daper» nashal: de be se ti v' svojeh besedah pcavizhn: inu svojeh sodbah I 4 mo- to4 mogozhn pcrkafal. Polej! fakaj v' hudobnoftah sem jefl; fpozhet: inu v' greheh je mene moja mate fpozh^la. Pole] ! fakaj ti se resnizo lubil: nagvibhne. inu skryvne rezhy svoje modrufte sc ti meni refodel. Ti bosh mene is yfhopam po-shkropi', ter bom ozzhiften : ti bosh mene umyl, ter bom lepshi ked sneg powflen. Mojemu poshlushu bosh ti vesele, inu radoft dal: inu te potlazhene koHy se bodo od vesela fganile. Odverni svoje obltzhje od mojeh grehov: inu use moje hudobnofte meni fbrishi. Stvari v' meni Buh enu zfeiftu ser-2e: inu pravega Duha ponovi v' mojemu obserzhju. Nekar == 105 Nekar mene od svojega oblizh-ja nafaverfhi: inu svojega S, Duha naufami od mene prezh. Povernt menr vesele svojega fve-lizhanja : inu s' tem poglavitnem duham okkerfzhaj ti mene. Jeft otshem te hudobne tvoje zf-(ie uzhit!: inu ti nafdushni se bodo k' tebi oberniii. Od grphov te kryvy reshi mene Buh, Boh mojega fvelizhanja : inu moj jefik bo isveselam tvojo pravizoppl, Gofpud! odpri moje fhnable: inu mojeufta bodo tvojo hvalo ofnanu-vale. Dokler, aku be bil ti otl en vofr, tok be bil njega jeft ja dal : al nad fliganemi voframi nimash ti dapada- En us fmlaten duh jeBogu en vofr: ^ enega 1C6 mmmmmam j enega fgrevanega, inu ponifhanef serza Buh d nabosh fafhmagal. Gošpud ! fturi dobrutlivu is Sio nam po svoji dobri voli: de bodo Ji rufalemski fidovi fidani. Tedej bode prav vofr tebi pet jftn, tudi ponudbe, inu fhgan vofr; tedej bodo dpvali telpta na tvoj) kaldovishe. Zhaft bodi Bogu Ozhgtu, inuSy nu: inu S Duhu, Koker je bla v' fazhptku itdn Pred Obhajitam» Buh nebfs, iau femle! ti s^ nrd; Hurish k' meni pridti! Jeft be iree tebe prejeti. Be ti sam nabil tef povedal, kedu betu vlrijel? — Teh kattr se bil fa mene na svejt rojen na krifhu umeri, ter fdej na iiebu st dish ggg—^ 107 difh , tebe! borti jefl prejel l^Gdur odttga Kruha jbo navehmiej fhiveU Kruh, kstircga se ti dal, }e tvoje mesu, inu kry Ti se reki, inu tvoja besfda je resniza. — Tu virijem jeft toku tcrdnu, de be otl k' poterde-nju letg resnize svoje fhivlenje dati. Zel svejt se ti is nezh stvaril, koku. lohka ullane pozh tebe, kruh, inu vinu v' svoje mesu , inu kry fpre berniti? Ti se oblubil: gdur moje mesu jf, inu pye mojo kry, ta ima Jhiv' lenje v' sebi t on bode skus mene s fhivel. Tvoje mesu, tvoja kry boda ' mene tedej poterdila v* dobremu, i ter dakonzhala, kar je tvoja lub^fn ! nad mano pozh^la. Na tvojo mozh, inu dobruto faupam jeft, ter nabom J navekumej na sbpotu oflaU £uh Buh! ti Seena zel popoluemalu-bgfn pruti meni. Ti dash meni svoje mesii jpfli, inu pyti svojo kry, ko-ku be tebe nalubil ? Koku be si požh jeftfhelel tebe toku lubiti, koker tebe D, Maria, koker tebe usi Angelzi, inu Svetniki lubejo. Le samu fpof-nat? famorem jeft tvojo lubefn, inu rezhi: GospuJ! jefl nifen:,nr^dn deti pod mojo ßrgho notrigr^sh', re^ki h eno hanw besedo, tok ho ofdrnvUm moja uwoga duski^a* —Po tiifli minuti se fhe meni prov tofhe, kader bom tebe prejpl. — Is viro enega S.Petra: is faupanjam enega S. Pavla, is lu» befnejo enega S. lannesa otshem jeft S. Reshne Telii prejeti. Mojega Gospuda Mate » S Angelz Varh ! usi Ss. Svetniki Bofhji pomagajte meni nashega narvikshega Boga, inu sodüika moliti. top Po s, ObhajiUik Tt še fdej \r' meni nioj Jellis, ti 1 katir se pre'd ftvarjenjam tega svejta v' narozhju svojega Ozh^ta bil, ~ ti! katir se nekedej toku lubcfnivu med iudmy okolihodil, — ti! katir se na dan pred svojem terpler j im ta S. Sakrament telubgfne notripoftavel, inu Apoftelnam fapovpdal; Tu k' mojemu jpominu jlurtte. Ti prav Büh, inu zhlo^ vek! ti se fdej v' meni, inu fhjvish v' meni. Kaj otshemjeft tebi fa te dobrute poverniti, katireae meni skafal ? Kaj be bla imgla she tvoja lubefn üuriti, karbe nablafturila? Kaj be bla im^la tvoja faftopnoft faajdti» ^at be dapet* nesla nabla ? Kaj be bla imgla tvoja usegamogozhnott pozhfti, kar beffi«-K. u^bla Ijo ^ 'H ioabla dakonzhala ? Ti otshesh v' i Das oftati, inu mi be se imeli tebe terd» nu derfhati, Dadusehmalov sem jed tofhliv, ihu fanikern bii: posehmal otshem jeft svojo hvalpfhnoft skustu skafati, de notshem vezh tvojeli' 'fapovd preftopati. Nezh notshem vezh lubitt, koker tebe fgol samega, Tu jeft tebi prafnezhnu cblubem. Le hieni moje naprejufetje pot&rdi; fj-kaj bres tebe'nisem jeft nezh v' ftaDe flutiti, Xi se v' meni, pcrpravlen mene i» gnadame napolniti. Ti videsh , kaj; meni usedoligr^. Toku krotke, inu pbterpefhliv, koker ti: toku fado' volil, inii pridn v' svojega pokliza op« pravkeh, koker ti si jeft Vöshem rata-ti. Daj mozh moji viri: poterdi moj« uptnje : ufhgi mojo lubgfa. — Nargdi mene Ill n ene k'svojemu fveftemu nasleduvav-Zli v'vojskuvanju, inu premaganju : v' Ihivlenju, inu v'smerti, de sera, kar, se ti bil: inu de bodem, kar se ti. Pufti mene use ludy lubiti koker _ moje brate, koker tvoje otroke. Na' puüi mene nigdar na tvoje britku ter-plenje, inu smert pofabiti. Tebi o moj Buhje mojeserze fnanu ; tvoje je use, kar sem, imam, inu famorem; tok ima pak tudi use skus radovolnoft mojega serza tvoje biti. V' tvoji slufhbi Ihelim jeft z^lu svoje fhivlenje prefhi-vgti; Inu aku per temu svojemu naprej-ufetju daftojim, ka] smpm pozh od tebe upat! moj Ozhe ! pot^m, ke-se nam svojega edinurojenegaSynu dal? Zhe «se svoje misle, besede, inu dijanjä |tebi nampnera, tok bosh ti menegvi-K s tbnu ttz ..............." fhnu enkrat vesfiu od smerte fbudil, de be meni une vesela na dejl prishle, katireh nf nobenu oku videlu, nobenu shlishalu, nobenu izhlovfhky serze obzhutilu, Ani^n. Reflofhenu fpofnanje te virs, Jtjl virljmv*BogaOxhftü u^e^amo, goihne^a Stvarneka nebest inu fmle, Jfftvirijem; fakajjeft njega nisem videl, iHu njega tudi videti nafamo-rem. — Use, kar famorem koker zhlo-vek videt!, je use fagrajenu, inu po-manklivu.— Jejt virijeniv* Bo§a, Use kar videm, kar mene obdž, v^ka m mene: En Buk je, katir favle svojeli narviksheh popolnemoft uso zhlovg* shk^) fapopadnoft presgfhe: katfr j« ♦JS9 '' "I "'" tl^ tisö modru, inu dobru fturt'h — Koku be bil jeft pozh rpvn bres Boga na svejtu ! Koga be jcft utegnil v' potrf * bi na pomagaje klizati ? Pred kom be jeft utegnil svoje lerze vonislyli ? — Buh, v' katirega jeft vtrijem» je lih tudi moj Oike. Koku velika je mojazhall I Jeft sera en otrok Bofhjel tu mene troshta: tu mene k* pokoju perprave» — Tudi jeft otshem d^teshnu pruti njemu misJeti. Rad otshem jeft njegovo volo dapolniti. Buh je moj Ozhe; tok ja smpm fdej use od njega perzha-kati. On je Stvarnek ; on je Ohhra^ nik useh rezhy. On sketby fa tizha pod n^bam , tnu fa limbarje na pojlu ; on ima use moje las^ isshtf te. ^ On je mene v' ta ftan poftavet m bode use meni k* narbulshe* K 3 I21U U4 nßmmmmrnm mu rovnal. On famore moje fhivkn« Je ohhraniti: Koker famore mene k' sebi ufeti. Inu v' Jefusa Xma^ Synu njega edim • ^n, Goipuda nashe^a, JefuT ! ti se SynB^ inu md]Gofpuä \ ti se moj Odreshenik, moj Ifvelizhar,; —Jefl: virijem vjefusa. V'temu impm bodem fvelizhan. —Ti se mojGospud' us sem j eft tvoj, Jeftsem tvoje d^lu, tvoj odkople'nz, tvoja laftnina. Rpshi mene; fvelizhaj mene; fpofnaj mene fa svojega slufhabneka; daj, de tvo* je fapovde derfhim. Katir je Jpoik^t od S. Duhat rojen is, Marie Divide* V podobi en^j^a zhlov^ka se se ti perkafah Kokgr en zhlovek se ti med nami okolihodil. Skus mozh Duha S9 ti isteJpsa te prezhifte Dhnit k' k' üäm gyreshpekam ptishh — KokU srfzhn sera jeft, de se ti zhlovek po' ftal! skus tu se ti grghe tega svejt^ odufeh Terpelpod Foni^ijam Pilatusham, kri* /harii mierlf v' grob polojketi. * V' tihemu poterplenju se ti terpel Jagne Bcfhje! Kaj se ti pozh use terpel, mösh teh bolezhin ! Ti se bilpa-teptan ked en zherv. — Koku grenjc je bil tebi ta kglh, katirega se ti pyl I inu meni be im?;lu prevezh biti, tu ter-plenje, te naushgzhnofte svojega ftanu prenelli ? Ti nadoifhn, movzhish pred svojem Sodnikam : koku be jeft smpl godernati» Kader terpira, koker sem si fasiufhil ? — Ti se bil v' dupli en« skale pokopan ondi se se' po svojemu terplenju spozhyh—• Tudi moj fpo* K 4 itiyt^ ilS in I ■ zhytk bo pHshl, kader se bom koket cn jak fhovnir is lubefne pruti Boga isvojskuvah Doli je ihl pred pekli na trfte danjt ^oriuflai od mertVeh, TI se 9d smerte ußnL Ti fhe fpft iliivish. Tu je ena gvishna troshta pol-fia fesniza, katira mene po fveftu da-konzhani vojski fratati namöre. Tj potörde itiojo viro: ona podpira moje upanje: ona pofhivy mojo lub^fn: ona damozhmojt slabufti: ona pre« fhdne uso zaglivoft. — Tudi jeft bom od smerte goriuftal. Jeft bom olThivel, ter vekumej fliivel, aku tebelubera; aku dolfhnufte tvojega ftanu dapol-nem. Gori je shl na n^bu: ondi sedy m dt' snizi Boga Ozh^ta use§amogoxkne^ ka-tiri smo she na ptujemu, v' vojskavan-ju, na tekovni oggraji. Spomnite se Iv' svojeh proshnahtudi na une nashe brate, katiri so med vam!, inu med na* mi na en zhas v' terplenje poftavlem» , deberfhejshi k' vam v'vezhnu vesele pridejo. Ti pak J. Xtus, glava navt-dejozha te skupshinc! pufti mene s' tabo sklenenga fhivpti,inu umrgti^ter-tvojega faslufbenja dejlefhnega po-flati. , Oipushanje uk grehov» Buh ti se gnadliv, fnu miloflfv. Ti ^r^ke oäpüshash Nekar meni po moji kudobyi napourazhaj. Ti mene L poi- j^öfriash- Is jilasem jeft skupüläztleflj |eft sem verlö slab,- inn kerfke, de sö žel nag-Iu ütärerrii JefüSj ti [agne B; odufami meni uše grehe prezh; ti iinash olDlaftgrphe ödpüshati« Hvala, -^pzhria falivala ! tebi fatu: dö šesvo-jö oblaft: gr^he ödpusliäti Slpfhab-iiekam svoje Ztrqve dal. Bloger ine' iii, de V* leti Zirqvi fhiviiii^ Göirmßajanje iegä ineiai K'vezhnemü fhivlenjii, ali k'soi bi bodem jeft 6d s^erte uftal j kokef Sad ?s fernä böm jeft is fertile gori' J)rishl. Eni) ftrohlivü štabu^ fhivins-ku trupiiA bö v' femlo fasejanu : in» fenü naftrohiiVüj mozhnü^ duhovsl(0 truplu bode; gortshlü. Šprernejni mo Jefüs moje mrazhnu v' eiiu svitlu truplu. Napravi mene fhe fdej skus po-bfplenje— ktotkuft—• lub^fn — skus da. ..........^ " dapoinenje mojega flanii dolfhnuft tebi enakega, de tudi moje goriuftajanje od smerte temu tvojemu enaku po-ftane. Inüiüvffxjinii /hhlenje. Amen* Koku mene leta zhlank te vire ve-;,šely! Jefl: zhakam na enu fhivlenje , bres boIezhuie,bres fhalofte,bres skef-iby. Tamkej upam j eft rdfttdgC dan tega fpozhy tka) na katirega nigdar ne-. kol v^zher naptide. Ena vesela m!-1 nuta je fhe nekaj pervoshnega; kaj . more shelej ena veSfla v^zhnoft biti! Odlozheiije tega zhtov^ka* 1 J Jell; fhivtm le fatu^ de be prave-ij ga Boga, inu tega, katirega je on poslal. J. Xtusa fpofnal. Skus svo-Je fhivlenje be jeft imel Boga zha-ij (liti: use svoje misle, besede, inu L 2 dija- dijanja be imel njemu ommtsleti; is zelega serza, is zele dusbe, is žele-ga ob du shj a be imel njegovo nar Vikslir' oblaft zhes mene f(:ofnatl' s-e irs njegovi slufhbi zhes dati; skus derfhanjenjegoveh fapovd njemu mojo lubgfii ikafati: svojega blifhnega lubiti, koker sam sebe, ter njega koker enu dgte rajmnotegai* ftega Ozh^ta, koker enega od Xtu-sa odreshenega zhislati: njemu use tö fturiti, kar be jeft fhelcl, de be on meni fturil: njemu nezh fturiti» kpr be noti, de be se meni f^odiiü — Koku visoku poufdignenu je moje odlozhenje. — Bub 1 napufli mene nigdar nekol na tu pofabiti. — Te* dej upam jefl, tudi kedei fvelizbaD bit». 555—55- 12$ dushe fvetizhanje, Öppiavk te dusbe je ta narva» fhnejshe.— Jeft imam le enor sartio dusho; —inu, zhe leto pogubi m, kaj be meni pomagalu, aku be svejt fa» dobil ? Meni je mozh v* temu svojemu (lanu fvelizhan ratati. Kar je tolkaja drugem mog6zh^blu, fakaj be meni mogozhe nablu ? Jeft sem en ud le-tg S.Zirqve skus S. Kerft poftal; jeft prejemam rajmno killeSSr8akramente; jeft sem k' vfzhnemu Ionu poklizaii rajmno koker usiSvetniki—Aku le fa-povde B. derfhim, inu svojega ftanu doirhnufte dapolnem: aku sem svo-emu Zesarju, inu domovini fv§:ft: aku use povela svojeh Naprejpoftav-leneh prov zhiftu dapernasham, ter ' L 3 pj^uti ptuti usem pravizhn, poshten,.füU pokojn fhjvim, tok sem perjatl Bo-fhje. Buh naglgda na ftan, nekar na pershono. Ta natvpzh gr^shnek fna fveli» zhaa fatati, koker Petr, Pavl,Maj-dalena# inu ta dpsne refwojnek. — Ta narsvetejshe zhlovek fna veku» mej nasr^zhn, inu pogublen biti. Pufti tiiene Buh pegoftu natu fmisleti: Leenu samu je tfpba. Daj meni to gnado, svojega ftanu dol-fhnufte prov dapernashat?. Napu-fti mene nekol v' popolneraa fani-kernofl: fapafti; pufti mene moje du-she Tvelizhanje is ftraham , inu tre pptam, is eno pametno nafaupli' voftjo na mene, is popolnema fau-panjam na tebe dapernashati» Bo^ Bofkje fapovde. Kedur moje fapovde ima; ter njeh derfhy, ta je, katir mene lube. Jan, 14 21. I. Jeß sem Gospud, ivoj Buh, ti ni" maskdru^ek Bogw poleg mene inigtit nekako podobo ii i/r^/ati, de be toißo mliL Ti imash na enega, samega Boga viruvati, na njega upati, njega lu-biti, njega moliti, inu njemu slufhiti» Navirij na fupervirske rezhy, na gnadi, mozhi, inu dobruti B.naszagaj; al tudi nekar preufi^tnu na miloft B. se nafanashaj, Buh je tvoj Gospud. Ti se njegov hlapz. En hlapz bres dapernashanja svoje slufhbe je en lgn,posanja ur^dn hlapz. Tvoja vira na Boga se kafhe skus dobre Bogu da-padlive dpla, Bres teh se ti en hinavz, L 4 nekaf liekar €n Xtijan, Ti se vellku iiflisfil al malu ftufish. II, Tf nimafh im^na GospuJa sfoje^i Jtfo'^a' po nautfdnemu v'ufla v/^ti: fahj ta nabo bres^rfha, kntir bo v'eni neih-merni rč:(ki ime, hoßje v' ußa jemal, Torej: ninwshBoga klpti, nekar svgteb shentuvati: nekar bres sile,| ali kt zel po krivemu persegati, ali| farotitt i nekar Bogu fturjeHeh oblub' famuditi, altprelomtth Ti bosh use,' Isar Boga fad pne,bodi si nauk, slufhba, Ss. Sakrament!, alt imp B. v' narvik shefiiu sposhtuvanju derfhal,zhe Vfsli ka; je Buh. Tu sposhtuvaivje bode tebe pred USD kletuvjo, inu permejviro ftr^salH. l liSpominaj sei de Bo/hje prafntl posvet^hnjesh, Nekar bres sile, inii tie« pravega daperpusbanja nadplaj; tUdI . . I2(j tudi fcaj takega nekar, kar be utegnil lu temu svetemu dn^vu fuper biti; ali njegovu posvetzhenfe motiti. Ti si tmash perfadpvati, na take dny ug« svoje dela pospbnu, prov, dobru, inu bres tadla oppravet?; fakaj zel dan jcBogu nam^nen. Ti imash od del^ puüitt: al vender ne namamofte padi, de be zhas imel t« narvafhnejshe oppravilu svojega fT/elizhanja naprej', gnati. IV, Sposhtuj ^ta svojega inu svojo mater J de tebi dobru pojdet ter hoshdoU pifhivel na femli, T\ se dolfhn svoje ftarsbe, inu sploh kje use Naprejpo-ftavlenelubtti,zhaftiti, njim poftr^zbi, njeh v' useh rezh^b, katire fapovdi B, fuper niso, wogati. Ti imash njim v' potrebi perHopit», inu fa njch , toku dobru v' fhivlenju, koker po njeh smeitt smerti moliti, Nigdar nekol njeh liä' sfnesh faiiezhuvatf j njeh is shpotain, ali ferfhmajhtame pitati; nigdar njeh preklinati, fdaiati, fapushati, ali njim' shkode delati. Skusi se previfhati, de tvoji ftarshij inu Naprejpoftavleci druge misle nimajo kok©r pod vifhen-go B. skus tijeh povela tvoji fadovol-sheni, inu srezhi naprej pomagati; tok bo pokorshena tvoje narlubshe dijanje poltala. Se se od detesbneli dny na wuganje navadel^ tok ta k' dobremu, inu k' vorengi tega svejta toku potrebna vifhenga, inu podlofhnoft fa tebe nobena tefhpzha butara nabo-de. Nekol nabo per tebi trgba na silo, i«u ojftruft misleti: ampak lubffm inu ta vola,usem use dobru pervoshiti, bo tvojo radovolsheno poürazhala« V. Ti nimash uwyati. Ti se nimasli jefiti jgfiti^ serditi^ nekar koga sovrafhiti, shuntati, al na kat bodi feno vifho na telgsu fhaliti: naspruti imash ti tnyr, inü dobro faftopnoll h useint^ zel is ' svojemi naperjatlami derfliati: useni en lep eicempel dati^ ternjim kar pre-moresh, kaj dobrega fturid. Daj nah ; fiigdar svoje terme nabodinaperja-fnofle nad sabo naterpi; napufti se škus riagležois sedla ufdigneti,inu na togovile naäaditi, tok sebosh pred to gerdobo ludy obrekati odtfl. 'VI, Tinimash presushtuuati. Ti se imash use sorte nazhifleh inisl, besedy; öbnashanja, radovolnega dapadajenja» inu pervolenja v' nasramne misle, ali fhele, inu kar szer k' nasrarhnofti fape-iuje, vogibati. Pohipvnu, inu posh-temi se faderfhi. Nigdar skryneh kotov nayshi. Srarhuj sesam pred sabo v' useh rezh^h, fa katireh v©la be tebe na prizho enega poshtenega zhlo« vpka sram blu, Sladnoft fmam« tvo* jo dusho, inu tvoje telu mory^ VII. Ti niniaihkrafti. Ti nimash gol-fati,nekar ptujega blaga nafajderfhati; nakar svojemu blifhnemu, bodi se na njegovemii premofhenju, al! na njf* goveh pravizah shkode delati: temu zh usakemii tu svoje, kar njctiiy sblishe, puftiti, inu dati: tu ptuje na« faj poverniti, inu fa fturjeno shkodo dobra inu fadofti fluritl. Is svojo loft. nino fa dobru ufami. Deslih malu^ al po praviz! j>remoresh, fnash per po-koju pozprati. Ti bosh v'fhegnu B, oftal, inu k' vpzhi srgzhi prifehl; cd krivizhn vinar des^t pravizftneh po^ fhr^. Kaj pomaga, po krivizi si kaj vezh pergrabeti fttu pak pokoj tc dushe, dushc, poshtenje inu svojo prihodno srpzholaudat). Tu samii fhe, de zhlo-vfku vfft naprejmetshe, de je tat, ali goluf bil, oggreny ked pelin use wo-^ gatftvu. Taku britku ujjdanje, inu naprejmetanje (ne ufhyvanje) pride slehernemu golufuna dejl. VIIT Ti nimaih krive pri'^he ^oi'ori" ii /uper svojega blißinega. Ti nimash zhcs nekogra krivu prizhuvati: ne-kogra oblegati: nekogra hudu natov-zuvati, po nadolfhnemu soditi, ali fa» tofhiti: nekogra oppravlati, ali fer-fhmaguvati : nekogra osshepetati. — Ti imash resnizo, inu trifnoft v' besedah, inu dijanju shtemati: dobru imj fcvojegq blifhnega fagovarjati.opprav-live, inu ferfhmajhtne besede nafaj-jeniati. Mirkaj na perlofhnoft, v* kati-li be utfgnil svojemu rajmnobratu v' M zhe- zh^mn poftr^zhi, ter se refvoseli zhes tu,de se tebi ti'dt toku bo nafajmlreiu. Ilesnize, inu trifnofle se fmirej terdn« derfhi, tok v' navarnoft nafapadesh, tbvsh, ali naresnizhn ratati: ali fa e-nega takega derfh^u biti; nafpruti' pak bo lubgfn, faupanje,Juu ujytte-veily tvoj Ion. te '. . ' IX. Ti nimasK fhUgti ivoieia ne^a flene. X. Ti niniaik* fhel^ti svojega ne^a nekar hihhe, nekar pojla^ neUt klap^a, nekar d^hUj nekar Jkivine, m neih od usegaS-kar je Buh njf.m po,^voj//.Prefad^aj si svo|e-f ofhelen' je, inu serze zW^u ohhranlti: svoje nagnenje, inu terpfzhnofte v'beifdi, inu pravi verfti derfhati, ter nishtei fhel^tf, kar tvoje ni, inu tebi nashli' -^Bqh v' serz^ ^Ipda. Tu fvunaj- m ■ — — 135 nu dapernashanje teh fapovd fgol sa-mu ni fadofli. Mi moren;o is zalega " serza perpravleni biti, use ftiJiitirkar ' je fapovgdanega ; Zkqv^m Japovde, Katir vas poshlusha^ ta mene poihhsha im katir vas faneihuje^ ta /ariiiihv.je p ene i katir pak mme ßanexhuje,^ ta /anex^^je une^a^ katir je mene poslal. Lok. lo. 16« L Ti imash te od Zirque goripo-fiavlene prafneke prafnuvati. II. Ti imash usako nedelo,inu fapo-v^dan prafnekS.Masho is spodobno pcbofhnofljo shJishati. III. Ti imash te fapov^dane pdfle, koker ta shttrdesetdanske pdft: te htire qvatre, inu enekatire svpte vg- M ^ 2he% zhera derfliati : tudi ob p^itkeh, inn Sebotahod mesne jedy se fderfhatl IV. Ti imash usaku lejtu narmejD enkrat enemu fa tu poUavlenemu Ma-shneku se spovgdati, inu ob velika, nozhnemu zhasu S, R^shne Telu prt- V, Ti nimash v' prepovgdaneh zha-, sehjkokerv' Adventu, inu velikem podu sv^ovshne derfhati. Ahi kk Zirqve naposklusha^ tok derfhi njeßji mega ajdüt inu oihitnega greshneka[[\ enega zhlov^ka , katir ali fhe nezl vezh k'skupshini te Zirqve sbiiski Hotshe: ali je nje koker en refglasei nafdushnek nauredn, Matth. 18. Od gnade hofhje. Bies Xtusove gnade nafamore® iri^ svoje fveHzh^r^je dasgzhi, nczh ik riti, riti. Oba: greshnek k' odurazhanju od hudega: ta pravizhn pak k' obfto-jezhnofti v' dobremu njo potrebujeta. —Buh otshe, de bo zhlov^jki fvelizha-ni bli. K' temu njim gnada B. perkraj-shana ni. Al ony nasmejo rok v' ar-1'hatutakniti. Situs perpomozh gnade B. smo v' Itanu use skushnave prema-gsfti; gnada B. pak nobenega nasile, trmuzh usakcmu svojo frajvolo v' temu pufty. Tek potrebujem tedej skus, inu skus tvojo pomozh moj Buh! nekar enkrat kaj dobrega si misleti, nisem jeft bres tebe v' ftanu. Pridi meni moj Buh! uselej is svojo gnado napruti.i pullimeni njo per useh mojeh delah na (Irani ftati. Napufti njo mene, flaiti ta mojo smertno uro fapuftiti. Ms 0(t Od Ss. Zakramentov» S'kus S. Sakramente se gnade B, fadobp.—. Buh je njtm to mozh dadej-lil , zhlovgka posvetzhuvati, Sgdra je Ss.Sakramentov. Useje J. Xtiis notri poftavel. 5. Kerfi oppere poirbail gr^hod dushc, ter nas H' otrokaniB inu irbam S^Raja ftury. 5. Firma nain da HanovitP.oft, viro bres ftrahu,ini| sratnofhlivoffe ozhitnu fpofnati, tei; gn^do padejly po uku te vire svoje fhivlenje pelati S. R^shne Telu pofbi-vy nashe dushe, ter nas is J Xtusau sklene. Skus pokuro nam bodo ti pp S. Kerflu daperneseni gr^hi odpushž-i ni S, poslednu vojle^ katira be implu bolniku enu polahkanje, inu okkerf-zhanje dati, pomaga k' fadoblenjupo« prejShiiega fdravja , ali ene sr^zhne smerte smerte. Skus tek Mashnekov S,ßiegnu-ranjr fadoby Zirkuv dobre, inii adur-re slufhabneKe. S. fakon pomaga dol* fhnufte tega üanu, nekar fhivinsku , ampak svetu dapolniti.— Bloger. se nam bodi, katiri tolkajn perppoiozh k'fveltz,banju imamo ! Kajfeno hyal^-fhnoft smo mi J. Xtusu dolfhni, katir je Ss. Sakramente k' fvelizhanju na-she dushe notrippftavel! Tedej nafa# krsmentiraj. Od dobreh d^h Falenu je, ne le kader se kaj prepovedanega fluty, temuzh ehe tudi, kador se kaj fapovedanega fluriti fa-mudy. — Kaj pomaga vira bres dobreh dfl ? ir.ertva je, kokeu" truplu bres dushe. Vira fgol sama nafveli-zha. Vira nam tu dobru na fnanje da; tu dobru obudy nashe rhele. M 4 inu, kader se fhele snidejo, pridemo nii shelej k' ufhytku tega dobrega. En dobf Xtijan d^la dobrega, kai 1'amore: al nezh hudega. On obudy vire, upanje, lub^fn. On dapfriiaslis dpla te lub^fne avojega blifhnega. Gospud I jed notshem enemu dre« vf su podobn biti, katir fgol samii liftje nose. Jeft otshem sad dana-shati. Jeft notshem «voj talent fa^ kopati. Is njim se otshem k«j vezli per dobiti. Kaj pakde! tu fheliiii eft; al bres tebe nafamorem jei neZrh pozh^ti. Podpri mene is svo jo gnado na leti ft^fi, katiro se ti meni fa moj t§k pokafal. Od Molitve, Molituv je ena teh narvpzheli ^pbrut enep zhlovfifra. Is njo M p« pe on ?s Bogam v' pogovor.—Ko-kii be mi pozh radi moliti ira^li/ beli enu dpte is svojem ozhptam radu napomenuje? Si ki mordej en ^hovnir fa nobeno gnado naderfhy* kader smp is svojem Firshtam govoriti ? Moliti be mi impli, inu nig-dar molitve oppufliti; saj be mi im^li pogoftu na Boga fmisleti, inu njemu svoje dijanje gorivofrati. Mo" lituv je ifvirk usega dobrega. Kedur prose, fadoby: kedur yshe, naj|^e i kedur terka, temu se odpre—Kol kajn imamo mi pozh urfhohov mo liti! Mi prejmemo gnade od Boga al be nas tu naimplu k' fahvali obu diti ? Mi se pregreshemo; al be mi naim^H Boga fa famiro prositi ? Uša-ko minuto potrebujemo mt gnado X al be mi naim^li svojega serza k' k^ unerau goripoufdiguvati, katir svoje dobrute doltposhila? OKokuflia. ioftnu be tu blu , aku be v' nasheli rgvah, inu nadlugah use okoli nas pruti nashem proshnam gluhu bilu! Bioger nam, de Buh sam je, katii nara y' nasheh potrebah nashe solff ottrinuje. Use, kar nasho dusho am-tizhcj fa use giadku sm^mo m prositi; zhe pak fa kaj zhasnega pro semo, tok perftavimo fravn : zhc js Bogu k' zhaÜi, inu k* fvelizhanji te dushe, — Use nashe molitv« mo rejo k' Bogu obernene biti.—J.Xtü! je nash sam edtn Srpdnek; Svetniki pak so perjatli B. ony nesejo ns' sho nadluge Bogu naprej. — I\I1 «jeh smerno na pomozh ki zati. -?red usenJ pak mi Mario jD,8use!) pu nu zhaftimo. Ona je Mate Jefusova. Njen fi>yn nji nezh dolinaudare. Se je ona, ke nibla naproshena, v' Kani Galelel fa te uwoge amufgla, kaj bcdeshelej iijene pomofihe potreb, nem flurila, aku bodo njo fa njenu bes^dopelanje prosili? — Je ona tu na svejtu fturila, ka] bo fdej v' ne-bfsah dflala ? — Na to resnico na-smemo mi nigdar nekol pofabiti. Ta narbulsbc vifba Svetnike, inu Mario Kraylizo useh Svetnikov zhaftiti, inu tu davolenje v' svoje proshne na njenu besedopelanje pred Bogam fadobiti, je posnemanje njeneh zh^d-noft - Tok uzhi mene tedej moliti Uz-henik B. J. Xtus! uzhi mene toka moliti, koker se ti k' Ozhgtu molil. Uahi m^iie v'duhu , is fgr^vahm, poni^ ponifhnem serzam, is faupaniam,inB udajanjam v* tvojo S. volo moliti. Od Gr^ha. Grgh je tu narhujshe flfgu,—k pregrgshenjii shlishe frajvola. Bres pervolenja ni grfha , — Tudi misl utegne pregrpshna biti: utpgne rac ne od Boga lozhki, kader se v'Djij goriderfhim. — Tudi fhele greshiti, aku njeh irnam, ali se nalash v' njel faderfhim, deslih be se na tu farfS, inu v' dijanju nadapernesl, mene predBogam, katir use tu notrej-i nu skus, inu skus vide, toku krive' ga dfla, koker de be se bil fargs, inu v' dijanju pregreshil — Gresli nek del§ shpot svoji leftni natiiri. On se v' eno ftrashno sufhnoft poda i on spriduje gnade B. inu svo- j« - - ?45' je mozby *> koker Efaa ulgzhe ori enp Palo rpzh \naryekshi dobniti naprej. ^ On jiapr.'ivla dovelhudega na svej« tu; on sam sebi, inu drugem napokoj» inu nadl^jgP d^la ; on napeluje drut ge v' gr^h, — J. Xtus je fa grpha volp terpei inn umerl.^Grph pahne grphr neka v' ypzhno nasr^zho. Toku ye* liku fl^gu je grfh. O Buh! obvarij mene pred gtpT )iam; ter fturi mene pred usem vve|-fhati,kar be utegnilu le od delezh enp perlpfhi;' h'gr^hu Od pokure, Kedus pre^reshy, se more pp? |(oriti. On se more spreberniti. Orj more use drugazhi misled, govoriti, ajldlati, koker je mislel, govoril, and^ Qp more fa to fturjeno shkoc^P n U fa^fli fttfriti; tedej se Buh k' nje-mtt oberne, ter njemu odpijfty, — Naumnij je pobulshanje na posledn zhas fhivlenja odlashati. Koku na» gvfshnu je tu: inu kedu je meni po. rok fa tu , de bodem tedej fadofti inozhy imel, toifto pokuro s! k' pridu fturiti? Grpvenga zhes svoje grp. he more ja is dna serza pridti; ona še more is prpmishluvanja lub^fne B. pruti nam fpozhf fei, ter zhes use gt^he llegniti, inu skus pobulshanje v'dijanju se pokafati. Ode be meni pozh useskufi tvoja lub^fn dobrutliv Ozhe I inu moja nahvalffhnoft pred özhmy ftala, de bc velikuft, inu ger* d(5bo svojeh grehov prov fpofnati, inu fgrjsvati mogi! Od Smerte, ,ieft bod^m umeifl, tu Vfka meni H7 osak merlizh, usak grob, usak umi-ravn fgvon is napreshlishnem gla-sam na uhu—Smqrt pride v ezh d «jI nadafdgvnu ked en tat. Nekar nute nisem prednjo fhihr.—Jeilbo-1 dem le en sam bart umeri—Odmo-i je smerte visy moja prih6dna srg-! zha, ali nasr^zha. Tu virijem jeft ; tu jeft v^ni. O luh! pufti mene v' tvoji gnadi umreti. — Pufti mene use ptegrghe se mul V tebe jeft virijem, doklej tebe videm; na tebe jeft faupam, doklej tebe daspfhem; tebe lubem jeft, doklej sem,[inu per tebloftanem» Ufa-mi gori na smertno uro mojo uwogo dushizo v' tvoje toke^ H 2 04 Od Sodbe. Kokir hitru se bo moja dusl« od trupla lozhila, poklizhe njo fhe Buh pred svojo sodbo. Ondi se bo tu dobrij, inu tu hudu, usaka misl, usaku pofbelenje, usaku dijanje, usaka namarna be?pda, u-se zhiftu sebo-fpreyskalu , inu potpra dushi njenu m^ftu, inu prebivalshe, ali v' nebe-sah, ali v' peklu navekumej skafa-iu. — Na usehzhiherneh sodn dan bom jeft tedej na poklizanje B. iš svoje jame vonkej prishl, sodbo B, zhes se, prizha zelega svejta fashli-shatj. Gospud! kader bosh soditi prishl, nekar mene naferdamaj»—^ Bodi she tudi tedej moj Ozhe,— ter pekli» zhi mene med tvoje ifvole'ne, Qi , Od Viz. I Je tudi en kraj tega ozzhiüuvan-ja, kjer se duslie teh she ne popolnem» fadofti pravizhneh od oblizhja . B. odlozhene fnajdejo. Buh nadgla tega iS mashtuvanja. On je Ozhe, ter notshe svojeh otrok is j^fe mar-trati. Kar on ftury je prov, inu do-I bru fturjenu. Zel njegova ojUruft je . pametna lubpfn, — Mi smgmo fa te svoje, mertve rajmno odreshene Boga prositi, de be ih s njeh usmilelf ter zhas njeh ozzhiftuvanja perkraj-shal, de be njeh poj^majozhem fhe# lam fadoüi fturil, njeh bolezhine ' preiifdignel, njeh v' njeh svarjenju odChah'1, poterdil, inu resvcselil; fakaj Bogu te lubpfne anti ja bo vofr te lubpfne dapadl I N 2 Buh Buh! tt sodesh usakegabrcs po-fira, po njegoveh dflah , ter Kro-tiash le tcga popolncnia pravizhne-ga. Pufti mene fhe fdej mnje ser-ze zhifteti, inu moje fn)6te, inu finf. ^e popravlati« Pufti mene usako iro perpravlenega biti, tvojemu prihodu napruti ftr^zhi. Pufti si diishe^ mojeh mertveh perporozhene biti; fbrishi shtrafenge njeh pregrehe skus kry tvojega Synu; poJcallii se svojem terpfzhem otrokam ked en 0-zhe, ter njeh is njeh terplenja pol« nega faderflianja Vonkej fpeli na imu mpftu kjer bodo tebe is usemi fvelizhanemi zhaftiii, inu hvalili nj vekumej. Amen. Od n§bes inu peUu. Nasha dusha fma podobo B. na sebL ■ 15« sebi. Ml imamo pamet, inu volo od Boga. Mi be si impli perfad^-vati, popolnema poftati, koker je nash Ozhe popolnema v' nebpsafe. Mi be imeli pametni, inu dobiutli-vi biti. — Dusha naumerje; ona k' JJogu uafaj. Mi bomo po smerti, ali vekumej fvelizhani v' nebpsah: ali od oblizhja B. na vekumej v* peki pahneni. Toku ]e J. Xtus uzhih — V unemu nasr^zhnemu ftanuva-nju zherv napogine: ogn napogas-ne. Tu je un kraj teh temniz, kjer bo jokanje, inu sbkripanje teh fob. Ondi se fhele napuftg nasiteti; te narobzhutnejshe martre teh narslv-nejsheh terp^zhnolt te dushe bodo vekumej g virale. Vekumej bode mo* g]a ta ferdamana drushena teh na-fdushueh terp$;ti. N 4 V V unemu fvelizhanemu prebi-valshu teh pravizhneh pak bomo mi Boga gledali J mi bomo take vesgh ufhyvali, katireh she ni nekol no-benu oktj videlu, nobenu uhu ni sMishalü, nobenu zhlovfshku serze she obzhutilu ni, Ondi zhaka na nas ena naftrohliva, naommadefbuvana, narefjidejozha irbshena. Use solfg bodo nam is nasheh liz cbbrisane, Ondi ni nobenega fhaluvanja,nobene bolezhine vezh ni; ondi je pro-Öuft od usega fljga; use fhele bodo dapolnene. Ondi se fnajde ta narbel popolnema faftopnoft teh serz. — Buh! daj m€ni,urgdnoft moje dushs fpofuati, inu nezh dglati, skus katl-ru be utegnil to urpdnoft fapafti. Daj meni she tolkajn zhasa svo« jeh grahov se fgrevati, inu spokc ri- = 153 riti. Napufti rnene nigdar vezh pa-fii, (Je kedej tebi v' pefly nafapadem — Daj meni use terplenje poterpe-(hlivu prenefli, inu useskufi si mis-leti, de v' perglihi pruti vezhnemu veselu koker eno minuto terpy. Pulli mene tukej obilnu voniiejsejati, j de tamkej enkrat obilnu fhajncm. 'Rejlofhem motitiiv tega Go-spuda, Oihe nash Jeft sem prah , al vonder se pod Hopem s' tabo govoriti Gospud ne bfs, inu femle, ter tebe Oih^tame nuvati. Usegamogozhn, dobrutliv modr Ozhe ! ti se nas use k' svo jem otrokain, k' irbam svojega kray leftva ifvolil; pufti tudi meni sku jfti^ de se t! moj Ozhe. Ka- Kaur se v' nebaah Ti imash svoj tron v* ntbmli\ ondi ti sedtsh, inu lonash , ondi se svojem ifvolenem kafhesh. — Ondi so naifrezhene vesela, — Ti se pak tudi v' useh ftvargh fakai pousod sc tvoja dobruta, mozh, inu modruft skus svejte. Ti se tudi per men?, prov blifu se ti per meni! ter ohhranesli moje fhivlenje v' merski eni navai-nofli. Posv^ti^heiiu bodi tvoje im^. Svetuje tvoje imp. Svf t! Svgt! Svpt 1 pojö tebi kokfer temu gospu« d» teh vojsk Angelzi uso zhaft .Bodi tudi tvoje im^, Ozhe! od mene posvetih^nu. Hvala tebi fa use, kai se fhe raeni poslal. Meni ni mozli use tu dobru fluriti, koker si voslieni^i al s' tem bel otshem j eft svojega n»' a—a— 155 flanu dolfhnufte dapolniti. Be pozh-usi, katiri mene videjo, tebe fa tvoje dobrute volo hvalili! Fridi A' nam tvoje Kraylißvu Tvoje kraylffivü te resnize, te zh^dnofte, tega fvelizhanja ; tu kray-leftvu, katiru se ti skus J. Xtusa, svojega Synu gorfpoftaveh—V viri prave Zirqve otshem jett fhiveti, inu umreti» Dadejli meni, inu usem ta lube myr, inu vesele, ter pufti mene kedej v' tu krayleftvu pridti, kjer bomo usi srpzhni, inu fvelizhani. l/jidi se tvoja vola hoher na ngbu, to-' ku na femlu Tvoja vola je uselej svfta, inu pravizhna; fapovdujesh fhe ti: ali prepovdujesh^ ali zhes nas poriii-iash, kar tebi dapade. Tvoja vola je, de sera fbovrir» Ti v^sh , fak^i mene fnene v' temu ftaiiu fhiv^ti puÜlsh, | — Ti imash gvishnu te narbulshe, nardobrutnejshe misle fravn. Tebi ni drugega njozh koker le dobru svojemu detptu otfti. Tu spofnajo usi Ss, Angelci, in® usi Ss. fhovnirji. Jeft sera is usem popolnema kontent; inu kaj be meni tudi moje goderna^ nje fuper tvojo volo pomagalu? Jeft otshem tudi fanaprej Is usem kon. tent biti, kar ti zhes mene poshlesh. — Dapolnenje tvoye vole bodi mojj Boguslufhnoft, deslih be jeft iroel svoje Ihivlenje puftiti. Daj nam dans nark urakdane hruh Ti odpresh svojo roko, inu na-polnesh nas is dobrutame. Ti mene skus nashega Zesarja preskerbish. Jeft prosem tebe she fa prihodnu £a tu usahdanu prgtkerklenjff* — Pre«} «sei» - 157 osem pak napasi mojo lakoto pp » tvojemu uku. Jeft si voshcra tebe ' zhes (ialej bel fpofnati, inu lubit;i^ ' Ressvitli, previfhaj, poterdi mene, ' ^Daj meni fdej vezhkrat kruha teh AiVv ' gelov, ta fhiv nebpshke kruh, ■ Inu odpufli nam naihe dol^f^ hoher tu--di mi odpushamo svojem dolfhniham^ ^ i O Buh! kolkukrat sem se jeft pred tvojemi ozhmy pregreshil. Jeft ' S8m bil enu shibku dfte. Jeft sem ' taifte klapz, katir je tebi loooo funtov dolfhrii svojeh dvigov pak po* plazhati v' ftanu ni bil, OdpuJU meni; fakaj tudi jeft otshem unem odpujiiti, katiri so meni flo fturili. Al be naimel priiti unem se usmileti, katiri so se mejn famireli, iniT fadolfhili, koker lieft? nas naupäi v* sKusknavo» O Kol- Kolkukrat je fhe'meni gr^h shko-düval; inu kaj be meni she kedej utegnil shkoduv^ti ? Inu vonder koku lohka fabredem ! Ze\ moj ftan , katir be fnal meni tolkajn k' posvetzhu-vanju pomagati, utegne meni nävarn tatati, utfgne meni perlofhnoü k' grphu dati. Perpomon meni Buhf de v sKushnavi naobnmagant. Tenmik r^ski nar od flgga* R^sÄf mene od huddbe, katir ked en erjovpzh lev okolihode* ter yshe, koku be mene pofherl. R^/hi mene od usega gr^ha, inu od vpzhnega pogublenja, — Amen. —> Nej se ment tu fgody, kar je metli dobru, inu fa kar sem prosil. — inu tu se bode tudi fgodilu, aku ti fa mene fa, dobrU fpofnash. Dadejli meni, is mojem lishafonj^m tebi fadovolnu fbiveti, inu umreti. An- I Angelsku Zheshenje. Xhskena se Maria^ gnade polna, I ' ' Ti se tolkajn gnad od Boga prejela. Ti fnash tudi meni velike gnade od Boga fadobiti. Ti se bla taifla zhes ufe sr^zhna > katiro je Buh fa Mater svojega pozhlov^shzhenega iSynii odbral. Ti se bla en mushtr 'useh brumneh^ — inu se nasha bespd-neza per Bogu, nashemu Ozhgtu. Gospud je s' tabo, B. Ozhe je s' tabo, katir je une-ga, katirega se ti Diviza fpozhela, od vekumej rodil; B. Syn je s' tabo, katir je s' tebe Diviza rojen bil; S» Duh je s' tabo , katir si je tempel tvoje dushe, inu tvojega telpsa po-sv^tel. jUn Gospud t katirega nar-fhUhtnefshe hzhy: \in Gospud ^ kati-O 2 rcga rega prezhudna Mate: un Gospud^ katirega prezhida uevffta se ti, ja' tabo^ inu skns tebe je Buh is nami. O de be tudi ta Gospud is mano bil, inu oflal! Sh^gnana se med pnename. Ti fgol sama is tvojega Jpoh se skus davolenje v* Angelsku zheshe-uje to kl$?tvOy katira je nas use fa* d?la, goriufdignela. T? se nam ta fhegnan sad &ku8 mozh S. Duha v' dapolnenemu zhasu rodila. Boh se je fa tvoje zhednoile vol o na tebe oferl. O bepozh tudi jeft skus svoje fhivl^nje Bogu toku dapadl, de be se is gnadanie na mene oferll Im Jkegmn je ta sad tvojega telesa : Jefus. Nash srgdnek je nmu is tvoje^s mesa ufgl, ter {pufty tebe sadovje nie* njegovega pozblovfshzhenia iifhy vati. On je tebi v^zhno zh^ft podej-lil. O be pozh tudi meni na de)l prishla! Svfta Maria f Mate Bo/kja prosi /a nas gr^shneke fdej, inu na nasho miertno uro. jimen. Mate Boßijal Mate mojega Ifve« [lizharja! Moja Mate; oberni svoje materne oahy na mene ravnega. Fr osi fa mene fdej, doklej se she tolku-krat v' navarnofti greshitt fnajdem; doklej ibe ^she utegnil svoje fveti-zhanje fgreshiti; fiafti pak prosi fa mene na mojo smertno uro, katira utg.' gne naprevidnu zhes mene pridtii Tedej ufami mene pod tvoje brambe plajsh. ž>vojemu Synujefusu, mojemu sodniku mene naprej poftave, ter nje" ga fa mene fa gnado prosi. Tvoj Syo O 3 tfbi tebi gvisAnu tvoje proshne doliuda-rel nabo. MoUtuv fa Zesarja.' Buh! ti se ta narvikshe Gospo dar Zflega svejta. Useh Gospudov Gospud se ti, inu Krayl zhes use Krayle. Ti se Firshtam tega svejta' svojo podobo notriutisnel, de,be impli po tvojemn exempelnu soditi, perfanashati, srgzhne delati. Is tvoje dobrute se mi v' enemu gospudu veselemo, katir si perfadpva use letg rezhy dapolniti. Teshka je butara, katira njega tare: velika rajtenga, katiro bo mogl dolipolofhiti. Daj njemu kerpkuft,, inu mozh : preiif-digni njemu tf;fho njegoveh kron: per vonspelanju njegoveh napreju-fetjov perflopi njemu. Skus lub^fn, fve- ■ I63 fyefldbo, inu hvalpfhnofl: fvefhi is njim nashe serza; fliiri k' nczh^mer svjste njegoveh sovrafhnekov, ter pufti po njegovemu kraylfftvu myr, inu pakoj regirati. Mi perporozhamo tudi tebi use uae, katiri nashemu svitlemu Zesar-ju pomagajo tffho njegovega kray-liivanja nositi- Daj njim fveftobo, dobre misle, de njemu is svjetuvan-jim, inu dijanjam na roke gredo« Pufti nas use njim k' veselu, inu tebi k' zhaüi, bogabojpzhe fhiveti, fa tu prosemo mi tebe skus j, Xtusa, Gospuda nashega, Amen. MoUtuv fa ArmMo. j Gofpud teh vojsk! ti videsh, koku smo zel potrebni tvoje pomo« zhe. Daj nashera fapovpduvavzam O 4 mo- modriifl, fveflobo, pametnu skl^psn* je, inu'napeluvanje , inu serzhnuft. Njeh ozhy imajo uselej na tebe ober , iiene biti, de v' faupan u na tvojo pomozh n?gdar naszagajo. Napufti njeh, inu nas use v' nobeni navaf nofti obn^magati. Poshli nam kerp-kuft v'tefhavah, kattr» mi is lub^f-ni pr ti tebi nosemo. Pod tvojem perpomaganjam je nekedej tvoj folk Faraonovo armado, inu tolkajn kray« lov premagal. Pufti tudi nas, pre-magajozhe od nasheh sovrafhnekov se nafajpodati; tedej otshemo mi is ommajanem serzam tebe hvaliti, inu na us glais ofnanuvati: de ti Buli se taifte, katir pomaga, ter od smer* te rpshe. Mi prosemo tebe fa tu skus J.Xtusa gospuda nashega, Amen. Pr^d hid mo navarnofljo^ Ff al, 90. En pogovor med dvorna brumnema^ ka^ tira se v' usek navarnojlah napos^b no preuidnoji fanaskata. Na kon^iL-lovory ham Buh is njima^ ter poter" dujc tu/aupanje svojeh lubeh otrok, Katir v'pomozhi tega narvikshe-\i prebiva : se bo v' brambi teh ne-bfs goriderfhal. On bo h' gospudu reki: t? se |!Boi perflrpfhnek, inu moje perwej-(halshe: moj Buh! jeft otshem na njega upat!. Dokler on bode mene is faderge teh lovzov: inu od ojftre besede feshtl. Is svojeme shyame bo on tebe obsenzhil: inu ti bosh upanje pod ijegoveme perutame imel. Is If? shtitam bode tebe njegova resniza obdMa: ti se nabosh pono-2hnega flrahu bal. j Nekarpshize, katira podnevi lej-ty: nekar oppravila, katiru po tam-mi tava: nekar falejtavai^'am : nekar popoldanskega uraga« . Tavfhent njeh bode na tvoji ftra» I ni, inu deset tavfhent na tvoji des-niz! padiu: k' tebi pak nabo blifu prishl. Al vond^r bosh ti is svojemi ozhmy gl^al: ter bosh videl pou-razbili! teh greshnekov. Dokler ti gospud I se moje upanje ; tvoje perweifhalshe se tega nar* vikshega poftav;el. ^ Da tebe flfgu (Jashlu nabo: inu teppfhneza se nabo \ inu hvaleargdü, toku zhudad^ln ko' ker ti ? / 13. Tf se svojo roko ftegnil, inu femlaje njch pofherla: temu ludftvu, katiru ge ti reshil, sč ti v' svoji mi-lofti vojda bil. 14. Ter se njega nesl v' svoji mo-zbi^ v' svoje svftu prebivalshe. 15. Ludilva so gorishle, ter so se to(gotile: Ftliftarskt prebivavzi so betefhi dobili. 16. Tedej so bli ti Vikshi v' Edo--mu fmamleni, te mozhne v' Moabu je trepet oppadl: usi prebivavzi v' Chanaanu so skoperneli, 17. Strah, inu bojpzhnoft njeh po. j>adi: v' velikufli tvoje rame. 18. Nej ratajo napremaklivi koker karaen, doklej odjide letu tvoje lud- (Ivu iSi I'nu v' mnogufti tvoje slave se ti svo. je sovrafhneke dpliposadiL Ti sä svojo j^fo poslal, katira je njeh koker r^fanzo pofherla: inu J v* duhu tvoje flobniifte so vode skup-isshineie. Teközha voda je obdala: brefni so v* srpdi morja skupftopill. 9 Tuje naperjatl reki: jeft bom fa njimi drevilf ter njeh ctshArpo» padi: njeh populenje bom refdejUl» inu moja dusha bo napolnena» 10. Jeft bom svoj mezh ifdci;!: moja roka njeh bo okolipernesla» 11. Tvoja sapa je pihnela, inu morje je njeh pokrylu: ony so po- ' gtefnill koker svinz v' silneh vodah. 12. Goipud! kedu je tebi glih iBcd temi mozhnemi: kedu je tebi ■jUfa» toku velikodgln v* svetufti". toku flrashn, inu hvaleur^dn, toka zhudadgln koker ti ? 13. Ti se svojo roko ftegnil, inu femla je njeh pofherla: temu lud* ftvu, katiru se ti reshil, se t\ v' svoji milofti vojda bU. 14. Ter se njega nesl v' svoji inozhi: v'svoje svptu prebivalshe, 15. Ludftva so gorishle, ter so se togotile: Filiftarski prebivavzi so betefhe dobili. 16.Tedej so bli ti Vikshiv'Edo-mu fmamleui, te mozhne v' Moabu je trepgt oppadl; usi prebivavzi v' Chanaanu so skopernpli. • 17, Strah, inu bojgzhnoft njeh po, padi: v' velikufti tvoje rame. 18. Nej ratajo napremakliv? kO' ker kaman, doklej odjide letu tvo- ludftyu Cospud^ iokU) skus pri-' de S5-E56 ^ m e letu tvoje ludflvu, katireg» se ti v' podsps ufel. 19. Ti njeh popplesh notri, ter njeh bosh fasadil na hribu svoje dej-deshne: skus tvoje narterdnejshe prebiralshe , katiru se ti naredil Gospud! 20. Tu jö .tvoje sv§tu meftu Gospud ! katiru. so tvoje roke uterdile; Gospud bo krayluval na vekumej , inu dalej» 21. Dokler, kader je kojnek Fa-rao is svojemi vofmy, fnu kojneka-mi v' morje notrishl: je Gospud vode tega mOrja zhes njeh skuppoteg-nil* 22. Al Ifraelskt otrozi so po suhemu skusshli: skus srjdo morja. Zhaft bodi Bogu Ozhgtu itJrt I 2 2 Moli- Molituv^ inn fagovarjanje per enemu umiräjozhetm: Na eno tako vi/ko entmu svojeh nmlrajo^hek bratov naprejmolitif im dutho Jagov&rjati je enu dobru dd-u^ im doßikrat ta samu edinu skafanje it luh^fne^ katiru se /amorč enemu timirajoihemu perjatlu ßuriü ^ kader ni mo^h mnshntka dobiti, Lub brat! fdej ni zhasa vezh, na ta svejt misleti. Svejt tebe fhe^ fapusha. Skorej bosh ti s' tega svej-ta ftopil, inu pred Bogam ftal, nj* emu zhes use svoje dijanje, inu ne-fcanje se odgovarjati. Ufaini she en^ krat use svoje mozhy skup, ter o-berni si she ta fadne minute svojega fhivlenja k' pridu. She ni pre-pofmj» Ti imash ji is Bogam teg» usmi* s—— 185 u^milenja, is svojem lubefmvemOzhp. tam oppraveti. Ena solfiza, enii fdihuvanje, katiru ti prov is dna serza k'njemu poshbsh, famore tebi odpushanje fadöbiti. — Buh lube tebe perserzhnu; on je tebi gnad bres shtivila na dushi, inu na telesu fhe skafal; ja bo fhal, de se njega tolkukrat reffhalil ? —Be ti lih vezh v' ftanu nabil fa mano moliti, tok saj misli, kar bom jeft tebi naprej molil. Gospud ti videsh, kaj terpim; tvoja roka lefhy teshku na meni, al jeft vfm, ti mene krotish, koker en ozhe svoje dpte — fgol is lubp-fne. — Jeft ufa mem fcu terplenje od roke svojega ozhpta gori, ter se fah-valem per tebi fa tu. Koku do-brutliv se ti pruti mem bil! Ti se Q g trene mene v' lolkajn navarnoftah odtfl; ti se meni dovel dobrega fturil. O koku nahvalpfhii sem jeft bil: kol-kukrat sem jeft na tebe pofabil! —. Mene grgva usaka minuta mojega fhivlenja, v' katiri sem tvojo fapovd prelomil. — Jeft fahvalem febe fa tvoje toku dolgu perfanashanje, s' katirem se ti mene, tudi, ke sem greshnek bil, prenesl: inu fa use gnade, katire se meni kedej podej-.liy^ fa üvarjenie — fa odrcslienje — fa posvftzhenje — fa pokltzanje k' samufvelizhanski viri — faufhytk teh Ss. Sakramentov, — Jefl; prosem tebe she enkrat: odpufti meni use pohujshanje, kattru sem kedej dal. — tudi jefl: odpuftim usem, katiri so mene kedej reffhalili. JCit nimam n«zli, kar be utggnU m teM fa en vofr dati; ufami moje flnvlenje, ufami use, kar sem, inu imam k' fadoftifturjenju fa moje pre-grphe.— Jeft fdihujcm po tebi; jeft si voshem se lozhiti, inu per teb! biti,Jeft pridem is jfzhe na pro-ftnyo: is temote na 5vitlobo: od dpla k' pozhytku, is doline teh sois na kraj usega vesela« —» Terdnega mene fturl, de per mojemu terplen-jii v'tvoji lubpfni ftanovitn oftanem. — Tukej rgfhi, inu fhgi. le po smer-ti perfanesi meni. — Jeft terpim, kar ■sem si faslufhil. Je meni moj fhivot koker enu orodje k' grghu slufhil, tok ima meni tudi koker enu orod-I je k' pokuri slufhiti. — O le tega j nekar nadapufti, de be z^na tvoje ä S. Kryvy nad mojo dusho pogiible-tia bla, — oh pridi fdej svojemu Q 4 klapzi) hlapzu na pomozh, — Pufti mene v' inyru kje pojdti. — Skiis tvoje smert-nu rinanje o Jefus! daj meni mozh v* mojemu teshkeitiu vojskuvanju,--Ti se nam na smertni zpfti naprej, shl; ti sam se britkurte te smerte okkusel jefl; grpm fa tabo. — Per-peH mene k' mojemu fadnemu zilu, inu konzu. — Pu£li mene smert teh pravtzhneh fluriti. Na tebe virijem jeft, doklej tebe od oblizhja da ob-lizhja vfdem. ^ Tebe mojega use zhaüy narbel uradnega Stvarneka upam jefl; videti. Tebe mojega Odre-shenika, katir se fa mene na S.Kri« fhu umeri, upara jefl: videti — Is lu-bpfni pruti tebi jefl fhivim: is lu-bgfai pruti tebi umerjem jefl. Tvoj otshem jefl: us biti. Gofpud J Xtus i'farni gQri v* svojs roke mojo dusho Spom>. — Spomni se ni mene v' svojemu krayleftvu, Puft! mene sr^zhnu dt-konzhatf, koker se ti dakonzhal. Ozhe! v' tvoje roke perporozhfm jeft svojo dusho. Ti, katir kor-za vode bres Iona napufllsh, na^ bosh, inii namoresh tu fadnu ter* plenje, ta vofr enega prov fgr^va-nega umirtjozhega faurgzhf. L i s t r O m. lift. Od urednofie ßiomirskegaßanu, 5 Od shipfvefanja Jhovnirske is slüfhbo Boßi, . ♦ » 7 V%ah fna en dobr Xtijarif inu BWHfiü ßovnir hitij xhe-U ouTie. ^ » .IT Enßiovftir fna v* svojemu ßa- m nu Bogu vsi(Ji üüfhiü > hoher v' enemu drugemu, ♦ , Bogahoj^lhnoß, . . . Lub^/ti svojega blifhnega» Sherb fa svoje dushe /velix^anje Svojega Firshta se derßiatu . Bolfkmß entga fhovnirja je po-vela fhovnirsheh Oblajlnihov Xhislat'i. . . * ♦ 35 Od delovnoße. ^ » i. 38 Od fveßobe. . . ♦ » 41 Odfloßnoße: ♦ » . »43 Od Jadovolshene* ♦ ♦ »45 Od serz^niiße* . ♦ » 49 Od I/dajanja. » » . 52 Svarjenje pred naxhiftoßjo, ^ Jutrena Molhuv» ♦ » ♦ 62 P'exherna Molim, » , 66 Obudenje 3. Zhednoß B* . 70 JFred S* Masho, . . 74 Max- Mashna Pesm, » ' Po S, Mashu . ; Molituv pred jedjo, ---po jedi, * —--pred Spovdjo^ Sprashuvanje» Griven^a, inu naprejufetje. Po Spovdi» ---Pjülm 50. . --^ prei S, Ohajilam Re/loßenu fpofnanje te vire, CdloTfhenje tega x^loveKa, Dushe Jvenihanje, , Bofhje fapovde, Zirqv^ne fapovde, , od gnade B. — St» Sakramentov, _ dobreJi d^l, ^ ^ Molitvi, , ^ Grs^f^r » t 123 125 127 >35 136 138 139 140 ♦ m ioi od Pokure, . . • ^ Smerte^ , . • ^ — Sodbe • — yiZ' • . • • —• nebfS, inu pekla, RefLoßenje O^henasha • Angtlsku Zkeihenje, Molituv fa Zesarja* ---Ja Armado^ ---pred eno navarnoßjo ^—— po reshenju is navarnolie ---ATa marshu . £o kedu Ja pregreshanje volo posafi • • • • Molituv prtd vojiko^ Tc Dium Irwdamus. « Moyfesova hvalna pgsm, • £ne^a mirajQ%hega fagovarjan f' ^ um - ^ % , 's v ■ ■ J t- 'f- • -•"'it-' ~ " - 'A'; '-■ ■ "-"<. • i", r - v 4 . - ^ ■ ..........■ .' . - r S f. .--Vi;, - -> '-^s.: ' 'I v. . ,, -Y . v ■ ■ ' ■ ■ ■ ^ -J .■~ --T -- »J-.; , t-e - -- ■ - ' V,-:-.' -.--^C' . -