Atilo» Al«is Volf,

Fürstbischof von Laibach,

Kr. luris. köntzl. Axostoliscken Majestät wiMickec geheimer
KM, Grosskrem Les Keoxolll-Onlens etc. etc.


Salzburg. 1858.

Druck der Endl L Penker'schen Buchdruckerei.

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LÜ258

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Unter den Männern der Kirche im österreichischen Kaiserstaate
glänzen Namen, theils der Vergangenheit, theils der Gegenwart ange¬
hörend, berühmt durch ihre geistlichen und bürgerlichen Tugenden. Wie
viele Beweise ließen sie Herstellen für O'Connels herrliche Worte:
„Gibt es in der Welt einen Märtyrer der Menschlichkeit, der Pflicht,
der Wohlthätigkeit und der Religion, so ist es der katholische Priester."
Aber nicht blos die Gesichtspunkte, welche der berühmte Irländer be¬
zeichnet, sind es, sondern noch manche andere, welche bei den erleuchte¬
ten Kämpfern und Vätern des Glaubens in's Auge fallen, und zwar
ihr Wirken im Staate, dem sie neben der Kirche angehören; ihr Wir¬
ken auf dem Gebiete der Wissenschaft, deren Mäcenatenthum sie nie
aufgegeben; ihr Wirken als Lehrer und Bildner der Jugend, worin
eben der Priesterstand die herrlichsten Namen aufzuweisen hat. Es ist
zu staunen, daß es noch Niemand unternommen, eine Walhalla der
Priester des Herrn in Wort und Schrift zu erbauen, es wäre dies
ein dankbares Unternehmen, denn es würde alle Worte der Begeisterung
durch Thatsachen ersetzen, aber durch Thatsachen, glänzend wie ewige
Sterne des Himmels. Es ist kein Gebiet des geistlichen Wirkens von
der Pädagogik bis zu dem dem Martyrerthum nächststehenden Missions¬
geschäfte, ist kein Land der großen Monarchie, von dem kleinen der
energische» Slovenen bis zu dem mächtigen, welches der Po durchströmt,
das nicht Namen des Priesterstandes aufzuweisen hätte, bei deren Nen¬
nung wir uns in Ehrfurcht verneigen müßten.

Und sowohl die höchsten Würdenträger der Kirche sind es, welche
den ihrer weisen Leitung anvertrauten Gemeinden nach allen Seiten hin
durch Gaben, durch Erbauung von Kirchen in Gegenden, welche deren drin¬
gendbedurften, durch Errichtnng von Schulen zur Erziehung der Jugend,
von Teminarien zur Bildung von Geistlichen, von Armenhäusern und
anderen Wohlthätigkeits-Instituten ihren reichen Segen zukommen las¬
sen; wie die einfachen Priester und Glieder eines Ordens, welche ihr
Wissen in die empfänglichen Gemüther der Jugend pflanzen, keine Ge¬
fahr scheuen, um das Licht des Glaubens unter wilden Völkern zu ver¬
breiten, oder die noch hie und da der Durchforschung bedürfenden Ge¬
biete des menschlichen Wissens mit dem Lichte ihres Geistes und Scharf¬
sinnes erhellen. Wenn unsere Kräfte an einer solchen Riesenarbeit nicht
erlahmten, wir würden ein Pantheon aufbauen, worin sich Tugend unb
Frömmigkeit, Gelehrsamkeit und Weisheit, Milde und Glaubensmuth,
Entsagung und Seelenstärke, kurz alle geistlichen Tugenden abspiegeln
sollten. Heute rücken wir einen Stein zu dem Baue vor, und es wer¬
den sich gewiß Männer finden, die ein Gleiches thuu können; mit ver-

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einten Kräften kommt endlich der stolze Bau zu Stande, der uns —
wenn wir das reiche und vortreffliche Materiale, das der Bearbeitung
gewärtig ist, überblicken, — leider nur zu lange schon gefehlt. Heute
wollen wir es versuchen, den Verdiensten eines Kirchenfürsten gerecht
zu werden, der seit Jahrzehnten mit Weisheit und Kraft wirkt, und
der seiner Leitung anvertrauten Gemeinde, ein milder Hirt, die reichen
Segnungen seines Waltens zuwendet. Feind jeder eitlen Phrase halten
wir uns an Thatsächliches, und vor unfern Augen entrollt sich ein
herrliches thatengesegnetes Lebensbild Werth bleibender Erinnerung und
der Nachahmung.

Anton Alois Wolf wurde am 14. Juni 1782 in der k. k. Berg¬
stadt Jdria in Krain geboren, wo sein Vater, Kaspar Wolf, beim k. k.
Bergamte als Wirthschafts - Inspektor angestellt war. Seinen Sohn
Anton Alois ließ er die Hauptschule und die damals dort bestandenen zwei
untersten Ghmnasialklassen besuchen und schickte ihn dann nach Laibach
zur Fortsetzung der Ghmnastalstudien, nach deren Vollendung er die
philosophischen und endlich die theologischen Studien am k. k. Lhceum
in Laibach mit besonderer Auszeichnung im Jahre 1803 zurücklegte. Noch
hatte er das kanonische Alter zum Empfange der Priesterweihe nicht
erreicht; wurde aber bereits von dem damaligen Fürstbischöfe von Lai¬
bach, Michael Freiherrn von Brigido, zur Verwendung in der Consisto-
rialkanzlei ausgenommen, und als Diacon nebstbei zum Katecheten der
Lehrjungen der Hauptstadt ernannt. Mit päpstlicher Dispens von 18
Monaten am kanonischen Alter, erhielt er am 15. Dezember 1804 die
heiligen Weihen, und wurde schon am 20. desselben Monats als Coo-
perator und deutscher Prediger an der Cathedralkirche St. Niklas in
Laibach angestellt, doch mit Beibehalt seines Dienstes in der Consisto-
rialkanzlei. Da aber die mit den Kanzelvorträgen in der großen Eathe-
drale verbundene Anstrengung seine Gesundheit bedrohte, wurde er am
2. August 1805, als er sich erholt hatte, nach seiner Vaterstadt Jdria
als Curatbeneficiat übersetzt, und am 10. April 1806 ihm auch eine
dort erledigte Pfarrcooperatur zur Besorgung übertragen.

Nach vollständig wieder gewonnener Gesundheit wurde er neuerdings
als Katechet der Lehrjungen, und zugleich als Ordinariats-Sekretär nach
Laibach in dis Conststorialkanzlei berufen, wo er, um sich für die all-
mälige Erlangung einer Pfarrpfründe gesetzlich zu qualisiciren, im Jahr
1807 der pfarrlichen Coucursprüfung mit vorzüglichem Erfolge sich
unterzog. — Doch seine Absicht der Seelsorge anzugehören wurde ver¬
eitelt, als der neu ernannte Bischof von Laibach, Anton Kautschisch,
ihn bald nach seiner Ankunft zum Notar und Direktor der Consistorial-
kanzlei am 31. Oktober 1807 ernannte. Auf dessen Zureden übernahm
er auch im Jahre 1810 die Supplirung der erledigten Lehrkanzel
der Philosophie an dem k. k. Lhceum in Laibach. Nachdem am 17-
März 1814 Bischof Kautschitsch mit Tod abgegangen war, wurde Wolf,
der unter seinem Gönner die schwere Zeit der französischen Zwischenre¬
gierung mitgemacht hatte, vom Capitular - Consistorium am 29. März
1814 zum Kanzler und Consistorialrath ernannt. Im Monate Septem-

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ber 1814 erlangte er das gräflich Lamberg'sche Familien-Canonicat an
der Laibacher-Cathedralkirche, blieb aber zugleich Kanzler und Direktor
der Conststorial-Kanzlei, und übernahm über nachträglich von Sr. k. k.
apost. Majestät genehmigte Anordnung des damaligen Laibacher General-
guberniums vom 3. Februar 1815 auch das Amt eines Diöcesanschu-
len-Oberaufsehers. Ganz unerwartet wurde er am 27. November 1816
von Seiner Majestät mit Beibelassung des Titels und Charakters
eines Ehrendomherrn von Laibach, zum geistl. Schul- und Studienrefe¬
renten beim küstenländischen Gubernium in Triest mit dem Charakter
und Gehalt eines wirklichen Gubernialrathes ernannt, und als solcher am
18. Jän. 1820 auch der in Triest aufgestellten Staatsgüter-Beräußerungs-
Commission als Beisitzer beigegeben. Auf diesem Posten, unter den schwie¬
rigsten Verhältnissen und mit den verschiedenartigsten Geschäften über¬
häuft, entwickelte er eine von sichtlichen Erfolgen gekrönte Thätigkeit,
weiche ihm dort ein dauerndes ehrenhaftes Andenken sicherte. Seine da¬
malige Wirksamkeit bespricht Schneller in seinen Schriften.

Mit Allerhöchstem Cabinetschreiben vom 27. Februar 1824 wurde
er von Seiner Majestät zum Bischöfe von Laibach ernannt, von Sei¬
ner Heiligkeit dem Papst Leo XII. am 12. Juli 1824 bestätigt, am
3. Oktober 1824 in Görz zum Bischof geweiht, und am 31. Oktober
1824 nahm er, freudigst an dem Orte seines mehrjährigen Wirkens
begrüßt, feierlichen Besitz von dem Bisthum Laibach. Für den
Landtag des Jahres 1825 wurde er von der geistlichen Bank der Stände
Krains zum Verordneten dieses Standes gewählt, als solcher von Sr.
Majestät am 10. Jänner 1826 bestätigt, und unmittelbar darauf (12.
Jänner 1826) für seine Person, und für die jeweiligen Bischöfe von
Laibach mit der Wiederverleihung des Fürstentitels, dessen sich seit dem
Jahre 1807 die Bischöfe von Laibach nicht mehr bedienten, von Sr.
Majestät ausgezeichnet. Am 16. August 1826 als Mitglied der Stände
von Kram zum Beisitzer der mit 1. November 1826 in Wirksamkeit tre¬
tenden Steuer-Regulirungs-Provinzial-Commission ernannt, begab sich
Wolf am 2. Juni 1835, anläßlich der eingetretenen Regierungs-Ver¬
änderung mit der krainerisch - ständischen Deputation in das allerhöchste
Hoflager nach Wien, zur Beileidsbezeugung und Glückwünschung. Als
endlich die Errichtung eines ständischen Ausschusses im Landtage Statt
fand, wurde er 1835 in denselben gewählt, die Wahl von Sr. Maje¬
stät am 27. Februar 1836, und nach seiner Wiederwahl im Jahre
1843 bestätigt.

Wir haben bisher Wolf's Wirken in seinen unmittelbaren Bezie¬
hungen zum Staate absichtlich mit aller Ausführlichkeit geschildert, weil
eben diese den besten Beweis geben, welche Capacität dem Manne inne¬
wohnen mußte, dessen Name in allen Verhältnissen, in den schwierig¬
sten Fragen immer wieder aus der Wahlurne hervorkam. Und hatte
doch dieser Priester neben seinen weltlichen Geschäften einen wichtigen
geistlichen Beruf. Als Oberhirt einer Diöcese, auf welche dis kriegeri¬
schen Wirren der Zeit, die politischen Besitzveränderungen unmöglich
günstig wirken konnten, in welcher alle geistliche Arbeit von der rauhen

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Hand des fremden Kriegers, wenn nicht vernichtet, so doch in seinem
Bestände gestört worden war, hatte er mehr als Eine Aufgabe zu lö¬
sen. Mit welcher Weisheit er sich diesem seinen eigentlichen hohen Be¬
rufe zugewendet und in demselben noch heute wirkt, möge den Gegen-
stand der folgenden Darstellung bilden. Ein Jahr nach Antritt seiner
bischöflichen Würde, im Frühling 1825, unternahm Wolf die erste ka¬
nonische Visitationsreise in der Diöcese Laibach. Um baldmöglichst eine
Uebersicht aller Diöcesanverhältnisse zu erlangen, hatte er seine Visita¬
tion so eingetheilt, daß er mit dem Besuche aller Kirchen, bei denen
ein oder mehrere Seelsorger angestellt waren, in drei Jahren vollstän¬
dig fertig wurde. Die späteren Bisitations- und Firmungs-Reisen wur¬
den so eingerichtet, daß in fünf oder sechs Jahren die Visitation der
Diöcese immer vollständig beendet ward, und die Eltern auf dem Lande
stets Gelegenheit erhielten, mit den Firmlingen au einem nahe gelege¬
nen Firmungsorte zu erscheinen. In der Landeshauptstadt Laibach wurde
jährlich gefirmt.

In dieser Weise wurde bis zum Jahre 1856 die ganze Diöcese
sechsmal bereist, und im genannten Jahre die siebente Visitationsreise
begonnen. Schon bei der ersten Bereisung hatte er die Ueberzeugung
erlangt, daß weder das für 50 Alumnen dotirte Clerical - Seminar in
Laibach für den geistlichen Nachwuchs der Diöcese noch die Anzahl der
systemisirten Seelsorgplätze für die geistlichen Bedürfnisse der bedeuten¬
den Diöcesanbevölkerung genügen. Bald gelang es den Bemühungen
des Fürstbischofs, eine Vermehrung der Alumnatsplätze von 50 auf 80
im Diöcesan - Clericalseminar und die Dotation eines Vicedirektors und
Oeconomen für dasselbe auf Kosten des Religionsfondes zu erwirken.
Zur Durchführung dieser ersprießlichen Maßregel trug wesentlich der
Umstand bei, daß der Diöcese Laibach bedeutende Antheile der angren¬
zenden Diöcesen Triest und Görz zusallen sollten, was im Jahre 1831
auch wirklich erfolgte, seit welcher Zeit die Begränzung der Diöcese Lai¬
bach mit jener des Kronlandes Krain ganz zusammentrifft. Um aber
auch die gehörige Ausbildung der vermehrten Alumnen im Clericalsemi-
nar zu fördern, schickte der Fürst von Zeit zu Zeit einen oder zwei
Alumnen, welche die theologischen Studien im Seminar mit Auszeich¬
nung zurückgelegt hatten , nach Wien in das höhere weltpriesterliche Bil¬
dungs-Institut zum heiligen Augustin, wo sie gewöhnlich auf drei Jahre
den höheren Studien oblagen, die theologische Doctorswürde erlangten,
nach ihrer Rückkehr größtentheils zu theologischen Lehrkanzeln befördert
wurden, und vereint mit der Seminarsdirection für die gehörige Bil¬
dung der angehenden Priesterstands-Canditaten wirkten. Um diesen Letz¬
teren auch nach vollendeten theologischen Studien, und nach deren Ver¬
setzung in die Seelsorge einige Hilfsmittel für ihre weitere Ausbildung
an die Hand zu geben, stiftete der Fürstbischof Wolf im Jahre 1854
für dieselben ein Kapital von 8000 fl., deren Zinsen mit 400 fl. auf
den jährlichen Ankauf nützlicher, für angehende Seelsorger nothwendi-
ger Bücher verwendet, und diese unter die aus dem Seminar in die
Seelsorge tretenden, meistens armen jungen Priester jährlich vertheilt wer-

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den; er widmete im Jahre 1856 zur Vermehrung der Seminars-Biblio¬
thek mit vorzüglichen Werken ein anderes Capital pr 5000 fl., dessen
Interessen mit 250 fl. zur Anschaffung einiger vorzüglicher, insbeson-
derer neuerer theologischen Werke jährlich verwendet werden sollen, da¬
mit unter der Anleitung der Professoren der theologischen Diöcesanlehr-
anstalt und der Vorsteher des Clericalseminars die begabteren Alumnen
einer höheren wissenschaftlichen Ausbildung zugeführt werden können.

Diese höhere, an jedem Geistlichen bei den Anforderungen der heu¬
tigen Zeit schwer vermißte gründliche Ausbildung für seinen Beruf, lag
dem Fürstbischöfe Wolf hinsichtlich seines geistlichen Nachwuchses stets
ganz besonders am Herzen, und sein Streben ging stets dahin, den
ärmeren und begabteren studierenden Jünglingen schon in den unteren
Ghmnasialklafsen die Gelegenheit zu verschaffen, sich für den späteren
Eintritt in die theologischen Studien durch eine gründliche, wissenschaft¬
liche Vorbildung vorzubereiten, und sie durch eine religiös-moralische
Erziehung vor den Gefahren zu schirmen, denen sie, während der Ghm-
nastalstudien gewöhnlich sich selbst überlassen, nur zu sehr ausgesetzt
sind. Als bestgeeignetes Mittel erschien ihm die Errichtung eines Diö-
cesan-Knaben-Seminars, aber erst im Jahre 1845 gelang eö, ein dazu
ganz geeignetes Haus sammt Garten auf der Pollana - Vorstadt in
Laibach aufzufinden, welches er um den Kaufpreis von 22,000 fl. an
sich brachte und durch einen bedeutenden Zubau ansehnlich erweiterte.
Dasselbe wurde nun für ein geistliches Erziehungs-Institut angemessen
umgestaltet und mit der für 80 Zöglinge erforderlichen Einrichtung
versehen.

In dieser Vollendung wurde nun der Anstalt nicht nur das schön
eingerichtete Gebäude sammt Garten, sondern für die Erhaltung des
Knaben-Seminars auch noch ein Gründungs-Capital von 20,000 fl. ge¬
schenkt. Am 1. Oktober 1846 fand die feierliche Eröffnung Statt, mit
22 Zöglingen der zweiten Ghmnasialklasse. Alles, was bis dahin ge¬
schah, war des Bischofs eigenes Werk. Der Diöcefanclerus wurde nur
zu jährlichen Beiträgen für die Verpflegung und Erziehung der Zög¬
linge und zu allfälligen Beiträgen für die Vermehrung des Gründungs¬
kapitals aufgefordert. Bald stieg die Zahl der Zöglinge auf fünfzig,
und das Stammvermögen desselben in Staatspapieren bis zum Schluffe
des Rechnungsjahres 1857 auf ein Kapital von 57,993 fl. 12V-> kr.
Der Nutzen dieses schönen und zweckmäßigen Institutes zeigte sich be¬
sonders deutlich, als bald darauf, und insbesondere nach dem Jahre
1848, der bishin für die Diöcese Laibach mehr als genügende geistliche
Nachwuchs, von welchem manchmal sogar bedeutend viele Candidaten an
zwei benachbarte Diöcesen abgetreten werden konnten, allmälig abzuneh¬
men anfing.

In gleich väterlicher Weise sorgte Fürstbischof Wolf schon auf der
ersten kanonischen Visitationsreise in mehreren Gegenden der Diöcese
für eine als nothwendig erkannte Vermehrung der offenbar nicht ge¬
nügenden Seelsorgerplätze. Es wurde das unter der französischen Zwi¬
schenregierung aufgehobene Curat - Colle giat capi tel in der ehe-

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maligen Kreisstadt Neustadt! im Jahre 1831 wieder in das Leben
zurückgerufen, die zwei Lokalcaplaneien Niederdorf und Obergroß
nun Suchen, sowie die zwei Exposituren Grafenbrunn und Kalten¬
feld wurden zu Pfarren, jede mit zwei Seelsorgern, die Expositur am
heiligen Berge zur wirklichen Lokalcaplanei erhoben.

Neu errichtet wurden die drei Pfarren: Sava, Dragatusch
und Untersuchor, die beiden letztern mit zwei Seelsorgern; die neun
Lokalcaplaneien: Alpen ob Aßling, Babenfeld, Unterduplach, Göt-
teniz, Radoviza, Retezhe, Tainitz, Unterdcutschau und Unterwarnberg;
die fünf Exposituren: Koschza, Oberskrill, Safniz, Terboje und
Bigann; die Cooperaturen bei zwanzig früher ohne Hilfspriester
bestandenen Pfarren und Curatien: nämlich zu Adleßiz, Altoßtiz, Bil-
lichberg, Birkendorf, Bründel, Franzdorf, Großdorn, Kajer, h. Kreuz
bei Neumarktl, Maria Laufen, St. Lorenz an der Temeinz, Mitterdorf
in Gottschee, Prem, Steinbüchel, Möschnach, Planina, St. Peter bei
Weinhof, St. Gotthard am Trojanaberge, Zarz und Zirkle; die zwei¬
ten Cooperaturen bei sieben Pfarren, nämlich: zu Adelsberg, Hö-
nigstein, h. Kreuz bei Laudstraß, Kronau, Obernassenfuß, St. Michael
bei Neustadt! und Sairach; dann die dritte Cooperatur an der
Pfarre St. Bartlmä im Felde.

Große Schwierigkeiten bot die Errichtung und Ausscheidung der
zwei oberwähnten Pfarren Untersuchor und Dragatusch aus den deutschen
Ordenspfarren Möttling, Weiniz und Zhernembl, denn es mußten für
dieselben ganz neue Kirchen und Pfarrhöfe gebaut, und selbst die Bau¬
gründe dafür angekauft werden; überdieß zählen die Gemeinden jener
Gegenden zu den ärmsten des Landes, und war auf einen Geldbeitrag
von ihrer Seite gar nicht zu rechnen. Zwanzig Jahre dauerte die Ver¬
handlung der verwickelten Angelegenheit, und als dieselben zu einem
glücklichen Ausgange gebracht worden, übernahm der Fürstbischof Wolf
alle baaren Geldauslagen für den Bau beider Pfarrkirchen und Pfarr¬
höfe, so wie für den Bau eines Curathauses für die bei der Filialkirche
zu Radoviza gleichzeitig neu zu errichtende Lokalcaplanei, welche sich auf
die ansehnliche Summe von mehr als 33,000 fl. beliefen. Die Ge¬
meinden wirkten nun auch mit Baumaterial und Arbeitskräften so ernst¬
lich mit, daß die feierliche Grundsteinlegung für die neue Pfarrkirche zu
Untersuchor am 10. Juli 1853, sür jene zu Dragatusch aber am 17.
September 1854 stattfinden konnte. Einen anderen nicht minder wich¬
tigen Gegenstand seiner oberhirtlichen Sorgfalt bildeten die Einrichtung,
Aufrechthaltung und Entwicklung des Gottesdienstes. Der Fürstbischof
wachte und wacht in seiner Diöcese darüber, daß die Seelsorger ihre
Hirtenpflicht nicht verabsäumen, sondern mit Eifer derselben obliegen;
daß dem Sittenverderbnisse unverdrossen entgegenwirkt, und insbesondere
der Religionsunterricht bei dem vor- und nachmittägigen pfarrlichen
Gottesdienste an Sonn- und gebotenen Feiertagen, so wie in den Werk¬
tags- und Sonntagsschulen nie unterlassen werde; daß der Gottesdienst
immer mit erbaulichem Anstande abgehalten, auf den fleißigen Besuch
desselben von Seite der Pfarrinsassen das vorzügliche Augenmerk der

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Seelsorger gerichtet werde, und dort, wo zur Weckung einer größeren
Teilnahme an dem Gottesdienste, oder zum Aufschwünge des kirchlichen
Lebens besondere Andachtsübungen dienlich erschienen, dieselben bei ihm
in Antrag gebracht werden. Es ist auch der fleißige Besuch der Kirchen
in der Diöcese Laibach eine Wahrnehmung, welche schon viele Krain be¬
suchende Fremde sehr überrascht hat. Um aber diesen durch ihre Seel¬
sorger geweckten religiösen Sinn der Diöcesanen zu erhalten und zu
fördern, galt es die Zukunft in's Ange zu fassen, und sür dieselbe iu
der Gegenwart vorzubeugen.

Eines der wirksamsten Mittel in dieser Frage war die sorgsamste
Ueberwachung bei der Aufnahme der Priesterstands-Candidaten. Vorerst
hielt der Fürst alle, über deren Beruf sich gegründete Zweifel erhoben,
für seine Diöcese von dem geistlichen Stande hintan; und um den Eifer
derjenigen, die sich diesem Stande gewidmet haben, und in der Seelsorge
angestellt waren, für ihren Beruf noch mehr zu heben, wurden seit
dem Jahre 1852 im Herbste geistliche Priester-Exercitien in Laibach
gehalten, zu welchen alljährlich 120 bis 160 Diöcesan-Weitpriester sich
einfanden.

Auch richtete Fürstbischof Wolf auf seinen Bisitationsreiseu sein
besonderes Augenmerk auf Reinhaltung und angemessene Ausstattung der
Gotteshäuser, und bei Wahrnehmung irgend einer Verwahrlosung fehlte
es nie an Ermahnungen und angemessenen Andeutungen, in welcher
Weise am sichersten und schnellsten dem Mißstände abgeholfen werden
könnte. In solchen Fällen legte der humane Kirchenfürst das Gewicht
seiner erhebenden und überzeugenden Rednergabe, verbunden mit einer
lebenswürdigen Leutseligkeit und Sanftmuth in die Wagschale, und kam
immer schnell zum erwünschten Zwecke. Man beeilte sich, die Winke
und Rathschläge des frommen Oberhirten zu befolgen, um bei erneuer¬
tem Besuche seines Beifalls theilhastig zu werden. Schon der Bestand
von 1016 Filialkirchen und 145 Kapellen neben den mit Seelsorgern
versehenen 309 Pfarr- und sonstigen Curatkirchen in der Diöcese, ist
ein sprechender Beweis des frommen Sinnes, sowohl der Vorfahren,
die so viele Kirchen erbauten, als auch der gegenwärtigen Bevölkerung
des Kronlandes Krain, die nicht leicht eine selbst minder nothwendige
Filialkirche verfallen läßt, sondern dieselbe nach Kräften zu erhalten
strebt. Unter solchen Verhältnissen sind nicht genügend ausgestattete,
oder nicht rein genug gehaltene Pfarr- und Curatkirchen im Lande sehr-
seltene Erscheinungen, und kommt der Ban ganz neuer und die völlige
Umgestaltung baufällig oder zu klein gewordener Pfarr- und Curatkirchen
kaum anderswo so häufig vor, als in der Diöcese Laibach. Diese Erfolge wer¬
den in der Regel durch das hochherzige Zusammenwirken der Pfarr-Jnsas-
sen, und nur selten unter Mitwirkung des Patrons erzielt. Hier aber lassen
wir eine Ueberstcht jener Neubauten und Erweiterungen von Pfarr- und
Curatkirchen folgen, welche während der Amtswirksamkeit des Fürstbischofs
Wolf stattgefunden haben, und sämmtlich von ihm eingeweiht worden
sind. Es sind: im Jahre 1826 zu Predaßl; — 1827 zu St. Barthlmä
im Felde und zu Leschach; — 1828 zu Mauzhizh, h. Kreuz bei Thurn,

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Unter-Nassenfuß und Ober-Nassenfuß; — 1829 zu St. Martin in
Untertuchein und Preschgain; 1830 zn Jeschza, Niederdorf, Nesselthal,
h. Kreuz bei Neumarktl, Podlipo, Franzdorf und St. Georg bei St.
Marein; 1831 zu Lengenfeld; 1832 zu Janzhberg; 1833 zu Tschatesch
bei Müukendorf und zu Zirkle; 1834 zn Streine; 183b zu Teinis;
1836 zu Neumarktl und die Friedhofskapelle zu Krainburg; 1838 zu
Goisd; 1840 zu St. Gregor bei Ortenegg; 1841 zu Suchen, Salilog
und St. Martin unter Großkahlenberg; 1845 zu Watsch, Sava, Guten-
feld, Roob, Dobouz, Johannesthal und Tschattesch bei Thurn; 1851
zu Flödnik; 1852 zu Gorizhe und Oberlaibach; 1853 zu Leonhard im
Salzacher-Thale; 1857 zu Laibach in der Vorstadt Thrnau, Mitterdorf
bei Gottschee und Sauenstein; im Ganzen also 43 Pfarr- und Curat-
kirchen. Im verflossenen Jahre (1857) sahen wieder mehrere neue
Pfarrkirchen der Vollendung ihres Baues entgegen, u. z. zu Untersnchor,
Dragatusch, Großlaschitsch und Kostel, die ganz neu umgebaute Pfarr¬
kirche zn Oblak, die Lokaliekirche zu Großbrußnig und die Expositurkirche
zu Safniz, deren Einweihung, wenn sie nicht bereits vollzogen, dem¬
nächst stattfinden dürfte. Bei dieser Gelegenheit bemerken wir auch,
welche Sorgfalt in Krain auf ein wohltönendes Glockengeläute gerichtet
wird. Aus eigene Kosten durch freiwillige Sammlungen tragen die
Pfarr-Insassen Sorge, gute und wohltönende Glocken zu haben. Wie
weit der religiöse Sinn in dieser Beziehung thätig ist, beweist die gewiß
bemerkenswerthe Thatsache, daß Fürstbischof Wo lf für die Kirchen seiner
Diöcese allein seit dem Jahre 1824 bis einschließlich 1857 mehr als
900 neugegossene Glocken geweiht hat, welche alle aus der rühmlich be¬
kannten Gießerei des Anton Samassa in Laibach hervorgingen. Auch
die Erhaltung und Herstellung der pfarrhöflichen Gebäude ist einer der
Gegenstände, welchem der Fürstbischof seine Aufmerksamkeit zuwendet;
dabei wird durch die Pfarrer auf die Pfarrgemeinden in solcher Weise
eingewirkt, daß diese selbst die Herstellung der Bauten mit thunlichster
Beseitigung des bestandenen lästigen Bau-Concnrrenz-Shstems überneh¬
men, und in der einfachsten und wohlfeilsten Weise durch gemeinschaft¬
liches Zusammenwirken ausführen. Durch dieses Baushstem wurden
die Baugebrechen viel schneller behoben, und selbst neue Bauteu der
Pfarrhöfe viel rascher zu Stande gebracht, als dieß früher der Fall
gewesen, und erfreuen sich die Wohnungen des Curatclerus eines
der priesterlichen Würde angemessenen Aussehens nach innen und
außen. Zu gleicher Zeit war der Fürstbischof bemüht, die vielen
im schlechtesten Bauzustande übernommenen, zum Theile vom gänz¬
lichen Verfalle bedrohten großartigen bisthümlichen Gebäude in Krain
und in Steiermark herzustellen. Es bedurfte dazu vieler Jahre
und eines verhältnißmäßig großen Kostenaufwandes — an 80,000
Gulden — aber das Ergebniß war lohnend und der Verwüstung
alter Bauten, die seit Jahrzehenten dem Verfalle überlassen waren, mit
einem Male Einhalt gethan. So vielfältige nach allen Seiten gebrachte
und oft große Opfer bleiben nicht unbelohnt; der Zustand der Diöcese
schritt nach innen und außen einer sichtlichen Vervollkommnung entgegen.

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Nicht allein der Dienst und die Disciplin der Kirche hatten sich so
musterhaft gestaltet, daß diese Veränderungen wohllhuend jedem in's
Auge fielen, auch die vor Wolf's Antritt der bischöflichen Würde un¬
behagliche Aermlichkeit in Allem, was der Kirche gehörte, oder in un¬
mittelbarer Verbindung mit derselben stand, verschwand unter einem der
Würde und der Heiligkeit derselben angemessenem Kleide. Freilich gab
es da mannigfache Schwierigkeiten zu bewältigen, deren Bedeutendheit
nur der Eingeweihte erfassen kann. Einer aber wollen wir in Folgen¬
dem gedenken: Bei der Errichtung neuer Pfarreien und Lokal-Caplaneien
ward zu Ende des vorigen Jahrhunderts (1780) der Grundsatz aufge¬
stellt, daß durch diese Errichtung die Pfarrgeistlichkeit der alten Pfarreien
an ihrem Einkommen nichts, verlieren soll, und folglich die zu den neuen
Curatien ausgeschiedenen Gemeinden fortfahren mußten, die früher zur
alten Pfarre entrichteten Natural- und Geld-, ja selbst Stoll-Gebühren
noch ferner dahin zu entrichten. Dieses in keinerlei Hinsicht billige Ver¬
fahren ertrugen die Gemeinden der neuen Curatien schon lange mit Un¬
willen, da sie es nicht begreifen konnten, warum sie Natural- und
Geldgebühren für geistliche Dienste, die sie von dem eigenen Seelsorger
erhalten, nicht an diesen, sondern an die Geistlichkeit der alten Pfarre,
von welcher sie schon lange ausgeschieden sind, und die ihnen keinen
Dienst mehr leistet, noch immer entrichten müssen.

Dieser Unwille drohte im Jahre 1848 in eine fast allgemeine Ver¬
weigerung solcher Natnral- und Geldgebühren aus den neuen Curatien
an die Geistlichkeit der alten Pfarreien auszuarten. Der Zehent und
die Urbarialbezüge waren gegen Ausmittlung einer angemessenen Ent¬
schädigung ohnehin aufgehoben; hinsichtlich der übrigen Natural- und
Geldbezüge der Geistlichkeit war aber schon durch die kaiserl. Verord¬
nung vom 25. Jänner 1819 der Grundsatz aufgestellt, daß sie demjeni¬
gen Seelsorger zugewiesen werden sollen, der die geistlichen Dienste
leistet, für welche diese Bezüge entrichtet werden. Der Fürstbischof
Wolf, die Gerechtigkeit dieses Grundsatzes anerkennend, und von dem
Wunsche beseelt, diesen mit dem Geiste der Kirche unverträglichen Mi߬
helligkeiten zwischen Gemeinde und Seelsorger ein Ziel zu setzen, ließ
diese Natural- und Geldleistungen der neuen Curatiegemeinden an die
Geistlichkeit der alten Pfarren in der ganzen Diöcese vorerst genau
erheben. Nach dieser Erhebung war es möglich, zu bestimmen, welche
von diesen Gebühren nach Recht und Billigkeit sich eignen, der Geist¬
lichkeit der alten Pfarreien entzogen und jener der neuen Curatien zu-
gewicsen zu werden. Der Fürst selbst übernahm die Ausarbeitung die¬
ser wichtigen und verwickelten Angelegenheit für jede einzelne Pfarre
und für die aus derselben ausgeschiedenen neuen Curatien, fand mit
seinen Anträgen bei der k. k. Statthalterei die zuvorkommenste Unter¬
stützung, und in drei Jahren war das Geschäft für die ganze Diöcese
in einer den Gesetzen des Rechts und der Billigkeit angemessenen Weise
geregelt.

Nunmehr leisten die Gemeinden an die eigenen Seesorger gern
dasjenige, was sie früher an fremde Seelsorger nur mit Unwillen, nicht

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selten mit versuchter Beeinträchtigung leisteten, ja wobei sie oft zur
Leistung sogar mit Zwang verhalten werden mußten. Der Religions-
sond aber erleidet dabei keinen Nachtheil, weil er, wenn er auch einige
schwächer dotirten alten Pfarren für den Entgang dieser Gebühren mit
einer größeren Congrua-Ergänzung entschädigt, dagegen doch den durch
Naturalbezüge nun besser dotirten neuen Curatien geringere Congrua-
Ergänzungen zu verabfolgen hat. Auch wurde sogleich beim Beginn
dieser Verhandlungen den mit solchen Naturalleistungen an die Pfarren
belasteten Grundbesitzern die Aussicht eröffnet, daß sie künftig dieselben
nicht mehr an fremde, sondern an ihre eigenen Seelsorger zu entrichten
haben werden. Die Folge davon war, daß in Kram beinahe alle mit
diesen vermög kaiserlichen Patentes vom 4. März 1849, tz. 6 ablösba¬
ren Naturalleistungen belasteten Grundbesitzer es unterließen, dieselben
bei der Grundentlastungslandeskommission zur Ablösung anzumelden.

Die großentheils ohnehin schwach dotirte Seelsorgsgeistlichkeit der
Diöcese Laibach verblieb somit in dem durch die Gesetzgebung nun ge¬
sicherten Fortbezuge dieser Naturalgaben von den eingepfarrten Grund¬
besitzern, und gewährt dieß bei der bisher noch nicht erhöhten Congrua
von 300 fl. für den Pfarrer und von 200 st. für den Caplan immer
eine kleine Erleichterung.

Mit dem Antritte des Bisthums hatte der Fürstbischof Wolf zu¬
gleich die Präsesstelle der im Jahre 1820 für das Armenwesen der Lan¬
deshauptstadt Laibach errichteten Armeninstitutskommission übernommen,
und stand derselben bis zum Schlüsse des Solarjahres 1850 vor; in
diesem Jahre aber übergab er nach der für die Stadtgemeinde Laibach
erschienenen neuen Gemeindeordnung die weitere Leitung des städtischen
Armenwesens an den Gemeinderath. Bei seinem Antritte übernahm der
Fürst ein Jnstitutsvermögen von kaum 70,000 fl., bei der Uebergabe
betrug dasselbe an Activcapitalien 209,090 fl. 40 kr., an Armenstiftungen
über 100,000 fl. Wo solche Zahlen sprechen, bedarf es keiner näheren
Erörterung, mit welcher Sorgfalt und in welchem humanen Sinne sich
der Fürstbischof dieser Aufgabe entledigt hatte.

Der Gemeinderath und der Magistrat der Stadt Laibach versuch¬
ten es, ihren Gefühlen des Dankes durch Verleihung des Ehrenbür¬
gerrechts einen Ausdruck zu geben, und überreichten am 29. November
1849 dem Fürsten das schön ausgestattete Diplom. Aehnliche Auszeich¬
nungen von Seite anderer gemeinnütziger Vereine und Gesellschaften
waren seit Jahren vorangegangen, so sandten ihm ihre Anfnahmsdiplome
im Jahre 1824 die philharmonische Gesellschaft in Laibach; 1826 die
Landwirthschaftsgesellschaft in Krain, deren Präsident der Fürst in den
Jahren 1834 und 1835 war; 1830 die Landwirthschaftsgesellschaft in
Steiermark; 1830 die Gesellschaft zur Beförderung der Landwirthschaft
und Industrie in Kärnten; 1838 der Industrie- und Gewerbeverein in
Jnnerösterreich; 1841 der Verein des Landes - Museums in Krain;
1845'und 1854 der historische Verein in Krain; 1846 der geognostisch-
montanistische Verein von Jnnerösterreich und dem Lande ob der Enns;
1847 der historische Verein für Steiermark, Kärnten und Krain.

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Als im Jahre 1841 der Fürst seinen Vater, welcher in Jdria lebte,
durch den Ted verlor, erhielt er von Seite der k. k. Bergstadt rührende
Beweise der Theilnahme; er erwiderte dieselben in jener humanen Weise,
die einen Grundzug seines Charakters bildet, und ihm das segnende An¬
denken der Diöcese, deren Hirt er seit Jahrzehenten ist, für die Zukunst
sichert; er errichtete bei diesem Anlasse für drei arme studirende, fleißige
und gut gesittete aus der Bergstadtpfarre Jdria gebürtige Jünglinge,
ebenso viele Studenten - Stipendien, jedes im jährlichen Betrage von
80 fl., und stiftete in der dortigen Pfarrkirche für seine dort verstor¬
benen Eltern, für sich, und für seinen ebenfalls dort gebornen Vorfahrer
Anton Kautschitsch, Bischof von Laibach, unter welchen er als Direktor
der Consistorialkanzlei diente, feierliche Anniversarien. Der Besuch Krams
im Jahre 1846 durch Se. Majestät Kaiser Ferdinand I., bot dem güti¬
gen Monarchen Gelegenheit, die zahlreichen ausgezeichneten Verdienste
des Fürstbischofs nm Kirche und Staat öffentlich anznerkennen, und mit
a. h. Cabinetsschreiben vom 6. September 1844 erfolgte die taxfreie
Verleihung der geheimen Rathswürde.

Im Jahre 1849 begab sich der Fürst zu der nach Wien einbe¬
rufenen Versammlung der Bischöfe des Kaiserstaates, welche vom drit¬
ten Sonntage nach Ostern (29. April) bis zum dritten Sonntage nach
Pfingsten (17. Juni) dort tagte. Als am Schluffe ihrer Berathnngen
zur Fortsetzung der mit dem k. k. Ministerium begonnenen Verhandlun¬
gen ein Ccmitee von 5 Mitgliedern gebildet, und zum Vorsitzer dessel¬
ben Se. Eminenz der damalige hcchwürdigste Herr Cardinal-Erzbischof
von Salzburg, Friedrich Fürst zu Schwarzenberg gewählt worden war,
traf die Wahl zum Comitee-Mitglied auch den Fürstbischof Wolf.

Im folgenden Jahre (1850) wurde ihm von Sr. Majestät Franz
Joseph I., wie sich die a. h. Entschließung ausdrückt, in gnädigster An¬
erkennung der hohen Verdienste und seiner erfolgreichen Wirksamkeit im
Interesse des öffentlichen Wohles das Comthurkreuz des neuerrichteten
Franz-Joseph-Ordens verliehen.

Aus Anlaß der Vermählung Sr. Maj. des Kaisers Franz Josephi,
war der Fürst mit der das Kronland Kram vertretenden Deputation
nach Wien gegangen, und von dort mit dem österr. kais. Orden der
eisernen Krone erster Klasse zurückgekehrt.

Der Theilnahme über diese höchsten Orts dem Kirchensürsten zu
Theil gewordene anerkennende Auszeichnung versuchte auch das Land
einen Ausdruck zu geben, und wurde dem Fürstbischöfe am 25. April
1854 eine von den landesfürstlichen Civil- und Militärautoritäten, und
von vielen Bewohnern der Landeshauptstadt unterzeichnete, sein dreißig¬
jähriges Wirken als Bischof und sein fünsundzwanzigjähriges Wirken
als Vorsteher der städtischen Armen-Jnstituts-Kommission in dankbarer
Erinnerung feiernde Adresse überreicht.

Aber ein herrliches rührendes Fest sollte erst »och gefeiert werden,
als der 15. Dezember 1854 herannahete, an welchem der Fürst das
50. Jahr der erhaltenen Priesterweihe zurückgelegt hatte. An diesem
Jubeltage wetteiferten Stadt und Land, die innigsten Glückwünsche münd-

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lich und schriftlich ihm darzubringen, und ihn zu bestimmen, daß er sein
50jähriges Priester-Jubiläum, welches er im Stillen zu begehen beab¬
sichtigte, durch eine öffentliche kirchliche Feierlichkeit, woran Alle theil-
men wollten, verherrliche. Diese allgemeine freudige Stimmung wurde
noch besonders dadurch erhöht, daß eine telegraphische Depesche des k.k.
Cultus- und Unterrichtsministeriums (vom 14. Dezember 1854) mel¬
dete, Se. Majestät habe dem Fürstbischof Wolf aus Anlaß des bevor¬
stehenden Festes das Großkreuz des Leopoldordens zu verleihen geruht;
dieser Allerh. Auszeichnung folgte am nächsten Tage von Sr. k. k. Ho¬
heit dem Erzherzog Johann ein höchst wohlwollendes Glückwunschschreiben
zu dem Jubeltage seines Priesterthumes. Am Tage der Feier wetteifer¬
ten alle Corporationen in Darbringung ihrer Glückwünsche für den
hochverehrten Jubilar; das Domkapitel und die Stadtgeistlichkeit über¬
reichten eine von der gesammten Diöcesangeistlichkeit unterfertigte Adresse,
eine andere Adresse von 600 Unterschriften aus allen Theilen des Lan¬
des brachte der Statthalter Gras Chorinsky als Ausdruck der Liebe und
Verehrung des ganzen Landes dem Jubilar dar. Die Stadtgemeinde
mit dem Bürgermeister an der Spitze, überreichte dem Fürstbischof, der
in ihrer Mitte den größten Theil seines Lebens zugebracht, dessen Mit¬
wirken immer der Förderung des Wohles derselben zugewendet war, als
Zeichen der allseitigen Verehrung ein kunstvoll gearbeiteten Kelch zur
Erinnerung an diesen feierlichen Tag.

Die vielen aus Kram nach Temesvar bei der neuen Organisirung
des Banates und der Wojwodschaft versetzten Beamten mit dem Hof-
rathe Viktor Freiherrn v. Schmidburg an der Spitze entboten für die¬
sen festlichen Tag eine Beglückwünschungsadreffe an den Fürsten, der
von solchen Beweisen herzlicher Theilnahme tief gerührt war. Der
Fürst selbst hatte an diesem Tage in der Frühe in seiner Hauskapelle
die heilige Messe gelesen, und während derselben einem Diöcesan-Alum-
nus an dem nämlichen Altäre die Priesterweihe ertheilt, bei welchem er
dieselbe vor 50 Jahren von dem damaligen Fürstbischöfe Michael Frei¬
herrn v. Brigido Ebenfalls ganz allein empfangen hatte.

Um diesen Tag seinerseits durch ein Zeichen seines frommen und
mildthätigen Sinnes zu verherrlichen, verfügte der Fürst für die eben
im Baue begriffene Vorstadt-Pfarrkirche zu Tyrnau in Laibach einen
Beitrag von 1000 fl., der Armen-Jnstituts-Commission zur Vertheilung
unter die Armen 300 ff-, der Kleinkinderbewahranstalt 100 ff. und den
barmherzigen Schwestern ebenfalls 100 ff.

Am nächstfolgenden Sonntage den 17. Dezember 1854 fand die
Feier der Secundiz des Fürstbischofes in der festlich geschmückten Dom¬
kirche in Laibach statt, welcher sämmtliche Zivil- und Militär-Autoritäten
beiwohnten, und woran die gesammte Bevölkerung, die das schöne und
große Gotteshaus in allen seinen Räumen füllte, Antheil nahm.
Der benachbarte hcchwürdigste Lavanter Fürstbischof, Anton Martin
Slomschek, viele Dechante und Pfarrer vom Lande hatten sich zu dieser
Feier eingefunden, welche in allen Curatkirchen der Diöcese unter Einem
mittelst eines feierlichen Danksagungsamtes begangen wurde. Der Fürst

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aber gedachte dieses schönen Festes in dem bald darauf anläßlich der
nächst heranrückenden Fastenzeit an die Geistlichkeit und Gläubigen sei¬
ner Diöcese erlassenen Hirtenschreiben vom 5. Februar 1855 mit fol¬
genden Worten: „Immerdar werden auch meine Bitten vereinigt mit
den Eurigen zum Himmel emporsteigen. Ich will nicht ablassen, meine
Hände erhoben zu halten zu den heiligen Höhen, damit alle Güter des
wahrhaften Lebens ausströmen über die vielen Tausende, die die Vor¬
sehung meiner Hirtensorge anvertrauet. Möget Ihr geliebte Diöcesanen
darinen eine schwache Vergeltung für die inbrünstigen Gebete erblicken,
die zur Feier meines 50jährigen Priester-Jubiläums von allen Altären
der weiten Diöcese Gott dargebracht wurden; mögen darin die Gläubi¬
gen jeglichen Alters und Standes wahrnehmen meinen tiefgefühlten
Dank, den ich mit gerührten Herzen hiermit ausspreche für die kostba¬
ren Beweise treuer, theilnehmender Liebs, mit denen sie insbesonders in
jenem für mich so bedeutungsvollem Augenblicke mein oberhirtliches
Herz erquickten."

Bereits am Abende eines thatenreichen Lebens angelangt setzte der
Fürst sein unermüdliches Wirken nach allen Seiten hin fort, nahm jede
bedeutendere Angelegenheit seines Amtes in die eigene Hand, nnd auch
das unbedeutendste Diöcesangeschäft wurde ohne sein Vorwissen und ohne
seine vorläufige Gutheißung nicht erledigt. Auch wohnte er wieder der
bischöflichen Versammlung.des Jahres 1856 in Wien bei, wohin die
Bischöfe des gesammten österreichischen Kaiserstaates von Sr. päpstl.
Heiligkeit Pius IX. und von Sr. k.k. apost.Maj, Franz Joseph!., nach
abgeschlossenen Concordate geladen worden waren, um über die Ausfüh¬
rung des Concordates in allen Diöcesen des Kaiserreiches nach gleichen
Grundsätzen gemeinsam zu berathen. Während dieser Versammlung,
welche am 2. Sonntage nach Ostern (6. April 1856) begonnen hatte,
und am 17. Juni 1856 geschlossen wurde, wohnte auch er der feierlichen
Grundsteinlegung für die großartige Votivkirche in Wien am 24. April 1856
und der Schlußsteinlegung des dortigen neuen k.k. Arsenalgebäudes, den
8. Mai 1856 bei.

Nach der Rückkehr in seine Diözese am 21. Juni 1856 regelte er
die Arbeiten für die Ausführung der Beschlüsse des Concordats, wel¬
ches nunmehr in voller Wirksamkeit besteht.

Von dem Geiste seiner Kirche und ihrer Liebe beseelt, wovon er
durch sein ganzes Leben so glänzende Proben gegeben, fuhr er in seinem
segensreichen Wirken fort und verwendete, was er von seinem gewiß
nur mäßigen Einkommen des Bisthums entbehren konnte, in den Jahren
1854 bis 1857 zur besseren Dotation des schwachen Einkommens meh¬
rerer von bischöflicher Verleihung abhängiger Pfarrpfründen. So wur¬
den von den dreizehn Pfarren: Aßling, Birkendorf, Höflein, Horjul,
h. Kreuz bei Neumarktl, Kropp, Laufen, Mariafeld, Mitterdorf, in
Wochein, Möttnik, St. Peter in Laibach, Veldes und Zeher, jede mit
einem Stammkapitale pr. .3000 fl. und Mariafeld noch insbesondere
mit Grundstücken im Ankaufspreise pr. 1000 fl.; — die zwei Pfarr¬
vikariate: Bresovitz und Gerach, dann das Lichtenthurnische Curatbene-

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ficium privaten Patronats in Jdria, jedes mit einem Stammkapitals
von ebenfalls 3000 fl.; — die vier Psarrvikariate: Godovizh, Hoteder-
schizh, Lipoglau und Oussische, jedes mit einem Stammkapitale von
2000 fl.; — die Domdechantei, als zweite Dignität in dem Laibacher
Domkapitel, weil sie keine höhere Dotation, als wie ein einfaches Cano-
nicat hatte, mit einem Stammkapitals von 5000 fl-, und die an dem
bisthumlichen Dotationsgute Oberburg in Steiermark, außer der Diö-
cese gelegene Patronatspfarre Oberburg mit einem Stammkapital pr.
4000 fl. ausgestattet.

Dies sind die Verdienste des Kirchenfürsten um seine Diöcese, um
seinen Fürsten; in prunklosen Worten wurden im Vorstehenden nur
Thatsachen berichtet. Es geht durch dieses Leben eines kirchlichen Ober¬
hirten der Geist segensvollen Wohlthuns, nicht blinder, sondern zweck¬
mäßiger Wohlthätigkeit, Welche durch ein thatkräftiges Eingreifen in
Alles, was sein soll, seine Geltung und nachhaltige Bedeutung erhält.
Vielleicht wird der bedachtsame Leser Eines bisher vermißt haben und
im Stillen denken: unter den Werken für Gott und seine Kirche hat
der fromme Fürst des Einen vergessen, das nicht minder als eine Gabe
des Ewigen bezeichnet werden kann, wir meinen die Wissenschaft. Sie
ward von ihm nicht vergessen, und eben sein Wirken auf diesem Gebiete
sichert ihm auch in ihren Annalen ein unvergeßliches Andenken. Als
man im Anfänge dieses Jahrhunderts der Ausbildung der slovenischen
Sprache eine größere Aufmerksamkeit zuzuwenden begann, hatte der ge¬
lehrte und unermüdliche Sprachforscher Krains, Valentin Vodnik, Pro¬
fessor der zweiten Humanitätsklasse an dem k. k. Gymnasium in Laibach,
bereits am 15. Juni 1813 auf ein im Manuscripte vollendetes, zum
Drucke vorbereitetes, deutsch-windisch-lateinisches Wörterbuch die Pränu¬
meration angekündigt, die aber einen so ungünstigen Erfolg hatte, daß
er auf den Druck verzichtete. Indessen setzte er das Studium der
slovenischen Sprache mit seltener Hingebung, fort, was nach ihm noch
mehrere Andere thatcn, und sich der Vermehrung und Verbesserung
seines Manuscripts mit großem Eifer widmeten. Dadurch, und ins-
besonders durch die im Jahre 1817 am k. k. Lhceum zu Laibach errichtete
Lehrkanzel der slovenischen Philologie nahm dieses Sprachstudium in
Krain einen solchen Aufschwung, daß die Vorarbeiten für ein slovenisches
Wörterbuch mit immer größerem Eifer betrieben, und der Wunsch nach
baldiger Drucklegung, insbesonders in der neueren Zeit, wo die slove-
nische Philologie auch an beiden Gymnasien des Kronlandes Krain,
als Obligatstudium eingeführt ist, immer lauter wurde. Aus Mangel
an Mitteln, die eine den typographischen Anforderungen der Gegenwart
entsprechend ausgestattete Auflage eines solchen Werkes erheischte, blieb
die Herausgabe desselben bisher unerfüllt. Fürstbischof Wolf erklärte
nun, die großen Kosten der Auflage aus sich nehmen zu wollen, und
1855 begann der Druck des deutsch-slovenischen Lexicons, welches in
zwei starken Bänden (Groß-Octav) in schöner Ausstattung erscheint in
der Druckerei des Herrn Joseph Blasnik in Laibach, nach dessen Be¬
endigung der Druck des zweiten Theiles, nämlich des slovenisch-deutschen
Lexicons in gleicher Auflage folgen soll.

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Ferner besaß die Diöcess Laibach schon eine Uebersetzung der ganzen
hl. Schrist in der Landessprache, die vom Jahre 1791 bis 1802 in
acht Bänden Klein-Octav für das alte Testament, und in zwei Bänden
für das neue Testament in Laibach im Drucke erschienen war. Dis
Auflage wurde allmälig vergriffen, aber nur die Bände des neuen
Testamentes erschienen wieder in verbesserter Auflage, was mit jenen
des alten Testamentes nicht der Fall war. Uebrigens machte die fort¬
geschrittene Ausbildung der slovenischen Sprache eins gänzliche Umar¬
beitung der früheren Uebersetzung bereits unentbehrlich. Eine solche
verbesserte Uebersetzung der hl. Schrist mit Beifügung der aus der
deutschen Uebersetzung des Dr. Joseph Franz Allioli entlehnten, vom
apostolischen Stuhle bereits approbirten Erläuterungen, wurde auf An¬
ordnung des Fürstbischofes Wolf nunmehr in Angriff genommen,
und der Druck aus dessen Kosten begonnen. Im Jahre 1856 waren
das neue Testament in zwei Bänden (Groß-Octav), und im Jahre
1857 vom alten Testamente die zwei ersten Bände in würdiger Aus¬
stattung in der obbesaglen Druckerei vollendet. Die Vollendung des
ganzen Werkes ist gesichert.

Und so hätten wir das Leben eines Kirchenfürsten erzählt, welches
wie auch reich an Segnungen, die der ihm anvertrauten Gemeinde durch
ihn selbst zu Theil geworden, still und unbemerkt vorübergezogen wäre,
wenn nicht dieses segensreiche Wirken die Aufmerksamkeit selbst fern¬
stehender Männer wach gerufen hätte. Eine Nachfrage hatte die zweite,
diese dis dritte u. s. f. zur Folge, und aus der Reihe von erhobenen
Nachrichten entstand der vorstehende schmucklose, aber nur auf Thatsachen
beruhende Aufsatz, welcher eine weitere Verbreitung verdient, denn die
Schilderung des Wirkens wahrhaft großer und edler Männer ist nicht
nur eine ihnen dargebrachte Huldigung, sondern vielmehr ein Beispiel
zur Nachahmung, eine Aufmunterung zur Nacheiferung für Andere.
Der Bischofsitz in Laibach ward seit Jahrhunderten von Mannern ein¬
genommen, welche durch Tugend und Weisheit, durch Milde und De-
mnth geglänzt und von den Tagen des Thomas Chrön, der in der
Kirchengeschichte eine große Rolle spielt, bis aus die Gegenwart begegnen
uns Namen, deren Wirken sich in segensvoller Erinnerung der späteren
Generationen erhalten hat. Späte Generationen, wie die jetzt lebende,
werden auch mit inniger Dankbarkeit den Namen des Fürstbischofs Anton
Wolf nennen, der im Stillen zum Heil und Frommen seiner Gemeinde
gewirkt und der mit denselben Händen, welche er erhoben hält, um vom
Ewigen und Allmächtigen Heil und Segen sür die ihm anvertraute
Heerde zu erflehen, auch über dieselbe die Gaben ansgestreut hat, womit
ihn der Herr gesegnet; denn im Glücke der Seinigen bestand sein eigenes
wahres Glück. (Oest. Volksfr.)

Das Salzburger Kirchenblatt

erscheint wöchentlich einmal und wird am Donnerstag ausgegeben. Der
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