CUM PERMISSU SUPERIORUM, V’ LUBLANI, Stiskane, inu Te najdejo Eceuju, j POSTNI evangeljumi, katire Se v’Katolshki Zirqvi skus shtirde- i£t dny S. Pofta bero, is Latinskiga na Krajnsku preitavleni, fe snajo k’v£zhi- inu troshtu virnih Kriftiauov v’poftu per sgudnih Mafkah brati; k Oker fo na velike profitne brnrnnili dufli ftifkani, inu sdej k’tretjimu malu, med. ludy dani,. .SVETI POSTNI EVANGELJUME Na Pepeluizhno t Srgdo. Shtazion per S.Sabini Marternizi. Popolnem^ odpuftik. f Evangeljum S. Matthpvsha na 6.pofh V”taiftinm žhafsu: je r?kuv JEsus k 3 y fvojim Jogram: kader fe poidite, nikar satu slialoflni neratujte, koker lii- [\ navzi.Sakaj ouy dellajo medle fvoje obra- se, debi njih ludje vidili, de fe poftjo. Kefnizhnu vam jeft povem: ony io s lic fvoje pluzhilu prejeli Ty pak, kader fe po- fiish, tok pomashi fvojo glavo, inu umij fvoj obras, de fe uabo lud^m vidilu, defe poftish, temuzh tvojimu Ozh?tu, katu* je na fkrivuimu: inu tvoj Ozha, kacit ■ na skrivnimu vidi, bo tu tebi povernivv. Nikar fi obilniga blaga skup neipravlaite na semli, kir taiftu molli, inu erjasj?da: inu kir tatje kopplejo, inu kradejo, Te* inuzh_ v’neb?fah fi fhaze fkup fpravlajte, kir njh nemorejo ne molli, ne erja s j e- as iti* .Sveti Pofhit * .... . .; i ■■ «!> ■— i .i rt iw. ll r ■ M fti, ue tatj? podkoppati, inukrafti. Sakaj lir je tvoj fliaz, ondi je tudi tvoje ferze. Na Zhetertik po PepelnizL Shtazion per S, Jurju Mart. ioooolejtOdpuftfco# Evangeljum S. Matthpv&ha na 8. poit. \ f’taiftimu zhafsu: kader je biv JEsuS v’Kafarnaum noter Hiov, je en Kapitan (ali Poglavar zlies ftu mosh) k bijem u ftopuv ta je njega profuv, inu djav: Gofpud! moj flushabnik leshy doma od boslijiga shlaka udarjen, inu ima veliko tesliavo. InulEsus je k’njemu r?kuv: jeft otfhem pridti, inu njega osdraviti. Ta Kapitan je odgovoruv, inu je djav: Gofpud! jeft nilimur?dn, de ti noter gr?fh pod mojo ftr?ho: ampak re¬ zi 1? eno befl?do, tok bo osdravlen moj flushabnik. Sakaj jeli fim tudi en zhlovek drugi gofpodfhini podvershen, inu imam pod fabo shovnirje, inu kader rezhem ti¬ mu: pojdi kje! tok gr?: inu kkimu dru- gimu: pridi femkej! tok pride: inu k’fvo- ji mu hlapzu : It uri tu ! tok ftury. Kader je JEsus tu flifhov, fe je sazhuduv, inu je djav k’tim, katiri Ib sa nym fhli: refni- zhnu vam jeft pov?m, takerfhne vire ni- iim jeft vTsraelu nefhuv. Jeft vam pak pov?m, de dofti njih bo perfklu od jutra Evangeliumi. imi od v^zhera, rer bodo s’Abraamara, inu s’Isaakatn, inu s’ Jakobani v’neb?fh- kijnu krajleftvu fedeli : otrozi pak riga krajlijftva bodo vuokej pahneni v’re vu- snajne temm?; ondi bo jokanje, inu fhk ti¬ panje tih sob. Inu JEsus je veku v k’timu Kapitanu: pojdi, inu koker ii virvov, to¬ ku fe ima tebi sgoditi. Inu njega flushab* jiik je taiflo uro sdrav podov. Na P$tik po Pepelnizi. Shtazion per Ss. Jannesu, inu Pavlu M. M, ioooo. leje odpuft. ^ Evangeljum S. Matthgvsh. na 5, inu 6. poftavi. V daidimu zhafsu : je Jesus kTvoiim Jogram reku v: vi de flifhali, de le je reklu: ti imash fvojiga blishniga lubiti, inu fvojiga neperjada fovrashiti Jed pak vam povrni: lubite fvoje neperjacle; ftu- rite dobru tim, katiri vas fovrashjo : ter molite la une, katiri vafs pregajnajo, inu fershmagujejo: de bode otrozi vashiga O- zheta, katir je v’nebefah, katir pudy fvo* je fonze gori jiti zhes te dobre, inu. te hu¬ dobne, inu deshy zhes pravizhne, inu ne- pravizhne; sakaj aku vi 1? une lubite, ka¬ tiri vas lubejo, kaj bode satu sa enu pla- zliilu imgli? nedglajoli ozhimi grgfhniki t Sveti Poftni tudi toku? inu aku bofte 1? fvoje brate posdravlali , kaj fturite vi n^k vezh v’ti* mu? nedglsjoli tudi Ajdji lih toku? bo¬ dite tedej popolnema ravnu koker je tu¬ di vafli nebefhki Ozha popolnema. Glo¬ dajte gori, fvoje pravize pred ludmy liedollate njim kVidesu: lizer neboftepla- zhila imeli per vafliimu Ozhetu, katir je v’neboffah. Kader tedej \vugejtne da- jesh, tok fi nepufti pred fabo trobiti, ko¬ ker hinavzi deilajo v’5ynagogah inu uli- zah, de bi njih Judi? sposhtuvali. Ref- n iz h n u vam povem : ony fo she fvoje plazhilu prejeli Ti pak, kader wugejme dajesh, tok nima tvoja leviza satu vaditi, kaj tvoja defniza dflla: nej bo tvoja al- jnoshna na fkrivnimu, inu tvoj Ozhe, ka¬ tir na fkrivnim vidi, bo tu tebi povernuv. Na ^Sebboto po PepelnizL Shtazion per S. Trvfonu Mart, Popolnema ] odpuftik. - EvangeljumS Marka na 6,poft. V haiftimu zhafsu: kader je sli? posnu blu, je barka na fr^di morja bla, JE- sus pak je sgol fam na fuhimu biv. Inu kader je on viduv fvojeJogre s’veflanjam velfku fi persadfvati (sakaj v^tr njim je prati pihuv) inu okuli zheterte ponozhne ftra- E vangelj umi. _ itrashe, je on k’njim po morju hodejozh perfhov: inu je othuv m?mu njih naprej jiti. Ony pak, kader fo njega saugl?dali po verhu morja hoditi, fo menili, de je ena perkasn, ter fo go”ri saupyli; sakaj ony ufi fo njega vidili, inu fo fe preftrafhili. On pak je sdaizi s’nymi govoruv, ter je njim rpkuv. savupajte, jeft fini, nikar fe nebojte. Inu Je k’njim v'barko noter ftopuv, inu v?tr je potihuuv. Inu ony fo bol ked slo med fabo ollerm?li; sakaj ony lenif- so nizhod tih kruhov resumili: sakaj njih ferze je blu ofleplenu. Inu kader fo fe bli na uni kraj prepellali, fo perfhli na Gene« sarethansko semlo, inu fo barko h’k raju perrinili. Inu kader fo bli is barke ftopili, fo njega sdajzi sposnali, inu kir fo ufo taj¬ ilo dushello obhodili, fo j?li let? , katiri fo fe hudu imeli, na poilejah okuli noliti, kir foflifhali, de bi on bi v. Inu kamer« kol je on noter fhov v’tefge, ali vafsy, ali v’mejfta, fo bolnike na zefte polagali, ter fo njega 'profsili, de bi fe le kraja njego- viga oblazhila dotaknili, inu ufi, kolker- kol fe njih je njega dotaknilu, fo sdravi poftali' - t Sveri Poftni Na pervopoftno Ned^llo. Shtazion per S. jannesu v’Lateranu. popol. odp. ^ Evangeljum S. Matthfvsha na 4, poftavi. V Faiftimu zhafsu: je bi v JEsusod duha v’pufhavo pellan, de bi biv od hudi— zha skufhan. Inu kader fe je on fhtirdefft dny, inu fhtirclef?t nozhy poftuv, ’e 011 potlerlazhn biv- Inu kader je ta fkufhnavz k’ujemu ftopuv, je rekuv k’njemu: zhe fi ti hostiji c Syn. tok rezi, de tu kainnie kruh poftane. On je pak odgovoru v rekozh : lto;y piianu : ob fatnimu kruhu zhlovek neshivy : ampak v’ufaki bef?di, katira gr? vunkej is boslijih. uft. Tedej je njega hu- dizh sTabo uspv vrtu fvetu mej rtu, inu je njega na verh tiga tempelna poftavuv » inu je diav krtiietnu: aku li boshji c Syn, tok spufti fe tukej doli. Sakaj ftojy pifa- nu : de od tebe je on fvojim Angelam sa¬ po vedo v, inu ony bodo tebe na rokah no- iili, de rt mordej Ovoje noge ki nad enim kaminam neudarisli. Natu le JEsus k’nje- rnu rekuv : supetftojy piffanu: ti nimash Gospuda tvojiga Boga fkufbati. c She en¬ krat je hudizh njega s’ fabo usev na eno filmi vifoko gorro, ter je njemu pokasov ufe krajlertva tiga fvejta, inu njih zhaft, E vali gel nuni. inuje kfnjemu djav: letu ufe otfhejn jeft tebi dati, zhe dolipadesh, imi mene 1110- lish Tedej je JEsus k’njemu rekuv: poj¬ di prezh .Satan : sakaj Itoi y pifanu : d imash Boga tvojiga Gospuda moliti, inu njemu famimu flusliiti. Tedej je njega hudizh popuftuv : inu polej Angelzi fo khijemu ft opili, inu fo njemu ftregli. Na Poned^lk po pervi Nedflli v’ Poflu Shtazion per S. Petru y’shclesjali. Popol.. odpuft. ►J« Evangeljum S. Matthgvsha na 25. poftavi. V ’taiftiinu zhafsu je JEsus fvojiin Jo- gram rekuv: tedej, kader bo c Syn tiga zliloveka vTvojimu velizhaftvu perfhov* inu ufi Angelzi s’nym, tok bo on fedov na ftolu fvojiga velizliaftva, inu uli folki bodo pred njega skup sbrani, inu on njih bode fakfebi lozhov, koker lozhi en paftir ovze od koslov, inu bo fzer ovze na fvo- jo defnizo, kosle pak na levizo poftavuv. Natu porezhe ta Kraji k’tim , katiri bodor na njegovi defnizi: pridite vi blogerre- zheni mojiga Ozheta f pofgdite tu vam ocf sazli^tka tiga fvejta perpravlenu krajleft- vu; sakaj jeft lira bj v lazhn, inu vi fte me¬ ni jefti dali; jeft fini biv sliejn, inu vi fte me- c Sveti Poftni . . . . -. . .. ■ » meni pyti dali: jeft lini ea popotnik bi v, inu vi fte mene pod iVojo ftr?iio gori u- seli: jeft fitn biv nag, inu vi ite tneneo- ddi: bolehn, inu fte mene ob iskalli: jeft lini v’j?zhi biv, inu vi fte.k’meni perflili. Takrat bodo njemu ti pravizimi odgovori¬ li rekozhi: Gofpud kdaj fmo mi tebelazh- niga vidili, inu fmo tebe nalitili ? sheini- .ga, inu fmo tebe napojili ? kdaj fmo te¬ be popotniga vidili, inu fmo tebe gori u- seli? ali nagiga, iiiu fmo tebe odeli? ali kdaj fino tebe bolelmiga. vidili, ali v’je- zhi, inu fino k’tebi perfhli ? Inu ta Kraji bo njim odgovoruv, ter njim porezhe: refnizhnu vam jeft povem: dokler fte vi enimu nannajnfhimu is tih mojih bratov kaj fturili, fte meni fturili. Takrat pore¬ zhe on tudi taiftim , katiri bodo na levi firaui: poberite fe prezk od mene vi pre-* kleti! vVezhni ogn, katir je sa hudizha, inu sa njegove Angele perpravlen, sakaj jeft fim lazhn biv, inu vi nifte menij^fti dali : jeft fim biv s hej n, inu vi nifte meni pyti dali: jeft fim en popotnik biv, inu vi nifte mene gori useli: nag, inu mene odeli nifte: bolan, inu v’jezhi, inu nifte mene objiskali. Natu bodo tudi ony nje¬ mu odgovorili rekozhi: Gofpud! kedaj fmo mi tebe lazhniga, ali shejniga, ali popotniga, ali nagiga, ali bolniga , ali vjjezhi vidili, inu uifmo tebi poftregli t ta- Evangeljumi. takrat bo on njim odgovorov, ter pore¬ žite: refnizhnu "vam pov?m; cloklar vi eni roti od letih majnshih Utirili nifte, nifte tudi meni fturili. Inu leti pojdejo v’ve¬ zli n u terplenje : ti pravizhni pak. v’v?- zhnu shivlenje. Na Tork po i. Ned^lli v poftu. Shtazion per S. Anaftafii, Div. M. 28000, lejt, inu tolku Quadragen odpilil, inu fe fhe tudi ena dufha is viz refhi* hjž Evangeljum S, Matthpvsha na 21. poilavi. V haiftimu zhafsu: kader je biv JEsus v’ Jenvsalem noter fhov, je zeiu Mej* ftu gori nftlu, inu djalu: kdu je ta ? lud- je pak fo djali: ta je JEsus taift Prerok od Nazaretha is Ga!i!?e. Inu Jesus je no¬ ter fhov v’boshji tempe], ter je vunkei isgnov ufe, katiri fo predajali, inu kupu- vali vkempelnu, iuu je okuli vergov tih mejnuvavzov mi se, inu shtante tih, ka¬ tiri fo golobe predajali, ter pravi k’nym; sapifanu je: moja liifha ima ena hifha te molitve im^nvana biti, vi pak fte njo k’eni jami tih resvvojnikov naredili. Inu ti flepi, inu hromi fo khijemu pefEoptli v’tempelnu, ter njih je osdravlov. Kader £0 pak ti vikfhi Farji, inu Piflarji te zim« t $veti Poftni. «-i_—--r-% t deshe, katire je on dellov, vidili , inu J* te fante v’tetnpeJnu krizhaiozhe, inu re- kozhe: Hofana (tuje: zbali) Davidovi-* v mu c Synu! fo hude vole podali, inu fo P djali k 5 njemu: flifhifh, kaj leti pravjo ? ** JEsus pak je k’njim rekuv: kajpakde, ^ fslifteli vi nikol brali, de is otrozhjih, inu tih fefajozhih ud h ti hvalo dopolnuv ? / Inu on njih je sapuftuv , je vunkej fhov P is mejila v’ Bethanjo, ter je ondokej oftov* | Na Qvaterno t Si*fdo v’pofiu. j Shtszion per ti Vezni Marii Divizi ®8°oo. lej tj p inu tolkli Qvadragen odp. r ^Evangeljum S. Matthjvsha na J 12 . poftavi. < V ’taiftinm zhafsu: fo eni is tih Pifar** * jov, inu FarisfrjovJEsufu odgovorili,\ * inu djali: Mojih' ! mi otfhimo od tebe J enu snaminje viditi: katir je njim odgo- * voruv, inu djav, huda, inu prefhustnaro- ' dovinajifhe enu snaminje: ali njim fe ne¬ bo drugu snaminje dalu, koker snaminje 3 Jonasa Preroka; sakaj, koker je bi v Jo- ! nas try dny, inu try nozhy v’trebuhu te Balene, toku bo t Syn tiga zhloveka try dny , inu try nozhy vTerzu te semle. Moshj? is meifta Ninive bodo na fodni dan zhes \ to rodovino gori ultali, ter bodo njo ter* ^ da- Evangeljumi. __ damah: sakaj na Jonasovu pridigvanje fo ony pokoro delali. Inu polej! ta je vezh, koker Jonas. Tudi Krajlyza od poldneva bo na ibdni dan zhes to rodovi¬ no gori uftala, ter bo njo ferdamala; sa¬ kaj ona je perfhla od podkrajn te semle ^Salomonovo modroft poflufhati. Inu po- lej! leta je vezh koker Salomon. Kader pak ta nezhifti duh is zhloveka vunkej gr?, fe po fuhih kraj?h fprehaja, jifhe po¬ koj, inu njega nenajde. Tedej pravi on ~ jeli pojdem nasaj vhnojo hifho, od kod fim vun fhov. Inu kader pride, tok njo prašno, s’ metlami pomedeno, inu ofnashe- no najde. Takrat gr?, inu fi perusame f?- dem drugih duhov, kadri fo veliku huj- fhi, koker onfam, inu gredo noter, tef- ondi prebivajo: inu te pofledne rezhy taiftiga zhloveka racajo hujshi, koker fo te poprejfhine ble. Toku le bo tudi leti narhujfhi rodovini godilu. Dokler je on fhe khnnofhizam govoruv, polej! njego¬ va Mati, inu njegovi bratji fo od svunej Hali , terfo shel?li s’nym govoriti. Eda pak je k’njemu djav: polej tvoja mati, in tvoji bratji svunej ftoj?, inu po tebi pra- fhajo. On pak je odgovoruv, inu je djav 1 k’timu, katir je tu njemu povodov biv ; kdu je moja mati: inu kdu fo moii brat¬ ji? inu on je ft?gnuv fvojo roko zhas fvo- je Jogre, inu je djav; polej! moja mati, im* c Sveti Poftni. . inu moji bratji; sakaj kdurkol bo fturuv volo mojiga Ozh?ta, katir je v’neb?fah, taifti je moj brat, moja feftra, inu moja mati. Na Qvaterni Zhetertik vpoftu. Shtazion per S. Lovrenzu vTaniperni. popoln, odpilil, ^Evaogeljum S. Matth^vsha na 15. poftavi. V haiftimu zhafsu : je JEsus odtod vim* shov, inu fe je v’te ftrany pruti Ty- ru, inu c Sydonu podav. Inu polej! ena Chanane/ska shena je istaiftihkrajov vun perfhla, je upyla, ter k’njemu djala: Go- ipud, Davidov Syn! ufmili le zhes mene: moji hzliyri hudoba hudo nadlego della. On pak ny nje na tu bef?de odgovoruv. Inu njega Jogri fo k’njemu ftopili, inufo njega profili rekozhi: pufti njo, kir sa nami upye On pak je odgovoruv, inu djav: jeft nifnn poflan, ampak famuk’tira sgublenim ovzam Israelske hiftie Al ona je perfhla, ter je njega molila rekozha: Gospud! pomagej meni. Katir je n ? od-- govoruv, inu djav: ny dobru otrok am kruh us?ti, inu pfam urezhi Ona pak je djala : tudi Gofpud ! saka'tudi pfizhki je¬ lši o od drobtinz, kat ir e od njih Gofpud oV mi- E vangeljumt._ . tnise padajo. Natu je JEsus od govoru v* inu k’nj? djav: O sheua! velika je tvoja vira ; nej fe tebi sgody, koker otfhesh. Inu njena hzy je bla osdravlena ob tal¬ iti uri. Na Qvaterni Pftik vpadu. ihtazion per 12, Ss Apoftelnih popolnema odi puli. ^ kir fe ovze napajajo. Katir fe po Judovska klizhe Bethsajda. Ta jeimov p?tlop, v* tih je leskaia ena velika mnofhiza tih bt?slmili, l'l?pih, hromih, ufahnenih, ka-* tiri fo znakali na skalenje te vode. Ta. Angel tiga Gofpuda pak je doli perh.ajov ob fvojiinu zhafu v’ta ribnik, inu voda ja kovna. ratala. Inu katir je narpoprej pa skalenju te vode v’ta ribnik doli perfhov. ta je sdrav grafu v, karkol sa eno bolesa, je on imov. Ondi pak je biv en zhlovek, ta je biv ofem inu tridef^t lejt bteshen. Tiga, kader je J Esus ondi leshati sagle- dov.inu svodov, deshe toku dovgu leshy, pravi k’ njemu: otfhefbli sdrav gratati? ta bteshni je njemu odgovoruv: Gofpud i c Sveti Poftni. jeit nimam zhloveka, de bi mene, kade! *“ fe voda skaly, vTibnik doli spilituv ; sa- - kaj kaderjeft pridem, je mene sire en dru¬ gi prehituv. Timu pravi JEsus, uftani gori! sadeni (i fvojo poftelo, inu pojdi. Inu sdajzi je ta zlilovek sdrav gratuv, ter ^ ii je Tvojo' poftelo sadev, inu jenaprejfhov. Taifti dan pak je £ Sebbota bila. £ ,So tedej Judji timu, katir je bil sdrav gratov, re- \ kli: £ Sebbota je. Tebi ni perpufhenu fvo- ' je poftele nefii. On pak je njim odgovo- s’ ruv: ta, katir je mene osdravov, je meni reku v : sadeni fi fvojo poftelo, inu pojdi. *P Tedej fo ony njega prafliali: kdu je ta Tv zlilovek, katir je tebi rekuv: sadeni li P E fvojo poftelo, inu pojdi? Ta pak, katir E je bi v osdravlen, ni v^duv, kdu bi li biv; ? sakaj J Esus fe je biv pred mnofhizo vog- 10 nov, katiraje nataiftimu m^ftu ftala. Po- tim je JEsus njega v’tempelnu nefliov, llt ter je njemu rekuv : polej! ti fi sdrav ra- ei tov, nikar ievezh oddnlilimal nepregre- fhi, de fe tebi kaj liujfhiga nepergody. P’ Ta zlilovek je fh.ii v prezh, ter je Judam S11 povodov, de Jesus je ta, katir je njega £< osdravuv. Ti p: Evangeljumi. er i^- u- ni li. er v. ej e- o- o- ni li. ta fi ii* r ; g* o* r , 3 .* e- y* m ?* a* Na Qvaterno 4 Sebboto vpoftu. Shtazion per S. Petru. Popol. odpufdk, ^ Evangeljum S. Matth^vsha na 17. pollttvi. \ r ’taiftimu žhafsu : je JEsus Petra, inu ^Jakoba, inu Jannnesa njegoviga brata s’ febojus?v, inu njeh je pellov na en vi- foki hrib na ftran; ter fe je pred uymi fpremgnuv. Inu njegovu oblizhje fe je ref- fvitilu koker fonze: njegovu oblazhilu pak je portalu bellu koker fneg, Inu po- lej! njim rta fe perkasala Mojfes inu Elias s’ nym govorezha. Petr pak je odgovoru v, inu k’ JEsufadjav: Gofpud! tukej nam je dobru biti: zhe otfhesh, fturimo tukej try utte: tebi eno, Moisefu eno, inu Eliasu eno. Dokler jeon-fhe tu govoruv: po- lej en fvitli oblak njih je obfenzhuv. Inu polej! en glafs is oblaka, rekozh: leta je moj lubesniviSyn, nad katirim imam jelk dobtu dopadajenje: njega poflufbajte. Inu kader fo letu Jogri flifhali, fo doli- padli rta fvoj obras, terfo fe lilnu preftra- fhili. JEsus pak je k’njim perftopuv, fe je njih dotaknuv, inu je k’njim djav: Ufta* nite gori, nebojte fe. Kader fo pak ony fvoje ozhy gori, pousdignili, uifo nikogra M vh .Sv?ti Poftni. vidili, koker le famiga JEsufa. Inu kader fo is hriba doli fhli, je njim JEsufa fapo- vedov rekozh: od te perkalhi nikomer liepravite, dokler c Syn tiga zhloveka od mertvih gori ne uftane. Na Qvaterno Nedgllo, katira je ta druga v’poftu. .Se bere koker na GLvaterno Sebbcto spredej Shtazion per S. Marii v’ S. Nedelli 28000 leje odpuitika. NaPonedf lk po 2. Nedelli vpofta. Shtazion per S. Klemenu icooo, lejt odpuftik, inu odpufhanje tiga tretiga tala fvojih grehov« ►JkEvangeljum SJannesanag.pofl* V ’taiftinui zhafsu : je JEsus k’ Judovs¬ kim mnofhizam rekuv: jeft gr?m, inu vi bofle mene jifkali, ter bofte v’vafhimu grfhu umerli. Kamer jeft grem, kje ne- amorete vi pridti. Natu fo Judji rekli :fe bo li fam febe okuli pernefuv, kir pravi 3 kamer jeft gr$m, kje nemorete vi pridti? inu on je k’njim rekuv: vi fte od sdol, jeft fim od sgornih krajov doli. Vi fte ©d letiga fvejta ; jeft pak niiim od tiga fvejta, 6 Sim vam tedej rekuv; de bofte vVa-; v’ ft« ni re k’i ry in je fli pa Bc re iii la to je sa da £ Sl 1 t, Sl d Evangeljuml. _ Vvafhih grehih umerli. Sakaj, zhe nebo-* fte virvali, de iim jeft, tok bofte v’vaflii» lun grfhu umerli. Tedej fo ony. k’njemu rekli: kdu fi ti tedej ? Jesus je r?kuv k’njim: sazh?tik, karir tudi s’ vami govo* rym. Od vas imam jeft veliku govoriti, inu foditi. Al ta, katir je menepoflov, je refnizhn , inu kar fim jeft od njega flifhov, tu govorym jeft na fvejtu. Ony pak nifo saftopili, de je pov?duv, de je Bog njegov Ozha. Tedej je JEsus khijiin rekuv: kader bofte vi t Synu tiga zhlo- v^ka povikfhali, tedej bofte fposnali, de lim jeft, inu de Tam od febe nizh ned Mi¬ lani : ampak, koker je mene Ozha uzhiv, toku govorim: inu katir je mene poflov, je s’man o, inu ni mene famiga sapuftuv, sakaj jeft dellarn ulellej tu, kar je njemu dapadlivu. Na Tork po 2* Nedflli vpoffu, Shtazion per S. Balbini Mart. 10000. lejt odpuft. ^ Evangeljum S. Matth^vsha na 23. poftavi, VTtaiftimu zhafsu : je JEsus k’folku, inu ’ kTvojimJogram govoru v, rehozli: na Mojsefovi prishenzi fo Pilarji, inu Fari-* s?rji jedili. Torej ufe, kar vam poreko , derskite, inu Jfturiti; po njih d pilili pak ni* B s Bia« t Sv?ti Poltmi mate vi dellati; sakaj ony pravjo, iuu lte Hur*: sakaj ony v.ffliejo teshke butare , kafire fe nemorejo prenefti, ter njih lu- d?m ne rama nakladajo: s’vojim perftam pek noth? taiftih preganiti. Onv pak del- lajo ufe fvoje della , de bi njih ludje vidi- li; sekaj ony fi fvoje oppominske lifte na perfah refhirnjejo , inu fi velike p ra me¬ site na fuknak napravlajo. Ony imajo fhe tudi radi c? sgorajne mefta per vezhirjah, inu t? per ve ptishenze v’5ynagogah, inu pozhefkanja na tergu, inu de njih ludje' itabbi (tuje: Mojftri) klizhejo. Vi pak ne- puftite (e Rabbi klizati; sakaj 1$ ednje vafh vi pak fte ufi bratjj. Inu ni¬ mate nifcogra sa Oziieta klizati na semli; sakaj le ednje vafh Ozha, katir je v’nefe§- feh. .Nepuftite fe sa Mojftre klizati; sakaj ednje vafhk'ojftr: Chriftus. Katir je med vami vikfhi, ta bodi vafh flushabnik. Ka¬ tir pak fe bo fam poviifhov, bo ponisban, inu katir fe bo fam ponifhov, bopovikfban. Na Sr^do po 2. Nedflli vpoflu. Shtazion per S. Cecilii D. Mart, ioooo lejt odp 'žjfe Evangeljum S. Matth^vsha na 20. poftavi. V haiftimu zhafsu: je JEsus gori fhov v 1 Jerusalem, je dvanajft Jogrov natika- ■m JUS mi zh im ti k’s sli! ufi d v ft€ on fy> dri Jt ne k ? ini me 11K va od fh to- je T< ke bii ms Evangeljumi. -”■*»* . .- i — m - • - . "i (18 sna s’ fabo usev’ ter je k’njim djav : glejte l e, ini grbino gori v’ Jerusalem, inu £ Syn tiga u- zhloveka bo isdan tim vikfhim Farjam, .m inu Pifarjam, inu ony bodo njega k’siner« el- ti obfodjii, inu bodo njega Ajdam isdali li- kjsashpocvanju-, inu gajshlanju» inu kri¬ la shanju, inu na tretji dan bo on supet gori- e- uftov. Tedej je Mati Zebedeovih otrok s’ le dv?ma fvojima e Synovama kbijemu per- ti, ftnpiia, je njega molila, inu nekaj od nje- m ga profila. Katir je k’nje djav: kaj otshesh? je" ona pravi k’njemu: rezi, de ta dva moja e- fynova fedita, edn na tvoji defnizi, inu ta je drugi na tvoji levizi v’t.vojimu krailellvin i- JEsus pak je odgovoruv, inu je djav: vi i; nevefte, kaj profite. Moreta li pyti ta g- kelh, katiriga bom jeft p^v ? Ona fla nje- aj mu rekla: morema, On je k’nyma djav: ;d moj kelh bofta fzer pvla : Cediti pak na a- moji defnizi, ali levizi neftojy per meni a, vama dati, ampak katirim je perpravlenu 1, od mojiga 0 _zh?ta Tu, kir je tih defet fli- fhalu, lo n ej o vol ni ratali savol tih bra- f°v. JEsus pak njih je kTebi poklizuv, ter p je d a v : va dva v^fta, de Imenitniki tih, Ajdov zhes njih gofpoduje.io, inu kadri ** fjj vikfhi, skashejo nad njimi fvojo oblaft. Toku nima med vami biti: ampak kdur- % j?! °thuv med vami v^zhi biti, ta ima . biti yafh flushabnik: inu katir bo othuv med vami ta pervi biti, ta bo vafh hlapz* B 3 med <5veti Pofhii L „ , — L —-- - -- r ' - r -- - - - - - - 3 hm med vami ta pervi biti, ta bo vafh hlapz. vt Lihkoker c Syn tiga zhloveka ni perfhov. ka de bi puiluv febi poftr^zhi, temuzh de bi m on poftr?guv, inu dav fvojo dufho odre- P' fhenje njih veliku. le dl Na Zhetertik po 2,Ned9lli vpofiu. m Shtazionper S.Marii zhesTibersko vodo ioooo, in lejt odpuftik. P f >J«EvangeljumSXukeslia na 6.poll: E V kaiftimu zhafsu: je JEšusFaris?rjam iy te kuv; en zlilo vek je biv wogat, ta fe je zl s’slikerlatam,inu b$llo tanzhizo oblazini v, dt inu fe jeufak dan shlahtnu goftiv. Je biv m pak tudi en uwoshiz Lazar us sdmenam, k’ leatir je pred njegovimi durami leshuv, P poln turov, ter je shelluv fe nafititiod tih drobtin, katire fo od tiga ivogatiga mise bi padle, inu nitizhe njih ni njemu dav, pfji k« pak fo perhajali, ter fo lisali njegove ture. k/ Fergodilu fe je pak, de je ta uwoshiz ti merv, inu ie biv od Angelov vAbrahamo- m vu narozhje prenefen. Umerv je pak tudi ta wogati, inu je biv v’peklu sakopan. Kader je pak she v’terplenju biv, je fvoje Si ozhy gori pousdighuv, ter je od djezh vi- ^ duv Abrahama, inu Lazarusa vhijega na- rozhju; tedej je on saupov, inu r?kuv: « Ozha Abraham ufrai.ll fe zhes mene, inu t pofhii Lazarusa, de kraj fvojiga perila v” ve* Evangeljumi. z, vodo pomozhi, inu inoj jesik ohladv; sa- z, kaj jeft terpim veliko martro v’timu ple- bi nižini. Abraham pak je njemu reku V: ( Syn! e- pomifli, de ii dobra she vTvojimu shiv- lenju prejev, inu Lazarus v’glih vishi hu- du: sdej pak je on potroshtan, ti pakbosh -1. martran. Inu per ufimu timu je med nami, 0 inu med vami en velik temman prepad poterjen, de ti, katiri bi othli, liemorejo ^ ne odletod k’vam doli fe podati, ne odun- dot lefem gori pridti. Inu je djav : profita £■ tebe Ozha! de njega pofhlesh v’mojiga O- je zlim hifho: sakaj jeli imam p?t bratov , z, de nyin sprizhuje, de faj ony nepridejo V na ta kraj tiga terplenja. Abraham pak je 1, k’njerau djav j ony imajo Moysela, inu Preroke: nej njih'poflufhajo* On pak je h r?kuv: nikar Ozha Abraham! temuzh, aku e bi kdu od tih mertvih k’njim fhov, bi po¬ ji korod?llali* On pak je khijemu djav: zli e 2 , Moysela, inu Preroke nepoflufhajo, tok tudi nebodo verjeli, deslih bi kdu oj i- mertvih gori uftov. Na Pftik po 2. Nedflli v’Poftu, e SVitazion per S. Vitalu M«rt. ioooo. leit odpuft. Evangeljum S. Matthfvsha na . 21 . poftavi. 1 \7’taift:inm zhafsu: je JEsus k’ Judovskim > y nmofhizani, muk’vikfliimFarjam to per* B 4 po- c Sveti PofhiL *» » ■ ■ » f l ... - ' .. - ' ■■'»■■ povili govoruv: en zhlovek, katir je en Irifhni ozlia biv, je ennograd safaduv, inu kir je -njega s’p! utam ograjuv, je vhijeimi enu lliskalifhe poftavuv, ter je en turu gori sidov, inuie njega dellovzam vun dav on pak fe je na dushelle podav. Kader je pak zhafs tiga fadu perlmjov, je fvoje hlap¬ ze k’okoppavnikam poflov , de bi njega fad prejeli. Ti okoppavniki pak lo njega hlapze popadli: eni ga fo ftepli, tiga drugi- ga umorili, tiga tretiga s’kamnami poluli« On pak je supet druge hlapze poflov vezli, koket* jih »e poprej blu, 01137 fo pak s’nymi ravnu toku tl urili. Napofled pak je on zel fvojiga c Synu poflov rekozh: faj fe bodo mojiga c Synu fhajhali. Ti okop¬ pavniki pak, kader fo ,Synu saglpdali , fo med fabo rekli: leta je irb, pridte, umo¬ rimo niega, inu mi bomo njegovo irb- fhno iirifli, Tedej fo ony njega popadli, fo njega is nograda vun pahnili, inu umo¬ rili. Kader bo tedej tiga nograda gospo¬ dar perfhov, kaj bo on n^k okoppavnikam fturuv ? ony fo njemu djali: te hude bo hudu fantov, inu fvoj nograd bo on dru¬ gim dellovzam vun dav, kafiri bodo nje¬ mu fad donefli ob fvojih zhafsih. Tedej je njim JEsus rekuv : nifte li vi fhenikol vTifdah brali: kamen, katiriga fo sidar- ji is vergli, ta je en poglavitn kamen na voglu ratuv? Tuje od Gofpuda Kurjenu, im va va ka let ka bo in fo ki fo fo IS st ►] Zl m m n sl h 1 < it Evangeljumi. inu je zhudnu v’nafhih ozheh: satorej vam pov?m, de boslije krajleftvu bo od vafs us^tu , inu fe bo dalu enimu folku, katir fvoj fad donefse. Inu katir bo nad letim kantinam paduv, fe bo powuv : ver h. katiriga pak bo ra kamen paduv, taiftiga bo on fterv. Inu kader fo ti vikfhi Farji, inu Fariferji njegove perpovifti flifhali, fo sposnali, de je od ltjih govoru v. Inu kir fo perloshnoft jifkali njega p e rje ti, fo fe pred tim mnofhizami bali; sakaj te fo njega koker sa eniga Preroka dershale. Na t Sebboto po 2. Ned^lli vPoftu. Shtazion per St.Petru,inuMarccllinuMM. ioooo lcjt odpilil, inu fe fhe tudi ena dufha is viz refhi. ►J* Evange]jum S. Lukesha na 15* poftavi. V ’taiftimu zhafsu: je JEstis k’Fariferjara inuPiHarjani to perpovift govoru v: en zlilo vek je irnuv dva fyna, inu ta mlajfhi med nyma je ozh?tu rekuv: Ozha! daj meni ta resdejl tiga premoshenja , katir na mene pride. Inu on je nyina tu premo¬ ženje resdejliv. Inu zhes ne veliku dny je ta mlajfhi fyn ufe skup pobrav, je de- lezh prezh potegnuv na dalno dushello inu je tamkej fvoje premoshenje fkus ne- r c J?vetI Poftni smafsnu sliivlenje sapravuv. Inu kirjebiv she ufe tu fvoje sapravuv, je ena velika lakota po z?li taifti duslielli uftala, inu ou je sazh?v potrebo terpeti. Inu on je kje fhov, ter le je k’enimu mejstzhanu taifte dushelle perflepuv- Inu ta je njega na fvo¬ je feliu poflov, de bi fvine pafsuv. Inu on je sheluv fvoj trebuh s’otrebiny, katire fo fvine jedle, fe napolniti, inu nihzhe njih ni njemu dav On pak je v’f? fhov, inu r?- fcov: kolkajn je najemnikov v’hifhi mojiga ozheta katirim kruh prebiva, jeft pak tu- kej od lakote konz jemlem? Jeft fe ot- fhem usdigniti, ter pojdem khnojimu o- zhetu, inu porezhem k’njemu: Ozhaljeft fini fe pregrefhuv v’nebu, inu pred tabo: jeft nifim vezh uredil tvoj fyn imenvan biti: fturi mene koker eniga is tvojih na¬ jemnikov. Inu on fe je usdignuv, inu je JfTvojimu ozhetu perfhov. Kir je pak fhe delezh prezh bi v, je sh? njega njegov mka. sagleduv, inu fe je njemu vTerze fmiluv, inu, kir je njemu na pruti t?kuv, je njemu okull uratu paduv, ter je njega Jtufhnov. £ Syn pak je k’njemu rekuv: O- jdia 1 jeft ■ fim fe pregrefhuv v’nebu, inu pred tabo : sdej nifim jeft vezh ur?dn tvoj t Syn imenvan biti. Ozha pak je kTvojim Iilapzam rekuv: berfh pernefite to nar- fsulfhi fukno, ter obležite njega, inu dajte jsjemu perftan na njega roke, inuobudena Evangeljuml. njega nog?: ter perpellite enu pitanu telle, inu sakolite, de j?mo, inu fe pogoftujeino; sakaj leta moj moj fyn je biv mertuv, inu fe je oslii vu v, je biv sgublen, inu fe je su¬ pet snefhuv. Inu fo fe sazheli gofliti. Njega llarejfhi fyn pak je biv na pojlu, inu kader je biv perfhov, inuk’dotnu per- hajov , je flifhov godenje, inu rajanje ; tedej je on eniga is tih hlapzov poklizuv, ter je njega poprafhuv, kaj bi im?lu tu b ti ? ta pak je njemu pov?duv: tvoj brat je perfhov, inu tvoj ozlia je enu debellu telle saklov satu, kir je njega supet sdra- viga nasaj prejev. On pak je nejovoln ra* tuv, ter ni otliuv noter jitk Tedej je nje¬ gov ozlia vunkej fhov, ter je j?v njega profsiti. Al on je fvojimu ozhetu odgo- voruv, inu rekuv: polej! tojkajnlejt flu* shim she jeli tebi, inu nifnn nikol tvoje sapovdi prelomuv, inu vender nifi meue flie nikol eniga koshlizha dav , de bi fe biv s’mojimi perjatlami pogollvov, sdej pak, kir je leta tvoj fyn perfhov, katir je ufe tu fvoje s’k ur batni sadegov, fi ti uje¬ mi} enu tolftu telle saklov. Alje on nje¬ mu r?kuv: c Syn! ti fi ufeskusi per meni , inu ufe tu moje je tudi tvoje; fpodobilu fe je pak, de fe enu goltu vanjo, inu enu vefselle napravi; sakaj leta tvoj brat je biv mertuv, inu je oshivov: on je biv sgu¬ blen, inu fe je supet snefhuv# ' Ni c Sveti PoftnL Na 3. Nedfllu vPoftu: OcuU im§- nuvano. Shtazion per S. Lovrcnzu v’predmejftju 10000. lejt, inu tolkajn 40. dnyy ter le Oie tudi ena dufha is viz refhi. ^ Evangeljum S. Lukesha na 11. poftavi, \ 7 ' , taiftimu zhafsu : je JEsus eniga hudi* zha isgajnov, inu taifti je bi v mutaft. Inu kader je biV hudi zha vun isguov, nje mu- tez fpregovoruv, inu vels folk fe je sa- zhuduv. Eni pak med njimi fo djali: v’ Beelzebubu timu vikfhimu zhes hudizhe isgajna 011 hudizhe vunkej. Drugi pak fo njega fkufhali, inu fo othli od njega en zhudesh od nebefs im?ti. On pak, kir je njih mifli viduv, je k’njim rekuv: ufaku krajleftvu, katera je famu vTebi resdejle- nu, bode puftu portalu, inu ena hifha bo verh te druge padla. Aku je pak .Satan sdej tudi fam super febe resdejlen, koku bo njegovu krayleftvu obftalu V dokler vi pravite: de v’Beelzebubu hudizhe isgaj- nam. Zhe pak jeft vlBeelzebubu hudizhe isgajnam, v’komu njih pak vafhi otrozi isgajnajo ? Satu bodo ony vafhi .Sodniki. Aku pak jeft v’boshjimu perilu hudizhe isgajnam, tok je sarefs boshje krajleftvu k’vam ■ Bv a-ngeljutiri. k’vam perfhlu. Kader eu mozhni orosi)- nik fvoj dvor varje, tok ufesmirej ofta- lie, kar ima. Kader pak eri niozhnejfhi zhes njega pride, inu njega premaga, tok bo njemu ute njegovu oroshje prezh ■u- sev, na katiru je savupov, ter bo rop vundejiiv. Katir ni s’mano, ta je super mene, inu katir shnano skup nefpravla , ta vesfiple. Kader ta nezhifti duh is zhlo- v?ka vunkej gre, tok on fuhe kraje obho¬ di, inujifhe pokoj: kader pak pokoja ne¬ ti ajd e, tok on pravi: jeft fe otfliem supeC nasaj verniti vhnojo hifho odkod fini jeft vunkej fhov. Inu kader on nasaj pride , tok najde njo shnetlami pomedeno, inu ©fnasheno. Tedej gr? on, ter ii fedeiii drugih fhe hujfhih duhov, koker je on, kTebi perusame, inu kader ony noterpri- dejo, tok tamkej prebivajo. luu te po- fledue rezhy taistiga zhloveka poftanejo hujfhi, koker fo te perve bile. Pergodi- lu fe je pak, kader je on letu govoruv.je ena shena fvojo fhtimo med folkara gori- usdignila, inu je khijemu rekla: isveli- zhanu telu ! katiru je tebe nofsilu, inu te perfi, katire fiti feffov. On pak je rekuv i mar isvelizhani fo taifti, katiri boshjo bef~ : sedo poflufhajo , inu taifto ohranijo. c Sveti Poftni' Na Ponedglk po tr^ti Ned^lli v’ Poftu Shtazion per S. Marku ioooo lejt odpuftik. vangeljumS.Lukeslia na 4.pofl V Tailtimu zhafsu: je JEsus k’Farifer- jamrgkuv: kajpakde! vi bolie meni to perpodobo povedali: osdravlenik pon a* gej ii Tam febi. Koku veliku rezhy fmo mi flifhali, de fo fe v’Kafarnaumu sgodi- ]e, Kuri tudi tukej kaj vTvojimu kraju. On pak je djav: refnizhnu vam povem: de nobedn Prerok ni perjetn vTvojimu kraju. Jeft vam po pravizi povem: ve¬ liku udov je blu vTsraela ob Eliasovimu zhafsu, kader je blu nebu try lejta inu fheft meszov sapertu. Kader je bla po zeli sernli velika lakota poltala, inu ven- der ni biv Elias khiobeni is taiftih poflan, ampak le k 3 eni slieni udovi vkSarepto enu anejftu tih c Sidouarjov. Inu veliku gobo¬ vih je blu vTsraelu pod Eliseufam Prero- karn, inu nobedn is njih ni biv ozhiften, ampak le Naaman is Syrije. Inu uli, kader fo tu v’Synagogi flifhali, fo polni jese poltali. Ter fo goriuftali, inu fo njega is mejita vun pahnili, inu fo njega vnnpel- lali na verh gorre, na kateri je blu njih mejftu sidanu, de bi njega doli funili. On Evangeljumi. pak je po iredi skus lijih gredozh prezh- fhov. Na Tork po 3. Nedglli v’ pofia. Shtazion per S.Pudenziani D. M. 10000 lejt odp, ^ Evangeljum S. Matthgvsha na 4. poftavi. "VTtailhimu zhafsu: je JEsus fvoj im Jo* * gram rekov: aku fe tvoj brat super tebe pregrefhy, tok pojdi kje, inu pofvari nje¬ ga fam med fabo, inu med nym farnim. Zhe bo tebe poflufhov, bosh ti tvojiga brata li perdobuv. Zhe pak tebe pofiu- fliov nebo, tok fi fhe eniga, ali dva peru- šemi , de v’uftah dv?h ali treh prizh ufa befseda oblhojy. Zhe fhe tudi njih nebo poflufhov, povej Zirqvi. Zhe pak tudi Zirkuv nepofhlufha, tok ima tebi lih tol- kajn biti, kokerenAjd, ali Publikan. Ref- nizhnu vam povem, ufe, karkol bolhe 113 semli savesali, bo tudi v’nebefah savesa- nu: inu karkol bolhe na semli odvesali, bo tudi v’nebefah odvesanu. Spet vant povem , de, aku le bolha dva med vami skupej salhopila na semli, sa karkol sa eno rezh bolha profsila, tok fe ima njima sgoditi od mojiga Ozheta, katir je v’ne- befah_; sakaj kjerkol fe bolha dva, ali trije vmojimu .imenu skup skali, tamkej fini t Sv£ti Poftni jeli vTredi med nimi. Takrat je Petr k 1 njemu perftopuv, inu djav: Gofpud! kol- kukrat fe Ime moj brat zhes meue pre- grefhiti, de bi jeli njemu odpultuv? ki mordej fedemkrat ? rezlie JEsus k’njemu: jeli tebi nerezhem, do fedemkrat, ampak noter do fedemkrat fedeindefetkrat. NajSrgdo po 3. Nedflli vpoftu* Shtazion per S. Xyltu Pap. M. iocoo. lejt odp. Evangeljum S. Matthgvsha na 15. poltavi. V ’taiftimu zhafsu : fo od Jerusalema Pi* farji, inu Fariserji k’JEsufu perltopili rekozhi: pokaj preftopajo tvoji Jogri ta isrozheui navuk tih ftarejfhih ? Ony li fvojih rok lieumvvajo , kader kruli jedo. On pak je njim odgovoruv, inu djav: po¬ kaj preftopate pak tudi vi boshjo sapovd sa vam isrozheniga navuka volo? sakaj Bog je relcuv: ozheta inu mater sposhtuj. Inu katir bo ozheta, ali mater klev, ta ima do fmerti umreti. Vi pak pravite: katir kol bo rekuv ozhetu, ali materi: ta dar, katirkol je od mene, ima tebi k’pridu prid- ti: ter nebo sposhtuvov fvojiga ozheta, ali fvojo mater : inu roku lle vi boshjo sapovd gori usdignili sa vam isrozheniga Uavuka volo. Ilinavzi! prov je od vafs Evangeljumi. Isaias prerokvov rekozh : ta folk zhafty mene s’shnblami , njih ferze pak je de- 3ezh prežh od mene. Ony pak zhafte me¬ ne sapftojn, kir te navuke, inu sapovdi tih ludy vuzhe. Inu on je te mnofhize kTebi poklizov, ter njim je rekuv poflu- fhajte, ter resumite. Ne tu» karskusufta noter gre, zhloveka gnufniga della, te- muzh kar is uft vun gre, tu zhloveka og« nufy. Tedej fo njegovi Jogri perftopili, ter fo k’njemu rekli: vesh, de fo fe Fa- riserj pohujfhali, kir fo leto befedo fli— fhali? Al on je njim cdgovoruv, inudjav: nfaki safadik, katiriga ni moj nebeshki Ozha safaduv, bo vun sruvan. Puftite njih: ony fo flepi, inu vodniki tih flepih. En flepz pak, kader eniga flepza vodi , tok oba v’jamo padeta. Petr pak je odgo¬ voru v, inu je k’njemu rgkuv: resloshi narti to perpovift. On pak je r?kuv: tok fhe tudi vi pameti nimate? tok fhe^esaftopi- te, de ufe, kar skus uft a noter gr$ s tu gre v’trebuh, inu bo od sdolej vun vershenu? kar pak is uft vunkej gr? tu is ferza pri¬ de, inu tu zhlov?ka ognujy; sakaj is fer¬ za pridejo hude mi fli, ludumorftva, pre- fhushtva, kurbarje, tatvini, krivu pri- zh n vanje, preklinvanje. T? rezhy fo, ka- tire _zhlov?ka ognufs?- Is neumytim ro¬ kami pak j?fti. nedflla zhlov?ka gnufniga, Na C .Sveti Pofhii. Na Zhetertik po tretji Ned^lli v’poRu, Shtazion pcr Ss. Cofmu, inu Damianu MM. 1 ioooo. lcjt odpuftik vangeljumS.Lukeslia na4 poft* V kaiftimu zhafsu: je JEsus v’Synagogi goriuftov, inu je v’Shimnovo hifiio no¬ ter fkov. .Shimnova tafha pak je v’eni ve¬ liki inerseizi bolna leshala. Inu ony fo njega sa njo profsili. On pak fe jepruti nj? ufliivuv, ter je merselzi sapov?dov, inu je njo popuftila, Inu sdajzi je ona go. ri uitala, ter je njim poflr^gla. Kader je blu pak sr ? fonze doli fhlu, fo nfi, katiri fo skife iorte bet?shami obdane bolnike irafli, njih k’njemu perpelali, Al on je na euiga f^diiiga pofebcj roke pokladuv, ter njih je dsdrivlov. Is njih veliku pak fo hudizhi jvun fhli, katiri fo upyli, inu re- kli :_sakaj tftVbosIiji y?yn: on pak j e njim pertiv, ter njih ni puftuv govoriti; sakaj ony fo vadili, de je on Chriftus. Kader fe je blu pak isdanilu, je on vunkej gre- dozh na en sajpufheu kraj fliov, inu ti ludje fo njega jjskali, ter fo z?l do njega perfhli, inu fo njega gori dershali, de bi od njih ne fliov. H’katirim je on djav: sakaj jeli morem tudi drugim mejftam bosh- Evangeljumi* h os lije krajl?ftvu osnanvati. Dokler sati- gavolo fini jeft poflan. Inu on je pridig- vov v’.Synagogah Galilge. Na P^tik po 3. Ned^lli v’Poflu« Shtazion pcr S. Lovrenzu v’Lueini ioooo. lejt. odpuftik, ►J^Evangeljum S.Jannesa na 4. pofL V haiftimu zliafsu: je JEsus perfhov v* enu mejftu v’.Samariji, katiru fe Sihat klizhe, poleg priftave, katiro je biv Jakob Joshefu fvojimu .Synu dav. Ondi je bi* pak Jakobova shtirna. JEsustedej od ho¬ je utruden je toku na to shtirno dolifijduv* Tu je bilu okuli fhefte ure. Tedej je perfhla ena shena od .Samarije vodo s a-, jemati. JEsus pravi k’nj?: daj meni py- ti (sakaj njegovi Jogri fo bli v’mejftu od- fhli j?ftnine kupvati) tedej rezhe ta .Sa¬ maritanska shena fnjemu : koku ti mene pyti prolish, kir li ti en Jud, jeft pak en* »Samaritanska shena ? sakaj Judji fe _s* »Saraaritanami nizh nepezhajo. JEsus j® nj? odgovoruv, inu r?kuv: aku bi ti va¬ dila sa ta bosliji dar, inu kdu je ta.katir tebi pravi: daj meni pyti, bi ti mordej sh? bla od njega profila, inu on bi biv te¬ bi to shivo vodo dav. Ta shene rezhe k* njemu; Gofpud! fej niinash nizh, s’zhem t Šveti Poftni bi sajemuv, inu fhtirria je globoka; odkod imash tedej shivo vodo ? 11 li ti vezhi ko« ker nafh ozha Jakob, katir je nam to shtirno dav, inu on fam je is nje pyv, inu njega otrozi, inu njegova sili vina? JEsus je nj? odgovoru v, ter je r?kuv: ufakiga, katir pye is t? vode, bo fp?t sh?jalu: ka¬ tir bo*pak pyv od vode, katiro boni jeli njemu dav, nebo njega vezh shejalu na Vfkumej, ampak ta voda, katiro bom jeli njemu dav, bo vbijemu en lludcnz t? vo¬ de poftala, katira v’v?zhnu shivlenje te¬ žile. Ta shena pravi k’niemu : Gofpud! daj meni to vodo, de mene nebo vezh shejalu : dejeft nebom vezh femkej saje* mati hodila. JEsus pak pravi k’nj?: poj¬ di kjeke}, tvojiga mosha poklizhi , inu sp?t lefem pridi. Ta shena je, odgovo¬ rila, inu rekla: jeli nimam mosha. JEsus rezhe k’nje: prov 11 rekla, de nimam mo¬ sha, sakaj ti fi p?t moshov im?3a, inu ka- tiriga sdej,imash, ni tvoj mosh: tu fi ti prov govorila. Ta shena pravi khijemu: Goipud! jeli vidim, de fi ti en Prerok. Nafhi Ozhftji fo na leti gorri molili, inu vi pravite, de VJerusalemu je tailt kraj, kjer fe ima moliti. JEsus pravi k’nje : shena virjemi meni, de ura pride, kader nebofte Ozh?ta ne na leti gorri, ne v’Je- rusalemu molili. Vi molite, kar nev?fte: lili molilno, kar v?mo; sakaj isvelizhan- je Evangeljumi. je pri.de ismed Judov. Al ta ura pride, jnu je slie sdej, kader bodo ti refnizhni molitniki bzh?ta v’Duhu, inu refnizi mo¬ lili; sakaj Ozha otfhetudi takerfhneim?- ti, katiri njega molijo. Bog je en Duh: inu taifti, katiri njega moljo, morejo njega v’duhu, inu refnizi moliti. Ta she- na pravi k’njemu: v?m, de Meffias pride, (katir fe Chriftus rezhe) kader bo tedej taift perfhov, nam bo ule zhiftu osnanuv, JEsus je r^kuv: jeft fnn, katiri skabo go¬ vorim. Inu sdaizi fo njegovi Jogri per- fhli, ter fo fe sazhudili, de je s’to sheno govoruv. Al vender nihzhe ni r?k.uv : kaj prafhash, al kaj s’njo govorish? Te¬ dej je ta shena vedrizo popuftila, ter je fhla prezh vhnejftu, inu je raiftim ludem rekla: pri d te, ter poglfdejte, eniga zhlo- veka, katir je meni ufe, karkol fini fturi- la, pov?duv: ni ki on zdi Chriftus ? ony fo tedej is mejfta vunfhli, ter fo k’n jetrni perfhli, V’ti m zhafsu fo njega Jogri pro¬ fiti rekozlii: Rabbi (Mojjtr) jtj. On pak rezhe njim: jeft imam eno jfd jefti, sa katiro vi nevefte. Tedej fo Jogri med fabo rekli: je li ki njemu kdu jefti per- nefsuv '? JEsus pravi knji m : moja j?d je, de fturim volo tiga, katir je mene poflov de njegovu dfllu dodpllam. Kajne ? vi pravite, de fo sh? shtirji m^fzi, inu sh?t- va pride? glejte! jeft vam pov?m : us- C 3 dig- J?V£ti Poftni dihnite nakvishku vafhe ozhy, terpogle- dajte na pojle, sakaj ufe je sh? zhes, inu zhes belu k’shetvi. Inu katir shajne, ta toajdm prejme, ter sbira fa fe fad kVezli- nimu shiveshu, de Te skup vefellita, ta, katir feje, inu ta, katir shajne; sakaj v* timu je ta befeaa refs: de en drugi je , katir feje, en drudi, katir shajne. Jeftiiin ■vafs sheti poflov, kar vi nifte obdelluva- li: drugi fo dellali, vi pak fte noter v’njih dellu ftopili Is tailliga mejila pak je do- fti Samaritanov v’njega virvalu savol bef- fede te shene, katira je tu prizhvala; dokler on je meni ufe poveduv karkolfim fturila. Kader fo bli tedej .Samaritani k’ ni emu perfhli, fo njega profili, de bi on- dokej oftov. Inu je ondi dva dny oftov. Inu veliku vezli njih je vhijega virvalu savol njegoviga govorjenja. Inu fo k’ti slieni djali: de mi odufihmal ne savol tvo¬ jih befedy virjemo, ampak mi fmo lami flifhali, inu vemo, de ta je sarefs ta Is^ velizhar tiga fvejta. Na .Sebboto po 3. Ned^lli v’Pofl> Shtazion perS Sufanni, Div. M. ioooo, lejt odp. ^Evangeljum S.Jannesa na 8 pofh 1/taiftimu zhafsu :je JEsus na vojlsko • » gorro fhov: inu sjutrej sgudej pred Evi— tam fevangeljumi. tam je on supet v’tempel perfhov, inu ufe luditvu je khijemu perfhlu, inuon je njih fedezh uzhiv. Natu pak perpellejo Pit— farji, inu Fariserji eno v’preshtvu sapo- padeno sheno: ter fo njo vTredo pofta- vili, inu khijemu rekli: Mojftr! ta shena je ravnu sdej v’preshtvu sajeta. V’poiT;a- vi pak nam je M oj s os sapovedov take for- te s’katmiami pofuti. Ti tedej kaj pravish? tu pak fo rekli njega skufhajozlii, de bi njega mogli satoshiti. JEsus pak le je doli perpognuv, ter je s’perftatn na da pi- fov. Dokler pak ony nifo jejnali. njega prafhati, fe je gori pousdignuv,inu khijim rykuv: kdu med vami je bres greha » ta saluzhej ta pervi kamen v’njo, Inu snpet fe je on doli perpognuv, inu je na tla pi- fov. Kader fo pak tu fiifhali, fo fe edn sa drugim vun spuftilt ti ftarejfhi aapref: inu JEsus je fani oftov. iuu ta vTredi fro- jezha shena. Kader fe je bir pak JEsus gori pousdignuv je khye fekuv * shena! kej fo, katiri fo tebe satoshiii? ni tebe liihzhe obfoduv ? ona je rekla: nilrzke Gospud! JEsus pak je rekuv: tok tudi jeft tebe obfoduv nebom. Pojdi; inu fe nikar vezli nepregrefhi. Na c Sveti Poftni Na Zhetero Nedelo vpoftu. Shtazion per S ; Krishu v’Jerusalenm, popolnema odpuftik, inu fe fhe tudi ena dufha is tiz rgflii. ►J« Evangeljum S.Jannesa na 6.poft V hniftimu zhafsu : fe je JEsus pellov zhes Galilejsku umrje, kadruje per ti¬ mu niejftu Tiberias : inusa nym jefhfu ve- liku folka, kil* fo te zhudeshe vidili, ka¬ pre je on nad bohiikami dellov. Tedej je JEsus na eno gorro fhov, inu ondi je on sTvojimi Jogrami vred fedov. Bik je } >ak blisu velikanozh: tih Judov prašnik. Laderje bi v tedej JEsus ozhy goripous- dignuv, inu je viduv, de Ginu veliku ludy k’njeinu pride, jek’Filippurekuv: Odkod boino kruha kupili, de bi leti jedli ? tu je pak on rekuv: de bi njega fkufhov: sa> kaj on je dobru veduv, kaj mifli fturiti. Filipp pak je njemu odgovoruv: sa dvej- flu dnarjov kruha njim ni sadofti: de bi en fleherni le enukolku kaj dobiv, Edn is njegovih Jogrov : Andrej c Shimna Petra brat rezhe khijemu: en hlapzhizh je tu¬ kaj, katir ima pet jezhmenovih hlebov, inu dve ribe, al kaj je tu med tolkajn ?te- dej je JEsus rekuv: ukashite ludein do¬ li fefti- Nataiftimu kraju pak je blu veliku tra- Evangeljumi. _ trave. Na tu fe njih je doli usedlu okuli pet tavshent tnosh. Tedej je JEsus usev te hlebe, inu kader je sahvaluv, njih jeres- deiliv- tim, katiri to fedeli: ravnu toku tudi od tih rib, kolker to othii, Kader fo bli pak she tiri poftali, je kTvojim Jo- gram rekuv: poberite te kofze, katiri fo zhes oftali, de konz lieiisamejo. Na tu fo ony pobrali, ter fo napolnili dvanajft jerbafov kofzov od tih pet jezhmenovih hlebov, katiri fo bli zhes oftali tim, kati¬ ri fo jedli. Kader fo pak Judje vidili tu zhudu, katiru je biv JEsus fturuv- fo dja- li: Sakaj leta je refnizbnu taifti Prerok, lcatir ima na fvejt pridti. Kader je tedej JEsus samirkov, de fo othii pridti, de bi njega s’filo popadli, inu sa kraji a flurili, je supet sgol tam ua goro povvejgnuv. Na Poned^lk po 4.Ned£lli vpoffu. Shtazion per Ss. 4. Kronanih M. 10000 lejtodp. * Evangeljum SJannesana s.pofl: V ’taiftimu zhafsu: je bla Velikanozh tih Judov blisu, inu JEsus je gorifhov v’ Jerusalem. ter je ene v’tempelnu najduv, katiri fo volle, inu ovze, inu golobe pre¬ dajali, inu te barantazhe fedezhe. Inu kader je biv is shtrikov koker eno tepe- shenzo naredu v, je on ute per teinpelnu VULl c Sveti Poftni vira isgnov, tudi ovze, inu volle s’nymi vred; tih barantazhov dnarje pak je ref- fuv, inu njih mise okuli verguv. Inu tai- ftim, katiri fo golobe predajli, je r?kuv: cduelite tu prezh , inu nedellejre hifho mojiga Ozheta k’eni hifhi te barantye. Njegovi Jogri pak fo fe spomnili, de je piffanu: Ajfr tvoje hifhe je mene preu- fev- Tedej fo Judji njemu odgovorili, inu rekli: kaj sa enu snaminje nam ti po- kashesh, kir tu dgllash? J Es us je odgo- voruv, inu reku v: resdemte leta tempel, inu v’treh dneh otfhem jed; njega goripo- ftaviti? Tedej fo Judji rekli: fheft inu fhtirdeffet leje fe je ta tempel gori sidov inu ti otfhesh njega v’treh dneh gori. po- ftaviti ? On pak je od tempelna fvojiga telefa govoruv. Kader je biv on tedej od fmerti gori uftov: fo fe njegovi Jogri fpomnili, de je on tu pravuv, inu fo timu pifmu virjeli, inu ti befedi, katiro je JE- sus govoruv. Kader je on pak v’JeruSa¬ lem na en prashnizhen dan ob Velikinozhi perfliov , njih je dofti v’njega ime vir- valu, kir fo te snaminja vidili, katir je on dellov. JEsus pak ni fam febe njim sa- vupov sa tu, kir je on ufe posnov, inn kir njemu niblu treba, de bi kdu od zlilo veka sprizhvov; sakaj onjeveduv, kaj bi v* zjiloveku bilu. Na t Evaiigeljumi. Na Tork po 4. Nedplli v’ poftu. Shtazion per S. Lovrenzu v’Damafovmu ioooo lejt odpultik inu fhe ta tretji tal tih sa fvoje grehe saflushenih shtrafing. >J«Evangeljum S Jannesana 7, poft V ’taiftimu zhafsu : kader je she blu pol prašnika minulu, je JEsus vhempelgo- rifhov, ter je uzhiv. J ud j i pa k fo fe zbudi¬ li rekozhi: koku leta pifma sna, kir fe ni vuzhiv ? JEsus je njim odgovoruv, inu djav : moj vuk, ni moj vuk, ampak taifti- ga, katiri je mene poflov. Zhe otfhe kdu taiftiga volo fturiti: ta bo nad tim vukam Iposnov, zhe je od Boga, ali zhe jeli fam od febe govorim. Katiri fam od febe go- vory, ta letino flavo, inigzhaft jifhe Ka¬ teri pak f lavo faifciga ji fhe, kateri je nje¬ ga poflov, ta je refnizhen , inu nepravi« ze ny vhijemu. Kaj ne ? Mojses vam je potlavo dav, inu nihzhe med vami pofta- ve nedershy? Kaj jifhete vi mene oku- li pernefti ? ta trumrna pak je odgovori¬ la, inu rekla: sludja imash; kdu jifhe te¬ be okuli pernefti ? JEsus pak je njim ocj- govoruv, inu r?kuv: jeft tim le enu del¬ iti fturuv, inu vi ufi fe zbudite: sa tu vam je Mojses obr^svanje dav (nikar sa tu, kir je od Mojsefa, ampak od Ozhakov) inu vi o* c $veti Poftni obresujete zlilov?ka v’ c Sebboto. Zhe zli lo vek v\Sebboto obresvanje prejme, de fe Mojsefova poftava neprelomi: po¬ kaj mene tedej zhertite sa tu, kir lim ufi- ga zhloveka na eno £ Sebboto ofdravuv ? nikar nefodite po videsu, ampak eno pra- vizhno fodbo fodite. Tedej fo eni is Je- rusaletna rekli: ni li letataifti, kateriga jifhejo okuli pernefti ? Inu glejte ! on ozhitnu govory, inu njemu nizli nertko. t So raordej ti Vikfhi sa refs fposnali, de je letaChriftus? mi pak snamo tiga, od¬ kod je. Kader bo pak Chriftus perfhov, našna nobedn, odkod je. Tedej je JEsus v’tempelnu upov, vuzhiv, inu r?kuv: vi mene toku dobru posnate, koker lih tudi snate , odkod lira: jefl: tudi nifim fatn od febe perfhov; ta pak je refnizhen, kateri je menepoflov, kateriga vi nepo- snate. Jeft posnam njega ; sakaj jeft fini od njega, inu on je mene poflov. Tedej fo ony jiskali njega popafti, al nihzhe ni rok zlies njega itegmiv, sakaj njegova ura fhe ni bla perfhla. Od te trope pak njih je veliku v’ njega virvalu. Na Srbelo po 4. Nedglli vpoftu. Shtazion per S, Pavlu ioooo. lejt odpultik , inu fhe ta tretji tal grehov. ►Ji Evan- Evangeljumi. Evangeljum S. Jannesa na 9. poftavi. V ’taiftimu zhafsu: kader je JEsus memu fhov, je viduveniga od dne njegoviga rojftva fl?piga zhlovfka, inu njegovi Jagri fo njega barali: Rabbi ( Mojjir ) kdu fe je pregref hu v ,* leta, ali njegovi ftarfhi, de je fl?p rojen? JEsus je odgovoruv: leta fe ni pregr?shuv, inu tudi njegovi ftarifhi, ne, ampak de bi boshje della nad njim ozhitne poftale. Jeft morem dellati tai- ftiga della, kateri je mene poflov, do¬ klej jeflie dan , pride pak ena nozh ,< ka¬ der nebo nihzhe dellati moguv. Dokler fim na fvejtu, fini jeft luzh tiga fvejta. Kader je bi v tu isgovoruv, je na tla vutl plunuv, ter je is i lin enu blatu nargduv, inu je tu blatu na njegove ozhy pomasov, ter je njemu r?kuv: pojdi kje, umy fe v* plavifhu .Siloe (kar fe pravi: poflan)na tu je on kjekej fhov, ter fe je umov, inu je gl^dajozh nasaj perfhov. Torej fo fo- fedji, inu kateri fo njega poprej vidili, de je euberazhbiv, r?kli: kaj ne? ta je taift, kateri je fedev, inu berazhuv. Eni fo rekli: deje lih ta. Eni pak kaj fhel on je le njemu podoben. On pak je rpkuv: ja! jeft fim. Tedej fo njemu rekli: koku fo ble tebi ozhy operte ? on je odgovor ruv; ,$v?ti Polhu ' ruv: uni zhlovek, kateri fe imenuje JE- svis, je eiiu blatu nar^duv, ter je meni ozhy s’nyro pomasov, inu je k’meni r^kuv: poj¬ di kje k 5 plavifhu c 5iloe, inu umijfe. Inu limkje ril o v , fem fe umov, inu gledam. Inu ony fo njemu rekli: kej je taifti ? inu on je djav : nevem. ^ Tiga tedej, katir je flep biv,. fo ony k’Faris§rjam pellali. Al t Sebbota je bila, kader je biv JEsus blatu nareduv, inu njegove ozhy odperuv. Fa- risgrji tedej fo njega fpet barali: koku bi on biv fpregledov. Onpak je njim pove- dov: na ozhy je on meni blatu poloshuv, inu jeft fini fe umov, inu gledam. Ne¬ kateri tedej is tih, Fariserjov fo rekli: ta zhlovek ni od Boga, kir c Sebbote neder- shy. Drugi pak fo rekli: koku samore en grefhni zhlovek take zhuda dellati? inu en prepir je med nymi uftov. Na tu reko su pet timu flepzu: kaj pravifh pak ti od tiga , kateri je tebi ozhy odperv ? on pakjerekuv : deje en Prerok Judji tedej uifo njemu virjeli, de bi biv flep biv, inu fpregledov, dokler fo ftarfhi ti¬ ga, kateri je,biv fpregledov, poklizali, ter njih barali rekozhi: je li leta. vafh fyn, od kateriga pravite, de je flep ro¬ jen? koku tedej sdej vidi? njim fo ftarfhi odgovorili, inu rekli: mi vemo de ta je nafh fyn, inu de je flep rojen , koku on |>ak sdej vidi, mi neverno : ali kdu je nje¬ mu Evangeljumi. ' mu ozhy odperv, tiga mi neverno, ba- rejte njega , lej she fvoje lejta ima: nej vam lam od lebe po v?. Tu fo njega ftar- fhi rekli, kirfo fe tih Judov bali; sakaj Judji fo fe she bli pogovorili, de, zhe bo kdu njega sa Chriftufa lposnov, rok bi imov is .Sinagoge svershen biti; sato- rej .fo njega ftarthi rekli: de on sh? fvo¬ je lejta ima, njega barejte. Na tu fo ony spet tiga zhloveka , kateri je flep rojen biv , poklizali , inu k’ njemu rekli •• daj Bogu zhaft. Mi vemo , de leta zhlovek je en grefhnik. Tedejje on njim r?kuv : zhe je on en grefhnik, nevem: tu famu jeli vem, de, kir lim flep biv, sdej pak vidim. Tedej fo ony njemu rekli: kaj je on tebi fturuv? koku je on tebi ozhy odperv? On je njim odgovoruv: fej fim vain she poveduv, inu fte she flifhali: kaj otfhete fhe vezh flifhati ? otfhete li tudi vi njegovi Jogri ratati ? tedej fo ony njega kovnili, inudjali: bodi le ti njegov Joger: mi pakfmo Mojsefovi Jogri. Mi vemo, de Bog je k’ Mojsefu govoruv; sa tiga pak mi neverno , odkod je. Ta zhlo- ' vek pak je odgovoruv, inu k’njemu r?-> kuv: tu je sarefs ena zhudna rezh, de vi nevefte, odkod je, inu on je le vender moje ozhy odperv ? Tu pak vemo mi, de Bog grefhnike nepoflufha: ampak zhe ja kdu en boshji fiusliabnik, inu njegova vol® t Sv?ti Poftni ^ volo ftury, tiga on uflifhi. Kar fvejc ltojy, niblu flifhati, de bi biv kdu eni¬ ma i'lepu rojenimu ozhy odperv. Aku bi leta od Boga nebiv , bi on tiga nebiv Vitanu fturiti. Ouy fo odgovorili , inu k’njemu rekli: zlies, inu zhes fi ti v y gre¬ hih rojen , inu ti nafs vtizhish? ter fo njega vunkej pahnili. JEsus pak , ke ie flifhov, de fo njega vunkej pahnili,.je biv njega nefliuv, ter je njemu r?kuv, virjesh li ti v’,Syna Bosbjiga?. on je od¬ govoru v , inurpkuv: kdu je ta? Gofpudl de v’ njega virjem ? inu JEsus je k’njemu rgkuv : inu ti li njega viduv, inu, kate* ri s’tabo govory, je lih taifbi Al on je djav: Gofpud! jeli viriem. ( Tukej fe deli poklekne ) On pak je na kolena doli paduv, inu je njega moluv. Na Zlietertik po 4. Nedglli vpoft. Shtazion per Ss, Silveftru , inu Martinu Papeshu icooo. lejt odpuilik. ^ Evangeljum S. Lukesha na 7. poftavi, V ’taiftirnu zhafsu: je JEsus v’enu mej- llu fhov, kadru fe klizhe Najin: inu s’ nym fo fhli njegovi Jogri, inu veliku ludy. Kader fe je pak k’ mejftnim uratam perblislivov, polej! tu fo eniga merlizha vun- Evaiigeljumi. Vunkei hefli, kafiri je bi v en edini £ Syn fvoj * matere: inu ta je bla udova: inu s’njo ja biti veliku ludy is mejila Katiro, ke je ta Golpud ugledov , leje s’ mi lotijo pru* ti nje naguuv, terja k’ nje reku v : nikar fe nejokej. Inu on je perftopuv , inu le je par dotaknuv, (ti pa k, kanri fo nolili, fo obitali.) Inu on je rekuv: mladenzhl jeli tebi rezhem , u liani gori. Inu ta mertvi je gori feduv , ter je sazhev govo¬ riti. Inn on je njega dav njegovi materi. Inu ufe je en lirah obfiiov, inu fo zhallili Boga rekozhi: de en velik Prerok je med nami gon uitov: inu de Bog je IVoj foik objifkov. Na Pptik po 4. Nedglli v’Poflu* Shtazion per S. Eufcbinsu toooo. 1 e j t ndpuil. ^'Evangeljum S. Jannesa na 1n poftavi. \ P.taiftimu zhafsu: je bi v en beteshni, Lazarus od Bet ha nje is gradizha Marie, inu Marthenjene feltre (Maria pak je bila taifta, katira ie fiffa Gofpuda sVnasilattl rnasala, inu s J Tvojimi 1afmy njegove noge brifala : katire brat Lazarus je bolehov) fo tedej njegove feltre k’ njemu poflale rekozlie: Golpud pnlej ! katiriga ti luhish, boleha. Kader je pak J Esu« tu flifhov* D je refni* Zimu vam povem, aku pfhenizhnu serne v’seinlo padejozh nepomerje , tok onu sa- mu oftaiie. Aku pak ponierje, tok veli¬ ka fadu pernefe. Katir fvojo dufholubi, ta bo njo sgubuv: inu katir fvojo dufho na timu fvejtu fovrafhi, ta bo njo ohranuv v’vezhnimu shivlenju, Aku otfhe meni kdu^ flnshiti , ta hodi sa mano; inu kjer fim jeft, ondi ima tudi moj flushabnik biti. Aku bo meni kdu flushnv, tiga bo moj Ozha sposhtuvov. Sedej je moja dufha skalena. Inu kaj otfhem rezhi '? Ozha pomagej meni is te ure. Al satigavolo lira jeft v’leto uro perfhttv. Ozha! re- fvitzhi tvoie ime Tedej je ta kHz od neba perfhuv : jeft lim refvitzhiv , inu otfhem fhe resfvitzhiti, Ta mnofhiza te- Evangeljumt. tedej, kadra je frala, irm flifhala, je rekla : sagermeiu je: Drugi fo rekli: en Angel je njemu govoru v. JEsus pak je odgo¬ voru v, inurekuv: ta kliz ni savolo me¬ ne perfhov, ampak savolo vafs; sdej je fodba figa (Vejta: sdej bo Vajvoda dga fvejra vunkej vershen. Inujefl:, zhe bom od semle pousdignen, bom ule lam k’ fe- bi potegnuv: (tu pak je odgovoru v, de bi na sijanje dav, kaj sa eno fmert bi on imov fturid ) Ta folk je njemu odgovo- ruv: mi fmo is poftave flifhali, deChri- Itus vekumej oftane: inu koku ti pravish: t Syn tiga zhloveka more povikfhan biti? Kdu je ra t Syu tiga zhloveka? satu jejE- sus k’njim djav : fhe zel malu fvitlobe je per vafs. Hodite dokler luzh imate, de vafs temine nepopadejo: inu katir v’ tem¬ inah hodi, neve , kam gry Dokler luzh imate, virjife, v’to luzh, de bofte otro¬ ži te lnzhe. Letu je JEsus govoru v, inu je prezh fhov , ter fe je pred nymi skruv. Na Zvetno Nedelo. Shtazion per S. Janesu v’ Lateralni popol. odp, ►J< Evangeljum S. Matth^vsha na 21 . poitavi. V Haiftimuzhafsu: kader fe je JEsus k’ Jerusalemu perblishvov, inu je she ' E biv t Sveti Poftni biv v’ Bethfagj per vojlski gorri doflinv: tedaj je poflov dva fuojih J o g rov, ter je nvtna rgkuv: pejta v’ro val s, katira vama nafpruti leshy, iuu sdajzi bofta eno pervesano oflizo nefhla, iuu enu sheb$ per nje: odveshita njih, inu njih khneni pelita : inu aku vatna bo kdo kajrgkuv, režita : de Gofpud njih potrebuje, inu sdaizi njih bo fpuftuv. Letu pak fe je ufesgodilu, de bi dopolnenu biu, kar je fkus Preroka rezhenu, katir pravi: po¬ vejte hzhyri c Sion, polej! tvoj kraji pri¬ de k’ tebi krotak, fedezh na eni obliži , inu shebetu te podjarraane oHize. Ta dva Jogra pak fta fhla, inu fta fturila > ko- ker Je nyma JEsus biv sapovedov. Inu fta oflizo , inu fhebe perpellala: inu fta poloshila fvoje oblazhilu na njo, ter fta njega gori pofadila. Prov veliku ludy pak je resgrinalu fvoje oblazhila _na poti: eni fo pak veje is dervefs Tekali, inu po poti pon^fali : ti ludi? pak , katiri fo fpred, inu sad fhli, fo upili, inu djali: Hofana Davidovitnu t Synu: hvalen bodi ta, katir pride v’imenu tiga Gofpuda. r PAS- Evangeljumi. P A S S I O N Tuje: Chriftufovu Terplenje, koker fe per S. Mafbi bere. f pomeni, kaj Chri/lus govory. E. Kaj Evangeliji. M. Kaj edn, ah vezh med ludmy. Terplenje Gofpuda nafhiga JEsufa Chriftufa po S- Matth|vsha bef^dah na 6. Poftavi. V ’taiftimu zhnfsu: je JEsus k’Tvojim Jo- gram r?kuv : f vi vefte , de bo zhes dva dny Velikanozh , inu t 5yn tiga zblo- veka bo sdan, de bi krishan bi v. E. Ta¬ krat To fe skup sbrali ti Vikflii tih Farjov, inu ti Starejflii tiga folka na preddvor ti¬ ga vikfhiga tih Farjov, katir fe je klizov' Kajfesh, inu fo en u pom en vanje dershali, de bi JEsufa s’prevaro ujeli, inp umorili. Ony pak fo rekli: M. Nikar na ta prašnik, de ki en hrup med ludftvam neuftane. E. Kadar je pak JEsus v’Bethaniji bi v v’ hifhi c 5himna tiga goboviga, je enashena k’njemu ftopila, kadra je eno is Alaba- ftra s’veliku urednem masilam hapolneno pufhzo ini^la, inu tuje ona njemu zhes glavo ulyla, ke je per miši ledov: Jogri pak, ke fo tu vidili, fo hudi rafali reko-* zlii: M. pokaj ta potrata? letu bi fe blu snalu dragu prodati, inu tira uwogiin E i dati. c Sveti Poftni. dati E. JEsus pak, katir je sa tu v?duv, je njim djav: f pokaj fte vi ti sheni nad- leslmi? dokler ona je enu dobru dellu nad mano fturila; sakaj uvvoge imate vi usel- lej perfebi, mene pak ufelej nimate. K e je pak ona letu mašilu meni na glavo isly- la: je tu k’mojimu pokopvanju fturila. Refnizhnu vam jeft povem, kjerkol fe bo leta Evangeljum pridigvov po zijimu fvejtu, fe bo tudi pravilu, kaj je leta ftu- rila k’njegovimi! lpomynu. E. Takrat je edn is tih dvauajft, katirimu fo rekli Ju- desli Shkarjot, kje fhov k’tim vikfliim tih Farjov, ter je njim djav: M. Kaj otfhete meDi dati, inu jeft vam njega otfhem is- dati ? E. Ony pak fo njemu svergli tride- f?t frebernikov. Inu od taiftihmal je on on perloshnoft jifkov, de bi njega isdav. Ta pervi dan tih opprefuih kruhov pak fo Jogri k’JEsufu ftopili, rekozhi: M. Kej otfhefh, de tebi perpravimo velikanozh- pu Jagne j^fti. E. JEsus pak je r?kuv : f Pojdte vTnejftu k’ enimu, ter njemu re* zite: Mojftr pravi, moj zhafs je blisu; per tebi derfhym jeft velikanozh s’ mojim Jogrami. E. Inu Jogri fo fturili, koket* je njim biv JEsus narozfiuv, ter fo veli¬ kanozh perpravili. Inu ke je sh§ vezher perfhov, je on sTvojimi dvanajft Jogra¬ mi k’ miši f?du v, inu, ke fo j^dli je k’njim rgkuv: f Kefnizhnu vam pov?m, edn med Evangeljumi. med vami bo mene isdav. E, Inu onv fo filnu shaloftni poftali, ter fo saziteli n fak pof?bej rezili: M. lim li jeli? Gofpud! E. On je odgovoruv, inu djav: t K a tir s’mano roko v’skladi omaka, leta bo me¬ ne isdav. c Syn tiga zhlov?ka gr? szer, koker je pifanu od njega: gorje pak timu zhlov?ku, skus katiriga bo,Syn tiga zlilo* v?ka isdan: dobru bi njemu blu, ke bi taill zlilo vek rojen nebi v. E. Judesh pak, katir je njega isdav, je odgovoruv, inu r?kuv : M. t Sim li ki jeli ? Mojftr! E. inu on je djav k’njemu: f ti li reku v. E. Kader fo ony pak vezherjali , je JEsus kruli usev, ter je njega shfgnov, inu reslo* muv, ter fvojim Jogramaav, inu djav: t useraite, inu j?jte : letuje moje Telu. E. Inu, ke je ta k?lh use v, je sahvalluv, ter je njim njega dav rekozh: f pyte is tiga ufi : sakaj leta je moja kry tiga novi- ga teftamenta, katirabode sa njih veliku prelyta k’ odpuflianju tih gr?liov. Jeli vam pak pov?m : de odtilimal nebom vezli od fadu vinske terte pyv noter do taiftiga dne, kader bom tu liovu pyv , s’ vami v’ krayleftvu mojiga Ozheta, E, Inu ka¬ der fo ony to hvalno pefm rekli bli, fo vonkej fhli na vojlsko gorro. Tedej re- zhe JEsus k’njim: f nezoj tonozhfebo- lle vi ufi nad mano pohujfhali; sakaj pi- fanu je: jeli bom po paftirju niahnuv, inu ovze t Sveti Poftni ovze te zhede bodo reskroplene. Kader -bora pak gori uftov, otfhemjeft pred va¬ mi v’Galii?b pojdti. E. Peti* pak je od- govoruv, inu je k’njemu djav: M, Inn aku bi fe lih ufi nad tabo pohujfhali, tok fe jeft nikol pohujfhov nebom. E. JEsus je djav k’ njemu: f refnizbnu jeli tebi pov?m; sakaj nezoj to nozh, predn bo petelin sapev , bosh ti mene trikrat sata- juv. E. Peter pak je njemu djav: ib/.Des- lili bi meni blu s’tabo umr?ti, tok nebom -tebe satajuv. E. Lih toku fo tudi ufi Jo- gri rekli. Tedej je JEsus s’njimi perfiiov ltapriftavo, katira fe pravi Gethfemani, ter je k’fvojim Jogram reku v: ■f fedite letukej, dokler kje gr?m, inu molim. E. Inu, kit* je Petra, inu ta dva Zebedeova t Syna biv s’fabo us?v, je jev mili, inu shaloftn perhajati. Takrat je on k’njim djav: t mojadufhaje shalloftna noter da fmerti. Oftanite tukej, inu zhujte s’mano. E. Inu kir je en malu naprej fhov, je pa- duv na fvoj obrafs, ter je moluv rekozh: ■f moj Ozha! aku je mogozbe, toku pulti, nej gr? ta Kelh od mene prezh. Al vendet* nikar koket* jeft otfhem , ampak koket* ti. E Inu on je perfhov k’fvojim Jogram, inu njih je fpajozhenefliuv: ter rezhe k’ Petru: f Tok nifte mogli eno uro s’ mano zhuti? Zhujte, inu molite, de v’skufh- »avo nepadete. Duh je szer volan, mefu E van geli umi. pak je flabu; E, supet je on. drugizli kjekejfhov, ter je molu v rekozh: f moj Ozha! ziie nemore ta k§lh od mene prezfi pridti, ampak de njega pyem, nej le isji- de tvoja vola. E. Inu on je supet per- fhov, inu njih ie fpajozhe nefhuv, sakaj njih ozhy fo bi e polne dreinote Inu kirje njih bi v popuftuv, je supet kjekej fhov, ter je tretizh molu v ravtiu taifte beleJe rekozh. Tedej je perfhov k’Tvojim Jo- gram. inu pravi k’ njim: f tok fpyte tedej, inu pozhi vajte:glejte! ura Teje she perb lis ha¬ la, inu jSyn tiga zhloveka bo isdau v’ ro¬ ke tih grefhnikov. Uftanitegori! pejmo! ta Te je she perblishov, katir bo mene is- dav. E . Kader je on The govoru v, po- lej! Judesh tih dvanajft edu je biv per¬ fhov, inu ena velika truma s’mezhmy, inudrogmy poflani od vikfbih Farjov, inu flarejfhih tiga skupa. Katir ja pak njega isdav , ta je njim enu snaminje dav, re¬ kozh : M. Katiriga kol bom jeft kufhnov, taift je , primite njega. E. Inu sdajzi je on k’ JEsufu peiilopuv, ter je djav : M. posdravlen bodi Moiftr. E. Inu on je nje¬ ga kufhnuv. JEsus pak je .k’njemu re- kuv: t Perjad! sakaj fi perfhov,- E... Ta¬ krat fo ony skozhili, ter fo roke vergli na JEsufa, inu fo njega dershali, Inu polej edn is tih , kadri fo s’ JEsufam bli, je fvojo roko fteguuv, je fvoj mezh is,- 1 . derv» Kat otfhemo. fhe vezh prizh imeti ? fte flifhali preklinvanje: kaj fe vam sdy? E. kadri ufi fo njega ftnerd kriviga obiodili. Inu eni fo bli sazheli v’njega pluvati, inu njegove ozhy savesvati, ter sa uhuwyti, inu njemu rezhi: M. prerokuj! E inu hlapzi fo njemu shlafernze dajali. Inu k e je Petr sdolej na dvorifhu biv, je perfhla ena dekla tiga vikfhiga Farja , inu ke je Petra vidila . de feje grev , je njega pogle¬ dala, inu djala ' M. Inu tudi ti li biv s’ Je- sufam tim Nazarenskim. E. On pak je ta- jyv rekozh: M. Jeft nevera, inu nesnam, kaj pravish. E. Inu je vunkej fhov pred dvorifhe, inu petelin je sapev. Al ke je njega bla spet ena dekla sagledala, je bla sazhfla rezhi k’tim poleg ftoj^zhim : Sa- kaj leta je is letih edn. On pajk je supet tajyv. Inu zhes enu majhinu ib ijgt ti, ka¬ dri fo sraveh ftali, Petru rekli : M ti ii refs edn is letih: sakaj ti fi tudi en Gali- lejz E. On pak feje sazh?v kl?ti, inu ro¬ titi , de tiga zhlov?ka neposuam, od ka- tiriga vi pravite, fnu sdaizi je fpyt pe¬ telin sapev Inu Pfter fe je na to befedo spotnnov, katirn je biv njemu Jesus re- kuv; pr?dn petelin dvakrat sapo:e, bosh ti mene trikrat satja v; inu fe je j?v jo¬ kati. Inu sdajzi sajtru fo fe ti vikfhi Farji s’Starej Chimi , inu Pifanni > inu ulim Evangeljumi. sploh sboram pomenvali, inu fo JEsufa svesali, pellali, inu Pilatushuzh?s dali, Pilatush pak je njega poprafhov: M. c Si ti tih Judov Kraji? E. On pakjeodgovo- ruv , inu k’njemu djav: fti pravish E Inu ti vikfhi Farji fo njega v’ dofti rezilih to- shili. Pilatush pak je njega fp?t prafhov rekozh : M. tok nizh neodgovorysh ? glej ! v’ kolkajn rezheh tebe leti toshjo. E. JEsuspakni nizh vezh odgovoruv, to¬ ku, de fe je Pilatush saus?v. K’timu dn?- vu pak je on navado imov eniga is tih svesanih sa katiriga kol bi prolili, njim ispufliti. Bivjepak edn, katiri mu fo rekli Barrabbas, katirje bivs’tiini puntarskimi noter pot?guen , ke je bi v v’fpuntvanju eniga umoruv. Inu kader je bla ta truma gori perfhla, je jela profiti, de bi toku fturuv koket' ulfellej. Pilatush pak je njim odgo¬ voruv , inurekuv: M. Otfhete, de vam tih Judov Krajlafpuftim? E. sakaj on je Vfduv, de ti vikfhi Farji fo bli njega is ne- vofhlivofti isdali. Vikfhi Farji pak fo bli te mnofhize podfhuntali, de bi njim raj- fhi Barabbasa ispuftuv Pilatush pak je fp?t odgovoruv, inu k’njim djav: M. kaj ot¬ fhete tedej, de Krajlu tih Judov fturym? E. Onypakfo supet krizhali. M- Krishaj ga. E. Pilatush pak je njim r?kuv: M. Kaj je pak hudiga fturuv? E. Al ony fo fhe bel krizhali Al. Krishaj ga. E. Pi- c Sveti Poftni latush pak, ke je othuv timu folku sadolti Buriti, je njim Barabba proftiga pultov , JEsufa pak je on s’ gajshlami otepeniga. zhesdav, de bi krishan bi v. Tishovuirji pak fo njega pellali na dvorifhe te fodne liifhe, ter poklizhejo z?lo trumo skupej, inu oblezhejo njega v*shkerlat, ter sple- do eno ternovo krono, inu njo njemu na glavo denejo. Inu fo sazh?li njega po* sdravlati: zheflieubodi tih Judov Kraji! ter ib njega s’ terftam na glavo wyli: inu fo njega sapluvali, inu na kolena padali, inu njega molili. Inu kader fo fe s h? bli nad nim ofmejali, fo shkerlat is njega fl?kli, ter p?llejo njega vonkej, de bi njega krishali. Inu fo perfilili eniga me- mu gredozhiga Shimna tiga Cyrenskiga, katirje is priftave perfhov, ozheta Ale- xandra, inu Rufa , de bi njegov krish per- usdigvov. Inu perpellejo njega na tu me- ftu Golgatha, kar fe pravi: kraj mertvash* ke glave. Inu fo njemu s’myrro srnej- fhanu vinu pyti dali, on pak ni us?v. Inu ke fo njega krishali, fo fe njegove obla¬ zinila partili, inu bajali zhes nje, kaj bi kdo dobiv. Bila je pak try Inu fo njega na krish perwyli. Inu napifk njegovi ga sa- dovshenja je biv gori sapifan: Krayl tih Judov. Inu s’njim krishajo ony dva res- \vojnika: eniga na dgfni, inu tiga drugigana uje- Evangeljumi. njegovi l^vi roki. Inu tu pifanje je do- polnenu 5 kadru pravi: inu on je biv siti¬ mi kervizhnimi obrajfan. Inu katiri fo m?mu fhli , fo njega kleli, s’tvojimi gla¬ vami ftr^fvali, inu rekli: M. Hah! katir boshji tempel podirash, inu v’trfh dneh supet gori issidafh: pomagej fam febi, inu ftopi doli is krisha E Kavnu toku fo njega tudi ci vikfiii Farji s’ shpotam pitali, terfos Pifarjami vred edu k’ drugimu rek¬ li : AL drugim je pomagpv, fam febi nemo« re pomagati. N?j ftopi sdej is krisha doli Chriflus Ifraelski Kraji, de vidimo, inu virjemo. E. Inu katira fta bla s’ nim krisha- na, fta njega sinirjala. Inu ob fheftih fo teme uftale po Zflim fvejtu noter do de¬ vetih. Inu ob devetih je J Esus s’ velikim glafam upov rekozh : t Eloi! Eloi! lamma iSabaktani? E , kar fe pravi: t moj Bog ! moj Bog! sakaj fi ti meue sapuftuv. E. Inu eni is tih poleg ftojozhih, ke fo tu flifhali, fo rekli: M, Glejte Elia on klizhe. £Edn pakjet?kuv, ter je eno gobo v’urisk po- mozhuVjinu na enu terftje okuli obvesov, ter je njemu pyti dav rekozh: M. puftite, de vidimo, zhe Elia pride njega doli isn?- ti. E JF.sus pak je mozhnu saupov, inu fvojo duflio gori dav. ( Tukej je doli po¬ klekne , inu en mahi preneha ) Inu ta pert v’teinpelnu fe je na dvoje od verha vun- vundoli pretergov Ta glavar pak, katir je na c Sveti Pelini nazvilhiftav, keje viciuv, deje tokuupy- jejozhdufhogori da : v, Jedjav: M. sa refs ta ziilovek ie biv Syn bosi) ji. E. Rile fo pak tudi ondi ene shene , kadre To od de- lezh gledale: med katirim je bla Maria Majda : ena , inu Maria Jakoba tiga majn- fliiga , inu Joshefova Mati, inu Salome: inu kader je v’ Galileji biv , fo one sa nim hodile, inu njemu ftregle , inu vezli dru¬ gih , katire fo ble s’nim gori v’Jerusalem perfhle ( Na tu spremsli en tnalu Chrijtu - jovc fmert, inu terplcnje, tedej beri naprej. J Inu kader je blu she posnu ratalu, (sa- kaj biv je dan tiga perpravlanja, katir je pred Sebbeto) je perfhov Joshef od Ari- mathee is tih def$t shlahtnih Gofpudov tiga mejita edn, katir je tudi lam na bo- shje krajleftvu zhakov, inu je ferzhnu noter fhov k’ Pilatushu, inu je sa j K s ulo¬ vu truplu profuv Pilatusli pak fe je sau- sev; debi she tnertuv biv. Inu kader je biv shovnirskiga Glavarja zhes llu mosh poklizov, je njega poprafhov, aku bi refs she mertuv biv ? Inu kader je biv od tiga Glavarja sveduv,je tu truplu foshefu slien* kov. Joshef pak je kupuv enu tanku plat¬ nu, inu ke je biv ujega doli fnev, je njega v’totanzhizosavyv, inu v’grob poloshuv, katir je biv is fkale isfekan, ter je en ka¬ men pred duri tiga groba savaluv. Na 'Evangeljutni. Na Veliko ^Sr^do, Shtation per S. Marii tivekfhi Popoln, odpuft, Terplenje Gofpuda nafhiga JEsufa Chriftufa po S. Lukesha befedah na 71. poftavi. kaiftimuzhafsu: feje perblislivov praš¬ nik rih opprelnih kruhov, katir fe re- zhe Velikanozh: inu ti vikfhi Farji, inu Pifarji to iifkali, koku bi JEsufa Umoriii; al ony fo fe skupa bali. c Satan pak je biv v’ Judesha noter fhov,katiriinu je bluprimk; Shkarjot, v’euiga istih dvanajft Inu on. je kje fhov, inu je s’tun vikfhimi Farja- mi , inu s’mejftnisni Gofpudami govoruv, koku bi on mogov njim njega isdati. Inu fo fe resvefellili, inu fo s’njiin fe pogodili, de oth? njemu duarie dati; inu on ie ob- lubuv. Inu on je perloshnoft ,'iskov, debi njega bres hrupa isdav Perfhuv je biv pak dan tih oppresmh kruhov , kader feje moglii tu velikanozhnu Jagne saklati. Inu on je Petra , inu Jannesa poflov rekozh: t Pejta! perpravita nam velikanozhnu Jagne , de ga jemo. E , Ona fta pak rekla : M. kej orshefh, de perpravima. E. Inu on je k’mma rek n v : f G iejta ! kader v’mejilu noter grtfta , bo vaj en zhlovek frezhov,katir nelle en verzh vode, pejta, sa { Sveti Poftni sanira v’to hifho, kamer on noter pojde, inu porezhetak’biHinimu ozhetu; Mojfter pravi k'tebi: kej je jedilne, kjer bi duv s’ mojimi Jogrami velikanozhnu jagnejem ? inu on bo vama pokasov enu velik u pro- ftornu vezherniriie, inu ondi perpravita E. Kadar fta pak fhla, fta uefhla, koker je biv nima povedov, ter fta velikanozhnu jagne perpraviia Inu kader je bia slie ura,, je on k’ miši feduv, inu dvanajft Jo- grov s’ nim. Inu on je djav k 1 njim : f is ferza lini jeft shelluv letu velikanozhnu jagne s’ vami jfefti, prgdn terpvm ; sak ij jeft vam povem, de pofehmai nebom jeft vezh od njega jeduv, dokler bo dopouie- nu v’ boshjimu krajlettvu. Inn kader je biv ta kelh usev, Teje salivaluv , inu je re¬ kov : f usemyte, ter fi med fabo resdejli- te; sukaj jeft vam povem, de nebom pyv od fadu vinske terte, dokler hostije kraj¬ leftvu pride. E, Inu kader je on biv kruh usev, fe je sahvaluv, inu jereslomuv, inu je nji ra dav rekozh: t Letu je moje Telu, katiru bo sa vafs dana: letu fturite vik’ mojirnu fpomynu. E Ravna toku ta kflh, kader je odvezhirjov biv, rekozh: f leta je ta Kelh ta nov teftament v’moji ker vi, kadra bo sa vafs prelvta. Al vender po- lej! roka tiga, katir mene isdaja, je s’ mano permisi. Inu Syn tiga zhlov^ka grgszer, koker je sklenenu: al vender gorje tal- Evangeljumi. ftimu zhloveku, fkus katiriga bo isdan.jE. Inu ony fo sazheli fe med tabo prafhati, kdo bi ta med nimi biv, katir bi iinov tu fturiti. Med nimi pak je en prepir uftov , kdo is njih bi imov sa tiga vikfhiga der- shan biti. On pak je njim rekuv: f Krajli tih Ajdov gofpodujejo zhes njih, inu ka-. tiri zhes njih oblati imajo , bodo dobrotni imenvani. Vi pak ne toku ampak ta, ka¬ tir je vezhi med vami, ima biti koker ta majnfhi : inu katir naprej gr?, koker ta, katir ftreshe; sakaj katir je vezhi, ta, ka¬ tir sa miso fedy, aii katiri k’miši ftreshe? kajne, leta, katir sa miso fedy? Jeft pak tim v’(redi med vami, koker ta, katir go-* 1’i ftreshe : vi fte pak taifti, katiri fte s’ma- no v’mojih fkufhnavah oftali. Inu jeft vam perpravim tu krajleftvu, koker je taiftu meni moj Ozha perpravuv, de je- fte, inu pyete per moji mi si v’mojiinu krajleftvu , inu fedete na krajlevih lede- shih, ter dvanajft Israelskih rodov fodire. E. Ta Gofpud pak je djav : f c Shimn! 4