S V-. CUM PERMJSSU SUPERIORUM. U’ L U E L A N 1, Drukanu per Johan. Fridrihu Egerja, 17 68. • ^ ^ k * w % *K 1 Mm*« N 'Spti>{^ hiprimatur. Ex Officio Epifcopali Labaci, die 7maMenfisJulii 1768. CAROLUS PEER VIC. GEN, L * Na zhetertik po FepeunizL Evangelium S. Matth. na 8. Poliavi. V ’Tiftem zhaffi, kader jejEfus no* terfhau v’Kafarnaum, je ^nje¬ mu ftopiu en kapitan, je njega profiu, inu je djau: Gofpud ! moi flushab- nik leshi doma od boshjiga shlaka vdarjen, inu ima velike tesHave. JE¬ fus je rekau k’njemu : jest ozkem pri¬ ti, inu njega osdraviti. Kapitan je odgovoriu, inu je djau: Gofpud j es nitim vriedem, da ti grefh pod mojo ftreho: temuzh rezi ie eno beffiedo, taku bo moi, flushabnik osdraulen. Sakai jes tim tudi en zhlovek, drugi gofpofhini podvershen, inu imam pod 4 Na zbetertik po Peunizi. febo shounirje : inu kader rezhem k’ , enemu : poidi totai, taku on gre: inu k’drugemu: pridi fem, taku on pri¬ de : inu moimu hlapzu : ftori tu, ta¬ ku on ftori. Kader je JEfusuu^fhli- fhau , fe je sazhudiu, inu je djau h’ tem, katiri fo sa njemfhli: refnizhnu jeft vam povem: takefhne Vere ni- fim jes v’Israeli nafhau. les pak vam poviem, da bo njih dofti prifhlu, od jutra, in vezhera, inu bodo s’Abra- hamam, s’Ifaakam, inu s’Jacobam v’ nebef hkem Kraieftvi fedeli : ampak 1 otrozi tiga Kraleftva bodo vunkai ver* ! sheai v’svunanee temnize, tamkai bo ' jokanje, inu fhkripanje teh fob. Inu JEfus je dekau h’kapitanu : poidi, inu koker fe veruvau, taku fe tebi ( sgodi. Inu njegou flushabnik je toifto j uro sdrau poftau. I fc \ Na Na Petih po Pepeunizi. S Na Petik po Pepeunizi. Evangelium S. Matthaeusha na 5. inu 6. Poftavi. V ’Tiftem zhafli je JEfus k’Tvojem jogram reku ; vi fte fhlifhali, dajerezhenu: ti imafh tvoiga bish- nega lubiti, inu tvoiga fourashnika fourashiti, Jes pak vam poviem : lu- bite vafhe fourashnike, ftorite dobru tim, katiri vafs fourashijo, proilite sate, katiri vafs preganjajo, inu dra- shijo: da bote otrozi vafhega Ozheta, katiri je v^ebeffeh, katiri pufti fvoije fonze gor ishajati zhes dobre, inu hu¬ de, inu pufti dishuvati zhes pravizh- ne, inu nepravizhne. Sakaj al vi lu- bitete, katiri vafslubijo, kai sa enu plazhilu bodte imeli ? al ne ftorijo tu tudi ozhitni griefhnikiSatu imate vi popouni biti, raunu koker je vafh ne- befhki Ozha popoun. Gledaite, da Vafho pravizo neftorite pred ludmi, A g nijm 6 Na Sobbotho po Pepeunizn nijm k’vid e z liu : fizer ne bode pla- zhila imeli per vafhem Ozheti v’nebe- ffeh. Kader tedei almoshno dajefh, nemafh puftiti pred febo trobiti, ko- kor hinauzi delajo v’Synagogah al vkupsberifhah,inu na ozhitneh meftak, da bodejo od ludi pohvaleni: refni- zhnu jes vam poviem : oni fo preule- li fvoje plazhilu. Kader pak ti al- moshno dajefh, nepulti lievo roko ve¬ deti, kaj tvoja defniza dela : da bo tvoja almoshna na fkrivnem, inu tvoi ozlia katiri na fkriunem vidi, te bo tebi poverniu. Na Sobbotho po Pepeunizi. Evangelium S. Marka na 6 . Poftavi. V ^Tiftem zhaffi, ob vezheri je bila barka na friedi morja, inu JE- sus je biu na fuhem fam. Inu on je vidiu, da fo jogri sVoshnjo veli iu terpeli, sakaj njim je veter biu fuper. Inu Na Sobbotho po PepeuHizi. 7 ^ Inu ob zhetertei nozhnei ftresln je JE- sus k’ nym prifhu gredeozh po morji, inu je oteu mirau njih naprei jiti. Inu kader fo oni njega sagledali, da je fhau po morji fo mienili, da je tu en po- fhaft, ali en Duh, inufo vpili. Sa- kai ony fo ga vil vidili, inu fo fe pre- ftrafhili. On pak je sdaizi shnimi govoriu, inu je djau k’njim savupaite: jes fim, nebuite fe. inu on je k’njim v’ barko ftopiu, inu veter je potihniu. Inu 011 fo fe fhe bol preftrafhili med febo. Sakai oni nifo saftopili od teh kruhou; sakai njih ferze je bilu ofle- penu. Inu kader fo fe oni prepelali v’ deshelo Genesareth, inu fo fe h’kraju pelali. Inu kader fo bili is barke [to¬ pili, fo niega sdaizi fposnali: inu fo tekali po vlei desheli, inu fo sazheli bounike na pofteleh okiil nohti, kir fo fhlifhali, da je on biu. Inu kir je on noter fhu v’vehi, v’terge, al v’mie- fte fo bounike na zefte, pokladali, inu fo ga profili, dabi fe le mogli kra¬ ja njegoviga oblazhila dotekniti. Inu A 4 vh, 8 Na Pondelik po ptrvi Ned. v* Pofht. vfi, kateri fo fe ga dotknili, fo sdra« vi poftali. Na Pondelik po pervi Nedeli v’ Poftu. Evangelium S, Mathaeusha na 25= Poftavi, V ’Tiftem zhalfi je JEfus k’ Tvojem jogram reku: kader Sin tega Zhloveka pride v’ fvojei zhafti, inu vfi. fveti Angeli shnjiem, tedai bo on fedeu na ftoll fvoiga velizhaftva inu pred niega bodo vfi folki vkup shra¬ ni, inu on bo nje narasen lozhiu, raunu koker en paftir, ouze od kos« lou lozhi: inu bo ouze k’ fuojei de- fnizi poftaviu, inu kosle k’levizi. Te¬ dai porezhe Krai h’tem na fvojei de fnei ftrani: pridite fem vi shegnani moiga Ozbeta, poledite Kraleftvu, katire je vam prepraulenu od sazhetka tega fvieta. Sakai jes fim biu lazhen, inu vi fte meni dali jefti: jes fim biu Na Pon del ik po pervi Ned. v'Poflu. 9 shein, inu vi fte meni dali piti: jesfim en popotnik biu, inu vi fte mene pod ftreho vfeli, jes fim biu nag, inu vi fte mene obliekli: jes fim biu boun, inu vi fte mene objifkali: jes fim biu v'je¬ žki, inu vi fte k’mene prifhli. Te- dai bojo pravizhni odgovorili, inu porezhejo : Gofpud ! kedai fmo te la- zhnega vidili, inu fmo tebi jefti dali ? ali sheinega, inu fmo tebi piti dali ? kedai fmo te vidili po potnega, inu fmo pod ftreho vfeli, ali nagega, inu fmo te obliekli ? al kedai fmo te bou- nega, ali v’jezhi vidili, inu fmo h’ tebi prifhli ? Inu Kral bo odgovori u, inu porezke k’njim refnizhnu jes vam poviem : kar fte vi enemu nar men- fhemu is leteh mojeh bratou fturili, tufte vi meni fturili, Tedai on tudi porezhe h’tem, katiri bojo na lievi ftrani: poite od mene vi prekleti, v’ vezhni oginy, kateri je perpraulenhu- dizhu inu njegovem Angelam: Jes fim lazhenbiu, inu vi nifte meni dali jefti: jes fim shein biu, inu vi nifte A 5 me- IO NaTorek popervi Ned . v*Pofht. meni dali piti: jeft fem en popotnik biu , inu vi nifte mene pod ftreho vfeli: jes iim nag biu, inu vi nifte me obliekli: jes fini biu boun, inu v’ jezili, inu vi nifte me objifkali. Te- dai bojo tudi oni njemu odgovorili, inu porezhejo Gofpud ! kedai fmo mi tebe vidili lazhnega, ali sheinega, ali popotnega, al nagega, al bounega, ali v’jezhi, inu nifmo tebi poftriegli ? Tedai bo on njim odgovoriu, inu po- rezhe: refnizhnu jes vam poviem : kar vi nifte fturili enimu is leteh men« fhleh,tudi meni nifte fturili. Inu leti poidejo v’to vezhnu terplenje, pravi- zhni pak v’to vezhnu shiulenje. Na Torek po pervi Nedeli y’ Poftu. Evangelium S. Mathasusha na 21. Poftavi. V ’Tiftem zhaflu: kader je jEfus v* meftu Jerusalem biu prilhu, je vfe meftu gori vftalu, rekozh : gdu je lete ? Na Torek po pervi Ned, v'Poflu. n lete ? To ludftvu pak je djalu : lete jeJEsus, te Prerok od Nazaretha is Galilee. Inu JEsus je fhu noter v’ tempel Boshji, inu je vunkai isgnau vfe te, katiri fo v’templi predajali, inu kupuvali, inu je okuli sverniu teh menjauzou mijse, inu llole teh, kiri fo golobe predajali, inu je djau k’njim: ftoje pifanu: moja hifha ima enahifha te molitve jimenuvana biti; vi pak fte is nje fturili eno resboinsko jamo. Inu v’templi fo k’njemu prifhli flepzi , inu hromzi, inu on je nje osdraviu. Kader fo pak vifhi Farji inu Pifarji te zhudeshe vidili, katire je ondelau, inu otroke v’templi pyozhe, inu re- kozhe : Hoffanna Davidovemu Sinu ; fo hude vole poftali, inu fo djali k’ njemu: al ti fhiifhifh, kai leti pravi¬ jo ? JEsus je djau k’njim : riefs je. Nifte vis nikoli brali: is uft: teh otruk, inu tifteh , kiri ihe fefajo, fi ti hualo narediu. Inu on je nie sapuhiu, inu je fhu is mefta vum u’ Betanio, inu je tamkaj oftau. Na IZ Na Sredo'po pervt Ned. v * Poflu. Na Sredo po pervi Nedeli v’ Podu, Evangelium S. Mathaeusha na 12. Podavi, V ’Tiftem zhaffi fo eni is Pifarjou, inu Farifeorjou JEsufu odgovo« rili, inu djali: Moifter ! mi ozhemo od tebe en zhudesh vidiri. Inu on je odgovoriu, inu je djau k’njim; le hudi, inu prefhufhni rad jifhe enu fnaminje, inu njim nebode obenu sna« minje Preroka Jonasa, Sakai, raunu k oker je Jonas tri dni, inu tri nozhi biu vkribuhi te balene: taku bo Syn tega zhloveka tri dni inu tri nozhi v’ friedi femle, Ninivitarji bodo gori v’dali na fodni den zhes lete rod, inu ga bodo obfodeli: sakai oni fopo- kuro dorili po Jonasa vemprediganji. Inu polei, letukaije vezh koker Jo¬ nas. Kraliza od poudna bo gori uda* lana fodni dan zhes lete rod, inu ga bo Na Sredo popervi Ned. v*Poflu. 15 bo obfodila, sakai ona je prefhla od kraja fvieta, Salomona vo modruftpo- flufhati: inupolei, tukai je vezh ko- ker Salomon. Kader pak nezhifti duh od zhloveka vun gre, prehodi fuhe kraje, jifhe pokoja, inu ga nenaide. Tedai on pravi: jest fe ozhem fpet Verniti u’mojo hifho, is katire fim vun fhu. Inu kader pride, jo naide prašno, s’metlami pometeno, inu ozi- rano. Tedai on gre, inu vseme k’fe- bi fedem drugeh duhou, katiri fo hui- fhi, kakor on fam; inu kader oni noter pridejo, tam prebivajo, inu pof liedne rezht tiftega zhloveka huifhi poftanejo, kaker je poprei bilu, Ta« ku fe bo tudi let emu hudemu rodu go- dilu. Dokler je on fhe taku hludftvu govorlu, polei njegova mati, inu nje¬ govi brati fo fvunai Hali, ti fo otli shnjem govoriti. Inu eden je djau k’njemu: polei, tvoja Mati, inu tvo¬ ji brati tam svunai ftojo, inu ozhejo s’tebo govoriti. On je pak odgovo¬ rni, inu je djau k’temu , kateri je nje¬ mu 14 Na Zhetertik po pervi Ned. v*Pnflu, mu tu povedau: gdu je moje Mati ? inu gdu fo moji brati ? inu je ftegniu fvoja roko zhes fvoje Jogre, inu je djau: polei leti fo moja Mati, inu moji brati. Sakai, katiri koli ftorij volo moiga Ozheta, kiri je v’Nebef- feh, teifti je moi brat, feftra, inu Mati. Na Zhetertik po peni Nedeli v’Puitu. Evangelium S. Mattheusha na 15. poftavi. ‘\7’Tiftem zhafsi je Jesus od tod ’ vunkai Ihu, inu je fe vgeniu v’ kraje Tyra , inu Sidona. Inu polei! ena Cananeifka shena je prifhla is ti- fteh krajou, inu je vpila sa njem, re- kozha: O Gofpud, Sin Davidou, vf» mili le zhes me: moja hzhi hudo mar- tro od hudizha terpi. Inu on ni nje odgovoriu befsiede. Tedai i'o kiije« mu ltopili njegovi Jogri, fo ga proii- J Na Zhetertik po pervi Ned. v*Pujlu. li, inu djali: puftijo od febe , sakai ona vpije sa nami. On pak je odgo¬ vorili , inu djau: Jest nifim poflan, kaker farmi k’sgublenem ouzhizam Is- raelfke hifhe. Ona je pak prifhla, je ga obmolila, inu je djala: Gofpud! pomai meni. On je pak odgovoriu, inu je djau: Ni dobru, da fe kruh teh otruk vseme, inu fe pefsam priedver- she. Ona je djala: ja Gofpud: sakai pefizhki tudi jedo od drobtin , kate¬ re od njih Gofpodou mife padajo. Te- dai je odgovoriu Jesus , inu je djau k’nei: o shena! velika je tvoja vera: egodi tebi, kaker ozhefh. Inu nje hzhi je sdrava podala v’teiftei uri. Na Quaterni Petik vPoftu. Evangelium S. Joan. na 5. poftavi V/^Tiftem zhafsi je biu en Judoufhki * prašnik , inu Jesus je gori fhu v’Jerusalem. VJerusalemi je pak biu en vej er , kateri fe po judoufhkem ime- l6 Na Quaterni Petih. v'Puflu. imenuje Bethfaida, inu je imeu pet \ vop. Vkehjeleshala ena velika mno* t shiza bounikou, flepzou, kruloveh, j, fuheh, kateri fo zhakali , kedai bi fe s voda smiefhala. Sakai en Angel je t doli perhajau ob fvojem zhafsi v’te ve= ^ jer, inu voda je smiefhana gratala, t inu kateri je nar pervizh noter s lesu, L po tem kir je voda smiefhana bila, je s sdrau poltau, s’kakover bolesnio je biu obdan. Tam je pak biu en zhlo* p vek, te je ofem inu tridefet leit biu g boun. Kader je Jesus tidega leshe* p zhega vidiu, inu je fposnau, da je p she taku doug zhas boun leshau, je {j djau knjemu: ozhefh sdrau biti ? Te n bouni je njemu odgovoriu: Gofpud! g jest nemam obenega zhloveka, kateri bi me vVejer fpudiu, kader fe voda premief ha : preida jeft pridem gre en drugi noter pred meno. Jesus je reku khijemu: vdani gori, vsemi tvojo po* delo, inu poidi. Inu sdaizi je sdrau podau tidi zhlovek, je vseu fvojo po* delo, inu je f hau. Tidi den je pak bila, Na Ouatevni Petih v* Podit. 17 - ~__ :t bila Sabbcta. Ob tu fojudi diali h >* tertiu, kateri je biu osdrauien i donefs 5» je Sabbota , tebi le nefpodobi polielo e cefti* On je nym odgčvoriu: te, ka» teri je mene osdraviu , je Idmeni re ! - u, ■’ vsemi tvojo polielo, inu poidi. Na ■» tufo oni niega uprafhali, kdu je ta k zhlovek, kateri je hdtebi reku: vse- j e mi tvojo polielo , inu poidi! Te pa k, I® kateri je biu sdtau poftali, ni VedtU * kdu je on biu , sakai JEsus je fe biu u šogfiiu ludftva, kateri je na tilleir me« ■* fti bila. Potle je niega JEsus u’tem- f® plinafhu, inu je reku k’niemu: gle* [ e dai ti fi sdrau poftau , negriefhi vezh e naprei, da fe tebi kai hnifhega neper- gody. Te zhlovek je fhau, inu je rl Judam osnaniu , da je JEsus te, kate« a ti je niega osdraviu, n u y u >* k B Na 18 Na Quater»o Sabboto v'Pojiti. ' " ] Na Quaterno Sabbota vPoftu. t t Evangelium S. Mathaeusba na i 17. Poftavi, koker jutre. £ j< Na Pondelek po drugi Nedeli £ v’ Poftu. ( d Evangelium S. Joan. na g- poftavi. j« n V ’Tiftem zhafsi je reku JEsus k’Ju* b doufkemu folku: jes grem prezh, f ; inu vi bodte mene ifkali, inu bodte v’ vafheh grieheh vmerli. Kamer jes v grem, totai vi nemorete priti. Na j< tu fo Judi diali: al ozhe fe fam vmo* s; riti, da pravi: kamer jes grem, totai d vi ne morete priti ? inu on je diau k’nym : vi fte od osdolei f jes lim od I osgorei doli: vi fte od letega fveita. j Satu lim jes kVam diau, do bote u* merli vVafheh griehah. Sakai, aku vi nebote vervali, da fimjes, taku ^ bodte vi umerli v’ vafhih griehah. Na- Na Ouaterno Sabboto v*PoJlit. 19 Natu fo ony kniemu diali : kdu fi. ti tadi? inu JEsus je diau h’nym: sazhe- tik, kateri tudi sVami govorim. Jes imam veliku od vafs govoriti, inu ro¬ diti : Ampak te, kiri je mene poslan, jeresnizhen, inu kar Ern jes od niega Li fhlifhau, tu jes govorim na fvieti. Oni pa k ni(To saftopiii, da je on pove- dau, da bi Bugniega Ozha biu. Satu i. je JEsus k’nym diau: kadtr bodteSy* na tega zhloveka povifhali, tedai 1 ‘ bodte fposnali, dafimjes, inu daješ h fam od iebe nizh neftorim, temuzh :e kaker je me Ozha navuzhiu, taku go- - s Vorirn , inu te, kiri je mene poflau, a jeshneno, inu ni puftiu mene farnega: > sakai jes vfelei ltorim, kar niemu u dopade. u d Na Torek po drugi Nedeliv’Pofl:u. J’ Evangelium S. Matheeusha na 2^ u Poftavi. u VTTiftim zhaffi je JEsus govorlu k’ ' folku, inu k’fvojm Jogram, re- B 2 kozh: 10 Na Torek po drugi Ned. v’ Pojiti k oz h: PilTarji, inu Farifearji iedo na \ Moyfefovem ftolli. Satu vfe, kar £ vam povedo, tu dershite, inu flori* te, ali po nyh delah vi nemate ftoriti. ] Sakai oni aobru pravio, inu neftorijo* Sakai oni veahejo teshke butare, ka* J tere fe nemorejo nefti, inu fe ludeni na rame nakladajo, ampak ony fe nozhejo tifteh s^nem perftam dotekni* ^ ti vfe fvoje dele pak ftorijo, da bi jih ludi vidiii; oni fvoje opominuvanie li- t fiizhe fhiroke delajo, inu velike pra* £ me na fvojem oblazhili. Oni radi nar f sgorei fedo per mifi, inu v’fhulah, f inu da 1'e nym dobru sdaje na plazi, j; inu da yh ludi jimenujejo Rabbi. Vi \ pak fe nemate puftiti imenuvati Rabbi: i šakal eden je vafs Moifler, vi pak fte ‘j vli brati, inu vi nemate nikoger na ( semli jimenuvati Ozha, sakai eden je c vafh Ozha, kateri je vhiebefleh, inu j vi fe nemate puftiti imenuvati Moifler, 2 sakai eden je vafs Moifler, Chriftus. I Te nar vezhi med vami, ima biti vafs b siushabnik, kadri fepak bo fam po* ti Na Sredo po drugi Ned. v'Poflu. 21 vikfh:.u , te bo ponishan, inu kateri fe bo farn ponibhau, ta bo povifhan. Na Sredo po drugi Nedeli vPoftu. Evangelium S. Mathaeusha na 20. Poltavi. V *Tiftem zhafli je JEfus gori fhati vjeufalem, inu je vfeu k’febi te dvanaift Jogre na tihem, inu je diau k’njem, polei mi gremo gori v’ jeru- falem, inu Syn tega zhioveka bo vi- Ihem Farjam , inu Piifarjam ihdan , inu ga bodoisdali Aidam ksafhpotu- vanju, inu gaishlaniu , inu krit'haniu, inu na tretki den bo on fpec gori vftau. Tedai je k’ niemu Itopila Zebedeovib Otrok Mati s’fvoimi Synami, ga je obmoiila, inu je eno riezh od niega profila , inu on je k'nie diau: kai u- zhefh? ona pravi k’niemu: Rezi,oa leta dva moja Syna fedita v'tvoje m kraledvi, eden na tvoji defnizi, sna te drugi Ha tvoji Ievizi. JEsus je oi- B 3 go- 22 Na Sredo po drugi Ned t v'Poji«. j govoriu, inuje diau: vi neviefte,kai profite. Al morete vi te kelih piti, kateri bom jes piu ? oni fo diali k’nie. mu : ja mi moremo: inu on je reku k’nim: moj kelih hote vi reiiTen pili, ali tu fedanjena moji defnizi, inu le« vizi, ni moje vam dati, ampak kate- . remu je perpraulenu od mojga Ozhe« ta. Inu kader fo tu ti defet flifhalij fo ne volni poftali savolo teh dou bra- tou. JEsus pak je nie k’febi pokli« ( zau, inu je diau : vi viefte, da Fir« fhti teh Aidou gofpodujejo zhes nie 1 inu te vifhi med njimi nuzajo fvoio ' oblati Taku nema biti med vami; 1 temuzh kateri ozhe te vifhi biti med vami, ta bodi vafs flushabnik, Inu ! kateri koli ozhe med vami te pervi ! biti, te bodi vafh hlapez. Raunu ; k oker Syn tega zh to veka ni prifhu , da bi puftiu febi flushiti, temuzh da bi on flushiu , inu dau fvojo dufho k’odrefheniii sa. nyh veliku. ; Na Zhetertik po drugi Ned. v'Po flti. 2 J cli i Na Zhetertik po drugi Nedeli e! vToltu. m li, Evangelium S. Lukesha na 1 6 . e , poltavi. \ 7’ Tiftem zhaffii je biu en bogat » mof h, te je fe oblazhiu vThker- a * lat, inu dragu platnu, inu je vfak j, den fe goftvau po gofpofkem. Je biu r< pak tudi en vboshiz s’ imenam Laza« j 0 rus, tifti je leshau pred niegovemi 0 durmi poun turou, inu je sheliu fe [, nafititi od drobtin , katere fo padale ^ od mife tega bogatiga, inu nifhir ni je u niemu dau : ampak peli fo perhajali, .j inu fo lisali niegove tuore. Pergodi- u lu fe je pak , de je te vboshiz vmerv, t inu je biu od Angelou nefhen v’Abra- j hamovu krilu. Te bogati pak je tudi j vmerv, inu je biu pokopan v’ peku. Kader je pak on v’terpleinu biu, je vfigniu fvojeozhi gori, inu je vidiu Abrahama od delezh, inu Lazara v' B 4 nie- 24 Na zhetertik po drugi Ned. vPofht. niegovim krilu, inu on je vpiu rekozii: j« Oziu Abraham! vfmiii le zhes me, £ inu pofhii Lazara , de on konz fvoiga o perila v’ vodo pomozhi, inu ohladi k moi ielik, sakaijes terpim veliko mar- tro v’tem plameni. Abraham pak je reku k’niemu: pomifli fyn, da li ti dobru prevseu v’tvojem shiulenji,La- zarus pak hudu: sdai pak je on po- , troshtan , inu ti bofh martran. Inu zhes letu vfe je med nami, inu vami ena velika prepad poterjena, da ti ka- 1 teri bi oteli od tod doli k Vam jiti, ne- niorejo, inu ludiodunod lelTem khiam f zhes nemorejo priti. Natu je on diau: t taku te proiim Ozha, de ti niega po- £ fhleih v^ifho moiga Ozheta. Sakai j jes imam fhepet bratou, da nym pri- i zhuje, da oni nepridejo tudi na tu me- 1 ftu tega terplenia. Inu Abraham je c diau kViemu: oni imajo Moysefa, inu ( Preroke, nai tilde pofhlufhajo. On ( je pak diau: nikar Ozha Abraham: \ temuzh kader bi eden od m erf veh k’ 1 iijimihau, bi eni pokuro lloriii. On \ NaPetik podrt*?! Ned,v’PoJht, je pak rekau k’nimu: aku oni Moyse- fa, inu Preroke nepofhlufhajo, taku oni tudi nebodo vervali, kader bi H kdu od fmerti gori vftau. Na Petik po drugi Nedeli v’Poku. % Evangelkim S. Matth. na 21. Poitavi. \ J' Tiftem zhaffi. je JEsus govoru k’ Judoufkemu iolku, inu k 1 vi- fhera Farjam leto perpodubo : je biu en hifhni Ozha, te jesafadu en vinou- gradj inu gaje s’plutam ogradiu, inu je vkiemu eno prefho iskcpau, inu jd issidau en turn, inu ga je vun dau de- louzam, inu je fhau zhes deshelo. Ka¬ der je pakzhafs tega ladu perfhau, je on fvoje hlapze poflau k’ delGuzam , da bi niegou fad prevseli. Ti delou- zi pak fo vfeli niegove hlapze, eniga fo ftepli, tiga drusiga fo vmorili, ti« ga tretkega fo sTaraeniam pcfuli. Su- B 5 pet 26 Na Petik po drugi Ned« v* PoJlu t pet je on druge hlapze poflau , vezh p ; koker je teh perveh bilu, inu oni fo p njim raunu toku fturili. Potiei je on v fvoiga fyna k’n im poflau, inu je diau: p oni fe bodo pred mojem fynam bali, f< kader fo pak delouzi fyna vgledali, J fo diaii med £ibo: lete je Erb, poite, p vmorimo ga, toku oftane nam nie> p gova erbfhina , inu oni fo ga perjeii, ^ fo ga is vinograda vunkei pahnili, inu fo ga umorili. Kader bo Gofpud tiga vinograda prifhu, kai bo letem delou- zam fturiu? oni fo diaii k’niemu: on bo te hude hudu konzhau , inu bo fvoi vinograd drugim delouzam vun* dau, kateri bodo niemu fad dajali ob fvojem zhafli. JEsus je diau k’njim: nitte ni'- o!: brali v’ Pifsmi; kamen, ka* teri fo Sidarji savergli, je en vogleni i kamen poltau? od Gofpudaje letu ftor- jenu , inu tu je zhudnu pred naflumi ozhmi. Satu jes vam povem, da Bo* shje kraleftvu bo od vafs vfetu, inu bo danu enmu folku, kateri fvoi fad perneffe. inu kateri bo na lete kamen pa- Na Sobbotho pc drugi Ned. v'Poflu. -27 ij 1 padu, te fe bo resbiu, na kateriga 0 pak te kamen bo padu, tega bo on res* ' n vergu, inu kader fo vifhji Farji, inu l j Farifearji niegov perpodube fhlifhaii, [’• fo saftopili, da je on od njih govoriu. Inu oni fo ifkali perloshnoit, koku ') bigavjeli, ali oni fo fe pred ludftvam bali, sakai ludltvu gaje dershalu ko- h ker sa enga Preroka. « 1 Na Sobbotho po drugi Nedeli v’Pollu. 1 ! Evangelium S, Lukeshana 15, Podavi. 1 \^’Tiftetn zhafije JEsus k’Far!sear- * jam , inu PilTarjam govoriu letu perpodubo: en zhlovek je irnou dva fyna: inu te mlaif hi med nima je reku ozhetu: ozha dai meni diel blaga, ka* teri na me pride. Inu on je niemu res- deliu blagu, inu zhes maihenu dni je te mlaifhi fyn vfe vkup pabrau , inu raishau naptei v’ dalezn lesheozho de- s ha- <23 Na Sobbotbo po drugi Ned. v'Poflu. shelo, inu je tam saprabiu ivoi diel k fkus sapraulenu shiulenie. Inu kader n: je she vfe biu saprabiu, je fe ena ve- I lika lakota sazheia v'tifti desheii, inu v on je sazheu v’bofhtvu terpeti. Inu p on je fhau, inu on jeoftau per enemu p mieftniku, al purgarju tille deshele, j< inu te je ga pofiau na fvojo priltavo, e: da bi {Vinje patu, inu on je sheliu n shalodiz napounid s’otrobami, kate- s re fo Ivine jedle, inu nifhir je niemu s, ni dau, kader je pak lam vTe fhau, je j< reku: koliku delouzou imajo obiunu h kruha v’hifhi mojga ozheta, jes pak s tukai od lakote konz jemlem. Jes j< ozhem vftati, inu jiti khnoimu ozhe* j' tu , inu rezi k’niemu ozha! jes lim £ pregriefhiu v’nebeffe, inu pred tebo: 1 sdai nifem vezh vreden imenuvan biti ' tvoi fyn, vsemi me gori sa tvoiga c delouza, inu on je vftau, inu je pri- 1 fhu kdVoimu ozhetu. Kirjepakfhe s delezh biu, ga je v’gledau nja ozha, * inu on fe je vfmiliu zhes niega, je teku j aiemu pruti, je mu okuli kragna padu, 1 Na Sobbotbo po drugi Ned. v*Pojiti. 29 el inu ga je kufhniu. Inu fynje reku k 1 er niemu: ozha! jes fem pregrefhiu v”ne- e- lefe,inu pred tabo, naprei nifem vezh :U vrieden tvoi fyn jimenvan biti. Ozha u pak je diau kTvojem blapzam: hitru u pernefite to nar bolfhi oblazhilu, inu , jo niemu obliezhite, inu daite niemu , en perftan na roko, inu zhreule na u noge: inu perpelite enu pitanu tele , !* sakolitejo, jeimo, inu vefelimofe, 1 sakai lete moj fyn je mertu biu, inu 2 je oshiulen gratau ; je sgublen biu, ! inu je naiden gratau. Inu oni fo fe : sazheli vefelitL Te ftarifhi fyn pak : je biu napuli: inu kader jeprilhu, inu • je fe perblifhau k’hifhi, je safiifhau godze, inu fajauze, inu ort je po- klizau eniga hlapza , inu ga je vprafhau , kai bi tu bilu. Te je diau k'niemu: tvoi brat je prifhu, inu tvoi ozha je saklau enu pitanu tele, satu, ktr ga je sdravega nasai dobim On pak fe je resieseu, inu ni otou no¬ ter jiti. Satu je niegovi ozha Vun fhau, inu ga je sazheu proflitk On pak je od- g°- Na Sobhotbo po drugi Nid. v'Pofht t govoriu rekozh : polei telkai liet jeli tebi flushira, inu tvojo sapoved niiim nikol prelomili, inu nikoli nifi meni dau enga koslizha, da bi fe resvefe- liu s’ mojmi perjatelami: kader je pak prifhu lete tvoi fyn, kateri je fvoi diel s’kurbami sapraviu, li niemu enu pk tanu tele saklau. Inu on je diau k’ niemi: fyn! ti li 1'kus permeni , inu vfe kar imam, je tvoje : ti pak bi imeu s’nami vred jefti, inu fe vefeliti, sakai lete tvoi bratje mertou biu, inu je oshiulen, je sgublen biu, inu je naidefl. Na Pondelik po tretki Nedeli v Poku. Evangelium S. Lukhesha na 4. Polfavi. V ’ Tiftem zhafi je JEsus k’ Fari- searjam reku: vi bote meni ja povedali leto perglihoi osdraulenik poraagai fam febi: kuliku velikek re* Z hi di tl sa P n v d I d k h u d c 1 f r 1 1 r t ♦ Na Pondelik po tretki Ned. v* Pefhi. 7,1 eil zhi lino mi fhlifhali , katere fo fe go int dile v’ mefti Cafarnaum, flori je tudi ■ni tukai v’tvoji desheli. Oiijepakdiau, fe- sa refnizo jes vam poviemt obeden ik Prerok ni prijeten vTvoji desheli. Ref- el nizhnu jes vam povem: v’ Israeli je >k veliku udou bilu v’Eiiaveh dnih, ka- k’ der je nebu sapertu bilu tri lete * inu m fheft miefezou , kader je ena velika bi dragota bila po zieli desheli: ampak j, k’ obenei ni biu Elias poflan, kaker u lamu k’ eni sheni, katera je bila ena e udova v’mefti Sarapta v’ Sidonarskei desheli, inu veliku goboveh je bilu v’ Israeli ob zhali Preroka Elisea, inu \ obeden ni ozhifhen biu, kaker farii Naaman is Syrie. Inu kir fo tu fhli- fhali, fo vfi v’ Synagogi s jeso napou- nieni gratali. Inu oni fo vdali* inu fo ga pahnili vunkai is mefta, inu fo ga pelali gori na verh gorre, na kate¬ re je meftu ftalu, dabi ga doli potif- nili. On je pak fkus friedo med nji¬ mi prezb fhau. Na $2 N a Torek po tretki Neefeh' v' Poffu. \ Na Torek po tretki Nedeli v* k c Poltu. Sg' V r Evangelium S, Matthceusha na vi 18. i oitavi. fu Vi \7” > Tillem zhafi. je JEsus diau k’ fvo* G v jem Jogram : kader fe zhes te pregrefhi tvoi brat, poidi inu pofva* P 1 ri ga med tebo , inu njemu farnem, k 1 Ai te pofhlufha taku li nafhu tvoiga ha brata. Al te pa k nozhe fl iifhati, ta* ha hu pervfemi fhe eniga, al dva kTebi, da bode ziela riezh obdala v’ ufteh . dveh, al treh prizh. Al lete ne po* flufha , povei zierkvi. Al pak z ir* kou nepofhlufha imei ga sa neverni* E ka, inu ozhitnega grielhnika. Ref* nizhnu jeli vam povlem vfe, kar hod* te vi svesali na semli, tu bo svesanu ^ v’nebefeh: inu kar bodte vi odriefhilt nasemli, tu bode tudi odriefhenu v* k nebefeh. Druguzh jes vam poviem, P 1 kir fe bodta dva is med vafs vkupsdru* 01 snila N a Torek po tretki Nedell v*Pof 1 u . 33 silila na semli sa volo enerezhi, kar* S koli bodta profila , tu le bo n tem a sgodilu od rcoiga Ozheta, kateri je vViebefeh. Sakai kir fia dva al triji j vkup sbrani v’ mojem imeni, tattikai fim jes vTredi med njimi. Tedai je Peter IPniemu fioplu, inu je diau: o* Gofpud! kader zhes me pregriefhi te moi brat koliku barti imam niemu od- a* puftiti ? fedem barti? jEsus je diau n, k’niemu: jes tebi povem, nikar fedem ^ barti, temuzh fedemdeffet barti fedem a* barti. :h Na Sredo po tretki Nedeli v’ 3* Poftu. p k Evangelium S. Mathasusha na 15, f* Poilavi. 1 » u \ J ’ Tiftem zhaffi fo k’Jesusu perfto- H ’ . pili od Jerusalema PilTarii, inu * Farifearji, rekozhi: sakai tvoji Jogrj i, prelomio navade teh ftarilhau? sakai 1 * °ni nevmijejo roke, kader kruh edo. C Ou 54 N* Sredo po tret ki Ned, v'Pojiti. m - — 1 — ■■■■■■ --■■■■■ ... — — ■. — a šm On pak je odgovoriu, inu je diau k’ p njim : sakai vi prelomite Boshjo Sa* I poved savolo vafhe navade? Sakai d Bug je diau: ti imafh zhaftiti tvojga v ozheta, inu mater, inu: kdurbopre* fj klinjau ozheta , al mater, te ima fi vmreti. Vi pak pravite: kdur fvoi- di mu ozhetu, al materi pravi, vfe, P< kar bom jes offrau, bodi tudi tebi k’ re nuzu. Inu on nima zhaftiti ozheta, je inu mater: inu taku fte vi Boshjo ne Sapoved savergli, savolo vafhe pofta- te ve. Hinauzi! prav je od vafs prerok gr vau Isaias rekozh: lete Folk mene oc zhafti s’ fvoimi shnabli, njih ferze S a pak je delezh od mene. Oni mene flu* jai fhio, ampak sabftoin, sakai oni vu> ne zhijo zhloveshki vuk, inu Sapoved, jei Inu on je kTebi poklizau te folk , inu ve je diau k’njemu poflufhaite, inu sa- n§ ftopite, kar fkus ufta noter gre , ne- omadesha dufho , temuzh, kar is ud unkai gre , tu omadesha dufho. Te' dei fo k’ niemu ftopili ni ego vi Jogri, inufo diali: viefh, da fo fe Farilearji P°* k’ Sa- kai jga re- ma oi- fe, k’ ta, ijo la- >k- :ns ■ze lu¬ nj- ed. nu sa- fe ull > tk rji Na Sredo po tret ki Ned. v* P o fin. pohuifhali, kir fo leto befledo fhli» ihali ? on pak je odgovoriu , inu je diau: vfakateri safadik , kateri ni vfadiu moi nebefhki Ozha, bode vun- fpipan. Puilite je: oni fo flepi, inu flepze volijo. Kir pak en flepž tega drusiga voli, obedua v’jamo padeta. Peter pak je odgovoriu, inu je diau: resloshi nam leto pergliho. JEsus pak je diau: al Ite tudi vi lhe bres pameti? nesaftopite, da vfe, har fkus ulle no¬ ter gre, pride v’zhrevu , inu sadi vun gre ? kar pak vun gre is ull, to pride od ferza , inu tu omadesha Dufho. Sakai is ferza pridejo hude mifii, ubi- janie, prefhiftvu, nezhiltnoft, tatvi¬ ne, foufh prizhuvanie, Boga preklin- jenie. Letu je , kar omadesha zhlo- veka. Jefti pak s 1 nevmitimi rokami, ne omadesha dufho. C s Na 36 Na Zh eter tik po tretki Ned. v’PoJht. 1 Na Zhetertik po tretki Nedeli vToitu. Evangelium S. Lukhesha na 4. Poftavi. V ’Tiftem zhaffi jeJEsus gori vftau v’ Synagogi, inu jefhau v’Shi« monova hifho. Shimonava tafzha pali je imela eno hudo merslizo: inu oni fo ga sa njo profili, inu on je k’ njei ftopiu, inu je sapovedau merslizi, inu mersliza je jo sapuftila. Inu ona je sdaizi gori vftala, inu je niemu ftre- gla. Kir pakje fonze bilu doli fhlu: fo prifhli vfi, kateri fo imeli s’ vfemi fortami teh bolesen obdane bounike, inu fo nje k’niemu perpelali. Inu ofl je na vfakateriga roko poloshiu, inu je nje osdraviu. Is veliku med njimi fo pak tudi hudizhi vun fhli, kateri fo upili, inu diali: Ti fi Boshji Syn. Inu on je nym protiu, inu nym ni per- puftiu govoriti, sakai oni fo veleli, da bin P u . pri sh< on on fhi \ ret ka fy ftt od de T< . Na Petik po tretki Ned. v ’ Pofltt. 37 daje on Chriftus. Kir je fe pak den :li biu ftoriu, je on vunkai fhau v’eno pufhzhavo, inufolk gajeiskau, inu prifhuzielu do nja, inu je ga sader- shau, da bi nebiu fhau od nja. Inu on je k’njem diau: jes murem tudi dru¬ gem meftam osnanuati nebefhku kra- au leftvu : sakai satu fim poflan. Inu bi- on je prediguvau v’ Galiieifhkah ak fhulah. »ni j ei Na Petik po tretki Nedeli ‘1 vPoftu. :ia e- Evangelium S. Joan. na 4. poftavi. j: ni \/’ Tiftem zhafli je JEsus prifhau k’ * enemu medu v’ Samariji, kate- »n remujejime Sihar, sraven prida ve, a katerega jejacob dau Joshefu fvoimu ii fynu. Tamkei pak je biu Jacobou ri ftudenz. Kir pak je JEsus truden biu i. od reishe, je taku doli fedeu na du« > denz. Je bilu pak okuli fhede ure. , Tedai je prifhla ena Samaritanska C $ She. 38 Na Petik potrctki Ned.v*Poflu. Shena voda sajemati. JEsus pravi k’ njei : dai mi piti. Sakai niegovi Jo- grifo bili fhli vmeftu jedbe kupuvad. Tedei je diala Samaritanska Shena: Kaku ti mene sa pitje proiifh , kir fi ti en Jud, jes pak ena Samaritanska Shena V sakai Judi, inu Samaritanarji nimajo med febo deleshnoft, JEsus je odgovoriu, inujediau k’njei: zhe bi ti fposnala Boshji dar, inu kdu je te, kateri tebi pravi: dai mi piti: more biti bi bila ti nja profila, inu on bi biu tebi dau shivo vodo. Shena pra¬ vi k’ njemu: Gofpud, fai ti f he ni- mafh 8’zhem sajeti, inu ftudenz je globok: od kod tedai imafh shivo vo¬ do ? Alfi ti vezhi , kaker nafh ozha Jacob, kateri je nam lete ftudenze dau, inu je lam is letega piu, inu niegovi fyni, inu niegova shivina ? JEsus je odgovoriu , inu je diau k’njei: kdur bo piu od lete vode, tiga bo supet shejalu: kdur bo pak piu od vode, ka¬ tero bom jes njamu dau, bo v’njemu gratala en ftudenz tifte vode, katera ta pr mi P c pr m' g c sb ki sb r.i S ! fi k v d v 1 ( n n E Z S r ii Na Petik po tret ki Ned. v * Poflu. 39 tezhe v’to vezhnu shiulenie. Si eni f 0 . pravi k’njemu : dai mi leto vodo, da iti, me ne bo vezh shejalu, inu da nebo i a; potreba leffem hoditi sajemati. JEsu 3 jj pravi k’njei: jidi, poklizhi tvoiga 1( 2 mosha , inu pridi fem. Shena je od¬ ri govorila, inujediala: jes nimam mo¬ je sha. JEsus pravi k’njei: prau li re« bi kla, nimam mosha: sakai pet mo- •e, shou li imela, inu katiriga sdai imafh re r.i tvoi mosh: tu fi prou govorila, bi Shena pravi: Gofpud, jes videm, da j. li ti en Prerok. Nafhi Ozheti fo na i. letie gori molili, inu vi pravite, da e vjerusalemu je te krai, kir je potreba, 1. da fe moli. JEsus pravi k’njei: shena 2 verjemi meni, pride ure, kader ni na , leteigori, ni v’Jerusalemu ne bodte i molili Ozheta. Vi neviefte, koga i molite, mi pak viemo , koga moli- 1 mo, sakai is med Judou pride isveli- zhanie. Ampak pride ura, inu je she sdai , kader ti, kateri v’refnizi molijo, boda molili Ozheta v’duhu, inu v’refnizi. Sakai tudi Ozha tak- C 4 skae 40 Na Petik po tretki Ned v'Poflu, J shne ozhe imeti, kateri niega molijo,teri Bug je en Duh: inu kateri ga molijo, va ti ga murejo moliti v’Duhu, inu v’fol refnizi. Shena pravi k’ niemu: jes pol viem da Meiias pride, kateri je imen- ozl van Chriftus: kader tedei lete bo pri- she fhau , nam bo vfe osnaniu. JEsus te pravi k’njei: 'es lim , kivi s’tebo go- ve; vorim Tedai fo prifhli niegovi jogri, lije inu fo fesazhudili , de je s eno sheno ka govoriu. Al vunder nihzher ni diau: da kai uprafhafh, al kai govorifh s’nio. je, Shena pak je sapuftilafvoi verzh, inu pc je Idila v’meftu, inu je diala ludem: gi pridte, inu pogledeite enga zhlov r eka, te katera je meni vle povedau, karkoli pr fi. n lloriia: al ni on Chrifius ? Satu df fo oni fhli is mefta, inu fo prishli k’ zl niemu. Tazhafs fo ga profili Jogri, ki inu fo diali: Rabbi, jel, on pak je t: njim odgovoriu : jes imam eno fhpi- li fho k’jedi, katero vi neviefie. Tedei ti fo fogri diali med fabo: al je niemu ji kdu jefti perneffuV jEsus pravi h’njim: d moja fhpifhaje, iturici volo tiga, ka- \ ♦ Na Petik po tretki Ned. ifPoftu. 4 ! lija teri je me poflau, da dopounim niego- ijo, va delu. Al nepravite vi farni, da v’ fo li fhtierjimiefzi, inu priede shetva? jes poiei jes vam poviem : vfignite vafhe en- ozhi, inu pogledaite deshele , da fo >ri- she belek shetvi. Inu kateri shenje, Jus te preufame plazhilu , inu sbira fad k’ jo- vezhnimu shiuieatu: da fe vkup vefe- ;ri, lijo, taku te , kateri feje, kaker te, no kateri shenje. Sakai v’temu je befe- u: da refnizhna , da en drugi je , kir fe- io. je, en drugi, kir shenje. jes hm vafs nu poflau sheti, kar vi nille delali: dru- n: gi fo delali, inu vi fte v’njih dela no- a, ter llopili. Veliku Samaritanarjou >li pak je na nja veruvalu , savolo befe- :u de te shene, katera je taku od nja pri- c’ zhuvala: on je meni vfepovedau, kar 1 koli lim ftorila. Kir fo pak Samari- e taner i k’ niemu prilhli, fo ga proli- i* li, da bi tan; ai oftau. Inu on je oftau i tamkai dva dni. Inu fhe veliku vezh 1 jih fo na nja veruvali savola nja beffe- : de. Inu fo diali sheni: mi sdai ne- * verujemo vezh savolo tvoje beffede: C 5 sa- 42 Na Sobbotho po trctki Ned. v i Pojlu. -p sakai mi fmo farni fhlifhali, inu vie-I^ mo, daje on sa refnizo Odrefhenik^f ( tiga fveita. e0i kdi Na Sobbotho po tretki Nedeli fi , v’ Poltu. f e Evangelium S. [oanesha na 8* ed Poltavi. zh fai V ’ Tiltem zhaffi je JEsus fhau na ; e oleifko goro: inu s jutra sgoda je supet prifhu v’ Tempel, inu vefs te folk je prifhu k’niemu , inu on je doli & fedeu, inu je nje vuzhiu. Piffarji pak jj inu Farifearji fo k’niemu perpelali eno 0 i sheno, katera je v’prefhifhtivi perjeta n , bila: inu fo jo pollavili v’fredo , inu fo diali kniemu: Moilter leta shena j je sdai v’ prefhifhtvi perjeta bila. V’ poltavi pak je Moyses nam sapo vedau, take s’kamenjam pofuti. Kai tai ti pra- vifh ? Tu fo pak govorili niega fku* feozhi, da bi ga mogli satoshiti. JE- - -1 sus pak je fe perkloniu doli, inu je s’ pes- u ‘ _ Na Sobbotho po tretki Ned. v'Pofhi. 45 v !i'perila m piflfau na semli. Kir pak^oni ' ni ^’ nifo henjali njega v’ prafhati, je fe gor pousigniu , inu je diau k’ njim: kdur je med vami bres grieha , te ver- fi na njo te pervi kamen. Inu on je fe fupet perkioniu, inu je piilau na semlo. Kir fo pak letu fhlifhali, fo eden sa drugem vun fhli, inu fo sa- zheli od ltarifhah: inu je oitau JEsus fam, inu shena na fredi ftojezha. Kir jefe pak JEsus gorpousigniu, je diau k’njei: shena , kei fo ty, kateri fo tebe toshili ? al te nihzher ni obfo« diu? ona je diala : Gofpud, nihzher, JEsus je diau : tudi jes tebe nebom obfodiu: jidi , inu negdefhi vezh naprei. Ji J. na >da efs oli ak no ta 1U ? Na PondeJik po zheterti Nedeli v’ Poftu. Evangelium S. Joan. na 2. Poftavi. V ’ Tiftem zbaffi je blisi bila velika nozh teh Judou, inu JEsus je gori ,1 ) 44 Na Pon deli k po zbeterti Ned. v’P o fin, A gori fhau v’Jerufalem : inu je v’Tem-j .0 1 pii naftni te , kateri fo vole, inu ou-gov ze , inu golobe prodali, inu minjou-befl ze fedeozhe. Inu on je is vesie eno pak gaishlo fplediu , inu je vfe is Templa nik isgnau , tudi ouze, inu vole, inu je ver reilreliu denarje teh minjauzou, inu dili je njih mife okuli potifniu. inu tem, pal kateri fo golobe prodali, je diau: ne- on fite letu fpoti, inu neftorite is hifhe pot mcjga Ozheta, eno hifho te kupzh< zh’ nije. Niegovi Jogri pak fo fe fpouna* bil li, da je pifanu: vrezhoshelftvu Eifer tvoje hifhe je me szeraulu. Judi pak Ni fo odgovorili, inu fo diali k’ niemu: kai sa enu snaminie ti nam pokashefh, da tu fturifh ? JEsus je odgovoriu, inu je diau k’njim: resderite lete Tem* pel, inu v’treh dnih ga ozhem supet gori poftaviti. Tedei fo Judji diali: \ lete Tempel je fe fheft inu fhtiridefet liet delou , inu ti ga ozhesh v’treh ri dnih gori poftaviti ? On je pak govo* Ju riu od Templa fvoiga shivota. Ka- pi der je tai she od fmerti biu gori uftau, su fo y ojitr, Na Torek po zbeterti Ned. v'Poftu. 45 'em-fo fe fporanili niegoviJogri, daje tu ou-govoriu , inu lo veruvali pifmu, inu jou- beffedi, katero je JEsus govoriu. Kir eno pak je JEsus ob velikanozhnemo pras- ipla niku v’ Jerusalemu biu, fo njih veliku uje veruvali na niegovu jime, kir fo vi- inu dili zhudeshe, katere je delau. JEsus em, pak fam febe njim ni savupau, kir je ne- on vfe posnau , inu kir njemu ni bilu 'he potreba, dabi kdu biu prizhuvau od ih- zhloveka: sakai on je vedeu, kai je na- bilu v’zhloveku. fer Na Torek po zheterti Nedeli v* u: Poftu. h, u i Evangelium S. Joannesha na 7. Poftavi. et [i: \ 7 ’ Tiftem zhaffi, kir je prašnik she et ’ na pou biu meniu, je JEsus go- ih ri fhau v’Tempel, inu jevuzhiu. Inu 3 - Judi fo fe zhudili rekozhi: kaku letu 1* pifmu saftopi, kirfe nivuzhiu ? JE- 1» susje njm odgovoriu , inu je diau: moi 46 Na Tor eh po zhcterti Neci. v T P o flu, Na moi vuk ni moi, temuzh tiga , kaiedei I rije mene pofiau. Al bo kdu otoukate nja vola ftoriti, te bo fposnau, al je on < te vuk od Boga, al jes fam od febe nere govorim. Kateri fam od febe govori, vod lafluo zhaft jifhe , kateri pak jiihe Chr zhaft tega, kateri je nja pofiau, te je je 1< refnizhen , inu v' niemu ni krivize neb Al ni vam dau Moysefh poftavo, je J inu nihzher med vami nederihi pofta* inu vo. Sakai vi mone jifhete vmoritii vie Folk je odgovoriu, inu je diau: ti od imafh hudizha: kdu tebe jifhe vmo* pol riti? JEsus je odgovoriu, iuujediau; nes jes fim le enu delu fturiu , inu vi fe jes vli zbudite. Satu je vam Moyses dau Te obresuvanie (nikar dabi od Moysesa zh sazhetik imelu,temuzh od Ozhjakou) ka sakai vi obresujefe zhloveka ob Sab* pa boti. Kir tai zhlovek ob Sabboti ob* ga resan grata , da fe Moysefovo pofta* va ne prelomi, sakai fe na me jesite* da fim ob Sabboti zielega zhloveka osdraviu? Ne fodite po oblizhji, te¬ muzh fodlte eno pravizhno fodbo. Te<- dei /?»♦ Na Torek po zketetti Ned. tfPoflu. 47 ^aiedei fo djali eni is Jerusalema: al ni te, >tou katerega jifhejo vmoriti ? inu polei al je on ozhitnu govori, inu njemu nizh tebe nerezhejo. Alfo Predftriniki, aliVai- Ori, vodi sa refnizo fposnali, da je on tihe Chriftus ? ampak mi viemo od kod e j« je lete: kader bo pak Chriftus prifhau, ize nebo obeden vedeu, od kod je. Satu 'o, je JEsus vpiu v’ Templi, je vuzhiu, fta' inu je diau : ja vi mene posnate , inu iti? viefte, od kodfim: inujes niftm fam : ti od febe prifhu, ampak kateri je mene to- poflau, jesaresnizo te, katerega vi ni; nesposnate. Jes ga posnam: sakai le jes fim od niega inu on je me poflau. au Tedai fo iskali niega perjeti: inu nih- :sa zher ni roko na njega poloshiu, sa- u) kai fhe ni bila prifhla nja ura. Am* b* pak is med folka je jih veliku na nje- h- ga vieruvalu. 48 Na Sredo pred zmerno Nedelo. K a Sredo pred zherno Nedelo, pr« al Evangelium S. foann. na 9. pe ’ Tiftem zhaffi kir jeJEsus miemu k 1 ihou, je vidiu enega iliepega pc zhloveka, kateri je od fvoiga roiitva ki fliep biu. Inu njega Jogri barajo: na Moifter, kdujegrelhiu, lete: alpak je njega itareifhi, daje iiiep rojen. JS- V sus je odgovorili: ni grifhiu te, bol tc njtga ftareifhi : Temuzh dabi te diele p Boshje resodetebile na njem. Jes mu* je rem delati te delletega, kateri je me* f< ne poflau, dokler je den. Sai pride t nuzh: de obeden delati nemore. Do* j< kler lim jes na fuieti, lim jes ta luzh p tegafvieta, inu kader je on tu isreku: j je pluniu na semlo, inu je pomasau ] ozhi tega fliepiga, inu je reku k’nie- 1 mu: poide hkemmu Vejerju Siloe inu i vrnile, inu on je fhu totai, inu fe je vmiu , inu je prifhu videozh , tedei lo rekli fofedi, kateri fo niega po- poitavi. g 1 fai Na Sredo pred zmerno Nedelo. 49 0 . prei vidili, da je on en berazh biu, alni on te, kiri tukai fedeu, inu je peklau , eni fo rekli, on je. Ti dru¬ gi pak on ni, je le niemu podoben: on Tam pak je reku, jes fnn, tara fo rekli uh k’nj e rau: kaku fo tebi ozhi bile od- iga perte: on je odgovoriu: te zhlovek, va kiri fe JEsus jimenuje, je lluriu enu 0: mašilu, inu je pomasau raoje ozhi inu ak je reku k’ meni, poidi totai hkemu S- Vejerju Siloe, inu vrnile: inu jes lim ol totai fhu, fim le vmiu, inu lim videzh le pollau: inu oni fo diali k’niemu : kei 3 * je tilli ? on pravi jes tu neviem: tara e* fo pelali k’ Farifearjom tega, kateri je 'e biu fliep , inu je bila Sabbota , kader )• je JEsus to mašilu fturiu, inu je od- ti perv niega ozbi, tedai ga supet bara- : jo ti Farifeari, kaku bi on biu videzh J poftau: on pak pravi k’njim: enu ma- • lilu jemeni poloshiu na ozhi, inu jes 1 fim le vmiu, inu fim videzh: enikate- 1 ri od Farifearjou fo diali: lete zhlovek ' ni odBuga, kir Sabboto nedershi: ti drugi fo pak rekli: kaku more en grie- D fhen 50 Na Sredo pred zheruo Nedelo , — , — - ——«* fhen zhlovek take zhudefhe delati,nja inu je bu enu prepiranie med lil mi sa-teg tu fo fupet diali h’temu fliepimu: kaipra pravifhtiod tega, kateri je tvoje ozhivie gori odperv ? on pak je rekou : on je on en Prerok, inu ti Judi nifo niemu vet- tu; jeli, dabi on flep biu, inu videzh po- fle ftau, dakler nifo poklizali ftareifhe k’r tega , kateri je videzh gratau, inu fo je barali taifte, inu fo diali, je lete vafh go fyn, hateriga vi pravite da je fiiep to- po jen? kaku je on tedai videzh? niega oz ftareifhi odgovorjo njim, inu pravio, di mi viemo, deje lete nafh fyn, inu de ki je fliep rojen, kaku pak da on videzh Jo je, mi viemo: al kdu je niemu ozhi vi odperv, mineviemo: baraite nja fa- te miga: on je ftar sadofti, inu naite nie- zl ga sa fegovoriti: taku fo diali njega te ftareifhi, dokler fo fe bali teh Judou. oi Sakai Judi fo fe f he med sebo saftopili, ri da aku bode kdu niega sa Chriltufa g fposnau, te ima vun is Sinagoge isver- E fhen biti, savolo tega fo diali niega t( ftarifhi: on je ftar sadofti, vprafhait« f Na Sredo pred zherno Nedelo, iti,nja tamiga. Tam fo fupet poklizali sitega zhloveka, kateri je biu fiiep, inu kaipravio klniemu: dai Bogu zhalt: mi zhi viemo, daje letezhlovek en griefhnik, i je on odgovori njim: al je on en griefhnik, er* tu jes neviem: tu pak jes viem: da fim >o* fiep biu , inu videzh gratau: fo rekli he k’nemu, kai je on tebi lturiu, kaku fo je on tvoje ozhi tebi odperu , on od¬ lil govori, njemu, jes fim vam sdai she 'o- povedeu , inu vi fte flifhali: sakai ga ozhte pak supet flishati ? ozhte vi tu- o, di niegovi Jogri biti? oni fo ga pak le kleli , inu fo diali: bodi ti niegovi ih Joger, mi fmo Moyfefovi Jogri, mi hi viemo daje Bug s , Moyfefam govoriu, a- tega pak mi neviemo, od kod je te e* zhlovek: odgovori njim, inu pravi: ;a tuje ena zhudna riezh, da vi neviefte, o. od kod je on, inu on je moje ozhi go¬ li ri odperu: Tu pak mi viemo, da Bug a grefhnike nevfhlifhi, temuzh kdur r* Bogu fhlufhi,' inu fturi niega volo, !: 3 tega on vfhlifhi, od sazhetka tega ■ 9 fvieta ni bu fhlifhati, da bi kdu enimu D a 0e« 51 Na Sredo pred zmerno TCedelo', flepu rojenimu ozhi odperu, kader bi si pak lete od Buga nebiu , bi tu on ne- lu mogou ftoriti: oni fo odgovorili, inu vi fodiali: k’nemu: ti fi zielu v'grienah en rojen, inu ti nat h. vuzhil'h: inu oni fo bi niega pahnili vunkai, inu je pril hu je pred Jesusa, kader fo niega vunkai lu pehnili, inu kader je on niega nafiiu, G inu je diau k’nemu: verjefh ti na Syna ni Boshjega ? on je odgovoriu, inu je Ii diau: Gofpud, kateri je, daješ na nie- d ga verjem? inu JEsus je diau k’nemu: ft ti li niega vidiu , inu te , kateri s’ te- ti bo govori, te je, on pak pravi Got v pud jes verjem, inu je padu doli, inu ti je niega obmoiiu. * Na Zhetertik pred zherno Ne- ? delo. 3 ( Evangelium S. Lukesha na 7. Poftavi. j \7” Tiftem zhaffi: je JEsus v’enu me* ^ ’ ftu fhu j s’ imenam Naim: inu Na zhetertek pred zherno Nedelo. r bi s’nim fo fhli niegovi Jogri, inu veliku ne- ludy. Kader je on pak k’ meltnim inu vratam fe perblifhau ? polei ? tam fo lah enga merlizaha vunkai nefhli? te je i fo biu en edini fyn fvo e matere, inu taifta hu je bila ena udova, inu shnio je veliku kai ludi fhlu is inefta. Inu kader je nio u, Gofpud vgledau? fe je vfmiliu zhes r m nio, inujerekou, k’njei: nejokai fe. je Inu on je peritopiu, inu fe je teh par ie- dotekniu: inu ti, kiri fonolili, fo ob- u: Hali, inu on je reku: Mladenizh? jes te- tebirezhem, vflanigori, inu te mert> of vije gori fediu , inu je sazheugovori¬ lu ti: inu on gaje dau niega materi, inu en ftrah je nie vfe obfhu, inu fo zha- ItiliBoga, inu fo diali: en velik Pre- . rok je med nami gori vftau: inu Bug je fvoi folk objifkau. Na Petik pred zherno Nedelo. Evangelium S. Joann. na 11. Polt. '» \7’Tiftem zhalli je leshau e len boun i * is imenam Lazar us od Bet. nie, D 3 od 54 Na P etik pred zmerno Nedelo. _ od grada Marie, inu niega Seftre Mar ^ ia the, Maria pak je bila ta , katera jt na ‘ Gofpuda pomasala s’masilam, inu nie- & a ga noge brifala s’nielafmi, nieBratei S 1 ’ 1 jeieshau boun: tedai fo poflale niega s “ : ti, od n j' m Vf te m Seftre lenemu, inu puftile niemu po' vedati: Gofpud poglei, katerega ti lu- bifh, te je boun. Kader je pak JEsus tu safhlifhau , je diau: leta boiiesen ni kTmerti, temuzh k’Boshji zhafli, da bi te Syn Boshji fkus tu zhefheo biu. JEsuspakjesalubuimeuMartho, inu nie Seftro Mario, inu Lazara. Ka¬ der je on pak fhlifhau , da je on boun biu, tedai je onoftau dva dni na tiftem kraji: potem je diau kTvojim Jogram; naite nafs spet jiti v’Judousko deshe- | lo. Jogri pravio k’ niemu: Moifter. 1 „ 1' 4 k i . * Pii! fo fhe ie oteli tebe s’kamenjam pofutti, inu ti ozhefh fpet totai jiti: JEsus je odgovoriu: al ni dvanaift ur v 1 enem dnu, kdur podnihodi, te fenefpotekne sakai on vidi to luzh tega fveita: ka* der on pak ponozhi hodi, fefpotakne, satu kir ni iVetlobe vkiiemu: tu je on diau 1 Na Petik pred zberno Nedelo . 5 $ I ar , diau , potem je diau k’niemu Lazarus 1 j f nafh perjatelfpi, jes pak grem, da iie. g a gorobudim , tedai fo diali njega Jo- [t e , gri: Gofpud, fpi on, taku bo bulfhi 3 gj shnim. JEsus pak pravi od niegafmer- D0 , ti, oni pak fo mienili, da on govori lu, od telefnega fpania. Satega volo je ius njim diau JEsus ozhitnu: Lazarus je en umerv, daješ nifem tukai biu, da vi verjete , ampak poimo mi k’nemu: tedai je diau Thomafh, kateri je ji- 0 menuan dvoizhezh k’tem Jogram naite a . nam shnim jiti, da mi shnim umerjemo. a Tedai je prifhu JEsus, inu gaje nafhu, n daje on Ihe fhtiri dni v’ pokopnizi le- 1; fhau, Bethania pak je bila blifu per 1. Jerusalemu, perpetnaift luzhajou. Ve- ( liku pak teh Judou je bilu k’Marthi, ( inu Marie prifhlu, nje odshaliti savo¬ la njih brata: kader je pak Martha fli- fhala, da JEsus pride, tezhe njemu pruti: Maria pakjefedeladoma. Te¬ dai je diala Martha k’ JEsufu: Gofpud keder bi ti biu takai, bimoi Brat n> biu vmerv. Jes pak tudi viem , da , D 4 kat $6 Na Petik pred zmerno Nedelo. kar ti prolTifh odBuga tu tebiBug da, im JEsus je diau k’nej tvoi Brat bode fpet da gori vdau: Martha pravi Itniemu: jes je vietn , da on bode gori vdau, vgori bi vltajaniu na fodni den, JEsus je diau g< k’nei: Jes hm tu gori vdajanie, inu ffi sbiulenie, kdur na me verje, aku bi n on li biti vmerv, taku bode on shiveu, Ji inu en fledni, kir fhivi, inu vierje na j< me, te nebode vmerv vekoma, ver* o jefh ti tu ? ona je diala k’ nemu: jes s fim verjela, da fi ti Chridus Syn shi- > viga Boga, kateri li na te fviet prifhu, \ inu kader 'e letu srekla , je f hla totai, 1 inu je poklizala fvojo feftro Mario na 1 Ikriunem, inu je diala Moiderje tukai, i inu tebe klizhe, kaderje ona tu flifha- ] la, jehitru gori vdala, inu pride k’ nemu: sakai JEsus fhe ni biu v’gra- dizh prifhu, temuzh je biu fhe na ti- ftem kraji, zbir je niega Martha fre- zhala. Kader fo pak Judi, katiri fo pernjei vThishi bili, inu nio trofhtali, vidili Mario, da je ona hitru gori vda¬ la, inu vunkai fhla, fo fhli sanio, inu Na Pctik pred zmerno Nedelo. 57 da, inu fo diali: ona gre h’ pokopalifhi, pet da fe tamkai joka, kader pak Maria je s je prifhla na tiftu raeftu, zhir je JEsus ori biu, inu niega nagleda, je ona k’nje- iau govem nogam padia, inu je diala k’ne- nu mu: Gofpud zhe bi ti tukai biu, bi bi moi Brat nebiu vmerv: kader pak je ;u, JEsus nio vidiu jokati, inu tudi joka- na jo Judi, kateri fo shnio prifhli, feje :r- onreferdiu v’duhu, inu je fam v' febi es shalolten poftau, inu pravi: kam fte i- vi niega poloshili? oni fo diali: Gof- 1 , pud, poidi, inu poglei, inu JEsus i, fejoka: sategavolo fo diali Judi: po- a lei, kaku je on niega lubiu, oni pak i, fo diali: je lete, kateri je ozhi tega f ie- ■ pu rojeniga odperv, ni samogu, da bi lete nebiu vmerv ! savolo tega fe • referdi fpet JEsus, inu je perfhou h' ■ pokopalifhu, bila je pak ena jama, inu en kamen gori poloshen, JEsus je diau vsigmte lete kamen dol, tedai je diala Martha k’niemu, ta feftra tega mert- viga: Gofpud on she fmerdi, sakai onjeshe ftiri dni v’pokopnizi, JEsus D 5 J e 5S Na Petik pred zmerno Nedelo. jediauh’ne ; : al jes nifem tebi pove. dau, zhe bodefh vervala, bodefh vi. je¬ dila zhalt Boshjo : tedai fo viignili kamen doli, JEsus pak je vsigniu fvo. \ je ozhi na vifhe, inu je diau: Ozha, A jes tebe sahvalim , da li ti mene vfli- l u fhau, jes pak lim vedu, da ti mene n e vflifhifh vfelei , pak sa tega folka bc delu, kiri ckuii fto)i, fim jes reku, ]S da oni verjejo, da li ti mene pollau, pi Inu kader je on tu sreku, je vupiu, v sVelikem glaifam: Lazarus pridi vun- r i kei; inu taku hitru je prifhu, te mert- j, vi vunkei is pokopnize, je biu svesan r s’rutami, 1 al hadrami na rokah, inu nogah, inu niega oblizhie je bilu is- j vesanu s’enitn bielem perizham: JE- ] sus je diau k nirn , odrielhite mu gori, inu,naite da gre , veliku Judou,ka- • teri fo bili prifhli k’Marije, inu Mar- thi, inufovidili, kai je JEsus fturiu, fo vervali na niega. Na Na Sabotho pred zmerno Nedelo. 59 ove. 1 v j' Na Sabotho pred zherno Nedelo, fiuJi vo ' \ 7’ Tiftem zhaffi je govoriu JEsus ha, V k’njem, inu je reku jes iim ta di' luzh tegafveta, kdur sa meno hodi, - ne nebode hodiu v^emnizah , ampak bode imeu to luzh tega shiulema. u ) Natu fo rekli Farisearji kniemu, ti ta prizhujesh fam od febe, tvoje prizhu- u > vanie ni refnizhnu, JEsus je odgovo- n ’ riu, inu je reku knjim, inu kader bi jes glih fam od fe prizhuvau, taku je n moje pri z hu vanie refnizhnu, sakai jes u viem od kod fim , inu kam grem , vi ! * pak neviefte od kod fim prifhu, inu * kam grem , vi fodite po tem meffi, > jes pak nefodim nikuger. Al pak jes ’ fodim taku , je moja foaba pravizh- na, sakai jes nifim fam, ampak jes inu Ozha, kateri je mene poflau , ta¬ ku ftoji v’ vafhi poftavi sapifanu, da dveh zhlovekou fodba je resnizhna, Jes fim , kiri fam od febe prizhujem’, inu Ozha, kateri je mene poflau, pri- zhuje 6o Na Pondelih po petei Nedeli. zhuje tudi od mene. Taku fo oni k' bi J niemu diali, kei je tvoi Ozha, JEsus me je odgovoriu, inu je reku, vi nepo-ne^ fnate mene , ni mojga Ozheta , inu en 1 kader bi vi mene posnali, taku bi poni« snaii tudi moiga Ozheta: te befifede im je govoriu JEsus per ofru teh denar- Pi jou , da on je vuzhiu v’ Tempelni, P: inu ni nihzhir roke na niega poioshiu, ir Na Pondelik po petei Nedeli. j i Evangeliu.t! S. [oannesha na i 7. Poltavi. 32. v. 'Tiftetn zballifo poslali Farifearji inu vifhi Farji fvoie hlapze, da biga vieli, satu pravi JEsus k’njim: jes fim fhe en maihen zhafs per vaf: inu grem totai k’ temu, kiri je mene poflau, vi bodte mene iskali, inu me nebodte nafhli, inu kirfimjes, totai vi nemorete priti, taku fo rekli Judi med se bo: kam pak meni on jiti, da sakai nia ura fhe ni prifhla. n bi Na Petih po petei N e deli. 6t *"* 1 M— — ii i ——-- • —a ii Jtbiminia nernogli dobiti, al on ozha -susmed te reskropiene nevirnike jiti, inu ipo'neverne Haide vuzhitk Kai je tu sa inu enu govorjenie, kir on pravi vi bodte po. mene iskali, inu me nebodte nalhli, ede inu kir fim jes, totai vi nemorte priti, ar- Pak na te fliedniden , kir je ce viihi ii, Prašnik biu, je ftauJEsus, inujevpiu, iu, inu je reku , kateri 'e shein pridi k’me- ni, inu pi: kateri na me veruje, ka- ker pravi tu pifmu od tega teieffa bo¬ jo tekli vreuzi s hi ve vode , taku on pravi od tega duha kateriga bi imeli prejeti , kateri na niega verujejo. Na Torek po petei Nedeli. Evangelium S. Joann. na 7. podavi, v. i. \l’ > Tiftem zhafli : kir je fhau JEsus ’ totai v’ Galilsejo , on ni odau v’ Judad, je biu pak bliffu teh Judou Prašnik, teh felenih uth, ta fo rekli niega brati kniemu: poidi d od tod, inu 6i Na Torek po petič Nedell. inu poidi v’Judaeo, da tudi tvoji Jogri vidio te diele, katere tl dielafh: nifh« zhir nediela kai na fkriunem, kateri zhlovekam ozhe snan biti, al ozhefhE\ tu lturiti, taku resodeni fe fam temu fvietu. Tudi niega bratranzi nifo ver« vali na nja, tedai je reku jEsus k njini, \ moi zbafs fhe ni tukai, vafs zhafsje ' pak vfelei perpraulen , te fviet vafs in' nemore fourafhiti: mene pak fourafhi: pl jes prizham od njih, da njih diele fo ti hudobne. Poite vi gori na te prašnik, gi jes negrem gori na te Prašnik, sakai fi moj zhafsfheni dopounjan, inu kader s je on tu knym reku , je oftau v’ Gali- f laei, kader fo pak niega bratranzi fhli, t tedai je on tudi fhau gorihkemu pras* < niku, pak nikar ozhitnu, temuzh na i fkriunem. Tam fo ga iskali Judi na . prašniku, inufodiali: keijetifti? inu ; je bu enu veliku prapiranie med folkam eni fo rekli: on je dober, ti drugi pak fodiali: on ni, temuzh on ludi sape- luje. Obeden pak ni govoriu ozhitnu od niega, is ftraha teh Judou. Na Na Sredo popetie Nedeli. 6$ °gri 'ift; Na Sredo po petie Nedeli. iteri mftEvaneelium S. foan. na io. pofiavi. 'mu v. 22. fQt- ini, \ 7* tiftem zhafli: je bilu shegnanie s je ▼ v’Jerusalemi, inu je bila sima, afs inu JEsus fe je obhodiu i^tei vopi tem- hi: pla Salomonovega: tam fo ga oftopili fo tijudi,inu fo rekli kiriemu: Raku dou- ik, gu ti gori derfhifh nafhe dufhe: Aku cai iitiChriftus poveinam ozhitnu: JE- er sus je njim odgovori u : jes fim vain li* fhe povedeu , inu vi nevierjete, te li, diele, katere jes dielam v’ imeni mojga s* Ozheta, teprizhajo od mene, pak vi la neverjamete, kir vi nifte od mojeh ouz. la Moje ouze poflufhajo moi glafs: inu u jes nje poflufham , inu one gredo fo n meno: inu jes njim dam to vezhnu shiu- k lenie: inu onenebojo konz vfele veko- - ma, nilbir jih nebode is mojeh rok is- J tergou, tu kar je meni te Ozha dau, je vezhi, kaker vfe, inu nilhir je ne¬ mo- 64 Na Sredo po pette Nedeli. more is moiga Ozheta roke istergatiinu jes inu te Ozha frna enu. Tedai fo sajes 1 zheli Judi kamenje pobirati, da bigi jv pofuli, JEsus je njim odgovoriu: ve liku dobrah diel iim jes vam iskasou od mojga Ozheta, sakireh volo ozhe . te vi mene sTamenam vbiti? Ti Judi V pak fo odgovorili inu fo rekli: savolo dobrih del mi tebe nepofiplemo s’ka- minam : temuzh sa Boga preklinjenia sea volo: kit' li ti leenzhlovek, inu fam P° febe Boga florrifh, JEsus je odgovo- S r: riu njim: al neftoi pHTanu vVafhei po- \ a llavi, jes lim vam povedau , viede ^ Bogi , aku fe tifti Bogi imenujejo, h’ katerem je fe Boshja beffieda sgodila, inu to pifmu fe nemore odriefhiti, ki- ku pravite vihftemu, kateriga je ozha u ' pofvetiu, inu na fviet poflau: ti pra- 11 kliniafh Boga: kir lim jes reku: da n fim Boshji ^yn, al jes nedielam te die* v le mojga Ozheta, taku vi meni ne ver- P jemite : aku je pak dielam , taku ver- c jemite fai tem dielam, da vifposnate, inu Na Zbetertik po pet le "Nedelu 65 gati.inu vierjete da je Ozha v’imeni, inu ) sajes v’Ozhetu. n JP Na Zlietertik po petie Nedeli soi, Evangelium S. Lukhesha na 7. 'h& Poitavi. v. 32. udi \/’ Tiftem zhailije teh Farisearjou 0I0 ^ eden proiliu ? dabi shnim jedou. ka- Inu on je noter fhau v’tega Fari- nia searja hifho, inu je fedeu krnili $ inu ani poiei ena shena , katera je vmefti ena ro- griefhniza bila , kader je ona svede- )0- la, da je JEsus per miši fedeu v’ hi- % fhi tega Farisearja? je perneflaen Ala- h’ baiier shlahtniga mašila, inu je od sa- i, dei-perftopilak’ niegovem nogam, inu i- jesazhela sToufami niegove noge rofiti, a inu sdafmi fvoje glave je nje brifala, [• inu je niegove noge kufhuvala, inu s* a niasilam pomasala. Kader je pak tu . vidiu ^a Farisear, kateri je niega biu . povabiti, je fam per febi mifliu, inu . diau: kader bi lete en Prerok biu, , taku bi on vfai vedeu? kdu, inu ka* kerfhna je leta shena? katera fe niega E do- 66 Na Zhetertik po peti e N e deli. doteknuje, sakai ona je ena griefhnl^ za , inu JEsus je odgovoriu, inu reku ] a .' k’hiemu: Simon jes imam tebi nekai fti povedati, on pak je diau, Moiftet povei. En vuhernik jeimeu dva doush- f 0 nika, eden je biu niemu doushan pet f e( ftujdenarjou , te drugi petdefet. Ka- te] der pak niita imela s’zhim plazhati, re je on obedvema doli puftiu. Poveii p C kateri is leteh dveh bo nicga vezh lu- biu? Simon je odgovoriu inu je diau: jeft menim de te ? katerimu je on vezh doli puiiiu. On pak je reku k’ memu: ^ ti li prou fodiu: iuu on fe je oberniu h’tei sheni, inu je diau k’Simonu: J vidifh leto sheno ? jes lim prifhu v’ s tvoiohifho, ti nili vodo khno em no- c gamdau: leta pak je moje noge sTou- t farni vrnila, inu s’ lafmi fvoje glave ] brifala: ti mene nili kufhniu: leta pak, kar je fem noter priChla , ni nehala ; mojeh nog kufhuvati. Ti nili mojo glovo s’oilam masau: ona je pak moje noge s^asilam pomasala. Satu jes te¬ bi poviem, veliku griehou bode niei od- Na Petikpo petie Nedeli. 67 - lni ' odpufhenu, sakai ona je veliku lubi- e,l(li ]a. Komer fe pak menje oupulti, ti- fti menie lubi Inu on ,e reku k"niei: ^ er tebi fo tvo i griehi odpufheni. Tedai fosazheli ti, kateri fo vkup per mili )et fedeli med febo rezhi: kdu je lete, ka- , a ’ teri tudi griehe odpufha V on pak je [ » reku htei sheni: tvoja viera je tebi l - pomagala , poidi v miru. Na Petik po petie Nedeli k Evangelium S. [oan. 11. v. 47. ■ \ /’ Tiftem zhafli fo sbrali ti vifhi * Farji inu Farifearji ves fvet fliper JEsusa, inu fo diali, kai llorimo mi, sakai lete zhlovek veliku zhudeshou dela, al puitimo niega taku jiti, taku bodo vli na nitga veruvali, inu Rimlani bodo prifhli, inu nam vfeli ludi, inu deshela, eden med njimi, s’imenam Kaiphas, kateri je tiftu letu te vifhi Far biu, je diau k’ nim, vi neviefle, inu nepomiflite, da jevambulfhi, da en zhlovek vmerje sa teFolk, da karvels Folk nepogine. E 2 Le- 6 8 Na Petih po petie Ncdeli. Letu pak on ni fam od febe reku: sa-.mu i tu , k ir je tiife letu viflii Far biu, jt * vu j prerokuvau da JEsus ima vmreti sa °b' te folk in kar ko Tamu sa te folk, te- j ec j muzh da bi otroke Boshie , kateri fo pit: reskropleni bili, vkup sbrau. Sa tega ito voto od tiftega dnu , fo miflili, dabi kir niega vmorili. Satiga volo fe ni vezh | e ' JEsus obhodiu ozhicnu med Judami, temuzh je fhu na eno ftran , blisi pet fe Pufhavi, v’eno meftu imenuanu Eph- P rem, inu je odau tamkai s’ fvoimi k J j g ri - j Na Zvetno Sabbotho. ■ l Evangelium S. Joan. 12. v. i o. \ V ‘ TiHcm zhafli fo sheleJi ti vifhi Farji dabi tudi L-zara vmorii;, sa tega vcla> kirjeveliku iudou totailhlu, inu veijejo na /Esufa. Ted ugiden pak veiiku foika, kiri fo t a Prašnik prifhli, kiri fo llifhali, da } Euis pruti Jerusaleir.i pride, vsemejo enu zvetje , inu fo fhli vunkei niemu pru* ti, inu fo vupili: Hofanna, hvalen bo¬ di te , kiti pride vbmeni tega Gofpuda , te K ral od Israela. JEsus p3k je nathu eno ositzo, inu je jesdiu na njei , kaker to Pif- tnu Na Zavetno Sabboto. 69 Sarinu pravi; nebui le ti h/.hi biona : poiti , je tvui Krai pride frdezh na enem shrebeu te g „ ofelze , Jetu pak niegovi Jogri rifo sallo- Diii . temuzh kader fe ie ! Esus Dremeniu. liorili: sa tega volo je te folk prizhau, ti faii Jkiri fo per niemu bili, da je on Lazara is ji g'oba pokJizau , mu od fmerti sbud u,sa '• tega V0J0 fo pak {J fh .IL de je on en uk l ’ zhudelh fluriu Ti Farisearji fo diali m.d 1 febo , vi vidite, da mi mzb ne szmoremo ? • PoJeite vefs fviet tezfie sa njm : fobiji en j kateri sadi med timi, kiri fo gortei bili prdhJi, dabi molili na te Prašnik: Jeti (lo¬ pi jo k'Filipu, kateri je od Pethsaideis Ga- ^ lileje biu , inu fo ga profili inu fo dinli : Gofpud mi bi radi jEsufa vidili , Fdipus pride, inu povie Andreju , inu Andrei inu Filipus poviejo dalei jEsufu. ]Esus je odgovoriti, inu je diau : te zbafs je pr fhu da te Syn tega zhloveka pramienen grata, refnizhnu , refnizhnu jes vam poviem , aku to v’semIo padezbu pefbenizhnu , ferne ne pomerje, ofiane farmi, aku pak pomerje, pernefe veliku fada,kateri fvojo dulho lubj, te jo bode sgubiu , inu kareri fvojo dufho na lerem fvieti fourafhi, lete jo bedeoh- raniu k*vezhnjmu shiuleniju. fcdur ozhe meni flushiti, te bodi sameno; inu zbir E J Em 7° Na Zvctno Sabhoto. 1 fini jes, ram ma moj fiushabnik tud bifi .. inu kateri bode mene flufhiu, tega moi Ozha zhafiiu. Sdat je moja duJha sha- biui lofina , inu kat bi jes tir r u rezhi? Ozha po' tara mai meni is Jete ure, vunder kir fim jes 3 e £ satu v’to uro prifhu : Ozha refodeni tvoji 5 ime j tam je prifhu tn gLfs od nebefs, te EoE je reku: jes fim rescdeu , inu he ozhera hif resodeti , tedei fo rekJi ti iudi, kateri fo dei tam fiaii inu tu {lifhaL : jesagetmeJu, ti 5 0t d-ugi fo diali en A ngelz je s^nim govoriu, “ JEsus odgovori inu pravi; Jete giafs ni ro sa mojo volo fe sgodiu , temuzh sa vakho fh volo. Sedei gre ta fodba zhes te fviet, di fedei bode te £ irfl tega fvieta vunkei peh- m nian , inu jes, kader bom od te semle po- v vi {ha n , taku bodem vfe rezhi k Tebi po- p tegniu, ta pravi on pak is fpomino, kaker- z fhne frnerti on ima vmreti tam odgovori g niemu te fbik , mi fmo fhlnhaJi v’pofiavi, da Chrifius vekoma ofiane , kaku ti tedai pravifh da t( ga zblovekaSyn, to je rt kou JEsus k’nim : ta vurh j fhe en maihen zhaas , per vafs : hodit- , dokler vi to vuzh imate , da vafs t< me neobidajo, inu te kir v’ttmehodi, te nevie kam on gre, virui- te na touzhh, do* Jer jo vi mate, da fte vi otrozi te uzhi, Letu je govoriu JEsus, inu je fhou tam pre^f, inu fe je iskrou pred niemi* Na Na Pon delih po Zvit ene Ne V’, 71 ~ Evangelium S./oan. Ii. v i. l dni pred Velikonozhio pride JEsus pruti iJ Betanie. tam zhir je Lazarns biu, taifti kir je biumnerv, katiriga je JEsus gori isbudu od fmerti P0‘ tara fo naredili niemu auo vezerio, inu IVI a rt h a I j ej je gori ftregva, Lazarus pak je biu adentah , kir V0I : fo per niemu per miši fedeli. To je vseua Ma-ia ano libro od difheziga masiua , inu je JEsufove } t{ i noge masava , inu je nie brifala s’nie lafmi, inu ta hifha je bila pouhena tega duiiu tega mašila, te- fo dei je reku teh Jogrou eden is imenam Judafh Ifher- ti jot, kateri je nlega pofbla isdau , Sakaife ta fauba ni pradala , fa triftu denarjou, inu tam ubogem dalo, to on ni reku, da on bi sa te uboge kei ma- rou, sato kir je on an tat biu, kir je iaiou to mo- fhno , inu je nofu , kar je niem bu danu. To je 'j diau JEsus! naite jo, da ona tu ohrani k’dnu j. moiga pokopalifha, te vboge imate vi videi per ), vals , mene pa nimate vielei. Tam je isvedouo veliko folk teh Judou , da je on tam biu, inu nifo perfli famu sa Jesusavo volo, temuzh da oni La- ’ zarufa bi mogli vidati, kateriga je on od fmerti I gori isbudou. V’Torek poZvetni Nedeli, Evangelitim S. Matharusha 23, v. 27, ’ Tiftem zhaffu je diau JEsus h’tem PifTariam inu Farifeariam: joh inu be vam, vi Piftarji ipu Farifearji, vi hinauzi: v r i fte gl:h tem pobie- lanam grobam , kateri fo od luna lepi vidio pred ludmi, od fnotra pa fo poulini teh mertvah kofti, inu fmradu , taku tudi vi od funa fe vidite pred tiemi ludmi brumni: pa od fnotra fte vi pouhini hinaufhzbine inu fofhnie , inu hudobe joh inu be Vam PSarie inu Farisearji, vi hinauzi, kir vi pra- vite, te grobe teh Prerokou , inu ozirate te grobe teh V' Sredo po Zvetne Ne deli. teh pravizbneh , inu pravite : dabi mi ob zhafl nafh Ozhakou beli, nebeli otelii delesni biti is nit mi na tah Prerokou kerij , taku da fte vi farni zhai . nafhpriztio, dafte vi otroziteh, kateri ib Freroki^O 1 tiga Ch: morili, taku dapounite tudi vi to mero vaf hih Oza. J kou vikazie, iuu modrafou rud, kaku bote vi Cb ufiili tei lodvi tega peklenskiga ognia. |t’| V’6rtdu po Zvetne Ntdeli* ta Evangejhutn S. Mach. z6 v■ z. di ^■'Taiftem zhailuje diau Jesus k’fvoim Jogram: Jji vi vieiledepodvehdneh bodeVelikanozi; teSyu tega zhloveka bode isdan , da bo on krishan,; tedai ib le isbrali ti Firfhti tehFarjou, inu ti fta. reilhi tiga folka v’to dvorifhze tiga vifhiga Farja, kateri je unenuan Kailafh , inu fo derfhali rath, kaku bi JEsusa popadli, vieli, inu vmorili, pravio nikar ob tim prašniku, da kei en hrup med iudmi nevitane, kader je na JEsus v’Betaniu biuvkei hifiii Simonatigahobouiga, jeftopiua k’nemu.ena shena, leta je imeua ati Alabafter fblahtniga masiva inu je vliva taifto naniegognauo, keder je per mili fedu, Kederfopak tijogri to vidiii, fo beli resdrofheni, inu fodiaii: sakai je leta isguba ? leta shauoa bife biua mogua dragu predati inu tam vbogim dati. JE* sus pa leto vedezh pravi k’nim: kai fte pothafhau* niletei sheni: onajeenudobru deuo na meniftriva, sakai vfolei imate vi te boje per vafs: mene pa ni¬ mate vfolei, daje ona to shaubo na me isliva , to je ona ftriuak’lpomienu moiga pokopuania : refnizh- nu jes vam povem , zhir bodo lete Evangeli predi* guane, uzalam lveitu , tam feporozhe, nei k ispo* miniu daje ona leto ftoriua , tam je fhou teh dva- narftaheden is imenam Judash fskariot h’tem Firfh; tam teh Farfearjou inujediau k’nim t kai ozhtet''! meni dati, taku ozheinjes vam n tega isdati: oni fo aLemu oblubi dati trideitet freberuikou , inu od tiga jeon iskouperuoshnoft, dabi on niegaisdau* sc (i <3 \ S Premifhluanieod Chriftufava terplenia is tiga fe bofh vuzhiu v’poterpe£hlivofti sa zkl Chriftufam tuoi krish nofiti, inu tuojo roji,- volo s’boshjo volo skleniti. j mi Pomifsli , da kakor hitro je bna zhries 2 Vi Chriftufa prauda fkleniana , inu je biu k’fmerti obfojan, fo Judi na nia puanili, kaker Vouki na nedoushna agnie, inu fo diali: fi shlifhou ti sapelauz, ti galuff, ti m: hinauz, da fi nafhei vo!i zhries danrftopi sdei naprei, inu fe k’fmerti perprabi. Vkem fo ga fhlekli, inu na novo taku rekozh od- a, derii , doklier shkeriatni puafhizh fe je biu i, k’nia ranianomu inu kervavomu fhvotu per- 0 fushou, kir fo ga naguo resnia potegnili, '■ fo ufse per geishlanju fiorjane rane ponou- lane bile, po tem fo ga fupet, v’nia guant ' oblikli, fa to, da bi ga ufsi vefhei sposna- li: falcai kir je nia oblizhje bu kervavo, inu naflautno , ga ufsaki ni mogou posnati. Sunei Pilatufhava duora je biu perpraulan krish: k’tomu fo ga perpelali, fo mi ga s’velikim norzbuvaniam noi fmiham kafaJi, noi diali: Chrifte ! pogledei to palzo, al fi fuab povoshi fi jo na ramo, da fe bosh na nio upirou, doklier je doug pot na hriber kalvario. Dua resboinika fta bua s’niem k’fmerti pellana, pa nifta nafua fuoje kri« fhe, temuzh fo na anam vofii fa niema pel- lani bli: Chriftus pa vef tepen, inu smart« ran, je magou na fuoje raniane rame pre- teshki liefs fuoiga krisha nefti. Vuzhi fe C 5 tukei tukei ofzhuovak, kateri ti dofti bart sdi-pr hujafh noi pravifh , da ti fam inorefh ve- jii liko terpeti, druji pa shivo bres krifhou, lil bres fkerbi, bres terplenia. Pogledei na tuoi- n ga Gofpuda JEfufa Chriftufa, kateri fara fl fuoi krish ulizhe, resboiniki pa gredo bres fi krifha. z Je premishluvanie teh fuetah orhjakou: s prei da krish na ramo navoshiu ga je po- 1 prei objeu , kufhniu , inu djau : o Jubes- i nivi krish, kateriga fim jeft dougo zhafsa i jeskou, ti bofh mene rauno kaker an ou- tar, na katerim bom jefs fam fabe gori offrou , sa odpuzhanie tah grihou: ti bosh meni kaker an kluzh, s’k 2 terim bom nabef- se odperu .* ti fi moju oroshje, s’katerim bom hudizha premagou. Taku fam per fabe premishlujozh, ga je kufhniu , na ra¬ mo favaliu, gori uftou , inu ga je ulikou is mefta, svefan, inu kaker ana shvina obus- dan od tah naufmiJanah brizhou , kateri fo ga grede grofovitno fam , noi ta zuka- li, sa to fhe obeden ni mogou popounama na fnanie dati , kai je Chriftus teshkiga per letei prezefiji, na hrib Kalvaria fuoi krifh uiezhejozh, prefiau , inu preterpou, je fi- zer bres tiga od gaislenia na hertbe, inu na ramah velike rane imou , vender kir je sdei na lefno , fdei na lievo firan , sdei na¬ prej, sdei sad zukan biu, mi je preteshki krish zhes ufse te druge, eno veliko rano pa rami fiutiu. Spounei tedei moi zhuovak! pre- di- premifhlui, ufmilanie inu omife imei s’tuo* fe- jim ranianim JEfufam : pomifli na to ve- u> liko frezho katira je doshua Simonu Zire- )i- nu, kir je pervoshnoft imou pomagati Chri- m ftufu krish nefti. Tudi tizhuovak bi fe sa es frezhnaga dershou, kader bi tebe perpush- zheno bu Chriftushou krish nofsiti, pa shie : saltopim , da tazhe gnade na bosh dofegou, >• kir Chriftus Je taku pravi; kateri ozhe sa '■ mano hoditi te ufemi fuoi krish, ne moi, J dokiier moi krish bi ne mogou nofsiti, fa* ; kai on je ramno tashek, sadofti bo, zhei i bofh ti tuoi krish poterpeshlivo nofsiu, ve- zhi fafushanie bofh dofegou, al ga bofh nof¬ siu s*vefselam, nai obiuneifhi, zhei bofh shalou vezh, noi vezh preftati noi preter- peti is lubesni pruti Bogu. Tukei vidifh troini resvozhik: popounamaft te poterpe- shlivofti, te pervi je; terpeti s’volo, to je: da v’tuojih rivah, noi nadlujah ne mem- rafh. Te druji je : terpeti s’vefelam. Te tretji je : sheleti vezh noi vezh preftati noi preterpeti is lubesni pruti Bogu. O zhvo- vak! sdei sazhni fam fabe sprashuati, zhes tuojo poterpeshlivoft, al je velika, al je mihna, bosh vehku faflopiu, aku bosh pre-= mifliu, kaku fe saderhifh v’tuojih doma« zhah al unaniah krishah v’rivah, noi ter« pleniu. Mene fe sdi, da sdei v’sazhetku tiga sprafhuania sagledafh tuojo veliko na= VoJo, godernanie, inu memranie, inu kar ko zhries velike, tudi zhries maihene re« zhb • ■ - , in hi. Doklier fe ufse godi po frezhi, inv "j ' po tuojei voli, taku duogo Boga hualish, kaker hitro tabe ta nafrezha fademe, bo] liefen aJ pregraniane zhes te pride, al dru- ^ je teshave te fazhno ftiskati, fekmavupre. j minish, shavoflen pouftanafh, inu mem* rafh , ne Je zhes ftuari, tudi zhes ftuarni* r j ka, famiga vezhniga Boga ; fkus to na fna- { nie dafh, da nifi podvuzhan, v’tugenti te poterpeshlivofti. Sa to te oppominiam j. 5’befsedami S. Paula: gledei gori na JEfu* y fa , katiri jeTazhetik, inu dokonuaviz te vere, kaku je on s’vefelam krish preterpou. Ga je sVefeJam preterpou ki je dobro ve* dou , da nikar tolkai ti Judi, koliker mi ga je nia nebefhki ozha na ramo navoshiu. Bug ufsiga magozhni je tifti, katiri krishe, inu nadluje poshiela. fes vam nafrezho per- praulam, je djau fkus preroka Jeremija. Sa to tedei nemafh v’tuojih krishah, inu rivah memrati inu goderniati. Premifli inu pregJedei tuojo vaftno vieft : zhei fl griesh- nik al Ji nadoushen: zhei fi grieshnik, inu te Bug s*nadJugami obifhzhe taku tabe flo¬ ri veliko dobruto kader Bug ne pufti griesh- nikam po nieh voli devati, ampak flraffa je anu fnaminie velike dobrute, zhei fi pa nadoushen, inu fi vender s*rivami, inu s’nad- lugami obdan, mafh vedati, da te Gofpud Bug ozhe k’velifcei fuetufti inu zhefti v’nebef- sah poufigniti. Zhei bo Bug tabe dodiJiu veliko terpeti, je an zahen, da te ozhe fii . ana velika fuetnika meti. Is tiga vehku ,n “ dou ufemafh da je poterpeshlivam ludem f' perprauiano veJiku puazhivo. Skleni sdei tuoju premishluvanie s’terdno cblubo ye- ' zhi poterpeshlivofli v’tuojih krishah, ka- tiro bosh fadobiu> al bosh gledou , kar le •" na puazhivo , tudi na tuoiga JEA fa , kad¬ ri je na hrib kalvaria fuoi telhki krish po- ' terpeshlivo ulikiu. Sdei pa sazhniod tiga tuoji premishluanie, kai fo na ufmiflani Judi Chriftufu j a Kal* e " Varji teshkiga fadeli, kir fo s’teshkim Kri- sham obvoshaniga na te hriber perpeliali, fo ga do naiga flekli, da bi mi ta i agoll j ffpotu biva, tukei na hribra da naiga flie- zhan Hoji tuoi saframuan JEfus. Kamer koli fe oberne, ne ugleda drujiga, kaker bridkufl, inu shalofl, na aneiHrani vidi resboinike fa fuoje tovarfhe, na tei arujei kladuo , shreble fuedre , fkire: okuli febe neufmillene brizhe , katiri fe perpraulajo h’krifhaniu, na nia puanajo, ga fnak dou povoshijo, na krish reflegijajo, inu per- bijati namirjajo. O Kral zhes ufse Kralle ? o liepi redezhi shenem ! pogledei na ta Kra- Jeivi thron, na ohzeitno poflelle, katiro je tabe perpravila mojo pregriefhna dufha. Kader je taku na krishu respet Iashou, fo mu rozhe, inu noge prevertali, dabi veshei fhrable noter uteknili, fo popadli to lieva roko, noi fo tiHa nai prei fazheli perbija- ti, katira je na Hrani ferza, dabi hitreifhi, inu inuvezhi bolezhino pozhutlu ta druga pa kir ni dofegua do fuertane jame fo jo ta- ku uiikii noi na tegnili, da fo shile gori pokale. Kader fo fhie na tJieh roke per- billi, fo krish gori tifsigniii, fo ga v’Jamo ufadili, na tim taku vifeozh kir fe je od velike bollezhine skerzhiu , fo naufmilani brizhi {trike kriiogam pervefali, shnozhio uliekli, noi pertegnili do fuertanah jam ri¬ ga krisha , inu fo sazheli s’kladuam tliezhi noi pervijati. Kir fo ga popounama per- billi, fo fj? pofmehvali, noi diah: sdei nam ne ujide, fe ne bo vezh kerzhiu, inu kir ga nifo mogli delei s’rokami, fo ga sazhel- li martrati s^efikam, fafpotuati, sanizhuati, pofmehvati, inu rezhi: druge je on frave fturiu , fam febe na more; sdei nai llopi dou od krisha, zhei mu je magozha; ska- shi fuojo obvaft, skatiro fe je ohualiu: ja kaku jo bo on lkasou , kir jo on nikoli ni imousdei fe vidi, da je on ufoli biu an sapelauz, an galuff; inu tu nih,preklinua- nie je terpelu tri žele ure, dokler tolkai zeita, namerzh tri ure, je shiu vifou na krishu. Potem kir je on na krishu vifeozh terpou, inu sTmertjo rinouje s’nagnano glavo dufho gori dau. Samkei liopi o griefhni zhlovak! o taku tedei vuzhi fe niaga lubefen pruti tebe is Iubifnio pruti niomu poverniti : nikar s’prafno lubefnio famiga sdihuania, ampak s’tifto iubifnio, katira fe s’djaniam skashe to- je: je P< tu m le sc ir k n v ■ t n F k 1 i < i i t ] pa je: rad inu volnu terpi, kaker je on ter« a. pou, namerzh v’ufomu tuoimu terpleniu ri tuojo voJo fkleni s’boshjo volo. Si pre« r- mifhlivou kai fane teshavo britkuft noi bo- :o lezhine je preftau JEfus vftbimu terpleniu, d sdei premifli, sakai je on to ufse sftubefnio, ii inu s’velikim vefelam terpou, fatiga vola, a kir je vedou, da to dopade fuoimu ožhetu . nebefhkomu. Vuzhi fe tudi ti taku shi- i veti inu terpeti, da bo tuoju shiuienie, inu . terplenie dopaduo Bogu ufsiga magozhno- i mu : dopaduo mu bode, zhei bosh popou« • nama fe zhries dau nia fiietei volli : tifti ■ popounama shivi, katiri terpi, inu dieva kar Bug ozhe, '.:u kaker Bug ozhe, inu Tatu kir Bug ozhe. Katiri taku shivi, bode imenuan an zhuovek po Boshjomu ferzu. Srezhen bofh o zhuovek, zhei bo tuoju dja- nic inu obrazhanie po bofhjei volli. K'fue- tei Bridi je djau Chriftus: kir ti mene nezh nifi odpovedava, al dou udariva na femh, ampak fi ufse preterpeva rada , inu volnu, kar fim jeft ottou taku tudi jeft tebe ne bom nezh odpovedou, al dou udariu v’ne- befsah. Prou je tedei od govoriu Kral Al« phonfus, kader je uprafhan biu, kdu je te nai frezhneifhi zhuovak na femli ? je djau : nai frezhneifhi je, katiri fe popouna« *na poda v’voIlo boshjo. To je fpos- nou tifti kir fe je obualiu, de fe mi ufse sgodi po nia volli, da je bogat kader ozhe, sdrou kader ozhe, pred ufsetni zhaftit ka¬ der der ozhe, da ima uro kakershno ozhe, to Ci puo kader ozhe, huadnu kader ozhe, desh n kader ozhe , fonze kader ozhe , s’ano bo n Bedo: ima ufse kar koli ozhe. Kir to ti t druji nifso faftopili, je niem ob kratkam $ nafnanie dau rekozh: imam kar ozham, kir s nezh drujiga nozham kaker to, kar Bug 1 ozhemoja volla je boshja voha, inu bosh- < javolla, je moja volla: nezh fe na sgodi \ bres boshje volle, mo je vedeozhe bu kar S je djau Cafsianus: je potreba sherdno vero 1 reruat, da fe na tam fueite zavu nezh na I sgcdi bres boshje volle; vafs od glave ne pade, liftje fena dreuju na gene bres bofh- je volle* Vedou je tudi, da kar koli Bug poshle, kaker koli Bug oberne karkoli Bug flori, je ufse prou oberniano , inu prou florjano. Kir je tomu taku, fe fpodubi, da fe ti o zhuovak fpuftifh , inu podafh v’boshjo vollo. An fiapiz fe pufti vishat tudi od aniga otroka, fato kir on fna, da te mladenizh boli vidi kaker on, sakei bi fe ti ne pufliu vifhat od ufsigavedeozhiga Bo¬ ga ? te peile po terdam potu, tabe pofhle reve, nadloge, bolefni, nefrezhe, nikar ne memrei, doklier on vidi, da je to ufse tabe k’dobromu. Taku tedei o Zhuovak 1 ufemi gori ta navuk, fkieni, fueshi fe slo¬ gam , inu terpi, da bo k'fhIiniomu tuoju shiulenie gori jemavo , namerzh k’vezh- nomu, nebefhkomu vefeili. O dabi fe ti fadershou p@ Exemplu S. Catharinas Senen- > lis, katirei je Chriftus na fbiranie dau tei r - navo, inu fiato krono: fberi fi o Cathari* t. na kaciro ozhafh, to ternavo, al pa to fua- :i to. Vish raoi shenen! je ona djava, da llm n shie dauno ufso mojo vollo s’tuojo voJlo r s’kieniva, inu tebe zhes dava, sato oberni, g inu flori s’mano, kaker je tabe dopadlivo, . dokiier flm k’tei fuatei , inu tudi k’terna- j ?ei perprauhna. Zhei pa le ozhas da od- r govorim po mojei mifli, porezham da rai- i fhi ozhem ufeti to ternavo, fa tiga vola, i kir na to vifbo bom tebe s’terniam krona- ! nomu JEfufu boli podobna poftava. Rau« no taku tudi ti, ozidovak! gledei na tuoi- ga krishaniga JEfufa, inu skufhei niemu podoben pouftaii , kaker je on s’bcfledo, inu s’djaniam fuojo voIos*vollo fuoiga ozhe-. ta nebeshkiga fkleniu; s’befiedo: kir je djau ufse je dopernefheno, kar je otou ne- belhki ozha: s*djaniam: kir je s^agnieno glavo fuojo dufho gori dau , kir k’sadnio« mu s’befedo ni mogcu , je glavo nagnili kTnaminiu poterjenia boshje volle. Taku tudi ti v’ufsah tefhkah rezhieh s’befedo, inu s’djaniarn tuojo volo skleni s’vol- lo Boga ufsiga mogozhniga, Amen. MOLITVE. O Moj Iubesnivi Bug! lubesen preš ufi- ga konza, jeft tebe lubim vezh koker tifse rezhy na temo fveitu, jeft tebe lubim D is is grunt moiga zeliga ferza, is moje žele , dufhe, is moje ufse mozhy : Jeli terdnu oblubim de ozhem prou pokorn biti v*vfsi *! tuoji fueci voli, inu sakai jeft tebe toku fer« s zhnu Jubim: Gvifhnu sa tega urshoha voj T „ 10, dokler ti fi vreden fhe vezh preš ufiga nehania iubienbiti, koker jeft tebe Jubim, * savolo tvoje nesapopadene mogozhnofti, sa* J volo tvoje nar vikfhi modrufti, savolo tvo« je preš ufsiga konza Svetufti, savolo tvoje 3 neisrezhene dobrute, tuje: savolo tebe fa> ] miga O Ozha ! OSyn! O Sveti Duh! tri Per« i fhone en fam edyni Bug: Jeft tebe Jubim vezh 3 koker ufse rezhy tega fveta, sakai ti fi meni vfse , inu nizh drusiga neshelim, ni na sem* 11, ni tudi v*nebefsih, koker famu tebe. O dobrutlivi moi Bug ! O prelubesnivi zartani JESUS mene greva is grunt moiga ferza, de fini jeft tvoje velizhaftvu, inu tvojo Iubesnivo dobruto reshaliu s 3 mojmi grehi, katiro jeft morem, inu sdei ozhem lubiti, inu Jubim zhes vfse druge rezhy: Inu leto, satu, kir ft ti Bug preš ufsiga konza mogozhen, moder, Svet, inu dober: ka- tirimu ta greh preš ufsiga reslozhka narvezh je nedopadejozh, inu super, satorei: savo¬ lo lete tvoje lubesni jeft sagvifhnu oblu¬ bim , de jeft nikoli vezh nozhem tebi pre* grefhiti, inu de jeft ozhem beishati pred ufsimi hudimi perloshnoftmi, de jeft ozhem beifhati pred vfsimi hudobnimi tovarfhi, de jeft ozhem fe prou , inu zhiftu {povedati, Qll de jeti ozhem to meni nalosheno pokuro f s j fveftu dopernefti, inu vfse to, kar /Im dou- T , shan /kuriti, de pak popolnoma sadofti /ku- 0 , rim , sdei is grunt moiga ferza odpu- , a /kim, aku je kdu mene reshaliu, inu je/k i fam febe tebi gori ofFram s’tem ufsim, kar j. bi je/t imeu preterpeti: tudi ferzhnu prof- l /Im sa odpufhanie mojih grehou, inu je/k « gvifhnu savupam na saflusheinie te predra- , ge tvoje /vete re/hne kervi, O dobrutlivi , fEslIS! de bom sadobiu to, kar profsim, inu de je/k s’pomuzhjo tvoje gnade fe bom pobuJ/hou, inu toku tvoj fiushabnik o/ka- nem do te sadnie ure moje fmerti, Am. O miIoftlivi,inu dobrutlivi Gofpud Bug! daj meni to muzh, inu tvojo S. gnado, inu mi/o/k, de je/k bom mogou tebe prou lubiti, is v/siga ferza, is ufse, inu is z e/e mo¬ je du/he, is u/se moje mi/Ji, pameti, inu mozhv, inu kir je/k fedei nemorem popol¬ noma tebe, kok er fi ti vreden, na tim /Veitu JubJen biti, daj! de v’nebfhkimu krale/kvu te bom prou ferzhnu na vezhne zha/fe zha/kiu, hvaliu, inu Jubou vekumai, Amen. O Sveta Troyza try Perfhone en fam Bug! Ozha, Syn, inu S. Duh glih edy- no/kva, inu Boga/kva, je/k tebe hvalim, inu zha/iim is ferza vierjem, de /x en fam Bug, kir /i ilvarou semlo nebu, inu ufse, kar je v’nyh, na tebe je/k klizhem, pridi meni k* Pomuzhi, je/k profsim tebe Ozha! /kusi D 2 tvoiga fvoiga Synrt, jeft profsim 'tebe Syn Boshji! p fkusi Ozheta, inu S. Duha, oberni delezli pi prozh od mene ufse moje grehe, obari me pred hudizham de on nebo nizh per meni le rnogou opraviti, O Bug! preš tebe nezh p nemore isvelizhanu biti, tebe zhafty vlsa n ftvar v’nebefsih, inu na semli, Amen« v j Perftavik, \ 'Kajaniu teh treh Boshjih zhedm * i ftib: Viere, Vupania , inu Lubesni, imt 1 popolnoma Grevinge, katiro je dousban vezh> : krat v’fvojmit sbiuleniu v fakt ir i Cbri- Jlian obuditi, slafli v'eni navarnt bolesni. O Gofpud Bug! jeft terdnu vierjem ufse tajftu, kar fveta Mati Katholfhka Cirkou vierje. Sufebnu pak, de fi ti eden Bug v’naturi, inu troyni v’Perfhonah, de tvoj iubesnivi Syn je sa nafs zhlovek po¬ liču, je nafs odrefhou, koker tudi vier¬ jem , kar je sapopadenu v’ti Apoftolfki Vieri, inu na to ufse fim jeft perpraulcn thaushentkrat umreti, inu mojo kry pre¬ liti, jeft tudi tebi oblubim, inu perfefhem na fvet Evangelium , de jeft ozhem v’ti Vieri noter do fmerti oftati, inu letu jeft terdnu vierjem sategavolo, dokler ti vezhna dobruta, inu modruft, katera nemore fali* ti, inu vezhna refniza, katera nemore le- ! gfltl, ft ufse tb resodu, inu kVervaniu na- Ii prei poftaviu. ;e Vupam tudi ftanovitnu od tebe, O ufmi- ii Jeni Bug! sadobiti tvojo fveto gnado, od- h pufhanie mojih grehou, inu po Jetem reu- 3 nim shiuleniu to vezhnu isvelizhanie, satega« voJa, dokler ti, O ufigamogozhni, inu v’tvo- jih obiubah vezhnu refnizhni Bug G oblubiu. Jeft tebe lubim, moj Bug! zhes ufse, inu vezh, koker fam febe , dokler iti li ta nar * vezhi dobruta, tudi, de bi fe lih nebes ne- ( troshtou, pekla nebau, jeft vender tebe , moj Bug! lubim savolo tvoje vezhne dobrute. Is te Jubesni fo meni shou vfi moji gre¬ bi vedezhi, inu nedezhi, mene is ferza grevajo, de fim jeft tebe vezhnu dobriga Boga reshalou. Si naprei usamem tebe, O moj Bug! nigdar vezh reshaliti. Nuznu sdihvanie fkusi kratke Molitve tudi sa bounike. {) Vftgavedeozhi, inu refnizhi Bug! jeft tebi vierjem: ti ft tudi Ikusi dofti sna- meniou fkasou, de ta Katholfhka Rimfka Viera je prava Viera: O vfigamogozhni, fl ar fveteifhi, nar dobrutlivfhi, nar miloft- n eifhi, inu nar darotlivifhi Bug! jeft vu- pam na te, vupam na tvoje oblube, jeft sbelim tebe, O moj nar lepfhi Bug! v’ne- befsih ozhitnu viditi, inu gorezhu lubiti, O Sveta Troyza! O moj Isvelizhar! O zhi- Ba JDiviza Maria ! shelim te tam gori gie« D 3 dat, tl rc dat. O moi Bug! jeft te fubim is zeligj ferza , inu zhes ufse druge rezhy : kir fi ti * p] prud meni dober, inu fi tudi Tam v*febi ^ dober, inu savol febe fi vreden ufse lubesni. Savol tebe Jubim jeft tudi moiga blishniga, j ( tudi moje fourafnike. Nozhem kei der- gazhi iubiti, koker savol tebe, inu koker tebi dopade: Mene grevago vfi moji grehi, inu Tebi naprei ufamem nezh vezh tebe re- shaiiti is ftrahu, inu is lubesni pruti tebi, \ ufse lubesni savol febe vredni Bug: O milo« ften Bug! ufmili fe zhes mene!, fhe ny konz tvoje milofti, ti fi obJubiu odpufhanie teh grehou ufakimo fpokornimu grefhniku: Shelim velikokrat prejeti fvete Sakra- mente te pokure, inu tega refhmga Te- lefa , nar vezh pak v’poflednimu zhaffu moiga shiulenia , tudi shelim to Svetu puflednu Olje vftiavarnih bolesnih, ufse bo¬ di kVezhi Boshji zhafty, tudi kar fem ter- pou, inu terpim, ali bom terpou: jeft she¬ lim k’vezhi Boshji zhafty, inu is prave Bo- shje lubesni to nar bulfhi fturid, veliku terpeti, inu od veliku rezheh fe noter der- shati, O moi lubesnivi Bug! nei fe sgody tvoja fveta vola tudi v*mojih teshavah, kar ti ozhes moi Bug! tudi jeft ozhem , inu koker ti ozhefh, inu sakaj ti toku ozhefh. jeft tebi hvalo dam, O dobrutlivi Bug! si ufse tvoje dobrute, tudi sa vfse teshave, ka¬ tere fi ti poflou, ali fturiu, ali dopufti u > jeft profsim tebe, O ufmileni, inu dobru¬ tlivi tlivi Bug! ne od verni od mene tvojo da- S* rothvoft, nar nezh dej meni to gnado tebe *! prou lubiti, inu savoio tebe radavolnu ter- 7 peti: O moj Jubesnivi Stvarnik! nepufti "• mene od tega žila , inu konza mojga ftvar- i > jenia fe odverniti, O moj Isvelizhar! ftu- r ‘, ri mene ufelei deieshniga ufiga tvoiga sa- * r fhlushenia, inu doiii fturjenia, O Sveta 1 > Troyza! refvetli mojo pamet, obudi mo- :* jo volo k*temu nar bulfhimu, poterdi moj l > fpomin, vishei moje mifle, beffede, inu djanie, gmirei v*meni pravo Viero, Vu- 1 panie, inu Lubesen Boshjo, O Maria ti 1 prezhifta Mati Boshja! bodi tudi pruti me« • ni ufelei ena ufmilena Mati: jeft ozhem ' tudi tvoj svefti Syn, ("svefta Hzhy) ufelei oftati, jeft nozhem kei taziga, kar fe ne- 1 fpodobi na eniga otroka takfhne velike 1 Matere , O Maria! S. Angel Varih! Sve¬ tniki mojga imena, inu drugi Patroni var- veite mene ftanovitnu pred ufim greham, pelite mene k’vam gori v’nebe£hku krale- ftvu, fturite, de jeft bom tukei zhalfnu, inu tamkei vezhnu moiga Boga prou go* rezhu lubiu. sih danes po fveitu branih S. mafh, vfsih dobrih deli teh brumnih Chriflianou, inu / vfsih fvecih odpuflkou , katere jefl dones ta dan samorem sadobiti, inu dofezhi. VTse lete S. ma/he, odpuftke, inu vfse moje, inu vfsih vernih Chriflianou dobre della O Go- j fpud Bug jefl tebi gori ofram sa me, inu sa vfse sfaive, inu mertve, fufebnu sa ka¬ tere fim dolshan profsiti, inu moliti, tudi fa vfse potrebe celiga kershanflva, sa vfse boge dushize v’hizah, vsemi O moj do- brutlivi nebeshki Ozha lete moje ferzhne shele gori, fkufi JEfufa Chriftufha mojga vfmileniga Odrefnenika Amen.) Koku Je im ta zlloiAk ob Nedelab, im Prašnikih sadershati. K Ir v’delounikeh ti gmein iudie fo sa- dershani, de namorejo veliku Bogu flushid, toku yk'savese sapoud Boshya,inu luzh te pameti ob Nedelah, inu sa pove¬ danih Prašnikih G. Bogu svelfot flushiti, 1 inu sa ifvelizhanie fvoje dufhize fkerbeti. Je potreba tedei. i. De na en tak dan 6 zhlovik fe ah- tafh s’jutrei fgodei gori u fiati, vezh koker druge jutra molifh, bres urfhoha S. mafhe$ inu tudi pridige ven na fpuflish. %. De od potrebniga della kmetifhkiga 9 iau antverhfkige sunei potrebe, £yle , ali bo/htvafe sdershifh, inu v’Boshyh fvetala opravileh ta dan dopernefsefh, k % S- Ds J. De na take dny (e varujefh G. Boga penim, ali drugim greham reshaliti. Spom¬ ni , de G* Bug per Preroku Ifaj. c. 28. ve¬ like shegne, inu frezhe obeta dati tim, ka¬ teri v’fpodobno visho te Cvete Nedele, inu prašnike prasnujejo, ali tudi shuga, inu pertygrosne shtraffinge tim, kateri (e prou na saderfhe, fe na boje niega na take dny reshaliti. Vidi fe pak, 6 Bugotel, de bi refs na- bilu, de ta gmein folk nobeden dan vezh neunznofti, inu pregrehe nadopernefse, ko- ker ob Nedeiah, inu v*Prašnikih, kir sa¬ tu f dokler iudie zhas imajo, inu shivot po- zhiva, fi k’nefpodobpimu shiuleniu pregre* shno perloshnoil jemlo, inu satu fe ni sa- zhuditi, de G. Bug ozhitne shtraffinge, dragine, hude uremena, ftrafhne bolesni med ludy, inu med shi vino pofhle, sakai fhe nekadei je on fkufi fvoje Preroke nam osnanil, de savolo, takih pregreh teshke shtraffinge zhes nafs pridejo. Nedele tedei, inu Prafniki fo dnij te molitve, satu de bojo tvoje molitve Bogu perjetne, inu de v’tvoyh profhnah bolh uflifhan, inu potroshtan usemi gori teh Vuzhenikou N avti k , kokufe ima molitou dopcrnefli. V’S. Pifmu v’bukvah Ecclefl . na IS- poji- aals G. Bug. opomina, inu pravi: Pred molitvo perpravi tuojo dufbo , inu na hodit koker en zhlovikt kateri t C. Boga skufba. Per= Perpraulana pak k*molitve v*febi sapopa- de lete tugenti. 1. De eden veruje, de je G. Bug v' pri- zho. 2. De on pred niega pade, inu koker fvoi« j ga Gofpuda moli. 3. De ga sa prejete gnade sahvali. 4. De shaluje zhcs fvojo pregreho. 5. De vupanie poftavi na Chriftufovu sa- flushenie. 6. De fvojo molitou sdrushi , inu sklene s*molitujo Chriftufovo. 7. De on fvoje molitve naprei nefse. Lete Tugenti v’ti molitvi imeti, inu sa- dobiti, moli s’jutrei, ali pet S. mafhi na to visho* 1 . Vera , de je G. Bug v* prizmo. O moj Bugjeft terdnu verjem, de, ko¬ ker B ti pouisod, toku tudifi ti blishei me¬ ne , koker je moja dufha v’moim telefsi , ti ufse vidifh, inu flishifh, kar moje ferze shely, inu moj jefik govory. • 2 . Ponishnu moliti. Kar jeft imam, shelim, inu poterbujem, ulse od tebe, inu fkus tebe imam, inu do¬ bim , satorei padem pred tebe na moje ko¬ lena , inu tebe koker moiga popolnoma Gofpuda fposnam, molim, inu zhaftim. 3 . Sahvalo sa prejete gnade. Sahvalim tebe 6 Gofpud, de fim po tvoij podobi ftvarjen, refhen fkus predra¬ go kry tvoiga lubiga Synu Ifvelizharja ufsi« A 4 ga ga fveita Chriftufa JEfufa, pokfizan Opra¬ vi veri, tulkukrat refhen is rok mojfj fbu- j! rashnikou fkus tvoje naisgruntanu ufml- len je. Sahvalim tebe 6 moj Bug sa ufse dobrute, inu gnade, katere fi ti meni, uf- sim Iudem, Angelzam, Marij Divizi, moi- mu Odresheniku tuoimu Jubesnivimu Sy- zm Chriftufu JEfufu dodelil, 4. Grsvinga. Pred tabo jeft klezbim, koker en flushab* Jiik pred fvuim Gofpudam, kateri je nie* mu to ifrozhenu Blagu sapravif Tebi sa- mimu fim jeft pregrefhil, inu pred tabo Siudu fturil. Ali 6 moi Bug, is ferza je meni shou , de fim jeft tebe reshalil, inu le tvoij fveti voli superpoftavii. Soura- £him zhes ufse hude rezhy ufso mojo pre¬ greho. Na sa versl mene O Gofpud,$bri* fhi doli meni mojo pregreho. 5. Vttfanle na Cbrijhtfovu saslushenk. Kader jeft mojo pregreho premislim, sa* dofti urshoha imam fe bati, de v® moij pro- fhni na bodem uflifhan, ali kader fe jeft Ipomnim, kai je fturil, inu terpil, koku fe je mujal sa tvojo zhaft O Ozha nebesbkj tvoi iubesnivi Syn Chriftus nafh Ifvelizhar, vupanie imam, de bom uflifhan. O mai Bug ti na shelifh fmert, ampak shinlenie siga greshnika, ti enu isgrivanu, inu po* pishnu ferze na saversesh. Na glei na ma¬ jo pregreho, ampak na saflushenie, ter- $knk±inu fmert tveiga lubiga Synu. ObltiH !• t>i! fi, de tvoje ufhefsa bodo odperte na pr©- fhnio tiga, kateri hode tebe profsil v*ime* i- ni tvoiga Synu» s 6. Sdmsheme fvoje molitve, is Cbriflu- fovo ntoltfujo. :« To prizheozho molitou sklenem , inu ■ sdrushim is inolitujo moiga Jfvelizharja JE* fufa Chriftufa s Marie Divize, ufsih ifvole* nih Svetnikou, fusebnu nafhe deshele, inu ■ fare Pomozhnifeou , ali fvetine ffe snaidejo 1 v’Cerkvah nafhe fare. SheJim to molitou iluriti is takeshrsio lubesnio, žilam a inu konzam, k oker je Chriftus zhioveshko na¬ turo nafte ušel, shivil, Snu vmerl, namerzh tebe vezhniga Boga fkus to zhaftiti, inu te* bi enu dopadlivu delu fturiti. J. Profhnic. Profsim tebe © Ozha nebeshki to kar ti ozhefh, koker ti ozhefh, inu dokler ti ozhefh. 1. Poklizhi te neovernike k*pravi veri, de bode vufs fvet tebe fp&s nal, inu tebi flushil. 2 . Vfhgi v*nafhih ferzih ogyn prave lubes- ni pruti tebi, inu nafhimu blishnimu. S- Poterdi te Brumne vhvoij fveti gnadi. 4 Tim greshnikam folse prave pok ure ima ftanovknu pobulfhanie v’nijh shiulenit? dodeli* 3. Kershanfke Firshte , inu Poglavarje v’myru skleni ^ to Efterajhersko hish® Ihirmei, inu gmerei. A S 6, §09% 6* Sourashnike Catolshke Cerkve poni- u shei. 7. Shivim eno frezhno fmert, tim mert« vira fusebnu NN. vezhni myr, inu po« kei dodeli. 8. Duhouni, inu deshelfki Gofpofki na <] ftrani ftoy nafs prou vishat, iuu regirat. ( Kader bi pak nau tegnil moliti na leto i visho, usai ahtei fe s’mifseljo tvoje ferze 2 pruti G. Bogu fkus lete tugenti pousignit, s A perva, inu nar vezhi andoht nafha ima biti zhaftiti S.Troyzo, Boga Ozhe* ta, kir je ftvaril nafs, inu ufse druge re- zhy nam k*nuzu, inu’ushivaniu, Boga Sy* nu, kir nafs je odreshil S. Duha , kir nafs je pofvetil, inu refvetil , is tiga urfhoha fe prasnuje sdei Nedela, v*fta- rim Teftamentu pak fe je prasnuval sa Sa- hotni dan , de fe zhafty G. Bug, koker Stvarnik ufsih rezhy. Se zhafti tudi Bug Syn, kir je v’Nedelo jutru od fmerti gori uftal, Se zhafty S. Duh , kir je bil zhes Jogre na Finkushtno Nedelo perfhil. Na to visho pak samorefh 6 zhlovik zha¬ ftiti S. Troyzo v*Nedelo, aku druge zaite bi nautegnil , ali posabil. I. Spomni vezhkrat na prizhnoft Boshvo, tu je; de G. Bug je ufselei v’prizho tebe, sa Tugent ene shive vere. terme < 'j* ufie vidi, inu flifhi, tudi ufse tvoje no* ternie mifli, inu shelie vei, satorei leto t' govori, inu letu rt uri, kar Te fpodobi go« > voriti, ali fturiti v’prizho G. Boga. x VT- se, kar ta dan delafh, bodi molitve, ali '* druge rezhy, fturi isgorezhe lubesni pruti G. Bogu, is ferzhne shele niemu samimu 0 dopafti. j. Pred molitvo fpomni na S Troy- e zo, nifku fe ponishei, doli poklekni, inu » zhe imafh perloshnoft, na tla padi, inu tla kufhni. 4. Vezhkrat zhesdan s’andohtio , rezi to Angelsko pefsem: Svet , Svet t Svet f bodi O Bttg Sabaoth. Alirezhi; Zhaji bo¬ di Bogu Ozhetu , inu Synu f inu S. Duhu „ S. Podvuzhi te mlade, kaj je S. Troyza, inu yh k’ti andohti opominei. Vfse tvoje dobre della, katere bofh flu» ril ob Nedelah , offrei G. Bogu de bi debi dodelil to tugend ene shive vere, nikar li samu , kar fkriunoft S. Troyze am tizhe, ampak v > ufsih drugih fhtukih, de bi prou vterjen bil v*ti veri, tudi fturil, inu shivil, koker ta vera te vuzhi, tu je: koker nam je G. Bug resodil, inu fkufi fvoje Prero« ke, inu Jogre osnanil. Moli to molitou te vere ali rezi ob kratkim. Verjem ufse, ! inu sa refnizhnu derfhifn to ufse, kar S. CatholshkaCerkou nafsvuzhi vervati, satu kir fi o Bug vezhna refniza nam letu re= fodil. Con« na CONCIO. Euntes&e. •. docete eos fervare omnlaiju quaecunque mandavi vobis. Matth/ žg, 19. Voiie - - - im vnzUte je dershati ujse , hw g Jim mm famvcdou. A Li jo ;c V ’anei veiz hei smoti fo bli ti Judi, inu nieh vuzhenizhi, kir to veruaii, da bi ne bu potreba Zievo poftavo, inu ufsefa povede Boshje dershati: temuzh da bi k*is- velizhanju fadofti bu ta vezhi ta J teh fapou- dem nikar prevomiti. Oni fo mienili, da bi lih aden zhrie! ano, al to drugo fapo« ved fe pregriefbou bi vender mogou pra< vizhen cikati, kader bi le te druje fapo ve* de dershou , inu vezh dobreh deu na fabe imou, isker grehou. Na tako visho, fo oni raieniii, bi an tak zhiovek favoi vezhe eave dobreh deu vender mogou pravizhen jmenuan biti; inu ne mogou ferdaman gra- 1 tati, da bi fe lih zhries ano, al drugo fapo« J ved pregriethou. V’anei tszhei smoti je tudi ob zeitu S* Auguliina bu Velko katolsh Chriftianou, kaker lete Sveti vuzhenik fam famerka. Letifo tudi mienili, da bi shie { veti$ inu fuoiga isvelizhania laguifhani bli, kader bi le difsik bu ga ime daliii, da bi lih fraven pregrefhno shiveli, inu druje fa- fovede boshje vezh bart prelomili. Inu Inu tazfiati fmbzbsmh Judi fe fhe rr-ad nami vclko fflaide. Leti, vTuoimu sbin« la, ju premodri ludi, is befsed Ghriihifhavsh: lil da: te amousbno , taku je vem a j se Luc. II. v. 41* Taku -farni per fabe fidcsia« jo: da mi Je amoushno damo: dami ie te <17 gori poftaulane nedide, inu pofte ders!;> mo, fmo mi nabefs fsgvifhani, inu Bug mm bo vehlu odpoftiu» da bomo Jih pre» ll j griefhno shiveJi. Ani is med ietch fhJi* bifhijo, da ta andohc pruti Boshjei Matare H velko famore: oni fhlifhijo da velko bart E *| ti nai vezhi griefhnizhi, katiri fo Divizo >■ Mario v , fuoimu shiuleniu zhaftiJi, na fhli« * nie fo fe fpokorli, inu frezhno umerli ; fato * tudi oni na Divizo Mario mozjhnu Jaupajo, * shivijo bres skerbi. Oni na Premiflijo, da, * kaker je eden teh naivezhah griehou, na J boshjo miloft grefhiti, tudi an kar velko > menju grieh je, to veJko miJIoftBoshje ' Matere nuzati fa pervoshnoft nie lubiga 1 fyna vezh bart, inu ferzhneifhireshaliti. Letei smoti teh Judou , inu velko do- nefhniah Chriftianou je fe Chriftus fuper poftaviu, kader je fuojim Apoftelnam fa« povedou; poit e - - vuzhite je dersbati uf» se, ker fim vam fapovedon. Lete fmozhane Judi je on otou podvuzhiti , kader je on , kaker fe bere per S. Mattheush« 19. poftavi, fam taku vuzhiu, ka¬ ker je on fuojim ApofteJnarn faukafou vo¬ diti. Tam S. Mattheush famerka, da j« k’JE- k*JEfufu perflopou an mladenizh,inu gaji j) pobarou rekozh: lubi Moš Ji er ! kaijejliman m fioriti , da bom tu vezbnu sbiulenie [adut> z b bon? inu JEfus je niomu odgovoriu: det• tbi te fapovede. Per leteh befsedah te an- d] geifki vuzhenik S. Thomafh taku famerka: n j Gofpud ni rekou'. dershi to fspoved, temuzh: te fapovede, to je: ufse [opovede. Kakerje p C Chriftus fapovedou , taku je vuzhiu niega g r S. Apoftl Jacob kader taku pravi: Katin 6 zievo pojiavo dershi , inu vendcr grefbi vi p, anomu, te je dousben u*ufrab fapovedah: f 'a • kai te k’j e rekou : ti nimafh prefhifbtuati, }j je tudi rekou: ti nimasb ubijati. S a tu, da }) ti lib neprefhifbtujafb,pa vender ubijafb Ji tv an prevomz te pofiave. Sakai ti safhpotujafh Boga, katiri je i\fse fapovede gori poftaviu. Ampak da lih na ana griefhnika, katiri ‘ je vezh boshjah fapovedou prevomou, inu n vezh fmertnah griehou ituriu, vezhifhtraf n fe, inu martre zhakajo , ai da lih aden, s lih le zhriesano lamofapoved anfam fmert* | nigrieh flori,sgubi Boshjo gnado, sgubi vi* ^ se, kar je on s*ufsimi dobrimi dielami sfr j fushiu, sgubi tu vezhno isvelizhanie, inu , Peklenskiga ognija lih taku ureden poufta* j ne, kaker an druji, kateri vfse boshje (fr ■ povede prevomi. Ja da aden le v’anoniU famomu fmertnoinu griehu umerje , da bi lih na biu nikoli druja grieha fturou , bo lih taku na vekoma pogublan kaker andrujij katiri je ufse forte griehou dopernalhou. Do« i«| Dokler adeft le v*anomu famonm fmertno* 19 mu griehu shivi , oftane v’guauti ta hudi« zha , da on Jih fraven vfse forte dobrah deu f ' flori. Da Jih antak griefhnik v’fuojih na- 'i dlugah na Buga upije, da on Jih vfse fuet« 1: nizhe na pomuzh kJizhe, nia molitue na !'] bojo ufhlifhane; fakai S.Joannes na davetei ®i poftavi taku famerka : mi viemo , da Bng 3 , griefhnizbe na ufhlifbi. ) Leto refnizo nam S, Ephrem s*ano lepo ; pergliho refvoshi: ,,Kader mi tize vobimo, n jjpravi te Sveti mosb , fe mi mormo vu- > jjzJiiti, kaku mi an fam grieh nemarno Ta »kei maliga dershati. Sesgodi, da ana ti- ‘ »zhiza le s’ano farno nogzo v'to mu kuan- “ ,,ku obifsi, taku je shie zieva tiza ujeta ; ;* } ,niei nezh na pomaga , da fhe guavo, 1 >,peretnize, ja Zieu shvot freij ma. Rau- ? no taku kader an Zhlovek Je s’ano farno rnifsJjo, le s*ano farno befsiedo,s’animozhef- > sam, al s’ano roko zhries ano farno fapoved ‘ boshjo an fmertni grieli flori, je on shie ujec v’mreshi tiga hudizha. Niomu nezh na po¬ maga, da fe s’timi drujimi pozhutki ni pre- 1 grieshou, niomu na pomaga, da je te druje ‘ fapovede ufse dershou. Hudizh je shie zfriden da ti le v’pekou pridafh, al shie fa- | vol ana, al favol taushent griehou. Ana taka tiza je biu te Pharifear od ka- 1 tira Chriftus per S. Lucashu na i8- pofta- 1 vi meudengo flori. Lete je flopou noter v’tempel, inu je per fabe taku fazheu she« brati: brati: te sahualefii o Bug , da jeli j,nifsem kaker ti druji Iudi , antat, an „galuff, an prefheflnik, inu tudi kaker lete j,ozhitni grielhnik. Jeit fe v^azhei nedieli j,dux bartpoflem, jefl: dam defsetino, od vfsa , kar jeli imam, inu taku je fe on hua lou, da bi vclico boshjah fapovedou der» shois, Ampak fraven ni pomifsliu, da je on to nai vezhi fapoved, katira nam sau« kashe nafha biishniga lubiti kaker fam fabe, prevomou, fatu, kir je on tiga ozhitniga griefhnika fanizhuou , inu vTuoimu fer zu krivizhno obfodou, Inu fam te grih je biu urshah, da je on od Buga savershan gratou. S’tim kuankam je on v’fuoimu ferzu ujet gratou: kai je niomu pomaga vo , da je fizer bras ufsiga grieha biu. Tazhah Pharifearjou fe doneshni defl tudi m a d nami veiko fneide. Mi vidimo da katiri funei brumno, spofhteno, boga' bojezho po boshjah sapovedah shivo, da oni ufako nedelo, inu fažhi nedeu k*S. Me fhi, v , iete j vezh ban k^fpubadi, inu k*Sue tomu obhailu pridajo: da fe oni v*fako bra' terno safhribajo , inu tiile flifsik dersho: da fe oni pruti blishniomu perjasni, inu dobrutiivi fkashajo: da oni na pianzhijajo, na shpilajo, na bojujajo, ja vezh bart bu- jam dalijo, inu vezh boshjah fapovedou nikol na prevomijo, kaker druji, da favo’ eazha shiulenia oni farni fabe, ja tudi ti dni ji nie fa briimne dershou. Al vender * rimi at!en v*kervizfmomu buagu tezhi, fmi tifte shie velko Iiet nozhe poverniti: aden ano nazhifto Jubern pruti anei perfhoni v’ferzu noTsi: an druji s’fuojim ToTsedam v’Tourafhtou shivi, inu shie dougo na per- voshnoft zhaka, dabi rriomu mogou glih (hkodo ftoriti: a n druji ma hudobno na¬ vado skori per fazhomu tovarfhtvu anomu drujomu zheft oduTeti: huni ufse Torte na- zhiftah miTseu uTerzu gori dershi, inu kaf v’djaniu na more ftoriti, v’Tuoimu ferzu dopernafha : o kolko Te tazhah fneide ! Ja mad timi fizer brumnimi ChriiUanami anika- tiri Traven Tuoih dobrih delou To taku sgei- tni, inu navoshlivi, da, kader bi oni Ta- mogli, bi Tuoimu blishnomu Teshiviti bra* nili , Te na uTse vishe pofliTajo te druje v’fhkodo perprabiti, kader oni vTako kup- zhnijo niem branijo, v’andberhu je Tamu« dijo, ai Teiih niem ubranijo nieh andbarh devati. Kai uTsam tam pomaga, da oni uise te druje fapovede dersho ? Kai niem pomaga, da oni an tkai dobrah deu ftori- jo? kader oni le zhries ano Tamo Tapoved an Tmertni grieh ftorijo , To oni shie sami« ihani v’hudizhavei mreshi, s’katiro je Ta¬ gore v’tu vezhno pogublenie potegniti. Heinrih, tiga imena ta druji Kral u’Fran- kreihu, je v’aneivoiski s’shalisnim harna« *ham po uTsomu shvotu oblizhan inu na guave s’ano shaiiesno kappo pokrit biu, inu vender, kader Te je ta shpashiza prevomi- B va, va, je ana mihna shkerbinza noter v*tu oku padva, inu skustu oku je noter do mosh« j ganou flesva, da je satavola te Kral mo< 3 gou umreti. Kai je tomu kralu pomagavo, | da je on fizer na zieiomu shvotu dobro sa> i krit biu, inu bras fhkode oftou, kader je i on vender ob Ieben perfhou, fatu kir ozhi | nifso bJe fakrite. Taku tudi vam mavu ■, pomage, da vi Jih pred ufsimi griehami fe \ variate, kader vi ano farno jamzo odperto j puftite, skus katiro an grieh more v’ferze | slefti, vi morte vender umreti, to je: sgu- , biti boshjo gnado, inu pafti v’to guout pe- i kJenskiga fourashnika. Od kraJa Davida prizhuje fvetu Pifsmo, da je an biu mosh po boshjomu ferzu, inu vender, kir je on anbart fuoje ozhi na Betk zabeo obernou, je on v’prefhefhtuo padou, inu zhries kratko tudi Uria, mosha te Bethzabee, ob Jeben djau. Sakai faftoin fe aden pred grieham fkriva, kader on te ozhi na fakrije, inu varije. Ozhi fo tifte oknej fkus katire te grieh, glih, kaker an tat, v’ferze sliese. Sdei vi ozhitnu vidite, da , kader vi i® zhries ano farno boshjo fapoved v’an fmert« ni grieh padate, fe vi shie sneidate v’tej mreshi peklenfkiga fourasnika. Al fe mi is te freij na ftormo, naf on v*kratkomU zeitu vhifse forte griehou fapelJe, is kate* rah mi tashku, al gor kar na uftanamo. Per J Per S. Mattheushu na 21 . poftavi fe ba- •i re, da je an Gofpodar an gartl vou , je j ■ ga s’puetam ogradou , inu je ga anomu J garc narju zhries dau. Lete gartl, kaker • ti fueti vuzhanizhi resvoshijo, je nafha du- ' fha, te puet pakfo boshje fapuvade. Sa- fcai j kaker te puet an gartl , doklier fe anira verslan na flori, prad fhkodo varie, i taku tudi Boshje fapuvade nafs taku dou- go varijajo, doklier mi tifte dershimo, ka¬ ker je fa pifsano Prov. na 6. poft. v. iz. Dokler mi te puet hoshjah fapovedou zieu ohranimo oftane te gartl nashe dufhe bres ufse fhkode, kader pa mi v’lete puet an verslan florimo, bo v’kratzham ufse forte fhkodliva sbarina noter perfhva , inu te gartl zevu pokonzhava ; toje: mi bomo is ana grieha v’te druji padli, inu taku v’pre- griefhnei navadi umerli. To pergliho nam Jepu resvoshi, inu po« terdi fam S. Duh, kader v’bukuah Eccle- flaftici na 1$. poft: taku govori: Bug je v'fabetku fiuarou zbvoveka , inu je niomu perdau fuoje fapuvade , s*Ieto oblubo: al ti ozbes te fapuvade dersbati , taku te bojo vam ruale. Adam, te pervi zhovak je biu an od Buga fpuvan gartl lete gartl je Bug s’gnadami, kaker s’Jepim fadjam Ozirou, inu ga je obdau s’tim puetam fuoih fapovedou. Dokler je Adam te puet bres verslana ohra- n iu, je biu v*paradishu bres fkerbi, bres oiuje, inu bres ufse poteshave; kaker hi. B 2 trg tro je pa on s^nim fmertnim grieham ffcuš j te puet boshjah fapovedou ano verslan flu« c riu, je k’anei barti ufsa nafrezha zhries ni.i c perfhua. Taku fe fhe sdei veJko iudern \ pergodi. Oni shivijo v^rezhnomu ftanu j bres ufsa krisha. Kmavu fe ufse preber« j ne: fe niem pergodijo fhkode, pridajo bo- j Jiesni, inu ufse forte Krishou. Kai je ti« i ga urshah? vi fte fkus te puet boshjah fa- i povedou ano verslan fturili, tam ufsa na- i frezha noter pride. ; Kader fe per anomu puelu le ana mihi« < na verslan flori, furt shvina, al huda sba* i rina noter sliese, inu tu shito pokonzha: s na tako visho da lih mi ufse fapovede, al l ta vezhi tal teiftah dershimo, da mi le , zhries ano farno le an fam fmertni grieh florimo, fmo mi shie, kaker je isrekou S. Jacob, doushni sa ufse. Ja an fam grieh vezh bart velko teshzhah fhtraff sa fabo uliezhe, katire nafs vezhbart fhe le tedei sazhnajo tuazhiti, kader mi mienimo da fmo shie ufse popuazhali. Kader an Gofpodar ogleda fuoi gartl, inu famerka , da tu fadje, inu druje re* zhi fo pokonzhane, on fhitro sazhne te puet ogleduati , inu kader on ano verslan nagleda, hitro pravi; to je urshoh tazhe fhkode. Rauno taku fe aden pertoshi, da fe mi ana fh koda fa to drugo pergodi. An tak nafrezhen zhuovak bi vehku te urshah sgruntou j kader bi on te puet boshjah fa- pove- s pcvedou pregledou. Se aden pertoshi, da * on v'fuoimu fakonu nema pokoja, temuzh | I da shie an doug zeit v’na pokoju , inu J v'jefi shivi. On fe zhudi od kod ufsa ta i nadiuga pride. O pomifli an mau nafai moi ■ perjatou! pomifli na fai na tuoi Jedik ftan: j ■ poidi okou pueta boshjah fapovedou : po« 1 mifli, al ni fi ano , aJ drugo bart to fhefto 1 fapoved prevomou. Ti pravifh: ja, to je 1 fe dro sgudivo. Poglei! to je teifta ver« sian, fkus katiro je te sakonfbzhi shegen toven fibnou , inu ufsa nafrezha v'tuojo fhifho perlesva. Pofhufhei, kai od tazhi- ga sakona te S. Ozha Chryfoftomus famer- ka. Lete fo nia befsiede: ,,kader fe ruoja „shana s’tabo voifkuje, kader ona tabe ka« »ker ana diuja sbarina pruti tezhe, inu fuoi „jefik kaker an mezh oftruje al brufli: je »ana tefhka riezh,da tuoja pomozhniza tuo« »ja fourashenza grata. Ampak fam fabe »sprafhei, al nifi ti v’tuojei muadufti s’ano »shano kei nafpodobniga fe pofopiu? fato „to rano, katiro fi ti favol ane shane fabe »fturiu, sdei ana shana Zelli, inu od ko« »der je perfheu te grieh , od tod tudi »fhtraffa pride.,, Per Buegu je shie ana fiara navada, da on te nazhille ufhte tiga ledik ftanu s’anim nafrezhnim fokonam po- fhtrafFa» An druji fe pereoshi, inu pravi: O kai mam jeft sane naugratane otrozhe! oni fo napokorai* inu k’ufsei hudobi aagneni; B 3 oni oni na ufemajo gori moje navuzhei fe na * ' bojo moje jefe, ufsa moja muja je sgublena: * jeft na dozhakam mad niemi druja, kaker 1 Žhpot > noi shavoft. Ampak poidi tudi ti « nafai s’tuojimi miflami sad v’tuojo muaduft. s Pomifli, al nifsi tudi ti velko bart tuojitn 1 itareifham napokorn biu, al nifsi je resha« 1 Jou, inu taku to fherto Boshjo sapoved 5 prevomou. Ti pravifh : to fim jeft fturiu. ] Poglei! to je verslan , fhus katiro je iifse vefsele inu trofht, katiri fi ti na tuojih otrokab imou dozhakati, toven fibniu. An druji fe pertoshi: jeft fim shie an tak« 1 doug zeit boven: ufse arznije nezh na po« tnagajo: jeft an tkai na arznije vendam, tkai deva samudim , inu vender srou na morem gratati. O pomifli sad moi perja* tou ! kaku fi ti tu lubo srauje, an tak ve¬ lik Boshji dar, nuzou sa pervoshnoft Bo« ga vezh bart reshalici, inu tuojo dufho po¬ gubiti ? al ni to rifen ? ti pravifh: ja. Poglei! *o je verslan, fkus katiro je ta boliefen Jc’tabe slesua. Bug tabe fhe ano dobruto fkashe, kader on te zeug povomi, s’kati- rim ti niega drashifh, inu fam fabe fhko* do dievafh. Aden fe pertoshi, da je niomu fkus hu« dobne jefizhe fuoja zheft oduseta. An dru¬ ji: da je on favol hudobnah jesikou gnade fuojih dobrutnikou sgubiu: ta tretji: da on v’fuojei Kupzhniji nema freze, al shegna, temuzh do on zier bodi v’ano fhkodo, al nafre- nafrezho pride, inu vezh drujah hrishou ima. Ampak tudi vi sad pomiflite. Al nifte tudi vi s’vafhimi naurmilanimi jefikami tam drujam zheft od kratili, al zavu od ufeli ? al nifte tudi vi te druje per anomu, al drujo mu dobrutniki navugali, inu nie ob gnado perprabili ? kaku fte Te vi sadershaii v’Bo- shjei fushvi ? al nifte vi leto, kaker tu mi shiahteifhe odpravilo, na fhlinie pufti- ii ? al nifta vi vezh bart Boshjo fushvo sa- vo! kupzhnie, al savol drujah opravil odvo« shiii, al zevu vunpuftili ? al nifte vi va- fbiga blishniga sToulhnijo, al s’galufnijo v^hkodo perpravili ? vi morte farni fposnati, da je fe to vezh bart s’guedvo: fatu fe na zhudite savol tolkai krishou: vi fte Ikns lete valhe pregriefhe velzhe verslane fturli Ikus to sapoved te lubiesri pruti blishnomu, inu fkus to verflan ufse nadluje noter pri¬ dajo. Kai fe vi zhries Buga pertoshte ? kader on vam s’gliho miero sad mieri, s’ka- tiro fte vi vafhomu blishniomu unmerli? Sato vi nimate veruati, da, kader vi bo¬ le vezhi deu boshjah sapovedou dershali, vam bode Bug pregledou, da bo te lih ano al to drugo sapoved prevomili. Mi imamo velko exempelnou , katiri nam skashajo, ka¬ ku je Bug vezhbart ano farno pregrieho na lam, inu na unam fuetu preftrafhnu fhtraf- fou. Ti angelzi fo feano farno bart s'ano mi¬ lijo pregriefhili, al vender sa vol ta fo oni B 4 na ra vezhne zhafe od boshja oblizhja saver« h \ shani gratali. z Adam je le an bart od ta prepoviedana d fada jiedou, inu vender sa ta vola je on b s’zielim fuoim porodam fhtrafFan gratou, a HeJi te vifhi mefhnik, je biu taku brumen, t inu nadoushen, da fe od nia aniri fmertni : grieh na snaide famerkan, inu vendcr je i on od Buga s’naguo, inu, kaker ani vu* j zhanizhi poterdijo, tudi s’vezhno fmertjo < fhtrafFan gratou, fato kir on fuoje fijne ni i /htrafFou. Kral David je fe tudi le an bare : pregriefhou , inu vender Bug te grieh ni bres fhtrafFe puftou , da je lih David prei an fuet mosh biu.; Ano imenitno hiftorio famerka k‘nafho* mu pried usedju Stengelius od ana kupza. Lete je an bart v*anu nasnano mefto je* sdou na jarmark, mad potjo pak je on ano pulgodnarjou, katiro je sadi na konju per- vesano imou, sgubou, On'pofhle nasai fuoiga huapza •• te huapz izhzhe po potu kaker je niomu Gofpud sapovedou, kader pa denarjou ni nafheu , je fe obernou fad kTuoirau Gofpudu, inu je niomu to sha- voftno zeitengo pernefou , da je te dnarje prei an druji pobrau. Gofpud to ni otou verieti, temuzh je huapza obdoushou, da bi on biu te dnarje sa fe ohraniu ; satu je fe zhries nia taku resjesou, da je niomu ano nogo sTuojo fabua fkori felih odfekou, inu taku na potu lesheozhiga popuflou. Te bushiz fcushiz vTuojei bollezhini je upou > inu kli- zou na pomuzh, kar je samogou, al ven- der ga nefhzhier ni fhlifhou, kaher an farn bruni ni mefhnik, katiri je v’tiftei gmeinu, al hosdu an anfidlarfhzhi leben pelou. Le* te je Ihiu sa fhtimo, inu je nafhou ta huap- za fkori na pou mertla. On je ta huapza fpovedou, inu s’lepimi trofhtami k'fmerti perprabou: v J tei fpubadi pak je samerkou, da je te huapiz zeu nadoushen, inu tudi, da on fuoje shive dni ni an fmertni grieh ftu- riu, temuzh prou brumno shivou. S ato je on sazheu shiniati, kaku je Bug zhries ta brumna zhuoveka mogou a no tako na- liezho perpuftiti. V’teh miflah je fe o« an teri den gori dershou. Da je shie sa¬ zheu zuiblati na boshjei pravizhnofti. Satu je on sgorezhimi molituami Gofpud Boga pohleuno profsiu, da bi on otou resodeti, kai san urshah inu Žili je on mou, to na- frezho zhries ta nadoushniga zhuoveka per¬ puftiti. Zhries an Zeit, kader te meflinilc od fuoje proshnie ni puftiu, je fe niomu perkafou an Angeiz. Lete je nia nai pre* fhtraffou, fatu kir je on shelou Boshje ur- tle sbedati, inu sgruntati, inu da je on sa¬ zheu na niehpravizhnofti zuiblati: po tim je k’niomu rekou: lete huapz fe zhries druje koshje sapovede ni pregrielhou, al vender je on an bart fuojo mater s’nogo ars an vues Potifniu, inu taku je fe on zhries fhterto Boshjo sapoved pregrieshiu; satu je ga Bug B s yo po safufhvi fhtraffou, inu je perpufliu nio« /o mu lih tifto nogo od fekati. Is teh befied tiga angelza je te meshnik fposnou, kakii pravizhen je Bug uTuojih fodvah; mi pa imamo fe vuzhiti, da JBug tudi ano farno pregrieho bres fhtraffe na pufti da mi lih te druje sapovede ufse dershimo. Sato mi fposnamo, da je potrieba nikar ko ano al drugo sapoved , nikar ko ta vezhi thal tah sapovedou, temuzh ufse sapovede, to je zievo poftavo dershati. Satu ta nar nuzneifhi visha Bogu prou fushiti, je: ufse nia sapovede nikar pre* vomiti. Potrieba je k’isvelizhanju, da mi terdno verujamo, da je le an fam Bug. Nu* zno je, fjutra inu fvezhier, ja tudi pred fazhim odpravilam k’Bugu £e oberniti, nia sa gnado noi pomuzh profsiti, inu ufse fuo« ju dianie niomu gorij offrati. AJ vender to famu ni dovol, ni Bogu dapadlivo, ka¬ der mi ufse niega sapovede na dershimo. Satu je tudi Chrillus khuojim Jogram re* kou : Kai vi me ne imenujate Gofpuda , inti ■pravite Gofpudl Gofpudl inu vender na flb- rite , kar jefl vam fapoviem? Satu jeft fklenam s’befsiedami tiga mo- driga mosha, katiri pravi: pofbufheimo ufsi ttkup te konzy to je: zieu sapopodik, te pre• dige. Kai je pa fan fapopadik ? lete: boi) fe Boga , inu dersbi nia sapovede ; sakai to je kar je ufakiteri zbvovak doushen flori ti J inu ufse j kar fe s godi bo Bug vfoduo pe- lOUy l 1 ■O* fon , //jr ufaki grieh. Sdei fte fhlifhali. Ufse ' ulse, kar fesgodi bode Bug v’foduo pelou, ufse bode Bug oftru fodou, kar ko savol ana, al ta druja grieha, temuzh sa ufsa- rhi grieh. Satu ima nafha nar vezhi fkerb na to poftaulana biti, da bomo ufse Boshje - sapuvade dershaii. S’rim bomo mi safu- d fhili, da bomo vezhniga Boga, na katira mi sdei veriamo , inu saupamo , bras kon- za Iubili, inu od oblizhja, do oblizhja_gle« dali na vezhne zhafse, Amen. Epiftola. j* T3ofjhufheite prelube Ouzhize ta ftimo ti« “ ~ ga Gofpuda, katiri shelli, dabi miuf« 3 si na vezhne zhafse frezhni pouftalli. Ampak ni sadofti, le famu prou verua- r ti, sakai an Chriftian je doushen tudi enu ■ bmmno, s’dobrimi dielami ozirano shiule« • nie pellati, fatu kir enu dreuu, katire do« ‘ i>ra fadu ne donefse, bode pofiekano, inu 1 v’ogen vershano. Obeden (kaker fueti vu- ' zhenizhi is S. Pifma fkashajo} ne more sa a °a prou vierna Chriiliana dershan biti ' famu sa to, kir je on kerfhzhen, inuuf- : verie, kar je nam Bug , inu niega S. ' Zirkou kVeruaniu pried poftaviva; temuzh 00 more tudi po hleuno, fpofhteno inu thiftno v’ufsomu fuoimu djaniu fe fkafati. Sa tu al on pravizhno, inu refnizhuo shi« ? i, tudi s’fuoim zhednim shiuleniam dru« je je k’brumnofti visha : al on fourashi ufseth im te, mi hudobne tovarfhtue, katire nia od dobriga odpeiujejo, inu k’hudomu na pelujejo, je on an prou dober Chrillian. Kader pakan zhuovak famu ime ana Chriftiana na fabefhi nofsi, kader fe on s’vushmi, halufnijo, inu bo foufhnijo ohodi, kader fe on napametno n*' s*jedmi, inu pitjam naponuje, kader on Hi te S. Nedele, inu sapovedane prasnizhe ns te pofuezhuje> temuzh teifte s’hudobnim dja- pa niam pregriefhno dopernafha, kader fe on ne navadi druje preklinjati, inu bres velizhi* al ga urshaha saperfegati, kader fe on s’hu* ul dobnimi tovarfhami ohodi , inu taku fe ! fn v*blishne, pregriefhne pervafhnofti poda, P< kader fuoimu blishniomu fhkodije, inu po* fl i huifhanie da , kader fe v’pijanlluo poda, inu is ana nazbifta griha v’te druji pada, je on an shlaht Chriftian, ja on imena ni ureden ana Chrifliana. An tak bo na te fhlinji fodni den s’na viernikami, inu hai* dami od Buga savershan. Premifhluite Iubefnivi te vefiede Chriftu* fhave: ozhte vi k’vezhnomu shiuleniu no¬ ter jici, dershte te sapuvede. Bodite refni* zhni, fpofhteni, pravizhni, poterpeshlivi, zhifti, pohleuni, shagavi; vi fini, vi fhzhe- re, inu pod vershani bodite pokorni vafham ftareifham , vafham Gofpudam : vi ftarei fhi, inu Gofpodarji fkerbeite, da bojo va- fhi otrozi inu fhifhni ludi ufolei vVafho- mu ftrahu shiveJi. Kader vafs te previoeo* zhni ki k< ja Ul fc zl ti g z P ifseihni Bug s s zhafnimi IhtfafFami, s^adfuja® igjjrni, inu poteshavami obda, na pertoshite j Jfe, al resjefite fe zhries buga, temuzh ufe- an raite ufse gori fa ano pravizhno nebefhko sbe fbtraffo sa vol pregrihou tiga fueta. Taku bote vi v’tazhomu nuzhnomu premifhluva« niu an trofht, inu muzh nafhli. Pomi¬ fiite tudi, da mi marmo ufsi umreti; pomifli- te da ta fmert je nam guifhna, naguifhna pak ura, den, inu krai: Pomifiite da mi nemarno vezh dufh, temuzh ano farno: al mi ta dufho fgubimo, taku mi s*nio ufse fgubimo, al pa mi ta prou ofkerbimo, fmo mi na vekoma frezhni, inu ofkerbleni. a, Pomifiite da mi po tomu zhafnomu shiule- o* niu bomo mogli flopiti pred ena oftra fodni- ka, inu tam od ufsa nafhadiania, fa ufsa- ko befsedo noi mifsou tenko raitengo da¬ jati , da bomo tam po nafhei safushvi pre- ufseii al te vezhni von , al vezhno fhtraf- fo. Premiflite n3 fiinie, da ti brumni s've- zhnim vefelam v’nebefsah bojo napouniani, ti hudobni pak, katiri, fo v’neveri, inu griefhah shiveli, noi umerli, bojo v’pek!en- *hei jami vezhne, nefrezhene mar tre ter- peli. Sdouierni ahodi se periosnivo variuu ne« tesdrofhi nekogar : neveriemi tudi dabi od drujah resdrofhan biu veliko rezhieh bodi sliepj gluh, nu mutaft da umieri oftana« fli- Ne saupei abenimu nikar ufam ne ve¬ černi ufse ne hvalil ufse al po nizh ti fhi* vif h vifh v*medzhfoveki nikar med angolzi, on ne ogaiufajo usolli po tudi nikar malukdei, Dofti bat ti je an vouk vouzhiei kofhi skrit, Devei al beri taku da poprjed gredo t< fapoviedone dille, te poziebne al famc volne pofodi te k ir taku ftori nebode ftu- rou kap niemu dopade temuzh kar fe fpo< duobi inu je nuzhno. li k; j« P Z\ n u zl Andohtlivo govorjenie s’Bugam. s c! O Bug! kir s*tuojo vaftnoftjo Nebu, irm i fe mio napounifh , kir Nebu inu z semloj ufse hore, ufse kamine, ufse, kar z tvoju ukasvanie, je djanie , tabe posnati, < je shiveti, tabe lubiti je anu nebefhku shiu* 5 lenie pelati ti ufse regierafh, ti ufse pre* i genafh, inu venderfi bres ufse muje. Tvo* ja vaftnolt ni druja kakor ta mogozhnoli, ] ta dobruta, ta Jubefen, ta modruft, ta j bogatija, ta resdieunoft, ta milofi, vefe* j Iie, inu famu vezhnu sveiizhanie. ' Ona neima konza, al kraja, neima mere, i al maje, ona prefeshe ufse Zille, inu kra* 1 je, ufse kraje v'fabe sapopade. Ti fi vezhen bres sazhetka. Ti slanim farnim poledam sapopadafh ufse minute, uprizhne, inu prideozhe zhafe ziele vezh- nolti ti ne ftopifh is ana leita v’tu druje, temuzh per tabe je ufoli sdeij sakai tezhas, te te krei, ufse kar krei v s fabe dershi, ufse kar fe v’tomu zhafu sgodi, od tabe pride* Kader tedei o velzhi Bug ! tvoja vaftnoft je taku mogozhna, taku popounama, taku priedufetna, sa to jelš tabe is zieliga fer- za an molim, jefs te sbaram pred ufimi rezhmi, jes tefhtimam, inu Jubim zhries ufse rezhi; jefs pred tabo na moju obli- zhje padam, jefs fe tabe podversham, inu s’uffim karmam inu samorem, tabe zhries dam na vekoma. Jefs tudi shelim, o Bug moiga ferza! da bi te moju ferzi bres kon~ za anmolivo, inu bres nehania Iubivo, inu zhaftivo: jefs shelim, da bi ti ufazhi moi, inu tudi drujah ludi oddihlei, ufsako, da leih maihno, mujo otou gori ufeti sa anu devo te molitve, inu lubiesni, glih kaker bi od mene dopernefhano bu; sakai jefs fi m tabe fhe vezh doushen. O dabi jefs biu to mojo doufhnoft od vekoma mogou puazhvati! o da bi jo biu jefs tedei fposnou , kir fim funa tabe mo¬ ju bitje sazheu vhnatarnomu teJeifu! ka¬ der pa to fe ni sgodvo, sa to jefs k*pobou* fhanju ta pomenkania tabi gori ofram lete moje shele, inu terdno pried jemanie ; da fim perpraulan ufse popuazhati sdei inu na Vezhne zhafse. Jefs fe refvefelim , kader premiflim, da fi ti an tak velik, mogozhen, bogat, inu frezhen Gofpud; namerzh kai je pravei- fhi, kaker da an tak popouni, dobrutlivi ? inu inu redieuni Gofpud je tudi ufsiga mogh« zhen, bogat, inu vezhen: inu tu nai ve- zhe vefelc je fa to, kir ana taka dobrutaj je moi ZiJi inu konz, moi vezhni von. j Vifoko fafushno Dianie te vere, inu fposnania Boshja. O edini, vezhni, neisgruntani Bug! O Gofpud , ureden neisrezhene zhafti inu pokorshzhene! Jeft fim sdei perpraulan fposnati, da fi ti an fam, praviedini Bug, troini v’perfhonah: inu kir Bogu famomu fe fpodobi offruati, taku jeft ozhem s*anim offram tabe fa moiga vezhniga Boga, inu Gofpuda fposnati, inu zhaftiti. Polei! ufse offre, katiri fo fe od fa* zhetka ta fueta tabi gori offrali; jeft isgrund moiga ferza tabi na novo gori ofram, inu na gliho meinengo, s’katiro fo fe tabi of- fruali, ja is tifta ZiJla, inu konza jeft tei* fte tabe pried nefsam, kar famu po fuoijei urednofti, temuzh tudi v’fuoimu fpomimu. O moi vezhni Bug! Jeft tabi gori offram teifti offer , katiri je Chriftus JEfus v’tei fhliniei vezhirji na nakervavo, inu na fue* tam krifhu na kervavo visho tabi gori of- frou, inu shelim lete tabi gori offrati s’tei* fto mainengo,s’teifto gorezho Iubesnijo, sa¬ tiro je on ta offerdopernefou, ja is teifta Zilia aoi konza. ii t c z ( c I 1 II t l t i 1 1 Jeft Jeft Shelim fkus ufse moje mifli, befiede, inu djanie ponoviti ufse offre, kadri fo fe j tabi keda gori offrali , inu fhe bojo gori offruali, dabi taku ufse fe fgudvo k’ruojei zbeifti, inukkuoimu vefeili: dabi moje mi¬ fli, befiede inu djanie k’tabe perfhuo ob¬ dano s’anim imenitnim fhazam, katiri ta« be pofiebno dopade. Dabi moja dobra vo¬ la fa to tabe dopadua, kir bi ona s’anim uredneifhim fhazam obdana biva, inu pred tabo uredneifhi pouftava kirbi ti v’teftei ufse offre ugledou , katire ti fkus tuojo bosbjo pamat previtlish, da bi fe keda mo¬ gli offruad. To jeft fhelim ftoriti kar ko s*mojimi, temuzh tudi s’mifli, befiedami, noi dja-j niam ufsah drujah Judi, ja, jeft to shelim ponoviti s’fazhim pogledam moih ozhi, s’fa- zhim odihuaniam, s’ufako mujo , al po- zhivaniam ufsah fluari. V’fah krajah jeft tebe moji ferze inu moi shen pried pofta« vi m , da fe lih s’mojim trupuam le v^no« mu kraju snaide, alpa jeft moi Ihuot s’mo- jim shiniam s’drushim , inu shelim tabe po ufsah krajah sdei, noi na vezhne zhafse offruad. Perpufti mene 6 moi Bug ! da jeft s*mo- jim feržam grem noter v’ferze ufseh dru¬ jah, pofibeshno JEfufa, inu Marie , inu s’Letimi Serzami tabi gori ofram ufse of¬ fre, katiri fofe tabe gori offrali, inu fhe bojo offruali do krai fueta. To jeft ozhera G tolkai tolkai bart dopernefti, koliker bart febom oddih niu. Jeft shelim da bi fe to sguduo od mene, inu od ufsah Judi, katiri sdei shivo, inu keda bojo shiveli. Sakai mi fmo tabe caushent bart vezh doushni, kaker mi s’ufso nasho mozhjo famormo, ja fa fazhi poglad teh ozhi fmo tabe vezh doushni, ka- ufse nafhe mozhi famorjo na vezhne zhafse. Inu dabi moi oflfer popounamfti, dopadliveifhi, inu pried ufetneishi biu, jeft fam fabe s’ufsim kar fim, inu famorem tuo- jei boshjei neisgruntanei vifakuili na tako visho gori offram , na katiro fim doushen, inu famorem fe tabe gori ofrati, O moi Bug ! jeft ko fa to shelim shiveti, da bi ta¬ be mogou shiveti; da bi tabe to kar je me¬ ne nar luboushi , to je , moju shiuJenie, mogou dati, Sa to bodi mene ufse glih, shiveti, al sa te umreti, o Bug! moju vezh- no shiuJenie. I d d t v t j 1 2 3 Anu druje fposnanje vezhniga Boga. O moiGofpud, inu moi Bug! jeft, tuo“ ja nauriedna, nai shlahteishi ftuar, ta* be gori offram mene farna, inu zevu mo* ju shiuJenie. Jeft fe tabe gori offram po- pounama, da fim lih fanikern, burn, inu pregriefhen: ja jeft tolkai bart tuojei neis¬ gruntanei vifokufti gori offram , koliker bart ti fposnafh, da fim jeft doushen fe tabe gori offrati, inu zhries dati. O moi F n Bug ? jeft shelim, da bi ufse , od fnene o dopernefsene diele pred tabo fe fkafale ob« d dane shrfsimi teiftimi dobrimi dieJami, ka- 0 tire ti fkus tuojo neisgruntano previdnoft 1 i vidifh dabi fe s’niemi mogle sdrushiti. S a i to je sdei moja vola , inu meininga p da * jeli nozhem anu devo dopernefti , s’kate« ! rim bi ne shelou tabe naufse nar buli vishe zhaftiti, huaiiti, inu lubiti. V^ufsomu moi- irm dianju jeft tabe farna tabe gori ofram, s’ufsim. kar fe tabe more, inu ima gori offra- ti. O ufsiga magozhni Bug! Gofpud ne- befs inu femle! Jeft fe resvefelim, da fi ti te, kir fi, inu da fim jeft tabe sa velko taushent urshahou voio podvershan, inu fu« sheben: jeft lubim to ftushabnoft, vezh ka- ker ufsako proftuft. Jeft fe vezh ftimam, inti resvefselim , da fim tuoi podvershab- nik, kakar da bi jeft an guauten Gofpud -biu zhries vezh kakar taushent fuetou. Jeft ne fposnam druja Boga , al Gofpuda kaker tabe o moi iubesni nar uredneishi Bug. Od tuoje fushabnofti fe jeft nozhem odprofti- ti, da bi lih famogou. Ufsolei jeft ozhem tuoi biti, inu pod tuojo guautjo shiveti je mene luboushi, kakar ufsako kraleftvo. Ta¬ be fushiti je moja proftuft. Inu is thoje fushve fpufhzhan biti je mene tefheishi ka¬ kar ufsa pokorfhena nai huifhomu Gofpu- du. Ufsako minuto fim jeft perpraulan, tabi na novo fushabnoft, inu sveftuft oblu- biti. Tukei, tukei fe jeft tabe pried po* G 2 ftavhn ftavim, to fim s’ufsimi moimi miflami, be« t fiedami, inu dianiam, ufse je tuoju, moi- I ga ni nezh. ) O Kug neisgruntane vifsokufti, inu mo* 1 guzhnofti, jeft tuoja nai nauredneifhi inu I mi shlahteifhi ftuar tabe molim s*ufsimi > tuoimi vaftnuftmi. Jeli shelim, da bi mo* < ju ferze tabe bres nehanja molivo, bres po« ■ zhivania lubivo. Jeft fposnam, da fim tau- shent bart vezh doushen tabe lubiti kakar fam fabe, inu fe fa ta vola resvefelim. Jeft bi otou, da bi to doushnuft od vekoma biu mogou dapouniti, kader fim fe fhe koshne- j fhiu vftcrive tuoje modrufti, inu mogo- zhnofti. Jeft gori ufsignam, inu na me potegnam ufse fushve, s’katirimi so keda haidi fuo- je molike molili, inu shelim teifte fkus to hizo te lubesni na duhouno visho fpre* berniti na pravo, tabe dopadlivo fushuo > s’katiro fo tuoji fushabnizhi tabe an moli¬ li ; Doklier ti fam fi Bug , fam Gofpud, fam mogozhen , fam ureden od ufsah tuo- jih ftuari an molan biti. Djanie te Vere. O moi Bug inu Gofpud! Jefsfepred ta¬ bo na moju oblizhje versham , tabe o Bug ozha , Syn, inu Sueti Duh an mo¬ jim , inu na ufso magozho visho, s’ferzant inu s’vftmi tabe fposnam> inu veriam, da ufse refinizhno , kar fi ti vezhna refniza govoriu, inu refodou. Jefs vf se terdnu veriam, inu fem perpraulan taushent bare leben puftiti, k’poterdeniu ufsa ta kar II ti nam vfuetomu pifmu refodou, inu ver- uati fapovedou. Jeft fposnam, inu terdno oblubim pred tabo, inu Zevo nebefhko der- shino, da per tei refnizi jeft ozhem shive- ti, noi umreti. Jefs tudi shelim isziela ferza da bi zieu fuet tabe fposnou, na te terdnu veruvou, tabe zhaftiu, hualiu, Ju- biu inu moliu s’ufsimi miflami, befieda- . mi, inu djaniam sdei na vezhne zhafse. O ufsiga mogozhni vezhni Bug inu Go- fpud! Jefs te fposnam, inu zbaftim , Jefs te an molim molim sa moiga Boga s’tako iubesnio , inu ponishnoftjo , s’tazhim po- duershaniam, inu sanizhuaniam farna fabe, kaker fe pred tuojo nefrezhano, neisgrun- tano vifsokuftjo spodobi. O Bug ! ti farna dobruta inu bogaftuo moiga ferza , ufse Dianje te vere, inu Iu- besni pruti tabe, katire fo fe shie rihtale, inu naprei fe bojo dopernafhale od ufsah tuojih ftuari, pofebe pa od te nai zhiftei- fhe dufbe Boshje matare Marie, inu od te boshje dufbe JEfufa Chriftufa tuoiga Iu- inga fynu, ufse te molitue, ufse tu Djanie jefs tabe gori oflram sdei inu ufako minuto moiga shiulenja* O Bug! dai mene tuojo gnado, da bom ufse moje mifii, ufse moje mainenje taku C g vishou vishou da ufsaku pomujanie moiga sfiuota, k inu moiga Duha bo prizhavo od moje Ju- r besni pruti tabe. Perhoji bom pomifJiu, s kaker bi ven pelan biu na rihtni puaz, sa l vol vere martro terpeti inu umreti. i Leta je vifoko mizna inu safusbliva mi- \ fen , fakei ona vari je pred greham, l odverne ufse pregrefhno predjemanic. ] Dokler ne morem teifle refbaliti, sa ka- ] tira volo fim jejl perpraulan umreti, ja i ufsako kaplo kervi , ufse glide k’mar- : tri Ja dati. Kader bom ftau , bom pomifliu : kader bi j etl sdei ftau pod roko oftriga rihtarja, bi biu perpraulan leben puftiti sa vol vere, fa vol dershania te, aJ hune sapuvade, sa vol te al hune zhednofli, sa vol tuoje lu- befni. Vezh bart bom jefs mojo guavo perpo gniu k’prizhi, da fim perpraulan leto sa vol vere pod mezh ftegniti, nai poprei ozhem jefs to ftoriti, kader bojo nefpodob* ne mifli me obdale, al pa druje fkushnave, To jeft ozhem dopernefti , koliker bart bom k'tam befiedam : zbefl bodi Bogu Ozbt‘ ti &c. guavo perkuoniu, ja koliker to be« fiedo Bug pomifliu , isrekou , al fhlifhou. Od fdei, inu prideozhe zaite je moja vola, inu mainenga, da ufse moje mifli, befiede, inu djanie ima prizhati, da jefs fam fabe tabe gori offram , k’poterdaniu moje vere. Ufsaka ftopina ima biti ana ftopina blishei k’tuo Utuojei Iubefni. Ufsako ftopino ozhem (ta¬ rifi s’to mainengo, kaker bi k’fmerti (hiu sa tuoje vere, inu Jubefni volo. Koliker bart jefs fe odihnam , je moja vola inu mainenga, fueto vero zhaftiti, inu niei po¬ kom biti, is lubesni pruti tabe, zevu fe taDi gori offrati; inu koliker bart jeft Ca¬ po na mepotegnam, tolkai bart fem jefs perpraulan ufse to fa refnizo gori ufetij inu fposnati, kar nafs S. vera vuzhi, im* fnetu pifsmo nam povie od tuoje boshje vifsokufti, inu od tuojih zhudeshou, na tako visho, da fim perpraulan sa ufsako fkriunoft te vere fmert predati. Ja , je tudi moja vola , inu mainenga sa tifsaku hudobno dianie te navere tabe po- verniti tolkai, ja taufhent bart vezh gorezha djania te vere inu drujih dobrih deu, inu jefs bi tou, da bi jefs prei tolkai bart biu ume- ru, kolikar bart fi ti fkus ano nevero, al drugo pregreho resbalan gratou , fato kir fo fuper tuoijei fuetei veri: kir te grieh je ta nai vezhi hudoba : fkus te grieh namerzh te griefhnik sapufti, inu sataji tuojo vezhno do- bruto, modruft:, inu mogoszhnoft , inu fka- she, da je tu pregriefhnodjanie priedufetnei- fhi, niomu luboufhi, kaker Bug ta vezhna dobruta. Ufse te dobre diele ozhem jefs pono- vitu fkus ufsaku moju djanie, ja tolkai bart, kolko bart ta nefgruntana modruft tuoje boshje pamati vidi, da je mogozh teifte po- G 4 novi- noviti. Ufse te mifli, bellede , inu dja- rie , ozhcra jefs pogmerati, inu ponovi¬ ti Jkus ufaki poglad teh ozhi, fkusufaki od- dihlei, fkus ufaku poudarjanie moiga fer- ta, ja jefs to reftegnam na ufse ferze, uf- sah Judi, Kai je Bug ? JRug je ufse to, kai ttfsi ludi kedei fo vi- dali, inu bojo vidali, na vekoma. Bug je v y ufsab rezkih, jatu ni nezh muaifha,ka- ker on. Bug je umifs medufsimi rezhmi fa- tu ni nezh fkriuneifha kaker on. Bug je zhres ufse rezhi, inu medufsimi rezhmi, fatu ni vezh vifha kaker on. Bug je fraven ufsah rezhi, sa to ni nezh fhirjeifha kaker on, Bug je na ufsah krajah sa to ni nezh uprizf- ueifha kaker on. Bug je tu dobre, fkus k a- tire je ufse dobro. Bug je ta lepot a fkus ka- tiro je ufse lepu. On je ta muzh, fkus ka • tiro je ufse mozhnu. O-n je katiri me refuet- li v*ta*n fanzu, katiri me ogrije s’tim ogniam, •ne ohuadi s’to vodo, katiri redi s*kruham, katiri me refvefeli s’roshami, me nafiti s*tint fadjam. On je tu vezhno shiulenie, v’ka¬ teri m , od kateriga, is kateriga, inu fkus kateriga ujse shivi, k ar je shiviga. G d ut fe kdniomu oker n e bo ufoli potrofhtan. Gdut fer niomu ojlane, te shivi 3 inu ojlane vezh * v o svelizhan . Premi* PESEM. \J'Katerei je dobra mainenga sapopadanal i. f \ Moi JESUS! v’tuoimu imenu moji* delo sazhnem jeft. Kir fi na tem fvetemkrishu,fkus to fmert mene odritfhiu. Oifram vfe le tebi h’zhafti, lubi Bug vfe tebi k’flushbi. TebiVdopadenju, is tvoje Iubesni, letu delo ftorim jeli. 2. Is nebefs, tudi fi perfhiu, da bi flu« shiu ozhetu. Si enga hlapza podobo, na fe vseu želu pohleuno. Ofram vfe &c. g. S’letiem lianam, v'ktierem fe sneidem, 1 jeft želu prou zfridem fem. Satu vefelo ro« j ke vsignem, s’dobro volo vfe jeft delam. f Ofram &c. 4. O moi JESUS; s^uojim delam moje Jj dele fklenem jeft. IPtuoju fe srozhim terplenje , noter vftuoju saflushenje. . Ofram čcc, Na to visho : Miferere. X PESEM { Od f mert»Iga greha , im potrebne pokure. I. "DRou saraerkei ti zhlovek moj! nefre* -t zhen je gvifhnu ftan toj; kader pred ; greham na beshyfh, temuzh grehe fmertne fiurif h, takrat Boshjo gnado sgubyfh , nu dufho tvojo pogubyfh. 2. Dufho tvojo ta greh umory, nu do¬ bre delapomory; greh nebefsa tebi sapre, nu kehe peklenfke odpre; od Boga te greh odvershe , nu hudizhu te podvershe. 3. Kader fi ti preš greha biu, Almoshne fi bushzam deiiu, v'Cirku fi pogoftu ho¬ dna, nu andohtlivu fi moliu > ja tudi fi fe rad poftiu, dobriga fi dofti fluriu. 4. Kader pak fi ta greh fturiu , takrat fi ti vfe pomoriu , takrat tudi fi vfe sgu* biu , ja fam febe fi ti umoriu. Kaj je te* bi sdei fturiti sa shiuleine sadobiti ? Gofpud Bug shely pokuro, od tebe ta zhas, to uro. Dufha pokuro obudy, nu dobre del a oshivy, toku Gofpud fam Bug vuzhy, kir tim fpokornim odpufly. 6. Ta grefhni Judas Ishkarjot je sgubiu dufho nu shivot: dokler pokuro ni fturiu, dufho telu je pogubiu: Gofpud Boga ne bo vidou, v’pakli pak bo vezhnu gorou. 7. Pokura ta paku sapre, tem grefhni- kam nebu odpre: Satorei je ta Kral Da¬ vid , nu Peter biu, sToufmv saiyt; O gre* fhnik! {hnik ! je nauk tebi eku: pokuro ti de b! delou. 8. Pokuro prou fturi ferzhnu, nu shi- vi Bogu perjetnu : dufho tvojo de obudilh, nu dobre dela oshivifh , de odydefh pogu« bleinu , nu de pridefh k’isvelizhaniu. PESEM. Od Grevinge. I. T/Tr pak grehe svedou > fkus flifife i t raitengo: preden fe bofh fpovedou , fkerbi sa grevingo: saka j de bo Spoud vre¬ dna , dobru dei ahtengo : de je nar ve; h i' potrebna , ta prava grevinga. Ta &c. j 2. Kir pak noben nemore grevinge iiu* riti; ampak de Bug pred more ferze obu¬ diti; toku bosh profsoti tudi v’pohleur.1 manengi: de Bug ferze obudi k’te pravi grevingi. K*te &c. 3. Grevinga pak je dvojna , popout uma je ta: kader iubesen Boshja obudi grelhni« ka : k*je Bug vreden vfe hvale, zhafti nu lubesni, vender niega reshali grefhnik na« hvaleshni. Grefhnik &c. 4. S’Iubesni niega greva, k*je Boga re* fhalou, satu mo je pregreha nar vezh su¬ per nu shou : $*to veliko grevengo bo re-j: fhen od grehou .* zhe ima to manengo, deb*; fe rad fpovedou. Deb 1 &c. S- Grevinga more biti, terdnu naprei vseti, greha vezh ne ituriti, pravizhmt shiveti: kir fo pak grehi mali, faj fe me- }( 2 re S re sgrevat: de ozhe naprei dalei, grehou bel fe varu vat. Grehou &c. 6. Vezhi vuk je pak tudi, sa vezhi gre« flinike: de grevingo obudy, zhes grehe ve¬ like ; satu gleite grefhniki , de vafha sa- mira : fkus vezh grehou velikih, jeso Bo- shjo gmira. Jeso &c. 7» Vafha grevenga more terdnu naprei vseti, kader grefte k'pokure, dergazhi shi- veti , morete sapuftiti: grefhne perlosh- nofti, nimate vezh hoditi: v’perve navar- nolli. V’perve &c. 8. Ta more poverniti, kir je fhkodo fturou , fourafhtvu odpurtiti, deb' fe prou fpokorou : kir rad drugim odpufty, ta ima vupanietud od Boshje milofti, dobit od- ■pufhanie. Dobit &c. 9. Popounumo grevingo, toku pak obu¬ di; s^eno pravo manengo, sTerza rezhi k* Bugu: O Bug vfigamogozhen , dobruta nar vezhi: fpet te lubiti ozhem, zhes vfe druge rezhy. Zhes &c. 10. Ti fi vreden lubefni, vfezhafty, nu hvale: vender jeft nehvaleshni, tulkrat te reshalem; s*prave lubesni tvoje, kir te s* ferza lubem: me greva grehou mojih; po- bulfhat oblubem. Pobulfhat &c. 11. Greh mi je super, nu shou , zhes vfe hude rezh,y: kir fem tebe reshalou, dobruta nar vezhy : sa grehou odpufhanie, te profsim ponishnu: oblubem pobulfha* nie, s’tvojo gnado gvifhnu, S’tvojo &c. 11, K * * iz. K*Spoud jetedei potrebnu > greven- go imeti: nu pobulfhanie terdnu, prou fe ' naprei vseti: satu kir grehe ima , de bo • dufha srava, ta vezhkrat profsi Boga, sa grevengo pravo. Sa &c. PESEM. Od te Kerfhanfke P ravize. I. r T"'E kerfhanfki pravizi je pervu po* J- trebim : od greha nu kervize , fe dreshati terdnu: drugu ima ta Chriftian , vednu brumni biti, kar premore niegaltan, dobriga fturiti. Dobriga &c. ■2. Satu fe vari Chriftian, vfelei tega d^ela, kar je fmertni greh naglaven, kir v peku sapela: vfe fmertnu grefhnu delu, s8ubi fveJizhanie: sapele dufho telu , v’ve- zhnu ferdamanie. V’vezhnu &c. 3. Vender grehou naglaunih , lamu fe ne vari, ampak tudi teh malih , Bug tebe obari; kir fe malih neboy , s’zhafam v’ve- zhi pade: prevezh navarnu ftoji, v'velke grehe saide. VVelke &c. 4. Satu fe vari tudi, tovarfhtva hudiga : perloshnoft tatu fturi, s’tega poshteniga: kir pak vender s’flabufti, vezhkrat v’grehe padefh , fpokori fe pogofti, de dalei nesai- defh. De &c. 5. Chriftiano pak ni dofti, grehe opu- fiiti: ampak ima pogofti to dobru fturiti: dobra pak je molitva , almoshna nu pofti: tudi fo dopadliva dela te milofti. Dela 6 cc. X 3 6. Kir 6. Kir fo radi durili, dela te milofti; tem vbogim podelili, po fvoji premoshno« $ ; lete bo na fodni dan, ta Sodnik pokii- *ou: poftavou na defno dran, nu vezhnu fveiizhou. Nu &c. 7. ShiuJenie pak pelati, fhe vezh popou- ] turna: imafh Chridian delati, kar je bul- , lhi diania: nar vezh Boga lubiti, ?h es vfe druge rezhy: niemu famii fhlushiti, s’ze* le tvoje mozhy. S 5 zele <$tc. 8. Satu prou dej ahtengo, de s’jutrei pervi zhas, s’eno dobro manengo, Bogu gori offrash: zhes dan rezi pogodi, pole¬ pi navadi; bodi vfe Bogu k’zhadi, de nie- Jim dopade. De &c. 9. Kirpo nafhiraitenge, fogmein opra¬ vila: ta muzh dobre manenge, iluri dobre dela ; toku dela nu muja , fpanie nu pozhi- tik: dobra manenga tvoja, vfe duri dobi- ahik. Vfe &c. 10. Satu dej vezh al malu , nar vezh ah¬ tengo dej : de Bogu k’zhafti hvali, gori offrafh vfelei; sladi vfakdanie krishe Bogu k’zhadi s'rozhi: terpi volnu v’te vishi, kir Bug toku ozhe. Kir &c. ji. Pervu tedei giei Chridian, de gre¬ he cpodifh, drugu kar more tvoj dan, de dobriga durifh: ta je ta popoumtma, kerfharsska praviza salec o Bug vekumaChri« diane fvelizha. Chridiane čcc. PESEM Od Nebefbkiga Paradysba. I. VTOj zhlovek! zhe priti shelvfh > v*ta 1’A nebefhki Paradysh, glei, de pravo pokuro fturifh, inu brumnu vfelei shivifh J brumnu pak ti vfelei shivifh zhe vfe krishe volnu terpifh. 2. De J Esus je fhou fpet v*nebu, na krishu je poprei terpou, nafs vuzhu ter- peti volna , de pridemo sa nim v’nebu : kdur na fveitu terpi volnu , tamkei fe ve- feJi vezhnu. 3 . Ni bolesen , bolezhina , ni shaloft « mres, nu vrozhina , ampak preš konza nu kraja , tamkei bo vefelie toje , tamkei ta fladkuft nebefhka , napouni ferza zhlo- vefhka. 4 . Ni bulfhiga nezh smifliti, ni Iepfhi- ga nezh viditi, ni iubfhiga nezh difhati, ni fveteifhiga nezh fhiifhati, ni flaifhiga I nezh vfhivati , koker v’nebu prebivati. 5 . Kar na semli je dobriga, k’nebefsatn fe nepergliha: kdur v’nebefsih she prebiva , ta dobrute vezhne vshiva , zhe vezh poku- fha, vezh shely, inu pozhiva preš fkerby. 6 . Kir tam fe vefele vfe try , te zhJove- fbkedufhe mozhy: ja tudi fe vefele vfi ti- ga telefsa pozhutki; nufs vfhefse, inu roke« ozhy, vufla, inu noge. 7- Dokler tedei je tu nebu, taku veliku piazhilu« sbudi fe zhlovefhku teilu> sa ne- X 4 befsa 'r 1 befsa terpi volnu Gofpud Bogu fhlushi $ve> ftu , inu ga lubi po goftu. 8. De vafhe bo fVetu nebu, terpite vfe j Jcrishe volnu ; sdfi vfe grebe saverfite , nu \ sapcudi prou dershite: vafhe blishne sdei j shaftite, inu sTerzam jeh Iubite. : 9. Sdei deleite dobre dele, vezhnigashiu- leina vredne; veikiga Mifsionaria, Svetga Francifk? Xaveria, inu Majio profsite, nu 3 *savupdnam režite: 10» O Svet Francifk Xaverius, nafh ve¬ lik M fsionarius? nu ti Maria Diviza, bo¬ di nafba promozhniza ! profjita sdei Boga sa ®4fs , nu kader poide rfufha is na Cs, PESEM, Zhes Grehe. 1 . Dufha ! ranena Ieshifh, inu sadau* lena fmerdifh: Ah ! kdu toku te je Tanou ? kdu toku te jeofmradou ? kdu toku te jesadavou? Ah! kdu toku tejeumorou. 2. Tebe rani, nu ofmradi, de popade, nu sadavi: navada grefbna, nu pianod: tudi pafsia nevofhlivod, tebe umory sapelanie, inu tvoje pohuifhanie. 3. Oshertni pianzi, nu pianke , sa vafs fo pezby pekfenfke: v’peklo vafhi sraven piuzi, bodo vfi flrafhni hudizhi; nu bodo kosli fmerdlivi, ta peklanfki fmrad v*vafsiili» 4. Dalei tudi ftenefrezhni, vi vfi grefh* siki navadni; kdur nafturi sdei pokure, du* rou« 'rou potler jo nebo: dokler tudi ti zhudefhi, Juda nifo pobulfhali. 5. Nigdar nebodo vidili, nebefsa di ne- vofhfivi: dokler od nevofhlivofti bi tajiiia fa¬ rni otli: Bug pak v’nebefsa nepufty, priti nevoshlive ludy. 6. Ste vi druge sapelali, tajili bodo fpo- snali: deoni fo fc^erdamaini, po pravizi ob- fojeni: fo vredni ti sapelauzi, pogubleinie pak fhe vezhi. 7. De nehote v’pekou perfhli, de tam fe nebote pekli: kam fe vam je oberniti, nu kaj vam je sdei Buriti: fedei prou fes* pokorite, pianoft vfo sapuftite. 8. Nevofhlivoft saverfite , nu druge ne- sapeluite: nedoufhne nepohuifheite, vGm greham flovu deite, nu toku brumnu shi- vite, de v’nebefsa vG pridete. PESEM, Od Sodbe. I. \ rieri ti moj pravi Chriftian, de pride V Grafhni Sodni dan : tu trobentaine Angelfku, k’oiftri fodbi bo pergnalu, vfe te vboge nu bogate, vfe te Krale, nu foldate. Z. VG tedei bodo tiftikrat,perfhli v’dolino Josaphat: to raitengo Bogu dajat, nu sat flufhen Ion saflifhat: Angeli bodo tam Ba¬ li, grefhne od dobrih fuvali. 3- Vfedella, mifli, beffede, bodo tift* zhas ozhitne : fkriti nezh nebo mogozhe * 5 3 dokler vfe bo vedeozhe : tamkei tvoja po< ffiozhniza, nebo Maria Diviza. „ 4. Chrillus porezhe: od nafs prezh! grefh« ^ nik g na de ni sa te vezh: pred enim fi fe j, framuvou, nu preš pokure fi ti umrou: T tamkei pred vfim bofh saframvan, inu ve* komei ferdaman. v 5. Ti nifi marou nezh sa me, kirfimjed t biu krishan sa te: sdei poidi v’ogyn pefclenfki, j Folk ta mofhki, nu tashenfki: dufho, teliu 3 semla poshri, nu hudizh jeh v’pekou sapri. 6. Grefhniki bodotifti zhas, vpili: padre pokrite nafs: vi vfi hribi, nu doline: deta ilrafhna fodba mine: dokler sdei velike mar* tre, fo nam she pregrehe nafhe. 7. Ti Svoleni prut nebelfam, poidejo s’ dufho, s’tellelTam: bode takrat fe odperla, fhiroku ta zherna sem la: pogublene vfe posherla, bode ta peklenfka jama* 8. O Grefhnik to fodbo mifli, nu pojdi fc*pravi pokuri: prou is ferza Boga lubi > nigdar greha vezh nelluri: fedei profsi: 0 JESUS dei, maji dufhi tvoj fvetiRei. PESEM, Od Divi [h t v a. 1. M Preshlahtni Divifhki lian, s’nebefs na semlo poflan: fkus greh de bi tebe na Hran, prozh nevergou ta Chrillian: Ampak de bi on fhou fam vfe, nu vfe terpou rad sa te, vender vezh sa pekon terpy, ka¬ der tebe on sguby. 5Q< b r« j; e* (i <> u i. e i i t Sej prevaga tvoja vrednofl:, vfih dru¬ gih flanou fhlahtnufl: imajo ti drugi brit- kuft, ti pak imafh vfo fladkuft, tofposna- jo uboge vdove, vfe s’revami obfute, sa- nizhvane od iudy, inu šalite s’foufmy. 3. O prefhlahtna zhaft Divizhna, pred vfemi fi ti fhrezhna: tvoj shenin jefamfve- ti Duh, nu tvoj kral je fam Syn Bug: tvo¬ ja mogozhna Kraliza, je Maria Diviza , kaj more biti bulfhiga, al kaj je fveteifhiga. 4. Vender fhlahtnu divifhtvu, koku fi posabienu: sa te , sa te malu terpe, na tim fveitu ti Judje, dokler preveliku jeh je, ka- tiri te sapufte: fmerdlivo lubesen zhafte , nu tebe sa nizh dershe. 5. O Dekelza, O fant tudi, v^hiftim Divifhtvi bodi: kir tiflu ima salubu, ta semlo, inu nebu: dopade Gofpud Bogu, vfelei zhiftu Divifhtvu, Angelzam te tu g!ih fturv, inu Marji s’rozhy. 6. Kokerti fveti Angelzi, toku tudishi® vifh ti: vfakdana fpisha je tvoja > lubit nu hvalit Boga, per jEsufu vfelei biti , nu s’ nim fe vefeliti, satorei bo tvoj fveti Rei, JESUS tega nam vfim dei, 7. Ah vari dufha zhlovefhka , ta fhaz tiga divifhtva: kir nigdar ga nev’dobifh , zhe ga enkrat ti sgubifh: ta Sakrament te pokure, ta greh sbriffat samore: Pak ven- der tega divifhtva, nigdar nasai vezhneda. 8. Satorei je divfhki flan, s’pofebnimi darmy obdan; defifkufhnave obdajo, inu niega niega ftifkajo , vender ta cTufha nevmore, ampak zhaiiitifhi fture, satu fo zhhtede- kelze, zhes vfe fvete AngeJze. 9. Satorei kadra shely, to divifhtu der« shaty, vari ozhy, ufta, noge, vfheflTa,inu roke, tesapufii shleht tovarfhe , nu per« ioshnofti grefhne, iubi to Juzh , nu fvit* Jobo,nekote, inu temo. 10. Sdei Marij nu JEsufu, nu fvetirau Josephu: fhenkei tvojezhiftu ferze, nu fer- zhne tvoje shele : taku Ci ti sagvifhan, de fmert tvoja bo frezhna, v’nebefsih bofh po* Jonana, nu s’Mario kronana. ol ir li n s’ s’ 1 v 3 j 1 PESEM, ] Od Krifbouga Pota. ' . J X. /^Hriftiani fpregledujte ta kervavi kri* fhou pot; v’vafheh ferzah fpremi* \ fhluite, kaj je terpou vafh Gofpud : ta pot j zhe hotte hodili, vafha muja ni sabfton: vafhim dufhara ite dobili, ta nebefhki ve* zhni ion. 2. Pole JESUS zel nedoushen, ftoji preti Pilatusham: vender je toku obtoshen, pred tem krivim rihtarjam: de Pilatuf h roke umi« je, da JEsufa Judam zhes: ta folk tudi ves upije , on je Krisha vreden refs. 3. Kumei fo ga odpeljali, od te rihtnfl hifhe prezh; grolfen krish fo mu fkasali, tega more JESUS vlezh: JESUS patakrilh ob j a- £ I objame, sVliko pohfeufhino: inu ga na ra- e, me vsame is zhudono pokorfhino. 4. JESUS pervizh s’krisham pade od ve* c. like trudnofti: vender ni nobene gnade, tud u nobene milofti : nemu nozhio gmaha dati r . s’nogami ga fujejo: JESUS more fpet vdati, > s’drik ga gori viezbejo. 5. Na tem teshkim potu frezha, Mati pou- u nafhalodi: v’ferzu je ona vfa trepezha, od , velike grimnodi: ter klaguje nu sdihuje kdu 8 je ta k’ter more s’ rezh: nu JEsufa objoku* , je , kir perve ni fhtauti vezh. 6. JESUS s’krisham deil nemore, satu, kirmozhi ni vezh: Zirenseus perfilen more JEsufu kirsh naprei vlezh : deb le shiuga perpelaii, na ta oravi rihtnikrei: inu s’tem loshei krishali, deb le bliod nega frei. 7. Faronka kir na tem melhi, vidi vfiga potniga: sdaiz popade pert nazedi, sa bri- iat zel reuniga: JESUjS vsame ta pert vzro¬ ke , na tim pudy fvoj obras: sbrifhe ker- Vave potoke, kJtere je preliu sa nafs. S- JESUS je fpet skrisham padou, kir ga hitru vlezhejo : de fe je krish v’sem!o vsadou , kir po tleh ga mezhejo: s^ufia, inu s’vud prou tezhe ta zel frifhna fveta & r y: vender JESUS nezhnarezhe, ampak vfe volnu terpy. 9 - JEsufafoobjokale, andohtlive shene: ®ilu fo fouse takale, k’fmerti shnim jeti shele, on pak pravi naplakaite, fe toKu mo- zhnu zhesme; ampak zhes greh fe jokaite vafhih otrok, nu zhes fe. JE- xo. JESUS to nedoufhu Jagne trekezh pade na obras: ob en kamen fe fpotakne na semli leshy s a nafs: JESUS nemore vrta¬ ti , ga fpet gor potegnejo, nu ga ozhjo deii peiati, hrish mu gor sadenejo. 11. Ta kter fpisha vfe na fveitu, inu gvanta vfe ftvary; shouz, nu jefsih, more piti, to niega mozhnu mory: to fhe niemu ni sadofti, gvant is niega ftergajo; rama fe vidi do kofti, nu fe nagmu fmejajo. 12. Pole zhudu preveliku! JESUS bo m krifh refpet: vefs pretergan od teh ftrikou, glih koker ftruna napet: na krish fo ga per- biali, kumei fmert dozhakali: de ti ktef fo polek ftali, v'medleuzo fo padali. 13. Kir fo ga na krish perbili, folku fe sadofti ftry: ftare tane ponovili, de ven tezhe frifhna kry: vsdignejo ga is vefeliani) v , terdo semlo ga vfade: nu ftre doiti fvojini shelam , v’luftu fe zhuda gode. 14. Po tem kir JESUS na krishu, vseit od Matere flovu : je gor dau na zhudno visho, dufho s’nagnieno glavo: Joseph ga is krisha fname, Marij ga isrozhy, nnaga milu objame, de foufe teko s*ozhy. 15. JESUS bode v’grob polofhen, vmv* no fkalo pokopan ; de bi biu ta folk uto* Jashen, na grob bo en kamen dian: Mar« pak grede damu, s’shaloftio od groba prež« fcrze sfteshavo; ©bdanu , kir Syna ne vi« 1 ?ezh. E fb di VI y Sl sl VI E b rt n < < P£' :zl h ne la< eii m re 1U fe Ji P E S S E M, Od Svetiga Francifbka Regi s. i. fbrifhe, dou potashi bosbji Serd. Snoja dufho 2ira, velik 1 on fbira Aboutne kir vuzhy, Navuk im resloshi Na vezhni zhafs. 2. j j Sphigou fhpigou je nam Sueti Francifhkus f ' vfim ukupei dau. Kai potou , muie v’mra- !l su nu u’hizi s’vefelam je on prefiau. She , shlehc befsiede sato preimle. Kir to pod* s vuzhenie pravi pot nam kashe khmehzhaniu. a Ltibifh sTvetim Francifhkam prelubiga Boga Prou. K fi pried v sami, sa to nar j bolfkerbi, da ti aiffer bodefh mou. Skriunu- 3 fli te vere, rezhi te boshje u’tuoji glavi j nofsi, kar morefh, poduzhi tudi te dr uje. * _ 4 - Gnade gnade fuet Francifhkus * Gnade boshje fprofsi nam, ■ Ti morefh pomagati na ftrane ftati, i Vfim tvojim flushabnikam ; | Gdur tebe ifhzhe, k^umuzhi klizhe * Ti veliki Patron sa fueti Mifsion 3 TiBoshji Mosh. s- tPfmerti fueti Francifhkus To mi tebe profsimo Foftelzo naflio fueftu obvahtei, S’JEsufam nu s*Mario. Da mi fkus voifko taku navarno Saflushimo krono ta vezhniga Iona Nu fuelizhania.