Etnolog 16 (2006) 

PUSTOVANJA NA GORI[KEM 
Ali kako naj maske za`ivijo v razstavnem prostoru 

307 


V Gori{kem muzeju so leta 2002 s pomo~jo programa Phare izpeljali raziskavo o 
pustovanju na Gori{kem. Rezultati raziskave Pharovega projekta, ki ga je vodila mag. 
Slavica Plahuta, so bili zelo raznoliki, od razstave Pustovanja na Gori{kem do petih 
publikacij (obse`en razstavni katalog, zbirka tradicionalno-lokalnih receptov v treh knjigah 
z naslovom Jedi na Gori{kem 1–3 in zbornik teoretsko-zgodovinskih tekstov Prehrana na 
Gori{kem) in dokumentarnega videofilma Gori{ka pustovanja A. D. 2002. Razstava je bila 
postavljena v Gori{kem muzeju na gradu Kromberk v ~asu Pusta leta 2003. 

Avtorica razstave mag. Inga Miklav~i~ - Brezigar se je odlo~ila za kompleksno 
predstavitev pustovanj in je sledila antropolo{ko histori~nemu razvoju mask in 
maskiranja. Ni se zadovoljila le z deskriptivno-domoznanskim pristopom do tematike, 
pa~ pa je polje raziskave raz{irila tako geografsko kot strokovno (antropologija, 
etnologija, arheologija, psihologija, sociologija …). Rezultat tak{nega pristopa je 
bila ve~plastno zasnovana razstava, ki je bila postavljena v treh razstavnih prostorih 
Gori{kega muzeja na gradu Kromberk. 

Prvi prostor je bil namenjen za~etkom ~love{ke civilizacije, ko je ~lovek `ivel {e 
v tesnem so`itju z naravo. Poleg histori~nim, antropolo{ko-etnolo{kim in arheolo{kim 
podatkom ter predmetom je bil prvi prostor predvsem namenjen zaznavanju tistega dela 
narave, ki je za ~loveka neobvladljiv (strele, nevihte, neurja, plazovi, potresi). V ~rnem 
{otorastem delu, ki nas je pribli`al jamskim prebivali{~em na{ih praprednikov, se je 
odvijala multivizija, polna zvo~nih in slikovnih efektov, ob katerih naj bi obiskovalec 
za~util tesnobo, ki je prevevala na{e prednike ob divjanju narave. Tako naj bi obiskovalec 
s podzavestnim spoznanjem in vedenjem razumel vzgibe, ki so ~loveka `e v samem 
za~etku pripeljali do tega, da si je nadel masko. 

Drugi in tudi najve~ji prostor je bil namenjen tradicionalnim in sodobnim 
pustovanjem na Primorskem. Tradicionalne in sodobne pustne skupine Gori{ke 
(Ravensk’ pust, Li{ki pustjé in Mor{~anski pust) so bile predstavljene v naravni velikosti, 
na lutkah, oble~enih in postavljenih v tak{nem vrstnem redu, kot je zakodiran v 
posamezni pustni skupini. Pustne skupine so se vsaka iz svojega kota kot grozdi zarezale 
v prostor, da so imeli obiskovalci ob~utek, da bodo zdaj zdaj poletele okoli njih. Za 
{e intenzivnej{i u~inek gibanja in dogajanja je med “~lani pustnih skupin” potekala 


Etnolog 16 - 20.indd 307 


11/26/06 11:19:27 PM 


Darja Skrt 


308



Gostovanje razstave v [martnem (Gori{ka Brda) ob pustu, poskus rekonstrukcije “frodljarja” iz pustne 
tradicije Li{kega. Maska je delo Branka @nidar~i~a iz Kanala ob So~i. Foto: F. Polanec, 2006 

Etnolog 16 - 20.indd 308 


11/26/06 11:19:28 PM 


Pustovanja na Gori{kem 

Gostovanje razstave v [martnem (Gori{ka Brda) ob pustu, “Raw’nsk pust”, pustni liki iz Dre`ni{kih 
Raven, Jezerc in Magozda. Foto: F. Polanec, 2006 
309



projekcija dokumentarnega videofilma Gori{ka pustovanja A. D. 2002, ki je prikazoval 
pustna dogajanja “na terenu” od priprav do za~etnih no~nih obhodov in samega 
pustnega rituala na koncu. Silhuete pustnih likov so se risale v projekcijski svetlobi in 
ustvarjale prav posebno vzdu{je, kakr{no je v resnici ob pustnem dogajanju. Ob~utek 
neobvladljivega, mogo~nega in magi~nega v naravi, ki je bil “vzpostavljen” v prvem 
prostoru, se je tu nadgradil in se umestil v dolo~en kulturni krog, v zaklju~eno geografsko 
enoto in je s tem dobil prepoznaven in evokativen obraz. Informativni del razstavnega 
prostora pa predstavljajo vitrine s starimi maskami cerkljanske laufarije in {tevil~ni panoji 
z besedili, ki nas, obogateni z raznovrstnimi fotografijami, seznanjajo tako z ostalimi 
pustovanji na Gori{kem kot tudi v sosednjem zamejstvu in tujini (Nem~ija, Italija …). 
To je osrednji del razstave, ki je {tevilne obiskovalce in goste tudi najbolj navdu{il, saj 
je nudil ve~plastne informacije na eni strani, na drugi pa je najbolj neposredno igral na 
vse ~love{ke ~ute zaznav, tako da si je vsak obiskovalec sam pri~aral “svoj pust”. 

Razstava se je zaklju~ila v tretjem prostoru, ki je bil namenjen otro{kim delavnicam, 
zato je bil prepoln mask iz otro{kih vrtcev, risbic in drugih otro{kih izdelkov. Odraslim pa 
je bila namenjena TV, kjer so si po mili volji lahko pogledali raznovrstna dokumentarna 
gradiva razli~nih pustnih skupin. 

^etrti del razstave je razstavni katalog. Poleg klasi~nega katalo{kega seznama vseh 
mask in pustnih obla~il, ki jih hrani Gori{ki muzej, vsebuje tudi dva dragocena teksta 
Inge Miklav~i~ - Brezigar in Pavla Medve{~ka. Knjiga je pravo dopolnilo oz. antipod 
razstavi. Prina{a kompleksne dodatne informacije, ki jih na razstavi lahko le zaslutimo 
in nam spro`ajo dodatna vpra{anja. In ~e re~emo, da je razstava predvsem evokativna, 


Etnolog 16 - 20.indd 309 


11/26/06 11:19:32 PM 


Darja Skrt 


asociativna in na zaznavne ~ute delujo~a prezentacija, je knjiga strokovni, teoretski in 
informativni nosilec vedenja o pustnih {egah. 

Miklav~i~ - Brezigarjeva v prvem delu {tudije spregovori o pojavu mask in 
maskiranja, ki ga umesti v antropolo{ko-histori~ni kontekst. V drugem delu se posveti 
slovenskim pustnim maskam in podrobneje obravnava sodobna pustovanja na Gori{kem, 
pri ~emer pa vseskozi vle~e evropske vzporednice in jih tako umesti v evropski okvir. 
[tudijo zaklju~i z dru`benim pomenom pustovanja, kjer posebno pozornost posveti 
fantovskim in dekli{kim dru`bam. 

V drugem delu kataloga so objavljeni etnografski zapiski Pavla Medve{~ka, ki je 

v petdesetih in {estdesetih letih prej{njega stoletja opravil obse`no terensko raziskavo 

na celotnem hribovitem delu Gori{ke (Lig, Lokovec, ^epovan …). Kljub temu, da

310 

se je raziskava za~ela ~isto naklju~no, je zbral {tevilna pri~evanja. Kot oblikovalec in 
slikar se ni mogel upreti sku{njavi, in je opise razli~nih mask in pustnih obla~il tudi 
narisal. Nastali so dragoceni zapisi, ki so na objavo ~akali skorajda 50 let. V katalogu 
so objavljeni v celoti (besedilo in risbe). 

Razstava Pustovanja na Gori{kem avtorice Inge Miklav~i~ - Brezigar je kljub 
kompleksni zasnovi zelo fleksibilna. Preprosto in brez posebnih vsebinskih kr~enj jo 
je lahko prenesti v druge prostore, ne glede na to, ali so ve~ji ali manj{i. Tako je leta 
2006 v pustnem ~asu in ob kulturnem prazniku gostovala v Hi{i kulture na [martnem 
v Gori{kih Brdih, kjer se je ponovno ~udovito prilegla staremu histori~nemu okolju in 
obnovljeni hi{i vdahnila pe~at `ive tradicije. 

Darja Skrt 


Etnolog 16 - 20.indd 310 


11/26/06 11:19:37 PM