KRATKA SUMMA VELIKOGA V PESTI 1873, KATEKIZMUSSA Z-SZPITAvANTEM, I ODGOVARJAKTEM ZA K A T H 0 L10 S A N S ZI E SOITLE Z-KOUVA : VO DANA OD DRUSTTVA SZ, ST.EVANA 111096 Napelavauye. P. Kaje Katekizmusf O. Katekismus je krsztsanszkoga Kato- licsanszkoga znanja Navuk: takszezovezob- csinszki tilom i knfsieza, vu steroj sze ete navuk zapera. P. Vu keliko gldvni tcdi sze naprej dava krsztsanszko, Katolitsdnszko zndnye v-etom Ka- tekizmussi ? O. Krsztsanszko, Katolitsanszko, znanye v-etom Katekizmussi vu peteri glavni tali, i vu eclnom Pridaveki sze naprej dava. P. Steri szo oni peteri glavni tali ? O. Oni peteri glavni tali szo naszlediiva- joucsi: 1 * 4 1. Je Vora. 2. Vapiinye. 3. Je Liibav. 4. Bzo szveti Sakramentomi, touje: Szve- sztva. 5. Je krsztsanszka Pravicza. I, Pridavek od csetveri szlejedrtyi Dejl. I. Glavni Tao. Od Vore. Z, Eazlocsekc K a je K a t o I i t s a n s z k a V ur a. P. Ka je po krsztsdnszkom, luitolitsdmzkom vorvati. , , O. Po krsztsanszkom, Katolitganszkom vorvati je, vsza za isztino dr'sati, ka je Boug' nasvejszto, i szveta Mati Czerkev, ka bi vor- vali, pred nasz d&va. ali je piszano ali liej. P. Jeli je zadoszta.na zvelicsanye, csi Kafoli- tsdnszki Krsztseriik szamo vu szrczi vorje ono. ka je Boug nazvejszto ? O. Nej je zadoszta na zvelicsanye, csi Katolitsanszki krsztsenik szamo vu szrcsi v d j e 6 ono, ka je Boug nazvcjszto; nego je zviin toga potrejbno, naj: 1. Yoro szvojo po delaj vo szka’se. 2. Ka vu szrczi vorje, csi je potrejbno, ono naj i zvlisztami ocsiveszno vadliije. P. Zakaj moremo vorvati ono , ko, je Boug nazvejszto ? O. Vorvati moremo ono, ka je Boug naz¬ vejszto, zato: ar je Boug vekivecsna pravicza, i neszkoncsana modruszt, stera niti nikoga vkaniti niti sze od nikoga prekaniti nemore P. Jeli je potrejbno. vdret vszakomi Csloveki, ki sze scsS zvelicsati ? O. Potrejbna je vora vszakomi csloveki, ki sze scse zvelicsati; ar je brezi vore nemo- guese prijetnomi biti pri Bougi. P. Ka je potrejbno vszdkomi csloveki, gda k-pdmeti pride, znati, i vorvati, naj sze zvelicsa ? 0. Vszakomi csloveki, gda k-pameti pride; naj sze zvelicsa, potrejbno je znati, i vorvati: 1. Ka Boug je. 2. Ka je Boug pravicsen Szodecz, steri louua to dobro, imo kastiga to liudo. 2. Ka szo tri Bo’sanszka Persona vu ed- nom boj st vi, naturi: Ocsa, Szin,i Szveti Diijh. 4. Ka je ta druga Bokanszka Personaz- eslovekom posztanola, uaj bi nasz po szvojoj szmrti na krfsnom drejvi odkiipila, i na veke zvelicsala. 5. Ka je duša Csloveka nemrtelna. 6. Ka je Bo'sa miloscsa na zveliesanje potrejbna, i ka Cslovik brezi milosese nikaj, ka bi kitka vekivecsnoga vrejdno bilou, nemre csiniti. P. Ka sze zapoviddva vszakomi KatoKsan- szkomi krsztzeniki znati t 0. Vszakomi Katolitsanszkomi krsztse- niki sze zapovidava znati: 1. Aposztolszke vore vadliivanye. 2. Gioszpodnova Molitev. 3. Deszetere zapouvidi, i Sz. Matere Czerkvi petere zapouvidi. 4. Szedem sztvesztv. 5. Krsztsanszko Praviczo, ' P. Gde sze zdr'sdvojo ona ndj bole stera Kato - litsinszki krsztsenik vorvati more ? O. Ona, stera Katolitsanszki krsztsenik more vorvati, zdrka voj o sze naj bole vuApos- tolszke vore vadliivanyi. P. Kakda je Apostolszke vdre vadluvdnye ? O. Aposztolszke vdre vadiiivanya je etak": Vorjcm v-ednom Bougi, Oesi vszamogou- esem, sztvoriteli Xebe i zemle. I vu Jezussi Krisztussi jedinom nyegovom Szini, Goszpo- udi nassem. Ki sze je poprijao od diiha szve- toga, porondo sze je od Divicze Marie. Moko je trpo pot Pontzius Pilatussom. Raszpet je, mro je, i pokopan je, Sztoupoje doli na pekle, na tretyi den je od mrtvi gori sztano. Sztoupo je v-Xebesza, szidi na deszniczi Boga Ocse vszamogoucsega. Ondot pride, szoudi 'sive, i mrtve. Vdrjein vu szvetom Diihi. Szveto krsz- tsanszko Katolitsanszko Mater Czerkev. Szve- ezov obcsinsztvo. Grejhov odpiiscsanye. Tejla gori sztanejnye, i sitek vekivecsni. Amen. P. Keliko tdlov, ali stiikov rud Apostolszke vdre vadluvdnije ? O. Aposztolszke Vdre vadlcvanye ma 12 talov, ali stiikov. £1. Razlocsek. Od Apostolszke vdre vadliivanye 12 Ta¬ lov, ali Stiikov. §. 1. Od Apostolszke Vdre vaditivanya prvo ga Stiika, Vdrjein v-ednom B ugi, Ocsivszamogou- esem, sztvoriteli Neke, i zemle. a. O d Bog a. P. Jeli je vecs od ednoga Boga t O. Szam eden je Boug. P. Ka je Boug't O. Boug je szam obszebi naj popolnejše Bojsztvo. P. Jeli je vecs Bos&nszki Person ‘t O. Tri szo Bosanszke Persone. P. Kak sze imenujejo tri Bo’sanszki Persone? O. Prva Bo’sanszka Personasze imenuje Ocsa; druga Szin; tretya Szveti Diijh. P. Kak sze imenujejo v sze vkop tri Bosanszke Persone f O. Tri Bosanszke Persone vszevkiipsze imenujejo Ssveto Trojsztvo. P. Po kom vadliije Katolitsanszki krsztsenik Sz. Trojsztvo ? O. Katolitsanszki krsztsenik vadliije Sz. Trojsztvo po znamenyi Sz Kri sa; gda vu Krisanyi vszako med tej mi Bo’sanszkimi Per- sonami imeniije. P. Ka vadliije escse Katolitsdnszki krsztsenik po znamenyi Sz. Krisu ? O. Katolitsanszki krsztsenik po znamenyi 10 Sz, Krfsa, i tou vadliije, kajeKrisztus Jezus, gda je na Krfsnom drejvi mr’o, nasz po szvo- joj szmrti odkopo. P. Kakda sze cslovik prekrisi ? O. Cslovik sze etak prekrfsi: pravo ro- kou na eselo polo’sivsi pravi, vu Imeni Ocsef, zatejm na prszi, i Szina f, i z-lejvoga plecsa na pravo, i Diiha Szvetoga f. Amen. b. Od Sztvarjanja. P. Sto je vsza sztvouro ? O. Boug je sztvouro Nebo, i zemlou, i vsze, ka jeszte. P. Ka vodni eta rejcs sztvoriti ? O. Eta rejcs sztvoriti vcsini teliko, kak z-nicsesza kaj vo prineszti. P. Stere sztvorj ene sztvdri Bo’se szo ndj bole szpomindnya vrejdne ? O. Naj bole szpominanya szo vrejdne sztvorjene sztvari Bo’se, Angyelje i cslovik. P. Ka szo Angyelje ? O. Angyelje szo csiszti diihouvje, steri razum, i volo majo, ali tejla nemajo. 11 P. Zakaj je sztvouro 'Angyele Boug ? O. Boug j c sztvouro Angyele, naj njega postiijejo, liibijo, ino molijo, ujemi szliVsijo, i cslovcka varjajo. P. Kakda je sztvouru Boug Anggele ? O. Boug je sztvouro Aegjele vu szvojoj miloscsi, i z-vnogimi popolnosztmi. P. Jeli szo osz f anoli vszi Anggele vu Bo’soj miloscsi ? O. Vnogo Augjelov je Bo’so miloscsopo grejhi gizdoszti pogubilo. P. Kakda je kastigao Boug gizdave Anggele ? O. Boug je gizd&ve Angjele, steri sze vražje zovejo, na veke odvargo, i na pekeo sziino. P. Stera sztvorjena sztvdr 'Bosa je naj bole szominanga vrejdna za Anggelrni. O. Cslovik je naj bole szpominanya vrejdna sztvorjena sztvar Bo'sa za Angjelmi. P. Szkoj sztoji cslovik ? O. Cslovik sztoji sztejla, i znemertelue . diise stera je na Bo’si kejp sztvorjena. P. Zakaj je sztvouro Boi'g csloveka ? O. Boug je sztvouro csloveka, naj nye- ga szpozna, postaje, liibi, moli, i nyemi szlii- ’si, pokoren bode, i naj sze zvelicsa. P. Jeli szo pokorni osztanoli lidje Bougi ? O. Taki prvi cslovik Adam z-Ejvov‘se- siouv sz voj o v je bio nepokoren Bougi. P. Kakda je posztano prvi cslovik -nepokoren 'i O. Prvi cslovik je od Boga v-Paradrso- mi prepovej danega drejva z-szada jo, i po tbm je pregrejsou. P. Jetije te grejh li szamomi prvorni csloveki skoudo f O. Te grejb je nej li szamomi prvotni eso- veki skoudo, nego i nam, ki sze od nyega na- rajamo; te je zrok nasse vrejmenitne, i veki- vecsne szmrti; kak i vnougi driigi nassi te- lovni, i diisevni nevcul. P. Jeli szo na veko t lidje odvrseni od Boga, liki gizddvi Anggelje f ' O. Lidje szo nej na veke odvrseni od Boga, liki gizdavi Angyelje. P. Kaje obsesao Boug za volo grejha odvr'se¬ no mi csloveki na ngega oszlobodjemje f O. Za volo grajha odvr’senomi csloveki na nyega oszlopodenve je obeesao Boug, ka Odkupitela posle, ki sze Messias zova. §. 1. Od Apasztolszke Vore vadliivanya driigoga Stiika. I vu Jezussi Krisztussi, j edinom nye- govoiii szini, Goszpoudi nassem. P. Ka je Krisztus Jezu s ? 0. Krisztas Jezus je: 1. Ocse Boga jedino-rodjeni Szin. 2. Boug, i Cslovik uavkiipe. 3. Kas Groszpond. Pravde Davecz, i Vu* csiteo. P. Ka vcsini eta rejcs Jezus ? O. Eta rejcs Jezus teliko vcsini, kak Zvelicsiteo. P. Zakaj sza imenuje Jezus za Zvelicsitela ? O. Jezus sze imenuje za Zvelicsitela: ar je po nyem vcsinyeno nasse zvelicsanye, gda nasz je od grejha, i od grejha kastige, i veki- vecsue szmrti oszlonbodo. P. Kakda sze imenuje escse Jezus ? O, Jezus sze imenuje tiidi za Kriszfcussa, ton je: Namazanoga. P. Zakaj sze imenje Krisztus Jezus Boga jedino- [rodjeni Szin ? O. Krisztus Jezus sze imenuje Boga, je- 14 < dino-rodjeni Szin; ar je on szam tiszti, ki sze je od nebeszkoga Ocse od veka naroudo. P. Kakda je Krisztus Jezus Boug i Cslovik navkiipe. O. Krisztus Jezus je Boug, i Cslovik nav- kiipe; ar je Boug od vekivekoma, ki je vu dokoncsanom vrejmeni z-Cslovekom pousztao. P. Zakaj sze imenuje Krisztus Jeziis za nassega Goszpouda. O. Krisztus Jezus sze imenuje za nassega Goszpouda; ar je Boug, i Odkiipiteo nas. P. Zakaj je pousztao 'z-Cslovekom Szin Bo'si? O. Szin Bo’si je z-Czlovekom pousztao; ka bi nasz po szvojoj szmrti na kri’snom drej- vi odkiipo, i zveliesao. §. 3. Od Apostolszke Vore vadliivanja tretjega Stiika. Ki sze je poprijajo od Diiha Sz.poroudo ; sze je od Divicze Marie. P. Jeli Jezus md Ocso ? O. Jezus kak Boug rna Nebeszkoga Ocso kak Cslovik nema. P. Joli je nej bio J6'sef Marie zdroesnik Krisz- tussa Jezussa Ocsa ? O. Jo’sef je Krisztussa Jezussa szamo hraniteo, i stimani Ocsa bio. 15 P. Jeli je meo Jezus Mater ? O. Jezus kak Boug je nikakse Matere nej meo, kakti Csloveka je Mati bilaBla’sena Divicza Maria. P. Zakaj sze imenuje Maria Mati BJsa ? O. Maria sze imeniije Mati Bo’sa; ar je Krisztussa Jezussa porodila, ki je navkiipe Boug, i Cslovik. P. Od koga je pr oprijela vu zdrobi Maria, Jezussa ? O. 'Maria je poprijela vu utrobi Jezussa od Diiha szvetoga. P. Gde je porodila Maria Jezussd ? O. Maria je porodila Jezussa v-Betlehemi vu ednoj Stalli- §. 4. Od Aposztoszke Vore vadliivanya strtoga Stiika. Moko je trpo pod Pontius Pilatussom. Raszpet je, mr’o je, i pokopan je. P. Jeli je mogao trpeti Jezus ? O. Jezus je mogao trpeti kak Cslovik, kak Boug nej. P. Jeli je za isztinotrpo Jezus ? O. Jezus je za isztino trpo i v-diisi. i v- tejli. P. Ka je trpo Jezus v-diisi ? O. Jezus ie trpo v-diisi veliko sztiszka- vanye i 'saloszt P. Ka je trpo Jezus v tejli ? O. Jezus je trpo v-tejli vnouge nevoule- i man tre, vnouge vdarcze, i rane, zbicsiivani je, i ztrnjom je koromivani. P. Kaje trpo escse Jezus ? O. Jezus je trpo i vnouga ospotavanja. odiirjavanya. blaznoszti, ogrizavanya, i vnouge driige grozne moke P. Gde je raszpiti, i gde je mro Jezus. O. Krisztus Jezus je raszpeti naKalvarian- szkom brejgi, bliizi pri Jenvsalemszkpm Ta¬ rasi, i mro je na Krf snom drejvi. §. Od Apostolszke Vdre vadliivanya pe- toga Stuka. Sztoupo je doli na pekle, na tretyi den je od mrtvi gori sztano. P. Jeli je Krisčtus Jezus zdusom, i sztejlorn doli sztoupo na pekle ? O. Szamo je Krisztussa Jezussa duša doli sztoupilo na pekle. P. Ka sze razni po Pekli V O. Po Pekli sze razmijo ona szkrita mejsz- 17 ta, vu steri sz e tih mrtvih duše zadr’s4vajo, ki szo escse Nebeszkoga bla’sensztva nej za- doubili. P. Jeli je vecs tdksi szkriti mejszt, stera sze pekeo imenujejo ? 0. Je vecs taksi szkriti mejszt, stera sze pekeo imenujejo: etak sze imenujei z-lasztiv- nim talom. 1. Ono meszto, vu sterom sze szkvarjeni na vekemantrajo. 2. Ono meszto, vu sterom duše do vrej- mcna kastige trpijo za tiszte grejlie szvoje, za stere szo vu ’sitki zadoszta nej vcsinile. Tou meszto sze imenuje Purgatorium. 3. Ohszlejdnim ono meszto, vu sterom tih pobo’sno-mrtvih duše szo sze zadPsavale, gde pod blakenim viipanyom odkiiplyenya mirovno, i brezi boleznoszti szo csakale, dokecs je Je¬ zus k-nyim doli sztoupo. Eto meszto sze Pekla trnacz, ali Limbuš imenuje. P. G da je stano gori Kri&zlus Jezus od mrtvi ? O. Krisztus Jezus je od mrtvi gori sztano na trčtyi den, szvoje moucsi, nemrtelen, i pun dike, kakti obladavecz szmrti, i vraga. Katekizmussa. 2 18 P. Zakaj je sztano gori od mrtvi Krisztus Jezus ? 0. Krisztus Jezus je gori sztano od mrtvi: 1. Naj bi piszmo, i szvoja prorokiivanya dopuno. 2. Naj bi szvojega vcsenya praviczo, i Bo’sanszko szvoje poszelsztvo oesiveszno torni szvejti pokazao. 3. Ka bi nasz vu viipanyi potrdo, i od prfsesztnoga nassega gori sztanejnya nasz gviisne vcsino. §. 6. Od Apostolszke Vore vadliivanya sesztoga Stiika. Sztoupo je v-Nebesza, szidi na deszniczi Boga Ocse vszamogoucsega. P. Gda je sou Krisztus v-Kebesza ? O. Jezus je sou v-Nebesza po szvojem gori sztanejnyi na stirideszeti den. P. Ka včsini tou : Jezus szidi na deszniczi ? O. Jezus szidi na deszniczi, teliko vcsini, ka je Jezus vu n&j visesnye zmosnoszti, i dike sztalnom kidanju ober vszega v-Nebi. i na zemli. §. 7. Od Apostolszke Vore vadliivanya szedmoga Stiika. Odnet pride szoudit ’sive, i mertve. 19 P. Jeli nazaj pride pa Jezus 1 O. Jezus pa nazaj pride z-Nebesz na sz kradnvi den. P. Zakaj pride nazaj Jezus na szk sa 8 114 Zgledni sze oh Bose, proszim te na eto meszto, i vsza zaszidjavanya protivnika od nyega dalecs odvrni; tvoji szveti Angyelje naj vu nyem prebivajo, ki mene vu meri ob- varjejo, i blagoszlov tvoj naj bode vszigdar zmenov. Idem ’se na pocsinek oh Boug, i Goszpoud moj! naj triidno, i szlabo moje tejlo pocsiva; ka bi tejm bole mogao jiitrasnyi den tebi szlusiti, ob liibleno, i s z o m o edno dobro Boug moj! vu sterom mojem pocsinki kelikokrat zdejbnem, ali sze obrndm, ali prebiidim, teli- kokrat bojdi tebi od mene hvala, i dlka Gro- szpodne. Jezus bojdi vu mojoj p&meti! Jezus bojdi vu moji viisztaj ! Jezus bojdi vu mojem szrczi! Amen. Molitev pred Szpovldjov. jprimi szpouvid mojo milosztivni Jezus edno vtipanye, i zvelicsanye diise moje. Nadigni sztvojoj miloscsov na pravo po’saliivanye szr- czd mojo, i z-’slvimi szkuzami oblej ocsimoje; naj sze joucsem ddn, i noucs za vcsinyene ve¬ like grejbe moje. Piiszti Goszpodne zdihava nye szrcza mojega pred tvoje szvdto licze; ar csi bos sze ti na md szrdo, sto me scse pomo- csiti, inc sze nad menom szmihivati? Ti szi 115 zvao Mario Magdalejno na pokouro, i Petra szi prijao vu miloscso, ne odiiri niti mene ’sa- losztnoga grejsnika, nego sze zgledni na md tvojega Sz. Ime na pomoucs zezavajoucsega, ki szi sze dao na Krišno szmrt, da bi grejs- nike oszloubodo od vekivecsne szmrti; i ne gledaj tak na moje hudobe oh Jezus moj lii- blčni! ka bi odvrno od mene tvojo sz. milo¬ scso. Odpiiszti meni zdto Zvelicsiteo moj pre¬ dragi vsze moje grejhe! zvracsi diise moje rane, i odvesi vozld vsze luidoube moje; ar tebe selej, tebe isese diisa moja. Ne odvrni od mene licza tvojega oh selni Jezus! nego piiszti trak tvoje szvetloszti vu mojo diiso, naj mi pokase vsze moje grejhe, stere szam du¬ šen pred mojim duhovnikom vadliivati, naj sze morem ponižno, i prav z-’salosztim szr- czom szpovedati; ino za nye na etom szvejti dosztojno pokouro ošiniti. Oh naj veksi, i naj zmosnejsiBose! gde je bila do eti mao moja szlejpa pamet, ka szam sze nej bojao tebe Boga, i naj vekso do- brouto mojo tak, telikokrat zbantiivati ? 'Sao mi je z-vuzsg&noga szrcza mojega, ka szam tebe nezrecseno dobrouto jasz neszrecsen, ne- zahvalen, i preveliki grejsnik zbantiivao. Ali ka szi scsem ? kama sze obrnem, nego k-tebi oh lubleni Jezus moj! i k-odprtim za me grej- 8 * 116 itika preszvetim tvojim ranam? Jasz szam jasz on grejsnik, ki szam tebe razdreszelo i ti szi mene donok na pokouro esakao. Oh mi- loscsa, i dobronta koncza, ni kraja nemajou- csa! koga ne bi tak. velika tvoja liibav na 'saloszt szrcza mojega podig nola, zdtoinada- le zpotr togaszrcza mojegazdibavam, i proszim ob dobro moje jedino Boug moj, odpiiszti mi! te po tvojem k-Oesi tvojemi naKrisi zdihavanyi, po osztroj trnavoj Korouni, po Krisi, i tvoji run.eni ranaj, i po szvetoj szmrti odpiiszti meni. Obliibim zdaj, ka sze scsem pobougsati, po¬ korno po tvojoj sz. vouli siveti, i za vsze grej h e moje, stere od vszakoga kiidabole odiirjavam sztalno, i vorno pokouro ošiniti. Raj scsem mrejti, nego tebe od eti mao vecskrat ra‘saliti Potrdi vu meni eto obliibo oh milosztivni Je¬ zus ! naj do koncza 'sitka vorno, i zahvalno pobosno, csiszto, i sztalno vu tvojoj miloscsi tebi szlu'sim, iz-etogapogibelnogaszvejtagda bode meni vo pojdti, vu tvoje roke Bo’sdnszke dušo mojo morem preporocsiti. Amen. Molitev po Szpouvidi. J^-tebi szam sze se kakti raszipni szin po. vrno po tvojoj miloscsi Jezus moj liibleni- ti szi mene vu tvojo szmilenoszt nazaj prijao, Ah kak keszno szam, te zacsao liibiti! ali do- nok je bole zdaj, liki nigdar nej. Oh neszre- csno vrejmen, v-kom szam tebi nej szliiso J oh sztrasna gliiposzt, vu steroj szam glasza nej poszliisao tvoje rejcsi! ali ’se za nikoj nemara, nego tebe szamoga ’selej szrcze moje ohBoug moj! ki szi me z-vraj’si rouk vo vtrgn<. od mouk vekivecsni oszloubodo, ino szi meni oudpro vrata Nebeszka, Csi bi sze pa kaj zmenkalo vu mojoj szpouvidi, proszim te Go- szpodne, naj szpuni meszto mene miloscsa, i dobrouta tvoja: pouleg stere mej mene odve- zanoga od vszej mojigrejhov, kaketinazemli, tak i v-Nebi. Scsem potomtoga kak je dosztoj- no siveti; v-szake grejsne prilike sze habati, i tebi vszigdar kako mojemi preliiblenomi Od- kiipiteli szliisiti. Ali dobro znaš ti moj Boug i jasz szpozn&vam szlaboszt mojo; vra’seno naturo, i grejsno navado mojo; zhto daj mi miloseso, i pomoucs tvojo, naj zdrsati morem obliibo mojo; ar vidim kelikokrat szam ti obe- csao, i 'selo szam sze pobougsati, i ovo odurna nesztalnoszt moja! tolikokrat szamzlagao. Ali 'se sze ne viipajoucsivu mojoj krepkoszti, nego vu szamoj tvojoj miloscsi, obliibim, ka tebe nescsem vecs nigdar zbantiivati. Potrdi eto volo mojo milosztivni Jezus z-sztalnov pecsa- tyov 'tvoje miloscse. Amen. 118 Molitev pred Pieesi'sesavanyem. Jpribli’savam ’se k-szvetlomi sztoli naj szlaj- sega goscsenya tvojega jasz nezahvalen grejsnik oh liihleni Zvelicsiteo moj! i setiijem kak bete sen k-vracsi sitka, sziromak, i gouli k-Goszpoudi Nebe izemle: ino proszim nezre- cseno dobrouto tvojo, zvracsibetegemoje, szi- romastvo blagoszlovi, i golouto odeni; da tebe Krala vsze sztvorjene sztvari sz-taksov bojaz nosztyov, vorov, i csisztoucsov morem prijati, naj sze vu tvoje sz. od Marie rodjeno tejlo notri vczipim. Zdrav bojdi odicseni Agnyecz Bo’si na Krbsi tvojemi Ocsi Nebeszkomi al- diivani! i od prevelike tvoje liibavi vszakomi csloveki, ki te koli selej dosztojno pod kru¬ šnim kejpom za hrano vzeti, pripavleni! zdrava bojdi i plemenita kr v mojega Odkiipitela, po steroj je vesz szvejt od necsisztoucse grejha oprani! Operi zdaj mene, i ocsiszti moj liiblč- ni Jezus! ino me zvrhcsi, naj tebi od eti mho zdrav, i csiszti, povolno szliisim, tebe hvalim, i dicsim, i steroga zdaj eti na pouti selej m pokritoga prijbti, dopiiszti meni milosztivno, naj vu Nebeszkoj Domovini odkritoga na veke morem glčdati. Amen. 119 Obcsmszka Sporni d js^zpovidavam sze Bougi vszamogoucsemi, B14- senoj Marii vszigd&r diviczi, Blasenomi Mikali Arkangyeli, Blasenomi Ivani Kr- sztiteli, Szvetim Apostolom Petri, i Pavli, vszejrn szveczom bosim ar szam krou- to pregrejso (pregrisila) zmislejnyem, govor- jejnyem, i csinejnyem, moj grejh! moj grejh! moj preveliki grejh! zato proszim Blaseno Mario vszigdar Diviczo, Blasenoga Mikala. Arkangyela, BlAsenoga Ivana Krsztitela, Szvete Apostole, Petra, i Pavla, vsze Szvecze i tebe Ocsa duhovni, molte za me Goszpodna Boga nassega. Amen. Molitev poprecsi'scsavanyi. TJ&vno ’selni szkrblivo iszkani, zdrav bojdi ""moj liibleni Jezus! ki szi sze k-meni ne- vrejdnorai dnesz prikapcso, Pozdravlam te z- globocsine szrczd mojega, i pred tebov kle- csecs hvalim te, i dicsim z-Ocsom, i sz. Dii- hom, ki szi sze dosztojo k-meni pridti. Oh szrecsna moja diisablagoszlavlaj, i hvali vszig¬ dar Goszpodna, i vsze kotrigezvissavajte Imč nyegovo szveto! Ah ka scsdm od eti doub ’se- leti, geto mam tebe oh Boug moj! ki zevszim 120 ladas? ka ne dobim od tebe, ki szi i szamoga tebe meni dariivao? Oh milpsztivni Jezus! pokrejpi clilso mojo, i vestni, naj vszigdar od tebe miszlim i sztvojov liibavov na veke gorim Ti mej kliics od szreza. mojega, naj ti vszig¬ dar bode odprto. Ovo jasz sze z-ezejla tebi dajem, ti szam bojdi moj, i jasz z-ezejla tvoj I da tebi jasz zadoszta zahvaliti nemorem, za tcliko z-menov vcsinyeni dobrout, naj te hva¬ lijo, i diesijo meszto mene, ki szo vrejdni, vszi tvoji vorni, i pobo’sni na zemli szlugi, i v-Nebi tvoji szveti, i Szveticze; ar je vrejdna toga tvoja goreesa liibav Jezus moj, ki mene ne- vrejdnoga eti szpreszvetim Tej lom tvojim, i krvjom gosztis, geto driige za volo ednoga szmrtnoga grejha, vu szamoj pameti vcsinye- noga, vu vekivecsni mokaj mantrds ? za stero tvojo miloseso tebe hvalo, i dieso bodem na vsze veke. Hvala ti bojdi i za ovo na szpouvid milosztivno csakanye, i za eto sztola tvojega goscsenya dariivanye. Nedopiiszti oh Jezus! ka bi eto precziscsavanye bilou meni na szkvar- jenye, nego na zvelicsanye diise moje; nuj mi bode na odpiiscsanye mojih grejhov, vtisanye hiidoga po’selejnya, vore, viipanya, esiszte lii- bavi poveksavanye, trplivoszti. poniznoszti, pokornoszti, i vszejh drugih dobrout krsztsan- szkih ponavlanye. Vcsini oh Bose; naj mi 121 bode obramba prouti vszejm mojim protivni- kom diihovnim, i telovnim, i po jakosztietoga zskrovnoga szvesztva naj obsztojim do kon- sza vu tvoj oj sz. miloscsi, ino ’sitek moj szrecsno dokonesajoucsi k-tebi pridem na ono tvoje nezgovorno, i szkrovno zrocsenye gde szi ti oh Jezus moj! z-Ocsom, sz. Duhom pra¬ va szvetioszt popunoma Szvetoszt, vekivecsna radoszt i popolna szlatkoucsa vszejm tvojim szvetim, i szveticzam na vsze veke. Amen. Pozdravlanye B. D. Marie vgojdno, opoudnd, i Vecser. A ngyeo Goszpodnov je nazvejszto Marii, i poprijela jeod‘D ( iiha Szvetoga. Zdrava etc. Ovo szlu’sbenicza Groszpodnova, naj mi bode pouleg rejcsi tvoje. Zdrava etc. L Rejcs je Tejlo vcsinyena, i prebivala je med nami. Zdrava etc. V. Moli za nasz, Sz. Mati Bo sa. R. Da vrejdni posztanemo obecsanya Krisztussovoga. Molimo. J^/Jiloscso tvojo, proszimo te Goszpodne vlej vu nasse pameti, da ki szmo po Angyel- 122 szkom nazvisesdvanyi Krisztussa Szina tvo¬ jega Tejla oblecsenye szpoznali, po nyegovi mokaj, i Kri'si v-diko gori sztanejnya zape- lani bodemo. Po onom Krisztussi nassem Go- szpodni. Amen. Stolni Blagoszlov. "^rszejh sztvarih ocsi Goszpodne vu tebi sze viipajo, i ti nyim davas hrano v-potrejb- nom vrejmeni; odperas ti roke tvoje, i napu- nis vszako sztvar sztvojim, blagoszlovom. Dika bojdi Bougi Ocsi, i Sziui i Szvetomi Duhi, kak je bilou vu zacsdtki, tak zdaj, i vszigdar, ina veki veke. Amen. Ocsa nas etc. Blagoszlovi nasz Groszpodne, i ete tvoje dari, stere od tvoje dobroute bomo jemali. Po nassem Goszpodni Jezussi Krisztussi. Amen. Hvalo davanye po Jejsztvmf. JJvdlte Goszpodua vszi narodje, hvali nyega vszeliisztvo; dr je potrdjeDa nad ndmi nyegova milosztivnoszt, i pravicza Goszpod- nova osztane na veke. Dika bojdi Bougi Ocsi, i Szini, i Sz. Duhi kak je bilou vu zacsetki, tak zdaj, i vszigddr, i na veki veke. 123 Ocsa nas etc. Hvalo tebi džjemo vszamogoucsi Bo’se zavsze tvoje d&ri. Ki ’sives,iKraliijesnaveki veke. Amen. Dika bojdi Ocsi Bougi. Dlka Szini nyegovomi, Tak i Diihi preszvčtomi, Dika bojdi tii, i v-Nebi. Modus ministrandi. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Saneti Amen. Sac. Introibo ad altare Dei. Min. Ad Deum, pui laetificatjuventutem meam. Sac, Judica me Deus et discerne causam meam de gente non sancta : ab homine iniquo et doloso erue me. Min. Quia tu es Deus, fortitudo mea. Quare me repuJisti; et quare tristis incedo, dum afligit me ini- micus'? Sac. Emitte lucern tuam, et veritatem tuam; ipsa me deduxerunt, et adduxernnt in montem sanctum tuum et in tabernacula tua. Min. Et introibo ad altare Dei, ad Deum qui laetificat juventutem meam. Sac. Contitebor tibi in cithara Deus, Deus meus. Quare tristis es anima mea, et quare conturbas me? Min. Spera in Deo, quoniamadhuc confitebor illi salutare vultns mei, et Deus meus. Sac. GJoria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Min. Sicut erat in principio, et nune, et semper, et in saecula saeculorum. Amen. — 125 Sac. Introibo ad altare Dei. Min. Ad Deum ; qui laetificat juventutein m eam. Sac. Adjutorium nostrum in nomine Domini. Min. Qui fecit coelum et terram. Sac. Confiteor Deo omnipotenti.. : Orare pro me ad Dominum Deum nostrum. Min. Misereatur tui omnipotens D e us, et dimiš- sis peccatis tuis perducat te ad vitam aeternam. Sac. Amen. Min. Conliteor Deo omnipotenti, Beatae Mariae semper Virgini, Beato Michaeli Archangelo, Beato Joanni Baptistae, sanctis Apostolis Petro et Paulo, omnibus Sanctis, et tibi Pater; quia peccavi nimis cogitatione, verbo, et opere: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor Beatam Mariam sem¬ per Virginem, Beatum Miehaelem Arcliangelum, Bea- tum Joannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et. Paulum, omnes sanctos, et te Pater, orare pro me ad Dominum Deum nostrum. Sac. Misereatur vestri omnipotens Deus, et di- missis peccatis vestri s, perducat vos ad vitam ae¬ ternam. Min. Amen. Sac. Indulgentiam, absolutionem, et remissio- nem peccatorum nostrorum tribuat nobis omnipotens et misericorš Dominus. Min. Amen. Sac. Deus, tu conversus. vivificabis nos. Min. Et plebs tua laetabitur in Te. Sac. Ostende nobis, Domine,misericordiamtuam. Min. Et salutare tuum da nobis. Sac. Domine exaudi orationem meam. Min. Et clamor meus ad te veniat. Sac. Dominusvobiscum. 126 Min. Et cum špiritu tuo. Sac. Kyrie eleison. Min. Kyrie eleison. Sac. Kyrie eleison. Min. Cliriste eleison. Sac. Cliriste eleison. Min. Cliriste eleison. Sac. Kyrie eleison. Min. Kyrie eleison. Sac. Dominus vobiseum. Min. Et cum špiritu tuo. Sac. Per omnia saecula saeculorum. Min. Amen. Min. Finita ejristola: Deo gratias. Sac. L ominus vobiseum. Min. Et cum špiritu tuo. Sac. Sequentia sancti Evangelii secundum.... Min. Gloria tibi Domine. Min. Finito evangelio : Laus tibi Cliriste. Sac. Dominus vobiseum. Min. Et cum špiritu tuo. Sac. Orate fratres_ Min. Suscipiat Dominus hoc Sacrificium de ma- uibus tuis ad laudem et gloriam nominis sui ; ad uti- litatem quoque nostram, totiusque Ecclesiae suae sanctae. Sac. Per omnia saecula saeculorum. Min. Amen. Sac. Dominus vobiseum. Min. Et cum špiritu tuo. Sac. Sursum corda. Min. Habemus ad Dominam. Sac. Gratias agamus Domino Deo nostro.] Min. Dignum et justum est. 127 Sac. Per omnia saecula saeculorum. Min. Amen. Sac. Et ne nos inducas in tentationem. Min. Sed libera nos a malo. Sac. Per omnia saecula saeculorum. Min. Amen. Sac. Pax Domini sit semper vobiscum. Min. Et cum špiritu tuo. Sac. Dominus vobiscum. Min. Et cum špiritu tuo. Sac. Per omnia saecula saeculorum. Min. Amen. Sac. Dominus vobiscum. Min. Et cum špiritu tuo. Sac. Ite Missa est. (Vagy ) Benedicamus Domino. Min. Deo gratias. Sac. JRequiescant in pace. Min. Amen. Sac. Benedicat vos omnipotens Deus, Pater, et Pili us, et Spiritus Sanctus. Min. Amen. Sac. Dominus vobiscum. Min. Et cum špiritu tuo. Sac. Initium ( vagy) Sequentia sancti Evangelii secundum. Min. Gloria tibi Domine. Min. Deo gratias. % i ■ \ .*