Nr. 3705.	Vili.	1913.
Folium officiale Dioecesis Lavanfinae. Cerkveni zaukaznik za Lavantinsko škofijo.
Kirchliches Verordnungs-Blatt für die Lavanter Diözese.
Inhalt. 81. Decretum Supremae S. Congregationis S. Ofticii, quo s. Vincenti! Ferreri preces ad sanctum vitae mortalis exitum a 1*60 implorandum Indulgentia CCC dierum ditantur. — 82. Declo-ratio 8. Poenitontiariao Apostolicao circa Iubilaeum. — 83. Docre-s. Congregationis Rituum de mutationibus in Breviario Romano «tciendis ad normam Constitutionis Apostolicae „Divino afflatu.“ — Decretum Supremae 8. Congregationis 8. Officii, quo solvitur dubium circa preces Tertiariorum Franciscalium aliis insuper sodalitatibus adscriptorum. — 85. Decretum sou declaratio Supremae 8. Con-6regationis 8. Officii circa pia obiecta a Summo Pontifice benedicta.
— 80. Ausdehnung ber Bestimmungen der Ministeria! Verordnung vom 5. Juni 190a (R. G. Bl. Nr. 85) auf Ruhegehalts- und Versorgungsgenüsse, weiche aus Rechnung anderer als staatlicher Fonds bei den staatlichen Kassen ausgezahlt werde». — 87. Matrikcnscheine für Schweizerische Staatsangehörige. — 88. X. steiermärkische Wohltätigkeits-Lotterie. — 8a. Der Internationale Eucharistische Kongreß. Wie», 1912, — 90. Empfehlung der „Musica Divina“. - 91. Kircheiimusikalischer Hochschulkurs für Geistliche und Studenten der Theologie in Straßburg i. E. — 92. Škofijska kronika. — 93. Literatur. — 94. Diözesan Nachrichten.
81.
Decretum Supremae Sacrae Congregationis S. Ofticii, quo S. Vincentii Ferreri Pveces ad sanctum vitae mortalis exitum a Deo implorandum indulgentia CCC dierum ditantur.
Die 5. Iunii 1913.
Sanctissimus D. N. D. Pius <liv. prov. Pp. X., in Odientia R. P. D. Adsessori 8. Officii impertita, benigne c°ncedere dignatus est, ut christifideles, infra relatas pre-Ces, a 8. Vincentio Ferreri compositas ad sanctum vitae Inortalis exitum a Deo implorandum, corde saltem con-trito, recitantes, Indulgentiam trecentorum dierum semel in *1*0 lucrari valeant, quam, ei malint, animabus etiam in Jurgatorio degentibus applicare queant. Praesenti in per-Petuum valituro absque ulla Brevis expeditione. Contrariis fiuibuscumque non obstantibus.
M. Card. Rampolla, f 8.	j	D.	Archiep. Seleucien., Ads. S. 0.
Preces.
Miserere mei, Deus : et exaudi orationem meam (ps. IV. y. 1).
Miserere mei, Domine, quoniam infirmus sum : sana me, Domine, quoniam coturbata sunt ossa mea (Ps. IV.x. 2).
Miserere mei, Domine : vide humilitatem meam de ‘uimicis meis (Ps. IX. v. 13).
Miserere mei, Deus, quoniam tribulor : conturbatus est in ira oculus meus et venter meus (Ps. XXX. v. 9).
Miserere mei, Deus; secundum magnam misericor-diain tuam (Ps. L. v. 1).
Miserere mei, Deus : quoniam conculcavit me homo : tota die impugnans tribulavit me (Ps. L V. v. 1).
Miserere mei, Deus, miserere mei : quoniam in te confidit anima mea (Ps. L VI. v. 1.)
Miserere mei, Domine, quoniam ad te clamavi tota die: laetifica animam servi tui, quoniam ad te, Domine, animam meam levavi (Ps. LXXXV. v. 3).
Miserere nostri, Domine, miserere nostri: quia multum repleti sumus despectione (Ps. CXXll. v. 4).
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto : Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Anien.
Oremus.
Domine Iesu Christe, qui neminem vis perire, et cui numquam sine spe misericordiae supplicatur, nam tu dixisti ore sancto tuo et benedicto, omnia quaecumque petieritis in nomine meo, fient vobis ; peto a te, Domine, propter nomen sanctum tuum, ut in articulo mortis meae des mihi integritatem sensus cum loquela, vehementem contritionem de peccatis meis, veram fidem, spem ordinatam, caritatem perfectam, ut tibi puro corde dicere valeam: In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum ; redemisti me, Deus veritatis, qui es benedictus in saecula saeculorum. Arnen.
Declaratio Sacrae Poenitentiariae Apostolicae circa Iubilaenm.
Propositu nuper est huic sacrae Poenitentiariae quaestio: „An Iubilaeum indictum litteris apostolicis Magni faustique eventus, datis die 8. Martii huius anni, pluries acquiri possit, si iniuncta opera repetantur.“
Re mature perpensa, eadem sacra Poenitentiaria, de mandato Sanctissimi I). N. Pii Papae X. ad quaesitum propositum respondendum esse decrevit, prout alias, occasione praecedentium iubilaeorum, declaratum est, nempe:
Praedictum Iubilaeum, quoad plenariam indulgentiam, bis aut pluries acquiri posse, iniuncta opera bis aut pluries iterando ; semel vero, idest prima tantum vice, quoad ceteros favores, nempe absolutiones a censuris et a casibus reservatis, commutationes aut dispensationes.
Datum Romae in sacra Poenitentiaria, die 6. Iu-nii 1913.
S. Card. Vanutelli, Maior Poenitentiarius.
I. Palica, S. P. Secretar ius.
83.
Decretum Sacrae Congregationis Rituum de mutationibus in Breviario Romano faciendis ad normam Constitutionis Apostolicae „Divino afflatu“.
Per Decretum 8. R. C. Urbis et Orbis die 23. Januarii 1913 iniunctum fuit, ut Breviariis et Missalibus Romanis iam editis et apud typographos adhuc exsistentibus adiieeretur fasci culus, iuxta prototypum vaticanum ad-probatus, cui titulus „Mutationes in Breviario et Missali Romano faciendae, etc.“, ne utriusque textus liturgici exemplaria iam impressa inutilia evaderent. Quum vero sacra eadem Congregatio ceteras omnes mutationes, ad normam Constitutionis Apostolicae Divino afflatu et Decretorum, tum Breviarium tum Missale Romanum concernentes una cum praedictis iam evulgatis, non solum ad modum appendicis, sed suis locis respective adiungendas et inserendas censuerit ; interim, praehabito specialis Commissionis liturgicae suffragio, has mutationes, Breviarium tantum respicientes, distincte et ordinate dispositas atque collectas, sanctissimi Domini nostri Pii Papae X. supremae
sanctioni demisse subiecit. Sanctitas porro Sua, referente infrascripto Cardinali sacrae Rituum Congregationi Praefecto, easdem mutationes, pronti in novo exstant prototypo, ratas habere et adprobare dignata est, simulque mandavit, ut ipsae, in futuris Breviarii Romani editionibus suis re-spectivis locis aptatae, rite inserantur. Attamen eadem Sanctitas Sua benigne indulsit, ut Breviarii Romani editiones hucusque impressae adhuc acquiri et adhiberi licite valeant; dummodo utentes observent normas pro Horis canonicis persolvendis in Constitutione Divino afflat11 aliisque Apostolicae Sedis dispositionibus praescriptas. Contrariis non obstantibus quibuscunque.
Die 11. lunii 1913.
Fr. S. Card. Martinelli, f Petrus La Fontaine, Episc. Charysticn., L. f 8.	Secretarius.
84.
Decretum Supremae Sacrae Congregationis S. Officii, quo solvitur dubium circa preces Tertiariorum Franciscalium aliis insuper sodalitatibus adseriptorum.
Quum die 11. lunii 1913, feria IV. Eminentissimi ac Reverendiss'mi DD. Cardinales Inquisitores Generales, in conventu habito in aedibus sancti Officii, perpenso dubio sibi proposito : „Num Tertiarii saeculares Franciscani, recitantes, loco Horarum canonicarum, duodecies Pater, Ave et Gloria, possint, hac tantummodo recitatione, omnibus aliis obligationibus, quod preces attinet, satisfacere, quas ex adseriptione ad alias pias sodalitates contraxerint“, negativam protulerint sententiam ; Sanctissimus D. N. D.
Pius div. providentia Pp. X. in solita audientia R. P- D-Adsessori supremae sacrae Congregationis sancti Offici1 feria V. die 12. lunii 1913, impertita, votum Eminentissi-morum Patrum ratum habens, ad propositum dubium
respondendum decrevit : cumque non obstantibus.
„Negative“. Contrariis quibus-
L. fS.
M. Card. Rampolla.
D. Archiep. Seienden., Ads. S. O-
8t
o.
Decretum seu declaratio Supremae Sacrae Congregationis S. Officii circa pia obiecta a Summo Pontifice benedicta.
Die 12. Iunii 1913.
Sanctissimus D. N. D. Pius div. prov. Pp. X. in audientia R. P. D. Adscssori supremae Congregationis sancti Officii impertita, benigne declarare dignatus est, Indulgentias, quas Ipse solet adnectere crucibus, crucifixis, r°sariis, coronis, ss. numismatibus et parvis statuis, Sibi a fidelibus porrectis, illas tantummodo esse intelligendas, Mae in elencho, a sacra Congregatione Indulgentiarum
dic 28. Augusti 1903 edito, recensentur, quaeque aposto-stolicae nuncupantur; nisi expressis verbis significet, alias insuper velle adnectere, v. gr. 8. Birgittac, vel Crucigero-rum, specifice ac nominatim eas designando. Contrariis quibuscumque non obstantibus.
M. Card. Rampolla.
L. f 8.	f	D.	Archiep. Selcucien., Ads. S. 0.
86.
Ausdehnung der Kestimmungen der Winisterial-Uerordnung vom 5. Juni 1909 A.-G.-Kl. Ur. 85) llttf Ruhegehalts- und Verforgungsgeniiste, welche auf Rechnung anderer als staatlicher Fonds bei den staatlichen Kasten ausgezahlt werden.
Aie hochlöbliche k. k. Statthaltern in Graz hat mit bcin Erlasse vom 24. März 1913 Z. V*1/,, 1913 Nach-bkheiides eröffnet:
„Mit der Ministerial-Berordnung vom 13. März 1911 di.-G.-Bl. Nr. 112 ist ausgesprochen worden, daß die Bestimmungen der Ministerial-Verordnung vom 5. Juni 1909 R.-Nr. 85 betreffend die Vorschriften zur Verhütung mt« jährlicher Auszahlung von Versorgungsgenüssen ans alle bc’ staatlichen Kassen zur Auszahlung gelangenden Ruhe- und ^lorgungsgenüsse von Zivilpersonen sinngemäße Anwendung àu finden haben.
Infolge Erlasses des k. k. Ministeriums des Innern vom
H.	Mürz 1913 Z. 39.220 ex 1911 werden die politischen Interbehörden darauf aufmerksam gemacht, daß hienach die im Š 3 der Min. Vdg. vom 5. Juni 1909 R. G. Bl. Nr. 85 für
die mit der Matrikenführnng betrauten Organe normierte Avzeigepflicht bei Todesfällen und Trauungen nicht nur in jenen Fällen, wo die verstorbene Person beziehungsweise die Braut im Genüsse eines staatlichen Versorgungsgennsses stand, sondern auch nur dann besteht, wenn es sich um Zivilpersonen handelt, deren Ruhe- und Versorgungsgenüsse für Rechnung nicht staatlicher Fonds also beispielsweise eines Landesfondes re. be, staatlichen Kassen (Zahlstellen) zur Auszahlung gelangen."
Unter Hinweis auf das „Kirchliche Verordnungs-Blatt für die Lavanter Diözese", Jahrgang 1912, Nr. IV. Abs. 17, wird vorstehender Erlaß den hvchw. Herren Matrikenführern mit dem Auftrag zur Kenntnis gebracht, Anzeigen von Todesfällen und Trauungen von Personen, die derartige Ruhe- und Bersorgungsgeuüsse beziehen, ohne Verzug und direkt an die zuständige Zahlungsstelle zu richten.
87.
Watrikenscheine für Schweizerische Staatsanqehörige.
Aie hochlöbliche k. k. Statthaltern in Graz hat unterm Juli 1913 Z. 6*sr,3/i 1913 Nachstehendes anher mitgeteilt: „Gemäß Art. 8 des mit der Schweiz geschlossenen Staat-Drages vom 7. Dezember 1875, R. G. Bl. Nr. 70 ex 1876, " in allen im Jnlande vorkommenden Geburts-, Trauungs-*''lb Todesfällen Schweizerischer Staatsangehöriger amtliche mtrikenauszüge kostenfrei anzufertigen und der Gesandtschaft m Schweizerischen Eidgenossenschaft in Wien zu übermitteln. e>i in einer anderen als der deutschen oder lateinichen Sprache ^gestellten Matrikeuauszügen ist eine lateinische, von der ^ständigen Behörde beglaubigte Übersetzung beizuschließen. Infolge einer Beschwerde der Schweizerischen Gesandt-
schaft in Wien werden über Erlaß des k. k. Ministeriums des Innern vom 23. Juni 1913 Zl. 16.654 die H. ä. Erlässe vom 25. Jänner 1877 Zl. 47 l, 30. März 1879 Zl. 4197, 11. November 1890 Zl. 24.311 und 25. Jänner 1904 Zl. 58.105 neuerlich zur genauesten Darnachachtung mit dem Aufträge in Erinnerung gebracht, die mit der Matrikenführnng betrauten Organe ohne Verzug entsprechend zu belehren."
Unter Hinweisung ans das „Kirchliche Verordnungs-Blatt für die Lavanter Diözese" 1905, IV, Abs. 29 werden die Herren Matrikenführer neuerlich aufmerksam gemacht, obangeführtem Ansinnen immer genau und stets rechtzeitig zu entsprechen.
88.
X. steiermärkische Wohltätigkeits-Lotterie.
Seine Exzellenz Manfred Graf Clary und Aldringen, f. f. Statthalter in Steiermark, hat unterm 9. Juli 1913 nachstehendes Schreiben anher gerichtet:
„Der Verein für Armenpflege und Kinderfürsorge in Giaz veranstaltet wie feit einer Reihe von Jahren so auch auch Heuer wieder eine Wohltätigkeitslottcrie, deren Ertragnis den gemeinnützigen Zwecken des Vereines selbst, ferner dem steiermärkischen Notstandsfonds und dem Vereine zur Bekämpfung der Tuberkulose in Steiermark zngewendet werden soll.
Im Hinblick auf den eminent wohltätigen Charakter dieser Veranstaltung nehme ich keinen Anstand, dem an mich gerichteten Ersuchen des Vereines um tunlichste Forderung des Erfolges der Lotterie zu entsprechen und lade unter Einem die Vorstände der k. k. politischen Bezirksbehörden in Steiermark ein, die Bevölkerung auf diese heimische Wohltätigkeitslotterie, deren Erträgnis dem ganzen Lande zugute kommt, aufmerksam zu machen und die Abnahme von Losen allenthalben wärmstens 511 empfehlen.
Über Ersuchen der Lotterieverwaltung beehre ich mich unter Anschluß des Spielplanes an Eure Exzellenz die Bitte zu richten, den Vertrieb der Lose auch in dem Euer Exzellenz zukommenden Wirkungskreise gütigst nach Tunlichkeit fördern zu wollen."
Dem Spielplane der X. steiermärkischen Wohltätigkeits-Lotterie entnehmen wir Nachstehendes: Gewinnbar sind 3150
Treffer. Der Haupttreffer repräsentiert einen Wert von 10.000 Kronen. Ein Los kostet eine Krone. Die Ziehung findet unwiderruflich am 10. Dezember 1913, nachmittags um ö Uhr im Rittersaale des steiermärkischen Landhauses in Graz unter Beisein eines k. k. Notars statt.
Die offizielle Ziehungsliste erscheint binnen 3 Tagen nach der Ziehung und wird über Verlangen und gegen Entrichtung von 10 Hellern als Drucksache zngeschickt. Die Gewinste werden vom 20. Dezember an ausgefolgt. Den auswärtigen Gewinnern werden die Gewinste gegen rekommandierte Einsendung der gewinnberechtigten Lose auf ihre Kosten und Gefahr von der Lotterie-Verwaltung durch die Postanstalt zngeschickt. Ziehungslisten -können, sowie die Gewinste, nur innerhalb der gesetzlichen Frist, d. i. bis einschließlich 10. März 1914, abgegeben werden.
Gegen 10n/0igtm Abzug zugunsten des Lotteriezweckes und Entrichtung der 20°/0igen gesetzlichen Gewinstgebühr werden über Wunsch des Gewinners die ersten drei Treffer auch in Bargeld erfolgt.
Der hochw. Diözesanklerus wird hiemit auf den eminent mildtätigen Charakter dieser heimischen Wohltätigkeits-Lotterie, deren Erträgnis dem ganzen Lande zugute kommt, aufmerksam gemacht und eingeladen, diese Veranstaltung allenthalben durch eifrigen Vertrieb der Lose nach Tunlichkeit zu fördern.
89.
Der XXIII. Internationale Gncharistische Kongreß, Wien 1912.
Allen Diözesanen, zumal aber den 1200 Teilnehmern <m demselben, ist der XXIII. Internationale Encharistische Kongreß, der in Wien im vorigen Jahre in den Tagen vom 11. bis zum 15. September gefeiert wurde, gewiß noch in frischer Erinnerung. Von unserem hochwürdigsten Oberhirten erschienen hiezu nachstehende Broschüren: 1. Einladung und Werbung zur würdige» Feier des encharistische» Jahres 1912 in der Diözese Lavant. Marburg, 1912. 146 Seiten. 2. Po-vabitev in poziv k primernemu praznovanju evharističnega leta v škofij i Lavantinski. V Mariboru 1912. 133 strani. 3. Öffnet die Tore! Der König der Glorie zieht ein! Schlich-ruf zur segenbringenden Feier des eucharistischen Jahres in der Satianter Diözese. Marburg, 1912. 180 Seiten. 4. Odprite vrata ! Kralj slave prihaja ! Končni klic k blagodarnemu slavljenju evharističnega leta v Lavantinski škofiji. V Mariboru, 1912. 171 strani. Auch das „Kirchliche Verordnungs-Blatt für die Lavanter Diözese" gedachte des Euchari-stischen Kongresses des öfteren.' Und das „Send- und Lehr-
' Kirchliches Verordnungs-Blatt für die Lavanter Diözese, 1912, Nr. I. Abs. 1 und 2; Nr. II. Abs. 3 und 4; Nr 111. Abs. 10 und 111
schreiben" unseres Hochwürdigsten Herrn Fürstbischofs für die Fastenzeit des heurigen Jahres spricht im Eingänge „über den andauernden Gebrauch und Genuß der im eueparistischen Jahre 1912 gezeitigten Früchte." '
Nun aber erschien vor kurzem in Wien der bereits angekündigte Festbericht über diesen Kongreß unter dem Titel: XXIII. Internationaler Encharistischer Kongreß, Wien 1912. Druck und Verlag der St. Norbertus-Druckerei Wien, III., Seidlgasse 8." Mit großer Sehnsucht erwartete nmn allenthalben diesen Bericht, dock hat er die Erwartungen Aller gewiß übertroffen. Das Buch, das 844 Seiten zählt, ist geradezu ein monumentales Werk, das dem Verfasser unsägliche Mühe und Arbeit gekostet hat und das uns in unübertrefflicher Weise die großartigen Vorbereitungen auf den en-charistischen Kongreß und den überaus glänzenden und höchst würdevollen Verlaus desselben ins kleinste Detail vor Augen führt, so daß man nach genauer Einsicht in denselben zur Über-
Nr. VII. Abs. 52 und 53; Nr. X. Abs. SO, 81 und 82; Nr. XI. Abs. 87, 88 und 89; Nr. XII. Abs. 94.
1 Ibidem, 1913, Nr. I. Abs. 1 und 2.
jkugung kommen muß: Der eucharistische Kongreß III Wien im J a h r e 19 1 2 war eine Veranstaltung z u Ehren des e u ch a r i st i s ch e n Gottes, wie eine solche der katholische Erdkreis noch nicht gesehen hat Und kaum noch jemals sehen wird. Und unendlich glücklich kann sich derjenige schätzen, der am Kongresse mitgearbeitet, der an demselben teil ge» »otnmen hat.
Das Buch umfaßt nebst dem Vorwort, dem Jnhalts-berzeichnisse und der Einleitung zwei Hauptteile, von denen uns der erste die Vorgeschichte des Kongresses und der zweite den Kongreß in seinem Verlaufe schildert; der Anhang aber teilt uns die Dokumente und Druckschriften zur Vorgeschichte des Kongresses mit. Aus diesen ist zu entnehmen, daß der Kongreß mit der Resolution des Priesterkongresses, der am 3. September 1908 in Mariazell gefeiert wurde, daran sich auch unser Hochwürdigster Oberhirt beteiligt hatte, seine Anregung erhielt. Der Kongreß in Wie» zählte drei Festversainmlnngen und die feierliche Schlußsitzung in der Rotunde, zahlreiche Sektionsberatnngen u»d drei Abendandachten im St. Stephansdom. Bei der zweiten No» diesen, am 12. September, hielt die Abendpredigt der Hochwürdigste Herr Fürstbischof von Lavant über das Thema: Meßerklärung. II. Vom Kanon „Te igitur“ bis zum „Pater «oster. “ (@. 374—390).
Die Lavanter Diözese, die durch 1200 Teilnehmer ver-treten war, nahm regen Anteil am cucharistische» Kongresse. Eil: Teil derselbe» wohnte den Versammlungen in der Rotunde
und den Abendandachten im St. Stephansdom bei, während der größere Teil im Vereine mit den Teilnehmern ans den Diözesen Görz, Gurk, Laibach und Triest in der Franziskanerkirche dem encharistischen Gotte huldigte. Hierüber erschien ein eigener Festbericht unter dem Titel: „XXIII. mednarodni evharistični kongres na Dunaju 1912. Slovenski odsek. Tiskarna oo. M ehi turistov na Dunaju.“ Das Buch zählt 92 Seiten, ist geschmückt mit den Bildern der Hochwürdigsten Oberhirten von Görz, Laibach, Lavant und Triest und bringt in eingehender Weise eine treffliche Schilderung über die „Slovenische Sektion". Ja der vorerwähnten Kirche verlief die kirchliche Feier überaus schön und begeistert. An jedem Morgen fand eine Predigt mit darauffolgender Pontifikalmesse statt, während abends täglich um 0 Uhr eine Abendandacht mit Predigt und Litanei vom Allerheiligsten Herzen Jesu abgehalten wurde. Die kirchlichen Feierlichkeiten begleitete stets festlicher Gesang. Hier sprach unser Hochwürdigster Oberhirt am 14. September früh über das Thema: Kako povzdigniti med Slovenci češčenje presv. Rešuj ega Telesa. (S. 43—66). Und am Abende desselben Tages predigte Herr Professor Dr. Anton Medved über den Gegenstand: Presv. Evharistija in inteligenca. (@. 66—73).
Schließlich sei noch erwähnt, daß dem Festberichte ein „Aufruf zum Bane einer Gedächtnis-Kirche des Encharistischen Kongresses" beiliegt. Man will der encharistischen Gabe als encharistische Gegengabe in Wien eine Stätte bauen, wo das Allerheiligste immer bereitet, wo es immer geopfert, immer angebetet, immer ausgeteilt wird.
90.
Empfehlung der „Musica Divina“.
Aie Monatsschrift für Kirchenmusik und Liturgie „Gregorianische Rundschau", die bisher in Graz herausgegeben wurde, ist mit dem 1. Mai 1913 zn einem großen kirchen-wusikalischen Organ. „Musica Divina“ genannt, umgestaltet worben. Diese neue Monatsschrift hat zum Herausgeber die »&chola austriaca“, die sich die Aufgabe gestellt hat, die Hebung der Kirchenmusik im Sinne des Motu proprio Seiner Heiligkeit Pius X. vom 22. November 1903 zu propagieren. Die Oberleitung führt Herr Alban Schachleiter 0. S. B., (Abt von Emaus Prag) und die Redaktion hat ihren Sitz in Klosterneuburg bei Wien, während sich die Administration in Wh'» I., Reichsratsstraße 9 befindet. Der Preis des Jahresabonnements beträgt ab 1. Jänner 1914 sechs Kronen. Die vom 1. Mai 1913 bis zum Ablauf dieses Jahres er-scheinenden acht Nummern kosten vier Kronen.
Dem Choral als dem „liturgischen Gesang der römischen Kirche" wird die Monatsschrift den Intentionen des Papstes gemäß eine besondere Aufmerksamkeit zuwenden. Auch die «wehrstimmige Kirchenmusik" wird gefördert werden. Da die
Kirchenmusik ein integrierender Bestandteil der Liturgie ist und die Gesetze der Liturgie daher auch für die liturgische Musik maßgebend sind, so ist es vonnöten, daß der Kirchen -mnsiker eine gediegene Kenntnis der Liturgie besitze. Zn diesem Zwecke wird jede Nummer eine Direktoriums-Tabelle enthalten, welche für die in den betreffenden Zeitraum fallenden Feste und Sonntage ein genaues Verzeichnis der Wechselgesänge und sonstige beachtenswerte Angaben bringen wird. Daran wird sich eine Übersetzung der bezüglichen Texte und eine „liturgische Einführung" in den Festgedanken schließen.
Für das richtige Verständnis der kirchenmusikalischen Erscheinungen der Jetztzeit und deren wahre Beurteilung soivie für die Gewinnung einer gesunden Basis für die Fortentwicklung ist eine allgemeine größere und vor allem bessere Pflege der heimischen Kunstwerke der Vergangenheit notwendig. In diesem Sinne wird die „Musica Divina“ die „Kirchen-musikforschung" in Österreich in jeder Weise und vor allem auch praktisch durch Herausgabe liturgisch korrekter Meisterwerke kirchlicher Tonkunst fördern. Die in der Regel für jede Nummer
in Aussicht genommene „Musikbeilage", wozu die Einzelstimmen im Verlage der Uiiiversal-Edition in Wien erscheinen, soll eine praktische Tat der kirchenmusikalischen Denkmalpflege sein.
Da sich die Orgel in den letzten Jahrzehnten zu einem wahren Wunderwerk der Technik entwickelt hat, so wird die „Musica Divina“ in regelmäßigen Artikeln und Berichten über die Orgelfragen anfklären und so dazu beitragen, daß durch eine gesunde Entwicklung des Orgelbanwesens auch die Kirchen die Vorzüge der modernen Orgel ausnützen und die Königin der Instrumente immer mehr in den Dienst einer liturgisch korrekteren und künstlerisch hoher stehenden Kirchenmusik gezogen werde.
Ein Hauptübel, an dem die Kirchenmusik allenthalben krankt, ist der Mangel an Sängern. Die „Musica Divina“ betrachtet es als ihre Pflicht, durch foitgesetzte Artikel über „Methodik des elementaren Gesangunterrichtes" die berufenen Faktoren in die Lage zu setzen, Kirchengesangsch ulen zu gründen und durch einen der modernen Gesangspädagogik entsprechenden Unterricht tüchtige Kirchensänger heranzubilden, die den hohen Aufgaben der kirchlichen Tonkunst gewachsen
sind. Aber nicht bloß das Gebiet der elementaren Gesangs-methodik soll Beachtung finden, vielmehr wird speziell auch das Gebiet der „Stimmbildung" tüchtigen Gesangslehrern Gelegenheit genug bieten der „Musica Divina“ ihre Erfahrung zur Verfügung zu stellen.
In der „Literatnrschan" wird den Lesern ein möglichst vollständiges Bild der kirchenmusikalischen Neuerscheinungen gegeben werden. Die wichtige Frage der „Organisation" wird die „Musica Divina“ mit allen Kräften fördern. Schließlich wird sie zur Förderung des „Volksgesanges" in durchaus sachlicher, aber keineswegs engherziger Weise unseren „Volksgesangsbüchern" die größte Sorgfalt widmen und vor allem dahin trachten, daß bei der so dringend nötigen Verbesserung des kirchlichen Vvlksgesanges jener goldene Mittelweg eingeschlagen werde, auf welchem sich alle an dieser Frage interessierten Faktoren einverständlich finden können.
Demgemäß nimmt das F. B. Ordinariat keinen Anstand dem Wunsche der Herausgeber der „Musica Divina“ und ihres Redaktions-Komitees zu entsprechen und empfiehlt somit die mehrerwähnte Monatsschrift dem hochwürdigen Diözesanklerus aufs wärmste.
91.
Kirchenmusikalischer Hochschulkurs für Geistliche und Studenten der Theologie in Strastburg i. G. vom 21. ulin 23. August 1913.
pie den Geistlichen als den berufenen Leitern der Liturgie znfallenden kirchenmusikalischen Ausgaben sind so groß und so zahlreich, greifen so tief in ihre Übrigen priesterlichen und Pastoralen Verpflichtungen ein und stellen fortgesetzt so hohe Anforderungen an ihr theologisch-ästhetisches Urteil wie an ihre Tatkraft und Opferwilligkeit, daß sie sich dieselben von Zeit zu Zeit in ihrer ganzen Größe, in ihrem vollen Umfang und vielseitigen Zusammenhang vergegenwärtigen und die wirksamen Mittel zu ihrer Lösung aufs neue ins Auge fassen müssen, wenn anders sie ihrem hehren Amte vollauf gewachsen bleiben wollen.
Dem Hochwürdigen Klerus eine zeitgemäße Gelegenheit zu einer solchen Vergegenwärtigung seiner kirchenmusikalischen Aufgaben im innigsten Zusammenhang mit seinen übrigen priesterlichen und seelsorglichen Pflichten zu bieten, ist der Zweck des diesjährigen kirchenmusikalischen Hochschnlknrses in Straßburg. Die Veranstaltung wurzelt letztlich im Wunsch, den Seine Heiligkeit der glorreich regierende Heil. Vater Pins X. im kirchenmusikalischen Gesetzbuch vom 22. November 1!)03, VIII, 24—29 unzweideutig formuliert hat; sie baut ihre Lehren und kirchenmnsikalischen Darbietungen lediglich, aber konsequent, auf den Satzungen dieses Gesetzbuches ans.
Der Kursus wendet sich somit nicht etwa bloß an die Hochw. Herren Geistlichen, die die Kirchenmusik als ihr Lieblingsfach pflegen. Er will die jedem Kleriker znfallenden kirchen-
musikalischen Aufgaben aufzeigeu, in ihrer tiefsten theologischen Motivierung, in ihren vielfachen übernatürlichen und natürlichen, geistigen und sozialen, technischen und materiellen Voraussetzungen; er will die bestimmten liturgisch ästhetischen Wertgesetze und praktisch-technischen Leitsätze Herausstellen, die jedem Glied der Hierarchie den sichersten und kürzesten Weg zur Lösung dieser Aufgaben weise».
Alle Veranstaltungen finden in der nahe bei der Universität gelegenen katholischen Garnisonskirche (Ar-noldsplatz) statt, deren herrliche gothische Architektur und äußerst geschmackvolle Jnnenansstattnng den stimmnngsvvllsten Rahmen zu den kirchenmusikalischen Betrachtungen im Wort und i»i Ton abgeben, deren mächtige Weigle'sche Orgel eine hehre Tonwelt in den Dienst aller illustrierenden Aufführungen stellen wird.
Der Kursus umfaßt theologische Vorlesungen und erläuternde praktische Pvoben. Ein großer gemischter Chor wird die Aufführungen übernehme». Neopresbyter und Diakonen werden die Altargesänge vortragen.
Die Vortrüge werden folgende Punkte umfassen : Die Kirchenmusik als Wesensbestandteil der Liturgie. - Die Altar-gesänge in ihrer liturgisch-ästhetischen Wertung und technische» Ausführung. - Erziehung des Volkes im Geist der wahren Kirchenmusik. - Der kirchliche Volksgesang in seiner liturgisch' ästhetischen Bedeutung und praktischen Ausführung. - Kirchen-
"Ulsik unì) priesterliche Persönlichkeit. - Der gregorianische Ehor- und Sologesang in seiner liturgisch-ästhetischen Bedeutung u»d technischen Ausführung. - Die Kirchenmusik im Kreise ”er übrigen liturgischen Künste. - Die kirchlichen Instrumente in 'sirer höheren liturgisch-ästhetischen Bedeutung. - Die mehr» stimmigen Chorgesänge alt- und neuklassischer Faktur in ihrer 'sturgisch-ästhetischen Wertung und technischen Ausführung. -Die Kirchenmusik im Dienste der Seelsorge. - Klerus und sirchenmustkalische Presse. - Klerus und kirchenmusikalische Organisationen.
Im Anschlüsse an diese Vorträge und die sonstigen kirchenmusikalischen Veranstaltungen wird de» Kursteilnehmer» Ge-stfleicheit geboten werden, die bedeutendsten Orgeln der kalho-stschen Pfarrkirchen Straßburgs kennen zu lernen.
Die Chororgel im Münster (Firma Merklin-Paris) wird "vrgeführt werden am Donnerstag abends, um 1/27 Uhr, vom Domorganisten, Hochw. Herrn Martin Mathias, mit dem Pro« 8ramm : a) I. S. Bach, Präludium und Fuge in G-moll. — b) L. Bvllmann, Suite gothique. (1. Choral. - 2. Menuett. " 3. Prière à No tre Dame. - 4. Toccata). — c) I. L. Krebs, Fuge in G-dur.
Die Orgel des Priesterseminars (Firma Röthinger-Straß-burg/Schiltigheim) wird vom derzeitigen Seminarorganisten, ^hrw. H. Ntarzest Müller am Freitag früh, 8 Uhr, vorge-f%t werden mit dem Programm: a) I. S. Bach, Fantasia Super : Komm heil'ger Geist, Herr Gott. — b) I. S. Bach, Christ lag in Todesbanden. — c) I. S. Bach, O Lamm Gottes ""schuldig. — d) I. S. Bach, Variationen über: O Gott du feminer Gott.
Die Orgel in der Jung St. Peterksirche (Firma Röthinger) wird in Abwesenheit des dortigen Organisten Herr L. Thomas in seinem Namen am Freitag um 2 Uhr nachmittags vorführen der Hochw. Herr H. Dornstetter. Chordirektor in Schiltingheim, mit dem Programm: a) I. S. Bach, Tripelfnge in Es-dur. — b) A. Guilrnant, Sonate Nr. 3. — c) G. A. Merkel, Passa-gaglia (aus Sonate in II-moll).
Die Orgel in der neuen St. Magdalenenkirche (Firma Röthinger) wird der dortige Organist Herr I. Ringeisen am Freitag abends um '/*7 Uhr vorführen mit dem Programm: a) A. Geßner, Concert-Fantasie. — b) A. Mailly, Pilques fleuries. — c) F. Liszt, Präludium und Fuge über B-a-c-h.
Die Orgel in St. Johann (Firma Ninckenbach-Ammer-schweier O. E.) wird vorgeführt werden am Samstag um 2 Uhr nachmittags vom dortigen Organisten und Lehrer am Städtischen Konservatorium für Musik, Professor M. I. Erb mit dem Programm: a) M. Reger, Ave Maria. — b) M.
I.	Erb, Sonate über Choralthemen der kath. Liturgie (1. Pjal-nivdie des 5. Tones. - 2. 0 Crux ave, spes unica. - 3. Psal» modie des 4. Tones. - 4. Epilog zu allen drei Thematen).
Mitgliedskarten zu 6-50 M., Tageskarten zu 2-50 M. und Wohnungskarten können bezogen werden vom An» meldnngs- und Wohnnngsbnreau des K. m. Hochschnlknrsus, Straßbnrg i. E., Schreiberstnbgasse 5. An den drei Knrsns-tagen sind die Mitglieds- und Tageskarten am Eingang der katholischen Garnisonskirche (Arnoldsplatz. Trambahn Nr. 2) zu haben. Bestellungen von Wohnungskarten müssen vor dem 10. August erfolgen.
92.
Škofijska kronika.
Pastoralna konferenca v Šmarju. — Dne
Id*
• julija so prejeli premilostljivi Nadpastir naslednjo brzojavko :
„Ekscelenca Dr. Napotnik, Maribor.
^marje pri Jelšah, 14. julija 1913, 11h predpoldne. Zbranim 21 konfcrcntistom nareka naša gorka hva-eznost prošnjo do Vsemogočnega, naj on blagoslovi neu-m°rno delo našega preljubega nadpastirja pri ustanovi ^uienišč Michaelium in Kaphaelium, da se naše kon-fercnčno delo najbolj uresniči po vzordclavcu v vino-iTfadu Gospodovem, našem prclj ubij enem Nadpastirju.
Ivan Bohancc, dekan.“ Še isti dan popoldne ob 4h 15' so odgovorili Pre-v ?-višeni gospod knez in škof brzojavnim potom : „Mnogočastiti gospod dekan Ivan Bohanec,
Šmarje pri Jelšah. Vam in blagim konferentistom izrečem iskreno za-lv‘st° za prijazni spomin. Vsedobri Bog naj milostno
usliši Vaše pobožne molitve in naj bogato blagoslovi vse delo, storjeno njemu v slavo in škofiji v korist.
f Mihael,
knozoškof.“
Glasom poročila kn. šk. župnijskega urada v Vitanju z dne 18. julija 1913 štev. 255 se je vršila v tamošnji župnijski cerkvi od dne 13. do dne 17. julija 1.1. tri-dnevnica v proslavo Konstantinovega jubileja in 1050 letnice prihoda sv. slovenskih apostolov Cirila in Metoda v naše kraje. Nad vse pomenljivo pobožnost sta vodila dva oo. kapucina iz Celja. V svojih govorih sta proslavljala zmago sv. Križa, razlagala nauk o jubilejnem odpustku ter ljudi vnemala, da so se v prav obilnem številu — 1600 sv. obhajil je bilo — resnično jubilejnega odpustka udeležili. Domači župnik pa je v treh govorih obranaval življenje sv. bratov Cirila in Metoda ter ljudi vnemal k pristopu v Ciril-Metodovo bratovščino, naj bi goreče molili, da bi se
razkolniki in krivoverci povrnili v naročje sv. Cerkve in bi bil en hlev in en pastir.
Vreme je bilo ves čas prav lepo. Zato so pa ljudje tudi lahko prihajali v prav obilnem številu. Bili so prav veseli, ter so primerjali to slovesnost z majhnim misijonom. l’ri sklepni pridigi so se ljudje jokali, da so milosti polni dnevi tako kmalu minuli. Bilo je videti, kakor da bi ljudstvo bilo imelo poskušajo nebeškega veselja in blaženosti.
Ave signum s. Crucis, spes nostra unica !.
Kakor je kn. šk. župnijski urad pri sv. Andreju v Beli h vodah dne 28. junija 1913 štev. 77 semkaj poročal, se je vršil v tamošnji župnijski cerkvi od dne 30. marca do dne 6. aprila 1913 sv. misijon. Vodila sta
pobožnost z občudovanja vredno gorečnostjo dva gospoda misijonarja od Sv. Jožefa pri Celju. Izvzemši bolnike so se ga udeležili vsi farani z nepričakovano vnemo. Misijonskih pridig je bilo 22. Že prvi dan t. j. v nedeljo dno 30. marca so bile izpovednicc do noči oblegane in tako vse dni do dne 6. aprila. K svetemu obhajilu je pristopilo ves čas nad 1000 oseb. Skupno sv. obhajilo, katerega sc je udeležilo do 300 žu pij a nov v nedeljo dne 6. aprila, se je darovalo za Njih Ekscelenco, prevzvišenega gospoda kneza in škofa. Slovesni sklep misijona se je vršil v navzočnosti g. dekana Škalskega, Janeza Rotnerja. Sklepni govor g. dekana z željo, da naj Bclcvodc ostanejo, kar so danes, je napravil na zbrano ljudstvo mogočen vtis.
93.
Literatur.
In ber Verlagsanstalt BenzigerLCo. A. G. in Einsiebeln in ber Schweiz ist soeben erschienen: Die Geschid)te ber Kirche Christi von Johannes Ibach, päpstl. Geh. Kammerherr; zweite, illustrierte Ausgabe bearbeitet von Professor Dr. Gregor Schwa inborn. — Obiges Geschichtswerk, beni ber Verfasser ben charakteristischen Zweck gab, be», Leser bas Walten ber göttliche» Vorsehung im Reiche ber katholischen Kirche klarzulegen, hat Herr Professor Dr. Schwant -born in ber Neuansgabe ans beit heutigen Staub ber Forschung gestellt, sprachlich verbessert uitb ihm nvtwenbige Er-
gänzungen beigefügt. Zubern würbe es mit zahlreichen sinnvollen Bilbent geschmückt, sowie mit gefälligen, sehr leserlichen Type» gebrückt.
Nachdem Se. Heiligkeit Papst Pins X. bas gläubige Volk wieberholt zur Lektüre uitb zu in Stubium gediegener, populärer Kirchengeschichteu aufgemuntert und ungehalten hat, wirb bas genannte Geschichtswerk über Ersuchen ber Verlags-a n statt vom 7. Juli 1913 bei» hochwürbigen Diözesanklerus zur Anschaffung und Verbreitung unter ben katholischen Laien bestens empfohlen.
94.
Diihesan-Nachrichten.
Investiert wurde Herr Johann .Jodl, Pfarrer zu St. Andrä ob Heilenstei», auf die Pfarre St. Margareten bei Heilenstein.
Wiederangestellt wurde Herr Alois Musi, Provisor zu St. Margareten bei Heilenstein, als Kaplan daselbst.
Bestellt wurde Herr Valentin Kropivšek, II. Kaplan zu St. Michael bei Schönstein, als Provisor zu St. Andrii ob Heilenstein.
Übersetzt wurden die Herren Kapläne: Markus Krajnc von Polstrau nach Reisnik; Vinzenz Kraner von Sauritsch nach St. Peter bei Radkersbnrg (I.) ; Michael Kristovič von Reisnik nach Sanrilsch;
Josef Pečnak von Trifali nach Neukirchen; Josef Toplak von Luttenberg als II. Chorvikar an die Doinkirche in Marburg.
Nenangestellt als Kapläne wurden die absolvierten Herren Theologen des IV. Jahrganges: Franz Lukman in Trifail (III.) ; Joh>nn Oblak zu St. Georgen an der Stainz (II.) ; Alois Itczman in Luttenberg (III.) ; Franz Toplak in Polstrau.
Unbesetzt ist geblieben der II. Kaplansposten zu St. Michael bei Schönstein.
F. B. Lavanter Ordinariat zn Marburg,
am 10. August 1913.
St. (LyrilluS-Bulbdruckerri, Marburg.
t Michsel,
Fürstbischof.