N m    <3l r a b e
meines    Freundes
Heinrich Fischer Gdl. v. Wildensee.
^Dn des Morgens früher Vlüthe
Nah'te dr deo Todes Hand, Riß dich aus der Theuern Mitte
Führend dich zum Lethe l Strand! Doch ei» Trost winkt hier am  Grabe,
Wo der Schmerz so tief und bang; Denn wie müde Hoffnungslabe
Tönt es mir mit leisem Klang; Kommt der Lenz mit seinen Freuden.
Wachet neues Leben auf. Und der Winterschlaf muß scheiden,
Wenll beginnt dcs Frühlings  L.,uf.
S. Miguel.
Vaterländische Grinnernngen.
Von  C.
— — et iuemini««e juvul.
XVII.
Zur Charakteristik der Krainer.
Jeden Patrioten muß es freuen, die Tendenz eines vaterländischen Blattes zunächst nach vaterländischen Gegenständen gerichtet zusehen; wie sehr aber auch dieser lobenswcrthe Zweck Anerkennung verdient, eben so sehr scheint es Pflicht zu seyn, irrige oder wohl gar nachtheilige Schilde rungen des Vaterlandes zu erörtern und zu berichtigen, und so glaube ich denn, eine Stelle des, im Illyrischen Blatte Nr 28 d. I. erschienenen Aufsatzes: Historische Charakterzüge der Slaven, berichtigen zu dürfen. Dort heißt es unter andern wörtlich: „Der Krainer verbindet in seiner Sprache mit dem Begriffe der Rache immer den Begriff eines mannbaren Betragens. Nnii hcißt Mann, nw5llU2t.i sich rächen.« Der ungenannte Verfasser jenes Aufsatzes hätte sich in allen unsern Wörterbüchern belehren können, wie unrichtig sein Beweis für die Behauptung ftye, daß der Krämer
die Nache als eine mannbare Handlung bezeichne. Nach Megiscr's victionarium yuatuor I^ngual-uin, impr(.>55uin   1592,  (Fi-aecii, heißt:  sich rächen   la
IN282l,0V2t, l« Ml!5ll0V2t, l« M252N2U, die Rache IN25li0V2nj<!, Mi,52li0V2l^e,   Rache    suchen M?.8ll0V2t.
Pater Markus kleines Wörterbuch, Laibach 1781, gibt: Ma5lllu)(?in rächen, M25lnuvnni'o die Nache; Gutsmann deutsch - windisches Wörterbuch, Klagenfurt 1789: Hlalli-llujem, M2lktujem räche, rnalxliuvati rächen, rnalx^livanie, inal2!iuv2nslvu die Nache, m^lxIiuv2U5 Rächer; Murko's slovenisch-deutsches Wörterbuch, Grätz 1833: mälniü und inasllx,lieväti rächen, inalli^evänjo, maNlvän^c, die Nache, mIlli^Iwvaven, M2slnäven rachgierig rächensch, mgskxkevävl? der Rächer, milll^tieväv-nult, die Nachgier, mglliakevävllc rachsüchtig, maln-^lievävslvc» die Nachsucht. Das kleine Wörterbuch der slowenischen und deutschen Sprache, Laibach 1834, nennt die Nache mal^evänje, M2l l^lievänje. Die orthographischenn Abweichungen herangeführten Autoren beruhen lediglich auf einer mangelhaften Orthographie und. an der Sucht, die Worte nach der Aussprache verschiedener Orte zu schreiben, immer aber liegt ein und dasselbe Stammwort zum Grunde, und dieses ist das altslavische Wort mcsr, die Rache. Iarnik schreibt in seinem Etymologikon, Seite 185, m'lt; der große Slavist Dodro^vslci gibt m dem gelehrten Werke: Insutution« lingnaa 5l2vic2« l1i2lecli, Vin6ul)an26 1822, Seite 123, inclt ultio, vinclicta; ineltnilc ultor, n^'It.iti, w'lkxku ulcisci, in'ltitelj vinclex. — Also nicht von mozl,, der Mann, sondern von inelt, die Nache, ist das Wort M2lli2kev2tl, (welches in Unterkrain nach der Aussprache der alten Slaven noch heut zu Tage üblich ist) hergeleitet, und zwar mit dem bekannten Uebergange des gedehnten Halbvocals e in a. Von mosl^ann in2lli2!iLV2ti le schon aus dem Grunde nicht l/crstammen, weil der gelinde Zischlaut äl, nie in den Doppelzischer 5l»xl, übergeht, dieser aber nur aus lt, wie z. B. bei pulliakeu von ziultiti^ «lielnxken von
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2keMl u. s. w. entsteht. Wohl ist nioLk die Stammsylbe von inosliuan (richtiger mozkevati), welches aber keineswegs sich rächen, allerdings jedoch eine mannhafte Handlung, und eigentlich, als Mann handeln, bedeutet.
Und so wäre denn unsere Sprache, unser Volk Vbr dem Vorwurfe der angestammten Rachgier ge-lechfertigt. Uebrigens haben Charakterschilderungen des slavischen Volkes von Prokop an, in seinem Werke 6s beUci ßotkicn lib. III., bis auf den freimüthigen Hacquet, und bis auf den galanten Franzmann Nodier, ci-6evHin Redacteur des Illyrischen Telegraphen, nun einer der literarischen NotabeM Frankreichs, oft Statt gefunden, worunter das schätzbare Werk: Versuch über die slavischen Bewohner der öster. Monarchie, Wien 1804, 2 Thle-, und Schaffarik's Geschichte der slavischen Sprache und 3'tteratur, Ofen 1826, insbesondere gelesen zu werben verdienen.
Gs ist einmal so!
Scherzhafte Kreuz- und Querreden.
Von Gustav Pabst.
Sie werden glauben, meine verehrten Leser und Leserinnen, daß ich Ihnen eine Art humoristischer Vorlesung zum Besten geben werde. Gefehlt', ich habe nur im Sinne, auf eine moderne Art in den Tag hineinzureden, und überlasse es dann Ihnen, nur einen humoristischen Text zu lesen.
Bims, der berühmte Bims des Hrn. Adolf Wäuettc, singt in derAline: »Es gibt nur eine Kaiserstadt, es gibt nur ein Wien!" und ich singe, wie mir's um das Herz ist: „Es gibt nur einen Saphir, es gibt nur einen Humor, wie «r aus dem reichen Born seines Genies fließt und überfließt." Ich mochte damit um keinen Preis Hrn. Saphir schmeicheln, allein ich willZ nur andeuten, daß es nach Hrn. Saphir schwer ist, humoristisch zu seyn, und ich es nur versuchen will, zu humorin. Sehen, meine verehrten Leser und Leserinnen „Hunu?rln," das Wort habe ich erfunden, so wie Saphir die berüchtigte Redensart: »Genuß leiden." Allein ich ge-rathe auf Seitenwege; d'rum rüstig, mein lieber Wanderer, auf die Poststraße des guten Humors, der Weg ist gut, eben und breit, der gute Wille kutschirt, die Bagage besteht in nagelneuen Idccn, und vor dem Umwerfen schützt die Nachsicht der verehrten Leser und Leserinnen.
Der Wiener hat ein vortreffliches Sprichwort; so oft ich es höre, durchzuckt es meine Seele, und ich fühle die ganze Nationalität dieser H)hrase. Lesen  Sie   Folianten   philosophischer   Dissertationen,
Sie werden vor der Gewalt dieses Sprichwortes, wie heilloser Nebel vor einem Strahl der göttlichen Sonne zerstieben. Sie wären begierig, meine verehrten Leser und Leserinnen, dieses Sprichwort zu vernehmen? Allein ich halte es noch hinter dem Zaun, um Ihre — Geduld zu prüfen. Mein Effect ist um so größer, je größer Ihre Geduld ist, mein Vergnügen ist um so reicher, je mehr ich ihre Langmuth auf die humoristische Folterbank spanne. Ich bin ein Freund der Spannungen. Die Spannungen gehören zur Adjustirung der Gegen« wart; es gibt in der Erziehung, Liebe, Ehe, Freund-schaft u. s. w. Spannungen; die Wirthe spannen die Gäste, und nie gab es so viele überspannte Köpfe, als jetzt.
Sie wissen, wenn ein Instrument gespielt wer» den soll, so müssen seine Saiten gespannt werden; wenn mcine Kreuz: und O.uerreden ein unschuldiges Spiel seyn sollen, so müssen sie, meine verehrten Leser und Leserinnen, gespannt werden, und zwar mit dero Erlaubniß, wenn ich bitten darf.
Denken Sie sich, meine verehrten Leser und Leserinnen, eine Anzahl Wiener Sprichwörter; seyen Sie über diese Phraseologie unserer erfinderischen Landsleute noch so sehr entzückt, ich schenke Ihnen Ihre Vorliebe, d?nn mein Geist erholt sich an dem Sprichworte, dem tiefdurchdachten, vielgeprüften und reicherfcchrenen: »Es ist einmal so!"
Ich hatte einen Freund; er war sehr hochgestellt, er war Thurmwächter zu Semliano, einer Stadt auf einer noch unentdeckten Insel, und hatte Gelegenheit, Alles zu übersehen. Ich will ihm einen Namen geben; vielleicht kann ich ihm durch die Einführung seiner Person in meinen Kreuz» und Quer-reden einen Namen machen. Er hieß Unsinn. Mein Freund Unsinn hatte, wie gesagt, einen hohen Posten. Er stand auf dem Punkte, von wo man aus die Sterblichen vornehm niederbückt, und sie zu uns hinaufsehen. Da widerfuhr ihm ein Malheur. Er konnte sich auf solcher Höhe nicht behaupten; es packte ihn der Geist des Schwindels und er siel zu Boden. Man meinte, der Unsinn habe sich beim Fallen den Hals gebrochen, nem, jetzt war er erst in seinem Element; die Mutter Erde war über seine Herablassung entzückt, drückte ihn fest an ihr Herz, und nun wandelt mein Freund, als ob er gar nie zu Fall gekommen wäre, stolz auf dem Boden umher, der seinen Fall gesehen. Ein Umstand aus seiner Höhe ist ihm geblieben, nämlich oas Herabsehen und Ucbcrsehen, und weil er sich dann oft auf seiner alten Höhe vermeint, so sieht man ihn kcck den Kopf nach Oben richten, wie die Kornähre ihr Haupt, wenn nichts darin ist. __ Ein Sprichwort
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gäbe meiner Allegorie hier einen gewaltigen Stoß. Ich sehe es auf Ihren Lippen schweben, meine verehrten Leser und Leserinnen:  »Es ist einmal so!«
Die Liebe ist cin blindes Kuhspiel; man verbindet einem die Augen, und sucht und sucht, bis man findet, daß man sich bitter getäuscht hat. Aber man spielt gerne blinde Kuh, weil es so angenehm ist, blind zu seyn; man sieht nicht, was man fängt, und hierin liegt Interesse; wüßte die Liebe, was sie mit ihrem Gegentheil fängt, sie stürbe in der Geburt und statt zu Mitfreudcn, würde sie zu Mit« leiden die Bekannten einladen. Wenn wir lieben, so wollen wir, Alles soll mit uns den Gegenstand unserer blinden Verehrung lieben, Alles soll mit uns blind seyn, und wehe dem Augenarzt, der uns den Staar stechen wollte. Wir sehen, die Liebe schasst Egoismus, eine Untugend, die die Tugend der wähnn Liebe gar nicht kennen sollte.
Die Liebe, wie sie heut zu Tage modern ist, ist aber auch die Kunst, wie man in 24 Stunden ohne Sprachmeister gut deutsch verstehen und lernen tann, wenn man auch alle Anlagen eines (Zhincsers hätte, oder jenes Afrikaners, dcr, als er sich wusch, die Entdeckung machte, daß er die Farbe lasse, daher kein echter Afrikaner seyn müsse; die Liebe ist die vor Kurzem erschienene Broschüre, wie man ohne Anleitung cin Kopfrechner werden könne; die Liebe ist, um noch einen Vergleich zu machen, das Aushängschild eines Hotels aus Tausend und ciner Nacht, bei dem wir nur das glänzende Schild und das prachtvolle Acußcrc des Hotels, nie aber das Innere desselben zu sehen bekommen. Sie lächeln, meine verehrten Leser und Leserinnen, und denken sich: „Es ist einmal so!«
Wir leben in einer Zeit der Eisenbahnen und Dampfmaschinen; alles will schnell vorwärts kommen, um bald das Ende zu erreichen. Die eisernen Herzen werden so gangbar werden, wie die lebzeltc-ncn Reiter in der Psingstwochc; dcr Dampf wird wie der blaue Dunst zur Tagesordnung gehören, und man wird cin Mädchen nicht lieben, wenn es nicht den Dampf hat. Ich bin sehr gegen dieses forcirte Jahrhundert, so sehr es dem Genie des Menschen zum unsterblichen Ruhme gereicht. Ader denken Sie sich, meine verehrten Leser und Leserinnen, wenn das so fortgeht, so haben wir außerordentliche Erfindungen zu erwarten; z. B. Schulden mittelst Dampf zu bezahlen; vielleicht führt uns cinst noch eine Eisenbahn in )cnc fremden Regionen, zu denen kein Gehweg und keine Fahrstraße fühtt. Wenn die Menschen dcr Zeit keine Flügel geben können, so werden sie dieselbe gewiß noch mit Dampf-
maschinen treiben, und wir werden bald Statt in der Gegenwart, in der Zukunft leben. „Es ist ein-mal so!«
Was ist das weitere Charakteristische an unserer Zeit? Die Badhäuser, die sie immerfort schasst. Es ist ein krankes und schmutziges Geschlecht, was die Erde füllt. Einzelne wollen dem abhelfen, aber Badhäufer für geistige Schmutzereien hat noch Niemand errichtet. Es ist was Eigenes um das Jetzt. Sonst wenn sich die Leute nicht leiden konnten, so feindeten sie sich auf eine ehrliche Art an; die Rit? ter warfen den Handschuh hin; jetzt ist es anders. Die Menschen feinden sich im Nucken an, sie machen sich Vorwürfe von rückwärts. Früher mußte eine angethane Beleidigung Blut sühnen; jetzt begnügt man sich damit, den Gegner zu waschen.
Ein großes Uebel in der Gesellschaft ist dcr Verleumder. Er ist ein Meuchelmörder eigener Art. Heut zu Tage gibt es verschiedene Verleumdungen. Ich erwähne nur eine und zwar die Verleumdung des schönen Geschlechtes durch die Männer. So unterscheide ich das sogenannte starke von dem sogenannten schwachen Geschlechte! Während der Mann der Herr der Schöpfung von Natur aus ist, weil ihm die Kraft angeboren, ist das Weib, ohne den Mann, ohne der kräftigen Erhebung durch den Mann, ein Bild des Mitlcidens, wcgen seiner Schwäche. Was achten die Frauen an dem Manne? die Kraft; was entschuldigen die Männer an den Frauen? die Schwäche. Wo sich Kraft und Schwäche paart, da offenbart sich das rein menschliche Verhältniß zwischen Mann und Weib. Aber der Mann soll des Weibes Schwächen decken, nicht zur Schau tragen, und das ist ein großer Fehler unserer Jüngling-Greise. Ich habe mir nie die Bravour. Icner erklären können, die das schöne Geschlecht denunzircn. «Ehret die Frauen u. s. w." sang der große Dichterfürst dcr Deutschen. Und woraus zieht der Dichter den Honig seiner Begeisterung, was trägt ihn himmelwärts von der schalen Erde, als die gottliche Regung für das sogenannte schwache Wesen, durch welches sein Geist erstarkt! Allein — cs ist einmal so! Man spricht viel von Zuneigungen und Abneigungen, Sympathien und Antipathien. In der Physik haben die Körper eine Anzichungs- und Abstoßungskraft. Ich glaube, daß die abstoßenden Körper vor den anziehenden den Vorzug haben, wenigstens habe ich an menschlichen Wesen immer mehr abstoßende Principe gefunden. Man muß etwas von einem Magnet seyn, um anzuziehen, und dem Menschen fehlt sehr oft das Mag' uctische.    Wenn  cin   Mädchen Zuneigung hat, so
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liebt es; es wirkt magnetisch, und bewirkt wieder Zuneigung; zwei Zuneigungen machen eine Berührung und man kann sagen: Liebende stehen nach dem Gesetze des Magnetismus in Berührung.
Wenn die Menschen von Antipathien reden, so thun sie sich selbst eine Grobheit an. Materieller könnte eine Schlußs'olge nicht ausfallen, als wenn man sich die Prämiffen seines Schlusses aus der Materie, der Form oder Gestaltung seines denkenden Mitmenschen holt. Ich habe einen Menschen gekannt, der die Leute nach der Elle gemessen hat, und er hat sich auf seine Kunst, Menschen zu beurtheilen, viel zu Gute gethan. Weh' bem, dem ein Zoll zur wahren Menschengroße seilte, er wurde antipathetisch behandelt! Es ist einmal so!
Nur noch Etwas zum Schlüsse.
Wahre Liebe eristirt nur in den Köpfen von Phantasten, sagen unsere Zeitgeister; die Platonikcr sind außer Cours gesetzt, und die romantische Lie-besschule mußte der commcrziellen Abtheilung weichen, in der die Arithmetik ein Hauptgegcnstand ist. Gefühls-Dstentation ist nur die Zielscheibe der Witzlin-ge, und man hat Alles gegen sich, wenn man oiese gegen sich hat, weil Alles jetzt witzig ist. Die Gefühle sind verschieden, so verschieden als die Ursachen sind, denen sie ihr Entstehen danken. Aber ein Gcfühl wird hauptsächlich von den Herolden unserer Zeit lächerlich gemacht: das Gefühl fürwahre Liebe.
Geld und Liebe sind selten bcisammen; denn wer Geld hat, kauft sich die Liede, und die viebe verkauft sich an das Geld. Geld regiert die Welt; die Liebe, wenn sie eine irdische, sinnliche ist, wird durch Geld regiert, darum gibt- es so viele Geld-Heirathcn. Wenn ein reiches Mäochen einen jun. gen Mann mit der bekannten Formel: Gelt, du liebst mich wahrhaft? anspricht, so kehrt er den Satz um, und antwortet: Wihrhaft liebe ich dich — Gcld!  Es ist ein Jammer, aber es ist einmal so! —
Wir leben in einem Rausch der Unterhaltungen, der Erfindungen, der Ideen; warum wollen wir den Rausch eines Einzelnen anfeinden! Dec Rausch kann auch Gutes stiften. Mein Freund Un-sinu, den ich noch einmal an das Licht ziehe, ^vcil er das Aufziehen gewohnt ist, hat in seinen ^?tu> dien keine großen Fortschritte gemacht; die Lehre von der Beweglichkeit der Erde ist ihm nie eingegangen; seitdem er aber dann und wann im Trinken große Charakterzüge macht, behauptet er, daß die Erde sich mit ihm und um ihn drche. Nun muß ich abcr endigen. Der: Es ist einmal so! gibt es so viele, daß man über dicses Thema die Variationen in's Unendliche treiben könnte, und das hieße die Sache übertreiben; darum, meine verehrten Leser und Leserinnen, keinen Groll. Ich hatte den Zweck, Sie einige Augenblicke an mich zu ziehen, ich wollte anziehend seyn, und wenn ich meinen Wunsch in Etwas erreicht, so bin ich reich entschädigt, und empfehle Ihnen, meine verehrten Leser und Leserinnen, zur eigenen beliebigen Reflexion mein Steckenpferd: »Es ist einmal so!"
Die   Kapelle
des vaterländischen Regimentes. Geschildert von Fr.-K.a u s.
Der ungctheilte Beifall, die ehrendste Anerkennung, und die allerorts ausgezeichnete Würdigung der Leistungen unserer vater« ändischen Capclle, bestimmen mich zu einer Dctaillirung derscl-ien, und zur Namhaftmachung einiger ihrer gediegensten Produco 'ioucn.
Die Capellc zählt 55, Individuen, und zwar ,<iHautboistcn und ^Vandisten, die den H8 verschiedenen Instrumenten dergestalt zu< zeihcilt sind, daß >/< Clarinette, 2 Oboen, i Flöte , Picolo. ^ llci« ,ic Fagot, 2 Contra-Fagot, 2 Serpentc, 3 Tenor-Posaunen, , Lasi-Posaune, 1 Vombardcn-Baß, > Ophicleide, 6 Waldhorn, 2 Flügelhorn, 11 Maschin-Trompeten, 2 Paar türkische Teller, i Üctav-,  1 kleine und  i  große Trommel beschäftiget sind.
Wiewohl durch das musterhafte Wirken nnd das schulgcrechte Spiel eines Jeden inöbesondcrs, das harmonische Ganze befördert wird; so gibt es doch auch Einige, die lheilb durch sichere und gewandte Handhabung ihrer schlierigen Instrumente, theils durch die Art ihres Vortraacs, theils endlich durch das ergreifend schone Spiel ihrer Tolo-Ztellen allgemein entzücke». Unter diesen zeich» nen sich besonders 2 Prim-Clarinettisten, l Flügelhornist, 2 Prim» Trompeter, i Prim-Fagslist, » Hornist, » Tenor-Posaunist, und der Ophicleidist aus.
Diese, den Namen «Künstler« mit vollem Rechte verdienen» den Mitglieder haben ihre Meisterschaft bei öffentlichen und Pri< oac-Productioncn oftmals zur Genüge beurkundet, und erhielten stets die schönsten Veweise ausnehmender Anerkennung, dlc man ihnen mit Freude zollte. —
Wenn wir von der Wirkung, auf die Ursache derselben ubcr« ;ehen, so müssen wir den Capellmeister, Herrn Paul Michcli, als lie einzige   und reichhaltige   Quelle  all   des Schönen   bezeichnen.
Herr Micheli, der die erste musikalischeViloung zu Zchönbrunn >n Vöhmen erhielt, durch 12 Jahre in Mailand mit rastloser Thätigkeit dieser Kunst sich widmete, und enolich, nachdem er bereits Ausgezeichnetes zu leisten fähig war, in Wien den Contrapunct studierte, und von den geachteten Künstlern, Herrn I.'seph Drechs» ler und Herrn Ritter v. Seyfried, mit den ehrendsten Zeugnisse!» belohnt wurde, wirkt bereits ourch 6 Jahre mit jener unermüde-« ten Kraft, jenem für die Kunst entbrennendem Eifer, und jener Hingebung und Liebe für den edlen Zweck der Ausbildung der sich entfaltenden Talente seiner ihn, anvertrauten Kunstjüngcr« das, das ruhmvolle Wirken der tresslichen Capelle, die Fruckt seiner Mühe, das Lob aller Musikfreunde, ,cin Sporn i«r Ausdauer ist.                                                                      >. <>  ^     ^.    ^
EL bedarf taun, einer nähern Erörterung, dasj der Stand« punct oes Herrn Micheli,, so ruhmvoll er auch ist, nur durch Ve, siegung großer Hindernisse erreicht werden konnte. Wenn man i,i Betracht zieht, daß Hrn. M. oft Neulinge zugewiesen werden, die kaum eine Idee des Lesens lind Schreibens geschweige denn einen musikalische» Norbegriff haben; daß ofc Individuen, die in der Stufenleiter der Ausbildung schon höher gestellt sind, aus« treten; so müssen wir es nur der nicht zu ermattenden Geduld und dem eminenten Fleiße des Herrn M- zuschreiben, daß cincr-seits die Bildung der jüngsten Eleven rasch vorgeht, anderseits die Lücke   nach Möglichkeit gefüllt werde:
Im Fache der Oomposition leistete Hr. M. Eclatantes, und bewies sich als ein würdiger Schüler seiner hohen Meister. Icl) übergehe die zahlreichen kleinern Werte, als Märsche, Walzer, Galoppen u. s. w., und berühre nur einige sciner gehaltvollste,» und gediegensten Compositioncn, als: „Große Ouvertüre" fur die complete Militar-Musik in I5ü. — «Große Eavatine" in 15», obligat für das Flügelhorn. — „IVotlnl'lv," mit einer Introduc» tion in (^ muü; 5 Variationen in 6 äui', obligat für Oboc, Flös te und Elarinect, und einen, Finale in O <lu^, — „Cavatinc» in 1) (luv, obligat für das Flügelhorn. — „koiiä^u" mit Variati«» licn In U clur, obligat für Oboe. —
Die Uebersehlingen zahlreicher Opernstücke aus dem Glavler« auszuge, theils für die ganze Militär-Musik, t,hc>ls fur >l>-, 12-, und mchrstinnmige Harmonie, sind neue Belege fur d,e Meister, schaft   des Hrn. M.                                                  ^           «>      „     -
Sowohl ebcnbenannte Compositionen des Herrn Capellme,-. sters, als gefeierte Werke in- und ausländischer Tondichter, wer« den von der Capcllc mit solcher Präcision und Fernqkeit vorg«. tragen, daß sowohl jeder G^lopart an sich brillant erscheint, als'auch die Ensemble musterhaft hervortreten, ^zch brauche zun, Veweise dessen nur auf die Aufführung dcrOuvertxren zu Meier, beers Opern, Nobcrt, und die Ghibclllncn in Pisa aufmerksam zu machen, und  glaube  meine  ausgesprochene  Meinung gerecht.
^ 'Mdgc ^ie allgemeine, und bei so vielen Gelegenheiten bereits ausgesprochene Würdigung der schönen Leistungen unserer vater, länoischen Eapclle, der Hebel zu neuer Kraft und unverdrossener Ausdauer seyn; möge das ruhmreiche Wirken eines jeden Einzel, nen in dem gerechten Lobe Lcr Musikfreunde die gewünscht« Frucht finden.                                                               _____________
Auflösung des Räthsels im Illyr. Blatte Nr. 29: Ginfall.
Verleger:   Ignaz Alols Sdler v. Kleinmayr.