Dnevni red za pridne otroke jubi moj! ti bi rad prav priden bil, a ne veš, kako bi začel, kaj naj bi storil in kako se vedel, da bi Bogu, starisem, učiteljem in znancem ^l delal veselje.    Ne bodi zaradi  tega v strahu,  kajti k temu ni treba nič težavnega, nič posebnega storiti, nego sam6 svoja navadna opravila moraš lepo v redu in dobro zvrševati.
Ti še gotovo veš, da te je Bog zato ustvaril in na svet postavil, da bi ga vedno bolj spoznaval, ljubil, služil mu ter s tem samega sebe posvetil in izveličal. A najboljši pomoček, samega sebe posvetiti, je ta, da svoja vsak-danja opravila vestno ia dobro zvrsuješ; kajti krščanska popolnost ne obstoji v tem, da opvavljaš velika, izvanredna dela, nego v tem, da svoja navadna opravila zvršuješ dobro. Oe hočeš torej biti priden ter krščansko popolnost, svoje posvecenje ia svoj namen na zemlji doseči, zvršuj vsa svoja dela od jutra do večera lepo po redu in dobro, in hitro bodeš napredoval v popolnosti. V ta nameE imaš tukaj načrtan kratek dnevni red za pridne otroke.
1)  Kadar se zjutraj vzbudiš, prekrižaj se tak<5j, povzdigni svoje misli in srce k Bogu in reci sam v sebi:  ,,Moj Bog, Tebi  se vzbudim in se ti lepo zahvalujem, da si me zdravega in čvrstega ohranil.  Čast in hvala bodi Bogu f Očetu, ki me je ustvaril, Bogu f Sinu, ki me je odrešil, in Bogu f sv. Duhu, ki me je posvetil.    Amen."
2)   Potein skoči urno iz postelje in misli si, da te Bog sam kliče po tvojih stariših, gospodarjih ali vikših;  hitro slušaj ter se ne daj premagati
fflO
od spanca, ii lenuhe tako rad v postelji pridržoje.   Kadat te kdo pokliče ali kadar je Sas rstati, vselej hitro vstani.'
3)  Soažuo in dostojao se potpm umij in obleci. Se lišpaj preveč svojega trupla,  katero  bode morda kmalu  prafa io hrasa črvotn; na obleki ne trpi ničesar,  kar je spotikljirega ali nenavadnega;  nt1   kaži   se nikoniur,  predoo nisi oblečen ter iiuej tedno na mislih. da u; Bog in tvoj augel rarufc vidita iii ti vsako nedostojnost zainerita.
4)   Kadar si oblečen, opravi  svojo jntranjo  moliter.   Jutranje molitve nikoli ne zabi in tudi ue odlagaj, nego poklekui pred sv. knž, poTzdigni roki in misli k Bogu, & o& pov4si k tloin ter uioli svojo jutranjo molitvieo.
5)  Po jutranjej molitvi obudi dobre sklcpe, da se bodeš izogibal svojih »avadnib pregveškov,  da bodeš pazil na svoje slaboati, da se bodeš čn»M slabih priložnosti,  v  katerih bi utegnil Boga razžaliti,  d» bodeš povsod pri delu, t šoli, pri jedi in pri igri  iniel Jeausa za vzgled ter vse tako storil, kakor bi storil Jezus sam, ako bi žifel v tvojih raziuerah.
6)   Tsak elovek je ustvarjen za delo.   Zatorej tudi ti Dikoli ne pasi le-nobe, ker lenoba je vseh grdob grdoba in uiati mnogih nesrefi.
7)   Preduo začneš  kako  delo, posvžti ga 13ogu in pokliči sv. Dnba na pomoi;, ter vzdilini k Bogu :  nV tvoju čast bodi to delo, o Bog! daj mi mi-losti,  da ga dobio zvrSim."   Veruj  nii,  da je brez blagosloTa boijega Tsak troj trud zanian.
8)   Kadar greš v Solo, pojdi z uamenoin,  vsb tako storiti, kakor Bog od tebe zahteva.   Idi v šolo i-ar.uli Boga,  ker ott to želi -,  po  pota ee v?di dostojno in mirno, v šoli se zadrži v redu in prizadevaj si svojim souCencem biti v izpodbndo in v lep vzgled.    Učitelji go božji uamestniki, zatorej stori vse, kar ti rekii; bodi inireu, pazljiv iu potrpeiljir.
9)   Ako utegneS k sv. niaSi priti,  ue opuSi5aj je;  to je najlepša,  naj-STetejša in najkoristnejSa  duhovna vaja,  jiostavljena v ponavljauje presvete daritve ua krizu,  da bi si po njej  zaslužeaje našega izveličarja Jezusa Kri-stnsa prisvojili.   Pri sv. maši se lepo in pobožno vedi, da bodeš vsem, ki so T cerkvi,  v  izpodbudo.   Moli pobožuo ter prosi zaupljivo, 6esar potrebnješ, ter tudi na potrebe svojega bližnjega ne pozabi,  vzlasti na potrebe sTojih starišev, uiiiteljev in souSence?.
10)   K&dar zjutraj,  op61udae in i veCera k molitvi zvoniti slifiiS, moli pobožao angeljsko češčenje.   Ta molitev je že od davnih dasov v navadi, naj bi se Boga in Mariji,  materi božjej zahvalili za naše odrešenje tei ae vseh milosti odrešenja udeležili.
11)   Kristjaau inora vsako delo sveto biti, zatorej tudi jed.   Pri jedi se sponmi, da nam je Bog le zato dal jedila, da bi svoje moči ohranili in okre-pili ter laže Bogu služili.   Pred jedjo  in po jedi  opravi kratko molitev ia pri mizi se lepo ia  pošteno vedi.   Kratka in lepa molitevca pved jedjo se glasi: „0 Bog I to Tse nam dajeS ti, kar vsaki dan nas preživi.   Dodeli, da nam  to jedilo, po trojej volji bo teknilo!"   Po jedi se molitev lehko takii sklene:  „0 Bog!  s  pijačo in jedj(5  nahraail si nas uiUostno!   Za vse, kar toka tvoja dala, naj bo prisrtaa sdaj ti hvala."
12)   Božja Tolja je,  da si po delu duh in truplo podijeta,  ter  zopet z novinii mo6mi delati moreta. Dovoli si tarej tudi ti počitka, & to poSleBega;
m
to se pravi: ne stori nieesar, kar bi Bogu rarzelo ali bližnjega pohujševalo; ne stori in ne govori niiiesar, kar bi koga ž&lilo; Je ti bližnji kaj nepoyoljnegft reče, ne zameri uin tsk6j, saj moiebiti ni bado mislil o tebi.
13)   Tudi pri igii oe smeš  pozabiti,  da želiS priden otrok biti.   Cfl se igraS, ne igraj strastno,  nego zmerno, in Ie iz tega namena,  d» se razvedriS ali razveselii.
14)   Vrhn  svojih navadnih  opravkov ne labi vsak  dan k&j lepega in koristnega brati.   Lepo in bogoljubno  branje je lirana našpj duSi, zato nart je treba veCkrat brati.   A beri  le dobre knjige,   slabih  ne beri  in tudi pfi sebi ne iaiej, kajti slabe kujige so sirup, ki nad mladiuo veliko zlega naredi in mDogo nedolžaih duš umori.
15)  Ysaki dau skleni i molitvijo, kakor ai ga saiSel.  Ne cpasti Tečerm' molitve, naj bi še tako tmden in spehan bil.   Po molitvi izprašaj svojo vest ter premisli,  kaj si storil po dnevi zoper Bogi,  zoper bližnjega in zoper sa-mega sebe,  bodi si z mislimi.  besedami,  dejanjem ali opiiščciijem dobreg3-Fomisli,  da bode to inorebiti zadaja noS tvojega življeuja;  kajti večkrat se je ie zgodilo, da se je kdo l vučeta idrav vlegel spat,  a drugo jutco našli so ga mrtvega.
16)   Predno se vležeš,  sleoi se dostojno spomiujajoč se na pri5njo6no3t božjo ter se vlezi v postelj kakor v svoj grob.   Tvoje poslednje dejanje bodi sv. križ in tvoja poslednja misel Bog. Ce se po ncioi vzbudiš, povzdigai svoje misli k Bogu in ptiporoii  se angolu viruhu, ki na tvojej Btrani stoji ia te varuje budega.
Glej, Ijubi moj! Ako vsak dan tak6 storiS, hitro postaueš tako priden, da te bode Bog, tvoji stariši in toviriši Ijabili ia ti z veseljem pouiagali, d» vcdno ostaneS tak6 priden.                                                                  J.S.  .