prečiste Device.

Bratam in sestram

z oziram

ua poddružiiico te bratovšiiic

p r i


Naprodaj pri Matiju Gerber ju.

: ! v m

■ ■ m  i i, >f a J! L - y P ^  3 ■». - tf /

Nektere besede

od

&Haš Zveličar je rekel, kjer sta dva ali
kjer so trije v njegovim imenu zbrani, de
je on sam v sredi med njimi (Mat. 18,20).
On je obljubil, de bo take zedinjene proš¬
nje Bog uslišal, naj ga prosijo, kar koli
hočejo.*

Take družbe in edinstva so pobožne
bratovšine, v klerih se jih na tavžente in
milione sklepa, de bi z združeno molitvijo,
z lepimi zgledi, pogostnišim in pobožnišim
prejemanjem svetih zakramentov veči moč
dobili, in se kakor v sveti vojski zoper
svoje sovražnike: posvetnost, mese-
nost in satana  vzdignili, in jih s pre¬
magovanjem samih sebe premagali, ukro¬
tili in pod Božjo postavo podvergli.

1  *

4

Posvetni ljudje se v neštevilne družbe
sklepajo, de bi kej dobička spravili, nekaj
malo lažnjiviga veselja vžili; cele trope se
jih podi na ples, Svojo nenasitljivo pože-
Ijivost past; drugi tavajo v pregrešnih dru¬
žinah od pivnice do pivnice in si išejo to-
varšev, ž njimi vred nesrečnimu maliku,
trebuhu, streči. Z britkostjo v sercu mo¬
ramo viditi, de se hudovoljni sinovi ker-
šanskih staršev celo pred Božjimi hišami
v trope zbirajo in norčujejo, v tem ko
bi mogli v cerkvi živiga Boga moliti, ali
Božji glas zveličanja poslušati. V cerkvi
se skrivnosti gode, pred kterimi angeli
trepečejo; se beseda Božja razlaga", ktera
je studenec večniga življenja, in ti ne¬
srečni v celih trumah terdovratno ta visoki
dar sprave zaničujejo, kakor nekdaj na
gori mertvaških glav uni pod križem, ki
so se zaničljivo na križ v terpečiga Zve¬
ličarja ozerali, se mu posmehovali in vanj
pljuvali.

Zakaj bi se tedaj kristjani svete volje
ne zbirali v svete družbe, v kterih si ka¬
kor bratje in sestre nasproti pomagajo,

5

tiste čednosti ohraniti in perdobiti, ktere
so nar hujšim nevarnostim podveržene,
za keršansko popolnamost si prizadevati,
in ubogim v greli pogreznjenim dušam po¬
magati iz njih nesreče?

Pomočki k tem bogoljubnim namenam
niso nobeni drugi, kakor tisti, ki jih sveta
Cerkev perporočuje, namreč: molitev,
podučevanje in spodbudovanje,
prejemanje svetih zakramentov,
klicanje Marije in svetnikov,
lastno zatajevanje  i. t. d. De tedaj
pobožne bratovšine duhu keršanstva niso
nasprotne, ampak njemu čisto in popolna-
ma permerne in vgodne, se že iz rečeniga
vidi, še bolj pa od tod, ker so bratovšine
od svete keršansko-katoliške Cerkve spre¬
jete, poterjene in priporočevane.

Cerkev je bratovšine dobro preiskala
in prevdarila, jih z obilnimi duhovnimi do¬
brotami obdarovala, in nektere zmed njih
v matere-bratovšine  ali poglavitne
bratovšine povzdignila. Matere bratovšine
imajo oblast, p o ddr už ne bratovšine na¬
pravljati, jih sebi perdruževati, in jim rav-

6

no tiste duhovne dobrote deliti, ktere sa¬
me od svete Cerkve imajo, kar se zgodi
s škofovim pervoljenjem tistiga kraja. Ta¬
ko, postavimo, ima mati bratovšina Ma-
rijniga neomadežaniga Serca v Parizu na
Francoskim silo veliko poddružnih bratov-
šin po vsim svetu.

Ako bi se komu čudno zdelo, de je
toliko bratovšin, naj pomisli, de ni nobe¬
den vabljen, se v vse bratovšine zapisati;
kolikor več pa je pomočkov za razločne
okolišine in mnogotere potrebe razločnih
ljudi in časov, toliko bolj se razodeva ne¬
skončna ljubezen in neizmerno usmiljenje
Pastirja, kteri ne jenja iskati in zveliče-
vati, kar je zgubijeniga. Svet se ne per-
toži kmalo zoper mnogotere razveselje¬
vanja in kratkočase, tudi so mu ljube in
drage razločne jedi in pijače; zakaj bi pa
duši ne pervošil mnogoterih pomočkov, s
kterimi se zamore v dobrim ohraniti in po-
terditi, v ljubezni Božji rasti, ali tudi
drugim k temu pripomoči?

Dobro je pa treba vediti, de bratov¬
šine niso nikakoršne čednosti samo na sebi,

7

ampak le perpomočki k čednostim. Vsak
dobro ve, ko bi kdo tudi v veliko bratov-
šinah zapisan bil in vse obmolil, ako bi
pa v smertnim grehu živel, de bi ga vse
to ne moglo od pogubljenja oteti. Bratov-
šine imajo biti pomočki k zatajevanju
s a m i g a sebe, k ponižnosti, poter-
pežljivosti, čistosti, zvestimu spol¬
no v a n ju dolžnost sv oj i g a stanu, k
pokor šini, k ljubezni do Boga in
b 1 i ž n j i g a, k pokori grešnikov.  In
taki pomočki so one tudi v resnici, kakor
so se ob vsili časih poterdile. One so
perpomočki, ki jih sveta Cerkev sicer ne
tirja, vender pa perporočuje, ki k zveli¬
čanju sicer niso potrebni, vender pa ko¬
ristni in perpomogljivi; torej je tudi spol-
novanje njih postav radovoljno in nikogar
pod greham ne veže.

Kar sploh od bratovšin velja, to velja
tudi posebej od bratovšine Marijniga
presvetiga, neomadežaniga Serca.
Njen sad, spreobernjenje brezštevilnih gre¬
šnikov, nar bolje spričuje njeno dobroto.

8

Začetek in namen matere bratovšine
Marijniga presvetiga Serca.

Začetek te bratovšine je bil pri Marii
Devici, imenovani Zmagovavki, v mestu
Parizu na Francoskim. Mož, kteriga je
bila previdnost Božja k temu odmenila, je
duhovni pastir tiste cerkve, gospod Difriš-
Deženet, ki zdaj, ko se te bukve pišejo,
še živi. Desiravno je prečudni začetek te
bratovšine že v družili slovenskih bukvah
razložen, je vender k namenu potrebno,
ga tudi tukaj ob kratkim razložiti.

Duhovnija (fara) Marije Device Zma-
govavke je v sredi velikiga mesta Pariza,
vsa obdana z glediši in hišami za posvetno
razveseljevanje. Od 1830. do 1840. leta je
bila ognjiše vsili prekucij in vse gnusobe.
V tacih okolišinah je bila merzlota in celo
sovraštvo do svete vere toliko naraslo, de
se duhovni v svoji lastni duhovnu niso smeli
v duhovski obleki perkazovati. Farna cer¬
kev je bila tudi o naj vikših praznikih pu-
šavi podobna; šteje namreč duhovnija do
27 tavžent ljudi, vender je bilo v letu

9

1835 le samo 720 svetih hostij razdeljenih.
Gnusoba je bila tolika, de so tudi na pra¬
gu smerti svete zakramente zaničevali.

Ves trud in vse prizadevanje, delo
in molitev gorečiga in pobožniga pastirja
takimu merzlimu in posvetnimu življenju ni
moglo kej. Nejevera in pregrešno življenje
se je tako močno razširjalo, de je bilo
viditi, kakor de bi za bolezen teli duš
nobeniga zdravila več ne bilo.

Gospod pa se je vender usmilil, je
odperl zaklade svoje gnade, in jel to ne¬
rodovitno pušavo obdelovati. Pomoček k
temu svetimu namenu je bilo obnovlje-
nje bratovšine Marijniga presvetiga Serca.
Začetnik sam od tega takole piše:

„3. grudna 1836 sim svete skrivnosti
obhajal na altarju, kteriga sim od tistihmal
prečastitimu in neomadežanimu Sercu po¬
svetil. Moje serce je bilo v spominu pre-
žalostniga stanu meni zročenih duš in pet-
letniga prizadevanja brez sadu — v nar
globokejši bolečino zatopljeno. Kar me
misel navda, svojo d u h o v n i j o pr e-
s ve timu in neomadežanimu Marij-

**

1

10

ni mu Sercu posvetiti, de bi se po
njeni prošnji spreobernjenje grešnikov do¬
seglo. To misel sim kakor razmišljenje iz
glave izbil, ker se mi ni nič permerna
zdela. Pa spet se je povernila, in se mi
je pri vsem nasprotovanju do predglasja —
sanktusa — vrinovala. To vedno vsilovanje
mi je težavo, nepokoj in razmišljevanje
delalo, bil sim žalostin in sim Boga prosil,
me te misli popolnama rešiti, de bi zamo-
gel brez motenja sveto opravilo opravljati.
Bil sim res rešen. Se le h koncu zahvale
se me je ta misel spet lotila, in pa tako
živo, de so bile vse moje moči vanjo ober-
njene. Premišloval sim po vsih straneh,
pa zdela se mi je ta misel le nekako
poverimo, skrivnostno pobožnikarstvo, ki
bi bilo neprimerno, duhu vredne misli in
sercu pokoj dajati. Vse prizadevanja pa,
se tega znebiti, so bile zastonj, in utrujen
nasprotvanja, sim se podal. Moje pervo-
Ijenje tedaj ni bilo radovoljno, ampak per-
siljeno in brez zaupanja. Mislil sim si:
„Je vender le pobožnost k Marii Devici,
ki utegne dober nasledek imeti; bom po-

11

skusil." — Ko v svoje stanovanje pridem,
sim jel postave bratovšine spisovati, vender
še z mira j z namenam, se te misli znebiti.
Postave so bile kmalo skupaj. Tako je."

„Xe tedaj jest sim začetnik matere
bratovšine, Bogu samimu gre čast in hva¬
la, ker moj duh in moje serce nista ime¬
la nič tistih lastnost, ktere bi me bile k
temu početju naklonile. Ravno nasprot,
moram Boga in Marijo odpušenja prositi
in spoznati, ako ravno sim otrok Marije
in od perve mladosti navajen, jo za nar
ljubeznjivši mater ljubiti in častiti, de pa
vender na češenje njeniga presvetiga Ser¬
ca nisirn nikoli mislil i. t. d."

JO. grudna duhovni pastir postave
bratovšine vikšimu škofu v poterditev zro-
či, in dobi privoljenje, pobožnost nasled¬
nji dan — 3. nedeljo v Adventu, začeti.
Oznani tedaj po pridigi, de bo zvečer ob
sedmih opravilo v ta namen, de bi od
Božjiga usmiljenja na prošnjo Marij ni-
ga Serca  spreobernjenje grešnikov spro-
sili, in opomni pričujoče, de naj bi peršli.
— Bilo je pričujočih le malo, in ni bilo

12

upanja, de bi se to naznanilo dalje razši¬
rilo, ker so ljudje le od denara in kratko-
časov govorili, ne pa od tega, kar se je
v cerkvi godilo. Torej duhoven žalosten
gre z leče. Bog pa mu serce poterdi, ko
se namreč v žagrad verne, prideta za njim
dva štacunarja, ki jih sicer ni bilo v cer¬
kvi viditi, se spovesta in sta od tistihmal
dobra kristjana. Ona sta bila začetek Bo¬
žjih usmiljenj in neštevilnih gnad, ktere
je bil Gospod tej bratovšini prihranil.

Popoldne se začne pobožnost z ve¬
černicami Matere Božje. Pričakoval je du¬
hovni pastir kakih 50 do 60 ljudi, prišlo
jih je pa 400 do 500. Le o nar večih
praznikih jih je bilo toliko v cerkvi.

Pri večernicah so bili ljudje mirni,
pa merzli in vnemami. Ko pa duhoven po¬
tem namen in postave bratovšine razklada,
so se močno vneli in jeli svoj nesrečen
dušni stan čutiti. To se je zlasti pri lita¬
nijah pokazalo, ker so besede: '„Pribe¬
za lise grešnikov," in „Zanesi  nam
o G o sp  o d,  “ ljudje sami iz svojiga nagi¬
ba trikrat zaporedama ponovili.

13

Duhovna, ki je preči sv. Rešnjim Te-
lesarn klecal, take znamnja skesanja moč¬
no v serce ginejo, začne k Materi Božji
zdihovati, de naj reši te uboge grešnike,
ki jo svoje pribežališe imenujejo, in de
naj sprejme to bratovšino pod svojo hram¬
bo. V znamnje pa, če je to Bogu dopad¬
ljivo, poprosi natihoma za spreobernjenje
nekiga velikiga terdovratniga grešnika in
obljubi, de bo drugi dan v Marijnimu ime¬
nu k njemu šel.

Ta mož je bil še minister kralja Lu-
dovika XVI., spačen z nauki napčnih mo¬
drijanov, že 80 let star, in od svojiga
petnajstiga leta čisto brez vsake vere. Bil
je že slep in skoz več mescov bolan, ven-
der od sv. zakramentov nič ni hotel sli¬
šati ;  že desetkrat je duhoven k njemu
priti skušal, pa ni bilo perpušeno. Tudi
zdaj, 12. grudna, so ga liotli odpraviti,
ali duhoven ni hotel odstopiti in je silil,
de ga morajo k bolniku pustiti, kar se
je tudi res zgodilo. Ko nekoliko prijazno
spregovorita, reče bolnik: „Gospod oče,
blagoslovite  (zegnajte) me, prosim

14

vas!“— Ko mu to željo spolni, reče bol¬
nik: „0 kako dobro mi de vaše obiskanje!
Viditi vas ne morem, pa vašo pričujočnost
čutim. Odkar ste per meni, čutim mir,
pokoj in serčno veselje, kakoršniga še
nisim imel.“ Lahko ga je bilo tako ome-
čeniga k spovedi napraviti, kar se je tudi
precej zgodilo. Živel je še do 10. mal.
travna v veliki spokornosti, ljubezni do
Boga in zaupanju na Božje usmiljenje.
Čemu drugimu, kot močni prošnji Marije
Device je to spreobernjenje perpisovati?
Spreobernjenje tako terdovratniga grešnika
je bilo očitno spričevanje, de je djanje in
prizadevanje te vnovič zbujene bratovšiue
Bogu dopadljivo.

To se je tudi v kratkim pokazalo.
Kmalo se je v tisti duhovnu vse spreme¬
nilo; ljudje so začeli lepši živeti, k Božji
službi pridniši hoditi, svete zakramente
prejemati in godile so se prečudne spreo-
bernjenja. *)

Permeri: „Handbuch zum Gebrauche d. Mitgl.
der Erzbrudersehaft des heil. und unbefl. Her-
zens Maria. 11  Vom Dufriche Desgenettes. Ein-
giedeln 1843. Tudi: „Annalcn d. Erzbiud. 11

15

Iz prejemanja svetili zakramentov za
velikonočni čas se vidi nagla in velika
sprememba. Zmed 26 do 27 tavžent ljudi
tiste duhovnije jih v letu 1835 o veliki
noči ni bilo več kot 720 per sv. Obhajilu.
Toliko je bila vera opešala. V letu 1838
pa jih je prejelo že 12 tavžent velikonočno
sv. Obhajilo, in čezdalje je bilo bolje. Pa
ne le samo od dušnih, tudi od telesnih
bolezin je bilo njih veliko čudama ozdrav¬
ljenih. Zavolj tako obilniga sadu ta bra-
tovšina ni bila v Rimu le samo poterjena,
ampak z razpisani od 24. mal. serpana 1838
tudi v poglavitno ali mater-brat  o vš  i no
povzdignjena, ki ima oblast, po vsim svetu
p o d d r u ž n e bratovšine imeti.

Neizrečeno naglo se je la bratovšina
po Francoskim in po vsim svetu razširila.
Ze v 2 letih je bilo samo v Parizu 58962
va-njo zapisanih in imela je tudi drugod
že 187 poddružnic ali pridruženih bratov-
šin. Od vsili strani so terdovratne greš¬
nike v molitev materi - bratovšini perporo-
čevali, in velikrat so bili že tisti dan ne-
utegama omečeni, ko se je molilo za nje,

16

in so bili v molitev bratam in sestram per-
poročeni. In verni, kjerkoli so od te bra¬
tovšine slišali, so jo veseli sprejeli. Misi¬
jonarji so jo med divjaki napravljali, ki so
jih spreobernili in sprosili so z njo pogo-
stama spreobernjenje naj terdovratniših ne-
jevernikov. V letu 1851 je štela mati bra-
tovšina že nad 16 milionov tovaršev, in 10
tavžent tri in trideset poddružnic. Po vsih
krajih se tedaj vzdiguje glas in vpitje za
terdovratne grešnike k Bogu, ki noče po¬
gubljenja grešnika, temuč de bi se spo¬
koril in živel, in to klicanje Marija zbira
in ga daruje Njemu, ki je neskončno
usmiljen.

Namen te bratovšine.

Namen te bratovšine je češenje pre¬
svete Marije Device, ali kar je ravno to:
češenje njeniga neomadežaniga Serca, po-
vikšanje keršanskiga življenja, in zlasti
spreobernjenje grešnikov na prošnjo mi¬
lostne Marije. — Ko pa Marij no Serce
častimo, ne mislimo si toliko njeniga teles-

17

niga serca, ampak veliko več njeno du¬
hovno Serce, t. j., postavimo si pred oči
njeno popolnama nebeško življenje, njene
visokosvete misli in želje, njene nadze¬
meljske zamišljenja, njeno pregoreče hre¬
penenje k Bogu, njeno silno veliko lju-
bezin do Boga in prečudno žejo za vsih
ljudi srečo in zveličanje, njeno neizrečeno
gnanje za spreobernjenje ubozih grešnikov,
njene jasne in dobrotne namene, njene
presvitle čednosti in lepe lastnosti. A se to
ima v njenim presvetim Sercu svoj sedež,
v tem prečudno lepim Sercu, kteriga je
Bog Oče zmed vsih sere za svojiga Sina
izvolil, in ga sveti Buh za njegovo stano¬
vanje z vsimi nebeškimi lepotijami ozaljšal.
To duhovno Serce nar lepši Device in nar
čistejši Matere nam je pred očim' imeti,
se veseliti in čudili nad njegovimi nebe¬
škimi lastnostmi, in se s svojim življenjem,
kolikor nam je mogoče, njenimu življenju
bližati. To je pravo češenje njeniga pre-
svetiga Serca.

18

poddružnc bratovšine larijniga presv. Ser¬
ca pri farni cerkvi sv. Petra v Ljubljani.

Ze od nekaj let sem sta si rajnki go¬
spod Ignaci Bernbalier in častni brat Da¬
vid pri Ljubljanskih 00. frančiškanih pri¬
zadevala bratovšino Marijniga neomadeža-
niga Serca razširiti, ali poddružnice te
bratovšine do leta 1852 na Krajnskim ni
bilo nobene. Pervo so napravili visokoča-
stiti duhovni pastir gospod Matevž Svet¬
ličič v predmestni duhovnii sv. Petra v
Ljubljani.

Vpervič so dobili pervoljenje od pre-
častitljiviga Ljubljanskiga škofijstva, tako
bratovšino napraviti (21. kimovca 1851).

Po tem so postave te nove poddruž¬
nice tudi v Pariz poslali, ter jo k materi-
bratovšini Marije Device Zjnagovavke v
Parizu perdružili. (Dopis iz Pariza od 20.
grudna 1851.) PrečastitIjivo Ljubljansko
škofijstvo je pridruživno pismo sprejelo in
nektere okolišine bolj natanko določilo z

19

odpisama od 16. in 2!). sveč. 1852, in tako
je bila poddružnica vstanovljena. Skorej
ob ravno tistim času se je začela pod¬
družnica v Mengšu, malo poznejši (udi v
Selcili, in 1. 1853 na Jezeru pri Marii 1).
na Gorniškim. Tedaj so dosihmal 4 na
Krajnskim.

Postave

Šent-Peterske poddružnice.

Bratovšina presvetiga in neomadeža-
niga Serca Marije Device per farni cerkvi
sv. Petra v Ljubljani je poddružnica ma¬
tere -bratovšine Marijniga presvetiga in
neomadežaniga Serca, ki je pri farni cer¬
kvi blažene Marije Device Zmagovavke v
Parizu.

Namen te bratovšine je ravno tisti,
kteriga si je mati - bratovšina odločila. Ta
namen je namreč :

1. Presvetimu in n e o m a d e ž a n in i u
Sercu blažene Marije Device sinovsko
češenje, Ijubemin in vdanost skazovati.
Tako skazovanje se godi s tem, de naj
bratje in sestre vse svete opravila , do-

20

brc dela in molitve z zasluženjem pre¬
svetima Marijniga Serca sklepajo, in
ravno s tem trojedinimu Bogu in Božji¬
ma Sercu Jezusovima moljenje (Ho*jo
čast J, ljubezen, vernost, pokoršino in
pobožnost darujejo.

2.  Jo namen te bratovšine, sprositi,
de bi vsakteri grešniki od neizmerniga
Božjiga usmiljenja po zasluženju in pro¬
šnji blažene Marije Device s cešenjem in
v pomoč klicanjem njeniga preusmiljeniga
Serca poboljšanje in spreobernjenje do¬
segli.

Pom očki,  ki si jih je bratovšina v
dosego tega namena odločila, so: očitne
svete opravila pri bratovskim aI-
tarju, in vsakdanje posebne moli¬
tve družni kov.

Očitne svete opravila so:

1. Slovesna sveta maša pri bratovskim
altarju s kratko primerno pridigo zjutraj,
kakor se bo poprejšno nedeljo oznanilo,
in popoldan po keršanskim nauku lavre-
tanske litanije ob vsili bratovskih praznikih,
to je, v nedeljo pred Septvagezimo, ki je

21

veliki praznik matere-bratovšine, in ob
vsili praznikih Matere Božje, ki so v
Ljubljanski škofu zapovedani.

2. Sveta maša pri bratovskim altarju
v praznik 7  žalost Matere Božje; spre-
obernjenja sv. Pavla (25. pros.j: sv. Ma¬
rije Magdalene (22. mal. šerp.}, in saj
vsako pervo saboto sleherniga mesca skoz
leto, ravno tako skoz celo osmino preči-
stiga spočetja Marije Device. Sicer pa bo
več ali manj svetili maš, kakor bo bra-
tovšina pomočkov imela.

3. Litanije Matere Božje ob vsili sa-
botah skoz leto permerno uro popoldan, in
po litanijah vselej 5 očenašev in češena-
Marij za spreobernjenje grešnikov.

Vsakdanja molitev družnikov je ena
češena-Marija s pristavkam: O Marija,
pribežališe grešnikov, prosi za
nas!  ki naj se zvesto obmoli.

Opomnijo se pa tudi bratje in sestre,
de naj skerbijo, pogosto zakramente sv.
pokore in presv. Rešnjiga Telesa vredno
prejemati, in naj sad tega prejemanja več¬
krat za spreobernjenje grešnikov Bogu
vsigamogočnimu pobožno darujejo.

22

Duhovni pastir (Tajmošter) pri sv.
Petru je za vselej vodja te poddružne
bratovšine. Njegovo opravilo, in z nje¬
govim pervoljenjem opravilo njegovili go¬
spodov pomočnikov (kaplanov} je :

1. Verne zapisovati, kteri želijo k
bratovšini perstopiti.

2. Bratovske duhovne opravila vla¬
dati in ljudstvu oznanovati.

3. Zapisovati pobožne darove ver¬
nih, razdeliti maše, skerbeti za ozaljšanje
bratovskiga altarja in njegove naprave, in
za druge potrebne reči.

4. Vsakoletne prihodke in izdatke za¬
pisovati, in ob letu soštete imeti, ako bi
jih hotlo visoko škofijstvo viditi.

5. Varovati, de se te postave brez
pervoljenja visokočastitiga škofijstva ne
prenarejajo in ne kazijo.

Raj sc (lružuikaui Harij niga ueouiadeža-
niga Serca posebno perporočuje.

Kar je vsaciga človeka dolžnost, to
bratovšina Marijniga prečistiga Serca svo¬
jim otrokam še posebej perporoča, namreč

23

za čistost serca skerbeti, ker ta lepa
čednost človeka posebno Marii perkupi in
ga njene brambe vredniga stori. Dalje naj
vsi skerbe, goreče hrepenenje po zveli¬
čanju duš v svojim sercu vnemati, ter
pomnijo visoke cene, za ktero jih je Sin
Božji na križu odkupil. Iz tega namena
naj si bratje in sestre prizadevajo:

1. Se nasproti z dobrim zgledam in po¬
hlevnim opominovanjem od liudiga od-
vračevati in k dobrimu buditi;

2. starši, gospodarji, gospodinje naj si
prizadevajo svoje otroke, posle, de¬
lavce keršanskiga življenja vaditi, jih
k pobožnimu obiskovanju Božje službe
resno perganjati; pijančevanja, pono¬
čevanja in pregrešniga znanja svojih
podložnih nikakor ne terpeti;

o. keršansko skerbljivost za dušne po¬
trebe bolnikov imeti;

4. ubogim po svoji moči pomagati, in s
telesno pomočjo tudi dušno sklepati ter
jih h keršanskimu življenju opominjati;

5. mertvih ne pozabiti.

24

Odpustki

za družnike Marijniga Serca.

Opomin.  Odpustki so le odpušenje čas¬
nih štrafing,  kfere hi mogel spokornik še
terpeti, ki je že z zakramentam svete pokore
v stan posvečujoče gnade Božje prestavljen.
Pri odpustkih se tedaj ne odpušajo grehi, ne
večne štrafinge, ker to mora že v spovedi od-
pušeno biti, in človek mora biti v stanu gnadc,
ako hoče odpustke zadobiti. Zlasti se odpustki
ne morejo doseči, dokler storjena škoda koli¬
kor je mogoče, ni poravnana, dano pohujša¬
nje popravljeno, odvzeto blago ali dobro ime
povernjeno, sovraštvo odpravljeno, pregrešno
znanje opušeno, in kar je druziga enaciga.

Bratje in sestre te bratovšine, ako se
skesano spovejo, sv. Rešnje Telo vredno
prejmejo, in v namen sv. Očeta v kaki
cerkvi molijo, zadobijo :

A. P o pol nama odpustke:  1. V
dan zprejetja v bratovšino; 2. vsak rojstni
dan ali god; 3. v nedeljo pred septvage-
zimo; 4. noviga leta dan: 5. na svečnico;
6. v dan Marije Device oznanjenja; ?.
rojstva; 8. vnebovzetja; 9. čistiga spočetja;

25

10. sedem žalost; 11. spreobernjenja sve-
tiga Pavla; 12. svete Marije Magdalene;
13. sv. Jožefa; 14. sv. Janeza Kerstnika;
15. vsak mesec dvakrat ob radovoljnih dne¬
vih, ki se zamorejo tudi za duše v vicah
oberniti; 16. ob smertni uri, ako se ske¬
sano spovedo in sv. Rešuje Telo prejmejo;
ali ko bi jim tega ne bilo mogoče, če pre¬
sveto ime Jezus  z besedo ali v sercu
kličejo.

B. Nepopolnama odpustki.  Pri
vsih bratovskih cerkvenih opravilih in očit¬
nih molitvah, ki se opravljajo pri bratov¬
skim altarju matere-bratovšine ali pa kake
poddružnice, dobi vsak pričujoč, če tudi
ni v bratovšini zapisan, vselej pet sto dni
odpustkov, pa le takrat, ako on pri takih
opravilih za terdovratne grešnike pobožno
moli. — Take opravila so pri poddružnici
sv. Petra v Ljubljani: sv. maše o prašni¬
kih Matere Božje, nekterih drugih svet¬
nikov, kakor se vselej oznani, maše z
žegnam ob sabotah skoz leto in pa litanije
ob sabotah in odločenih praznikih popoldne
po keršanskim nauku.

2

26

Ti odpustki so nekaj od papeža Gre¬
gorja XVI., nekaj od sedanjiga sv. Očeta
Pija IX, pobožnim vernim podeljeni.

8e nektcri opomini.

1. De bratovšina svoj namen doseže,
naj bodo njeni družniki kakor od Jezusa
in njegove Matere Marije najeti zvesti
delavci, kterim ni nič svetejšiga, kakor
nedolžne greha varovati, in grešne na pot
pokore zavračevati. Ali ni grešnik nar ne-
srečniši stvar pod milim nebam? „Ko bi
grešnik spoznal; kako hudobno in
grenko je, Gospoda Boga zapu¬
stiti, gotovo bi nikoli ne grešil,“
govori sv. Duh po Jeremiju preroku 2,19.
Kako dobro in Bogu dopadljivo delo je
tedaj, takim nesrečnim zgubljenim nazaj
na pot zveličanja pomagati; — pa ne le
samo tem,  ampak sploh vsim, ki so deleč
od Boga, nevernikam in krivovercam.

Bratam in sestram naj bo tedaj per-
poročeno, molitev sv. Bernarda: „Spomni
se, o preusmiljena Devica“ i. t. d., vsak
dan za se in za grešnike moliti, pogo-

27

sto sv. zakramente prejemati, ubogajime
dajati, kteri premorejo, z res keršan-
skim življenjem dobre zglede dajati, zlasti
praznike bratovšine v prid za grešnike
obračati.

2. Prazniki bratovšine so: Praznik
Marij ni ga Serca  (v  nedeljo po osmini
veliciga S marnja); nedelja pred septva-
gezimo, in zgorej imenovani prazniki, ob
kterih so popolnama odpustki. Verh tega
tudi sabote skoz leto, zlasti vsaka perva
sabota v mescu. Ob sabotah je posebno
dobro, de družniki pridejo k bratovski
maši in k litanijam v poddružnico, ako
zamorejo, ker zraven tega, de sveto mašo
in molitev za spreobernjenje grešnikov da¬
rujejo, imajo še sami za se velik prid,
ko se odpustkov vdeležijo.

3. Kdor je v ti ali drugi bratovšini,
pa ne sme misliti, de namenu bratovšine s
tem zadosti stori, ako opravila bratovšine
po zunanje dopolni, zraven tega pa po¬
zabi svoje serce lepšati, svoje življenje
boljšati. Eno je potrebno: po božjih in
cerkvenih zapovedih živeti, in de

2 *

28

bi se to eno doseglo, so bratovšine velik
in imeniten pomoček. Nobene čednosti pa
človek ne more z bratovšino nadomestiti;
zlo bi se motil, ako bi kdo mislil, jest te
čednosti nimam, se bom pa namesto nje
v bratovšino zapisal. Misli si veliko več: v
bratovšino se bom zapisal in jo zvesto
opravljal in molil za to, de bi zamogel
ložej to ali to čednost pridobiti, ktere mi
še posebno manka.

4. Nekteri pomišljujejo, se v kako
bratovšino zapisati, ker se boje, de bi gre¬
šili, ako bi opravil bratovšine kterikrat ne
dopolnili. Takim boječljivim bodi v tolažilo
rečeno, de zunajne opravila nobene bra¬
tovšine ne vežejo pod greham. Ako po¬
stavim kdo kak dan opusti bratovske mo¬
litve obmoliti, za to nima greha, škoda pa
se ve de mu je, ker se s tistim bratov¬
skim opravilam sklenjenih gnad ne vdeleži.
Torej se po besedah sv. Frančiška Sale-
zjana zamore vselej pri bratovšinah ve¬
liko pridobiti, nikoli pa nič zgubiti ne.

o. V bratovšino zamorejo sprejeti biti
vsi katoliški kristjani, brez razločka iz vsa-

29

kiga stanu in starosti. Sprejemajo se tudi
otroci, ker so tako Marii darovani in Ma-
rijne brambe prav posebno deležni. Spre¬
jemati je celo take, ki so dozdaj morebiti
vse opušali, kar vera zapoveduje; celo
taki, ki so bili sovražniki svete vere, ali
njih služabniki, se sprejmejo, ako želijo.
Sama misel: „Koliko služabnikov ima v
hiši mojiga Očeta obilno jesti, jest pa tu¬
kaj od lakote konec jemljem,“ je v zgub¬
ljenim sinu sklep obudila, se v očetovo
hišo verniti. In koliko naših zgubljenih
bratov pekli' ravno taka misel! Skušnja
nas je učila,, kako močno taki velikrat
hrepene po priprostosti keršanske vere in
po dušnim miru. Tode napuh, nečimernost
in napčni strah pred ljudmi jih imajo v
svoje verige vklenjene. Ako tedaj taki
to pervo stopinjo poskusijo, naj se lju-
beznjivo sprejmejo 5 , in pridobljeni bodo za
Boga in za njih zveličanje. Tako piše
začetnik bratovšine (Mandli. str. 282).


31

Pobožne

molitve in opravila.

Hlemorare sv. Bernarda.

Dobro vsak dan s Češeno Marijo moliti,
ker s to molitevjo sv. Bernarda je že veliko
prečudnih spreobernjenj od Boga sproženih.

Spomni se, o preusmiljena De¬
vica, de ni bilo še nikdar sliša¬
no, de bi kdo zapušen bil, kteri
koli je pod tvojo brambo perbežal,
tebe pomoči prosil, in se tvoji
prošnji per Bogu perporočil. S
tem zaupanjem navdan, hitim k tebi,
o devic Devica, Kraljica angelov,

32

in Mati našiga Gospoda Jezusa
Kristusa! K tebi zdihujem, o Zvezda
na morji, k tebi pridem, k tebi
bežim, pred teboj grešnik zdihajoč
stojim: ne zaverzi moje prošnje,
o Mati večne Besede! temuč mi¬
lostljivo me sliši in usliši. Amen.

Zjiitranjc molitve.

V imenu Boga -j* Očeta, in
-j- Sina, in sv. *j* Duha. Amen.

O presveta Trojica, trojno-
edini Bog! ti me vidiš; v tvoji
pričujočnosti sim, ko spim, pred
tvojim obličjem se zbudim. Tebe
molim s preponižnim sercam, te¬
be častim in hvalim iz vse duše,
tebi vse dušne in telesne ču¬
tila in moči zročim. Vari me po
svoji nezmerni dobroti, de ne pri¬
dem v nevarnost, de ne grešim.

33

O Marija; prosim te po tvo¬
jim presvetim Sercu, pridobi mi
gnado in lepoto ponižniga duha,
čistiga serca in telesa, in vedno
budeče vesti.

O Marija, čista in neomade-
žana v svojim spočetju! prosi za
nas per Bogu Očetu, čigar Sina,
od svetiga Duha spočetiga, si ti
Mati. Amen.

O Angel Božji! ti si varh
moj, po Božji milosti sim tebi
zročen; razsvetli me in vari, vo¬
di me in vižaj. Amen.

O velik svetnik in pomočnik
(svetnica in pomočnica) I.! na či¬
gar ime sim keršen; prosi za me,
de bom, kakor ti na zemlji, zve¬
sto Bogu služil, in ga v nebe¬
sih vekomej s teboj hvalil. Amen.

v

Angelovo češenje; Oče naš, Cešena
Marija, Čast bodi, Vera.

2  **

34

Darovavna molitev.

Vsako jutro dobro moliti.

Cešena si, Marija, ti si pol¬
na milosti. Gospod je s teboj.
Zegnana si med ženami in žeg-
nan je sad tvojiga telesa, Jezus.
S temi besedami te z velikim an-
gelam v začetku dneva ponižno
pozdravim, o presveta Mati! in
ti darujem vse svoje misli, želje
in dobre dela, tudi vse svoje
opravila in vse djanja keršanske
ljubezni, in vse zatajevanja, kte-
re bom dans opravljal. Sprosi mi
gnado, pri vsili rečeh svet namen
in goreče želje imeti, si Božjo
dopadljivost pridobiti; ker le samo
ta me zamore srečni ga storiti. Da¬
rujem vse moči in djanja tvojinm
presvetimu in neomadežanimu Ser¬
cu, de bodo, z njegovimi zaslu-
ženji obogatene peršle pred tron

35

tvojiga Božjiga Sina, — in te
preponižno prosim, naj smem s
tvojim Sercam zedinjen presveto
Trojico moliti, in de od Jeznso-
viga Božjiga Serca sebi in vsim
grešnikam praviga spreobernjenja
prosim in sprosim. Amen.

Večerne molitve.

V imenu Boga *j* Očeta, in
-j* Sina, in sv. *j* Duha. Amen.

S svetim straham te molim,
o moj Bog! ker vem, de se
znajdem pred tvojim neskončnim
veličastvam. Tvoje oko me vidi,
tvoja roka me je današnji dan va¬
rovala, tvoje serce me je ljubilo.
V tebe verjem, ker si neskončno
resničin ; v tebe upam, ker si nes¬
končno dobrotljiv; tebe ljubim iz
vsiga serca, ker si neskončno lju-
beznjiv. O Bog, daj, de te bom res

36

ljubil. Ljubim svojima bližnjica,
kakor sam sebe; dodeli mi, o Bog’,
de ga bom res kakor sebe ljubil.

Bodi česen in hvaljen, o usmi¬
ljeni Bog! de si me ta dan ob¬
varoval velikih nesreč na duši in
na telesu. Bodi česen in hvaljen,
de si me zdraviga in živiga ohra¬
nil, ki jih je ravno ta dan na
tavžente zbolelo in pometlo. Pro¬
sim te pohlevno, obvari me tudi
nocojšno noč vsiga hudiga, zlasti
pa greha in hudobnih duhov za¬
lezovanja.

Pomisli, kaj si od davi zagrešil.

Zoper Boga: zamude ali vnemar-
nosti v svetih opravilih, nespoštljivost v
cerkvi, zadolžene razmišljenja per molitvi,
nasprotovanje do Božje gnadc in svetih
navdajanj, zmerjanje, klelev, prederzno
imenovanje svetih imen, pomankanje zau¬
panja in vdanosti v voljo Božjo.

37

Z op er h liž n j iga: Prederzne sodbe,
natolcvanja, sovraštva, nevošljivost, vje-
danje in želje se zinaševati, prepir, jeza,
zaničevanja, razžaljenja, raznašanja, obre¬
kovanja, zasmehovanja, krivične obdolže-
nja in zatožbe, škodovanja na premoženju
in na časti in poštenju, slabi zgledi, pohuj¬
šanje, preslabo spoštovanje, pokoršina,
keršanska ljubezen, zvestoba . . .

Do samiga sebe: Nečimurnost, napč-
ni strah pred svetam, laž/, misli, želje, be¬
sede in djanje zoper čistost, nezmernost,
serd, nepoterpežljivost, življenje brez pri¬
da in koristi, nečimerno in posvetno živ¬
ljenje, lenoba v spolnovanju dolžnost svo-
jiga stanu . . . Zdaj reci :

V

Zal mi je v resnici iz glo¬
bočine serca, de sim spet dans
velikrat in hudo razžalil tvojo ne¬
skončno lepoto, tvojo neizmerjeno
ljubeznjivost, tvojo neprecenjeno
dobroto, o presveti Bog, moj do¬
brotljivi Stvarnik, moj usmiljeni
nebeški Oče!

38

O sveti Duh, studenec večne
luči! razženi temote iz mojiga
uma in pameti, de bom spoznal
gnusobo in hudobijo greha, in de
se ga bom v prihodnje z vsimi
dušnimi in telesnimi močmi va¬
roval.

v

Cuj mi tudi ti, o preljube-
znjiva Božja Mati! nad dušo in
telesam, de dušni in telesni sov¬
ražniki in pošasti teme s svojim
zalezovanjem nič ne opravijo zo¬
per mene. Zavoljo svojiga pre-
usmiljeniga neomadežaniga Serca
bodi vselej moja Mati, o Marija!
in sprejmi moje serce k sebi, de
se v posvetnost ne zamisli in s
kugo greha ne ognusi.

Vari me greha, tudi ti, moj
angel varh! o vari greha!

Jezus, Marija in Jožef! vam
v roke zročim svojo dušo.

39

Vsak dan obnditl.

Vero.  0 moj Bog! terdno in
stanovitno verjem, kar sveta ka¬
toliška Cerkev zapoveduje verova¬
ti; ker si ti, o Bog! to razodel,
ki si večna resnica in modrost,
ktera ne more ne goljufat, ne
goljufana biti.

„Verjem, o Gospod! pridi v
pomoč moji slabi veri.“

tipanje.  O moj Bog! zaupam
v tvojo gnado, večno življenje do¬
seči, ker si ga ti obljubil, ki si
vsigamogočin, neskončno zvest,
dobrotljiv in usmiljen.

„Obvari me, o Gospod! ker
v te zaupam.“

Ljubezen.  Ljubim te, o Bog!
ker si naj vikši in neskončno lju—
beznjiva Dobrota, ki je vse ljube¬
zni vredna.

40

„Ti veš, o Gospodi de te
ljubim . 44

Obžalovanje.  O moj Bog  in
Gospod! žal mi je iz globočine
serca, de sim tebe, naj vikši ne¬
skončno Dobroto, ktero nad vse
ljubim, kdej razžalil. Gnusi in
studi se mi do mojiga greha, in
terdno sklenem, svoje življenje
poboljšati in te ne več žaliti.

Dober namen.  O moj Bog!
tebi darujem vse svoje misli, be¬
sede in djanja, naj bodo v tvojo
veči čast, in sklenem jih z britkim
terpljenjem in s smertjo Jezusa
Kristusa, kije moj Zveličar. Amen.

Opomin.  Kdor te molitvice vsak dan
celi mesec zve,sto moli, zamore enkrat kadar
koli v mescu popolnama odpustke zadobiti, ako
vredno sv. Zakramente prejme in potem 7 Oče-
našev in Češena Marij in Vero v namen sve¬
tila Očeta moli. Verh tega zadobe tudi zadnjo
uro popolnama odpustke, kteri so v svojim živ¬
ljenju to pobožnost zvesto opravljali. Tudi se

41

dobe še vsak dan posebej, ko se te čednosti
obudijo, nepopolnatna odpustki 7 let in sedem¬
krat 40 dni. Vsi ti odpustki se zamorejo tudi
za duše v vicah oberniti. Benedikt XIV. razp.
11. grud. 1754.


zlasti kadar se bere bratovska maša za
spreobernjenje grešnikov.

Per tih mašah, ki se bero ob sabo-
taii za spreobernjenje grešnikov, zadobi
vsak verni, ki pobožno za spreobernjenje
grešnikov moli, pet sto dni odpustkov, naj
bo ud bratovšine ali ne. ([Papež Gregor
24. mak travna 1838.)

Perpravlj anj e.

Pred teboj klečim, o presveta
Mati Jezusa, mojiga Zveličarja,
in te prosim, perdobi mi gnadoj

42

de bom s preponižno molitvo, z
naj gorečniši ljubeznijo, z naj ob-
čutljivši hvaležnostjo in z odkrito-
serčnim obžalovanjem svojih gre¬
hov zamogel biti per ti visoki da¬
ritvi svete maše. S tem neoma-
dežanim daram, o presveta Mati!
želim in si namenim, se presveti
Trojici zahvaliti za vse gnade,
s kterim je tvoje presveto in ne-
omadežano Serce obogatila. Tudi
želim in si namenim, Boga ne¬
skončno usmiljeniga po zasluženju
Jezusa Kristusa in po preljubez-
nivi lepoti tvojiga Serca prositi
svojiga lastniga spreobernjenja in
spreobernjenja ubozih grešnikov.

Presveto Marijno Serce! brez
greha spočeto, prosi za me, vari
me, — Češena Marija . .

43

Pristop *J.

V  imenu Boga Očeta, in Sina
in sv. Duha. Amen.

Ti, o Bog, si moja moč. Za¬
kaj si me zapustil, in zakaj ho¬
dim žalostili, ko me moj sovra¬
žnik stiska?

Pošlji mi svojo luč in svojo
resnico, naj me vodite in pripe¬
ljete na tvojo sveto goro in v
tvoje prebivališa.

Čast bodi Očetu in Sinu in
sv. Duhu; kakor je bilo v začet¬
ku, zdaj in vekomej. Amen.

Spovem se Bogu vsigamogo-
čnimu, Marii, vselej Devici, sve-
tirnu Mihaelu arhangelu, svetimu
Janezu Kerstniku, svetima apo-
stelnama Petru in Pavlu, in vsim
Svetnikam, de sim obilno grešil

Naslednje molitve so sploh iz mašnih bukev vzete.

44

z mislimi, z besedami in z dja-
njem; moj greh, moj greli, moj
silni greh! Torej prosim Ma¬
rijo, vselej Devico, svetiga Mi¬
haela arhangela, svetiga Janeza
Kerstnika, sveta apostelna Petra
in Pavla in vse Svetnike, prosite
za me per Gospodu, našim Bogu.

Usmili se nas vsigamogočni
Bog, in perpelji nas po odpuša-
nju naših grehov v večno življe¬
nje. Amen.

M o lit e v.

O Gospod! prosimo te, od¬
vzemi od nas naše grehe, de bo¬
mo vredni, s čistim sercam stopiti
v nar svetejši svetiše. Amen.

Prosimo te, o Gospod! po za-
služenju tvojih Svetnikov, kterih

Per teh besedah se z mašnikam vred trikrat

na persi vdari.

45

svetinje se na tem altarju hranijo,
in vsili Svetnikov, odpusti nam mi¬
lostljivo vse naše grehe. Amen.

Gospod, usmili se! Kriste,
usmili se! Gospod, usmili se nas!

Gfloria.

Čast Bogu na visokim, in mir
ljudem na zemlji, ki so svete volje.
Hvalimo te, častimo te, molimo te,
povišujemo te; zahvalimo se ti za¬
voljo tvojiga veliciga usmiljenja.
Bog, nebeški Kralj! Bog, vsiga-
mogočni Oče! Gospod, edinorojeni
Sin, Jezus Kristus! Gospod, Bog,
Jagnje Božje, Sin Očetov! Ki od¬
jem Iješ grehe sveta, usmili se nas!
Ki odjemlješ grehe sveta, sprejmi
našo molitev! Ki sediš na desnici
Očeta, usmili se nas! Ker ti sam
si svet, ti sam Gospod, ti sam

46

Narvikši, s svetim Duham, v Ve¬
ličanstvu Boga Očeta. Amen.

Molite v.

0 Bog, ki si presveto Serce
preblažene in vselej neomadežane
Marije Device z duhovnimi darmi
in milostmi obilno prenapolnil, in
ga po podobi Božjiga Serca, Sina
tvojiga Jezusa Kristusa z ljubez¬
nijo in usmiljenjem navdal; dodeli,
ki spomin njeniga presladkiga Ser¬
ca obhajamo, de bo s zvestim po¬
snemanjem njenih čednost v našim
sercu zaznamnjan Jezus Kristus,
kteri s teboj in s sv. Duham živi
in kraljuje, Bog vekomej. Amen.

Vsigamogočni in neskončno
pohlevni Bog, ki si žejnimu ljud¬
stvu studenec žive vode iz skale
obudil; zbudi iz naših terdih sere

47

solze obžalovanja, de bomo svoje
grehe objokovali, in po tvoji mi¬
losti njih odpušenje dosegli.

Užgi, o Gospod! z ognjem
svetiga Duha naše serca, de ti
bomo s čistim telesam služili in z
očišenim sercam dopadli. Po Je¬
zusu Kristusu, Gospodu našim.
Amen.

K berilu in evangeliu .

Iz bukev Siraliovih 24.

Jest sim ko terta sladek in di¬
šeč sad rodila, in iz mojiga cvetja
je častit in obiln sad. Jest sim
mati čiste ljubezni, in strahu, in
spoznanja, in svetiga upanja. Per
meni je vsa milost pota in resni¬
ce, per meni vse upanje življenja
in čednosti. Perstopite k meni vsi,
kteri me želite, in mojiga sadu se
nasitite. Zakaj moj duh je slajši od

48

medu, in moj del slajši od medli
in satovja. Moj spomin je v večne
rodove . . Kdor mene posluša,
ne bo o sramote n 5 in kteri po moje
delajo, ne bodo grešili. Kteri mene
oznanujejo, bodo večno življenje
imeli.

Vera.

Se moli , ako jo mašnik moli.

Darovanje.

Sprejmi, sveti Oče, vsigamo-
gočni večni Bog! ta neomadežani
dar, kteriga mašnik, tvoj služab¬
nik, tebi pravimu živimu Bogu
daruje, za moje neštevilne grehe,
zamere in zanikernosti, za vse
pričujoče, pa tudi za vse verne
kristjane, žive in mertve; naj bo
meni in njim v zveličanje in večno
življenje. Amen.

49

Darujemo ti, o Gospod! kelih
zveličanja, in prosimo tvojo milost,
naj pride s prijetnim duham pred
obličje tvoji ga Božjiga veličastva
za naše in vsiga sveta zveličanje.
Amen.

V duhu ponižnosti in z po-
tertim sercam naj bomo od tebe,
o Gospod! sprejeti, in naša da¬
ritev naj se tako opravlja dans
pred tvojim obličjem, de tebi, o
Bog! dopade.

Sprejmi, o sveta Trojica! ta
dar, kteriga ti darujemo v spomin
terpljenja, od smerti vstajenja in
vnebohoda Jezusa Kristusa, Go¬
spoda našiga, in v čast presvete,
vselej čiste Marije Device, sve-
tiga Janeza Kerstnika, svetih apo-
stelnov Petra in Pavla, teh in
vsili Svetnikov; de bo njim v
čast, nam pa v zveličanje, in de

3

50

oni za nas v nebesih prosijo,
kterih spomin ohhajamo na zemlji;
po ravno tistim Kristusu, Gospodu
našim. Amen.

O Bog! čigar veličanstvu je
presveta neomadežana Marija De¬
vica neomadežan dar darovala, vžgi
v naših sercih oginj tiste ljubezni,
kteri je v njenim Sercu gorel, de
bomo, ž njim očišeni, vredni spo¬
znani, tebi ravno tisti dar daro¬
vati, Jezusa Kristusa, kteri s te¬
boj živi in kraljuje v edinosti sv.
Duha Bog vekomej. Amen.

Raztergaj, o Gospod, vezi na¬
ših grehov, in dodeli nam vnovič,
kar si nam že enkrat dodelil, ter
odreši nas z odpušenjem, ki si se
bil ponižal nas z milostjo odrešiti;
de ti bomo hvalni dar s pravo
radovoljnostjo in s čistim sercam
darovali. Amen.

51

Predglnsje ati Sanktus.

Zai •es vredno in pravično,
spodobno in zveličavno je, de te¬
bi povsod in vedno zahvalo da¬
jemo, sveti Gospod! vsigamogočni
Oče, večni Bog I in de te v če¬
šenj« presvetiga in neomadežaniga
Serca Marijniga hvalimo, častimo
in poveličujemo. Ker ona je z ob-
,senčenjem svetiga Duha tvojiga
Edinorojeniga spočela in per večni
časti devištva svetu večno luč dala,
našiga Gospoda Jezusa Kristusa;
po kterim tvoje veličanstvo hva¬
lijo angeli, molijo gospostva, se
moči tresejo; kteriga nebesa in
nebeške moči, in zveličani Serafi
v združenim razveseljevanju pre¬
pevajo; s kterimi, prosimo, tudi
naše glasove skleni, ker te po¬
nižno hvalimo, rekoč:

52

Svet! Svet! Svet! Gospod,
Bog nebeških trum! Nebo in zem¬
lja je polno tvoje slave. Hosana
na visokim! Češen bodi, kteri
pride v imenu Gospodovim! Ho¬
sana na visokim!

Pred povzdigovanjem.

Tebe tedaj, predobrotljivi Oče,
ponižno prosimo po Jezusu Kri¬
stusu, tvojim Sinu, Gospodu na¬
šim; dopadljivo sprejmi in blago¬
slovi te dari, te ponudbe, te svete
in neomadežane darila, ktere ti
darujemo, zlasti za tvojo sveto
katoliško cerkev, ktero milostljivo
vmiri, ohrani, zedini in vladaj po
vesoljnim svetu, s tvojim služab-
nikam našim papežem I., in našim
škofam I., in našim cesarjem I.
in vsimi pravovernimi in spozno-

53

vavci katoliške in apostolske vere
ob enim.

Spomni se, o Gospod! svojih
služabnikov in služabnic I. 1.5 in
vsih pričujočih, kterih vera in po¬
božnost ti je znana, za ktere ti
darujemo, in kteri ti darujejo ta
dar, za se in za vse svoje, v
rešenje njih duš, v upanje njih
zveličanja in blagra, in kteri tebi,
večnimu, pravimu in živimu Bogu,
svoje obljube opravljajo.

Zavoljo tega te prosimo, o
Gospod, sprejmi dopadljivo ta dar
naše službe in cele svoje občine,
naše dneve v svojim miril vladaj,
in zapovej, de bomo večniga po¬
gubljenja oteti, in čedi tvojih iz¬
voljenih peršteti; po Kristusu Go¬
spodu našim. Amen.

54

K povzdigovanju sv. Rešuj iga
telesa.

Bodi česen in hva¬
ljen pravi Bog, v po¬
dobi kruha na altarju
živ pričujoči ! 0 Jezus,
bodi mi milostljiv! 0
Jezus, hodi mi usmi¬
ljen! 0 predohrotljivi
Jezus, odpusti mi moje
grehe!

A povzdigovanju sv. Rešuje
kervi.

Bodi česen in hvaljen
pravi Bog, v podobi

55

vina na altarju živ pri¬
čujoči. 0 Jezus, tebi
živim! 0 Jezus, tebi
umerjeni! 0 Jezus, tvoj
sim živ in mertev! Daj,
o Jezus! de tvoja dra¬
ga Kri nad menoj ne
bo zgubljena.

Po povzdigovanju.

Spomnimo se, o Gospod! vi-
sokosvetiga terpljenja Kristusa,
tvojiga Sina, našiga Gospoda, pa
tudi njegoviga od sme rti vstajenja,
in njegoviga častitljiviga vnebo¬
hoda, in darujemo tvojimu viso-
kimu veličanstvu zmed tvojih da¬
rov in naklonil čist dar, svet dar,

56

neomadežan dar, sveti kruh več-
niga življenja in kelih nepreneh-
Ijiviga zveličanja. Na te dari tedaj
se ponižaj z usmiljenim in per-
jaznim obličjem pogledati, in jih
sprejeti, kakor si se ponižal spre¬
jeti dar svojiga pravičniga slu¬
žabnika Abelna, dar nasiga očaka
Abrahama, in uniga, ki ti ga je
daroval tvoj veliki mašnik Melki-
zedek, svet dar, neomadežano
daritev.

Spomni se tudi, o Gospod!
svojih služabnikov, in služabnic
I. I., ki so z znamnjem vere pred
nami v večnost šli in v spanju
tvojiga mini počivajo. Tem, o
Gospod! in vsim, ki v Kristusu
počivajo, dodeli milostljivo kraj
hladii, luči in miru*, po ravno tistim
Kristusu, Gospodu našim. Amen.

57

Tildi nam grešnikam, svojim
služabnikam, ki v tvoje obilno
usmiljenje zaupamo, dodeli dobrot¬
ljivo, imeti delež in občino s tvo¬
jimi svetimi apostelni in marter-
niki Janezam, Stefanam, Matev¬
žem, Barnabam, Ignacjem, Ale¬
ksandram , Marcelinam, Petram,
Felicito, Perpetvo, Agato, Lucijo,
Nežo, Cecilijo, Anastazijo, in z
vsimi tvojimi svetniki; sprejmi nas
milostljivo v njih občino, ne za¬
voljo našiga zasluženja, ampak
zavoljo svoje prizanesljivosti, po
Kristusu, Gospodu našim, po kte-
rim ti, o Gospod! vse te dobrote
stvarjaš, posvečuješ, oživljaš, bla-
goslovljaš in deliš. Po njem, ž
njim in v njem je tebi, o Bog,
vsigamogočni Oče, v edinosti sve-
tiga Duha, vsa čast in veličastvo
od vekomej do vekomej. Amen.

58

K Očenašu.

Moli Očenaš.

Reši nas, prosimo te, o Go¬
spod! od vsiga hudiga, preteče-
niga, pričujodiga in prihodu jiga;
in na prošnjo prečiste in vselej
Device Marije in vsili svetnikov
nam daj mir v našim življenju,
in brani nas pred vsimi sovraž¬
niki, de nas v zmote ne zapeljejo
in od tebe ne odvernejo. Amen.

Jagnje Božje.

Jagnje Božje, ki grehe sveta
odjemlješ; usmili se nas! Jagnje
Božje, ki grebe sveta odjemlješ;
usmili se nas! Jagnje Božje, ki
grebe sveta odjemlješ; daj nam
mir!

O Gospod Jezus Kristus, ki
si rekel svojim apostelnam: mir

59

vam zapustim, svoj mir vam dam;
nikar ne glej na moje grehe, am¬
pak na vero svoje svete Cerkve;
in po svoji dobrotljivi volji jo v
miru in edinosti ohrani.

O Gospod Jezus Kristus, Sin
živiga Boga! ki si po volji svoji-
ga Očeta s sodjanjem svetiga Duha
po svoji smerti svet poživil, reši
me s tem presvetim svojim Tele-
sam in Kervjo od vsili mojih gre¬
hov in vsiga hudiga; daj, de se
vselej tvojih zapoved deržirn, in
ne perpusti, de hi se kdej od
tebe ločil.

Masnikovo obhajilo.

Gospod, nisim vredin, de greš
pod mojo streho, ampak reci le
z besedo, in ozdravljena bo moja
duša. (Trikrat)

Zdaj obudi resnično žalost nad svo-

60

jimi grehi in serčne želje se z Jezusam
skleniti, ter se po duhovno obhajaj; po
tem še le dalje moli.

Mo lit e v.

Vsigamogočni in predobrot-
ljivi Bog! ozri se milostljivo na
naše prošnje, in otmi naše serca
skušnjavam hudih misel, de bomo
po tvoji dobrotljivosti vredni, sve-
tiga Duha prebivališe biti.

Gnado sv. Duha, o Gospod!
milostljivo v naše serca vlij, de
bomo zamogli svoje grebe z zdi-
hovanjem in solzami izmivati, in
de po tvoji dobroti željeno odpu-
šenje dosežemo.

Ponižno prosimo, o Gospod!
naj milost sv. Duha naše serca
razsvetli in s sladkostjo popol-
nama ljubezni obilno napolni, po
Jezusu Kristusu, Gospodu našim.
Amen.

61

S k lep.

O Jezus Kristus, Sin Božji!
ki si narsvetejši Device prečisto
Serce v svoje prebivališe zvolil
in v njem pohlevno in sladko po¬
čival, dodeli nam milost, in poni¬
žaj se po teli obhajanih skrivno¬
stih tvojiga Telesa in tvoje Kervi
vedno v naših sercih prebivati,
ki živiš in kraljuješ z Bogam Oče-
tam v edinosti sv. Duha, Bog od
vekomej do vekomej. Amen.

Blagoslov ali zegen.

v

Zegnaj nas, prosimo te, sveta
Trojica: Bog *j* Oče, in -j* Sin,
in sveti *j- Duh, in tvoj žegen
ostani vselej per nas. Amen.

Zahvalna molitev po sv. maši.

Zahvaljen hodi, o Zveličar
moj! de si mi dal to sveto mašo

62

slišati, in presveto Serce tvoje
nar čistejši Matere častiti. O de
bi bil vender to sveto mašo s ta¬
kim zbranim duham in s tisto go¬
rečnostjo slišal, ktero tolikanj sveto,
tolikanj visoko opravilo tirja! Ti,
o Jezus! po svoji milosti nado¬
mesti, kar je bilo per ti sveti da¬
ritvi pomankljiviga, in dodeli mi,
de te vprihodnjič zamorem vselej
v duhu in resnici moliti, hvaliti
in častiti. Po ti neskončni daritvi
dodeli, o Jezus! na prošnjo Ma¬
tere Marije, grešnikam spreober-
njenje, posebno pa te prosim,
omeči in spreoberni tiste, ktere
sim ti per sv. maši perporočil, in
za ktere sim posebno dolžan mo¬
liti, in še nar bolj se ozri na tiste,
kteri so v nar veči nevarnosti, se
vekoinej pogubiti. Dodeli pa tudi
meni pravo pokoro in stanovitnost

63

v dobrim, in de ne zgubim nik¬
dar dobrot, ki sim jih per ti sveti
maši po tvoji neskončni milosti
zadobil. S tem upanjem poživljen
in potolažen, imam terdno voljo,
vse po tvoji volji in v tvojo čast
storiti, o moj dobrotljivi Bog!
Tvoj sveti žegen me spremljaj po
vsili mojih potih in tvoje presvete
Matere zgled mi bodi vedno pred
očmi 5 v tvoje in njeno Serce zro-
čim svojo dušo in telo. Amen.

65

Jezus govori duši od potrebe večkratne
spovedi. *)

1. O moja hči! ki si povabljena lia
moje gostje, de bi Kruh večniga življenja
jedla, očisti se pogosto svojih grehov, in
vedno bolj in bolj se umij od svojih krivic.
Tvoji počutki so v hudo obernjeni in tvoje
serce na hudobijo vleče, in veliko truda
boš imela, se čisto in neomadežano na
mojih potih ohraniti, če ne boš velikrat
k studencu gnade in usmiljenja perstopila.

M. C. Arrisenet.

66

Učili so te in dobro veš, moja hči, de
pogostna spoved če dalje bolj in bolj
zadolženje izpira, od greha odvračuje,
pred hudim obvarje, v dobrim poterdi, in
čuječnost poživljuje. Ti dobro veš, de
te pogostna spoved na mojih potih ohra¬
ni, zoper skušnjave moč daje, duši svet
mir pernaša, pobožnost zvikšuje, in člo¬
veka dan na dan bolj popolnama dela.
Učili so te tudi in iz lastne skušnje veš,
de keršanska duša, ki z marsikterimi
izgovori le poredko k spovedi hodi, če
dalje bolj slabi, na svoje pogreške pre¬
malo gleda, v vojski zoper sovražnika
njeniga zveličanja vsak dan bolj peša,
se nevedama navadi greha }  ložej v sa¬
tanove mreže pade, težej spet vstane5
in de kolikor delj kdo spoved odklada,
toliko še delj in delj jo odložiti želi.

2 .  Spoveduj se tedaj pogosto, ker
veš, de sveta spoved ti je toliko po-
trebniši, ker sim te v število svojih iz¬
voljenih devic vzel, de moraš biti mo-
drejši in svetejši mem družili, ker se
hudič, tvoj zopernik — tvoji čednosti
bolj nevošljiviga skazuje 5 de moraš ve-

67

dno perpravljena biti, za nebeškim Že-
ninam v njegovo prebivališe iti; in ko
bi bila pa ti prederzna, se s pogosto
spovedjo ne izpraševala in skerbno ne
Ociševala; bi kmalo z ugasnjeno sve-
tilnico zašla v globoko spanje in potem
v žalostno zaslepljenje. Od tod izhaja,
de se je toliko neumnih in nespametnih
devic v smertno spanje pogreznilo, ker
so poprej slabele in opešale. Ako bi
bile skerbele, se velikrat v zveličavni
spovedi soditi, bi jih moja sodba ne
bila s toliko strašno slepoto udarila.

3. Dobro vem, moja lici, sama si
velikrat keršanske device vidila, kterih
življenje je bilo v začetku sveto in spod-
budljivo , ktere so pa na tako globoko
stopnjo pregreh peršle, de tudi sence
poprejšne čednosti niso ohranile. Zakaj
to, moja hči? Ker so spoved opustile.
Hudoba, njih sovražnik, ki pozna do¬
brote pogostne spovedi, je vse počel,
jih od te posvečujoče navade odverniti.
Kaj pomaga, je rekel, vsakih štirnajst
dni ali vsake štir tedne k spovedi hoditi?
To se pravi spovednika in samo sebe

68

brez potrebe nadlegovati. In pa, sej je
tvoje življenje v lepim redu, tvoji vsak¬
danji pogreški so le slabosti; čakaj, de
ti bo vest kej obilnišiga očitala, potlej
utegneš k spovedi iti. Tako jih je vpervo
zaslepil. Kaj je pa iz tega peršlo? —
De so se pervič na svojo lastno pravič¬
nost zanesle, se gnad obropale, ki jih
sveta odveza deli, po tem so pa z ža¬
lostno lahkoto padle. Precej po pervim
padcu so sicer hitele s kesanjem in ser-
čnim obžalovanjem vstati, in so k svojimu
Zveličarju perbežale; in bile so ozdrav¬
ljene. Koga je satan potlej storil? Stud
in merzenje do spovedi jim je v serce
vdihnil; zdaj jih je slepil, de s tem ne
bodo nič dalje peršle, in de je nepo¬
trebno; zdaj jih je z napčno sramožlji-
vostjo navdal, ki jih je od njih praviga
vodnika odvernila, in pa tako, de so se
k lažnjivimu preroku obernile, ki jim je
mir oznanoval, ko miru ni bilo, ki jim
je zglavnice pod glavo, vajšnice pod
komolce deval, jih pustil revno v njih
napčnostih živeti in jih nikoli k pobolj-
šanju ni perpeljal; ki jih je učil nesre-

69

čno skrivnost, luč s temoto, mizo Go¬
spodovo z mizo satanovo, Kristusa z
belialam, zakramente s padci, šego po¬
svetnih veselic in godovanj s sveto oj-
strostjo matere cerkve mešati. Tako
so padale in so se v svojih padcih po¬
bile, ker so izperviga spoved opuševale.

4. Dobro glej, moja hči, de se
tebi taka nesreča ne pergodi. Ko pride
čas k spovedi iti, kakor ti tvoj red
veleva, pojdi in nikar se ne mudi. Ni¬
kar ne reci: Ni potreba, vest mi nič

ne očitaj zakaj, ktera pravi: Brez

greha sim, — sama sebe goljufa, in
resnice ni v nji.

Kolikoršna koli naj bi tudi bila
tvoja čednost, vender vselej še nisi
svetejši in pcpolnamši, kot toliko čistih
devic, ki povsodi hodijo za Jagnjetam.
Beri, moja hči, njih življenje, in boš
vidila, de so pridno k spovedi hodile,
ker pravičnim je to lastno, de se vedno
tresejo in boje, mojo jezo zaslužiti,
kolikor bolj so ljubezni vredni. Ako pra¬
vični komej zaupa zveličan biti, kdo si
potlej ti, de brez pogoste spovedi zve-

70

sto misliš v čednosti ohraniti se? Ako
v greli, v slabost padeš, kdo koli drugi
te zamore ozdraviti, če ne Pastir tvoje
duše? Vidiš tedaj, koliko grozna ne¬
varnost ti žuga, ako sveto navado po¬
gostne spovedi začneš tje v nemar pušati.

Spovedna pobožnost.

Pred spraševanjem vesti.

O sveti Duh, Duh luči in re¬
snice, ki vsaciga človeka vest
pregledaš in v serce vidiš, raz¬
svetli me s svojo Božjo lučjo, de
spoznam število in ostudnost svo¬
jih grehov5 pokaži mi hudo, kar
sim storil, in dobro, kar sim opu¬
stil storiti 5 pokaži mi tako jasno,
kakor bom enkrat pred sodnim
štolam večne pravice vidik

O Jezus, ki si zavoljo moje
nehvaležnosti tako težke bolečine
terpel, ki si s solzami in zdiho-

71

vanjem odpušenja za me prosil;
dodeli mi, de v duhu za tabo
grem na Oljsko goro, presuni me
s tistimi brhkostmi zavoljo mojih
grehov, ktere so tebe z žalostjo
do smerti napolnile.

3Iarija, presveta Devica, sve-
sto pribežališe grešnikov, moj do¬
brotljivi angel varh, moj kerstni
pomočnik, pokličite za me sv.
Duha, de vse spoznam, kar je
Božjimu Sercu nasprotniga nad
menoj.

Spraševanje vesti.

Opomin.  Ce »si bolj perzadenemo vest
prav izprašati, več razsvitljenja in tolažbe sme¬
mo od sv. Duha upati, ker sv. Duh deli svoje
gnade po meri našiga truda. Kdor pa svojo
vest vsak večer izprašuje, si to opra¬
vilo močno polajša.  Tezej žeje,  če se
kdo le ob nedeljah in praznikih čez ves teden
izprašuje; nar težej in skorej nemogoče pa je,
se čisto izprašati, ako kdo dolgo časa, more-

72

biti pol leta ali celo cele leta ni v svoje serce
pogledal. Torej mati sveta Cerkev svetuje in
opominja, pridno vest izpraševati in s pogo¬
stno spovedjo tanko vest ohraniti.

Vestno ogledalo.

Duh Božji te bo per tistih rečeh v na¬
slednjim ogledalu delj perderž.eval, ki tebe za¬
devajo , ako si ga v pomoč klical.

v

1. Cez poprejšne spovedi:

v

Ve  ni bilo kej pozabljenima, zmanj¬
ša n iga, perkritiga, zamolčanima ? Če je
bilo pravo obžalovanje grehov, če je po¬
kora opravljena, in vse, kar je bilo re¬
čeno? Če ni bila spoved delj odlašana,
kakor je bilo od spovednika perporočeno?

2. Božje zapovedi.

1. Zoper vero: — radovoljni dvomi

— zakon s krivoverci, — maloserčnost in
napčni strah pred sovražniki svete vere,

— govorjenje zoper sv. cerkev, njene na¬
uke in svete opravila in šege, zasmehova¬
nje duhovnov i. t. d. Merzlota, vnemarnost

73

v veri ali celo njeno zatajenje, — mno¬
gotere vraže in prazne vere, še poseb¬
no če je bilo ž njimi bližnjim« dobro
ime odvzelo, ali škoda storjena. — Zoper
upanje ; —Nezaupnost v previdnost Božjo
— godernjanje v težavah in nesrečah, —
nezadovoljnost s slanam, presilne časne
skerbi, — obupanje, — prederzno zau¬
panje na božjo milost; svojoglavno, ter-
masto opušenje molitve v skušnjavah in
stiskah. — Zoper Ijuttezin: — Nehvalež¬
nost za Božje dobrote, lenoba v vsakdanji
molitvi, v obudovanju treli Božjih čednost,
v prejemanju svetih zakramentov, v spra¬
ševanju vesti, — nasprotvanje zoper na-
vdajanja sv. Buha.

II. Bogokletje, kletvinja, rotenje,
zavdajanje, zasmehovanje svetih reči —
tatvina ali rop v svetih krajih, oskrunjenje
cerkve. Motenje Božje službe; kriva per-
sega, prelomljenje obljube; vnemamo kli¬
canje svetih imen Jezusa, Marije i. t. d.

III. Zamuda duhovniga opravila ob
nedeljah in praznikih; maše, pridige, nauka,
postajanje zunaj cerkve med mašo, pridgo,

4

74

litanijami, pohajanje po pivnicali ali dru-
zih krajih, zaderžanje družili od Božje
službe. Ples, pijančevanje, igre, sploh
pregrešne drušine; — hlapčevske dela:
hudi prepiri ob svetih dnevih i. t. d.

IV. Dolžnosti podložnili in otrok
do staršev, vikših, gospodarjev  . .
IVepokoršina, zasmehovanje, zaničevanje,
nasprotvanje, nehvaležnost do njih. Če si
jih k jezi dražil — jim hudo pervošil —
njih slabosti raznašel — jih hudovoljno
zapustil v starosti — v sili; ali jim je¬
mal, škodoval, nerodno delal, se z njimi
prepiral, druge zoper nje šunlal. Če si
jim dal izgovorjeno? Če jih nisi težko ter-
pel? . .

Dolžnosti staršev, gospodarjev
in vikših do otrok in podložnih:
Lenoba v zreji otrok, slabo čuvanje nad
podložnimi, slabi zgledi; preslabo perga-
njanje k Božji službi, k uku, k prejemanju
sv. zakramentov . . Če nisi odvernil pre-
grešniga ponočevanja, peklenskiga vasva-
nja, kužniga soznanovanja. — Jeza, ne¬
usmiljenost, veči nagnjenost do nekterih;

75

zabavljanje čez gosposko, postave i. t. d.
v pričo domačinov. Odverženje bolnih —
slab živeš, uterganje zaslužka, presilovanje
z delam . .

V. V mislih:  z jezo, sovraštvam,
čertenjem (kako dolgo?). Hudo pervo-
šenje, nevošljivost, veselje nad škodo,
nepotolažljivost, ali nespravljivost. — V
besedah:  z obrekovanjem, zniževanjem,
zasmehovanjem . . V djanju;  ubijanje,
poškodovanje, žaljenje, terpeženje, ne-
usmiljenje. Poškodovanje bližnjiga na zdra¬
vju, z zapeljanjem k pijanosti, k nečistosti
ali z odrečenjem potrebne pomoči, z ne-
postrežbo i. t. d. — S pohujšanjem  se
duša umori, če se k hudimu pomaga, sve¬
tuje, pervoli, draži (z ošabnimi oblačili,
hudobnimi bukvami, pesmami i. t. d.); če
se hudobija hvali, zagovarja, ukazuje, ne
svari.

VI. in IX. Radovoljne nečiste misli
in čutila — nečiste želje, pogovori, petje,
poslušanje, gledanje, branje, posojevanje
zapeljivih bukev; prodajanje, malanje ali
kazanje nespodobnih podob. Nespodobni

4 *

76

plesi, gledališa (teater), igre, obleke,
drušine. Nespodobne dotikovanja, pogledi,
prijaznosti z drugim spolam, nesramežlji¬
vost sam pred seboj ali pred drugimi. —
Nečiste dela, prešeštvanje — grebi zoper
zakonsko čistost i. t. d. (Vse dvome v tih
rečeh zaupljivo spovedniku razodeni: če
se ti bolj težko zdi povedati, bolj se je
bati, de je velik greh).

VII. in X. Izmikanje, kraja, rop,
krivične pravde, prevelike obresti (činži),
lakomnost, odertija. Goljufija — slabo delo

— skaženo blago — lažnjiva vaga — za¬
pravljanje ptujiga — pahnjenje svojih v
revšino z lenim ali zapravljivim gospo-
darstvam — vnemamo dolgove delati —
ogoljufanje posojivcov. Kupovanje, shra-
novanje, prenašanje, skrivanje ukradenih
reči. Nezvesto spolnovanje ali opušenje
obljubljenih služb, del, pogoj. Poškodovanje
ptujiga; podkupovati ali se dati podkupiti

— neobvarvanje pluje škode. Delež na
krivici ali škodi s svetvanjem, pomaga¬
njem, ukazanjem, hvaljenjem, zagovarja-

77

njem i. t. »J.; želje po ptujih rečeh, druge
škodovati . . .

(Kdor škode noče poverniti, je nje¬
gova spoved nevredna).

Vlil. Krivo pričevanje pred sodbo;
zapeljanje družili k temu; molčanje per
zatajenju resnice, pravice, per nedolžnim
stiskanju bližnjiga. Laži, posebno še v
večih rečeh, pred starši, vikšimi, ali celo
na spovedi. Opravljanje, obrekovanje, la-
žnjivo zatoženje, zmanjševanje, razširjanje
laži; poslušanje opravljivcov in obreko-
vavcov, ali podpihovanje k temu; hinavska
prijaznost, hinavska pobožnost, podpiho¬
vanje, zdražbe delati, skrivnosti razglaso-
vati, natolcovanje v sercu ali celo z bese¬
dami i. t. d.

3. Cerkvene zapovedi.

I. II. Glej spredej v III. Božji za¬
povedi.

III. Če si post prelomil, druge k tem
napeljal, post zaničeval . . .

IV. Ali si opravil spoved in sv. Ob-

78

liajilo za veliko noč v domači fari? si bil
prav perpravljen? i. t. d.

V. Si hodil na kake hrupe, kratko-
čase, šumeče razveselice, ali imel take že-
nitnine o prepovedanih časih, to je, od 1.
adventne nedelje do sv. 3 Kraljev in v
postu od pepelnice do bele nedelje?

4. Sedmeri naglavni grehi.

Ti grehi niso samo studenci vsili dru¬
žili grehov, temuč oni človeka popolnama
obropajo gnade Božje, in v dušno smert
pogreznejo. Ti grehi niso posamezne stabla,
ampak hudobne korenine, ki veči del glo¬
boko v dušo sežejo; torej se je treba čez
nje ojstro in na tanko sprašati.

1. Napuh  se kaže z bahanjem, za¬
ničevanjem druzih, z zasramovanjem star¬
šev in žlahte, z neperljudnostjo in Težav¬
nostjo, s preobčutljivostjo per svarjenju in
opominovanju, samoglavnostjo, prepirljivo¬
stjo, nepokoršino, nečimernostjo in lišpam
v obleki, tudi s hlimbo in hinavšino, če
kdo hoče več veljati, kakor je.

79

2 .  Lakomnost je izvirek veči del
vsih grehov zoper 7 .  in iO. zapoved. (Glej
spredejj.

3. Nečistost. (Glej6.in9.zapoved).

4. Nevošljivost. (V5.in8.zapoved).

5. Požrešnost.  Nezmernost v jedi
in pijači, mehkužna lahkoživnost in posto¬
panje po pivnicah in gostarijah; vedno
pojedanje; žertje, pijanost, preobloženje
z jedmi, vživanje škodljivih jedil ali pijač;
presilno poželenje jedi in pijač in njih po¬
hlepno goltanje i. t. d.

6. Jeza  se razodeva z nepoterpež-
Ijivostjo, z naglim raztogotenjem, s pože¬
lenjem se znositi, stresti in zmaševati, s
kletvinjo, vpitjem, preklinovanjem, s preoj-
strostjo in prenaglostjo v kaznovanju i. t. d.

7 .  Lenoba.  Stud pred delam, vne-
marnost v spolnovanju svojih dolžnost in
opravil, mlačnost v molitvi, opušenje moli¬
tve, Božje službe, prejemanja svetih za¬
kramentov; iskanje kratkočasov in razmiš-
Ijenost.

Poprašaj se še, kteri so tvoji nar
hujši in nar nevarniši grehi, ki se

80

ti nar težej zdi, jih opustiti? V ktere si
morebiti že velikrat padel, in jih nisi bil
opustil? Ali nimaš kaki g a nalaš za-
molčaniga smertniga greha na svoji
vesti?  Če je kej taciga, ti je dolga
spoved  potrebna, to je, ponovljenje spo¬
vedi od tistiga časa, kar si greh zamol¬
čeval, de usmiljenje Božje spet dosežeš.
Ravno tako tudi, če si v velikih pregrehah
živel in se le vnemamo spovedoval, če si
bil v vednim sovraštvu, v posestvu ptujiga
blaga, v nečistosti.

Dolga spoved je pa tudi tistim dobra,
kteri mislijo v drug stan, p. v zakon, v
duhovslvo stopiti, kteri so v nevarni bo¬
lezni in sploh kteri so dosihmal bolj slabo
živeli. Kako mirno človek živi, ki se je
z dolgo spovedjo prav z Rogam sklenil,
in mu po tem res z vsim sercam služi!

Ko si vest izprašal, pomisli, kako si
bil nehvaležen Bogu, svojimu nar večimu
Dobrotniku, kliči sv. Duha na pomoč, de bi
se mogel v resnici skesati zavoljo svojih
grehov in moli naslednje molitve.

81

Molitev

za resnično obžalovanje grehov.

O moj Bog 1 , tvoje oči, ki so
neprenehama na me obernjene, so
vse vidile, kar je nepopolnama,
pregrešniga in svarljiviga v mo¬
jih delih, in tvoja luč mi je ra¬
zodela globočino mojih ran. Omeči
moje terdo serce s sapo svetiga
Duha in obudi spokorne solze pra¬
ve žalosti iz njega, ti ki sam za-
moreš skale v pušavi v žive stu¬
dence premeniti. O de hi zamogel
jest svoje solze zmešati s predra¬
go kervjo, ktero je Kristus na
križu za me prelil! Zal mi je, o
Bog, de sim te žalil, zares mi
je žal - , daj, de bom veliko ljubil,
po tem mi boš tudi veliko odpu¬
stil. Te milosti te zdihajoči greš¬
nik jest prosim v imenu tvojiga

82

Sina in na prošnjo preusmiljeniga
Serca Marije čiste Device, moji-
ga angela varha in vsili mojih
svetili pomočnikov.

Djtrnje obžalovanja.

O dobrotljivi Jezus! ki so te
ginile spokorne solze Petra in
Magdalene grešnice, sprejmi tudi
mojo žalost zavoljo mojih preobilnih
grehov. O de bi bila moja serčna
bolečina enaka velikosti mojih gre¬
hov! O ti moj Zveličar, ki si na
Oljski gori terpel smertne bole¬
čine, vlij v moje suho in neob¬
čutljivo serce eno kapljo brhkosti,
ki si jo ti občutil zavoljo naših
grehov, in iz obilnosti tistih pre¬
grenkih težav nadomesti dobrot¬
ljivo, kar je per mojim obžalova¬
nju pomankljiviga.

83

Odpusti mi, o Bog! vse hu¬
do, kar sim sam storil, ali uad
drugimi deležin bil. Odpusti mi,
o Bog, odpusti mi, zares mi od¬
pusti! Odpusti mi, kar sim dobri-
ga opustil, ali slabo opravil; od¬
pusti mi vse grehe, ki jih vem,
in ki jih ne vem. Sovražim jih iz
vse duše, in perpravljen sim dati
in se znebiti tudi nar ljubšiga,
kar imam, de bi le nesrečo in
krivico popraviti zamogel, ker sim
te razžalil.

Sklep se poboljšati.

Res, o Bog! vsirnu, tudi nar
ljubšimu se vprihodnjič rajši od¬
povem, kakor tebe še kterikrat
razžaliti. Kako bi zamogel še kte¬
rikrat tvoje dobrote zaničevati, in
te žaliti, ki si zgolj usmiljenost,
nezmerna dobrota in večna lepo-

84

ta V Nikoli, nikoli več ne! Ti, o
Bog;! si priča mojiga terdniga
sklepa, ki ga zdaj storim, greha
se varovati, perložnosti greha se
ogibati, in si z vso močjo perza-
devati, te hude navade premagati.

(Tukej imenuj tiste grehe, kterili ti
je posebno treba se poboljšati.)

Molitev

napčno sramožljivost na spovedi pre¬
magati.

O Jezus, ki si se ponižal, za
grešnika spoznan hiti in terpeti,
kakor de bi ti krivičin bil, od¬
vzemi mi škodljivo sramožljivost,
ktera včasi spokornike zapeljuje,
de bi se vsili grehov ne spove¬
dali , in nikar ne perpusti, de bi
bil zmoten in kej zamolčal. Do¬
bro vem, o Bog, de po mašniku

85

s teboj samim govorim; kako bi
se mogel prederzniti, pred tvojim
namestnikam kej utajiti, kar ti že
veš, ki vidiš v globočino serca,
in ti nič ni skrito, kar se godi
v mojim sercu. Z zamolčanjem
smertniga greha bi moja spoved
bila božji rop; o moj Bog! ob-
vari me te tolike nesreče; daj mi
ponižno in priprosto serce, de
bom svojimu spovedniku odkrito-
serčno razodel vse rane svoje
duše, mu grebe in njih število
naznanil, in tudi vse okolišine,
kterc greli povikšajo, de ne bom
nič zmanjševal in nič zakrival, de
k zakramentu svete pokore per-
pravljen grem in odpušenje vsili
svojih grehov dosežem. Amen.

86

Po spovedi.

Zahvala.

Svetiga Avguština.

Visoko hvaljen bodi Gospod
v nebesih in na zemlji! Veliko in
prečudno je tvoje ime! Hvali naj
te moje serce in moj jezik, in
vse moje kosti naj reko: O Go¬
spod! kdo je tebi enak? Reko
naj to, in ti mi odgovori in reci:
Jest sim tvoje zveličanje. — Kdo
sim jest in kakšin človek! Kako
hudobin sim bil jest, ali moje de¬
la, ali če ne moje dela — pa
moje besede, ali če ne moje be¬
sede pa moja volja. — Ti pa,
o Gospod! si dobrotljiv in usmi¬
ljen, in tvoja desnica je segla
doli v globočino mojiga serca, in
je iz dna mojiga serca brezno

87

pogube odvzela. Bil sim v zmoti,
ali začel sim na te misliti.

Zdaj tedaj se z novo ljubez¬
nijo vnet zopet k tebi povernem!
Nečem sam sebi življenje biti, ker
sam iz sebe sim le hudobno ži¬
vel , sam sebi sim lastno smert
bil; v tebi pa zdaj vnovič oživim!
O resnica, o luč mojiga serca! ti
me razsvetluj vprihodnje. Amen.

Sklepna molitev

sv. Frančiška Salezjana.

O svet! za vselej zapustim
tvojo neumnost in nespamet.

O kralj napuha, kralj nesre¬
če, duh pekla! tebi se odpovem
in vsinni tvojimu napuhu in vsim
tvojim hudobnim delam.

K tebi se obernem, prelju-
beznjivi Jezus, ti Kralj zveličanja

88

in večne lepote! Tebe objamem
z vsimi močmi svoje duše, tebe
molim s celim sercam. Tebe zvo-
lim odslej za vselej v svojima
kralja in ediniga gospodarja. Tebi
persežem nepremakljivo zvestobo,
tebi nepreklicljivo vernost oblju¬
bim. Popolnama pokorili se pod-
veržem vsim tv T ojim postavam in
zapovedim.

O sveta Devica Marija, moja
Jjubeznjiva Gospa! tebe izvolim v
svojo besednico, mater in vodni¬
co. Tebe s posebno pobožnostjo
častim. Prosi vsak čas per svo¬
jim Božjim Sinu za me uboziga
grešnika, prosi zdaj in ob moji
smertni uri. Amen.

O moj sveti kerstni pomočnik!
skleni tudi ti svojo prošnjo za me
s prošnjo presvete Device Matere
Marije.

89

Sveti angel varit! vodi me
in ne zapusti me, dokler ne pri¬
dem k zveličani trumi, s ktero
kličem zdaj in vekomaj: Slava

Jezusu, poglavarju nebeškiga mi¬
ru, kteri je hvaljen zdaj in veko¬
maj. Amen.

90

Besede Jezusove k duši, ki je k svetima
Obhajila namenjena.

fTo premišljevanje je dobro zvečer pred sv. Obliaji-
lani brati.)

i. Perpravi nji stanovanje, moja
hči, ker jest bom veliko noč s teboj
obhajal, in v tvojo hišo peršel prebivat.
Ko veliciga kralja perčakujejo, mu per-
pravijo naj lepši stanovališe, in ko kdo
peijatla sprejme, mu odloči nar lepši
izbo v hiši; in jest, moja hči, jest sim
tvoj kralj, ki pride k tebi ves pohlevin;
jest sim tvoj ljubljenic, kteri je rad med

91

lilijami (čistimi dušami); jest sim tvoj
Bog, ki nebes nebesa niso vredne ga
posesti. Kolikor bolj se tedaj iz ljube¬
zni do tebe ponižam, in do tvojiga nič
doli pridem, toliko bolj se ti z visokimi
in gorečimi občutki vnemaj. Ne bodi
zadovoljna, samo tabernakel svojiga
serca z daram svete odveze očistiti,
temuč perpravi tudi skerbljivo v njem
z globokim zbranjem duha zlato nar
čistejši ljubezni, in kadilo naj resnič-
niši in naj perserčniši pobožnosti. Lju-
bezin pogostovavca se razodene s sker-
bjd,  s ktero on svojimu perjatlu naj
boljši in naj lepši stanovališe perpravlja.

2.  O ve, ki niste merzle, pa ven-
der tudi ne gorke! mlačne in vnemarne
duše, ki si z mojim obiskanjem komaj
kej opraviti daste, ki od svojiga doma
in od svojih domačih opravil k moji
mizi pridete, in se še nekoliko malo
časa ne perpravljate, kaj čem vam reči?
Ve svojo mizo perpravljate že zjutraj,
kadar imate povabljene sprejeti; ve
po cele dni jedi perpravljate: ko pa
jest k vam pridem, si še četertleja ure

92

ne odločite, de bi stanovališe napravile,
ktero me ima sprejeti. Vender pa tisti,
ktere ti v svoje gostovanje povabiš,
morebiti nimajo ne ljubezni ne spošto¬
vanja do tebe, jest pa te ljubim z od-
kritoserčnostjo. Tvoji povabljeni k tebi
pridejo, se v tvojo škodo dobro imet,
jest pa pridem, te s svojim lastnim bist—
vam poživit. Tvoji gosti k tebi pridejo,
tvoje posestvo snest, jest pa pridem tvo¬
je bogastvo pomnožit, in mu še vikšiga
pridat. Per vsim tem pa une s častjo
obsipaš, mene pa onečastiš. Vi človeški
otroci, kak dolgo še bote ljubili neči-
mernost in laž? Doklej še bodo vaše
otovorjene serca mojo dobroto zaniče¬
vale? Vaše serce se k meni obrača,
kakor k jedi, do ktere ga naj bolj
merzi. Nespametni! kdo vam je oči
tako zaslepil? Mlačne duše, ki jih le
s težavo še prenašam, kmalo bom vas
pljunil iz svojih ust.

3. Vstani, moja hči, urno ustani,
in ne bodi lena, kakor une duše, ampak
hiti mi naprot perteči. Pridi, preudari
mojo visokost in svojo nizkost, in spo-

93

znaj se s stotnikain nevredno me prejeti.
Pridi, in goreča v ljubezni, kakor Ca-
liej, me veselo sprejmi v svojo hišo,
v veliki zanesljivosti, de bo moje obis¬
kanje tebi zveličanje in mir perneslo.
Pridi, in perpravi svoj dar, kakor pra¬
vični Abel z nar čistejšim namenam.
Potlej bo meni tvoje obhajilo prijetno
in tebi neizrečeno zveličavno. Z njim
boš mojiga Očeta poveličala, moje svet¬
nike častila in nebesa z veseljem napol-
novala. Z njim boš Cerkvi jezero do¬
bičkov, svoji duši zveličanje, pravičnim
stanovitnost, grešnikam pokoro, slabim
pomoč in mertvim pokoj perdobila. Z
njim si boš sama za se nebeško zdra¬
vilo dosegla, ki bo tvoje hude nagnjenja
slabilo in te greha obvarovalo; dosegla
boš predobri očesni pomoček, ki bo oči
tvoje duše razsvitloval; čisto mazilo, ki
bo tvoje čednosti poterdilo, in te celo
zoper hudiča močno storilo, kterimu boš
strašna kakor rujoveč lev. Tvoje živ¬
ljenje tedaj, moja hči, bodi vedno per-
pravljanje k svetimu Obhajilu; pomnožila
boš moje obiskanja mini in zveličanja,

94

ko boš svoje obhajilo pomnožila, in
neprenehama se bodo nad teboj čudeži
moje dobrote in moje ljubezni ponmo-
ževali.

4. Gospod, ki te nebesa ne obse-
žejo, in ki si tako svet, de Sternu’ sveta
Cerkev, de se od naročja prečiste Devi¬
ce nisi odvernil; ti, kterimu jermene od¬
vezati se je sveti Janez nevredniga spo¬
znal, ti me večkrat k svoji mizi povabiš,
me s svojim telesam in s svojo kervjo
poživiti. O jest nesrečna in nevredna!
kam čem bežati, de se umaknem pred
pogledam tvojiga obličja? Pojdi preč od
mene, o Gospod! ker grešnica sim.
Kakšno občenje zamore biti med teboj
in belialam, med tvojim tempelnam in
maliki, med tvojo lučjo in mojo temoto,
med tvojo svetostjo in mojo spačenostjo ?
Oh, kako bi moje serce in moje usta
zamogle dosti čiste biti, taciga povab-
ljeniga, kakor si ti, sprejeti! —

95

5. Moja hči! nikar se v toliko
maloserčnost in nepokojnost pred obli¬
čjem moje svetosti ne podajaj. Jest sim
sicer trikrat sveti Bog, in ti si prali in
perst; ali jest poznam prali, iz kteriga
si stvarjena, vem, de imam nad teboj
slabo in umerjočo hčer in ne kteriga
zmed angelov. Ne tirjam od tebe po-
polnama in dopolnjene svetosti, tirjam
pa, de skerbiš, se zmiram bolj in bolj
očistiti. Stori tedaj, kolikor je v tvoji
moči, in stori urno: ako ti po tem še
kej primankuje, bom besedo rekel in
vse nadomestil.

6. Gorje tebi, moja hči! ako bi
ne storila, kar je v tvoji moči. Ako
bi se k moji mizi z omadežano dušo
perbližala, bi jo oskrunila in sama sebi
pogubljenje jedla. Resnično, povem ti,
očisti svojo vest z nar veči skerbljivo-
stjo; glej, de svoje serce čisto in svoje
roke nedolžne storiš, ako hočeš žegen
in usmiljenje mojiga svetiša doseči.
Svojo dušo vedno v rokah nosi, de je
s hudimi mislimi in hudim poželenjem,
ali s hudobnimi besedami, ali z greš-

96

nim djanjem ne oskruniš. Sodi samo
sebe, de ne boš sojena, in ako vidiš,
de zlato tvoje duše otenniuje in se
moja gnada manjša, moja hči! nikal¬
ne daj, de bi sobice nad tvojimi grebi
zašlo; teci k potoku Siloe, se umit v
Jagnjetovi kervi. Pojdi, pokaži se ma-
šniku, in pernesi dar solz iu skesanja.
Tako, ako padeš, se ne boš razbila,
ker lioni svojo roko nad te vzdignil in
silo padca ubranil.

7.  Za roko me derži, Gospod
moj Bog! in pelji me, kakor ti je ljubo,
de ne padem. Sicer sim v svoji goreč¬
nosti rekla: Nikoli ne bom omahovala;
sklenila sim in persegla, tvoje pravične
zapovedi spolnovati; ako pa ti svoje
obličje od mene odverneš, kar narav¬
nost spet v nepokoj in v pregrešenje
padem, in sim vnovič vsa omadežana.
Ozri se tedaj, o Gospod; ozri se na
mojo slabost in biti mi pomagat. Stoj
mi vedno na strani, de ne bom kakor

97

zaveržena posoda, temne vedno per
tvoji mizi,  in  de s čistostjo in nedol¬
žnostjo vselej k nji perstdpim.

Molitve pred sv. Obliajilam,

Tri božje čednosti.

Vera.

Verujem v tebe, pravi troj-
edini Bog, Oče, Sin in .sveti Duh,
kteri si vse vstvaril, kteri vse
ohraniš in vladaš, kteri dobro pla-
čuješ in hudo štrafuješ. Verujem,
de je Sin božji za nas človek
postal, de nas je s svojo smertjo
na križi odrešil, in de nas sveti
Duh s svojo gnado posvečuje. Ve¬
rujem in terdim vse, kar si ti, o
Bog! razodel, kar je Jezus Kri¬
stus učil, kar so apostelni ozna-

5

98

n ovali, in kar nam sveta Rimska
katoliška cerkev verovati veleva.
Vse to verujem, ker si ti, o Bog 1 ,
večna in neskončna resnica in mo¬
drost, ki ne moreš ne goljfati, ne
goljfan biti. O Bog! pomnoži mojo
vero.

U p a n j e.

Upam in se zanesem na tvojo
neskončno dobroto in milost, o
Bog*, de mi boš po neskončnim
zasluženji svojiga edinorojeniga
Sina Jezusa Kristusa v tem živ¬
ljenji spoznanje, pravo obžalova¬
nje, in odpušenje mojih grehov,
po smerti pa večno zveličanje dal,
in dodelil, tebe od obličja do ob¬
ličja gledati, ljubiti in brez kon¬
ca vživati. Upam tudi od tebe
potrebnih perpomočkov vse to do¬
seči. Upam to od tebe zato, ker

99

si ti to obljubil, kteri si vsiga-
mogočin, zvest, neskončno dobrot¬
ljiv in usmiljen. O Bog! poterdi
moje upanje.

L j u b e z i n.

O moj Bog! ljubim te iz vsi-
ga mojiga serca, in čez vse, zato
ker si ti nar veči dobrota, nes¬
končno popolnama, in vse ljubezni
vredin. Tudi zato te ljubim, ker
si do mene in do vsih stvari nes-

v

končno dobrotljiv. Želim iz vsiga
serca, de bi te ravno tako ljubil,
kakor so te tvoji nar zvestejši slu¬
žabniki ljubili, ali kakor te še zdaj
ljubijo. Z njih ljubeznijo sklenem
svojo nepopolnama ljubezin; po-
vikšaj jo v meni, o dobrotljivi Go¬
spod! čedalje bolj in bolj. Ker te
tedaj resnično in iz serca ljubiti
želim, in si to terdno perzadevam,

1  5  *

100

mi je iz serca žal, de sim tebe svo¬
jo neskončno dobroto, ktero čez
vse ljubim, tebe, svojiga stvarnika,
odrešenika in posvečevavca raz-
serdil. Zal mi je, de sim grešil,
de sim tebe, svojiga vsigamogoč-
niga Gospoda, svojiga nar bolj-
šiga Očeta razžalil. Terdno skle¬
nem vse grehe in vse grešne per-
ložnosti zapustiti , storjene grehe
čedalje bolj obžalovati, in nikdar
več zoper tvojo sveto voljo ne
ravnati. Vzemi me zopet za svo¬
jiga otroka, in dodeli mi gnado,
ta svoj sklep dopolniti. Tega te
prosim po neskončnim zasluženji
tvojiga bozjiga Sina; našiga Go¬
spoda in Zveličarja, Jezusa Kri¬
stusa.

101

Molitev

Sv. Tomaža.

Vsigamogočni večni Bog! lej,
perstopim k Skrivnosti tvojiga edi-
norojeniga Sina, Gospoda našiga
Jezusa Kristusa. Perstopim ka¬
kor bolnik k zdravniku življenja,
nečist k studencu usmiljenja, slep
k luči večne svitlobe, revin in
ubog k Gospodu nebes in zemlje.
Prosim tedaj tebe, ki si brez vse
mere velika dobrota, ponižaj se,
mojo bolezin ozdraviti, umazanost
očistiti, slepost razsvetiti, ubož-
nost obogatiti, golost obleči*, de
angeljski Kruh, Kralja vsih kra¬
ljev, in Gospoda vsih gospostev
prejmem s toliko častitljivostjo in
ponižnostjo, s toliko skesanostjo
in pobožnostjo, s toliko čistostjo
in vernostjo, s takim sklepam in

102

namenam, kakor je treba k zve¬
ličanju moje duše. Daj mi, pro¬
sim, ne le zakrament Gospodovi¬
ma telesa in kervi prejeti, ampak
tudi reč in moč zakramenta. O
prepohlevni Bom, d R j mi  telo svo “
jima edinima Sina našima Gospo¬
da Jezusa Kristusa, ki je od Ma¬
rije Device, tako prejeti, de bom
vredin, se k njemovimu skrivnost-
nimu telesu (sveti cerkvi) perte-
lesiti in se med njemove ude šteti.
O preljubeznjivi Oče, dovoli mi,
tvojima ljubima Sina, kterima bom
zdaj na poti zakritima prejel, po¬
slednjič enkrat v odkritim obličju
vekomej m^dati; kteri s teboj živi
in kraljuje v edinosti svetima Du¬
ha Bom °d vekomej do vekomej.
Amen.

103

Molitev sv. Bernardo

pred sv. Obhajilam.

O ti presrečna Devica, ki si
milost našla in življenje pernesla,
in si mati našiga zveličanja, daj,
de po tebi pot k tvojima Sinu naj¬
demo; de on, ki nam je po tebi
bil dan, nas tudi po tebi v milost
sprejme. Mi smo grešni in stra¬
hovanja vredni ljudje; tvoja neo-
madežanost naj nas per njem iz¬
govarja. Mi smo nečimerni in
napuhnjeni; tvoja ponižnost, ki je
Gospodu tolikanj dopadla, naj nam
per njem odpušenje doseže. Veliko
smo grešili, naj naše grehe tvoja
silno velika ljube/in pokrije; tvoja
častitljiva rodovitnost pa nam per-
dobi, de bomo tudi mi rodovitni v
dobrih delih. O ti naša Gospa, na¬
ša Srednica, naša Besednica, per-

104

poroči nas svojimu Sinu, spravi
nas s svojim Sinam, in pokaži
nas svojimu Sinu. Dosezi nam, o
Visokočešena! po povišanju, ki si
ga zaslužila, po začetniku usmi¬
ljenja, kteriga mati si, de ta tvoj
Jezus Kristus, naš Gospod! ve-
komej nad vse češeni Bog, ki se
je ponižal, s tvojim posredovanjem
našo slabost in revšino nase vze¬
ti, nas svojiga zveličanja in časti
deležne stori.

Prosi za nas posebno v ti
sveti uri, d« bomo Jezusa, tvo-
jiga Sina, v njegovim svetim za¬
kramentu s tako serčno čistostjo,
s tako dušno gorečnostjo in vda¬
nostjo prejeli, kakor si ga ti od
svetiga Duha spočela, ko si an¬
gelu rekla: „Lej, dekla sim Go¬
spodova, zgodi se mi po tvoji be¬
sedil  O Jezus, po tebi hrepeni

105

moja duša! Pridi, o moj Stvarnik
in Odrešenik, pridi, o moja Lju-
bezin! pridi in ostani vekomej per
meni. Ti si moje zveličanje, ti
si življenje mojiga življenja. Pri¬
di, o moj Zveličar! in zveličaj me.
Amen.

Vsi sveti angeli in izvoljeni
Božji, prosite za me, de per Je¬
zusu milost najdem, in to nebeško
jed vredno vžijem. Amen.

Namen per sv. Obhajilu.

Stori vselej namen, ko k Božji mizi per-
stopiš, za koga de misliš sveto Obhajilo Bogu
darovati, ali za se, sa koga druziga, zlasti za
tega ali tega terdovratniga, v veči Božjo čast,
ali za duše v vicah i. t. d. Posebno močno je
želeti, de bi za tiste grešnike, ki se ob sabotah
per litanijah ali drugikrat v molitev perporoče,
vselej nekaj bratov ali sester sveto Obhajilo
darovalo. Na tako vižo se nar več terdovratnih
spreoberne.

5  **

106

Po sv. Obhajilu.

l*o svetim Obhajilu premišluj nekaj časa
v globoki ponižnosti neizmerno skrivnost in moli
s besedami, kakor ti jih dobra misel da. Perpo-
roči in potoži Jezusu vse pritežnosti in ne po¬
zabi moliti za spre o b er n je n j e grešnikov
in za verne  m e rt  ve,  in molitev za odpustke
ali saj tistih 7 očenašev in češenamarij v na¬
men svetiga Očeta.

Molitve.

Po sv. Frančišku Salezju in Alfonzu Ligvorju.

Najdel sim ga, kteriga ljubi
moja duša. Imam ga, in ne bom
ga več izpustil, de zamorem v
resnici reči: „Živim, pa ne že jest,
ampak Kristus v meni.“ Zdaj te¬
daj, o Jezus! moj pokoj moje edi¬
no veselje, moje zveličanje! zdaj
vtegneš svojiga hlapca spustiti v
miru, ker so moje oči vidi le tvoje
zveličanje. Moje serce se tebe ve¬
seli; v tebi moja duša poskakuje.
O Bog mojiga serca! de bi jest

107

tebe le prav ljubil, te vredno v
ti neskončni svetosti objemal, —
rad sim perpravljen umreti.

O čezmerna Ljubezni! prepo-
nižni Jezus! skriti Bog! molim
te, ki si v mojim sercu. Premaj¬
hno je eno serce, te ljubiti; pre¬
malo en jezik, te hvaliti!

O moj Zveličar! koliko hva¬
ležnost sim ti dolžan, de mene,
ubogo stvar, tako prečudno obi-
šeš! Nič manjši ne sme ta hva¬
ležnost biti, kakor de samiga se¬
be tebi popolnama dam in darujem,
in želim in prosim, de bi le ti
sam v meni prebival.

O moj Bog! k meni prideš,
mene seboj sklenit, mi zasluženj
svojiga terpljenja v polni meri po¬
delit in me posvetit. Stori in do¬
polni tedaj vse to v meni, zavoljo
česar si peršel; ne daj, de bi

108

bil sad tvojiga prihoda nad menoj
zgubljen.

O Jezus, ti veš, koga mi per-
mankuje, in veš moje slabosti:
daj mi ponižnost, čistost serca,
edinost moje volje s tvojo sveto
voljo, moč zoper hudo navado, in
poterpežljivost, de zamorem vse
kar me zadene, iz ljubezni do te¬
be voljno prenašati.

O moj Zveličar! po tisti nes¬
končni ljubezni, ki te je na zemljo
doli perpravila, in nagnila na kri¬
žu umreti, daj tudi meni v tebi
vsi posvetnosti odmreti, de ti v
meni vekomej živiš.

O Bog moje duše! častim in
ljubim te nad bogastva tega sve¬
ta, in bolj kakor samiga sebe.
Torej se čisto tebi zročun in se
v ljubezni in spoštovanju podver-
žem vsim tvojim naredbam; naj

109

se sgodi v času in v večnosti nad
menoj, kar je tvoja sveta volja!
Upam enkrat tvoje Božje obličje
in tvojo popolnama lepoto v nebe¬
sih gledati.

Moj Bog in moje vse! nič no¬
čem iskati razun tebe, ker v tebi
edinim zamorem vse najti. O pre-
ljubeznjivi Oče! daj, de bo moja
nar veči skerb, tebi vredno slu¬
žiti, ravno kakor si ti za moje
zveličanje preobilno veliko skerb
imel. O včlovečena Beseda več-
niga Očeta, Jezus Kristus! ti nisi
zavoljo nič druziga na svet per-
šel, kakor v sercih ljudi stanovat,
ktere si s svojo kervjo odkupil.
Moje serce bodi tedaj popolnama
tvoje*, imej ga, razsvitluj ga, in
stori ga radovoljniga, tvojo pre¬
sveto voljo spolnovati.

110

Vsigamogočni Jezus! vse od
mene odvzemi, kar djanje tvoje
moči in dobrote v meni zaderžuje,
ozdravi me vse nesnage in ne¬
zvestobe in napolni me s svojo
gnado in modrostjo.

O sveti Duh! napolni mojo
voljo s tistim svetim hrepenjenjem,
ki človeka s čednostmi obogati, in
ji ne pusti nobene druge prosto¬
sti, kakor to, se tebi popolnama
darovati.

Neskončna moč! podpiraj mo¬
jo nemoč. Večna modrost! raz¬
svetli mojo temo. Neizmerna do¬
brota! preglej moji hudobii, O
dobrota! O ljubezin! O modrost!
O kako pozno sim te spoznal,
kako pozno začel te ljubiti!

Prezveličana Devica! ti naj
bogoljubniši , naj ljubljivši , naj
Jjubeznjivši, dosezi mi per svojim

111

Sinu milost, de bom vsim njego¬
vim navdajanjem pokorili, in uči
me vse tiste čednosti, s klerik
spolnovanjem si si ti na zemlji
Božje dopadajenje perdobila. Prosi
svojiga Sina, de se s svojo skriv¬
nostno pričujočnostjo ne loči od
mene, dokler v moji duši obilnosti
svojiga blagra in blagoslova ne
zapusti,

Terdno verujem v te, o res¬
nica, ki ne moreš zapeljati 1 Ne¬
premakljivo upam v te, o neskonč¬
na dobrota! Serčno in perserčno
te ljubim, o nar vikši, nar Jjube-
znjivši Bitje! Moj Bog in moj
nepreneliljivi dobrotnik! Tebi se
podveržem, tebe bom ljubil in hva¬
lil svoj živi dan in vekomej.

112

Molitev za odpustke.

Gospod Jezus Kristus! pre¬
sunjen od bolečine zavoljo svojih
grehov, ti to slabo in preponižno
molitev darujem v tvojo čast in
poveličanje, in v blagor tvoje sv.
Cerkve. Ti jo posveti in ji po
svoji milosti vrednost dodeli. Že¬
lim se popolnama perdružiti po-
božnimu namenu svetiga Očeta, ki
so te odpustke v zveličanje svojih
vernih podelili. Zavoljo tvoje nes¬
končne dobrote te prosim z vso
ponižnostjo, zateri krivoverstva po
vsim svetu, uterdi stanovitin mir
in pravo edinost med keršanskimi
poglavarji, de oni in njih podložni,
vsi tebi služijo v čistosti serca,
nasprotni ljubezni, in v edinih sv.
mislih.

113

Navdaj tudi našiga sv. Očeta
papeža s svojim duham, odvračuj
od njega vse zalezovanja, in sprej¬
mi ga v svoje varstvo. O lju-
beznjivi Zveličar! po zasluženju
presvete Marije Device in vsih
svetnikov v nebesih, me vdeleži
tistiga zaklada, ki si ga s pre¬
litjem svoje predrage kervi sveti
Cerkvi perdobil, in dodeli mi dans
dobroto teh odpustkov.

Perzanesi mi, o moj Bog! za¬
voljo svojiga neskončniga usmilje¬
nja kazni in strahovanja mojih gre¬
hov, ktere hi mogel sicer na tem,
ali na unim svetu terpeti. Od te¬
ga trenutka zanaprej sklenem za
terdno in resnično, spokorno in v
zatajevanju živeti. Tudi hočem po
svoji moči tvoji pravici zadosto¬
vati, greh studiti, se ga varovati
in kakor naj hujši hudo ga nad

114

vse drugo obžalovati m preklice¬
vati, ker sim ž njim tebe, svoji ga
preljubeznjiviga Boga, razžalil, ki
te zdaj cez vse ljubim in te lju¬
bil bom vse dni svojiga življenja.
Amen.

v

(7  Očenašev in Cešenaniarij in Vero.)

Perpravne molitve po svetim Obhajilu so
še: Molitev h Marijnimu Sercu; za spreober-
njenje grešnikov; za blagor cerkve; za svojo
skotijo; za ohraiijenjc in razširjanje svete vero
in več dni/,ih, kakor nekoliko dalje nasledovajo.

Besede Jezusove
do duše po svetim Obhajilu.

(Naslednje premišlovanje je dobro v dan sv. Ob¬
hajila v cerkvi ali pa doma o priliki preudariti.)

1. Jest sim svoje preliivali.se v tebi
izvolil, moja hči; Jest, ki sim večna,
včlovečena Beseda in kruli življenja;
Jest, ki sim poln gnade in resnice, polu
moči in mogočnosti; Jest, kteriga usmi¬
ljenje nobene meje ne pozna; Jest sam
sim s teboj, in imam plačilo sa te per

115

sebi. Jest sim s teboj, moja lici, te
oteli, te iz. roke hudobnih in močnih
rešiti. O! ko bi ti poznala dar Božji,
in Tistiga, kteri v tvojim, sercu počiva!
Zares bi se to serce v moji pričujočnosti
kakor vosk na solncu stopilo 5 zares bi
se moči tvoje duše zamaknile in bile
zvun sebe v sveti opanljivosti, in tvoje
oči bi se v solze hvaležnosti in ljubezni
zlivale; zares bi, napojena z mojo ker-
vjo — skrivnostnim vinam, ktero device
stori, in poživljena s pšenico izvoljenih,
vsim rečeni tega zaničljiviga sveta ve¬
čno slovo dala; zares bi, zvun sebe,
zamaknjena brez glasu in občutka v ti¬
hoto občudovanja in ljubezni zatopljena
ostala; zares bi Mene, ki te ljubim, iz
vsiga serca objela, in se v svetim ra-
dovauju in veselovanju Meni čisto in
brez perderžka darovala. Zares bi tako
dobriga Očeta za dobroto in sladkost
vsili čednost prosila; zares bi tako nio-
gočniga kralja za vso pomoč njegove
gnade zoper sovražnike nagovorila; za¬
res bi nebeškima Očetu z nar večini
spoštovanjem in s popolnama zaupanjem

116

tistiga Jezusa darovala, kteri ima v
tebi svoj sedež, in kteri je tvoje dobro,
tvoj delež; ti bi ga njemu kakor nar
boljši in nar bolj popolnama dar daro¬
vala; zares bi vse nebeške prebivavce
povabila, de naj bi neprenehama s teboj
gnali v čast tvojiga Ljubeznjiviga: Čast
na višavah! Zares bi se z veliko bole¬
čino še le, ko se podobe spovžijejo, od
telesne pričujočnosti svojiga Zveličarja
ločila.

2 .  Ali je kakšno ljudstvo, moja
hči, de bi tako blizo, tako pričujoče
bogove imelo, kakor sim jest tebi in
vsim vernim dušam? Kako je to vender,
de nar veči del zmed njih mojo ljubezin
tako rekoč zaničuje, ali je saj ne cenijo
tako, kakor bi mogli, in se jim ne zdi
vredno, ine tudi le kratek čas v svojim
sercu s sveto hvalo in hvaležnostjo ča¬
stiti? Komej so od moje mize odstopili,
že lete iz mojiga tempelna k posvetnim
opravilam. Še so njih žnablji od moje
kervi mokri, že pozabijo Boga vse do¬
brote, kteri jih je poživil. O nehvaležni!
O otroci luči, ki so nesprevidniši od

117

otrok tame! zakaj če so otroci tega
sveta od kralja ali mogočniga gospoda
obiskani, ga perderžujejo, dokler le
morejo 5 perljudnosti, vošila, darila,
prošnje, pisane perporočila, vse posku¬
sijo , veselje pokazati, ki ga občutijo
za to, kar z gospodovavcam samim
govore, mu spoštovanje in ljubezin ska-
zati, in mu povedati, kar imajo perte-
žniga. Vender je pa gospodovavec,
ki ga tako časte, le umerjoč človek,
in le minljivih dobrot dobe od njega.
O otroci luči, kako nespametni ste vi,
in kako počasne so vaše serca verovati!
Ninivljanje bodo sodnji dan zoper vas
vstali, ker so bili z Jonovo pridigo pre¬
sunjeni in skesani 5 in lej, tukej je več
od Jona. Kraljica od Juga bo zoper vas
vstala in vas obsodila, ker ona je peršla
od kraja zemlje Salomonovo modrost po¬
slušat; in lej, tukej je več od Salomona.
Prebivavci judovske dežele bodo zoper
vas vstali, ker so me hotli kralja na¬
rediti, ko sim med njimi prebival, vi
pa me zapustite, in mi nobene časti ne

118

skaz ujete, meni, ki sim kralj kraljev in
vaš Bog, ki ima tron v vašim sercu.

3. In tudi ti, moja liči, me hočeš
zapustiti? O nikar te nesreče! Ko od
moje svete mize odstopiš, pa spet k
meni pridi, me poslušat: jest imam
besede večniga življenja, de vidiš in
čutiš, kako sladak sim jest, in de se
tvoje serce ogreje in gori, kadar tebi
govorim. Moli me z vso gorečnostjo,
kolikor imaš zmožnosti, mene, ki sim
Gospod, tvoj Bog, in je moje veselje
per tebi biti. Skleni se z angeli in ar-
hangeli, mojo hvalo v svojih pesmih
obhajati, in nikoli me ne zapusti, dokler
z gorečo molitevjo mojiga blagoslova
(žegnaj ne dobiš.

119

ki se zamorejo moliti po sv. Obhajilu,
pri obiskanju altarja Marijniga Serca
in druzih perložnostih.

Molitev k presvetimi! Marijniinu
Sercu.

Papež Pij VII. so tistim, ki naslednjo
molitev s pristavljeno pohvalo k presvetima Je-
z uho vi mu in Marijnimu Sercu pobožno molijo,
več odpustkov dodelili.

1. Odpustek 00 dni enkrat na dan.

3. Popolnama odpustke v praznike rojstva,
vnebovzetja in presvetima Serca Marije Device,
za tiste, ki to molitev vsak dan eno celo leto

120

molijo in ob imenovanih dneh svete zakramente
prejmejo, cerkev obišejo in v namen sveti ga
Očeta ondi molijo.

3. Popolnama odpustek ob smertni uri za
tiste, ki v svojim življenju te molitve niso opustili.

Ti odpustki se zamorejo tudi za duše v
vicah oberniti.

Molitev.

O sladko, o pohlevno Serce
Marije, Matere Božje in naše ljube
Matere! O preljubeznjivo Serce,
nad kterim prečešena sveta Trojica
svoje dopadajenje ima, ki si vre¬
dno vsiga češenja in sladke lju¬
bezni angelov in ljudi! O serce,
ki je Jezusovimu Sercu nar bolj
enako, kteriga nar bolj popolnama
podoba si ti5 Serce polno ljubezni,
dobrote in perserčniga usmiljenja
do naše revšine! Stopi, te prosimo,
ledeno skorjo naših sere, in stori,
de jih bo Serce Božjiga Odreše-

121

nika popolnama nase potegnilo.
Navdihni jih z ljubeznijo do tvojih
čednost, in vnemi jih s tistim sve¬
tim plamenam, v kterim ti nepre-
nehama goriš. Zakleni v se sveto
Cerkev, obvari jo in ostani vedno
njeno sladko pribežališe in nepre¬
magljiva terdnjava zoper vsak na¬
pad njenih sovražnikov. Ti bodi
naša pot, de po nji k Jezusu
pridemo, in točilo, po kterim naj
k zveličanju potrebne gnade k
nam pertekajo. Bodi nam pomoč v
sili, poterjenje v stiskah, podpora
v skušnjavah, pribežališe v pre¬
ganjanju, pomoč v nevarnostih,
zlasti v poslednjim vojskovanju
našiga življenja, ob času ločenja,
ko se bo cel pekel zoper nas
vzdignil, de bi nam v tem straš¬
nim trenutku, v tem groznim in
razločivnim nhgljeju, ko se bo za

6

122

celo večnost razločilo, našo dušo
v svoj rop vzel. Daj nam tedaj,
o presrečna Devica! sladkost tvo-
jiga materniga Serca okusiti; daj
nam občutiti velikost tvoje mogoč¬
nosti per Jezusovim Sercu; odpri
nam t  njem studenec usmiljenja,
varno pribežališč, de ga bomo
enkrat s teboj v nebesih hvalili
in častili od vekomej do vekomej.

Pohvala k presvetima Sercama
Jezusa in Marije*

Spoznano, ljubljeno, hvaljeno
in poviševano, češeno in poveli¬
čevano bodi vsak čas in povsod
Božje Serce Jezusovo in nar či¬
stejši Serce Marije. Amen.

123

Darovanje samiga sebe Marii.

Sv. Alfonza Ligvorja.

P reči s ta, neomadežana in pre¬
blaga Devica Marija, o moja Mati,
pribežališe in tolažnica vsili žalo¬
stnih! ponižno pridem dans pred
tvoj tron in te zvolim v svojo go¬
spo, svojo mater in besednico per
Bogu.

Darujem se z vsimi, kar je
mojih, v tvojo službo; prosim te,
o Mati mojiga Boga, vzemi me v
število svojih služabnikov in pod
svojo hrambo, in bodi moja pomoč
skoz celo moje življenje, sosebno
pa ob moji smertni uri.

O Mati usmiljenja, zvolim te v
oskerbnico vsiga, kar je mojiga,
vse moje žlahte, vsih mojih del in
opravil. Ne odklanjaj od sebe sker-
bi za vse to; delaj in ravnaj z vsim,
kakor je tvoja volja.

6 *

124

Blagoslovi me tedaj na duši
in na telesu, in nikakor ne per-
pusti, de bi jest kterikrat razžalil
tvojiga Božjiga Sina. Podpiraj me
v skušnjavah, reši me iz vsili ne¬
varnost, pridi mi v pomoč v mojih
dušnih in telesnih potrebah, raz-
svetluj me v mojih dvomih, tolaži
me v mojih stiskah, perstopi mi v
mojih telesnih in posebno v mojih
smertnih težavah.

Ne perpusti, de bi se hudobni
sovražnik kdej zamogel hvaliti, me
še kterikrat v svojim železju imeti,
ker saj zdaj sim tebi posvečen.

Perdobi mi, de enkrat v nebesa
pridem, tebe zahvalit, tebe hvalit
in ljubit z Jezusam, našim Odre-
šenikam, na vekomej.

To milost doseči, mi s prosi,
de stanovitno služim tebi in tvo-
jimu Sinu Jezusu do smerti. Amen.

125

Molitev za Marij ti o hrambo in
prošnjo per Bogu.

Sv. Alfonza Ligvorja.

Presveta, neomadežana De¬
vica, moja preljubeznjiva mati Ma¬
rija! Ti si mati mojiga Gospoda
in Zveličarja, kraljica zemlje, be¬
sednica, upanje in pribežališč greš¬
nikov. K tebi jest, naj revniši
zmed grešnikov, dans pribežim.
Tebi, o velika Kraljica! se s spo¬
dobnim spoštovanjem ponižno pod-
veržem, in z naj perserčnišim ču-
tilam svoje duše se ti zahvalim
za toliko meni skazanih milost*,
posebno pa za to, de si me s
svojo ljubeznjivo prošnjo pekla
otela, ki sim ga tolikrat zaslužil.
Ljubim te, o preljubeznjiva Gospa
in Gospodovavka! in iz nar čistejši
ljubezni do tebe storim nespre¬
menljivi sklep, tebi vsak čas slu-

126

žiti, in si z močjo prizadevati, de
ti bodo tudi drugi služili. V tebe
stavim za Jezusam, tvojim Sinam,
vse svoje upanje $ od tebe perča-
kujem vsi ga blagra svoje duše.
Sprejmi me za svojiga služabnika,
o usmiljena Mati! in ohrani me
pod svojo močno hrambo.

Ker vem, de per Bogu vse
premoreš, torej zdihujem k tebi,
in kličem s potertim sercara: Otmi
me vsili skušnjav, ali ohrani mi
saj dovoljno moč, de jih hom do
konca življenja vedno premagoval.
K tebi zdihujem za pravo ljubezin
do Jezusa. Po tebi upam tudi en¬
krat zveličan biti. O moja prelju-
beznjiva Mati, prosim te po tvoji
ljubezni do Boga, bodi mi vselej
pomočnica, posebno pa v posled¬
njim vse razločivniui trenutku mo-
jiga življenja. Nikar me ne za-

127

pusti, dokler me med z voljenimi v
nebesih ne vidiš, 'ram te bom ča¬
stil in hvalil, tam bom tvoje usmi¬
ljenja vekomej poveličeval! Amen.

Molitev sv. Terezije za spreober-
, iijenjc grešnikov.

O Gospod Jezus Kristus! pro¬
simo te, de bi ti tudi tiste hotel,
kteri tebe nočejo 5 de bi tistim od-
perl, kteri k tebi ne marajo kli¬
cati; de bi jih ozdravil, kteri se
svoje dušne bolezni še vesele in
so sami svoje bolezni izvir. Sej
si na svet peršel grešnikov iskat.
Lej, Gospod! ti so v resnici ne¬
srečni in revni, kteri k tebi no¬
čejo priti. Pridi ti k njim; usmili
se teli nesrečnih, ki sami do se¬
be usmiljenja nimajo. Prebij, o
Gospod! terde serca svojih stvari.

128

Ne oziraj se na nevrednost tih,
ki pri tebi terkati nočejo; temue
glej milostljivo doli na nas, ki za
te zmotene k tebi kličemo. Ukro¬
ti, o Gospod! njih terdo voljo, in
stori, de bodo hotli, kar poprej
niso hotli, de bodo namreč tebe
spoznali in ljubili. Amen.

Za blagor svete cerkve.

Prosimo te, o Gospod! mi¬
lostljivo sprejmi ponižno molitev
svoje svete Cerkve, de po za-
tertih stiskah in zmotah tebi v
varni prostosti služi.

Bog, naše pribežališe in moč!
bodi vedno s pobožnimi prošnjami
svoje svete Cerkve, ker si ti sam
začetnik pobožnosti, in dodeli, de
popolnama dosežemo, česar verno

129

prosimo, po Jezusu Kristusu, tvo¬
jim Sinu.

Molitev za blagor škofije.

Vsigamogočni, neskončno u-
smiljeni Bog! čigar duh vse telo
svete Cerkve posvečuje in vlada,
glej milostljivo na naše prošnje,
ki jih za blagor naše škofije pred
sedež tvojiga veličastva pernese-
ino. Daj de naj tvoja hramba in
žegen nad njo vlada, de, vsili
napadov in zmot obvarvana, var¬
no in mirno tebi služi. Posebno
te prosimo za našiga vikšiga pa¬
stirja, tvojiga služabnika I. Pri-
daljšaj jim življenje, razsvitluj njih
svetovavce in množi število zve¬
stih in gorečih mašnikov, de bo¬
do pri bogati žetvi in obilnih de¬
lavcih otenje in ohranjenje nešte-

6  **

130

vilnili duš veseli gledali. Tega te
prosimo po Jezusu Kristusu, tvo¬
jim Sinu, Gospodu našim.

Opomin.  Na lo se škofijski pomočnik pokliče:

V. Prosi za nas sv. Nikolaj!

O. De bomo vredni obljub Kristusovih.

O Bog, ki si sv. Nikolaja z
neštevilnimi čudeži ozaljšal*, do¬
deli nam, te prosimo, de bomo
po njegovim zasluženji in proš¬
njah od peklenskiga ognja reše¬
ni; po Jezusu Kristusu, Gospodu
našim.

Molitev za oh ra njen j c sv. vere
v domovini.

v

O Jezus, naš nebeški Ženin!
ki si rekel, prosite in se vam bo
dalo, išite in bote našli, terkajte
in se vam bo odperlo; lej, pred
tvojimi koleni te za našo domo-

131

vino preserčno prosimo. Oberni
svoje milostljivo oko v to deželo,
ki si jo s svojo milostno ljubez¬
nijo vselej varoval. Ljubi in vari
jo tudi v prihodnje z očetovsko
skerbljivostjo; ohrani v nji sveto
rimsko-katoliško apostolsko vero;
obvari jo v čistosti in resnici edi-
niga praviga nauka, de po tvoji
milosti vsili zmot očišena, vsiga
ločenja obvarovana, tvoji sveti
službi v vsi pravičnosti in sveto¬
sti vdana, vedno namen dosega,
h kterimu si jo poklical, in de za¬
služi tebe vselej in v vsim hram¬
bo in vodnika imeti. Te gnade te
prosimo, o Jezus, po prošnji tvoje
visokočešene Matere, in terdno
upamo, de nas boš po svoji nes¬
končni milosti uslišal.

Opomin.  Na to se pomočnik dežele v pomoč
pokliče.

132

V. Prosi za nas sveti Jožef!

O. De bomo vredni obljub Kristusovih.

O Bog, ki si po svoji nes¬
končni previdnosti svetiga Jožefa
ženina presvete Božje porodnice
zvolil; prosimo te, dodeli nam,
ki ga svojiga pomočnika častimo
na zemlji, de ga tudi v nebesih
prošnjika imamo; ki živiš in kra¬
ljuješ z Bogam Očetam v edino¬
sti svetiga Duha, Bog vekomej.
Amen.

Molitev za razširjanje sv. vere.

O Bog! ki si svojim služab-
nikam dodelil milost, v spoznanju
prave vere tvojo lepoto, moč in
veličastvo moliti, hvaliti in pove¬
ličevati, prosimo te blagovoli to
zveličavno vero v nas poterditi in
gnado njeniga spoznanja po vsirn

133

svetu razliti, po Jezusu Kristusu,
Gospodu našim.

V. Prosi za nas sv. Frančišek Ksa-
verjan!

O. De bomo vredni obljub Kristusovih.

O Bog, ki si indijanske na¬
rode po pridigali in čudih sv.
Frančiška Ksaverjana svoji Cer¬
kvi dobrotljivo perdružil; dodeli
milostno, de zglede njegovih čed¬
nost nasledvamo, ravno kakor nje¬
gove častitljive zasluženja časti¬
mo; po Jezusu Kristusu, Gospo¬
du našim. Amen.

134

Cerkvene molitve.

Za spokorniga duha.

Vsigamogočni in neskončno
dobrotljivi Bog, ki si žejnimu Izra-
elskimu ljudstvu studenec žive vode
iz skale odperl; obudi solze pra¬
vi ga skesan ja v naših terdili ser¬
cih, de zamoremo svoje grebe ob¬
jokovati in njih odpušenje od tvoje
milosti doseči.

Za odpušenje grehov.

O Bog, ki nikogar ne odver-
guješ, temuč tudi naj večini greš-

135

nikam po pokori v zvestim usmi¬
ljenju odpušaš; ozri se milostljivo
na naše ponižne prošnje in raz¬
svetli naše serca, de zamoremo
tvoje zapovedi spolnovati; po Je¬
zusu Kristusu, Gospodu našim.

Zoper hude misli.

Vsigamogočni in predobrotljivi
Bog! glej milostljivo na naše pro¬
šnje, in reši naše serca od sku¬
šnjav hudobnih misel, de bomo po
tvoji dobrotljivosti vredni, biti pre¬
bivališč svetiga Duha*, po Jezusu
Kristusu, Gospodu našim.

Za dar čistosti.

llžgi, o Gospod! z ognjem
sv. Duha naše ledja in naše serce,
de ti bomo s čistim telesam slu¬
žili in z očišenim sercam dopadli,
po Kristusu, Gospodu našim.

136

Za ponižnost.

O Bog, ki si prevzetnim nas¬
protnik, in ponižnim svojo milost
deliš, dodeli nam čednost prave
ponižnosti, s ktero oblečen se je
tvoj Edinorojeni vernim razodel,
de nikoli s prevzetjem samih sebe
tvoje prijaznosti ne zgubimo, ampak
s podverženjem darove tvoje gnade
prejemamo, po Kristusu, Gospodu
našim.

Za poterpežljivost.

O Bog! ki si v poterpežljivosti
svojiga Edinorojeniga napuh sta-
riga sovražnika razdjal $ dodeli
nam, prosimo te, vredno premiš-
lovati, kar je on za nas preter-
pel, in tako po njegovim zgledu,
nasprotnosti pohlevno prenašati, po
ravno tem Jezusu Kristusu, Go¬
spodu našim.

137

Za kcršansko ljubezni.

Bog, ki njim, kteri te ljubijo,
vse v dobro iziti daješ; dodeli
našim sercam svojo nepremagljivo
ljubezin, de naših želja, ki iz
tvojiga navdajanja izhajajo, nika-
koršna skušnjava več spremeniti
ne more, po Jezusu Kristusu,
Gospodu našim.

Besede Jezusove
do duše od nevredniga Obhajila.

1. Pridi k meni, moja hči, te bom
z darovi in tolažili obsul 5  ko pa prideš,
pripravi skerbno svojo dušo, in presodi
sama sebe. Jest sim velik, svet in stra¬
šili Bog. Meni se gnusi do hudobniga
in do njegovih hudodelstev. Jest sodim
in pogubim tistiga, kteri nevredin k
moji mizi pristopi, in mu z močjo svo-
jiga mesa in kem, ktero je oskrunil,
prekletstvo svoje vsigamogočne jeze pri-

138

pečatim. Sodi se tedaj, moja hči, de
ne boš sama sebi sodbe in pogubljenja
jedla. Skerbno se presodi, prašaj svojo
vest, in ako v sebi sledi neopravičenosti
znajdeš, vari in vari se, de tako oma-
dežana ne prestopiš praga mojiga sve-
tiša, temuč presunejo naj te', pred mo¬
jimi očmi naj globokejši osramoteno, vse
čutila tvoje nevrednosti, in kakor koli
si tudi skesana, ne približuj se k moji
mizi, dokler se v kopeli svete pokore
ne umiješ.

2.  Jest sim tvoj ves pohlevin Že¬
nin, moja hči! s tolikimi dobrotami sim
te preobsul; bi se li zamogla prederzniti,
me po izdajavsko kušniti! Jest sim tvoj
Bog, moja hči! bi me li zamogla sa¬
tanu zročiti! Jest sim tvoj Odrešenik;
ali bi se ti prederznila, de bi me vno¬
vič križala! Jest sim Najsvetejši zmed
svetili, in ti bi se ne prestrašila, me
v omadežani grob, grob z zadolženjem
obložene vesti pogrezniti! O moja pri—
jatlica! moja ljubeznjiva! s kakšnim
namenain bi ti tako k meni peršla? Ali

139

bi ne bilo bolje, de bi nikoli ne bila
rojena ?

3. Tega ne, (ega ne, o Gospod,
de bi se v toliko grozo podala, Ob!
pred naj mi jezik zastane, se mi des¬
nica n s uši in pozabljeno bo, rajši tav-
žentkrat umerjeni, kakor de bi si toliko
pregreho nakopala. Tavžentkrat boljši
bi bilo, de bi jest, tako zanikerna stvar,
poginila in končana bila, kakor de bi
tako z zaničevanjem svojiga Boga in
Stvarnika z nogami taptala. O Bog!
ki si sama dobrota, naj vikši Gospodar
nebes in zemlje, kdo bi bil v stanu, te
tako malopridno izdati? —

Kdo, moja liči ? Oh, ko bi le en
sam bil, ali tudi le malo število. Ali
gorje! so, ki me ne le enkrat, am¬
pak vsak dan zataje in križajo. Vsak
dan vidim pri svoji mizi duše, ki so
sovražnice mojiga križa, ki vse zgolj
napuh, samolastna ljubezin in nečimer-
nost vlada; duše, ki mehkužnosti in

140

pregrešnimi! razveseljevanju služijo in
so s sto in sto druzimi pregrehami
omadežane. Vse take duše, moja hči!
mene z nogami taptajo in oskrunijo kri
mojiga testamenta, ker mene na ne¬
čist jezik in v omadežano serce pre¬
jemajo. Lahko bi se Jest iz njih rok
rešil, v njih glave bi lahko strelo spu¬
stil in jih zdrobil; ali one bi zgubljene
bile: Jest pa nočem smerti hudodelnika.
Oh, de bi se vender k meni spreober-
nile, pokoro storile in sveto živele! Spa¬
čeni rod! kako dolgo naj še per vas bom?
Doklej še bodo vaše lene serca igra
zmote in laži? Doklej še bote moje po¬
niževanja in terpljenja množili? Nesrečni
in slepi, kar mislite storiti, storite sko-
rej; povem pa vam, de moje usmiljenje
se bo v pogubo zoper vas spremenilo;
v svoji jezi sim prisegel, ne pojdete
v kraj mojiga pokoja.

141

$wMp E©š®|ap Telesa«

Besede Jezusove

do duše od obiskovanja sv. Rešnjiga
Telesa.

1. Jest sim tvoj Bog, moja hči!
in tvoje vse. Akoravno svoje stanovanje
v nebesih imam, sim vender v svojim
tempelnu na zemlji, prav bliz tebe, de,
kolikorkrat hočeš, svoje življenje v
meni najdeš in pozdrav svojiga Gospoda
prejmeš. O moja hci! z druzimi narodi
nisim tako delal. Ako bi v naj daljniših
nejeverskih okrajnah stanovala in slišala,
de je ljudstvo, pri kterim se pravi Bog

142

stanovati poniža, in pa tako, de se mu
sme slehern varno in vsako uro perbli-
žati in ž njim zaupljivo govoriti, ali bi
ne zaklicala, rekoč: „Srečno, tavžent-
krat srečno ljudstvo, ki taciga gospoda
ima Boga!" V preobilnim duhovnim
veselju bi rekla: ..Sama bom šla k temu
ljudstvu in to veliko čudo premišlovala.
O, kako prijetne vender so tega Boga
stanovanja! Moja duša omaguje od hre¬
penenja po teh svetih dvorih; napravila
se bom in k njemu pojdem. Pojdi, moja
duša, pojdi — proč od svoje rodovine
in domačinstva; pojdi, greve včlovečeno
Besedo gledat; pojdi, zlata, kadila in
mire mu hočeve v dar prinesti."

2.  Lej moja hči, pri tvojih vratih
sim prav blizo tebe, ti srečo pripraviti,
de me zamoreš viditi, z menoj govoriti
in me moliti; ni ti treba ne hribov pre¬
stopati ne morja prebrodariti; še svoje
rodovine in domovine ti ni potreba za-
pušati. Jest sim prav blizo tebe, moje
duri so ti vedno odperte: moje oči,
moje ušesa in moje serce ti je odperto.
Pridi, dovolim ti, pridi, želim te viditi;

143

ker moje veselje je s teboj biti. Pridi,
vedno te pričakujem, de bi za te sker-
bel, de bi tvoje molitve uslišal. Pridi
k svojimu Gospodu, svoje vošila in
pohlevne molitve mu daruj. Pridi k
studencu, kteriga vode v večno življe¬
nje teko, in zastonj se ti bo dajalo
vina in mleka. Pridi k njemu, ki je
kruhe v pušavi namnožil, in tvoja duša
bo dobro rejena in z dobrotami napol¬
njena. Pridi, te bom s svojimi dobrotami
napolnil, ti bom v naročje polno in pre¬
obilno mero izlil.

3. O Bog, ki samiga sebe v po¬
trato daješ, ako smem tako reči, o
kako nesrečna bi jest bila, ako bi se
branila k tebi perstopiti, in ako bi mer-
zla in oterpnjena ostala pred ognjem,
ki zmirej gori in nikoli ne ugasne. O!
kdo je kdej kej taciga slišal? Meni, ki
nisirn vredna, dovoliš, de smem v tvojo
hišo stopiti, do tvojiga svetiša priti.
Ali kaj rečem? Ti mi zapoveduješ, ti

144

me siliš priti! Pokorna ti bom, Gospod!
in po tvoji volji bom storila. Grem,
kraj obiskat, v kterim ti stanuješ, ti,
moj Kralj in moj Bog. Ko si vidno
po svetu hodil, Gospod, so od Jeru¬
zalema in iz Judeje in Galileje vse na
trume za teboj tekali 5 in množica je bila
tolika, de so bili permorani, streho na
hiši odkriti, v kteri si bil, hromoviga
človeka do tebe pripraviti. O, res Go¬
spod ! vsak večer bom z Marijo Mag¬
daleno prišla, grob ogledat, v kterim
tvoja Božja človečnost tako ponižno in
ljubeznjivo počiva. Tukej te hočem mo¬
liti in se v zemljo pred teboj poniževati;
obtožiti se hočem, spoznati svojo nap-
čnosti; hvaliti čem tvoje sveto Ime, po¬
veličevati te čem v svojih hvalnih pesmih;
prosila bom in ti mi boš dal, terkala
bom in ti mi boš odperl. Tukej me boš,
moj dobri Pastir! na svojo pašo vodil
in nič mi ne bo zmankovalo. Tukej bom

145

pota tvoje pravice preiskovala; tukej se
bom učila, pritežnost se ne bati; tukej
me bote tvoja palica in tvoja pastirnica
s tolažilaTn navdajale; tukej se bom
zoper vse svoje sovražnike poterdovala;
tukej bo poslednjič tvoja usmiljenost
oklep okrog mene naredila, in bo vse
dni mojiga življenja per meni, dokler
me ne sprejmeš v svoje večne stano-
vališa, kjer se mi boš brez zagrinjala
in brez zamotave kazal.

Pobožnost

pred sv. Rešnjim Telesam pri njego¬
vim obiskanju.

V. Kruh z nebes si jim dodelil.

O. Kteri ima vso sladkost v sebi.

M o l i m o.

O Bog*! kteri si nam v pre¬
čudnim zakramentu spomin svojiga

7

146

terpljenja zapustil, daj nam, te
prosimo, skrivnosti tvojiga telesa
in tvoje kervi tako častiti, de sad
tvojiga odrešenja vedno v sebi
čutimo. Kteri živiš in kraljuješ z
Bogam Očetain v edinosti svetiga
Duha Bog vekomej. Amen.

Obudi obžalovanje čez svoje grehe, moli
5 očenašev in češenamarij; po tem dobro storiš,
ako natihama en čas »premišljuješ, Jezusu svoje
potrebe, zlasti dušne, potožiš; ga pomoči prosiš,
mu nektere grešnike posebej perporočiš i. t. d.,
kakor ti dobra misel v serce da. Poslednjič
zamoreš moliti tudi „ Cerkvene molitve," kakor
so malo spredej na 134 strani, in še več unih,
ki jih ondi spredej najdeš. Ako imaš pa več
časa, zamoreš to pobožnost opravljati po Bara¬
govih bukvah, imenovanih: ^Obiskovanje Jezu¬
sa Kristusa v presvetim Rešnjim Telesu in po-
zdravljenje Marije."

1. Pozilravljenje Jezusa v nar svetejšim
Zakramentu.

O Jezus, predobrotljivi Zve¬
ličar! ker je tvoje veselje, med

147

človeškimi otroci v nar svetejšim
zakramentu prebivati; daj mi po¬
sebno gnado, de tudi moje veselje
bo, tebe v ti nezmerni skrivnosti
obiskovati in vredno moliti. Spo¬
znam, de mi to gnado tudi res
ponujaš, ker svojo Božjo in člo¬
veško visokost pod slabimi podo¬
bami kruha skrivaš, de bi se tudi
jest nevredni in slabi ne bal, se
pred skriti tron tvojiga veličan¬
stva perbližati, te po vsi svoji
zmožnosti poželeti, ljubiti, moliti
in častiti.

V strahu in ponižnosti te te¬
daj molim v ti skrivnosti, o pre¬
čudna nezapopadljiva in nezmerna
ljubezin, moj Bog in moj Gospod!
Moja duša te hvali za to neizre¬
čeno ljubezin, in v sercu me boli,
de sim ta sladki studenec vse
sladkosti premalo spoznal, premalo

y to

148

cenil, mu še celo tudi mnogo
nečasti storil. O Jezus odpusti mi!

Moj Zveličar! ti si oginj, ki
vse uname in ogreje, kar se uneti
in ogreti da; prosim te, unemi
mojo vnemarnost k gorkoti, užgi
mojo merzloto k toploti, de bom
z gorečim sercam in z uneto dušo
v edinosti vsili izvoljenih duhov
tebe, svojiga Boga in Zveličarja,
v ti skrivnosti hvalil; de bom
preudaril ljubezin, ktero ti nam
v tem zakramentu skazuješ; v
vsili stiskah, potrebah in težavah
k tebi pribežal; to presveto Ve¬
čerjo vselej s sveto ljubeznijo in
dobro perpravljen vžival, se v
dobrim čedalje bolj uterdil in ohra¬
nil , se hudiga nagnjenja očiševal
in s teboj bolj in bolj sklenil.

O angelski kruh! sveta jed
močnih, stori močno mojo dušo,

149

de se na poti keršanskih čednost
ohranim in tvojim zapovedim po¬
korili, po vozki stezi varno ho¬
dim, ktera v nebesa pelje, de po
dokončanim teku v tvojo očetovo
hišo srečni in vesel pridem, ka¬
mor si ti naprej šel, nam mesto
perpravit. O Jagnje Božje! stori
vender tudi z menoj milost, biti s
tistimi, kteri te bodo obličje v obličje
gledali in vživali vekomej. Amen.

2, K Jezusovim Sercu.

Usmiljeni in dobrotljivi Bog!
ozri se na Serce Jezusa Kristusa,
svojiga preljubiga Sina, ki imaš
nad njim svoje naj veči dopada-
jenje. Zavoljo neskončne ljubezni,
s ktero nas je vsak čas to serce
ljubilo, in zavoljo bolečin, ktere
je za naše grehe preterpelo, tudi
nam, o Gospod! milostljivo odpu-

150

sti naše razžaljenja, zmote in ne¬
hvaležnosti, ktere s potertim ser-
cam in v duhu pokore obžalujemo.
Unemaj naše serca s takim pla-
menam goreče ljubezni do Jezusa,
kakoršna ljubezin iz njegoviga
Serca do nas gori.

O ti popolnama Serce mojiga
Jezusa! ti sedež vsili čednost, ti
zaklad vse lepote, ti studenec
vse sladkosti, ti predrago orodje
mojiga odrešenja, ti dopolnjeni iz-
gled, po kterim je meni moje ser¬
ce lepšati in zaljšati! — častim te,
ljubim te, poveličujem te, molim
te s svetim straham. Iz serca in
resnično obžalujem, de sim to lju-
beznjivo in vsesveto Serce s to¬
likimi grebi žalil; gnusi se mi do
njih, sovražim in prekličem jih,
in terdno sklenem, tvojiga Božjiga
Serca nikoli ne več s kakim gre-

151

hara radovoljno žaliti. Prizadevati
si pa sklenem, tebe, nar svetejši
Serce, tebe ognjiše vse ljubezni,
zmiram bolj in bolj ljubiti.

O de bi te zamogel pač tako
ljubiti in častiti, kakor te ljubi tvo¬
je deviške Matere neomadežano
Serce, kakor te ljubijo in časte
vsi angeli in svetniki. Kadaj me
bo došla sreča, de boš ti, o Je¬
zus, moje edino hrepenenje, edina
želja mojiga serca?

Ponižam se pred teboj, o pre-
milostljivo Serce mojiga Jezusa,
ki si bilo s sulico prebodeno, in
si se popolnama odperlo nam in
našim prošnjam. Pribežim nar pred
sam v tvoje presveto Serce, se
zročim vsiga in popolnama pod
tvojo obrambo in v tvoje varstvo,
in tebi dam, zročim in posvetim
vse svoje misli in želje, vse be-

152

sede in poglede, vse djanja in
nehanja, vse bolečine in stiske,
vse skerbi in prizadevanja. Vse
to položim v tvojo odperto serčno
rano’, nič nad menoj ne sme biti
in se sgoditi, kar tebi ni dopad¬
ljivo. S svojo serčno rano ozdravi
moje bolno serce 5 očisti, ozaljšaj
in olepšaj mi dušo in telo z vsi-
mi lepotami nebeške svoje gnade
in dobrote, in stori me tako moč-
niga, de vsak čas rajši umerjem,
kakor de bi tvojo dobroto in ne¬
skončno lepoto žalil.

Pribežim pa še vnovič k tebi,
o Serce, studenec usmiljenja! in
te prosim posebno za te le ter-
dovratne grešnike, kterih zveli¬
čanje mi je močno per sercu, in
ki jih dozdaj nobena prošnja ni
mogla spreoberniti. (imenuj in per-

153

poroči jih Zveličarju, za ktere imaš po¬
seli io namen moliti.)

Presuni jih, o dobrotljivi Jezus!
z nar močnejšim žarkam svoje vsi-
gamogočne gnade, kterimu se ne
bodo zamegli več ustavljati, de se
uname gnusoba do greha in Iju-
bezin do tebe v njih terdih sercih,
de se uterne spokorna solza iz
njih samopašnih oči, de začno
iskati, kar so nespremišljeno za¬
mudili, in zbrisovati, kar so pre-
derzno zagrešili. O usmiljeni Go¬
spod, ki nočeš smerti grešnika,
nikar ne zaverzi moje prošnje!

Perporočim v tvojo usmiljeno
obrambo tudi vse, kar je mojih,
perjatle in rodovince, žalostne in
vesele, stiskane in preganjane,
grešnike in pravične., zdrave in
bolne, žive in mertve. Vse per-
poročim v tvoje usmiljeno Serce,

7

154

o ljubeznjivi Zveličar moj! Usmili
se vsili vernih duš v vicah, ohladi
jim njih bolečine in daj jim po
svoji neizmerni dobrotljivosti večni
mir in pokoj. Amen.

Hlolitev k Jezusovimi! Sercu za
dar čistosti.

O serce mojiga Jezusa, zgled
in studenec vse čistosti! posveti
moje serce v tempelj svoje svete
ljubezni. Požgi s svojim svetim
ognjem vse, kar je v mojim sercu
nečistiga, pregrešniga in tebi zo-
perniga, de se v mojim sercu či¬
stost kakor lilija razcvete, in ga
z nar lepšim duham napolnuje. O
dobrotljivi Jezus, ki čiste in oči-
šene duše ljubiš, in toliko greš¬
nikov v čiste jagnjeta svoje čede
spremeniš, usmili se mojiga ser¬
ca, potegni k sebi vse moje na-

155

gojenja in želje, skleni seboj mojo
dušo z zavezo nar čistejši ljube¬
zni, in nikar ne pusti, de bi se
kdej od tebe moja duša razločila!
Tvoja Jjubezin bodi mojimu življe¬
nju luč, ktera naj me neomade-
žaniga pelje po potu tvojih svetih
zapoved, de bom po tem revnim
življenju vredin, tebe Ženina či¬
stih duš obličje v obličje gledati
iu ljubiti vekomej. Amen.

Litanij e

od presvetiga Jezusoviga Serca.

Gospod, usmili se nas!
Kriste, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas !
Kriste , sliši nas!

Kriste, usliši nas!

156

Oče nebeški, vsigamogočni Bog,
Sin, vsiga sveta rešnji Bog,

Sveti Duh, resnični Bog,

Sveta Trojica, en sam Bog,
Presveto Serce Jezusovo,

Serce Jezusa, Sinu živiga Boga,
Serce Jezusa, Sinu prečiste Device,
Serce Jezusovo, dopadajenje nebe-
škiga Očeta,

Serce Jezusovo, teinpel sv. Duha,
Serce Jezusovo, večna ljubezin pre¬
svete Trojice,

Serce Jezusovo, raj Božjiga veselja,
Serce Jezusovo, studenec nebeške
sladkosti,

Serce Jezusovo, sedež večne mi¬
losti ,

Serce Jezusovo, morje usmiljenja,
Serce Jezusovo, zaklad vsiga bo¬
gastva Božjiga,

Serce Jezusovo, vir svete ljubezni
in obžalovanja,

Serce Jezusovo, konec vsiga usmi¬
ljenja nebeškiga Očeta,

Serce Jezusovo, globočina Božje
modrosti in znanja,

usmili se nas!

157

Serce Jezusovo, potok , ki Božje
mesto razveseluje,

Serce Jezusa, našiga nebeškiga
Kralja,

Serce Jezusa, našiga dobriga Pa¬
stirja,

Serce Jezusa, našiga usmiljeniga
brata,

Serce Jezusa, našiga preljubiga
učenika,

Serce Jezusa, nar ljubeznjivšiga
Ženina naših duš ,

Serce Jezusovo, zgled krotkosti in
ponižnosti,

Serce Jezusovo, studenec miru in
svetiga pokoja,

Serce Jezusovo, nar bolj popolnama
podoba našiga življenja,

Serce Jezusovo , tolažba žalostnih ,

Serce Jezusovo, pribežališe v skuš¬
njavah in nadlogah,

Serce Jezusovo, veselo stanovanje
čistih duš,

Serce Jezusovo, veselje vsili iz¬
voljenih ,

usmili se nas!

158

Serce Jezusovo, studenec vsih sve¬
tili misel in želj,

Serce Jezusovo, luč popotnikov,

Serce Jezusovo , altar sprave,

Serce Jezusovo, ognjeni studenec
Božje ljubezni,

Serce Jezusovo, hrepenenje in nar
slajši ljubezin vsih svetih duš,
Serce Jezusovo, zavoljo nas na
Oljski gori žalostno in otožno
do smerti,

Serce Jezusovo, oslabljeno od ker-
vaviga potu,

Serce Jezusovo, počeno od žalosti
zavoljo naših grehov,

Serce Jezusovo, na križu s sulico
prebodeno,

Serce Jezusovo, upanje umirajočih,
Serce Jezusovo, večno veselje vsih
Svetnikov v nebesih,

Serce Jezusovo, krona vsih stvari
'Božjih,

Bodi nam milostljivo; zanesi nam, o
Serce Jezusovo!

Bodi nam milostljivo 5 usliši nas, o Ser¬
ce Jezusovo!

usmili se nas!

159

Od vsiga greha,

Od zanemarjenja svetiga navdajanja,

Od vse nepobožnosti in mlačnosti, I
Od vse merzlote do tvoje Božje
ljubezni,

Od vsili nečistih misel in želj,

Od vse slepote in terdovratnosti
serca,

Po svoji čudni krotkosti in ponižnosti, ,
Po svoji nar veči čistosti,

Po svojim usmiljenju in perzanes-
Ijivi milosti,

Po svojini skrivnim življenju,

Po svoji revšini in sveti pokoršini
do smerti na križu,

Po svojim preljubeznjivim obnašanju
z ljudmi,

Po svojini notranjim miru,

Po svoji usmiljeni ljubezni do nas
grešnikov,

S kervjo in vodo, ki si jo v naše
očišenje in posvečenje prelilo,

Mi grešniki, te prosimo, usliši nas!

De svojo sveto in čisto ljubezin v naše
serca vliješ, te prosimo, usliši nas!

reši nas, o Serce Jezusovo!

160

De naše serca k posnemanja svo- j
jih svetili čednost vlečeš,

De nam pravo ponižnost, krotkost
in notranji mir dodeliš,

De vse misli in želje našiga serca
očistiš in posvetiš,

De nas in vse ljudi razsvetliš in k
spoznanju svoje Božje ljubezni
perpelješ,

De nas v britkostih tega življenja j
milostljivo poživiš in poterdiš,

De svojo ljubezin v nas vedno mno¬
žiš ,

De ob naši smertui uri naše duše
v svojo sveto rano skriješ,

De nas v veličastvo svojih izvolje¬
nih vzameš,

O presladko Serce Jezusovo
Jagnje Božje, ki grehe sveta

zanesi nam, o Serce Jezusovo!
Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ;

usliši nas, o Serce Jezusovo!
Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ ;
usmili se nas, o Serce Jezusovo!

Krisle, sliši nas!

Kriste , usliši nas!

5

odjemlješ;

te prosimo, usliši nas!

161

Gospod, usmili se nas!

Kriste, usmili se nas!

Gospod, usmili se nas!

Oče naš . . Cešena Marija . .

V. Pomagaj svojim služabnikam, o
Gospod!

O. Ki si jih s svojo drago kervjo
odrešil.

V. Gospod, usliši mojo molitev!

O. In moje vpitje naj do tebe pride.

Molimo.

Ozri se, prosimo, vsigamo-
gočni večni Bog! na preljnbez-
njivo Serce tvoji ga Sina, ki imaš
nad njim svoje dopadajenje, ter
nam odpusti zavoljo tega prelju-
beznjiviga Serca naše grebe, od-
verni od nas zaslužene šibe, vlij
v naše serca svojo ljubezin, ohra¬
ni , vižaj in perpelji nas v večno
življenje. Amen.

162

Marije pred njenimi altarji,

zlasti za popoldansko opravilo.

Opomin.  Ko greš sveto Rešuje Telo ob¬
iskat, imaš perložnost tudi pred podobo Marij-
niga presvetiga Serca ali pred druzimi altarji
Gospodovo Mater pobožno počastiti.

L i ta n ij e

od presvetiga Marijniga Serca.

Gospod, usmili se nas !

Kriste , usmili se nas!

Gospod , usmili se nas !

Kriste , sliši nas!

Kriste, usliši nas!

Oče nebeški, vsigaraogočni Bog, usmili
se nas!

Sin, vsiga sveta rešnji Bog, usmili
se naš!

Sveti Duh, resnični Bog, usmili se nas!
Sveta Trojica, en sam Bog, usmili se
nas!

163

Sveto Marijno Serce,

Serce Marijno, brez madeža spo¬
četo ,

Serce Marijno , gnade polno,

Serce Marijno, blaženo med vsimi
serci,

Serce Marijno, za Sercam .Jezuso¬
vim nar čistejši,

Serce Marijno, tempel presvete
Trojice,

Serce Marijno, sedež modrosti Božje,
Serce Marijno , podoba pravice,
Serce Marijno, sedež usmiljenja,
Serce Marijno, zapopadek vse sve¬
tosti ,

Serce Marijno, zkrinja miru in sprave,
Sei •ce Marijno, vrata nebeške,
Serce Marijno častitljivo,

Serce Marijno mogočno,

Serce Marijno usmiljeno,

Serce Marijno verno,

Serce Marijno hvale vredno,

Serce Marijno ljubeznjivo,

Serce Marijno krotko,

Serce Marijno ponižno,

Serce Marijno poterpežljivo,

N

P

3

P

0 »


^3

O

164

Serce Marijno, za nas z bolečinami
prebodeno,

Serce Marijno, luč zmotenih,

Serce Marijno, pribežališe greš¬
nikov ,

Serce Marijno, moč pravičnih,

Serce Marijno, tolažba žalostnih ,
Serce Marijno, terdnost v skušnjavi,
Serce Marijno, upanje umirajočih,
Serce Marijno, pomoč v vsili na¬
ših nadlogah,

Serce Marijno, zastava obljub Je¬
zusovih ,

Serce Marijno, popolnama žgavni
dar Božje ljubezni,

Serce Marijno, veselje vsih sere,
Serce Marijno, s častjo v nebesih
kronano,

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
Iješ; zanesi nam, o Jezus!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
Iješ; usliši nas , o Jezus!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
Iješ; usmili se nas, o Jezus!

Kriste, sliši nas!

Kriste, usliši nas!

za nas Boga prosi!

165

Oče naš . . Cešena Marija . .

V. Prosi za nas, sveto Marijno Serce!
O. De bomo vredni, te preserčno ljubiti.

M o l i m o.

O Bog, kteri si Serce pre-
čiste Device Marije z nar goreč¬
nimi ljubeznijo užgal, z vso mi¬
lostjo napolnil in z nar lepšimi
čednostmi ozaljšal, de je tvoj edi—
norojeni Sin, naš Gospod Jezus
Kristus, z nar večim dopadaje-
njem v njim prebival, dodeli meni
in vsim, kteri to prelepo in pre-
čisto Serce časte, de se tudi naše
serca od te ljubezni do tebe užgo,
ter nekoliko tistih obilnih gnad
in lepili čednost dosežejo, s kte-
rimi si Serce naše preljubeznjive
Matere Marije obdaroval, de ne
pridemo brez čednost in dobrih
del pred tvoje obličje, temuč de

166

bomo kakor tvoji zvesti otroci v
kraljestvo tvoje vzeti, kjer te bo¬
mo z Marijo, tvojo presveto Ma¬
terjo, in z vsimi svetniki častili
in hvalili vekomej. Amen.

Serčna molitev k Materi Božji,
si jo mater izvoliti.

O Mati mojiga Gospoda in .
Mati vsili sirot! Mati tistih ubo-
zih grešnikov, kteri so Boga,
svojiga Očeta, zgubili! K tebi
kličem in po odkazanju na križu
umirajočiga Jezusoviga Serca te
dans s sinovskim zaupanjem, ki
ga do tebe imam, za svojo mater
in besednico izvolim, O Mati Serca
Jezusoviga! zares te želim tudi
jest za svojo mater imeti, in terdno
sklenem, se vsiga skerbno varo¬
vati, kar je tvoje materno Serce
žalilo, ko si bila na zemlji, in

167

vse zvesto spolnovati, kar tvojiga
Sina in tvojima Sercu dopade.
Tebe tedaj boni v prihodnje spo¬
znal za mater, spoštoval za mater,
ljubil kakor mater, ubogal kakor
mater*, v skerbeh in težavah bom
k tebi pribežal, kakor k materi,
in po tvojim življenju se bom
ravnal, kakor dober otrok po
materi.

Sprejmi me tedaj, o dobrot¬
ljiva Mati! v svojiga otroka in
skazuj se kakor mati do mene,
nevredniga otroka. Ako sim ža¬
lostili, tolaži me 5 ako sim v ne¬
varnosti, reši me; ko bom sku¬
šan, vari me; ko bo nepokojna
moja duša, vojskuj se za me in
dosezi mi pokoj; kadar ne bom
vedil, kaj početi, o Mati dobriga
sveta! razsvetli, vodi in vladaj
me; ko bom bolan, pomagaj mi;

168

kadar bom s smertnimi težavami
rinjal, bodi per meni, in ako bom
takrat, ko se bo za mojo večnost
razločilo, morebiti od vsili zapu-
šen, o usmiljena Mati! nikar me
saj ti ne zapusti! Spomni se ta¬
krat, o usmiljena Devica! de še
nikdar ni bilo slišano, de bi ti
bila koga zapustila, kteri je k
tebi pribežal. Amen.

Deset pozdravljenj
k presvetimu Marijnimu Sercu.

O presladki Jezus, po tvojim
Božjim Sercu pozdravim in častim
presveto Serce tvoje češene, de¬
viške Matere Marije, ktero je tebe
vsak čas ljubilo in le za te bilo;
milostljivo me usliši in dodeli mi,
kar po njeni prošnji od tebe bo-
goljubno prosim.

169

1 . O preblaga Devica in pre-
ljubeznjiva Mati Marija! pozdravim
tvoje presveto Serce, ki je bilo
z mirni gnadami napolnjeno,  in
te ponižno prosim, dosezi mi le
eno kaplico iz morja gnad, ktere
si ti prejela, sveto živeti in zve¬
ličano umreti. — Češena Marija ..

2.  O preblaga Devica in pre-
Ijubeznjiva Mati Marija! pozdravim
tvoje presveto Serce, ktero je bilo
zmed vsili človeških sere nar či¬
stejši,  in te ponižno prosim, do¬
sezi in ohrani mi gnado deviške
nedolžnosti in čistosti Serca. —

v

Cešena Marija . .

3. O preblaga Devica in pre-
ljubeznjiva Mati Marija! pozdra¬
vim tvoje presveto Serce, ktero
je bilo zmed vsili nar poniiniši,
in te perserčno prosim, dosezi mi
pravo, stanovitno ponižnost in spo-

8

170

znanje samiga sebe. — Cešena
Marija . .

4. O preblaga Devica in pre-
ljubeznjiva Mati Marija! pozdravim
tvoje presveto Serce, ktero je bilo
z gnado molitve in premišlovanjg
nar obilniši obdarovano,  in te po¬
nižno prosim, dosezi mi posebno
veliko gnado znofranje molitve in
preniislovanja.  — Češena Marija..

5. O preblaga Devica in pre-
ljubeznjiva Mati Marija! pozdra¬
vim tvoje presveto Serce, ktero
je bilo čez  vse nar gorečniši v
ljubezni Božji,  in te ponižno pro¬
sim, dosezi mi le eno samo iskro
te svete ljubezni Božje. — Ce-
šena Marija . .

6. O preblaga Devica in pre-
ljubeznjiva Mati Marija! pozdravim
tvoje presveto Serce, ktero je bilo
v terpljenju nar bolj poterpezljivo

171

in nar bolj skušeno, in te ponižno
prosim, dosezi mi poterpežljivost in
vdanost v vsakim terpljenju in v
vsaki bolečini. — Češena Marija . .

7.  O preblaga Devica in pre-
ljubezn jiva Mati Marija! pozdravim
tvoje presveto Serce, ktero je bilo
tez vse nar milostljivi,  in te po¬
nižno prosim, dosezi mi resnično
ljubezin do bližnjiga, in usmiljeno,
dobrotno serce. — Češ en a Marija..

8. O preblaga Devica in pre-
ljubeznjiva Mati Marija! pozdravim
tvoje presveto Serce, ki je bilo
zmed vsili nar močnejši,  in te
ponižno prosim, dosezi mi duha
močnoserčnosti in zaupanja v po¬
mor Božjo, de zamorem tudi ve¬
like reči dopernašati in prenašati.
— Češena Marija . .

9. O preblaga Devica in pre-
ljubeznjiva Mati Marija! pozdravim

8 *

172

tvoje presveto Serce, ki je bilo
nar zvestejši,  in te ponižno pro¬
sim, dosezi mi stanovitnost in
zvestobo v dobrim do konca. —

v

Cešena Marija . .

10. O preblaga Devica in
preljubeznjiva Mati Marija! po¬
zdravim tvoje presveto Serce, ki
je bilo nar bolj zveličano , in te
ponižno prosim, dosezi mi zveli¬
čanje ter prostor v nebeškim kra¬
ljestvu pri Sercu Jezusovim. —
Cešena Marija . .

O predobrotljivi Jezus! teli
deset pozdravil perporočim tvoji-
mu Božjimu Sercu, naj se iz nje¬
gove neskončne moči poterdijo,
de bodo tvoji preblagi Materi Ma¬
rii prijetne, in de po njeni prošnji
dosežem imenovane gnade ter v
tvoji ljubezni zamorem sveto ži¬
veti in zveličano umreti. Amen.

173

Opomin.  Tukej zamoreš še pervzeti ktere
zmed molitev, ki jih najdeš po sv. Obhajilu od

119. do 137.

k Marijnimu presvetimu Sercu.

O Marija, naša ljuba Mati!

Sprejmi v milostno Serce

Verne vse, k’ jih tvoje zveste množ’ce

Tebi dans perporoče.

O Marija, o Marija!

Ti imaš milostno Serce;

K tebi, k tebi kopernijo
Naše misli in želje.

Vse duhovne, o Marija Mati!

Sprejmi v milostno Serce;

Naše duše vedno jih težijo,

Naši grehi jih skerbe.

O Marija, o Marija!

Ti imaš milostno Serce;

Spros’ naj Bog duhovnam usliši
Njih molitve in prošnje.

Naše starše, o Marija Mati!

Sprejmi v milostno Serce;

Ti jim vračaj, ti obilno plačaj:

Noč in dan za nas skerbe.

174

O Marija , o Marija !

Ti imaš materno Serce;

Vsi smo tvoji sini, hčere,

Naše serca te žele.

Vse nedolžne, o Marija Mati!
Sprejmi v milostno Serce;

Vari, vari, vari njih nedolžnost,
Vari, de je ne zgube!

O Marija, o Marija!

Ti deviško imaš Serce;

Vsi želimo tvoji biti —*

Tvoji bratje in sestre.

Otročiče, o Marija Mati!

Sprejmi v milostno Serce;

Teb’ nezvest noben — nobeden biti
Vekomej nikelj ne sme!

O Marija, o Marija!

Otročiško imaš Serce;

Otročiči tvoj’ črno biti:

To je, to je ljubo ime.

Grešnikam, Marija, ljuba Mati!

Vlij žal’vanj e v njih serce;

De čez grehe, čez nesrečne zmote
Jokajo dokler žive.

O Marija, o Marija!

Ti imaš milostno Serce;

O ne pust’ de b’ nespokorne
Duše v strašno večnost šle!

Vdirajoče, o Marija Mati!

Sprejmi v milostno Serce;

Sprosi, de jim zbliše večni Oče
Vse njih grehe in dolge.

O Marija, o Marija!

Ti imaš milostno Serce!

SLehern naj na smertui postlji
Tvojo sladko milost zve.

Duše v vicah, o Marija Mati!
Sprejmi v milostno Serce;

Naj se jim njih oginj, bolečine.
Hitro, hitro ohlade.

O Marija, o Marija!

Ti imaš milostno Serce;

Tud, če z naših kdo je v vicah
Oh podaj mu berž roke!

Žive, merlve, o Marija Mati!
Sprejmi v milostno Serce;

K svetimi Trojstvu vse, o vse pol
Nad oblake, nad zvezde.

O Marija, o Marija!

Ti imaš milostno Serce;

Daj vsim vernim prav živeti,

De svet’ raj si perdobe.

176

Lavretanske litanije.

Ob praznikih Matere Boi je in ob sabotah.

Gospod , usmili se nas!
Kriste, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas!
Kriste, sliši nas!

Ki •iste, usliši nas!

Oče nebeški, vsigamogočni Bog;
Sin, vsiga sveta rešnji Bog;
Sveti duh, resnični Bog;

Sveta Trojica! en sam Bog;
Sv. Marija,

Sv. mati Božja,

Sv. devic Devica,

Mati Kristusova,

Mati milosti Božje,

Mati prečista,

Mati brez madeža,

Mati nedolžna,

Mati presveta,

Mati ljubeznjiva,

Mati prečudna,

Mati našiga Stvarnika,

Mati našiga Odrešenika,

tJl

C C?

G0

<x>

s

p

p

GC

a

■ o
CT3
P

6

2 .

177

Devica modra,

Devica častitljiva,
Devica hvale vredna,
Devica mogočna,
Devica usmiljena,
Devica verna,

Podoba pravice,

Sedež modrosti božje,
Začetek našiga veselja,
Posoda duhovna,
Posoda časti vredna,
Posoda vse svetosti,
Skrivnostna roža,

Turn kralja Davida,
Turn slonokosteni,

Hiša zlata,

Skrinja miru in sprave,
Vrata nebeške,

Zgodnja danica,
Zdravje bolnikov,
Pribežališč, grešnikov,
Tolažnica žalostnih,
Pomoč kristjanov,
Kraljica angelov,
Kraljica očakov,
Kraljica prerokov,

g %%

za nas Boga prosi!

178

Kraljica aposteljnov,

Kraljica marternikov,

Kraljica spoznovavcov,

Kraljica devic,

Kraljica vsili svetnikov,

Kraljica brez madeža izvirniga
greha spočeta,

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjeni-
lješ; zanesi nam , o Gospod!
Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
ljes5 usliši nas, o Gospod!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
Iješ 5 usmili se nas, o Gospod!
Kriste sliši nas!

Kriste, usliši nas!

Oče naš. Cešena si Marija.

Molitve

1. K presvetimu Rešnjimu Telesu.

Kadar je izpostavljeno.

V.  Krnh z nebes si jim dodelil.

O. Kteri ima vso sladkost v sebi.

W

o

cr? n
P P

1= P
6  »
TU

179

M o l im o.

O Bog 1 ! kteri si nam v pre¬
čudnim zakramentu spomin svoji-
ga terpljenja zapustil, daj nam,
te prosimo, skrivnosti tvojiga te¬
lesa in tvoje kervi tako častiti,
de sad tvojiga odrešenja vedno
v sebi čutimo. Kteri živiš in kra¬
ljuješ z Bogam Očetam v edi¬
nosti svetiga Duha Bog vekomej.
Amen.

2.  K sveti Devici, materi Marii.

Pod tvojo pomoč pribežimo, o
sveta Božja porodnica! ne zaverzi
naših prošenj v naših potrebah,
temuč reši nas vselej od vsili ne¬
varnost. O častitljiva in žegnana
Devica; naša Gospa; naša sred¬
inca; naša besednica; naša po¬
močnica. S svojim Sinam nas spra-

180

vi, svojimu Sinu nas priporoči,
svojim« Sinu nas izroči.

V. Prosi za nas sveta Božja porodnica!
O. De bomo vredni obljub Kristusovih.

Mo lini o.

Dodeli nam, svojim služabni-
kam, prosimo, Gospod Bog 1 ! de
vedno zdravje na duši in na telesu
vživamo, in de bomo po častitih
prošnjah presvete Marije vselej
device od sedanje žalosti rešeni
in večniga veselja deležni.

3. K sveti devici, materi Marii.

Od 1. adventne nedelje do božica.

Usmiljena mati Zveličarja, ki
ostaneš Vrata nebeške in zgodnja
Danica! pomagaj ljudstvu, ki je
padlo, pa želi vstati, ti, ki si
svojiga Stvarnika prečudno rodila,

181

devica pred in potlej ostala, ko si
iz Gabrielovih ust prejela češenje,
usmili se grešnikov.

V. Angel Gospodov je oznanil Marii.
O. In je spočela od svetiga Daha.

M olimo.

Svojo milost, prosimo, Gospod!
v naše serca vlij, de ki smo po
angelovim oznanjenji včlovečenje
Kristusa, tvojiga Sina, spoznali,
po njegovim terpljenji in križu
častitljivo vstajenje dosežemo.

Od božiča do  . svečnice .

Usmiljena mati, ki ostaneš Vra¬
ta nebeške in zgodnja Danica! po¬
magaj ljudstvu, ki je padlo, pa
želi vstati, ti, ki si svojiga Stvar¬
nika prečudno rodila, devica pred
in potlej ostala, ki si iz Gabrie-

182

lovih ust prejela Nesenje, usmili
se grešnikov.

V. Po porodu si Devica čista ostala.

O. Prosi za nas Božja porodnica.

Moli m o.

Bog! kteri si po rodovitnim
devištvu svete Marije človeškimu
rodu dar večniga zveličanja do¬
delil; daj, prosimo, de njo za
nas prositi občutimo, po kteri nam
je sreča došla, prejeti življenja
začetnika, Gospoda našiga Jezusa
Kristusa, Sina tvojiga.

Od svečnice do veliciga četertka.

Bodi češena, nebes Kraljica,
češena angelov Gospa, češena
korenina, češena ti, ki si svetu
pravo Luč rodila! Bodi pozdrav¬
ljena, Devica častita, memo vsili

183

lepa*, bodi pozdravljena, prelju-
beznjiva, in prosi za nas Kristusa!

V. Naj te hvalimo, Devica presveta.

O. Daj nam moč zoper sovražnike svoje.

M o li m o.

Dodeli, milostljivi Bog;! hram¬
bo naši slabosti, de, ki svete Božje
porodnice spomin obhajamo, s po¬
močjo njenih prošenj od svojih
grehov vstanemo.

Od velike sabote do 1. nedelje po binkoštih.

Veseli se, kraljica nebeška,
aleluja! Kteriga si zaslužila no¬
siti, aleluja! Je vstal od smerti,
kakor je rekel, aleluja! Prosi za
nas Boga, aleluja!

V. Veseli in raduj se, Devica Marija,
aleluja!

O. Ker je res vstal Gospod, aleluja!

184

M o l i m o.

O Bog! ki si po vstajenji
svojiga sina, Gospoda našiga Je¬
zusa Kristusa, svet razsvetli; do¬
deli, prosimo, de po njegovi Materi
Devici Marii dosežemo večniga
življenja veselje.

Od 1. nedelje po binkoštih do 1. adventne
nedelje.

V

Cešena bodi, kraljica, Mati
milosti, življenje, sladkosti in upa¬
nje naše, bodi cešena [  K tebi
vpijemo zapušeni Evini otroci, k
tebi zdihujemo žalostni in objokani
v tej dolini solz. Oh oberni tedaj,
naša pomočnica! svoje milostljive
oči v nas, in pokaži nam po tem
revnim življenji Jezusa, žegnani
sad svojiga telesa, o milostljiva, o
dobrotljiva, o sladka Devica Marija!
V. Prosi za nas sveta Božja porodnica!
O. De bomo vredni obljub Kristusovih!

185

M o lini o.

Vsigamogočni, večni Bog! ki
si dušo in telo častite Device Ma¬
tere Marije, de bi vredno prebi-
vališe tvojiga Sina biti zaslužila,
s pripomočjo svetiga Duha pripra¬
vil, daj, de bomo, ki se njeniga
spomina veselimo, po njenih mi¬
lostljivih prošnjah od prihodnjih
zlegov in večne smerti rešeni.

4. K svetimu Jožefu.

Glejte, modri in zvesti hla¬
pec, kteriga je postavil Gospod
čez svojo družino.

V. Prosi za nas sveti Jožef!

O. De bomo vredni obljub Kristusovih.

Molimo.

Naj nam, prosimo, Gospod!
zasluženje ženina tvoje presvete

186

matere Marije pomaga, de, kar
naša slabost ne premore, nam
bode po njegovih prošnjah dode¬
ljeno.

5. Za vse potrebe.

Ponižno, Gospod! te prosimo,
razveži po svoji milosti naših gre¬
hov vezi, in ohrani po prošnjah
svoje izvoljene matere ljube De¬
vice Marije in vsih svetnikov, nas
svoje služabnike, naše dobrotnike
in naše pohištvo v vsi svetosti;
tudi očisti vso našo rodovino in
naše prijatle od hudobe in gre¬
hov, in napolni jih z lepimi čed¬
nostmi; dodeli nam mir in zdravje;
odverni od nas vidne in nevidne
sovražnike, in odženi vse hude
želje; daj nam zdravo vreme in
dobro letino; skaži milost našim
prijatlam in neprijatlam, in obvaruj

187

to faro z vsimi, kteri v njej pre¬
bivajo, kuge, lakote, vojske, og¬
nja, potresa, povodnji, in dodeli
milostljivo vsim vernim keršeni-
kam, živim in mertvim v nebeškim
kraljestvu večno življenje, mir in
pokoj. Obvari našiga papeža I.,
našiga škola J., našiga svetliga
cesarja I. in vso našo duhovsko
in deželsko gosposko, in vse ker-
šansko ljudstvo vsili nadlog in
vsiga zlega. In tvoj žegen pridi
z nebes dol na nas, in bodi vselej
nad nami. Po Gospodu našim,
Jezusu Kristusu, Sinu tvojim,
kteri s teboj živi in kraljuje v
edinosti svetiga Duha Bog veko-
mej. Amen.

V. Božja pomoč ostani vselej pri nas.
O. Amen.

Oče naš. (Jesena si Marija ( pet¬
krat.}

188

L i t a n I j e

od žalostne Matere Božje.

Gospod , usmili se nas !

Kriste, usmili se nas!

Gospod , usmili se nas!

Kriste, sliši nas !

Ki •iste, usliši nas!

Oče nebeški, vsigamogočni Bog, usmili
se nas!

Sin, vsiga sveta rešnji Bog, usmili
se nas!

Sveti Duh, resnični Bog, usmili se nas!
Sveta Trojica, en sam Bog, usmili se
nas!

Sveta Marija,

Sveta Mati Božja,

Sveta devic Devica , za nas

Mati žalostna, Boga prosi!

Mati objokana,

Mati polna brhkost,

*) Te litanije so papež Pij VII. zložili in v mno¬
gih stiskah molili.

Mati brez tolažbe,

Mati od Sina ločena,

Mati od težav omagajoča,
Mati od skerbi prepadena,
Mati prevžaljena,

Solzni studenec,

Zapopadek vsiga terpljenja,
Podoba poterpežljivosti,
Skala stanovitnosti,

Sidro zaupanja,

Pribežališe zapušenih,

Skit preganjanih,
Premagovavka nejevernikov,
Tolažnica revnih,

Zdravilo bolnih,

Moč nezmožnih,

Tišilo viharjev,

Tolažilo žalostnih ,

Strah preganjavico v,

Zaklad vernikov,

Oko prerokov,

Palica aposteljnov,

Krona marternikov,

Ime spoznovavcov,

Lepota devic,

Uteha vdov,

190

Veselje vsili svetnikov, za nas Boga
prosi!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
Iješ; zanesi nam, o Gospod!
Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
Iješ; usliši nas, o Gospod!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
lješ; usmili se nas, o Gospod!
Kriste, sliši nas!

Kriste, usliši nas!

Gospod, usmili se nas!

Kriste, usmili se nas!

Gospod, usmili se nas!

Mo limo.

O Bog, vleci nas k sebi, reši
nas, otmt nas vsili nadlog, po
moči Jezusa Kristusa. Amen.

Zapiši, o visokočešena roka!
svoje rane v moje serce, de bom
ljubezin in bolečino v njem zamo-
gel brati: bolečino, de zamorem
v tebi vsako drugo bolečino pre-

191

našati! ljubezni, de zavoljo tebe
vso ljubezni tega sveta zaniču¬
jem. Hvala Bogu in Materi Bo¬
žji ! Amen.

Tri molitve k Materi Božji za
srečno sniert.

O moja Gospa, sveta Marija!
per obilno veliki moči, ktero ti
je Bog Oče po svoji vsigamogo-
čnosti dodelil, te prosim, bodi mi
v pomoč ob moji smertni uri, in
vso silo mojih nevidnih sovražni¬
kov mogočno od mene odverni. —

O moja Gospa, sveta Marija!
per spoznanju in modrosti Božji,
s kterima te je Sin Božji napol¬
nil, te prosim, razsvetli in poterdi
mojo dušo ob moji smertni uri z
lučjo svete vere, de je nobena
zmota in nobena nevednost ne za-

192

slepi in v pogubo ne perpelje. —
Češena Marija.

O moja Gospa, sveta Marija!
per čezobilni ljubezni, s ktero te
je sveti Duh navdal, te prosim,
navdihni me v moji smertni uri
s sladkostjo ljubezni Božje, de
me ta ljubezin v siga strahu in
britkosti reši, in moje serce z ne¬
beškim tolažilam napolni. — Oče
naš. Cešena Marija.

Molitev za mertve brate in sestre
te bratovšine.

Neskončno usmiljeni Bog! us¬
mili se duš vsili mertvih bratov
in sester naše bratovšine, kteri
so zavoljo svojih grehov v kraju
očiševanja perderžani. Daj de njih
zdihovanje in goreče kopernjenje
po odrešenju in po večnim tvojim

193

kraljestvu pred sedež tvoje milosti
pride. V nadomestenje tega, kar
so tvoji pravici še dolžni, ti da¬
rujem vse tisto, kar je tvoj pre¬
ljubi Sin na zemlji delal in terpel.
Sprejmi, o nebeški Oče! njegovo
obilno terpljenje in zasluženje za
njih zamude in vnemam osti; sprej¬
mi njegove britkosti, bolečine in
rane za krivice, ktere so ti storili;
sprejmi njegovo grenko smert za
kazni in strahovanja, ktere še pre¬
stati imajo. Njegova predraga kri,
ki je tudi za nje tekla, naj jih
očisti, poživi in iz terpljenja od¬
reši. Skaži jim, o nebeški Oče!
svojo neskončno milost, in vzemi
jih k sebi v večni pokoj, de te
bodo v nebesih s tvojimi svetniki
vred brez prenehanja hvalili in
poveličevali. Amen.

9

194

Litanije

v s i h Svetnikov.

Gospod, usmili se nas!

Kriste, usmili se nas!

Gospod, usmili se nas!

Kriste, sliši nas!

Kriste , usliši nas !

Oče nebeški, vsigamogočni Bog, usmili
se nas!

Sin, vsiga sveta rešnji Bog, usmili se
nas!

Sveti Duh, resnični Bog, usmili se nas!
Sveta Trojica, en sam Bog, usmili se
nas!

Sv. Marija,

Sv. mati Božja,

Sv. devic Devica
Sv. Mihael,

Sv. Gabriel,

Sv. Rafael,

Vsi sveti angeli
Boga prosite

in arhangeli.

»

o

orq n
p  s»

'~S S

S S 5
§ *

za nas

Vse svete verste zveličanih duhov, za
nas Boga prosite!

Sv. Janez Kerstnik, za nas Boga prosi!
Sv. Jožef, za nas Boga. prosi!

Vsi sveti očaki in preroki, za nas Bo¬
ga prosite!

Sv. Peter,

Sv. Pavel,

Sv. Andrej,

Sv. Jakop,

Sv. Janez,

Sv. Tomaž,

Sv. Jakop,

Sv. Filip,

Sv. Jernej,

Sv. Matevž,

Sv. Simon ,

Sv. Tadej,

Sv. Matija,

Sv. Barnaba,

Sv. Imkež,

Sv. Marka,

Vsi sveti aposteljni in evangelisti, za
nas Boga prosite!

Vsi sveti učenci Gospodovi, za nas
Boga prosite! *  » *

za nas Boga prosi!

196

Vsi

Sv.

Sv.

Sv.

Sv.

Sv.

Sv.

Sv.

Vsi

Sv.

Sv.

Sv.

Sv.

Sv.

Sv.

Sv.

Vsi

Vsi

Sv.

Sv.

Sv.

Sv.

Sv.

sveti nedolžni otroci, za nas Boga
prosite!

Stefan, 1

Lovrenc,) za nas Boga prosi!
Vincenc, )

Fabian in Sebastian, V
Janez in Pavel, (za nas Boga
Kozma in Damian, j prosita!
Gervazi in Protazi, j
sveti marterniki, za nas Boga pro¬
site!

Silvester,

Gregor,

Ambrož ,

Avguštin,

Hieronim,

Martin,

Miklavž,

sveti škofi in spoznovavci, za nas
Boga prosite!

sveti učeniki, za nas Boga prosite!
Anton ,

za nas Boga prosi!

Benedikt,
Bernard ,
Dominik,
Frančišk,

za nas Boga prosi!

197

N

P

S

H- £5

. O GB

-• 68

o

CT3

P

Vsi sveti mašniki in leviti, za nas Bo¬
ga prosite!

Vsi sveti mnihi iu pušavniki, za nas
Boga prosite!

Sv. Marija Magdalena,

Sv. Agata,

Sv. Lucija,

Sv. Neža ,

Sv. Cecilija,

Sv. Katarina,

Sv. Anastazija,

Vse svete device in vdove, za nas
Boga prosite!

Vsi svetniki in svetnice Božje, za nas
Boga prosite!

Bodi nam milostiv 5 zanesi nam, o Go¬
spod!

Bodi nam milostiv; usliši nas, o Gospod!
Od vsiga liudiga,

Od vsiga greha,

Od svoje jeze,

Od nagle in neprevidene smerti,

Od skušnjav hudičevih,

Od jeze, sovraštva in vse hude
volje,

Od duha nečistosti,

C5

o

TU

O

p-

198

Od treska in hudiga vremena,

Od šibe potresa,

Od kuge, lakote in vojske,

Od večne smerti,

Skozi skrivnost svojiga sv. včlove-
čenja,

Skozi svoj prihod,

Skozi svoje rojstvo,

Skozi svoj kerst in sveti post,
Skozi svoj križ in svoje terpljenje,
Skozi svojo smert in svoj pokop,
Skozi svoje sveto vstajenje,

Skozi svoj čudni vnebohod,

Skozi prihod Tolažnika sv. Duha,
V dan sodbe,

Mi grešniki,

De nam zaneseš,

De nam odpustiš,

De nas k pravi pokori pripelješ,
De svojo sv. cerkev vižaš in ohraniš,
De pastirja apostolskiga in vse cer¬
kvene stanove v svoji sv. veri
ohraniš,

De sovražnike sv. cerkve ponižaš,

Vl<

P

Til

O



Gospod! prosimo te, sliši nas!

199

De keršanskim kraljem in oklastni-
kam mir in pravo enovoljnost
daruješ,

De vsimu keršanskimu ljudstvu mir
in edinost daš,

De nas vse v svoji sv. službi po-
terdiš in obderžiš,

De naše misli k nebeškim željam
povzdigneš,

De vsiin našim dobrotnikam večne
dari dodeliš,

De duše naše, in naših bratov,
bližnjih in dobrotnikov od več-
niga pogubljenja rešiš,

De sad zemlje daš in ohraniš,

De vsim vernim dušam večni po¬
koj dodeliš,

De nas uslišiš,

Sin Božji,

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
Iješ; zanesi nam, o Gospod!
Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
Iješ; usliši nas, o Gospod !

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
lješj usmili se nas, o Gospod!

prosimo te, sliši nas!

200

Kriste, sliši nas!

Kriste, usliši nas!

Gospod, usmili se nas!

Kriste, usmili se nas!

Gospod! usmili se nas!

Oče naš i. t. d. (tih°.)

V. lil nas ne vpelji v skušnjavo:

O. Temuč reši nas od hudiga. Amen.

Molitve po litanijah
v dan sv. Marka in križev teden.

69. Psalm.

O Bog ! hiti me otet;

Gospod! teci mi pomagat.

Omoteni in osramoteni naj bodo, kteri
mi strežejo po življenji.

Odstopijo naj, in sram jih hodi, kteri
mi hočejo hudo.

Obernejo naj se zdajci osramoteni, kteri
pravijo: Haha! baha!

Vsi pa, kteri tebe išejo, naj se vesele
in radujejo.

Vedno naj reko: Hvaljen hodi Bog!
kteri ljubijo tvoje odrešenje.

201

Jez pa sim revež in siromak, o Bog!
hiti k meni.

Moj pomočnik in moj odrešenik! Bog!
nikar se ne mudi.

Čast bodi Bogu Očetu i. t. d.

V. Pomagaj svojim služabnikam,

O. Ki v te zaupajo , moj Bog!

V. Bodi nam, Gospod! močen turn,

O. Pred sovražnikam.

V. Nič naj ne opravi sovražnik per nas,

O. In otrok krivice naj se ne loti nam
škodovati.

V. Gospod! ne ravnaj z nami po na¬
ših grehih ,

O. In ne povračuj nam po naših hudo¬
bijah.

V. Molimo za našiga papeža I.

O. Ohi •ani ga, Gospod! oživljaj in osreči
ga na zemlji, in ne daj ga v vo¬
ljo njegovih sovražnikov.

V. Molimo za svoje dobrotnike.

O. Poverni, Gospod! milostivo zavoljo
svojiga imena večno življenje vsim,
kteri nam kaj dobriga store.

V. Molimo za verne mertve.

g

202

O. Gospod! daj jim večni mir in pokoj,
in večna luč naj jim sveti.

V. Naj počivajo v miru.

O. Amen.

V. Molimo za svoje brate, kterih ni
tukaj.

O. Pomagaj svojim služabnikam, ki v
te zaupajo, moj Bog!

V. Pošlji jim, Gospod! pomoč iz svetiša.
O. In vari jih iz Siona.

V. Gospod! usliši mojo molitev;

O. In moje vpitje naj do tebe pride!

Moli m o.

O Bog 1 ! ki ti je lastno, usmi¬
liti se vselej in perzanesti, usliši
naše pohlevne prošnje, de nas in
vse tvoje služabnike, ktere grehov
ketina veže, milost tvoje dobrote
odveže. Usliši, te prosimo, o Bog!
našo pohlevno molitev, in odpusti
nam grehe, ki se ti jih obtožimo,

203

de nam dobrotljivo s svojim od-
pušenjem vred mir dodeliš.

Skazi nam dobrotljivo, o Go¬
spod! svojo neizrečeno milost, de
nas od vsili grehov odvežeš, in
od štrafeng, ktere za-nje zaslu¬
žimo, rešiš.

Bog! ki te greh razžali in
pokora potolaži, ozri se milostljivo
na prošnje k tebi kličejočiga ljud¬
stva, in šibe svoje jeze, ki jih
za svoje grehe zaslužimo, od nas
odverni.

Vsigainogočni, večni Bog!
usmili se svojiga služabnika I.,
našiga papeža, in vodi ga po
potu večniga zveličanja, de bo
s tvojo pomočjo, kar je tebi do¬
padljivo , želel, in z vso močjo
storil.

O Bog! od kteriga pridejo
svete želje, dobre misli in pra-

204

vične dela, daj svojim služabnikam
tak mir, ki ga svet ne more dati,
de bodo naše serca tvojim zapo¬
vedim vdane, in po zatertim strahu
sovražnikov časi s tvojo pomočjo
varni in mirni.

O Bog! užgi naše serca z
ognjem svojiga svetiga Duha,
de ti bomo s čistim telesam služili,
in z očišenim sercam dopadli.

Bog, stvarnik in odrešenik
vsili vernih! dodeli dušam svojih
služabnikov in služabnic odpušenje
vsili grehov, de milostljivo odpu¬
šenje , kteriga so vselej želeli,
po bogaboječih prošnjah dosežejo.

Začni, prosimo, Gospod ’ s
svojim Duham naše djanje, in
spremljaj ga s svojo sveto po¬
močjo, de se vse naše molitve in
dela vselej iz tebe začno, in iz
tebe začete tudi v tebi končajo.

205

Vsigamogočni, večni Bog'! ki
gospoduješ čez žive in mertve, in
se usmiliš vsili, ktere iz vere in
dobrih del za svoje spoznaš, pro¬
simo te pohlevno, de vsi, za ktere
smo se namenili moliti, kteri so
še pri življenji, ali pa so se že iz
sveta ločili, po prošnjah vsili tvojih
svetnikov od tvoje dobrote odpu-
šenje vsili svojih grehov dosežejo.
Po Gospodu našim Jezusu Kri¬
stusu, Sinu tvojim, kteri s teboj
živi in kraljuje v edinosti svetiga
Duha Bog vekomej. Amen.

V. Bog, usliši mojo molitev,

O. lu moje vpitje naj pride do tebe.

V. Vsigamogočni in usmiljeni Bog naj
nas usliši.

O. Amen.

V. In vernih duše naj po milosti Božji
počivajo v miru.

O. Amen.

206

Molitve

po litanijah per popoldanji službi Božji ob nede¬
ljah in praznikih, kteri niso Matere Božje.

K svetimu Rešnjimu Telesu.

(Kadar je ispostavljeno.J

M o l im o.

O Bog! kteri si nam v pre¬
čudnim zakramentu spomin svojiga
terpljenja zapustil, daj nam te pro¬
simo, svete skrivnosti tvojiga te¬
lesa in tvoje kervi tako častiti,
de sad tvojiga odrešenja vedno v
sebi čutimo. Kteri živiš in kra¬
ljuješ z Bogam Očetam v edinosti
svetiga Duha Bog vekomej. Amen.

Za odvernjenje vsih nadlog in
nevarnost.

Vsigamogočni večni Bog! ne¬
beški Oče! poglej, z očmi svoje
neskončne milosti naše reve in

207

nadloge. Usmili se vsili vernih
kristjanov, za ktere se je tvoj
edinorojeni Sin, naš Gospod in
Zveličar Jezus Kristus, voljno
grešnikam v roke dal, in je tudi
svojo drago kri na lesu svetiga
križa prelil. Po tem Gospodu Je¬
zusu odverni, milostljivi Oče! za¬
služene šibe, sedanje in prihodnje
nevarnosti, punte, vojsko, kugo,
lakoto, dragino, bolezni in ža¬
lostne revne čase.

Vsigamogočni, večni Bog!
usmili se svoji ga služabnika, na-
šiga papeža 1., in vodi ga po
poti večniga življenja, de bo s
tvojo pomočjo, kar je tebi prijetno
želel, in z vso močjo storil.

O Bog! pastir in vižar vsili
vernikov! glej milostljivo na svo-
jiga služabnika našiga škofa L,
ki si ga pastirja naše škofije

208

postavil; dodeli mu, de tistim, čez
ktere je postavljen, z besedo in
z djanjem k dobrimu služi, in tako
s čedo, ki mu je zročena, večno
življenje doseže.

Bog, varil vsili kraljestev,
dodeli svojimu služabniku, našimu
cesarju I., tvojo pomoč, s ktero
se sovražnik premaga, spoznati in
častiti, de bo, ker je iz tvoje volje
cesar postal, tudi v tvojim varstvu
vselej mogočin.

Razsvetli in poterdi v vsilil
dobrim duhovske in deželske obla¬
stnike in gosposke, de nas bodo
na vse to napeljevale, kar zainore
k tvoji Božji časti, k našimu zve¬
ličanju in k miru in sreči vsiga
keršanstva pripomoči.

Prosimo tudi, kakor hočeš, de
nam je prositi, za svoje prijatle
in neprijatle, za zdrave in bolne,

209

za vse žalostne in revne kristja¬
ne, za žive in mertve.

Vsigamogočni, večni Bog! ki
gospoduješ čez žive in mertve,
in se usmiliš vsili, ktere iz vere
in dobrih del za svoje spoznaš,
pohlevno te prosimo, de vsi, za
ktere smo se namenili molit, kteri
so še pri življenji, ali pa so se
že iz sveta ločili, na prošnje vsili
tvojih svetnikov od tvoje dobrote
odpušenje vsili svojih grehov do¬
sežejo.

Dodeli nam, o Bog miru!
pravo edinost v veri brez vsiga
ozdertja in ločitve. Preoberni na¬
še serca k pravi pokori in k po-
boljšanju našiga življenja. Užgi
v nas oginj svoje ljubezni! Daj
nam goreče želje po vsi pravič¬
nosti, de ti bomo kakor tvoji po-

210

korni otroci, v življenji in v smerti
prijetni in dopadljivi.

Tebi bodi vedno priporočeno,
o Gospod! vse naše djanje in ne¬
hanje, naše delo in opravilo, na¬
še življenje in naša smert. Daj
nam tvojo milost tukaj vživati,
in tamkaj z vsimi izvoljenimi do¬
seči, de te bomo v večnim vese-
Iji in zveličanji hvalili in molili.
To nam dodeli, o Gospod nebeš¬
ki Oče! po Jezusu Kristusu, svo¬
jim ljubim Sinu, Gospodu našim
in Odrešeniku, kteri s teboj živi
in kraljuje v edinosti svetiga Du¬
ha Bog vekomej. Amen.

V. Božja pomoč ostani vselej per nas.

0. Amen.

Oče naš i. t. d. Cešena si Marija

1. t. d. (petkrat).


211

Nektcre

1. Devetdnevna pobožnost k
Marijinimi Sercu.

Kakor so se aposteljni devet dni
na prihod svetiga Duha perpravljali,
tako tudi bogoljubni ljudje marsikterikrat
d e v e t d n e v n i c o ali devetdnevno po¬
božnost obhajajo, de bi kako posebno
dušno ali telesno dobroto od Boga spro-
sili. Velikrat je že skušnja pokazala,
de ima ta pomoček posebno moč, za¬
želeno gnado od Boga sprositi.

Kdor tedaj enako pobožnost k Ma-
rijnimu neomadežanimu Sercu želi obha¬
jati, postavim: za spreobernjenje brata,
sestre, očeta, matere, prijatla, za hu-
dobniga sina ali hčer, ali za druziga

212

grešnika, — kdor tedaj to želi, zamore
tako le napraviti:

1. Moli vsakdanjo darovavno  mo¬
litev , kakor je na 34. strani, ter vse
svoje dobre dela in molitve po Marijnim
presvetim Sercu Bogu daruj.

2.  Cuj skoz ta čas še prav po¬
sebno pridno nad vsimi besedami, mis¬
limi, deli, de ne bo v njih kej napčniga,
pregrešniga ali nečimerniga.

3. Spolnuj vse svoje dolžnosti za¬

voljo Boga, de bi ti on to dobroto dal
doseči, posebno natanko in s čistim
namenam. Po svojih okolišinah zamoreš
kako dušno ali telesno delo milosti,
kako zunanje mertvenje ali zatajevanje
počutkov in kako znotranje posebno za¬
tajevanje opravljati, postavim: kako

djanje ponižnosti, poterpežljivosti i. t. d.

4. Prejmi, kakor koli okolšine do¬
pustijo, te dni enkrat ali dvakrat svete
zakramente, in moli vsak dan nektere

213

molitve k Materi Božji, zlasti tudi mo¬
litev „Spomni se, o usmiljena Devica
i. t. d., u  ali roženkranc, ali litanije.

5. Povzdigni pri svojih delih in
opravilih večkrat serce k Marii in po¬
toži ji svojo potrebo z naslednjimi ali
druzimi besedami: „0  Marija, pribe-
žališe grešnikov! usmili se tega greš¬
nika (te grešnice). — Usmiljena Mati,
ne daj, de bi se ta duša pogubila, za
ktero je tvoj Sin umeri l u  i. t. d.

Če je bolj čisto naše serce, in če
veči naše zaupanje, pred smemo do-
briga nasledka enake pobožnosti pri¬
čakovati.

M Pijeva pobožnost.

ali počeševanje Matere Božje n mescu
velikim travnu.

Mesec veliki traven (bnajuik) je
Marii posvečen; nar lepši mesec v letu
se češenju nar lepši Device nar bolj

214

spodobi. De bi pa verni ta mesec še
z veči gorečnostjo Marii Devici posve¬
čevali, so papež Pij VIL z razpisani
od 21.  sušca 1815 vsim vernim, kteri
vsak dan skoz mesec v cerkvi ali doma
kako pobožno molitev k Materi Božji
ali drugo dobro delo opravijo, vsaki
krat odpustke za 300 dni podelili, en¬
krat v mescu pa popolnama odpustke,
ako ob radovoljnim dnevu gredo k spo¬
vedi in sv. Obhajilu in navadno molitev
za odpustke v papežev namen (stran
112) molijo. Ti odpustki se zamorejo
tudi za duše v vicah oberniti.

Kako to pobožnost obhajati , je
vernim na voljo dano. Kjer se očitno
opravlja, imajo kratke nagovore fpri¬
dige), žegen, petje lavretanskih litanij
i. t. d.

Pobožnost k Marii

v velikim serpanu.

Tudi veliki serpan je Mariini službi
posvečen, ker se v tem mescu obhaja
praznik Marijniga presvetiga Serca. V

215

cvetečim velikim travmi se Marija zla¬
sti časti kakor Devica  s svojimi nebeš¬
kimi cvetlicami: čistosti, ponižnosti, po¬
hlevnosti, pobožnosti, in tako dalje5 v
velikim šerpami pa, ki je mesec zore-
čiga sadja in žita, se Marija zlasti
poveličuje kakor gnade polna Mati  z
žegnaniin Sadam njeniga telesa .Jezus-
Kristusam.

Pobožnost se zamore skupno ali
pa posamezno obhajati, in se začenja
navadno z naslednjim vvodarn:

¥ v 0 d.

Pridi, sveti Duh, napolni ser¬
ca svojih vernih in vnemi v njih
oginj svoje ljubezni.

V. Pošlji svojiga Duha, in bo vse pre-
stvarjeno.

O. In boš obnovil lice zemlje.

Molimo.

O Bog, ki si serca svojih
vernih z razsvitljenjem svetiga

216

Duha podučil, dodeli nam, de v
ravno tem Duhu, kar je prav,
razumemo, in se njegoviga to¬
lažila razveseljujemo. Po Jezusu
Kristusu Gospodu našim. Amen.

Nato se molitev k presvetimi! Marijinimi
Sercu moli, kakor spredej meil raznimi mo¬
litvami  stran 119, in po tem lavretanske
litanije na 170. strani.

Češenje svetiga Jožefa

v njegovi sedmeri žalosti in veselju.

1. O prečisti ženin Marije
Device, častitljivi sveti Jožef! Ko¬
likor velika je bila tvoja znotranja
žalost in serčna stiska, ko si mi¬
slil svojo neomadežano nevesto za¬
pustiti 5 tako neizrečeno je bilo
tvoje veselje, kadar ti je bil an¬
gel veličansko skrivnost včlove-
čenja Sinu Božjiga razodel.

217

Zavoljo te tvoje žalosti in za¬
voljo tega tvojiga veselja te pro¬
simo, pridobi nam milost, de bo
naša duša s pohlevnim tolažilam
dobro dopernešeniga življenja in
zveličavne smerti zdaj in v smer-
tnih nadlogah s pomočjo Jezusa
in Marije razveseljena.

Oče naš. Češena Marija . . Čast
bodi . .

2 .  O presrečni očak, častit¬
ljivi sveti Ježef! ki si bil izvoljen,
imeti čast rednika včlovečene Be¬
sede ; kako hitro se je tvoja žalost
zavoljo ubožnosti novorojeniga De¬
teta Jezusa, spremenila v nebeško
veselje, ko si zaslišal angelsko
petje in si uno prečudno lepo po¬
nočno svitlobo začuden gledal.

Zavoljo te tvoje žalosti in za¬
voljo tega tvojiga veselja te pro¬
simo, sprosi nam od Boga gnado,

10

218

de bomo po dokončanim popotvanju
tega, življenja, že od telesa ločeni,
angelsko petje poslušali in svitlobo
nebeškiga veličastva vživali.

Oče naš. Oešena Marija . . Časi
bodi . .

3. O prepokorni spolnovavec
povelj Božjih, častitljivi sveti Jo¬
žef! predraga kri, ki jo je Dete
Jezus, naš Odrešenik, osmi dan
v tempelnu prelilo, je tudi tebi
serce presunovala; ali ime Jezus,
ki mu je bilo dano, ti ga je vno¬
vič poživilo in s preobilnim vese¬
ljem napolnilo.

Zavoljo te tvoje žalosti in za¬
voljo tega tvojiga veselja te pro¬
simo, sprosi nam per Bogu, de
bomo še v življenju vsili grehov
očišeni, in se na smertni postelji
z nar svetejšim imenam Jezusam

219

v sercu in v ustih veselo iz tega
sveta ločili.

Oče naš. (Jesena Marija . . Čast
bodi . .

4. O nar zvestejši svetnik,
častitljivi sveti Jožef! ki si se
vdeležil skrivnost našiga odreše¬
nja : Simeonovo prerokovanje tega,
kar bota Jezus in Marija terpeti
mogla, te je sicer s smertno ža¬
lostjo navdalo; ali daljno prero¬
kovanje od zveličanja neštevilnih
duš, kterim ima on v vstajenje
biti, te je z zveličanim veseljem
napolnilo.

Zavoljo te svoje žalosti in za¬
voljo tega svojiga veselja nam
perdobi od Boga, de bomo med
število tistih šteti, ki bodo po Je¬
zusovim zasluženju in po prošnji
deviške Matere Marije enkrat ča¬
stitljivo od smerti vstali.

220

Oče naš. Češena Marija . . Čast
bodi . .

5. O prečujoči varh in nar
perserčniši prijatel včlovečeniga
Sinu Božjiga, častitljivi sveti Jo¬
žef! imel si veliko skerbi za živež
in varstvo Sinu Narvikšiga, zlasti
ko si mogel ž njim v Egipt be¬
žati ; ali kakšno veselje si pa tudi
občutil, svojiga Boga vedno pri
sebi imeti in gledati, kako so
egiptovski maliki pred njim na
zemljo padali!

Zavoljo te svoje žalosti in za¬
voljo tega svojiga veselja nam
pridobi, de se učimo peklenskiga
sovražnika od sebe odganjati, zla¬
sti z ogibanjem nevarnih perlož-
nost, de vsak malik posvetne lju¬
bezni in zmote iz našiga serca
zgine; in de se službi Jezusa in

221

Marije čisto posvetimo, le njima
živimo in zveličano umerjemo.

Oče naš. C 1  e šen a Marija . . Čast
bodi . .

6. O angel na zemlji, častitlji¬
vi sveti Jožef! Visoko začuden, de
ti je Kralj nebes in zemlje pokorili
in na tvoje migleje poslušin, si bil
sicer v sercu žalostili, ko si na
potu iz Egipta zvedil, de neusmi¬
ljeni kralj Arbelaj na Judovim vla¬
da; pa od angela vpokojen, si se
vesel z Jezu sam in Marijo v Na¬
zaretu vselil.

Zavoljo te svoje žalosti in
zavoljo tega svojiga veselja nam
sprosi od Boga milost, kadar bi
bilo naše serce iz škodljiviga stra¬
hu v stiski, de se miru dobre ve¬
sti razveselimo, z Jezusam in Ma¬
rijo v sveti varnosti živimo in v
sredi nji enkrat umerjemo.

222

Oče naš. Češena Marija . . Čast
hodi . .

7 .  O zgled vse svetosti, ča¬
stitljivi sveti Jožef! ki si bil brez
svojiga zadolženja mladiga Jezusa
zgubil, in si ga s perserčno ža¬
lostjo tri dni iskal; kako obilno
veliko je bilo tvoje serčno veselje,
ko si bil Jezusa, svoje pravo
življenje, v tempelnu med učeniki
zopet našel!

Zavoljo te tvoje žalosti in za¬
voljo tega tvojiga veselja te [tro¬
simo z ustmi in s sercam, poskerbi
za nas, de nikoli več Jezusa s
smertnim greham ne zgubimo, in
ko bi ga vender kterikrat nesre¬
čno zgubili, de ga z neprenehlji-
vim serčnim žalovanjem zopet iše-
mo; de Njega zlasti v svoji smertni
uri perpravniga najdemo, nas se¬
boj v nebesa vzeti, de tamkej s

223

teboj vred njegovo Božje usmilje¬
nje vekomej hvalimo.

Oče naš. Češena Marija . . Čast
bodi . .

Ko je Jezus začel učiti, je
bil okoli trideset let star, in so
menili, de je Sin Jožefov.

V. Prosi za nas, sveti Jožef!

O. De bomo vredni obljub Kristusovih.

Molite v.

O Bog! ki si po svoji dobro¬
tljivi previdnosti svetiga Jožefa
ženina svoje presvete Matere iz¬
volil", prosimo te, dodeli, ki ga
na zemlji svojiga pomočnika ča¬
stimo, de ga tudi v nebesih be¬
sednika imamo, — ki živiš in kra¬
ljuješ z Bogarn Očetam v edinosti
svetiga Duha, Bog od vekomej
do vekomej. Amen.

224

Opomin.  Kdor (e pobožnosti v čast sve-
tiga Jožefa s spokornim sercarn opravlja, za-
more naslednje odpustke zadobiti:

1. Odpustke za sto dni enkrat na dan.

3. Odpustke za 300 dni vsako sredo cc-
liga leta, vsak dan devetdnevne pobožnosti pred
praznikam svetiga Jožefa, in pred praznikam
njegoviga varstva tretjo nedeljo po veliki noči.

3. Popolnama odpustke  o poprej
imenovanih dveh praznikih, kdor ta dneva svete
Zakramente vredno prejme in te molitve obmoli;
tudi ob radovoljnim dnevu enkrat v mescu, kdor
to pobožnost vsak dan celi mesec opravlja, tisti
dan svete Zakramente prejme in v namen sv.
Očeta moli. Vsi ti odpustki se zainorejo tudi
za duše v vicah oberniti. Pij VH. 9. grud. 1819.

K sv. Alojziju.

Kdor naslednjo molitev z očenašem in če-
šenamarijo v stanu gnade Božje in pobožno zmoli,
zadobi za 100 dni odpustkov, ki se zainorejo
tudi za duše v vicah oberniti. Pij VII. 1803.

Molimo.

O sveti Alojzi, ki si z angel¬
sko čistostjo ozaljšan, jest, tvoj
nevredni častivec, zročim tvojimu
varstvu čistost svojiga telesa in

225

svoje duše, in te prosim po tvoji
angelskočisti nedolžnosti, perpo-
roči me dobrotno neomadežanimu
Jagnjetu Jezusu Kristusu in nje¬
govi presveti Materi, vsih devic
Devici, v posebno brambo in ob-
vari me smertniga greha. Nikar
ne perpusti, de bi se jest tudi z
nar manjšim nečistim madežem
oskrunil, temuč ko me vidiš v
skušnjavi ali v nevarnosti greha,
odženi od mojiga serca vse neči¬
ste misli in nagnjenja, zbudi v
meni spomin na večnost in na
mojiga križaniga Jezusa, vtisni
čutilo strahu Božjiga globoko v
moje serce, in unemi mi ljubezin
Božjo, de te nasledovam na zem¬
lji in enkrat v nebesih k Božjimu
vživanju pridem. Amen.

Oče naš. Če.šena Marija . . Čast
bodi . .

10 **

226

Molitev k prečastiti Devici Marii

■posebno perporočena od sc. Očeta Pija IX.
za ohranjenje čistosti.

O Gospa moja! O Mati moja!
Tebi se vsiga darujem, in, de se
Tebi vdaniga skažem, Ti dans
posvetim svoje oči, svoje ušesa,
svoje usta, svoje serce, sebe po-
polnama vsiga. Ker sim tedaj
Tvoj, o dobra Mati! vari me,
brani me, kakor svojo lastnino in
posestvo.

Krajši Molitev v ktcri koli skušnjavi.

O Gospa moja! O Mati moja!
spomni se, de sim Tvoj. Vari
me, brani me, kakor svojo last¬
nino in posestvo.

227

Sveti Križev pot

zveličaniga Patra

Leonarda Portu - Mavriškiga

is ojstrejšiga reda sv. Frančiška.  *J

I"ifi:svie (tiilivic sveliga Siriževiga pota.

Razložik, začetik in vrednost svetiga
Križeviga pota.

Sveti Križev pot je spomin tistiga
težav niga pota, po kterim je naš Zve¬
ličar hodil, ko je od Pilatuževiga dvo¬
ra, kjer je krivično k sinerti obsojen
bil, težki križ na goro Kalvarjo nesel.
Ker je naš Gospod na tem potu pod
težkim križem neznano veliko terpljenja,

*) Ta križev pot, že med natisovanjem teh bukvic
privzet, je bil leta 1843, 4. vel. šerp. od vi-
sokočast. Sckovskiga škofijstva v nemškim
jeziku poterjen , in je tukaj poslovenjen pridjan.

228

bolečin in žalosti preterpel, se ravno
zato ta pot imenuje: „Pot svetila kri¬
ža  ,“ ali „ Križev pot, u  „pot Kalvar-
je, u  „pot bolečin in žalosti .“

Ker je naš Odrešenik na tem po¬
tu dvanajstkrat zaderžan, po smerti pa
dvakrat prenesen bil, s križa namreč v
naročje svoje prežalostne Matere, potem
pa v grob, zato se tudi sveti Križev
pot v štirnajst Postaj ali Stacionov raz-
deluje.

Bere se de je Marija Devica ,
potem ko je bil Jezus v nebesa odšel,
ves čas svojiga življenja tiste kraje
obiskovala, na kterih je njen Sin ter-
pel in čudeže delal. Te misli je tudi
bil Leon Papež X. 2 ). Pobožna Sestra
Marija Agreda 5 ) tudi perpoveduje,
de Marija, naša preljuba Mati, ni ni¬
koli prenehala obiskovati tistih svetih
krajev, in de je ondi z žalostnim ser-
cam premišlovala kako grozovitne mar-
tre je mogel terpeti njen Sin. Po tem

0 Lil). 6. Revelat. c. 16. — Breve Rcgulam
profitentibus. — 3 ) Demit. Civ, Dei. p. 3. lib. 8.
Cap. 38.

229

takim se sme reci in terditi, de je
Marija Devica nar perva sveti Križev
pot obiskovala, in to pobožno vajo ali
andoht začela.

Obiskovanje svetiga Križeviga pota
je premišlovanje britkiga terpljenja na-
šiga Gospoda Jezusa Kristusa per sle¬
hernim štacionu. Kako perjetno je to
premišlovanje pred božjimi očmi, se
ne more prav dopovedati in ne popisati.
Sveti Bonaventura 4 ) pravi: „Nobena
pobožnost ne obudi toliko svetih želja,
kakor premišlovanje terpljenja, križa
in smerti našiga Gospoda Jezusa Kri¬
stusa. O prečudno terpljenje! po kte-
riga premišlovanji se duša tako visoko
povzdigne, de ne le samo angelam
enaka , temuč vsa božja postane .“ Sv.
Frančišk Salezi pravi, de se po pre¬
mišlovanji Kristusoviga terpljenja nar
popred ljubezin Božja v naših sercih
vžge; zato ga imenuje nar bližnjo pot
k vsim čednostim in k nedolžnimu živ¬
ljenju. Sv. Albert, 5 ) imenovan Veliki,

4 ) Stimul. Divin. amor. C. p. 1.

*) Roset. E vere it. 1.

230

uci,  de je premisi o vanj e Kristusoviga
terpljenja bolj zaslužljivo, kakor če bi
se kdo celo leto ob suhim kruhu postil,
do kem gajžlal, ali bos v svete dežele
na božjo pot hodil.

Molitev
pred svetim Križevim potam.

1\I o l im o.

Začni, prosimo, Gospod, s
svojim duham nase djanje, in
spremljaj ga s svojo sveto po¬
močjo, de se vse nase molitve in
dela vselej iz tebe začno , in iz
Tebe začete tudi v Tebi dokončajo.
Po Kristusu Gospodu našim. Amen.

233

Barvanje

svetiga Križeviga pota.

O moj dobrotljivi Jezus! lju¬
bim Te čez vse, ker si večna
dobrota in brezkončna milost. Zal
mi je iz celiga serca, de sim kdej
Tebe, o nar veči Dobrota! raz¬
žalil. Darujem Ti ta sveti Križev
pot k Tvoji časti v spomin tisti-
ga težavniga pota, po kterim si
zavoljo mene uboziga grešnika
bodil. Jez želim vsili odpustkov
se vdeležiti, kteri so za sveti
Križev pot podeljeni, torej tudi
želim, vse tako opraviti, kar in
kakor je k zadobljenju odpustkov
storiti potreba. Prosim Te, o Je¬
zus! dodeli mi gnado in moč, de
s tem svetim Križevim potam v
tem življenji tvojo milost, v pri-

232

hodnjim pa večno veselje zaslu¬
žiti zamorem. Amen.

Ako še nisi odpustkov Bogu daroval,
za ktere mu jih darovati želiš, de bi jim k
pridu peršli, mu jih zdaj daruj.

Per nekterih štacionih se zadobe popol-
nama odpustki; ker pa nobeden ne mora sam
zase več kakor le en sam popolnama odpustik
zadobiti, toraj naj pervi popolnama odpustik sebi
v prid oberne, druge pa za duše v vicah Bogu
daruje, kakor postavim: za dušo svojiga očeta,
matere, brata, sestre, prijatla, ali kteriga dru-
ziga i. t. d.

I. Štacion.

Jezus je k smerti obsojen.

y. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.
IV. Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premisli prečudno ponižnost
svojiga nedolžniga Jezusa, s ktero
je On krivično sodbo brez vsiga
zgovarjanja poslušal, in sprejel.
Tvoji grehi so tiste lažnjive in
krivične priče, ktere so sodbo

233

podpisale. Hudoba tvojiga jezika,
s ktero si se večkrat zoper Boga,
iti svojiga bližnjiga pregrešil, je
sodnika oslepila, de je nedolžniga
Jezusa k smerti obsodil. Oberni
se tedaj k njemu , jokaj in zdihni
bolj s sercam, kakor z ustmi:

O moj ljubeznjivi Jezus! kako
nezmerna je tvoja ljubezen proti
meni ubogimu grešniku! Boš le
tedej za nevredno (hudobno) stvar
ječo, vervi, ketne in tepenje ter-
pel? in k taki grozovitni smerti
obsojen? Oh! to je zadosti, raniti
moje serce, in objokovati vse pre¬
grehe, ktere sim s svojim jezikam
storil. Jest jih tedej obžalujem,
in kličem k Tebi: O moj Jezus!
usmiljenje, prosim Te, usmiljenje
in milost, o Jezus!

Oče naš. (Jesena si Marija. Čast
bodi Bogu.

234

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

II. Štacion.

Jezus vzame križ na svoje rame.

Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.

Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premisli, s kakšnim veseljem
in radovoljnim sercain dobrotljivi
Jezus sveti križ objame, in kako
poterpežljivo tepenje in suvanje
malopridnima ljudstva prenaša! Ti
pa poln nevolje in nepoterpežlji-
vosti bežiš pred križem, kar je
mogoče! Kaj ne veš, de se ne
more brez križa nebeško veselje
zadobitiV Oh! objokuj svojo sle¬
poto, oberni se k svojimi! Gospo¬
du, zdilini in reci k njemu:

Ne Tebi, o Jezus! ternuč meni
se spodobi križ. O težki križ! kte-

235

riga so moji grehi Tebi naložili.
O ljubeznjivi Jezus! dodeli meni
svojo gnado in moč, vse križe
objeti, ktere sim s svojimi grehi
zaslužil. Stori, de bom svoj križ
voljno objel, in se tako od sveta
ločil; daj mi tako ljubezen do križa,
de bom vselej s tvojo služabnico
sv. Terezijo vošil in želel: terpeti
ali umreti, umreti ali terpeti.

Oče naš. Cešena si Marija. Čast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

III. Staclon.

Jezus pade pervič pod križem.

y. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo,
g. Ker si s svojim križem svet odrešil.

Poglej, in premisli, kako tvoj
Jezus, zavoljo tolikanj prelite kem'

236

ves oslabljen, pervič na zemljo
pade. Oh! kako je s pestmi bit,
z nogami poteptan in suvan! Ven-
der ni žalovanja ali nevolje iz nje¬
govih ust slišati. Ti pa tarnaš in
tožiš, če le majhen križ občutiš,
ali zoperno besedo slišiš. Oh! sov¬
raži svojo nepoterpežljivost, svoj
napuh in svojo nečimernost; zdihni
k Jezusu:

O ljubeznjivi Jezus! poglej,
jest nar bolj zaverženi grešnik
klečim pred tvojimi nogami. Oh,
kolikrat, in v kako velike grehe
sim padel! kolikrat sim se v glo¬
bočino hudobije pogreznil! O Je¬
zus, stegni svoje rame, podaj mi
svoje roke! Pomoč, o Jezus! po¬
moči per Tebi išem, de ves čas
svojiga življenja nikdar nikoli v
smertni greh ne padem, in de

237

tako v svoji zadnji uri svoje zve¬
ličanje upati zamorem.

Oče naš. (Jesena si Marija. Uast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

IV. Štačion.

Jezus sreča svojo žalostno Mater.

$f.  Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo,
tt. Ker si s svojini križem svet odrešil.

Oh, kako veliko žalost in bo¬
lečino je občutilo serce Jezusovo!
Oh, s kakšno grenkostjo in ža¬
lostjo je bilo napolnjeno Mariino
serce, kader sta se srečala! Po¬
slušaj, o nehvaležna duša! „Kaj
ti je storil moj Sin? u  kliče k tebi
Marija. — hudiga lije  sto¬

rila moja Mati? u  te vpraša Jezus.
Oh! zapusti že enkrat svoje gre-

238

he, zavoljo kterih midva tako ža¬
lost in martro terpiva. O grešnik!
kaj praviš k temu V Uleči tedej, in
zdihni s svojim sercam:

O božji Sin Marije! o pre¬
sveta Mati m o ji ga ljubeznjiviga
Jezusa! ves raztert in ponižan
klečim per vajnih nogah. Jest sim
tisti zdajavic, s svojimi grehi sim
brusil meč, kteri je vajno serce
ranil. Oh! meni je iz serca žal;
prosim vaji, odpustita mi. Milost,
o Jezus! milost, o Marija! Po
svoji veliki milosti mi dodelita gna-
do, de nikdar več ne bom grešil,
temuč de bom vajno grenko ter-
pljenje in žalost noč in dan pre-
mišloval in objokoval.

Oče naš. Cešena si Marija, (,'asf
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

239

V. Staoion.

Simon iz Cirene pomaga Jezusu križ
nesti.

V.  Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.
K. Ker si s svojim križem svet odrešil.

Spomni se, de si ti tisti Si¬
mon, kteri si nezmernosti sveta
in sladkostim svojih počutkov ves
podveržen, ki svoje križe, ne iz
serca, temuč le ker se jih ubraniti
ne moreš, z veliko nevoljo nosiš.
Oh zbudi enkrat svoje serce, in
usmili se svojiga tako obloženima
Zveličarja. Sprejmi radovoljno vse
križe in nadloge, ktere ti bo tvoj
ljubeznjivi Oče poslal. Terdno
skleni, ne samo vse zopernosti s
poterpežljivostjo prenašati, temuč
tudi svojimu Bogu za-nje hvalež-
niga se skazovati; prosi ga ta¬
ko le:

240

O ljubeznjivi Jezus! jest Te
zahvalim za toliko perložnost, kte-
ro mi daš, de bi za-te terpeti, in
za-se kaj zaslužiti zamogel. Oh,
moj Bog'! daj mi gnado, vse, kar
se mi bo v tem življenji težkiga
pergodilo, s poterpežljivim ser-
cam prenesti, in s tem večniga
veselja se vdeležiti. Stori, o Je¬
zus! de bom tukej s Teboj jokal
in terpel, potlej pa s Teboj v
nebesih gospodoval.

Oče naš. Češena si Marija. Čast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

VI. Štacion.

Veronika poda Jezusu potni pert.

Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.

Ker si s svojim križem svet odrešil.

241

Poglej, in premisli v tem
perta sveto obličje svojiga Zve¬
ličarja! Ljubi Jezusa, in skoz to
ljubezen vtisni njegov obraz v
svoje serce. O kako srečen boš,
ako boš z Jezusovim obrazam v
svojim sercu živel, in z njim v
večnost pojdeš! De tedej to gna-
do zadobiš, prosi svojiga Boga,
in reci:

O moj žalostni Jezus! pro¬
sim Te, vtisni v moje serce sveti
obraz svojiga obličja, de bom
brez nehanja na Te mislil, noč
in dan Tvoje grenko terpljenje
pred očmi imel, in svoje grehe
objokoval. O Jezus! s kruham
Tvojiga terpljenja hočem svojo
dušo nasitovati, in moje oči bodo
vselej solze točile nad svojimi
pregrehami.

ll

242

Oče nas. Češena si Marija. Čast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

VII. Štaclon.

Jezus pade drugič pod križem.

$ r . Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.
£. Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premisli, kako Jezus, tvoj
Bog in Gospod, zopet na zemlji
leži, ves oslabljen od velike bo¬
lečine, zmartran in zaničevan od
sovražnikov. Premisli, de tvoja
prevzetnost je Jezusa poterla in
ga na zemljo vergla, ter je pre¬
nesti ne more. Oh., zapusti svojo
ošabnost, ne bodi več tako na-
puhnjen! Spokori se, in skleni
ponižnejši biti. Reci s skesanim
sercam:

243

O prečastitljivi Jezus! ako
ravno vidim, de na zemlji pod tezo
križa ležiš; vender Te molim in
lastim, kakor svojiga mogočniga,
večniga Boga. Prosim Te, po-
teri moj napuh, vzemi iz mojiga
serca vso ošabnost, de bom svojo
nečimernost spoznal, vse zasra¬
movanje s tako Tebi dopadajoco
ponižnostjo sprejemal, de bom s
tem gnado zadobil, tudi s Teboj
v nebeškim kraljestvu povikšan
biti.

Oče naš. Češena si Marija. Čast
bodi Boga.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

VIII. Štaeion.

Jezus tolaži Jeruzalemske žene.

Hf.  Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.
*t. Ker si s svojim križem svet odrešil.

tl*

244

Premisli, in prevdari v svo¬
jim sercu, kako veliko uzroka
imaš jokati in žalovati; pervič za¬
voljo svojima ljubeznjiviga Jezusa,
kteri zavoljo tebe toliko terpi;
drugič sam nad seboj, ker tako
nehvaležen ostaneš, in ne nehaš
njega žaliti. Kako moreš v premi-
šlovanji njegove grozovitne martre
terdovraten biti'? Poglej, kako mi-
lostljiviga in ljubeznjiviga se Je¬
zus proti tem revnim ženam skaže!
Vzemi k njemu svoje zaupanje, in
zdihni s sercam:

O moj ljubeznjivi Jezus! Oh!
kako je to, de se moje serce ne
raztopi od solz velike žalosti?
Solze, oh, Jezus! prosim, solze
prave pokore, in serčniga usmi¬
ljenja mi daj, de z objokanimi
očmi in s skesanim sercam, tiste
gnade deležen postanem, ktero si

245

tem revnim ženam skazal. Oh, Je¬
zus! ne oberni od mene svojih
milostljivih oči: poglej me ubo-
ziga grešnika, de bom tudi jest
poln tolažila na zadnjo uro Tebe
viditi mogel.

Oče naš. Češena si Marija. Čast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

IX. Štacion.

Jezus pade tretjič pod križem.

Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.
R’. Ker si s svojim križem svet odrešil.

Oh, s kako veliko bolečino
je Jezus že tretjič pod križem
padel! Premisli, kako je Jezus,
On krotka in nedolžna ovčica od
judov in ajdov, kakor od steklih
volkov tepen, suvan, sem ter tje

246

po terdih kamnih vlečen. O ne¬
srečni greh, ki sami ga Sinu bo-
žjiga tako grozovitno martraš! O
grešnik, ni morebiti tvoj ves po-
terti, in zmartrani včlovečeni Bog
vreden tvojih solz? Oh reci tedej
ves objokan:

O vsigamogočni Bog! kteri
nebo in zemljo z enim perstam
deržiš, kdo te je tako neusmiljeno
vergel? Oh! nobeden drug, kakor
moja pregreha, v ktero sim toli-
krat zopet padel. Moja hudoba ni
jenjala grehov delati, in zato se
je množilo tvoje terpljenje. Tode
poglej, o Jezus! per tvojih nogah
zdaj klečim s skesanim sercam,
in terdno sklenem, svoji hudobii
konec storiti. Z objokanimi očmi
ti tavžent in tavžentkrat obljubim:
nikdar več nočem grešiti. O moj
Bog! nikdar več, nikdar več.

247

v v

Oce naš. Cešena ši Marija. Čast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

X. Štacion.

Jezusa slečejo in mu žolca piti dajo.

Hf.  Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.
JU Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premisli, o duša! kako je
Jezus, zunej na svojim životu
ves ranjen in stepen, tudi znotraj
z grenkim žolcam martran. Po¬
glej, kako On tvojo nesramožlji-
vost, nespodobnost in nečimernost
v oblačilu s svojo nagostjo plačuje,
z žolčem pa tvojo požrešnost. Ali
moreš svojiga Jezusa brez usmi¬
ljenja pogledati? Oh verzi se k
nogam svojiga naziga Jezusa, in
reci k njemu:

248

O žalostni Jezus! kako velik
razločik je med Tabo in mano!
Ti si ves ranjen, poln grenkosti,
in ves s kervjo oblit 5 jest pa
ves nečimern, poln sladnosti in
veselja, ali saj tak želim biti. Oh,
jest nisim na pravim potu! O Je¬
zus! pelji me Ti na pravo cesto.
Stori, de mi bodo vse sladnosti
Clušti) tega sveta grenke in zo-
perne, de bom namesto njih želel
tvoje terpljenje občutiti, in de tako
vreden postanem, s Teboj večno
veselje vživati.

v v V  v v

Oce naš. Cesena si Marija. Čast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

249

XI. Štacion.

Jezus je na križ perbit.

Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.

Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premisli neizrečeno bolečino,
ktero je dobrotljivi Jezus občutil,
kader so judje njegovo meso, kite
in žile z žeblji prevertali. Oh! ka¬
ko je to, de se tvoje serce od ža¬
losti ne razpoči, ker vidiš, de tvo¬
ji grehi tako neusmiljeno tvojiga
Zveličarja martrajo? Saj zdaj toči
solze, obžaluj svoje grehe, in reci:

O dobrotljivi, zavoljo mene
križani Jezus! vlij v moje serce
strah in ljubezen do Tebe. In ker
so moji grehi tisti žeblji, kteri so
'Tebe na križ perbili, stori s svojo
gnado, de bodo vse moje hude
želje in občutki na tvoj križ na¬
biti in tamkej umorjeni, de bom,

.j i

250

v življenji in v smerti s Teboj v
nebesih večno kraljevati zamogel.

Oče naš. Češena si Marija. Čast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod, usmili
se nas!

XII. Štaclon.

Jezus umerje na križi.

itf.  Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.
R. Ker si s svojim križem svet odrešil.

Odpri tukej svoje oči, in pre-
mišluj svojiga z žeblji na križ
perbitiga Jezusa. Poglej vse bledo
obličje božje. Poslušaj, kako prosi
odpušenja tistim, kteri ga križajo,
in žalijo. Razbojniku obljubi ne¬
beško kraljestvo, izroči svojo Ma¬
ter Janezu, perporoči svojo dušo
nebeškimu Očetu, poslednjič tudi
umerje z nagnjeno glavo. Tako

251

je tedej moj Jezus umeri? Res,
umeri je na križi, in zavoljo mene.
O moja duša! kaj boš zdaj poče¬
la? Oh! ne hodi preč, kakor le s
ponižnim in skesanim sercam. Ob¬
jemi križ, in zdihni k Jezusu:

O moj ljubeznjivi Zveličar!
jest vem, in spoznam, de so moji
grehi tisti rabeljni, kteri so Tebe
tako neusmiljeno umorili. Nobene
gnade nisim vreden, ker sim Tebe
križal. Pa kako veliko veselje in
upanje občuti moja duša, kader
Te slišim, tudi za tiste prositi,
kteri so Tebe križali. Kaj hočem
tedej za Te storiti, ker si Ti to¬
liko zame storil? Poglej, o Jezus!
jest sim perpravljen, in voljan,
vsim odpustiti, kteri so me kdej
razžalili. Res, moj Bog! zavoljo
tvoje ljubezni odpustim vsim, iz
serca jih objamem, in jim želim

252

vse dobrote skazati in tako tudi
upam ob svoji smertni uri tvoje
vesele besede zaslišati: v Še da¬
nes boš % menoj v paradižu. u

Oče naš. Češena si Marija. Čast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

XIII. Štacion.

Jezus je s križa snet, in v naročje
Marije položen.

UT.  Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.
R'. Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premisli, kako ojster je bil
meč, kteri je serce žalostne Ma¬
tere prebodel*, kader je ona svo-
jiga m er t vi ga Sina v svoje naro¬
čje vzela. Vidila je njega vsiga
ranjeniga in kervaviga. O kakšno
žalost in bolečino je ona tistikrat

253

v svojim sercu občutila! Kteri
meč pa je bil tako ojster, ki je
prebodel njeno serce? Oh! greh
je bil, kteri je Jezusu življenje
vzel, in Marijno serce tako močno
ranil. Objokuj tedej ta grozovitni
greh. Skleni svoje solze s sol¬
zami svoje žalostne Matere, in
zdihni k nji tako:

O Kraljica vsili marternikov!
kdaj bom vreden, de bi prav za-
popadel tvojo žalost in martro?
Kdaj bom zadobil gnado, tvojo
žalost v svojim sercu nositi, in s
teboj terpeti? O velika Gospa!
sprosi mi to gnado, de noč in dan
žalujem nad svojimi grehi, kteri
so tebi tako žalost storili; de bom,
ves skesan in spokorjen, v za¬
upanji in ljubezni za-te umeri, in
po smerti s teboj večno živel.

254

v V v

Oče nas. Cešena si Marija. Čast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

XIV. Štacion.

Jezus je v grob položen.

UT.  Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo.
R. Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premisli tukej žalovanje, zdi-
hovanje, in jokanje Magdalene,
Janeza in družili pobožnih duš,
kader jim je bil Jezus odvzet, in
v grob položen. Zlasti pa si k
sercu vzemi težavo in grenko
žalost Marije, njegove Matere,
kader je iz naročja svojiga Iju-
beznjiviga Sina zgubila. V  pre-
mišlovanji lete njene žalosti in
njeniga terpljenja se moraš res
sramovati, de si per obiskovanji

255

tega Križeviga pota tako malo
usmiljenja občutil. Oh! zbudi svoje
serce saj zdaj per tim zadnjim
štacionu. Kušni s častjo kamen sv.
groba: položi v duhu vanj svoje
serce, in reci k svojimu mertvi-
mu Jezusu:

O usmiljeni Jezus! kteri si
tako kervavo pot iz ljubezni do
mene storil, v tim grobu ležijo—
čiga Te častim, in molim. Oh!
jest želim in vošim Tebe v svo¬
jim sercu zapertiga imeti, de bi
s teboj sklenjen, po tem svetim
Križevim potu k novimu življenju
vstal, in se v tvoji gnadi iz tega
sveta ločiti zamogel. Po zaslu-
ženji tvojiga terpljenja ,  kteriga
sim premišloval, dodeli mi, de bo
na zadnjo uro tvoje sv. Rešnje
Telo moja popotnica; de bojo
moje zadnje besede: Jezus, Ma-

256

rija, Jožef!  in de svoje zadnje
zdilio vanje s tistim zdiliovanjem
sklenem, s kterim si Ti na sv.
križi svojo sveto dušo izdihnil.
Daj mi, z živo vero, s terdnim
zaupanjem in z gorečo ljubeznijo
s Teboj in zavoljo Tebe umreti,
in potlej s Teboj na večne čase
živeti. Amen.

Oče naš. Češena si Marija. Čast
bodi Bogu.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas!

Molite v.

Nebeški Oče, večni Bog! po
tisti ljubezni, s ktero si svojiga
Sina Jezusa Kristusa zavoljo mene
na svet poslal, in s ktero je On
skoz svojo britko martro, in gren¬
ko smert mene odrešil, Ti daru¬
jem ta sv. Križev pot, kteriga

257

sim s tvojo gnado objiskal. Vzemi
to pobožno opravilo k povikšanju
svoje časti, v zahvalo za vse meni,
in drugim podeljene gnade, za
odpušenje grehov celiga sveta,
za pomoč revnim dušam v vicah,
zlasti pa za ktere sim v začetku
prosil. O milostljivi Oče nebeški!
poglej na obličje Kristusa svojiga
Sina, usliši glas njegove svete
kervi, in bodi milostljiv meni ubo-
gimu grešniku! Amen.

Nekteri na zadnje tudi molijo 6 O č e
naš e v in 6 Češe n a si Marij.  Ako ravno
je ta navada dobra in pobožna, vender ni ravno
potrebna, temuč samo premišlovanje terpljenja
našiga Zveličarja je k zadobljenju odpustkov
potrebno, in le to je cilj in konec sv. Križe¬
vima pota.

Hvaljen bodi naš križani Zve¬
ličar Jezus Kristus, in njegova
žalostna Mati Marija!

258

Pesem

per svetim Križevim potu.

Oh, pridite stvari!

Kaj, glejte se godi!

On, kter’ nas vse živi!
Strašno za nas terpi.

/. Stacion.

, Kazgajžlan , zapijuvan ,

In kronan, zasramvan ;

Pred sodbo je peljan,
Nedolžno v smert izdan.

2. Štation.

Glej križ mu nalože
Na ranjene rame,

Oh, Jagnje božje gre,

In nese vsih dolge.

3. Stacion.

Opešal je v močeh,

Podre ga križ, naš greh.
Vtopljen v sveta dolgeh
Leži potert na tleh.

4 . Štacion.

Oh žalosten spomin!

Ker sreča Mater Sin;

Nji gre meč bolečin
Do serca globočin.

5. Štacion.

Omagal Jezus je
Od teže križeve;

O Simon, prosim te,
Ne brani križa se !

ti. Štacion.

S pertam Veronika
Obriše Jezusa;

Spomin za to ji da
Terpljenja britkiga.

7 . Štacion.

Slabosti ves prevzet
Pod križem pade spet;

O, jenjaj, grešni svet!
Ponavljat' greh preklet

8. Štacion.

Usmiljene žene!

Ne jokajte za Me;

Točite za-se le
Spokornih sere solze.

9. Štacion.

Oh, Jezus omedli,

Pod križem spet leži;

Naj vender se zbudi,
Kdor še v pregrehah spi

10. Štacion.

Ko pride na goro.

Ga slečejo gerdd ,

Pijačo mu dajo
Ostudno in grenko.

11. Štacion.

Na križ ga polože,

Razpno roke, noge,

Žeblji mu zdaj nove
Se rane narede.

12. Štacion.

Na križi tam visi,

Oh, sveta teče Kri!

Za grehe vsih ljudi
Zveličar smert stori.

13. Štacion.

Marija, k teb’ hitim,
Tvoj’ga Sinu častim.

Z vama, dokler živim,
Rad jokam in terpim.

261

14. Štacion.

Za naš greli mertviga
Molimo .Jezusa,

In položimo ga
V grob svojiga serca.

O Jezus! hvala zdej
Ti bod' ino vselej;

Skoz svojo smert nam daj,
Te ljubit’ vekomaj.

262

pri sv. Stefanu.

Perčne se v stolni cerkvi sv. Miklavža v Ljubljani.

,,Pridite, in poglejte,
hčere Sionske! kralja Sa¬
lomona z njegovo krono,
z k ter o ga je kronala nje¬
gova mati v dan njegoviga
z ar o cen j a, v dan, ko je bi¬
lo njegovo serce polno ve-
s e 1 j a. iC >;ic ) — O ve hčere gnade

*) Vis. Pes. 8, 11.

263

božje, ve duše, ktere Boga lju¬
bite! stopite iz posvetne teme, in
premišlujte Jezusa, svojiga kra¬
lja, kronaniga z ternjevo krono,
z krono zaničevanja in bolečin, z
ktero ga je Judovska s-hodnica,
ona nezvesta mati, kronala v dan
njegoviga zaročenja, to je, v dan
njegove grenke smerti, po kteri
se je on na svetim križi z našimi
dušami zaročil. Stopite zdaj sem,
in premišlujte, z kakošno ljube¬
znijo in prijaznostjo nas tukaj Je¬
zus v presvetim Zakramentu per-
čakuje, ker se z nami v večni
ljubezni zaročiti želi.

O moj preljubeznjivi Jezus,
koliko si mogel prestati, preden
si se nam zamogel v presvetim
rešnjim Telesu zapustiti, v kterim
se popolnama z nami skleneš, in
naše duše v večno življenje ohra-

264

niš! Ah , kakošno zaničevanje,
kakošrie grozovitne bolečine, ka¬
košno strašno smert si mogel pred
prestati! — O moj Jezus! ker si
ti toliko za nas storil, de bi bili
tukej in v večnosti s teboj skle¬
njeni, te prosim, pridi in skleni
se tudi z mojo revno dušo, ona
je bila nekdej zavoljo svojih gre¬
hov tvoja sovražnica, zdaj pa jo
hočeš s svojo gnado tako visoko
povzdigniti in počastiti, de je tvo¬
ja nevesta. Pridi tedej, o nebeški
Ženin! terdno ti obljubim, de ti
bom odslej popolnama zvest. Ka¬
kor nevesta, ktera svojiga ženina
resnično ljubi, ravno tako bom
tudi jest zdaj le v to mislil, ka¬
ko bi mogel bolj tebi dopadljivo
živeti. Zdaj te hočem ljubiti za¬
voljo tebe samiga, brez Iastniga
dobička 5 ljubiti te hočem brez

265

nehanja in tako popolnama, de ne
ho nobena druga ljubezni več v
mojim sercu prostora našla. Ves
in popolnama tvoj želim biti in
ostati. — O moj Jezus! pomagaj
mi s svojo gnado to spolniti, kar
ti tukaj obetam.

1\I olimo.

O Bog, kteri si nam v pre¬
čudnim zakramentu spomin svojiga
terpljenja zapustil; dodeli, te pro¬
simo, de svete skrivnosti tvojiga
telesa in tvoje kervi tako častimo,
de sad tvojiga odrešenja vedno v
sebi občutimo. Kteri živiš in kra¬
ljuješ z Bogam Očetam v edinosti
svetiga Duha, Bog od vekomej
do vekomej. Amen.

M

266

I. Štacion.

Jezus se poti od velikih težav tako, de
je njegov pot, kakor kaplje kervi na
zemljo tekoče.

Je kdo med vami žalosten , naj moli.
Jak.  5, 13.

O .Jezus, ti si vse z molitvi¬
jo začel, molil si tudi na vertu
Getzemani pred svojim terpljenjem,
ktero se tukej posebno začne, kar
sam poveš: Moja duša je žalost¬
na, de mi je za umreti 5 ker si
vidil, kako velikrat de so grešni
ljudje razžalili tvojiga Očeta, kte-
riga si čez vse ljubil. V ti žalo¬
sti zavoljo naših grehov nam zve¬
ličanje perpravljaš, se popolnama
v Očetovo voljo izročiš ino moliš:
Oče, tebi je vse mogoče, vzemi
ta kelih terpljenja od mene, ven-
der tvoja volja naj se zgodi, in

267

ne moja. Težave še veči perha-
jajo , tako, de tvoj pot postane
kakor kervave kaplje na zemljo
tekoče, ino moliti še ne jen jas.

O naš Učenik Jezus! daj nam
gnado po tvojim nauku in izgledu
moliti. Ti si molil tako ponižno,
de je bil tvoj obraz osramoten
zavoljo obilnosti naših grehov!
oči proti nebesam povzdigniti si
komej upaš; uči tudi nas tako
ponižno moliti. Iver smo revni
grešniki pred tvojim Očetam, za¬
to tudi svoje duše pred njim po¬
nižajmo. Molil si s toliko brh¬
kostjo duha zavoljo naših grehov,
de je tvoja duša žalostna za smert.
Naša brhkost duha je pa tako
majhna! Močno žalujemo, če se
nam kaj zoperniga pergodi, zgu¬
bimo kakšino pozemeljsko srečo;
malo pa žalujemo, kadar tebe in

268

tvojiga Očeta z greham razžalimo.
Preoberni, o Jezus! naše serca,
napolni jih s resnično brhkostjo ;
stori, de bomo greh sovražili in
pred njim bežali.

Ti si molil ves vdan v Oče¬
tovo voljo, torej si molil: Moj
Oče! tvoja volja naj se zgodi,
in ne moja. Daj tudi nam gna-
do, de bomo vselej v Očetovo
previdnost izročeni molili, in bo¬
mo z vsim dovoljni, kar koli nam
bo dodelil.

Molil si tako prestrašen in
otožen, de iz žalosti nad našimi
grehi kervav pot potiš. Daj tudi
nam gnado vselej moliti iz serca,
de bodo solze naše goreče mo¬
litve pred tron tvojiga Očeta pri¬
šle; daj nam pa tudi gnado moliti
stanovitno po tvojim izgledu. Po¬
tem nas bo Gospodov angel po-

269

tolažil v težavah in močne sto¬
ril le tebi in tvojimu Očetu slu¬
žiti.

Zd. O Jezus! uči nas prav moliti.

Od. De od Očeta vse za zveličanje
potrebno zadobimo.

M o li m o.

O vsigamogočni Bog, mi te
prosimo, dodeli, de bo naša ve¬
ra , upanje in ljubezin proti tebi
zrni rej veči; de bodo naše mo¬
litve tebi prijetne, in vse za na¬
še zveličanje potrebno dosežemo,
po zasluženji našiga Gospoda Je¬
zusa Kristusa, kteri s tabo in
svetim Duham enak Bog živi in
kraljuje od vekomej do vekomej.
Amen.

Oče naš i. t. d. Češena i. t. d.

270

II. Štaclon.

Pilatuž ukaže Jezusa gajžlati.

A ko kdo hoče za mano priti, naj
sam sebe zataji  — in hodi za mano.

Mat. 16, 24.

Nedolžnima Odrešenika razte-
pa jo, gajžlajo, in zakaj ? Zato,
de bi Pilatu/ z gajžlanjem serdite
Jude omečil, de bi z Jezusam ta¬
ko merdo ne ravnali. Mi smo bili
velikrat vredni gajžlanja zavoljo
grehov nesramnosti, nevošljivosti,
prevzetnosti, lenobe v božji službi,
merzlote in raztresenja v molitvi,
zavoljo grehov laži, opravljanja,
obrekovanja; in ti, ljubeznjivi Je¬
zus, si hotel biti gajžlan za na¬
še grehe. To tvojo ljubezin do nas
so spremišljevali resnični kristja¬
ni, so iz hvaležnosti do tebe sebe

271

zatajevali, niso sejali v mesu, am¬
pak v duhu.

Ti, zavoljo nas gajžlani Od¬
rešenik, daj nam gnado sebe prav
zatajevati. Čutimo, de imamo v sebi
dve postavi: Postavo mesa, ktera
nam tako govori: Sin zemlje! že¬
li, vživaj, kar se perleže požele¬
nju, kar svet obratja 5 vari in opu¬
sti pa vse kar je zoperniga, kar
je nasprot svetu in počutkam; —
postavo duha, ktera nam zapove¬
duje: Nič ne stori, kar te Bogu
bolj podobniga ne stori; vari se
vsiga, kar podobo božjo v tebi
omadežva; nič ne želi, nič ne
vživaj, nič ne govori, kar Bogu
ni ljubo in dopadljivo. Postavo
mesa moremo zatreti, postavo du¬
ha pa dopolniti, če hočemo zve¬
ličanje doseči; ker voske so vrata
in tesna je pot, ktera k življenju

272

pelje. Torej tebe, Jezus! poni¬
žno prosimo, stori nas močne, de
se bomo zoper greh, poželenje
mesa in svet serčno vojskovali z
orožjem božje besede, molitve in
posta, kakor so storili tvoji sveti
aposteljni, čiste device, bogaboje¬
či možje in žene, ubogljivi otroci;
ker le takšinim je obljubljena kro¬
na večniga življenja.

Zd. O Jezus, daj nam premagati vse
sovražnike našiga zveličanja.

Od. De večno krono dosežemo.

Mo l i m o.

Vsigamogočni in usmiljeni
Bog! od kteriga skoz Kristusovo
terpljenje in zasluženje pride, de
tebi verni spodobno in h vale-vred¬
no žive: dodeli nam, prosimo, de
bomo k tvojim obljubljenim dobro-

273

tam vselej in povsod z zateranjem
poželenja, z molitvijo in poštam
brez spotikanja tekli. Po Go¬
spodu našim Jezusu Kristusu.
Amen.

Oče naš i. t. tl. (Mešena i. t. d.

III. Štacion.

Jezusa z tcrnjcni kronajo.

Oče! jest hočem, de tisti , ktere si
meni dal, tudi z mano lam bodo ,
kjer sim jest; de mojo čast vidijo ,
ktero si meni dal. Jan. 17, 24.

Jezus, kaj pa tukej delajo s
tabo! Vojaki so krono iz ternja
spleti li in na tvojo glavo posta¬
vili; ternje prebode tvojo sveto
glavo, iz ktere za nas teče res¬
na kri; oblekli so te s škerlata-
stim plajšem in so te zaničevali,
kolikor so mogli; dajo ti namest

12 **

274

kraljeve palice terst v roko, in
rečejo: Zdrav bodi kralj Judov!
in tl jih za uho dajejo.

Veliko je tvoje terpljenje, to
spoznamo ljubi Odrešenik! in si
vender zmerej pokojnica serca,
ker si Očetovi volji popolnama
pokorili. Ti ter piš , de boš nam
dal krono večniga življenja 5  ker
smo skoz tvojiga Duha podučeni,
de človek zamore biti zveličan v
vsakim Bogu dopadljivim stanu.
Torej nikdar nočemo misliti: Jest
v svojim stanu ne morem Bogu
služiti; zakaj njih veliko je, kteri
so v ravno tem stanu živeli, in
so v nebesih kronani. 311 ne
smemo svoje volje dopolnovati,
ampak voljo nebeškiga Očeta, in
dovoljni bomo s svojim stanam.
Bog hoče nam v tem stanu toliko

275

gnade dati, kolikor nam jo je po¬
treba za zvesto dopolnovanje na¬
ših dolžnost. Kraj in opravila člo¬
veka ne store svetiga, ampak krist¬
jan goreč v ljubezni božji zamore
posvetiti opravila svojiga stanu.
Torej, Jezus ! daj nam gnado
čistiga serca in goreče ljubezni!
de bomo tvojimu Očetu zvesto
služili tam, kamor nas je posta¬
vil ; daj nam gnado težke bu¬
tare svojih opravil voljno pre¬
nesti 5 oberni zaničevanje v očiše-
vanje naših duš, in nas stori do¬
padljive Očetu v nebesih.

Zd. O Jezus! daj nam gnado dolžnosti
svojiga stanu na tanjko dopolniti.

Od. De bomo per tebi večno plačilo
vživali.

276

Moli m o.

Prosimo te , vsi ga mogočni
Bog, stori, de, kteri k spominu
terpJjenja našiga Gospoda Jezusa
Kristusa, njegovo ternovo krono
častimo tukej na zemlji: bomo skoz
njega zadobili moč v svojim stanu
sveto živeti, in vredni postali v
nebesih s častjo kronani biti. Kteri
s tabo in svetim Duham enak Bog
živi in kraljuje od vekomej do ve-
komej. Amen.

IV. Štacioii.

Jezus nese svoj križ.

Derzite se po Boyu, kakor nar /jnbši
otroci in hodile v ljubezni , kakor je
Kristus nas ljubil. E fes.  «5, 1.

Judje komej slišijo, de si ti
Jezus, mož bolečin k smerti ob-

277

sojen, precej pernesejo križ k
Pilatuževi hiši, ti vzamejo šker-
latasti plajš, in ti dajo navadne
oblačila. V ponižnosti križ vza¬
meš na svoje rame, ga voljno
neseš. Ce so tudi skorej vsi ljudje
tistiga časa križ zaničevali, si ga
ti, ker nisi na ljudi, ampak na
voljo nebeškiga Očeta gledal, po¬
svetil s sv. rešnjo kervjo, in si
ga storil za bandero, na ktero
moremo zmerej gledati, če te ho¬
čemo najditi, in v tebi mir vživati.

Daj nam, s težkim križem ob¬
loženi Jezus! gnado, de ne bomo
gledali na veljavo ljudi, ampak
na voljo nebeškiga Očeta, na tvo¬
je življenje in na čast, ktero je
nar Svetejši pravičnim od veko-
mej perpravil. Veljava per lju¬
deh je večidel nečimerna*, kar svet
obrajta, je per tebi večidel gnu-

278

soba 5 torej tudi mi nočemo žalo¬
vati; če nas svet zaničuje zavoljo
zvestobe proti tvojimu Očetu, am¬
pak še le veseliti se hočemo, ker
smo skoz tvojiga Duha podučeni,
de pot poniževanja je v nebesa nar
bolj gotova. Hočemo po izgledu
Davida Boga pogostama prositi
za odvernjenje naših oči,  de ne
bodo gledale nečimernih reči. Ta¬
ko se bomo zamogli obvarovati
pred malikvavstvam sveta, in šte¬
vila neumnih ne bomo množili.
Kteri le to skerb imajo, si več
hvale, premoženja po pravici ali
krivici, perdobiti, kar le nekoliko
časa terpi, bodo po smerti prišli
ob večno čast. Stori Jezus! te
prosimo, pogostama spremisliti:
de tebe ljubiti, tvoje nauke do¬
polniti — čast per pobožnih ljudeh
in veselje v nebesih pernese.

279

Zd. O Jezus! daj nam gnado per tvo¬
jim Očetu časti iskati.

Od. I)e jo bomo v nebesih na vekomej
vživali.

M o l im o.

Daj nam te prosimo, vsiga-
mogočni Bog, de bomo na sveti
križ, kteriga je tvoj edinorojeni
Sin, naš Odrešenik nesel, vedno
kakor na bandero gledali; de bo¬
mo tako oči steni od nečimernosti
tega sveta vse k tvoji časti sto¬
rili. Kar nam podeli po ravno
tistim Jezusu Kristusu, Gospodu
našim, kteri s tabo živi iti kra¬
ljuje v edinosti svetiga Duba Bog
od vekomej do vekomej. Amen.

280

V. Štacion.

J e z h s ti .a križu še živ.

Moja moč se je izsušila, kakor Čepina,
moj jezik se derži neba mojih ust;
ti pa, o Gospod! ne hodi s svojo po¬
močjo od mene; glej na moje varva-
nje. Psalm 21, 16. 20.

Jezus! tvoja ljubezni do nas
grešnikov je neskončno velika. Še
zdej v smertnih težavah na nas,
na naše brate in sestre ne poza¬
biš. Vojaki so vzeli tvoje oblači¬
la, in za nje vadljali. Judje so se
ti posmehovali, rekoč: Drugim si
pomagal, pomagaj tudi sam sebi,
če si Kristus. Tukej pogledaš proti
nebesam in moliš: Oče! odpusti
jim, sej ne vedo, kaj delajo. Tudi
razbojnikov eden te preklinja, dru¬
gi ga svari, in spokorjeni te prosi:
Gospod! spomni se me, kader boš

281

v svoje kraljestvo prišel. Ta raz¬
bojnik te očitno spozna za Gospo¬
da takrat, kader si bil brez obla¬
čila , ves v kervi, zapušen od
svojih in od družili zaničevan; po - 1
kazal je tako, de je perpravljen
iz ljubezni za te umreti ali mar-
ternik biti. Zato mu pa tudi ob¬
ljubiš : Resnično ti povem , danes
boš z mano v paradižu.

Pod križam stoji tvoja mati
Marija, ljubeznjivi apostel Janez
in nektere druge bogaboječe že¬
ne ; pogledaš na mater in na
učenca, in rečeš: Zena! glej, ta
je tvoj sin! Janez ta je tvoja mati!

Tema pokrije celo zemljo od
šeste do devete ure, in ti Odre¬
šenik s velikim glasam zavpiješ:
Moj Bog! moj Bog! zakaj si me
zapustil. Vedil si, de je že dokon¬
čano. Na besedo: žejin sim — eden

282

perteče, gobo z jesiham napolni,
na teist natakne, in ti piti da re¬
koč: Poglejmo, ako Elija pride
in njega reši. In kader si jesiha
vzel, rečeš: Dopolnjeno je.

Jezus, ti ves v bolečinah po¬
kažeš, de si pravi živi Bog in
človek. Kader se človek k smerti
perbližuje, je veči del tako slab,
de skorej govoriti ne zamore; ti pa
z velikim glasam za vpiješ: Oče!
v tvoje roke zročirn svojo dušo.
Ljubezni govori iz tebe, kte-
ra premaga smertne težave. Vse
stvarjene reči se čudijo nad tvojo
smertjo; zagrinjalo v tempeljnu se
na dvoje razterga od zgorej do
zdolej; zemlja se trese - , skale po¬
kajo; grobi se odperajo; veliko
teles svetnikov se je obudilo , in
so se po tvojim vstajenji od mer-
tvili mnogim perkazali (Mat. 37,

283

53.); stojni poglavar in kteri so
z njim bili, s straham rečejo: Za¬
res je bil ta Sin božji! Ondi je
stalo več žen, med kterimi je bila
tudi Marija, tvoja mati, o Jezus!
Ona je v sercu terpela vse, kar si
ti terpel na telesu, in je tako kra¬
ljica marternikov postala, ker po
besedah svetiga Anzelma je bilo
terpljenje duše hujši, kakor teles¬
no martranje; pa ona vender ne
medli, ampak stanovitno in poter-
pežljivo stoji pod križem, na kte-
rim si visel ti, naš Odrešenik!
ker v tebi in skoz tebe ljubi čast
Očeta in vse ljudi bolj, kakor tvoje
telo, in verje, de bo skoz tvoje
terpljenje rešen ves človeški rod;
verje tudi, de boš tretji dan ča¬
stitljivo od smerti vstal; de se bo
nad tabo dopolnilo, kar si skoz
svojiga preroka oznanil: Jest sim

284

spal in terdno zaspal; in sim vstal,
ker me je Gospod obudil. Psalm
3 , 6 .

Jezus! ti si rekel svojimu
nebeškimi! Očetu: Zaklanih da¬
rov ti nisi hotel, — žganih da¬
rov in darov za grehe nisi ter¬
jal; takrat si rekel: Poglej, Oče!
jest pridem kakor veliki ma.šnik
in veliki dar. Kakor veliki maš-
nik povzdigneš svoje oči proti
nebesam, de bi tvoj dar bil Očetu
dopadljiv, kakor veliki dar nag¬
neš svojo sveto glavo, de si v
ponižnosti in pokoršini s svojo
kervjo in smertjo vse grehe na¬
še in vernih stare zaveze izbrisal.

Ti naš Odrešenik si iz lju¬
bezni do nas sam sebe na križu
daroval; torej daj nam gnado, de
bomo tudi mi tebi pravi dar iz
ljubezni pernesli. Žganih darov

285

nočeš od nas,  ampak hočeš dar
ljubezni, dar sere.

Očisti naše serca z ognjem
svoje ljubezni, de bomo tebi v pri¬
jeten dar pernesli čiste telesa in
svete duše; — vero v vse, kar si
razodel in nas skoz sveto cerkev
učiš; — voljno poterpljenje v vsili
zopernostih tega življenja; — za¬
tajevanje sebe. Užgi naše serca,
de bomo tebe čez vse ljubili, če
tudi nobene notranje sladkosti ne
občutimo, če smo tudi od tebe
zapušeni. Kakor verjemo, kar ne
vidimo, tako hočemo tebe ljubiti,
če bi tudi v ti ljubezni nobeniga
veselja ne najdli, ker ti si sam
na sebi vse ljubezni vreden. Ta¬
ko bomo s tabo na križ perbiti,
smerti se ne bomo bali,  ker le
tebe išemo, in s tabo sklenjeni
biti želimo.

286

Zd. O Jezus! stori nas nebeškimu Oče¬
tu prijetne darove.

Od. De se bomo z veseljem iz tega
sveta ločili.

Mo limo.

O Bog! kteri si hotel, de je
tvoj edinorojeni Sin Jezus Kri¬
stus, kakor veliki mašnik in sprav¬
ni dar, za nas grešnike na sv.
križu umeri: daj nam, prosimo
te, skoz neskončno zasluženje
njegove smerti, de bomo tebe
zavolj tebe vselej in povsod čez
vse ljubili, greh sovražili in pra¬
vično umerli. Kar nam dodeli
po ravno tem Gospodu našim Je¬
zusu Kristusu. Amen.

Oče naš i. t. d. Češena i. t. d.

287

V kapelici božjiga groba.

Jezusovo telo polože v grob.

Gospod, jest bom v miru spal in po¬
čival. Psalm 4,  .9.

Tvoje telo, milostljivi Odre¬
šenik! je začelo še le počivati,
ko je mertvo bilo, in nas tako
učiš: Vaše serce ne bo nasiteno,
ne bo mirno, dokler bote ljubili
svet in poželjenje mesa; ampak
pravi mir bote zadobili v ljubezni
do Boga in nebeških reči. O
Jezus! prosimo te, stori, de se
bomo zmerej deržali tebe, ki nas
hočeš potegniti iz vsake nevar¬
nosti, če zajdemo, nas, kakor
dober pastir, vzameš na svoje
rame, in nas k čedi Očetovih
otrok neseš, nas postaviš pred
drevo križa, pod kterim vživarao

288

sladko senco; nas rediš s svetim
mešam in sveto kervjo in nas
tako storiš močne premagovavce
skušnjav. O dobrotljivi Odreše¬
nik! stori, de se bomo tebe in
tvoji ga Očeta vselej deržali, ka¬
kor- sveti Janez, skoz ljubezin v
tebi prebivali, in ti v nas; de
bomo resnični počitik zadobili. Ce
se pa v naših sercih hočejo vzdi¬
govati valovi nepokoja, zapovej
in potihnili bodo. Odženi od nas,
kar bi zamoglo mir serca odvzeti;
očisti naš spomin od vsili nepo-
kojnih misel; raztergaj vse zveze
hudobniga nagnjenja; hočemo si
pa tudi mi perzadevati tebi po-
koršino skazati, tebi dopasti z
deli resnične ljubezni, de bomo
enkrat zamogli z prerokam reči:
Gospod! jest bom spal v miru in
v miru počival; jest bom v tebi

287

večni počitik vžival, kteriga mi
nobeden ne bo odvzel.

Zd. O Jezus! napolni naše serca s
tvojimi dobrotami.

Od. De resnicniga miru vredni posta¬
nemo.

M o l im o.

O Bog, Stvarnik pravi ga mi¬
ru, kteri si svojimu Sinu Jezusu
častitljiv grob perpravil: daj nam,
te prosimo, de bomo s tvojo gna-
do tukej na zemlji goreči v lju¬
bezni tvojiga Duha vživali mir
serca in večni počitik v nebesih.
Po ravno tistim Jezusu Kristu¬
su, Gospodu našim, kteri s te¬
boj živi in kraljuje v edinosti
svetiga Duha, Bog od vekomej
do vekomej. Amen.

Oče naš i. t. d. Cešena t. i. d.

13

288

V Kristusu bodo vsi oživeli.

1. Kor. 15, 22.

Zdej , ljubi Odrešenik! bolj
spoznamo, kaj de si hotel redi s
temi besedami: Sin človekov more
veliko terpeti in tako v svojo
dast iti. Resnidno! veliko si ter-
pel zavoljo naših grehov in gre¬
hov celiga sveta. O Jezus! z
ustajenjem od mertvih obveseliš
vse ljudi, ker nam daješ upanje,
de bomo tudi mi enkrat vstali od
mertvih, in tebe gledali. Obve¬
seliš vse grešnike, ko si od
mertvih vstal, — ved ne umer-
ješ, in hodeš usmiljenje skazati
vsim, kteri koli se v resnici
spokore. Obveseliš vse pravid-
ne, ker si jih rešil iz predpekla
in odišene tukej na zemlji na
ravnost v nebesa vzameš. Torej
tebe, premagovavec smerti! prosi-

289

mo v spoznanji svojih krivic ,
dodeli nam gnado duhovniga živ¬
ljenja, ktero smo z greham zgu¬
bili*, stori, de bomo zanaprej so¬
vražili in se varvali groba, to je,
hudobnih navad, neumnih šeg te¬
ga sveta; de bomo v grobu za¬
pustili potno ruto in rjuhe, to
je, de bodo raztergane vse zve¬
ze grehov in de bomo tebi do
smerti zvesto živeli.

Zd. O Jezus! daj nam stanovitnost v
sovražtvu greha in v tvoji službi.
Od. De bomo v večno življenje obudeni.

M olimo.

O Jezus, vsigamogočni pre-
magovavec smerti, greha in pekla!
ti nam odpreš vrata večniga zve¬
ličanja, ktere so bile zavolj gre¬
hov tako dolgo zaperte. O Zve-

13 *

290

ličar! ti s svojim vstajenjem od
mertvih v naših sercih obudiš ve¬
ro, veselje, upanje in ljubezen;
vero in veselje, ker te vidimo
iti častitljivo iz groba; upanje,
ker si tudi nam čast perdobil;
ljubezen, ker si premagal vse
sovražnike in smo tudi mi tega
premagovanja deležni, stori močne
in stanovitne naše želje in naprej-
vzetja, de po tem novim življenji,
ktero si nam perdobil, bomo naj¬
deni vredni večniga zveličanja.

O moj Zveličar! jest sim bil
mertev, in ti si mi podelil živ¬
ljenje, ktero sim z greliam zgu¬
bil. Vreden sim bil večniga po¬
gubljenja , ali ti mi daješ upanje,
de se zamorem še spokoriti, mi
obljubiš moje telo obuditi v živ¬
ljenje, mi dati večno zveličanje.
O neskončna ljubezen! stori, de

291

boin greh čertil, tebe iz celiga
serca ljubil, v dobrih delili živel;
potem mi boš podelil večno življe¬
nje. Daj mi gnado se vredniga
storiti te dobrote, umreti smert
pravičnih in se vdeležiti tvojiga
vstajenja, ktero je življenje telesa,
življenje gnade, življenje časti.
Amen.

292

IMit© 1 ?

za popolnama odpustike.

Vsigamogočni, večni Bog!
kteri nam po svoji neskončni mi¬
losti dolg naših grehov in večne
kazni v zakramentu sv. pokore
zbrišeš, ker še zmirej časnim
kaznim podverženi ostanemo, ki
jih naše dela odverniti ne zamo-
rejo, prosimo te ponižno: obel¬
ili nam v prid brezkončni zaklad
zasluženja tvojiga edinorojeniga
Sinu Jezusa Kristusa, Gospoda
našiga, in zasluženja Marije Ma¬
tere, prečiste Device, in vsili Svet¬
nikov, tako de postanemo popol-
nama odpustkov deležni.

293

Za razširjenje keršauske cerkve.

O Bog! pogledaj z očmi svoje
neskončne milosti na svojo cerkev,
ktera se tnkej na zemlji vojskuje:
razširi jo po vsim svetu, vari,
vižaj in ohrani jo v edinosti;
odverni vsako pohujšanje in vse
grehe od nje; daj ji moč zoper
zasramovanje nejevernikov in zo¬
per sovražnike svoji ga sv. Imena;
ne zapusti ovac svoje čede, za
ktere je tvoj ljubi Sin Jezus Kri¬
stus sveto kri prelil; stori ne¬
beški Oče! de bodo vsi ljudje na
zemlji Tebe in Jezusa Kristusa,
kteriga si poslal, in sv. Duha z
pravo vero spoznali, z terdnim
upanjem klicali in z popolnama
ljubeznijo ljubili.

294

Za zatiro krivili ver.

O Jezus, dober pastir! kteri
si svoje življenje za svoje ovce
dal, in kteri si rekel: „Glejte,
jest sim z vami vse dni do kon¬
ca svetaprosimo  te: obvari

svojo če d o pred zapeljevanjem ta-
cib, ki pridejo sicer v ovčjih ob¬
lačilih, znotrej so pa zgrabljivi
volkovi, zateri vse krive vere,
in stori, de bodo vsi ljudje na
svetu spoznali luč resnice, ktero
si iz nebes od svojiga večniga
Očeta na zemljo pernesel 5 stori,
de bodo vsi spoznali, de je za
vse le en pastir in le en hlev,
de bomo tako vsi od vsih zmot
rešeni brez razdertja in ločitve
vselej tvojo besedo poslušali in
do smerti po nje živeli.

295

Za mir kcršniiskih poglavarjev.

Sv. Duh! kteri si začetnik
sv. ljubezni in praviga miru, daj
keršanskim poglavarjem in njih
svetovavcam take misli, želje in
sklepe, de bojo za novo postavo
ljubezni, ktero je naš Gospod Je¬
zus Kristus svojim licencam iz
tega sveta grede dal, vneti spo¬
znali, de so v število božjih iz¬
voljenih poklicani, in de bodo
vredni keršanskiga imena; nikoli
ne perpusti, de bi od grešnih
strast omamljeni kaj zoper tvojo
čast in zoper cerkveni mir skle¬
nili, tenmč de bojo veliko več
vso svojo moč le v to obračali,
de bi sebi podložno ljudstvo v
nebeški Jeruzalem in v večni mir
vodili.

13 **

296

Za veruc duše v vicah.

0 Bog 1 , stvarnik in odrešenik
vsih vernih! dodeli dušam svojih
služabnikov in služabnic odpuše-
nje vsih grehov, de milostivo od-
pušenje, kteriga so vselej želeli,
po bogaboječih prošnjah dosežejo.
Po Gospodu našim, Jezusu Kri¬
stusu Sinu tvojim, kteri s teboj
živi in kraljuje a^  edinosti sv.
Duha, Bog od vekomej do ve-
komej.

V. Gospod! daj jim večni mir in pokoj.
O. In večna luč naj jiin sveti.

V. Naj v miru počivajo.

O. Amen.

5 Oče našev in Cešena si Marija
— apostoljsko vero.

1 Oče naš iii 1 Češena si Marija za
našiga Papeža I., debi vse tisto želil in z vso
močjo storil, kar Bogu dopade.

■OOO^OOO

297

Perstavlk.

Urn katoliškima kristjana.

Ura je ena. En  Bog je, En
Gospod, ki je stvaril nebo in zemljo
in vse kar je. Ena  je previdnost Božja;
po ti previdnosti sim tudi jest v takim
stanu; naj se izide volja Božja! —
Ena  reč je k zveličanju potrebna,
gnada božja,  ktera se zgubi tudi z
Enim  samim smertnim greliam. Le
Eno  samo dušo imam; če to zgubim,
je vse zgubljeno! Le Ena  sama prava
cerkev je; le En  sam Zveličar Jezus
Kristus; En  poglavar svete cerkve,
rimski papež, zdaj Pij IX.; pred njim
jih je bilo že 258.

Ura je dve. Dve  ste zapovedi
ljubezni: „Ljubi Gospoda svojiga Boga

298

iz celiga svojiga serca, iz cele svoje
duše, iz cele svoje misli, in iz vse
svoje moči; — ljubi svojiga bližnjiga
kakor sam sebe. „Dvojna  je sodba,
posebna in vesoljna. Dva  kraja bota
na vekomej terpela: pekel za pregrešne,
nebesa za bogoljubne. Dva  studenca
božjiga razodenja imamo: sveto pismo
in besedno zročilo. Dve zavezi  ali te¬
stamenta imamo, staro do Kristusa,
novo po Kristusu. Dvojim  je greli,
smertni in odpustljivi. Dvojni  gosposki
mora vsak kristjan pokorili biti, du-
hovski in deželski.

Ura bije t.ri. Tri  božje peršone
so: Bog Oče, Bog Sin, Bog sveti
Duh, — vse tri en sam Bog. Angeli
in zvoljeni duhovi mu neprenehama pojo:
Sveti, sveti, sveti Gospod Bog nebe¬
ških trum! — Tri  so božje čednosti:
vera, upanje, ljubezen. Tri  so nar

299

imenitniši dobre dela: Molitev, post,
milovšina.

v

Ura udari štiri. Štiri  so posled¬
nje reci: smert, sodba, pekel, nebesa.
Štiri  so poglavitne čednosti: modrost,
zmernost, pravičnost in serčnost. Štirje
so v nebo vpijoči grehi; Bog nas vari
vanje pasti!

Ura je pet. Pet  imamo cerkvenih
zapoved. Pet  je bilo modrih devic;
Gospod jih je seboj v večno veselje
vzel; pet  je bilo neumnih, so terkale
in terkale; pa Gospod jim ni odperl
nebeških vrat. Pet  reči je k zakramentu
sv. pokore potrebnih, če tudi le ene
same letih nimaš, je nevredna tvoja
spoved.

Ura je šest. Sest  je grehov zo¬
per sv. Duha. Vari se jih, ker ne bodo
lahko kterikrat odpušeni — ne na tem,
ne na unim svetu, uči sveto pismo.

300

Ura sedem. Sedem  je svetih
zakramentov; ne pozabi tretjiga in če-
tertiga pogosto prejemati! Sedem  je
naglavnih grehov, ki so studenci vse
nesreče. Sedem  je telesnih del milosti,
peto imaš večkrat perložnost spolnovati.
Sedem  je dušnih del milosti: 1. Greš¬
nike svariti; 2.  Nevedne podučiti;
3. Dvomljivim prav svetovati; 4. Ža¬
lostne tolažiti; 5. Krivico voljno ter-
peti; 6. Tistim, ki so nas razžalili,
iz serca odpustiti; 7. Za žive in mertve
Boga prositi. —• Vsaki dan imaš perlož¬
nost, ktero teh del deliti. Sedem  je
darov sv. Duha; sedem  poglavitnim
greham nasprot postavljenih čednost:
Ponižnost, radodarnost, ljubezin, či¬
stost, zmernost, poterpežljivost, go¬
rečnost v dobrim.

Ura bije osem. Osem  je zveli-
čanskih čednost: Zveličani so ubogi v

301

duhu j zveličani krotki, zveličani ža¬
lostni , zveličani lačni in žejni pravice,
zveličani usmiljeni, zveličani čistiga
serca, zveličani mirni, zveličani, kteri
zavoljo pravice preganjanje terpe, ker
njih je nebeško kraljestvo.

Ura udari devet.  Okoli devete
ure, po judovskim številu, je umeri
Jezus na križu, po našim pa oh treh
popoldne. Devet  je ptujih grehov.

Ura je deset.  Deset  zapoved je
Gospod Bog na gori Sinaju dal, in
Jezus nam jih je bolj na tanko razložil.
Kdor po zapovedih živi, bo zveličan.

Ura je enajst.  Ob enajstih  so
bili poslednji delavci v Gospodov vino¬
grad poklicani. O Jezus, daj mi, de
klicanja v tvoj vinograd ne preslišim!

Ura je dvanajst  odbila. Dva¬
najst  je aposteljnov Gospodovih: Peter,
Andrej, Jakop starši, Janez, Tomaž,

302

Jakop mlajši, Filip, Jernej , Matevž,
Simon, Juda Tadej, Matija. Dvanajst
členov, ali delov ima apostolska vera.

--

Zijalostiin v premislit.

Ko so bile pričujoče bukvice že blizo
konca dopisane, me je samopašno čenčanje
dveh vetrastih žensk v neki prav preklicani
oštarii, ko sim mem šel, globoko v serce za¬
bolelo, in nagnilo, takim, ki brez sramožlji-
vosti z drugim spolam žlobodrajo, te le besede
sv. Tomaža v premislik zapisati.

Povej mi ljubi brat, (ljuba sestra)!
kaj pomaga, in čimu je sem ter tje
letati, povsod veliko viditi in slišati; v
nebeško kraljestvo pa ne priti?

Blagor človeku, kteri svoje serce
in svoje misli pred vsitn razgubljenjem
varuje, se berž spet zdihovaje sam v
sebi zbere, in Boga za odpušenje prosi.

303

Gorje tebi, kteri velikrat od doma
hodiš, čas po nepridnim tratiš, in druge
pohujšuješ!

Kdor je rad doma, in Bogu na
skrivnim služi, in veliko moli in svete
bukve piše, in pridno sveto pismo bere,
in z omečenim sercam svete reči pre¬
mišljuje 5 tak ima dovolj miru.

Kdor prazno postopa in čenča, ga
je treba ostro posvariti in od občnih
pogovorov ločiti, de tistih, kteri so radi
priprostiga in otročjiga serca, morebiti
ne zapelja, in jih s svojo nečimrnostjo
v besedi in v djanju ne pohujša in ne
zmoti.

O ti, ki*imaš rad nerodno veselje
in napčne šale, boj se prihodnjiga ter-
pljenja, v kterim boš mogel za vsako
nemarno, nespametno besedo, za vsako
hudobno misel veliko prestati.

Veliko boljši se je tedaj zdaj bati

304

in varovati in spokorne solze točiti,
kakor pa na umni svetu za vsak smertni
greh v družbi hudobnih od hudičev je-
čenimu in mučenimu biti. Gotovo de ni
šala, ne igra v večnim peklenskim ognju
goreti, iz kteriga nobena roka ne more
rešiti.

Kdor bi si to prav k sercu vzel,
in zvesto večkrat premislil; kmali bi
vse posvetno zaničeval, in vse telesne
slasti studil, de bi po svoji smerti več-
nimu terpljenju odšel, in nebeško veselje
dosegel.

Gorje jim že zdaj, pa še bolj v
prihodnje, kteri za sodbo Božjo malo
marajo, in jim skorej vse#malo de, ker
uniga terpljenja na svojim životu še ne
občutijo (jkteriga kmali v svoj lastni strah
in v svojo lastno grozo občutili bodo)!

305

Titi pisni

Pcr sveti maši.

K začetku.

1.

PVed tabo na kolčnih
O Bog, te molimo,

In polni želj ognjenih
K tebi zdihujemo.
Daritev svete maše

Si daj, o Bog, dopast’,
In zdihovanjc naše
Povikšaj tvojo čast!

2 .

Ko Jezus se je ločil,

Je per večerji tam
Prelomil in izročil
Ta kruli prijatelam,
Posvetil je to vino
Ter ga učencam dal .

To k mojimu spominu
Storite! je pridjal

3 .

Telo je to , vzemite ,

Telo in moja kri;

Nikdar ne pozabite,

Kaj Jezus vam stori
Za vas on hoče umreti
(O človek pomni to!)

De da ljudem živeti,

De jim odpre nebo.

4 .

To naše darovanje

Vzem, o Bog, od nas,
Usliši zdihovanje,

In naše prošnje glas.
Teleta so očaki
Dajali nekadaj ,

Zdaj dari niso taki,

Naš dar je Kristus zdaj.

K glorii ali slavi.
1.

Čast, hvala in hvaležnost
Je tvoja bla in bo;

Nepokoj in betežnost,

O Bog odverni jo.

Daj nam miru in tebe,
Bog! vedno deržat’ sc;

V teb’ iskati tebe,

Vesel’ častiti te.

3 .

Za naše hudobije,

Za nas se pokoriš,

Smert ta nam greh odmije,
Tud greha mik pobriš,

Bod’ hvala svetim Duhu,
Tud njemu čast gre še
Zbuduje serce gluho ,

Svoj oginj v njem užge

Pred evangeliam.

1.

Z ust Božjih se iz-haja
Svet evangelium ,

V serce se nam vsaja.
Nam razsvetljuje um.
Bog govori, Bog večen,
Per Bogu ni laži,

0 srečen , trikrat srečen ,
Kater se ga derži.

2 .

Besede Božje vera
Nam kaže pravo pot,
Gotovo stezo, ktera
Gre v nebesa od tod’.
Ohrani to povelje

In nauk svoj per nas.
Daj nam potem veselje
Seboj na večni čas.

H kredo ali veri.

t.

Bog Oče, mi spoznamo,
De vse je tvoja stvar,
Kar je in kar imamo,
Dobrote tvoje dar.

O«) tebe, Oče , ide
Sin rojstva večniga,
Spočetje njega pride
Od Duha svetiga.

3 .

Marija je rodila
To Božje detice,
Devištva ni zgubila !

Ne pred tud potlej ne.
Naš greh je njega vmoril,
Za greh je bil prodan ,
In kakor je govoril.

Je vstal On tretji dan,

3.

Na desni rok’ Očeta
Je v svetim raji zdaj.
Še pride , to obeta,

Samo ne vemo, kdaj.

Pa kadar se izide

Za svet odmerjen čas,
Pove nam, de spet pride
Očitno sodit nas.

4 .

Sosesko keršenikov
Al’ cerkev verjemo,

Tud’ občestvo Svetnikov
Zedinstvo v en telo.

Tud grehov odpušenjc
Na temu svetu zdaj,
Života res vstajenje
Po tem pa sveti raj.

K darovanju.

1.

Naj, Bog, dopade tebi.

Kar ti darujemo;

Seer kruh je sam na sebi
In vino zgolj samo ;

Pa k  kruha in iz vina
Bo kmalo , kar zdaj ni,

Edin’ga tvojiga Sina
Telo in prava kri.

2 .

To naše darovanje,

O Bog ! ne zverzi ga ;

Vse misli in vse djanje,

Vse serca v dar jih na.

O daj, de bomo zvesti
Ti, Oče, v vsih rečeh!

Odvzem z’nad naše vesti
Težilo vsih pregreh.

3 .

Vse naše premoženje
Ves živež in telo ,

Blago in tud' življenje,

Vse to naj tvoje bo.

Daj nam po svoji volji

Zdaj dež, zdaj sončni sej,

Pokaže se na polji
Dobrota tvoja nej.

K Sanktusu.

t.

Povzdignimo , kristjani,
Vsi svojo pesem zdaj ,
Sapojmo skupej zbrani:

„Svet, svet na vekomaj
V nebesih in na zemlji
Se vidi njega moč;
Nevercam, Bog! pojemlji,
Odvzem jim uma noč !

2 .

De sveto luč, katere
Dozdaj ne vidijo,
Spoznajo, udje vere
Z nam’ tvoje bodejo :

De čast mu skup pojemo,
K nebo ga da med nas,
Hrup mu vselej ženemo,

Z angelci vsi v en glas

O povzdigovanji.

t.

Molimo klečijoči
Boga zakritiga,

Oko ga ne razloči
Pa vera znat ga da.
Zdaj tukaj brez pogleda
O Bog! te vidimo.
Zadosti je beseda
De tebe vidimo.

3 .

Na lesu nekdaj križa
Je Bog zagernjen bil,

Zdaj, vera nas previža,

Je človek tud’ se skril.

Ta dar dobrote tvoje,

Kruli tvojih angelov ,

Opomni misli moje ,

De, Bog, si za me umeri.

3 .

Naj spere dušo mojo,

0 Jezus! tvoja kri,

Dodeli milost svojo,

Ti morje milosti!

Kar zdaj te nam zagerne ,

Naj zgine, o Bog! spred nas,
Naj enkrat se odgerne ,

Nam gledat’, tvoj obraz!

K zavživanju.

l.

Vel’k čudež se odkriva,
Vel’k čudež se godi,
Gospod se zdaj vživa,
Tud’ vera ’ma oči.
Podoba je scer vina ,
Podoba kruha vsa,

Ne vid’ se nič spremina ,
Telo m kri je pa.

14

2 .

O srečen , kdor verjame
De tukaj Jagnje je,
Katero nam odvzame
Tol’k’ grehov butare
Le to je jed, to včra
Kristjane poduči,
Ljubezni neizmera!

Od ktere duša ž’vi.

3 .

Če ga na konc’ življenja
Po vrednim vžijemo,
Se smertniga strašenja
Več bal’ ne bodemo.
Težave in britkosti
Se tist’ ne bode bal,
Katermu bo v slabosti
Ta kruh pomoč podal.

4 .

O Jezus! čast in hvala
Naj ti povsotna bo :
Ljubezen nam je dala
Ljubezen tvoja to
Ta vžitek, Bog! telesa,
In tvoje te kervi;
Življenje in nebesa,
Veselje v večnosti.

5 .

Daj tega nam želeti,
Goreti vsim v njega!
Daj prav nam ga prejeti
Ko pride ločitba,

t

313

De bodemo z taistim
Na pot se vzdignili,
In pa iz sercam čistim
V nebesa, va-nje šli.

E ite Missa est.

Ker smo zdaj mašo sveto
Spodobno slišali,
Povz’mimo čast odpeto
In hvalo z angcljci.
Dopade naj mu djanje
Odpravljen’ga daru,

Zvirk gnade bod' darvanje,
Nam dolžna čast Bogu.

3 .

Deržimo pomoč’ Božje
Se skoz in skoz terdno,
I,c ta naj nam orožje
Pred vso hudobo bo.
Brez greha da naj stati
Pred sodbo zadnji dan ;
Po angelih nas zbrati ,

Na njega desno stran.

14 *

Sveta Marija pomagaj.

0) Kraljica,

Pomočnica,

Mati vernikam !

V nadlogi smo ubogi!

Oh pomagaj nam,

Oh pomagaj nam !

Cen valove in slapove
Mirno čolnič vod’!

Gremo trudno in obudno
K teb’ na božjo pot.

Zdaj viharji,

Zdaj požarji
Nas zadevajo ;

Zdaj vročine,

Zdaj merzline
K tlam pritiskajo.

O Kraljica, i. t. d.

Celi rane,

Nam navdane
Jok sirot usliš!

Zapušene,

Razboljene,

Dobra Mat’ obiš!

O Kraljica, i. t. d.

O slepoti,

Grešni zmoti,

K tebi kličemo.

Spravo sebi
Mi po tebi
Najti upamo.

O Kraljica, i. t. d.

315

Oljka, mira
Naj izvira
S tvojiga serca.

Vsak oblažen.
Potolažen

Naj se od tod poda!
0 Kraljica, i. t. d.

Na Šmarni gori.

Mj  višavah kraljuješ — Kraljica sveta!
h  nebes ogleduješ — dolino solza;

Široko se širi — vse tvoje polje,

In v tebi so viri — osrečit serce.

O zgodnja Danica, — nebeška Kraljica!

Češena mi bod’! — O češena mi bod’!

Marija premila! •— ti zame Skerbiš,

Marija, je sila, — z nebes se spustiš,

Med nami prebivaš, — poslušaš svoj ljud,

In svete razlivaš, — polajšaš nam trud.

O zgodnja Danica, — nebeška Kraljica:

Češena mi bod’!

Na grešno pot zajdem, — Bog stegne že meč,
l’a usmiljenje najdem, — pri tebi trepeč ;
Skesana vsa duša — se k tebi podam ,

Po tebi odpuša —• Bog grehe mi sam.

0 zgodnja Danica, — nebeška Kraljica:

Češena mi bod’ !

316

Me grenke težave — bolezni derže,

Ali druge zmotnjave — preostro more,
Na goro pritečem — pri tebi klečim,
Besedo ti rečem, — si serce ohladim.
O zgodnja Danica — nebeška Kraljica:
Češena mi bod’!

Marija, ti draga! — prav Božji si sad;
Marija preblaga! — studenec si gnad ,
Nad tabo raduje — se vsako oko,

In vsak obiskuje — rad Šmarno goro.
O zgodnja Danica, — nebeška Kraljica:
Češena mi bod’!

Marija! ostani — mi Mati vselej,

Marija me brani! — grešiti ne daj !
Nauč’ me, Danica! — pravično živet’,
Pomagaj, Kraljica! — nebesa prejet’.
O zgodnja Danica, — nebeška Kraljica,
češena mi bod’!

Salve Regina.

Cješena bodi, o Kraljica,
Nebes in zemlje Ti Gospa!
Mogočna usmiljena Devica,
Vsa čista in brez madeža !
Marija k Tebi uboge reve,

Mi zapušeni vpijemo,
Objokani otroci Eve
V dolini solz zdihujemo.

Češena bod’ presveta Mati,

0 Mati božje milosti!

Tako Te smemo imenVati
Ker porodnica Božja si,

Marija, k Tebi uboge reve i. t. d.

Češena — naše bod’ življenje!
Življenje počastimo Te ,

Častito Tebi to češenje
Ko Mater Jezusovi gre.

Marija, k Tebi uboge reve i. t. d.
*

Čcšena bodi brez števila
Velikrat naša Ti sladkost!

Češena Pomočnica mila
In upanje v naši slabost’!

Marija, k Tebi i. t. d.

Oči prijazno v nas oberni,

O Sladka in Dobrotljiva!

Prihodnje zlege nam odverni,

Po srnert’ pokaž’ nam Jezusa!

Marija, k Tebi i. t. d.

—V—

Marii brez madeža spočeti.

V preslavni spomin 8. grudna 1854.

Blfjed zvezdami zvezdica sije .
Enake nima več nebo ,

Okrog presvitle žarke lije,

Le v njo ozera se oko.

Ta zvezdica, Marija ti,

Brez madeža spočeta si!

Na nebu zarja se razgrinja
Čistejši, lepši od zlati,
Prelepo se okrog otrinja,
Nebeških žarkov svit ima.

Ta zarja, o Marija ti!

Brez madeža spočeta si!

Med ternjem roža pricvetela,
Prežlahtnost njena se razgre,
V lepoti svoji neovenela
Edina krasna nam cvete.

Ta roža, o Marija ti!

Brez madeža spočeta si!

Pregrehe noč je zemljo krila,
In dolg težil človeški rod ;

Le ena hči je prosta bila,

Si njo je mater zbral Gospod.
Edina hči, Marija ti!

Brez madeža spočeta si!

Devica čista in presveta,

Vsili milosti napolnjena,

Od greha čisto vsa izvzeta
Edina hči Adamova!

Naj lepši vsili, Devica, si!
Brez madeža spočeta ti!


319

Marii.

IJi edina,

O Marija!

Za  nevesto zvoljena
Si od svetiga Duha.

Tebi, lepa,

Naj razlega

Slavno petje se glasno ,

Naj odmeva clo v nebo!

Ti le sama
Si odbrana
Lilija brez madeža,

Cista Mati Jagnjeta.

Počešeno
Čez vzo zemljo
In nebo je tvoje ime,

Slava, slava tebi gre !

Tebi mili

V solz dolini
Revni se zročujemo!

Ha pomoč te prosimo.

Ti nas brani

V sili vsaki!

Daj živeti nam lepo,

Dozoreti za nebo!

v

V spomin Šmarno gore.

5) Marija! ljuba Mati.

K teb’ na goro pribežim!

14


320

Pred altar se tvoj podati,
Zdihovati k teb’ želim.

Tukej v svetotihem kraji
Milost svojo nam deliš,

Nas navdajaš, bližaš raji
Serca sladko poživiš.

Vse britkosti in težave
Tukej dušo zapuste,

Vse posvetnosti, zmotnjave

V tvojim blišu se jasne.

Ti nam sladke misli vlivaš ,

Nas pregrevaš do serca;

Rajski dom nam že odkrivaš, —

V tebi klije sreča vsa!

Oh kak sladko mora biti

V raji večnem tamkej še !

Kjer radost zamore piti

Z tabo, Mati, večno se!

Prosim , ljuba, oh pripelji
Enkrat k sebi me v nebo!
Zadovolji moji želji —

Veseliti se s tabo!

Ljubezen do Marije.

Za Te, o Marija moja zala

S celim svojim sercam kopernim,
Si z vezmi ljubezni me zvezala ,

O zato naj le za Te živim.

321

Si zmed vsili nar lepši Ti odbrana,
Si nar gorši kar jih svet ima.

O še več, saj Ti si vsa obdana
Z zlatim kinčem ccliga sveta.

Tu na zemlji ni nobene take,

Ni je tako lepe, kot si Ti;

De gotovo ! Tebi le enake

Tudi clo še tam v nebesih ni
O Marija! sladka Ti Devica!

Ti nar lepši, Ti nar gorši si;

Ne le zemlje, tud’ nebes Kraljica,
Tebe v svojo ljubo zbral sim si.

Kadarkolj za Tabo se oziram,

Vidim Tvoj prelepi obraz, oči
Od ljubezni serčne skor umiram,

In serce pijano omedli.

Toraj mi dovoli, scrčno zala!

De se Tvoj imenovati smem.

Če ne  boš ljubezni mi skazala
Pa popred gotovo proč ne grem!

Ko pa boš ljubezen mi skazala ,

In ko zvedil bom, de ljubiš me,
Takrat, o Marija moja zala,

Takrat srečen bom čez druge vse.
In ko serce moje bo se vnelo.

Od ljubeznpTvoje, vzemi, daj
Celo Jezusu, de bo gorelo
Zdte in za Njega vekomaj!


Marii, prečisti Devici.

(Za sveto leto.)

V

^ari se. Danica veselo priplava.

0 Marija! Ti Danica,

Ti prečisla si Devica!

0 Marija! davno že to vem. '

Si vsa lepa , si vsa sveta,

Si od greha izvzeta
To očitno jest spoznati smem.

To očitno jest spoznati smem.

Dan že je. Že solnce visoka vstaja.
Ti Marija! si Kraljica,

Si vsili devic Devica!

To povzdigne te čez angele.

Ti brez madeža spočeta
Si Devica — Mati sveta!

Le še više to povzdigne Te.

Noč pride. Že solnce za goro zahaja,
Takrat, o Devica mila!

K’ bo mi zadnja ma bila,

Ko bom tele odločen dokončal
Bodi meni Pomočnica!

De bom s tabo, o Devica!

U nebesih večno kraljeval.

—

Slava Marii, naši Materi I.

f'ebi Marija, o Mati premila!

Rad bi jaz pesmico novo zapel;

Rad bi razlil ti vse serčne čutila;

Revše ne vem le kako bi začel.

V eš, o Marija! kako čem začeti ?

Šel bom na griček in tam bom začel:
S lava Marii, oj slava prelepi,

Tako, o Marija! bom tebi zapel.

Klical bom tamkej na griču krog sebe,
Klical bom brate, naj z mano pojo;
Klical bom sestre naj slavijo Tebe,
Mladi in stari naj slavo ženo.

Divje zverine naj Tebe častijo,

Voda po grapi naj Tebi Šumija;

Tički preljubi naj ti žvergolijo
Veterc po gojzdu naj Tebi pihlja.

Hribje, planine, gorice, doline,

Travniki, logi, široko polje.

Gojzdi, ravnine in sterme meline,

Vsi naj Te z mano, o Mati! časte.

Naj se razlega po silni daljavi,

Naj se odmeva in vedno glasi,

Krog in okrogi po zračni višavi:

„Slava Marii!“ naj večno doni.

Slava Marii, naši Materi II.

kilava Marii v nebesih visocih,

Kjer se z Zveličarjem vred veseli
Slava ji zemlja po krajnah širocih,
Kamor obrača premile oči.

Angelski kori nje hvalo zglasujte,
Ker je Kraljico vam dal je Gospod

Trume izvoljenih jo povišujte,

Ker je oblast ji zročena povsod.

Družba očakov, prerokov ji spevaj,
Mat’ in Devica prečudna je to.

Zbor apostoljski nje čast razodevaj
Hvali jo svojo visoko Gospo.

Verste mučencov se nje opogibajte
Krona nje zmage naj krasniši je.

Slovesno jo spoznovavci spremljajte,
Ona posoda svetosti je vse.

Pojte veselo ji v raji device

Čistosti venec nar lepši je njen.

Poveličujte jo gor vse svetnice
Blagoslovljena je v množici žen.

Tudi jo verni vsi tukaj slavite

Mati nam dana je vsilil od Boga;

V njo se narodje iz zmot obernite_

Svetla danica je v sredi tema.

Slava Marii, naši Materi III.

TJebe Marija želim poslaviti,

Šopek cvetlični prinesem ti v dar.
Sklenil sim zvesto te vselej ljubiti
O ne zaverzi darilca nikdar.

Zgornji veršiček je limbarček beli,
Čistiga serca podoba naj bo!

Čistost darujem na duši ti celi
Daj mi storiti po sklepu serčno !

Druga cvetlica, vijolica mala,

Lepa podoba ponižnosti je:

S sercam ponižnim , kot ti si kazala
Tako obljubim posnemati Te!

Tretja cvetlica , kot iskra žareča .

V šopku tak svitlo naproti migla;

Tako zdaj klije ljubezen goreča
K tebi, o Mati! iz moj’ga serca!

Vse, kar premorem , darujem veselo
Tebe, ki Mati vse milosti si,

Oh , kako ^ado pač serce bi pelo
Slavo ti večno iz cele moči !

V sreči , nesreči in britki težavi
Tebe, o Mati! bom zmiraj častil,

Upam pa tudi, de v rajski blišavi
S tabo tam gori se bom veselil!

Čisto spočeti Devici.

E na zvezda prikazala
S temnili je oblakov se ;

Lepši kot danica zala,

Lepši, kakor zvezde vse.

Cio stvarjenja kras nar veči
Nje lepoti ni enak,

Solnca žar svetlo goreči,

Je prot’ Nji le temen mrak.

Glej, Marija imenuje
Zvezda se izvoljena,

Ktere prihod oznanuje
Srečen dan zveličanja.

Ta je zarja lepa tista,

K’ sveti v krasu rajskim se
Bolj kot zlato solnee čista,
Lepši kakor zvezde vse.

Solnee nekdaj ni svetilo,
Zvezd na nebu tud’ ni b’lo;
Pride čas in spremenilo

V prali se nični vse bo to;
Njena pa lepota zala »

Vsili preseže časov tek,

Je vse veke presijala,

In cvetla bo z veka v vek.

Preden Oče trikrat sveti
Vstvaril je nezmerni krog,
Niso bli še časi šteti,

Bla je večnost le in Bog;
Preden vodam je tečaje,
Preden luč je zemlji dal,

In postavil morju graje,

Še nebes obok ni stal:

Ti, Devica , si presveta
Bila že izvoljena,

Bila v Večnimu spočeta
Cista vsa brez madeža. —

327

Kadar delati naravi
Je podstavo Kil začel,

Kadar sive na višavi,

Je oblake gor pripel:

Ko nezmerni so svetovi
Nastopili daljno pot,

Ko besedi se njegovi
Vse gibalo je povsot:

Takrat Ti pri Njem si bila,

7i  njim ravnala si že vse
V Njem se vedno veselila
In pred Njim igrala se.

Blagoslov je ves Gospodov
Se nad-te obilno zlil,

Blagoslov pa vsili narodov
Spet iz Tebe je priklil:

Torej vse te srečno števa,

O velika Ti Gospa!

Tvoja slava se odmeva
Po okrajnah vsili sveta.

——

Kapelica

po Liguarju Alfonzu.

Kiapelica stala verli gore zelene
Razdrapana revna že skoraj brez stene ,
Podoba Marije še notri stoji
Brez krone, brez suknicc lice pralini.
Že serce ji pokaže trese se roka,

De komaj derži še v naročji otroka;

Pa grešnik zaljubljen le v časno blago,
Gre memo in še ne ozre se na njo.

Čez goro hiti gospodinja prevzetna,

Tam memo tud deklica hodi posvetna,

Za njima obrača Marija oko
Pa le ne ozre se nobena na njo.

Tam gre gospodar in se še ne odkrije
Tam truma mladcneev nesramno le vpije
Bogati in revni tam memo gredo ,

In glej, na Marijo sc še ne ozro.

Al res, o Marija! si tak zapusena,

De nate ne ozre sc duša nobena
Ne boj se že Nežica žene ovce,

Ki usmiljeno klije ji v persih serce.

K Mariji v kapelico Nežica teče
Jo vidit tak revno, ji ginjena reče :
Kak vboga si Mati in Dete tvojo,

Na suknjo mojo da vaji zeblo ne bo.

Ze venčikov z vertnic in limbarjev splete
Ovenča kapelico Marijo in Dete,
Poklekne in moli kak lepa si zdaj,

Za to daj ti meni svet raj.

Glej rajska svitloba kapelco obsije
In euje se glas iz podobe Marije:

Za suknjico tvojo, za vence cvetlic
Bom v raju te venčala s krono devic.

Mariji je Nežica zvesta ostala,

In s čistosti vencam v Gospodu zaspala
Za suknjico dano, za vence cvetlic
Zdaj venča Marija jo s krono devic.

Stran

Nektere besede od bratovšin. 3

Začetek matere bratovšine Marijniga presveti-

ga Serca. 8

Namen te bratovšine. 16

Začetek bratovšine Marijniga Serca pri svetim

Petru v Ljubljani.18

Postave Šent-Peterskc poddružnice. 19

Kaj se družnikam te bratovšine posebno perpo-

ročuje.22

Odpustki za družnike Marijniga Serca ... 24

Se nekteri opomini.26

Pobožne molitve in opravila.

Memorare sv. Bernarda.31

Zjutranje molitve .32

Darovavna molitev ..34

Večerne molitve.35

Stran.

Vsak dan obuditi.39

Sveta maša. .......  41

Zakrament sv. pokore.

Jezus govori duši od potrebne večkratne spovedi 65

Molitev pred spraševanjem vesti.70

Spraševanje vesti.71

Molitev za resnično obžalovanje grehov ... 81

Djanje obžalovanja.82

Sklep sc poboljšati. 83

Molitev napčno sramožljivost na spovedi pre¬
magati .84

Molitev po spovedi.86

Sklepna molitev.87

Sveto Obhajilo.

Besede Jezusove k duši, ki je k sv. Obhajilu

namenjena.  90

Molitev pred sv. Obhajilam.97

Tri božje čednosti.97

Molitev sv. Tomaža.101

Molitev sv. Bernarda. •.103

Namen per sv. Obhajilu.105

Po sv. Obhajilu.106

Molitve po sv. Frančišku Salezju in Alfonzu

Ligvorju.106

Molitev za odpustke.112

Besede Jezusove do duše po sv. Obhajilu. . . 114

Stran.

Razne molitve.

Molitev k presv. Marijnimu Sercu . . . . 113

Pohvala k presv. Sereama Jezusa in Marije. . 122

Darovanje samiga sebe Marii.123

Molitev za Marijno brambo in prošnjo ....  125

Molitev sv. Terezije za spreobernjcnje grešnikov 127

Za blagor sv. Cerkve.128

Za blagor škofije.129

Za ohranjenje sv. vere v domovini.130

Za razširjanje sv. vere.  132

Cerkvene molitve.

Za spokorniga duha.134

Za odpušenje grehov.134

Zoper hude misli.135

Za dar čistosti.135

Za ponižnost.136

Za poterpežljivost.136

Za keršansko ljubezin.137

Besede Jezusove do duše od nevredniga Obhajila 137

Obiskovanje sy. Reš. Telesa.

Besede Jezusove do duše od obiskovanja svetiga

Rešnjiga Telesa.141

Pobožnost pred sv. Rešnjcm Telesam . . . . 145

1. Pozdravljenje Jezusa v nar svetejšim Za¬
kramentu .146

Stran,

2. K Jezusovim Sercu.. 149

Molitev k Jezusovim Sercu za dar čistosti . . 154

Litanije od presv. Jezusoviga Serca ....  155

Molitev.161

Počeše vanje Marije pred njenimi
altarji,

zlasti za popoldansko opravilo . , . . 162

Litanije od presv. Marijniga Serca.162

Molitev.166

Serčna molitev k Materi Božji, si jo mater izvoliti 166
Deset pozdravljenj k presv. Marijnimu Sercu . 168

Pesem k Marijnimu Sercu.173

Lavretanske litanije z molitvami.176

Litanije od žalostne Matere Božje.188

Molitev.190

Tri molitve k Materi Božji za srečno smert . . 191

Molitev za rajnce krate in sestre te bratovšine. 192

Litanije vsih Svetnikov z molitvami.194

Nektere posebne pobožnosti.

Devetdnevna pobožnost k Marijnimu Sercu . . 211

Mlajeva ali majnikova pobožnost. . . . . . 213

Pobožnost k Marii v velikim serpanu ....  214

Češenj e sv. Jožefa. ...216

Molitev k sv. Alojzju . . . . ..224

Molitev k prečastiti Devici Marii ..... 226

Stran.

Sveti križev pot.

Razložile, zacetik in vrednost sv. Križeviga pota 227
Pesem per sv. Križevim potu.258

Obiskovanje Božjiga groba

pri sv. Stefanu.262

Molitev za popolnoma odpustite.292

Za razširjenje keršanske cerkve.293

Za zatiro krivih ver.294

Za mir keršanskih poglavarjev.295

Za verne duše v vicah.296

Perstavik.

Ura katoliškiga kristjana.297

Zijalostim v premislit.302

Svete pesmi.

Per sv. maši.  305

Sveta Marija pomagaj.314

Na Šmarni gori.- . 315

Salve Regina.  316

Marii brez madeža spočeti.317

Marii . ,., . 319

V spomin Šmarne gore.319

Ljubezen do Marije.320

Marii prečisti Devici ..322

Slava Marii naši Materi I.  322

Strann.

Slava Marii naši Materi II.323

Slava Marii naši Materi III., . . 324

Čisto spočeti Devici.325

Kapelica, po Liguorju Alfonzu.327

Opomin.  Ako bo kej dobička pri teli
bilk vicah, se bo razun spisnih stroškov obračal
za sv. maše, ki se bero za spreobernjenje greš¬
nikov in za žive in mertve brate in sestre pri
bratovskim altarji pri sv. Petru v Ljubljani.
Kdor tedej bukvice kupi, se bo ob enim tudi
te duhovne dobrote vdeležil.

Natisnil J. Rudolf Milic.