URN_NBN_SI_doc-JQXXQRTZ

101 N. Zajc: Začetki slovanske pismenosti ter kulturne zavesti , 61–102 Knjižnica, 57 (2013) 4 Runciman, S. (1968). The Great Church in Captivity: A Study of the Patriarchate of Constantinople from the Eve of the Turkish Conquest to the Greek War of Independence . London: Cambridge University Press. Runciman, S. (1970). The Last Byzantine Renaissance . Cambridge: Cambridge University Press. Sardina, P. (2007). Il ruolo della Cattedrale di Palermo e la gestione della “maramma” dal Vespro alla morte Alfonso V (1282–1458). V Storia & Arte nella scrittura (str. 141–200). Palermo: Archivio Storico Diocesano di Palermo. Siecienski, A. E. (2010). The Filioque. History of a Doctrinal Controversy. Oxford: University Press. Smith, D. M. (1968). A History of Sicily. Medieval Sicily 800–1713 . New York: Dorset Press. Sorci, P. (2006). I Manoscritti liturgici della Biblioteca centrale della regione siciliana di Palermo. V Catalogo dei manoscritti liturgici della Biblioteca Centrale della Regione siciliana „Alberto Bombace“. I Codici. Regione Siciliana, Assessorato Regionale dei Beni Culturali, Ambientali e della Pubblica Istruzione, Dipt. dei Beni Culturali. Sorci, P. (2007). La liturgia secundum consuetudinem Panormitanae ecclesiae nei codici conservati nell‘ASDPa. V Storia & Arte nella scrittura (str. 407–424). Palermo: Archivio Storico Diocesano di Palermo. Speranski, M. N. (1929). Тайнопись в юго-славянских и русских памятниках письма. Ленинград: [s. n.]. Speranzi, D. (2010). Michele Trivoli e Giano Lascari, Appunti su copisti e manoscritti greci tra Corfu e Firenze. Studi Slavistici, VII, 263–297. Sreznevski, I. (1893–1912). Материалы для словаря древне-русского языка по писменным памятникам. 1–3 т. Санкт Петербург: Наука. Sreznevski, V. (1877–1878). Древный славянский перевод псалтыри. Исследование его текста и языка по рукописям XI–XIVвеков. 1–2 т. Санкт Петербург: В. Балашёв, БАН. Ševčenko, I. (1991). Byzantium and the Slavs: In Letters and in Culture . Cambridge: Harvard Ukrainian Research Institute; Napoli: Istituto Unversitario Orienatale. Ševčenko, I. (2007). Old Church Slavonic terms for relics and communion come from the West. Византийский Временник, 66 (91), 223–228. Terrizzi, E. (1970). Missale Atiquum S. Panormitane Ecclesiae (Rerum Ecclesiasticurum Documenta, Fontes XIII). Roma. Thomson, F. J. (1998). The Slavonic Translation of the Old Testament. V Interpretation of the Bible . Ljubljana: SAZU; Sheffield: Sheffield Academic Press. Traube, L. (1907). Nomina Sacra. Versuch einer Geschichte der christlichen Kurzung. München. Turilov, A. A. (2011). От Кирилла Философа до Константина Костенецкого и Василия Софиянина (История и культура славян IX–XVII вв.). Москва: Индрик. Turilov, А. А. (2012). Источниковедение истории и культуры южных славян и Древней Руси. Межславянские культурные связи в эпохи средневековья. Москва: Slavia Cyrillomethodiana. Uspenski, B. L. (2002). История русского литературного языка. Москва: Аспект Пресс. Ušeničnik, F. (1933). Katoliška liturgika . Ljubljana: Jugoslovanska knjigarna.