' \ I ■ ' - ■ mmwm a ut mmMBAm dvoje naj fvetejfhi Serzc. MOLITEVNE BUKVE na vl'e, ki Jesufovo in Mariino §erze poboslino zha- ftijo, in slafti sa brate in feftre teli neo- madeshanih iyerz. §pifala po naj boljfhih isvirkih li. Jeran in A. Same / K- V JK- J*V S dovoljenjem vifokozhajlitljiviga Ljubija fkiga §/iko/ijflva. (S 3 podobami.} (Drugi natif.) F EJubtjani, V saloshbi pri Janesu Giontinitu. „Dva altarja moja dufha ta dan najde; cniga v Kriftufovim teletu, eniga pa v Devizhnim §erzu; na nnim fe daruje Jalnovo mefo, na tem Devizhna dufha.“ §v. Avgufhtin. „Ne vidim Matere bres Deteta, in Deteta ne bres Matere. 4 ' Sv. Bernard. B. DomazUa poboshnoft. A. Serze Jesulovo. Nauk od zhelhenja Jesutoviga $erza. $erze je ftudenez shivljenja. Kakor is lerza zhloveka v vfe njegove ude shivljenje tezhe, tako vfe dufliuo shivljenje kriftja— nov v Jesulovim $erzu svira, ker fmo nje¬ govi udje. Bernard pravi: „K njegove¬ mu $erzu pojdem, in vfe bom od njega dobil, kar skelim.“ — Zhefhenje Jesufoviga ^»erza pa ni nizh drusiga, kakor zhefhenje Jesuia famiga. Ko njegovo §erze zhaftimd, li ga ne mi- flimo odlozheniga od njegoviga prefvetiga telela; temuzli zhaftimd ga, kakor shivo Serze, ki je fklenjeno s Jesufovo ofebo. Jesufa zhaftimd, in per tem zhefhenji mi- flimo slafti na njegovo $erze, ker ravno $erze je fedesh vfih njegovih vifokih zhed- noft; ravno $erze je fedesh tifte nefkonzhne ljubesni, s ktero naf je tolikanj ljubil; in ravno zhefhenje njegoviga prefvetiga §>erza 1 * 4 gine tudi nafhe flabo ferze, ter sbudi' veliko loshe v njem ljubesin in hvaleshnoft do Jesufoviga sa nafhe grehe prebodeniga §!erza, tako, de s voljnoftjo vfe svefto fpol- nimo, kar Jesuf s tim prefvetim JjJerzam od naf shelf. „Sa to“, pravi f. Bernard, „fe nam pred ozhi ftavi to zhefheno Ijterze, de fi s pogledam vidnih ran nevidno rano njegove Ijubesni k ferzu vsamemo, ker, ka¬ kor per ljudeh, po Kriftufovih befedah, do¬ ber zhlovek is dobriga saklada fvo jiga fer- za dobro daje; tako fi moramo tudi v Je- sufu mifliti §!erze fedesli njegove Ijubesni, fedesh vfdi fvetih slielj in fpodbudljivih mi- fel, vir vfili zhednoft, salogo vfdi miloft, orodje nafhigasvelizhanja, in sgled vfih ferz. w Kdorkoli tedaj Jesufa posna in ljubi, dobro ve, de zhednoft in ljubesin ftanuje v ferzu. Kako bi torej do §»erza Boshjiga, ki je sapopadek vfe ijubesni in vfe lepote, globokiga fpofhtovanja in gorke Ijubesni ne obzhutil v fvojim laftnim ferzu! Kar is ferza is-haja, gre do ferza, in fe sopet v ferze poverne. Torej je refnizhno, de je zhefhenje prefvetiga Jesufoviga §>erza tako ftaro, kakor kerfhanftvo farno, ker to zhe¬ fhenje je zhefhenje Jesufa famiga v obil- nofti njegove milofti in Ijubesni. Ta ftudenez Ijubesni fe nam je na Gol- gati odperl; tamkej j e sazhetik njegoviga 5 zhefhenja. Eden smed vojfhakov, pravi f. Evangelift Janes (49, 34.}, je s fulizo Jesufovo ftran odperl. Po beledah fvetih Ozhetov f. Evangelift, is pofebniga name¬ na, ni rekel: „Mu je ftran prebodel, w ampak: „odperl.“ Janes, ljubljenz Jesufov, je namrezh per sadnji vezherji na Jesufovih perfih fionel, in je globoko gle¬ dal fkrivnofti njegoviga §erza; torej je s preudarkam rekel: En vojfhak je njemu ftran „odperl,“ nam pokasati, de vfe, kar fe je s Jesufam sgodilo, tedaj tudi to pre- bodenje ftrani, je nam v svelizhanje. Po befedah fv. Avgufhtina fo s Jesufovo „od- perto“ ftranijo takorekozh vrata odperte, fkosi ktere teko' fkrivnofti (Sakramenti) zerkve, bres kterih ne moremo notri k shiv- Ijenju, ktero je saref shivljenje. Ker je te¬ daj Jesufova ftran odperta, samoremo fkos njo vfelej priti k njegovimu ^erzu, k ftu- denzu vfih gnad in k fedeshu Jjubesni; de naj bi Svelizharju tako rekozh na ferze govorili, in v vfih okolifhinah slavljenja per njem pomozhi, tolashbe in polajfhanja ifkali. Defiravno pa zhefbenje Jesufoviga pre- fladkiga §erza ni novo, je vender fhe le posnejfhi zhafe bilo bolj rasfhirjeno, in bolj na tanko dolozheno. Slafti j e Bog sa posnejfhi zhafe prihranil vodila, po kterih 6 naj bi fe njegovimu §inu fkasovalo to zhe- fhenje. — V letu 1726 je to perjasno po— boshnoft ozhitno poterdii poglavar fvete zerkve. Papeshi Inozenzi XII., Klemen XI., Inozenzi XIII., Benedikt XIII., in' Bene¬ dikt XIV. fo jo slo. rasfhirjali; Klemen XIII. jo je s dovoljenjem laftne mafhe in duhovnih molitev svikfhal, in povsdignil v pofebin zerkven prašnik. Tudi bratovfhina je prefladkimu $erzu v zhaft poftavljena, ki je bila po papeshu Piji VI. vnovizh po- terjena, in poflednjizh po Piji VII. in Le¬ onu XII. s mnogimi odpuftki obdarovana. Po vlih zerkvah, kjer fo bratovfhino tiga prefvetiga'§erza napravili, in jo fpofhtujejo, je obrodila lepo difhezh fad. Ifhimo tudi mi v nadlogah in teshavah tolashbe, po- mozhi in polajfhanja per tim obilnim ftu- denzu milofti, de ne omagamo na,trudni poti fkos dolino’ fols. Jesuf fam naf vabi rekozh: „Pridite k meni, ki fte s trudam in teshavami oblosheni; in jes vam jih bom polajfhal.“ Hitimo sa njim, in fklenimo fe she tukaj na semlji s njegovim fladkim §erzam, de bomo v fvitlim raji, gori vi- foko nad svesdaini, enkrat vekomej s njim fklenjeni oftali; — gori, gori je nafhe do¬ movanje! — Zhirnic de zerkev zhefhenje Jesufoviga Sei'za perporozha , in kako imenitna je ta poboshnoft. Bog je perpuftil, de je poboshnoft do Jesufoviga §>erza imela v sazhetku veliko nafprotnikov, in ravno s tim fe je njena vifoka vrednoft in fvetoft tolikanj ozhitnifhi rasodela. Zerkveni paftirji fo jo namrezh s vfo ojftroftjo preifkali in na tanjko preu¬ darili, in fo fe preprizhali, de to ni zhlo- vefhko isnajdenje, ampak delo Boshjiga ufmiljenja; torej fo jo poterdili, dovolili in kerfhanfkimu Ijudftvu fkerbno perporozhe- vali in jo perporozhujejo. Namen fvete zerkve, ki nam to po¬ boshnoft perporozha, je leta: debifenafhe ferza v gorezhi ljubesni do Jesufa vnele, de bi tolikanj sveftejfhi pofnemali njegove fvete zhednofti, in tolikanj voljnejfhi fpol- novali njegovo Boshjo voljo. Shaloftna je refniza, de fe je ljubesin dan danafhnji v zhlovefhkih ferzih ohladila. §em ter tje fhe tlije v poboshnih ferzih; fploh pak dan na dan le gafne. In ker fe drugi perpomozhki, jo sopet obuditi, mer- slih ferz ne primejo, nam fveta zerkev tifto fvitlo ognjifhe pred ozhi ftavi, na kterim je §ierze nafhiga Jesufa v tako' shi- vim plamenu do naf gorelo. Zerkev fi mi- 8 fli: J*>aj ta ginljiva podoba bo sbudila is fmertniga fpanja njene otroke, de bi she jenjali enkrat savdajati rane tiftimu ljubes- njivimu §erzu, ki jih je she toliko savoljo naf prejelo, — de bi pokoro delali, Jesufa pofnemali, in fe njegovih gnad in saflu- slienja vdeleshili. Namen leta je Jesuf fam nasnanil s befedami, ki jih je govoril fvoji flushabnizi Marjeti Alakok: „Jes hozhem, de fe ta obzhutna podoba moje ljubesni ljudem ozhitno fkasuje, de njen pogled njih neobzhutne ferza omezhi, in njih mersle dufhe s mojo ljubesnijo vname.“ Zhefhenje Jesufoviga §erza podpira zhefhenje Jesufa v vifokim sakramentu fve- tiga Refhnjiga Telefa, ker je v njem Je- sufovo §erze biftno in shivo prizhijozhe. Poboshnoft do Jesufoviga fladkiga §erza je 1. nar fvetejfhi poboshnoft, ker ona nar fvetejfhi mifli in obzhutljeje Jesu¬ foviga §erza vshiga tudi v nafhih ferzih; — 2. je nar ftareji poboshnoft zerkve, ker zhefhenje Jesufoviga prefvetiga §!erza je zhefhenje Jesufa famiga, po kterim je gnada fvetiga Duha nad naf raslita, po kterim fmo opravizheni, in dedizhi vezhniga shiv- Ijenja. (Tit. 2, 4 — 7 .) 5 — 3 * j e nar P er " pravnifhi, naf k zhednofti napeljevati, sakaj f. pifmo naf povfodi opomina, ferze obno¬ viti (Ef. 4, 23.J; to pa fe veliko loshe 9 sgodi, zhe vidimo sgled Kriftufoviga Jjierza pred feboj, po kterim fe to obnovljenje ima sgoditi; — 4. je nar koriftnifhi, ker ona naf pelje k famimu fiudenzu slavljenja, de samoremo v sakramentih f. pokore in f. Refhnjiga Telefa, v kterim je to J^erze shivo prizhijozhe, vfe gnade v obilnofti sa- jemati; — 5. je nar popolnifhi, ravno ker ona tako varno k popolnamofti pelje, in je ftudenez vfih drusih poboshnoft; sakaj Je- sufovo $erze je nefkonzhin saldad, is kte- riga fo Marija Deviza in Cvetniki vfe gnade, zhednofti in vfaktero duhovno do¬ bro , tedaj tudi vfe poboshnofti ali andohti sajemali; — 6. je Kriftufu Gofpodu nar prijetnifhi; sakaj ona je ravna pot, de po sedinjenji s Jesufam Bogu flushimo v duhu in refnizi (\Jan. 4, 24.); Bog pa na ferze gleda, torej mu mora ta poboshnoft slo pri¬ jetna biti; — 7. je v nekim pomenu nar potrebnifhi, ker nizh bolj potrebno ni, ka¬ kor, de fe s Jesufam na tanjko in popol- nama fklenemo; sakaj njegovi udje fmo; to pak fe mora sgoditi, zhe imamo v ref¬ nizi zhefhenje do njegoviga §erza; ker, zhe fe s njegovim §!eržam fklenemo, bomo gotovo vfi s njim fklenjeni, tako, de bomo s njim eno telo in ena dufha; — 8. je pa tudi naj perferzhnifhi smed vfih poboshnoft, ki fo kde na fvetu bile, ravno savoljo l m 10 perferzhnofti, fladkofti, in mozhi Kriftufove jjubesni; sakaj ljubesin ima v ferzu fvoj fedesh in fvoje prebivalifhe. Pravila bratovfhine prefvetiga Jesufoviga S er za. 1. Nobena tih rezhi, ki fe bodo dalje perporozhevale, tako ne veshe, de bi gre- fhil, kdor jih opufti. Kdor perporozhene poboshnofti ipolni, fe vdeleshi gnad bratov- fhine; kdor jih is sanikarnofti opufti, jih ni deleshen; zhe jih pa bres sadolshenja, ali pa ob pravim zhafu savoljo refnizhiiiga sa- dershka kdo ne more fpolniti, samore po- sneje domeftiti, in tudi gnade sadobi. — 2. Ob dnevih, ko fo popolnama odpuftki, fe prejmeta sakramenta fvete pokore in pre¬ fvetiga Refhnjiga Telefa, in fe moli v pa- peshev namen, kdor nima pofebnih molitev, nar manj 7 Ozhenafhev in Zhefhenaf. — 3. Ob dnevu, ko fe kdo sapifhe, naj tudi k fpovedi gre in fveto Refhnje Telo prejme, in naj fe s vfimi brati in feftrami bratov- fhine v duhu fklene. — 4. Naj prašnik prefvetiga Jesufoviga $erza, ki fe obhaja v petek po ofmini f. Refhnjiga Telefa, s veliko poboshnoftjo pofvezhuje, in tele pra¬ vila vnovizh prebere in premifli- Na ta il prašnik naj fe fhe pred vezh dni perprav- lja. — 5. Pervi petek vfaziga mefza naj fe vnovizh k poboshnofti ali andohti fpod- budi, zhe fe ne more v refnizi, naj fe faj duhovno obhajaj naj fe Bogu daruje in profi sa krivize, ki fo fe Jesufovimu §>erzu sgodile. — 6. Bratje in feftre te bratov- fhine naj fe pogofto v duhu fklenejo, in s kratkimi sdihljeji Jesufovo $erze zhafte; poftavim tako-le: „0 naj fvetejfhi i^Jerze Jesufovo! ufmili fe naf! 4£ Vfelej sjutrej ob devetih in svezher ob fhtirih fe slafti per- porozha naflednja molitviza, s ktero fo pa- pesh Piji VI. fklenili odpuftke: „0 Boshje ^erze Jesufovo! molim te, ljubim te, in pomozhi od tebe profim s zelo bratovfhino sa vfe nafhe slavljenje, slafti pa sa fmert- no uro. Amen.“ — 7 . Kdor utegne, naj vezhkrat ob zhetertvezherih od petih do fheftih „uro“ moli, fe s nafhim Svelizharjem fklene v njegovih fmertnih tesliavah na oljfki gori, in sa smago in rasfhirjanje fvete vere profi. — 8. Zhafti naj fofebno §erze Marije. Y r ta namen utegne pervi nedeljovezher vfaziga mefza molitve opra¬ viti, ki fo odlozhene sa ,,neomadeshano Mariino $erze.“ Perporozhuje fe tudi ta-le sdihljej: „Neomadeshano Mariino fjierze, profi sa naf w ! — 9. Slafti naj fi persadeva s zhednoftimi Jesufoviga §>erza fosnaniti fe, 12 in jih pofnemati; pofebno njegovo ponishnoft, pohlevnoft, zhiftoft in ljubesin. Tudi nar manjfhih grehov in njih perloshnoft naj fe varuje, in poflufha tiho opominjevanje in navdajanje gnade Bosbje. Per vfih opravi¬ lih naj fkerbi, to in tako delati, kakor je volja Boshjaj flabofti, mifli in nagnjenja naj Jesufovimu $erzu daruje, famoljubnoft satira, fvoji poglavitni flabofti nafproti dela, in fi vfak dan fvetejfhi biti persadeva. — 10. Naj fe vfi bratje in feftre bratovfhine trudijo s molitvijo, obifkovanjem f. Refh- njiga Telefa, in kakor jim navdaja Bog in dobra mifel, nadomeftovati sa nehva- leshnoft, terdoferzhnoft, sanizhevanje, ofkru- novanje, preklinovanje in vfe shaljenje, ki fe godi in fe je godilo po fedanjih in nekdanjih terdovratnih grefhnikih temu pre- fvetimu $erzu v nar fvetejfhim Sakramentu vezhne ljubesni. — 11. Pofebna ljubesin fe jim perporozha do bratov in fefter bra¬ tovfhine. Naj jim v fili pomagajo, sanje molijo, slafti sa mertve. Torej fo vfi po¬ vabljeni, v ta namen vfak mefez f. Refh- nje Telo prejeti, ali roshnikranz moliti, ali faj kako drugo delo opraviti. Prav bi bilo, de bi vfi pervi petek Liftopada sa fvoje mertve brate in feftre f. Refhnje Telo pre¬ jeli. — 12. Sadnjizh naj veliko gorezhnoft na snanje dajejo, to poboshnoft Jesufoviga 13 §erza rasfhiriti, in mu refnizhno zhefhenje prefkerbeti. Bukve, ki od tazih rezhi go¬ vore, naj rasfhirjajo, njegove podobe v zhafti imajo, in sa lepoto altarjev fkerbe, ki fo njegovimu fladkimu ^»erzu pofvezheni. Nizh jim ne bodi preteshavno, to lepo po- boshnoft na vfe ftrani osnanovati, in Jesu- fovimu vifokozhefhenimu §ierzu veliko ve¬ liko perjatlov pridobiti. Vfakdanje opravila k Jesufovimu Serzu. Nauk. Velikrat je boljfhi kratko premifhlje- vanje kot dolge molitve, pa ne — s dofti sbranim duham. Premifhljuj tedaj, faj ob nedeljah in prašnikih, zhe she ob delavni¬ kih ne utegnefh, nekaj zhafa pred molitvijo kako fkrivnoft fvete vere. §nutka sa pre- mifhljevanje obilno najdefh ali v Boshjih laftnoftih, ali v Jesufovim shivljenji in finerti, v shivljenji fvetnikov in fvetniz i. t. d. Le poglej v Jesufovo §!erze, ktero gon’ od ljubesni, in hitro fe bofh vnel. K premifhljevanju pa je treh rezhi po¬ treba: Pervizh perprave, de fe zldovek sbere, fvoje nagnjenja vpokoji, Boga po- mdzhi profi, refnizo, ktero fi je svolil, v 14 fpomin vsame, in pomifli, kaj ona v febi sapopade. — Drugizh je treba premifhljave, de fe refniza shivo prevdari slafti od tiftih ftrani, ki zhloveku bolj v ferze fegajo, in bo- goljubne obzhutljeje bude, poftavim: Ljubesin do Boga in blishnjiga, ponishnoft, hvaleshnoft, saupanje i. t. d. Ko tako premifhljujefh, fi podoben zhebeli, ki po roshizab medu na¬ bira.— Tretjizh je treba fhe fklenitve pre- mifhljevanja, ki sapopade v febi dverezhi: dobre fklepe sa shivljenje, in pa perferzhno profhnjo, de bi Bog pomagal tudi v djanji lpolnovali, ker nam je dobro voljo dal. — Mladina rada fhopek ali pafhelz lepili zve- tliz fabo nofi. Taki fhopek fi tudi ti fpleti, pa is fvojih dobrih fklepov, ki fo nar lepfhi zvetlize. Nofi ga zhes dan per febi, in ne bodi te fram, ga drugim fkasovati, kjer¬ koli je lepa perloshnoft kej dobriga ftoriti in druge k dobrirnu fpodbuditi, slafti k zhe- fhenju Jesufoviga prefladkiga §erza. Molitev sjutrej. y imenu -J- Boga Ozlieta, ki me je fi varil- v imenu *j* Boga Sina, ki me je odrefhil$ v imenu Boga fvetiga Duha, ki me je pofvetil. 15 Bodi zhefhen in hvaljen troje- dini Bog, Ozhe, Sin, in fveti Duh, sa fladki pokoj te nozhi; bodi zhe- Ihen in hvaljen, de li me s ozher tovfko fkerbljivoftjo vlih nevarnoft na dufhi in na teletu obvaroval 5 bodi zhefhen in hvaljen, de me niti to nozh neprevidama poklizal pred fvojo fod- bo! Odpufti in persaneti mi, o do¬ brotljivi nebefhki Ozhe! kar tim te vedama ali nevedama rasshalil. Is ljubesni do tvojiga ljubesnji- viga Serza, moj krishani Jesuf! terdno fklenem, ti is vfe mozhi per- sadevati, de te danafhnji dan ne s miflimi, ne s sheljami, ne s hudimi nameni, ne s pregrefhnimi ali ne¬ potrebnimi befedami, ne s hudobnimi deli, neslattnimi, ne s ptujimi grehi ne rasshalim. Savolj tiga darujem tvojimu ljubesnjivimu Serzu vfe fvoje mifli in befede, dela in opravila, ttopgje in pota, djanje in nehanje, fkerbi in britkotti, trude in teshave, vefelje in terpljenje. Tebi naj bo 16 vfe k zhafti in pa nafhim dufhara v svelizhanje, slafti pa terdovratnim grefhnikam v fpreobernjenje , in ne- dolshnira v ohranjenje njih angeljfke lepote. Ponovim tudi is globozhine ferza vfe, kar tim per fvetim kerftu obljubil. Odpovem Te hudizhu, vlim njegovim delam, in vfimu njegovimu napuhu. Verujem v tebe, praviga, shivigaBoga, in vfe, kar nam fveta rimfka katolifhka zerkev sapoveduje verovati. Po tvoji milofti upam vezh- niga svelizhanja deleshen biti. Te¬ be ljubim is zeliga ferza, is žele dufhe! Is sbiviga ftudenza, tvojiga pre- fvetiga Serza, o moj Jesuf! naj mi vfelej obilna pomozh tezhe, de vfe to fpolnim, fe vfiga greha varujem, in po fvojimozhi dobro delam; de fkufh- njave premagam, in fe vfelej rav¬ nam po tvoji naj vikfhi in naj fvetej- fhi volji. Amen. 17 K Jesufovimu §erzu. K tebi, o Ijubesnjivo Serze mo¬ jima Svelizharja! Te povsdignem, ki ti v fpanji nad mano budelo, deiiravno jes nitim mogel na te mifliti. Is glo- bozhine ferza in is vfih mojih mozhi bodi zhefheno in hvaljeno, prefveto Kriftufovo Serze! Tebi te v sliiv dar darujem, molim te, zhattim te, v prah fe ponisham pred tvojo nefkonzhno vi- fokottjo. — Predobrotljivo Serze mo¬ jima JesuTa! ne saversi mojiga sju— tranjiga sdihovanja, ki ti gasponish- notljo darujem. Pridi mi s Tvojo gnado na pomozh, in blageTlovi leta dan s sharki Tvoje ljubesni, de vTe moje dela isidejo tebi v zhaft in moji duThi v svelizhanje. Preobdeluj moje k hu- dimu nagnjeno Terze po Tvoji Tveti volji, de bom hodil po tlesah tvoje krotkofti in ponishnotli, de bom po tvo¬ jim duhu delal, de moje Terze ne bo po posemeljTkim hrepenelo, ampak po nebeThkih dobrotah kopernelo, kjer 18 ti, moj Bog in Gofpod! prebivafli, in vfe is voljene s Tvojo nefkonzhno le¬ poto rasvefeljujefh. Amen. Nekteri nauki, kako naj fe kriftjan, kiJesufovo Serze ljubi, zhce dan obna- fha, kolikor mu njegovo opravila in druge oko- tifhine perpufte, fe po tih vodilih ravnati. Bogabojezhi rnosbje takb-le fvetujejo: Ko jutranjo molitev smolifh, vsemi britko martro, kufhni poboshno pet Kriftu- fovih ran, in slafti rano njegoviga §erza. Pomudi fe pri tim nekoliko, in daruj nje- govimu §ierzu perve gorezhe sdihljeje fvo- jiga ferza v jutranji dar. Imej ferzhneshe- Ije, mu svefto flushiti, in zeli dan v 1've- tofti preshiveti. S tim pervim kufhevanjem mu daruj vfe fvoje mifli, befede in opra¬ vila, in vfe shelje, in to ljubesin Jesufa v duhu sapezhati s fveto kervjo njegoviga §erza. S perferzhno molitevjo fe navsemi duha Jesufoviga iSerza, njegoviga blago- flova in gnade, bres ktere ne premorefh nizh; pertifni britko martro poboshno ra fvoje ferze, ter profi, de bi tvoje ferze zhes dan per vfih opravilih le sa Jesufa bilo. - 1 Ako zhaf imafh, in shelifh pot popol- namofti dofezhi, j n fe s Jesufain sediniti, 19 daruj prezej sjutrej kake pol ure premifh- Jjevanju, ali snotranji molitvi, ker je pre- mifkljevanje dober perpomozhek, fe popol- namofti bliskati. Mifli faj kake minute zkes poflednje rezki. De fe rasmifhljenja bolj varujefh, ti samore v pomozh biti kaka Cveta podoba, slafti podoba Jesufoviga ^iierza, ali britka martra. Pogleduj na njo, in uzhi fe poterpljenja in krotkofti v teshavah; sa- kaj britkofti, ako jih voljno is Ijubesni do Jesufa prenafhamo, nam perdobe bogaftvo njegoviga §erza. Tako fe okovari k vojfki sa Jesufa zhes dan, in ftdri terdni fklep, rajfhi umreti, kakor proftovoljno, tudi v nar manjfki rezki, grefhiti. Vsdigni fe k vojfki soper fvoje navadne grebe in pomote, siafti soper tifto, ki je naj nevarnifhi, in v kteri fe naj vezhkrat pregrefhifh, jo torej naj bolj shelifk premagati. Terdno fkleni, Boga vfelej pred ozhmi imeti, fe mu vfako uro darovati, s pogledam proti nebu fe s nje¬ govim l^erzam, in s njegovo fveto voljo lkleniti. Ob kratkim: i§>tori fklep, tako shi— veti, kakor ko bi bil refsadnji dan tvojiga shivljenja, in kakor de bi fhe le danf sa- zhel flushiti. Opomni fe, kako te Gofpod Jesuf, Marija, in angelji gledajo, ali fpol— nujefh fvoje derzu. V vfih rezheh,. ki fe ti zhes dan nakljuzhijo, naj bo Jesu¬ fovo §!erze tvoje pribesbalifhe. fpomni fe hitro poterpeshijiviga Jesufa, ako te ljudje preganjajo, opravljajo, sanizhujejo. Naglo odpufti jim, ki te skalijo, ftori jim dobro,, in moli sanje is ljubesni do Jesufa. $voje ferze vezhkrat zhes dan k Bogu povsdiguj, pofhiljaj k njemu fvete shelje,. in gorezhe sdihljeje, kakorfhne bo fveti Duh v tvojim ferzu vnemal. Tako dela tudi Jesufovo $erze, ki neprenehama vfe gori 22 v plamenu nesapopadljive ljubesni, in ta plamen nozh in dan s altarja, na kterim ie hrani, kakor ognjene pfhize puhti proti nebefam gori k vezhnimu Ozhetu. Kjer koli ftojifh ali hodifh, oberni fe rad proti tiftimu kraju, kjer je nar blishe Sakrament fvetiga Refhnjiga Telefa na altarji hranjen. V tim Sakramentu je Jesuf tolikrat sapufhen; obi- ihi ga torej, ako utegnefh, tudi popoldan. Ako ne morefh tiga telefno ftoriti, ftori v miflih. »Smoli ondi obifkovanje fv. Alfonsa Ligvorja, ali pa druge molitve, ki jih v tih bukvah najdefh. Beri tudi fizer zhes dan, ako utegnefh, kako zhetert ali pol ure is duhovnih bukev, shivljenja Cvetnikov, ali pa is drusih. Moli, zhe samorefb, vfak dan fveti roshnikranz, ali litanije Matere Boshje. Vfe to bo ljubesin do Boga in nar fvetejfhiga $erza v tebi bolj in bolj vnemalo, in tvo¬ je shivljenje na semlji pofvetilo in poveli- zhalo; sakaj shivljenje Jesufovih isvoljenih je ljubesin. Ta oginj ljubesni je Jesuf na fvet pernefel, de bi fe tudi nafhe ferza od njega vnele, in gorele v gorezhnofti do vfih kerfhanfkih zhednoft. Ako tedaj to J^erze, ki je fvetilo vfih popolnamoft, zeli dan pred ozhmi imafh, in fi persadevafh, mu v vfih rezheh podoben hiti; o kako obilnih gnad, koliko saflushenja in nebefhkib flad- 23 kolt bolh dan na dan deleshen, koliko grefh- nikam bofh s fvojo snotranjo molitevjo pomagal k fpreobernjenju, koliko dufham is viz! Rako mirno bofh enkrat fvoje dni fkle— oil, zbe jih bofh tako preshivel na semlji! S d ihij eji k pre/vetimu Jesufovimu Serzu. (§vetiga Alfonsa M. Li^vorja.) O Jesuf, moja ljubesin! savoljo tvojiga prefvetiga Serza te pro/ini, daj, de te zhes vfe ljubim, in v tvoji ljubesni raltem neprenebama. — O Jesuf! ti li moj fvetovavez; kako sve- lizhavno je, tebe poflufhati, in fe po tvojim Bosbjim navdajanji ravnati; daj, de fe is tvojima nat' fvetejfhiga shivljenja uzhim, kaj je tebi nar bolj ljubo, in tillo svefto Ipolnujem. — O Jesuf! nar vezhi vefelje mojima Serza, edino v tvojim Serzu najdem isvelizhanje; ne perpulti, de bi jes kedaj vefelja ifkal sunej tebe. O Jesuf! ti moj nar vezhi in nar 24 I bogatejfhi del v nebefih in na semlji! kaj samorem fhe vezh imeti, in kaj mi samore manjkati, zhe tebe imam! Po tvojim prefvetim Serzu k tebi hre¬ penim; ne perpufti, ne perpufti, de bi te kedaj vezh sgubil! O Jesuf, ti fam li moja zhaft, in moja vifokoft! Le s tim fe bom hva¬ lil, biti flushabnik tvojiga prefvetiga Serza! O dodeli mi po ravno tiftim Serzu, de sanizhujem vfo nezhimerno pofvetno zhaft! O Jesuf, edino svelizhanje moje dufhe! od tebe famiga perzhakujem sdravja in shivljenja; odrefhi me po tvojim prefvetim Serzu od vfih dufh- nih bolesen in flaboft. O Jesuf, moja neismerna dobrota, kedaj te bom she imel popolnama in vekomej! Te frezhe upam in perzha- kujem od nesapopadljive ljubesni tvo- jiga Boshjiga Serza! O Jesuf, edina pot v nebefa, shiv- ljenje moje dufhe! v tvojim prefvetim Serzu shelim shiveti in umreti. Nav- 25 dajaj me neprenehama s Tvojim Tve- tim duham, in s njegovimi prezhud- nimi in fvetimi gnadami. Amen. Svezherno opravilo. Predinj pozhivat greTh, pomiTli, kako fi zhes dan fpolnoval Tvoje dobre fklepe, ki fi jih bil sjutrej Ttoril. Ali fi bil framo- shljiv Teboj irj s drugimi? £i bil krotak, poterpeshljiv, pokoren? §>e nifi s jesikam pregrefhil soper fvojiga blishnjiga ? §>i povsdignil kterikrat zhes dan Tvoje Terze k Bogu, Tvojimu Ttvarniku? k preTvetimu §>erzu Tvojiga dobrotljiviga Svelizharja? in tako dalje, Molitev. O JesuT, luzhTveta! pofveti v moje Terze s Tvojo vezhno Tvitlofijo; ras- Tvetli nozhne tame, ktere v njim prebivajo, s luzhjo Tvete vere, de te bomo s Ozhetam in Tvetim Duham v tvoji Tvitloiii gledali, in s Tvetim ftra- ham molili- Sahvaljen bodi, o Bog, moj pre- dohrotljivi ftvarnik! sa ta dan, in sa 2 26 vfe dni mojiga shivljenja, ki fi jih dal frezhno preshiveti. Sahvaljen bodi sa vfe dobrote in milobi, ki fi mi jih vfako minuto zhes dan fkasoval! Ohranil li me; varoval fi me s fvojo mogozhno roko, in tvoja fveta pre- vidnolt mi je prefkerbela vfe potrebno sa dufho in sa telo. Sahvaljen bodi tudi sa vfe milobi, ki li jih danafhnji dan fkasal mojim duhovnim in telefnim dobrotnikam; ki b jih fkasal fvojim isvoljenim in pa vbm ljudem! Obudi v nafhih ferzih tako hvaleshnob, ka- korfhina fe fpodobi zhlovefhkim otro- kam imeti do tebe, nefkonzhno do- brotljiviga Ozheta, zhigar ufmiljenje nima mere, in zhigar radodarna roka nikogar ne odlozliuje. Pofhlji v moje ferze en shark fvoje dobrotne luzhi, de rasfvetljen fposnain, v zlimi fini te shalil danafh¬ nji dan; le-ta naj ogreje in omezhi moje ferze, de shivo obzhutim, ko¬ lika nehvalsshnob je, tvojim fvetim namenam nafproti delati, in tvojim 27 sapovedim nepokoren biti. (Pomifli sdaj nekoliko, kako li dan dopernefel, in v zhim fi le kej pregreiiiii?) — Odpulti mi, o dobrot¬ ljivi llvarnik, savoljo Tvoje nefkonzh- ne milofti, vfe grehe, s kterimi lim tebe, Vligamogozhniga, sopet ta dan rasshalil! Sposnam, de je moje ferze bilo prenesvefto, in Te je tvojim fvetim navdajanjem vezhkrat uftav- ljalo; flaba je bila moja gorezhnoft, in mlazhnoll v tvoji 1‘veti Tlushbi me je omagovala. 8 miflimi, s befedami, s djanjem lim te shalil. Zhe bofh po nafhih grehih s nami delal, o Bog, kdo bo pred teboj obllal! Sa to v shalolti fposnam Tvoje grehe, in te prolim, ne odreži mi Tvojiga u(miljenja! V globozhino mo- jiga Terza ti vidiTh; daj, de Te v njim tako terdin Tklep poboljThanja obudi, de te ref ne bom vezh shalil! V sa- doltenje sa moje grehe ti darujem, o nebeThki Ozhe! ljubesen, sveftobo, pokorfhino, ponishnoli, pohlevno!! in vTe zhednolii Serza JesuTa, tvojiga 2 * 28 edinorojenigaSina, zhaltitljive Marije Devize in vlili Svetnikov, kteri te v tvojim vezhnim kraljeftvu hvalijo. Tebi, o moj Bog! darujem tanozh- ni pokoj, in ga fklenem s tiftim nozhnim pozhitkam, ki ga je moj vi- fokozhefheni Svelizhar ob Tvojim zhafu na semlji vshival, njegovo pre- fveto Serze pa je nepreneliama zhulo in k tebi puhtelo. Zhalie in hvalijo naj te tazhaf vli prebivavzi nebefh- kiga Jerusalema, in s njimi v eno- glafji vfak trenutek, kolikorkrat moje Terze udari. Tvoj Tim, o Gofpod! ke- dar zhujem; tvoj, kedar fpim 5 tvoj v shivljenji in v fmerti! Varovaj me, o Bog, pod Tvojimi perutimi, in bra¬ ni, de me salesovanje Tovrashnika ne poThkoduje! Tvoj Tveti angelj mi Itoj na Hrani, in tvoj nebeThki blagoTlov naj vedno bo nad mano! Po Kriftu- fu, GoTpodu naThim. Amen. 29 Sdihljeji k Jesufovimu §erzu. O prefladko Jesufovo Serze, mo¬ ja vezhna ljubesen! ti bodi to nozli moje pozhivalifhe. Dovoli, de moja dufha gre notri v prezhudno poko- jifhe, v kterim je nekdaj pozhival fveti Janes, tvoj ljubesnjivi uzhenez. Ta zhaf, ko bodo telefni pozhutki fpali, naj ona tukej v tvoji ljubesni zhuje, in tvoje velizhattvo premi- fhljuje. V tim pokoji bom fpal, in po¬ zhival, de bo moje fpanje s tvojim nekdanjim fpanjem na fvetu — fkle- njeno, zhifto in Jfveto, in pred Bogam saflushno in prijetno. Ohrani me mi- loftljivo v fvojim fvetim fpominu, o moj Jesuf! tazhaf, ko fpim, deliravno jes na tebe ne morem mifliti; ti ki li fes miloftljivo ljubesnijo mene fpom- nil, predinj tim jes samogel na te mifliti, de fe v fvetim vefelji ob ju¬ tranjim dnevu sbudim, in ti vnovizh s svetlim ferzam flushim. Amen. 30 K prezhifti Marii Devizi in Svelnikam Boshjim. 0 Mati fvete zhiftofti! varovaj moje fpanje, in s fvojo materno ljubesnijo zhuj nad mojo dufho in telefam, de mi nobena nezhiita mifel dufhe ne omadesha, sa ktero je tvoj ljubesnjivi Sin fvojo drago kri prelil! Sveti angelj Boshji! ftoj mi ob defnizi, de fe ne predersne pogla¬ var tame fe k meni perblishati, in de mi ne fhkoduje otrok hudobe! Svetniki inlsvoljeni Boshji! pro¬ fite sa me, de naj mi bomiloltljivufmi- ljeni Bog, naj posabi mojih hudobij, ter me pod fvojo obrambo varuje, dokler ne sgine fenza, in fe sasna vezhni dan, de bom vkraljeftvu vezh- ne zhafti Boshje ufmiljenje vekomej prepeval! Amen. Sklep. Dodeli, o ufmiljeniBog! savoljo fvojiga fvetiga Imena, vfim bolnim 31 in nadloshnim, vtim popotnim in sha- loftnim — mir in polajfhanje ; daruj dufham nafhih bratov, ki fo v Go- fpodu safpali, vezhni pokoj. PoKri- llufu, Gofpodu nafhim. Amen. Jes pa grem pozhivat v Imenu nafhiga Gofpoda Jesufa Kriftufa, kteri me je s fvojo predrago kervijo odre- fhil. On naj me blagoflovi, vodi, in vlada, ter perpeije po tem shivljenji v vezhni pokoj! Amen. V tvoje roke, o Gofpod! srozhim fvojo dufho! Ti li me odrefhil, o ufmiljeni Bog ! Jesuf Nasarenzhan, judovfki kralj! obvari me nagle in neprevi- dene fmerti! Sveti Bog, fveti mogozhni Bog, fveti neumerljivi Bog, utrnili fe naf Amen. 32 §erze Mariino. Nauk od zhefhenja Mariiniga §erza. Nobeno ferze, pifhe imenitni duhovni uzhenik §inzel, ni bilo Jesufovimu §}erzu bolj vdano, nobeno s njim tako terdno fkle— njeno, in mu tolikanj podobno, kakor i^erze Marije. Sa to tudi ni bilo ferza na semlji tako obilnih miloft, tako vifokiga v zhed- noftih, tako neismerjeniga v ljubesni, po- hlevnofti in ponishnofti, kakor je bilo l^erze Marije. Kdor koli §>erze Jesufovo v refnizi moli, fe bo tudi vnel sa zhefhenje $erza njegove prefvete Matere. Ni ga ferza v nebefih sa $erzam Jesufovim zhaftitljivfhiga od §>erza neomadeshane njegove Matere 5 to¬ rej sa Jesufovim §erzam $erze Marije sa- flushi vfo nafho ljubesin in zhefhenje. $v. *** Bernard pravi: „Ne vidim Matere bres De¬ teta, in Deteta ne bres Matere 44 . „Kdor ljubi Jesula, tudi njegovo Ma¬ ter ljubi, in kdor Mater ljubi, ljulji tudi Je- sufa 44 . To je bil pregovor svelizhane Ar- mele, in to terdijo vfi bogabojezhi kriftjanje. Prav in fpodobno je tedaj, de tudi Mariino §>erze zhaftimo. To SjJerze je nedolshno, 33 zhifto vfiga greha, s vfimi zhednoftimi osa- lifhano, in vfe plamezhe v Ijubesni Boshji; je ^erze nafhe Matere, ki naf perferzhno ljubi, in sheli od naf biti ljubljeno; §>erze nafhe Matere, kteraje vfe nafhe prijasnofti in Ijubesni vredna. S zhefhenjem, ki ga Maternimu $erzu dajemo, zhaftimo tudi Ni¬ novo ^erze, ker „vfa zhaft, ki jo Materi dajemo, je §!inova 44 , pravi fv. Bernard. Poboshnoft do Mariiniga $erza je nar bolj— fhi pomozhek, v poboshnofti do Jesufoviga §erza rafti; fkosi Materno $erze bomo perfhli do ^inoviga §erza. „Milofti bomo ifkali, in po Marii je bomo ifkali , 44 pravi fv. Bernard. Od todi is-haja, de, kjerkoli fo jeli Jesufovo $.erze zhaftiti, fo tudi Ma- riinimu i^erzu pofebno zhaft fkasovali. — Ko je Jesuf Kriftuf na krishi v Tilnih bolezhinah umiral in umeri, je Bogu Ozhetu nar vezhi dar pernefel sa zhlovefhki rod; tudi Marija je takrat v neismernih britko- ftih Bogu nar vezhi dar darovala: „shiv- ljenje fvojiga Boshjiga §!ina mu je daro¬ vala . 44 Torej pravi fveti Avgufhtin: „Dva altarja moja dufha ta dan najde; eniga v Kriftufovim telefu, eniga v Devizhnim J^erzu; na unim fe daruje mefo §ina, na tim dufha Devize . 44 Per tim darovanji naf je Jesuf Marii, fvo ji Materi, otroke isrozhil; od tiftihmal fino njeni, in upamo, po nji vfe 2 , 34 dofezhi, kar nam je k svelizhanju potrebno. Od todi is-haja, de fe Marija od nekdaj v katolifhki zerlivi tolikanj perferzhno zhafu. J^veti Ziril, Alekfandrijfki patriarh, ki je v letu 444 po Kriftufovim rojftvu umeri, od Mariiniga zhefhenja tako-le pifhe: „Bodi od mene zhefhena, Marija, Mati mojiga Boga, zhaftitljiva bramba zeliga kerfhan- ftva! fvetilniza, ki nikdar ne ugafne; le- fkajozha svesda refnize in praviga nauka! Bodi od mene zhefhena, Marija! ti, ki li v fvojim zhiftirn devifhkim telefu Nefkonzh- niga, Nesapopadijiviga nofila; ti, po kteri edini je prefveti Trojizi prava zhaft in mo¬ litev perfhla; po kteri dragi krish Odre- fhenja po želim fvetu flovi 5 po kteri nebefa velizhaftvujejo, fe angelji vefele; fe liže semlje obnovi; peklenlki duhovi ftrepetajo; fkufhnjavez pobegne; fe grefhni Adamov, rod sopet k nebefam povsdigne, in J^olnze pravize in refnize nad grobovi malikovanja vnovizh is-haja! Bodi mi zhefhena, Ma¬ rija! po kteri fe verni kerfta vdeleshujejo, in s oljem vefelja pomasujejo ! Bodi mi zhe¬ fhena, Marija! po kteri je edini Boshji $in, prava in edina luzh fveta, tifte rasfvetlil, ki fede v fmertni fenzi! Kdo samore tebe, o neisrezhena, fveta Deviza! kdo te sa¬ more fpodobno hvaliti ! w — Is tiga vidimo, kako perferzhno fo prezej pervi kriftjanje 35 Marijo zhaftili, in koliko saupanje fo do njene profhnje imeli. Ne farna od febe dati, ampak s fvojo mogozhno profhnjo per Bogu nam samore ona vfe gnade dofezhi, ki fo potrebne, poboshno in po Boshji volji shi- veti; njeno $erze je tozhilo, po kterim vfe te gnade k nam teko'. Ne tavshente, am¬ pak milione katolifhkih kriftjanov vfake fta- rofti, ftanu in fpola fe je sa tiga del slafti dan-danafhnji prefvetimu Mariinimu $erzu popolnama isrozhilo, de bi po mogozhni profhnji tiga fvetiga $erza svelizhanje do- legli. To zhefhenje fo tudi ranjki papesh Gregori XVI. v fvojim pifmu do vodja bra- tovfhine v Parisu v letu 1838 ozhitno ras- odeli, in rekli, de jim niz h tako per ferzu ni, kakor, kolikor fele more, frezho kerfhanfkih vernih svifhati in zhefhenje devifhkeMatereBosh- je r a s f h i riti, k ter a, kralj iz a Bo¬ gu ob defnizi ftoje, v slatim obla- zhilu in pifani napravi, vfeod njega samore dofezhi, in ktera je prava bramba katolifhke zerkve,innafh, nar sveftejfhi upanje. Zhefhenje prefvetiga Mariiniga $erza je tedaj od zerkve poterjeno. $veta zerkev je s tim poterjenjem le to na snanje dala, kar je Bog lam s nefhtevilnimi zhudeshi fprizhal, ki fe vedno na profhnjo tiga mo- 36 gozhniga $erza gode, de mu je namrezh to zhefhenje ljubo in prijetno. Ako tedaj shelifh to fveto in neoma- deshano §ierze zhaftiti, in fe s njegovo profhnjo per Bogu svelizhati; persadevaj fi, temu ftudenzu vfih zhednoft, vfe lepote in fladkofti, temu sakladu vfih miloftBosh- jih s svefto ljubesnijo ftanovitno vdanimu biti. To bofh pa s tim pokasal, ako fe v vfih okolifhinah shivljenja po njenim slav¬ ljenji ravnafh, ako fi persadevafh, ji slafti v fveti zhiftofti, in krotki ponishnofti vedno podoben biti, in per nji v ta namen pomo- zhi ifhefh. Ko Mariino $erze zliaftifh, ne mifli fi farno telefniga ferza, ampak mifli fi slafti njeno duhovno $erze, to je, poftavi fi pred ozln vfe njeno slavljenje, njene fvete mifli in shelje, njene nebeifhke samifhljenja in ob- zhutenja, njeno gorezhe hrepenenje po Bogu, njeno Ijubesen do Boga in blishnjiga, kije bres mere, njene fvitle zhednofti, in per¬ sadevaj fi, jo v vfim pofnemati. Kdor sgled Mariiniga lepiga shivljenja pred ozhmi ima, in fe v refnizi (rudi, po njim shiveti, fe v britkoftih in fkufhnjavah, zhe per nji po- mozhi ifhe, preprizha, kako refnizhno je, kar fv. Bernard od Marije pifhe: „§he nikdar ni bilo flifhati, de bi kteri smed tiftih od tebe sapufhen bil, ki fo pod tvojo 37 obrambo pribeshali, tebe pomozhi profili, in fe tvoji profhnji per Bogu isrozhili.“ Sazhetek in prezhudno rasfhirjanje bratovfhine zhi/liga in neoma- deshaniga Mariiniga Serza. She 1668. leta je rimfka zerkev ozhitne poboshnofti ali andohti k Mariinimu neomadeshanimu §ierzu dovolila, in bilo je do 1743. leta v katolifliki zerkvi fhtiri in ofemdelet bratovfhin Mariiniga prefvetiga §!erza. $zhafama, pofebno ob zhafu hudih vojfka, je hudobija mozhno gofpodarila, in te poboshnofti in bratovfhine fo opefhate. Pred nekaj zhafam pa fe je zhaft do Marije „Matere lepe ljubesni“ sopet jela mozhno rasfhirjati, in kolikor bolj fe hudo¬ bija fhopfri in kofhati nad vfim, kar jeJe- sufoviga in Mariiniga, toliko bolj fe od druge ftranf v bogabojezhih ferzih vnema in gori zhifta ljubesin do Jesufoviga in Ma¬ riiniga §5erza. Sazhelo fe je to zhefhenje tako-le: V fredi Parisa, poglavitniga franzo- sovfkiga mefta, je farna zerkev Marije Devize premagavke. Ta fara je v tiftim oddelku mefta, kjer fo fkorej vfi prebivavzi v nagnjufni posheljivofti shiveli, in le po dobizhku hrepeneli; bili fo vfi perfteni in 38 mefeni; fveta vera jim ni bila mar,fhesa- nizhevali fo s merslim ferzam njene fvete fhege in opravila. Bila je fkorej prašna zerkev Marije Devize ob nar vezhih praš¬ nikih , in fvete sakramente fo bili tako opu- ftili, de jih fhe na fmertni poftelji nifo ma¬ rali prejemati. Viditi je bilo, de fveta vera v njih ferzih ni bila opefhala, ampak fze- lama ugafnila. Pobo'shni in bogabojezhi paftir sgubljenih ovzhiz tiftiga kraja ni naj- del drusiga pribeshalifha, kakor fvojo filno shaloft ufiniljenimu Svelizharju potoshiti, in fvoje teshko ferze pred njegovo neoma- deshano Materjo isliti. Tretjiga grudna v 1836. letu je fveto mafho na tiftim altarji Marije Devize Bogu daroval, ki je od tiftihmal pofvezhen zhe- fhenju njeniga neomadeshaniga J^erza. V fpomin mu je perfhlo, kako bres Boshjiga ftrahu njegovi farmarii shive , in britka sha- loft mu je objemala ferze. Globoko v duhu ga je bolelo, ker je vidil, de je trud in delo fkosi pet let vfe sgubljeno. V tih te- shavah med fveto mafho ga neprevidama obide mifel, de naj fvojo faro prefvetimu in neomadeshanimu §erzu Marije Devize per- porozht, de bo pomagal tako' grefhnikam k pokori. Ta mifel ga je v molitvi motila in motila, in shelel je, fejesnebitij pa ko- likorkrat jo je odpravil, fe je vnovizh po- 39 vernila — zelo do fanktufa. Sdaj pa je Boga ponishno poprofil, de naj ga refhi ptujih mifel, ker bo opravljal tolikanj fveto opravilo; — in Bog ga je uflifhal. Pa ka¬ kor je odmafheval, fe je poprenja mifel s toliko mozhjo' vernila, de fe je dobri paftir va-njo vdai, ker fi je miflil: „Taka po- b d s h n o f t k p r e b 1 a s h e ni Marii De- v i z i bi utegnila vender le dobre n a- fledke imeti, — bom pofkufil.“ Eoajftiga grudna, bila je tretja ad¬ ventna nedelja, osnani ta duhoven pred ve¬ liko mafho, de bo svezher ob fedmih v farni zerkvi nekako opravilo s namenam, de bi po profhnji Mariiniga v^erza od ufmiljeniga Boga fpreobernjenje grefhnikov fprofili. Kako frezhen je fnidek tiga sa- zhetka bil, bogabojezhi duhoven tako-le perpoveduje: „$trah, nepokoj, in le malo upanja fe je zeli dan v mojim ferzu me- fhalo: po tem foditi, kolikor je bilo ljudi per veliki mafhi, fim fi miflil, jih bo sve¬ zher komej fheftdefet, ali fedemdefet; ali na! — ob fedmih fim nafhel v zerkvi fhtiri fto do pet fto ljudi. Vidil fim jih toliko v zerkev priti le ob velikih prašnikih, o Bo- shizhi in o Veliki nozhi, fizer ne toliko, in slafti ne toliko mo'sh. Kaj jih je koli fem pergnalo? Vezhi del fhe nifo vedili, kaj fe je bilo sgodilo; zerkev fo ob tako nenavad- 40 nim zhafu odperto nafhli, in fo va-njo prifhli. Opravilo fe je s vezhernizami Matere Boshje sazhelo. Ljudje fo bili lizer mirni, vender tako mersloferzhni, de nifo vedili, zhimu fo v zerkvi. Po vezhernizah je bil v kratkim nauku namen tiga opravila ras- odet in rasloshen, ki fo ga prizhijozhi sheljno poflufhali. Kako jim je ta nauk v ferze fegel, fe je per molitvah pred sheg- nam pokasalo, ker fo jih vfi sa mafhnikam molili. Per lavretanfkih litanijah fe je bila gorezhnoft flie bolj vnela, de fo befede: „pribeshalifhe grefhnikov ! u farni od febe trikrat ponovili; tako tudi befede: „sanefi nam, o Gofpod!‘ £ — To duhovna, ki je pred fvetim RefhnjimTelefam ldezhal, mozh- no v ferze gine; tajati fe mu ferze sazh- ne; povsdigne ozhi k Mariini podobi in rezhe: „0 moja ljuba mati! ti flifhifh, s ka- kofhno ljubesnijo in saupanjem k tebi kli— zhejo; ti bofh faj te uboge grefhnike re- fhila, kteri te fvoje pribeshalifhe imenujejo. O Marija! fprejmi to poboshno saveso, in v snamnje tiga fprofi, de fe ta in ta .1 fpreoberne; jutri pojdem k njemu v tvojim imenu.‘ £ I. • je bil ftar mosh, vifoke pofvetne zhafti, pa flabe vere od mladih nog. Bil je she zhes ofemdefet let ftar, flep in bo- 41 lan, pa od duhovna nizh ni hotel flifhati. Defetkrat fe mu je she ravno ta duhoven ponujal, pa nobenkrat ni bil fprejet. Dva- najftiga grudna — bilo je she po tiftih ve- zhernizah — fe paftir vnovizh k njemu po- fkufi, in sopet ga hozhejo odpraviti, on pa fe ni dal odverniti, in je bil po tem ref pe- 1 jan k bolniku. Ko fe je bil s njim neko¬ liko perjasno pomenil, bolnik rezhe: „Go- fpod fajmofhter, profim, dajte mi fveti she- gen!“ Ko fim mu to sheljo fpolnil — pri¬ poveduje ta duhoven — mi on rezhe: „„0 kako dobro mi de vafhe obifkanje: viditi vaf ne morem, pa vafho prizhijozhnoft zhu- tim; odkar fte per meni, zhutim mir, pokoj in vefelje, kakorfhniga fhe nifim imel.“ 4£ Viditi, de je tako omezhen, duhovnu ni bilo vezh teshko, ga napraviti, de fe je fpovedal, in fvete sakramente prejel. Ve¬ liko miloft je Bog temu fpokorniku delil, on pa je vfe dobro obernil. Shivel je fhe fhtiri mefze; je bil vef vdan v Boshjo fveto voljo j je Boga perferzhno ljubil, in vfak dan v njegovo zhaft obernil. l^preobernjenje tolikanj terdovratniga grefhnika, ki je vezh let bres fvete vere v flepoti shivel, je duhovnu vfo maloferzh- noft odvselo; terdno je saupal, de je nje¬ govo djanje in prisadevanje Bogu prijetno, in de mu bo v tim tek in frezho dal. Na- 42 menil fi je bil namrezh napraviti bratovfhino k zhafti „p r e f v e t i g a neomadesha- niga §erza Marije Devize; 44 poftave je bil she fpifal, in Parifhki veliki fbkof so jih 22 . ^vezhana poterdili, in va¬ njo sapifovati dovolili. Kmalo fe je v tifti fari vfe fpremenilo; ljudje fo sazheli lepfhi shiveti, v zerkev pridno hoditi, pogofto pre¬ jemati fvete sakrarnente, in od tiftigazhafa fe je verftilo prezhudno fpreobernjenje sa fpreobernjenjem. Is prejemanja sakramen- tov o Veliki nozhi fe vidi, kako vfe dru- gazhi fo bili sazheli ljudje shiveti. Smed 26000 do 27000 prebivavzov tifte fare — de fe Bogu ufmili! — jih ni bilo vezh kakor fedemfto in dvajfet o Veliki nozhi v letu 1835 per fvetim obhajilu. Tako je bila opefhala fveta vera! V letu 1838 pa jih je prejelo she dvanajft tavshent veliko- nozhno fveto obhajilo. In bilo je sanaprej zhedalje bolje; veliko sarafhenihgrefhnikov fe je fpreobernilo, in rasodevala fe je pre- zhudna gnada Gofpodova, in velika mozh prefvetiga §>erza Marije Devize. Grefhniki vfi terdovratni fo fe sboljfhali in omezhili; li u dje, popolnama od fvetiga Boga odpadli, fo fe k njemu vernili; nefrezhni, v grehu oftarani, fo fe s folsami fpovedovali. Tudi od telefnih bolesen fo bili osdravljeni, flepi fo fpregledovali i. t. d. 43 Ker fe je bilo na Mariino profhnjo she toliko prezhudnih fpreobernjenj sgodilo, je uni poboshni mafhnik fklenil, bratovfhino s njenimi poftavami v Rim poterdit poflati, in profiti, de bi ta bratovfhina Marije De¬ vize v Parisu bila povsdignjena v pogla¬ vitno ali mater-bratovfhino vfe franzosovfke deshele. V ferze je savefelilo fvetiga ozbeta papesha Gregorja XVI., ko fo svedili, kako velike gnade fo na profhnjo Marii- niga $erza grefhnikam v delesh prifhle, ker Marija je bila vfelej pribeshalifhe grefh- nikov. Slielja je fvetiga ozheta obfhla, debi fe vfe kerfhanftvo te dobrote vdeleshilo; torej fo bogabojezhimu duhovnu to profhnjo radi dovolili, in fo fhe veliko vezh ftorili, ker fo s raspifam v letu 1838, 24. ma- liga travna v Parisu per Marii Devizi na¬ pravljeno bratovfhino njeniga neomade- shaniga §>erza sa fpreobernjenje grefhnikov povsdignili v mater-bratov¬ fhino sa vef fvet, in fo ji dodelili vfe od- puftke, ki fo v tih bukvah sapifani, in ktere imajo tudi druge bratovfhine Mariiniga l^erza, kolikor fo s materjo-bratovfhino v Parisu fklenjene. Ni isrezhi, kako hitro fe je ta bratov¬ fhina po vfim Franzosovfkim, in po vfim fvetu rasfhirila. V dveh letih je bilo farno v Parisu ofem in petdefet tavshent devet 44 fto dva in fheftdefet va-njo sapifanih, in v drusih meftih in vafeh je imela ta pogla¬ vitna bratovfhina she fto fedem in ofemde- fet poddrushniz. Od vfih ftrani fo terdo- vratne grefhnike v molitve matere-bralov- fhine priporozhevali, in velikrat fo bili she tifti dan neutegama omezheni, ko fo bili s prishnize priporozheni. Mifionarji fo jo med divjaki napravili, ktere fo fpreobernili; in fprofili fo vezhkrat s njo zhudno fpreober- njenje naj fvojoglavnifhih nejevernikov. Kjer koli fo verni od te bratovlhine sve- diii, fo le je s vefeljem in gorezhnoftjo po¬ prijeli. V letu 1843 je mati-bratovfhina v Parisu imela she tri tavshent tri fto fhti- ri in ofemdefet poddrushniz. $Iifhi fe, de, kjer fe je ta bratovfhina prav prijela, fe je vera poshivila, poboshnoft sbudila, fveti sakramenti fe bolj pogofto prejemajo, in zerkve fe zhudno slo obifkujejo. Tako do¬ brotljivo fe Deviza Marija lkasuje tiftim, sa ktere ljudje per njenim maternim §ierzu pomozhi profijo. Pod njeno obrambo naj nobeden ne obupa, ker njena pomozh per Bogu je velika, in njena ijubesen do ljudi nima mere. Duhovne dobrote bratovfhine. Bratovfhina ima namen, po mozhni profhnji Mariiniga prefvetiga J^erza fpreo- 45 bern jenje grefhnikov in krivoverzov od Boga fprofiti. Ravno is tiga persadevanja pa tudi obilne gnade isvirajo. Perva in nar vezhi gnada je gotovo ta, de fe deleshne ftore Jesufoviga vifoziga saflushenja in odrefhenja. Namen Jesufo¬ viga odrefhenja je, grefhni fvet vezhniga pogubljenja oteti; in ta namen podperajo tovarfhi bratovfhine, torej imajo delesh v Jesufovim saflushenji. Druga dobrota je vefela veft, s vedno molitev jo k svelizha- nju neumerjozhih dufb kej perpomozhi. K temu naf opominja fv. Apoftel Jakop, re- kozh: Moji bratje, akoje kdo smed vaf od refnize safhel, in ga kdo fpreoberne, vedi, kdor grefhnika od njegove smote verne, otme nje¬ govo dufho fmerti, in veliko grehov pokrij e. 5,19. 20. Tretja dobrota je, de perhajamo farni s tim smiram boljflii, in Bogu ljubfhi 5 ker, zhe hozhe kdo sa fpreobernjenje greflinikov s pridam moliti, mora fam fpreobernjen biti. Tim dobrotam fo fveti Ozhe Gregori XVI. fhe veliko odpuftkov perftavili, ki fe jih samorejo tovarfhi bratovfhine vdeleshe- vati. Dnevi popolnama odpuftkov fo: 1) dan fprejetja v bratovfhino, 2 ) prašniki bratov¬ fhine ali: nedelja pred $eptvagesimo, 3) novo leto, 4) §*vezhniza, 5} Mariino osnano- 46 vanje, 6} Mariino rojftvo, 7j Vnebovsetje, 8} zhifto fpozhetje, 9) fedem shaloft Ma¬ rije Devize, 10) fpreobernjenje fvetiga Pavla, 11) prašnik fvete Marije Magda¬ lene , 11) ob fmertni uri, ako fe fkefano fpovedd, in fveto obhajilo prejmejo, in ko bi jim tiga ne bilo mogozhe, zhe prefveto ime Jesuf s befedo, ali v ferzu klizhejo, 13) ob dnevu, ko fo bili kerfheni. Odpu- ftike dofezhi, je potrebno, fe ob imenovanih prašnikih s fkefanim ferzam fpovedati, sa- krament fvetiga Refhnjiga Telefa prejeti, in vfak dan „Zefheno Marijo“ s per- ftavkam: „OMarija, perbeshalifhe grefhnikov, profi sa naf!“ moliti. V Jesufovim in Mariinim §erzu je Bog obiln ftudenz fvoje nefkonzhne milofti odperl sa vfe ljudftva in narode; is tih ftudenzov sajemajmo shivesh sa neumerjozhe dufhe! Veliko tavshent jih je fhe v nefrezhnih smotah; veliko tavshent popolnama bres vere; koliko jih je pa med katolifhkimi kriftjani, kteri bres Boga v toliki flepoti shive, de ni od nikodar upanja, de bi fe kedej fposnali, zhe jih ne bo Bog takore- kozh perfilil s fvojo prav pofebno gnado! Taka gnada fpreobernjenja pa je dar Bosh- ji, ki ga moramo od Boga profiti. Komur je tedaj per ferzu toliko milionov sbeganih dufh, kterih vfaka je podoba Boshja, in 47 vezh, kakor vef fvet vredna, bodi v ti bratovfhini, ali ne, naj fi prisadeva, po fvoji smoshnofti, ali s uzhenjem, fvarjenjem opominovanjem, s lepim sgledam, ali mi- lovfhino, molitvijo, in kakor more, kej k fpreobernjenju grefhnikov pripomozhi. Ko bi kdo s laftnimi ozhmi vidil: sdaj sdaj fe lozhi ena dufha v grehu, ki vekomej ne bo Boga gledala, obljubim, de bi on tudi umeri rad sa njo, ko bi jo s fvojo fmertjo samogel obvarovati pogubljenja: pa s manj- fhim trudam, kakor s fmertjo, samoremo veliko veliko sa tifte ftoriti, ki fo she bliso zhafne in vezline fmerti, ako jih v molitvi, ali v prejemanji fvetih sakramentov pripo- rozhujemo Jesufovimu in Mariinimu prefve- timu $erzu. — Bratam in feftram bratovfhine je v ta namen fvetovano, vfak dan moliti molitev: „§pomni fe, preufmiljena Deviza“ i. t. d.; vezhkrat fvete sakramente prejeti; ki pre¬ morejo, ubogajme dajati; in slafti prašnike bratovfhine s pridam sa grefhnike doper- nefti. Prašniki bratovfhine pa fo: Praš¬ nik Mariiniga Jjlerza drugo nedeljo po Velikim J^hmarnji; nedelja pred JjJeptvage- simo, in sgorej imenovani prašniki, ob kte- rih fo popolnama odpuftiki; in verh tih tudi vfaka fabota fkosi leto, pofebno vfakaperva fabota v mefzu. Ob fabotah fkosi zelo leto 48 sunej velike fabote fe v JShtrafburgu na Franzosovfkim v fhkofijfki zerkvi per al- tarji shaloitne Matere Boshje sjutrej o pol fheftih fveta mafha bere prezhiftimu Marii- nimu $erzu v zhaft sa fpreobernjenje grefh- nikov, s ktero naj bi fe bratje in feftre bratovfhine v duhu fklenili, in slafti te dni sa fpreobernjenje greflinikov molili. Vfakdanje opravila k Mariinimu Serzu. Jutranja molitev. V imenu BogaOzheta, in Sin a^ in f veti ga Duha. Amen. Moj Bog in moj Gofpod! k tebi povsdignem fvojiga duha in te sa- hvalimis zeliga fvojiga ferzasa fladki pozhitek te nozhi. Bodi zhefhen in hvaljen, de li mi sopet dal en dan doshiveti, de samorem v vlih zhed- noflih rali! in tebi smiram bolj dopafli! Is ozhetovfke ljubesni do mene li mi dosdej shivljenje ohranil, in li tako dobrotljivo sa-me fkerbel$ jeli 49 pa /im fe ti sa te tolike dobrote The tako malo sahvalil! O predobrotljivi Ozhe, ufmili fe me! Rasfvetli s luzh- jo Tvoje gnade mojo dufho, de bom zeli dan fvojiga Svelizharja, Je- sufa Kriitufa, pred ozhmi imel, kteri je naj lepfhi sgled ponishnolti, lju- besni, pohlevno/ii, poterpeshljivolti, de moje Terze v fkerbeh in nepokoji le v tebi pokoj in tolashbo najde. Ne daj v mojim ferzu prodora fo- vrafhtvu, nevofhljivodi in savidnofti; le refnizhna, nefamopridna ljubesin do blishnjiga naj v njem kraljuje. Obvari moj jesik, de ne bo nizh govoril, kar bi tebe rasshaliti uteg¬ nilo ; nikar ne dopu/ti, de bi moji po- zhutki po rezlieh hrepeneli, ktere v greh peljejo. Vodi vfe moje Ro— pinje, de fe soper tvoje fvete sapo- vedi ne pregrefhim. Blagoflovi, o Gofpod! ta jutranji zhaf moje dobre fklepe, mojo flabo voljo in moje Terze, de namen dofesliem, savoljo kteriga me je tvoja ljubesin Itvarila. 3 50 Sahvalim te is globozhine Tvojiga Terza, de li me bres vfiga mojiga saTlushenja odreThil in pofvetil, in k pravi veri Tvoje fvete zerkve pokli- zal. Darujem ti Tvojo duTho in vTe njene mozhi, Tvoje telo in vTe nje¬ gove nagnjenja. To Tvojo daritev Tklenem, o moj Bog! s narTvetejThi daritvijo teleTa in kervi JesuTa Kri- lluTa, tvojiga edinorojeniga Sina, na vfih altarjih, kjer koli bo tebi, ne- beThkimu Ozlietu, danT darovan. Vde- lesbi me vlih gnad, ktere ta daritev pri tvoji nefkonzhni milobi sadobi. Ljubesnjivi JesuT! uTliThi moje sdi- hovanje in blagoTlovi me, de bom poshivljen in s tolashbo Tvete vere k Tvojim opravilam Thel; dajmignado, de v ftiTkah in nadlogah ne oma¬ gam, de tolashbe Tveta ne iThem, temuzb, de poterpeshljivo Tvoj krish preneTeni in Te Tpomnim, de Ti tudi ti sa-me bres tolashbe na krishi vi- Tel. S tabo tedej grem k Tvojim opra- vilamj v tvojim preTvetim imenu 51 in tebi v zhaft naj fe danf vfe sgo- di; dodeli mi mozh, tebi svefto flu- sliiti, de fe bom, zhe me Bog 1 she danf s fveta poklizhe, vefeliti samo- g“el, de lim danafhnji dan doshivel. Oft ezhi in oblagodari tudi moje ftar- fhe, perjatle, dobrotnike in vfe, s kterimi shivim. Sveta Marija, Mati Boshja, fveti angelj varil, v/i fvet- niki! profite sa-me, de po vafhim sgledu Boshjo voljo fpolnem in vezh- no svelizhanje dofeshem. Zhaft bodi Bogu Ozhetu in Sinu in fvetimu Duhu sdaj in na vfe vezhne zhafe! Amen. Molitev k Materi Boshji. O moja preljuba Mati, fveta De- viza Marija! glej, jes, tvoj otrok, perbeshim pod tvojo varftvo soper vfe nevarnofti in fkufhnjave danafh- njiga dneva! Darujem ti fvoje ozhi, ufbefa, jesik, roke inferze, de jih 3 # 52 vliga greha obvarujefh. Pridi mi na pomozh, de nikoli tvojiga Sina, fvojiga Boga, ne rasshalim. Kadar bodo fkufhnjave zhes-me perderle, hozhem k tebi sdihovati in klizati: „Prefveta Deviza! v fkufhnjavi fe snajdem, pomagaj mi ! 44 Vef hm Je- sufov in Mariin; Jesufu in Marii lim fe sa vezhne zhafe v dar dal! Po fvojim fvetim devifhtvu in neomadeshanim fpozhetji ozhifti, o prezhifta Deviza! moje ferze, moje telo in mojo dufho v imenu Boga Ozheta in Sina in fvetiga Duha. Amen. Ponovljenje obljube sa tovarf he bra¬ tov fhine Mariiniga Serza. Sveta Marija, prezhifta Deviza in Mati Boslija! jes I. te svolim danf in vfelej fvojo gofpo, fvojo frednjizo in befedriizo, in terdno fklenem, tvoje prefveto in neomadeshano Serze zha- ttiti, in nikoli nizh ne govoriti, ne jloriti, ne dopuliiti, kar bi tvoje pre- 53 Tveto, ljubesnjivo Serze shaliti uteg¬ nilo. Obljubim ti s vTo sveftobo, smi- ram tako ponishno in zhilto shiveti, kakor li ti shivela, in li tudi persa- devati, de bodo vli moji blishnji tebe ljubili in tvoje prefveto Serze zha- llili. Vsemi me v Tvoje preljubes- njivo Serze, prolim te, bodi mi po- mozhniza v vlili mojih delih in ne sapulli me ob fmertni uri! Amen. Molitev k prefvetimu Mariinimu Serzu. O zhilto, neomadeshano, fveto, preljubesnjivo Mariino Serze! po- sdravim, zhallim, hvalim, povifhujem te, drago in imenitno delo vligamo- gozhne roke Boshje, ftudenez vlih zhednoft! vfe to s tilto poboshnolljo, s ktero To te poboshne Terza vlih zhafov zhaftile in rasvefeljevale. Ti li po Tvoji Tvetofti, sveliobi, ponishno- Iti, zhiltolti, poterpeshljivolli in lju- besni nar vezhi dopadenje preTvetiga 54 Jesufoviga Serza! V tebi, o pre- zhilla Deviza! v tvojim devifhkim Serzu gori nar vezlii ljubesin do Boga in shelja, vfe ljudi k pravimu fposnanju Boga in k vezhnimu sve- lizhanju perpeljati. O Jfveta Marija! savoljo tvojiga ljubesnjiviga mater- niga Serza te prolim, sadobi mi mozh, vfe, kar je grefhniga, is fvo- jiga ferza istrebiti, de bo podobno tvojimu zhiftimu Serzu. Sproli meni, revnimu grefhniku, tudi gnado, fvo- jiga Boga s saupljivim ferzam lju¬ biti, de bom vreden, ga s tabo vred vekoma v nebelih gledati in vshi- vati. Po Jesufu Kriftufu, Gofpodu nafhim. Amen. Vfakdanja molitev k Materi Boshji sa fpreobernjenje gref hnikov. C§veliga Bernarda.) ^pomni fe, o preufmiljena Deviza Marija! de fhe nikdar ni bilo flifha— 55 no, de bi kteri smed tiftih od tebe sapufhen bil, ki fo pod tvoje varltvo perbeshali, tebe pomozhi profili, in fe tvoji prof linji per Bogu isrozhili. Poln tega saupanja hitim k tebi, o deviz Deviza! k tebi pridem, pred tabo ftojim grefhnik sdihajozh: Ne saversi mojih profhinj, o Mati Be- fede! temuzh miloltivo me flifbi in iiflifhi. Amen. Sdihljeji k prefvetimu Mariinimii tjterzu. O Mariino Serze! ki li Jesufo- vimuSerzu toliko podobno; fprofi mi gnado, de bo tudi moje ferze Jesu- fovimu Serzu podobno! O Mariino Serze; ki /i vedno vneto od ljubesni Jesufove; ushgi tudi moje ferze s ognjem te lju¬ besni! O neomadeshano Mariino Serze! ozhifti tudi moje ferze vfih grehov! O krotko, ljubesnjivo Mariino 56 {•ferze! bodi v vlih mojih potrebah moja tolashba, in moje perbeshalifhe ob fmertni uri! O deviThko, prezhi- fto Mariino Serze, dopadajenje Je- sufeviga Serza! fproti mi gnado, de bo tudi moje ferze tvojimu Sinu do- padlo! O Serze Marije, Serze Matere ufmiljenja! vlij v moje ferze ljubesin, ufmiljenje in mir! O Serze Marije, Serze Matere Tvete Ijubesni! napolni moje ferze s Tvojo Tveto ljubesnijo! O Mariino Serze! vliga fe ti da¬ rujem; Tprejmi me in varvaj me! O Marija! po tvojim prefvetim Serzu te profim, sadobi mi gnado ponishniga duha, zhitiiga ferza in telefa in vedno budezhe vefti! O Tveto, neomadeshano Mariino Serze! bodi vfelej in povfed Tpo- snano, ljubljeno, hvaljeno, blasheno, zheTheno in povelizhevano! 57 Pofamesne molitve enake oj/trim pf hrzam. Peklenfki duh, ftari fovrashnik, li ve- |iko persadeva soper poboshne; pa s Bosh- jo befedo svefta dufha hudizha premaga in ga pod nogami potapta; Boshja befeda je ojftra pfhiza soper fovrashnika. Zhe te tedej trohljivo mefo v greh vle- z he, moli in rezi: „Prefuni s fvojim ftraham moje mefo , ker je tvoje fodbe bojim ! u Zhe fe hudo natolzovanje pertakne, moli in rezi: „Bog! jlvari v meni novo ferze, m obnovi v meni praviga duha !“■ Zhe te huda shaloft ftifka, moli in rezi: n Daj mi fpet vefelje fvojiga sveli- zhanja , in s mozhnim duham me po- terdi! u Zhe te nezhimurna hvala mika, moli: „Ne nam , o Gofpod! ne nam , ampak fvojimu imenu daj hvalo 1“ Zhe te obupnoft nadlegva, moli: „Gofpod! ti fi moje upanje od moje mlado/ti • od mojiga roj/Iva fi ti moj var h !“ Zhe fe ferzu nizh ne ljubi, moli in rezi: „P omagaj mi , in bom refhen , in bom tvoje pravize vedno premi/hijeval l u Zhe fe ti delo perftudi, moli: 3 «- 58 »Glej mojo niškofl in moje delo, in odpufli mi vfe moje grehe. u Zhe te jesa moti, moli in rezi: „Gr ojpod! daj poterpeshljivofl in mir fvojimu hlapzu, de moja dufha ob ne- befhko krono ne pride , ker fi djal: V fvoji poterpeshljivo/li bote fvoje dufhe ohranili Zhe te prevezh piti in jeftishene, moli in rezi: „Nebefhko kralje/Ivo ni jed in pi- jazha, ampak mir in vefelje v fvetim Duhu. Duh je, ki oshivlja, mejo ne velja nizh. a Zhe te kaj noviga flifhati ali lepiga vi- diti mika,' moli: „ Vfa lepota kraljeve hzhere je od snotrej.“ Pofebno velikrat moli: „Meni pa je dobro , Boga dershati fe, v Gofpoda vfe upanje po/Iaviti.“ Vezlikrat isrezi prav poboshno fladki imeni: »Jesufl Marija ! u Papesh Benedikt XIII. fo tiftim, ki te prefveti imeni poboshno isreko, odpuftike sa 50 dni dovolili. „Bodi zhefheno , fveto in neoma- deshano fpozhetje prezhi/le Devize Ma¬ rije l u 59 Kdor to molitev poboshno moli, sadobi odpuftike sa 100 let. Papesh Gregori XV. n Jesuf, Marija in Joshef! vam da¬ rujem fvoje ferze in jvojo dufho ! u n Jesuf, Marija in Joshef! ftojte mi na firani v mojim sadnjim , fmertnim roj j' kovanji ! u „Jesuf, Marija in Joshef! v miru s rami naj fe lozhi moja dufha ! u Papesh Pij VII. fo tem, kteri te per- ferzhne molilvize poboshno in fkefano mo¬ lijo, odpuftike sa 300 dni dovolili. „Nar pravizhnifhi, nar vikflit , in nar rezili ljubesni vredna volja Boshja naj fr vfelej sgodi , in naj bo hvaljena in po- relizhevana vekomaj ! u Kdor to molitev poboshno moli, sadobi odpuftike sa 40 dni 5 in, kdor jo vfak dan moli, sadobi vfak mefez popolnama odpu¬ ftike, ako fe, kteri dan fi bodi, s refnizhno fkefanim ferzam fpove, prefveto Refhnje ^elo prejme, in sa ohranjenje fvete zerkve moli. Pij VI. Pij VII. „Vedno naj bo hvaljeno , zliefheno in povelizhevano 7iar fvetejfhiReflmje Telo ! u Papesh Pij VI. dovolijo tiftim, kteri to molitev poboshno molijo, enkrat na dan od¬ puftike sa 100 dni; vfak zhetertik pa fkos leto, in vfak dan v ofmini f. Refhnjiga Te- lefa ravno te odpuftike trikrat, ako fe ta 60 molitev trikrat moli. Kdor pa to molitev fkosi mefez vfak dan enkrat moli, sadobi popolnama odpuftike, ako v tiftim mefzu, kadar hozhe, sakramenta f. Pokore in f. Refhnjiga Telela prejme in v namen fvetiga ozheta papesha moli. Vezherna molitev. Kakor dan s Bogam sazhnefh, tako ga tudi s Bogam konzhaj. S dobro veftjo fe flad- kejfhi fpi na terdi klopi, kakor s ilabo veftjo v mehki poftelji. Koliko fe jih je she v po- fteljo vleglo, de bi pozhili, pa nifo najdli pozhitka, ampak fmert, ktere podoba je fpanje! Sato vfelej Boga sa vfe dobrote sahvali, prejden pozhivat grefhj profi ga, de ti da gnado, fvoje grehe prav fposnati in jih obshalovati; fkerbno fprafhuj fvojo veft; ako te je tvojiga svelizhanja fkerb, ti bo kmalo povedala, v zhim fi fe pre- grefhil; obudi potem ferzhno kefanje, in terdno fkleni, nizh vezh ne grefhiti. Perferzhno le ti sahvalim, o pre- dobrotljivi Bog! sa vfe dobrote, ki li mi jih danafhnji dan na dufhi in na telefu fkasal. Dal li mi shivesh in obleko, sdravje in shivljenje; obvaro¬ val fi me po ozhetovfko toliko dufh- 61 dih in telefnih nevarnoft. Refnizhno, tvoje dobrote in tvojima ufmiljenja ni mere! Kolikrat fim she soper tebe, defkonzhno fvetoft, grefhil, in tvoja dobrotljiva roka me vunder fhe vfak dan s novimi dobrotami obdaruje! Sato te bom zhaftil in hvalil vef zhaf ^vojiga slavljenja in vekomej. Ali moja mozh je flaba, moj jesik je ofkrunjen, moje ferze je nezhiflo; sato povabim k tvojima zhefhenju kraljizo nebef in semlje, prezlufto t)evizo Marijo, s vfo njeno nebefh- ko trumo. S njenimi prezhiftimi uiti te hvalim, s njenim nar fvetejfhim in neomadeshanim Serzam ti darujem fvoje revno ferze; s njenim in vlih fvetnikov saflushenjem ti darujem vfe fvoje djanje in nehanje, fvoje dela in opravila, fvoje slavljenje in fmert. O, ne saversi tega daru! Marija, Mati tvojiga edinorojeniga Sinu, ti ga pernefe pred tvoj fedesh, na kte- rim kraljujefh od vekomej do veko¬ mej. Amen. 62 Rasfvetli, o moj Bog! s fvojo dobrotno luzhjo moj um, de vfe Tvoje grehe, ki Tim jih danf boril, na tanko fposnam; ta luzli naj ogreje moje merslo Terze, de bom vfe ftorjene grehe is ferza ohshaloval. Sdaj mi pa miloftljivo Tvojo pomozh dodeli, de Te prav isprafham: Kako fim vzherej fpat fhel? kako fim vftal? ali in kako fim navadne molitve opra¬ vil? kako fim fe per Boshji flushbi sa- dershal? ali fim morebiti notranje fvarjenja in gnade Boshje sametoval? fim klel ? ne¬ potrebno, greflino, krivo fe rotil? soper Boslijo previdnoft godernjal? mi je manjkalo shive vere, terdniga upanja, gorezhe lju— besni? fe nifim pregrefhil soper zerkvene sapovedi? fim fe tako obnafhal, kakor fim sjutrej fklenil? ali in kako fim fvoje dolsh- nofti opravil? fim fe vadil zhednofti, ki je moji grefhni navadi nafproti? ali fim bil framoshljiv feboj in s drusimi? ponishin? poterpesliljiv? persanefljiv? krotak? poko- rin? refnizhin? — fr miflib, sheljah, befe- dah in djanji) — tresin v jedi in pijazhi? ali fim vfe le savoljo Boga ftoril? ali fim lp, orne dela opravljal ? ali fim od blish- njiga bres vsroka flabo miflil? fim ga po 63 krivim fodil? opravljal? sanizheval? fe mu pofmehoval? ga fovrashil? ali fim mu kej hudiga vofhil? ali ga fhe zelo pofhkodoval? ali ga pohujfhal s fiabim sgledam? ali fhe toorde nalafh sapeljal ? ali fitn opuftil, blish- pjimu kej dobriga ftoriti, kar bi bil lahko ftoril? fim mu branil, greh ftoriti, kolikor je v moji mozhi bilo? sakaj fim ta ali uni greh ftoril? kaj fe je is greha is-hajalo? i. t. d. Is ferza mi je shal, o moj Bog! de fini te sopet tolikrat danafhnji dan vedama in nevedaina rasshalil. Te in vfe fvoje grehe, ki fim jih zel zhaf fv r ojiga shivijenja ftoril, ferzhno obshalujem, pofebno sato, ker fim tebe s njimi rasshalil, ki fi nar vezhi dobrota in ljubesin. Sovrashim vfe fvoje grehe, in ponovim terdni fklep, tebe, nefkonzhno dobroto in fvetoft, nobenkrat vezh ne rasshaliti. Pofeb¬ no terdno fklenem, v prihodnje fe te¬ ga greha (Imenuj ga) varovati, h kteri- niu fim tolikanj nagnjen. Le s fvojo gnado me nikdar ne sapufti, in od¬ piliti mi moje grehe, de, ko bi da¬ nafhnji dan sadnji mojiga shivijenja 64 utegnil biti, pred tvojim ojftrim fod- nim llolam rniloft sadobiin. To te pro- lim, o milottiviBog! po nefkonzhnim saflushenji tvojiga edinorojeniga Si¬ na, nafhiga Gofpoda in Svelizharja Jesufa Kritlufa. Amen. Sdaj fe pa isrozhim v tvoje roke ; varvaj me leto nozh vfiga hudiga; odverni salesovanje hudobniga duha, de fe ne ofkrunim ne na dufhi ne na teletu; pod tvojimi perutami naj mirno pozhivam; ufmili fe me; v tebe, o Gofpod! saupam; vekomej ne bom oframoten! Profim te tudi, o moj Bog! ufmili fe to nozh vfih nadloshnih, nefrezh- nih, fromakov, bolnikov; daj jim lah¬ ko nozh, de bodo tebe, fvojiga do- brotljiviga Ozheta, hvalili. Ufmili fe tudi vfih vernih dufh v vizah in per- pelji jih v vezhni pokoj fvojiga ne- befhkiga kraljeftva. Sveta Marija, prezhitla Deviza, fveti angelj varli, vfi fvetniki in fvet- nize Boshje! ftojte mi na tirani in 65 zhujte nad mano, in zhe mi jutri do¬ brotljivi Bog- da sdravimu vdati, vo¬ dite me po lepi poti kerfhanfkih zhed- noft, de pridem tje, kjer ni vezh nozhi, v kraljeftvo vezhne luzhi in vezhniga pokoja, k Bogu Ozhetu in fvojimu Gofpodu in Svelizharju Je- sufuKriftufu. Pozhivati hozhem v ime¬ nu Boga Ozheta in Sina in fvetiga Duha. Amen. fSdihljeji k prezhiftimu Mariinimu $erzu. O prefladko Mariino Serze! hva¬ ljeno bodi in zhefheno sa vle ufrni- ljenje in ljubesin, s ktero li mi toli¬ kanj dobrot fprolilo od fvojiga Boshji- ga Sina, nafhiga Svelizharja! Daj, de tudi nozoj moja dufha v tebi po- zhiva, ker ti li moje perbeslialifhe v nadlogah, moja tolashba v tesha- vah, moja pomozh v lili in potrebah. Zhuj, o preljubesnjivo Serze! nad mojo dufho in telefam, de peklenfki 66 duhovi s fvojim salesovanjem nizh ne opravijo soper mene. Bodi mi mi- loltljiva, o Deviza! ki sdihujem k tebi is folsne doline toliziga terplje- nja. O ko bi mogel, kakor ti, tudi jes, is ljubesni umreti in vekomej vezhno Ljubesin vshivati! O Marija! bodi vfelej moja mati; fprejmi k Tebi zelo moje ferze in nikar me ne sa- pufti. O prefladko, neomadeshano Serze Bosbje Matere! refhi me, de te bom v tvojim velizhaftvu v nebe¬ lih gledal in zhaftil vekomej. Amen. Marija, blagoflovi me s fvojim Sinam! Marija, osri fe name, var- vaj me! ker ferzhno ljubim te! Jesuf, Marija in Joshef! v vafhe roke srozhim fvojo dufho! 67 II. Zerkveua poboshnost. Raslaganje fvete mafhe. $veta mafha je neisrezheno zhaftitljiva in imenitna daritev; fam Jesuf Kriftuf, pravi shivi Bog in zhlovek, fe v nji po mafhniku sa naf fvojimu nebefhkimu Ozhetu daruje, ga popolnama pozhaftiti, sa dodeljene do¬ brote fpodobno sahvaliti in potrebnih miloft profiti od njega, pofebno pa odpufhenje grehov sadobili in ljudi s njim — rassha- Ijenim fpraviti. §veta mafha je torej ravno tifti prefveti dar, kteri je bil sa naf na krishi darovan, farno s tem raslozhkam, de fe je na krishi Jesufova fveta kri prelila, fveta mafha pa je nekervava daritev. S kakofhno zhaftjo, ljubesnijo, pobosh- noftjo in zhiftoftjo ferza moramo tedej per lej nar fvetejfhi daritvi biti! Vsemimo li vezhkrat k ferzu, kar fam §!in Boshji pravi:. »Zhe fvoj dar pernefefh k altarju, in fe fam fpomnifh, de ima tvoj brat kaj soper €8 tebe (jde fi kteriga rasshalil): pufti ondi fv r oj dar pred altarjem, in pojdi poprej fpravit fe s fvojim bratam, in tedej pridi in daruj fvoj dar“ (jMat. 5, 24). Dokler imamo fovrashno, nevofhljivo ierze do blishnjiga, ali, dokler radovoljno v fmertnih grehih shi— vimo: tako dolgo nafh dar Bogu nar fve- tejfhimu ne more dopafti. Ljubi kriftjan! de samorefh fpodobno in v Bogu sbran per fveti mafhi biti, ti je treba dobro vediti, kaj pomeni mafhnikovo djanje, in kaj pomenijo molitve per fveti mafhi. Beri torej vezhkrat ob bolj perloshnim zhafu tole kratko raslaganje fvete mafhe, vender ne per fv. mafhi, ker tedaj fe morajo mafhne molitve moliti, kakor nafledujejo sa ras- laganjem. Pervi del fvete mafhe. Sazhetek. Kadar mafhnik fveto mafhosazhne, fe prekrlsha v snamnje, de bi mogli kriftjani vfako delo v imenu trojediniga Boga sa- zheti, in, de hozhe mafhnik daritev fvete mafhe prefveti Trojizi v zhaft opravljati. Potem moli mafhnik dva in fhtirdefeti Da¬ vidov pfalm, s kterim fi je David upanje delal, de ga bo Bog od fovrashnikov re- 69 Kfilj mafhnik ta pfalm moli, de fe on in v erni kriftjani opominjajo, s saupanjem ftopiti ^ Boshjimu altarju, na kterim bo Jagnje Koshje nebefhkimu Ozhetu po mafhnikovih r °kah darovano. Ozhitna fpoved. Ko mafhnik pfalm odmoli, fe grefhnika °btoshi, ker ozhitno fpoved moli, ter proli angelje in fvetnike in prizhujozhe kriftjane, de naj sanj molijo. Obshaluj tudi ti fvoje grehe in perporozhi fe fvetnikam, de bi sate Koga profili, in terdno fkleni, fe is ljubesni do Jesufa vedno vfaziga greha varovati. Mafhnik gre sdej k altarju in natihama moli ter Boga profi, de bi njega in vernih ferza ozhiftil in jih vredne ftoril, perblishati fe fvetimu altarju. Kadar k altarju pride, ga kufhne, in to tudi vezhkrat med fveto ma- fho Kori, de bi fe fklenil s Jesufam, kteriga altar pomeni, in s fvetniki, kterih fvetinje fo v altarji fpravljene. Perflop. Mafhnik ftopi sdaj na levo ftran altarja^ fe pokrisha v snamnje, de fe s Jesufam na krishi fklene, in bere is mafhnih bukev ne- ktere befede fvetiga pifma, s kterimi sazhne Boga zhaftiti in moliti. 70 Gofpod! ufmili fe. Potem gre mafhnik na fredo altarja in sazhne s flushabnikam proti f. Troji/j kli- zati trikrat: Kirje elejlon, to je: Gofpod ufmili fe; in trikrat: Krifte elejfon, to je: Krifte ufmili fe; in fpet trikrat: Kirje elej¬ fon. — To pomeni, de moramo terdno v Je- sufa saupati in fe sanefti, de bomo po nje¬ govi nefkonzhni milofti vfe potrebno na dufhi in na telefn dofegli, zhe ga bomo le ref- nizhno in ftanovitno profili. Mafhnik ravno tifte befede vezhkrat isrezhe, opomniti naf, kolike de fo nafhe potrebe in de nam ni¬ koli ni obupati, zhe naf Bog ravno kmalo ne uflifhi. Gloria ali flava. „§ilava po vifhavah Bogu, in na semlji mir ljudem, kteri fo prave volje \ u fo she angelji per rojftvu Boshjiga §>ina prepevali. Ravno tako sdaj mafhnik moli sahvalno pefem, v kteri Boga zhafti in hvali sa nje¬ gove nefkonzhne dobrote in fe vnovizh per- porozhi milofti Jagnjeta Boshjiga. Gospod s vami. Mafhnik kufhne alfar, fe proti ljudem oberne ter jih posdravi, rekozh: „Gofpod s vami ! 44 in to tudi vezhkrat med fveto 71 ®iafho ftori, verne opomniti, de naj fvoje ®>fli in shelje per Bogu imajo, in de naj s Kriftufam f klenjeni molijo, ker le po Kri¬ štofu samorejo uflifhani biti. Sbirna. Potem moli mafhnik na levi ftrani al- *arja eno ali pa vezli molitev, kakor praš¬ nik nanefe, kjer mafhnik tako rekozh mifli, shelje in profhnje vlili vernih shira ter jih Proti Boshjimu fedeshu ob enim pofhlje, in Boga profi’ pomozhi in ufmiljenja po Jesufu Kriftufu. — Salo f kleni tudi ti fvojo ferzhno molitev s molitvijo mafhnika in vlili vernih 'o bofh sadobil, kar ti je v prid. Berilo. Sdaj bere mafhnik berilo, to je, nekoli¬ ko is fvetiga pifma ali ftare ali nove sa- Vese, pofebno is liftov apofteljnov, sato fe mu tudi fploh lift pravi. — Šahvali Boga, de nam je po prerokih in apofteljnih fvojo fveto voljo rasodel, de vemo, kaj je prav, kaj pa greh. — Potem fe bero vezhi del uektere verftize is Davidovih pfalmov ali pa tudi vzhafi is drusih bukev fvetiga pifma. Molitev pred fv. evangelijem. Mafhnik ftopi v fredo altarja in nekoli¬ ko perklonjen moli in profi Boga, de bi 72 mu ferze in ufta ozhiftil; sakaj, kdor hozhe Jesufa osnanovati, mora biti zkift v ferzu in govorjenji, poboshin v vlim fvojim ob- nafhanji in slavljenji. To naf opomni, de naj fveto pifmo in druge fvete bukve fpo- fhtujemo, in pred njih branjem vfelej Boga profuno rasfvetljenja uma in zhiftofti ferza, de bi fvete befede v fvojim ferzu ohranili in po njih shiveli. Evangeli. Med to mafhnikovo molitvijo prenefe flu— shabnik mafbne bukve na drugo ftran al- tarja, kar pomeni, de fo apofteljni terdo- vratne Jude sapuftili in k nevernikam fhli, jim fveti evangeli osnanovat. S dej vfi vftanejo in fe prekrishajo na zhelu, na uftih in na perfih. Vftajenje po¬ meni, de fo verni perpravljeni na¬ glo vfe dopolniti, kar koli jim je v fvetim evangelii sapovedano, in vfe, tudi fmert raji preterpeti, ka¬ kor fveto vero sapuftiti. Snamnje fv. krisha na zhelu pomeni, de fe verni ne framujejo Jesufovih naukov; na uftih, de fo perpravljeni, jih tudi pred fvetam pri— zhati; na perfih, de fi hozhejo nauke fveti- ga evangelija globoko v ferze vtifniti. Po sbranim fvetim evangelii kufhne mafhnik evangeljfke bukve is zhafti in hvaleshnofti do Jesufa, de nam je v fvetim evangelii Pot v nebefa pokasal; savoljo tega fe tudi flushabnik v imenu vernih Kriftufu sahvali s befedami: Hvala tebi, Krifte. Vera. Po evangelii mafhnik vero moli, to je, kratek sapopadek vfih refniz, ki jih je krift— janu verovati treba. Obudi tudi ti shivo ve¬ ro in sahvali fe ferzhno Bogu sa dobroto, de fi k pravi veri poklizan, in terdno fkleni, nikdar ne pofiufhati pofvetnih nevernikov, kteri kakor rujovezhi levi ifhejo, koga bi od prave vere,odtergali. Drugi del fvete mafhe. Darovanje. Kadar mafhnik vero smoli, kufhne al- tar, pčsdravi ljudi s navadnim posdravilam, in bere nekaj is mafhnih bukev. Potem od- gerne kelih in daruje kruh in vino, ki je perpravljeno, fpremenjeno biti v Jesufovo telo in njegovo prefveto kri. Leto mafhnik daruje vezhnimu Bogu sa fvoje grehe, pa tudi sa vfe verne shive in mertve, in v fpomin, de fe je Jesuf sa naf na krishi daroval. Per daritvi fe voda med vino per- mefha; to pomeni, de je Jesuf v fvojo 4 74 Boshjo natoro zhlovefhko natoro vseh, in, de je is Jesufoviga ferza, kadar je s fuli— zo prebodeno bilo, sraven kervi tudi voda tekla. —- §ldeni per darovanji fvoje molitve s mafhnikovimi molitvami in daruj Bogu famiga febe. Umivanje rok. Po darovanji gre mafhnik na levo ftran in li perfte umije v snamnje, kako fkerb- no le mora vlih tudi nar manjfhih made- shev ozhiftiti, de bo daritev fvete malhe vredno opravljal; in naf s tem opomni, de le moramo tudi vlih majhnih grehov ogi¬ bati, _ako hozhemo fveto obhajilo vredno prejeti. Molite, bratje! Mafhnik gre fpet na fredo altarja in perklonjen daruje kruh in vino, oboje ob enim, prefveti Trojizi; potem fe proti lju¬ dem oberne in rezhe: ,,Molite bratje;“ naf opomniti, de naj molimo, de bi to njegovo in nafhe darovanje Bogu dopadljivo bilo; de naj fe v duhu sberemo, ker je she bliso tifti fveti zhaf, de fe bota kruh in vino v Jesufovo prefveto refhnje telo in kri fpre- menila. 75 Tiha molitev. *Sdaj moli mafhnik natihama eno ali v ezh molitev, v kterih Boga profi, de naj miloftivo fprejme daritev, ki mu jo on s ver¬ niki opravlja, de naj njega in vernike po- fveti. Predglafje. Mafhnik sazhne potem moliti flavno mo¬ litev, ki fe predglafje imenuje; v ti molitvi Boga hvali sa prejete dobrote, in ga po- nishno profi, de naj nam perpufti, ga zha- ftiti in hvaliti s angelji, kteri neprenehama pojejo: §>vet, fvet, fvet Gofpod, vfigamo- goziiniBog!— §>kleni fe tudi ti s angelji; povsdigni fvoje mifli proti nebefam, in is zeliga ferza Boga zhafti in moli. Opomin sa shive. Sdaj moli mafhnik pet molitev, v kte¬ rih moli sa vfo katolifhko zerkev in sa vfe shive pravoverne kriftjane in slafti, sa kte- re je fofebno dolshan mafhevati; profi fvet- nike, de bi tudi oni sa naf Boga profili; moli, de bi naf Bog perpeljal v nebefhko vefelje; in fe sadnjizh oberne k nebefhki- muOzhetu ter ga profi, de naj fveto mozh da befedam, ki jih bo nad kruham in vi- nam isgovoril, kruh in vino v Jesufovo telo 4 * 76 in kri fpremeniti. — Moli tudi ti sa vfe shive, slafti, sa ktere fi fofebno dolshan moliti, in profi Boga, de fe vdeleshifh fadu, ki nam ga je Jesuf s fvojo fmertjo na krishi saflushil. Tretji del fvete maflie. Povsdigovanje. Mafhnik vimenuJesufaKriftufa kruh in vino s laftnimi Jesufo- vinii befedami in s Boshjo vfiga- mogozhnoftjo v prefveto telo in kri JesufaKriftufa fpremeni. To je ne- sapopadljiv zhudesh Bo sli j e vfiga- mogozhnofti in ljubesni! Jesuf, pra¬ vi shivi Bog in zhlovek je sdaj na altarji in fe daruje fvojimu nebefh- kimuOzhetu! Sshivo vero insterd- nim saupanjem in s gorezho 1 ju— besnijo moli v podobi kruha in vina Jesufovo prefveto refhnje telo in kri, in daruj s Jesufam fklenjen famiga febe nebefhkimu Ozhetu; premifli, kako neisrezheno je Je¬ suf terpel,ko je savoljo tvojih gre¬ hov na krishi kri prelival in umi¬ ral; sahvali ga sa to nefkonzhno ljubesen, obshaluj fvoje grehe in ter dno fkleni v prihodnje Jesufu 77 svefto flushiti. — Mafhnik povsdigne prefveto telo' in kri Jesufovo, de verniki Jesufa Kriftufa v tem prefvetim Sakramen- tu s vezhi poboshnoftjo in gorezhnoftjo molijo; povsdigovanje pa tudi pomeni po- v s d igo v a nje Jesufa na krishi, ko fe je sa odrefhenje fveta fvojimu nebefhkimu Ozhe- tu daroval. Po povsdigovanji. Sdej mafhnik fhe nektere molitve moli, v kterih praviga shiviga Kriftufa po Boshji in zhlovefhki natori v podobi kruha in vi¬ na daruje nebefhkimu Ozhetu v fpomin nje- goviga terpljenja, od fmerti vftajenja in vne¬ bohoda; v kterih Boga profi, de naj na nafho daritev s dopadajenjem pogleda in jo miloftivo fprejme. — Profi tudi ti po- nishno, de bi bil deleshen te daritve in na¬ polnjen s vfo nebefhko dobroto in miloftjo. Opomin sa mertve. Ko mafhnik imenovane molitve odmoli, ftori fpomin sa dufhe v vizah, to je, sa ti- fte dufhe, ktere fo fe fizer v Boshji gnadi s tega lveta Iozhile, pa vender nifo bile dofti zhifte, de bi prezej v kraj vezhniga miru in pokoja perfhle. Tem dufham fe po- febno s fveto mafho pomaga, de fo pred refhene.— Opomni fe tudi ti vernih 78 dufh v vizah, slafti tiftih, sa ktere fi pofebno dolshan moliti. Tudi nam g ref /mikam. Potem proli mafhnik tudi sa-fe in sa vfe prizhujozhe kriftjane, de naj tudi njim Bog da priti v nebefhko vefelje, v drushbo fvetnikov. — Profil tudi ti Boga ufmiljenja in premifhljuj, kako grosne bolezhine je Kriftuf na k risbi terpel, in je fhe molil sa fvoje fovrashnike; tudi ti is ljubesni do Je- šufa fvojim fovrashnikam odpufti in moli sa nje. Ozhe naf/i. Mafhnik fe sdaj perpravlja, fveto ob¬ hajilo vredno prejeti. To perpravljanje fe sazhne s molitvijo Ozhenafha, ki ga je fam Boshji $in uzhil. Ta molitev vfe v febi sa- popade, zhefar sa dufho in telo potrebujemo. — Moli ozhenafh vfelej s shranim duham in perferzhnoftjo. — Mafhnik potem proli, de bi Bog od njega in vfih kriftjanov vfe hudo odvernil, de bi jim dal sunanji in no¬ tranji mir; potlej prelomi fveto hoftjo s fve¬ to groso zhes fredo v fpomin, de je tudi Jesuf Kriftuf per sadnji vezherji kruh pre- lomil, in, de fe je Jesufova dufha ob nje¬ govi Imerti od telefa lozhila; prelomi pa 97 te podobo kruha, ne pa Jesufoviga telefa, ktero je po vftajenji od fmerti neumerljivo, niz h vezli ne more terpeti, smirej oftane z elo; Jesuf je v vfih delih lioftje vef pri— zhijozh. — Mafhnik fpufti kofzhek fvete hoftje v fveto refhnjo kri, de fe shnjo sme- fha, v snamnje sdrushenja Jesufoviga te- tefa s dufho v grobi, Jesufoviga zhaftitiga od fmerti vftajenja in njegove popolne fkle— nitve s nebefhkim Ozhetam po njegovim vnebohodu. — Premifhljuj Jesufovo fmert, njegovo vftajenje in njegov vnebohod. Zlieterti del fvete niaflie. Jagnje Boshje. Mafhnik fe k Jesufu perkloni, in profi sa-fe in sa verne Boshjiga i^ina, ki je Jagnje Boshje in odjemlje grehe fveta, de bi fe naf ufmilil in nam fvoj mir dal; in fe trikrat na perfi udari, naf opomniti, de fmo vfi grefhniki in de vfi Jesufoviga ufmiljenja potrebujemo. — Udari fe tudi ti na perfi in fposnaj fvoje grehe. Obhajilo. Sdaj sazhne mafhnik tri molitve sapo- redama moliti, v kterih profi Jesufa, de naj da vfim udam katolifkke zerkve mir in 80 edinoft; de naj ga vfih njegovih grehov refhi in nevredniga obhajila obvaruje. Po¬ tem vsame prefveto refhnje telo' v levo ro- • ko in s defno fe na perli trikrat udari re- kozh: Gofpod! nifim vreden, de grefh pod mojo ftreho, ampak rezi le s befedo, in osdravljena bo moja dnfha. Na to savshije mafhnik Jesufovo prefveto telo in njegovo refhnjo kri. — Kdor fe ne obhaja, ni deleshin daritve fvete mafhe. De bofh tedaj te vifoke daritve dele¬ shin, fe obhajaj faj po duhovno, kadar fe to ne sgodi v djanji, to je, 'imej mozhne sheljeJesufaKriftufa prejeti; profi ga, de bi v te s fvo- jo miloftjo perfhel in ti ferze pre- naredil, de bi vreden bil ga kmalo tudi v djanji prejeti. Obhajilna in poobhajilna molitev. Po fvetim obhajilu gre mafhnik na levo ftran altarja in moli nektere fvetopifemfke befede, ki fe jim obhajilna molitev pravi, in ktere naf opominajo prašnika, ki ga zer- kev tifti dan obhaja; potem pa moli eno ali vezh molitev, ki fe poobhajilne imenu¬ jejo, s kterimi mafhnik Boga sahvali sa fveto obhajilo, in ga proli sa-fe in sa ver¬ ne, de bi fe vdeleshili fadu daritve fvete mafhe, to je, de bi sadobili odpufhanje fvo- 81 jih grehov, griado fveto shiveti, in po fmerti vezhno svelizhanje dofezhi. Blagoflov ali shegen. Sdaj fhe enkrat mafhnik Ijudftvo po- sdravi in rezhe: Pojdite, minula je mafhaj potem fe oberne k altarju in profi fveto Trojizo, de bi bila daritev IVete mafhe "j' prijetna, vernim pa v odpufhenje grehov, ter fe oberne proti ljudem in jih v imenu fvete Trojize blagoflovf v snamnje, de sheli in pa Boga profi, debi bili vfi vprizh- ni kriftjarii deleshni teh miloft, ki isvirajo is daritve fvete malhe in de bi jih svefto v febi ohranili. Sadnji evangeli fv. Janesa. Ko je mafhnik vernike blagoflovil, gre na defno ftran altarja evangeli fv. Janesa brat, in vfi verni vftanejo in fe prekrishajo na zlielu, na uftih in na perfih. — §ipomni fe sdej s hvaleshnim ferzam vfiga tega, kar je Jesuf Kriftuf sa naf ftoril5 pomifli fhe fkrivnofti, ki fo fe per fveti mafhi ob¬ hajale, in obravnaj fvoje slavljenje po Je- sufovih naukih, de bo shnjim Bog hvaljen in zhefhen. '4 82 Molitve per fveti mafhi v zhaft prefvetiga Jesufoviga t Serza. Molitev pred fveto mafho. O Jesuf, moj Bog in Svelizhar, tvoja ljubesin nima konza! Na fve- tim krishi fi sa naf fvojo drago kri prelil in umeri; in ta tvoja fmert fe vfak dan nekervavo ponavlja na al- tarjili! O moj Jesuf! ker terdno ve¬ rujem, de je (veta mafha ravno tilla daritev, ktero /i nekdaj kervavo na krishi opravil, oslhvi mojo dufho s shivo vero, de fveto mafho s tako poboshnoltjo in gorezhnoftjo flifhim, kakor de bi bil na gori Kalvarii pod krishem, in kakor de bi vidil s fvojimi ozlimi vfe angelje, ki ta al- tar obdajajo in tebe, fvojiga Gofpo- da in Boga, zhafte in molijo. S tvojim preljubesnjivim Serzam fvoje ferze 1 klenem, in tako fklenjeniga daru¬ jem per ti fveti mafhi vligamogozh- 83 nimu vezhnimu Bogu. Slifhati she- Hm to fveto mafho v zhaft prefvete Trojize, v tvoje povelizhanje , moj Jesuf! v zhefhenje tvojiga prefveti- ga Serza, v vefelje tvoje devifhke Matere, v/ih angeljev in fvetnikov, v tolashbo v/ih vernih dufh v vi¬ zah, v odpufhenje Tvojih grehov in grehov vefoljniga fveta, v sahvalo sa vfe dobrote, v sadobljenje novih gnad, in v/im v prid, sa ktere Tim pofebno do/shan moliti. Dodeli mi, o Jesuf, de bom s tem namenam refnizhno v zbali in vefelje tvojiga prefvetiga Serza per fveti mafhi. Amen. PervI del fvete maflie. Sazhetek. Ozhitna [poved. V prah Te ponisham pred tvojo nefkonzhno vifoko/ljo, o moj Bog! osri Te na-me! de Te moje ferze v tebi rasvefeli. Nikar me ne fodi po veliko/li moje hudobije, ampak po 84 Tvoji nefkonzhni milofti. Is globozhi- ne Tvojima ferza klizhem k tebi, moj Bog! uflifhi mojo molitev, nagni Te k meni, de milolt najdem pred tabo. S rastertim ferzam klizhem k tebi, o Bog! in Te fpovem Marii, prezhi- fti Devizi, fvetima apofteljnama Pe¬ tru in Pavlu, in vfim fvetnikam, de lim, o Gofpod, grefhil, in mi je is ferza shal, de fim pred teboj sadol- shen, Tilno sadolshen. Leto je moje edino upanje, de me sdaj Jesuf s teboj fpravi! Prefveto Serze! dodeli mi fkefaniga in ponishniga duha, de Te vdeleshim te fpravne daritve in tvoje ljubesni in dobrote. Vsdigni Te sdaj moja dufha in povelizhuj Gofpoda, ker ti je velike rezili ftoril. O de bi moja molitev kakor drago in lepo difhezhe kadi¬ lo v nebela perfhla in bila uflifha- na po profhnji vlih Tvetnikov, pofeb- no kterili fvetinje To v altarji! Po Jesufu Kriftufu, Gofpodu nafhim. Amen. 85 P er/lop. V duhu saupanja sazhnem, o prefladko Serze, s befedami fvetiga pifma, ktero tako le od tvoje Ijubes- ni, moj Svelizhar! prizhuje: „Gofpod Te bo ufmilil po boga- ftvu fvojiga ufmiljenja; sakaj ne po- nishuje in ne savershe on rad zhlo- vefhkih otrok. Dober jim je Gofpod, kteri vanj upajo, dufhi, ki ga ifhe. u (Jer. shal. pef. p. 3.) Hvalite Gofpoda, hvalite Go- fpoda! „Vezlmo bom Gofpodovo ufmi- ljenje prepeval od roda do roda.“ CPf! 88.) Zhaft bodi Ozhetu in Sinu in fvetimu Duhu. Kakor je bila v sazhetku in sdaj in vlelej in vekomaj. Amen. Gofpod, ufmili fe! Krifte, ufmili fe ! Gofpod, ufmili fe! Gloria Cfluva.) O prefladko Serze Jesufovo! 86 daj mi gnado, te vredno zhaftiti in hvaliti. O ko bi ti mogel s vfimi angelji hvalno pefem sapeti: Slava (zhaft in hvala) tebi po vifhavah in mir na semlji ljudem, kteri te lju¬ bijo! Hvalimo te, zhallimo te, moli¬ mo te, povifhujemo te. Sahvalimo fe ti savoljo tvoje zhalti, Gofpod-—Bog, nebefhki kralj, edinorojeni Sin Bo¬ ga Ozheta, kteri grehe fveta od- jemljefh, fprejmi nafho profhnjo,ufmili fe naf; ker lam ti fi fvet, fam ti Go¬ fpod: ti fam nar vikfhi, Jesuf Kri- lluf s fvetim Duham v zhafti Boga Ozheta. Amen. Gofpod bodi s nami, ln Jesuf v vlili nafhih ferzih. Gofpod, uflifhi mojo molitev! In moje vpitje naj pride do tebe. Sbirna. O Bog! kteri li prefveto Serze Jesufa, fvojiga Sina, nafhiga Go- fpoda, fvojim vernim preljubesnjivo Boril 5 dodeli miloltljivo, de ga na 87 seinlji tako zhaftimo in ljubimo, de Po njim in sh-njim tebe ljubiti in °d tebe in od njega enkrat v nebe- fih vekomej ljubljeni biti saflushimo. Po ravno tiftim JesuTu Kriliufu, Go¬ spodu nafhim, kteri s teboj shivi in kraljuje v edinolti Tvetiga Duha Bog vekomaj. Amen. Berilo. Cia lifta fv. Pavla apofteljna do Efeshanov v 3. p.) „Bratje! meni nar manjfhimu med vfimi Tvetimi je dana ta miloft, med neverzi osnanovati nesapopadljivo bogaftvo Kriltufovo, in vTe rasTvet- liti, kakofhno je podeljenje Tkrivno- ili od vekomaj fkrite v Bogu, kteri je vfe (tvaril. Savoljo tega perkla- njam Tvoje kolena pred Ozhetam Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa, kteri je Ozhe vfiga, kar je v nebe¬ lih in na semlji, de vam da po ho- gaftvu Tvoje zhafti mozlino vterditi Te po njegovim Duhu v notranjim zhloveku, prebivati KriftuTu po veri 88 v vafhih ferzih; de v ljubesni vko- reninjeni in vterjeni morete umeti s vfimi fvetimi, kakofhna je fhirokoft in dolgolt, vifozhina in globozhina; tudi fposnati ljubesen Kriltufovo, kte- ra um prefeshe, de fte napolnjeni S vfo polnolljo Boshjo.“ (Jer. shal. p. 1.) O vi vli, kteri po poti memo grede, glejte, in po- miflite, zhe je kaka bolezhina, ka- korfhna je moja bolezhina! (Jan. 13.) Ker je ljubil fvoje, ki fo bili na fvetu, jih je do konza ljubil. Hvalite Gofpoda, hvalite Go¬ fpoda! (Math. 11, 12.) Uzbite fe od mene, ker jeft lim krotak in is fer- za ponishen, in bote pokoj naflili fvojim dufhain. Hvalite Gofpoda! Molitev pred fvelim evangelijem. Bog! kteri fi ulla preroka Jesaija ozhitlil s shivim oglam, ozhifti tudi moje ferze in mojo dufho, de bom vreden flifhati fveti evangeli in bla- 89 goflovi me, de ga tudi v Tvoje sve- lizhanje urnem. Amen. j Evangeli. Gofpod bodi s nami, In Jesuf v vfih nafhih Terzih. Evangeli fv. Janesa v 19. poglavji. „Judje tedej, (ker je bil dan per- pravljanja), de bi ne oftale na kri- shi trupla v faboto, (tifti fabotni dan namrezh je bil velik), To Pilatusha profili, de bi Te jim kolti poterle, in de bi Te fneli. VojThaki To torej pri- fhli, in To pervimu fizer fterli kolti, in drugimu, kteri je bil s njim kri- shan. Ko To pa do Jesufa prifhli, To vidili, de je she mertev, in mu nifo kolti fterli 5 ampak eden vojakov je s fulizo njegovo ftran odperl, in sdajzi je tekla kri in voda is nje. In kteri je vidil, je prizheval, in je refnizhno njegovo prizhevanje, in on ve, de refnizo govori, de tudi vi verujete. 44 90 0 de bi tudi zelo moje slavljenje tebi, moj Jesuf! in tvoji mu Serzu v mozhi evangelija vedno svetlo pri- zhevanje dajalo! Vera. Moj Bog in Svelizhar! is zeliga fvojiga ferza klizhem in fposnam s fveto zerkvijo : Verujem v eniga famiga Boga, Ozheta vligamogozhniga, llvarnika nebel in semlje, vfih vidnih in ne¬ vidnih rezili. In v eniga Gofpoda Jesufa Krillufa, Sina Bosbjiga edi- norojeniga, kteri je rojen is Ozheta od vekomej, kteri je Bog od Boga, luzh od luzhi, pravi Bog od pra- vigaBoga, kteri je rojen in ne ftor- jen, kteri je s Ozhetam vred eniga billva, od kteriga je vfe ftvarjeno, kteri je savoljo naf ljudi in savoljo nafhiga svelizhanja s nebef perfhel, in je po fvetim Duhu is Marije de¬ vize mefo nafe vsel, ter fe vzhlove- zhil. Je tudi krishan bil sa naf pod 91 Ponzjem Pilatam, terpel, in bil v grob poloshen. Tretji dan pa je vftal od rnertvih po befedah pifem. Je ihel v nebefa. Sedi na defnizi Ozlie- t°vi, in bo fpet perfhel s flavo ho¬ dit shive in mertve; in njegovimu kralj eh v u ne bo konza. V erujem v fvetiga Duha, Gofpoda in oshivljav- za, kteri is Ozheta in Sina is-haja, kteriga s Ozhetam in Sinam vred in enako molimo in zhaltimo, kteri je po prerokih govoril. Verujem eno fveto, katolifhko in apoltoljfko zer- kev. Verujem en kerft v odpufhenje grehov. Verujem vhajenje rnertvih in prihodnje shivljenje. Amen. Drugi del fvete maflie. Darovanje. Vem, moj Bog, de ferza ikufhafh in priprohoh ljubifh: sato hm tudi jes v priproftofti fvojiga ferza s ve- feljem vfe to daroval in hm tvoje ljudftvo, ktero fe tukaj snajde, s ne- 92 isrezhenim vefeljem vidil tebi rado- voljne dari darovati; Bog 1 Israela’ ohrani na vezhno to voljo njih fer- za. Hvalite Gofpoda! (I. Kron. 29, 17. 18) Vsemi, vligamogozhni vezhniBog! ta prezhifti dar, kteriga jes s tvojim mafhnikam tebi darujem v. fposnanje, de li Ti Bog vlih rezhi Gofpod, in de imafh lam oblaft nad vfe ftvari; darujem ti ga v fpomin terpljenja, vftajenja in vnebohoda Jesufa Kri- Itufa in k zhalli fvete Marije vfelej devize in vlih fvetnikov. In kadar bo ta dar po befedah tvojiga mafh- nika fpremenjen v prefveto telo in v prefveto refhnjo kri Jesufa, tvo¬ jiga Sina, vsemi ga tudi v odpu- fhanje nafhih bresfhtevilnih grehov, v sahvalo sa toliko dobrot, s kteri- mi li naf tolikrat obdaroval, v sa- dobljenje vfih nam potrebnih miloft, v prid vfih shivih in mertvih. Sprej¬ mi pa tudi moje ferze, o Bog, in vfe, kar imam. Svoje ferze fklenem 93 8 tvojim Serzam, o moj Jesuf, in ga darujem Gofpod-Bogu s ti/to lju- besnijo, s ktero li ti sa naf grefh- hike vef zhaf fvojiga slavljenja Bo¬ gu daroval. O Gofpod! ozhifti moje ierze od v/ih madeshev, de ti bo moj dar prijeten. Tako pro/im in fklenem fvojo molitev s molitvijo v/ih vernih, po¬ sebno ti/lih, kteri Jesufovo prefveto Serze zha/te, in sdaj tukaj s mano ali kjer koli /i bodi po fvetu fveto mafho flifhijo. Umivanje rok. O moj Bog! ozhifti mojo dufhos prezhi/lo kervijo fvojiga ljubesnjivi- ga Sina Jesufa Krillufa od vfih grefh- nih in nezhi/iih mifel in shelja, de bo zhifta, kakor beli kruh na altarji, de bo dopadla preljubesnjivimu Ser- zu Boshjimu. Molite, bratje! Gofpod! fprejmi ta dar is rok 94 fvojiga mafhnika v hvalo in zhaft fvojiga imena, tudi v prid nafh in vfe fvoje fvete zerkve. Tiha molitev. Dodeli nam, o Bog! te profimo, de fveti Duh v naf tilti ogenj ushge, kteri je v Jesufovim Serzu gorel, in kteriga je Jesuf Kriftuf na fvet per- nefel in povfod ushgati liotel_, kteri s teboj shivi in kraljuje v edinofti fve- tiga Duha Bog vekomej. Amen. Predglafje. Spodobno in dojshnolt je, prav in dobro, de ti vfelej in povfod hvalo dajemo, fveti Gofpod, vfigamogozhni Ozhe, vezhni Bog! po Kriftufu Go- fpodu nafhim, po kterim je luzh tvo- jiga fposnanja in tvoje ljubesni nam vfim fvetila, in kteri nam je v saltavo fvojih obljub v ti daritvi fprave fvoje Serze dal. Sato s vfimi angelji in gofpoftvi, s vlimi obladmi in nebefh- 95 kinri mozhmi in s svelizhanimi Ke~ r ubi in Serafi enoglafno rezhem: Svet, fvet, fvet je Gofpod vfiga- mogozhni Bog 1 ! Sveto je Jesufovo Serze, polne ib nebela in semlja fljegoviga velizhaltva! V prahu kle- zhim pred tabo, vezlini Bog! in moj duh fe povsdiguje v nebela, kjer Je- suf, frednjik sa-me in sa vef fvet, pred tvojim oblizhjem profi in ti Tvo¬ jih pet kervavih ran, pofebno rane fvojiga preljubesnjiviga Serza kashe, in kteri naf, ker je vezlini veliki duhoven, s teboj pravizhnim Bogam fpravlja. Blagoflovi, o Bog! to da¬ ritev in osri fe miloftljivo s fedesha fvojiga nefkonzhniga ufmiljenja na fveto zerkev po vefoljnim fvetu, pa tudi na fvojiga flushabnika nafhiga papesha I., nafhiga fhkofa I. in na¬ fhiga zefarja I., in na vfe, kteri fe prave katolifhke, apofioljfke vere dershe; vfim naj bo ta daritev v sve- lizhanje; pofebno te pa profim, fpom- ni in ufniili fe, o Gofpod! Tvojih flu- 96 shabnikov in flushabniz. (Tukaj imenuj v tifte, sa ktere fi pofebno dolshan, in sa ktere fi fc namenil moliti). Sa te in vfe, kterih vero posnafh in poboshnoft vidifh in sa ktere ho- zhefh, de fe ti daruje ta daritev fvete mafhe, klizhem k tebi, nebefhkiOzhe! in fklenem klizanje fvojiga ferza s saflushenjem in profhnjo vifoko zha- ftitljive Marije devize, pa tudi tvojih fvetih apofteljnov Petra in Pavla, in s saflushenjem in profhnjo viih dru- sih apolteljnov, marternikov, fposno- vavzov in deviz, v njih hvalo in zhalt, de bomo s njimi v/i ena Boshja drushba po nafhim Gofpodu Jesufu Kriltufu. Naj mi Hoje na tirani vli, in naj povsdignejo mojo poboshnoft, in vnamejo gorezhnoft, sakaj she fe odpirajo nebefa in Jesuf pride s ne- befhkiga fedesha na ta altar. Tretji del fvete maflie. Povsdigovanje. Sdaj sdaj bo ponovljena pred mojimi ozhmi sad n ja vez h e rja in 9 7 daritev na lefu fvetiga kri- sha. Spolnujejo fe befede ljubesnji- viga Odrefhenika : „Glejte! jeft lim s vami vfe dni do konza fveta. w — Pred tvojim terpljenjem tifto nozh je vsel Jesuf kruh v tvoje fvete in zhaftite roke, je vsdignil ozhi proti nebu k Bogu, vfiga- rciogozhnimu Ozhetu, je njega sahvalil ter kruh pofvetil, raslomii in dal tvojim uzhen- zam, rekozh : Vsemite in jejte vh od tega: sakaj to je moje telo. O Jesuf, predobrotljivi moj Sve- lizhar! ki ti bil rado voljno sa naf na krish povsdignjen in preboden; m o- lim te, s ah val im te, s hal mi je, de fim grefhil. O Svelizhar! bodi mi miloliljiv, in odpulli mi moje grehe, ker je tvoje Serze savolj njih bilo s britkodjo in shaloftjo napolnjeno. Ravno tako je vsel Jesuf po vezherji tudi prezhudni kelih v tvoje fvete in zha- ftitljive roke, sahvalil nebefhkiga Ozhe- ta, ter ga dal tvojim uzhenzam, rekozh: Vsemite in pite vfi is njega. Sakaj ta je kelih moje kervi, nove in vezhne 98 savese, fkrivnoh vere, ktera bo sa vaf in sa njih veliko prelita v odpu- fhenje grehov. Kolikorkrat hote to delali, Itorite v moj fpomin. O prefveta refhnja kri, ktera li s vodo vred tekla is prebodeniga Je- sufoviga Serza, bodi ho tavshentkrat zherhena! Tebi je moje ferze odperto; operi ga od vfih madeshev, pote rdi ga s oper vfe grehe, omezhi ga v ljub e s ni do Je- sufa, kteri te je is fvoje hrani prelil. O J e su f! tebi sliivim; Je- suf! tebi umerjeni; Jesuf! tvoj fim sli iv in mertev. Amen. Po povzdigovanji. Zhefheno in hvaljeno bodi tvoje nefkonzhno ufmiljenje, o moj Jesuf, moja ljubesen in moje edino hrepe¬ nenje! Zhefheno bodi zelo tvoje shiv- ljenje, tvoje terpljenje in tvoja imert, tvoje zhahitljivo od fmerti vhajenje in tvoj vnebohod'; zhefheno bodi vfe, kar h na semlji sa nafhe svelizhanje 99 flori!, in vfa tvoja zhailitljivoft bodi vekomej zhefhena in hvaljena! Tako fe sahvalimo, tebi, dobrotljivi Odre- fhenik! in ponishno darujemo nebe- fhkimu Ozlietu tvoje prefveto telo in tvojo refhnjo kri. Vezhni Ozhe! ka¬ kor /i bil fprejel dari pravizhniga Abeljna in daritev nafhiga ozhaka Abrahama in pa fveto daritev, ktero ti je daroval tvoj veliki duhovenMel- kisedek, tako tudi sdaj miloftivo po¬ glej s nebef in fprejmi po rokah fve- tiga angelja ta fveti dar, ne farno sa vfe shive, ampak tudi sa vfe verne dufhe, ki v vizah grosovitno terpe in fe sa fvoje grehe pokore. (^Tukaj imenuj tifte verne dufhe, sa ktere fi po- febno dolshan in sa ktere fi fe namenil moliti.) Spomni fe, predobrotljiviBog! teh in vlih vernih dufh po velikolti fvo- jiga ufmiljenja. Jesufova refhnja kri jih ohladi, tolashi in relhi, de bodo v drushbi s tvojimi fvetimi apolteljni in inuzhenzi in s vfimi tvojimi fvetniki, v kterih drushbo tudi naf grefhnike 5 * 100 vsemi, ne savoljo nafhiga saflushe- nja, ampak savoljo fvoje persanafh- Ijivolii po Krillufu, Gofpodu nafhim. Po njem, sh-njim in v njem bodi te¬ bi, Bogu Ozhetu vfigamogozhnimu, v edinolii fvetiga Duha vfa zbali in flava vekomej. Amen. Ozhe nafh. Od Jesufa, tvojiga edinorojeniga Sina, opominjani in s njegovim Bosh- jim naukam poduzheni fi upamo fvoje ozhi k nebefam povsdigniti in s nje¬ govimi befedami k tebi klizati: Ozhe nafh, kteri fi v nebelih. Po- fvezheno bodi tvoje ime. Pridi k nam tvoje kraljellvo. Sgodi fe tvoja volja, kakor v nebelih, tako na semlji. Daj nam danf nafh vfakdanji kruh. In odpulli nam nafhe dolge, kakor tudi mi odpufhamo fvojim dolshnikam. In naf ne vpelji v fkufhnjavo. Temuzh refhi naf od hudiga. Amen. Refhi naf, profitno, Gofpod Bog! vfelej od dufhnih in telefnih slegov; 101 odverni vfo zhafno nefrezho, kolikor Hi potrebna k nafhimu svelizhanju; dodeli nam mozh v fkufhnjavij daj »am, ki fmo grefhili, ferzhno obsha- lovanje, de fe sopet k tebi vernemo; daj nam »notranji in sunanji mir in refhi naf vfelej od nar vezhiga slega, od greha, po ravno tifiim Jesufu Kritlufu, Gofpodii nafhim. Amen. t' Zhetcrti del fvele maflie. Jagnje Boshje. Jagnje Bosbje, ki odjemljefh gre¬ be fveta, savoljo fvojiga preljubes- njiviga Serza ufmili fe naf! Jagnje Boshje, ki odjemljefh gre¬ he fveta, savoljo fvojiga preljubes- njiviga Serza ufmili fe naf! Jagnje Boshje, ki odjemljefh gre¬ he fveta, savoljo fvojiga preljubesnji- viga Serza daj nam mir! Obhajilo. Gofpod JesufKnftuf! kteri /i toli- 102 krat rekel Tvojim apofteljnam: „Mir vam sapuftim, Tvoj mir vam dam, w ne glej mojih grehov, ampak vero Tvoje Tvete zerkve; daj ji mir in edinoll, moji duThi pa Tpravo, mir in Ijube- sen, preden fi upam, tebe v duhu prejeti. O JesuT! Sin shiviga Boga! kteri Ti po ozhetovi volji s Tvetim Duham vred Tvet s Tvojo Tmertjo odreThil, reThi me s tem preTvetim teleTam in Tvojo preTveto kervjo od vfih mojih grehov; daj, de Te vfelej tvojih sapoved der- sliim, in ne dopufti, de bi Te kedej od tebe lozhil. Sakrament tvoje lju- besni, kteriga Te s maThnikam v duhu prejeti predersnem, mi ne bodi v Todbo in pogubo, ampak naj mi bo sdravje duThe in teleTa, po tebi, moj JesuT! Amen. In tako hrepenim po tebi in klizhem is globozhine Tvojiga Terza: GoTpod! ni Ti m vreden, de greTh pod mojo ftreho, ampak rezi le s b e Te d o in o s dr a vi je¬ na bo moja duTha. 103 Gofpod! nifim vreden, de g r e f h pod mojo fi r eh o, ampak r e z i le s befedo in osdravlje- 'U bo moja dufha. Gofpod! nifim vreden, de grefli pod mojo Ure ho, ampak lezi le s befedo in osdravlje- na bo moja dufha. Refnizhno nifim vreden, o Jesuf, moj Svelizhar in moja ljubesen! de grefh v moje ferze; pa savoljo fvoji- ga predobrotljiviga Serza mi bodi mi- loftljiv, rezi le befedo in osdravi mojo dufho. Pridi, o Jesuf pridi faj po duhovno v moje ferze in fkleni po- polnama moje ferze s fvojim Serzam. O Jesuf! v tebe verujem, v tebe upam, tebe ljubim zhes vfe; flori mozh- nejfhi mojo vero, poterdi moje upanje in ushgi mojo ljubesin! Pomagaj mi, o Jesuf! in daj, de shivim po tvojim nauku. Unemi moje ferze, de bo v njim gorela popolnama ljubesin do tebe, moj Jesuf! de v tebi shivim in v tebi umerjem, o preljubesnjivi Je- 104 suf! — Jesuf! vef shelim tvoj biti; le tebi hrepenim shiveti sdaj in veko- mej. Amen. Obhajilna molitev. Pokufite in glejte, kako fiadak je Gofpod. Vezimo je njegovo ufmi- ljenje. Hvalite Gofpoda! Poobhajilna molitev. S prefvetim Sakramentam poter- jeni in poshivljeni te prolimo , Gofpod Jesuf Kriltuf! de bomo, ko fmo flad- koft tvojigaSerza pokulili, vfelej bres greha in v zhednoftih tebi vedno bolj podobni, ki shivifh in kraljujefh s Do¬ gam Ozhetam v edinolli fvetiga Duha, Bog vekomej. Amen. O Bog! ki li fvoje pravoverne flu- shabnike v eni veri in v eni mifli ©zhiftil, dodeli, de le to ljubimo, kar tlsapovefh, in le tega perzhakujemo, kar ti obetafh in kar je nam v prid, de bodo nafhe ferza, ker je vfe zhal- no minljivo, le po nebelih hrepenele, 105 kjer je vezhno vefelje; po Jesufu Krillufu, Gofpodu nafhim. Amen. Gofpod bodi s nami, In Jesuf v v/ih nafhih ferzih. Blagoflov. Jesuf! ki ii fvoje uzhenze blago- flovil, prejden /i fe od njih vsdignil, blagoflovi tudi mene po mafhniku v imenu Ozheta in Sina in fvetiga Du¬ ha. Amen. Tvoj blagoflov naj rne fpremlja per v/ih mojih opravilih, naj me ob¬ varuje v/iga liudiga, in naj me po- terjuje v v/im dobrim! Amen. Sadnji evangeli. Evangeli f. Janesa v 1. poglavji. V sazhetku je bila Befeda, inBe- feda je bila per Bogu, in Bog je bila Befeda. Ta je bila v sazhetku per Bogu. Vfe je po nji ftorjeno, in bres nje ni nizh /lorjeniga, kar je /lor— jeniga. V nji je bilo shivljenje, in shivljenje je bilo luzli ljudi. In luzh 10G v tami fveti, in tarna je ni sapopadla. Bil je zhlovek poflan od Boga, kteri- mu je bilo Janes ime. Ta je prifhel v prizhevanje, de je prizheval od lužili, de bi vfi verovali po njem. On ni bil luzh, ampak de bi prizhe¬ val od luzhi. Bila je prava luzh, ktera rasfvetli vfakiga zhloveka, kteri pride na ta fvet. Na fvetu je bil, in fvet je po njem ttorjen, in fvet ga ni fpo- snal.* V fvojo laftino je prifhel, in njegovi ga nifo fprejeli. Kolikor pa jih ga je fprejelo, jim je dal oblaft Boshjim otrokam biti, njim, kteri ve¬ rujejo v njegovo ime; kteri nifo is volje mefa, ne is volje mosha, am¬ pak is Boga rojeni. In Befeda je mefo portala, in je med nami prebivala, (in fmo vidili njeno zhart, kakor zhaft edinorojeniga od Ozheta), polna mi- lofti in refnize. Sakralna molitev po fveti mafhi. Sahvaljen bodi, o moj Svelizhar! de rt mi dal flifhati to (veto maflio 107 in tvoje prefveto Serze zhalliti. O de bi bil to fveto mafho s takim shra¬ nim duham, in s tifio gorezhnoftjo flifhal, ktero tolikanj fveto, tolikanj vifoko opravilo od mene tirja! Ti, o Jesuf! nadomefti, kar je per ti fveti daritvi bilo manjkljiviga, in ftori, de te vprihodnjizh samorem vfelej v duhu in refnizi moliti, hvaliti in zhafliti. Do¬ deli, predobrotljivi Jesuf! de ne sgu- bim nikdar dobrot, ki lim jih per ti fveti mafhi po tvoji nefkonzhni mi- loiti sadobil. Tako poshivljen in po- tolashen imam terdno voljo, Itoriti vfe v tvojo zlialt, o moj Bog! in per vlili mojih opravilih, o Jesuf! moje ferze per tebi oftane. Tvoj blago- flov me fpremljaj po vlili mojih po¬ tih, in tvoje preljubesnjivo Serze mi bodi vedno pred ozhmi! Amen. V imenu Ozheta in ^ina in fve- tiga Duha. Amen. 108 Molitve per fveti malhi v zhaft prefvetiga Mariinima 4 Serza. Preden fe fveta mafha sazhne. Preljubesnjivi Odrefhenik, Jesuf Kri(luf! tvoja nefkonzhria ljubesen me vabi piti is ftudenza sliive vode, is kteriga teko vfake obilne gnade ver¬ nim otrokam tvoje fvete zerkve, ker na altarji sopet tifto prefveto daritev ponovifh, ktero li nekdej na Kal- varii kervavo opravil. Dodeli mi, po- nislino profim, moj Gofpod in moj Bog! de to fveto malho poboshno, fpodobno, s ferzhno shalolijo savo- Ijo llorjenih grehov in s terdnim sa- upanjem v tvoje nefkonzhno saflu- shenje flifhim. Vshgi v meni ogenj fvete ljubesni, poftavi mi pred ozlii fvoje britko terpljenjein grenko fmert, ki fe sopet na altarji po nekervavo obhaja. S teboj fe fklenem, poloshi 109 k Tebi na altar moje revno ferze in daruj ga s Tvojim prefvetim Serzam in s prezhidim Serzam Tvoje zhadite Matere nebeThkimu Ozhetu v nje¬ govo povelizhanje, v sahvalo, v od- puThenje mojih grehov in v sado- bljenje tidih milod, kterih sladi po¬ trebujem. UTmili Te pa tudi, pre- dobrotljivi Bog! mojih darThev, bra¬ tov in Teder, mojih rodovinzov, mojih dobrotnikov, perjatlov in ne- perjatlov, Tvete katoliThke zerkve, papesha, ThkoTa, maThnikov, vfih rev¬ nih greThnikov in vernih duTh v vi¬ zah. Dodeli, de Te jes in vli milod te preTvete daritve vdeleshinvo. O Marija, prezhida Deviza, mati milodi in perbeshalifhe greThnikov! Tproli s Tvojo mogozhno proThnjo per Tvojim BoshjimSinu, de Te greThni- kam in krivoverzam ozhi odprejo, de sagledajo bresno pogubljenja, ktero jih ima poshreti, de Te tako predraTheni vernejo na pot reTnize, pravize in shivljenja. 110 V sazhetku [vete mafhe. 'S ponishnim duham in s fkefa- nim ferzam klezhim pred tvojim fve- tim altarjem, vhgamogozhni vezhni Bog! in fposnain is globozhine fer- za, de ni [im vreden, fe snajti v tem Ivetifhi pred tvojim prefvetim oblizhjem; ker moji grehi nimajo fhtevila in moja hudobija mafhevanje klizhe s nebel. Tebe, vfo fvetoll in nefkonzhno dobroto, hm rasshalil, famopafhno hm prelomil tvoje sapovedi, predersnil [im Te grefhiti pred tvojimi vligavi- dijozhimi ozhrni! Velika je moja hu¬ dobija , pa flie vezhi je tvoje ufini- Ijenje, predobrotljivi Ozhe! Nikdar ne savershefh refnizhno fkefaniga in potertiga ferza. Pohlevno te to¬ rej prohm, de mi po nefkonzhnim saflushenji fvojiga edinorojenigaSina in po prof linji prezhifte Devize Ma¬ rije in vhh fvetnikov miloflljivo per- sanefefh in mi vfe moje grehe od- 111 Puftifh. S vfo mozhjo ti hozhem per- sadevati, te v prihodnje nikdar, tudi 8 nar manjfhim pregrefhkam rado- Voljuo ne rasshaliti. Sato te poni— «hno prolim, moj Bog'! de mi po da¬ ritvi, ktero sdej tvoj Boshji Sin opravlja, potrebno pomozli pofhljefh, de bom tudi samogel /polniti, kar fim obljubil. Marija, Mati Boslija! /proti mi to miloth Amen. P er jjer/lopu. „Pridite k meni vli, ki terpite in Be s tesbavami oblosheni, in vaf bom poshivil, 44 liti, o Jesuf, vezbna ref- niza! rekel. Glej, jes ubogi grefh- nik pred tebej klezbim in prolim mi- lotli in ufmiljenja, tolasbbe in po- mozbi. Kako bi mogel iti fkos oske vrata v nebefa s toliko tesho gre¬ hov, zhe mi je ti ne odvsamelb, o Gofpod! in kako bom fhel po tefni poti, ako mene flabiga ti ne uter- difb! Sa to potlavim vle saupanje v tvoje britko terpljenje, v tvojo gren- 112 ko iinert in nefkonzhno saflushenje, o Svelizhar! in po tebi upam priti v nebefhko kraljeftvo, kjer bom tebe iu Ozlieta, in fvetiga Duha vekomej s Marijo, fvojo Materjo, in s vlimi svelizhanimi duhovi gledal, hvalil in zhaltil. Marija, Mati Boshja! savo¬ ljo fvojiga ufmiljeniga Serza mi to miloft pred Boshjim fedeshem fproli! Amen. Sveta Marija! vifoko zhefliena Mati Boshja! kolikofhno terpljenje ti je nefkonzlino modri Bog perpra- vil, ko fi bila Mati njegoviga pre- Ijubesnjiviga Sinu svoljena! Angelj te je imenoval polno milobi, in ven- der je bilo tvoje shivljenje polno rev- fhine, nadlog in terpljenja. Kako britke fo bile sa te Simonove befe- de: Mezh bo tvojo diiflio prebodel! O terpezha Mati! to grenko prero¬ kovanje fe je nad teboj v refnizi fpolnilo. Sa to fi pa sdej povsdig- njena nad vfe marternike, ker li bila v vfih britkoltih vedno vdana v Bosli- 113 j° voljo. Proli, preljubesnjiva Mati fio bom tudi jeft v krishih in tesha- v ah ftanovitno v Boga saupal, fe nje¬ govi prefveti volji popolnama pod¬ vrgel, po Jesufu Kriftufu, Gofpodu Nafhim. Amen. Per sbirni. V duhu sdrushen s inaflinikam, s vfimi prizhijozhimi, s vfimi fvetniki v nebefih in s vfimi pravimi kriftjani na semlji klizhem k tebi, nebefhki Ozhe! osri fe milofiljivo s fedeslia fvojiga velizhaftva na svoljeno ljud- ftvo, ktero je tvoj Sin s Tvojo pre¬ drago kervjo odrefhil. Rasfvetli nafh um, de fposnamo tvojo prefveto voljo; ushgi nafhe Terza, de shelimo in ifhemo, kar ti hozhefh; poterdi na- fho voljo, de vedno tvoje sapovedi fpolnujemo. Ufmili fe toliko revnih dufh, ki The smirej po krivih potih hodijo, de tebe fposnajo in, kteriga fi poflal, Jesufa Krifiufa, de tebe in njega ljubijo in v ti ljubesni vezhno 114 svelizhanje dofeshejo. Poni,simo ti da-* rujem, vezivni Bog 1 ! vfe terplje- nje, ki ga je terpela prefveta Mati, ko je s Boshjim Detetam pred gro- sovitim Herodam beshala, in te po¬ hlevno prolim, de me vlih tesliav ob- varujefh, ako je tvoja fveta vo¬ lja, in moji dufhi v svelizhanje, po Jesufu Kriftufu, Gofpodu nafhim- Amen. Per berilu. Sapovedal li, preljubesnjivi Sve- lizliar! fvojim apofteljnam in uzhen- zam , vlim ljudem pokoro in fpreo- bernjenje osnanovati, in njih nauk fe glafi fhe vedno po fveti katolifhki zerkvi! dodeli nam milollivo, de fe njih svelizhavni nauk prijema nafhih ferz in dobri fad obroduje sa sdej in vekomej. To nam fprofi ti, Boshja Mati, ki fi vfe befede od Jesufa v ferzu ohranila in premifhljevala, od ravno tifljga Jesufa Kriliufa, fvojiga ufmiljeniga Sina. Amen. 115 Per evangelii. Sveti evangeli, ki /I ga ti osna- floval, in v katolifhki zerkvi ohranil, 0 Boshji Uzhenik! je persligal vna- [hih ferzih luzli praviga Tposnanja, in pregnal tamo smote in nejevere. Is zeliga ferza fe ti sahvalimo sa to preveliko milolt. Daj, o Jesuf! de vedno po tvojim fvetim sgledu shivim; vari naf s Tvojo mogozhno gnado, de ne sgrefhimo poti refni- ze, in de ne sabredemo v smote; Tveti nam in vtim ljudem s luzlijo Tvoje Tvete vere, de po svetlim Tpol- novanji tvojih sapoved pridemo tje gori v nebeTa, kjer fi ti, o JesuT! kjer ne bomo vezli ne verovali, ne upali, ampak le ljubili, in vekomej tebe oblizhje v oblizhje gledali, hva¬ lili in zhaliili. Amen. Spomnim Te velike britkofti tvoji- ga materniga Serza, preTveta Ma¬ rija! s ktero ti Tvojiga Boshjiga Sinu tri dni iTkala, dokler ga ni/i v Boshji 116 liifhi v Jerusalemu najdla. Savoljo terpljenja mi fproti gnado, de, zhe tim bil nefrezhen Jesufa s grebaro sgubil, ga ifhem s fkefanim in po- tertim ferzam, in ga sopet najdem v fvoje svelizhanje, po ravno tem Je- sufii Kritlufu, Gofpodu nafhim. Amen* P er darovanji. Sveti Ozhe! vfigamogozhni vezli- tli Bog;! g;lej perjasno na dar, ki ga po mafhnikovih rokah poloshimo na tvoj fveti altar. Blagoflovi kruh in vino, kteriga ti daruje mafhnik ka¬ kor nekdej Melkisedek, de bodo leti darovi fpremenjeni v prefveto telo in v prefveto kri tvojiga Boshjiga Sina, in de bomo vlili grehov ozhifheni in refheni vtiga hudiga. Spomni fe tudi, nebefhki Ozhe! ljubesni, ktero je imel Jesuf Kriliul do naf grefhnikov, in jo ima fhe smirej. Is ljubesni do naf je na oljfki gori fmertne brit kotli terpel 5 is ljubesni do naf fe je puftil vjeti, svesati in pred krivizhne fod- 1 17 Nike peljati; is ljubesni do naf fe je puliil bizhati, s ternjem kronati, na krish perbiti; is ljubesni do Haf grefhnikov je med neisrezhe- Him terpljenjem Tvojo dufho isdih- flil! O moj Odrefhenik! fposnam ve- likoli tvoje ljubesni, pa tudi teslio dvojih grehov. Serzhno obshalujem, delim v grehu shivel, in te ponish- no profim, fprejmi milollivo to (Veto daritev v odpuThanje mojih grehov. O Marija, shalolina Mati! v brit- kolti fvojiga ferza fposnam tvojo ne- isrezheno shalolt, ko li fvojiga pre- ljubesnjiviga Sina s teshkim krishem oblosheniga frezhala. Kako globoko je ta pogled tvoje materno Serze prefunil! Kako fi sdihovala k ne- befhkimu Ozhetu in britke lolse to- zbila! O shalolina Mati! ponishno molim Boshje naredbe ; sakaj obda¬ ril te je vezhni Bog s Tvojo mozhjo. Vifoko bodi hvaljen Gofpod Bog vekomaj. Zbali bodi Ozhetu in Sinu in fvetimu Duhu. Kakor je bila v 118 sazhetku in sdaj in vfelej in veko¬ maj. Amen. Per predglafji. S ponishnim ferzam te zhaltim in molim, vezhni Bog! ker fe sdaj ve¬ liki zhudesh tvoje nesmirne dobro¬ te in ljubesni sazhne, prezhallitljiva fkrivnoft, pred ktero fe nebefa in semlja v prah ponishajo. Ref je fpo- dobno in dolshnolt, prav in dobro, de ti vfelej iu povfod nebefa in semlja hvalo dajejo, fveti Gofpod, vfiga- mogozhni Ozhe, vezhni Bog! po Krillufu, Gofpodu nafhim: po kterim tvoje velizhaftvo hvalijo angelji, ga molijo gofpoflva, pred njim trepe- zhejo oblalii, ga nebefkke mozhi in svelizhani Serafi s sdrushenim pet¬ jem povsdigujejo. Sato hozhemo tudi mi tukej shrani tebi, vezhni Bog! hvalo sapeti in te f la viti v Jesufu Krillufu in v fpominushalollne Matere, v ktere terpezhe Serze je tolikanj globoko Hlinil mezii bolezbin, ko je 119 'idila fvojiga preljubesnjiviga 8i»a ll a krishi vifezhiga in ga je flifhala s umirajozhim glafam klizati: do¬ polnjeno je. u O moj Bog;! ta pre¬ čudna daritev fe sdaj tukej ponaA^- Ija; sato s nar ponishnifliim zhefive- ttjem to fkrivnoft molim in s vefe- Ijem fvoj glaf s angeljfkim petjem fklenem rekozh: Svet, fvet, fvet je Bog-, Gofpod vojfknih trum! Hvaljen bodi Jesuf, Sin Boshji, kteri pride v imenu Gofpodovim! zhefhen bodi po vifhavah! Pred povsd igo ranjeni. O moj Jesuf! sopet fe na altarji v podobi kruha in vina darujefh fvojimu nebefhkimu Ozhetu v moje in vliga fveta svelizhanje. Pohlevno te pro/im, tudi moje revno ferze s fvojo prefveto daritvijo (kleni, in perneli ga pred oblizlije fvojiga ne- befhkiga Ozlieta, kteri bo sanefljivo moje profhnje po tebi miloliljivo u- fJifhal, ki s njim in fvetim Du- 120 ham shivifh in kraljujefh Bog ve- komej. Amen. Sveta Marija, Mati Boshja! per- neti tvojimi! Boshjimu Sinu na vifoki altar vfe moje potrebe, profhnje in shelje, in vfe potrebe titlih, sa ktere tim pofebno dolshan moliti, in savoljo tvoji ga prefvetiga Serza nam fprdft gnado,de fe vdeleshimo saflushenja prefvete daritve tvojiga Boshjiga Sina, in de tak-o sadobimo odpufhe- nje v tih grehov, ki jih refnizhno fovrashimo in ferzhno obshalujemo. Amen. P er pom du/ovu n ji prefvetiga RefJi- njiga Tele [a. O J e s u f, S i n B o s h j i! molim fevpodobikriihasponishnoft- j o i n z h e f h e n j e m. O J e s u f! b o d i mi milo tli v; o Jesuf! ufmili fe me; o Jesuf! odputli mi moje grebe in vdeleshi me fvojiga terpljenja in fvoje fmerti. 121 f*er povsdigovanji fr efvet e Refhnje Kervi. O prefveta RefhnjaKri mo- Jig*a Odrefhenika JesufaKri- hufa! ozhilti me mojih grehov; 0 predraga Kri! sbrifhi moje hudobije; o milolti polna Kri! Sadobi mi miloll in ufmiljenje. OJesuf!vtebeverujem,vtebe upam, tebe ljubim is zeliga ferza. Po fovsdigovanji. O gofpod , nafh Bog! prezhudna^ nefkonzhna je tvoja miloll. Naj zhi- ftejfhi Boshje Jagnje, Jesuf Kriftuf, je sdej na altarji, on, pravi Bog in pravi zhlovek, nafh Odrefhenik in Svelizhar. O zhudesh, onesapopad- ljivi zhudesh Boshje vligamogozh- nolti in ljubesni! Angeljfke trume ob¬ dajajo ledesli tvoje milolii in molijo s nar ponishnifbim zhefhenjem kralja nebef in sendje v podobi kruha in 6 122 vina. O moj Jesuf! s to mnoshizo svelizhanih duhov fklenem tudi jes Tvoje zhefhenje in v duhu ponish- nolti molim njega, Tvojiga GoTpoda in Boga. Serzhno te sahvalim sa to prefveto daritev, ki jo po Tvojim maThniku opravljaTh, in te profim, uTmiljeni JesuT! osri Te po Tvoji ne- Tkonzhni ljubesni milollljivo na me ubosiga greThnika. Sposnam, de lim revna Hvar ih pred teboj Tilno sa- dolshen, in nilim vreden, de me s Tvojimi miloltljivimi ozhmi pogledaTh. Ali kam Te mi je oberniti, zhe Teme ti ne ufmiliTh? S saupanjem Te to¬ rej k tebi satezhem in te ponishno prolim, rasTvetli mojo Tlepoto, osdravi mojo Tlaboft, in ozhifti moje omade- shano Terze. Amen. Sveta Marija, shaloftna in sapu- Thena Mati! kako ojller mezh bole- zhin je tvoje Serze preTunil, ko li pod krishem Hala in Tvojiga prelju- biga Sina med neisrezhenim ter- pljenjem vidila umirati; vunder Te nifi 123 ^ a la premakniti v Tvoji tianovitnofii, aia pak terdno fi saupala v nesapo- padljivo previdnotl Boshjo. Glej! tvoj Jjubesnjivi Sin je sdej tukej prizhi- J°zh in Te vnovizh daruje fvojimu ftebefhkimu Ozhetu. Savoljo tvojiga blitkiga terpljenja pod krishem te Probm, fproli nam gnado, de bodo Haflie ferza zhilie in bele kakor Tneg, de prefveta ReThnja Kri Jesufova Sa nafhe dufhe ne bo sgubljena, de bomo s vfo ferzhnoltjo in llanovit- notijo hodili po tefni poti, ktera pelje v vezhno shivljenje. Amen. Per fpominu sa mertve. Spomni Te, nefkonzhno ufmiljeni Kog! Tvojih Tlushabnikov in Tlushab- niz, ki To Thli pred nami s snamnjem Vere, in fpe v miru. (Imenuj v miflih ti— ko, sa ktere fi pofebno dolshan, in sa ktere b fe namenil moliti.) Tem in vlim, kteri v KriltuTu pozhivajo, daj, te prolim, vezhni mir in pokoj, in vezhna luzh naj jim Tveti. O Marija, preljuba 6 $ 124 Mati! proti sanje, de bodo kmalo kmalo gledali in vshivali Boga, po kterim neprenehama sdihujejo in ko- perne. Per Ozhenafhi. Ozhe nafh! v nebelih fe dafh Tvojim svoljenim gledati in vshivati, in kakor angelji in fvetniki tvoje ime zhafte in povifhujejo in tvojo nar fvetejfhi voljo Tpolnujejo, tako ho- zhemo tudi mi na semlji tvoje ime vedno pofvezhevati in fpolnovati tvojo prefveto voljo, dokler ne pridemo v nebefhko kraljetlvo, ki fi ga nam perpravil. Daj nam vfakdanji kruh sa telo; daj nam Tvojo gnado in po- mozh, de vTe tiorimo, kar in kakor hozheTh. Odpulli nam naThe grehe; tudi mi radovoljno odputtimo vtim, ki To naT rasshalili. Ne dopufti^ de bi naf TkuThnjave premagale; in reThi, ozhifti, in obvari naTho duTho vtiga greha. Amen. 125 Pred mafhnikovim obhajilam. Prijatel zhlovefhkih otrok, o do¬ brotljivi Jesuf! ki li po fmerti na brishi dal Tvojo fveto tiran prebodi; Prefuni tudi moje terdo ferze, de Te v tvoji ljubesni vname. In ki ti rekel: Pridite, j ejteod moj igakruha, inpite od vina, ki Tim ga per- Pravil, ozhitii moje oferzhje, de te Taj v duhu s teboj Tklenem. Po tebi, ki ti pravi shivi Bog v podo¬ bah kruha in vina, moje ferze ko- perni, in Te sheli s teboj fkleniti, detiravno savoljo Tvojih bresfhtevil- nih grehov tega nitim vreden. Sa to pridi sdaj k meni s obilnofljo Tvoje gnade in ljubesni, in perpravi moje ferze, de te bo fkorej fmelo v djanji prejeti. To nam fproli Marija, ti pre- zhitta Deviza! ki shelifh, de Te s tvojim Sinam fklenemo; naj on o- sdravi nafhe bolne dufhe, in fpre- oberne nafhe ferza, de bodo tebe s njim vred ljubile vekomej. Amen. 126 Per mafhnikovim obhajilu. Bog Sin, neomadeshano Bosbje Jagnje! ki te mafhnik sdaj savshi- va, proiim te ponishno, naj bom tudi jeft deleshen tega angeljfkiga kruha. Shal mi je, de tim tolikrat shalil tebe — farno zhiftoft, ljubesen in fve- toft; sa to nifim vreden prejeti tvoji- ga prefvetiga Telefa: vender, ker te is ferza slielim ljubiti, pridi v moje ferze faj s fvojo gnado, in prenaredi ga, de bo sanaprej tebe ljubilo, in fovrashilo greh. — O preshaloftna Mati! grenke bolezhine je tvoje 1 j uh¬ lji vo ferze terpelo, kadar ti je bilo krishano telo tvojiga Sina v narozhje polosheno. Kako britek je bil pogled vlili obilnih ran! V kolizih teshavah li fe topila, ko li mertviga fprem- Ijala k grobu! Savoljo tega britkiga terpljenja te proiim, perneli moje shelje in profhnje na vifoki altar pred fvoji- ga ^ina, kteri sdej v fpomin fvoji- ga pokopa v mafhnikovo ferze gre. 127 Profi ga, de po duhovno k meni pride, in de ga, kadar koli k Boshji miši perllopim, vfelej s zhiltim in go- fezhim ferzam prejmem; po ravno tiftim Jesufu Kri/tufu, tvojim Sinu, Gofpodu nafhim. Amen. Po m afh n i k o v im obhajilu. Sprejmi milo/tivo, prefveta Tro- jizaf to fveto daritev, ki fmo jo pred ozhmi tvojiga velizha/iva darovali, in vdeleshi naf v/ih milo/t, ki isvi- rajo is te daritve fvete mafhe. Sveta Marija, vifoko zhefhenaMati nafhiga Gofpoda Jesufa Kri/tufa! pro/i sa naf, de bomo po tvojim fvetim sgledu shiveli na semlji, de nafha vera ne opefha, de fe upanje ne omaja in ljubesen ne ohladi, in de bomo v brit— koltih, krishih in teshavah po tvojim sgledu vBoshjo voljo vdani. Pofebno te profimo, o perbeshalifhe grefh- nikov! bodi nam ob sadnji uri po- mozhniza, de pod tvojim maternim varlivam v vezimo vefelje pridemo, 128 po Jesufu Kriftufu, Gofpodu iiafhim. Amen. Per blagoflovu. Tvoj blagoflov, prefveta Trojica! bodi vedno nad menoj in poterdi me soper vfe fkufhnjave, de fvojiga fovrashnika premagam in tvojo nar Ivetejfhi voljo vfelej fpolnim. V imenu Ozheta in Sina in fvetiga Duha. Amen. Sahvalna molitev -po f‘veti mafhi. Moja dufha povelizhuje Gofpoda, in moj duh Te rasvefeljuje v Bogu, mojim Svelizharji; sakaj velike rezili mi je lioril on, ki je vligamogozhen in fveto njegovo ime. Jesuf Kriftuf, pravo Jagnje, fe je sa naf daroval, in naf je po ti prefveti daritvi fvoji- ga nefkonzhniga saflushenja vde- leshil. O moj Jesuf! ferzhno fe ti sahvalim sa vfe, kar li sa naf lioril in terpel, in te pohlevno profim: do¬ deli, de bo ta nar fvetejfhi daritev 129 m °ji dufhi v svelizhanje, de bom 8 tvojo mogozhno gnado poterjen, v fe Tvoje mifli, shelje, befede in djanje vedno v tebe obrazhal, vTe * 8 ljubesni do tebe in tebi v zhaft ftoril, in Tvoje ferze vfiga madesha zhilio ohranil. O Mati Boshja! preshaloftna fi dala pod krishem in vfak sdihljej tvojima umirajozhiga Sina je kakor ojfter mezh tvoje preljubesnjivo ma¬ terno Serze prefunil. Savoljo teh shaloft in bolezhin te profim, nadomefti per Tvojim ljubim Sinu vTe, kar je bilo per Tv. maThi preTlabiga in pomankljiviga, in Tproli mi vTe tifte gnade in dobrote, kterih fim potrebin in sladi sa ktere lim per f. maThi profil. Tebi tvoj Boshji Sin ne odrezhe nobene proThnje; sa to upam po tvojim prezhiftim Serzu vTe doTezhi, kar mi je potrebniga, de Te svelizham. O bodi mi vedno Trednjiza in beTed- niza per JesuTu, Tvojim Sinu, Go- Tpodu naThim. Amen. 130 ^povedne molitve. Ncktere befede od sakramenta [vete Pokore. Bogu nefkonzhno fvetimu le dopadefh, ako imafh zhifto ferze. §vojiga ferza pa ne morefh ozhiftiti, ako fvojih grehov in flaboft prav ne posnafh. Ali teshko je, fa- miga febe prav posnati; zhlovek fe le smi- rej boljfhiga mifli, kakor je. Prejden torej fvojo veft sazhnefh fprafhevati, profi fveti- ga Duha rasfvetljenja, de te laftna Ijube- sen ne preflepi, de fe fposnafh, kakor fe bofh fposnal pred fodnjim ftolam vfigave- dozhiga in nefkonzhno pravizhniga Boga. Is zeliga ferza ti bodi shal, de fi fvojiga ljubesnjiviga in dobrotljiviga Boga shalil, in terdno fkleni, ne vezh grefhiti, fe ref- nizhno fpreoberniti in poboljfhati. Povej od- kritoferzhno fvoje grehe fpovedniku , Boshji- mu nameftniku, ravno tako, kakor ti jih veft ozhita, in vari fe nefrezhe, kak velik greh is sanikernofti ali framoshljivofti samolzhati, de Boshjiga ropa ne ftorifh. Nikar fe ne framuj na fpovedi pred fpovednikam fvojih grehov povedati; in ne ifhi ondi prasne zhafti: zhlovek sa to gre k fpovedi, de fe ponisha pred Bogam in pred njegovim na- meftnikam — fpovednikam. Svefto in bres 131 odlafhanja opravi nalosheno pokoro; naloshi “ pa tudi fam kake pofebne fpokorne dela, de fe loshej poboljfhafh in Boshji pravizi sadoftifh po nefkonzhnim saflushenji Jesu- Kriftufa. Sroli fi gorezhiga, rasumniga fpovednika, de te opomina, fvari, ti tvoje fkrite flabofti odkrije, te krive poti varuje in ti s dobrim fvetam na ftrani ftoji v vfim, kar je v svelizhanje tvoje dufhe. Ako lju- bifh Jesufovo in Mariino $erze, prejmi vezh- krat vredno sakrament fvete pokore, kteri te nar sveftejfhi varuje vfih nevarnoft na poti svelizhanja, in bo tudi tvoja poflednja tolashba na fmertni poftelji. Molitev pred fprafhevanjem vefti. Sopet /im grefhil, sopet fim te rasshalil, o nefkonzhno fveti in pre- Ijubesnjivi Bog! Nikar me ne saversi revniga grefhnika, ki pred teboj kle- zhim in te prolim prisanefljivofti in ufmiljenja! Ozhifliti shelim Tvojo o- tttadeshano dufho v ftudenzu Tprave, kteriga mi je tvoj edinorojeni Sin s Tvojo britko fmertjo na krishi od- perl. Bodi miloflljiv meni, ubogimu grefhniku, proiim te savoljo prelju- 132 besnjiviga Jesufoviga Serza, in daj mi gnado, de vfe madeshe fvojiga ferza fposnam, jih s fveto shaloftjo obshalujem, fe jih tvojimu nameft- niku ferzhno fpovem, noviga zhlo- veka oblezhem, in ti do sadnjiga sdihljeja fvojiga shivljenja v ljubesni svefto flushim. — Pridig fveti Duh! in rasfvetli moj otemnjeni um, de vfe kota fvojiga ferza pregledam, in fposnam, kakofhin lim pred tvojim oblizhjem, o moj Bog! de prav vi¬ dim, kako obilno lim grefhil v mi- flih, s sheljami, s befedami, s dja- njem in nehanjem. Daj, de fvoje grehe tako fposnam, kakor jih bom fposnal ob fmertui uri in pred fod- njim flolam tvoje nefkonzhne pravi- ze; otajaj s ognjem fvoje ljubesni moje smersnjeno ferze, de llorjene grehe fovrashim in obshalujem; daj mi ferzhnoft, de fhe tako fkrite rane sdravniku pokashem; daj, de fe vfih madeshev ozhiftim, vredin fad poko¬ re obrodim in svelizhanje fvoje dufhe 133 dofeshem. Te gnade te profim po Pfeljubesnjivim Jesufovim in Marii¬ nim Serzu. Amen. Sprafhevanje ve/ti. f*!lehernimu ni treba po ravno tim napeljeva¬ nji fvoje vefti fprafhevati, slafti tiftimu ne, kteri Pogoftama sakrament f. Pokore prejema. Takimu Pa utegne flushiti fprafhevanje vefti pri vezherni mo¬ štvi ftran 62 . Kdaj fim bil sadnjizh per fpovedi? Kako iim nalosheno pokoro opravil? Ali fim fhel s °pet k fpovedi tifti zhaf, ki mi je bilo re- z beno? Ali fim vfe ftoril, kar fo mi fpo- v ednik ftoriti ukasali ? Ali fim fe ogibal po¬ sebno tiftiga greha, kteri mi je nar bolj ne- v arin, in fim she vezhkrat morebiti obljubil ga sapuftiti? Kaj moje ferze pofebno teshi in kako dolgo she? Napovedi Boshje. 1. Vervaj v eniga famiga Boga. — Ali vem vfe, kar mora vfak vediti, de bo svelizhan? Ali fim poflufhal pridige in ker- fhanfke nauke, de bi fe refniz fvete vere nauzhil? Ali fkerbim, de fe moji podloshni kerfhanfkiga nauka uzhe in po njem shive? §im vfe veroval, kar fveta zerkev vero- 134 vati sapoveduje? §>im fi persadeval, fkufh- njave soper vero is glave isbiti? Ali nifin* kdej proftovoljnih dvomov nad ktero fveto refnizo imel? Ali nifim teh dvomov tudi pred drugimi, morebiti pred mladimi ras- odeval? Ali fim fe fposnani kerfhanfki ref- nizi uftavljal, de bi oflepljen le fvojim 11 poshelenju ftregel? Ali sahajam v drufhino, kjer moja vera flabi? Ali fim soper duhov- ne, polt, fpoved, zerkvene fhege govoril) jih sanizheval, ali tako govorjenje s dopa- dajenjem poflufhal? Ali nifim molznal, ka¬ dar fo drugi soper vero govorili, defiravno fim previdil, de bi moje fvarjenje kej po¬ magalo; ali fim fhe, de bi jim bil dopadel, s njimi potegnil ter refnizo sanizheval? Ali nifim Boga rasshalil, de bi kakima zhloveku dopadel, ali is ftrahu pred ljudmi? Ali nifim bukev soper fveto vero bral, po- fojeval, prodajal, drugih s njimi obdaroval? Ali nifim pridig prevsetno prefojeval? Ali fe nifim fvete vere framoval, ali, prekri- shati fe, poklekniti, pofvezhenih rezhi pozha- ftiti, moliti? Ali nifim morebiti med Boshjo flushbo sunej zerkve oftajal? fhe drugim pohujfhanja dajal? igral? pil? i. t. d. Ali nifim fvetnikov in njih podob s befedo ali s djanjem sanizheval? Ali nifim pofvezhe¬ nih ofeb, poboshnih ljudi safmehoval, sa¬ nizheval, fovrashil, preganjal, od dobriga 135 °dmzheval? Ali fe nifim vrash poflushil, Prihodnjih rezhi svediti, febi frezhe perdo- “iti 5 bolesni ali nefrezhe odverniti? Ali ni¬ hat koga tazih vrashnih, prasnovernih, zo- pernijfkih rezhi obdolshil, ga rasnafhal, fo- ^fashil 9 pred drusimi takih prašnih rezhi te rdil, sagovarjal i. t. d.? Ali fim sjutrej, Opoldne in svezher, pred jedjo in po jedi, ln v zerkvi molil? Ali nifim per molitvi Proftovoljno rasmifhljen bil? Ali fim vfe fvoje djanje Bogu daroval, vfe k zhafti Boshji, ls ljubesni do Boga ftoril? Ali fim bil v bolesni, nefrezhi, revah in nadlogah v Boshjo v °ljo vdan? Ali fim vezhkrat zhes dan na Boga miflil? Ali fim dobro ftoril, de bi z hefhen, hvaljen bil? Ali fe nifim v zerkvi pregrefhil s proftovoljnim rasmifhljenjem, pre- grefhnimi miflimi, pogledi, nepotrebnim go¬ vorjenjem, nefpodobnim vedenjem, pohuj- fhljivim fmeham ali zelo s pregrefhnimi na¬ deni? Ali nifim flushbe Boslije mudil, pre¬ hitro is zerkve fhel? Ali nifim soper Boga godernjal, njegovih naredb grajal, ga kri— vizhnofti do febe dolshil? Ali nifim nad Boshjo miloftjo obupal in fi miflil: Ni mo- gozbe, de bi mi Bog odpuftil, ali, de bi fe poboljfhal, Bog mi nozhe pomagati, Bog s a me nizh nozhe vediti? Ali fim fe pre- dersno na Boshjo miloft sanafhal in fi mi¬ flil: Bog je nefkonzhno ufmiljen; akoravno 136 grefhim, fe bom pa fpovedal? Ali fim bij Bogu hvaleshen sa prejete dobrote? Alj nifim Boshjih dobrot napak obrazhal? Al* nifim na Boga jesen bil? Ali nifim fvo- je jese in slobe do Boga tudi v dja- nji pokasal? Ali fim fe Bogu uftavljal in v nefpokornofti terdovraten oftal? Ali fin* vezhkrat obudil vero, upanje, ljubesen, pofebno v fkufhnjavah in v fmertni nevar- nofti ? 2. Ne imenuj po nemarnim Boshji- ga imena. — Ali nifim Boshjiga, Jesu- foviga, Mariiniga in fvetnikov imena bres potrebe in nezhaftitljivo isrekel, morde zelo, de bi kako lash ali negotovo rezh poterdil? Ali nifim s fvetimi rezhmi, s Boshjo befedo norzheval, fvetiga pifma popazhil in krivo obrazhal? Ali nifim preklinjal, fe rotil, per preklinjevanji in rotenji fvetih befedi imeno¬ val? Ali nifim mertvih preklinjal? Mi ni kletev v navadi? Ali nifim imel navade, refnize fvojih befedi koj s perfego terditi, s perdufhvanjem ali zelo s rotenjem? Ali nifim morebiti zelo lashi tako terdil ali ne¬ gotovih rezili? Ali nifim perfegel, komu kej hudiga ftoriti, fe mafhevati, nezhiftiga snanja ali grefhne savese fkleniti? Ali nifim krivo perfegel soper refnizo ali v negotovi rezhi? Ali je kriva perfega tudi blishnjimu fhko- dovala? Ali nifim drugih sapeljal k nepo- 137 Robnim, krivim, pregrefhnim perfegam ? nifim Bogu kej obljubil in ne fpolnil, ^pravno je bilo mogozhe obljubo fpolniti? nifim fpolnjenja obljube bres terdniga Vs >‘oka predolgo odlafhal? Ali nifim nobene °bljube nepremifhljeno ftoril? 3. Pofvezhuj prašnik■ — Ali fim ob ^deljah in sapovedanih prašnikih fpodobno, ^ Bogu sbran in zelo fveto mafho flifhal? §im bil tudi per pridigi, per popoldanfki Bushbi Boshji? Ali fim Boshjo befedo sa- ^orkljivo in savoljo svelizhanja fvoje dufhe Poflufhal? Ali fim slafti te dni vezh mo- fvete bukve bral, le do blislinjiga u- frniljeniga fkasal? Ali fim tudi fkerbel, de moji domazhi per Boshji flushbi bili in Pp kerfhanfko shiveli? Ali .fim bil kriv, de tti bil blishnji per fveti mafhi ali per pridigi ali per popoldanfki flushbi Boshji? Nifim bres velike file in bres praviga pervoljenja ali zelo k pohujfhanju fvojiga blisbnjiga de¬ lal, morde tudi drusih k takim delam per- ganjal? Nifim ravno ob teh dneh pregrefh- niga vefelja uganjal, pijanzheval, igral, flezhifto shivel, v nefpodobnim plefifhi bil? Ali fe ni morebiti kej taziga zelo med Bosh- jo flushbo sgodilo? Ali nifim s ponozhnim pohajanjem, pijanzhevanjem, s prepiram ali s kletvinjo i. t. d. prašnika ofkrunil? 4i pofhtuj ozheta in mater , de bo [h 138 dolgo shivel in de ti bo dobro na senilj 1, — $im fvoje ftarfhe fpofhtoval, ljubil? jim bil hvaleshen, pokoren ? ^>e nifim li ftar- fhem jesikal, jih saframoval, gerdo gle¬ dal , sanizheval, preklinjal? Jim nifim nizi 1 hudiga vofhil? Jim nifim roke nameril? ali jih fhe zelo udaril? Ali jih nifim s Tvo¬ jim rasujsdanim shivljenjem v framoto i° shaloft perprar.il? Ali nifim flaboft fvojih ftarfhev rasnafhal? $e nifim njih niskig a ftanu framoval? §>im tudi she odrafhen njih fvet in njih lepo opominovanje ponishno po- flufhal? I^e jim nifim slagal, jih ogoljfal? okradil? Nifim do ftarfhev mersel bil ali jih zelo fovrashil? Ali fim sanje molil, jim V' potrebi pomagal, bolnim ftregel? Ali fim fkerbel, de fo bili s fvetimi sakramenti pre- videni ? Ali fim njih sadnjo voljo svefto fpolnil? Ali nifim bil krivizhen do drusih dedizhev? Nifim morde fhe mertvih ftarfhev opravljal? Ali fim fi persadeval pogrefhke ranjzih ftarfhev s molitvijo, milofhnjo, po- vernjenjem krivizhniga blaga popraviti? §im te dolshnofti tudi do fvojiga ozhma, ma- zhahe, varha, gofpodarja, gofpodinje, u- zhenika, predpoftavljenih, duhovfke in de- shelfke gofpofke fpolnoval? Ali jih nifim nalagal, goljfal, saframoval, sanizheval, njih sapoved grajal? Ali nifim ftarfhem, predpoftavljenim pokoren bil, kadar fo mi 139 ^ a j pregrefhniga ftoriti ukasali, akoravno Jim vedil, de mora zhlovek Bogu bolj po¬ koren biti kakor ljudem? Ali nifun ftarih, ubogih, nadloshnih saframoval? §tarfhi in predpoftavljeni naj fevpra- fhajo: Ali nifim fvojim otrokam she fhkodoval, P r eden fo na fvet perfhli? Ali fim fkerbel s & sdravje fvojih otrok? $im jim rad po¬ delil, zhefar fo potrebovali? $im jih ker- fhanfkiga nauka uzhil? Ali fim fkerbel, de fo sjutrej, opoldne, svezher molili, k Boshji flushbi hodili, sakramenta fvete pokore in fvetiga obhajila pogofto prejemali? Ali jih nifim od kerfhanfkiga shivljenja morde fhe odvrazheval? §!im sa njih poduzhenje fker¬ bel, jih vadil delati, jim dobre sglede da¬ jal? Ali fim njih pregrefhke ftrahoval, po- febno, zhe fo lagali, fe potepali, v flabo tovarfhijo sahajali ali fe nefpodobno vedli? Jih nifim v jesi, ali preojftro ftrahoval? Jim nifim primkov dajal ali jih zelo preklinjal? $im fvojim otrokam svezher bres varftva v vaf ali v gledalifhe in plefifhe hoditi perpuftil? £*>im fkerbel sa zhiftoft fvojih o- trok, tudi majhnih, in doma? Nifim fvojih otrok v greh sapeljal, ali jih s preklinje- vanjem, nefpodobnim govorjenjem in dja- njem pohujfhal? Ali me nikdar nifo flifhali praviti, kako poreden fim tudi jeft bil v 140 fvojih mladih letih? Jim nifiin nikoli pre- vezh dnarjev dal, de fo k rasujsdanirou shiv- Ij e n j 11 fhe vezhi perloshnoft imeli? Nifim no— beniga v kakofhin ftan filil? Nifim kterig* fvojih otrok bolj ljubil kakor druge? — Ali nifim poflam in podloshnim vfelej pofhteno in voljno odrajtal, kar jim je fhlo? Jim nifim preteshkiga dela nakladal? Ali fim gledal, de fo Boshjo flushbo doma in ^ zerkvi pridno in lepo opravljali? §>im fker- bel, de fo fe po dnevu in po nozhi ker- fhanfko sadershali? §iim jih deval v tak kraj leshat, de dobro vem, de fo doma oftali, in pa de nifo nobene pregrefhne sa- vese imeli? §>im jih savoljo nefpodobniga slavljenja fvaril? Jim nifim kaj hudiga fto- riti ukasal? Kako fim v bolesni sa nje fker- bel? Jim nifim dobriga imena per ljudeh vsel? Ali nifim s njimi neufmiljeno delal, nad njimi godernjal, in s njih deli vfe pre- nevfhczhen bil i. t. d. 5 . Ne ubijaj. — Nifim bil kdej, ka¬ kor fi she bodi, kriv fmerti fvojiga blish— njiga? Nifim febi ali fvojimu blishnjimu shivljenja krajfhal ali na sdravji fhkodoval s nesrnernoftjo v jedi in pijazhi, ali v plefu, s shaloftjo, jeso, fovrafhtvam, prepiram, tepenjem, bivanjem, ranjenjem, bojem? Ni¬ fim nikoli fvojiga shivljenja ali shivljenja fvojiga blishnjiga bres potrebe v nevarnoft 141 Poftavil ? Nifim nizh taziga jedel ali pij ? a koravno fim lahko previdil, de mi bo fhkodo- v alo? Nifim fvojimu sdravju fhkodoval s ae fpametnim pofkufhanjem fvoje mozhi?Ni- Jirn febi ali drugimu preteshkiga dela na¬ kladal? Nifim fam febi ali fvojimu blishnji— nui fmerti shelel? in sakaj? Ali fim v bo¬ ksni sadofti fkerbel, de bi fpet sdravje sadobil? Nifim od nesnanih ljudi sdravil kupoval in fe jih poflushil s nevarnoftjo fhe kujfhi sboleti? Ali fe nifim nalafh ali is ne- n>arnofti na nogah, na rokah ali na sobeh pofhkodoval? Nifim podloshnih neufmiljeno krahoval? Ali nifim nobeniga pohujfhal s kefedo, petjem, s bukvami, s pifmi,s po¬ dobami, s obnafhanjem, s flabim sgledam, >n tako njegove dufhe umoril? §!im fe egi- kal pohujlhljive perloshnofti ? §*im tudi druge od nevarnih perloshnost odvrazheval in fva- ril? $im fi dofti persadeval, vfe tifte sopet na pravo pot perpeljati, ktere fim kdej po¬ ku jfhal ali v kakfhin greh sapeljal? Ali nifim bil ptujih grehov kriv? Nifim nikomur v greh fvetoval, poftavim: kako naj fe slashe, goljfa, fhkoduje, fe mafhuje, blish- njiga v greh sapelje, nepokoren bo? Ali nifim nikomur grefhiti veleval? Ali fim v drusih greh pervolil? Nifim rad fvojih fla- bih tovarfhev flufhal, kadar fo me v greh ravnali? Nifim drusih v greh napeljeval ali 142 drashil? Nifim drusih greha hvalil? §>im h grehu mnlzhal? Nifim fvaril grefhnika, ka¬ dar je bila moja dolshnoft fvariti? §iim greh pregledal? Niifim bil premehak, kjer bi bil mogel ojftro ftrahovati? §!im fe greha vde- leshil, poftavim: opravljanja, sanizhevanja? sapeljevanja, tatvine, goljfije? Nifim greha sagovarjal, smanjfheval, sakrival, de nt bil blishnji fvarjen, ftrahovan? 6. Ne prefhefhtvaj. — 9. Ne skeli fvojiga blishnjiga shene. — Nifim imel rad nezhifiih mifel? §!im jih prezej is glave sbijal? Nifim nalafh na nezhifte rezhi ali fanje mi- flil? Ali nifo na te mifli naftopile radovoljne nezhifte shelje? Nifim velikrat lenobe pafel, is ktere nezhifte mifli in shelje pridejo? Nifim rad od neframnih rezhi govoril ali jih poflufhal? §im nezhifte pefmi pel ali rad poflufhal in jih fhe drugim pravil in jih uzhil? vj>im fvaril, ko fim druge nefram- no govoriti, ali peti flifhal, kadar je bila moja dolshnoft fvariti? Ali fim kterikrat kvantal in morebiti fhe vprizho nedolshnih? Nifim koga na neframne befede in pefmi napeljeval? Ali nifim kterikrat nefpodobnih narozhil pofhiljal ali prenafhal? Nifim kteriga savoljo njegoviga zhiftiga shivljenja sa- fmehoval? Nifim nobenih flabih bukev ali neframnih pefem bral? Ni noben drugi po meni takih bukev ali pefem prejel? Nifim 143 na lafh tazih rezhi ogledoval, ktere nezhifte s ‘>e]je obudujejo? Nifim neframniga obla¬ gala nofd? §ie nifim pofebno lepotizhil? Ni- um v zerkev le s to miflijo fhel, de bi pofvetnim ljudem pregrefhno dopadel? Ali v lake kraje, poftavim: gledifha, plefifha, v lake drufhine sahajam, kjer je zhiftoft v nevarnofti? §>e nifim kterikrat nefpodobno v edel? Nifim nikogar v nezhifti greh pre¬ govarjal ali filil? Je bil leta mojiga ali drusiga fpola? sakonfkiga ftanu ali ne? ^oje forodovine ali fhe zelo Bogu pofve- z hen, nedolshen ? Ali je bil greh s pofebno Oeframnoftjo sdrushen? §>im nezhifti greh o ^'etim zhafu, v fvetim kraji ftoril? Nifim komu perloslmofti k temu grehu ifkal ali kaj pomagal? $im kdaj fam ta greh ftoril? Nifim imel grefhniga snanja in kako dolgo? §*im fi persadeval fhkodo, ki jo je Misli¬ nji savoljo nezhiftiga greha terpel, popra¬ viti? Nifim do neumne shivine grefhniga poshelenja imel? Ali tim fe kdej fvojih ne- zhiftih grehov fhe zelo hvalil, per fpovedi pa tifte smanjfhal ali zelo samolzhal? §im fe she fpovedal neframnoft, zhe fim bil ktere fhe otrok ftoril per igranji s drusimi otrozi, na pafhi i. t. d. Sakonfki naj fe fhe fprafhajo: Nifim is pregrefhniga namena v sakonftopil? §tim kdej prav premifiil, de sakonfkim ni vfe 144 perpufheno? i^kerbim sa zhiftoft rok in rfih fvojih pozhutkov? §>e nifim soper sakonfko zhiftoft, sveftobo, ali s neperpufheno lo" zhitvijo pregrefhil? Nifim sakonfke dolsh- nofti bres terdniga vsroka odrekel? 7. Ne kradi. — 10. Ne skeli fvojig a blislinjiga blaga. — Nifim komu kej U" kradel ali po lili vsel? Nifim kej v kaki« 1 fvetim kraji ukradel? Nifim po malim kri- vizhno jemal ali goljfaval in fi tako pre- zej premoshenja perdobil? Nifim koga golj" fal per kupzhii, meri, vagi, delu, s fla— bim denarjem? §>im zeli dan pridno delal? kadar fim bil najet? Nifim sa flabo delo dobriga plazhila tirjal? Nifim kej kupil, kar fe mi je sdelo , de je ukradeno? Nifim kej fvojim ftarfhem, forodnikam ali predpoftav- ljenim ukradel? Nifim gofpofke ali zefarja goljfal? Nifim uboshzov, vdov in firot sa- tiral, delavzam in najemnikam saflushka sadersheval ali utergoval? Nifim fam febi ali drugim fhkode delal s lenobo, nezhi- mernim oblazhilam, igranjem, sapravljanjem, pijanzhevanjem? Nifim na polji, na trav¬ niku , v hofti, na vertu, per vodi ali per pohifhtvu komu kej fhkode ftoril? Nifim na prevelike obrefti pofojeval? Ali nifim dol¬ gov delal, defiravno fim vedil, de jih ne bom mogel poplazhati ? $im she popla- zhal dolge, kakor fim bil obljubil, ali kakor 145 je dolshnoft? §iim fkerbno varoval, kar mi je kdo hraniti dal, de fe ni pofhkodovalo? nikogar po krivizi is flushbe fpravil? Ali fim, kar mi je bilo rnogozhe, vbogajme dajal? Ali nifim s gofpodarjevim premo¬ ženjem ubogim pomagal? Ali nifim bres Potrebe milofhnje profil? Nifim kake kri— fizhne ali nepotrebne pravde imel ali k nji pomagal, fvetoval? Nifim fodnika podku¬ pil? §im ukradene ali najdene rezhi vfe- lej svefto nasaj dal, zhigar fo bile? >^im fkerbno poprafheval po gofpodarji ukrade¬ nih ali najdenih rezhi? Ali fi persadevam ftorjeno fhkodo, kolikor mi je rnogozhe, popraviti, ali odpufhenje od tiftiga sadobiti, kteriga fim pofhkodoval, okradel, ogoljfal? Ali pomiflim, de krivizhni greh ni odpufhen, dokler fe kriviza ne popravi, kolikor je le rnogozhe? Nifim nikoli ptujiga blaga shelel? Ne prizhaj po krivim soper fvoji¬ ga blishnjiga. — Nifim per duhovfki ali deshelfki gofpofki po krivim prizhal? Nifim krivih prizh podkupil? Nifim pifem prena- redil ali pravih pifem v fhkodo fvojiga blish¬ njiga sakrival? §>e nifim vezhkrat slagal? is potrebe? v norzhijah? is navade? v fhko¬ do fvojiga blishnjiga? savoljo dobizhka? ali fhe zelo per fpovedi? nifim hlinil ali hinavfko obnafhal? $im fe rad ljudem bolj imenitnim perlisoval, in jih hvalil, defirav- 7 146 no hvale nifo saflushili? Nifim radovedne ali is hudobije po flaboftih blishnjiga pO' prafheval? Ali iim rad od flaboft fvojig a blishnjiga govoril, akoravno nifim bil dol- shan od njih govoriti? Nifim fvojiga blish¬ njiga rad flabo fodil; njegovih befedi in njegoviga djanja na flabo iskladal, in m« flabih namenov podtikal? §im take krive fodbe tudi drugim rasodeval? nifim kteri- krat zhes blishnjiga slagal? mu dobrig® ime^a odvsel? ga v fhkodo perpravil? §in> fi persadeval, mu dobro ime fpet nasaj per- praviti in vfo fhkodo poverniti? Ali fim vprizho veliko ljudi fvojiga blishnjiga oprav¬ ljal, flabo fodii, obrekoval? Nifim nikogar podpihoval in fe krega kriviga ftoril? Nifim podpihovavzov rad poflufhal? Nifim nobene fkrivnofti bres pofebne potrebe rasodel ? Ni¬ fim nikogar filil mi kakofhne fkrivnofti ras- odeti? Nifim nikogar k opravljanju in ob¬ rekovanju sapeljal? $e nifim fvojim pred- poftavljenim slagal, jih opravljal ali obreko¬ val, morebiti fhe duhovnov ali vikfhih du¬ hovnov? Nifim nikogar safmehoval in sa- nizheval? Zerkvene sapovedi. 1. Pofvezhnj sapovedane prašnike. 2. Bodi ob nedeljah in sapovedanih' 147 Prašnikih s /podobno poboshnoftjo per (reti mafhi. Ti sapovedi fte slie v tretji Boshji sa¬ povedi sapopadene. S. Pofti fe sapovedane poftne dni , Kamrezh fhtirdefetdanfki po/l, kvaterne lt i druge sapovedane poftne dni; sdershi fe tudi ob petkih in ob f'abotah mefnih jedi. — ^im fe poftil v fhtirdefetdanfkim Poftu, kvaterne in druge sapovedane poft- ne dni tako, de firn fe le enkrat na dan do fitiga najedel? Nifim ob petkih, fabotah ali drugih sapovedanih poftnih dnevih mef- nih jedi jedel bres pervoljenja duhovfke gofpofke; bres nevarne bolesni ali kaziga drusiga pravizhniga vsroka? Nifim te zer- kvene sapovedi grajal, safmehoval, in, ko fim jo prelomil, drugih pohujfhal? Nifim fvojih otrok, podloshnih, fvoje drufhine sa- peljal, de fo to sapoved prelomili? 4. Spovej fe fvojih grehov poftavlje- nimu fpovedniku k manjfhimu vfaj en¬ krat v letu, in o velikonozhnim zhafu prejmi fveto Refhnje Telo. — -Ali iim bil vfako leto o velikonozhnim zhafu per fpovedi in per fv. obhajilu? Ni bila ktera mojih fpoved pomankljiva in nevredna, ker nifim fvoje vefti na tanko fprafhal -— ker nifim imel refnizhniga kefanja in fim prezej fpet ravno tifti fmertni greh ftoril in nifim 7 * 148 sapuftil grefhne perloshnofti — ali ker fitp fmertin greh nalafh, ali pa is sanikernoftb is ftrahu, framoshljivofti samolzhal ali g* smanjfhal? §>im ga potlej per pervi fpoved* povedal? §im tudi povedal,per koliko fpO' vedih fim ga she samolzhal? {jiim te ne¬ vredne fpovedi vfe popravil? Nifim v sa- molzhanim fmertnim grehu fv. obhajila alt drugih fvetih sakramentov prejel? in koli¬ kokrat? Nifim k fv. obhajilu fhel, defiravno fim fe fhe dofti sgodej fmertniga greha fpomnil, ki fe ga fhe nifim bil fpovedal? Jjiim nalosheno pokoro vfelej na tanko, sve- fto in ob pravim zhafu opravil? Nifim ni¬ koli fvojiga fpovednika opravljal in sani- zheval? Nifim bil jesen nanj, ko mi je f' r - odveso odrekel? Nifim nalafh premehkiga fpovednika ifkal, de fim v fmertnih grehih mirno shivel? Nifim kterikrat per fpoved- nizi poflufhal, kaj fe drugi fpovedujejo ali kaj jim fpovednik pravi? Nifim, kar fim flifhal, fhe drugim pravil? §e nifim per fpovednizi nefpodobno sadershal? Nifim po hinavfko gledal, kako dolgo fe kdo fpo- veduje? $im fe sa fveto obhajilo vfelej fkerbno perpravljal? Nifim bres fpovedni- koviga pervoljenja ali s fmertnim greham na vefti fv. obhajila kterikrat prejel? §* e nifim nefpodobno per fv. obhajilu sadershal? Nifim morebiti hitro po fv. obhajilu bres 149 ^edne sahvale is zerkve fhel? Nifim slie dan fr. obhajila v kakofhne navadne in ve- like grehe padel? 5. Ne obhajaj shenitve o prepovedanih %hafih. — Nifirn v adventu, v velikim po- mi, ali ob drugih poftnih in fpokornih dne- v «h per pojedinah, igrah, plefu bil ali k takim pofvetnim vefeljem perloshnofti dal? §e nifim na shenitovanji pregrefhil s ne- s mernoftjo v jedi in pijazhi ali s pregrefh- aim plefam? Poglavitni grehi. 1. Napuh. —§*im fi kaj domifhljeval savoljo fvoje lepote, imenitnofti, bogaftva ali savoljo dobrih laftnoft, ki jih morde imam? Ali fe nifim zelo s pregrefhnimi rezhmi hvalil, de fim fe nad kom snofil, ga saframoval, shalil, ga pofhkodoval, ali s njim neufmiljeno delal, ga pretepali, t. d.? §*e nifim zhes fvoj ftan, neframno, pohujfh- Ijivo oblazhil? Nifim kradel, morebiti fhe fvojim ftarfhem, de fim fi lepfhi obleko omi- flil ? Nifim le hvale per ljudeh ifkal? Nifim bil jesen na tifte, ki fo me sanizhevali? §e nifim boljfhiga, poboshnifhiga od drusih miflil? Nifim bljshnjiga sanizheval? §e ni¬ fim blishnjiga, ali zelo fvojih ftarfhev sa¬ voljo njih revfhine framoval? Nifim bil je¬ sen na tifte, ki fo me po pravizi fvarili? 150 Nifun bil soper lepo opominovanje oterp- njen? §im vedno le fvojo terdil, soper go¬ voril , fe prepiral, kregal ? Lakomno It. — Ni moje ferze pre¬ vedli na zhafno blago navesano? Ali nifo moje fkerbi sa zliafno frezho tolike, de na svelizhanje fvoje dufhe posabim ? Ali le na to gledam, kako bi veliko blaga perdobil? morebiti ftie po krivizi? s goljfijo? Nifim is lakomnofti fvojim podloslinim perdershal, kar fim jim bil po vfi pravizi dati dolshan? Nifim prevezh shaloval zhes sgubo premo- slienja in dobizhka? Nifim is lakomnofti ob prašnikih delal in Boshje fluslibe samudil? Nifim is lakomnofti drushine prevezh s de¬ lam obkladal ali pa fhe je ob nedeljah in sapovedanih prašnikih delati filil? Nifim is lakomnofti ubogim n iz h vbogajme dal? Ni¬ tim. is lakomnofti febi in podloshnim polrebni- ga napravil? Ali fim bil sapravljiv? Nifim premoshenja na prelepo obleko, dobro voljo, igranje obrazhal? 3. Nezhiftoft. —Poglej fhefto Boslijo sapoved. 4. Nevofhljivoft. — Nifim bil ni¬ komur nevofhljiv savoljo njegove frezhe, zhafti, dobre glave, poboshnofti? Nifim bil nikoli shaloften, ko fe je blishnjimu dobro godilo? ali vefel,kofe mu je hudo godilo? Nilun nikogar is nevofhljivofti fovrashil, 151 'Opravljal, obrekoval, ob flushbo perpravil, blagu pofbkodoval? Ali mi ne fhkoduje ®evofhljivoft fhe na sdravji? 5. Po s h r e f h n o ft. — Ali nifim bil nesmerin v jedi in pijazhi? — §>e nifim Opijanil? Nifim s pijanoftjo otrok pohujfhal, shene shalil, zeli drushini flikodoval? Nifim v pijanofti neframno govoril, preklinjal, fe kregal, pretepal? kej drusiga hudobniga ftoril? Ali nifim s pijanzhevanjem doma pofbkodoval? ali morebiti fhe skene, otrok v revfhino fpravil? famiga v nefrezho ali bolesen pahnil? Nifim med Boshjo flushbo pijanzheval? Nifim kradel, de fim mogel pijanzhevati? §>im fe sdershal takih jedi, ki fim vedil, de mi bodo fhkodovale? 6. Jesa. — Ali nifim sa vfako majhno rezil prezej jesin ? $im fe kdej nad fvojim blishnjim jesil? Ali fim fhe sdej nanj jesin? Nifim bil ta zliaf, kar jeso dershim, per fv. obhajilu? Nifim v jesi Boga preklinjal, blisk- njiga saframoval, obrekoval, pretepal? $im bil dolgo na koga jesin in fim fe branil, fe shnjim fpraviti? Nifim v jesi shivine pretepal? 7. Lenoba. — Nifim is sanikernofti molitve, branja fvetih bukev, poflufhanja Boshje befede, fpovedi in fv. obhajila opu- ftil? Ali fim fvoje delo flabo ali ga zelo ne opravil? Ali fim fvoje dolshnofti mlazh- 152 no in le po verhu fpolnil? Nifim zhafa s igranjem in poftopanjem tratil? Nifim fploh len v dobrim ?§imfi persadeval, vfe dolsh- nofti fvojiga ftanu prav fposnati? Nifim ni¬ koli zhes Boshjo previdnoft godernjal, de me je Bog v ta ftan poftavil, v kterim fe snajdem ? Ali voljno terpim teshave in so- pernofti fvojiga ftanu? Kolikokrat fim od sadnje dobro oprav¬ ljene fpovedi ta ali uni greh ftoril? is kak- fhniga namena fim grefhil? v kakfhnih okol- flunah? ktere hude nafledke je greh imel? kaj je samuda dolshnoft fhkodovala? ktero je moje poglavitno hudo nagnjenje? $iin fe od sadnje fpovedi poboljfhal s Boshjo pomozbjo, ali fim fe morebiti fhe pohujfhal? Molitev , de bi fe shalo/l savoljo /tor- jenih grehov v ferzu sbudila , in fklep poboljfhanja. Velike fo tvoje dobrote, o do¬ brotljivi Bog! kdo jih bo isrekel? Telo Jfi mi is semlje Itvaril, dufho po fvoji podobi fi v mene vdihnil, de bi te ljubil; jeli pa (im te shalil. Per fvetim kerftu (i me s belini oblazhilam nedolshnolti oblekel, in 153 toe v narozhje sa Tvojiga otroka v sel, de bi te ljubil; jeft pa tira te shalil. — Na semljo doli fi perfhel, k fe ponishal, lilno veliko ter- Pel, fi na krishi umeri v grosnih holezhinah, fi dal Tvoje Ijubesnji- Vo S er z e prebofii, de bi te jeft obilno ljubil, jeft pa fim te fiie obil— nifhi shalil. S tolikim terpljenjem fi mi krono vezhniga vefelja v nebe- Tih saTlushil; jeft pa fim jo s gre- ham od febe vergel. She vezhkrat fim premiTlil te neismerne dobrote, in fim Tklenil, ti sanaprej svefto TIu- sliiti; vender fim te sopet slialil: o predobrotljivi JesuT, kedaj bo konez moje hudobije! Si me klizal, pa nifim hotel Tli— fhati; fi mi dajal zhaf, de bi Te po¬ koril sa Tvoje neThtevilne smote in pregrehe, pa fim ga nezhimurno sa- pravljal; fi mi perjasno molil roke, de bi me bil v Tvoje narozhje Tpre- jel, jeft pa Te nifim hotel smeniti; fi me tepel, pa nifim hotel obzhutiti; 7 154 fi mi pofhiljal ftifke in teshave, pa jih nifim hotel prav oberniti. Ti fi vfe ftoril, de bi fe moje ferze ome- zhilo; pa le merslo in terdo je ofta- lo. Sato me ferze boli in Urah pre¬ pada, ko fe smiflim, kako mozhno in bres premiflika fim tvojo vifokoft rasshalil, o vfigamogozhni Stvarnik! Kako ofiudna je moja nehvaleslinoft, de fim nar vezhi fvetoft in dobroto — famiga nebefhkiga Ozheta sa- puftil, in fe potopil v morje greha! Sam fim fe odlozhil od tebe, o pra- vizhni Bog! in fim padel v revno fnshnoft greha; sato me obhaja brit— ka shaloft, ko vidim, kaj fim bil, in kaj fim sdaj. Tvojo perjasnoft in gnado fim sapravil, in zliaka me oj- fira fodba,kteri fe umakniti ne mo¬ rem, in po fodbi nefrezhna — ve- komej nefrezhna vezhnoft! O nefrezh- ni greh, ki fi me od Boga odlozhil, mojo dufho ognjufil, in mi pogublje¬ nje saflushil, kako te sdaj fovrashim 155 in te bom fovrashil s Boshjo po- toozhjo, dokler bom shivel! O Bog! ki naf k pokori vabifb, in pravifh: „Nozhem fmerti grefhnika, temuzh, de fe fpokori in shivi u (Ezeh. 18.), nikar me ne sapufti; podaj mi fvojo miloflljivo roko, de fe vsdignem is revfhine greha; ni¬ kdar vezli te ne bom radovoljno sha- iil. SgubJjena ovza /im; vsemi me miloflljivo na fvoje rame, in nefi me k fvoji svefii zhedi, in vari me, de fe vezli ne sgubim. Sgubljeni, ne- livaleshni fin fim, fim sapuftil tebe, dobrotljiviga Ozheta, fim tvoje pre- moslienje sapravil, in fe tvojim sa- povedim soperflavil; o refhi me is teslike fuslinofti, v ktere fim safhel! Nifim vreden fvojih ozhi povsdig- niti proti nebefam, nifim vreden te¬ be fvojiga ozheta imenovati; ker li pa vender v refnizi le moj ozhe, o ufmiljeni Bog! poglej me s miloft- Ijivim ozhefam. Sakaj tvoj miloftljivi pogled mertve obujuje, in grefhnike 156 k pokori savrazhuje; ker, ako bife ti ne bil mene ufmilil, bi moje ferze ne bilo prefunjeno od shalolli savoljo ftorjenih grehov. V smoti fim sgubljen hodil, ti pa fi name gledal s nebefhkih vi- fliav, in ii mi ozhi odperl, de bi fe fposnal, veft fprafhal in fpregledal, kako slo je omadeshana moja dufha. Sato me uflifhi, o dobrotljivi ne- befhki Ozhe! dodeli mi gnado fvo- jiga edinorojeniga Sina, in vdeleshi me njegoviga saflushenja, in nje¬ gove britke fmerti! Daj mi fvoji- ga fvetiga Duha, naj mi ferze ozlii- Iti, in v tvoji gnadi uterdi, de fe ne povernem fvoj shivi dan nikoli vezli v revfhino, is ktere me bo sdaj refhila tvoja miloft! To mi do¬ deli savoljo ufmiljeniga Serza Jesufa Kriltufa, nafhiga Odre- fhenika, na profhnjo njegove vfelej neomadeshane Matere Marije De¬ vize. Amen. 157 Spoved. Kadar per fpovednizi zhakafh, premifhljuj, preden na verfto pridefh, g-rosno nefrezho savershenih v peklu in britko Jesufovo terpljenje. Pod mojimi nogami v ftrafhni globozhi- ni je tifta grosovitna jezha, kjer nefpokor- jeni grefhniki v vezhnim ognji gore. — Jezha je saperta,pah je sapahnjen, kteriga nihzhe odpreti ne more, in ta pah je — vezhnoft! — Vezhno gori ogenj v ti je- zhi; vezhno gore saversheni v ognji Boshji- ga mafhevanja in vender ne sgore! — iptrafhno shejo neprenehamaterpe, in ni ga nikogar, de bi le konez fvojiga perfta v vo¬ do pomozhil ter ohladil njih jesik! — Zherv vefti vedno grise in gloda njih ferze, in ni ga, de bi polajfhal njih bolezhine! Neisre- zheno terpe udje njih telefa, s kterimi fo grefhili; pa ni ga, de bi fe jih ufmilil! — Hudobni duhovi jih safmehujejo , saframujejo in njih terpljenje le fhe hujfhi delajo; in no¬ beden jih ne tolashi! — Radi bi umerli, ali ne morejo umreti; fmerti vezh sanje ni, — Ali nifina tudi jes s fvojimi grehi sa- flushil, v to peklenlko bresno pahnjen biti? — Ko bi bil she umeri, ali bi ne bil tudi jes med pogubljenimi? — Ali ni morebit 158 savershenih she v peklu, ki nifo tako fiI»o grefhili kakor jeft! — In fhe smiram no fovrashim greha? — In moje dufhe fhe smiram ni groša! — Miflim fhe fvetu in grehu flushiti ? O ne vezli! S Boshjo gna- do in pomozhjo fe hozhem poboljfhati. — To ti obljubim, nebefhki Ozlie! pred tvo¬ jim oblizhjem in vprizho fvojiga angelja varha. Premifhljevanje Jesufoviga to¬ pljenja. Moj nar fvetejfhi perjatel, moj Odre- fhenik, Boshji §>in na krishi vifi! — Sa- kaj vifi?-Na lefu vifi in moli — — sa koga moli? — Na lefu vifi, njegova prefveta refhnja kri fzurkama na tla te- zhe •— sa koga tezhe? — — Njegove roke fo raspete — sakaj fo raspete? — — Njegovo preljubesnjivo §erze je od- perto — sa koga je odperto?-Sa¬ me, toliziga grefhnika! — — Jes fim ga na krishi perbil! — — Savoljo mene fvo- jo predrago kri preliva! — Jes fim kriv te preftrafhne fmerti, — in vender fe mo¬ je ferze ne omezhi! — — Ali ref ne miflim nehati Jesufa s fvojimi grehi vno- vizh krishati? — O Jesuf! ufmili fe me! 159 jstaj, pred teboj klezhim in v ferzhni brit— *°fti lposnam fvojo hudobijo! Ne ravnaj s menoj po mojih grehih, temuzh ufmili fe po fvoji veliki ufmiljenofti! Molitev pred, (povedjo. Preljubi Jesuf! k tvojimu nameli- liiku grem, kteriga mi nifi v pogu¬ bljenje, ampak v svelizhanje poliavil. Dodeli mi gnado, fe mu bres lirahu in napzhine framoshljivofti vlili Tvo¬ jih grehov fkefano, ponishno in od- kritoferzhno Tpovedati, in mu ilizh ne samolzhati, kar mojimu ferzu ne- pokoj dela. Kaj bi mi tudi pomagalo sdej samolzhati, ker moram vunder enkrat tilti /Irafhni dan veToljne fod- be pred tvoje prefveto oblizhje priti, kjer bodo vli moji grehi, ako fe jih tukej prav ne fpovem, v/im ljudem zeliga fveta snani. Sam fe tedej ho- zhem obtoshiti in fpovednikovo od- veso, zhe jo dobim, tako fprejeti, kakor de bi mi ti fam rekel: „Poj- 160 di v miru! Tvoji grehi fo ti odpu- fheni. w Sveta Marija, Mati Boshja! prod Boga sa-me, ubosiga grefhnika! Vfi angelji in Tvetniki v nebefih, poma¬ gajte mi s Tvojimi profhnjami per Bogu, prav opraviti to fpoved v Boshjo zhaft in svelizhanje Tvoje duTlie. Amen. Spoved fpodobno sazhni rekozh: Profim, (zhe poprej krish /lovijo , rezi: Nahvalim) duhovni ozhe! fvetiga shegna, de fe Tvojih grehov prav in zhifto fpovem. (Po teni fe flori fv. krish , in fe moli ozhitna fpoved takole:) Jeft, ubogi grefhnik, fe fpovem Bogu vfigamogozhnimu, Marii, Materi Bosh- ji, vfim ljubim fvetnikam in vam, zhaftitlji- vimu mafhniku, Boshjimu nameftniku, de Tim po fvoji sadnji fpovedi, ki fun jo opra¬ vil : (ne posabi povedati, kdaj je tvoja sad~ nja fpoved bila') velikrat in obilno grefhil v miflih, s sheljami, s befedami in s djanjem; po- febno fe pa obtoshim, de Tim. (Obtoshi fe sdej vfih fvojih grehov na tanko, in kadar nobeniga greha vezh ne bofh vedil, fpoved fkleni rekozh:j Ti in vfi moji drugi grehi, ki fe jih fpomnim in ne, ki (im jih ali fam ftoril, ali pa kriv bil, de fo jih drugi ftorili, 161 mi is ferza shal, ker fim Boga, njega ’ ai »o fveto in preljubesnjivo dobroto, s njimi r asshalil. Terdno fklenem nizh vezli ne § r efhiti, in vfih preloshnoft v greh fe va- f 0Vati. Profim vaf, duhovni ozhe! potreb- n, ga nauka, svelizhavne pokore in fvete °dvese. Poflufhaj svefto, kaj te tpovednik uzhe in kaj ti v pokoro dajo; fprcjmi vfe ponishno; kadar Po fpovedi nad teboj molijo, obudi fhe enkrat ob¬ žalovanje ali grevingo in terdni fklep fe pobolj¬ šati. Po ('povedi , kadar odveso dobifh , moli: Povikfhuj moja dufha Gofpoda, in vfe, kar je v meni, hvali njegovo fveto ime! Povikfhuj moja dufha Gofpoda, in ne posabi zhudeshev nje¬ gove milolli! Sakaj odpuftil ti je vfe tvoje hudobije; osdravil je tvoje rane. Vezhno je njegovo ufmiljenje! — Preljubesujivi Jesuf, vekomej bodi hvaljen sa fvojo neisrezheno ufmilje- noft. Pogresnil fi tesho mojih gre¬ hov v morje fvojiga ufmiljenja; na- saj fi pernefel k fvoji svefti zhedi 162 sgubljeno ovzhizo na Tvojih ramah* Hvaljena in zheThena bodi neTkonzh- na ljubesen tvojima Boshjiga Serza? ki Te ne utrudi greThnikov uTmilih fe in v njih rane olja Tvoje gnade vlivati. O JesuT, vezhna ljubesen! niti ravnal s menoj po mojih grehih? in niti mi povrazheval po mojih hu¬ dobijah; Tprejel Ti me po Tvojim ne- fkonzhnim uTmiljenji; sato te bom ljubil bres prenehanja, in Tovrashil bom is ljubesni do tebe vTe, kar je so- per tvojo prefveto voljo. Odlihmal hozhem le tvoje preTveto shivljenje pred ozhmi imeti, vle krislie shivlje- nja in teshave ftanii v pokoro sa Tvo¬ je grehe obrazhati in voljno terpeti. Tebi Te s duTho in s teleTam popol- nama darujem. O dodeli meni Tlabi- mu, de mi tvoja na Tvetim krishi v nesmernih bolezhinah ftorjena Tmert ne bo v pogubljenje, ampak v shiv- ljenje. Amen. O Marija, moja preljubesnjiva mati! k tebi Te sopet satezhem in 163 ^rdno fe sanefem, de, ker mene grefhnika ni/i sanizhevala in saver- &la, me bofh tudi sdej, ko /im gre¬ hov ozhifhen, ljubila, in namefto me- He milo/iljiviga Ozheta, v nebelih sa- hvalila, de fe je mene,ubosiga grefh- *iika, ufmilil in me s tolikimi dobro¬ tami obful. Pod tvoje var/Ivo in hram¬ bo perbeshim sdej in vfelej. Poma¬ gaj mi, de /tanoviten oftanem, nizh vezli ne grefhim, in tvojiga prelju- besnjiviga Sina Jesufa is zeliga fer- za ljubim. Amen. Po ('povedi, kadar odvese ne dobifh. Kako filno /iin grefhil, de me Boshji name/inik odvese vredniga ne fposna! Ob, fposnam v ponishno/ii fvojiga ferza, de ni/im vreden k Boshji miši per/iopiti in vsbivati an- geljfkiga kruha; fposnam, de fe mi ni kriviza sgodila, ker fo mi grehi sadershani, de fvoj nevarni grefhni lian previdim, fe prav fpokorim in vredno poboljfham. Kaj liozhem to- 164 rej drusiga boriti, kakor v tvojo fve- to voljo Te podati, in vfe na tanko dopolniti, kar mi je nalosheno. Prav je, de me sadeva tvoja fhiba; fej ljubifh tibiga, kteriga tepefh. Le to te ponishno profim, pridi moji flabo- bi na pomozh, in daj mi mozli, de grefhno shivljenje sapubim, fe k tebi vernem, vredin fad pokore /lorim, fe v prihodnje odvese vredniga bo¬ rim, de ne bom vezli otrok tvoje jese, ampak pokorili /in tvoje ozhe- tovfke ljubesni. O Jesuf! ki jih o- sdravljafh, kteri fo potertiga ferza, iifmili fe me, in vsemi me v fvoje preljubesnjivo Serze. O Marija, per- beshalifbe grefhnikov! ne saversi revniga otroka; daj mi mozhno var- ftvo v fvojim preljubesnjivim Serzu. Pomagajte mi vfi fveti angelji, fvet- niki in fvetnize Boshje,. de fe v ref- nizi fpokorim, in s rasshaljenim Bo- gam fpravim. Jes pa liozhem sdiho- vati in profiti, dokler per njim milo¬ bi ne sadobim. Amen. 165 Od odpu/lkov. Kadar fe greh odpufti, fe tudi vezhne fhtrafenge odpufte, zhafne pa ne vfelej; sa- to je rekel prerok Natan Davidu: „Gofpod je tvoj greh od tebe vsej; tvoj fin pa bo mogel umreti. w ( 2 . Kralj. 12, 13. 14.) Nafha ljuba mati, fveta zerkev, nam pa tudi zhafne fhtrafenge pomaga sbrifovati, ktere bi mogli ali v fedanjim slavljenji, ali pa fhe v vizah terpeti, ker nam ona per lpovedi pokoro naklada, in nam odpuftke deli, to je, nam sunaj sakramerita fv. po¬ kore zhafne fhtrafenge ali vfe, ali le ne¬ koliko, odpufti, ktere bi mi fhe po odpu- fhenim grehu, ali v fedanjim shivljenji, ali pa po fmerti preterpeti mogli. S odpuflki fe Boshji pravizi sa nafhe grehe sadoftuje is saklada preobilniga saflushenja Jesufo- viga. Tega saklada pa fv. zerkev le tifte verne vdeleshuje, kteri fo v ftanu gnade Boshje, torej bres fmertniga greha, in bres radovoljniga nagnjenja k fhe tako majhni- mu grehu, kteri fi prav persadevajo fpo- koriti in poboljfhati fe, in kteri vfe na tanko opravijo, kar je v sadobljenje od- puftkov sapovedano, kakor: mnoge molit¬ ve, poft, milofhnja, obifkovanje zerkva in fpofebno v sadobljenje popolnama odpuft- kov) fpoved, fv. obhajilo in molitev v 166 namen fvetiga ozlieta papeška, n a m rezi* sa rasfhirjanje katoliflike vere, satiranje nevere in kri vo ve rftva, sa mir in edinoft kerfhanfkih oblaftnikov, fpreobernjenje grefh' nikov in druge rezili po okolfhinah zbafoV* V ta namen fe mora molili nar manj pe* Ozhenafhev in Zhefhenafimarij, Zhaft bodi Bogu , in Vero. Molitev odpu/lke sadobiti. Vtigamogozhni, vezhni Bog 1 ! u- pam od tvoje nefkonzhne miloiti, de fim vfih grehov in vezliniga ter- pljenja refhen, defiravno fimfhe zhaf- iiim fhibam podvershen. De fe pa moji flabofti pomaga, perbeshim k nefkonzhninm saflushenju nafhiga Svelizharja Jesufa Kriftufa. Savoljo tega ti darujem vfe molitve in dela, ki fo v sadobljenje odpultkov sapo- vedane, ter jih fklenem s terplje- njem in fmertjo tvojiga edinorojeni- gaSina, in s saflushenjem prezhille Devize Marije in vfih fvetnikov, v sadollenje Tvojih mnogih in velikih grehov. Vdeleshi, preljubesnjivi in 16? PveuTmiljeni Bog 1 ! mene, TkeTaniga,. Pa ubosiga greflmika, teh fvetih °dpuftkov. Profim te pa tudi v pre¬ detim Jesufovim imenu, ohrani in povelizhaj Tvojo fveto zerkev med vTimi narodi, de Te po vfim fvetu •'asThiri; vodi in ohrani njeniga po¬ glavarja, Tvetiga ozheta papesha, vTe fhkofe in duhovne po poti vezhniga svelizhanja, de bodo s tvojo pomozhjo, kar je tebi prijetno, sheleli in s vfo niozhjo Borili 5 ufmili Te nejeverzov in krivoverzov, de Tvojo Tlepoto Tpie Hrani, operi me! Terpljenje Kri¬ ltufovo, poterdi me! O dobrotljivi Jesuf, uflifhime! V fvoje fvete rane fkrij me; od tebe Iozhiti fe, ne pulti nie; fovrashnika peklenfkiga vari me; ob uri moje fmerti poklizhi me; k tebi priti ukashi mi, de s tvojimi an- gelji hvalim te od vekomaj do ve¬ komaj. Amen. Darovanje j', obhajila prefvetimu in pvezhijlima Mariinemu Serzu sa fpre- obernjenje grefhnikov. O preljubesnjivaDeviza! s koli¬ kim vefeljem in s koliko fladkoftjo je 188 bilo tvoje prefveto iii prezhifto Serze napolnjeno, ko te je vfigamogozh- noft Tvetiga Duha obfenzhila, in b vezhniga Sina nebeThkiga Ozheta, OdreThenika veToljniga Tveta, Jesu¬ Ta KriftuTa, v Tvojim maternim narozhji fpozhela, pod Tvojim Terzam nofila, v Betlehemu rodila in s Tvojo nar zhiftejThi hrano redila! Poglej, ravno ta JesuT je sdej tudi v mojim Terzu, per Tvetim obhajilu lim ga prejel. Ve¬ lik nesapopadljiv je ta dar Boshji. De pa vidiTh, kolikanj te ljubim, in kako gerezhe Tvoji ga in Tvojih blishnjih svelizhanja shelim, ti to Tveto ob¬ hajilo, tvojiga preljubiga JesuTa, v dar ponudim. S JesuTam ti tudiTamiga Tebe in vTe greThnike darujem, de Te naT ufmilifh, in nam nar vezlii gnado, gnado praviga Tpreobernje- nja in poboljThanja s Tvojo mogozh- no proThnjo TprofiTh. Tvojimu pre- Tvetimu in neomadeshanimu Serzu darujem JesuTa, kteri sheli, de naj bi Te vli greThniki Tpokorili in vezh- 189 no shiveli. Ti per Jesufu vfe pre¬ mo ref h ; nikdar ti nobene profhnje n e odrezhe; kadar koli tvoj glaf fiifhi, ga tudi uflifhi. Proli tedaj, 0 Marija, perbeshalifhe vfih grefh- nikov! profi, de Te grefhniki Ipreo- bernejo, sladi pa ti tele perporozhira 0'menuj jih.) O ti posnafh njih reve ; refhi jih, zhe ne fe bodo pogubili. Oberni ufmiljene ozhi fvojiga Sina na nje; dori, de fe na-nje osre, in jih nagne na pravo pot. Terdno Te sanefeni, de bofh to liorila, ker fo tvoje nar bolj gorezhe shelje, de naj bi v/i tvojiga Sina Jesufa ljubili, in fe v ti Ijubesni vezhno svelizhali. Amen. B osli j e z h e d n o ft!. Djanje vere. f Verujem v tebe, pravi trojedinl Bog, Ozhe, Sin in fveti Duh! kteri li vfe ftvaril, kteri vfe ohranifh in vi- 190 shafh, kteri dobro s dobrim in hudo s hudim povrazhujefh. Verujem, de fe je Sin Boshji vzhlovezhil, de naf je s fvojo fmertjo na krishi odrefhil, in de naf fveti Duh s fvojo gnado pofvezhuje. Verujem in terdim vfe, kar /i ti, o Bog! rasodel, kar je Jesui Krilluf uzhil, kar fo apofteljni prid- gvali, in kar nam fveta Rimfka kato- lifhka zerkev sapoveduje vervati. Vfe to verujem, ker li ti, o Bog! vezhna in nefkonzhna refniza in modroft, ki ne morefh ne goljufati ne goljufan biti. O Bog! flori mozhnejfhi mojo vero. Ujanje upanja. Upam in fe sanefem na tvojo ne- fkonzhno dobroto in miloll, o Bog! de mi bofh po nefkonzhnim saflushe- nji fvojiga edinorojeniga Sina Jesufa Kriftufa v tem shivljenji fposnanje, pravo obshalovanje in odpufhenje mo¬ jih grehov, po fmerti pa vezhno sve- lizhanje dal, in dodelil, tebe od ob- lizbja do oblizhja gledati, ljubiti in 19 * bies konza vshivati. Upam tudi od tebe potrebne pomozhi vfe to dofezhi. ^parn to od tebe, ker fi ti to obljubil, kteri /i vfigamogozhen, sveft, ne¬ fkonzhno dobrotljiv in ufmiljen. O Bog! poterdi moje upanje. D j artje ljubemi. O moj .Bog! ljubim te is v figa. teoj i ga ferza, zhes vfe, ker fi nar vezhi dobrota, nefkonzhno popolna- nia in vfe ljubesni vreden; ljubim te tudi sato, ker fi do mene in do vlih ftvari nefkonzhno dobrotljiv. Vo- fhim fi is zeliga ferza, de bi te lavno tako ljubil, kakor fo te tvoji dar sveflejfhi flushabniki ljubili in te fhe ljubijo. S njih ljubesnijo fkle- nem fvojo nepopolnama ljubesen; P°“ vikfhaj jo v meni, o dobrotljivi C* 0 ” fpod! bolj in bolj. Ker te tedaj ref- dizhno in is ferza ljubiti shelim, m fi to terdno persadenem, mi je is ferza shal, de tim tebe, fvojo ne¬ fkonzhno dobroto, ktero zhes vfe 192 ljubim, tebe, fvojiga tivarnika, od- refhenika in pofvezhevavza rasferdil« Shal mi je, de tim grefhil, de fu» tebe, fvojiga vligamogozhniga Go- fpoda, fvojiga nar boljfhiga Ozheta* rasshalil. Tei dno fklenem, vfe gre¬ he in vfe hude perloshnotti sapufliti? liorjene grehe zhedalje bolj obsha- lovati^ in nikdar ne vezh soper tvojo fveto voljo ravnati. Vsemi me fpet sa fvojiga otroka in dodeli mi gna- do ta fvoj fklep dopolniti. Profim te po nefkonzhnim saflushenji tvojiga Boshjiga Sina, nafhiga Gofpoda in Svelizharja, Jesufa Kriltufa. Amen. Ozhe nafh ... Zhefhena ti Marija .. . Zbali bodi Ozlietu in Sinu in fvetimu Duhu; kakor je bila v sazhetku in sdaj in vfelej in vekomej. Amen. 193 Obifkovanje prefvetiga Refhnjiga Telefa. Verni kriftjan! obifhi vezhkrat Jesufa v nar '^etejfhim Sukramentu; prezhudno fe bo tvoje h*rzo omezhilo, loahe fe bofh greha varoval, in "*o velikih dobrot bofh fprofil ea dufho in sa telo. Molitev P>ed obifkovanjem grefcetiga Refh¬ njiga Telefa. Moj Bog, Jesuf Kriftuf! kteri fi is ljubesni do naf v prefvetim Za¬ kramentu nozli in dan prizhijozli, in s veliko ljubesnijo zhakafh, vabifh in fprejemljefh vfe, kteri pridejo te °bifkat; terdno verujem, de li ref- nizhno prizhijozli v prefvetim Za¬ kramentu altarja. Ponishno te molim in fposnam fvojo veliko nevrednoit; s ahvalim te sa toliko gnad, ki f* 11,1 jih fkasal, pofebno sa to, de fe mi famiga febe v tem prefvetim Zakra¬ mentu dajefh; de je tvoja Mati, pre- zhilla Deviza Marija, tudi moja Mati 194 in moja befedniza pred teboj, in de li me sopet poklizal, de te v ti zerkvi obifhem. O moj dobrotljivi in ufmiljeniJe- suf, is zeliga ferza te tukaj zhaflim in molim v prefvetim Sakramentu; pervizh sato, de fe ti sahvalira sa tvojo toliko ljubesen; drugizh sa¬ to, de faj nekoliko popravim tifto neisrezheno krivizo, ktero ti never¬ niki, krivoverzi in malopridni ka- tolifhki kriltjani v tem prefvetim Sa¬ kramentu delajo; tretjizh te ske¬ lim s fvojirn obifkanjem po vlih ti- llih krajih na vlim fvetu moliti, v kterih li v fvetim Sakramentu sapu- fhen bres vliga pozhefhenja. Moj Jesuf! ljubim te is zeliga ferza; shal mi je, de lim soper tebe, nefkonzhno dobroto, grefhil; terdno fklenem, Te v prihodnje s tvojo gna- do in pornozhjo vfih grehov in grefh- nih perloshnoft varovati, de tebe, o vezlina dobrota, nikdar vezh ne ras- shali m. 195 Sdaj fe ti pa jeft, ubog zhlovek, I'°polnama srozhim. V tvojo Jfveto ;°ljo vdam Tvojo flabo voljo; v tvoje •veto Serze poloshim fvoje revno e vze, ushgi ga s ognjem fvete Iju- >es, ii in isperi is njega vfe, kar me •voje Jjubesni nevredniga dela. Vef shelim tvoj biti; flori s menoj in s v fim, kar je mojiga, po Tvoji fveti v °lji. Nizh drusiga ne ifbem, nizh jlrusiga ne shelim, kakor tvojo Tveto •j obese n vedno imeti, tvojo prefveto v oljo popolnama dopolnovati, in v dobrim do konza ftanovitin oftati. Perporozhim ti pa tudi vfe verne dufhe v vizah; slafli tifle, ktere To •dle s pofebno Jjubesnijo temu pre- •Vetimu Sakramentu in tvoji neoma- deshani Materi vdane. Ravno tako te tudi profim sa vfe fvoje dobrot¬ nike, prijatle in neprijatle, in sa vfe terdovratne grefbnike; dodeli jim duha refnizhne pokore. Sadnjizh pa fhe fklenem vfe shelje in sdihljeje fvojiga ferza s Ijubes- 9 * 196 njivimi obzhutljeji tvojima prefvetiga Serza, o Jesuf! in tako fklenjene jih darujem tvojimu nebefhkimu Ozhetu ter ga profim v tvojim prefvetim ime¬ nu, de bi jih is ljubesni do tebe mi- loftljivo uflifhati hotel. Amen. Sdikljeji k Jesufovimu Serzu pri obifkovanji prefvetiga Ref knjiga Telefa. 1. Posdravljenje. Hvaljeno in moljeno bodi breS vfiga nehanja Serze Jesufa^ moji- ga Odrefhenika, v prefvetim Sakra- mentu! Terdno verujem, de je tvoje pre- Ijubesnjivo Serze, o moj Jesuf! v tem prefvetim Sakramentu refnizhno prizhijozhe; sa to te molim v po- nishnofli fvojiga ferza. — Upam in fe sanefem na tvojo nefkonzhno do¬ broto in miloft, de mi bofh dal od- pufhenje mojih grehov, ki jih is fer¬ za obshalujem. — Ljubim te is zeli- 197 £ a ferza, ker Ti moja nar vezhi do¬ jeta, in ker jfi me ti poprej ne- ‘konzhno ljubil. Serzhno Te ti sa- ^alim sa vTe gnade in dobrote , ki j* mi jih od sazhetka mojiga shiv- J jenja dosdej fkasal. — Posdravim, o ^esuf! v tem naj fvetejfhim Sakra- ftentu tebe, Tvojiga nar boljfliiga Prijatla in nar JjubThiga brata, tebe, Jvojjga ozheta, in Tvojo edino lju— besen. — Hvalim in zhaftim te, ker « Ti moj vezhni Bog, ki vTe Itva- Jifh in ohraniTh. — Le tebe, o ne- ikonzhna dobrota, ki ti moj Go- jpod, bom vTelej ljubil, le tebi vedno Bushil, tebi dopalli /i s tvojo gnado Persadeval. Daj mi gnado, predo- biotljivi JesuT! v tvoji Ijubesni shi- v eti in umreti. Amen. 2. ZheThenje. Preljubesnjivo Serze mojiga Sve- bzharja, bodi zheTheno v preTvetim Zakramentu! Is zeliga mojiga Terza bodi tavshentkrat hvaljeno in zhe- 198 fheno, nar fvetejfhi in prijetnifhi prebivalifhe trojediniga Boga! Zha- ilim te, prefveto Serze Jesufa, kteri je Bog od vekomej in po vfigamo- gozhnolii fvetiga Duha Sin nar zhi- ftejfhi Devize. Gorezho ljubesen Ma- riiniga Serza ti perporozhira in po njem te zhaftim in hvalim, kakor te hvalijo in zliafte svelizhanfki duhovi v nebelih in poboshne dufhe na semlji. Tebi, Boshjimu Serzu, bodi vfa hva¬ la, zhalt in flava, na vfe vezhne zhafe! Amen. 3. Ljubesen in obshalo vanj e. O moj Jesuf! ljubim te v tem Sa- kramentu is zeliga fvojiga ferza, is žele fvoje dufhe, is vfe fvoje mifli, — ljubim te zhes vfe. Serzhno te ljubim, moja nar vezhi dobrota, moja ljubesen! O bodi od mene ljubljen, hvaljen in zhefhen Bog Ozhe, Bog $in in Bog fveti Duh. — Svet, fvet, fvet je Gofpod Bog nebefhkih trum! Gorezhe shelim to ljubesen tolikrat 199 ponoviti, kolikor je pefka per morji, kolikor kapljiz v vodah, lilija na drevelih, svesd na nebu, angeljev v nebelih in ljudi na fvetu. O de bi te samogel ljubiti, kakor te ljubijo vli angelji in fvetniki v nebelih in vli pravizhni na semlji! S njih gorezho ljubesnijo fklenem Tvojo merslo in ttepopolnama ljubesen. Oh! sakaj lini te vender tako posno sazhel fposna- vati in ljubiti, ker Ti me te ljubil, prejden lim na Tvet perThel! Gorje tiftimu zhaTu, v kterim je bilo moje Terze od tebe lozheno, o prelju- hesnjivi JesuT! Zato shaluje vedno moje Terze in terpi Tilne britkolli. ^ershem Te torej k tvojim nogam, o mogozhni JesuT! ter Te udarim ka¬ kor ozhitni greThnik na Tvoje Tke- Tano Terze. O dobrotljivi JesuT! bodi mi nevrednimu in prevelikimu greTh- niku miloltljiv, ki li is ljubesni do greThnikov nebeThko velizhadvo sa- puliil, britko Tmert na krishi terpel in Te v preTvetim Zakramentu vsili- 200 vati dajefh do konza fveta. Ponavlja naj fe vedno v meni zhifti in fveti ogenj tvoje Jjubesni, in kakor od nebef ushgan, naj moje oferzhje in ferze rasnema, in pa vfe moje sno- tranje ozhifii in rasbeli, de nizh grefhniga ne oftane v meni, kar bi tvoje preljubesnjivo Serze skalilo. Srozhim fe tedej v tvoje Boshje Ser¬ ze, o predobrotljivi, preljubesnjivi, prefladki Jesuf! — Ljubim te, o Je- suf! ljubim te zlies vie, moj Bog in moje vfe! 4. Priprofhnja. O Jesuf! kako delezli te je tvoja ljubesen gnala! Bolj ti je mar nafhe svelizlianje, kakor tvoja Boshja zhaft. Previdil kar mi sdaj vidimo, de le redki te v tem nar fvetejfhim Sa- kramentu tako fposnajo in molijo, kakor je nafha dolshnoft, in fe tebi fpodobi, o moj Bog in Gofpod! in vender li ga nam poltavil nafhim dufhamv svelizhanje. Grosa rae ob- 201 *de, ko pomiflim, kako velikrat fo ^ neverniki filno nezhaft ftorili, ker prefveti Sakrament v vodo ali v °genj vergli, ali na tla isfuli in s nogami pohodili. Velika shaloft me indi opade, ker je veliko pravover¬ nih kriftjanov, kteri te v prefvetim Sak ramentu nikoli ne obifhejo in ne molijo, in te s Tvojim rasujsdanim Vedenjem bres llrahu in predersno shalijo. O moj Jesuf! ko bi mi bilo dano, s Tvojimi Tolsami ali tudi s Tvojo kervijo title neTrezhne kraje omiti, na kterih Te je tvojimu pre- fvetimu ReThnjimu TeleTu nezhaft de¬ lala, bi rad to ftoril! Ker mi pa to ni perpuTheno, torej Tklenem te v prihodnje, kadar bom mogel, v pre¬ fvetim Sakramentu obifkati, in P 0 " nishno moliti, kakor te tudi dani obifhem, in shelim te v duhu po- nishnofti in s fpodobno zhaftjo moliti. O de bi mi bilo dano, Tvoje laftne grehe sbrifati, in tudi vfe tifto sa- nizhevanje popraviti, kteriga ti ne- 9 \'/ 't' 202 hvaleshni ljudje v tem prefvetim Sakramentu delajo. Odpufti, o mi- loltljivo Serze! mojimu in v/im zlilo— vefhkim ferzam, ki fo fe soper tebe pregrefhile. Miloltljivo jim persanefi in ne perfhtevaj jim tega greha. Ufmili fe naf, preljubesnjivo Serze! ufmili fe naf. 5. Upanje. Moje ferze fe na te sanefe, o Jesuf! ker mi rana tvojiga prelju- besnjiviga Serza pravi, de ne fmem obupati. V njeno globozhino denem zelo ver/to in tesho fvojih grehov in sanikernoft. Vanjo vtopim dufho in ferze. V to globozhino tvojiga ufmiljenja poloshim in ti darujem vef fvoj trud in vfe persadevanje. Sro- zhim ti vanjo vfe britkofti in tesha- ve in karkoli mi pred teboj britko/ti dela. Terdno upanje v tvojo ne- fkonzhno dobroto in miloft me Ali fvoje ozhi sanefljivo k tebi povsdig- ,liti in pomozhi profiti. Oh! flifhi in 203 sdihljeje mojiga ferza, ker II §erze famiga Boga, kterirau je vfe ^ogozhe, farno to ne, de bi fe rev-l n d[ nam miloftljiv, sanefi nam, o Jesuf! Bodi nam miloftljiv, uflifhi naf, o Jesuf! utrnili te naf! 21 & Od vfiga hudiga, Od vfiga greha, Od nevredniga prejemanja tega prefve- tiga Zakramenta, Od poshelenja mefa, Od poshelenja ozln’, Od prevsetnofti shivljenja, Od vfih pregrefhnih perloshnoft in ne-1 varnoft, Od fkrivnih fkufhnjav in salesovanja hudobniga duha, Od vfih nefrezh, Od nagle in neprevidene fmerti, Od vezhne fmerli, S Ijubesnijo, s ktero fi ta f. Zakrament j poftavil, S Ijubesnijo, s ktero fi per sadnji ve- zherji fvoje apofteljne obhajal, S Ijubesnijo, s ktero tudi naf s fvojim prefvetim Refhnjirn Telefam shivifh, S Ijubesnijo, s ktero fe v tem prefvetim Zakramentu sa naf darujefh, S Ijubesnijo, s ktero v tem daruBosbji pravizi sadofti ftorifh, Z Ijubesnijo, s ktero nevrednim kriftja- nam sanafhafh, I S Ijubesnijo, s ktero v tem prefvetim Za- f kramentu tolikanj nezhafti preterpifh, j Z Ijubesnijo, s ktero s ftola fvoje milobi tako ufmiljeno na naf gledafh, odrefhi naf, o Jesuf! 214 O P- S VI P =S S ljubesnijo, s ktero naf tako dobrot-^ Ijivo poflufhafh, S ljubesnijo, s ktero v tem prefvetimf Sakramentu tolikanj gnad fkasujefh, S ljubesnijo, s ktero v tem prefvetim Sakramentu do konza fveta per naf oftanefb, Mi ubogi grefhniki, De nam sanefefh, De nam vfe nafhe grehe odpuftifh, De naf v shivi veri v ta prefveti Sa- krament poterdifh in obdershifh, De v nafhih ferzih terdno saupanje v ta nar fvetejfhi Sakrament obudilh, De v nafhih ferzih gorezho ljubesen do tega nar fvetejfhiga Sakramenta po- mnoshifh, De nafho zhaft in poboshnoft k temu prefvetimu Sakramentu pomnoshifh in I p- ohranifh, / " De nam gnado dafh, vfelej s dobro per- pravo k tvoji Boshji miši perftopiti, De nam fad tega prefvetiga Sakramen¬ ta obilno dodelifh, De refhnizhno zhefhenje tega nar zha- ftitljivfhiga Sakramenta med nami po¬ mnoshifh, De vfo nezhaft od te nar zhaftitljivfhi fkrivnofti Boshje savaruiefh in od- vernefh, -

m 215 fvojo fveto zerkev vishafh in ohra- I) r,ifh ’ e vfim, kleri v te ne verujejo, luzh prave vere dodelifh, nafhe mifli k nebefhkim sheljam po- vsdigujefb, Jl ® nafhe ferza s fvojim miloftljivim ob- ifkovanjem rasvefelifh in ozhiftifh, nam vfelej vefelje nad tein prefvelim Sak ramentam v ferze dafh, |/ e vedno v naf oftanefli, in mi v tebi, naf ob konzu nafhiga shivljenja s to nebefhko popotnizo previdifh in ob- vefelifh, naf poflednji dan k vezhnimu shiv- Ijenju obudifh, Oe vfim vernim dufham vezhni mir in pokoj dodelifh, e naf na fedeshi fvoie milofti ufJi— fhati hozhefh, -Jesuf, $i n Boshji, , agnje Boshje, ktero grehe fveta odjem- Jjefh, sanefi nam, o Jesuf! agnje Boshje, ktero grehe fveta odjem- Ijefh, uflifhi naf, o Jesuf' J agnje Boshje, ktero grehe fveta odjem- Ijefh, ufmili f e naf, o Jesuf! Krilite, flifhi naf! Krifte, uflifhi naf! Gofpod, ufmili fe naf! ufJifhi naf, o Jesuf! 216 Krilite, ufmili fe naf! Gofpod, ufmili fe naf! Ozhe nafh ... Zhefhena fi Marija . .. Dobrotljivi in ufmiljeni Gofpod je fpO' min fvojih zliudeshev ftoril. — On je shi- vesh dal tem, kteri fe njega boje. Ti fi nam kruh s nebef dodelil, o Go- fpod, kteri vfe rasvefeljenje v febi ima. S tvojiga altarja, oGofpod! prejema' mo Kriftuia, v ktenm fe dufha in telo rasvefeli. Moli m o. O Bog > , kteri fi nam v prezhud- nim Sakramentu fpomin fvojiga ter- pljenja sapufiil; dodeli, te profitno, de fvete 1'krivnofti tvojiga telefa in tvoje kervi tako zhaftimo, de fad tvojiga odrefhenja vedno v Tebi ob- zhutimo. Kteri shivifh in kraljujefh s Bogam Ozhetam v edinofti fv. Du¬ ha, Bog od vekomaj do vekomaj- Amen. 217 4 Sveti krishev pot. Perprava. Sklenem fe v duhu s teboj, o P**eufmiljeiii Jesuf! in shelim s tido §orezhnoftjo tvoje britko terpljenje Premifhljevati, s ktero je tvoje pre¬ sveto Serze napolnjeno bilo, ko li s teshkim krishem obloshen po kervavi poti proti gori mertvafhkih glav fhel. S Marijo, tvojo prefveto Materjo, in s Janesam, tvojim ljubesnjivim uzhen- ^ain, liozhem pod fvetim krishem pollati, de fvoje grehe vnovizh ob¬ žalujem in terdno fklenem, tako Živeti, de mi tvoje terpljenje ne bo v pogubljenje, ampak v svelizhanje. Darujem ti to fveto poboshnod in od- puflike, ki jih je fveta zerkev s njo podelila, v sadodenje sa fvoje gre¬ he,, v fpreobernjenje grefhnikov in v mir in pokoj vernih dufh v vizah. Vdeleshi naf vliga fadu krisheviga Pota, de fe tvoje mogozhne pomozhi rasvefelimo. 10 218 I. Jesufa v fniert obfodijo. Molimo te, o Krifte, in te hvalimo; —' Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. O Boslije Serze! neprenehania gorifh od prevelike ljubesni do ljudi- Tako mozhna je tvoja ljubesen, de Te ne da premagati od hudobije ti- ftih, ki te neufmiljeno in krivizh- no v britko fmert na krishi obfo¬ dijo. Sahvalim le ti, o prefladko Serze! de fe is ljubesni do mene v fmertno obfodbo vdafh, in prolim te, daj mi is ljubesni do tebe krive fodbe mirno terpeti, nikogar ne foditi, vfe pre¬ grehe fvojiga jesika obshalovati, in objokovati, enkrat pa miloftljivo fo- jenimu biti. Amen. Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija. Zhaft bodi. Ufmili fe naf, o Gofpod, ufinib fe naf! 219 II. Jesuf mame krish na fvoje rame. Molimo te, o Krilite, in te hvalimo; — Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. Preljubesnjivo Serze Jesufovo! nefkonzhna je tvoja Jjubesen! Savo- Ijo mene, revnima gref hnika, s ve¬ seljem krish objame!h in ga voljno nefefh ter s voljo poterpifh vfe sa- nizhe vanje inbolezhine, ko te llepo Ijuddvo fuje in paha. O prefladko iSerze Jesufovo! ker mi nar lepfhi sgled poterpeshljivodi dajefh, daj mi tudi gnado, is lju- besni do tebe vfe sopernodi in nad¬ loge voljno nofiti, soper blishnjiga nikdar vezh ne godernjati, sa teboj ferzhno hoditi po poti krishev s mo¬ litvijo, s podani, s zhuvanjem in s sve- dim dopolnovanjem vdh fvojih dolsh- nod, de saflushim tvojo ljubesen. Amen. Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija. Zhad bodi. 10 * 220 Ufmili fe naf, o Gofpod, ufmil* fe naf! III. Jesuf pade pervizh pod kriškem. Molimo te, o Krifte, in te hvalimo; Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. Zhedalje vezhi Ib tvoje bolezhi- ne, o preljubesnjivo Jesufovo Serze! pa zhedalje vezhi je tudi tvoja po¬ režita ljubesen. Pod teslio krisha tako oflabifh, de na tla padefh; pa tvoja nesmerjena ljubesen te sopet vsdigne in ne miflifh na trud, akoravno te nar hujfhi bolezhine zhakajo. Vdati hozhem is dufhne dremote in fe k tebi podati, o prefveto Je¬ sufovo Serze! ufmili fe me in po- terdi me s mozhjo fvetiga Duha, de v tvoji ljubesni oftanem, vfe fvoje fovrashnike in sapeljivze frezhno pre¬ magam, nikdar vezh ne padem, v noben greh ne pervolim in do fla- biga blishnjiga ufmiljenje imam ter ga is greha vsdvigujem. Amen. 221 Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija, ^haft bodi. Ufraili fe naf, o Gofpod, ufmili lo naf! IV. 'Jesuf frez-ha fvojo shalo/tno Mater. Molimo te, o Krifte, in te hvalimo; — Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. O preljubesnjivoSerze Jesufovo! kolika shaioft te prefune, ko napoti sanizhevanja in britkofti fvojo pre¬ ljubo Mater sagledafh! — kolika sha¬ ioft pa tudi prefune Serze Marije, tvoje prefvete Matere, ko jo fre- sliafh poln bolezhin in s teshkim krishem obloshen! O moj Jesuf! odpufti mi vfo sha¬ ioft, ktero fim kdej tvojimu in Ma¬ riinimi! Serzu ftoril, ker ftm pofvet- nimu vefelju fvoje ferze odperl; in dodeli mi, de fe flabe drufhine sa vfelej snebim; in le per tvojim in tvoje ljube Matere Serzu vefelja ifhem. Amen. 222 Ozhe nafh. Zhefhena ii Marija* Zhaft bodi. Ufmili fe naf, o Gofpod, ufmili fe na f! V. i$imon Zirenejz pomaga Jesufu krish ne/li. Molimo te, o Krifte, in te hvalimo; Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. O preuboshno Jesufovo Serze! ki fi vredno nar vifhiga zhefhenja, ljubesni in molitve, molzhe preter- pifb neisrezheno framoto, ker ti nihzhe v pomozh ne pride in je ptujiz per- filjen teshki krish sa teboj nelii. O sapufheno Serze! daj mi vla¬ ko nehvaleshnoft, ki mi je od fveta predati, voljno in v duhu pokore pre- terpeti; podpiraj mojo flaboft, ker pe- fham in omagujem na poti proti ne- befam, de v tebi prebivam in te od sdej vfelej samorem refnizhno in lla- novitno ljubiti, is ljubesni do tebe fvoj krish objeti in sa teboj nofiti. Amen- 223 Ozhe nafh. Zhefhena li Marija, ^haft bodi. Ufmili fe naf, o Gofpod, ufmili fe naf! VI. Veronika poda Jesufu potni pert. Molimo te, o Krifte, in te hvalimo; — Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. O preljubesnjivo Serze ! The v feedi fvojiga terpljenja majhne do¬ brote, ki fe ti fkashejo, obilno po- Vrazhujefh. Neka bogabojezha dufha fe vidi viiga kervaviga; in ti is ferzhniga ufmiljenja potni pert poda $ fi jo pa sa njeno dobroto ljubesnjivo plazhafh, ker podobo fvojiga pre- fvetiga oblizhja v njenim pertu vtif- njeno puftifh. Sa voljo te ljubesni te pro/im? o Boshje Serze! vtifni tudi v moje ferze in v moj fpomin prefveto podobo fvoji¬ ga kervaviga oblizhja, de vedno tvoje britko terpljenje premifhljujem insmirej fvoje grehe objokujem. Amen. 224 Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija- Zhaft bodi. Ufmili fe naf, o Gofpod, ufmili fe naf! VII. Jesuf pade drugizh pod kriškem- Molimo te, o Rrifte, in te hvalimo; Ker fi s fvojim kriškem fvet odrefhil. O terpezhe Serze! lilna tesha tvojima krisha in flaboft tvojiga ras- mefarjeniga trupla te sopet na tla verslie. O Jesuf! vfigamagozhni Bog! vef sanizhevan, s nogami fuvan in teptan na tleh leshifh! Oh, sakaj ne umerjefh? sakaj hozhefh fhe dalje terpeti? Tvoja ljubesen do nafgrefh- nikov te lili nar grenkejfhi pijazho prebritkiga terpljenja do sadnje ka- pljize ispiti, O poterpeshljivo Serze! ufmili fe nafhih grefhnih dufh, ki fo she toli- krat v greh sabredle, ufmili fe po^ febno moje uboge dufhe in nikar ne perpulti, de bi fe bres refnizhne 225 Pokore s fveta lozhila in v peklen¬ ski ogenj padla. Amen. Ozhe nafli. Zhefhena li Marija, ^haft bodi. Ufmili fe naf, o Gofpod, ufmili Se naf! VIII. Jemf tolashi Jerusalemfke s/iene. Mulimo te, o Krifte, in te hvalimo; — Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. O Jesuf! milo shalujejo ufmilje- ri e sliene, ker te vidijo vfiga ras- kitiga in kervaviga; ti pa bolj zbu¬ dili njih reve kot fvoje bolezhine, ter jim rezhefh: Hzliere Jerusalem- fke! nikar fe ne jokajte nad menoj, ampak jokajte fe nad feboj in nad dvojimi otrozi. O miloftljivo Serze! daj mojim ozhem potoke fols, de ne objokujem Samo tvojiga britkiga terpljenja, am¬ pak veliko bolj fvoje grehe: de pri¬ dem v frezhni kraj, kjer bom rasve- feljen vekomej. Amen. 10 ** 226 Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija- Zhaft bodi. Ufmili fe naf, o Gofpod, ufrnili fe naf! IX. Jesuf’ pade tretjizh pod krishem. Molimo te, o Krilite, in te hvalimo; —• Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. O Jesuf! kako obilno tezhe tvoja prefveta kri na grefhne tla, ko tret¬ jizh pod tesho krisha na terdo kara¬ nje padefh! Kakor zherv fe svijafh; pa is ljubesni do mene vender fhe krish objamefh. O pouishno Jesufovo Serze! s potertim duham teprolim, odpulti mi, ker tolikrat v ftare grehe padeta, vari me ftrafhne dufhne fiepote, in daj mi fe refnizhno k tebi fpreober- niti, po tvojim sgledu prav ponish- nimu biti in do konza v tebi oliati. Amen. Ozhe nafh. Zhefhena ii Marija. Zhaft bodi. X27 Ufmili fe naf, o Gofpod, ufmili f e naf! X. Jemfa [lezhejo in mu sholza dajo piti. Molimo te, o Krilite, in te hvalimo; — Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhii. O Jesuf! kolike bolezhine in ko- |iko britkolt obzhuti tvoje prezhifto in prefveto Serze, ko ti oblazhilo s rastepeniga shivota potegnejo in te 8 grenkim sholzam napojiti hozhejo! O Jesuf! tolikanj terpifh sa nafho prefhernoli v obleki, sa nafho ne- fraranoft, sa nafho nesmernoft v jedi in pijazhi! O prezhifto Serze! daj mi, de ijubim framoshljivoft, fe varujem ra- dovidnih pogledov, fe ogibam sa- peljive pofvetne dnifhine, froje truplo pokorim ter saflushim s 'tiftimi, kteri fo zhiltiga ferza, v nebelih tvoje oblizhje gledati vekomej. Amen. 228 Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija* Zhail bodi. Ufniili fe naf, o Gofpod, ufrnil* fe naf! XI. Jesufa na krish p er bijejo. Molimo te, o Krifte, in te hvalimo; Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. O Jesuf! kdo samote obzhutiti tvoje neisrezhene bolezhine, ko te snak na krish vershejo, vfe ude ^ro¬ so vitno raspenjajo, roke in noge s ojftrimi sheblji predirajo, s klad vi na krish perbijajo! O preljubesnjivo Jesufovo »Serze! ferzhno obshalujem fvoje ofludne grehe, ki fo te tako neufmiljeno na krish perbili. Ufmili fe me, in perbij vfe moje ude tako na fvoj krish , de fe nikdar vezli s kakim grehant od tebe ne lozhim. Amen. Ozhe nafh. Zhefhena li Marija. Zhaft bodi. 229 Ufmili fe naf, o Gofpod, ufmili naf! XII. Jesuf na krishu umerje. Molimo te, o Krifte, in te hralimo; — Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. O moj Jesuf, moja ljubesen in ttefkonzhna dobrota! s okervavljeno krono na glavi in vef bled v obras vififh v nesnanih bolezhinah med ne¬ kam in semljo v fredi dveh hudodel- Dikov, in tvoja nedolshna kri fhe smi- r ej tezlie na grefhne tla; pa med temi neisrezhenimi bolezhinami fhe molifh safvoje fovrashnike, obljubifh fpokoniimu rasbojniku nebefhki raj, fkerbifh sa fvojo shaloltno Mater^ srozhifh fvojo dufho nebefhkimuOzhe- tu i nagnefh fvojo glavo in — u " nierjefh! O prebodeno Serze! kaj hozhelh, de sa tvojo toliko ljubesen ftorimV Gdmerl bom febi in fvetu,inle tebi shivel — vekomej. Amen. 230 Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija* Z hali bodi. Ufmili fe naf, o Gofpod, ufm# fe naf! XIII. Jesufa s krisha fnamejo in presha - loftni Marii v narozhje poloshe. ' t Molimo te, o Krifte, in te hvalimo; Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. O Marija, moja preljubesnjiva Mati! tvoje ozhi fe hozhejo vtopiti v grenkih folsah, in s ojftrim mezbem neisrezhene shalofli je prebodeno tvoje prefvetoSerze, ko imafh fvojiga pre- ljubesnjiviga Sina vfiga ranjeniga, mertviga v narozhji! O preshaloftna Marija! pro/i Je¬ sufa sa-me, de mi gnado da, nikdar vezh njegoviga terpljenja in tvoje shalofli ne ponoviti, fe vfiga greha prav fkerbno varovati, ter /pokorno in fveto v tvojim narozhji umreti. Amen. 231 ■ / _ Ozhe nafh. Zhefhena li Marija, ^haft bodi. Ufmili fe naf, o Gofpod, utonili naf! XIV. Jesufa v grob poloshe. Molimo te, o Krifte, in te hvalimo $ — Ker fi s fvojim krishem fvet odrefhil. Preljubi Svelizhar! raertvirau ti fkashejo zhaft, ki ti je v shivljenji hifo fkasovali. Bogabojezhe dufhe s drago difhavo vred v tenzhizo Navijejo in v nov grob poloshe. O preljubesnjivo Jesufovo Serze! ki is ljubesni do mene v grobu le- s hifh, daj mi ponishno in zhifto ferze, de le po tebi hrepenim, de mi bo tvoje prefveto Refhnje Telo nar ljub- fhi hrana, moje vefelje, moja po- potniza, de s teboj v nebelih pozhi- v am in fad tvojiga britkiga terplje- nja vshivam vekomej. Amen. Ozhe nafh. Zhefhena li Marija. Zhall bodi. 232 Utonili fe naf, o Gofpod, utonil fe naf! Sklep. O prebodeno Jesufovo Serze! osri fe miloftljivo na to poboshnotb ki lim jo v fpomin tvojiga britkig a terpljenja opravil. O de bi bil ta krishev pot s tako poboshnim in u- fmiljenim ferzam sazhel in konzhal? s kakorfhnini fe je tvoja preljubes- njiva Mati nanj podala! Ponishno ti torej darujem sa fvojo flabo gorezh- noft vfe fvete sdihljeje njeniga pre- shaloltniga Serza. O Jesuf!fprejmi me v tvoje prefveto Serze, de vedno v tem prefladkim kraji nebefhkiga miru prebivam. Amen. Vernih dufhe naj po milolti Bosliji pozhivajo v miru. Amen. Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija. Zhaft bodi . . . fhettkrat; sadnjikrat v namen fvetiga ozheta papesha. 233 litanije od prefvetiga Serza Jesufoviga. Gofpod, ufmili fe naf! Krifte, ufmili fe naf! Gofpod, ufmili fe naf! Krifte, flifhi naf! Krifte, uflifhi naf! Ozhe nebefhki, vfigamogozhni Bog, $in, vfiga fveta refhnji Bog, vrveti Duh, refnizhni Bog, §' r eta Trojiza, en fam Bog, ^refveto §!erze Jesufovo, §jerze Jesufa, $inu shiviga Boga, §erze Jesufa, §!inu prezhifte Devize, $erze Jesufovo, dopadajenje nebefhkiga Ozlieta, $erze Jesufovo. tempelj fvetiga Duha, ^>erze Jesufovo, vezhna ljubesen pre- fvete Trojize, $erze Jesufovo, raj Boshjiga vefelja, §erze Jesufovo, ftudenez nebefhke flad- kofti, $erze Jesufovo, fedesh vezhne milofti, §»erze Jesufovo, morje ufmiljenja, ^>erze Jesufovo, saklad vfiga bogaftva 1 Boshjiga, ufmili fe naf! 234 t^erze Jesufovo, vir fvete ljubesni in| fvetiga kefanja, §!erze Jesufovo, konez vfiga ufmiljenja nebefhkiga Ozheta, Jjlerze Jesufovo, vifokoft Boshje modro- fti in Boshjiga snanja, ^Jerze Jesufovo, potok, ki rasvefeljuje mefto Boshje, §erze Jesufa, nafhiga nebefhkiga kralja, J^erze Jesufa, nafhiga dobriga paftirja, ^»erze Jesufa, nafhiga ufmiljeniga brata, $erze Jesufa, nafhiga preljubiga uzhe- nika, J^erze Jesufa, nar ljubesnjivfhiga she- nina nafhih dufh , \ §erze Jesufovo, sgled krotkofti in po— / nishnofti, j §erze Jesufovo, ftudenez miru in fvetiga pokoja, J $erze Jesufovo, nar bolj popolnatna podo¬ ba nafhiga shivljenja, §>erze Jesufovo , tolashba shaloftnih , $erze Jesufovo, perbeshalifhe v fkufh- njavah in nadlogah, $erze Jesufovo, vefelo prebivanje zhi- ftih dufh, I^erze Jesufovo, vefelje vfih svoljenih, $erze Jesufovo, ftudenez vfih fvetih mifel in shelj, j $erze Jesufovo, luzh popotnikov, 235 | er ze Jesufovo, altar fprave, ^erze Jesufovo, ognjeni ftudenez Boshje ljubesni, ^ er ze Jesufovo, hrepenenje in nar flaj- „ *hi ljubesen vfih fvetih dufh, verze Jesufovo, savoljo naf na oljfki gori shaloftno in otoshno do fmerti, v^rze Jesufovo, oflabljeno od kervavi- ga potu, 'verze Jesufovo, pozheno od sbalofti sa- voljo nafhih grehov, verze Jesufovo, na krishi s fulizo pre¬ bodeno, verze Jesufovo, upanje umirajozhih, §erze Jesufovo, vezhno vefelje vfih fvet- nikov v nebefih, Verze Jesufovo, krona vfih ftvari Bosh- ^odi nam miloftljivo; sanefi nam, o §erze Jesufovo! Oodi nam miloftljivo $ uflifhi naf, o §erze Jesufovo! _ Ud vfiga greha, Od sanemarjenjaprefvetiga navdajanja, Od vfe nepoboshnofti in mlazhnofti, Od vfe merslote do fvoje Boshje lju- besni, Od vfih nezhiftih mifel in shelj, Od vfe flepote in terdovratnofti ferza, Po fvoji zhudni krotkofti in ponishnofti, «-» CD 3 OJ C B"* Š ° —-OB CD ts CD 236 Po fvoji nar vezhi zhiftofti, Po fvojim ufmiljenji in persanefljivi mi—J lofti, I Po fvojim fkrivnim shivljenji, Po fvoji revfhini in fveti pokorfhini do fmerti na krishi, I Po fvojim preljubesnjivim obnafhanji ) med ljudmi, Po fvojim notranjim miru, Po fvoji ufmiljeni ljubesni donaf grefhni- kov ’ 1 S kervijo in vodo, ki fi ju v nafhej ozhifhenje in pofvezhenje prelilo, , Mi grefhniki, De fvojo fveto in zhifto ljubesen v nafhe j ferza vlijefh , De nafhe ferza k pofnemanju fvojih zhed- noft vlezhefh, De nam pravo ponishnoft, krotkoft in notranji mir dodelifh, De vfe mifli in shelje nafhiga ferza o-! zhiftifh in pofvetifh, > De riaf in vfe ljudi rasfvetlifh in k fpo- snanju fvoje Boshjeljubesni perpeljefh, De naf v britkoftih tega shivljenja mi- loftljivo poshivifb in poterdifh, De fvojo fveto ljubesen v naf vedno pomnoshifh, De ob nafhi fmertni uri nafhe dufhe v fvoji fveti rani fkrijefh, • pau 4 ouujOid 3} \o\ojwsaf o 4 yeu u\jaa 237 e naf v velizliaftvo fvojili svoljenih fprej- ^efh, te profimo, uflifhi naf! u prefladko Serze Jesufovo, te profimo, j uflifhi naf! Ja gnje Boshje, ki grehe fveta odjemljefh, sanefi nam, o $erze Jesufovo! Ja gnje Boshje, ki grehe fveta odjemljefh, uflifhi naf, o §erze Jesufovo! Ja gnje Boshje, ki grehe fveta odjemljefh, ufmili fe naf, o $erze Jesufovo! ***‘ifte, flifhi naf! jyifte, uflifhi nafh! J*°fpod, ufmili fe naf! ~*>'ifte, ufmili fe naf! J*°fpod, ufmili fe naf! ^zhe nafh . . . Zhefhena ii Marija . . . Pomagaj fvojim flushabnikam, o GofpodL '*• Ki fi jih s fvojo drago kervjo odrefhil! Gofpod, uflifhi mojo molitev! ^ In moje vpitje naj do tebe pride! Molimo. Osri le, profimo, v/igamogozhni Ve zliniBog! na preljabesnjivo Serze fvojiga Sinu, na kterim imafh dopa- ( * a jenje,’ter nam odpulti savoljo te¬ ga preljubesnjiviga Serza nafhe gre- * le , odverni od naf saflusheno fhibo, J 238 vlij v nafhe ferza Tvojo ljubesen* ohrani, vishaj in perpelji naf v vezhno shivljenje. Amen. litanije od prefvetiga Mariiniga §erza. Gofpod, ufmili fe naf! Krifte, ufmili fe naf! Gofpod, ufmili fe naf! Krifte, flifhi naf! Krifte, n flifhi naf! Ozhe nebefhki, vfigamogozhni Bog, ufmili fe naf! §in, vfiga fveta refhnji Bog, ufmili fe naf! $veti Duh, refnizhni Bog, ufmili fe naf! $veta Trojiza, en fam Bog, ufmili fe naf! v^veto Mariino §>erze, J^erze Mariino, bres madesha fpozheto, $erze Mariino, gnade polno, Jperze Mariino, blasheno med vlimi ferzi, $erze Mariino, sa §erzam Jesufovim nar zhiftejfhi, §erze Mariino, tempelj prefveteTrojize, |jerze Mariino, fedesh modrofti, 9 erze Mariino, podoba pravize, 239 $erze Mariino, ftol ufmiljenja, 1 ?erze Mariino, sapopadek vfe fvetofti, v e *'ze Mariino, fkrinja miru in fprave, $erze Mariino, vrata nebefhke, ^erze Mariino zhaftitljivo, 9 e|, ze Mariino mogozhno, ^erze Mariino ufmiljeno, $erze Mariino verno, I $erze Mariino hvale vredno, I $erze Mariino ljubesnjivo, $erze Mariino krotko, §erze Mariino ponishno, $erze Mariino poterpeshljivo, $erze Mariino sa naf s bolezhinami pre¬ bodeno, $erze Mariino, luzh smotenih, $erze Mariino, perbeshalifhe grefhnikov, I $erze Mariino, mozh pravizhnih, $erze Mariino, tolashba shaloftnih, $erze Mariino, terdnoft v fkufhnjavi, $erze Mariino, upanje umirajozhih, $erze Mariino, pomozh v vfih nafhih nadlogah, $erze Mariino, saftava obljub Jesufovih, $erze Mariino, popolnama shgavni dar Boshje ljubesni, $erze Mariino, vefelje vfih ferz, $erze Mariino, s zhaftjo v nebefih kro- 5 nano, 1 j sa naf Boga profi! 240 Jagnje Boshje, ki grehe fveta odjemljefh; sanefi nam, o Jesuf! Jagnje Boshje, ki grehe fveta odjemljefh; ufiifhi naf, o Jesuf! Jagnje Boshje, ki grehe fveta odjemljefh; ufmili fe naf, o Jesuf! Krifte, flifhi naf! Krifte, ufiifhi naf! Ozhe nafh . . . Zhefhena li Marija . . . V. Proti sa naf, fveto Mariino >Serze! O. De bomo vredni te is zeliga ferza lju¬ biti. Molimo.; O Bog - ! kteri fi Serze prezhifie Devize Marije s nar gorezhnifhi Jjubesnijo ushgal, s vfo miloftjo na¬ polnil in s nar Jepfhimi zhednottmi osaljfhal, de je tvoj edinorojeni Sin, nafh Gofpod Jesuif Krilluf, s nar vezhim dopadajenjem v njem prebi¬ val, dodeli meni in vlim, kteri to prelepo in prezhilto Serze zhalte, de fe tudi nafhe ferza od te Ijubesni do tebe ushgo, ter nekoliko tikih obilnih gnad in lepih zhednoft sa- dobe, s kterimi ti Serze nafhe pre- 241 ljubesnjive Matere Marije obdaril, de bres zhednoft in dobrih del pred tvoje oblizhje ne pridemo, temnzh de bomo kot tvoji svefti otrozi v tvoje kraljeftvo vseli, kjer te bomo s Marijo , tvojo prefveto Materjo, in s vfimi Cvetniki zhaliili in hvalili ve¬ komaj. Amen. JLilanije vfih fvetnikov. Gofpod, ufmili fe naf! Krifte, ufmili fe uaf! Gofpod, ufmili fe naf! Krifte, flifhi naf, Krifte, uflifhi naf! Ozhe nebefhki, vfigamogozhni Bog, ufmili fe naf! (.Sin, vfiga fveta refhnji Bog, ufmili fe naf! .Sveti Duh, refnizhni Bog, ufmili fe n ft t- .Sveta Trojiza, en fam Bog, ufmili fe naf. .S. Marija, .S. Mati Boshja, j ,S. deviz Deviza, \ sa naf Boga .S, Mihael, / profi! .S. Gabriel, I Serzu. (§v. Alfonsa Liguorja.) O preljubesnjlvi Jesuf! vfiga fe ti dani in darujem v Sakramentu fve- tig-a Refhnjiga Telefa; vprizho nje¬ ga skelim nozh in dan na kolenih klezhati ter kot fpokorin grefhnik, s fvezho v roki in s sdihljeji v Tvo¬ jim ferzu, pokoro delati v domeflenje vfe nezhaili, ki fmo jo jeft in vfe Avari tebi ftorili. O de bi bilo v moji mozlii, nefkonzhno fhtevilo s Seraf- fko ljubesnijo gorezhih ferz perdo- biti, is kterih bi farne lampize na¬ redil in jih pred tvojim prefvetim 12 266 Refhnjim Telefam po vfih zerkvah rasdelil, de tebi, kolikorkrat nove plamena sasheno, tako zhaft fka- sliem, kakorfhno fi fam sheleti in mifliti samorefh! O moj Jesuf! flori, de bo faj moje ferze taka lampiza. Ushgi ga sdej s zhifto, ftanovitno in fladko ljubesnijo. O ko bi jes, ka¬ kor svelizhani duhovi, na vfih kra¬ jih, kjer fe ti fvojimu nebefhkimu Ozhetu per fveti mafhi darujefh, al- tarje obdati in ti vfo dolshno zhaft in molitev fkasati samogel! Per vfih shelim prizhijozh biti, ki fe bodo do konza fveta brale$ in vfe te ti daru¬ jem v tvojo nar vezhi zhaft in v na¬ men, fe s teboj v tvoji prefveti daritvi fkleniti in tvojimu fvetimu Serzu po- fvetiti sdej in vekomej. Amen. Hrepenenje po Jesufovim Serzu. (§v. Alfonsa Liguorja.) O shenin moje dufhe! odpri mi duri fvojiga Serza, vrata ufmiljenja, vhod v shivljenje, ter vlezi kakor 267 magnet moje ferze fkosi nar drajfhi rane Tvoje Hrani v dno fvojiga pre- fvetiga Serza, de Te moje ferze s nerasvesljivo vesjo ljubesni tako s tvojim Serzam fklene, de ti v meni, in jeft v tebi prebivam. Sej nobeni¬ ma grefhnika is fvojiga blasheniga Serza ne odlozliifh 5 torej bofh tudi meni kotizhek v njem pervolil. Ako bi mi pa te miloftljive vrata saklenil, bi Te vunder ne hotel verniti, am¬ pak tako dolgo terkati, dokler bi mi jih v tem ali unim shivljenji ne odperl. Vsemi in sakleni torej moje ferze vfvojeSerze; rani ga s pfhizo fvoje ljubesni, de sa zeli fvet nizh ne mara, vfe minljivo sanizhuje in vfe sopernofti ferzhno premaga. O de bi she kakor tvoje, tudi moje ferze Vedno s nebefhkimi rezhmi opraviti imelo! Vem, de dolihmal v fvojo shalolt mojiga ferza per Tvojim nili vidil, ker je pokoja in rasvefeljenja sunaj tebe ifkalo, in fe na nezhimer- ni fvet vesalo: sato te profim po Iju- 12 * 268 besnjivim Mariinim Serzu, pomagaj mi vesi rastergati, ki moje ferze na fvet voslajo, de ga od zhafniga od¬ tegnem, in v tebe, nar vezhi dobroto, potopim. Sakoplji ga, o preljubi Je- suf! feboj v Tvoje prefvete rane, de bo le s teboj shivelo. Sasnamnjaj moje ferze in moje petere pozhut- ke s snamnjem Tvoje ljubesni, de s teboj in v tebi vekomaj ollanem. Amen. Zhefhenje fkrivnoft Jesufoviga t Serza: a) Prebodenja Jesufoviga $erza. O ljubesnjivo in vef zliaf fvojiga shivljenja terpezhe Serze! kar je Zaharija prerokoval: „Vidili bodo, koga To prebodli , M Te je Tpolnilo. Tvoja nefkonzhna ljubesen te je gna¬ la ne farno v neisrezhenih bolezhi- nab sa naf umreti, temuzh The mertvo po enim vojaku s fulizo odperto in prebodeno biti, sato, de nam je dano 269 v britkoltih k tebi pertezhi ter is flu- denza tvojima prebodenima Serza sajemati tolashbe in rasfvetljenja. O! uflifhi me, kadarkoli k tebi sdihu- jem in fvoje roke k tebi povsdigu- jem, in vsemi me v le, de potola- shen in rasfvetljen v tebi pozhivam. Amen. b) Pozhefhenje kervi, ktera je is Jesufoviga Serza tekla. O fladko Serze! de bi fe moje terdo ferze omezhilo, ti poflednjo ka¬ pljo kervi prelijefh. Bodi sa toliko ljubesen zhefhen in hvaljen! Oh! pohlevno te prolim, dodeli, naj tvoja fveta refhnja kri moje ferze tako otaja, de is Ijubesni do tebe zhes fvoje grehe britke folse prelivam, ker oni fo krivi tvojiga neisrezheni- ga terpljenja in pregrenke shalofti, ktero fi predalo na terdim krishi. Naj moje shivljenje s tvojim umerje, de bom tudi jeft ondi, kjer li ti, sdaj s sheljami, po tem shivljenji pa s 270 vlim Tvojim bitjem pred tvojim o- blizbjem v svelizhavnim veTelji. Amen. d) Pozhefhenje vode , ki je s kervijo is Jesufoviga S er za tekla. O Boshje Serze! zhefhena bodi voda, ki je s kervijo vred is tebe tekla, de me je omila od isvirne in moje laftne hudobije! O Itudenez shi- ve vode! vlij Te s mozhjo v moje ferze, de Te s teboj sopet kvifhko vsdigne, in le po nebefhkim hrepe¬ ni. Kdaj bom she vfe pofvetno sa- pnltil, le tebe ljubil, le v tebi sili vel? Oh! kdaj boni she k tebi poklizan, tebe gledal in Te v tebi vefelil ve- komej ? e) Pozhefhenje ljubesni, ki je is Je¬ sufoviga S er za puhtela. O gorezhe Serze! kakor Tvitle luzhize Thviga tvoja prefveta ljube- sen is tvoje rane; dolgo je bila v tebi fkrita, ob Tvojim terpljenji pa j° prav ToTebno raso del. O pre- fladki Jesuf! kako te samorem sa toliko ljubesen po vrednim sahvaliti! O Tveti Serafi! kaj fodite od ljubesni Boshjiga Serza JesuToviga? Kdaj bom sazhel ljubiti tifto Serze, ki me je poprej ljubilo in is ljubesni do mene sadnjo kapljo Tvoje predrage kervi prelilo? O zhefheni oginj! ki fi shivljenje vzblovezheniga Boga poshgal, usligi tudi moje ferze in poshgi v njem vfe v grehih in hu¬ dobnih sheljah saftarano shivljenje, in daj mi novo shivljenje, v tvoji gnadi in v tvoji prezhilli ljubesni. fy Pozhefhenje ternjeve krone Je¬ suf ove. O terpezhe Serze! s milovanjem in hvaleshnoftjo Te Tpomnim, kako To ti neuTmiljeni vojaki is dolsiga ternja fpleteno krono na preTveto glavo, pred ktero Te vTe kolena perpogu- jejo, s shelesnimi rokovizami perti- fnili, de je ternje vTe shile prebodlo in preTveto oblizhje vTe okervavilo. 272 O kralj vezhne zhafti! kako bodezho in sanizhljivo krono li same nizh- vredniga grefhnika nolil, de bi jes vreden bil, nelirohljivo krono sado- biti, zhe s teboj terpim. Daj mi to¬ rej, poterpeshljivo Serze! de per sopernollili shivljenja, ki nad me pri¬ dejo, ne godernjam. Daj mi veliko vezli s krotko poterpeshljivoltjo in po- nishno fposnati, de moja hudobija fhe vezli saflushi, kakor mi samore kdo hudiga koriti. S tako krotkoftjo in poterpeshljivoltjo shelim zhaliiti ter- nje tvoje fvete krone. g) Pozhefhenje krisha v Jesufovim §erzu. O krishani Jesuf! lilno veliko li terpel, de bi naf svelizhal! VTe tvoje shivljenje je bilo revno in teshavno; na lefu fvetiga krisha pa je terplje- nje do verha perkipelo. V morje bolezhin in britkoll li potopljen, in nimafh kam fvoje s ternjem obodene ^lave poloshiti. O nefkonzhna lju- 273 besen! kako vifoko Ti me ženil, de h me tako drago odkupil! Satorej f e profim, o Serze Golpoda nebef in semlje! vtifni mojirnu ferzu po¬ dobo Tvoji ga krisha, de najdem vfe iroje bogaftvo v revfhini, Tvojo nar v ezhi zhaft v sanizhovanji, Tvoje nar Vezhi veTelje v terpljenji in Tvojo nar vezhi Trezho v tem, de me vred- niga tloriTh, s teboj na krishi shiveti in umreti. Amen. V 'prašnik prefvetiga Jesufoviga $erza. O Boshje Serze mojiga Odre- fhenika! v duhu ponishnofti te mo¬ lim in s veTeljem prasnujem s tvojo fveto zerkvijo tvoj tolikanj prijetni prašnik. Moje Terze hrepeni p o te- bi, shivi Tedesh Boshjiga velizhaftva, prebivaliThe vezhniga miru, tludenez vefelja angeljev in svelizhanih du¬ hov! O Boshje Serze! kdo sapopa- de gorezho ljubesen, ki jo do naT, revnih ftvari, imaTh! Tvoja ljubesen 12 ** 274 je Iuzh, ki ferza fladko objema, jih v fveti modrofti poduzhi, jih s nar vezhim vefeljem napolnuje in jih na¬ poji is fiudenza vezhniga shivljenja. Ona da proftoft, fpodi bojezhnoft in poterpi s grefhniki. Tvoja Jjubesen potolashi shaloline, poterdi neftano- vitne in vsdigne pofvetne ferza. O prefladko Serze! sa naf ii bilo pre¬ bodeno , tvoja prefveta reflmja kri je kakor vezhin ftudenez sa vfe zhafe tekla, nafbe ferza ozhiftiti, oshiviti in uneti; sa to k tebi sdihujem in te pohlevno prolim, ushgi moje ferze s fvojo gorezho ljubesnijo, de vfiga grefhniga nagnjenja ozhifheno in rasfvetljeno le tebe ljubi, fe le v tebi rasvefeljuje, v tebi pozhiva, fe- be in fvet premaga, in de je le enih mifel s teboj sdej in vekomej. Amen. Serzhni sdihljeji k Jesufovimu $erzu. O ufmiljeni Jesuf! »fJifhi me! Gnada tvojiga §erza fpreoberni me! 275 Svetloba tvojiga §ierza rasfvetli me! Šhaloft tvojiga $erza flri me! Rana tvojiga t^erza prefhini me! / Kri tvojiga $erza fpravi me! Voda tvojiga ^ierza ozliifti me! Saflushenje tvojiga $erza pofveti me! Krish tvojiga J^erza poterdi me! Ternjeva krona tvojiga§ierza osaljfhaj me! Ufmiljenje tvojiga $erza fkrij me! Duh tvojiga $erza oshivi me! Oginj tvojiga §>erza ogrej me! Plamen tvojiga §>erza ushgi me! Lju bese n tvojiga $erza unemi me! Vrednoft tvojiga J^erza povsdigni me! Lepota tvojiga $erza fpremeni me! Vefelje tvojiga $erza svelizhaj me! Bogaftvo tvojiga J^erza nafiti me! V tvojim §!erzu, o Jesuf! sliivim in umerjem. $voje ferze tvojimu dam, in ljubim te. O fladko $erze! ofrezlii me — Tukej in tam vekomej! — Amen. Molitev k Jesufovimu, Serzu sa dav zhi/lofli. O Boshje Serze Jesufovo, sgled in ftudenez vfe zhiftofti! pofveti moje ferze v tempelj fvoje fvete Ijubesni. 276 Poshgi s Tvojim Tvetim ognjem vfe, kar je v mojim ferzu nezhilliga, pre- grefhniga in tebi soperniga, de Te v njem zhiftoft kot lilija raszvete, ter ga s nar lepfhim duham napol- nuje. O dobrotljivi Jesuf! ki zliifle dufhe ljubifh in toliko grefhnikov in grefhniz v zhifte jagnjeta Tvoje zhe- de TpreoberneTb, uTmili Te mojiga Terza, vlezi k tebi vTe njegove nag¬ njenja in shelje, sedini Teboj mojo duTho s vesjo nar zhillejThi ljubesni in ne perpulli, de bi Te kdej od tebe lozliila! Lej^ o moj JesuT! koliko Tovrash- nikov me salesuje, in hiti mi miloft- ljivo na pomozh. Svet s Tvojim mi- kanjem, hudobni duh s Tvojimi Tle- potijami in moje laftno meTo s Tvojim neukrotljivim greTlmim poshelenjem Te neprenehama soper mene vojTku- jejo 5 in le s tvojo vfigamogozhno gnado samorem tolike in toliko TkuTh- njav premagati. Torej vTe Tvoje u- panje v tvoje neTkonzhno uTmiljenje 277 ftavim, ktero farno premore, kar fe fiabimu zhloveku nemogozhe sdi. §krij, prefladki Jesuf! ob zhafu fkufhnjave moje ferze v fvoje pre¬ sveto Serze, de v njem pred fo- vrashnikam obvarovan in od tvojiga Svetika ognja unet, vefnezhifti ogenj niefa in kervi ferzhno premagam. O Jesuf! vojfkuj fe ti fam v meni, s menoj in same, in pomoli mi fvojo mogozhno roko, de ne padem, fe tudi k grehu ne nagnem, ampak zhes fvoje nagnjenje gofpodujem in ga tvoji prefveti volji podvershem. Uftvari v meni, o moj Bog! novo in zhiflo ferze, kterimu naj bo tvoje britko terpljenje in tvoja grenka fmert vedno v fpominu. Naj poterdi kakor mozhno sdravilo mojo dufho in naj vef Hrup is nje odpravi. Tebi, o Jesuf! darujem fvoje telo in fvojo du¬ fho; ohrani me v fvoji fveti flushbi; tebi faminiu naj flushi, kar h fam v fvojo zhaft uftvaril! Tvoja Boshja Ijubesen bodi mojimu shivljenju luzh, 278 ktera naj me neomadeshaniga pelje po poti tvojih fvetih sapoved, de bora po tem revnim shivljenji vreden tebe, shenina zhiftih dufh, od oblizhja do oblizhja gledati in ljubiti vekomej. Amen. Molitev k Jesufovimu Serzu sa gnado Boshjo v nafhim /lanu in poklizu. Predobrotljivi Jesuf! ki vfe Tvoje isvoljene ljubifh, naj 11 bodo kteri- ga koli ftanu, dodeli mi, de v tem Itanu, h kterimu me je tvoja fve- ta previdnoft poklizala, tako shi- vim, de ljubesen tvojiga Boshjiga Serza zhedalje bolj saflushim. Moja dufha bi fizer rada, kakor je toliko fvetnikov ftorilo, delezli od pofvet- niga hrupa tebi flushila; ker mi je pa tvoja fveta previdnoft med fvetam shiveti odlozhila, te pohlevno pro- fim, o moj Bog! daj mi Tvojo mo- gozhno gnado, de vfo nejevoijo, vfe 279 teshave, vfe saderge in fkufhnjave, kakor tudi fpazhenoft in hudobijo marfikteriga fvojih blishnjih, s fveto poterpeshljivoltjo in krotkoftjo, s Iju— besnijo in perjasnoftjo po tvojim pre¬ svetim sgledu prenefem, in nepo- fhkodovan grem po poti vfih fovrash- nikovih pfhiz. Vishaj moje ferze Sako, de bres tvoje fvete volje ni¬ kdar kakiga drusiga llanu ne shelim, ia dodeli mi, de dolshnolli fvojiga kanu na tanko fpolnujem in ti vedno sveltejfhi flushim. Vishaj tudi moj jesik, de s njegovo prefhirnolijo tebe ne rasshalim, blishnjiga ne ranim in miru fvojiga laliniga ferza ne sgu- bim, ki mi je tolikanj potreben, ti svefto v Tvojim poklizu flushiti. Vodi moje mifli, shelje, djanje in nehanje po potih fvojih fvetih sapoved in ob- ifhi me vezhkrat s Tvojo fveto gna- do, de Te per vfakim opravilu na tebe osiram, ga tebi darujem in zhi- kiga namena ne sgubim. Vsemi me, predobrotljivi Jesuf! s trudam obte- 280 sheniga v IVoje prefveto Serze, de v njem ljubo pozhivalifhe najdem, fe oshivim in Tvoje ferze s vefelim upanjem povsdignem, te viditi v tvo¬ jim velizhaftvu tam, kjer bodo vfe folse od nafliih ozlii obrifane, Tmerti ne bo vezli, ne terpljenja, ne jo¬ kanja, ne vezh bolezhine, bo pa vezimo vefelje in shivljenje. Amen. Molitev k Jesufovimu $erzu v bolesni in brilko/ti. O prefladko Serze Jesufovo, prava podoba vlili’terpezhih ferz! tebi potoshim Tvojo nadlogo, k tebi sdihujem v Tvojih bolezhinah, ti li moje upanje; osri Te na moje reve in me ne sapufii, kakor moji grehi saTlushijo! Rad lizer s teboj terpim bolezhine in sopernofti, s kterimi me tvoja Tveta previdnoll tepe; le to gnado mi dodeli, jih po tvoji Tveti volji in v tvojo zhalt voljno terpeti. 281 Vsamem torej ta krish is tvoje lju— hesnjive roke in ga objamem, ker mi tvoja Ijubesen is tega minljiviga trpljenja vezhno krono v nebelih plete. O prefladki Jesuf! le majhna kaplja is tvojiga britkiga kelha fo moje bolezhine, in vender ga tako teshko pijem. Ufmili fe me, o moj Jesuf! in ne saversi me vekomaj! Lej, duh je voljan; ali mefo je flabo! O daj Je eno ifkro ljubesni is fvoji- ga prebodenigaSerza mojimu mersli- mu ferzu, de tako uneto tebe re- fnizhno ljubi; in utihnile bodo potem moje toshbe in hrepenelo bo moje ferze po terpljenji, de bi bilo enako tvojimu Boshjimu Serzu. Oh, kaj je moje majhno terpljenje proti nesmer- nimu morju tvojiga fvetiga terplje- nja! Sato ne glej, o moj Jesuf! na moje telo, ki fe upira soper bolezhi¬ ne, temuzh daj mi, de fe tvojiga fvetiga terpljenja vdeleshim, in fe tvoji prefveti volji popolnama pod- vershem. Dopolni tudi miloflljivo is 282 fvoje preobilnofti, kar meni manka, de bo moje terpljenje tebi dopadlji¬ vo in vezhniga plazhila vredno. Bodi vfe moje terpljenje sdrusheno s bo- lezhinami tvojiga prefvetiga shaloft- niga Serza v povikfhanje tvoje in tvojiga nebefhkiga Ozheta zlialii in flave! Amen. Molitev k Jesufovimu §erzu sa frezhno fmert. O ufmiljeni Jesuf! trefem fe per mifli na fmert, ker fe bojim savoljo tvojih grehov flabo umreti in od tebe vezhno lozhen biti; ker fi pa ti fam nar grenkejfhi fmert preterpel, de jes nefrezhno ne umerjem, in ker fi fvoje prefveto Serze odperl, de bi v njem jes in vfi verni soper vfe fovrashnike in fkufhnjave obvarvani shiveli, in frezhno umerli, perbeshim k temu prefladkimu Serzu in te pro- fim s velikim saupanjem, fkrij me 283 Vanj ob ftrafhni fmertni uri soper vTe salesovanja peklenTkiga duha, de s Terzhno shalolljo zhes vTe Tvoje grehe in s gorezho ljubesnijo do tebe v tem prefvetim prebodenim Serzu Tvojo dufho isdihnem, in prefladke befede saTlifhim: Pridi, perjatel in ljubljenez mojima Serza! pofedi kra- Ijeftvo in moje Serze vekomej. Amen. Gorezha profhnja k Jesufovimu $erzu v vfih potrebah. V globoki ponishnofti fvojigafer- za padem pred-te na kolena, o pre- fveto, Boshje Serze Jesufovo! Tpo- snam tvojo nar vezhi vifokoft, ktero vfi angelji molijo, in Te s njimi Tkle- nem, hvaliti te in is žele dufhe po- vikThevati. Tebi, Tvojimu nar Iju- besnjivfhimu perjatlu, srozhim s terd- nim saupanjem vTe Tvoje potrebe in ftiTke, vfe reve, ubofhtvo, nagoto, Tvoje TlaboTti, Tvojo lenobo in mlazh- noli, ob kratkim: vTe rane Tvoje du- 284 flie, in te pohlevno profim, hiti mi po obilnofti fvojiga ufmiljenja na po- mozli! O ljubesnjivo Serze! refhi me in daj meni in vfim, kteri fo v ravno taki nevarnofti, gnado ftano- vitnim oftati v tvoji ljubesni. O Boshje Serze! ne pnfti, de bi fe potopil v fvojili hudobijah; flori, de le v tvoji ljubesni vezhno oftanem; ravnaj po¬ tem s menoj, kakor je tebi vfhezh. Le ne saversi me ne; sakaj v tebe lini vfe fvoje saupanje poftavil. K tebi sdihujem in klizhem, refhi me greha, nar vezhiga slega. Oberni fvoje o- blizhje prožil od mojih grehov, is- brifhi vfe moje pregrehe! Grosno mi je shal, de fim te kdej rasshalil, in te is zeliga ferza odpufhenja pro¬ fim. O preljubesnjivo J^erze! daj meni in vfim, ki fo fe v mojo molitev per- porozhili ali sa ktere fim dolshan mo¬ liti, tvojo nar vezhi pomozh obzhu- titi. Pomagaj nam, flehernimu po njegovih pofebnih potrebah. O Serze polno milofti! prefuni ferza terdovrat- 285 nih grefhnikov, in daj mir in pokoj dufham v vizah. Bodi umirajozhim perbeshalifhe, vlim fiifkanim in sha- loftnim tolashba, in bodi meni, o Iju- besnjivo Serze! vfe v vlim; pofebno Pa bodi moji dufhi perbeshalifhe ob moji fmertni uri, in vsemi jo potem v narozhje fvojiga ufmiljenja! Amen. Molitev k prefladkimu imenu Jesufu. Predobrotljivi Jesuf! sapifhi Tvo¬ je prefladko ime v moje ferze, de bo ime Jesuf vedno v mojih uliih, v mojih miflih in v mojim ferzu. Bodi torej, o Jesuf! moj Jesuf, ka¬ dar budim. O Jesuf! bodi moj Jesuf, kadar fpim. O Jesuf! bodi moj Jesuf, kadar molim. O Jesuf! bodi moj Je¬ suf, kadar delam. O Jesuf! bodi moj Jesuf, kadar lim fkufhan. O Jesuf! bodi moj Jesuf, kadar fe pregrefhim. O Jesuf! bodi moj Jesuf, kadar lim v nadlogah. O Jesuf! bodi moj Je- 286 suf, kadar lim v liifkah. O Jesuf! bodi moj Jesuf, kadar tim bolan. O Jesuf! bodi moj Jesuf, kadar fim v fmertni nevarnoili. O Jesuf, bodi moj Jesuf, kadar shivim. O Jesuf! bodi moj Jesuf, kadar umerjeni. O Jesuf! bodi v mojih udih, kadar dufho is- dihnem, de bo moja sadnja befeda: Jesuf, Jesuf, Jesuf! Amen. Molitev •pred britko podobo Jesufovo. Lej, o moj predobrotljivi in pre- Ijubesnjivi Jesuf! pred tvojim pre- fvetim oblizhjem klezhim na kolenih in te prolim s vfo gorezhnoftjo fvo- ga ferza, vtifni v moje ferze shi- viga duha vere, upanja in ljubesni, refnizhno obshalovanje vlih mojih grehov in terdni fklep te nikdar vezli ne rasshaliti 5 ker s ferzhnim milovanjem tvojih fvetih pet ran premifhljujem in v duhu pretehtujem, kar je fveti prerok David od tebe, 28 ? 0 moj Jesuf! prerokoval: ^Prebodli 1° moje roke in moje noge, fofhteli fo vfe moje kofti. a Molitev k pet kervavim ranam Jesufovim. (§v. Alfonsa Liguorja.) 1. Moj Gofpod Jesuf Krifluf! mo¬ lim rano tvoje defne noge. Šaliva- lim Te ti, de li jo hotel same terpeti v tako Tilnih bolezhinah in s toliko ljubesnijo. Milujem tvojo bolezhino in bolezhino tvoje shaloftne Matere. Savoljo saflushenja te Tvete rane te pro/im, dodeli mi odpufhenje mojih grehov, ktere is zeliga ferza obsha- lujem bolj kakor vfako drugo hudo; ker Tim tebe, nefkonzhno dobroto, s njimi rasshalil. Shaloltna Mati Boshja! proli JesuTa same. Ozhe nafh. Zhefhena Ti Marija. Zhafi; bodi. 3. Moj Gofpod Jesuf Kriduf! mo¬ lim rano tvoje leve noge. Sahvalim 288 le ti, de fi jo hotel same terpeti v tako lilnili bolezhinah in s toliko Iju- besnijo. Milujem tvojo bolezhino in bolezhino tvoje shaloftne Matere. Sa- voljo saflushenja te fvete rane te profim, dodeli mi rnozh, v prihodnje nikoli vezh ne palli v fmertne grehe, tennizh v gnadi Boshji do fmerti oftati. Shaloftna Mati Boshja! profi Jesufa same. Ozhe nafh. Zhefhena li Marija. Zhait bodi. 3. Moj Gofpod JesufKriftuf! mo¬ lim rano tvoje leve roke. Sahvalim le ti, de li jo hotel same terpeti v tako lilnih bolezhinah in s toliko lju- besnijo. Milujem tvojo bolezhino, in bolezhino tvoje shaloline Matere. Za¬ voljo saflushenja te fvete rane te profim, refhi me od pekla, ki fim ga tolikrat saflushil, in kjer bi te v njem vezh ne mogel ljubiti. Shaloftna Mati Boshja! proft Jesufa same. Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija. Zhaft bodi. 289 4. Moj Gofpod JesufKrifluf! mo¬ lim rano tvoje defne roke. Sahvalim fe ti, de fi jo hotel same terpeti v tako filnih bolezhinah in s toliko ljubesriijo. Milujem tvojo bolezhino in bolezhino tvoje shaloline Matere. Savoljo saflushenja te fvete rane te prolim, dodeli mi nebefhko velizhaflvo, kjer te bom popolnama in is v/ih fvojih mozlii molil. Shalo/lna Mati Boshja! profi Jesufa same. Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija. Zhall bodi. 5. Moj Golpod Jesuf Krilluf! mo¬ lim rano tvoje fvete Hrani. Sahvalim fe ti, de fi fhe tudi zelo po fvoji fmerti to rasshaljenje preterpel, ki fi ga s nar vezhi ljubesriijo dopu/lil, akoravno ti nobene bolezhine na¬ praviti ni moglo. Tudi milujem tvo¬ jo shaloftno Mater, kteri je bilo ta¬ krat njeno Serze prebodeno. Sa- voljo saflushenja te fvete rane te profim, obdaruj me s fvojo fveto ljubesnijo, naj te tukej na fve- 13 290 tu vedno ljubim, de te bom enkrat na unim fvetu oblizhje v oblizhje fkosi vfo vezhnoft ljubiti samogeh Shaloftna Mati Boshja! profi Jesufa same. Ozhe nafh. Zhefhena fi Marija. Zhaft bodi. Gorezha molitev k terpezhimu Jesufu. (G e r a m b a). Savoljo gorezhe ljubesni, s ktero li, o moj Jesuf! v sbrifanje mojih grehov neufmiljeno in sanizhljivo fmert na krishi preterpel; savoljo žene predrage kervi, ki ti jo same prelil; savoljo saflushenja tvojiga britkiga terpljenja; savoljo profhnje Marije, tvoje preljubesnjive Matere, in savoljo bolezhin, ki jih je pod tvojim krishem obzhutila, ko je nje¬ na shalo d na dufha sadnji sdihljej tvo¬ jiga shivljenja fprejela, s«jen glaf pa savoljo joka saftal, — te protim, sa- pilhi v dno mojiga ferza fveto zhe- 291 fhenje fvojiga terpljenja, fvojiga po- nishanja in sanizhevanja. Prefuni miloftivo s temi obzhntljeji in miflimi moje ferze, ilori mojo dufho delesh- no saflushenja fvojiga terpljenja, de po poti, ki A jo s fvojo kervijo sa- snamnjal, tako hodim, de bo moje shivljenje pofnemanje tvojiga, in de tako tebi podoben gnado sadobim, fe v fhtevilu tikih snajti, ki bodo tvojo flavo in velizhakvo s teboj ve- komej delili. Amen. s ♦ Posdravljenje Jcsufoviga krisha. (§v. Anselmaj. Zhefhen bodi, o fvetikrish, na¬ lila luzh in nafha mozh! Zhefheno bodi, o mefto nafhiga odrefhenja, nafha hvala in flava! Zhefhen bodi, o Boshji krish, nafha pomozh in na- fhe perbeshalifhe, nafha hramba in na- fbeshivljenje!Zhefheno bodi,o snam- nje svelizhanja, tolashba shalofinih in nepremagljivi tabor soper vfo 292 mozh fovrashnikovo! Zhefheno bodi, o bandero svelizhanja, pofvezheno s fvetim Refhnjim Telefam Krillufo- vim in s njegovimi fvetimi udi ka- bor s ravno tolikimi dragimi kamni osaljfhano! O fveti krish! ki fi bil vreden, ženo nafhiga odrefhenja no¬ ti ti in nam vezhno velizhaftvo per- dobiti, bodi upanje mojiga vltajenja od fmerti, ntoja smaga fovrashnili mozhi, sdravilo moje bolesni, paliza moje ftarofti, terdna podpora v vlih mojih nadlogah! S teboj me ponovi in perpelji v vezhno shivljenje, kteri je na tebi vifel, Jesuf Kriftuf, moj BoshjiGdrefhenik! kterimubodi hva¬ la, zhaft, flava in molitev vekomej! Amen. Molitev k Jesufu o grobu. O Jesuf! ferzhno fe ti sahvalim sa vfe, kar fi »a fvetu od fvojiga rojftva do fmerti in pokopa ftorib uzhil in terpel. Svetu odmreti in le v tebi shiveti, fiin bil tudi jeti per 293 fvetim kerftu s teboj v grob polo- shen. Bodi mi torej odflej tvoj zha- ftitljivl pokop popolnama saklep pred vlimi pofvetnimijezhmi. Tu per tvo¬ jim fvetim krishi naj pozhivam, tu prebivam, tu naj bom delezh od vfi- ga fhundra s teboj pokopan, de bom farno s teboj fklenjen zelimu fvetu mertev in pokopan. Amen. Mnogotere poboshnofti k Ma¬ riinimi! §erzu. Darovanje famiga febe Mariinimu §erzu. O prefveto in neomadeshano Ma¬ riino §erze! prezhifto, preljubesnjivo in nar bolj popolnama Serze, ki ii is rok Vligamogozhniga prifblo! ne- ufufhljivi vir dobrote, krotkolti, u- fmiljenja in Ijubesni! sgled vfih zhed- noft in popolnama podoba Boshjiga 294 Jesufoviga Serza! kako mozhno go- rifh od ljubesni! Ti farno fi Boga bolj ljubilo kakor vli Serafi; bolj ka¬ kor vfiangelji in fvetniki; ti fi s nar manjfhim obzhutljejem prefveti Tro- jizi vezhi zliaft fkasalo, kakor fo jo vfe druge ftvari s fvojimi nar vezhimi deli kdej fkasale in jo fhe fkasati samorejo. O Serze Matere nafhiga Odrefhenika! ki fi nafhe reve tako shivo obzhutilo, sa nafhe svelizhanje toliko terpelo, naf tolikanj gorezhe in perferzhno ljubilo, in fi savoljo tega vredno zhefhenja, ljubesni, sa- hvale in upanja vfih ljudi, fprejmi milofiivo moje flabo fposnanje tvoje vifokofti. Klezhe pred teboj, o Serze u- fmiljene Matere! te zhaftim s vfo ponishiiofijo, kolikor le samorem; ša¬ li valim fe ti, de fi fe tolikrat in tako ufmiljeno in ljubesnjivo na moje te- shave ošerlo; sahvalim fe ti sa vfe dobrote, ki fim jih od tvoje materne ljubesni sadobil, in fe fklenem s 295 vfimi tiftimi dufhami, kterih nar vezhi vefelje in tolashilo je, tebe zhaftiti, tebe hvaliti, tebe ljubiti. O preljubesnjivo Serze! odflej hozhem sa Serzam Jesufovim tebe nar bolj ljubiti in zhaftiti; bodi mi torej pot, po kterim mi je priti k mojirau Svelizharju in po kterim mi je sadobiti njegova gnada in u/mi¬ ljenje; bodi mi perbeshalifhe v mo¬ jih britkollih in pomozh v mojih po¬ trebah; od tebe fe hozhem uzhiti zhiftofti, ponishnofti in krotkofti; od tebe hozhem dobivati ljubesen do nar fvetejfhiga Serza Jesufoviga, tvoji- ga Boshjiga Sina. Amen. Perferzhno/t do Mariiniga Serza. O prezhifto Mariino Serze! terdno fklenem, te zhaftiti, te ljubiti, ti flushiti, od tvojih zhednoft s ljudmi govoriti, tvojo zhaft povifhevati, tvoje fvete sglede pofnemati, pofebno tvoje persadevanje sa fpreobernjenje grefh- nikov. Profimte, pomagaj mi v tem 296 persadevanji in fprofi mi gnado, vfe Tvoje dela le is ljubesni do prefveti- ga Serza Jesufoviga in do tvojiga Serza sa fpreobernjenje grefhnikov ftoriti. Osri Te, o Marija! na vfe bra¬ te in fellre te bratovfliine, s kterimi fe ti vfiga darujem, in, ker te ne morem ljubiti, kakor skelim, in ka¬ kor ti saflushifh, fklenem Tvojo lju- besen in zhefhenje s Ijubesnijo, perTerzhnoltjo in zhefhenjem, ktero ti je tvoj Boshji Sin nekdej na fvetu fkasoval in ti jo bo v nebelih ve¬ komaj fkasoval. O preljuba Deviza Marija! fprofi od Jesufa meni in vfim refnizhniga duha pokore in llanovitnoll v dobrim do konza. Amen. » Sjierzhni sdihljeji k Mariinimu Serzu. Tvoje $erze, o Marija, odpri fe! Tvoja rnozh vari me! Tvoja ponishnoft uzhi me! Tvoja revfhina obogati me! Tvoja poterpeshljivoft prenefi me! Tvoja pokorfhina podversi me ! Tvoja nedolshnoft pofveti me! 297 Troja Ijubesen ushgi me! Tvoje ufmiljenje obdaj me! Troja Ijubesnjivoft samakni me! Tvoja lepota unemi me! Tvoje nagnjenja naj vodijo me! Tvoje folse omezhe naj me! Tvoje terpljenje prefuni me! Tvoje bolezhine naj ranijo me! Tvoje vefelje svelizhaj me! O Deviza Marija, ufiifhi me! V fvoje prefladko $erze fkrij me, V shivljenji in fmerti vari me, De zhedalje bolj ljubim te, Tukaj in tam vekomej. Amen. Amen. Amen. Molitev k prefvetimu ,Mariinimu §erzu. O Serze Marije, Matere Boshje in nafhe Matere! o preljubesnjivo Serze! nad kterim ima prefveta Tro- jiza dopadajenje, vredno fi, de te vfi angelji in ljudje zhafte in ljubijo; o Serze! Jesufovimu Serzu nar bolj podobno, zhigar popolnama podoba fi; o Serze! polno dobrotljivolii in nfmiljenja do naf revnih; rastajaj 13 « 298 vender nafhe raersle Terza, in flori, de Te vfe Tpremene in s JesuTovim Tklenejo. Vlij va-nje ljubesen do Tvo¬ jih zhednoft in usliši jih s ognjem Tvoje Tvete ljubesni. Zhuj nad Tveto zerkvijo, vari in brani jo soper vTe naklepe njenih Tovrashnikov. Bodi nam pot, ki k Jesufu pelje, in bo¬ di nam ftudenez, is kteriga nam gnade sa svelizhanje potrebne teko. Podpiraj naT v Tlabofti, pomagaj nam v TkuThnjavah, brani naT v prega¬ njanji in v vTaki nevarnofti, slafli v poTlednjim vojTkovanji naThiga sliiv- ljenja in ob ftraThni Tmertni uri, ko Te bodo vTe peklenTke mozhi soper naf vsdignile,de bi naThe duThe po¬ gubile. Odpri nam takrat, o uTmilje- naDeviza! Tvoje Serze, naThe per- besbaliThe, de bomo Boga v nebelih zhaftili in hvalili vekomej. Amen. Boslije Serze JesuTovo, in pre- zhifto §erze Mariino — ve Serzi vTe Tvetofli! bodite fposnani, hvaljeni, zheTheni in povikThevani sdej, vTe- 299 tej in povfod po vfih krajih vefolj- uiga fveta! Amen. Molitev k prezhifti Devizi Marii sa v fakt dan v tednu. V nedeljo. Glej, o Mati Boshja! ubosiga grefhnika pred Teboj, kteri k tebi pertezhe in v tebe saupa. Ne sa- flushim fizer, de Te na-me osrefh; pa vem, de savoljo fmerti, ki jo je tvoj Sin sa svelizhanje grefhnikov preterpel, jim pomagati mozhno she- lifh. O Mati ufmiljena! osri fe na moje reve in ufrnili fe me. Vli te imenujejo perbeshalifhe grefhnikov, upanje obupljivih in pomozh sapu- fhenih; bodi tedaj moje perbeshali¬ fhe, moje upanje, moja pomozh; ti me samorefh s Tvojo profhnjo refhiti. Savoljo ljubesni Jesufa Kriftufa te profim, pridi mi na pomozh, o do¬ brotljiva Mati! podaj Tvojo mogozh- 300 no roko ubogimu greThniku, ki fe ti perporozhi in pomagaj mi is nad¬ loge. Vem, de imafh veTelje, grefh- niku, ako je mogozhe, pomagati; pomagaj mi torej sdej, ker ti je mo¬ gozhe. S Tvojimi grehi Tim gnado Boshjo in Tvojo duTho sgubil; sdej Te pa v tvoje roke srozhim; le po- kashi mi, kaj mi je ftoriti, de gna¬ do Tvojiga Boga sopet dobim; in ftoril bom vTe bres odlaThanja. On Tam me k tebi poThlje, de mi ti po- magaTh; on hozhe, de Te k tvojimu uTmiljenju satezhem, de mi ne Tamo saTlushenje tvojiga Sina, ampak tudi tvoja proThnja svelizhanje doTezhi po¬ maga. K tebi Te tedej obernem, o mogozhna Deviza; prod Tvojiga Bosh- jiga Sinu sa-me. Stori me delesh- niga vfih dobrot, ki jih TkasujeTh tem, k.teri v tebe saupajo. O Ma¬ rija! uTliThi mojo gorezho proThnjo in je ne saversi. Amen. Tri Zhefhenafimarije — v zhaft prefretiga Mariinima §erza in sa popravo nezhafti od bres- fcoshnih Marii ftorjene. 301 V pondeljik. Sveta Marija, kraljiza nebefhka! jeft, ki /im bil fushen greha, Te sdej sa vTelej podam v tvojo Tlushbo. Do¬ kler bom shivel, te hozhem zhaftiti, ljubiti in ti flushiti; vsemi me tedej sa fvojiga Tlushabnika in ne saversi me, kakor saflushim. O moja Mati! v tebe /im vfe Tvoje upanje po/lavii Vifoko zhaftim in hvalim Boga, ker mi je po Tvojim uTmiljenji to saupa- nje dodelil. ReT je, de /im veliko greThil; pa upam, de/im savoljo sa- flushenja JesuTa KriftuTa in po tvoji proThnji she sadobil odpuThenje. Ali to mi The ni sado/ti: Eno me Tkerbi, o moja ljuba Mati! in to je, Urah, de bi gnade Boshje sopet ne sgubil. Nevarno/li niTo minule, Tovrashnikl ne Tpijo, in nove TkuThnjave me bo¬ do obdajale. Brani me tedej, o moja goTpa! /loj mi na/Irani soper peklen- TkigaTovrashnika, in ne perpulli,de bi vnovizh greThil, in rasshalil tvoji- 302 ga Boshjiga Sina. Ne fine, ne fme fe vezh nikdar sgoditi, de bi fvojo dufho, nebefa, fvojiga Boga fhe kdej vezh sgubil. To gnado shelim, € Marija! to gnado mi fproii! To je moje upanje. Amen. Tri Zhefhenafnnarije. V torek. Prefveta Deviza Marija, Mati dobrotljiva in ufmiljena! trefem fe in trepezhem, ko fvoje grehe premifh- Ijujem in na fmertno uro miflim. O preljubesnjiva Mati! vfe fvoje upanje ftavim v predrago kri Jesufa Kri- fiufa in v tvojo profhnjo sa-me. O iolashniza shalodnih! ne sapufti me takrat v tifti veliki britkofti, in ne odreži mi fvojiga tolashila. Zhe mi she sdej mifel na moje grehe, ne- fveftolt, zhe fo mi odpufheni, nevar- noft sopet vanje pafti in ojftroft pra- vize Boshje toliki lirah delajo, kaj fhe le bo ob fmertni uri? O moja gofpa! sadobi mi fhe pred tifto uro 303 veliko shalolt nad vfimi grehi, pravo poboljfhanje in sa vef zhaf, kar mi ga je The shiveti, ftanovitnoft v flushbi in Ijubesni Boshji. In ko moja fmertna ura pride, takrat, o Marija, o moje upanje! mi Hoji na Hrani v hudih ftifkah, podpiraj me, de ne obupam, kedar mi bo peklenfki fovrashnik moje obilne grehe pred ozhi ftavil. Sprofi, de bom takrat The veliko vezhkrat k tebi klizal, in de med klizanjem tvoji- ga fladkiga imena in imena tvojiga Boshjiga Sinu fvojo dufho isdihnem. To gnado, ktero li toliko fvojim refnizhnim flushabnikam fkasala, tudi jeft od tebe shelim in upam sadobiti. Amen. Tri Zhefhenaiimarije. V fr e d o. O prezhifta De viza Marija, Mati Boshja! kolikokrat tim she s fvojimi grehi pekel saflushil! She po mojim pervim grehu bi fe bila morebiti Ikle- nila fodba zhes me, ko bi ne bila ti, o predobrotljiva Mati! jese pra- 304 vize Boshje s IVojo profhnjo poto- Jashila; moje terdo ferze fi prema¬ gala in omezhila in me perfilila v te saupati. In v koliko smot bi per tolizih nevarnoltih fhe bil sabredel, ko bi me ti, o ljubesnjiva Mati! ne bila obvarvala. Pa kaj mi bo pomagalo tvoje u- fmiljenje in vfe gnade, ki fi mi jih ti, mojagofpa! sadobila, zhe fe ven- der savoljo Tvoje Iaftne sanikernofti pogubim? Oh! odpulti mi, de te nilim poprej ljubil ; odfihroal te hozhem sa Bogam nar bolj ljubiti. Ne perpulti, de bi tebi kdej nesveft bil, ali, de, bi fe od Boga lozhil, kteri mi je savoljo tvoje profhnje toliko gnad dodelil. Ne perpulti, o preljubesnjiva gofpa! de bi jes med tifte pahnjen bil, ki tebe v peklu fovrashijo in pre¬ klinjajo. Ali bi mogla perpultiti, de bi fe kteri tvojih flushabnikov, ki te ljubijo, pogubil? O Marija! po¬ vej mi, zhe bom pogubljen? — O gotovo bom, zhe tebe sapuftim. Pa 305 kdo bi samogel kdej tebe sapufiiti, kdo tvoje tolike ljubesni posabiti! Ne bo in ne bo pogubljen, kdor fe s saupanjera tebi perporozhi in per tebi pomozhi ifhe. O preljubesnjiva Mati! ne sapufti me v moji flabofti, de fe ne pogubim*, opominjaj me, de vfelej per tebi pomozhi ifhem. Refhi me, o moje upanje! refhi me vezhniga pogubljenja; pred v/im pa me greha obvari, kteri fam v po¬ gubljenje pahne. Amen. Tri Zhefhenafimarije. V zhetertek. O zhaflitljiva kraljiza nebefbka, ktera nad vfe angelje povsdignjena naj blishe Boshjiga sedesha fedifh! jes, ubogi grefhnik, te posdravim is doline fols, in te profim, oberni k meni fvoje miloliive ozhi. Lej, o Ma¬ fija! v kakofhnih nevarnoftih fe snaj- dem, dokler na fvetu shivim, v ne- varnoftih, Boga in svelizhanje sgu- kiti. V tebe upam, ljubim te, in hre¬ penim , kmalo k tebi priti, te v ne- 306 befhkim raji gledati in zhaltiti. Kdaj o Marija! bo perfhel dan, de fe bom svelizhan pred teboj snajdel? Kdaj bom kufhnil miloftivo roko, ki mi je toliko dobrot delila V Bil lun veli- krat v Tvojim shivljenji tebi nehva- leshen, o Ijubesnjiva Mati! ali v ne¬ belih , zhe va-nje pridem, ti ne bom vezh nehvaleshen; ondi gori te bom vfo vezhnoft ljubil, zhaliil in hvalil. Hvaljen bodi Bog, ki mi je dal to terdno upanje, kteri llavim na pre¬ drago Jesufovo kri, in na tvojo profh- njo. Vli tvoji refnizhni flusliabniki fo imeli to saupanje in nobeden ni bil oframoten. 0 Marija! proli fvoji- ga ljubljeniga Sina, naj me savoljo fvojiga saTlushenja in terpljenja v tem saupanji poterdi. Amen. Tri Zhefhenaiimarije. V petek. O Marija! med vlimi ftvarmi li nar blashji, narviThi, nar zhiftejfhi, nar lepThi in nar fvetejfhi. O de bi 307 te vfi ljudje fposnali In ljubili, ka¬ kor li vredna! To me veleli, ker vem, de je toliko fhtevilo svelizha- ftih duhov v nebefih in pravizhnih dufh na semlji, ki tvojo dobroto in lepoto neprenehama hvalijo in pove- lizhujejo. Pofebno pa me vefeli, de te Bog fam bolj ljubi, kot vfe an- gelje in fvetnike. Tudi jes, ubogi grefhnik, te ljubim, o preljubesnjiva kraljiza! pa vfe premalo; sato she- lim vezhi in gorezhnifhi ljubesen do tebe, ktero mi pa farna ti fprobti sa- morefh; sakaj tebe prav ljubiti je gotovo snamnje vezhniga svelizha- nja; fproli mi torej gnado, ktera je od Boga potrebna, de fe svelizhanje dofeshe. Sposnam tudi dobro, o pre- dobrotljiva Mati! koliko hvalo hm dolshan Jesufu, tvojimu Sinu, kteri je nefkonzhne ljubesni vreden. In ker tako mozhnd shelifh, de bi vli ljudje Jesufa ljubili, fproli mi, de ga prav in gorezhe ljubim. Sej samo- refh vfe per Bogu, fproli mi le to 308 gnado! Ne ifhem pcr tebi ne po- fvetniga blaga, ne zhafti, ne bo¬ gativa; farno to shelim, kar tudi tvo¬ je Serze sheli, de fvojiga Boga lju¬ bim. Vem, de ni mogozhe, de bi ti take shelje savergla; — nikdar ne, sakaj she zhutim nagibe v fvojim fer- zu, nagibe fvojiga Boga ljubiti. Pro- fi, o Marija! le proli sa-me, dokler nifim per tebi v nebefih, kjer bom fvojiga Boga in tebe, preljubesnji- vo Mater, ljubil in vshival vekomej. Amen. Tri Zhefhenalimarije. V faboto. O Marija, prefveta Mati mojiga Odrefhenika! zhe obilne gnade pre- mifhljujem, ki li mi jih fprolila, in pa nehvaleshnoft, s ktero fim ti jih povrazheval, moram fposnati,de novih gnad prav nizh nifim vreden: ven- der v tvoje veliko ufmiljenje le fhe «pam. O moja mogozhna befednizal 30 » imej s menoj ufmiljenje. Ti med naf delifh vfe gnade, ki jih Bog nam ubogim daje; in le sato ti je toliko mozh, toliko bogalivo, toliko dobrot- Ijivoftdal, de nam na pomozh hitifh. Svelizhan slielim biti; torej srozhim v tvoje roke fvojo dufho in fvoje sveli- zhanje. V fhtevilu tvojih fofebnih flushabnikov shelim biti, ne saversi me! Vedno ifbefh revnih, jim poma¬ gati: ne sapulli tedaj revniga grefh- nika, kteri k tebi perbeshi. Govori sa-me; tvoj Boshji §in bo uflifhal tvojo profhnjo. Vsemi me v fvojo brambo in dofti mi bo; sakaj zhe me ti varujefh, mi ne bo nobena vezli vezh llrahu delala; ne moji ftorjeni grehi, sakaj ti mi bofh fpro- tila odpufhenje; ne hudobni duhovi, sakaj ti fi mogozhneji, kot vfe mo- z bi peklenfke; ne pogled Jesula fodnika, sakaj tvoja profhnja ga bo utolashila. Vari me tedej, moja Mati! tn sadobi mi odpufhanje mojih gre¬ hov, ljubesen do Jesufa, fveto Ita- 310 novitnoft, frezhno fmert in vezhno svelizhanje. Ref je, ni/im teh gnad vreden; vender jih bom prejel, ako ti Boga sa-me profifh. O Marija, moja kraljiza! v tebe upam, v tem upanji imam pokoj, v tem upanji she- lim shiveti in umreti. Amen. Tri Zhefhenaiimarije. V prašnik Mariinih federa slialoft. Poboshnoft v zhaft shaloftniga Mariiniga §erza. F. O Bog, hiti me otet; O. Gofpod! tezi mi pomagat. Zhaft bodi Ozhetu in Sinu in fvetimu Duhu. 1. Serzhno te milujem, o pre- shaloftna Mati! savoljo shalofti, ktero je tvoje ljubesnjivo Serze per pre¬ rokovanji fvetiga ftarzhika Simeona obzhutilo. O ljuba Mati! savoljo te ferzhne shalofti mi fprofi ponishnoft in dar ftrahu Boshiiga. — Zhefhena ft Marija . . . 311 2 . Serzhno te milujem, o pre- shaloltna Mati! savoljo britkolli, kte- *o je tvoje materno Serze takrat obzhutilo, ko li v Egipt beshala in tam prebivala. O ljuba Mati! savoljo te ferzhme britkotii mi fpro/i rado- darnolt pofebno do ubosih, in dar poboshnofti.Zhefhena li Marija .. ^ 3. Serzhno te milujem, o pre- shaloltna Mati! savoljo shalofli, kte- io je tvoje fkerbno Serze obzhuti¬ lo, ko li preljubesnjiviga Jesufa sgu- bila. O ljuba Mati! savoljo te ferzhne fkerbnolli mi fproli zhiltoft in dar Ozhenolti. — Zhefhena li Marija . . . 4. Serzhno te milujem, o pre- shaloftna Mati! savoljo groše, ktera je tvoje materno Serze fpreletela, ho li Jesufa s krishem frezhala. O ljuba Mati! savoljo te ljubesni in ferzhne bolezhine mi fproli poter- Peshljivoll in dar rnozhi. — Zhefhe¬ na h Marija.. . 5. Serzhno te milujem, o pre- shaloftna Mati! savoljo terpljenja,. 312 ktero je tvoja terdno §erze predalo, kedar foJesufa krishali, in ko je on fmertne britkofti terpel. O ljuba Mati! savoljo tega ferzhniga terpljenja mi fprofi smernoft in dar fveta. — Zhe- Jfhena li Marija . . . 6. Serzhno te milujem, o pre- shaloftnaMati! savoljo bolezhe rane, ktero je tvoje ufmiljeno Serze takrat prejelo, ko To Jesufovo Hran s fuli- zo odperli in njegovo preljubesnjivo Serze prebodli. O ljuba Mati! savoljo fvojiga od bolezhin prebodenima Ser- za mi fprofi ljubesin do blishnjiga in dar umnolli. — Zhefhena fi Marija ... 7. Serzhno te milujem, o pre- shalofina Mati! savoljo tihe shalofti, ktero je tvoje ljubijozhe č*ierze ter- pelo, ko fo Jesufa v grob pokladali. O ljuba Mati! savoljo te tihe ferzhne shalofti mi fprofi ftanovitnoft in dar anodrofti. — Zhefhena fi Marija. . . V. Proii sa naf^ o preshaloftna Mati! O. De bomo vredni obljub Kriftu- fovib. 313 Molimo. Dodeli nam miloftljivo, Gofpod Jesuf Kriltuf! prolimo te, de prezhi- fta Deviza Marija, tvoja Mati, ktere prefveto Serze je ob zhafu tvojiga terpljenja mezh bolezhin prefunil, sdej in ob nafhi fmertni uri per tvoji Boshji milofti sa naf proti. Po tebi, Jesufu Kriftufu, Odrefheniku fveti, kteri s Ozhetam in fvetirn Duham zliivifh in kraljujefh Bog od veko- mej do vekomej. Amen. V prašnik prefvetiga Mariiniga t Serza. Tvoj prašnik obhajamo, o pre¬ sveto in prezhitto Mariino Serze! ki vefelje mojiga ferza. Tebe fe ve¬ deli danf fveta zerkev, in vfi tvoji dobri otrozi. Ne saversi tudi mojiga detelja, ki hm te zhes leto po¬ zdravljal, in s linovfkim saupanjem k tebi pertekal. D de bi te samo-* gel danf zhaftiti, kakor te zhafte vfi 14 314 angelji in Cvetniki, kakor te zhafte vfe tebi vdane Cerza, kakor te zhafti Cveta zerkev, kakor te zhafti Camo JesuCovo Serze! Moje Cerze govori tebi, o preCladko Serze! ti veCh, de saupljivo tebi govori. UCliChi tedej moje proChnje, o preCveto Ser¬ ze! ter ne saversi mojiga Cerza, kteriga ti srozhim, o Mati! ki Cim tvoj otrok. Napolni ga s zhednoftmi, ki jih v Cvojim preCvetim Serzu imaCh, de bo ponishno, krotko, poterpesh- ljivo, zhifto in dobrotljivo, de bo tvoji¬ mi! preljubesnjivimu JesuCu in tebi dopadljivo. O prezhifta Deviza in Mati, moja Mati! uCliChi mojo proCh- njo savoljo Cvojiga preljubesnjiviga §erza. Amen. Molitev devize k Materi Boshji. . O deviz Deviza, neomadeshana nevefta Cvetiga Duha! zhutim in Cpo- Sflam, kako Cim Claba in revna 5 sato 315 k tebi perbeshim, o pomagaj mi vfe- lej, kadar pride moja zhilloft v ne- varnofl. Od v lih tirani ftreshejo fkufh- njave po mojim ferzu. Sbuduje fe v; meni pregrefhno nagnjenje do fveta innjegoviga minljiviga vefelja, per- blishuje fe mi fovrashnik nedolshnojfli, sapeljuje me hudobni fvet; pa s tvojo pomozhjo, o fveta Mati! nikdar nozhem nizh hudiga ftoriti in soper fvojiga Boga grefhiti. Njemu famimu she- lim flushiti s zhiftim, framoshljivim ferzam, njega hozhem s neomade- shanim ferzam nad vfe ljubiti. Pridi tedej, preljubesnjiva Deviza! in hiti mina pomozh, fkrij me v fvoje var- ftvo, vsemi me v fvoje prefveto Serze, in ne perpulii, de bi fe pogresnila v pofvetni hrup. Ne perpulii, de bi de- vifhki venez omadeshala, llergala ali fhe zelo sgubila. Ne perpulii, de M fe mi belo oblazhilo nedolshnofti vselo, temuzh profi sa me in pomagaj, de shnjim osaljfhana pridem predoblizhje tvojiga Boshjiga Sinu, de od njega 14 * 316 ne bom savershena, de bom fmela shnjim na nebefhko Jfvatovfhino iti in mu s teboj in vfimi fvetniki novo pefem peti vekomej. Amen. Molitev mladenz-ha k Materi Boshji. O prezhilia Marija Deviza! nar manjfhi greh ni omadeshal tvojiga Serza, tvoje prezhifto telo ni nobeni- ga grefhniga nagnjenja obzhutilo, tvoje ozhi fo bile vedno ponishne in framoshljive, tvoje ufta fo le od ne- fkonzhne ljubesni Boshje in njegove milofli govorile, le od Boga in ne- befhkih rezhi To hotle flifhati tvoje ufliefa. O de bi tudi jes imel zhifto ferze, shivo hrepenenje po fvetim Bogu, in vefelje nad nebefhkimi rezlimi, kakor li ga ti imela! Ali moje ferze fe hoz.bc ushgati od nezhiftiga ognja; mifli in sbelje mi liozhe pe- klenfki duh na pregrcfhno vefe!je oberniti; fpazheni ljudje me hozhejo 317 sapeljati; moje pregrefhno nagnjenje je zhedalje bolj rnozhno. Per tebi je v toliki nevarnofti pomozh, o pre-> zhida Deviza! K tebi fe tedaj sa- tezhem, o pomozh kriftjanov! k tebi po\$gdignem Tvoje ozhi, spodnja da¬ ni za ! Pokashi mi pravi pot, kteri me popelje is tedifke; odsheni od mene fovrashnike lepila slavljenja; pre¬ magaj v meni vfe pregrefhno na¬ gnjenje, nakloni zelo mojeferze k Je- sufu, de na fvetu le njega zhes vfe ljubim, in raji umerjem, kakor de bi njega, nefkonzhno dobroto, sopet rasshalil, in tebi, o preljubesnjiva Mati! shaloll delal, ki te sa Jesufam zhes vfe ljubim in ki v tebe vfe sa- npanje davim v shivljenji in fmerti. Amen. Molitev k prezhifli Devizi Marii , zhednoft zhi/lo/U sadobiti. i. Prefveta Deviza! nad vfe fvet- nike in angelje v nebe/ih te zhadim 318 is vliga ferza, kakor hzher nebe- fhkiga Ozheta, in ti darujem fvojo dufho s vfimi njenimi mozhmi.— Zhe- fhena fi Marija . . . 2 . Prefveta Deviza! nad vfe an- gelje in fvetnike v nebelih te zha- ftim is vliga ferza, kakor Mater e- dinorojeniga Sina, in ti srozhim fvoje telo s vfimi njegovimi obzhutljeji. — Zhefhena fi Marija . . . 3. Prefveta Deviza! nad vfe an- gelje in fvetnike v nebelih te zhaflim is vliga ferza, kakor ljubljeno nevello fvetiga Daha, in ti srozhim fvoje ferze s vfim njegovim nagnjenjem ter te profim, de mi od prefvete Trojize vfe k mojimu svelizhanju po¬ trebne gnade sadobifh. — Zhefhena fi Marija . . . Molitev matere sa otroke k Materi Hostiji* Preljubesnjiva Mati mojiga Od- »efhenika! lej, jeli mati fe k tebi oberuem in te pomozhi profim! Ne- 319 befhki Ozhe mi je otroke srozhil, fodnji dan jih bo od mene tirjal! Bojim in trefem Te, ko to pomiflim in fvojo flaboft preudarim. Kako zliem fvoje otroke vezhniga pogubljenja obvarovati, ker to v tolikih nevar- noftih? Svet in pekienfki duh jih sa- peljujeta. V ti ttifki in britkofti k tvojimu maternima Serzu perbeshim; ti vefh, kako veliko je materno ter- pljenje. Tebi tedej srozhim fvoje otro¬ ke; o llegni fvoje miloltljive roke zhes nje, vodi jih po poti svelizha- nja in navdajaj jih s liraham Bosh- jim in s ljubesnijo do Jesufa. Stori, o ufmiljena Mati! de te bom enkrat s vfimi fvojimi otrozi v nebelih gle¬ dala, ti jih tam zhifte pokasala, fe ti sahvalila, in te s njimi zhaitila in hvalila vekomaj. Amen. Molitev ozheta ali matere k Materi Boshji sa [prideniga otroka. Ufmiljena Mati! osri fe na pre- 320 veliko shaloll, ktera moje ferze sa- voljo fprideniva otroka napoInuje.Nozh in dan je moje ferze polno britkoft, ker fe vedno bojim nefkonzhno pra- vizhniga Sodnika, kteri bo otroka od mene tirjal. Obshalujem snublje¬ nima otroka, ki me je sapuftil in me vezli ne poflufha. Obernem fe tedaj k tebi, o ufmiljena Mati! ker vem, de fe nihzhe ne pogubi, na kteri ga fo tvoje miloliljive ozhi obernjene. O! osri fe tudi na mojiga snublje¬ nima otroka , refhi g a hudizheve fushnolti. Terdno saupanje imam, de bolh mojo profhnjo uflifhala; fposnam in obshalujem, de fim presanikerno sa-nj Ikerbela. Vender upam, de fe bofh na moje ferzhno hrepenenje oserla, mojima otroka refhila, ter moje profhnje ne savermla. Sveta Marija, preljuba Mati! refhi dufho mojima otroka savolja kervi fvojiga Hoshjiga Sinu, ki jo je sa naf vfe pre¬ lil, in ne perpulli, de bi bila ta pre¬ draga kri sanj saflonj prelita. Amen. 321 Molitev otroka k Materi Boshji sa ftarfhe. O moja preljubesnjivaMati! s po¬ sebnim saupanjem te profim, vsemi moje ljube ftarfhe v fvoje varftvo in fprofi jim shegen Boshji zhes vfe njih dela in opravila. Dobro vem, koliko /im fvojim ftarfhem dolshan 5 fposnam, koliko fe sa-me trudijo in fkerbe; pa tudi fposnam, de tega fvojim ftarfhem nikdar poverniti ne morem. Lej, sato fe k tebi obernem, preljubesnjiva Mati! in te pohlevno profim, perporozhi moje ftarfhe ne- befhkimu Ozhetu, de jih vfe nefre- zhe, nadloge in bolesni obvaruje in njih meni fkasane dobrote tukej na /vetu s gnadami, tamkej pas vezh- nim shivljenjem v nebelih poplazha. Amen. Molitev k Materi Boshji sa bolnika. Ufmiljena Mati! tvoje Serze ima 14 « ufmiljenje s vfimi zhlovefhkimi nad¬ logami. Lej, bolan je, ki ga ljubifh; bolezhine sdelujejo njegovo telo. O pokashi veliko mozh, ki ti jo je tvoj Boshji Sin dal, pokashi ufmi¬ ljenje, kteriga je polno tvoje Serze. Osri fe nanj (ali na njo) s fvojimi miloltljivimi ozhmi, in bolezhine bodo sginile. V terdnim saupanji na tvoje ufmiljenje ne neham tvojiga Serza profiti, dokler me ne uflifhifh. Ako pa ni prefveta Boshja voljk, de fe ta bolnik osdravi, mu pa vfaj nje¬ gove bolezhine polajfhaj; fproli mu gnado, de voljno terpi in fe v Boshjo voljo vda ter frezhno umerje. Naj fe she sgodi karkoli fi bodi, ne- prenehama hozhem tvojo mozh in u- fmiljenje hvaliti, s ktero te je ob¬ daril Jesuf Krilluf, kteri s Ozhetam in f veti m Duham shivi in kraljuje Bog vekomej. Amen. 323 Mo litev k prezhifti Devizi Marii soper vfe hude mifli. (Zhaftitiga O. Zukita.J O Marija, prezhifta Deviza in moja preljubesnjiva Mati! lej revno firoto, ki pod tvojo brambo in varftvo soper vfe grehe in fkufhnjave per- beshi. Darujem ti fvoje ozhi in nfhefa, fvoj jesik, fvoje roke in ferze, de jih vfiga greha obvarujefh. Pomagaj mi, o Mati! de nikdar Jesufa, tvojiga Sinu, in fvojiga Boga, ne rasshalim. V fkufhnjavi hozhem vfefej k tebi sdi- hovati in klizati: Prezhiiia Deviza! v fkufhnjavi fim. pomagaj mi; vef hm Jesufov in Mariin, kterima fim fe na vekomej daroval. Moli potem tri¬ krat Zhefhena li Marija . . . Po fvoj im fvetim devifiitvu mi ozhifti, o prezhifta Deviza Marija! ferze, telo in dufho: v imenu Boga Ozheta Sina in fvetiga Duha. Amen. 324 Vdihovanje k Materi Hoshji v vfaki potrebi. O Marija! tolashba shaloftnih, na- fhe upanje, nafha edina Mati! osri fe danf name, flifhi moje sdihova- nje, in uflifhi profhnjo mojima ferza. Moje ferze je shaloftno in fe ne ve kam oberniti, kakor k tebi, o Ma¬ rija, o moja Mati! Pridi mi tedej na pomozh v moji shalolii, ne odverni fvojih miloftljivih ozhi od mene sa- pufheniga, ker tim v tolikih nevar- noliib, in uflifhi profhnjo shaloli- ne dufhe, ktera hi rada neprene- hama klizala: „0 Marija! hres greha Ipozheta, proli sa naf, kteri fe k tebi satezhemo. 44 Molite v k Materi Hoshji v shalo/lnih zha/ih. Bodi zhefhena, kraljiza nebef in sernlje! O deviz Deviza. sgodnja daniza! hodi zhefhena, ki fi polna gnad in fe kot luzh blefketafh. O 325 mogozhna kraljiza! hiti nafhi de- sheli na poraozh, O kraljiza angeljev! hodi vfira kriftjanam pomozhniza. Osri Te, o Marija! miloftivo na nafho de- shelo in fpolni nafhe ferzhne slielje, ki jih tebi ponishno srozhujemo; od¬ pri Tvoje preljubesnjivo materno Ser- ze in ne sapulti Tvojih flushabnikov v nafhi domovini! O pokashi nam. de li nafha Mati! Amen. C. Poboshnoft k mnogoterim Svet¬ nik ani. M o 1 i t e v k Jesufu, Marii in Joshefu. Jesuf. Marija in Joshef! shiveli he na semlji v delavnofti, nesnaui *vetu, v niškim ftanu in tihim miru, fvetejfhi od vlih drusih. Oh! sado- hite mi fposnanje, de The ne shivim t veto, zhe le molim, sdihujem m 326 shaloliin obras imam, ampak, zhe po vafhim sgledu Boshjo voljo in dolsh- noiii fvojiga ftann svelto fpolnujem, dobro po Tvoji mozhi delam, Te greha varujem, roke per delu, ferze pa per Bogu imam. Jesuf, Marija in Joshef! poman- kanje in nadloge, britkolti in pre¬ ganjanje fte terpeli, pa (te bili ven- der sadovoljni in vefeli. Oh ftorite, de bom rad delal, de bom s tem, kar mi Bog po moji pridnofti da, sado- voljin , de tamkej na unim fvetu bolj— fhiga perzhakujem, de mir ljubim in Te do tiltih,s kterimi fkupej shi- vim, krotkiga in polireshljiviga fka- sujem; in tako bo tudi moje ferze vedno sadovoljno in vefelo. Jesuf, Marija in Joshef! vafh lepi sgled bodi vlim otrokam in Itar- fhem vedno pred ozhmi, in naj naf vfe k pofnemanju podbuduje, de bodo vafhe fladke imena na fmertni po- ftelji sa naf tolashljive. Ljubesen in edinoft naj bo po vfih hifhah, kakor 327 fte bili tudi vi eno ferze ih ena dufha. Tako bo tudi povfod frezha in she- gen Boshji, dokler k vam v nebefa ne pridemo in vezhniga svelizhanja ne dofeshemo. Amen. Molitev v zhafl l'vetiga Joshefa. O moj Bog! ki ti fvetiga Joshefa, revniga, pa pravizhniga mosha,she- nina prezhifte Devize in rednika fvoji- ga preljubiga Sina isvolil, dodeli mi na njegovo profhnjo zhifto dufho in neomadesliano telo. Daj mi gnado, po njegovim sgledu tebi pokornima in poterpeshljivimu biti, de pravizh- no shivim in frezhno umerjeni. Ohrani me v fvoji ljubesni,in dodeli mi po tem revnim in britkim shivljenji ne- hefliko vefelje po Jesufu Kriftulu, Gofpodu nafhim. Amen. Molitev v zha/l fvele Ane. O fveta Ana, mati nebefhke kra- Jjize in Boshje porodnize! fproli mi refnizhno ljubesen do Jesufa, daj 328 moje ferze fvoji preljubesnjivi hzlieri, naj ga vedno zhiftiga obvaruje; pridi mi na pomozh v vfaki fkufhnjavi; vari me v shivljenji, ne sapufti me umirajozhiga, de bom s v/imi fvetimi sakratnenti previden in popolnama perpravljen s te^a fveta fhel, in s teboj in s prezhifto Devizo Mari¬ jo Jesufa vekomaj hvalil. Amen. Molitev v %ha/t fvetih apo/feljnov Petra in Pavla. O fveta apofteljna,Peter in Pavel! ktera fta sa fveto vero fvoje shiv- Ijenje dala: fprofita mi gnado, fe nikdar in nikjer vere ne framovati, ktero fta s fvojo kervijo poterdila, ampak po njenih naukih svefto shi- veti ter jo ozhitno in ferzhno fkaso- vati in prizhati, de od Jesufa v ne¬ belih plazhilo sadobim, ki ga je ne- befhki Ozhe perpravil tem, kteri shive in umerjo v pravi veri Jesufa Kri- ftnfa, vezhniga paftirja nafhih dufh, 329 kteri sili vi in kraljuje s Ozhetam v edinofti Tvetiga Duha Bog 1 vekomej. Amen. Molitev v zha/t fvetiga Shfefana. Sveti Shtefan! kteri Ti The umi- lajozh sa Tvoje Tovrashnike molil: iproti mi gnado od Boga, Tvojo jeso in Terditoft premagovati, Tvoje To¬ vrashnike ljubiti, jim dobro Boriti, kteri me Tovrashijo, in moliti sanje, kteri me preganjajo, de tudi meni Bog odpufti, naj v njegovi gnadi Umerjem in nebeTa odperte najdem. Amen. Molitev v %hajl fvetiga Jur j a. Pomagaj mi, o Tveti Juri! ko Te imam s Tvetam, s Tvojim pregreThnim Nagnjenjem ali s peklenTkim duham VojTkovati5 podpiraj me, ko me Terzh- Noll sapuTha, in Tprofi mi gnado, Tvo¬ jima duha po tvojim sgledu vedno k JesuTu povsdigovati, kteri revne in sapuThene reThi, in Ti s pravizhnoftjo, 330 smernoftjo in Ijubesnijo tifto krono perdobiti. ktera sdej tvojo glavo saljfha. Amen. Molitev v zhoft fvetiga Jonesa Ae- pomuzhana. Daj mi, o Bog! v shivljenji in fmerti fvojiga sveltiga duhovna Ja- nesa mozh shive vere in fvetoft fpo- vedne fkrivnofti prav fposnati. Do¬ deli mi gnado, po sgledu tvojiga fvetiga marternika fvoj jesik le v tvojo zhaft, v fvoje svelizhanje in V prid fvojiga blishnjiga obrazhati, de bom enkrat tiftim perfhtet, kteri fe s jesikam nifo pregrefhili; po Je- sufu Kriftufu, Gofpodu nafhim. Amen. Molitev v zhaft /v. Jonesa Kerftnika . O fveti Janes! kteri ti bil sbe pred fvojim rojftvam pofvezhen in kteri li s fvojim oj dri m shivljenjem kakor tudi s mozhjo Boshje befede veliko ljudi fpreobernil: fproli tudi same per Jagnjetu Boshjim duha ver® 331 in pokore, de po poti vezhniga sve- lizhanja hodim in fe enkrat s teboj v nebelih vekomej vefelim. Amen. Molitev v zhafl fvetiga Franzhifhka Kf(iverja. O fveti Franzhifhek! ki ti toliko dufh s ukam in zlmdeshi, s fvetim shivljenjem in mogozhno profhnjo per Bogu v nebefhko kraljettvo perpe- Jjal; fpreoberni tudi mojo dufho, po¬ magaj mi bolnimu in umirajozhimu, in perporozhi me krishanimu Jesufu, de me po frezhni fmerti v nebefhko vefelje vsame. Amen. Molitev v zhafl fvetiga Franzhifhka , Seraffkiga. O fveti ozhak! ki ti gorezh od ngnja Boshje ljubesni in osaljfhan s ranami krishaniga Jesufa, zhigar ter- pljenje ti nozh in dan premifhlje- v al, veliko dufh sa nebefa perdo- bil •* rani moje merslo ferze s shar- ki fvoje flave, de po tvojim sgledu 332 tudi jes poTvetno nezhimernoft sani- zhujem, Tvoje pregreftino poshele- nje satiram in s ponishnim in krot¬ kim duham po poti hodim, ktera pelje k Jesufu, mojimu Bogu in moji Iju- besni. Amen. Molitev v %ha/l fvetiga Alojsja. O Tveti Aiojsi, angeljfki mlade- nezh! akoravno /im tolikanj nevre¬ den, te vender zhaftim, in ti pofebno perporozhim zhiftoft Tvoje duThe in Tvojiga teleTa. Prohm te savoljo tvoje angeljfke zhiftofti, perporozhi me ne- omadeshanimu Jagnjetu JesuTu Kri- ftuTu in njegovi preTveti Materi Marii, Devizi v/ih deviz, in ob vari me v/akiga fmertniga greha. Ne perpufti mi, Te s kakim madeshem nezhi/tofti oTkru- niti, temuzh, kadar me v fkuThnjavi ali v nevarnofti greha vidiTh, od verni vfe nezhifte miTli in shelje od mojiga Terza; obudi v meni fpomin vezh- nofti in krishaniga JesuTa, vtiTni globoko v mojo duTho Tveti ftrah 333 fiosliji, in ushgi me s Boshjo tju- besnijo, de te na semlji nafledujem in s teboj v nebelih Boga vshivati saflushim. Amen. Ozhe nafh. Zhefhena ti Marija. Molitev v zha/t fvetiga Antona Padvana. Osri fe, o Bog! na ljubesnjivo ponishnott in gorezho Ijubesen fvo- jiga svetiiga flushabnika Antona, in daj mi gnado, v njegovim shivljenji sanizhevanje fveta in svetlobo tvoje s velizhavne befede fposnati, de me nizh od tebe, o Bog! ne od verne, defe saupljivo k tebi obernem in po s gledu fvetiga Antona na semlji rev- niga Jesufa s vefeljem nafledvam r fvojjga blishnjiga kakor famiga febe ljubim, in v dobrim itanoviten otia- nem, potem pa vezhno vefelje v nebelih dofeshem. Amen. Molitev v zha/t (vete Ter esi/e. O fveta Teresija, zhefhena ne- 334 velia nebefhkiga shenina! ki /i sve- Jizhanje vfih grefhnikov (tolikanj go- rezhe) shelela, osri fe miloltljivo na mojo profhnjo in ushgi moje ferze s ifkro fvoje gorezhe Ijubesni, de tvojiga preljubesnjiviga nebefhkiga shenina is vfe mozhi fvoje dufhe ljubim; fproli mi gnado, fe ma fvet ne navesovati, per molitvi in pre- mifhljevanji nebefhkih rezhi sbranimu, v fvete fkrivnofti Jesufoviga Serza vpeljanimu, in s vfimi fvojimi miflimi v vezhnoft obernjenimu biti, kjer Jesufa s teboj hvaliti in zhafliti terd- no upam. Amen. Molitev v zha/l fvete Jederti. Sveta Jedert, poboshna in do¬ brotljiva perjatliza Jesufa Krillufa! ki li vedno zhifto shivela in v ker- fhanfkih zhednoltih zhedalje bolj raftla: fproli mi gnado. de po tvojim lepim sgledu shivim, fvoje shivljenje ne- befhkimu Ozhetu darujem, in tako ^ezhno svelizhanje dofeshem. Amen. 335 Molitev v zha/t Svetnika , zhigar ime imafh. Oisvoljeni perjatelBoshji,fveti L, zhigar ime mi je bilo perfvetim kerftu dano, ohranil li vero, fvet in pe- klenfkiga duha li premagal in imafh sdej nesvenljivi venez vezhniga sliiv- Ijenja. Posnafh nevarnolti te revne doline in fovrashnike svelizhanja, in Vefh, koliko lile je treba, nebefhko kraljeftvo na-fe potegniti. S toliko vezhim saupanjem torej k tebi per- beshim in te profim, pomagaj mi, de po tefni poti svelizhanja vfe dni fvoji- ga shivljenja hodim, po dolshnoftih fvojiga lianu poboshno shivim, fe is ljubesni do Jesufa satajujem, vfe te- shave frezhno premagam, in tako zliift vliga greha pridem pred ob- lizhje Boshje, kjer fe bom s teboj vefelil vekomej. Amen. Molitev k fvetimu Angelju varim. O fveti Angelj, meni, odkar fim r °jen, od nebefhkiga Ozheta sa varha 336 4 poflan! srozhim ti fvoje ferze, de ga Jesufu, mojimu Svelizharju, dafli. Varujefh me v shivljenji, tolashi me tudi v fmerti. Oshivi mojo vero, po- terdi moje upanje, usbgi v meni Boshjo ljubesen. Pomagaj mi, de v dobrim ne oflabim; vari me, de v nevarnofti ne grefhim; podpiraj me, de vfe vidne in nevidne fovrashnike fvoje frezhno premagam. Podbuduj me k poterpeshljivofti, ohrani me v miru, fproli mi, de bo moja sadnja jed kruh angel je v, moje sadnje be- fede; Jesuf, Marija in Joshef, moji sadnji sdihljeji ljubesen do Boga, in moja tolashba tvoja prizhiijozhnolt. Amen. 337 D. Poboshnoft sa mnogotere po¬ trebe in ofebe. V rojltni dan. Ponovljenje ker fine obljube. Vligamogozhni, vezhni Bog 1 ! u- ftvarii li me po fvoji podobi in me do tega trenutja ohranil; vodil li moje pota, is marliktere nevarnolti li me refhil in obvarval toliko drusiga sle- ga; dal li mi dobre llarfhe in dobre ljudi, ki mi vedno dobrote dele; Hab otrok lira bil in fhe tebe pom¬ niti nilim samogel, ko li me ti she 8 ufmiljenjem obifkal. Vsel li me per fvetim kerltu sa fvojiga otroka in fprejel li me sa deleshnika nebe- thkiga kraljeftva. Is zeliga ferza fe sahvalim sa vfe te dobrote, po¬ sebno pa sa fveti kerli. Odpovem fe danf sopet liudizliu in vfimu njego- v jmu napuhu, in vfimu njegovimu djanju, kakor tudi vfim sapeljivzam, 15 338 njegovim najemnikam; odpovem fe vfim napzhnim fhegam in vfim dru¬ gim pregreham, in vlimu sapeljivim« fvetu. Verujem v tebe, vfigamogozh- niga ftvarnika nebef in semlje; ve¬ rujem v Jesufa Krifiufa, Gofpoda nafhiga, ki je rojen bil in je terpelj verujem v Ivetiga Duha, Jfveto ka- tolifhko zerkev, obzheftvo fvetnikov, odpufhenje grehov, vftajenje mefa in vezhno shivljenje. S tvojo gnado terdno fklenem, po nauku fvete, ka- tolifhke zerkve in apotloljfke zerkve do fmerti shiveti, de v vezhno sve- lizhanje pridem po Jesufu Kriftufu, Gofpodu nafhim. Amen. Molitev s a ljubesen do zhedno/l in sa fo- vrafhtvo do grehov. (Tomasha Kempzhana.) Gofpod, mozhni Bog, zhigar je vfe, kar je dobriga, vfadi v moje ferze ljubesen do fvojiga prefladki- 339 t. ' u ga imena. Vladi v me korenine pra¬ vih zhednoft in kali fvetiga pre- mifhlje vanja, de fe raszveto v dobre dela; de raliejo in na kvifhko po¬ ganjajo, de ne bom kakor nerodo¬ vitno drevo ftal prašen v tvoji hifhi, ampak kakor rodovitno oljko me osalj- fhaj, in karkoli napzhniga nad me¬ noj najdefh, s korenino vred isplevi in pokonzhaj. Daj mi fovrashiti fvoje grehe, in premagati vle ftralti, kro¬ titi posheljivoft, in satreti prevsetne nagibe; daj pogafiti nevofhljivoft, umiriti togoto, pregnati lenobo, flu- diti odertijo, sanizhevati flovezhnoft, beshati pred zhaftjo, in savrezhi to- lashbo vlih pofvetnih rezbi, de fe ne bo nizh pofvetniga, nizh minljiviga, nizh nezhimerniga, nizh radovedni- ga, nizh telefniga, nizh perjetniga, nizh ojftriga, nizh posheljiviga, nizh nevofhljiviga, nizh lashnjiviga, nizh smifhljeniga mojiga ferza perjelo, ga gnalo, mikalo, vjelo, sapletlo ali sapeljalo. 15 * 340 Daj Hud do viih pofvetnih rezhi, shelje do yezhnih, ljubesen do vliga dobrika, sadobiti vfe zhednolti, fpo- snati nar vikfhirefnizo, vsbivati vezh- no svelizhanje. Daj blasheno in frezh- no fmertno uro, in v tvojim ftrahu in tvoji ljubesni vedno shiveti. Isprasni moje ferze viih ftvari in vliga, kar bi mi utegnilo na poti biti in me o- tamniti. Naj bom priprolt, zbili in ve£ v te samifbljen in samaknjen. Daj pravi, snotranji, Boshji mir, in bres viih smefhnjav pokojno ferze. Daj, de ne bom na nizh zliaf- niga pregrefhno ferza navesoval, in de ne bom hotel, de bi me lju¬ dje posnali, zhallili in po nefpamet- nim ljubili, ker vli eden drusiga goljufajo, kteri bres tebe kaj po¬ re d ni ga hozhejo ali ljubijo. Naj fe mi noben zhlovek s perlisovanjem ali s hlinjenjem ne perkupuje, am¬ pak daj, de modro vfe od febe od¬ ganjam, in le k tebi svelizhavno obrazkam, in de nizh, bodi v zhlo- 341 veku bodi v kaki drugi livari, ne zhiflam in ne ljubim, sunaj kar in kakor je tebi v zliaft. Amen. Molitev sa ljubesen do blishnjiga. O Jesuf! nar lepfhi sgled lju- besni li ti nam shivo pred oziri po- ftavil. Naf grefhnike in fvoje fovra- shnike vezhniga pogubljenja refliit, li s nebef perfliel in sa naf pieter- pel grosne bolezhine, fhe zelo kri in shivljenje fi dal sa vfe ljudi. Kdo fme tedaj upati, tebi dopafti, ako ne ljubi vlili ljudi, in tudi fovrashni- kov, ker vli fo s nami vred odrefhe- ni? Ti fi fe nam Itoril brata 5 sa to je tvoj nebefhki Ozhe tudi nafh ljubi Ozhe, vli fmo njegovi otrozi; kako nefpodobno in pregrefhno tedaj bi bilo to, ko bi v miru ne sbiveli, in poterpljenja ne imeli med ieboj, ker vender vli skelimo in prolimo, de bi ti, o Gofpod, s nami poterpel! She na krishi fo te fovrashniki preklinjevali, saframovali in sanizhe- 342 vali; ti pa fi ozhi v nebo vperl in molil sa-nje. O moj svelizhar, ni¬ koli fe ne bom nad Tvojimi Tovrash- niki jesil in Itrefal, de me smed Tvojih ljubili perjatlov ne odversheTh! O GoTpod! vTe ljudi hozhem lju¬ biti; obljubim ti od Tvojiga blishnji- ga nizh hudiga ne natolzovati, ne govoriti; obljubim ti, sa blishnji- ga moliti, in Tvojim Tovrashnikam dobro Itoriti, kar je v moji mozhi. O napolni moje Terze s ljubesnijo do tebe; potem bom tudi Tvojiga blishnjiga prav ljubil. Daj mi mir¬ no, poterpeshljivo, ponishno Terze, de ne upade, kader je rassha- Ijeno, de Te ne /togoti, ko je sa- nizhevano. Daj nam, kakor dobrim otrokam med Teboj shiveti, eden sa drusiga Tkerbeti, eden drugimu dobro delati, nikogar ne savidvati, in tudi Tvoje Tovrashnike ljubiti, de tvojo ljube¬ zen saTlushimo in per tebi miloft do- Teshemo, ker fi djal: V tem bodo 343 fposnali, de fte moji uzhenzi, ako hote ljubesen imeli med Teboj. Amen. Molitev sa dobre duhovne pa/lir j e , pofebno ob kvaternih dnevih . O Bog! kteri fi duhovftvo pofta- vil, Tvojo Tveto zerkev ohraniti in rasThiriti, dajaj nam,profinio te, du¬ hovne, ki bodo tvojo voljo Tpolno- Vali. Napolni ThkoTe s Tvetim Duham, de Tamo vredne Tlushabnike v du¬ hovno Tlushbo poTvezlmjejo, ktere fi ti Tam v Tvoje TvetiThe klizal. Per- pravi Tam s Ivojo mogozhno gnado tifte, ktere li v imenitno duhovTko fluslibo svolil 5 daj jim, she sdej tvojo Tveto beTedo s vefeljem premiThlje- vatT; daj jim, duha tvoje Tvete po- fiave Tposnati, daj jim, tvoj Tveti nauk enkrat s gorezhnoftjo in s pri¬ dam uzhiti. Daj jim, de Tveto shiv- Ijenje s uzhenoftjo sdrushijo,de tebe in tvojo Tveto zerkev ljubijo, de modro in neutrudljivo v tvoji hiThi delajo, de bodo ponishni, krotki in 344 ufmiljeni do smotenih in flabih. Daj jim, de s naukam, s IVetim shivlje- njem in molitvijo febi srozhene dufhe svelizhajo. Po vikfhim paltirji nafliih dufh, Jesufu Kriliufu, Cofpodu na- fhim. Amen. Molitev sa fpovednika. Viigamogozlmi, vezhniBog! osri Te na fvojiga otroka, kteri s ponish- nim ferzam pred teboj klezhi. Serzh- no fe ti sahvalim, de fi moji dufhi go- rezliiga paltirja dal, kteri mi v tvo¬ jim imenu pomaga, kadar me grehi od tebe lozhijo; kteri me vodi po poti svelizhanja, in me tolashi, ka¬ dar me moji grehi teshe. O moj Bog! nikdar mu ne morem poverniti poter- pljenjain persadevanja, ki ga s menoj ima. Poverni mu ti vef trud, in bodi mu miloltljiv, ko v molitvi fvoje ferze k tebi povsdiguje, ko nar fvetejfhi daritev daruje, ko tvoj svelizhavni nauk osnanuje, ko bolne in umirajo¬ če tolashi, pofebno pa, ko naf grefh- 345 nike v tvojim imenu fodi, sdravi, uzhi in nam grehe odpufha. Ras- fvetli ga, de bo vfelej moj grefhni dan pravfposnal, mi potrebne nauke dajal, modro fvetval, svelizhavno po¬ koro nalagal in me kakor moj angelj Varli po pravi poti pokore in pobolj- fhanja v vezhno slavljenje peljal. Meni pa daj do njega fpofhtljivimu, ponishnimu in saupljivimu biti, de po poti hodim, ktero mi ijubesnjivo ka- she. Uflifhi, o Jesuf! to mojo po¬ hlevno profhnjo, de fe bo tvoj flu- shabnik, nafh ozhe, v fredi fvojih ovzhiz v nebefih per tebi vekomej vefelil. Amen. Molitev sa fhkofa. O Jesuf! paftir in vishar nafhih dufh! daj fvojimu flushabnika, ki li ga paftirja nafhe fhkofije poftavil, vfe zhednofli, kijih v fvoje in nafhe svelizhanje potrebuje. Bodi ti fam sgled, po kterim naj fe ravna, de fe tudi mi po njem ravnati samoremo. 15 ** 346 Daj mu shivo vero, gorezho Ijube- sen, vifoko modroft in veliko mozh; daj mu svefte pomagavze. Daj mu, de bo pallir po tvoji volji, kteri sliivi le sa Tvoj fveti pokliz, kteri nizh ne upa, in fe nizh ne boji kakor tebe, de bo enkrat s vefeljem od febi is- rozhenih ovzhiz odgovor dati in vezhno shivljenje dofezhi samogel. Amen. Molitev sa fvetiga ozheta papeška . O Jesuf, nevidni poglavar fvete zerkve! na fkalo li pollavil fvojo zerkev; vfe peklenfke mozhi soper njo nizh ne premorejo. Vari in vodi fvojiga nameftnika, rimfkiga papesha, de vfe tvoje pota v tvojim duhu pelja, in s fvojo zhedo v vezhno shivlje¬ nje pride. Amen. Molitev sa zefarja. Vfigarnogozhni, vezhniBog, varh vliti kraljeftev! dodeli fvojimu flu- shabniku, nafhimu zefarju, duha re- 347 fiiize in pravize, duha modrofli in mi¬ liti. Napolni njegovo ferze s Tvojo ljubesnijo, de bo revnim in bolnim °zhe, vdovam in lirotam mogozhen v arh in mozhin podpornik pravize. ftasfvetli ga, de po mozhi k tvoji zhafti in k frezhi Tvojiga ljudftva s Tvojim vladanjem perpomore, de Tam dolgo in Trezhno shivi in enkrat v nebelih poTvetno fvitlolt s krono vezh- niga svelizhanja samenja. Amen. Molitev sakonfkih in /tarfhev. O Bog! kteri Tam li fveti sakon, V kteriga li naji poklizal, is fvetih namenov v raji poltavil, dodeli de v njem vedno po tvojih fvetih sa- povedih kakor tvoja dobra otroka — zhifto, ponishno, mirno, pridno, po- boshno shiviva, s Tvojimi flaboltmi poterpiva, otroke, ki To nama sro- zheni, po tvoji fveti volji v tvo¬ jim itraha srediv r a, jih po mozhi vlih nevarnih perloshnoft in vliga greha varjeva, njim in Tvoji drushini Tama 348 s lepim sgledam vedno in povfod fvetiva in vfe fvoje dolshnolti tako svelio in voljno fpolnujeva, de tebi, nebefhkimu Ozhetu, dopadeva, she tukej tvojo miloft saflushiva in fe enkrat sdrushena per tebi v nebelih vefeliva. Po Jesufu Kriftufu, Gofpo- du nafhim. Amen. Molitev otrok sa /larfhe. Nebefhki Ozlie! kteri hozhefh, de naj fvoje llarfhe fpofhtujem, daj mi gnado, to boriti, kar mi letu¬ jejo ali sapovedujejo, in opuftiti, kar mi prepovedujejo, jih ferzhno ljubiti, pofebno v potrebi in ftarolli podpi¬ rati, tolashiti in jim pomagati, tebi in njim sa toliko dobrot sahvaliti fe in sa njih svelizhanje pogoftama go- rezhe profhnje k tebi pofhiljati. Po- verni jim tedej na dufhi in telefu vfe, kar fo mi dobriga liorili in mi fhe borijo. Ohrani njih sdravje, ob vari jih vfe nefrezhe in daj jim enkrat vezh- 349 no svelizhanje v nebelih. Po Jesufu KriltuSu, GoSpodu nafhim. Amen. Molitev ubosih firot. Nebefhki Ozhe! ni jih mojih lju¬ bih llarfhev! ne vidim jih vezh na tim fvetu! Obupati bi mi bilo, ako bi ne vedil, de li ti Ozhe ubosih Sirot. Bodi tudi meni Ozhe vfe dni mojiga shivljenja. Ohrani me vedno v Svoji gnadi, in obvari me vfih te- leSnih in duShnih nevarnoft, in opomni me vezhkrat, zliefar fo me moj do¬ bri ozhe in moja dobra mati v slav¬ ljenji opominjali, de fladko upanje imam, v tebi, Svojim Ozhetu, Se ve¬ seliti vekomej Amen. Molitev pofla. O Bog, nafh Ozhe! kteri po Svoji premodri previdnofti hozhefh, de hm drugim pokorin in jim flu- šhim, dodeli mi gnado, vSe dolsh- nohi Svojiga ftanu natanko fpolnovati, kakor pred tvojimi ozhmi, in savoljo 350 tebe svefto in pridno delati, gofpo- darja in gofpodinjo fpofhtovati, jima v vfih pofhtenih in pravizhriih rezheh pokornimu biti, fe po njunim lepim opominjevanji ravnati, tih, ki s menoj flushijo, ne sanizhevati, ob¬ rekovati ali opravljati, ampak vfe, kakor famiga febe ljubiti. Dodeli mi* de fe hudobni drushini ne dam sa- peljati, ne v neframnoft, ne v kako drugo hudobijo; temuzli tebe ne- fkonzhno fvetiga in pravizhnigaBoga naj na polji in na domu, po nozhi in po dnevi vedno pred ozhmi imam. Daj mi zhifto in poboshno shiveti, vfe teshave voljno prenafhati in v pokoro Tvojih grehov obrazhati, de li nebeTa saflushim in de fe bom s Jesufam, kteri je is ljubesni do naf podobo hlapza nafe vsel, tamkej ve- komej vefelil. Amen. Molitev predpo/tavljenih sa podloshne. O Gofpod! fvojiga nameltnika d me svolil per podloshnih. Ras- fr'e tli me, de vfe Tvoje dolslinotii do li jih prav Tposnam; daj mi, de vedno Po ozhetovfko sa nje Tkerbim, jih opominam, Tvarini, ftrahujem in s njih Tlaboftmi poterpljenje imam. Vodi nie, de per vlim Tvojim djanji in ne¬ hanji samorem rezhi: Pridite in u- z hite Te od mene, v Boga verovati, nanj upati in Te sanefti, in ga is ze- hga ferza ljubiti, de me enkrat pred tvojim Todnjim Itolam ne bodo toshili, temuzh, de bom s njimi in savoljo njim Tkasane ljubesni v veTelje iti sainogel, ki Ti ga perpravil tiftim, kteri tebi v ubosih in Tirotah po- nishno in neutrudljivo Tlushijo. Amen. i Molitev uzhenza. Vligamogozhni, vezhni Bog! od kteriga vTak dober dar in vTako po¬ polno darilo pride, dodeli tudi meni Pravo Tposnanje nebeThkih reTnizj *taj mi, tvojo Tveto voljo zhedalje holj rasumeti; podpiraj me v mojim uzhenji in nikdar mi ne perpulti, de 352 bi fe od pulile uzhenofti napuhnjen na krive pota podal, ali, de bi me kaj drusiga vefelilo kakor krishani Jesuf. Obvari me vfake prefhirnolti in vfake sapeljivofti, napolni me s refnizhno ljubesnijo do fvoje fvete zerkve, vodi me vedno po poti prave modrofti in fpolni nad menoj oljubo, ki /i jo dal tem, kteri febi srozhe- ni saklad do konza svefto obra- zhajo; po Jesufu Kriftufu, Gofpodu nafhim. Amen. Molitev sa prijatle in dobrotnike . O Bog! kteri ljubesen pofvezhu- jefh in vfe dobro plazhujefh, osri fe miloftljivo na moje prijatle in dobrot¬ nike, ohrani, tolashi, rasvefeli jih in po verni jim na dufhi in telefu vfe meni fkasane dobrote, de tebe is zeliga ferza ljubijo, in, kar je tebi dopadljivo, kore in terpe*, po Jesufu Kriftufu, Gofpodu nafhim. Amen. 353 Molitev sa fovrashnike. O Bog! vfe naT ljubiTh, kakor ozhe Tvoje otroke ljubi. Osri Te na moje nadloge, ki mi jih moji Tovrash- niki napravljajo. Odpufii jim, ker ne vedo, kako mozhno tebe skalijo, in poboljfliaj jih s Tvojo gnado. Ob- vari pa tudi moje Terze vfiga To- vraThtva; daj mi mozh, hudo s do¬ brim povrazhevati, in odpufii mi ^e moje grehe; po JesuTu KriftuTu, Go- Tpodu naThim. Amen. Molitev per volitvi /lanu. Moj Bog, moj Ozhe! s Terzhnim saupanjem Te k tebi obernem. Sve- lizhan shelim biti. To je moja perva Tkerb in naj gorezhniThi shelja. Sa svelizhanje Tvoje duThe fim tudi per- pravljen vTe Boriti in opuftiti. GoTpod! kaj hozhefh, de ftorim? BasTvetli me in daj mi, tvojo Tveto voljo Tposnati. Vem, de mi gre vTelej in povTod tvoje sapovedi Tpolnovati, de Te sve- 354 lizham; sato te pohlevno prolim, po¬ kusili mi lian, kteriga naj li svolim, de frezhno fvoj namen dofeshem. Govori tedaj, o Gofpod! flifhim te, in perpravljen lim, tudi nar Ijubfhi- mu nagnjenju fvojiga ferza fe od¬ povedati, ako je tvoja fveta volja. Uflifhi me v ti veliki rezili, na kteri je saftavljena moja zhafna in vezhna frezha, prolim te po Jesufu Kriliufu. Amen. Molitev ob fufhi. Bog! v kterim shivimo, fe gi¬ bljemo in fmo, dodeli nam potrebniga deshja, de v zhafnih rezheli potreb¬ no mozh dofeshemo in s toliko ve- zhim saupanjem nebefhkih prolimo. Dodeli, prolimo, vligamogozhniBog! de, ker v fvojih nadlogah v tvojo miloft saupamo, naf tvoja pomozh vedno vlih nevarnoft obvaruje. Daj nam, prolimo,Gofpod! sdraviga desh¬ ja in semlje fuho oblizhje s ne- befhkimi potoki milollljivo namozhi. 355 Po Gofpodu nafhim Jesufa KriftuTn. Amen. Sa lepo vreme. Bog! ki te greh rasshali, in po¬ kora potolashi, osri Te miloftljivo na profhnje k tebi klizhejozhiga ljudftva in fhibe Tvoje jese, ki jih sa Tvoje grehe saTlushimo, od naT odverni. K tebi, GoTpod! klizhejozhe uTliThi in dodeli nam, teprolimo, lepo vre¬ me, de, ker sa Tvoje grehe po pra- vizi terpimo, s pomozhjo tvoje mi- lofti tvojo dobroto obzhutimo. Profimo, vligamogozhniBog! tvojo dobroto, de nalive desbja uftaviTh, in nam Tvoje jafno oblizhje dobrot¬ ljivo pokasheTh. Po GoTpodn naThim JesuTu KriftuTu. Amen. Ob hudi uri. Bog! ki te greh rasshali in po¬ kora potolashi, osri Te miloftljivo na proThnje k tebi klizhejozhiga ljud- 356 ftva in fhibe fvoje jese, ki jih sa fvoje grehe safiushimo, od naf od- verni. Od Tvoje hifhe, profimo, Gofpod! duhovno hudobo presheniin odverni nadsemeljfko napako hudiga vremena. Vfigamogozhni, vezhniBog! sa¬ neh, ker fe bojimo; bodi miloftljiv, ker profimo, de naf po fhkodljivim ognji v oblakih in po filnim viharji shuganje hudiga vremena napelje tebe hvaliti. Gofpod Jesuf! ki fi vetrovam in morju sapovedal, in je bila velika tihota, uflifhi profhnje fvojiga Ijud- fiva, in dodeli, de po tem snamnji fvetiga krisha *J* prejde vfe divjanje hudiga vremena. Vfigamogozhni in ufmiljeni Bog! ki naf s tepenjem sdravifh in s od- pufhenjem ohranujefh, dodeli, te pro¬ fimo, de fe v miru sasheljeniga po- tolashenja rasvefelimo, in dar tvoje dobrote vfelej vshivamo. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu. Amen. 35 ? Ob flabi letini in lakoti. Skashi nam dobrotljivo, o Go- fpod! Tvojo neisrezheno miloft, de naf od viih grehov odveshefh in od ThtraTeng, ktere sa nje safiushinio, refhifh. UTliThi, profimo,, o GoTpodt nafhe pohlevne proflinje, in lakoto miloftljivo odverni, de umerljivi zhlo- vek Tposna, de po tvoji jesi take fhibe pridejo in po tvoji milofti od- idejo. Tebi podversheno ljudftvo, ki sa- voljo Tvojih grehov lakoto terpi, Go- Tpod! miloftljivo k Tebi Tpreoberni, ki fi rekel, de bo tiftim vTe perver- sheno, kteri tvojiga kraljeftva iThejo. Kteri shiviTh in kraljujeTh s Boga m Ozhetam v edinofti Tvetiga Duha Bog vekomaj. Amen. < -• Ob merjenji in kugi. UTliThi naT, Bog, naTh Svelizhar! in na proThnje Tvete in zhaftitljive Boshje porodnize Marije vfelej De- 358 vize in fvetiga Bofhtjana marternika in vfih fvetnikov fvoje ljudftvo od ftrahu fvoje jese odrefhi in po obil- nofti fvojiga ufmiljenja o trni. Skaslii miloft, Gofpod! nafhim ponishnim profhnjam in osdravi dufh- ne in telefne bolesni, de odpufhenje prejmemo, in fe vedno v tvojim shegnu vefelimo. UfJifhi, profimo, Gofpod! naflie pohlevne profhnje, in kugo in merjenje miloftljivo od- verni, de naj umerljivi zblovek fpo- sna, de po tvoji jesi take fhibe pri¬ dejo in po tvoji milofti odidejo. Po Go- fpodn nafhirn Jesufu Kriftufu. Amen. Ob shivinfki kugi. O Bog! kteri ii zhloveku tudi neumno shivino per delu v pomozh dal, pohlevno profimo, de nam shival? bres kterili fe zhlovefhki rod ne more shiviti, per nafhih potrebah ne pullifb poginiti. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu. Amen. 359 Ob vojfki. / Bog! kteri vojfke satirafh in na- fprotnike tiftih, kteri v te saupajo^ s raozhjo fvoje brambe premagujefh, pomagaj fvojim flushabnikam, ki tvojo miloft profijo, de fvojih fovrashnikov lilo sataremo, in tebe s neprenehano salivalo zhaftimo. Bog! od kteriga pridejo fvete slielje, prave mifli in pravizhne dela, daj fvojim flushabnikam tak mir, ki ga fvet ne more dati, de bodo na- fhe ferza tvojim sapovedim vdane, in, po satertim lirah u fovrashnikov, zliafi s tvojo pomozbjo varni in mirni- Satri, profimo, Gofpod! napuh nafhih fovrashnikov, pobij njih ne- ukretnoft s mozhjo fvoje defnize. Po Gofpodu nafhim Jesufu Krifiufu- Amen. Ob kaki sahvali. Bog! kteriga ufmiljenje nima fhte- vila, in kteriga dobrote bogaftvo je 360 nefkonzhno, sahvalimo tvoje veli- zhaltvo sa dodeljene dari, in profi- mo vedno tvojo miloft, de, ki profh- nikam dodelifh, kar shele, jih ne sapuftifh, temuzh perpeljefh k pri- hodnjimu plazhilu. Bog, kteri li vernih ferza s ras- jfvetljenjem fvetiga Duha uzhil, daj nam v ravno tiftim duhu pravizo fpo- snati in njegovo povefeljenje vedno vshivati. Bog! kteri nobeniga, ki v te saupa, ne putlifh prevezh dirkati, temuzh, ko h profhen, dobrotljivo na pomozh pridefh, sa Tvoje profhnje in fpolnjene shelje ti hvalo dajemo in te pohlevno proiimo, de bomo vfe- lej vfih sopernoft obvarvani. Po Go- fpodu nafhim Jesufu Kriftufu. Amen. Molitev , kadar fmertno uro svoni . She fpet eden umira. Gofpodshiv- Ijenja in fmerti! daj mu s shivo vero, s terdnim upanjem in s gorezho Iju- hesnijo do tebe umreti. — Tudi meni 361 bo treba enkrat umreti. Daj mi, o Bog! takoshiveti, de me bo Tedanje shivljenje ob Tmertni uri veTelilo. — Gofpod Jesuf! savoljo Tvoje Tmertne britkofti dodeli tudi meni Trezhno Tmertno uro. Amen. Molitev sa bolno fe/tro ali sa bolni- ga brata. O moj Bog! s shaloftnim Terzam danT k tebi pertezliera, per tebi po- mozhi iTkat. Ki jo (ga) ti ljubiTh, predobrotljivi Ozhe! in ki jo (ga) jes poTebno ljubim, moja Teltra (moj brat) je bolna (bolan). UTmili Te je (ga), daj ji (mu) v bolesni poter- peshljivoft in popolnama isrozlienje v Boshjo voljo*, daj ji (mu) kmalo po- prejThnje sdravje. S Terzhnim veTe- ljem Te ti bova potem v tvoji Tveti hiThi sahvalila, in Te vTe Tvoje shive dni podbudovala, le po tvoji Tveti volji shiveti, de bova enkrat vezh- niga veTelja delesbna. Amen. 16 362 Molitev sa bolno mater ali sa bolni- ga oz-heta. Preljubesnjivi Ozhe dobrih otrok! s ferzhnim saupanjem fe tvojimu mi- loftljivimu fedeshu perblisham ter te sa fvojo bolno mater (Tvojiga bol- niga ozheta) ponishno profim. Osri fe na njih bolezhine, potolashi jih v njih britkofli, daj jim popolnama vdati fe v tvojo fveto voljo, in do¬ deli jim kmalo ljubo sdravje, de bodo tebe s Jesufam Kridufam, tvojim Si- nam, in s fvetim Duham hvalili. Amen. Molitev bolnika. Moj Bog! ti fi mi to bolesen po- flal. Ti me vidifh in vefh, koliko terpim; fej tvoja ljubesen tudi sdej nad menoj zhuje. Le is Ijubesni mi to terpljenje pofhljefh, de minljivoft vfiga pofvetniga prav fposnam, in fvoje ferze k tebi, o vezhna ljube¬ sen! povsdignem.. 363 Kako kratke in minljive fo vfe rezhi pod nebam! Kaj mi pomagajo vfe pofvetne vefelja! Ne morejo mi. sdravja dati. — Marfikako slieljo in djanje !i moram sdaj ozhitati, veft fe gla!i; molitf me lili moja nadloga. Sposnam, de mi je le tvoja ljube- sen,'o Bog! to bolesen poflala. Kam bi bil sabredel, ko bi me tvoja lju- besnjiva roka od pofvetniga hrupa ne bila odtergala! Nemara bi bila fmert prifhla, ko bi poprej fhe nanjo ne bil miflil! — Ta bolesen pa me uzhi pofvetne rezhi sanizhevati, in le sa svelizhanje fvoje dufhe fkerbeti. Sahvalim fe ti, ljubesnjivi Ozhe! sa tvojo ljubesen in ne bom nikdar soper tvojo previdno!! godernjal; fhe le vefeliti fe hozhem, de is ljubesni do tebe kaj terpeti fmem. Toliko sdra- vih dni fim she od tvoje dobrotljive roke prejel; sakaj bi tudi bolesni s hvaleshnim ferzam ne prejel? Premi fhljevati hozhem britko ter- pljenje Jesufovo, po sgledu fvojiga 16 * 364 Odrefhenika voljno terpeti in vfe Tvoje bolezhine tebi v zhaft in hvalo jdarovati. Rad Te s tvojo pomozhjo tvoji fhibi podvershem in vfimu, kar mi je k mojimu vezhnimu svelizha- nju terpeti, ker je veliko loshe, sdej s dobrimi in isvoljenimi terpeti, kakor pa potlej s hudobnimi v vezh- nim ognji goreti. Daj mi gnado te dneve obifkovanja v tvojo zhaft in v moje sveiizhanje obrazliati. Amen. Molitev sa sdravje. Moj nebefhki Ozhe! osri Te na moje bolezhine in ufmili Te me. Do- pufti mi, de Te moje ferze k tebi sa- tezhe, in dodeli mi ljubo telefno sdrav¬ je. Rad bi ti s fpokornim shivljenjem tukej na fvetu The flushil, Te vezh- niga plazhila bolj vredniga ftoriti, in s tvojo gnado sakladov nabirati; sa- kaj, zhe me she sdej pred Tvojo oj- ftro Todbo poklizheTh, kako bom ob¬ dal V Vender ne moja, ampak tvoja volja naj Te sgodi. To te prolim po 365 Jesufu KriftuTu, Gofpodu nafhini. Amen. Molitev sa poterpeshljivoft. S Terzhnim saupanjem klizhem k tebi, o moj Bog! v Tvoji potrebi in Te saneTem na tvoje neTkonzhno u- fmiijenje. Vedno Te moram s nepo- terpeshljivoftjo bojevati, in me dolti- krat premaga. O JesuT! ti veTh ka¬ ko tim Tlab, kako kmalo Te perto- shujem, shalujem in omagam. Pre- ljubesnjivi JesuT! daj mi mozh, tvoj sgled naTIedvati. Popolnama Ti bil vdan v voljo nebeThkiga Ozheta; bres godernjanja in bres pertoshbe, voljno Ti terpel nesnane bolezhine. »aj tudi meni mozh, to bolesen is Ijubesni do tebe voljno preterpeti^ poterdi me, de voljno tvoje pomozhi perzhakujem, in Ti Tvoj krish rad sa vezhno svelizhanje sadenem ter ga sa teboj nofim, ki li same krish na Tvojih kervavih ramah neTel. O Je¬ suT! is Ijubesni do tebe hozhem volj- 366 no terpeti, in, ko me nepoterpesh- ljivoft obhaja, hozhem k tvojim fve- tim ranam pertezhi, in ti Tvoje ferze darovati, de v tvoji Ijubesni oftanem, in Te vnovizh poterdim. In Tej vfaka britkoft, vfaka nadloga, vfaka bole- zhina na fvetu kmalo neha, vezimo in filno veliko plazhilo ji je hranjeno v nebelih, kjer bodo vfe folse od nafliih ozhi sbrifane, kjer fe bo Te¬ danje terpljenje v vezhno vefelje fpremenilo. Poterpeshljivo hozhem tedej terpeti in predati do konza vfe bolezhine, ker to je dobro in sve- lizhavno. O Jesuf! podpiraj me s fvojo gnado in ne sapulti flabiga otroka. Vekomej shelim tvoj biti shiv in mertev. Amen. Molitev sa polajfhanje bolezhin. Vfigamogozhni, vezhni Bog! nozh in dan terpim in fim sapufhen, bres tolashbe, bres pomozhi. Vedno bi klizal: Moj Bog, moj Bog! sakaj fi me sapullil? Tako sapufheno je 367 moje ferze, in tako shaloftna je mo¬ ja dufha. Dobrotljivi Ozhe! nozliem toshiti soper tvojo naredbo; pa v fvoji nadlogi klizhem k tebi: Ufmili fe me! — Saupam in sanefem Te na tvoje ufmiljenje in na fvojiga Jesufaj sato te profim, ufmili fe me in po- lajfhaj moje bolezhine. — Sej je tebi vfe mogozhe, ti samorefh in hozhefh pomagati, ti fi poln ljubesni in ufmi- Ijenja. Polajfhaj mojo bolezhino, de s nepoterpeshljivoftjo tebe, o nebefhki Ozhe! ne rasshalim. Lej, Ozhe! v imenu Jesufovim te profim, uflifhi me, in pomanjfhaj moje teshave. Pa naj bo vfe tebi v zhaft in is ljubesni do tebe! tvoja prefveta volja naj fe sgodi! Le moji dufhi sanefi, in po- terdi me v mojim boji. Sveti Bog! pravizhni Bog! ufmili fe me! Amen. Darovanje bolnikovo. O Jesuf! moj Odrefhenik! s hva- leshnim ferzam premifhljujem tvoje rane in tvoje bolezhine, kako fi krish 368 objel, kako fo te snak na krish djali, kako fo ti roke in noge s ojftrimi sheblji prebodli, kako fo krish od tal vsdignili in po konzu poftavili, de li med nebam in semljo vifel — ti, o Jagnje, ktero je bilo saklano sa grehe fveta. O Jesuf! kdo mi bo dal, de fe kakor ti tudi jes v voljo nebefhkiga Ozheta vdam? Tvojo voljo v vlih rezheh fpolniti, in vef tvoj biti, tudi jes shelim. Odkrito ti je moje ferze, to rev¬ no ferze; snano ti je, kako lilno mi je shal, de fim te kdej rasshalil. Ne tepi me po fvoji pravizi; fej li poln ljubesni in ufmiljenja. Osri fe miloft- Ijivo name, odpulii mi moje grehe in sbrifhi moj dolg. Tebi srozhim fvojo dufho, tebi darujem vfaki trenutek fvojiga shiv- Ijenja, kolikor ga fhe je, in tudi vfe bolezhine, vfe terpljenje. Tebi da¬ rujem fvoje telo in fvojo dufho in shelim le tebi shiveti in umreti. 9 369 Verujem v tebe, o vezhna re- fniza, Ozhe,Sin in fveti Duli, edini Bog;! V imenu fvete Trojize shelim v fveti katolifhki veri shiveti in umreti. Sanefem fe na tvojo nefkonzhno dobroto in miloft, savoljo Jesufoviga saflushenja upam odpufhenje fvojih grehov in vezhno shivljenje sado- biti in v tem saupanji na fvojiga Je- sufa shelim shiveti in umreti. Tebi, fveti Ozhe! fo vfi moji grehi snani, in jes fposnam, de sa¬ voljo tolikih grehov nifim vreden, de me ljubifh. — Pa vfak greh fovra- shim in ga ferzhno obshalujem, ker je nar vezlii nehvaleshnoft do tebe, o nefkonzhna Dobrota! — Obljubim ti, od sdej sanaprej raji umreti kot fhe kterikrat grefhiti. — Nizh vezh ne grefhiti, nizh vezh! — V ti sha- lofti in v tem fklepu hozhem shiveti in umreti. Amen. ■4 £* 'V vV lO 'f'** 370 Molitev bolnika k Materi Boshji. Serzhno shelim, de bi v mojih britkoftih nebo in semlja sa-me pro¬ fila ; sato fe sa Bogam k tebi ober- nem, prezhifta Deviza Marija in Mati Boshja! Ti fi gnade polna! GoTpod je s teboj, ti tolashniza shaloftnih, perbeshalifhe greThnikov, beTedniza umirajozhih. Mati Boshja! oberni Tvo¬ je milollljive ozhi na-me ubosiga greJfhnika in uflifhi mojo profhnjo. Tudi jes fim tiftim otrokam perfhtet, ki ti jih je moj umirajozhi Odrefhe- nik srozhil. Profim te s ferzhnim sa- upanjem; ne saversi moje profhnje v moji nesnani nadlogi in pokashi, de fi moja mati! Sprofi mi per Bogu gnado, de ohranim shivo vero, in ferzhnolti ne sgubim savoljo Tvojih grehov, de me upanje vftajenja meTa v britkofti podpira in de me gorezha ljubesen Boshja ob Tmertni uri ras- vefeljuje. Profi Boga sa-me, de mi gnado dodeli, v bolesni poterpesh- 371 Ijivimu, krotkimu in v njegovo fveto voljo popolnama vdanimu biti. In po- kashi mi po tem revnim shivljenji Jesufa, kteri s Bogam Ozhetam in fvetim Duham shivi in kraljuje ve- komej. Amen. Poflednji sdihljeji umirajozhiga. Daj umirajoschimu podobo krishaniga Jesufa v roke, in moli per njem naflednje sdihljeje pozhafi, in ne preglafno, ter vezhkrat prenehaj. Molim te, o shivi, refnizhni Bog — Ozhe, §>in in fveti Duh! Verujem v tebe, o vezhna refniza! Upam v tebe, o nefkonzhno ufmiljenje! Ljubim te, o nefkonzhna dobrota! Is ljubesni do tebe rad umerjem, ker li ti, o Jesuf! is ljubesni do mene umeri. O dobrotljivi Bog! ne perpufti, de bi te kdej sgubil, O nefkonzhna dobrota! ljubim te is zeliga ferza. Ker te is ferza ljubim, vezhna dobrota! mi je is ferza shal, de fim te kdej ras- shalil. S tvojo gnado fe bom varoval fhe ke- daj grefhiti. 372 O Jesuf! kmalo bom ftal pred tvojim fodnjim ftolam, bodi mi ufmiljen in miloftljiv! O Jesuf! bodi Odrefhenik moje dufhe, in refhi jo! O Jesuf! tebi shivim, tebi umerjem, tvoj fim shiv in mertev. Amen. V tvoje roke isrozhiin fvojo dufho! Naj umerjem, o Jesuf! de tebi shivim. O Marija, Mati Boshja! proti Jesufa sa-me. O prezhifta Deviza Marija J ne odverni fvojih miloftljivih ozhi od mene, in pokashi mi Jesufa, shegnani fad fvojiga telefa! O miloftljiva, o dobrotljiva, o fladka Deviza Marija! proti sa-me.» O Marija! fkashi fe, de ti moja mati! O Marija! ne sapufti me, fvojiga otroka, v nar vezhi nadlogi! O lepe nebela, moj pravi in vezhni dom! Kdaj vaf bom vidil? O moj Bog, vezhna lepota! kdaj te bo moja dufha popolnama ljubila in gledala od oblizhja do oblizhja? O Jesuf! kdaj fe bom tebi sa veko¬ maj perdrushil? Moj Bog! ti ti moje vfe! Vliga fe rad snebim, vfe rad preter- pim, de le tebe, o Bog! dobim. Utonili fe me, o Bog! fvoje revne ftvari, sa ktero je Jesuf is ljubesni fvojo kri prelil. 373 O Jesuf! ufmili fe fvojiga flushabnika, sa kteriga fi fvojo drago kri prelil! Krishani Jesuf je moja ljubesen! Gofpod! glej, de mi pomagafh! Go- fpod! hiti mi pomagat. O Jesuf! kmalo te upam gledati v nebefih. Tebi, o Jesuf! srozhim fvojo dufho,ki fi jo odrefhil. $veti Mihael! vojfkuj le sa-me. $veti Joshef! bodi per meni! $veti angelj varil! ne sapufti me! Vfi fvetniki Boshji! pomagajte mi, in profite sa-me. Pomagaj mi pofebno ti, moj ljubi pa- tron, fveti I.! O Jesuf! vterdi me v saupanji v tvoje nefkonzhno saflushenje! O Jesuf! daj mi gnado fvoje grehe prav obshalovati! O Jesuf! v tvojih fvetih rokah hozhem umreti! O Jesuf! v tvoje prefveto §erze isro- zhim fvojo ubogo dufho! O §ierze mojiga Jesufa! tebe posdra- vim umirajozh. O $erze mojiga Jesufa! tebe molim in hvalim in zhaftim s temi fvojimi sadnjimi sdihljeji. O §!erze mojiga Jesufa! tebi darujem fvoje terpezhe ferze. 3?4 O Jesuf! bodi per meni in refhi me! 0 Jesuf! bodi per meni in poterdi me! 0 Jesuf! bodi per meni in vsemi mojo dufho v nebela! Jesuf, Marija in Joshef! pomagajte mi in ufmilite fe moje uboge dufhe! Umreti hozhem, o Jesuf! v pokoro sa 1’voje grehe. Umreti hozhem, o Jesuf! ker fi ti sa¬ me umeri. Umreti hozhem, o Jesuf! de tebe vi¬ dim in vezhno ljubim. Jesuf, Marija in Joshef, vedno v mo¬ jim ferzu! Jesuf, Marija in Joshef, vedno v mo¬ jih miflih! Jesuf, Marija in Joshef, vedno na mo¬ jim jesiku! Jesuf, Marija in Joshef, moja pofiednja rnifel, moj poflednji sdihljej. Jesuf, Marija in Joshef! vafh lim shiv in mertev! Jesuf! v tebe verujem! Jesuf! v tebe upam! Jesuf! tebe zhes vfe ljubim! Jesuf! bodi miloftljiv meni ubogimu grefhniku! Jesuf! Jesuf! Jesuf! Jesuf! v tvoje roke srozhim fvojo dufho! Jesuf, Marija in Joshef! v vafhe roke srozhim fvojo dufho! 375 Jesuf! tebi silivim; Jesuf! tebi umer¬ jeni; Jesuf! tvoj fim shiv in mertev. Amen. Jesuf! Jesuf! Jesuf! Molitev , kadar fe je dufha she od telefa lozhila. Pridite na pomozh, fvetniki Boshji! Pridi te naproti, angelji Gofpodovi! ^prejmite to dufho, in peljite jo pred oblizhje Narvifhiga. Naj te fprejme Kriftuf, kteri te je po- klizal, in angelji naj te nefo v Abrahamo¬ vo narozhje. Oni naj fprejmejo njegovo (nj en0 ) dufho in peljejo pred oblizhje Narvifhiga. Gofpod! ufmili fe. Krifte! ufmili fe: Gofpod! ufmili fe. Ozlie nafh i. t. d. In naf ne vpelji v fkufhnjavo. Temuzh refhi naf od hudiga. Gofpod! daj mu (ji) vezhni pokoj. In vezhna luzh naj mu (ji) fveti. Od vrat peklenfkiga bresna. Refhi, o Gofpod! njegovo (njeno) dufho. Naj pozhiva v miru. Amen. Gofpod! uflifhi mojo molitev. In moje vpitje naj do tebe pride. 376 Gofpod s teboj. In s tvojim duham. Molimo. Tebi, o Gofpod! perporozhimo dufho tvojima flushabnika (tvoje flu- shabnize) I., de, ker je fvetu od¬ meri (odmerla), tebi shivi, in kar je po zhlovefhki flabolii v shivljenji grefhil (grefhila), ti po nefkonzhni milolti in dobroti odpiliti in sbrifhi, PoKriftufu, Gofpodu nafhim. Amen. Molitev po sa do bij enim sdravji. Serzhno fe ti sahvalim, o moj Bog! de li mi sopet ljubo sdravje dodelil. Daj mi, de nikdar ne posa- bim veliko dobrih fklepov, ki tim jih she bliso groba pred tvojim oblizli- jem ftoril. Daj mi, de mi bo vedno v fpominu tifta ftrafhna ura, ko bo treba pred tvoj ojftri fodnji ftol Ho— piti, de fe sopet v pofvetne vefelja ne sakopljem in tebe ne posabim, kteri s Sinam in s fvetim Duham shivifh in kraljujefh vekomej. Amen. 377 Molitev sa ranjke flarfhe. Vezhni Bog! ferzhno ti perpo- rozhim fvojiga ljubiga ozheta, Tvojo ljubesnjivo mater, ki ti jih k Tebi po- klizal. Veliko dobriga To mi ttorili, de Te jim shivim dotti sahvaliti^ in jim poverniti nitim samogel. Poverni jim ti vfe, o predobrotljivi Ozhe! reThi jih is terpljenja, ako fe more¬ biti The v hudih vizah zhiftijo; vsemi jih kmalo v nebefhko vefelje; naj jim fveti vezhna luzh tam v kralje- ttvu isvoljenih ; naj pozhivajo v miru. Daj pa tudi nam pravizhno shiveti, frezhno umreti, in sa njimi k tebi priti v vezhno vefelje, kjer naf ne bo vezli fmert Iozhila. Amen. Molitev sa ranjke brate, fe/lre, fo- rodovino, perjatle in dobrotnike. O Bog vliga ufmiljenja! ki od- pufhenje delifh in nafhe svelizhanje ljubifh, ponishno te protim, odpudi vfe njih grehe mojim bratam in fe- 378 Itrarn, moji shlahti, mojim prijatlam in dobrotnikam, ki fo fe pred menoj s tega fveta lozhili, po prof linji pre- zhifte Devize Marije in vlih fvojih fvetnikov, in daj jim v drufhino fvo¬ jih isvoljenih priti, de, kar fo vfe- lej sheleii, frezhno dofeshejo, tebe od oblizhja do oblizhja gledati, tebe vshivati, tebe zhaliiti in hvaliti ve¬ komaj. Amen. Molitev su lije verne mertve. Bog Stvarnik in Odrefhenik vlih vernih! dodeli dufham fvojih flu- shabnikov in flushabniz odpufhenje vlih grehov 5 de miloflljivo odpu¬ fhenje, ki fo ga vfelej sheleii, po bogabojezhih profhnjah dofeshejo. Kteri shivifh in kraljujefh s Bogam Ozhetam v edinoili fvetiga Duha Bog vekomej. Amen. Poflednji dan. $trafhin dan bo dan plazhila, Semlja bo fe v prah sdrobila, Prizha David in $ibila. Grosin Arah bo fvet obdajal* Kadar bo fodnik prihajal, K ojflri fodbi* zhlovek vftajal. Jela bo trobenta peti, Mertvim po grobeh grometi, K fodbi priti jim veleti. čjfmert, natura bo tlerinela, Kadar bode ftvar osh’vela, K Boshjimu fodniku Idtela. Bukve bodo pernelene, Dela bodefh bral ftorjene, Dobre vfe, in nepofhtene. Bo fodnik tedaj fe vfedel, Vfe, karkolj je kdo naredil, Zeli fvet bo tiftkrat svedil. Revesh, kam fe zhein podati? Kje prijatla tam ifkati? Komej dobrim bo obftati. Kralj nesmerne vifokofli! Refhifh fvoje bres vrednofti, Refhi v moji me 1'labofti! Spomni fe, o Jesuf mili! De fo same te vmorili, Protim, tifti dan fe vfmili! Trudin hotel li hoditi, Samo fvojo kri preliti; Daj k svelizhanju to biti. Daj te ’meti pomozhnika, Svojih dufh Odrefhenika, Predin vid’mo te fodnika. 380 De fim kriv, to fam fprizhujem, čyam pred fabo fe ftamujem, Pa sanefi, Bog! sdihujem. Rane grefhnize sazelil, Tolovaja fi svefelil; Meni upanje dodelil. Nifim vreden odpufhanja; Vender, Bog pomiljevanja! Vari v ogenj me jokanja. Med ovze me den’ ovzhizo , Refhi smed koslov frotizo, In poklizhi na delnizo. Ko savershene, preklete Pahnil v ogenj bofh vjete, Deni me takrat med fvete. Slifhaj profhnjo, Bog! pohlevno, Dufho glej pobito, revno, §kerbi same ftvar nevkrevno. Dan jokanja, polin ftraha, Ko bo zhlovek vllal is praha! Naj mu njega hudobije Miloft tvoja, Bog! omije! Daj jim Jesuf, nafh paftir, Vezhni pokoj, vezhni mir! Amen. 381 Mnogoteri nauki. V vfih ftanovih fe da pokora delati. $korej vii ljudje shive v pokorjenji; ker pa pokorjenja prav ne obrazhajo, jih velike bres pokore umerje. Ni ga ftanu, de bi ne imel fvojih Iaftnih teshav, terpljenj in fkufh- njav; kako flep je zhlovek, zhe tega v po¬ koro ne obrazha, kar terpeti le mora, zhe tudi nejevoljin! Kako velika je dobrota bosh- ja, ki vfe v saflushenje fprejme in sa po¬ koro vsame, kar budiga nad zhloveka pride, zhe le zhlovek prav oberne, in voljno terpi! Pride flifka ali dufhnamrazhnoft nad-te; rezi s Jesufam: „Moj Ozhe, sgodi fe tvoja volja!“ Zhe sbolifh, ali bres laltniga sadol- shenja ob premoshenje pridefh, rezi s Jesu¬ fam: „Gofpod je dal, Gofpod je vsel; nje¬ govo prelveto ime bodi zhefheno!“ §mo pre¬ jeli dobro is njegovih rok, kaj bi tudi hudiga ne? Loshej bofh terpel, in saflushenje bofh imel, zhe tako terpifh; sa fvoje grehe bofh pokoro ftoril, — in ko bi tudi nedolshin bil, 382 aikar ne toshi, fej ti bo Gofpod obilno po- vernil, kakor nekdaj pravizhnimu Jobu. Majhne rezili li velikrat lahko odrezhefh, pa bofh imel veliko saflushenje. Ali je kej tako teshkiga, s modrimi tovarfhi v drufhini biti, in ne s vetraftimi in pofvetnimi? kake fvete bukve brati, namefto pofvetnih? ali pa Jesufa v prefvetim Sakramentu obifkati, na¬ mefto v gledifhe ali druge pofvetne drufhine hoditi? — Majhno satajenje in vender veliko saflushenje bo, zhe sazhnefh biti v obleki po- nishnifhi in fpodobnifhi, v govorjenji previd- nifhi in sdershljivfhi, per jedi smernifhi; zhe ubogim dafh, kar v preobilno lepotijo ali v igro obernefh. O koliko saflushenja samudifh is laflniga sadolshenja! Previdnoft boshja nam dan na dan fto in fto perloshnoft daje, pokoro delati. Mali vshi- tek ali rasvefeliza, ki fe truplu odrezhe; kaka flaba pozhutljivoft ali bolehnolf, de fe ne per- toshifh; zhmernoft in nevfhezhnoft kakiga zhloveka, s kterim shivifh, zhe jo voljno pre- nefefh; neprijetna befeda, resno ozhitanje, ki ga molzhe fprejmefh; malo vrozhine ali mrasa , ki ga poterpljivo prebijefh; poftreshba, ki jo blishnjimu 1'kashefh; boljfhi jed, kofez kruha, fad, fladzhiza, ki Ji jo odrezhefh, in fhe druge enake rezili fo Jizer majhne in lahke, ven¬ der jih Gofpod Bog kakor prijetin dar fprejme. 383 „Kej veliziga je, — pravi fv. Avgufhtin, — Bogu tudi v naj manjfhih rezheh sveft biti.“ Majhne kapljize fo, vender samorejo fzhafa- ffia vef kelih terpljenja napolniti, kteriga nam je Gofpod odlozhil, de naj ga pijemo. Zhlo- vek veliko grefhi, zhe ne v velikih rezheh, pa v malih; sato fe je treba vedno pokoriti in zhiftiti. V sakramentu fv. pokore, zhe ga zhlovek vredno prejme, fo grehi sbrifani in njih vezline fhtrafinge; zhafnih fhtraling vezhi del fhe mnogo oltane, in zhlovek mora sa nje pokoro delati. V vizah bo imel pokoro lilno hudo, kdor je tukej ne flori; fveti ozhetje uzhe, de med vizami in peklenfkim ognjem je farno ta raslozhek, ker pekel vekomej terpi, vize pa le sa zhaf. Na fmertni poftelji in v vezhnofti bodo britko objokovali, kteri fo toliko in toliko per- loshnoft, sa grehe sadoftovati, samudili. Ni grenkejfhi ftifke sa umirajozhiga, kot fpomin na zhaf, kteriga ni hotel v pokoro oberniti, in ni hujfhi vjedanja sa pogubljeniga, kot ob¬ upna mifel, s kako majhnim persadevanjem bi fe bil samogel svelizhati. V kratkim zhafu tega shivljenja fe samorejo vii nafhi grehi sbrifati; unkraj ne more tavshent let — ne more zelo breskonzhno vezhnofl ne eniga fami- ga fmertniga greha vezh oprati. 384 §klep. 1. Vfak dan bom teshave fvojiga ftanu v sadoftenje sa fvoje grehe Bogu daroval. 2. Bres godernjanja bom vfe ftifke innefrezhe fprejel, naj pridejo od kodar pridejo. — Vfe moje terpljenje naj bo s Jesufovim ierpljenjem fklenjeno, de sadobi saflushenje. OBog,po- terdi ta fklep. Kako fe sadershati do otrok tega [veta? (Franzifhka §alesjana.) Velikrat bofh imel s pofvetnimi otrozi o- praviti, kteri bodo po fvoji navadi nad vlim kej grajati nafhli, kar na tebi vidijo, ali mi- flijo viditi, zhe fe s njih nagnjenji ne ftrinja. ]\ T ikar fe ne prepiraj s njimi; ne kashi neje¬ volje nad njih ozhitanjem; bodi, kakor de bi fe sa to ne smenil; pojdi fvojo pot, in per- porozhi take uboge ljudi boshjimu ufmiljenju v fvojih molitvah. Pofvetni duh Kdor v fvet sahaja, fe njegoviga duha navsame, mu sazhne vfhezh biti njegovo ob- nafhanje, ima njegov sgled pred ozhmi, in *) Is Humberta, 385 fe po njim ravna; od todi pride toliko ras- ujsdanoft in mnogoterih hudobij, od todi llud do boshjih rezhi, od todi n e pokoj, keri veft zelo v fvetnim fhumu, v fredi nefpametniga vefelja ftifka in tlazhi. Kdor sheli svelizhan biti, fo mu drufhine dolgozhafne; on 1'voje tolashilo v molitvi in na fvetim meltu najde; fvojo varnoft pa v tihim shivljenji. Kolikor manj imafh radovednofti v febi, in kolikor manj fe na sunanje fpufhafh^ toliko bolj fe ti bo Bog snotraj dal obzhutiti. Obhod s fvetam &). Obhoda s ljudmi fe ne moremo ogniti, do¬ kler fmo na fvetu; tode s ljudmi obhajati, in sraven tega Boga ne shaliti, in famimu febi ne fhkodovati, je drago pa redko snanje. She od otrozhjih let imamo s ljudmi pajdafhtvo; vender komaj s fheftdefetimi leti zhlovek ume, kako s ljudmi obhajati, de bo prav. Po pra- vizi je rekel neki pifavez: „Kolikorkrat fim med ljudmi bil, tim fe manj kot zhlovek is njih tovarfhije vernil;" to fe pravi: manj pa- metin in manj s Bogam fklenjen. Perjatli. *) Ne hvali fe, de imafh veliko perjatlov; sakaj refnizhni perjatli fo redki. Isvoli li jih *) Is Humbcrta. 17 386 smed jeser, pravi modri, in naj bodo fpo~ dobniljudje, zhilli in odkritoferzhni: takiper- jatli fo saklad. De fhkode ne terpifh, perdrushuj fe nar poboshnifhiin, de bofh vidil nad fvojimi perjatli le take rezbn', ki te samorejo boljfhati. -— Ne shali nikogar v govorjenji; potegni fe sanepri- zhijozlie, bodi persanefljiv do fovrashnikov kakor do prijatlov: fe ne fine fovrashniku nizh shaliga ftoriti, koliko manj perjatlu! Kdor druge v safmeh perpravlja, fe sameri; kdor tebe ali fvojo dershino hvali, v sanizhevanje pride; kdor govori od dobrot, ki jih je dru¬ gim fkasal, fe s tem sa nje plazha; kdor druge graja, kashe pomankljivo odrejo (omikoj. Perljudnofl do ofeb drusiga fpola je ne¬ varna. Od tazili okoljfhin velja, kar modri pravi, de fe namrezh morajo „ufhefa s ter- njem ograditi, K in nad vfakim pogledam ziniti; ker to, kar zhlovek flifhi in vidi, velikrat do dna dufhe feshe, in jo ognjuli. fjerze fe nar hujfhiga ftrupa nalese po fprehodih in vezhernih kratkozhalih, kjer fo shenfke vprizho. Kolikor perjasnifhi je ta ftrup viditi, toliko je fhkodljivfhi. Bolj kakor kjer Ji bodi, velja tukej nauk: „kdor fe nar manjfhiga ne varuje, bo salesel v velike ras- u jsdanofti.“ Kako marfikteri mifli, de je ne- dolshin, pred Bogam je pa ognjufhen! — 387 8 k lep. i) Kolikor dolshnoft ltanu,fp 0 - dobnoft in kerfhanfka ljubesen perpufti, fe l"veta ogibati. 2} Med fvetam, kadar fe gani fflozh ogniti, na boshjo prizhijozhnoft mifliti in popred Boga pomozhi profiti. 3} §i le take perjatle svoliti, ki sa dufho nifo nevar¬ ni. — Vari me, o Bog, vfih drufhin, v kterih bi te rasshalil! Igre in vedrila Oddahniti in, ras vedriti fe, je perpufheno slafti takim, ki fo v nauk samifhljeni, ki fe trudijo, ali ki od bolesni okrevajo; pa morajo take igre biti, ki fo fploh pofhtene. Tergati in metati fe, fe ne fpodobi pametnim ljudem. Ne igraj dolgo, igraj le sa malo, ali pa zelo ne sa dnarje; vfe vifoke igre, in igre is do- bizhkarije jenjajo nedolshne biti. - Pa le red¬ ko igravzi per tem nauku oltanejo, ker igrajo dolgo, nesmerno, savoljo famopridnofti; in is tega is-haja lila veliko hudobij. Neki ime- nitin mosh je rekel, de fe per hudim igrazhu vfelej hude hudobije najdejo. — Jeremija, fveti prerok, in zliilla §ara, Tobijeva shena, fia ufmiljenja profila in rekla Bogu: „Gofpod! ipomni fe, de fe nifim nobenkrat v drushbi igra- «hev snajdel.“ Jer. 15. Tob. 3 . — Igrazh ni- *) Is Humberta. 17 * 388 ma nobene zhednofti. — „Ako ljubesni ni¬ mam, a pravi fv. Pavl, „nilim nizh.“ Igri vdan zhlovek fhe fenze ljubesni nima. On je bres ljubesni sa sheno in otroke, ktere on s fvojo igravno ftraftjo na berafhko palizo fpravlja; bres ljubesni do fvojih nafprotnikov, ktere ifhe obropati, in niarlikteriga ob vfe perpravi; bres ljubesni do mladih ljudi, ktere sapeljuje, k igri vlezhe, in mu mersenje per njegovi ro¬ dovini nakoplje; bres ljubesni do ubosih,kte- rim vinarja ne pervofhi, deliravno v igranji kupe dnarja ali premoshenja rasmezhe; in po- flednjizh bres ljubesni do famiga febe, ker mu je malo mar, zhe tudi sdravje sakoplje, in fvojo dufho pogubi, de le fvojo pohlepnoft potolashi, in dnara dobi. Grosna je ta pohlepnoft, in toliko gros- nifhi salo, ker jo zhlovek fhe le potlej sa- pufti, ko je famiga febe in druge v nefrezho pahnil, in fvojo veft fhe s krivizami obloshil, ktere je dolshan povrazhevati. Svezherni f - hodi. Svezherni in ponozhni f- hodi s ofebam* drusiga fpola fo mefnize, vkterih hudizh ne- dolshnoft pokonzhuje, in dufhe v zhafno ne- frezho in vezhno pogubo fuje. Nevarniga zhlo- veka fe morafh she per belim dnevu ogibati, koliko bolj po nozhi! Kdo bolj temo ljubi, 389 kakor luzh, pokashe, de fo njegove dela hudobne *). J u d e s h j e bil f v o j i- ga (iofpoda po nozhi isdal; tudi ti Kri- ftufa isdajafh, zhe fe v tako nevarnoft podafh. »Kdor nevarnoft ljubi, bo v nji konez ftoril." Ti mladina! svezher doma oftani; zhe pa imafh opravek in je lila, bodi varna, in koli¬ kor je le mozh, oftani v drushbi s fvojo shlahto, ali s takimi, ki vefh, de imajo ftrah boshji.— Varite fe tudi po dnevi vfih drufhin, od kte- rih nifte preprizhani, de fo 1'kos in fkos po- fhtene v govorjenji, v sadershanji, v obleki. Ako miflite v sakon ftopiti, ne bodite nikjer farni s ofebo, ktero fte ti isvolili; — kdor je pofhten in pofhteno mifli, fe ne ismika pa¬ metnim ljudem fpred oziri. Poduzheno, bo- gabojezhe in pofhteno dekle ne govori nikoli s mladim zhlovekam, zhe ne vidijo ftarfhi, ali pa drugi dofti modri, ki fo namefto njih. — Varite nedolshnoft, kakor slato iglo, in dobro obrazhajte dragi zhaf: nedolshnoft sgu- bljena in ura samuj ena, ne pride no¬ bena. Kratka je smota, dolgo je kefanje! V enim trenutku li samorefh ognjeno polleljo pofllati, na kteri bofh mogel zelo vezhnoft leshati! — §klep. Sa terdno f kleni, moj kriftjan, ki Boga in fvojo dufho ljubifh, 1) fe vlih *J Jan. 3. *#) Prid. 3. 390 flabih drufhin varovati. Imafh um in pamet, sa to poftoj in vfelej dobro premifli, kaj bi utegnilo is tega priti, ako bi fe v to ali to tovarfhijo podal. 2) Zhe kdo vprizho tebe kej pregrefhniga sine, pofvari ga; slafti, zhe je v tvoji oblalti, ali zhe je iizer upati, de bo¬ do tvoje befede kej sdale, ali de bo faj od drusih prizhijozhih pohujfhanje odvernjeno. Vfelej fe vari, de ne s befedo, ne s obrasam, s pofmeham ali drugazh dopadajenja nad pre- grefhnimi pogovori ne pokashefh. Ako vidifh, de fo drugi fhe nefpazheni v taki drufhini, proti, lili jih, de naj s teboj vred fatanovo derhal sapufte. Jesuf bo s takimi, ki fe tudi drufhini umaknejo, kteri je rekel, de je on v fredi, kjer lta dva ali trije v njegovim ime¬ nu sbrani. — §v. Bernardin, fhe zelo mlad, je nezhimerno govorjenje tako fovrasliil, de fe vprizho njega nobeden ni predersnil, kej nefpodobniga siniti. — O moj Bog! ne dopufti, de bi jeft kdej ofkrunil jesik s govorjenjem, ufhefa s poflufhanjem, ali pa ferze s dovolje¬ njem v to, kar je pregrefhniga. Plefi in fhemarije *). Po meltih napravljajo plefe in rajanja » vezhim fhumam, in vezhidel fe s tem tudi vezhi *} §in*el. 391 pohujfhanje daje, na kmetih fe to godi s manj¬ šimi trofliki, pa tudi tukej nikoli ne fares ne- varnolti. Plefifha, na ktere flieme ali mafhkare hodijo, fo naj nagnjufnifhi. §he v befedi ni perpufheno fe hliniti, koliko manj pa, fvoj ftan, ime, fpol, famiga febe satajiti, in fe temu vefeliti, de v sijalafti podobi nima videsa ne kerfhanfkiga, ne zhlovefhkiga! §v. Ziprijan, fv. Avgufhtin, in IV. To- mash uzhijo: kdor fvoj obras s mašili lifhpa, de Boga preklinja, ker hozhe s tem poprav¬ ljati, kar je fam Bog vftvaril. Ali fe pa mar s fhemo (larfo), ktera boshje delo ogerdi, ftvarnik manj preklinja, kakor s lifhpi po o- brasu? — Režimo rajfhi, de ni nizh bolj sa- nizhljiviga, kakor obfhemljen zhlovek; she ajdovfki modrijanje fo fposnali, de fe take famopafhne fhemarije ne ltrinjajo s pofhtenjem in s zhlovefhko vrednoftjo, in nafha fveta vera jih preklizhe ali prekolne. Drugi plefi, ako ravno fo farni na febi, kakor f. Franzhifhk ^alesjan pravi, prašna rezh, fo vender savoljo okolifhin, slafti per ofebah raslozhniga fpola, vfelej nevarni, redko bres fhkode. „Nc imej drushbe s plefavko —- opominja fveti Duh — de fe ne pogu- hifh.“ §ir. 9, 2 . Lahko bi povedali mnogo isrekov fv. zerkvenih Ozhetov, kteri od per- 392 viga do pofiednjiga vli savershejo plef, kakor fv. Krisoftom, kteri pravi: „Ako bi toliko fvetlih svesd na nebu bilo, kolikor fe je she grehov na plefu sgodilo, bi bila temna nozh fvitlejfhi, kakor beli dan.“ Pa naj fe pred ozlii poftavi farno pofvarjenje nekiga kraljeviga dvornika in iinenitniga vojfliaka, kteri pravi: „Plefe fim smiram nevarne fhtel: in ne le um, ampak fkufhnja, moja laftna fkufhnja me je k temu nagnila. Dobro vem, de jeper tazih perloshnoftih sa nektere vezhi, sa ne- ktere manjfhi nevarnoft; vender tudi vem, de fe per tem nar hladnejfhi natore ogrejejo. Vezhidel je v tazih f-hodihmladih ljudi, kteri imajo she v famoti dofti opraviti, de fvoje fkufhnjave premagajo: koliko teshej jim mora fhe le biti, po tazih krajih fe jim soperfta- viti, kjer vfc olifhpane rezili, fvitloba, godba, gibzhni plef samorejo pozhutljivoft naj oj- ftrejfhiga fpokornika fpuntati. Jeli torej mi- flim: kdor je kriftjan, naj bi na noben plef (bal) ne hodil; menim, de bi fpovedniki po fvoji dolshnolti delali, de bi od liftih, kterih fpovedniki fo, tirjali, de bi nikoli na plefifha ne hodili.“ Tako govori grof de Buffi. Ako she plefhefh na kaki domazlii fva- tovfhini vprizho ltarfhev ali pofhtenih gofpo- ^ ar jev, le kratko plef hi, de te plef ne bo omotil (nar boljfhi pa ltorifh, zlie fe v plef 393 zelo nikoli ne podafh). Po pivnizah ali ofhta- rijah fe nikoli ne potikaj, in ne plefhi, zhe hozhefh nedolshen ollati. Kteri po pivnizah ali drusih malovrednih bajtah in sakotnizah plefhejo, fo she fvojo frainoshljivoft saplefali, in tudi nedolshnolt je v veliki nevarnofti. Bolj- fhi je ubogajme dati, kakor pa godzam v gofli metati; boljfhi, de uboshzi sa te molijo in ti po oski ltesi v nebefa pomagajo, kakor de tebi godzi godejo po fhiroki zelti v peklenfki bresen. Sapeljivi fvet fizer vfe drugazhi go¬ vori, ali njega poflufhati varno ni, sakaj: „§vet prejde in vfe njegovo poshelenje; kdor pa ltori voljo boshjo, oftane vekomej.“ Gledifhe ali teater**). Ko bi gledifhe le farno fpodbudljive do- godbe ali imenitne dela velizih mosh s fpo- dobnoftjo pred ozhi ftavilo, bi, fe ve de, ne bilo pregrefhno. Pa ni tako; temuzh, ravno nafprot temu, fe ondi vfe vidi, kar samore posheljivoft buditi, poshelenje mefa in ozhi, m prevsetnoft shivljenja podshigati. Sraven te nevarne perloshnofti, de je gledifhe f-hodifhe mladih ljudi obeh fpolov, je gledifhe farno na febi, in savolj rezhi, ki fe ondi poozhitujejo, nevarno in fhkodljivo. — Odrovanaprava, lefk ~"*ji I. Jan72, 7. Shivl. fr. pot. **) ; §>nKel. 394 in blifh, vfe vravnave, pogled igravk, njih lifhp, berhkoft, fladnoftni glaf, njeshno in mehkushno obnafhanje igravzov, podlesljiva predftava pregrefhne ljubesni v fhkodo fvete framoshljivofti, sabavljivi omeni, s klerimi fe m e mo grede zhednoft vjeda, — vfe to fe v ferza vtifuje. Ako je teshko, fe tazim vtifam soper- flaviti, ko je kdo fam, ali fe jim bo v viiras- mifhljenofti pred odram mogozhe ubraniti ? Ako pa premifhljujemo rezili, ki fo biftvo in Iaftnija gledifha, fe ondi vidijo perfkavne burke, rasujsdanolti, fkoki in raspofajene kre- tanja, — per komedijah plefavzi in plefavke, ki fe predersno v nevarnolt shivljenja fpufhajo, nefpodobno na verveli gunzajo, in fem ter tje premetujejo: — sgolj takerezhi,ki ftrafli fpod- budujejo. Nar hujfhi pa je laftni sapopadek gledifh- nih iger, kteri je fleparfka od zerkve prepo¬ vedana ljubesen, vjedajozhe in hudobno sa- bavljanje mnogoterih ftanov, isdajllva, malo- pridnofti, poboji, umetno ismifhljene smafhe- vanja, frezhno svite pota lakomnofti; sakletve, grosovitne neufmiljenofti, famomori; velikratfe zelo s fveto vero in pofvezhenimi ofebami kvanta in norzhuje. Take in enake rezhi fogle- difhki sapopadek, in veliko nar pregrefhnifhih hudobij fe ondi kakor imenitne dela hvali. Kako je tedaj mogozhe, de bi kriftjan, 395 ki take rezili s dopadajenjem vidi in fiifhi, fe per tem fhe nedolshniga miflil? — §vet pa vender terdi, de je gledifhe koriftno, de ravno tako hudobijam nafprotva, kakor pridige. Kako grosno preklinjevanje je tako go¬ vorjenje! Burkanje tedaj fe bo fvetimu Evan¬ geliju enako delalo? Komedjantova befeda fe bo tedaj s boshjo befedo permerjala! — De komedija hudobijo v fmeh perpravi, — to naj bo; pa gnjufobe do hudobije ne obudi; komedi¬ ja flori, de fe ljudje pregrehi fmcjejo, nikoli pa ne, de bi fe nad njo jokali; ona uzhipre- kanljivoft, nesaupnoft, sanizhevanje blishnji- ga in sabavljivolt, ne pa kerfhanfke ljubesni; gledifharija je mati milijonov grehov, obshalo- vanja (grevinge} pa fhe nad nobenim ni obudila. Neki mosh, ki je nekdaj fam gledifhar (igravez na gledifhuj bil, mi je rekel: „^i soper gledifhe pridigvate, in prav delate; gledifhe je sazhetnik ftokrat vezh grehov, kot fi samorete mifliti.“ f^adje, ki ob bregovih fodomlkiga jesera rafte, je na vides neisre- zhenolepo; ako fe ga pa dotaknefh, fe sdrobi, in fmerdi, de ni prenefti. Ravno taki je gle- difhni 1‘ad; tudi leta sapufti v dufhi kushno fapo, ktera dufho pozhaii mori, ali pa na- naglama konzha. $klep. 1) Odpovem fe sa vfelej vlim gledifharijam. 2 ) Kteri fo v moji oblafti, jih 396 ne bom pufhal vanje hoditi. — Poterdi me, o Bog! de bom svefto fpolnoval, kakor lim per fvetim kerftu obljubil, ko lim rekel, de „fe odpovem hudizhu, in vfimu njegovimu napuhu, in vfimu njegovimu djanju.“ Nezhimerno/l in lifhp v nofhi ali obleki. Duh kerfhanftva tako hozhe, de naj krilt- jan, kolikor more, na tihama shivi, in fe pred fvetam ne fkasuje. To slafti v mladofti fhe pofebno velja. Nafh Gofpod lam je do triV defetiga leta na tihim shivel; in potlej, ko je med ljudi ozhitno ftopi), fe je to le savoljo svelizhanja zhlovefhtva sgodilo, in kadar mu je njegov vffoki pokliz perpultil, fe je rad v famoto umaknil, de je loshej molil in pre- mifhljeval. Kako slo temu Gofpodovimu sgledu na- lprot ravna, kdor fe fhe svera, lifhpa, ne- zhimerno oblazhi, in taki med ljudftvo na ogled ftopi, de bi fe ljudje tolikanj bolj nad njim sgledovali! Ofhabneshi flifhijo velikrat nauke in fvaritve soper ofhabnoft in napuh, pa fi nozhejo k ferzu vseti; sa to ne bodo imeli per ojftri fodbi nizh isgovora, ker fveto pifmo, fveti ozhetje ofhabnoft preklizhejo, in zelo ajdje jo saversliejo, farna pred feboj pa je nagnjufna in sanizhljiva. 397 §v. Pavl pofebno shenfkim perporozha tako obnafhanje, de fe nad njimi priproftoft, pametnoft in fpodobnolt vidi. Poflufhaj ga, kako pifhe do Timoteja: „Ako fe shenfke lepotizhijo, naj fe sgodi pofhteno in framoshljivo, bres kodraftih laf, bres slata, bres biferjev (perlnov), bres predrasih oblazhil; temuzh kakor fe shenfkim fpodobi, ktere hozhejo s dobrimi deli poboshnoft fkasovati. — Tudi a- poftoljfki poglavar fv. Peter kerfhanfkim she- nam klizhe, de naj bolj fkerbe sa lepfhanje fvojiga ferza, kot sa lepfhanje tega, kar je sunanjiga; opominja jih, de naj jenjajo, lafe umetno vravnavati, fe s slatam lepotizhiti, in vfe prefkerbne biti, kako bi fe oblazhile V fvetim evangeliju fe pofebno sato hudobnimu bogatinu ozhita, ker fe je prevsetno, predra¬ go oblazhil, in ni ubogaj m e dajal ###}. §ijon- fke hzhere fo napuhnjene hodile, fe vfe pre¬ sno lifhpale in lepotizhile; torej jim je Bog po nekim preroku grosno sashugal, de bo per- fhel dan, ko bo vfe njih lepotije v nizh djal, »in bo fmrad namefto prijetniga difhila, in plefha namefto savihanih laf,“ in fbe vezh drusiga hudiga *J-). David pravi, de fo hudodelniki boshjohi- fho sashgali: „sashgali fo s ognjem tvoje fve- *) l - Tim. 2. **) I. Pet. 3. ***) Lak - 2. f) Isai. 3, tG. 398 tifhe ft *). Take poshigavke fo predersno n»- lifhpane shenfke, ktere shive tempeljne fvetiga Duha, to je, nedolshne mladenzhe sashgo, kteri fe na nje osirajo. Tako uzhi iVeti Ber¬ nardin. Ofhabna shenfka le v fv. pifmu tudi mresha in naftava lovzov imenuje: „vidil lim shenfko, ktera je mresha lovzov.“ Take mreslie fo orodje hudobniga duha, de s njih pomozhjo vjaine, kar fam ne more. „To mre- sho raspnejo hudizhi, kjer koli fe shenfke o- fhabno Iepotizhijo,‘ ; pravi uzhenik Hugo. Kako grosen bo odgovor sa tako shenfko fodni dan, ktera je s fvojim mreshaftim in nezhimernim oblazhilam hudobnimu duhu na roke fhla! Po perji fe tiza fposna, in po nezhimer¬ nim oblazhilu nezhimerno ferze. Kjer koli je veliko lifhpanja (oferti), ondi je malo zhi- ftofti, ali pa nizh. Tertulijan pravi, de le farne neframne shenfke fe predersno in ne- pofhteno saljfhajo in lepotizhijo. Pofhtena shena, pofhtena obleka; vetrafta shena, vetra- fta obleka! — Nizh ni fhkodljivfhiga v fo- fefki, kakor shenfke, ki fe prefherno obla- zhijo, ali pa fvojiga shivota dolti ne sager- nejo. Taltrup fe rasfhirja po ulizah, po ze- ftah, po hifhah in zelo po boshjih veshah, in ne le mladoft, ampak tudi fiva flaroll je v ne- varnofti, od njega okushena biti. *) p f. 73, 7. **) Prid. 7, 27. 399 Ni fe tedaj zbuditi, de fveti ozhetje od predersne in nalifhpane obleke tako sanizh- Ijivo govore; ker s tem na snanje dajajo, ko¬ liko in kolikofhno hudo de is nje isvira. §v. Ziprijan jo imenuje ftrup zhiftofti, fmertni nosh zhednofti; Tertulijan jo imenuje mezh, ki dufho rani, prishnizo nezhiftofti; fveti Gregor: pred- hodnizo prefhefhtva; fv. Ambrosh: netilo pre¬ greh; fv. Hieronim: oginj, nad kterim femla- doft ofmodi. §v. Ziprijan uzhi, de le deklize, ki fo fe she vli framoshljivolti odpovedale, in le shene, vfiga fpazheniga sadershanja, fe s prefiljeno nalepotizhenim oblazhilam in lifhpam kofhatijo, lepoto podobe in kalup trupla na ogled llavijo. Pravi fhe dalje, de ofebam, kterim je obleka nar vezhi fkerb, ravno sa zhednoft prav nizli mar ni. J*>v. Hieronim sa- terdi, de dekleta, ki glavo lifhpajo, oblizhje s kodrizami lepotizhijo, fe umetno mehkushijo, liza mashejo, oske rokave, obleke bres guba, s fhtikanjem prevlezhene zhevlje nofijo (danda- nafhnji bi samogli tudi mreshafte pezhe, rute, in marfikej drusiga perflaviti)—de take dekleta, ki fe takorekozh na prodaj ponujajo,fo ofkrunje- ne, defiravno je viditi, de bi fhe devize bile. On pravi, de mladoll, ki lafe vifhe, in fe s difhili mashe, je kuga in mifhiza, ki nedolshnoft mori. She nejeverniki fo fposnali, de fo shen- fke malo vredne, ktere fe zhes mero lepo- 400 tizhijo. §tari ^partanzi, nejeverzi, fo le fa¬ rnim nepofhtenim shenfkam dovolili fe s sla- tam in zvetlizami kofhatiti, pofhtenim je bilo to prepovedano. Zefar Auguft je velikrat re¬ kel: „Shenfka obleka, na kteri fe vifoka zena, in soperna mehkuslmoft fkasuje, je bandero fhopirnofti, in f-hramba rasujsdanofti." Tukej je bilo vezhi del od shenfke ne- zhimernofti v lepotizhenji govorjenje, pa le sa to, ker fe ta greh per shenfkah obilnifhi snaj- de, in je veliko nevarnifhi, ne pa, kakor de bi fe ofhabnolt per inofhkih sagovarjala, ktera je na vfakim fpolu, na vfakim lianu in ltarofti pregrefhna in sanizhljiva. Napuh je fleher- niga greha sazhetik — pravi fveti Duh — kdor v njem tizhi, bo s.kletevjo nopolnjen in po¬ gubljen" *). Ne fme fe pofebno tudi posa- biti, kako delezh pohujfhanje velikrat feshe, kteriga nafhopirjeni ljudje s fvojo ofhabnoftjo delajo. To je pofebno tiftim premifliti, ki kako nezhimerno ali zelo pohujfhljivo nofho v kak kraj sanefo, sdelovati sazhnejo, fvetvajo, ras- fhirjajo; in pa takim, ki fe tako nakofhateni drugim naftavljajo, de bife nad njimi sgledo- vali, in pohujfhani bili. Tu velja Kriftufovo sashuganje, kakor fploh od pohujfhanja: „Gorje saldoveku, po kterim pohujfhanje pride!“ **) S tem pa ni rezheno, de bi fe mogel zldo- §»!•• t5, 10. **) Mat. 18. 401 vek tako oblazhiti, de bi fe od vlili drusih ljudi raslozhil. Zhedno in fnashno fe fme zhlovek oblazhiti in mora; to olepfhanje pa naj fe sgodi, kakor fv. Pavl opominja: s smernolt j o in pametnoltjo #). „Lepoti- zhenje telefa ne flori zhloveka ljubesnjiviga, ampak zhednoft in lepota ferza,“ uzhi fv. Kri- softom. tem fe bote olepfhale, ako fvojiga trupla ne lepotizhite,“ pravi fv. Ambrosh. In fv. Peter pravi: „Vafha lepota ne bodi su- nanja, v fpletenih Iafeh, v slati nofhi, ali v shlahtnim oblazhilu, ampak snotranja, de fle krotke in pohlevne v duhu; le to ima pred Bogam vrednoft“ *#). Ako tedaj hozhete, krift- janje! frezhni biti na dufhi in telefu, nofite fe pa¬ metno, tresno in po fvojim ftanu; ofhabnaalipre- dersna nofha vaf v samero perpravi per Bogu, pa tudi per pametnih ljudeh v sanizhevanje. §klep. žjjklenem s boshjo pomozhjo 1) fe pametno in fpodobno po fvojim ftanu nofiti; 2) fe vfih pohujfhljivih in nefpodobnih fbeg {[mod) v nofhi varovati. — O Bog! poterdi me, de rajfhi umerjem, kakor de bi le eni farni dufhi s nezhimernoftjo in ofhabnoftjo po¬ magal k pogubljenju. Pohujfhljive bukve *j*). Ko bi fe ljudje soper kako kraljeftvo toliko *) I. Tim. 2. **) Pet 3, 3. f) Hambert. 402 fpenjali, kolikor fe soper Cveto vero, bi ga moglo hitro koncz biti. Naj tezhnifhi pomozhek, ki ga je hudobni fovrashnik snajdel, de bi s njim framoshljivoll moril in vero podkopoval, fo pohujfhljive bukve in pifarije. Ko bi fveta vera ne bilo boshje delo, ta ftrafhna snajdba bi jo she sdavnej bila fpod folnza fpravila. Nektere lazili bukev bravza s pofvetnim duham in s nefnago navdajo, kakor poftavimo, tako imenovani romani (mashure ali fanjarije)? povefti od fleparfke ljubesni, neframoshljive pefmi, komedije in vezh taziga. Druge navdi¬ hujejo smote, hudobno pozhenjanje, bogotaj- fivo; to fo take bukve, ki fo pitane soper fveto rimfko-katolifhko zerkev, kakor fo ver- fke subavljize ali fatire, fkvernjine (pamfleti), ki fo napolnjene s objedanjem Bogu pofvezhe- nih ofeb; in fhe veliko drusih. Ljudje vifhiga ftanu in bolj omikani sa- morejo s lepim sgledam vero loshej podperati (pa tudi veliko vezhi pohujfhanje dajejo;) torej morajo taki svetlo v bran fiati soper fovrashni- ka nafhiga svelizhanja. Takim ta prekanjeni fovrashnik svijazhne sanjke naftavlja, jih kon- zhati, in to on s pohujfhljivimi bukvami dofeshe. Kako bi fe mogle nam take bukve per- fluditi, ako bi njih fpifovavze posnali! V T ezhi- del fo satajevavzi vere, bresboshna, neframna in preklizana derhal, ki je kolo in germado 403 saflushila. Kako fe tedaj pofhteni ljudje v to po¬ dajo, kej taziga brati, kar fo taki ljudje pifali? — In vender nefpametni ljudje nad takim ftru- pam vezhi vefelje imajo, kakor nad Cvetim pi- fmam, in vfe radi verjamejo, kar taki per Bogu in ljudeh saversheni nefrezhneshi pifhejo! — Obljubim, de bi fe framoval v fvojim ita- novalifhu robo preklizanih in neframnih ljudi rasftavljeno imeti, — vender pa s takimi rezhmi fvojiga duha napolnujelh, in rasftavljafh fra- motneisdelke tazih nefnashnih pilavzov v fvo¬ jim fpominu! — Obljubim, de bi oftermel, ako bi mogel s hudobnim duham v tovarfhijo flo- piti; in vender tako delafh, ako bukve pre- birafh, is kterih fatan s teboj govori. „Bog s teboj govori, in te uzhi po dobrih bukvah, — pravi neki fv. zerkveni uzhenik, — in hu- dizh s teboj govori, in te sapeljuje po hudob¬ nih bukvah . a — Obljubim, de bi te fram bilo, fvoje otroke malopridnim in pezhatenim pote- puham v nauk dati, in vender fe ti fam v fvojo pogubo uzhifh is bukev in isdelkov take sa- nizhljive derhali. 3) „!*>ej le sato te bukve beremo, de le obdelamo, de fe pifave in jesika is njih uzhi- nio,“ fe nekteri isgovarjajo. — Pa? a ^' nimamo dobrih bukev v obdelanje duha? Ijv. Avgu- fhtin pravi: V S branjem flabih fpifov zhlo- vek ne bo sgovoriven, ampak hudobin; is njih 404 fe uzhi, bres llrahu hudobijo fposnati, bres fraraoshljivofti od nje govoriti, jo bres sa- dershka dopernafhati/ c Ne de bi fe s takim branjem kdo olikal, fe fhe le v pogubo pahne; sgubi vfo pravo prevdarnott, bo ofrazhin, ne- framin, nejeverin, in poflednjizh Boga sataja. To je vsrok, de nekteri ljudje od pofvetnih rezili prav pametno govore; kakor fe pa od vere kej fpregovori, take sanikarne modrari- je na dan fpravijo, de je groša. V tazih bu¬ kvah namrezh fo sgolj lashnjive vodila ali pod- ftavni nauki, toraj fo tudi pofnetki in fklepi is njih farne lashi in flepila. In kakor fe ko¬ mu take bukve perljubijo, potlej fe teshko vezli nsdravi od tega slega, vfake dobre bukve fe mu lludijo, in fkorej ob smoshnolt pride, od vere in lepiga shivljenja govoriti. Taki ljudje fo v shaloftne napake samotani! Ako v kakih dobrih bukvah zliudno in fpod- budljivo dogodbo nalete, ne verjamejo; zhe pa v kakih flabih najdejo neframne lashi, smifhljene dogodbe soperfv. zerkev,— to pa per ti prizhi verjamejo. Najdejo v poboshnih bukvah resno premifhljevanje prihodnjiga shiv¬ ljenja, nauke fvetiga evangelija, fe jim to sdi neflano: zhe pa v kaki merfhevi zhezhkarii na neframne norzhije sadenejo, ali pa na bukve, ki fv. vero safmehujejo;— fo jim ne- isrezheno prijetne, in jih s vfo famogoltnolijo 405 poshirajo. Tako fe godi: „Bog pulti te prev- setne ferza njih laftni hudobni mifJi.“ O grosno saflepljenje! kterimu je refniza lash, in Iash refniza. Kteri zhlovek, ki ima fkifano kri, fe bo osdravil, ako ftrup poshira, in fe sa sdrav- nike ne pezha? Ravno ti imafh s nefhtevilni- mi pohlepnoflimi fprideno ferze, ki fi s takimi ltrupenimi bukvami neprenehama savdajafh, vfe svelizhavno branje pa, in duhovne, ki fo v tvoje svelizhanje poltavljeni, sanizhujefh: kdo te bo osdravil! — Kolikor obilnifhi, kolikor bolj perlisnjene fo mehkushne in flepilafte befede v tazih bu¬ kvah, toliko bolj fo fhkodljive. Kolikor flad- kejfhi je ftrup, toliko hitrejfhi umori. Hujfhi- ga fovrashnika ne morefh v fvoji liifhi imeti, kot fo pohujfhljive bukve; v ogenj s njimi! — drusiga nifo vredne. Ako jih hranifh, hra- nifh modrafa, kteri bi fmertno mifhizo po hifhi rasperfkoval, ako ne danf, pa jutri. Gorje jim, ki take bukve pifhejo! Gorje jim, kteri jih natifkajo, poterjujejo, prodaja¬ jo, dele, pofojujejo! S koliko lilo in ojftroftjo vfaka gofpofka satira bukve, ktere bi bile so- per vladarja (zefarja, kralja i. t. d.) pifane, in ftrahuje pifavza; —le farno sa boshjo zhaft vfa gorezhnoft dremlje! — Je mar boshjazhaft manj, kot zhlovefhka?! — Soper zerkev,so- 406 per vero, soper framoshljivoftpride bres fhte- vila knjishur na dan; pa k vfimu temu je go- fpofka nekterih krajev vnemama; gofpodarji, vifhji, uzheniki pulte fvojim podloshnim take rezhi brati bres sadershka; paftirji vernih vpi¬ jejo soper napake, in povrazhuje fe jim sa- nizhe vanje. $klep. 1) JPohujfhljivih bukev, pifem, pifarij i. t. d. fe bom varoval fvoj shivi dan r ker take rezhi fo mifhiza, ktera dufho umori. 2) §kerbno bom branil, de moji podloshni ne bodo nizh taziga brali, kar bi jim ferze fpri- dilo, um fpazhilo, in jih navdajalo s ftudam do fv. vere, s sanizhevanjem do njenih flu- shabnikov, in s nepokorfhino do fv. zerkve. 3) Ako kterikrat fpasim v fvoji hifhi mashure (romane), burkinje (komedije), pohujfhljive ah' krivoverfke bukve: jih bom nevtegama ras- djal.— Vari, o Bog! mene in moje podloshne, de ne pridemo v nevarnoll, s branjem hudob¬ nih bukev vekomaj pogubljeni biti. Lenoba. , tedanje shivljenje je zhaf letve. Sdej lahko fejemo,kar bi radi sheli; shivljenje mi¬ ne ; in nobeden ne more nizh vezh dobriga boriti. Sato naf opominja Kriftuf: „delati, •dokler je dan; pride nozh, in nihzhe 407 ne more delati Kratek, kratek je zliaf letve; nikar ga gubi ti, kriltjan! „Ne motite fe — pifhe apoltelj — Bog fe ne da sa- fmehovati. Kar zhlovek feje, to bo shel. Kdor na fvoj e m e fo feje, bo od mefa pogubljenje shel; kdorpavduhu feje, bo od duha vezimo shivljenje s h e 1“**). „$lehern bo plazhilo po fvo- jim delu prejel“ ***). 'p e j delavnolti sa frezhno vezhnoft je pa lenoba naravnoft na- fprot, ker ona dufho in telo mori. ^tojezha voda fe ufmradi in bo gerda mlaka; tako tudi zhlovefhko ferze v fvojim dobrim flabi, ako zhlovek sa dufho in telo pridno ne dela. V lushi fe saredi veliko gerdobe; fhe vezh pa v lenim ferzu, sakaj: lenoba je vfe hudo¬ bije mati. — Nikar pa tudi ne mifli, delvojo dolshnolt fpolnujefh, ako fi obfut s prašnimi, morebiti zelo nezliimernimi opravili; fpodbud- Ijivo branje, poduk v kerfhanfkih reliiizah in lepfhanje dufhe s blagimi zhednoltimi pa vne¬ mar puftifh. Otrozi, ki is ilovzehifhe delajo, tudi menijo, de je njih delo velika rezh, in vender vfe ni drusiga kakor otrozharija. Tudi vfe pofvetne dela, v kterih ne ifhemo ne zhafti boshje, ne blishnjiga in nelaftne prave lrezhe in svelizhanja, fo otrozhje in nezhimerno po- ltopanje pred Bogam in njegovimi angelji.„M ar- *) Jan ~ 9 , 4. **) Gal. 6, 7 . 8 . ***) Kor ' 3, 8. 408 ta, M ax t a! fkerbnafi, in fi veliko p e r- sadevafh. Pa le eno j e potrebno. Ma¬ rija je nar boijfhi del isvolila, kteri ji ne bo odvset. K Marija je nar boijfhi del isvolila, ker je vfo fkerb obernila na boshjo zhaft in fvoje svelizhanje. Vfo fkerb na boshjo zhaft in sve- lizhanje dufhe zhlovek obrazha,zhe tudi vfe, kar dela sa telefno potrebo, Bogu daruje, in fe fkerbno varuje vfe lenobe in nemarnofti. Kdor per delu poftaja, fe fkos okno radovid- no osira, po bajtah in igralifhih potika, delo pa ga ne vefeli; taki fe navadi od mladih nog sanikerno shiveti, in bo berazh ali tat, ali nezhiftnik, ali pa vfe 1'kupej, in lhe veliko dru- siga hudiga. Shaloftno je shivljenje, grosna fmert, sakaj: 1 e h e r n b o p 1 a z h i 1 o p rej e 1 po fvoj im delu“ »). — Dalje je dolshnoft kriftjana, slafti fpokornika, neprenehama v pokorjenji shiveti. Kdor koli ve, deje Boga shalil, naj k pokori perbeshi; in zhe je she 1 tudi veliko let v pokori preshivel, naj vender ne posabi befed fv. pifma : „S a v olj o od- puflienih grehov nikar nebodibres ltrahu.“ **) *) Luk. 10, 41. 42. **) .‘jir. 5, 5. 40‘J Pijanzhevanje $tral‘hno bresno je pijanzhevanje, ki mori truplo, in dufho pogubi. Shaloltna je velika fufha, ki hribe in doline pofnfhi, de semlja poka, in sazhnejo gore lame od l'ebe goreti; fhe hujfhi fe pijanzu godi, ki le v vol, vino ali zelo v shganje poda; on fam v febi fulho ima, ktere mu tudi fmert ne bo pogalila. Pijanzu shelodez oflabi, de shivesha kuhati vezh ne more; sato ti nelrezhni preveliko pijo, in premalo jedo; kako bi ne omagali! Pijanza noge vezh ne nolijo, roke mu upadajo, huda bolesen fe sa njim pomika, fmert fe perbli- shuje, in pekel fe she odpira, ki bo pijanza posherl. — Pijanez in pa vos, s kterim ob- divjani konji dirjajo , fta fi podobna. Pijanez je sgubil pamet, vos pa 1’vojiga vosnjazha; obdva fe potereta. Na pervim voglu fe vos sdrobi; pijanez pa, ko le po fhiroki zelti o- poteka, fmerti ifhe, in jo tudi velikrat najde. Vlaka lusha je dolti globoka, de.fe utopi, vfaka Itopniza dofti vifoka, de fe ubije. §terta glava in pa flerto kolo; — kako bi pijanza nofila! „Savolj nesmerne pijazhe, pravi Iv. Duh, jih je veliko she fmert ftoriIo“ ## )‘ Kaj pa bo sa dufho? Ne de bi delal, pijanez po pivnizah po- *) Shivlj. fr. pol. **) §ir. 37, 34. 18 410 leda, in 1'am l‘ebi slati zhaf krade. „ltoko~ deliz, ki fe pijanzhevanju vda, ne bo oboga¬ tel" *). „Ti,kteri pijanzhevajo,in li med Te¬ boj pojedine napravljajo, fe bojo fprasnili, in safpanez fe bo s zunjami oblazhil" Ne de bi fkerbel sa fvoje ljudi, prihranil kej sa ftare dni, in ubogim pomagal, pijanez fvoje premoshenje v vino in shganje pomezhe, in dolge dela, kterih ne bo nikoli plazhal. Po- gofto preklinja, kvanta in opravlja, malo pa moli; malokdaj k fpovedi gre, in fhe takrat fe ne poboljfha. Gerdo je njegovo sliivljenje, ftrafhna njegova fmert; gorel bo na tem fvetu, gorel bo na unim, kdor fe pijanzhevanja ne varuje. V nekim vinfkim kraji fo shiveli fhtirje poglavitni pijanzi, vfi fo shaloftin konez imeli. Pervi je sa vodenizo umeri, drugi je svezher s gorize fhel, in na nekim bregu v kolovosu obleshal. Ploha po nozhi pertezhe,in ga sa- lije. Tako fe je na hribu utopil. Tretjimupi- janzu je jaltreb shivljenje vseh Vjeli fo nam- rezh jaftreba in doma priklenili. Pijanzhe,vfe sgubljeno, ga gre drashit. Jjerdita ptiza ga s kljunam sa roko popade, ktera mu hitra otezhe in sazherni. Prime fe ga prifad in — umerje. — Kaj de fe je zhetertimu pergodilo, ne vem; farno to vem, kar fv. Pavl pove: »Pijanzi n e bodo nebefhkiga kraljeftva po- *) §ir. 19, 1. **) p r ip. 2 3, 21. 411 fedli“ «). — Pijanez na fvet nobeden ne pride, temuzh le pijanzhevanja le fzhafama pervadi. Ni pa pregrehe, de bi zhloveka tako hitro vjela, ko pijanfhina. Od sazhctka le poku- fha; pofiednjizh pa pijanez mifli, de mu bres vina ali shganja ni shiveti. Nekoliko jih pije, in inifiijo, de bres mozhne pijazhe delati ne morejo; taki delav¬ ci she na pragu pogube ftoje; ne bo dolgo, de bodo mozli in pamet sapili. Drugi pijejo sa kratek zhaf, sa dobro voljo, in vezhiga vefelja na fvetu ne posnajo, ko po gerlu vli¬ vati. Taki she globoko v nefrezhi tizhe. Tesli- ko fe bodo ubofhtva in nefrezhne fmerti ubra¬ nili; sa takim vefeljem vfelej vezhi shaloft pride. Tretji pijejo bres obzhutka in bres pameti. Taki pijanzi shivi pekel v tebi noiijo, in ljudje biti nehajo. V letu 1827 . je pri- fhel neki moshak na Zhefhkim is melta Tabor vef pijan. Po kofdu gre sa sheno na vert, jo krega, de ihe ni podsemljiz pofadila, ji vsa- me kol, s kterirn je fadila, in jo hozhe pre¬ tepati. Ona uide, pijanez pa v hifho gre. Nekaj posneje ga gre ifkat, in ga najde na hlevu klezhe — vifeti; v pijanofti fe je bil obelil. *) Kor. 6, 13. 18 «- 412 Shganje in shganjopivzi *). §hkod!jiva je zliloveku vfaka mozhna pi- jazha, ki fe zhes mero vsiliva; shganje pa je fedemkrat liujfhi, prav sliiv Hrup sa ljudi, po- febno sa mlade#*). Kdor le vshganjepoda, mu sazhne shivot od snotraj po malim goreli, shivljenja sldalitna mozh uhaja in fmert naglo perhiti. Nekimu kmetu, ki fe je v kuhinji grel, fe nanaglama truplo ushge; in ko ib hotli gafiti, je vezli in vezli iiviga plamena is njega fhvigalo. Povedal je, de fe ognja fhe dotaknil ni, pa nanaglama fe mu je v slielod- zu vnelo, in v eni minuti fo mu roke in noge gorele. Nefrezhni zlilovek je rad shganje pil, in ga je vezhkrat ob enim dufhku pol fteklize fflaflike) potegnil. Hiranje shivota fe sliga- njopivzam ozhitno posna. Mlado oblizhje na¬ glo obledi, in perhaja bledo kakor perft, ali pa rudezhe, kakor kuhan rak. Shelodez fe kerzhi in flifka, moseg po kolleh fe fuflii, in vef shivot fe trefe, kakor lhiba na vodi od prevelike fuhote. Vfaka nevarna bolesen fe ga rada prime, in zhe sboli, ga ni lahko o- sdraviti. Po vlili deshelah je huda bolesen *) Shivij. frezh, pot. **) Mladim kuslicjem sliganja piti dajejo, sa to, de majhni ottanejo. Tudi otrozi v Tvoji rafhi satlaja- jo, in vezhkrat sa vfe shivljenje pertlikovzi olia- nejo, ako te jim shganje daje. 413 kolera nar vezli pijanzov pobrala; redek je pijanez, de bi ga bila per shivljenji puftila, kodar je divjala. Kdor sazhne sliganje piti, sazline tudi pamet gubiti; v kratkim t'e bo vef posliivinil. Ta žiga ne veleli delati, ne Bogu flushiti, ne sa 1'voje ljudi, ne fam sa-le 1'kerbeti. Ger- fhi ko shivina shivi, in kedar fpije,ga je ko- nez, ali pa ti fhe lam shivljenje vsame. Vfe to sliganje dela: sliganje is zhloveka govedo naredi. Sa to pravijo, de je sliganje peklen- fki ismiflil, ki vfe hudo dela. To faj vemo in ozhitno vidimo, de toliko vezli ljudi sdivja, kolikor vezh fe jih v sliganje poda. Drugi pi- janzi fploh fhe le popoldne sazlino, shganjo- pivzi pa she na tefhe pijo, — she sjutrej sliganje is njih hahlja, kakor is vreliga kotla, kako bi fe taki pijanzi ne pokuhali, in ne po— fufhili! ]Ve moti le, kerfhanfki brat, in ne rezi, de je pijanzov veliko, kterim fe nizh hudiga ne sgodi. Ako fe ni, fe jim fhe bo. — Ne sanafhaj fe, de fe tebi ne bo taka godila; huda navada le po malim zhloveka sa feboj mika, pa naglo ga sgrabi, kedar ti vezh po¬ magati ne more, in shnjim v pogubljenje dere. Vari fe v sazhetku hude navade, ktcra te perlisnjeno vabi, danf jo je lahko prema¬ gati , jutri bi bilo preposno. — Ne daj fe p 0 - 414 iiliti, zhe fe ti shganje fhe tako fladko ponu¬ ja piti; boljfhi jc, nikdar fladkiga Hrupa ne okuiiti, kakor sa njim umreti. V Ameriki in na Anglefhkim imajo pre¬ lepo bratovfhino, de feshganju in vtim mozh- nim pijazham sa vfelej odpovedo, in fe med feboj po bratovfko take pijazhe varujejo. Per naf is kuhe, silita in fadja shganje delajo, in li, takorekozh is ljubiga kruha fmertni Hrup napravljajo; sato je toliko dober kup, de li sa kake krajzarje vfak dan lahko fmert kupi. — Podsemljize, ki fo jih bresveltniki nar huj- fhi v ta Hrup obrazhali, je Bog odtegnil, pa fhe nozhejo fposnati, in drugo fadje bolj kaše; bi radi, de bi Bog fhe tega vsel! Nauki sa devize. (Jajs.j Ti, kerfhanfka dekliza! sveflo zhuj in moli, de oHanefh nedolshna in zhifia; tvoj Han ima pofebno hude nevarnofii. 1. Nezhimernofi in shelja dopafli, ktera je tvojimu fpolu kakor prirojena, je prav velikrat perva flopinja k grehu. Prava de- viza, pravi apofielj, sheli le Bogu dopafli s bogabojezho in zhiflo dufho, in s ravno tem 415 bo tudi vfim dobrim ljudem dopadla; sa ne- zhimerne in fpake fe pa ne smeni pofhteno dekle. Takim dopafti bi ne bila njena zbali, ampak framota in nefrezba. 2 ) Preveliko lepotizbenje, nefpametna no- fha, in predersno vedenje fo naftave, v ktere fe lahko nefrezhno samotafli. Veliko jih je ob prašnikih is napuha, pri delu pa savoljosa- Bikernolti ali sloshnofti nelpodobno in pohuj- fhljivo napravljenih. Le zhednoftje lepo¬ ta, in fpodobna nofha nar lepfhi lepo¬ ti) a tvojiga l'pola. Nefpodobnoft in neframnoft pa je tvoja nar hujfhi fra¬ mota. 3} Blebetavo in sijalafto dekle ne more dolgo nedolshnofti ohraniti in bo kmalo fvojo norzhavolt objokovalo. Glej vefho,kako pre¬ dersno okolj fvitle fvezhe ferfra — fe ofmodi in mertva žepne! 4) Kdor na fprehode in po vafi hodi, vfelej flabfhi domu pride. Mlade drevefza, ki fo ob zeftah, fo nar popred od prefhernih ljudi pofhkodvane. Ne poltopaj po ulizah; she pofebno pa po nozhi nikoli ne hodi nikamur. Ne hodi nikoli farna predelezh od doma, tudi ne farna po daljnih potih, ne po famoti,nepo gofhavi; — boj fe rasbojnikov in ubijav- zov nedolshnofti! 5) Veliko jih je, ki prevezh in presgo- 416 daj na tako imenovano prefkerbljenje miflijo, in ga ravno sato sgrefhijo, ker ga po grehih ifhejo. Od grefhniga snanja nobeden pametin nizli dobriga ne perzhakuje. Bodi bogaboje- zha in pridna; bofh vidila,de te bo Bog pre- fkerbel. To mifli: bogabojezh zhlovek naj pred na dobro sadershanje gleda; s malo¬ pridnim mnoshem pa gorje tebi. Veliko jih je, kakor morebiti farna vefh, ki fo dneva po¬ roke komej perzhakovale, ■—<■ pa drugi teden fo she klaverno glavo obefhale. 6. Bodi ftanovitna in previdna, ako fe ti sapeljivez blislia. Ne saupaj perhuljen- zaui, ki fe morebiti nedolshno dershe, de bi te loshej vjeli. Vari fe viaziga rasujsdaniga zhloveka, bo naj kteriga ftanu ti bodi. Vari fe perlisovavzov; oni nimajo nizh pofhte- niga v ferzu; omamiti in oflepiti te hozhejo, de bi fvoj hudobni namen sakrili. Kdor fe ti perlisuje, ta te sanizhuje kakor nezhimerno revo; sanizhuj ga tudi ti kakor neflaniga in prekanljiviga zhloveka. Kar ti n e fr amen zhlovek obljubi, nikar mu ne verjemi; golju¬ fati te hozhe, kakor je druge goljufal. Inko bi tudi per befedi oftal, kako nefrezhen bi bil sakon bres shegna boshjiga po pregrefh- nim shivljenji! Ne daj fe s nikakorfhnim daram oflepiti in vjeti; drago bi ga mogla s fvojo zhaftjo in 417 nedolshnoftjo plazhati. O kolikrat fe nedolsh- noft sa kak rudezh trak, sa en plef, sa po- shirk vina proda! Kadar fe kaka kazha proti tebi saleti, beshi, ali pa vdari na vfo mozh! Zhe te hudoben zhlovek prime, beshi, zhe je mogozhe — istergaj fe mu, klizhi na pomozh! na vfo mozh vdari! ne boj fe nizh kakor le famiga greha: vagaj vfe, de zhednoft ohranifh, va- gaj sa zhednoft fhe vezli kakor sa shivljenje. Bog da devizhji roki mozh, ktera fe sa bosh- jo zhaft in sa fvojo nedolshnoft bojuje. 7) Pijaniga zhloveka fe ogni, kakor fte- kliga pfa. Vari fe fkerbno, de fe tudi farna nikoli ne vpijanifh; ob zhaft in ob zhednoft bi perfhla. Ni na fvetu gerfhiga, kot pijana shenfka. De fe bofh pa vfiga tega varovala, ne hodi nikoli v pivnize ali ofhtarije. Ne hodi na plefifha; perva ftopinja pri pletu je velikrat perva ftopinja k grehu. 8) Ne fpi na polji, — ne pri pezhi; ne pri ognjifhi; — ne na fviflih ali hlevih; pojdi v fvojo kamrizo in sakleni fe vanjo. Mofh- kim nikoli ne fveti, kadar grejo vun ali pa fpat, tudi ne fpi v takim kraji, kjer fo ofebe drusiga fpola; po nozhi ne imej nikoli nizh pri oknu opraviti. Gluha bodi in mutaftal — Ne hodi nikoli med ljudi, zhe niti vfa ia fpodobno napravljena. — 18 ** 418 9) V bolesni fe nobenimu zhloveku ne saupaj, od kteriga nili preprizhana, de ima Boga pred ozhmi. Sdravnik naj bo vfelej prizho ilarfhev pri tebi. Bodi tukej pofebno previdna; farna ne hodi k njemu! Dufha je vezh vredna, kot slavljenje. 10) Zhiftofti ne morefh ohraniti, ako fe ne varujefh tudi drusih grehov, kteri bi te k nezhiftofti napeljevali, ali faj milofti boshje obropali, bres ktere ni mogozhe zhifto shiveti. Bodi torej ponishna. Kar ti, ii le po mi¬ lofti boshji. Zhe drugi padajo, jih pomiluj, in pomifli, de fo flabi; lposnaj fvoje flabofti tudi ti. Naj te to fvari! Profi fhe bolj ferzh- no, de te varuje, de tudi ti ne padefh, more¬ biti fhe globokejfhi. Bodi varna v fvojim govorjenji: govori malo, mifli veliko, kako bi Bogu dopadla. Vari fe jesizhnofti, zhe fe hozhefh greha varovati. Ne obrekuj in ne grajaj. O, kako rad vlak druge flabe vidi is famoljubnofti in na¬ puha, de febe nad druge povsdiguje. In zhefe ravno soper zhiftoft ne pregrefhifh, fe pa ne¬ mara s fvojim hudim jesikam soper sapoved kerfhanfke ljubesni do blishnjiga pregrefhifh. Bodi poftavna in modra, — pa vender krotka in perjasna — ne famoglavna, ne fo- vrashna, ne zhmerna, s tein bi farno febe in zhednoll pogerdila. 419 tjovrashi vfo hinavfliino in hlimbo, ktero Bog in vfi dobri ljudje fovrashijo. Ne pufhaj nobene zhednofti v nemar is ftrahu pred ljud¬ mi, naj bo molitev, ali kej drusiga; ne flori pa tudi nizh savoljo zhafti, de bi te ljudje hvalili. §amo s pravo in nehinavfko poboshnoftjo bofli dolegla boslijo miloft, ktera ti je po¬ trebna pri tolizili nevarnoftih in fktifhnjavah, de bofli v zhednoftih shivela in fe svelizliala. Sa pofle *). Ako te je Bog sa pofia namenil, podaj fe voljno v njegovo 1'veto voljo, in mifli: V tem ftanu, kakor v drugim samorem Bogu dopafti, in fhe loshej fe svelizbam, kakor v kakim ime¬ nitnim ftanu. §poInuj fvojo dolsbnoft in vari fe kri vize, ktero pofli velikrat dopernafhajo. 1. Bodi ubogljiv fvojim sapovednikam, in vlim, kakor je prav. Zhe po boshji volji lju¬ dem flushifh, Bogu flushifh. Delaj vfelej volj¬ no in vefelo, tode ne le vprizho gofpodarjev, ampak tudi, kadar te ne vidijo. Bog te vidi, on te bode tudi plazhal. čjtori fvojim gofpodarjem vfe, kar bi ti hotel, de bi flushabniki ftorili, ako bi ti go- fpodar bil. Delaj jim pridno, kakor de bi *) Is Jajsa. 420 fam sa febe delal; vari njih rezili, kakor de bi tvoje bile. Kar is sanikernofti ali is lenobe pri delu, pri shivini, ali pri drusih rezheh samudifh ali fpridifh, je tako, kakor de bi bil ukradel. 2. Bodi sveft in pofhten v malim — kakor v velikim. Kdor po majhnim vezlikrat jemlje, fefhkoda velika naredi, tedaj tudi velik greh. Kako teshko ftane toliko poverniti! Ne plazhuj fi fam fkrivaj, zhe 1‘e ti tudi plazhilo premajhno ali shivesh preflab sdi. Poterpi, de kaj boljfhiga dobifh. — Boljfhi je terpeti, kot teshko veft imeti. 3. Zhe nimafh praviga vsroka (urshoha), pred odlozhenim zhafam ne hodi is flushbe. To bi bilo greh, ker je soper pogodbo, in ker vezhidel hifhi fhkoduje. 4. Glej, de vfelej refnizo govorifh. Kdor fe enkrat slashe, fe potlej nemara fhe de- fetkrat slashe, de bi fe isresal; pa fhe mu ne obftane. Lashniku ne verjamejo, zhe tudi refnizo govori. 5. Ne bodi jesizhen, vari fe podpiho¬ vanja! to je gerd greh, dela samero in pre¬ pir, podera mir v hifhi, — v sakonu, in tebi famimu dobro ime obropa. 6. Tiftim, ki s teboj flushijo, in, vlim pri hilhi bodi prijasin in poftreshin; pomagaj jim, kj er in kakor morefh in fmefh. — To de ne 421 pezliaj fe s nobenim prevezli; nobenimu pre- vezh ne saupaj; bodi vfim enako dober, in zhes nobeniga ne vlezi. Vfak je tvoj blishnji. 7. Ne delaj p tuj ih grehov, ne s fve- tovanjem, ne s pomaganjem. Ne ftresi nikomur v hudobnih rezheh, hudobije ne per- krivaj, ne samolzhuj! Zhe per otrozih, ali per tih, ki s teboj flushijo, kej flabiga na do¬ mu, ali pa sunaj doma vidifh, in fam ne mo- refh uftaviti, je tvoja dolshnott povedati, de oni uttavijo. 8. Zhe te kdo v greh nagovarja, ali tvojo zhednoft salesuje, morafh povedati gofpodarju ali pa gofpodinji. Ako pa per njima pomozhi ne dobifh, terjaj Tvoje plazhilo, vsemi flovo in pojdi od hifhe. Sapufti perloshnoft greha, zhe ne, fe pogresnefh v pogubljenje. 9. Mifli v mladih dneh na ftaroft. Bodi priden; dobro oberni, kar imafh; ne saprav- Ijaj bres potrebe. Vari fe pitja, igre, in pre- drasih oblazhil. Terdno li morafh Tvoje kraj- zarzhke saflushiti, in fhe ne vefh, kako ker- vavo jih bofh flie potreboval. V ftarofti mora veliko pijanzov in, igravzov berazhevati, in pa fhe pred durmi tiltih, kjer fo nekdaj ba¬ hali ali sapravljali. Drugi morajo lepe obla- zliila, sa ktere fo v mladofti vef fvoj perflu- shek isdajali, v ftarofti, in v fdi po nizh pro¬ dajati, de fe nafitijo. 422 Isvolitev jlanu. Naj boljfhi lian je lian nedolshnolli. Ko bi bilo fvetnikam v nebelih, dufham v vizah, ali pa savershenim y peklu dano, le na fvet poverniti: vli od perviga do poflednjiga bi ta ftan svolili; in vfi moramo llanu nedolshnolli ifkati, ako nozhemo enkrat s nevofhljivzam in ubijavzam Kajnam delesha imeti. Kdor je ver- shen is raja fvete nedolshnolli, ga ne zhaka drusiga, kot s trudnim delam pokore fe sopet temu frezhnimu vertu nedolshnolli perblishe- vati, sakaj „zhe l'e ne fpokorite, bote vfi poginili," pravi Jesuf (Luk. 13, 3.) Nar frezhnifhi lian je tedaj lian nedolshnolli- in v ta svelizhani ftan fmo per fv. Kerllu vli llopili. Ako fe fhe v njem snajdefh, moj kriltjan! imej Boga nozh in dan pred ozhmi, in vari fe greha, de ga ne sgubifh. Zhe fi ga sgubil, delaj pokoro, de fe ne pogubifh. — Kar pa Han tizhe, kteriga de naj bi fi v shivljenji svolil, vedi, de Bog ne gleda toli¬ kanj na lian zhloveka, ampak na njegovo ferze. Is vfakiga llanu pelje pot v nebefa, ako nje¬ gove dolshnolli jjrav fpolnujemo. Pa ravno sa to, ker ima vfak lian fvoje pofebne dolsh¬ nolli in teshave, nima pa vfak zhlovek ena¬ kih mozhi in nagnjenj, ravno sa to ni vfak ftan sa vfaziga zhloveka. Zhafna in vezhna 423 frezha ali pa nefrezha je vclikrat na tem, kako li zhlovek ttan isvoli. Navadi fe od mla¬ dih nog pridno delati in pogolto moliti, vari fe lenobe, sapravljivolti, prevset- nofti in Habe tovarfhije, in dershi fe fkos in fkos tega nauka, de tudi nar manjfhi rezhi nobenkrat ne ltorifh in ne perpultifh, kar vefh, de Bog prepove; potlej ti ni treba ravno fkerbnimu biti savoljo prihodniga ftanu. Sakaj, zbe ti ti ref s Bogam, bo tudi Bog s teboj, in te bo rasfvetlil, de bofh taki ftan svolil, kteri te bo v nebela perpeijal. Kadar pa je treba, fe sa prihodnji ftan odlozhiti, imej tele rezhi pred ozhini: 1) §tan isvoli po vrednim prejetji sakramen- tov fv. pokore in prefvetiga refhnjiga Telefa, in potem ko fi Boga v duhu in v refnizi gnade in rasfvitljenje pro¬ fil. Ne voli ftanu, kadar je duh vpre- shen v kako shaloft ali nefrezho; in tudi ne v pofebnim vefelji ali omotizi; am¬ pak kedar imafh mirno in pokojno ferze, de samorefh s sdravim urnam vfe pre¬ udariti. 2) Preudari dolshnofti in teshave ftanu, k kterimu fe zhutifh nagnjeniga, in pomi- fli, ali jih bofh mogel fpolnovati, ali ne„ Tukaj fe dela sa tvoje svelizhanje, toraj ne prenagli fe. VTelej pofkerbi popred sa 424 dufho, potlej fhe le sa telo.— Pofveto- vaj fe s fvojim fpovednikam, s ftarfhi in s drusimi modrimi ljudmi. — Ta zhaf po- gofto moli, tudi kej drusiga dobriga flori, de fprofifh pomozhi od Boga. Savernjenje vgovora. Nekteri krittjanje reko, ali timiflijo: „To- liko je dobrih naukov, fvetov in poboshnoft ali andohtljivoft kerfhanfkiga shivljenja, de bi ne mogel nizh drusiga delali, kdor bi hotel vfe fpolnovati; ali pa fhe pravijo, de zelo mogo- zhe ni, shiveti po vlih naukih in predpitih.“ — Na to odgovori fv. Franzhifhk čjalesjan: „Ako bi fe mogle vfak dan vfe te poboshnofti opra¬ viti, fe ve, de bi vef zhaf vsele. Pa tega Bog od tebe ne tirja, ternuzh, de vfako rezh ob fvojim zhafu, in ob fvoji perloshnofti oprav- ljafh.“ Koliko je zefarfkih sapoved in uka- sov, kterih fe mora podloshnik dershati, in vfe ob fvojim zhafu prav dopolniti, kterim bi tudi en fam dan ne mogel kej! Tako je tudi s kerfhanfkimi poboshnimi deli, kterih zhlo- vek na enkrat ne more opraviti; ako jih pa sverfti vfako sa fvoj zhaf, 1'e da tudi per o- bilnih opravilih veliko floriti. §veti Felikf, kmetifhki hlapez, ni utegnil po dnevu moliti, je molil po nozhi, in molil je 425 obilno. Vfak (lan je k IV. maflii fhel, in ven- der per delu ni nizh sa to samudil. Per delu je Kriftufovo terpljenje premifhljeval, in je Bogu fvoje terpljenje srozhal. §v. Notburga, fiu- shabniza, ni imela farna kej ubogajme dajati, toraj je fvojo gofpo profila, de je fmela med uboge rasdeliti, kar je per miši oftalo; in ko ji je bilo to prepovedano, fe je vlako nedeljo in sapovedani prašnik s kruham in s vodo sa- dovolila, fvoj del pa je ubogim dala, de jih je faj enkrat v tednu rasvefelila. §v. Ludvik, kralj, je per vdih fvojih mnosih opravilih bi! per dveh mafhah na dan, je veliko molil in tudi nekaj zhafa premifhljeval; bolnifhnize je obifkal, fe vfak petek fpovedal; nolil je fpo- koriven paf, in fhe vezh drusih poboslmoft je opravljal. Vender per fvojih pofvetnih opra¬ vilih ni nizh samudil, in njegov kraljev dvor je bil v lepfhim redu, kot kdej popred. Kdor rad poboshne dela opravlja, Bog njegovim fvetim delam blagoflov in tek da, de ne sa- mudi kej, ako ravno vfak dan kej zliafa v boshjo zhall in v frezho ali tolashbo in po- mozh blishnjiga oberne. To vidimo nad fv. Felikfam, fv. Isidoram, in drusimi nefhte- vilnimi fvelniki. Tudi laftna fkufhnja je she marfikteriga ravno te rezhi preprizhala. Vender pa moralh vfelej raslozhiti, krift- jan! kaj je dolshnoft, in kaj je le fvet. 426 Dolshnoft gre fvetu naprej, in mora vfelej Spolnjena biti, fvet pa je le fvetovan. Nap- zhno bi bilo, ako bi, poltavim, pofel soper voljo gofpodarja v delavnik delo puliil in k mafhi fhel, ker v delavnik k inaflii iti ni sapo ved, ampak dobim je; gofpodarja ubogati v tazih rezheh, ki fo po boshji volji, pa je dolsh¬ noft. Na drugi tirani pa bi sopet velik greh ftoril, ako bi v nedeljo ali sapovedani praš¬ nik na gofpodarjevo povelje delal, ali pa k boshji flushbi ne fhel; sakaj le v tazih rezheh fme in mora pofel fvojim sapovednikam po¬ koren biti, ktere nifo soper boshje ali zer- kvene sapovedi. Ako pa kdo lhe pravi, de poboshjihsa- povedih zelo ni mogozhe shiveti, taki je slo saflepljen; on Bogu naj modrejfhimu krivizo perpifuje, zhefh, de on nefkonzhno ufmiljen, dobrotljiv in pravizhen od naf kej taziga tirja, kar bi bilo zhes nafho mozh. Tako govor¬ jenje bi bilo lila hudo preklinjevanje shes 1‘veto previdnoft boshjo, kteriga naf Bog obvari! Sgledi pravih fpokornikov, mlazhnim kriftjanam v premiflik. Siveti Janes Klimak je bil nekdaj sa ne¬ koliko dni fhel v neki famoltan (klofhter) pra¬ vih tpokornikov, in je ondi rezhi vidil, ktere 427 morajo zhlovefhko ferze s ltermenjem napol¬ niti. Poflufhdjmo, kaj nain lam pripoveduje: „Ko (im perfhel k unimu famollanu fpo- kornikov, ali v kraj pravih pokorivzov^ — fo njegove belede — „liin sa refnizo rezhi vidil, kakorChnih leniga oko nikoli ni vidilo, nerodno uho nikoli ni flifhalo; vidil (im, kar mlazh- nimu ni nikoli v ferze perfhlo, befede in djanja, ki Bogu lilo delajo, perferzlmoft in ognjeno gorezhnoft, ki sainore boshjo dobroto naglo s nebef nakloniti. Ne k ter e tittih sadolshenih, ki fo pa she nedolshni bili, lim vidil, kako fo žele nozhi pod milim nebamftali, de nifo noge premaknili. Ako jih je safpanoft omagovala, fo natori lilo delali, in li nifo kar nizh pozhit- ka pervofhili, temuzh reshali fo lami nad fe- boj, s nejevoljo in hudovanjem fe pfovali, fe dramiti od fpanja. Drugi, kakor fe mi je vi¬ dilo, fo proti nebu gledali, ter s shaloftnim glalarn, s sdihovanjem in upitjein pomozhi od ondod klizali. Drugi fo bili v molitvi; kakor hudodelniki, fo imeli roke na herbtu svesane, od globoke shalofti olramotene ozhi fo v semljo vpirali, ter fe nevredne fhteli, proti nebefam pogledati. Tudi li nifo upali Bogu kej rezhi, govoriti ali moliti, ker v fvojih smedenih mi- flih in smedeni vefti nifo vedili, kako in s zhem sazheti moliti. Mutalta in bres befede je bila njih dulha, in njih duh s temoto in 428 fkorej s obupnoftjo obdan, ko fo jeli v Boga miniti. Nekteri fo fedeli na tleh v fpokornim oblazhilu s pepelam polreleni. S koleni fo oblizhje sakrivali, in s zhelam ob semljo bu¬ tali. Drugi fo fe nepreneliama na perfi tolkli, in fo s lilnirai sdihljeji obnovljene 1'ape dufh- niga shivljenja s nebel' klizali. Nekteri smed teh fo semljo s folsami mozhili, in sopet drugi fo farni febe tolkli, ker nifo imeli fols, de bi bili fvoje grehe objokovali. Slo veliko pa jih je bilo, ki fo, kakor je per mertvih navada, farni zhes lVojo dufho ltrafhen in grosen krizh saganjali, ker ftifke sbujene vefti nifo nizh vezli prenafhati mogli. Drugi fo v ferzu rjuli kakor levi (njih veli), v uftih pa fo glal' ve- kanja sadufhili. Kterikrat pa tilne bolezhine nifo mogli vezh dershati, in fo kar neprevi- dama savpili. Vidil tim nektere v takim te- lefnirn ltanu, de bi bilo mifliti, de fo farni is febe fhli, in de jim je shivljenje oterpnelo in obmolknilo na vekomaj.“ „Viditi je bilo, de fo v ti golti temi in dufhni nozhi sa vfe rezili tega shivljenja obzhutenje sgubili. Duha fo bili v globozhino ponishnofti pogresnili, in v ognjeni bolezhini (savoljo gre¬ hov) fo jim vrozhe folse zhes lizalile. Druge fini vidil, kako fo fedezhi premifhljevali s ozhmi v semljo vpertimi. Vedno fo s glavo smahovali, in kakor levi fo globoko is perf, 429 in is frede oferzhja vpili in sdihovali. Nekteri smed teh fo bili s upanjem navdani, ter fo profili popolnama odpufhanja vfih fvojih gre¬ hov; drugi lo fe is neisrezhene ponishnofti od- pufhenja' nevredne fhteli, in fo na vfo mozh vpili, de jim ni mozli Bogu odgovora dajati od fvojih grehov. Nekteri fo Gofpoda profili, naj jih tukej ftrahuje, de unkraj ufmiljenje dofeshejo. Drugi, ftifkani od veltne teshe, fo odkritoferzhno rekli: Nam je dofti, naj le vekomaj pogubljeni ne bomo, ako bi tudi ne perfhli v nebefa. Vidil fim ondi v po~ nishnotti fkrufhene, in od butare vefti ftifka- ne dufhe, ki fo k Bogu tako sdihovale in klizale, de bi fe bilo moglo kamenje k ufmi- Ijenju omezhiti. V tla fo imeli ozhi vperte, ter fo govorili: Dobro vemo, o vemo, de fmo vle fhtrafinge in terpljenje saflushili, in po pravizi, ker nifmo v ftanu, sa fvoje grehesa- doltiti, ko bi tudi vef fvet fklizali, de naj s nami shaluje. Sa kar mi molimo, prolimo in sdihujemo, je le farno to le: Gofpod, ne ftrahuj naf v fvojim ferdu, in ne tepi naf v fvoji jesi (Pf. 6, 2.), ampak po tvo¬ jim ulmiljenji, sakaj dofti nam je, ako bomo refheni od tvojiga ftralhniga shuganja, in od tvojih neisrezhenih in 1 kritih 1 hib. Ker, kako bi fmeli vezli ko tega profiti, ker fvoje obljube nifmo neomadeshane ohranili, temuzh fmo jo 430 po pervim odpufhenji vfih sadolshenj tako na- gnjufno sopet ofkrunili." „Ondi tam, o perjatli! bi vidili lahko v djanji fpolnjeno, kar je David govoril: Vidili hi ljudi s nadlogo obloshene in do konza fklo- njene, ki vef dan lem ter fje shalujejo. Pf. 37. Kushen duh je hlapel is gnojezhih in gnjile- zhiU telefnili ran; ker fe nifo verdevali, in fo posabili fvojiga kruha jelii. Voda je bila s folsami smelhana, ki fo jo pili. Kosha je njim na kofteh vifela, in fahneli fo, kakor trava, ki fe odkoli. Ne bil bi drusiga od njih fli— fhal, zlie ne teh befedi: Gorje! gorje! gorje meni ubogiimi! gorje meni ubogimu! prav fe mi godi! prav fe mi godi! ali pa: Persaneli, persaneli, o Gofpod! Nekteri fo rekli: Ufmili fe, ufmili fe! Drugi fo fhe bolj shivo vpili: Odpufti, Gofpod! odpulti, ako je mogozhe, fhe odpufhenje dofezhi. Per njih bi vidil je- sike, ki fo kakor goreli od sheje, in is ull moleli. Nekteri fo (i svolili sa pokorjenje lolnzh- ne pekozhe sharke; drugi fo fe v laftno martro naltavili (teklenimu mrasu. Drugi fo komej vodo pokufili, she fo odjenjali piti. Le toliko pi¬ jejo, kolikor je treba, de sheje ne umerjo. Nekteri pa fo komej malo kruha vshili, drusiga fo delezh od febe vergli, in fo fe hudovali^ de fo nevredni, jed vshivati, ktera je sa pa¬ metne, ker fo kakor nelpametne sveri delali. 431 Kje je bilo pri njih CJifhati (meha? kje vne- marnih befedi? kje viditi kipezhe jese? kje ferda? Ni jim mar bilo, de bi bila fhe kaka togota per ljudeh najti, tako slo jim je bila pokorivna shalolt pogalila vfo ferditoft. Kje fe je pokasalo pri njih fhe kako vklubovanje? kje kak velel dan? kje prefhernolt v govor¬ jenji? kje verdevanje telefa? kje le fled ne- zhimurne zhalli? kje je imela mehkushnolt le nar manjfhi upanje tukaj peftovana biti? kje je bila le mifel vino piti? ali fadje vshivati? kje je bilo tukaj perzhakovanje pokrepzhavne jedi? kje kako mikanje pozhutljivofti? Upanje do vfih teh rezlu jim je bilo popolnama u- gafnilo. Kje je bila pri njih fhe 1'kerb sa kej polebniga? kje pohlepnoft, zhloveka foditi? Nikjer ne vezh. Per njih fe je dobilo le ne- prenehama vpitje in sdihovanje k Bogu. Glaf molitve je bil edini glaf, ki fe je flifhal. Drugi fo fe s petljo mozlino na perfi tolkli, ko debi pred nebefhkimi vrati Hali, fo k Gofpodu kli— zali: „Odpri nam nebefhke vrata, §odnik! od¬ pri jih nam, ki fmo li jih saperli s fvojimi grehi. ££ Drugi fo rekli: „Pokashi nam le fvoje oblizhje, in svelizhani bomo! ££ Pf. 79. Eden je govoril: „Rasodeni fe, o Gol pod! ponish- nim, ki fede v ternoti in v fmertni fenzi, s fvojo fvitlobo. ££ (Luk. 1.) Drugi: „Hitro nam 1 pridi tvoje ufmiljenje naproti, o Gofpod! ka- 132 kor sgubljeni grefhniki fmo, ki nimamo vezli upanja; odtergali fmo fe od tebe, o Gofpod! in omagujemo na dnu globozhine greha.“ itd. „Vidilo fe je, kako fo uni isvoljeni od vedniga klezhanja imeli kolena s debelo kosho obrafhene; ozhi od vedniga jokanja isfufhene in globoko v glavo vderte. Lalje na trepav- nizali fo bili takorekozh prezh odjokani. Liza fo bile ranjene, in bi djal, feshgane od vro- zhih obilnih lpokornih fols, ki fo zhes nje lile. Njih oblizhje je bilo kakor velo, in ne- ufmiljeno bledo; ne bilo bi ga raslozlika vezli med njimi in med merlizhi, ko bi fe bilo per- merjalo. Perii fo bile vfe rasboljene in pod- plute od vednih udarzov, in kri je tekla is rannili prog, ktere fo s peftmi vnovizh pre¬ bijali. Kje je bila tu poftelja, fe opozhiti? Kje obleka — zhifta in varna soper led in mras?-Kaj je v permeri s njih nadlogo vfa muka tiftih, ki fo od liudizha nadlegovanj ? Kaj je proti tem vfe shalovanje unili, ki mer- tve objokujejo? Kaj vfa revfhina pregnanih? Nizh, nizh ni sa ref njih muka in kasin, ki jo neradovoljno terpe, ako fe permeri s rado- voljnim terpljenjem, ki ga ti terpe.“ „Proftm pa, bratje, ne miflite, de je is- mifhljava, kar fun rekel. — Velikrat fo vi- fhiga v famoftanu prolili, de, ki je bil kakor angelj v zhlovelhki podobi, naj bi jim roke 433 in vrat s shelesjem in verigami obloshil, in njih noge na Ief perbil, kakor le s tiftimi dela, ki fo k finerti obfojeni, in naj bi jih ne refhii pred, de bodo pokopani. $he zelo pokopa fe nifo vrednih fhteli. Tudi to k pomilovanju budivno ponishevanje in ljubesin, ki is-haja is fkefaniga ferza in is fpokorniga duha bla- sih mosh, bom fhe povedal. Kadar koli jim je bilo namrezh umreti, in pred nepodkuplji- viga fodnika ftopiti, je tifti, kdor je umiral, profil in rotil fvoje vredne vifhji, de naj ga ne pokopujejo po zhlovefhko, temuzh naj ga kakor divjo sver, ali valovam reke srozhe, ali pa sverinam v logu vershejo poshret. Umni in raslvitljeni predpollavljeni fo jim vezhkrat v to profhnjo dovolili, ter fo sapovedali, jih hres pfalmov in flovefniga petja vun vrezhi. — Kadar jim je pa pollednja ura pertekla, tedaj j e hil pogled, ki ftrah in ufmiljenje budi.“ „Kadar koli fo namrezh lpokorivni bratje vidili, de je kteri smed tovarfhev bliso fmerti vender pa fhe saveden, fo oftopili umirajo- zhiga. Vfi shaloftni in hrepenljivi, kakor taki, ki jih po vodi sheja, fo mu s befedo in s djanjem fvoje pomilovanje fkasovali. S glavo omajevaje in s ferzhnim ufmiljenjem fo po- prafhevali umirajozhiga: Brat in tovarfh po¬ kore! kako je sdaj s teboj? kako fe zhutifh? 434 kaj pravifh ti, ki ravno kar v vezhnoft grefh? kakfhno upanje imafh? kako fe ti dosdeva? Sji dofegel s prenelenim trudam, kar fi il'kal, ali ne? §i ftopii v priftan svelizhanja, ali je tvoje upanje fhe omahljivo in nefvefto? §i li dofegel tek (namen) shivljenja, ali fi ga sgre- fhil? Imafh li varno upanje odpufhanja, ali fi fhenefveft, kar tvoje vezhno svelizhanje sade- lie? §i li dofegel fvobodo, ali fo tvoje mifli fhe puntanju in nepokojni muki poldepnofti pod- vershene? Zhutifh li v fvojim ferzu shark boshjiga rasfvetljenja, ali je fhe polno temote in framotne smedenije? fje ti je kterikrat v ferzu glaf oglafil, ki pravi: „Lej! osdravljen fi," ali: „Tvoji grehi fo ti odpufheni," ali: „Tvoja vera ti je pomagala"? ' Morebiti fhe flifhifh tilti ftrafhni glaf, kaj, ki pravi: „Grefh- niki naj fe proti peklu obernejo," in: ,,Sve- shite mu roke in noge“; ali: „Hudobni naj fe prozli vsame, de ne bo vidil boshjiga veli- zhaltva." Kaj pravifh ti temu? Prolimo te, povej nam, de vemo, kaj naf zhaka. Zhaf tvoji— ga shivljenja fe dokonzhuje, in drusiga vekomej ne najdefh vezli. Na to fo rekli nekteri umi- rajozhi: ,,Zheflien bodi Gofpod Hog, ki moje molitve ni savergel in fvojiga ufmiljenja ni vsel od mene." Pf. 75. In sopet drugi: „Hvaljen bodi Golpod, ki naf ni dal njih sobem v rop.“ Drugi pa fo v ftifki rekli: „Morebiti bo fhla nafha 435 duflia fkos neprenefljivo vodo." Pf. 123. To fo tifti rekli, ki fo bili fhe v nefveftnofti savoljo fvojiga svelizhanja, ali v ftifki savoljo tega, kar ima priti ob dnevu fodbe. Drugi pa fo fhe veliko bolj shaloltno govorili, in rekli: Gorje dufhi, ktera obljube ni neomadeshvane ohranila! Sakaj to uro, ravno to uro bo sve- dila, kaj ji je pripravljeno. — Ko fim vfe to per njih vidil in flifhal, bi me bilo fkoraj ob- upanje (Tzaganje) Iterlo, ker titn vidil fvojo hudobo in lenobo, in jo permeril s pokornim shalovanjem unih fvetih mosh. Me morebiti sdaj poprafliatet kakofhin pa je bil tifti kraj, kjer fo prebivali, kakofhna je bila njegova podoba? Hifha je bila temotna in mrazhna; od fmradu, nezhednofti in vmasa vfa never- djana. Reklo fe ji je po vli pravizi jezha in obfodniza. Pogled fam tifliga kraja je na- snanoval popolnama pokoro in shalovanje. Ven- der, kar fe nekterim teshko in neprenefljivo sdi, je unim lahko, prijetno in prenafhljivo, kteri fo padli is nebefhke milofti in s vifhave zhednofti. Sakaj dufha, ktera je sgubila per- jasnoft bbshjo in upanje, svelizhani pokoj do- fezhi, — duflia, ki je pezhat zhiftofti prelo¬ mila, fe ob saklade boshje milofti, in ob vfe boshje tolashilo perpravila, — ki je saveso in dopadljivoft boshjo rastergala, in v febi zhaflitljivi oginj duhovnih fols ugatila: taka 19 * 436 dufha je od lilne bolezhinc sadeta in ranjena, kolikorkrat koli fe fpomni, koliko sgubo de terpi is IVojiga laftniga sadolshenja in nemar- nolli. Torej s gorezhnofljo in s vefeljem fprej- me imenovano terpljenje, pokorjenje in trude, in li verli tega prisadeva, farno febe v dar pernelti, ako je le Che kaka ifkra ljubesni ali ftrahu Golpodoviga v nji oftala.“ „§v. Janes Kliinak shivljenje pravih fpo- kornikov fhe dalje popifuje, in proti konzu pravi: „0 perjatli! ne vem, kako fim fe mo¬ gel dofle muditi per tem shalovanji. Jjjkoraj vef v nefvelli, bi bil kmalo famiga febe po- sabil savoljo ltermezbiga zhudenja nad zhed- noftmi unih isvoljenih mosh.“ „Tridefet dni fim fe mudil v uni jezili, in fim fe nejevolin vernil v flovefni famoftan k velikimu opatu. Ko me ugleda opat vfiga fpre- menjeniga in, bi djal, nesavedniga, je v fvoji modrofti lahko vedil, od kodi de je ta fpre- men. Kaj je to, ozhe Janes? mi rezhe. §i vidil fpokornikov junafhke vojfkovanja? — Vidil fim jih, o ozhe! — mu rezhem — zbu¬ dil fim fe, in fim lrezhnifhi fhtel te, ki fo padli in fvoje grehe tako objokujejo, kakor nne, ki nifo padli, in jih ne objokujejo tako.“ Ta obfhirni popif satajevanja pravih fpo¬ kornikov od fvetiga Janesa Klimaka je fem pridjan, de bi fposnali, kolika je gnjufoba 437 greha pred iVetim Dogam. ^posnamo pa jo le tedaj, ako od fvetiga Duha gnado praviga rasfvetljenja fproihno. Drugizh, de bi ofra- moteni fposnali, kako majhna je gorezhnolt nafhih zhafov v sadoltovanji sa ftorjene gre¬ he. Naj bi toraj per tolizih sgledih faj manj- fhi rezili svetlo fpolnovali, ki fo komaj fenza proti unirn ftermezhim delam. Tretjizh, de naj bi ne sanizhevali poltnih in sdershnih dni in drusih satajevanj, ki jih nam naklada dobra mati fveta zerkev sgoli is Ijubesni do naf, de bi fe pokorili sa tvoje grehe, le v lepim shiv- Ijenji vadili, in svelizhali fvojo dnfho. — ^i- zer pa naj tako imenovani mozhni duhovi na- fhih zhafov nikar pomilovaje ne smahujejo nad unimi fvetimi fpokorniki: Obljubim, de fe nifo fhe pokelali fvojiga prezhudno ojllriga sata- jevanja, in fe ne bodo vekomej! V sehaft naj fvetejfhiga Jesnfovi- ga Serza Is» Serza Ntjegove ne®- miulesSiasie Matere. 19 ** O b f e g. I. Domazha poboshnoft. A. f$erze Jesufovo. §tran. Nauk od zhefhenja Jesufoviga $erza . . 3 Zhimu de zerkev zhefhenje Jesufoviga §er- za perporozha, in kako imenitna je ta po- boshnofl ....... 7 Pravila bratovfhine prefvetiga Jesufoviga §erza 10 Vfakdanje opravila k Jesufovimu §erzu . 13 Molitev sjutrej . . . . . .it- Nekteri nauki, kako naj fe kriftjan, ki Je¬ sufovo Hjierze ljubi, zhes dan obnafha . is Sdihljeji k prefvetimu Jesufovimu §erzu . 23 Svezherno opravilo ..... 25 B $e rze Mariino. Nauk od zhefhenja Mariiniga $erza . . 32 Sazhetek in prezhudno raslhirjanje bratov¬ fhine zhiftiga in neomadeshanigaMariiniga §erza.37 Duhovne dobrote bratovfhine ... 44 Vfakdanje opravila k Mariinimu Serzu . 43 Jutranja molitev ...... 48 Vfakdanja molitev k Materi Boshji sa fpre- obernjenje grefhnikov .... 54 Sdihljeji k prefvetimu Mariinimu $erzu . 55 Pofamesne molitve enake ojftrim pfhizam . 57 Vezherna molitev • .... sq II. Zerkvena poboshnoft. §lran. Raslaganje fvete mafhe . . . .67 Molitve per fveti mafhi v zhaft prefvetiga Jesufoviga §erza . . . .82 Molitve per fveti mafhi v zhaft prefvetiga Mariiniga §erza ..... 108 ^povedne molitve ..... 130 Molitev pred fprafhevanjem vefti . . 131 ^prafhevanje vefti . . . . .133 Kefanje in fklep potioljfhanja . . .152 Spoved ....... 157 Molitev pred fpovedjo . . . . .159 Molitev po fpovedi, kadar odveso dobifh . 161 Molitev po fpovedi, kadar odveee ne dobifh 163 Od odpuftikov ...... 165 Molitev odpuftike sadobiti .... 166 Molitev sa mertviga . . . . .168 Nektere befede od f. obhajila . . .168 Pred fvetim obhajilam . . . .171 Po fvetim obhajilu ..... 181 Boslije zhednofti . . . . . .189 Obifkovanje prefvetiga Refhnjiga Telefa . 193 Litanije od prefvetiga Refhnjiga Telefa . 211 §veti krishev pot . . . . .217 Litanije od prefvetiga §erza Jesufoviga . 233 Litanije od prefvetiga Mariiniga §erza . 238 Litanije od vlih fvetnikov . . . .241 Lavretanfke litanije.255 III. Poboshnoft sa vefoljne potrebe. A. Rasne poboshno/li k Jesufovimu fferzu. Darovanje famiga febe Jesufovimu §erzu . 264 Pouishna profhnja k Jesufovimu §erzu . 265 Hrepenenje po Jesufovim Jerzu . Zhefhenje fkrivnoft Jesufoviga §erza . V prašnik Jesufoviga fjSerza čjerzhni sdihljeji k Jesufovimu §erzu . Molitev k Jesufovimu §erzu sa dar zhiftofti 275 Molitev k Jesufovimu §erzu sa gnado Boshjo v nafhim ftanu in poklizu . . . 278 Molitevk Jesufovimu §erzu vbolesni inbritkofti 280 Molitev k Jesufovimu §erzu sa frezhno fmert 282 Gorezha profhnja k Jesufovimu §erzu v vfih potrebah ....... 283 Molitev k prefladkimu imenu Jesufovimu . 285 Molitev pred britko podobo Jesufovo . . 286 Molitev k pet kervavim ranam Jesufovim . 287 Gorezha molitev k terpezhimu Jesufu . . 290 Posdravljenje Jesufoviga krisha . . . 29i Molitev k Jesufu v grobu .... 292 B. Rasne poboshnofli k Mariinimu $erzw. Darovanje famiga febe Mariinimu §erzu . 293 Perferzhnoft do Mariiniga $erza . . 295 ^erzhni sdihljeji k Mariinimu §erzu . . 296 Molitev k prefvetimu Mariinimu §erzu . 297 Molitve k prezhifti Devizi Marii s vfaki dan v tednu . . . • . .29 9 Poboshnoft v zhaft shaloftniga Mariiniga §erza 310 V prašnik presvetiga Mariiniga čjierza • 313 Molitev devize k Materi Boshji . • * 314 Molitev mladenzha k Materi Boshji • - 316 Molitev k prezhifti Devizi Marii, zhednoft zhiftofti sadobiti . 317 Molitev matere sa otroke b Materi Boshji 318 Molitev ozheta ali matere k Materi Boshji sa fprideniga otroka . • - .319 §tran. - 266 . 268 . 273 • 274 Molitev otroka k Materi Boshji sa ftarfhe . Molitev k Materi Boshji sa bolnika Molitev k prezhifti Devizi Marii soper vfe hude mifli ...... Sdihovanje k Materi Boshji v vfaki potrebi Molitev k Materi Boshji v shaloftnih zhafih 321 321 323 324 324 C. Poboshno/l k rasnim Sretnikam. Molitev k Jesufu, Marii in Joshefg . . 325 zhaft fvetiga Joshefa . . . 327 zhaft fvete Ane . . . .32 7 zhaft fvetih apofteljnov Petra in Pavla 328 zhaft fvetiga Jjhtefana . . 329 zhaft fvetiga Jurja . . . 329 zhaft fvetiga Janesa Nepomuzhana 330 zhaft fvetiga Janesa Kerftnika . 330 zhaft fvetiga Franzhifhka Kfaverja 331 zhaft fv. Franzhifhka §eraffkiga 331 zhaft fvetiga Alojsja . . . 332 zhaft fvetiga Antona Padvana ' . 333 zhaft fvete Teresije . . . 333 zhaft fvete Jederti . . . 334 zhaft §vetnika, zhigar ime imafh 385 fvetimu angelju varhu . . .. 335 D. Poboshno/l sa rasne potrebe in ofebe. V rojftni dan. — Ponovljenje kerftne obljube 337 Molitev sa ljubesen do zhcdnoft in sa fo- vrashtvo do grehov ..... 338 Molitev sa ljubesen do blishnjiga . . 341 Molitev sa dobre duhovne paftirje, pofebno v kvaternih dnevih ..... 343 Molitev sa fpovednika . . . . 344 sa fhkofa . . . . .345 Molitev, kadar fmertno uro svoni sa bolno feftro ali sa bolniga 55 55 55 55 55 55 sa bolno mater ali boiniga ozheta bolnika . sa sdravje . sa poterpeshljivoft. sa polajfhanje bolezhin Darovanje bolnikovo Molilev bolnika k Materi Boshji Poflednji sdihljeji umirajozhiga Molitev, kadar fe je dufha she od telefa Iozhila .... Molitev po sadobljenim sdravji w sa ranjke ftarfhe x sa ranjke brate, feftre, forodovino, perjatle in dobrotnike . • > brata 360 361 362 362 361 363 366 367 370 371 375 376 377 377 Molitev sa vfe verne mertve . . . 378 Poflednji dan.378 E. Mnogi nauki. V vfih titanovih fe da pokora delati . . 381 Kako fe sadershati do otrok tega fveta? . 384 Pofvetni duh ...... 384 Obhod s fvetam ...... 385 Perjatli.385 Igre in vedrila . ..387 Svezherni f-hodi . . . . .38 8 Plefi in fhemarije.390 Gledifhe ali teater ..... 393 Nezhimernoft in lifhp v nofhi ali obleki . 396 Pohujfhljive bukve ..... 401 Lenoba ....... 406 Pijanzhevanje ...... 409 Shganje in shganjopivzi . . . .412 Nauki ea devize ...... 414 Nauki sa pofle . . . . . .419 Isvolitev ftanu . ' 422 Savernjenje vgovora.424 Sgledi pravih fpokornikov mlazhnim kriftja- nam v preraiflik.426 * mvrmr