Samostojni demo- kratje proti kmetu in Petovarjevo strašilo« SE ENA DEMOKRATSKA NAKANA PROTI KMETOM. Demokratska mestna gospoda dela na to, da se uvedc uov lovski zakon, po katerem bi cele oblasti bile eno lovišče. Do sedaj je vsaka občina za se lovska edinica. Občina dobi Iovsko najemnino ali zakupnino. Če bi pa šlo po zahtevi deoiokratske gospode, naše občine ne bodo dobile več tega denarja v svojo blagajno, ampak bo tudi ta denar romal v centralistično kaso v Beograd. In še eno bi gg. demokrati radi »našpilali« kmetom. Po uovem načrtu lovskega zakona kmetski možje ne bi mogli več biti lovci. Gospoda iz demokratske stranke namreč zahteva, da bo samo tisli lovec dobil lovsko karto, ki bo imel jjosebno lovsko šolo, tečaj ali izkušnjo. Kje pa ima kmetski ali delavski človek čas, da bi obiskoval tako šolo. Take protikmetske namene imajo demokrati. Da bi kmete slepili, so napravili za kandidate razne Vračiče, Smonige, Finžgarje, Peto-turje, Mravljake itd. Vsi ti stojijo pod komando advokata dr. Lipolda, advokata in lovca dr. Gorišeka in še drugih mestnib demokratskih lovcev. jKmetski volilci varujte se demokratskega zla in spustite svoje volilne krogljice kar v prvo skrinjico, ki je naša. Povejte to tudi vsem znancem in prijateljem! DEMOKRATSKI GOSPODI JE LJUBSA DIVJACINA NEGO KMETSKI TRPIN. Slučajno sta mi okrog novega leta prišla v roke »Jutro« in »Tabor«. Ostrmel sem, ko sem v teh liberalnih listih čital poziv, da se v letih 1927 in 1928 ne bi smelo divjačine streijati. Svojim očem nisem mogel verjeti, kako morejo ti listi kaj takega zapisati in natiskati. Sa j je vendar znano, da dela divjačina veliko škodo kmetskim pridelkom. »Jutro«, »Tabor« in »Domovina« so časniki, ki jih izdajajo in vsiljujejo liberalci ali demokrati. In ta stranka ¦<. iljuje za volitve 23. januarja svoje kandidate, n. pr. za Maribor levi breg Vračiča in Smoniga, za desni breg Finžgarja, ta. Pluj in Ormož Petovarja in druge. Kmetje! Ali morete glasovati za stranko, ki v svojih listih že sedaj piše, da se naj ščiti divjačina? Mislimo, da noben kmetski človek hi padel na glavo, da bi volil demokratsko stranko, ki v »Jutru« in »Taboru« piše, da se dve U:ti naj divjačine ne streljal Demokratski stranki so torej fazani, zajci in lisice ljubše «ego kmetl Mi pa pravimo: Proč z zajci, proč s fazani, proč s škodijivci — samostojnimi demokrati! PETOVAR Z BAVBAVOM FRANCOSKEGA VINA — RAZKRINKAN! Kandidat SDS za ptujski okraj si ni upal pred voiiice kot kandidat SDS, pa se je skril za uradno kuverto okrajnega zastopa, s katero je povabil vinogradnike v Ormož na protestno zborovanje zoper uvoz francoskega vina, ki bi grozil ubiti naše vinogradništvo. Ker je bilo vabilo uradno, se je splošno smatralo, da gre za kako stvarno zadevo. Vinogradniki so prišli. poslušali, a doznalo se je, da je bi!o vse le manever g. Petovarja, ki se je na ta način hotel predstaviti vinogradnikom kot edini rešitelj, če ga seveda izvolijo. Resnica o uvozu francoskega vina. Naša država pripravlja trgovsko pogodbo s Francijo. Pogajanja glede uvoza vina so se vršila. Vendar pa so se ravno zaradi tega, ker je Francoska hotela tako uvozno carino, da bi lahko konkurirala domačemu vinu, vsa pogajanja razbila. Torej je vse, kar je nadalje o tem vedei poročati g. Petovar, samo izmisljeno in zdaj ne preii iz te strani prav nobena nevarnost. Mi o tej zadevi nismo pisali, ker nima pomena brez potrebe ljudi razburjati, ker se je itak že v naprej videlo, da naša država pogojev, ki jih je stavila Francoska, ne bo sprejela in jih tudi res ni sprejela. Ker je torej v tem oziru ostal položaj neizpremenjen, e postopanje g. Petovarja golo varanje naših vinogradnikov! Tako jih že zlepa ni kdo za nos potegnil, kakor ravno ir. Petovar na tem sestanku in pozneje v listih »Jutru« in »Domovini«. Petovar je vedel za ta resnični položaj. ^ G. Petovarju bi se njegovo postopanje še moglo upravičiti, če bi on res še le zdaj, ko že zdavnaj ni več teh po-;,rajanj, zvedel za celo reč. Če bi on še le zdaj klical na proteste, bi že itak bilo prepozno. Pa g. Petovar je vedel natanko, kakšen je resnični položaj. Kmetijski družbi v Sloveniji je bilo o tem poslano poročilo. Petovar je bil navzoč in je tu slišal, da ni s te strani nikake nevarnosti. Torej je Petovar v Ormožu namenoma ^ugače govoril, kakor pa je resnica. Njemu je bilo za to, da nepoučenost vinogradnikov izrabi za svojo volilno agitacijo. Upal je, da mu bo to uspelo posebno še, če izrabi okrajni zastop, ki mu je šel v toliko na roke, da je za njegov volilni shod razpošiljal vabila in dal zboru svoje Lme. Obsodimo — varalice ljudstva! Ničesar ni tako ostudnega kot takole varanje, kakor ga je započel g. Petovar. Za nos vodi Ijudi že zdaj pred voiitvami, koliko bolj bi jih, če bi bil izvoljen! Naš narod, naš kmet posebno v ptujskem in ljutomerskem okraju, pa je ponosen. Tudi to Petovarjevo varanje bo primerno povrnil. Za vedno naj ostane to brezvestno postopanje Petovarjevo žigosano, da je vedoma varal svoje rojake! Nič ni vedel povedati o tem, ko jih je vabil na svoj vinski sejem, ki je le njemu hasnil, nič ni vedel povedati g. velikemu županu, svojemu pristašu, kar naenkrat kot strela iz jasnega pride s tem bavbavom med naše vinogradnike, da jih vara in prevari za njihove kroglice dne 23. januarja. Možje volilci, varati se ne pustimo Obsodimo te varalice ljudstva, ki za vsake volitve izmišljujejo gorostasne laži, da z njimi begajo narod! Dan 23. januarja, dan volitev, na jbo sodni <ian za te varalice slovenskega naroda!